id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018103-ara1.ms0007	false	8061183962080707245	98	128	493	649	1575	300	ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات	7	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0010	true	2052100757193378111	0	30	0	156	1593	300	ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات	10	6567650906074685918	156	312.0	126	156	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0015	false	6984824209666569301	249	300	1229	1484	1484	300	الله عنها----- ان الحارث ابن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي-فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي-	15	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0015	true	6966065416489008229	55	108	287	548	1504	300	الله ولا يشترط ان الحارث -بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي	15	6567650906074685918	250	474.0	200	262	95.41984558105469	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0021	false	-4030150184349056995	30	70	139	324	1469	300	عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح	21	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0017	true	-7630749236585620662	128	168	642	827	1498	300	عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح	17	6567650906074685918	185	370.0	145	185	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0021	false	-4030150184349056995	70	94	324	448	1469	300	ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي	21	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0018	true	-1551581068538027036	155	180	767	892	1515	300	ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي	18	6567650906074685918	124	243.0	100	125	99.19999694824219	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0021	false	-4030150184349056995	94	138	448	668	1469	300	خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا	21	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0019	true	-5008982360247170899	185	229	956	1176	1523	300	خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا	19	6567650906074685918	220	440.0	176	220	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0021	false	-4030150184349056995	127	191	609	939	1469	300	فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني ف-------------------قال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم------ فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا	21	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0020	true	4270685462888837565	212	281	1047	1402	1496	300	فاخذني فغطني الغط اصله الغوص في الماء اريد به العصر الشديد قيل انما فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم العلق فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا	20	6567650906074685918	296	559.5	238	355	83.38027954101562	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0021	false	-4030150184349056995	151	221	731	1086	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خد------------------------------------------------يجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا--------------------------------------------- انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة	21	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0021	true	-3229666050317614720	217	287	1101	1449	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمعجزة كيف ولو عرف انه ملك لم يكن اشد سرورا من ذلك اليوم وهل ذهاب خديجة به الي ورقة الا للالتباس عليه---------------------------------------------------------------------------------------------- كلا ل------ا يخزيك الله ابدا بضم الياء والخاء المعجمةمن الخزي وهو الفضيحة انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة	21	6567650906074685918	209	349.0	166	448	46.65178680419922	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0021	false	-4030150184349056995	204	250	1012	1239	1469	300	فانطلقت به خديجة حتي اتت به---- ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع	21	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0022	true	3226779505264161235	227	300	1209	1575	1575	300	فانطلقت به خديجة الباء للمصاحبة ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة لانها بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي وهو ابن نوفل بن عبد العزي ويكتب ابن عم بالالف لعدم وقوعه بين علمين هذا مصطلح الكتاب وموافق للعربية وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع-	22	6567650906074685918	215	390.5	172	367	58.583106994628906	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0021	false	-4030150184349056995	250	298	1239	1461	1469	300	من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	21	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0023	true	-314805604527464809	0	48	0	222	1512	300	من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	6567650906074685918	222	444.0	174	222	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3108	false	-194040178449882236	102	181	520	887	1479	300	من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل----- علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------اومخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3108	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0023	true	-314805604527464809	0	73	0	355	1512	300	من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واما في المصاحف العثمانية فالالف ثابت مطلقا وصفا كان او خبرا وكان امرا تنصر في الجاهلية زمان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فترة بي----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	6567650906074685918	219	258.0	170	488	44.87704849243164	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0022	false	4137085555707798544	0	28	0	124	1576	300	هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي الحديث	22	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0024	true	1979729399331253890	6	34	26	150	1543	300	هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي الحديث	24	6567650906074685918	124	248.0	96	124	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3108	false	-194040178449882236	199	243	974	1201	1479	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه بينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله	3108	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0025	true	7668620393951117255	267	300	1307	1479	1479	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ----------------------------------------------- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني------- فانزل الله-	25	6567650906074685918	167	301.5	135	227	73.56828308105469	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0037	false	5737090717196091314	157	211	877	1144	1597	300	عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك ------	37	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0027	true	3653155179291208318	0	55	0	273	1524	300	عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه	27	6567650906074685918	267	526.5	213	273	97.80220031738281	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0037	false	5737090717196091314	212	275	1155	1473	1597	300	الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه له في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه الحديث	37	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0027	true	3653155179291208318	236	299	1205	1523	1524	300	الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه الحديث	27	6567650906074685918	317	633.0	254	318	99.68553161621094	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4327	false	2252403082187077750	27	85	137	421	1544	300	فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق--------ال فاستمع له وانصت ثم ان عل--------------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	4327	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0027	true	3653155179291208318	235	298	1199	1516	1524	300	فانزل الله تعالي- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما -قراه	27	6567650906074685918	253	440.0	200	337	75.07418060302734	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0039	false	3594162581006549718	257	300	1335	1539	1539	300	6 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري ح وحدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس ومعمر عن الزهري نحوه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي-	39	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0028	true	2361203161246881806	5	48	21	226	1538	300	6 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري ح وحدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس ومعمر عن الزهري نحوه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي	28	6567650906074685918	204	403.0	162	205	99.51219177246094	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0040	false	8302252378417838535	0	35	0	182	1530	300	الله عليه وسلم اجود الناس و------------------------------------------كان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة الحديث	40	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0028	true	2361203161246881806	233	276	1207	1426	1538	300	الله عليه وسلم----- الناس الجود اعطاء ما ينبغي لمن ينبغي من غير غرض وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة الحديث	28	6567650906074685918	176	335.0	142	224	78.57142639160156	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2355	false	3472362258051728143	147	184	755	948	1557	300	صلي الله عليه وسلم اجود الناس وا----------------------------------------------جود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	2355	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0028	true	2361203161246881806	232	275	1203	1419	1538	300	صلي الله عليه وسلم----- الناس الجود اعطاء ما ينبغي لمن ينبغي من غير غرض وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يل------------------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	28	6567650906074685918	166	303.5	133	239	69.45606994628906	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0042	false	4295816703812939750	67	137	359	701	1462	300	7 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام-في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم	42	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0030	true	4080414262320106212	2	73	6	349	1500	300	7 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم	30	6567650906074685918	342	679.0	272	343	99.70845794677734	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2157	false	4869210408371194367	217	264	1152	1367	1543	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة اخبره--- ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش -كانوا تجارا بالشام في المدة التي ماد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ابا سفيان في كفار قريش	2157	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0030	true	4080414262320106212	16	64	76	297	1500	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان و--كفار قريش	30	6567650906074685918	200	359.5	155	228	87.71929931640625	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0042	false	4295816703812939750	137	289	701	1410	1462	300	ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا	42	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0031	true	6124847605679071502	4	156	21	730	1456	300	ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا	31	6567650906074685918	709	1418.0	557	709	100.0	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2024	false	3826524370730593737	168	298	815	1437	1443	300	لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم اليه نسبا -قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عمي وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه----------------------------------------- اني سا-------ءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب- لكذبته حين------------- سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم------- قبله قلت لا فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل	2024	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0031	true	6124847605679071502	7	136	35	644	1456	300	بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا ---بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم----- نسبا فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- ادنوه مني وقربوا ا-----------------------------------------------صحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل--------------------- فان كذبني فكذبوه ف-------------والله لولا الحياء ------من ان ياثروا----- علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال-------------------------------------------------------- كيف نسبه--------- فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بال---كذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل	31	6567650906074685918	313	416.0	243	877	35.68985366821289	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2025	false	4041891477099254890	0	56	0	260	1499	300	اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا	2025	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0031	true	6124847605679071502	88	156	418	730	1456	300	اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال--- ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا	31	6567650906074685918	223	402.5	174	320	69.6875	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2025	false	4041891477099254890	187	237	910	1164	1499	300	هل كان من اباءه من ----------------------------------------------------------------ملك فزعمت ان لا فقلت لو كا--------------ن من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه	2025	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0031	true	6124847605679071502	256	292	1249	1418	1456	300	هل كان من اباءه من ملك بمن الجارة وكسر اللام وروي بفتح الميم علي انها من الموصوفة وملك ف-عل ماض صفته وفي رواية مسلم ملك بدون من فتعين ان يكون اسما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يرتد احد سخطة لدينه	31	6567650906074685918	58	68.5	41	332	17.469879150390625	10	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2841	false	4070776893091034584	157	244	782	1190	1454	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحاب-------------ي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يء----------ثروا علي الكذب- لكذبت---- ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	2841	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0031	true	6124847605679071502	8	135	44	640	1456	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فو-----------------الله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	31	6567650906074685918	305	456.5	235	648	47.067901611328125	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0043	false	1307635065083256782	0	204	0	1039	1508	300	قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصل--------اة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	43	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0032	true	-1791748421530279608	44	249	222	1269	1556	300	قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	32	6567650906074685918	1039	2069.5	835	1047	99.23590850830078	203	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2025	false	4041891477099254890	64	300	296	1499	1499	300	قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم----- قلت -------كانت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم قال يامرنا ان نعبد الله وحده -لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة --------والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال -لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم- بقول قد قيل قبله وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وفاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به-	2025	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0032	true	-1791748421530279608	36	231	184	1165	1556	300	قال فهل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فكيف كان------ قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال- ينال --------منا وننال --------منه قال -ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا ال---له وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما---- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق- والعفاف والصل----------------------ة فقال للترجمان---------------- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم---------- ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد -----قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال--------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بم--ا يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به	32	6567650906074685918	759	1190.5	598	1340	56.64179229736328	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0043	false	1307635065083256782	204	295	1039	1487	1508	300	وقد كنت اعلم انه خارج لم -كن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا-اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم	43	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0033	true	-8277306465985600636	86	178	465	915	1553	300	وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم	33	6567650906074685918	448	886.0	357	450	99.55555725097656	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0044	false	1426507927368863279	0	67	0	346	1496	300	نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل	44	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0034	true	6257587571467925546	123	188	656	993	1561	300	نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمو---------ن قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل	34	6567650906074685918	337	665.0	272	346	97.39884185791016	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2042	false	-4726992176101660869	145	171	801	939	1618	300	فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	2042	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0034	true	6257587571467925546	143	172	758	908	1561	300	فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	34	6567650906074685918	137	262.5	111	150	91.33333587646484	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0044	false	1426507927368863279	65	208	333	1041	1496	300	ايلياء وهرقل سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل	44	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0035	true	-120130016870086835	108	250	572	1272	1530	300	الشء-------- سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل	35	6567650906074685918	697	1388.0	555	708	98.44632720947266	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0044	false	1426507927368863279	189	295	953	1482	1496	300	وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري الحديث	44	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0036	true	-699251059366478195	83	182	463	961	1574	300	وكان نظيره بالنصب خبر كان------------ فلم يرم بكسر الراء اي لم يفارق -------------------علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري الحديث	36	6567650906074685918	462	885.0	370	529	87.3345947265625	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2843	false	6922267356300512130	59	126	307	642	1491	300	صلي الله عليه وسلم -انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف-----------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فق-----------------------------ال اني انم-----------ا اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	2843	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0036	true	-699251059366478195	98	168	535	891	1574	300	صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل ل--------------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه	36	6567650906074685918	215	319.5	168	431	49.88399124145508	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0059	false	1505203093051619741	138	179	713	945	1594	300	صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس وهو قول وفعل ويزيد وينقص قال الله تعالي ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم الفتح وزدناهم هدي الكهف ويزيد الله الذين اهتدوا هدي مريم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد------ ويزداد الذين امنوا ايمانا	59	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0038	true	6077468692822549597	53	93	268	496	1565	300	الي الله بالكلية او ذاك بحسب---------- وهو قول وفعل ويزيد وينقص قال الله تعالي ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم الفتح وزدناهم هدي الكهف ويزيد الله الذين اهتدوا هدي مريم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد وقوله ويزداد الذين امنوا ايمانا	38	6567650906074685918	203	379.0	167	238	85.29412078857422	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0059	false	1505203093051619741	179	300	945	1594	1594	300	المدثر------ ايكم زادته هذه ايمان------------------------------------ا التوبة وقوله جل ذكره فاخشوهم فزادهم ايمانا ال عمران وقوله تعالي وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهي-------------------م ولكن ليطمءن قلبي البقرة وقال معاذ------- اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم الشوري-- اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا الماءدة سبيلا وسنة كتاب-	59	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0039	true	-654838323894230783	74	207	381	1086	1558	300	المدثر وقوله ايكم زادته هذه ايمانا فاما ص11 الذين امنوا فزادتهم ايمانا التوبة وقوله جل ذكره فاخشوهم فزادهم ايمانا ال عمران وقوله تعالي وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهيم صلي الله عليه وسلم ولكن ليطمءن قلبي وق-------ال معاذ بن جبل اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم من الدين اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا-------- سبيلا وسنة الحب	39	6567650906074685918	623	1188.0	505	720	86.52777862548828	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0072	false	7120500028484806681	23	83	118	414	1481	300	AUTO 4 باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده باب من سلم المسلمون من لسانه ويده يحتمل تنوين الباب واضافته وسكونه كالوقف 10 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة عن عبد الله ابن ابي السفر واسماعيل ع------------ن الشعبي عن عبد الله بن عمرو ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده	72	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0042	true	7929154158782713019	211	264	1085	1333	1502	300	AUTO 4 باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده-------------------------------------------------------------------------- 10 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة عن عبد الله -بن ابي السفر واسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده	42	6567650906074685918	219	373.0	172	323	67.8018569946289	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0072	false	7120500028484806681	71	127	354	615	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال الم--------------------------------------------------سلم من سلم المسلمون من لسانه ويده-------------------------------- والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه قال ابو عبد الله وقال ابو مع-وية حدثنا داود عن ع---------------امر قال سمعت عبد الله-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	72	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0043	true	-3103925975960690953	187	268	942	1315	1456	300	صلي الله عليه وسلم فلم ينس بعد ذلك شيءا اللهم الا ان يحمل علي ما قبل ذلك المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده اراد المسلم الكامل وهذا صريح في والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه قال ابو عبد الله وقال ابو معاوية حدثنا داود هو ابن ابي هند عن عامر قال سمعت عبد الله يعني ابن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	43	6567650906074685918	252	444.5	196	373	67.56031799316406	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0074	false	-2534679019380075309	0	68	0	308	1441	300	افضل من غيره -من الخصال اذ هو لا بد له من -----------اضافة او تعريف باللام او صلة ب من والمراد بالافضل الاكثر ثوابا 11 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قالوا-- يا رسول الله اي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده	74	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0044	true	2466389966049089262	145	204	748	1025	1506	300	افضل من غيره لان اسم التفضيل- لا بد له من اللام او الاضافة او من فان قلت ما معني قوله اي الاسلام قلت المضاف مقدر اي اي خصاله افضل 11-------------------------------------------- ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة بضم الباءفيهما الاول اسمه بريد والثاني اسمه عامر يا رسول الله اي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده	44	6567650906074685918	148	183.0	109	322	45.96273422241211	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0076	false	2457319621821725862	33	145	178	730	1463	300	AUTO 7 باب------------------------------------- من الايمان ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه باب من الايمان ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه يحتمل تقديمه من الايمان علي ان يحب بخلاف قوله حب الرسول من الايمان واطعام الطعام من الايمان ونحو ذلك اما للاهتمام بذكره او الحصر كانه قال ليست المحبة المذكورة الا من الايمان تعظيما لشانها وتحريضا عليها وفاعل يحب مضمر في الفعلين او المكلف او المءمن او الرجل 13 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن حسين المعلم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه	76	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0045	true	548284376309253774	93	149	448	702	1443	300	AUTO 7 باب من الايمان ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن حسين المعلم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه	45	6567650906074685918	217	243.0	169	589	36.842105865478516	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0078	false	-5621879967960373943	256	296	1261	1443	1462	300	15 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا	78	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0046	true	-2626794935451005673	260	300	1320	1501	1501	300	15 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا-	46	6567650906074685918	181	357.0	142	182	99.45054626464844	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0078	false	-5621879967960373943	43	98	209	477	1462	300	صلي الله عليه وسلم وان كان حب الرسل كلهم من الايمان لقرينة حتي اكون 14 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده---- الحديث	78	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0046	true	-2626794935451005673	2	50	10	244	1501	300	صلي الله عليه وسل----------------------م من الايما----------------ن 14 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده وفي الحديث	46	6567650906074685918	230	426.5	183	272	84.55882263183594	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0082	false	8927359549891379589	90	131	460	662	1539	300	AUTO 10 باب علامة الايمان حب الانصار باب علامة الايمان حب الانصار 17 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله ابن عبد الله بن جبر قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية الايمان حب	82	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0048	true	3952837494866613342	264	300	1351	1522	1522	300	AUTO 10 باب علامة الايمان حب الان-----------------------------صار 17 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله -بن عبد الله بن جبر قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية الايمان حب-	48	6567650906074685918	171	329.0	136	202	84.6534652709961	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0083	false	940394203187259006	267	300	1408	1572	1572	300	اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم و--------------------------------------------------------------لا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك-	83	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0050	true	-1203146497323502569	231	276	1248	1475	1587	300	التابيد ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم فان قلت ما البهتان قلت افتراء الكذب علي برء بحيث يبهته ويحيره ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك	50	6567650906074685918	158	296.0	126	227	69.60352325439453	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0083	false	940394203187259006	210	275	1120	1460	1572	300	18 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم	83	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0050	true	-1203146497323502569	15	81	81	422	1587	300	18 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم	50	6567650906074685918	340	675.0	275	341	99.70674133300781	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0090	false	-6193499748812981433	77	109	398	563	1532	300	AUTO 13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقول الله تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم ال--------------------------------------------------------------------بقرة باب -قول النبي صلي الله عليه وسلم	90	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0053	true	-5712486385333129149	3	50	21	254	1535	300	AUTO 13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقول الله تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم البقرة 20 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	53	6567650906074685918	155	291.0	123	234	66.23931884765625	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0091	false	-8672261907490483079	0	35	0	163	1502	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	91	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0053	true	-5712486385333129149	40	75	207	370	1535	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	53	6567650906074685918	163	326.0	128	163	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0093	false	-3046474314613652884	72	132	346	616	1442	300	21 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس-------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله -------ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الل----ه كما يكره ان يلقي في النار	93	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0054	true	-475700761472830389	24	89	109	398	1459	300	21 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله عز وجل ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	54	6567650906074685918	270	517.0	210	289	93.42560577392578	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0094	false	-6861603222182919812	107	192	541	966	1497	300	الاعمال في ثواب الاعمال فحذف المضاف او عبر بالسبب عن المسبب 22 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا--------- من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك-فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال	94	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0055	true	7745954019683694608	10	90	49	443	1547	300	الايمان في----- الاعمال------------------------------------ 22 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية باب	55	6567650906074685918	380	722.0	303	435	87.3563232421875	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0096	false	-390142744633863165	138	193	725	981	1538	300	-----من ------حديث وهيب بلفظ مالك 23 حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل-------- انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون	96	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0056	true	-7632583034791346638	43	101	236	509	1521	300	خردل من خير الحديث 22 اطرافه في-- 23 حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي والفاغية نور	56	6567650906074685918	236	432.5	183	275	85.81818389892578	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0099	false	5451828161775244856	25	101	132	496	1519	300	الايمان------------------ AUTO 17 باب فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم التوبة باب فان تابوا اي عن الشرك لقوله في الحديث حتي يشهدوا ان لا اله الا الله 25 حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو روح الحرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله	99	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0057	true	-4647436672585918641	236	300	1136	1445	1445	300	الايمان الحديث 24 طرفه في AUTO 17 باب فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم التوبة------------------------------------------------------------------------ 25 حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو روح الحرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله-	57	6567650906074685918	291	553.0	232	382	76.17800903320312	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0101	false	-455634138488247172	238	271	1264	1445	1600	300	الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر عن قول لا اله الا الله----- لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات	101	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0060	true	-3563726066082710861	250	281	1306	1471	1562	300	الجنة المراد بها الجنة و---------------------قال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر عن قول لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات	60	6567650906074685918	144	268.0	117	186	77.41935729980469	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0104	false	-6328592560387406448	227	276	1135	1384	1499	300	AUTO 19 باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الحجرات فاذا كان علي الحقيقة فهو علي قوله جل ذكره ان الدين عند الله الاسلام ال عمران باب اذا لم يكن الاسلام	104	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0062	true	3025014034403658799	188	236	960	1207	1507	300	AUTO 19 باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الحجرات فاذا كان علي الحقيقة فهو علي قوله جل ذكره ان الدين عند الله الاسلام ال عمران ومن --يبتغ غير الاسلام	62	6567650906074685918	237	458.5	189	249	95.18072509765625	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0105	false	8882722111980659916	75	126	413	646	1494	300	27 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن	105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0063	true	-4558828486652184245	177	228	906	1139	1469	300	27 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن	63	6567650906074685918	233	466.0	182	233	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0105	false	8882722111980659916	104	186	546	932	1494	300	اعطي رهطا وسعد جالس---------------------------------------------------------------------------------- فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم -----------------------------------------------------------------------ال--ي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار	105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0064	true	-8496862139079747355	125	227	618	1120	1515	300	اعطي رهطا وسعد جالس راوي الحديث سعد كان مقتضي الظاهر ان يقول وانا جالس لكن التفت منه الي الغيبة وقوله فترك----------------------------- رجلا هو اعجبهم الي التفات اخر عكس الاول ومعني قوله اعجبهم الي في كمال الايمان الذي هو السبب ف----------ي التقدم والشرف فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار	64	6567650906074685918	335	616.0	264	541	61.922367095947266	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0105	false	8882722111980659916	164	195	833	981	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه يونس وصالح ومعمر وابن اخي الزهري عن الزهري	105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0065	true	6505917939860530739	195	249	964	1228	1473	300	الله الاسلام ال عمران -----قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي---- خشية ان يكبه الله في النار وذلك انه لعدم تقرر ايمانه لو اعطي غيره وتركه ظن برسول الله صلي الله عليه وسلم ميلا وظلما كما قال له ذو الخويصرة اعدل يا محمد ورواه يونس وصالح ومعمر وابن اخي الزهري عن الزهري	65	6567650906074685918	123	219.5	98	273	45.05494689941406	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0108	false	-4970343241049477919	147	169	746	869	1555	300	باب افشاء السلام من الاسلام وقال عمار------------------------------------------------------- ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار	108	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0066	true	-8229037813643207415	216	247	1083	1260	1515	300	باب افشاء السلام من الاسلام -قال عمار هو ابن ياسر بالمثناة تحتعنسي بالنونوامه سمية بضم السين ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار	66	6567650906074685918	122	227.0	100	178	68.5393295288086	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0110	false	-5461798695916015968	41	87	205	431	1561	300	29 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت النار فاذا اكثر اهلها النساء يكفرن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر	110	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0067	true	-8406547334884064441	214	260	1067	1293	1506	300	29 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت النار فاذا اكثر اهلها النساء يكفرن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر	67	6567650906074685918	226	452.0	180	226	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0112	false	6909619061969295380	180	264	950	1383	1566	300	30 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور ق--------ال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم م بالر---------------بذة بحركات و------------موحدة ثم ------معجمة موضع علي ثلاث مراحل من المدينة	112	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0069	true	3295470194999041399	52	196	271	1010	1535	300	30 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور بن سويد قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس 30 سليمان بن حرب ضد الصلح عن واصل الاحدب الاسدي الكوفي عن المعرور بالعين المهملة لقيت ابا ذر بالربذة اسمه جندب يكني ابا جنادة غفاري والغفار بكسر الغين بطن من كنانة مناقبه لا تعد من السابقين الي الاسلام روي الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر يشبه عيسي بن مريم والربذة بفتح الراء والباء الموحدة والذال المعجمةقرية- علي ثلاث مراحل من المدينة	69	6567650906074685918	375	670.5	301	740	50.67567443847656	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0115	false	-5412001831421309375	111	150	604	794	1583	300	31 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول	115	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0070	true	-53438994639201394	92	131	516	706	1544	300	31 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول	70	6567650906074685918	190	380.0	151	190	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3988	false	-6612993922898672689	209	263	1022	1301	1493	300	قال وان طاءفتان من المءمنين اقتتلو---------------ا الحجرات فسماهم --مءمنين رواه ابو موسي موصول في الفتن 6875 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول	3988	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0070	true	-53438994639201394	81	131	441	706	1544	300	باب وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات فسماهم المءمنين 31 حد-------------------------------ثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول	70	6567650906074685918	241	449.5	194	296	81.4189224243164	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0116	false	3424604944409048954	246	286	1218	1415	1481	300	دون كفر 32 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة ح قال وحدثني بشر قال حد-------------------------ثنا محمد-------- عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا-------- ايمانهم بظلم الانعام قال اصحاب رسول	116	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0071	true	9175525594206814276	253	300	1240	1469	1469	300	دون ظلم 32 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة ح قال وحدثني بشر بن خالد ابو محمد العسكري قال حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظل--------م قال اصحاب رسول-	71	6567650906074685918	179	324.5	142	238	75.2100830078125	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0118	false	2058190420348555524	75	120	374	589	1469	300	33 حدثنا سليمان ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال حدثنا نافع بن مالك بن ابي عامر ابو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان الحديث	118	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0072	true	6704884949135832552	222	267	1135	1350	1523	300	33 حدثنا سليمان ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال حدثنا نافع بن مالك بن ابي عامر ابو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان الحديث	72	6567650906074685918	215	430.0	170	215	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0120	false	3612832480126257412	180	245	902	1203	1458	300	34 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر تابعه شعبة عن الاعمش الحديث	120	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0073	true	-1174480637748936012	205	270	1052	1353	1497	300	34 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر تابعه شعبة عن الاعمش الحديث	73	6567650906074685918	301	602.0	236	301	100.0	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0123	false	-8567002530848392136	175	211	894	1068	1516	300	35 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقم ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0074	true	1909416674706637362	215	251	1091	1265	1498	300	35 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقم ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	74	6567650906074685918	174	348.0	138	174	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0125	false	8084123897082145060	7	55	32	270	1471	300	قيام رمضان وصيامه مناسبته ان الكل--------------------- من الايمان وان النظر مقطوع بتوسطه عن غير هذه المناسبة 36 حدثنا حرمي بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمارة قال حدثنا ابو زرعة بن عمرو بن جرير قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب	125	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0075	true	-3796226470250213253	148	193	756	972	1525	300	قيام رمضان بلفظ غير محقق بخلاف صيام AUTO 27 باب الجهاد من الايمان------------------------------------------- 36 حدثنا حرمي بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمارة قال حدثنا ابو زرعة بن عمرو بن جرير قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب	75	6567650906074685918	173	317.5	136	259	66.79536437988281	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0129	false	-7855620011907864488	217	259	1157	1350	1576	300	39 حدثنا عبد السلام بن مطهر قال حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا	129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0080	true	-7206978214398178022	61	103	324	517	1529	300	39 حدثنا عبد السلام بن مطهر قال حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا	80	6567650906074685918	193	386.0	151	193	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0131	false	-3721874035752969408	68	131	339	646	1442	300	البيت--- الي بيت المقدس----------- 40 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق عن البراء-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله-من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي	131	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0082	true	8931014705506622402	24	93	118	448	1488	300	البيت اي الي بيت المقدس قبل التحول 40 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي	82	6567650906074685918	307	584.5	244	330	93.03030395507812	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0131	false	-3721874035752969408	105	212	522	1031	1442	300	صلي قبل بيت المقدس-------------- ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت------------- وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله	131	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0083	true	-487251982701925872	4	145	18	713	1466	300	------------المقابلة مع المعاينة ستة عشر شهرا او سبعة عشر الشك من البراء وفي رواية مسلم الجزم بالاول بدون الشك وانه ----اول صلاة صلاها صلاة العصر بنصب اول علي انه مفعول مطلق لفعل مقدر وقد جاء صريح الفعل في بعض الروايات وصلاة العصر بالنصب بدل من الضمير ويروي بالفتح علي الخبرية قال ابن مالك الضمير في صلاها للقبلة اي صلي انهما معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله	83	6567650906074685918	452	817.0	353	711	63.57243347167969	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0132	false	7313040599648586451	123	192	652	988	1530	300	او سبعة عشر الشك من البراء وفي------ مسلم الجزم بالاول شهرا سمي بذلك لشهرته بين الناس لمحل الحاجة له يعجبه اي يحب صلي الله عليه وسلم ان تكون قبلته جهة الكعبة كما قال تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة الاية وانه اول --اي صلي اول فحذف------------------------------------------------------- الفعل وربما ذكر في بعض الروايات -صلاها اي للكعبة فحذف للعلم به وقال ش الض---------------------------------مير في صلاها للقبلة اي صلي اليها	132	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0083	true	-487251982701925872	10	64	52	328	1466	300	او سبعة عشر الشك من البراء وفي رواية مسلم الجزم بالاول بدون الشك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه اول صلاة صلاها صلاة العصر بنصب اول علي انه مفعول مطلق لفعل مقدر وقد جاء صريح الفعل---------- في بعض الروايات وصلاة العصر بالنصب بدل من الضمير ويروي بالفتح علي الخبرية قال ابن مالك الضمير في صلاها للقبلة اي صلي انهما	83	6567650906074685918	121	147.5	94	433	27.94457244873047	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2813	false	-5651535216383529379	173	230	864	1134	1501	300	صلاهاصلاة العصر وصلي -----معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون -قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صل----ي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان- الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------ وما كان الله	2813	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0083	true	-487251982701925872	59	145	302	713	1466	300	صلاها للقبلة اي صلي انهما معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله	83	6567650906074685918	231	378.5	180	427	54.09836196899414	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0134	false	3090369053513805476	170	229	898	1188	1547	300	باب ما فيه حسنه 41-- قال مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	134	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0085	true	2922845037578563878	77	136	396	683	1515	300	يجب ما قبل----ه 41 و قال مالك روي الحديث عن مالك تعليقا كانه لم يكن علي شرطه وق--د الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	85	6567650906074685918	238	418.0	188	293	81.22866821289062	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0135	false	-2505527905846438669	18	75	85	361	1505	300	اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه -كتب الله تعالي له كل حسنة كان زلفها ومحا عنه كل سيءة كان زلفها وكان عمله بعد----------- الحسنة بعشر امثالها الي سبع م-ءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها ورواه --------الدارقطني في غراءب مالك من تسع طرق وفيها كلها ي-----كتب له كل ح-----------سنة عملها في الكفر قال ش ان هذا	135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0085	true	2922845037578563878	106	159	528	803	1515	300	اذا اسلم العبد- فحسن اسلامه يكفر الله-------------------------------- عنه كل سيءة كان زلفها وكان----- بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها اسنده البزار والدارقطني وزادا فيه ان الكافر اذا اسلم وحسن اسلامه تكتب له في الاسلام كل حسنة عملها في الكفر قيل انما حذف	85	6567650906074685918	184	261.5	144	313	58.78594207763672	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0137	false	6090396394809941660	155	200	812	1037	1549	300	42 حدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام-------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	137	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0086	true	6242949642125836297	94	142	484	718	1561	300	42 حدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	86	6567650906074685918	225	436.5	180	234	96.15384674072266	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0138	false	7215788479832923614	54	103	288	525	1523	300	محمد بن المثني حدثنا يحيي ع---------ن هشام قال اخبرني ابي--------- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما دام عليه صاحبه	138	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0087	true	1562700724518092978	8	59	39	293	1535	300	محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون هشام بكسر الهاء ابي لفظ الاب عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما-دام عليه صاحبه	87	6567650906074685918	215	387.5	170	255	84.31372833251953	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0140	false	-1819936644913118748	164	216	858	1087	1481	300	44 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من	140	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0088	true	-3393650788237663922	100	152	518	747	1505	300	44 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من	88	6567650906074685918	229	458.0	177	229	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0140	false	-1819936644913118748	216	251	1087	1244	1481	300	النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير الحديث	140	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0089	true	3158915681552578373	60	95	304	461	1441	300	النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير الحديث	89	6567650906074685918	157	314.0	122	157	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4310	false	-2967419294139991890	234	263	1128	1265	1445	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله الثاني ناس اي نحن ناس -----	4310	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0089	true	3158915681552578373	171	201	822	964	1441	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله فانه صريح في ان المراد نفس	89	6567650906074685918	116	226.5	92	142	81.69013977050781	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0142	false	-7358852500417989063	152	235	771	1191	1513	300	45 حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر ابن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهودن-زلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة الحديث	142	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0090	true	-4256985227563683901	100	184	490	910	1515	300	45 حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر ب-ن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة الحديث	90	6567650906074685918	417	828.0	334	421	99.04988098144531	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0144	false	8058264979626751358	154	179	815	956	1558	300	AUTO 34 باب الزكاة من الاسلام وقوله وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة باب	144	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0091	true	-7645079626996717840	140	165	704	845	1545	300	AUTO 35 باب الزكاة من الاسلام وقوله وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة قلت	91	6567650906074685918	137	270.0	112	141	97.16312408447266	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0145	false	-137818754066464520	4	95	19	433	1476	300	يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول----------------------------------- حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	145	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0093	true	7046506437470178025	99	197	490	939	1494	300	يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول قال ابن الاثير الدوي علي وزن الصبي حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	93	6567650906074685918	414	810.0	323	449	92.20490264892578	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1876	false	-7661737701279925906	138	219	692	1065	1453	300	فاذا هو يساله عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1876	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0093	true	7046506437470178025	115	197	564	939	1494	300	فاذا هو يسال- عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	93	6567650906074685918	371	725.5	290	377	98.40848541259766	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0147	false	-2837448466024822320	257	300	1282	1489	1489	300	47 حدثنا احمد بن عبد الله بن علي المنجوفي قال حدثنا روح قال حدثنا عوف عن الحسن ومحمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها-	147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0095	true	-2782500039989825526	185	228	934	1142	1482	300	47 حدثنا احمد بن عبد الله بن علي المنجوفي قال حدثنا روح قال حدثنا عوف عن الحسن ومحمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها	95	6567650906074685918	207	409.0	165	208	99.51923370361328	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0148	false	-1445618320392474368	0	38	0	182	1517	300	فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تابعه عثمان المءذن قال حدثنا عوث عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0096	true	4416198913638314077	144	182	775	957	1579	300	فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تابعه عثمان المءذن قال حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	96	6567650906074685918	181	361.0	143	182	99.45054626464844	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0149	false	6368824481800877010	189	266	969	1350	1516	300	بالدفن علي الصحيح تسوية القبر بالتمام وقيل نصب اللبن عليه وان لم يهل التراب AUTO 36 باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق	149	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0097	true	1209697671727967710	115	184	604	943	1525	300	والدفن عبارة عن-- تسوية ---------تمام------------------------------- التراب AUTO 37 باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق	97	6567650906074685918	330	627.5	262	381	86.61417388916016	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0149	false	6368824481800877010	258	288	1314	1461	1516	300	ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يحذر من الاصرار علي النفاق والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران	149	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0098	true	-4552583079991320311	81	176	424	885	1518	300	ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق الضميران للحبوط لانه المقصود الذي ترجم له او للنفاق الذي سبق ذكره في قول ابن ابي مليكة وجعل الضمير في الموضعين لله لا وجه له يدل عليه ما رواه معلي بن زياد عن الحسن ما قضي مءمن ولا تقي الا وهو يشفق من النفاق ولو كان الضمير لله ولا احتياج الي جعله من حذف الجار وايصال الفعل لان خاف يتعدي بنفسه قال تعالي فلا تخافوهم وما يحذر من الاصرار علي النفاق والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران	98	6567650906074685918	147	282.5	117	461	31.8872013092041	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0152	false	-3578642845508739380	0	33	0	162	1563	300	48 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر الحديث	152	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0098	true	-4552583079991320311	176	209	885	1047	1518	300	48 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر الحديث	98	6567650906074685918	162	324.0	129	162	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0152	false	-3578642845508739380	262	300	1370	1563	1563	300	49 اخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن--- انس-------- قال اخبرني عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة-	152	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0099	true	8241858610682271798	131	171	733	938	1613	300	49 اخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد حدثني انس بن مالك قال اخبرني عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة	99	6567650906074685918	191	360.5	154	205	93.17073059082031	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0154	false	-4235429828893230847	58	124	297	640	1506	300	AUTO 37 باب سءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة وبيان النبي صلي الله عليه وسلم له ثم قال جاء جبريل عليه السلام-يعلمكم دينكم فجعل ذلك كله دينا وما بين النبي صلي الله عليه وسلم لوفد عبد القيس من الايمان وقوله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ال ع------------------------------------------------------------------مران باب سءال جب-----------------------------------------------------------------------------------------ريل من اضافة المصدر الي الفاعل	154	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0100	true	-7376691285981963029	176	270	903	1402	1554	300	AUTO 38 باب سءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة وبيان النبي صلي الله عليه وسلم له ثم قال جاء جبريل عليه السلام يعلمكم دينكم فجعل ذلك كله دينا وما بين النبي صلي الله عليه وسلم لوفد عبد القيس من الايمان وقوله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ال عمران 50 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي باب سءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة اضافة السءال الي جبريل من اضافة المصدر الي الفاعل	100	6567650906074685918	338	646.5	272	499	67.7354736328125	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0155	false	-8806572076958466323	157	218	798	1120	1514	300	ابو حيان التيمي عن ----ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكت------ه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه	155	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0101	true	1199548942492210949	181	245	953	1290	1558	300	ابو حيان بفتح الحاء عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه	101	6567650906074685918	313	610.5	254	337	92.87834167480469	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0162	false	7583032322326123941	44	68	210	330	1545	300	يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد الحديث	162	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0106	true	749523766789284282	0	24	0	120	1556	300	يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد الحديث	106	6567650906074685918	120	240.0	96	120	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0163	false	36940743184003218	119	177	637	925	1571	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا ان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	163	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0107	true	-3645273144778605631	0	58	0	287	1575	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع- يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا ان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	107	6567650906074685918	287	569.0	229	288	99.65277862548828	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0166	false	-330520870327480017	89	146	476	748	1549	300	قال كنت اقعد مع ابن عباس ------------------------------------------------يجلسني علي سريره فقا-------ل اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين---------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع	166	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0108	true	7601658073219687373	216	300	1113	1522	1522	300	قال كنت اقعد مع ابن عباس وانما قال اقعد مع ان كان ماض حكاية لتلك الحالة فيجلسني تفسير لذلك القعود قال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي ولهذا الكلام سبب سيذكره البخاري وهو ان ابن عباس كان يفتي بالتمتع في الحج وبعض الناس يخالفونه منهم ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع-	108	6567650906074685918	244	420.0	191	410	59.5121955871582	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0166	false	-330520870327480017	73	110	400	573	1549	300	اداء الخمس وهو يرجح الاول 53 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين	166	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0108	true	7601658073219687373	52	88	293	462	1522	300	اداء الخمس من الايمان---- 53 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين	108	6567650906074685918	159	309.0	124	173	91.90751647949219	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0166	false	-330520870327480017	149	213	761	1098	1549	300	في شهر الحرام -وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فضل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال ات-رون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	166	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0110	true	3938884604853977621	13	76	65	401	1617	300	---شهرا لشهرته وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	110	6567650906074685918	326	640.0	265	339	96.16519165039062	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0231	false	-5342193158635204575	182	249	931	1273	1535	300	وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجن------------------ة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان و---تعطوا الخمس من المغنم	231	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0110	true	3938884604853977621	15	75	77	395	1617	300	وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر------------------------------------ فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله------- وحده قال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا------ من المغنم	110	6567650906074685918	289	511.5	234	369	78.31978607177734	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0171	false	1767172049329076664	230	300	1193	1530	1530	300	علي شاكلته بذكر حرف التفسير وفي بعضها وعليه شرح ك ونفقة الرجل علي اهله يحتسبها صدقة ف يحتسبها حال متوسطة بين المبتدا والخبر ولكن جهاد ونية قاله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة كما سياتي في محله من البخاري 54 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	171	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0113	true	5290963651872191540	52	102	241	481	1492	300	علي شاكلته الاسراء علي نيته -----------------------نفقة الرجل علي اهله يحتسبها صدقة وقال النبي صلي الله عليه وسلم---------- ولكن جهاد ونية----------------------------------------------------------------- 54 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	113	6567650906074685918	197	327.5	154	338	58.28402328491211	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0173	false	-4866205519135190356	211	258	1039	1251	1471	300	56 حدثنا الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك	173	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0114	true	-3443945150651384411	148	195	741	953	1503	300	56 حدثنا الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في فم امراتك	114	6567650906074685918	211	421.0	164	212	99.52830505371094	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0173	false	-4866205519135190356	34	73	166	349	1471	300	55 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق الرجل علي اهله يحتسبها فهو له صدقة الحديث	173	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0114	true	-3443945150651384411	105	144	541	724	1503	300	55 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق الرجل علي اهله يحتسبها فهو له صدقة الحديث	114	6567650906074685918	183	366.0	144	183	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0176	false	-5516495292670166242	256	300	1291	1507	1507	300	بايعنا النبي--- صلي الله عليه وسلم علي ---------------------------النصح لكل مسلم-------------------------------------------- 58 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيره بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده-	176	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0117	true	-8860603529975912338	76	134	375	666	1547	300	بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم الحديث 57 اطرافه في 524 1401 2157 2705 2714 58 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده	117	6567650906074685918	207	374.5	165	291	71.13401794433594	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0177	false	5360874258000099959	0	21	0	111	1591	300	لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال	177	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0117	true	-8860603529975912338	134	155	666	777	1547	300	لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال	117	6567650906074685918	111	222.0	90	111	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0177	false	5360874258000099959	0	52	0	269	1591	300	لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا --------------لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنضح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل الحديث -	177	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0118	true	1739783157693598164	10	61	51	307	1535	300	لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير ليس لقوله حتي مفهوم بل خاف ان يقع شر قبل وصول الامير---------------------------- اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل والوقار	118	6567650906074685918	200	356.5	161	284	70.42253875732422	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0178	false	4383511011001377156	157	250	829	1292	1518	300	صلي الله عليه وسلم وان كلامه صادق خالص من الاغراض الفاسدة ونزل اي من المنبر او معناه قعد لانه مقابل ل قام والله اعلم AUTO 3 كتاب العلم بسم الله الرحمن الرحيم 3 كتاب العلم اخره عن الايمان --------------------------------------لانه اول واجب او لانه افضل علي الاطلاق لانه مبدا الخير علما وعملا وقدم العلم علي كل ما ياتي بعده لان مدارها عليه AUTO 1 باب فضل العلم وقول الله تعالي يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير المجادلة وقوله عز وج----ل رب زدني علم----------------------------------ا طه باب فضل العلم	178	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0118	true	1739783157693598164	146	221	739	1119	1535	300	صلي الله عليه وسلم الي دار البقاء باربعين يوما وقيل ستة اشهر هذا اخر كتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايمان ونسال الله تعالي ان يجعل اخر ايامنا به انه علي ذلك قدير AUTO 3 كتاب----------------------------------------- العلم بسم الله الرحمن الرحيم A-------------UTO 1 باب فضل العلم وقول الله تعالي يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير المجادلة وقوله عز وجل وقل رب زدني علما طه كتاب العلم بسم الله الرحمن الرحيم باب فضل العلم	118	6567650906074685918	207	322.0	161	539	38.40445327758789	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0179	false	5394513503483170987	37	109	185	525	1509	300	باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه سءل بضم السين وجملة وهو مشتغل حالية من ناءب الفاعل فاتم عطفه بالفاء لانه عقبه ثم اجاب عطفه ب ثم لتراخيه 59 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح ح وحدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار	179	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0119	true	8044317385897481988	86	129	410	611	1440	300	باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 59 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح ح وحدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار	119	6567650906074685918	201	390.0	158	340	59.117645263671875	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0179	false	5394513503483170987	43	183	211	887	1509	300	في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه سءل بضم السين وجملة وهو مشتغل حالية من ناءب الفاعل فاتم عطفه بالفاء--- لانه عقبه ثم اجاب عطفه ب ثم لتراخيه 59 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح ح وحدثني-------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار ------------------------------------------عن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراه-الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	179	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0120	true	9201622617471467582	0	136	0	687	1506	300	في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل 59 محمد بن سنان بكسر السين فليح------- بضم------------------------------------ ------------------الفاءعلي وزن المصغر هو ابو يحيي عبد الملك الخزاعي و--------------------------فليح لقبه اشتهر به ح قد تقدم انه اشارة الي تحول الاسناد وقيل رمز الي صح وقيل الي الحديث ابراهيم بن المنذر بكسر الذالالحزامي بكسر الحاء وزاي معجمة---------------------- عطاء بن يسار بالمثناة تحت وسين مهملةالهلالي القاص مولي عن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراه الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	120	6567650906074685918	456	775.0	357	796	57.28643035888672	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0181	false	3504220034933836820	69	114	373	587	1540	300	AUTO 3 باب من رفع صوته بالعلم 60 حدثنا ابو النعمان عارم بن الفضل قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة	181	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0121	true	5806183873479424124	126	171	677	891	1563	300	AUTO 2 باب من رفع صوته بالعلم 60 حدثنا ابو النعمان عارم بن الفضل قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة	121	6567650906074685918	213	425.0	168	214	99.53270721435547	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0183	false	1826283479470575024	0	28	0	143	1544	300	واحدا وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وقال شقيق عن عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقال حذيفة	183	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0123	true	8364807503446813871	165	193	834	977	1571	300	واحدا وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وقال شقيق عن عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقال حذيفة	123	6567650906074685918	143	286.0	115	143	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0183	false	1826283479470575024	1	83	6	401	1544	300	وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شقيق-------------------------- عن ع-----------------------------------------بد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم كلم-----------------ة وقال ح-------------------------ذيفة حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقال ابو العالية عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه وقال انس عن النبي صلي الله عليه وسلم----- يرويه عن ربه عز وجل وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم عز وجل باب قول المحدث حدثنا	183	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0124	true	919922167420913983	123	262	624	1284	1461	300	وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق اي الذي يصدق في الحديث مع الخلق وما يقال له كله صدق من عند الله سواء كان بواسطة او بدونها مناما كان او يقظة وقيل المصدق من عند الله وهو معني ظاهر الا ان اللغة لا تساعده وقال شقيق بفتح المعجمةيكني ابا واءل عن عبد الله هو ابن المسعود حيث اطلق من غير نسبة قال------ النبي صلي الله عليه وسلم كلمة اي كلاما او قضية وقال حذيفة بضم الحاء علي وزن المصغر حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقال ابو العالية عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه وقال انس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم عز وجل ------------61 حدثنا	124	6567650906074685918	367	669.0	288	678	54.12979507446289	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0184	false	8608079381264237251	142	165	707	817	1539	300	في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	184	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0125	true	-2587958950947735667	0	23	0	110	1482	300	في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	125	6567650906074685918	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0184	false	8608079381264237251	121	165	605	817	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ف----وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	184	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0127	true	2634272438222086211	13	55	63	262	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كما انها---- لا يسقط ورقها كذلك -------------حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	127	6567650906074685918	177	319.5	139	216	81.94444274902344	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0185	false	2660380683874749536	205	248	1049	1249	1552	300	صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة--------- ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	185	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0127	true	2634272438222086211	15	55	73	262	1553	300	صلي الله عليه وسلم قال كما انها-------- لا يسقط ورقها كذلك------------ حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	127	6567650906074685918	168	303.5	130	209	80.38277435302734	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0186	false	8175956600508184074	27	150	134	784	1551	300	الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان حدثنا محمد بن سلام حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف عن الحسن قال لا باس بالقراءة علي العالم واخبرنا محمد بن يوسف الفربري وحدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني قال وسمعت ابا عاصم يقول عن مالك وسفيان القراءة علي العالم وقراءته سواء باب	186	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0128	true	4041130044505029426	0	173	0	899	1565	300	الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة الحسن هو البصري حيث اطلق ابو سعيد الامام ابن يسار والده من بني بنان كان عبدا لزيد بن ثابت وقيل لابن قطبة يذكر عن سفيان الثوري ومالك كانا يريان القراءة والسماع جاءزا حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني وسمعت واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان حدثنا محمد بن سلام حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف عن الحسن قال لا باس بالقراءة علي العالم واخبرنا محمد بن يوسف الفربري وحدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني قال وسمعت ابا عاصم يقول عن مالك وسفيان القراءة علي العالم وقراءته سواء قال	128	6567650906074685918	646	1282.0	523	899	71.85762023925781	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0188	false	-291146113668954258	0	68	0	321	1499	300	عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل--- ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال	188	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0129	true	-2153488488516346251	41	110	201	525	1511	300	عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال	129	6567650906074685918	321	636.0	253	324	99.0740737915039	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0188	false	-291146113668954258	68	193	321	924	1499	300	الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر رواه موسي وعلي بن عبد الحميد عن سليمان عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه ---------	188	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0130	true	6106291732160061754	10	134	50	662	1486	300	الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر داب البلغاء يراعون حال المخاطب ولما دخل المسجد بالجمل وسال عن رسول الله صلي الله عليه	130	6567650906074685918	537	1049.5	425	612	87.7450942993164	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0191	false	4578070659783571442	93	172	469	870	1561	300	AUTO 7 باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقال انس-------- نسخ عثم--------ان المصاحف فبعث بها الي الافاق وراي عبد الله بن عمر ويحيي بن سعيد ومالك -------ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير -------------السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم باب ما يذكر في المناولة اي المقرونة	191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0132	true	-6955149884155036253	112	186	575	936	1528	300	AUTO 8 باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقال انس بن مالك نسخ عثمان بن عفان المصاحف فبعث بها الي الافاق وراي عبد الله بن عمر ويحيي بن سعيد ومالك بن انس ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير بطن من قريش قال ابو الفضل المقدسي بنانة هو اسعد بن لءي بن غالب------------------------------------------------------------------------- باب ما يذكر في المناولة--- المناولة	132	6567650906074685918	279	493.0	219	437	63.84439468383789	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0191	false	4578070659783571442	100	165	500	834	1561	300	وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انس نسخ عثمان المصاحف فبعث بها الي الافاق------------------------------------------------------------------------------------------- وراي عب-د الله بن عم--------------------------ر ويحيي بن سعيد ومالك ذلك جاءزا------------------------- واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير---- السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم	191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0133	true	-2855498708052270174	67	194	345	1019	1558	300	وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان هذا شق اخر للترجمة وهو ايضا نوع من انواع التحمل قال العراقي الكتابة شبيهة بالمناولة وهي ايضا قسمان مقرونة بالاجازة ومجردة عنها وكلاهما مقبولان في حكم الحديث الموصول عندهم واستدل البخاري علي هذا بقول انس كتب عثمان المصاحف فبعث بها الي الافاق بعث واحدا الي مكة واخر الي كوفة واخر الي بصرة واخر الي الشام واخر الي يمن واخر الي البحرين وراي عبيد الله بن عمير بضم العين علي وزن المصغر ويحيي بن سعيد ومالك ذلك جاءزا قد ذكرنا انه قول الجمهور واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم-حيث كتب لامير قال السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم	133	6567650906074685918	328	583.5	264	675	48.592594146728516	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0192	false	2756640351171699677	180	253	919	1266	1497	300	64 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	192	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0133	true	-2855498708052270174	194	267	1019	1366	1558	300	64 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	133	6567650906074685918	347	694.0	274	347	100.0	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2023	false	-7481251548709334385	113	219	566	1075	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني انظر الي بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله 2939 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث --------------قال حدثني عقيل------------------ عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0133	true	-2855498708052270174	162	267	854	1366	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلمحيث -كتب لامير قال السرية--------------- كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم 64 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مز-----قه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	133	6567650906074685918	310	387.5	241	670	46.26865768432617	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2788	false	7776424112205357473	9	81	44	403	1521	300	حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن--------- ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب-------------------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال-فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق الحديث	2788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0133	true	-2855498708052270174	195	268	1022	1373	1558	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد--- عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق الحديث	133	6567650906074685918	283	489.5	224	394	71.82740783691406	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4181	false	-7024207452819090322	89	192	419	912	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم دحية الكلبي بكتابه الي عظيم بصري ان يدفعه الي قيصر باب ما كان----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يبعث من الامراء 7264 حدثنا ---يحيي بن بكير --------حدثني الليث عن يونس--------- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق قال ش كذا وقع الحديث في	4181	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0133	true	-2855498708052270174	162	269	854	1376	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلمحيث كتب لامير قال السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم ------------------64 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن------------ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق-------------- الحديث 64	133	6567650906074685918	352	570.5	276	575	61.21739196777344	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0192	false	2756640351171699677	154	253	785	1266	1497	300	هذا الاحتجاج با-----ن التبديل فيه كان غير متوهم------------- لعدالة الصحابة وهو بعد ذلك عند تغير الناس متوهم وقال ان الشافعي اشار الي ذلك في باب القضاء 64 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن-- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعه عظيم البحرين الي كسري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قراه مزقه------------------------------------------ فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	192	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0134	true	2344674277413722341	35	200	185	1039	1538	300	هذا الاحتجاج ضعيف لان التبديل ----كان غير متوهم في ذلك العهد لعدالة الصحابة قلت والكلام في نقل العدول في اي عهد كان 64------------------------------------------------------------------------ ابراهيم بن سعد هو سبط عبد الرحمن بن عوف عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين الرجل المذكور هو عبد الله بن حذافة كما سياتي وانما قال عظيم البحرين ولم يقل ملك لان الملوك كلها عزلت بعد البعثة ولا ملك الا لمن ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلمكما ذكرنا في قصة هرقل وهذا ايضا من قبيل الكتابة لا من قبيل المناولة وقد ذكرنا ان حكم الكتابة حكم المناولة ما كان دليلا لاحداهما دليل الاخري فدفعه عظيم البحرين الي كسري بفتح الكاف وكسرهامعرب خسرو من القاب ملوك الفرس كقيصر لمن ملك الروم والنجاشي لملك الحبشة واسمه برويز بن هرمز بن انوشروان فلما قراه مزقه اي خرقه يقال مزقه مخففا والتشديد للمبالغة فحسبث ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق	134	6567650906074685918	300	435.5	237	964	31.120332717895508	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0193	false	-6263649772234458634	200	262	1068	1364	1560	300	65 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخب--------رنا عبد الله قال اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتب-فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس	193	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0134	true	2344674277413722341	211	275	1105	1410	1538	300	65 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن المروزي اخبرنا عبد الله قال اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتب فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس	134	6567650906074685918	294	578.5	232	305	96.39344024658203	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0194	false	-5220396172625121080	60	278	309	1380	1499	300	كاني انظر الي بياض الخاتم حالة كونه في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعني كونه في اليد ف------------------------------------------------------------ي الاصبع فاطلق الكل علي الجزء ثم انه من باب القلب اذ الاصل الاصبع في الخاتم ل--------------------------------------------------------------------------ا الخاتم ---------في الاصبع ك عرضت الناقة علي الحوض- AUTO 8 باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ومن راي فرجة في الحلقة فجلس فيها باب من قعد حيث ينتهي به المجلس اي حكم من قعد وهو الجواز او الادب او نحوه فرجة بضم الفاء فعلة بمعني المفعول كقبضة وبفتحها كذلك الحلقة بسكون اللام علي المشهور قال العسكري هي كل مستدير خالي الوسط والجمع حلق بفتح الحاء واللام قال وحكي فتح اللام في الواحد وهو قليل وانما عبر بالحلقة دون المجلس لانه لفظ الحديث وعبر في الاول بالمجلس لان الحكم واحد 66 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم	194	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0135	true	5777154732937908118	141	300	699	1465	1465	300	كاني انظر الي بياضه---------------- في يد---------------------------------------ه فيه دلالة علي زيادة علمه بالقضية والمراد من الختم علامة المرسل كما يري الان في كتب ملوك الفرس--------------------------------------------------- لا الختم المانع من الاطلاع علي ما في الكتاب اذ لو كان المراد ذلك لم يحتج الي الخاتم بل كان يكفي العنوان كما يفعله الان ملوك مصر AUTO 9 باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ومن راي فرجة في الحلقة فجلس فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 66 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم-	135	6567650906074685918	567	1031.5	448	1215	46.66666793823242	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0632	false	-7115264832929507189	61	134	312	664	1515	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس وام-----ا الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم	632	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0135	true	5777154732937908118	209	300	1022	1465	1465	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف---------------------ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم-	135	6567650906074685918	289	496.0	227	475	60.842105865478516	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0197	false	5697022271920320116	45	120	214	583	1525	300	67 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامهق-ال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واغراضكم بينكم حرام	197	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0138	true	-6994898668872638748	167	243	819	1189	1469	300	67 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام	138	6567650906074685918	367	730.0	292	370	99.1891860961914	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4097	false	1928355967476769137	194	284	965	1397	1469	300	حدثنا مسدد---- حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا -----------ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون---------------------- اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيس--------------------------------------------------------------------------------ميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام	4097	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0138	true	-6994898668872638748	168	243	822	1189	1469	300	حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حد---------------ثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال اي يو--------------------م هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحج----------------------------------------------------ة قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم واعراضكم بين---------كم حرام	138	6567650906074685918	189	276.0	148	549	34.426231384277344	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0198	false	5160573945338219198	182	278	961	1458	1567	300	وانما خطب علي البعير ليسمع الناس وانما امسك انسان بخطامه ليتفرغ للحديث ولا يشتغل بامساكه AUTO 10 باب العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالي فاعلم انه لا اله الا الله محمد -فبدا بالعلم وان العل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال جل ذكره انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر وقال وما يعقلها الا العالمون العنكبوت وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك وقال قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر	198	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0140	true	-2214636638145301673	19	158	101	810	1540	300	وانما خطب علي البعير ليكون بارزا يفهم مقالته كل حاضر-------------------------------------------- باب العلم قبل القول والعمل---------------- فاعلم انه لا اله الا الله محمد استدل به علي -ان العلم قبل العمل لان الله تعالي خاطب اعلم الخلق به ثم قال واستغفر لذنبك والاستغفار يكون فعل القلب واللسان فان قلت رسول الله صلي الله عليه وسلمكان عالما بهذا الحكم قبل هذا الخطاب قلت له نظاءر يخاطب هو ويراد امته او اريد به الدوام والثبات عليه كما في قوله ياايها النبي اتق الله العلماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال جل ذكره انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر وقال وما يعقلها الا العالمون العنكبوت وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك وقا---ل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر	140	6567650906074685918	401	714.5	319	773	51.87580871582031	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0199	false	3116208612068261963	18	73	89	377	1568	300	علي لانفذتها وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفهمه--------- وانما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه-ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين ال عمران حلماء فقهاء -----ويقال الرباني --	199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0141	true	693835868233949064	85	145	470	773	1569	300	ولا لا--زمها وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين ال عمران حلماء فقهاء علماء وقال النبي صلي	141	6567650906074685918	273	507.0	219	305	89.50819396972656	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0202	false	3815037963889620766	205	237	1129	1284	1612	300	69 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا	202	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0143	true	-2689593010612851912	67	101	356	519	1624	300	69 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا	143	6567650906074685918	155	301.5	123	163	95.09202575683594	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0203	false	5774353742052315292	54	124	301	636	1492	300	باب من جعل لاهل العلم اياما وفي نسخة يوما معلوما 70 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال كان عبد الله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا كل يوم قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	203	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0144	true	-607213062028055409	39	106	214	535	1490	300	باب من جعل لاهل العلم ايا--------------ما معلومة 70 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال كان عبد الله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا كل يوم قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	144	6567650906074685918	320	636.0	253	335	95.52238464355469	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0203	false	5774353742052315292	239	285	1196	1417	1492	300	قال قال حميد بن عبد الرحمن سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	203	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0145	true	6479924813280965904	26	72	122	343	1520	300	قال قال حميد بن عبد الرحمن سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	145	6567650906074685918	221	442.0	175	221	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0206	false	681796846779784492	36	114	202	570	1469	300	نفس العلم كما فسر به الجوهري 72 حدثنا علي حد------------ثنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة علي قال ك في	206	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0147	true	-53251351482651809	64	140	349	709	1496	300	-في العلم------------------- 72 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة باب الفهم في	147	6567650906074685918	337	646.5	264	380	88.68421173095703	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0208	false	-4537521691726027728	13	174	68	858	1492	300	هلكوا قال ابن معين من عاجل الرءاسة فاته علم كثير وقيل المراد ان السيادة تحصل بالعلم وكلما زاد العلم زادت السيادة فقصد عمر الحث علي الزيادة منه قبل السيادة لتعظم السيادة به قال ك قال ابو عبد الله اي البخاري وبعد ان تسودوا وقد تعلم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في كبر سنهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------واقول ولا بد من مقدر يتعلق به لفظ وبعد والمناسب ان يقدر لفظ وتفهموا بمعني الماضي فيكون لفظ وتسودوا بفتح التاء ماضيا كما انه يحتمل ان تكون تسودوا -----من التسويد الذي هو من السواد اي بعد ان تسود لحيتهم مثلا ا-------------ي في كبرهم او بعد زوال السواد بالشيب والله اعلم انتهي وكان هذه الزيادة وقعت له في نسخة ولا يخلو ما قاله فيها من نظر 73 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني اسماعيل ابن ابي خالد علي غير ما حدثناه الزهري قال سمعت قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل	208	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0149	true	97088274305273317	25	147	139	747	1532	300	ولهذا قال ابن معين من عاجل الرياسة فاته علم كثير قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عبد الله----------- وبعد ان تسودوا وقد تعلم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي- كبر سنهم ابو عبد الله هو البخاري وناقل هذا الكلام عنه الفربري واشار البخاري بهذا الكلام الي ان المراد بقوله تفقهوا قب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ا-----ن تسودوا هو بيان الاولي والاليق لان الانسان اذا فاته ذلك يستمر مع الجهل بل عليه السعي في تحصيله كما فعله خير القرون اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خلاصة كلامه--------------------------------- 73 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني اسماعيل -بن ابي خالد علي غير ما حدثناه الزهري قال سمعت قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين قال	149	6567650906074685918	358	460.0	277	916	39.082969665527344	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0211	false	-8434322390229739627	0	43	0	196	1445	300	حدثني محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدث- ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن	211	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0151	true	7694294679076463174	49	92	239	436	1501	300	حدثني محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن	151	6567650906074685918	196	387.0	153	197	99.49238586425781	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0211	false	-8434322390229739627	20	117	94	544	1445	300	عبيد الله بن عبد الله اخبره--------------------------------------- عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن ع-------باس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه	211	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0152	true	-5311349968438758923	44	151	207	710	1458	300	عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر والثاني مكبر هو ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري اليماني تفاعل من المراء وهو عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه	152	6567650906074685918	428	802.5	334	503	85.08946228027344	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0217	false	-2910598860981867540	35	152	170	717	1466	300	عبيد الله بن عبد الله ا---------------------------بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي--------------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه------------------------------------------ يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه	217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0152	true	-5311349968438758923	44	163	207	772	1458	300	عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر والثاني مكبر هو ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري اليماني تفاعل من المراء وهو عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل س---------------------------------------------------------معت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي---------ه الجدال والح-ر ضد العبد من الوافدين عل--------------------ي رسول الله صلي الله عليه	152	6567650906074685918	413	676.0	319	655	63.053436279296875	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2277	false	-5206379691151535886	67	166	352	809	1494	300	ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره--------------------------------------- عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن ع-------باس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل له	2277	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0152	true	-5311349968438758923	42	152	198	717	1458	300	ابن فل---ان عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر والثاني مكبر هو ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري اليماني تفاعل من المراء وهو عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه الجدال -	152	6567650906074685918	416	726.5	324	528	78.78787994384766	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4294	false	-1737681537577050589	89	192	441	920	1450	300	ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ----------------------------بن عتبة ابن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا-------------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال الس-----بيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي ------------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل	4294	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0152	true	-5311349968438758923	42	150	198	705	1458	300	ابن فلا---ن عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر والثاني مكبر هو ابن عتبة -بن مسعود عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري اليماني تفاعل من المراء وهو عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل	152	6567650906074685918	420	711.5	327	548	76.642333984375	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0211	false	-8434322390229739627	117	174	544	827	1445	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	211	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0153	true	-1959587287098212495	69	126	351	634	1504	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	153	6567650906074685918	283	566.0	226	283	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0217	false	-2910598860981867540	134	195	629	931	1466	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله------- في كتابه	217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0153	true	-1959587287098212495	69	126	351	634	1504	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان------------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	153	6567650906074685918	266	478.5	212	316	84.17721557617188	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2277	false	-5206379691151535886	164	220	801	1084	1494	300	فجعل -----له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الح----وت في البحر فقال لموسي فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله------- في كتابه الحديث	2277	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0153	true	-1959587287098212495	69	127	351	641	1504	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه---- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه الحديث	153	6567650906074685918	270	498.0	216	300	90.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4294	false	-1737681537577050589	194	250	929	1207	1450	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	4294	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0153	true	-1959587287098212495	69	122	351	618	1504	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان----- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	153	6567650906074685918	255	465.5	203	286	89.16084289550781	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0213	false	-4222230469145574780	35	84	179	415	1545	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم علمه الكتاب اختلف في نحوه مما صرح في الباب بسنده هل هو تعليق 75 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب	213	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0154	true	-4290057713353189449	84	122	416	603	1501	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم علمه الكتاب------------------------------------------------- 75 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب	154	6567650906074685918	187	345.0	149	236	79.23728942871094	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0214	false	6967684722362086155	0	59	0	290	1460	300	عن عبد الله بن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان بالمثناة اي --انثي--- الحمير ولا يقال اتانة بخلاف حمارة وهو بالجر بدل من حمار او وصف	214	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0155	true	485126435539559505	109	212	559	1065	1518	300	عن عبد الله بن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي الحديث 76 اطرافه في 493 861 1857 في الدين وعلمه التاويل وفي كتاب الطهارة ان فقهه في الدين باب متي يصح سماع الصغير اسماعيل بن ابي اويس بضم الهمزةابن اخت مالك عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر والثاني مكبر عن عبد الله بن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان بفتح الهمزة الانثي من الحمي-------------------------------------ر بدل من حمار او وصف	155	6567650906074685918	243	451.5	192	543	44.751380920410156	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0643	false	797417091504311004	164	243	814	1198	1454	300	حدثنا -------عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد الحديث الاول ناهزت اي قاربت وسبقت مباحث الحديث في---------------------------------------- باب متي يصح سماع الصغير	643	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0155	true	485126435539559505	90	174	473	878	1518	300	حدثنا اسماعيل بن ا----بي اويس قال حدثني- مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس ق----ال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي---- الحديث 76 اطرافه في 493 861 1857 في الدين وعلمه التاويل وفي كتاب الطهارة ان فقهه في الدين باب متي يصح سماع الصغير	155	6567650906074685918	306	513.0	238	431	70.9976806640625	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0874	false	3532513280568408526	132	218	642	1066	1472	300	الحصير 861 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--------- مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد الخامس اتان بمثناة الانثي وهو صفة لحمار لشموله الذكر والانثي وسبق ايضا شرحه في------- باب متي يصح سماع الصغير	874	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0155	true	485126435539559505	88	174	463	878	1518	300	الصغير 76 -حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس -------------------قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي الحديث 76 اطرافه في 493 861 1857 في الدين وعلمه التاويل وفي كتاب الطهارة ان فقهه في الدين باب متي يصح سماع الصغير	155	6567650906074685918	291	467.5	229	448	64.95536041259766	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0215	false	-2714540976318317425	124	164	652	838	1477	300	77 حدثني محمد بن يوسف قال حدثنا ابو مسهر قال حدثني محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري عن محمود ابن الربيع قال عقلت من النبي صلي الله عليه وسلم مجة مجها في وجهي وانا ابن خمس سنين من دلو	215	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0156	true	-4811612549394949388	20	60	99	284	1481	300	77 حدثني محمد بن يوسف قال حدثنا ابو مسهر قال حدثني محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري عن محمود -بن الربيع قال عقلت من النبي صلي الله عليه وسلم مجة مجها في وجهي وانا ابن خمس سنين من دلو	156	6567650906074685918	185	365.0	145	186	99.46236419677734	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0211	false	-8434322390229739627	5	87	26	402	1445	300	قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني اب-------------------ي عن صالح عن ابن شهاب حدث ان عبيد الله بن عبد الله----------- اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر ------------------------------------------------------شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0157	true	904606546606191385	70	154	335	736	1474	300	قال حدثنا -محمد بن ----حرب قال حدثنا الاوزاعي اخبرنا الزهري ع------------------------ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي ثلاث سنين واجيب بان البخاري اراد ما يتعلق باحوال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	6567650906074685918	290	474.0	223	465	62.36559295654297	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0217	false	-2910598860981867540	11	100	54	470	1466	300	في حديث واحد لا نطول بذكرهم 78 حدثنا ابو القاسم خالد بن خ---------لي قال حدثنا محمد بن حرب قال قال-- الاوزاعي اخبرنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقا---------------------------------------------ل ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0157	true	904606546606191385	58	154	281	736	1474	300	في حديث واحد--------------- 78 حدثنا ابو القاسم خالد بن خلي قاضي حمص قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الاوزاعي اخبرنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي ثلاث سنين واجيب بان البخاري اراد ما يتعلق باحوال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	157	6567650906074685918	381	716.5	297	472	80.7203369140625	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2277	false	-5206379691151535886	57	135	304	664	1494	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني اب-------------------ي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله----------- اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ------------------------------------------------------شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2277	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0157	true	904606546606191385	71	154	339	736	1474	300	حدثنا محمد بن حرب -----قال حدثنا الاوزاعي اخبرنا الزهري ع--------------------ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي ثلاث سنين واجيب بان البخاري اراد ما يتعلق باحوال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	6567650906074685918	282	479.0	220	451	62.52771759033203	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4294	false	-1737681537577050589	77	164	378	788	1450	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثن---------------------------------------------ا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ابن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ------------------------------------------------------شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4294	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0157	true	904606546606191385	62	154	297	736	1474	300	حدث-----------------------نا ابو القاسم خالد بن خلي قاضي حمص قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الاوزاعي اخبرنا الزهري- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة -بن مسعود عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------- فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي ثلاث سنين واجيب بان البخاري اراد ما يتعلق باحوال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	6567650906074685918	310	549.0	242	509	60.90373229980469	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0211	false	-8434322390229739627	70	174	320	827	1445	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان------------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	211	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0158	true	-1369827630156658520	29	130	147	638	1475	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه------------------------------------------ يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله------- في كتابه	158	6567650906074685918	440	780.5	350	554	79.4223861694336	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0217	false	-2910598860981867540	19	260	91	1264	1466	300	ابو القاسم خالد بن خلي قال حدثنا محمد -------------بن حرب قال قا-----ل الاوزاعي اخبرنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال اتعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه تماري والحر فيه العطف علي الضمير المرفوع المتصل بلا فصل والحر بضم المهملة وتشديد الراء حصن بكسر المهملة وسكون الصاد المهملة الفزاري بفتح الفاء وتخفيف الزاي وبعد الالف راء ووقع بين ما هنا والحديث السابق تفاوت يسير سهل AUTO 20 باب فضل من علم وعلم باب فضل من علم وعلم 79 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله	217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0158	true	-1369827630156658520	2	152	10	734	1475	300	ابو القاسم خالد بن خلي بفتح الخاء علي وزن ولي محمد بن حرب ضد الصلح قال الاوزاعي --بفتح الهمزة وسكون الواو بعده زاي معجمةنسبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اوزاع------------------------------------------------------- نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال اتعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب فضل من علم و--------------------علم 79 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله	158	6567650906074685918	644	1212.0	505	1191	54.072208404541016	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2277	false	-5206379691151535886	117	245	578	1213	1494	300	سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل----- له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان------------------- يتبع الح----وت في البحر فقال--------- لموسي فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه ---------------------------------------------ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الاول تماري اي تجادل والحر ضد العبد الفزاري بفتح الفاء وتخفيف الزاي وبالراء وسبق الحديث في باب ما ذكر في ذهاب موسي في كتاب العلم	2277	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0158	true	-1369827630156658520	29	215	147	1037	1475	300	سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه ي------------------------------------------قول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي--------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله في كتابه AUTO 21 باب فضل من علم وعلم 79 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بطن من همدان وهو ابو عمرو عبد الرحمن بن عمر الدمشقي قال ابو اسحاق في الطبقات افتي وعمره ثلاث عشرة سنة وروي انه لما حج استقبله الثوري واخذ بخطام جمله يقوده وهو يقول طرقوا للشيخ فضاءله لا تعد مات في الحمام قفل عليه الحمامي ثم جاء فوجده ميتا وشرح الحديث قد تقدم عن قريب------------------------------------------------------------------------ في باب ما ذكر في ذهاب موسي في البحر -----	158	6567650906074685918	464	785.5	366	1033	44.91771697998047	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4294	false	-1737681537577050589	145	250	698	1207	1450	300	سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي ------------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي-------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله	4294	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0158	true	-1369827630156658520	29	128	147	629	1475	300	سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه---------------------------------------------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله	158	6567650906074685918	446	813.0	354	541	82.43992614746094	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0217	false	-2910598860981867540	248	300	1210	1466	1466	300	بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة------------- عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء-	217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0159	true	4475317273524117756	0	53	0	266	1607	300	بن العلاء بالمد---- حماد بن اسامة بتشديد الميم عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء	159	6567650906074685918	249	472.5	199	270	92.22222137451172	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0222	false	1635065221228876358	38	191	179	934	1497	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا اشراط اي علامات واحدها شرط بالتحريك ان يرفع في محل نصب اسم ان والمراد بموت العلماء لا بنزعه من الصدور كما في الحديث الاخر ويثبت من الثبوت قال ن وفي بعض نسخ مسلم ويبث من البث اي الانتشار وقال ك انه في بعض نسخ البخاري ايضا قال وفي بعضها ينبت من النبات ويشرب اي يفشو شربه والا فقد كان يشرب في الازمان وحذر رسول الله صلي الله عليه وسلم من شربه او ان مجموع ما ذكر هو العلامة ويظهر اي يفشو وينتشر 81 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس --------قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد يحيي هو القطان	222	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0162	true	-3910792971517746354	124	203	653	1054	1556	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث 80 اطراف-----------------------------------------------------------------------ه في 81 5231 5577---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 81 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد ----ابو التياح	162	6567650906074685918	369	667.5	294	763	48.36172866821289	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0222	false	1635065221228876358	151	188	722	919	1497	300	عن انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	222	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0163	true	1890342960531857515	8	105	41	576	1544	300	عن انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي لانه لم يكن بالعراق غيره صحابي كان اخرهم موت----------------------------------------------ا وتكثر النساء ويقل الرجال وانما كان قلتهم علامة للساعة لانهم اهل الجهاد والعلم والقوام علي الارامل والايتام فيكون عدمهم مستلزما لفساد الاحوال فان قلت اي حاجة الي ذكر قلة الرجال مع كثرة النساء قلت لءلا يتوهم ان المراد من كثرة النساء في نفس الامر لا بالنسبة فان الكثرة والقلة يستعملان علي وجهين تارة بالنسبة الي المقابل واخري بالنسبة الي نفس الامر ونظيرها في الحديث قوله تعالي يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا البقرة حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	163	6567650906074685918	109	169.0	88	581	18.760757446289062	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0223	false	5939969570617935690	148	203	828	1076	1587	300	AUTO 22 باب فضل العلم باب فضل العلم 82 حدثنا سعيد بن عفير---- قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري	223	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0163	true	1890342960531857515	112	165	608	846	1544	300	AUTO 23 باب فضل ال--------------علم 82 حدثنا سعيد بن عفير ص28 قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري	163	6567650906074685918	233	447.0	181	252	92.46031951904297	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0224	false	-334507316609349201	149	262	793	1350	1542	300	باب الفتيا وهو واقف علي الدابة وغيرها باب الفتيا بضم الفاء--------------- اسم من استفتاه فافتاه ويقال فيه فتوي بفتح الفاء وهو --------------------------------------------------------------------واقف جملة حالية علي الدابة وفي بعضها علي ظهر الدابة وهي لغة الماشية علي الارض وعرفا الخيل والبغال والحمير وليس المراد انه كان واقفا علي الدابة بل المراد الركوب 83 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	224	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0165	true	5380867310235142691	65	161	305	774	1471	300	باب الفتيا وهو واقف علي الدابة وغيرها الف----تيا بضم الفاء والفتوي بفتحها اسم من ا-لفتاء بالمد مصدر فتي بالكسركعلم------- وهو حداثة الشء قال الشاعر اذا عاش الفتي ستين عاما فقد ذهب المسرة والفتاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 83 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	165	6567650906074685918	357	566.0	278	640	55.78125	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1372	false	1118103828334524469	6	104	30	469	1387	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة------------- عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج الحديث الاول عن شء اي من هذه الامور المذكورة 1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلح--------------------------------ة عن عبد الله بن عمرو بن العاص	1372	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0165	true	5380867310235142691	103	185	515	894	1471	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فاطلقا علي جواب الحادثة والمناسبة ظاهرة 83 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله احد العشرة المبشرة عن عبد الله بن عمرو بن العاص	165	6567650906074685918	266	442.5	202	504	52.77777862548828	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0224	false	-334507316609349201	236	279	1235	1422	1542	300	------فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج------------------------------------------- فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	224	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0166	true	-2300633151604856258	52	98	291	512	1466	300	الصرف فجاءه رجل فقال لم اشعر -حلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج-------------- لم اشعر بضم العينمن الشعور وهو العلم المكتسب باي المشاعر الظاهرة اي الحواس الخمسة ثم فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	166	6567650906074685918	139	219.0	106	236	58.8983039855957	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0225	false	6607053828566330236	191	262	949	1286	1470	300	صلي الله عليه وسلم فعل ذلك ليشرف علي الناس ولا يخفي عليهم كلامه--------------------------------- AUTO 24 باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس باب من اجاب الفتيا باشارة 84 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل في حجته فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده قال ولا حرج قال حلقت قبل ان اذبح فاوما بيده ولا حرج	225	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0166	true	-2300633151604856258	84	159	454	798	1466	300	صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج الحديث 83 اطرافه في 124 1736 1737 1738 AUTO 25 باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس-------------------------- 84 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل في حجته فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده قال ولا حرج قال حلقت قبل ان اذبح فاوما بيده ولا حرج	166	6567650906074685918	273	482.5	212	370	73.78378295898438	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0226	false	934344021349470894	53	87	247	416	1529	300	85 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول	226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0167	true	3982271078785894318	97	130	501	668	1519	300	85 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج اللام قال --	167	6567650906074685918	158	310.5	127	169	93.49112701416016	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0226	false	934344021349470894	181	225	928	1137	1529	300	فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز---- وجل النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريب	226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0168	true	-309355371806802526	257	300	1329	1541	1541	300	فقمت حتي تجلاني الغشي اصله تجللني بلامين حذفت احداهما وعوض عنها وجل النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريب-	168	6567650906074685918	173	314.5	136	213	81.22065734863281	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0226	false	934344021349470894	83	196	398	1002	1529	300	الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يري----------------------------------------------------------------------------------د القتل يقبض بالبناء للمفعول الهرج بفتح الهاء وسكون الراء وبالجيم الفتنة والاختلاط واصله كثرة الشر فحرفها تفسير لقوله فقال هكذا وتسمي هذه الفاء تفسيرية نحو فاقتلوا انفسكم البقرة علي احد التفاسير يريد القتل لانه من لازم الهرج فهو مجاز ويحتمل انه لغة اسم للقتل فيكون حقيقة 86 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي	226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0168	true	-309355371806802526	0	82	0	409	1541	300	التاء قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل الحديث 85 اطرافه في 1036 1412 3608 3609 4635 4636 6037 6506 6935 7061 7115------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 86 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز اي علي -------	168	6567650906074685918	317	450.0	253	686	46.20991134643555	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0226	false	934344021349470894	235	282	1185	1435	1529	300	يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري	226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0170	true	-3109621539977592382	1	50	6	258	1573	300	يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري	170	6567650906074685918	246	490.0	199	252	97.61904907226562	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0364	false	1121804346474655386	241	285	1201	1436	1513	300	ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري	364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0170	true	-3109621539977592382	2	50	11	258	1573	300	ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري	170	6567650906074685918	216	399.0	174	254	85.03936767578125	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0984	false	4562087395166363738	117	165	576	833	1512	300	له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء-فيقول م---حمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماءفي-قول لا ادري	984	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0170	true	-3109621539977592382	2	50	11	258	1573	300	---ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري	170	6567650906074685918	212	357.0	172	279	75.98566436767578	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0231	false	-5342193158635204575	26	67	139	353	1535	300	AUTO 25 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس علي ان يحفظوا الايمان والعلم ويخبروا من وراءهم وقال مالك بن الحويرث قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي اهليكم فعلموهم باب تحريض النبي صلي الله عليه	231	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0171	true	4339362106169711200	53	94	293	505	1535	300	AUTO 26 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس علي ان يحفظوا الايمان والعلم ويخبروا من وراءهم وقال مالك بن الحويرث قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي اهليكم فعلموهم بحق --هذا النبي صلي الله عليه	171	6567650906074685918	206	400.5	165	214	96.26168060302734	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0166	false	-330520870327480017	112	221	580	1147	1549	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة ق-ال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان- ناتيك الا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر------------------------------------ فمرنا بامر فضل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله------- وحده قال ات---رون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا م------ن المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت	166	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0172	true	4578973788102161911	4	109	21	558	1583	300	ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي -قالوا--------------------------- انا ناتيك من شقة بعيدة -----وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجن------------------ة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان و---تعطوا الخمس من المغنم------ ونهاهم عن الدباء والحنتم---------------- والمزفت	172	6567650906074685918	450	757.5	361	623	72.23114013671875	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0231	false	-5342193158635204575	146	254	749	1306	1535	300	عباس وبين الناس فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت	231	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0172	true	4578973788102161911	0	109	0	558	1583	300	عباس وبين الناس فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت	172	6567650906074685918	557	1109.0	449	558	99.82078552246094	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0232	false	7086743369464529988	203	252	1015	1264	1485	300	تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة------- والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	232	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0173	true	2855716832951425421	247	298	1279	1535	1544	300	تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز بكسر الهمزة في اهاب وقيل ابنة ابي اهاب هذه والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	173	6567650906074685918	219	404.5	174	256	85.546875	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0232	false	7086743369464529988	140	216	690	1079	1485	300	26 باب الرحلة في المسالة النازلة وتعليم اهله باب الرحلة بكسر الراء الارتحال اما بالضم فهو المرحول اليه والفرق بين هذه الترجمة وترجمة الخروج لطلب العلم ان هناك لمطلقه وهنا لمسالة خاصة 88 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة	232	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0173	true	2855716832951425421	0	52	0	251	1544	300	27 باب الرحلة في المسالة النازلة وتعليم اهله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 88 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة	173	6567650906074685918	250	487.0	198	389	64.26734924316406	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1841	false	8023610497988681737	251	285	1258	1420	1493	300	اخبرنا عبد الله---- اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة	1841	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0173	true	2855716832951425421	16	52	82	251	1544	300	اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدث-ني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة	173	6567650906074685918	158	295.0	124	170	92.94117736816406	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0232	false	7086743369464529988	209	247	1043	1235	1485	300	فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمد-----------------------------------------------------------------------------ينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل	232	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0174	true	45123484277374767	30	183	149	932	1531	300	فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوجها كان الظاهر ان تقول ارضعتك الا انه التفات في غاية الحسن لان الخطاب يسوء المخاطب او انها لما جاءت عقبة خاطبت غيره من الناس فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني يروي الفعلان بدون الياء بعد التاء علي ما هو الاصل ومع الياء الحاصلة من اشباع الكسرة قال بعض الشارحين ولا اخبرتني عطف علي ما اعلم وانما اختار في ما اعلم المضارع وفي اخبرتني الماضي لان نفي العلم حاصل بخلاف نفي الاخبار فانه كان في الماضي فقط وهذا سهو فان عقبة نفي العلم والاخبار في الماضي اذ لو علم او اخبرته لم يتزوجها والصواب ان عدم العلم مستمر في الحال حاصل دون عدم الاخبار فانه واقع في تلك الحالة فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة قوله بالمدينة حال من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حال كونه مقيما بالمدينة ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل	174	6567650906074685918	183	305.0	148	790	23.1645565032959	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0234	false	1446022226563949415	3	105	18	490	1497	300	شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم قال فدخلت علي حفصة فاذا هي	234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0175	true	4468285697379318545	0	102	0	472	1483	300	شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم قال فدخلت علي حفصة فاذا هي	175	6567650906074685918	472	944.0	370	472	100.0	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1747	false	5297339867087649226	88	227	445	1121	1510	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداواة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداواة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال لهما ان تتوبا الي الله فقال واعجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	1747	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0175	true	4468285697379318545	13	74	59	336	1483	300	عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله -بن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس عن عمر قال------------------------------------- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	175	6567650906074685918	251	406.0	194	685	36.642333984375	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3227	false	-7583692905062406814	40	193	212	944	1500	300	شعيب عن الزهري-- قال-------------------------- اخبرني-------------------- عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	3227	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0175	true	4468285697379318545	0	76	0	344	1483	300	شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب----------خبر ذلك اليوم من الوحي و--غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	175	6567650906074685918	279	466.0	218	785	35.54140090942383	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0236	false	7980860401647074926	13	62	76	301	1503	300	90 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال قال رجل يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا من يومءذ فقال	236	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0176	true	-6322601492970849876	32	81	158	383	1476	300	90 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال قال رجل يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا من يومءذ فقلت	176	6567650906074685918	223	444.0	174	225	99.11111450195312	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0237	false	-1505309643343245828	149	190	798	993	1590	300	91 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو ----------------عامر قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة	237	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0177	true	-2581579068543687474	181	225	940	1151	1546	300	91 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الملك بن عمرو العقدي قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة	177	6567650906074685918	190	362.5	149	211	90.04739379882812	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0237	false	-1505309643343245828	186	228	974	1195	1590	300	ساله رجل عن اللقطة فق--------------------------------------------------ال اعرف وكاءها او قال وعاءها-وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجههفق-ال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر	237	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0178	true	4343472863263423874	146	198	768	1041	1574	300	ساله رجل عن اللقطة بضم اللام وفتح القافاسم المال الملقوط من الالتقاط فقال اعرف وكاءها او قال وعاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه فقال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر	178	6567650906074685918	217	423.0	175	273	79.4871826171875	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0237	false	-1505309643343245828	207	254	1082	1329	1590	300	قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجههفقال وما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب المديني ينبغي ان يكون المدني لانه نسبة لمدينة---------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	237	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0179	true	2015931825587301307	83	250	399	1266	1520	300	قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال----- وجهه انما غضب لانه استقصر فهمه مع ظهور الدليل وذلك ان لفظ اللقطة ظاهر في الاثمان وما يقاربها ولا يلاءم الابل والحكمة في جواز اخذ مال الغير خوف الضياع ولذلك اشار الي الاسباب المانعة من ذلك بقوله ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر قوله ما لك مبتدا وخبر وما استفهامية ولها عطف علي الخبر ومعني الاستفهام الانكار ويروي وما لك بالواو عطف قصة علي اخري ثم كشف الغطاء عن وجه الانكار بان لها اسباب التعيش بقوله معها سقاءها بكسر السينالظرف الذي يحفظ الماء فيه وذلك ان الابل تشرب في يوم مقدار ما يكفيها اياما شبه موضع ذلك الماء من بطنها بالسقاء والحذاء بكسر الحاء المهملة وذال معجمةخف رجلها واصلها النعل فالكلام علي التشبيه فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب الحديث 91 اطرافه في 92 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم	179	6567650906074685918	197	325.0	156	872	22.59174346923828	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0239	false	4391449052344237293	213	260	1099	1314	1489	300	92 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال	239	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0179	true	2015931825587301307	226	273	1157	1371	1520	300	92 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر -قال	179	6567650906074685918	214	423.0	167	215	99.53488159179688	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0239	false	4391449052344237293	250	286	1270	1425	1489	300	قال --رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر ف-------------------قال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	239	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0180	true	-8467130490272630480	226	266	1105	1281	1440	300	قول الرجل من ابي وكان الرجل اذا ضلت ناقته يقول اين ناقتي يا فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	180	6567650906074685918	132	235.0	100	176	75.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0240	false	-6100074719211911091	251	278	1246	1374	1482	300	عليه وسلم خرج فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا	240	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0181	true	-4976579670307465827	0	27	0	128	1475	300	عليه وسلم خرج فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا	181	6567650906074685918	128	256.0	101	128	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0242	false	1358725559296615160	38	93	197	458	1506	300	وقال -بن عمر الي اخره قاله في حجة الوادع وهو موصول في الحدود ثلاثا اي ثلاث مرات 94 حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله ابن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا	242	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0182	true	-4643934512651218355	145	195	742	979	1497	300	وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم هل بلغت ثلاثا------------------------ 94 حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله -بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا	182	6567650906074685918	201	363.0	156	262	76.71755981445312	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0181	false	3504220034933836820	83	130	438	674	1540	300	قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة----------- ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	181	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0183	true	1704398223925720270	132	181	639	883	1501	300	قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر- سافرناه- فادركنا وقد ارهقن-ا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	183	6567650906074685918	223	414.0	177	247	90.28340148925781	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0243	false	-3112059514340233471	25	76	122	379	1492	300	96 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر سافرناه فادركنا وقد ارهقنا الصلاة صلاة العصر-ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	243	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0183	true	1704398223925720270	129	181	625	883	1501	300	96 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر سافرناه فادركنا وقد ارهقنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	183	6567650906074685918	257	509.0	206	258	99.6124038696289	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0243	false	-3112059514340233471	66	165	326	832	1492	300	فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا فادركنا بفتح الكاف ارهقنا بسكون القاف وفي بعض النسخ ارهقتنا وشرح باقي الحديث سبق-- في باب من رفع --صوته بالعلم--------------------------------------------- AUTO 31 باب تعليم الرجل امته واهله باب تعليم الرجل امته واهله الامة خلاف الحرة واصلها اموة بالتحريك وعطف الاهل عطف عام علي خاص 97 اخبرنا محمد هو ابن سلام حدثنا المحاربي قال حدثنا صالح بن حيان قال قال عامر الشعبي حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم	243	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0184	true	4267828043714701561	28	115	154	603	1567	300	فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا اي لاصحاب الاعقاب او للاعقاب لانها محل الجناية وقد تقدم شرح---------- الحديث بسنده في باب--- رفع الصوت- بالعلم برواية رفع الصلاة وان معناها اعجلتنا وغشيتنا AUTO 32 باب تعليم الرجل امته واهله-------------------------------------------------------------------------------------------- 97 اخبرنا محمد هو ابن سلام حدثنا المحاربي قال حدثنا صالح بن حيان قال قال عامر الشعبي حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم	184	6567650906074685918	338	557.5	268	555	60.900901794433594	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0246	false	-5156411711847601165	101	149	515	755	1541	300	AUTO 32 باب عظة الامام النساء وتعليمهن باب عظة الامام للنساء العظة الوعظ وهو التذكير بالعواقب 98 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس	246	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0186	true	-5650913495532627033	106	145	564	749	1579	300	AUTO 33 باب عظة الامام النساء وتعليمهن------------------------------------------------------- 98 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس	186	6567650906074685918	184	355.0	145	240	76.66666412353516	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0246	false	-5156411711847601165	103	193	523	974	1541	300	باب عظة الامام النساء وتعليمهن باب عظة الامام للنساء العظة --------------------الوعظ وهو التذكير بالعواقب 98 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس ق-----ال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوب-----------------ه وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	246	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0187	true	6148577604398663681	19	121	110	626	1571	300	باب عظة الامام النساء وتعليمهن---------------------- العظة بكسر العينمصدر وعظ والوعظ---- التذكير بامر الاخرة وعطف التعليم عليه من عطف العام علي الخاص 98 س-----------------معت ابن عباس يقول قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس الشك من شعبة وعطاء هذا هو ابن ابي رباح بفتح الحاء وباء موحدةواسمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه قال ابو عبد الله وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	187	6567650906074685918	359	603.0	286	559	64.2218246459961	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0248	false	4239415800608578561	34	64	170	305	1498	300	99 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله	248	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0188	true	-2124855332933144704	85	115	423	558	1502	300	99 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله	188	6567650906074685918	135	270.0	105	135	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0248	false	4239415800608578561	45	114	222	540	1498	300	عمرو بن ابي عمرو----------------- عن سعيد بن ابي سعيد المقبري-------------------------------------------- عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	248	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0189	true	1263466822033367434	39	117	200	572	1493	300	عمرو بن ابي عمرو بفتح العين فيهما عن سعيد بن ابي سعيد المقبري بفتح الباء وضمها لانه كان سكن بجانب المقابر عن ابي هريرة انه قا----ل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	189	6567650906074685918	311	588.0	244	379	82.05804443359375	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0250	false	5439336358271007045	88	201	442	968	1466	300	AUTO 34 باب كيف يقبض العلم باب كيف يقبض العلم اي الكيفية التي يرفع بها العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم ------عن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث--------- عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء ----------------------------------------------------------------------الي ابي بكر بن حزم هو -----------------------ابو بكر بن------------- ---------------------------------------------------محمد بن عمرو بن حز----م ما كان من حديث	250	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0191	true	-1281931068928517995	78	210	372	1024	1465	300	AUTO 35 باب كيف يقبض الع--------------------------------------------------لم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم باب كيف يقبض العلم بضم الياء علي بناء المجهول وكتب عمر بن عبد العزيز الامام العادل والخليفة اشج بني مروان قيل انه ازهد في الدنيا من اويس القرني تابعي جليل القدر الي ابي بكر بن حزم بالحاء المهملة وزاي معجمة ابو بكر اسمه وكنيته ابو محمد كان قاضيا لسليمان بن عبد الملك بالمدينة وبعده لعمر بن عبد العزيز انظر ما كان من حديث	191	6567650906074685918	409	703.5	318	702	58.262107849121094	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0250	false	5439336358271007045	144	183	717	900	1466	300	حتي يعلم من لا يعلم فا---------------------------------ن العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا --------------------------العلاء بن عبد الجبار ----قال--- حدثنا عبد العزيز بن مسلم ----------عن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	250	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0192	true	1472863182632618240	18	68	102	361	1526	300	حتي يعلم من لا يعلم كلاهما بفتح الياء علي بناء الفاعل من العلم ويروي الاول بضم الياء وتشديد اللام وفتحها من التعليم العلاء بن عبد الجبار بفتح العين والمد عبد العزيز بن مسلم بكسر اللامعن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	192	6567650906074685918	150	226.0	116	259	57.91505813598633	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0253	false	6556530141257034701	0	58	0	294	1557	300	101 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني ابن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار	253	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0194	true	3349403656724784234	66	124	339	633	1579	300	101 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني ابن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار	194	6567650906074685918	294	588.0	236	294	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0254	false	-5782058468168132166	16	62	71	297	1480	300	102 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وعن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت ابا حازم عن ابي هريرة قال ثلاثة لم يبلغوا الحنث	254	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0195	true	3141918274625119893	47	93	241	467	1534	300	102 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وعن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت ابا حازم عن ابي هريرة قال ثلاثة لم يبلغوا الحنث	195	6567650906074685918	226	452.0	180	226	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0254	false	-5782058468168132166	228	300	1139	1480	1480	300	باب من سمع شيءا فراجعه ---------حتي يعرفه وفي نسخة فر-اجع فيه وفي اخري فراجع----------------------------------------------- 103 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا نافع------------------------ بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا قالت----------	254	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0196	true	6426029003650396559	202	284	1057	1464	1536	300	باب من سمع شيءا فلم يفهمه فراجع حتي يعرفه وفي بعضها فراجع فيه وهذا اصله والرواية الاولي بنزع الخافض ثم ايصال الضمير ثم حذفه 103------ سعيد بن ابي مريم يروي عنه البخاري بلا واسطة وروي عن محمد بن عبد------------------ مليكة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او-ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قالت	196	6567650906074685918	271	464.5	212	432	62.73147964477539	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0256	false	1212856025853782201	67	135	367	694	1509	300	هنا المعني------------ 104 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني س----------------عيد عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل	256	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0198	true	453728145460879554	226	300	1183	1537	1537	300	هذا التعليق يسمي معضلا 104 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد هو ابن ابي سعيد عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل-	198	6567650906074685918	323	624.5	256	355	90.98591613769531	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2722	false	-1177826099826906974	226	289	1112	1421	1475	300	حدثنا سعيد----- بن --شرحبيل حدثنا الليث عن المقبري --------------------عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل	2722	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0198	true	453728145460879554	231	300	1210	1537	1537	300	حدثنا -عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد هو ابن ابي سعيد عن ابي شريح------- انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي---- صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل-	198	6567650906074685918	273	472.5	215	340	80.29412078857422	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0256	false	1212856025853782201	144	207	740	1046	1509	300	ولا يعضد بها شجرة------------------------------------------------------------ فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا اعلم منك يا ابا شريح لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة الحديث	256	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0199	true	-1702748747100749399	221	297	1115	1481	1493	300	ولا يعضد بها شجرة اي لا يقطع وكذا حكم ساءر ما ينبت بنفسه الا الاذخر كما سياتي فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا اعلم منك يا ابا شريح لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة الحديث	199	6567650906074685918	306	600.0	243	366	83.60655975341797	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2723	false	-5593941778896098440	2	66	9	321	1469	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة الثالث	2723	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0199	true	-1702748747100749399	238	297	1193	1481	1493	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال--- عمرو ----قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة الحديث	199	6567650906074685918	278	507.5	220	315	88.25396728515625	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0259	false	8862677711109306622	241	293	1222	1482	1515	300	عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وكان محمد يقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذلك الا هل بلغت مرتين	259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0202	true	-5474729467757258532	5	54	21	267	1492	300	عن م-----ن ابن كما ذكرناه---------- ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وكان محمد يقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذلك الا هل بلغت مرتين	202	6567650906074685918	238	447.5	190	261	91.18773651123047	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0265	false	-8969935797927282550	63	91	331	465	1534	300	110 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	265	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0206	true	-6893576562948467805	178	206	897	1031	1586	300	110 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	206	6567650906074685918	134	268.0	106	134	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0267	false	3665412508829108772	29	58	140	273	1522	300	باب كتابة العلم 111 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي------------ هل عندكم كتاب قال لا الا	267	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0208	true	-4855020965553815713	268	300	1318	1462	1462	300	باب كتابة العلم 111 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب هل عندكم كتاب قال لا الا-	208	6567650906074685918	132	250.0	104	145	91.03448486328125	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0267	false	3665412508829108772	49	84	235	396	1522	300	قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	267	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0209	true	-77724563518120968	206	259	1072	1331	1537	300	قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله الاستثناء منقطع لانه اراد بقوله هل عندكم كتاب كتابا مخصوصا به غير القران كما زعمت الروافض ان رسول او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	209	6567650906074685918	161	313.0	126	259	62.16216278076172	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0269	false	6297117152534191963	62	149	322	736	1492	300	112 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك -ابو عبد الله-------------------------------------------------------------------وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها	269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0211	true	3887801975009290181	176	277	855	1337	1460	300	112 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل قال ابو عبد الله كذا قال ابو نعيم واجعلوه علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيل وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها	211	6567650906074685918	411	805.5	325	482	85.26970672607422	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3991	false	343089098391472341	68	157	356	779	1480	300	حدثنا ابو نعيم حد------------------ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث------------ بقتيل -لهم في الجاهلية ف-قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- فقال ان الله حبس عن مكة ال--------------------------------------------------------------------------------------------فيل وسلط عليهم رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها	3991	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0211	true	3887801975009290181	177	277	859	1337	1460	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم ------قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل قال ابو عبد الله كذا قال ابو نعيم واجعلوه علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيل وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها	211	6567650906074685918	294	491.0	228	588	50.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0269	false	6297117152534191963	62	170	322	840	1492	300	112 حدثنا ابو نعيم--------------------------- الفضل بن دكين قال حدثن--------------------ا شي---------------------------بان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------------------------ ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس ع-------ن مكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القتل او الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل	269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0212	true	6596599809651202291	10	113	65	584	1530	300	112 ------ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغرهو الفضل بن دكين بضم الدال علي وزن المصغر ايضا شيبان بفتح المعجمة علي وزن شعبان عن --------ابي سلمة بفتح اللامهو عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث بضم الخاء المعجمة وزاي كذلكقبيلة من الازد وذلك---------------------------------------- ان الازد لما خرجوا من مكة ليتفرقوا في البلاد تخلفت طاءفة فسمي ذلك القوم بذلك اشتقاقه من الخزع وهو التخلف قال شاعرهم ولما هبطنا بطن مرو تخلفت خزاعة عنا في حلول كذاكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل	212	6567650906074685918	201	107.5	154	769	26.137842178344727	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0269	false	6297117152534191963	149	205	736	1010	1492	300	ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل-------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0213	true	7071316524430297324	23	94	131	490	1556	300	ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقط-ها الا لمنشد العضد بالضاد المعجمة القطع والساقطة هي اللقطة فان قلت حكم ساءر البلاد ايضا هذا وهو ان لا تءخذ الا للانشاد قلت الانشاد داءما من خواص مكة شرفها الله فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	213	6567650906074685918	215	390.5	169	360	59.72222137451172	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3991	false	343089098391472341	157	247	779	1211	1480	300	ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي -شاه ثم قام رجل من قريش فقا------ل يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل	3991	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0213	true	7071316524430297324	23	128	131	646	1556	300	ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقط-ها الا لمنشد العضد بالضاد المعجمة القطع والساقطة هي اللقطة فان قلت حكم ساءر البلاد ايضا هذا وهو ان لا تءخذ الا للانشاد قلت الانشاد داءما من خواص مكة شرفها الله فجاء---------------------------- رجل من اهل اليمن فقال ----------------اكتب لي يا رسول الله فقال -----------------------------اكتبوا لابي فلان --فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فان------------ا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فمن قتل فهو بخير النظرين اي قتل له قتيل جاء صريحا في كتاب الديات فلا حاجة الي ان يقال انه من اطلاق السبب وارادة المسبب اما ان يعقل و اما ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------قاد اهل القتيل	213	6567650906074685918	204	184.0	158	705	28.93617057800293	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0269	false	6297117152534191963	169	229	833	1120	1492	300	القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعل--ه في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم الا الا-------------------------------------ذخر الا الاذخر قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله اي شء كتب له قال كتب له هذه الخطبة	269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0214	true	-2099472811733293668	27	120	131	579	1439	300	البلاد فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان هو ابو شاه بالشين المعجمة اخره هاء ساكنةوانما استاذنه في الكتابة لان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم كان قد نهي عن كتابة غير القران لءلا يختلط به شء من حديثه وانما اجاز له الكتابة لانه كان من اليمن ليبلغه قومه فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله هذا الرجل هو الا الاذخر الا الاذخر قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله اي شء كتب له قال كتب له هذه الخطبة	214	6567650906074685918	211	359.0	162	452	46.68141555786133	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0273	false	6013921339155387676	6	63	27	284	1495	300	113 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني وهب بن منبه عن اخيه قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمر- فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة	273	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0214	true	-2099472811733293668	124	181	599	857	1439	300	113 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني وهب بن منبه عن اخيه قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة	214	6567650906074685918	257	509.0	200	258	99.6124038696289	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0273	false	6013921339155387676	230	294	1152	1464	1495	300	114 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي	273	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0215	true	-6239644822860641855	80	144	388	700	1468	300	114 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي	215	6567650906074685918	312	624.0	248	312	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0273	false	6013921339155387676	272	300	1350	1495	1495	300	قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه ال--------------وجع وعندنا كتاب الله حس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغ--------ي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول-	273	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0216	true	-6167089033699203560	80	167	415	837	1486	300	قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع اي شديد الوجع وعندنا كتاب الله حسنا فهم من قوله لن تضلوا بعدي انه يريد تفصيل الاحكام المحتاج اليها ولذلك علل بان كتاب الله كاف وهذا الكلام يرد ما يقال انما لم يمكن عمر من كتابة الكتاب لانه خاف ان يتكلم بكلام غير مضبوط كما يتكلم به بعض المرضي وسياتي الكلام في موضعه بما يشفي ان شاء الله تعالي وكيف يتصور منه شء من ذلك وهو الذي ---------------------------------------لا ينطق عن الهوي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول	216	6567650906074685918	104	18.5	84	461	22.55965232849121	18	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0276	false	-8630221263865670221	20	90	99	454	1535	300	باب العلم والعظة بالليل باب العلم والعظة بالليل في نسخة بدل العظة اليقظة-------------------------------------------------------------------------------- 115 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة عن معمر عن الزهري عن هند عن ام سلمة----- وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحبات الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	276	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0217	true	3103485574479020461	88	166	478	882	1569	300	باب العلم والعظة باللي------------------------------------ل العظة بكسر العين الموعظة والتذكير بامور الاخرة نوع خاص من العلم ولذلك عطفه علي ما يعمه وغيره 115 هند بكسر الهاءبنت الحارث ام سلمة حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ام وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحبات الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	217	6567650906074685918	257	441.5	204	440	58.40909194946289	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0277	false	-3937518373637326170	174	257	915	1300	1522	300	AUTO 41 باب السمر في العلم باب السمر في العلم في نسخة باب في العلم والسمر والسمر هو الحديث بالليل 116 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد--------- عن ابن شهاب عن سالم وابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد	277	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0218	true	-556862096672029402	109	180	601	924	1571	300	AUTO 42 باب السمر في العلم----------------------------------------------------------------------- 116 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن سالم وابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد	218	6567650906074685918	313	576.0	244	394	79.4416275024414	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0711	false	6890078802183872430	122	176	611	857	1481	300	قال حدثني------------------------------------------- سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر---------- بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	711	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0218	true	-556862096672029402	123	180	667	924	1571	300	قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن سالم وابي------------------- بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم----- العشاء في اخر حياته فلما سلم قا-------------------------م فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد	218	6567650906074685918	187	313.0	145	312	59.93589782714844	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0278	false	-3318939442376800367	91	155	443	748	1478	300	في العبادة------- 117 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم	278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0219	true	6231379580600348500	89	155	448	760	1469	300	في البخاري في باب 117 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم	219	6567650906074685918	301	590.0	237	312	96.47435760498047	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0776	false	4462051463936111258	58	101	289	487	1458	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن------- الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي مي--------------------------------------------------------------------------------------مونة فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم نام ثم قام	776	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0219	true	6231379580600348500	94	151	470	742	1469	300	حدثنا---------- ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام	219	6567650906074685918	155	252.0	118	302	51.32450485229492	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0278	false	-3318939442376800367	107	182	521	877	1478	300	عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في لي--------------لتها فصلي ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فص---------------------------------------------------لي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم----------------------- او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت عطيطه او خطيطه-ثم خرج الي الصلاة	278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0220	true	-1502667746422426080	10	162	50	784	1473	300	عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة----------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها في عمرة القضاء تولي ذلك العباس بن عبد المطلب وكانت هي بمكة قيل كانت عند ابي رهم بن عبد العزي فلما رجع من عمرته بني بها بسرف وبسرف ماتت ايضا واختلفوا في انه عقد عليها وهو محرم او حلال فالي الاول ذهب ابو حنيفة فجوز نكاح المحرم والي الثاني ذهب الشافعي فمنع ذلك وسياتي الكلام علي ذلك في موضعه وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها اي ليلة يومها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---وان لم يكن القسم واجبا عليه الا انه كان يفعله رعاية لهن وتطييبا لقلوبهن فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم بضم الغين وتشديد الياء او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه ثم خرج الي الصلاة	220	6567650906074685918	317	493.0	246	748	42.37968063354492	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0776	false	4462051463936111258	85	125	414	603	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فص----------------------------------------------------------لي اربع ركعات ثم نام ثم ---------------------------------------------------------------قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه-ثم خرج الي الصلاة	776	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0220	true	-1502667746422426080	99	162	482	784	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وان لم يكن القسم واجبا عليه الا انه كان يفعله رعاية لهن وتطييبا لقلوبهن فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم بضم الغين وتشديد الياء او كلمة تشبهها ثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او---- خطيطه ثم خرج الي الصلاة	220	6567650906074685918	166	284.0	130	311	53.37620544433594	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0280	false	-4175177055787019761	132	162	659	810	1535	300	وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	280	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0221	true	-6723423142190461038	178	208	853	1004	1467	300	وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	221	6567650906074685918	151	302.0	121	151	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0280	false	-4175177055787019761	77	162	382	810	1535	300	باب حفظ العلم 118 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان الناس يقولون---------------------------------------------------- اكثر ابو هريرة و---------------------------------------------------------لولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا------ ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينا------------------------------------------------------ت البقرة 159 ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالا-----------------------------------------------------------------------------------------------سواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	280	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0222	true	-7759674570801023211	60	180	318	943	1567	300	باب حفظ العلم 118 --------------------------------------------------------عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز يذكره تارة بوصفه واخري باسمه علي حسب ما وقع له من الفاظ مشايخه اكثر ابو هريرة نقل كلام الناس في الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ايتان في كتاب الله -------احدي الايتين ما تلاه ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات البقرة والاخري ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب البقرة---- ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق هذا الكلام استءناف جار مجري العلة والصفق بالصاد المهملة والفاء والقافضرب الكف علي الكف اراد به وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	222	6567650906074685918	319	545.0	252	692	46.0982666015625	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0281	false	-8251664766310188634	120	171	640	881	1505	300	119 حدثنا احمد بن ابي بكر ابو مصعب قال حدثنا محمد ابن ابراهيم بن دينار عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده	281	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0222	true	-7759674570801023211	184	235	964	1204	1567	300	119 حدثنا احمد بن ابي بكر ابو مصعب قال حدثنا محمد ب-ن ابراهيم بن دينار عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده	222	6567650906074685918	239	475.0	188	241	99.17012786865234	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0281	false	-8251664766310188634	142	186	742	953	1505	300	عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني -اسمع منك حديثا كثيرا انساه -قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده حدثن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه	281	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0223	true	-1602185178549616222	113	199	524	927	1424	300	بن ابي ذءب ------قلت يا رسول الله اني لاسمع منك حديثا كثيرا انساه فقال ابسط رداءك فبسطته---- فغرف بيد-ه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعد فان قلت ماذا غرف له قلت القوة الحافظة صوره الله له في صورة الماء كما صور له العلم في صورة اللبن الذي اعطي فضله عمر فان قلت سياتي في كتاب البيوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الهادي فانه روي عن ابي حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه	223	6567650906074685918	189	341.0	149	414	45.65217208862305	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0282	false	8638394040586832172	137	173	663	843	1515	300	120 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم	282	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0223	true	-1602185178549616222	199	235	927	1107	1424	300	120 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم	223	6567650906074685918	180	360.0	144	180	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1520	false	-8826796265878335847	3	48	14	223	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة----- علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من	1520	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0223	true	-1602185178549616222	238	274	1121	1288	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------- لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي---- ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة كانت علي حتي اذا قضي م-----------------------------قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من	223	6567650906074685918	158	278.0	123	214	73.83177947998047	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0282	false	8638394040586832172	149	175	718	850	1515	300	المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم ا-خي هو	282	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0224	true	3452268787746948750	92	142	487	750	1559	300	المقابر عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين من علم شبه المعقول بالمحسوس فاستعار له الظرف الذي هو من خواص المشبه به او تمثيل فان تشبيه العلم والايمان بالماء والعسل واللبن شاءع اما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم البث هو	224	6567650906074685918	125	228.5	99	263	47.52851867675781	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0284	false	-1106751117853641123	186	271	999	1401	1539	300	122 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا	284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0226	true	-7296117383700104983	189	274	954	1356	1489	300	122 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك باب ما	226	6567650906074685918	399	795.0	314	402	99.25373077392578	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2278	false	-7250771799466234529	5	88	25	411	1445	300	حدثنا علي بن عبد الله حد------------ثنا سفيان حدث----نا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي- لي عبد---------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال	2278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0226	true	-7296117383700104983	190	273	958	1353	1489	300	حدثنا -------عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بم--وسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك باب	226	6567650906074685918	334	574.0	261	433	77.13626098632812	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2946	false	-1630385851596447848	227	300	1190	1534	1534	300	حدثنا سفيان حد----ثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس----------------------- هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان-	2946	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0226	true	-7296117383700104983	196	264	985	1309	1489	300	حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال---------------------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم------------- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان	226	6567650906074685918	261	434.5	204	388	67.2680435180664	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2953	false	9162404503643652065	62	143	326	704	1472	300	حدثني قتيبة بن سعي---د قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخض-----------------------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي---- عبد- من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال	2953	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0226	true	-7296117383700104983	190	273	958	1353	1489	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا-- عمرو قال اخبرني س-عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي------------ ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك باب	226	6567650906074685918	302	494.5	232	421	71.73396301269531	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0284	false	-1106751117853641123	221	300	1167	1539	1539	300	فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب---------------------------------------------------------- عن ا----لنبي صلي الله عليه وسلم قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما-	284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0227	true	2145655645181792721	114	240	570	1155	1458	300	فقال كذب عدو الله لم يرد به معناه الحقيقي بل كلمة صدرت منه في حالة الغضب او اراد تنفير الناس عن اتباعه في تلك المقالة------------------------------------------- فسءل اي الناس اعلم فقال انا فان قلت قوله تعالي-------------------------------------- ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك تكذيب لموسي قلت ليس تكذيبا بل ارشاد الي ما خفي عليه لان معني قوله انا اعلم اي في ظني وهو صادق في ذلك كقول رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جواب ذي اليدين حين قال اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله كل ذلك لم يكن فقال ذو اليدين بعض ذلك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما	227	6567650906074685918	251	418.5	195	666	37.687686920166016	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0285	false	2366439875477968343	0	38	0	200	1518	300	وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي	285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0227	true	2145655645181792721	240	278	1155	1355	1458	300	وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي	227	6567650906074685918	200	400.0	162	200	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0285	false	2366439875477968343	1	151	6	764	1518	300	فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان لموسي وفتاه عجبا فانط-------------------------لقا بقية ليلتهما ويومهما فل------------------------------------------------------------ما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه-فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفيتة فمرت بهما سفيتة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما	285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0228	true	-2103114103105307655	126	300	649	1542	1542	300	فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف سياتي تفسيره انه بقي الماء مثل الطاق بان امسك الله عنه الجرية واصل السرب المسلك في خفية وكان لموسي وفتاه عجبا الضمير في كان لققد الحوت فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما كذا وقع هنا والصواب بقية يومهما وليلتهما بتقديم اليوم لقوله فلما اصبح كما وقع في تفسير-------------------------------------------------------------------- جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما-	228	6567650906074685918	663	1249.5	530	962	68.9189224243164	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2278	false	-7250771799466234529	134	281	629	1364	1445	300	الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا ف----------------------------------------------امسك الله عن- الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق-------------------------------- فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله قال------ له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب------------------ فسلم موسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال----------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال	2278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0228	true	-2103114103105307655	127	274	655	1400	1542	300	الحوت من المكتل--------- فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف سياتي تفسيره انه بقي الماء مثل الطاق بان امسك الله عنه ال----جرية واصل السرب المسلك في خفية وكان لموسي وفتاه عجبا الضمير في كان لققد الحوت فانطلقا ب-------قية ليلتهما ويومهما كذا وقع هنا والصواب بقية يومهما وليلتهما بتقديم اليوم لقوله فلما اصبح كما وقع في تفسير------ جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال م-----------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما------------------ انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه----- لا اعلمه قال	228	6567650906074685918	442	617.0	342	880	50.227272033691406	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2947	false	8896285833015881719	47	247	226	1233	1496	300	الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية-- الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالح------------------------------------------------------------وت فانطلقا ب-----------------------------------------قية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا----------------- فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر	2947	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0228	true	-2103114103105307655	127	299	655	1534	1542	300	الحوت من المكتل----------------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف سياتي تفسيره انه بقي الماء---------- مثل الطاق بان امسك الله عنه الجرية واصل السرب المسلك في خفية وكان لموسي وفتاه عجبا الضمير في كان لققد الحوت فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما كذا وقع هنا والصواب بقية يومهما وليلتهما بتقديم اليوم لقوله فلما اصبح كما وقع في تفسير-------------------------------------------------------- جاوز المكان الذي امر----- به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال م---------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما---------------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه---- لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ام----------------------------------------------------------------را فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف-- الخضر	228	6567650906074685918	601	975.5	475	1164	51.632301330566406	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0285	false	2366439875477968343	148	243	744	1230	1518	300	فعرف الخضر فحملوهما بغير نول------------- فجاء عصفور----------------------- فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت------------------------ فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قال- الم	285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0229	true	5145615671587558545	161	262	828	1342	1519	300	فعرف الخضر لانه كان مقيما يعرفونه بالصلاح فجاء عصفور بضم العين قيل كان صردا فوقع علي حرف السفينة اي علي طرف منه--------------------------------- ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس الله الا	229	6567650906074685918	421	759.5	336	547	76.96526336669922	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0285	false	2366439875477968343	151	176	764	883	1518	300	بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله	285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0229	true	5145615671587558545	0	25	0	119	1519	300	بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم سورة	229	6567650906074685918	115	226.0	90	119	96.63865661621094	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2279	false	8790182976189387961	21	138	118	699	1501	300	عصفور----------------------- فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس----------------------- فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلع---------------ه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءافقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس	2279	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0229	true	5145615671587558545	169	260	875	1333	1519	300	عصفور بضم العين قيل كان صردا فوقع علي حرف السفينة اي علي طرف منه ما -----------------------------------نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة----- هذا العصفور-------- في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي---------------------------------------------------------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها ------------------قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا ------------غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال مو------------------------------------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس	229	6567650906074685918	326	517.5	257	642	50.77881622314453	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2954	false	-6389363923993035995	55	125	276	637	1485	300	علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم ----فخرق السفينة------ فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء---------------------------------------------------------------------------------ت الاية---------------- فانطلقا -اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس	2954	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0229	true	5145615671587558545	176	260	909	1333	1519	300	علي حرف السفينة اي علي طرف منه ما نقص ----------------------علمي وعلمك من------- علم الله الا كنقرة------- هذا العصفور في البحر ف------------------عمد الخضر الي -لوح من الواح السفينة فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا -----غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس	229	6567650906074685918	231	316.5	183	487	47.433265686035156	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0285	false	2366439875477968343	173	300	871	1518	1518	300	من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول------------------------------------------------------- عمدت الي سفينتهم فخرقتها---------- لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال--------------------------------------------------------------------- لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا--- فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد-فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال الخضر بيده فاقامه فقال له موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو-	285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0230	true	6122514793509713496	127	261	648	1335	1524	300	من علم الله يشبه نقرة---- العصفور في القلة فقال م------------------------------------------وسي قوم حملونا بعير نول بفتح النون وسكون الواواي من غير اجرة واصل النول العطاء عمدت الي سفينتهم بفتح الميماي قصدت لتغرق اهلها اللام للعاقبة لا للغرض اذ يبعد منه قصد ذلك وفي بعضها فلتغرق فالفاء للتاكيد ولا ترهقني من امري عسرا الكهف اي لا تحملني المشقة في باب التعلم فان ال----نسيان لا يءاخذ به فاذا غلام----- مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه ف--------------------------------------------اقتلعه قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال الخضر بيده فاقامه فقال له موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو	230	6567650906074685918	448	765.5	355	786	56.99745559692383	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0288	false	-5979236275166722798	114	212	548	1020	1465	300	فان قيل نسبة النقرة الي البحر نسبة المتناهي الي المتناهي ونسبة علمهما الي علم-- الله نسبة --متناه -الي غير --متناه قيل--------------------------------------- ليس المراد بالنسبة ان فيه نقصا بل هو تقريب الي الافهام وقيل بل نقص بمعني اخذ لان النقص اخذ خاص وقيل الا بمعني ولا اي م----------------------------------ا نقص علمي وعلمك ولا ما اخذ هذا العصفور شيءا من علم الله اي ان علم الله لا يدخله النقص او ان المراد بالنقص التفويت الذي له تاثير محسوس ونقص العصفور لا تاثير له فكانه لم ياخذ شيءا كما قال ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب اي	288	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0230	true	6122514793509713496	4	89	24	460	1524	300	فان قلت نسبة النقرة الي البحر نسبة المتناهي الي المتناهي ونسبة علمهم -الي علمه تعالي نسبة المتناهي الي غير المتناهي وايضا النقص في علمه مستحيل قلت هذا الكلام ليس علي ظاهره بل نوع---------------- تقريب الي الفهم اذ لا يوجد اعظم من البحر --------------------------------ولا اقل من نقرة العصفور فلا تشبيه حقيقة ولا نقص هناك وقيل اراد بالعلم المعلوم وهذا -------------------------------لا يدفع الاشكال لان معلوماته تعالي ايضا غير متناهية وقيل هو من قبيل قول الشاعر ------------------------------------ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب اي	230	6567650906074685918	203	220.5	158	552	36.77536392211914	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0290	false	3851918123997067273	64	169	291	786	1473	300	AUTO 45 باب من سال وهو قاءم عالما جالسا باب من سال وهو قاءم الجملة الاخيرة حالية جالسا صفة لمحذوف اي عالما جالسا والقصد ان هذا ليس من باب من تمثل له الناس قياما بل هو جاءز اذا سلمت النفس من الاعجاب 123 حدثنا عثمان قال اخبرنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع اليه راسه الا انه كان قاءماف-قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل	290	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0231	true	1327075900651003714	212	285	1041	1379	1462	300	AUTO 46 باب من سال وهو قاءم عالما جالسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 123 حدثنا عثمان قال اخبرنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع اليه راسه الا انه كان قاءما فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل	231	6567650906074685918	335	637.5	263	496	67.54032135009766	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0290	false	3851918123997067273	66	173	299	805	1473	300	باب من سال وهو قاءم عالما جالسا باب من سال وهو قاءم الجملة الاخيرة حالية جالسا صفة لمحذوف اي عالما جالسا والقصد ان هذا ليس من باب من تمثل له الناس قياما بل هو جاءز اذا سلمت النفس من الاعجاب 123 حدثنا عثمان قال اخبرنا- جرير عن منصور عن ---------------ابي --------------------------------------وا-ءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع اليه راسه الا انه كان قاءمافقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل الي ال---نبي صلي- الله	290	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0232	true	-9177841827827085471	41	158	204	808	1514	300	باب من سال وهو قاءم عالما جالسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 123------ عثمان هو ابن محمد جرير بفتح الجيم علي وزن فعيل عن ابي واءل اسمه شقيق تابعي جليل القدر اكثر روايته عن ابن مسعود لانه كان بالكوفة----------------------- فقال يا رسول الله ما القتال ليس الغرض من هذا السءال معرفة معني القتال لغة اذ ذلك ليس مشتبها علي احد ولا هو مقصود الساءل بل المراد وصف القتال الذي يتقرب به الي الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية----- الغضب لغة فوران الدم عند ارادة الانتقام وهذا المعني هو المراد لا الفوران المذكور والحمية بفتح الحاء وكسر الميم وتشديد الياءالمحاماة والمحافظة علي الحريم والعشاءر من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله اي ذلك القتال هو في سبيل الله	232	6567650906074685918	203	241.5	155	796	25.502511978149414	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0291	false	3167489104966462152	143	197	745	1012	1494	300	باب السءال والفتيا عند رمي الجمار السءال من جانب المستفتي والفتيا من المفتي والجمار جمع جمرة 124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم عند الجمرة وهو يسءل فقال رجل يا رسول الله	291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0232	true	-9177841827827085471	207	251	1058	1266	1514	300	باب السءال والفتيا عند رمي الجمار----------------------------------------------------------- 124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم عند الجمرة وهو يسال فقال رجل يا رسول الله	232	6567650906074685918	207	399.0	163	267	77.52809143066406	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0291	false	3167489104966462152	182	230	940	1147	1494	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم عند الجمرة وهو يسءل---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل يا رسول الله نحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال اخر يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال انحر ولا حرج فما سءل عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0233	true	-8594485623201035933	163	228	885	1185	1543	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلمعن-د الجمرة يريد جمرة العقبة فان الجمار وان كانت ثلاثة الا انه عند الاطلاق لا يراد غيرها وسياتي في كتاب الحج نظيره فقال رجل يا رسول الله نحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال اخر يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال انحر ولا حرج فما سءل عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	233	6567650906074685918	196	369.5	150	301	65.11627960205078	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0292	false	5154367336296325196	26	61	129	302	1491	300	باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 125 حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليم---------ان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي	292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0233	true	-8594485623201035933	230	267	1193	1375	1543	300	باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 125 حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي	233	6567650906074685918	173	340.0	138	182	95.05494689941406	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0292	false	5154367336296325196	26	139	129	688	1491	300	باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 125 حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان --------------------عن ابراهيم عن علقمة ------------------------------------------------------------عن عبد الله قال------------------ بينا انا امشي------------------------------------------------------------ مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قرا-------------------------------------ءتنا خرب-------- بفتح المع------جمة وكسر	292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0234	true	3865887597517460648	69	218	324	1076	1531	300	باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 125------ قيس بن حفص بفتح القاف وسكون الياء الا--------عمش سليمان بن مهران بكسر الميم عن ابراهيم هو النخعي الامام المشهور والنخع بفتح النون والخاء المعجمة قبيلة بيمن عن عبد الله هو ابن مسعود حيث اطلق بينا انا امشي تقدم ان بين ظرف زمان والفه للاشباع وجوابه هو العامل فيه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه -قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوت-وا من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا الحديث 125 اطرافه في هنا قوله فمر في خرب المدينة بفتح الحاء المعجمة وكسر	234	6567650906074685918	501	895.0	396	768	65.234375	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4195	false	4097307904874383520	81	142	389	690	1481	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب---- فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما-- تكرهون- فقا-------موا اليه فقالوا------------ يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت--------- عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4195	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0234	true	3865887597517460648	130	193	641	947	1531	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب -المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما ال------روح فسكت فقل-----------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه----------------- قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	234	6567650906074685918	232	353.0	181	341	68.03519439697266	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4287	false	7154472801133504960	143	235	745	1204	1523	300	ابن مسعود قال----- بينا انا امشي------------------------------------------------------------ مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالته فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه ف-------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءت-----------نا الرا---بع حرث بالمثلثة او خرب المدينة ب------------معجمة	4287	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0234	true	3865887597517460648	111	217	548	1071	1531	300	ابن مسعود حيث اطلق بينا انا امشي تقدم ان بين ظرف زمان والفه للاشباع وجوابه هو العامل فيه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم في---- خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر ب------نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل------------------------------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا الحديث 125 اطرافه في هنا قوله فمر في خرب المدينة بفتح الحاء المعجمة	234	6567650906074685918	378	647.5	297	569	66.43233489990234	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0292	false	5154367336296325196	85	124	417	609	1491	300	وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم ف---------------------------------------------------------قال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه فقال ويسالونك عن الروح----------------- قل الروح من امر ربي	292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0235	true	8081958132507741376	0	56	0	262	1538	300	وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء---- بشء تكرهونه لا يجء بالجزم علي انه جواب النهي ويجوز النصب بتقدير ان وجوز بعضهم الرفع علي انه خبر مبتدا فقال يا ابا القاسم ما الروح اراد به الروح الذي به الحياة وحمله علي القران او علي جبريل او ملك اخر مما لا وجه له قل الروح من امر ربي	235	6567650906074685918	100	116.5	74	266	37.59398651123047	17	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0293	false	-7017550549712607333	233	300	1123	1432	1432	300	AUTO 48 باب من ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في اشد منه منه باب من ترك بعض الاختيار اي المختار في اشد منه اي من ترك المختار وفي بعضها اشر بالراء وفي بعضها من شر 126 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثتك في-	293	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0235	true	8081958132507741376	162	206	814	1019	1538	300	AUTO 49 باب من ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في اشد منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 126 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثتك في	235	6567650906074685918	203	371.0	160	310	65.48387145996094	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0294	false	5126179125048266747	0	29	0	153	1533	300	الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر-لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون	294	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0235	true	8081958132507741376	206	236	1019	1173	1538	300	الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون	235	6567650906074685918	153	301.0	124	154	99.35064697265625	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0295	false	3059600330221417015	105	160	538	800	1503	300	AUTO 49 باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا باب من خص بالعلم قوما دون قوم اي خلافهم كراهية مفعول لاجله مضاف لما بعده 127 وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله حدثنا عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي بذلك	295	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0236	true	2079512554493512937	181	221	946	1135	1514	300	AUTO 50 باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا------------------------------------------------------------------------- 127 وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله حدثنا عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي بذلك	236	6567650906074685918	187	360.0	147	262	71.3740463256836	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0295	false	3059600330221417015	107	300	546	1503	1503	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا باب من خص بالعلم قوما دون قوم اي خلافهم كراهية مفعول لاجله مضاف لما بعده 127 وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي بذلك حدثوا الناس اي كلموهم علي قدر ما يعرفون ويدركون بعقولهم يكذب بفتح الذال لان السامع لما لا يفهم ويعتقد استحالته جهلا لا يصدقه فيلزم التكذيب عن معروف هو ابن خربوذ بفتح المعجمة وقد تضم وتشديد الراء وضم الموحدة وبذال معجمة ضعفه ابن معين عن ابي الطفيل بضم الطاء المهملة وفتح الفاء عامر بن واثلة وانما اخر البخاري السند الي علي فرقا بين سند الحديث وسند الاثر او ان الاثر تتمة ترجمة الباب او لضعف السند بسبب ابن خربوذ او للتفنن او لان الامرين جاءزان ولهذا يقع في بعض النسخ مقدما علي المتن 128 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول-	295	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0237	true	6185270594879180810	80	235	414	1146	1458	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا------------------------------------------------------------------------- 127 وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله اي كلموا الناس بما يفهمون لءلا يءدي الي تكذيب الله ورسوله وما ضل من ضل الا لقلة الادراك الا تري الي قوله من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم يس فان قلت ما الفرق بين هذه الترجمة والتي قبلها قلت التي قبلها مطلقة وهذه مقيدة فان قلت يلزم كتمان العلم قلت لا يلزم الا تري الي قوله خص بالعلم قوما دون قوم عبيد الله بن موسي علي وزن المصغر--- عن ابي الط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيل بضم الطاء علي وز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 128 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول	237	6567650906074685918	383	676.0	301	1284	29.82866096496582	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0296	false	4602698912343409894	0	29	0	130	1552	300	الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله	296	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0237	true	6185270594879180810	235	264	1146	1276	1458	300	الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله	237	6567650906074685918	130	260.0	101	130	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0296	false	4602698912343409894	2	35	12	163	1552	300	ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال	296	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0238	true	4680670656569053055	179	234	935	1202	1519	300	ثلاث مرات ما من احد يشهد ان لا اله الا ا--------------------لله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار اي خلوده او قاله حين اسلم ومات علي الفور او قاله تاءبا ومات بعده وهذا لان ساءر النصوص دلت علي دخول بعض عصاة المءمنين النار والوجه هو الاول لاطلاق الحديث افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال	238	6567650906074685918	114	200.0	88	287	39.721256256103516	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0296	false	4602698912343409894	230	271	1181	1408	1552	300	في القران من قوله ت-------------عالي حرم الله عليه الجنة الماءدة ان ال----------------------------------------------------جنة متصرف فيها بخلاف النار فانها متصرفة والتحريم علي المتصرف انسب فروعي المناسبة في---------------------------------- الموضعين والاستثناء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اعم عام الصفات اي ما احد يشهد كاءنا بصفة الا بصفة التحريم افلا	296	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0239	true	1356049999443825767	49	143	242	739	1520	300	في حق المءمن وقال تعالي في حق الكافر حرم الله عليه الجنة الماءدة فهل فرق بحسب المعني قلت قال بعض الشارحين النار متصرفة والجنة متصرف فيها------------------------- والتحريم علي المتصرف انسب هذا كلامه وما ذكره امر وهمي لان التحريم حكم الله في الموضعين والصواب في الجواب ان ايقاع التحريم علي المءمن اعتناء بشانه واما علي الكافر فلامر عارض فاوقع التحريم علي الجنة اشارة الي غلبة الرحمة لولا ذلك العارض فان قلت الا حرم الله استثناء من ماذا قلت قال بعضهم استثناء من اعم عام الصفات اي ما احد يشهد كاءنا بصفة الا بصفة التحريم وهذا	239	6567650906074685918	157	263.5	124	522	30.076627731323242	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0298	false	6000674000827090116	121	163	605	795	1455	300	129 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انسا -------قال ذكر لي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ------- من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال الا ابشر الناس قال لا اني اخاف ان يتكلوا	298	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0239	true	1356049999443825767	235	281	1218	1422	1520	300	129 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك قال ذكر لي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال الا ابشر الناس قال لا اني اخاف ان يتكلوا	239	6567650906074685918	188	361.0	147	204	92.1568603515625	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0299	false	-2399450799532891051	29	134	129	674	1474	300	AUTO 50 باب الحياء في العلم وقال مجاهد لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر وقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين باب الحياء هو ممدود بمعني الاستحياء وسبق بيان معناه في باب من قعد حيث ينتهي به المجلس في العلم اي في تعلمه وتلقيه مستحيي بياءين من استحيا يستحيي فاذا نونته قلت مستحي علي وزن مستفع متكبر اي متعظم ومثله الاستكبار اي التعظم وقالت عطف علي قال مجاهد كما هو الظاهر ويحتمل ان يكون علي لا يتعلم فيكون مقول مجاهد ايضا لان الصحيح انه سمع منها نساء الانصار اي مءمنات اهل المدينة 130 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا	299	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0240	true	-8629882342152647047	266	300	1359	1535	1535	300	AUTO 51 باب الحياء في العلم وقال مجاهد لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر وقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 130 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا-	240	6567650906074685918	175	336.0	142	545	32.11009216308594	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0299	false	-2399450799532891051	154	203	762	1004	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء فغطت ام سلمة تعني وجهها-وقالت يا رسول الله -وتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	299	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0241	true	-5929463189711796334	241	297	1237	1513	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت حاملة وهي متم وبيدها خنجر فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء فغطت ام سلمة تعني وجهها وقالت يا رسول الله اوتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	241	6567650906074685918	242	453.5	193	276	87.68115997314453	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0299	false	-2399450799532891051	134	160	674	791	1474	300	ابو معاوية قال حدثنا هشام --------عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	299	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0241	true	-5929463189711796334	0	28	0	125	1530	300	ابو معاوية قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	241	6567650906074685918	117	225.5	91	125	93.5999984741211	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0299	false	-2399450799532891051	178	203	873	1004	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغطت ام سلمة تعني وجههاو---------------------------------------------------------------------------------قالت يا رسول الله وتحتلم المراة-------------------------------------------------------------------------------------------- قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	299	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0242	true	-7534072134897806675	51	140	259	720	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء فان خروج الماء هو الموجب في الرجال ايضا الا ان خروجه ربما يخفي فاقام الشارع التقاء الختانين مقامه لكونه مظنة له كما اقام السفر مقام المشقة لكونه مظنة للمشقة فغطت ام سلمة تعني وجهها هذا مدرج من الراوي وهي زينب وقوله تعني وجهها ادراج في الادراج الاول من كلام عروة قالت يا رسول الله وتحتلم المراة عطف قصة علي اخري بتقدير الاستفهام وقد يروي او تحتلم فالهمزة داخلة علي فعل مقدر اي اتقول ذلك قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	242	6567650906074685918	130	212.5	105	461	28.199565887451172	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0300	false	-4601865969181684551	242	296	1195	1450	1469	300	عن عبد ا----لله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المسلم حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البادية ووقع في نفسي انها النخلة قال عبد الله فاستحييت فقالوا يا رسول الله اخبرنا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي	300	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0242	true	-7534072134897806675	246	300	1234	1488	1488	300	----بن انس الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المسلم حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البادية ووقع في نفسي انها النخلة قال عبد الله فاستحييت فقالوا يا رسول الله اخبرنا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي-	242	6567650906074685918	249	491.0	197	259	96.13899993896484	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0302	false	-8558177164749395284	117	234	603	1143	1495	300	باب ذكر العلم والفتيا في المسجد عطف الفتيا اما علي العلم او علي ذكر 133 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ---------------------------------------------------------------ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اي----------------- مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	302	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0244	true	-986334400829348545	153	259	788	1311	1535	300	باب ذكر العلم والفتيا في المسجد ------------------------------------133 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة باب ذكر العلم والفتيا في المسجد تقدم مرارا ان الفتاء بالضموالفتوي بالفتحجواب الحادثة من الفتاء وهو حداثة السن 133 قتيبة بن سعيد بضم القاف علي وزن المصغر ان رجلا قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في المسجد اللام فيه للعهد وهو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	6567650906074685918	352	621.0	274	669	52.6158447265625	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0302	false	-8558177164749395284	183	224	908	1096	1495	300	ويهل اهل الشام من الج----------------------------------------------------------------------------------------------------حفة ويهل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	302	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0245	true	-5176083481262491113	56	189	294	959	1560	300	ويهل اهل الشام من الجحفة بضم الجيم وسكون الحاءكانت قرية تسمي مهيعة بفتح الميم وسكون الهاءاجحف السيل باهلها اي ذهب فسميت جحفة وهي الان علي طريق اهل مصر وهم لا يحرمون به بل في محاذاته بمكان يقال له رابغ بالباء الموحدة وغين معجمة وكانت تلك القرية مسكن اليهود فسال رسول الله صلي الله عليه وسلمربه تعالي ان ينقل حمي المدينة اليها وكنت عام احدي واربعين وثمانمءة حاجا مع اهل مصر فسالت بعض العارفين بتلك البقاع لم لم تحرموا بالجحفة فذكر لي انه من بات بها يحصل له الحمي من اثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	245	6567650906074685918	184	358.0	144	665	27.669172286987305	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0302	false	-8558177164749395284	171	234	849	1143	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن ------------------------------------------------------------------------------عمر ويزع------------------------------------------------------------------------مون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم---------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن عمر يقول لم افقه ---------------------------------------------------------------------------------------هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	302	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0246	true	8432444423396610881	10	124	45	595	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك ولا ب----------------------------------------------------------د من هذا لان الواو لا تدخل بين القول والمقول هذا كلامه وهو سهو ظاهر لان ويزعمون هو مقول قول ابن عمر ولا مقول بعده حتي يقال مثل هذا بل هو مقول ابن عمر اي الذي اقوله ما ذكرت ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال غيره ايضا الزعم هنا بمعني القول المحقق لان القاءل صحابي فلا يجوز ان ينسبه ابن عمر الي الزور والقول الباطل وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه يقال فقه بالكسر بالفتحاذا فهم وفقه بالضماذا صار فقيها قيل انما قال ابن عمر لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع ا---نه سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	246	6567650906074685918	176	229.0	135	613	28.71125602722168	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0304	false	2238318919634989358	0	44	0	207	1492	300	حدثنا ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس	304	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0246	true	8432444423396610881	159	203	755	962	1417	300	حدثنا ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس	246	6567650906074685918	207	414.0	163	207	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0306	false	-6078049618110348280	118	148	647	817	1568	300	ابوابا AUTO 1 باب ما جاء في الوضوء وقول الله تع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين الماءدة	306	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0248	true	965614303046516602	113	169	588	912	1635	300	الوضوء AUTO 1 باب ما جاء في الوضوء وقول الله تعالي اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين كتاب الوضوء بسم الله الرحمن الرحيم باب ما جاء في قول الله تعالي يا-ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين الماءدة	248	6567650906074685918	165	318.0	136	325	50.769229888916016	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0306	false	-6078049618110348280	155	189	849	1016	1568	300	الله عليه وسلم ان فرض الوضوء مرة مرة وتوضا ايضا مرتين وثلاثا ولم يزد علي ثلاث وكره اهل العلم الاسراف فيه وان يجاوزوا فعل النبي صلي الله عليه وسلم باب ما جاء ف-ي الوضوء	306	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0249	true	7274422941795181427	0	32	0	160	1554	300	الله عليه وسلم ان فرض الوضوء مرة مرة وتوضا ايضا مرتين وثلاثا ولم يزد علي ثلاث وكره اهل العلم الاسراف فيه وان يجاوزوا فعل النبي صلي الله عليه وسلم --------ان فرض الوضوء	249	6567650906074685918	157	298.5	125	168	93.45237731933594	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0309	false	-3707097857415977342	130	182	672	930	1520	300	المحجلين فاقيم المضاف اليه مقام باب المحذوف 136 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار	309	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0251	true	2869415726931836378	27	76	147	385	1581	300	المحجلين من اثار الوضوء-------------------- 136 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار	251	6567650906074685918	224	433.0	177	258	86.82170867919922	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0313	false	8695986438713025643	22	55	105	262	1438	300	AUTO 5 باب التخفيف في الوضوء باب التخفيف في الوضوء 138 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	313	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0253	true	-3940004404836014834	72	101	319	454	1442	300	AUTO 5 باب التخفيف في الو----------------------ضوء 138 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	253	6567650906074685918	135	267.0	106	157	85.98725891113281	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0313	false	8695986438713025643	55	144	262	680	1438	300	نام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ-ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله-فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ	313	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0254	true	255738557209785036	12	102	57	472	1462	300	نام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله -----عباس نام حتي نفخ	254	6567650906074685918	408	794.0	321	420	97.14286041259766	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0873	false	-904562188575184957	223	295	1140	1484	1516	300	سفيان------------ عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جداثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ	873	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0254	true	255738557209785036	28	102	124	472	1462	300	سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن-------- كريب عن ابن عباس ---------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله و-----قام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله عباس -----نام حتي نفخ	254	6567650906074685918	290	490.0	227	391	74.1688003540039	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0313	false	8695986438713025643	117	183	550	877	1438	300	فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي	313	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0255	true	5203849480711884159	21	77	109	390	1496	300	فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره ------------------------فحولني فجعلني عن يمينه---------------------- اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي	255	6567650906074685918	281	537.0	225	327	85.93272399902344	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0874	false	3532513280568408526	0	33	0	161	1472	300	معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي	874	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0255	true	5203849480711884159	44	77	228	390	1496	300	معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء وحي	255	6567650906074685918	153	290.0	121	165	92.7272720336914	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0315	false	2836411321185948490	0	62	0	303	1503	300	باب اسباغ الوضوء وقال ابن عمر اسباغ الوضوء الانقاء باب اسباغ الوضوء اي اتمامه وقول ابن عمر في تفسيره الانقاء لاستلزامه الاتمام له عادة 139 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل	315	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0256	true	-793280241391729793	64	111	316	535	1529	300	باب اسباغ الوضوء وقال ابن عمر اسباغ الوضوء الانقاء------------------------------------------------------------------------------------ 139 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل	256	6567650906074685918	219	417.5	172	303	72.27722930908203	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0315	false	2836411321185948490	62	103	303	517	1503	300	فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	315	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0257	true	8757977221274895863	0	41	0	214	1497	300	فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	257	6567650906074685918	214	428.0	173	214	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0317	false	-4465882860498808045	9	80	43	400	1540	300	باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة الغرفة بالفتحبمعني ال------------------------------مصدر وبالضم المعروف وهو ملء الكف والفتح قراءة ابي عمرو في الا من اغترف غرفة و-------------------------------------------------------------------------------------------يحكي------------------------------------------------------------------------------------ ان الحجاج طلب منه شاهدا علي قراءته بذلك--------------------------- فهرب-------------------------- فاذا هو براكب-- ينشد قول امية بن ابي الصلت ربما تكره النفوس من الام ر----- له فرجة كحل العقال فقلت له ما الخبر -قال مات الحجاج -قال ف--------لا ادري باي الامرين كان فرحي اكثر بموت الحجاج او	317	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0258	true	-5093047391652144056	87	202	444	1036	1525	300	باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة الغرفة بالضم-بمعني المغروف كاللقمة والاكلة وبالفتح مصدر غرف للوحدة كما قال الله تعالي----------------------- الا من اغترف غرفة البقرة قرء بهما في السبع قال الجعبري والمختار بضم الغين لان الفتح يحتاج الي تقدير الماء وما يحكي ان ابا عمرو بن العلاء لما قرا غرفة بالفتح وكان ذلك في ايام امارة الحجاج بالعراق فطالبه الحجاج علي ان يقيم --علي قراءته شاهدا من كلام العرب فلم يظفر به فهرب منه الي اليمن ثم خرج يوما فاذا هو باعرابي ينشد شعر امية بن---- الصلت ربما تكره النفوس من الام ر شيءا له فرجة كحل العقال بفتح الفاء فساله فقال مات الحجاج فقال ابو عمرو لا ادري بايهما انا افرح---------- بموت الحجاج ام	258	6567650906074685918	237	296.0	182	632	37.5	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0317	false	-4465882860498808045	108	166	556	813	1540	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضا فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه	317	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0259	true	6370667428035621967	0	58	0	257	1491	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضا فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه	259	6567650906074685918	257	514.0	199	257	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0319	false	547128046828203491	3	62	16	294	1454	300	علي كل حال لان- الذكر في حالتها ابعد فغيرها اولي 141 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس يبلغ النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم اذا اتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره	319	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0261	true	4201837236911708383	16	70	82	336	1479	300	علي كل حال وعند الوقاع-------------------------- 141 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس يبلغ النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم اذا اتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره	261	6567650906074685918	246	464.0	192	280	87.85713958740234	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0320	false	3241883564816894751	76	154	374	742	1546	300	AUTO 9 باب ما يقول عند الخلاء باب ما يقول عند الخلاء بالمد لان الانسان يخلو فيه 142 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل	320	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0263	true	3821441388321481903	30	98	144	462	1519	300	AUTO 9 باب ما يقول عند الخلاء-------------------------------------------------- 142 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل	263	6567650906074685918	318	615.0	250	368	86.41304016113281	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0321	false	3915483762343270024	132	188	722	985	1555	300	AUTO 10 باب وضع الماء عند الخلاء باب وضع الماء عند الخلاء 143 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ورقاء عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا قال من وضع هذا فاخبر فقال اللهم فقهه في الدين	321	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0264	true	-2564167089763727308	17	68	80	318	1544	300	AUTO 10 باب وضع الماء عند الخ-------------------------لاء 143 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ورقاء عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا قال من وضع هذا فاخبر فقال اللهم فقهه في الدين	264	6567650906074685918	238	473.0	187	263	90.49429321289062	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0322	false	140017269145167447	47	172	249	868	1515	300	كلام بعضهم ان الماء لا يجزء وقال ابن حبيب المالكي لا يجزء الحجر الا لمن عدم الماء----------- AUTO 11 باب لا تستقبل القبلة بغاءط او بول الا عند البناء جدار او نحوه باب لا تستقبل القبلة بغاءط او بول في بعضها ولا بول قال الجوهري اصل الغاءط المطمءن من الارض الواسع كان يقصد لقضاء الحاجة فيه ثم كني به عن العذرة قال خ لكراهة ذكره بخاص اسمه فان عادة العرب استعمال الكنايات تعففا في الفاظها عما تصان عنه الابصار والاسماع جدار بدل من بناء او نحوه في بعضها او غيره اي كالحجارة الكبار وشبهها 144 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم	322	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0265	true	-3489017437262895979	3	68	16	327	1527	300	كلام بعضهم ان الماء لا يجزء وقال ابن صهيب المالكي لا يجزء الحجر الا لمن عدم الماء قال واستدل AUTO 11 باب لا تستقبل القبلة بغاءط او بول الا عند البناء جدار او نحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 144 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم	265	6567650906074685918	298	562.0	235	630	47.30158615112305	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0323	false	8467706976947458573	133	246	742	1288	1537	300	AUTO 12 باب من تبرز علي لبنتين باب من تبرز علي لبنتين التبرز كناية عن قضاء الحاجة في البراز بفتح الباء وهو الواسع من الارض واللبنة فيها الاوجه الثلاثة في نحو كتف فلو كان ثانيه حلقيا جاز فيه رابعة وهي اتباع الفاء للعين 145 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي ابن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	323	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0267	true	3414249253092966035	205	282	1079	1437	1527	300	AUTO 12 باب من تبرز علي لبنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين 145 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي -بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	267	6567650906074685918	358	656.0	281	546	65.56776428222656	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0323	false	8467706976947458573	189	270	1020	1408	1537	300	عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول------ ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض	323	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0268	true	639153817735420527	56	208	333	1114	1605	300	عن محمد بن يحيي بن حبان عن---- واسع بن حبان بفتح الحاء وتشديد الموحدة في الموضعين ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس بفتح الميم وسكون القافمن اضافة الشء الي المصدر مبالغة كرجل صدق وبضم الميم وفتح القاف وتشديد الدال من اضافة الموصوف الي الصفة نحو مسجد الجامع لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي لبنتين مستقبل- بيت المقدس لحاجته الجار يتعلق بمقدر اي جالسا لحاجته فان قلت كيف جاز لابن عمر النظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في تلك الحالة قلت لم يقصد النظر وانما وقع نظره عليه اتفاقا وكان ذلك في بيت حفصة كما سياتي وهي اخته فلم يتحاش عن النظر ولما وقع نظره حفظ الكيفية لانها مسالة ضرورية غلط فيها وقال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض	268	6567650906074685918	336	556.5	266	787	42.69377517700195	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0325	false	-4950764525236150804	3	118	18	594	1588	300	باب خروج النساء الي البراز وهو بفتح الباء الفضاء ويكني به عن الحاجة قال خ ومن كسر فقد غلط ذاك بمعني المبارزة 146 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح-فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب الحديث الاول ازوا---------ج النبي صلي الله عليه	325	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0269	true	6243997724076966956	181	282	880	1381	1479	300	باب خروج النساء الي البراز ----------------------------------------------------------------------------------146 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب الحديث --146 اطرافه في رسول ال-له صلي الله عليه	269	6567650906074685918	483	924.5	385	586	82.42321014404297	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3702	false	-9039282878238203418	151	239	775	1213	1535	300	حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ------------------------------------------------كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت ف---------------------------------لم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع خرجت سودة بنت زمعة --------------------------------------------------وكانت امراة طويلة فر--اها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله عز وجل اية الحجاب الثالث	3702	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0269	true	6243997724076966956	192	274	934	1343	1479	300	حدثنا الليث قال--------- حدثني عقيل------- عن ابن شهاب عن-------- عروة ع----------ن ع---------اءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر---------- يقول ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك----- فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ف------------------------------------------------------------------خرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفنا---------------------ك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب----- فانزل الله------- اية الحجاب الحديث	269	6567650906074685918	228	272.0	176	571	39.92994689941406	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0325	false	-4950764525236150804	3	111	18	555	1588	300	باب خروج النساء الي البراز وهو بفتح الباء الفضاء ويكني به عن الحاجة قال خ ومن كسر فقد غلط ذاك بمعني المبارزة 146 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني--- عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن ب--الليل اذا تب-----------------------------------------------------------------------------------------------رزن الي المناصع وهو صعيد افيح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة ------------------------------زوج النبي------ صلي الله عليه وسلم ليلة----------------------------------------------------------------------- من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة-------------------- فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله-------- اية الحجاب	325	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0270	true	4393714900920875347	13	147	62	760	1504	300	باب خروج النساء الي البراز---------------------------------------------------------------------------------- 146------ يحيي بن بكير بضم الباء علي وزن المصغروكذا عقيل -----------------------------ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن من الليل اذا تبرزن اي اذا اردن قضاء الحاجة وقد تقدم في الباب قبله ان البراز بفتح الباء وكسرهاكناية عن قضاء الحاجة الي المناصع وهو صعيد افيح قال الازهري المناصع مواضع مخصوصة خارج المدينة فان قلت كيف افرد الضمير الراجع الي الجمع قلت باعتبار كل جزء او المفرد الذي في ضمن الجمع------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت سودة بنت زمعة بفتح الزاي وسكون الميم وفتحهاتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد موت خديجة ولما كبر سنها اراد فراقها فقالت لا تفارقني فاني اريد انه اكون من ازواجك يوم القيامة واجعل يومي منك لعاءشة فرضي بذلك فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب ظاهر هذا الكلام ان اية الحجاب	270	6567650906074685918	260	255.5	201	906	28.69757080078125	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0326	false	-2071251779605425208	29	61	161	310	1492	300	147 حدثنا زكرياء قال حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قد اذن ان تخرجن في حاجتكن قال هشام يعني البراز	326	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0270	true	4393714900920875347	159	191	816	965	1504	300	147 حدثنا زكرياء قال حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قد اذن ان تخرجن في حاجتكن قال هشام يعني البراز	270	6567650906074685918	149	298.0	117	149	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0326	false	-2071251779605425208	34	234	188	1161	1492	300	ابو اس------------------------امة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قد اذن ان تخرج--------------------------------------------------ن في حاجتكن قال هشام يعني البراز---------------------- الحديث الثاني اذن بالبناء للمفعول وفي بعضها اذن النبي صلي الله عليه وسلم وفي بعضها قد اذن بزيادة قد قال هشام اما تعليق من البخاري او من مقول ابي اسامة تعني اي عاءشة AUTO 14 باب التبرز في البيوت باب التبرز في البيوت 148 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام الحديث الاول ع فوق في بعضها بدله ظهر حفصة اي اخته بنت امير المءمنين عمر مستدبر نصب علي الحال لان اضافته لفظية فلم يتعرف بها وفاءدة ذكر ذلك للتاكيد والتصريح والا فمستقبل الشام في المدينة مستدبر القبلة قطعا 149 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان ان عمه واسع بن حبان اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره قال لقد ظهرت ذات يوم علي ظهر بيتنا فرايت رسول الله صلي	326	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0271	true	-5447797997295251277	163	300	881	1530	1530	300	ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة ------------------------عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قد اذن لكن قال لما شكت سودة اليه مقالة عمر وقد نقلنا انفا انه كان في -----------------------بيت عاءشة وهذه قطعة من ذلك الحديث وسياتي بطوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب التبرز في الب---------------------يوت 148 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 149 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان ان عمه واسع بن حبان اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره قال لقد ظهرت ذات يوم علي ظهر بيتنا فرايت رسول الله صلي-	271	6567650906074685918	534	957.5	419	1069	49.95322799682617	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2112	false	5974718637987448897	0	46	0	233	1531	300	الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال ارتقيت فوق---- بيت حفصة----------- فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام الرابع سبق في كتاب الطهارة 3103 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا	2112	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0271	true	-5447797997295251277	220	264	1158	1371	1530	300	الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر --------------قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام 149 حدثنا يعقوب بن------------------- ابراهيم --قال---- حدثنا	271	6567650906074685918	170	277.0	133	252	67.46031951904297	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0327	false	-5439988340157774198	50	121	256	608	1518	300	النجو- وهو المرتفع من الارض ليست----------تر به في- قضاء الحاجة وقيل نزع الشء من موضعه وتخليصه واستجنيت الرطب جنيته لكن هذا بتقديم الجيم الا ان يدعي القلب 150 حدثنا ابو الوليد--- هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة عن ابي معاذ--------------- واسمه عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته اجء انا وغلام معنا اداواة من ماء يعني يستنجي به	327	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0272	true	-1440749552914640168	166	223	859	1137	1529	300	النجوة وهو المرتفع من الارض لان العادة الستر به عند قضاء الحاجة------------------------------------------------------------------------------------------- 150------ ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي------ عن ابي معاذ بضم الميم وذال واسمه عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته اجء انا وغلام معنا اداو-ة من ماء يعني يستنجي به	272	6567650906074685918	235	392.0	184	382	61.51832580566406	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0329	false	8441023062715916032	0	121	0	584	1480	300	معاذ هو عطاء بن ابي ميمونة-قال سمعت انسا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداواة من ماء اذا ظرف فلا منافاة بينها وبين خرج الذي للمضي بخلاف ما اذا كانت شرطية فانها للاستقبال الا ان تكون حكاية للحال الماضية منا اي من قومنا او من خواص النبي صلي الله عليه وسلم او من المسلمين AUTO 17 باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء باب حمل العنزة بفتح النون اطول من العصا واقصر من الرمح وفي طرفها زج اي سنان من حديد كالرمح 152 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة--------- عن ع------------------------------------------------------------------------------------------طاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه	329	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0273	true	72694411567165495	196	279	1003	1399	1523	300	معاذ هو عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انسا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداو-ة من ماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء------------------------------------------------------------------------------------------- 152 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن مسعود عن علقمة وهو انه ورد الشام فوجد فيه ابا الدرداء فقال له هذا الكلام من جملة ما قال يريد ابن مسعودوكان ابن مسعود يتولي من خدمة------------ رسول الله صلي الله عليه	273	6567650906074685918	274	493.0	215	684	40.05847930908203	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0646	false	-9137789659895519542	69	105	381	551	1558	300	حدثنا محمد-- بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن------------ عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام و---معنا عكازة	646	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0273	true	72694411567165495	187	222	961	1128	1523	300	حدثنا سليمان بن حرب ---------قال حدثنا--------- شعبة عن ابي معاذ هو عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انسا يقو------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداوة	273	6567650906074685918	125	185.0	97	191	65.44502258300781	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0329	false	8441023062715916032	66	256	324	1270	1480	300	باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء باب حمل العنزة بفتح -------النون اطول من العصا واقصر من الرمح وفي طرفها زج اي سنان من حديد كالرمح 152 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينخل الخلاء فاحمل انا وغلام اداواة من ماء وعنزة يستنجي بالماء تابعه النضر وشاذان عن شعبة العنزة عصا عليه زج سمع انسا هو معني قوله فيما سبق سمعت انسا يستنجي به استءناف وكان ساءلا قال ما كان يصنع به فقال يستنجي وعنزة الغرض من حملها انه كان اذا استنجي توضا واذا توضا صلي فيستتر بها في صلاته او كان يبعد عن الناس فيدفع بها الضرر او لينبش الارض الصلبة بها لءلا يرتد البول ونحوه تابعه النضر اي ابن شميل وصلها النساءي وشاذان بمعجمتين اي الاسود بن عامر وصلها البخاري في كتاب الصلاة AUTO 18 باب النهي عن الاستنجاء باليمين باب النهي عن الاستنجاء باليمين 153 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام هو الدستواءي --------------------------عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه	329	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0274	true	-1861397019861672764	170	278	911	1448	1572	300	باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء الع--------نزة بفتح العين والنون-اطول من العصا واقصر من الرمح -في عقبه زج------------------------ 152------ محمد بن بشار بفتح الباء وتشديد الشي-----------------ن عطاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام اداو-ة من ماء وعنزة يستنجي بالماء تابعه النضر وشاذان عن شعبة العنزة عصا عليه زج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 18 باب النهي عن الاستنجاء بالي-------------------------------مين 153 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام هو الدستواءي سمع انس بن مالك هذا كلام شعبة حكي حال عطاء وهو في قوة قول عطاء سمعت انسا كما تقدم في الباب قبله كان رسول الله صلي الله عليه	274	6567650906074685918	407	684.5	323	992	41.02822494506836	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0329	false	8441023062715916032	221	274	1102	1362	1480	300	باب النهي عن الاستنجاء باليمين 153 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا ه----------------------شام هو الدستواءي------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه	329	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0275	true	3798966595711520823	175	248	920	1269	1532	300	باب النهي عن الاستنجاء باليمين 153------ معاذ بن فضالة بضم الميم وفتح الفاء وضاد معجمة هشام هو الدستواءي لم يقل هشام الدستواءي بل زاد لفظ هو لانه لم يسمعه من شيخه بل هو تعريف من عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه	275	6567650906074685918	245	436.5	193	355	69.01408386230469	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0330	false	306041475834286367	206	268	1080	1376	1542	300	ذكره--------------------------------------- بالشمال لم يكره فلا اشكال AUTO 19 باب لا يمسك ذكره بيمينه اذا بال باب لا يمسك ذكره بيمينه 154 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بال احدكم فلا ياخذن ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا يتنفس في الاناء	330	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0276	true	5264368263151511379	198	258	1002	1295	1501	300	ذكره بشماله والحجر بيمينه ولا يحركه بل يحرك بالشم------------------ال AUTO 19 باب لا يمسك ذكره بيمينه اذا بال------------------------ 154 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بال احدكم فلا ياخذن ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا يتنفس في الاناء	276	6567650906074685918	254	479.5	201	335	75.82089233398438	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0331	false	5294504395519420135	57	102	304	534	1566	300	AUTO 20 باب الاستنجاء بالحجارة باب الاستنجاء بالحجارة 155 حدثنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو المكي عن جده عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني	331	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0276	true	5264368263151511379	258	300	1295	1501	1501	300	AUTO 20 باب الاستنجاء بالحج-----------------------ارة 155 حدثنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو المكي عن جده عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني-	276	6567650906074685918	206	404.0	165	230	89.56521606445312	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0330	false	306041475834286367	214	266	1119	1366	1542	300	باب لا يمسك ذكره بيمينه اذا بال باب لا يمسك ذكره بيمينه 154 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا -------------------------------------------بال احدكم فلا ياخذن ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا يتنفس	330	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0277	true	2847297031782741221	5	59	26	323	1547	300	باب لا يمسك ذكره بيمينه اذا بال----------------------------------------------------- 154 الاوزاعي بفتح الهمزة وسكون الواوامام اهل زمانه روي انه حج سنة وكان الثوري بمكة فاستقبله واخذ بخطام بعيره يمشي قدامه ويقول طرقوا للشيخ اسمه عبد الرحمن -----------------------------------------------قال الجوهري الاوزاع بطن من همدان ومنه الاوزاعي اذا بال احدكم فلا ياخذن ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا يتنفس	277	6567650906074685918	113	140.5	91	397	28.463476181030273	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0331	false	5294504395519420135	60	124	316	654	1566	300	الاستنجاء بالحجارة باب الاستنجاء بالحجارة 155 حدثنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو المكي عن جده عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم و----------------------خرج لحاجته فكان---------------------------------------------------------------- لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجار------------------------------------------------------------------------------------------------ا استنفض بها---------------------------------------------------------------------------------- او نحوه-----------------------------------------ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	331	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0277	true	2847297031782741221	143	251	750	1307	1547	300	الاستنجاء--------- باب الاستنجاء بالحجارة 155----------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج جملة حالية اي وقد خرج لحاجته وكان لا يتلفظ اي في حال ذهابه الي قضاء الحاجة والا فمن نعته انه كان اذا التفت التفت معا فقال ابغني احجارا بهمزة الوصل يقال ابغني كذا اي اطلبه لي وابغني بهمزة القطع اي اعني علي طلبه والاول هو المراد هنا استنفض بها بفتح الهمزة وضاد معجمةاي حتي اتنظف اصل النفض التحريك ليزول ما عليه فاريد به لازمه او نحوه بالنصب عطف علي استنفض الشك من ابي هريرة ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	277	6567650906074685918	242	419.5	197	643	37.63608169555664	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0333	false	-1622478050524219769	71	138	395	728	1504	300	AUTO 21 باب لا يستنجي بروث باب لا يستنجي بروث في بعضها اسقاط الباب وذكر الحديث مع حديث ابي هريرة الذي قبله 156 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال ليس ابو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده	333	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0278	true	-8823515267053356726	207	258	1054	1307	1500	300	AUTO 21 باب لا يستنجي بروث-------------------------------------------------------------------------------- 156 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال ليس ابو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده	278	6567650906074685918	253	468.0	202	333	75.9759750366211	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0336	false	-5272197868529357646	65	97	330	474	1483	300	باب الوضوء مرة مرة 157 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا--------------------------------------------------- سفيان عن زيد ابن اسلم عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن يسار عن ابن عباس قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم مرة مرة	336	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0280	true	8195012613678227623	106	169	519	820	1430	300	باب الوضوء مرة مرة 157------ محمد بن يوسف يجوز ان يكون البيكندي الاعرج وان يكون الفريابي ويجوز ان يكون سفيان ابن عيينة والثوري فان كل واحد منهما يروي عن ابن عيينة وعن الثوري وليس في ذلك قدح ولا هو من التدليس علي انه صرح بلفظ حدثنا فلا يقدح عطاء بن يسار عن ابن عباس قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم مرة مرة	280	6567650906074685918	112	175.0	86	307	36.482086181640625	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0337	false	8275839968056223007	0	24	0	99	1515	300	يونس بن محمد قال حدثنا فليح بن سليمان عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عبد	337	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0280	true	8195012613678227623	182	206	884	983	1430	300	يونس بن محمد قال حدثنا فليح بن سليمان عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عبد	280	6567650906074685918	99	198.0	75	99	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0337	false	8275839968056223007	24	136	99	646	1515	300	الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرتين مرتين الحديث ابي بكر بن محمد بن عمرو سقط في بعض النسخ محمد توضا مرتين مرتين في اعرابه ما سبق بل فيه ما يءيد الوجه الثالث ويضعف الاخرين AUTO 24 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا باب الوضوء ثلاثا ثلاثا اي لكل عضو 159 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ----ثم مسح براسه ثم غسل	337	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0281	true	-5823792438000700060	174	252	859	1247	1491	300	الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرتين مرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين AUTO 24 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا---------------------------------- 159 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار توضا مرتين مرتين اي غسل	281	6567650906074685918	373	678.5	296	551	67.69509887695312	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0337	false	8275839968056223007	131	168	626	792	1515	300	ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	337	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0282	true	6731824664128105935	182	219	906	1072	1509	300	ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	282	6567650906074685918	166	332.0	129	166	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0338	false	-590448266990784807	187	232	935	1154	1498	300	160 وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل -يحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما	338	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0283	true	-3852223589173533814	200	245	989	1209	1477	300	160 وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل فيحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما	283	6567650906074685918	219	433.0	174	220	99.54545593261719	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0340	false	-2016729461712632494	9	69	53	357	1526	300	25 باب الاستنثار في الوضوء ذكره عثمان وعبد الله بن زيد وابن --------------عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب الاستنثار في الوضوء سبق بيان معناه 161 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر	340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0284	true	1824664754003115410	163	219	864	1143	1574	300	25 باب الاستنثار في الوضوء ذكره عثمان وعبد الله بن زيد وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- 161 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر	284	6567650906074685918	262	497.0	209	318	82.38993835449219	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0340	false	-2016729461712632494	248	300	1265	1526	1526	300	ان يستجمر فليوتر------------------------------------- AUTO 26 باب الاستجمار وترا باب الاستجمار وترا 162 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه-	340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0285	true	2234192624557893657	93	151	503	783	1562	300	من استجمر فليوتر فمن فعل فقد احسن ومن لم يفعل فلا حرج AUTO 26 باب الاستجمار و-------------------ترا 162 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه	285	6567650906074685918	240	447.0	192	299	80.2675552368164	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0342	false	-2799953642291165622	48	109	235	541	1474	300	AUTO 27 باب غسل الرجلين ولا يمسح علي القدمين باب غسل الرجلين 163 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	342	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0286	true	-7676556988020795773	30	88	164	454	1591	300	AUTO 27 باب غسل الرجلين ولا يمسح علي القدم----------------ين 163 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	286	6567650906074685918	290	574.0	232	306	94.771240234375	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0342	false	-2799953642291165622	99	300	488	1474	1474	300	فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا م س سبق سنده في باب من اعاد الحديث ثلاثا ال-------------------------------------------------------------------ا الراوي الاول فانه هناك ابو النعمان ارهقنا بسكون القاف اي اخرنا العصر حتي دنا وقت الاخري وفي بعضها بفتح القاف ورفع العصر اي دنا وقته وفي بعضها ارهقتنا AUTO 28 باب المضمضة في الوضوء قاله ابن عباس وعبد الله بن زيد رضي الله عنه- عن النبي صلي الله عليه وسلم باب المضمضة في الوضوء قاله ابن عباس وهو تعليق من البخاري وكذا قوله وعبد الله ابن زيد لكنه اسند حديث ابن عباس في باب غسل الوجه وحديث عبد الله بن زيد فيما ياتي من باب تمضمض واستنشق وسبق شرح الحديث في باب الوضوء ثلاثا الا ان هنا لفظ واستنشق و رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا 164 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد عن حمران مولي عثمان بن عفان انه راي عثمان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كل رجل ثلاثا ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا-	342	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0287	true	-3006422497486203069	16	127	75	621	1479	300	فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلا-----------------------------------------ثا الشك من عبد الله CHECK 28 باب المضمضة في الوضوء 28 باب المضمضة في الو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضوء قاله ابن عباس وعبد الله بن زيد رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 164 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد عن حمران مولي عثمان بن عفان انه راي عثمان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كل رجل ثلاثا ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا	287	6567650906074685918	477	774.0	381	1055	45.2132682800293	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0343	false	6764633671117409207	13	89	60	427	1520	300	غفر الله له ما تقدم من ذنبه --------------كل --رجليه في بعضها كل رجل وفي بعض كل رجله وفي بعض كلتا رجليه AUTO 29 باب غسل الاعقاب وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضا باب غسل الاعقاب 165 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة وكان يمر بنا والناس يتوضءون من المطهرة-قال اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار	343	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0288	true	-5530977481245887581	3	73	14	358	1496	300	غفر----- له ما تقدم من ذنبه CHECK 30 باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النعلين------------------- AUTO 29 باب غسل الاعقاب وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضا---------------- 165 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة وكان يمر بنا والناس يتوضءون من المطهرة قال اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار	288	6567650906074685918	300	530.0	236	384	78.125	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0344	false	8152630161308965280	0	102	0	501	1571	300	باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النعلين باب غسل الرجلين في النعلين 166 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن-------------- عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا	344	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0288	true	-5530977481245887581	216	300	1072	1496	1496	300	باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النع---------------------------لين 166--------------------------------------- عن سعيد المقبري بضم الباء وفتحها عبيد بن جريج كلاهما بلفظ المصغر رايت------------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا-	288	6567650906074685918	387	724.0	309	515	75.1456298828125	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0344	false	8152630161308965280	0	40	0	193	1571	300	باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النعلين باب غسل الرجلين في النعلين 166 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن	344	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0288	true	-5530977481245887581	74	109	361	527	1496	300	باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النع---------------------------لين 166 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن	288	6567650906074685918	166	329.0	131	193	86.01036071777344	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3533	false	7763929003724114114	30	111	139	530	1470	300	عن سعيد المقبري عن-------------- عبيد ابن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا	3533	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0288	true	-5530977481245887581	226	300	1124	1496	1496	300	عن سعيد المقبري بضم الباء وفتحها عبيد -بن جريج كلاهما بلفظ المصغر رايت---------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية -قال--- عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا-	288	6567650906074685918	334	605.5	266	406	82.26600646972656	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0344	false	8152630161308965280	89	149	441	740	1571	300	اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين ------------------------------------------------------------------------------واما النعال السبتية فاني------------------------------------------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر----- ويتوض------------------------------------------ا فيها------------ فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول	344	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0289	true	-2180569046794564721	208	300	1091	1569	1569	300	اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين قيل الحكمة في ذلك انهما علي قواعد ابراهيم بخلاف بقية الاركان وسياتي ان معاوية وابن الزبير كانا يمسان الاركان كلها ثم انعقد الاجماع علي الاقتصار عليهما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ل------ا شعر فمها ويتوضا فيها هذا موضع الدلالة CHECK 31 باب التيمن في الوضوء والغسل فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول-	289	6567650906074685918	273	487.0	216	485	56.288658142089844	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3533	false	7763929003724114114	98	158	470	770	1470	300	اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين ------------------------------------------------------------------------------واما النعال السبتية فاني------------------------------------------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر----- ويتوض------------------------------------------ا فيها------------ فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول	3533	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0289	true	-2180569046794564721	208	300	1091	1569	1569	300	اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين قيل الحكمة في ذلك انهما علي قواعد ابراهيم بخلاف بقية الاركان وسياتي ان معاوية وابن الزبير كانا يمسان الاركان كلها ثم انعقد الاجماع علي الاقتصار عليهما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ل------ا شعر فمها ويتوضا فيها هذا موضع الدلالة CHECK 31 باب التيمن في الوضوء والغسل فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول-	289	6567650906074685918	274	494.0	217	485	56.49484634399414	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0346	false	6541514997904622429	95	167	484	858	1534	300	31 باب التيمن في الوضوء والغسل باب التيمن في الوضوء والغسل بضم الغين اسم للفعل او بفتحها المصدر علي المشهور فيهما وقال ن في شرح مسلم بالضم الماء والوجهان في المصدر وقيل المصدر بالفتح والاغتسال كغسل الجمعة بالضم اما بالكسر فما يغسل به كخطمي ونحوه 167 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لهن في غسل ابنته	346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0290	true	-4294718981134692307	12	45	60	219	1617	300	31 باب التيمن في الوضوء والغسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 167 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لهن في غسل ابنته	290	6567650906074685918	159	244.5	126	374	42.513370513916016	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0346	false	6541514997904622429	229	275	1185	1410	1534	300	في مواضع الوضوء كما ترجم والا فيءخذ من عموم ميامنها------------ 168 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت ابي عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعحبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره -في شانه كله	346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0290	true	-4294718981134692307	228	269	1222	1427	1617	300	و--مواضع الوضوء -------------------------------منها اطرافه 1263 168 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت ابي عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شانه كله	290	6567650906074685918	190	347.5	151	238	79.8319320678711	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0348	false	-3144942518985319841	0	103	0	529	1515	300	عاءشة حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزل التيمم باب التماس الوضوء اذا حانت الصلاة بفتح واو الوضوء لكنه علي المشهور الماء و حانت اي قربت وقالت عاءشة هذا التعليق قد وصله من حديث العقد المطول في كتاب التفسير حضرت انث لان المراد صلاة الصبح وهي مءنثة فالتمس مبني للمفعول وفي بعضها بالبناء للفاعل التيمم اي اية التيمم 169 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	348	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0292	true	6643906703237018751	146	200	764	1029	1534	300	عاءشة حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزل الت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمم 169 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	292	6567650906074685918	265	524.0	211	529	50.09451675415039	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0348	false	-3144942518985319841	0	132	0	670	1515	300	عاءشة حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزل التيمم باب التماس الوضوء اذا حانت الصلاة بفتح واو الوضوء لكنه علي المشهور الماء و حانت اي قربت وقالت عاءشة هذا التعليق قد وصله من حديث العقد المطول في كتاب التفسير حضرت انث لان المراد صلاة الصبح وهي مءنثة فالتمس مبني للمفعول وفي بعضها بالبناء للفاعل التيمم اي اية التيمم 169 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ---------------------عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدو-----------------------------------------------------------------ه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضء-ا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضء-ا من عند اخرهم	348	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0293	true	-8426898726071727919	12	125	72	642	1510	300	عاءشة حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزل التيمم اي اية التيمم او حكم التيمم هذه قطعة----------------------------------------------------------------------------------- من حديث سيذكره مسندا في كتاب التيمم وبعده وكان ذلك لاقامته علي العقد الذي فقدته عاءشة---------------------------------------------------------- 169 ---------------------------------------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد بن سهيل الانصاري عن انس بن مالك-------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر جملة حالية اي والحال ان حين العصر ووقته الذي شرع لاداءه كاءن فالتمس الوضوء بفتح الواووكذا قوله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضءوا من عند اخرهم	293	6567650906074685918	359	582.0	281	758	47.36147689819336	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2363	false	-8250959532742019502	254	300	1314	1532	1532	300	عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة--------------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر------------------------------------------------------------- فالتمس الوضوء فلم يجدو----------ه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2363	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0293	true	-8426898726071727919	46	104	250	539	1510	300	عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة زيد بن سهيل الانصاري عن انس بن مالك--------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر جملة حالية اي والحال ان حين العصر ووقته الذي شرع لاداءه كاءن فالتمس الوضوء بفتح الواووكذا قوله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم	293	6567650906074685918	189	311.5	150	311	60.771705627441406	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0349	false	-653714248043198056	124	204	614	1008	1501	300	AUTO 33 باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقال الزهري اذا ولغ في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعينيه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا النساء وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان عطاء الظاهر انه---- ابن ابي رباح ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخذ بد-------ل من الضمير المجرور في به	349	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0294	true	-2111172508640710241	171	294	795	1396	1419	300	AUTO 33 باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقال الزهري اذا ولغ في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعين-ه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا------- وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم 170 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان اي بيان حكمه من الطهارة والنجاسة وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال قوله ان يتخذ بدل اشتمال من الضمير المجرور في به	294	6567650906074685918	330	591.5	259	609	54.187191009521484	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0350	false	8883571605776901831	66	98	329	479	1419	300	170 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل اهل	350	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0294	true	-2111172508640710241	229	261	1081	1231	1419	300	170 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل باب	294	6567650906074685918	147	291.0	115	150	98.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0349	false	-653714248043198056	142	180	695	892	1501	300	الخيوط والحبال-------------- وسءر الكلاب وممرها في المسجد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزهري اذا ولغ ------في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعينيه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا النساء و----هذا ماء وفي النفس منه شء	349	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0295	true	2853223813656600282	13	78	67	410	1492	300	الخيوط والحبال بالدقة والغلظ وسءر الكلاب وممرها في المسجد ولفظ السءر بضم السين وسكون الهمزةبقية الشء من اسارته ابقيته وهذا ايضا من تتمة الترجمة قدم عليه قول عطاء لكونه خاصا بالشعر وقال الزهري اذا ولغ الكلب في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به الوضوء بفتح الواو وما قاله الزهري قال به مالك في رواية وقال به الاوزاعي ايضا وهذا ماء وفي النفس منه شء	295	6567650906074685918	125	188.5	99	343	36.44314956665039	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0350	false	8883571605776901831	240	284	1155	1350	1419	300	وقع فيه من الماء -171 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن ابن عون عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	350	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0295	true	2853223813656600282	198	242	1013	1209	1492	300	وما فيها طرفه 171 171 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن ابن عون عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	295	6567650906074685918	183	355.0	142	196	93.36734771728516	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0350	false	8883571605776901831	82	111	409	538	1419	300	عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبنا-----ه من قبل انس او من قبل--------- اهل انس فقال لان تكون عندي شعرة منه احب الي من الدنيا وما فيها	350	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0295	true	2853223813656600282	169	200	879	1022	1492	300	عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اي بعض شعره من مبتدا كما ذكره صاحب الكشاف اهل انس فقال لان تكون عندي شعرة منه احب الي من الدنيا وما فيها	295	6567650906074685918	111	191.0	86	143	77.62237548828125	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0351	false	-6614945542163958335	25	83	124	403	1518	300	باب اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا--- باب اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا كذا في رواية ابن عساكر خلافا للاكثر 172 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا	351	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0296	true	-6657087898191398682	180	232	909	1155	1495	300	باب اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا 34 باب اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا------------------------------------ 172 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا	296	6567650906074685918	243	457.5	192	282	86.17021179199219	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0352	false	1504172777290101262	13	66	58	315	1494	300	للمطلق علي المقيد 173 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن ابن عبد الله بن دينار سمعت ابي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا راي كلبا ياكل الثري من العطش فاخذ الرجل خفه فجعله يغرف له به حتي ارواه فشكر الله له فادخله الجنة	352	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0297	true	5223584589385553102	133	186	703	958	1521	300	المطلق علي اطلاقه 173 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن -بن عبد الله بن دينار سمعت ابي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا راي كلبا ياكل الثري من العطش فاخذ الرجل خفه فجعل- يغرف له به حتي ارواه فشكر الله له فادخله الجنة	297	6567650906074685918	249	482.0	196	257	96.88716125488281	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0352	false	1504172777290101262	240	281	1199	1388	1494	300	174 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني------------------------------------------------------ حمزة بن عبد الله عن ابيه قال كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم------- يرشون شيءا من ذلك	352	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0298	true	4772495880653458744	122	171	621	862	1483	300	174 وقال احمد بن شبيب بفتح الشين علي وزن كريم وعليمهو شيخ البخاري وانما روي عنه بلفظ قال لانه سمع الحديث منه مذاكرة حمزة بن عبد الله اي--------- كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك	298	6567650906074685918	141	234.5	110	250	56.400001525878906	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0353	false	-2574512556734605422	180	239	906	1178	1472	300	175 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	353	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0298	true	4772495880653458744	171	230	862	1134	1483	300	175 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	298	6567650906074685918	272	544.0	213	272	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0354	false	1530135920751958335	263	300	1365	1541	1541	300	AUTO 34 باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط النساء وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء-	354	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0300	true	5496696828442657096	72	108	370	540	1489	300	AUTO 35 باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط------- وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء	300	6567650906074685918	168	322.0	133	177	94.91525268554688	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0355	false	-2424621700582333160	0	35	0	161	1477	300	وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره واظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث	355	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0300	true	5496696828442657096	108	143	540	701	1489	300	وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره واظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث	300	6567650906074685918	161	322.0	126	161	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0355	false	-2424621700582333160	10	88	45	421	1477	300	الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره و--اظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وق--------------------------------------------------------------------ال ابو هريرة -لا وضوء الا من حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا	355	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0301	true	8408453133312956838	44	169	212	808	1480	300	الصلاة علي اي وجه كان وقال الحسن ان اخذ من شعره او اظفاره او خلع خف-ه فلا وضوء عليه وعليه الفقهاء فانه يكفيه غسل الرجلين الا من كان مذهبه وجوب الموالاة وقال ابو هريرة الا وضوء الا من حدث فان قلت كون الوضوء عن حدث قول كل الامة فاي وجه لاسناده الي ابي هريرة قلت اراد ابو هريرة بهذا ما يخرج عن احد المخرجين لما تقدم عنه انه سءل ما الحدث يا ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا	301	6567650906074685918	361	666.0	284	597	60.46901321411133	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0355	false	-2424621700582333160	54	107	251	512	1477	300	فركع وسجد ومضي في صلاته وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم و--------------------------------------------------------------------------------قال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا وبزق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم ليس عليه الا غسل محاجمه	355	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0302	true	-2066205022010321360	51	174	253	839	1459	300	فركع وسجد ومضي في صلاته صريح في انه لم يشتغل بازالة الدم بل الجواب انه ليس فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم بذلك وقرره عليه علي ان في حالة الحرب يفتفر ما لا يفتفر في غيره فان قلت لم ذكر بلفظ يذكر وهو صيغة التمريض قلت لانه لم يكن اصل الحديث عنده لكن رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم بكسر الجيم في المفرد والجمعوهذا ظاهر اذا لم يسل دمه وكذا ان سال لانه من الاعذار وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء طاوس هذا من ابناء فارس-------------------- وبزق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم ليس عليه الا غسل محاجمه	302	6567650906074685918	220	386.5	172	606	36.30363082885742	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0357	false	-3878109314075461822	181	212	879	1020	1443	300	177 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	357	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0303	true	-7192575661983034234	200	231	1020	1161	1522	300	177 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	303	6567650906074685918	141	282.0	110	141	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0357	false	-3878109314075461822	7	33	33	155	1443	300	لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة م---------------------------------------------------ا لم يحدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة	357	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0303	true	-7192575661983034234	136	198	715	1008	1522	300	لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة اي هو في الصلاة حكما فيما يتعلق بالثواب لا حقيقة والا لم يجز له التكلم وساءر ما ينافي الصلاة ومعني ما كان اي مدة كونه في المسجد وفي رواية ما دام والمعني واحد و ينتظر هو الخبر لان كل فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة	303	6567650906074685918	118	196.5	92	293	40.27303695678711	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0357	false	-3878109314075461822	181	268	879	1299	1443	300	177 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم ------------------------عن عمه ع------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا ال----------حديث الثاني سبق شرحه في باب لا يتوضا من الشك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 178 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن منذر ابي يعلي الثوري عن محمد ب-ن الحنفية قال قال علي كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرت المقداد ابن الاسود فساله فقال فيه الوضوء ورواه شعبة عن الاعمش	357	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0304	true	2142360999982652979	105	227	517	1119	1482	300	177------ ابو الوليد هشام الطيالسي ----------------عن عباد بن تميم بفتح العين وتشديد الباء عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا هذه قطعة من حديث تقدم مع--- شرحه في باب لا يتوضا من الشك ولفظه شكا اليه رجل يخيل اليه في الصلاة فاجاب بما ذكر هنا والافعال الثلاثة في اكثر النسخ بلفظة الغيبة والجزم وتروي بالرفع وكذا بلفظ الخطاب رفعا وجزما 178 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن منذر ابي يعلي الثوري عن محمد ابن الحنفية قال قال علي كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرت المقداد بن- الاسود فساله فقال فيه الوضوء ورواه شعبة عن الاعمش	304	6567650906074685918	369	652.5	289	628	58.75796127319336	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0358	false	-59001579447852048	37	93	182	449	1515	300	ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	358	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0305	true	9214056022827985484	134	190	664	931	1447	300	ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	305	6567650906074685918	267	534.0	211	267	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0463	false	4739784687135334739	70	134	338	647	1449	300	ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال------------ ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	463	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0305	true	9214056022827985484	134	190	664	931	1447	300	ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبر-------ه انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع------------- فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	305	6567650906074685918	247	442.0	194	321	76.94703674316406	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0359	false	867418562570741776	67	130	329	651	1540	300	المسلمون---- الغسل من مغيب الحشفة بالسنة 180 حدثنا اسحاق قال اخبرنا النضر قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء	359	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0306	true	7296839344490386517	58	121	300	624	1520	300	الختانان وجب الغسل وعليه انعقد الاجماع-- 180 حدثنا اسحاق قال اخبرنا النضر قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء	306	6567650906074685918	296	568.5	236	326	90.79754638671875	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0360	false	-344617750676477323	97	161	504	806	1514	300	AUTO 35 باب الرجل يوضء صاحبه باب الرجل يوضء صاحبه هو بكسر الضاد المشددة والهمز 181 حدثني محمد بن سلام قال اخبرنا يزيد بن هارون عن يحيي عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة بن زيد فجعلت اصب عليه ويتوضا	360	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0307	true	8516234572147566844	67	122	340	592	1490	300	AUTO 36 باب الرجل يوضء صاحبه-------------------------------------------------- 181 حدثني محمد بن سلام قال اخبرنا يزيد بن هارون عن يحيي عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة بن زيد فجعلت اصب عليه ويتوضا	307	6567650906074685918	251	471.5	196	302	83.11257934570312	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0361	false	-6917714273166493510	129	178	638	865	1480	300	الاولي------ 182 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني سعد بن ابراهيم ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره انه سمع عروة بن المغيرة بن شعبة يحدث عن المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في	361	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0308	true	-4323411122574154033	48	98	251	484	1534	300	المصلي امامك 182 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني سعد بن ابراهيم ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره انه سمع عروة بن المغيرة بن شعبة يحدث عن المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في	308	6567650906074685918	225	440.5	176	233	96.56652069091797	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0362	false	-2654108955233210768	33	67	180	354	1517	300	AUTO 36 باب قراءة القران بعد الحدث وغيره وقال منصور عن ابراهيم لا باس بالقراءة في الحمام وبكتب الرسالة علي غير وضوء وقال حماد عن ابراهيم ان كان عليهم ازار فسلم والا فلا تسلم	362	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0309	true	5713968548319301798	30	64	152	326	1550	300	AUTO 37 باب قراءة القران بعد الحدث وغيره وقال منصور عن ابراهيم لا باس بالقراءة في الحمام وبكتب الرسالة علي غير وضوء وقال حماد عن ابراهيم ان كان عليهم ازار فسلم والا فلا تسلم	309	6567650906074685918	173	345.0	139	174	99.42528533935547	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0362	false	-2654108955233210768	143	200	753	1035	1517	300	الاعلي 183 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	362	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0309	true	5713968548319301798	243	300	1269	1550	1550	300	الاءمة 183 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي-	309	6567650906074685918	278	548.0	222	282	98.58155822753906	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2852	false	-7361334909219217279	145	203	696	974	1451	300	حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	2852	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0309	true	5713968548319301798	245	300	1280	1550	1550	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عب--------اس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي-	309	6567650906074685918	249	464.0	197	283	87.9858627319336	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0362	false	-2654108955233210768	254	291	1292	1483	1517	300	الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي	362	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0310	true	3406033312992436860	263	300	1366	1556	1556	300	الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي-	310	6567650906074685918	190	375.0	154	191	99.4764404296875	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0362	false	-2654108955233210768	200	254	1035	1292	1517	300	اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت	362	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0310	true	3406033312992436860	0	54	0	257	1556	300	اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت	310	6567650906074685918	257	514.0	203	257	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2853	false	-8131549417614112506	101	155	506	763	1514	300	اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت	2853	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0310	true	3406033312992436860	0	54	0	257	1556	300	اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت	310	6567650906074685918	257	514.0	203	257	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0364	false	1121804346474655386	126	219	638	1089	1513	300	اجماعا 184 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اديت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0312	true	8939218023434610077	11	104	48	499	1482	300	المثقل 184 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	312	6567650906074685918	446	887.0	353	451	98.89134979248047	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0984	false	4562087395166363738	1	96	7	463	1512	300	مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	984	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0312	true	8939218023434610077	17	104	83	499	1482	300	مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها----- اسماء بنت ابي بكر-------------- انها قالت اتيت عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي --ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	312	6567650906074685918	405	758.0	319	456	88.81578826904297	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4191	false	1757424565459016329	25	96	123	463	1509	300	مالك عن هشام بن عروة عن------- فاطمة--------------- بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة----------------------------- حين خسفت الشمس و----الناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم--------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي ----حتي الجنة	4191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0312	true	8939218023434610077	17	104	83	499	1482	300	مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت--------------------- ابي بكر--------------- انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	312	6567650906074685918	288	473.0	226	458	62.88209533691406	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0226	false	934344021349470894	202	287	1031	1464	1529	300	قال ما من شء---- لم اكن اريته الا -رايته في مقامي---- حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال-------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0313	true	-6985276620044075519	75	163	375	813	1509	300	قال ما من شء كنث لم ار------ه الا ورايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا------------------------- من فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	313	6567650906074685918	357	613.0	284	495	72.1212158203125	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0364	false	1121804346474655386	204	290	1029	1465	1513	300	قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء-يءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0313	true	-6985276620044075519	75	163	375	813	1509	300	قال ما من شء كنث لم اره الا و--رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	313	6567650906074685918	428	836.5	343	440	97.2727279663086	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0365	false	-4621209878060723756	69	103	351	530	1472	300	AUTO 38 باب مسح الراس كله لقول الله تعالي وامسحوا برءوسكم الماءدة وقال ابن المسيب المراة بمنزلة الرجل تمسح علي راسها وسءل مالك ايجزء ان يمسح بعض الراس فاحتج بحديث عبد الله بن زيد	365	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0313	true	-6985276620044075519	163	196	813	984	1509	300	AUTO 39 باب مسح الراس كله لقول الله تعالي وامسحوا برءوسكم-------- وقال ابن المسيب المراة بمنزلة الرجل تمسح علي راسها وسءل مالك ايجزء ان يمسح بعض الراس فاحتج بحديث عبد الله بن زيد	313	6567650906074685918	170	330.5	137	179	94.9720687866211	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0984	false	4562087395166363738	81	170	403	862	1512	300	قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء-يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء-فيقول--- محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	984	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0313	true	-6985276620044075519	75	163	375	813	1509	300	قال ما من شء كنث لم اره الا و--رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	313	6567650906074685918	418	777.5	336	465	89.89247131347656	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0365	false	-4621209878060723756	178	271	902	1343	1472	300	185 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عمرو ابن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زبد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل مر----تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	365	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0314	true	-7415562041119253695	87	181	444	888	1488	300	185 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عمرو -بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل يده مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	314	6567650906074685918	437	865.5	344	445	98.2022476196289	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0367	false	4279131498410136820	123	196	612	960	1436	300	باب غسل الرجلين الي الكعبين 186 حدثنا موسي قال حدثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده ---فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي	367	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0315	true	3782131353804449616	118	187	602	932	1472	300	باب غسل الرجلين الي الكعبين 186 حدثنا موسي قال حدثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده باب غسل الرجلين الي ---------------------	315	6567650906074685918	314	618.0	248	351	89.45868682861328	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0372	false	5389570306670701577	232	300	1156	1478	1478	300	AUTO 43 باب مسح الراس مرة باب مسح الراس مرة في بعضها مسحة 192 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم ف-------------------------------كفا علي------------------ يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات-	372	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0315	true	3782131353804449616	116	180	594	900	1472	300	AUTO 40 باب غسل الرجلين الي الكعبين 186 حدثنا موسي قال حد-------------------------------ثنا وهيب عن عمرو--------------- عن ابيه---- شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثل--------اثا ثم ادخل يده في التور- فمضمض واستنشق واستنثر -------ثلاث غرفات	315	6567650906074685918	204	337.5	158	372	54.83871078491211	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0369	false	-3248704235585342483	94	188	479	975	1545	300	الحكم قال سمعت ابا جحيفة ---------------------------يقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به فصلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة الحديث الاول بالهاجرة هو وسط النهار وعند شدة الحر وهذا كان في سفر القصر ولهذا صلي الظهرين ركعتين ركعتين العنزة بفتحات اطول من العصا وفيها زج كالرمح 188 وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما	369	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0317	true	-5002337200706918390	96	168	479	864	1524	300	الحاء والكاف ابو-- جحيفة بتقديم الجيم علي وزن المصغريقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به فصلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة اطرافه 5859---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 188 وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما	317	6567650906074685918	339	635.0	272	523	64.818359375	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0370	false	-720324341732633835	186	249	959	1262	1505	300	189 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم وقال عروة عن المسور وغيره يصدق كل واحد منهما صاحبه وواذا توضا النبي صلي الله عليه وسلم كادوا يقتتلون علي وضوءه	370	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0318	true	490184982283488121	65	128	378	680	1539	300	189 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم وقال عروة عن المسور وغيره يصدق كل واحد منهما صاحبه -واذا توضا النبي صلي الله عليه وسلم كادوا يقتتلون علي وضوءه	318	6567650906074685918	302	599.0	239	303	99.66996765136719	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3753	false	1772242403604895660	211	248	1085	1259	1528	300	حدثنا عبد العزيز ابن عبد الله---- حدثنا--------- ابراهيم بن سعد-------------- عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع ----وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم	3753	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0318	true	490184982283488121	66	107	382	570	1539	300	حدثنا علي --------بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح--------- عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم	318	6567650906074685918	155	259.5	121	205	75.60975646972656	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0371	false	-6844787403434951371	79	130	413	656	1553	300	حاتم بن اسماعيل----------- عن الجعد -------------------------قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	371	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0319	true	873358316692369919	28	85	147	426	1545	300	حاتم بن اسماعيل بكسر التاء عن الجعيد بضم الجيم علي وزن المصغرقال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	319	6567650906074685918	241	464.0	191	279	86.37992858886719	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	133	183	685	927	1516	300	حاتم هو ابن اسماعيل----------- عن الجعيد ------------------------قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	3450	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0319	true	873358316692369919	28	85	147	426	1545	300	حاتم ----بن اسماعيل بكسر التاء عن الجعيد بضم الجيم علي وزن المصغرقال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	319	6567650906074685918	228	399.5	180	287	79.44251251220703	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3753	false	1772242403604895660	25	76	137	376	1528	300	عن الجع-د بن عبد الرحمن ----------قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	3753	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0319	true	873358316692369919	33	85	174	426	1545	300	عن الجعيد بضم الجيم علي وزن المصغرقال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	319	6567650906074685918	217	395.0	169	256	84.765625	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0367	false	4279131498410136820	114	161	564	787	1436	300	ولا للترتيب AUTO 39 باب غسل الرجلين الي الكعبين باب غسل الرجلين الي الكعبين 186 حدثنا موسي قال حدثنا وهيب عن عمرو--------------- عن ابيه---- شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم	367	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0320	true	-1814355188056530103	252	299	1215	1428	1432	300	تلك الرواية AUTO 44 باب مسح الراس مرة 192 حدثنا سليمان بن حرب قال حد-----------------------------ثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم	320	6567650906074685918	140	241.0	105	242	57.85123825073242	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0372	false	5389570306670701577	59	124	290	601	1478	300	191 حدثنا مسدد قال حدثنا خالد بن عبد الله قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ومسح براسه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	372	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0320	true	-1814355188056530103	10	75	54	365	1432	300	191 حدثنا مسدد قال حدثنا خالد بن عبد الله قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ومسح براسه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	320	6567650906074685918	311	622.0	246	311	100.0	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0372	false	5389570306670701577	203	285	997	1394	1478	300	المضمضة والاستنشاق وادخال المرفقين وتثنية غسل اليد ومسح ما ادبر وما اقبل وانتهاء الرجل الي الكعب ويكون التشبيه قوله هذا اي في-- هذه الامور لا انه من جميع الوجوه- AUTO 43 باب مسح الراس مرة باب مسح الراس مرة في بعضها مسحة 192 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفا	372	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0320	true	-1814355188056530103	236	300	1131	1432	1432	300	المضمضة والاستنشاق وباق------------------------------------------------------------------ي الكلام تقدم في باب مسح الراس كله لكن هذه الكيفية لم تكن في تلك الرواية AUTO 44 باب مسح الراس مر--------------------------------ة 192 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفا-	320	6567650906074685918	242	396.0	188	400	60.5	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0373	false	-6081449206633472703	0	48	0	235	1486	300	من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه وحدثنا موسي قال حدثنا وهيب قال مسح راسه مرة	373	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0321	true	671866574153536879	15	63	85	320	1503	300	من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه وحدثنا موسي قال حدثنا وهيب قال مسح راسه مرة	321	6567650906074685918	235	470.0	187	235	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0375	false	-7991311569440606898	51	75	272	392	1538	300	194 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا	375	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0322	true	6513789423402962727	236	260	1178	1298	1501	300	194 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا	322	6567650906074685918	120	240.0	96	120	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0375	false	-7991311569440606898	59	96	311	499	1538	300	محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا------------------------------------------------------------ مريض لا اعقل فتوضا وصب علي من وضوءه فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث انما يرثني كلالة فنزلت اية الفراءض	375	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0323	true	-6753285520348769451	224	271	1194	1443	1586	300	محمد بن المنكدر بضم الميم وكسر الكاف جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا CHECK 47 باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة مريض لا اعقل فتوضا وصب علي من وضوءه فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث انما يرثني كلالة فنزلت اية الفراءض	323	6567650906074685918	171	317.0	135	249	68.67469787597656	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0375	false	-7991311569440606898	165	300	855	1538	1538	300	قل الله يفتيكم في الكلالة النساء الي اخرها والفراءض النصب المقدرة جمع فريضة قال ط فيه دليل علي طهارة الماء الذي توضا به والا لم يصب عليه قال ك يحتمل انه صب من الماء الباقي في الاناء فلا دليل وفيه رقية الصالحين للماء رجاء بركته فببركته صلي الله عليه وسلم تزول كل علة و--------------------------------------------------------------عيادة الاكابر الاصاغر وان كان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------مريض لا يدري ذلك AUTO 46 باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة باب الغسل والوضوء من المخضب بكسر الميم القدح اي الاجانة التي تغسل فيها الثياب الخشب بفتح الخاء وضمها 195 حدثنا وعبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر قال حدثنا حميد عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب ان يبسط فيه-	375	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0324	true	2964470935564843947	112	239	607	1266	1549	300	قل الله يفتيكم في الكلالة النس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فليست با--------ية الفراءض فان قلت كيف طابق سءال جابر عن الكلالة يوصيكم الله قلت لاشتماله علي ذكر الكلالة مع ساءر الفراءض ومن فواءد الحديث استحباب عيادة------------------------ المريض والاستتشفاء باثار الصالحين قيل وفيه بركة رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيل كل علة قلت كل علة في الدين والاكثر في غير------------ه باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة----------------------------------------------------------------------------------------------------- 195 -------عبد الله بن منير بضم الميم وكسر النون حميد بضم الحاء علي وزن المصغرابن ابي حميد الطويل قيل كان قصيرا وطوله كان في يديه وقيل كان له جار قصير فميزوه عنه بالطويل انس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب ان يبسط فيه	324	6567650906074685918	277	389.5	217	960	28.85416603088379	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0376	false	-3406126956207279964	0	165	0	780	1446	300	كفه فتوضا القوم كلهم قلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة الحديث الاول خ الي اهله متعلق ب قام اي ليحصل الماء للوضوء وبقي قوم اي في مجلسه صلي الله عليه وسلم فاتي بضم الهمزة فصغر اي لم يسع بسط الكف فيه كلهم اي من ذلك المخضب وهم ثمانون معجزة له صلي الله عليه وسلم قلنا في بعضها فقلنا وهو من قول حميد كم اي كم نفسا فحذف التمييز ثمانين خبر كان المقدرة في الجواب اي كنا ثمانين والخبر محذوف ايضا فافاد الحديث ان الاواني كلها من جواهر الارض ونباتها طاهرة اذا لم تكن نجاسة 196 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه الحديث الثاني م دعا اي طلب فغسل يديه ووجهه لا دليل فيه علي وضوء منه ولا علي غسل بضم الغين 197 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثنا عمرو بن يحيي عن	376	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0324	true	2964470935564843947	239	300	1266	1549	1549	300	كفه فتوضا القوم كلهم قلنا كم كنتم قال ثمانين وزياد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 196 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه------------------------------------------------------------------------------------------ 197 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثنا عمرو بن يحيي عن-	324	6567650906074685918	283	543.0	223	780	36.28205108642578	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2364	false	6654454071194541633	127	173	636	865	1511	300	قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال ثمانون	2364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0324	true	2964470935564843947	210	248	1128	1311	1549	300	قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله------- وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء--------- فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه---------------------------- فتوضا القوم كلهم قلنا----- كم كنتم- قال ثمانين	324	6567650906074685918	158	252.0	122	233	67.8111572265625	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0376	false	-3406126956207279964	165	200	780	947	1446	300	ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه	376	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0325	true	8344638442027706787	0	35	0	167	1485	300	ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه	325	6567650906074685918	167	334.0	132	167	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0376	false	-3406126956207279964	267	300	1284	1446	1446	300	198 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه-	376	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0325	true	8344638442027706787	231	264	1155	1318	1485	300	198 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه	325	6567650906074685918	162	319.0	130	163	99.38650512695312	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0377	false	1984553975953205392	0	36	0	168	1498	300	في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر	377	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0325	true	8344638442027706787	264	300	1318	1485	1485	300	في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر-	325	6567650906074685918	167	329.0	132	168	99.4047622680664	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0377	false	1984553975953205392	0	98	0	453	1498	300	في ان يمرض في بيتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس	377	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0326	true	1441540411285419084	76	248	394	1233	1493	300	في ان يمرض في بيتي قيل لم يكن استءذانه صريحا بل تعريضا لما سياتي انه كان يقول اين انا اليوم اين انا غدا فلما فهمت ازواجه غرضه اذن له وفيه منقبة لعاءشة وسياتي انه انتقل الي جوار الله في نوبتها فاذن له بتشديد النونفيه ضمير الازواج----------- تخط رجلاه في الارض لعدم قدرته علي رفعهما---------- فاخبرت ابن ع--------باس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي قال النووي جاء في رواية مسلم خرج ويد له علي الفضل بن عباس ويد له علي رجل وفي غير مسلم بين رجلين احدهما اسامة بن زيد ووجه الجمع انهم كانوا يتناوبون احدي يديه وعباس كان اكثرهم ملازمة او خصوصا لاحدي يديه الكريمتين وكذا يقول غير النووي وهذا تكلف منهم وابن عباس اعرف الناس تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس	326	6567650906074685918	350	612.0	271	868	40.32258224487305	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2794	false	-8206706703350380894	63	120	292	559	1462	300	تحدث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل-------ما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس	2794	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0326	true	1441540411285419084	196	248	992	1233	1493	300	تحدث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد--- وجعه---- هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس--- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا----- ان قد فعلتن----- ثم خرج الي الناس	326	6567650906074685918	228	385.0	178	275	82.90908813476562	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3470	false	-2204511997609859822	239	292	1218	1471	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس	3470	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0326	true	1441540411285419084	198	248	1000	1233	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته- واشتد--- وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس-------- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم ---خرج الي الناس	326	6567650906074685918	219	387.0	171	257	85.21400451660156	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0378	false	5871976702132586927	161	239	834	1211	1505	300	باب الوضوء من التور 199 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن ابيه قال كان عمي يكثر من الوضوء قال لعبد الله بن زيد اخبرني كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا بتور من ماء فكفا علي يديه فغسلهما ثلاث مرار ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة ثم ادخل يده فاغترف بها فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم	378	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0327	true	2294745390963004103	222	300	1115	1491	1491	300	باب الوضوء من التور 199 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن ابيه قال كان عمي يكثر من الوضوء قال لعبد الله بن زيد اخبرني كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا بتور من ماء فكفا علي يديه فغسلهما ثلاث مرار ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة ثم ادخل يده فاغترف بها فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم-	327	6567650906074685918	376	747.0	299	377	99.73474884033203	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0379	false	-3773898562286735269	253	300	1316	1548	1548	300	AUTO 48 باب الوضوء بالمد باب الوضوء بالمد هو مكيال يسع قدر رطل وثلث عند اهل الحجاز ورطلين عند اهل العراق 201 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر قال حدثني ابن جبر قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يغسل او كان يغتسل-بالصاع الي-	379	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0328	true	-6879224500407941620	246	278	1240	1394	1509	300	AUTO 49 باب الوضوء بالمد-------------------------------------------------------------------------------- 201 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر قال حدثني ابن جبر قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يغسل او كان يغتسل بالصاع الي	328	6567650906074685918	151	246.5	121	234	64.52991485595703	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0379	false	-3773898562286735269	76	116	413	602	1548	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا باناء من ماء فاتي بقدح رحراح --------------------------------------------------------------فيه شء من ماء فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء ينبع من بين اصابعه قال انس فحزرت من توضا ما بين السبعين الي الثمانين	379	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0328	true	-6879224500407941620	193	246	989	1240	1509	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا باناء من ماء فاتي بقدح رحراح بفتح الراء علي وزن زلزال قال ابن الاثير قدح قريب القعر مع سعة فيه شء من ماء فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء ينبع من بين اصابعه قال انس فحزرت من توضا ما بين السبعين الي الثمانين	328	6567650906074685918	189	366.0	149	251	75.2988052368164	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0379	false	-3773898562286735269	88	116	468	602	1548	300	---رحراح فيه شء من ماء------------ فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء---------------------------------------------------- ينبع من بين اصابعه قال انس فحزرت من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توضا ما بين السبعين الي الثمانين	379	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0329	true	3695422663115915864	3	66	15	328	1522	300	وغيره ---فيه شء من ماء اي ماء قليل فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء اي شرعت من افعال المقاربة او صرت من الافعال الناقصة ينبع من بين اصابعه الظاهر ان الماء كان يخرج من بين اللحم والدم ولذلك قال العلماء هذه المعجزة اعظم من معجزة موسي حيث كان يجري الماء من الحجر بضرب العصا توضا ما بين السبعين الي الثمانين	329	6567650906074685918	113	158.0	89	316	35.75949478149414	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0380	false	1126450918754817554	215	261	1063	1270	1443	300	باب المسح علي الخفين 202 حدثنا اصبغ بن الفرج المصري عن ابن وهب قال 7 حدثني عمرو حدثني ابو النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين	380	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0329	true	3695422663115915864	178	223	910	1115	1522	300	باب المسح علي الخفين 202 حدثنا اصبغ بن الفرج المصري عن ابن وهب قال حد--ثني عمرو حدثني ابو النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين	329	6567650906074685918	203	404.5	158	207	98.06763458251953	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0380	false	1126450918754817554	259	300	1259	1443	1443	300	علي الخفين------------------ وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا----- فقال-	380	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0330	true	6949725278990482965	173	219	885	1093	1467	300	علي الخفين احسن من حديث جرير وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا حدثه فقال	330	6567650906074685918	184	347.0	144	208	88.46154022216797	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0381	false	5570470709235701941	276	300	1359	1467	1467	300	203 حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة ابن	381	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0330	true	6949725278990482965	223	247	1112	1220	1467	300	203 حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن	330	6567650906074685918	105	207.0	82	108	97.22222137451172	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0382	false	-6317698961219259277	0	31	0	158	1524	300	المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة بادواة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين	382	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0330	true	6949725278990482965	247	278	1220	1378	1467	300	المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين	330	6567650906074685918	156	310.0	125	158	98.73417663574219	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0382	false	-6317698961219259277	3	124	16	633	1524	300	المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة بادواة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين الحديث الثاني فاتبعه بالقطع من الافعال باداوة بكسر الهمزة وفتحها المطهرة--------------------------------------------------------- فتوضا ومسح اي توضا الا رجليه والا فمع الوضوء الكامل لا مسح بقرينة عطفه عليه اذ الاجماع علي عدم وجوب الجمع علي الخفين في علي دلالة انه مسح اعلي الخف لا اسفله فقط وفي الحديث خدمة السادة بلا اذنهم والاستعانة وقد سبق بيانها 204 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين وتابعه حرب بن شداد وابان عن يحيي	382	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0331	true	4993411319751914221	160	240	777	1192	1494	300	المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خرج لحاجته فاتبعه المغيرة بتشديد التاءيقال تبعت القوم واتبعتهم اذا مشيت خلفهم ويروي بفتح---------------------------------------------------- الهمزة -----يقال اتبع القوم اذا سبقوه ادركهم قال تعالي فاتبعهم فرعون بجنوده طه فتوضا ومسح علي -----------------------------------------------------------------------------------------------الخفين------------------------------------------------------------------------------------------------------- 204 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين وتابعه حرب بن شداد وابان عن يحيي	331	6567650906074685918	290	505.0	230	674	43.02670669555664	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0383	false	-2454533845579088492	12	86	61	437	1511	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم اكتفاء بما سبق اي رايته يمسح علي عمامته وخفيه وسبقت منازعة ط في المتابعة علي العمامة AUTO 50 باب اذا ادخل رجليه وهما طاهرتان باب اذا ادخل رجليه وهما طاهرتان اي عن الحدث 206 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما	383	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0332	true	8342841531557709022	182	231	956	1203	1542	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 باب اذا ادخل رجليه وهما طاهرتان-------------------------------------------- 206 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما	332	6567650906074685918	246	418.5	197	376	65.42552947998047	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0383	false	-2454533845579088492	238	300	1226	1511	1511	300	AUTO 51 باب من لم يتوضا من لحم الشاة والسويق واكل ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم تتوضءا باب من لم يتوضا من لحم الشاة والسويق قوله فلم يتوضءوا اشارة الي انه اجماع سكوتي 207 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي-	383	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0333	true	5571226537555024986	155	202	754	966	1459	300	AUTO 52 باب من لم يتوضا من لحم الشاة والسويق واكل ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم لحما ------------------------------------------------فلم يتوضءوا-------------------------- 207 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي	333	6567650906074685918	206	378.0	161	286	72.02796936035156	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0384	false	5416205143269147554	43	86	210	412	1502	300	208 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا	384	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0334	true	-3714126010135543739	153	196	747	949	1470	300	208 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا	334	6567650906074685918	202	404.0	159	202	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3335	false	-2955757714087989729	169	215	847	1069	1467	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	3335	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0334	true	-3714126010135543739	159	196	774	949	1470	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه -------------اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة------- فدعي الي الصلاة فالقي ---السكين--------------------- فصلي ولم يتوضا	334	6567650906074685918	145	222.0	113	228	63.596492767333984	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3355	false	-5934719287797689741	95	146	469	709	1495	300	شعيب عن الزهري وقال--- الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	3355	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0334	true	-3714126010135543739	155	196	757	949	1470	300	يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل ---عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه -------------اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة------- فدعي الي الصلاة فالقي ---السكين------------------------- فصلي ولم يتوضا	334	6567650906074685918	164	269.5	128	243	67.48971557617188	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0384	false	5416205143269147554	60	207	288	1022	1502	300	عمرو بن امية ان اباه اخبره انه------ راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة------------------------------------------------------------- فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا الحديث الثاني يحتز اي يقطع السكين تذكر وتءنث وحكي السكاكي سكينة ولعله سمي بذلك لانه يسكن حركة المذبوح وفي الحديث الاستعجال للصلاة وان الشهاد----------------------------------------------------ة علي النفي تق----بل اذا كان محصورا وفيه قطع اللحم بالسكي--------------------------------------------------------------------------ن AUTO 52 باب من مضمض من السويق ولم يتوضا باب من مضمض من السويق 209 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي 7 ابن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر-فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	384	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0335	true	-4436792351432734548	6	169	31	842	1509	300	عمرو بن امية بضم الهمزة وتشديد الياء راي----- النبي صلي الله عليه وسلم احتز افتعال من الحز يقال حزه اذا قطعه واحتزه اذا قطعه لنفسه مثل شواه واشتواه فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا فان قلت سيات--------------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث اذا حضرت العشاء والعشاء فابدءوا بالعشاء وغيره من الاحاديث الدالة علي تقديم الاكل علي الصلاة قلت ذاك اذا كان لنفسه توقان بحيث لا يقدر علي اداء الصلاة مع حضور القلب ورسول الله صلي الله عليه وسلم منزه عن ذلك او كان AUTO 53 باب من مضمض من السويق ولم يتوضا---------------------- 209 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي ---بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	335	6567650906074685918	518	805.5	407	933	55.51982879638672	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2683	false	750969915242018623	51	112	258	549	1499	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار--------------- ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبرصل--ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	2683	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0335	true	-4436792351432734548	97	169	495	842	1509	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	335	6567650906074685918	273	480.5	214	351	77.77777862548828	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0385	false	-3249836130050530816	55	84	284	421	1485	300	210 وحدثنا اصبغ قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اكل عندها كتفا ثم صلي ولم يتوضا	385	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0336	true	7041400914351963666	63	92	320	457	1486	300	210 وحدثنا اصبغ قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اكل عندها كتفا ثم صلي ولم يتوضا	336	6567650906074685918	137	274.0	108	137	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0387	false	-2021060113645559898	0	41	0	191	1498	300	بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	387	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0337	true	8925725758137981706	65	106	306	497	1502	300	بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	337	6567650906074685918	191	382.0	150	191	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0388	false	4356377447000032097	2	36	11	175	1487	300	213 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فلينم حتي يعلم ما يقرا الحديث الثاني	388	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0337	true	8925725758137981706	261	294	1316	1474	1502	300	213 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فلينم حتي يعلم ما يقرا و------الثاني	337	6567650906074685918	157	305.5	124	164	95.73170471191406	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0388	false	4356377447000032097	270	300	1350	1487	1487	300	214 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عمرو ابن عامر قال سمعت انسا ح قال وحدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن-	388	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0339	true	3565578551774810686	36	66	171	308	1472	300	214 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عمرو -بن عامر قال سمعت انسا ح قال وحدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن	339	6567650906074685918	136	262.0	107	138	98.55072784423828	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0389	false	5351577908715734667	218	254	1092	1265	1498	300	215 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني بشير بن يسار قال اخبرني سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا	389	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0339	true	3565578551774810686	264	300	1300	1472	1472	300	215 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني بشير بن يسار قال اخبرني سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا-	339	6567650906074685918	172	339.0	137	173	99.42196655273438	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0389	false	5351577908715734667	254	291	1265	1454	1498	300	كنا بالصهباء صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ثم صلي لنا المغرب ولم يتوضا	389	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0340	true	-9214422272098604130	0	37	0	189	1474	300	كنا بالصهباء صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ثم صلي لنا المغرب ولم يتوضا	340	6567650906074685918	189	378.0	152	189	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0390	false	-1861964006910075994	158	216	781	1062	1468	300	فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما---------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا او	390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0341	true	3347531932390294302	235	300	1172	1492	1492	300	فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما جمع القبور واضافته الي المثني تحاشيا عن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا او-	341	6567650906074685918	280	543.0	223	321	87.2274169921875	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0393	false	-1467990508311086057	51	300	266	1471	1471	300	57 باب ما جاء في غسل البول وقال النبي صلي الله عليه وسلم لصاحب القبر كان لا يستتر من بوله ولم يذكر سوي بول الناس باب ما جاء في غسل البول وقال النبي صلي الله عليه وسلم هو تعليق واسنده في الباب قبله لصاحب اي لاجل صاحب ولم يذكر سوي بول الناس اخذ ذلك من اضافة البول اليه وتكون رواية لا يستتر من البول محمولة علي هذا من حمل المطلق علي المقيد والقصد ان القول بنجاسة البول خاص ببول الناس لا بول ساءر الحيوان 217 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني روح بن القاسم قال حدثني عطاء بن ابي ميمونة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تبرز لحاجته اتيته بماء فيغسل به م س د اسماعيل بن ابراهيم اي ابن علية روح بفتح الراء وضمها تبرز اي خرج الي البراز بفتح الموحدة اي الفضاء الواسع او دخل المبرز اي مكان البراز بكسرها اي الغاءط فيغسل اي ذكره فحذف لظهوره وللحياء من ذكره كما قالت عاءشة رضي الله عنها ما رايت منه ولا راي مني اي العورة وفي بعضها فيغتسل والافتعال هو العمل بنفسه ك استوي اي لنفسه و سوي بالاطلاق و اكتسب لنفسه و كسب لاهله وعياله AUTO 58 باب باب هو في بعض النسخ متروك 218 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول-	393	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0343	true	8318267551210932205	29	138	127	650	1450	300	58 باب ما جاء في غسل البول وقال النبي صلي الله عليه وسلم لصاحب القبر كان لا يستتر من بوله ولم يذكر سوي بول الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 217 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني روح بن القاسم قال حدثني عطاء بن ابي ميمونة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تبرز لحاجته اتيته بماء فيغسل ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 59 باب-------------------------- 218 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول	343	6567650906074685918	520	952.5	412	1206	43.11774444580078	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0394	false	-7844686370747221123	2	45	11	223	1468	300	فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نضفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال ابن المثني وحدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش قال سمعت مجاهدا مثله يستتر من بوله	394	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0344	true	-3362026299613114968	18	61	89	301	1502	300	فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال ابن المثني وحدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش قال سمعت مجاهدا مثله يستتر من بوله	344	6567650906074685918	211	421.0	168	212	99.52830505371094	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0394	false	-7844686370747221123	234	269	1147	1314	1468	300	219 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام اخبرنا اسحاق عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي اعرابيا يبول في المسجد فقال دعوه حتي اذا فرغ دعا بماء فصبه عليه خ	394	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0344	true	-3362026299613114968	77	111	379	544	1502	300	219 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام اخبرنا اسحاق عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي اعرابيا يبول في المسجد فقال دعوه حتي اذا فرغ دعا بماء فصبه عليه --	344	6567650906074685918	165	324.5	131	167	98.80239868164062	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0395	false	-618170325268824035	125	195	657	1001	1542	300	60 باب صب الماء علي البول في المسجد--- باب صب الماء علي البول في المسجد 220 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	395	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0345	true	1598066725147160440	45	116	227	574	1518	300	61 باب صب الماء علي البول في المسجد 61 باب صب الماء علي البول في المسجد 220 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	345	6567650906074685918	343	679.0	273	347	98.84725952148438	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0396	false	963098936629399269	17	69	82	336	1497	300	AUTO 61 باب يهريق الماء علي البول 221 م حدثنا خالد قال وحدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت انس بن مالك قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	396	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0346	true	2832627439289327920	74	126	401	654	1505	300	AUTO 62 باب يهريق الماء علي البول 221 م حدثنا خالد قال حد-ثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت انس بن مالك قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	346	6567650906074685918	250	498.0	198	254	98.4251937866211	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0397	false	-20395196181610384	20	154	107	742	1459	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه الحديث الاول م س ق بصبي اخرج الدارقطني عن الحجاج بن ارطاة عن هشام بهذا الاسناد انها اتت بعبد الله بن الزبير وروي الحاكم وقوع ذلك من الحسين بن علي وروي ابن منده وقوعه لسليمان بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص وقيل الصبي الحسن بن علي فاتبعه بفتح الهمزة 223 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجر- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	397	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0347	true	3652039705276065326	0	86	0	403	1470	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه اطرافه 6355----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 223 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	347	6567650906074685918	393	760.0	307	636	61.79245376586914	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0398	false	-5025393837582334167	261	294	1383	1545	1569	300	البول قاءما وقاعدا 224 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فجءته بماء فتوضا	398	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0348	true	-2854774760719104782	0	33	0	162	1544	300	البول قاءما وقاعدا 224 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فجءته بماء فتوضا	348	6567650906074685918	162	324.0	129	162	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0400	false	4713736341568697922	1	46	6	226	1506	300	225 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة قال رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءته فقمت عند عقبه حتي فرغ	400	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0348	true	-2854774760719104782	207	252	1060	1280	1544	300	225 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة قال رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءته فقمت عند عقبه حتي فرغ	348	6567650906074685918	220	440.0	175	220	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0400	false	4713736341568697922	212	263	1059	1306	1506	300	باب البول عند سباطة قوم 226 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل قال كان ابو موسي الاشعري يشدد في البول ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب ثوب احدهم قرضه فقال حذيفة ليته امسك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما	400	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0349	true	5780870967985006225	189	240	978	1225	1534	300	باب البول عند سباطة قوم 226 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل قال كان ابو موسي الاشعري يشدد في البول ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب ثوب احدهم قرضه فقال حذيفة ليته امسك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما	349	6567650906074685918	247	494.0	196	247	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0400	false	4713736341568697922	212	263	1059	1306	1506	300	باب البول عند سباطة قوم 226 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعب----------------------------------------------ة عن منصور عن ابي واءل قال كان----- ابو موسي الاشعري------------------------------------------------- يشدد في ال-----------------------------------بول ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب ثوب احدهم قرض---------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال حذيفة ليته امسك----------------------------------------------------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما	400	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0350	true	-1880812458904278938	88	198	454	997	1496	300	باب البول عند سباطة قوم 226------ محمد بن عرعرة بفتح العينين وسكون الراء الاولي وفتح الثانية علي وزن القنطرة ---------عن ابي واءل شقيق بن سلمة ابو موسي الاشعري نسبة الي جده الاعلي اشعر بن سبا بن يشحب بن قحطان يشدد في البول اي في الاحتياط عن وصول شء من البول ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب ثوب احدهم قرضه ويروي في بعض الروايات جلده مكان ثوبه قال القرطبي يريد الجلد الذي كان يلبسه والحق انه اراد جلد نفسه فقال حذيفة ليته امسك اي عن التشديد وفيه دليل علي ان ليت تستعمل في الممكن واستدل علي ما قاله بقوله اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما	350	6567650906074685918	213	350.5	168	558	38.17204284667969	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0401	false	-5136444390483184077	104	142	531	717	1529	300	AUTO 66 باب غسل الدم باب غسل الدم 227 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثتني فاطمة عن اسماء قالت جاءت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ارايت احدانا تحيض في الثوب كيف	401	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0350	true	-1880812458904278938	208	243	1045	1218	1496	300	AUTO 67 باب غسل ا-------------لدم 227 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثتني فاطمة عن اسماء قالت جاءت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ارايت احدانا تحيض في الثوب كيف	350	6567650906074685918	172	332.0	137	186	92.4731216430664	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0402	false	5091733071097445473	217	279	1096	1404	1500	300	228 حدثنا محمد قال حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم	402	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0351	true	1865558452825664954	134	196	699	1007	1563	300	228 حدثنا محمد قال حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي قال تحته ثم	351	6567650906074685918	301	595.0	239	308	97.7272720336914	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0404	false	-1373850834887565730	117	157	612	806	1528	300	AUTO 67 باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المراة باب غسل المني وفركه اي دلكه حتي يذهب اثره 229 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمرو ابن ميمون الجزري عن سليمان بن يسار عن عاءشة قالت	404	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0352	true	-7824511416473546604	108	139	596	747	1554	300	AUTO 68 باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المراة------------------------------------------ 229 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمرو -بن ميمون الجزري عن سليمان بن يسار عن عاءشة قالت	352	6567650906074685918	150	282.0	119	194	77.31958770751953	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0404	false	-1373850834887565730	119	175	620	894	1528	300	باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المراة باب غسل المني وفركه اي دلكه حتي يذهب اثره 229 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمرو ابن ميمون------- الجزري عن سليمان بن يسار عن عاءشة قالت كنت اغسل الجنابة من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه	404	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0353	true	107860105477636196	5	49	25	248	1499	300	باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المراة------------------------------------------ 229------ عبدان بالدال المهملة علي وزن شعبان-- عمرو -بن ميمون الكوفي الجزري--- سليمان بن يسار ضد اليمين---- كنت اغسل الجنابة من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه	353	6567650906074685918	185	301.0	145	281	65.83629608154297	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0405	false	-9219859864696637973	240	297	1229	1510	1526	300	230 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد قال حدثنا عمرو عن سليمان قال سمعت عاءشة ح وحدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء	405	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0354	true	3548108062271147739	27	84	137	418	1488	300	230 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد قال حدثنا عمرو عن سليمان قال سمعت عاءشة ح وحدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء	354	6567650906074685918	281	562.0	224	281	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0406	false	-5084957924024108574	180	223	894	1106	1504	300	231 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سالت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل فيه بقع الماء	406	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0354	true	3548108062271147739	95	138	469	681	1488	300	231 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سالت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل فيه بقع الماء	354	6567650906074685918	212	424.0	169	212	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0407	false	-3937616529453195980	31	87	153	414	1523	300	صلي الله عليه وسلم في ثوبه بقعة او------------------ بقع والاقرب الثوب اي ثوب النبي صلي الله عليه وسلم 232 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اراه فيه بقعة او بقعا	407	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0354	true	3548108062271147739	125	176	618	857	1488	300	صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل فيه بقع الماء---------------------------------------- 232 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اراه فيه بقعة او بقعا	354	6567650906074685918	204	364.0	157	279	73.11827850341797	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0408	false	5503732709525368095	137	180	717	935	1577	300	233 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي	408	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0356	true	-5892718090593375658	40	83	217	435	1580	300	233 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي	356	6567650906074685918	218	436.0	175	218	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0408	false	5503732709525368095	180	215	935	1126	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة	408	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0357	true	-2456855208242336642	1	36	4	195	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة	357	6567650906074685918	191	382.0	156	191	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0410	false	6209799580450392681	254	300	1321	1546	1546	300	باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء وقال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره طعم او ريح او لو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون-	410	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0358	true	-78958456860417491	153	220	764	1107	1500	300	باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء -قال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره طعم------- او لون او راءحة اي لا يتنجس الماء بوقوع النجاسة الا بعد تغير الماء بملاقاة النجس وتغير احد اوصافه قال بعضهم يحتمل كلام الزهري امرين وقال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون	358	6567650906074685918	217	412.0	174	351	61.823360443115234	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0412	false	-2274922942384888411	0	39	0	186	1455	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم	412	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0358	true	-78958456860417491	231	270	1164	1350	1500	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم	358	6567650906074685918	186	372.0	147	186	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0412	false	-2274922942384888411	226	273	1087	1310	1455	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 237 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت	412	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0359	true	-5834477426094321099	257	300	1249	1453	1453	300	ابن عباس عن ميمونة------------------ 237 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت-	359	6567650906074685918	198	376.0	156	223	88.78923797607422	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0412	false	-2274922942384888411	14	133	66	609	1455	300	عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم الحديث الاول م س وما حولها دليل علي ان السمن كان جامدا اذ الماءع لا حول له او الحول كله فيلقي وقد صرح به في بعض الروايات لان الجامد لا يسري بعضه الي بعض 236 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال خذوها وما حولها فاطرحوه قال معن حدثنا مالك ما لا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميمونة	412	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0359	true	-5834477426094321099	168	261	845	1268	1453	300	عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها-------- وكلوا سمنكم هذا اذا------------------------------------- كان جامدا كذا رواه ابو داود وابن--------------------------------------------------------------------------- 236 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال خذوها وما حولها فاطرحوه قال معن حدثنا مالك ما لا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميمونة	359	6567650906074685918	397	745.0	308	543	73.11233520507812	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0414	false	6349180913568942023	34	89	171	453	1525	300	71 باب الماء الداءم باب لا تبولوا في الماء الداءم في بعضها باب الماء الداءم وفي بعضها البول في الماء الداءم 238 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	414	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0360	true	-577933121818429825	203	249	1065	1297	1560	300	72 باب ال-------------------بول-- في الماء الداءم ------72 باب----------------------- البول في الماء الداءم 238 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	360	6567650906074685918	229	412.0	183	282	81.20567321777344	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0879	false	-1522979690874234311	6	46	27	230	1555	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال -حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	879	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0360	true	-577933121818429825	216	249	1127	1297	1560	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج--------------------- حدثه انه سمع ابا هريرة انه -------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	360	6567650906074685918	163	304.0	130	204	79.90196228027344	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0415	false	5858248645790524893	227	265	1134	1305	1482	300	وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته------- وقال ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة او لغير القبلة او تيمم -صلي ثم ادرك الماء في وقته لا يعيد	415	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0363	true	6704416872945534430	140	180	697	876	1463	300	وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته هذا ان وقال ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة او لغير القبلة او تيمم فصلي ثم ادرك الماء في وقته لا يعيد	363	6567650906074685918	171	329.0	133	179	95.53072357177734	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0416	false	4098336298038114590	3	116	14	541	1427	300	وكان ابن المسيب فال-ضمير في صلي عاءد اليه----- جنابة اي اثرها او لغير القبلة اي باجتهاد---------------- في وقته اي وقت التيمم اذ لو كان الادراك بعد وقته لا يعيد لا يعيد جواب الشرط في اذا 240 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد ح قال وحدثني احمد بن عثمان قال حدثنا شريح ابن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض	416	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0363	true	6704416872945534430	156	258	765	1237	1463	300	وقال ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة--------- او لغير القبلة او تيمم فصلي ثم ادرك الماء في و-----------------------------------------قته لا يعيد-------------------------- 240 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد ح قال وحدثني احمد بن عثمان قال حدثنا شريح ب-ن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض	363	6567650906074685918	423	766.0	329	549	77.04917907714844	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0416	false	4098336298038114590	83	206	389	978	1427	300	عن ابي اسحاق قال حدثن-ي عمرو بن ميمون ان عبد الله ----------------------------------------------------بن مسعود حدثه ا---------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت---------------------------------- وابو جهل----------------------------------------------------------------------------------------------- واصحاب له جلوس اذ --------------------قال بعضهم لبعض------------------- ايكم يجء بسلي جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي ----سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغير شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع راسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة-ثم سمي اللهم عليك بابي جهل	416	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0364	true	-2097979046932100142	96	264	477	1309	1508	300	عن ابي اسحاق هو السبيعي عمرو اب--------ن عبد الله والسبع بفتح السين وكسر الباءقبيلة من عرب اليمن شريح بن مسلمة بضم الشين المعجمةعلي وزن المصغر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت اي الكعبة الشريفة علم لها بالغلبة وابو جهل عمرو بن هشام المخزومي كان يكني ابا الحكم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل لفرط غوايته واصحاب--ه جلوس جمع جالس كقعود في قاعد قال بعضهم لبعض القاءل ابو جهل صرح ايكم يجء بسلي جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغير شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع راسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل	364	6567650906074685918	557	992.5	440	842	66.15201568603516	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0416	false	4098336298038114590	159	246	746	1175	1427	300	بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع راسه ثم قال---- اللهم عليك بقريش------------------- ثلاث مرات----------------------------- فشق عليهم اذ دعا عليهم قال-------------------------------------------------- وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابةثم سمي اللهم عليك بابي جهل----------------------------------- وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة ابن ابي معيط وعد السابع فلم يحفظه قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب قليب بدر	416	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0365	true	-7249012987843929181	148	246	732	1219	1496	300	بعضهم الي------------------------------------------------------------------------------ بعض لبعد حالهم عن الترحم اللهم عليك بقريش اسم فعل بمعني الزم ثلاث مرات حال من قوله اللهم عليك بقريش فشق عليهم اذ دعا عليهم اذ فاعل شق واذ بمعني ان او تعليل وفاعل شق دعاءه عليهم وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة اي يعتقدون الرءية CHECK 74 باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة -بن ابي معيط وعد السابع فلم يحفظه قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب قليب بدر	365	6567650906074685918	305	521.5	242	566	53.886924743652344	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0419	false	4137882023043639841	170	278	845	1367	1479	300	قوله تعالي وثيابك فطهر المدثر------------------ لانها اول ما نزل عليه قبل كل صلاة اللهم الا ان يراد تطهير---------------------------------------- القلب ونزاهة النفس عن الدنايا وفيه ان غسل النجاسة في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة سنة كما يقوله مالك وان من صلي بثوب نجس وامكن طرحه يتمادي في صلاته ولا يقطع وان من اوذي له ان يدعو علي من اذاه وقد يقال ان كان كافرا فان كان مسلما فالاحسن ان لا يدعو عليه AUTO 73-- باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة عن الم----------سور ومروان خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن حديبية فذكر الحديث وما تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده	419	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0366	true	1511348949029427743	96	223	483	1157	1542	300	قوله تعالي وثيابك فطهر المدثر فلم يكن نازلا بعد لانه-------- نزل بعد الفترة ولءن سلم نزوله فالذي عليه المحققون ان المراد من الثياب الاخلاف واحوال القلب و-----------لءن سلم فليس------------------- في الحديث ما يدل علي انه علم بما القي علي ظهره فان قلت كيف دعا عليهم وهو رحمة للعالمين فلت كونه هاديا لهم الي سواء السبيل كاف في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد -قال تعالي ياايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم التوبة باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب البزاق والبساق والبصاق كلها بمعني وهو الذي يلقيه الانسان من الفم والمخاط بضم الميم وخاء معجمةالذي ينزل من الانف وقال عروة بن الزبير عن المسور ومروان المسور بكسر الميم وسكون السين وفتح----- فذكر الحديث وما تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده	366	6567650906074685918	232	198.5	182	832	27.884614944458008	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0420	false	-2759617280164647968	279	300	1436	1530	1530	300	241 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن حميد عن انس قال بزق النبي صلي الله عليه وسلم في ثوبه-	420	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0366	true	1511348949029427743	223	244	1157	1252	1542	300	241 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن حميد عن انس قال بزق النبي صلي الله عليه وسلم في ثوبه	366	6567650906074685918	94	183.0	74	95	98.9473648071289	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0421	false	5182464270787047037	108	223	562	1147	1502	300	صلي الله عليه وسلم وتعظيمه غاية التعظيم AUTO 74 باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ ولا المسكر وكرهه الحسن وابو العالية وقال عطاء التيمم احب الي من الوضوء بالنبيذ واللبن باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ فعيل بمعني مفعول اي مطروح والمراد المطروح فيه التمر او الزبيب من الماء سواء اشتد واسكر ام لا ولا المسكر عطف عليه لكونه اعم منه من وجه واخص من وجه لشموله نحو اللبن اذا حمض واسكر وانما افرد النبيذ لانه محل الخلاف في التوضء به كما سياتي وابو العالية هو ربيع الرياحي 242 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل شراب اسكر فهو حرام	421	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0367	true	-4863767068548796725	159	214	800	1074	1507	300	صلي الله عليه وسل---------------------م AUTO 75 باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ ولا المسكر وكرهه الحسن وابو العالية وقال عطاء التيمم احب الي من الوضوء بالنبيذ واللبن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 242 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل شراب اسكر فهو حرام	367	6567650906074685918	273	512.5	218	585	46.66666793823242	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0422	false	7289487967396172108	151	246	757	1204	1462	300	AUTO 75 باب غسل المراة اباها الدم عن وجهه وقال ابو العالية امسحوا علي رجلي فانها مريضة باب غسل المراة اباها الدم عن وجهه الدم بدل من اباها بدل اشتمال اي منه حتي يرتبط قال ك او بدل بعض وفيه بعد قال او منصوب بالاختصاص اي اعني وفي بعضها باب غسل المراة الدم عن وجه ابيها 243 حدثنا محمد قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي وساله الناس وما بيني وبينه احد باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي احد اعلم به مني كان	422	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0368	true	2122589215865076075	86	142	417	684	1463	300	AUTO 76 باب غسل المراة اباها الدم عن وجهه وقال ابو العالية امسحوا علي رجلي فانها مريضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 243 حدثنا محمد قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي وساله الناس وما بيني وبينه احد باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي احد اعلم به مني قال	368	6567650906074685918	264	516.0	208	447	59.060401916503906	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0422	false	7289487967396172108	238	262	1172	1280	1462	300	فقال ما بقي احد اعلم به مني------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان علي يجء بترسه فيه ماء وفاطمة تغسل عن وجهه الدم فاخذ حصير فاحرق فحشي به جرحه	422	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0369	true	-2364867499066791305	26	72	135	346	1520	300	فقال ما بقي احد اعلم به مني برفع اعلم علي انه صفة احد ولا يجوز نصبه علي الحال لان ذا الحال نكرة وفي مثله يجب تقديم الحال علي صاحبه كان علي يجء بترسه فيه ماء وفاطمة تغسل عن وجهه الدم فاخذ حصير فاحرق فحشي به جرحه	369	6567650906074685918	108	204.0	84	211	51.18483352661133	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0423	false	369360983397363141	213	300	1115	1557	1557	300	وقال ابن عباس بت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستن باب السواك بكسر السين يطلق علي الفعل وعلي العود الذي يتسوك به يقول سوك فاه تسويكا واستاك وتسوك لازم-----------------ان وهو سنة مطلقا ويتاكد----------- في مواضع كالوضوء ونحوه وكماله ان يمر السواك علي اطراف اسنانه وكراسي اضراسه وسقف حلقه امرارا لطيفا 244 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان ابن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده يقول اع اع والسواك في فيه كانه-	423	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0370	true	-4235936200832770072	6	69	29	340	1534	300	وقال ابن عباس بت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستن يقال استن اي ----------------------------------------------------------------------استاك لانه امرار السواك علي الاسنان وهذا التعليق تقدم مسندا وسيعيده في مواضع----------------------------------------------------------------------------------------- 244 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان -بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده يقول اع اع والسواك في فيه كانه	370	6567650906074685918	243	417.5	192	471	51.59235763549805	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0424	false	-979038347949224327	209	273	1050	1370	1525	300	AUTO 77 باب دفع السواك الي الاكبر باب دفع السواك للاكبر 246 وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما قال ابو عبد الله اختصره نعيم عن ابن المبارك عن اسامة عن نافع عن	424	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0370	true	-4235936200832770072	240	300	1237	1534	1534	300	AUTO 78 باب دفع السواك الي الا----------------------كبر 246 وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما قال ابو عبد الله اختصره نعيم عن ابن المبارك عن اسامة عن نافع عن-	370	6567650906074685918	296	571.0	237	320	92.5	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0425	false	162632784194033035	144	202	747	1029	1524	300	باب فضل من بات علي الوضوء 247 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن منصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك	425	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0371	true	-4077006271129277667	168	226	892	1174	1552	300	باب فضل من بات علي الوضوء 247 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن منصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك	371	6567650906074685918	282	564.0	224	282	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0425	false	162632784194033035	192	254	974	1293	1524	300	اللهم اسلمت وجهي اليك وفوض---------------------------------------------------------------ت امري اليك---------------------------------- والجات ظهري اليك--------------------------- رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت	425	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0372	true	-120813408344230644	106	194	534	977	1524	300	اللهم اسلمت وجهي اليك اي كلي ظاهرا وباطنا فان الوجه اشرف الاعضاء يعبر به عن ذات الشء وفوصت امري اليك اي شاني كله من امر الدنيا والاخرة والجات ظهري اليك من عطف الخاص علي العام لان رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت	372	6567650906074685918	315	584.0	253	443	71.10609436035156	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0428	false	2102009199541300267	35	152	193	821	1554	300	5 كتاب الغسل وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون الماءدة وقوله جل ذكره يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان	428	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0373	true	-7042739555596859888	201	300	1023	1539	1539	300	5 كتاب الغسل وقول الله تعالي وان ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون الماءدة وقوله جل ذكره يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان-	373	6567650906074685918	512	1018.0	415	628	81.5286636352539	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0429	false	-3856159115125678190	40	62	190	292	1515	300	ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	429	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0375	true	2090014412541074470	5	27	24	126	1482	300	ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	375	6567650906074685918	102	204.0	80	102	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0429	false	-3856159115125678190	172	230	872	1152	1515	300	249 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه الماء ثم نحي رجليه فغسلهما هذه غسله من الجنابة	429	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0375	true	2090014412541074470	29	87	136	416	1482	300	249 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه الماء ثم نحي رجليه فغسلهما هذه غسله من الجنابة	375	6567650906074685918	280	560.0	222	280	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0430	false	7468903822515794467	115	161	577	786	1497	300	AUTO 2 باب غسل الرجل مع امراته باب غسل الرجل مع امراته 250 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق	430	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0375	true	2090014412541074470	225	266	1133	1318	1482	300	AUTO 2 باب غسل الرجل مع امر------------------------اته 250 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق	375	6567650906074685918	185	367.0	144	209	88.5167465209961	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0430	false	7468903822515794467	122	244	608	1205	1497	300	باب غسل الرجل مع امراته 250 حدثنا ادم بن ابي اياس ----قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة ---------------------عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا و-----النبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق م ابن ابي ذءب بكسر المعجمة هو محمد بن عبد الرحمن ال-----------------------------------------------------------------------------------------قرشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم نصب علي انه مفعول معه او رفع بالعطف علي انا وان لم يصح ان يكون اغتسل عاملا فيه اما لتغليب------------------------------------------------- المتكلم علي الغاءب كتغليب المخاطب علي الغاءب في قوله تعالي اسكن انت وزوجك الجنة البقرة فيقدر عامل كما قدر------------- هناك وليسكن زوجك وذاك وان غلب لكون ادم عليه السلام اصلا في سكني الجنة فغلب------- هنا لا----ن النساء كالاصل في هذا الباب لكونهن محل الشهوات وحاملات علي	430	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0376	true	-9097356282741513346	33	198	186	1038	1546	300	باب غسل الرجل مع امراته 250 ------ادم بن ا-ي اياس بكسر ال--همزة ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحمن عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق ----------------------------------------------من الاولي ابتداءية والثانية بيانية والاولي ان يكون الجار والمجرور بدلا عن الجار والمجرور والفرق بفتح الفاء والراءاناء يسع ستة عشر رطلا قال ابن الاثير وقيل الفرق خمسة اقساط والقسط نصف صالح واما الفرق بسكون الراءمءة وعشرون رطلا وقال النووي فيه لغتان الفتح والسكون وفي الحديث دلالة علي طهارة يد الجنب وان ما فضل منه طهور قال بعضهم فان قلت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم كيف يكون عطفا ولا--------------------------------- يصح ان يقال اغتسل النبي صلي الله عليه وسلم بصيغة التكلم قلت يقدر مناسب وهو من باب تغليب المتكلم كما--------------------------------- في قوله تعالي اسكن انت وزوجك الجنة البقرة ثم قال فان قلت انما وقع التركيب هناك لا--------------------------ن اد------------م اصل- في سكني الجنة فما الفاءدة هنا قلت لان النساء--------------------------- محل الشهواث وحاملات علي	376	6567650906074685918	321	412.0	243	1040	30.865385055541992	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0431	false	7018174140554036615	61	135	304	677	1497	300	AUTO 3 باب الغسل بالصاع ونحوه باب الغسل بالصاع وفيه لغة ثانية صوع بفتح الصاد والواو وثالثة صواع بضم الصاد وهو يذكر ويءنث 251 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءشة فسالها اخوها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحوا من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها وبيننا وبينها حجاب	431	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0376	true	-9097356282741513346	215	272	1120	1402	1546	300	AUTO 3 باب الغسل بالصاع ونحوه------------------------------------------------------------------------------------------- 251 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءشة فسالها اخوها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحوا من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها وبيننا وبينها حجاب	376	6567650906074685918	282	552.0	225	373	75.60321807861328	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0431	false	7018174140554036615	45	156	221	772	1497	300	صلي الله عليه وسلم ان يغتسل الرجل بفضل المراة و------------المراة بفضل الرجل ولو ثبت فهو منسوخ AUTO 3 باب الغسل بالصاع ونحوه باب الغسل بالصاع وفيه لغة ثانية صوع بفتح الصاد والواو وثالثة صواع بضم الصاد وهو يذكر ويءنث 251 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر ----------بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فسالها اخوها عن غسل النبي---- صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحوا من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها وبيننا وبينها حجاب ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع --الحديث الاول م عبد الله بن محمد	431	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0377	true	-1446660668590435398	44	202	229	990	1461	300	صلي الله عليه وسلم--- يغتس------ل بفضل ميمونة وفيه حجة علي الامام احمد -------في عدم تجو----------يزه باب الغسل بالصاع ونحوه------------------------------------------------------------------------------------------- 251------ عبد الله بن محمد المسند-------------------------------------ي ابو بكر عبد الله ابن حفص---- سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءشة وابو سلمة هذا هو عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف ابن اختها من الرضاع ارضعته ام كلثوم بنت ابي بكر واخو عاءشة هو عبد الله بن يزيد صرح باسمه مسلم وهو اخوها من الرضاعة فسالها اخوها عن غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحو- من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها قال القاضي عياض ظاهر الحديث انهما رايا اعالي جسدها مما يحل للمحارم النظر اليه اذ لو لم يكن كذلك رجع الي الوصف فلا فاءدة في احضار الماء وعندي في هذا نظر لان النظر الي اعالي الجسد وان كان جاءزا الا ان اداني الناس قال ابو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع 252 حد-ثنا------ عبد الله بن محمد	377	6567650906074685918	326	459.0	253	933	34.9410514831543	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0432	false	-6388547123775983073	140	250	726	1270	1505	300	قال ع---------- ظاهر هذا الحديث انهما رايا عملها رضي الله عنها في راسها واعالي جسدها مما يحل للمح-رم --نظره ولولا شاهدا ذلك لم يكن لاستدعاءها--------------------------- الماء وطهارتها بحضرتهما معني وانما سترت اسافل البدن وما لا يحل للمحرم نظره ففي ذلك استحباب التعليم بالفعل فانه اوقع في النفس من الوصف بالقول وادل علي المقصود------------------------------ 252 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب	432	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0377	true	-1446660668590435398	139	253	689	1220	1461	300	قال القاضي عياض ظاهر---- الحديث انهما رايا اع------------------------------الي جسدها مما يحل للمحارم النظر اليه اذ لو------ لم يكن كذلك رجع الي الوصف فلا فاءدة في احضار الماء وعندي في هذا نظر لان النظر الي اعالي الجسد وان كان جاءزا الا ان ادان-------------------------------------------ي الناس قال ابو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع 252 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب	377	6567650906074685918	351	553.0	271	614	57.16612243652344	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0433	false	5127469976581067365	106	214	523	1028	1441	300	صلي الله عليه وسلم واما من مقول ابي جعفر---------------------------------------------------------------------------------------------- عطفا علي فقال جابر فالامام جابر وفي الحديث انه يندب ان لا ينقص ماء الغسل عن صاع ويجوز باكثر اذا لم يسرف 253 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد وقال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول اخيرا عن ابن عباس عن ميمونة والصحيح ما رو-----------------------------------------------------ي ابو نعيم -الثالث---------------- م ابو نعيم هو ال-------------------فضل بن د----------------------------------------------------كين عمرو هو ابن دينار من اناء واحد تعلق هذ-ا الحديث ب------الباب	433	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0378	true	710732552807926893	147	273	722	1316	1456	300	صلي الله عليه وسلم و----من -قال امنا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد زلت به القدم وقوله خير منك مرفوع خبر مبتدا محذوف ويروي بالنصب عطفا علي من --------------------------------------------------------------------------------------------253 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد ق-----------------------------------------------ال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول اخيرا عن ابن عباس عن ميمونة والصحيح ما روي ابو نعيم AUTO 4 باب من افاض علي راسه ثلاثا 254 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي 253 ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغرفضل بن دكين عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وميمونة كان---------ا يغتسلان من اناء واحد ادخال هذا الحديث في هذا الباب	378	6567650906074685918	313	469.5	244	747	41.900936126708984	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0434	false	-1833071687584307982	13	56	67	274	1461	300	باب من افاض علي راسه ثلاثا 254 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا--------------------- زهير عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما	434	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0379	true	-6685461461151027273	149	195	761	983	1487	300	باب من افاض علي راسه ثلاثا 254------ ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر وكذلك زهير عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما	379	6567650906074685918	193	358.5	151	228	84.64912414550781	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0434	false	-1833071687584307982	178	214	861	1026	1461	300	التخفيف 255 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبه عن مخول بن راشد عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفرغ علي راسه ثلاثا	434	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0379	true	-6685461461151027273	194	230	975	1140	1487	300	كلتيهما 255 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن مخول بن راشد عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفرغ علي راسه ثلاثا	379	6567650906074685918	159	312.0	123	165	96.36363983154297	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0434	false	-1833071687584307982	253	300	1237	1461	1461	300	256 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا معمر بن يحيي بن سام حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر واتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد -بن الحنفية قال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض-	434	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0380	true	-5375585736573504788	140	187	750	975	1517	300	256 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا معمر بن يحيي بن سام حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر -اتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن الحنفية قال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض	380	6567650906074685918	223	431.0	177	226	98.67256927490234	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0435	false	1022798974430916504	167	255	817	1253	1461	300	كثير الشعر اي فلا يكفيني هذا العدد فرده عليه بان النبي صلي الله عليه وسلم كان اكثر---- شعرا منك ويكفيه وفي الحديث ندبية تقديم الافاضة علي الراس AUTO 5 باب الغسل مرة واحدة باب الغسل مرة واحدة 257 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثا ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه	435	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0380	true	-5375585736573504788	195	264	1011	1346	1517	300	كثير الشعر فقلت ك-----------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اكثر منك شعرا---------------------------------------------------- AUTO 5 باب الغسل مرة وا--------------------حدة 257 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثا ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه	380	6567650906074685918	325	608.0	258	440	73.86363983154297	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0441	false	7779461814209549633	178	242	863	1178	1499	300	265 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه	441	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0380	true	-5375585736573504788	213	264	1097	1346	1517	300	257 حدثنا م---------وسي قال حدثنا عبد الواحد عن------- الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب --------------عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي----- صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل-------- يديه مر--------------تين او ثلاثا ثم افرغ -------علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق و--غسل وجهه ويديه	380	6567650906074685918	225	363.0	174	315	71.42857360839844	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0435	false	1022798974430916504	200	265	984	1298	1461	300	باب الغسل مرة واحدة 257 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش ع----------------ن سالم بن ابي الجعد عن-------------------------------------- كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثا ثم افرغ علي شماله فغ--------------------------------------------------------------سل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	435	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0381	true	6023915346334645567	18	114	105	586	1494	300	باب الغسل مرة واحدة----------------------------------- 257 الاعمش هو سليمان بن مهران سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العينالغطفاني اسمه رافع كريب بضم الكاف علي وزن المصغر ف-------------------------------------------غسل يديه مرتين او ثلاثا الشك من ميمونة كذا قيل والصواب ان الشك من الاعمش سياتي صريحا في رواية ابي عوانة فغسل مذاكيره -----------قال الاخفش جمع لا مفرد له كسراويل والمعني غسل ذكره وما حوله وقيل جمع ذكر بمعني الفرج فرقوا بينه وبين بني ادم فانه جمع علي ذكور وعلي كل تقدير فيه تغليب اذ ليس للانسان الا ذكر واحد ثم افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	381	6567650906074685918	139	183.5	107	570	24.38596534729004	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0437	false	810073917299092800	149	300	755	1512	1512	300	دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر فقال بهما علي راسه الحديث م د س ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد حنظلة اي ابن ابي سفيان القرشي وقال بهما اي بالكفين واجري قال مجري فعل وهو من اطلاق القول علي الفعل مجازا وسط بتحريك السين حاق الوسط اي مركزه وبالتسكين اعم منه وقال الجوهري بالسكون ظرف وبالحركة اسم وكل موضع صلح فيه بين سكن والا حرك AUTO 7 باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة اي في غسل الجنابة 259 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني سالم عن كريب عن ابن عباس قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم-	437	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0383	true	8325837280936461191	19	116	97	591	1545	300	دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفيه صريح في انه اراد اخذ الماء فاني يتوهم انه وهم فجعل الحلاب والله الموفق CHECK 7 باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة 7 باب المضمضة والاستنشاق في الجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة 259 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني سالم عن كريب عن ابن عباس قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم	383	6567650906074685918	345	400.0	276	906	38.079471588134766	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0439	false	-2307837982557249249	6	170	34	862	1517	300	260 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فغسل فرجه بيده ثم دلك بها الحاءط ثم غسلها ثم توضا وضوءه للصلاة فلما فرغ من غسله غسل رجليه سفيان اي ابن عيينة الاعمش اي سليمان وفي السند ثلاثة تابعيون وصحابيان فغسل من عطف المفصل علي المجمل لانه تفسير ل اغتسل والا فغسل الفرج والدلك ليس بعد الغسل وهذا الحديث وان علم حكمه من الباب قبله فليس بتكرار لان غرض البخاري بمثلها خلاف استخراجات الشيوخ مثلا عمرو بن حفص روي الحديث في معرض المضمضة والاستنشاق في الجنابة والحميدي في معرض مسح اليد بالتراب هذا مع افادة التقوية والتاكيد AUTO 9 باب هل يدخل الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده قذر غير الجنابة وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة باب	439	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0384	true	-3595810090784357312	73	148	363	722	1494	300	260 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فغسل فرجه بيده ثم دلك بها الحاءط ثم غسلها ثم توضا وضوءه للصلاة فلما فرغ من غسله غسل رجليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة باب	384	6567650906074685918	359	706.0	284	828	43.357486724853516	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0439	false	-2307837982557249249	225	300	1136	1517	1517	300	261 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا افلح عن القاسم عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه الحديث الاول م افلح هو ابن حميد الانصاري والسند كله مدني والنبي صلي الله عليه وسلم بالرفع والنصب سبق توجيههما تختلف اي ادخالا واخراجا 262 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة-	439	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0385	true	-7287460972447674927	54	105	260	508	1482	300	261 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا افلح عن القاسم عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 262 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة	385	6567650906074685918	247	477.0	197	382	64.65968322753906	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0440	false	6931287502098328532	162	300	783	1459	1459	300	انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من جنابة 263 م وعن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة مثله الثالث س ابو الوليد هو هشام الطيالسي من اناء واحد من جنابة من الاولي للابتداء والثانية سببية اي من اجل الجنابة وذلك جاءز ولو تعلقا بفعل واحد او يقال متعلقة بمحذوف اي اخذين او مستعملين الماء من اناء واحد فهي ظرف مستقر والثانية لغو وعن عبد الرحمن عطف علي ابي بكر اي حدث ابو الوليد عن شعبة عنهما فيكون متصلا لا تعليقا عن ابيه اي القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق يروي عن عمته عاءشة مثله منصوب ويجوز رفعه وفي بعضها بمثله بالموحدة 264 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم والمراة من نساءه يغتسلان-	440	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0386	true	-5959937320655409895	0	52	0	246	1499	300	انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من جنابة------ وعن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة مثله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 264 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم والمراة من نساءه يغتسلان	386	6567650906074685918	245	449.0	194	677	36.18906784057617	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0441	false	7779461814209549633	0	102	0	488	1499	300	من اناء واحد زاد مسلم ووهب عن شعبة من الجنابة الرابع م عبد الله بن عبد الله مكبران والمراة اللام للجنس زاد مسلم اي ابن ابراهيم ووهب اي ابن جرير عن شعبة اي عمن في السند السابق وهو عن عبد الله سمعت انسا ثم ظاهر هذا انه تعليق من البخاري لانه حين وفاة وهب كان ابن اثنتي عشرة سنة ويحتمل انه سمعه منه وادخاله في مسلك مسلم يدل عليه قلت وهو علي كل حال زيادة وهب وصلها الاسماعيلي وزيادة مسلم قال بعض العصريين لم اجدها AUTO 10 باب تفريق الغسل والوضوء ويذكر عن ابن عمر انه غسل قدميه بعد ما جف وضوءه	441	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0386	true	-5959937320655409895	52	79	246	371	1499	300	من اناء واحد زاد مسلم ووهب عن شعبة من الجنابة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب تفريق الغسل والوضوء ويذكر عن ابن عمر انه غسل قدميه بعد ما جف وضوءه	386	6567650906074685918	125	238.0	98	488	25.61475372314453	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0435	false	1022798974430916504	204	265	1004	1298	1461	300	257 حدثنا م---------وسي قال حدثنا عبد الواحد عن------- الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب --------------عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي----- صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل-------- يديه مر--------------تين او ثلاثا ثم افرغ -------علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق و--غسل وجهه ويديه ثم افاض ------------------علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	435	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0387	true	-2453886768248541804	34	112	173	551	1509	300	265 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	387	6567650906074685918	260	426.0	200	378	68.78306579589844	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0441	false	7779461814209549633	87	255	417	1239	1499	300	باب تفريق الغسل والوضوء ويذكر عن ابن عمر انه غسل قدميه بعد ما جف وضوءه باب تفريق الغسل والوضوء يحتمل انه يريد بذلك ترك الموالاة وان يريد الغسل لا يكفي عن الوضوء لمن عليه الحدثان لكن الاول اظهر بدليل اثر ابن عمر ويذكر عن ابن عمر تعليق بتمريض وهو في الام عن مالك عن نافع عنه لكن فيه انه توضا في السوق دون رجليه ثم رجع الي المسجد فمسح علي خفيه ثم صلي والاسناد صحيح فلعل البخاري انما لم يجزم به لكونه ذكره بالمعني وضوءه بالفتح اي الماء الذي يتوضا به 265 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه و--غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	441	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0387	true	-2453886768248541804	19	112	102	551	1509	300	باب تفريق الغسل والوضوء ويذكر عن ابن عمر انه غسل قدميه بعد ما جف وضوء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 265 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	387	6567650906074685918	446	868.5	354	824	54.12621307373047	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0442	false	-6995173641811262264	129	232	652	1157	1499	300	11 باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل--- باب من افرغ بيمينه علي شماله--------- 266 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا وسترته فصب علي يده فغسلها مرة او مرتين قال سليمان لا ادري اذكر الثالثة ام لا-ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل راسه ثم صب علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته خرقة فقال بيده هكذا ولم يردها	442	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0388	true	1808237123348150365	45	152	216	734	1509	300	11 باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل 11 باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل 266 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا وسترته فصب علي يده فغسلها مرة او مرتين قال سليمان لا ادري اذكر الثالثة ام لا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل راسه ثم صب علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته خرقة فقال بيده هكذا ولم يردها	388	6567650906074685918	505	990.0	402	518	97.49034881591797	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0443	false	-3530227115572204961	151	280	785	1386	1495	300	12 باب اذا جامع ثم عاد ومن دار علي نساءه في غسل واحد--- باب اذا جامع ثم عاد في بعضها عاود ----------------267 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي ويحيي بن سعيد عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال ذكرته لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا ال--------------------------حديث الاول م ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شار بالموحدة وشين ------معجمة مشدد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اي بندار ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم فابو عدي كنية ابراهيم ذكرته اي ذكرت ما ياتي به وهو قول ابن عمر ما احب الي اخر--------------------------------ه ابا عبد الرحمن هو كنية ابن عمر وترحمها له فيه اشعار بانه سها فيما قاله في شان النضح وغفل عن حال النبي صلي الله عليه وسلم	443	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0389	true	8261081285370080602	52	220	265	1071	1496	300	12 باب اذا جامع ثم عاد ومن دار علي نساءه في غسل واحد 12 باب اذا جامع ثم عاد ومن دار علي نساءه في غسل واحد 267 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي ويحيي بن سعيد عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال ذكرته لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا طرفه 270 الجواب انه تقدم من حديث ميمونة بعد غسل الفرج توضا وضوءه للصلاة وذلك شرح لهذا وهذا علي دابه من الاستدلال بالخفي باب اذا جامع ثم عاد ومن دار علي نساءه في غسل واحد 267 محمد بن بشار بفتح الباء وتشديد المعجمة ابن ابي عدي بفتح العين وكسر الدال وتشديد الياءهو محمد بن ابراهيم المنتشر بلفظ الاسم الفاعل من الانتشار عن ابيه قال ذكرته لعاءشة اي------------------------------------------------------------------------------------- قول ابن عمر ما احب ا-ن اصبح محرما انضخ طيبا فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن--- كنية ابن عمر كنت اطيب رسول الله---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	389	6567650906074685918	398	675.0	309	947	42.0274543762207	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0444	false	7080456052558784582	0	72	0	352	1493	300	حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس اوكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم تسع نسوة الحديث الثاني ابي يعني ه-------------------------------------------------------شام بن ابي عبد ال---له من الليل والنهار الواو بمعني او وهن احدي عشرة	444	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0390	true	3835770544642544520	61	141	293	687	1484	300	حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس اوكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم تسع نسوة اطرافه 5215 268 معاذ بن هشام بضم الميم كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساع-ة الواحدة من الليل والنهار--------------- وهن احدي عشرة	390	6567650906074685918	303	555.5	238	410	73.90243530273438	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0445	false	2556659896711845184	91	139	436	670	1497	300	AUTO 13 باب غسل المذي والوضوء منه باب غسل المذي سبق بيانه ولغاته 269 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن عن علي قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فسال فقال توضا واغسل	445	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0391	true	-8596659608725206043	35	77	172	375	1509	300	AUTO 13 باب غسل المذي والوضوء من-------------------------------ه 269 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن عن علي قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فسال فقال توضا واغسل	391	6567650906074685918	203	397.0	161	234	86.75213623046875	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0446	false	152946953788214561	0	24	0	115	1510	300	المنتشر عن ابيه قال سالت عاءشة فذكرت لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله	446	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0391	true	-8596659608725206043	276	300	1395	1509	1509	300	المنتشر عن ابيه قال سالت عاءشة فذكرت لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله-	391	6567650906074685918	114	223.0	91	115	99.13043212890625	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0446	false	152946953788214561	241	300	1225	1510	1510	300	صلي الله عليه وسلم كان املك لاربه من الامة فلذلك لا يتجنب الطيب في الاحرام ونحن لضعفنا نهانا عنه AUTO 15 باب تخليل الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه باب تخليل الشعر 272 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه-	446	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0392	true	-7149399010848212402	196	241	1019	1232	1507	300	صلي الله عليه وسلم لحرمه حين احرم ولحل---------------------------------------------------------ه AUTO 15 باب تخليل الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه---------------- 272 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه	392	6567650906074685918	195	344.0	153	286	68.18181610107422	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0446	false	152946953788214561	24	119	115	597	1510	300	صلي الله عليه وسلم ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما الحديث الاول ابو النعمان بضم النون محمد بن الفضل سالت عاءشة اي عن التطيب قبل الاحرام وانضخ بمهملة ومعجمة روايتان طاف كناية عن الجماع اصبح محرما اي ناضخا طيبا حتي يحصل الرد بذلك علي ابن عمر وبه طابق ترجمة الباب ففي الحديث ندب الطيب قبل الاحرام وجواز رد بعض الصحابة علي بعض وخدمة الازواج 271 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم	446	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0392	true	-7149399010848212402	0	41	0	196	1507	300	صلي الله عليه وسلم ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 271 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم	392	6567650906074685918	196	359.0	155	482	40.663902282714844	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0447	false	7849349465317962615	0	49	0	235	1468	300	وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده 273 وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغرف منه جميعا	447	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0392	true	-7149399010848212402	241	290	1232	1466	1507	300	وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن ان- قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده 273 وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغرف منه جميعا	392	6567650906074685918	234	463.0	185	235	99.57447052001953	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0448	false	691871654761723879	0	52	0	256	1510	300	ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط-مرتين او ثلاثا ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل	448	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0393	true	3691788497162659056	197	250	946	1203	1464	300	ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل	393	6567650906074685918	256	507.0	204	257	99.61089324951172	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0449	false	7092972801615034767	124	152	591	728	1479	300	275 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما	449	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0394	true	-473579182058160758	213	241	1094	1229	1518	300	275 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف --اما	394	6567650906074685918	135	264.5	107	137	98.54014587402344	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0449	false	7092972801615034767	70	192	333	928	1479	300	باب اذا ذكر في المسجد انه جنب يخرج كما هو ولا يتيمم باب اذا ذكر في المسجد انه جنب يخرج كما هو ما موصولة او موصوفة وهي مبتدا والخبر محذوف اي كالامر الذي هو عليه او كحالة هو عليها وتسمي هذه الكاف كا--------------------ف المقارنة اي مقارنا للامر او الحالة التي هو عليها اي الجنابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 275 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة--------------------- وعدلت الصفوف-------- قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه تابعه عبد الاعلي عن معمر عن الزهري ورواه الاوزاعي عن الزهري	449	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0395	true	716531882481804224	139	251	698	1256	1491	300	باب اذا ذكر في المسجد انه جنب يخرج كما هو ولا يتيمم قوله ذكر بمعني تذكر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكاف في قوله كما هو تسمي كاف المقارنة ---------------------------------------وفي الحقيقة كاف التشبيه والمعني يكون حال خروجه مشتبها بحال وقوفه وبين ذلك بقوله لا يتيمم ورد بذلك علي من زعم ان الرجل اذا اجنب في المسجد او تذكر انه جنب يتيمم وهو قول الثوري واسحاق 275----------------------------------------------------------------------------------------------------- اقيمت الصلاة اي نودي بالاقامة لها وعدلت الصفوف اي سويت قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه تابعه عبد الاعلي عن معمر عن الزهري ورواه الاوزاعي عن الزهري	395	6567650906074685918	314	524.5	250	813	38.62238693237305	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0450	false	7804628355540346914	228	300	1208	1579	1579	300	AUTO 18 باب نفض اليدين من الغسل عن الجنابة باب نفض اليدين من الغسل عن الجنابة في بعضها من الجنابة فتكون من الاولي متعلقة بالنفض والثانية بالغسل وفي بعضها غسل الجنابة بالاضافة 276 حدثنا عبدان قال اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه-	450	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0396	true	4372634162815596135	182	231	985	1225	1566	300	AUTO 18 باب نفض اليدين من الغسل عن الجناب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 276 حدثنا عبدان قال اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه	396	6567650906074685918	239	417.0	191	372	64.247314453125	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0451	false	-97617318031844799	0	144	0	720	1501	300	فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه ابو حمزة بالمهملة والزايمحمد بن ميمون السكري وفي الحديث ان ترك التنشيف سنة ابقاء لاثر العبادة ولا يكره لما ثبت من فعله وقد سبق الخلاف فيه وفي النفض وساءر المباحث وقال ط ان ابن عباس كره المسح بالمنديل بعد الطهارة في الوضوء دون الغسل من الجنابة وتركه النبي صلي الله عليه وسلم له تواضعا او لشء في المنديل من حرير او وسخ او لاستعجال او نحوه AUTO 19 باب من بدا بشق راسه الايمن في الغسل باب من بدا بشق راسه الايمن في الغسل 277 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت كنا اذا اصابت احدانا جنابة اخذت بيديها ثلاثا فوق	451	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0396	true	4372634162815596135	231	300	1225	1566	1566	300	فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 19 باب من بدا بشق راسه الايمن في ال------------------------------------غسل 277 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت كنا اذا اصابت احدانا جنابة اخذت بيديها ثلاثا فوق-	396	6567650906074685918	341	662.0	273	720	47.36111068725586	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0452	false	-7657534229547445774	29	60	153	297	1509	300	20 باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر فالتستر افضل وقال بهز عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم الله احق ان يستحيا منه من الناس	452	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0397	true	7200046732549703695	161	192	833	977	1513	300	20 باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر فالتستر افضل وقال بهز عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم الله احق ان يستحيا منه من الناس	397	6567650906074685918	144	288.0	113	144	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0452	false	-7657534229547445774	172	268	895	1361	1509	300	278 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر	452	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0398	true	6082749569225906280	172	268	875	1341	1517	300	278 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر	398	6567650906074685918	466	932.0	370	466	100.0	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0452	false	-7657534229547445774	200	256	1025	1300	1509	300	يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض و---------------------------------------------------------كان موسي يغتسل وحده فقالوا والله----------- ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر------------------------- ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره------------------------------------- يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	452	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0399	true	175713500064932592	1	79	8	410	1541	300	يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض قيده بذلك لان الغسل عريانا لا يستلزم النظر والظاهر ان هذا كان مباحا والا لم يكن لانكارهم علي موسي وجه ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر بالدال المهملةمن الادرة وهو انتفاخ الخصية وتسمي قيلة ايضا ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره ويروي فخرج والجموح الاسراع في الذهاب يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر انما ناداه لانه صدر منه فعل من يعقل ولذلك ضربه بالعصا و---طفق بالحجر ضربا	399	6567650906074685918	147	179.5	112	405	36.296295166015625	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0453	false	6281486868303530885	245	290	1274	1486	1526	300	279 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم	453	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0399	true	175713500064932592	181	226	956	1168	1541	300	279 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم	399	6567650906074685918	212	424.0	167	212	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0455	false	1322609120244046390	41	181	207	859	1455	300	باب التستر في الغسل عند الناس في بعضها من الناس 280 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة تستره فقال من هذه فقلت انا ام هانء الحديث الاول م ت س ق عن ابي النضر هو بفتح النون وسكون المعجمة مولي ام هاني سبق في باب من قعد حيث ينتهي به المجلس انه مولي عقيل وسبق الجمع بين الامرين عام الفتح اي فتح مكة وفاطمة اي بنته صلي الله عليه وسلم ففيه جواز الغسل بحضرة المحرم اذا حال بينهما ساتر من ثوب او غيره 281 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد	455	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0400	true	-9098450299851639596	213	292	1056	1432	1468	300	باب التستر في الغسل عند ال------------------ناس 280 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة تستره فقال من هذه فقلت انا ام هانء اطرافه 6158----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 281 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن الاعمش باب التستر في الغسل -	400	6567650906074685918	350	669.5	274	652	53.68098068237305	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0537	false	-7523922008200306735	5	61	26	285	1504	300	قال حدثني--------------------- مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	537	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0400	true	-9098450299851639596	219	274	1086	1337	1468	300	280 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر----------------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	400	6567650906074685918	226	408.5	176	280	80.71428680419922	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2154	false	1403553344594499656	199	256	1006	1275	1476	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	2154	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0400	true	-9098450299851639596	220	274	1090	1337	1468	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء -بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	400	6567650906074685918	237	434.5	184	269	88.10408782958984	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3662	false	-6672430007609667026	61	118	295	559	1431	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	3662	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0400	true	-9098450299851639596	220	274	1090	1337	1468	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	400	6567650906074685918	247	480.5	193	264	93.56060791015625	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0455	false	1322609120244046390	139	239	656	1138	1455	300	عام الفتح اي فتح مكة--------------------------- وفاطمة اي بنت-----------------------ه صلي الله عليه وسلم ففيه جواز الغسل بحضرة المحرم----------- اذا حال بينهما ساتر من ثوب او غيره--------------------------------------------------------------------------------- 281 حدثنا عبدان قال اخبرنا------- عبد الله قال اخبرنا سفيان عن الاعمش------ عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه تابعه ابو عوانة وابن فضيل في الستر	455	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0401	true	7393395866434211761	63	191	314	933	1458	300	عام الفتح اي فتح مكة صار كالعلم له فوجدته يغتسل وفاطمة تستره هي الزهراء بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت ام هانء هذا طريق الجواب اذا قيل من انت في الاستءذان و-غيره لانه يقع به التمييز المطلوب وسياتي انكاره علي من قال انا في جوابه لمن قال من انت 281------ عبدان علي وزن شعباناسمه عبد الله----------- سفيان يحتمل ابن عيينة عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه تابعه ابو عوانة وابن فضيل في الستر	401	6567650906074685918	395	662.0	306	637	62.00941848754883	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0456	false	-413356936883019212	69	154	352	752	1444	300	AUTO 22 باب اذا احتلمت المراة باب اذا احتلمت المراة سبق بيان الحديث المذكور فيه في باب الحياء في العلم 282 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ام المءمنين انها قالت جاءت ام سليم -امراة--------------------------------------------- ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من-------------------- غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	456	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0401	true	7393395866434211761	191	262	933	1267	1458	300	AUTO 22 باب اذا احتلمت المراة------------------------------------------------------------------------- 282 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ام المءمنين انها قالت جاءت ام سليم والثوري لان كل واحد منهما يروي عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين عن كريب بضم الكاف--------------------------------------- علي وزن المصغر روي حديث ميمونة في غس-------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	401	6567650906074685918	215	327.0	166	466	46.1373405456543	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0456	false	-413356936883019212	109	300	544	1444	1444	300	عن ام سلمة ام المءمنين انها قالت- جاءت ام سليم---------------------------------------------------------------------------------- امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء بنت ابي سلمة لفظه هناك بنت ام سلمة وكلاهما صحيح قال ط لا خلاف انها كالرجل في وجوب الغسل اذا رات الماء وفيه دليل علي انه ليس كل النساء يحتلمن ففي غير هذه الرواية ان ام سليم غطت وجهها وقالت اتحتلم المراة وفيه ان من جهل شيءا من دينه يلزمه ان يسال عنه العالم به ولا حياء في ذلك وانما الحياء فيما منه بد وانما اعتذرت لمشافهته صلي الله عليه وسلم بمثله AUTO 23 باب عرق الجنب وان المسلم لا ينجس باب عرق الجنب وان المسلم لا ينجس بضم الجيم وفتحها بناء علي ضمها في الماضي وكسرها 283 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي قال حدثنا حميد قال حدثنا بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا-	456	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0402	true	-7953146916275032223	64	183	348	905	1485	300	عن ام سلمة ام المءمنين واسمها هند جاءت ام سليم بضم السين علي وزن المصغربنت ملحان ام انس اسمها سهلة وقيل رميلة وقيل مليكة علي وزن امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب عرق الجنب وان المسلم لا ينجس--------------------------------------------------------------------------------- 283 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي قال حدثنا حميد قال حدثنا بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا	402	6567650906074685918	464	815.5	363	984	47.15447235107422	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0458	false	-7283766242918621702	114	300	579	1483	1483	300	وقال عطاء يحتجم الجنب ويقلم اظفاره ويحلق راسه وان لم يتوضا باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره اي وفي غير السوق ويجوز الرفع علي انه مبتدا اي وغيره ونحوه اي فينام وياكل كما يخرج فهو عطف عليه من جهة المعني كذا قال ك وفيه تكلف بلا ضرورة 284 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة الحديث الاول ثنا سعيد قال الغساني في نسخة الاصيلي بدله شعبة اي ابن الحجاج وليس صوابا يومءذ اي حينءذ اذ لا يوم لذلك معين ولفظة كان تدل علي التكرار والاستمرار ووجه دلالة الحديث علي الترجمة انه كان يخرج من الحجرة قبل الغسل وسبق بيان مباحثه في باب اذا جامع ثم عاد 285 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هر فقلت-	458	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0404	true	-9133658758151591900	16	116	77	560	1506	300	وقال عطاء يحتجم الجنب ويقلم اظفاره ويحلق راسه وان لم يتوضا وعليه الاءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 284 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 285 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هر فقلت	404	6567650906074685918	471	905.0	373	905	52.04419708251953	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3238	false	-247286763095775780	144	182	714	897	1468	300	نساءه 5215 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حد----ثنا يزيد بن زريع حد----ثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	3238	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0404	true	-9133658758151591900	28	68	142	333	1506	300	الاءمة 284 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	404	6567650906074685918	172	332.0	135	191	90.05235290527344	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0459	false	2907142081155414588	171	266	863	1309	1493	300	286 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا هشام وشيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت عاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلم يرقد وهو جنب قالت نعم ويتوضا الحديث الاول ويتوضا عطف علي ما سد نعم مسده وهو كان يرقد قلت او مقدم من تاخير اي يتوضا ويرقد لان الواو لا ترتيب فيها AUTO 26 باب نوم الجنب باب نوم الجنب 287 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا احدكم فليرقد وهو جنب	459	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0405	true	-7586811817722739057	29	98	139	464	1494	300	286 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا هشام وشيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت عاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلم يرقد وهو جنب قالت نعم ويتوضا طرفه 288----------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب نوم ال--------------جنب 287 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا احدكم فليرقد وهو جنب	405	6567650906074685918	317	603.0	249	446	71.07623291015625	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0460	false	-1392822217294536801	46	158	214	768	1470	300	يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عبيد الله ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للصلاة الحديث الاول وتوضا للصلاة اي وضوءا شرعيا كما يتوضا للصلاة لا ان المراد ليصلي به لان الصلاة تمتنع قبل الغسل او يقدر فيه وضوءه للصلاة ولهذا في رواية توضا وضوءه للصلاة اي لينفي ارادة اللغوي 289 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال استفتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم اينام احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا الحديث الثاني جويرية اي ابن اسماء عبد الله------------ بن دينار	460	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0406	true	-6359896001326735357	0	81	0	378	1477	300	يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عبيد الله -بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 289 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال استفتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم اينام احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا 290 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار	406	6567650906074685918	330	612.5	258	566	58.30388641357422	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0461	false	5121155134200793623	45	75	233	369	1528	300	نعيم عن هشام عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل	461	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0407	true	4071508044668182177	0	30	0	136	1557	300	نعيم عن هشام عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل	407	6567650906074685918	136	272.0	106	136	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0358	false	-59001579447852048	33	93	165	449	1515	300	يحيي عن ابي----- سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبر-------ه انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع------------- فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	358	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0408	true	-5545864322413915485	182	250	932	1263	1494	300	يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال------------ ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	408	6567650906074685918	258	460.0	202	343	75.21865844726562	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0463	false	4739784687135334739	49	269	236	1291	1449	300	باب غسل ما يصيب من فرج المراة 292 حدثنا ابو معمر حدثنا------------------------ عبد الوارث---------------- عن الحسين قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ا------------------نه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الاول م ابو معمر اي المقعد الحسين اي ابن ذكوان يحيي اي ابن ابي كثير واخبرني انما ذكره بواو للاشعار بانه حدثه غير ذلك ايضا وان هذا من جملته فالعطف علي مقدر فسالت هو من قول ابن زيد استفتي هءلاء عن ذلك اي ان هذا الحديث استمر العمل به كما افتاني عثمان اولا وسبق اكثر مباحث الحديث في باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين بذلك اي بالوضوء وبغسل الذكر فقط من غير غسل واخبرني ابو سلمة هو ايضا من مقول يحيي وفي بعضها قال يحيي واخبرني 293 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبربي ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله	463	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0408	true	-5545864322413915485	160	300	822	1494	1494	300	باب---- ما يصيب من فرج المراة 292------ ابو معمر بفتح الميم وسكون العينالمنقري عبد الله بن عمرو بن الحجاج عن الحسين قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ان ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 293 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله-	408	6567650906074685918	604	1140.0	476	1113	54.26774597167969	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0463	false	4739784687135334739	230	295	1106	1423	1449	300	واخبرني ابو سلمة هو ايضا من مقول يحيي وفي بعضها قال يحيي واخب----رني 293 حدثنا مسدد حدثنا- يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبربي ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا---------------------- رسول الله---------------------- اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي قال ابو عبد الله الغسل احوط وذاك الاخر وانما بينا لاختلافهم	463	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0409	true	-9223197476337382497	127	197	633	981	1484	300	واخبرني ابو سلمة هذ----ا من كلام يحيي عطف علي ما تقدم من قوله اخبرني 293------ مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة اخبرني ابي---- اخبرني ابو ايوب---- اخبرني ابي بن كعب قدم الاسناد الاول عن ابي ايوب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي قال ابو عبد الله الغسل احوط وذاك الاخر وانما بينا لاختلافهم	409	6567650906074685918	238	362.0	185	366	65.0273208618164	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0466	false	5651233665612881652	123	179	651	910	1500	300	294 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله- صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم	466	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0410	true	-442857770340107473	235	280	1196	1409	1509	300	294 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا لا نري الا الحج باب كيف كان بدء الحيض وق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- هذا شء- كتبه الله علي بنات ادم	410	6567650906074685918	184	327.5	144	260	70.76923370361328	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0466	false	5651233665612881652	145	226	760	1140	1500	300	خرجنا لا نري الا الحج فلم------------------------------------------------ا كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر سفيا----ن اي ابن عيينة لا نري اي لا نقصد الا الحج لانهم كانوا يتنزهون عن العمرة ----زمن الحج -------------------------سرف بفتح المهملة و----الفاء غير منصرف موضع قرب مكة	466	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0411	true	-5736484440465702665	152	239	763	1174	1485	300	خرجنا لا نري الا الحج اي لا نعرف في ذلك السفر الا الحج وذلك لما سياتي فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر اطرافه من ان الناس------------------------------------- كانوا يرو------ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور فلما كنت بسرف بفتح المهملة وكسر الراء-----------موضع بين مكة	411	6567650906074685918	307	513.0	239	465	66.0215072631836	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0467	false	-6912561228965391878	75	219	407	1110	1530	300	باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيله بالجيم 295 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض الحديث الاول ارجل راس اي اسرح شعر راس من مجاز الحذف او من اطلاق المحل علي الحال مجازا يقال شعر رجل بفتح الجيم وكسرها اي ليس شديد الجعودة ولا سبطا 296 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل تعني-راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاوز في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض----- الحديث	467	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0412	true	5800855596022104139	153	270	765	1333	1502	300	باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيله------- 295 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض اطرافه 5925-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 296 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل تعني راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض وفقه الحديث	412	6567650906074685918	552	1054.5	437	709	77.85613250732422	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0467	false	-6912561228965391878	158	199	810	1007	1530	300	عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك عل-ي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس-------------- اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل تعنيراس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض	467	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0413	true	-797514849326991354	52	94	257	461	1516	300	عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك عندي هين اي جاءز شرعا لا مءاخذة عليه واستدل علي ما قاله بقوله اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض	413	6567650906074685918	153	262.0	118	212	72.16981506347656	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0468	false	-4188742569162061630	234	300	1208	1554	1554	300	ابو واءل-------------------- يرسل خادمه وهي حاءض الي ابي رزين فتاتيه بالمصحف فتمسكه بعلاقته باب قراءة الرجل في حجر امراته وهي حاءض الحجر بفتح الحاء وكسرها والجيم ساكنة وجمعه حجور ابو واءل شقيق الي ابي رزين بفتح الراء --------وكسر الزاي هو مسعود بن مالك------- مولي ابي واءل خادمه يصدق علي الذكر والانثي فلذلك قال وهي بالتانيث بعلاقته بكسر------------------------------------------------------------------- العين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 297 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين سمع-	468	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0414	true	-9129658627379034391	19	105	110	582	1524	300	ابو واءل شقيق بن سلمة الكوفي يرسل خادمه وهي حاءض الي ابي رزين لفظ الخادم يطلق علي الذكر والانثي علي السواء وحذف التاء من لفظ----------------- الحاءض سبق الكلام عليه في الباب قبله وابو ر-----------------زين بفتح الراء المهملة وكسر المعجمة--مسعود بن مالك الاسدي مولي ابي واءل من كبا---------------------------------------------------------ر العلماء سمع الزهري وغيره فتاتيه بالمصحف فتاخذه بعلاقة العلاقة بفتح العين وكسرهافعالة بمعني المفعول وهي ما يمسك به ويتعلق لكن الكسر اشهر في الامور الحسية كعلاقة السيف ونحوه والفتح في المعني 297 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين سمع	414	6567650906074685918	148	149.0	115	565	26.194690704345703	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0469	false	2063679738835238882	0	100	0	485	1551	300	زهيرا عن منصور -بن صفية ان امه حدثته ان عاءشة حدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتكء في حجري وانا حاءض ثم يقرا ال----------------------------------------------------------------------------------قران منصور بن صفية نسب لامه لانه يروي عنها واشتهر بها وانما هو منصور بن عبد الرحمن الجمحي ان -امه اي صفية بنت شيبة يتكء بالهمز بوزن يفتعل وانا ح--------------------------------اءض جملة حالية من فاعل يتكء او من ال--------------ياء المضاف اليها وجاز ذلك اذا لم يكن المضاف كجزء من المضاف اليه لشدة اتصاله به نحو واتبع ملة ابراهيم حنيفا النساء في حجري اي علي كما في اتوكا عليها طه وقال تعالي ولاصلبنكم في جذوع النخل طه	469	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0414	true	-9129658627379034391	105	201	582	1045	1524	300	زهيرا عن منصور ابن صفية ان امه حدثته ان عاءشة حدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتكء في حجري وانا حاءض ثم يقرا القران طرفه 7549 297 ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر الفضل بن دكين سمع زهيرا بضم الزاي منصور بن صفية اسم -امه وابوه-------------------------------------- عبد الرحمن لكن اشتهر بامه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتكء في حجري وانا حاءض قال بعضهم قولها وكانا حاءض جملة حالية من فاعل يتكء او من المضاف اليه وهي ياء المتكلم في حجري وفي بمعني علي--------------------------------------------- نحو قوله-------------------------------------------------------------------- تعالي ولاصلبنكم في جذوع النخل طه	414	6567650906074685918	246	360.5	188	615	40.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0470	false	7253962681086770054	49	115	273	590	1519	300	-----AUTO 4 باب من سمي النفاس حيضا باب من سمي النفاس حيضا سياتي اواخر الكلام في الحديث ما في الترجمة من الاشكال 298 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي ابن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب ابنة ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي	470	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0415	true	-1558021227546750733	67	119	344	588	1513	300	افضل AUTO 5 باب من سمي النفاس حيضا----------------------------------------------------------------------------- 298 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي -بن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب ابنة ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي	415	6567650906074685918	238	420.0	187	322	73.91304016113281	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0470	false	7253962681086770054	94	124	485	638	1519	300	ام سلمة حدثتها--------- قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خم----------------------------------------------------------------يصة------------------- اذ حضت---------- فانسللت فاخذت ثياب حيضتي ق---------------------------------------ال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	470	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0416	true	6513746417583725316	20	78	99	392	1557	300	ام سلمة زوجه واسمها هند قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مض-جعة في خميصة قال ابن الاثير الخميصة ثوب من خز او صوف معلم وقيل لا تكون خميصة الا اذا كانت سوداء اذ حضت اد فجاءية فانسللت فاخذت ثياب حيضتي بكسر الحاءاي الثياب المعدة لتلك الحالة قال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	416	6567650906074685918	145	240.0	115	294	49.31972885131836	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0471	false	-6126616383606673709	152	202	771	1034	1556	300	باب مباشرة الحاءض 299 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا جنب الحديث الاول سفيان اي الثوري ابراهيم اي ال--نخعي الاسود هو ابن يزيد والسند كوفيون ----------والنبي صلي الله عليه وسلم	471	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0416	true	6513746417583725316	82	127	411	644	1557	300	باب مباشرة الحاءض 299 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا ج----------------------------------------نب الانسلال الخروج -بخفية انما فعلت ذلك لءلا يتاذي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	416	6567650906074685918	189	321.0	148	275	68.7272720336914	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0472	false	5250944294864734779	185	272	979	1428	1574	300	301 وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض معتكف الاعتكاف لبث في المسجد بنية واصله من الحبس وفي الحديث طهارة عرق الحاءض وجواز خدمتها وان الزوج تخدم زوجها برضاها وان اخراج الراس من المسجد لا يبطل الاعتكاف وسبق ذلك 302 حدثنا اسماعيل بن خليل قال اخبرنا علي بن مسهر قال اخبرنا ابو اسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها	472	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0417	true	-6187892578932005348	10	66	59	338	1535	300	301 وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 302 حدثنا اسماعيل بن خليل قال اخبرنا علي بن مسهر قال اخبرنا ابو اسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها	417	6567650906074685918	279	540.0	223	449	62.138084411621094	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0474	false	1130615662652555210	57	102	311	544	1500	300	الي اخره 303 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه امرها فاتزرت وهي حاءض ورواه سفيان عن الشيباني الحديث	474	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0417	true	-6187892578932005348	221	265	1139	1372	1535	300	الشيباني 303 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه امرها فاتزرت وهي حاءض ورواه سفيان عن الشيباني سيبويه	417	6567650906074685918	222	433.0	178	233	95.27896881103516	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0474	false	1130615662652555210	182	243	936	1226	1500	300	باب ترك الحاءض الصوم 304 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر-الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل ا-----------------------لنار فقلن وبم يا رسول الله	474	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0418	true	-1195493044669804400	145	210	786	1100	1548	300	باب ترك الحاءض الصوم 304 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار رواه الترمذي وابن ماجه والنساءي ان رسول الله	418	6567650906074685918	278	539.0	218	314	88.5350341796875	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0474	false	1130615662652555210	208	297	1055	1490	1500	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطرالي المصلي-------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني اريتكن اكثر اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	474	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0419	true	-5378965658542956639	12	136	66	696	1556	300	من ابي سعيد ----------------------------------------------------------الي المصلي المكان المعد للصلاة فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن اي مر عليهن بعد فراغه من الخطبة كما مر في كتاب العلم والمعشر كل جماعة امرهم واحد ومطلقه للرجال والجمع معاشر بفتح الميم فاني اريتكن اكثر اهل النار بضم الهمزة علي بناء المجهولوفي بعضها رايتكن بصيغة الثلاثي ان كان من رءية البصر فانتصاب اكثر علي الحال وان كانت من فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	419	6567650906074685918	376	707.0	299	688	54.651161193847656	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1217	false	-777693036426838909	43	79	209	392	1483	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني رايتكن اكثر اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	1217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0419	true	-5378965658542956639	20	99	109	521	1556	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن اي مر عليهن بعد فراغه من الخطبة كما مر في كتاب العلم والمعشر كل جماعة امرهم واحد ومطلقه للرجال والجمع معاشر بفتح الميم فاني اريتكن اكثر اهل النار بضم الهمزة علي بناء المجهولوفي بعضها رايتكن بصيغة الثلاثي ان كان من رءية البصر فانتصاب اكثر علي الحال وان كانت من فقلن وبم---- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	419	6567650906074685918	177	321.5	142	416	42.54807662963867	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0476	false	-9168538654696268664	180	295	970	1564	1585	300	وعقلا AUTO 7 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و قل يااهل الكتاب تعالوا الي كلمة الاية ال عمران وقال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الاية الانعام باب تقضي الحاءض المناسك كلها	476	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0420	true	1213917887536744416	128	239	672	1241	1572	300	معينا AUTO 8 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و يا --اهل الكتاب تعالوا الي كلمة الاية و---------قال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه-------------- باب تقضي الحاءض المناسك كلها	420	6567650906074685918	562	1094.0	451	594	94.61279296875	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0477	false	3902072985907222660	167	266	882	1347	1532	300	305 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت والله اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري س-----------------------------------------------------------لمة بفتح -------ا---------------------------------------------------للام لا نذكر الا الحج اي لما كانوا يظنون من امتناع العمرة في اشهر الحج	477	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0421	true	-1499784942498485933	120	242	603	1176	1489	300	305 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت والله اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري 305 ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر عن عبد العزيز بن ابي سلمة بفتح السين واللام عن عاءشة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج لانهم- كانوا ي-رون ان------- العمرة في اشهر الحج	421	6567650906074685918	446	850.0	349	582	76.6323013305664	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0478	false	7371668353959183875	253	300	1316	1537	1537	300	306 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك-	478	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0422	true	3899464639964687321	108	155	578	799	1549	300	306 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك	422	6567650906074685918	220	430.0	174	222	99.0990982055664	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0479	false	1369635432930944688	64	194	359	1016	1539	300	باب غسل دم المحيض في بعضها الحيض وفي بعضها الحاءض 307 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي فيه الحديث الاول ارايت اي اخبرني وفيه مجازان فلتقرصه بالقاف وضم الراء وصاد مهملة اي تقطعه ولتنضحه بكسر الضاد وفي بعضها بفتحها وسبق بيان ذلك ومباحثه 308 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا تحيض ثم تقترص الدم من	479	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0423	true	5002022239022262311	103	202	557	1038	1573	300	باب غسل دم المحي--------------------------------ض 307 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 308 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا تحيض ثم تقترص الدم من	423	6567650906074685918	481	944.0	382	657	73.2115707397461	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0479	false	1369635432930944688	183	300	963	1539	1539	300	ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا تحيض ثم تقترص الدم--------------------------- من ثوبها عند طهرها فتغسله وتنضح علي ساءره ثم تصلي فيه الحديث الثاني تقرص في بعضها تقترص لانه اذا قرص كان احري ان يذهب اثره فتغسله فيه انه لا بد في ازالة النجاسة من الماء قال ط حديث عاءشة بالغسل تفسير حديث اسماء في النضح قال واما نضحها علي ساءره فهو رش لا غسل وانما فعلت ذلك لتطيب نفسها لانها لم تنضح علي مكان فيه دم لانها كانت تغسل الدم فلا يمكن انها تغسل بعضه وتترك بعضه AUTO 10 باب الاعتكاف للمستحاضة باب اعتكاف المستحاضة 309 حدثنا اسحاق قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف-	479	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0424	true	-5890708855617283988	62	116	310	575	1465	300	الله عن عاءشة قالت كانت احدانا تحيض ثم تقترص الدم علي وزن تجتمع ابلغ من تقرص من ثوبها عند طهرها فتغسله وتنضح علي ساءره ثم تصلي في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 11 باب الاعتكاف للمستح---------------------اضة 309 حدثنا اسحاق قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف	424	6567650906074685918	234	430.0	187	604	38.741722106933594	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0481	false	-3599167650270985580	42	135	240	690	1522	300	311 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان بعض امهات المءمنين اعتكفت وهي مستحاضة الحديث الثالث قال ط فيه دليل علي اباحة الاعتكاف لمن به سلس البول او المذي او جرح يسيل قياسا علي المستحاضة AUTO 11 باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه 312 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها	481	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0426	true	6656790070287613643	86	149	425	729	1515	300	311 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان بعض امهات المءمنين اعتكفت وهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- مستحاضة----- 12 باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت -----------------------------------فيه 312 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها	426	6567650906074685918	302	582.0	240	450	67.11111450195312	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0482	false	5157766528432521050	7	71	37	327	1490	300	AUTO 12 باب الطيب للمراة عند غسلها من المحيض باب الطيب للمراة عند غسلها 313 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة قال ابو عبد الله او هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0427	true	-977134603603272771	24	77	128	363	1491	300	AUTO 13 باب الطيب للمراة عند غسلها من المحيض--------------------------- 313 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة قال ابو عبد الله او هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية---------------------------- قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	427	6567650906074685918	234	443.0	181	290	80.68965148925781	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0482	false	5157766528432521050	71	92	327	430	1490	300	ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها	482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0427	true	-977134603603272771	279	300	1389	1491	1491	300	ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها-	427	6567650906074685918	102	199.0	82	103	99.02912902832031	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0483	false	-7010103051136010391	241	294	1244	1500	1526	300	قال حدثنا ابن عيينة عن منصور -بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	483	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0429	true	947296801483654405	0	53	0	257	1513	300	قال حدثنا ابن عيينة عن منصور ابن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	429	6567650906074685918	256	507.0	203	257	99.61089324951172	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0485	false	8957908632347961926	149	184	797	969	1550	300	315 حدثنا مسلم قال حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي	485	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0429	true	947296801483654405	265	300	1342	1513	1513	300	315 حدثنا مسلم قال حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي-	429	6567650906074685918	171	337.0	137	172	99.4186019897461	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0485	false	8957908632347961926	256	300	1330	1550	1550	300	AUTO 15 باب امتشاط المراة عند غسلها من المحيض باب امتشاط المراة 316 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي-	485	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0430	true	7941928640171550440	245	286	1273	1476	1542	300	AUTO 16 باب امتشاط المراة عند غسلها من المحيض------------------ 316 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي	430	6567650906074685918	201	387.0	161	221	90.95022583007812	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0488	false	8340193053631774385	2	44	12	222	1537	300	AUTO 16 باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض باب نقض المراة باسكان القاف 317 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	488	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0432	true	-8646596507129096280	256	293	1298	1480	1518	300	AUTO 17 باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض---------------------------- 317 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	6567650906074685918	181	349.0	144	210	86.19047546386719	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0488	false	8340193053631774385	4	143	20	719	1537	300	باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض باب نقض المراة باسكان القاف 317 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا----- ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم------------ من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فسكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة موافين اي مكملين ذي القعدة مستقبلين هلال ذي الحجة وقال ن اي متقاربين لاستهلاله لان خروجهم كان لخمس بقين من ذي القعدة	488	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0433	true	5553786263051243943	148	279	769	1424	1528	300	باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض---------------------------- 317------ عبيد بن اسماعيل علي وزن المصغر ابو اسامة بضم الميمحماد بن اسامة الكوفي موا------فين لهلال ذي الحجة اي مشرفين عليه يقال اوفي علي كذا اذا اشرف عليه من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة ومنه قوله في الحديث كلما اوفي علي فدفد لقولها في الحديث الاخر قدمنا مكة---------------------- لخمس بقين من ذي القعده	433	6567650906074685918	511	890.0	401	717	71.26918029785156	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1389	false	4021641624473568778	208	280	1017	1386	1488	300	موافين لهلال ذي الحجة فقال لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن ------احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت---- ممن اهل بعمرة فاظل-ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلم---------ا كان ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد الرحمن ال-----------------ي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	1389	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0433	true	5553786263051243943	169	247	880	1278	1528	300	موافين لهلال ذي الحجة اي مشرفين عليه يقال اوفي علي كذا اذا اشرف عليه من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني -لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بع------مرة واهل بعضهم -بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	433	6567650906074685918	280	464.0	224	410	68.29268646240234	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1391	false	202703082881289930	106	202	534	1014	1497	300	موافين لهلال ذي ا---------------لحجة فقال رسول ال---له صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بع------مرة ومنهم من اهل بحجة----- وكنت---- ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلم---ا كانت ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد الرحمن ال-----------------ي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا	1391	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0433	true	5553786263051243943	169	259	880	1324	1528	300	موافين لهلال ذي الحجة اي مشرفين عليه يقال اوفي علي كذا اذا اشرف عليه----- من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني ---------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة ف--------اهل بعضهم بعمرة و--------اهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمر---------------------ة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج ففعلت حتي اذا كان- ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنع--------يم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام--------------- ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا ص-وم ولا	433	6567650906074685918	337	497.0	264	539	62.523189544677734	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0488	false	8340193053631774385	44	117	222	585	1537	300	من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا اني اهديت---- لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة و------------------------------------------------اهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فسكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي	488	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0434	true	2005890617631746596	8	101	42	489	1476	300	من احب ان يهل بعمرة فليه-ل فان قلت هذا القول يدل علي انه قال هذا القول في الطريق وسياتي انه قال الهم بعد الطواف قلت تكرر منه القول بذلك فكان اخره بعد الطواف فان قلت من احب يدل علي انه خيرهم وامره كان ايجابا قلت لوح لهم اولا انه يريد منهم العمرة رفعا للسنة الجاهلية فلما كرهوا ذلك ولم يبادروا الي ما امر به امرهم حقا وسلاهم بقوله لولا اني سقت الهدي لاهللت بالع---------------مرة وبقوله لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي	434	6567650906074685918	89	-15.0	67	712	12.5	18	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0489	false	5105113204766043687	29	100	137	468	1426	300	انها كانت مفردة للاجماع علي وجوب دم في القران والتمتع AUTO 17 باب مخلقة وغير مخلقة باب مخلقة وغير مخلقة قصده بهذه الترجمة ان الحامل لا تحيض علي ما قاله الكوفيون 318 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة	489	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0434	true	2005890617631746596	134	185	661	886	1476	300	انها كانت مفردة هذا كلامه---------------------------- AUTO 18 باب مخلقة وغير مخلقة------------------------------------------------------------------------------ 318 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة	434	6567650906074685918	216	365.5	166	331	65.25679779052734	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0489	false	5105113204766043687	79	119	380	554	1426	300	الله عليه وسلم قال- ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق والاجل فيكتب في بطن امه	489	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0435	true	5505650717413851351	20	150	105	767	1479	300	الله علي وزن المصغر ان الله و-------كل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة بالرفع علي تقدير انها نطفة وكذا فيما عطف عليه وفي رواية القابسي النصب اي جعلته نطفة قال ابن الاثير النطفة بضم النونوجمعها النطف الماء سواء كان قليلا او كثيرا لكنه بالقليل اخص ومنه النطفة للمني لقلته والعلقة بفتح اللامالدم المتجمد لتعلق بعضه ببعض والمضغة بضم الميم وسكون الضادقدر ما يمضغ من اللحم فان قلت ما مراد الملك بقوله يا رب نطفة الي اخره مع اخفاء فاءدة الخبر ولازمها لان الله عالم بها قلت هذا نوع من الذكر واعتراف بكمال القدرة علي تقليب تلك المادة في اطوارها واظهار لعدم غفلته عما وكل به فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق والاجل فيكتب في بطن امه	435	6567650906074685918	156	279.0	120	669	23.31838607788086	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0490	false	-3815638532030319481	243	300	1218	1486	1486	300	AUTO 18 باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة باب كيف تهل الحاءض حجة بفتح الحاء وكسرها وهما في واو الوداع ايضا 319 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج-	490	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0435	true	5505650717413851351	152	196	778	982	1479	300	AUTO 19 باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة----------------------------------------------------------------- 319 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج	435	6567650906074685918	202	383.0	159	269	75.09293365478516	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0491	false	-6568102693875840955	0	76	0	369	1533	300	فقدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم	491	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0436	true	-1224000772580945465	94	170	459	828	1465	300	فقدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم	436	6567650906074685918	369	738.0	293	369	100.0	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0492	false	9179706471141719160	0	48	0	258	1537	300	نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ ابنة زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن باب اقبال المحيض وادباره	492	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0437	true	-6206737021139185726	114	162	595	852	1602	300	نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ ابنة زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن باب اقبال ال-حيض وادباره	437	6567650906074685918	257	509.0	209	258	99.6124038696289	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0493	false	-7823094264522133862	51	93	251	465	1507	300	320 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي	493	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0438	true	2215159977352025404	96	138	482	696	1508	300	320 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي	438	6567650906074685918	214	428.0	172	214	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0494	false	-4215324622841666134	61	102	309	520	1532	300	321 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة قال حدثتني معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت كنا نحيض مع النبي صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله	494	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0439	true	-3006861983083862902	81	122	414	625	1577	300	321 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة قال حدثتني معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت كنا نحيض مع النبي صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله	439	6567650906074685918	211	422.0	170	211	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0495	false	8560504893920385252	81	221	415	1111	1530	300	21 باب النوم مع الحاءض وهي في ثيابها--- باب النوم مع الحاءض --------------322 حدثنا سعد بن حفص قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام سلمة قالت حضت وانا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فادخلني معه في الخميلة قالت وحدثتني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم وكنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من الجنابة-------- شيبان اي النحوي------------------------------------------------ يحيي اي ابن ابي كثير وسبق شرح الحديث اول الترجمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب من سمي النفاس حيضا ا-لا -ان هناك بلفظ الخميصة بدل الخميل------------ة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي اعم------- واللام في فادخلني معه في الخميلة للعهد اي الخميلة التي انسلت منها لان المعرفة اذا اعيدت فهي غير الاولي	495	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0440	true	3620838631075460394	25	235	134	1160	1482	300	22 باب النوم مع الحاءض وهي في ثيابها 22 باب النوم مع الحاءض وهي في ثيابها 322 حدثنا سعد بن حفص قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام سلمة قالت حضت وانا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فادخلني معه في الخميلة قالت وحدثتني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم ------------باب النوم مع الحاءض وهي في ثيابها 322 سعد بن حفص بسكون العين شيبان علي وزن شعبان بشين معجمة ثم ياء مثناة تحت ثم باء موحدة عن يحيي هو ابن---- كثير عن ابي سلمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف ان ام سلمة قالت حضت وانا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الخميلة كل ثوب له خمل والخمل الهدب الذي يكون في حال النسج كالبسط ومناشف الحمام فان قلت قد سلف في باب من سمي النفاس حيضا انها كانت معه --في الخميصة قلت لا تنافي هي الخميصة وهي الخميلة باعتبار الوصفين فانسللت اي خرجت خفية لءلا يتاذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت ثياب حيضتي بكسر الحاءاي المعدة لتلك الحا--لة فادخلني معه في الخميلة هي-------------- التي ذكرت قبل-- لان المعرفة المعادة هي------- الاولي	440	6567650906074685918	534	868.0	416	1069	49.95322799682617	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0470	false	7253962681086770054	72	124	384	638	1519	300	حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي ابن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب ابنة ا-م سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	470	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0441	true	5961713660445571655	73	119	376	601	1558	300	حدثنا معاذ بن فضالة ---قال حدثنا هشام عن يحيي -------------عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة ع------ن ام سلمة------- قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	441	6567650906074685918	204	349.0	161	257	79.37743377685547	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0496	false	4458310440654467279	91	146	438	705	1508	300	باب من اتخذ ثياب الحيض سوي ثياب الطهر 323 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	496	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0441	true	5961713660445571655	64	119	334	601	1558	300	باب من اتخذ ثياب الحيض سوي ثياب الطهر 323 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	441	6567650906074685918	267	534.0	212	267	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0496	false	4458310440654467279	181	223	876	1104	1508	300	قولها ما---- كان لاحدانا الا ثوب واحد انه باعتبار وقتين حالة الاقتار وحالة حصول الفتوحات او يجاب باعتبار الليلة اي ما كانت تملك الا ثوبا واحدا لكن في دفع السءال بذلك بعد AUTO 23 باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي	496	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0441	true	5961713660445571655	257	287	1333	1495	1558	300	قول عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه حمل ذلك علي ا-----------------ول الامر قبل الاتساع عليهم وقد نبهنا عليه مرارا----------------------------------------------------- باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي	441	6567650906074685918	90	119.5	74	232	38.7931022644043	14	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0496	false	4458310440654467279	213	300	1042	1508	1508	300	AUTO 23 باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين اي كالاستسقاء يعتزلن المصلي اي مكان الصلاة وهو المسجد وجمع الضمير مع عوده لمفرد لارادة الجنس كما في سامرا تهجرون المءمنون 324 حدثنا محمد هو ابن سلام-قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة وكانت اختي معه في ست قالت كنا نداوي-	496	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0442	true	1083857115090947966	11	72	68	375	1596	300	AUTO 24 باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 324 حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة وكانت اختي معه في ست قالت كنا نداوي	442	6567650906074685918	304	565.5	245	468	64.95726776123047	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0497	false	102399978830846277	26	68	131	381	1594	300	جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت بابي نعم وكانت لا تذكره الا قالت بابي-سمعته يقول يخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي	497	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0442	true	1083857115090947966	257	300	1346	1596	1596	300	جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت بابي نعم وكانت لا تذكره الا قالت بابي سمعته يقول يخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي-	442	6567650906074685918	249	488.0	208	251	99.20318603515625	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0497	false	102399978830846277	0	27	0	139	1594	300	الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	497	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0442	true	1083857115090947966	72	99	375	514	1596	300	الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	442	6567650906074685918	139	278.0	112	139	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1336	false	-2899333608685869676	194	281	995	1417	1523	300	حدثنا مءمل ----بن هشام حدثنا اسماعيل --------عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرج-----------ن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها -كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	1336	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0442	true	1083857115090947966	22	99	134	514	1596	300	حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها---------------------------------------- غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشر-----ة وكانت اختي معه في س------ت قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي----- النبي صلي الله عليه وسلم اع--------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	442	6567650906074685918	319	515.0	251	449	71.04676818847656	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0498	false	7090384626193174252	242	300	1315	1598	1598	300	وما يصدق النساء في الحيض والحمل فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض يوم الي خمس-	498	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0444	true	-5573072539690212474	0	57	0	277	1517	300	وما يصدق النساء في الحيض والحمل فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن------- ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض يوم الي خمس	444	6567650906074685918	276	539.0	220	284	97.18309783935547	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0500	false	-137427910330641261	11	66	64	329	1516	300	325 حدثنا احمد بن ابي رجاء قال حدثنا ابو اسامة قال سمعت هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	500	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0445	true	3725526559432078222	53	108	277	542	1475	300	325 حدثنا احمد بن ابي رجاء قال حدثنا ابو اسامة قال سمعت هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	445	6567650906074685918	265	530.0	210	265	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0501	false	-3347031727853890334	211	279	1015	1328	1436	300	باب المراة تحيض بعد الافاضة اي بعد طواف الافاضة 328 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنتث--------------------------------------- حيي قد حاضت فال رسول الله صلي الله عليه وسلم	501	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0446	true	-8965580058604034734	197	269	963	1294	1446	300	باب المراة تحيض بعد الاف--------------------اضة 328 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنت- حيي فكانت تغتسل لكل صلاة ليس في الحديث ان ذلك كان بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	446	6567650906074685918	279	537.0	217	352	79.26136016845703	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0501	false	-3347031727853890334	17	82	76	378	1436	300	استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرة عطف علي عن عروة اي ابن شهاب يرويه عنهما وهي عمرة بنت عبد الرحمن عن ام حبيبة ويقال ام حبيب بغير هاء هي بنت جحش امراة عبد الرحمن بن عوف وهي اخت زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم	501	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0446	true	-8965580058604034734	173	237	846	1145	1446	300	استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة AUTO 28 باب المراة تحيض بعد الافاضة 328 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن ع-------------------------------------------------مرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة---------------------------------------------------------------------------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم	446	6567650906074685918	165	293.0	130	430	38.372093200683594	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0502	false	-8015301977148072673	141	264	690	1284	1457	300	329 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال رخص للحاءض ان تنفر اذا حاضت الحديث الثاني معلي بضم الميم وفتح المهملة وتشديد اللام وهيب بالتصغير رخص مبني للمفعول والرخصة حكم ثبت علي خلاف الدليل لعذر اي مما يقتضي التسهيل علي المكلف وقيل في التعريف غير ذلك تنفر بكسر الفاء وضمها والكسر افصح اي تخرج من مكة 330 وكان ابن عمر يقول في اول امره انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لهن -------------------وكان ابن عمر كلام لطاوس فهو متصل بالاسناد المذكور لا تنفر اي حتي تطوف للوداع يقول اي في اخر عمره اي رجع عن تلك الفتوي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	502	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0447	true	-556773157577906005	170	239	862	1179	1467	300	329 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله -بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال رخص للحاءض ان تنفر اذا حاضت طرفاه 1760------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 330 وكان ابن عمر يقول في اول امره انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لهن طرفه 1761 له جمالها وانها سيدة نساء قريظة والنضير قد حاضت قال------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	447	6567650906074685918	249	431.5	192	613	40.619903564453125	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1380	false	2350096128104878446	239	282	1221	1421	1512	300	حدثنا مسلم حد-----------ثنا وهيب حدثنا ا-----بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت------ 1761 قال وسمعت ابن عمر يقول------------ انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي----- صلي الله عليه وسلم رخص لهن	1380	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0447	true	-556773157577906005	171	221	866	1088	1467	300	حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ---------------قال رخص للحاءض ان تنفر اذا -حاضت طرفاه 1760 330 وكان ا-بن عمر يقول في اول امره انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لهن	447	6567650906074685918	150	225.5	114	239	62.761505126953125	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0504	false	-3142316128127465388	44	149	227	767	1527	300	باب الصلاة علي النفساء وسنتها باب الصلاة علي النفساء بضم النون وفتح الفاء والمد الحديثة العهد بولادة والجمع نفاس فليس قياسا لا في المفرد ولا في الجمع اذ ليس في الكلام فعلاء تجمع علي فعال الا نفساء وعشراء وسنتها اي سنة الصلاة عليها 332 حدثنا احمد بن ابي سريج قال اخبرنا شبابة قال اخبرنا شعبة عن حسين المعلم عن ابن بريدة عن سمرة بن جندب ان امراة ماتت في بطن فصلي عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقام و---------------سطها احمد بن ابي سريج نسبة الي جده وانما هو ابن عمر بن ابي سريج بضم المهملة وفتح الراء وبالجيم واسمه الصباح بتشديد الموحدة شبابة بفتح المعجمة	504	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0449	true	-4514163719997658659	29	96	156	502	1526	300	باب الصلاة علي النفساء وسنتها النف---------------ساء بضم النون----------- والمد المراة التي ولدت وجمعها---- نفاس بكسر النون ف---ي المفرد و------الجمع ---------------------------------------------------------------------------------332 حدثنا احمد بن ابي سريج قال اخبرنا شبابة قال اخبرنا شعبة عن حسين المعلم عن ابن بريدة عن سمرة بن جندب ان امراة ماتت في بطن فصلي عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقام وسطها طرفاه 1332 332 احمد بن س----------------------------------------------ريج بسين -مهملة وجيم شب------------------------------------------ابة بفتح المعجمة	449	6567650906074685918	283	455.0	223	555	50.990989685058594	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0505	false	-801694688748610654	81	109	425	569	1516	300	قال اخبرنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد قال سمعت خالتي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء	505	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0450	true	830537350753937727	0	28	0	144	1556	300	قال اخبرنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد قال سمعت خالتي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء	450	6567650906074685918	144	288.0	116	144	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0506	false	132801733020968084	35	145	184	747	1519	300	AUTO 1 -باب التيمم قول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه الماءدة كتاب التيمم هو لغة القصد ويممه قصده وشرعا قصد مسح الوجه واليدين بغبار تراب بنية مخصوصة قول الله مبتدا خبره فلم تجدوا النساء اي قول الله في شان التيمم هذه الاية والتيمم ثابت بالكتاب والسنة والاجماع خصت به هذه الامة واجمعوا انه في الوجه واليدين سواء عن حدث اصغر او اكبر عن كل الاعضاء او بعضها 334 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره	506	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0451	true	-5752047197763927947	119	173	651	924	1584	300	AUTO 7 كتاب التيمم قول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه الماءدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 334 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره	451	6567650906074685918	270	521.0	216	564	47.87234115600586	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0506	false	132801733020968084	125	259	652	1314	1519	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي ----	506	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0452	true	-5762244162925699326	58	193	325	992	1546	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول المحققون علي	452	6567650906074685918	656	1303.5	523	667	98.35082244873047	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2414	false	6983654350947731997	0	59	0	287	1499	300	بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي ----	2414	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0452	true	-5762244162925699326	131	193	686	992	1546	300	بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول المحققون علي	452	6567650906074685918	280	534.5	222	306	91.50326538085938	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2871	false	6537648986144177774	53	194	276	967	1491	300	عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء ق-الت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي ----	2871	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0452	true	-5762244162925699326	58	193	325	992	1546	300	عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول المحققون علي	452	6567650906074685918	654	1272.5	520	696	93.96551513671875	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0506	false	132801733020968084	239	293	1217	1483	1519	300	في خاصرتي---------------------- فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	506	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0453	true	866280226011665189	143	201	724	1014	1532	300	في خاصرتي الخاصرة منتهي الاضلاع فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كون راسه علي فخذي---------- الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	453	6567650906074685918	256	480.0	204	300	85.33333587646484	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2871	false	6537648986144177774	174	227	870	1124	1491	300	في خاصرتي و----------------------لا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم-------- فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته	2871	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0453	true	866280226011665189	143	201	724	1014	1532	300	في خاصرتي الخاصرة منتهي الاضلاع فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كون راسه علي فخذي---------- الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	453	6567650906074685918	240	427.5	189	300	80.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0508	false	-7806525694446938089	53	176	276	933	1570	300	335 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم ح قال وحدثني سعيد بن النضر قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا سيار قال حدثنا يزيد هو ابن صهيب الفقير-قال اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة الحديث الثاني س---------نان بمهملة مكسورة وتخفيف النون الاولي هشيم بضم الهاء وفتح المعجمة ابن بشير بفتح الموحدة وكسر المعجمة سعيد بن النضر بالنون والضاد المعجمة ويوجد قبله في نسخ ح لاجل تحويل السند س-----------------------------------------يار بفتح المهملة وتشديد المثناة تحت------ يزيد من ا-لزيادة الفقير	508	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0454	true	-6696384330619420692	133	261	691	1331	1518	300	335 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم ح قال وحدثني سعيد بن النضر قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا سيار قال حدثنا يزيد هو ابن صهيب الفقير قال اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة طرفاه 3122 335 محمد بن سنان بكسر السين ه-----------------------شيم بضم ا-------------------------------لهاء علي و-زن الم-صغر سعيد بن النضر ب---------ضاد --معجمة وهذا قانون حيث كان مع اللام فهو بضاد معجمة وحيث لم يكن معه لام فهو بصاد مهملة سيار بفتح المهملة و--------مثناة تحت مشددة يزيد هو ابن صهيب الفقير	454	6567650906074685918	503	872.0	401	715	70.34964752197266	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0509	false	-2888069492077752608	197	300	998	1506	1506	300	في الرواية الاخري وجعلت تربتها طهورا فلا يجوز الا بالتراب خاصة--------------- AUTO 2 باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا 336 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا-	509	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0456	true	-7189787236194308941	21	119	95	590	1492	300	في الرواية الاخري شفعت النبيون وشفعت الملاءكة ولم تبق الا شفاعة ارحم الراحمين AUTO 2 باب اذا لم يجد ماء ولا تر-----------------------------ابا 336 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا	456	6567650906074685918	444	837.5	351	524	84.73282623291016	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0511	false	-3812124594050114959	148	195	763	991	1508	300	337 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو	511	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0457	true	4076251202412926176	102	149	490	718	1504	300	337 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو	457	6567650906074685918	228	456.0	181	228	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0511	false	-3812124594050114959	195	293	991	1475	1508	300	الجهيم اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام عبد الله بن يسار بفتح المثناة تحت وبمهملة قال ن وقع في مسلم بدله عبد الرحمن بن يسار ووقع فيه ايضا ابو جهم بالتكبير وكلاهما غلط اي فالذي في هذا الحديث ابو جهيم بالتصغير وربما قيل الجهيم بلام لمح الاصل وهو عبد الله بن الحارث بءر جمل بفتح الجيم والميم------------------ موضع ب----المدينة ر----------------جل هو ابو جهيم راوي الحديث كما في مسند الشا----------فعي فلم يرد	511	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0458	true	-2105190620716288325	11	87	51	433	1448	300	الجهيم اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام ابي جهيم بكير واتفقوا علي انه--------------------------------------------------------------------------------------------- غلط في الموضعين اقبل النبي صلي الله عليه وسلممن نحو بءر ------------------------------------------------جمل ب----الجيم وفي رواية النساءي بالحاء موضع بقرب المدينة فلقيه رجل هذا الرجل هو ابو جهيم راوي الحديث صرح به----- الشافعي فسلم عليه فلم يرد	458	6567650906074685918	251	400.0	191	532	47.180450439453125	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0512	false	-4815883122509557840	116	172	587	858	1479	300	الغالب علي الجدار ال---------------------------غبار فمن اين نفيه مع انه ثبت ا-نه صلي الله عليه وسلم حت الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار بالعصا ثم تيمم فيحمل المطلق علي المقيد------------------------------------ AUTO 4 باب المتيمم هل ينفخ فيهما باب هل ينفخ فيهما اي في اليدين ففي بعضها هل ينفخ في يديه بغير ما يضرب بها الصعيد للتيمم 338 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة	512	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0458	true	-2105190620716288325	195	300	954	1448	1448	300	------------------الغبار علي الجدران علي ان في رواية عن ابي جهي---م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حت الجدار ثم وضع يده علي جدار الغير بغير اذنه والجواب بانه كان جدارا مباحا او لرجل صديق له كله تكلف فان مثله جاءز لكل احد متعارف بين الناس لا سيما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واي مسلم يكون في قلبه مثقال ذرة من ايمان يرضي ذلك منه فديته باباءي وابناءي وامهاتي وما اءمل من مال ومن نسب فان قلت دل الحديث علي ان----------------------------------- المقيم يتيمم فهل يجب عليه القضاء ام لا قلت AUTO 4 باب المتيمم هل ينفخ فيهما---------------------------------------------------------------------------------------- 338 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة-	458	6567650906074685918	108	-48.0	84	639	16.901409149169922	17	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0512	false	-4815883122509557840	205	252	1006	1235	1479	300	اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	512	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0459	true	7702218777373244032	214	261	1092	1321	1513	300	اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	459	6567650906074685918	229	458.0	182	229	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0512	false	-4815883122509557840	172	205	858	1006	1479	300	حدثنا الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب	512	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0459	true	7702218777373244032	0	33	0	148	1513	300	حدثنا الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب	459	6567650906074685918	148	296.0	115	148	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0513	false	-3915553278866025731	184	257	933	1285	1514	300	AUTO 5 باب التيمم للوجه والكفين باب التيمم للوجه والكفين 339 حدثنا حجاج قال اخبرنا شعبة اخبرني الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال عمار بهذا وضرب شعبة بيديه الارض ثم ادناهما من فيه ثم مسح وجهه وكفيه وقال النضر اخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت ذرا يقول عن ابن عبد الرحمن بن ابزي قال الحكم وقد سمعته من ابن عبد الرحمن عن ابيه قال قال عمار	513	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0460	true	-7379967013958102434	188	257	966	1293	1487	300	AUTO 5 باب التيمم للوجه والك-------------------------فين 339 حدثنا حجاج قال اخبرنا شعبة اخبرني الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال عمار بهذا وضرب شعبة بيديه الارض ثم ادناهما من فيه ثم مسح وجهه وكفيه وقال النضر اخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت ذرا يقول عن ابن عبد الرحمن بن ابزي قال الحكم وقد سمعته من ابن عبد الرحمن عن ابيه قال قال عمار	460	6567650906074685918	327	651.0	258	352	92.8977279663086	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0514	false	4957354842641965099	56	136	275	646	1506	300	340 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه شهد عمر وقال له عمار كنا في سرية فاجنبنا وقال تفل فيهما شهد اي حضر له اي لعمر سرية قطعة من الجيش تفل بمثناة فوق وفاء مفتوحتين قال الجوهري التفل شبيه بالبزق وهو اقل منه اوله البزق ثم التفل ثم النفث ثم النفخ والقصد انه ابدل نفخ ب تفل 341 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن	514	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0460	true	-7379967013958102434	257	300	1293	1487	1487	300	340 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه شهد عمر وقال له عمار كنا في سرية فاجنبنا وقال تفل فيهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 341 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن-	460	6567650906074685918	194	371.0	152	371	52.29110336303711	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0516	false	-5843029404405132041	38	151	206	762	1547	300	عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف-ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضيرا-رتحلوا فارتحل	516	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0463	true	3633026900085359075	150	265	802	1360	1542	300	عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل	463	6567650906074685918	554	1099.0	441	558	99.28315734863281	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0516	false	-5843029404405132041	52	251	270	1276	1547	300	حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر----- منها فما ايقظنا الا حر الشمس وك-------------------------------------------ان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوفثم عمر بن الخطاب الرابع وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضيرارتحلوا---------------------------------- فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف-ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين-من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا	516	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0464	true	-3482385354244082760	42	262	226	1302	1489	300	حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة----- عند المسافر احلي منها عبر عن النوم بالوقعة كناية عن غلبة النوم كانهم سقطوا من غير اختيار فكان اول من استيقظ فلان بنصب ا-ول وفلان اسم كان ----------------ثم عمر بن الخطاب وفي رواية اول من استيقظ ابو بكر وفي اخري اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه دلالة علي تعدد الواقعة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه وقد علله بقوله--- لانا لا ندري ما يحدث له في نومه لان رءياه وحي و---------------------كان رجلا جليدا فعيل من جلد بضم اللام قال ابن الاثير الجليد القوي في نفسه وجسمه------------------------------------------------------------------------- لا ضير او لا يضير الشك من عمران يقال ضار يضير بمعني ضر يضر فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا	464	6567650906074685918	743	1312.5	590	1195	62.17573165893555	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0516	false	-5843029404405132041	185	300	923	1547	1547	300	اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوفودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتينمن ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي بالماء امس هذه الس----------------------------------------------------------------------------------------اعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او --سطيحتين-واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي-	516	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0465	true	5668410451615540036	61	226	303	1187	1548	300	اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك هذا موضع الدلالة علي الترجمة----------------------------------- فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء هو عمران بن حصين جاء صريحا في رواية فلقيتن--------------ا امراة بين مزادتين او-سطيحت---------------------------------ين المزادة بفتح الميم قربة زيد فيها من جلد اخر والسطيحة قربة لم يزد فيها شء قال ابن الاثير سميت بذلك لان كل واحد من الجلدين قوبل بالاخر فسطح عليه عهدي بالماء امس هذه الساعة عهدي مبتدا وبالماء خبره وامس ظرف الخبر وهذه الساعة بدل عنه بدل بعض اي في مثل هذه الساعة ونفرنا خلوفا بضم الخاء المعجمةجمع خالف كقعود في قاعد والخالف الغاءب والنفر من الثلاثة الي العشرة من الرجال خاصة لانهم ينفرون اي يخرجون في المهمات والظاهر ان هذا من اطلاق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي	465	6567650906074685918	430	721.5	353	967	44.46742630004883	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0517	false	-2245357139512786402	0	50	0	247	1526	300	في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي	517	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0465	true	5668410451615540036	226	275	1187	1430	1548	300	في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها المقيد علي ----	465	6567650906074685918	234	463.0	186	247	94.7368392944336	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0517	false	-2245357139512786402	0	93	0	471	1526	300	في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء و------استقي من شاء و-------------------------------------------------------------------كان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد اقلع عنها------------------------------------ وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة----------------------------------------------------------------- منها حين ابتدا فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست	517	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0466	true	6998284368023554222	93	300	491	1548	1548	300	في الناس اسقوا واستقوا فعال من السقي يقال استقي الماء اذا اخذ لنفسه وسقي اي غيره ويقال فيه ايضا اسقي بهمزة القطع قرء بهما فكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة انتصب اخر خبر كان واسمه ان اعطي----------------------------------- وايم الله بالقطع والوصل والثاني اكثر اصل ايمن خفف بحذف النون لكثرة الاستعمال ولذلك سقطت همزته في الدرج وقد ذكروا فيه نحوا من عشرين لغة لقد اقلع عنها علي بناء المجهول اي كف عن اخذ الماء وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة يخيل علي بناء المجهول وملاة بكسر الميم وفتحها اي اشد امتلاء وهذا من باهر معجزاته صلي الله عليه وسلم وهو نص في ان لم ياخذ من ماءها قطرة بل زادها وقد اورد الاشكال واجابوا خطا وصوابا مع انه لا دلالة للفظ عليه اصلا الاشكال ان المراة كانت حربية ومجرد الاستيلاء يوجب ارقاقها فكيف اطلقت ولا اشكال فيه لان للامام فضلا عن رسول الله صلي الله عليه وسلمان يمن علي الاسير بنص القران قال تعالي فاما منا بعد واما فداء محمد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست-	466	6567650906074685918	374	646.5	301	1093	34.217750549316406	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0517	false	-2245357139512786402	93	170	471	885	1526	300	عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض-او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام	517	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0467	true	134139786997991679	0	78	0	415	1602	300	عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام	467	6567650906074685918	414	823.0	337	415	99.759033203125	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0521	false	-4201457079500779031	150	204	770	1027	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرا ووجه الدليل--------------------------------------------------------------------------------------------- انه قد يءدي للهلاك وقد نهي الله عما يوجب الهلاك وعدم التعنيف تقرير فيكون حجة علي تيمم الجنب 345 حدثنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد هو غندر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل قال قال ابو موسي لعبد الله ابن مسعود اذا لم	521	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0468	true	3117901264006533157	233	300	1168	1472	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا وجه لترك الظاهر فانه يجوز الجمع كما لا يخفي علي ان قوله فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف صريح في انه لم يقراها عنده والا لم يكن لفاء----------------- التعقيب وجه--------------------------- 345 حدثنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد هو غندر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل قال قال ابو موسي لعبد الله -بن مسعود اذا لم-	468	6567650906074685918	165	247.5	125	350	47.14285659790039	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0521	false	-4201457079500779031	204	261	1027	1289	1471	300	يجد الماء لا يصلي قال عبد الله لو رخصت لهم في هذا كان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا يعني تيمم وصلي-قال قلت فاين قول عمار لعمر قال اني لم ار عمر قنع بقول عمار الحديث الاول سليمان اي---------------------- الاعمش ابو واءل شقيق بن سلمة اذا لم يجد اي الجنب وهو استفهام من----- عبد الله لابي موسي	521	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0469	true	2252878762015812717	0	59	0	262	1382	300	يجد الماء لا يصلي قال عبد الله لو رخصت لهم في هذا كان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا يعني تيمم وصلي قال قلت فاين قول عمار لعمر قال اني لم ار عمر قنع بقول عمار 346 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت شقيق بن ----------------------------سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي	469	6567650906074685918	196	344.5	149	290	67.5862045288086	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0522	false	-4569180260198744442	15	97	72	443	1467	300	346 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم كان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع بذلك فقال ا-و موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية	522	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0469	true	2252878762015812717	36	118	157	529	1382	300	346 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم كان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع بذلك فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية	469	6567650906074685918	371	737.0	289	372	99.73118591308594	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0522	false	-4569180260198744442	102	128	463	585	1467	300	يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه وتتيمم فقلت لشقيق فانما كره عبد الله لهذا قال نعم	522	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0470	true	1460734117712636034	0	26	0	122	1476	300	يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه ويتيمم فقلت لشقيق فانما كره عبد الله لهذا قال نعم	470	6567650906074685918	121	241.0	95	122	99.18032836914062	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0523	false	2018134947767006728	190	300	948	1489	1489	300	الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الماءدة فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابه فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي-	523	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0471	true	5313994628772709177	0	109	0	534	1491	300	الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ف--------قال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي	471	6567650906074685918	531	1049.5	423	542	97.9704818725586	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0524	false	-4239941145240248700	0	83	0	400	1527	300	الارض ثم نفضها ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه فقال انما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة ابو معاوية اي------ محمد بن خازم	524	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0471	true	5313994628772709177	109	193	534	939	1491	300	الارض ثم نفضها ثم مسح به-ا ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه فقال انما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة باب التيمم ضربة 347 محمد بن سلام	471	6567650906074685918	385	745.0	302	406	94.82758331298828	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0526	false	7868549553169980401	13	146	69	734	1481	300	AUTO 9 باب 348 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن ابي رجاء قال حدثنا عمران بن حصين الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك هو ساقط في بعضها فيكون وجه دخول------------------------------------- هذا ا---------لحديث------------------------------------------------------------- في الترجمة انه اطلق ولم يقيد بضربتين لكن لعل الاطلاق للاشارة الي انه لا اختصاص له ببعض احكام التيمم AUTO 8 كتاب الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم 8 كتاب الصلاة AUTO 1 باب كيف فرضت الصلوات في الاسراء وقال ابن عباس حدثني ابو سفيان في حديث هرقل فقال يامرنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة والصدق والعفاف كتاب الصلاة باب كيف فرضت الصلاة في الاسراء	526	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0472	true	2194125933393268040	23	150	132	772	1573	300	AUTO 9 باب 348 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن ابي رجاء قال حدثنا عمران بن حصين الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك باب 348 عبدان علي وزن شعبان ابو رجاء بفتح الراء والجيمعمران العطاردي هذا اخر كتاب الطهارة طهرنا الله من الذنوب بمنه وكرمه CHECK 1 باب كيف فرضت الصلاة في الاسراء A-----------------------------------------------------------------------------------------UT-------------------------------------O 8 كتاب الصلاة----- 1 باب كيف فرضت الصل-اة في الاسراء وقال ابن عباس حدثني ابو سفيان في حديث هرقل فقال يامرنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة والصدق والعفاف كتاب الصلاة باب كيف فرضت الصلاة في الاسراء	472	6567650906074685918	491	919.0	388	772	63.601036071777344	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0526	false	7868549553169980401	246	300	1239	1481	1481	300	349 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في-	526	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0473	true	-2601075472834123664	63	117	330	573	1509	300	349 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في	473	6567650906074685918	242	479.0	189	243	99.5884780883789	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0527	false	-1817523744197128136	3	81	14	396	1496	300	ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا ----------------------------قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم	527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0474	true	-2170671719036374114	68	151	384	794	1578	300	ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا الباء فيه للمصاحبة وفي هذا الطريق اختصار لان عروجه كان قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم	474	6567650906074685918	360	691.5	286	410	87.80487823486328	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2237	false	-6662894250760575354	0	56	0	270	1491	300	لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد --------------------قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما---- علونا السماء --------اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم	2237	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0474	true	-2170671719036374114	88	151	487	794	1578	300	لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم------ فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال ---------هذا ادم	474	6567650906074685918	239	408.5	189	323	73.99380493164062	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0527	false	-1817523744197128136	68	204	327	1033	1496	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم--- وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي	527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0475	true	1923444680074668825	105	242	539	1248	1542	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح نصب علي المفعولية اي اصاب الله به مكانا ذا سعة وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي	475	6567650906074685918	666	1307.0	536	709	93.93511962890625	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2237	false	-6662894250760575354	42	173	199	866	1491	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم- وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم- عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات اد-----ريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدينا وابراهيم في------- السادسة وقال انس فلما مر جبريل-------------------------- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح	2237	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0475	true	1923444680074668825	105	241	539	1241	1542	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح نصب علي المفعولية اي اصاب الله به مكانا ذا سعة وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يم-ينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عر----------ج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح	475	6567650906074685918	588	1070.5	470	724	81.21546936035156	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0527	false	-1817523744197128136	204	300	1033	1496	1496	300	الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان-	527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0476	true	-1905417008073650572	184	280	933	1397	1498	300	الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان	476	6567650906074685918	463	921.0	368	464	99.78448486328125	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2237	false	-6662894250760575354	174	273	872	1361	1491	300	الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال و----------------------------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس ءن مالك رضي الله عنهما-- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بم----وسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع---- ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت	2237	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0476	true	-1905417008073650572	184	288	933	1438	1498	300	الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن -----------------مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال م-ا فرض الله -لك علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك ف------راجعت---- فوضع شطرها فرجعت	476	6567650906074685918	432	762.5	341	540	80.0	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0527	false	-1817523744197128136	230	278	1166	1398	1496	300	قال ابن شهاب فاخبرني ابن --------------------------حزم ان ابن عباس-------------- وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم----------- ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي------------------------------------------ اسمع فيه صريف الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة	527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0477	true	4332176332683060573	11	96	57	498	1531	300	قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم بالزاي المعجمةمحمد بن حزم الانصاري تابعي جليل القدر وابا حبة الانصاري بحاء مهملة وباء موحدةقال الغساني اسمه عامر وقيل زيد ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي بفتح التاء اي علوه الفضاء الذي لا عوج فيه اسمع منه صريف الاقلام صوت جريانها في الكتاب قال الاصمعي الصريف صوت ناب البعير اذا كان من الفحول يكون من النشاط واذا كان من الاناث يكون من الاعياء قال ابن حزم وانس-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة	477	6567650906074685918	174	277.0	135	449	38.752784729003906	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0528	false	-5829808301450808414	8	50	42	241	1521	300	الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك	528	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0477	true	4332176332683060573	258	300	1333	1531	1531	300	الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك-	477	6567650906074685918	198	391.0	157	199	99.49748992919922	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2237	false	-6662894250760575354	196	242	986	1211	1491	300	واخبرني ابن --------------------------حزم ان ابن عباس-------------- وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم----------- ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي------------------------------------------ اسمع---- صريف الاقلام ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن حزم وانس ءن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة	2237	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0477	true	4332176332683060573	14	96	70	498	1531	300	فاخبرني ابن حزم بالزاي المعجمةمحمد بن حزم الانصاري تابعي جليل القدر وابا حبة الانصاري بحاء مهملة وباء موحدةقال الغساني اسمه عامر وقيل زيد ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي بفتح التاء اي علوه الفضاء الذي لا عوج فيه اسمع منه صريف الاقلام صوت جريانها في الكتاب قال الاصمعي الصريف صوت ناب البعير اذا كان من الفحول يكون من النشاط واذا كان من الاناث يكون من الاعياء قال ابن حزم -----------------------وانس قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة	477	6567650906074685918	150	216.0	116	451	33.259422302246094	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0528	false	-5829808301450808414	50	79	241	386	1521	300	فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	528	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0478	true	2027708401083682869	0	29	0	145	1539	300	فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	478	6567650906074685918	145	290.0	116	145	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0532	false	8167536034902202943	198	237	1082	1279	1620	300	350 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صالح ابن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر	532	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0479	true	-7603176209310388190	10	49	49	245	1533	300	350 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صالح -بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر	479	6567650906074685918	196	387.0	157	197	99.49238586425781	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0533	false	6733613593592105509	107	132	534	647	1528	300	في اسناده نظر ومن صلي في الثوب الذي يجامع فيه ما لم ير اذي وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يطوف بالبيت عريان	533	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0480	true	8559252795887367820	275	300	1434	1546	1546	300	في اسناده نظر ومن صلي في الثوب الذي يجامع فيه ما لم ير اذي وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يطوف بالبيت عريان-	480	6567650906074685918	112	219.0	88	113	99.11504364013672	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0533	false	6733613593592105509	229	275	1144	1394	1528	300	351 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	533	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0481	true	-7317559547324268343	0	46	0	250	1521	300	351 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	481	6567650906074685918	250	500.0	204	250	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0534	false	-2331306350620786653	197	300	1013	1540	1540	300	في الصلاة AUTO 3 باب عقد الازار علي القفا في الصلاة وقال ابو حازم عن سهل صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي عواتقهم باب عقد الازار علي القفا هو مقصورا مءخر العنق يذكر ويءنث جمعه قفي كعصا وعصي واقفاء كارجاء وجاء اقفية علي غير قياس ابو حازم بالمهملة والزاي سلمة بن دينار سهل اي الساعدي صلوا بلفظ الماضي عاقدي جمع عاقد حذفت نونه للاضافة ازرهم بضم الزاي جمع ازار يذكر ويءنث ويجمع في القلة علي اازرة كاخمرة عواتقهم جمع عاتق وهو موضع الرداء من المنكب يذكر ويءنث وسياتي وصل هذا في البخاري بعد قليل 352 حدثنا احمد بن يونس-	534	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0481	true	-7317559547324268343	219	250	1140	1288	1521	300	في الصلاة----- 3 باب عقد الازار علي القفا في الصلاة وقال ابو حازم عن سهل صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي عواتقهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 352 حدثنا احمد بن يونس	481	6567650906074685918	147	259.0	117	528	27.840909957885742	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0535	false	-646818351163890068	0	50	0	234	1494	300	قال حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي	535	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0481	true	-7317559547324268343	250	300	1288	1521	1521	300	قال حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي-	481	6567650906074685918	233	461.0	184	234	99.57264709472656	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0535	false	-646818351163890068	2	42	10	197	1494	300	عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر ---------------------قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له قاءل تصلي في ازار واحد--------------------------------------------------------------------------------- فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك	535	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0482	true	4650272675411774274	105	194	550	1020	1543	300	عاصم بن محمد المذكور الراوي عنه---- عن محمد بن المنكدر بضم الميم وكسر الدال قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب بكسر الميم وستين معجمةقال ابن الاثير عيدان تضم رءوسها ويفرج بين قواءمها توضع عليها الثياب وقد تعلق عليها الاسقية قلت هذا معروف كثيرا ما يكون مع الامراء والاعيان في الاسفار والعجم تسميه قال له قاءل تصلي في ازار واحد قاله علي وجه الاعتراض وجابر من العلماء من الصحابة معروف ولذلك غلظ عليه في الجواب فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك	482	6567650906074685918	168	280.5	131	474	35.44303894042969	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0535	false	-646818351163890068	183	225	920	1123	1494	300	353 حدثنا مطرف ابو مصعب قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرف بضم الميم وكسر الراء المشددة	535	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0482	true	4650272675411774274	210	294	1109	1515	1543	300	353 حدثنا مطرف ابو مصعب قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب طرفه 352 الحمق قلة العقل والفعل منه حمق بضم الميم وكسرها قلت هو قلة العقل لكن مع تيه وتكبر ولا يقال لكل قليل عقل وفي رواية لمسلم ان هذا القاءل هو عبادة بن الوليد بن الخالد الغبري مات سنة ثمان وخمسين 353 مطرف بضم الميم وكسر الراء المشددة	482	6567650906074685918	202	374.0	160	406	49.75369644165039	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0536	false	8985096589586451823	7	47	40	252	1460	300	4 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه قال -قالت ام هانء التحف النبي صلي الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه	536	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0483	true	1741259897223584436	243	283	1200	1413	1485	300	4 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه قال وقالت ام هانء التحف النبي صلي الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه	483	6567650906074685918	212	419.0	172	213	99.530517578125	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0455	false	1322609120244046390	51	106	255	506	1455	300	280 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر----------------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	455	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0484	true	-3607046516074682041	242	298	1207	1466	1473	300	قال حدثني--------------------- مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	484	6567650906074685918	226	408.5	176	280	80.71428680419922	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0536	false	8985096589586451823	171	264	852	1279	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 355 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا--------------------------------- يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عمر بن ابي سلمة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت ام سلمة قد القي طرفيه علي عاتقيه 356 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه	536	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0484	true	-3607046516074682041	138	236	697	1177	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح بثوب و---خالف بين طرفيه علي عاتقيه بان تلقي ما في اليمين علي العاتق الايسر وبالعكس 354 عبيد الله بن موسي بضم العين مصغر عمر بن ابي سلمة بضم العينربيب رسول الله صلي الله عليه وسلم 355------ محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النوناسم مفعول من التثنية يحيي هو ابن سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 356 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه	484	6567650906074685918	258	441.0	200	615	41.95121765136719	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0536	false	8985096589586451823	169	253	844	1226	1460	300	سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه---------- 355 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عمر بن ابي سلمة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت ام سلمة قد القي طرفيه علي عاتقي------ه 356 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابي-------------------------------------------------------------------------------ه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب	536	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0484	true	-3607046516074682041	0	93	0	444	1473	300	سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه طرفاه 356 355 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عمر بن ابي سلمة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت ام سلمة قد القي طرفيه علي عاتقيه طرفاه 356 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح هو المخالف بين طرفيه علي عاتقي اي فسر الزهري في حديثه الذي رواه ان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--صلي في ثوب	484	6567650906074685918	300	517.0	233	477	62.89308166503906	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0537	false	-7523922008200306735	0	63	0	293	1504	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي	537	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0484	true	-3607046516074682041	237	300	1181	1473	1473	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي-	484	6567650906074685918	292	579.0	230	293	99.65870666503906	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2154	false	1403553344594499656	205	258	1036	1283	1476	300	مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي	2154	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0484	true	-3607046516074682041	244	300	1217	1473	1473	300	مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء -بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي-	484	6567650906074685918	242	452.0	190	259	93.43629455566406	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3662	false	-6672430007609667026	61	120	295	567	1431	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي	3662	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0484	true	-3607046516074682041	243	300	1211	1473	1473	300	حدثني--------------------- مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي-	484	6567650906074685918	249	465.0	196	284	87.67605590820312	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0537	false	-7523922008200306735	63	114	293	527	1504	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء	537	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0485	true	-5732613974636757763	0	51	0	234	1465	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء	485	6567650906074685918	234	468.0	183	234	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0538	false	-2644779370127306652	110	137	550	673	1506	300	358 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه	538	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0485	true	-5732613974636757763	273	300	1343	1465	1465	300	358 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه-	485	6567650906074685918	122	239.0	96	123	99.1869888305664	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2154	false	1403553344594499656	258	300	1283	1476	1476	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان --كعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا-	2154	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0485	true	-5732613974636757763	0	43	0	202	1465	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا	485	6567650906074685918	188	349.0	149	206	91.26213836669922	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3662	false	-6672430007609667026	120	171	567	801	1431	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء	3662	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0485	true	-5732613974636757763	0	51	0	234	1465	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء	485	6567650906074685918	234	468.0	183	234	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0538	false	-2644779370127306652	137	290	673	1452	1506	300	وسلم عن الصلاة في ثوب واحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولكلكم ثوبان اولكلكم بهمزة الاستفهام والمعطوف عليه محذوف علي طريقة سبقت مرات فالتقدير اانت ساءل عن مثل هذا الظاهر او لكلكم وكذا التقدير علي سبيل التمثيل وقال خ لفظه استخبار ومعناه اخبار عن الحال التي كانوا عليها وفي ضمنه الافتاء بكفاية ساتر العورة لانه اذا لم يكن لكل ثوبان والصلاة لازمة فكيف لم يعلموا ان الصلاة في الثوب الواحد جاءزة قال الطحاوي لو كرهت الصلاة في ثوب واحد لمن يجد ثوبين لكرهت لمن ليس له الا ثوب واحد لان حكم الصلاة في حقهما واحد AUTO 5 باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقيه باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقيه في بعضها عاتقه 359 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقيه شء	538	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0486	true	-2700480990789589106	0	60	0	288	1465	300	وسلم عن الصلاة في ثوب واحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولكلكم ثوبان طرفه 365---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقي-------------------------------------------------------------ه 359 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقيه شء	486	6567650906074685918	280	519.5	221	779	35.94351577758789	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0539	false	6378166558621459547	107	146	493	678	1432	300	360 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال سمعته او كنت سالته-قال سمعت ابا هريرة يقول اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي في ثوب واحد فليخالف	539	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0486	true	-2700480990789589106	260	300	1280	1465	1465	300	360 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال سمعته او كنت سالته قال سمعت ابا هريرة يقول اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي في ثوب واحد فليخالف-	486	6567650906074685918	184	358.0	146	186	98.92472839355469	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0539	false	6378166558621459547	268	300	1280	1432	1432	300	فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة--- في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض-	539	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0487	true	1103101259456057480	190	221	966	1115	1497	300	فليح بضم الفاء علي وزن المصغر------- سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة في في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض	487	6567650906074685918	126	224.5	99	156	80.76923370361328	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0539	false	6378166558621459547	232	283	1110	1350	1432	300	AUTO 6 باب اذا كان الثوب ضيقا باب اذا كان الثوب ضيقا يجوز تخفيف ياء ضيقا وهو صفة مشبهة تدل علي الثبوت بخلاف ضاءق اسم فاعل يدل علي الحدوث 361 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة	539	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0487	true	1103101259456057480	4	33	19	152	1497	300	AUTO 6 باب اذا كان الثوب ضيقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 361 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة	487	6567650906074685918	133	216.5	104	240	55.41666793823242	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0540	false	-7576273646844662147	0	44	0	216	1503	300	امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	540	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0487	true	1103101259456057480	221	265	1115	1331	1497	300	امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	487	6567650906074685918	216	432.0	172	216	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0541	false	4850721866896222798	57	86	283	425	1528	300	362 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة	541	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0487	true	1103101259456057480	267	296	1341	1483	1497	300	362 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة	487	6567650906074685918	142	284.0	113	142	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0541	false	4850721866896222798	62	195	308	990	1528	300	يحيي عن سفيان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال ------كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم ----علي اعناقهم كهيء----------------------------------------------ة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا الحديث الثاني سفيان اي الثوري ويحتمل ابن عيينة لانهما يرويان عن ابي حازم سلمة بن دينار رجال تنكيره للتنويع او للتبعيض اذ لو عرفه لاستغرق وليس المقصود يصلون خبر كان عاقدي حال ويحتمل العكس ويقال في بعضها وقال اي النبي صلي الله عليه وسلم لا ترفعن اي من السجود خشية ان يلمحن شيءا من عورات الرجال عند الرفع جلوسا جمع جالس او مصدر بمعني جالسين AUTO 7 باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي في ثوب غير مقصور	541	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0488	true	2167931071309206475	184	263	935	1335	1531	300	يروي عن كل منهما---- عن ابي حازم هو سلمة بن دينار كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلمعا-قدي ازرهم نصب علي الحال والازر بضم الهمزة CHECK 7 باب الصلاة في الجبة الشامية الصبيان و-قال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا طرفاه 1215-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7 باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي في ثوب غير مقصور	488	6567650906074685918	302	526.5	239	738	40.921409606933594	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0541	false	4850721866896222798	168	195	858	990	1528	300	وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبو-------------------------ل وصلي علي في ثوب غير مقصور	541	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0489	true	-5893672065433669010	50	135	263	677	1493	300	وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا لم ير بفتح الياء اي الحسن لم هي بذلك باسا كما تقول قال الشافعي في متروك التسمية لم ير به باسا اي قال به هذا القول وحمله علي التجريد لا يلاءم المقام فان ذلك انما يكون اذا اريد المبالغة في وصف الشء وقوله ينسجها جملة حالية او بتقدير الموصول علي انه صفة الثياب وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول الظاهر ان يكون بعد الغسل وصلي علي في ثوب غير مقصور	489	6567650906074685918	132	243.0	105	414	31.884057998657227	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0542	false	-4634745013393162165	14	78	60	375	1537	300	حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداواة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	542	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0489	true	-5893672065433669010	190	254	949	1263	1493	300	حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداو-ة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	489	6567650906074685918	314	623.0	250	315	99.68254089355469	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0542	false	-4634745013393162165	238	274	1232	1408	1537	300	8 باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها باب كراهة التعري 364 حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان رسول	542	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0489	true	-5893672065433669010	256	289	1275	1434	1493	300	8 باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها----------------- 364 حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان يروي	489	6567650906074685918	156	297.0	123	176	88.63636016845703	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0542	false	-4634745013393162165	16	68	70	324	1537	300	معاوية--------------------------------------------------------------- عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر--------------------------------------------------------- فقال يا مغيرة خذ الاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اواة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية------------------------------------------------------------- فذهب ليخرج يده من كمها------------ فضاقت فاخرج يده من اسفلها	542	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0490	true	-4869671971550627189	24	114	105	569	1537	300	معاوية عند مسلم كذا قاله ابو الفضل المقدسي عن مسلم ضد الكافرهو البطين عن المغ-------------------------يرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر هو غزوة تبوك وقد ذكرنا في ابواب الطهارة وسياتي في الكتاب فقال يا مغيرة خذ الاداوة ويروي يا مغير بحذف التاء علي الترخيم والاداوة بكسر الهمزةاناء من جلد كالركوة قال الجوهري وهي المطهرة وانما بوب علي الجبة ال------------------------------------------------------------------------------------شامية مع ان الحكم عام ليوافق لفظ الحديث ويعلم الحكم من غيرها قياسا فذهب -يخرج يده اي شرع في اخراج يده فضاقت فاخرج يده من اسفلها	490	6567650906074685918	136	107.5	106	574	23.69338035583496	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0542	false	-4634745013393162165	239	300	1234	1537	1537	300	باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها باب ---------كراهة التعري 364 حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا-------- روح قال حدثنا--------------- زكرياء بن اسحاق حدثن--------------ا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلت علي منكبيك دون-	542	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0490	true	-4869671971550627189	149	223	772	1159	1537	300	باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها الكراهية هنا كراهة تحريم- 364------ مطر بن الفضل بفتح الميم والطاء روح بفتح الراء وسكون الواو و زكريا يجوز فيه المد والقصر قرء بهما عمرو بن دينار قال سمعت جابرا----------- يحدث ان CHECK 9 باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلت علي منكبيك دون	490	6567650906074685918	243	384.5	193	405	60.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0543	false	6703423695429801963	203	267	1055	1382	1545	300	باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان اي بفتح المثناة فوق وتشديد الموحدة سراويل صغير يستر العورة المغلظة فقط والقباء ممدود 365 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله	543	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0490	true	-4869671971550627189	244	295	1264	1514	1537	300	باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان----------------------------------------------------------------------- والقباء------ 365 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله	490	6567650906074685918	250	480.5	199	327	76.45259857177734	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0543	false	6703423695429801963	196	300	1008	1545	1545	300	باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان اي بفتح المثناة فوق وتشديد الموحدة سراويل صغير يستر العورة المغلظة فقط والقباء ممدود 365 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن-------------- ايوب عن---------- محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او-كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله--------------- فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه-	543	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0491	true	8456799075959654335	139	224	700	1141	1496	300	باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 365------ سليمان بن حرب ضد الصلح- حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ايوب هو السختياني محمد هو ابن سيرين---- قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن الصلاة في الثوب الواحد ق-ال او كلكم يجد ثوبين استفهام انكار استقصر فهم الساءل لانه يعلم ان كل فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه	491	6567650906074685918	343	571.5	273	578	59.342559814453125	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0544	false	6675071126224069177	115	165	593	834	1516	300	366 حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران ولا ورس فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين	544	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0491	true	8456799075959654335	230	280	1168	1409	1496	300	366 حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران ولا ورس فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين	491	6567650906074685918	241	482.0	191	241	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0544	false	6675071126224069177	122	266	625	1345	1516	300	ابن ابي ذءب عن الزهري ع----------------------ن سالم عن ابن عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم----- فقال-------------------------------------------------------------- لا يلبس القميص ولا السراويل ولا الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنس ولا ثوبا مسه الزعفران ولا ورس فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وعن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الحديث الثاني فقال ما يلبس الفاء فيه تفسيرية اذ هو نفس قال ولا يلبس بفتح الموحدة بلفظ النهي او النفي فتكسر سينه او تضم البرنس بضم الموحدة والنون وسكون الراء ثوب خاص او هو القلنسوة ورس هو نبات اصفر باليمن ولا ثوبا روي بالنصب والرفع وسبق اخر كتاب العلم الكلام في الحديث ووجه دلالته علي الترجمة هنا ما يفهم منه من جواز الصلاة بدون قميص وسراويل وعن نافع تعليق ويحتمل انه عطف علي سالم فيكون متصلا AUTO 10 باب ما يستر من العورة	544	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0492	true	-4184584960307704086	135	239	727	1254	1553	300	ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن الرحمن --------------------سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم قوله فقال تفسير لقوله سال فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جوابه لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس بضم الباء وسكون الراءقال ابن الاثير كل ثوب راسه ملتزق من دراعة او جبة وقال الجوهري قلنسوة طويلة كان النساء يلبسونها من البرس وهو القطن والنون زاءدة وقيل غير عربي ولا الورس هو نبت يصبغ------------------------------------------------------------------ وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وعن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 134----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب ما يستر من العورة	492	6567650906074685918	233	272.5	183	996	23.393573760986328	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0545	false	-5235324142409781111	248	287	1238	1435	1518	300	368 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد الحديث ------الثاني	545	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0493	true	-3239883724245104065	163	203	798	1001	1511	300	368 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد اطرافه 5821 والثاني	493	6567650906074685918	192	371.5	153	203	94.58128356933594	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0546	false	-2998598837779557229	84	212	426	1045	1476	300	الحصاة التي ارميها او يجعلا نفس الرمي بيعا او انه اذا رمي الثوب يكون مبيعا من المشتري بكذا ---------------------------------------------------------------369 حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين يوم النحر نءذن بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان الحديث الثالث اسحاق هو ابن راهويه و-----يحتمل انه اسحاق ----------------بن منصور لان--------------هما يرويان عن يعقوب هذا----------------------------- وهو سبط عبد الرحمن بن عوف	546	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0494	true	-3065871114269477602	106	252	581	1291	1517	300	المتاع المشتري علي ان يكون- نفس الرمي ب--------------------------------يعا من غير رءية ولا خيار كانوا في الجاهلية يتعاطونها فنهي الشارع عنهما لوجود الفرر 369 حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين يوم النحر نءذن بمني ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان اطرافه 4657 369 اسحاق كذا وقع غير منسوب يحتمل ان يكون الحنظلي وان يكون ابن منصور الكوسج فان كلا منهما يروي-- عن يعقوب هذا وهو ابن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف	494	6567650906074685918	508	905.5	397	746	68.09651184082031	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2896	false	-758598754457716592	131	222	681	1114	1513	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني -عقيل عن --------------------------ابن شهاب و----------اخبرني حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان-- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2896	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0494	true	-3065871114269477602	129	216	706	1116	1517	300	-----------------------حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة -------------قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم -عليا ف-----------امره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي---------- في اهل مني ---يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	494	6567650906074685918	345	583.5	269	479	72.02505493164062	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2897	false	5340930852616482125	0	72	0	342	1499	300	بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2897	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0494	true	-3065871114269477602	147	216	795	1116	1517	300	بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في --مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم -عليا----------- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر----------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	494	6567650906074685918	289	495.5	226	367	78.74659729003906	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0547	false	-628488210529870085	81	120	415	599	1479	300	AUTO 11 باب الصلاة بغير رداء باب الصلاة بغير رداء 370 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به	547	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0495	true	6495264873018136814	181	216	915	1078	1473	300	AUTO 11 باب الصلاة بغير ر---------------------داء 370 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به	495	6567650906074685918	163	323.0	128	184	88.58695983886719	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0547	false	-628488210529870085	87	241	444	1200	1479	300	باب الصلاة بغير --رداء 370 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن--------------------------------------------------------------------------- محمد بن المنكدر ق-------ال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به و------------------------------------------------------------------------------------------------------رداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي هكذا ملتحفا في بعضها ملتحف اي هو ملتحف موضوع اي علي الارض او علي المشجب ونحوه انصرف اي من الصلاة يا ابا عبد الله هو كنية جابر وحذفت همزته تخفيفا مثلكم بنصبه حالا او برفعه صفة لان اضافته لا تفيد تعريفا كما سبق قريبا تقريره وكونه مفردا وصف به جمع لانه مما يستوي فيه المذكر والمءنث وان وجه الاغلاظ انه فهم من الساءل الانكار وانه يحب ان يراه الجاهل ليفيده الحكم اذا انكر AUTO 12 باب ما يذكر في الفخذ ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ	547	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0496	true	-2777780550459858634	136	246	667	1200	1480	300	باب الصلاة بغير الرداء 370 ---------------------------------------ابن ابي الموالي بفتح الجيمجمع المولي هو عبد الرحمن بن زيد بن ابي الموالي مولي علي بن ابي طالب محمد بن المنكدر بكسر الدال دخلت علي جابر------------ وهو يصلي في ثوب ملتحفا به اي متغطيا به لم يكن اشتمال الصماء لان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاه CHECK 12 باب ما يذكر في الفخذ ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي هكذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 352------------------------------ 12 باب ما يذكر في الفخذ ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ	496	6567650906074685918	338	593.5	266	942	35.881103515625	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0547	false	-628488210529870085	221	270	1108	1341	1479	300	باب ما يذكر في الفخذ ويروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس وج---رهد و---محمد بن --جحش ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الفخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عورة وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافه---------------------------------------------م وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه	547	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0497	true	-7590708106643855503	92	201	445	998	1485	300	باب ما يذكر في الفخذ جرهد بفتح الجيم وسكون الراء وفتح الهاءابن عبد الله وقيل ابن خويلد شهد الحديبية معدود من اصحاب الصفة محمد بن الجحش بتقديم الجيم علي الحاء ذكر عن ابن عباس وعن جرهد وعن محمد بن الجحش تعليقا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جعل الفخذ من العورة وهذه الاحاديث مسندة عند غيره اما حديث ابن عباس فقد اسنده الترمذي باسناد حسن واما حديث جرهد فرواه مالك في الموطا عورة وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم والترمذي وحديث محمد بن جحش رواه احمد والحاكم وقال ا-----نس حسر النبي صلي الله عليه	497	6567650906074685918	211	284.5	164	559	37.745975494384766	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0547	false	-628488210529870085	262	297	1303	1468	1479	300	وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	547	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0498	true	3623938759706194257	97	132	484	649	1467	300	وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	498	6567650906074685918	165	330.0	130	165	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0548	false	-2330357808667936710	253	300	1318	1549	1549	300	371 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل -بن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري-	548	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0498	true	3623938759706194257	132	179	649	882	1467	300	371 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل ابن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري	498	6567650906074685918	231	452.0	185	233	99.14163208007812	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0549	false	4290472731817908212	10	101	45	501	1501	300	ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا قال وخرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابنا والخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم	549	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0499	true	-7878173750992089004	70	154	371	793	1544	300	--الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا قال وخرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابنا والخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخ--------------------------------ذ جارية الله صلي الله عليه وسلم	499	6567650906074685918	406	796.0	324	456	89.03508758544922	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0549	false	4290472731817908212	89	168	445	830	1501	300	فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل	549	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0500	true	2316940894113232569	132	211	645	1030	1478	300	فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل	500	6567650906074685918	385	770.0	306	385	100.0	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0549	false	4290472731817908212	168	207	830	1031	1501	300	فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن قال واحسبه قد ذكر السويق-قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	549	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0501	true	-3691559291147081377	187	227	932	1134	1493	300	فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن قال واحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	501	6567650906074685918	201	397.0	162	202	99.50495147705078	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0551	false	5653614030379240263	237	300	1284	1588	1588	300	13 باب في كم تصلي المراة في الثياب وقال عكرمة لو وارت جسدها في ثوب لاجزته باب في كم تصلي المراة من الثياب كم استفهامية مميزها محذوف اي كم ثوبا ولا يقدح جرها ب في في كون لها الصدر لان الجار والمجرور ككلمة واحدة 372 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة قالت لقد كان رسول الله-	551	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0502	true	1263702647512752193	138	173	715	884	1510	300	13 باب في كم تصلي المراة في الثياب وقال عكرمة لو وارت جسدها في ثوب لاجزته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 372 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة قالت لقد كان رسول الله	502	6567650906074685918	168	319.0	134	305	55.081966400146484	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0552	false	5808451869640454924	170	248	902	1282	1549	300	-------------------------------------------------------------------------------------------14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها انث باعتبار الخميصة وفي بعضها علمه 373 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	552	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0503	true	2502326465304674270	142	215	763	1111	1549	300	14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها 14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 373 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	503	6567650906074685918	257	402.0	205	471	54.564754486083984	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0554	false	8264411256551083474	148	215	709	1032	1463	300	تصاويره وعلي الاول فالضمير في انه للشان AUTO 16 باب من صلي في فروج حرير ثم نزعه باب من صلي في فروج الحرير فروج بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة وتخفيفها وبالجيم قباء فرج اي شق من خلفه من لباس الاعاجم 375 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم فروج	554	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0505	true	2874033751819469496	258	300	1261	1450	1450	300	تصاويره تعرض في صلاتي طرفه 5959------------- 16 باب من صلي في فروج حرير ثم نزعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 375 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم فروج-	505	6567650906074685918	170	297.5	131	323	52.6315803527832	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0554	false	8264411256551083474	21	84	104	402	1463	300	مصلب او ثوب علي حذف مضاف اي ذي تصاوير اي غير الصليب وفي بعضها او فيه تصاوير وهو ظاهر 374 حدثنا ابو معمر عب------------------------------د الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب--------------------------------------------- عن انس كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي	554	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0505	true	2874033751819469496	199	262	987	1283	1450	300	مصور او بتقدير----- مضاف اي ذي تصاوير او عطف علي ثوب بتقدير----- فيه---------------- 374------ ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين ساكنة عبد الله بن عمرو--------------------------------------------- صهيب بضم CHECK 16 باب من صلي في فروج حرير ثم نزعه عن انس كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي	505	6567650906074685918	194	304.5	149	373	52.01072311401367	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3567	false	-8414889291353265978	149	221	760	1102	1469	300	عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي ----------------------------------------------------------------------------------------------سبق بيان الحديث فيه AUTO 94 باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة 5960 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم ع---------------------ن ابيه قال وعد----- النبي صلي الله عليه وسلم	3567	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0505	true	2874033751819469496	236	299	1156	1446	1450	300	عن انس- كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي طرفه 5959 16 باب من صلي في فروج حرير ثم نزعه 375 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د-------- عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم	505	6567650906074685918	149	118.0	116	472	31.56779670715332	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0555	false	-4899724475026704058	50	146	244	707	1542	300	باب الصلاة في الثوب الاحمر 376 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن -----------------------ابي زاءدة ----------عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة	555	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0507	true	-6230923054585368448	150	247	746	1228	1504	300	باب الصلاة في الثوب الاحمر 376-------------- عرعرة علي فعللة بعين وراء مكررتين مهملتين ابن ابي زاءدة من الزيادةعن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة	507	6567650906074685918	434	826.5	343	496	87.5	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3535	false	768211770897953261	64	115	332	566	1485	300	ابن ابي زاءدة ----------عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم و-----الناس يبتدرون---- الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	3535	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0507	true	-6230923054585368448	163	218	819	1076	1504	300	ابن ابي زاءدة من الزيادةعن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	507	6567650906074685918	222	384.5	172	263	84.41064453125	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0555	false	-4899724475026704058	79	132	378	628	1542	300	عليه وسلم في قبة حمراء من--------------------------------------------------------------- ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ور-------------------------------------------------------------------------------ايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه------------------------------------------------------------ ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء	555	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0508	true	-1629563742125230377	0	110	0	583	1556	300	عليه وسلم في قبة حمراء من ادم بفتح الهمزة والدال جمع اديم كخدم في خديمالجلد قبل الدباغ وبعده ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الواو علي الاشهرالماء الذي يتوضا منه او الذي توضا به اي استعمله في الوضوء ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء اي يسبق بعضهم بعضا وقد سبق في كتاب الطهارة يقتتلون وهو ابلغ وفيه دلالة علي استحباب التبرك باثار الصالحين من ماء وطعام وغيرهما ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها قال ابن الاثير العنزة بفتح العين والنون وزاي معجمةمثل نصف الرمح او اكبر فيه سنان مثل سنان الرمح والركز الغرز في الارض قاله الجوهري وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء	508	6567650906074685918	183	254.5	143	583	31.389366149902344	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0555	false	-4899724475026704058	234	286	1207	1467	1542	300	الزينة في الدنيا AUTO---------- 18 باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة وصلي ابو هريرة علي سقف المسجد بصلاة الامام وصلي ابن عمر علي الثلج باب ال-صلاة في	555	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0508	true	-1629563742125230377	198	252	1029	1300	1556	300	الصلاة في السطوح والمنبر والخشب 18 باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة وصلي ابو هريرة علي ظهر المسجد بصلاة الامام وصلي ابن عمر علي الثلج فان قلت جاء في	508	6567650906074685918	240	445.5	188	271	88.56088256835938	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0555	false	-4899724475026704058	245	270	1268	1387	1542	300	قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا -ان يصلي علي الجمد---------------------------------------------------------------------------------------------- والقناطر------------------------------------------------------------------------------- وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة	555	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0509	true	-3098771177470478344	27	82	147	440	1485	300	قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا بان يصلي علي الجمد بفتح الجيم وسكون الميم وقد تضم الميمالمتجمد من الماء وهو اليبوسة وضبطه الاصيلي وابو ذر بالفتح والقناطير علي وزن المصابيح ويروي بحذف الياء علي وزن المساجدجمع قنطر وهو الجسر فوق الماء وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة	509	6567650906074685918	118	206.5	93	293	40.27303695678711	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0556	false	-4791161372643920195	47	162	249	788	1515	300	377 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر -------ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي صلي الله	556	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0509	true	-3098771177470478344	183	300	940	1485	1485	300	377 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي صلي الله-	509	6567650906074685918	538	1068.0	424	546	98.53479766845703	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0556	false	-4791161372643920195	137	194	675	935	1515	300	قال ابو عبد الله -----------قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث -قال فانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا	556	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0510	true	-1621869194395865621	197	254	1033	1294	1510	300	قال ابو عبد الله اي البخاري قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل---------- عن هذا الحديث فقال -انما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا	510	6567650906074685918	249	468.5	194	272	91.54412078857422	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0557	false	7771522693406140154	225	269	1179	1384	1547	300	378 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحشت ساقه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من جذوع	557	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0510	true	-1621869194395865621	256	300	1306	1510	1510	300	378 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحشت ساقه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من جذوع-	510	6567650906074685918	204	403.0	161	205	99.51219177246094	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0559	false	8367724277146873870	164	297	853	1517	1530	300	AUTO 20 باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن قاء-----ما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا باب الصلاة علي الحصير في السفينة قاءما متعلقان بكل من جابر وابي سعيد وفي بعضها قياما تشق بضم الشين تدور معها جملة حالية من اصحابك والضمير في معها راجع اليها قال ط اجاز قوم من السلف ان يصلوا في السفينة جلوسا وهو قول ابي حنيفة ووجه مطابقة الصلاة في السفينة للترجمة ان الصلاة لما لم يشترط فيها مباشرة الارض وجازت علي السفينة فكذا الحصير حتي لا يتخيل غير ذلك من قوله صلي الله عليه وسلم عفر وجهك بالارض والا فقاعدا اي فصل قاعدا فنصبه بالفعل 380 حدثنا عبد الله قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت	559	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0512	true	-5504874816131089949	251	300	1306	1538	1538	300	AUTO 20 باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن تصلي قاءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 380 حدثنا عبد الله قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت-	512	6567650906074685918	224	421.5	177	669	33.482810974121094	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0559	false	8367724277146873870	166	195	861	1013	1530	300	باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر وابو سعيد في السف----------ينة قاءما وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحسن----- قاءما-------------- ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فق----------------------------------------------------اعدا باب الصلاة علي الحصير في السفينة	559	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0513	true	-1950678332279449384	59	129	318	687	1500	300	باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر وابو سعيد اي الخدري في السفينة قاءما اي كل منهما وفي بعضها قياما من اطلاق الجمع علي الاثنين مجازا او حقيقة عند القاءل به واشتقاق السفينة من السفن وهو الشق لانها تشق الماء وتنشره وقال الحسن تصلي قاءما اي في السفينة ما لم يشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا وهذا مذهب الشافعي واحمد وقال ابو حنيفة يجوز القعود----- للقادر علي القيام في السفينة	513	6567650906074685918	130	202.5	102	374	34.75935745239258	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0560	false	5113093508855063613	0	84	0	398	1520	300	الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف جدته اي جدة اسحاق فالضمير عاءد اليه لا الي انس لانها ام انس مليكة بضم الميم هي ام سليم وقيل ليس اسم ام سليم مليكة وان الضمير في جدته عاءد الي انس لكن --------------	560	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0513	true	-1950678332279449384	191	267	979	1353	1500	300	الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف اطرافه 1164 رسول الله لطعام مل--------------------------------يكة بضم الميم علي وزن المصغر------اسم ام سليم وعلي هذا فالضمير في جدته لاسحاق بن عبد الله لا لانس فان	513	6567650906074685918	293	538.0	232	412	71.11650848388672	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0561	false	7430707993895126417	240	278	1260	1454	1562	300	AUTO 21 باب الصلاة علي الخمرة باب الصلاة علي الخمرة 381 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي الخمرة	561	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0514	true	328290487106979575	187	221	963	1135	1525	300	AUTO 21 باب الصلاة علي الخ----------------------مرة 381 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي الخمرة	514	6567650906074685918	172	341.0	138	194	88.6597900390625	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0562	false	-7308364141131682566	10	87	66	437	1553	300	AUTO 22 باب الصلاة علي الفراش وصلي انس علي فراشه وقال انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيسجد احدنا علي ثوبه باب الصلاة علي الفراش وقال انس وصله في الباب بعده ثوبه اي الذي لا يتحرك بحركته لان ذاك كالجزء من المصلي 382 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام	562	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0514	true	328290487106979575	221	277	1135	1402	1525	300	AUTO 22 باب الصلاة علي الفراش وصلي انس علي فراشه وقال انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيسجد احدنا علي ثوبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 382 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام	514	6567650906074685918	267	517.0	211	371	71.9676513671875	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0562	false	-7308364141131682566	229	266	1191	1373	1553	300	383 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة	562	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0515	true	-8578147381267286463	189	226	964	1146	1515	300	383 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة	515	6567650906074685918	182	364.0	145	182	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0562	false	-7308364141131682566	9	112	58	568	1553	300	الاحكام AUTO 22 باب الصلاة علي الفراش وصلي انس علي فراشه وقال انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيسجد احدنا علي ثوبه باب الصلاة علي الفراش وقال انس وصله في الباب----- بعده ثوبه اي الذي لا يتحرك بحركته لان ذاك كالجزء من المصلي 382 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام- بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	562	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0515	true	-8578147381267286463	114	187	583	952	1515	300	الاحكام-------- باب الصلاة علي الفراش وقال -------------------انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيسجد احدنا علي ثوبه هذا التعليق رواه مسندا------------- في الباب الذي بعده سنذكر هناك ان شاء الله ما فيه------------------------ 382 عن -----------------------------ابي النضر مولي عمر بن عبي------------------------------------------------------د الله علي وزن المصغروابو النضر اسمه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	515	6567650906074685918	286	477.5	227	516	55.42635726928711	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0563	false	3384910740353777723	9	36	52	180	1503	300	384 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين	563	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0515	true	-8578147381267286463	228	255	1155	1283	1515	300	384 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين	515	6567650906074685918	128	256.0	101	128	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0563	false	3384910740353777723	30	158	147	788	1503	300	كان يصلي وعاءشة معترضة بينه ------------------------------------------وبين القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه الحديث الثالث عراك بكسر العين المهملة عروة تابعي فالحديث مرسل صورة لكن سياتي ما يقتضي انه سمعه من عاءشة علي الفراش يحتمل تعلقه ب يصلي و معترضة AUTO 23 باب السجود علي الثوب في شدة الحر وقال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه باب السجود علي الثوب في شدة الحر يداه في كمه اي يدا كل واحد والا فكان الوجه وايديهم في اكمامهم ولعله عدل عنه لان كلا ما كان يسجد علي العمامة والقلنسوة كليهما وكان يد الجميع في الكم 385 حدثنا ا-و الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا بشر ابن المفضل قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع النبي صلي	563	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0516	true	-3513357583025526810	180	253	934	1295	1545	300	كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين CHECK 23 باب السجود علي الثوب في شدة الحر القبلة علي الفراش الذي ينامان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه -----------طرفه -382 23 باب السجود علي الثوب في شدة الحر وقال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 385 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا بشر -بن المفضل قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك قال كنا نصلي القبلة علي --	516	6567650906074685918	297	528.5	235	684	43.421051025390625	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0564	false	-8162440228683764660	131	160	647	788	1456	300	25 باب الصلاة في الخفاف--- باب الصلاة في الخفاف 387 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابراهيم يحدث عن همام بن الحارث قال رايت جرير بن	564	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0518	true	1879051358981551451	270	300	1327	1470	1470	300	25 باب الصلاة في الخفاف 25 باب الصلاة في الخفاف 387 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابراهيم يحدث عن همام بن الحارث قال رايت جرير بن-	518	6567650906074685918	140	269.0	112	144	97.22222137451172	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0564	false	-8162440228683764660	34	76	176	375	1456	300	24 باب الصلاة في النعال--- باب الصلاة في النعال 386 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال اخبرنا ابو مسلمة سعيد بن يزيد الازدي قال سالت انس بن مالك -كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم	564	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0518	true	1879051358981551451	82	125	401	604	1470	300	24 باب الصلاة في النعال 24 باب الصلاة في النعال 386 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال اخبرنا ابو مسلمة سعيد بن يزيد الازدي قال سالت انس بن مالك اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم	518	6567650906074685918	199	387.0	157	203	98.02955627441406	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0564	false	-8162440228683764660	160	193	788	940	1456	300	عبد الله بال ثم توضا ومسح علي خفيه ثم قام فصلي فسءل فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل هذا قال ابراهيم فكان يعجبهم لان جريرا كان من اخر من اسلم	564	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0519	true	1881440584261493805	0	33	0	152	1476	300	عبد الله بال ثم توضا ومسح علي خفيه ثم قام فصلي فسءل فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل هذا قال ابراهيم فكان يعجبهم لان جريرا كان من اخر من اسلم	519	6567650906074685918	152	304.0	119	152	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0564	false	-8162440228683764660	245	277	1194	1343	1456	300	قاله ط 388 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا ابو اسامة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال وضات النبي صلي الله عليه وسلم فمسح علي خفيه وصلي	564	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0519	true	1881440584261493805	177	208	893	1041	1476	300	-المسح 388 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا ابو اسامة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال وضات النبي صلي الله عليه وسلم فمسح علي خفيه وصلي	519	6567650906074685918	145	287.0	114	149	97.31543731689453	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0565	false	-3783943055594802920	3	51	14	230	1460	300	باب اذا لم يتم السجود 389 اخبرنا الصلت بن محمد اخبرنا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	565	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0519	true	1881440584261493805	210	258	1049	1265	1476	300	باب اذا لم يتم السجود 389 اخبرنا الصلت بن محمد اخبرنا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	519	6567650906074685918	216	432.0	168	216	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0565	false	-3783943055594802920	123	225	575	1075	1460	300	يدل علي ان--------------------- الطمانينة ------------------------------سنة ولا يخفي بعد ذلك AUTO 27 باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود--- باب يبدي ضبعيه اي يظهر والضبع بسكون الموحدة وسط العضد وقيل ما تحت الابط اي لا يلصق عضديه بجنبيه ويجافي اي يرفع ويباعد 390 اخبرنا يحيي بن بكير حدثنا بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه و-----------------------------------------------------قال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه ------------------------------------------------------------مضر بضم الميم وفتح المعجمة وروي غير منصرف للعلمية والعدل كعمر وللعجمة ابن هرمز اي عب------------------------------------------د الرحمن الاعرج	565	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0520	true	-1646104680482242604	143	264	680	1269	1438	300	يدل علي ان حذيفة كان يعتقد وجوب الطمانينة في الاركان كما هو راي اكثر الاءمة ----------------CHECK 27 باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود 27 باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجو--------------------------------------------------------------------------------------د 390 اخبرنا يحيي بن بكير حدثنا بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود الضبع بفتح وسكون الباءقال ابن الاثير هو وسط العضد وقيل ما تحت الابط 390 يحيي بن بكير بضم الباء علي وزن المصغر بكر بن مضر بضم الميم وضاد --معجمة----- غير منصرف لانه علم القبيل-----------ة ابن هرمز بضم الهاءعلم عجمي غير منصرف وابن هرمز هذا هو عبد الرحمن الاعرج	520	6567650906074685918	308	463.5	240	709	43.44146728515625	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0565	false	-3783943055594802920	3	51	14	230	1460	300	باب اذا لم يتم السجود----------------- 389 اخبرنا الصلت بن محمد اخبرنا مهدي------------- عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة-------------------------------------------------------------------------------------------- راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	565	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0520	true	-1646104680482242604	52	120	248	568	1438	300	باب اذا لم يتم السجود بضم الياء من اتم 389------- الصلت بن محمد بفتح المهملة وسكون اللام عن واصل هو الاحدب-- عن حذيفة بضم الحاء وفتح المعجمةهو ابن اليمان صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم سره غيره راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته اي فرغ منها ---------قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	520	6567650906074685918	172	259.0	131	338	50.8875732421875	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0566	false	-6447107473811979220	42	119	202	594	1501	300	28 باب فضل استقبال القبلة يستقبل باطراف رجليه قال ابو حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------باب فضل استقبال القبلة------- باطراف اي برءوس اصابعهما ابو حميد بضم المهملة اسمه عبد الرحمن وقيل المنذر وقيل اسمه كنيته وهذا التعليق وصله البخاري مطولا في باب الجلوس في التشهد 391 حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا ابن المهدي قال حدثنا منصور بن سعد عن ميمون بن سياه عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	566	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0521	true	-3399432117056516871	141	214	722	1079	1519	300	28 باب فضل استقبال القبلة يستقبل باطراف رجليه قال ابو حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه طرفاه 3564 28 باب فضل استقبال القبلة يستقبل باطراف رجليه قال-------- ابو حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ 391 حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا ابن المهدي قال حدثنا منصور بن سعد عن ميمون بن سياه عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	521	6567650906074685918	264	457.0	208	449	58.79732894897461	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0567	false	-7640857541369841662	0	49	0	262	1549	300	حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	567	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0522	true	6834444993511287119	63	112	327	589	1586	300	حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	522	6567650906074685918	262	524.0	213	262	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0567	false	-7640857541369841662	258	300	1358	1549	1549	300	393 قال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال علي بن عبد الله حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد قال سال ميمون بن سياه انس بن مالك قال يا ابا حمزة ما-	567	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0523	true	-2352287720665374733	46	88	242	434	1490	300	393 قال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال علي بن عبد الله حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد قال سال ميمون بن سياه انس بن مالك قال يا ابا حمزة ما	523	6567650906074685918	191	377.0	150	192	99.47916412353516	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0568	false	-1802331417245406791	0	27	0	135	1587	300	يحرم دم العبد وماله فقال من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما للمسلم وعليه ما علي المسلم	568	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0523	true	-2352287720665374733	88	115	434	569	1490	300	يحرم دم العبد وماله فقال من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما للمسلم وعليه ما علي المسلم	523	6567650906074685918	135	270.0	108	135	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0569	false	-5536325087251897532	217	285	1177	1528	1597	300	394 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله تعالي وعن الزهري عن عطاء قال سمعت ابا ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	569	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0524	true	4246321753967640628	54	122	298	649	1598	300	394 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله تعالي وعن الزهري عن عطاء قال سمعت ابا ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	524	6567650906074685918	351	702.0	283	351	100.0	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0570	false	8352510273690916502	28	154	137	790	1533	300	باب قول الله عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة علي ---------قراءة واتخذوا البقرة بالامر اي وقلنا لهم اتخذوا او قراءته فعلا ماضيا عطف---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي جعلنا ومقام------ ابراهيم هو الحجر الذي---------------- فيه -اثر قدميه -------وموضع الحجر الذي كان حين وضع قدميه عليه وعن عطاء هو عرفة ومزدلفة وعن النخعي الحرم كله ومصلي موضع صلاة وقيل مدعا وقال الحسن قبلة 395 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة---------------- وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	570	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0525	true	-8445468014173052707	22	144	117	752	1530	300	باب قوله تعالي واتخ-----ذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة قرا نافع وابن عامر واتخذو------------------------------------------------------------ا علي صيغة الماضي اي الامم السالفة حكي علي ان شرع من قبلنا شرعنا والكسر احسن لقول عمر قلت يا رسول الله هذا -----------مقام ابينا ابراهيم الا نتخذه مصلي فنزلت واختلفوا فيه والذي عليه المحققون انه الحجر الذي قام عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------ 395 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اطرافه 1793 396 وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	525	6567650906074685918	426	696.5	340	813	52.39852523803711	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1334	false	1180945744048381188	110	185	549	920	1484	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن------- عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 164-----------6 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1334	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0525	true	-8445468014173052707	76	144	401	752	1530	300	حدثنا الحميدي قال حد----ثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر------------- عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة و-----قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اطرافه 1793 396 وسالنا جابر بن عبد الله ف---------------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	525	6567650906074685918	310	557.5	247	389	79.69151306152344	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1395	false	1357448720535256749	149	222	703	1072	1470	300	حدثنا الحميدي حد----ثنا سفيان عن------- عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال------- وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1395	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0525	true	-8445468014173052707	76	144	401	752	1530	300	حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر--------------- عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة----- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اطرافه 1793 396 وسالنا جابر بن عبد الله ف---------------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	525	6567650906074685918	318	588.5	254	387	82.17053985595703	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0570	false	8352510273690916502	265	300	1358	1533	1533	300	له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم-	570	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0526	true	-1460185769459561099	0	35	0	176	1452	300	له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم	526	6567650906074685918	175	345.0	141	176	99.43181610107422	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0571	false	-95544692772973441	0	53	0	285	1530	300	في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين الحديث الثاني يحيي اي القطا------------------------ن سيف بفتح المهملة وسكون المثناة تحت ثم فاء ابن سليمان واجد---- اتي به مضارعا والمناسب لما سبق وجدت لحكاية------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحال او استحضار لتلك الصورة بين البابين اي مصراعي الباب	571	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0526	true	-1460185769459561099	35	112	176	573	1452	300	في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين اطرافه 4400 397 مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة عن سيف بفتح السين-- وسكون الياءهو -----------ابن سليمان المخزومي اتي ابن عمر علي بناء المجهول هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل الكعبة قال ابن عمر فاقبلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج الجملة في محل الحال واجد بلالا قاءما بي------ن البابين اي مصراعي الباب	526	6567650906074685918	175	240.0	137	416	42.06730651855469	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0571	false	-95544692772973441	133	212	714	1082	1530	300	398 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة ا---------------------------------------لحديث الثالث ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ولم يصل حديث بلال انه صلي ارجح منه لانه لم يثبت ان ابن عباس دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم	571	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0527	true	-3770481887827672689	36	101	181	493	1529	300	398 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة اطرافه 4288 AUTO 31 باب التوجه نحو القبلة حيث كان وقال ابو هريرة قال----------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	527	6567650906074685918	249	462.0	195	407	61.179359436035156	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0572	false	-5602915202312093883	129	250	667	1250	1496	300	حديث المسء صلاته 399 حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله--- نري تقلب وجهك في السماء فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود-ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو الكعبة	572	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0528	true	-4838248041264050840	1	127	3	605	1465	300	حديث المسء صلاته 399 حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو الكعبة	528	6567650906074685918	583	1143.0	462	602	96.84385681152344	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4177	false	7732377747367689439	214	291	1092	1460	1507	300	حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء----------------------- قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان----------------------------- يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فوجه نحو الكعبة وصلي معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل العصر ثم خرج----------- فمر علي قوم من الانصار----------------------------- فقال هو يشهد انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة	4177	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0528	true	-4838248041264050840	11	127	51	605	1465	300	حدثنا-------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في الس--------------------ماء فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل------ ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه --توجه نحو الكعبة	528	6567650906074685918	293	459.5	227	609	48.11166000366211	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0572	false	-5602915202312093883	196	256	994	1284	1496	300	قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم------------------------ فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد-------------------------------------------------- انه صلي مع رس--------ول الله صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو الكعبة فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة	572	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0529	true	-8181541841488991674	0	68	0	346	1497	300	قبلتهم التي كانوا عليها البقرة يريدون بيت المقدس وقد اخبره الله بذلك قبل الوقوع ليوطن نفسه علي ذلك فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد-ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد هذا كله من كلام البراء حكي حال الرجل والدليل عليه انه رواه في تفسير سيقول السفهاء البقرة بلفظ------------------------- فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة	529	6567650906074685918	194	299.0	151	372	52.15053939819336	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0573	false	-3379553424457721411	203	272	1033	1404	1533	300	400 حدثنا مسلم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي ابن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت فاذا اراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة الحديث الثاني توجهت اي الراحلة والمراد توجه صاحبها لانها متابعة لقصد توجهه ووجه مطابقة هذه للترجمة ان المراد بالترجمة التوجه للقبلة في الفريضة 401 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور	573	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0529	true	-8181541841488991674	68	116	346	585	1497	300	400 حدثنا مسلم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي -بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت فاذا اراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة اطرافه 4140----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 401 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور	529	6567650906074685918	230	439.0	182	371	61.99460983276367	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0573	false	-3379553424457721411	271	300	1398	1533	1533	300	منصور------- عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص-فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث-	573	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0530	true	8363179608558998007	6	38	29	173	1460	300	منصور هو ابن عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث	530	6567650906074685918	135	252.0	107	144	93.75	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0574	false	7439221647223057966	0	144	0	734	1582	300	في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحري الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين الثا-------------لث ابراهيم اي ابن يزيد النخعي وقيل المراد بابراهيم ابن سويد النخعي ق----------------------------------------------------------------ال ابراهيم لا ادري -زاد او نقص هو ادراج من منصور والضمير في زاد ونقص عاءد للنبي صلي------------------------------- الله عليه وسلم والفعلان هما هنا متعديان وان كانا يردان ناقصين احدث استفهام عن حدوث شء من الوحي فوجب تغيير الصلاة ---------------بزيادة او --نقص-- كذا وكذا كناية عما وقع من زيادة او نقص فثني بال----تخفيف مشتق من الثني او التثنية وهو العطف اي جلس كهيءة قعود التشهد---------------------------- لنباتكم اي اخبرتكم به ففيه انه كان يجب عليه تبليغ الاحكام	574	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0530	true	8363179608558998007	38	186	173	902	1460	300	في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحري الصواب فليتم عليه ثم -يسلم ثم يسجد سجدتين اطرافه 7249 المعتمر ابراهيم هو الن----------------------------------------------خعي قال عبد الله هو ابن مسعود حيث اطلق صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري ازاد او نقص قد جاء في رواية حماد عن ابراهيم ان الصلاة صلاة الظهر وكان صلاها خمسا قيل له يا رسول الله--------------------------------------------------------- ------------------------------------احدث في الصلاة شء اي ما اوجب الزيادة او النقصان كذا وكذا كناية عما وقع له في--- الصلاة فثني رجليه بتخفيف --------النون وفيه دلالة علي ثبوت رواية حماد لانه لم يزد علي السجدتين قال انه لو حدث شء لنبا-----------تكم به وذلك لانه--- يجب عليه تبليغ الاحكام	530	6567650906074685918	443	688.5	345	894	49.552574157714844	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0576	false	7955199395508821754	78	111	384	544	1494	300	قال حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب قلت	576	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0532	true	-7045995325006556591	0	33	0	160	1471	300	قال حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب قلت	532	6567650906074685918	160	320.0	127	160	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0576	false	7955199395508821754	105	165	510	811	1494	300	مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية 402 م ------حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني حميد قال	576	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0532	true	-7045995325006556591	243	300	1181	1471	1471	300	مقام ابراهيم مصلي---------------- يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية اطرافه 4916 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني حميد قال-	532	6567650906074685918	278	531.5	224	307	90.55374908447266	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0577	false	2947413666709700542	177	205	905	1030	1518	300	403 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح	577	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0533	true	1353947200543275937	3	31	15	140	1497	300	403 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح	533	6567650906074685918	125	250.0	97	125	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0578	false	2053929865719576253	34	74	195	391	1519	300	404 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقالوا ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فثني رجليه وسجد سجدتين	578	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0533	true	1353947200543275937	259	299	1299	1495	1497	300	404 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقالوا ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فثني رجليه وسجد سجدتين	533	6567650906074685918	196	392.0	156	196	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0579	false	6857153281834249595	0	24	0	110	1477	300	راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي روي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه	579	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0534	true	6374854270830174642	253	277	1294	1404	1529	300	راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه	534	6567650906074685918	109	217.0	85	110	99.09091186523438	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0579	false	6857153281834249595	0	55	0	252	1477	300	راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي روي في وجهه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام فحكه بيده فقال -----------------------------------------------------------------ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او ان ربه بينه وبين القبلة-فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	579	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0535	true	2952419308187065417	108	278	551	1383	1478	300	راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه اي كراهة ذلك النخامة بضم النون قال صاحب المطالع هي ما يخرج من الصدر وقال ابن الاثير تخرج من مخرج الخاء المعجمة وقيل بالميم ما يخرج من الصدر وبالعين ما ينزل من الراس وقيل بالعكس فقام فحكه بيده من شدة غضبه باشره او اكتسابا للاجر ويءيد الاول ما سياتي من قوله فتغيط ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه من النجوي وهو الكلام السر بين اثنين قال الجوهري يقال ناجيته ونجوته اذا ساررته وهذا لا يقتضي وجود الكلام من الطرفين حتي يقال انه مجاز اذ لا كلام الا من طرف العبد الا تري ان المخاطبة بين الاثنين تكون من المخاطب بكسر الطاءاسم الفاعل تقول خاطبت زيدا فلم يرد علي الكلام وانما نشا وهم هذا القاءل من قول اهل الصرف ان باب فاعل للمشاركة في الفعل او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	535	6567650906074685918	246	446.5	192	832	29.56730842590332	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0579	false	6857153281834249595	270	300	1337	1477	1477	300	الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي--------------- 407 حدثنا-	579	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0536	true	-2626799573645000012	0	33	0	156	1457	300	الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي اطرافه في 6111 407 حدثنا	536	6567650906074685918	140	263.0	111	156	89.74359130859375	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0580	false	5273283015416003356	73	156	378	796	1499	300	AUTO 34 باب حك المخاط بالحصي من المسجد باب حك المخاط والقذر بفتح المعجمة والقذارة ضد النظافة وفي نسخة حك المخاط بالحصا من المسجد 408 و 409 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا ابراهيم ابن سعد اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	580	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0536	true	-2626799573645000012	213	293	1037	1423	1457	300	AUTO 34 باب حك المخاط بالحصي من المسجد وقال ابن عباس ان وطءت علي قذر رطب فاغسله وان كان يابسا فلا------------------------------- 408 و 409 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا ابراهيم -بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	536	6567650906074685918	336	612.0	265	418	80.38277435302734	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0580	false	5273283015416003356	173	300	892	1499	1499	300	35 باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة 410 و 411 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- راي نخامة في حاءط المسجد فتناول رس--------------ول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم حصاة فحتها ثم قال اذا تنخم احدكم فلا يتنخم قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري الحديث الاول فحتها بالمثناة فوق اي حكها وفركها لا يتنخم اي والبصاق مثله فهو وجه الترجمة ولهذا قال صلي الله عليه وسلم في مقابله وليبصق عن يساره 412 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت انسا قال قال النبي صلي الله-	580	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0537	true	-5179568385393652856	3	183	14	893	1436	300	35 باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة -------------------------------410 و 411 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد اخبراه ان رسول باب حك المخاط بالحصي من المسجد بضم الميم والخاء المعجمة ما يسيل من الانف 408 409 حميد بضم الحاء علي وزن المصغر راي نخامة في حاءط المسجد فتناول حصاة فحتها التناول الاخذ باليد والحت بفتح الحاء وتشديد التاءالقلع قال ابن الاثير الحت والحك والقشر واحد فان قلت عقد الباب لحك المخاط وليس في الحديث لا الحك ولا المخاط قلت اما الحك فقد ذكرنا انه والحت واحد واما المخاط فقد علم حكمه من النخامة لانه اشد كراهة باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة 410 411 يحيي بن بكير بضم الباء علي وزن المصغر وكذا عقيل وكذا حميد الله صلي الله عليه وسلم حصاة فحتها ثم قال اذا تنخم احدكم فلا يتنخم قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري طرفاه 409------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 412 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت انسا قال قال النبي صلي الله	537	6567650906074685918	410	755.0	320	1043	39.30968475341797	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0581	false	3334360832334726274	0	165	0	790	1487	300	عليه وسلم لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت رجله الثاني لا يتفلن بمثناة فوق وبضم الفاء وكسرها وهو شبيه بالبصق وسبق ان اوله البزق ثم التفل ثم النفث ثم النفخ AUTO 36 باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري باب ليبزق عن يساره بضم الزاي اي في الصلاة لان الحديث مقيد به كما سبق عكسه في الباب قبله والتقييد في الترجمة والاطلاق في الحديث فيحمل كل مطلق منهما علي مقيده 413 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه--------- 414 حدثنا علي قال حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ابصر نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة ثم نهي ان يبزق الرجل بين يديه او عن يمينه ولكن عن يساره او تحت	581	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0537	true	-5179568385393652856	183	300	893	1436	1436	300	عليه وسلم لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت رجله طرفه 241-------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 36 باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 413 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه طرفه 241 414 حدثنا علي قال حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ابصر نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة ثم نهي ان يبزق الرجل بين يديه او عن يمينه ولكن عن يساره او تحت-	537	6567650906074685918	526	1006.0	413	799	65.83229064941406	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0581	false	3334360832334726274	2	143	10	689	1487	300	لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت رجله الثاني لا يتفلن بمثناة فوق وبضم الفاء وكسرها وهو شبيه بالبصق وسبق ان اوله البزق ثم التفل ثم ---------------------------ا--------------------------------------------لنفث ثم النفخ AUTO 36 باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ليبزق عن يساره بضم الزاي اي في الصلاة لان الحديث مقيد به كما سبق عكسه في الباب قبله والتقييد في الترجمة والاطلاق في الحديث فيحمل كل مطلق منهما علي مقيده 413 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ن المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه 414 حدثنا علي قال حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن----------------- ابي سعي-د ان النبي صلي الله عليه وسلم	581	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0538	true	-371225734550354886	13	189	63	942	1501	300	لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن------------ تحت رجله اليسري قال ابن الاثير------------------------------------------------------------- التفل نفخ معه ادني بزاق وهو اكره من النفث وقد سلف منا ان تحت رجله اليسري مقيد بما اذا لم يكن في المسجد باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري 414 وعن الزهري سمع حميدا فاءدة هذا التعليق التصريح بالسماع فانه ابلغ من العنعنة كذا قيل والصواب انه ليس تعليقا بل هو داخل تحت الاسناد وذلك ان سفيان روي تارة عن الزهري بلفظ عن وتارة بلفظ السماع من حميد ومعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث تقدم مرارا فان قلت محصل الاحاديث المذكورة في هذه الابواب الاربعة واحد فهلا اوردها CHECK 38 باب دفن النخامة في المسجد CHECK 37 باب كفارة البزاق في المسجد 37 باب كفارة البزاق في المسجد 415 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها 38 باب دفن النخامة في المسجد 416 حدثنا اسحاق بن نصر قال حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا-------------------------------------------- عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	538	6567650906074685918	259	105.0	199	1221	21.212121963500977	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0582	false	7228398978865702652	0	142	0	733	1510	300	باب كفارة البزاق---------- 415 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها التكفير اي الستر والدفن ومنه كفارة اليمين خطيءة فعيلة وربما اسقطت الهمزة وشددت الياء اي الاثم وكفارتها اي الذي يكفرها كما ان قتل الصيد في الاحرام خطيءة وعلي مرتكبها الكفارة دفنها اي في تراب المسجد ان كان والا فيخرجها من المسجد قاله الجمهور وحكي الروياني قولا ان المراد اخراجها مطلقا AUTO 38 باب دفن النخامة في المسجد باب دفن النخامة 416 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها	582	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0538	true	-371225734550354886	129	219	647	1086	1501	300	باب كفارة البزاق في المسجد 415 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 38 باب دفن النخامة في المسجد---------------- 416 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها	538	6567650906074685918	429	817.0	341	743	57.738895416259766	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0582	false	7228398978865702652	18	95	87	510	1510	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها التكفير اي الستر والدفن ومنه كفارة اليمين خطيءة فعيلة وربما اسقطت الهمزة وشددت الياء اي الاثم وكفارتها اي الذي يكفرها كما ان قتل الصيد في الاحرام خطيءة وعلي مرتكبها الكفارة دفنها اي في تراب المسجد ان كان والا فيخرجها من المسجد قاله الجمهور وحكي الروياني --------------قولا ان المراد اخراجها مطلقا AUTO 38 باب دفن النخامة في المسجد باب دفن النخامة 416 حدثنا اسحاق بن نصر	582	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0539	true	-3263276384137159386	23	69	125	363	1511	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها ------------------الدفن لغة الكتم باي وجه كان يدفنه تحت رجله في الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد او بالاخراج قال-------------------------------- الروياني يجب الاخراج ولقد احسن فيم-ا قال رحمه الله وبه اقول باب دفن النخامة في المسجد---------------- 416------ اسحاق بن نصر	539	6567650906074685918	147	176.0	116	437	33.63844299316406	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0583	false	350805484154061620	24	95	127	469	1485	300	417 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده وروي منه كراهية او روي كراهيته لذلك وشدته عليه-وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلته-فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض قال او يفعل هكذا	583	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0539	true	-3263276384137159386	103	176	541	885	1511	300	417 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض قال او يفعل هكذا	539	6567650906074685918	340	668.0	269	344	98.83721160888672	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0583	false	350805484154061620	217	277	1093	1381	1485	300	40 باب عظة الامام الناس في اتمام الصلاة وذكر القبلة--- باب عظة الامام الناس وذكر عطف علي عظ-----------ة 418 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ها هنا فوالله ما يخفي علي خشوعكم ولا ركوعكم اني لاراكم من وراء ظهري	583	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0540	true	11013349700423646	80	142	394	696	1508	300	40 باب عظة الامام الناس في اتمام الصلاة وذكر القبلة 40 باب عظة الامام الناس في اتمام الصلاة وذكر القبلة 418 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ها هنا فوالله ما يخفي علي خشوعكم ولا ركوعكم اني لاراكم من وراء ظهري	540	6567650906074685918	275	525.5	217	302	91.05960083007812	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0584	false	-2440118834401766601	120	151	576	715	1448	300	419 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة ثم رقي المنبر فقال	584	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0540	true	11013349700423646	144	175	705	844	1508	300	419 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة ثم رقي المنبر فقال	540	6567650906074685918	139	278.0	108	139	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0586	false	-394800146206317321	0	46	0	224	1494	300	صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه	586	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0542	true	5603721737127687216	127	173	683	907	1609	300	صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه	542	6567650906074685918	224	448.0	178	224	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0586	false	-394800146206317321	16	149	78	703	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت ال--------------------يه فلما قضي الصلاة جاء--------------- فجلس اليه --------------------فما كان يري احدا الا اعطاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	586	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0543	true	6339817630456135439	3	189	17	929	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر عليهم علاء بن الحضرمي فخرج -----------------------------الي الصلاة ولم يلتفت اليه لءلا يشغل فكره اليه فلما قضي الصلاة اي اتمها وفرغ منها فجلس اليه اي واصلا اليه قريبا فما كان يري احدا الا اعطاه لان مال الفء يشترك فيه المسلمون والمصرف فيه يفوض الي راي الامام بقدر حاجتهم وسقط بهذا قول ابن بطال كان اعطاءه للعباس للمغرم والعباس من الاصناف الثمانية يريد الغارمين في قوله في اية الصدقة والغارمين وفي سبيل الله التوبة علي انه لو كان اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	543	6567650906074685918	593	1118.5	466	941	63.01806640625	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2151	false	6931821601305934897	182	271	906	1317	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم--- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال-------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال --------------امر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال --------------امر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ----ثم احتمله -------علي كاهله ثم انطلق فما زال----------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	2151	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0543	true	6339817630456135439	80	189	423	929	1484	300	الله التوبة علي انه لو كان اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقل----------ه فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	543	6567650906074685918	382	664.0	298	516	74.031005859375	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0588	false	3399113587443385708	204	255	1021	1282	1501	300	44 باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء باب القضاء واللعان في المسجد 423 حدثنا يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد ان رجلا قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	588	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0544	true	-7490869769749056857	142	188	684	916	1453	300	44 باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء----------------------------- 423 حدثنا يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد ان رجلا قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	544	6567650906074685918	232	455.0	186	261	88.88888549804688	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0588	false	3399113587443385708	67	113	330	551	1501	300	422 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله سمع انسا قال وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد معه ناس فقمت فقال لي ارسلك ابو طلحة قلت نعم فقال لطعام قلت نعم فقال لمن مع-ه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم	588	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0544	true	-7490869769749056857	94	140	450	672	1453	300	422 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله سمع انسا قال وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد معه ناس فقمت فقال لي ارسلك ابو طلحة قلت نعم فقال لطعام قلت نعم فقال لمن حوله قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم	544	6567650906074685918	219	431.0	173	222	98.64865112304688	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4138	false	4257463960299157657	90	130	472	675	1459	300	حدثنا يحيي حدث-----نا عبد الرزاق اخب----رنا ابن جريج ا----خبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	4138	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0544	true	-7490869769749056857	152	188	739	916	1453	300	حدثنا يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد------- ان رجلا قال يا رسول----------------- الله--------------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	544	6567650906074685918	141	226.5	111	216	65.27777862548828	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0589	false	-9105182939240204404	70	165	339	773	1443	300	AUTO 45 باب اذا دخل بيتا يصلي حيث شاء او حيث امر ولا يتجسس باب اذا دخل بيتا يصلي حيث شاء او حيث امر اي حيث شاء المصلي او لا يصلي الا حيث امره صاحب البيت فساق الحديث جوابا بالثاني لا حيث يشاء فسقط بذلك من استبعده بان الحديث فيه الصلاة حيث امر لا حيث شاء ولا يتجسس بجيم او بحاء مهملة 424 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه في منزله فقال اين	589	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0545	true	-6845627776489072791	51	98	246	457	1531	300	AUTO 45 باب اذا دخل بيتا يصلي حيث شاء او حيث امر ولا يتجسس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 424 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه في منزله فقال اين	545	6567650906074685918	211	405.0	164	434	48.61751174926758	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0589	false	-9105182939240204404	170	300	791	1443	1443	300	بيتك قال فاشرت له الي مكان فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وصففنا خلفه فصلي ركعتين عتبان بكسر المهملة وضمها لك الصلاة وان كانت لله لكن كونها في هذا المكان لعتبان اي ومع قصد ذلك هو لله ايضا وصفنا اي جعلنا صفا وفي بعضها صففنا بفاءين قال ك في الحديث تعيين مصلي في البيت اذا عجز عن المسجد وفيه جواز الجماعة في البيوت وفي نافلة وتسوية الصف خلف الامام واتيان الرءيس بيت المرءوس AUTO 46 باب المساجد في البيوت وصلي البراء بن عازب في مسجده في داره جماعة باب المساجد في البيوت 425 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار-انه-	589	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0546	true	2839566574949496982	0	71	0	350	1468	300	بيتك قال فاشرت له الي مكان فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وصففنا خلفه فصلي ركعتين اطرافه 6938------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 46 باب المساجد في البيوت وصلي البراء بن عازب في مسجده في داره جماعة---------------------- 425 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه	546	6567650906074685918	338	632.5	270	654	51.68195724487305	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0590	false	8139265821147846532	14	56	65	275	1483	300	وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله	590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0546	true	2839566574949496982	258	300	1259	1468	1468	300	وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله-	546	6567650906074685918	209	413.0	168	210	99.52381134033203	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3333	false	2465914345851128709	40	88	205	441	1481	300	حدثني يحيي بن بكير حدثنا----------------------- الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار-انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري	3333	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0546	true	2839566574949496982	33	85	165	415	1468	300	-------------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو -من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد- انكرت بصري	546	6567650906074685918	205	352.0	162	272	75.36764526367188	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3333	false	2465914345851128709	88	131	441	657	1481	300	وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي---- فقال سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3333	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0546	true	2839566574949496982	258	296	1259	1451	1468	300	وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال ----------------------فقال --------له رسول الله صلي الله عليه وسلم	546	6567650906074685918	181	336.5	144	222	81.53153228759766	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0590	false	8139265821147846532	56	127	275	616	1483	300	قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار	590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0547	true	-8378659867538225337	0	71	0	341	1457	300	قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار	547	6567650906074685918	341	682.0	270	341	100.0	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3333	false	2465914345851128709	122	186	613	924	1481	300	قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت--- الي ناحية من البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصف-----فنا فصلي ركعتين ثم سلم---- وحبسناه علي خزير- صنعناه-------- فثاب في البيت رجال من اهل الدار	3333	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0547	true	-8378659867538225337	0	71	0	341	1457	300	قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال--- اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار	547	6567650906074685918	300	524.5	237	346	86.7052001953125	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0590	false	8139265821147846532	135	227	657	1092	1483	300	بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك	590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0548	true	-4647878189362070089	0	92	0	435	1487	300	بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك	548	6567650906074685918	435	870.0	343	435	100.0	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1043	false	1980636385461022147	93	162	437	756	1426	300	فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه--- قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	1043	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0548	true	-4647878189362070089	5	70	25	328	1487	300	فقال بعضهم ذل---ك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله ي-ريد بذلك وجه الله -قال الله ورسوله اعلم قال فان---------ا نري وجهه ونصيحته----- الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	548	6567650906074685918	274	497.5	212	322	85.09317016601562	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3333	false	2465914345851128709	195	269	968	1328	1481	300	الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ----الا تراه--- قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال قلنا فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين فقال----------------------------- فان الله--- حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري---- احد بني سالم وكان من سراتهم-عن حديث محمود---------- فصدقه	3333	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0548	true	-4647878189362070089	4	91	18	430	1487	300	الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال----- فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو- من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه	548	6567650906074685918	348	604.5	275	420	82.85713958740234	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0592	false	2212420492200754269	218	296	1157	1542	1557	300	47 باب التيمن في دخول المسجد وغيره وكان ابن عمر يبدا برجله اليمني فاذا خرج بدا برجله اليسري باب التيمن في دخول المسجد وغيره وهو عطف علي دخول لا علي المسجد ولا علي التيمن يبدا اي في دخول المسجد بقرينة مقابلة يخرج 426 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله	592	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0549	true	-3704240587950393411	36	90	186	451	1558	300	47 باب التيمن في دخول المسجد وغيره وكان ابن عمر يبدا برجله اليمني فاذا خرج بدا برجله اليسري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 426 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله	549	6567650906074685918	265	524.0	211	385	68.83116912841797	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0593	false	1233966674187898218	126	150	641	773	1581	300	AUTO 48 باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد لقول النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	593	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0549	true	-3704240587950393411	90	114	451	583	1558	300	AUTO 48 باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد لقول النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	549	6567650906074685918	132	264.0	108	132	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0594	false	-1164250622778492280	28	77	152	402	1570	300	427 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور	594	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0550	true	7033217425946744909	44	93	211	461	1548	300	427 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور	550	6567650906074685918	250	500.0	201	250	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2510	false	-6142276417503916436	54	104	306	561	1545	300	حدثني محمد بن المثني حد----ثنا يحيي عن هشام قال حدث-ني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور	2510	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0550	true	7033217425946744909	45	93	215	461	1548	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور	550	6567650906074685918	234	444.0	187	260	90.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0594	false	-1164250622778492280	237	278	1260	1458	1570	300	428 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة	594	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0551	true	-4637540356636331599	71	112	392	590	1606	300	428 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة	551	6567650906074685918	198	396.0	157	198	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0594	false	-1164250622778492280	261	300	1379	1570	1570	300	حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا-	594	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0552	true	-3352456269192942228	0	88	0	437	1527	300	حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف هم اهل قباء او وكان نزوله في بيت كلثوم بن الهدم بكسر الهاء وسكون الدال المهملة وكان شيخا كبيرا اسلم قبل مجء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقا------------------------------م اربع عشرة ليلة وكذا في مسلم هذا نهاية ما قيل في اقامته في قباء وهو الصواب وفي رواية المستملي والحموي اربعا وعشرين واسس لهم المسجد الذي قال الله تعالي في ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا	552	6567650906074685918	161	288.0	129	467	34.47537612915039	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0595	false	4093881728307553751	0	45	0	226	1579	300	بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	595	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0552	true	-3352456269192942228	88	133	437	663	1527	300	بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي شانه	552	6567650906074685918	223	443.0	178	226	98.67256927490234	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2546	false	2992794709956053568	0	53	0	267	1549	300	وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	2546	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0552	true	-3352456269192942228	81	133	402	663	1527	300	وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار ------فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي شانه	552	6567650906074685918	245	444.5	196	278	88.1294937133789	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0595	false	4093881728307553751	16	101	81	539	1579	300	في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا------------------------------------------------------------------------------------ قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	595	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0553	true	-1638819767328948212	57	156	278	812	1527	300	في مرابض الغنم جمع مربض ماوي الغنم من ربض بالمكان اذا اقام به-------- يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا اي اذكروا لي ثمنه والباء زاءدة والحاءط كل حديقة عليها الجدران تسمية للشء بما يجاوره قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	553	6567650906074685918	408	776.0	331	542	75.2767562866211	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0596	false	5579821908842609795	182	235	977	1233	1551	300	49 باب الصلاة في مرابض الغنم--- باب الصلاة في مرابض الغنم جمع مربض بكسر الباء ماواها 429 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته بعد يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد	596	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0554	true	197705534614109286	162	211	847	1079	1511	300	49 باب الصلاة في مرابض الغنم 49 باب الصلاة في مرابض الغنم--------------------------- 429 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته بعد يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد	554	6567650906074685918	229	434.0	181	259	88.4169921875	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0597	false	8435079098172591524	170	269	851	1322	1466	300	51 باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به الله وقال الزهري اخبرني انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي باب من صلي وقدامه تنور بتشديد النون حفرة النار قيل توافق فيه جميع اللغات وهو مبتدا خبره الظرف قبله وهو قدام بالنصب وقال الزهري وصل هذا التعليق في باب وقت الظهر النار اللام للعهد اي نار جهنم 431 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس فصلي-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	597	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0555	true	-274209245173560744	203	269	1029	1336	1501	300	51 باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به الله وقال الزهري اخبرني انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 431 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن حيان بفتح الحاء وتشديد المثناة تحت رايت ابن عمر يصلي الي بعيره وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	555	6567650906074685918	238	428.5	184	497	47.887325286865234	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0597	false	8435079098172591524	171	279	854	1368	1466	300	باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد ب----ه الله وقال الزهري اخبرني انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي باب من صلي وقدامه تنور بتشديد النون حفرة النار قيل توافق فيه جميع اللغات وهو مبتدا خبره الظرف قبله وهو قدام بالنصب وقال الزهري وصل هذا التعليق في باب وقت الظهر النار اللام للعهد اي نار جهنم 431 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم -------------عن عطاء بن-------------------------------------- يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع	597	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0556	true	-1614563166515045807	111	199	569	988	1514	300	باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به وجه الله -قال الزهري اخبرني انس قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي سياتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا مسندا في مواضع وحديث الباب في معناه ايضا-------------- 431------ عبد الله بن مسلمة بفتح الميم واللام اسلم علي وزن احمد عن عطاء بن CHECK 52 باب كراهية الصلاة في المقابر يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع	556	6567650906074685918	305	512.0	235	569	53.602813720703125	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0598	false	-6823877923517706413	106	146	538	742	1515	300	باب كراهية الصلاة في المقابر باب كراهة الصلاة في المقابر 432 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن----------- عبيد الله قال اخبرني نافع عن------------------------------------------ ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا	598	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0557	true	-6740158971545654426	120	163	621	844	1530	300	باب كراهية الصلاة في المق----------------------------ابر 432------ مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة عبيد الله علي وزن المصغر عن CHECK 53 باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا	557	6567650906074685918	139	221.0	107	257	54.085601806640625	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0599	false	9053698719346409842	0	70	0	350	1515	300	عنه كره الصلاة بخسف بابل باب الصلاة في مواضع الخسف بخسف هو المكان الذاهب في الارض بابل موضع بالعراق قريب من الكوفة لا ينصرف كما قال تعالي علي الملكين ببابل البقرة وينسب اليه السحر 433 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين	599	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0557	true	-6740158971545654426	177	221	914	1124	1530	300	عنه كره الصلاة بخسف بابل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 433 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين	557	6567650906074685918	195	363.5	154	365	53.42465591430664	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0600	false	-8417109480679479833	9	42	41	203	1523	300	54 باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل باب الصلاة في	600	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0558	true	-551509415560853746	110	142	585	739	1542	300	54 باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل --------اي في	558	6567650906074685918	153	296.5	121	162	94.44444274902344	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0600	false	-8417109480679479833	13	166	58	840	1523	300	البيعة------------- وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل باب الصلاة في البيعة بكسر الباء الموحدة اي معبد النصاري التي فيها الصور وفي نسخة الصورة بالهاء وعلي كل حال فهو صفة لكناءسهم لا للتماثيل لان التمثال هو الصورة او هو منصوب علي الاختصاص قال ابن مالك يجوز في الصور الجر علي البدل من التماثيل او بيان والنصب ب اعني والرفع باضمار مبتدا قال ويجوز جعل المجرور معطوفا بواو محذوفة 434 حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ام سلمة ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رات فيها من الصور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات فيهم العبد الصالح او الرجل الصالح-بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	600	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0559	true	7966214000271997643	7	92	49	478	1509	300	البيعة صومعة الراهب وقال عمر------------- انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور الضمير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للتماثيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 434 حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ام سلمة ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رات فيها من الصور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات فيهم العبد الصالح او الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	559	6567650906074685918	409	733.0	327	796	51.38190841674805	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2794	false	-8206706703350380894	127	161	595	752	1462	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها	2794	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0559	true	7966214000271997643	109	140	559	702	1509	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس-------------- قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم لانها	559	6567650906074685918	140	268.0	109	157	89.1719741821289	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3518	false	-3416043988418819954	206	249	1028	1229	1503	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال ا----------------------خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها	3518	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0559	true	7966214000271997643	100	140	509	702	1509	300	حدثنا ابو اليمان--------------- قال اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس--------------- قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم لانها	559	6567650906074685918	159	287.5	124	223	71.30044555664062	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0601	false	8983768270196024904	17	141	79	703	1516	300	يطرح خميصة له علي وجهه----------------------- فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذ-----------------------------------------------------------------ر ما صنعوا نزل بضم النون وكسر الزاي المخففة قال الجوهري النزلة كالزكام ويقال به نزلة قال ش بضم فكسر وبفتحهما طفق بكسر الفاء وفتحها خميصة كساء اسود مربع له علمان اغتم اي تسخن واخذ بنفسه من شدة الحر وهو كذلك اي في حالة الطرح والكشف هو من مقول الراوي وكذا يحذر ما صنعوا اي لءلا يفعل بقبره مثل ذلك ولعل ذلك لانه قد يصير بالتدريج كعبادة الاصنام 437 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	601	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0560	true	7689597709951135416	11	85	48	421	1543	300	يطرح خميصة له علي وجهه الخميصة كساء ذات اعلام فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا حديث 435 اطرافه 5815 تحفة 16310 1 حديث 436 اطرافه 5816--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 437 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	560	6567650906074685918	285	347.0	228	712	40.02809143066406	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0601	false	8983768270196024904	216	277	1084	1404	1516	300	سيار هو ابو الحكم-قال حدثنا يزيد الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة واعطيت الشفاعة كافة	601	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0561	true	5988352414283077683	0	62	0	321	1554	300	سيار هو ابو الحكم قال حدثنا يزيد الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة واعطيت الشفاعة طرفه	561	6567650906074685918	317	626.0	256	321	98.75389099121094	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0602	false	241423309521463759	13	97	80	522	1562	300	باب نوم المراة في المسجد 439 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا--------------- ابو اس------------------------امة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب--------------------- فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم-وانا	602	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0561	true	5988352414283077683	210	300	1074	1554	1554	300	باب نوم المراة في المسجد 439------ عبيد بضم العين وفتح الباء علي وزن المصغر ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة---------------- عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب الوليدة الجارية واصل فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا-	561	6567650906074685918	401	746.5	325	503	79.72167205810547	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0602	false	241423309521463759	7	40	52	209	1562	300	57 باب نوم المراة في المسجد باب نوم المراة في المسجد 439 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب ----	602	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0561	true	5988352414283077683	63	92	325	461	1554	300	57 باب نوم المراة في الم-------------------------سجد 439 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب باب	561	6567650906074685918	132	254.5	104	161	81.98757934570312	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0602	false	241423309521463759	133	161	698	839	1562	300	ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث	602	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0562	true	-8026914604195368748	272	300	1447	1587	1587	300	ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث-	562	6567650906074685918	140	275.0	113	141	99.29077911376953	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0602	false	241423309521463759	97	193	522	1007	1562	300	منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث عبيد بالتصغير وفي بعضها عبيد الله ابو اسامة اسمه حماد بن زيد وليدة بفتح الواو اي امة صبية اي صغيرة وشاح -------------ينسج من اديم عريضا ويرصع بالجواهر تشده المراة بين عاتقها وكشحها	602	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0562	true	-8026914604195368748	0	77	0	410	1587	300	منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت الكلمة في الطفل المولود وكانه اطلق عليها لصغر شانها وهذا الحي قيل كانوا بالعراق فخرجت صبية لهم عليها وشاح من سيور الوشاح بكسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواو ويقال بالهمزة ايضاقال الجوهري شء يعمل وينسج من اديم عريض- ويرصع بالجواهر تشده المراة بين عاتقها وكشحها	562	6567650906074685918	256	447.5	205	607	42.17462921142578	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0603	false	3474649922543158219	202	238	985	1154	1493	300	58 باب نوم الرجال في المسجد وقال ابو قلابة عن انس قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا في الصفة وقال عبد الرحمن بن ابي بكر كان اصحاب الصفة الفقراء باب نوم	603	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0563	true	-381034373496482666	2	37	10	176	1513	300	58 باب نوم الرجال في المسجد وقال ابو قلابة عن انس قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا في الصفة وقال عبد الرحمن بن ابي بكر كان اصحاب الصفة الفقراء ويوم ---	563	6567650906074685918	161	320.0	127	169	95.26627349853516	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0604	false	1713419022404341798	31	181	156	854	1433	300	الخبر 440 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع قال اخبرني عبد الله انه كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل له في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم اعزب اي لا زوج له كذا لاكثرهم و لابي زيد عزب بلا الف بكسر الزاي وهي اللغة الفصيحة لا اهل له هذا وان فهم من اعزب لكنه ذكر تاكيدا او المراد بالاهل ما هو اعم من الزوجة والقريب في المسجد متعلق ب ينام ففيه جواز ذلك لغير العزب ومستمرا لان كان تشعر بالتكرار 441 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله	604	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0563	true	-381034373496482666	192	291	1004	1463	1513	300	الاهل 440 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع قال اخبرني عبد الله انه كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل له في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 7030----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 441 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله	563	6567650906074685918	446	869.5	348	698	63.896846771240234	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3722	false	5393980590005655945	0	31	0	149	1441	300	البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله	3722	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0563	true	-381034373496482666	260	291	1315	1463	1513	300	البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله	563	6567650906074685918	148	291.0	117	149	99.328857421875	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0604	false	1713419022404341798	43	155	215	729	1433	300	نافع قال اخبرني عبد الله انه ---------------------------------------------------------------------------------------كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل له في --مسجد النبي صلي الله عليه وسلم اعزب اي لا زوج له كذا لاكثرهم و لابي زيد عزب بلا الف بكسر الزاي----------------------------------------------- وهي ال-----لغة الفصيحة لا اهل له هذا وان فهم من اعزب لكنه ذكر تاكيدا او المراد بالاهل ما هو اعم من الزوجة والقريب في المسجد متعلق ب ينام ففيه جواز ذلك لغير العزب ومستمرا لان كان تشعر بالتكرار 441 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال---------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك	604	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0564	true	-137946213188896095	4	105	18	495	1451	300	نافع قال اخبرني عبد الله هو ابن عمر لان عبد الله عند الاطلاق وان كان ابن مسعود الا ان نافعا هو روي عبد الله بن عمر وكان ينام وهو شاب اعزب لا اهل له في المسجد ويقال------------------------------------------------------------ عزب بحذف الهمزة وهو افصح واكثر وفسره بقوله الا اهل له مشتق من العزوبة وهي البعد وعند الفقهاء------------------------------------------------------------------ هو الذي لم يصب امراة بنكاح في عمره فان اصابها سلب عنه---- ذلك الاسم----------------------------------- 441------ قتيبة بن سعيد بضم القاف علي وزن المصغر-------- عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا--------- فقال اين ابن عمك	564	6567650906074685918	206	227.5	151	665	30.97744369506836	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0604	false	1713419022404341798	138	217	651	1022	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت---------------------------------------------- فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اي------------------------------------------------ن هو ف-جاء فقال يا -رسول ال--له هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب	604	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0564	true	-137946213188896095	160	244	784	1177	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه فان قلت سياتي في الاداب ان فاطمة--------------------------------------- قالت لما سالها عنه هو في المسجد فكيف يقال هنا------------------------------------- لانسان انظر اين هو قلت لاحتمال انه انتقل من المسجد الي مكان اخر او في اي جانب من جوانب المسجد هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب	564	6567650906074685918	238	378.0	182	469	50.74626922607422	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0605	false	6673612809023235096	32	83	173	419	1484	300	442 حدثنا يوسف بن عيسي قال حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	605	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0564	true	-137946213188896095	246	297	1189	1435	1451	300	442 حدثنا يوسف بن عيسي قال حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	564	6567650906074685918	246	492.0	195	246	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3722	false	5393980590005655945	15	68	73	320	1441	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ لانسان انظر اي------------------------------------------------ن هو ف-جاء فقال يا -رسول ال--له هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	3722	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0564	true	-137946213188896095	159	244	779	1177	1451	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه فان قلت سياتي في الاداب ان فاطمة قالت لما سالها عنه هو في المسجد فكيف يقال هنا لانسان انظر اين هو قلت لاحتمال انه انتقل من المسجد الي مكان اخر او في اي جانب من جوانب المسجد هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه و---يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	564	6567650906074685918	225	354.0	173	401	56.10972595214844	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0605	false	6673612809023235096	176	263	895	1302	1484	300	AUTO 59 باب الصلاة اذا قدم من سفر وقال كعب بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه باب اذا قدم من سفر قال كعب وقد وصل هذا التعليق في الجهاد مختصرا وفي المغازي في توبة كعب مطولا 443 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي-فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	605	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0565	true	2806588666410814025	230	298	1131	1445	1456	300	AUTO 59 باب الصلاة اذا قدم من سفر وقال كعب بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه---------------------------------------------------------------------------------------------- 443 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	565	6567650906074685918	313	609.0	246	408	76.71568298339844	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1706	false	-9083943561203020998	67	117	326	574	1469	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء 2394 حد-------------ثنا خلاد حدث------------نا مسعر حدث----نا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي-فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	1706	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0565	true	2806588666410814025	242	298	1182	1445	1456	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه 443 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله ق---------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	565	6567650906074685918	198	350.5	155	278	71.2230224609375	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0605	false	6673612809023235096	178	267	903	1320	1484	300	باب الصلاة اذا قدم من سفر وقال كعب بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه باب اذا قدم من سفر قال كعب وقد وصل هذ-----------ا التعليق في الجهاد مختصرا وفي المغازي في توبة كعب مطولا 443 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا--------------------- محارب ---------------------------------بن دثار-------------------------- عن جابر بن عبد الله قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحيفقال صل ركعتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان لي عليه دين فقضاني وزادني قال مسعر ادراج من	605	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0566	true	-546599726712160786	17	142	99	721	1518	300	باب الصلاة اذا قدم من سفر وقال كعب بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه كعب بن مالك الانصاري احد الثلاثة الذين خلفوا وهذا التعليق عنه سياتي مسندا في غزوة تبوك وغيره-----------ا 443------ خلاد بفتح المعجمة وتشديد الدال مسعر بكسر الميم وسكون السين محارب بضم الميم وكسر الراء اخره موحدة ابن دثار بكسر الدال بعده شاء مثلثة عن جابر ------------قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد ---------------------فقال صل ركعتين فان قلت ليس في الحديث ذكر لما ترجم عليه من القدوم من السفر قلت كان هذا لما قدم من غزوة تبوك وانما اورده بهذا الطريق الذي فيه اجمال علي دابه من الاستدلال بالخفي وكان لي عليه دين فقضاني وزادني كان هذا الدين ثمن	566	6567650906074685918	256	338.5	196	673	38.038631439208984	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0606	false	-6480222949521674604	29	85	150	422	1538	300	AUTO 60 باب اذا دخل المسجد فليركع ركعتين باب اذا دخل احدكم المسجد فليركع 444 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة السلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس	606	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0566	true	-546599726712160786	161	211	817	1057	1518	300	AUTO 60 باب اذا دخل المسجد فليركع ركعتين-------------------------------- 444 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة السلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس	566	6567650906074685918	240	459.5	190	272	88.23529052734375	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0606	false	-6480222949521674604	185	234	943	1174	1538	300	باب الحدث في المسجد 445 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد ---------------------عن الاعرج عن ابي هريرة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه	606	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0567	true	6987171188053966156	45	91	234	453	1528	300	باب الحدث في المسجد 445 عن ---------------------------------------ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نون عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه	567	6567650906074685918	178	331.5	140	258	68.99224853515625	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0607	false	2438705694861904279	40	75	248	422	1530	300	AUTO 62 باب بنيان المسجد باب بنيان المسجد وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس وقال انس	607	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0567	true	6987171188053966156	93	125	462	619	1528	300	AUTO 6-----------------2 باب بنيان المسجد وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس وقال انس	567	6567650906074685918	156	311.0	124	174	89.6551742553711	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0608	false	3580361203042967929	52	98	310	532	1613	300	446 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم ابن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم	608	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0568	true	-773101158006889732	81	127	412	633	1578	300	446 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم -بن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم	568	6567650906074685918	221	437.0	175	222	99.54955291748047	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0608	false	3580361203042967929	68	141	385	760	1613	300	عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده --خشب النخل فلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	608	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0569	true	-5757336299411348016	29	127	153	669	1565	300	عن صالح بن كيسان بفتح الكاف وسكون الياء---------- ان المسجد ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده الخشب يريد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اللام فيه للعهد اللبن بفتح اللام وكسر الموحدةقال الجوهري جمع لبنة ككلم في كلمة وقال CHECK 63 باب التعاون في بناء المسجد يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	569	6567650906074685918	331	601.5	266	530	62.45283126831055	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0608	false	3580361203042967929	274	300	1473	1613	1613	300	63 باب التعاون في بناء المسجد ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون انما يعمر-	608	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0569	true	-5757336299411348016	127	153	669	810	1565	300	63 باب التعاون في بناء المسجد ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون انما يعمر	569	6567650906074685918	140	275.0	115	141	99.29077911376953	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0609	false	67794471066058211	26	94	139	492	1543	300	447 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية	609	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0570	true	3643799300276115834	73	141	395	748	1566	300	447 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية	570	6567650906074685918	353	706.0	285	353	100.0	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0610	false	-8462921517718846707	81	138	422	723	1543	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------64 باب الاستعانة بالنجار والصناع في اعواد المنبر والمسجد باب الاستعانة بالنجار والصناع جمع صانع والمسجد عطف علي المنبر او علي اعواد ففيه ذكر عموم بعد خصوص 448 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراة--- مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن	610	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0571	true	5661979257691287920	94	158	494	836	1548	300	64 باب الاستعانة بالنجار والصناع في اعواد المنبر والمسجد يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن طرفه 2812 64 باب الاستعانة بالنجار والصناع في اعواد المنبر والمسجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 448 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراة ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن	571	6567650906074685918	147	110.0	116	496	29.637096405029297	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0610	false	-8462921517718846707	90	232	479	1188	1543	300	باب الاستعانة بالنجار والصناع جمع صانع والمسجد عطف------- علي المنبر او علي اعواد ففيه ذكر عموم بعد خصوص 448 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز عن---- ابي حازم---------------------------- عن سهل قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي امراة -----مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن الحديث الاول مري افصح من اءمري كما سبق في باب القسمة وتعليق القنو في المسجد والخلاف في اسم النجار يعمل بالجزم ------جواب الامر اعوادا اي منبرا مركبا منها اجلس مرفوع لان الجملة صفة لاعواد او هذا من قاعدة الامر بالامر بالشء هل هو امر به والمصحح في الاصول المنع فلا يكون النجار مامورا من جهة النبي صلي الله عليه وسلم 449 حدثنا خلاد قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر ان امراة قالت يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت المنبر	610	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0572	true	8289174461024485471	50	142	244	711	1498	300	باب الاستعانة بالنجار -----------------والصناع عطف الصناع علي النجار من عطف العام علي الخا-------------ص 448------ قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار عن سهل -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي امراة فقال مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن ي--------------------------------------------------------------------------------------------------عمل بالجزم علي الجواب واجلس بالرفع عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاستءناف تقدم في-------------------------------------------------- 449 حدثنا خلاد قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر ان امراة قالت يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت المنبر	572	6567650906074685918	343	536.0	264	764	44.895286560058594	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1548	false	6766516642128834127	7	104	34	500	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه 2095 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر	1548	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0572	true	8289174461024485471	80	142	404	711	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-رسل الي امراة فقال----------- مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن يعمل بالجزم علي الجواب واجلس بالرفع علي الاستءناف تقدم في 449 حد--------------------------------------------------------------------ثنا خلاد قال حد----ثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر--------------------------- ان امراة----------- قالت------------------------------ يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت---- فعملت--- المنبر	572	6567650906074685918	230	361.0	180	466	49.356224060058594	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0611	false	5036685447191053917	106	218	551	1092	1523	300	AUTO 65 باب من بني مسجدا باب من بني مسجدا 450 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه انه سمع عبيد الله الخولاني انه سمع عثمان بن عفان يقول عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال-يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة ---------------------ابن وهب هو عبد الله عمرو اي ابن الحارث الملقب بدرة الغواص بكير اي ابن عبد الله الاشج---- عبيد الله اي ابن الاسود الخولاني بفتح---------------------------------- ال------------------------------------معجمة ربيب ميمونة قول الناس اي انكارهم -------	611	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0573	true	4772428574621035520	97	216	489	1061	1488	300	AUTO 65 باب من بني مسجدا -----------------450 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه انه سمع عبيد الله الخولاني انه سمع عثمان بن عفان يقول عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة باب من بني مسجدا 450 ابن وهب--- عبد الله ان----------------------------------- بكيرا بضم الباء علي وزن المصغر عبيد الله-------------- الخولاني بضم العين علي وزن المصغر وخولان بالخاء المعجمةقبيلة من عرب اليمن سمع عثمان بن عفان يقول ---عند قول الناس فيه اي حين انكروا	573	6567650906074685918	425	731.5	332	644	65.99378967285156	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0612	false	8423557731818051453	103	171	498	829	1472	300	66 باب ياخذ بنصول النبل اذا مر في المسجد--- باب ياخذ بنصول النبل نصول جمع نصل من سهم وسيف ورمح ويجمع ايضا علي نصال والنبل بفتح النون السهام العربية مءنثة لا واحد لها من لفظها 451 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو اسمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل في المسجد ومعه سهام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها	612	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0574	true	-6104161716525614545	74	125	377	618	1488	300	66 باب ياخذ بنصول النبل اذا مر في المسجد 66 باب ياخذ بنصول النبل اذا مر في المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------- 451 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو اسمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل في المسجد ومعه سهام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها	574	6567650906074685918	223	381.5	176	334	66.76646423339844	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0612	false	8423557731818051453	145	296	704	1452	1472	300	سفيان قال ------قلت لعمرو اسمعت --------------جابر بن عبد الله يقول مر رجل في المسجد ومعه سهام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها اسمعت تقريره دليل ثبوته فهو وجه الترجمة او هو مختصر من الحديث الذي فيه التصريح به وسياتي في غير كتاب الصلاة من البخاري انه قال له نعم بل راوه الاصيلي هنا ايضا قال ط وفيه تاكيد حرمة المسلمين لان المساجد موارد الخلق لا سيما في --------------------------------------------------------------------------------------------------اوقات الصلاة فخشي النبي صلي الله عليه وسلم ان يءذي بها احد وهذا من كريم رافته وخلقه وجواز ادخال السلاح المساجد وتعظيم قليل اللوم وكثيره AUTO 67 باب المرور في المسجد--- باب المرور في المسجد 452 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مر في شء من مساجدنا او اسواقنا بنبل فلياخذ علي نصالها لا يعقر بكفه مسلما	612	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0575	true	518535085619791383	8	125	42	603	1491	300	سفيان هو الثوري قلت لعمرو هو عمرو بن دينار عن جابر----------------- مر رجل في المسجد ومعه سهام فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها بكسر النون جمع نصلوهو الحديد--------------------------------- الذ----------------------ي في عقب السهم والغرض من-----------------------------ه الا يجرح انسان----------------------------------------------------------------ا في مروره كما صرح به في الباب فان قلت سال سفيان عمرا هل سمعت جابرا ولم يجبه عمرو فلا يكون الحديث CHECK-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 67 باب المرور في المسجد 67 باب المرور في المسجد 452 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مر في شء من مساجدنا او اسواقنا بنبل فلياخذ علي نصالها لا يعقر بكفه مسلما	575	6567650906074685918	378	524.5	297	869	43.49827575683594	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0613	false	-5208782977589484337	142	213	698	1045	1465	300	68 باب الشعر في المسجد--- باب الشعر في المسجد وفي بعضها انشاد الشعر 453 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	613	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0576	true	6237462658263482955	23	91	117	445	1500	300	68 باب الشعر في المسجد 68 باب الشعر في المسجد---------------------- 453 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	576	6567650906074685918	325	628.5	258	350	92.85713958740234	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3660	false	-7129900431266767157	1	59	4	274	1462	300	حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	3660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0576	true	6237462658263482955	34	91	167	445	1500	300	حدثنا ابو ا---ليمان --الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك ا--------------------لله هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	576	6567650906074685918	206	328.0	157	308	66.88311767578125	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0614	false	-5463846794107124486	191	256	950	1275	1487	300	69 باب اصحاب الحراب في المسجد--- باب اصحاب الحراب في المسجد جمع حربة 454 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه انظر الي لعبهم	614	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0577	true	-5755282701019364570	2	66	10	329	1520	300	69 باب اصحاب الحراب في المسجد 69 باب اصحاب الحراب في المسجد--------- 454 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه انظر الي لعبهم	577	6567650906074685918	316	617.0	253	328	96.34146118164062	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0614	false	-5463846794107124486	273	300	1353	1487	1487	300	كلها احوال---- 455 زاد ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحبشة-	614	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0578	true	-6163582584598046950	7	34	31	170	1540	300	الهموم والغموم 455 زاد ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحبشة	578	6567650906074685918	129	241.5	104	139	92.80575561523438	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0615	false	1693719947838842121	186	233	952	1187	1516	300	456 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا-فلما جاء رسول	615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0578	true	-6163582584598046950	252	300	1305	1540	1540	300	456 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول-	578	6567650906074685918	234	458.0	188	236	99.15254211425781	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0615	false	1693719947838842121	233	268	1187	1364	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فقال ابتاعيها فاعتقيها فان الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0579	true	-5900796835018983813	0	31	0	161	1571	300	الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فقال ابتاعيها فاعتقيها فان الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان باب ذكر البيع والشراء علي ----------------	579	6567650906074685918	138	261.5	110	177	77.96610260009766	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0616	false	-2860427342640899588	0	25	0	115	1480	300	عمرة وقال جعفر بن عون عن يحيي قال سمعت عمرة قالت سمعت عاءشة رواه مالك عن يحيي عن عمرة ان بريرة ولم يذكر صعد المنبر	616	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0580	true	7293724581644619770	20	45	89	204	1467	300	عمرة وقال جعفر بن عون عن يحيي قال سمعت عمرة قالت سمعت عاءشة رواه مالك عن يحيي عن عمرة ان بريرة ولم يذكر صعد المنبر	580	6567650906074685918	115	230.0	90	115	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0617	false	-8945037009755455689	183	249	954	1279	1519	300	71 باب التقاضي والملازمة في المسجد باب التقاضي والملازمة في المسجد 457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	617	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0581	true	-7077087956075878583	2	63	10	303	1480	300	71 باب التقاضي والملازمة في الم--------------------------------سجد 457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	581	6567650906074685918	293	583.0	232	325	90.15384674072266	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0617	false	-8945037009755455689	234	275	1208	1392	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	617	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0581	true	-7077087956075878583	240	276	1189	1349	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	581	6567650906074685918	160	308.0	124	184	86.9565200805664	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1719	false	5654495769624516190	94	135	481	665	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1719	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0581	true	-7077087956075878583	240	276	1189	1349	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	581	6567650906074685918	159	305.0	123	184	86.41304016113281	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1719	false	5654495769624516190	54	109	293	552	1455	300	حدثنا عبد الله بن محمد---- حدثنا عثمان بن عمر---- اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	1719	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0581	true	-7077087956075878583	9	63	49	303	1480	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	581	6567650906074685918	246	468.0	194	267	92.13483428955078	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1897	false	7729170478099348448	217	289	1114	1459	1506	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدث----نا عثمان بن عمر ا----خبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله ابن كعب ان كعب بن مالك اخبره- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته	1897	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0581	true	-7077087956075878583	9	63	49	303	1480	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا ي----------------------ونس عن ا--لزهري ----عن عبد الله -بن -------كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما حتي كشف سجف حجرته	581	6567650906074685918	229	394.0	178	355	64.50704193115234	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0618	false	8440664279204602433	138	215	726	1125	1545	300	باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذي والعيدان باب كنس المسجد الخرق بكسر اوله جمع خرقة --------------القذي بفتح القاف والمعجمة ما يسقط في العين والش---------------راب العيدان الاخشاب جمع عود 458 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء-كان يقم المسجد فمات فسال النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها-فاتي قبره فصلي	618	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0582	true	4520330881860205121	157	237	783	1174	1484	300	باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذي والعيدان ال---------------خرق بكسر الخاءجمع خرقة كريب في ريبة والقذي جمع قذات وهي------- ما يقع- في -------الشراب والماء من تراب او تبن او نحوه--------- 458 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها فاتي قبره فصلي	582	6567650906074685918	327	575.5	260	430	76.0465087890625	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0619	false	-3807175019428923664	67	132	368	680	1547	300	73 باب تحريم تجارة الخمر في المسجد--- باب تحريم تجارة الخمر في المسجد اي باب ذكر تحريم ذلك في المسجد في متعلقة ب تحريم لا ب تجارة 459 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزل الايات من سورة البقرة في الربا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقراهن علي الناس ثم حرم تجارة الخمر	619	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0583	true	-6545606097772565427	137	189	744	999	1583	300	73 باب تحريم تجارة الخمر في المسجد 73 باب تحريم تجارة الخمر في المسجد------------------------------------------------------------ 459 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزل الايات من سورة البقرة في الربا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقراهن علي الناس ثم حرم تجارة الخمر	583	6567650906074685918	252	463.5	201	315	80.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0619	false	-3807175019428923664	184	300	967	1547	1547	300	النهي تاخر -----------------عن تحريمها او انه-------- اخبر بتحريم تجارتها مرتين عند تحريمها وعند نزول ايات الربا توكيدا ومبالغة في اشاعته فربما حضر ثانيا----------------------------- من لم يحضر اولا قال ط غرض البخاري ان ذكر--------------------------- الخمر ونحوها من اكبر الفواحش ينزه عنه المساجد الا ان كان علي وجه النهي والمنع منها------------ AUTO 74 باب الخدم للمسجد وقال ابن عباس نذرت لك ما في بطني محررا للمسجد يخدمها باب الخدم للمسجد جمع خادم بطني اي ام مريم وهي جنة تخدمه اي المسجد وفي بعضها تخدمها اي المساجد او الصخرة او البقعة او الارض المقدسة او المباركة محررا قال في الكشاف اي معتقا لخدمة بيت المقدس 460 حدثنا احمد بن واقد قال حدثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن-	619	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0584	true	-7541783532931938338	2	92	8	455	1495	300	النهي عن تجارة الخمر متاخرا عن تحريمها ويحتمل ان يكون اخبر بتحريم تجارة الخمر حين حرمت ثم لما نزلت تحريم-- الربا فذك------------------------------ر ثانيا تحريم التجارة في الخمر ليسمع من لم ي-----بلغ قلت هذا الاحتمال هو الصواب لما روي انس انه لما حرمت الخمر اراقوها حتي جرت في الازقة ولو كانت التجارة فيها جاءزة لما اراقوها وايضا لما هدي الي رسول AUTO 74 باب الخدم للمسجد وقال ابن عباس نذرت لك ما في بطني محررا للمسجد ي---------------------------------------------------------خدمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 460 حدثنا احمد بن واقد قال حدثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن	584	6567650906074685918	214	276.5	167	674	31.750741958618164	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0620	false	-6467532650779734110	68	192	336	952	1494	300	او الحديث بتمامه السابق في الباب قبله AUTO 75 باب الاسير او الغريم يربط في المسجد باب الاسير او الغريم قال الجوهري اسره شده بالاسار وهو القيد ومنه سمي الاسير لانهم كانوا يشدونه بذلك ثم سمي كل اخيذ بذلك وان لم يشد به والغريم من عليه الدين وربما اطلق علي من له الدين 461 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها-ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان و--هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا	620	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0585	true	-7366757556516633757	0	86	0	418	1523	300	او الغريم ---------يربط في المسجد--------- 75 باب الاسير او الغريم يربط في المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 461 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا	585	6567650906074685918	404	684.0	320	619	65.26655578613281	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3010	false	7525563339367922632	237	300	1218	1532	1532	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدث-----نا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها-ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان و--هب لي ملكا لا ينبغي لاحد-	3010	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0585	true	-7366757556516633757	14	80	68	391	1523	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد	585	6567650906074685918	309	590.5	247	323	95.66563415527344	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0621	false	3858483029958639021	264	300	1325	1509	1509	300	فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال-	621	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0586	true	-2927279315956913993	227	263	1123	1308	1486	300	فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال	586	6567650906074685918	184	363.0	149	185	99.45945739746094	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0621	false	3858483029958639021	177	286	884	1436	1509	300	76 باب الاغتسال اذا اسلم وربط الاسير ايضا في المسجد وكان شريح يامر الغريم ان يحبس الي سارية المسجد باب الاغتسال اذا اسلم يامر بالغريم ان يحبس اي بالغريم فحذفت الباء كما في امرتك الخير اي بالخير و ان يحبس بدل اشتمال من الغريم او ان يحبس بمعني ينحبس اقامة للمطاوع مقام المطاوع لاستلزامه اياه جوز الوجهين ابن مالك 462 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم	621	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0586	true	-2927279315956913993	21	86	115	425	1486	300	76 باب الاغتسال اذا اسلم وربط الاسير ايضا في المسجد وكان شريح يامر الغريم ان يحبس الي سارية المسجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 462 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن ------------------------اثال خص به رسول الله------ صلي الله عليه وسلم	586	6567650906074685918	296	550.0	233	552	53.62318801879883	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2759	false	-1066140197646525350	0	107	0	486	1404	300	من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	2759	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0586	true	-2927279315956913993	229	273	1134	1352	1486	300	من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله	586	6567650906074685918	217	423.0	173	486	44.65020751953125	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0622	false	-9015839916036890368	178	254	901	1278	1522	300	77 باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم--- باب الخيمة في المسجد-------------- 463 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار-الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	622	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0587	true	7302750386450614621	189	269	961	1356	1528	300	77 باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم 77 باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم 463 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	587	6567650906074685918	377	731.5	301	395	95.44303894042969	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2647	false	-8053391098063686645	158	189	790	938	1488	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	2647	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0587	true	7302750386450614621	238	269	1208	1356	1528	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	587	6567650906074685918	142	278.0	111	148	95.9459457397461	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0622	false	-9015839916036890368	179	235	904	1185	1522	300	باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم باب الخيمة في المسجد 463 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا--- عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي صلي------------------------- الله عليه وسلم خيمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في المسجد ليعوده من قريب-------------------------------------------------------- فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفارالا الدم	622	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0588	true	-2327726801950645835	20	107	121	553	1532	300	باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم--------------------- 463------ زكرياء بن يحيي بالمد والقصر عبد الله بن نمير بضم النون علي وزن المصغر------------ اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل هو سعد بن معاذ سيد الاوس عظيم القدر عند الله اهتز عرش الرحمن لموته فرحا بقدوم روحه ونزل جبريل معه سبعون الف ملك لم يطءوا الارض تشيعا لجنازته والاكحل علي وزن الاحمر عرق في العضد يفصد منه ويقال له نهر البدن لان له الي كل عضو شعبة فاذا قطع لم يرقا دمه فلم يرعهم وفي المسجد خيمة ل--بني غفارالا الدم	588	6567650906074685918	168	219.5	129	473	35.51797103881836	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0623	false	-1082705285114962260	84	175	419	855	1470	300	المسجد AUTO- 78 باب ادخال البعير في المسجد للعلة وقال ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير باب ادخال البعير في المسجد البعير في الابل كالانسان في الناس يشمل الذكر والانثي قال ابن عباس وصله في الحج في باب من اشار الي الركن 464 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت	623	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0588	true	-2327726801950645835	174	239	911	1217	1532	300	المسجد للعلة 78 باب ادخال البعير في المسجد للعلة وقال ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 464 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت	588	6567650906074685918	301	578.0	236	437	68.87871551513672	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3042	false	-472579306483109592	224	267	1188	1386	1551	300	حدثنا عبد الله بن يوسف---- اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت	3042	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0588	true	-2327726801950645835	195	239	1016	1217	1532	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي -قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت	588	6567650906074685918	196	379.5	153	202	97.02970123291016	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0623	false	-1082705285114962260	142	300	704	1470	1470	300	عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة----- عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي ق------------------------------------------------------------------------------------------ال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا ب الطور وكتاب مسطور شكوت اي اخبرت بالالم اني اشتكي اي اتوجع وهو مفعول شكوت فطفت اي راكبة علي البعير وهو وجه دلالته علي الترجمة الي جنب اي منتهيا الي جنب وفاءدة ذكر هذا انه قريب من البيت لا بعيد بالطور اي ب--سورة ال-------------طور ولهذا لم يقل والطور بالواو لانه صار علما قال ط ففيه ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدواب ال-----------------------ماكولة ليس---------------- بولها نجسا وهو قول م------------------------------------------الك وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن راكب الدابة ينبغي ان يتجنب ممر الناس ما استطاع ولا يخالط الرجالة وكذا ينبغي طواف النساء في الحواشي ليكن وراء الرجال كما في الصلاة AUTO 79 باب باب 465 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس ان رجلين من-	623	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0589	true	6538419819780836695	0	172	0	887	1518	300	عبد الرحمن بن نوفل بفتح النون وسكون الواو وفتح الفاء عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي الشكوي الاخبار عن مكروه اصاب الانسان والاشكاء افتعال من الشكاية وهي المرض قاله ابن الاثير قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة هذا موضع الاستدلال فانها كانت راكبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البعير يقرا بالط-----------------------------------------------------------------------------------------ور اي بالسورة المسماة بهذا الاسم ولذلك لم يذكر -------الواو فان قلت فاي حاجة الي قولها كتاب مسطور الطور قلت لءلا يتوهم اية اخري مما ذكر فيها الطور كما تقول زيد العالم ايضا جاء حذرا من اللبس واختلف العلماء في جواز ادخال الدواب المسجد فقال مالك يجوز في ماكول اللحم بناء علي طهارة بوله وروثه واما الطواف راكبا فالجمهور علي كراهته للقادر وقال مالك وابو حنيفة يعيده ما لم يبعد الي مثل الكوفة فان بعد صح وعليه دم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور اطرافه 4853----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 79 ----باب 465 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس ان رجلين من	589	6567650906074685918	304	259.5	237	1234	24.635332107543945	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0624	false	5202773194874635506	0	34	0	173	1543	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	624	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0589	true	6538419819780836695	172	206	887	1059	1518	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	589	6567650906074685918	172	339.0	138	173	99.42196655273438	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2397	false	-8034488356589256066	135	193	700	983	1521	300	AUTO 28 باب باب 3639 حدثني محمد بن المثني حدث----نا معاذ-------- قال حدثني ابي عن قتادة حد----ثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	2397	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0589	true	6538419819780836695	148	206	778	1059	1518	300	AUTO 79 باب 465 حدثنا----- محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس------------- ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	589	6567650906074685918	250	477.5	196	299	83.6120376586914	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0624	false	5202773194874635506	239	300	1249	1543	1543	300	80 باب الخوخة والممر في المسجد--- باب الخوخة بفتح المعجمة اي الباب الصغيرة وقال الجوهري هو كوة في الجدار تءدي الضوء 466 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا ابو النضر عن عبيد بن حنين عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما-	624	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0590	true	5995026501178464657	119	171	590	834	1515	300	80 باب الخوخة والممر في المسجد 80 باب الخوخة ----والم--مر في المسجد------------------------------------------------ 466 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا ابو النضر عن عبيد بن حنين عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما	590	6567650906074685918	233	409.0	183	298	78.18791961669922	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0625	false	8464281861536556684	0	73	0	338	1408	300	عند----ه فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر رضي الله عنه فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ-------------------------------------------------- ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا قال يا ابا بكر لا تبك ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته	625	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0591	true	-4677486632012947432	91	172	453	832	1490	300	عند الله فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر------------- فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ هذا كلام ابي سعيد الخدري وقوله هذا الشيخ لم يذكره ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا قال يا ابا بكر لا تبك ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته	591	6567650906074685918	325	620.5	255	392	82.90816497802734	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0628	false	6642757004952829585	4	95	24	442	1445	300	467 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصب راسه بخرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	628	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0592	true	7235652490521280951	128	219	643	1061	1461	300	467 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصب راسه بخرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	592	6567650906074685918	418	836.0	327	418	100.0	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0628	false	6642757004952829585	167	241	806	1167	1445	300	AUTO 81 باب الابواب والغلق للكعبة والمساجد قال ابو عبد الله وقال لي عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج قال قال لي ابن ابي مليكة يا عبد الملك لو رايت مساجد ابن عباس وابوابها باب الابواب والغلق بتحريك اللام ما يغلق به 468 حدثنا ابو النعمان وقتيبة قالا حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة فدعا عثمان ابن طلحة ففتح الباب	628	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0593	true	1174489765936764927	90	156	457	774	1496	300	AUTO 81 باب الابواب والغلق للكعبة والمساجد قال ابو عبد الله وقال لي عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج قال قال لي ابن ابي مليكة يا عبد الملك لو رايت مساجد ابن عباس وابوابها------------------------------------------- 468 حدثنا ابو النعمان وقتيبة قالا حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة فدعا عثمان -بن طلحة ففتح الباب	593	6567650906074685918	317	619.0	251	361	87.81163787841797	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0628	false	6642757004952829585	229	286	1109	1380	1445	300	صلي الله عليه وسلم قد----------م مكة فدعا عثمان ابن طلحة ففتح الباب---------------- فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة ثم اغلق الباب فلبث فيه ساعة ثم خرجوا قال ابن عمر فبدرت فسالت بلالا فقال صلي فيه فقلت في اي قال بين الاسطوانتين قال ابن عمر فذهب علي ان اساله كم صلي	628	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0594	true	-324958080623718021	75	135	389	686	1498	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه رمتكم مكة بافلاذ كبدها يشير الي انهم وجوه القوم ورءساءهم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة ثم اغلق الباب فلبث فيه ساعة ثم خرجوا قال ابن عمر فبدرت فسالت بلالا فقال صلي فيه فقلت في اي قال بين الاسطوانتين قال ابن عمر فذهب علي ان اساله كم صلي	594	6567650906074685918	240	445.0	188	297	80.8080825805664	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0629	false	-4507962017508304072	147	300	745	1519	1519	300	AUTO 82 باب دخول المشرك المسجد باب دخول المشرك 469 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد سبق الكلام علي الحديث فيه في باب الاغتسال اذا اسلم نعم يمنع عند الشافعي من دخول المسجد الحرام لقوله تعالي فلا يقربوا المسجد الحرام التوبة بخلاف ساءر المساجد لهذا الحديث ومنع مالك من دخوله كل مسجد تعظيما لشعاءر الله وقال ابو حنيفة يدخل المسجد الحرام وغيره AUTO 83 باب رفع الصوت في المساجد باب رفع الصوت في المسجد 470 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما قال-	629	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0595	true	1381856411928227008	113	213	549	1033	1480	300	AUTO 82 باب دخول المشرك المسجد---------------- 469 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد طرفه 462----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 83 باب رفع الصوت في المسا------------------------جد 470 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما قال	595	6567650906074685918	475	903.0	377	775	61.290321350097656	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0617	false	-8945037009755455689	194	273	1021	1383	1519	300	457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب-------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال	617	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0596	true	-1327838025532800536	98	195	514	957	1491	300	471 حدثنا ا------------حمد قال حدثنا ابن وهب -----قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال	596	6567650906074685918	289	468.5	223	485	59.58762741088867	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0630	false	-8713750716793516203	0	27	0	133	1486	300	من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما------ ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	630	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0596	true	-1327838025532800536	71	98	383	514	1491	300	من انتما او من اين انتما الشك من الساءب-------- لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما اي من ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	596	6567650906074685918	116	211.5	91	139	83.45323944091797	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0630	false	-8713750716793516203	136	273	715	1355	1486	300	471 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من نصيبك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه احمد قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الغساني قا------------------------------------ل البخاري في موضعين من الصلاة حدثنا احمد ثنا ابن وهب فقال ابن السكن هو احمد بن صالح المصري وكذا قال الحاكم في المدخل وقيل انه احمد--------------------------------------------------------------- بن عيسي	630	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0596	true	-1327838025532800536	98	291	514	1451	1491	300	471 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دين-ك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه طرفه 457 اهل المدينة وذلك لان اهل المدينة يعرفون وجوب احترام مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم او لان الغريب يحترم لغرابته ترفعان اصواتكما استءناف جار مجري العلة وجمع الاصوات كراهية اجتماع التثنيتين كقوله تعالي فقد صغت قلوبكما التحريم 471 احمد كذا وقع غير منسوب قال الغساني نقلا عن ابن منده الاصفهاني كل موضع يقول الب--------------------خاري حدثنا احمد عن- ابن وهب--------------- هو احمد بن صالح المصري وما يقا----------------------ل انه احمد بن اخي ابن وهب فليس كذلك اذ لا رواية له في الكتاب وقيل هو احمد بن عيسي	596	6567650906074685918	561	1046.0	436	996	56.32530212402344	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1719	false	5654495769624516190	54	133	293	656	1455	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عن-ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال	1719	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0596	true	-1327838025532800536	99	195	518	957	1491	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال ------------------------اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال	596	6567650906074685918	275	444.5	211	488	56.35245895385742	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1897	false	7729170478099348448	217	300	1114	1506	1506	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس-------- عن ابن شهاب اخبرني عبد الله ابن كعب-------- ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي--- كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول-	1897	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0596	true	-1327838025532800536	99	179	518	888	1491	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب -----------------------------------------قال اخبر-----ني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدث-ني عبد الله -بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك----- يا كعب -قال لبيك يا رسول	596	6567650906074685918	292	468.5	228	457	63.89496612548828	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0631	false	4257129217277087383	131	213	669	1064	1477	300	84 باب الحلق والجلوس في المسجد--- باب الحلق بفتح اللام مع كسر الحاء وفتحها جمع حلقة بسكون اللام وحكي يونس الفتح قال الجوهري فتح الحاء في الجمع علي غير قياس بخلاف الكسر فانه كبدرة وبدر 472 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول	631	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0597	true	-7785425315948262069	119	178	623	899	1562	300	84 باب الحلق والجلوس في المسجد 84 باب الحلق والجلوس في المسجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 472 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول	597	6567650906074685918	257	466.0	200	398	64.57286071777344	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0631	false	4257129217277087383	198	300	994	1477	1477	300	قال مثني مثني------------------------------------------- فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما --------------------------------------------------------صلي و--------انه كان يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجعلوا اخر صلاتكم وترا فان النبي صلي الله عليه وسلم امر به الحديث الاول ما تري يحتمل ان يكون من الراي او من راي بمعني علم والمراد لازمه اذ العالم يحكم بما علم شرعا مثني غير منصرف اي اثنين اثنين وهو خبر مبتدا محذوف اي هي مثني وتكريره للتاكيد فاوترت اي تلك الركعة وانه اي ابن عمر امر به اي بالجعل او بالوتر 473 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو-	631	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0598	true	759739675838914293	0	138	0	700	1517	300	قال مثني مثني من غير تنوين لانه غير منصرف للعدل والوصفية فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له -اي تلك الركعة قال بعضهم الاسناد فيه مجاز لان الموتر هو المصلي وهذا سهو منه فان الموتر حقيقة بمعني مصلي الوتر هو الرجل واما بمعني جعل الشفع وترا فهي الركعة لان العدد انما يصير شفعا او وترا بانضمام عدد اخر وقال بظاهر الحديث ابو حنيفة وقال نوافل النهار اربع ركعات بتسليم وان شاء ستا وان شاء ثمانيا ولا يزيد علي هذا والوتر ثلاث ركعات بتسليم واحد وذهب مالك والشافعي واحمد الي ان نوافل النهار ايضا مثني مثني لما روي ابو داود والترمذي اجعلوا اخر صلاتكم وترا فان النبي صلي الله عليه وسلم امر به اطرافه 1137------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 473 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو	598	6567650906074685918	232	377.5	181	935	24.812833786010742	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0632	false	-7115264832929507189	0	43	0	204	1515	300	يخطب فقال كيف صلاة الليل فقال مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحدة توتر لك ما قد صليت قال الوليد بن كثير حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عمر حدثهم ان رجلا نادي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد	632	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0598	true	759739675838914293	138	181	700	904	1517	300	يخطب فقال كيف صلاة الليل فقال مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحدة توتر لك ما قد صليت قال الوليد بن كثير حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عمر حدثهم ان رجلا نادي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد	598	6567650906074685918	204	408.0	161	204	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0194	false	-5220396172625121080	187	300	936	1499	1499	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف---------------------ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه-	194	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0599	true	-6070596593856399230	14	108	74	540	1526	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	599	6567650906074685918	406	718.0	323	595	68.23529052734375	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0632	false	-7115264832929507189	60	214	308	1082	1515	300	474 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فاما احدهما فراي فرجة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه الحديث الثالث سبق في باب من قعد حيث انتهي به المجلس مباحثه وفواءده ووجه ----------------------------------------------------------------------------------------------دلالة هذه الاحاديث علي الترجمة الثالث ظاهرة لا سيما ما في رواية فراي فرجة في الحلقة واما ا---------لاولان ف-----يدلان علي بعض الترجمة وهو الجلوس في المسجد ولا يشترط ان كل حديث يدل علي الترجمة قال ط شبه البخاري جلوسهم حول النبي صلي الله عليه وسلم	632	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0599	true	-6070596593856399230	13	169	70	851	1526	300	474 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فاما احدهما فراي فرجة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه طرفه 66 85---------- باب الاستلقاء في المسجد ومد الرجل 474 ان ابا مرة مولي عقيل بضم الميم وعقيل بفتح العين وكسر القاف ابن ابي طالب واسم ابي مرة يزيد وقيل عبد الرحمن ودلالة هذا الح--ديث علي الشق الاول من الترجم---------------------------------------ة واما الحديثان الاولان فانما يدلان علي الشق الثاني وهو الجلوس في المسجد وما ي--------------------------------قال -----------------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	599	6567650906074685918	581	1000.5	460	882	65.87301635742188	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0633	false	-6969995123441854200	148	205	750	1026	1516	300	86 باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس وبه قال الحسن وايوب ومالك باب المسجد يكون في الطريق 476 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا	633	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0600	true	-8733568445211143318	248	300	1219	1468	1468	300	86 باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس وبه قال الحسن وايوب ومالك-------------------------- 476 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا-	600	6567650906074685918	249	481.0	198	276	90.21739196777344	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0633	false	-6969995123441854200	4	37	17	176	1516	300	بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال كان عمر وعثمان يفعلان ذلك	633	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0600	true	-8733568445211143318	0	33	0	159	1468	300	بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال كان عمر وعثمان يفعلان ذلك	600	6567650906074685918	159	318.0	126	159	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0633	false	-6969995123441854200	205	258	1026	1306	1516	300	يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فتقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	633	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0601	true	270433230129654442	0	53	0	280	1553	300	يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	601	6567650906074685918	279	557.0	226	280	99.64286041259766	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0634	false	-2696413671815167666	139	210	684	1032	1482	300	87 باب الصلاة في مسجد السوق وصلي ابن عون في مسجد في دار يغلق عليهم الباب باب الصلاة في مسجد السوق لعل مراده الرد علي الحنفية في منعهم اتخاذ المسجد في الدار المحجوب عن اعين الناس 477 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة	634	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0601	true	270433230129654442	225	276	1174	1417	1553	300	87 باب الصلاة في مسجد السوق وصلي ابن عون في مسجد في دار يغلق عليهم الباب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 477 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة	601	6567650906074685918	243	480.0	192	348	69.82758331298828	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1652	false	6950644936400030360	229	268	1144	1356	1518	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0601	true	270433230129654442	14	53	71	280	1553	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	601	6567650906074685918	194	358.0	158	216	89.81481170654297	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2526	false	2593689824659230445	0	35	0	192	1468	300	مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	2526	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0601	true	270433230129654442	19	53	94	280	1553	300	مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	601	6567650906074685918	183	351.5	149	192	95.3125	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0634	false	-2696413671815167666	210	263	1032	1290	1482	300	فان احدكم اذا توضا فاحسن واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي يعني عليه-الملاءكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه	634	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0602	true	3168520520454465780	179	233	911	1170	1513	300	فان احدكم اذا توضا فاحسن واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي يعني عليه الملاءكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه	602	6567650906074685918	258	511.0	205	259	99.61389923095703	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0634	false	-2696413671815167666	140	211	687	1036	1482	300	باب الصلاة في مس-جد السوق وصلي ابن عون في مسجد في دار يغلق عليهم الباب باب الصلاة في مسجد السوق لعل مراده الرد علي الحنفية في منعهم اتخاذ المسجد في الدار المحجوب عن اعين الناس 477 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو------------------------- معاوية عن الاعمش عن -------------ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجميع- تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة فان	634	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0602	true	3168520520454465780	19	89	100	440	1513	300	باب الصلاة في مساجد السوق وصلي ابن عون في مسجد في دار يغلق عليهم ابن عون هذا عبد الله بن عون الفقيه المعروف ووقع لبعضهم ابن عمرو ولا شك انه مصحف------------------------------- 477------ مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة عن ابي معاوية هو الضرير محمد بن خازم عن ابي صالح هو السمان ذكوان ا------------ن صلاة الجمع اي صلاة الجماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة فان	602	6567650906074685918	183	243.0	138	389	47.043701171875	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0636	false	-6964465673087609522	45	83	231	409	1551	300	481 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا سفيان عن ابي بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن جده عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابعه	636	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0604	true	1916320775257236618	151	189	752	930	1502	300	481 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا سفيان عن ابي بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن جده عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابعه	604	6567650906074685918	178	356.0	140	178	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0636	false	-6964465673087609522	200	257	1057	1336	1551	300	482 حدثنا اسحاق قال حدثنا ابن شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي	636	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0604	true	1916320775257236618	191	248	941	1220	1502	300	482 حدثنا اسحاق قال حدثنا ابن شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي	604	6567650906074685918	279	558.0	222	279	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0636	false	-6964465673087609522	206	300	1087	1551	1551	300	شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي ب--نا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العش---------------------------------------------------------------------ي قال ابن سيرين--- سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم------------ فقام الي خشبة معروضة في المسجد------------------------ فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليس-------------------------------------------------------------ري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام-	636	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0605	true	-5498616322359665590	18	141	84	713	1496	300	شميل -------ابن عون بفتح العين وسكون الواو اخره نون صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن الاثير العشي بفتح العين وكسر الشين وتشديد الياءما بعد الزوال قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت سياتي في رواية عن ابن سيرين اكثر ظني العصر فقام الي خشبة معروضة اي موضوعة الي عرض بضم العينالجانب فاتكا عليها كانه غضبان وذلك لانه لما وقع منه خلل في الصلاة ظهرت عليه اثاره كالماء الصافي يتكدر بادني شء اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام	605	6567650906074685918	366	648.0	291	636	57.54716873168945	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0637	false	5779649192370305931	0	55	0	245	1511	300	قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	637	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0605	true	-5498616322359665590	141	196	713	958	1496	300	قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	605	6567650906074685918	245	490.0	190	245	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0638	false	-644120796743768300	88	131	463	683	1538	300	AUTO 89 باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم باب المساجد التي علي طرق المدينة اي مدينة النبي صلي الله عليه وسلم 483 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل ابن سليمان قال	638	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0606	true	5346524797125306291	128	158	642	794	1504	300	AUTO 89 باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------سلم 483 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل -بن سليمان قال	606	6567650906074685918	152	296.0	122	220	69.09091186523438	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0638	false	-644120796743768300	90	288	471	1484	1538	300	باب المساجد التي علي طر-ق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم باب المساجد التي علي طرق المدينة اي مدينة----- النبي صلي الله عليه وسلم 483 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا--------------------------------------- فضيل ------ابن سليمان قال---- حدثنا موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء الحديث الاول المقدمي بفتح الدال وتشديدها يتحري اي يقصد ويختار ويجتهد اباه اي عبد الله بن عمر وانه راي ان كان الضمير لسالم فمرسل وحدثني عطف علي رايت فيكون من كلام ابن عقبة وسالت عطف عليه ايضا شرف بفتح المعجمة والراء وبالفاء المكان العالي للروحاء بفتح الراء وسكون الواو ثم حاء مهملة ممدودة بينه وبين المدينة ستة وثلاثون ميلا ذكره مسلم في باب الاذان 484 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي الحليفة	638	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0607	true	4717137786291187887	42	182	223	929	1504	300	باب المساجد----- علي طريق المدينه والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حيث اطلقت------------------ مدينة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 483 عن--- محمد بن ابي بكر المقدمي بضم الميم وفتح الدال المشددةاسم مفعول من التقديم فضيل بضم الفاء علي وزن المصغر حدثنا موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء اطرافه 7345----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 484 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي الحليفة	607	6567650906074685918	605	1094.5	476	1068	56.64794158935547	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0639	false	4051875738063830084	0	144	0	692	1517	300	بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو كان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط من بطن واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه---------------- وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي كان صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك	639	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0608	true	4086125962829498110	59	206	308	1016	1517	300	بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو كان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط من بطن واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه اطرافه 1799 485 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي كان صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك	608	6567650906074685918	692	1371.5	548	708	97.7401123046875	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0640	false	6248391987433902409	109	300	560	1524	1524	300	حافة بتخفيف------- الفاء اي جانب- 486 وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك الع----------------------------------------------------------رق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح العرق بكسر المهملة وسكون الراء جبيل صغير ويقال الارض المالحة التي لا تنبت المنصرف بفتح الراء ووراءه بالجر عطفا علي يساره وبالنصب بتقدير في ظرفا امامه اي قدام المسجد السحر ما بين الفجر الكاذب والصادق او من اخر السحر اي فيكون اقل من ساعة حتي يغاير الذي قبله او اريد الابهام ليتناول قدر الساعة واقل واكثر 487 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي-	640	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0609	true	-8353485079869987075	48	191	258	982	1530	300	حافة الطريق بتشديد الفاء-اي جانبه 486---- ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء العرف بكسر العين والقافالجبل الصغير وقيل الجبل الرقيق من الرمل العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 487 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي	609	6567650906074685918	644	1226.5	513	1031	62.463626861572266	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0641	false	7381950532419220679	119	150	630	770	1569	300	488 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في طرف تلعة من وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي	641	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0609	true	-8353485079869987075	196	227	1006	1146	1530	300	488 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في طرف تلعة من وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة 487	609	6567650906074685918	137	271.0	106	140	97.85713958740234	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0641	false	7381950532419220679	149	179	766	920	1569	300	علي القبور رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد	641	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0610	true	4269014920028349680	80	110	417	571	1510	300	علي القبور رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد	610	6567650906074685918	154	308.0	124	154	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0642	false	-1211973748242369602	0	130	0	647	1539	300	سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن سرحات بفتح الراء هرشا بفتح الهاء وسكون الراء واعجام الشين وبالقصر ثنية معروفة في طريق مكة قريبا من الجحفة يري منها البحر كراعها ما يقد منها دون سفحها غلوة بفتح المعجمة وسكون اللام غاية ما يصل اليه رمية سهم ثلثا ميل وقيل مءة باع 490 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين يهبط من الصفراوات ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر	642	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0610	true	4269014920028349680	126	212	640	1059	1510	300	سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 490 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين يهبط من الصفراوات ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر	610	6567650906074685918	419	826.0	333	647	64.76042938232422	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0642	false	-1211973748242369602	166	272	828	1387	1539	300	الصفراوات اي -------------الاودية والجبال وفي بعضها وادي الصفراوات تنزل بتاء الخطاب ذي طوي بالضم موضع بمكة قاله الجوهري واما طوي فموضع بالشام تكسر طاءه وتضم يصرف ولا يصرف وجوز ن ذلك كله في الاولي قال وهو موضع بمكة باسفلها اسفل بالرفع خبر مبتدا محذوف وبالنصب اي في اسفل 492 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة	642	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0611	true	155392978072977155	36	128	181	660	1499	300	الصفراوات اسم مكان قيل هي الاودية والجبال وفي بعضها وادي الصفراوات ب----------------ذي طوي -------واد بمكة بضم الطاء وكسرها غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل م---------ن ذلك علي اكمة غليظة طرفاه 1769------------------------------------------------------------- 492 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة	611	6567650906074685918	380	660.5	306	572	66.43356323242188	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0643	false	797417091504311004	116	212	578	1041	1454	300	المصلي AUTO 90 باب سترة الامام ستره من خلفه باب سترة الامام سترة من خلفه السترة بالضم اسم لما يستر به والمراد به هنا ما يوضع بين يديه من سجادة او عصا او غيره مما سياتي وحكمتها كف النظر عما وراءها ومنع المجتاز لءلا يتفرق خاطر المصلي 493 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار	643	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0611	true	155392978072977155	127	185	653	928	1499	300	الكعبة AUTO 90 باب سترة الامام س-----------------------------ترة من خلفه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 493 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار	611	6567650906074685918	271	510.0	213	463	58.53131866455078	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0874	false	3532513280568408526	134	182	653	880	1472	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار	874	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0611	true	155392978072977155	137	185	701	928	1499	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس--------------- انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار	611	6567650906074685918	203	368.5	159	242	83.8843002319336	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0643	false	797417091504311004	212	300	1041	1454	1454	300	فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد الحديث الاول ناهزت اي قاربت وسبقت مباحث الحديث في باب متي يصح سماع الصغير في كتاب العلم ووجه دلالته علي ان للامام سترة ان قوله الي غير جدار يشعر بان ثم سترة اذ التقدير الي شء غير جدار او ان ذلك معلوم من حاله صلي الله عليه وسلم 494 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله-	643	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0612	true	-3095672279186372108	47	89	224	419	1417	300	فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد طرفه 76--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 494 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله	612	6567650906074685918	187	351.5	147	414	45.16908264160156	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0644	false	6154614079432857186	0	25	0	129	1539	300	عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	644	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0612	true	-3095672279186372108	89	114	419	548	1417	300	عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	612	6567650906074685918	129	258.0	104	129	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0644	false	6154614079432857186	0	119	0	619	1539	300	عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء الثاني اسحاق اي ابن منصور وان قال الغساني ان البخاري قال في كتاب الصلاة ثنا اسحاق ولم اجده منسوبا لاحد من الرواة امر اي خادمه والناس عطف علي فاعل يصلي وراءه نصب علي الظرفية ذلك اي وضع الحربة والصلاة اليها اي لم يكن مختصا بيوم العيد وفيه الاحتياط واخذ الة دفع الاعداء لا سيما في السفر والاستخدام وامر الخادم 495 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة-الظهر ركعتين والعصر ركعتين تمر بين يديه المراة والحمار	644	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0613	true	-595914401807068045	25	75	121	376	1516	300	عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحربة اقصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 495 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين تمر بين يديه المراة والحمار	613	6567650906074685918	250	447.0	201	620	40.32258224487305	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0644	false	6154614079432857186	219	292	1141	1495	1539	300	AUTO 91 باب قدر كم ينبغي ان يكون بين المصلي والسترة باب قدر كم يكون بين السترة والمصلي كم وان كان لها الصدر استفهامية او خبرية لكن يتقدمها المضاف لانه مع المضاف اليه كلمة واحدة ومميزها محذوف اي كم ذراع او نحو ذلك 496 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة	644	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0613	true	-595914401807068045	246	287	1263	1456	1516	300	AUTO 91 باب قدر كم ينبغي ان يكون بين المصلي والسترة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 496 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة	613	6567650906074685918	193	365.0	152	354	54.519775390625	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0644	false	6154614079432857186	221	292	1149	1495	1539	300	باب قدر كم ينبغي ان يكون بين المصلي والسترة باب قدر كم يكون بين السترة والمصلي كم وان كان لها الصدر استفهامية او خبرية لكن يتقدمها المضاف لانه مع المضاف اليه كلمة واحدة ومميزها محذوف اي كم ذراع او نحو ذلك 496 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة	644	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0614	true	-5923494692646276830	10	44	52	221	1486	300	باب ----كم ينبغي ان يكون بين المصلي والسترة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 496------ عمرو بن زرارة بضم المعجمة بعدها مهملة- ابي حازم سلمة بن دينار -----كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة	614	6567650906074685918	136	201.0	106	346	39.306358337402344	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0645	false	-3520952030794041972	197	295	1003	1498	1531	300	AUTO 92 باب الصلاة الي الحربة باب الصلاة الي الحربة 498 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يركز له الحربة فيصلي اليها يركز اي يغرز في الارض ومعني الحديث يعلم مما مضي ومما ياتي AUTO 93 باب الصلاة الي العنزة باب الصلاة الي العنزة 499 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فصلي بنا الظهر والعصر وبين يديه عنزة والمراة والحمار يمرون من وراءها	645	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0614	true	-5923494692646276830	193	273	954	1356	1486	300	AUTO 92 باب الصلاة الي الح----------------------ربة 498 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يركز له الحربة فيصلي اليها طرفه 494------------------------------------------------- AUTO 93 باب الصلاة الي الع----------------------نزة 499 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فصلي بنا الظهر والعصر وبين يديه عنزة والمراة والحمار يمرون من وراءها	614	6567650906074685918	396	763.0	316	495	80.0	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0646	false	-9137789659895519542	68	117	377	613	1558	300	500 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام ومعنا عكازة او عصا او عنزة ومعنا اداواة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة	646	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0615	true	-4522163252215554503	97	146	514	749	1551	300	500 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام ومعنا عكازة او عصا او عنزة ومعنا اداو-ة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة	615	6567650906074685918	235	465.0	186	236	99.5762710571289	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0646	false	-9137789659895519542	206	252	1064	1310	1558	300	AUTO 94 باب السترة بمكة وغيرها باب السترة بمكة وغيرها 501 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابي جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فصلي بالبطحاء الظهر والعصر ركعتين ونصب بين يديه عنزة وتوضا فجعل الناس يتمسحون بوضوءه	646	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0616	true	-2661136811402762456	76	118	390	613	1584	300	AUTO 94 باب السترة بمكة وغي-----------------------رها 501 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابي جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فصلي بالبطحاء الظهر والعصر ركعتين ونصب بين يديه عنزة وتوضا فجعل الناس يتمسحون بوضوءه	616	6567650906074685918	223	443.0	181	246	90.65040588378906	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0647	false	7558597721403274607	7	90	40	501	1569	300	وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها--------------------------------------------------------------------------------------------- وراي عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها باب الصلاة الي الاسطوانة هي العمود وسبق قريبا بيانها السواري جمع سارية وهو الاسطوانة المتحدثين المتكلمين فادناه قربه 502 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد قال كنت اتي مع سلمة بن الاكوع فيصلي عند الاسطوانة التي عند المصحف فقلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة عند هذه الاسطوانة قال فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري الصلاة عندها	647	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0617	true	541422328028453838	9	90	48	485	1578	300	وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها لان المتعارف ان المتحدثين في المساجد يكونون في الاكثر عند السواري فقال عمر المتحدث لا يتفاوت وراي عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 502 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد قال كنت اتي مع سلمة بن الاكوع فيصلي عند الاسطوانة التي عند المصحف فقلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة عند هذه الاسطوانة قال فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري الصلاة عندها	617	6567650906074685918	344	648.0	279	554	62.09386444091797	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0647	false	7558597721403274607	152	267	815	1392	1569	300	قال حدثنا سفيان عن عمرو بن عامر عن انس قال لقد رايت كبار اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب وزاد شعبة عن عمرو عن انس حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم الثاني قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة عند المغرب اي صلاة المغرب وزاد وصل هذا التعليق في باب كم بين الاذان والاقامة AUTO 96 باب الصلاة بين السواري في غير جماعة باب الصلاة بين السواري 504 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فاطال ثم خرج -كنت اول الناس دخل علي اثره فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين	647	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0618	true	7494061845044320845	0	91	0	445	1528	300	قال حدثنا سفيان عن عمرو بن عامر عن انس قال لقد رايت كبار اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب وزاد شعبة عن عمرو عن انس حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 625-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 96 باب الصلاة بين السواري في غير جماعة----------------------- 504 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فاطال ثم خرج وكنت اول الناس دخل علي اثره فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين	618	6567650906074685918	436	792.0	346	578	75.43252563476562	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0648	false	811785511776497000	11	45	66	229	1488	300	505 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها	648	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0618	true	7494061845044320845	266	300	1366	1528	1528	300	505 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها-	618	6567650906074685918	162	319.0	129	163	99.38650512695312	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0648	false	811785511776497000	45	87	229	441	1488	300	عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وقال لنا اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه	648	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0619	true	-8570413766098534277	0	42	0	212	1531	300	عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وقال لنا اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه	619	6567650906074685918	212	424.0	170	212	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0648	false	811785511776497000	210	253	1062	1265	1488	300	AUTO 97 باب باب 506 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابو ضمرة قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي	648	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0619	true	-8570413766098534277	44	86	221	420	1531	300	AUTO 97 ----باب 506 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابو ضمرة قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي	619	6567650906074685918	199	395.0	157	203	98.02955627441406	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0649	false	-1622822137365707020	68	154	357	787	1540	300	AUTO 98 باب الصلاة الي الراحلة والبعير والشجر والرحل باب الصلاة الي الراحلة هي الناقة تصلح لان ترحل وقيل المركب من الابل ذكرا كان او انثي والبعير هو من الابل كانسان من الناس ولا يقال له بعير حتي يجذع اي يدخل في الخامسة والرحل بفتح الراء للبعير وهو اصغر من القتب 507 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت افرايت اذا هبت الركاب قال	649	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0620	true	-6146938426737439172	17	61	74	295	1518	300	AUTO 98 باب الصلاة الي الراحلة والبعير والشجر والرحل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 507 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت افرايت اذا هبت الركاب قبل	620	6567650906074685918	220	418.5	176	430	51.16279220581055	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0650	false	2372134337194781723	27	63	138	326	1548	300	AUTO 99 باب الصلاة الي السرير باب الصلاة الي السرير في بعضها علي السرير 508 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اعدلتمونا بالكلب والحمار لقد	650	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0620	true	-6146938426737439172	272	300	1373	1518	1518	300	AUTO 99 باب الصلاة الي الس------------------------------------------رير 508 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اعدلتمونا بالكلب والحمار لقد-	620	6567650906074685918	145	267.5	118	188	77.1276626586914	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0650	false	2372134337194781723	66	88	344	459	1548	300	السرير فيجء النبي صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	650	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0621	true	2468387456090796979	199	221	1060	1175	1600	300	السرير فيجء النبي صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	621	6567650906074685918	115	230.0	93	115	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0651	false	-2980777432424634316	28	140	148	678	1463	300	ان تقاتله فقاتله بتاء الخطاب فيهما 509 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح ان ابا سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي	651	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0622	true	-3338397156895788387	162	271	812	1324	1479	300	ان تقاتله فقاتله------------------ 509 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح ان ابا سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي	622	6567650906074685918	512	1010.5	403	530	96.60377502441406	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0651	false	-2980777432424634316	46	186	241	896	1463	300	حميد بن هلال عن ابي صالح--- ان ابا سعيد ----------------------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخل علي مروان فشكا اليه م--ا لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	651	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0623	true	-8529847987252882114	61	210	314	1005	1437	300	حميد بن هلال علي وزن المصغر ان ابا سعيد الخدري بضم الخاء ودال مهملة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ح----- ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة---------------------------------------------------------------------------- رايت ابا سعيد------- في يوم جمعة اي جمعة من الجمعات يصلي فا---راد شاب من بن----ي معيط ان يجتاز بين يديه اي بينه وبين سترته لما ذكر انه كان يصلي الي شء يستره ومعيط بضم الميم علي وزن المصغر----------------- فنال من ابي سعيد اصاب عرضه وشتمه وقيل معناه ان ذلك الشاب تالم من ابي سعيد وهذا ليس معني هذا التركيب لغة ولا هو يصح ان يكون غرضا ثم دخل علي مروان فشكي اليه مروان بن من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	623	6567650906074685918	411	643.0	316	804	51.11940383911133	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0652	false	8966808004182423820	170	235	837	1134	1438	300	AUTO 101 باب اثم المار بين يدي المصلي باب اثم المار 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0623	true	-8529847987252882114	212	281	1015	1344	1437	300	AUTO 101 باب اثم المار بين يدي المصلي-------------- 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد الحكم كان اذ ذاك بالمدينة وهو اول خلفاء بني الحكم مالك ولابن اخيك اي ما عرض لكما في النزاع وفي قوله ابن اخيك استعطاف بانه وان استحق النزاع يجوز في المروءة تركه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	623	6567650906074685918	166	171.0	129	460	36.08695602416992	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0652	false	8966808004182423820	172	278	846	1337	1438	300	باب اثم المار بين يدي المصلي باب اثم المار 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله--- عن بسر بن --------------------------سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة بسر------------------------------ بضم الموحدة وسكون المهملة الي ابي جهيم اسمه عبد الله ------------انصاري	652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0624	true	8248002354740742854	105	211	521	1022	1445	300	باب اثم المار بين يدي المصلي-------------------------------------------------------- 510 ابو النضر بالضاد المعجمة اسمه سالم عن بسر بن سعيد بالباء الموحدة وسين مهملة ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم بضم الجيم علي وزن المصغر قال----- النووي هو عبد الله بن الحارث الانصاري	624	6567650906074685918	374	655.0	289	562	66.54804229736328	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0653	false	3126451912397594277	182	300	891	1493	1493	300	102 باب استقبال الرجل صاحبه او غيره في صلاته وهو يصلي وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي وانما هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل باب استقبال الرجل صاحبه او غيره في بعضها الرجل وهو يصلي وفي بعضها الرجل الرجل وهو فيحتمل حينءذ عود الضمير للرجل الثاني فيكون مواجها له والي الاول فلا يلزم التواجه يستقبل بالبناء للمفعول اشتغل به اي لانه يكفيه عن الخشوع وحضور القلب باليت يقال لا اباليه اي لا اكترث ان بالكسر لانه استءناف يفيد العلة فلفق البخاري بين كلام عثمان وزيد اذ كلاهما مطلقان 511 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن مسلم يعني-	653	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0625	true	-6548354950442970916	157	211	769	1024	1475	300	102 باب استقبال الرجل صاحبه او غيره في صلاته وهو يصلي وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي وانما هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 511 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن مسلم يعني	625	6567650906074685918	254	485.0	201	603	42.122718811035156	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0654	false	-5618880036595872730	192	236	989	1216	1562	300	AUTO 103 باب الصلاة خلف الناءم باب الصلاة خلف الناءم بالهمز 512 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت	654	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0626	true	1692996760055858267	164	203	848	1046	1557	300	AUTO 103 باب الصلاة خلف الناءم----------------------------- 512 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت	626	6567650906074685918	198	385.0	159	227	87.22467041015625	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0654	false	-5618880036595872730	2	52	9	287	1562	300	عن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة قالت لقد جعلتمونا كلابا لقد رايت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي عليه السلام يصلي واني لبينه وبين القبلة وانا مضطحعة علي السرير فتكون لي الحاجة فاكره ان استقبله فانسل انسلالا وعن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة نحوه	654	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0626	true	1692996760055858267	74	162	370	839	1557	300	عن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة -قالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة قالت لقد جعلتمونا كلابا -قد سبق في باب الصلاة الي السرير انها ردت بهذا الكلام علي ابن عباس ونقلنا عن النووي ان القطع في حديث ابن عباس معناه شغل القلب وان دعوي النسخ لا تصح لعدم العلم بالتاريخ ولان الحديث الذي جعلوه ناسخا ضعيف النبي عليه السلام يصلي واني لبينه وبين القبلة وانا مضطجعة علي السرير فتكون لي الحاجة فاكره ان استقبله فانسل انسلالا وعن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة نحوه	626	6567650906074685918	271	514.5	221	471	57.53715515136719	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0562	false	-7308364141131682566	54	112	279	568	1553	300	المصلي 382 حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	562	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0627	true	-2312167710294792186	75	136	378	677	1510	300	المراة 513 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	627	6567650906074685918	272	516.0	214	299	90.96990203857422	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0655	false	1362135970490918043	0	194	0	993	1557	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح سجد اي اراد السجود ووجه مطابقته للتطوع في الترجمة انه صلي الله عليه وسلم انما كان يصلي الفرض في المسجد بالجماعة وكذا لفظ خلف في الترجمة لا يتقيد بالظهر ولو تقيد فلا يظن بعاءشة الا انها تنام مستقبلة القبلة فيكون ظهرها للمصلي وسبق مباحث الحديث في باب الصلاة علي الفراش AUTO 105 باب من قال لا يقطع الصلاة شء باب من قال لا يقطع الصلاة شء 514 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قال الاعمش وحدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة-مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه	655	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0627	true	-2312167710294792186	77	216	389	1091	1510	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح طرفه 382----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 105 باب من قال لا يقطع الصلاة----------------------------- شء 514 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قال الاعمش وحدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه	627	6567650906074685918	693	1356.5	556	994	69.71830749511719	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0656	false	-4602530379425318715	148	259	780	1333	1524	300	515 حدثنا اسحاق قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابن اخي ابن شهاب انه سال عمه عن الصلاة يقطعها شء فقال لا يقطعها شء اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم فيصلي من الليل واني لمعترضة بينه وبين القبلة علي فراش اهله الحديث الثاني اسحاق اي ابن راهويه ابراهيم كما نقله الغساني عن ابن السكن وانه المراد في كل ما في البخاري اسحاق غير منسوب وقال الكلاباذي-------------- اسحاق بن ابراه-يم واسحاق ---بن منصور وكلا------هما يروي عن يعقوب------ ابن اخي--------- هو محمد بن عبد الله بن مسلم---- عمه اي محمد بن شهاب الزهري ------لا- يقطعها شء	656	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0628	true	8058152599249385682	53	157	288	792	1478	300	515 حدثنا اسحاق قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابن اخي ابن شهاب انه سال عمه عن الصلاة يقطعها شء فقال لا يقطعها شء اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم فيصلي من الليل واني لمعترضة بينه وبين القبلة علي فراش اهله ----------515 اسحاق كذا وقع---------------------------------------------------------------------------------- غير منسوب ق-ال الكلاباذي يحتمل ان يكون اسحاق بن --راهويه وان يكون ابن منصور لان كلا منهما يروي عن يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب هو محمد بن عبد الله بن مسلم سال عمه هو ----ابن شهاب الزهري عن الصلاة يقطعها شء	628	6567650906074685918	430	745.5	339	603	71.31011962890625	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0657	false	6889399329775947110	28	96	150	470	1510	300	106 باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه في الصلاة---- باب اذا حمل جارية صغير-------------------ة 516 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر ابن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس	657	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0629	true	8511150174796179657	81	154	426	768	1494	300	106 باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه في الصلاة 106 باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه في الصلاة 516 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر -بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس	629	6567650906074685918	319	612.5	251	343	93.00291442871094	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0658	false	-1413726169900614019	64	117	324	572	1532	300	AUTO 107 باب اذا صلي الي فراش فيه حاءض باب اذا صلي الي فراش فيه حاءض جواب الشرط محذوف اي صحت صلاته او التقدير هذا باب حكم هذه المسالة كان هذا صار عند الفقهاء اسما لها 517 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا هشيم عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد	658	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0630	true	-6279219165098318211	106	132	544	664	1491	300	AUTO 107 باب اذا صلي الي فراش فيه حاءض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 517 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا هشيم عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد	630	6567650906074685918	120	183.5	94	248	48.3870964050293	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0658	false	-1413726169900614019	100	298	491	1526	1532	300	517 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا-------------- -------------------------هشيم عن الشيباني عن عبد الله بن ش--------------------داد بن الهاد----- قال اخبرتني خالتي ميمونة بنت الحارث قالت كان فراشي حيال مصلي النبي صلي الله عليه وسلم فربما وقع ثوبه علي وانا علي فراشي الحديث الاول حيال بكسر المهملة وخفة التحتانية اصله حوال فقلبت الواو ياء لوقوعها بعد كسرة كما في قيام ومعناها حذاء ووجه دلالة الحديث علي الترجمة المشعرة بان المصلي انتهي الي الفراش انه لا يلزم من الانتهاء من جهة القبلة 518 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الشيباني سليمان حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا الي جنبه ناءمة فاذا سجد اصابني ثوبه وانا حاءض وزاد مسدد عن خالد قال حدثنا سليمان الشيباني وانا حاءض الثاني حاءض كان الظاهر ان يقول حاءضة لانه اذا اريد الحدوث كان بالتاء او الثبوت حذفها وانما المراد هنا كونها في حالة حيض وجوابه ان المراد الحكم بذلك علي الحاءض من حيث هي قال ط هذه الاحاديث التي فيها اعتراض المراة بين المصلي وقبلته دليل جواز القعود ويقاس به المرور وقيل النهي انما هو عن المرور لا القعود AUTO 108 باب هل يغمز الرجل امراته عند السجود لكي يسجد	658	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0631	true	7600496367890640170	3	117	14	605	1550	300	517------ عمرو بن زرارة بضم المعجمة بعدهما مهملة هشيم بضم الهاء علي وزن المصغر عن الشيباني بفتح المعجمةهو ابو اسحاق سليمان عن شداد بن الهاد بفتح قال اخبرتني خالتي ميمونة بنت الحارث قالت كان فراشي حيال مصلي النبي صلي الله عليه وسلم فربما وقع ثوبه علي وانا علي فراشي طرفه 333----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 518 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الشيباني سليمان حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا الي جنبه ناءمة فاذا سجد اصابني ثوبه وانا حاءض وزاد مسدد عن خالد قال حدثنا سليمان الشيباني وانا حاءض طرفه 333----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 108 باب هل يغمز الرجل امراته عند السجود لكي يسجد	631	6567650906074685918	484	850.0	385	1099	44.040035247802734	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0659	false	-7427629263197178829	0	37	0	194	1550	300	يغمز الرجل--------------------------- 519 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت بءسما عدلتمونا بالكلب والحمار لقد رايتني ورسول الله---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يص--------------لي وانا	659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0631	true	7600496367890640170	110	166	567	866	1550	300	يغمز الرجل امراته عند السجود لكي يسجد 519 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت بءسما عدلتمونا بالكلب والحمار لقد المعجمة بعدها دال مهملة مشددة اخبرتني خالتي ميمونة قالت كان فراشي حيال مصلي النبي صلي الله عليه وسلم فربما وقع ثوبه علي وانا	631	6567650906074685918	175	305.5	140	299	58.52842712402344	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0659	false	-7427629263197178829	182	269	955	1384	1550	300	520 حدثنا احمد بن اسحاق السورماري قال حدثنا------------------------- عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بي---------نما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم------------------------- اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي	659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0632	true	-3288315841355262632	212	300	1079	1519	1519	300	520------ احمد بن اسحاق السورماري بفتح السين وكسرهاقرية من قري بخاري عبيد الله بن موسي علي وزن المصغر ---------------------------------عن عبد الله هو ابن مسعود بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة بين ظرف زمان للمفاجاة والفه للاشباع وما زاءدة اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي بدل من بينما و اذ فجاءية والمراءي لغة من-------- وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي-	632	6567650906074685918	296	482.5	233	488	60.655738830566406	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0659	false	-7427629263197178829	170	242	894	1251	1550	300	تطرح عن المصلي شيءا من الاذي باب المراة تطرح عن المصلي الاذي 520 حدثنا احمد بن اسحاق السورماري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها	659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0632	true	-3288315841355262632	0	66	0	324	1519	300	تطرح عن المصلي شيءا من ال--------------------------------اذي 520 حدثنا احمد بن اسحاق الس-رماري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها	632	6567650906074685918	324	640.0	258	357	90.75630187988281	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0659	false	-7427629263197178829	269	300	1384	1550	1550	300	الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام-وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه-	659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0633	true	-5840596499753567498	0	32	0	168	1527	300	الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه	633	6567650906074685918	166	322.0	136	168	98.80952453613281	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0660	false	1750534352083243167	0	62	0	317	1516	300	واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي-اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0633	true	-5840596499753567498	32	95	168	486	1527	300	واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	633	6567650906074685918	317	629.0	255	318	99.68553161621094	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0661	false	4418479317525383970	10	134	45	700	1498	300	الكوفيون من صلي في-------------- ثوب نجس وامكنه طرحه في الصلاة طرحه وتمادي ولا يقطع وفيه -----الدعاء ------علي ا-------------------------------------------------------------------------------------هل الكفر اذا اذوا المءمنين ولم يرج اسلامهم ونزل فيهم انا كفيناك المستهزءين الحجر اما من رجا اسلامه فانما دعا له بالهدي AUTO 9 كتاب مواقيت الصلاة 9 كتاب مواقيت الصلاة AUTO 1 باب مواقيت الصلاة وفضلها وقوله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا وقته عليهم كتاب مواقيت الصلاة موقوتا موقتا وقته اي بالتشديد اي حدده باوقات فهو تفسير للثلاثي بالرباعي كما نقله ش عن السفاقسي من قوله رويناه بالتشديد وهو في اللغة بالتخفيف بدليل موقوتا ولم يقل موقتا و فيه نظر لان التشديد لا ينافي اللغة ولهذا فسر به البخاري الاية 521 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك عن ابن شهاب ان	661	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0634	true	4143181390541409649	226	300	1126	1482	1482	300	الكوفيون به علي انه اذا كان عليه ثوب نجس والقا-----ه في الصلاة صحت صلاته----------- وفيه نظر لان ذلك موقوف علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مضي في صلاته يعلم ان الذي القي علي ظهره كان نجسا A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 9 كتاب مواقيت الص---------------------لاة AUTO 1 باب مواقيت الصلاة وفضلها وقوله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا وقته عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 521 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك عن ابن شهاب ان-	634	6567650906074685918	224	274.5	177	765	29.28104591369629	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0661	false	4418479317525383970	119	296	633	1483	1498	300	الاية 521 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره-------------------------------------------------------------- ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالع-------------راق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري ف-----------------------------قال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل صلي الله عليه وسلم نزل فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او ان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه ----------------------------------------------------------------------------------------------العراق اي عراق العرب من عبادان للموصل طولا ومن القادسية لحلوان عرضا ابو مسعود عقبة بن عمرو الصلاة هي العصر كما سياتي في باب بدء الخلق ما هذا اي التاخير اليس كذا الرواية والافصح الست ورواه البخاري في غزوة بدر لقد علمت	661	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0635	true	-5367429597425701954	104	275	568	1389	1503	300	المدة 521 عب------د الله بن مسلمة بفتح الميم واللام------------ ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما اي اخرها عن اول الوقت والعراق عراق العرب من عبادان الي الموصل طولا ومن العادية الي حلوان عرضا ان المغيرة بن شعبة كان اميرا---------- بالعراق في خلافة عمر فدخل عليه ابو مسعود الانصاري هو المعروف بالبدري من الخزرج فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل------------------- نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او-ان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه طرفاه 4007 قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وقع هنا اليس والظاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اليست وقد ---------------------رواه-------- في غزوة بدر لقد علمت	635	6567650906074685918	356	252.0	276	1247	28.54851722717285	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0661	false	4418479317525383970	134	167	700	868	1498	300	عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس	661	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0635	true	-5367429597425701954	0	33	0	168	1503	300	عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس	635	6567650906074685918	168	336.0	135	168	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0661	false	4418479317525383970	188	254	964	1266	1498	300	----------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث--- او ان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة------------------ كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	661	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0636	true	-4958915578187304320	38	153	203	763	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم من جبراءيل ويروي بضم التاء علي ان جبريل امر بذلك وكلاهما وجه حسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق اول يوم اصبح فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ليلة الاسراء نزل جبريل ليعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاوقات اول صلاة صلاها صلاة الظهر فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث به او ان جبريل--- اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قوله اعلم حمل له علي التثبت فان هذه المسالة مما عمت بها البلوي وقد خفيت علي عمر مع كثرة علمه وجلالة قدره وكونه بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك عروة اسند الحديث بقوله كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	636	6567650906074685918	140	99.0	108	712	19.662921905517578	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0663	false	-3168792459524699320	155	205	743	987	1487	300	اخرا العصر عن الوقت الثاني وهو مصير ظل كل شء مثليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين باب قوله تعالي منيبين اليه واتقوه 523 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عباد هو ابن عباد عن ابي جمرة عن ابن عباس قال قدم وفد عبد	663	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0636	true	-4958915578187304320	188	300	932	1465	1465	300	اخر- العصر عن الوقت الثاني وهو مصير ظل كل شء مثليه وفيه نظر بل اعتراضه انما كان لتاخيره عن اول الوقت الا تري انه بعد ما روي عن ابي مسعود كيف اردفه بحديث عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر وذلك هو اول وقت العصر 522 قال عروة ولقد حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر اطرافه 3103 AUTO 2 باب منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين---------------------------------- 523 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عباد هو ابن عباد عن ابي جمرة عن ابن عباس قال قدم وفد عبد-	636	6567650906074685918	208	382.0	165	569	36.55535888671875	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0663	false	-3168792459524699320	205	244	987	1184	1487	300	القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا من هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم	663	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0637	true	-510234811630472871	0	39	0	197	1523	300	القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا من هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم	637	6567650906074685918	197	394.0	158	197	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0663	false	-3168792459524699320	200	271	966	1328	1487	300	عباس قال قدم وفد-- عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا من هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام----------------------------- فمرنا بشء ناخذه عنك------------------------------ وندعو اليه من وراءنا ------------------------------------فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهي عن الدباء والحنتم والمقير والنقير	663	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0637	true	-510234811630472871	176	254	869	1295	1523	300	نزار كما قدمنا نسب عبد القيس اليه قال صاحب المطالع----------------------------- الحي اسم الموضع الذي تنزل فيه القبيلة ثم اطلق علي القبيلة لان بعضهم يحيي بعضا فمرنا بشء ناخذه عنك يرفع علي الاستءناف بدليل قوله وندعوا بالواو وارادوا بالشهر الحرام الجنس الشامل للاربعة فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع اي اربع خصال---- فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهي عن الدباء والحنتم والمقير والنقير	637	6567650906074685918	242	355.5	192	459	52.72331237792969	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0664	false	-7765102692734243430	113	172	589	889	1526	300	AUTO 3 باب البيعة علي اقامة الصلاة باب البيعة علي اقامة الصلاة في بعضها اقامة وهو الاصل وشرح الحديث فيه سبق في اخر الايمان 524 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا قيس عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم	664	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0637	true	-510234811630472871	256	298	1303	1515	1523	300	AUTO 3 باب البيعة علي اقامة الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------- 524 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا قيس عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم	637	6567650906074685918	212	386.5	170	300	70.66666412353516	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0664	false	-7765102692734243430	222	273	1134	1381	1526	300	AUTO 4 باب الصلاة كفارة باب الصلاة كفارة 525 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثنا شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها-لجرء	664	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0638	true	-8728266688145331836	189	238	999	1230	1566	300	AUTO 4 باب الصلاة كف-----------------ارة 525 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها لجرء	638	6567650906074685918	229	449.0	181	248	92.33870697021484	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0664	false	-7765102692734243430	189	300	980	1526	1526	300	النصح يدل علي ان قوم جرير كانوا اهل غدر وفد عليه فبايعه علي هذا ورجع لهم معلما فذكر له ما يهمهم كما ذكر لوفد عبد القيس النهي عن الظروف ولم يذكر لهم --ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنصح AUTO 4 باب الصلاة كفارة باب الصلاة كفارة 525 حدثنا مسدد قال حدثنا---------------------- يحيي ع-------ن الاعمش قال حدثنا--------------------------------- شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك علي--------------------------------------------------------------ه او عليهالجرء -------------------------------------------------------------------------قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس-	664	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0639	true	9019601703730806967	19	182	92	884	1519	300	النصح يدل علي ان قوم جرير كانوا اهل غدر ولا ادري من اين له هذا فان جريرا من اهل اليمن ولم ار احد--ا ذكر ---------------------عن اهل اليمن ما فيه شين والنصح لكل مسلم ليس مخصوصا بجرير بل عام في كل مسلم واما جرير فقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جرير مسحة من المل---------ك باب الصلاة كف-----------------ارة 525------ مسدد بضم الميم وتشديد الذال المفتوحة يحيي هو القطان الاعمش الامام المعروف علما وقراءة سليمان بن مهران شقيق بن سلمة ابو واء--ل كنا جلوسا عند عمر------------- فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله هذا كلام حذيفة قيل الكاف في قوله كما قال زاءدة الاصل انا يقول احفظ ما قاله او نقله كلامه بالمعني وهذا وهم فان الذي يحفظه حذيفة هو مثل الذي قال لا عين مقالته لان قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس	639	6567650906074685918	356	523.5	276	862	41.2993049621582	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0665	false	9024025656139619727	0	24	0	115	1504	300	عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا قل----نا اكان	665	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0639	true	9019601703730806967	182	207	884	1003	1519	300	عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا العرض لا يكون	639	6567650906074685918	111	211.5	87	119	93.27731323242188	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4108	false	1368167521933835728	83	135	440	704	1516	300	الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة -------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن------- التي تموج ك----موج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا	4108	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0639	true	9019601703730806967	157	204	747	989	1519	300	الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر--------- وا----------لنهي قال ليس--- هذا اريد- ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال---- ايكسر------ ام يفتح قا---ل يكسر قال---- اذا لا يغلق ابدا	639	6567650906074685918	218	365.0	174	282	77.30496215820312	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0665	false	9024025656139619727	3	49	14	246	1504	300	يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر	665	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0640	true	821693772859513840	78	177	404	901	1493	300	يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا محصلة انه كلمه رمزا وفهم عمر رمزه ان الباب عمر فان وجوده مانع من الفساد في الامة والناس في ايامه امنين كالباب المغلق الذي لا يمكن مع كونه مغلقا ان يدخل الدار احد فمن اراد الدخول لا بد من احد الامرين اما الكسر واما الفتح فاستعار كسر الباب لقتل عمر والوجه ظاهر فلذلك قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر	640	6567650906074685918	232	452.0	186	497	46.68008041381836	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4108	false	1368167521933835728	112	170	596	876	1516	300	يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا لحذيفة كان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون --غد --ليلة وذلك اني حدثته -حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	4108	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0640	true	821693772859513840	78	177	404	901	1493	300	يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال---- ايكسر------ ام يفتح قا---ل يكسر قال---- اذا لا يغلق ابدا محصلة انه كلمه رمزا وفهم عمر رمزه ان الباب عمر فان وجوده مانع من الفساد في الامة والناس في ايامه امنين كالباب المغلق الذي لا يمكن مع كونه مغلقا ان يدخل الدار احد فمن اراد الدخول لا بد من احد الامرين اما الكسر واما الفتح فاستعار كسر الباب لقتل عمر والوجه ظاهر فلذلك قلنا ا------كان عمر يعلم الباب قال نعم كما----- ان دون الغد الليلة----- اني حدثته بحديث- ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة---- فامرنا مسروقا فساله فقال--- الباب---- عمر	640	6567650906074685918	221	331.0	175	542	40.774906158447266	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0667	false	-5935541040144561725	0	27	0	144	1557	300	عليه وسلم فاخبره فانزل الله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0641	true	-2243890201559779092	220	247	1074	1217	1487	300	عليه وسلم فاخبره فانزل الله -اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	641	6567650906074685918	143	281.0	116	144	99.30555725097656	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0667	false	-5935541040144561725	166	191	879	1006	1557	300	AUTO 5 باب فضل الصلاة لوقتها باب فضل الصلاة لوقتها 527 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار	667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0641	true	-2243890201559779092	249	270	1227	1332	1487	300	AUTO 5 باب فضل الصلاة لوق----------------------تها 527 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار	641	6567650906074685918	105	207.0	84	127	82.67716217041016	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0667	false	-5935541040144561725	172	244	908	1261	1557	300	باب فضل الصلاة لوقتها 527 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار------------------------------------------------ اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثنا صاحب هذ- الدار واشار الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0642	true	-168400274321423790	129	200	659	1011	1536	300	باب فضل الصلاة لوقتها 527 قا--------------------------------------------------ل الوليد بن العيزار بفتح العين وسكون الياء بعدها زاي معجمة اخره راء اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	642	6567650906074685918	301	580.0	239	402	74.87562561035156	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3572	false	-7026641033330624165	242	300	1287	1568	1568	300	قال الوليد بن --عيزار ا------------------------------------------------خبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني-	3572	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0642	true	-168400274321423790	134	200	685	1011	1536	300	قال الوليد بن العيزار بفتح العين وسكون الياء بعدها زاي معجمة اخره راء اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدث-نا صاحب هذه الدار واشار -----الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	642	6567650906074685918	268	500.5	212	332	80.72289276123047	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0668	false	3106231077914044402	155	240	809	1238	1520	300	AUTO 6 باب الصلوات الخمس كفارة باب الصلوات الخمس 528 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله به الخطايا ح--------------------------------------------------مزة ب------المهملة والزاي وابن ابي حازم كذلكعب--------------------د العزيز والدراوردي	668	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0643	true	-8181642325340465237	92	184	481	948	1565	300	AUTO 6 باب الصلوات الخمس كفارة ------------------528 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال----- باب الصلوات الخمس كفارة ل-------لخطايا اذا صلاهن لوقتهن في الجماعة وغيرها 528 ابراهيم بن حمزة بالحاء المهملة --------ابن ابي حازم والدراوردي ابن ابي حازم عبد العزيز والدراوردي	643	6567650906074685918	376	678.0	299	505	74.4554443359375	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0669	false	-8775293712308509287	85	222	453	1140	1526	300	AUTO 7 باب تضييع الصلاة عن وقتها باب في تضييع الصلاة عن وقتها 529 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا مهدي عن غيلان عن انس قال ما اعرف شيءا مما كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس ضيعتم ما ضيعتم فيها الصلاة نقض للسالبة العامة بمفرد اليس اسمها ضمير الشان ضيعتم بالمعجمة من التضييع وفي بعضها بمهملة من الصنع والمراد انهم اخروها عن الوقت المستحب لا عن وقتها بالكلية 530 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وقال بكر حدثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا عثمان بن ابي رواد نحوه	669	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0644	true	3783499786317873380	85	188	415	910	1499	300	AUTO 7 باب تضييع الصلاة عن وق-----------------------------تها 529 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا مهدي عن غيلان عن انس قال ما اعرف شيءا مما كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس ضيعتم ما ضيعتم فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 530 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وقال بكر حدثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا عثمان بن ابي رواد نحوه	644	6567650906074685918	495	975.0	392	687	72.05239868164062	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0670	false	1898987178175292811	188	219	885	1037	1471	300	532 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط ذراعيه كالكلب واذا بزق	670	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0645	true	8072455531678770336	186	217	897	1049	1460	300	532 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط ذراعيه كالكلب واذا بزق	645	6567650906074685918	152	304.0	121	152	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0670	false	1898987178175292811	2	93	7	425	1471	300	باب المصلي يناجي ربه------- 531 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا صلي يناجي ربه فلا يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري وقال سعيد عن قتادة لا يتفل قدامه او بين يديه ولكن عن يساره او تحت قدميه وقال شعبة لا يبزق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه وقال حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يبزق في القبلة ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه	670	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0645	true	8072455531678770336	91	184	463	888	1460	300	باب المصلي يناجي ربه عز وجل 531 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا صلي يناجي ربه فلا يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري وقال سعيد عن قتادة لا يتفل قدامه او بين يديه ولكن عن يساره او تحت قدميه وقال شعبة لا يبزق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه وقال حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يبزق في القبلة ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه	645	6567650906074685918	418	828.0	327	425	98.35294342041016	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0671	false	-1105256925793468150	64	142	359	757	1536	300	9 باب الابراد بالظهر في شدة الحر باب الابراد بالظهر قال الزمخشري في الفاءق حقيقة الابراد الدخول في البرد والباء للتعدية والمعني ادخال الصلاة في البرد 533 حدث-------------------------------------------------------------نا ايوب بن سليمان قال حدثنا ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان حدثنا الاعرج عبد الرحمن وغيره عن ابي هريرة 534 ونافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انهما حدثاه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة	671	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0646	true	3150556495691681746	98	187	505	929	1498	300	9 باب الابراد بالظهر في شدة الحر فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه فانه يناجي ربه طرفه 241------------------------------- والمناجاة من كل مصل انما تكون في صلاة المنفرد كما يشعر به 9 باب الابراد بالظهر في شدة الحر 534 حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثنا ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان حدثنا الاعرج عبد الرحمن وغيره عن ابي هريرة---- ونافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انهما حدثاه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة	646	6567650906074685918	281	500.5	218	459	61.22004318237305	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0671	false	-1105256925793468150	203	258	1070	1337	1536	300	535 حدثنا ابن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن سمع زيد بن وهب عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقال ابرد ابرد او قالان-تظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول الثاني غندر بضم	671	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0647	true	-1913770982720192275	123	179	629	897	1502	300	535 حدثنا ابن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن سمع زيد بن وهب عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول اطرافه 3258 ابن	647	6567650906074685918	254	496.0	199	268	94.776123046875	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0671	false	-1105256925793468150	213	255	1119	1321	1536	300	عن المهاجر ابي الحسن سمع زيد بن وهب عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقال ابرد ابرد او قال-انتظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم-------------------------------------- فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول	671	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0648	true	-5248017765341696277	44	89	219	439	1478	300	عن المهاجر علي وزن اسم الفاعل ------عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر--------- الشك من ابي ذر والمراد تاخير الاقامة الي ان يبرد الوقت فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول	648	6567650906074685918	155	240.5	121	241	64.31535339355469	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0672	false	6077772156667919022	185	215	889	1035	1516	300	537 واشتكت النار الي ربها فقالت يا-رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	672	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0648	true	-5248017765341696277	149	180	729	876	1478	300	537 واشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	648	6567650906074685918	146	287.0	116	147	99.3197250366211	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0673	false	-6253660010155087608	164	299	817	1477	1481	300	الناس 538 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم تابعه سفيان ويحيي وابو عوانة عن الاعمش تابعه سفيان اي الثوري ووصل ذلك البخاري في باب صفة النار عن الفريابي عنه ويحيي وصل ذلك احمد وابو عوانة قيل الذي في ابن ماجه انما هو رواية ابي معاوية فلتطلب متابعة ابي عوانة AUTO 10 باب الابراد بالظهر في السفر باب الابراد بالظهر في السفر 539 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا مهاجر ابو الحسن مولي لبني تيم الله قال سمعت زيد بن وهب عن ابي ذر الغفاري قا----------------------------------------------------------------------ل كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم	673	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0649	true	5033698475300274869	95	190	517	980	1549	300	السفر 538 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم تابعه سفيان ويحيي وابو عوانة عن الاعمش طرفه 3259----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب الابراد بالظهر في السف----------------------------ر 539 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا مهاجر ابو الحسن مولي لبني تيم الله قال سمعت زيد بن وهب عن ابي ذر الغفاري قال فان قلت هذه الاحاديث دلت علي افضلية الابراد وحديث خباب شكونا الي رسول------- ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------	649	6567650906074685918	379	689.5	298	730	51.917808532714844	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0673	false	-6253660010155087608	245	300	1219	1481	1481	300	السفر باب الابراد بالظهر في السفر 539 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا مهاجر ابو الحسن----------- مولي لبني تيم الل----------------------------------------------------------------------ه قال سمعت زيد بن وهب عن ابي ذر الغفاري قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد-	673	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0650	true	-917126611833481920	17	110	84	546	1508	300	النار باب الابراد بالظهر في السفر 539----------------------------------------------- مهاجر بضم الميم وكسر الجيم مولي -بني تيم الله بفتح التاء وسكون الياءقال الجوهري معناه عبد الله من تيمه الحب اي عبده قال وهو تيم الله بن ثعلبة بن عكابة وتيم الله بن النمر بن قاسط ايضا كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد المراد بالاذان الاقامة لما تقدم من قوله فاذن ثم اراد الاقامة وتسمية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد	650	6567650906074685918	169	250.0	133	510	33.13725662231445	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0674	false	1859029725596758566	0	33	0	160	1512	300	ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة وقال ابن عباس تتفيا تتميل	674	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0650	true	-917126611833481920	110	143	546	706	1508	300	ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة وقال ابن عباس تتفيا تتميل	650	6567650906074685918	160	320.0	127	160	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0674	false	1859029725596758566	135	191	696	974	1512	300	AUTO 11 باب وقت الظهر عند الزوال وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالهاجرة باب وقت الظهر عند الزوال وقال جابر وصله البخاري في باب وقت المغرب 540 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي	674	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0650	true	-917126611833481920	145	188	715	927	1508	300	AUTO 11 باب وقت الظهر عند الزوال وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالهاجرة------------------------------------------------------------------ 540 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي	650	6567650906074685918	212	415.0	169	278	76.25899505615234	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0736	false	-3440235276681588564	85	131	461	667	1521	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن------ فقال ----------------------له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم	736	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0650	true	-917126611833481920	89	133	445	649	1508	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ا-----------------------------برد حتي راينا فء- التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم	650	6567650906074685918	168	303.0	130	234	71.79486846923828	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0674	false	1859029725596758566	155	279	796	1406	1512	300	عند الزوال وقال جابر وصله البخاري في باب وقت المغرب 540 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كالخير والشر -الحديث الاول حيث زاغت	674	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0651	true	-4675702797110573891	88	202	450	1012	1490	300	عند الزوال واحاديث الباب كلها دالة علي ما اراد----- 540------ ابو اليمان بتخفيف النونالحكم بن نافع----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج--------------- فصلي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كالخير والشر طرفه 93 الظهر حين زاغت	651	6567650906074685918	492	916.0	388	611	80.52373504638672	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4193	false	8298445574090905270	197	300	960	1445	1445	300	صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس--- البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة------- فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا-	4193	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0651	true	-4675702797110573891	107	177	551	885	1490	300	صلي الله عليه وسلم خرج--------------- فصلي الظهر فق--------ام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان ف-----يها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي هذا-------- فاكثر الناس في البكاء -----------------------------واكثر ان يقول سلوني فق-------------------------------------------------------------ام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي ق-------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا	651	6567650906074685918	313	520.5	246	496	63.10483932495117	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0675	false	-4686883789742579538	128	229	697	1214	1564	300	بضم المهملة اي الناحية------ كالخير والشر اي الجنة والنار اي ما ابصرت شيءا مثل الطاعة والمعصية في سبب دخولهما -------------------------------------------------------------541 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه ويقرا فيها ما بين الستين الي الماءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة ----رجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل وقال معاذ قال شعبة لقيته مرة فقال او ثلث الليل الحديث الثاني ابو المنهال سيار بن سلامة--- ابو برزة	675	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0652	true	-8815040198899915916	88	193	459	993	1539	300	بضم ال--عين اي الجانب فلم ار كالخير والشر---------------- اي-------------- مثل الخير والشر من الاسباب الموصلة الي الجنة والنار ويجوز ان يريد بالخير والشر نفس الجنة والنار 541 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه ويقرا فيها ما بين الستين الي الماءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة ثم يرجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل وقال معاذ قال شعبة 541 عن ابي المنهال بكسر الميم-------------------------سيار بن سلامة عن ابي برزة	652	6567650906074685918	397	716.0	315	591	67.17427825927734	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0675	false	-4686883789742579538	196	220	1049	1165	1564	300	في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل وقال معاذ --------------------------------------------------قال شعبة--- لقيته مرة فقال او ثلث الليل	675	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0653	true	4233340196219637432	6	76	27	386	1474	300	في المعني ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل قال الجوهري الشطر النصف وعلي الروايتين للشافعي قولان الاصح ان لا يءخرها عن الثلث وقد روي الحاكم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا اشق علي امتي لاخرت العشاء الي نصف الليل ولولا لانتفاء الثاني لوجود الاول فلا امر بالتاخير الي النصف قال شعبة ثم لقيته مرة فقال او ثلث الليل	653	6567650906074685918	106	181.0	84	359	29.52646255493164	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0676	false	2952224235205650520	152	300	767	1506	1506	300	542 حدثنا محمد يعني ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا خالد بن عبد الرحمن حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالظهاءر فسجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر الحديث الثالث خالد بن عبد الرحمن لم يذكر في الجامع الا في هذا الموضع غالب بالاعجام بالظهاءر جمع الظهيرة اي الهاجرة اراد بها الظهر وجمع نظرا الي تعدد الايام فسجدنا عطف علي مقدر اي فرشنا الثياب فسجدنا اتقاء من الوقاية اي لانفسنا من الحر وهذا محمول عند الشافعي علي ثوب غير متصل بالمصلي او متصل لكن لا يتحرك ما يسجد عليه بحركته فلا يكون حجة عليه لمكان الاحتمال AUTO 12 باب تاخير الظهر الي العصر باب تاخير الظهر 543 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي-	676	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0653	true	4233340196219637432	78	157	397	773	1474	300	542 حدثنا محمد يعني ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا خالد بن عبد الرحمن حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالظهاءر فسجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر طرفه 385------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 12 باب تاخير الظهر الي العص----------------ر 543 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي	653	6567650906074685918	367	701.0	290	740	49.5945930480957	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0678	false	-3513199267529134680	5	78	28	369	1522	300	AUTO 13 باب وقت العصر وقال ابو اسامة عن هشام من قعر حجرتها باب وقت العصر من قعر حجرتها دليل ان اول وقت العصر مصير ظل الشء مثله لان الشمس لا تكون في قعر حجرتها الا ذلك الوقت لا سيما في الحجرة الصغيرة 544 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من	678	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0654	true	8821508452799323608	51	94	267	468	1481	300	AUTO 13 باب وقت العصر وقال ابو اسامة عن هشام من قعر حجرتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 544 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من	654	6567650906074685918	201	368.5	158	341	58.94428253173828	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0678	false	-3513199267529134680	206	298	1029	1509	1522	300	الذهلي 547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا------------------ عبد الله قال اخبرنا---- عوف عن----------------- سيار بن سلامة قال--------------------------------------- دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	678	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0655	true	2837015467882029702	194	299	957	1509	1513	300	الزهري 547------ محمد بن مقاتل بضم الميم علي وزن اسم الفاعل عبد الله هو ابن المبارك عوف بفتح العين اخره فاء سيار بن سلامة بفتح السين فيهما وتشديد الياء وتخفيف اللام دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	655	6567650906074685918	449	830.5	359	558	80.46595001220703	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0678	false	-3513199267529134680	89	225	423	1121	1522	300	عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفء من حجرتها 546 حدثنا ابو نعيم قال اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفء بعد وقال مالك ويحيي بن سعيد وشعيب وابن ابي حفصة والشمس قبل ان تظهر الحديث الاول والثاني بعد مبني علي الضم لتضمنه معني الاضافة وقال مالك الي اخره رواية الاربعة عن الزهري فرواية مالك وصلها البخاري عن القعنبي عنه ويحيي اي ابن سعيد الانصاري وصلها الذهلي في الزهريات وشعيب بن ابي حمزة بالمهملة وصلها الطبراني في مسند الشاميين وابن ابي حفصة اي محمد بن ميسرة وصلها الذهلي 547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت --	678	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0655	true	2837015467882029702	0	85	0	411	1513	300	عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفء من حجرتها 546 حدثنا ابو نعيم قال اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفء بعد وقال مالك ويحيي بن سعيد وشعيب وابن ابي حفصة والشمس قبل ان تظهر طرفه 522------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال حجرتها	655	6567650906074685918	397	770.0	314	700	56.71428680419922	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0710	false	4447904047866937960	60	133	315	693	1529	300	الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	710	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0655	true	2837015467882029702	228	299	1130	1509	1513	300	علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة	655	6567650906074685918	346	649.0	278	395	87.59494018554688	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0816	false	-1846807404633619288	196	267	952	1328	1495	300	سيار بن سلامة قال--------------------------------------- دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر --------------------------------------------حين تزول الشمس و-----العصر و--يرجع الرجل ال--------ي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخي--ر العشاء الي ثلث الليل ولا يحب-------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينص----------------رف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة	816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0655	true	2837015467882029702	215	299	1059	1509	1513	300	سيار بن سلامة بفتح السين فيهما وتشديد الياء وتخفيف اللام دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل------ جليسه و----يقرا ب-----------------------------الستين الي الماءة	655	6567650906074685918	242	322.0	194	500	48.400001525878906	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0679	false	2762464200010888242	128	300	699	1542	1542	300	فقد سبق في باب السمر في العلم حديثه صلي الله عليه وسلم----------- ينفتل------------------------------------ اي ينصرف يقال فتله فانفتل كصرفه فانصرف وهو مقلوب لفت------------------------------------------------------------------------------------------------- 548 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فنجدهم يصلون العصر الحديث الرابع الي بني عمرو اي منازلهم علي ميلين من المدينة قال ن كان صلي الله عليه وسلم يعجل اول الوقت وتاخير اهل بني عمرو لكونهم اهل اعمال في زروعهم وحواءطهم فاذا فرغوا تاهبوا للصلاة بالطهارة وغيرها ثم اجتمعوا فتتاخر صلاتهم الي وسط الوقت قال والحديث حجة عل الحنفية في قولهم لا يدخل العصر الا بمصير ظل الشء مثليه 549 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله-	679	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0656	true	1459435043734299997	129	256	673	1285	1503	300	فقد سبق في باب السمر ب--العلم حديثه بعد العشاء في امور الدين وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه اي ينصرف --من فتلت --الشء دورته فان قلت قد سبق انه كان يصلي الغداة بالغلس قلت سبق ايضا انه كان يجلس في موضعه حتي تذهب النساء فلا يقع الاختلاط بالرجال 548 -----------------------------------------------------------------عن انس بن مالك---- كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فنجدهم يصلون العصر اطرافه 7329------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 549 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله	656	6567650906074685918	417	689.5	323	988	42.206478118896484	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0679	false	2762464200010888242	151	182	813	948	1542	300	548 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن	679	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0656	true	1459435043734299997	1	32	4	139	1503	300	548 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن	656	6567650906074685918	135	270.0	104	135	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0680	false	1436597664119162229	0	39	0	197	1486	300	صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه---------------------- 550 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي	680	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0656	true	1459435043734299997	256	300	1285	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه AUTO 14 باب وقت العصر 550 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي-	656	6567650906074685918	196	375.0	158	219	89.49771881103516	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0679	false	2762464200010888242	267	300	1386	1542	1542	300	يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت------------------------ قال العصر وهذه صلاة رسول الله-	679	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0657	true	-1267426140670699943	123	161	612	793	1484	300	يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة سماه عما لانه صحابي من اقران ابيه قال العصر وهذه صلاة رسول الله	657	6567650906074685918	148	272.0	116	181	81.76795959472656	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0680	false	1436597664119162229	264	300	1325	1486	1486	300	AUTO 14 باب اثم من فاتته العصر باب اثم من فاته العصر 552 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي تفوته-	680	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0657	true	-1267426140670699943	237	268	1177	1317	1484	300	AUTO 15 باب اثم من فاتته ال----------------------عصر 552 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي تفوته	657	6567650906074685918	138	267.0	108	162	85.18518829345703	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0680	false	1436597664119162229	24	80	114	406	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة وبعض العوالي من--------- المدينة------------------- علي اربعة اميال او نحوه 551 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة	680	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0657	true	-1267426140670699943	167	235	821	1168	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من حيث انها في اول الوقت باب وقت العصر 550 كان يصلي العصر والشمس مرتفع----ة فيذهب الذاهب الي العوالي جمع العالية قال ابن الاثير العوالي اماكن باعلي المدينة والنسبة اليها علوي علي غير---------------- 551 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة	657	6567650906074685918	241	402.5	192	367	65.66757202148438	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0681	false	-1623695483097329143	213	271	1114	1377	1515	300	AUTO 15 باب من ترك العصر باب من ترك العصر 553 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المليح قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	681	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0658	true	4862639682646000309	156	210	808	1056	1496	300	AUTO 16 باب فضل صلاة ال---------------عصر 553 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المليح قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	658	6567650906074685918	236	458.5	184	263	89.73384094238281	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0705	false	-2841778789965957637	53	98	278	483	1477	300	------594 حدثنا معاذ بن --فضالة قال حدثنا هشام عن------- يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة-------- في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة------ فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر---- حبط عمله	705	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0658	true	4862639682646000309	161	210	829	1056	1496	300	العصر 553 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي بن ----ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المليح -----قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا ب--صلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	658	6567650906074685918	178	296.5	135	238	74.7899169921875	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0682	false	-5255433149813363335	82	126	416	638	1562	300	باب فضل صلاة العصر 554 حدثنا الحميدي قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا اسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة يعني البدر-فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته	682	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0659	true	572240770677194543	117	162	594	817	1501	300	باب فضل صلاة العصر 554 حدثنا الحميدي قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا اسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة يعني البدر فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته	659	6567650906074685918	222	439.0	178	223	99.55156707763672	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0683	false	-6403588675644107126	97	143	536	776	1622	300	555 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم	683	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0660	true	-1985734047059463476	118	164	628	868	1572	300	555 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم جهة	660	6567650906074685918	238	474.0	192	240	99.16666412353516	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0684	false	-3959930079733908490	123	183	698	974	1566	300	AUTO 17 باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب باب من ادرك ركعة من العصر 556 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان	684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0661	true	3962360270491494672	102	156	567	817	1635	300	AUTO 18 باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب-------------------------- 556 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان	661	6567650906074685918	249	485.0	195	276	90.21739196777344	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0684	false	-3959930079733908490	125	187	706	997	1566	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب باب من ادرك ركعة من العصر 556 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا-------------------------- شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هرير--ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0662	true	-8227736619353024322	8	65	41	324	1514	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب-------------------------- 556------ ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغرفضل بن دكين شيبان بفتح الشين المعجمة بعدها ياء ساكنة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	662	6567650906074685918	222	373.5	174	319	69.59247589111328	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0685	false	-6511626179095735140	14	63	74	312	1536	300	557 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة	685	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0662	true	-8227736619353024322	67	116	334	572	1514	300	557 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة	662	6567650906074685918	238	476.0	189	238	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0685	false	-6511626179095735140	46	131	222	687	1536	300	بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة الع--------------------------------------------------------صر الي --غروب الشمس اوتي اه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل التوراة التوراة فعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	685	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0663	true	8532367254512768825	40	196	199	1003	1572	300	بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم قرب الساعة وان ما مضي نسبته الي الباقي من الزمان كنسبة ما بقي من اول العصر الي الغروب بالنسبة الي ما مضي من النهار فلا يرد ان بين عيسي وبين محمد صلي الله عليه وسلم ستماءة سنة لان النسبة الي ما مضي من اول الدنيا الي وقت صلي الله عليه وسلم اوتي اهل التوراة التوراة وهذا كلام مستانف ليس له تعلق بالترجمة غايته ان الراوي رواه كما رقع ولعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ذكر وقت العصر اردفه بحديث اهل فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	663	6567650906074685918	435	828.5	354	804	54.10447692871094	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4290	false	-4773257424485445243	211	300	1072	1540	1540	300	-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة---- ربنا------ هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قا-----ل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من-	4290	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0663	true	8532367254512768825	113	195	556	998	1572	300	رقع ولعل- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ذكر وقت ال---------------------------------------------------------عصر اردفه بحديث اهل فعملو----------------------------ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -قال فهو- فضلي اوتيه من	663	6567650906074685918	295	458.0	234	539	54.73098373413086	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4333	false	-2061276623233505428	89	173	441	884	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب---------------- هءلاء اقل منا--------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله------- هل ظلمتكم من حقكم شيءا-- قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	4333	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0663	true	8532367254512768825	115	196	565	1003	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ذكر وقت ال-----------------------------------عصر اردفه بحديث اهل فعملو----------------------------ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال ق-------ال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	663	6567650906074685918	297	477.0	237	517	57.446807861328125	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0686	false	-5790491236558305100	135	214	688	1099	1540	300	حكم الكل فيه 558 حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	686	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0664	true	-3486199304881284825	149	227	695	1102	1481	300	-في الفضل--- 558 حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	664	6567650906074685918	402	796.0	324	411	97.81021881103516	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0687	false	-4076690461073070076	63	92	354	507	1590	300	AUTO 18 باب وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء باب وقت المغرب 559 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا ابو	687	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0664	true	-3486199304881284825	229	255	1112	1248	1481	300	AUTO 19 باب وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء--------------- 559 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي قال 558-- ابو	664	6567650906074685918	132	242.5	106	153	86.2745132446289	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1633	false	-3498596400019471848	163	291	788	1444	1488	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1633	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0664	true	-3486199304881284825	156	227	727	1102	1481	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي----- ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال -----------------------------اكملوا بقية------------------------------------------------------------------------------- يومكم----- ولكم- الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم--------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	664	6567650906074685918	346	576.0	277	657	52.66362380981445	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0687	false	-4076690461073070076	66	235	366	1246	1590	300	وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء باب وقت المغرب------------------------------------------------------------------------- 559 حدثنا محمد بن مهران -قال حدثنا الوليد قال حدثنا ---------الاوزاعي قال حدثنا ابو النجاشي صهيب مولي رافع بن خديج قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله الحديث الاول الوليد اي ابن مسلم عالم الشام ابو النجاشي بفتح النون وخفة الجيم عطاء بن صهيب بضم الصاد المهملة ليبصر بضم الياء نبله هي السهام العربية مءنث لا واحد لها من لفظها اي يبكر بالمغرب اول الوقت حيث اذا رمي نبلا ابصر موضع نبله لبقاء الضوء واما الاحاديث الدالة علي تاخيرها الي قرب سقوط الشفق فلبيان الجواز 560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعد عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطوا اخر	687	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0665	true	4009208041035379811	72	198	366	1010	1530	300	وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء هذا الاثر عن عطاء اتفق الاءمة علي خلافه الا احمد في المرض المشق الا انه لم يخصه بالعشاء 559------ محمد بن مهران بكسر الميم الوليد هو ابن مسلم الاموي الاوزاعي حدث----نا ابو النجاشي صهيب مولي رافع بن خديج قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعد عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطوا اخر	665	6567650906074685918	527	975.5	421	963	54.72481918334961	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0688	false	389805322785389413	83	254	421	1271	1538	300	كانوا او قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس فظاهر ان الشك من الراوي فان كان كذلك فيقدر غير ما ذكره ط 561 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب اذا توارت بالحجاب الحديث الثالث حدثنا المكي هو رابع ثلاثيات البخاري توارت اي الشمس ولفظ المغرب يدل عليها 562 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن زيد عن ابن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم سبعا جميعا وثمانيا جميعا الرابع سبعا اي سبع ركعات والمراد الجمع بين الظهرين وبين المغربين وينبغي حمله علي جمع التاخير ليدل علي الترجمة وسبق مباحث الحديث في باب تاخير الظهر AUTO 19 باب من كره ان يقال للمغرب العشاء باب من كره ان يقال للمغرب العشاء 563 حدثنا ابو معمر هو عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد ال------له المزني ------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	688	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0666	true	3025636211997632434	97	204	544	1065	1530	300	كانوا او---- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس طرفه 565------------------------------------------------ 561 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب اذا توارت بالحجاب--------------------------------------------------------------------------------------- 562 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن زيد عن ابن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم سبعا جميعا وثمانيا جميعا طرفه 543------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 20 باب من كره ان يقال للمغرب الع---------------------------------شاء 563 حدثنا ابو معمر هو عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث -------------------------------------------------عن الشمس واصل الوجوب السقوط والصبح كانوا او كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها	666	6567650906074685918	462	807.0	362	880	52.5	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0688	false	389805322785389413	164	265	821	1337	1538	300	عن ابن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم سبعا جميعا وثمانيا جم---------------------------------------------------------------------------------------------------------يعا الرابع سبعا اي سبع ركعات والمراد الجمع بين الظهرين وبين المغربين وينبغي حمله علي جمع التاخير ليدل علي الترجمة وسبق مباحث الحديث---------------------------------------------------- في باب تاخير الظهر AUTO 19 باب من كره ان يقال للمغرب العشاء باب من كره ان يقال للمغرب العشاء 563 حدثنا ابو معمر هو عبد الله-------------------------- بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال الاعراب وتقول هي العشاء	688	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0667	true	-7952588807005021654	5	102	28	524	1589	300	عن ابن عباس صل----ي النبي-صلي الله عليه وسلم سبعا جميعا وثمانيا جميعا يريد انه قدم المتاخرة وهذا جاءز عند الشافعي واحمد الا انه خصه بالعشاء في وجه وعمه في اخر لكن تقدم انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بعض الروايات قيده من غير خوف ومطر واتفقت الاءمة علي ------------------خلافه باب من كره ان يقال للمغرب الع---------------------------------شاء 563------ ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين ساكنةعبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج---------- الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال الاعراب وتقول هي العشاء	667	6567650906074685918	280	384.5	222	699	40.05722427368164	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0689	false	1610672939817679065	8	83	44	442	1547	300	الاعراب لم يتبعوا القران في تسميتها العشاء ولا السنة في تسميتها المغرب---------------------------- AUTO 20 باب ذكر العشاء والعتمة قال --------------ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وقال ابن عباس وعاءشة	689	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0667	true	-7952588807005021654	92	168	466	865	1589	300	الاعراب علي اسم صلاتكم----------------------------------------- المغرب قال الاعراب وتقول هي العشاء AUTO 21 باب ذكر العشاء والعتمة ومن راه واسعا قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وقال ابن عباس وعاءشة	667	6567650906074685918	340	638.5	274	440	77.2727279663086	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0689	false	1610672939817679065	52	153	280	802	1547	300	والاختيار ان يقول -العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وقال ابن عباس وعاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء وقال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة وقال ابن عمر وابو ايوب وابن عباس رضي الله عنهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم المغرب والعشاء-------------- باب ذكر العشاء	689	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0668	true	1915101617601456151	35	128	185	665	1538	300	والاختيار ان يقول والعش--------------------------------اء ويذكر عن ابي موسي---- كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء ---------تعليق اب------------ي اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء وقال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة وقال ابن عمر وابو ايوب وابن عباس رضي الله عنهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم المغرب والعشاء موسي اسنده في باب فضل العشاء	668	6567650906074685918	456	849.5	366	537	84.91619873046875	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0690	false	5926028395373912577	0	133	0	648	1500	300	في باب النوم قبل العشاء وعاءشة وصله في باب فضل العشاء عن عقيل عن الزهري عن عروة عنها وقال بعضهم عن عاءشة وصلها هناك من طريق صالح بن كيسان عن الزهري وقال ج---------ابر وصله في باب وقت العشاء وقال ابو برزة سبق وصله في باب وقت الظهر وق-----------------------ال----------------------------------------------- انس وصله في باب وقت العشاء الي نصف الليل وقال ابن عمر وابو ايوب وصلهما في الحج وابن عباس وصله في باب تقصير الصلاة وغرضه من ذلك كله اطلاق العتمة والعشاء---------------------------------------------- 564 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سالم اخبرني عبد الله قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة-ثم انصرف فاقبل علينا فقال ارايتم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد	690	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0668	true	1915101617601456151	169	298	871	1530	1538	300	في باب النوم قبل العشاء وكذا قوله و---------------------------------------------------قال بعضهم عن عاءشة اسنده في باب فضل العشاء واسنده مسلم ايضا والنساءي وتعليق جابر وابي--------------------------- برزة تقدما مسندين واسند تعليق جابر في الباب الذي بعده وقال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة ا---سنده في باب وقت العشاء الي نصف الليل وقال ابن عمر وابو ايوب--------------- وابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم المغرب------------------- والعشاء وهذا التعليق عن هءلاء اسنده البخاري وابو داود 564 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سالم اخبرني عبد الله قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة ثم انصرف فاقبل علينا فقال ارايتم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد	668	6567650906074685918	412	680.5	325	774	53.22997283935547	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0690	false	5926028395373912577	273	300	1374	1500	1500	300	باب فضل العشاء 566 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته قالت اعتم رسول الله صلي الله-	690	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0669	true	912820174235206530	250	277	1255	1382	1503	300	باب فضل العشاء 566 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته قالت اعتم رسول الله صلي الله	669	6567650906074685918	126	247.0	100	127	99.21260070800781	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0690	false	5926028395373912577	159	230	771	1122	1500	300	AUTO 21 باب وقت العشاء اذا اجتمع الناس او تاخروا باب وقت العشاء اذا اجتمع الناس 565 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو هو ابن الحسن بن علي قال سالنا جابر بن عبد الله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس	690	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0669	true	912820174235206530	0	65	0	320	1503	300	AUTO 22 باب وقت العشاء اذا اجتمع الناس او تاخروا------------------------------- 565 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو هو ابن الحسن بن علي قال سالنا جابر بن عبد الله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس	669	6567650906074685918	319	625.0	254	351	90.88319396972656	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0691	false	4759565018689823443	0	23	0	122	1548	300	عليه وسلم ليلة بالعشاء وذلك قبل ان يفشو الاسلام فلم يخرج حتي قال عمر نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها	691	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0669	true	912820174235206530	277	300	1382	1503	1503	300	عليه وسلم ليلة بالعشاء وذلك قبل ان يفشو الاسلام فلم يخرج حتي قال عمر نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها-	669	6567650906074685918	121	237.0	99	122	99.18032836914062	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0691	false	4759565018689823443	84	130	434	667	1548	300	567 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء	691	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0670	true	-8226093911705617734	7	60	34	293	1477	300	567 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة باب فضل العشاء اي فضل تاخير العشاء 566 يحيي بن بكير بضم الباء علي وزن المصغر وكذا عقيل اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------	670	6567650906074685918	125	124.0	99	367	34.05994415283203	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0691	false	4759565018689823443	81	210	414	1057	1548	300	النصب علي الاستثناء 567 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ------ابو اس------------------------امة عن بري-------------------د عن ابي بردة عن --------------------------ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة---------------------- نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلام انا واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	691	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0670	true	-8226093911705617734	135	280	658	1382	1477	300	الوقت علي بعض------ 567------ محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن بريد بضم الباء مصغر برد عن ابي بردة بضم الباء وسكون الراءعامر بن ابي موسي---- كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة اي من عند النجاشي الي نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلام انا واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	670	6567650906074685918	608	1144.5	483	740	82.16216278076172	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0691	false	4759565018689823443	120	201	614	1015	1548	300	فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلام انا واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم--------------------- ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس --يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا	691	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0671	true	1010052705611596937	35	116	186	602	1508	300	فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم النفر جماعة الرجال خاصة من الثلاثة الي العشرة------------------ فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل قال الازهري اعتم دخل في العتمة وهي الظلام والباء في اعتم بها للمصاحبة ومعني ابهار الليل انتصف قال ابن الاثير وبهرة كل شء وسطه------------------------------------------------------------------------------ علي رسلكم اي اتءدوا ولا تعجلوا ابشروا ان من نعم- الله عليكم انه ليس م----ن الناس من صلي هذه الساعة غيركم من تبعيضية اي من بعض نعم الله------------------------------------------ فرجعنا ففرحنا	671	6567650906074685918	193	195.0	151	559	34.52593994140625	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0692	false	5676219634022817945	112	289	581	1498	1554	300	باب ما يكره من النوم قبل العشاء-------------------------------------------- 568 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الوهاب الثقفي قال حدثنا خالد الحذاء عن ابي المنهال عن ابي برزة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها محمد قال الغساني قال ابن السكن هو ابن سلام قبل العشاء اي قبل صلاتها لانه يعرضها للفوات باستغراق النوم او لتفويت الجماعة تكاسلا والحديث بعدها اي فيما لا مصلحة فيه في الدين كعلم وحكايات الصالحين ومءانسة الضيف والعروس والامر بالمعروف وانما كره في غير ذلك خوف السهر وغلبة النوم بعده فيفوت قيام الليل او الذكر فيه او عن الصبح او الكسل عن العمل بالنهار في مصالح الدنيا وحقوق الدين AUTO 24 باب النوم قبل العشاء لمن غلب باب النوم قبل العشاء لمن غلب بالبناء للمفعول 569 حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثني ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان اخبرني ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم قال ولا يصلي يومءذ	692	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0671	true	1010052705611596937	163	300	843	1508	1508	300	باب ما يكره من النوم قبل العشاء 568 محمد كذا وقع غير منسوب قال الغساني نسبه ابن السكن محمد بن سلام وقد صرح به البخاري في باب الاضاحي ايضا وقال ابو نصر يروي البخاري عن محمد بن سلام وعن محمد بن المثني ومحمد بن عبد الله بن حوشب كل هءلاء عن عبد الوهاب حد-----------ثنا خالد الحذاء عن ابي المنهال عن ابي برزة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها طرفه 541------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 25 باب النوم قبل العشاء لمن غلب--------------------------------------------- 569 حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثني ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان اخبرني ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم قال ولا يصلي يومءذ-	671	6567650906074685918	465	815.5	366	1088	42.73897171020508	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0693	false	375674099928139336	71	196	365	978	1492	300	عبد الرز---اق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني نافع قال حدثنا عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وكان يرقد قبلها قال ابن جريح قلت لعطاء الثاني محمود بن غيلان بالمعجمة شغل مبني للمفعول عنها اي عن العشاء لعطاء الظاهر انه ابن يسار ويحتمل ابن ابي رباح ماء تمييز محول من الفاعل اي ماء راسه 571----------------------- وقال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد	693	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0672	true	343707035448450633	203	300	1050	1519	1519	300	عبد العزيز الفقيه اخب--------------------رني نافع قال حدثنا عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وكان يرقد قبلها قال ابن جريج قلت لعطاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 571 قال ابن جريج قلت لعطاء وقال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد-	672	6567650906074685918	437	779.0	347	639	68.38810729980469	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0693	false	375674099928139336	196	257	978	1285	1492	300	الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي	693	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0673	true	-7374971079576867497	0	61	0	307	1501	300	الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي	673	6567650906074685918	307	614.0	246	307	100.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0693	false	375674099928139336	196	289	978	1444	1492	300	الناس --------واستيقظوا --ورقدوا --واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصدغ وناحية اللحية لا	693	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0673	true	-7374971079576867497	219	300	1098	1501	1501	300	الناس رقدوا ثم استيقظوا ثم رقدوا ثم استيقظوا ق----------------------------------------ال ابن عباس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف وضع يده اي استبينت من الثبت بسكون ع-----------------------------------طاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصدغ وناحية اللحية لا-	673	6567650906074685918	351	625.0	281	479	73.27766418457031	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0694	false	228461156692871251	142	210	722	1056	1529	300	AUTO 25 باب وقت العشاء الي نصف الليل وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يستحب تاخيرها باب وقت العشاء التعليق عن ابي برزة سبق انه وصله 572 حدثنا عبد الرحيم المحاربي قال حدثنا زاءدة عن حميد الطويل عن انس قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها	694	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0674	true	-4374580541594995468	17	75	81	367	1522	300	AUTO 26 باب وقت العشاء الي نصف الليل وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يستحب تاخيرها------------------------------------------------ 572 حدثنا عبد الرحيم المحاربي قال حدثنا زاءدة عن حميد الطويل عن انس قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها	674	6567650906074685918	285	557.0	227	334	85.32933807373047	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0695	false	4206732769207036725	153	205	809	1053	1514	300	AUTO 26 باب فضل صلاة الفجر باب فضل صلاة الفجر في بعضها باب صلاة الفجر اي فاورد فيها وفي فضلها 573 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال لي جرير بن عبد الله كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم	695	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0674	true	-4374580541594995468	262	300	1346	1522	1522	300	AUTO 27 باب فضل صلاة الفجر------------------------------------------------------------------- 573 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال لي جرير بن عبد الله كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم-	674	6567650906074685918	175	306.0	138	244	71.7213134765625	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0695	false	4206732769207036725	229	300	1177	1514	1514	300	ثم قال فس--بح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها الاول سبق فيه مباحث في باب--------------------------------------------------------------------- فضل صلاة -------العصر تضاهون بضم الهاء من المضاهاة وهي المشابهة اي لا تشتبه عليكم ولا ترتابون فسبح في بعضها قرا فسبح ولفظ القران وسبح ق بالواو 574 حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني ابو جمرة عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي-	695	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0675	true	3582514248983762613	212	276	1081	1376	1486	300	ثم قال ف وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها طه قد سبق ان الصواب وسبح بالواو وكذا القران الكريم فان قلت اي وجه لايراد الاية قلت استدل به علي فضل صلاة الصبح والعصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 574 حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني ابو جمرة عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي	675	6567650906074685918	196	338.5	151	416	47.11538314819336	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0695	false	4206732769207036725	205	239	1053	1225	1514	300	سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او لا تضاهون-في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها	695	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0675	true	3582514248983762613	0	35	0	173	1486	300	سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او لا تضاهون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها	675	6567650906074685918	172	339.0	138	173	99.42196655273438	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0696	false	2616771288982209269	0	21	0	96	1497	300	البردين دخل الجنة وقال ابن رجاء حدثنا همام عن ابي جمرة ان ابا بكر بن عبد الله بن قيس اخبره بهذا	696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0675	true	3582514248983762613	276	297	1376	1472	1486	300	البردين دخل الجنة وقال ابن رجاء حدثنا همام عن ابي جمرة ان ابا بكر بن عبد الله بن قيس اخبره بهذا	675	6567650906074685918	96	192.0	75	96	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0696	false	2616771288982209269	192	275	985	1385	1497	300	AUTO 27 باب وقت الفجر باب وقت الفجر 575 حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا همام عن قتادة عن انس ان زيد بن ثابت حدثه انهم تسحروا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قاموا الي الصلاة قلت كم بينهما قال قدر خمسين او ستين يعني اية الحديث الاول تسحروا اي اكلوا السحور الصلاة اي صلاة الصبح كم بينهما اي كم كان بدليل الرواية التي بعدها ويجوز حينءذ في قدر الرفع والنصب 576 حدثنا حسن بن صباح سمع روحا حدثنا سعيد عن قتادة	696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0676	true	-6164254539697707767	242	300	1249	1512	1512	300	AUTO 28 باب وقت ال--------------فجر 575 حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا همام عن قتادة عن انس ان زيد بن ثابت حدثه انهم تسحروا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قاموا الي الصلاة قلت كم بينهما قال قدر خمسين او ستين يعني اية ح طرفه 1921-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 576 حدثنا حسن بن صباح سمع روحا حدثنا سعيد عن قتادة-	676	6567650906074685918	252	466.0	196	400	63.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0696	false	2616771288982209269	197	237	1007	1191	1497	300	باب وقت الفجر 575 حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا همام عن قتادة عن انس ان زيد بن ثابت حدث-ه انهم تسحروا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قاموا الي الصلاة قلت كم---- بينهما -----------------------------------------------قال قدر خمسين او ستين	696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0677	true	6664536776163820313	36	77	168	361	1458	300	باب وقت الفجر 575------------------------------------------- عن انس ان زيد بن ثابت اخبره انهم تسحروا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قاموا الي الصلاة قلت كم كان بينهما اي بين الفراغ من السحور وبين القيام الي الصلاة قال قدر خمسين او ستين	677	6567650906074685918	138	237.5	107	236	58.47457504272461	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0697	false	-3126098921098813019	0	97	0	473	1502	300	وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية الثاني سحورهما بفتح السين ما يتسحر به وبالضم نفس فعل التسحر اي الاكل فصليا في بعضها فصلي وفي بعضها فصلينا بلفظ التكلم والفرق بين هذا الطريق والذي قبله ان الاول من مسند زيد والثاني من مسند انس 577 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	697	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0677	true	6664536776163820313	172	234	842	1133	1458	300	وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية طرفه 1134-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 577 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	677	6567650906074685918	282	546.5	221	473	59.619449615478516	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1020	false	5699235099511863076	259	286	1275	1411	1479	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1020	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0677	true	6664536776163820313	167	194	819	954	1458	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال -قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	677	6567650906074685918	135	265.0	108	136	99.26470947265625	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0697	false	-3126098921098813019	59	200	304	975	1502	300	577 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس --------------------------عن اخيه ----عن سليمان عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يقول---- كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الثالث ابو حازم اي سلمة سرعة----------------------------------------- بالنصب خبر كان والاسم ضمير يعود لما ي----دل عليه لفظ الس-----------------رعة سرعة حاصلة بي لادراك الصلاة اي او تكون حالتي او صفتي ونحو ذلك او النصب علي الاختصاص وبالرفع -علي ------ان كان تامة و بي متعلق ب سرع-----------------------------ة او ناقصة وخبرها بي و ان ادرك اي لان ادرك ----------------------------------------------578 حدثنا يحيي بن بكير قال اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	697	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0678	true	7858481748777439278	75	237	361	1151	1500	300	577------ اسماعيل بن ابي اويس بضم الهمزة علي وزن المصغو عن اخيه هو عبد الحميد عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم برفع سرعة علي انه اسم كان وبي خبر وان ادرك بحذف اللام المفعول له وقيل بالنصب علي -ان في كان ضميرا راجعا الي ما دل عليه السرعة وتقديره وتكون السرعة سرعة حاصلة بي وهذا مع ان الرواية ----------------------------------------------------بالرفع معني ركيك ولو كان النصب رواية لكان وجه ذلك ان يكون في يكون ضمير القصة او ضمير مبهم يفسره ما بعده 578 يحيي بن بكير بضم الباء علي وزن المصغر وكذا عقيل كن نساء 578 حدثنا يحيي بن بكير قال اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	678	6567650906074685918	454	698.5	353	849	53.474674224853516	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0698	false	4551840256294630340	105	175	520	834	1461	300	باب من ادرك من الفجر ركعة-------- باب من ادرك من الفجر ركعة 579 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الاعرج يحدثونه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر	698	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0679	true	-7393892667987020793	105	177	535	857	1450	300	باب من ادرك من الفجر ركعة AUTO 29 باب من ادرك من الفجر ركعة 579 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الاعرج يحدثونه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر	679	6567650906074685918	314	619.5	244	322	97.5155258178711	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0699	false	-2702508267485123484	188	299	946	1499	1502	300	فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا فيدخل من فاته--------------------------- الركعتان لا اتمامها ظهرا اربعا وحجة الشافعي انه اذا لم يدرك ركعة ----فكانه لم ي-صل شيءا فيجب عليه اتمام الظهر اربعا ولا ينقض عليه ذلك بقوله ان -----------------------------------الجماعة تدرك بجزء وان قل لان ذاك ادراك فضيلة وثواب وهذا ادراك حكم واجب في الحضر وما شابههما مما سبق AUTO 30 باب الصلاة بعد الفجر حتي ترتفع الشمس باب الصلاة بعد الفجر 581 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	699	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0681	true	-9081561708069362206	21	132	116	671	1545	300	فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فما جواب الشافعي حيث قال اذا لم يدركه في الركوع يصلي اربعا قلت ----------حجة الشافعي انه اذا لم يدرك ركعة من الجمعة لم يدرك شيءا منها ومن لم يدرك شيءا منها صلي اربعا وقال الاخر الفرق للشافعي بين الجمعة وساءر الصلوات ان الجماعة شرط في الجمعة دون غيرها فتامل وتعجب والحق ان الشافعي انما---------------------------------- AUTO 31 باب الصلاة بعد الفجر حتي ترتفع الشمس--------------------- 581 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	681	6567650906074685918	349	558.5	271	620	56.290321350097656	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0700	false	5483639458674631206	1	120	2	604	1541	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة سمعت ابا العالية عن ابن عباس قال حدثني ناس بهذا الحديث الاول شهد اي اعلم لكنه قصد المبالغة والتاكيد بعد الصبح اي بعد صلاة الصبح تشرق بفتح التاء وضم الراء لاجل رواية حتي تطلع لان شرقت بمعني طلعت وبضم التاء وكسر الراء لان اشرقت بمعني اضاءت وانبسطت 582 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي قال اخبرني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها------------ 583 وقال حدثني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب تابعه عبدة	700	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0682	true	-4195174641301365078	8	92	40	456	1537	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة سمعت ابا العالية عن ابن عباس قال حدثني ناس بهذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 582 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي قال اخبرني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها اطرافه 3273 583 وقال حدثني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب تابعه عبدة	682	6567650906074685918	404	788.5	322	614	65.79804229736328	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0700	false	5483639458674631206	214	265	1094	1333	1541	300	584 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن	700	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0682	true	-4195174641301365078	249	300	1299	1537	1537	300	584 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن-	682	6567650906074685918	238	471.0	188	239	99.58158874511719	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0701	false	-3537097795198340316	129	184	695	957	1551	300	AUTO 31 باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس باب لا تتحري بمثناة فوق مضمومة الصلاة هو ناءب فاعل في بعضها لا تتحروا 585 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها	701	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0683	true	-8296906487148418979	242	283	1281	1473	1550	300	AUTO 32 باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس---------------------------------------------------------------------- 585 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها	683	6567650906074685918	191	360.5	150	262	72.90076446533203	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0701	false	-3537097795198340316	131	196	703	1022	1551	300	باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس باب لا تتحري بمثناة فوق مضمومة الصلاة هو ناءب فاعل في بعضها لا تتحروا 585 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها الحديث الاول لا يتحري خبر عن الشرع كما قاله السهيلي فيصلي بالنصب	701	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0684	true	-2367069650313503770	65	96	309	461	1496	300	باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس---------------------------------------------------------------------- 585 -----------------------------------------------عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها قوله في-----------------------------------------------صلي بالنصب	684	6567650906074685918	142	234.5	112	320	44.375	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0702	false	-7831446877729699346	110	219	557	1096	1488	300	587 حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر الثالث محمد بن ابان بفتح الهمزة وخفة الباء الموحدة هو ابو بكر حمدويه وقيل هو الواسطي يصليهما اي الركعتين و يصليها اي تلك الصلاة 588 حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبدة عن عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاتين بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس بعد	702	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0684	true	-2367069650313503770	161	248	806	1227	1496	300	587 حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر طرفه 3766---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 588 حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبدة عن عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاتين بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس لقد	684	6567650906074685918	410	774.5	324	539	76.06678771972656	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0702	false	-7831446877729699346	41	77	195	372	1488	300	ابن شهاب قال اخبرني عطاء بن يزيد الجندعي انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس	702	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0684	true	-2367069650313503770	0	36	0	177	1496	300	ابن شهاب قال اخبرني عطاء بن يزيد الجندعي انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس	684	6567650906074685918	177	354.0	141	177	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2457	false	-2247623153396301141	86	130	419	641	1484	300	حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حد-------------------ثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان----- عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	2457	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0684	true	-2367069650313503770	162	205	810	1028	1496	300	حد-------------------ثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية -------------قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	684	6567650906074685918	179	317.5	142	250	71.5999984741211	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0703	false	4277995344808368944	0	29	0	132	1478	300	ايوب عن نافع عن ابن عمر قال اصلي كما رايت اصحابي يصلون لا انهي احدا يصلي بليل ولا نهار ما شاء غير ان لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها	703	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0685	true	8877176893004318172	102	131	510	642	1526	300	ايوب عن نافع عن ابن عمر قال اصلي كما رايت اصحابي يصلون لا انهي احدا يصلي بليل ولا نهار ما شاء غير ان لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها	685	6567650906074685918	132	264.0	103	132	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0703	false	4277995344808368944	97	277	471	1365	1478	300	AUTO 33 باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب الي اخره وصله البخاري في باب السهو بعد الظهر الظرف صفة للركعتين اي المندوبتين بعد الظهر وهذا دليل الشافعي علي نفي كراهة ما له سبب 590 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم الحديث الاول ابي بفتح الهمزة والذي ذهب به اي النبي صلي الله عليه وسلم اي والله الذي توفاه ان يثقل بضم القاف اي يشدد وفي بعضها بكسرها مشددة وفي بعضها مخففة 591 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال اخبرني ابي قالت عاءشة ابن اختي	703	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0686	true	-7126438147195158641	6	122	33	604	1503	300	AUTO 34 باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 590 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم اطرافه 1631----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 591 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال اخبرني ابي قالت عاءشة ابن اختي	686	6567650906074685918	561	1055.5	445	894	62.751678466796875	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0704	false	821969624775398264	24	97	127	509	1498	300	الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر الثالث عبد الواحد اي ابن ابي قلاد الشيباني بفتح المعجمة اي ابو اسحاق سليمان ركعتان اي جنس الصلاة التي هي ركعتان لان المذكور اربع ركعات او من اطلاق الجزء علي الكل وفيه اضمار اي وكذ-----------------------------------------------------------------------------------ا ركعتان بعد العصر	704	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0687	true	5264297143539018823	0	71	0	378	1562	300	الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر طرفه 590 النفي 592 الشيب---------------اني بفتح المعجمة----ابو اسحاق سليمان بن ابي سليمان عن عاءشة رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------ا ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل الصبح وركعتان بعد العصر	687	6567650906074685918	237	417.5	192	465	50.967742919921875	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0704	false	821969624775398264	97	131	509	676	1498	300	593 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	704	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0687	true	5264297143539018823	246	280	1303	1470	1562	300	593 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	687	6567650906074685918	167	334.0	133	167	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0681	false	-1623695483097329143	235	271	1215	1377	1515	300	ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المليح -----قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا ب--صلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	681	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0688	true	2543831179558881123	1	34	4	155	1479	300	ابي كثير عن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة-------- في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة------ فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر---- حبط عمله	688	6567650906074685918	142	252.5	110	169	84.02366638183594	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0705	false	-2841778789965957637	102	169	508	819	1477	300	فيه في باب من ترك العصر-------------------------------------------------------------- AUTO 35 باب الاذان بعد ذهاب الوقت باب الاذان بعد ذهاب الوقت 595 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم	705	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0688	true	2543831179558881123	186	262	921	1268	1479	300	فيه في باب من ترك العصر وقد روي عن عمر انه قال اخروا الظهر وعجلوا العصر في يوم ذي غيم AUTO 36 باب الاذان بعد ذهاب ال--------------------------وقت 595 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم	688	6567650906074685918	284	537.5	222	373	76.13941192626953	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0705	false	-2841778789965957637	64	98	328	483	1477	300	ابن ابي كثير عن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر حبط عمله	705	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0688	true	2543831179558881123	0	34	0	155	1479	300	ابن ابي كثير عن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر حبط عمله	688	6567650906074685918	155	310.0	121	155	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0705	false	-2841778789965957637	114	225	560	1104	1477	300	الوقت باب الاذان بعد ذهاب الوقت 595 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا- محمد بن --فضيل قال حدثن--------------------ا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال------------------------------------------------------------------------------ سرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فق------------------------------------------------ال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال بلال انا اوقظكم فاضطج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	705	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0689	true	8504427341924315856	33	222	142	1111	1502	300	الغيم باب الاذان بعد ذهاب الوقت 595------ عمران بن ميسرة ضد الميمنة محمد بن الفضيل بضم الفاء علي وزن المصغر وكذا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصاري السلمي بفتح السين واللام واسمه نعمان وقيل غيره سرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة كان هذا من رجوعه من خيبر صرح به في الرواية مسلم فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم التعريس النزول اخر الليل للاستراحة ويقال فيه اعرست ايضا ولو ظاهر في التمني ويحتمل الشرط والجواب محذوف اي لكان حسنا فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا علي صيغة الماضي بفتح الجيم او الامر بكسر الجيم فغلبنه عيناه فنام قوله فنام تفسير لقوله غلبته عيناه فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاجب الشمس قد طلع اي طرفه فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	689	6567650906074685918	477	822.5	373	976	48.87295150756836	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0706	false	-673669419849584263	222	300	1184	1555	1555	300	باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت-------- باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت 596 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي-	706	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0690	true	-732987424849582692	175	255	911	1291	1509	300	باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت AUTO 37 باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت 596 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي	690	6567650906074685918	371	728.5	294	380	97.63157653808594	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2643	false	7814195193843175721	120	198	609	980	1524	300	حدثنا المكي بن ابراهيم- حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	2643	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0690	true	-732987424849582692	194	264	1001	1335	1509	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي------------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	690	6567650906074685918	302	536.0	237	379	79.68338012695312	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0708	false	3130586463970349998	0	50	0	246	1482	300	الصلاة وعليه الفاءتة 597 حدثنا ابو نعيم وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري قال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم الصلاة لذكري من نسي	708	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0691	true	7356292791426783003	197	245	1000	1231	1511	300	الصلاة الواحد------ة 597 حدثنا ابو نعيم وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري قال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم ---------باب من نسي	691	6567650906074685918	222	427.5	174	246	90.24390411376953	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0709	false	5094951358717119515	87	222	450	1119	1506	300	وقال حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال حبان بفتح المهملة وشدة الموحدة وقد وصل هذا التعليق ابو عوانة في صحيحه عن عمار بن رجاء عن حبان وفاءدة ذكر البخاري ذلك ان في قول قتادة فيه حدثنا وفي الاول كان بلفظ عن وقتادة مدلس فيزول الوهم بالتصريح ووجه دلالة الحديث علي اخر الترجمة ان الحصر في لا كفارة يدل علي ان لا يجب الا تلك الصلاة خلافا للحنفية كما سبق AUTO 38 باب قضاء الصلوات الاولي فالاولي باب قضاء الصلاة الاولي فالاولي 598 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثنا يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال جعل عمر يوم الخندق يسب كفارهم وقال ما كدت اصلي العصر حتي غربت قال فنزلنا بطحان فصلي بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب	709	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0692	true	-3123584882902432134	183	250	974	1299	1562	300	وقال حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 39 باب قضاء الصلوات الاولي فالا-------------------------------ولي 598 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثنا يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال جعل عمر يوم الخندق يسب كفارهم وقال ما كدت اصلي العصر حتي غربت قال فنزلنا بطحان فصلي بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب	692	6567650906074685918	324	632.0	257	669	48.43049240112305	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0678	false	-3513199267529134680	206	298	1029	1509	1522	300	الذهلي 547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي ع-----لي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة	678	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0693	true	6844472146605525579	142	233	723	1192	1530	300	العشاء 599 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدث---------------نا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	693	6567650906074685918	370	664.0	295	501	73.852294921875	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0710	false	4447904047866937960	43	198	231	1019	1529	300	599 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة حدثنا كيف هو بلفظ الامر وسبق تفسير الحديث وان السمر المكروه في غير الخير من فقه ونحوه وان حكمته ان لا ينام عن الصبح ونحو ذلك وكان عمر يضرب الناس علي الحديث بعدها ويقول اسمرا اول الليل ونوما-- اخره AUTO 40 باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء باب السمر في الفقه والخير 600 حدثنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا ابو علي الحنفي حدثنا	710	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0693	true	6844472146605525579	143	255	730	1301	1530	300	599 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة طرفه -541 41 باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء-------------------------- 600 حدثنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا ابو علي الحنفي حدثنا	693	6567650906074685918	562	1089.0	450	790	71.13924407958984	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0277	false	-3937518373637326170	202	257	1052	1300	1522	300	قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم وابي------------------- بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم----- العشاء في اخر حياته فلما سلم قا-------------------------م فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد	277	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0694	true	9094725604487335872	227	281	1177	1423	1517	300	قال حدثني---------------------------------- سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر---------- بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	694	6567650906074685918	187	313.0	145	303	61.71617126464844	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0710	false	4447904047866937960	54	276	285	1395	1529	300	ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي -ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي اله---------------------جير وهي التي تدعونها الاولي ----------------------------------------------حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وك----------ان يستحب ان يءخر العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من------------------------------------------------------------------------------------------ صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة حدثنا كيف هو بلفظ الامر وسبق تفسير الحديث وان السمر ----------------------------------------المكروه في غير الخير من فقه ونحوه وان حكمته ان لا ينام عن الصبح ونحو ذلك وكان عمر يضرب الناس علي الحديث بعدها ويقول اسمرا اول الليل ونوما اخره AUTO 40 باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء باب السمر في الفقه والخير 600 حدثنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا-------------------- ابو علي الحنفي حدثنا ----قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	710	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0694	true	9094725604487335872	6	216	35	1121	1517	300	ابو المنهال بكسر الميمسلمة بن يسار ابي برزة الاسلمي بفتح الباء وراء ساكنة بعدها زاي معجمةنضلة بن عبيد ك-----------------------ان يصلي الهجير اي صلاة الظهر الهجير والهاجرة وقت اشتداد الحر نصف النهار اطلق علي الصلاة الواقعة فيه مجازا حين تدحض الشمس اي تزول------------------------------------------- والشمس حية اي لم ينصرف نورها علي طريق الاستعارة وكان يستحب ان يءخر العشاء وك----ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها قد سبق في كتاب العلم والحكمة في ذلك ليكون اخر نوم والنوم العبادة اذ ربما فاجاه الموت ومن قال لءلا تفوته صلاة ال----------------------------------------------------------صبح يرد عليه السمر بالعلم وما فيه عبادة من ساءر الاذكار وقد سبق في باب السمر بالعلم ان المكروه ------------------هو-------------------------------------------------------------------- الحديث الذي يتعلق بالدنيا ولذلك اردفه بقوله---------- باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء-------------------------- 600------ عبد الله بن الصباح بالصاد المهملة والباء الموحدة ابو علي الحنفي عبيد الله قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	694	6567650906074685918	643	1005.5	506	1342	47.9135627746582	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0711	false	6890078802183872430	89	194	447	951	1481	300	الحسن ذلك وهو ان القوم لا يزالون------------------------------ هو من جملة مرويات انس ومعني كون المنتظر في صلاة في حصول الثواب لا بقية احكام الصلاة 601 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله عليه السلام-الي ما تتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال	711	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0694	true	9094725604487335872	195	300	1022	1517	1517	300	الحسن و-------ان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث------- انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 572------------------------- 601 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله عليه السلام الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال-	694	6567650906074685918	423	779.0	332	535	79.06542205810547	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0710	false	4447904047866937960	194	276	998	1395	1529	300	ابو علي الحنفي حدثنا قرة بن خالد قا----------ل انتظرنا الحسن------------------------------- وراث علين-----------------------ا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- ذات ليلة ----------------------------------------------حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	710	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0695	true	-2649275115367842021	0	127	0	643	1503	300	ابن عبد الله --------قرة بن خالد بضم القاف قال انتظرنا الحسن هو الحسن البصري الامام المعروف وراث علينا بالثاء المثلثة اي ابطا حتي قربنا من وقت قيامه اي للتهجد قا---------------------------ل انس نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم اي انتظرنا قال تعالي انظرونا نقتبس من نوركم الحديد ذات ليلة لفظ الذات معجم وقيل من اضافة المسمي الي الاسم حتي كان شطر الليل يبلغه يجوز في ك-----------------------ان الاوجه الثلاثة ان تكون زاءدة وتامة اي وجد شطر الليل وناقصة ويبلغه خبرها والرواية في شطر الليل الرفع اي يبلغ شطر الليل ذلك الوقت الذي صلي فيه ويجوز النصب علي ان في كان ضمير الانتظار اي يبلغ الانتظار شطر الليل قا-----------------------------------------------------------------ل الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	695	6567650906074685918	249	243.0	194	766	32.506526947021484	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0711	false	6890078802183872430	130	220	645	1074	1481	300	وابو بكر بن ابي حثمة ان---------------------------------------- عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الل---------ه عليه السلامالي ما تتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال--------- النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن الحدث الثاني سبق في باب السمر في	711	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0695	true	-2649275115367842021	186	268	944	1341	1503	300	وابو بكر بن ابي حثمة بالحاء المهملة بعدها ثاء مثلثة اسم ابي بكر عبد الله وابو حثمة جده وابوه سليمان اراي---------------------------------------------------------------------------------تكم ليلتكم هذه فان راس م-ءة لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سبق ان معني ارايتكم اخبروني لان الرءية من اسباب الاخبار وان النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن طرفاه 116 AUTO 42-- باب السمر مع	695	6567650906074685918	240	368.0	184	487	49.281314849853516	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0712	false	5842511930063459712	90	150	440	740	1444	300	صلي الله عليه وسلم اعلام بان اعمار امته لا تطول كمن سلف من الامم فيجتهدون في العمل الصالح---- AUTO 41 باب السمر مع الضيف والاهل باب السمر مع الاهل والضيف 602 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي	712	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0695	true	-2649275115367842021	243	300	1226	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن طرفاه 116 AUTO 42 باب السمر مع الضيف والاهل-------------------------- 602 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي-	695	6567650906074685918	206	357.5	161	304	67.7631607055664	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0712	false	5842511930063459712	150	234	740	1139	1444	300	الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او	712	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0696	true	6671174681292338955	0	85	0	400	1446	300	الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او	696	6567650906074685918	399	793.0	315	400	99.75	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2367	false	2797661989850684501	101	199	499	959	1442	300	الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر ثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال ا-مراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر-وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او	2367	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0696	true	6671174681292338955	0	85	0	400	1446	300	الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشر---------------ة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري--- قال وامراتي وخادم- بين----نا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او	696	6567650906074685918	385	672.5	302	465	82.79570007324219	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0712	false	5842511930063459712	252	280	1227	1355	1444	300	يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني	712	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0697	true	-3287046928305535246	0	28	0	128	1526	300	يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعشي	697	6567650906074685918	127	253.0	99	128	99.21875	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0712	false	5842511930063459712	279	300	1350	1444	1444	300	يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال-	712	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0698	true	-2222797896226643336	32	53	166	261	1458	300	يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال	698	6567650906074685918	94	183.0	74	95	98.9473648071289	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0713	false	-8796303320661145969	0	44	0	211	1466	300	لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه-ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده	713	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0698	true	-2222797896226643336	53	98	261	473	1458	300	لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده	698	6567650906074685918	211	417.0	167	212	99.52830505371094	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2367	false	2797661989850684501	238	293	1148	1408	1442	300	حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل---- فنظر ابو ------بكر فاذا شء------- او اكثر ------قال لامراته يا اخت بني فراس------- قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده	2367	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0698	true	-2222797896226643336	33	98	171	473	1458	300	حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده	698	6567650906074685918	254	454.0	200	302	84.10595703125	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0713	false	-8796303320661145969	38	72	180	341	1466	300	صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ففرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهنم اناس الله اعلم كم مع كل رجل فاكلوا منها اجمعون او كما قال	713	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0699	true	3423676028264769637	83	117	406	562	1475	300	صلي الله عليه وسلم لما نعس---- وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ففرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منه-م اناس الله اعلم كم مع كل رجل فاكلوا منها اجمعون او كما قال	699	6567650906074685918	149	282.5	116	161	92.54658508300781	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0717	false	-6428520434667760087	114	159	628	879	1631	300	-لل-----------صلاة اللام للاختصاص بخلاف الاية الاولي----- فانه روعي فيها معن-----ي الانتهاء فاتي ب الي 603 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يءتر الاقامة	717	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0700	true	-7549482046629082210	187	233	994	1246	1611	300	الدعاء الي اي صلاة كانت---------- بخلاف النداء يوم الجمعة فانه مختص واللام تدل علي الاختصاص----------- 603 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	700	6567650906074685918	200	347.0	161	273	73.26007080078125	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0717	false	-6428520434667760087	80	115	453	635	1631	300	الرحيم AUTO 1 باب بدء الاذان وقوله عز وجل واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون وقوله اذا نودي للصلاة من يوم ال-----------------------------------جمعة باب بدء الاذان--------------- ناديتم ا-ي اذنتم للصلاة	717	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0700	true	-7549482046629082210	36	79	181	408	1611	300	الاذان AUTO 1 باب بدء الاذان وقوله عز وجل واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون وقوله اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة كتاب الاذان بسم الله الرحمن الرحيم باب بدء الاذان وقول الله واذا ناديتم الي ا------لصلاة	700	6567650906074685918	168	303.5	134	233	72.1030044555664	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2313	false	4662246418469418916	224	256	1143	1315	1544	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد -------عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	2313	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0700	true	-7549482046629082210	203	233	1080	1246	1611	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس------------- قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	700	6567650906074685918	159	304.0	130	179	88.82681274414062	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0718	false	2884096778440106096	223	292	1252	1618	1665	300	604 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	718	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0701	true	5276047379195499559	184	253	924	1290	1508	300	604 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	701	6567650906074685918	366	732.0	297	366	100.0	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0718	false	2884096778440106096	223	291	1252	1610	1665	300	604 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا------------------------------------------------- عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في--------------------------- ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقا---------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسل---م يا بلال قم فناد	718	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0702	true	-4146273382861022656	57	133	264	670	1488	300	604------ محمود بن غيلان بفتح المعجمة ابن جريج بضم الجيم علي وزن المصغرعبد الملك بن عبد العزيز ------------بن جريج ------------------------------------كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ماخوذ من الحين وهو الزمان اي يقدرون وقتها تخمينا ويحضرون ذلك الوقت المسجد-------------------------------------------- بوقا بضم الباء ف-----قال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة اما ان يكون بعد ما ذكر صاحب الرءيا رءياه او قبله قاله اجتهادا فوافق الصواب وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا بلال--- فناد	702	6567650906074685918	188	240.5	149	512	36.71875	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0720	false	-5608159243703295838	0	110	0	555	1539	300	مثني اثنان غير مكرر 605 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الا الاقامة الحديث الاول امر بالبناء للمفعول ورواه النساءي امر النبي صلي الله عليه وسلم الا الاقامة اي الا لفظ الاقامة فانها تشفع فالحديث حجة علي مالك كما هو علي ابي حنفية 606 حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الوهاب قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال-ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	720	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0702	true	-4146273382861022656	157	238	783	1178	1488	300	مثني مثني---------- 605 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الا الاقامة طرفه 603------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 606 حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الوهاب قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	702	6567650906074685918	384	714.0	305	556	69.06475067138672	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0720	false	-5608159243703295838	4	300	20	1539	1539	300	605 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الا الاقامة الحديث الاول امر بالبناء للمفعول ورواه النساءي امر النبي صلي الله عليه وسلم الا الاقامة اي الا لفظ الاقام-------ة فانها تشفع فالحديث حجة علي مالك كما هو علي ابي حنفية 606 حدثنا محمد قال اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الوهاب قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قالذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الثاني لما بالتشديد والعامل فيه ذكروا و قال المذكور قبله مقحمة تاكيد ل قال اولا يعلموا بضم الياء وسكون العين اي يجعلون علامة يوروا اي يوقدوا ويشعلوا من اوريت النار اشعلتها وليس في هذا الحديث حجة لمالك في افراد لفظ الاقامة حيث لم يستثنها لان المطلق يحمل علي المقيد وهو باقي ال-------------------------------------------------احاديث A------UTO 3 باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة باب الاقامة بواحدة 607 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة ايوب السختياني فقال الا الاقامة اي زاد في اخر الحديث هذا الاستثناء قال المالكية عمل المدينة سلفا وخلفا علي افرادها فلو صحت زيادة ايوب وما رواه الكوفيون ما خالفوه وايضا فيجوز ان ذلك في وقت ثم ترك واجيب بان زيادة الثقة يجب العمل بها وعمل اهل المدينة ليس حجة وايضا فمعارض بعمل اهل مكة وهي تجمع الكثير في المواسم وغيرها AUTO 4 باب فضل التاذين باب فضل التاذين 608 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	720	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0703	true	-8656370325563095092	84	273	441	1383	1522	300	605------ سليمان بن حرب ضد الصلح- حماد بن زيد بفتح الحاء وتشديد الميم عن ابي قلابة بكسر القافعبد الله بن زيد الجرمي-- وان يوتر الاقامة الا الاقامة---------------------------------------------------------------------------------------- اي الا قول قد قامت الصلاة فانه- يشفعها لءلا يفوت الحاضرين تكبيرة الامام------- 606 ------محمد كذا وقع غير منسوب قال الغساني ذكر ابو نصر ان البخاري يروي في كتابه عن محمد بن سلام وعن ابن المثني وعن محمد بن بشار وعن محمد بن عبد الله بن حوشب لكن هنا ينسبه ابن السكن محمد بن سلام --------------------------------------------------------------------فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا يور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بضم الياء ----------------------------------اي يوقدوا يقال------ اوريت النار ووريت بتشديد الراء من الوري------------------------------------------------------------------------ وهو خروج النار من الزند يقال وري الزند بكسر الزايخرجت ناره واحاديث الباب AUTO 3 باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلا-------------------ة 607 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة طرفه 603 A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب فضل التا----------------ذين 608 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	703	6567650906074685918	576	810.5	449	1698	33.92226028442383	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0720	false	-5608159243703295838	164	210	844	1088	1539	300	باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة -----باب الاقامة بواحد-ة 607 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة ايوب------------------------ السختياني	720	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0704	true	-4354120630782302552	6	34	34	185	1546	300	باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة اي كلمات الاقامة مرة مرة 607 ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة اسماعيل هو ابن علية وايوب هو السختياني	704	6567650906074685918	110	180.0	89	274	40.1459846496582	17	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0721	false	4999561852686365902	16	47	83	227	1537	300	حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كلم صلي	721	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0704	true	-4354120630782302552	135	166	700	843	1546	300	حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري ك-م صلي	704	6567650906074685918	143	281.0	112	144	99.30555725097656	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0722	false	4664044185300340948	40	159	225	814	1550	300	AUTO 5 باب رفع الصوت بالنداء وقال عمر بن عبد العزيز ان اذانا سمحا والا فاعتزلنا باب رفع الصوت بالنداء وقال عمر اي لمءذنه سمحا بسكون الميم اي سهلا ومنه السماحة في المعاملات اي بلا نغمات وتطريب فاعتزلنا اي اترك منصب الاذان 609 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	722	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0705	true	-773915522295964374	143	226	738	1135	1510	300	AUTO 5 باب رفع الصوت بالنداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 609 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	705	6567650906074685918	397	741.0	314	589	67.40237426757812	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0723	false	7422109531324732880	31	149	172	757	1536	300	باب ما يحقن بالاذان من الدماء 610 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	723	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0706	true	7680242245829322919	66	181	350	922	1517	300	باب ما يحقن بالاذان من الدماء 610------ قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر وكذا------- حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	706	6567650906074685918	547	1055.0	436	585	93.5042724609375	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0724	false	-6735697167017574980	153	243	795	1223	1508	300	612 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث قال حدثني عيسي بن طلحة انه سمع معاوية يوما فقال مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسو----------------------------------------------------------------------ل الله الثاني فقال هو تفسير لمحذوف اي سمع معاوية يوما يقول بمثله ضرورة ان الذات لا تسمع فلا بد من تقدير قول كما في سمعنا مناديا ينادي ال عمران ونحو ذلك مثله اي مثل ما يقول المءذن ------------------------وفي بعضها بمثله-------------------------------- الي قوله قضية ان الغاية تخالف ما قبلها ان لا يقال في اشهد ان محمدا رسول الله	724	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0707	true	-7113365151027810329	27	100	130	482	1452	300	612 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث قال حدثني عيسي بن طلحة انه سمع معاوية يوما فقال مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله 611 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم النداء فقولوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل ما يقول المءذن اي قولوا تلك الالفاظ الا في الحيعلة كما ذكره في الحديث بعده من قوله 612 الي قوله و-------------------------------------------اشهد ان محمدا رسول الله	707	6567650906074685918	213	271.5	167	554	38.447654724121094	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0725	false	7522129697274273009	46	128	226	642	1493	300	حدثنا اسحاق بن راهويه قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام عن يحيي نحوه الحديث الثالث اسحاق قال الغساني كل ما في البخاري غير منسوب فهو ابن راهويه نحوه اي نحو الحديث السابق باسناده واعلم ان هذا مختصر واورده الاسماعيلي بتمامه وفيه فقال الله اكبر الله اكبر فقال الله اكبر الله اكبر وكذا الي اخر الاذان 613 قال يحيي وحدثني بعض اخواننا انه قال لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعنا نبيكم صلي	725	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0707	true	-7113365151027810329	260	300	1263	1452	1452	300	حدثنا اسحاق بن راهويه قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام عن يحيي نحوه طرفه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي وحدثني بعض اخواننا انه قال لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعنا نبيكم صلي-	707	6567650906074685918	184	338.5	146	416	44.230770111083984	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0727	false	4513983877262439750	149	251	761	1283	1536	300	الاجابة AUTO 9 باب الاستهام في الاذان ويذكر ان اقواما اختلفوا في الاذان فاقرع بينهم سعد باب الاستهام في الاذان اي الاقتراع بالسهام التي يكتب عليها الاسماء فمن خرج له سهم حاز حظه في الاذان اي في منصبه وذلك حين فتح القادسية صدر النهار فاتبع الناس العدو فرجعوا وقد حانت صلاة الظهر واصيب المءذن فتشاح الناس في الاذان حتي كادوا يجتلدون بالسيوف فاقرع بينهم سعد فاذن من خرج سهمه والقرعة اصل في الشريعة في تعيين ذي الحق في مواضع 615 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله	727	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0709	true	452104817192618074	262	300	1332	1514	1514	300	الاذان------ 9 باب الاستهام في الاذان ويذكر ان اقواما اختلفوا في الاذان فاقرع بينهم سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 615 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله-	709	6567650906074685918	180	305.0	143	522	34.482757568359375	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0729	false	-8984582227978917004	31	65	158	318	1497	300	10 باب الكلام في الاذان وتكلم سليمان بن صرد في اذانه وقال الحسن لا باس ان يضحك وهو يءذن او يقيم باب الكلام في الاذان 616 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ايوب وعبد	729	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0710	true	3841980490696216051	215	245	1101	1240	1521	300	10 باب الكلام في الاذان وتكلم سليمان بن صرد في اذانه وقال الحسن لا باس ان يضحك وهو يءذن او يقيم--------------------- 616 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ايوب وعبد	710	6567650906074685918	139	266.0	109	160	86.875	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0729	false	-8984582227978917004	32	108	161	528	1497	300	باب الكلام في الاذان وتكلم سليمان بن صرد في اذانه وقال الحسن لا باس ان يضحك وهو يءذن او يقيم باب الكلام في الاذان------------------------------------ 616 حدثنا مسدد قال حدثنا------------------- حماد عن ايوب وعب---------------د الحميد صاحب الزيادي وعاصم الاحول عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها عزمة	729	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0711	true	-3465266708428954856	106	178	557	925	1543	300	باب الكلام في الاذان وتكلم سليمان بن صر---------------------------------------------------------------د في الاذان بضم الصاد وفتح الراء والدال المهملة 616------ مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الاحول عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها عزمة	711	6567650906074685918	278	497.0	219	437	63.615562438964844	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0730	false	1922157897524654893	23	91	119	430	1537	300	باب اذان الاعمي اذا كان له من يخبره باب اذان الاعمي اذا كان معه من يخبره اي بدخول الوقت 617 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم----------------------------------------------------------- ثم قال وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت	730	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0712	true	5256264614566581605	102	154	490	736	1467	300	باب اذان الاعمي اذا كان له من يخبره---------------------------------------------------- 617------ عبد الله بن مسلمة بفتح الميم واللام------------------------------------------------------------------ ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حني ينادي ابن ام مكتوم هو عبد الله بن قيس بن زاءدة وقيل اسمه عمرو وام مكتوم اسمها ثم قال وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت	712	6567650906074685918	170	288.5	132	370	45.945945739746094	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0730	false	1922157897524654893	197	241	1018	1229	1537	300	AUTO 12 باب الاذان بعد الفجر باب الاذان بعد الفجر 618 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال اخبرتني حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اعتكف المءذن للصبح وبدا الصبح صلي	730	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0712	true	5256264614566581605	156	196	748	938	1467	300	AUTO 12 باب الاذان بعد ال---------------------فجر 618 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال اخبرتني حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اعتكف المءذن للصبح وبدا الصبح صلي	712	6567650906074685918	190	377.0	150	211	90.04739379882812	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0730	false	1922157897524654893	203	247	1047	1263	1537	300	باب الاذان بعد الفجر 618 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال اخبرتني حفصة ان رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا اعتكف الم-----ءذن للصبح-------------------- وبدا الصبح صلي ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة	730	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0713	true	-5061134074980672456	48	106	246	537	1518	300	باب الاذان بعد الفجر 618----------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سكت للصبح كذا رواية الموطا ومسلم وفي بعضها اذا اعتكف واذن المءذن مكان سكت وليس بصواب وفي بعض اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اعتكف واذن المءذن للصبح وهذا ايضا ليس بصواب وبدا الصبح صلي ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة	713	6567650906074685918	129	235.0	103	374	34.49197769165039	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0731	false	-5571390960010430996	0	124	0	595	1505	300	الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم الثاني ينادي وفي بعضها يءذن بليل اي في ليل قال التيمي لا يطابق الحديث الترجمة اذ لو كان اذانه بعد الفجر لما جاز الاكل الي اذانه الا ان يقال كان اذانه علامة علي ان الاكل صار حراما ولم تكن الصحابة يخفي عليهم الاكل في غير وقته بل كانوا احوط لدينهم من ذلك AUTO 13 باب الاذان قبل الفجر باب الاذان قبل الفجر 621 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	731	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0713	true	-5061134074980672456	142	210	719	1041	1518	300	الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 13 باب الاذان قبل ال---------------------فجر 621 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	713	6567650906074685918	322	629.0	254	595	54.117645263671875	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0731	false	-5571390960010430996	91	170	433	839	1505	300	الفجر باب الاذان قبل الفجر 621 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم او احدا منكما-ذان بلال من سحوره فانه يءذن او ينادي بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وتال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدها عن يمينه وشماله	731	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0714	true	-8179831452728840833	5	70	24	361	1509	300	الوقت باب الاذان قبل الفجر 621 زهير بضم الزاي علي وزن المصغر ----------------------------عن ابي عثمان النهدي بفتح النون------------------------------------------ لا يمنعن احدكم او احدا منكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او ينادي بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدها عن يمينه وشماله	714	6567650906074685918	293	550.0	234	407	71.99017333984375	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0732	false	-3655589242314337497	145	215	791	1124	1551	300	622 حدثنا اسحاق قال اخبرنا ابو اسامة قال عبيد الله حدثنا عن القاسم بن محمد عن عاءشة وعن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال 623 وحدثني يوسف بن عيسي المروزي قال حدثنا الفضل قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم	732	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0714	true	-8179831452728840833	72	141	372	701	1509	300	622 حدثنا اسحاق قال اخبرنا ابو اسامة قال عبيد الله حدثنا عن القاسم بن محمد عن عاءشة وعن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- وحدثني يوسف بن عيسي المروزي قال حدثنا الفضل قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم	714	6567650906074685918	329	651.5	260	333	98.79879760742188	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0733	false	-805908400064012885	48	108	258	554	1544	300	AUTO 14 باب كم بين الاذان والاقامة ومن ينتظر الاقامة باب كم بين الاذان والاقامة مميز كم محذوف اي كم ساعة ونحوه ومن ينتظر اي وحكم من ينتظر 624 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة ثلاثا-لمن شاء	733	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0715	true	4739658454079235972	34	77	177	389	1532	300	AUTO 14 باب كم بين الاذان والاقامة ومن ينتظر الاقامة------------------------------------------------------------------------------------- 624 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة ثلاثا لمن شاء	715	6567650906074685918	211	393.0	169	297	71.04376983642578	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0733	false	-805908400064012885	219	283	1132	1448	1544	300	قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل	733	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0716	true	1301542852219626086	0	64	0	316	1505	300	قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل	716	6567650906074685918	316	632.0	252	316	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0734	false	-8941309321895544742	106	147	553	760	1597	300	AUTO 15 باب من انتظر الاقامة باب من انتظر الاقامة 626 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر	734	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0716	true	1301542852219626086	263	300	1320	1505	1505	300	AUTO 15 باب من انتظر الاق---------------------امة 626 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر-	716	6567650906074685918	185	362.0	149	207	89.37197875976562	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0735	false	-2393656783294183459	70	136	347	678	1558	300	17 باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد--- باب من قال ليءذن------------------- 628 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	735	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0717	true	4907961331872562398	219	290	1113	1466	1512	300	17 باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد 17 باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد 628 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	717	6567650906074685918	331	642.0	265	353	93.76770782470703	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0735	false	-2393656783294183459	0	41	0	188	1558	300	627 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة ثم قال في الثالثة-لمن شاء	735	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0717	true	4907961331872562398	31	73	159	348	1512	300	627 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء	717	6567650906074685918	188	371.0	147	189	99.47090148925781	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0736	false	-3440235276681588564	65	113	371	584	1521	300	629 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن عن زيد بن وهب عن ابي ذر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال	736	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0718	true	4548537228507411162	248	296	1330	1543	1563	300	629 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن عن زيد بن وهب عن ابي ذر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال	718	6567650906074685918	213	426.0	165	213	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0736	false	-3440235276681588564	73	244	412	1230	1521	300	عن المهاجر ابي الحسن عن زيد بن وهب عن -ابي ذر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ا--------------------------------------------برد حتي ساوي الظل التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم الحديث الاول سبق في باب الابراد معني اكثره ساوي اي صار ظل الشء مثله لا يقال هذا وقت العصر ولا يءخر الظهر اليه فيحمل علي ان اخر صلاتها اليه وهذا الحديث لا يدل علي ظاهر الترجمة فيءخذ مما بعد ذلك او يءخذ من الاولي باعتبار ان من لم يقل بندب الاذان في السفر يقول هو مظنة التخفيف والاقامة اخف من الاذان بلا شك اذ لا قاءل بالفرق بينهما استحبابا وعدمه 630 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال اتي رجلان النبي صلي الله عليه وسلم يريدان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انتما خرجتما فاذنا ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما	736	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0719	true	-5698674514211333899	186	286	988	1496	1565	300	عن المهاجر بضم الميم علي وزن الفاعل عن ابي ذر الصحابي المعروف اسمه جندب----------------- فاراد الموذن ان يوذن فقال--- ابرد بفتح الهمزة قال ابن الاثير يقال ابرز اذا دخل في البرد ومعني قوله ابردوا بالظهر الباء للمصاحبة له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم طرفه 535----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 630 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال اتي رجلان النبي صلي الله عليه وسلم يريدان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انتما خرجتما فاذنا ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما	719	6567650906074685918	363	627.0	283	863	42.06257247924805	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0737	false	7396390501462177830	0	41	0	190	1473	300	عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في	737	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0720	true	1161406371474519085	259	300	1360	1549	1549	300	عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في-	720	6567650906074685918	189	373.0	149	190	99.47368621826172	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4176	false	-5695694208603280855	19	82	97	446	1542	300	مالك قال اتينا---- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقار------------------------------------------------------------------------------------------------بون فاقمنا عنده عشرين ليلة---------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا----------------------------- فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	4176	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0720	true	1161406371474519085	164	250	830	1317	1549	300	مالك قال اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون بثلاث فتحاتجمع شاب كفسقة في فاسق والملاءم لقوله شببة ان التقارب في السن لكن رواية مسلم متقاربون في القراءة فالوجه اجتماع الامرين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا بالقافين اي شفوقا وبالفاء من الرفق- سالنا عمن تركنا بعدنا انما سالهم لانه راي شوقهم مع فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	720	6567650906074685918	293	504.0	237	488	60.040985107421875	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4176	false	-5695694208603280855	15	55	78	283	1542	300	عن ابي قلابة---- حدثنا مالك قال اتينا---- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ------ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا	4176	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0720	true	1161406371474519085	0	43	0	221	1549	300	عن ابي قلابة قال حدثنا مالك---- اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا	720	6567650906074685918	201	368.0	162	225	89.33333587646484	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0737	false	7396390501462177830	201	253	990	1248	1473	300	ابي جحيفة اي --------------------------------وهب بن عبد الله -الابطح اي المسيل الواسع المشهور ببطحاء مكة----------------------------- العنزة بفتح النون اطول من ا-----------------------------------------------------------------------------------------لعصا AUTO 19 باب هل يتتبع المءذن فاه ه--هنا وه--هنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا	737	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0721	true	8653538561638795017	220	300	1106	1493	1493	300	ابي جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء علي وزن المصغروهب بن عبد الله بالابطح يريد ---------------------بطحاء مكة والابطح كل مسيل للماء واسع و العنزة بثلاث فتحاتاطول من العصا واقصر من الرمح فيه زج CHECK 19 باب هل يتتبع المءذن فاه ها هنا وها هنا وهل يلتفت في الاذا----ن 19 باب هل يتتبع المءذن فاه ها هنا وها هنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا-	721	6567650906074685918	211	333.0	168	413	51.0895881652832	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0737	false	7396390501462177830	41	164	190	815	1473	300	الليلة الباردة او المطيرة في السفر الحديث الثاني بضجنان بفتح المعجمة وسكون الجيم ونونين جبل علي بريد من مكة واخبرنا عطف علي اذن ثم يقول عطف علي يءذن اثره بكسر الهمزة وسكون المثلثة وبفتحها ما بقي من رسم الشء في الليلة ظرف ل كان يامر نعم سبق انه يقوله في اثناء الاذان وهنا بعد الفراغ وسبق الجواب بجواز الامرين نص عليه الشافعي في الام لامره صلي الله عليه وسلم بكل منهما في وقت اخر 633 حدثنا اسحاق قال اخبرنا جعفر بن عون قال حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح فجاءه بلال فاذنه بالصلاة ثم خرج بلال بالعنزة حتي ركزها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح واقام الصلاة	737	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0721	true	8653538561638795017	0	57	0	291	1493	300	الليلة الباردة او المطيرة في السفر طرفه 666---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 633 حدثنا اسحاق قال اخبرنا جعفر بن عون قال حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح فجاءه بلال فاذنه بالصلاة ثم خرج بلال بالعنزة حتي ركزها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح واقام الصلاة	721	6567650906074685918	283	548.0	227	625	45.279998779296875	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0738	false	6798395874940529989	209	234	1094	1220	1536	300	AUTO 20 باب قول الرجل فاتتنا الصلاة وذكره ابن سيرين ان يقول فاتتنا الصلاة ولكن ليقل لم ندرك وقول النبي صلي الله عليه وسلم اصح	738	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0722	true	-2331011230786039949	275	300	1356	1480	1480	300	AUTO 20 باب قول الرجل فاتتنا الصلاة و-كره ابن سيرين ان يقول فاتتنا الصلاة ولكن ليقل لم ندرك وقول النبي صلي الله عليه وسلم اصح-	722	6567650906074685918	124	238.0	100	126	98.4126968383789	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0738	false	6798395874940529989	86	118	441	601	1536	300	كل احيانه يتناول حال الحدث والاذان ذكر 634 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ه--هنا وه--هنا بالاذان	738	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0722	true	-2331011230786039949	22	51	105	240	1480	300	كل احيانه----------------------------- 634 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا بالاذان	722	6567650906074685918	131	239.0	104	164	79.8780517578125	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0738	false	6798395874940529989	258	300	1341	1536	1536	300	635 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا-	738	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0723	true	2427409002305173532	0	42	0	196	1540	300	635 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا	723	6567650906074685918	195	385.0	154	196	99.48979949951172	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0739	false	5074252313149731529	171	272	902	1429	1565	300	والوقار وقال ما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا قاله ابو قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب ما ادركتم فصلوا قلت في بعضها باب لا يسعي الي الصلاة ولياتها بالسكينة والوقار وفي بعضها باب فلياتها بالسكينة والوقار وقال ابو قتادة سبق في الباب قبله 636 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	739	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0724	true	5380959399147309244	0	73	0	374	1594	300	والوقار وقال ما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا قاله ابو قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 636 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	724	6567650906074685918	374	682.5	301	527	70.96774291992188	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0740	false	-6969194538822481499	97	147	529	769	1528	300	AUTO 22 باب متي يقوم الناس اذا راوا الامام عند الاقامة باب متي يقوم الناس 637 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال كتب الي يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني	740	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0725	true	3176549699284185749	10	56	61	282	1507	300	AUTO 22 باب متي يقوم الناس اذا راوا الامام عند الاقامة------------------- 637 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال كتب الي يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني	725	6567650906074685918	221	430.0	175	240	92.08333587646484	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0740	false	-6969194538822481499	229	271	1169	1376	1528	300	AUTO 23 باب لا يسعي الي الصلاة مستعجلا وليقم بالسكينة والوقار 638 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي	740	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0725	true	3176549699284185749	58	100	292	499	1507	300	AUTO 23 باب لا يسعي الي الصلاة مستعجلا وليقم بالسكينة والوقار 638 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي	725	6567650906074685918	207	414.0	165	207	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0741	false	6369790110636439998	58	111	305	560	1559	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل	741	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0726	true	-1962296216173491865	0	53	0	255	1464	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل	726	6567650906074685918	255	510.0	202	255	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0741	false	6369790110636439998	244	300	1281	1559	1559	300	25 باب اذا قال الامام مكانكم حتي رجع انتظروه--- باب اذا قال الامام مكانكم---------------- 640 حدثنا اسحاق قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة فسوي الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم وهو جنب ثم قال علي مكانكم-	741	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0726	true	-1962296216173491865	217	277	1058	1356	1464	300	25 باب اذا قال الامام مكانكم حتي رجع انتظروه 25 باب اذا قال الامام مكانكم حتي رجع انتظروه 640 حدثنا اسحاق قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة فسوي الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم وهو جنب ثم قال علي مكانكم	726	6567650906074685918	278	532.5	223	298	93.28858947753906	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0742	false	-7530247823574142073	0	109	0	534	1469	300	فرجع فاغتسل ثم خرج وراسه يقطر ماء فصلي بهم يرجع في بعضها ارجع علي حكاية قوله اسحاق قال الغساني لعله اسحاق بن منصور ففي مسلم روايته عن محمد بن يوسف اي الفريابي فخرج اي بعد الاقامة باذنه والتسوية كما سبق فصلي ظاهره انه بلا اعادة الاقامة وفي نسخة بعده قيل لابي عبد الله ان بدا لاحدنا فعل هذا يفعل كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم قال فاي شء يصنع فقيل ينتظرونه قياما او قعودا فقال ان كان قبل التكبير فلا باس ان يقعدوا او بعده فقياما AUTO 26 باب قول الرجل ما صلينا باب قول الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم 641 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان	742	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0726	true	-1962296216173491865	277	300	1356	1464	1464	300	فرجع فاغتسل ثم خرج وراسه يقطر ماء فصلي بهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب قول الرجل ما صلينا--------------------------------------- 641 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان-	726	6567650906074685918	108	187.0	86	534	20.224720001220703	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0742	false	-7530247823574142073	109	152	534	735	1469	300	عن يحيي قال سمعت ابا سلمة يقول اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه عمر بن الخطاب يوم الخندق فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس تغرب وذلك بعد ما افطر الصاءم فقال -------	742	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0727	true	8551139184324151255	0	45	0	208	1461	300	عن يحيي قال سمعت ابا سلمة يقول اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه عمر بن الخطاب يوم الخندق فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس تغرب وذلك بعد ما افطر الصاءم باب اذا قال	727	6567650906074685918	196	391.0	154	208	94.23076629638672	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0742	false	-7530247823574142073	133	300	647	1469	1469	300	فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي ------حتي كادت الشمس تغرب وذلك بعد ما افطر الصاءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزل النبي صلي الله عليه وسلم الي بطحان وانا معه فتوضا ثم صلي يعني العصر-بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب يوم الخندق اي زمانه لا خصوص النهار لقوله بعد ما افطر الصاءم اي بعد الغروب اذ الغرض بيان التاريخ ما كدت ان اصلي فيه الاتيان ب ان في خبر كاد كما في عسي ولكن الاكثر التجريد كقوله بعد كادت الشمس تغرب بطحان بضم الموحدة وسكون المهملة واد بالمدينة غير منصرف وسبق في باب من صلي بالناس جماعة ان اهل اللغة يقولونه بفتح ثم كسر ووجه مطابقة الحديث للترجمة ان ما كدت اصلي بمعني ما صليت بحسب عرف الاستعمال AUTO 27 باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة باب الامام تعرض له الحاجة تعرض بكسر الراء اي تظهر 642 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس قال-	742	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0727	true	8551139184324151255	95	220	466	1065	1461	300	فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب وذلك بعد-ما افطر الصاءم كناية عن دخول وقت المغرب فان قلت بعد الغروب هي ليلة الخندق لا يوم قلت هذا متعارف يريد به غزوة الخندق وكما يقولون ايام العرب لوقاءعها فان قلت هل في قول عمر دليل علي انه ما كان صلي العصر حتي غربت قلت هذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزل النبي صلي الله عليه وسلم الي بطحان وانا معه فتوضا ثم صلي يعني العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب طرفه 596---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة-------------------------------------------------- 642 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس قال	727	6567650906074685918	381	654.5	303	1032	36.91860580444336	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0743	false	5126649409286226854	0	286	0	1442	1513	300	اقيمت الصلاة و-----النبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم نام القوم اي---------------------------------------------------------------------------- نعس --------------------------------------------------------------بعض القوم وفي بعض النسخ هنا ترجمة باب الكلام اذا اقيمت الصلاة ولم يتعرض لها ك AUTO 28 باب الكلام اذا اقيمت الصلاة 643 حدثنا عياش بن الوليد قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا حميد قال سالت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض للنبي صلي الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلاة وقال الحسن ان منعته امه عن العشاء في جماعة شفقة عليه لم يطعها عياش بالمثناة والمعجمة سالت ثابتا كذا روي حميد عن انس بواسطة وكتبوا ما يروي عنه بلا واسطة فحبسه اي عن الصلاة بسبب التكلم معه قال التيمي ففيه رد علي من قال يكبر الامام تكبيرة الاحرام عند قول المءذن قد قامت الصلاة وفيه ان اتصال الاقامة بالصلاة ليس من وكيد السنن بل مستحب وفيه الرد علي من كره الكلام بعد الاقامة AUTO 29 باب وجوب صلاة الجماعة وقال الحسن ان منعته امه عن العشاء في الجماعة شفقة لم يطعها باب وجوب صلاة الجماعة اختلف في وجوبها فظاهر نصوص الشافعي انها فرض كفاية وقال احمد عين وابو حنيفة ومالك سنة عن العشاء اي صلاتها فلا يطعها لان طاعة الوالدين واجبة حيث لا يكون فيها معصية الله وترك الجماعة معصية عنده 644 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	743	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0728	true	5107299567501120803	43	235	238	1190	1527	300	اقيمت الصلاة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا اي يكلمه سرا ---------------------حتي نام ال----------قوم اي الذين في المسجد وقد سلف ان نوم القاعد لا ينقض الوضوء فلا وجه لما يقال معناه نعس فانه صرف علي الحقيقة من غير داعية كيف وفي مسلم كانوا ينامون ولا يتوضءون وفي رواية ابي داود ينامون حتي تخفق رءوسهم AU--------------------------TO 28 باب الكلام اذا اقيمت الصلاة 643 حدثنا عياش بن الوليد قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا حميد قال سالت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض للنبي صلي الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلاة طرفه 642 AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 29 باب وجوب صلاة الجماعة وقال الحسن ان منعته امه عن العشاء في الجماعة شفقة لم يطعها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 644 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	728	6567650906074685918	740	1338.5	586	1585	46.68769836425781	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0745	false	8977706348009245432	0	111	0	541	1519	300	وكان الاسود اذا فاتته الجماعة ذهب الي مسجد اخر وجاء انس الي مسجد قد ----------------صلي فيه فاذن واقام وصلي جماعة فاذن لا يرد ذلك قول الفقهاء يسن الاذان حيث لم تقم جماعة لان مرادهم اذا اقيمت فلا يرفع الصوت به لءلا يلتبس علي الناس دخول وقت اخري 645 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة--------- 646 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدث---نا ال------------------------------------------------------اعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صلاة الرجل في الجماعة	745	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0730	true	8131515789462249783	32	125	154	608	1518	300	وكان الاسود اذا فاتته الجماعة ذهب الي مسجد اخر قيده مالك بما اذا لم يكن المسجد الذي صلي فيه المسجد الحرام ولا مسجد المدين-----------------------------------------------ة لان فضل صلاة الجماعة سبع------------------------------------------------- 645 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة طرفه 649 64--------------------------6 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول صلاة--------- الجماعة	730	6567650906074685918	277	421.5	214	628	44.108280181884766	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0745	false	8977706348009245432	84	172	405	833	1519	300	قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة الحديث ----------	745	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0731	true	5049738961060137695	0	91	0	438	1485	300	قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة طرفه 176 قال شيخ	731	6567650906074685918	421	837.5	334	438	96.11872100830078	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0746	false	-7798300844271085005	9	84	43	425	1531	300	648 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرء-ا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا--------- 649 قال شعيب وحدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال تفضلها بسبع وعشرين درجة	746	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0732	true	5959745650913628124	5	82	24	416	1526	300	648 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا طرفه 176 649 قال شعيب وحدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال تفضلها بسبع وعشرين درجة	732	6567650906074685918	382	750.0	307	392	97.44898223876953	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0746	false	-7798300844271085005	158	234	817	1199	1531	300	الليل ومجء طاءفة بعمل النهار وقران الفجر اي صلاة الفجر لانها تستلزم القر--------------------------------ان مشهودا اي محضورا فيه قال شعيب يحتمل انه داخل في الاسناد من تحديث ابي اليمان عنه وان يكون تعليقا-- 650 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت سالما قال سمعت ام الدرداء تقول دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من امة محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا	746	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0732	true	5959745650913628124	47	128	241	636	1526	300	الليل وملاءكة-------- النهار ف------------ي صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا طرفه 176 649 -قال شعيب وحدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال تفضلها بسبع وعشرين درجة طرفه 645 650 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت سالما قال سمعت ام الدرداء تقول دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من امة محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا	732	6567650906074685918	267	438.0	208	416	64.18269348144531	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0746	false	-7798300844271085005	234	278	1199	1417	1531	300	651 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا	746	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0732	true	5959745650913628124	256	300	1309	1526	1526	300	651 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا-	732	6567650906074685918	217	429.0	174	218	99.5412826538086	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0747	false	2105142663276429868	212	281	1115	1446	1533	300	AUTO 32 باب فضل التهجير الي الظهر باب فضل التهجير الي الظهر ذكر الي الظهر مع التهجير تاكيدا والا فهو يدل عليه وسبق الجمع بين طلب التهجير مع الابراد 652 حدثنا قتيبة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له	747	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0733	true	8324406962073942566	240	287	1225	1442	1517	300	AUTO 32 باب فضل التهجير الي الظهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 652 حدثنا قتيبة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له	733	6567650906074685918	217	391.5	170	331	65.55891418457031	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0748	false	-6560925374762024838	22	61	123	326	1553	300	الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا لاستهموا عليه------------ 654 ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	748	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0734	true	2974340870349643077	213	254	1124	1339	1556	300	الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا لاستهموا عليه اطرافه 5733 654 ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	734	6567650906074685918	203	395.5	164	215	94.4186019897461	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0749	false	-2588843309296308547	0	26	0	126	1520	300	حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا حميد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم وقال مجاهد في	749	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0734	true	2974340870349643077	268	293	1404	1527	1556	300	حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا حميد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم والشهي---د في	734	6567650906074685918	118	226.5	93	126	93.65079498291016	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0749	false	-2588843309296308547	10	223	48	1129	1520	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم وقال مج-----------------------------------------اهد في قوله ونكتب ما قدموا --------قال خطاهم الحديث الاول يا بني سلمة بفتح المهملة وكسر اللام قبيلة من الانصار يحتسبوا مما جوز النحاة انه تحذف نونه بلا ناصب وجازم نعم في بعضها بالنون اثاركم اي خطاكم اي تعدونها لان لكل خطوة ثوابا 656 وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد حدثني انس ان بني سلمة ارادوا ان يتحولوا عن منازلهم فينزلوا قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم قال فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعروا-------- فقال الا تحتسبون اثاركم قال مجاهد خطاهم اثارهم ان يمشي في الارض بارجلهم الثاني وصله بقوله حدثنا ابن ابي مريم هو من رواية ابي ذر وفي رواية غيره قال ابن ابي مريم قريبا اي منزلا قريبا او تكونون قريبين لكن فعيل للمذكر والمفرد وغيرهما بلفظ واحد ان يعروا بالمهملة والراء اي يخلوا وثبتهم علي ثواب ما يحصل لهم من المشقة في الاتيان من بعد ورغبهم في اجر خطواتهم AUTO 34 باب فضل العشاء في الجماعة باب فضل صلاة العشاء 657 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني ابو صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما	749	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0735	true	-4732021019210876909	118	250	595	1264	1527	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة بفتح السين وكسر اللامبطن CHECK 34 باب فضل العشاء في الجماعة وقال مجاهد في قوله ونكتب ما قدموا واثارهم قال خطاهم طرفاه 1887----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 656 وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد حدثني انس ان بني سلمة ارادوا ان يتحولوا عن منازلهم فينزلوا قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم قال فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعروا المدينة فقال الا تحتسبون اثاركم قال مجاهد خطاهم اثارهم ان يمشي في الارض بارجلهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 655--- 34 باب فضل العشاء في الجماعة-------------------- 657 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني ابو صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما	735	6567650906074685918	565	1034.0	449	1139	49.604915618896484	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0749	false	-2588843309296308547	203	249	1023	1244	1520	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون -ما فيهما لاتوهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو حبوا لقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد	749	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0736	true	2752056816047577046	106	182	556	930	1518	300	657 قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة عل-----ي المنافقين اثقل من --العشاء والفجر لكونهما في وقت الراحة والظلمة فان قلت هذا مشترك بين المءمن والكافر قلت المءمن يرجو الثواب فلا يثقل عليه بل ليس عنده احلي من القيام لطاعة الله وفي لفظ اثقل دلالة علي ان جميع الصلوات ولو حبوا لقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد	736	6567650906074685918	181	322.0	141	381	47.506561279296875	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0750	false	-7629980791887233267	3	41	17	211	1484	300	باب الاثنين فما فوقهما جماعة 658 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا خالد عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما ثم ليءمكما اكبركما	750	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0736	true	2752056816047577046	186	224	947	1139	1518	300	باب اثنا--ن فما فوقهما جماعة 658 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا خالد عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما ثم ليءمكما اكبركما	736	6567650906074685918	189	375.5	151	194	97.42268371582031	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0750	false	-7629980791887233267	13	248	71	1221	1484	300	يزيد بن زريع قال حدثنا خالد عن ابي قلابة عن م---------------------------------الك بن الحويرث -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما ثم ليءمكما اكبركما اكبركما هذا رواه ابن ماجه بسند ضعيف ولما لم يكن من شرط البخاري ترجم به واحتج بغيره علي معناه اي علما او سنا عند الاستواء في الفضاءل وفيه صحة الجماعة بامام وماموم واحد وتقديم الصلاة AUTO 36 باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة في بعضها حبس بالمهملة المضمومة والموحدة لما في الحديث ما دامت الصلاة تحبسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 659 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة الحديث الاول اللهم اغفر اما بيان لقوله يصلي بتقدير يقول واما حال بتقدير قاءلين ما دامت اي مدة دوام حبس الصلاة له اي ينتظرها كانه في الصلاة ثوابا لا في ساءر احكام الصلاة وسبق بيان ذلك وغيره في باب الصلاة في مسجد السوق 660 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله	750	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0737	true	-5145601123175364767	20	202	100	979	1461	300	يزيد بن زريع مصغر الزرع عن ----ابي قلابة بكسر القافعبد الله بن زيد الجرمي عن مالك بن الحويرث بضم الحاء علي وزن المصغر-------- اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما و--ليءمكما اكبركما لفظ ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امام --------------------------------------دل علي ان الاثنين جماعة وساءر المباحث تقدمت--------------------------------- في باب اذان المسافر فان قلت الذي تقدم من------ الحديث انهم كانوا جماعة قلت هما قضيتان كما تقدم انا وابن عم CHECK 36 باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد 36 باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد 659 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة طرفه 176---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 660 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله	737	6567650906074685918	567	974.0	439	1322	42.88956069946289	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0750	false	-7629980791887233267	248	288	1221	1426	1484	300	الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	750	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0738	true	-7409157871335249299	60	100	301	506	1552	300	الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	738	6567650906074685918	205	410.0	165	205	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0752	false	-2210834879002288905	94	249	497	1232	1493	300	661 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد قال سءل انس هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه الحديث الثالث شطر اي نصف وبيص بفتح الواو واهمال الصاد بريق وسبق مباحث الحديث في باب وقت العشاء الي نصف الليل AUTO 37 باب فضل من غدا الي المسجد ومن راح باب فضل من غدا في بعضها من يخرج والغدو هو السير اول النهار الي الزوال والرواح من الزوال الي اخر النهار 662 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غدا الي المسجد وراح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح	752	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0739	true	-3736838423109036240	45	160	225	759	1480	300	661 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد قال سءل انس هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه اطرافه 572-------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 37 باب فضل من غدا الي المسجد ومن راح------------------------------------------------------------------------------------------------------- 662 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غدا الي المسجد وراح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح	739	6567650906074685918	526	1018.0	411	735	71.56462860107422	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3538	false	-8220224364956996122	222	258	1101	1281	1497	300	حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صل----ي الله عليه وسلم خاتما -قال---- اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه----------------------------------------------------------------------- فكاني انظر الي وبيص خاتمه	3538	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0739	true	-3736838423109036240	49	99	245	491	1480	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن-------------- حميد قال سءل انس هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه	739	6567650906074685918	143	239.5	113	260	55.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0753	false	-708662333608118435	6	108	30	515	1432	300	اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة اي المفروضة علي العباد 663 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل 663 م قال وحدثني عبد الرحمن قال حدثنا بهز بن اسد قال حدثنا شعبة قال اخبرني سعد بن ابراهيم قال سمعت حفص بن عاصم قال سمعت رجلا من الازد يقال له مالك -بن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس	753	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0740	true	5413357577438857607	0	98	0	463	1474	300	اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة -----------------------663 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل 663 م قال وحدثني عبد الرحمن قال حدثنا بهز بن اسد قال حدثنا شعبة قال اخبرني سعد بن ابراهيم قال سمعت حفص بن عاصم قال سمعت رجلا من الازد يقال له مالك ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس	740	6567650906074685918	462	907.0	364	486	95.06172943115234	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0754	false	-4863793512835435275	114	229	587	1166	1506	300	باب حد المريض ان يشهد الجماعة باب --حد --المريض ان يشهد----------------- الجماعة حد بالمهملة اي حدته وحرصه علي شهودها وقيل بالجيم من------------- الاجتهاد---------------------------------------------------------------------------------- 664 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثني ابي قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنها فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم	754	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0741	true	-5583237853793472744	181	300	931	1547	1547	300	باب حد المريض ان يشهد الجماعة قيل الحد هنا اريد به الحدة والحرص علي حضور الجماعة ويءيد رواية -------------------------------الجيم جد المريض بمعني الاجتهاد ويجوز ان يكون بمعني النهاية اي الغاية التي يصل اليها المريض في الذهاب الي الجماعة 664------------- حفص بن غياث بالغين المعجمة وثاء مثلثة ق----------------ال الاسود---- كنا عند عاءشة-------------- فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم-	741	6567650906074685918	452	768.5	360	695	65.03597259521484	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0754	false	-4863793512835435275	106	176	552	904	1506	300	عن عبد الله وعن والده------------------------------- مالك AUTO 39 باب حد المريض ان يشهد الجماعة باب حد المريض ان يشهد الجماعة حد بالمهملة اي حدته وحرصه علي شهودها وقيل بالجيم من الاجتهاد 664 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثني ابي قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنها فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	754	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0741	true	-5583237853793472744	1	58	4	274	1547	300	عن عبد الله ابن بحينة وقال حماد اخبرنا سعد عن حفص عن مالك AUTO 39 باب حد المريض ان يشهد الجماعة------------------------------------------------------------------------------------------- 664 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثني ابي قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنها النبات اذا التف بعضه ببعض فقال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	741	6567650906074685918	208	318.0	161	383	54.3080940246582	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0754	false	-4863793512835435275	229	300	1166	1506	1506	300	من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر-	754	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0742	true	-1174320648028434321	0	71	0	341	1514	300	من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر	742	6567650906074685918	340	675.0	270	341	99.70674133300781	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0377	false	1984553975953205392	0	41	0	186	1498	300	في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض ------------بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي	377	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0743	true	-1113934309401667817	70	106	331	502	1429	300	في ان يمرض في بيتي فاذن له بكسر الذال وتشديد النون والتمريض القيام بامر المريض وما يحتاج اليه كان بين عباس ورجل اخر قال ا-------------------------بن عباس وهل --تدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي	743	6567650906074685918	102	146.0	76	198	51.51515197753906	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0756	false	-2598747597407008135	196	262	989	1286	1475	300	40 باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحله--- باب الرخصة في المطر رحله هو سكن الرجل وما له من اثاث 666 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد	756	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0743	true	-1113934309401667817	236	300	1140	1429	1429	300	40 باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحله 40 باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحله---------- 666 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد-	743	6567650906074685918	266	499.0	207	300	88.66666412353516	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0756	false	-2598747597407008135	40	105	198	502	1475	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	756	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0743	true	-1113934309401667817	0	65	0	304	1429	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	743	6567650906074685918	304	608.0	239	304	100.0	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1811	false	-7896032980818162534	198	265	999	1314	1500	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الل----ه قالت عاءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت---- لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	1811	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0743	true	-1113934309401667817	0	65	0	304	1429	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة-------------- لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ور----جل اخر -قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	743	6567650906074685918	293	556.5	230	323	90.71207427978516	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3470	false	-2204511997609859822	170	236	895	1202	1507	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و----اخر فاخبرت ------------------ابن عباس قال -------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	3470	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0743	true	-1113934309401667817	0	62	0	292	1429	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله --قال قالت عاءشة لما ثقل---------- النبي صلي الله عليه و------------------------------------------سلم واشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	743	6567650906074685918	218	336.5	170	358	60.893856048583984	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0756	false	-2598747597407008135	197	245	992	1209	1475	300	باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحله باب الرخصة في المطر رحله هو سكن الرجل وما له من اثاث 666 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال	756	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0744	true	4931828612519303548	70	96	339	456	1463	300	باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحله----------------------------------------------------- 666----------------------------------------------- ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال	744	6567650906074685918	117	207.0	91	217	53.917049407958984	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0757	false	4615502566458407113	31	93	160	461	1528	300	667 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان	757	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0744	true	4931828612519303548	8	70	38	339	1463	300	667 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان	744	6567650906074685918	301	602.0	239	301	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0758	false	-5440201361236441130	5	47	24	224	1516	300	41 باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في ا-------------------------------------------------------------------------------لمطر باب هل يصلي الامام بمن حض-----------------------------ر 668 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله	758	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0744	true	4931828612519303548	236	300	1163	1463	1463	300	41 باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 424 41 باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر 668 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب------- قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله-	744	6567650906074685918	188	340.0	148	308	61.03895950317383	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0758	false	-5440201361236441130	48	169	228	851	1516	300	الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم انها عزمة واني كرهت ان احرجكم الحديث الاول الحجبي بفتح المهملة والجيم نسبة لحجابة الكعبة وسبق في باب الكلام في الاذان شرح الحديث للصلاة بالنصب اي الزموها وبالرفع اي رخصة في الرحال عزمة اي الجمعة لازمة لا ترخيص فيها احرجكم بضم الهمزة من الحرج وهو الاثم والتحريج التضييق وفي بعضها اخرجكم بالخاء المعجمة وعن حماد عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس نحوه غير انه قال كرهت ان اءثمكم فتجيء-ن تدوسون الطين الي ركبكم	758	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0745	true	-8521948126489165358	1	75	3	356	1506	300	الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم انها عزمة واني كرهت ان احرجكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن حماد عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس نحوه غير انه قال كرهت ان اءثمكم فتجيءون تدوسون الطين الي ركبكم	745	6567650906074685918	352	681.0	278	624	56.410255432128906	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0758	false	-5440201361236441130	211	260	1073	1319	1516	300	--اثناءه 669 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	758	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0745	true	-8521948126489165358	217	266	1096	1341	1506	300	الاثم--- 669 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	745	6567650906074685918	242	478.0	193	248	97.58064270019531	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0759	false	-8919553303441858419	44	71	212	342	1527	300	670 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا انس بن سيرين قال سمعت انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما	759	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0745	true	-8521948126489165358	268	295	1353	1483	1506	300	670 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا انس بن سيرين قال سمعت انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما	745	6567650906074685918	130	260.0	103	130	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0861	false	5895239528755123898	17	51	75	244	1477	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال ر-----------------------------------------------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	861	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0745	true	-8521948126489165358	219	266	1106	1341	1506	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	745	6567650906074685918	168	319.0	134	235	71.48936462402344	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1505	false	1344140881859558863	192	298	993	1527	1540	300	في الطلب 2016 حدثنا معاذ بن فضالة حد------ثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال --سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	1505	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0745	true	-8521948126489165358	216	266	1093	1341	1506	300	في الاثم 669 حد-ثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري------- فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف و-------كان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	745	6567650906074685918	212	370.5	165	542	39.1143913269043	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0759	false	-8919553303441858419	19	261	95	1346	1527	300	ان هذا كان يوم جمعة فدلالته ----------------------------علي الجزء الاخير من الترجمة ظاهر ولا يلزم ان كل حديث يدل علي كل جزء بل الوفاء بالكل للكل 670 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا انس بن سيرين قال س--------------معت انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما------------------------- فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير صلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ الرابع معك الخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم ضخما اي غليظا رجل اسمه عبد الحميد بن المنذر بن الجارود العبدي ومن طريقه اخرج ابن ماجه بعض هذا الحديث عن انس الجارود بالجيم وضم الراء واهمال الدال ووجه مطابقته للترجمة انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي بساءر الحاضرين عند غيبة الرجل الضخم او ثبت عند البخاري انه صلي الركعتين بالجماعة مع الحاضرين في الدار وفيه ترك الجماعة لعذر ودعوة الاكابر للطعام وندبية صلاة الضحي AUTO 42 باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وكان ابن عمر يبدا بالعشاء وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة تتمة الترجمة بماذا يبدا او نحوه العشاء بفتح العين والمد الطعام وهو خلاف الغداء 671 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سمعت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدء-ا بالعشاء	759	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0746	true	-4047937268047017375	126	277	627	1385	1490	300	ان هذا كان في صلاة الصبح صبيحة ليلة احد وعشرين والدلالة علي الجزء الاخير انما هو في قول عبد الله بن الحارث خطبنا ابن عباس----------------------- 670 عن --------------------------------انس بن سيرين اخو محمد بن سيرين سمعت انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما قال الجوهري الضخم الغليظ فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير صلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ طرفاه 6080---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 42 باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وكان ابن عمر يبدا بالعشاء وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 671 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سمعت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء	746	6567650906074685918	615	1099.5	488	1319	46.6262321472168	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0759	false	-8919553303441858419	90	300	440	1527	1527	300	فقال رجل من ال الجارود لانس اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ الرابع معك الخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم ضخما اي غليظا رجل اسمه عبد الحميد بن المنذر بن الجارود العبدي ومن طريقه اخرج ابن ماجه بعض هذا الحديث عن انس الجارود بالجيم وضم الراء واهمال الدال ووجه مطابقته للترجمة انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي بساءر الحاضرين عند غيبة الرجل الضخم او ثبت عند البخاري انه صلي الركعتين بالجماعة مع الحاضرين في الدار وفيه ترك الجماعة لعذر ودعوة الاكابر للطعام وندبية ------------صلاة الضحي AUTO 42---------- باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وكان ابن عمر يبدا بالعشاء----------------------------------------------------------- وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته- وقلبه فارغ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة تتمة الترجمة بماذا يبدا او نحوه العشاء بفتح العين والمد الطعام وهو خلاف الغداء 671 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سمعت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدء-ا بالعشاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 672 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم-	759	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0747	true	-2114789101647872102	63	243	322	1233	1518	300	فقال رجل من ال الجارود هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الحميد بن المنذر بن الجارود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيه -ان السمن المفرط مذموم الا تري كيف صار سببا للحرمان عن الصلاة مع سيد الاولين والاخرين باب اذا حضر الطعام واقيمت العشاء وكان ابن عمر يبدا بالعشاء اي قبل المغرب والعشاء بفتح العين والمدطعام يءكل بعد الزوال وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي الصلاة وقلبه فارغ ابو الدرداء اسمه عويمر علي وزن المصغر اخره راءعلي بن عامر بن مالك الخزرجي وهذا الذي قاله ابو الدرداء يشمل كل حاجة سواء كانت الي الطعام او الي غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 671 عن النبي صلي الله عليه وسلم --------اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء الظاهر من ذكر العشاء ان الصلاة هي المغرب وقد صرح به فيما بعد واذا كان في المغرب هكذا مع ضيق الوقت ففي غير المغرب من باب الاولي لاتساع الوقت وحمله اهل الظاهر علي 672 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم	747	6567650906074685918	463	601.5	366	1478	31.32611656188965	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0760	false	7954767934618382615	0	53	0	263	1499	300	673 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدء-ا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام	760	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0747	true	-2114789101647872102	245	298	1243	1507	1518	300	673 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام	747	6567650906074685918	263	521.0	210	264	99.6212158203125	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0760	false	7954767934618382615	251	289	1268	1449	1499	300	AUTO 43 باب اذا دعي الامام الي الصلاة وبيده ما ياكل باب اذا دعي الامام للصلاة 675 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية	760	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0748	true	5134414931799563135	267	300	1366	1520	1520	300	AUTO 43 باب اذا دعي الامام الي الصلاة وبيده ما ياكل-------------------------- 675 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية-	748	6567650906074685918	154	291.0	122	181	85.08287048339844	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0760	false	7954767934618382615	22	99	98	479	1499	300	عليه وسلم-------- اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ------ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام 674 وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة رواه ابراهيم بن المنذر عن وهب بن عثمان ووهب مديني	760	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0748	true	5134414931799563135	203	267	1056	1366	1520	300	------الموفق للحق اذا كان----- احدكم علي الطعام ف------------------لا يعجل حتي يقضي حاجته منه و-ان اقيمت الصلاة هذه الرواية------------------------------------------------------- 674 وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة رواه ابراهيم بن المنذر عن وهب بن عثمان ووهب مديني	748	6567650906074685918	255	442.5	197	395	64.55696105957031	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0761	false	2285324093540636247	48	104	233	502	1487	300	44 باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج--- باب من كان في حاجة اهله------------------- 676 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهله-فاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة	761	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0749	true	2990919157567387843	232	293	1156	1448	1479	300	44 باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج 44 باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج 676 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهله فاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة	749	6567650906074685918	269	513.0	213	292	92.123291015625	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0761	false	2285324093540636247	49	96	236	456	1487	300	باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج باب من كان في حاجة اهله 676 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم -------عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله	761	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0750	true	5393294928368512712	26	59	125	288	1502	300	باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج------------------------ 676----------------------------------- الحكم بفتح الحاء والكاف عن الاسود---- سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله	750	6567650906074685918	146	243.0	115	227	64.31717681884766	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0761	false	2285324093540636247	176	266	891	1321	1487	300	باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وسنته باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم 677 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا--------------- ايوب---------------- عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا قال وكان شيخا يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة الاولي	761	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0750	true	5393294928368512712	183	263	944	1328	1502	300	باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-وسنته-------------------------------------------- 677-------------------------------- وهيب بضم الواو علي وزن المصغر ايوب هو ابن ابي تميم عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا قال وكان شيخا يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة الاولي	750	6567650906074685918	345	629.0	272	461	74.83731079101562	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0762	false	-4904304093458324465	79	120	414	612	1540	300	AUTO 46 باب اهل العلم والفضل احق بالامامة باب اهل العلم والفضل احق بالامامة 678 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا حسين عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير قال حدثني ابو بردة عن ابي موسي قال مرض النبي صلي الله	762	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0750	true	5393294928368512712	265	300	1339	1502	1502	300	AUTO 46 باب اهل العلم والفضل احق بالام----------------------------------امة 678 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا حسين عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير قال حدثني ابو بردة عن ابي موسي قال مرض النبي صلي الله-	750	6567650906074685918	163	318.0	129	198	82.32323455810547	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0851	false	7075410433719115469	256	300	1318	1532	1532	300	عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا-	851	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0750	true	5393294928368512712	211	247	1078	1253	1502	300	عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث--------- في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي --------------كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي--------- فقلت لابي قلابة -كيف كان يصلي --قال مثل----- شيخنا	750	6567650906074685918	166	275.0	133	215	77.20930480957031	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0761	false	2285324093540636247	218	265	1088	1314	1487	300	جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلا---------------ة اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا قال----------------------- وكان --شيخا يجلس -اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة	761	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0751	true	7260443802486980062	39	126	198	613	1457	300	جاء-- مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا بضم الحاء علي وزن المصغر قيل هذا المسجد كان ببصرة اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي كلام مستانف كانه قيل اذا لم ترد الصلاة فلم تصلي قال اصلي لاعلمكم فان قلت ما حكم هذه الصلاة قلت قيل هي مباحة وليس بشء لان المباح لا يثاب عليه بل هي نافلة قلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا هو عمر بن مسلمة بكسر اللام وكان الشيخ- يجلس فاذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة	751	6567650906074685918	186	286.0	146	419	44.39140701293945	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0762	false	-4904304093458324465	120	153	612	775	1540	300	عليه وسلم فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا --	762	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0751	true	7260443802486980062	0	33	0	165	1457	300	عليه وسلم فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري قلابة	751	6567650906074685918	160	317.5	128	165	96.96969604492188	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0763	false	5635678276151057798	30	101	164	492	1481	300	679 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك	763	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0751	true	7260443802486980062	229	300	1131	1457	1457	300	679 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك-	751	6567650906074685918	326	642.0	256	328	99.39024353027344	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0785	false	-8393748108038200167	194	262	968	1283	1471	300	حدثنا اسماعيل قال حدث----------نا مالك بن انس عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس -قالت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك	785	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0751	true	7260443802486980062	230	300	1135	1457	1457	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك------- عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فل------------------------يصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك-	751	6567650906074685918	269	478.0	210	355	75.77465057373047	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4198	false	-1515581192496553164	146	224	758	1131	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم لان المعني يصير خلفا اي ركيكا انتهي 7303 حدثنا اسماعيل حدثني-------------- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك	4198	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0751	true	7260443802486980062	222	300	1096	1457	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3385 679 ---------------------------حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل لل-------------------------ناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك-	751	6567650906074685918	293	507.5	230	414	70.77294921875	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0763	false	5635678276151057798	226	271	1100	1326	1481	300	تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتوفي من يومه	763	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0752	true	-4941048386810043306	253	298	1249	1475	1486	300	تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتوفي من يومه	752	6567650906074685918	226	452.0	181	226	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0763	false	5635678276151057798	101	226	492	1100	1481	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا الحديث الثاني مه اسم فعل مبني علي السكون اي اكففن فهو زجر انكن اما خطاب للجنس كما سبق او ان اقل الجمع اثنان 680 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري وكان تبع النبي صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبه ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم	763	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0752	true	-4941048386810043306	0	104	0	509	1486	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198--------------------------------------------------------------------------------------------------- 680 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري وكان تبع النبي صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبه ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم	752	6567650906074685918	501	981.5	398	608	82.40131378173828	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0785	false	-8393748108038200167	262	298	1283	1461	1471	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس -قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	785	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0752	true	-4941048386810043306	0	36	0	179	1486	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	752	6567650906074685918	178	351.0	142	179	99.44133758544922	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2796	false	-2296251994373556632	166	236	789	1132	1441	300	صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	2796	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0752	true	-4941048386810043306	262	295	1296	1461	1486	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خا--------رج الي الصلاة------------------------------------------------------------------------------ فاشار الي----------نا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم-------------- وارخي الستر	752	6567650906074685918	155	209.5	122	345	44.92753601074219	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4198	false	-1515581192496553164	224	259	1131	1308	1506	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	4198	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0752	true	-4941048386810043306	0	36	0	179	1486	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	752	6567650906074685918	173	338.0	138	180	96.11111450195312	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0764	false	4700577491237460442	56	293	307	1473	1510	300	681 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس قال لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان تتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات الحديث الثالث ثلاثا اي ثلاثة ايام فحذفت تاءه لان المميز غير مذكور فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب اي اخذه فهو من اقامة القول مقام الفعل فلم يقدره عليه بضم المثناة او بفتح النون ففيه ان ابا بكر خليفته في الصلاة الي موته ولم يعزل كما تقول الشيعة انه عزل لخروج النبي صلي الله عليه وسلم وتقدمه وتخلف ابي بكر 682 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثنا ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله انه اخبره عن ابيه قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قيل له في الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء قال مروه فيصلي فعاودته قال مروه فيصلي انكن صواحب يوسف تابعه الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق بن يحيي الكلبي عن الزهري وقال عقيل ومعمر عن الزهري عن حمزة عن النبي-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	764	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0753	true	-8960494572228353886	0	188	0	927	1498	300	681 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس قال لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات طرفه 680---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 682 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثنا ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله انه اخبره عن ابيه قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قيل له في الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء قال مروه فيصلي فعاودته قال مروه فيصلي انكن صواحب يوسف تابعه الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق بن يحيي الكلبي عن الزهري 681 ابو ---معمر بفتح الميمين وسكون العينعبد الله بن عمرو المنقري اقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم	753	6567650906074685918	820	1574.0	650	1234	66.45056915283203	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0765	false	-8179831400912585629	93	189	498	950	1492	300	قام الي جنب الامام----- 683 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	765	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0754	true	-7878815063283206247	0	97	0	457	1460	300	قام الي جنب الامام لعلة 683 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	754	6567650906074685918	452	897.0	356	457	98.9059066772461	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0766	false	8000491463685869295	177	272	904	1366	1509	300	المعرفة المعادة عين الاول اي حيث لا قرينة ولكن هنا قرينة ومعني الرحمة مذكور--------------------------------------------------------------------- في باب حد المريض ان يشهد الجماعة وفي هذه الابواب التي هنا 684 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي حازم----------- بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو	766	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0755	true	2396104132029034365	210	300	1028	1485	1485	300	المعرفة المعادة عين الاول قلت اكثري قال الله تعالي وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب الماءدة فيه عن عاءشة هذا التعليق اسنده في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- 684--------------------------------------- عن ابي حازم بالحاءسلمة بن دينار---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو-	755	6567650906074685918	305	506.0	240	542	56.27306365966797	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0766	false	8000491463685869295	128	295	664	1486	1509	300	AUTO 48 باب من دخل ليءم الناس فجاء الامام الاول فتاخر الاول او لم يتاخر جازت صلاته فيه عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من دخل ليءم الناس فجاء اامام الاول اي الراتب فتاخر الاول اي الناءب عن الراتب لانه اول في هذه الصلاة وقول النحاة ان المعرفة المعادة عين الاول اي حيث لا قرينة ولكن هنا قرينة ومعني الرحمة مذكور في باب حد المريض ان يشهد الجماعة وفي هذه الابواب التي هنا 684 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر ف-------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاتهفلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه	766	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0755	true	2396104132029034365	14	117	69	549	1485	300	AUTO 48 باب من دخل ليءم الناس فجاء الامام الاول فتاخر الاول او لم يتاخر جازت صلاته فيه عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 684 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني كنت وليس بشء لان ابا بكر تاخر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمهو الامام فان قلت يجوز ان يكون اشار اليه فلم يرض بذلك كما في قضية بن عمرو بن عوف حين غاب رسول الله صلي الله عليه وسلموصل--------------------------------------------ي ابو بكر بالناس فجاء رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	755	6567650906074685918	307	522.0	240	961	31.945890426635742	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0766	false	8000491463685869295	272	300	1366	1509	1509	300	بكر لا يلتفت في صلاته-فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع-	766	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0756	true	-2356284380493172966	0	29	0	145	1474	300	بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع	756	6567650906074685918	143	276.0	116	145	98.62068939208984	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0767	false	5100375578267051447	0	86	0	392	1510	300	ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا	767	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0756	true	-2356284380493172966	29	115	145	537	1474	300	ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا	756	6567650906074685918	392	784.0	306	392	100.0	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1062	false	1523369213259952939	110	216	515	1016	1465	300	لا يلتفت في صلاته فلما اكثر النا--------س التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي----------------------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يد-ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه------------------------------------------------ حتي قام في-- الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي	1062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0756	true	-2356284380493172966	1	87	4	402	1474	300	لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي------ فلما انصرف قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك ف----------قال ابو بكر ما كان------ لابن ابي قحافة ان يصلي	756	6567650906074685918	252	401.5	193	589	42.78438186645508	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1069	false	-838251155848981733	260	295	1230	1399	1425	300	لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله	1069	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0756	true	-2356284380493172966	1	37	4	181	1474	300	لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله	756	6567650906074685918	153	288.5	120	177	86.44068145751953	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0768	false	-5258928575186915357	73	154	366	777	1514	300	49 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم--------------------------------------------------- باب اذا استووا في القراءة--------------- 685 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي صلي الله عليه وسلم رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	768	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0757	true	-5312655453570800499	58	150	290	767	1540	300	49 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء اطرافه 7190 49 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم 685 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي صلي الله عليه وسلم رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	757	6567650906074685918	411	780.0	330	477	86.16352081298828	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0768	false	-5258928575186915357	136	290	687	1467	1514	300	-----------------------------------------صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم شببة جمع شاب لو رجعتم جوابها محذوف اي لكان خيرا او قوله مروهم او هي للتمني فعلمتموهم عطف علي رجعتم ومروهم استءناف كانه قيل ما نعلمهم فقال مروهم بالطاعات كذا وكذا والامر بها مستلزم للتعليم اكبركم اي اسنكم وسبق الحديث في باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد وترجمه ب -------اذا استووا لانه يعرف من القصة لانهم اسلموا وهاجروا معا وصحبوه عشرين ليلة واستووا في الاخذ عنه فلم يبق الا السن AUTO 50 باب اذا زار الامام قوما فامهم باب اذا زار الامام قوما 686 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري قال استاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب فقام وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا	768	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0758	true	7498661421968480052	25	111	131	561	1513	300	صلاة كذا في حين كذا كناية عن الاوقات تقدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث في باب الاذان وانما اورده هنا دلالة علي ان فتيان القوم اذا است----------------------------------------------------------------------ووا في القراءة يءمهم اكبرهم------ AUTO 50 باب اذا زار الامام قوما فامهم------------------------ 686 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري قال استاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب فقام وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا	758	6567650906074685918	328	417.0	258	828	39.613525390625	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0769	false	-4743495392228214560	20	60	91	284	1493	300	AUTO 51 باب انما جعل الامام ليءتم به وصلي النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس وقال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن	769	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0758	true	7498661421968480052	260	300	1321	1513	1513	300	AUTO 51 باب انما جعل الامام ليءتم به وصلي النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس وقال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن-	758	6567650906074685918	192	379.0	153	193	99.48186492919922	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3784	false	-6826193779836676526	11	66	50	315	1493	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3784	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0758	true	7498661421968480052	61	90	312	463	1513	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع ---------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عتبان بن مالك الان----------------صاري قال ------استاذن النبي صلي الله عليه وسلم	758	6567650906074685918	139	242.5	110	266	52.255638122558594	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0769	false	-4743495392228214560	166	216	822	1066	1493	300	صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال------------------------ ضعوا لي ماء في الم------------------------------------------------------خضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب----------------------------- لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم	769	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0759	true	5380004520692773647	227	300	1143	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم -واذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا هذا ونشير الي حل بعض الالفاظ ضعوا لي ماء في المخضب تقديره ضعوني في ماء في المخضب وقيل ما تمييز عن المخضب قدم عليه ولا يخفي اذ لا ابهام في المخضب وقيل من معني لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم-	759	6567650906074685918	190	302.5	150	351	54.13105392456055	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0769	false	-4743495392228214560	60	187	284	927	1493	300	يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي سجدة حتي قام يسجد باب انما جعل الامام ليءتم به اي ليقتدي به ولا يقدر اي لزحام ونحوه ويقضي المراد به الفعل لا الاصطلاحي الركعة الاولي انما لم يقل الثانية لاتصال الركوع الثاني به يسجد اي يطرح القيام الذي فعله علي غير نظم الصلاة ويجعل وجوده كالعدم 687 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن موسي ابن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب	769	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0759	true	5380004520692773647	0	84	0	415	1492	300	يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي سجدة حتي قام يسجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 687 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن موسي -بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب	759	6567650906074685918	415	808.0	331	643	64.54121398925781	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0769	false	-4743495392228214560	216	300	1066	1493	1493	300	ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة-فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا-	769	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0760	true	1334957511716517416	0	85	0	429	1513	300	ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا	760	6567650906074685918	427	844.0	344	429	99.53379821777344	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0770	false	1641535170707879852	0	124	0	594	1499	300	عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي	770	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0760	true	1334957511716517416	85	300	429	1513	1513	300	عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن الاغماء ولا تخفي ركاكته وفي بعضها ضعوني بالنون بدل اللام قيل انه تصحيف قلت ليس كذلك لقول عاءشة فاجلسناه في مخضب لحفصة والمخضب بكسر الميم وخاء معجمةالمركن والاجانة فذهب لينوء اي ليقوم بمشقة وجهد قاله الجوهري فاغمي عليه الاغماء مرض من الامراض يجوز علي الانبياء وليس كالجنون فانه يزول معه العقل فلا يجوز عليهم والناس عكوف في المسجد اي جالسون منتظرين فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقايا عمر صل بالناس فان قلت كيف خالف قول رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ظن انه لا يقدر علي القراءة لغلبة البكاء عليه مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي-	760	6567650906074685918	593	1169.5	470	1085	54.65437698364258	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0771	false	5510524426171642628	20	157	107	790	1522	300	688 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا الحديث الثاني شاك اي عن مزاجه لانحرافه عن الصحة جلوسا جمع جالس وسبق ان حكمه منسوخ خلافا لمالك 689 حدثنا عبد الله بن يوسف فال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا	771	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0761	true	6926301722448313542	10	131	41	641	1459	300	688 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اط--------------------------------رافه 5658-------------------------------------------------- 689 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا	761	6567650906074685918	594	1151.0	473	683	86.96925354003906	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0771	false	5510524426171642628	115	190	574	960	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه------------------------ فجحش شقه الايمن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال ابو عبد الله قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	771	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0761	true	6926301722448313542	224	300	1080	1459	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب فرسا فصرع منه اي سقط كذا جاء في رواية فجحش شقه الايمن بضم الجيم بعدها حاء اي خدش كذا جاء في رواية وشقه طرفه وفسرته الرواية الاخري ساقه وفي رواية ابي داود انفكت قدمه ولا تنافي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال ابو عبد الله قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا-	761	6567650906074685918	232	295.0	187	532	43.60902404785156	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0771	false	5510524426171642628	190	297	960	1510	1522	300	هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم الثالث صرع بضم المهملة وكسر الراء فجحش بضم الجيم وكسر المهملة ثم شين معجمة اي خدش وذلك بان ينقشر جلد العضو ليءتم به قال الشافعي في الاعمال الظاهرة حتي يصلي الفرض خلف النفل وعكسه وقال غيره في الافعال والنيات مطلقا اجمعون تاكيد للضمير في فصلوا ويروي اجمعين اما حال او تاكيد ل جلوسا لكن لا ياتي علي قول البصريين لان الفاظ التوكيد معارف AUTO 52 باب متي يسجد من خلف الامام قال انس فاذا سجد فاسجدوا	771	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0762	true	5407018180430764827	0	46	0	226	1444	300	هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 378------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 52 باب متي يسجد من خلف الامام قال انس فاذا سجد فاسجدوا	762	6567650906074685918	218	420.0	173	550	39.6363639831543	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0772	false	2443136877239511951	0	56	0	263	1451	300	من خلف الامام من موصولة--------------- 690 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال حدثني عبد الله بن يزيد قال حدثني البراء وهو غير كذوب-قال كان رسول الل--------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	772	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0762	true	5407018180430764827	38	113	187	552	1444	300	من خلف الامام قال انس فاذا سجد فاسجدوا 690 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال حدثني عبد الله بن يزيد قال حدثني البراء وهو غير كذوب قال كان لجواز الجمع قال الحميدي هذا منسوخ واستدل عليه بانه صلي في مرضه الذي انتقل فيه الي الله جالسا والناس قيام خلفه وقرره ولم ينكر عليه باب متي يسجد من خلف الامام وقال انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	762	6567650906074685918	192	289.5	147	365	52.60274124145508	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0772	false	2443136877239511951	38	73	184	340	1451	300	اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده 690 م----------------------------------------------- حدثنا ابو نعيم عن سفيان عن ابي اسحاق نحوه بهذا	772	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0763	true	8459316130076967227	218	259	1050	1253	1439	300	اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره بضم النون وكسرهايقال حنوت وحنيت بمعني ومعناه امالة الظهر الي نحو السجود وفي رواية مسلم لا يحنو احدكم ولا يعني حدثنا ابو نعيم عن سفيان عن ابي اسحاق نحوه بهذا	763	6567650906074685918	100	166.0	75	203	49.261085510253906	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0772	false	2443136877239511951	173	218	847	1054	1451	300	AUTO 53 باب اثم من رفع راسه قبل الامام باب اثم من رفع راسه قبل الامام 691 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم او لا يخشي احدكم-اذا	772	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0763	true	8459316130076967227	261	300	1263	1439	1439	300	AUTO 53 باب اثم من رفع راسه قبل الا-------------------------------مام 691 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم او لا يخشي احدكم اذا-	763	6567650906074685918	175	337.0	138	208	84.13461303710938	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0773	false	-454431134621528535	140	195	753	1025	1572	300	يقول النبي صلي الله عليه وسلم وصله مسلم وابو داود والترمذي من حديث ابن مسعود ووجه الاستدلال انه لم يفرق بين من ذكر وغيره ولا يمنع العبد لان حق الله مقدم--- 692 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة	773	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0764	true	5040992199423360359	259	300	1323	1530	1530	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم يءمهم اقرءهم لكتاب الل-------------------------------------------------------------------ه ولا يمنع العبد من الجماعة بغير علة 692 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة-	764	6567650906074685918	168	282.5	134	275	61.09090805053711	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0773	false	-454431134621528535	38	71	198	383	1572	300	AUTO 54 باب امامة العبد والمولي وكانت عاءشة يءمها عبدها ذكوان من المصحف وولد البغي والاعرابي والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي صلي الله عليه وسلم يءمهم اقرءهم لكتاب الله باب امامة العبد	773	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0764	true	5040992199423360359	239	272	1208	1392	1530	300	AUTO 54 باب امامة العبد والمولي وكانت عاءشة يءمها عبدها ذكوان من المصحف وولد البغي والاعرابي والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي صلي الله عليه وسلم يءمهم اقرءهم لكتاب الله ولا يم-نع العبد	764	6567650906074685918	178	345.0	145	185	96.21621704101562	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0773	false	-454431134621528535	190	300	992	1572	1572	300	لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء------------------------------------------قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا الحديث الاول الاولون اي الذين هاجروا قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة العصبة بضم المهملة وسكون الصاد وفي بعضها بفتح العين موضع بالرفع اي هو موضع وبالنصب بدل او بيان قباء مذكر مصروف وممدود وجاء بغير ذلك ابي حذيفة بضم العين المهملة وفتح المعجمة وهو هشام وقيل مهشم بن عتبة بن ربيعة وقيل غير ذلك 693 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسمعوا واطيعوا وان استعمل حبشي كان راسه زبيبة-	773	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0765	true	-1047291790163834726	133	221	702	1175	1553	300	لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء المهاجرون الاولون هم الذين قدموا المدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم والعصبة بضم العين وسكون الصاد وقال بعضهم بفتح العين والصاد وقد فسره بانه موضع بقباء كان منزلا وماوي لاولءك مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا طرفه 7175--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 693 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسمعوا واطيعوا وان استعمل حبشي كان راسه زبيبة	765	6567650906074685918	280	505.5	227	764	36.64921569824219	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0774	false	-6453660243898087003	43	106	245	534	1548	300	AUTO 55 باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه باب اذا لم يتم الامام 694 حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا الحسن بن موسي الاشيب قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطء-ا فلكم وعليهم	774	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0765	true	-1047291790163834726	223	281	1186	1454	1553	300	AUTO 55 باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه---------------------- 694 حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا الحسن بن موسي الاشيب قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم	765	6567650906074685918	267	517.0	209	290	92.06896209716797	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0774	false	-6453660243898087003	230	300	1179	1548	1548	300	AUTO 56 باب امامة المفتون والمبتدع وقال الحسن صل وعليه بدعته باب امامة المفتون اي من فتن بذهاب ماله او عقله فضل عن الحق والمبتدع البدعة وان انقسمت الي الاحكام الخمسة فالمراد هنا بدعة قبيحة تخالف الكتاب او السنة او الاجماع فهي المحدثات التي هي ضلالة كما اشار اليه الشافعي قال وما لم يخالف فغير مذموم 695 قال ابو عبد الله وقال لنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري-	774	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0766	true	4747413782555254973	154	179	817	949	1569	300	AUTO 56 باب امامة المفتون والمبتدع وقال الحسن صل وعليه بدعته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 695 قال ابو عبد الله وقال لنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري	766	6567650906074685918	131	245.0	107	370	35.4054069519043	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0774	false	-6453660243898087003	45	107	253	541	1548	300	باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه باب اذا لم يتم الامام 694 حدثنا الفضل بن --سهل قال حدثنا----- الحسن بن موسي الاشيب قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطء-ا فلكم وعليهم الاشيب	774	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0766	true	4747413782555254973	72	113	393	603	1569	300	باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه---------------------- 694------ الفضل بن السهل بالضاد المعجمة الحسن بن موسي الاشيب افعل من الشيب------------------------------------------------------ يسار ضد اليمين--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم الضمير	766	6567650906074685918	175	260.5	137	296	59.121620178222656	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0775	false	608891869635090825	256	291	1268	1429	1466	300	الا من ضرورة----------- 696 حدثنا محمد بن ابان حدثنا غندر عن شعبة عن ابي التياح انه سمع انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة	775	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0767	true	596288682985330969	127	165	651	823	1541	300	الا من ضرورة لا بد منها 696 حدثنا محمد بن ابان حدثنا غندر عن شعبة عن ابي التياح انه سمع انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة	767	6567650906074685918	161	312.0	126	172	93.60465240478516	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0775	false	608891869635090825	13	67	55	319	1466	300	دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو محصور -----------------------------------------------------------فقال انك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امام عامة ونزل بك ما نري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءا- فاجتنب اساءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها	775	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0767	true	596288682985330969	9	133	51	675	1541	300	دخل علي عثمان بن عفان------------- وهو محصور اي في بيته تحزب عليه طاءفة من اهل مصر وطاءفة من اهل كوفة لاشياء انكروها فاجاب عنها باجوبة شافية فلم يقبلوها فخيروه بين ان يعزل من الخلافة او يقتلوه فلم يعزل نفسه لان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال له قد قمصك الله قميصا فان ارادوك علي خلعه فلا تخلعه وكان يخرج ويصلي بالناس الي ان مضي اربعون يوما ثم يوما صعد المنبر فرموه بالحصباء فوقع عن المنبر فلم يقدر علي الصلاة فصلي بالناس ابو امامة سهل بن حنيف ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها	767	6567650906074685918	235	435.0	186	637	36.89167785644531	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0278	false	-3318939442376800367	102	182	499	877	1478	300	قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت عطيطه او---- خطيطه-ثم خرج الي الصلاة	278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0768	true	7279358058260004757	83	142	408	679	1465	300	باب سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي مي--------------------------------------------------------------------------------------مونة فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم نام ثم ----------------------------------------قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة	768	6567650906074685918	230	394.0	178	408	56.3725471496582	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0776	false	4462051463936111258	67	270	333	1311	1458	300	قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه-ثم خرج الي الصلاة جاء اي من المسجد الي منزله فجءت الفاء فصيحة اي قام من النوم فتوضا فاحرم بالصلاة ويحتمل ان قام اي نهض للصلاة لا القيام في الصلاة فلا تكون الفاء فيه فصيحة غطيطه قال خ هو صوت يسمع من تردد النفس كهيءة صوت المخنوق والخطيط قريب منه والغين والخاء متقاربان في المخرج الي الصلاة اي الصبح ووقوف ابن عباس عن يمينه يصدق ولو تخلف يسيرا كما هو عند الشافعي وسبق شرح الحديث في باب السمر في العلم AUTO 58 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام فحوله الامام الي يمينه لم تفسد صلاتهما باب اذا قام الرجل عن يسار الامام 698 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو عن عبد ربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نمت عند ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضا ثم قام يصلي	776	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0768	true	7279358058260004757	83	206	408	983	1465	300	باب سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة طرفه 117----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 58 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام فحوله الامام الي يمينه لم تفسد صلاتهما--------------------------------- 698 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو عن عبد ربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نمت عند ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضا ثم قام يصلي	768	6567650906074685918	564	1074.5	443	979	57.609806060791016	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0776	false	4462051463936111258	270	300	1311	1458	1458	300	فقمت علي يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصلي ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ-ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا قال عمرو فحدثت به بكيرا-	776	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0769	true	-9131696894023905649	80	111	381	530	1439	300	فقمت علي يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصلي ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا قال عمرو فحدثت به بكيرا	769	6567650906074685918	147	284.0	118	149	98.65771484375	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0777	false	-3038977390803223138	69	205	330	963	1427	300	AUTO 59 باب اذا لم ينو الامام ان يءم ثم جاء قوم فامهم باب اذا لم ينو الامام 699 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال بت عند خالتي فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه فقمت عن يساره هو قيام الصلاة و قمت الذي قبله كان بمعني النهوض او اردت القيام اصلي حال مقدرة قال التيمي قال ابو حنيفة اذا نوي جاز ان يصلي خلفه الرجال وان لم ينوهم ولا يجوز النساء ان يصلين خلفه الا ان ينويهن AUTO 60 باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي باب اذا طول الامام 700 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن جابر ابن عبد الله ان	777	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0769	true	-9131696894023905649	117	203	560	954	1439	300	AUTO 59 باب اذا لم ينو الامام ان يءم ثم جاء قوم فامه----------------------م 699 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال بت عند خالتي فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه طرفه 117----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 60 باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي------------------- 700 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن جابر -بن عبد الله ان	769	6567650906074685918	387	733.5	301	633	61.1374397277832	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0777	false	-3038977390803223138	178	292	837	1387	1427	300	باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي باب اذا طول الامام 700 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن جابر ابن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه--------------- 701 وحدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ ابن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار او قال فاتنا فاتنا فاتن وامره بسورتين من اوسط المفصل قال عمرو لا احفظهما قوله	777	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0770	true	-4786269834411693537	12	115	59	561	1492	300	باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي------------------- 700------ ------------------------------------مسلم ضد ا-لكافر معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه اطرافه في 6106 701 وحدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ -بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار او قال فاتنا فاتنا فاتن وامره بسورتين من اوسط المفصل قال عمرو لا احفظهما طرفه	770	6567650906074685918	474	891.5	375	565	83.89380645751953	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0778	false	-6214329650622018742	188	281	1007	1475	1578	300	61 باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود--- باب تخفيف الامام في القيام واتمام اي مع اتمام لان الحديث الذي اورد ليس فيه الا تخفيف القيام 702 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	778	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0771	true	1765010249026249663	19	103	97	525	1526	300	61 باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود 61 باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود------------------------------------------- 702 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	771	6567650906074685918	412	786.5	330	471	87.47345733642578	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3636	false	2472043788894711960	9	84	43	403	1484	300	حدثنا مسدد------------ حدثنا يحيي عن------- اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط------ اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة	3636	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0771	true	1765010249026249663	38	103	205	525	1526	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو------------ مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله------------------------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال---------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	771	6567650906074685918	226	341.0	175	385	58.701297760009766	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4132	false	1350055637365089590	164	246	835	1231	1490	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبر-نا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ا----لانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط------ اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم --------الكبير والضعيف وذا الحاجة	4132	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0771	true	1765010249026249663	38	103	205	525	1526	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو--------- مسعود ان رجلا----- قال والله---------------------------------------- يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير-------- وذا الحاجة	771	6567650906074685918	232	313.5	181	421	55.10688781738281	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0779	false	6922391605102033211	259	282	1251	1360	1456	300	705 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل	779	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0772	true	6968068504544989215	277	300	1354	1462	1462	300	705 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل-	772	6567650906074685918	108	211.0	86	109	99.08256530761719	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0779	false	6922391605102033211	37	187	176	891	1456	300	703 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان منهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء للناس اي اماما لهم او لاجل ثوابهم او خيرهم الحاصل من الجماعة والا فالصلاة انما هي لله AUTO 63 باب من شكا امامه اذا طول وقال ابو اسيد طولت بنا يا بني باب من شكي امامه 704 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود قال قال رجل يا رسول الله اني لاتاخر عن الصلاة في الفجر مما يطيل بنا فلان فيها فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايته غضب في موضع كان اشد غضبا منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ام الناس فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة	779	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0772	true	6968068504544989215	23	152	126	737	1462	300	703 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان منهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 63 باب من شكا امامه اذا طول وقال ابو اسيد طولت بنا يا بني----------------- 704 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل -بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود قال قال رجل يا رسول الله اني لاتاخر عن الصلاة في الفجر مما يطيل بنا فلان فيها فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايته غضب في موضع كان اشد غضبا منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ام الناس فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة	772	6567650906074685918	611	1196.0	482	715	85.45454406738281	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0780	false	6183846543684652730	0	66	0	344	1554	300	فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او افاتن ثلاث مرار-فلولا صليت ب سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب---- في الحديث قال ابو عبد الله وتابعه سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن	780	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0773	true	726328867567602180	18	84	97	437	1541	300	فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او -فاتن ثلاث مرار فلولا صليت ب-سبح اسم ربك -------والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث قال ابو عبد الله وتابعه سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن	773	6567650906074685918	335	640.5	271	349	95.98854064941406	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0780	false	6183846543684652730	66	103	344	535	1554	300	وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة وتابعه الاعمش عن محارب------------------------------------------- 706 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوجز الصلاة ويكملها	780	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0774	true	-2972223873010863615	13	58	70	304	1561	300	وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة وتابعه الاعمش عن محارب طرفه 700 64 باب الايجاز في الصلاة واكمالها 706 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوجز الصلاة ويكملها	774	6567650906074685918	191	370.0	154	234	81.62393188476562	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0781	false	6147608159736561824	140	261	745	1325	1532	300	AUTO 65 باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي ان مد بكاء فبالتصويت كما هنا بقرينة فاسمع ولا يسمع الا الصوت وان قصر فهو خروج الدمع فقط 707 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاقوم في الصلاة اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه تابعه بشر بن بكر وابن المبارك وبقية عن الاوزاعي--------- 708 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا شريك بن عبد الله قال سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء امام	781	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0774	true	-2972223873010863615	202	300	1094	1561	1561	300	AUTO 65 باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 707 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاقوم في الصلاة اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه تابعه بشر بن بكر وابن المبارك وبقية عن الاوزاعي طرفه 868 708 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا شريك بن عبد الله قال سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء امام-	774	6567650906074685918	458	850.5	363	589	77.7589111328125	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0782	false	3010783680182055251	33	143	172	690	1481	300	709 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه ---------710 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة فاريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه 710 م وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	782	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0775	true	-7555580328587823512	172	284	881	1408	1490	300	709 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه طرفه 710 710 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة فاريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه 710 م وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	775	6567650906074685918	518	1027.0	408	527	98.29222106933594	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0782	false	3010783680182055251	211	300	1050	1481	1481	300	AUTO 67 باب من اسمع الناس تكبير الامام باب من اسمع الناس 712 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه اتاه بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة قال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج-	782	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0776	true	531103881268174399	183	268	946	1360	1510	300	AUTO 67 باب من اسمع الناس تكبير الامام------------------ 712 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه اتاه بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة قال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج	776	6567650906074685918	413	812.0	329	432	95.60185241699219	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0783	false	-7696933697233777804	1	295	6	1503	1525	300	صلي الله عليه وسلم يهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط--------------------- برجليه الارض فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه وقعد النبي صلي الله عليه وسلم الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير تابعه محاضر عن الاعمش يءذنه اي يعلمه يصل روي يصلي لانه بتقدير ان يصلي كما هو الرواية الاخري كذا قال ش ونقل ك عن ابن مالك انه روي فليصلي وروي في ان يقم مقامك يبكي بالياء فيهما وهو من قبيل اجراء المعتل مجري الصحيح والاكتفاء بحذف الحركة محاضر بضم الميم وبحاء مهملة وبضاد معجمة مكسورة AUTO 68 باب الرجل ياتم بالامام وياتم الناس بالماموم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم اءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم باب الرجل ياتم بالامام ويذكر وصل هذا التعليق مسلم وابو داود والنساءي باتم من هذا قيل انما لم يجزم البخاري به لانه اختصره وفيه نظر لان الاختصار لا يقتضي التمريض والاستقراء راد لهذا اءتموا الخطاب للصف الاول من بعدكم اي من بين ساءر الصفوف اي استدلوا بافعالكم علي افعالي وليس المراد ان الماموم يقتدي به غيره ويحتمل حمل الحديث علي ان المراد الاءتمام به صلي الله عليه وسلم في العلم واحكام الشريعة وليتعلم التابعون منكم وكذلك تبع التابعين وهكذا الي انقراض الدنيا 713 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس	783	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0777	true	-5984791653832261453	134	300	647	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلمانكن صواحب يوسف تشبيه بليغ والوجه كون كل من عاءشة وصواحب برجليه الارض فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه وقعد النبي صلي الله عليه وسلم الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير تابعه محاضر عن الاعمش طرفه 198---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 68 باب الرجل ياتم بالامام وياتم الناس بالماموم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم اءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 713 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس-	777	6567650906074685918	750	1388.5	593	1518	49.4071159362793	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0784	false	7655374781230872093	8	297	37	1407	1420	300	خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه متي يقوم في بعضها متي ما يقوم ف ما زاءدة نعم قال ابن مالك انها شرطية وجوابها لا يسمع الناس اذ لا معني للاستفهام وحقها ان تجزم لكن اهملت شذوذا حملا علي اذا كما جزم ب اذا حملا عليها في حديث اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا اربعا وثلاثين الحديث فلو امرت ان كانت شرطا فالجواب محذوف او للتمني فلا جواب لها حسه اي صوته الخفي فاوما اي بان لا تتاخر عن يساره لانه من جهة حجرته فهو اخف عليه وتقدم شرح الحديث قريبا AUTO 69 باب هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس باب هل ياخذ الامام اذا شك ليس فيه جزم بشء والمسالة ذات خلاف وفهم ك ان البخاري اراد به انه ياخذ بخبر من اخبره لاحتمال انه انما رجع لتذكره ثم لكنه مبني علي ان الشء اذا كان له سبب ظاهر يسند اليه وان احتمل ان يكون له سبب اخر خفي 714 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن ايوب ابن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل	784	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0778	true	-7845709468406618568	141	300	704	1459	1459	300	خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه طرفه 198---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 69 باب هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 714 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن ايوب -بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل-	778	6567650906074685918	747	1437.5	590	1370	54.52554702758789	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4177	false	7732377747367689439	7	60	36	283	1507	300	مالك -------عن ايوب----------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------------------------ اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل	4177	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0778	true	-7845709468406618568	234	300	1147	1459	1459	300	مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل-	778	6567650906074685918	223	380.5	175	328	67.98780822753906	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0785	false	-8393748108038200167	0	146	0	724	1471	300	715 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين فقيل صليت ركعتين فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين الحديث الاول والثاني من اثنتين اي ركعتين اي من الظهر كما في الرواية الاخري ذو اليدين اسمه الخرباق كما سبق في باب تشبيك الاصابع في المسجد ومباحث الحديث فيه وفي باب التوجه للقبلة اصدق اي في السبب الذي تضمنه استفهامه وهو تغيير الصلاة والا فالاستفهام ليس عن تصديق او تكذيب ام نسيت حصر في الامرين لان السبب اما من الله واما من الرسول صلي الله عليه وسلم فسجد هذا وان صدق علي سجدة واحدة لكن الحديث الذي بعده دل علي اثنتين AUTO 70 باب اذا بكي الامام في الصلاة وقال عبد الله بن شداد سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا قال انما اشكو بثي وحزني الي الله باب	785	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0779	true	4578848485550644327	161	226	824	1133	1484	300	715 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين فقيل صليت ركعتين فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين طرفه 482--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 70 باب اذا بكي الامام في الصلاة وقال عبد الله بن شداد سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا---- انما اشكو بثي وحزني الي الله بان	779	6567650906074685918	300	579.0	236	724	41.43646240234375	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0763	false	5635678276151057798	31	182	168	892	1481	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك------- عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فل------------------------يصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا الحديث الثاني مه اسم فعل مبني علي السكون اي اكففن فهو زجر انكن اما خطاب للجنس كما سبق او ان اقل الجمع اثنان 680 حدثنا ا-------------------بو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس- بن مالك الانصاري وكان تبع------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	763	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0780	true	7956314467062677110	114	262	566	1274	1462	300	حدثنا اسماعيل قال حدث----------نا مالك بن انس عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس -قالت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198 AUTO 71 باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها 717 حدث-------------------------------------------------------نا ابو الوليد هشام بن عبد ال-ملك قال حدث-نا شع----------بة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم	780	6567650906074685918	515	875.0	399	817	63.03549575805664	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0785	false	-8393748108038200167	29	298	142	1461	1471	300	فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين ---------------------------------------------------------------------الحديث الاول والثاني من اثنتين اي ركعتين اي من الظهر كما في الرواية الاخري ذو اليدين اسمه الخرباق كما سبق في باب تشبيك الاصابع في المسجد ومباحث الحديث فيه وفي باب التوجه للقبلة اصدق اي في السبب الذي تضمنه استفهامه وهو تغيير الصلاة والا فالاستفهام ليس عن تصديق او تكذيب ام نسيت حصر في الامرين لان السبب اما من الله واما من الرسول صلي الله عليه وسلم فسجد هذا وان صدق علي سجدة واحدة لكن ال-حديث -الذي بعده دل علي اثنتين AUTO 70 باب اذا بكي الامام في الصلاة وقال عبد الله بن شداد------------------------ سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا قال انما اشكو بثي وحزني الي الله باب اذا بكي الامام نشيج بنون مفتوحة وشين معجمة وجيم اشد البكاء قاله في المحكم ونشج الباكي غص بالبكاء في حلقه وقد اجاز العلماء البكاء في الصلاة من خوف الله تعالي قال الشافعي اذا لم يكن ثم حرفان او حرف مفهم او ممدود وتيسرت القراءة دونه ولم يغلبه 716 حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس قالت عاءشة لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	785	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0780	true	7956314467062677110	39	218	190	1058	1462	300	وصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين هذا موافق لما ذهب اليه ابو حنيفة وقد سلف ان الخلاف انما هو في الافضلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والاحاديث واردة في كل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحد-- من التقديم وال------------------------تاخير باب اذا بكي الامام في الصلاة وقال عبد الله بن شداد بفتح الشين وتشديد الدال سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف النشيج علي وزن فعيلقال ابن الاثير صوت معه توجع مثل بكاء الصغير وقال صاحب المحكم هو------- اشد البكاء وهذا اوفق بقصة عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 716 حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس قالت عاءشة لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	780	6567650906074685918	655	998.5	510	1414	46.32249069213867	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0786	false	-3311592806081863836	68	120	338	602	1594	300	AUTO 71 باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها باب تسوية الصفوف 717 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	786	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0780	true	7956314467062677110	220	269	1067	1314	1462	300	AUTO 71 باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها----------------- 717 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	780	6567650906074685918	247	482.0	198	264	93.56060791015625	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4198	false	-1515581192496553164	159	259	824	1308	1506	300	حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	4198	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0780	true	7956314467062677110	114	218	566	1058	1462	300	حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل -للناس -قالت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	780	6567650906074685918	469	887.5	370	501	93.61277770996094	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0787	false	4147704816913030899	67	224	334	1114	1547	300	عقلا وورد الشرع به فوجب قبول--ه AUTO 72 باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف باب اقبال الامام 719 حدثنا احمد بن ابي رجاء قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا حميد الطويل حدثنا انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري تراصوا بضم الصاد المهملة المشددة اي تضاموا او تلاصقوا حتي يتصل ما بينكم ولا ينقطع ومنه كانهم بنيان مرصوص الصف من وراء هذا ظاهر في ان مبدا الرءية ومنشاها من الوراء بان يخلق له قوة ابصار من خلف ظهره كما من قدامه وعلي رواية عدم من السابقة يحتمل ذلك ويحتمل ان رءيته بالعين يبصر به من خلفه كما سبق تقريره وفي الكل معجزة له صلي الله عليه وسلم AUTO 73 باب الصف الاول باب الصف الاول 720 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله	787	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0782	true	225734254364175476	23	107	107	527	1525	300	مسلم وبعد الاقامة في الباب بعده AUTO 72 باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف----------------- 719 حدثنا احمد بن ابي رجاء قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا حميد الطويل حدثنا انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري طرفه 718 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 73 باب الصف ال---------------اول 720 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال باب اقبال الامام --	782	6567650906074685918	377	691.5	299	782	48.209716796875	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0787	false	4147704816913030899	205	288	1032	1474	1547	300	720 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن---- سمي عن ------------------------ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهداء الغرق والمطعون والمبطون والهدم الحديث الاول الغرق بكسر الراء الغريق والهدم بسكون الدال اي المهدوم انتسب الي الفعل مجازا وفي بعضها بكسرها اي الذي يموت تحت الهدم ومثله الحرق وسبق الحديث في باب فضل التهجير الي الظهر 721 وقال ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا----- ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا ولو يعلمون ما في الصف المقدم لاستهموا	787	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0782	true	225734254364175476	237	291	1194	1486	1525	300	720------ ابو عاصم الضحاك بن مخلد سمي بضم السينعلي وزن المصغر عن ابي صالح ذكوان السمان ----قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهداء الغرق والمطعون والمبطون والهدم طرفه 653----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 721 وقال ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا ولو يعلمون ما في الصف المقدم لاستهموا	782	6567650906074685918	228	377.0	184	475	48.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0788	false	2679437647071002933	2	239	10	1203	1498	300	في باب الاستهام في الاذان AUTO 74 باب اقامة الصف من تمام الصلاة باب اقامة الصف من تمام الصلاة 722 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن--------------------- همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة فاركعوا المراد التعقيب العرفي حتي يدخل فيه تاخره عن فعل الامام بدون الركنين الفعليين كما قرر ذلك في الفقه جلوسا جمع جالس اجمعون تاكيد لفاعل صلوا وينصب تاكيدا لجلوسا وسبق ان ذلك منسوخ بما في مرضه الذي توفي فيه من صلاته جالسا وهم قيام واقيموا الصف اي عدلوه 723 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة من اقامة الصلاة اي تعديل اركانها وحفظها ان يقع خلل في واجباتها ومندوباتها قال التيمي فيه دليل علي ان التسوية ليست بفرض لان حسن الشء زيادة علي تمامه فهو زاءد علي الواجب AUTO 75 باب اثم من لم يتم الصفوف باب اثم من لم يتم الصفوف بفتح الميم المشددة 724 حدثنا معاذ بن اسد قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل	788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0783	true	-4313026188512245937	154	281	782	1420	1534	300	في باب الاستهام في الاذان-------- باب اقامة الصف من تمام الص------------------------------لاة 722------------------------------------------------------- معمر بفتح الميمين وعين ساكنة همام بفتح الهاء وتشديد الميم------------------------- انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة طرفه 734------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 723 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 75 باب اثم من لم يتم الصفوف-------------------------------------------- 724 حدثنا معاذ بن اسد قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل	783	6567650906074685918	583	1025.0	463	1214	48.02306365966797	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0788	false	2679437647071002933	71	278	349	1383	1498	300	واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة فاركعوا المراد التعقيب العرفي حتي يدخل فيه تاخره عن فعل الامام بدون الركنين الفعليين كما قرر ذلك في الفقه جلوسا جمع جالس اجمعون تاكيد لفاعل صلوا وينصب تاكيدا لجلوسا وسبق ان ذلك منسوخ بما في مرضه الذي توفي فيه من صلاته جالسا وه---م قيام واقيموا-- الصف اي عدلوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 723 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة من اقامة الصلاة اي تعديل ---------------------------------------------اركان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وحفظها ان يقع خلل في واجباتها ومندوباتها قال التيمي فيه دليل علي ان التسوية ليست بفرض لان حسن الشء زيادة علي تمامه فهو زاءد علي الواجب AUTO 75 باب اثم من لم يتم الصفوف باب اثم من لم يتم الصفوف بفتح الميم المشددة 724 حدثنا معاذ بن اسد قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف وقال عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار قدم علينا انس بن مالك المدينة بهذا بشير بضم	788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0784	true	868653854356165113	0	137	0	700	1558	300	واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا تقدم الكلام علي انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منسوخ بانه صلي في اخر حي-------------اته جالسا والقوم قيام فان اقامة الصف من حسن الصلاة صريح في انه سنة وهذه الرواية مفسرة لرواية مسلم وغيره من تمام الصلاة فلا وجه لما يقال ان لفظ التمام قد يطلق علي ما يدخل في حقيقة الشء 723-------------------------------------------------------------------------------- سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الص----------------لاة اي بعض ما يوجب كمالها فان كمالها باداءها مشتملة علي الاركان والشراءط والسنن والاداب وهذا احد الوجوه في تفسير قوله تعالي ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون البقرة CHECK 76 باب الزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف وقال عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار قدم علينا انس بن مالك المدينة بهذا 76 باب --	784	6567650906074685918	296	221.0	232	1380	21.449275970458984	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0789	false	8344501336262514358	197	254	1027	1298	1516	300	726 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا داود عن عمرو بن دينار عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنه --قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي من وراءي فجعلني عن يمينه فصلي ورقد فجاءه المءذن فقام وصلي ولم يتوضا	789	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0785	true	404193637626192787	239	296	1188	1461	1477	300	726 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا داود عن عمرو بن دينار عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي من وراءي فجعلني عن يمينه فصلي ورقد فجاءه المءذن فقام وصلي ولم يتوضا	785	6567650906074685918	270	536.5	214	273	98.9011001586914	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0790	false	4067793283256501385	93	236	455	1157	1488	300	باب ميمنة المسجد والامام باب ميمنة المسجد 728 حدثنا موسي حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن ابن عباس قال قمت ليلة اصلي عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي او بعضدي حتي اقامني عن يمينه وقال بيده من وراءي او بعضدي الشك من ابن عباس والجمع بينه وبين ما سبق في باب اذا قام الرجل فاخذ براسي ان كانت القصة متعددة فلا اشكال او واحدة فيكون اخذ اولا براسه ثم بيده او بعضده او بالعكس وقال بيده اي اشار من وراءي يحتمل وراء النبي صلي الله عليه وسلم او وراء ابن عباس ووجه مطابقة الترجمة بميمنة المسجد ان المراد بها ميمنة الامام AUTO 80 باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما طريق او جدار اذا سمع تكبير الامام	790	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0786	true	-8654822199581190681	157	220	758	1080	1460	300	باب ميمنة المسجد والامام----------------- 728-------------------------------------------- الشعبي بفتح الشينابو عمرو عامر الكوفي التابعي الجليل فا-----------------خذ بيدي او بعضدي حتي اقامني عن يمينه وقال بيده من وراءي طرفه 117-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 80 باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما طريق او جدار اذا سمع تكبير الامام	786	6567650906074685918	266	456.5	211	702	37.89173889160156	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0790	false	4067793283256501385	0	125	0	615	1488	300	محمد قال حدثنا سفيان عن اسحاق عن انس بن مالك قال صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وامي ام سليم خلفنا باب المراة وحدها تكون صفا اي في حكم صف لانها لا تقف مع الرجال وتقف وحدها والا فالصف يقتضي تعددا وان جنس المراة يقف خلف الرجال صفا ففيه ان السنة وقوف النساء فلو صلت المراة بجنب الرجل صحت خلافا لقول الكوفيين انها تفسد صلاة الرجل وفيه ان الصبي يكون في الصف وان الصف يكون من اثنين فصاعدا وسبق بيان الحديث في باب الصلاة علي الحصير AUTO 79 باب ميمنة المسجد والامام باب ميمنة المسجد 728 حدثنا موسي حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن ابن عباس ---------------قال قمت ليلة اصلي عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم	790	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0786	true	-8654822199581190681	10	72	48	344	1460	300	محمد قال حدثنا سفيان عن اسحاق عن انس بن مالك قال صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وامي ام سليم خلفنا طرفه 380----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 79 باب ميمنة المسجد والامام----------------- 728 حدثنا موسي حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قمت ليلة اصلي عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم	786	6567650906074685918	273	502.5	215	630	43.33333206176758	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0790	false	4067793283256501385	236	300	1157	1488	1488	300	باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة نهر وفي بعضها نهير بالتصغير------------ ابو مجلز بكسر الميم وسكون الجيم وفتح اللام وبالزايلاحق بالمهملة والقاف ابن حميد 729 حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي-	790	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0787	true	-1353718262767295108	83	149	406	730	1505	300	باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة السترة بضم السين وسكون التاء ما يستر به ابو مجلز بكسر الميم وسكون الجيم اخره زاي معجمة ---لاحق -----------------بن حميد 729 حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي	787	6567650906074685918	271	487.0	215	344	78.77906799316406	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0791	false	2671822397148131854	0	50	0	255	1536	300	الله عليه وسلم فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام ليلة الثانية فقام معه اناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثة حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل	791	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0787	true	-1353718262767295108	149	199	730	985	1505	300	الله عليه وسلم فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام ليلة الثانية فقام معه اناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثة حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل	787	6567650906074685918	255	510.0	205	255	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0792	false	4502702329434866734	3	211	13	1060	1542	300	الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له حصير يبسطه بالنهار ويحتجره بالليل فثاب اليه ناس فصلوا وراءه الحديث الاول ابن ابي الفديك بضم الفاء وفتح المهملة دخلت فيه اللام للمح الاصل يحتجره اي يتخذه حجرة اي كالحظيرة اي للصلاة فانه يامن بذلك المرور ويتوفر له الخشوع وفراغ القلب وهو وجه دخوله في الترجمة يدل عليه ما بعده فثاب بالمثلثة يقال ثابوا اذا اجتمعوا وجاءوا وفي بعضها ثاروا من الثوران وهو الهيجان ويروي فاب بالمد وعليه اقتصر خ قال اي جاءوا من كل اوب وناحية واصله الرجوع كما في قوله تعالي فانه كان للاوابين غفورا الاسراء اي الراجعين اليه بالتوبة قال ش ولم يذكر اهل الغريب غيره 731 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال-من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة 731 م قال عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي سمعت ابا النضر عن بسر عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	792	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0789	true	1326858853954358073	0	122	0	582	1481	300	الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له حصير يبسطه بالنهار ويحتجره بالليل فثاب اليه ناس فصلوا وراءه طرفه 729 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------731 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة 731 م قال عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي سمعت ابا النضر عن بسر عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	789	6567650906074685918	572	1122.0	453	1048	54.58015441894531	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0793	false	-6078443224702900813	143	219	742	1140	1559	300	AUTO 82 باب ايجاب التكبير وافتتاح الصلاة باب ايجاب التكبير اي للاحرام فلا يقوم مقامه تسبيح ولا تهليل لانه محل اتباع وان كان القصد افتتاح الصلاة بتعظيم الله ونعته بصفات الكمال وهذا اول AUTO ابواب صفة الصلاة 732 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فجحش شقه الايمن قال انس رضي الله عنه فصلي لنا يومءذ صلاة من الصلوات وهو	793	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0789	true	1326858853954358073	254	300	1249	1481	1481	300	AUTO 82 باب ايجاب التكبير وافتتاح الص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة 732 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فجحش شقه الايمن قال انس رضي الله عنه فصلي لنا يومءذ صلاة من الصلوات وهو-	789	6567650906074685918	232	444.0	187	398	58.29145812988281	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0793	false	-6078443224702900813	219	256	1140	1330	1559	300	قاعد فصلينا وراءه قعود- ثم قال لما سلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا سجد فاسجدوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد	793	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0790	true	-2617436276902609615	0	37	0	191	1564	300	قاعد فصلينا وراءه قعودا ثم قال لما سلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا سجد فاسجدوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد	790	6567650906074685918	190	375.0	153	191	99.4764404296875	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0794	false	1291082605001847336	59	177	326	915	1544	300	------------------733 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن انس بن مالك انه قال خر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش فصلي لنا قاعدا فصلينا معه قعودا ثم انصرف فقال انما الامام او انما جعل الامام-ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا--------- 734 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	794	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0791	true	6177628703085990578	133	257	704	1321	1516	300	لتفحص عنه والدليل 733 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن انس بن مالك انه قال خر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش فصلي لنا قاعدا فصلينا معه قعودا ثم انصرف فقال انما الامام او انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا طرفه 378 734 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	791	6567650906074685918	589	1150.5	471	617	95.4619140625	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0796	false	-6764335015997413220	0	117	0	565	1473	300	الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وفال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود كذلك اي حذو منكبيه رفعهما هو جواب قوله واذا رفع بقرينة عطف وقال سمع الله لمن حمده واذا كبر عطف علي اذا افتتح ولك الحمد دليل علي ان الامام يقولهما معا وذلك اي رفع اليدين AUTO 84 باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع واذا رفع باب رفع اليدين اذا كبر اي للافتتاح 736 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال	796	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0792	true	-2828779214828346541	151	228	782	1153	1519	300	الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود اطرافه 739-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 84 باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع واذا رفع----------------------------------- 736 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما قال	792	6567650906074685918	360	673.0	284	565	63.71681594848633	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0796	false	-6764335015997413220	73	217	356	1040	1473	300	باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع واذا رفع باب رفع اليدين اذا كبر اي للافتتاح 736 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام في الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك اذا رفع راسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود الحديث الاول قام في الصلاة لا يخفي الفرق بينه وبين قام لها 737 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع هكذا	796	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0793	true	381175632224296986	38	150	190	717	1473	300	باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع واذا رفع -اي رفع راسه من الركوع------------ 736------ محمد بن مقاتل بضم الميم وكسر التاء---------------------------------------------------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام في الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك اذا رفع راسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود طرفه 735-------------------------------------------------- 737 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع هكذا	793	6567650906074685918	490	900.0	382	684	71.6374282836914	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0797	false	4891253365112750927	44	185	251	938	1570	300	AUTO 85 باب الي اين يرفع يديه وقال ابو حميد في اصحابه رفع النبي صلي الله عليه وسلم حذو منكبيه باب الي اين يرفع يديه وقال ابو حميد ياتي مطولا في باب سنة الجلوس في التشهد في اصحابه يحتمل ان المراد قاله بينهم او انه من جملتهم وكلهم قاءلون والمراد باصحابه الصحابة ونقل التيمي عن قوم استحباب الرفع في كل خفض ورفع وان ابا حميد فعل ذلك في عشرة من اصحابه 738 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي يجعلهما حذو منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثله واذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود	797	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0794	true	6379553962383821536	45	135	223	657	1500	300	AUTO 85 باب الي اين يرفع يديه وقال ابو حميد في اصحابه رفع النبي صلي الله عليه وسلم حذو منكبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 738 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي يجعلهما حذو منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثله واذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود	794	6567650906074685918	434	838.0	344	687	63.1732177734375	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0798	false	-4572062175047382265	107	154	601	821	1523	300	AUTO 86 باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين 739 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع	798	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0794	true	6379553962383821536	260	300	1316	1500	1500	300	AUTO 86 باب رفع اليدين اذا قام من الركع-----------------------------------تين 739 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع-	794	6567650906074685918	184	360.0	145	220	83.63636016845703	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0798	false	-4572062175047382265	154	202	821	1041	1523	300	الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسي بن عقبة مختصرا	798	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0795	true	-254861027207704573	0	48	0	220	1515	300	الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسي بن عقبة مختصرا	795	6567650906074685918	220	440.0	172	220	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0799	false	-6093006555457707626	0	43	0	201	1497	300	ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي -ان يضع	799	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0795	true	-254861027207704573	221	264	1129	1331	1515	300	ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي باب وضع	795	6567650906074685918	199	391.0	156	202	98.51485443115234	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0799	false	-6093006555457707626	6	41	23	194	1497	300	قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------------------ال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي	799	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0796	true	-4766701377503538791	4	51	22	244	1495	300	قال كانوا---- يءمرون او كنا نءمر فالامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم ابو حازم سلمة بن دينار اي لا اعلم سهلا الا انه يرفع الحديث قال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي	796	6567650906074685918	120	172.5	93	230	52.173912048339844	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0799	false	-6093006555457707626	133	199	664	994	1497	300	88 باب الخشوع في الصلاة--- باب الخشوع في الصلاة اي الذي قد مدح الله تعالي فاعله فقال الذين هم في صلاتهم خاشعون المءمنون قال ابن عباس اي خاءفون ساكنون 741 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ه--هنا والله ما يخفي علي ركوعكم ولا خشوعكم واني لاراكم وراء ظهري	799	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0796	true	-4766701377503538791	171	219	830	1063	1495	300	88 باب الخشوع في الصلاة 88 باب الخشوع في الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------ 741 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ها هنا والله ما يخفي علي ركوعكم ولا خشوعكم واني لاراكم وراء ظهري	796	6567650906074685918	228	389.0	182	335	68.05970001220703	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0800	false	-7237756801167809499	0	139	0	752	1586	300	عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين الحديث الاول يفتتحون الصلاة اي قراءة الصلاة او اطل------------------------------------------------------------ق الصلاة علي القراءة فهو------------- مجاز حذف او استعارة بالحمد بضم الدال علي الحكاية وليس فيه دلالة علي ترك البسملة لا-------------------ن المراد الافتتاح بالفاتحة قبل السورة وهذا اسمها كما يقال يفتتح بالبقرة اي بسورة البقرة فلا تعرض فيه لكون البسملة منها او لا ولكن قامت الادلة للشافعي علي اثباتها منها 744 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتةي قال احسبه قال هنية-فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	800	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0798	true	-6747063439785894586	46	171	226	899	1552	300	عليه وسلم وابا بكر وعمر--------------- كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله اي يقدمون من افعال الصلاة بعد الدخول فيها بالنية القراءة ويجوز ان يراد بالصلاة القراءة اي يفتتحون القراءة بالحمد لله واطلاق الصلاة علي القراءة التي هي جزء منها مجاز -------------------مشهور قال الله تعالي وتقدس ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء وكذا رواه ابن المنذر والبخاري خارج الصحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 744 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة ق-ال احسبه قال هنية فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	798	6567650906074685918	453	771.0	365	845	53.609466552734375	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0802	false	3867471584559536251	5	126	21	619	1542	300	صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال-تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال من خشيش او خشاش الحديث الثالث اجترات------- م--------------------------------------------------------------------------------------ن الجراءة وهي الجسارة	802	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0800	true	-273838564005514179	80	235	397	1164	1504	300	صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف وقد سلف الحديث مع شرحه في كتاب العلم في باب الفتيا بالاشارة ونشير الي بعض الالفاظ هنا القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال من خشيش او خشاش الارض طرفه 2364 ثم انصرف اي من الصلاة فقال دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها اجترات بالهمزةمن الجراءة وهي الجسارة	800	6567650906074685918	404	564.5	321	943	42.84199523925781	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1693	false	6777974262830913029	50	92	255	454	1499	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف فقال--- دنت من----------------------------------------------------------ي النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرةقال- ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	1693	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0800	true	-273838564005514179	75	196	375	961	1504	300	عن اسماء ان رسول الله -----------------------صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف وقد سلف الحديث مع شرحه في كتاب العلم في باب الفتيا بالاشارة ونشير الي بعض الالفاظ هنا القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	800	6567650906074685918	163	286.0	128	609	26.765188217163086	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0803	false	-7418426889014431985	0	191	0	982	1525	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت باب رفع البصر الي الامام وقالت عاءشة وصله البخاري في باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة رايت في بعضها فرايت فيكون عطفا علي المذكور في حديث صلاة الكسوف المطول يحطم بكسر الطاء اي يكسر او ياكل والحطمة من اسماء النار لانها تحطم ما تلقي 746 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيته الحديث الاول ابو معمر هو عبد الله بن سخبرة خباب بفتح المعجمة وتشديد الموحدة ابن الارت بتشديد المثناة يقرا اي غير الفاتحة اذ لا شك في قراءتها بم اي بما فحذفت الالف تخفيفا باضطراب اي بحركة لحيته بكسر اللام وفتحها تثنية لحي تصحيف فان صحت الرواية فالمعني صحيح 747 حدثنا حجاج حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد يخطب قال حدثنا البراء وكان غير كذوب-انهم كانوا اذا صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فرفع راسه من الركوع قاموا قياما حتي يرونه قد سجد	803	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0802	true	8232407642239203070	4	115	22	580	1547	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ر----------------ايت جهنم يحطم بعضها بعضا الحطم الكسر من الازدحام وهذا التعليق سياتي مسندا --------------------في باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 746 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيته اطرافه 777----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 747 حدثنا حجاج حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد يخطب قال حدثنا البراء وكان غير كذوب انهم كانوا اذا صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فرفع راسه من الركوع قاموا قياما حتي يرونه قد سجد	802	6567650906074685918	502	929.0	399	983	51.06815719604492	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0803	false	-7418426889014431985	232	292	1194	1488	1525	300	748 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي قالوا يا رسول الله رايناك تناول شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت قال اني اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا	803	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0803	true	5876421551186288468	2	62	9	303	1518	300	748 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي قالوا يا رسول الله رايناك تناول شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت قال اني اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا	803	6567650906074685918	294	588.0	234	294	100.0	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0804	false	-4919827010173976057	136	181	702	918	1515	300	749 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين	804	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0803	true	5876421551186288468	64	109	311	527	1518	300	749 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين	803	6567650906074685918	216	432.0	171	216	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0805	false	-8399304816521577648	60	99	304	486	1528	300	92 باب رفع البصر الي السماء في الصلاة----------------------------------------------------------------- باب رفع البصر الي السماء---------- 750 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال	805	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0804	true	6215503474249821438	10	65	53	310	1493	300	92 باب رفع البصر الي السماء في الصلاة في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر ثلاثا طرفه 93 92 باب رفع البصر الي السماء في الصلاة 750 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال فلم	804	6567650906074685918	179	308.5	140	257	69.6498031616211	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0806	false	6084004750500914547	79	126	442	685	1525	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- اختلاسا ففيه الحض علي احضار المصلي قلبه لمناجاة ربه 752 حدثنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فقال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي جهم واتوني بانبجانية	806	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0805	true	4941350021863086937	233	288	1211	1489	1556	300	صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة اي عن حكمه فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد طرفه 3291------ 752 حدثنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فقال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي جهم واتوني بانبجانية	805	6567650906074685918	199	345.5	159	284	70.07041931152344	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0552	false	5808451869640454924	215	298	1110	1541	1549	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني خميصة بفتح------ المعجمة وكسر الميم وبصاد مهملة كساء اسود مربع له عل----------------------------------------------------------------------------------مان الي ابي جهم بفتح الجيم وسكون الهاء عامر بن حذيفة العدوي القرشي بانبجانية ب------همزة	552	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0806	true	-73053159499799132	112	158	543	790	1458	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام الخم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصة بفتح الخاء المعجمة------------------------كساء اسود لها اعلام شغلتني اعلام هذه كان ذلك من غير قصد فخاف بمرور الزمان ان يعتاد النظر اليها اذهبوا بها الي ابي جهم بفتح الجيم وسكون الهاء واتوني بانبجا---------------------نية بفتح الهمزة	806	6567650906074685918	124	166.5	99	525	23.619047164916992	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0806	false	6084004750500914547	104	293	572	1493	1525	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فقال----------------------------------------- شغلتني اعلام هذه---------------------------------------------------------- اذهبوا بها الي ابي جهم----------------------- واتوني بانبج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انية الحديث الثاني خميصة كساء اسود له علمان سبق بيانها وبيان الانبجانية وفواءد الحديث في باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظره صلي الله عليه وسلم لها هو ما لا يستطاع دفعه ولا الالتفات فيه لكنه تنبيه علي طلب الخشوع والنزاهة عما يشغل فهو وجه مطابقة الحديث AUTO 94 باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بصاقا في القبلة وقال سهل التفت ابو بكر رضي الله عنه فراي النبي صلي الله عليه وسلم باب هل يلتفت لامر نزل به بصاقا بضم الموحدة وفيه بزاق بالزاي وبساق بالسين في القبلة لا يلزم جعله قيدا في البصاق ان يكون قيدا في المعطوف عليه وهو شيءا وقال سهل اي ابن سعد وقد وصله البخاري في باب الاشارة في الصلاة 753 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه---- راي النبي صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد قبل	806	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0806	true	-73053159499799132	112	256	543	1246	1458	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام الخميصة بفتح الخاء المعجمةكساء اسود لها اعلام شغلتني اعلام هذه كان ذلك من غير قصد فخاف بمرور الزمان ان يعتاد النظر اليها اذهبوا بها الي ابي جهم بفتح الجيم وسكون الهاء واتوني بانبجانية بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الموحدة والجيم وتشديد CHECK 94 باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بصاقا في القبلة 94 باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بصاقا في الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة وقال سهل التفت ابو بكر رضي الله عنه فراي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 753 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد قبل	806	6567650906074685918	395	429.5	311	1225	32.24489974975586	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0806	false	6084004750500914547	187	300	988	1525	1525	300	القبلة وقال سهل التفت ابو بكر رضي الله عنه فراي النبي صلي الله عليه وسلم باب هل يلتفت لامر نزل به بصاقا بضم الموحدة وفيه بزاق بالزاي وبساق بالسين في القبلة لا يلزم جعله قيدا في البصاق ان يكون قيدا في المعطوف عليه وهو شيءا وقال سهل اي ابن سعد وقد وصله البخاري في باب الاشارة في الصلاة 753 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد قبل وج------------------------------------------هه في الصلاة رواه موسي بن عقبة-	806	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0807	true	-3915017944871061116	5	119	28	606	1491	300	الوقوع وقال سهل التفت ابو بكر------------- فراي النبي صلي الله عليه وسلم تقدم هذا التعليق مسندا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب امامة ابي بكر---- 753------ قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر-------------------- راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها النخامة بضم النون وفتحها وخاء معجمةقال ابن الاثير هي ما يخرج من الحلق والحت بتشديد المثناة فوقالحك فان قلت قد سلف في اخر ابواب القبلة الحديث من رواية عاءشة وانس بطرق ان الحك كان خارج الصلاة قلت محمول علي تعدد الواقعة ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه اي امداد رحمته والطافه متوجهة اليه من تلك الجهة فيجب اكرامها وجهه في الصلاة رواه موسي بن عقبة	807	6567650906074685918	236	314.0	183	785	30.06369400024414	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0807	false	-4577749930633583526	83	158	407	775	1514	300	754 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فاشار اليهم اتموا صلاتكم فارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم	807	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0807	true	-3915017944871061116	126	201	637	1005	1491	300	754 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فاشار اليهم اتموا صلاتكم فارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم	807	6567650906074685918	368	736.0	293	368	100.0	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1054	false	-3693043813907251429	0	86	0	422	1509	300	اخبرني انس---- بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجاهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه و-------------ظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي------- ذلك اليوم	1054	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0807	true	-3915017944871061116	142	201	705	1005	1491	300	اخبرني انس قال بينما----- المسلمون في صلاة--- الفجر لم ي----------------------------------------فجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم---------------------------------------- فاشار اليهم-- اتموا صلاتكم ف-------ارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم	807	6567650906074685918	232	317.0	184	454	51.101322174072266	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2796	false	-2296251994373556632	126	236	601	1132	1441	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني انس---- بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل--- الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	2796	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0807	true	-3915017944871061116	127	196	641	982	1491	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثن--ا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما------------------ المسلمون في-------- صلاة الفجر--------------------------------- لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ---------------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاته-----------------------------------م فاشار اليهم------------------------------------- اتموا صلاتكم ف--------------ارخي الستر	807	6567650906074685918	288	399.5	228	552	52.173912048339844	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0807	false	-4577749930633583526	242	300	1197	1514	1514	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المءمنين AUTO 95 باب وجوب القراءة للامام والماموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر وما يجهر فيها وما يخافت باب وجوب القراءة للامام والماموم في الصلوات يخافت بالبناء للمفعول والمخافتة اسرار النطق وخفت الصوت سكوته 755 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي-	807	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0808	true	-7429252873966272110	64	123	325	630	1519	300	المدينة CHECK 95 باب وجوب القراءة للامام والماموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر وما يجهر فيها وما يخافت 95 باب وجوب القراءة للامام والماموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر وما يجهر فيها وما يخافت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 755 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي	808	6567650906074685918	107	0.5	84	515	20.77669906616211	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0808	false	2631665158362193387	0	51	0	248	1503	300	عمر رضي الله عنه فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء	808	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0808	true	-7429252873966272110	123	174	630	878	1519	300	عمر رضي الله عنه فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء	808	6567650906074685918	248	496.0	197	248	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0808	false	2631665158362193387	51	137	248	671	1503	300	فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن	808	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0809	true	4533101213044410884	74	160	382	805	1529	300	فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن	809	6567650906074685918	423	846.0	337	423	100.0	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0808	false	2631665158362193387	136	167	664	823	1503	300	بالفتن--- وكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن	808	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0810	true	2503580789261292135	34	65	168	327	1516	300	---فاولءك وكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن	810	6567650906074685918	154	303.0	123	162	95.06172943115234	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0811	false	432003084422539451	24	61	130	301	1459	300	757 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي	811	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0810	true	2503580789261292135	263	300	1346	1516	1516	300	757 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي-	810	6567650906074685918	170	335.0	134	171	99.41520690917969	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0811	false	432003084422539451	61	138	301	661	1459	300	صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تع-دل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	811	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0811	true	-8115486089830552248	0	77	0	361	1436	300	صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	811	6567650906074685918	360	715.0	283	361	99.72299194335938	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0812	false	6915965552368026993	144	300	742	1536	1536	300	AUTO 96 باب القراءة في الظهر باب القراءة في الظهر ظاهره قراءة غير الفاتحة 758 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال قال سعد كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاتي العشي لا اخرم عنها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال عمر رضي الله عنه ذلك الظن بك الحديث الاول صلاتي العشي اي الظهر والعصر وهو وجه مطابقة الترجمة وهذه راوية الاصيلي قال ع واكثر الرواة هنا صلاتي العشي وسبق رواية تعيين العشاء وعند الجرجاني هنا صلاة العشي قال الجوهري العشي والعشاء من صلاة المغرب قال والعشاء في المغرب والعتمة وقيل العشاء من الزوال الي الفجر احذف اي اقصر في الاخرتين اي لا الترك بالكلية لان الحذف من الشء نقصه وفي بعضها اخف وهو يقوي ان المراد في الترجمة ما بعد الفاتحة لان الحذف لا يتصور في الفاتحة 759 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي-	812	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0811	true	-8115486089830552248	207	277	1003	1331	1436	300	AUTO 96 باب القراءة في الظهر--------------------------------------------- 758 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال قال سعد كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاتي العشي لا اخرم عنها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال عمر رضي الله عنه ذلك الظن بك طرفه 755-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 759 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي	811	6567650906074685918	319	595.5	251	795	40.12578582763672	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0813	false	-4027204576409506153	0	154	0	799	1557	300	قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية الثاني الاية اي اية القران او اية السورة وفيه ان الاسرار سنة لا فرض ويحتمل ان الجهر بها كان يحصل بسبق اللسان للاستغراق في التدبر وان قراءة سورة قصيرة بكمالها افضل من قراءة قدرها وتطويل الركعة الاولي علي الثانية قال ن الاشهر عندنا التسوية بينهما وقد يقال انه يفهم من حديث سعد انه يركد فيهما لكن هذا لا ينافي اذا طول فيهما ان تكون احداهما اطول من الاخري فلا تعرض فيه لا لذلك ولا لتسوية 760 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثني عمارة عن ابي معمر قال سالنا خبابا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر	813	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0812	true	-7576889738132124851	156	237	790	1216	1539	300	قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية اطرافه 779------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 760 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثني عمارة عن ابي معمر قال سالنا خبابا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر	812	6567650906074685918	419	817.0	338	799	52.4405517578125	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0813	false	-4027204576409506153	152	243	790	1236	1557	300	في الظهر والعصر قال نعم قلنا باي شء كنتم تعرفون قال باضطراب لحيته الثالث عمر اي حفص بن غياث وسبق شرح الحديث في باب رفع البصر الي الامام ووجه الدلالة من اضطراب لحيته صلي الله عليه وسلم AUTO 97 باب القراءة في العصر باب القراءة في العصر 761 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلت لخباب بن الارت اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قال قلت باي شء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته	813	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0813	true	5889585411522457530	114	178	603	914	1512	300	في العصر والعصر قال نعم قلنا باي شء كنتم تعرفون قال باضطراب لحيته طرفه 746------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 97 باب القراءة في ال---------------------عصر 761 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلت لخباب بن الارت اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قال قلت باي شء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته	813	6567650906074685918	301	561.5	238	446	67.4887924194336	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0814	false	-8001528918687310311	0	50	0	251	1524	300	بن ابراهيم عن هشام عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة سورة ويسمعنا الاية احيانا الثاني سورة سورة كرره لانه موزع علي الركعات AUTO 98 باب القراءة في	814	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0813	true	5889585411522457530	183	225	939	1147	1512	300	بن ابراهيم عن هشام عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة سورة ويسمعنا الاية احيانا طرفه 759------------------------------------------- باب القراءة في	813	6567650906074685918	200	380.0	159	251	79.6812744140625	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0814	false	-8001528918687310311	46	193	233	965	1524	300	98 باب القراءة في المغرب--- باب القراءة في المغرب 763 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان ام الفضل سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب الحديث الاول ام الفضل هي لبابة بنت الحارث ام عبد الله بن عباس وانما لم يقل امي لشهرتها بذلك هذه السورة تنازع فيها عاملان فالاولي عند البصريين ان نصبه بالاقرب وهو قراءة وعند الكوفيين بالاسبق وهو ذكر وهو بالتشديد وفي بعضها بالتخفيف وفي بعضها بقرانك بضم القاف وبالنون فقرا بها اما حال فيحتمل انها سمعت منه القران بعد ذلك او استءناف فلا يحتمل ذلك 764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن	814	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0814	true	9130581550014805012	17	103	89	491	1459	300	98 باب القراءة في المغرب 98 باب القراءة في المغرب 763 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان ام الفضل سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب طرفه 4429--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن	814	6567650906074685918	390	738.5	306	735	53.06122589111328	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0814	false	-8001528918687310311	186	220	937	1093	1524	300	عن ابن ابي مليكة عن عروة بن----------------------------------------------- الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول الطوليين	814	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0814	true	9130581550014805012	225	268	1114	1317	1459	300	عن ابن ابي مليكة بضم الميم علي وزن المصغر اسم CHECK 99 باب الجهر في المغرب الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول الطوليين	814	6567650906074685918	146	275.0	114	203	71.92118072509766	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0815	false	-5538990495583881292	37	136	187	660	1483	300	باب الجهر في المغرب 765 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- قرا في المغرب بالطور عن ابيه اي المطعم بكسر العينابن عدي بالطور اي بسورة الطور------- AUTO 100 باب الجهر في العشاء باب الجهر في العشاء 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر عن ابيه عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له قال سجدت خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	815	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0815	true	2683802237195708010	144	226	745	1134	1500	300	باب الجهر في المغرب 765--------------------------------------------------- عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في CHECK 100 باب الجهر في العشاء قرا في المغرب بال----------------------------------------------------------طور اطرافه 4854 100 باب الجهر في الع--------------------شاء 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر عن ابيه عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له قال سجدت خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	815	6567650906074685918	340	615.0	267	518	65.6370620727539	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0995	false	8665412635129397580	21	70	96	337	1536	300	السجدة في الصلاة 1078 حدثنا -------مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	995	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0815	true	2683802237195708010	181	226	918	1134	1500	300	الجهر- في العشاء -766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر ------عن ابيه عن------ بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت--------- فسجد فقلت ل----ه قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	815	6567650906074685918	189	302.0	146	248	76.20967864990234	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0815	false	-5538990495583881292	89	197	433	954	1483	300	العشاء باب الجهر في العشاء 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا------------- معتمر عن ابيه عن بكر عن ---------------------------------------------------------------ابي رافع قال--------------------- صليت مع ابي هريرة الع-----------------------------------------تمة فقرا اذا السماء انشقت--------- فسجد فقلت له قال سجدت خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه الحديث الاول عن ابيه اي سليمان بن طرخان فقلت له اي سالته عن حكم السجدة اسجد بها اي بالسجدة او الباء بمعني في اي في هذه السورة حتي القاه اي حتي اموت 767 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عدي قال سمعت البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون	815	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0816	true	3095114228798679829	30	121	157	621	1496	300	الجواز باب الجهر في العشاء 766 اب------و النعمان بضم النونمحمد بن الفضل معتمر بضم الميم الاول وكسر الثاني بكر بفتح الباء وسكون الكاف بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع اسمه نفيع علي وزن المصغر صليت مع ابي هريرة العتمة لعله لم يبلغه النهي عن تسمية العشاء عتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له اي قلت ما--------------------------------------------------------- هذه السجدة---------------------- 767 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عدي قال سمعت البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون	816	6567650906074685918	275	457.5	216	668	41.16766357421875	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0815	false	-5538990495583881292	244	300	1206	1483	1483	300	101 باب القراءة في العشاء بالسجدة باب القراءة في العشاء بالسجدة اي بسورة السجدة 768 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال-	815	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0817	true	7264647706161065966	5	53	30	262	1492	300	101 باب القراءة في العشاء بالس----------------------------------------------جدة 768 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال	817	6567650906074685918	231	441.5	184	278	83.0935287475586	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0816	false	-1846807404633619288	43	140	207	670	1495	300	صلي الله عليه وسلم يقرا والتين والزيتون ف-----------------------------------ي العشاء وما سمعت احدا احسن صوتا منه او قراءة خلاد بفتح المعجمة وتشديد اللام او قراءه شك من الراوي AUTO 103 باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين باب يطول في الاوليين 770 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي عون قال سمعت--------------------------------------------- جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت ذاك الظن بك او ظني بك	816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0817	true	7264647706161065966	204	299	1029	1488	1492	300	صلي الله عليه وسلم سجد في صلاة الظهر فراينا انه قرا الم السجدة باب القراءة في العشاء 769--------------------------------- خلاد بفتح المعجمة وتشديد اللام ----مسعر بك-سر ال----------ميم باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخر---------------------يين 770------ سليمان بن حرب ضد الصلح--------- ابي عون بفتح العين وسكون الواو CHECK 104 باب القراءة في الفجر جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت ذاك الظن بك او ظني بك	817	6567650906074685918	329	529.5	254	543	60.589317321777344	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0816	false	-1846807404633619288	0	96	0	475	1495	300	اسجد بها حتي القاه بها في بعضها فيها وفي بعض النسخ هنا باب القراءة في العشاء AUTO 102 باب القراءة في العشاء 769 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا عدي بن ثابت سمع البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا والتين والزيتون في العشاء وما سمعت احدا احسن صوتا منه او قراءة خلاد بفتح المعجمة وتشديد اللام او قراءه شك من الراوي AUTO 103 باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين باب يطول في الاوليين 770 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي عون قال سمعت	816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0817	true	7264647706161065966	53	125	262	613	1492	300	اسجد بها حتي القاه طرفه 766------------------------------------------------------ 102 باب القراءة في العشاء 769 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا عدي بن ثابت سمع البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا والتين والزيتون في العشاء وما سمعت احدا احسن صوتا منه او قراءة طرفه 767------------------------------------------------- 103 باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخر---------------------يين 770 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي عون قال سمعت	817	6567650906074685918	336	624.5	265	475	70.7368392944336	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0995	false	8665412635129397580	10	84	48	400	1536	300	باب من قرا السجدة في الصلاة --فسجد- بها باب من قرا السجدة في الصلاة 107-------8 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني---------- بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه ما هذه اي التي سجدت بها القاه اي القي------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	995	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0817	true	7264647706161065966	0	89	0	434	1492	300	باب -القرا-----ءة في العشاء بالسجدة 101 باب -القرا-----ءة في العشاء بالسجدة 768 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال ------حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فس---------جد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه طرفه 766 102 باب القراءة في العشاء 769 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا عدي بن ثابت سمع البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	817	6567650906074685918	249	374.5	193	462	53.89610290527344	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0678	false	-3513199267529134680	208	298	1040	1509	1522	300	حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل------ جليسه و----يقرا ب-----------------------------الستين الي الماءة	678	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0818	true	-7777967232276743156	17	95	83	494	1502	300	حدثنا ----------ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا------------- سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر --------------------------------------------حين تزول الشمس و-----العصر و--يرجع الرجل ال--------ي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخي--ر العشاء الي ثلث الليل ولا يحب-------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينص----------------رف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة	818	6567650906074685918	262	340.5	209	519	50.48169708251953	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0816	false	-1846807404633619288	157	267	753	1328	1495	300	104 باب القراءة في الفجر وقالت ام سلمة قرا النبي صلي الله عليه وسلم بالطور باب القراءة في الفجر وقالت ام سلمة وصله البخاري في كتاب الحج ويقرا بالطور جملة حالية 771 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر ويرجع الرجل الي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينصرف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة	816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0818	true	-7777967232276743156	1	95	4	494	1502	300	104 باب القراءة في الفجر وقالت ام سلمة قرا النبي صلي الله عليه وسلم بالطور------------------------------------------------------------------------------------- 771 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر ويرجع الرجل الي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينصرف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة	818	6567650906074685918	490	967.0	396	575	85.21739196777344	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0817	false	-6783922128759343948	234	255	1163	1273	1485	300	AUTO 105 باب الجهر بقراءة صلاة الفجر وقالت ام سلمة طفت وراء الناس والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي ويقرا بالطور	817	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0818	true	-7777967232276743156	266	287	1337	1447	1502	300	AUTO 105 باب الجهر بقراءة صلاة الفجر وقالت ام سلمة طفت وراء الناس والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي ويقرا بالطور	818	6567650906074685918	110	220.0	89	110	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0817	false	-6783922128759343948	0	53	0	269	1485	300	الله عنه يقول في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير الثاني في كل صلاة في متعلقة بقوله بعده يقرا بالبناء للمفعول وفي بعضها بالبناء للفاعل والضمير للنبي صلي الله عليه وسلم	817	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0818	true	-7777967232276743156	234	284	1186	1429	1502	300	الله عنه يقول في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير AUTO 105 باب الجهر بقراءة صلاة الفجر وقالت ام سلمة طفت وراء الناس وا--------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	818	6567650906074685918	178	322.0	139	269	66.17100524902344	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0817	false	-6783922128759343948	236	300	1172	1485	1485	300	باب الجهر بقراءة صلاة الفجر وقالت ام سلمة طفت وراء الناس والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي ويقرا بالطور باب الجهر بقراءة صلاة الفجر في نسخة الصبح وسبق في الباب قبله التعليق عن ام سلمة--- 773 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة-	817	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0819	true	1172461393870277619	140	197	725	991	1543	300	باب الجهر ----في صلاة الفجر وقالت ام سلمة قرا ------------النبي صلي الله عليه وسلم----------- بالطور -اي ----------في صلاة الفجر ذكرنا------------- في الباب قبله انه اسنده في باب الحج 773 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة	819	6567650906074685918	233	384.0	181	317	73.50157928466797	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0818	false	6212019582121129531	0	72	0	388	1566	300	من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق	818	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0819	true	1172461393870277619	197	269	991	1379	1543	300	من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين 773 ابو	819	6567650906074685918	382	758.0	310	388	98.45360565185547	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3086	false	-8112500589774255463	26	155	136	812	1591	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال --ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الازض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء	3086	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0819	true	1172461393870277619	169	252	862	1289	1543	300	حدثنا مسدد قا-------ل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذي حال بينكم وبين خبر السماء	819	6567650906074685918	389	712.0	312	704	55.255680084228516	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0818	false	6212019582121129531	39	129	212	682	1566	300	الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء------------------------------------ فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم -------------------وهو بنخلة عامد-------------------------------------------------ين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي وانما اوحي اليه قول الجن	818	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0820	true	-631439247763828374	118	225	648	1220	1581	300	الا نادرا- فاضربوا مشارق الارض ومغاربها -انتصابهما علي الظرفية اي اذهبوا فيها وعبر عنه بالضرب لان الماشي يضرب الارض برجله فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم الجار يتعلق بانصرف وهو بنخلة ارض الحجاز قسمان نجد وتهامة قال ابن الاثير النجد ما بين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي وانما اوحي اليه قول الجن	820	6567650906074685918	424	764.0	341	574	73.86759948730469	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0819	false	-7197763034488838779	178	201	945	1056	1575	300	774 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فيما امر	819	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0820	true	-631439247763828374	227	250	1230	1341	1581	300	774 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فيما امر	820	6567650906074685918	111	222.0	88	111	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3086	false	-8112500589774255463	104	198	540	1021	1591	300	ف-ضربوا مشارق الازض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --------------------------------الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------- بنخلة وهو عامد -----------------------------------------------الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن وانما اوحي اليه قول الجن	3086	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0820	true	-631439247763828374	120	225	658	1220	1581	300	فاضربوا مشارق الارض ومغاربها انتصابهما علي الظرفية اي اذهبوا فيها وعبر عنه بالضرب لان الماشي يضرب الارض برجله فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم الجار يتعلق بانصرف وهو بنخلة ارض الحجاز قسمان نجد وتهامة قال ابن الاثير النجد ما بين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله -------علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي---------------------- وانما اوحي اليه قول الجن	820	6567650906074685918	380	617.0	304	596	63.75838851928711	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0820	false	-4990957875409892447	83	201	431	1050	1547	300	106 باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وباول سورة ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف ----------بالكهف-- في ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاولي وفي الثانية بيوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر رضي الله عنه الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الله باب الجمع بين السورتين الي اخر الترجمة بالخواتي-------------------------------------------------------------------------------م اي اوا-خر السورة قبل سورة	820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0821	true	-5238337968376175302	146	253	730	1281	1518	300	106 باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وباول سورة ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف كان لا يري القراءة في السرية كما رواه ابو داود وروي عنه ايضا انه كان شاكا وروي الطحاوي عنه انه كان يري القراءة فيها وما كان ربك نسيا مر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم اي لو كان هناك امر اخر لامر رسوله به باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة	821	6567650906074685918	334	447.5	269	823	40.58323287963867	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0820	false	-4990957875409892447	133	188	691	976	1547	300	البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف----------------------------------- بالكهف في الاولي وفي الثانية بيوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر رضي الله عنه الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الله	820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0822	true	8212102927937183424	20	83	104	424	1478	300	الاولي وفي الثانية بسورة من المثاني هي السور التي لم تبلغ ماءة اية سميت بذلك لانها بالكهف في الاولي وفي الثانية بيوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر رضي الله عنه الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الله	822	6567650906074685918	271	519.0	217	320	84.6875	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0821	false	5018609925629843642	88	205	465	1022	1515	300	774 م وقال عبيد الله عن ثابت عن انس رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما تقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما--- تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك	821	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0822	true	8212102927937183424	83	201	424	984	1478	300	774 م وقال عبيد الله عن ثابت عن انس رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك	822	6567650906074685918	556	1105.0	439	560	99.28571319580078	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0821	false	5018609925629843642	197	222	986	1105	1515	300	ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	821	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0823	true	-486249805723090095	0	45	0	224	1549	300	ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك قال بعض الشارحين كيف ذكر الامر ولا علو هنا ولا استعلاء قلت العلو والاستعلاء ليسا بشرط في الامر وهذا الذي وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	823	6567650906074685918	119	226.0	94	224	53.125	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0822	false	4190904297941745418	152	203	760	1005	1508	300	775 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	822	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0823	true	-486249805723090095	45	96	224	469	1549	300	775 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	823	6567650906074685918	245	490.0	194	245	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0823	false	-7092862230998806591	138	282	690	1427	1508	300	الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح ما لا يطيل يحتمل ان تكون نكرة موصوفة اي تطويلا لا يطيله في الثانية ومصدرية اي غير اطالته في الثانية فهي وما في خبرها صفة لمصدر محذوف وفي بعضها مما وهكذا تشبيه في تطويل الاولي بخلاف التشبيه في العصر فان اعم وفيه حجة علي من يقول ان شاء قرا في الاخرتين الفاتحة او يترك اما الوجوب فيعلم من كان المشعرة بالاستمرار مع قوله صلوا كما رايتموني اصلي AUTO 108 باب من خافت القراءة في الظهر والعصر 777 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قلت لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا من اين علمت قال باضطراب لحيته	823	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0824	true	1960229824194128070	0	78	0	401	1539	300	الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح طرفه 759------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 108 باب من خافت القراءة في الظهر والعصر 777 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قلت لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا من اين علمت قال باضطراب لحيته	824	6567650906074685918	393	766.5	316	737	53.32428741455078	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0824	false	-1077727521744949213	238	288	1232	1472	1528	300	780 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال	824	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0825	true	-4628276541686336863	157	207	807	1047	1537	300	780 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال	825	6567650906074685918	240	480.0	190	240	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0824	false	-1077727521744949213	14	69	66	354	1528	300	باب يطول في الركعة الاولي والحديثان المذكوران فيهما سبقا بشرحهما فيما قبل ذلك من الابواب------------ AUTO 111 باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم وسمعت منه في ذلك خيرا	824	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0825	true	-4628276541686336863	5	157	25	807	1537	300	كان يطول في الركعة الاولي من صلاة الظهر ويقصر في الثانية ويفع-----------ل ذلك في صلاة الصبح طرفه 759 AUTO 111 باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء باب اذا اسمع الامام الاية اي سمع بالتشديد وفي بعضها باب اذا اسمع 778 الاوزاعي بفتح الهمزةامام الشام في زمانه واسمه عبد الرحمن الحديث مع شرحه سلف انفا في باب ما يقرا في الاخريين باب يطول في الركعة الاولي 779 ذكر في الباب حديث ابي قتادة وقد اشرنا مرارا الي ان ايراد الحديث الواحد في ابواب كثيرة غرضه استنباط الاحكام التي دل عليها الحديث يشير الي تلك الاحكام في التراجم باب جهر الامام والناس بالتامين في لفظ امين لغتان المد والقصر والتشديد لحن وقال عطاء امين دعاء ذلك ان امين اسم فعل بمعني استجب امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم وسمعت منه في ذلك خيرا	825	6567650906074685918	238	403.5	187	793	30.012609481811523	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0825	false	-2080938220614530297	153	206	794	1054	1519	300	AUTO 112 باب فضل التامين باب فضل التامين 781 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه	825	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0826	true	8470797339412407382	90	140	480	724	1579	300	AUTO 112 باب فضل التا----------------مين 781 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه	826	6567650906074685918	244	485.0	194	260	93.84615325927734	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0825	false	-2080938220614530297	240	300	1231	1519	1519	300	AUTO 113 باب جهر الماموم بالتامين باب جهر الماموم 782 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه محمد-	825	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0827	true	7924474358497192456	7	64	37	310	1482	300	AUTO 113 باب جهر الماموم بالتامين---------------- 782 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه محمد	827	6567650906074685918	272	530.0	216	289	94.11764526367188	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0826	false	8904069644970350468	234	289	1198	1453	1496	300	اذا ركع دون الصف ب---اب اذا ركع دون الصف اي قبل الوصول اليه 783 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا هما------------------------م عن الاعلم وهو زياد ع-----------------------------------------------------------ن الحسن عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو فركع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك	826	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0827	true	7924474358497192456	239	300	1193	1482	1482	300	اسم فاعل من الاجمار باب اذا ركع دون الصف------------------- 783-------------------------------- همام بفتح الهاء وتشديد الميم عن الاعلم وهو زياد فزاد لفظة هو لانه لم CHECK 115 باب اتمام التكبير في الركوع عن الحسن عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك-	827	6567650906074685918	189	318.0	147	341	55.42522048950195	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0827	false	-6118941203725937690	165	213	824	1055	1498	300	784 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع	827	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0828	true	3541793389337253873	194	242	981	1212	1493	300	784 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع	828	6567650906074685918	231	462.0	183	231	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0828	false	-8305727426247924185	21	59	99	278	1438	300	785 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	828	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0828	true	3541793389337253873	244	282	1222	1401	1493	300	785 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	828	6567650906074685918	179	358.0	141	179	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0828	false	-8305727426247924185	102	214	499	1020	1438	300	116 باب اتمام التكبير في السجود---- باب اتمام التكبير في السجود 786 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم الحديث الاول قضي اي فرغ لا القضاء الاصطلاحي هذا اي علي اي لانه يكبر في كل انتقال 787 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن	828	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0829	true	7258649332379747210	202	300	1017	1469	1469	300	116 باب اتمام التكبير في السجود 116 باب اتمام التكبير في السجود 786 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم طرفه 784------------------------------------------------------------------------ 787 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن-	829	6567650906074685918	440	821.5	345	525	83.80952453613281	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0852	false	-1608088540829032962	177	247	914	1236	1517	300	الصلاة 826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف ------------قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم------- اخذ عمران بيدي-------------- فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------	852	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0829	true	7258649332379747210	213	286	1074	1410	1469	300	السجود 786 حدثنا ابو ا--لنعمان قال حدثنا حماد عن-------------- غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت---------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال -----------------------------------------------------قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	829	6567650906074685918	212	311.5	163	427	49.648712158203125	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0828	false	-8305727426247924185	214	247	1020	1171	1438	300	عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس رضي الله عنه قال اوليس تلك صلاة النبي صلي الله عليه وسلم لا ام لك -	828	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0830	true	4135764524287188043	0	32	0	152	1489	300	عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس رضي الله عنه قال اوليس تلك صلاة النبي صلي الله عليه وسلم باب اتمام	830	6567650906074685918	143	282.0	113	152	94.07894897460938	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0829	false	-1648024424287545674	3	158	14	796	1483	300	باب التكبير اذا قام من السجود -88 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا همام عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا عكرمة باب التكبير اذا قام من السجود الحديث الاول ثنتين وعشرين اي لانها رباعية اما في الثناءية فاحدي عشرة وفي الثلاثية فسبع عشرة ففي الصلوات الخمس اربع وتسعون تكبيرة انه اي الشيخ احمق اي قليل العقل ثكلتك بالمثلثة وكسر الكاف من الثكل وهو فقدان المراة ولدها سنة خبر مبتدا محذوف اي هذا الذي فعله الشيخ سنة قال موسي يريد انه روي عن ابان كما روي عن همام فهو متصل اي الا ان هذا الثاني بلفظ حدثنا والاول بالعنعنة 789 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان	829	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0830	true	4135764524287188043	197	277	991	1384	1489	300	باب التكبير اذا قام من السجود 788 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا همام عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا عكرمة طرفه 787------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 789 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان	830	6567650906074685918	384	740.0	305	783	49.042144775390625	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0829	false	-1648024424287545674	157	230	792	1131	1483	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله----------------- ولك الحمد-ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	829	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0831	true	6650036458893685474	142	219	744	1097	1496	300	----رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	831	6567650906074685918	335	647.5	263	357	93.83753204345703	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0830	false	-7665400214249551683	13	171	64	835	1472	300	باب وضع الاكف علي الركب في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه امكن النبي صلي الله عليه وسلم يديه من ركبتيه ---باب وضع الاكف علي الركب-------- في اصحابه اي بحضور الصحابة كما سبق -------------------------------------------------------------------------------------------في باب استقبال القبلة------ 790 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب طبقت اي جعلتهما علي حذو واحد والزقتهما امرنا بالضم اي امرنا النبي صلي الله عليه وسلم لانه الذي يامر ايدينا اي اكفنا فاطلق الكل علي الجزء AUTO 119 باب اذا لم يتم الركوع باب اذا لم يتم الركوع بتشديد الميم وفتحها 791 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت زيد بن وهب قال راي حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم	830	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0832	true	5078459064624299728	43	189	223	922	1520	300	باب وضع ال-كف علي الركب في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه امكن النبي صلي الله عليه وسلم يديه من ركبتيه اسم ابو حميد عبد الرحمن ومعني قوله في اصحابه انه لما حدث بهذا كان بين اصحابه ويحتمل ان تكون في بمعني مع فيكون هذا القول صادرا عن الكل وهذا التعليق اسنده البخاري في باب سنة الجلوس في التشهد 790 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 119 باب اذا لم يتم الركوع------------------------------------------ 791 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت زيد بن وهب قال راي حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم	832	6567650906074685918	538	982.5	420	879	61.20591735839844	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0830	false	-7665400214249551683	147	173	722	843	1472	300	راي حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم مت---------- بكسر	830	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0833	true	6563814480608874606	6	33	32	163	1528	300	راي حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم عليها الفطرة بكسر	833	6567650906074685918	119	226.5	93	131	90.83969116210938	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0831	false	-4923775602200678732	0	122	0	615	1554	300	ركع النبي صلي الله عليه وسلم ثم هصر ظهره باب استواء الظهر لم يذكر ك الترجمة وشرح حديثها في الباب قبلها فقال هصر بفتح المهملة اي كسر وهصرت الغصن اخذت براسه فاملته اليك قال ش هصره اي ثناه الي الارض قاله صاحب المطالع وغيره وقال صاحب الافعال هصر الشء هصرا اخذ باعلاه ليميله الي نفسه قال فمن زعم انه بمعني بسط مغترا بتبويب البخاري باب استواء الظهر فقد غلط وقد ذكرنا ان الناس فسروا الهصر بغير التسوية ونظيره ما وقع للبخاري في باب الغسل في الحلاب انتهي AUTO 121 باب حد اتمام الركوع باب حد اتمام الركوع------ 792 حدثنا بدل بن المحبر قال حدثنا شعبة قال اخبرني الحكم عن ابن ابي ليلي عن البرا-------------------------------------------------------ء قال كان- ركوع النبي صلي الله عليه وسلم	831	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0833	true	6563814480608874606	55	108	282	553	1528	300	ركع النبي صلي الله عليه وسلم ثم هصر ظهره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 121 باب حد اتمام الركوع والاعتدال فيه والاطمانينة 792 حدثنا بدل بن المحبر قال حدثنا شعبة قال اخبرني الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء قال الانسان اي خلق من التهيء لقبول الايمان ويطلق علي الملة وسنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	833	6567650906074685918	181	309.0	141	677	26.735597610473633	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0832	false	-6399803735407769499	30	149	145	703	1509	300	ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها ثلاثا متعلق ب صلي وب جاء وب سلم وب قال فهو من تنازع اربعة افعال AUTO 123 باب الدعاء في الركوع باب الدعاء في الركوع 794 حدثنا	832	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0834	true	7214151599654646185	199	300	1044	1520	1520	300	ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها طرفه 757------------------------------------------------------------ 123 باب الدعاء في الر---------------------كوع 794 حدثنا-	834	6567650906074685918	468	908.0	369	558	83.87096405029297	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0833	false	-7717328925042541557	24	94	133	462	1504	300	AUTO 124 باب ما يقول الامام ومن خلفة اذا رفع راسه من الركوع باب ما يقول الامام ومن خلفه 795 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر	833	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0835	true	-5988469285541688820	153	217	758	1059	1474	300	AUTO 124 باب ما يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع---------------------------- 795 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر	835	6567650906074685918	300	587.0	236	329	91.18540954589844	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0833	false	-7717328925042541557	26	235	142	1179	1504	300	باب ما يقول- الامام ومن خلفة اذا رفع راسه من الركوع باب ما يقول الامام ومن خلفه 795 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد-------------------------------- المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر -الحديث الذي اورده وان لم يكن فيه تعرض لقول من خلفه لكن جاء صلوا كما رايتموني اصلي فدل تعميمه علي ذلك واذا رفع راسه اي من السجود لا الركوع من السجدتين يحتمل حقيقتهما ويحتمل من الركعتين لان الركعة تسمي سجدة مجازا يكبر عبر بالمضارع وفيما بعد بالماضي وهو قال لان المضارع ل-----لاستمرار اي يستمر---------------------------- تكبيره ممدودا من اول الركوع والرفع الي اخرهما بخلاف التكبير للقيام فانه لا ي----ستمر- ولهذا قال مالك لا يكبر للقيام من الركعتين حتي يستوي قاءما واما تعبيره اولا ب يكبر وثانيا فقال الله اكبر فهو تفنن في الكلام ولتعميم يكبر قوله الله اكبر ونحوه AUTO 125 باب فضل اللهم ربنا لك الحمد باب فضل اللهم ربنا لك الحمد 796 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا	833	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0836	true	693164497544279388	4	168	20	841	1477	300	باب ما يقوله الامام--------- اذا رفع راسه من الركوع---------------------------- 795-------------------- ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن المقبري بضم الباء وفتحها اذا -----------------------------قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد اي استجاب الله منا ثم استانف بقوله اللهم ولك الحمد في موضع الحال وفيه دليل للشافعي ومالك واحمد في ان الامام يقول لك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر قال بعض الشارحين فان قلت لم قال اول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يكبر وثانيا الله اكبر قلت---------------------- المضارع يفيد الاستمرار والمراد شمول ازمنة صدور الفعل اي كان تكبيره ممدودا من اول الركوع والرفع الي اخرهما بخلاف التكبير للقيام فانه لم يكن مستمرا ولهذا قال مالك لا يكبر للقيام من الركعتين حتي يستوي قاءما--------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 125 باب فضل اللهم ربنا لك ال----------------------------حمد 796 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا	836	6567650906074685918	542	895.5	427	1231	44.02924346923828	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0833	false	-7717328925042541557	194	258	995	1289	1504	300	باب فضل اللهم ربنا -لك الحمد باب فضل اللهم ربنا لك الحمد -------------------------------------------------------------------796 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	833	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0837	true	-92152661934826677	65	137	317	651	1449	300	باب فضل اللهم ربنا ولك ال----------------------------حمد 796 سمي بضم السين علي وزن المصغر عن ابي صالح هو السمان واسمه ذكوان 796 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	837	6567650906074685918	266	524.0	208	362	73.48065948486328	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0834	false	-3811777390011309555	0	47	0	226	1477	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في --ركعة الاخري من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول س-------------------مع الله لمن حمده	834	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0837	true	-92152661934826677	143	194	678	925	1449	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع اذا قال الامام سمع الله لمن حمده	837	6567650906074685918	225	440.5	178	247	91.0931167602539	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0834	false	-3811777390011309555	17	78	79	385	1477	300	صلاة النبي---- صلي الله عليه وسلم فك---------ان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في --ركعة الاخري من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلا-------------------------------ة الصبح بعد ما يقول سمع ا---------------------------------------------------------------لله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار------------ 798 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود قال حدثنا اسماعيل عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال كان القنوت في المغرب والفجر	834	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0838	true	-90754163805103885	18	94	112	516	1558	300	صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقاربها وكان ابو هريرة------------- يقنت في الركعة الاخرة من----- الظهر و-----العشاء انعقد الاجماع علي تركه فيما عدا صلاة الصبح الا ان الشافعي قال اذا انزلت نازلة كالقحط والطاعون يشرع القنوت في جميع الصلوات الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار اطرافه 6940 798 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود قال حدثنا اسماعيل عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال كان القنوت في المغرب والفجر	838	6567650906074685918	257	423.0	203	427	60.187355041503906	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0834	false	-3811777390011309555	220	281	1082	1382	1477	300	عن علي بن يحيي بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة ابن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	834	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0839	true	-6035395223195500489	0	61	0	299	1563	300	عن علي بن يحيي بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة -بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	839	6567650906074685918	299	593.0	238	300	99.66666412353516	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0836	false	-7887961632262822680	3	94	22	490	1498	300	AUTO 127 باب الاطمانينة حين يرفع راسه من الركوع وقال ابو حميد رفع النبي صلي الله عليه وسلم واستوي جالسا حتي يعود كل فقار مكانه باب الطمانينة حين يرفع راسه من الركوع المخالف في وجوبها الحنفية وفي بعضها الاطمانينة وقال ابو حميد سياتي وصل حديث ابي حميد بتمامه قريبا جالسا هي ساقطة من بعضها فقار بفتح الفاء وخفة القاف واحده فقارة وهو في بعضها كذلك لكن المراد الكل المجموعي لا كل فرد فرد 800 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ثابت قال كان انس ينعت لنا صلاة النبي صلي الله	836	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0839	true	-6035395223195500489	257	300	1353	1563	1563	300	AUTO 127 باب الاطمانينة حين يرفع راسه من الركوع -قال ابو حميد رفع النبي صلي الله عليه وسلم واستوي جالسا حتي يعود كل فقار مكانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 800 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ثابت قال كان انس ينعت لنا صلاة النبي صلي الله-	839	6567650906074685918	210	398.0	168	468	44.871795654296875	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0836	false	-7887961632262822680	94	160	490	812	1498	300	عليه وسلم فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقول قد نسي الحديث الاول ينعت اي يصف حتي نقول بالنصب نسي اي انسي وجوب الهوي الي السجود 801 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء رضي الله عنه قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده واذا رفع راسه من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء	836	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0840	true	-2872091920663827214	0	53	0	256	1466	300	عليه وسلم فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقول قد نسي طرفه 821------------------------------------------------------------------ 801 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء رضي الله عنه قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده واذا رفع راسه من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء	840	6567650906074685918	248	475.5	196	322	77.01863098144531	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0836	false	-7887961632262822680	132	236	674	1175	1498	300	عن ابن ابي ليلي عن البراء رضي الله عنه قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده واذا رفع راسه من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء--------- الحديث الثاني سبق شرحه في باب حد اتمام الركوع----------------------------- 802 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث يرينا كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وذاك في غير وقت صلاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم رفع راسه فانصت هنية قال فصلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد وكان ابو بريد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة استوي قاعدا ثم نهض	836	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0840	true	-2872091920663827214	191	295	942	1447	1466	300	عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن ----------------كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده واذا رفع راسه من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء تقدم شرح الحديث---------------- في باب --استواء الظهر واشرنا الي ان هذا الحديث مشكل 802 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث يرينا كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وذاك في غير وقت صلاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم رفع راسه فانصت هنية قال فصلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد وكان ابو بريد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة استوي قاعدا ثم نهض	840	6567650906074685918	450	834.5	356	539	83.4879379272461	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0837	false	3809172690971720061	34	156	175	785	1507	300	AUTO 128 باب يهوي بالتكبير حين يسجد وقال نافع كان ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه باب الهوي بالتكبير وقال نافع وصله ابن خزيمة والبيهقي وغيرهما مرفوعا يضع يديه هذا مذهب مالك قال لانه احسن في سكينة الصلاة ووقارها وعنه رواية يضع ايهما شاء وقال الثلاثة يضع ركبتيه قبل يديه لان الركبتين اقرب الي الارض فتوضع اولا وكذا رواه واءل عن فعل النبي صلي الله عليه وسلم 803 حدثنا ابو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا	837	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0841	true	-1555165133252962600	229	300	1186	1522	1522	300	AUTO 128 باب يهوي بالتكبير حين يسجد وقال نافع كان ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 803 حدثنا ابو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا-	841	6567650906074685918	336	646.0	266	610	55.081966400146484	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0837	false	3809172690971720061	189	289	933	1448	1507	300	يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا------------- قالا وقال ابو هريرة رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف واهل المشرق يومءذ من مضر مخالفون له	837	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0842	true	-4605885454198743718	163	266	807	1335	1488	300	يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا طرفه 785 804 قالا وقال ابو هريرة رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف واهل المشرق يومءذ من مضر مخالفون له	842	6567650906074685918	515	1019.0	415	528	97.53787994384766	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0837	false	3809172690971720061	156	189	785	933	1507	300	ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين	837	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0842	true	-4605885454198743718	0	33	0	148	1488	300	ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين	842	6567650906074685918	148	296.0	115	148	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0838	false	-8048708340168934827	275	300	1415	1528	1528	300	805 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان غير مرة عن الزهري قال سمعت انس بن مالك يقول سقط رسول الله صلي الله عليه-	838	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0842	true	-4605885454198743718	268	293	1344	1458	1488	300	805 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان غير مرة عن الزهري قال سمعت انس بن مالك يقول سقط رسول الله صلي الله عليه	842	6567650906074685918	113	221.0	89	114	99.12281036376953	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0839	false	-2545158343513925781	243	300	1203	1487	1487	300	قال مقدرا اي ق---ال الزهري------------------------------------------------------------------- وانا عنده ويحتمل ان هذا مقول سفيان لا مقول ابن جريج والضمير حينءذ راجع لابن جريج لا للزهري AUTO 129 باب فضل السجود 806 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل-	839	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0843	true	-3543861394504962431	201	262	1018	1318	1506	300	قال لقد حفظ كذا قال الزهري ولك الحمد حفظت من شقه الايمن فلما خرجنا من عند الزهري قال ابن جريج وانا عنده فجحش ساقه الايمن طرفه 378------------------------------------------------------- AUTO 129 باب فضل السجود 806 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل	843	6567650906074685918	200	346.5	160	355	56.33802795410156	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0839	false	-2545158343513925781	7	45	31	242	1487	300	فرس-فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا وقعدنا وقال سفيان مرة صلينا قعودا-فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله	839	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0843	true	-3543861394504962431	0	40	0	213	1506	300	فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا وقعدنا وقال سفيان مرة صلينا قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله	843	6567650906074685918	211	412.0	173	213	99.06103515625	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0839	false	-2545158343513925781	45	87	242	445	1487	300	لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا قال سفيان كذا جاء به معمر قلت نعم قال لقد حفظ كذا قال الزهري ولك الحمد حفظت من شقه الايمن فلما خرجنا من عند الزهري قال ابن جريج وانا عنده فجحش ساقه الايمن	839	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0843	true	-3543861394504962431	184	226	936	1139	1506	300	لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا قال سفيان كذا جاء به معمر قلت نعم قال لقد حفظ كذا قال الزهري ولك الحمد حفظت من شقه الايمن فلما خرجنا من عند الزهري قال ابن جريج وانا عنده فجحش ساقه الايمن	843	6567650906074685918	203	406.0	161	203	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0840	false	-4110277929027692725	0	38	0	189	1519	300	نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول	840	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0843	true	-3543861394504962431	262	300	1318	1506	1506	300	نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول-	843	6567650906074685918	188	371.0	151	189	99.47090148925781	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0840	false	-4110277929027692725	0	86	0	456	1519	300	نري ربنا يوم القيامة -----قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فتقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط	840	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0844	true	1928936423559368789	111	203	537	1040	1575	300	نري ربنا اي رءية بالابصار قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب بضم التاء من باب المفاعلة من المرية وهو الشك ورواه الاصيلي والخطابي بفتح التاء علي حذف احدي التاءين ولا يلزم من الرءية التشبيه لانها رءية من غير كيف والمسالة معروفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط	844	6567650906074685918	319	480.0	260	627	50.877193450927734	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0840	false	-4110277929027692725	86	125	456	656	1519	300	بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان	840	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0845	true	9082990924497059070	162	201	816	1016	1536	300	بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان	845	6567650906074685918	200	400.0	161	200	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0840	false	-4110277929027692725	125	185	656	960	1519	300	غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا	840	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0846	true	-6422620845646698868	16	76	93	397	1577	300	غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا	846	6567650906074685918	304	608.0	244	304	100.0	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0840	false	-4110277929027692725	167	262	869	1342	1519	300	السجود وحرم ا--------------------لله علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن	840	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0846	true	-6422620845646698868	200	300	1084	1577	1577	300	السجود علي ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعضاء فيخرجون من النار قد امتحشوا علي بناء اثر السجود فيخرجون من النار قد امتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------شوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن-	846	6567650906074685918	361	589.0	289	600	60.16666793823242	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3855	false	-1859671874428795254	62	118	309	599	1438	300	اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك------- ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره------------------- فيصرف----- وجهه عن	3855	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0846	true	-6422620845646698868	223	300	1196	1577	1577	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا---------------------------------------ءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن-	846	6567650906074685918	201	283.0	160	435	46.2068977355957	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3855	false	-1859671874428795254	2	64	12	320	1438	300	غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوهم ف--------------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود --------	3855	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0846	true	-6422620845646698868	16	68	93	360	1577	300	غير انه- لا يعلم قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار--------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود فيخرجون	846	6567650906074685918	197	273.5	157	351	56.1253547668457	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4269	false	-6297286238316545138	236	299	1223	1538	1543	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي--------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان	4269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0846	true	-6422620845646698868	223	279	1196	1484	1577	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان	846	6567650906074685918	239	441.0	191	336	71.13095092773438	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4269	false	-6297286238316545138	152	241	805	1251	1543	300	غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل اوالمجازي او نحوهثم يتجلي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار	4269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0846	true	-6422620845646698868	16	70	93	369	1577	300	غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوب--------------------ق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو------------------ حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا------------------------------------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار	846	6567650906074685918	231	342.0	184	470	49.1489372253418	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0840	false	-4110277929027692725	262	300	1342	1519	1519	300	النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا-رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثا-ق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا-	840	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0847	true	-4199208801403187444	0	39	0	180	1470	300	النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا	847	6567650906074685918	174	333.0	137	180	96.66666412353516	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0841	false	-1279995454936001232	0	61	0	283	1515	300	رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما	841	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0847	true	-4199208801403187444	39	100	180	463	1470	300	رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما	847	6567650906074685918	283	566.0	222	283	100.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0841	false	-1279995454936001232	36	110	163	513	1515	300	فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما- اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته قال الله عز وجل -من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا	841	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0847	true	-4199208801403187444	230	300	1119	1470	1470	300	فراي زهرتها وما فيها من النضرة اي من الحسن والرونق ظاهر كلام الجوهري انهما لفظان مترادفان اليس قد اعطيت العهود والمواثيق اغدرك اليس قد اعطيت العهد -والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل تمن كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا-	847	6567650906074685918	261	456.5	206	353	73.93767547607422	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4270	false	7452345692115904851	21	138	100	648	1433	300	النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت --عهودك و--مواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدر---ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي ما ----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما	4270	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0847	true	-4199208801403187444	0	100	0	463	1470	300	النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود- والمواثيق- ان لا تسال --غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما------------------------- عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله----------------------------------------------------------- ويحك يا ابن ادم ما	847	6567650906074685918	362	539.5	280	581	62.30636978149414	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0565	false	-3783943055594802920	134	207	625	975	1460	300	باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود---- باب يبدي ضبعيه اي يظهر والضبع بسكون الموحدة وسط العضد وقيل ما تحت الابط اي لا يلصق عضديه بجنبيه ويجافي اي يرفع ويباعد 390 اخبرنا يحيي بن بكير---- حدثنا بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	565	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0848	true	9103459047208920317	226	284	1102	1373	1456	300	باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود 130 باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود 807 حدث---------------------------------------------------------------------------------------نا يحيي بن بكير قال حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	848	6567650906074685918	240	429.5	187	358	67.03910827636719	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0841	false	-1279995454936001232	110	171	513	799	1515	300	انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول ذلك لك وعشرة امثاله	841	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0848	true	9103459047208920317	0	61	0	288	1456	300	انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول ذلك لك وعشرة امثاله	848	6567650906074685918	286	566.5	225	288	99.30555725097656	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0565	false	-3783943055594802920	2	51	7	230	1460	300	السجود باب اذا لم يتم السجود 389 اخبرنا الصلت بن محمد اخبرنا مهدي عن واصل عن ابي واءل------------- عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال -لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	565	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0849	true	-7235759757249762032	180	228	903	1125	1450	300	القبلة باب اذا لم يتم السجود 808------- الصلت بصاد مهملة وسكون اللام ابو-------- واءل شقيق بن سلمة عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	849	6567650906074685918	178	307.0	136	237	75.10548400878906	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0845	false	2399431757480892453	102	187	516	931	1491	300	صلي الله عليه وسلم اقرب ما يكون العبد من ربه اذا سجد وان الله اكرم الاكرمين AUTO 133 باب السجود علي سبعة اعظم باب السجود علي سبعة اعظم قال ك في بعض النسخ هنا بابان قبل هذا باب يبدي ضبعيه و باب يستقبل باطراف رجليه القبلة وفيهما حديثان سبق شرحهما في باب فضل استقبال القبلة فلا نعيده اما احاديث الباب فثلاثة 809 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي	845	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0849	true	-7235759757249762032	224	261	1106	1278	1450	300	صلي الله عليه وسلم طرفه 389------------------------------------------------ AUTO 133 باب السجود علي سبعة اعظم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 809 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد روي	849	6567650906074685918	163	226.5	126	415	39.27710723876953	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0845	false	2399431757480892453	176	294	881	1462	1491	300	ابن عباس --------امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبع-------------------------------------ة اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين الاول امر بالبناء للمفعول اي امرني الله تعالي لان ذلك من المعلوم فهو من قبيل مرسل الصحابي ولكن عرفه ابن عباس باخبار النبي صلي الله عليه وسلم له او لغيره ولو باجتهاده صلي الله عليه وسلم فانه ما ينطق عن الهوي يكف بضم الكاف اي لا يضمه اي عن الوقوع في الارض واكثر الروايات علي نصبه عطفا علي المامور به 810 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا	845	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0850	true	-2760286217210408415	149	217	707	1045	1463	300	ابن عباس باخبار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد ان بني الكلام علي الارسال فيه تناقض ظاهر علي سبعة اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين اطرافه 816----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 810 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا	850	6567650906074685918	264	487.0	208	626	42.172523498535156	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0846	false	7652131262415741472	24	158	125	773	1512	300	811 حدثنا ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن يزيد الخطمي حدثنا البراء بن عازب وهو غير كذوب-قال كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض الثالث وهو غير كذوب سبق شرحه في باب متي يسجد من خلف الامام ولم يحن بفتح الياء وكسر النون وضمها اي لم يقوس ظهره ووجه مناسبة هذا الحديث للترجمة ان العادة في وضع الجبهة ان يستعان بالستة الاعضاء الاخري غالبا AUTO 134 باب السجود علي الانف باب السجود علي الانف 812 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ---------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار	846	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0851	true	5423792294308308185	156	252	800	1248	1455	300	811 حدثنا ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن يزيد الخطمي حدثنا البراء بن عازب وهو غير كذوب قال كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض طرفه 690--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 134 باب السجود علي ال---------------------انف 812 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار	851	6567650906074685918	424	809.0	333	664	63.85542297363281	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0846	false	7652131262415741472	101	168	491	842	1512	300	-------الحديث للترجمة ----ان العادة في------------ وضع الجبهة ان يستعان بالستة الاعضاء الاخري غالبا AUTO 134 باب السجود علي الانف باب السجود علي الانف 812 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا------------- وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار بيده علي انفه-واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا نكفت الثياب والشعر	846	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0852	true	2284717774674349165	60	121	286	602	1506	300	علي كل ا-------لترجمة علي ان العادة جارية بان يكون وضع الجبهة مع ساءر--------- الا----------------------عضاء باب السجود علي ال---------------------انف 812------ معلي بن اسد بضم الميم وتشديد اللام وهيب بضم الواو علي وزن المصغر ع---ن ابن عباس ----قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار بيده علي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا نكفت الثياب والشعر	852	6567650906074685918	234	377.0	186	388	60.30927658081055	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0847	false	7320349379552569776	131	194	630	936	1492	300	AUTO 135 باب السجود علي الانف والسجود علي الطين باب السجود علي الانف في الطين 813 حدثنا موسي قال حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر	847	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0852	true	2284717774674349165	123	180	611	887	1506	300	AUTO 135 باب السجود علي الانف والسجود علي ال------------------------------طين 813 حدثنا موسي قال حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	852	6567650906074685918	273	531.0	216	306	89.21568298339844	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0847	false	7320349379552569776	135	295	650	1460	1492	300	علي الانف والسجود علي الطين باب السجود علي الانف في الطين 813 حدثنا موسي قال حدثنا هما------------------------م عن يحيي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت------------ الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك -قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وارنبته تصديق رءياه	847	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0853	true	3733816135205048595	30	173	150	884	1568	300	عظم الانف جزء من عظم الجبهة باب السجود علي الانف في الطين 813--------------------- همام بفتح الهاء وتشديد الميم-------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اسمه عبد الله وقيل اسماعيل الا تخرج بنا الي النخل بالخاء المعجمةاي ارض بها النخل------------------------------------------------------------------------------------ عشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فقام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وارنبته تصديق رءياه	853	6567650906074685918	613	1140.5	490	847	72.37308502197266	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0848	false	-1562637120377885927	121	281	666	1488	1592	300	قزعة ب------قاف وزاي ومهملة مفتوحات واحدة القزع وهي قطع من السحاب رقيقة وقيل هي السحاب المتفرق وارنبته بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح النون وبالموحدة طرف الانف تصديق بالرفع اي هو اثر الطين والماء تصديق ل---------رءياه وتاويل له وهو محمول علي---------------------- انه كان يسيرا لا يمنع مباشرة جبهة المصلي وفيه ان رءيا الانبياء حق وطلب الخلوة في المحادثة لانها اجمع للضبط في الاخذ عن الشيخ وفيه موافقة الرءيس في الطاعة وان ليلة القدر غير معينة والحكمة فيه تعظيم ساءر الليالي قال خ وان السجود علي الجبهة والا لصانها عن الطين وان لا يسرع الي نفض ما يصيب جبهة الساجد من اثر الارض---------------------------- AUTO 136 باب عقد الثياب وشدها ومن ضم اليه ثوبه اذا خاف ان تنكشف عورته باب عقد الثياب 814 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رء-سكن حتي يستوي الرجال جلوسا	848	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0854	true	5402186629849913984	31	156	162	794	1505	300	قزعة بفتح القاف وزاء معجمة كذلكالقطعة من الس------------------حاب رايت الطين والماء علي جبهته- وارنبته بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح --------الموحدة-طرف الانف تصديق روياه بالنصب علي العلة او مرفوع خبر مبتدا فان رءياه وحي لا بد من وقوعه اما علي ظاهره او مءولا كما انه راي ابا جهل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الج-نة قال قلت ما لابي جهل والجنة فكان تاويله اسلام عكرمة ابنه وكذا مثله في اسيد وكان تاويله اسلام ابنه عتاب AUTO 136 باب عقد الثياب وشدها ومن ضم اليه ثوبه اذا خاف ان تنكشف عورته--------------- 814 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	854	6567650906074685918	395	594.0	310	888	44.48198318481445	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0849	false	7271843776915543459	44	86	229	417	1538	300	AUTO 137 باب لا يكف شعرا 815 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد وهو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعظم ولا يكف ثوبه ولا شعره	849	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0854	true	5402186629849913984	158	200	803	991	1505	300	AUTO 137 باب لا يكف شعرا 815 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد وهو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعظم ولا يكف ثوبه ولا شعره	854	6567650906074685918	188	376.0	146	188	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1060	false	2978259325908792716	159	201	791	996	1505	300	حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رء-سكن حتي يستوي الرجال جلوسا	1060	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0854	true	5402186629849913984	116	156	597	794	1505	300	حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد -------------قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	854	6567650906074685918	192	363.5	153	210	91.42857360839844	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0849	false	7271843776915543459	60	168	303	838	1538	300	عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس -------------------------------------------قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعظم ولا يكف ثوبه ولا شعره باب لا يكف شعرا بفتح الفاء المشددة عند المحدثين وبضمها عند محققي النحاة وكذا باب لا يكف ثوبه في الصلاة وسبق شرح الحديث فيه فلذلك اسقطه ك AUTO 139 باب التسبيح والدعاء في السجود باب التسبيح والدعاء في السجود 817 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران	849	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0855	true	2657221619443416987	98	176	502	878	1519	300	عن عمرو--------- عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت ان ا------------------------سجد علي سبعة لا ا-------------------------------كف شعرا ولا ثوبا طرفه 809------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 139 باب التسبيح والدعاء في الس------------------------------جود 817 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران	855	6567650906074685918	307	553.0	244	578	53.11418533325195	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0849	false	7271843776915543459	238	300	1244	1538	1538	300	AUTO 140 باب المكث بين السجدتين باب المكث بين السجدتين 818 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة ان مالك بن الحويرث قال لاصحابه الا انبءكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وذاك في غير حين صلاة فقام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنية ثم سجد ثم رفع راسه هنية فصلي صلاة عمرو بن-	849	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0856	true	-2225223785300611082	47	105	240	512	1537	300	AUTO 140 باب المكث بين السجد-----------------------تين 818 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة ان مالك بن الحويرث قال لاصحابه الا انبءكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وذاك في غير حين صلاة فقام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنية ثم سجد ثم رفع راسه هنية فصلي صلاة عمرو بن	856	6567650906074685918	271	534.0	214	295	91.86441040039062	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0850	false	-1399912899445740732	35	231	177	1147	1505	300	حين كذا صلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكبركم الحديث الاول هنية سبق بيانه في باب ما يقول بعد التكبير فصلي هو مقول ابي قلابة سلمة بكسر اللام كان اي الشيخ يقعد اي جلسة الاستراحة كما دل عليه ساءر الروايات عنه فيما سبق وما ياتي او الرابعة اي في بدءها والا فالذي بعدها جلوس التشهد وذلك انتهاء الثالثة فالمتردد فيه واحد ففيه استحباب جلسة الاستراحة قال به الشافعي وان خالفه الاكثر فاتينا من مقول ابن الحويرث لو رجعتم اي اذا او ان وسبق معني الحديث مرارا 820 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا مسعر عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال كان سجود النبي صلي الله عليه وسلم وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من السواء--------- 821 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت كان انس يصنع شيءا لم اركم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي وبين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي	850	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0857	true	1760401648494084302	0	123	0	588	1473	300	حين كذا صلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكبركم طرفه 628------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 820 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا مسعر عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال كان سجود النبي صلي الله عليه وسلم وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من السواء طرفه 792 821 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت كان انس يصنع شيءا لم اركم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي وبين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي	857	6567650906074685918	571	1114.0	451	979	58.32482147216797	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0851	false	7075410433719115469	135	260	726	1335	1532	300	142 باب من استوي قاعدا في وتر من صلاته ثم نهض---- باب من استوي قاعدا في وتر اي في الركعة الاولي والثالثة 823 حدثنا محمد بن الصباح قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرنا مالك بن الحويرث الليثي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا يستوي دليل لندب جلسة الاستراحة قال التيمي والمخالف جوز ان يكون ذلك لعلة كانت به صلي الله عليه وسلم توفيقا بين ذلك وحديث ترك الجلوس قال ك الاصل عدم العلة والترك لبيان الجواز AUTO 143 باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركعة باب كيف يعتمد علي الارض 824 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة قال	851	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0858	true	-8938888100038013052	174	261	916	1319	1537	300	142 باب من استوي قاعدا في وتر من صلاته ثم نهض 142 باب من استوي قاعدا في وتر من صلاته ثم نهض------------- 823 حدثنا محمد بن الصباح قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرنا مالك بن الحويرث الليثي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 143 باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركعة------------------------ 824 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة قال	858	6567650906074685918	385	690.0	301	613	62.80587387084961	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0851	false	7075410433719115469	140	300	749	1532	1532	300	في وتر من صلاته ثم نهض باب من استوي قاعدا في وتر اي في الركعة الاولي والثالثة 823 حدثنا محمد بن الصباح قال اخبرنا------------------ هشيم قال اخبرنا-------------- خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرنا مالك بن الحويرث الليثي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا يستوي دليل لندب جلسة الاستراحة قال التيمي والمخالف جوز ان يكون ذلك لعلة كانت به صلي الله عليه وسلم توفيقا بين ذلك-- وحديث ترك---------------- الجلوس قال ك الاصل عدم العلة والترك ل----------------------------------------------------------------------------------------بيان الجواز AUTO 143 باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركعة باب كيف يعتمد علي الارض 824 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا------------- وهيب عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا-	851	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0859	true	2564312227790648751	0	155	0	768	1488	300	في وتر من صلاته ثم نهض------------------------------------------------------- 823------ محمد بن الصباح بفتح المهملة بعدها باء موحدة هشيم بضم الهاء علي وزن المصغر خالد الحذاء بفتح الحاء وتشديد الذال المعجمة مع المد--------------------------------------------- فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا هذا------------ جلسة الاستراحة قال بها الشافعي واحمد في رواية وقد تكرر في الحديث وهو حجة علي الغير ولا معارض للحديث وحديث ابي حميد في باب سنة الجلوس ساكت عنه وقد روي ابو داود عنه باثباتها فسقط قول الطحاوي ان الروايات عن ابي حميد اتفقت علي نفيها ولو صح كان محمولا علي بيان الجواز--------- باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركعة------------------------ 824------ معلي بن اسد بضم الميم وتشديد اللام وهيب بضم الواو مصغر---------- جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا	859	6567650906074685918	431	603.5	333	935	46.096256256103516	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0852	false	-1608088540829032962	0	93	0	485	1517	300	هذا يعني عمرو بن سلمةق-ال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام يتم التكبير اي يكبر عند كل انتقال غير الاعتدال لا ينقص من تكبيرات الانتقالات شيءا او كان يمده من اول الانتقال الي اخره ووجه مطابقة الترجمة كيفية الاعتماد مع ان الذي في الحديث نفس الاعتماد فانه تضمن كيفيته وهي انه يجلس اولا ثم يعتمد ثم يقوم قال الفقهاء يعني من الشافعية يعتمد كما يعتمد العاجن للخمير AUTO 144 باب يكبر وهو ينهض من السجدتين وكان ابن الزبير يكبر في نهضته	852	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0859	true	2564312227790648751	155	195	768	964	1488	300	هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام طرفه 677-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 144 باب يكبر وهو ينهض من السجدتين وكان ابن الزبير يكبر في نهضته	859	6567650906074685918	186	350.5	148	486	38.2716064453125	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0828	false	-8305727426247924185	114	174	563	840	1438	300	حدثنا ابو ا--لنعمان قال حدثنا حماد عن-------------- غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت---------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال -----------------------------------------------------قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	828	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0860	true	-3443498811288087422	95	163	459	770	1467	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف ------------قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم------- اخذ عمران بيدي-------------- فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	860	6567650906074685918	207	313.5	160	368	56.25	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0852	false	-1608088540829032962	93	261	485	1307	1517	300	باب يكبر وهو ينهض من السجدتي----------------------------------------------------ن ابن الزبير اي عبد الله لانه غلب عليه دون ساءر ابناءه--------------------------------- 825 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول فجهر فيه ندب الجهر بالتكبيرات وان التكبير للقيام من الثنتين مقارن للفعل كغيره وخالف مالك فقال يكبر بعد الاستواء كانه شبه ذلك باول الصلاة 826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم الثاني سبق شرحه في باب اتمام التكبير AUTO 145 باب سنة الجلوس في التشهد	852	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0860	true	-3443498811288087422	19	171	86	808	1467	300	باب يكبر وهو ينهض من السجدتين المراد بالسجدتين الركعتان كما صرح به في الحديث وكان ابن الزبير هو عبد الله حيث اطلق من بي--ن ساءر بنيه CHECK 145 باب سنة الجلوس في التشهد 825 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم----------- طرفه ----------------------784 145 باب سنة الجلوس في التشهد	860	6567650906074685918	612	1086.5	478	907	67.47518920898438	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0853	false	-8112882017724541136	10	144	57	701	1464	300	ام الدرداء اسمها خير---------------------------ة 827 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن ابن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني الحديث الاول تنصب اي لا تلصقه بالارض ويثني اي يعطف ذلك اي التربع رجلي وفي بعضها رجلاي وهو علي لغة من يلزم المثني الالف لا تحملاني بتشديد النون وتخفيفها 828 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن	853	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0861	true	3313719505971704548	12	123	64	583	1501	300	ام الدرداء تجلس في صلاتها جلسة الرجل وكانت فقيهة 827 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن -بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 828 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن	861	6567650906074685918	482	917.5	378	672	71.72618865966797	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0853	false	-8112882017724541136	247	290	1219	1412	1464	300	وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد بن حلحلة وابن حلحلة من ابن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار	853	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0862	true	-7976636176481277591	216	259	1129	1322	1521	300	وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد بن حلحلة وابن حلحلة من ابن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار	862	6567650906074685918	193	386.0	150	193	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0853	false	-8112882017724541136	172	247	831	1219	1464	300	فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	853	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0862	true	-7976636176481277591	0	75	0	388	1521	300	فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	862	6567650906074685918	388	776.0	313	388	100.0	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0854	false	-4110907209558437952	203	300	1039	1527	1527	300	AUTO 146 باب من لم ير التشهد الاول واجبا لان النبي صلي الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم يرجع باب من لم ير التشهد الاول واجبا ولم يرجع اي الي التشهد الاول ولو كان واجبا لرجع وتداركه ولكنه جبره بسجود السهو وخالف في ندب التشهد الاول احمد فقال يجب لفعله صلي الله عليه وسلم وقال صلوا كما رايتموني اصلي لكن جبره بسجود السهو دليل عليه لان الواجب لا يجبر بذلك كما في الركوع والسجود وغيرهما 829 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز مولي بني عبد المطلب وقال مرة	854	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0862	true	-7976636176481277591	259	300	1322	1521	1521	300	AUTO 146 باب من لم ير التشهد الاول واجبا لان النبي صلي الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم يرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 829 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز مولي بني عبد المطلب وقال مرة	862	6567650906074685918	199	371.5	159	488	40.778690338134766	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0854	false	-4110907209558437952	205	300	1048	1527	1527	300	باب من لم ير التشهد الاول واجبا لان النبي صلي الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم يرجع باب من لم ير التشهد الاول واجبا ولم يرجع اي الي التشهد الاول ولو كان واجبا لرجع وتداركه ولكنه جبره بسجود السهو وخالف في ندب التشهد الاول احمد فقال يجب لفعله صلي الله عليه وسلم وقال صلوا كما رايتموني اصلي لكن جبره بسجود السهو دلي----------------------------------------------ل عليه لان الواجب لا يجبر بذلك كما في الركوع والسجود وغيرهما 829 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز مولي بني عبد المطلب وقال مرة-	854	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0863	true	-2807801468406245128	37	104	177	515	1496	300	باب من لم ير التشهد الاول واجبا لان النبي صلي الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم يرجع صرح بنفي الوجوب ف-----------------------------ي الترجمة مع دليله لقوة الخلاف فان-------------------------------------------------------- احمد والشافعي في قول وابو حنيفة ذهبوا الي وجوبه ب---------------------------------------دليل قوله في الباب بعده قام وعليه جلوس فان علي تدل علي----- الوجوب------------------------------------------- 829------ ابو اليمان بتخفيف النونالحكم بن نافع عب----------د الرحمن بن هومز مولي بني عبد المطلب وقال مرة	863	6567650906074685918	177	214.5	137	526	33.65018844604492	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0855	false	-495806023781578820	0	38	0	180	1539	300	مولي ربيعة بن الحارث ان عبد الله -بن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين	855	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0863	true	-2807801468406245128	0	53	0	254	1496	300	مولي ربيعة بن الحارث ان عبد الله ابن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب سمع الليث يزيد بن ابي حبيبة اراد بهذا رفع وهم التدليس لان السند اولا كان معنعنا باب من لم ير التشهد الاول واجبا لان النبي صلي الله عليه وسلم قام من--------------- الركعتين	863	6567650906074685918	136	236.5	104	269	50.557621002197266	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0855	false	-495806023781578820	0	86	0	422	1539	300	مولي------- ربيعة بن الحارث ان عبد الله بن بحينة --------------------------وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم ازد بفتح الهمزة وسكون الزاي شن--وءة بفتح المعجمة وضم النون وفتح الهمز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وهو حليف لبني عبد مناف اي لان جده------- حالف---- المطلب بن عبد مناف	855	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0863	true	-2807801468406245128	137	255	681	1262	1496	300	مولي عمر بن ربيعة---------- ان عبد الله بن بحينة بضم الباء مصغرام عبد الله وهو من ازد شنوءة ازد ----------------------------بزاي النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم اطرافه 6670 معجمةعلي وزن عبد وشنوءة بفتح الشين-- وضم النون بعدها -همزة مفتوحة وقال ابن السكيت ربما قالوا بواو مشددة وازد في الاصل علم وهو ازد بن يغوث وانما اضيف الي شنوءة لانه طلق علي ثلاث احياء ازد شنوءة وازد عمان وازد شراة وهو حليف لبني عبد مناف قال شيخنا ابن حجر حالف جده المطلب بن عبد مناف	863	6567650906074685918	328	546.0	258	622	52.73311996459961	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0855	false	-495806023781578820	24	59	111	288	1539	300	عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه---------------------------------------------------------------- حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	855	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0864	true	-3977958804105270964	26	68	135	343	1484	300	علي الحق- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين و--------لم يجلس هذا موضع الدلالة علي الترجمة اذ لو كان التشهد الاول واجبا لعاد اليه بعد القيام حتي اذا قضي الصلاة اي اتمها------------------------ فسجد سجدتين قبل ان يسلم	864	6567650906074685918	118	180.5	92	241	48.96265411376953	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0855	false	-495806023781578820	175	280	906	1431	1539	300	-------------------------------147 باب التشهد في الاولي---- باب التشهد في الاولي والفرق بين هذه الترجمة والتي قبلها ان الاولي في عدم الوجوب والثانية انها مشروعة 830 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر فقام وعليه جلوس فلما كان في اخر صلاته سجد سجدتين وهو جالس جلوس اي للتشهد الاول AUTO 148 باب التشهد في الاخرة باب التشهد في الاخرة اي في الجلسة الاخيرة وسمي تشهد لاشتماله علي كلمتي الشهادة 831 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الاعمش عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله	855	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0864	true	-3977958804105270964	92	173	472	856	1484	300	148 باب التشهد في الاخرة CHECK 147 باب التشهد في الاولي 147 باب التشهد في الاولي-------------------------------------------------------------------------------- 830 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر فقام وعليه جلوس فلما كان في اخر صلاته سجد سجدتين وهو جالس طرفه 829----------------- 148 باب التشهد في الاخر-------------------------------------------------------------------------------ة 831 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الاعمش عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله	864	6567650906074685918	342	577.5	268	560	61.07143020629883	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0858	false	-460358592963829617	265	300	1396	1581	1581	300	الصلاة والسلام AUTO 149 باب الدعاء قبل السلام باب الدعاء قبل السلام 832 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته-	858	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0866	true	7275288040880615215	226	257	1182	1342	1554	300	الصلاة علي---- AUTO 149 باب الدعاء قبل الس----------------------لام 832 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته	866	6567650906074685918	156	294.5	126	186	83.87096405029297	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0859	false	-7645232286280618949	0	33	0	161	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات----- اللهم اني	859	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0866	true	7275288040880615215	257	291	1342	1507	1554	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات رسول الله صلي -	866	6567650906074685918	155	302.0	124	166	93.37349700927734	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0859	false	-7645232286280618949	24	79	114	392	1523	300	واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات -------------------------------------------------اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف------------ 833 وعن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها-قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال	859	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0867	true	92431305053703659	152	219	808	1144	1545	300	واعوذ بك من فتنة المحيا و-----الممات اي زمان الحياة وزمان الموت ويجوز ان يكونا مصدرين اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف اطرافه 7129 833 وعن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال	867	6567650906074685918	273	509.5	219	341	80.05865478515625	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0860	false	-4672337380847459046	141	210	698	1036	1508	300	AUTO 150 باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد بضم اول يتخير 835 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو	860	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0868	true	-4459929100431567942	186	246	923	1214	1473	300	AUTO 150 باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب------------------------------------------------ 835 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو	868	6567650906074685918	290	563.0	231	339	85.54572296142578	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0860	false	-4672337380847459046	192	277	946	1389	1508	300	السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي ا-----------------لله فان الله هو الس-------------------------------------------------------لام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او بين هو للتنويع لا للشك ولا الترديد ولم يقل هنا وفي الارض كما في الحديث السابق	860	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0869	true	7156763045928270323	20	147	106	750	1503	300	السلام --------------------------------------------------------------علي الله فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلمهم التشهد وقد تقدم انفا في باب التشهد الاخر السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو طرفه 831 واذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض الشك من عبد الله هل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في السماء والارض او بين السماء والارض وقد رواه في باب التشهد في السماء والارض من غير شك قال بعض الشارحين فان قلت لم عدل عن لفظ ف----------------------------------------------------ي الارض كما في الحديث السابق	869	6567650906074685918	320	468.5	259	758	42.21635818481445	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0758	false	-5440201361236441130	211	260	1073	1319	1516	300	اثناءه 669 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	758	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0870	true	502356397536501285	60	97	297	478	1449	300	الصلاة 836 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال ر-----------------------------------------------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	870	6567650906074685918	172	324.0	135	246	69.918701171875	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0861	false	5895239528755123898	1	106	6	518	1477	300	AUTO 151 باب من لم يمسح جبهته وانفه حتي صلي باب من لم يمسح جبهته------------------------------------------------------ 836 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته جبهته اي في شء لا يكون ساترا يمنع مباشرة الجبهة كما سبق AUTO 152 باب التسليم 837 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل ان يقوم	861	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0870	true	502356397536501285	36	144	185	707	1449	300	AUTO 151 باب من لم يمسح جبهته وانفه حتي صلي قال ابو عبد الله رايت الحميدي يحتج بهذا الحديث ان لا يمسح الجبهة في الصلاة 836 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته طرفه 669----------------------------------------------- AUTO 152 باب التسليم 837 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل ان يقوم	870	6567650906074685918	439	824.5	348	569	77.15290069580078	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0861	false	5895239528755123898	88	154	428	766	1477	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليم-----ه ومكث يسيرا قبل ان يقوم-------------------------------------------------------------------- قال ابن شهاب فاري والله اعلم-ان مكثه لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم فاري بضم الهمزة اي اظن والله اعلم جملة معترضة لكي ينفذ اي لاجل نفاذهن وذهابهن قبل تفرق الرجال لءلا يدركهن بعض المنصرفين من الصلاة AUTO 153 باب يسلم حين يسلم الامام	861	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0870	true	502356397536501285	238	300	1157	1449	1449	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي اي يفرغ منه ومكث يسيرا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جاء تفسير قوله يسيرا في حديث عاءشة قالت كان قال ابن شهاب فاري والله اعلم ان مكثه لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم طرفاه 850------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 153 باب يسلم حين يسلم الامام-	870	6567650906074685918	193	321.0	153	413	46.73123550415039	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1505	false	1344140881859558863	192	298	993	1527	1540	300	في الطلب 2016 حدثنا معاذ بن فضالة حد------ثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	1505	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0870	true	502356397536501285	59	97	294	478	1449	300	في الصلاة 836 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري------- فقال ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	870	6567650906074685918	154	268.0	119	540	28.518518447875977	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0861	false	5895239528755123898	168	295	831	1462	1477	300	باب يسلم حين يسلم الامام 838 حدثنا حبان بن موسي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم فسلمنا حين سلم حبان بكسر الباء فسلمنا قال ن السلام ركن واجب في الصلاة وقال ابو حنيفة سنة ويحصل التحليل بكل مناف للصلاة من كلام او نحوه و لنا انه صلي الله عليه وسلم كان يسلم وقال صلوا كما رايتموني اصلي وقال وتحليلها التسليم ويسن تسليمتان وقال مالك السلام واحدة قال ك ان في الهداية السلام واجب لا فرض وغرض البخاري ان السلام لا يلزم ان يكون بعد سلام الامام بل يجوز ان يقارنه نعم لا يتقدمه الا ان ينوي المفارقة AUTO 154 باب من لم ير رد السلام علي الامام واكتفي بتسليم الصلاة	861	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0871	true	2640762022437081774	187	238	985	1233	1534	300	باب يسلم حين يسلم الامام 838 حدثنا حبان بن موسي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم فسلمنا حين سلم طرفه 424----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 154 باب من لم ير رد السلام علي الامام واكتفي بتسليم الصلاة	871	6567650906074685918	241	466.5	190	631	38.19334411621094	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0862	false	6338081154165610527	0	37	0	183	1521	300	السلام علي الامام--------------------- 839 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم	862	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0871	true	2640762022437081774	232	272	1194	1398	1534	300	السلام علي الامام واكتفي بتسليم الصلاة 839 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم	871	6567650906074685918	183	357.0	146	204	89.70587921142578	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3784	false	-6826193779836676526	11	51	50	244	1493	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخب----رنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم 6423 قال سمعت عتبان بن	3784	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0871	true	2640762022437081774	239	275	1237	1410	1534	300	حدثنا عبدان قال اخب--رنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم------ انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وعقل مجة مجها من دلو كان- في دارهم 838 ح-----------بان بن	871	6567650906074685918	148	260.5	116	198	74.74747467041016	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0862	false	6338081154165610527	82	189	427	949	1521	300	840 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام فصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم ثم احد عطف ع----------لي الانصاري اي ثم السالمي او علي عتبان	862	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0872	true	-4095446328373587823	153	256	789	1285	1503	300	840 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام فص----------------------------------ففنا 840 عتبان بن مالك الانصار---ي ثم احد بني --سالم عتبان	872	6567650906074685918	467	882.0	370	535	87.28971862792969	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0862	false	6338081154165610527	130	178	666	898	1521	300	فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلمفاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يصلي فيه فقام فصففنا----------------------------------------------------------------------------------------------------- خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم	862	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0873	true	8310818580831704822	77	203	364	1005	1490	300	فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتشديد الياء بعدما اشتد النهار كناية عن ارتفاع------------------------ه فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب هذا كلام محمود بن الربيع حكي كلام عتبان بن مالك بعبارة نفسه وقد تقدم قول عتبان بن مالك فاشرت وقال الشارح المذكور فاشار اي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المكان المحبوب لي وهذا غلط فاحش فان احب علي بناء الفاعل في الروايات كلها وفاعله اشار فاشار هو جواب قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اين تحب ان اصلي فاشار عتبان الي المكان الذي كان يصلي فيه وحمله شيخنا علي اللالتفات والضمير لعتبان وفيه انه خلاف الظاهر لان سياق الحديث لمحمود بن الربيع وانما ارتكب الشيخ خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم	873	6567650906074685918	167	260.0	130	665	25.112781524658203	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0863	false	6575843408231396239	39	99	226	521	1586	300	AUTO 155 باب الذكر بعد الصلاة باب الذكر بعد الصلاة 841 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو ان ابا معبد مولي ابن عباس اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس	863	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0873	true	8310818580831704822	205	261	1014	1288	1490	300	AUTO 155 باب الذكر بعد الص---------------------لاة 841 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو ان ابا معبد مولي ابن عباس اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس	873	6567650906074685918	274	545.0	218	295	92.88135528564453	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0863	false	6575843408231396239	13	290	75	1536	1586	300	الامام ومسجد الانصار تسليمتين وقال مالك يسلم -------------------------الماموم عن يمينه ثم --------------------------------------------------يرد علي الامام ومن قال بتسليمتين من اهل الكوفة يجعلون التسليمة الثانية ردا علي الامام AUTO 155 باب الذكر بعد الصلاة باب الذكر بعد الصلاة 841 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو ان ابا معبد ---------------------------------------------------مولي ابن عباس اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وق--------ال ابن عباس كن---------------------------------------------------------------------------ت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته الحديث الاول اعلم اي اعرف اذا انصرفوا اي وقت انصرافهم علي عهد دليل علي ان ابن عباس حين حدث بذلك لم ير الصحابة يفعلونه كانه لكونه ليس بلازم فتركوه خشية ان يظن غبي انه لا تتم الصلاة الا به وقال بعض المالكية يستحب التكبير في العساكر والثغور اثر الصبح والعشاء تكبيرا عاليا ثلاث مرات وهو قديم من شان الناس 842 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان-------- قال اخبرني ابو معبد عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلمبالتكبير الحديث الثاني بالتكبير اي بذكر الله تعالي قال بعضهم اي كان يكبر الله في الذكر المعتاد بعد الصلاة فاعرف انقضاء صلاته به اصدق التفضيل فيه باعتبار افراد الخبر والا فنفس الصدق لا يتفاوت نافذ بالنون والفاء المكسورة والذال المعجمة علي الاصح 843 حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال	863	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0874	true	2758179475731125759	72	293	378	1503	1532	300	الامام والمنفرد------------------------ يسلم تسليمة واحدة قبالة وجهه والماموم يتيامي بها قليلا ويرد الاخري علي الامام قبالته يشير بها اليه ويرد علي من كان سلم عليه عن يساره وقال الامام احمد ينوي بسلامه الخروج عن الص-------------------------------------لاة باب الذكر بعد الصلاة 841------ اسحاق بن نصر بصاد مهملة ---------------------ابن جريج علي وزن المصغر عبد الملك بن عبد العزيز ابو معبد اسمه نافذ بالفاء والذال المعجمةمولي ابن عباس--------------------------------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قيل انما قال ابن عباس هذا الكلام لانهم تركوه مخافة ان يظن وجوبه فنبه علي انهم تركوا سنة من السنن كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته طرفه 842 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------842 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني ابو معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- بالتكبير طرفه 841 قال علي حدثنا سفيان عن عمرو قال كان ابو معبد------------------------------------------ اصدق موالي ابن عباس قال علي واسمه نافذ----------------------------------------------------------------------------- 843 حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال	874	6567650906074685918	693	1068.5	546	1686	41.10320281982422	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0863	false	6575843408231396239	226	300	1186	1586	1586	300	نافذ بالنون والفاء المكسورة والذال المعجمة علي الاصح 843 حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر----------- عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهقال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم----- ان اخذتم--- ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد-	863	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0875	true	2697465238258723714	61	137	307	741	1635	300	نافذ ب-------الفاء--------- والذال المعجمة---------- 843-------------------------------- معتمر بكسر التاء عن عبيد الله عن سمي كلاهما مصغر----------------------------- جاء الفقراء---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم الدثور جمع الدثر بفتح الدال وسكون المثلثة وقد تفتحالمال الكثير والعلا جمع العليا مءنث الاعلي افعل التفضيل والمراد درجات الجنة ونعيمها لانها في مقابلة الاعمال كما صرحوا به في قولهم------------- يحجو----------------------ن ويتصدقون---- الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد	875	6567650906074685918	230	322.5	189	564	40.78014373779297	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0864	false	5374314530961373394	0	48	0	273	1597	300	بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	864	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0875	true	2697465238258723714	137	185	741	1014	1635	300	بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	875	6567650906074685918	273	546.0	225	273	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0865	false	6156297191887333012	168	261	907	1339	1541	300	الفاضل 844 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن عبد الملك بهذا وعن الحكم عن القاسم ابن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غني	865	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0876	true	-8316841230871201851	95	189	503	935	1520	300	الكثير 844 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن عبد الملك بهذا وعن الحكم عن القاسم -بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غني	876	6567650906074685918	427	840.0	334	433	98.61431884765625	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0866	false	5994003347960254087	62	173	327	873	1547	300	مخيمرة بضم الميم وفتح المعجمة---------- AUTO 156 باب يستقبل الامام الناس اذا سلم باب يستقبل الامام الناس 845 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه------------ 846 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-اة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي	866	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0877	true	2729601585029350349	20	133	106	652	1559	300	مخيمرة بضم الميم وفتح الخاء وسكون الياء AUTO 156 باب يستقبل الامام الناس اذا سلم------------------------ 845 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه اطرافه 7047 846 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي	877	6567650906074685918	515	987.5	408	570	90.35087585449219	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0972	false	-6603865481888711674	110	173	589	889	1471	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي	972	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0877	true	2729601585029350349	75	133	377	652	1559	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف------------------------- اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي	877	6567650906074685918	275	541.0	217	300	91.66666412353516	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0867	false	-4009703045590630073	96	144	519	754	1506	300	847 حدثنا عبد الله سمع يزيد قال اخبرنا حميد عن انس بن مالك قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصلاة ذات ليلة الي شطر الليل ثم خرج علينا فلما صلي اقبل علينا بوجهه فقال ان الناس قد صلوا ورقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة	867	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0878	true	2064952971647385516	0	47	0	228	1478	300	847 حدثنا عبد الله سمع يزيد قال اخبرنا حميد عن انس قا--------ل اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة ذات ليلة الي شطر الليل ثم خرج علينا فلما صلي اقبل علينا بوجهه فقال ان الناس قد صلوا ورقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة	878	6567650906074685918	225	440.5	179	236	95.33898162841797	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0867	false	-4009703045590630073	125	237	657	1203	1506	300	فلما صلي اقبل علينا بوجهه فقال ان الناس قد صلوا ورقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصل---------------------------------------------اة الحديث الثاني ذات ليلة ذات مقحمة او من اضافة الشء الي نفسه كما سبق مرات الناس اللام فيه للعهد اي الحاضرين في المسجد في صلاة اي في ثوابها -----------------------------------------------------------AUTO 157 باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام---- باب مكث الامام في مصلاه----------- 848 وقال لنا ادم حدثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح 849 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث عن ام	867	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0878	true	2064952971647385516	188	300	934	1478	1478	300	فلما صلي اقبل علينا بوجهه وقد اشرنا هنالك الي ان قوله --انكم في ص----------لاة ما انتظرتم الصلاة ان المعرفة ليست عين النكرة لان من انتظر صلاة الصبح مثلا لم يحصل له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوابها بل ثواب صلاة في الجملة ويحتمل ان يكون عينها وذلك فضل الله CHECK 157 باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام 157 باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام 848 وقال لنا ادم حدثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح 849 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث عن ام-	878	6567650906074685918	375	678.0	298	665	56.39097595214844	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0868	false	7522631454852970216	17	140	85	722	1558	300	فنري بضم النون اي نظن ان مكثه---------------------------- في مكانه لذلك وسبق قريبا---------------------------------------------------------- 850 وقال ابن ابي مريم اخبرنا------------------------------------------------- نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني--------------- هند بنت الحارث الفراسية ----------عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلموك-انت من صواحباتها-قالت كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية وقال عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري حدثتني هند الفراسية وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكانت تحت معبد بن المقداد وهو حليف بني زهرة-وكانت تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب عن الزهري حدثتني هند القرشية وقال ابن ابي	868	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0879	true	-2840729716122861848	158	300	780	1518	1518	300	فنري بضم النون-اي نظن ان مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم في مكانه انما كان لكي ينفذ من ينصرف من النساء لءلا يختلط الرجال والنساء في الطرقات 850 وقال ابن ابي مريم واسمه سعيد شيخ البخاري والنقل عنه بقال لانه رواه مذاكرة نافع بن ------------------------------------------------------------يزيد من الزيادة وهند بنت الحارث الفراسية بكسر الفاءعن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت من صواحباتها قالت كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية وقال عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري حدثتني هند الفراسية وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكانت تحت معبد بن المقداد وهو حليف بني زهرة وكانت تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب عن الزهري حدثتني هند القرشية وقال ابن ابي-	879	6567650906074685918	551	1003.0	444	800	68.875	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0868	false	7522631454852970216	29	54	140	263	1558	300	850 وقال ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية	868	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0879	true	-2840729716122861848	28	53	131	254	1518	300	850 وقال ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية	879	6567650906074685918	123	246.0	98	123	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0868	false	7522631454852970216	140	167	722	851	1558	300	عتيق عن الزهري عن هند الفراسية وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد حدثه عن ابن شهاب عن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم	868	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0880	true	6504282236149997109	0	27	0	129	1508	300	عتيق عن الزهري عن هند الفراسية وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد حدثه عن ابن شهاب عن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم	880	6567650906074685918	129	258.0	102	129	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0869	false	-1188855922395728016	3	161	18	806	1482	300	AUTO 158 باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم باب من صلي بالناس فذكر حاجة 851 حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته تخطي اي تجاوز ولا يقال بالهمز ففزع بكسر الزاي تبر هو الذهب غير المضروب يحبسني اي يشغلني عن التوجه الي الله تعالي اي شانه ذلك فهو تشريع ويروي انه كان تبر الصدقة قال ط ففيه ان من حبس صدقة للمسلمين يخاف عليه ان يحبس يوم القيامة في الموقف وان للامام ان ينصرف متي شاء قبل انصراف الناس وان التخطي لما لا غني عنه مباح وان من وجب عليه فرض فالافضل مبادرته اليه AUTO 159 باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال	869	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0880	true	6504282236149997109	152	235	779	1200	1508	300	AUTO 158 باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم---------------------------- 851 حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته اطرافه 6275---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 159 باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال	880	6567650906074685918	409	789.0	328	789	51.8377685546875	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0869	false	-1188855922395728016	71	220	352	1097	1482	300	ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته تخطي اي تجاوز ولا يقال بالهمز ففزع بكسر الزاي تبر هو الذهب غير المضروب يحبسني اي يشغلني عن التوجه الي الله تعالي اي شانه ذلك فهو تشريع ويروي انه كان تبر الصدقة قال ط ففيه-------------------- ان من حبس صدقة للمسلمين يخاف عليه ان يحبس يوم القيامة في الموقف وان للامام ---------ان ينصرف متي شاء قبل انصراف الناس وان التخطي لما لا غني عنه مباح وان من وجب----------------------------------- عليه فرض فالافضل مبادرته اليه AUTO 159-- باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال------------------------------------------------------------------------- وكان انس ينفتل عن يمينه وعن يساره ويعيب علي من يتوخي او من يعمد الانفتال عن يمينه باب الانفتال والانصراف ينفتل اي ينصرف وهو من مقلوب لفت يتوخي اي يقصد ويتحري 852 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان	869	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0881	true	-7044397678877457768	12	146	52	726	1525	300	ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني التبر قطع-------------------------------------------------------- الذهب ---------------قبل ان يحصل م--ن التبر وهو القطع وقيل كل ما لم يصف ويحصل يطلق عليه التبر من الفضة وساءر الجواهر وفي الحديث دلالة علي ان مكث ا-------------------------------------------------------------لامام في مصلاه انما يكون اذا لم يقع ضرورة واراد بالحبس حبس فكره في جلال الله واياته وفيه ما يدلك علي علو قدره وبعده عن الدنيا عليه من الصلاة افضلها ومن التحيات ازكاها باب الانفتال والانصراف من اليمين والشمال الانفتال الانصراف كما دل عليه حديث الباب في الفتل وهو الدور ومنه الفتيلة وكان انس ينفتل عن يمينه وعن يساره ويعيب علي من يتوخي او من يعمد الانفتال عن يمينه---------------------------------------------------------------------------- 852 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان	881	6567650906074685918	347	490.5	267	884	39.253395080566406	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0870	false	-977982543003695831	252	274	1280	1383	1505	300	854 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبد	870	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0882	true	1037564882984464897	278	300	1370	1472	1472	300	854 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبد-	882	6567650906074685918	102	199.0	81	103	99.02912902832031	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0870	false	-977982543003695831	46	171	238	871	1505	300	160 باب ما جاء في الثوم الني والبصل والكراث وقول النبي صلي الله عليه وسلم من اكل الثوم او البصل من الجوع او غيره فلا يقربن مسجدنا باب ما جاء في الثوم النيء والبصل والكراث النيء بكسر النون والمد والهمز اي الذي لم يطبخ والكراث بضم الكاف وشدة الراء وقول النبي صلي الله عليه وسلم كانه اشارة الي حديث جابر وهو في مسلم نهي النبي صلي الله عليه وسلم اكل البصل والكراث فغلبتنا الحاجة فاكلنا منها فقال من اكل من هذه الشجرة المنتنة فلا يقربن مسجدنا الحديث فالحاجة شاملة للجوع وغيره 853 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم-فلا يقربن مسجدنا	870	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0882	true	1037564882984464897	45	110	214	522	1472	300	160 باب ما جاء في الثوم الني والبصل والكراث وقول النبي صلي الله عليه وسلم من اكل الثوم او البصل من الجوع او غيره فلا يقربن مسجدنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 853 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا	882	6567650906074685918	292	546.5	231	649	44.99229431152344	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0871	false	93546614325373717	115	266	513	1268	1426	300	تعالي والنجم والشجر يسجدان الرحمن قال ن قيل يختص النهي بمسج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د النبي صلي الله عليه وسلم لقوله مسجدنا والجمهور علي انه لكل مسجد لرواية فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقربن المساجد وحكي عن بعض الظاهرية تحريم اكل الثوم ونحوه لانه يمنع من الجماعة وهي عندهم فرض عين واجماع من يعتد به علي خلافه قال ويلحق بالثوم كل ذي ريح كريهة والحق بعضهم من بفيه بخر او لجرحه راءحة وقاس العلماء مصلي العيد ونحوه من مجامع العبادات من علم او ذكر علي المسجد وفيه المنع من المسجد وان كان خاليا لانه محل الملاءكة 855 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب زعم عطاء ان جابر بن عبد الله زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال-فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال	871	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0883	true	-1196637328288569155	92	230	435	1110	1458	300	تعالي والنجم والشجر يسجدان الرحمن فلا يغشانا وفي بعضها فلا يغشنا واثبات الالف احسن لانه خبر في معني النهي وهو ابلغ من صريح النهي قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه قاءل قلت ابن جريج سال عطاء عن مراد جابر فاجاب بانه اراد النء لان المطبوخ لا راءحة له كما في -----------------------------رواية فليمتهما طبخا وقال مخلد بن يزيد بفتح الميم عن ابن جريج الا نتنه بفتح النون وسكون الفوقانيةاي الراءحة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كريه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 855 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب زعم عطاء ان جابر بن عبد الله زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال	883	6567650906074685918	355	504.5	280	1022	34.73581314086914	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0871	false	93546614325373717	11	45	48	201	1426	300	وقال احمد بن صالح عن ابن وهب اتي ببدر ق-ال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	871	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0884	true	3178610249535748917	156	190	770	924	1447	300	وقال احمد بن صالح عن ابن وهب اتي ببدر وقال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	884	6567650906074685918	152	301.0	118	154	98.70130157470703	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0872	false	-5589206133492326647	221	292	1115	1451	1490	300	قول الزهري او في الحديث اي لا ادري هل نقله الزهري مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم ولهذا لم يروه الليث وابو صفوان او مسندا كباقي الحديث 856 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال سال رجل انسا ما سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او لا يصلين معنا	872	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0884	true	3178610249535748917	185	247	900	1185	1447	300	قول الزهري او في الحديث وقال احمد بن صالح بعد حديث يونس عن ابن شهاب وهو يثبت قول يونس--------------------------------------------------- 856 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال سال رجل انسا ما سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او لا يصلين معنا	884	6567650906074685918	232	418.0	181	336	69.04762268066406	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4224	false	8909917452753096033	189	232	965	1160	1533	300	الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير---- عن ابن وهب بقدر--------------------------- فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	4224	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0884	true	3178610249535748917	140	190	698	924	1447	300	الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح عن ابن وهب اتي ببدر وقال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	884	6567650906074685918	184	351.0	142	226	81.41593170166016	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0873	false	-904562188575184957	13	82	71	441	1516	300	AUTO 161 باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم الغسل والطهور وحضورهم الجماعة والعيدين والجناءز وصفوفهم باب وضوء الصبيان الي اخره وحضورهم بالجر عطف علي وضوء وكذا وصفوفهم 857 حدثنا ابن المثني قال حدثني غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس	873	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0885	true	8695887203038561198	93	150	472	776	1535	300	AUTO 161 باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم الغسل والطهور وحضورهم الجماعة والعيدين والجناءز وصفو------------------------------------------------------------------فهم 857 حدثنا ابن المثني قال حدثني غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس	885	6567650906074685918	304	605.0	247	370	82.16216278076172	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0313	false	8695986438713025643	33	154	160	735	1438	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدث-نا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله و------قام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي	313	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0886	true	7331766063863665407	38	127	180	611	1480	300	حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره ------------------------فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي يءذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي	886	6567650906074685918	397	694.0	313	592	67.0608139038086	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0313	false	8695986438713025643	106	193	493	922	1438	300	فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي----------------------------------------- فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت ف--------------------------قمت عن يساره وربما قال سفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم ------------------------------------------------صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم ----------------اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي و--لم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء وحي ثم قرا قال يابني اني اري في المنام اني اذبحك	313	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0886	true	7331766063863665407	191	294	935	1450	1480	300	فتوضا -----------وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله اي اسبغ الوضوء ولم يبالغ فيه فكانه لقلة الماء فقمت فتوضات نحوا مما توضا اي مثل وضوءه في التقليل والتخفيف فقمت عن يساره ------------------------فحولني فجعلني عن يمينه قد دل علي ان هذا القدر من الفعل لا يكره في الصلاة فصلي ما شاء الله ثلاث عشرة ركعة كما صرح به في باب التهجد فاتاه المءذن- فاذنه بالصلاة بالمد وتخفيف الدالاي اعلمه ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي ----صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا ا----------ني اري في المنام اني اذبحك	886	6567650906074685918	306	471.5	241	565	54.1592903137207	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0873	false	-904562188575184957	163	300	845	1516	1516	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم الحديث الثاني سليم بضم المهملة واجب اي كالواجب في التاكد محتلم اي بالغ وسياتي البحث فيه قريبا 859 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا-ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام-	873	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0886	true	7331766063863665407	0	123	0	591	1480	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم اطرافه 2665---------------------------------------------------------------------------------- 859 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي يءذنه بالصلاة فقام	886	6567650906074685918	579	1119.5	458	673	86.0326919555664	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0874	false	3532513280568408526	4	53	20	259	1472	300	ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الثالث سبق شرحه في باب التخفيف في الوضوء 860 حدثنا اسماعيل قال	874	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0886	true	7331766063863665407	257	300	1274	1480	1480	300	ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك طرفه 117-------------------------------- 860 حدثنا اسماعيل قال-	886	6567650906074685918	198	369.5	157	239	82.8451919555664	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0214	false	6967684722362086155	0	42	0	205	1460	300	عن عبد الله ب------------ن عباس------------------- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	214	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0887	true	168867718593064669	203	254	979	1228	1455	300	بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	887	6567650906074685918	203	373.5	161	249	81.52610778808594	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0643	false	797417091504311004	164	229	814	1124	1454	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس--------------- انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	643	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0887	true	168867718593064669	190	255	922	1232	1455	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	887	6567650906074685918	286	534.5	225	325	88.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0874	false	3532513280568408526	82	261	391	1282	1472	300	قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واليتيم معي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين الرابع جدته سبق كون الضمير لاسحاق او لانس وروايات فلاصلي لكم وغير ذلك من شرح الحديث في باب الصلاة علي الحصير 861 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد الخامس اتان بمثناة الانثي وهو صفة لحمار لشموله الذكر والانثي وسبق ايضا شرحه في باب متي يصح سماع الصغير 862 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم وقال عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله	874	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0887	true	168867718593064669	126	300	597	1455	1455	300	قوموا فلاصلي بكم اي اماما الباء للملابسة---------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واليتيم معي صفا واحدا هذا موضع الدلالة فان اليتيم هو الصغير اذ لا يتم بعد البلوغ وهذا اليتيم هو ابو عمير الذي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عمير ما فعل النغير والنغير بضم النون وفتح الغين المعجمة علي وزن المصغر طاءر والعجوز هي مليكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 861 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد طرفه 76----------------------------------------------------------------------------------------------- 862 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم وقال عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله-	887	6567650906074685918	606	1133.0	480	1108	54.69314193725586	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0874	false	3532513280568408526	53	112	259	540	1472	300	حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه فقال قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واليتيم معي والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين	874	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0887	true	168867718593064669	0	59	0	281	1455	300	حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه فقال قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واليتيم معي والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين	887	6567650906074685918	280	559.0	221	281	99.64412689208984	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0874	false	3532513280568408526	261	300	1282	1472	1472	300	صلي الله عليه وسلم في العشاء حتي ناداه عمر قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن احد يومءذ يصلي غير اهل المدينة-	874	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0888	true	-6837074022410937772	0	39	0	191	1488	300	صلي الله عليه وسلم في العشاء حتي ناداه عمر قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن احد يومءذ يصلي غير اهل المدينة	888	6567650906074685918	190	375.0	152	191	99.4764404296875	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0875	false	8004423931661240889	34	111	182	558	1551	300	الحاضرين 863 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنه --قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغرهات-ي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي هو وبلال البيت	875	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0888	true	-6837074022410937772	196	274	991	1368	1488	300	الاخري-- 863 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي هو وبلال البيت	888	6567650906074685918	367	724.5	291	379	96.83377075195312	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0938	false	3860522563351472755	98	167	483	824	1482	300	977 حدثنا -------مسدد قال حدثثا يحيي عن------- سفيان قال حدثني عبد الرحمن ابن عابس قال سمعت ابن عباس قي---------------ل له ا---شهدت العيد مع النبي----- صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ات---------ي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه---------- في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي	938	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0888	true	-6837074022410937772	197	273	998	1362	1488	300	863 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان ----حدثني عبد الرحمن -بن عابس---- سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه----- ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت----- ثم خطب ثم اتي النساء---------- فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	888	6567650906074685918	243	339.0	187	399	60.90225601196289	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3253	false	-5223446363908330733	163	235	829	1193	1523	300	سفيان عن--- عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما سا--له رجل شهدت------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغرهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامةثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي--- بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيت----ه --ولولا	3253	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0888	true	-6837074022410937772	207	277	1045	1381	1488	300	سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت---- ثم خطب ثم ات------------------------ي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ال--بيت طرفه 98 لولا	888	6567650906074685918	226	332.5	175	387	58.39793395996094	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0692	false	5676219634022817945	238	300	1243	1554	1554	300	569 حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثني ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان ا------------خبرني ابن شهاب عن عروة ا----------ن عاءشة-------------- قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج------------------------- فقال ما ينتظرها احد------ من اهل الارض غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون------- فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث-	692	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0889	true	7190836281005303333	151	214	751	1076	1498	300	864 حدثنا------------------------- ابو------- اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني------------ عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر------- نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض---------- ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث	889	6567650906074685918	229	346.0	184	386	59.32642364501953	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0875	false	8004423931661240889	211	294	1076	1514	1551	300	AUTO 162 باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس باب خروج النساء الي المساجد الغلس بقية ظلمة الليل 864 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	875	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0889	true	7190836281005303333	142	216	700	1088	1498	300	AUTO 162 باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس-------------------------------------------------- 864 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	889	6567650906074685918	388	764.0	314	438	88.58447265625	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0875	false	8004423931661240889	52	86	274	433	1551	300	ابن عباس رضي الله عنه قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم و-----------------------لولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره------------------------------------------------------------------اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت	875	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0889	true	7190836281005303333	87	138	423	665	1498	300	ابن عباس في جواب من --قال له ش----هدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد يوم العيد الي المصلي وقوله لولا مكاني منه ما شهدت هو موضع الدلالة فانه كان صغيرا وانما شهد لقربه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت	889	6567650906074685918	118	179.0	93	248	47.58064651489258	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0876	false	6192621991659595613	6	55	30	263	1466	300	865 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن تابعه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	876	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0889	true	7190836281005303333	218	267	1099	1332	1498	300	865 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن تابعه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	889	6567650906074685918	233	466.0	184	233	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0876	false	6192621991659595613	32	213	145	1022	1466	300	اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن تابعه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم الثاني بالليل اي خلاف النهار وعليه يحمل ايضا لا تمنعوا اماء الله مساجد الله اي في الليل ففيه انهن لا يمنعن مما فيه مصلحتهن لكن اذا لم يخف --فتنة لا عليها ولا بها وذلك هو الاغلب في ذلك الزمان AUTO 163 باب انتظار الناس قيام الامام العالم 866 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال الثالث سبق شرحه قريبا 867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله ابن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي	876	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0890	true	-4857168062653328823	53	197	294	1009	1563	300	اذا استاذن-- نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن -----------------------------------------------قيده------------------------ بالليل لانه استر واما الرواية الاخري اذا استاذنت امراة احدكم المسجد ف----------------------لا يمنعها محمولة علي ظاهرها عند عدم خوف الفتنة---------------------------------------------- AUTO 163 باب انتظار الناس قيام الامام العالم 866 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال---------------------- 867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله -بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي	890	6567650906074685918	626	1134.0	494	879	71.21729278564453	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0876	false	6192621991659595613	142	300	688	1466	1466	300	اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال الثالث سبق شرحه قريبا-------------------------------------------------------------------------- 867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله ابن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ---عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس الرابع ان كان هي المخففة من الثقيلة متلفعات التلفع شد اللفاع وهو ما يغطي الوجه ويلتحف به بمروطهن جمع مرط بكسر الميم كساء يءتزر به ومر الحديث في باب وقت الفجر 868 حدثنا محمد بن مسكين قال حدثنا بشر اخبرنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي-	876	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0891	true	5309524687436862902	0	108	0	543	1513	300	اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------سلم قد تقدم في باب مكث الامام في مصلاه مقدار ثباته وهو قدر ان تنفذ النساء من الطرقات لءلا يقع الاختلاط بالرجال 867 -------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرة بفتح العين والزاء عن عاءشة ان -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس طرفه 372----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 868 حدثنا محمد بن مسكين قال حدثنا بشر اخبرنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي	891	6567650906074685918	411	751.5	328	856	48.01401901245117	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0877	false	7536818926948827822	0	49	0	230	1495	300	كراهية ان اشق علي امه--------- 869 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي ابن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني اسراءيل قلت لعمرة او منعن قالت نعم	877	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0891	true	5309524687436862902	108	159	543	781	1513	300	كراهية ان اشق علي امه طرفه 707 869 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي -بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني اسراءيل قلت لعمرة او منعن قالت نعم	891	6567650906074685918	229	444.0	180	239	95.81590270996094	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0877	false	7536818926948827822	197	278	1006	1385	1495	300	عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلم-ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن---- من الرجال 871 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا	877	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0892	true	1680849292345531110	0	83	0	384	1451	300	عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلم ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن احد من الرجال 872 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا	892	6567650906074685918	378	743.5	297	384	98.4375	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0878	false	-7497842007919127170	24	173	133	915	1589	300	باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد باب سرعة انصراف النساء مقامهن بفتح الميم اي قيامهن 872 حدث-------------------------نا يحيي بن موسي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المءمنين لا يعرفن من الغلس او لا يعرف بعضهن بعضا فينصرفن نساء هو علي لغة اكلوني البراغيث او مءول علي ان نساء بدل من ضمير النسوة المءمنين في بعضها المءمنات اما علي تاويله بنساء الانفس المءمنات او الاضافة بيانية نحو شجر الاراك او المراد بنساء فاضلات كما سبق وفيه وجوب قطع الذراءع الداعية للفتنة وسبب اخلاص الفكر لاشتغال النفس بما جبلت عليه من امور النساء AUTO 166 باب استءذان المراة زوجها بالخروج الي المسجد باب استءذان المراة زوجها 873 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله	878	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0892	true	1680849292345531110	208	300	991	1451	1451	300	باب سرعه انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد مقام بضم-------------------------- الميمالمراد به اللبث فليح بضم الفاء مصغر 874 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المءمنين لا يعرفن من الغلس او لا يعرف بعضهن بعضا طرفه 372------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 166 باب استءذان المراة زوجها بالخروج الي المسجد 875 حد-------------------------ثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله-	892	6567650906074685918	396	733.0	315	807	49.07063293457031	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0414	false	6349180913568942023	56	89	283	453	1525	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج--------------------- حدثه انه سمع ابا هريرة انه -------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	414	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0893	true	-574103093423085650	245	285	1305	1508	1589	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال -حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	893	6567650906074685918	163	304.0	130	204	79.90196228027344	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0879	false	-1522979690874234311	0	54	0	273	1555	300	خير لكم ان كنتم تعلمون 876 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا	879	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0893	true	-574103093423085650	239	293	1278	1551	1589	300	خير لكم ان كنتم تعلمون 876 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا	893	6567650906074685918	273	546.0	219	273	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0879	false	-1522979690874234311	43	128	209	672	1555	300	نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا----------- ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد باب فرض الجمعة سبق شرح الحديث في باب الماء الداءم وان معني الاخرون اي في الزمان في الدنيا لانه صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين -------------------السابقون اي منزلة يوم القيامة في انفصالهم قبل الخلق ودخول الجنة رواه----- مسلم بلفظ نحن الاخرون من اهل الدنيا والسابقون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق --بيد بفتح الموحدة وسكون	879	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0894	true	4932019737917196172	122	184	663	1006	1616	300	نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اعطوا الكتاب من قبلنا اي الاخرون ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د غد طرفه 238 زمانا والسابقون--------- يوم القيامة في الحساب------------ ودخول الجنة وفي رواية مسلم----- نحن الاخرون من اهل الدنيا وال-اولون يوم القيامة المقضي لهم بين الخلاءق و بيد بفتح الموحدة وسكون	894	6567650906074685918	290	500.5	236	500	58.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0879	false	-1522979690874234311	272	300	1426	1555	1555	300	AUTO 2 باب فضل الغسل يوم الجمعة وهل علي الصبي شهود يوم الجمعة او علي النساء 877 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن-	879	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0895	true	2989415155666664396	106	134	529	659	1496	300	AUTO 2 باب فضل الغسل يوم الجمعة وهل علي الصبي شهود يوم الجمعة او علي النساء 877 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن	895	6567650906074685918	129	253.0	102	130	99.23076629638672	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0880	false	1064631709571843402	58	182	297	881	1486	300	878 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال اخبرنا جويرية عن مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل--------- 879 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم ------الثاني جويرية	880	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0896	true	-1776332839525568540	84	215	449	1063	1511	300	878 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال اخبرنا جويرية عن مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل طرفه 882 879 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم طرفه 858 878 جويرية	896	6567650906074685918	578	1121.5	454	614	94.13681030273438	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0881	false	8800405107679154243	139	252	762	1298	1535	300	AUTO 3 باب الطيب للجمعة 880 حدثنا علي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث قال ابو عبد الله هو اخو محمد بن المنكدر ولم يسم ابو بكر هذا رواه عنه بكير بن الاشج وسعيد بن ابي هلال وعدة وكان محمد بن المنكدر يكني بابي بكر وابي عبد الله--------- باب الطيب للجمعة	881	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0897	true	1150539676809946163	86	201	431	976	1479	300	AUTO 3 باب الطيب للجمعة 880 حدثنا علي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث قال ابو عبد الله هو اخو محمد بن المنكدر ولم يسم ابو بكر هذا رواه عنه بكير بن الاشج وسعيد بن ابي هلال وعدة وكان محمد بن المنكدر يكني بابي بكر وابي عبد الله طرفه 858 باب الطيب للجمعة	897	6567650906074685918	536	1063.0	423	545	98.34862518310547	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0882	false	7322455427451654303	131	187	634	891	1502	300	ذلك AUTO 4 باب فضل الجمعة 881 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكانما قرب بدنة ومن راح ف-ي الساعة	882	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0898	true	-2968373579798091751	66	121	315	569	1521	300	ذاك AUTO 4 باب فضل الجمعة 881 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكانما قرب بدنة---- باب فضل الجمعة	898	6567650906074685918	247	476.5	192	258	95.73643493652344	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0884	false	-5630099255267801903	0	121	0	594	1511	300	الله عنه بينما هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا سمعت النداء توضات فقال الم تسمعوا النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل باب عن الصلاة اي عن حضور اول وقتها ما هو اي الاحتباس النداء اي الاذان وسبق مباحث الحديث وان الجاءي عثمان AUTO 6 باب الدهن للجمعة باب الدهن بفتح الدال مصدر وبالضم اسم فمعناه باب استعمال الدهن 883 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال اخبرني ابي عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته	884	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0899	true	-3513494125440881081	209	300	1112	1547	1547	300	الله عنه بينما هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا سمعت النداء توضات فقال الم تسمعوا النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل طرفه 878------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 6 باب الدهن للجمعة-------------------------------------------------------------- 883 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال اخبرني ابي عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته-	899	6567650906074685918	427	804.5	338	594	71.8855209350586	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0884	false	-5630099255267801903	94	145	466	701	1511	300	سلمان الفارسي قال قال النبي- صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يو----م الجمعة---------------------------------------------------------------- ويتطهر ما استطاع من طهر------------------------------- ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين --------------------------------------------ثم يصلي ما كتب له -------------------------------------------------------ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	884	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0900	true	-3785315355953745016	64	180	332	905	1534	300	سلمان الفارسي مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد الذين اشتاقت لهم الجنة عاش ماءتين وخمسين اتفاقا وقيل ثلاثماءة وخمسين سنة وادرك وحي عيسي ويتطهر ما استطاع مثل قلم الاظفار ونتف الابط وقص الشارب ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته اي امراته كذا في رواية عن مسلم ولفظ المس يبني علي القلة لان طيب النساء له لون وذاك مكروه للرجال فاذا احتاج اليه ياخذه قليلا لءلا يظهر لونه ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين من الذين سبقوه فانه يقع كثيرا لازدحام الناس ثم يصلي ما كتب له اي ما قدر له في اللوح اذ ليس في ذلك حد كالرواتب والضحي ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	900	6567650906074685918	200	310.5	155	573	34.904014587402344	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0884	false	-5630099255267801903	263	300	1320	1511	1511	300	الفتح 884 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن-	884	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0901	true	-2490139145737536272	63	100	321	512	1518	300	التي- 884 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن	901	6567650906074685918	188	367.0	152	192	97.91666412353516	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0885	false	2915352774763309641	43	119	240	608	1478	300	وان كنتم----- جنبا فاطهروا الماءدة من الطيب من للتبعيض قال ك قاءم مقام المفعول اي استعملوا بعض فلا ادري اي اقاله النبي صلي الله عليه وسلم او لا 885 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس--------------- انه ذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم في الغسل يوم الجمعة فقلت لابن عباس ايمس طيبا او دهنا ان كان عند اهله فقال لا اعلمه	885	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0901	true	-2490139145737536272	91	161	468	805	1518	300	وان لم تكونوا جنبا واصيبوا-------- من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب------------ فلا ادري طرفه 885 -------------------------------885 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه ذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم في الغسل يوم الجمعة فقلت لابن عباس ايمس طيبا او دهنا ان كان عند اهله فقال لا اعلمه	901	6567650906074685918	265	456.5	206	388	68.29896545410156	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0885	false	2915352774763309641	139	250	700	1216	1478	300	AUTO 7 باب يلبس احسن ما يجد 886 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتل---------------------بسها فكساها عمر بن الخطاب رضي	885	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0902	true	5689012890508130333	1	118	8	545	1441	300	AUTO 7 باب يلبس احسن ما يجد 886 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها باب يلبس احسن ما يجد 886 ان عمر بن الخطاب راي	902	6567650906074685918	505	999.0	394	537	94.04096984863281	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0887	false	-646267984774598417	99	192	490	965	1518	300	بالسواك--------------------- 888 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا شعيب بن الحبحاب حدثنا انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثرت عليكم في السواك الحديث الثاني ابن الحبحاب بفتح المهملة الاولي وسكون الموحدة الاولي اكثرت اي بالغت معكم في امر السواك وفي بعضها بالبناء للمفعول اي بولغت من عند الله قال الجوهري يقال فلان مكثور عليه اذا نفد ما عنده 889 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن منصور وحصين عن ابي واءل عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يشوص فاه	887	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0903	true	2035719294803596269	209	271	1050	1349	1480	300	بالسواك مع كل صلاة طرفه 7240 888 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا شعيب بن الحبحاب حدثنا انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثرت عليكم في السواك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 889 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن منصور وحصين عن ابي واءل عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يشوص فاه	903	6567650906074685918	278	520.0	221	496	56.04838562011719	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0887	false	-646267984774598417	230	300	1175	1518	1518	300	صلاة ف---------الجمعة اولي AUTO 9 باب من تسوك بسواك غيره 890 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به-	887	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0904	true	4148467475129355044	197	268	971	1319	1469	300	صلاة الفجر يوم الجمعة----- AUTO 9 باب من تسوك بسواك غيره 890 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به	904	6567650906074685918	337	652.0	269	353	95.46742248535156	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0888	false	7666550651824269841	110	135	575	691	1546	300	باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة 891 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن هو ابن هرمز	888	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0904	true	4148467475129355044	275	300	1354	1469	1469	300	باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة 891 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن هو ابن هرمز-	904	6567650906074685918	115	225.0	91	116	99.13793182373047	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2797	false	-672370167815646236	108	230	549	1134	1490	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مست-ند الي صدري	2797	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0904	true	4148467475129355044	209	272	1027	1339	1469	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند الي صدري	904	6567650906074685918	303	581.5	241	588	51.53061294555664	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0887	false	-646267984774598417	235	298	1200	1510	1518	300	باب من تسوك بسواك غيره 890 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم	887	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0905	true	-9181671843454966917	7	43	30	199	1562	300	باب من تسوك بسواك غيره 890----------------------------------------------------------------------- عن عاءشة-------------- قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية فامد--------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم	905	6567650906074685918	155	252.0	121	310	50.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0888	false	7666550651824269841	67	300	341	1546	1546	300	بالقاف والمعجمة ------كذا ---------لابن السكن وغير-ه قال في المطالع اي مضغته باسنانها ولينته والقضم الاكل باطراف الاسنان----------------------------------------------------------------- مستند اي معتمد وفي بعضها مستسند وفيه------------------------------------------------------------------------- طهارة --ريق ابن ادم والدخول في بيت المحارم ونحوه AUTO 10 باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة 891 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن هو ابن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه قال -------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان كان يشعر بالاستمرار الم اي السجدة في الاولي و هل اتي في الثانية AUTO 11 باب الجمعة في القري والمدن باب الجمعة في القري والمدن بسكون الدال وضمها جمع مدينة 892 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين الحديث الاول العقدي بفتح المهملة والقاف ابو جمرة بالجيم نصر جمعت بتشديد الميم المكسورة يقال جمعوا تجميعا شهدوا الجمعة وقضوا الصلاة فيها عبد القيس صار علم قبيلة كانوا ينزلون البحرين موضع قريب من عمان بقرب القطيف والاحساء سبق اواخر الايمان قصة وفدهم بجواثا بضم الجيم وخفة الواو والمثلثة والقصر هي حصن بالبحرين ومنهم من همزها 893 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد-	888	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0905	true	-9181671843454966917	65	224	324	1153	1562	300	بالصاد -المهملة والقافكذا لاكثرهم ولابن السكن واخرين بالضاد المعجمة -------------------------والقضم الاكل باطراف الاسنان وهذا احسن لان القصم بالمهملة والقافالكسر مع الابانة فاستن به وهو مستند الي صدري وفي رواية مستسند والمعني متقارب وفي الحديث دلالة علي عدم كراهة الاستياك بسواك الغير برضاه وعلي طهارة الريق وان كان ------------من ال----------------غير باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الج-------------------------------------معة 891 ------ابو نعيم بضم النون مصغر---------------------------------------- هرمز بضم الهاء اخره زاي معجمة CHECK 11 باب الجمعة في القري والمدن كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الا-----------------------------------------------------------نسان طرفه 1068 11 باب الجمعة في القري والمدن------------------------------------------------------- 892 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين طرفه 4371------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 893 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد	905	6567650906074685918	537	819.0	418	1393	38.54989242553711	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2797	false	-672370167815646236	186	230	917	1134	1490	300	قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت له اعطني هذا السواك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري	2797	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0905	true	-9181671843454966917	15	92	66	499	1562	300	قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية فامده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره وسياتي في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم فابده بالباءوالمعني واحد يقال امده وابده فقلت--- اعطني هذا السواك فاخذته فقصمته بالصاد المهملة والقافكذا لاكثرهم ولابن السكن واخرين بالضاد المعجمة والقضم الاكل باطراف الاسنان وهذا احسن لان القصم بالمهملة والقافالكسر مع الابانة---------------------------------------------------------------------------- فاستن به وهو مستند الي صدري	905	6567650906074685918	138	94.5	109	512	26.953125	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0889	false	-4447402065422844855	4	90	21	435	1530	300	عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق ابن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمع-يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته	889	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0906	true	-1194746074517488374	98	188	527	957	1516	300	عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق -بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمع يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	906	6567650906074685918	413	799.0	327	431	95.82366943359375	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0889	false	-4447402065422844855	16	137	73	664	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق ابن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة------------- فكتب ابن شهاب وانا اسمع-يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءل عن رعيته الامام راع ومسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسء-لة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسء-ل عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسء-ل عن رعيته وكلكم راع ومسء-ل عن رعتيه	889	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0907	true	-8709709052755919050	18	138	95	708	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسوول عن رعيءه استدل به ------------ابن شهاب -----------------------------------------------------علي وجوب اقامة الجمعة علي الامير لان الرعاية هي المحافظة علي امر الدين والدنيا فكتب ابن شهاب وانا اسمع يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه الي اخره قال بعض الشارحين فان قلت ما المكتوب والمسموع قلت المكتوب هو الحديث والمسموع هو المامور به وليس كما قال فان الحديث ايضا مسموع وكيف يروي حديثا لم يسمع-----------------------------------------------------------------------------------------ه الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	907	6567650906074685918	354	472.5	277	767	46.153846740722656	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0890	false	1455933568585336350	154	274	815	1390	1523	300	للحق AUTO 12 باب هل علي من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم وقال ابن عمر انما الغسل علي من تجب عليه الجمعة باب هل علي من لم يشهد الجمعة غسل في بعضها الغسل من يجب عليه اي المجتمع فيه شروط وجوبها 894 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر ي---------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من جاء منكم الجمعة فليغتسل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الاول سليم بضم المهملة يسار بالمثناة والمهملة وسبق شرحه 895 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	890	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0907	true	-8709709052755919050	139	247	715	1222	1459	300	7138 AUTO 12 باب هل علي من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم وقال ابن عمر انما الغسل علي من تجب عليه الجمعة--------------------------------------------------------------------------------------- 894 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من جاء منكم الجمعة فليغتسل طرفه 877 ثم قال قوله وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه قال فاعل قال هو يونس وليس كذلك فان فاعل قال هو ابن عمر كما رواه البخاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه في اخر كتاب الاستقراض قال واحسب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	907	6567650906074685918	324	451.0	254	753	43.027889251708984	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1933	false	1812963678876993671	234	285	1166	1416	1490	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع و-----مس-ءل عن رعيته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامام راع ومسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسء-ل عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية ومسء-لة عن رعيتها والخادم في ----مال سيده راع ومسء-ل عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	1933	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0907	true	-8709709052755919050	17	130	90	666	1459	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسوول عن رعيءه استدل به ابن شهاب علي وجوب اقامة الجمعة علي الامير لان الرعاية هي المحافظة علي امر الدين والدنيا فكتب ابن شهاب وانا اسمع يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه الي اخره قال بعض الشارحين فان قلت ما المكتوب والمسموع قلت المكتوب هو الحديث والمسموع هو المامور به وليس كما قال فان الحديث ايضا مسموع وكيف يروي حديثا لم يسمعه الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها------ ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده---- ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	907	6567650906074685918	234	371.0	186	586	39.931739807128906	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0890	false	1455933568585336350	168	281	880	1423	1523	300	وغيرهم وقال ابن عمر انما الغسل علي من تجب عليه الجمعة باب -------هل علي من لم يشهد الجمعة غسل في بعضها الغسل من يجب عليه اي المجتمع فيه شروط وجوبها 894 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من جاء منكم الجمعة فليغتسل الحديث الاول سليم بضم المهملة يسار بالمثناة والمهملة وسبق شرحه 895 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	890	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0908	true	4829292202733082531	0	79	0	373	1460	300	وغيرهم وقال ابن عمر انما الغسل علي من تجب عليه الجمعة هذا الحصر يدل علي عدم الغسل علي الصبيان والنساء وغيرهما ممن لم يات الجمعة-------------------- 894------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من جاء منكم الجمعة فليغتسل دل بمفهومه علي ان من لم يات الجمعة لا يغتسل------------------- 895 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	908	6567650906074685918	271	442.0	207	550	49.272727966308594	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0891	false	-5746421876255311950	61	161	292	772	1488	300	896 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا وهيب قال حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله فغدا لليهود وبعد غد للنصاري فسكت 897 ثم قال حق علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده----------- 898 رواه ابان بن صالح عن مجاهد عن طاوس عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لله تعالي علي كل مسلم حق ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما	891	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0908	true	4829292202733082531	81	183	382	873	1460	300	896 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا وهيب قال حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله فغدا لليهود وبعد غد للنصاري فسكت 897 ثم قال حق علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده طرفاه 3487 898 رواه ابان بن صالح عن مجاهد عن طاوس عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لله تعالي علي كل مسلم حق ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما	908	6567650906074685918	480	950.0	380	491	97.75967407226562	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0891	false	-5746421876255311950	232	255	1131	1234	1488	300	AUTO 13 باب 899 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عمر عن	891	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0908	true	4829292202733082531	277	300	1358	1460	1460	300	AUTO 13 باب 899 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عمر عن-	908	6567650906074685918	102	199.0	80	103	99.02912902832031	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0892	false	-1818509459708795549	104	225	515	1106	1489	300	ان النساء لهن شهود الجمعة وعادة البخاري اذا ذكر حديثا في ترجمته ان يستطرد فيه لمناسبة قلت وايضا فقد تقرر ان شاهد الجمعة يغتسل فيشملها طلب غسل الجمعة فدخلت في الترجمة قال ك وقوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الحديث مرسلا قلت امراة عمر هذه عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل AUTO 14 باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر ان بالفتح اي في ان و يحضر مبني للمفعول 901 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا	892	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0909	true	-5825431604610087307	198	288	1008	1455	1517	300	ان النساء لهن شهود الجمعة هذا محصل ما طوله وبيان فساد---------ه ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله اءذنوا للنساء بالليل ليس هو من قبل مفهوم اللقب بل من القيود التي هي بمثابة الاوصاف كقولهصلاة الليل مثني وقيام CHECK 14 باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر 14 باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 901 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا	909	6567650906074685918	226	198.0	179	788	28.68020248413086	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0892	false	-1818509459708795549	0	57	0	280	1489	300	موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	892	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0909	true	-5825431604610087307	17	74	89	368	1517	300	موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله -بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	909	6567650906074685918	279	553.0	222	280	99.64286041259766	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0892	false	-1818509459708795549	170	300	843	1489	1489	300	باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر ان بالفتح اي في ان و يحضر مبني للمفعول 901 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والدحض احرجكم بالحاء المهملة من الحرج وهو الاثم وبالمعجمة من الخروج الدحض بسكون المهملة وفي بعضها بفتحها واعجام الضاد الزلق وسبق شرح الحديث في باب الكلام في الاذان AUTO 15 باب من اين تءتي الجمعة وعلي من تجب لقول الله جل وعز اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة-	892	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0910	true	94719220009405381	125	208	638	1038	1512	300	باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر--------------------------------------- 901------ مسدد بفتح الدال المشددة-------------------------- الزيادي بكسر المعجمة بعدها ياء ق---------------------------ال ابن عباس لمءذنه في يوم مط-ر اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والدحض طرفه 616---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب من اين تءتي الجمعة وعلي من تجب لقول الله جل وعز اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	910	6567650906074685918	350	600.5	274	647	54.0958251953125	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0893	false	533183233523954217	0	128	0	639	1516	300	وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمعه وكان انس رضي الله عنه في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين باب من اين تءتي الجمعة وهو اي قصر انس بالزاوية اسم موضع 902 حدثنا احمد قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	893	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0911	true	7470836632269696888	121	237	601	1184	1491	300	وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمعه وكان انس رضي الله عنه في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين-------------------------------------------------------- 902 حدثنا احمد قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	911	6567650906074685918	583	1154.0	467	639	91.2363052368164	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0893	false	533183233523954217	89	262	425	1308	1516	300	كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------ياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا العوالي جمع عالية مواضع وقري قرب المدينة من جهة الشرق من ميلين الي ثمانية لو انكم اي لو ثبت لاختصاص لو بالفعل وجوابها محذوف او هي للتمني فلا --------------------------جواب -------------------------------------------------------------------لها قيل الجمعة واجبة علي من اواه الليل الي اهله وقيل علي من كان علي ستة اميال وقال مالك والشافعي واحمد علي من سمع النداء للاية وابو حنيفة لا يوجبها علي من كان خارج المصر AUTO 16 باب وقت الجمعة اذا زالت الشمس وكذلك يروي عن عمر وعلي والنعمان بن بشير وعمرو بن حريث رضي الله عنهم باب وقت الجمعة اذا زالت الشمس 903 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عاءشة رضي الله عنها كان الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم-------------- الحديث	893	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0912	true	-649804810038025805	31	166	172	897	1622	300	كان الناس ينتابون -----------من منازلهم والعوالي ينتابون بنون بعدها مثناة من فوققال ابن الاثير افتعال من النوب وهو القصد اي يقصدون وفي الرواية الاخري ياتون والعوالي جمع العالية وهي القري ح-----------------------ول المدينة الشريفة ابعدها علي ثمانية اميال ق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا لو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للتمني ويجوز ان يكون شرطا ويقدر له الجواب والمراد الغسل لانه المزيل للعرق والرواءح ولان الوضوء كان معلوما لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب وقت الجمعة اذا زالت الشمس وكذلك يروي عن عمر وعلي والنعمان بن بشير وعمرو بن حريث رضي الله عنهم------------------------------ 903 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عاءشة رضي الله عنها كان الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم طرفه 2071 وفي الحديث	912	6567650906074685918	444	625.0	356	1090	40.733943939208984	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0894	false	-8627577612363986935	4	76	21	383	1505	300	فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس الثاني سريج بضم المهملة وبالجيم تميل الشمس اي تزول قال التيمي اجمعوا علي ان وقت الجمعة من الزوال الا احمد فجوزها قبل الزوال 905 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا حميد عن انس قال كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة	894	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0913	true	5446899150856142652	0	49	0	238	1511	300	فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 905 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا حميد عن انس قال كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة	913	6567650906074685918	238	447.0	189	362	65.74585723876953	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0894	false	-8627577612363986935	149	233	749	1156	1505	300	AUTO 17 باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة 906 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا ابو خلدة هو خالد بن دينار قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجمعة وقال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال	894	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0913	true	5446899150856142652	222	300	1134	1511	1511	300	AUTO 17 باب اذا اشتد الحر يوم الج-----------------------------معة 906 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا ابو خلدة هو خالد بن دينار قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجمعة وقال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال-	913	6567650906074685918	377	746.0	300	407	92.62899017333984	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0894	false	-8627577612363986935	157	246	786	1218	1505	300	باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة 906 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا---------------------- حرمي بن ع---------------------------------------------------------مارة قال حدثنا ابو خلدة ------------------------------هو خالد بن دينار قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجمعة وقال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال لانس رضي الله عنه كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر	894	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0914	true	214477625088653251	13	144	62	729	1522	300	باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة 906---------------------- المقدمي بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة حرمي بن عمارة بفتح الحاء والراء وتشديد الياء وضم العين وتخفيف الميم------------- ابو خلدة بفتح الخاء المعجمة وسكون اللامهو خالد بن د--------------------------ينار كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالجمعة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة فاعل يعني انس هذه الرواية لم يعمل بها احد من الاءمة لما تقدم من رواية انس كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعدها ولما رواه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس وكذا رواه مسلم عن جابر وايده البخاري ايضا بما رواه عن يونس بن بكير عن انس من غير --------------------ذكر الجمعة ق-ال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة ----صلي بنا امير الجمعة ف--قال لانس------------- كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر	914	6567650906074685918	301	459.5	235	768	39.19270706176758	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0895	false	6973692936947236029	36	172	191	861	1504	300	الوقت AUTO 18 باب المشي الي الجمعة وقول الله جل ذكره فاسعوا الي ذكر الله ومن قال السعي العمل والذهاب لقوله تعالي وسعي لها سعيها وقال ابن عباس رضي الله عنهما يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد باب المشي الي الجمعة وسعي لها اي عمل لها وذهب لها وهو راجع ل سعي المعدي ب الي لا تفاوت بينهما الا بارداة الاختصاص والانتهاء حينءذ اي حين النداء فهو حرام ولو وقع صح لان النهي ليس لمعني في العقد داخل ولا لازم بل خارج عنه 907 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد بن ابي مريم قال حدثنا عباية بن رفاعة قال ادركني ابو عبس وانا اذهب الي الجمعة فقال--------- سمعت النبي صلي الله	895	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0914	true	214477625088653251	170	258	860	1303	1522	300	الوقت AUTO 18 باب المشي الي الجمعة وقول الله جل ذكره فاسعوا الي ذكر الله ومن قال السعي العمل والذهاب لقوله تعالي وسعي لها سعيها وقال ابن عباس رضي الله عنهما يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 907 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد بن ابي مريم قال حدثنا عباية بن رفاع---------------ة قال باب المشي الي الجمعة وقوله تعالي فاسعوا ال--ي ذكر الله	914	6567650906074685918	413	778.5	328	679	60.82474136352539	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0895	false	6973692936947236029	47	300	244	1504	1504	300	فاسعوا الي ذكر الله ومن قال السعي العمل والذهاب لقوله تعالي وسعي لها سعيها وقا-----------ل ابن عباس رضي الله عنهما يحرم البيع حينءذ و-----------------------------------------------------------------------------------قال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الز---------------------------------------------------------------------------------------------------هري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد باب المشي الي الجمعة وسعي لها اي عمل لها وذهب لها وهو راجع ل سع---------------------------------------------------------ي المعدي ب الي لا تفاوت بينهما الا بارداة الاختصاص والانتهاء حينءذ اي حين النداء فهو حرام ولو وقع صح لان النهي ليس لمعني في العقد داخل ولا لازم بل خارج عنه 907 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد بن ابي مريم قال حدثنا عبا-ية بن رفاعة قال------- ادركني ابو عبس وانا اذهب الي الجمعة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار الحديث الاول يزيد هذا بالمثناة تحت ثم زاي علي الصواب ليس له في البخاري الا هذا الحديث رواه له هنا وفي الجهاد ووقع في اصل بريد بضم الموحدة والراء وهو غلط وذاك كوفي ولم يخرج له البخاري عباية بفتح المهملة وموحدة وبعد الالف مثناة تحت اي ابن رفاعة ابو عبس بفتح المهملة وسكون الموحدة عبد الرحمن بن جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة سبيل الله عام بالاضافة فيشمل الجمعة 908 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول-	895	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0915	true	-2649329536240877663	15	202	84	1040	1563	300	فامضوا الي ذكر الله بدل -------------------------قوله تعالي فاسعوا الي ذكر الله الجمعة قال ابن عباس--------------- يحرم البيع حينءذ اي حين النداء الثاني فانه الموجود وقت نزول الاية والنداء الاول احدثه عثمان بن عفان وقال عطاء تحرم الصناعات كلها هذا هو الحق الذي عليه الاجماع وذكر البيع لانه الاكثر وكان المهاجرون تجارا وساءر الصناعات تعلم بدلالة النص وفحوي الخطاب عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد-------------- الجمعة لم ياخذ به احد من الاءمة ونقل عن الزهري مثل قول الاءمة والتزم بعضهم التوفيق بان يفيد وجوب الجمعة علي المسافر اذا حضر الجامع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا عذر ل----------ه 907------------------------------------------ مسلم ضد الكافر يزيد بن ابي مريم من الزيادة عباية بن رفاعة بفتح العين ادركني ابو عبس وانا اذهب الي الجمعة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار طرفه 2811----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 908 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول	915	6567650906074685918	557	892.0	435	1519	36.668861389160156	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0896	false	4143834130977027387	74	300	419	1510	1510	300	في باب قول الرجل فاتتنا الصلاة قال ك وفيه------------------------------------------------------------ ان ما يدركه المرء من باقي صلاة الامام هو اول صلاته لان الاتمام لا يكون الا علي متقدم له-------------------------- 909 حدثنا عمرو بن علي قال حدثني ابو قتيبة قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة لا اعلمه الا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوموا حتي تروني وعليكم السكينة الثالث قول البخاري فيه لا اعلمه الا عن ابيه اي لا اعلم رواية عبد الله هذا الحديث الا عن ابيه قال ك هذا منقطع لان شيخه رواه كذلك ولو قال البخاري لا اعلمه رواه الا عن ابيه قلت فيه نظر فان قول البخاري ذلك يدل علي انه اتصل به روايته عن ابيه AUTO 19 باب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة باب لا يفرق بين اثنين براء مشددة تكسر وتفتح قيل يريد به ادامة الركعتين حتي يخرج الامام وضعف لقوله بعد وصلي ما كتب له وانما اراد التخطي سبق شرح الحديث الذي فيه في باب الدهن للجمعة وفيه ندب الغسل يوم الجمعة والتطهر والادهان والتطيب والرواح والنهي عن تخطي رقاب الناس والتبكير والانصات 910 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن-	896	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0916	true	-9145642754983657880	63	195	337	984	1509	300	في باب قول الرجل فاتتنا الصلاة الرواية الاخري عن الامام احمد وما فاتكم فاقضوا واشرنا الي ان الخلاف في ان ما ادركه المسبوق--------------------- اول صلاته او اخرها بناء علي الروايتين وذكرنا ثمرة الخلاف فراجعه فانه مهم 909 حدثنا عمرو بن علي قال حدثني ابو قتيبة قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة لا اعلمه الا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوموا حتي تروني وعليكم السكينة طرفه 637------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 19 باب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 910 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن	916	6567650906074685918	503	887.5	394	1178	42.69948959350586	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0897	false	8543465249080256591	0	22	0	87	1467	300	او مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت غفر له ما	897	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0916	true	-9145642754983657880	195	217	984	1071	1509	300	او مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت غفر له ما	916	6567650906074685918	87	174.0	65	87	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0897	false	8543465249080256591	135	178	633	847	1467	300	911 حدثنا محمد قال اخبرنا مخلد بن يزيد قال اخبرنا ابن جريج قال سمعت نافعا يقول سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم الرجل اخاه من مقعده ويجلس فيه قلت لنافع الجمعة قال الجمعة وغيرها	897	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0917	true	155481454207112579	113	156	587	801	1502	300	911 حدثنا محمد قال اخبرنا مخلد بن يزيد قال اخبرنا ابن جريج قال سمعت نافعا يقول سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم الرجل اخاه من مقعده ويجلس فيه قلت لنافع الجمعة قال الجمعة وغيرها	917	6567650906074685918	214	428.0	171	214	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0897	false	8543465249080256591	178	267	847	1300	1467	300	قلت لنافع الجمعة بالخفض اي في الجمعة ----------قال الجمعة وغيرها في رواية ابي ذر برفعها اي متساويان في النهي ورواه غيره بنصبها بنزع الخافض اي في الجمعة وغيرها AUTO 21 باب الاذان يوم الجمعة باب الاذان يوم الجمعة 912 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	897	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0918	true	7266958598346463393	25	93	126	466	1554	300	قلت لنافع الجمعة------- اي في الجمعة هذا الحكم قال الجمعة وغي----------------------------------------------------------------------------------------------رها AUTO 21 باب الاذان يوم الج----------------------معة 912 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	918	6567650906074685918	330	636.5	264	463	71.27429962158203	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0898	false	-8543068175487903965	46	243	250	1217	1487	300	22 باب المءذن الواحد يوم الجمعة باب المءذن الواحد يوم الجمعة اي لم يكن اكثر من واحد وهو معني ما في الحديث 913 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد اي يوم الجمعة والا فله بلال وابن ام مكتوم وغيرهما واما تسمية ما زاد عثمان ثالثا فسبق انه باعتبار الاقامة اذانا ثانيا تغليبا AUTO 23 باب يءذن الامام علي المنبر اذا سمع النداء باب يءذن الامام اي يجيب المءذن كما هو في بعضها فسمي اذانا لانه علي صورته 914 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا	898	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0919	true	-38896719340812299	0	135	0	660	1489	300	22 باب المءذن الواحد يوم الجمعة-------------------------------------------------------------------------- 913 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر اطرافه 912---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب يءذن الامام علي المنبر اذا سمع النداء------------------------------------------------------------------------- 914 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا	919	6567650906074685918	650	1221.5	516	967	67.21820068359375	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0898	false	-8543068175487903965	263	299	1315	1484	1487	300	وسلم علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني من مقالتي وانا اي اشهد به او اقول ان قضي ان فيه زاءدة وفي نسخة فلما انقضي AUTO 24 باب الجلوس علي المنبر عند التاذين	898	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0920	true	-7129807043000655716	0	23	0	114	1478	300	وسلم علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني من مقالتي طرفه 612------------------------------------------------------- AUTO 24 باب الجلوس علي المنبر عند التاذين	920	6567650906074685918	107	192.0	84	169	63.3136100769043	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0899	false	-8842332588826279847	0	257	0	1289	1500	300	الجلوس علي المنبر اي قبل الخطبة بقدر الاذان فهو سنة كما اقتضاه الحديث 915 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد اخبره ان التاذين الثاني يوم الجمعة امر به عثمان حين كثر اهل المسجد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام AU---------TO 25 باب التاذين عند الخطبة باب التاذين عند الخطبة 916 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ان الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان في خلافة عثمان رضي الله عنه وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك فثبت الامر اي الاذانان والاقامة في ساءر الامصار AUTO 26 باب الخطبة علي المنبر وقال انس رضي الله عنه خطب النبي صلي الله عليه وسلم علي الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبر باب ال--------خطبة علي المنبر قال انس هو بعض حديث وصله البخاري في الاستسقاء 917 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثنا ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا	899	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0920	true	-7129807043000655716	18	300	84	1478	1478	300	الجلوس علي المنبر عند التاذين---------------------------------------- 915 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد اخبره ان التاذين الثاني يوم الجمعة امر به عثمان حين كثر اهل المسجد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام طرفه 912 AUTO 25 باب التاذين عند الخ-----------------------طبة 916 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ان الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان في خلافة عثمان رضي الله عنه وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك طرفه 912 AU---------------------------------------TO 26 باب الخطبة علي المنبر وقال انس رضي الله عنه خطب النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فلما ان قضي التاذين اي اتمه وفرغ منه وقد سبق في كتاب الاذان ان السامع يقول مثلما يقول المءذن سواء كان خطيبا او غيره باب الخطبة علي المنبر بكسر الميم من النبر وهو الرفع اسم الة له وقال انس خطب النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر هذا التعليق سيذكره مسندا في حنين الجذع------- 917 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثنا ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا-	920	6567650906074685918	1116	2055.5	885	1504	74.2021255493164	219	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0899	false	-8842332588826279847	177	300	901	1500	1500	300	يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو حازم------------------- بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة----------- قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها-هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد-	899	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0921	true	3502243173850066383	3	257	15	1323	1532	300	يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني نسبة الي القارة وهي قبيلة قال الجوهري وهو عضل والديش ابنا الهون بن خريمة سموا قارة لاجتماعهم واتفاقهم لما اراد ابن الشداخ ان يفرقهم ونسبه الي قريش لانه كان حليفا لهم ونسبه الي الاسكندرية لانه كان واليا عليها ومات بها ابو حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار------------------------------------- امتروا في المنبر مم عوده من المرية وهو الشك او من المراء وهو الجدال لقد رايته ----يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مما لا دخل له في الجواب وانما ذكره لدلالته علي كمال علمه ليقوي جوابه ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة من الانصار قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس تقدم الحديث في باب الصلاة علي المنبر مع شرحه وذكرنا ان اسم المراة عاءشة وقيل مينا واسم الغلام باقوم وقيل باقول باللاموقيل غيره قال شيخنا ابن حجر الاصح ان اسمه ميمون وقال كان هذا المنبر موجودا الي امارة معاوية فارسل الي مروان وهو اميره في المدينة ان احمل الي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فعله مروان اظلمت المدينة فندم وقال انما فعلته لازيد فيه فزاد فيه ست درج فلما كان عام اربع وخمسين وستمءة احترقت المدينة فاحترق المسجد والمنبر فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد	921	6567650906074685918	512	877.0	405	1349	37.95404052734375	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0900	false	7589428969708273740	135	157	725	826	1504	300	918 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني يحيي بن سعيد قال اخبرني ابن انس انه سمع	900	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0921	true	3502243173850066383	278	300	1432	1532	1532	300	918 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني يحيي بن سعيد قال اخبرني ابن انس انه سمع-	921	6567650906074685918	100	195.0	79	101	99.00990295410156	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1548	false	6766516642128834127	7	51	34	253	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة----------- قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ---يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت	1548	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0921	true	3502243173850066383	107	234	553	1217	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة من الانصار قد سماها سهل--- مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس تقدم الحديث في باب الصلاة علي المنبر مع شرحه وذكرنا ان اسم المراة عاءشة وقيل مينا واسم الغلام باقوم وقيل باقول باللاموقيل غيره قال شيخنا ابن حجر الاصح ان اسمه ميمون وقال كان هذا المنبر موجودا الي امارة معاوية فارسل الي مروان وهو اميره في المدينة ان احمل الي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فعله مروان اظلمت المدينة فندم وقال انما فعلته لازيد فيه فزاد فيه ست درج فلما كان عام اربع وخمسين وستمءة احترقت المدينة فاحترق المسجد والمنبر فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فامر بها فوضعت	921	6567650906074685918	211	384.5	169	671	31.44560432434082	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0900	false	7589428969708273740	157	182	826	946	1504	300	جابر بن عبد الله قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل	900	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0922	true	7467949507337948269	0	25	0	120	1576	300	جابر بن عبد الله قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل	922	6567650906074685918	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0900	false	7589428969708273740	182	234	946	1192	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه قال سليمان عن يحيي اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس انه سمع جابرا--------- 919 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر فقال من جاء الي الجمعة فليغتسل	900	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0922	true	7467949507337948269	209	263	1141	1396	1576	300	النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه قال سليمان عن يحيي اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس انه سمع جابرا طرفه 449 919 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر فقال من جاء الي الجمعة فليغتسل	922	6567650906074685918	246	483.0	194	255	96.47058868408203	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0901	false	8074376829522781163	26	74	143	382	1564	300	AUTO 27 باب الخطبة قاءما وقال انس بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما باب الخطبة قاءما وقال انس هو طرف من حديث وصله البخاري في الاستسقاء 920 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن	901	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0922	true	7467949507337948269	265	300	1405	1576	1576	300	AUTO 27 باب الخطبة قاءما وقال انس بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما------------------------------------------------------------------- 920 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن-	922	6567650906074685918	171	321.5	137	239	71.5481185913086	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0901	false	8074376829522781163	28	268	151	1400	1564	300	باب الخطبة قاءما وقال انس بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما باب الخطبة قاءما وقال انس هو طرف من حديث وصله البخاري في الاستسقاء------ 920 حدثنا عبيد الله بن عم--------ر القواريري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قا------------ل كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يقعد ثم يقوم كما تفعلون الان ثم يقعد اي بعد الخطبة الاولي ثم يقوم اي للثانية فيه وجوب القيام في الخطبة وبه قال مالك والشافعي لقوله تعالي وتركوك قاءما الجمعة ولمواظبته صلي الله عليه وسلم عليه قال الشافعي وكذا الجلوس لمواظبته والخلفاء من بعده عليه وقال صلوا كما رايتموني اصلي خلافا للحنفية فيهما AUTO 28 باب يستقبل الامام القوم واستقبال الناس الامام اذا خطب واستقبل ابن عمر وانس رضي الله عنهم الامام باب استقبال الامام الناس اي وهم يستقبلونه ليتفرغوا لسماع وعظه وتدبر كلامه وحكمة استدباره القبلة لان استقباله يءدي الي استدبارهم وليس قاعدة من يخطب احدا بل يقبح ذلك في عرف التخاطب فان وقف الامام في اخريات المسجد ليستقبل الناس لزم ان يستدبروا هم القبلة او يستدبروه وكلاهما قبيح 921 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري قال ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله AUTO 29 باب من قال في الخطبة بعد الثناء اما بعد رواه عكرمة عن ابن عباس -------عن النبي صلي الله عليه وسلم	901	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0923	true	-3361659008207134500	69	183	360	942	1536	300	باب الخطبة قاءما -قال انس بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما هذا التعليق رواه في باب--------------------------------- الاستسقاء مسندا 920------ عبيد الله بضم العين مصغر القوا-------------------------------------------------------------------ريري بال--قافجمع قارورة نسبة الي كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يقعد ثم يقوم كما تفعلون الان طرفه 928 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 28 باب يستقبل الامام القوم واستقبال الناس الامام اذا خطب واستقبل ابن عمر وانس رضي الله عنهم الامام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 921 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري قال ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا -----------------------------------------------------حوله اطر------افه 6427 حرفته كان النبي صلي الله عليه وسلم	923	6567650906074685918	494	840.0	391	1282	38.53354263305664	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0902	false	7126254514278959448	69	165	353	834	1520	300	رواه عكرمة وصله البخاري في اخر الباب-------------- 922 وقال محمود حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها والناس يصلون قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فاشارت براسها اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت	902	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0924	true	-2315841078412265423	44	144	205	700	1470	300	رواه عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 922 وقال محمود حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها والناس يصلون قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فاشارت براسها اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت	924	6567650906074685918	457	890.5	365	495	92.32323455810547	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0364	false	1121804346474655386	204	289	1029	1459	1513	300	قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماءيءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول------------- هو محمد رسول الله---------- جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لمءمنا-- واما المنافق او---- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-----------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0925	true	878188222658451979	35	129	185	643	1519	300	قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من فتنة المسيح الدجال -------------------------يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام في-----------------قول هو رسول الله هو محمد -صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	925	6567650906074685918	336	507.5	263	512	65.625	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0902	false	7126254514278959448	165	282	834	1424	1520	300	ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب-من فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشامفي-قول هو رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام-فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت -قال هشام فلقد قالت لي فاطمة فاوعيته غير انها ذكرت ما يغلظ عليه	902	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0925	true	878188222658451979	23	143	118	712	1519	300	ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام فيقول هو رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته قال هشام فلقد قالت لي فاطمة فاوعيته غير انها ذكرت ما يغلظ عليه	925	6567650906074685918	587	1160.0	471	594	98.82154846191406	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0903	false	9120474276663514631	52	93	277	470	1487	300	923 حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا ابو عاصم عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك	903	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0925	true	878188222658451979	145	186	720	913	1519	300	923 حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا ابو عاصم عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك	925	6567650906074685918	193	386.0	152	193	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0984	false	4562087395166363738	81	172	403	871	1512	300	قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماءيءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول محمد رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال له نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لموقنا-- واما المنافق او---- المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماءفي-----------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته باب صلاة	984	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0925	true	878188222658451979	35	132	185	658	1519	300	قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة المسيح الدجال -------------------------يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام فيقول هو------------------- رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته قال هشام	925	6567650906074685918	362	572.0	282	529	68.43099975585938	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0903	false	9120474276663514631	59	157	310	778	1487	300	ابو عاصم عن------------------- جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتي بمال او -سبي فقسمه----------------- فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم تابعه يونس	903	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0926	true	-1173066370766265554	31	129	162	652	1496	300	ابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل جرير بن حازم بال--حاء ال---------مهملة عمرو بن تغلب بالتاء الفوقانية اخره الباء الموحدة اتي بمال او بسبي وفي بعضها بشء بالمعجمة فاعطي رجالا وترك رجالا اي لم يعطه-------- عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم تابعه يونس	926	6567650906074685918	400	699.0	311	509	78.58546447753906	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4334	false	-3569719093665213932	178	253	948	1309	1540	300	جرير بن حازم عن الحسن --حدثنا عمرو بن تغلب قال-------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال------- فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم- عتبوا فقال---------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	4334	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0926	true	-1173066370766265554	37	127	193	641	1496	300	جرير بن حازم --بالحاء المهملة عمرو بن تغلب بالتاء الفوقانية اخره الباء الموحدة اتي بمال او بسبي وفي بعضها بشء بالمعجمة فاعطي رجالا وترك رجالا اي لم يعطه عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله--- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	926	6567650906074685918	281	471.0	217	453	62.030906677246094	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0904	false	8089118771725617037	9	300	43	1476	1476	300	يرويه عنه اثنان وعمرو بن تغلب قد يروي عنه غير الحسن وهو الحكم بن الاعرج ك----------------------------------------ما قاله صاحب جامع الاصول وغيره تابعه يونس اي تابع جرير بن حازم فرواه عن الحسن وقد وصلها ابو نعيم في جزء له فيه مسانيد يونس وجماعة 924 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها تابعه يونس الحديث الثالث فاصبح هي تامة لا تحتاج الي خبر فاجتمع اي في الليلة الثانية اكثر فاعل اجتمع واما قول ك او بالنصب وفاعل اجتمع ضمير الناس فعجيب فان ضمير الجمع يجب بروزه مكانكم يحتمل انه مصدر ميمي اي كونكم في المسجد ولم اخرج خشية ان تفرض عليكم او انه مقحم اي لم تخفوا كما يقال مجلس فلان امر بكذا فهو من مجاز الزيادة وان يراد به المكانة والمرتبة اي لم يخف علي حالكم عند الله من حب الطاعة تابعه يونس اي ابن يزيد تابع عقيلا فرواه عن ابن شهاب ووصله مسلم 925 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ا---------بي حميد عن----- النبي صلي الله عليه-	904	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0927	true	7265750706737421008	99	284	478	1396	1474	300	يروي- عن --------عمرو بن ----------------تغلب الحسن و---الحكم بن الاعرج ثم روي هذا الحديث من طريق الحسن وحده فصح ما قاله النووي قدس روحه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------924 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها تابعه يونس طرفه 729--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 925 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن 924 بكير بضم الباء مصغر وكذا عقيل ان رسول ال-له صلي الله عليه	927	6567650906074685918	812	1480.0	647	1488	54.56989288330078	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1503	false	5173829224497151733	129	228	622	1131	1545	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---- ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها	1503	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0927	true	7265750706737421008	123	221	591	1091	1474	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة --------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فص-----لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها	927	6567650906074685918	487	929.0	392	521	93.47409057617188	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3884	false	-3639582860412100290	162	237	827	1181	1467	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	3884	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0927	true	7265750706737421008	226	265	1115	1304	1474	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قا-----------------------------م عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	927	6567650906074685918	184	285.0	146	358	51.39664840698242	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0904	false	8089118771725617037	114	143	568	713	1476	300	بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ---------------------------حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر---------------- اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	904	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0928	true	-1494010958294510296	11	49	58	242	1532	300	ب----ه فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله كناية من شدة امتلاء المسجد حتي خرج لصلاة الصبح اي لم يخرج تلك الليلة حتي اصبح اقبل علي الناس بوجهه ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	928	6567650906074685918	123	210.0	96	188	65.42552947998047	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0905	false	-9128612384055456775	0	113	0	563	1523	300	وسلم قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد الرابع تابعه او معاوية وابو اسامة اي تابع الزهري وقد وصله مسلم تابع العدني وصلها مسلم ايضا في اما بعد اي تابعه في اما بعد لا في تمام الحديث 926 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد تابعه الزبيدي عن الزهري الخامس علي بن حسين اي ابن علي بن ابي طالب تابعه الزبيدي بضم الزاي وفتح الموحدةمحمد بن الوليد وقد وصلها الطبراني في مسند الشاميين 927 حدثنا اسماعيل بن ابان قال حدثنا ابن الغسيل قال حدثنا عكرمة عن	905	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0928	true	-1494010958294510296	108	172	542	860	1532	300	وسلم قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد اطرافه 7197-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 926 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد تابعه الزبيدي عن الزهري اطرافه 5278--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 927 حدثنا اسماعيل بن ابان قال حدثنا ابن الغسيل قال حدثنا عكرمة عن	928	6567650906074685918	303	555.0	239	563	53.81882858276367	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1503	false	5173829224497151733	190	221	936	1092	1545	300	فصلي فصلوا بصلات-------------ه فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ---------------------------حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر---------------- اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	1503	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0928	true	-1494010958294510296	6	49	31	242	1532	300	فصلي رجال- بصلانه اي اقتدوا به فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله كناية من شدة امتلاء المسجد حتي خرج لصلاة الصبح اي لم يخرج تلك الليلة حتي اصبح اقبل علي الناس بوجهه ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	928	6567650906074685918	132	210.0	103	212	62.26415252685547	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2444	false	-4517259854959309105	210	290	1028	1419	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم زينب وهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مصافيا مخلصا له استشهد يوم اليمامة 3729 حدثنا ابو اليمان---- اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك هذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	2444	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0928	true	-1494010958294510296	104	153	522	758	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد اطرافه 7197 926 -----------------------حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	928	6567650906074685918	173	289.0	135	395	43.79747009277344	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0905	false	-9128612384055456775	113	186	563	924	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وكان اخر مجلس جلسه-متعطفا ملحفة علي منكبيه قد عصب راسه بعصابة دسمة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيهم	905	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0929	true	-8681199662271231108	43	117	215	577	1578	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وكان اخر مجلس جلسه متعطفا ملحفة علي منكبيه قد عصب راسه بعصابة دسمة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيهم	929	6567650906074685918	361	717.0	288	362	99.7237548828125	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0906	false	1410700721644178093	215	271	1101	1362	1520	300	باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب امره ان يصلي ركعتين باب اذا راي الامام رجلا 930 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا------------- حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع	906	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0930	true	-5917640752443621439	222	271	1169	1410	1547	300	باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب امره ان يصلي ركعتين------------------------ 930------ ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد الميم--- جابر بن عبد الله قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع	930	6567650906074685918	199	339.5	154	274	72.62773895263672	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0906	false	1410700721644178093	51	246	264	1246	1520	300	AUTO 31 باب الاستماع الي الخطبة باب الاستماع الي الخطبة اي الاصغاء والتوجه اليها 929 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر ومثل اي صفة فالكاف لتشبيه صفة بصفة ومر بيانه في باب فضل الجمعة المهجر اي المبكر يهدي اي يقرب قال التيمي في استماع الملاءكة للخطبة حض علي استماعها والانصات اليها قال مجاهد لا يجب الانصات للقران الا في الصلاة والخطبة وقال مالك الانصات واجب ان سمعها او لم يسمعها وقال احمد لا باس بذكر الله ويقرا القران من لم يسمع قال ع قال مالك والشافعي وابو حنيفة يجب الانصات للخطبة سمع او لا وقال احمد لا اذا لم يسمع والمشهور من مذهب الشافعي ان الانصات سنة لا واجب AUTO 32 باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب امره ان يصلي ركعتين باب اذا راي الامام رجلا 930 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن	906	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0930	true	-5917640752443621439	0	96	0	471	1547	300	AUTO 31 باب الاستماع الي الخطبة------------------------------------------------- 929 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر طرفه 3211------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 32 باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب امره ان يصلي ركعتين------------------------ 930 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن	930	6567650906074685918	463	873.0	367	982	47.148677825927734	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0907	false	1567702303709006265	45	234	264	1180	1522	300	34 باب رفع اليدين في الخطبة--- باب رفع اليدين في الخطبة 932 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا وعن يونس اي ابن عبيد وهو عطف علي عبد العزيز لان حمادا يروي عنه ايضا رجل قيل هو مرة بن كعب وقيل العباس وقيل ابو سفيان ويرد الكل حديث انس الاتي انه اعرابي فلا يقال لاحد من هءلاء الثلاثة اعرابي الكراع بالضماسم لما يجمع من الخيل والشاء اي الغنم وجمعه في القلة شياه AUTO 35 باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة 933 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ---فرفع --يديه وما نري في	907	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0931	true	-6391471461475064959	128	259	672	1299	1505	300	34 باب رفع اليدين في الخطبة 34 باب رفع اليدين في الخطبة 932 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا اطرافه 6342-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 35 باب الاستسقاء في الخطبة يوم الج-----------------------------------معة 933 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا باب رفع اليدين في --------	931	6567650906074685918	603	1162.5	476	924	65.2597427368164	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0969	false	-2638549415140518499	8	69	38	344	1511	300	حدثنا محم------------------------------د قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا	969	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0931	true	-6391471461475064959	197	255	1000	1281	1505	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الولي--------------------د قال -حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن---------------- انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في-------- يوم --جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا	931	6567650906074685918	226	368.5	174	338	66.86390686035156	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0907	false	1567702303709006265	164	300	839	1522	1522	300	باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة 933 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن--------------------------- عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم جمعة قام---------------------------------------------------------------- اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع ي--------------------ديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره-فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي-	907	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0932	true	2443820517375735498	24	154	118	803	1595	300	باب الاستقساء في الخطبة يوم الجمعة 933------ ابراهيم بن المنذر بكسر الذال---------------- ابو عمرو الاوزاعي بفتح الهمزةامام الشام في زمانه واسمه عبد الرحمن----------------------------- اصابت الناس سنة اي قحط علم له بالغلب-----------------------------------------------------------ة قام اعرابي نسبة الي الاعراب وهم سكان البوادي لا مفرد له والعرب سكان ا-لمدن فقال يا رسول الله هلك المال وضاع العيال المال الزرع والدواب بقرينة المقام فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي	932	6567650906074685918	497	875.5	397	796	62.43718719482422	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0908	false	-3253477105234889196	0	70	0	347	1612	300	ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود ابو عمرو هو الاوزاعي سنة اي جدب وهي من الا--سماء الغالبة نحو الدابة في الفرس اعرابي لا يعرف اسمه قزعة بفتح القاف والزاي والمهملة -------------قطعة س-----حاب ثار اي هاج يتحادر اي ينزل قال خ اي وكف السقف ونزل منه ومن الغد اي وفي او هي من التبعيضية------------ حتي الجمعة	908	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0932	true	2443820517375735498	154	217	803	1124	1595	300	ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود طرفه 932 وان كان اعم فرفع يديه وما نري في السماء------------------------------------------------ قزعة ب----القاف والزاي -المعجمة وثلاث فتحاتالقطعة من السحاب ثار السحاب اي ظهر وقام من كل جانب مطرنا ذلك اليوم ----ومن الغد اي -في الغد ومن زاءدة كما قاله الاخفش حتي الجمعة	932	6567650906074685918	197	266.5	153	379	51.9788932800293	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0969	false	-2638549415140518499	58	175	290	872	1511	300	فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال -فادع الله لنا-- ان يسقينا ---قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما---- في السماء قزعة قال فثار سح---------------------------اب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال--------------- فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن ------بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة-شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	969	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0932	true	2443820517375735498	69	175	364	913	1595	300	فقال يا رسول الله هلك المال وضاع العيال المال الزرع والدواب بقرينة المقام فرفع يد-----------------------------يه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك--------- ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه ف-----------------------------قال اللهم حوالينا ولا علينا---- فما---- يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة و---سال الو-----ادي قناة شهرا و----لم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	932	6567650906074685918	441	715.0	349	642	68.69158935546875	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0909	false	4517983935716456566	46	86	235	428	1509	300	934 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبربي سعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغوت	909	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0933	true	2425930094910027929	83	123	434	627	1530	300	934 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغوت	933	6567650906074685918	192	383.0	152	193	99.48186492919922	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0909	false	4517983935716456566	211	238	1044	1180	1509	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	909	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0934	true	1662754352994736804	0	27	0	136	1515	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	934	6567650906074685918	136	272.0	109	136	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0910	false	8709093895828006543	113	176	562	864	1486	300	38 باب اذا نفر الناس عن الامام في صلاة الجمعة فصلاة الامام ومن بقي جاءزة باب اذا نفر الناس اي خرجوا عن مجلس الامام 936 حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الله قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي	910	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0934	true	1662754352994736804	29	83	147	407	1515	300	38 باب اذا نفر الناس عن الامام في صلاة الجمعة فصلاة الامام ومن بقي جاءزة------------------------------------------ 936 حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الله قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي	934	6567650906074685918	260	511.0	206	302	86.09271240234375	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1528	false	-3624891029562164069	53	89	261	434	1485	300	حدثنا طلق بن غنام حد-------ثنا زاءدة عن حصين عن سالم------------- قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي	1528	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0934	true	1662754352994736804	45	83	224	407	1515	300	حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الل-ه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي	934	6567650906074685918	140	245.0	110	193	72.53885650634766	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0911	false	1211475348597452004	191	233	943	1156	1496	300	يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين	911	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0935	true	7303783385597259467	0	42	0	213	1528	300	يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين	935	6567650906074685918	213	426.0	171	213	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0912	false	-2252011250172926234	20	105	114	536	1532	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------40 باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة اي اديت صلاة الجمعة 938 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم جمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فنقرب ذلك الطعام	912	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0935	true	7303783385597259467	211	300	1086	1528	1528	300	40 باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله 40 باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 938 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم جمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام-	935	6567650906074685918	288	422.5	229	575	50.08695602416992	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0912	false	-2252011250172926234	264	289	1363	1476	1532	300	939 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بهذا وقال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة	912	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0936	true	-4208312156331262981	273	298	1432	1545	1553	300	939 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بهذا وقال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة	936	6567650906074685918	113	226.0	88	113	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0913	false	1153147188325253391	88	154	476	803	1570	300	AUTO 41 باب القاءلة بعد الجمعة باب القاءلة اي القيلولة وهي النوم في الظهيرة 940 حدثنا محمد بن عقبة الشيباني قال حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن حميد قال سمعت انسا يقول كنا نبكر الي الجمعة ثم نقيل--------- 941 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم تكون القاءلة	913	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0937	true	4544194018830512632	0	60	0	291	1581	300	AUTO 41 باب القاءلة بعد الجمع---------------------------------------------ة 940 حدثنا محمد بن عقبة الشيباني قال حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن حميد قال سمعت انسا يقول كنا نبكر الي الجمعة ثم نقيل طرفه 905 941 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم تكون القاءلة	937	6567650906074685918	282	538.0	224	336	83.92857360839844	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0913	false	1153147188325253391	174	286	908	1503	1570	300	12 كتاب صلاة الخوف AUTO 1 باب صلاة الخوف وقول الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا كتاب صلاة الخوف 942 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالته هل	913	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0937	true	4544194018830512632	192	300	1008	1581	1581	300	12 كتاب ال-----خوف AUTO 1 باب صلاة الخوف وقول الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا---------------- 942 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالته هل-	937	6567650906074685918	572	1122.0	465	595	96.13445281982422	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0914	false	-5910617342579158274	0	79	0	393	1548	300	الله بن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاء-ا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	914	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0938	true	8368408163849976305	14	188	68	941	1503	300	الله بن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم ابواب صلاة الخوف وقول الله عز وجل بالرفعاي دليله قول الله ويجوز الجر علي الجوار 942 شعيب عن الزهري قال سالته اي سالت الزهري عبد الله بن عمر قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد بكسر القاف وفتح الباءالجهة قال ابن الاثير النجد هو ما ارتفع من الارض دون الحجاز مما يلي العراق فوازينا العدو اي قابلناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا اي اماما فقامت طاءفة معه اي تصلي معه فركع بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع بهم وسجد سجدتين فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	938	6567650906074685918	392	769.0	313	873	44.90263366699219	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0915	false	-2552529673077369182	0	34	0	162	1430	300	الخوف رجالا وركبانا راجل قاءم باب صلاة الخوف رجالا 943 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثني ابي قال حدثنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا	915	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0938	true	8368408163849976305	194	224	969	1110	1503	300	الخوف رجالا وركبانا راجل قاءم--------------------- 943 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثني ابي قال حدثنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا	938	6567650906074685918	141	273.0	111	162	87.03704071044922	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0915	false	-2552529673077369182	256	300	1231	1430	1430	300	3 باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف باب يحرس بعضهم بعضا 944 حدثنا حيوة بن شريح قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قام النبي صلي-	915	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0939	true	715216429325745758	166	206	851	1031	1513	300	3 باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف-------------------- 944 حدثنا حيوة بن شريح قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قام النبي صلي	939	6567650906074685918	179	341.0	140	200	89.5	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0916	false	4661309052570942520	0	141	0	762	1593	300	الله عليه وسلم وقام الناس معه---------- فكبر وكبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا معه وركع وركع ناس منهم ثم سجد وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا حيوة بفتح المهملة وسكون المثناة تحت وبفتح الواو ابن شريح بضم المعجمة وفتح الراء واسكان المثناة تحت ثم مهملة وهذا حيوة الاصغر ابو العباس اما الاكبر فابو زرعة التجيبي ففيه نظر الطاءفة الاخري اي الذين لم يركعوا ولم يسجدوا معه في الركعة الاولي وهذا فيما اذا كان العدو في جهة القبلة وهي صلاته صلي الله عليه وسلم بعسفان AUTO 4 باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين	916	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0940	true	-3506809984225577476	90	199	471	1070	1566	300	الله عليه وسلم وقام الناس معه هذه طريقة في صلاة الخوف وهي انهم يدخلون معه في الصلاة كلهم ولا يزالون كذلك الي وقت الركوع فيركع بطاءفة وتحرس طاءفة فاذا اتتم لهءلاء الركعة حرسوا وصلي بالطاءفة الحارسة اولا وحرس الذين ركعوا معه-------------------------- وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين	940	6567650906074685918	414	798.0	338	939	44.08945846557617	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0916	false	4661309052570942520	99	189	530	1018	1593	300	باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال------------------------------------------------------------------------------- الاوزاعي------------ ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين لا------------------------ يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس-------- حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس --------وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها	916	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0941	true	9081732166129110884	42	141	247	771	1563	300	باب الصلاة عند مناهضة الحصون النهوض القيام قال الجوهري المناهضة المقاومة تناهض القوم في الحرب اذا نهض كل فريق الي صاحبه وقال الاوزاعي بفتح الهمزة ان كان تهيا الفتح اي قرب ص---------------لوا ايماء في حال القتال فان لم يقد--------------------------------------------------------------------------------روا صلوا ركعة وسجدتين لم ياخذ بهذا احد من الاءمة يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس بن مالك حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس بن مالك وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها	941	6567650906074685918	358	630.0	289	619	57.8352165222168	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0917	false	7912663983883557625	162	287	846	1461	1532	300	الصلاة ولبعضهم من تلك- 945 حدثنا يحيي قال حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها يوم الخندق اي يوم حفره لما تحزبت الاحزاب وذلك سنة اربع كما سياتي في باب غزاة الخندق بطحان بضم الموحدة وسبق شرح الحديث في باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت AUTO 5 باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر	917	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0941	true	9081732166129110884	137	232	748	1213	1563	300	الصلاة الدنيا وما فيها 945 حدثنا يحيي قال حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها طرفه 596------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر	941	6567650906074685918	445	857.0	352	616	72.2402572631836	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0917	false	7912663983883557625	270	300	1360	1532	1532	300	باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر- الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي-	917	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0942	true	-6624644712140347599	75	105	381	555	1509	300	باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط شرحبيل بضم الشين الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي	942	6567650906074685918	157	293.5	130	174	90.2298812866211	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0918	false	8466835359716418376	0	159	0	787	1525	300	الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة باب صلاة الطالب والمطلوب شرحبيل بضم المعجمة وفتح الراء واسكان المهملة وموحدة ومثناة تحت ابن السمط قال الغساني بفتح المهملة وكسر الميم وقال صاحب جامع الاصول بكسر ثم سكون CHECK 5 م باب كذلك الامر اي الصلاة علي الدابة بالايماء الفوت اي فوت الوقت او العدو او النفس وهو بالنصب ان بني تخوف للفاعل فان بني للمفعول رفع واحتج الوليد وصله البخاري في وقال بعضهم انه وصله بعد بباب وما ادري قاءل ذلك فليس بعده باب الا باب صلاة العيدين 5 م باب 946 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	918	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0942	true	-6624644712140347599	105	181	555	912	1509	300	الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 946 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	942	6567650906074685918	357	699.0	281	787	45.36213302612305	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2645	false	2060910014998052977	108	180	554	899	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم 4119 حد-----------------------------------ثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حد----ثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم----------- الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	2645	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0942	true	-6624644712140347599	103	181	545	912	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة 946 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية--------- عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	942	6567650906074685918	305	550.5	240	395	77.2151870727539	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0920	false	-6508829277918229695	20	111	106	611	1613	300	AUTO 6 باب التبكير والغلس بالصبح والصلاة عند الاغارة والحرب باب التكبير والغلس بالصبح التكبير الله اكبر وفي بعضها التبكير بالموحدة قبل الكاف عند متعلق بالتكبير والصلاة كليهما 947 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش-فظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري	920	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0943	true	8617538887871626826	63	137	306	697	1576	300	AUTO 6 باب التبكير والغلس بالصبح والصلاة عند الاغارة والحرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 947 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش فظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري	943	6567650906074685918	390	763.0	317	506	77.0750961303711	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0920	false	-6508829277918229695	107	191	584	1047	1613	300	فقتل المقاتلة---------- وسبي الذراري فصارت صفية لد--------------------------------------------------------------حية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم السكك جمع سكة اي زقاق والخميس لانه خمس ميمنة وميسرة وقلب ومقدمة وساقة المقاتلة اي النفوس المقاتلة الذراري جمع ذرية وهي الولد وتخفف وتشدد كالعواري لكن اريد بها هنا غير المقاتلة اعم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الصغار والنساء بدليل فصارت صفية لدحية واما قوله وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	920	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0944	true	-507323308803420571	13	108	87	609	1572	300	فقتل المقاتلة اي الرجال وسبي الذراري بتشديد الياءقال ابن الاثير جمع ذرية تشمل الذكر والانثي من نسل فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم طرفه 371 الانسان اصله الهمزة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن لم يستعمل مهموزا وقيل-------- من الذر وجمع علي الذريات كما في القران الكريم والمراد به في الحديث النساء والصبيان واطلاقه علي النساء شاءع وفي حديث عمر حجوا بالذرية ا--راد بالنساء------ فصارت صفية لد----------حية وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	944	6567650906074685918	254	414.0	201	665	38.19548797607422	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0921	false	7510937350965748949	9	93	52	470	1493	300	1 باب في العيدين والتجمل فيه-------- كتا-----------------ب العيدين والتجمل فيه الضمير لجنس العيد او لكل منهما وفي بعضها فيهما وسمي العيد عيدا لعوده كل سنة والتجمل هو التزين بالثياب 948 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	921	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0944	true	-507323308803420571	168	239	912	1253	1572	300	1 باب في العيدين والتجمل فيه AUTO 13 كتاب العيدين 1 باب في العيدين والتجمل فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------ 948 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	944	6567650906074685918	315	582.0	250	443	71.10609436035156	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0921	false	7510937350965748949	59	159	306	770	1493	300	اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها حاجتك	921	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0945	true	1840829436514759426	84	183	423	883	1470	300	اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود وتقدم في باب الجمعة تجمل-------- بها انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها حاجتك	945	6567650906074685918	432	825.0	338	468	92.30769348144531	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0922	false	-5443630230899950010	35	68	175	338	1579	300	AUTO 2 باب الحراب والدرق يوم العيد باب الحراب جمع حربة والدرق بفتحتينجمع درقة وهي ترس من جلد ونحوه 949 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد	922	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0945	true	1840829436514759426	185	206	892	991	1470	300	AUTO 2 باب الحراب والدرق يوم العيد---------------------------------------------------------------- 949 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد	945	6567650906074685918	99	186.0	78	163	60.7361946105957	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2083	false	6252599887759843351	129	233	670	1141	1462	300	عمر حلة--- استبرق تباع في الس-------وق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود -فقال رسول الله صلي ال--له عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث---- ما شاء الله ثم --------ارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه------ فقال-------------------------------- تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك	2083	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0945	true	1840829436514759426	85	183	427	883	1470	300	عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه -------تجمل بها للعيد والوفود وتقدم -------في باب الجمعة تجمل -بها انما هذه لباس من لا خلاق------------------------------- له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر ---فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له و---------------------------------ارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها---- حاجتك	945	6567650906074685918	356	544.5	273	543	65.56169128417969	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0922	false	-5443630230899950010	37	119	182	615	1579	300	باب الحراب والدرق يوم العيد باب الحراب جمع --حربة والدرق بفتحتين----------جمع درقة وهي ترس من جلد ونحوه---------------- 949 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد----- الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	922	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0946	true	4227038494153083507	44	130	209	661	1546	300	باب الحراب والدرق يوم العيد الح----راب جمع الحربة والدرق بفتح الدال والراءجمع درقة---- ترس من الجلود لا خشب فيه ولا عقب 949------ احمد كذا وقع غير منسوب هو احمد بن صالح المصري وقيل احمد بن الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	946	6567650906074685918	364	646.5	292	466	78.11158752441406	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2011	false	1526079967720083671	71	125	360	645	1560	300	الاسود -----عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	2011	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0946	true	4227038494153083507	80	130	391	661	1546	300	الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت--------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلا--------م فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	946	6567650906074685918	250	448.5	201	292	85.61643981933594	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0922	false	-5443630230899950010	119	160	615	822	1579	300	950 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	922	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0947	true	8648754988765556793	39	80	209	416	1531	300	950 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	947	6567650906074685918	207	414.0	166	207	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0924	false	-169336829422339788	58	103	293	511	1508	300	باب سنة العيدين لاهل الاسلام 951 حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت--------------- الشعبي عن البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل فقد اصاب سنتنا	924	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0947	true	8648754988765556793	221	266	1133	1358	1531	300	باب سنة العيدين لاهل الاسلام 951------ حجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم-- زبيد بضم الزاي مصغرهو اليامي الشعبي عن البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل فقد اصاب سنتنا	947	6567650906074685918	181	314.0	141	233	77.68240356445312	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2011	false	1526079967720083671	158	197	842	1044	1560	300	وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده و---يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	2011	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0947	true	8648754988765556793	40	80	213	416	1531	300	وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فق-لت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	947	6567650906074685918	192	357.0	154	208	92.30769348144531	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0924	false	-169336829422339788	149	248	728	1216	1508	300	الخطبة اول ما نبدا--- ان نصلي --------------ولكن لا دلالة فيه لانه خطب بعدها ونبه علي ان ما ابتدا به من الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------- قبل الذبح هو المشروع يريد لمتعلقها وهو الخطبة بعدها-------------------------- 952 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	924	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0948	true	2560248878321929446	180	291	865	1419	1458	300	الخطبة اول ما نبدا به ان نصلي بصيغة المضارع ولم يدر ان ذلك كان بعد------------------------------------- الصلاة ولفظ المضارع اشارة الي الاستمرار وسياتي في باب استقبال الامام من رواية البراء التصريح بانه صلي قبل----------------------------------- الخطبة ثم قال ان اول ما نبدا به الصلاة 952 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	948	6567650906074685918	393	718.0	312	626	62.7795524597168	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0925	false	2730407877884777888	52	109	270	540	1510	300	953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجا بن رجاء حدثني عبيد الله قال حدثني انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وياكلهن وترا	925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0949	true	3387685248654386182	1	58	7	277	1498	300	953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجي بن رجاء حدثني عبيد الله قال حدثني انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وياكلهن وترا	949	6567650906074685918	269	537.0	212	270	99.62963104248047	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0925	false	2730407877884777888	155	230	789	1141	1510	300	AUTO 5 باب الاكل يوم النحر باب الاكل يوم النحر 954 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0949	true	3387685248654386182	214	285	1093	1425	1498	300	AUTO 5 باب الاكل يوم ال--------------------نحر 954 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	949	6567650906074685918	332	661.0	261	352	94.31818389892578	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	24	88	114	411	1495	300	اللحم يوم النحر 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية --عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه----------------------------------------وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له في ذلك------------------ فلا ادري -بلغت الرخصة من سواه ام لا	3396	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0949	true	3387685248654386182	217	285	1104	1425	1498	300	الاكل يوم النحر 954- حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد -----عن انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم م--------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	949	6567650906074685918	214	323.5	165	365	58.6301383972168	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0925	false	2730407877884777888	178	300	896	1510	1510	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل-------------------- فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم------------------- وذكر من جيرانه------------------- فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال-------------------- وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم------------ فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا الحديث الاول جيرانه بكسر الجيم جمع جار جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة التي طعنت في السنة الثا----------------------------نية والمراد من المعز كما في الرواية الاخري عناقا جذعة والعناق انثي المعز ولا يجزء منهما الا ذو سنتين وهو الثني اما جذعة الضان فتجزء مطلقا فلا ادري قد تردد الاصوليون في ان خطاب الشرع لواحد هل يختص به او يعم والثاني قول الحنابلة 955 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي-	925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0950	true	-2484904878769656842	103	219	510	1065	1450	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل هو ابو بردة بن نيار فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم لانه يوم فرح وسرور وذكر من جيرانه اي فقرهم واحتياجهم فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه بتشديد النون ونصب النبي وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم لغاية سمنها فرخص له اي ذبحها فلا ا----------------دري ابلغت الرخصة من سواه ام لا سياتي مرارا انه قال لا تجزء عن احد بعدك فان قلت ما الجذعة قلت من الابل ما دخل-ت في السنة الخامسة ومن البقر ما دخل في الثانية ومن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضان ماله ستة اشهر او سبعة ومن المعز ما دخل في السنة الثاني---------------------------------------------ة 955 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي	950	6567650906074685918	297	404.0	229	733	40.51841735839844	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0926	false	-1088884946300257552	0	81	0	386	1461	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول	926	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0950	true	-2484904878769656842	219	300	1065	1450	1450	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول-	950	6567650906074685918	385	765.0	305	386	99.74093627929688	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	43	88	202	411	1495	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل-------------------- فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم------------------- وذكر--- جيرانه-------------------------------------------------------------------------------وعندي جذعة خير من شاتي لحم------------ فرخص له في ذلك-- فلا ادري -بلغت الرخصة من سواه ام لا	3396	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0950	true	-2484904878769656842	103	168	510	825	1450	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم م--------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل هو ابو بردة بن نيار فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم لانه يوم فرح وسرور وذكر من جيرانه اي فقرهم واحتياجهم فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه بتشديد النون ونصب النبي وعندي جذعة خير من شاتي لحم لغاية سمنها فرخص له اي ذبحها فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	950	6567650906074685918	175	259.5	137	345	50.72463607788086	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0927	false	6097707430938054919	87	166	430	817	1475	300	AUTO 6 باب الخروج الي المصلي بغير منبر باب الخروج الي المصلي بغير منبر 956 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او	927	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0951	true	642622903701388463	227	300	1090	1444	1444	300	AUTO 6 باب الخروج الي المصلي بغير م--------------------------------نبر 956 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او-	951	6567650906074685918	354	700.0	282	387	91.47286987304688	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0927	false	6097707430938054919	166	200	817	973	1475	300	يامر بشء امر به ثم ينصرف قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت	927	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0952	true	5400170972369631780	0	34	0	156	1495	300	يامر بشء امر به ثم ينصرف قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت	952	6567650906074685918	156	312.0	122	156	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0927	false	6097707430938054919	200	236	973	1145	1475	300	فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان	927	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0952	true	5400170972369631780	264	300	1324	1495	1495	300	فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان-	952	6567650906074685918	171	337.0	136	172	99.4186019897461	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0928	false	-5421361581220513848	210	300	1073	1505	1505	300	AUTO 7 باب المشي والركوب الي العيد بغير اذان ولا اقامة باب المشي والركوب الي العيد ليس في الحديثين في الباب تعرض لمشي ولا ركوب الا ان يكون اخذ من عدم التعرض لهما جوازهما او اشار بذكرهما في الترجمة مع عدم ذكر حديث فيهما انه لم يجد حديثا علي شرطه فيهما بغير اذان ولا اقامة قد يفهم ذلك من الحديث الثاني 957 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في الاضحي-	928	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0953	true	-8084126697335872245	227	267	1159	1347	1506	300	AUTO 7 باب المشي والركوب الي العيد بغير اذان ولا اقامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 957 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في الاضحي	953	6567650906074685918	187	347.0	148	433	43.18706512451172	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0929	false	-8623498119354208002	0	39	0	192	1491	300	والفطر ثم يخطب بعد الصلاة الحديث الاول ثم يخطب صريح في تاخر الخطبة 958 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي	929	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0953	true	-8084126697335872245	267	300	1347	1506	1506	300	والفطر ثم يخطب بعد الصلاة طرفه 963-------------------------------- 958 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي-	953	6567650906074685918	151	278.0	120	192	78.64583587646484	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0929	false	-8623498119354208002	39	96	192	465	1491	300	الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة---------- 959 قال واخبرني عطاء ان ابن عباس ارسل الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن بالصلاة يوم الفطر انما الخطبة بعد الصلاة 960 واخبرني عطاء عن ابن عباس وعن جابر بن عبد الله قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي	929	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0954	true	4900303604414461568	0	59	0	283	1466	300	الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة طرفاه 978 959 قال واخبرني عطاء ان ابن عباس ارسل الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن بالصلاة يوم الفطر انما الخطبة بعد الصلاة 960 واخبرني عطاء عن ابن عباس وعن جابر بن عبد الله قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي	954	6567650906074685918	273	536.5	216	283	96.4664306640625	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0929	false	-8623498119354208002	79	166	390	802	1491	300	عن ابن عباس---- وعن جابر بن عبد الله قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي---------------- 961 وعن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا الثاني	929	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0954	true	4900303604414461568	138	227	687	1106	1466	300	عن ابن عباس 960 وعن جابر قال------------- لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي قال القرطبي اول 961 وعن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا من اذن	954	6567650906074685918	391	749.0	307	432	90.50926208496094	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0938	false	3860522563351472755	251	291	1239	1438	1482	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب---------- فلما فرغ---------------------------- نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء	938	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0954	true	4900303604414461568	158	204	777	1000	1466	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان- النبي صلي الله عليه وسلم قام----------- فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء --صدقة قلت لعطاء	954	6567650906074685918	181	322.5	143	237	76.37130737304688	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0929	false	-8623498119354208002	135	300	649	1491	1491	300	وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة ق----------------------------------------------------------------------------لت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا الثاني يءذن مبني للمفعول خبر كان واسمها ضمير الشان وكذا اسم ان المذكورة قبلها اتري بفتح التاء -----------حقا مفعوله الثاني قدم علي-------------------- الاول و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو ان ياتي للاهتمام وما لهم الظاهر ان ما نافية ويحتمل انها استفهامية قال ط سنة الخروج للعيد المشي للتواضع ويباح الركوب -----وكان الحسن ياتي راكبا للعيد وقال ابن المسيب اول-------------------------------- من احدث الاذان في العيد معاوية وقيل زياد--------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب الخطبة بعد العيد باب الخطبة بعد العيد اي بعد صلاة العيد فيه اربعة احاديث سبق الكلام علي غالبها 962 حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنه- فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة-------- 963 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا عبيد-	929	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0955	true	1953607575541321750	17	196	90	974	1458	300	وبلال باسط ثوبه يلقي فيه ال-----صدقة استدل به ابو حنيفة علي وجوب الزكاة في الحلي ولا دلالة فيه لان هذا كان تطوعا قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن ق---------ال ان ذلك لحق قوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------تري بفتح التاءمعناه تعلم وحقا مفعوله الثاني قدم اهتماما وان ياتي مفعوله الاول وانما كان حقا علي الامام لان تعليم الجاهل امور الدين فرض كفاية واولي من قام به الامام فان قلت لم يذكر في الحديث ما يدل علي------------------------------------------------------------------------------------------- المشء او----------- الركوب قلت اطلاق الحضور الي المصلي يشمل الامرين لكن روي الترمذي عن علي بن ابي طالب من السنة ان تخرج ال------ي العيد م-اشيا وروي ابن ماجه عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي العيد ماشيا AUTO 8 باب الخطبة بعد العيد------------------------------------------------------------------------------ 962 حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة طرفه 98 963 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا عبيد	955	6567650906074685918	478	626.0	376	1186	40.30354309082031	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0930	false	3506638037595966652	0	58	0	269	1472	300	الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة--------- 964 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها	930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0955	true	1953607575541321750	196	256	974	1252	1458	300	الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة طرفه 958 964 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها	955	6567650906074685918	269	529.0	211	278	96.76258850097656	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0930	false	3506638037595966652	26	155	125	728	1472	300	سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن----- جبير -عن ا--بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها---------------------------------------------------------------------------- ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها-------- 965 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله مكانه ولن توفي او تجزي عن احد بعدك	930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0956	true	-5496546196117946873	0	146	0	693	1431	300	سليمان بن حرب ضد الصلح------ عن عدي بفتح العين وتشديد الياء جبير بضم الجيم مصغر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها والامر علي ذلك عند الاءمة CHECK 9 باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها طرفه 98 965 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله مكانه ولن توفي او تجزي عن احد بعدك	956	6567650906074685918	564	1041.5	440	700	80.57142639160156	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0931	false	-7398559098987683694	125	170	600	819	1463	300	9 باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم وقال الحسن نهوا ان يحملوا السلاح يوم عيد الا ان يخافوا عدوا باب ما يكره من حمل السلاح في العيد نهوا بضم النون 966 حدثنا زكرياء بن يحيي ابو السكين قال حدثنا المحاربي قال حدثنا	931	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0956	true	-5496546196117946873	148	182	702	871	1431	300	9 باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم وقال الحسن نهوا ان يحملوا السلاح يوم عيد الا ان يخافوا عدوا-------------------------------------------------- 966 حدثنا زكرياء بن يحيي ابو السكين قال حدثنا المحاربي قال حدثنا	956	6567650906074685918	169	329.0	135	219	77.16895294189453	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3400	false	5643484221694141894	132	213	647	1023	1427	300	حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر----------- فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال----------------------- ابو بردة-------- يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن-------- تجزي او توفي عن احد بعدك	3400	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0956	true	-5496546196117946873	63	146	315	693	1431	300	حدثنا-------- ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا- زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال------ النبي صلي الله عليه وسلم ----------ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم -قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت------------ وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله- مكانه- ولن توفي او تجزي --------عن احد بعدك	956	6567650906074685918	301	487.5	233	426	70.65727996826172	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0931	false	-7398559098987683694	158	230	754	1114	1463	300	966 حدثنا زكرياء بن يحيي ابو السكين قال حدثنا----------- المحاربي قال حدثنا محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	931	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0957	true	812138631616952123	9	81	41	400	1501	300	966------ زكرياء بن يحيي ابو السكين بضم السين وفتح الكاف المحاربي بضم------ محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	957	6567650906074685918	337	639.5	267	371	90.83557891845703	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0932	false	8033659920887134333	47	96	225	451	1457	300	الحرم ---------967 حدثنا احمد بن يعقوب قال حدثني اسحاق بن سعيد ابن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج	932	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0957	true	812138631616952123	80	131	394	628	1501	300	الحرم طرفه 967 967 حدثنا احمد بن يعقوب قال حدثني اسحاق بن سعيد بن- عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج	957	6567650906074685918	223	436.0	174	235	94.89361572265625	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0932	false	8033659920887134333	154	298	735	1449	1457	300	AUTO 10 باب التبكير الي العيد وقال عبد الله بن بسر ان كنا فرغنا في هذه الساعة وذلك حين التسبيح باب التكبير للعيد وقال عبد الله بن بسر بضم الموحدة وسكون المهملة وهذا حديث مرفوع رواه احمد وابو داود والحاكم والطبراني ولفظ احمد خرج مع الناس فانكر ابطاء الامام وقال ان كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح وفي رواية الطبراني حين تسبيح الضحي ان هي المخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشان فرغنا قيل صوابه لقد حين التسبيح اي حين صلاة الضحي وحين صلاة العيد لانها سبحة ذلك اليوم 968 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي	932	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0958	true	-9135284629262697823	19	87	102	413	1479	300	AUTO 10 باب التبكير الي العيد وقال عبد الله بن بسر ان كنا فرغنا في هذه الساعة وذلك حين التسبيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 968 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي	958	6567650906074685918	311	582.0	243	714	43.55742263793945	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0933	false	-1104814272655962591	139	200	674	1006	1527	300	11 باب فضل العمل في ايام التشريق وقال ابن عباس واذكروا الله في ايام معلومات ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافل---------------------------------------------------------------------------------------ة باب فضل العمل في ايام التشريق معلومات لم يرد ابن عباس التلاوة لانها ويذكروا اسم الله في ايام معلومات	933	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0959	true	-3524619761968869004	77	152	371	757	1568	300	11 باب فضل العمل في ايام التشريق وقال ابن عباس واذكروا الله في ايام معلومات ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافلة فان قلت ليس فيه ذكر الوقت قلت قوله اول ما نبدا به يدل علي انه كان يصلي بعد وقت الكراهة باب فضل العمل--- ايام التشريق ---وقا-------ل ابن عباس-------------- واذكر------ الله في ايام معلومات	959	6567650906074685918	296	541.0	241	419	70.64439392089844	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0933	false	-1104814272655962591	0	39	0	180	1527	300	لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام خالي ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها او قال اذبحها-ولن تجزي جذعة عن احد بعدك	933	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0959	true	-3524619761968869004	35	75	181	362	1568	300	لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام خالي ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها او قال اذبحها ولن تجزي جذعة عن احد بعدك	959	6567650906074685918	180	355.0	141	181	99.44751739501953	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0934	false	6775438593058941228	0	37	0	172	1504	300	جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما العمل في ايام العشر افضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء	934	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0960	true	-4961237855810860534	72	109	361	533	1491	300	جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما العمل في ايام العشر افضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء	960	6567650906074685918	172	344.0	135	172	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0935	false	-3524102130933946111	5	42	22	207	1490	300	AUTO 12 باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام	935	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0960	true	-4961237855810860534	109	146	533	718	1491	300	AUTO 12 باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام	960	6567650906074685918	185	370.0	148	185	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0935	false	-3524102130933946111	208	256	1038	1270	1490	300	970 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مالك بن انس قال حدثني محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انسا ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه	935	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0961	true	5507725673682436534	79	127	417	649	1551	300	970 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مالك بن انس قال حدثني محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انسا ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه	961	6567650906074685918	232	464.0	184	232	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0935	false	-3524102130933946111	7	75	30	389	1490	300	باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكا----ن عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل----- الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام------------ وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	935	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0961	true	5507725673682436534	10	79	50	417	1551	300	باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان ابن عمر ي-------------كبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر الناس في الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا نصبه علي التمييز ومني موضع بالحرم علي فرسخ من وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	961	6567650906074685918	315	577.5	253	380	82.89473724365234	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0936	false	2937227122935431833	1	42	5	208	1541	300	حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي عن عاصم عن حفصة عن ام عطية قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	936	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0962	true	-851596638561552402	7	48	28	231	1551	300	حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي عن عاصم عن حفصة عن ام عطية قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	962	6567650906074685918	203	406.0	162	203	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0936	false	2937227122935431833	158	205	836	1066	1541	300	AUTO 13 باب الصلاة الي الحربة يوم العيد باب الصلاة الي الحربة يوم العيد 972 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر ثم يصلي	936	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0962	true	-851596638561552402	50	91	240	438	1551	300	AUTO 13 باب الصلاة الي الحربة يوم ال--------------------------------عيد 972 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر ثم يصلي	962	6567650906074685918	198	393.0	157	230	86.08695983886719	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0936	false	2937227122935431833	226	300	1168	1541	1541	300	AUTO 14 باب حمل العنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد باب حمل العنزة سبق تفسيرها مرات بانها اقصر من الرمح في طرفها زج 973 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي اليها فصلي في بعضها فيصلي وفيه الغدو للمصلي AUTO 15 باب خروج-	936	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0963	true	-7347680220197832930	9	65	39	320	1544	300	AUTO 14 باب حمل العنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد---------------------------------------------------------------- 973 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي اليها طرفه 494----------------------------- AUTO 15 باب خروج	963	6567650906074685918	273	511.0	218	374	72.9946517944336	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0937	false	-645457959350081762	0	31	0	156	1531	300	النساء والحيض الي المصلي باب خروج النساء 974 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج العواتق وذوات الخدور	937	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0963	true	-7347680220197832930	65	93	320	460	1544	300	النساء والحيض الي المصلي---------------- 974 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج العواتق وذوات الخدور	963	6567650906074685918	140	268.0	112	156	89.74359130859375	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0937	false	-645457959350081762	31	134	156	694	1531	300	وعن ايوب عن حفصة بنحوه وزاد في حديث حفصة قال او قالت العواتق وذوات الخدور ويعتزلن الحيض المصلي العواتق جمع عاتق لانها من بلغت لانها عتقت عن الخدمة او قهر ابويها ذوات بكسر التاء علامة النصب الخدور الستور وقيل البيوت والمراد المخبات او قالت الشك من ايوب في انها قالت ذوات بواو او بلا واو ومعناها صواحب ويعرب اعراب مسلمات يعتزلن اثبات النون علي لغة اكلوني البراغيث وتركهن ذلك لءلا يقع اختلاف الناس في صلاة بعض وترك بعض او تنجس الموضع او لءلا تءذي جارتها ان حدث اذي AUTO 16 باب خروج الصبيان الي المصلي باب خروج الصبيان 975 حدثنا عمرو بن عباس	937	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0963	true	-7347680220197832930	268	300	1382	1544	1544	300	وعن ايوب عن حفصة بنحوه وزاد في حديث حفصة قال او قالت العواتق وذوات الخدور ويعتزلن الحيض المصلي طرفه 324---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب خروج الصبيان الي المصلي----------------- 975 حدثنا عمرو بن عباس-	963	6567650906074685918	154	262.5	124	538	28.624534606933594	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0937	false	-645457959350081762	134	235	694	1216	1531	300	قال حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عبد الرحمن قال سمعت ابن عباس قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي فصلي ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة وذكرهن اما تفسير لقوله وعظهن او تاكيد له اذ الوعظ الانذار بالعقاب والتذكير الاخبار بالثواب او التذكير لامر علم سابقا وفي الحديث الصلاة قبل الخطبة ووجه مطابقة الترجمة ان ابن عباس كان طفلا لانه عند وفاة النبي صلي الله عليه وسلم كان ابن ثلاث عشرة سنة AUTO 17 باب استقبال الامام الناس في خطبة العيد قال ابو سعيد قام النبي صلي الله عليه وسلم مقابل الناس	937	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0964	true	-3449524297769581915	0	56	0	277	1494	300	قال حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عبد الرحمن قال سمعت ابن عباس قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي فصلي ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة طرفه 98----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 17 باب استقبال الامام الناس في خطبة العيد قال ابو سعيد قام النبي صلي الله عليه وسلم مقابل الناس	964	6567650906074685918	270	521.0	215	522	51.72413635253906	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0937	false	-645457959350081762	217	300	1123	1531	1531	300	باب استقبال الامام الناس في خطبة العيد قال ابو سعيد قام النبي صلي الله عليه وسلم مقابل الناس-------------------------- باب استقبال الامام وقال ابو سعيد سياتي وصل البخاري له في حديث طويل في الاعتصام 976 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق-	937	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0964	true	-3449524297769581915	157	234	798	1176	1494	300	باب استقبال الامام الناس في خطبة العيد قال ابو سعيد قام النبي صلي الله عليه وسلم مقابل الناس تقدم هذا التعليق مسندا في باب الخروج الي المصلي--------------------------------------------------------- 976 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق	964	6567650906074685918	336	628.5	267	435	77.24137878417969	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0938	false	3860522563351472755	0	35	0	154	1482	300	سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو شء عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام رجل فقال يا رسول الله اني ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة قال اذبحها ولا تفي عن احد بعدك	938	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0964	true	-3449524297769581915	234	269	1176	1330	1494	300	سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو شء عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام رجل فقال يا رسول الله اني ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة قال اذبحها ولا تفي عن احد بعدك	964	6567650906074685918	154	308.0	119	154	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0875	false	8004423931661240889	40	110	213	552	1551	300	---------------قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان ----حدثني عبد الرحمن بن عابس---- سمعت ابن عباس رضي الله عنه قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه----- ما شهدته يعني من صغرهاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت----- ثم خطب ثم اتي النساء---------- فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	875	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0965	true	-5523964231738505213	167	236	832	1172	1484	300	977 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن------- سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قي-------------ل له ا---شهدت العيد مع النبي----- صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ات--------ي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه---------- في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي	965	6567650906074685918	236	346.0	183	388	60.82474136352539	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0929	false	-8623498119354208002	13	135	67	649	1491	300	958 حدثنا--------- ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ------------ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول -ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر----- فبدا بالصلاة قبل الخطبة 959 قال واخبرني عطاء ان ابن عباس ارسل الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن بالصلاة يوم الفطر انما الخطبة بعد الصلاة 960 واخبرني عطاء عن ابن عباس وعن جابر بن عبد الله قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي 961 وعن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال	929	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0965	true	-5523964231738505213	247	297	1227	1470	1484	300	978 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن -نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج------- قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم---- يوم الفطر فصلي فبدا بالص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة ثم خطب---------- فلما فرغ---------------------------- نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال	965	6567650906074685918	195	303.5	153	609	32.01970291137695	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0938	false	3860522563351472755	88	282	429	1389	1482	300	AUTO 18 باب العلم الذي بالمصلي باب العلم الذي بالمصلي 977 حدثنا مسدد قال حدثثا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الرحمن ابن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي بيته حتي اتي هو غاية لمحذوف اي خرج صلي الله عليه وسلم حتي اتي او راجع الي ما شهدته يهوين بضم اوله اي يومءن يقذفنه الضمير للمتصدق به وسبق الحديث اخر كتاب الصلاة قال ط انما يخرج الصبي اذا كان يضبط نفسه عن اللعب ويعقل الصلاة ويتحفظ عما يفسدها كما في ابن عباس AUTO 19 باب موعظة الامام النساء يوم العيد باب موعظة الامام النساء 978 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال	938	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0965	true	-5523964231738505213	161	297	801	1470	1484	300	AUTO 18 باب العلم الذي بالم-----------------------صلي 977 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الرحمن -بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي بيته طرفه 98--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب موعظة الامام النساء يوم العيد------------------------ 978 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال	965	6567650906074685918	661	1280.0	526	960	68.85416412353516	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4211	false	7927969675800709527	16	59	79	283	1502	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن------- عبد الرحمن بن عابس قال سءل- ابن عباس------- اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه---- ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	4211	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0965	true	-5523964231738505213	171	215	851	1056	1484	300	حدثنا يحيي عن------------ سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ------اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	965	6567650906074685918	165	271.0	127	223	73.99102783203125	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0938	false	3860522563351472755	222	300	1088	1482	1482	300	باب موعظة الامام النساء يوم العيد باب موعظة الامام النساء 978 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكره------------------------------------------------------ن وهو يتوكا علي يد بلال------------------------------ وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ-	938	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0966	true	-3538131468460307045	143	215	757	1123	1538	300	باب موعظه الامام النساء يوم العيد------------------------ 978------------------------------------------------------------- ابن جريج بضم الجيم مصغرعبد الملك بن عبد العزيز------------- قام النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل اي من المكان المرتفع الذي خطب عليه لما تقدم ان المنبر بناه عثمان بن عفان وهو يتوكا علي يد بلال لازدحام الناس لما في الروايات وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ	966	6567650906074685918	238	369.0	188	479	49.68684768676758	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0938	false	3860522563351472755	97	162	475	802	1482	300	بالمصلي 977 حدثنا مسدد قال حدثثا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الرحمن ابن عابس قال---------------------- سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد--- مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن-- بالصدق-------ة فرايتهن يهوين بايديهن------------------------------------------------------------- يقذفنه في ثوب بلال	938	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0966	true	-3538131468460307045	0	102	0	541	1538	300	بالمصلي 977------ مسدد بضم الميم وتشديد الذال المفتوحة----------------- عابس بالباء الموحدة وسين مهملة سمعت ابن عباس قيل له ش-هدت العيد اي مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدت قوله من الصغر متعلق بقوله ما شهدت وتقدير الكلام ولولا مكاني وقربي من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اشهد لان امثاله من الصغار لم يكونوا يشهدون حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت العلم ما يكون علامة كالمنار ونحوه والكثير ضد القليل والصلت بالصاد المهملة فرايتهن يهوين بضم الياءقال الاصمعي اهوي بيده اشار والمراد به في الحديث الاخذ باليد يقذفنه في ثوب بلال	966	6567650906074685918	208	292.5	161	565	36.81415939331055	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0939	false	3531496359345453114	0	83	0	407	1485	300	تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك ويذكرهن قال انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه--------- 979 قال ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الفطر مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد خرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات	939	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0966	true	-3538131468460307045	215	300	1123	1538	1538	300	تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك ويذكرهن قال انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه طرفه 958 979 قال ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الفطر مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد خرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات-	966	6567650906074685918	406	798.0	324	416	97.59615325927734	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3066	false	8942178569988528433	50	117	255	581	1508	300	ابن جريج ان----- الحسن بن مسلم اخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكل--------هم يصلي-ها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي ال-له صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع- بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات	3066	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0966	true	-3538131468460307045	237	300	1231	1538	1538	300	ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم------ عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت----------- الفطر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد----- خرج النبي صلي الله عليه وسلم -كاني انظر اليه حين يجلس------- بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات-	966	6567650906074685918	274	451.0	214	343	79.88338470458984	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0939	false	3531496359345453114	83	123	407	597	1485	300	يبايعنك الاية ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم لا يدري حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في ثوب	939	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0967	true	-2192947043090283742	0	40	0	190	1536	300	يبايعنك الاية ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم لا يدري حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في ثوب	967	6567650906074685918	190	380.0	150	190	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0940	false	-2123978988609042403	49	197	235	1009	1527	300	في العيد باب اذا لم يكن لها جلباب 980 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله علي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابيق-ال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب-والحيض ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا خلف بفتح	940	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0968	true	-9144130911593709728	0	144	0	751	1526	300	في العيد------------------------- 980 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله علي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي قال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب والحيض ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا طرفه 324	968	6567650906074685918	741	1452.0	600	776	95.48969268798828	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1336	false	-2899333608685869676	194	293	995	1484	1523	300	حدثنا مءمل بن هشام-- حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة---------- قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدم----------ت امراة فنزلت قصر بني خلف-------- فحدثت ان---- اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي- معه في ست غزوات -قالت -كنا -----------------نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج -قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد- الخير ودعوة المءمنين---------- فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها -سالنها	1336	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0968	true	-9144130911593709728	7	91	32	466	1526	300	حدثنا عبد الوارث قال حدثنا----------- ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها------------------------------------------------------ غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي ال---------------كلم--ي فقالت --يا رسول الله ع----------------------------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتي-------تها فسالتها	968	6567650906074685918	330	457.5	259	558	59.13978576660156	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0926	false	-1088884946300257552	0	58	0	281	1461	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني----- نسكت شاتي قبل الصل------------اة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	926	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0969	true	-4602994501351932185	238	293	1225	1486	1528	300	عن البراء بن عازب--------------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام-------------- ابو بردة بن نيار فقال------ يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	969	6567650906074685918	207	349.0	159	302	68.54304504394531	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0941	false	-4551801938832106038	54	218	292	1135	1538	300	حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد قال قالت ام عطية امرنا ان نخرج فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور قال ابن عون او العواتق ذوات الخدور-فاما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن مصلاهم سبق قريبا شرح الحديث فيه امرنا بفتح الهمزة ان نخرج بفتح النون وضم الراء فنخرج بضم النون وكسر الراء او للشك في ذوات بالواو ودونها والمعني في امرهن بالاعتزال AUTO 22 باب النحر والذبح يوم النحر بالمصلي باب النحر والذبح اي النحر في الابل وفي اللبة والذبح في غيرها وفي الحلق قال ط الناس تبع للامام في الجماعات وافعال العيد فلا يذبح احد حتي يمضي قدر ما يذبح سواء ذبح او لا فاجمعوا علي ان من رمي الجمرة يذبح وان لم يذبح الامام الا بعد فالمدار علي الوقت لا الفعل فيعلم المساكين الوقت فيقصدونه للصدقة عند عموم افعال الناس 982 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينحر او يذبح بالمصلي	941	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0969	true	-4602994501351932185	0	76	0	383	1528	300	حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد قال قالت ام عطية امرنا ان نخرج فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور قال ابن عون او العواتق ذوات الخدور فاما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن مصلاهم طرفه 324--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب النحر والذبح يوم النحر بالمصلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 982 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينحر او يذبح بالمصلي	969	6567650906074685918	374	701.0	300	844	44.31279754638672	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0941	false	-4551801938832106038	199	300	1050	1538	1538	300	كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينحر او يذبح بالمصلي AUTO------------------------------------------------------------------------- 23 باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب--- باب كلام الامام والناس اي بالجر بالعطف علي الامام------------------ 983 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد-	941	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0969	true	-4602994501351932185	164	281	852	1430	1528	300	كثير بن فرقد بالفاء والقاف----- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينحر او يذبح بالمصلي الشك من نافع والحكمة في الذبح في المصلي لكون الفقراء حضورا ويتعلم الناس CHECK 23 باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب 23 باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب 983 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد	969	6567650906074685918	445	832.5	352	583	76.32933044433594	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0941	false	-4551801938832106038	220	282	1143	1457	1538	300	باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو --------------------------------------------يخطب باب كلام الامام والناس اي بالجر بالعطف علي الامام----------------------------------------- 983 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك	941	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0970	true	8456400364726902821	53	120	244	576	1435	300	باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب فان قلت ظاهر الترجمة فيه تكرار قلت ليس كذلك فان كلام الامام اعم من ان يكون بعد سءال ام بدونه ولم يذكر جواب الامام اكتفاء بما في الحديث 983 ---------------------ابو الاحوص الحنفي سلام بن سليم ع-------ن الشعبي بفتح الشين وسكون العين ابو عمرو عامر الكوفي--------------------------------------- من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك	970	6567650906074685918	152	210.5	117	399	38.095237731933594	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0942	false	1695712306262672010	19	47	99	219	1437	300	الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	942	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0970	true	8456400364726902821	0	28	0	120	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	970	6567650906074685918	120	240.0	92	120	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0942	false	1695712306262672010	62	193	294	900	1437	300	984 حدثنا حامد بن عمر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر ثم خطب فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصة واما قال فقر-----واني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي احب الي من شاتي لحم فرخص له فيها الثاني ذبحه بكسر الذال اي مذبوحه قال ش وبالفتح ايضا المصدر لي صفة لجيران الذي هو مبتدا والجملة بعده هي الخبر خصاصة اي فاقة 985 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن الاسود عن جندب قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله	942	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0970	true	8456400364726902821	179	288	892	1380	1435	300	984 حدثنا حامد بن عمر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر ثم خطب فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصة واما قال بهم فقر واني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي احب الي من شاتي لحم فرخص له فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 985 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن الاسود عن جندب قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله	970	6567650906074685918	480	945.5	373	611	78.55973815917969	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0942	false	1695712306262672010	104	300	475	1437	1437	300	فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصة واما قال فقرواني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي احب الي من شاتي لحم فرخص له فيها الثاني ذبحه بكسر الذال اي مذبوحه قال ش وبالفتح ايضا- المصدر لي صفة لجيران الذي هو مبتدا والجملة بعده هي الخبر خصاصة اي فاقة 985 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن الا----------------------------------سود عن جندب قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله الثالث الاسود اي ابن قيس العبدي جندب بضم -------الدال و-----فتحها فليذبح قيل اختلف في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاضحية فالجمهور سنة والمشهور عن ابي حنيفة واجبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي المقيم بالمصر المالك نصابا باسم الله قيل الباء بمعني اللام اي لله او فيه اضمار اي بسنة الله او تبركا باسمه وسيجء تحقيق الخلاف في المسالة وادلتها و فيه ان الكلام في الخطبة بما كان من امر الدين جاءز للساءل والمسءول AUTO 24 باب من خالف الطريق اذا رجع يوم العيد باب من خالف الطريق 986 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو تميلة يحيي بن واضح عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان-	942	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0971	true	-6881622145979536587	35	186	173	917	1474	300	فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصته او فقر الخصاصة ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح الخاء المعجمة وصاد مهملةقال ابن الاثير هو الجوع والضعف---------------------- 985------ مسلم ضد الكافر شعبة عن الاسود هو ابن قيس لان شعبة لم يلق الاسود عن ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندب بضم الجيم والدال ومن لم يذبح فليذبح باسم الله استدل به من قال متروك التسمية عمدا نجس فان الامر للوجوب ومن لم يقل به قال الامر للندب او باسم الله احتراز عما كان يفعله المشركون من الذبح باسماء الهتهم واستدل به ايضا من اوجب الاضحية وقال بالوجوب ابو------------ حنيفة ومن لم يوجب استدل بحديث رواه مسلم اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره فان تفويضه علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب من خالف الطريق اذا رجع يوم العيد------------------- 986 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو تميلة يحيي بن واضح عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان	971	6567650906074685918	315	428.0	244	1288	24.45652198791504	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0943	false	6657640489463571439	0	22	0	105	1545	300	يوم عيد خالف الطريق تابعه يونس بن محمد عن فليح وحديث جابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصح محمد اي ا----------------------------------------------------بن سلام ابو تميلة بضم المثناة فوق	943	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0971	true	-6881622145979536587	186	250	917	1220	1474	300	يوم عيد خالف الطريق تابعه يونس بن محمد عن فليح وحديث جابر اصح ارادته دليل علي عدم الوجوب وقد دل الحديث علي ان كلام الامام وغيره جاءز في اثناء الخطبة اذا كان لامر ديني باب من خالف الطريق اذا رجع يوم العيد 986 محمد كذا وقع غير منسوب قال ابو نصر وابو علي بن السكن هو محمد بن سلام ابو تميلة بضم المثناة فوق	971	6567650906074685918	98	183.5	77	303	32.34323501586914	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0944	false	4355097246537129120	158	254	818	1303	1548	300	لم يكن النساء و-القري وغير-----------هم ابن ابي عتبة بضم المهملة وسكون المثناة فوق وال----موحدة بالنصب بدل عن مولي او بيان وفي بعضها مولاهم اي مولي انس واصحابه بالزاوية هي موضع علي فرسخين من البصرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 987 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	944	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0973	true	7274251117116357352	56	164	273	829	1542	300	لا ذكر للصلاة ولا قرينة وامر انس مولاهم ابن ابي عتبة بضم العين-- وسكون المثناة فوق بعدهما موحدة---------------------------------------------------------------- بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين 987 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	973	6567650906074685918	373	684.0	296	622	59.96784591674805	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0944	false	4355097246537129120	0	23	0	129	1548	300	كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	944	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0973	true	7274251117116357352	79	102	397	526	1542	300	كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	973	6567650906074685918	129	258.0	106	129	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2347	false	9198998933109455952	0	38	0	199	1476	300	عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	2347	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0973	true	7274251117116357352	126	164	630	829	1542	300	عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	973	6567650906074685918	199	398.0	161	199	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0944	false	4355097246537129120	254	287	1303	1473	1548	300	988 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	944	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0974	true	-1817810725639885658	90	123	458	628	1516	300	988 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	974	6567650906074685918	170	340.0	137	170	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0945	false	255595320284474990	168	231	872	1178	1524	300	AUTO 26 باب الصلاة قبل العيد وبعدها وقال ابو المعلي سمعت سعيدا عن ابن عباس كره الصلاة قبل العيد باب الصلاة قبل العيد اي صلاته 989 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثني عدي ابن ثابت قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ومعه بلال	945	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0974	true	-1817810725639885658	125	182	637	912	1516	300	AUTO 26 باب الصلاة قبل العيد وبعدها وقال ابو المعلي سمعت سعيدا عن ابن عباس كره الصلاة قبل العيد------------------------------ 989 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثني عدي -بن ثابت قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ومعه بلال	974	6567650906074685918	275	533.0	218	306	89.86927795410156	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2347	false	9198998933109455952	39	123	204	614	1476	300	وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من الامن دعهم اي اتركهم امنا اي امنين او هو مفعول مطلق اي امنتم او اءمنوا امنا ليس لاحد ان يمنعكم يعني من الامن الغرض منه اما بيان انه مشتق من الامن لا من الايمان او التنوين فيه للتعظيم او انه منصوب با----------------------------نه مفعول له او بنزع الخافض او انه مشتق من الامن لا مصدر	2347	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0974	true	-1817810725639885658	91	213	462	1054	1516	300	وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن طرفه 454 AUTO 26 باب الصلاة قبل العيد وبعدها وقال ابو المعلي سمعت سعيدا عن ابن عباس كره الصلاة قبل العيد 989 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ومعه بلال طرفه 98 كما قال في الكشاف في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التنوين في ليلا في سبحان الذي اسري بعبده ليلا الاسراء او بيان انه مفعول له او ------تمييز او انه مشتق من الامن لا مصدر	974	6567650906074685918	209	127.0	167	765	27.320261001586914	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0946	false	-7610144135938769171	0	32	0	153	1485	300	اخبرنا مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله عليه السلا--------م صلاة الليل مثني مثني	946	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0975	true	-3955922456032775701	72	106	339	499	1446	300	اخبرنا مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني	975	6567650906074685918	148	280.0	116	161	91.92546844482422	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0946	false	-7610144135938769171	14	122	62	609	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله عليه السلام صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي----------- 991 وعن نافع ان عبد الله بن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته باب ما جاء في الوتر الحديث الاول مثني مثني بلا تنوين وتنكيره للتاكيد ومنع صرفه للعدل والوصف وقال في الكشاف لتكرر العدل توتر اي الركعة ففيه ان اقل الوتر ركعة وانها تكون مفصولة بالتسليم مما قبلها وبه قال الاءمة الثلاثة خلافا لابي حنيفة فيهما وفيه التسليم من كل ركعتين 992 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن مخرمة	946	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0975	true	-3955922456032775701	240	300	1157	1446	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي قبل الظهر وبعده ايضا ركعتين وروي ابو داود والنساءي صلاة-- فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي اطرافه 472 991 وعن نافع ان عبد الله بن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 992 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن مخرمة-	975	6567650906074685918	226	385.5	175	558	40.501792907714844	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0946	false	-7610144135938769171	121	193	603	949	1485	300	مخرمة بن سليمان عن كريب--------------- ان ابن عباس اخبره انه بات عند ميمونة وهي خالته فاضطجعت في عرض وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرا عشر ايات من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت الي جنبه فوضع يده	946	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0976	true	-7133976246252768624	228	300	1115	1462	1462	300	مخرمة------------- كريب بضم الكاف مصغر ان ابن عباس اخبره انه بات عند ميمونة وهي خالته فاضطجعت في عرض وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرا عشر ايات من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت الي جنبه فوضع يده-	976	6567650906074685918	332	636.0	264	361	91.96675872802734	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0946	false	-7610144135938769171	193	226	949	1115	1485	300	اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح	946	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0977	true	-9019467918753337893	0	33	0	166	1481	300	اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح	977	6567650906074685918	166	332.0	133	166	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0947	false	1298386490422363691	30	124	143	602	1451	300	منذ ادركنا يوترون بثلاث وان كلا لواسع ارجو ان لا يكون بشء منه باس الثالث ادركنا اي بلغنا العقل وان كلا اي من الايتار بركعة او ثلاث او خمس او سبع او تسع او احدي عشرة 994 حدثنا ابو اليمان فال اخبرنا شعيب عن الزهري عن عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل-فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة	947	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0978	true	5442026666105143926	0	75	0	370	1498	300	منذ ادركنا يوترون بثلاث وان كلا لواسع ارجو ان لا يكون بشء منه باس طرفه 472------------------------------------------------------------------------------------------ 994 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري عن عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة	978	6567650906074685918	360	695.0	287	460	78.26087188720703	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0948	false	7870893236196859606	9	94	48	487	1527	300	AUTO 2 باب ساعات الوتر قال ابو هريرة اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بالوتر قبل النوم باب ساعات الوتر اي وقته قال ابو هريرة وصله البخاري في الصوم ورواه احمد بهذا اللفظ 995 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة	948	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0978	true	5442026666105143926	214	283	1054	1411	1498	300	AUTO 2 باب ساعات الوتر قال ابو هريرة اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بالوتر قبل النوم---------------------------------------------------------------------------------- 995 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة	978	6567650906074685918	357	705.0	288	439	81.32118225097656	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0654	false	-5618880036595872730	178	236	921	1216	1562	300	صلي الله عليه وسلم مامون فيه ان يشغله النظر عن صلاته وغيره ليس كذلك AUTO 103 باب الصلاة خلف الناءم باب الصلاة خلف الناءم بالهمز 512 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت	654	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0979	true	-2602655214532190342	205	256	1058	1315	1537	300	صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر ----------------------------------3 باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلم اهله بالوتر 997 حد----ثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت	979	6567650906074685918	189	343.5	150	295	64.06779479980469	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0948	false	7870893236196859606	191	300	991	1527	1527	300	عليه النوم----------- 996 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر الثاني كل الليل يجوز نصبه ظرفا ل اوتر ثم يحتمل انه في جميع الليالي او في جميع ساعات الليل اي اما جزءياته او اجزاءه قال الفقهاء وقته ما بين فرض العشاء والفجر AUTO 3 باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلم اهله بالوتر باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلم 997 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة-	948	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0979	true	-2602655214532190342	177	248	922	1273	1537	300	عليه وسلم اهله بالوتر 996 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3 باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلم اهله بالوتر----------------------------------- 997 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة	979	6567650906074685918	334	620.0	266	548	60.94890594482422	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0949	false	-5938569170572641149	2	88	10	449	1469	300	فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت معترضة بالرفع والنصب فاوترت الفاء---- فصيحة اي فقمت وتوضات فاوتر-----------------------------------------------------ت وفيه امتثال قوله تعال----------------------------------------------------------------ي وامر اهلك بالصلاة طه وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوتر بعد النوم وتاكيد امر الوتر AUTO 4 باب ليجعل اخر صلاته وترا باب ليجعل اخر صلاته الوتر اخر يحتمل انه مفعول به او مفعول فيه لان جعل يتعدي الي واحد والي اثنين 998 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا	949	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0980	true	-6459697358659482749	84	180	427	928	1521	300	فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاو----------------------------ترت الفاء فيه فصيحة اي فاذا استيقظت اوترت وفي الحديث ان الانسان يجب عليه تفقد اهله في العبادات -----------لقوله تعالي ياايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا التحريم ولقوله تعالي وامر اهلك بالصلاة طه وان الانسان اذا وثق بايقاظ غيره اياه الافضل في حقه تاخير الوتر الي اخر الليل وفيه ان النساء كالرجال في شان ال---------------------------وتر AUTO 4 باب ليجعل اخر صلاته وترا------------------------------------------------------------------------------------------------ 998 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا	980	6567650906074685918	265	474.5	211	663	39.96983337402344	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0949	false	-5938569170572641149	201	297	1010	1456	1469	300	AUTO 5 باب الوتر علي الدابة باب الوتر علي الدابة 999 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير	949	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0981	true	7768964167812649390	82	174	407	832	1444	300	AUTO 5 باب الوتر علي الد---------------------ابة 999 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير	981	6567650906074685918	425	847.0	333	446	95.2914810180664	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0950	false	-740836154037907387	105	294	527	1483	1513	300	6 باب الوتر في السفر-- باب الوتر في السفر 1000 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته حيث توجهت اي يصير صوب سفره قبلته صلاة مفعول يصلي الا الفراءض استثناء منقطع بمعني لكن لا يقال يحتمل الاتصال لان صلاة الليل تشمل الفرض والنفل والفرض فيه وان كان اثنين المغرب والعشاء لكن اقل الجمع اثنان مجازا او اريد بالجمع اثنان مجازا لانا نقول المراد خروج الفراءض من الحكم ليلية كانت او نهارية قال ط في الحديث رد علي قول الضحاك لا وتر علي المسافر وفيه تفسير قوله تعالي وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره البقرة في ان المراد الفراءض AUTO 7 باب القنوت قبل الركوع وبعده باب القنوت قبل الركوع لفظ القنوت وان كان له معاني لكن المراد هنا الدعاء المشهور اللهم اهدنا الي اخره 1001 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال سءل انس اقنت النبي صلي الله عليه وسلم في الصبح قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا	950	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0982	true	-2546085782400143040	33	125	164	603	1490	300	6 باب الوتر في السفر 6 باب الوتر في السفر 1000 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته طرفه 999---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب القنوت قبل الركوع وبعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1001 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال سءل انس اقنت النبي صلي الله عليه وسلم في الصبح قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا	982	6567650906074685918	429	822.5	339	958	44.780792236328125	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0951	false	1953850331644435190	7	45	40	223	1491	300	1002 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال	951	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0982	true	-2546085782400143040	262	300	1308	1490	1490	300	1002 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال-	982	6567650906074685918	182	359.0	145	183	99.45355224609375	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0951	false	1953850331644435190	45	92	223	459	1491	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراهك-ان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	951	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0983	true	-6577176716898100813	0	48	0	237	1556	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	983	6567650906074685918	235	467.0	188	237	99.15612030029297	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0952	false	-2526683535849794797	178	245	929	1279	1543	300	1003 اخبرنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن التيمي عن ابي مجلز عن انس قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو علي رعل وذكوان الحديث الثالث رعل بكسر الراء وسكون المهملة وذكوان بفتح المعجمة وسكون الكاف وبالنون غير منصرف قبيلتان من سليم بضم المهملة 1004 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس قال كان القنوت في المغرب والفجر	952	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0983	true	-6577176716898100813	225	274	1178	1417	1556	300	1003 اخبرنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن التيمي عن ابي مجلز عن انس قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو علي رعل وذكوان طرفه 1001--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1004 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس قال كان القنوت في المغرب والفجر	983	6567650906074685918	230	430.5	182	350	65.71428680419922	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2635	false	1269993627332306883	95	156	483	786	1558	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا ان-ه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	2635	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0983	true	-6577176716898100813	0	48	0	237	1556	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وك---------------------------------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ش-----------هرا يدعو عليهم	983	6567650906074685918	212	382.0	166	305	69.50819396972656	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0953	false	5550876258812552860	47	180	255	938	1559	300	عليه وسلم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم سنين جمع سنة شذوذا بتغير مفرده من الفتح للكسر وكونه غير علم عاقل وحكمه ايضا مخالف لجموع السلامة في جواز اعرابه باوجه بالحروف ك مسلمين وبالحركات علي النون منونا وغير منون منصرف وغير منصرف 1006 حدثنا قتيبة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله قال ابن ابي الزناد عن ابيه هذا كله في الصبح	953	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0985	true	7960869520255929746	0	92	0	462	1520	300	عليه وسلم اجعلها عليهم سنين كسني يوس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف 1006 حدثنا قتيبة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله قال ابن ابي الزناد عن ابيه هذا كله في الصبح	985	6567650906074685918	462	883.0	370	683	67.64275360107422	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2268	false	7296128249141000029	84	133	413	661	1487	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ---------------------------------------انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	2268	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0985	true	7960869520255929746	16	68	84	349	1520	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	985	6567650906074685918	211	404.5	169	287	73.5191650390625	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3768	false	4613392079429540218	163	228	825	1147	1528	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا -هشام عن ------يحيي عن ابي سل--مة عن ----------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	3768	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0985	true	7960869520255929746	8	68	43	349	1520	300	حدثنا قتيب--------ة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من------------- الركعة الاخرة --------------يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	985	6567650906074685918	232	382.0	181	368	63.043479919433594	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0954	false	-9173183525286055523	118	290	621	1491	1534	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري فالبطشة يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة واللزام واية الروم الن--------------------------------------------------------------------------------------اس اي من قريش ف-------------اللام للعهد ادبارا ا----ي عن ال----اسلام سبع خبر مبتدا محذوف اي البلاء المطلوب نزوله عليهم سبع سنين كالسنين السبع التي كانت في زمن يوسف وهي السبع الشداد التي اصابهم فيها القحط او المدعو به عليهم قحط كقحط سبع سني يوسف او مبتدا خبره محذوف اي سبع كسبع سني يوسف مطلوب وفي بعضها سبعا بتقدير فعل اي اجعل سنيهم سبعا او لتكن سبعا --------سنة اي قحط حصت بمهملتين ---------اي اذهبت يقال حصت البيضة شعر راسه اي قللته وسنة حصاء اي لا خير فيها الجيف جمع جيفة وهي جثة الميت اذا	954	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0986	true	5228652583984847409	0	146	0	740	1530	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري فالبطشة يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة واللزام واية الروم اطرافه 4825 عند عبد الله هو ابن مسعود حيث اطلق ان النبي صلي الله عليه وسلم لما من راي الناس اي اهل مكة ادبارا او هذه اللام للعهد بدلالة الحال دعا عليهم اللهم سبعا كسبع ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف -------------------------------------------------------------------------اي اجعل عليهم----- او -سلط سبعا فاخذتهم سنة اي قحط علم بالغلبة حصت كل شء اي اذهبت باصله وفرعه حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف وال--------------جيف جمع جيفة وهي جثة الميت اذا	986	6567650906074685918	529	922.0	420	994	53.21931457519531	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2993	false	1412506991385975005	73	146	369	757	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة---------- حتي هلكوا فيها واكلوا --------الميتة والعظام و----------------------يري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاء---------ه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا ----------بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا-------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري --------يوم بدر	2993	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0986	true	5228652583984847409	1	72	3	371	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم ------------سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي ------------اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري--------------------------------- الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون -------------------------------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري فالبطشة يوم بدر	986	6567650906074685918	240	361.5	193	492	48.780487060546875	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0955	false	-6560101037077494482	110	278	564	1431	1552	300	AUTO 3 باب سءال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا باب سءال الناس الامام يقال سالته الشء وسالته عنه قحطوا بفتح الحاء وكسرها يقال قحط المطر قحوطا احتبس وحكي الفراء قحط بالكسر فيكون ذلك من القلب لان المحتبس المكر لا الناس ويجوز قحط بالبناء للمفعول لانه سمع قحط القوم 1008 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر ابي طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل الحديث الاول ابو قتيبة بضم القاف اسمه سلم بسكون اللام وابيض بفتح الضاد وضمها ثمال بكسر المثلثة غياث قاءم بالامر الارامل جمع ارمل وهو من لا زوج له رجلا او امراة وقال ابن السكيت الارامل المساكين رجالا ونساء ويقال لهم وان لم يكن فيهم نساء مدح بذلك ابو طالب رسول الله صلي الله عليه وسلم 1009 وقال عمر بن حمزة حدثنا سالم عن ابيه ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب	955	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0987	true	-1160215733682939049	43	117	207	577	1583	300	AUTO 3 باب سءال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1008 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر ابي طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1009 وقال عمر بن حمزة حدثنا سالم عن ابيه ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب	987	6567650906074685918	370	707.5	296	867	42.67589569091797	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0956	false	8916887894864416605	13	79	71	406	1555	300	1010 حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون الثاني قحطوا بضم القاف و-----في الحديث الاستسقاء	956	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0988	true	-8081522175251683011	23	90	114	447	1504	300	1010 حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون طرفه 3710 4 باب تحويل الرداء في------- الاستسقاء	988	6567650906074685918	304	583.0	243	340	89.4117660522461	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0956	false	8916887894864416605	162	227	840	1151	1555	300	عبد الله قال حدثنا سفيان قال عبد الله بن ابي بكر انه سمع عباد بن تميم يحدث اباه عن عمه عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فاستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول هو صاحب الاذان ولكنه وهم لان هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني مازن الانصار اراه	956	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0989	true	200606873434725081	0	65	0	311	1464	300	عبد الله قال حدثنا سفيان قال عبد الله بن ابي بكر انه سمع عباد بن تميم يحدث اباه عن عمه عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فاستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول هو صاحب الاذان ولكنه وهم لان هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني مازن الانصار طرفه	989	6567650906074685918	309	616.0	244	311	99.3569107055664	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0957	false	6807661723068387272	160	279	844	1423	1527	300	1013 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا	957	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0990	true	-5104320371178339845	13	132	64	643	1505	300	1013 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا	990	6567650906074685918	579	1158.0	460	579	100.0	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0959	false	-6261398895743266092	162	270	862	1386	1540	300	بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن ----------------------------انس بن مالك----- ان رجلا دخل المسجد يوم --جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال- وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا	959	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0990	true	-5104320371178339845	21	132	104	643	1505	300	بن عياض قال حدثنا------------------- شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل------- يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر--- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ف--قال يا رسول الله هلكت ال-مواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فق--ال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا	990	6567650906074685918	462	815.0	363	573	80.6282730102539	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0958	false	80282999469725840	0	50	0	277	1589	300	رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب والاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا اهو الرجل الاول قال لا ادري وجاه	958	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0991	true	-6321855246254387273	79	129	425	702	1654	300	رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب والاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا اهو الرجل الاول قال لا ادري طرفه	991	6567650906074685918	274	545.0	224	277	98.9169692993164	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0959	false	-6261398895743266092	239	299	1237	1537	1540	300	من س--حاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه------------------------------------------------------------------------------------------ سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس س-تا --------------ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها	959	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0991	true	-6321855246254387273	14	88	91	479	1654	300	من السحاب ول---------ا بيننا وبين سلع من بيت ولا دار -السلع بفتح السين وسكون اللامجبل بالمدينة والدار المحلة وغرض انس من هذا الكلام دفع وهم من يتوهم انه ربما كان سحاب لم يره انس لوجود مانع من الرءية----------------- والله ما راينا الشمس سبتا بالباء الموحدةثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها	991	6567650906074685918	229	373.5	181	415	55.180721282958984	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0960	false	-217281009878372832	0	41	0	213	1519	300	قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	960	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0991	true	-6321855246254387273	88	128	479	697	1654	300	قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول -قال لا ادري	991	6567650906074685918	196	358.0	158	231	84.8484878540039	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0957	false	6807661723068387272	149	300	780	1527	1527	300	6 باب الاستسقاء في المسجد الجامع--------------------- باب الاستسقاء في----- ال---------مس--جد الجامع 1013 حدثنا محم---------د قال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا------------------- شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل------- يوم الجمعة من باب كان ---وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال-- يا رسول الله هلكت ال-مواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فق--ال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا-	957	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0992	true	-1105334479917247077	46	195	253	989	1527	300	6 باب الاستسقاء في --خطبة الج-معة غير مستقبل القبلة 6 باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة 1014 حدثنا قتيبة بن سعيد --------------------------------قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس---------------------------- بن مالك----- ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال- وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا	992	6567650906074685918	613	1040.5	482	828	74.0338134765625	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0959	false	-6261398895743266092	145	300	767	1540	1540	300	7 باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة-- باب الاستسقاء في خطبة الجمع------------------ة 1014 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا-	959	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0992	true	-1105334479917247077	46	205	253	1047	1527	300	6 باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة 6 باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة 1014 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا	992	6567650906074685918	772	1519.0	618	794	97.22921752929688	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0960	false	-217281009878372832	0	120	0	607	1519	300	قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري دار القضاء اي التي بيعت في قضاء دين عمر الذي كتبه علي نفسه واوصي ابنه عبد الله ان يباع فيه ماله فباع ابنه هذه الدار من معاوية وكان يقال لها قضاء دين عمر فاقلعت بفتح الهمزة من الاقلاع عن الشء وهو الكف عنه والضمير للسحابة او السحاب AUTO 8 باب الاستسقاء علي المنبر باب الاستسقاء علي المنبر 1015 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة	960	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0992	true	-1105334479917247077	205	276	1047	1408	1527	300	قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري طرفه 932----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب الاستسقاء علي الم-------------------------نبر 1015 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة	992	6567650906074685918	352	669.0	282	607	57.990116119384766	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0960	false	-217281009878372832	94	300	475	1519	1519	300	باب الاستسقاء علي المنبر 1015 حدثنا مسدد قال حدثنا---------------------- ابو عوانة عن قتادة عن انس قال----- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة----------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة قحط بكسر الحاء وفتحها اي احتبس ان نصل خبر كان قرن ب ان مقارضة مع عسي اي تعذر وصولنا الي منازلنا من كثرة المطر يمطرون اي اهل اليمين واهل الشمال ومناسبته للترجمة ان يخطب ويتضمن كونه علي المنبر لانه صلي الله عليه وسلم بعد اتخاذه المنبر لم يخطب يوم الجمعة الا عليه قاله الاسماعيلي AUTO 9 باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء باب من اكتفي بصلاة الجمعة 1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن شريك بن عبد الله عن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي وتقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يمسكها-	960	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0993	true	-5906805551924141019	43	206	215	1064	1532	300	باب الاستقساء علي المنبر 1015------ مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة ابو عوانة بفتح العينالوضاح الواسطي بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين ظرف زمان للمفاجاة والفه للاشباع وتارة يزاد CHECK 8 باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء اذ جاء -رجل فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 932 8---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء-------------------------- 1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن شريك بن عبد الله عن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي وتقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يمسكها	993	6567650906074685918	694	1279.0	555	1155	60.086578369140625	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0961	false	-8546846077275040183	214	276	1103	1396	1539	300	1019 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وت-قطعت السبل فادع الله فدعا----- الله------------------- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت	961	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0993	true	-5906805551924141019	236	300	1229	1532	1532	300	1017 حدثنا اسماعيل قال حدثني م----------الك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك ----قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من ج--معة الي ج--معة فجاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت-	993	6567650906074685918	249	426.5	194	323	77.08978271484375	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0960	false	-217281009878372832	123	259	619	1311	1519	300	فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره --------------------------------------------------------------------فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة قحط بكسر الحاء وفتحها اي احتبس ان نصل خبر كان قرن ب ان مقارضة مع عسي اي تعذر وصولنا الي منازلنا من كثرة المطر يمطرون اي اهل اليمين واهل الشمال ومناسبته للترجمة ان يخطب ويتضمن كونه علي المنبر لانه صلي الله عليه وسلم بعد اتخاذه المنبر لم يخطب يوم الجمعة الا عليه قاله الاسماعيلي AUTO 9 باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء باب من اكتفي بصلاة الجمعة 1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة	960	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0994	true	8517335871961635851	2	54	8	273	1548	300	فقال يا رسول الله قحط المطر قد تقدم انه يقال قحط المطر بفتح القاف والحاء وقد تكسر الحاءاي احتبس----------------------------- فقام ذلك الرجل او غيره قد تقدم انه ذلك الرجل وتمام الحديث شرحه سلف قريبا في باب الاستقساء ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المس----جد الجامع باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستقساء-------------------------- 1016------ عبد الله بن مسلمة	994	6567650906074685918	122	-60.0	94	760	16.052631378173828	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0960	false	-217281009878372832	253	294	1282	1483	1519	300	1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م-------الك عن شريك بن عبد الله----------- عن انس ------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت المواشي وتقطعت السبل---------- فدعا----- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال---------------------------------------------- تهدمت البيوت وتقطعت	960	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0994	true	8517335871961635851	207	271	1096	1403	1548	300	1019 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة --فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت	994	6567650906074685918	181	262.5	142	310	58.3870964050293	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0961	false	-8546846077275040183	1	288	5	1464	1539	300	صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي -------------الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب هلكت اي من قلة الماء والنبات واما ثانيا فمن كثرة الماء انجابت بجيم وموحدة انكشفت والجوبة الفرجة في السحاب وجيبت القميص قورت جيبه فشبه انقطاع السحاب عن المدينة بتدوير انجياب الثوب قال خ فصرنا وسطا AUTO 11 باب ما قيل ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة باب ما قيل ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحول رداءه 1018 حدثنا الحسن بن بشر قال حدثنا معافي بن عمران عن الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك ان رجلا شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم هلاك المال وجهد العيال فدعا الله يستسقي ولم يذكر انه حول رداءه ولا استقبل القبلة ---هلاك المال اي من قلة الماء وجهد العيال اي من القحط والرواية بفتح الجيم اي الغاية او المشقة وقيل وبالضم اي الطاقة لم يذكر اي انس قال الاسماعيلي لا يلزم من كونه لم يذكر ان لا يكون فكيف يقول البخاري لم يحول وقال غيره ان تقييده بيوم الجمعة وليس في هذا الحديث لانه اختصره من حديث مطول واعلم ان عدم التحويل والاستقبال متفق عليه في الاستسقاء في غير الصحراء وانما الخلاف فيها AUTO 12 باب اذا استشفعوا الي الامام ليستسقي لهم لم يردهم باب اذا استشفعوا 1019 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	961	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0994	true	8517335871961635851	112	280	614	1442	1548	300	صلي الله عليه وسلم -----اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون ---الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب طرفه 932 10------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب ما قيل ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة----------------------------------------------------- 1018 حدثنا الحسن بن بشر قال حدثنا معافي بن عمران عن الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك ان رجلا شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم هلاك المال وجهد العيال فدعا الله يستسقي ولم يذكر انه حول رداءه ولا استقبل القبلة طرفه 932-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب اذا استشفعوا الي الامام ليستسقي لهم لم يردهم----------------- 1019 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت -----------باب ما--- قيل --ان النبي صلي الله عليه وسلم	994	6567650906074685918	781	1434.5	620	1476	52.91328048706055	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0961	false	-8546846077275040183	202	300	1037	1539	1539	300	باب اذا استشفعوا الي الامام ليستسقي لهم لم يردهم باب اذا استشفعوا 1019 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة-	961	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0995	true	-5213975940674325130	40	87	224	482	1591	300	باب اذا استشفعوا الي الامام ليستسقي لهم لم يردهم----------------- 1019 روي في الباب حديث------------------------------------------------------- انس المتقدم وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ال--------------------------------------سبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة	995	6567650906074685918	227	376.5	184	503	45.12922286987305	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0962	false	5211865129024872232	52	170	248	875	1550	300	AUTO 13 باب اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط باب اذا استشفع المشركون 1020 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال اتيت ابن مسعود فقال ان قريشا ابطء-ا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري يوم بدر قال وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة المطر ق-ال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه	962	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0995	true	-5213975940674325130	91	205	506	1111	1591	300	AUTO 12 باب اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط------------------------ 1020 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال اتيت ابن مسعود فقال ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري يوم بدر قال وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة المطر فقال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه	995	6567650906074685918	601	1181.0	487	629	95.54849243164062	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2993	false	1412506991385975005	67	146	335	757	1538	300	قريشا ابطء-ا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري يوم بدر	2993	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0995	true	-5213975940674325130	121	175	660	948	1591	300	قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام--------------------------------------------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك هلك---وا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين------------------------------------------------ ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري يوم بدر	995	6567650906074685918	284	527.5	230	423	67.13948059082031	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0963	false	7059581798233283210	205	252	1103	1342	1587	300	1021 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله	963	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0996	true	-3277285789738181509	68	115	357	596	1555	300	1021 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله	996	6567650906074685918	239	478.0	192	239	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0963	false	7059581798233283210	252	300	1342	1587	1587	300	ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم-	963	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0997	true	-3633484854429945455	17	65	89	335	1544	300	ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم	997	6567650906074685918	245	485.0	198	246	99.59349822998047	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0964	false	-3909982127468502032	0	143	0	750	1538	300	قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل واحمرت اي زالت خضرتها ويبست وانث الفعل باعتبار جنس الشجر المواشي اي الدواب وفي بعضها البهاءم مرتين اي قال ذلك مرتين لا انه ظرف ل اسقنا ايم همزته وصل وسبق بيانه يحبسها بالرفع والجزم تكشطت اي تكشفت من كشطت الجل عن الفرس كشفته الاكليل بكسر الهمزة شء كعصابة تزين بالجواهر ويسمي التاج اكليلا AUTO 15 باب الدعاء في الاستسقاء قاءما باب الدعاء في الاستسقاء 1022 وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فاستسقي فقام بهم علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق وراي عبد الله بن يزيد النبي صلي الله عليه وسلم	964	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0997	true	-3633484854429945455	65	152	335	778	1544	300	قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل طرفه 932 14------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الدعاء في الاستسقاء قاءما------------------------ 1022 وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فاستسقي فقام بهم علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق وراي عبد الله بن يزيد النبي صلي الله عليه وسلم	997	6567650906074685918	432	843.5	347	750	57.599998474121094	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0964	false	-3909982127468502032	121	292	644	1502	1538	300	ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق وراي عبد الله بن يزيد النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول قال لنا سبق مرات الفرق بينه وبين حدثنا ان قال دونها لانها تكون في المذاكرة فقام اي عبد الله وروي في بعضها وراي ----------اي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي انه روي اي اريد ب------------------------------رواية ما صدر عنه من الصلاة والجهر وغير ذلك كان مرفوعا وان اريد انه روي عنه في الجملة فيكون مرفوعا وعلي الرفع ففيه--------------- الجهر بالقراءة وانه لا اذان ولا اقامة فيها 1023 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عباد بن تميم ان عمه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي لهم فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا الثاني قبل بكسر القاف اي جهة فاسقوا وفي بعضها فسقوا وكلاهما مبني للمفعول بمعني واحد ولعل السر في دعاءه قاءما زيادة الخشوع والخضوع AUTO 17 باب كيف حول النبي صلي الله عليه وسلم ظهره الي الناس	964	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0998	true	-7587294167191845641	13	157	74	795	1500	300	ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة لما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي في الباب الذي بعده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جهر بالقراءة ثم صلي ظاهره انه صلي بعد الاستقساء وفي رو--------------------------------------------------------------------------------------------------اية مسلم في هذا CHECK 15 باب الجهر بالقراءة في الاستسقاء--------------- 1023 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عباد بن تميم ان عمه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي لهم فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاسقوا طرفه 1005 15 باب الجهر بالقراءة في الاستسقاء 1024 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فتوجه الي القبلة يدعو وحول رداءه ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالقراءة طرفه 1005------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب كيف حول النبي صلي الله عليه وسلم ظهره الي الناس	998	6567650906074685918	377	433.5	295	1148	32.8397216796875	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0965	false	-7447970180052759227	137	190	691	959	1505	300	باب الاستسقاء في المصلي 1027 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر سمع عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- الي المصلي يستسقي واستقبل القبلة فصلي ركعتين وقلب رداءه قال سفيان فاخبرني المسعودي عن ابي بكر قال جعل اليمين علي الشمال	965	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0999	true	7367134037850872817	211	260	1047	1315	1514	300	باب الاستسقاء في المصلي 1027 وفي الباب ايضا حديث عم------------------------------------------- عباد وموضع الدلالة ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم خرج CHECK 19 باب استقبال القبلة في الاستسقاء الي المصلي يستسقي واستقبل القبلة فصلي ركعتين وقلب رداءه قال سفيان فاخبرني المسعودي عن ابي بكر قال جعل اليمين علي الشمال	999	6567650906074685918	180	293.0	145	313	57.50798797607422	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0965	false	-7447970180052759227	19	170	94	843	1505	300	عن عمه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة فحول من غير بيان كيفية لان كون التحويل وهو داع ومقدم علي تحويل الرداء وال--------------صلاة يصدق عليه كيفية-------------------------- قال ط وفي---------------------------------------------------ه ان الخطبة قبل الصلاة لان ثم للترتيب ولكن مالك والشافعي قالا الخطبة بعدها لانها اشبه بالعيد وما وقع هنا معارض بما سياتي ان-----ه صلي الله عليه وسلم استسقي فصلي ركعتين وقلب رداءه والاتفاق ان قلب الرداء انما هو في الخطبة قال ك لا دلالة فيه علي تقديم الصلاة لاحتمال ان الواو في وقلب للحال او للعطف لكن لا تدل علي -------ترتيب AUTO 19 باب الاستسقاء في المصلي باب الاستسقاء في المصلي 1027 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر سمع عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم----- الي	965	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0999	true	7367134037850872817	25	131	130	643	1514	300	عن عمه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة ---------------------------------------------------------------اطرافه 1005 AUTO 17 باب صلاة الاستسقاء ركعتين 1026 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي فصلي ركعتين وقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب رداءه اطرافه 1005 18 باب الاستسقاء في الم------------------------صلي 1027 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر سمع عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم فحول الي	999	6567650906074685918	367	638.0	286	857	42.82380294799805	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0966	false	4879476168710879187	47	84	234	419	1509	300	باب استقبال القبلة في الاستسقاء 1028 حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الوهاب قال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد ان عباد بن تميم اخبره ان عبد الله بن زيد الانصاري اخبره ان النبي	966	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms0999	true	7367134037850872817	263	300	1330	1514	1514	300	باب استقبال القبلة في الاستسقاء 1028 حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الوهاب قال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد ان عباد بن تميم اخبره ان عبد الله بن زيد الانصاري اخبره ان النبي-	999	6567650906074685918	184	363.0	148	185	99.45945739746094	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0966	false	4879476168710879187	180	287	911	1437	1509	300	21 باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء--- باب رفع الناس ايديهم----------------------- 1029 قال ايوب بن سليمان حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	966	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1000	true	-3251638504584245932	179	291	895	1447	1489	300	20 باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء 20 باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء 1029 قال ايوب بن سليمان حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	1000	6567650906074685918	525	1027.0	418	552	95.10869598388672	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0966	false	4879476168710879187	84	117	419	579	1509	300	صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يصلي وانه لما دعا او اراد ان يدعو-استقبل القبلة وحول رداء- قال ابو عبد الله ابن زيد هذا مازني والاول كوفي هو ابن يزيد والاول اي ------	966	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1000	true	-3251638504584245932	0	35	0	168	1489	300	صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يصلي وانه لما دعا او اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه قال ابو عبد الله ابن زيد هذا مازني والاول كوفي هو ابن يزيد اطرافه 1005 الي	1000	6567650906074685918	152	284.5	120	168	90.47618865966797	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0966	false	4879476168710879187	188	285	948	1425	1509	300	الاستسقاء باب رفع الناس ايديهم 1029 ق-ال ايوب بن سليمان حدثني------------------------------------------------ ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي ا-------------------------------------------------------------لرجل -الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر	966	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1001	true	1539855352306588626	0	79	0	407	1527	300	الاستسقاء--------------------- 1029 وقال ايوب بن سليمان هو شيخ البخاري وانما روي عنه بلفظ قال لانه سمع مذاكرة ابو بكر بن ابي اويس بضم الهمزةمصغر اوس وابو بكر اسمه عبد الحميد------------------------------------------------------------------------------------------------------ هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس يجوز ان تكون بتقدير حرف العطف وان تكون كذا مسرودة علي نمط التعداد ----------------------------------------فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل هو ذاك الذي جاء في الجمعة الماضية لان النكرة اذا اعيدت معرفة كانت عين ال-------اول----------- فقال يا رسول الله بشق المسافر	1001	6567650906074685918	182	206.5	140	588	30.952381134033203	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0967	false	4873903266636626914	236	284	1198	1420	1511	300	22 باب رفع الامام يده في الاستسقاء 1031 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه يرفع حتي يري بياض ابطيه	967	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1001	true	1539855352306588626	230	278	1193	1415	1527	300	21 باب رفع الامام يده في الاستسقاء 1031 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه يرفع حتي يري بياض ابطيه	1001	6567650906074685918	221	441.0	173	222	99.54955291748047	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3748	false	-1882245042268100106	107	173	523	853	1500	300	وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم ----رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه وقال الاويسي وصله ابو نعيم في المستخرج AUTO 24 باب الدعاء غير مستقبل القبلة باب الدعاء غير مستقبل القبلة 6342 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة---------------- عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم	3748	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1001	true	1539855352306588626	204	262	1068	1341	1527	300	وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه 21 باب رفع الامام يده----- في الاستسقاء 1031 حد-----------------------------------------------------------------ثنا محمد بن -بشار حدثنا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك----- قال كان- النبي صلي الله عليه وسلم	1001	6567650906074685918	202	313.0	156	350	57.71428680419922	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0968	false	629015198833935652	25	201	134	999	1497	300	صلي الله عليه وسلم لم يرفع يديه-------------- الا في الاستسقاء ولكن قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفع في اكثر من ان تحصر فيءول هذا الحديث انه لم يرفع الرفع البليغ بحيث يري بياض ابطيه الا في الاستسقاء او ان المراد لم اره يرفع وقد راه غيره والمثبت مقدم AUTO 23 باب ما يقال اذا امطرت وقال ابن عباس كصيب المطر وقال غيره صاب واصاب يصوب باب ما يقال اذا امطرت السماء يحتمل ان ما موصولة او موصوفة او استفهامية وقال ابن عباس اي في قوله تعالي او كصيب من السماء البقرة19 وتعرض لذلك البخاري هنا لمناسبته لما في الحديث صيبا نافعا قال في الكشاف الصيب المطر يصوب اي ينزل ويقال للسحاب ايضا صيب بصوب راجعا الي صاب اي مضارعه بصوب فهو اجوف واوي واما اصاب فمثل صاب في المعني 1032 حدثنا محمد هو ابن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال صيبا نافعا تابعه القاسم بن يحيي عن عبيد الله ورواه الاوزاعي وعقيل عن نافع	968	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1002	true	3520141291668538458	54	180	274	872	1473	300	صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاء الا في الاستسقاء محمول علي انه لم يره او اراد انه لم يبالغ في الرفع الا في الاستسقاء هذا واما حمله علي صفة الرفع كما روي مسلم عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه واشار بظهر كفيه الي السماء فلا دلالة للفظ عليه------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب ما يقال اذا امطرت وقال ابن عباس كصيب المطر وقال غيره صاب واصاب يصوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1032 حدثنا محمد هو ابن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال صيبا نافعا تابعه القاسم بن يحيي عن عبيد الله ورواه الاوزاعي وعقيل عن نافع	1002	6567650906074685918	388	643.5	304	1019	38.07654571533203	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0907	false	1567702303709006265	173	300	892	1522	1522	300	بن المنذر- قال -حدثنا ال--وليد قال حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن---------------- انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في-------- يوم ج--معة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يد-------------------------------------------يه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك--------- ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره-فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال -----------------------------اللهم حوالينا ولا علينا---- فما---- يشير بيده الي-	907	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1003	true	-3345387302192334311	88	226	466	1154	1520	300	بن المبارك قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا------------------- اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما---- في السماء قزعة قال فثار ---------------------------سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال--------------- فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن ------بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي	1003	6567650906074685918	507	821.0	398	761	66.62286376953125	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0969	false	-2638549415140518499	7	153	33	762	1511	300	1033 حدثنا محمد--------- قال اخبرنا عبد الله----------- قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما في السماء قزعة قال فثار سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء	969	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1003	true	-3345387302192334311	79	229	421	1170	1520	300	1033 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما في السماء قزعة قال فثار سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء	1003	6567650906074685918	729	1439.0	583	749	97.32977294921875	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0969	false	-2638549415140518499	71	258	354	1292	1511	300	قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما في السماء قزعة قال فثار سحاب امثال الجبال ثم----- لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء -----------------------------------------------الا تفرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة-شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود الجوبة بفتح الجيم الفرجة قناة بفتح القاف موضع قيل الوادي الذي عند قبر حمزة وهو ياتي من الطاءف الجود بفتح الجيم المطر الكثير وسبق شرح الحديث في كتاب الجمعة وفي الحديث الاستزادة من المطر وان بل الثياب وغيرها لحاجة الناس اليه AUTO 25 باب اذا هبت الريح باب اذا هبت الريح 1034 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا يقول كانت الريح الشديدة اذا هبت عرف ذلك في وجه النبي صلي الله عليه وسلم	969	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1004	true	3072561084918546493	49	177	229	851	1469	300	قال ----لرسول الله صلي الله عليه وسلم هلك المال وجاع العيال وقد سلف مرارا وموضع الدلالة هنا قوله لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته اي يتساقط بعضه اثر بعض من الحدور وهي السرعة---------------------------- فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره تقدم انه ذلك الاعرابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما جعل يشير بيده الي ناحية اي CHECK 25 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا الا تفرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود طرفه 932---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب اذا هبت ال------------------ريح 1034 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا يقول كانت الريح الشديدة اذا هبت عرف ذلك في وجه النبي صلي الله عليه وسلم	1004	6567650906074685918	446	732.0	350	991	45.00504684448242	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0970	false	3812901715904130196	150	204	803	1085	1665	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------27 باب ما قيل في الزلازل والايات باب ما قيل في الزلازل والايات اي علامات القيامة او قدرته تعالي 1036 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان	970	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1005	true	8015127032944293467	72	129	348	647	1572	300	26 باب ما قيل في الزلازل والايات قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور اطرافه 4105 26 باب ما قيل في الزلازل والايات----------------------------------------------------------------------------------------------- 1036 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان	1005	6567650906074685918	187	265.5	151	394	47.46192932128906	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0971	false	-1352783061811702968	111	164	570	827	1529	300	1037 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	971	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1006	true	-6477082495977559137	47	100	258	515	1562	300	1037 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	1006	6567650906074685918	257	514.0	204	257	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0866	false	5994003347960254087	116	199	599	1002	1547	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف------------------------- اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب	866	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1007	true	-2975354535497713594	19	108	102	529	1517	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مء-من بالكوكب	1007	6567650906074685918	397	778.0	314	429	92.5407943725586	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0972	false	-6603865481888711674	26	221	141	1116	1471	300	AUTO 28 باب قول الله تعالي وتجعلون رزقكم انكم تكذبون قال ابن عباس شكركم باب قول الله تعالي وتجعلون رزقكم شكركم اي اطلق الرزق علي لازمه وهو الشكر مجازا او اراد شكر رزقكم فهو اضمار او الرزق من اسماء الشكر والحديث سبق شرحه في باب يستقبل الامام الناس اذا سلم قال ط وجه تعلقه بالترجمة انهم كانوا ينسبون الافعال لغير الله فيظنون النجم يمطرهم ويرزقهم فهذا تكذيبهم فنهوا عن نسبة الغيث الا لله لا للانواء وامروا ان يشكروا لله نعمته 1038 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب AUTO 29 باب لا يدري متي يجء المطر الا الله وقال ابو هريرة---------------------------------------------- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم خمس لا يعلمهن ---	972	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1007	true	-2975354535497713594	1	138	5	669	1517	300	AUTO 27 باب قول الله تعالي وتجعلون رزقكم انكم تكذبون قال ابن عباس شكركم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1038 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب طرفه 846 وفي بعض النسخ وقع هذا الحديث موقوفا------------- عن ابن عمر قال القابسي هذا محمول علي سقوط لفظ عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لان مثله لا يمكن	1007	6567650906074685918	553	1039.5	436	1029	53.74149703979492	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0972	false	-6603865481888711674	203	300	1031	1471	1471	300	يدري متي يجء المطر الا الله وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم خمس لا يعلمهن الا الله باب لا يدري متي يجء المطر الا الله عز وجل وقال ابو هريرة سبق وصل البخاري له في كتاب الايمان 1039 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد ولا يعلم احد ما يكون في الارحام ولا تعلم نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت-	972	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1008	true	-5990001402483027276	0	77	0	349	1514	300	يدري متي يجء المطر الا الله وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم خمس لا يعلمهن الا الله-------------------------------------------------------------------------------------------- 1039 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد ولا يعلم احد ما يكون في الارحام ولا تعلم نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت	1008	6567650906074685918	348	669.0	272	441	78.91156768798828	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0974	false	-348795395104323696	32	105	190	555	1557	300	1 باب الصلاة في كسوف الشمس---------------------- باب الصلاة في كسوف الشمس 1040 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا خالد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما فصلوا وادعوا حتي يكشف	974	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1009	true	-2421597134295893701	222	300	1178	1564	1564	300	1 باب الصلاة في كسوف الشمس AUTO 16 كتاب الكسوف 1 باب الصلاة في كسوف الشمس 1040 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا خالد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما فصلوا وادعوا حتي يكشف-	1009	6567650906074685918	364	707.5	292	387	94.05684661865234	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0974	false	-348795395104323696	43	299	242	1551	1557	300	1040 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا خالد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال كنا عند--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا------------------------------------------------- فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم الحديث الاول رايتموها اي الكسفة او الاية لان الكسوف اية وفي بعضها رايتموهما بالتثنية قيل فيه-- دلالة علي ان الصلاة لا تقطع حتي تنجلي قال الطحاوي لا تتعين الصلاة بل اما هي او الدعاء لقوله فصلوا وادعوا وفيه ما كان صلي الله عليه وسلم عليه من خوف الله تعالي والمبادرة الي طاع--------------------ته فقام يجر رداءه من شدة الخوف والمبادرة وانما الذم في جر الثوب خيلاء وابطال اعتقاد ان الكسوف لموت احد من العظماء 1041 حدثنا شهاب بن عباد قال حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال سمعت ابا مسعود يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد من الناس ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فقوموا فصلوا الثاني ايتان اي علامتان لقرب القيامة او لعذاب الله او انهما مسخرتان بقدرة الله تعالي وسبق سبب الكسوف في كتاب العلم في باب من اجاب الفتيا 1042 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموها فصلوا	974	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1010	true	-637766596011632887	76	261	416	1355	1540	300	1040 ع------مرو بن عون بفتح العين وسكون الواو اخره نون عن ابي بكرة نفيع بن الحارث انكسفت الشمس فقام رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم يجر رداءه من غاية سرعته وخوفه وفيه ان جر الرداء اذا لم يكن خيلاء وكبرا لا باس به فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس سياتي انه طو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيهما تطويلا--- ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد وكذا لحياته كما في الرواية الاخري انما قاله ردا ل---------------ما كانت اهل الجاهلية يزعمون ولذلك لما مات ابنه ابراهيم كسفت الشمس فقالوا انما كسفت لموته فقال حينءذ مثل مقالته هذه------------------------------------------------------------------------------------- 1041 حدثنا شهاب بن عباد حدث----نا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال سمعت ابا مسعود يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد من الناس ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فقوموا فصلوا طرفاه 3204------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1042 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموها فصلوا	1010	6567650906074685918	615	945.5	480	1401	43.897216796875	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0975	false	5032080193405366237	117	154	658	834	1608	300	1043 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا شيبان ابو معاوية عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات	975	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1010	true	-637766596011632887	263	300	1365	1540	1540	300	1043 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا شيبان ابو معاوية عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات-	1010	6567650906074685918	175	345.0	139	176	99.43181610107422	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0976	false	-252831408489944081	10	118	51	583	1488	300	باب الصدقة في الكسوف 1044 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم --ذلك فادعوا الله	976	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1011	true	1012646471270857387	125	225	662	1154	1540	300	باب الصدقة في الكسوف 1044 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من----------------------------------------- فاذا رايتم فصلوا وادعو- الله	1011	6567650906074685918	486	945.5	386	534	91.01123809814453	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0976	false	-252831408489944081	105	151	515	741	1488	300	ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	976	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1012	true	2432969245382975458	117	163	604	830	1540	300	ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1012	6567650906074685918	226	452.0	180	226	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0977	false	7612823433633549469	119	168	654	889	1582	300	حدثنا معاوية بن سلام بن ابي سلام الحبشي الدمشقي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة	977	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1013	true	1512970414257740457	75	124	378	613	1499	300	حدثنا معاوية بن سلام بن ابي سلام الحبشي الدمشقي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة	1013	6567650906074685918	235	470.0	186	235	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0978	false	5998179220263029794	0	98	0	472	1461	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني احمد بن صالح قال حدثنا عنبسة قال حدثنا يونس عن ابن شهاب حدثني عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فصف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم	978	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1013	true	1512970414257740457	148	246	733	1205	1499	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني احمد بن صالح قال حدثنا عنبسة قال حدثنا يونس عن ابن شهاب حدثني عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فصف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم	1013	6567650906074685918	472	944.0	374	472	100.0	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0978	false	5998179220263029794	26	181	121	875	1461	300	صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فخرج الي المسجد فصف الناس وراءه فكبر----------------------------------------------------- فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال هما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة وكان يحدث كثير بن عباس ان عبد الله بن عباس--------------- كان يحدث يوم خسفت الشمس بمثل حديث عروة عن عاءشة فقلت لعروة ان اخاك يوم خسفت بالمدينة لم يزد علي ركعتين مثل الصبح قال اجل لانه اخطا السنة	978	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1014	true	-5927683082558327861	0	131	0	655	1545	300	صلي الله عليه وسلم هذا التعليق تقدم في كتاب العلم في باب الفتيا بالاشارة مسندا 1046 يحيي بن بكير بضم الباء مصغر وكذا عقيل فخرج الي المسجد فصف الناس وراءه برفع الناس ونصبه لان صلي الله عليه وسلم جاء لازما ومتعديا فاقترا افتعال م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القراءة--------------------------------------------------------------------------------------------------- سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال هما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة وكان يحدث كثير بن عباس ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما كان يحدث يوم خسفت الشمس بمثل حديث عروة عن عاءشة فقلت لعروة ان اخاك يوم خسفت بالمدينة لم يزد علي ركعتين مثل الصبح قال اجل لانه اخطا السنة	1014	6567650906074685918	475	853.0	376	876	54.2237434387207	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0979	false	2698663130148689780	43	247	222	1218	1471	300	AUTO 5 باب هل يقول كسفت الشمس او خسفت وقال الله تعالي وخسف القمر باب هل يقول كسفت الشمس او خسفت اراد بذلك الرد علي من يقول انه بالكاف في الشمس فذكر حديث خسفت الشمس بالخاء 1047 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة AUTO----- 6 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده قاله ابو موسي وصله البخاري بعد ثمانية ابواب 1048 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن يونس عن	979	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1015	true	6380930567072069295	65	230	334	1136	1479	300	AUTO 5 باب هل يقول كسفت الشمس او خسفت وقال الله تعالي وخسف القمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1047 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة طرفه 1044 6 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف قاله ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- 1048 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن يونس عن	1015	6567650906074685918	789	1513.5	625	1001	78.82118225097656	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2175	false	-4866573023812982238	119	282	596	1402	1504	300	----قال ق----------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله الثالث سبق شرحه في باب الكسوف وكذا 3203 حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- ان عاءشة---------- رضي الله عنها -----اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم خسفت الشمس -قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو --فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة 3204 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحي----------------------------------------------ي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2175	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1015	true	6380930567072069295	54	217	277	1078	1479	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف AUTO 5 باب هل يقول كسفت الشمس او خسفت وقال ال----------له تعالي وخسف ---------القمر 1047---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة طرفه 1044 6 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف قاله ابو موسي ---------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1015	6567650906074685918	561	974.5	440	983	57.070194244384766	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0979	false	2698663130148689780	234	300	1160	1471	1471	300	1048 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا----- حماد بن زيد عن يونس عن-------------------------------------------------------- الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولكن الله تعالي يخوف بها عباده وقال ابو عبد الله لم يذكر عبد الوارث وشعبة وخالد بن عبد الله وحماد بن سلمة عن يونس يخوف بها عباده وتابعه موسي عن-	979	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1016	true	-7255415685798032179	11	87	59	426	1501	300	1048------ قتيبة بن سعيد بضم القاف مصغر حماد بن زيد بفتح الحاء وتشديد الميم CHECK 7 باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولكن الله تعالي يخوف بها عباده وقال ابو عبد الله لم يذكر عبد الوارث وشعبة وخالد بن عبد الله وحماد بن سلمة عن يونس يخوف بها عباده وتابعه موسي عن	1016	6567650906074685918	287	528.5	225	373	76.9437026977539	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0980	false	6293891641792847305	0	132	0	715	1552	300	مبارك عن الحسن قال اخبرني ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يخوف بهما عباده وتابعه اشعث عن الحسن بهما اي بلفظ التثنية بخلاف رواية يونس فانها بالافراد اي بالايات ويحتمل الفرق بين الروايتين ان الاولي ليس فيها لفظ الجلالة قال المهلب مصداق الحديث قوله تعالي وما نرسل بالايات الا تخويفا الاسراء فتنبغي المبادرة الي الصلاة والاخلاص والاقلاع عن المعاصي ولذلك اري النبي صلي الله عليه وسلم الجنة والنار للترغيب والترهيب لم يذكر عبد الوارث وشعبة وخالد اي الطحان في رواياتهم التي وصلها البخاري في باب كسوف القمر وحماد بن سلمة هذه وصلها الطبراني وتابعه اشعث وصلها النساءي AUTO 7 باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة	980	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1016	true	-7255415685798032179	87	134	426	648	1501	300	مبارك عن الحسن قال اخبرني ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يخوف بهما عباده وتابعه اشعث عن الحسن طرفه 1040-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7 باب التعوذ من عذاب القبر في الك-----------------------------------سوف 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة	1016	6567650906074685918	214	393.0	167	715	29.930070877075195	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0980	false	6293891641792847305	111	300	619	1552	1552	300	باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة-------------------------------------------------- بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك عاءذا من المصادر التي جاءت بوزن فاعل كعافية وناصبه محذوف اي اعوذ عياذا وقال ابن السيد منصوب علي الحال المءكدة او المصدر قال ش ويروي بالرفع علي انه خبر مبتدا مضمر اي انا قال سيبويه والنصب علي الحال اكثر في كلامهم اي اقول قولي عاءذا بالله ذات غد اما بزيادة ذات او باضافة المسمي الي اسمه 1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا-	980	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1017	true	-5090196027339480559	0	141	0	701	1482	300	باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف 1049 1055 عب-د الله بن مسلمة بفتح الميم واللام--------- عمرة بفتح العين وسكون CHECK 8 باب طول السجود في الكسوف بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك اطرافه 6366--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا	1017	6567650906074685918	616	1177.5	489	984	62.601627349853516	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0981	false	8029223817450369452	0	45	0	219	1486	300	وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد وانصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	981	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1017	true	-5090196027339480559	141	186	701	920	1482	300	وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد وانصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1017	6567650906074685918	219	438.0	174	219	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0981	false	8029223817450369452	212	285	1084	1422	1486	300	باب طول السجود في الكسوف 1051 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا----- شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عبد ا---------لله بن عمرو انه قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها	981	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1018	true	380822514168244226	35	107	176	522	1465	300	باب طول السجود في الكسوف 1051------ ابو نعيم بضم النون مصغر شيبان بفتح الشين وسكون المثناة وباء موحدة الله بن عمرو انه قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها	1018	6567650906074685918	300	555.0	234	352	85.2272720336914	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0982	false	-6174937971274779421	40	126	215	631	1504	300	AUTO 9 باب صلاة الكسوف جماعة وصلي ابن عباس لهم في صفة زمزم وجمع علي بن عبد الله بن عباس وصلي ابن عمر باب صلاة الكسوف جماعة صفة بضم المهملة وفي بعضها بالمعجمة وهي بالكسر كما قال الجوهري اي جانب النهر وصفتاه جانباه وقال ك بالكسر والفتح وجمع بالتشديد اي جمع الناس لصلاة الكسوف 1052 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	982	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1018	true	380822514168244226	109	153	532	726	1465	300	AUTO 9 باب صلاة الكسوف جماعة وصلي ابن عباس لهم في صفة زمزم وجمع علي بن عبد الله بن عباس وصلي ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1052 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن فركع النبي------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1018	6567650906074685918	185	339.0	141	416	44.471153259277344	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0982	false	-6174937971274779421	94	299	489	1500	1504	300	1052 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن- اسلم عن------------ عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	982	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1019	true	3199427983306068289	21	225	107	1125	1511	300	1052------ عبد الله بن مسلمة بفتح الميم والسلام اسلم علي وزن الماضي عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1019	6567650906074685918	988	1940.5	787	1024	96.484375	197	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3232	false	-5979253585321058179	66	269	332	1332	1487	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن------------ عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال --خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	3232	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1019	true	3199427983306068289	22	225	112	1125	1511	300	عبد الله بن مسلمة بفتح الميم والسلام-- اسلم علي وزن الماضي عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس---- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت ال--------------جنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1019	6567650906074685918	903	1661.0	717	1068	84.5505599975586	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0364	false	1121804346474655386	128	219	649	1089	1513	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها -----اسماء بنت ابي بكر--------------- انها قالت اديت عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي --ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1020	true	-6399124656931939605	91	193	436	927	1474	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	1020	6567650906074685918	412	758.5	324	491	83.91038513183594	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0984	false	4562087395166363738	0	96	0	463	1512	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه-ا انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	984	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1020	true	-6399124656931939605	97	193	463	927	1474	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	1020	6567650906074685918	463	921.0	367	464	99.78448486328125	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4191	false	1757424565459016329	19	96	96	463	1509	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن هشام بن عروة عن------- فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة------------------------------------------- حين خسفت الشمس و----الناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم---------------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي ----حتي الجنة	4191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1020	true	-6399124656931939605	91	193	436	927	1474	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت- ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	1020	6567650906074685918	336	571.5	262	498	67.46987915039062	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0226	false	934344021349470894	184	287	944	1464	1529	300	الغش-ي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال----------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء-فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1021	true	4262381620954193991	41	135	218	702	1510	300	البازي فجعلت اصب فوق راسي الماء اي شرعت CHECK 11 باب من احب العتاقة في كسوف الشمس------------------------------------------------------------- والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا------------------------- من فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول م---حمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1021	6567650906074685918	334	520.0	267	599	55.75959777832031	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0364	false	1121804346474655386	218	290	1083	1465	1513	300	الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء-يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء-فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1021	true	4262381620954193991	57	135	294	702	1510	300	الشمس والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1021	6567650906074685918	364	669.0	295	411	88.5644760131836	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0902	false	7126254514278959448	191	268	957	1356	1520	300	الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب--من فتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشامفيقول هو--------------------- رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشامفيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	902	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1021	true	4262381620954193991	57	134	294	696	1510	300	الشمس والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال له نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لموقنا-- واما المنافق او---- المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء في---------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	1021	6567650906074685918	292	468.5	232	455	64.17582702636719	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0984	false	4562087395166363738	62	237	309	1203	1512	300	الغش-ي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء-يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته باب صلاة النساء مع الرجال الغشي بالتخفيف والتشديد سبق بيانه في باب من اجاب الفتيا بالاشارة مع شرح الحديث AUTO 11 باب من احب العتاقة في كسوف الشمس 1054 حدثنا ربيع بن يحيي قال حدثنا زاءدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت لقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من احب العتاقة في كسوف الشمس العتاقة بفتح العين--------- الاعتاق سواء من	984	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1021	true	4262381620954193991	41	270	218	1349	1510	300	البازي فجعلت اصب فوق راسي الماء اي شرعت CHECK 11 باب من احب العتاقة في كسوف الشمس------------------------------------------------------------------------- والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته طرفه 86------------------------------------------------------------------------------------------------------ 11 باب من احب العتاقة في كسوف الشمس 1054 حدثنا ربيع بن يحيي قال حدثنا زاءدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت لقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس طرفه 86 فان قلت هذا فعل كثير قلت اجابوا بانه فعل قليل وعندي انه فعل كثير لكن ليس في الحديث انها كانت تصلي بل انما وقفت حتي تسمع خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولءن سلم لا دليل علي انها كانت تعلم ان ذلك الفعل مبطل ولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم بذلك وقرره سمعت الناس يقولون شيءا فقلته هذا يدل علي انه منافق ويدل علي ان الايمان فعل القلب وان كان كافرا فهذا كذب منه كما كان الكذب في الدنيا باب من احب العتاقة في كسوف الشمس العتاقة بفتح العيناسم بمعني الاعتاق قال ابن	1021	6567650906074685918	656	1215.0	526	1306	50.22970962524414	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0980	false	6293891641792847305	104	300	584	1552	1552	300	باب التعوذ من عذاب ال-قبر في الكسوف--- باب التعوذ من عذاب ال-قبر في الكسوف 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك عاءذا من المصادر التي جاءت بوزن فاعل كعافية وناصبه محذوف اي اعوذ عياذا وقال ابن السيد منصوب علي الحال المءكدة او المصدر قال ش ويروي بالرفع علي انه خبر مبتدا مضمر اي انا قال سيبويه والنصب علي الحال اكثر في كلامهم اي اقول قولي عاءذا بالله ذات غد اما بزيادة ذات او باضافة المسمي الي اسمه 1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم ق------------ام فقام قياما طويلا-	980	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1022	true	-1763568484929147503	39	171	196	851	1476	300	باب صل----------اة الكسوف في المسجد 12 باب صل----------اة الكسوف في المسجد 1055 حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك طرفه 1049 1056 ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا	1022	6567650906074685918	577	1029.5	454	986	58.51926803588867	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0981	false	8029223817450369452	0	45	0	219	1486	300	وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد و-----------------------انصرف فقال----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	981	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1022	true	-1763568484929147503	171	226	851	1117	1476	300	وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم -----سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1022	6567650906074685918	214	394.0	170	271	78.96678924560547	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0985	false	840188308095967173	0	198	0	998	1536	300	1057 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا الحديث الاول تقدم شرحه 1058 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القراءة وهي دون قراءته الاولي ثم ركع فاطال الركوع دون ركوعه الاول ثم رفع راسه فسجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم قام فقال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يريهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة ال-----------ثاني كذلك هشام اي------------------------ ابن يوسف الصنعاني وهشام بن عروة بالجر عطف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الزهر--ي --AUTO 14 باب الذكر في الكسوف رواه ابن عباس رضي الله عنهما 1059 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه	985	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1023	true	-6900644719911552136	46	300	227	1503	1503	300	1057 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا طرفه 1041------------- 1058 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القراءة وهي دون قراءته الاولي ثم ركع فاطال الركوع دون ركوعه الاول ثم رفع راسه فسجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم قام فقال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يريهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة طرفه 1044 باب لا تنكسف الشمس لموت احد ولا لحياته رواه ابو بكرة والمفيرة وابو موسي وابن عباس وابن عمر تعليق ابي بكرة والمغيرة تقدما في اول صلاة الكسوف وتعليق ابي موسي سياتي في الباب الذي بعده وتعليق ابن عباس وابن عمر تقدما مسندين ايضا 1057 وموضع الدلالة هنا علي ما ترجم قوله الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته وقد سلف كل ذلك مع شرحه CHECK 14 باب الذكر في الكسوف 14 باب الذكر في الكسوف رواه ابن عباس رضي الله عنهما 1059 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه-	1023	6567650906074685918	921	1741.5	731	1290	71.39534759521484	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0985	false	840188308095967173	214	245	1083	1243	1536	300	وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره--- باب الذكر- في الكسوف	985	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1024	true	5820146997772920364	266	298	1333	1497	1505	300	وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره 15 باب الدعاء في الخسوف	1024	6567650906074685918	156	297.0	125	164	95.1219482421875	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0986	false	-7940431412131844883	203	300	1027	1495	1495	300	فادعوا الله وصلوا حتي ينجلي باب الدعاء في الخسوف سبق شرح الحديث AUTO 16 باب قول الا----------------------------مام في خطبة الكسوف اما بعد 1061 وقال ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن--------------------------------- اسماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب فحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد باب قول الامام اما بعد سبق ايضا شرحه في كتاب الجمعة وسبق وصل ما علقه هنا عن ابي اسامة -------AUTO 17 باب الصلاة في كسوف القمر باب الصلاة في كسوف القمر 1062 حدثنا محمود قال حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة-	986	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1025	true	-2872332219794549101	175	260	932	1353	1542	300	فادعوا الله وصلوا حتي تنجلي -اي اجمعوا بينهما الي وقت الانجلاء فلا يظن انه يطول الصلاة الي الانجلاء باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد 1061 وقال ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة روي في الباب حديث CHECK 17 باب الصلاة في كسوف القمر اسماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب فحمد الله بما هو اهله ثم قا------------------------------------------------------------------------------------------ل اما بعد طرفه 86 17 باب الصلاة في كسوف ال-------------------------قمر 1062 حدثنا محمود قال حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة	1025	6567650906074685918	264	435.0	208	537	49.162010192871094	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0986	false	-7940431412131844883	145	237	719	1200	1495	300	موسي وعاءشة--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم 1060 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة قال حدثنا زياد ابن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينجلي باب الدعاء في الخسوف سبق شرح الحديث AUTO 16 باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد 1061 وقال ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن	986	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1025	true	-2872332219794549101	0	89	0	464	1542	300	موسي وعاءشة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 1060 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة قال حدثنا زياد -بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينجلي طرفه 1043------------------------------- 16 باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد 1061 وقال ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن	1025	6567650906074685918	440	842.5	355	496	88.70967864990234	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0987	false	3085024331755336200	0	38	0	180	1510	300	عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين---------- 1063 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن ابي	987	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1025	true	-2872332219794549101	260	300	1353	1542	1542	300	عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين طرفه 1040 1063 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن ابي-	1025	6567650906074685918	179	343.5	142	190	94.21052551269531	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0987	false	3085024331755336200	38	87	180	426	1510	300	بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم	987	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1026	true	-7288043841129669640	0	49	0	246	1496	300	بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم	1026	6567650906074685918	246	492.0	197	246	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0988	false	1926853325447215933	37	154	206	798	1530	300	الكسوف باب الجهر بالقراءة في الكسوف 1065 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال اخبرنا ابن نمر سمع ابن ش-------------------هاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جهر النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات---------- 1066 وقال الاوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ب الصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات واخبرني عبد الرحمن بن نمر سمع ابن شهاب مثله قال الزهري فقلت	988	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1027	true	6349911101174386037	184	300	948	1544	1544	300	الكسوف باب الجهر بالقراءة في الكسوف 1065------ محمد بن مهران بكسر الميم -----------------ابن نمر بفتح الاول وكسر الثانيةابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جهر النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات طرفه 1044 1066 وقال الاوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ب-الصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات واخبرني عبد الرحمن بن نمر سمع ابن شهاب مثله قال الزهري فقلت-	1027	6567650906074685918	547	1045.5	440	621	88.08373260498047	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0988	false	1926853325447215933	154	295	798	1506	1530	300	ما صنع اخوك ذلك عبد الله بن الزبير ما صلي الا ركعتين مثل الصبح اذ صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في الجهر وقال الاوزاعي هو من مقول الوليد فهو عطف علي ابن نمر قال واخبرني عبد الرحمن هو- ايضا------------ من مقول الوليد عطف علي ما سبق قوله اخبرني فالكل متصل لا تعليق وكذا اوضحه مسلم اخوك الخطاب لعروة بن الزبير وسبق في باب الخطبة في الكسوف تابعه سليمان وصلها ا---------------حمد والنساءي وسفيان بن حسين وصلها الترمذي والبيهقي وسليمان وسفيان المذكوران وان قال النساءي ليس بهما باس الا في الزهري لكن يحتمل في المتابعة ما لا يحتمل في الاصل قال ط اختلف في الجهر فقال احمد يجهر وقال الثلاثة يسر احتجوا بما تقدم من حديث ابن عباس انه قرا نحوا من سورة البقرة فلو جهر لم ي------قل نحوا وما ساقه البخاري	988	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1028	true	8049201848882645395	0	89	0	437	1488	300	ما صنع اخوك ذلك عبد الله بن الزبير ما صلي الا ركعتين مثل الصبح اذ صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في الجهر طرفه 1044 عب------------------------------------------------------د الرحمن روي الباب حديث عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة--------------------------------------------------------------------------------------- الكسوف وجهر بالقراءة فيها وبه قام الامام احمد وابن راهويه وغيره من الاءمة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجهر في خسوف القمر ويسر في كسوف الشمس لقول ---ابن عباس---- قرا نحوا من سورة البقرة ولو جهر لم يكن لقوله نحوا معني قال البيهقي	1028	6567650906074685918	262	337.0	201	742	35.309974670410156	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0989	false	-7866321480254631434	63	177	306	849	1412	300	سجود القران بسم الله الرحمن الرحيم 17 ابواب سجود القران AUTO-------------------- 1 باب ما جاء في سجود القران وسنتها 1067 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا فرايته بعد ذلك قتل كافرا AUTO 2----------------------- باب سجدة تنزيل السجدة 1068 حدثنا----- محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم------------------------ عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في ال----جمعة في صلاة الفجر	989	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1028	true	8049201848882645395	145	258	726	1279	1488	300	سجود القران وسنتها A-------------------------------------UTO 17 كتاب سجود القران 1 باب ما جاء في سجود القران وسنتها 1067 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا فرايته بعد ذلك قتل كافرا اطرافه 4863 ابواب سجود القران باب ما جاء في سجود القران وسنتها 1067 محمد بن بشار بفتح الباء وتشديد المعجمة غندر بضم الغين وفتح المهملة عن عبد الله وابن مسعود قرا--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------- النجم بمكة اي سورة النجم	1028	6567650906074685918	383	644.5	296	619	61.87398910522461	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0989	false	-7866321480254631434	138	202	664	967	1412	300	AUTO 2 باب سجدة تنزيل السجدة 1068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان--------- AUTO 3 باب سجدة ص 1069 حدثنا سليمان بن حرب وابو النعمان قالا حدثنا حماد عن ايوب	989	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1029	true	-7127266162471335362	60	126	304	616	1443	300	AUTO 2 باب سجدة تنزيل السجدة 1068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان طرفه 891 AUTO 3 باب سجدة ص 1069 حدثنا سليمان بن حرب وابو النعمان قالا حدثنا حماد عن ايوب	1029	6567650906074685918	303	597.0	239	312	97.11538696289062	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0989	false	-7866321480254631434	199	299	954	1409	1412	300	حماد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ص ليس من عزاءم السجود وقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها---------- AUTO 4 باب سجدة النجم قاله ابن عباس رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم 1070 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا فلقد رايته بعد قتل كافرا	989	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1030	true	6381234300567954708	1	102	6	470	1454	300	حماد بفتح ---عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ص ليس من عزاءم السجود وقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها طرفه 3422 AUTO 4 باب سجدة النجم قاله ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 1070 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا فلقد رايته بعد قتل كافرا	1030	6567650906074685918	447	871.0	349	467	95.71734619140625	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0990	false	-5379093609328357895	213	266	1086	1355	1524	300	مجلس--- القراءة AUTO 5 باب سجود المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر رضي الله عنهما يسجد علي وضوء 1071 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون	990	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1030	true	6381234300567954708	247	300	1185	1454	1454	300	---سجود القران- AUTO 5 باب سجود المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر رضي الله عنهما يسجد علي وضوء 1071 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون-	1030	6567650906074685918	263	506.5	211	274	95.98540496826172	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0991	false	3187721606304433756	225	260	1165	1331	1511	300	AUTO 6 باب من قرا السجدة ولم يسجد باب من قرا السجدة اي اية السجدة 1072 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرنا يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط	991	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1031	true	-789865100742047905	9	37	47	181	1450	300	AUTO 6 باب من قرا السجدة ولم يسجد-------------------------------- 1072 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرنا يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط	1031	6567650906074685918	134	260.0	106	166	80.72289276123047	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0991	false	3187721606304433756	227	300	1172	1511	1511	300	باب من قرا السجدة ولم يسجد باب من قرا السجدة اي اية السجدة 1072 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرنا يزيد بن خصيفة عن -------------------------ابن قسيط---------- عن عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت رضي الله عنه فزعم انه قرا علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها 1----------073 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا-	991	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1031	true	-789865100742047905	152	213	762	1046	1450	300	باب من قرا السجدة ولم يسجد-------------------------------- 1072--------------------------------------------------------------------- يزيد بن خصيفة بضم المعجمة وصاد مهملة مصغر ابن قسيط بضم القاف عن عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت رضي الله عنه فزعم انه قرا علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها طرفه 1073 1073 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا	1031	6567650906074685918	234	399.5	183	385	60.77922058105469	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0992	false	-8400288665147415438	0	167	0	797	1470	300	يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها الحديث الاول والثاني خصيفة بضم المعجمة وفتح المهملة ابن قسيط بضم القاف يزيد بالمثناة والزايابن عبد الله بن قسيط زعم المراد به هنا قول محقق وان كان يطلق في المشكوك كثيرا فلم يسجد لا ينافي ما سبق من سجوده صلي الله عليه وسلم فيها قال الطحاوي اما لان هذا في وقت لا يحل فيه سجود او كان علي غير طهارة قال خ او انه لبيان اباحة تركه لانه مندوب لا واجب وقيل ان المستمع بالخيار بخلاف القارء ففي حديث سجوده كان قارءا وفي حديث تركه كان مستمعا AUTO 7 باب سجدة اذا السماء انشقت 1074 حدثنا مسلم ومعاذ بن فضالة قالا اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال رايت ابا هريرة صلي الله عليه وسلم قرا اذا السماء انشقت فسجد بها فقلت يا ابا هريرة الم ارك تسجد قال لو لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يسجد لم اسجد	992	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1031	true	-789865100742047905	213	294	1046	1416	1450	300	يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها طرفه 1072------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب سجدة اذا السماء انشقت 1074 حدثنا مسلم ومعاذ بن فضالة قالا اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال رايت ابا هريرة رضي الله عنه------ قرا اذا السماء انشقت فسجد بها فقلت يا ابا هريرة الم ارك تسجد قال لو لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يسجد لم اسجد	1031	6567650906074685918	357	680.0	277	797	44.792972564697266	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0992	false	-8400288665147415438	115	284	553	1387	1470	300	باب سجدة اذا السماء انشقت--------- 1074 حدثنا مسلم و-----------معاذ بن------------------ فضالة قالا اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال رايت ابا هريرة صلي الله عليه وسلم قرا اذا السماء انشقت فسجد ب-ها فقلت يا ابا هريرة الم ارك تسجد قال لو لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يسجد لم اسجد باب سجدة اذا السماء انشقت الانشقاق فيها في بعضها بها فالباء تكون ظرفية وفيه حجة للسجود في المفصل ردا ع----------لي من روي انه---------------------------- لم يسجد----------- في المفصل منذ تحول الي المدينة لان ابا هريرة اسلامه بالمدينة وعلي الكوفيين في قولهم ان النظر ان لا يسجد فيها لانها اخبار بانه واذا قرء عليهم القران لا يسجدون الانشقاق AUTO 8 باب من سجد لسجود القارء وقال ابن مسعود لتميم بن حذلم وهو غلام فقرا عليه سجدة فقال اسجد فانك امامنا فيها 1075 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا موضع جبهته	992	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1032	true	4248160612529184940	89	216	420	1048	1446	300	باب سجدة اذا السماء انشقت الانشقاق 1074------ مسلم ضد الكافر و معاذ بضم الميم وذال معجمة فضالة بفتح الفاء وضاد ع---------ن ابي سلمة قال رايت ابا هريرة------------------- قرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت يا ابا هريرة الم ارك تسجد استفهام انكار دخل النفي فافاد الاثبات الحديث---------------------------------------------------------------------------------- حجة--------------------- علي مالك وعلي من قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسجد بعد الهجرة في المفصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب من سجد لسجود القارء وقال ابن مسعود لتميم بن حذلم وهو غلام فقرا عليه سجدة فقال اسجد فانك امامنا فيها 1075 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا موضع جبهته	1032	6567650906074685918	476	771.5	373	922	51.62689971923828	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0992	false	-8400288665147415438	1	26	5	115	1470	300	بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن----------- زيد بن ثابت قال قرات---- علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها	992	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1032	true	4248160612529184940	15	43	65	190	1446	300	بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار ضد اليمين سءل زيد بن ثابت فزعم انه قرا علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها	1032	6567650906074685918	100	181.0	76	125	80.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0993	false	-1494419537408628588	80	105	406	519	1462	300	AUTO 10 باب من راي ان الله عز وجل لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو	993	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1032	true	4248160612529184940	271	296	1317	1430	1446	300	AUTO 10 باب من راي ان الله عز وجل لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو	1032	6567650906074685918	113	226.0	88	113	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0993	false	-1494419537408628588	266	300	1298	1462	1462	300	لا يقصد قراءة القران 1077 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن-	993	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1033	true	-6066256280475643295	159	193	793	957	1515	300	لا يسجد لسجود القاص- 1077 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن	1033	6567650906074685918	154	292.0	121	165	93.33333587646484	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0993	false	-1494419537408628588	82	157	414	773	1462	300	باب من راي ان الله عز وجل لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو قعد --------------------لها كانه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا وقال عثمان رضي الله عنه انما السجدة علي من استمعها وقال الزهري لا يسجد الا ان يكون طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة فان كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان الساءب بن يزيد لا يسجد لسجود القاص	993	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1033	true	-6066256280475643295	88	163	457	813	1515	300	باب من راي ان الله------- لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين بضم الحاء مصغر---------------- قال ارايت لو قعد لها اي خبرني عن قعد لها كانه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا وقال عثمان رضي الله عنه انما السجدة علي من استمعها وقال الزهري لا يسجد الا ان يكون طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة فان كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان الساءب بن يزيد لا يسجد لسجود القاص	1033	6567650906074685918	322	611.5	254	379	84.96041870117188	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0994	false	-8410926338904021598	0	51	0	250	1489	300	عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس-عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة---- القابلة قرا بها حتي اذا جا-ء السجدة قال يا ايها -	994	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1033	true	-6066256280475643295	193	240	957	1192	1515	300	عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة حال---------------------- القاعد للسجدة والغرض انكار	1033	6567650906074685918	216	401.5	173	257	84.04669189453125	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0994	false	-8410926338904021598	1	87	4	409	1489	300	الله بن الهدير التيمي -------------------قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس-عما حضر ربيعة من--------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------------------------ قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل------ فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنه-- ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	994	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1034	true	1921987723969044468	75	178	397	874	1458	300	الله بن الهدير بضم الهاء وقال مهملة مصغر قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة قوله عما حضر ربيعة بدل اشتمال من قوله من ربيعة وما مصدرية اي عن حضوره من مجلس عمر وقيل عما حضر يتعلق باخبرني من مقول ابن جريج وعلي CHECK 11 باب من قرا---------------------------------------------- السجدة في الصلاة فسجد بها--------------------------- القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	1034	6567650906074685918	298	469.5	230	550	54.181819915771484	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0995	false	8665412635129397580	9	70	45	337	1536	300	11 باب من قرا السجدة في الصلاة فسجد بها باب من قرا السجدة في الصلاة 1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	995	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1034	true	1921987723969044468	178	232	874	1129	1458	300	11 باب من قرا السجدة في الصلاة فسجد بها---------------------------- 1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فس---------جد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	1034	6567650906074685918	253	487.0	199	292	86.64383697509766	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0995	false	8665412635129397580	202	241	1029	1219	1536	300	1080 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه --قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا	995	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1035	true	9213143152439521933	144	183	716	908	1512	300	1080 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا	1035	6567650906074685918	189	374.5	151	192	98.4375	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0995	false	8665412635129397580	10	45	48	213	1536	300	باب من قرا السجدة في الصلاة فسجد بها باب من قرا السجدة في الصلاة 1078 حدثنا مسدد قال حدثنا---------------------- معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي راف----------ع قال صليت مع ابي هريرة العتمة	995	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1035	true	9213143152439521933	28	59	136	294	1512	300	باب من قرا السجدة في الصلاة فسجد بها---------------------------- 1078------ مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة معتمر بفتح التاء وكسر الميم----- عن ابي رافع اسمه نفيع قال صليت مع ابي هريرة العتمة	1035	6567650906074685918	98	128.0	75	197	49.746192932128906	17	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0996	false	7336687483315038875	0	35	0	175	1484	300	يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انسا يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	996	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1036	true	32760463938537270	73	108	359	534	1471	300	يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انسا يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	1036	6567650906074685918	175	350.0	140	175	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0996	false	7336687483315038875	180	286	912	1414	1484	300	اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابي بكر وعمر ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها صدرا اي اول وكانت امارته ست سنين او ثمان علي خلاف فيه اي واتم بعد ذلك لانهما جاءزان والاتمام فيه زيادة مشقة قال ش انه فعل ذلك سبع سنين من خلافته وكان قبلها يقصر كما سياتي في باب من لم يتطوع في السفر ان عثمان كان لا يزيد علي ركعتين 1083 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق قال سمعت حارثة ابن وهب قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم امن ما كان بمني ركعتين	996	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1037	true	4810133134217689977	0	58	0	280	1439	300	اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابي بكر وعمر ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها طرفه 1655----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1083 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق قال سمعت حارثة -بن وهب قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم امن ما كان بمني ركعتين	1037	6567650906074685918	272	517.0	214	502	54.183265686035156	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0997	false	8854825626153724145	74	135	354	649	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم حيث اطلق ما قيده الله ووسع علي عباده ونسب فعله الي الله 1084 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش قال حدثنا ابراهيم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع	997	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1037	true	4810133134217689977	249	300	1193	1439	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم في حجت------------------------------------------------ه 1084 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش قال حدثنا ابراهيم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع-	1037	6567650906074685918	241	461.5	192	295	81.69491577148438	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0997	false	8854825626153724145	135	200	649	977	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر ابن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الثالث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمني متعلق ب يصلي------------------ فاسترجع اي قال انا لله وانا اليه راجعون كراهة مخالفته الافضل لا----------- لكون الاتمام لا-------- يجزء والا لما -قال فليت حظي من اربع ركعات لان ---	997	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1038	true	3483064264006554250	0	141	0	694	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر -بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان طرفه 1657 3 باب كم اقام النبي صلي الله عليه وسلم في حجته 1085 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي العال--ية البراء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يعارضه دليل اقوي وفي رواية مسلم ان عمر سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته 1084 قتيبة بضم القاف مصغر صلي بنا عثمان بمكة اربعا بمني فقيل في ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع اي قال انا لله وانا اليه راجعون عد ما فعله عثمان مصيبة- لكونه خالف رسول الله صلي الله عليه وسلم والشيخين بعده فليت حظي من اربع ركعات ركعتان	1038	6567650906074685918	263	417.5	204	698	37.67908477783203	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0998	false	-4284336925081932343	26	65	137	321	1519	300	3 باب كم اقام النبي صلي الله عليه وسلم في حجته 1085 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي العالية البراء عن ابن عباس رضي الل---------------------------------------------ه عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم	998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1038	true	3483064264006554250	36	84	180	409	1509	300	3 باب كم اقام النبي صلي الله عليه وسلم في حجته 1085 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي العالية البراء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يعارضه دليل اقوي وفي رواية مسلم ان عمر سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1038	6567650906074685918	171	329.0	133	229	74.6724853515625	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0998	false	-4284336925081932343	174	257	895	1312	1519	300	الهدي محله تابعه عطاء وصلها البخاري في الحج AUTO 4 باب في كم يقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم يوما وليلة سفرا وكان ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا باب في كم يقصر الصلاة والاشارة الي الحديث الاتي السفر يوما وليلة في بعضها بتاخير السفر وهو انسب ك سميت فلانا زيدا برد بضمها جمع بريد وهو اثنا عشر ميلا فرسخا هو فارسي معرب 1086 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال قلت	998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1038	true	3483064264006554250	250	297	1262	1496	1509	300	الهدي----- تابعه عطاء عن جابر اطرافه 3832------- 4 باب في كم يقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم يوما وليلة سفرا وكان ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1086 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال قلت	1038	6567650906074685918	216	389.0	172	417	51.798561096191406	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0998	false	-4284336925081932343	176	283	906	1432	1519	300	تابعه عطاء وصلها------ البخاري في الحج -----AUTO 4 باب في كم يقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم------ يوما وليلة سفرا----------------------------------- وكان ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا باب في كم يقصر الصلاة والاشارة الي الحديث الاتي السفر يوما وليلة في بعضها بتاخير السفر وهو انسب ك سميت فلانا زيدا برد بضمها جمع -----------------بريد وهو اثنا عشر ميلا فرسخا هو فارسي معرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1086 حدثن----------------------------------------------------------------------------------------------------ا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم	998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1039	true	6979848308522805598	55	220	290	1123	1494	300	تابعه عطاء عن جابر اي تابع ابا العالية لكن عن جابر باب في كم تقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم السفر يوما وليلة هذا اسنده عن ابي هريرة في اخر هذا الباب وكان ا---------بن عباس وابن عمر -----يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا ما نقله تعليقا عنه رواه البيهقي مسندا وال-------------------------------------------------------------------------برد بضم الباء وسكون الراءجمع البريد علي وزن فعيل وهي كلمة----------- معربة اصلها بريدة دم اي مقطوع الذنب وذلك ان الخيول المعدة في الطرق لقصاد الملوك كانت محذوفة الاذناب لتكون اخف ثم اطلق اللفظ علي راكبها ثم علي المسافة مجازا في المرتبة الثانية نقل شيخنا عن المنذري في مسافة القصر نحوا من عشرين قولا 1086 اسحاق كذا في بعضها غير منسوب والراوي عن اسامة اسحاق الحنظلي واسحاق بن نصر واسحاق بن منصور الا ان في بعضها اسحاق بن ابراهيم الحنظلي---- قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم	1039	6567650906074685918	324	433.0	251	935	34.65240478515625	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0999	false	-709129240909686538	240	265	1201	1320	1493	300	1088 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله	999	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1039	true	6979848308522805598	275	300	1376	1494	1494	300	1088 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله-	1039	6567650906074685918	118	231.0	94	119	99.15966033935547	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0999	false	-709129240909686538	10	61	50	283	1493	300	1087 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثا الا مع ذي محرم تابعه احمد عن ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	999	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1039	true	6979848308522805598	222	273	1133	1366	1494	300	1087 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثا الا مع ذي محرم تابعه احمد عن ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1039	6567650906074685918	233	466.0	182	233	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0998	false	-4284336925081932343	258	283	1317	1432	1519	300	اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم	998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1040	true	2568917844890873312	22	47	116	231	1492	300	اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم	1040	6567650906074685918	115	230.0	90	115	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1000	false	4081423909179404482	27	98	135	481	1503	300	المقبري وان كان الاصل هو الاب---- AUTO 5 باب يقصر اذا خرج من موضعه وخرج علي عليه السلام فقصر وهو يري البيوت فلما رجع قيل له هذه الكوفة قال لا حتي ندخلها باب يقصر اذا خرج من موضعه 1089 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة عن انس رضي الله عنه قال صليت الظهر مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين	1000	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1040	true	2568917844890873312	166	232	822	1146	1492	300	المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه AUTO 5 باب يقصر اذا خرج من موضعه وخرج علي عليه السلام فقصر وهو يري البيوت فلما رجع قيل له هذه الكوفة قال لا حتي ندخلها-------------------------- 1089 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة عن انس رضي الله عنه قال صليت الظهر مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين	1040	6567650906074685918	302	570.5	240	350	86.28571319580078	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1000	false	4081423909179404482	133	164	661	815	1503	300	1090 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر----- قال	1000	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1041	true	-5265695394761100543	117	149	584	743	1506	300	1090 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر سبعة قال	1041	6567650906074685918	154	301.0	123	159	96.8553466796875	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1001	false	7516405083360570152	159	219	850	1150	1553	300	6 باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر باب يصلي المغرب ثلاثا----------------------------------------------------------------------------------- 1091 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير	1001	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1042	true	-5667739241716805684	85	163	430	813	1506	300	6 باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر قال الزهري فقلت لعروة ما بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان طرفه 350 6 باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر 1091 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير	1042	6567650906074685918	282	549.5	223	383	73.62924194335938	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1007	false	2169498015143882529	159	206	782	1017	1504	300	1109- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر ---------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير	1007	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1042	true	-5667739241716805684	114	163	568	813	1506	300	-1091 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر----- المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير	1042	6567650906074685918	229	437.5	183	251	91.23506164550781	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1001	false	7516405083360570152	219	300	1150	1553	1553	300	1092 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها-	1001	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1043	true	6942304664435642989	63	144	332	736	1512	300	1092 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها	1043	6567650906074685918	403	801.0	323	404	99.75247192382812	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1002	false	2077216573560090713	0	22	0	108	1503	300	ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتي يقوم من جوف الليل	1002	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1043	true	6942304664435642989	144	166	736	844	1512	300	ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتي يقوم من جوف الليل	1043	6567650906074685918	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1007	false	2169498015143882529	172	235	849	1168	1504	300	عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينها بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل	1007	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1043	true	6942304664435642989	130	166	661	844	1512	300	عبد الله----------- رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السي---------ر يءخر الم------------------------------------------------------------------------------------------غرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح---------------- بعد العشاء حت------ي يقوم من جوف الليل	1043	6567650906074685918	174	301.5	138	319	54.54545593261719	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1002	false	2077216573560090713	121	252	618	1247	1503	300	قيام الليل لانه صلي الله عليه وسلم كان لا يتركه سفرا فالحضر اولي AUTO 7 باب صلاة التطوع علي الدواب باب صلاة التطوع علي الدواب 1093 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت به----------- 1094 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة 1095 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي علي راحلته ويوتر عليها ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله	1002	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1044	true	-3755777614982535919	9	134	41	640	1467	300	قيام الليل كان---- واجبا عليه او يتطوع-------------------------- AUTO 7 باب صلاة التطوع علي الدواب وحيثما توجهت به----------- 1093 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت به طرفاه 1104 1094 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة 1095 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي علي راحلته ويوتر عليها ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله	1044	6567650906074685918	560	1057.0	441	640	87.5	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1003	false	-3013363938843262935	35	194	185	948	1494	300	AUTO 9 باب ينزل للمكتوبة باب ينزل للمكتوبة 1097 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عامر بن ربيعة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الراحلة يسبح يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة 1----------098 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال قال سالم كان عبد الله يصلي علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث ما كان وجهه قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1099 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة	1003	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1045	true	2640640266614053801	57	298	275	1463	1471	300	AUTO 9 باب ينزل للمكتوبة 1------------------097 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عامر بن ربيعة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الراحلة يسبح يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة طرفه 1093 1098 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال قال سالم كان عبد الله يصلي علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث ما كان وجهه قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة طرفه 999 باب الايماء علي الدابة 1096 روي في الباب حديث ابن عمر الذي في الباب قبله انه كان يصلي علي راحلته وزاد في هذه انه كان يومء وهو موضع الدلالة باب ينزل للمكتوبة 1097 1098 بكر بضم الباء مصغر وكذا عقيل رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الراحلة يسبح اي يصلي النافلة قال ابن الاثير التسبيح في الفراءض سنة فاطلق علي صلاة النافلة لاشتراكهما في النفلية ويومء براسه قبل اي وجهة توجه بكسر القاف وفتح الباءبمعني الجهة ويوتر عليها 1099 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة	1045	6567650906074685918	743	1447.5	587	1206	61.60862350463867	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1004	false	-6908617470397002205	189	248	931	1207	1448	300	11 باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها--- باب من لم يتطوع في السفر دبر بضم المهملة والموحدة وبسكونها اي بعدها 1101 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان حفص بن عاصم حدثه قال سافر ابن عمر رضي الله عنه------- صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اره يسبح في	1004	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1046	true	3487265326776748758	243	300	1242	1502	1502	300	11 باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها 11 باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة وقبله-------------------------ا 1101 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان حفص بن عاصم حدثه قال سافر ابن عمر رضي الله عنهما فقال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اره يسبح في-	1046	6567650906074685918	239	438.5	186	286	83.56643676757812	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1004	false	-6908617470397002205	60	140	294	679	1448	300	الحمار لا وجه له 1100 حدثنا احمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله لم افعله رواه ابن طهمان عن حجاج عن انس بن سيرين عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1004	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1046	true	3487265326776748758	6	83	28	403	1502	300	الحمار---------- 1100 حدثنا احمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله لم افعله رواه ابن طهمان عن حجاج عن انس بن سيرين عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1046	6567650906074685918	375	740.5	298	385	97.40259552001953	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1004	false	-6908617470397002205	248	300	1207	1448	1448	300	السفر وقال الله جل ذكره لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1----------102 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عيسي بن حفص ابن عاصم قال حدثني ابي انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك-	1004	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1047	true	-6706905993439540066	0	54	0	251	1449	300	السفر وقال الله جل ذكره لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة طرفه 1102 1102 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عيسي بن حفص -بن عاصم قال حدثني ابي انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك	1047	6567650906074685918	239	460.5	188	252	94.84127044677734	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1005	false	-9173162191205823097	47	138	222	642	1446	300	12 باب من تطوع في السفر في غير دبر الصلوات وقبلها وركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر في السفر باب من تطوع في السفر دبر هذا اخص من الترجمة قبلها لان تلك في دبرها وقبلها وركع النبي صلي الله عليه وسلم وصله مسلم في حديث ابي قتادة في قصة النوم عن الصبح 1103 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال ما انبا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم	1005	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1047	true	-6706905993439540066	223	281	1098	1364	1449	300	12 باب من تطوع في السفر في غير دبر الصلوات وقبلها وركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر في السفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1103 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال ما انبا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم	1047	6567650906074685918	266	511.0	208	420	63.33333206176758	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1005	false	-9173162191205823097	116	221	542	1042	1446	300	ما انب--ا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلي ثمان ركعات فما رايته صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود----------- 1104 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله بن عامر ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي السبحة بالليل في السفر علي ظهر راحلته حيث توجهت به---------- 1105 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1005	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1048	true	-7593821330618485019	196	300	972	1474	1474	300	ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء واسمها عاتكة-------------------- يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلي ثمان ركعات فما رايته صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود طرفاه 4292 1104 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله بن عامر ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي السبحة بالليل في السفر علي ظهر راحلته حيث توجهت به طرفه 1093 1105 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1048	6567650906074685918	468	882.5	370	523	89.48374938964844	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2721	false	-4239750023269409032	220	286	1057	1369	1430	300	ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------غير ام هانء بنون بعد الالف وهي فاختة بفاء ومعجمة ومثناة بنت ابي طالب واعلم انه قد روي غيرها ايضا انه صلي الله عليه وسلم صلي	2721	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1048	true	-7593821330618485019	196	260	972	1280	1474	300	ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صل-ي الضحي غير ام هانء واسمها عاتكة-- يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ف--صلي ثمان- ركعات فما رايته --صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود طرفاه 4292 1104 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله بن عامر ان اباه اخبره انه راي النبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم صلي	1048	6567650906074685918	180	217.5	141	417	43.16546630859375	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1006	false	5193647110661454424	93	237	458	1188	1478	300	13 باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاء 1106 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سالم عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين المغرب والعشاء اذا جد به السير باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاء الحديث الاول جد به السير اي عزم وترك الهوينا واخذ بمعناه ونسبة السير الي الفعل مجاز وانما اقتصر ابن عمر علي ذكر المغرب والعشاء دون جمع الظهر والعصر لان الواقع له جمع المغرب والعشاء وهو ما سال عنه نافع فاجابه حين استصرخ علي امراته فاستعجل فجمع بينهما وقيل اجاب بما ذكر وقال ابراهيم وصله البيهقي 1107 وقال ابراهيم بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء	1006	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1049	true	8862568859450737201	121	203	595	993	1468	300	13 باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاء 1106 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سالم عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين المغرب والعشاء اذا جد به السير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1107 وقال ابراهيم بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء	1049	6567650906074685918	398	767.0	316	730	54.52054977416992	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1001	false	7516405083360570152	168	219	892	1150	1553	300	المغرب ثلاثا 1091-- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر----- المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير	1001	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1050	true	-2898568091605081348	139	191	702	967	1526	300	المغرب والعشاء 1109 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير	1050	6567650906074685918	249	481.0	199	265	93.96226501464844	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1006	false	5193647110661454424	243	296	1221	1459	1478	300	1108 وعن حسين عن يحيي بن ابي كثير عن حفص بن عبيد الله بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وتابعه علي بن المبارك وحرب عن يحيي عن حفص عن انس جمع النبي صلي الله عليه وسلم	1006	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1050	true	-2898568091605081348	74	127	414	652	1526	300	1108 وعن حسين عن يحيي بن ابي كثير عن حفص بن عبيد الله بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وتابعه علي بن المبارك وحرب عن يحيي عن حفص عن انس جمع النبي صلي الله عليه وسلم	1050	6567650906074685918	238	476.0	185	238	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1007	false	2169498015143882529	116	222	573	1104	1504	300	يجمع بين----- الظهر- والع-صر في السفر فقال نعم الا تري الي صلاة الناس بعرفة وتابعه علي بن المبارك وصله الحسين بن سفيان وابو نعيم في المستخرج----------------------- AUTO 14 باب هل يءذن او يقيم اذا جمع بين المغرب والعشاء باب هل يءذن او يقيم 1109 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر ---------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم	1007	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1050	true	-2898568091605081348	103	207	536	1054	1526	300	يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر-------------------------------------- وتابعه علي بن المبارك وحرب عن يحيي عن حفص عن انس جمع النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1110 AUTO 14 باب هل يءذن او يقيم اذا جمع بين المغرب والعشاء-------------------- 1109 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم	1050	6567650906074685918	430	764.5	342	576	74.65277862548828	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1007	false	2169498015143882529	222	299	1104	1498	1504	300	ولا يسبح بينها بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل الحديث الاول اعجله اي استحثه يقال اعجله اعجالا وعجله تعجيلا يقيم يحتمل الاقامة وحدها وان يريد ما تقام به الصلاة من اذان واقامة 1110 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال حدثني حفص بن عبيد الله بن انس ان انسا رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين هاتين الصلاتين في السفر يعني المغرب والعشاء	1007	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1051	true	-9143699877487822483	81	137	386	663	1485	300	ولا يسبح بينها بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل طرفه 1091--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1110 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال حدثني حفص بن عبيد الله بن انس ان انسا رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين هاتين الصلاتين في السفر يعني المغرب والعشاء	1051	6567650906074685918	268	514.0	213	394	68.02030181884766	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1008	false	-564632569135208323	0	99	0	536	1522	300	اسحاق يحتمل انه ابن منصور فان- البخاري اخرج له في باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم وفي -------------------------------باب الديات عن عبد الصمد كما قاله الغساني ويحتمل انه ابن ابراهيم الحنظلي قال الكلاباذي انه واسحاق بن منصور يرويان عن عبد الصمد يجمع يحتمل جمع التقديم والتاخير ووجه مطابقة الحديثين للترجمة ان الراوي لما لم يتعرض لترك الاذان والاقامة كانه اراد الصلاتين باركانهما وشروطهما وسننهما من الاذان والاقامة وغيرهما AUTO 15 باب يءخر الظهر الي العصر اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس فيه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب يءخر الظهر الي العصر فيه ابن عباس تقدم	1008	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1051	true	-9143699877487822483	202	272	989	1325	1485	300	اسحاق -----------بن منصور ذكره البخاري في --------باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم عن عبد الصمد وكذا رواه عنه مسلم في باب الحج وقال ابو نصر اسحاق -------------------------بن ابراهيم-------------------------- واسحاق بن منصور يرويان عن عبد الصمد فحيث وقع غير منسوب يحتمل كلا منهما حرب ضد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصلح باب يءخر الظهر الي العصر اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس فيه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث ابن ع------------------------باس تقدم	1051	6567650906074685918	222	299.0	172	568	39.08450698852539	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1009	false	-2059889719470306616	0	57	0	279	1537	300	صلاة القاعد 1113 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا	1009	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1052	true	-3280177444288263389	110	167	504	783	1431	300	صلاة القاعد 1113 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا	1052	6567650906074685918	279	558.0	222	279	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1009	false	-2059889719470306616	75	205	362	1013	1537	300	الله صلي الله عليه وسلم من فرس فخدش او فجحش-شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي قاعدا فصلينا قعودا وقال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد--------- 1115 حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سال نبي الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا اسحاق قال اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي قال حدثنا الحسين عن ابي بريدة قال حدثني عمران ابن حصين وكان مبسوراق-ال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد	1009	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1053	true	8741107474401520638	0	134	0	661	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم من فرس فخدش او فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي قاعدا فصلينا قعودا وقال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد طرفه 378 1115 حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سال نبي الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا اسحاق قال اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي قال حدثنا الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عمران -بن حصين وكان مبسورا قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد	1053	6567650906074685918	648	1273.0	518	662	97.88519287109375	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1010	false	1452254559394152410	118	163	606	837	1489	300	AUTO 18 باب صلاة القاعد بالايماء باب صلاة القاعد بالايماء 1116 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة ان عمران بن حصين وكان رجلا مبسورا وقال ابو معمر مرة عن عمران-قال سالت النبي صلي الله عليه	1010	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1053	true	8741107474401520638	258	300	1314	1520	1520	300	AUTO 18 باب صلاة القاعد بالاي-------------------------ماء 1116 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة ان عمران بن حصين وكان رجلا مبسورا وقال ابو معمر مرة عن عمران قال سالت النبي صلي الله عليه-	1053	6567650906074685918	205	397.0	165	232	88.36206817626953	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1010	false	1452254559394152410	163	197	837	998	1489	300	وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد قال ابو عبد الله ناءما عندي مضطجعا ه--هنا	1010	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1054	true	8397191585532467048	0	35	0	163	1485	300	وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد قال ابو عبد الله ناءما عندي مضطجعا ها هنا	1054	6567650906074685918	161	316.5	127	163	98.77300262451172	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1010	false	1452254559394152410	238	300	1207	1489	1489	300	AUTO 20 باب اذا صلي قاعدا ثم صح او وجد خفة تمم ما بقي وقال الحسن ان شاء المريض صلي ركعتين قاءما وركعتين قاعدا باب اذا صلي قاعدا ثم صح او وجد خفة تمم اي يبني ولا يستانف 1118 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين انها اخبرته-	1010	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1055	true	407333236736916528	9	57	42	267	1427	300	AUTO 20 باب اذا صلي قاعدا ثم صح او وجد خفة تمم ما بقي وقال الحسن ان شاء المريض صلي ركعتين قاءما وركعتين قاعدا---------------------------------------------------------- 1118 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين انها اخبرته	1055	6567650906074685918	224	423.0	177	283	79.15194702148438	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1011	false	-7452373442372085938	0	180	0	858	1515	300	انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن------------------------------- فكان يقرا قاعدا حتي ا-----------------ذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع اسن اي كبر سنه 1119 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ثم -سجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاذا قضي صلاته نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع يقظي في بعضها يقظانة فيجء خلاف في صرفه ومنعه فاذا بقي من قراءته نحوا روي برفعها وهو واضح وبالنصب اما علي زيادة -من و نحوا منصوب بالمصدر المضاف وهو قراءته اي اذا بقيت قراءته نحوا او من قراءته صفة لفاعل بقي قامت مقامه لفظا ونوي ثبوته وينتصب نحوا علي الحال والتقدير فاذا بقي من قراءته نحوا من	1011	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1055	true	407333236736916528	161	299	770	1421	1427	300	انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم--صلي صلاة الليل قاعدا ح---تي اسن اي دخل في السنن كناية عن الكبر فكان يقرا قاعدا اي في الصلاة لقولها فهذا اراد ان يركع 1----------------------------------------------------------------119 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة -بن عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ثم يسجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاذا قضي صلاته نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع طرفه 1118 1119 عن عبد الله بن يزيد من ال-----------------------------------------------------------------زيادة كان يصلي جالسا فيقرا----------- وهو جالس فهذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقي من قراءته نحوا من	1055	6567650906074685918	530	939.0	414	908	58.37004470825195	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1011	false	-7452373442372085938	0	35	0	159	1515	300	انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع	1011	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1055	true	407333236736916528	57	92	267	426	1427	300	انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع	1055	6567650906074685918	159	318.0	124	159	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1012	false	3098571195359023576	106	224	586	1153	1532	300	التهجد AUTO 1 باب التهجد بالليل وقوله عز وجل ومن الليل فتهجد به نافلة لك باب التهجد هو التيقظ من النوم بالليل اي ترك الهجود وهو النوم اسهر بلفظ الامر تفسير للتهجد في الاية نافلة اي زيادة علي الفراءض الخمس فهو من خصاءصه قلت صحح ن انه نسخ عنه التهجد كما نسخ عن الامة قال ونقله الشيخ ابو حامد عن النص وهو الاصح او الصحيح ففي مسلم عن عاءشة ما يدل عليه 1120 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك	1012	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1056	true	6175098866525439487	116	177	560	852	1497	300	التهجد AUTO 1 باب التهجد بالليل وقوله عز وجل ومن الليل فتهجد به نافلة لك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1120 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك	1056	6567650906074685918	292	572.0	231	567	51.49911880493164	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3737	false	2258138000777544564	217	264	1134	1362	1542	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت----- سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن- ابن عباس------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك	3737	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1056	true	6175098866525439487	132	177	638	852	1497	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدث----نا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد ------------------------------------------انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك	1056	6567650906074685918	170	298.5	133	260	65.38461303710938	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1012	false	3098571195359023576	227	278	1166	1429	1532	300	السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد---- نور السموات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق وبقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما	1012	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1057	true	4697159695793604945	0	52	0	267	1594	300	السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما	1057	6567650906074685918	262	516.5	211	267	98.1273422241211	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1013	false	-4571865615405480852	0	30	0	136	1532	300	ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله قال سفيان قال سليمان بن ابي مسلم سمعه من طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1013	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1058	true	-5941971352887127226	6	36	31	167	1475	300	ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله قال سفيان قال سليمان بن ابي مسلم سمعه من طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1058	6567650906074685918	136	272.0	106	136	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1014	false	5660147146465252262	184	300	1000	1550	1550	300	قال سفيان وزاد عبد الكريم هو متصل عنده من رواية علي بن عبد الله المذكور في السند كما بينه ابو نعيم وغيره خلا--فا لمن قال انه -معلق قال سفيان قال سليمان هو متصل كالذي قبله نعم وقع في رواية ابي ذر الهروي قال علي بن خشرم قال سفيان فالظاهر حينءذ ان يكون من رواية الفربري عن علي بن خشرم AUTO 2 باب فضل قيام الليل باب فضل قيام الليل 1121 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر وحدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله-	1014	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1058	true	-5941971352887127226	1	91	5	432	1475	300	قال سفيان وزاد عبد الكريم---------------------------------------------------------------- ابو امية و------لا حول ولا قوة الا بالله قال سفيان قال سليمان بن--------------------------------- ابي مسلم سمعه من طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 7499----- AUTO 2 باب فضل قيام ال-------------------ليل 1121 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر وحدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله	1058	6567650906074685918	332	538.5	256	554	59.927799224853516	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1015	false	1475281987716341108	0	53	0	259	1499	300	صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس قد	1015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1058	true	-5941971352887127226	91	144	432	691	1475	300	صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس قد	1058	6567650906074685918	259	518.0	206	259	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2448	false	-1132092121585957906	59	171	283	834	1446	300	-عمر رضي الله عنهما كان من علماء الصحابة وزهادهم والمكثرين من الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم مات بمكة سنة ثلاث وسبعين 3738 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عب-----------------------------------------------------------------د الرزاق عن م--------عمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس قد	2448	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1058	true	-5941971352887127226	26	144	119	691	1475	300	عباس رضي الله عنهما ع-------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 7499 AUTO 2 باب فضل قيام الليل 1121 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر وحدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن اب---يه رضي الله عنه --قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس قد	1058	6567650906074685918	402	675.0	313	642	62.6168212890625	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1015	false	1475281987716341108	53	99	259	479	1499	300	عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترع--------- 1122 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد لا ينام من الليل الا قليلا	1015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1059	true	6325122771568154445	9	57	44	273	1470	300	عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترع طرفه 440 1122 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد لا ينام من الليل الا قليلا	1059	6567650906074685918	220	431.0	174	229	96.06986999511719	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1015	false	1475281987716341108	229	294	1157	1470	1499	300	صلي الله عليه وسلم لها من-- العلم AUTO------------------------------------------------------------------------- 3 باب طول السجود في قيام الليل باب طول السجود في قيام الليل 1123 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل	1015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1059	true	6325122771568154445	35	110	173	532	1470	300	صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد لا ينام من الليل الا قليلا اطرافه 7031 3 باب طول السجود في قيام ال-----------------------------ليل 1123 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل	1059	6567650906074685918	273	491.5	215	388	70.36082458496094	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2448	false	-1132092121585957906	171	221	834	1080	1446	300	عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع------------- فقصصتها علي حفصة 3739 فقصتها حفصة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي --بالليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا	2448	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1059	true	6325122771568154445	9	57	44	273	1470	300	عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال---------------- فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم ترع طرفه 440 1122 فقصصتها علي حفصة----- فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل--------- فكان بعد----- لا ينام من الليل الا قليلا	1059	6567650906074685918	195	317.0	152	265	73.58490753173828	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1016	false	925573089050737681	169	283	831	1433	1518	300	فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الحديث الاول والثاني امراة هي ام جميل بنت حرب اخت ابي سفيان امراة ابي لهب حمالة الحطب رواه الحاكم في المستدرك عن زيد بن ارقم وغلط ط ومن تبعه كابن المنير في قولهما انها خديجة وما يجترء علي حكاية هذا القول الا لاشتهار قاءله فنبه علي الوهم فيه شيطانه بالرفع فاعل احتبس وهي الشيطانة في الحقيقة بلءمها واعتقادها السيء ووجه مطابقته للترجمة انه تتمة الحديث الاول وسياتي في التفسير في سورة الضحي جمعها في حديث واحد AUTO 5 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة	1016	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1060	true	5685929241466870939	240	279	1213	1413	1514	300	فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي طرفه 1124------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة	1060	6567650906074685918	191	365.0	153	602	31.727575302124023	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1016	false	925573089050737681	93	169	461	831	1518	300	AUTO 4 باب ترك القيام للمريض باب ترك القيام اي قيام الليل 1124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن الاسود قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين------------ 1125 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عليه شيطانه	1016	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1060	true	5685929241466870939	3	75	16	369	1514	300	AUTO 4 باب ترك القيام للمريض----------------------------- 1124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن الاسود قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين اطرافه 4983 1125 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عليه شيطانه	1060	6567650906074685918	341	662.5	271	382	89.26701354980469	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1016	false	925573089050737681	169	283	831	1433	1518	300	فنزلت والضحي والليل اذا سجي------------------------------------------------------------------------------- ما ودعك ربك وما قلي الحديث الاول والثاني امراة هي ام جميل بنت حرب اخت ابي سفيان امراة ابي لهب حمالة الحطب رواه الحاكم في المستدرك عن زيد بن ارقم وغلط ط ومن تبعه كابن المنير في قولهما انها خديجة وما -----------------------------------------------------------------------يجترء علي حكاية هذا القول الا لاشتهار قاءله فنبه علي الوهم فيه شيطانه بالرفع فاعل احتبس وهي الشيطانة في الحقيقة بلءمها واعتقادها السيء ووجه مطابقته للترجمة انه تتمة الحديث الاول وسياتي في التفسير في سورة الضحي جمعها في حديث واحد AUTO 5 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة	1016	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1061	true	4335674116802234433	97	163	505	841	1542	300	فنزلت والضحي والليل اذا سجي الضحي الضحي من اسماء الشمس وسجي الليل اي اظلم قال الجوهري سجو يسجو اي دام وسكن ما ودعك ربك وما قلي ا------------------------لضحي اي ما تركك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ابغضك من القلي وهو البغض بكسر القاف والفتح قال الجوهري واذا فتحته مددته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم-علي صلاة اللي---------ل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا-------------- ليلة للصلاة	1061	6567650906074685918	175	146.0	138	752	23.271276473999023	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1017	false	3922985200757986625	14	52	72	261	1492	300	عن ام سلمة رضي الله عنها---------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	1017	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1061	true	4335674116802234433	194	236	1016	1233	1542	300	عن ام سلمة بفتح اللامحرم رسول اللهصلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	1061	6567650906074685918	177	342.0	141	217	81.56681823730469	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1017	false	3922985200757986625	150	212	746	1047	1492	300	1127 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا	1017	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1061	true	4335674116802234433	238	300	1242	1542	1542	300	1127 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا-	1061	6567650906074685918	300	595.0	239	301	99.66777038574219	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4289	false	-1385230341781841243	207	297	1041	1472	1484	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت- ذلك ولم يرجع الي شيءا	4289	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1061	true	4335674116802234433	239	300	1247	1542	1542	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي---------------------------------------------------------------------- بن حسين ان حسين بن علي اخبره-------------- ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلا-----------م ليلة فقال---- الا تصليان------- فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----------------------------- حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا-	1061	6567650906074685918	252	429.0	197	436	57.79816436767578	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1017	false	3922985200757986625	161	225	805	1109	1492	300	علي بن حسين ان ---------------حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة------------------------------------------------------------------------------- فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انف---سنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----- حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	1017	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1062	true	-2011451221332769289	148	237	765	1200	1494	300	علي بن حسين هو الامام زين العابدين عن علي------------- بن ابي طالب هذا من اصح الاسناد واشرف التراجم الواردة فيمن روي عن ابيه عن جده ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة ليلة تقدم ان الطروق لا يكون الا ليلا فذكر الليلة معه اما تاكيد او بيان ان ذلك كان ليلة من الليالي لا اكثر فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله ان نفوسنا بيد الله اخذه من قوله تعالي الله يتوفي الانفس حين موتها الزمر--------------- ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	1062	6567650906074685918	201	276.5	153	465	43.225807189941406	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1018	false	-2854038679216102156	22	73	111	345	1489	300	1128 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة	1018	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1062	true	-2011451221332769289	239	290	1212	1446	1494	300	1128 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة	1062	6567650906074685918	234	468.0	183	234	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1018	false	-2854038679216102156	44	229	210	1125	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما سبح رسول الله صلي الل----------------------ه عليه وسلم سبحة ال-----------------ضحي قط واني لاسبحها الثالث ان كان هي المخففة من الثقيلة وفيها ضمير الشان خشية متعلق بقوله ليدع لاسبحها بالسين والباء الموحدة اي اصليها ووقع في الموطا لاستحبهما من الاستحباب ووجه دخوله في الترجمة انه صلي الله عليه وسلم يحب صلاة الضحي ومحبة الشء تحريض علي فعله قال خ هذا من عاءشة اخبار عما علمته دون ما لم تعلم وقد ثبت انه صلي الله عليه وسلم صلاها يوم الفتح واوصي بها ابا ذر وابا هريرة 1129 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	1018	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1063	true	3389603584558555991	134	283	650	1372	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمل-يدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم هذا كناية عن رافته ولذلك ترك التراويح والا فهو يعلم ان المقدر كاءن وقولهم كيف يمكن الوجوب مع قوله ليلة الاسراء هن خمس وهن خمسون ما يب----دل القول لدي ق ليس بشء اذ لا دلالة فيه علي عدم جواز الزيادة الا تري ان الضحي قط واني لاسبحها طرفه 1177------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1129 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	1063	6567650906074685918	519	960.5	412	1081	48.01110076904297	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1019	false	903071833338095920	0	84	0	428	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي ترم قدماه وقالت عاءشة رضي الله عنها حتي تفطر قدماه والفطور الشقوق انفطرت انشقت باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم حتي ترم بلفظ المضارع من الورم وهو بالنصب وروي بالرفع وقالت عاءشة وصله في الباب بلفظ الترجمة تفطر اي تشقق 1130 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر عن زياد قال سمعت المغيرة رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليقوم ليصلي حتي ترم قدماه او ساقاه فيقال له فتقول افلا اكون عبدا شكورا	1019	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1064	true	-2371585449414198206	123	180	610	899	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي ترم قدماه وقالت عاءشة رضي الله عنها حتي تفطر قدماه والفطور الشقوق انفطرت انشقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1130 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر عن زياد قال سمعت المغيرة رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليقوم ليصلي حتي ترم قدماه او ساقاه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا	1064	6567650906074685918	288	569.0	231	428	67.28971862792969	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1019	false	903071833338095920	160	237	801	1164	1475	300	AUTO 7 باب من نام عند السحر باب من نام عند السحر 1131 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس اخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	1019	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1065	true	-8675404900613481492	25	97	127	469	1500	300	AUTO 7 باب من نام عند ال---------------------سحر 1131 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس اخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	1065	6567650906074685918	342	681.0	270	363	94.21487426757812	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1020	false	5699235099511863076	28	66	140	322	1479	300	1132 حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت متي كان يقوم قالت	1020	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1065	true	-8675404900613481492	99	137	481	663	1500	300	1132 حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت متي كان يقوم قالت	1065	6567650906074685918	182	364.0	144	182	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3803	false	-1353839691896870474	51	91	271	460	1610	300	حدثنا عبدان---- اخبرنا ابي عن شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان	3803	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1065	true	-8675404900613481492	100	138	486	667	1500	300	حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث س----معت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم---- قلت متي ----كان يقوم قالت باب	1065	6567650906074685918	170	310.0	133	193	88.08290100097656	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1020	false	5699235099511863076	146	271	735	1332	1479	300	1133 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال ذكر ابي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلم الرابع الفاه بالفاء وجده والمراد نومه بعد القيام علي ما هو المراد من الترجمة وكذا حديث مسروق فان معناه يقوم اذا سمع الصارخ ثم ينام الي السحر AUTO 8 باب من تسحر------------------ فلم ينم حتي صلي الصبح باب من تسحر 1134 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا روح قال حدثنا سعيد------------- عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي -قلنا لانس كم	1020	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1066	true	530538083964128979	3	105	16	492	1459	300	1133 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال ذكر ابي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب من تسحر ثم قام الي الصلاة فلم ينم حتي صلي الصبح------------ 1134 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا روح قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي فقلنا لانس كم	1066	6567650906074685918	444	806.0	349	629	70.5882339477539	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1021	false	-2305851765252186360	4	60	21	281	1456	300	باب طول القيام في بعضها في قيام الليل 1135 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فلم يزل قاءما حتي هممت بامر سوء قلنا وما هممت قال هممت ان اقعد واذر النبي صلي الله عليه وسلم	1021	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1066	true	530538083964128979	245	299	1204	1455	1459	300	باب طول القيام في صلاة--------- الليل 1135 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فلم يزل قاءما حتي هممت بامر سوء قلنا وما هممت قال هممت ان اقعد واذر النبي صلي الله عليه وسلم	1066	6567650906074685918	247	490.0	193	260	95.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1021	false	-2305851765252186360	224	300	1099	1456	1456	300	AUTO 10 باب كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وكم كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل باب كيف صلاة الليل 1137 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ق---------------ال ان رجلا قال يا رسول الله كيف صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة--------- 1138 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة عن-	1021	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1067	true	-3278126917806346522	150	227	739	1102	1462	300	AUTO 10 باب كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وكم كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من ال-------------------ليل 1137 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان رجلا قال يا رسول الله كيف صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة طرفه 472 1138 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة عن	1067	6567650906074685918	337	650.5	266	382	88.21989440917969	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1022	false	4425209708266162250	0	97	0	501	1535	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة يعني بالليل الحديث الاول والثاني مثني مثني معناه اثنين اثنين فتكريره تاكيد بواحدة فيه الاكتفاء في الوتر بركعة 1139 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبيد الله قال اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة سوي ركعتي الفجر الثالث ابن حصين بفتح المهملة ثم كسر عثمان 1140 حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا حنظلة عن القاسم بن محمد	1022	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1067	true	-3278126917806346522	227	300	1102	1462	1462	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة يعني بالليل-------------------------------------------------------------------------------------------------- 1139 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبيد الله قال اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة سوي ركعتي الفجر------------------------------------------ 1140 حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا حنظلة عن القاسم بن محمد-	1067	6567650906074685918	360	681.0	288	501	71.85628509521484	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1022	false	4425209708266162250	146	267	746	1374	1535	300	الليل وقوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا وقوله علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قال ابن عباس رضي الله عنهما نشا قام بالحبشية وطاء قال مواطاة القران اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ليواطءوا ليوافقوا باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم	1022	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1068	true	-4514617703520999693	124	228	625	1149	1504	300	الليل وقوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطاء واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا وقوله علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قال ابن 11-------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم	1068	6567650906074685918	520	1022.0	416	628	82.80255126953125	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1022	false	4425209708266162250	212	242	1073	1233	1535	300	يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قال ابن	1022	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1069	true	124212539951974957	0	30	0	160	1502	300	يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قال ابن	1069	6567650906074685918	160	320.0	130	160	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1023	false	-5198265226952621030	94	178	501	899	1512	300	وطا اي-- مواطاة القلب للسان او اشد موافقة لما يراد من الخشوع وقرء وطاء بالفتح والكسر اي اشد ثباتا للقدم 1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان وابو خالد الاحمر	1023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1069	true	124212539951974957	225	300	1137	1502	1502	300	وطاء قال مواطاة القران --------اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ليواطءوا ليوافقوا-------------------------- 1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان وابو خالد الاحمر-	1069	6567650906074685918	325	598.0	256	400	81.25	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1487	false	2253297977991822555	89	163	433	777	1443	300	1972 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء--- تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته وقال- سليمان عن حميد انه سال انسا في الصوم 1973 حدثني محمد اخبرنا ابو خالد الاحمر	1487	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1069	true	124212539951974957	236	300	1207	1502	1502	300	1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان و----------------------------------------------------ابو خالد الاحمر-	1069	6567650906074685918	282	527.0	220	348	81.03448486328125	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1023	false	-5198265226952621030	135	300	699	1512	1512	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان -لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان وابو خالد الاحمر عن حميد تابعه سليمان وصلها البخاري في الصوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن خالد الاحمر قال ك في -----نسخ وابو خالد الاحمر بالواو فلا بد ان يكون سليمان المذكور عن سليمان المكني بابي خالد ولولاه لكان شخصا واحدا مذكورا بالاسم والكنية والصفة انتهي وقال غيره--------------------------- ابو خالد الاحمر هو سليمان بن حيان وما وجدته من حديث سليمان بن بلال اي حتي يحكم بالمغايرة بينهما قال فيحتمل ا-----ن الواو زاءدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل باب عقد الشيطان 1142 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافيه راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة-	1023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1070	true	6536398983786197036	50	247	287	1285	1554	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر من الشهر حتي نظن انه لا يصوم محصل ما قاله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة والصوم انه كان يستوعب الاوقات ويوقع العبادة في الكل تارة وتارة لكن يداوم علي الافضل وغيره كان بيانا للجواز والتشريع تابعه سليمان ابن بلال وابو خالد سليمان بن حيان صرح به المزني والتبس علي بعضهم فجعل الاول سليمان ابو خالد ----ثم قال وفي بعض النسخ وابو خالد------- بالواو فلا بد ان يكون سليمان المذكور ليس ابا خ--------------الد ولولاه لكان شخصا واحدا مذكورا بالاسم والكنية والصفة ------وقد اطلعناك علي جلية الحال قال شيخنا ابو الفضل---------------- بن حجر اتفقت الروايات علي الواو ثم قال ------------------------------------يحتمل ان تكون الواو زاءدة فيكون سليمان هو ابا خالد قلت روي الحديث في كتاب الصوم اولا عن سليمان تعليقا واردفه بالرواية عن ابي خالد مسندا وذلك دليل علي تغايرهما علي ان زيادة الواو شء لا يقبله ذوق في امثال هذه المواضع AUTO 12 باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل---------------- 1142 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة	1070	6567650906074685918	479	809.5	379	1254	38.1977653503418	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2205	false	6573685268720687863	48	99	248	492	1477	300	عن سعي------د بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده	2205	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1070	true	6536398983786197036	214	265	1133	1376	1554	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة	1070	6567650906074685918	229	434.5	179	250	91.5999984741211	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1025	false	-2981032986628423387	99	140	509	718	1508	300	1143 حدثنا مءمل بن هشام قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء قال حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي------------------- في الرءيا قال اما الذي يثلغ راسه بالحجر فانه ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة	1025	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1071	true	-7159117668835827299	194	239	946	1174	1487	300	1143 حدثنا مءمل بن هشام قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء قال حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرءيا قال اما الذي يثلغ راسه بالحجر فانه ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة	1071	6567650906074685918	209	406.0	168	228	91.66666412353516	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1025	false	-2981032986628423387	202	275	1046	1386	1508	300	-------------------------------------------------------------------------------------13 باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه لم يذكر ك هذه الترجمة بل ادخلها في الترجمة السابقة 1144 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال بال الشيطان في اذنه اذنه	1025	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1072	true	7069639637275962444	109	173	563	855	1514	300	13 باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه 13 باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1144 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال بال الشيطان في اذنه طرفه	1072	6567650906074685918	204	291.0	159	425	48.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1026	false	-2862034929053333499	109	230	564	1161	1542	300	AUTO 14 باب الدعاء والصلاة من اخر الليل وقال كانوا قليلا من الليل ما يهجعون اي ما ينامون وبالاسحار هم يستغفرون باب الدعاء والصلاة من اخر الليل يهجعون اي ينامون و ما اما زاءدة و قليلا ظرف او صفة لمصدر اي هجوعا قليلا او مصدرية او موصولة اي كانوا قليلا من الليل اي هجوعهم او ما يهجعون فيه وارتفاعه ب قليلا علي الفاعلية 1145 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له	1026	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1073	true	-4320410046785693180	54	133	263	655	1556	300	AUTO 14 باب الدعاء والصلاة من اخر الليل وقال كانوا قليلا من الليل ما يهجعون اي ما ينامون وبالاسحار هم يستغفرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1145 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له	1073	6567650906074685918	392	772.0	313	597	65.6616439819336	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1027	false	6379518774613980898	223	299	1196	1578	1582	300	الدرداء رضي الله عنهما نم فلما كان من اخر الليل قال قم قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان باب من نام اول الليل واحيا جعل القيام كالحياة والنوم كالموت وقال سلمان وصله البخاري في الادب من حديث ابي جحيفة صدق سلمان منقبة عظيمة له لا سيما واطلق صدقه 1146 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني سليمان قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود قال سالت عاءشة رضي الله عنها كيف صلاة النبي صلي -	1027	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1074	true	4474645210740805301	0	47	0	228	1495	300	الدرداء رضي الله عنهما نم فلما كان من اخر الليل قال قم قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1146 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني سليمان قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود قال سالت عاءشة رضي الله عنها كيف صلاة جاء في بعض	1074	6567650906074685918	217	408.0	173	383	56.657962799072266	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1028	false	-2241604484694039242	0	105	0	530	1469	300	عليه وسلم بالليل قالت كان ينام اوله ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الي فراشه فاذا اذن المءذن وثب فان كان به حاجة اغتسل والا توضا وخرج فيصلي ثم يرجع الي فراشه دليل انه انما يقضي حاجته من اهله بعد الصلاة لان العبادة مقدمة فان كانت جواب الشرط محذوف اي قضي حاجته ولفظ اغتسل يدل عليه وثبت بفتحات اي نهض فيه الاهتمام بالعبادة والاقبال عليها بالنشاط AUTO 16 باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم بالليل في رمضان وغيره باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان اي في لياليه 1147 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد ابن ابي سعيد المقبري	1028	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1074	true	4474645210740805301	247	300	1237	1495	1495	300	عليه وسلم بالليل قالت كان ينام اوله ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الي فراشه فاذا اذن المءذن وثب فان كان به حاجة اغتسل والا توضا وخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم بالليل في رمضان وغير--------------------------------------------------------ه 1147 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد -بن ابي سعيد المقبري-	1074	6567650906074685918	258	485.0	206	530	48.67924499511719	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1028	false	-2241604484694039242	105	186	530	910	1469	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	1028	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1075	true	-1701067835956609627	0	81	0	380	1468	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	1075	6567650906074685918	380	760.0	299	380	100.0	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1029	false	-7348658934546819767	0	71	0	349	1464	300	محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم ركع الحديث الثاني كبر بكسر الموحدة اي اسن اما المضموم فبمعني عظم AUTO 17 باب فضل الطهور بالليل والنهار وفضل الصلاة بعد	1029	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1075	true	-1701067835956609627	238	300	1171	1468	1468	300	محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم ركع طرفه 1118--------------------------------------------------- AUTO 17 باب فضل الطهور بالليل والنهار وفضل الصلاة بعد-	1075	6567650906074685918	288	550.5	228	349	82.52149200439453	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1504	false	-4349207655081676800	0	144	0	706	1461	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن ----------انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان----------------------------- يزيد في رمضان ولا في غيرها علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا----------- فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر -قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي ----------------------------------------------------------------------------------------------السادس غيره اي غير رمضان وفي بعضها غيرها اي غير لياليه والتراويح عشرون ركعة وقال مالك ستة وثلاثون وكان ذلك بالوتر وهذا الزاءد هو الذي ورد عليه السءال والجواب في هذا الحديث او يقال ان هذا معارض بما روي انه صلي الله عليه وسلم قام بالناس عشرين ركعة ليلتين فلما كان في الثالثة قال ما قال والمثبت مقدم علي النافي وسبقت مباحث الحديث في كتاب التهجد في باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم	1504	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1075	true	-1701067835956609627	1	115	3	547	1468	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره ع-لي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي طرفاه 3569 كان ينام اول الليل ويقوم اخره وثب اي قام سريعا فان كانت به حاجة اغتسل وفيه دلالة عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه ربما نام مع الجنابة بيانا للجواز----------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم	1075	6567650906074685918	367	509.0	287	851	43.125736236572266	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1029	false	-7348658934546819767	63	179	303	867	1464	300	باب فضل الطهور بالليل والنهار وفضل الصلاة بعد الوضوء بالليل والنهار باب فضل الطهور بالليل والنهار 1149 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اس------------------------امة عن ابي ح----------------------------------------------يان عن ابي ---------------------------زرعة عن ----ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك بارجي بمعني المفعول لا بمعني الفاعل سمعت اي في النوم فانه لا يدخل احد الجنة وان كان النبي صلي الله عليه	1029	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1076	true	4535374426180854241	158	260	787	1283	1506	300	باب فضل الطهور بالليل والنهار و----الصلاة بعد الوضوء--------------------------------------------- 1149 -------------------------ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن ابي حيان بفتح الحاء وياء مثناة تحتيحيي بن سعيد بن حيان عن ابي زرعة بضم المعجمة بعدها مهملةهرم بن عمرو بن جرير-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني ت---------------------------------------------------------------------------------حريك ان النبي صلي الله عليه	1076	6567650906074685918	382	696.5	299	665	57.443607330322266	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1030	false	-6639140148586107906	0	148	0	705	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد الحديث الاول الساريتين اي الاسطوانتين ما هو سءال عن الوصف زينب اي بنت جحش ام المءمنين التي نزل فيها فلما قضي زيد منها الاحزاب ماتت سنة عشرين فترت اي عن القيام في الصلاة لا اما نفي اي لا يكون هذا الحبل او لا يمد او لا يحمد او نهي اي لا تفعلوه نشاطه بفتح النون 1151 قال وقال عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من---- اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل فذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال فان الله لا يمل حتي تملوا	1030	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1077	true	5071805790745969990	204	298	1008	1457	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1151 قال وقال عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل فذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال فان الله لا يمل حتي تملوا	1077	6567650906074685918	445	866.5	352	709	62.76445770263672	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1030	false	-6639140148586107906	0	300	0	1455	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين الساريت------------ين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا--------------------------------------------------------------------------- حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد الحديث الاول الساريتين اي الاسطوانتين ما هو سءال عن الوصف زينب اي بنت جحش ام المءمنين التي نزل فيها فلما قضي زيد منها الاحزاب ماتت سنة عشرين فترت اي عن القيام في الصلاة لا اما نفي اي لا يكون هذا الحبل او لا يمد او لا يحمد او نهي اي لا تفعلوه نشاطه بفتح النون------------------------------- 1151 قال وقال عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من---- اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------------------------- من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل فذكر من صلاته-------------------------------ا فقال مه عل---------------------------------------يكم ما تطيقون من الاعمال-------------------------------------- فان الله لا يمل حتي تملوا الثاني وقال عبد الله اي القعنبي وصله ابو نعيم فلانه غير منصرف هي الحولاء بفتح المهملة والمدبنت تويت وكانت عطارة مه اي اكفف ما تطيقون مرفوع او منصوب ب عليكم لانه اسم فعل بمعني الزموا يمل بفتح الميم اي يترك والمعني لا يترك الثواب حتي تتركوا العمل بالملل وسبقت مباحث في الحديث في كتاب الايمان في باب احب الدين AUTO 19 باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه باب ما يكره من ترك قيام الليل وبعده باب لم يذكرهما ك وادخل الحديث في الترجمة الاولي 1152 حدثنا عباس بن الحسين حدثنا مبشر عن الاوزاعي وحدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه --قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل-	1030	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1078	true	7822099812619801995	23	236	120	1160	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فهذا حبل ممدود بين الساريتين اي العمودين فقال ما هذا------ قالوا ----حبل لزينب فاذا فترت تعلقت زينب هذه حرم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام المءمنين ومعني تعقلت انها اذا تعبت من القيام اعتمدت عليه قال لا اي لا تفعل حلوه ليصل احدكم نش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطه بفتح النونضد السامة من نشطه لكذا اذا اشتد 1151------------------------------------------------------------ عن عاءشة-------------- قالت كانت عندي امراة من بني اسد قال ابن الجوزي هذه حمنة بنت جحش اخت زينب وقيل ام المءمنين ميمونة وليس بشء لان ميمونة ليست من بني اسد بل هي هلالية قال من هذه قلت فلانة ن---------------ذكر من صلاتها وفي بعضها تذكر اي كثرة صلاتهما فقال مه بفتح الميم وسكون الهاءاسم فعل بمعني كف عليكم ما تطيقون من الاعمال اي الزموا ما في وسعكم ولا تجاوزوا عنه فان الله لا يمل حتي تملوا ال-----ملال -من الله محال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه------------------------------------------------------------------------------------ 1152 حدثنا عباس بن الحسين حدثنا مبشر عن الاوزاعي وحدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل	1078	6567650906074685918	661	1065.0	520	1776	37.218467712402344	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1031	false	-4720214385986926712	0	34	0	170	1468	300	فترك قيام الليل 1152 م وقال هشام حدثنا ابن ابي العشرين حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان قال حدثني ابو سلمة مثله وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي	1031	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1078	true	7822099812619801995	236	268	1160	1323	1493	300	فترك قيام الليل------- وقال هشام حدثنا ابن ابي العشرين حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان قال حدثني ابو سلمة مثله وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي	1078	6567650906074685918	163	318.0	131	170	95.88235473632812	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1488	false	-3192202974811580899	109	158	527	765	1451	300	ا----بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل	1488	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1078	true	7822099812619801995	182	236	906	1160	1493	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان ي------قوم الليل	1078	6567650906074685918	210	390.5	166	260	80.76923370361328	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3233	false	-7976152366650346089	62	109	333	561	1475	300	محمد بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل	3233	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1078	true	7822099812619801995	182	236	906	1160	1493	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان ي------قوم الليل	1078	6567650906074685918	201	358.5	159	260	77.30769348144531	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1030	false	-6639140148586107906	209	300	1020	1455	1455	300	باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه باب ما يكره من ترك قيام الليل وبعده باب لم يذكرهما ك وادخل الحديث في الترجمة الاولي 1152 حدثنا عباس بن الحسين حدثنا--------------- مبشر ----------------عن الاوزاعي وحدثني--------------------------------------- محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل-	1030	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1079	true	7911562958145092002	19	64	105	337	1474	300	باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه------------------------------------------------------------------------------------ 1152------ عباس بن الحسين بفتح الموحدة المشددة مبشر بكسر الشين المشددة الاوزاعي بفتح الهمزةعبد الرحمن شيخ بلاد الشام في زمانه محمد بن مقاتل بكسر التاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل	1079	6567650906074685918	138	184.0	106	506	27.272727966308594	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1031	false	-4720214385986926712	8	91	39	451	1468	300	ابن ابي العشرين حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان قال حدثني ابو سلمة مثله وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي----------------- وقال هشام --------------------------------------------------------------------------------------------------بن عم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار وصله الاسماعيلي وابو نعيم في مستخرجهما وفي الترجمة بباب وتابعه عمرو وصله مسلم هجمت اي غارت ودخلت في موضعها من قولك هجمت علي القوم دخلت عليهم نفهت بفتح النون وكسر الفاء اي كلت واعيت حقا يروي حق بالرفع علي ان اسم ان ضمير الشان AUTO 21 باب فضل من تعار من الليل فصلي	1031	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1079	true	7911562958145092002	120	219	601	1070	1474	300	ابن ابي العشرين بكسر العينلفظ العدد هو عمرو ---------بن الحكم -----كاتب الاوزاعي-------------- وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي اي تابع عبد الله وقال هشام هو ابن AUTO 20 باب 1153 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت اني افعل ذلك قال فانك اذا فعلت ذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك هجمت عينك و---------------نفهت نفسك وان لنفسك حق ولاهلك حق فصم وافطر وقم ونم طرفه 1131 AU-----------------------TO 21 باب فضل من تعار من الليل فصلي	1079	6567650906074685918	135	40.0	105	650	20.769229888916016	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1031	false	-4720214385986926712	84	299	421	1463	1468	300	باب فضل من تعار من الليل فصلي باب فضل من تعار بالليل بتشديد --راء تعار وهو الانتباه معه صوت باستغفار او تسبيح او غيره من عرار الظليم وهو صوته وذلك حكمة العدول عن التعيير بالانتباه فان من هب من نومه ذاكرا الله تعالي مع الهبوب وساله خيرا اعطاه وانما يكون ذلك لمن تعود -------الذكر ----------------واستانس به وغلب---------------------------------------- عليه حتي صار حديث نفسه في نومه ويقظته كما في يخرون للاذقان سجدا الاسراء اي يسقطون سقوطا يسمع منه خريرهم قالوا واصل التعار السهر والتقلب علي الفراش 1154 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا الوليد عن الاوزاعي قال حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب فان توضا وصلي قبلت صلاته 1155 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني الهيثم بن ابي سنان انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه وهو يقصص في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة	1031	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1080	true	8910478945087169572	11	196	62	966	1459	300	باب فضل من تعار من الليل فصلي بفتح التاء و------------تشديد الراءتفاعل اصل---------------------------------------------- عرار الظليم اي- صوته والظليم النعام ومعني تعاري استيقظ مع صوت من ذكر واستغفار------------------------------------------- وانما يقع هذا مم-ن تعود لسانه بالذكر وتلاوة القران والاستغفار فان النوم اخو الموت وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تموتون كما تعيشون وتبعثون كما تموتون---------------------------------------------------------------------------------------------------- 1154 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا الوليد عن الاوزاعي قال حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب فان توضا وصلي قبلت صلاته 1155 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني الهيثم بن ابي سنان انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه وهو يقصص في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة	1080	6567650906074685918	710	1274.0	555	1107	64.1373062133789	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1032	false	-2994355384211446212	112	171	578	874	1540	300	وقال الزبيدي بضم الزاي وفتح الموحدة وصله البخا---------------------------------ري في تاريخه الصغير 1156 حدثنا ابو النعمان حدثنا----------------- حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان بيدي قطعة استبرق فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت اليه ورايت كان اثنين اتياني ارادا ان يذهبا بي	1032	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1081	true	931982764329782655	238	300	1205	1531	1531	300	وقال الزبيدي بضم والنسبةمحمد بن الوليد وانما لم يعطفه علي عقيل لاختلاف شيخ الزهري فيهما----------- 1156------ ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد الميم-- ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان بيدي قطعة استبرق فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت اليه ورايت كان اثنين اتياني ارادا ان يذهبا بي-	1081	6567650906074685918	220	352.0	174	346	63.58381652832031	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1032	false	-2994355384211446212	0	140	0	721	1540	300	رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر----- ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين-------- تابعه عقيل وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه الحديث الاول والثاني قبلت اي صلاته كما هو مصرح به في بعض النسخ قصصه بكسر القاف وفتحها اي جملة قصصه وهو متعلق بقوله سمع ان اخا متعلق ب سمع ايضا او ب يقص الرفث اي الباطل من القول والفحش ساطع اي مرتفع ظاهر و من الفجر بيان للمعروف الساطع العمي استعارة للضلالة يجافي يرفع تابعه عقيل بضم المهملة وصل هذه المتابعة الطبراني في المعجم الكبير في مسند ابن رواحة وقال الزبيدي بضم الزاي وفتح الموحدة وصله البخاري في تاريخه الصغير 1156 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله --	1032	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1081	true	931982764329782655	52	114	249	568	1531	300	رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1156 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن المنكر هو عبد الله	1081	6567650906074685918	288	548.0	232	736	39.130435943603516	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3659	false	2012656879211169035	154	222	752	1096	1523	300	سمع ابا هريرة-------- في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول--------------- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ا--------بن رواحة قال -----فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل عن الزهري وقال الزبيدي عن الز----هري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	3659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1081	true	931982764329782655	21	94	102	476	1531	300	سمع ابا هريرة وهو يقص في قصصه بفتح القاف والصادين مصدر قص وبكسر القاف جمع القصة ان اخا لكم لا يقول الرفث يريد بذلك عبد الله بن رواحة اي الاخ وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل---------- وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	1081	6567650906074685918	288	500.5	226	384	75.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1032	false	-2994355384211446212	171	300	874	1540	1540	300	الي النار فتلقاهما ملك فقال لم ترع خليا عنه استبرق بقطع الهمزة ديباج غليظ وهو فارسي معرب اثنين في بعضها اتيين تثنية ات اسم فاعل من الاتيان يذهبان من الاذهاب والنون للوقاية وفي بعضها يذهبا بي ثلاثي وبموحدة جارة للياء والفرق ان في هذا مصاحبة ترع مبني للمفعول وسبق الحديث في باب فضل قيام الليل رءياي اسم جنس مضاف لياء المتكلم وفي بعضها رءيا بالتثنية مدغما وهو مفهوم من تكرار رايت 1157 فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم احدي رءياي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان عبد الله رضي الله عنه يصلي من الليل---------- 1158 وكانوا لا يزالون يقصون علي النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا انها في الليلة السابعة من العشر الاواخر فقال النبي صلي الله-	1032	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1082	true	5238728849880394243	0	71	0	353	1503	300	الي النار فتلقاهما ملك فقال لم ترع خليا عنه طرفه 440------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1157 فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم احدي رءياي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان عبد الله رضي الله عنه يصلي من الليل طرفه 1122 1158 وكانوا لا يزالون يقصون علي النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا انها في الليلة السابعة من العشر الاواخر فقال النبي صلي الله	1082	6567650906074685918	334	634.5	267	677	49.335304260253906	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1033	false	-2196852481199827624	0	97	0	496	1537	300	عليه وسلم---- اري رءياكم قد تواط-ت في العشر الاو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر فمن كان متحريها فليتحرها من العشر الاواخر وكانوا اي الصحابة انها اي ليلة القدر تواطت اي توافقت في انها في العشر الاخير من رمضان متحريا اي طالبا مجتهدا ل-----ها AUTO 22 باب المداومة علي ركعتي الفجر باب المداومة علي ركعتي الفجر 1159 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم صلي ثمان ركعات وركعتين جالسا وركعتين بين النداءين ولم	1033	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1082	true	5238728849880394243	187	300	947	1503	1503	300	عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في العشر الاواخر قلت معني قولهم في الليلة السابعة اي في السبع الاواخر من العشر كما جاء صريحا في باب فضل ليلة القدر من رواية ابن عمر فانه قال هناك ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في السبع الاواخر فمن كان متحري-------------------------------------------------ها اي---------------------------------------------------------------------------- مجتهدا في طلبها AUTO 22 باب المداومة علي ركعتي ال-----------------------------فجر 1159 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم صلي ثمان ركعات وركعتين جالسا وركعتين بين النداءين ولم-	1082	6567650906074685918	340	614.0	272	711	47.81997299194336	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1033	false	-2196852481199827624	119	180	615	919	1537	300	AUTO 23 باب الضجعة علي الشق الايمن بعد ركعتي الفجر باب الضجعة بفتح الضاد وفي بعضها بالكسر انما اراد المرة او الهيءة 1160 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن	1033	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1083	true	5882278171516536065	5	54	25	264	1520	300	AUTO 23 باب الضجعة علي الشق الايمن بعد ركعتي الفجر----------------------------------------------------------------- 1160 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن	1083	6567650906074685918	239	446.0	190	304	78.61842346191406	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1033	false	-2196852481199827624	154	247	792	1250	1537	300	ابو الاسود عن عروة بن---- الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن ابو الاسود محمد بن عبد الرحمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع لم يذكر هذه الترجمة وذكر الحديث فيها 1161 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان قال حدثني سالم ابو النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي---------- فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع حتي يءذن بالصلاة	1033	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1083	true	5882278171516536065	162	261	836	1331	1520	300	ابو الاسود هو محمد بن عبد الرحمن عن عاءشة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا صلي صلاة ال-فجر اضطجع علي شقه الايمن بكسر الشينوالحكمة في الشق الايمن لانه اشرف ويذكر بالموت وفاءدة الضجعة ان يكون علي نشاط في اداء الفرض CHECK 25 باب ما جاء في التطوع مثني مثني AUTO 24 باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع------------------------------------------------------------------------ 1161 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان قال حدثني سالم ابو النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي سنة الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع حتي يءذن بالصلاة	1083	6567650906074685918	324	544.5	255	583	55.574615478515625	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1034	false	8525603238311627657	4	38	25	191	1511	300	الصبح AUTO 25 باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ذلك عن عمار وابي ذر وانس وجابر بن زيد وعكرمة والزهري رضي الله عنهم وقال يحيي بن سعيد الانصاري ما ادركت فقهاء ارضنا	1034	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1083	true	5882278171516536065	261	295	1331	1496	1520	300	طرفه 1118- 25 باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ذلك عن عمار وابي ذر وانس وجابر بن زيد وعكرمة والزهري رضي الله عنهم وقال يحيي بن سعيد الانصاري ما ادركت فقهاء ارضنا	1083	6567650906074685918	156	306.0	123	166	93.97590637207031	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1034	false	8525603238311627657	4	186	25	930	1511	300	الصبح AUTO 25 باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ذلك عن عمار وابي ذر وانس وجابر بن زيد وعكرمة والزهري رضي الله عنهم------------- وقال يحيي بن سعيد الانصاري ما ادركت ف------------------قهاء ارضنا------------------------- الا يسلمون في كل اثنتين من النهار باب ما جاء في التطوع مثني ارضنا اي ارض المدينة لان يحيي مدني اثنين اي ركعتين 1162 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم	1034	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1084	true	-5414390488523088821	71	246	359	1221	1493	300	للصبح-------- باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر---- عن عمار وفي بعضها قال محمد وهو البخاري وقد سلف ان لفظ يذكر لا يدل علي الضعف وقال يحيي بن سعيد------------ ادركت فقهاءنا وفي بعضها فقهاء ارضنا اي ارض المدينة او الحجاز الا يسلمون في كل اثنتين من النهار----------------------------------------------------------------------------- 1162 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم	1084	6567650906074685918	751	1404.5	599	963	77.98545837402344	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3763	false	2925411660711897060	182	277	905	1382	1501	300	رضي الله عنه --قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها ك-----السورة من القران----- اذا ه------م بالامر فليركع رك---------------عتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي------------------------ وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم	3763	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1084	true	-5414390488523088821	138	246	683	1221	1493	300	رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم	1084	6567650906074685918	459	867.5	366	538	85.31598663330078	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1034	false	8525603238311627657	268	300	1363	1511	1511	300	1163 حدثنا المكي بن ابراهيم عن عبد الله بن سعيد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي سمع ابا قتادة بن ربعي الانصاري رضي الله عنه قال-	1034	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1085	true	-5554163767706694660	94	126	493	642	1508	300	1163 حدثنا المكي بن ابراهيم عن عبد الله بن سعيد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي سمع ابا قتادة بن ربعي الانصاري رضي الله عنه قال	1085	6567650906074685918	148	291.0	117	149	99.328857421875	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1035	false	-7262517599703901040	0	152	0	754	1481	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين--------- 1164 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف الحديث الثاني والثالث تقدم شرحهما قريبا 1165 حدثنا ا----بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء والرابع سبق في باب واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 1166 حدثنا ادم قال اخبرنا شعبة اخبرنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب اذا جاء احدكم والامام يخطب او قد خرج فليصل ركعتين	1035	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1085	true	-5554163767706694660	126	269	642	1334	1508	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين طرفه 444 1164 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف طرفه 380------------------------------- 1165 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء طرفه 937---------------------------------------------- 1166 حدثنا ادم قال اخبرنا شعبة اخبرنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب اذا جاء احدكم والامام يخطب او قد خرج فليصل ركعتين	1085	6567650906074685918	659	1259.0	522	769	85.69570922851562	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1035	false	-7262517599703901040	133	241	662	1183	1481	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب-- اذا جاء احدكم والامام يخطب او قد خرج فليصل ركعتي-------------------------------------------------------------ن 1167 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سيف---------------- سمعت مجاهدا يقول اتي ابن عمر رضي الله عنهما في منزله فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل الكعبة قال فاقبلت فاجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا عند الباب قاءما فقلت يا بلال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم قلت فاين قال بين هاتين الاسطوانتين ثم خرج فصلي ركعتين في وجه الكعبة قال ابو------------------------------------------------------------ عبد الله------------ قال ابو هرير---------------------ة رضي الله عنه اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم ---------	1035	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1086	true	3548991996380073676	12	154	60	758	1507	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يخطبنا اذا جاء احدكم والامام بخطب او قد خرج فليصل ركعتين حجة للشافعي فيما ذهب اليه استدل البخاري باحاديث الباب علي ان 1167 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سيف بن سليمان المكي سمعت مجاهدا يقول اتي ابن عمر رضي الله عنهما في منزله فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل الكعبة قال فاقبلت فاجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا عند الباب قاءما فقلت يا بلال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم قلت فاين قال بين هاتين الاسطوانتين ثم خرج فصلي ركعتين في وجه الكعبة طرفه 1167 AUTO 26 باب الحديث يعني بعد ركعتي الفجر 1168 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان--- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي	1086	6567650906074685918	501	888.0	396	702	71.36752319335938	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1036	false	2794503450965673257	20	65	102	319	1468	300	AUTO 26 باب الحديث يعني بعد ركعتي الفجر باب الحديث بعد ركعتي الفجر 1168 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو النضر حدثني ابي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين فان كنت	1036	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1086	true	3548991996380073676	119	157	593	773	1507	300	AUTO 26 باب الحديث يعني بعد ركعتي ال---------------------------فجر 1168 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو النضر---------- عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين فان كنت	1086	6567650906074685918	180	347.5	142	217	82.94931030273438	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1036	false	2794503450965673257	62	228	304	1104	1468	300	ركعتين فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع قلت لسفيان فان بعضهم يرويه ركعتي الفجر قال سفيان هو ذاك قلت لسفيان هو من كلام علي ركعتي الفجر اي يقول تلك الركعتان هي سنة الفجر هو ذاك اي الامر هو هذا النوافل اي التطوع ليطابق قوله في الترجمة ومن سماها تطوعا AUTO 27 باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماه-- تطوعا 1169 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد منه تعاهدا علي ركعتي الفجر تعاهدا يقال تعاهد الشء وتعهده تفقده واحدث العهد به منه اي من النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 28 باب ما يقرا في ركعتي الفجر باب ما يقرا في ركعتي الفجر اي سنة الفجر 1170 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة -كعة	1036	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1087	true	-2638654696929162927	6	115	24	551	1474	300	ركعتي الفجر--- مستيقظة حدثني والا اضطجع قلت لسفيان فان بعضهم يرويه ركعتي الفجر قال سفيان هو ذاك طرفه 1118 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 27 باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما تطوعا 1169 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد منه تعاهدا علي ركعتي الفجر------------------------------------------------------------------------------------------- 28 باب ما يقرا في ركعتي ال----------------------------------------فجر 1170 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة	1087	6567650906074685918	506	903.5	400	803	63.01369857788086	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1037	false	-5023302182775492622	42	72	226	366	1544	300	1171 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن عمته عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله	1037	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1087	true	-2638654696929162927	270	300	1335	1474	1474	300	1171 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن عمته عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله-	1087	6567650906074685918	139	273.0	110	140	99.28571319580078	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1037	false	-5023302182775492622	72	118	366	587	1544	300	عليه وسلم خ وحدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني لاقول هل قرا بام الكتاب	1037	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1088	true	-268021179429378867	0	46	0	221	1522	300	عليه وسلم ح وحدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني لاقول هل قرا بام الكتاب	1088	6567650906074685918	220	439.0	174	221	99.5475082397461	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1037	false	-5023302182775492622	198	249	1029	1288	1544	300	في ركعتي الفجر حزبي من القران----------------------- AUTO 29 باب التطوع بعد المكتوبة 1172 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد	1037	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1088	true	-268021179429378867	244	300	1241	1522	1522	300	في ركعتي الفجر ب قل ياايها الكافرون الكافرون و قل هو AUTO 29 باب التطوع بعد المكتوبة 1172 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد-	1088	6567650906074685918	246	465.0	197	282	87.23403930664062	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1037	false	-5023302182775492622	249	300	1288	1544	1544	300	العشاء وسجدتين بعد الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته قال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله تابعه كثير بن فرقد وايوب عن نافع--------- 1173 وحدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا-	1037	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1089	true	526810137399421981	0	53	0	266	1507	300	العشاء وسجدتين بعد الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته قال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله تابعه كثير بن فرقد وايوب عن نافع طرفه 937 1173 وحدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا	1089	6567650906074685918	256	498.0	206	266	96.2406005859375	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1038	false	3678477085121600376	136	226	681	1133	1512	300	ساعة لا------------------------------------------------------------------------------------------------------ يدخل فيها احد عليه صلي الله عليه وسلم لعدم اشتغاله فيها بالخلاءق-------------- وايوب متابعته وصلها البخاري بعد ابواب------------------------------- في اهله اي زاد هذه اللفظة عقب قوله بعد العشاء AUTO 30 باب من لم يتطوع بعد المكتوبة 1174 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت ابا الشعثاء جابرا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر وعجل العشاء واخر المغرب قال وانا اظنه	1038	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1089	true	526810137399421981	173	282	880	1414	1507	300	ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفيها هذا كلام ابن عمر ولذلك روي في ركعتي الفجر عن اخته حفصة وانما لم يدخل ل-------------------------------------اشتغاله بالعبادة تابعه كثير بن فرقد وايوب عن نافع وقال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله طرفاه 618---------------------------- AUTO 30 باب من لم يتطوع بعد المكتوبة 1174 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت ابا الشعثاء جابرا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر وعجل العشاء واخر المغرب قال وانا اظنه	1089	6567650906074685918	336	594.5	265	599	56.09349060058594	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1038	false	3678477085121600376	168	210	846	1050	1512	300	باب من لم يتطوع بعد المكتوبة 1174 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت ابا الشعثاء جابرا قال سمعت------------------------ ابن عباس رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا	1038	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1090	true	4392705299114626138	18	49	96	261	1540	300	باب من لم يتطوع بعد المكتوبة 1174 سمع--------------------------------------------------ت ابا الشعثاء جابرا بالشين المعجمة والثاء المثلثة عن ابن عباس -------------قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا	1090	6567650906074685918	132	232.0	105	228	57.894737243652344	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1039	false	-2696744067794871822	109	183	552	906	1445	300	عمر علي السفر انه كان لا يسبح في السفر ويقول لو كنت مسبحا لاتممت فيحمل نفيه لصلاة الضحي علي عادته في السفر------------------------------------------------------------------- 1176 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة	1039	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1090	true	4392705299114626138	179	255	929	1284	1540	300	عمر رضي الله عنهما اتصلي--------------------------------------------------------- الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله 1176 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني باب--------- صلاة	1090	6567650906074685918	255	451.5	199	421	60.570072174072266	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1039	false	-2696744067794871822	0	33	0	146	1445	300	عن توبة عن مورق قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	1039	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1090	true	4392705299114626138	172	205	900	1046	1540	300	عن توبة عن مورق قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	1090	6567650906074685918	146	292.0	113	146	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1005	false	-9173162191205823097	113	184	529	864	1446	300	ابي ليلي قا---------ل ما انب-ا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ذكرت ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلي ثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركعات فما رايته صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود 1104 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب --------------------------قال حدثني عب-----------د الله-- بن عامر ان -اباه ---اخبره انه--------- راي------ النبي صلي الله عليه وسلم صلي السبحة	1005	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1091	true	-5532357332250126839	62	203	312	979	1441	300	ابي ليلي بلال او بليل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ---تقدم الكلام علي الحديث-------------------------- في باب من تطوع في السفر وان حديث صلاة الضحي رواه ابو ذر وابو الدرداء وجماعة كثيرون غايته ان ابن ابي ليلي لم يسمع من غيرها وانما اطلق الترجمة وروي اولا حديث النفي وثانيا حديث الاثبات اشارة الي ان لا اعتماد علي المثبت فان قلت ليس في حديث ام هانء انه صلاة الضحي قلت صرحت به في رواية مسلم CHECK 33 باب صلاة الضحي في الحضر ركعات فلم ار صلاة قط---- اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود طرفاه 1103 AUTO 32 باب من لم يصل الضحي وراه واسعا 1177 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبح --سبحة	1091	6567650906074685918	199	212.5	145	703	28.307254791259766	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1039	false	-2696744067794871822	137	300	691	1445	1445	300	عمرو بن مرة قال سمعت-------------- عبد الرحمن بن ابي ليلي يقو----------------------ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ا----------------------------------------------------------------لنبي ص-------------------------------------------لي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني------------------------------------------------------ ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود الثاني سبق شرحه في باب من تطوع في السفر AUTO 32 باب من لم يصل الضحي وراه واسعا 1177 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح سبحة الضحي واني لاسبحها باب من لم يصل الضحي اكتفي عنه ك بالترجمة السابقة علي عادته ما رايت اي لانه لا يكون عندها في وقت الضحي الا نادرا بل في المسجد او غيره وايضا فكان لها مع نساءه يوم من تسعة او ثمانية او ان المراد ما داوم عليها لا انها نفت الاصل سبحة اي صلاة AUTO 33 باب صلاة الضحي في الحضر قاله-	1039	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1091	true	-5532357332250126839	49	215	249	1040	1441	300	عمرو بن مرة بضم الميم وتشديد الراء عبد الرحمن بن ابي ليلي واسم ابي ليلي بلال او بليل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صل-ي الضحي غير ام هانء تقدم الكلام علي الحديث في باب من تطوع في السفر وان حديث صلاة الضحي رواه ابو ذر وابو الدرداء وجماعة كثيرون غايته ان ابن ابي ليلي لم يسمع من غيرها وانما اطلق الترجمة وروي اولا حديث النفي وثانيا حديث الاثبات اشارة الي ان لا اعتماد علي المثبت فان قلت ليس في حديث ام هانء انه صلاة الضحي قلت صرحت به في رواية مسلم CHECK 33 باب صلاة الضحي في الحضر ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود طرفاه 1103 AU-----------------------------TO 32 باب من لم يصل الضحي وراه واسعا 1177 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح سبحة الضحي واني لاسبحها ---------------------طرفه 1128------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 33 باب صلاة الضحي في الحضر قاله	1091	6567650906074685918	404	664.0	309	1053	38.366573333740234	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1040	false	-2444979272940980004	9	244	42	1206	1477	300	باب صلاة الضحي في الحضر لم يذكره ك اكتفاء كما سبق قاله عتبان هو طرف حديثه السابق مرات ولكن ليس في طرفه ان الركعتين هما الضحي نعم ذلك في مسند احمد وسنن الدراقطني ورواه ايضا الذهلي بلفظ انه صلي الله عليه وسلم صلي في بيته سبحة الضحي 1178 حدثنا مسلم بن ابراهيم اخبرنا شعبة حدثنا عباس الجريري هو ابن فروخ عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر الحديث الاول الجريري بضم الجيم عبد الرحمن خليلي لا ينافي قوله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر لان الممتنع انه هو يتخذ لا ان غيره يتخذه صوم ثلاثة ايام بالجر بدل او بالرفع خبر مبتدا محذوف وكذا ما بعده الظاهر انها ايام البيض ونوم علي وتر اي تقديم الوتر علي النوم وهو مستحب لمن لا يثق باستيقاظه ويحتمل ان المراد ان يكون الوتر بين النومين 1179 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت انس بن مالك الانصاري قال قال رجل من الانصار وكان ضخما-للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين وقال فلان بن فلان بن جارود لانس رضي الله عنه اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقال ما رايته صلي غير ذلك اليوم	1040	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1092	true	6983336391143990645	38	174	199	867	1503	300	باب صلاة الضحي في الحضر-------------------------- قاله عتبان بن مالك بكسر العين وسكون التاء بعدها موحدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1178 حدثنا مسلم بن ابراهيم اخبرنا شعبة حدثنا عباس الجريري هو ابن فروخ عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر طرفه 1981--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1179 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت انس بن مالك الانصاري قال قال رجل من الانصار وكان ضخما للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين وقال فلان بن فلان بن جارود لانس رضي الله عنه اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقال ما رايته صلي غير ذلك اليوم	1092	6567650906074685918	623	1150.5	492	1165	53.47639465332031	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1041	false	-5452981971228593327	57	160	283	789	1492	300	بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ق---------------ال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح -كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها--------- 1181 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين الحديث الاول سبق قريبا وحدثتني اي قال ابن عمر وحدثتني 1182 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل	1041	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1093	true	2900019098817965113	0	100	0	486	1494	300	بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها طرفه 937 1181 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين طرفه 618--------------------------------------------- 1182 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل	1093	6567650906074685918	452	851.5	358	531	85.1224136352539	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1041	false	-5452981971228593327	96	254	477	1276	1492	300	ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها 1181 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين----------------------- الحديث الاول سبق قريبا وحدثتني اي قال ابن عمر وحدثتني 1182 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة تابعه ابن ابي عدي وعمرو عن شعبة الثاني اربعا لا ينافي ما سبق من ركعتين لان المءكد هو الركعتان والاخريان سنة غير مءكدة قبل الغداة اي صلاة الصبح وتابعه ابن عدي وصلها اسحاق وعمرو اي ابن مرزوق وصلها البرقاني في كتاب المصافحة AUTO 35 باب الصلاة قبل المغرب باب الصلاة قبل المغرب 1183 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	1041	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1093	true	2900019098817965113	164	261	818	1315	1494	300	ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم علي بناء المجهول ---------كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر قيدت طلوع الفجر بعد الاذان لما في الحديث ان بلالا يءذن بليل---------------------------- 1182------ مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة------------- المنتشر بكسر التاء وشين معجمة---------------------------------------------------------- الظهر وركعتين قبل الغداة تابعه ابن ابي عدي وعمرو عن شعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 35 باب الصلاة قبل الم----------------------غرب 1183 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	1093	6567650906074685918	384	618.0	301	822	46.715328216552734	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4228	false	464122490275062169	90	126	461	641	1538	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة ----حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	4228	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1093	true	2900019098817965113	224	261	1131	1315	1494	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	1093	6567650906074685918	180	353.5	144	184	97.82608795166016	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1041	false	-5452981971228593327	210	300	1054	1492	1492	300	قبل المغرب باب الصلاة قبل المغرب 1183 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن--------------- بريدة قال ----------حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس --------------------------------سنة الحدث الاول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة اي واجبة او مءكدة 1184 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب قال سمعت مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعحبك من ابي تميم يركع ركعتين-	1041	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1094	true	1792299317024109699	49	211	253	1121	1584	300	دون الاربع باب الصلاة قبل المغرب 1183------ ابو معمر بفتح الميمين وسكون العينعبد الله بن عمرو المنقري بريدة بضم الباء مصغر بردة عبد الله المزني بضم الميم وفتح الزاينسبة الي مزينة قبيلة من قباءل العرب معروفة هو ابن معفل بتشديد الفاء المفتوحة قال صلوا قبل المغ-----رب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها سنة مءكدة كساءر الرواتب والحكم من ذلك ان وقت المغرب فيه ضيق فراي الاولي المبادرة الي الفرض وعليه استمرار الناس في ساءر الاقطار والامصار واستحب بعض اصحاب الشافعي اداء الركعتين قبل المغرب لما تقدم في ابواب الصلاة ان الصحابة كانوا يواظبون عليه ويبتدرون السواري اذا سمعوا اذان المغرب حتي اذا دخل الرجل الغريب يظن ان المغرب قد صلي رواه مسلم والحقهما النووي بساءر الرواتب في كونهما سنة غير مء--------كدة 1184 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب قال سمعت مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين	1094	6567650906074685918	326	529.5	254	887	36.75310134887695	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1042	false	-5524065651338753029	0	21	0	100	1548	300	قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال	1042	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1094	true	1792299317024109699	211	232	1121	1221	1584	300	قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال	1094	6567650906074685918	100	200.0	79	100	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1042	false	-5524065651338753029	132	180	694	941	1548	300	AUTO 36 باب صلاة النوافل جماعة ذكره انس وعاءشة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم باب صلاة النوافل جماعة ذكره انس وعاءشة وصلهما البخاري من طرق هنا وقبل وبعد 1185 حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن شهاب قال اخبرني محمو----د بن	1042	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1094	true	1792299317024109699	233	268	1227	1403	1584	300	AUTO 36 باب صلاة النوافل جماعة ذكره انس وعاءشة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- 1185 حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن شهاب قال اخبرني 1184 يزيد بن	1094	6567650906074685918	168	316.5	134	251	66.9322738647461	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0590	false	8139265821147846532	1	113	4	547	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم و---------وددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي ف-----اتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع--------------- النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا- فصلي ركعتين ثم سلم	590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1095	true	-392594171924592424	199	299	1024	1510	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني--------- انكرت بصري وان---------------------------------- الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت------------- انك تات--ي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل---------------------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي -------------قال اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم	1095	6567650906074685918	363	564.0	282	590	61.52542495727539	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1042	false	-5524065651338753029	178	300	932	1548	1548	300	محمود بن الربيع الانصاري انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها في وجهه من بءر كانت في دارهم اسحاق قال الكلاباذي اسحاق بن راهويه واسحاق بن منصور كلاهما يروي عن يعقوب عن الزهري 1186 فزعم محمود انه سمع عتبان بن مالك الانصاري رضي الله عنه وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي ببني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل فغدا-	1042	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1095	true	-392594171924592424	132	241	695	1237	1516	300	محمود بن الربيع الانصاري انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها في وجهه من بءر كانت في دارهم طرفه 77--------------------------------------------------------------------------- 1186 فزعم محمود انه سمع عتبان بن مالك الانصاري رضي الله عنه وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي ببني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل فغدا	1095	6567650906074685918	534	1044.0	427	617	86.54781341552734	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1043	false	1980636385461022147	0	59	0	280	1426	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا	1043	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1095	true	-392594171924592424	241	300	1237	1516	1516	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا-	1095	6567650906074685918	279	553.0	221	280	99.64286041259766	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0590	false	8139265821147846532	98	205	471	985	1483	300	البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه ----------------------علي خزيرة صنعناها له قال----------------------------------- فثاب------------------------- في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله ي-ريد بذلك وجه الله -قال الله ورسوله اعلم قال فان---------ا نري وجهه ونصيحته----- الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1096	true	3982298738552269947	125	241	601	1163	1467	300	الاول فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر علي بعدما اشتد النهار اي ارتفع لان بارتفاعه يقوي نوره فحبسته علي خزيرة قال الجوهري والخزيرة بالخاء المعجمة وزاي كذلك قطع فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل--------------------------------- مالك لا اراه فقال رجل منهم ذا--------------ك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه--- قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	1096	6567650906074685918	344	547.0	263	612	56.20915222167969	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1043	false	1980636385461022147	44	190	202	901	1426	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم------------------------------------------------ فحبسته علي خزير يصنع له فسمع اهل الدار رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال محمود فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم فانكرها علي ابو ايوب	1043	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1096	true	3982298738552269947	126	269	607	1308	1467	300	فغدا رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------سلم وابو بكر علي بعدما اشتد النهار اي ارتفع لان بارتفاعه يقوي نوره فحبسته علي خزيرة قال الجوهري والخزيرة بالخاء المعجمة وزاي كذلك قطع--------- فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال محمود فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم فانكرها علي ابو ايوب	1096	6567650906074685918	593	1091.5	464	747	79.38420104980469	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1043	false	1980636385461022147	145	269	683	1272	1426	300	فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه ال---------------------------------------------------له قال محمود فحدثتها------------- قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانكرها علي ابو ايوب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان سلمني حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه ان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت فاهللت بحجة او بعمرة ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث فحدثنيه كما حدثنيه اول مرة	1043	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1097	true	-151180745164344334	37	247	192	1209	1469	300	فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله اي خالصا من قلبه اما ابتداء او بعد عقاب اراده الله قال محمود فحدثتها اي هذه القصة قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ابو ايوب الانصاري--- ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم اي كان علي العسكر في امارة معاوية كانوا بالقسطنطينية وبها استشهد ابو ايوب والان له مشهد معروف بها فانكرها علي ابو ايوب انما انكرها لان محمودا كان صغير السن وعتبان بن مالك انصاري ومالك بن الدخشم وابو ايوب من كبار الانصار فاستبعد ان يكون شء من هذا او لم يكن له خبر منه وكثيرا ما كانوا يفعلون مثله مثلها قضية ابي موسي الاشعري مع عمر في الاستءذان وقضية ابي هريرة مع ابن عمر في القيراط في دفن قال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان سلمني حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه ان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت فاهللت بحجة او بعمرة ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث فحدثنيه كما حدثنيه اول مرة	1097	6567650906074685918	568	1064.5	447	1020	55.686275482177734	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1044	false	-4825777096515972940	100	176	489	859	1479	300	37 باب التطوع في البيت--- باب التطوع في البيوت 1187 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب عن ايوب وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال رضي الله عنهما ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا تابعه عبد الوهاب عن ايوب من زاءد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اي اجعلوا صلاتكم وقال ش للتبعيض وهو ظاهر قبورا اي مثل القبور بان لا يصلي فيها وقد سبق الحديث وشرح--ه في باب-------------------------- الصلاة في	1044	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1098	true	-6825160482983518814	16	117	83	587	1472	300	37 باب التطوع في البيت 37 باب التطوع في البي-ت 1187 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب عن ايوب وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر---- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا تابعه عبد الوهاب عن ايوب طرفه 432 باب التطوع في البيت 1187 حماد بفتح الحاء وتشديد الميم وهيب بضم الهاء مصغر وكذا عبيد الله اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم من تبعيضية اي شيءا منها ولا تتخذوها قب----------------ورا اي ك---القبور---- لا يصلي فيها والمراد النوافل صرح به في ساءر الاحاديث CHECK 1 باب فضل الصلاة في	1098	6567650906074685918	296	484.0	232	532	55.63909912109375	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1044	false	-4825777096515972940	244	300	1210	1479	1479	300	فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة AUTO---------------------------------------- 1 باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة 1188 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك-------- عن قزعة قال سمعت ابا سعيد رضي الله عنه اربعا قال سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم وكان غزا مع النبي صلي الله-	1044	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1098	true	-6825160482983518814	114	174	573	859	1472	300	فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة AUTO 20 كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة 1 باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدي--------------------------------نة 1188 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن عمير عن قزعة قال سمعت ابا سعيد رضي الله عنه اربعا قال سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم وكان غزا مع النبي صلي الله	1098	6567650906074685918	237	439.5	188	318	74.52830505371094	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1045	false	8295644855462574938	0	70	0	349	1554	300	عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة خ--------- 1189 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسجد الحرام ومسجد الرسول صلي الله عليه وسلم ومسجد الاقصي الحديث الاول اربعا ا-------ي اربع كلمات او احاديث اي سمعت منه او سمعته يحدث اربعا وستاتي هذه الاربعة مفصلة-------- في باب مسجد بيت المقدس لا	1045	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1098	true	-6825160482983518814	174	252	859	1241	1472	300	عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة ح طرفه 586 1189 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة 1188 عن قزعة بالقاف والزاي المعجمة وثلاث فتحات سمعت ابا سعيد----------------------------------------------------------------------------- اي الخدري اربعا لم يذكر من----------------------------------------------- الاربع شيءا وقد ذكرها في باب مسجد بيت المقدس لا	1098	6567650906074685918	208	262.5	162	506	41.106719970703125	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1498	false	313708857296815527	26	106	126	523	1489	300	1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا----- عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه------------------------------------------- وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة------------------------------------------------------------------------------ غزوةقال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد	1498	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1098	true	-6825160482983518814	137	283	688	1396	1472	300	1188 حدثنا ح-فص بن عمر حد--ثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن عمير عن ق------زعة قال سمعت ابا سعيد------- رضي الله عنه اربعا قال سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة ح طرفه 586 1189 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي -----الله ع-----نه عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة 1188 عن قزعة بالقاف والزاي المعجمة وثلاث فتحات سمعت ابا سعيد اي الخدري اربعا لم يذكر من الاربع شيءا وقد ذكرها في باب مسجد بيت المقدس لا تسافر المرا------ة يومين الا ومعها------------ محرم ولا صوم في يوم-- الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد	1098	6567650906074685918	317	518.5	248	763	41.54652786254883	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1046	false	5527789768491253441	94	149	503	761	1549	300	الرحال الي الثلاثة خاصة--------------- 1190 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام	1046	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1099	true	-8977812880394450610	45	103	223	496	1477	300	الرسول صلي الله عليه وسلم ومسجد الاقصي 1190 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام	1099	6567650906074685918	245	469.5	191	273	89.74359130859375	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1047	false	4964305109422694124	86	185	445	912	1485	300	حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان لا يصلي من الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة فانه كان يقدمها ضحي فيطوف بالبيت ثم يصلي ركعتين خلف المقام ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزوره راكبا وماشيا------------ 1192 قال وكان يقول انما اصنع كما رايت اصحابي يصنعون ولا امنع احدا ان يصلي في اي ساعة شاء من ليل او نهار غير ان لا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها	1047	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1100	true	6490126770633598852	0	101	0	479	1442	300	حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان لا يصلي من الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة فانه كان يقدمها ضحي فيطوف بالبيت ثم يصلي ركعتين خلف المقام ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزوره راكبا وماشيا اطرافه 7326 1192 قال وكان يقول انما اصنع كما رايت اصحابي يصنعون ولا امنع احدا ان يصلي في اي ساعة شاء من ليل او نهار غير ان لا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها	1100	6567650906074685918	467	923.5	368	479	97.49478149414062	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1047	false	4964305109422694124	234	292	1164	1451	1485	300	AUTO 4 باب اتيان مسجد قباء ماشيا وراكبا باب اتيان مسجد قباء راكبا وماشيا اكتفي عنه ك بالباب قبله 1194 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عب-د الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتي قباء راكبا وماشيا زاد ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع فيصلي فيه ركعتين	1047	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1101	true	-6494836703616031977	17	64	85	316	1533	300	AUTO 4 باب اتيان مسجد قباء ماشيا وراكبا--------------------------------------------------------- 1194 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتي قباء راكبا وماشيا زاد ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع فيصلي فيه ركعتين	1101	6567650906074685918	230	438.5	183	288	79.86111450195312	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1048	false	8294312301668571491	3	76	13	354	1454	300	AUTO 5 باب فضل ما بين القبر والمنبر باب فضل ما بين القبر والمنبر اورد فيه حديث ما بين بيتي ومنبري لان المراد بالبيت القبر كما قاله الطبري او ان قبره صار في حجرته فلا تفاوت بين العبارتين 1195 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1048	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1101	true	-6494836703616031977	66	109	326	517	1533	300	AUTO 5 باب فضل ما بين القبر والمنبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1195 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1101	6567650906074685918	191	316.5	148	341	56.0117301940918	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1048	false	8294312301668571491	232	300	1114	1454	1454	300	القيامة من الحوض AUTO 6 باب مسجد بيت المقدس باب مسجد بيت المقدس 1197 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المراة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي-	1048	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1102	true	8038725481221674662	150	213	787	1104	1585	300	المعجمة مصغر---- AUTO 6 باب مسجد بيت الم--------------------قدس 1197 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المراة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي	1102	6567650906074685918	310	599.5	248	341	90.90908813476562	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1427	false	-7934236567055635628	27	121	140	613	1480	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك ابن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوةقال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان- لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس --------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	1427	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1102	true	8038725481221674662	158	230	827	1195	1585	300	1197 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن عبد الملك سمعت------- قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد----------- الخدري رضي الله عنه يحدث ب------------------اربع----------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بع--------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي	1102	6567650906074685918	305	491.0	242	499	61.12224578857422	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1498	false	313708857296815527	17	111	84	555	1489	300	ال-نبي صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم 1995 حدثنا حجاج بن منهال حد-----------------------------ثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة---------- قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوةقال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجب--------نني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي	1498	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1102	true	8038725481221674662	143	231	752	1202	1585	300	المنبر صلي الله عليه وسلم خبيب بضم المعجمة مصغر AUTO 6 باب مسجد بيت المقدس 1197 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن--- عبد الملك س------------معت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع ع-------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي	1102	6567650906074685918	336	575.5	264	530	63.39622497558594	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0362	false	-2654108955233210768	149	292	788	1489	1517	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره -----------------------------------انه بات ليلة عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال --------ابن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	362	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1104	true	1176335043369722522	50	207	240	1007	1488	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه---------------- اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات----- عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها----- وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1104	6567650906074685918	645	1145.5	510	804	80.223876953125	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1049	false	5430578346509037033	187	300	1008	1571	1571	300	علي رصغه الايسر----------------------- الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبا----------------------------------------------------------------------- باب استعانة اليد--------- في الصلاة رسغه بضم الراء وبالسين او الصاد المهملتين مفصل الكف والساعد 1198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر ايات خواتيم-	1049	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1104	true	1176335043369722522	9	131	42	636	1488	300	علي رسغه الايسر فلا يزال كذلك حتي يركع الا ان------------ يصلح ثوبه او يحك جلده قلت فعلي هذا نقل البخاري كلامه بالمعني مع الاختصار CHECK 2 باب ما ينهي عنه من الكلام في الصلاة------------------------------------------------------------ 1198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن مخرمة -بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر ايات خواتيم	1104	6567650906074685918	477	883.0	378	667	71.51424407958984	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1050	false	-9215609380272621290	0	76	0	371	1529	300	سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1050	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1104	true	1176335043369722522	131	207	636	1007	1488	300	سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1104	6567650906074685918	371	742.0	295	371	100.0	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2852	false	-7361334909219217279	140	298	674	1444	1451	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره -----------------------------------انه بات عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي----------------------------------------- فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	2852	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1104	true	1176335043369722522	44	207	210	1007	1488	300	حدثنا------- عبد الله بن يوسف اخبر---------نا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عب--------اس انه ----------------اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها----- وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1104	6567650906074685918	675	1228.0	534	855	78.9473648071289	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2853	false	-8131549417614112506	44	199	230	989	1514	300	حدثنا قتيبة بن سعيد عن------- مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره -----------------------------------انه بات عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال --------ابن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	2853	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1104	true	1176335043369722522	44	207	210	1007	1488	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه -----------------------اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها----- وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1104	6567650906074685918	688	1246.5	544	836	82.2966537475586	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1051	false	3734987036742922748	6	94	36	477	1542	300	حدثنا ابن نمير حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا هريم بن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ابن نمير اي محمد هريم بالضم وفتح الراء علي صورة المصغر 1200 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي ------------عن اسماعيل عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني قال قال لي زيد بن ارقم ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات الاية فامرنا بالسكوت	1051	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1105	true	2651968695733127192	53	133	252	650	1493	300	حدثنا ابن نمير حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا هريم بن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه------------------------------------------------------- 1200 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي هو ابن يونس عن اسماعيل عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني قال قال لي زيد بن ارقم ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات الاية فامرنا بالسكوت	1105	6567650906074685918	386	749.5	309	453	85.209716796875	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1051	false	3734987036742922748	213	294	1125	1514	1542	300	ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال باب ما يجوز من التسبيح والحمد 1201 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يصلح بين بني عمرو بن عوف وحانت الصلاة فجاء بلال ابا بكر--------------- فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو ب----------------------كر رضي ال-------له عنه فصلي -------فجاء------ النبي صلي الله عليه وسلم	1051	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1106	true	8937130026867026165	0	84	0	415	1494	300	ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال------------------------------ 1201 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يصلح بين بني عمرو بن عوف وحانت الصلاة فجاء بلال ابا بكر رضي الله عنهما فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة الاول ان ابن مسعود له هجرتان الاولي الي النجاشي والثانية الي المدينة جاء ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1106	6567650906074685918	335	579.0	263	446	75.11210632324219	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1051	false	3734987036742922748	261	300	1355	1542	1542	300	فجاء بلال ابا بكر فقال حبس النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة---------------------------- فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فصلي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي-	1051	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1107	true	2566051926296988233	1	50	7	233	1470	300	فجاء بلال ابا بكر فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم بضم الحاء علي CHECK 4 باب من سمي قوما او سلم في----------------------------------- الصلاة علي غيره مواجهة وهو لا يعلم فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فصلي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي	1107	6567650906074685918	151	242.5	120	261	57.85440444946289	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1052	false	1424289296624021210	0	55	0	278	1495	300	قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق-وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	1052	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1107	true	2566051926296988233	50	106	233	512	1470	300	قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	1107	6567650906074685918	278	551.0	223	279	99.6415786743164	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1052	false	1424289296624021210	251	299	1261	1491	1495	300	1202 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا ابو عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه رسول الله----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1052	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1107	true	2566051926296988233	123	181	584	873	1470	300	1202 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا ابو عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض بناء المجهول فتءم الناس بتقدير الاستفهام ولذلك قال نعم في جوابه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم	1107	6567650906074685918	215	416.0	169	289	74.39446258544922	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1062	false	1523369213259952939	35	155	165	731	1465	300	فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتق---------------------------------------دم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التص------------فيح هو التصفيققال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي	1062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1107	true	2566051926296988233	1	106	7	512	1470	300	فجاء بلال--------------------------------- ابا بكر فقال------------------------------ حبس النبي صلي الله عليه وسلم بضم الحاء علي CHECK 4 باب من سمي قوما او سلم في الصلاة علي غيره مواجهة وهو لا يعلم فتقدم ابو بكر رضي الله عنه ف------صلي فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس --بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق--- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا---- التفت فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك-------- فرفع ابو بكر يدي------------ه فحمد الله ثم رجع القهقري و----------------راءه وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	1107	6567650906074685918	340	485.5	262	634	53.62776184082031	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1053	false	7008781729463538575	0	209	0	1116	1555	300	قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض التحية بالرفع وفي الصلاة خبره وفي بعضها بالنصب وهذا وان كان مفردا لكنه مراد به قولهم السلام علي فلان وذلك جملة فكان كالقصة والخبر ونحوهما وسبق شرح الحديث في باب التشهد الاخير قال ط يريد البخاري ان من مواجهة بعضهم بعضا ومخاطبتهم قبل الامر بالتشهد ولم يامرهم باعادة الصلاة علم ان فعل ذلك جهلا لا يفسد ولما كان خطابه صلي الله عليه وسلم حيا وميتا من الخشوع واسباب الصلاة المرجو بركتها لم يكن السلام عليك كخطاب غيره وانكر تسمية الناس باسماءهم لانه تطويل فلذلك جوز المالكية الكلام عمدا في اسباب الصلاة AUTO 5 باب التصفيق للنساء باب التصفيق للنساء فسره الفقهاء بضرب بطن كفها الايمن علي ظهر الايسر 1203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء 1204 حدثنا يحيي اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيح للنساء	1053	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1108	true	-4849969059542505375	35	143	166	727	1528	300	قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض طرفه 831------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب التصفيق للنساء-------------------------------------------------------------------- 1203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء 1204 حدثنا يحيي اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيح للنساء	1108	6567650906074685918	553	1057.5	446	1116	49.551971435546875	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0807	false	-4577749930633583526	89	158	434	775	1514	300	حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب ------قال ا-------خبرني انس قال بينما----- المسلمون في صلاة--- الفجر لم ي----------------------------------------فجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم---------------------------------------- فاشار اليهم-- اتموا صلاتكم ف-------ارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم	807	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1109	true	-5015624141634938582	12	109	52	528	1477	300	حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني انس---- بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجاهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه و-------------ظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي------- ذلك اليوم	1109	6567650906074685918	248	317.5	195	508	48.81889724731445	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1053	false	7008781729463538575	263	300	1383	1555	1555	300	به رواه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من رجع القهقري في صلاته رواه سهل بن سعد وصله البخاري في الجمعة 1205 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري-	1053	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1109	true	-5015624141634938582	0	23	0	106	1477	300	به رواه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- 1205 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري	1109	6567650906074685918	105	193.0	83	173	60.693641662597656	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1054	false	-3693043813907251429	120	153	603	756	1509	300	7 باب اذا دعت الام ولدها في الصلاة 1206 وقال الليث حدثني جعفر عن عبد الرحمن بن هرمز قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نادت	1054	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1109	true	-5015624141634938582	267	300	1325	1477	1477	300	7 باب اذا دعت الام ولدها في الصلاة 1206 وقال الليث حدثني جعفر عن عبد الرحمن بن هرمز قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نادت-	1109	6567650906074685918	152	299.0	120	153	99.34640502929688	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1054	false	-3693043813907251429	0	86	0	422	1509	300	اخبرني انس بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجاهم النبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم	1054	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1109	true	-5015624141634938582	23	109	106	528	1477	300	اخبرني انس بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجاهم النبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم	1109	6567650906074685918	422	844.0	336	422	100.0	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2796	false	-2296251994373556632	141	236	673	1132	1441	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر------------- يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	2796	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1109	true	-5015624141634938582	24	106	113	512	1477	300	انس بن مالك -------------ان المسلمين بينا هم في----- الفجر--- يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ف---فجاهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه---------- وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة ---------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار------ بيده -----------------------------ان اتموا------- ثم دخل الحجرة وارخي الستر	1109	6567650906074685918	341	520.0	270	509	66.99410247802734	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1054	false	-3693043813907251429	153	232	756	1135	1509	300	امراة ابنها وهو في صومعة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------ت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا بابوس--------------------------------------------------------- من ابوك قال راعي الغنم------------ باب اذا دعت الام ولدها في الصلاة	1054	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1110	true	993900004335439802	0	93	0	448	1497	300	امراة ابنها وهو في صومعة قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------الت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي فان قلت لم تبسم حين راهم يصلون وهم صفوف قلت فرحا بما استقرت عليه امته من اقامة الصلاة التي هي عماد الدين باب اذا دعت الام ولدها في الصلاة	1110	6567650906074685918	254	367.0	200	548	46.350364685058594	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1055	false	6984491997991334149	182	225	945	1150	1531	300	8 باب مسح الحصا في الصلاة-------------------------------------------------- باب مسح الحصا في الصلاة 1207 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال حدثني معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة	1055	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1110	true	993900004335439802	224	278	1128	1383	1497	300	8 باب مسح الحصي في الصلاة قال يا بابوس من ابوك قال راعي الغنم اطرافه 3466 8 باب مسح الحصي في الصلاة 1207 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال حدثني معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة	1110	6567650906074685918	203	374.5	160	255	79.60784149169922	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1056	false	3435206070292030407	0	120	0	557	1440	300	حدثنا غالب عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه باب بسط الثوب اكتفي ك عنه بالباب قبله وقال مباحث الحديث تقدمت في باب السجود علي الثوب في شدة الحر AUTO 10 باب ما يجوز من العمل في الصلاة باب ما يجوز من العمل في الصلاة 1209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت امد رجلي في قبلة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام مددتها ----------الحديث الاول مر في باب الصلاة	1056	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1111	true	-4832429188238351408	170	265	864	1299	1484	300	حدثنا غالب عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه طرفه 385---------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب ما يجوز من العمل في الص-------------------------------لاة 1209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت امد رجلي في قبلة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام مددتها طرفه 382 باب بسط الثو---ب في---- الصلاة	1111	6567650906074685918	410	763.0	319	567	72.3104019165039	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1056	false	3435206070292030407	20	217	84	1037	1440	300	الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه باب بسط الثوب اكتفي ك عنه بالباب قبله وقال مباحث الحديث تقدمت في با------------------ب السجود علي الثوب في شدة الحر AUTO 10 باب ما يجوز من العمل في الصلاة باب ما يجوز من العمل في الصلاة 1209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن -------ابي النضر عن ابي سلمة عن------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت كنت امد رجلي في قبلة----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام مددتها الحديث الاول مر في با-----------------------------ب الصلاة علي الفراش----------------------------------------- 1210 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد ابن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسيا ثم قال النضر بن شميل فذعته بالذال اي خنقته وفدعته من قول الله يوم يدعون اي يدفعون والصواب فدعته الا انه كذا قال بتشديد العين والتاء	1056	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1112	true	-6153165042428432998	0	190	0	953	1510	300	الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا اراد المصلي السجود -----------------------------------------بسط الثوب الذي عليه موضع سجوده ليتمكن من السجود والحديث مع شرحه مستوفي تقدم في باب السجود علي الثوب في شدة الحر-------- باب ما يجوز من العمل في الصلا-------------------------------ة 1209------------------ مسلمة بفتح السين واللام عن ابي النضر بالضاد المعجمة روي في الباب حديث عاءشة ا---------نها قالت كنت امد رجلي في قبلة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني وهذا موضع الدلالة لانه فعل من الافعال والغمز العصر وتمام الكلام تقدم في باب الصلاة علي الفراش CHECK 11 باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة 1210 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد -بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسيا ثم قال النضر بن شميل فذعته بالذال اي خنقته وفدعته من قول الله يوم يدعون اي يدفعون والصواب فدعته الا انه كذا قال بتشديد العين والتاء	1112	6567650906074685918	697	1218.5	552	1071	65.0793685913086	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2210	false	7490433016411996622	32	71	157	345	1490	300	3284 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد ابن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي -يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه	2210	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1112	true	-6153165042428432998	97	136	494	681	1510	300	1210 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد -بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة -قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه	1112	6567650906074685918	183	348.0	144	189	96.82539367675781	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1057	false	-2463473312014101063	149	296	764	1548	1566	300	وقال قتادة ان اخذ ثوبه يتبع السارق ويدع الصلاة باب اذا انفلتت الدابة----------------------------------------- في الصلاة يتبع اي المصلي وهو بضم العين وكسرها 1211 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي-فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع عزوات وثمان-- وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي الحديث الاول الازرق بفت-----------------------------------------------------------------------ح الهمزة وسكون الزاي بالاهواز بهمزة مفتوحة وهاء ساكنة وزاي ارض خوزستان الحرو-----------رية بفتح المهملة وضم الراء الاولي المخففة نسبة الي حروراء قرية تمد وتقصر كان اول اجتماع الخوارج بها وتحكيمهم فيها جرف بض--------------------------م الجيم والراء -------	1057	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1113	true	-4698484443273293327	9	181	44	932	1542	300	وقال قتادة ان اخذ ثوبه يتبع السارق ويدع الصلاة يجوز في يتبع الجزم والرفع بناء علي ان الشرط اذا كان ماضيا يجوز في الجزاء الامران 1----------------------------211 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات وثمانيا وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي طرفه 6127 1212 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري 1211 كنا بالاهواز بفتح الهمزةقال الخليل هي بلاد بين بصرة وفارس وهي سبع كور فاللفظ جمع لا مفرد له نقاتل الحرورية بفتح الحاءهم الخوارج وانما قيل لهم------------ حرورية ل---------------ان اول اجتماعهم كان بحروري قرية من اعمال البصرة فبينا انا علي جرف نهر بضم الجيم والراء واسكان	1113	6567650906074685918	558	931.5	444	943	59.1728515625	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1058	false	6241666963377476685	242	300	1189	1459	1459	300	عن عروة قال قالت عاءشة خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال ثم رفع راسه ثم استفتح بسورة اخري ثم ركع حتي قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية ثم قال انهما ايتان من ايات الله فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يفرج عنكم لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته-	1058	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1114	true	8488772962992155741	14	72	70	341	1521	300	عن عروة قال قالت عاءشة خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال ثم رفع راسه ثم استفتح بسورة اخري ثم ركع حتي قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية ثم قال انهما ايتان من ايات الله فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يفرج عنكم لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته	1114	6567650906074685918	270	535.0	213	271	99.63099670410156	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1059	false	5663633414401138804	0	31	0	157	1490	300	حتي لقد رايت-- اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	1059	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1114	true	8488772962992155741	72	103	341	500	1521	300	حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	1114	6567650906074685918	157	308.5	126	159	98.74214172363281	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1059	false	5663633414401138804	218	300	1100	1490	1490	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي اهل المسجد وقال ان الله قبل احدكم فاذا كان في صلاته فلا يبزقن او قال-لا يتنخمن ثم نزل فحتها بيده وقال ابن عمر رضي الله عنه --اذا بزق احدكم فليبزق علي يساره--------- 1214 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن-	1059	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1116	true	1930842007148209955	25	110	124	527	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي اهل المسجد وقال ان الله قبل احدكم فاذا كان في صلاته فلا يبزقن او قال لا يتنخمن ثم نزل فحتها بيده وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا بزق احدكم فليبزق علي يساره طرفه 406 1214 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن	1116	6567650906074685918	389	755.5	309	403	96.52605438232422	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0848	false	-1562637120377885927	241	281	1292	1488	1592	300	حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد -------------قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رء-سكن حتي يستوي الرجال جلوسا	848	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1117	true	62119824284777976	21	63	108	314	1515	300	حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	1117	6567650906074685918	192	363.5	153	210	91.42857360839844	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1060	false	2978259325908792716	146	206	730	1020	1505	300	AUTO 14 باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس 1215 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رء-سكن حتي يستوي الرجال جلوسا--------- باب اذا قيل للمصلي تقدم	1060	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1117	true	62119824284777976	8	70	47	347	1515	300	AUTO 14 باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس 1215 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا طرفه 362 باب اذا قيل للمصلي تقدم	1117	6567650906074685918	290	566.0	230	300	96.66666412353516	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1061	false	-8010090031822103418	134	212	660	1013	1444	300	عن عطاء بن ابي رباح-------------------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتي----ت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي------- فوقع في قلبي ما الله اعلم به---------------- فقلت في----------------------------------------------- نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه	1061	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1118	true	3640894555587817752	210	300	1019	1422	1422	300	عن عطاء بن ابي رياح بفتح الراء وباء موحدة روي عن -------------------------جابر انه ارسله رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م في امر فلما قض---اه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسلم- عليه فلم يرد عليه قال قد وقع في قلبي ما الله اعلم به اي من شدة الحزن فقلت في CHECK 16 باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه-	1118	6567650906074685918	272	439.0	208	453	60.044151306152344	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1061	false	-8010090031822103418	86	182	428	878	1444	300	كنت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال ان في الصلاة شغلا الحديث الاول ابن ابي شيبة اي محمد بن ابي شيبة امام الدنيا 1217 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه-- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت	1061	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1118	true	3640894555587817752	0	86	0	404	1422	300	كنت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال ان في الصلاة شغلا طرفه 1199------------------------------------------------ 1217 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت	1118	6567650906074685918	393	760.0	308	452	86.9468994140625	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1061	false	-8010090031822103418	212	300	1013	1444	1444	300	فرد علي فقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي وكان علي راحلته متوجها الي غير القبلة الثاني ما الله اعلم به اي من الحزن العظيم الذي لا يدخل تحت التعبير عن قدره وجد من الموجدة وهي الغضب فيه اثبات الكلام النفساني وان الكبير اذا وقع منه ما يوجب حزنا يظهر سببه ليندفع ذلك وجواز التنفل علي الراحلة لغير القبلة AUTO 16 باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به باب رفع الايدي 1218 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي-	1061	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1119	true	-3467660392964399742	0	41	0	192	1416	300	فرد علي فقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي وكان علي راحلته متوجها الي غير القبلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به--------------- 1218 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي	1119	6567650906074685918	191	355.0	151	432	44.21296310424805	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1062	false	1523369213259952939	4	60	17	275	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه-- فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل	1062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1119	true	-3467660392964399742	232	300	1098	1416	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا يتاخر رفع يديه حامدا الله علي ان امره رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك وقد سلف الحديث بشرحه في كتاب الصلاة في باب من دخل ليءم فجاء الامام الاول CHECK 17 باب الخصر في الصل-------------------------------------------------------اة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل-	1119	6567650906074685918	150	244.5	115	374	40.10695266723633	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1062	false	1523369213259952939	0	54	0	248	1465	300	الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ا---------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1119	true	-3467660392964399742	41	84	192	395	1416	300	الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت ال------------------------------------------------------صلاة نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1119	6567650906074685918	191	370.0	150	257	74.3190689086914	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1069	false	-838251155848981733	157	218	757	1037	1425	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم--------------- في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه-- فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل	1069	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1119	true	-3467660392964399742	221	300	1045	1416	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاخر ابو بكر فلما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم الا يتاخر رفع يديه حامدا الله علي ان امره رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك وقد سلف الحديث بشرحه في كتاب الصلاة في باب من دخل ليءم فجاء الامام الاول CHECK 17 باب الخصر في الصل-------------------------------------------------اة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل-	1119	6567650906074685918	152	232.0	116	421	36.10451126098633	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1052	false	1424289296624021210	0	55	0	278	1495	300	قام في الصف الاول فاخذ الناس --بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق-----وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا---- التفت فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك-------- فرفع ابو بكر يدي------------ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه---------------- وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	1052	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1120	true	1539098663886051518	32	96	150	457	1457	300	قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التص------------فيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي	1120	6567650906074685918	234	362.0	185	335	69.85074615478516	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1062	false	1523369213259952939	60	282	275	1358	1465	300	لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق-قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث سبق شرحه في ابواب الامامة في باب من دخل ليءم الناس شجر اي خصومة فهل لك اي رغبة في الامامة التصفيح سبق تفسيره قريبا انه الضرب بباطن الكف علي ظهر اخري وقيل باصبعين من احدهما علي الاخري وهذا للانذار والتنبيه اما بالقاف فالضرب بجميع احدي الصفحتين علي الاخري وهو للهو واللعب AUTO 17 باب الخصر في الصلاة	1062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1120	true	1539098663886051518	0	172	0	811	1457	300	لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 684--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 17 باب الخصر في الصلاة	1120	6567650906074685918	802	1579.0	632	1084	73.98523712158203	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1069	false	-838251155848981733	218	300	1037	1425	1425	300	لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال------- وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي ----------قام في الصف فاخذ الناس في ال---------------------------تصفيق---- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله و--رجع القهقري وراءه حتي قام-	1069	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1120	true	1539098663886051518	0	86	0	409	1457	300	لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه----------------------------- يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يد-ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام	1120	6567650906074685918	353	662.5	279	439	80.41002655029297	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1070	false	3898183592312077882	0	107	0	512	1505	300	في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت ------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الاول سبق شرحه مرات قريبا اخذتم اي شرعتم قال خ فيه انهم بادروا بالصلاة اول وقتها ولم ينكره صلي الله عليه وسلم	1070	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1120	true	1539098663886051518	86	180	409	850	1457	300	في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم--------------------------------------- التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك -قال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 684 17 باب الخصر في ----------------------------------------------الصلاة قوله وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1120	6567650906074685918	367	634.5	287	542	67.71217346191406	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1883	false	3622848833280320219	0	90	0	429	1506	300	اليه بيده فامره--- يصلي كما هو فرفع ابو بكر------------- يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت ------------------------------يا ابا بكر ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم	1883	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1120	true	1539098663886051518	67	165	321	779	1457	300	اليه ي-----امره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم------------------- التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1120	6567650906074685918	356	591.0	276	499	71.34268188476562	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1063	false	736231592086800873	194	243	971	1213	1493	300	هلال وصله الدار-----------------------------قطني في الافراد AUTO 18 باب يفكر الرجل الشء في الصلاة وقال عمر رضي الله عنه اني لاجهز جيشي وانا في الصلاة باب تفكر الرجل الشء في الصلاة 1221 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا روح حدثنا عمر هو ابن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة	1063	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1121	true	3263394295232812410	252	300	1288	1522	1522	300	هلال وصله الدارقطني CHECK 18 باب تفكر الرجل الشء في ال------صلاة 18 باب تفكر الرجل الشء في الصلاة وقال عمر رضي الله عنه اني لاجهز جيشي وانا في الصل------------------------------اة 1221 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا روح حدثنا عمر هو ابن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة-	1121	6567650906074685918	196	367.5	155	271	72.32472229003906	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1063	false	736231592086800873	243	290	1213	1439	1493	300	بن الحارث رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا دخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت بقسمته	1063	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1122	true	960600998696242897	0	47	0	226	1491	300	بن الحارث رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا دخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت بقسمته	1122	6567650906074685918	226	452.0	179	226	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1064	false	-4123456176756894	6	176	30	864	1475	300	1222 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا سكت المءذن اقبل فاذا ثوب ادبر فاذا سكت اقبل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتي لا يدري كم صلي قال ابو سلمة بن عبد الرحمن اذا فعل احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو قاعد وسمعه ابو سلمة من ابي هريرة رضي الله عنه الثاني ضراط سبق في الاذان شرح الحديث وان هذا اما حقيقة او مجاز عن شغل نفسه بصوت يمنعه عن سماع الاذان فسمي به تقبيحا له ثوب اي اقام الصلاة بالمرء الباء للالصاق اي ملتصقا به عدم العلم بعدد الركعات وحينءذ فياخذ باليقين وياتي بالباقي ويسجد للسهو سجدتين 1223 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بما قرا رسول الله صلي الله عليه	1064	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1122	true	960600998696242897	177	300	908	1491	1491	300	1222 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا سكت المءذن اقبل فاذا ثوب ادبر فاذا سكت اقبل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتي لا يدري كم صلي قال ابو سلمة بن عبد الرحمن اذا فعل احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو قاعد وسمعه ابو سلمة من ابي هريرة رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1223 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بم- قرا رسول الله صلي الله عليه-	1122	6567650906074685918	583	1105.0	461	834	69.9040756225586	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1064	false	-4123456176756894	31	196	148	958	1475	300	اذا اذن بالصل----------اة ادبر الشيطان -له ضراط حتي -----------------------------------------------------------------لا يسمع التاذين فاذا سكت المءذن اقبل ف-------اذا ثوب ادبر --فاذا سكت اقبل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتي لا يدري كم صلي قال ابو سلمة بن عبد الرحمن اذا فعل---- احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو قاعد---------------------- وسمعه ابو سلمة من ابي هريرة رضي الله عنه الثاني ضراط سبق في الاذان شرح الحديث وان هذا اما حقيقة او مجاز عن شغل نفسه بصوت يمنعه عن سماع الاذان فسمي به تقبيحا له ثوب اي اقام الصلاة بالمرء الباء للالصاق اي ملتصقا به عدم العلم بعدد الركعات وحينءذ فياخذ باليقين وياتي بالباقي ويسجد للسهو سجدتين 1223 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني------ ابن ابي ذءب عن سعيد------------------------------- المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هريرة---------------------------------------------- فلقيت رجلا فقلت بما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة فقال لا ادر----------------------------------------------------------------------------ي فقلت لم تشهدها قال بلي قلت لكن انا ادري قرا سورة كذا وكذا	1064	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1123	true	8343706667266454647	14	168	69	859	1506	300	اذا اذن بالصلاة اي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط اما حقيقة لانه جسم من الاجسام الخبيثة ياكل ويشرب او كناية عن مذمته لءلا يسمع ال-اذان فشبه بالضراط تقبيحا وتشويها فاذا ثوب ادبر اي اذا شرع المءذن في الاقامة من ثاب اذا رجع لانه رجوع الي الاعلام ثانيا------- قال ابو سلمة --------------اذا فعل ذلك احدكم---- فليسجد سجدتين هذا التعليق سياتي مسندا مرفوعا وسمعه ابو سلمة من ابي هريرة رفع --به وهم التدليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1223------ محمد بن المثني بضم الميم وفتح الثاء والنون المشددة ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحمن المقبري بضم الباء وفتحها ي--------------قول الناس اكثر ابو هريرة اي في الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيت رجلا فقلت بم -قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة اي العشاء واطلاق العتمة عليها مكروه نهي عنه ولعله لم يبلغ ابا هريرة او كان هذا قبل النهي فقلت لم تشهدها قال بلي قلت لكن انا ادري قرا سورة كذا وكذا	1123	6567650906074685918	357	403.0	273	1080	33.05555725097656	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1065	false	-3449267308012082186	0	190	0	920	1436	300	شهاب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله -بن بحينة رضي الله عنه انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم--------- 1225 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله -بن بحينة رضي الله عنه انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من اثنتين من الظهر لم يجلس بينهما فلما قضي صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك الحديث الاول والثاني سبق شرحهما في باب من لم ير التشهد الاول واجبا نظرنا اي انتظرنا بعد ما سلم سبق انه لا ينافي احاديث السجود بعد السلام فان الامرين جاءزين والخلاف في الافضل فقال الشافعي قبل السلام مطلقا وابو حنيفة بعده مطلقا ومالك ان كان بالنقص فقبل او بالزيادة فبعد AUTO 2 باب اذا صلي خمسا باب اذا صلي خمسا 1226 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في	1065	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1124	true	5665759548348315800	19	159	88	743	1404	300	شهاب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم طرفه 829 1225 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من اثنتين من الظهر لم يجلس بينهما فلما قضي صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك طرفه 829------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب اذا صلي خ-----------------مسا 1226 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في	1124	6567650906074685918	636	1230.0	499	931	68.31364440917969	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1066	false	1438331404067573412	0	53	0	254	1465	300	سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين 1227 م قال سعد ورايت عروة بن	1066	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1125	true	8347129284881503932	14	65	66	313	1461	300	سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين -------قال سعد ورايت عروة بن	1125	6567650906074685918	247	486.0	196	254	97.24409484863281	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0784	false	7655374781230872093	225	300	1066	1420	1420	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك بن انس عن ايوب ابن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول-	784	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1127	true	6531421417017424039	5	83	25	395	1446	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب -بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول	1127	6567650906074685918	345	655.0	272	371	92.99191284179688	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1066	false	1438331404067573412	11	117	49	564	1465	300	صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا---------- رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين 1227 م قال سعد ورايت عرو-------------------------------------------ة بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم 1229 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر-ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده	1066	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1127	true	6531421417017424039	54	161	256	755	1446	300	صلي الله عليه وسلم اصدق----------------------- ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسو----------------ل ال-له صلي الله عليه وسل------------------------------م فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سلمة بن علقمة قال قلت لمحمد في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة طرفه 482 5 باب من يكبر في سجدتي السهو------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1229 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده	1127	6567650906074685918	298	372.5	230	672	44.345237731933594	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3607	false	-8140775556955557311	254	289	1252	1419	1474	300	العيب 6051 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي بنا------------- النبي صلي الله عليه وسلم الظه------------------------------------ر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده	3607	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1127	true	6531421417017424039	116	161	542	755	1446	300	السهو 1229 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم عن م---حمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده	1127	6567650906074685918	144	251.0	110	216	66.66666412353516	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4177	false	7732377747367689439	7	65	36	304	1507	300	مالك -------عن ايوب----------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------------------------ اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	4177	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1127	true	6531421417017424039	11	85	55	402	1446	300	مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	1127	6567650906074685918	245	418.5	191	362	67.67955780029297	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1066	false	1438331404067573412	132	249	644	1189	1465	300	اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر--------- 1230 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله -بن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير	1066	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1128	true	6222463310129553573	0	119	0	555	1431	300	اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر طرفه 482 1230 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير	1128	6567650906074685918	545	1076.0	428	555	98.19819641113281	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1067	false	-6554587343629761037	111	229	559	1116	1448	300	تابعه ابن جريج وصلها احمد والسراج والطبراني--- AUTO 6 باب اذا لم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا سجد سجدتين وهو جالس باب اذا لم يدر كم صلي 1231 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام بن ابي عبد الله الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط -------------------------------------------------------------------حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاءا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	1067	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1128	true	6222463310129553573	111	236	517	1098	1431	300	تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير طرفه 829 AUTO 6 باب اذا لم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا سجد سجدتين وهو جالس---------------------- 1231 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام بن ابي عبد الله الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط 1230 وروي بعده حديث عبد الله بن بحينة بضم الموحدة مصغر ان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قام من الركعتين في الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين ثم سلم وقد تقدم قريبا في باب ما جاء في السهو اذا قام من ركعتي الفرض باب اذا لم يدر كم ------صلي ثلاثا او اربعا ---سجد سجدتين وهو جالس	1128	6567650906074685918	331	477.0	258	775	42.709678649902344	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3608	false	-2847359900236770886	4	65	24	300	1522	300	الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم--------------- وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	3608	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1128	true	6222463310129553573	1	52	6	238	1431	300	الصلاة ورجل يدعوه------- النبي صلي الله عليه وسلم------ ذو اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال-- بلي قد نسيت------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	1128	6567650906074685918	198	338.5	153	295	67.11864471435547	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1067	false	-6554587343629761037	197	260	969	1265	1448	300	يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاءا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس يخطر بضم الطاء وكسرها اي يوسوس ان يدري اي ما يدري وسبق في فضل التاذين AUTO 7 باب السهو في الفرض والتطوع وسجد ابن عباس رضي الله عنهما سجدتين بعد وتره	1067	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1129	true	561106895392905471	0	49	0	230	1458	300	يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس طرفه 608------------------------------------------------------------------ 7 باب السهو في الفرض والتطوع وسجد ابن عباس رضي الله عنهما سجدتين بعد وتره	1129	6567650906074685918	222	424.0	173	296	75.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1067	false	-6554587343629761037	265	300	1292	1448	1448	300	1232 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام-	1067	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1129	true	561106895392905471	214	249	1060	1217	1458	300	1232 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام	1129	6567650906074685918	156	307.0	122	157	99.3630599975586	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1068	false	1050770060396641244	0	124	0	626	1539	300	يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس فلبس بتخفيف الموحدة مفتوحة اي خلط عليه امر صلاته ومنهم من يشدد الموحدة نقله ع وحكي صاحب تثقيف اللسان عن بعضهم ان المخففة لغة القران وان الرواية بالتشديد ولكن اجازوا فيه التخفيف لتوافق القران وان لم يرو قال ط الجمهور علي السجود في التطوع الا ابن سيرين وقتادة قالا لا سجود فيه والحديث اعم فهو دليل عليهما قال واذا كان الشيطان هو الذي يلبس فلرغم انفه امر السجود ليرجع خاسءا AUTO 8 باب اذا كلم وهو يصلي فاشار بيده واستمع باب اذا كلم بضم الكاف 1233 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب ان ابن عباس والمسور بن	1068	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1129	true	561106895392905471	249	300	1217	1458	1458	300	يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس طرفه 608-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب اذا كلم وهو يصلي فاشار بيده واستمع---------------------- 1233 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب ان ابن عباس والمسور بن-	1129	6567650906074685918	234	430.0	184	626	37.380191802978516	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1068	false	1050770060396641244	124	198	626	1013	1539	300	مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنها--فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام	1068	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1130	true	6368930070309240360	0	75	0	389	1522	300	مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام	1130	6567650906074685918	386	765.5	312	389	99.22879028320312	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1068	false	1050770060396641244	198	292	1013	1493	1539	300	سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1068	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1130	true	6368930070309240360	183	278	929	1413	1522	300	سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1130	6567650906074685918	480	953.5	386	484	99.17355346679688	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2758	false	-8608790261994163291	57	151	301	792	1553	300	الي ام س--لمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فقالت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صل---------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2758	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1130	true	6368930070309240360	181	278	920	1413	1522	300	علي امته سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه -قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين و---------اراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1130	6567650906074685918	425	745.5	341	537	79.14338684082031	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2758	false	-8608790261994163291	4	59	22	308	1553	300	ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد----- العصر و-------انا اخبرنا انك تصليه--ا وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر الناس---- عنهما -قال كريب فدخلت عليها و------------------بلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام	2758	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1130	true	6368930070309240360	8	75	40	389	1522	300	ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام	1130	6567650906074685918	276	478.0	222	349	79.08309173583984	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1062	false	1523369213259952939	0	78	0	356	1465	300	الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج----------------------------- يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر	1062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1131	true	2120537185002647215	219	300	1052	1417	1417	300	الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف------ كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس مع------ه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال------- وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر-	1131	6567650906074685918	328	599.0	255	390	84.1025619506836	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1069	false	-838251155848981733	106	235	518	1111	1425	300	9 باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم باب الاشارة في الصلاة قاله كريب سياتي وصله بعد باب 1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر	1069	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1131	true	2120537185002647215	181	300	876	1417	1417	300	9 باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- 1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر-	1131	6567650906074685918	541	1047.0	423	593	91.23102569580078	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1882	false	-4274135078323739582	170	267	898	1350	1517	300	حدثنا--------- سعيد ب--------------------------ن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه ان اناسا م----------------------------ن بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسل-----------م في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم ------يات النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------جاء بلال فاذن بلال بالصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء الي اب-----------------------------ي بكر فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم--- حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ثم جاء النبي صلي الله	1882	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1131	true	2120537185002647215	201	298	968	1409	1417	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي---------------------------------- حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في ا----------------------------------ناس معه فحبس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال-------------------------------------------------------- الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس -قال نعم ان شءت فاقام بلال و--تقدم ابو بكر------------- رضي الله	1131	6567650906074685918	265	360.5	198	585	45.29914474487305	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1062	false	1523369213259952939	80	217	367	1020	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيققال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فلي--------------------------------------قل سبحان الله -ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك -قال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين	1062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1132	true	2879811747972483180	162	300	788	1442	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يامره ان يصلي وهذا يدل علي ان البخاري استدل به علي ان اشارة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر انما كانت ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة مقتديا بابي بكر وليس في طرق هذا الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدي بابي بكر ظاهر---------------------------------------------- القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت ------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين-	1132	6567650906074685918	365	521.5	287	935	39.03743362426758	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1062	false	1523369213259952939	78	154	356	726	1465	300	للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيققال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه----------------------------- يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يد-ه فحمد الله ثم رجع---- القهقري ---------وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1132	true	2879811747972483180	0	76	0	364	1442	300	للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف فاخذ الناس في ال---------------------------تصفيق--- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله --ورجع باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1132	6567650906074685918	297	503.0	231	414	71.73912811279297	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1069	false	-838251155848981733	235	296	1111	1404	1425	300	للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع	1069	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1132	true	2879811747972483180	0	61	0	293	1442	300	للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع	1132	6567650906074685918	293	586.0	232	293	100.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1070	false	3898183592312077882	0	77	0	362	1505	300	في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين	1070	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1132	true	2879811747972483180	223	300	1081	1442	1442	300	في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين-	1132	6567650906074685918	361	717.0	285	362	99.7237548828125	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1883	false	3622848833280320219	14	84	62	400	1506	300	القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد-------------------- الا التفت يا ابا بكر ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين	1883	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1132	true	2879811747972483180	219	300	1059	1442	1442	300	القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين-	1132	6567650906074685918	295	514.5	229	385	76.62337493896484	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1070	false	3898183592312077882	216	239	1089	1201	1505	300	1235 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب حدثنا الثوري عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت دخلت علي عاءشة رضي الله	1070	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1133	true	1980176956294660033	277	300	1382	1493	1493	300	1235 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب حدثنا الثوري عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت دخلت علي عاءشة رضي الله-	1133	6567650906074685918	111	217.0	89	112	99.10713958740234	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1070	false	3898183592312077882	239	300	1201	1505	1505	300	عنها وهي تصلي قاءمة والناس قيام فقلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فقالت براسها اي نعم الثاني سبق شرحه في العلم في باب من اجاب الفتيا بالاشارة 1236 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1070	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1134	true	9081170661246255550	0	52	0	257	1416	300	عنها وهي تصلي قاءمة والناس قيام فقلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فقالت براسها اي نعم طرفه 86------------------------------------------------ 1236 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1134	6567650906074685918	249	472.0	199	305	81.63934326171875	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1071	false	8429995108578910703	0	137	0	690	1479	300	في بيته وهو شاك جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا الثالث شاك اي لانحراف مزاجه عن الاعتدال ان اجلسوا سبق في باب انما جعل الامام ليءتم به ان ذلك نسخ بصلاتهم قياما خلفه قاعدا في مرض موته كما قاله الحميدي وغيره قال ط الاشارة المفهمة لا تقطع الصلاة لهذه الاحاديث وايضا فكساءر حركات الاعضاء فانها لا تفسد وقال ابو حنيفة هي كالكلام فتقطع الصلاة AUTO 23 كتاب الجناءز بسم الله الرحمن الرحيم 23 كتاب الجناءز AUTO 1 باب في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك كتاب الجناءز	1071	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1134	true	9081170661246255550	52	142	257	681	1416	300	في بيته وهو شاك جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا -----------------طرفه 688 CHECK 1----------------------- باب في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا ----------------------------------------------ال--------------------------------------------------------ه الا الله A--------------------------------------------------------------------------------UT---------------------------------------O 23 كتاب الجناءز----- 1 باب في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك كتاب الجناءز	1134	6567650906074685918	378	682.0	297	690	54.78260803222656	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1072	false	-1348383820207184211	129	162	612	768	1481	300	1238 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات يشرك بالله شيءا دخل النار وقلت	1072	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1135	true	9190027897901386383	94	127	441	597	1414	300	1238 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات يشرك بالله شيءا دخل النار وقلت	1135	6567650906074685918	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1072	false	-1348383820207184211	160	262	757	1271	1481	300	النار وقلت انا من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة الثالث وقلت انا اخذ ذلك ابن مسعود من ان نفي السبب يلزم منه نفي المسبب فهذا انتفي الشرك لم يدخل النار فيلزم دخوله الجنة اذ لا ثالث لهما او من قوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به النساء ونحوه AUTO 2 باب الامر باتباع الجناءز باب الامر باتباع الجناءز 1239 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصر المظلوم	1072	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1136	true	-8754240801520041065	0	59	0	308	1610	300	الجنة وقلت انا من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة طرفاه 6683------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب الامر باتباع الجن-------------------------اءز 1239 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصر المظلوم	1136	6567650906074685918	296	558.0	238	514	57.587547302246094	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1074	false	-3233978731672478140	114	177	572	901	1497	300	علي كل من الجماعة---- 1240 حدثنا محمد حدثنا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس تابعه عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ورواه سلامة عن عقيل	1074	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1137	true	-8074864984585131171	178	242	946	1279	1571	300	علي هذا كون الطلاق في 1240 حدثنا محمد حدثنا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس تابعه عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ورواه سلامة عن عقيل	1137	6567650906074685918	316	623.0	255	333	94.8948974609375	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1074	false	-3233978731672478140	235	300	1185	1497	1497	300	3 باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في كفنه-- باب الدخول علي الميت--------------------------- 1241 و 1242 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم-	1074	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1138	true	-4658686756153729742	147	217	767	1102	1493	300	3 باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في كفنه 3 باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في كفنه 1241------- حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم	1138	6567650906074685918	305	578.5	243	342	89.18128967285156	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1075	false	-6378248830988276948	0	82	0	387	1451	300	الناس حتي -----دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس	1075	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1138	true	-4658686756153729742	217	300	1102	1493	1493	300	الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس-	1138	6567650906074685918	386	760.0	305	392	98.46939086914062	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2798	false	-1844758275123778405	71	167	345	793	1410	300	عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة -------------------------------------------اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل ---------------------علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي -----دخل علي عاءشة-------------- فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وا-لله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن ---------------عباس ان ابا بكر------------- خرج -------------وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس	2798	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1138	true	-4658686756153729742	181	290	928	1446	1493	300	عن الزهري ق--ال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت------------------- اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها----- قال-------------- ابو سلمة فاخبرني ا---بن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس------- فابي --فقال اجلس	1138	6567650906074685918	343	503.5	266	577	59.44540786743164	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1075	false	-6378248830988276948	8	146	38	694	1451	300	فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال اما بعد فمن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي الشاكرين والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل ------حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها	1075	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1139	true	-738682031899497824	52	211	274	1058	1495	300	فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة تيمم اي قصد مسجي بتشديد الجيماي مغطي وحبرة علي وزن عنبة قال الجوهري برد يماني فعلي هذا اضافة البرد اليه اضافة الموصوف الي الصفة ------------------------------------------------------------------------------------------اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها اي في قوله تعالي كل نفس ذاءقة الموت ال عمران هذا وقوله لا يجمع الله عليك موتتين اشارة الي تحقق موته الذي انكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر فلا اشكال فيه وقد ذكروا اشياء ركيكة حتي قالوا ذلك من ابي بكر اشارة الي قوله تعالي الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم البقرة كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي الشاكرين والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها	1139	6567650906074685918	371	447.0	295	1055	35.16587829589844	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1076	false	6904234844843956340	16	60	95	320	1526	300	1243 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا	1076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1139	true	-738682031899497824	213	257	1070	1295	1495	300	1243 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا	1139	6567650906074685918	225	450.0	181	225	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2798	false	-1844758275123778405	104	240	499	1139	1410	300	فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم----------------- قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين -----------------------اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد------------------------------ الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر اما بعد من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا------------------- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين وقال والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذ الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	2798	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1139	true	-738682031899497824	52	211	274	1058	1495	300	فتيمم----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة تيمم اي قصد مسجي بتشديد الجيماي مغطي وحبرة علي وزن عنبة قال الجوهري برد يماني فعلي هذا اضافة البرد اليه اضافة الموصوف الي الصفة اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها ------اي في قوله تعالي كل نفس ذاءقة الموت ال عمران هذا وقوله لا يجمع الله عليك موتتين اشارة الي تحقق موته الذي انكره عمر فلا اشكال فيه وقد ذكروا اشياء ركيكة حتي قالوا ذلك من ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر اشارة الي قوله تعالي الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم البقر----------ة كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان----- يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسو---------------------ل الي----- الشاكرين وال-----له لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل--- الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس----- فما يسمع بشر ----------الا يتلوها	1139	6567650906074685918	337	352.5	260	969	34.77812194824219	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4065	false	-91126458427402035	73	117	351	582	1492	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا	4065	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1139	true	-738682031899497824	214	257	1075	1295	1495	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبرته انه- اقتسم-- المهاجرون قرعة----- فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا	1139	6567650906074685918	201	352.0	159	235	85.53191375732422	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1076	false	6904234844843956340	54	160	285	803	1526	300	عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا-------------------------------- فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا 1243 م حد-----ثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث مثله وقال نافع بن يزيد عن عقيل ما يفعل به وتابعه شعيب وعمرو بن دينار ومعمر	1076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1140	true	2164195903341868774	142	254	697	1255	1489	300	عثمان بن مظعون بالظاء المعجمةهاجر الي المدينة وكان هاجر الي الحبشة فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا اطرافه 7018 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث مثله وقال نافع بن يزيد عن عقيل ما يفعل به وتابعه شعيب وعمرو بن دينار ومعمر	1140	6567650906074685918	493	944.0	390	558	88.35125732421875	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1880	false	-4773374833541477770	237	300	1255	1570	1570	300	توفي وجعلناه في ثي---ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه واللهاليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري-	1880	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1140	true	2164195903341868774	159	217	793	1076	1489	300	توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاءه -----اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري	1140	6567650906074685918	246	401.5	195	327	75.22935485839844	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2544	false	1798986547729959490	190	261	974	1322	1526	300	توفي وجعلناه-- في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن ق------------ال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	2544	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1140	true	2164195903341868774	159	229	793	1132	1489	300	توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	1140	6567650906074685918	302	513.0	237	371	81.40161895751953	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4065	false	-91126458427402035	111	201	547	994	1492	300	عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا-------------------------------- فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي -غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا	4065	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1140	true	2164195903341868774	142	230	697	1137	1489	300	عثمان بن مظعون بالظاء المعجمةهاجر الي المدينة وكان هاجر الي الحبشة فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال----------------------------- اما هو ف-------قد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير -والله ما ادري وانا رسول الله م--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا	1140	6567650906074685918	378	645.0	299	490	77.14286041259766	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4072	false	-3447306174161005744	183	245	922	1219	1490	300	توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد -كرمك الله -قال------------------------- وما يدريك قلت لا ادري والله ق------------------------------------------ال اما هو فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده	4072	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1140	true	2164195903341868774	159	229	793	1132	1489	300	توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي-------- قالت---------- فوالله لا ازكي احدا بعده	1140	6567650906074685918	237	380.5	187	372	63.709678649902344	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1077	false	-5075672556234429187	127	201	636	1011	1523	300	1244 حدثنا محمد بن بشار حدثنا-------------------- غندر حدثنا شعبة قال سمعت محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما قتل ابي جعلت اكشف الثوب عن وجهه ابكي وينهوني عنه والنبي صلي الله عليه وسلم لا ينهاني فجعلت عمتي فاطمة تبكي فقال النبي صلي الله عليه وسلم تبكين او لا تبكين ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفعتموه تابعه ابن جريج اخبرني ابن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه	1077	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1141	true	-6604997427377004347	151	226	722	1109	1475	300	1244------ محمد بن بشار بفتح الباء وتشديد المعجمة غندر بضم الغين المعجمة محمد-- بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما قتل ابي جعلت اكشف الثوب عن وجهه ابكي وينهوني عنه والنبي صلي الله عليه وسلم لا ينهاني فجعلت عمتي فاطمة تبكي فقال النبي صلي الله عليه وسلم تبكين او لا تبكين ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفعتموه تابعه ابن جريج اخبرني ابن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه	1141	6567650906074685918	342	649.5	273	395	86.582275390625	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1078	false	9020553748596087515	8	162	42	827	1537	300	اهل بالتنوين--- 1245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا الحديث الاول النجاشي بفتح النون وخفة الجيم واعجام الشين وتشديد الياء وتخفيفها وثالثها حكاها صاحب ديوان الادب كسر النون مع خفة الياء لقب ملك الحبشة واسمه اصحمة بفتح الهمزة وسكون الصاد المهملة وفتح الحاء المهملة وفيه الصلاة علي الغاءب وقول من منع انه كشف له عنه فليس غاءبا لو سلم صحة ذلك فهو غاءب عن الصحابة وفيه معجزة وهو اخبار عن موته بالغيب وان تكبيرات صلاة الجنازة اربعة 1246 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله ابن رواحة فاصيب وان عيني	1078	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1142	true	-6210745011601937433	175	264	843	1269	1463	300	اهل الميت بنفسه 1245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا اطرافه 3881------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1246 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله -بن رواحة فاصيب وان عيني	1142	6567650906074685918	407	778.0	319	788	51.64974594116211	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1078	false	9020553748596087515	115	242	599	1243	1537	300	صلاة الجنازة اربعة 1246 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن---------- حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله ابن رواحة فاصيب---------------------------------------- وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له الحديث الثاني الراية العلم زيد اي ابن حارثة بمهملة ومثلثة اعتقه------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم وتبناه ولم يذكر في القران صحابي باسمه الا هو بعثه صلي الله عليه وسلم امير جيش موتة بضم الميم وسكون الواو ومثناة فوق قلت كذا للبكري وغيره ولكن ابن الاثير وجمع قالوا ب---------------------------------------------------------------------------------------الهمز علي مرحلتين من بيت المقدس وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان اصيب زيد فالامير جعفر------------ فان اصيب----- فا---------------بن رواحة	1078	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1143	true	8318866724276970763	28	221	146	1125	1545	300	صلاة الجناز------ة 1246 اب------و معمر بفتح الميمين وسكون العينعبد الله بن عمرو حميد بن هلال بضم الحاء مصغر---------------------------------------------- اخذ الراية زيد فاصيب اي بمصيبة الموت هو زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امير الجيش في غزوة مءتة وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان بالذال المعجمةاي تسيلان دمعا السيلان انما هو للدمع واسناده الي العين مجاز مثل سال الوادي مبالغة في كثرة الدمع رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له ا--------------طرافه 6242 AUTO 5 باب الاذن بالجنازة وقال ابو رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- الا اذنتموني 1247 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي ع----------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها خالد بن الوليد من غير امرة بكسر الهمزة وسكون الميممن غير امارة وذلك انه لما اصيب الذي عينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم للامارة فانه لما ارسل الجيش امر عليهم زيد بن حارثة مولاه وقال ان اصيب زيد فالامير جعفر بن ابي طالب فان اصيب جعفر فالامير عبد الله بن رواحة	1143	6567650906074685918	269	255.0	206	1111	24.212421417236328	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1079	false	4441351280902030412	103	186	543	966	1552	300	AUTO 5 باب الاذن بالجنازة وقال ابو رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا اذنتموني باب الاذن بالجنازة اي العلم بها وفي بعضها الاذان الاعلام قال ابو رافع وصله البخاري بتمامه في باب كنس المسجد رجل يحتمل انه طلحة بن البراء الا اذنتموني اي هلا اعلمتموني بموته 1247 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنه --قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1079	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1143	true	8318866724276970763	117	168	606	858	1545	300	AUTO 5 باب الاذن بالجنازة وقال ابو رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا اذنتموني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1247 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1143	6567650906074685918	249	475.5	199	425	58.588233947753906	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1079	false	4441351280902030412	186	300	966	1552	1552	300	يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة-ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه اصبح تامة اي دخل في الصباح اخبروه اي بموته ودفنه ليلا كان تامة الليل فاعل وكذا في وكانت ظلمة فيه جواز الدفن بالليل والصلاة علي المدفون والاعلام بالموت وندب عيادة المريض AUTO 6 باب فضل من مات له ولد فاحتسب وقال الله عز وجل وبشر الصابرين باب فضل من مات له ولد فاحتسب اي صبر راضيا بقضاء الله راجيا رحمته وغفرانه وما اورده من الحديث وان لم يصرح فيه بالاحتساب لكنه معلوم من مواضع كثيرة من خارج 1248 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس-	1079	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1144	true	7294524024878387903	51	106	251	526	1515	300	يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه طرفه 857---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب فضل من مات له ولد فاحتسب وقال الله عز وجل وبشر الصابرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1248 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس	1144	6567650906074685918	266	488.0	213	588	45.238094329833984	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1080	false	1234389595524168460	219	266	1115	1355	1537	300	1249 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كانوا حجابا من النار قالت امراة واثنان قال واثنان	1080	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1145	true	-8530952018762874461	16	63	83	323	1531	300	1249 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كانوا حجابا من النار قالت امراة واثنان قال واثنان	1145	6567650906074685918	240	480.0	193	240	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1081	false	1236758816075255794	83	149	401	734	1515	300	1251 حدثنا علي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم قال ابو عبد الله وان منكم الا واردها الثالث فيلج قال ط-------------------------------------------------------- بالنصب جوابا للنفي بالفاء ومنع الطيبي ذلك لان شرطه السببية وليس---------------------------------------- موت الاولاد ولا عدمه سببا لولوجهم النار	1081	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1145	true	-8530952018762874461	218	298	1119	1519	1531	300	1251 حدثنا علي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم قال ابو عبد الله وان منكم الا واردها طرفه 6656 1251 لا يموت لمسلم ثلاث من الولد فيلج النار الا تحلة القسم يروي بالنصب والرفع قال------------- الطيبي الفاء بمعني الواو وذلك ان عدم الموت لا يصلح سببا فالمعني لا يجتمع موت الاولاد ودخول النار ----------------	1145	6567650906074685918	242	427.5	191	429	56.410255432128906	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1082	false	-247749703645396870	0	79	0	390	1512	300	قدر ما يبر الل---ه قسمه فيه بقوله وان منكم الا واردها مريم وقال خ ان ذلك تاويل الاية اي لا يدخل النار ليعاقب بها ولكن يجوز عليها فلا يكون ذلك الا بقدر ما يبر الله قسمه والقسم مضمر كانه قال وان منكم والله الا واردها وقيل مردود الي قوله فوربك لنحشرنهم مريم وقال الطيبي هو مثل في القليل المفرط في القلة ولعل المراد بالقسم ما دل علي القطع والبت من الكلام لتذييله بق--------------------وله كان علي ربك حتما مقضيا مريم	1082	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1146	true	6486430471879914798	50	81	292	443	1549	300	قدر ما يبر الله به قسمه بق----وله وان منكم الا واردها مريم هذا كلام الجوهري وقال غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الكلام علي التشبيه وليس هناك قسم بل قوله كان علي ربك حتما مقضيا مريم	1146	6567650906074685918	94	127.5	74	413	22.760290145874023	16	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1082	false	-247749703645396870	145	191	738	962	1512	300	AUTO 7 باب قول الرجل للمراة عند القبر اصبري باب قول الرجل للمراة عند القبر اصبري 1252 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة عند قبر وهي تبكي فقال اتقي الله واصبري	1082	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1146	true	6486430471879914798	209	248	1103	1290	1549	300	AUTO 7 باب قول الرجل للمراة عند القبر اص-------------------------------------بري 1252 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة عند قبر وهي تبكي فقال اتقي الله واصبري	1146	6567650906074685918	187	371.0	148	224	83.48213958740234	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1083	false	5342014247661596807	69	120	362	609	1549	300	البواب AUTO 8 باب غسل الميت ووضوءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر رضي الله عنهما ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس رضي الله عنه-- المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سعيد لو كان نجسا ما مسسته وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس	1083	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1147	true	-507077060616013099	189	240	974	1221	1542	300	الولد- AUTO 8 باب غسل الميت ووضوءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر رضي الله عنهما ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس رضي الله عنهما المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سع-د لو كان نجسا ما مسسته وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس	1147	6567650906074685918	242	468.5	191	249	97.18875122070312	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1083	false	5342014247661596807	223	275	1166	1422	1549	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم سبق وصله في حديث ابي هريرة حين انخنس لما كان جنبا 1253 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته	1083	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1147	true	-507077060616013099	231	275	1176	1397	1542	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس----------------------------------- 1253 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته	1147	6567650906074685918	208	388.5	166	256	81.25	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0346	false	6541514997904622429	141	172	734	892	1534	300	حدثنا مسدد قال حد-------ثنا اسماعيل قال حد-------ثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية-------------- قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1149	true	-593235269765817992	164	201	819	1005	1470	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	1149	6567650906074685918	132	228.0	105	190	69.47368621826172	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1084	false	-4054062330174866810	203	300	1068	1548	1548	300	AUTO 9 باب ما يستحب ان يغسل وترا باب ما يستحب ان يغسل وترا ادرج ك فيه ما في ترجمتين بعده اسقطهما لوضوح المعني هما باب يبدا بميامن الميت و باب مواضع الوضوء من الميت 1254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه 1254 م فقال ايوب وحدثتني حفصة-	1084	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1149	true	-593235269765817992	55	123	268	611	1470	300	AUTO 9 باب ما يستحب ان يغسل وترا 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه فق-------ال ايوب وحدثتني حفصة	1149	6567650906074685918	339	611.0	272	481	70.4781723022461	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1085	false	662015986451729456	0	34	0	173	1469	300	بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا وكان فيه انه قال ابدءا بميامنها ومواضع الوضوء منها وكان فيه ان ام عطية قالت ومشطناها ثلاثة قرون	1085	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1149	true	-593235269765817992	123	157	611	784	1470	300	بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا وكان فيه انه قال ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وكان فيه ان ام عطية قالت ومشطناها ثلاثة قرون	1149	6567650906074685918	171	340.0	137	173	98.84393310546875	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1086	false	1430608857558111123	115	195	611	1021	1552	300	1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنها امراة من الانصار من اللاتي بايعن قدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا -------القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	1086	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1149	true	-593235269765817992	63	119	301	588	1470	300	1254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي ع--------------ن ايوب عن محمد عن------------------------ ام عطية رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------ا قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من -------------ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	1149	6567650906074685918	247	415.5	197	421	58.66983413696289	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1085	false	662015986451729456	110	164	567	831	1469	300	باب هل تكفن المراة في ازار الرجل 1257 حدثنا عبد الرحمن بن حماد اخبرنا ابن عون عن محمد عن ام عطية قالت توفيت بنت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فنزع من حقوه ازاره وقال اشعرنها اياه	1085	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1150	true	3260137316358359157	95	149	468	732	1486	300	باب هل تكفن المراة في ازار الرجل 1257 حدثنا عبد الرحمن بن حماد اخبرنا ابن عون عن محمد عن ام عطية قالت توفيت بنت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فنزع من حقوه ازاره وقال اشعرنها اياه	1150	6567650906074685918	264	528.0	210	264	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1084	false	-4054062330174866810	237	294	1226	1519	1548	300	الميت 1254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي ع--------------ن ايوب عن محمد عن------------------------ ام عطية رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------ا قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من -------------ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	1084	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1151	true	7423530925960174145	70	151	351	767	1514	300	الدرع 1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنها امراة من الانصار من اللاتي بايعن قدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا -------القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	1151	6567650906074685918	250	418.5	199	427	58.54800796508789	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1085	false	662015986451729456	214	273	1061	1346	1469	300	نقض شعر المراة وقال ابن سيرين لا باس ان ينقض شعر الميت باب نقض شعر المراة 1260 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج قال ايوب وسمعت حفصة بنت سيرين قالت حدثتنا ام عطية رضي الله عنها انهن جعلن راس بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة قرون نقضنه ثم غسلنه ثم جعلنه ثلاثة قرون	1085	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1151	true	7423530925960174145	0	55	0	266	1514	300	نقض شعر المراة وقال ابن سيرين لا باس ان ينقض شعر الميت------------------- 1260 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج قال ايوب وسمعت حفصة بنت سيرين قالت حدثتنا ام عطية رضي الله عنها انهن جعلن راس بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة قرون نقضنه ثم غسلنه ثم جعلنه ثلاثة قرون	1151	6567650906074685918	266	521.0	211	285	93.33333587646484	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1086	false	1430608857558111123	64	218	325	1133	1552	300	AUTO 15 باب كيف الاشعار للميت وقال الحسن الخرقة الخامسة تشد بها الفخذين والوركين تحت الدرع باب كيف الاشعار للميت الخرقة الخامسة هو بناء علي ان الميت يكفن في خمسة اثواب يشد بها الفخذان ببناء يشد للمفعول ويروي يشد بالبناء للفاعل ونصب الفخذين مفعولا درع بكسر المهملة وسكون الراء اي قميصها 1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنها امراة من الانصار من اللاتي بايعن قدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه ولم يزد علي ذلك ولا ادري اي بناته وزعم ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان ابن سيرين يامر بالمراة ان تشعر ولا تءزر	1086	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1151	true	7423530925960174145	55	174	266	879	1514	300	AUTO 15 باب كيف الاشعار للميت وقال الحسن الخرقة الخامسة تشد بها الفخذين والوركين تحت الدرع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنها امراة من الانصار من اللاتي بايعن قدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه ولم يزد علي ذلك ولا ادري اي بناته وزعم ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان ابن سيرين يامر بالمراة ان تشعر ولا تءزر	1151	6567650906074685918	613	1214.0	494	808	75.8663330078125	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1087	false	-905993207026949235	23	72	123	367	1561	300	AUTO 16 باب هل يجعل شعر المراة ثلاثة قرون باب يجعل شعر المراة ثلاثة قرون 1262 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن هشام عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت ضفرنا شعر بنت النبي صلي الله عليه وسلم تعني ثلاثة قرون وقال وكيع قال سفيان ناصيتها وقرنيها	1087	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1151	true	7423530925960174145	174	217	879	1092	1514	300	AUTO 16 باب هل يجعل شعر المراة ثلاثة ق-------------------------------رون 1262 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن هشام عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت ضفرنا شعر بنت النبي صلي الله عليه وسلم تعني ثلاثة قرون وقال وكيع قال سفيان ناصيتها وقرنيها	1151	6567650906074685918	213	423.0	170	244	87.29508209228516	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1087	false	-905993207026949235	149	189	795	989	1561	300	1264 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب يمانية بيض سحولية من كرسف ليس فيهن قميص ولا عمامة	1087	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1152	true	5484114862676036927	2	42	12	205	1523	300	1264 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب يمانية بيض سحولية من كرسف ليس فيهن قميص ولا عمامة	1152	6567650906074685918	193	381.0	153	194	99.48453521728516	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1088	false	7098831646505289208	62	120	311	598	1526	300	19 باب الكفن في ثوبين 1265 حدثنا ابو النعمان حدثنا حما-------د عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	1088	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1152	true	5484114862676036927	195	255	980	1274	1523	300	19 باب الكفن في ثوبين 1265 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	1152	6567650906074685918	287	566.0	229	294	97.61904907226562	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1423	false	4409046974561815551	34	97	187	502	1493	300	1850 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بين-ا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصتهفقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا	1423	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1152	true	5484114862676036927	200	255	1002	1274	1523	300	1265 حدثنا ابو النعمان حد--ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم -قال بينما رجل واقف---------------------------- بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه و----لا تخمروا راس-----------ه فان----ه يبعث- يوم القيامة ملبيا	1152	6567650906074685918	239	416.0	191	323	73.99380493164062	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1088	false	7098831646505289208	63	220	314	1110	1526	300	باب الكف--ن في ثو--بين 1265 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال--------- بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته قا---------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين و---------------------------------لا تحنطوه و--------------------------------لا تخمروا راسه------------------------------------------------------------------------------ فانه يبعث يوم القيامة ملبيا فوقصته بالقاف والمهملة قال خ صرعته وكسرت عنقه والوقص دق الرقبة تقول وقصه يقصه كسره او قال فاوقصته قلت قال الجوهري الوقص بالتحريك كسر العنق تقول وقص اي بالكسر يوقص فهو اوقص واوقصه الله-- AUTO 20 باب الحنوط للميت 1266 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا	1088	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1153	true	106657562558917024	21	200	110	1026	1536	300	باب التكفين في الثوبين 1265 ------ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد المي---------م قال ابن عباس بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن ناق-ته فوقصته اي كسرت عنقه ويروي قصعته واقعصته اي قتلته سريعا قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين الازار والرداء لانهما لبس المحرم ولا تحنطوه لانه طيب والطيب يحرم علي المحرم ولا تخمروا راسه بضم التاء وكسر الميم المشددة اي لا تستروه فان احرام الرجل في راسه وعلله بقوله فانه يبعث يوم القيامة ملبيا واستدل به الشافعي علي ان كل محرم مات هذا شانه و-------------------------------------------------------قال ابو حنيفة ومالك كان ذلك خاصا بذلك الرجل ولا يخفي بعد هذا واي فرق بين محرم ومحرم AUTO 20 باب الحنوط للميت 1266 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا	1153	6567650906074685918	547	886.5	432	987	55.420467376708984	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1089	false	5141214010626155676	33	74	175	367	1497	300	AUTO 21 باب كيف يكفن المحرم باب كيف يكفن المحرم 1267 حدثنا ابو النعمان اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه- ان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم	1089	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1153	true	106657562558917024	202	239	1036	1209	1536	300	AUTO 21 باب كيف يكفن الم--------------------حرم 1267 حدثنا ابو النعمان اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم	1153	6567650906074685918	172	336.0	135	193	89.11917114257812	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1423	false	4409046974561815551	34	148	187	747	1493	300	1850 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بين-ا رجل واقف مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقص-ته او قال فاوقصته-فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا الثاني بمعناه وفيه ان التلبية لا تقطع حتي يرمي الجمرة AUTO 21 باب سنة المحرم اذا مات باب -----سنة المحرم اذا مات 1851 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو------------- بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كا------------ن مع النبي صلي الله عليه وسلم	1423	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1153	true	106657562558917024	139	239	723	1209	1536	300	1266 حدثنا قتيبة حد--------ثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه و----لا تخمروا راس-----------ه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا طرفه 1265-------------------------------------------- AUTO 2-----------------------1 باب كيف يكفن المحرم-------- 1267 حدثنا ابو النعمان---------------- اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم- ان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم	1153	6567650906074685918	390	616.0	303	603	64.67662048339844	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1089	false	5141214010626155676	74	225	367	1130	1497	300	وهو محرم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبدا الحديث الاول وهو محرم اي الرجل الموقوص تمسوه بضم التاء وكسر الميم ملبيا في بعضها ملبدا اي يجعل كاللبد بالصمغ فيلتصق شعره فلا يتشعث في الاحرام وانكر ع هذه الرواية وصوب ملبيا بدليل رواية يلبي قال وليس للتلبيد هنا معني قال ش وسياتي رواية في الحج فانه يبعث يهل قلت كل هذا لا ينافي رواية ملبدا ان صحت لانه حكاية حاله عند موته----- 1268 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كان رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة فوقع عن راحلته قال ايوب فوقصته وقال عمرو فاقصعته فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة قال ايوب يلبي وقال عمرو	1089	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1154	true	1138353967933327929	40	130	205	657	1467	300	وهو محرم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبدا طرف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1265 1268 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كان رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة فوقع عن راحلته قال ايوب فوقصته وقال عمرو فاقصعته فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة قال ايوب يلبي وقال عمرو	1154	6567650906074685918	444	861.0	355	768	57.8125	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1090	false	-4156111634955929061	31	71	142	325	1449	300	الكفن في الثوب طويلا كان او قصيرا- 1269 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر--------------- ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1090	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1154	true	1138353967933327929	135	179	680	879	1467	300	الكفن في القميص الذي يكف او لا يكف 1269 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1154	6567650906074685918	166	304.5	127	199	83.41708374023438	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1090	false	-4156111634955929061	52	142	243	671	1449	300	عن ابن عمر ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	1090	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1155	true	3058841451756262473	47	137	246	674	1456	300	عن ابن عمر ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	1155	6567650906074685918	427	853.0	337	428	99.766357421875	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3511	false	-8275698071093723920	115	187	561	908	1494	300	عبد الله بن اب---------ي جاء ابنه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه -------------------------قميصه وقال اذا فرغت------ فاذنا فلما فرغ اذنه فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فق-------------ال اليس قد-- نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فق-------------------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم---------- فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	3511	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1155	true	3058841451756262473	51	137	260	674	1456	300	عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان -------يصلي عليه -جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك -----ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	1155	6567650906074685918	308	519.0	242	432	71.29629516601562	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1091	false	5108739366996721532	86	236	435	1161	1477	300	1270 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا رضي الله عنه قال اتي النبي رضي الله عنه------ عبد الله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه الحديث الثاني فاخرجه اي من القبر ففيه جواز اخراج الميت لحاجة او لمصلحة نعم وجه الجمع بين هذا وبين ما سبق من تكفينه بالقميص قبل الدفن اما ان جابرا شاهد ما لم يشاهده ابن عمر او انه اعطاه قميصين قميصا للكفن ثم اخرجه فالبسه اخر ينفث بمثلثة AUTO 23 باب الكفن بغير قميص 1271 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب سحول كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة---------- 1272 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة	1091	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1156	true	802083281059574190	61	169	312	830	1451	300	1270 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه اطرافه 5795-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب الكفن بغير قميص 1271 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب سحول كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة طرفه 1264 1272 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة	1156	6567650906074685918	489	937.0	384	742	65.90296173095703	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1092	false	8988674513518264898	0	88	0	427	1459	300	جميع المال وبه قال عطاء والزهري وعمرو بن دينار وقتادة وقال عمرو بن دينار الحنوط من جميع المال وقال ابراهيم يبدا بالكفن ثم بالدين ثم بالوصية وقال سفيان اجر القبر والغسل هو من الكفن باب الكفن من جميع المال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اجر القبر اي حفر القبر من الكفن اي-------- مما حكمه حكم الكفن اي من راس المال 1274 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا ابراهيم بن سعد عن سعد عن ابيه قال اتي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه يوما بطعامه فقال قتل مصعب بن عمير وكان خيرا مني	1092	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1157	true	-666295881037599488	120	215	584	1076	1490	300	جميع المال وبه قال عطاء والزهري وعمرو بن دينار وقتادة وقال عمرو بن دينار الحنوط من جميع المال وقال ابراهيم يبدا بالكفن ثم بالدين ثم بالوصية وقال سفيان اجر القبر والغسل هو من الكفن باب الكفن من جميع المال وبه قال عطاء والزهري وعمرو بن دينار وقتادة وقال عمرو بن دينار الحنوط من جميع المال وقال ابراهيم اي النخعي يبدا بالكفن ثم بالدين ثم بالوصية وقال سفيان اجر القبر والغسل------ من الكفن هذه الاثار مما اتفق عليه اءمة الفتوي--------- 1274----------------------------------------------------------------- اتي عبد الرحمن بن عوف------------- يوما بطعامه فقال قتل مصعب بن عمير وكان خيرا مني	1157	6567650906074685918	308	534.0	243	585	52.649574279785156	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1092	false	8988674513518264898	227	300	1131	1459	1459	300	AUTO 26 باب اذا لم يوجد الا ثوب واحد باب اذا لم يوجد الا ثوب واحد ادرج ك ما فيه 1275 حدثنا ا----بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة-	1092	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1158	true	-3497093266433316098	145	208	696	986	1406	300	AUTO 26 باب اذا لم يوجد الا ثوب واحد------------------------------------------- 1275 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة	1158	6567650906074685918	284	541.0	223	333	85.28528594970703	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1092	false	8988674513518264898	55	125	274	588	1459	300	1274 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا ابراهيم بن سعد عن سعد عن ابيه قال اتي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه يوما بطعامه فقال قتل مصعب بن عمير وكان خيرا مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة وقتل حمزة او رجل اخر خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة لقد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي	1092	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1158	true	-3497093266433316098	73	143	371	685	1406	300	1274 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا ابراهيم بن سعد عن سعد عن ابيه قال اتي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه يوما بطعامه فقال قتل مصعب بن عمير وكان خيرا مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة وقتل حمزة او رجل اخر خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة لقد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي	1158	6567650906074685918	314	628.0	244	314	100.0	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1093	false	-6879465033547870490	0	30	0	140	1471	300	وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا-وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام اراه	1093	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1158	true	-3497093266433316098	208	239	986	1127	1406	300	وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام طرفه	1158	6567650906074685918	138	269.0	108	141	97.8723373413086	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2610	false	8296252729643206441	167	240	831	1173	1451	300	عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف------------- اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني-ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا-وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	2610	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1158	true	-3497093266433316098	160	238	765	1122	1406	300	عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	1158	6567650906074685918	342	668.0	269	357	95.7983169555664	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1093	false	-6879465033547870490	97	208	471	988	1471	300	AUTO 27 باب اذا لم يجد كفنا الا ما يواري راسه او قدميه غطي راسه باب اذا لم يجد كفنا الا ما يواري راسه 1276 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	1093	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1159	true	7019120780225832251	80	182	388	867	1465	300	AUTO 27 باب اذا لم يجد كفنا الا ما يواري راسه او قدميه غطي ر--------------------------------------اسه 1276 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	1159	6567650906074685918	479	949.0	377	517	92.64990234375	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2523	false	3337701996247799325	4	75	24	368	1487	300	حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا ف-----------قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد وترك نمرة فكنا----------- اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه شيءا من اذخر	2523	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1159	true	7019120780225832251	102	182	482	867	1465	300	حدثنا ابي-- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدث-----------نا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من ال---اذخر	1159	6567650906074685918	272	425.0	212	406	66.99507141113281	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2537	false	-4947345971076721397	222	300	1103	1470	1470	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب -------------قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من-	2537	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1159	true	7019120780225832251	103	181	488	860	1465	300	-ابي حدثنا-------- الاعمش حدثنا--- شقيق حد------------ثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد م--ا نكفن----ه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان -نجعل علي رجليه من	1159	6567650906074685918	292	461.5	225	417	70.02397918701172	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2611	false	814233752339570338	26	126	138	621	1495	300	حدثنا ------احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش ---عن شقيق عن خ---باب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهبلم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد -لم --------يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه وا---جعلوا علي رجل----ه الاذخر--------------------------------------------------------- او قال القوا علي رجله من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها السادس خ-باب بف------تح المعجمة وتشديد الموحدة	2611	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1159	true	7019120780225832251	96	217	457	1040	1465	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات ------لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرن--ا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر-اسه وان نجعل-- علي رجليه من الاذخر اطرافه 6448 باب اذا لم يجد من الكفن الا ما يواري به راسه او قدميه غطي به راسه 1276 غياث بكسر المعجمة اخره ثاء مثلثة شقيق علي وزن عليم خباب بفتح الخاء المعجمه وتشديد الموحدة	1159	6567650906074685918	335	469.0	257	610	54.918033599853516	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2626	false	485690654038584679	14	94	69	447	1445	300	حدثنا ------احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن--- شقيق عن--- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم يترك-------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا -علي رجليه--- الاذخر	2626	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1159	true	7019120780225832251	96	182	457	867	1465	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس----- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات------- لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرن--ا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر-اسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	1159	6567650906074685918	303	481.0	233	436	69.49541473388672	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3795	false	-7105582905366463427	243	300	1129	1407	1407	300	حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا ف-----------قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم--------------------- احد وترك نمرة فاذا غطين----ا راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه-	3795	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1159	true	7019120780225832251	102	172	482	820	1465	300	حدثنا ابي-- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدث----------نا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا ------بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه	1159	6567650906074685918	223	342.0	175	356	62.64044952392578	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1094	false	-2755665356828616601	39	177	205	907	1522	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------28 باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه باب من استعد الكفن فلم ينكر بكسر الكاف ويروي بفتحها اي اعده 1277 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم-قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها ثم سالته وعلمت انه لا يرد قال اني والله ما سالته لالبسه- انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ببردة هي كساء ابيض تلبسه العرب الشملة كساء يشتمل ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فحسنها اي قال ما احسنها فلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو عبد الرحمن بن عوف	1094	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1160	true	2828620951833774276	52	271	266	1407	1545	300	28 باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه 28 باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1277 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها ثم سالته وعلمت انه لا يرد قال اني والله ما سالته لالبسها انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه اطرافه 6036 باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه بكسر الكافاي النبي صلي الله عليه وسلم 1277 ابن ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار وابنه عبد العزيز ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها كانت جديدة كما نسجت عليها الحاشية وهي الاهداب التي تكون علي الثوب قبل ان يفصل فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وهي ازاره فحس-----------------نها فلان بتشديد السيناي نسبها الي الحسن والجمال وفي رواية البخاري في ابواب اللباس بالجيم وتشديد السين وفلان المذكور قيل هو عبد الرحمن بن عوف	1160	6567650906074685918	518	722.5	417	1284	40.34267807006836	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1094	false	-2755665356828616601	232	268	1181	1365	1522	300	AUTO 29 باب اتباع النساء الجناءز باب اتباع النساء الجناءز 1278 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن خالد عن------- ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت نهينا عن اتباع الجناءز ولم يعزم علينا	1094	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1161	true	-8461040353166201963	41	74	202	368	1537	300	AUTO 29 باب اتباع النساء الجن-------------------------اءز 1278 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت نهينا عن اتباع الجناءز ولم يعزم علينا	1161	6567650906074685918	157	307.0	125	191	82.1989517211914	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1095	false	-3545372918565770571	57	97	296	488	1489	300	1279 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال توفي ابن لام عطية رضي الله عنها فلما كان اليوم الثالث دعت بصفرة فتمسحت به وقالت نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا بزوج	1095	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1161	true	-8461040353166201963	84	124	416	608	1537	300	1279 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال توفي ابن لام عطية رضي الله عنها فلما كان اليوم الثالث دعت بصفرة فتمسحت به وقالت نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا بزوج	1161	6567650906074685918	192	384.0	152	192	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1095	false	-3545372918565770571	89	220	453	1101	1489	300	نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا ---بزوج الحديث الاول يوم الثالث من اضافة الموصوف الي الصفة وفي بعضها اليوم الثالث نحد فيه الاوجه الثلاثة السابقة اي ترك الزينة من لباس وطيب وحلي وكحل زوج في بعضها بزوج اي بسببه 1280 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ايوب بن موسي قال اخبرني حميد بن نافع عن زينب -بنة ابي سلمة قالت لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة رضي الله عنها بصفرة في اليوم الثالث فمسحت عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا------------ 1281 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن	1095	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1162	true	8584343579736575489	6	117	37	587	1512	300	نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا علي زوج هذا موضع الدلالة واسقط التاء من--------------------------------------------------------- الثلاث باعتبار الليالي--------------------------------------------------------- 1280 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ايوب بن موسي قال اخبرني حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة قالت لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة رضي الله عنها بصفرة في اليوم الثالث فمسحت عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا اطرافه 5345 1281 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن	1162	6567650906074685918	489	894.0	387	664	73.64457702636719	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1095	false	-3545372918565770571	184	247	931	1225	1489	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا 1281 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن------------------------------------------------------------------ عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة اخبرته قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت سمعت رسول	1095	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1162	true	8584343579736575489	231	300	1168	1512	1512	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج--------------- اربعة اشهر وعشرا احتراما له ورعاية لحقه لا سيما عند الشافعي فانه يوجب نفقة العدة والنهي للتحريم عند الاءمة كلهم وتفصيل الاحداد مذكور في كتب الفروع عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة اخبرته قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت سمعت رسول-	1162	6567650906074685918	219	372.0	171	360	60.83333206176758	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1096	false	-1397936079815384186	24	266	126	1314	1465	300	1282 ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا الثالث في معني الحديث السابق اخوها هو احمد بن جحش المكفوف واما اخوه عبد الله بن جحش فتوفي بعد ذلك AUTO 31 باب زيارة القبور باب زيارة القبور 1283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي اليك عني اي تنح وابعد فهو من اسماء الافعال فقيل لها القاءل لها ذلك الفضل بن العباس كما في الاوسط للطبراني انما الصبر اي الكامل ليصح الحصر وسبق معني الحديث قريبا وفيه اباحة الزيارة لعدم انكاره صلي الله عليه وسلم ذلك AUTO 32 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه اذا كان النوح من سنته لقول الله تعالي قوا انفسكم واهليكم نارا وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع ومسء-ل عن رعيته فاذا لم يكن من سنته فهو كما قالت عاءشة رضي الله عنها ولا تزر وازرة وزر اخري فاطر وهو كقوله	1096	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1163	true	7783306070815531934	26	300	127	1467	1467	300	1282 ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا طرفه 5335 AU----------------------------------------------------------------------------------------TO 31 باب زيارة القبور 1-----------------283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب باب زيارة القبور 1283 روي في الباب حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي امراة تبكي عند قبر فقال لها اتقي الله واصبري فقالت اليك عني اي تنحفانك لم تصب بمصيبتي واستدل به علي جواز زيارة القبور للنساء لكن ورد النهي في احاديث كثيرة وقد سلف الحديث مع شرحه في باب قول الرجل للمراة عند القبر اصبري والصواب ان الامر بزيارة القبور كما رواه مسلم وابو داود والنساءي مخصوص CHECK 32 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه اذا كان النوح من سنته النبي صلي الله عليه وس-----------------------لم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------طرافه 7154------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 32 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه اذا كان النوح من سنته لقول الله تعالي قوا انفسكم واهليكم نارا وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع ومسءول عن رعيته فاذا لم يكن من سنته فهو كما قالت عاءشة رضي الله عنها -لا تزر وازرة وزر اخري----- وهو كقوله-	1163	6567650906074685918	826	1330.5	653	1683	49.07902526855469	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1096	false	-1397936079815384186	266	300	1314	1465	1465	300	وان تدع مثقلة ذنوبا الي حملها لا يحمل منه شء وما يرخص من البكاء في غير نوح وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل-	1096	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1164	true	-4709069744440222291	0	34	0	152	1471	300	وان تدع مثقلة ذنوبا الي حملها لا يحمل منه شء وما يرخص من البكاء في غير نوح وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل	1164	6567650906074685918	151	297.0	118	152	99.34210205078125	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1097	false	946106762175743930	274	300	1346	1475	1475	300	1284 حدثنا عبدان ومحمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن ابي عثمان قال حدثني اسامة بن زيد رضي الله عنه --قال ارسلت ابنة-	1097	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1164	true	-4709069744440222291	157	183	759	891	1471	300	1284 حدثنا عبدان ومحمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن ابي عثمان قال حدثني اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ارسلت ابنة	1164	6567650906074685918	128	247.5	104	132	96.96969604492188	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1098	false	-4942701193654600560	0	124	0	611	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها شنففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء الحديث -الاول--------------------- عبدان بفتح المهملة وسكون الموحدة اسمه عبد الله ومحمد اي ابن مقاتل عبد الله اي ابن المبارك ابي عثمان اي عبد الرحمن بن مل------- بنت النبي صلي الله عليه وسلم هي زينب ان ابنا لي	1098	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1164	true	-4709069744440222291	183	287	891	1409	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها سن اصل لكل من سن واستدل البخاري علي ذلك بالاية و-------------------------------------------------------------------الحديث والاثر والامر كما ذكره 1284 عبدان علي وزن شعبانلقب عبد ا-------------------------------------------لله المروزي عن---- ابي عثمان هو عبد الرحمن النهدي ارسلت بنت النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان ابنا لي	1164	6567650906074685918	409	712.0	323	640	63.90625	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1099	false	-5903788993304022745	102	194	531	968	1489	300	رحمة جعلها الله في قلوب عباده لا انه جزع وقلة صبر----- الرحماء بالنصب علي ان ما في انما كافة وبالرفع علي انها موصولة اي ان الذين 1285 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح ابن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال فنزل في قبرها	1099	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1165	true	7872458133971342208	110	189	548	930	1481	300	رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء اطرافه 7448------------------------------------------------------ 1285 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح -بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال فنزل في قبرها	1165	6567650906074685918	352	652.0	275	442	79.63800811767578	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1129	false	6456569629526926504	168	225	847	1119	1478	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس-------- رضي الله عنه قال شهدنا بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر---- فرايت عينيه تدمعان ف----قال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها	1129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1165	true	7872458133971342208	130	189	651	930	1481	300	حدثنا ابو عامر حد----ثنا فليح بن سليمان عن--- هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل--- لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال----- فنزل في قبرها	1165	6567650906074685918	234	404.0	183	294	79.59183502197266	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1100	false	-7622999252511873793	71	155	352	767	1467	300	1286 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما-ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه 1287 فقال ابن عباس رضي	1100	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1166	true	-5322872521588994702	118	202	590	1001	1462	300	1286 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه 128-----6 ابن جريج بضم	1166	6567650906074685918	403	787.0	320	416	96.875	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1100	false	-7622999252511873793	148	300	734	1467	1467	300	اهله عليه-------------------- 1287 فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر رضي الله عنه من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وااخاه واصاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه----------- 1288 قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران-	1100	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1167	true	639243380230012849	136	294	664	1424	1450	300	-----عليه علامة لذلك او له ان 1287 فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر رضي الله عنه من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وااخاه واصاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه طرفاه 1292 1288 قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران	1167	6567650906074685918	728	1429.5	578	765	95.16339874267578	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1102	false	4858228586739803295	66	270	347	1373	1514	300	1289 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها---------- 1290 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر حدثنا ابو اسحاق وهو الشيباني عن ابي بردة عن ابيه قال لما اصيب عمر رضي الله عنه جعل صهيب يقول وااخاه فقال عمر اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء الحي الرابع والخامس علمت صريح في انه ليس خاصا بالكافر قال القرافي الاولي ان يقال سماع صوت البكاء هو نفس العذاب كما انا معذبون ببكاء الاطفال فيبقي الحديث علي ظاهره فلا تخصيص وتكلف قال ك ووجه اخر وهو ان هذا في الدنيا نحو واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة الانفال وكذا في الزوج واية الوازرة يوم القيامة وهذان الوجهان احسن الوجوه الثمانية في الحديث والبواقي فيها تكلف او بعد AUTO 33 باب ما يكره من النياحة علي الميت وقال عمر رضي الله عنه دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت	1102	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1168	true	-3695746559906797929	111	249	558	1229	1500	300	1289 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها طرفه 1288 1290 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر حدثنا ابو اسحاق وهو الشيباني عن ابي بردة عن ابيه قال لما اصيب عمر رضي الله عنه جعل صهيب يقول وااخاه فقال عمر اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء الحي طرفه 1287----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب ما يكره من النياحة علي الميت وقال عمر رضي الله عنه دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت	1168	6567650906074685918	652	1273.0	517	1036	62.934364318847656	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1102	false	4858228586739803295	243	300	1237	1514	1514	300	يكره من النياحة علي الميت-------- وقال عمر رضي الله عنه دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة و-النقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت باب ما يكره من النياحة اي كراهة تحريم علي ابي سليمان هو خالد بن الوليد مات بحمص واوصي الي عمر ان------------------- نسوة من نساء بني المغيرة اجتمعن في دار يبكين	1102	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1169	true	-2997762537021141050	3	55	18	282	1480	300	يكره محمول----- علي كراهة التحريم وقال عمر------------- دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة و النقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت هذا الاثر رواه البيهقي مسندا عن عمر وابو سلي-----مان هو خالد بن الوليد مات بحمص سنة احدي وعشرين ولما جاء نعيه اجتمع نسوة من----- بني المغيرة يبكين -------------	1169	6567650906074685918	172	250.5	133	305	56.3934440612793	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1103	false	4506524731249487194	75	129	396	649	1505	300	1291 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه	1103	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1169	true	-2997762537021141050	66	120	348	601	1480	300	1291 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه	1169	6567650906074685918	253	506.0	199	253	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1103	false	4506524731249487194	122	300	619	1505	1505	300	من نيح عليه يعذب بما نيح عليه------------------------------------------------------------------------------------------- 1292 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن ابيه رضي الله عنه --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه تابعه عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة وقال ادم عن شعبة الميت يعذب ببكاء الحي عليه الحديث الاول علي احد اي غيري وكل منهما وان كان معصية لكن الكذب عليه كبيرة لتوعده عليه وهو المرجح في ضابط الكبيرة وعلي غيره صغيرة وقوله فليتبوا مقعده اي يصير مسكنا له ليس يساويه فان له نار جهنم لصدقه بمجرد الدخول او ان المراد في ومن يعص النساء الكبيرة او الكفر بقرينة الخلود نيح مضارع مبني للمفعول وفي بعضها ينح ماضيا مبنيا للمفعول فلذلك جاء في يعذب الجزم والرفع وفي بعضها يناح بالمضارع المبني للمفعول المرفوع بعد من الموصولة بما نيح اي بالذي وروي ما نيح من غير باء فتكون ما مصدرية ظرفية AUTO 34 باب 1293 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله-	1103	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1170	true	-4958494498679727368	50	157	258	761	1430	300	من نيح عليه يعذب بما نيح عليه اي بقدر ذلك فان جزاء السيءة مثلها وقد سبق ان هذا محمول علي ما اذا اوصي به علي داب الجاهلية 1292 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن ابيه رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه تابعه عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة وقال ادم عن شعبة الميت يعذب ببكاء الحي عليه طرفه 1287--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 34 باب 1293 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله	1170	6567650906074685918	399	739.0	315	980	40.71428680419922	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1104	false	6842230290413096026	0	28	0	122	1470	300	عنه-- قال جء بابي يوم احد قد مثل به حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سجي ثوبا فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني	1104	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1170	true	-4958494498679727368	157	185	761	885	1430	300	عنهما قال جء بابي يوم احد قد مثل به حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سجي ثوبا فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني	1170	6567650906074685918	122	238.5	94	124	98.38710021972656	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1104	false	6842230290413096026	1	159	4	763	1470	300	قال----- جء بابي يوم احد -قد مثل به حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سجي ثوبا فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني قومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمرو قال فلم تبكي او لا تبكي فما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع الحديث الثاني مثل بتخفيف المثلثة اي قطع سجي اي غطي صاءحة اي امراة صارخة بنت عمرو اي اخت المقتول عمة جابر او اخت عمرو اي عمة المقتول وسبق في باب الدخول علي الميت ان جابرا قال فجعلت عمتي تبكي يحتمل الاول حقيقة والثاني مجازا AUTO 35 باب ليس منا من شق الجيوب باب ليس منا 1294 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حدثنا زبيد اليامي عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	1104	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1171	true	3721454366123569768	17	127	93	619	1457	300	قال جابر جء بابي يوم احد وقد مثل به علي بناء المجهول اي قطعت اطرافه او شء منها واذا شدد------------ اريد به المبالغة كذا ق---ومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمرو قال فلم تبكي او لا تبكي فما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع طرفه 1244-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 35 باب ليس منا من شق الجيوب------------ 1294 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حدثنا زبيد اليامي عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	1171	6567650906074685918	449	806.0	350	765	58.69281005859375	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1105	false	-4782349784882403655	5	99	23	451	1423	300	1295 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما	1105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1172	true	-4167588369505635952	34	128	152	580	1461	300	1295 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما	1172	6567650906074685918	428	856.0	334	428	100.0	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1105	false	-4782349784882403655	99	146	451	679	1423	300	تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة	1105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1173	true	-5250368298406718476	5	52	25	254	1474	300	تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة	1173	6567650906074685918	228	451.0	181	229	99.56331634521484	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1106	false	-4804539112143392562	267	300	1333	1485	1485	300	AUTO 37 باب ما ينهي عن الحلق عند المصيبة 1296 وقال الحكم بن موسي حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني ابو بردة بن-	1106	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1174	true	-8481232839348096339	69	102	317	470	1434	300	AUTO 37 باب ما ينهي من الحلق عند المصيبة 1296 وقال الحكم بن موسي حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني ابو بردة بن	1174	6567650906074685918	151	296.0	119	153	98.69281005859375	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1107	false	4413527702311773692	126	275	614	1327	1442	300	والحالقة التي تحلق شعرها والشاقة التي تشق ثوبها AUTO 38 باب ليس منا من ضرب الخدود 1297 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية باب ليس منا من ضرب الخدود وسبق شرح الحديث فيه قريبا وشق الواو بمعني او وكذا في ودعا فالحكم في كل واحد لا المجموع لان كلا منها دال علي عدم صبره نعم الاجر عام بعد خاص فيصير كان الكل خصلة واحد AUTO 39 باب ما ينهي من الويل ودعوي الجاهلية عند المصيبة 1298 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	1107	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1175	true	-2982376457134236660	67	171	321	823	1480	300	والحالقة---------------- والشاقة AU---------------TO 38 باب ليس منا من ضرب الخدود 1297 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية طرفه 1294 AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 39 باب ما ينهي من الويل ودعوي الجاهلية عند المصيبة 1298 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	1175	6567650906074685918	488	947.0	386	713	68.44319915771484	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1107	false	4413527702311773692	0	54	0	251	1442	300	ابي موسي رضي الله عنه -----------------------قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة-------- باب ما ينهي من	1107	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1175	true	-2982376457134236660	16	75	79	361	1480	300	ابي موسي بضم الباء وسكون الراءاسمه الحارث او قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة AUTO 38 باب ليس منا من	1175	6567650906074685918	235	434.0	184	282	83.33333587646484	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1108	false	7773036951738545910	32	111	155	559	1462	300	المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك	1108	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1176	true	2674238529923847513	0	79	0	404	1502	300	المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك	1176	6567650906074685918	404	808.0	325	404	100.0	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1109	false	7054503644385638747	74	100	390	512	1515	300	1300 حدثنا عمرو بن علي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عاصم الاحول عن انس رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا	1109	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1176	true	2674238529923847513	274	300	1381	1502	1502	300	1300 حدثنا عمرو بن علي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عاصم الاحول عن انس رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا-	1176	6567650906074685918	121	237.0	96	122	99.18032836914062	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1113	false	1693082223622526189	177	277	863	1358	1469	300	حدثنا عبد الوهاب حدثنا--- يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء------------------------- قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من----------- شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يط---------عنه-- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشبفزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك	1113	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1176	true	2674238529923847513	1	79	7	404	1502	300	حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي ق--------ال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ا---بن حارثة وجعفر وا--------بن رواحة جلس------------------------- يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه الثانية---------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة -----------------------قال والله غ--------------لبننا يا رسول الله -------فزعمت انه ------------------------قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك	1176	6567650906074685918	303	427.5	238	545	55.59632873535156	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2710	false	-39068340877658031	140	252	697	1237	1482	300	حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء------------------------- قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله ابن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه -قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا------------- فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك	2710	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1176	true	2674238529923847513	1	79	7	404	1502	300	حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي ق--------ال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر و---------------------ابن رواحة-------------- جلس----------------------------- يعرف فيه الحزن----------- وانا انظر من صاءر الباب-------- شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن---- فذهب------ ثم اتاه الثانية--------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة ق---ال والله---- غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قا----------------------------ل فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك	1176	6567650906074685918	313	434.5	248	579	54.05872344970703	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1109	false	7054503644385638747	100	221	512	1146	1515	300	حين قتل القراء فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حزن حزنا قط اشد منه الحديث الثاني القراء جمع قارء وقصته ان عامرا قدم قبل اسلامه فقال لو بعثت الي نجد بعثا لاستجابوا لك فقال صلي الله عليه وسلم اخاف عليهم فقال انا جار لهم فابعثهم فبعث رجالا من قراء الصحابة وفضلاءهم واميرهم المنذر بن عمرو الساعدي فلما نزلوا بءر معونة بفتح الميم وضم المهملة وبالنونبعثوا الي عامر بن الطفيل بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينظر فيه وقتل رسولهم وجاء بطاءفة من قباءل عصية وذكوان علي البعث فقتلوا اكثرهم AUTO 41 باب من لم يظهر حزنه عند المصيبة وقال محمد بن كعب القرظي الجزع القول السيء والظن السيء وقال يعقوب عليه السلام انما اشكو بثي وحزني الي الله	1109	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1177	true	8100060455200635398	0	47	0	229	1465	300	حين قتل القراء فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حزن حزنا قط اشد منه طرفه 1001--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 41 باب من لم يظهر حزنه عند المصيبة وقال محمد بن كعب القرظي الجزع القول السيء والظن السيء وقال يعقوب عليه السلام انما اشكو بثي وحزني الي الله	1177	6567650906074685918	220	420.5	174	634	34.700313568115234	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1109	false	7054503644385638747	194	253	1008	1292	1515	300	باب من لم يظهر حزنه عند المصيبة وقال محمد بن كعب القرظي الجزع القول السيء والظن السيء و-------------------------------------------------قال يعقوب --------------------عليه السلام انما اشكو بثي وحزني الي الله باب من لم يظهر حزنه---------------------------- 1301 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان بن عيينة اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول اشتكي	1109	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1177	true	8100060455200635398	223	300	1093	1465	1465	300	باب من لم يظهر حزنه عند المصيبة وقال محمد بن كعب القرظي الجزع القول الس-ء والظن السء لا الحزن الذي في القلب فان ذلك لا اختيار فيه لاحد وقال يعقوب صلي الله علي نبينا وعليه------- انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف يريد ان اظهار الحزن والشكوي اليه تعالي ليس 1301 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان بن عيينة اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول اشتكي-	1177	6567650906074685918	253	439.5	200	381	66.4041976928711	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1109	false	7054503644385638747	253	300	1292	1515	1515	300	ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما-	1109	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1178	true	7140984975822542226	0	47	0	224	1453	300	ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما	1178	6567650906074685918	223	441.0	177	224	99.55357360839844	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1110	false	-6366157230216262266	0	52	0	250	1550	300	اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران	1110	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1178	true	7140984975822542226	47	99	224	474	1453	300	اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران	1178	6567650906074685918	250	500.0	198	250	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1110	false	-6366157230216262266	114	248	574	1277	1550	300	من الانصار هو عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج قاله الدمياطي في انساب الخزرج-------------------------- تسعة اولاد اي من عبد الله الذي------------------------------------------- حملت به تلك الليلة من ابي طلحة كما قاله القابسي فذكر ابن المديني من اسماء اولاد عبد الله بن ابي طلحة من قرا القران وحمل العلم اسحاق واسماعيل ويعقوب وعمير وعمر ومحمد وعبد الله وزيد والقاسم وذكر غيرهم ايضا AUTO 42 باب الصبر عند الصدمة الاولي وقال عمر رضي الله عنه نعم العدلان ونعم العلاوة الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون وقوله تعالي واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين 1302 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ثابت قال سمعت انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصبر عند الصدمة الاولي	1110	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1179	true	4053941125865523869	0	111	0	590	1656	300	من الانصار هو عباية بن رفاعة ذكره البيهق-----------------ي في الدلاءل فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرءوا القران استجاب الله دعاء رسوله صلي الله عليه وسلم حملت--- تلك الليلة بولد ----------------------------------------ذكر اسم-------ه عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 42 باب الصبر عند الصدمة الاولي وقال عمر رضي الله عنه نعم العدلان ونعم العلاوة الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون وقوله تعالي واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين 1302 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ثابت قال سمعت انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصبر عند الصدمة الاولي	1179	6567650906074685918	472	847.5	380	772	61.139896392822266	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1111	false	-1390815218087377396	101	251	564	1300	1541	300	الله عليه وسلم انا بك لمحزونون وقال ابن عمر رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القلب باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انا بك لمحزونون هو طرف من حديث موت ابراهيم ولده عليه السلام الاتي في الباب وقال ابن عمر وصله البخاري بعد بباب 1303 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا يحيي بن حسان حدثنا قريش هو ابن حيان عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام-فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا--------------------------------------------------------------- ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان-- العين تدمع والقلب	1111	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1180	true	748745007803049943	0	120	0	595	1503	300	الله عليه وسلم انا بك لمحزونون وقال ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب 1303 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا يحيي بن حسان حدثنا قريش هو ابن حيان عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان -باب ق-------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم انا بك لمحزونون هذه الترجمة بعض من حديث الباب وقال ابن عمر عن ا----------------------لنبي صلي الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القلب	1180	6567650906074685918	499	915.5	395	804	62.06467819213867	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1111	false	-1390815218087377396	208	282	1089	1450	1541	300	وابراهيم يجود بنفسه----------------- فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1111	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1181	true	-5819375324475515526	39	117	205	583	1454	300	وابراهيم يجود بنفسه اي في سياق الموت فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1181	6567650906074685918	361	710.0	287	378	95.50264739990234	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1112	false	-1805179180439311926	168	239	899	1233	1541	300	AUTO 44 باب البكاء عند المريض باب البكاء علي المريض 1304 حدثنا اصبغ عن ابن وهب قال اخبرني عمرو عن سعيد بن الحارث الانصاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه ق--ال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه- فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد	1112	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1181	true	-5819375324475515526	117	184	583	898	1454	300	AUTO 44 باب البكاء عند الم----------------------ريض 1304 حدثنا اصبغ عن ابن وهب قال اخبرني عمرو عن سعيد بن الحارث الانصاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد	1181	6567650906074685918	310	610.5	244	337	91.98812866210938	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1112	false	-1805179180439311926	203	298	1067	1533	1541	300	بن عبادة شكوي له----------------------------------------- فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد---------------------------------------------------------------- قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله عنه يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب	1112	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1182	true	-5978484910486876894	0	99	0	494	1501	300	بن عبادة شكوي اي مرض مصدر كالرجعي غير منون لانه غير منصرف فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------لما دخل عليه -وجده في غاشية اهله -قال ابن الاثير الغاشية الذاهبة فيجوز ان يريد غشية من غشيات الموت او من قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله عنه يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب	1182	6567650906074685918	383	673.5	305	572	66.95803833007812	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1113	false	1693082223622526189	147	184	722	899	1469	300	AUTO 45 باب ما ينهي عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك باب ما ينهي من النوح والبكاء اي الذي برفع الصوت ونحوه 1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا يحيي بن سعيد -	1113	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1182	true	-5978484910486876894	99	125	494	618	1501	300	AUTO 45 باب ما ينهي عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك------------------------------------------------------ 1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا يحيي بن غشيات	1182	6567650906074685918	119	220.0	94	178	66.85393524169922	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1108	false	7773036951738545910	39	131	193	652	1462	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ا---بن حارثة وجعفر وا--------بن رواحة جلس------------------------- يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه الثانية---------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة -----------------------قال والله غ--------------لبننا يا رسول الله-------- فزعمت انه ------------------------قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل-------------- ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1108	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1183	true	-8788546316445348008	69	177	334	862	1459	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء------------------------- قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من----------- شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يط---------عنه-- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشب فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله- ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم من العناء	1183	6567650906074685918	324	463.5	254	614	52.76873016357422	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1113	false	1693082223622526189	149	291	730	1426	1469	300	باب ما ينهي عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك باب ما ينهي من النوح والبكاء اي الذي برفع الصوت ونحوه 1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا يحيي بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشب-فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1113	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1183	true	-8788546316445348008	23	177	122	862	1459	300	باب ما ينهي عن النوح والبكاء والزجر عن نلك------------------------------------------------------ 1305 روي في الب-----------------------------------اب حديث عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما جاءه قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة وقد تقدم الحديث بشرحه في باب من جلس عند سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشب فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1183	6567650906074685918	587	1107.5	466	829	70.8082046508789	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1114	false	-4271326514744620435	35	94	164	448	1513	300	1306 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتين او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري	1114	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1183	true	-8788546316445348008	179	238	872	1156	1459	300	1306 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتين او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري	1183	6567650906074685918	284	568.0	225	284	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2710	false	-39068340877658031	147	266	731	1304	1482	300	سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ا---بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله ابن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه- لم يطعنه قال فامر ايضا ف--------------ذهب ثم اتي فقال والله لقد غ----------لبننا--------------------- فزعمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تف-عل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	2710	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1183	true	-8788546316445348008	68	177	329	862	1459	300	سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر------------ وعبد الله -بن رواحة-------------- جلس----- النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن----------- وانا اطلع------------------- من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن ف----ذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه---- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشب فزعمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1183	6567650906074685918	463	778.5	366	626	73.96166229248047	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4161	false	-765492487723951288	266	291	1331	1458	1489	300	فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتان او امراة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري	4161	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1183	true	-8788546316445348008	213	238	1030	1156	1459	300	فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتين او ا-بنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري	1183	6567650906074685918	123	238.0	98	127	96.85039520263672	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1114	false	-4271326514744620435	121	300	595	1513	1513	300	وابنته ابي سبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة والراء امراة معاذ في الدلاءل لابي موسي ام معاذ فقيل تصحيف ورد بما في طبقات ابن سعد امراة معاذ وام معاذ فجمع بينهما وقي---------------------------------------------------------------------------------ل ابنة ابي سبرة--------------------------- هي امراة معاذ قال ع لم يف ممن بايع مع ام عطية الا الخمس لا ان المعني لم يترك النياحة من المسلمات الا الخمس AUTO 46 باب القيام للجنازة باب القيام للجنازة 1307 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم قال سفيان قال الزهري اخبرني سالم عن ابيه قال اخبرنا عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد الحميدي حتي تخلفكم او توضع تخلفكم بضم التاء وفتح المعجمة وتشديد اللام مكسورة اي تترككم خلفها قال الزهري اخبرني سالم انه في الاول بالعنعنة وفي الثاني بلفظ الاخبار فافاد التقوية زاد الحميدي اي لفظة او توضع وقد وصله ابو نعيم في المستخرج وادرج المصنف في هذه الترجمة اختصار الحديث AUTO 47 باب متي يقعد اذا قام للجنازة 1308 حدثنا قتيبة بن سعيد-	1114	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1184	true	3855328280671287799	23	144	115	731	1515	300	وابن-ة ابي سبرة بفتح السين-- وسكون الموحدة و------امراة م----------------------------------------------------------------------------عاذ وامراتان وابنة ابي سبرة قال شيخنا ابو الفضل ابن حجر رواية الواو اصح لان امراة معاذ اسمها ام عمرو بنت خلاد وابنة ابي سبرة اسمها ام كلثوم وامراة اخري هي -----------------------------------ام عطية راوية الحديث ذكرها الطبراني AU---------------------------------TO 46 باب القيام للجنازة------------------- 1307 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم قال سفيان قال الزهري اخبرني سالم عن ابيه قال اخبرنا عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد الحميدي حتي تخلفكم او توضع طرفه 1308 AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 47 باب متي يقعد اذا قام للجنازة 1308 حدثنا قتيبة بن سعيد	1184	6567650906074685918	442	752.0	352	1027	43.0379753112793	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1115	false	9078445733896112310	0	44	0	198	1413	300	حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه-- عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه	1115	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1184	true	3855328280671287799	144	188	731	931	1515	300	حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه	1184	6567650906074685918	198	390.5	154	200	99.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1115	false	9078445733896112310	59	156	268	729	1413	300	كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة رضي الله عنه بيد مروان فجلسا قبل ان توضع فجاء ابو سعيد رضي الله عنه فاخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فقال ابو هريرة صدق---------- AUTO 48 باب من تبع جنازة فلا يقعد حتي توضع عن مناكب الرجال فان قعد امر بالقيام 1310 حدثنا مسلم يعني ابن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع	1115	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1185	true	8352602276922484299	0	99	0	471	1455	300	كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة رضي الله عنه بيد مروان فجلسا قبل ان توضع فجاء ابو سعيد رضي الله عنه فاخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فقال ابو هريرة صدق طرفه 1310 AUTO 48 باب من تبع جنازة فلا يقعد حتي توضع عن مناكب الرجال فان قعد امر بالقيام 1310 حدثنا مسلم يعني ابن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع	1185	6567650906074685918	461	912.5	364	471	97.8768539428711	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1115	false	9078445733896112310	184	236	855	1110	1413	300	عنه --قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا به فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا 1312 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس ابن سعد قاعدين بالقادسية	1115	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1186	true	-4214669910771092188	0	52	0	256	1477	300	عنهما قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا به فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا 1312 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس -بن سعد قاعدين بالقادسية	1186	6567650906074685918	253	497.5	202	257	98.4435806274414	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1115	false	9078445733896112310	216	300	1016	1413	1413	300	عمرو بن مرة قال سمعت عب----د الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس ابن سعد قاعدين بالقادسي---------------------------------------------------------------ة فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة فقالا ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا 1313 وقال ابو حمزة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال كنت مع قيس وسهل رضي الله عنهما فقالا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقال زكرياء عن-	1115	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1186	true	-4214669910771092188	178	267	870	1309	1477	300	عمرو بن مرة بضم الميم وتشديد الراء--------------------- سهل بن حنيف بضم الحاء مصغر----- بالقادسية بفتح القاف وكسر الدالاول مرحلة لمن خرج من الكوفة قاصدا المدينة فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة فقالا ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا 1313 وقال ابو حمزة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال كنت مع قيس وسهل رضي الله عنهما فقالا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقال زكرياء عن	1186	6567650906074685918	345	636.0	271	465	74.19355010986328	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1116	false	-8168730118001486248	147	181	775	950	1542	300	وقال زكريا فاءدة هذه الطريق -----------ان ابا مسعود ايضا كان يقوم-- للجنازة AUTO 50 باب حمل الرجال الجنازة دون النساء 1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه	1116	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1186	true	-4214669910771092188	264	300	1294	1477	1477	300	وقال زكرياء عن الشعبي عن ابن ابي ليلي كان ابو مسعود وقيس---- يقومان للجنازة AUTO 50 باب حمل الرجال الجنازة دون النساء 1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه-	1186	6567650906074685918	147	254.5	119	188	78.19149017333984	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1116	false	-8168730118001486248	161	287	846	1482	1542	300	باب حمل الرجال الجنازة دون النساء 1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعن--------------------------------------------------اقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق----------- AUTO 51 باب السرعة بالجنازة وقال انس رضي الله عنه انتم مشيعون وامش بين يديها وخلفها وعن يمينها وعن شمالها وقال غيره قريبا منها 1315 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من ------الزهر-----------------ي عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك-- صالحة فخير	1116	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1187	true	-7333914450537230843	142	253	736	1309	1542	300	باب حمل الرجال الجنازة دون النساء 1314--------------------------------------------------------------------- سمع ابا سعيد الخدري بضم المعجمة والدال المهملة---------------------- اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم هذا موضع الدلالة علي الترجمة وليس فيه نهي عن حمله فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق طرفاه 1380 AUTO 51 باب السرعة بالجنازة وقال انس رضي الله عنه انتم مشيعون وامش بين يديها وخلفها وعن يمينها وعن شمالها وقال غيره قريبا منها للنساء الا ان فيه اشارة الي ان------------------ه من وظاءف الرجال وقد روي ابو يعلي عن انس مرفوعا ان رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم نهاهن-------------- فان كانت صالحة قالت	1187	6567650906074685918	399	669.5	315	722	55.26315689086914	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1116	false	-8168730118001486248	230	300	1193	1542	1542	300	باب السرعة بالجنازة وقال انس رضي الله عنه انتم مشيعون وامش-- بين يديها وخلفها وعن يمينها وعن شم----------------------------------------------------------اله---ا وقال غيره قريبا منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1315 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها----- وان يك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم AUTO 52 باب قول-	1116	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1188	true	5111385078274703089	86	219	429	1125	1536	300	باب السرعة بالجنازة وقال انس------------- انتم مشيعون فامشوا بين يديها وخلفها وعن يمينها و---شمالها العلماء في المشي مع الجنازة ثلاث فرق فرقة قالوا بما قاله انس وقال اخرون يمشي امامها وهم مالك والشافعي واحمد المشاة امامها والركبان خلفها وجه ذلك ان من مشي مع الجنازة كالشافع له وداب الشافعي ان يتقدم المذنب وقال ابو حنيفة ومن وافقه يمشي خلفها لقوله صلي الله عليه وسلم من تبع جنازة ولان النظر الي الجنازة عبرة والكلام في الافضلية لا الجواز وفي فتوي قاضي خان الركوب امامها مكروه 1315 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان يك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم AUTO 52 باب قول	1188	6567650906074685918	318	570.5	254	712	44.66292190551758	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1117	false	-7691713510163681516	0	66	0	340	1506	300	الميت وهو علي الجنازة قدموني 1316 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق	1117	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1188	true	5111385078274703089	219	285	1125	1465	1536	300	الميت وهو علي الجنازة قدموني 1316 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق	1188	6567650906074685918	340	680.0	274	340	100.0	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1154	false	-1353333924127576148	248	300	1219	1483	1483	300	AUTO 90 باب كلام الميت عل----ي الجنازة------- 1380 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة-	1154	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1188	true	5111385078274703089	215	268	1109	1379	1536	300	AUTO 52 باب قول- الميت وهو علي الجنازة قدموني 1316 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا س---------عيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه----- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة	1188	6567650906074685918	209	345.5	166	292	71.5753402709961	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1117	false	-7691713510163681516	205	300	1028	1506	1506	300	باب قول الميت وهو علي الجنازة قدم------------------------------------------------------------------------------------------------وني قريبا متعلق بمقدر اي وقال غيره امش قريبا منها هو قول الليث وعند الشافعية المشي قدامها ا-ولي وانه يستحب الاسراع بها ما لم ينته الي حد يخاف الانفجار او نحوه فخير خبر مبتدا محذوف اي هي خير تقدمونها الي القيامة او فثم خير تقدمونها اليه وهو حاله في القبر فاسرعوا حتي يصل------------------------------------------------------------- الي ذلك قريبا تضعونها اي بعيدة من الرحمة فلا مصلحة لكم في مصاحبتها فيءخذ منه ترك صحبة غير الصالحين AUTO 53 باب من صف صفين او ثلاثة علي الجنازة خلف الامام 1317 حدثنا مسدد عن ابي-	1117	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1189	true	-6288540739666492420	56	142	284	706	1495	300	باب قول الميت وهو علي الجنازة قدموني 1316 روي في الباب حديث ابي سعيد الخدري الذي في الباب قبله من غير زيادة فان قلت من القاءل قدموني ق---------------------------------------------------------------------------لت قيل هو الروح فانه جسم لطيف وقيل يخلق ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له في الجسد النطق وقيل مجاز والصواب انه الجسد مع الروح دل عليه قوله قالت فان الضمير عاءد الي الجنازة والعذاب انما هو علي الروح مع الجسد CHECK 54 باب الصفوف علي الجناءز-------------------- AUTO 53 باب من صف صفين او ثلاثة علي الجنازة خلف الامام 1317 حدثنا مسدد عن ابي	1189	6567650906074685918	152	176.5	115	637	23.861852645874023	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1118	false	8985185051789333060	0	157	0	801	1527	300	عوانة عن قتادة عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فكنت في الصف الثاني او الثالث باب من صف صفين او ثلاثة علي الجنازة فيه حديث الصلاة علي النجاشي وسبق في باب الرجل ينعي اهل الميت انه بفتح النون وبكسرها وبتشديد الياء او تخفيفها واختيار الفارابي التخفيف وصاحب التكملة التشديد واما بتشديد الجيم فخطا AUTO 54 باب الصفوف علي الجنازة باب الصفوف علي الجنازة ادرج ك ما فيها في التي قبلها 1318 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه النجاشي ثم تقدم فصفوا خلفه فكبر اربعا الحديث الاول نعي النجاشي 1319 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي علي قبر منبوذ فصفهم وكبر اربعا قلت من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما	1118	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1189	true	-6288540739666492420	142	245	706	1210	1495	300	عوانة عن قتادة عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فكنت في الصف الثاني او الثالث اطرافه 3879---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1318 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه النجاشي ثم تقدم فصفوا خلفه فكبر اربعا طرفه 1245--------------- 1319 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي علي قبر منبوذ فصفهم وكبر اربعا قلت من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما	1189	6567650906074685918	481	912.0	380	805	59.75155258178711	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1118	false	8985185051789333060	226	288	1163	1463	1527	300	1320 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه-- يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم عليه ونحن صفوف قال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني	1118	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1190	true	-1254180115776226336	86	148	452	754	1512	300	1320 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم عليه ونحن صفوف قال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني	1190	6567650906074685918	300	594.5	238	302	99.3377456665039	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1119	false	1207395998530049224	16	107	86	539	1547	300	ابو الزبير هو محمد بن مسلم وقد وصل هذا النساءي وابن بشران واصله في مسلم AUTO 55 باب صفوف الصبيان مع الرجال علي الجناءز باب صفوف الصبيان مع الرجال في الجناءز اسقطه ك وادرج ما فيه فيما قبله 1321 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس	1119	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1190	true	-1254180115776226336	140	212	716	1078	1512	300	ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني طرفه 1317------------------------ AUTO 55 باب صفوف الصبيان مع الرجال علي الجناءز--------------------------------------------------------------------- 1321 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس	1190	6567650906074685918	328	591.0	260	455	72.0879135131836	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1119	false	1207395998530049224	33	291	166	1501	1547	300	باب صفوف الصبيان مع الرجال علي الجناءز باب صفوف الصبيان مع الرجال في الجناءز اسقطه ك وادرج ما فيه فيما قبله 1321 حدثنا موسي----------------- بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة ق-----------------------------------------ال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهمفصلي عليه عامر اي الشعبي وسبق الحديث في باب الاذن بالجنازة وفيه جواز الدفن بالليل متي دفن الضمير لصاحب القبر AUTO 56 باب سنة الصلاة علي الجناءز وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال الحسن ادركت الناس واحقهم علي جناءزهم من رضوهم لفراءضهم واذا احدث يوم العيد او عند الجنازة يطلب الماء ولا يتيمم واذا انتهي الي الجنازة وهم يصلون يدخل معهم بتكبيرة وقال ابن المسيب يكبر بالليل والنهار والسفر والحضر اربعا وقال انس رضي الله عنه --تكبيرة الواحدة استفتاح الصلاة وقال ولا تصل علي احد منهم مات ابدا وفيه صفوف وامام 1322 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من مر مع نبيكم صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامنا فصففنا خلفه فقلنا يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------------------------- باب سنة الصلاة علي الج----------------------------------------نازة وقال النبي صلي الله عليه وسلم	1119	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1191	true	5009170300556384698	4	226	21	1184	1569	300	باب صفوف الصبيان مع الرجال علي الجناءز--------------------------------------------------------------------- 1321 الشيباني بفتح المعجمةسليمان بن ابي سليما--------------------------------ن عامر هو ابو عمرو الشعبي------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر ---دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال الجوهري البارحة اقرب ليلة مضت من برح قال افلا اذنتموني بفتح الهمزة والمدوانا فيهم ------------------------------------------------------فصلي عليه طرفه 857------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 56 باب سنة الصلاة علي الجناءز وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال الحسن ادركت الناس واحقهم علي جناءزهم من رضوهم لفراءضهم واذا احدث يوم العيد او عند الجنازة يطلب الماء ولا يتيمم واذا انتهي الي الجنازة وهم يصلون يدخل معهم بتكبيرة وقال ابن المسيب يكبر بالليل والنهار والسفر والحضر اربعا وقال انس رضي الله عنه التكبيرة الواحدة استفتاح الصلاة وقال ولا تصل علي احد منهم مات ابدا وفيه صفوف وامام -------------------------------------------------------------------------------------اي اعلمتموني وقد تقدم الحديث مرارا وموضع الدلالة قو---------------------------ل ابن عباس وانا فيهم فان ابن عباس كان صبيا انتقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دار البقاء وابن عباس ابن ثلاث عشرة سنة باب سنة الصلاة علي الجنازة لم يرد بالسنة ما يقابل الفرض بل ما شرعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1191	6567650906074685918	843	1470.5	671	1530	55.09803771972656	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1119	false	1207395998530049224	241	289	1255	1491	1547	300	1322 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من مر مع نبيكم صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامنا فصففنا خلفه فقلنا يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما-------- باب سنة الصلاة علي الجنازة وقال ------النبي صلي الله	1119	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1192	true	1091726443907122864	15	66	78	323	1454	300	1322 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من مر مع نبيكم صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامنا فصففنا خلفه فقلنا يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما AUTO 57 باب فضل اتباع----- الجناءز وقال زيد بن ثابت رضي الله	1192	6567650906074685918	216	394.0	169	250	86.4000015258789	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1120	false	9115433473578181043	223	253	1179	1330	1563	300	1324 فصدقت يعني عاءشة-ابا هريرة وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله فقال ابن عمر رضي الله عنه-- لقد فرطنا في قراريط كثيرة فرطت ضيعت من امر الله	1120	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1192	true	1091726443907122864	248	279	1209	1363	1454	300	1324 فصدقت يعني عاءشة ابا هريرة وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله فقال ابن عمر رضي الله عنهما لقد فرطنا في قراريط كثيرة فرطت ضيعت من امر الله	1192	6567650906074685918	151	291.5	121	154	98.05194854736328	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1120	false	9115433473578181043	119	236	681	1250	1563	300	ابا عمرو هي كنية الشعبي--------------------- AUTO 57 باب فضل اتباع الجناءز وقال زيد بن ثابت رضي الله عنه اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وقال حميد ابن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط باب فضل اتباع الجناءز فقد قضيت اي من فضيلة اتباع الجنازة والا فالدفن ايضا واجب اذنا بكسر الهمزة اي ما ثبت عندنا انه يءذن علي الجنازة ولكن ثبت من صلي الي اخره 1323 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال سمعت نافعا يقول حدث ابن عمر ان ابا هريرة رضي الله عنه ي-قول من تبع جنازة فله قيراط فقال اكثر ابو هريرة علينا 1324 فصدقت يعني عاءشةابا هريرة وقالت سمعت رسول الله صلي ال-له عليه وسلم	1120	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1192	true	1091726443907122864	44	137	222	655	1454	300	ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما AUTO 57 باب فضل اتباع الجناءز وقال زيد بن ثابت رضي الله عنه اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وقال حميد -بن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1323 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال سمعت نافعا يقول حدث ابن عمر ان ابا هريرة رضي الله عنهم يقول من تبع جنازة فله قيراط فقال اكثر ابو هريرة علينا طرفه 47 1322 ثم روي حديث الشعبي عن ابن عباس مر النبي صلي الله عليه وسلم	1192	6567650906074685918	345	609.0	267	592	58.27702713012695	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1121	false	1402675220991934615	52	275	264	1373	1492	300	باب من انتظر حتي تدفن ادرج ك ما فيه فيما قبله اختصارا 1325 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي -----ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد-------------------- المقبري عن ابيه انه سال ابا هريرة رضي الله عنه فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم 1325 م حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي حدثنا يونس قال ابن شهاب وحدثني عبد الرحمن الاعرج ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي------ فله قيراط ومن شهد حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين مسلمة بفتح الميم واللام سعيد بن ابي سعيد بعضا بغير عن ابيه وهو صحيح لانه يروي عن ابي هريرة بواسطة وبلا واسطة شبيب بفتح المعجمة وكسر الموحدة وحدثني عبد الرحمن عطف علي مقدر اي قال ابن شهاب حدثني فلان به وحدثني عبد الرحمن ايضا يصلي بكسر اللام وفتحها فله قيراطان اي بالاول الصلاة قيراط والاتباع الي الدفن اخر كما بين ذلك في رواية البخاري في باب اتباع الجناءز من الايمان وسبق هناك فواءد كثيرة في الحديث AUTO 59 باب صلاة الصبيان مع الناس علي الجناءز باب صلاة الصبيان مع الناس 1326 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زاءدة حدثنا ابو اسحاق الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1121	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1193	true	-8476994292330422763	181	300	892	1490	1490	300	باب من انتظر حتي تدفن 1325 عب--------------------------------------د الله بن مسلمة بفتح الميم واللام ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن المقبري بفتح الميم وضم الباء وفتحه-----------------------------------------------------------ا احمد بن شبيب ب---فتح قال ابن ش-------------------------هاب وحدثني عبد الرحمن الاعرج ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهد حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين طرفه 47------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 59 باب صلاة الصبيان مع الناس علي الجناءز-------------------------- 1326 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زاءدة حدثنا ابو اسحاق الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1193	6567650906074685918	491	850.5	389	1140	43.07017517089844	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1121	false	1402675220991934615	78	111	380	533	1492	300	بن ابي سعيد المقبري عن ابيه انه سال ابا هريرة رضي الله عنه فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم 1325 م حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي حدثنا يونس	1121	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1193	true	-8476994292330422763	0	31	0	146	1490	300	بن ابي سعيد المقبري عن ابيه انه سال ابا هريرة رضي الله عنه فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسل-------م حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي حدثنا يونس	1193	6567650906074685918	146	284.0	115	153	95.42483520507812	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1121	false	1402675220991934615	64	147	318	704	1492	300	1325 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي ابن ابي ذءب-- عن سعيد بن --------ابي سعيد ----المقبري عن ابيه انه سال ابا هريرة رضي الله عن------------------------------------------------------------------------------ه فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم 1325 م حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي حدثنا يونس قال ابن شهاب وحدثني عبد الرحمن الاعرج ------------------------------------------------------------------------ان ابا هريرة رضي الل------------------------------ه عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي فله قيراط------- ومن شهد حتي تدفن كان له قيراطان قيل	1121	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1194	true	-3561566248065665046	28	136	147	685	1516	300	1327 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه عن ابي------------- هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم طرفه 1245 المعجمة بعدها موحدة مكسورة قا------------------------------------ل ابن شهاب وحدثني عبد الرحمن الاعرج عطف علي مقدر تقديره حدثني ابو هريرة وحدثني عبد الرحمن عنه فان قلت اذا حدثه ابو هريرة فاي فاءدة في ذكر عبد الرحمن وهلا اسنده عنه قلت لم يقع للبخاري عنه مسندا قال الذهبي حديث ابن شهاب عن ابي هريرة في الترمذي ومن شهد حتي تدفن كان له قيراطان قال	1194	6567650906074685918	163	137.0	122	587	27.768314361572266	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1122	false	1834151122561536677	1	66	6	338	1491	300	AUTO 60 باب الصلاة علي الجناءز بالمصلي والمسجد باب الصلاة علي الجناءز بالمصلي والمسجد ادرج ك ما فيه فيما قبله 1327 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد ابن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم	1122	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1194	true	-3561566248065665046	20	73	100	368	1516	300	AUTO 60 باب الصلاة علي الجناءز بالمصلي والمسجد--------------------------------------------------------------- 1327 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد -بن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم	1194	6567650906074685918	268	511.5	215	332	80.72289276123047	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1122	false	1834151122561536677	66	138	338	690	1491	300	1328 وعن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم صف بهم بالمصلي فكبر عليه اربعا---------- 1329 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاء-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من موضع الجناءز عند المسجد	1122	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1194	true	-3561566248065665046	169	243	850	1213	1516	300	1328 وعن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم صف بهم بالمصلي فكبر عليه اربعا طرفه 1245 1329 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من موضع الجناءز عند المسجد	1194	6567650906074685918	352	689.5	280	363	96.96969604492188	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2844	false	7729337859031966561	81	196	422	997	1542	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم AUTO فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد	2844	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1194	true	-3561566248065665046	200	243	997	1213	1516	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة--- زنيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بهما فرجما قريبا من---- موضع الجناءز عند المسجد	1194	6567650906074685918	215	407.5	172	575	37.39130401611328	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4212	false	2743215401391331770	215	281	1057	1394	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة التاسع سبق مرات 7332 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان اليهود جاء-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل----- وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد العاشر حيث توضع الجناءز اي للصلاة ----	4212	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1194	true	-3561566248065665046	187	248	932	1240	1516	300	صلي الله عليه وسلم صف ب---هم بالمصلي فكبر عليه اربعا طرفه 1245 1329 حدثن--------------------------------------------ا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من---- موضع الجناءز عند المسجد اطرافه 7543 باب ا-----------لصلاة علي	1194	6567650906074685918	220	341.0	174	370	59.4594612121582	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1122	false	1834151122561536677	208	300	1035	1491	1491	300	AUTO 61 باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهم ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور رفعت بالبناء للفاعل او للمفعول فسمعت في بعضها فسمعوا ما فقدوا في بعضها ما طلبوا ووجه مناسبته للترجمة ان مسجدها في تلك السنة كان عند قبره 1330 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن هلال هو الوزان عن عروة عن عاءشة رضي-	1122	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1195	true	-5514485708996888168	149	207	756	1036	1492	300	AUTO 61 باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهم ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1330 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن هلال هو الوزان عن عروة عن عاءشة رضي	1195	6567650906074685918	279	541.0	222	457	61.05032730102539	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1123	false	-7892289079607611276	0	110	0	583	1548	300	الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرزوا قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا مساجد في بعضها مسجد اي للجنس ووجه مطابقة الحديث وفيه اتخاذ القبر مسجداللترجمة وهي المساجد علي القبور انهما متلازمان وان كان مفهومهما متغايرا لولا ذلك اي خشية اتخاذ قبره مسجدا لابرز لكن لم يبرز لوجود ذلك لان لولا امتناع لوجود لابرز في بعضها لابرزوا بضمير الجمع اي لكشفوا بلا بناء يمنع من الدخول اليه AUTO 62 باب الصلاة علي النفساء اذا ماتت في نفاسها 1331 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن	1123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1195	true	-5514485708996888168	207	264	1036	1324	1492	300	الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرزوا قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا طرفه 436------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 62 باب الصلاة علي النفساء اذا ماتت في نفاسها 1331 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن	1195	6567650906074685918	280	532.0	224	583	48.027442932128906	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1123	false	-7892289079607611276	101	300	541	1548	1548	300	يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن سمرة رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها باب الصلاة علي النفساء بضم النون وفتح الفاء والمد المراة الحديثة العهد بالولادة وهو بناء مفرد علي غير قياس امراة سبق انها ام كعب وسبق شرح الحديث اخر كتاب الحيض AUTO 63 باب اين يقوم من المراة والرجل 1332 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن ابن بريدة حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها قال ك لم يذكر في الحديث موضع القيام من الرجل مع ذكره في الترجمة اما لانه لم يجد فيه حديثا بشرطه واما لقياس الرجل علي المراة وسطها قال في المفهم قيدناه بسكون السين وكذا ابو بحر والجياني ومنهم من فتحها والصواب ان الساكن ظرف كحفرت وسط الدار بيتا اي في وسطها والمفتوح اسم قيل انما قال وسطها ليكون حاءلا بين القوم وموضع العورة وقال الشافعي يقف عند عجيزة المراة وهو يصدق علي وسط بالسكون والحركة AUTO 64 باب التكبير علي الجنازة اربعا وقال حميد صلي بنا انس رضي الله عنه فكبر ثلاثا ثم سلم-	1123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1196	true	-7414134851386891707	99	194	548	1013	1546	300	يزيد بن زريع بضم الزاي مصغر بر--------------يدة عن سمرة رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها طرفاه 1332 AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 63 باب اين يقوم من المراة والرجل 1332 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن ابن بريدة حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها طرفه 332 AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 64 باب التكبير علي الجنازة اربعا وقال حميد صلي بنا انس رضي الله عنه فكبر ثلاثا ثم سلم	1196	6567650906074685918	427	792.0	338	1008	42.36111068725586	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1124	false	-6630764484674431975	0	84	0	404	1518	300	فقيل له فاستقبل القبلة ثم كبر الرابعة ثم سلم باب التكبير علي الجنازة اربعا 1333 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات 1334 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي	1124	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1196	true	-7414134851386891707	194	266	1013	1360	1546	300	فقيل له فاستقبل القبلة ثم كبر الرابعة ثم سلم------------------------------ 1333 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات طرفه 1245 زرع بريدة سمرة بفتح السين وضم الميم قال صليت وراء--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم علي	1196	6567650906074685918	292	526.0	229	404	72.27722930908203	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1124	false	-6630764484674431975	1	242	5	1235	1518	300	له فاستقبل القبلة ثم كبر الرابعة ثم سلم باب التكبير علي الجنازة اربعا 1333 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات 1334 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر اربعا وقال يزيد بن هارون وعبد الصمد عن سليم اصحمة وتابعه عبد الصمد الحديث الاول والثاني سليم بفتح السين وكسر اللام ليس في الصحيحين غيره والثاني بالضم وفتح اللام حيان بفتح الحاء والمثناة تحت اصحمة بفتح الهمزة وسكون الصاد وفتح الحاء المهملتين معناه عطية عن سليم اصمحة اي بتقديم الميم كذا قال ك وقال ش ان ذلك صمحة وان ن قال ان هذان شاذان وان الصواب اصحمة بالالف قال ع وغيره ان صوابه صمحة بتقديم الميم قال ك وفي رواية محمد بن سنان في بعض الروايات اصحبة بالموحدة بدل الميم AUTO 65 باب قراءة فاتحة الكتاب علي الجنازة وقال الحسن يقرا علي الطفل بفاتحة الكتاب ويقول اللهم اجعله لنا فرطا وسلفا واجرا باب قراءة فاتحة الكتاب علي الجنازة سلفا اي متقدما الي الجنة لاجلنا وفرطا اصله الذي يتقدم الواردة فيهيء لهم اسباب المنزل 1335 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن طلحة قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما	1124	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1197	true	5998573303895956139	13	139	65	697	1526	300	له -استقبل القبلة وك--بر الرابعة ثم سلم------------------------------ 1333 ثم روي في الباب حديث----------------------------------------------- ابي هريرة وحديث جابر في صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النجاشي وقد سلف شرحه مرارا وموضع الدلالة هنا انه ----------كبر عليه اربع تكبيرات 1334 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر اربعا وقال يزيد بن هارون وعبد الصمد عن سليم اصحمة وتابعه عبد الصمد طرفه 1317------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 65 باب قراءة فاتحة الكتاب علي الجنازة وقال الحسن يقرا علي الطفل بفاتحة الكتاب ويقول اللهم اجعله لنا فرطا وسلفا واجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1335 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن طلحة قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما	1197	6567650906074685918	546	950.5	435	1233	44.2822380065918	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2511	false	-5152737019491618966	206	266	1080	1375	1542	300	الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فصفنا وراءه فكنت في الصف الثاني او الثالث 3879 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يزيد عن----- سليم ابن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا------------- تابعه -عبد الصمد ---------------تابعه عبد الصمد	2511	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1197	true	5998573303895956139	33	94	162	467	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم عل----ي النجاشي وقد سلف شرحه مرارا وموضع الدلالة هنا انه كبر عليه اربع تكبيرات 1334 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم -بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر -----اربعا وقال يزيد بن هارون وعبد الصمد عن سليم اصحمة وتابعه عبد الصمد	1197	6567650906074685918	185	268.5	145	329	56.23100280761719	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1125	false	-7409412734382186021	24	109	125	529	1479	300	صلي الله عليه وسلم ----علي قبر منبوذ فامهم وصلوا خلفه قلت من حدثك هذا يا ابا عمرو قال ابن عباس رضي الله عنهما---------------------------------------------- 1337 حدثنا محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اسود رجلا او امراة---------------------------------كان يقم المسجد فمات ولم يعلم النبي صلي الله عليه وسلم بموته فذكره ذات يوم فقال ما فعل ذلك الانسان قالوا مات يا رسول الله قال افلا اذنتموني فقالوا انه كان كذا وكذا قصته قال فحقروا شانه قال	1125	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1198	true	74639395426704861	220	300	1127	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر منبوذ بالاضافة وبدونها فعلي الاضافة قبر لقيط وبدون الاضافة القبر البعيد عن المقابر وموضع الدلالة هنا انه صلي عليها بعد الدفن 1337 عن ----------------------------------------------------------ابي هريرة------------- ان اسود رجلا او امراة بالنصب علي الابدال ويروي بالرفع كان يقم المسجد فمات ولم يعلم النبي صلي الله عليه وسلم بموته فذكره ذات يوم فقال ما فعل ذلك الانسان قالوا مات يا رسول الله قال افلا اذنتموني فقالوا انه كان كذا وكذا قصته قال فحقروا شانه قال-	1198	6567650906074685918	263	429.0	208	487	54.00410842895508	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1125	false	-7409412734382186021	0	71	0	336	1479	300	علي القبر بعد-ما يدفن 1336 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال حدثني سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصلوا خلفه قلت من حدثك هذا يا ابا عمرو قال ابن عباس رضي الله عنهما------------ 1337 حدثنا محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اسود رجلا او ------	1125	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1198	true	74639395426704861	16	91	84	439	1542	300	علي القبر بعد ما يدفن 1336 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال حدثني سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصلوا خلفه قلت من حدثك هذا يا ابا عمرو قال ابن عباس رضي الله عنهما اطرافه 1340 1337 حدثنا محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اسود رجلا او امراة	1198	6567650906074685918	336	649.0	265	355	94.64788818359375	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1125	false	-7409412734382186021	253	300	1252	1479	1479	300	AUTO 67 باب الميت يسمع خفق النعال باب الميت يسمع خفق النعال اي صوتها عند الدوس 1338 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال وقال لي خليفة حدثنا ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	1125	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1199	true	-3266327534365987078	9	47	48	231	1501	300	AUTO 67 باب الميت يسمع خفق النعال--------------------------------------------- 1338 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال وقال لي خليفة حدثنا ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1199	6567650906074685918	182	342.0	145	228	79.8245620727539	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1126	false	1669937568701572392	0	76	0	378	1518	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من	1126	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1199	true	-3266327534365987078	224	300	1124	1501	1501	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من-	1199	6567650906074685918	377	749.0	302	378	99.7354507446289	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1152	false	6584538058480718506	15	107	67	519	1476	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه و---انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فتقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من	1152	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1199	true	-3266327534365987078	224	300	1124	1501	1501	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فيق------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما الكافر او المنافق في------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من-	1199	6567650906074685918	317	525.5	253	500	63.400001525878906	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1126	false	1669937568701572392	0	72	0	360	1518	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ل---------------------------------------------يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا-- الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت	1126	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1200	true	1973543492807207980	15	70	77	386	1604	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه تنازع الفعلان في الفاعل فايهما اعمل اضمر في الاخر انه يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان ------------------------------وفي رواية الترمذي اسودان ازرقان ----------------------------------------يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير اعينهما كالفدور وانيابهما مثل صياصي البقر------------------------- واما الكافر و--المنافق ي-قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت	1200	6567650906074685918	164	233.0	129	407	40.29484176635742	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1127	false	-447153903490602334	184	244	994	1284	1531	300	68 باب من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها--- باب من احب الدفن في الارض المقدسة اي بيت المقدس 1339 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت	1127	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1200	true	1973543492807207980	219	279	1191	1479	1604	300	68 باب من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها 68 باب من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها----- 1339 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت	1200	6567650906074685918	280	542.0	221	293	95.56314086914062	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2283	false	-3155400621191413865	213	253	1134	1331	1539	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام-فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت	2283	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1200	true	1973543492807207980	240	279	1288	1479	1604	300	حدثنا محمود------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت	1200	6567650906074685918	186	356.5	148	198	93.93939208984375	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1127	false	-447153903490602334	185	300	997	1531	1531	300	باب من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها باب من احب الدفن في الارض المقدسة اي بيت المقدس---------------------------- 1339 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا -------------------------معمر عن ابن طاوس عن ابي------ه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ------------------------------------------------------------------------------------------ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب-	1127	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1201	true	-1378452248907778199	107	265	562	1304	1480	300	باب من احب الدفن في الارض المقدسة او ن--------------------حوها الارض المقدسة بلاد الشام من الفرات الي وادي العريش طولا 1339------ محمود هو ابن غيلان----------- معمر بفتح الميمين وسكون العين عن ابي طاوس اسمه عبد الله عن ابي هريرة قال -------------ارسل ملك الموت الي موسي اي لقبض روحه فصكه موسي ففقا عينه الصك هو الضرب بشدة فان قلت كيف صدر هذا الفعل من موسي قلت ذكروا انه كان دخل عليه بغير اذن ومن نظر في بيت انسان له ان يفعل به ذلك وقيل بل انما فعل لانه لم يخيره والانبياء يخيرون عند الموت وكلا الوجهين يردهما قوله ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب	1201	6567650906074685918	406	700.5	313	792	51.26262664794922	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2283	false	-3155400621191413865	222	300	1182	1539	1539	300	عن ابن طاوس عن ابي------ه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليهما السلامفلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال -------------------------------------------------------------------------------------------ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2283	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1201	true	-1378452248907778199	136	258	715	1271	1480	300	عن ابي طاوس اسمه عبد الله عن ابي هريرة قال -------------ارسل ملك الموت الي موسي اي لقبض روحه فصكه موسي ففقا عينه الصك هو الضرب بشدة فان قلت كيف صدر هذا الفعل من موسي قلت ذكروا انه كان دخل عليه بغير اذن ومن نظر في بيت انسان له ان يفعل به ذلك وقيل بل انما فعل لانه لم يخيره والانبياء يخيرون عند الموت وكلا الوجهين يردهما قوله ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1201	6567650906074685918	274	450.0	212	589	46.51952362060547	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1129	false	6456569629526926504	12	131	62	665	1478	300	عن ابن عباس رضي الله عنه --قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل بعد ما دفن بليلة قام هو واصحابه وكان سال عنه فقال من هذا فقالوا فلان دفن البارحة فصلوا عليه فصلوا كالتفصيل لقوله اولا فلا يكون تكريرا AUTO 70 باب بناء المسجد علي القبر 1341 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهما قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما اتتا ارض الحبشة-فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله	1129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1202	true	-1481863924581581269	185	300	952	1523	1523	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل بعد ما دفن بليلة قام هو واصحابه وكان سال عنه فقال من هذا فقالوا فلان دفن البارحة فصلوا عليه طرفه 857--------------------------------- AUTO 70 باب بناء المسجد علي القبر 1341 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها- قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله-	1202	6567650906074685918	558	1072.0	447	606	92.07920837402344	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1099	false	-5903788993304022745	144	240	731	1186	1489	300	علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل--- لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال----- فنزل في قبرها الحديث الثاني بنتا لرسول الله ص-------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال الطبراني هي ام كلثوم وكذا صححه ا----------------------------------------------------بن عبد البر ووقع في تاريخ البخاري الاوسط عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس انها رقية ثم قال ما ادري ما هذا فان النبي صلي الله عليه وسلم	1099	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1203	true	-255374727759368612	134	238	689	1189	1478	300	علي عن انس-------- رضي الله عنه قال شهدنا بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر---- فرايت عينيه تدمعان ف----قال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال ابن المبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ابو عبد الله ليقترفوا اي ليكتسبوا طرفه 1285 AUTO 72 باب الصلاة علي الشهيد 1343 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ك-------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1203	6567650906074685918	247	346.5	193	600	41.16666793823242	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1129	false	6456569629526926504	148	300	748	1478	1478	300	في باب ----نبش قبور الجاهلية اشتكي اي مرض مارية بتخفيف المثناة تحت AUTO ----71 باب من يدخل قبر المراة 1342 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن -علي عن انس رضي الله عنه قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال ابن --مبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ابو عبد الله وليقترفوا اي ليكتسبوا باب من يدخل قبر المراة حذفه ك ايضا وادخل ما فيه فيما سبق لسبق الحديث في باب يعذب الميت ببكاء اهله عليه اراه اي اظنه اي لم يذنب وسبق شرح ذلك AUTO 72 باب الصلاة علي الشهيد باب الصلاة علي الشهيد 1343 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن-	1129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1203	true	-255374727759368612	113	222	587	1116	1478	300	في باب هل تنبش قب-----------------------------------ور المشركين في كتاب الصلاة باب من يدخل قبر المراة 1342 ف-------------------------ليح بضم الفاء علي وزن المصغر علي عن انس رضي الله عنه قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال ابن المبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ابو عبد الله -ليقترفوا اي ليكتسبوا طرفه 1285 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 72 باب الصلاة علي الش----------------------هيد 1343 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن	1203	6567650906074685918	469	846.0	369	742	63.20754623413086	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1130	false	5765761102433982756	0	30	0	137	1520	300	مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا	1130	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1203	true	-255374727759368612	222	252	1116	1253	1478	300	مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا	1203	6567650906074685918	137	274.0	107	137	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1131	false	3306300388670491278	108	160	505	744	1454	300	الش--ق 1347 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ليث بن سعد ------حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا	1131	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1203	true	-255374727759368612	203	252	1026	1253	1478	300	الشهيد 1343 حدث-----------------نا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا	1203	6567650906074685918	190	326.5	146	248	76.61289978027344	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1130	false	5765761102433982756	10	176	44	870	1520	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم الحديث الاول ايهم اي اي القتلي وفي بعضها ايهما اي اي الرجلين في ثوب واحد فيه جواز تكفين الرجلين في ثوب للضرورة قال المظهر في شرح المصابيح المراد في قبر واحد لان تجريدهما بحيث تتلاقي بشرتهما لا يجوز وفيه تقديم الافضل الي جدار اللحد انا شهيد اي اشهد لهم بانهم بذلوا ارواحهم لله تعالي فيه ان الشهيد لا يغسل ولا يصلي عليه 1344 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح	1130	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1204	true	-6475929398133225674	88	191	441	946	1485	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد قيل يريد-------------- للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم اطرافه 4079------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1344 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد -بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح	1204	6567650906074685918	488	937.0	386	826	59.07990264892578	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1130	false	5765761102433982756	0	41	0	191	1520	300	مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا	1130	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1206	true	6069671587569078331	151	193	738	932	1435	300	مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا	1206	6567650906074685918	181	341.5	141	195	92.82051086425781	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1131	false	3306300388670491278	9	171	42	798	1454	300	باب من لم ير غسل الشهيد لما سبق من شرح الحديث فيهما وذكر ما فيهما في الباب السابق الا ان قوله كان يجمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ان كان المراد في كفن فهو مستلزم للجمع في القبر فهو دال علي الترجمة كما لو اريد به الجمع في القبر فانه صريح -فيهما -AUTO 75 باب من يقدم في الل------------------------حد وسمي اللحد لانه في ناحية وكل جاءر ملحد ملتحدا معدلا ولو كان مستقيما كان ضريحا باب من يقدم في اللحد بسكون الحاء جانب القبر ملتحدا اي في قوله تعالي ولن تجد من دونه ملتحدا الكهف اي ملتجا تعدل اليه ولو كان اي القبر او الشق 1347 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ليث بن سعد حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا	1131	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1206	true	6069671587569078331	63	193	321	932	1435	300	باب من لم ير غسل الشهيد 1346 روي ف---------------------------------ي الباب حديث جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في قتلي احد ادفنوهم في دماءهم لكن هذا انما يستقيم علي رواية ايهم والاكثر ايهما فالاظهر ------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اشار الي ما CHECK 75 باب من يقدم في اللحد 75 باب من يقدم في اللحد وسمي اللحد لانه في ناحية وكل جاءر ملحد ملتحدا معدلا ولو كان مستقيما كان ضريحا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1347 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ليث بن سعد حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا	1206	6567650906074685918	436	781.5	339	887	49.15445327758789	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1134	false	6574131008024987343	106	164	489	762	1462	300	1353 حدثنا عبدان اخب----رنا عبد الله اخبرنا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يجمع بين --رجلين من قتلي ------------احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد فقال انا	1134	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1206	true	6069671587569078331	131	193	644	932	1435	300	1347 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا --ليث بن سعد ----حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا	1206	6567650906074685918	247	445.5	192	295	83.72881317138672	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1131	false	3306300388670491278	171	241	798	1147	1454	300	شهيد علي هءلاء وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم---------- 1348 واخبرنا الاوزاعي عن الزهري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقتلي احد اي هءلاء اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي رجل قدمه في اللحد قبل صاحبه وقال جابر فكفن ابي وعمي في نمرة واحدة وقال سليمان بن كثير حدثني الزهري حدثني من سمع جابرا رضي الله عنه	1131	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1207	true	-3416474880776974061	116	188	541	900	1435	300	شهيد علي هءلاء وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم طرفه 1343 1348 واخبرنا الاوزاعي عن الزهري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقتلي احد اي هءلاء اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي رجل قدمه في اللحد قبل صاحبه وقال جابر فكفن ابي وعمي في نمرة واحدة وقال سليمان بن كثير حدثني الزهري حدثنا من سمع جابرا رضي الله عنه	1207	6567650906074685918	348	685.5	278	359	96.9359359741211	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1132	false	2804795985285043536	54	111	275	550	1520	300	76 باب الاذخر والحشيش في القبر باب الاذخر بكسر الهمزة والخاء نبت طيب الراءحة 1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار	1132	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1207	true	-3416474880776974061	190	239	910	1139	1435	300	76 باب الاذخر والحشيش في القبر---------------------------------------------- 1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار	1207	6567650906074685918	229	446.0	180	275	83.2727279663086	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1132	false	2804795985285043536	84	300	428	1520	1520	300	ابن عباس ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار--------------------------------------------------------------------------------- لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لقبورنا وبيوتنا وقال ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما لقينهم وبيوتهم يختلي اي يجز ويقطع خلاها مقصور الرطب من الكلا واحده خلاة والحشيش اليابس منه اللقطة بفتح القاف وسكونها الساقط الذي يراد التقاطه فلا تحل الا لمن يعرفها ولا ياخذ للتمليك بخلاف ساءر البلاد كما يعرف في الفقه لصاغتنا جمع صاءغ واصله صوغة قلبت الواو والفاء فقال العباس الا الاذخر جوز ابن مالك رفعه ونصبه القين بفتح القاف الحداد اي يحتاجه في وقود النار وفي القبور ليسد به فرج اللحد وفي سقوف البيوت فوق الاخشاب وسبق شرح الحديث في باب كتابة العلم AUTO 77 باب هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة باب هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة 1350 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال-	1132	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1208	true	-7751182331773925139	9	157	47	762	1521	300	ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة ان الله حرم -----مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار وقد سلف الحديث مع شرحه في كتاب العلم في باب كتابة العلم ونشير هنا الي بعض الفاظه لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لقبورنا وبيوتنا وقال ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما لقينهم وبيوتهم اطرافه 4313---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 77 باب هل يخرج الميت من القبر واللحد ل---------------------------------------علة 1350 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال	1208	6567650906074685918	595	1106.0	472	1198	49.66611099243164	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1415	false	2100041945115167335	153	209	763	1038	1504	300	ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا------------ن الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار--------------------------------------------------------------------------------- لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	1415	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1208	true	-7751182331773925139	9	81	47	394	1521	300	ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار وقد سلف الحديث مع شرحه في كتاب العلم في باب كتابة العلم ونشير هنا الي بعض الفاظه لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	1208	6567650906074685918	234	404.5	185	372	62.90322494506836	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1133	false	-8132077771591891630	15	220	67	1055	1426	300	فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هريرة وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع الحديث الاول عمرو اي ابن دينار حفرته اي قبره والله اعلم جملة معترضة اي اعلم بسبب الالباس كسا عباسا اي يوم بدر ابو هارون هو موسي بن ابي عيسي الخياط قال الغساني لم يذكر في الجامع الا هنا ابن عبد الله اسمه ايضا عبد الله كان صالحا مخلصا صنع اي ابن سلول من كسوته العباس قميصا لما اسر ولم يكن قميص العباس الا قميصه كما سبق بيانه في باب القميص الذي يكف 1351 حدثنا مسدد اخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في	1133	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1209	true	-3847136718883523159	22	157	126	777	1466	300	فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث ف-يه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هارون وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع طرفه 1270------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1351 حدثنا مسدد اخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في	1209	6567650906074685918	637	1238.5	503	988	64.47368621826172	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1131	false	3306300388670491278	105	168	493	783	1454	300	اي القبر او الشق 1347 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا --ليث بن سعد ----حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في	1131	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1210	true	429080479571397805	140	197	706	973	1458	300	في القبر 1353 --------حدثنا عبدان اخب----رنا عبد الله اخبرنا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يجمع بين --رجلين من قتلي ------------احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في	1210	6567650906074685918	238	425.0	185	297	80.13468170166016	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1134	false	6574131008024987343	27	161	131	747	1462	300	1352 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته فجعلته في قبر علي حدة الحديث الثالث رجل قال ك هو عم جابر وهو عجيب فقد سبق له انه تصحيف او وهم وان الصواب انه عمرو بن الجموح حدة بكسر المهملة وتخفيف الدال بوزن عدة اي علي حياله منفردا AUTO 78 باب اللحد والشق في القبر 1353 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين رجلين من قتلي احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في	1134	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1210	true	429080479571397805	96	197	513	973	1458	300	1352 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته فجعلته في قبر علي حدة طرفه 1351------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 78 باب اللحد والشق في القبر 1353 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين رجلين من قتلي احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في	1210	6567650906074685918	451	883.5	351	616	73.21428680419922	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1134	false	6574131008024987343	101	235	464	1125	1462	300	باب اللحد والشق في القبر 1353 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن -عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين --رجلين من قتلي احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران------------------ فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد فقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة فامر بدفنهم بدماءهم ولم يغسلهم باب اللحد والشق في القبر اسقطه ك لان الحديث فيه سبق مرات AUTO 79 باب اذا اسلم الصبي فمات هل يصلي عليه وهل يعرض علي الصبي الاسلام وقال الحسن وشريح وابراهيم وقتادة اذا اسلم احدهما فالولد مع المسلم وكان ابن ابن عباس رضي الله عنهما مع امه من المستضعفين ولم يكن مع ابيه علي دين قومه وقال الاسلام يعلو ولا يعلي	1134	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1211	true	3792534741014014807	36	139	189	706	1499	300	باب اللحد والشق في القبر 1353 روي في الباب حديث--------------------------------------------------------------------------------- جابر ان رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم -جمع بين الرجلين من قتلي احد في قبر واحد وقد من مرارا وموضع الدلالة هنا قوله فاذا اشير--- الي احدهما قدمه في اللحد فقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة فامر بدفنهم بدماءهم ولم يغسلهم طرفه 1343----------------------------------------------- AUTO 79 باب اذا اسلم الصبي فمات هل يصلي عليه وهل يعرض علي الصبي الاسلام وقال الحسن وشريح وابراهيم وقتادة اذا اسلم احدهما فالولد مع المسلم وكان ----ابن عباس رضي الله عنهما مع امه من المستضعفين ولم يكن مع ابيه علي دين قومه وقال الاسلام يعلو ولا يعلي	1211	6567650906074685918	440	759.5	349	682	64.51612854003906	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	0	105	0	503	1420	300	ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فقال له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فق---------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال -------------------------------------له النبي صلي الله عليه وسلم	1135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1212	true	1856104593349353151	67	175	325	860	1500	300	ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فق------------------------------------------------ال التعليق رواه الدارقطني مسندا مرفوعا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 1354 عبدان علي وزن شعبانعبد الله المروزي ان عمر انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1212	6567650906074685918	425	809.5	334	585	72.64957427978516	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	5	123	25	593	1415	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد	2084	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1212	true	1856104593349353151	76	186	367	909	1500	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب------ ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال -لابن ص---------------ياد تشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال--------------------- امنت بالله وبرسله فقال التعليق رواه الدارقطني مسندا مرفوعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 1354 عبدان علي وزن شعبانعبد الله المروزي ان عمر انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط ما دون العشرة من الرجال خاصة قبل ابن صياد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1212	6567650906074685918	303	322.0	238	785	38.598724365234375	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	20	144	90	678	1391	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ---------------اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله و-رسله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3669	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1212	true	1856104593349353151	51	175	248	860	1500	300	حدثنا عبد-----ان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق--ال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وق---------------------------ال امنت بالله وبرسله فقال التعليق رواه الدارقطني مسندا مرفوعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 1354 عبدان علي وزن شعبانعبد الله المروزي ان عمر انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1212	6567650906074685918	353	375.5	274	824	42.839805603027344	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	56	150	260	702	1420	300	فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله--- فرفض----------------------------------------------------------------------------------------ه وقال امنت بالله وبرسله فقال-------------------------------------------------------------------- له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبي-ا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	1135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1213	true	-6988295572338031210	22	144	115	717	1511	300	فقال اشهد انك رسول الاميين هذه مقالة طاءفة من اهل الكتاب يقولون انه مبعوث الي العرب خاصة فرفضه بالضاد المعجمةاي تركه ويروي بالصاد المهملةوالمعني واحد وقيل رفضه مثل رفسه اي ضربه برجله وقال امنت بالله وبرسله فان قلت دعوي الرسالة من ابن صياد كذب فما وجه دلالة هذا الكلام علي تكذيبه له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	1213	6567650906074685918	385	698.5	302	602	63.953487396240234	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	59	164	282	774	1415	300	فقال اشهد انك رسول الاميين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله قال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا -قال ابن صياد هو الدخ -قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	2084	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1213	true	-6988295572338031210	22	144	115	717	1511	300	فقال اشهد انك رسول الاميين هذه مقالة طاءفة من اهل الكتاب يقولون انه مبعوث الي العرب خاصة فرفضه بالضاد المعجمةاي تركه ويروي بالصاد المهملةوالمعني واحد وقيل رفضه مثل رفسه اي ضربه برجله وقال------------------------------------------------------------------------------------------ امنت بالله وبرسله فان قلت دعوي الرسالة من ابن صياد كذب فما وجه دلالة هذا الكلام علي تكذيبه له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الل------------ه اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	1213	6567650906074685918	341	457.5	265	729	46.776405334472656	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	116	262	550	1230	1420	300	اخسا ف--------------------لن تعدو قدرك فق-----------------------------------------------------ال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه ف--لن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله------------------------------------------- 1355 وقال سالم سمعت ابن عمر صلي الله عليه وسلم يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد-هذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال شعيب في حديثه فرفصه رمرمة او زمزمة وقال --------------عقيل رمرمة وقال معمر رمزة	1135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1214	true	1507825318012283314	6	173	30	825	1460	300	اخسا كلمة يزجر بها الكلب فلن تعدو قدرك اراد انك من الكهان الذين يضمون الي كلمة صادقة اكاذيب فقال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلن تسلط عليه -اي ان يكن دجالا فلست قاتله فان قاتله عيسي الضمير المرفوع وقع خبر كان لان 1355 وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهما---- يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال شعيب في حديثه فرفصه رمرمة او زمزمة وقال اسحاق الكلبي وعقيل رمرمة وقال معمر رمزة	1214	6567650906074685918	627	1161.0	491	813	77.12177276611328	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1138	false	-6850245447527569224	154	194	781	970	1522	300	1356 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له	1138	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1214	true	1507825318012283314	175	215	837	1026	1460	300	1356 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له	1214	6567650906074685918	189	378.0	149	189	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1839	false	1513900561249419729	187	289	970	1456	1511	300	سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ابن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف----------------- هذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1839	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1214	true	1507825318012283314	61	157	296	740	1460	300	سالم سمعت ا--------بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي -بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و-------------------------------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1214	6567650906074685918	334	514.5	257	571	58.49386978149414	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	136	252	653	1193	1415	300	عمر----- يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه-- فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله 3056 قال ------------------------------------------------------ابن عمر-------------------- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز--------ة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه-------------------------------------فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 3057 وقال	2084	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1214	true	1507825318012283314	25	158	127	745	1460	300	عمر دعني يا رسول الل------------ه اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلن تسلط عليه -اي ان يكن دجالا فلست قاتله فان قاتله عيسي الضمير المرفوع وقع خبر كان لان 1355 وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال---نخل التي فيها ابن صياد و----------------------------------------------------------------هو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني -----في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين----- وقال	1214	6567650906074685918	385	555.0	299	720	53.47222137451172	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	151	295	708	1370	1391	300	قال اخسا ف--------------------لن تعدو قدرك ------------------------------------------------------قال عمر----- يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا- تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله 6174 ------------------------------------------قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر--------------- يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه-------- هذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 6175 قال	3669	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1214	true	1507825318012283314	5	158	26	745	1460	300	قال اخسا كلمة يزجر بها الكلب فلن تعدو قدرك اراد انك من الكهان الذين يضمون الي كلمة صادقة اكاذيب فقال عمر دعني يا رسول الل-------------ه اضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلن تسلط عليه -اي ان يكن دجالا فلست قاتله فان قاتله عيسي الضمير المرفوع وقع خبر كان لان 1355 وقال سالم -سمعت ا--------بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و-------------------------------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني -----في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين ----وقال	1214	6567650906074685918	452	638.5	343	869	52.01380920410156	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1138	false	-6850245447527569224	154	269	781	1344	1522	300	1356 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا--- حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار الحديث الثاني غلام يهودي قال ابن بشكوال اسمه عبد القدوس وقد سبق شرح الحديث قريبا 1357 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عبيد الله سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كنت انا وامي من المستضعفين انا من الولدان وامي من النساء	1138	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1215	true	5065470251687197402	78	171	409	866	1497	300	1356------ سليمان بن حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم-------------------- كان غلام يهودي يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فعاده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال --------------------له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار طرفه 5657----------------------------------------------------------------------- 1357 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عبيد الله سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كنت انا وامي من المستضعفين انا من الولدان وامي من النساء	1215	6567650906074685918	396	693.5	311	576	68.75	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1139	false	127453572883963817	4	78	24	370	1516	300	1358 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنه 1358 م كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة	1139	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1215	true	5065470251687197402	173	245	878	1217	1497	300	1358 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنه -------كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة	1215	6567650906074685918	339	670.0	267	346	97.97687530517578	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1139	false	127453572883963817	10	108	58	527	1516	300	قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغي--------------------------------------------------------------------------------------------------ة من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط-------------- فان ابا هريرة رضي الله عنه 1358 م كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة--------------------------------------- فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه فطرت الله التي فطر الناس عليها الاية	1139	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1216	true	-6908155014790722691	23	132	117	663	1541	300	قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية بفتح الغين المعجمة وتشديد الياء ويروي بكسر الغين والمراد به ولد الزنا وولد النكاح يسمي ولد الرشدة من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدير ابواه الاسلام او ابوه خاصة هذا مذهب الزهري------------------------------------------------------ لا يعتد باسلام الام وهو احد قولي مالك فان ابا هريرة --------------------كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة هذا ظاهر في ان ابن شهاب سمع هذا الكلام فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه فطرة الله التي فطر الناس عليها الاية	1216	6567650906074685918	364	644.0	286	620	58.709678649902344	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1141	false	3589202670220359673	57	222	285	1050	1448	300	AUTO 80 باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا الله باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا الله 1360 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي الاية	1141	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1217	true	-4615971576857978158	110	265	552	1272	1441	300	AUTO 80 باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا ا---------------------------------------------لله 1360 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي الاية	1217	6567650906074685918	720	1437.0	565	765	94.11764526367188	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2990	false	8447159165555409446	127	244	650	1201	1482	300	حدثنا ابو ----اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال---------- لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل-------- وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي--------------------------------------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم--- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الل----------ه ما كان للنبي والذين	2990	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1217	true	-4615971576857978158	130	265	650	1272	1441	300	حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ق-------------ال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان- بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي -الاية	1217	6567650906074685918	506	895.5	394	641	78.93915557861328	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1141	false	3589202670220359673	104	224	506	1059	1448	300	لما حضرت ابا طالب الوفاة---------------------- جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن -------------------------------------------------------------------------هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة --اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------م اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عن--------------------------------------------------------------ك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي -الاية اسحاق اي	1141	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1218	true	2293485943779441562	9	146	47	696	1467	300	لما حضر- ابا طالب الوفاة اسم ابي طالب عبد مناف جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام اسمه عمرو وكان يكني ابا الحكم فكناه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بضم الهمزة وتشديد الياء اي عم بفتح الهمزةحرف نداء---------- قل لا اله الا الله كلمة بدل من لا اله الا الله اذ ليس المراد من الكلمة متعارف النحاة و---------------------------------لم يزل----------------------------- يعرضها عليه--------------------- حتي------------- اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب لفظ هو اما من كلام ابي طالب او من كلام الراوي اورده بدل لفظ اتاه لوقوعه علي المتكلم الحاكي وهذا من محاسن الكلام اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك كانه كان يشعر بانه سينهي عنه لانه مشرك والله لا يغفر لمن اشرك فانزل الله------ فيه ما كان للنبي والذين امنوا ان	1218	6567650906074685918	284	351.5	214	762	37.27033996582031	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1142	false	1404531040291257657	129	184	613	884	1462	300	81 باب الجريد علي القبر واوصي بريدة الاسلمي ان يجعل في قبره جريدان وراي ابن عمر رضي الله عنهما فسطاطا علي قبر عبد الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان رضي الله عنه وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه	1142	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1218	true	2293485943779441562	192	247	931	1202	1467	300	81 باب الجريد علي القبر واوصي بريدة الاسلمي ان يجعل في قبره جريدان وراي ابن عمر رضي الله عنهما فسطاطا علي قبر عبد الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان رضي الله عنه وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه	1218	6567650906074685918	271	542.0	216	271	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1142	false	1404531040291257657	130	218	616	1046	1462	300	باب الجريد علي القبر وا-----------------------------------------وصي بريدة الاسلمي--------------- ان يجعل في- قبره جريدان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراي ابن عمر رضي الله عنهما فسطاطا علي قبر عبد الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله و-----------------------------------------------------------------------قال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان رضي الله عنه وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد بن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يجلس علي القبور	1142	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1219	true	-5769106042351161368	53	215	258	1070	1479	300	باب الجريد علي القبر الجريد علي وزن فعيلغصن النخل جرد عن الخوص ووصي بريدة الاسلمي بضم الباء مصغر ان يجعل علي قبره جريدتان اقتداء بما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقبرين كما تقدم في كتاب الايمان وذكره هنا بعد هذا الحديث وراي ابن عمر--------------- فسطاطا علي قبر عبد الرحمن بن ابي بكر قال الجوهري الفسطاط بضم الفاءبيت من الشعر وقال صاحب الكشاف ضرب من الابنية في السفر دون السرادق وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان------------- وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون هذا انما احدثوه بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم والا فرسول الله صلي الله عليه وسلم انما وضع حجرا واحدا من جهة راسه ليعرف به والبناء علي القبور مكروه بل محرم في هذا الزمان لانهم يتباهون به وقال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد بن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يجلس علي القبور	1219	6567650906074685918	353	603.5	277	840	42.02381134033203	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1143	false	7661809876749315951	61	119	286	572	1507	300	1361 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر	1143	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1219	true	-5769106042351161368	215	273	1070	1356	1479	300	1361 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر	1219	6567650906074685918	286	572.0	228	286	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1143	false	7661809876749315951	171	277	828	1373	1507	300	الحديث---------------- في باب من الكباءر ان لا يستتر من بوله الا ان هنا عن مجاهد عن ابن عباس وهناك عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس وذلك صحيح لان مجاهدا يروي----------------------------------------------- عنهما قال ط خص به الجريد بالغرز لان النخلة اطول الثمار بقاء فيطول مدة التخفيف وهي شجرة شبهها النبي صلي الله عليه وسلم بالمءمن وقيل انها خلقت من فضل طينة ادم AUTO 82 باب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله يخرجون من الاجداث الاجداث القبور بعثرت اثيرت بعثرت حوضي اي جعلت اسفله اعلاه الايفاض الاسراع وقرا الاعمش الي نصب الي شء منصوب يستبقون اليه والنصب واحد والنصب مصدر يوم الخروج من القبور ينسلون يخرجون	1143	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1220	true	-831530412840303666	117	205	565	1017	1520	300	الحديث في كتاب الايمان في باب من الكباءر ان لا يستتر من بوله ونقلنا --------------------------هناك عن رواية مسلم انه انما فعل ذلك لان الله حد له واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا طرفه 216---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 82 باب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله يخرجون من الاجداث الاجداث القبور بعثرت اثيرت بعثرت حوضي اي جعلت اسفله اعلاه الايفاض الاسراع وقرا الاعمش الي نصب الي شء منصوب يستبقون اليه والنصب واحد والنصب مصدر يوم الخروج من القبور ينسلون يخرجون	1220	6567650906074685918	320	557.5	256	608	52.6315803527832	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1144	false	6229171091464879564	58	203	312	1035	1535	300	1362 حدثنا عثمان قال حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل السعادة فييسرون لعمل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي الاية بقيع بفتح الموحدة الغرقد بفتح------------------------------- المعجمة وسكون الراء وفتح القاف ما عظم من شجر العوسج كان في البقيع وهو مدفن اهل المدينة مخ-------------------صرة بكسر الميم وسكون ------	1144	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1221	true	-1760449795973884900	39	188	212	951	1559	300	1362 حدثنا عثمان قال حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة 1362 عبيدة بضم العين مصغر عن ابي عبد الرحمن هو عبد الله بن حبيب السلمي عن علي قال كنا في جنازة في------------------------------------------------------------------------------------------------------ بقيع------------- الغرقد بفتح الباء وكسر القافوالغرقد بالغين المعجمة----------------------------------شجر اليهود فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة بكسر الميم وسكون الخاء	1221	6567650906074685918	539	891.5	426	888	60.69819641113281	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3104	false	6851063154596587913	7	111	41	539	1498	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة	3104	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1221	true	-1760449795973884900	40	142	217	704	1559	300	حدثنا عثمان قال-------- حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة	1221	6567650906074685918	465	869.5	365	508	91.53543090820312	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1145	false	9221052622978277221	255	300	1327	1535	1535	300	باب ما جاء في قاتل النفس 1363 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه-	1145	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1222	true	-8705256364874029713	63	108	329	538	1492	300	باب ما جاء في قاتل النفس 1363 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه	1222	6567650906074685918	208	411.0	164	209	99.52153015136719	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1146	false	1896526564316378941	129	162	607	761	1451	300	1364 وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا جندب رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1146	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1222	true	-8705256364874029713	267	300	1339	1492	1492	300	1364 وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا جندب رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	1222	6567650906074685918	153	301.0	121	154	99.35064697265625	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1147	false	-5112509105006688994	111	196	554	939	1436	300	1366 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله ابن ابي -بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر	1147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1224	true	-3379933067939931052	9	94	43	428	1437	300	1366 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله -بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال جنس	1224	6567650906074685918	381	749.0	296	386	98.70466613769531	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2905	false	-4409287666391446182	5	86	24	393	1409	300	حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه- انه قال لما مات عبد الله بن ابي -بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر	2905	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1224	true	-3379933067939931052	14	94	67	428	1437	300	حدثني الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال جنس	1224	6567650906074685918	347	650.0	268	376	92.2872314453125	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1147	false	-5112509105006688994	205	263	979	1257	1436	300	فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي وهم ف-سقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	1147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1225	true	-302155870642745421	0	58	0	279	1488	300	فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	1225	6567650906074685918	278	551.0	220	279	99.6415786743164	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1148	false	8030310445985151979	1	96	6	475	1515	300	صلي الله عليه وسلم والمءمنين وقد سبق شرحه في باب الكفن في القميص الذي يكف AUTO 85 باب ثناء الناس علي الميت باب ثناء الناس علي الميت 1367 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	1148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1225	true	-302155870642745421	50	135	236	659	1488	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم طرفه 4671--------------------- AUTO 85 باب ثناء الناس علي ال-------------------------ميت 1367 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	1225	6567650906074685918	391	745.5	311	469	83.3688735961914	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2905	false	-4409287666391446182	95	153	433	711	1409	300	فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والله ورسوله اعلم	2905	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1225	true	-302155870642745421	0	58	0	279	1488	300	فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي----- وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	1225	6567650906074685918	272	528.5	215	284	95.77465057373047	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1148	false	8030310445985151979	153	282	768	1414	1515	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الثاني حدثنا عفان قلت في بعض الروايات وقال عفان ولا يكون بذلك تعليقا اثني اي بال-----------------------بناء للمفعول علي صاحبها خيرا برفع خير ناءبا عن الفاعل وفي بعضها خيرا بالنصب قال	1148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1226	true	-7443094235283360317	0	149	0	751	1540	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد طرفه 2643 الله ما امروا بتبليغه 1368 عفان بن مسلم بفتح العين وتشديد الفاء ابي الفرات بضم الفاء بريدة بضم الباء مصغر بردة عن ابي الاسود الدءلي التابعي المشهور اول من دون علم النحو واسمه ظالم بن عمرو ف----------------------------------------------------------------------------اثني علي صاحبها خير بضم الهمزةعلي بناء المجهو-----------------------------------------ل وفي بعضها خيرا بالنصب قال	1226	6567650906074685918	520	861.0	414	868	59.907833099365234	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1844	false	-5450850131807909909	45	139	222	688	1529	300	عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر---------- رضي الله عنه فمرت---- جنازة فاثني----------- خير- فقال عمر------------- وجبت ثم مر باخري فاثني----------- خيرا فقال----------------- وجبت ثم مر بالثالثة فاثني----------- شرا فقال وجبت---------------- فقلت -ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد الثاني اب-------------------------------------------------------------------ي الفرات بضم الفاء ابن بريد- بضم الموحدة مصغر-------ا ابي الاسود	1844	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1226	true	-7443094235283360317	1	124	3	614	1540	300	عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض---------------------- فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد طرفه 2643 الله ما امروا بتبليغه 1368 عفان بن مسلم بفتح العين وتشديد الفاء ابي الفرات بضم الفاء---- بريدة بضم الباء-- مصغر بردة عن ابي الاسود	1226	6567650906074685918	419	692.5	331	639	65.57120513916016	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1149	false	-8356131132993412603	223	260	1152	1355	1561	300	تجزون عذاب الهون هو الهوان والهون الرفق وقوله جل ذكره سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم وقوله تعالي وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	1149	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1227	true	-728092919488913066	0	37	0	203	1575	300	تجزون عذاب الهون هو الهوان والهون الرفق وقوله جل ذكره سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم وقوله تعالي وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	1227	6567650906074685918	203	406.0	166	203	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1150	false	7469579835900811146	59	102	293	505	1483	300	اذا اقعد المءمن في قب------------------------------------------------------------------------------ره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت حد-----------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة بهذا وزاد يثبت الله الذين امنوا نزلت في عذاب القبر	1150	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1227	true	-728092919488913066	227	289	1213	1520	1575	300	اذا اقعد المءمن في قبره اقعد علي بناء المجهول وكذا اتي فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت طرفه 4699 1369 م حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة بهذا وزاد يثبت الله الذين امنوا نزلت في عذاب القبر	1227	6567650906074685918	210	409.0	167	307	68.4039077758789	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1150	false	7469579835900811146	4	62	25	309	1483	300	ثم يردون الي عذاب عظيم التوبة اي النار---------------------------------------------------- ويوم تقوم الساعة غافر قضية دخول العاطف تقتضي المغايرة او لكون عرض النار قبل القيامة هو عذاب القبر 1369 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقعد المءمن	1150	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1227	true	-728092919488913066	12	69	68	350	1575	300	ثم يردون الي عذاب عظيم وقوله تعالي وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب------------------------------------------------------ 1369 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقعد المءمن	1227	6567650906074685918	190	339.0	147	336	56.5476188659668	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1150	false	7469579835900811146	216	300	1083	1483	1483	300	ابي عن صالح حدثني نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له تدعو امواتا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون الحديث الثاني القليب اي قليب بدر واصله البءر لا يجيبون اي لا يقدرون علي الجواب ففيه ان في القبر حياة يصلح فيها ان يعذب 1371 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت-	1150	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1228	true	-284334619207422791	0	62	0	293	1505	300	ابي عن صالح حدثني نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له تدعو امواتا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون طرفاه 4026------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1371 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت	1228	6567650906074685918	282	527.0	222	401	70.32418823242188	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1151	false	-1786801558632366461	87	114	443	579	1503	300	1372 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة سمعت الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها	1151	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1228	true	-284334619207422791	273	300	1370	1505	1505	300	1372 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة سمعت الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها-	1228	6567650906074685918	135	265.0	109	136	99.26470947265625	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1151	false	-1786801558632366461	114	160	579	805	1503	300	اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر الرابع فقال -نعم عذاب القبر	1151	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1229	true	-8258114557660220968	0	45	0	219	1504	300	اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر --------زاد غندر عذاب القبر	1229	6567650906074685918	214	410.5	169	227	94.27312469482422	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1151	false	-1786801558632366461	213	300	1060	1503	1503	300	1373 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سمع اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما تقول قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فذكر فتنة القبر التي يفتتن فيها المرء فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة زاد غندر عذاب القبر الخامس ذكر اي ذكر الفتنة بتفاصيلها ومن ثم ضج المسلمون وصاحوا وجزعوا ضجة تنكيره للتعظيم زاد غندر وصله النساءي 1374 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن-	1151	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1229	true	-8258114557660220968	232	298	1173	1496	1504	300	1373 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سمع اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما تقول قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فذكر فتنة القبر التي يفتتن فيها المرء فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة طرفه 86------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1374 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن	1229	6567650906074685918	315	603.0	251	444	70.9459457397461	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1126	false	1669937568701572392	0	76	0	378	1518	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فيق------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما الكافر او المنافق في------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من	1126	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1230	true	-5968024683678791126	13	104	58	506	1504	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه و---انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في---- الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من	1230	6567650906074685918	314	521.0	250	500	62.79999923706055	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1152	false	6584538058480718506	2	107	9	519	1476	300	الله عنه انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فتقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من	1152	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1230	true	-5968024683678791126	0	104	0	506	1504	300	الله عنه انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في ال----رجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من	1230	6567650906074685918	503	1002.5	399	510	98.62744903564453	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1152	false	6584538058480718506	107	238	519	1163	1476	300	حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين السادس سبق شرحه في باب الميت يسمع خفق النعال لمحمد بيان من الراوي اي لاجل محمد صلي الله عليه وسلم وذكر بالبناء للمفعول في قبره اي في زاءدة رجع اي قتادة بمطارق جمع مطرقة ضربة افرده علي نحو قولهم معا جياعا ليءذن بان كل جزء من اجزاء تلك المطرقة مطرقة براسها مبالغة كذا قال ك وفيه نظر لان ذاك لو جاء تعدد الضربات واتحاد مطرقة فتامله AUTO 87 باب التعوذ من عذاب القبر باب التعوذ من عذاب القبر 1375 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه عن البراء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنه -قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها	1152	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1230	true	-5968024683678791126	212	272	1070	1361	1504	300	حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 87 باب التعوذ من عذاب ال-------------------------قبر 1375 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه عن البراء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنهم قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها	1230	6567650906074685918	289	560.0	230	645	44.80620193481445	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1152	false	6584538058480718506	189	260	929	1272	1476	300	باب التعوذ من عذاب القبر 1375 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن الب------------------------------------------------------راء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس-------- فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها----------------------------------------------------------------------------------------------- وقال النضر اخبرنا شعبة حدثنا عون سمعت ابي سمعت البراء عن ابي ايوب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1152	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1231	true	4814728979760523680	52	165	280	856	1539	300	باب التعوذ من عذاب القبر 1375------ محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون المفتوحة عون بن ابي جحيفة بفتح العين وسكون الواو اخره نون وابو جحيفة بضم الجبم مصغروهب بن عبد الله الصحابي المكرم راوي الحديث عن البراء بفتح الباء والزاء المخففة وهو ايضا صحابي ورواه البراء-------- عن ابي ايوب وهو ايضا صحابي-- خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس اي غابت فسمع صوتا ففال يهود تعذب في قبورها يهود علم تلك الطاءفة غير منصرف فان قلت قد سلف ان الذي يعذب يسمعه في القبر غير الثقلين قلت سماع وقال النضر اخبرنا شعبة حدثنا عون سمعت ابي سمعت البراء عن ابي ايوب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1231	6567650906074685918	279	458.0	218	592	47.128379821777344	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1153	false	2391306179860896052	80	180	395	915	1505	300	1376 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال حدثتني ابنة خالد بن سعيد بن العاص انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتعوذ من عذاب القبر الحديث الثاني معلي بتشديد اللام مفتوحة بنت خالد هي ام خالد واسمها امة بفتح الهمزة وخفة الميم القرشية المدنية ولدت بالحبشة وجاءت المدينة صغيرة فتزوجها الزبير 1377 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال	1153	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1231	true	4814728979760523680	165	241	856	1229	1539	300	1376 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال حدثتني ابنة خالد بن سعيد بن العاص انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتعوذ من عذاب القبر طرفه 6364--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1377 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال	1231	6567650906074685918	364	686.0	289	520	70.0	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1153	false	2391306179860896052	154	300	783	1505	1505	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال الثالث المحيا مصدر ميمي او اسم زمان وكذا----- والممات وهو تعميم بعد تخصيص كما ان فتن----------------------------------------------------------------------ة الدجال تخصيص بعد تعميم والنبي صلي الله عليه وسلم وان كان امنا من ذلك كله لكن الدعاء بهذا سنة عبادة كما في اللهم اغفر لي او هو لتعليم الامة وسبق الحديث في باب الدعاء قبل السلام AUTO 88 باب عذاب القبر من الغيبة والبول 1378 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس قال ابن عباس رضي الله عنهما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان من كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما احدهما فكان لا يستتر من بوله قال ثم اخذ عودا رطبا فكسره باثنتين ثم غرز كل واحد منهما علي-	1153	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1232	true	-539897377257707959	53	177	264	885	1497	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات اسماء ال----------------------------------------------زمان من الحياة والموت والفتنة الابتلاء ويجوز ان يكون بمعني الاضلال فقد جاء في دعاءه اعوذ بك ان اضل فان قلت كان مصونا عن فتنة الدارين معلوم له فما وجه استعاذته قلت الدعاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 88 باب عذاب القبر من الغيبة والبول 1378 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس قال ابن عباس رضي الله عنهما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان من كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما احدهما فكان لا يستتر من بوله قال ثم اخذ عودا رطبا فكسره باثنتين ثم غرز كل واحد منهما علي	1232	6567650906074685918	465	846.0	370	798	58.27067565917969	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3608	false	-2847359900236770886	196	264	1008	1336	1522	300	حدثنا يحيي- حدثنا وكيع عن الاعمش قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن- ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير----------- اما ---هذا ف-------------------------------كان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثن-ين --فغرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	3608	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1232	true	-539897377257707959	118	186	596	924	1497	300	حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن------ مجاهد------ عن طاوس قال ابن عباس رضي الله عنهما مر النبي-------- صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان من كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما احدهما فكان لا يستتر من بوله قال ثم اخذ عودا رطبا فكسر-----------------------ه باثنتين ثم غرز كل----- واحد منهما علي قبر ثم --قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	1232	6567650906074685918	215	324.5	165	378	56.8783073425293	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1154	false	-1353333924127576148	60	134	289	657	1483	300	علي شرطه وقد--- رواه الطبراني------------ AUTO 89 باب الميت يعرض عليه بالغداة والعشي 1379 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل الن--------------ار فيقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله يوم القيامة----------- باب الميت يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي	1154	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1233	true	215582867220650785	71	153	371	779	1521	300	علي دابه الي ما رواه الطبراني بلفظ الغيبة AUTO 89 باب الميت يعرض عليه بالغداة والعشي 1379 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار فيقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله يوم القيامة طرفاه 6515 باب الميت يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي	1233	6567650906074685918	362	680.0	288	408	88.7254867553711	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1116	false	-8168730118001486248	159	274	838	1416	1542	300	AUTO 50 باب -حمل ال---رجال الجنازة دون النساء 1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن---- ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق AUTO 5---------------1 باب السرعة بالجنازة وقال انس رضي الله عنه انتم مشيعون وامش بين يديها وخلفها وعن يمينها وعن شمالها وقال غيره قريبا منها 1315 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1116	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1234	true	1899650465512297651	15	141	75	690	1476	300	AUTO 90 باب كلام الميت علي الجنازة----------- 1380 حدثنا قتيبة حدث-----------------نا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق طرفه 1314 91 باب ما قيل في اولاد المسلمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابو-------------------------------------- هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة 1381 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه	1234	6567650906074685918	315	507.5	245	814	38.69778823852539	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1117	false	-7691713510163681516	0	66	0	340	1506	300	الميت وهو علي الجنازة قدموني 1316 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا س---------عيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه----- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع-- الانسان لصعق	1117	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1234	true	1899650465512297651	19	83	92	421	1476	300	الميت عل----ي الجنازة------- 1380 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق	1234	6567650906074685918	278	485.0	222	363	76.58402252197266	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1154	false	-1353333924127576148	248	300	1219	1483	1483	300	AUTO 90 باب كلام الميت علي الجنازة 1380 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة-	1154	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1234	true	1899650465512297651	15	67	75	340	1476	300	AUTO 90 باب كلام الميت علي الجنازة 1380 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة	1234	6567650906074685918	264	523.0	213	265	99.62264251708984	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1155	false	4643734333535833704	0	163	0	773	1483	300	قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق باب كلام الميت علي الجنازة اسقطه ك ايضا وقال ان حديث ابي سعيد فيه سبق في باب حمل الرجال الجنازة AUTO 91 باب ما قيل في اولاد المسلمين قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة باب ما قيل في اولاد المسلمين وقال ابو هريرة سبق بيان وصله اول الجناءز في باب فضل من مات له ولد وقد رواه بهذا اللفظ ابو عوانة في صحيحه وسبق شرحه وشرح الحديث الذي بعده هناك وفي كتاب العلم في باب هل يجعل للنساء يوما 1381 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل	1155	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1234	true	1899650465512297651	67	166	340	809	1476	300	قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق طرفه 1314------------------------------------------------------------------------------------------- 91 باب ما قيل في اولاد المسلمين قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1381 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل	1234	6567650906074685918	460	879.5	362	773	59.50840759277344	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1155	false	4643734333535833704	222	256	1107	1270	1483	300	1382 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت انه سمع البراء رضي الله عنه قال لما توفي ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة	1155	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1235	true	-3358679110142318861	21	55	108	271	1491	300	1382 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت انه سمع البراء رضي الله عنه قال لما توفي ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة	1235	6567650906074685918	163	326.0	129	163	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1156	false	3546149473256238637	164	204	860	1058	1572	300	من سبق القضاء بانه سعيد لو عاش عمل بعمل اه--------ل الجنة ومنهم بالعكس------------------------------------------------------ 1384 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه	1156	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1235	true	-3358679110142318861	246	300	1240	1491	1491	300	من علم الله انه-------- لو عاش كان مءمنا فهو من اهل الجنة ومن عمل عمل اهل النار فهو من اهل النار وهذا كلام صادق في نفس الامر 1384 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه-	1235	6567650906074685918	162	282.5	127	260	62.30769348144531	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1156	false	3546149473256238637	11	59	52	286	1572	300	باب ما قيل في اولاد المشركين 1383 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اذ خلقهم اعلم بما كانوا عاملين--------------------- الحديث الاول	1156	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1235	true	-3358679110142318861	58	110	285	541	1491	300	باب ما قيل في اولاد المشركين 1383 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اذ خلقهم اعلم بما كانوا عاملين طرفه 6597 رحمته تقدم الحديث باطول	1235	6567650906074685918	231	442.0	183	256	90.234375	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1156	false	3546149473256238637	204	281	1058	1458	1572	300	وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين الثاني ذراري بالذال المعجمة قال الجوهري ذرية الرجل ولده وقال في موضع اخر ذراري خلق ومنه الذرية وهي نسل الثقلين 1385 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تري فيها جدعاء	1156	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1236	true	7431537901378863807	0	59	0	300	1562	300	وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين طرفاه 6600---------------------------------------------------------------------------------------------------- 1385 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تري فيها جدعاء	1236	6567650906074685918	291	565.0	233	400	72.75	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1157	false	-3612394839269502028	7	68	34	317	1476	300	AUTO 93 باب باب هو ساقط في بعض النسخ 1386 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا	1157	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1236	true	7431537901378863807	245	300	1305	1562	1562	300	AUTO 93 باب------------------------- 1386 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا-	1236	6567650906074685918	257	494.0	203	283	90.8127212524414	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1157	false	-3612394839269502028	96	188	463	923	1476	300	انه يدخل ذلك الكلوب في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا	1157	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1237	true	-8748686186501691873	208	300	1043	1502	1502	300	انه يدخل ذلك الكلوب في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا-	1237	6567650906074685918	459	913.0	368	460	99.78260803222656	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1157	false	-3612394839269502028	68	96	317	463	1476	300	قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي	1157	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1237	true	-8748686186501691873	0	28	0	146	1502	300	قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي	1237	6567650906074685918	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1157	false	-3612394839269502028	188	297	923	1461	1476	300	فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن	1157	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1238	true	215881457919822967	0	109	0	538	1557	300	فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن	1238	6567650906074685918	538	1076.0	429	538	100.0	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1158	false	7590137530226891849	0	65	0	350	1555	300	وشباب قلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم عليه	1158	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1238	true	215881457919822967	235	300	1208	1557	1557	300	وشباب قلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم عليه-	1238	6567650906074685918	349	693.0	285	350	99.71428680419922	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1542	false	-7706307908374712891	100	149	497	724	1521	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	1542	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1238	true	215881457919822967	10	58	50	270	1557	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد------ ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	1238	6567650906074685918	220	429.0	172	227	96.91629791259766	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1158	false	7590137530226891849	65	118	350	644	1555	300	السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك	1158	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1239	true	1846848460093060847	0	53	0	294	1532	300	السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك	1239	6567650906074685918	294	588.0	241	294	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1160	false	8272190368196421074	22	68	104	316	1550	300	AUTO 94 باب موت يوم الاثنين باب موت يوم الاثنين 1387 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة	1160	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1239	true	1846848460093060847	55	97	303	495	1532	300	AUTO 94 باب موت يوم الاث--------------------نين 1387 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة	1239	6567650906074685918	192	381.0	150	212	90.5660400390625	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1160	false	8272190368196421074	27	135	124	638	1550	300	الاثنين- باب --موت يوم الاثنين 1387 حدثنا معلي بن اسد حدثنا----------------- وهيب عن هشام عن ابيه---------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت	1160	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1239	true	1846848460093060847	198	300	1043	1532	1532	300	الانبياء باب الموت يوم الاثنين 1387------ معلي بن اسد بضم الميم وتشديد اللام وهيب بضم الواو مصغر في كم كفنتم رسول الله اي في كم ثوب قالت هذا كلام عروة يحكي عن عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------ في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت-	1239	6567650906074685918	389	706.5	307	592	65.70945739746094	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1161	false	3593810102634541929	0	82	0	409	1460	300	AUTO 95 باب موت الفجاة البغتة باب موت الفجاءة بضم الفاء والمد وبفتحها وجاء بفتح الفاء مع القصر قال ك وفي بعضها بكسر الفاء من فاجاه الامر مفاجاة وفجاء البغتة تفسير للفجاة بالجر بدل او بالرفع خبر مبتدا محذوف وفي بعضها اي بغتة 1388 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر	1161	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1240	true	7019190494217568804	255	300	1267	1481	1481	300	AUTO 95 باب موت الفجاة الب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غتة 1388 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر-	1240	6567650906074685918	214	412.0	170	409	52.32273864746094	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1162	false	-1546372299816042506	2	35	10	170	1523	300	1389 حدثنا اسماعيل حدثني سليمان عن هشام وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1162	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1241	true	-1299730448072262262	267	300	1367	1526	1526	300	1389 حدثنا اسماعيل حدثني سليمان عن هشام وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1241	6567650906074685918	159	313.0	127	160	99.375	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1162	false	-1546372299816042506	35	58	170	282	1523	300	ليتعذر في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي	1162	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1242	true	-1632211425850617997	0	23	0	112	1488	300	ليتعذر في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي	1242	6567650906074685918	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1162	false	-1546372299816042506	173	235	899	1197	1523	300	1390 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن هلال عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا 1390 م وعن هلال قال كناني عروة بن الزبير ولم يولد	1162	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1242	true	-1632211425850617997	211	271	1059	1350	1488	300	1390 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن هلال عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا------- وعن هلال قال كناني عروة بن الزبير ولم يولد	1242	6567650906074685918	291	574.0	231	298	97.65100860595703	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1162	false	-1546372299816042506	198	236	1019	1200	1523	300	في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي-------------------------------------- ان يتخذ مسجدا 1390 م------------------------- وعن هلال قال كناني عروة -بن الزبير ولم يولد لي	1162	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1243	true	-333458024390241491	6	58	36	281	1494	300	في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره فان قلت قد ابرز اعظم ما يكون قلت ليس ابرازه علي وجه يمكن ان يكون مسجدا بل بني علي وجه لا يصلي اليه احد وعن هلال قال كناني عروة ابن الزبير ولم يولد لي	1243	6567650906074685918	156	264.5	121	245	63.67346954345703	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1163	false	-6770219723166776658	0	139	0	664	1431	300	ابو بكر بن عياش------------------------------ عن سفيان التمار انه حدثه انه--------------- راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما الحديث الثالث مسنما --اي مرتفعا من الارض مثل السنام قال الش-------------------------------------------افعية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التسطيح اولي من التسنيم لانه صلي الله عليه وسلم سطح قبر----- ابراهيم وفعله حجة لا فعل غيره 1390 م حدثنا فروة حدثنا علي عن هشام بن عروة عن ابيه لما سقط عليهم الحاءط في زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما هي قدم النبي صلي الله عليه وسلم ما هي الا قدم عمر رضي الله عنه--------- 1391 وعن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها اوصت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما لا تدفني معهم وادفني مع صواحبي بالبقيع لا ازكي به	1163	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1243	true	-333458024390241491	120	300	594	1494	1494	300	ابو بكر بن عياش بفتح العين وتشديد المثناة تحت عن سفيان التمار بفتح المثناةالذي يبيع التمر راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما بضم الميم وتشديد النوناي مرفوعا ك--------------سنام الابل واخذ بذلك ابو حنيفة ومالك واحمد وكثير من الشافعية لقبور المسلمين وقال الشافعي يسطح لما روي ابو داود عن القاسم بن محمد رايت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء الحمراء قال الشافعي -وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سطح قبر ابنه ابراهيم وفي رواية مسلم ان حد-----------ثنا فروة حدثنا علي عن هشام بن عروة عن ابيه لما سقط عليهم الحاءط في زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما هي قدم النبي صلي الله عليه وسلم ما هي الا قدم عمر رضي الله عنه طرفه 436 1391 وعن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها اوصت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما لا تدفني معهم وادفني مع صواحبي بالبقيع لا ازكي به-	1243	6567650906074685918	560	993.5	438	927	60.4099235534668	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1163	false	-6770219723166776658	199	238	948	1134	1431	300	1392 حدثنا قتيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن عمرو بن ميمون الاودي قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله	1163	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1244	true	3987774688510273159	3	39	15	187	1499	300	1392 حدثنا قتيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن عمرو بن ميمون الاودي قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي بن ابي طالب قال امرني رسول الله صلي الله --------------	1244	6567650906074685918	134	254.5	104	186	72.04301452636719	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1163	false	-6770219723166776658	212	300	1015	1431	1431	300	عن عمرو------- بن ميمون الاودي قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه ------------------------------------------------------------قال يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردوني الي مقابر-	1163	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1244	true	3987774688510273159	193	293	982	1465	1499	300	عن عمرو بن عوف بن ميمون الاودي بفتح الهمزة ودال مهملةنسبة الي جد-ه قال الافوه الاودي ملكنا ملك لقاح اول وابونا من بني اود خيار قال يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردوني الي مقابر	1244	6567650906074685918	386	730.0	305	484	79.75206756591797	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2431	false	3922072560855734365	105	183	506	887	1512	300	فقال يقرا-------------- عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله ابن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك------- فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم ف----قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين	2431	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1244	true	3987774688510273159	232	294	1172	1474	1499	300	فق-ل يقرا عمر بن الخطاب عليك-------------- السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي --قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرن--ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له---------------------------------------------------------- ما لديك قال اذنت لك- يا امير المءمنين قال--------------- ما كا---ن شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبض----ت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا ف----ردوني الي مقابر المسلمين	1244	6567650906074685918	245	364.0	192	406	60.344825744628906	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1164	false	-2559403004862116041	7	70	35	358	1513	300	الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد	1164	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1245	true	-7169938952012564814	0	63	0	323	1509	300	الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد	1245	6567650906074685918	323	646.0	260	323	100.0	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1164	false	-2559403004862116041	43	133	225	681	1513	300	وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري--- الله كان لك م------------------------------------------------------ن القدم في الاسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوء-ا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويعفي عن مسيءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق	1164	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1245	true	-7169938952012564814	159	300	788	1509	1509	300	وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري من الله سياتي في المناقب ان قاءل هذا الكلام هو ابن عباس ويجوز الجمع بين القولين بصدوره من كل واحد منهما -------------ثم الشهادة بعد هذا كله لانه قتل ظلما فهو شهيد عند الله ثوابا وان كان في احكام الدنيا يغسل ويصلي عليه وسياتي بيان قاتله وكيفية القتل في البخاري ان شاء الله وقدم في الاسلام بفتح القاف والدالقال ابن الاثير يقال لفلان قدم في الخير والشر اي هذا كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويعفي عن مسيءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق-	1245	6567650906074685918	407	744.5	329	735	55.374149322509766	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1165	false	5190319439864507814	144	262	727	1299	1491	300	تابعه علي بن الجعد وابن عرعرة وابن ابي عدي عن شعبة افضوا اي وصلوا الي جزاء اعمالهم تابعه علي بن الجعد بفتح الجيم وسكون المهملة ووصله البخاري في الرقاق ورواه عبد الله انما لم يقل وتابعه لانه روي استقلالا وبطريق اخر لا متابعة لادم AUTO 98 باب ذكر شرار الموتي باب ذكر شرار الموتي عقبه ب باب النهي عن سب الاموات للاشارة الي ان المنهي سب غير الاشرار او ان السب غير الذكر 1394 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال ابو لهب عليه لعنة الله للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1165	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1246	true	2469753005395902595	212	276	1051	1346	1475	300	تابعه علي بن الجعد وابن عرعرة وابن ابي عدي عن شعبة طرفه 5616------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 98 باب ذكر شرار الموتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1394 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال ابو لهب عليه لعنة الله للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1246	6567650906074685918	286	503.5	223	572	50.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1165	false	5190319439864507814	87	144	458	727	1491	300	AUTO 97 باب ما ينهي من سب الاموات باب ما ينهي من سب الاموات 1393 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا ورواه عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش ومحمد بن انس عن الاعمش	1165	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1246	true	2469753005395902595	3	54	19	262	1475	300	AUTO 97 باب ما ينهي من سب الام--------------------------وات 1393 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا ورواه عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش ومحمد بن انس عن الاعمش	1246	6567650906074685918	243	483.0	192	269	90.3345718383789	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1166	false	-5590516112685849751	38	82	190	434	1536	300	الرحمن الرحيم 24 كتاب الزكاة AUTO 1 باب وجوب الزكاة وقول الله تعالي واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وقال ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابو سفيان رضي الله عنه فذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم فقال يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف كتاب الزكاة	1166	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1247	true	1037013170845761581	139	183	700	942	1588	300	الموفق AUTO-- 24 كتاب الزكاة AUTO 1 باب وجوب الزكاة وقول الله تعالي واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وقال ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابو سفيان رضي الله عنه فذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم فقال يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف كتاب الزكاة	1247	6567650906074685918	234	455.0	190	244	95.90164184570312	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1166	false	-5590516112685849751	187	273	990	1400	1536	300	1395 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم	1166	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1248	true	483862062535679030	23	109	143	553	1555	300	1395 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم	1248	6567650906074685918	410	820.0	324	410	100.0	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1167	false	-1518225812809020597	169	223	883	1123	1508	300	الحج لم يكن شرع 1396 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال ما له ما له وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارب ما-له	1167	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1249	true	-5910296388378464387	2	55	11	244	1440	300	الحج في-------- 1396 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال ما له ما له وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارب ما له	1249	6567650906074685918	230	444.5	178	241	95.43568420410156	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1167	false	-1518225812809020597	223	270	1123	1351	1508	300	تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم وقال بهز حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان ابن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب بهذا قال ابو عبد الله اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو	1167	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1250	true	1111444110102341770	37	84	185	412	1533	300	تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم وقال بهز حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان -بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب بهذا قال ابو عبد الله اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو	1250	6567650906074685918	227	449.0	180	228	99.5614013671875	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1169	false	8526991774179070261	33	103	152	474	1450	300	الرحمن ثنا بهز --ثنا شعبة --ثنا ----ابن عث------------مان بن عبد الله غير مسمي فيكون اقرب للصواب وقد خرجه مسلم عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة عن---- ايوب-------------------------------------------------------------------------- 1397 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا عفان بن مسلم حدثنا وهيب عن يحيي بن سعيد بن حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته	1169	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1250	true	1111444110102341770	48	127	243	613	1533	300	الرحم وقال بهز حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا-------------------------------------------------- موسي بن طلحة عن ابي ايوب بهذا قال ابو عبد الله اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو طرفاه 5983 1397 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا عفان بن مسلم حدثنا وهيب عن يحيي بن سعيد بن حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته	1250	6567650906074685918	256	425.0	199	420	60.9523811340332	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1169	false	8526991774179070261	92	168	421	787	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا 1397 م حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي حيان قال اخبرني ابو زرعة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	1169	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1251	true	-3568545046904022722	0	74	0	359	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا------- حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي حيان قال اخبرني ابو زرعة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	1251	6567650906074685918	359	710.0	285	366	98.08743286132812	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1169	false	8526991774179070261	221	300	1063	1450	1450	300	-----صلي الله عليه وسلم فتحمل بشارة العشرة انهم بشروا دفعة واحدة او بلفظ بشره بالجنة او ان العدد لا ينفي الزاءد 1398 حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو حمزة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا-	1169	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1252	true	5854453140230359800	3	83	13	400	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم الا علي طريق الارسال والظاهر انه وقع في نسخته سقط والا في جميع النسخ عن ابي هريرة------ 1398 حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا	1252	6567650906074685918	303	541.5	240	393	77.09923553466797	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1170	false	1666432932634578727	0	31	0	177	1494	300	قال امركم باربع وانه-كم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا-واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	1170	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1252	true	5854453140230359800	83	115	400	579	1524	300	قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	1252	6567650906074685918	177	344.0	146	179	98.88268280029297	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2109	false	9164348387753857319	54	153	242	752	1516	300	حد-----------------------------ثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي جمرة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس----------------------------- فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ منه- وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده----- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت باب اداء الخمس من الدين ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث سبق فيه مرات منها في الاي---------------مان في باب اداء الخمس	2109	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1252	true	5854453140230359800	26	154	124	781	1524	300	حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثن--------------------------ا ابو جمرة -------قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت 1398 حجاج بن منهال بفتح الحاء وتشديد الجيم وكسر الميم حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ابو جمرة بالجيمنصر بن عمران الضبعي روي في هذا السند حديث وفد عبد القيس وقد سلف بشرحه في كتاب الايمان في باب اداء الخمس	1252	6567650906074685918	396	659.5	314	716	55.3072624206543	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2338	false	-627522781795542759	118	207	560	1007	1495	300	حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ابي---------- جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ----ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله--------------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	2338	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1252	true	5854453140230359800	26	115	124	579	1524	300	حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ا----ن هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في ال-شهر الحرام ف----مر-نا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا--------- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	1252	6567650906074685918	403	714.5	320	479	84.13361358642578	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2757	false	-5505591489638043588	153	245	835	1309	1575	300	4369 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي--- جمرة قال سمعت ابن عباس--------------- يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناحذ بها- وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة-----واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت الثاني ربيعة------ بفتح الراء	2757	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1252	true	5854453140230359800	25	121	119	609	1524	300	1398 حدثنا حجاج حدث---------نا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا ب---شء ناخذه عنك وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت 1398 حجاج بن منهال بفتح الحاء	1252	6567650906074685918	405	700.5	321	517	78.33655548095703	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1170	false	1666432932634578727	186	274	946	1356	1494	300	1399 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله	1170	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1253	true	692030764700567002	50	138	259	669	1533	300	1399 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله	1253	6567650906074685918	410	820.0	322	410	100.0	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1171	false	3395496168000215021	0	40	0	190	1580	300	لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق الحديث الخامس وكان ابو بكر اي خليفة وسبق شرحه في باب------------------------ فان تابوا واقاموا الصلاة	1171	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1254	true	-7756706042213124176	54	92	284	468	1546	300	لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق اطرافه 7285 AUTO 2------------------------------ باب البيعة علي ايتاء الزكاة فان تابوا واقاموا الصلاة	1254	6567650906074685918	144	254.5	112	214	67.28971862792969	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4017	false	6946334333993587411	115	206	537	1001	1493	300	والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر------------- فوالله ما هو الا ان رايت ان قد شرح الله صدر ابي بكر للقتال------ فعرفت انه الحق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عناقا بفتح العين الانثي من ولد المعز سبق شرحه اول الزكاة وما ابداه خ من اشكال الحديث------ لان اول القصة دل علي كفرهم والتفريق بين الصلاة والزكاة دليل علي صلاتهم وانهم------------------------ مءولون في الزكاة بان المامور باعطاءها له من كا---------------------------ن صلاته سكنا لهم ومثل هذه	4017	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1254	true	-7756706042213124176	30	133	155	691	1546	300	والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا-------- ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق اطرافه 7285 AUTO 2 باب البيعة علي ايتاء الزكاة فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين واعلم ان الخطابي وغيره عدوا هذا----------------------------------------------------------------------------- الحديث مشكلا لان ------------------------التفرقة بين الصلاة والزكاة دل-ت علي --انهم كانوا مءمنين غايته انهم كانوا مءولين وقالوا انما------------------------- كان يجب دفع الزكاة الي من تكون صلاته سكنا لهم قلت هذا -	1254	6567650906074685918	296	383.0	235	674	43.91691207885742	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1172	false	519442986143760806	163	300	855	1571	1571	300	باب البيعة علي ايتاء الزكاة فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين باب البيعة اي بفتح الباء علي ايتاء الزكاة----------------- 1401 حدثنا ابن نمير قال حدثني ابي حدثنا اسماعيل عن قيس قال قال جرير بن عبد الله بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم سبق شرح الحديث فيه في اخر كتاب الايمان AUTO 3 باب اثم مانع الزكاة وقول الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون باب اثم مانع الزكاة 1402 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي-	1172	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1255	true	-2817226175971274154	18	147	98	783	1575	300	باب البيعة علي ايتاء الزكاة فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم التوبة ترتيب الاخوة علي هذه الجملة يدل علي انتفاءها بانتفاء كل واحد 1401 حدثنا ابن نمير قال حدثني ابي حدثنا اسماعيل عن قيس قال قال جرير بن عبد الله بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم طرفاه 524----------------------------- AUTO 3 باب اثم مانع الزكاة وقول الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون-------------------- 1402 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي	1255	6567650906074685918	617	1167.5	498	734	84.05994415283203	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1173	false	7899189608486536119	0	79	0	381	1538	300	الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطء---------ه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت	1173	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1256	true	-5411131709272811717	5	85	24	411	1478	300	الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا--- لم يعط فيها حقها انما اتت تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت	1256	6567650906074685918	375	741.0	297	390	96.15384674072266	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1175	false	-5689591821421470780	94	164	504	844	1555	300	اسباع درهم 1404 وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	1175	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1257	true	-1611114180644978157	85	155	424	762	1536	300	اواق صدقة- 1404 وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	1257	6567650906074685918	331	650.0	262	340	97.35294342041016	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2898	false	397329797954822896	266	300	1394	1544	1544	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر--------------- فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله-	2898	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1257	true	-1611114180644978157	88	153	439	749	1536	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله	1257	6567650906074685918	150	274.0	117	310	48.3870964050293	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1176	false	3572604973102532053	230	268	1156	1348	1509	300	فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا -----------------------------------------------قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا	1176	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1258	true	-947463611208223030	258	300	1294	1510	1510	300	فاذا انا بابي ذر فقلت---------------- ما ان------زلك هذا المكان يعجب ان يكون مثله بقرية تاركا الصلاة في قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا-	1258	6567650906074685918	165	301.0	133	239	69.03765869140625	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1176	false	3572604973102532053	216	243	1088	1213	1509	300	1406 حدثنا علي سمع هشيما اخبرنا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا	1176	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1258	true	-947463611208223030	70	97	327	452	1510	300	1406 حدثنا علي سمع هشيما اخبرنا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا	1258	6567650906074685918	125	250.0	98	125	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1176	false	3572604973102532053	1	64	4	299	1509	300	1405 حدثنا اسحاق بن يزيد اخبرنا شعيب بن اسحاق قال الاوزاعي اخبرني يحيي بن ابي كثير ان عمرو بن يحيي بن عمارة اخبره عن ابيه يحيي بن عمارة بن ابي الحسن انه سمع ابا سعيد رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اوسق صدقة	1176	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1258	true	-947463611208223030	5	68	20	315	1510	300	1405 حدثنا اسحاق بن يزيد اخبرنا شعيب بن اسحاق قال الاوزاعي اخبرني يحيي بن ابي كثير ان عمرو بن يحيي بن عمارة اخبره عن ابيه يحيي بن عمارة بن ابي الحسن انه سمع ابا سعيد رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اوسق صدقة	1258	6567650906074685918	295	590.0	232	295	100.0	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1176	false	3572604973102532053	268	300	1348	1509	1509	300	وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان-	1176	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1259	true	8515045727595463700	0	32	0	162	1541	300	وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان	1259	6567650906074685918	161	317.0	130	162	99.3827133178711	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1177	false	-8575515612825076982	171	234	894	1206	1505	300	الجريري ---------عن ابي العلاء عن الاحنف بن قيس قال جلست وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا الجريري حدثنا ابو العلاء بن الشخير ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي	1177	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1259	true	8515045727595463700	236	300	1221	1541	1541	300	الجريري بضم الجيمعن ابي العلاء عن الاحنف بن قيس قال جلست وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا الجريري حدثنا ابو العلاء بن الشخير ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي-	1259	6567650906074685918	311	608.0	249	321	96.88473510742188	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1177	false	-8575515612825076982	213	300	1103	1505	1505	300	والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر -------------------الكانز--------------------------ين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم---------------------------- يوضع علي حلمة ثدي ا---------------------حدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه------------ يتزلزل ---------------------------------------------------------------------------------------ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا 1408 قال لي خليلي قال قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي-	1177	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1260	true	-852039624782517718	181	264	904	1349	1508	300	والثياب والهيءة-------------------------- بشر الكنازين وفي رواية الكانزين وفي رواية الطبري الكاثرين برضف بفتح الراء وسكون الضاد المعجمةالحجارة المحماة بالنار يوضع علي حلمة ثدي احدهم بثلاث فتحاتراس الثدي حتي يخرج من نغض كتفه بضم النون وسكون الغين المعجمة وضاد كذلكراس عظم الكتف يتزلزل اي يضطرب ويتحرك من شدة الالم او ذلك الرضف يضطرب من الشدة CHECK 5 باب انفاق المال في حقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1408 قال لي خليلي قال قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي	1260	6567650906074685918	188	173.0	145	596	31.543624877929688	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1177	false	-8575515612825076982	234	278	1206	1407	1505	300	احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا	1177	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1260	true	-852039624782517718	0	44	0	201	1508	300	احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا	1260	6567650906074685918	201	402.0	157	201	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1178	false	-8984219844136934335	0	36	0	160	1526	300	الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا	1178	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1260	true	-852039624782517718	264	300	1349	1508	1508	300	الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا-	1260	6567650906074685918	159	313.0	124	160	99.375	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1178	false	-8984219844136934335	0	35	0	157	1526	300	الشمس ما بقي من الن--------------------------------------------------------------هار وانا اري----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء	1178	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1261	true	-5521897421862916959	64	113	307	543	1470	300	الشمس ما بقي من النهار ما استفهامية جردت عن معني الاستفهام اي لاعرف الباقي من النهار واني اري بضم الهمزةاي اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير قيل دينار	1261	6567650906074685918	149	281.0	114	236	63.13559341430664	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1179	false	-1768017540860588701	118	160	575	771	1427	300	5 باب انفاق المال في حقه باب انفاق المال في حقه 1409 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنتين	1179	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1261	true	-5521897421862916959	18	55	94	267	1470	300	5 باب انفاق المال في -----------------------حقه 1409 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنتين	1261	6567650906074685918	173	343.0	136	196	88.26530456542969	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1179	false	-1768017540860588701	225	300	1092	1427	1427	300	AUTO 7 باب لا يقبل الله صدقة من غلول ولا يقبل الا من كسب طيب لقو------------------------------------------------------------------------------------------له ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم الي قوله ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون 1410 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب-	1179	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1262	true	-6497599877021886726	177	271	900	1326	1464	300	AUTO 7 باب لا يقبل الله صدقة من غلول ولا يقبل الا من كسب طيب لقوله قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم AUTO 8 باب الصدقة من كسب طيب لقوله ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم الي قوله ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون 1410 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب	1262	6567650906074685918	335	662.0	261	426	78.63849639892578	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1180	false	-572109442000260344	7	77	32	363	1536	300	الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم وزيد بن اسلم وسهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---------- باب لا يقبل الله الصدقة من	1180	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1263	true	1439286954159048999	116	185	626	954	1585	300	الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم وزيد بن اسلم وسهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 7430 باب------------- الصدقة من	1263	6567650906074685918	318	615.5	251	341	93.25513458251953	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1181	false	2059211847856089625	101	138	521	702	1487	300	AUTO 9 باب الصدقة قبل الرد باب الصدقة قبل الرد 1411 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان	1181	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1263	true	1439286954159048999	186	219	958	1119	1585	300	AUTO 9 باب الصدقة قبل ا--------------------لرد 1411 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان	1263	6567650906074685918	161	319.0	128	181	88.95027923583984	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4265	false	-476048279487446669	6	40	28	194	1580	300	الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه------------------------- ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	4265	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1263	true	1439286954159048999	116	156	626	822	1585	300	الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دي--------نار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1263	6567650906074685918	150	268.5	118	204	73.52941131591797	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1181	false	2059211847856089625	107	245	548	1222	1487	300	باب الصدقة قبل الرد 1411 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها الحديث الاول بصدقة سياتي فيه زيادة من الذهب وفيه تنبيه علي ان ما سواه اولي فاكد انه لا يقبل بكونه يعرضها ويطوف بها وهي من ذهب لو جءت اي انه قد استغني عنها بما اخرجت الارض من كنوزها 1412 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	1181	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1264	true	-7862333548553257098	41	129	208	647	1507	300	باب الصدقة قبل الرد 1411--------------------------- معبد بن خالد بفتح الميم وسكون العين-------------------------------------- تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها طرفاه 7120-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1412 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	1264	6567650906074685918	407	760.5	323	674	60.38575744628906	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1182	false	3545361485726102351	59	114	282	558	1523	300	1413 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم النبيل اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه يقول كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1182	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1264	true	-7862333548553257098	131	186	655	931	1507	300	1413 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم النبيل اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه يقول كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1264	6567650906074685918	276	552.0	221	276	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4118	false	4745337621176358846	121	239	576	1203	1533	300	تصدقوا فس---ياتي علي الناس زمان يمشي------ بصدقته فلا يجد من يقبلها ----------------------قال مسددة حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه الحديث الاول فلا يجد اي الكنز لكثرة الاموال وقلة الرغبات للعلم بقرب قيام الساعة وقصر الامال 7121 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	4118	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1264	true	-7862333548553257098	53	129	269	647	1507	300	تصدقوا فانه ياتي عليكم---- زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم----------------------------- فلا حاجة لي بها طرفاه 7120 1412---------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ----رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	1264	6567650906074685918	278	458.0	220	676	41.12425994873047	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1182	false	3545361485726102351	67	201	320	980	1523	300	عاصم النبيل اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا------- ابو مجاهد حدثنا---------------- محل بن خليفة الطاءي قال سمعت----- عدي بن حاتم رضي الله عنه يقول----------------- كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة----------------------------------------------------------------------------------------------------- والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	1182	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1265	true	-8971911812337768942	0	154	0	784	1530	300	عاصم الضحاك بن مخلد-------- بشر بكسر الموحدة ابو مجاهد بضم الميمالسعد الطاءي محل بن خليفة بضم الميم وكسر الحاء عدي بن حاتم بفتح العين وكسر الدال وتشديد الياء كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة بفتح العين وسكون المثناة تحتالفقر يقال عال الرجل اذا افتقر قال الله تعالي ذلك ادني الا تعولوا النساء والاخر يشكو قطع السبيل من اضافة المصدر الي-------------- اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	1265	6567650906074685918	568	1020.5	447	806	70.47146606445312	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1183	false	-4837093303055041056	4	59	21	292	1552	300	1414 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	1183	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1265	true	-8971911812337768942	156	211	796	1067	1530	300	1414 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	1265	6567650906074685918	271	542.0	216	271	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1183	false	-4837093303055041056	4	207	21	1066	1552	300	1414 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ا-----------بو اس--------------امة عن بري-------------------د عن ابي بردة عن ا----------بي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف---- الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه--------------------------------------------------------------------------------------------- ويري الرجل الواحد------------------- يتبعه اربعون امراة يلذن به------------------------------------ من قلة الرجال وكثرة النساء الرابع اربعون لا ينافي ما سبق في باب رفع العلم يكون لخمسين امراة القيم الواحد لان العدد لا ينافي الزاءد يلذن بضم اللام وسكون المعجمة اي يلتجءن ويرغبن فيه وقال ش يستترن به ويحترزن الملاذ ليقوم بحواءجهن ولا يطمع فيهن وسبب قلة الرجال القتال في اخر الزمان كما في ويكثر الهرج AUTO 10 باب اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم الاية والي قوله من كل الثمرات باب اتقوا النار 1415 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو النعمان الحكم هو ابن عبد الله البصري حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراءي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية	1183	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1266	true	5963693841222037598	29	212	148	1085	1525	300	1414------ محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة حماد بن اسامة عن بريد بضم الباء مصغر برد عن ابي بردة بضم الباء عن ابي موسي واسمه الحارث او عامر------------------------ لياتين علي الناس زمان يطوف فيه الرجل---- بالصدقة من الذهب هذه الزيادة وهي لفظ الذهب لم توجد فيما تقدم من الروايات وفيه مبالغة فانه اذا لم يوجد من يقبل الذهب فغيره من باب الاولي ويري الرجل بضم الياءعلي بناء المجهول يتبعه اربعون امراة يلذن به من الاذ به اذا استعان به وتستر وذلك من قلة الرجال بوقوع الحروب والفتن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 10 باب اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من انفسهم الاية والي قوله من كل الثمرات---------------- 1415 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو النعمان الحكم هو ابن عبد الله البصري حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراءي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية	1266	6567650906074685918	657	1166.0	523	1251	52.51798629760742	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1184	false	4140854495387539718	74	281	397	1428	1530	300	1416 حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فتحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة الف الحديث الثاني فتحامل بفتح المثناة فوق والمهملة فعل ماض اي تكلف الحمل بالاجرة ليكسب ما يتصدق به ويروي بضم المثناة تحت فعلا مضارعا لماءة هو اسم ان مفعول بالظرف وهو اليوم من خبرها وهو لبعضهم ومميز الالف مقدر اي درهم او دينار او مد قال ش وروي برفع ماءة ووجهه ثم يقبض يده قلت يمكن توجيهه بان اسمه ضمير الشان و لماءة مبتدا خبره لبعضهم والجملة خبر ان والمقصود وصف زمان النبي صلي الله عليه وسلم بشدة فقر الدنيا وانما كثر الفتوح والمال في ايام الصحابة 1417 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله بن معقل قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة الثالث بشق بكسر الشين النصف اي ولو كان الاتقاء بتصدق شق تمرة 1418 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت	1184	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1267	true	-3722929873491182615	77	190	393	939	1508	300	1416 حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فتحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة الف طرفه 1415------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1417 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله بن معقل قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة طرفه 1413--------------------------------------------------- 1418 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ق-لت	1267	6567650906074685918	528	1020.0	417	1031	51.2124137878418	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1185	false	2935383899687133645	0	89	0	458	1498	300	منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء كن له سترا من النار الرابع هذه البنات الظاهر الاشارة الي امثال المذكورات في الافاقة ويحتمل جنس البنات مطلقا بشء اي بنفس البنات او باحوالهن سترا اي جنس الستر والا لقال استارا AUTO 11 باب اي الصدقة افضل وصدقة الشحيح الصحيح لقوله وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت الاية وقوله يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه الاية	1185	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1268	true	-4509442384571619623	51	114	272	584	1514	300	منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء كن له سترا من النار طرفه 5995------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 11 باب اي الصدقة افضل وصدقة الشحيح الصحيح لقوله وانفقوا م--ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت الاية وقوله يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه الاية	1268	6567650906074685918	303	584.0	241	458	66.1572036743164	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1185	false	2935383899687133645	118	180	608	929	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الصدقة اعظم اجرا قال ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان الحديث الاول تصدق ب----------------------------------------------------------------------------تخفيف الصاد وحذف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدي التاءين وفي بعضها تصدق بتشديدها بادغام التاء فيها شحيح الشح البخل مع الحرص وقيل اعم من البخل وقيل	1185	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1269	true	-7891704532988431041	0	131	0	646	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الصدقة اعظم اجرا قال ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان طرفه 2748 AUTO 12 باب 1420 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس 1419 عمارة بضم العين وتخفيف الميم ابن القعقاع بقاف وعين مكررة ابو زرعة بضم المعجمة وسكون المهملة البجلي قيل اسمه هرم وقيل عمرو وقيل عبد الله جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الصدقة اعظم سال عن عظم الاجر لا عن الكثرة في الصدقة لانه معلوم انه كلما كان اكثر كان اعظم اجرا قال ان تصدق اي تتصدق حذف منه احدي التاءين وانت صحيح ش--------------------------------حيح الشح البخل مع الحرص وقيل اشد ال---بخل وقيل	1269	6567650906074685918	249	427.0	196	681	36.56387710571289	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1186	false	-270492682398996300	46	78	223	373	1520	300	ابو عوانة------------------------- عن فراس---------------- عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال	1186	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1269	true	-7891704532988431041	262	300	1272	1462	1462	300	ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري عن فراس بكسر الفاء اخره عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال-	1269	6567650906074685918	149	269.0	118	191	78.01046752929688	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1186	false	-270492682398996300	78	113	373	569	1520	300	اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة الحديث الثاني قلن الضمير ل-------------------------------------بعض ازواج-----ه صلي الله عليه و-----------------------------سلم اي-نا اسرع	1186	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1270	true	-5295762617971220208	0	50	0	268	1565	300	اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة سين مهملة عن الشعبي بفتح الشينابو عمرو عامر الكوفي عن عاءشة ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم ايتنا اسرع	1270	6567650906074685918	171	289.0	139	268	63.80596923828125	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1187	false	-4047709380524078690	178	279	919	1438	1547	300	AUTO 14 باب اذا تصدق علي غني وهو لا يعلم 1421 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما	1187	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1271	true	-1148583877270188367	199	300	1028	1546	1546	300	AUTO 15 باب اذا تصدق علي غني وهو لا يعلم 1421 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما-	1271	6567650906074685918	517	1028.0	417	519	99.6146469116211	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1187	false	-4047709380524078690	122	161	638	831	1547	300	13 باب صدقة السر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه وقال الله تعالي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم باب صدقة	1187	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1271	true	-1148583877270188367	0	39	0	193	1546	300	14 باب صدقة السر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه وقال الله تعالي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم باب صدقة	1271	6567650906074685918	192	383.0	153	193	99.48186492919922	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1187	false	-4047709380524078690	279	300	1438	1547	1547	300	صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما-	1187	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1272	true	-5090573295112722711	0	21	0	110	1492	300	صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما	1272	6567650906074685918	109	213.0	89	110	99.09091186523438	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1188	false	-7829702538570496361	174	224	840	1080	1440	300	AUTO 15 باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر باب اذا تصدق علي ابنه 1422 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابو الجويرية ان معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه كان	1188	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1272	true	-5090573295112722711	224	268	1121	1335	1492	300	AUTO 16 باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر---------------------- 1422 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابو الجويرية ان معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه ----	1272	6567650906074685918	213	406.5	169	240	88.75	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1188	false	-7829702538570496361	209	263	1004	1268	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1188	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1273	true	3442617696965957747	194	245	965	1212	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال خطب المراة عليه اذا و-----------------كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1273	6567650906074685918	223	427.0	176	264	84.46969604492188	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1188	false	-7829702538570496361	176	218	848	1047	1440	300	باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر باب اذا تصدق علي ابنه 1422 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابو الجويرية ان------------------------------------------------- معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي	1188	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1273	true	3442617696965957747	48	83	238	426	1463	300	باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر---------------------- 1422--------------------------------------- ابو الجويرية مصغر الجاريةاسمه حطان بكسر الحاء وتشديد الطاءالجرمي معن بن يزيد بفتح الميم وسكون العين بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي	1273	6567650906074685918	116	173.5	90	249	46.58634567260742	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1189	false	3512551797812333	105	167	544	830	1516	300	ما اخذت يا معن اي لانك اخذتها محتاجا اليها AUTO 16 باب الصدقة باليمين 1423 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عدل وشاب نشا في عبادة	1189	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1273	true	3442617696965957747	241	298	1197	1455	1463	300	ما اخذت يا معن---------------------------- AUTO 17 باب الصدقة باليمين 1423 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عدل وشاب نشا في عبادة	1273	6567650906074685918	257	501.0	200	286	89.86013793945312	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0750	false	-7629980791887233267	255	294	1257	1458	1484	300	ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	750	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1274	true	495517740123689926	233	273	1131	1340	1471	300	ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1274	6567650906074685918	194	372.5	155	210	92.38095092773438	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1188	false	-7829702538570496361	209	263	1004	1268	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد----------------------------- فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---------------------------------------------------------------- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1188	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1274	true	495517740123689926	31	93	165	458	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------كان ابي يزيد اخرج دراهم----------- فوضعها عند رجل في المسجد يتصدق بها اذا وجد محل الصدقة فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت خاف ان يكون في ذلك عليه اثم لانه اخرج الدراهم للخير لا لامر اخر فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1274	6567650906074685918	196	328.5	154	357	54.90196228027344	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1189	false	3512551797812333	167	277	830	1392	1516	300	الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه باب الصدقة باليمين اسقطه ك لان الحديث الاول سبق بشرحه في باب اداء الخمس من الايمان فاحاله علي ما سبق وفيه عدل ويروي عادل فاخفاهما قيل من الخفية ان تشتري منه بدرهم ما يساوي نصفا ففي الصورة قبضه بصورة البيع وهو في الحقيقة صدقة 1424 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة قال اخبرني معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي	1189	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1274	true	495517740123689926	232	300	1126	1471	1471	300	الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه طرفه 660------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1424 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة قال اخبرني معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي-	1274	6567650906074685918	337	650.0	271	562	59.964412689208984	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1189	false	3512551797812333	277	300	1392	1516	1516	300	الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة-	1189	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1275	true	449325492471438238	0	23	0	125	1524	300	الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة	1275	6567650906074685918	124	243.0	102	125	99.19999694824219	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1190	false	-2341563079090024263	143	197	760	1026	1536	300	المتصدقين------- 1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1190	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1275	true	449325492471438238	179	234	920	1193	1524	300	المتصدقين للخادم 1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1275	6567650906074685918	266	524.0	212	273	97.43589782714844	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1197	false	3241779809442044844	202	243	984	1186	1468	300	1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبر----نا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة ف---لها اجرها وللزوج بما اكت---------------------سب وللخازن مثل ذلك	1197	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1275	true	449325492471438238	181	228	937	1166	1524	300	1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها -------بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك	1275	6567650906074685918	164	265.5	128	240	68.33333587646484	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1533	false	-5167234011980009329	95	146	510	756	1503	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1533	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1275	true	449325492471438238	182	234	942	1193	1524	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق ----عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1275	6567650906074685918	233	441.5	184	255	91.37255096435547	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1191	false	-8738190958712990051	0	124	0	592	1457	300	اهله محتاج او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر رضي الله عنه حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة وقال كعب رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر باب لا صدقة الا عن ظهر غني	1191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1276	true	-6135901467329445863	158	269	788	1320	1476	300	اهله محتاج او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر رضي الله عنه حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة وقال كعب رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------ باب لا صدقة الا عن ظهر غني	1276	6567650906074685918	532	1049.5	421	592	89.8648681640625	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1191	false	-8738190958712990051	0	117	0	565	1457	300	اهله محتاج او عليه دين----------- فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصبر فيءثر-- علي -نفسه- ولو كان به- خصاصة --------------------------------------------------------------------------كفعل ابي بكر رضي الله عنه حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة وقال كعب رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من----- توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر	1191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1277	true	-7803526494992642847	3	151	13	729	1444	300	اهله محتاج او عليه دين ينفذ تصرفه فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه اي وهو احق واهله احق فان قلت اذا اعتق او تصدق بماله وهو محتاج او عليه دين ينفذ تصرفه فما معني قوله وهو رد عليه قلت مراده انه اثم فيما فعله داخل تحت الوعيد او يكون مذهب البخاري ان هذه التصرفات غير نافذة من----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا ان يكون معروفا بالصبر استثناء من قوله وهو محتاج واستدل علي جواز ذلك بل علي فضله بقصة الصديق خرج عن جميع ماله في سبيل الله رواه احمد والترمذي وقد اثني الله علي الانصار بقوله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر اي حاجة شديدة وسياتي في سبب نزول الاية تمام الكلام ان شاء الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال كعب -------------قلت يا رسول الله ان من تمام توبتي ان انخلع من مالي سياتي حديثه ا------------------------------------مسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر	1277	6567650906074685918	239	129.5	186	1024	23.33984375	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1192	false	-8318041199865762872	7	269	34	1335	1466	300	1426 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول الحديث الاول عن ظهر غني قال البغوي اي غني يستظهر به علي النواءب التي تنوبه وقال التوربشتي هو مثل قولهم راكب متن السلامة ونحوه مما يعبر به عن التمكن من الشء والاستعلاء عليه والتنكير فيه للتفخيم وقال خ الظهر في مثل هذا يراد اشباعا للكلام والمعني افضل الصدقة ما اخرجه من ماله بعد استيفاء قدر كفاية اهله وعياله ولذا قال وابدا بالهمز وتركه بمن تعول اي بمن يلزمك مءونته من عال اهله اذا قام بما يحتاجون اليه من قوت وكسوة 1427 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله 1428 وعن وهيب قال اخبرنا هشام عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه بهذا الثاني يستعفف يطلب العفة وهي الكف عن الحرام والسءال من الناس يعفه بفتح الفاء ومن يستغن يغنه الله مجزومان شرطا وجزاء بحذف الياء اي من يطلب من الله العفاف والغني يعطه الله ذلك وقيل المراد من يطلب من نفسه العفة عن السءال ولا يظهر الاستغناء يصيره الله عفيفا ومن ترقي عن هذه المرتبة فاظهر الغني عن الخلق ملا الله قلبه غني لكن ان اعطي شيءا لم يرده 1429 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن	1192	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1277	true	-7803526494992642847	151	270	729	1296	1444	300	1426 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول اطرافه 5356------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1427 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله 1428 وعن وهيب قال اخبرنا هشام عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه بهذا طرفه 1426-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1429 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن	1277	6567650906074685918	549	1042.5	431	1301	42.19831085205078	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1193	false	9100567107006839376	162	256	867	1310	1521	300	باب المنان بما اعطي لقوله------------- الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا الاية باب المنان ما اعطي ليس فيها----------- حديث فلذلك اسقطها ك--------------- AUTO 20 باب من احب تعجيل الصدقة من يومها باب من احب تعجيل الصدقة 1430 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته	1193	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1279	true	2842952432575404283	29	126	145	603	1507	300	باب المنان بما اعطي اورد الاية الكريمة الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي البقرة ودلالتها ظاهرة انه لم يجد حديثا بشرطه وقد روي مسلم عن ابي ذر AUTO 21 باب من احب تعجيل الصدقة من يومها------------------------ 1430 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته	1279	6567650906074685918	367	658.5	287	482	76.14107513427734	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1194	false	7076722667346460961	0	53	0	268	1515	300	التحريض علي الصدقة والشفاعة فيها 1431 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم مال علي النساء ومعه بلال فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي القلب والخرص	1194	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1279	true	2842952432575404283	131	184	624	892	1507	300	التحريض علي الصدقة والشفاعة فيها 1431 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم مال علي النساء ومعه بلال فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي القلب والخرص	1279	6567650906074685918	268	536.0	215	268	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3720	false	8024551549158688490	4	77	23	372	1445	300	حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث------------- حدثه قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت ثم دخل البيت سبق تمامه في صلاة الجماعة وهو ففزع الناس من سرعته الحديث------------------------------ AUTO 37 باب ال-سرير باب السرير 6276 حدثنا قتي------------------------بة حدثنا جر---------------ير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن ---عاءشة رضي الله عنه-ا قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3720	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1279	true	2842952432575404283	74	160	367	770	1507	300	حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته طرفه 851 AUTO 22 باب التحريض علي الصدقة والشفاعة فيها 1431 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عدي عن سعيد بن جبي--------------------------------ر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال------ خرج النبي صلي الله عليه وسلم	1279	6567650906074685918	209	270.0	157	441	47.39229202270508	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1194	false	7076722667346460961	25	203	127	1012	1515	300	صلي الله عليه وسلم------- يوم --عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم مال علي النساء ومعه بلال فوعظهن وامرهن ان يتصدقن------------------------------ فجعلت المراة تلقي القلب والخرص باب التحريض علي الصدقة والشفاعة فيها اسقطه ك وذكر ما في الاحاديث فيه في الترجمة السابقة وقال في الحديث الاول بعد ان ذكر شيءا منه مر في باب عظة الامام النساء القلب بضم القاف السوار وقيل من عظم الخرص بالضم وبالكسر الحلقة 1432 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء الثاني اشفعوا تءجروا اي ليشفع بعضكم في بعض فاذا قضيت حاجة طالب الحاجة بما يقضي الله علي لساني حصل له القصد وللشافع الاجر 1433 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا توكي فيوكي عليك	1194	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1280	true	2757180789984261896	20	130	100	643	1514	300	صلي الله عليه وسلم النساء يوم العيد في المصلي-------------------------------------------------------- وامره اياهن بالصدقة وهذه الصدقة هي صدقة التطوع فجعلت المراة تلقي القلب والخرص اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1432 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء اطرافه 7476------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1433 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا توكي فيوكي عليك	1280	6567650906074685918	475	857.0	374	924	51.406925201416016	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1195	false	768148251745514232	156	218	782	1085	1490	300	استطعته--------- AUTO 23 باب الصدقة تكفر الخطيءة باب الصدقة تكفر الخطيءة 1435 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال عمر رضي الله عنه ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفتنة قال قلت انا احفظه كما قال قال انك عليه لجرء فكيف قال قلت فتنة الرجل في اهله وولده وجاره	1195	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1281	true	806102665144073336	240	300	1157	1444	1444	300	استطعت طرفه 1433 AUTO 24 باب الصدقة تكفر الخط------------------------يءة 1435 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال عمر رضي الله عنه ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفتنة قال قلت انا احفظه كما قال قال انك عليه لجرء فكيف قال قلت فتنة الرجل في اهله وولده وجاره-	1281	6567650906074685918	276	521.0	219	312	88.46154022216797	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1195	false	768148251745514232	0	58	0	274	1490	300	باب الصدقة فيما استطاع 1434 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج وحدثني محمد بن عبد الرحيم عن حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا توعي فيوعي الله عليك	1195	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1281	true	806102665144073336	13	71	57	331	1444	300	باب الصدقة فيما استطاع 1434 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج وحدثني محمد بن عبد الرحيم عن حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا توعي فيوعي الله عليك	1281	6567650906074685918	274	548.0	216	274	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1195	false	768148251745514232	218	245	1085	1240	1490	300	تكفرها الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال	1195	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1282	true	-7993275903358328547	0	27	0	155	1527	300	تكفرها الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال	1282	6567650906074685918	155	310.0	128	155	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1195	false	768148251745514232	211	300	1050	1490	1490	300	قلت فتنة الرجل في اهله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر --------------------------------------------------------------------قال ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال ق----------------------------------------لت ليس عليك بها يا امير المءمنين باس بينك وبينها باب مغلق قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اجل فهبنا ان نساله من الباب فقلنا لمسروق سله قال فساله فقال عمر رضي الله عنه قال قلنا فعلم عمر من تعني قال نعم-	1195	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1282	true	-7993275903358328547	157	263	845	1357	1527	300	قلت فتنة الرجل في اهله وولده وجاره يكفرها الصلاة والصدقة والمعروف اي ------------------------------------الامر بالمعروف فهم حذيفة ان اللام في الفتنة للجنس وكانت اللام للعهد فلذلك لم يرتض عمر ما قاله ولذلك قال ليس هذا اريد ولكن ا-ريد التي تموج كموج البحر كناية CHECK 25 باب من تصدق في الشرك ثم اسلم قلت ليس عليك بها يا امير المءمنين باس بينك وبينها باب مغلق قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اجل فهبنا ان نساله من الباب فقلنا لمسروق سله قال فساله فقال عمر رضي الله عنه قال قلنا فعلم عمر من تعني قال نعم	1282	6567650906074685918	376	677.5	299	549	68.4881591796875	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1197	false	3241779809442044844	0	62	0	293	1468	300	قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تصدقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك---------- 1438 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن	1197	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1283	true	7487806923835014585	236	300	1142	1444	1444	300	قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تصدقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك طرفه 1425 1438 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن-	1283	6567650906074685918	292	569.5	231	303	96.36963653564453	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1190	false	-2341563079090024263	144	190	770	995	1536	300	1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها -------بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل	1190	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1284	true	-6406428738862377986	260	300	1300	1497	1497	300	1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبر----نا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة ف---لها اجرها وللزوج بما اكت---------------------سب وللخازن مثل-	1284	6567650906074685918	159	250.5	125	236	67.37287902832031	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1197	false	3241779809442044844	42	242	204	1182	1468	300	1438 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا----------- ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخازن المسلم الامين الذي ينفذ وربما قال----------------------------------------------- يعطي-ما امر به كاملا موفر--------------------------------------------ا طيب به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين باب اجر الخادم اسقطه ك لسبق الحديثين فيه وتعرض لشء منها فيما قبله وكذا الباب الذي بعده وهو AUTO 26 باب اجر المراة اذا تصدقت او اطعمت--- بيت زوجها غير مفسدة باب اجر المراة 1439 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور والاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم تعني اذا تصدقت المراة من بيت زوجها 1440 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة لها اجرها وله مثله وللخازن مثل ذلك له بما اكتسب ولها بما انفقت---------- 1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة فلها اجرها وللزوج بما اكتسب وللخازن مثل	1197	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1284	true	-6406428738862377986	112	300	557	1497	1497	300	1438------ محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة ----------------------------------------------------الخازن المسلم الامين الذي ينفذ بضم الياء وكسر الفاء مع التشديد والتخفيف وذال معجمةمعناه يعطي ما امر به كاملا موفرا وانما قيده بالمسلم اذ الكافر لا ثواب له الا طيب به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين طرفاه 2319-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب اجر المراة اذا تصدقت او اطعمت من بيت زوجها غير مفسد---------------ة 1439 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور والاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم تعني اذا تصدقت المراة من بيت زوجها 1440 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة لها اجرها وله مثله وللخازن مثل ذلك له بما اكتسب ولها بما انفقت طرفه 1425 1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة فلها اجرها وللزوج بما اكتسب وللخازن مثل-	1284	6567650906074685918	779	1415.5	619	1094	71.20658111572266	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1197	false	3241779809442044844	111	189	540	921	1468	300	باب اجر المراة اذا تصدقت او اط---عمت بيت زوجها غير مفسدة باب اجر المراة 1439 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور والاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم تعني اذا تصدقت المراة من بيت زوجها 1440 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة	1197	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1285	true	6888756193579886292	45	72	227	360	1512	300	باب اجر المراة اذا تصدقت او اطمعت من بيت زوجها غير مفسدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1440 روي في الباب حديث عاءشة مرفوعا -----------------------------------------------------------------------------------اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة	1285	6567650906074685918	99	129.0	78	384	25.78125	17	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1198	false	-6593495618463063192	125	215	642	1100	1519	300	الاسناد اليه AUTO 27 باب قول الله تعالي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري اللهم اعط منفق مال خلفا باب قول الله عز وجل فاما من اعطي واتقي الاية الليل 1442 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن معاوية بن ابي مزرد عن ابي الحباب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا	1198	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1285	true	6888756193579886292	108	187	552	956	1512	300	الاخر سواء-- AUTO 28 باب قول الله تعالي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري اللهم اعط منفق مال خلفا--------------------------------------------------- 1442 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن معاوية بن ابي مزرد عن ابي الحباب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما- من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا	1285	6567650906074685918	395	761.5	317	458	86.24454498291016	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1199	false	-2391311108793641350	0	92	0	474	1566	300	المتصدق والبخيل 1443 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد 1443 م وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت-علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما	1199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1286	true	-5925434370884979288	71	162	388	856	1637	300	المتصدق والبخيل 1443 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد------- وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما	1286	6567650906074685918	467	921.0	377	475	98.31578826904297	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1199	false	-2391311108793641350	77	143	397	719	1566	300	فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت----------------------------- او وفرتعلي جلده --------------------------حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما--- البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه الحسن بن مسلم عن طاوس في الجبتين 1------------444 وقال حنظلة عن طاوس جنتان 1444 م وقال الليث حدثني جعفر عن ابن هرمز سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم جنتان	1199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1287	true	-1384699273328462635	3	82	18	403	1524	300	فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت اي كملت من السبوغ وهو التمام او وفرت اي زادت علي ما كانت الشك من الراويحتي تخفي بنانه وتعفو اثره اي تستر البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه الحسن بن مسلم عن طاوس في الجبتين اطرافه 5797 1444 وقال حنظلة عن طاوس جنتان و-------قال الليث حدثني جعفر عن ابن هرمز سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم جنتان	1287	6567650906074685918	304	552.0	240	392	77.55101776123047	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1200	false	-4349574085985905809	145	224	806	1180	1557	300	AUTO 30 باب علي كل مسلم صدقة فمن لم يجد فليعمل بالمعروف باب علي كل مسلم صدقة 1445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يجد قال فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر فانها له صدقة	1200	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1288	true	-2610380547551354103	46	120	227	580	1477	300	AUTO 31 باب علي كل مسلم صدقة فمن لم يجد فليعمل بالمعروف--------------------- 1445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يجد قال فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر فانها له صدقة	1288	6567650906074685918	352	688.0	278	374	94.11764526367188	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3595	false	-2038200438943964459	102	177	486	841	1467	300	كل معروف صدقة 6022 حدثنا اد------------م حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- علي كل مسلم صدقة -قالوا------------ فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه- له صدقة	3595	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1288	true	-2610380547551354103	57	120	274	580	1477	300	بالمعروف----- 1445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة --------------------عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يع-مل بيد-ه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال --------------يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم ي-جد قال فليعم-------------ل بالمعروف ول-------------------يمسك عن الشر فانها له صدقة	1288	6567650906074685918	247	368.0	192	385	64.15584564208984	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1201	false	67596083192411324	4	96	25	460	1479	300	AUTO 31 باب قدر كم يعطي من الزكاة والصدقة ومن اعطي شاة باب قدر كم يعطي من الزكاة والصدقة اسقطه ك وادخل شرح الحديث فيه في الباب السابق 1446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة رضي الله عنها منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت م-------------------------------------------------------حلها ابو شهاب هو عبد ربه بن نافع	1201	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1289	true	-4417870454447971993	6	93	30	438	1508	300	AUTO 32 باب قدر كم يعطي من الزكاة والصدقة ومن اعطي شاة 1-------------------------------------------------------------------------------446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة رضي الله عنها منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها طرفاه 2579 باب قدر كم يعطي من الزكاة ومن اعطي شاة 1446 ابو شهاب--- عبد ربه بن نافع	1289	6567650906074685918	347	645.5	272	490	70.81632995605469	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1202	false	5944191107743416376	0	100	0	493	1503	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال سمعت ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقة من الابل وليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق صدقة 1447 م حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني عمرو سمع اباه عن ابي سعيد رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا ذود------------------------------- بفتح المعجمة-------------------- وسكون الواو م---------------------------------------------------------------------------------------ن الثلاثة الي العشرة --من الابل بيان للذود اواقي--------------------------------- جمع او------------------قية وهي الشرعية اوقية الحجاز اربعون درهما	1202	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1290	true	-6247275946798344638	3	135	17	677	1568	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال سمعت ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقة من الابل وليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق صدقة حد-------ثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني عمرو سمع اباه عن ابي سعيد رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا طرفه 1405 باب زكاة الورق فيه لغتان بفتح الواو وكسر الراء وفتح الواو وسكون الراء 1447 المازني بكسر الزاي المعجمةنسبة الي مازن اسم قبيلة ليس فيما دون خمس ذود صدقة الذود من الثلاثة الي العشرة خاص بالابل للتاكيد كقوله ابن لبون ذكر وليس فيما دون خمس اواق جمع اوقية بضم الهمزةاو وقية وهي وزن----------------- اربعين درهما	1290	6567650906074685918	433	770.0	340	684	63.30409240722656	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1202	false	5944191107743416376	129	219	630	1107	1503	300	باب العرض في الزكاة وقال طاوس قال معاذ رضي الله عنه لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خالد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله وقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها ولم يخص الذهب والفضة من العروض ب-اب العرض في الزكاة العرض بسكون الراء ما سوي الدنانير والدراهم اما بفت----------------ح الراء فاعم	1202	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1290	true	-6247275946798344638	224	286	1149	1494	1568	300	باب العرض في الزكاة وقال طاوس قال معاذ رضي الله عنه لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خالد احتبس ادراعه واعتده في سبيل باب زكاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العروض بفتح العين و----------------سكون الراء-ما عدا الدنانير والدراهم والحيوان من المتاع وبفتح الراءمتاع -	1290	6567650906074685918	301	547.5	245	494	60.931175231933594	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1202	false	5944191107743416376	163	204	809	1024	1503	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خال----د احتبس ادراعه واعتده في سبيل ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله وقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها ولم يخص الذهب والفضة من العروض	1202	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1291	true	1866238888751862660	156	213	809	1119	1535	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خالد فقد احتبس ادراعه واعتده الادراع جمع درع والدرع معروف والاعتاد بفتح الهمزة بعد العين مثناة من فوقويقال الاعتد ايضا جمع عتاد الله وقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها ولم يخص الذهب والفضة من العروض	1291	6567650906074685918	207	394.0	167	310	66.7741928100586	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1204	false	5754320908274749044	6	77	38	374	1476	300	العرف- 1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1204	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1291	true	1866238888751862660	212	283	1112	1449	1535	300	العروض 1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1291	6567650906074685918	335	664.0	264	337	99.40652465820312	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1207	false	6615730791055648573	125	256	582	1244	1475	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم -------------------------------من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ---------------------------------------------------------------------------------------------------	1207	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1291	true	1866238888751862660	213	280	1119	1437	1535	300	1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه	1291	6567650906074685918	182	74.0	141	792	22.97979736328125	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1211	false	-5584914888002865811	216	250	1068	1222	1468	300	1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1211	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1291	true	1866238888751862660	213	247	1119	1273	1535	300	1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1291	6567650906074685918	152	302.0	118	154	98.70130157470703	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1204	false	5754320908274749044	222	273	1090	1351	1476	300	التفاوت 1449 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عطاء ابن ابي رباح قال قال ابن عباس--------------- اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي حلقه	1204	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1292	true	-920571627074031497	161	215	868	1143	1547	300	الاموال 1449 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عطاء -بن ابي رباح قال قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي حلقه	1292	6567650906074685918	255	488.0	204	276	92.39130401611328	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1205	false	8044310502630470457	125	170	625	837	1489	300	1450 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	1205	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1292	true	-920571627074031497	244	289	1273	1485	1547	300	1450 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	1292	6567650906074685918	212	424.0	167	212	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1205	false	8044310502630470457	144	209	718	1048	1489	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------- التي فرض رسول الله صلي الله عليه و--------------سلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة خشية------------------ تنازع فيه الفعلان يفرق ويجمع------ AUTO 35 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال طاوس وعطاء اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما وقال سفيان لا يجب حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة	1205	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1293	true	-507331007986079915	74	144	367	729	1524	300	ان ابا بكر------------- كتب له الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضع الدلالة ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة نصب علي المفعول له وقد تنازع فيه الفعلان اختلف العلماء في AUTO 36 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال طاوس وعطاء اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما وقال سفيان لا يجب حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة	1293	6567650906074685918	300	548.5	239	375	80.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1205	false	8044310502630470457	178	287	879	1435	1489	300	باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال طاوس وعطاء اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان لا يجب- حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة باب ما كان من خليطين اسقطه ك وادخل حديثه في الباب قبله وقال طاوس وعطاء اي كانا يقولان بعدم اعتبار خلطة الجوار وانما المعتبر خلطة الشيوع وبه قال ابو حنيفة وكذا ما قاله سفيان كان لا يري ل------------------لخلطة تاثيرا 1451 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	1205	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1294	true	6639565385032445942	31	132	164	694	1548	300	باب ما كا---ن خليطين فانهما يتراجعان وقال عطاء وطاوس--------------- اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما هذا ان حمل علي عدم العلم بالمقدار فلا يتصور التراجع الذي بعده في الحديث فيجب حمله علي عدم العلم باعيانها بعد العلم بالمقدار وقال سفيان لا يثبت حتي يتم لهذا اربعون---- ولهذا اربعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبه قال مالك تمسكا بقوله ليس فيما دون اربعين زكاة وحمله القاءلون بالخلطة------- 1451 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	1294	6567650906074685918	330	554.0	264	699	47.21030044555664	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1206	false	-6768039979971099692	40	118	207	586	1501	300	AUTO 36 باب زكاة الابل ذكره ابو بكر وابو ذر وابو هريرة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم باب زكاة الابل ذكره الي اخره اسند البخاري الثلاثة في ابواب الزكاة وحديث ابي ذر في النذر ايضا 1452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال	1206	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1294	true	6639565385032445942	134	194	704	990	1548	300	AUTO 37 باب زكاة الابل ذكره ابو بكر وابو ذر وابو هريرة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- 1452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال	1294	6567650906074685918	285	522.0	225	379	75.19789123535156	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1204	false	5754320908274749044	7	48	44	233	1476	300	1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض----------- وليست عنده	1204	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1295	true	7906891892175508082	98	143	485	697	1482	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم -من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده	1295	6567650906074685918	172	308.5	133	213	80.75117492675781	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1206	false	-6768039979971099692	47	142	239	694	1501	300	بكر وابو ذر وابو هريرة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم باب زكاة الابل ذكره الي اخره اسند البخاري الثلاثة في ابواب الزكاة وحديث ابي ذر في النذر ايضا 1452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب--------------------------- عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه--------- ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ع--------------------------------ن الهجرة------------ فقال ويحك ان شانها شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	1206	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1295	true	7906891892175508082	0	85	0	423	1482	300	بكر وابو ذر وابو هريرة ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم التعليق عن هءلاء رواه------------ البخاري مسندا-- في مواضع---------------------------------- 1452------------------------------------------------- الاوزاعي بفتح الهمزةعبد الرحمن امام اهل الشام في زمانه عن عطاء بن يزيد من الزيادة- الخدري بدال مهملة وخاء معجمة ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب سكان البوادي لا مفرد له عن الهجرة اي عن فضلها فقال ويحك ان شانها شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	1295	6567650906074685918	276	403.5	213	535	51.588783264160156	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1207	false	6615730791055648573	21	171	109	799	1475	300	من عملك اي من ثواب عملك- AUTO 37 باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده باب من بلغت عنده صدقة بالرفع فاعل بلغ بنت مخاض بالنصب مفعوله وروي باضافة صدقة الي بنت وكذا كل ما هو مثل ذلك في هذا الباب واورده ط من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده ثم قال لم يات ذكره في هذا الحديث انما ذكره في باب العروض في الزكاة وهذا غفلة من البخاري قلت لكن وجه اخذه من الحديث من قوله ومن عليه بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فان العكس ساءغ كما في الذي سبق فان فيه ذكر كل سن يءخذ عن اسفل وعكسه 1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة	1207	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1295	true	7906891892175508082	82	144	410	702	1482	300	من عملك شيءا اطرافه 6165 AUTO 38 باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة	1295	6567650906074685918	277	490.0	217	691	40.086830139160156	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1211	false	-5584914888002865811	216	250	1068	1222	1468	300	1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1211	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1295	true	7906891892175508082	98	134	485	652	1482	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1295	6567650906074685918	153	294.0	119	167	91.61676788330078	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1761	false	-235437121867324456	240	280	1241	1423	1530	300	2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا------------- حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1761	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1295	true	7906891892175508082	98	134	485	652	1482	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله---------- قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة -------------------ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسو----له صلي الله عليه وسلم	1295	6567650906074685918	143	237.0	111	200	71.5	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1207	false	6615730791055648573	143	264	666	1285	1475	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر--------- الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسوله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------سلم من بلغت عنده م----------------------------------------------------------------------ن ا---------------------------------------------------------------------لابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1207	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1296	true	-8262307834060137993	10	197	47	1011	1547	300	ان ابا بكر------------- كتب له فريضة الصدقة التي امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سلف انفا بشرحه لكن نشير الي بعض الفاظه تقدم في الابواب السابقة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهنا قال فرض الله ورسوله صلي الله عليه وسلم والتحقيق ان لا حكم الا الله واسناد امثاله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من حيث انه مبلغ احكامه والواسطة بين الله وبين عباده الجذعة بفتح الجيم والذال والعينمن الابل ما كملت لها اربع سنين وطعنت في الخامسة من الجذع وهو القوة وحداثة السن قال الج---------------وهري وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1296	6567650906074685918	568	1069.0	456	992	57.25806427001953	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1208	false	5219369764676363278	188	300	982	1531	1531	300	AUTO 38 باب زكاة الغنم باب زكاة الغنم 1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت-	1208	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1297	true	-921810497397449628	91	200	461	996	1502	300	AUTO 39 باب زكاة ال---------------غنم 1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت	1297	6567650906074685918	533	1048.0	425	550	96.90908813476562	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1761	false	-235437121867324456	240	280	1241	1423	1530	300	2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن ال---------مثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب ل-----------------------------------------------------------ه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1761	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1297	true	-921810497397449628	96	148	484	734	1502	300	1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1297	6567650906074685918	176	337.0	136	250	70.4000015258789	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1209	false	-518479009435269999	8	106	41	541	1513	300	ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث	1209	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1298	true	5323437292498148440	137	235	665	1165	1492	300	ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث	1298	6567650906074685918	500	1000.0	402	500	100.0	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1204	false	5754320908274749044	0	41	0	198	1476	300	الصدقة المطلقة محمولة علي التطوع لانه العرف 1448 -------حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1204	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1299	true	-6720418154624990651	222	268	1096	1308	1459	300	الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق 1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1299	6567650906074685918	160	296.5	124	212	75.47169494628906	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1207	false	6615730791055648573	125	161	582	749	1475	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1207	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1299	true	-6720418154624990651	233	268	1147	1308	1459	300	1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------ الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1299	6567650906074685918	160	311.5	125	167	95.80838012695312	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1209	false	-518479009435269999	106	147	541	737	1513	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1209	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1299	true	-6720418154624990651	174	215	872	1068	1459	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1299	6567650906074685918	196	392.0	155	196	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1211	false	-5584914888002865811	190	264	948	1285	1468	300	باب لا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق باب لا يءخذ في الصدقة هرمة اي بكسر الراء الكبيرة السن 1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	1211	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1299	true	-6720418154624990651	218	282	1081	1371	1459	300	باب لا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق------------------------------------------------------ 1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	1299	6567650906074685918	283	528.5	220	344	82.26744079589844	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1212	false	-1642009781858244720	118	279	602	1366	1472	300	مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال ابو بكر رضي الله عنه والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها---------- 1457 قال عمر رضي الله عنه فما هو الا ان رايت ان الله شرح صدر ابي بكر رضي الله عنه بالقتال فعرفت انه الحق وقال الليث وصله الذهلي في الزهريات وقد مر شرح الحديث في اول كتاب الزكاة AUTO 41 باب لا تءخذ كراءم اموال الناس في الصدقة باب لا تءخذ كراءم اموال الناس في الصدقة ادخل ك ما فيه فيما قبله واسقط الترجمة 1458 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان	1212	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1300	true	712153659790715004	166	300	828	1456	1456	300	مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال ابو بكر رضي الله عنه والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها طرفه 1400 1457 قال عمر رضي الله عنه فما هو الا ان رايت ان الله شرح صدر ابي بكر رضي الله عنه بالقتال فعرفت انه الحق -------------------------------------------------------------------طرفه 1399 42 باب لا تءخذ كراءم اموال الناس في الصدق------------------------------------------------------------------------------ة 1458 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان-	1300	6567650906074685918	609	1164.0	478	774	78.68216705322266	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1212	false	-1642009781858244720	218	300	1085	1472	1472	300	يزيد بن زريع حدثنا--- روح ب--ن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن صيفي ع-----------ن ابي معبد عن------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب---- فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الل---------------------------------------------------ه فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم------------- وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة----- من اموالهم وترد علي-	1212	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1301	true	2099875314877953082	96	187	516	999	1540	300	يزيد بن زريع مصغر زرع روح بفتح الراء وسكون الواو------------------------------- صيفي بصاد مهملة عن ابي معبد بفتح الميم وسكون العين مولي ابن عباس واسمه نافذ بالنون والفاء والذال المعجمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا -------------علي اليمن ضمن البعث معني الولاية فعداه بعلي فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله اي معرفته بصفاته وافعاله اللاءقة بجلاله بدليل قوله فاذا عرفوا الله وهذا الحديث قد سلف في اول كتاب الزكاة وموضع الدلالة هنا قوله وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي	1301	6567650906074685918	235	294.5	182	527	44.5920295715332	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1213	false	4543674688921970131	223	293	1148	1471	1500	300	باب ليس فيما دون خمس ذود صدقة اهمله ك لسبق الحديث فيه 1459 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة	1213	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1301	true	2099875314877953082	201	266	1073	1372	1540	300	باب ليس فيما دون خمس ذود صدقة------------------------ 1459 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة	1301	6567650906074685918	299	581.5	234	323	92.56965637207031	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1214	false	7073500407742738643	11	223	52	1103	1504	300	باب زكاة البقر وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاع--------------------------------------------------------------رفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار ويقال جءار-تجارون ترفعون اصواتكم كما تجار البقرة باب زكاة البقر وقال ابو حميد وصله البخاري في الهبة وغيرها وسبق في الصلاة لا اعرفن قال التيمي هو الاشهر وفي الكتاب لاعرفن قال ش روي كذلك والمعني لا ينبغي ان تكونوا علي هذه الحالة فاعرفكم بها يوم القيامة واراكم عليها وعلي الاول اي لا رايتكم ولا عرفتكم جواب قسم مقدر ما جاء ما مصدرية في موضع نصب خوار بضم المعجمة صوت البقر ويقال جءار اي بالجيم والهمز رفع الصوت ومنه قوله تعالي في سورة المءمنين يجارون المءمنون قوله اليه اي الي النبي صلي الله عليه وسلم لسبقه في حديث ابي جهل 1460 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف-ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس رواه بكير عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1214	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1302	true	1124658612866197640	55	184	287	921	1474	300	باب زكاة البقر----- ابو حميد بضم الحاءمصغر الساعدي الصحابي المكرم واسمه المنذر وقيل عمرو وقيل عبد الرحمن اعرف وفي بعضها لاعرفن ما جاء -----رجل ببقرة لها خوار ويقال جءار تجارون ترفعون اصواتكم كما تجار البقرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1460 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس رواه بكير عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1302	6567650906074685918	546	1010.5	432	1115	48.96860885620117	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1215	false	-3330083697364456745	0	113	0	563	1472	300	صلي الله عليه وسلم له اجران اجر القرابة والصدقة باب الزكاة علي الاقارب وقال النبي صلي الله عليه وسلم هو طرف من حديث زينب امراة ابن مسعود الاتي في الباب وبهذا اللفظ في باب الزكاة علي الزوج بعده بثلاثة ابواب 1461 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول	1215	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1303	true	928112934689310262	58	140	299	704	1532	300	صلي الله عليه وسلم له اجران اجر القرابة والصدقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1461 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول	1303	6567650906074685918	405	798.0	323	563	71.9360580444336	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	88	145	411	695	1480	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا وك-------ان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول	1667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1303	true	928112934689310262	74	140	382	704	1532	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول	1303	6567650906074685918	282	526.5	225	322	87.57763671875	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1943	false	-2742862024776580361	98	194	471	932	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفضيلة انس AUTO 26 باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود 2769 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل----- احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول	1943	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1303	true	928112934689310262	57	140	293	704	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم له اجران اجر القرابة و---------------------------------------------الصدقة 1461--------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة --ال--ي رسول	1303	6567650906074685918	337	551.0	265	495	68.080810546875	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2843	false	6922267356300512130	164	225	837	1137	1491	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة نخلا وك-------ان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسحد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول	2843	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1303	true	928112934689310262	74	140	382	704	1532	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة --ال--ي رسول	1303	6567650906074685918	289	530.5	229	327	88.37920379638672	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3421	false	-5180749761180548325	0	63	0	303	1518	300	الله بن مسلمة عن م---الك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك------------- يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول	3421	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1303	true	928112934689310262	70	140	362	704	1532	300	الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة --ال--ي رسول	1303	6567650906074685918	286	492.0	226	347	82.42074584960938	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1215	false	-3330083697364456745	113	203	563	998	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح وقال يحيي بن يحيي واسماعيل عن مالك رايح	1215	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1304	true	286609388500615755	17	107	92	527	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح وقال يحيي بن يحيي واسماعيل عن مالك رايح	1304	6567650906074685918	435	870.0	345	435	100.0	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2843	false	6922267356300512130	222	294	1124	1466	1491	300	فقال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين -قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2843	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1304	true	286609388500615755	22	97	116	477	1501	300	فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	1304	6567650906074685918	340	656.0	268	361	94.18282318115234	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3421	false	-5180749761180548325	60	139	290	668	1518	300	فقال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد اللهوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه---------- وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي	3421	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1304	true	286609388500615755	22	103	116	505	1501	300	فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح -----------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه روح وقال ي---------حيي بن يحيي	1304	6567650906074685918	350	637.0	275	412	84.95145416259766	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0474	false	1130615662652555210	187	260	961	1315	1500	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال--------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر-الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	474	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1305	true	7974258141295812980	4	86	23	429	1495	300	حدثنا ا----بن ابي مريم ا----خبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد------------ عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	1305	6567650906074685918	327	595.5	259	426	76.76056671142578	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1217	false	-777693036426838909	0	156	0	764	1483	300	مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1305	true	7974258141295812980	7	163	37	801	1495	300	مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1305	6567650906074685918	764	1528.0	608	764	100.0	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1217	false	-777693036426838909	202	256	1011	1262	1483	300	45 باب ليس علي المسلم في فرسه صدقة 1463 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة------------- باب ليس علي المسلم في فرسه صدقة	1217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1306	true	3060868599638730468	55	112	292	556	1458	300	46 باب ليس علي المسلم في فرسه صدقة 1463 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة طرفه 1464 47 باب ليس علي المسلم في عبده صدقة	1306	6567650906074685918	247	479.0	193	264	93.56060791015625	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1218	false	-638014235956597676	7	80	49	379	1475	300	46 باب ليس علي المسلم في عبده صدقة 1464 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن خثيم بن عراك قال حدثني ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم 1464 م حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد حدثنا خثيم بن عراك بن مالك عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم صدقة في عبده ولا فرسه	1218	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1306	true	3060868599638730468	104	175	521	844	1458	300	47 باب ليس علي المسلم في عبده صدقة 1464 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن خثيم بن عراك قال حدثني ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسل-------م حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد حدثنا خثيم بن عراك بن مالك عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم صدقة في عبده ولا فرسه	1306	6567650906074685918	322	635.0	251	330	97.57575988769531	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0901	false	8074376829522781163	209	246	1126	1301	1564	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري قال-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله	901	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1307	true	-4924185788471693141	9	48	49	234	1469	300	حدثنا معاذ بن فضالة حد----ثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله	1307	6567650906074685918	166	316.5	130	189	87.8306884765625	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1218	false	-638014235956597676	129	238	620	1155	1475	300	باب الصدقة علي اليتامي 1465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعد-------------------------------------ي ما يفتح عليكم---- من زهرة الدنيا وزينتها ف-----------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل او	1218	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1307	true	-4924185788471693141	191	300	925	1469	1469	300	باب الصدقة علي اليتامي 1465------ معاذ بن فضالة بضم الميم وفتح الفاء--------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر لفظ الذات مقحم ان ---مما اخاف علبكم من تبعيضية اي بعض ما اخاف والضمير العاءد الي ما محذوف اي اخافه من زهرة الدنيا وزينتها من بيان لما في قولهما يفتح وعطف الزينة علي الزهرة كالتفسير فقال رجل يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل او-	1307	6567650906074685918	393	690.0	312	635	61.88976287841797	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1218	false	-638014235956597676	129	193	620	931	1475	300	باب الصدقة علي اليتامي 1465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله اوياتي	1218	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1307	true	-4924185788471693141	4	68	21	332	1469	300	باب الصدقة علي اليتامي 1465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله اوياتي	1307	6567650906074685918	311	622.0	247	311	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1218	false	-638014235956597676	238	290	1155	1429	1475	300	يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة	1218	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1308	true	-8156492913287780955	0	52	0	274	1572	300	يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة	1308	6567650906074685918	274	548.0	222	274	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1221	false	1651703892722085344	182	229	919	1156	1481	300	ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتامي في----------- حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي	1221	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1309	true	-117601150037697672	251	300	1281	1528	1528	300	ايجزي عني يدل علي الزكاة قلت معناه يغني عني شيءا حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي-	1309	6567650906074685918	213	397.0	170	248	85.88710021972656	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1221	false	1651703892722085344	110	209	560	1051	1481	300	ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شفيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله رضي الله عنهما قال فذكرته لابراهيم فحدثني ابراهيم عن ابي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها قال فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتامي في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي---- النبي صلي الله عليه وسلم	1221	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1309	true	-117601150037697672	0	96	0	477	1528	300	ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله رضي الله عنهما قال فذكرته لابراهيم فحدثني ابراهيم عن ابي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها قال فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتامي في ----باب ال-----زكاة علي الزوج واليتامي في ال---------حجر قال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	1309	6567650906074685918	440	818.0	348	495	88.88888549804688	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1221	false	1651703892722085344	229	300	1156	1481	1481	300	عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة 1467 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن زينب ابنة ام س-----------لمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم-	1221	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1310	true	-7461279422976033572	0	74	0	337	1431	300	عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة 1467 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم	1310	6567650906074685918	325	642.0	255	337	96.43917083740234	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1222	false	-2251043280520991092	246	300	1239	1510	1510	300	AUTO 49 باب قول الله تعالي وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء الاية في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي الله-	1222	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1310	true	-7461279422976033572	244	297	1157	1419	1431	300	AUTO 50 باب قول الله تعالي وفي الرقاب ----------وفي سبيل الله ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء الاية في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي الله	1310	6567650906074685918	259	502.0	207	272	95.22058868408203	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1223	false	1256029935421520544	108	214	552	1085	1509	300	1468 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا اب--------و الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة------------------ فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد---------------------------- احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه وقال ابن اسحاق عن ابي الزناد هي عليه ومثلها معها وقال ابن جريج حدثت عن الاعرج بمثله	1223	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1311	true	3978971693640251663	189	300	958	1517	1517	300	1468 اب------و اليمان بتخفيف النونالحكم بن نافع ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نون------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--صدقة اي بزكاة فرض الله فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله اسم ابن جميل ثعلبة ذكره ابن عبد البر وذكر القاضي حسين والروياني ان احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه وقال ابن اسحاق عن ابي الزناد هي عليه ومثلها معها وقال ابن جريج حدثت عن الاعرج بمثله-	1311	6567650906074685918	431	765.5	341	587	73.4241943359375	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1223	false	1256029935421520544	3	174	13	887	1509	300	خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج باب قول الله تعالي وفي الرقاب التوبة تعتق اي لقوله تعالي وفي الرقاب ويعطي اي لقوله وفي سبيل الله في ايها اي الي مصرف من المصارف الثمانية اعطيت مبني للفاعل او المفعول وكذا اجزات وقوله ان خالدا سياتي موصولا قريبا ويذكر عن ابي لاس بسين مهملة منونة قال ابن عبد البر اسمه عبد الله وقيل زياد انتهي قال ك وقيل محمد الخزاعي المدني ووصل حديث ابي لاس احمد واسحاق في مسنديهما وصححه ابن خزيمة والحاكم للحج اي قسم سبيل الله يصرف في الجهاد والوقف والحج 1468 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد -------------احتبس ادراعه وا----عتده في سبيل الله	1223	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1311	true	3978971693640251663	0	89	0	452	1517	300	خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج 1468 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد باب قوله تعالي وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله	1311	6567650906074685918	421	801.5	336	891	47.250282287597656	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1225	false	3351059307379919626	233	280	1202	1424	1519	300	1470 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه	1225	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1313	true	-2609332551426108849	252	299	1247	1469	1475	300	1470 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه	1313	6567650906074685918	222	444.0	175	222	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1225	false	3351059307379919626	72	123	393	641	1519	300	رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	1225	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1313	true	-2609332551426108849	0	51	0	248	1475	300	رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	1313	6567650906074685918	248	496.0	197	248	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1226	false	-1074373247897097053	15	153	81	755	1472	300	1471 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه الثالث لان اما لام الابتداء او جواب قسم محذوف حزمة بضم المهملة وسكون الزاي فيكف اي فيمنع الله بها وجهه من ان يريق ماءه بالسءال من الناس فهو ان لم يجد من الحرف الا الاحتطاب فهو مع ما فيه من الامتهان خير من المسالة 1472 وحدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة	1226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1314	true	2204874247258720541	1	97	5	477	1499	300	1471 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه طرفاه 2373---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1472 وحدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة	1314	6567650906074685918	463	905.0	368	674	68.6943588256836	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1226	false	-1074373247897097053	122	229	608	1119	1472	300	ان حكيم بن حزام رضي الله عنه ---------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال----- خضرة حلوة--------------------------------------------------------------- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين	1226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1314	true	2204874247258720541	181	300	912	1499	1499	300	ان حكيم بن حزام بكسر الحاء وزاي معجمة قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال حلوة خضرة الاشارة الي الجنس وذكر احسن الطعوم والالوان اللذان هما يجذبان النفس فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين-	1314	6567650906074685918	495	941.5	392	588	84.18367004394531	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1933	false	1812963678876993671	23	119	122	582	1490	300	ان حكيم بن حزام رضي الله عنه ---------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو---------------------------------------------------------------------- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله-------- فقال--------------- يا معشر المسلمين	1933	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1314	true	2204874247258720541	181	300	912	1499	1499	300	ان حكيم بن حزام بكسر الحاء وزاي معجمة قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال حلوة خضرة الاشارة الي الجنس وذكر احسن الطعوم والالوان اللذان هما يجذبان النفس فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين-	1314	6567650906074685918	418	711.5	330	606	68.97689819335938	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2140	false	1855502121210317179	0	65	0	318	1429	300	بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل--------- فقال--------------- يا معشر المسلمين	2140	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1314	true	2204874247258720541	226	300	1145	1499	1499	300	بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين-	1314	6567650906074685918	300	524.5	238	369	81.30081176757812	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1226	false	-1074373247897097053	229	256	1119	1243	1472	300	علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1315	true	-856146037472695439	0	27	0	124	1501	300	علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1315	6567650906074685918	124	248.0	97	124	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1227	false	-8842047935172343688	198	290	1037	1472	1528	300	AUTO 51 باب من اعطاه الله شيءا من غير مسالة ولا اشراف نفس 1473 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن الزهري عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك باب من اعطاه الله شيءا من غير مسالة وفي بعضها باب والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم المعارج	1227	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1315	true	-856146037472695439	198	282	1024	1424	1501	300	AUTO 52 باب من اعطاه الله شيءا من غير مسالة ولا اشراف نفس 1473 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن الزهري عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك طرفاه 7164 -----------------------------------باب والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم المعارج	1315	6567650906074685918	388	756.5	306	435	89.19540405273438	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4137	false	-9033927936711392189	228	294	1122	1433	1462	300	الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ---------------قال سمعت عمر يقول كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال--- وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	4137	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1315	true	-856146037472695439	221	271	1129	1358	1501	300	الزهري عن------- سالم------------ ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر يقول كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول ا--------------------------------------------عطه من هو افقر اليه مني فقال------------------------- خذه اذ----------------ا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	1315	6567650906074685918	200	323.5	155	334	59.88024139404297	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1228	false	-5228323504895009486	135	288	661	1402	1474	300	AUTO 52 باب من سال الناس تكثرا باب من سال الناس تكثرا بالمثلثة اي استكثارا لا من حاجة ونصبه علي المصدر 1474 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم 1475 وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله حدثني الليث حدثني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم ---------------------------------------------------وقال معلي حدثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن عبد الله بن مسلم اخي الزهري عن حمزة سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1228	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1316	true	3455950300551405404	170	297	847	1463	1476	300	AUTO 53 باب من سال الناس تكثرا 1------------------------------------------------------------------------474 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم 1475 وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله حدثني الليث حدثني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم باب من يسال الناس تكثرا 1474 يحيي بن بكير بضم الباء قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1316	6567650906074685918	562	1058.5	446	792	70.9595947265625	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1228	false	-5228323504895009486	196	290	943	1413	1474	300	يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة -ليس في وجهه مزعة لحم 1475 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبين-ا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله حدثني الليث حدثني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق------------------------------------------------------------------------------ فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معلي حدثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن عبد الله بن مسلم اخي الزهري عن حمزة سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسالة	1228	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1317	true	1319749892398194909	0	210	0	1042	1479	300	يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم بضم الميم وزاي معجمة وعين مهملةاي قطعة محمول علي الحقيقة يفعل الله ما يشاء او مجاز عن الذلة يقال فلان ليس له وجه عند الناس اي قدر وهذا متعارف بين الناس وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذان فان قلت اي مناسبة لهذا الكلام بما قبله قلت هذا حديث مستقل عطفه علي الحديث قبله كانه سمع الحديثين في مجلس واحد فنقل كما سمع وهذا الذي يبلغ العرق اذانه هو الكافر وفي رواية مسلم تكون الشمس علي مقدار ميل والناس في العرق علي قدر اعمالهم اخرهم من يلجمه العرق الجاما 1475 فبينما هم كذلك استغاثوا بادم للشفاعة-------------------------------------------------------------------------- فيشفع ليقضي بين الخلق علي بناء المجهول هذه الشفاعة العظمي ليقضي الله بين العباد كافة المءمن والكافر فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب اي باب الجنة فيفتح له فاذا دخ----------ل الجنة راي ربه فخر له ساجدا فهناك تقع الشفاعة وبه يظهر ان لا وجه لحمل حلق الباب علي كونه مجازا عن القرب فان قلت ليس في الباب ما يدل علي التكثر كما ترجم له قلت قيل اشار الي ما وقال معلي حدثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن عبد الله بن مسلم اخي الزهري عن حمزة سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسالة	1317	6567650906074685918	338	568.0	266	1126	30.01776123046875	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1230	false	455963065037884766	164	207	803	1024	1516	300	1476 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخبرني محمد ابن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا	1230	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1318	true	-4930339028091892236	156	199	812	1032	1567	300	1476 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخبرني محمد -بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا	1318	6567650906074685918	220	435.0	177	221	99.5475082397461	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1231	false	-7570830472082486917	3	63	17	321	1515	300	1477 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل -بن علية حدثنا خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	1231	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1319	true	-5396186807209906324	142	202	716	1021	1532	300	1477 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل ابن علية حدثنا خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	1319	6567650906074685918	304	603.0	244	305	99.67213439941406	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1232	false	-85958475503073485	2	155	8	715	1421	300	صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا او قال مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا او قال مسلما يعني فقالان-ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه 1478 م وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي	1232	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1320	true	-3978728667711116147	129	281	690	1391	1477	300	صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما يعني فقال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه------- وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي	1320	6567650906074685918	450	638.0	354	956	47.071128845214844	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1232	false	-85958475503073485	57	188	265	871	1421	300	اني لاراه مءمنا ق--------------------------------------------------------------ال او مسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا او قال مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا او قال مسلما يعني فقالاني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار علي وجهه 1478 م وعن ابيه عن صالح------------------------- عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث هذا فقال في حديثه------------------------------- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي----------------------------------------------------------------- ثم قال اقبل اي سعد اني لاعطي الرجل قال ابو عبد الله فكبكبوا قلبوا مكبا اكب الرجل اذا كان فعله غير واقع علي احد فاذا وقع الفعل قلت كبه الله لوجهه وكببته انا	1232	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1321	true	-4032136452658072835	34	218	167	1063	1483	300	اني لاراه مومنا قال النووي بفتح الهمزة معناه العلم لقوله ثم غلبني ما اعلم فيه قال او مسلما او تراه مسلما لقنه الصواب في الحكم عليه لان الاسلام يتعلق به ظاهرا واما الايمان فمحله القلب ولا اطلاع لاحد علي ذلك ولا دلالة فيه علي ان المسلم عند الله قد لا يكون مءمنا بل كل مسلم عند الله فهو مءمن وبالعكس ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي---- خشية ان يكب في النار اي لضعف ايمانه اذا لم يعط ينكر ذلك الفعل ولا شك ان الاعتراض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في احكام كفر ويكب علي بناء المجهولاي يلقي في النار علي وجهه معكوسا وعن ابيه عطف علي ابيه في قوله حدثنا يعقوب عن ابيه------------------- سمعت ابي يحدث ابوه محمد بن سعد رواه مرسلا تقوية لما اسنده اولا فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فجمع بين عنقي وكتفي اي وقع ضربه علي الموضعين وفي بعضها بجمع بالباء الموحدة وضم الجيم ثم قال اقبل اي سعد اني لاعطي الرجل قال ابو عبد الله فكبكبوا قلبوا مكبا اكب الرجل اذا كان فعله غير واقع علي احد فاذا وقع الفعل قلت كبه الله لوجهه وكببته انا	1321	6567650906074685918	326	335.5	254	1144	28.496503829956055	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1233	false	-7476078053241984000	255	300	1344	1576	1576	300	1479 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني-	1233	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1321	true	-4032136452658072835	220	265	1071	1304	1483	300	1479 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني	1321	6567650906074685918	232	459.0	188	233	99.57081604003906	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1234	false	6952789415408528573	185	237	904	1155	1472	300	AUTO 54 باب خرص التمر باب خرص التمر 1481 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه	1234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1322	true	-3775322028317810431	224	273	1121	1358	1508	300	AUTO 55 باب خرص ال--------------تمر 1481 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه	1322	6567650906074685918	236	459.5	187	251	94.0239028930664	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1234	false	6952789415408528573	36	94	182	458	1472	300	1480 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو احسبه قال-الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس قال ابو عبد الله صالح بن كيسان اكبر من الزهري وهو قد ادرك ابن عمر	1234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1322	true	-3775322028317810431	165	224	844	1121	1508	300	1480 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو احسبه قال الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس قال ابو عبد الله صالح بن كيسان اكبر من الزهري وهو قد ادرك ابن عمر	1322	6567650906074685918	276	547.0	218	277	99.63899230957031	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2149	false	4180230215964016708	277	300	1516	1624	1624	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله-	2149	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1322	true	-3775322028317810431	230	253	1148	1257	1508	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله	1322	6567650906074685918	108	211.0	86	109	99.08256530761719	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1234	false	6952789415408528573	237	300	1155	1472	1472	300	اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال-	1234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1323	true	6007921472495331020	136	199	726	1044	1546	300	اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال	1323	6567650906074685918	317	629.0	255	318	99.68553161621094	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1235	false	-3649551632006522467	0	60	0	304	1531	300	للمراة كم جاء حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها-اشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي قال دور بني -----	1235	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1323	true	6007921472495331020	199	260	1044	1354	1546	300	للمراة كم جاء حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها اشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا النحاة ان المدار صحة	1323	6567650906074685918	289	569.0	233	310	93.2258071899414	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1235	false	-3649551632006522467	7	141	36	673	1531	300	خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناهااشرف علي المدينة قا------ل هذه طابة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير دور الانصار قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي قال دور بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم دور بني ساعدة او دور بني الحارث بن الخزرج وفي كل دور الانصار يعني خيرا 1------------482 وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة 1482 م وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة	1235	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1324	true	3607436623871413464	88	297	470	1478	1489	300	خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم بدل من عشرة اوسق------------- اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل---- فليتعجل انما اذن لهم في ذلك لءلا يظن ان له غرضا في الانفراد قال هذه طابة من اسماء المدينة الشريفة مثل طيبة وكان اسمها في الجاهلية يثرب فكرهه صلي الله عليه وسلم ونهي عن ذكرها بذلك الاسم فلما راي احدا قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه قيل اراد اهل احد اي اهل المدينة والحق انه محمول علي الحقيقة كتسليم الحجر وانما خصه بالذكر وان كانت الجمادات في حقه سواء ازالة للتشاءم به لما قتل به اصحابه خير دور الانصار الدور جمع الدار وهي المحلة لانها تدور علي طاءفة من الناس وهو من اطلاق المحل وارادة الحال اذ لا ريب في ان الخيرية هي لاصحاب الحال بلي قال دور بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم دور بني ساعدة او دور بني الحارث بن الخزرج وفي كل دور الانصار يعني خيرا اطرافه 4422 1482 وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة------- وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة	1324	6567650906074685918	540	912.5	420	1033	52.27492904663086	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1237	false	7031176713862935990	77	185	375	892	1505	300	1483 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	1237	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1325	true	457632206988648582	179	286	942	1453	1516	300	1483 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله ع------نه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	1325	6567650906074685918	507	1002.5	400	517	98.06576538085938	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1237	false	7031176713862935990	125	160	600	778	1505	300	العشر قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت	1237	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1326	true	2493758932931139892	124	159	614	791	1432	300	الخمس قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر -فيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزبادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت	1326	6567650906074685918	173	337.0	138	178	97.19100952148438	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1239	false	-4865250670997835353	18	110	91	510	1447	300	باب ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة 1484 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول اذا قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ويءخذ ابدا في العلم بما زاد اهل الثبت او بينوا	1239	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1326	true	2493758932931139892	175	267	864	1283	1432	300	باب ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة 1484 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول اذا قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ويءخذ ابدا في العلم بما زاد اهل الثبت او بينوا	1326	6567650906074685918	419	838.0	327	419	100.0	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1239	false	-4865250670997835353	237	300	1138	1447	1447	300	1485 حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعله- في-	1239	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1327	true	3147615939435603224	176	239	903	1214	1522	300	1485 حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في	1327	6567650906074685918	309	608.0	247	311	99.3569107055664	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1240	false	-102135012289258183	0	25	0	119	1512	300	فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة	1240	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1327	true	3147615939435603224	239	264	1214	1333	1522	300	فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة	1327	6567650906074685918	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1240	false	-102135012289258183	192	271	1014	1375	1512	300	AUTO 58 باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب عليه الزكاة ممن لم تجب باب من باع ثماره او نخله او ارضه ذكرهما مع ا-------------------------------نهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا زكاة فيهما علي----------------- ارادة -------ما فيهما من --ثمر و--زرع اي	1240	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1328	true	-8116321811534322981	156	278	797	1370	1478	300	AUTO 59 باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب عليه الزكاة ممن لم تجب 1486 حدثنا حجاج حدثنا شعبة اخبرني عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره قلت فان قلت لا زكاة في النخل والارض اجماعا قلت اراد بيعهما بما فيهما من الثمر والزرع او	1328	6567650906074685918	311	533.0	242	573	54.27574157714844	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1241	false	-3190691643341555637	114	280	554	1360	1453	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهته الحديث الاول وكان يحتمل عود الضمير للنبي صلي الله عليه وسلم ولابن عمر فقاءله اما ابن عمر واما ابن دينار عاهته اي افته اي فيصير علي الصفة المطلوبة فيه كظهور النضج ومبادء الحلاوة بان يتلون ويلين او يتلون بحمرة او صفرة او سواد ونحوه فانه حينءذ يامن من العاهات وقبل ذلك ربما تتلف لضعفها فلم يبق شء في مقابلة الثمن فيكون من اكل اموال الناس بالباطل نعم يخص من عموم ذلك ما اذا شرط القطع فانه جاءز اجماعا 1487 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثني الليث حدثني خالد ابن يزيد عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها------------ 1488 حدثنا قتيبة عن مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال حتي تحمار	1241	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1329	true	-556996060184862571	185	277	956	1388	1500	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهته اطرافه 2249------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1487 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثني الليث حدثني خالد -بن يزيد عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها اطرافه 2381 1488 حدثنا قتيبة عن مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال حتي تحمار	1329	6567650906074685918	411	776.5	321	818	50.24449920654297	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1242	false	8709123244175351408	3	263	15	1242	1433	300	ظهرت ثمرته وازه---ي احمر او اصفر وقال الاصمعي لا يقال ازهي بل زهي قال الخليل اي بدا صلاحه قال ابن الاثير منهم من انكر يزهي كما ان منهم من انكر يزهو قال ك والحديث الصحيح يبطل قول من انكر الازهاء AUTO 59--------------------------------- باب هل يشتري صدقته ولا باس -ان يشتري صدقته غيره -----------لان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم انما نهي المتصدق خاصة عن الشراء ولم ينه غيره باب هل يشتري صدقته------- 1489 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان عبد الله بن عمر ---------------كان يحدث ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة الحديث الاول استامره استشاره لا تعد اي اقطع طمعك منه ولا ترغب فيه فبذلك اي فلهذا كان ابن عمر اذا اشتري شيءا كان قد تصدق به انما يشتريه ليتصدق به ثانيا لا لينتفع يترك في بعضها لا يترك فيءول علي معني التخلية بتقدير من اي لا يخلي الشخص من ان يبتاعه في حال الا حال صدقة او لغرض الا لغرض الصدقة 1490 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتري ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1242	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1330	true	1040538712960968196	90	294	436	1420	1450	300	ظهرت ثمرته وازهي اي احمر او اصفر وق---------------------------------------يل هما بمعني ومن هءلاء من منع تزهو واخرون انكروا تزهي والفاظ --------------------الحديث تارة تزهو واخري في معني ادراك الثمرة يرد علي الطاءفتين وظاهره في الترادف باب هل يشتري صدقته ولا باس بان يشتري صدق-ة غيره استدل علي الشق الاخير من الترجمة بان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهي المتصدق خاصة لا غير وهذا الذي قاله مما لا خلاف فيه بين الاءمة 1489 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يحدث ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة اطرافه 3002-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1490 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1330	6567650906074685918	747	1324.5	580	1323	56.46258544921875	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2051	false	8704917772669128349	4	151	20	746	1481	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع ع----------------------------ن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ---------ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك يبتاعه الابتياع بمعني البيع كما جاء اشتري بمعني باع قال في الكشاف في قوله تعالي بءسما اشتروا به انفسهم البقرة اشتروا بمعني باعوا او كانه قال اتخذ البيع لنفسه كما يقال في اكتسب ونحوه وقال بعضهم لعل الراوي ضمنه وهو اباعه اي عرضه للبيع 3003 حدثنا اسماعيل حدثني---------- مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه-الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره---------------- وان------- بدرهم فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه	2051	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1330	true	1040538712960968196	166	294	820	1420	1450	300	حدثنا الليث------------------------------- عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يحدث ان عمر بن الخطاب --تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق ب------------------------------------------------------------ه الا---------------------------------------------------------- جعله صدقة اطرافه 3002 1490 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر---------- رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد ----في قيءه	1330	6567650906074685918	342	518.0	266	918	37.25490188598633	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1242	false	8709123244175351408	95	124	446	585	1433	300	ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستا----------------------------------مره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان	1242	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1331	true	898724281417379315	3	36	20	180	1469	300	ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس------------- فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره اي استشاره كانه يطلب منه ان يامره فقال لا تعد في صدقتك وعلله بان	1331	6567650906074685918	121	225.0	95	173	69.94219970703125	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1243	false	-8109862161634092398	16	77	80	362	1516	300	60 باب ما يذكر في الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم--- باب ما يذكر في الصدقة------------------------- 1491 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي--------------- تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة	1243	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1331	true	898724281417379315	171	241	860	1185	1469	300	61 باب ما يذكر في الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم 61 باب ما يذكر في الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم 1491 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة	1331	6567650906074685918	281	526.5	220	325	86.46154022216797	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1244	false	-4691955592550847479	0	43	0	205	1550	300	سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وجد النبي صلي الله عليه وسلم شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة قال النبي صلي الله عليه وسلم	1244	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1331	true	898724281417379315	256	299	1261	1466	1469	300	سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وجد النبي صلي الله عليه وسلم شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة قال النبي صلي الله عليه وسلم	1331	6567650906074685918	205	410.0	162	205	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1244	false	-4691955592550847479	25	163	110	814	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة من- الصدقة قال النبي صلي الله عليه وسلم هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها الحديث الاول مولاة اي عتيقة وهو مرفوع ناءب عن الفاعل ل اعطي لميمونة صفة ل مولاة من الصدقة متعلق ب اعطيت او صفة ل شاة انما حرم اكلها وجه مطابقة الحديث للترجمة ان الاكل غالب في اللحم فكانه قال اللحم حرام لا الجلد 1493 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة للعتق واراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق قالت واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقلت هذا ما تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية	1244	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1332	true	-3337409937660385767	138	235	684	1190	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم 1492 عفير بضم العين مصغر وجد شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة بنت الحارث----------------------------- هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها اطرافه 5532------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1493 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة للعتق واراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق قالت واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقلت هذا ما تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية	1332	6567650906074685918	462	830.0	371	734	62.942779541015625	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1245	false	-4628844677981252124	0	186	0	877	1470	300	الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت بها من الصدقة فقال انها قد بلغت محلها الحديث الاول الا شء استثناء من محذوف اي لا شء الا شء كذلك نسيبة بضم النون اسم ام عطية بعثت بالخطاب محلها بكسر الحاء من حل اذا وجب قال الزمخشري حتي يبلغ الهدي محله البقرة اي مكانه الذي يحل فيه اي يجب ان ينحر فيه وقال التيمي اي بلغت حيث يحل اكلها مفعل من حل الشء والمعني انه صلي الله عليه وسلم بعث الي ام عطية بشاة من الصدقة فبعثت هي الي عاءشة من تلك الشاة هدية وهو معني قول البخاري تحولت 1495 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلحم تصدق به علي بريرة فقال هو عليها صدقة وهو لنا هدية وق-------ال ابو داود انبانا شعبة عن قتادة سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	1245	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1333	true	5565558803673204983	142	250	722	1229	1488	300	الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت بها من الصدقة فقال انها قد بلغت محلها طرفه 1446 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------495 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلحم تصدق به علي بريرة فقال هو عليها صدقة وهو لنا هدية 1495 م وقال ابو داود انبانا شعبة عن قتادة سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	1333	6567650906074685918	487	947.5	383	884	55.09049606323242	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1246	false	-5724162807030565878	0	104	0	505	1527	300	مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب---------- باب اخذ الصدقة من الاغنياء وترد في الفقراء	1246	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1334	true	4530661697911367105	114	220	590	1105	1510	300	مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب طرفه 1395 باب اخذ الصدقة من الاغنياء وترد في الفقراء	1334	6567650906074685918	505	1000.5	401	515	98.0582504272461	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2746	false	-3896169266699109792	34	150	183	733	1455	300	حدثني حبان اخبرنا عبد الله عن---- زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	2746	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1334	true	4530661697911367105	95	210	500	1052	1510	300	حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	1334	6567650906074685918	537	1033.0	422	557	96.40933227539062	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1246	false	-5724162807030565878	217	285	1121	1450	1527	300	AUTO 64 باب صلاة الامام ودعاءه لصاحب الصدقة وقوله خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم باب صلاة الامام ودعاءه 1497 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي	1246	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1335	true	-578439965493567073	115	179	610	916	1542	300	AUTO 65 باب صلاة الامام ودعاءه لصاحب الصدقة وقوله خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم----------------------- 1497 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي	1335	6567650906074685918	305	597.0	241	329	92.70516967773438	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1247	false	-4520438197408342981	142	184	721	927	1518	300	AUTO 65 باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس رضي الله عنهما ليس العنبر بركاز هو شء دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء	1247	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1336	true	4121670535989152557	99	141	520	726	1520	300	AUTO 66 باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس رضي الله عنهما ليس العنبر بركاز هو شء دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء	1336	6567650906074685918	205	409.0	163	206	99.51456451416016	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1248	false	-7195321414322542347	33	104	160	520	1495	300	1498 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث-فلما نشرها وجد المال	1248	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1336	true	4121670535989152557	141	213	726	1087	1520	300	1498 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال	1336	6567650906074685918	360	715.0	289	361	99.72299194335938	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1248	false	-7195321414322542347	170	286	859	1419	1495	300	66 باب في الركاز الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره الخمس وليس المعدن بركاز وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس	1248	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1337	true	6732141467436742719	104	220	525	1085	1494	300	67 باب في الركاز الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره الخمس وليس المعدن بركاز وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس	1337	6567650906074685918	559	1117.0	443	560	99.82142639160156	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1248	false	-7195321414322542347	191	286	971	1419	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال---------- الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففي-----------------------ه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها و---ان كانت من العدو ففيها الخمس و---قال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس	1248	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1338	true	318247264465460769	10	91	55	461	1554	300	الله- صلي الله عليه وسلم--- المعدن جبار وفي الركاز الخمس جعل المعدن جبارا وفي الركاز الخمس اي جعل المعدن مقابلا للركاز وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب في-ه الخمس وما كان من ارض السلم بكسر السين وفتحهاالصلح ففيه الزكاة وان وجدت --لقطة في ارض العدو فعرفها سنة ان كانت من العدو ففيها الخمس وبه قال ابو حنيفة وعند غيره حكمها حكم ساءر الاموال------------------ اذا حال الحول اخرج زكاته------------------------------------------------------- ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه ولا يءد- الخمس	1338	6567650906074685918	256	381.5	193	487	52.566734313964844	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1250	false	5889701279222775109	71	115	359	573	1532	300	1499 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس	1250	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1338	true	318247264465460769	157	201	825	1039	1554	300	1499 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس	1338	6567650906074685918	214	428.0	170	214	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1250	false	5889701279222775109	214	259	1068	1299	1532	300	الركاز لا في المعدن----- AUTO 67 باب قول الله تعالي والعاملين عليها ومحاسبة المصدقين مع الامام 1500 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1250	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1338	true	318247264465460769	199	245	1026	1263	1554	300	الركاز الخمس اطرافه 6913 AUTO 68 باب قول الله تعالي والعاملين عليها ومحاسبة المصدقين مع الامام 1500 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال 1499 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1338	6567650906074685918	214	399.0	170	237	90.29535675048828	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1251	false	-5977892505711634814	71	138	371	738	1585	300	AUTO 68 باب استعمال ابل الصدقة والبانها لابناء السبيل باب استعمال ابل الصدقة 1501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا من عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الذود فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم	1251	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1339	true	904568804097635621	158	221	815	1159	1608	300	AUTO 69 باب استعمال ابل الصدقة والبانها لابناء السبيل----------------------- 1501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا من عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الذود فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم	1339	6567650906074685918	343	673.0	280	367	93.46048736572266	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1251	false	-5977892505711634814	75	149	391	801	1585	300	ابل الصدقة والبانها لابناء السبيل باب استعمال ابل الصدقة 1501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا من عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا----------------------- الراعي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاقوا الذود فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم و------------------------سمر اعي--------------------------------نهم وتركهم بالحرة يعضون الحجارة تابعه ابو قلابة وحميد وثابت عن انس	1251	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1340	true	8810803946108078829	0	126	0	700	1625	300	ابل الصدقة والبانها لابناء السبيل----------------------- 1501 عن انس------------------------------------------------------- ان ناسا من عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ا---------بوالها والبانها عرينة بضم العين وفتح الراءمصغر بعد الباء نون والاجتواء بالجيممن الجوا قال ابن الاثير هو داء في الجوف اذا تطاول ويقال ايضا اجتويت البلد كرهتها والمعني علي الاول اي مرضوا في المدينة لقوله في بعض الروايات فلما صحوا وليس في الحديث دلالة علي طهارة الابوال لانه كان للتداوي الا تري الي قول انس فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاقوا الذود بفتح الذال وسكون الواوالابل من الثلاثة الي العشرة والظاهر انه من اطلاق المقيد علي المطلق سمر اعينهم بفتح الميم المخففةاي كحل اعينهم وتركهم بالحرة يعضون الحجارة تابعه ابو قلابة وحميد وثابت عن انس	1340	6567650906074685918	248	382.5	203	787	31.51207160949707	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1252	false	3359063872754539826	14	70	77	357	1517	300	AUTO 69 باب وسم الامام ابل الصدقة بيده باب وسم الامام 1502 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم	1252	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1340	true	8810803946108078829	128	181	709	974	1625	300	AUTO 70 باب وسم الامام ابل الصدقة بيده--------------- 1502 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم	1340	6567650906074685918	263	512.0	210	280	93.92857360839844	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1252	false	3359063872754539826	218	300	1116	1517	1517	300	AUTO 70 باب فرض صدقة الفطر وراي ابو العالية وعطاء وابن سيرين صدقة الفطر فريضة باب صدقة الفطر وراي في بعضها وروي 1503 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا محمد بن جهضم حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس-	1252	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1341	true	1430201638933463968	79	154	413	781	1446	300	AUTO 71 باب فرض صدقة الفطر وراي ابو العالية وعطاء وابن سيرين صدقة الفطر فريضة---------------------------------- 1503 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا محمد بن جهضم حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس	1341	6567650906074685918	366	714.0	292	402	91.0447769165039	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1253	false	3437391005249456899	135	295	655	1438	1460	300	AUTO 71 باب صدقة الفطر علي العبد وغيره من المسلمين باب صدقة الفطر علي العبد وغيره اي علي سيد العبد عنه لانه لا يملك مالا واوجبها بعضهم علي نفس العبد وعلي السيد تمكينه من كسبها كتمكينه من صلاة الفرض 1504 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين او عبد قيل بمعني عن العبد ف علي بمعني عن وقيل تجب عليه ابتداء ثم يتحملها السيد اما الزوجة فقال الكوفيون فطرتها عليها وقال غيرهم علي الزوج كالنفقة وكذا كل من وجبت نفقته عليه وتكون علي فيه بمعني عن وقال الطيبي المذكورات جاءت مزدوجة علي التضاد للاستيعاب لا للتخصيص كانه قال فرض علي جميع المسلمين اما كونها فيم وجبت وعلي من وجبت فيعلم من نصوص اخري AUTO 72 باب صاع من شعير باب صدقة الفطر صاع من شعير	1253	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1341	true	1430201638933463968	158	221	804	1090	1446	300	AUTO 72 باب صدقة الفطر علي العبد وغيره من المسلمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1504 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين طرفه 1503---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7----------------3 باب صدقة الفطر صاع من شعير	1341	6567650906074685918	275	475.0	213	783	35.1213264465332	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1254	false	-2787402438074460529	0	102	0	479	1434	300	ما قبله 1505 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كنا نطعم الصدقة صاعا من شعير كنا اي وامرنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فكان دليلا او المراد الاجماع الصدقة اي الفطر فاللام للعهد AUTO 74 باب صدقة الفطر صاعا من تمر باب صدقة الفطر صاع من تمر في بعضها صاعا بالنصب خبر كان محذوفا او حكاية عما في الحديث 1507 حدثنا احمد بن يونس -حدثنا الل--------------يث عن نافع ان عبد الله قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ب-------------------------------------------زكاة الفطر صاعا من تمر- او صاعا من	1254	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1341	true	1430201638933463968	219	300	1082	1446	1446	300	من شعير 1505 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كنا نطعم الصدقة صاعا من شعير اطرافه 1510--------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 74 باب صدقة الفطر صاعا من طعام 1506 حدثنا عبد الله-------------------------------------------------------------------------------- بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من-	1341	6567650906074685918	223	302.0	166	538	41.44981384277344	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1254	false	-2787402438074460529	49	115	235	539	1434	300	AUTO 74 باب صدقة الفطر صاعا من تمر باب صدقة الفطر صاع من تمر في بعضها صاعا بالنصب خبر كان محذوفا او حكاية عما في الحديث 1507 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع ان عبد الله قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من حنطة	1254	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1342	true	-4324881474908406079	15	63	61	280	1403	300	AUTO 75 باب صدقة الفطر صاعا من تمر------------------------------------------------------------------------------------- 1507 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع ان عبد الله قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من حنطة	1342	6567650906074685918	218	388.0	170	304	71.71052551269531	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1254	false	-2787402438074460529	199	282	962	1339	1434	300	AUTO 75 باب صاع من زبيب باب صاع من زبيب اكتفي ك فيه بالترجمة السابقة 1508 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد العدني حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال حدثني عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	1254	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1342	true	-4324881474908406079	65	139	290	622	1403	300	AUTO 76 باب صاع من زبيب--------------------------------------------- 1508 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد العدني حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال حدثني عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	1342	6567650906074685918	331	634.0	257	377	87.79840850830078	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1255	false	5396911022249988965	96	182	481	891	1488	300	باب الصدقة قبل العيد 1509 حدثنا ادم حدثنا حفص بن ميسرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة---------- 1510 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر عن زيد عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام وقال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر	1255	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1342	true	-4324881474908406079	143	231	640	1060	1403	300	باب الصدقة قبل العيد 1509 حدثنا ادم حدثنا حفص بن ميسرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة طرفه 1503 1510 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر عن زيد عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام وقال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر	1342	6567650906074685918	410	810.5	324	420	97.61904907226562	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1256	false	765228805889744908	0	91	0	468	1544	300	في المملوكين للتجارة يزكي في التجارة ويزكي في الفطر باب صدقة الفطر علي الحر والمملوك يزكي اي يءدي الزكاة في التجارة اي باعتبار القيمة اخر الحول في الفطر باعتبار بدنه اي في ليلة الفطر وقال ابو حنيفة لا يلزمه زكاة الفطر وعموم الحديث لعبد التجارة وغيره عليه 1511 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ---------------قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضانعل-ي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به نصف صاع من	1256	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1342	true	-4324881474908406079	243	300	1123	1403	1403	300	في المملوكين للتجارة يزكي في التجارة ويزكي في الفطر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1511 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به نصف صاع من-	1342	6567650906074685918	262	471.5	210	484	54.132232666015625	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1256	false	765228805889744908	91	136	468	695	1544	300	بر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان يعطي عن بني وكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين	1256	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1343	true	-5606425351002252409	0	45	0	227	1590	300	بر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان يعطي عن بني وكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين	1343	6567650906074685918	227	454.0	182	227	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1257	false	7976492466688065418	0	94	0	456	1495	300	مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من شعير او صاعا من تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الصغير اي علي وليه من ماله او علي من تلزمه نفقته AUTO 25 كتاب الحج بسم الله الرحمن الرحيم 25 كتاب الحج كتاب الحج هو لغة القصد واصطلاحا قصد الكعبة بعبادة فيها وقوف بعرفة AUTO 1 باب وجوب الحج وفضله ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين	1257	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1343	true	-5606425351002252409	57	190	290	982	1590	300	مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من شعير او صاعا من تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك طرفه 1503 الكوثر الجاري الي رياض احاديث البخاري تاليف احمد بن اسماعيل بن عثمان بن محمد الكوراني الشافعي ثم الحنفي المتوفي سنة 893 ه تحقيق الشيخ احمد عزو عناية المجلد الرابع NO PAGE NOالكوثر الجاري الي رياض احاديث البخاري حقوق الطبع محفوظة الطبعة الاولي 1429 ه 2008 م مءسسة التاريخ العربي للطباعة والنشر والتوزيع العنوان الجديد بيروت طريق المطار خلف غولدن بلازا هاتف 01 01 فاكس 850717 ص ب 11 A------------------------------------------------------UTO 25 كتاب الحج A------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 1 باب وجوب الحج وفضله ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين	1343	6567650906074685918	299	332.0	236	848	35.25943374633789	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1257	false	7976492466688065418	98	180	476	871	1495	300	1513 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خشعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1257	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1344	true	6933356368949770315	51	133	271	666	1502	300	1513 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1344	6567650906074685918	394	787.0	312	395	99.74683380126953	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1258	false	-7012435088999123319	56	78	291	400	1526	300	AUTO 2 باب قول الله تعالي ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم فجاجا الطرق الواسعة	1258	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1344	true	6933356368949770315	133	155	666	775	1502	300	AUTO 2 باب قول الله تعالي ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم فجاجا الطرق الواسعة	1344	6567650906074685918	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1258	false	-7012435088999123319	115	281	597	1424	1526	300	القران 1514 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حتي تستوي به قاءمة الحديث الاول راحلته هي المركب من الابل ذكرا كان او انثي ويقال ايضا للناقة التي تصلح ان ترحل الحليفة بضم مهملة وفتح لام وسكون ياء وبفاء موضع علي ستة اميال من المدينة يهل بضم اوله برفع صوته بالتلبية والمراد الاحرام مع ذلك قاءمة حال 1515 حدثنا ابراهيم اخبرنا الوليد حدثنا الاوزاعي سمع عطاء يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه انس وابن عباس رضي الله عنهم الثاني فيه كالذي قبله ان ذا الحليفة ميقات اهل المدينة وان ابتداء الاحرام حين الركوب رواه انس وصله البخاري في باب من بات بذي الحليفة وابن عباس في باب ما يلبس المحرم AUTO 3 باب الحج علي الرحل	1258	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1345	true	-4690021459847674923	25	117	145	587	1518	300	البعيد 1514 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حتي تستوي به قاءمة طرفه 166----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1515 حدثنا ابراهيم اخبرنا الوليد حدثنا الاوزاعي سمع عطاء يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه انس وابن عباس رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO 3 باب الحج علي الرحل	1345	6567650906074685918	430	834.0	339	827	51.99516296386719	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1259	false	-6854012650427266207	33	134	162	657	1522	300	الله عنه شدوا الرحال في الحج فانه احد الجهادين الحديث الاول وقال ابان منصرف وغير منصرف لم يقل حدثني لانه لم يذكره له تحميلا وتحديثا فاعمرها اي حملها علي العمرة حتي اعتمرت التنعيم بفتح المثناة وسكون النون وكسر المهملة موضع عند طرف حرم مكة من جهة المدينة علي ثلاثة اميال من مكة 1517 و--قال محمد بن ابي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته الثاني قال فيه حدثنا محمد بن ابي	1259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1346	true	968345615137319943	0	58	0	267	1526	300	الله عنه شدوا الرحال في الحج فانه احد الجهادين طرفه 294---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1517 وحدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته ----------1518 حدثنا عمرو بن علي	1346	6567650906074685918	244	442.0	187	497	49.094566345214844	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1259	false	-6854012650427266207	227	272	1136	1369	1522	300	-----------حمل متاعه وطعامه 1518 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ايمن بن نابل حدثنا القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله اعتمرتم ولم اعتمر فقال يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم فاحقبها علي ناقة فاعتمرت	1259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1346	true	968345615137319943	50	95	227	460	1526	300	رحل وكانت زاملت-----------ه 1518 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ايمن بن نابل حدثنا القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله اعتمرتم ولم اعتمر فقال يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم فاحقبها علي ناقة فاعتمرت	1346	6567650906074685918	220	433.0	177	244	90.16393280029297	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1260	false	1372367037727842477	37	257	181	1248	1477	300	بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال جهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور باب فضل الحج المبرور هو اسم مفعول من بر المتعدي يقال بر الله حجك وتبنيه للمفعول فتقول بر حجك بضم اوله فلا معني حينءذ لقول ع انه لا يتعدي الا بحرف الجر وسبق الحديث الاول في باب من قال ان الايمان هو العمل وان الحج المبرور ما لا اثم فيه او ما يقبل او الذي لا رياء فيه 1520 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور الثاني نري بفتح النون ويروي بفتح المثناة لكن بضم الكاف وتشديد النون عند ابي ذر وهو خبر المبتدا الذي بعده وهو افضل وعند غيره بكسر الكاف وزيادة الف قبلها واسكان النون ف افضل مرفوع مبتدا خبره حج مبرور ويجوز تشديد النون مع كسر الكاف فيكون افضل منصوبا علي انه اسمها وعلي هذين يكون الاستدراك مما استفيد من السياق اي ليس لكن الجهاد لكن افضل منه 1521 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سيار ابو الحكم قال سمعت ابا حازم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه	1260	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1347	true	1512896625338372101	0	101	0	484	1485	300	بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال جهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور طرفه 26----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1520 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور اطرافه 2876-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1521 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سيار ابو الحكم قال سمعت ابا حازم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه	1347	6567650906074685918	469	881.0	369	1067	43.955013275146484	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1951	false	-5263385275232799783	128	161	705	865	1552	300	حدثنا خالد حدث-نا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة------------ رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال--- لكن افضل الجهاد حج مبرور	1951	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1347	true	1512896625338372101	24	60	113	289	1485	300	حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور	1347	6567650906074685918	156	286.5	123	176	88.63636016845703	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1261	false	6664384959669599498	46	105	233	536	1526	300	باب فرض مواقيت الحج والعمرة اي المكانية واحدها ميقات 1522 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير قال حدثني زيد بن--- جبير انه اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	1261	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1348	true	-2285801117172321061	218	267	1092	1341	1495	300	باب فرض مواقيت الحج والعمرة------------------------- 1522---------------------------- زهير بضم الزاي مصغر وكذا جبير---- اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	1348	6567650906074685918	233	416.5	185	306	76.14379119873047	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1261	false	6664384959669599498	68	154	350	782	1526	300	اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر ق---------------------------------------------------------------------------------------------ال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة فسطاط بيت من شعر ونحوه ويقال فيه فستاط وفساط بالادغام مع ضم الفاء في الثلاثة وكسرها صارت ستة وسرادق واحد السرادقات التي تمد فوق صحن الدار وكل بيت من كرسف فهو سرادق فرضها اي قدرها وسنها نجد هو ما ارتفع والمراد هنا ما ارتفع من تهامة الي ارض العراق	1261	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1349	true	8173022324704750286	11	97	64	482	1556	300	اتي عبد الله بن عمر--------------- في منزله وله فسطاط وسرادق الضمير في اتي لزيد بن جبير وعبد الله نصب علي المفعول قال جار الله الفسطاط بضم الفاءمن ابنية السفر والسرادق معرب سرا برده قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي المواقيت اي بينها لكم كما في قوله قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم او بتقدير مضاف اي فرض الاحرام علي الناس بها لاهل نجد من قرن النجد لغة كل ما ارتفع من الارض وما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الحديث ما ارتفع--------------------- من تهامة الي ارض العراق	1349	6567650906074685918	138	171.5	103	643	21.461896896362305	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1262	false	4692289205621918185	31	169	155	875	1528	300	فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا شبابة بفتح المعجمة وتخفيف الموحدة مكة هو الصحيح لا ما يقع في بعضها المدينة وفي الحديث الزجر عن التكفف وكثرة السءال والترغيب في التعفف والقناعة بالاقلال وليس فيه مذمة للتوكل لان ما فعلوه تاكل لا توكل اذ التوكل قطع النظر عن الاسباب مع تهيءتها لا ترك الاسباب بالكلية ولهذا قال صلي الله عليه وسلم قيدها وتوكل وعرفه بعضهم بانه ترك السعي فيما لا تسعه قدرة البشر AUTO 7 باب مهل اهل مكة للحج والعمرة 1524 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من	1262	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1349	true	8173022324704750286	228	300	1193	1556	1556	300	فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب مهل اهل مكة للحج والعمرة 1524 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من-	1349	6567650906074685918	363	709.0	292	720	50.41666793823242	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1263	false	-4804146659096034849	163	261	812	1281	1466	300	AUTO 8 باب ميقات اهل المدينة ولا يهلوا قبل ذي الحليفة 1525 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم باب ميقات اهل المدينة ولا يهلوا قبل ذي الحليفة يحتمل انه كان يري المنع من الاحرام قبل الميقات كما هو ظاهر قوله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهل اهل المدينة او	1263	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1351	true	2930830974721868860	171	275	826	1311	1443	300	AUTO 8 باب ميقات اهل المدينة ولا يهلوا قبل ذي الحليفة 1525 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم طرفه 133 AUTO 9 باب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهل اهل الشام 1526 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-اهل المدينة ذا	1351	6567650906074685918	335	639.0	263	597	56.1139030456543	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1264	false	5193437555882484417	15	85	72	408	1426	300	AUTO 9 باب مهل اهل الشام باب مهل اهل الشام اسقطه ك وذكر ما فيه فيما قبله 1526 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه-- قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن	1264	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1351	true	2930830974721868860	241	300	1154	1443	1443	300	AUTO 9 باب مهل اهل الشام------------------------------------------------ 1526 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن-	1351	6567650906074685918	287	541.0	229	338	84.91123962402344	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1264	false	5193437555882484417	50	280	226	1338	1426	300	وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اه-----------------------------------------------------له وكذاك حتي اهل مكة يهلون منها---------- دونهن اي اقرب الي --------مكة وك----------------------------------------------ذلك اي وكذا من كان اقرب الي الوصول لمكة فيكون مهل اهلها منها AUTO 10 باب مهل اهل نجد 1527 حدثنا علي حدثنا سفيان حفظناه من الزهري عن سالم عن ابيه وقت النبي صلي الله عليه وسلم 1528 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة واهل نجد قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولم اسمعه ومهل اهل اليمن يلملم AU---------TO 11 باب مهل من كان دون المواقيت 1529 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن يلملم ولاهل نجد قرنا فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن اهله حتي ان اهل مكة يهلون منها AU----------TO 12 باب مهل اهل اليمن 1530 حدثنا معلي بن اسد	1264	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1352	true	88962469108041519	74	300	358	1441	1441	300	وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم المواقيت ولا زيادة فيه الا قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن كان دونهن فمهله من اهله اي مكان احرامه منه ولا يلزم الذهاب الي الميقات وقوله وكذاك حتي اهل مكة يهلون منها اي من كان دو--ن الميقات الي ان يبلغ مكة وفاءدته ان لا يتوهم انه اذا بعد عن الميقات يقدح ذلك البعد AU---------------------------------------------------TO 10 باب مهل اهل نجد 1527 حدثنا علي حدثنا سفيان حفظناه من الزهري عن سالم عن ابيه وقت النبي صلي الله عليه وسلم 1528 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة واهل نجد قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولم اسمعه ومهل اهل اليمن يلملم طرفه 133 AUTO 11 باب مهل من كان دون المواقيت 1529 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن يلملم ولاهل نجد قرنا فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن اهله حتي ان اهل مكة يهلون منها طرفه 1524 AUTO 12 باب مهل اهل اليمن 1530 حدثنا معلي بن اسد-	1352	6567650906074685918	899	1669.0	708	1250	71.91999816894531	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1265	false	3197354726935025959	0	117	0	559	1510	300	وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة AU----------TO 13 باب ذات عرق لاهل العراق 1531 حدثني علي بن مسلم حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد له------------م ذات عرق AUTO 14 باب 1532 حدثنا عبد الله بن	1265	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1353	true	-6177107324927777672	20	167	89	795	1463	300	وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل باب مهل اهل نجد 1527 روي في الباب حديث ابن عمر في المواقيت وقد تقدم الا ان فيه لفظة زعموا وبدل الجحفة مهيعة بفتح الميم وسكون الهاء ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة طرفه 1524 AUTO 13 باب ذات عرق لاهل العراق 1531 حدثني علي بن مسلم حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق باب ذات عرق لاهل العراق 153------1 عبد الله بن	1353	6567650906074685918	540	1044.0	425	712	75.84269714355469	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1421	false	-1998030484653628321	31	143	182	711	1505	300	حدثنا وهيب حدثنا ا-----بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل -------------------نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن ---لهن ولكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ات اتي عليهن من غيرهم -من اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة الحديث الاول سبق شرحه كثيرا وانه يقال فيه يلملم والملم ووجه دلالته علي الترجمة من قوله لمن اراد كان مفهومه ان من لم يرد يدخل بلا احرام اذا لم يعين له ميقاتا 1846 حدثنا عبد الله بن يوسف ----اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1421	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1353	true	-6177107324927777672	0	135	0	647	1463	300	حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل باب مهل اهل نجد 1527 روي في الباب حديث ابن عمر في المواقيت وقد تقدم الا ان فيه لفظة زعموا وبدل الجحفة مهيعة بفتح الميم وسكون الهاء ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة طرفه 1524 AUTO 13 باب ذات عرق لاهل العراق 1531 حدثني-------------- علي بن مسلم حدثن-----------------------------------------------------------------------------------ا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله ع----ن نافع عن ا---بن -عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1353	6567650906074685918	339	505.5	258	752	45.07978820800781	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1265	false	3197354726935025959	79	153	385	730	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق AUTO 14 باب 1532 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعل ذلك	1265	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1354	true	-8253112427746099216	48	111	230	527	1467	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 15 باب خروج النبي صلي الله عليه وسلم علي طريق الشجرة------------------------------------------------ AUTO 14 باب 1532 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعل ذلك	1354	6567650906074685918	242	431.0	188	345	70.14492797851562	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1266	false	3958737765532277526	89	174	458	868	1504	300	صلي الله عليه وسلم او باجتهاد عمر والثاني اصح وهو ظاهر لفظ الصحيح وعليه نص الشافعي AUTO-------------------- 15 باب خروج النبي صلي الله عليه وسلم علي طريق الشجرة باب خروج النبي صلي الله عليه وسلم علي طريق الشجرة 1533 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق -الشجرة ويدخل من طريق المعرس 1533 م وان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1266	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1354	true	-8253112427746099216	91	169	428	796	1467	300	صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعل ذلك طرفه 484 15 باب خروج النبي صلي الله عليه وسلم علي طريق الش--------------------------------------------------جرة 1533 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق فان قلت فقد------ روي ال-------ترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1354	6567650906074685918	267	455.0	206	431	61.94895553588867	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1266	false	3958737765532277526	153	283	768	1412	1504	300	الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس 1533 م وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح يخرج اي من المدينة من طريق الشجرة التي عند مسجد ذي الحليفة رجع اي الي المدينة اي من طريق المعرس بفتح الراء من التعريس وهو موضع النزول مطلقا وقيل اخر الليل وهو اسفل مسجد ذي الحليفة وعكس التيمي فقال يخرج من مكة من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وتمام الحديث لا يساعده وقال ن هو موضع معروف علي ستة اميال من المدينة وبات اي بذي الحليفة حتي يصبح اي فيدخل المدينة حينءذ لءلا يفجا الناس اهاليهم ليلا AUTO 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العقيق واد مبارك	1266	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1355	true	8686063175015534279	0	50	0	246	1524	300	الله عليه وسلم العقيق واد مبارك الشجرة ويدخل من طريق المعرس------- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح طرفه 484------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العقيق واد مبارك	1355	6567650906074685918	224	388.0	176	644	34.78260803222656	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1267	false	4879643517836192747	23	80	121	408	1523	300	1534 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قالا حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي قال حدثني عكرمة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انه سمع عمر رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة	1267	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1355	true	8686063175015534279	50	107	246	533	1524	300	1534 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قالا حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي قال حدثني عكرمة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انه سمع عمر رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة	1355	6567650906074685918	287	574.0	230	287	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1267	false	4879643517836192747	137	189	687	944	1523	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	1267	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1356	true	4937799849328470746	0	52	0	257	1494	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	1356	6567650906074685918	257	514.0	205	257	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1268	false	-6690744680850742139	21	80	102	401	1527	300	AUTO 17 باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب باب غسل الخلوق بمعجمة مفتوحة ولام مضمومة وبقاف طيب يعمل فيه زعفران 1536 قال ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة	1268	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1356	true	4937799849328470746	253	300	1263	1494	1494	300	AUTO 17 باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب------------------------------------------------------------------- 1536 قال ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة-	1356	6567650906074685918	231	448.0	185	299	77.25752258300781	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1679	false	5157887329440033197	21	76	92	357	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ار----ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم------ بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينه وبين الطريق----- وسط من ذلك	1679	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1356	true	4937799849328470746	0	99	0	493	1494	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس ب---ذي الحليفة --ببطن الوادي -قيل له انك ببطحاء مباركة---------- وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك طرفه 483 1535 فضيل بضم الفاء مصغر وقد اناخ بنا سالم يتوخي المناخ الذي ينيخ عبد الله اي يطلب ذلك فانه معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم والتعريس نزول المسافر اخر الليل وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق الذي وسط من ذلك	1356	6567650906074685918	241	424.0	192	512	47.0703125	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1268	false	-6690744680850742139	80	159	401	772	1527	300	ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك--------------- ثلاث مرات	1268	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1357	true	1267662734697804121	0	82	0	386	1482	300	ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك باب غسل الخلوق ثلاث مرات	1357	6567650906074685918	371	730.0	292	386	96.1139907836914	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1268	false	-6690744680850742139	120	181	592	878	1527	300	صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه---------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فق-------------------------------------------------ال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم	1268	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1357	true	1267662734697804121	181	275	907	1355	1482	300	صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به علي بناء المجهول اي جعل عليه ظلة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط بكسر الغين المعجمةمن الغطيط وهو صوت الناءم وكان يعرض له اذا ما جاء الوحي من شدة الامر عليه ثم سري عنه اي كشف عنه شيءا فشيءا من سروت الشء كشفته وفي الحديث الحساء يسري عن فءاد السقيم اي يكشف فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم	1357	6567650906074685918	237	432.0	185	448	52.90178680419922	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1269	false	795525769716845051	234	271	1180	1352	1507	300	اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات يعين ان الطيب لم يكن في ثوبه بل في بدنه والا لكان في نزع الجبة كفاية------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 18 باب الطيب عند الاحرام وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن وقال	1269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1357	true	1267662734697804121	247	292	1220	1441	1482	300	اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك----------------------------------------------- الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم اطرافه 4985 AUTO 18 باب الطيب عند الاحرام وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن ثلاث	1357	6567650906074685918	108	162.0	84	268	40.29850769042969	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3123	false	4493741832352743766	15	94	76	449	1452	300	ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر -------------الي يعلي ان تعال فجاء يعلي------------------------------------------------ فادخل راسه فاذا هو-------------------------- محمر الوجه---- يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فا--غسله------ ثلاث مرات واما	3123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1357	true	1267662734697804121	0	83	0	389	1482	300	ومعه نفر من اصحابه--- جاءه رجل ف-----------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم -بعمرة وهو م--تضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي --------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط---------- ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل------------------------------------------- الطيب الذي بك باب غسل الخلوق ثلاث مرات من --	1357	6567650906074685918	254	358.5	196	472	53.813560485839844	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1269	false	795525769716845051	258	300	1286	1507	1507	300	باب الطيب عند الاحرام وما يلبس -------اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم-	1269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1358	true	-2085206535149096827	156	227	774	1166	1525	300	باب الطيب عند الاحرام وما يلبس المحرم اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن الترجيل تسريح الشعر ويدهن بتشديد الدالمن الادهان ويروي بفتح الياء وسكون الدالوهذا محمول عند الجمهور علي ما اذا كان فيه نوع راءحة من الطيب وحمله الشافعي علي اطلاقه وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم	1358	6567650906074685918	220	408.0	179	392	56.1224479675293	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1270	false	1111344085410319720	154	206	801	1057	1527	300	1537 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن سعيد بن جبير قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يدهن بالزيت فذكرته لابراهيم قال ما تصنع بقوله 1538 حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم	1270	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1358	true	-2085206535149096827	243	295	1248	1503	1525	300	1537 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن سعيد بن جبير قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يدهن بالزيت فذكرته لابراهيم قال ما تصنع بقوله -538 حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم	1358	6567650906074685918	255	505.0	203	256	99.609375	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1271	false	-8773585581301748885	10	160	51	797	1457	300	مفرقا------- 1539 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه حين يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت الحديث الثاني ولعله اي لتحلله من محظورات الاحرام قبل طواف الافاضة وفيه ان للحج تحللين وان الطيب قبل الاحرام لا يضر بقاء اثره بعده ولا ينافي هذا ما سبق من الامر بغسل ما كان من التضمخ قبل الاحرام الباقي اثره لانه كان تضمخا بالزعفران وهو حرام علي الرجال في حالتي الاحرام والحل كذا اجاب به البغوي قلت لكن قوله متضمخا بطيب لا يشعر بذلك لا سيما اذا قلنا في البدن لبعد التضمخ بالزعفران AUTO 19 باب من اهل ملبدا 1540 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا	1271	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1359	true	409519291170008424	164	246	891	1278	1559	300	مفرق وهو وسط 1539 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه حين يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت اطرافه 5930------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب من اهل ملبدا 1540 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا	1359	6567650906074685918	369	704.5	290	754	48.93899154663086	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1271	false	-8773585581301748885	187	300	929	1457	1457	300	AUTO 20 باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة اسقطه ك لسبق حديثه 1541 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة سمعت سالم بن عبد الله قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة AUTO 21 باب ما لا يلبس المحرم من الثياب باب ما لا يلبس المحرم اسقطه ك ايضا لسبق الحديث اخر كتاب العلم كما احال عليه 1542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع-	1271	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1360	true	331945131494706208	63	150	314	716	1467	300	AUTO 20 باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة--------------------------------------------------- 1541 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة سمعت سالم بن عبد الله قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة AUTO 21 باب ما لا يلبس المحرم من الثياب---------------------------------------------------------------------------- 1542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع	1360	6567650906074685918	401	768.0	315	529	75.80340576171875	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1272	false	5500575739544507909	0	151	0	781	1534	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس يلبس بفتح الموحدة البرانس جمع برنس قلنسوة طويلة وقيل ما راسه ملزق به واعلم انه صلي الله عليه وسلمسءل عما يجوز فاجاب بما لا يجوز لانه احصر واخصر فانه اقل واضبط ونبه بالقميص والسراويل علي ما يحيط بالبدن وبالعماءم والبرانس علي ما يستر الراس معتادا وغير معتاد وبالخفاف علي ما يحيط ببعض البدن ورس نبت اصفر يصبغ به في اليمن الثياب وفيه تحريم الطيب للمحرم في ثيابه كبدنه وكذا في طعامه وكحله AUTO 22 باب الركوب والارتداف في الحج باب الركوب والارتداف 1543 و 1544 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير	1272	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1360	true	331945131494706208	150	300	716	1467	1467	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة مسجد ذي الحليفة هو مسجد الشجرة وقد سلف مرارا ان ذا الحليفة ميقات اهل المدينة 1541 وروي في الباب حديث ابن عمر المتقدم هناك باب ما لا يلبس المحرم من الثياب يلبس بفتح الباءمضارع لبس بكسرها 1542 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص فان قلت سءال الرجل انما كان عما يجوز لبسه واجابه بما لا يجوز قلت اشرنا CHECK 22 باب الركوب والارتداف في الحج الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس------------------------------------------ طرفه 134-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 22 باب الركوب والارتداف في الحج---------------------------- 1544 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير-	1360	6567650906074685918	365	684.0	292	1160	31.465517044067383	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3513	false	-4495373505545898311	250	287	1252	1433	1504	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------- ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف	3513	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1360	true	331945131494706208	147	187	703	894	1467	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا باب ---	1360	6567650906074685918	171	323.0	135	196	87.2448959350586	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1272	false	5500575739544507909	151	190	781	959	1534	300	حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان اسامة رضي الله عنه كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من	1272	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1361	true	-3506055672297511356	0	39	0	180	1572	300	حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة رضي الله عنه كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من	1361	6567650906074685918	178	350.5	139	180	98.88888549804688	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1272	false	5500575739544507909	131	287	678	1472	1534	300	باب الركوب والارتداف في الحج باب الركوب والارتداف 1543 و 1544 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس----- الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنه ان اسامة رضي الله عنه كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة ال--------------------------ي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمر-------------------------------------------------------------ة العقبة ردف بكسر الراء اي رديف مزدلفة لان الحاج اذا افاضوا من عرفات يزدلفون اليها اي يقربوا منها ويقدموا اليها وقيل لمجيءهم اليها في زلف من الليل الفضل اي ابن العباس وفيه جواز الارداف اذا اطاقته الدابة جمرة العقبة هي حد مني من الجانب الغربي من جهة مكة ويقال لها الجمرة الكبري والمراد مجتمع الحصا لان الجمرة هي الحصاة AUTO 23 باب ما يلبس المحرم من الثياب والاردية والازر ولبست عاءشة رضي الله عنها الثياب المعصفرة وهي محرمة وقالت لا	1272	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1361	true	-3506055672297511356	211	300	1100	1572	1572	300	باب الركوب والارتداف في ---------------------الحج 1543-- 1544----------------------------- وهب بن جرير بفتح الواو وسكون الهاء الايلي بفتح الهمزة وسكون الياءنسبة الي ايلة بلد علي ساحل قلزم----- ان اسامة------------- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم الردف بكسر الراء وسكون الدالفعل بمعني المزد--------------------------لفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة حديث 1543 طرفه 1686 تحفة 5852 احديث 1544 اطرافه 1687----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب ما يلبس المحرم من الثياب والاردية والازر ولبست عاءشة رضي الله عنها الثياب المعصفرة وهي محرمة وقالت لا-	1361	6567650906074685918	301	288.5	240	886	33.9729118347168	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1353	false	-1972424320549348193	140	181	699	888	1510	300	حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من	1353	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1361	true	-3506055672297511356	0	39	0	180	1572	300	حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة------- رضي الله عنه-- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من	1361	6567650906074685918	180	346.5	141	189	95.23809814453125	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1273	false	4612089746688440774	134	206	721	1090	1576	300	انطلق النبي صلي الله عليه وسلمم-ن المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم	1273	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1362	true	2807990675090173123	227	300	1255	1624	1624	300	انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم-	1362	6567650906074685918	367	726.0	296	370	99.1891860961914	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1273	false	4612089746688440774	0	139	0	747	1576	300	المعصفر طيبا ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد والخف للمراة وقال ابراهيم لا باس ان يبدل ثيابه باب ما يلبس المحرم من الثياب والاردية والازر هو بضم الزاي جمع ازار كخمر وخمار وهو للنصف الاسفل والرداء للنصف الاعلي وعطفها علي الثياب من عطف الخاص علي العام المعصفرة اي المصبوغة بالعصفر تلثم اي تتلثم فحذفت احدي التاءين تخفيفا واللثام ما يغطي الشفة ولا تبرقع محذوفة ايضا احدي التاءين والبرقع بضم القاف وفتحها ما يغطي الوجه طيبا اي مطيبا لانه خبر في الاصل عن معصفر ولا يخبر بالمعني عن اسم عين بالحلي بضم الحاء وتشديد الياء جمع حلي بفتح الحاء وسكون اللام المورد اي المصبوغ بلون الورد 1545 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال انطلق----------------------------- النبي صلي الله عليه	1273	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1362	true	2807990675090173123	13	69	63	357	1624	300	المعصفر طيبا ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد والخف للمراة وقال ابراهيم لا باس ان يبدل ثيابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1545 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما المفعول كالذبح او بمعني الفاعل لم يزل النبي-صلي الله عليه	1362	6567650906074685918	259	476.0	210	776	33.37628936767578	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1273	false	4612089746688440774	206	254	1090	1329	1576	300	نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رء-سهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	1273	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1363	true	-3213160217435935710	0	48	0	240	1527	300	نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	1363	6567650906074685918	239	473.0	191	240	99.58333587646484	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1274	false	-7368342748009756934	181	236	932	1188	1511	300	AUTO 24 باب من بات بذي الحليفة حتي اصبح قاله ابن عمر رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من بات بذي الحليفة عن النبي صلي الله عليه وسلم تقدم وصل البخاري له من قبل بابواب 1546 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا ابن جريج حدثنا محمد بن	1274	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1363	true	-3213160217435935710	263	300	1355	1527	1527	300	AUTO 24 باب من بات بذي الحليفة حتي اصبح قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- 1546 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا ابن جريج حدثنا محمد بن-	1363	6567650906074685918	170	296.5	134	258	65.89147186279297	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1274	false	-7368342748009756934	236	300	1188	1511	1511	300	المنكدر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين ثم بات حتي اصبح بذي الحليفة فلما ركب راحلته واستوت به اهل---------- 1547 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالمدينة اربعا وصلي العصر بذي الحليفة-	1274	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1364	true	-1586558502776538880	0	66	0	334	1490	300	المنكدر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين ثم بات حتي اصبح بذي الحليفة فلما ركب راحلته واستوت به اهل طرفه 1089 1547 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالمدينة اربعا وصلي العصر بذي الحليفة	1364	6567650906074685918	323	631.5	260	334	96.70658874511719	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1275	false	-6919108813603664974	27	149	143	774	1509	300	AUTO 25 باب رفع الصوت بالاهلال باب رفع الصوت بالاهلال ادرج ك حديثه في الذي قبله واسقطه 1548 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وسمعتهم يصرخون بهما جميعا يصرخون اي يرفعون اصواتهم بالاحرام بالحج والعمرة بهما اي بالتوزيع بعض بالحج وبعض متمتع يصرخ بالعمرة ويحتمل غير ذلك مما ياتي بيانه AUTO 26 باب التلبية باب التلبية 1549 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك	1275	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1364	true	-1586558502776538880	192	283	960	1406	1490	300	AUTO 25 باب رفع الصوت بالاهلال-------------------------------------------------------- 1548 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وسمعتهم يصرخون بهما جميعا طرفه 1089----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب التل------------بية 1549 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك	1364	6567650906074685918	435	813.0	347	633	68.72038269042969	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1275	false	-6919108813603664974	143	210	745	1073	1509	300	والنعمة لك والملك لا شريك لك---- 1550 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة عن ابي عطية عن عاءشة رضي الله عنها قالت اني لاعلم كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يلبي لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك تابعه ابو معاوية عن الاعمش وقال شعبة اخبرنا سليمان سمعت خيثمة عن ابي عطية سمعت عاءشة رضي الله عنها	1275	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1365	true	-883667558070276345	161	228	839	1171	1531	300	والنعمة بالرفع لان العطف علي محل 1550 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة عن ابي عطية عن عاءشة رضي الله عنها قالت اني لاعلم كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يلبي لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك تابعه ابو معاوية عن الاعمش وقال شعبة اخبرنا سليمان سمعت خيثمة عن ابي عطية سمعت عاءشة رضي الله عنها	1365	6567650906074685918	311	606.0	248	332	93.67469787597656	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1277	false	820831208371998185	27	87	119	416	1503	300	قبل الاهلال---------------------- 1551 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس صلي الله عليه وسلم قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	1277	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1365	true	-883667558070276345	234	297	1209	1522	1531	300	قبل الاهلال عند الركوب علي الدابة 1551 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه------ قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	1365	6567650906074685918	287	550.5	228	319	89.9686508178711	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1277	false	820831208371998185	2	131	9	635	1503	300	الرد علي ابي حنيفة في قوله ان من سبح او كبر اجزاه م--ن اهلاله فاثبت ان ذلك انما كان من النبي صلي الله عليه وسلم قبل الاهلال 1551 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب ----عن ابي قلابة عن انس صلي الله عليه وسلم قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهم-----------------------ا فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين قال ابو عبد الله قال بعضهم هذا عن ايوب عن رجل عن انس	1277	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1366	true	-1340827321072891435	103	196	537	995	1502	300	الرد علي ابي حنيفة في قوله بعدم ذكر اخر مقام تلبية لان اهلاله بالحج انما -------كان معه هذه الاذكار------------------------ 1551---------------------------- وهيب بضم الواو مصغر عن ابي قلابة بكسر القافعبد الله بن زيد الجرمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة هذا انما كان اخر الامر فانه اولا مفردا فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين قال ابو عبد الله قال بعضهم هذا عن ايوب عن رجل عن انس	1366	6567650906074685918	333	561.0	261	655	50.83969497680664	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1277	false	820831208371998185	250	283	1272	1427	1503	300	AUTO 28 باب من اهل حين استوت به راحلته باب من اهل حين استوت به راحلته حذفه ك وادخله فيما قبله 1552 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني صالح بن كيسان	1277	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1366	true	-1340827321072891435	198	219	1005	1105	1502	300	AUTO 28 باب من اهل حين استوت به راحلت-------------------------------------------------------ه 1552 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني صالح بن كيسان	1366	6567650906074685918	100	180.5	79	155	64.51612854003906	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1278	false	461807356119432688	0	108	0	542	1498	300	به راحلته قاءمة استوت اي رفعته مستويا علي ظهرها به حال اي تلبسه به AUTO 29 باب الاهلال مستقبل القبلة باب الاهلال مستقبل القبلة بنصب مستقبل علي الحال قال الاسماعيلي ليس في حديث فليح عن نافع استقبال القبلة 1553 وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ المحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل	1278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1367	true	-4089144070416084428	109	190	546	943	1536	300	به راحلته قاءمة طرفه 166------------------------------------------ AUTO 29 باب الاهلال مستقبل الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة 1553 وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ المحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل	1367	6567650906074685918	389	716.0	309	542	71.7712173461914	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1278	false	461807356119432688	79	160	409	795	1498	300	حتي اذا جاء ذا طوي بات به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل- 1554 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل	1278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1368	true	9162142903082003571	10	153	46	764	1499	300	حتي اذا جاء ذا طوي بات به فانه قبل دخول مكة بلا خلاف وغسله في الصباح لدخول مكة وسياتي من رواية ابن علية في باب الاغتسال لدخول مكة كان اذا دخل ادني الحرم امسك وبه سقط ايضا ما قيل من ان المراد بالحرم المسجد الحرام وفي طاءطوي الحركات الثلاث ويصرف ولا يصرف باعتبار البقعة المكان وقال بعض الشارحين حتي اذا جاء ذي طوي غاية لماذا قلت لقول استقبل القبلة وهذا شء لا يعقل فان استقبال القبلة كان بالمدينة حين الاحرام وبين المدينة وبين CHECK 30 باب التلبية اذا انحدر--------------------------------------------------------------------------------------------- في الوادي 1554 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل	1368	6567650906074685918	290	430.0	227	811	35.758323669433594	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1279	false	-5906391676471911580	58	115	279	554	1472	300	باب التلبية اذا انحدر في الوادي اسقطه ك وادرج حديثه فيما قبله 1555 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس--------------- فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه قال اما موسي كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	1279	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1368	true	9162142903082003571	156	210	779	1039	1499	300	باب التلبية اذا انحدر في الوادي------------------------------ 1555 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه قال اما موسي كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	1368	6567650906074685918	245	458.5	194	290	84.48275756835938	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3553	false	8887246260872272862	14	76	69	371	1493	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه---- مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	3553	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1368	true	9162142903082003571	163	210	816	1039	1499	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدج-----ال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه-------- ولكنه قال --------------------------------اما موسي-------------------------------------- كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	1368	6567650906074685918	218	399.0	172	306	71.24182891845703	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1279	false	-5906391676471911580	199	229	964	1120	1472	300	AUTO 31 باب كيف تهل الحاءض والنفساء اهل تكلم به واستهللنا واهللنا الهلال كله من الظهور واستهل المطر خرج من السحاب وما اهل لغير الله به وهو من استهلال الصبي	1279	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1369	true	-6226393842835130135	36	66	194	350	1570	300	AUTO 31 باب كيف تهل الحاءض والنفساء اهل تكلم به واستهللنا واهللنا الهلال كله من الظهور واستهل المطر خرج من السحاب وما اهل لغير الله به وهو من استهلال الصبي	1369	6567650906074685918	156	312.0	126	156	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1280	false	-8546462211074916825	0	51	0	240	1529	300	عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع	1280	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1369	true	-6226393842835130135	68	119	361	601	1570	300	عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع	1369	6567650906074685918	240	480.0	189	240	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1280	false	-8546462211074916825	27	168	125	841	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم--- عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا بعمرة لا ينافي ما سبق في باب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحيض وياتي في التمتع انهم كانوا لا يرون الا الحج ان ذلك عند الخروج قبل ان يحرموا ثم امرهم صلي الله عليه وسلم	1280	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1370	true	8792047697381219209	11	141	45	710	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------- كاهل--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم العمرة------------------------------ ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا طرفه 294 32------------- باب من اهل في زمن النبي صلي الله عليه وسلم كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1370	6567650906074685918	518	857.0	417	846	61.229312896728516	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2768	false	7205249335646459870	229	300	1124	1480	1480	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت---- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	2768	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1370	true	8792047697381219209	12	67	51	337	1550	300	صلي الله عليه وسلم-------------- كاهل-------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم العمرة------------------------------- ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----- النبي صلي الله عليه وسلم	1370	6567650906074685918	264	439.5	211	364	72.52747344970703	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2769	false	-6403260858729697568	0	43	0	229	1519	300	مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2769	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1370	true	8792047697381219209	67	110	337	567	1550	300	مع عبد الرحمن بن ابي بكر------- الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1370	6567650906074685918	219	416.0	177	237	92.40505981445312	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1281	false	-1087201743169812342	83	300	450	1498	1498	300	باب من اهل في زمن النبي صلي الله عليه وسلم كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من اهل في زمان النبي صلي الله عليه وسلم كاهلاله تقييده في الترجمة بزمانه اشارة الي انه لا يجوز بعده ذلك كما هو مذهب مالك و دليل الاكثر ان الاصل عدم الخصوصية قاله ابن عمر وصله البخاري في المغازي في باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي اليمن 1557 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقيم علي احرامه وذكر قول سراقة احرامه الضمير لعلي وذكر الضمير اما لمكي فهو من مقول البخاري او لجابر فهو من مقول عطاء قول سراقة اي قوله بعد قول النبي صلي الله عليه وسلم من ليس معه هدي فليجعل او ليجعلها عمرة لعامنا هذا او للابد فقال له صلي الله عليه وسلم اي دخلت العمرة في الحج لا لابد الابد اي ان افعال العمرة تدخل في افعال الحج للقارن داءما الا في خصوص تلك السنة وقيل معناه يجوز فعل العمرة في اشهر الحج علي الابد او ان فسخ الحج للعمرة يجوز علي الابد فيكون علقة لمن اجاز ذلك مطلقا 1558 حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن-	1281	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1371	true	4559413041905550112	4	83	23	399	1438	300	باب من اهل في زمن النبي صلي الله عليه وسلمكا-هلال النبي------------------- قاله ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ما علقه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر يجوز ان يكون حديث علي او ابي---------------------------------------------- 1557 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقيم علي احرامه وذكر قول سراقة اطرافه 7367----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1558 حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن	1371	6567650906074685918	333	512.5	261	1049	31.744518280029297	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1282	false	-202450388008004341	0	199	0	957	1473	300	حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم--- اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت الحديث الاول الخلال بمعجمة سليم بفتح السين وكسر اللام حيان بفتح الحاء وبياء مثناة بما هو علي القليل في اثبات الالف مع الاستفهام لا حللت اي من الاحرام اي وتمتعت لان صاحب الهدي لا يتحلل حتي يبلغ الهدي محله وهو في يوم النحر وزاد محمد بن بكر يحتمل اتصاله بدخوله تحت السند الاول ويحتمل انه تعليق وقد وصله الاسماعيلي وابو عوانة في صحيحه فاهد بقطع الهمزة كما انت اي في الاحرام الي الفراغ من الحج وفي الحديث ان عليا كان قارنا لان الدم اما علي متمتع او قارن وليس متمتعا لقوله له امكث 1559 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم	1282	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1371	true	4559413041905550112	83	190	399	884	1438	300	حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1559 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم	1371	6567650906074685918	482	935.0	376	960	50.20833206176758	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1282	false	-202450388008004341	184	270	889	1320	1473	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم- بال----------------------يمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	1282	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1372	true	3517019781321280018	4	89	24	460	1554	300	عن ابي موسي ق-------------ال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-الي قومي باليمن انما بعثه لاخذ باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة---- وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	1372	6567650906074685918	412	788.5	331	454	90.7489013671875	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1283	false	8718253721020009697	162	240	840	1213	1524	300	33 باب قول الله تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس رضي الله عنهما من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان رضي الله عنه ان يحرم من خراسان او كرمان باب قول الله تعالي الحج اشهر معلومات البقرة	1283	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1373	true	-4330217286794398548	56	134	274	647	1457	300	33 باب قول الله تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس رضي الله عنهما من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان رضي الله عنه ان يحرم من خراسان او كرمان باب قول الله تعالي الحج اشهر معلومات البقرة	1373	6567650906074685918	373	746.0	295	373	100.0	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1284	false	7966162904807239201	102	238	526	1194	1499	300	الترجمة 1560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة--- بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك	1284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1374	true	-8130197978840624879	48	185	259	930	1521	300	الرافعي 1560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك	1374	6567650906074685918	663	1315.0	527	671	98.80774688720703	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1392	false	-4900724361867768341	135	240	661	1159	1483	300	حدثنا ابو نعيم------ حدثنا افلح بن حميد عن-- القاسم-------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مهلين بالحج-------------------- في اشهر ال------------حج وحرم الحج فنزلنا -سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه من لم -----يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد-------------------------------------------------ي ف-لا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي------- قوة الهد----------ي فلم تكن لهم عمرة---------- فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول- لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك----- انت------ من بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك	1392	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1374	true	-8130197978840624879	55	185	295	930	1521	300	حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف -قالت فخرج الي اصحابه فقال----------- من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت-- قولك لاصحابك------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك	1374	6567650906074685918	404	614.5	310	661	61.11951446533203	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1284	false	7966162904807239201	194	300	984	1499	1499	300	فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك ------------------------------------------------------------------------قلت لا اصلي قال ف--------------------لا يضيرك انما انت امراة بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك--------------------- فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها هنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم-	1284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1375	true	1432173033471904534	26	150	162	775	1548	300	فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه مءنث هن كناية عن النكرة كشء والمراد يا غافلة عن جيل النساء وقيل معناه يا هذه والنون فيه ساكنة وقد تفتح والهاء فيه للسكت قلت لا اصلي كناية حسنة عن الحيض فقال لا يضيرك بكسر الضاد بعدها ياء ساكنةمرادف الضر ---------------كوني في حجك هذا صريح في انها كانت فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها هنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم	1375	6567650906074685918	417	717.5	329	629	66.29570770263672	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1285	false	-9073103065404352385	0	29	0	145	1591	300	جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة ضير من ضار يضير ضيرا ويقال ضار يضور ضورا وضر يضر ضرا	1285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1375	true	1432173033471904534	150	179	775	920	1548	300	جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة ضير من ضار يضير ضيرا ويقال ضار يضور ضورا وضر يضر ضرا	1375	6567650906074685918	145	290.0	116	145	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1286	false	-5631371139093675401	204	300	1024	1492	1492	300	في اشهر الحج فلم يخرجوا محرمين بالحج-------------------------- 1561 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي-	1286	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1376	true	-1125316965991285396	65	167	341	836	1535	300	في اشهر الحج فاذا فرغ من اعمالها انشا الحج من مكة واتي باعماله 1561 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي	1376	6567650906074685918	448	865.5	356	495	90.50505065917969	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1287	false	-6074874133915313209	0	30	0	139	1514	300	مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي او ما طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس	1287	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1376	true	-1125316965991285396	167	195	836	974	1535	300	مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي او-ما طفت يوم النحر قالت قلت بلي والقران ان	1376	6567650906074685918	132	253.0	105	139	94.96402740478516	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1287	false	-6074874133915313209	11	55	55	264	1514	300	صفية ما اراني الا حابستهم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقري حلقي او ما طفت يوم النح------------------------------------------------------------------------------------ر قالت قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	1287	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1377	true	-657992738716774161	51	138	271	721	1502	300	صفية ما اراني الا حابستهم وفي بعضها حابستكم لانها حاضت بعد طواف الافاضة وكانت تظن ان طواف الوداع واجب عليها فلما اخبرت بانها طافت طواف الافاضة اذن لها في الرجوع وكان ذلك رفعا عن كل حاءض الي اخر الدهر عقري حلقي مصدران كالشكوي بلا تنوين لانهما غير منصرفين وقال ابو عبيد ينونان والرواية من غير تنوين نصبها علي المصدر -------------قال لا باس انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	1377	6567650906074685918	176	308.5	139	463	38.01295852661133	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1288	false	-5487669152810254184	134	262	697	1316	1517	300	1562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ابن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة لم يحلوا حتي كان يوم النحر الحديث الثاني سبق الجمع بين هذا التقسيم الذي فيه وبين حديث لا نريد الا الحج في باب كيف تهل الحاءض والنفساء 1563 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	1288	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1377	true	-657992738716774161	140	249	730	1250	1502	300	1562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ب-ن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة لم يحلوا حتي كان يوم النحر طرفه 294-------------------------------------------------------------------------------------------------- 1563 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	1377	6567650906074685918	511	1001.0	403	619	82.55250549316406	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2773	false	-8437125721935989425	238	300	1188	1473	1473	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة------------------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم	2773	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1377	true	-657992738716774161	141	209	735	1055	1502	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة---------------- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة لم	1377	6567650906074685918	258	454.0	202	336	76.78571319580078	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1288	false	-5487669152810254184	255	282	1278	1408	1517	300	وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	1288	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1378	true	-1258395280335607761	48	95	244	480	1562	300	وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما تقدم ان عمر وعثمان كانا يكرهان المتعة واما استدلال عمر بالاية والحديث يدل علي انه كان يري القران ثم انعقد فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	1378	6567650906074685918	130	251.0	103	236	55.084747314453125	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1289	false	2487331735696020391	79	135	409	699	1528	300	1564 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين	1289	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1378	true	-1258395280335607761	97	153	490	780	1562	300	1564 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين	1378	6567650906074685918	290	580.0	234	290	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2486	false	-6750533117650846397	183	242	928	1232	1536	300	حدثنا مسلم حد-----------ثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاث-----------ر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه------ رابعة م-----------------------------------------------------هلين بالحج ------وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم	2486	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1378	true	-1258395280335607761	98	173	495	877	1562	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -----قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين الاجماع علي عدم الكراهة فلما راي علي منع عثمان اهل بهما ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم	1378	6567650906074685918	265	445.0	210	397	66.7506332397461	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1290	false	-7918108164294672436	235	300	1153	1477	1477	300	1565 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فامره بالحل الحديث الخامس فامره مقتضي الظاهر فامرني لكن الراوي رواه بالمعني لا بحكاية لفظه 1566 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن-	1290	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1380	true	3307584570672613539	85	139	457	713	1516	300	1565 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فامره بالحل طرفه 1559--------------------------------------------------------------------- 1566 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن	1380	6567650906074685918	246	467.5	194	325	75.69230651855469	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1291	false	-8004171590867545192	0	131	0	641	1520	300	حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر السادس لبدت سبق ان معناه جعل صمغ ونحوه في شعر الراس ليجتمع ولا يقع فيه قمل وقلدت اي تعليق شء في عنق المهدي من النعم علامة انه هدي وذكره وان كان اجنبيا من الحل وعدمه بيان لانه من اول الامر مستعد لدوام احرامه حتي يبلغ الهدي محله والتلبيد مشعر بمدة طويلة او ذكر ذلك لبيان الواقع او للتاكيد وفيه انه صلي الله عليه وسلم كان قارنا 1567 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا ابو جمرة نصر بن عمران الض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعي قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس رضي الله عنهما فامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي	1291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1380	true	3307584570672613539	139	300	713	1516	1516	300	حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر اطرافه 5916 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------567 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا ابو جمرة نصر بن عمران الضبعي الايام كما جاء في ساءر الروايات يذهب احدنا الي عرفات وذكره يقطر منيا 1565 محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون غندر بضم المعجمة ودال مهملة عن ابي موسي قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلمفامرني بالحل انما امره بالحل لانه لم يكن معه هدي كما تقدم صريحا 1566 اني لبدت راسي وقلدت هديي فان قلت المانع من الحل هو سوق الهدي فاي دخل لتلبيد الراس في الجواب قلت التلبيد اشارة الي طول مدة الاحرام فيه اشارة الي عدم الحل وان لم يكن سببا لعدم الجواز 1567 ابو جمرة بالجيم نصر بن عمران الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس رضي الله عنهما فامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي-	1380	6567650906074685918	318	607.5	252	1117	28.469114303588867	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3554	false	6192807646471796851	1	45	6	203	1465	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	3554	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1380	true	3307584570672613539	132	174	686	876	1516	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قا----لت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	1380	6567650906074685918	183	342.5	142	202	90.59406280517578	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1291	false	-8004171590867545192	131	300	641	1520	1520	300	حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت السابع فامرني اي بالتمتع حج هو خبر مبتدا محذوف اي هذا وفي بعضها حجة بالتانيثمبرورة سنة بالرفع خبر مبتدا محذوف وبالنصب علي الاختصاص واجعل جملة حالية اي وانا اجعل وفي بعضها واجعل بالنصب رايت بتاء المتكلم اي لاجل موافقة امره ولسنة النبي صلي الله عليه وسلم 1568 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو شهاب قال قدمت متمتعا مكة بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام فقال لي اناس من اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله--------------- انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني-	1291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1381	true	-8838950529880286221	0	128	0	652	1499	300	حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت طرفه 1688--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1568 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو شهاب قال قدمت متمتعا مكة بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام فقال لي اناس من اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني	1381	6567650906074685918	627	1223.5	504	895	70.05586242675781	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1292	false	-6899666740208056152	80	124	409	616	1485	300	مطلقا 1569 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حجاج بن محمد الاعور عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان رضي الله عنهما وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله النبي صلي	1292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1381	true	-8838950529880286221	256	300	1293	1499	1499	300	مفصلا 1569 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حجاج بن محمد الاعور عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان رضي الله عنهما وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله النبي صلي-	1381	6567650906074685918	203	398.0	160	207	98.06763458251953	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1292	false	-6899666740208056152	124	296	616	1469	1485	300	الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا التاسع بعسفان بضم المهملة الاولي وسكون الثانية قرية بين مكة والمدينة بها بءر علي نحو مرحلتين من مكة في المتعة اي القران كما سبق بدليل اخر الحديث لما فيها من التمتع بالتخفيف الي ان اي ما تريد ارادة منتهية الي ذلك او ضمن الارادة معني الميل بهما اي قرانا ويحتمل ان القران عند عثمان التمتع كما سبق انفا في قوله وان يجمع او المراد بالمتعة العمرة في اشهر الحج ولو في ضمن قران AUTO 35 باب من لبي بالحج وسماه 1570 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال سمعت مجاهدا يقول حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك اللهم لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلناها عمرة AU----------TO 36 باب التمتع 1571 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة قال حدثني مطرف عن عمران رضي الله عنه قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء	1292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1382	true	-153596108484355363	0	103	0	503	1528	300	الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا طرفه 1563 AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 35 باب من لبي بالحج وسماه 1570 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال سمعت مجاهدا يقول حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك اللهم لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلناها عمرة طرفه 1557 AUTO 36 باب التمتع 1571 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة قال حدثني مطرف عن عمران رضي الله عنه قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء	1382	6567650906074685918	479	939.5	380	863	55.50405502319336	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1293	false	-5502061930786050306	6	212	34	1092	1550	300	باب التمتع ع------------لي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا اي ان نفسخ الحج ونزلت اي قوله تعالي فمن تمتع بالعمرة الاية البقرة ظاهر السياق ان المراد عثمان لكن قال ن فيه التصريح بانكاره علي عمر--------------------- منع التمتع واول قول عمر بانه لم يرد ابطال التمتع بل ترجيح الافراد عليه AUTO 37 باب قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام باب قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة196 اكتفي ك بالترجمة السابقة عن هذا 1572 وقال ابو كامل فضيل بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم	1293	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1382	true	-153596108484355363	137	300	692	1528	1528	300	باب التمتع 1571 تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمونزل القرا----------------------------------------------------------------------------------------------ن قال رجل برايه ما شاء يريد عمر وعثمان ومن راي رايهما في منع التمتع------------------------------------------------------------ AUTO 37 باب قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام----------------------------------------------------------------------------------------------------- 1572 وقال ابو كامل فضيل بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم-	1382	6567650906074685918	766	1393.5	615	1092	70.14652252197266	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1293	false	-5502061930786050306	71	267	359	1365	1550	300	باب قول الله -تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة196 اكتفي ك بالترجمة السابقة عن هذا 1572 وقال ابو كامل-------------- فضيل بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حدثنا------------------------------------- عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من قلد الهدي طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر الحج التي ذكر الله تعالي شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او	1293	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1383	true	-4300453035607485184	7	215	35	1089	1512	300	باب قول الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة----------------------------------- 1572 -----ابو كامل الجحدري واسمه فضيل بضم الفاء مصغر ------ابو معشر البراء بفتح الباء وتشديد الراءيوسف بن يزيد عثمان بن غياث بكسر المعجمة اخره ثاء مثلثة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة فان قلت الغرض من فسخ الحج الي العمرة رفع سنة الجاهلية كانت ارتفعت سنة الحديبية فانه كان اعتمر في ذي القعدة وكذا عمرة القضاء قلت لم يكن هناك هذا الخلق الكثير وكانت مكة في يد المشركين فان قلت قال لهم هذا القول قبل قدوم مكة قلت ذلك القول لم يكن جازما علي طريق الالزام بل علي طريق المشاورة فلما توقفوا الزمهم رفعا لسنة اهل الاوثان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت فان قلت هذا يدل علي ان الطواف اخر المناسك وقد تقدم انه لا ترتيب بين الطواف والحلق والرمي قلت هذا حكاية الحال لا دلالة فيه علي انه قد صرح بعدم الترتيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الحديث الاخر ال-------------------------------------------------------حج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر الحج التي ذكر الله تعالي شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او	1383	6567650906074685918	468	496.0	372	1531	30.568256378173828	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1294	false	9144725815955748690	162	300	812	1456	1456	300	في هذه الاشهر فانه ذكر ذلك انه اذا اعتمر ق-------------------------------------------بل اشهر الحج ثم حج في اشهره انه ليس متمتعا ولكن----------------- لا يوجب دما-- ولا صياما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفسوق المعاصي يشعر بان فسوق جمع لا مصدر AUTO 38 باب الاغتسال عند دخول مكة باب الاغتسال عند دخول مكة 1573 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك الحرم اي اول موضع منه امسك ترك التلبية وان كان يوم النحر الا انه محمول علي من فرضه ذلك او يمسك بمعني ثم يستانف AUTO 39 باب دخول مكة نهارا او ليلا بات النبي صلي الله عليه وسلم بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن-	1294	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1384	true	-1287252495766292982	115	289	567	1414	1467	300	في هذه الاشهر قال بعض الشارحين فان قلت ما فاءدة هذا القيد وهل يقال لمن احرم بالعمرة قبل اشهر الحج ثم حج في اشهره انه -----تمتع قلت نعم وهذا الذي قاله لا يساعده فقه ولا لغة اما الفقه فقد نقلناه واما اللغة قال الجوهري متعة الحج الانتفاع بها وقال ابن الاثير فمن تمتع بالعمرة الي الحج اي التنفع بها بان حل منها قبل الاحرام بالحج واذا كان خارج اشهر الحج اي انتفاع يكون فيه قال ابو الفضل ابن حجر قوله فمن تمتع في هذه الاشهر ليس للقيد لان العمرة صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء AU-----------TO 38 باب الاغتسال عند دخول --------------------------مكة 1573 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك طرفه 1553 AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------TO 39 باب دخول مكة نهارا او ليلا بات النبي صلي الله عليه وسلم بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن	1384	6567650906074685918	432	750.0	337	990	43.6363639831543	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1295	false	-7638583213611118849	5	197	25	935	1436	300	1574 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بات النبي صلي الله عليه وسلم بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يفعله باب دخول مكة نهارا وليلا ادخل ك ما فيه في الذي قبله وحذف هذه الترجمة طوي سبق بيانه ثم دخل صريح في انه بالنهار فقوله في الترجمة وليلا اما ان ثم للتراخي فيحتمل ان الدخول تاخر الي الليل وان دخوله ليلا كان معلوما في عمرة الجعرانة او انه اراد ان ياتي بحديث في الدخول ليلا فما وجد فيه حديثا علي شرطه ثم قيل الدخول ليلا ونهارا سواء ولكن الاكثر علي انه بالنهار افضل AUTO 40 باب من اين يدخل مكة 1575 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي باب من اين يدخل مكة وبعده AUTO 41 باب من اين يخرج من مكة 1576 حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	1295	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1385	true	-467613477450319742	139	246	712	1209	1463	300	1574 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بات النبي صلي الله عليه وسلم بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يفعله طرفه 1553 AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 40 باب من اين يدخل مكة 1575 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي طرفه---------------------------------------------------- 1576 1574 روي في الباب حديث ابن عمر انه بات بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وروي------------- ان رسول الله صلي الله عليه	1385	6567650906074685918	415	756.0	323	910	45.60439682006836	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1295	false	-7638583213611118849	118	289	567	1376	1436	300	باب من اين يدخل مكة 1575 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني----------- معن قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول ال----------------------له صلي الله عليه وسلم--- يدخل---- من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي باب من اين يدخل مكة وبعده-------------------------------------------------------------------- AUTO 41 باب من اين يخرج من مكة 1576 حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي قال ابو عبد الله كان يقال هو مسدد كاسمه قال ابو عبد الله سمعت يحيي بن معين يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد---------- 1577 حدثنا الحميدي ومحمد بن المثني قالا حدثنا سفيان ابن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها	1295	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1386	true	6471898441056950160	86	261	424	1287	1493	300	باب من اين يدخل مكة 1575------ ابراهيم بن المنذر بضم الميم وكسر الذال--------------------------------------------------------- معن بفتح الميم وسكون العين ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي الثنية بفتح المثلثة وكسر النون وتشديد الياءمثل العقبة والثنية العليا بمكة مما يلي المقابر وهو AUTO 41 باب من اين يخرج من مكة 1576 حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي قال ابو عبد الله كان يقال هو مسدد كاسمه قال ابو عبد الله سمعت يحيي بن معين يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد طرفه 1575 1577 حدثنا الحميدي ومحمد بن المثني قالا حدثنا سفيان -بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها	1386	6567650906074685918	708	1289.5	554	927	76.37540435791016	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1296	false	5080607058036207205	0	100	0	465	1450	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء وخرج من كدا من اعلي مكة---------- 1579 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدا واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله -----1580 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حاتم عن هشام عن عروة دخل النبي صلي الله عليه وسلم--- عام الفتح من كداء	1296	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1387	true	-3146316595265141942	63	161	328	786	1479	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء وخرج من كدا من اعلي مكة طرفه 1577 1579 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدا واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله طرفه 1577 1578 محمود هو ابن غيلان------------------------ عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمدخل عام الفتح من كداء	1387	6567650906074685918	411	764.0	320	483	85.09317016601562	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1296	false	5080607058036207205	77	153	357	726	1450	300	1580 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حاتم عن هشام عن عروة دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء من اعلي مكة وكان عروة اكثر ما يدخل من كداء وكان اقربهما الي منزله---------- 1581 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء وكان عروة يدخل منهما كليهما واكثر ما يدخل من كداء اقربهما الي منزله قال ابو عبد الله كداء وكدا موضعان	1296	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1388	true	-6965160927124973985	16	94	72	451	1540	300	1580 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حاتم عن هشام عن عروة دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء من اعلي مكة وكان عروة اكثر ما يدخل من كداء وكان اقربهما الي منزله طرفه 1577 1581 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء وكان عروة يدخل منهما كليهما واكثر ما يدخل من كداء اقربهما الي منزله قال ابو عبد الله كداء وكدا موضعان	1388	6567650906074685918	369	728.5	293	379	97.36148071289062	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1297	false	4138094439006001127	263	300	1360	1537	1537	300	1582 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم-	1297	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1388	true	-6965160927124973985	259	296	1337	1515	1540	300	1582 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم	1388	6567650906074685918	177	349.0	141	178	99.43820190429688	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1297	false	4138094439006001127	153	244	749	1251	1537	300	AUTO 42 باب فضل مكة وبنيانها وقوله تعالي واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم	1297	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1388	true	-6965160927124973985	96	187	461	963	1540	300	AUTO 42 باب فضل مكة وبنيانها وقوله تعالي واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم	1388	6567650906074685918	502	1004.0	411	502	100.0	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2485	false	4999557226652835380	162	197	836	1015	1547	300	محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال	2485	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1388	true	-6965160927124973985	264	300	1360	1540	1540	300	محم-د حدثنا ابو --عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال-	1388	6567650906074685918	166	305.0	132	184	90.21739196777344	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1298	false	-4206381111693621880	4	239	26	1185	1488	300	العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه الحديث الاول فخر اي وقع الي الارض لما انكشفت عورته فطمحت بفتح الميم اي رجع بصره يقال فلان اطمح بصره اي رفعه وعلاه ارني بكسر الراء وسكونها اي اعطني لان الاراءة من لازمها الاعطاء فشد اي العباس او النبي صلي الله عليه وسلم وسبق الحديث في باب كراهة التعري وبناء الكعبة كان خمس مرات بناء الملاءكة ثم ادم ثم ابراهيم ثم قريش في الجاهلية وحضره صلي الله عليه وسلم وهو ابن خمس وثلاثين سنة وقيل ابن خمسة وعشرين ثم بناء ابن الزبير ثم الحجاج وهو الموجود اليوم وقد سبق في كتاب العلم في باب الاخبار 1583 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله ابن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1298	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1389	true	5902336487797974920	0	142	0	684	1485	300	العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه طرفه 364------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1583 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله -بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1389	6567650906074685918	676	1322.5	535	1159	58.326141357421875	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1299	false	6362025238005758309	69	298	341	1509	1518	300	عليه السلام والمراد ان الركنين اللذين يليان الحجر ليسا بركنين وانما هما بعض الجدار الذي بنته قريش فلذلك لم يستلمهما النبي صلي الله عليه وسلم 1584 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاء-ا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالار------------------ض الحديث الثالث الجدر بفتح الجيم وفي بعضها تضم اي الجدار كما هو مصرح به في بعضها بدل الجدر والمراد جدار الحج-------------------------------------------------------------------------ر لما فيه من اصول حاءط البيت قصرت بفتح الصاد المشددة وفي بعضها بضمها اي لم يتسعوا لاتمام البيت لقصور النفقة وقلة ذات يدهم يقال قصر عنه اذا ضعف ذلك بكسر الكاف ليدخلوا اي حجبة البيت وخدمته وهم بنو عبد الدار ولولا جوابها محذوف اي لفعلت ذلك الصق اي يكون علي وجه الارض غير مرتفع 1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام---------فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا	1299	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1389	true	5902336487797974920	126	300	597	1485	1485	300	عليه وسلم ترك استلام-- الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم طرفه 126------------------------------------------- 1584 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض طرفه 126 1582 ذهب النبي صلي الله عليه وسلموالعباس ينقلان--------------------------------------------------------------- الحجارة وكان سن رسول الله صلي الله عليه وسلماذ ذاك خمسا وثلاثين سنة فقال عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه الصلاة والسلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا-	1389	6567650906074685918	694	1104.0	556	1270	54.645668029785156	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2259	false	6805135930060063799	68	204	314	973	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------------------------------------------------------لخامس طلع اي ظهر يحبنا اما حقيقة او مجاز او باضمار اهله لابتيها اي الحرتين وسبق الحديث رواه عبد الله موصول في البيوع 3368 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1389	true	5902336487797974920	1	142	7	684	1485	300	للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه طرفه 364 1583------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم ق-ال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1389	6567650906074685918	512	837.5	402	805	63.60248565673828	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2812	false	2689900677342037869	22	126	136	630	1544	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر------ فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2812	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1389	true	5902336487797974920	31	142	157	684	1485	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1389	6567650906074685918	486	926.5	383	528	92.04545593261719	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4174	false	-6863408609837762963	6	81	29	393	1524	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة-------------- قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاءا --لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	4174	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1389	true	5902336487797974920	145	222	698	1077	1485	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض	1389	6567650906074685918	358	686.0	285	381	93.9632568359375	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1300	false	797359310045204929	43	154	229	783	1516	300	1586 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي -------------------قال لها يا عاءشة لءلا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	1300	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1390	true	-2060541989569532653	4	119	18	591	1475	300	1586 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	1390	6567650906074685918	553	1093.0	442	573	96.50959777832031	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1301	false	510353051779802982	7	255	32	1272	1503	300	AUTO 43 باب فضل الحرم وقوله تعالي انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وق------وله جل ذكره اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون باب فضل الحرم اي حرم مكة المحيط بها فله حكمها في الحرمة تشريفا لها وله حدود معروفة من طريق المدينة علي ثلاثة اميال ومن اليمن والعراق سبعة ومن جدة عشرة حرمها الله لا ينافي ما ثبت مرفوعا ان ابراهيم حرمها اذ المعني حرمها الله علي لسانه او هو حرمها باذن الله 1587 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها يعضد اي يقطع ينفر اي يزعج من مكانه وهو تنبيه بالادني علي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلي فلا يضرب ولا يقتل بالاولي لقطته بفتح القاف وسبق بيانه وياتي ايضا الا من عرفها استثناء مفرغ فهو فاعل يلتقط والمعني عرفها فقط ولا يتملك والا فاللقطة في غير الحرم حكمها التعريف الا انه يجوز تملكها بشرطه وفي لقطة الحرم يمتنع فهي خاصية AUTO 44 باب توريث دور مكة وبيعها وشراءها وان الناس في مسجد الحرام سواء خاصة لقوله تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم البادي الطاري معكوفا محبوسا	1301	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1390	true	-2060541989569532653	121	289	599	1426	1475	300	AUTO 43 باب فضل الحرم وقوله تعالي انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين النمل وقوله جل ذكر- اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1587 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها طرفه في CHECK 45 باب نزول النبي ص---------------------لي الله عليه وسلم مكة CHECK 44 باب توريث دور مكة وبيعها وشراءها وان الناس في مسجد الحرام سواء خاصة 44 باب توريث دور مكة وبيعها وشراءها وان الناس في مسجد الحرام سواء خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصة لقوله تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم البادي الطاري معكوفا محبوسا	1390	6567650906074685918	627	955.5	495	1407	44.56290054321289	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1302	false	-3613283424883958500	7	102	30	500	1486	300	شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض الاية	1302	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1391	true	4784877620881231088	0	95	0	470	1526	300	شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض الاية	1391	6567650906074685918	470	940.0	375	470	100.0	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1303	false	-8075248970523129169	115	290	588	1496	1549	300	45 باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم 1589 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد قدوم مكة منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر الحديث الاول ان شاء الله تبرك وامتثال لقوله تعالي ولا تقولن لشء الاية الكهف بخيف بمعجمة مفتوحة وياء ساكنة وفاء ما انحدر من الجبل وارتفع عن السيل كنانة بكسر الكاف والمراد به المحصب بمهملتين مفتوحتين تقاسموا اي تحالفوا علي الكفر اي المذكور في الحديث الاتي 1590 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني ذلك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب-ان لا ين-كحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	1303	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1391	true	4784877620881231088	95	271	470	1381	1526	300	45 باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة 1----------------------------------589 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة 1588 اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا الانفال فانهم حملوا الولاية علي الوارث ووجه ايراد الاية الدلالة علي عدم توارث الكافر والمءمن من باب الاولي باب نزول النبي صلي الله عليه وسلممكة 1589 ابو اليمان بتخفيف النونالحكم بن نافع ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد قدوم مكة منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر اطرافه 7479-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1590 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله ع------نه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني ذلك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1391	6567650906074685918	609	1130.5	485	1193	51.04777908325195	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1303	false	-8075248970523129169	239	300	1233	1549	1549	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم من الغد يوم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك المحصب وذلك ان قريشا و-----------------------------------------------------كنانة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلبان لا ينكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال سلامة عن عقيل ويحيي بن الضحاك عن الاوزاعي اخبرني-	1303	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1392	true	-4497541737628751741	51	193	260	966	1506	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر من بمعني في ويوم نصب علي الظرف قال الجوهري اصل الغد غدو حذف واوه بلا عوض ومحصله ان الغدو وهو الصباح اي قال في صباح يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة لم يرد بالغد اليوم الذي بعد يوم النحر بل اراد المستقبل من الزمان اذا فرغ من اعمال الحج واستعمال الغد في هذا المعني شاءع قال تعالي سيعلمون غدا من الكذاب القمر وانما حمل علي هذا لانه نزل ذلك الم--------كان في اليوم الثالث من ايام التشريق كذا قاله الجوهري والظاهر ان كنانة له عقيب غير النضر CHECK 47 باب قول الله تعالي جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس CHECK 46 باب قول الله تعالي واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا-------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وقال سلامة عن عقيل ويحيي بن الضحاك عن الاوزاعي اخبرني	1392	6567650906074685918	184	185.5	147	806	22.828784942626953	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1305	false	7148985266725595193	14	139	68	711	1532	300	46 باب قول الله تعالي واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون الاية باب قول الله تعالي واذ قال ابراهيم البقرة لم يذكر البخاري فيها حديثا اما لكونه لم يجده علي شرطه او انه من التراجم التي ذكرها ليورد فيها حديثا فما ساعده القدر AUTO 47 باب قول الله تعالي جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم باب	1305	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1392	true	-4497541737628751741	209	297	1045	1492	1506	300	46 باب قول الله تعالي واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم-------------------------------- الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 47 باب قول الله تعالي جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السم-وات وما في الارض وان الله بكل شء عليم فان	1392	6567650906074685918	445	859.0	357	643	69.20684051513672	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1305	false	7148985266725595193	137	300	702	1532	1532	300	عليم---- باب قوله تعالي جعل الله الكعبة------------------------- الماءدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة الحديث الاول ذو السويقتين الساق مءنثة فلذلك اتي في تصغيره بتاء التانيث وانما صغر لان في سيقان الحبشة دقة وخموشة والمراد يخربها ضعيف من هذه الطاءفة ولا ينافي هذا قوله تعالي حرما امنا العنكبوت لان الامن الي قرب القيامة وخراب الدنيا وحينءذ فياتي ذو السويقتين 1592 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها وحدثني محمد ابن مقاتل قال اخبرني عبد الله هو ابن المبارك قال اخبرنا محمد ابن ابي حفصة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه-	1305	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1393	true	2442014782756122649	69	221	333	1093	1497	300	علي شرطه باب قوله تعالي جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس الماءدة يريد بيان فضل الكعبة المعظمة ومعني كونها قياما للناس انها موضع حط اوزارهم وسبب معايشهم من الربح في التجارات ولا فضل فوق هذا ثم استدل عليه بالاحاديث 1591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة طرفه 1596------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1592 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها وحدثني محمد -بن مقاتل قال اخبرني عبد الله هو ابن المبارك قال اخبرنا محمد -بن ابي حفصة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه	1393	6567650906074685918	572	1061.5	454	1008	56.74603271484375	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1306	false	8031136322353711995	264	300	1361	1538	1538	300	AUTO 48 باب كسوة الكعبة 1594 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا واصل الاحدب عن ابي واءل قال جءت الي شيبة وحدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن واصل عن ابي-	1306	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1394	true	-171565509175458406	115	151	604	782	1568	300	AUTO 48 باب كسوة الكعبة 1594 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا واصل الاحدب عن ابي واءل قال جءت الي شيبة وحدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن واصل عن ابي	1394	6567650906074685918	177	349.0	142	178	99.43820190429688	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1306	false	8031136322353711995	65	125	337	630	1538	300	الحجاج ابن --حجاج عن قتا---------------------------دة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج تابعه ابان وعمران عن قتادة وقال عبد الرحمن عن شعبة قال لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت والاول اكثر سمع قتادة عبد الله وعبد الله ابا سعيد	1306	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1394	true	-171565509175458406	51	115	283	604	1568	300	الحجاج -بن الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم فيهما قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج تابعه ابان وعمران عن قتادة وقال عبد الرحمن عن شعبة قال لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت والاول اكثر سمع قتادة عبد الله وعبد الله ابا سعيد	1394	6567650906074685918	287	549.5	228	322	89.13043212890625	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1307	false	-3532708822567775368	8	55	36	265	1515	300	الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المران اقتدي بهما باب كسوة الكعبة شيبة اي ابن عثمان الحجبي اسلم يوم الفتح واعطا------------------------------------------ه صلي الله عليه	1307	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1395	true	-2636475313907887541	33	88	197	457	1493	300	الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المران اقتدي بهما -----------طرفه 7275 هو ابن عثمان بن ابي طلحة العبدري الجمحي قال ابن عبد البر ابن عثمان خرج مع رسول الله صلي الله عليه	1395	6567650906074685918	185	326.5	142	271	68.26568603515625	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1308	false	-3455654129133414944	0	120	0	579	1509	300	رضي الله عنها قال النبي صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فيخسف بهم باب هدم الكعبة اسقطه ك وادخل حديثه فيما قبله قالت عاءشة الحديث ياتي اواءل الصوم قال ك ياتي في البيع في باب ما ذكر في الاسواق جيش بجيم ومثناة لا بحاء وموحدة 1595 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن الاخنس حدثني ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا 1596 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة	1308	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1396	true	6782347577788912812	69	157	342	765	1515	300	رضي الله عنها قال النبي صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فيخسف بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1595 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن الاخنس حدثني ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا 1596 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة	1396	6567650906074685918	423	834.0	335	579	73.05699157714844	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1309	false	-4620071242753383627	166	246	817	1210	1482	300	51 باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحي البيت شاء--- باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحيه اسقطه ك وادخل حديثه فيما قبله 1598 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة ابن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1309	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1397	true	-879801579674753071	192	269	955	1329	1489	300	51 باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحي البيت شاء 51 باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحي البيت شاء--------------------- 1598 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة -بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1397	6567650906074685918	361	690.5	287	396	91.16161346435547	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1309	false	-4620071242753383627	0	38	0	180	1482	300	عابس بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه انه جاء الي الحجر الاسود فقبله فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي رضي الله عنه يق------بلك ما قبلتك يقبلك فيه استحباب تقبيله في	1309	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1397	true	-879801579674753071	19	59	91	274	1489	300	عابس بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه انه جاء الي الحجر الاسود فقبله فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك طرفاه 1610 باب ما ذكر في ---	1397	6567650906074685918	148	282.0	113	186	79.56989288330078	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0648	false	811785511776497000	225	286	1135	1418	1488	300	موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الل------------------ه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجه-ه حين يدخل و-جعل الباب قبل --ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع --صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احدنا باس ان صل-ي في اي نواحي البيت شاء	648	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1398	true	-1852618248972323174	187	251	969	1270	1500	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر ي-مشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث- اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبر---ه بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه---- وليس علي احد-- باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء	1398	6567650906074685918	253	432.5	196	312	81.0897445678711	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1309	false	-4620071242753383627	204	246	998	1210	1482	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة ابن زيد وبلال وعثمان بن طلح---------------------------------------------ة فاغلقوا عليهم----------------------- فلما فتحوا كنت اول من ولج------- فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1309	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1398	true	-1852618248972323174	20	74	99	385	1500	300	قتب دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت اي الكعبة علم لها بالغلبة كالكتاب للقران في عرف الشرع ولكتاب سيبويه عند اهل العربية فاغلقوا عليهم لءلا يزدحم عليهم الناس فلما فتحوا كنت اول من ولج اي دخل فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1398	6567650906074685918	181	290.5	142	287	63.066200256347656	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1310	false	-4492608552061785320	6	158	29	758	1473	300	52 باب الصلاة في الكعبة--- باب الصلاة في الكعبة 1599 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي ابن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه وليس علي احد باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء قريب في بعضها قريبا علي ان اسم كان مقدر اي المقدار او الساحة يتوخي اي يقصد وسبق الحديث في باب الصلاة بين السواري AUTO 53 باب من لم يدخل الكعبة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يحج كثيرا ولا يدخل 1600 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلي	1310	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1398	true	-1852618248972323174	168	300	874	1500	1500	300	52 باب الصلاة في الكعبة 52 باب الصلاة في الكعبة 1599 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي -بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه وليس علي احد باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء طرفه 506-------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 53 باب من لم يدخل الكعبة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يحج كثيرا ولا يدخل 1600 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلي-	1398	6567650906074685918	617	1195.0	487	732	84.28961944580078	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1310	false	-4492608552061785320	141	269	678	1301	1473	300	عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلي خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقال له رجل ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا ----باب من-------------------------------------------------- لم يدخل----------------------------------------------------------- الكعبة حذفه ك وحذف AUTO 54 باب من كبر في نواحي الكعبة 1601 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه--------- باب من كبر في نواحي	1310	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1399	true	1066602468676138456	83	217	435	1098	1541	300	عن عبد الله بن ابي اوفي بفتح الهمزة وسكون الواواسمه علقمة ق----------------------------------------------------------------ال له رجل ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكعبة قال لا هذا كان في عمرة القضاء قبل فتح مكة وكان البيت فيه الاوثان او لم يمكنه المشركون او دلالة علي الجواز CHECK 54 باب من كبر في نواحي ال-----------------كعبة 54 باب من كبر في نواحي الكعبة 1601 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه طرفه 398 باب من كبر في نواحي	1399	6567650906074685918	497	925.0	392	745	66.71141052246094	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1310	false	-4492608552061785320	158	220	758	1051	1473	300	خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقال له رجل ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا باب من لم يدخل الكعبة حذفه ك وحذف AUTO 54 باب من كبر في نواحي الكعبة 1601 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ق-----------------------------------------------------------------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1310	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1399	true	1066602468676138456	0	54	0	268	1541	300	خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقال له رجل ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا اطرافه 4255 باب الصلاة ف------------------------------------ي الكعبة 1599------------------------------------------------------- عن ابن عمر انه كان اذا دخل البيت مشي قبل وجهه بكسر القاف وفتح الباءالجهة يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه -----	1399	6567650906074685918	153	236.5	118	364	42.03296661376953	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2720	false	1244148099864137898	91	182	453	909	1501	300	حدثني اسحاق حدث---نا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا ايوب ---عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله ل---------قد علموا ما ا------ستقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه ---------تابعه------------------------------ معمر عن ايوب وقال وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم الثامن الا------------------------------------لهة اي الاصنام التي	2720	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1399	true	1066602468676138456	142	251	721	1268	1541	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد ال-------------وارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم---- ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما--- الازلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها قط --فدخل البيت فكبر في نواحيه---------- ولم يصل فيه طرفه 398 باب من كبر في نواحي الكعبة 1601 ابو معمر بفتح الميم وسكون العينعبد الله بن عمرو عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما قدم اي سنة الفتح ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة اي الاصنام التي	1399	6567650906074685918	344	545.5	273	580	59.31034469604492	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1311	false	-7299723587642185550	175	263	933	1378	1558	300	AUTO 55 باب كيف كان بدء الرمل باب كيف كان بدء الرمل بفتح الراء والميم اسراع المشي مع تقارب الخطي وقيل الهرولة 1602 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1311	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1400	true	-4430383280973318582	107	180	521	886	1531	300	AUTO 55 باب كيف كان بدء الرمل-------------------------------------------------------------------------------- 1602 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1400	6567650906074685918	365	693.5	292	445	82.02246856689453	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2708	false	6577643227165089448	86	170	426	838	1546	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وزاد ابن سلمة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ل------------------ما قدم ا--لن---------بي صلي الله عليه	2708	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1400	true	-4430383280973318582	115	190	556	938	1531	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء ع-----------------------------------------------------------ليهم طرفه 4256 واسامة قال ارسلني رسول الله صلي الله عليه	1400	6567650906074685918	346	657.0	276	441	78.45805358886719	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1312	false	-61621503089685925	88	182	487	921	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم هو فاعله كذا قال ش وفيه نظر --------AUTO 56 باب استلام الحجر الاسود حين يقدم مكة اول ما يطوف ويرمل ثلاثا باب استلام الحجر الاسود حذفه ك وذكر ما فيه فيما قبله استلام مس من السلم او من السلام كما سبق 1603 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اطواف من السبع اذا ظرف لا شرط وهو	1312	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1401	true	-2461460109562573925	15	84	80	422	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلمان يرملوا الاشواط الثلاثة بفتح الهمزةAUTO 56 باب استلام الحجر الاسود حين يقدم مكة اول ما يطوف ويرمل ثلاثا--------------------------------------------------------------------------------------------- 1603 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اطواف من السبع جمع شو-------ط وهو	1401	6567650906074685918	304	557.0	238	442	68.77828216552734	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1313	false	-4751793324291509931	15	78	78	385	1510	300	57 باب الرمل في الحج والعمرة--- باب الرمل في الحج والعمرة 1604 حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اشواط ومشي اربعة في الحج والعمرة تابعه الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1313	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1401	true	-2461460109562573925	230	294	1229	1539	1567	300	57 باب الرمل في الحج والعمرة 57 باب الرمل في الحج والعمرة 1604 حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اشواط ومشي اربعة في الحج والعمرة تابعه الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1401	6567650906074685918	307	608.0	244	310	99.03225708007812	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1313	false	-4751793324291509931	131	174	655	857	1510	300	ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك	1313	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1402	true	2787549747897576208	0	43	0	202	1489	300	ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك	1402	6567650906074685918	202	404.0	159	202	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1313	false	-4751793324291509931	144	203	715	995	1510	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه 1605 م ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	1313	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1402	true	2787549747897576208	165	205	823	1014	1489	300	ان عمر بن الخطاب -------------قال للركن-------------------- انك حجر اطلاق الركن علي الحجر من------------------------------------------------- فاستلمه ثم -------قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	1402	6567650906074685918	168	282.5	131	280	60.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1314	false	-5490216816201138281	129	227	640	1155	1518	300	1606 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه الركنين اي اليمانيين ليكون ايسر اي يرفق بنفسه فلا يرمل ليقوي علي الاستلام عند الازدحام AUTO 58 باب استلام الركن بالمحجن باب استلام الركن بالمحجن بكسر الميم خشبة في طرفها انعقاف كالصولجان من الحجن وهو الاعوجاج 1607 حدثنا احمد بن صالح ويحيي بن سليمان قالا حدثنا ابن وهب قال	1314	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1402	true	2787549747897576208	207	277	1025	1374	1489	300	1606 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه طرفه 1611----------------------------------------------------------------------------- AUTO 58 باب استلام الركن بالمحجن----------------------------------------------------------------------------------------- 1607 حدثنا احمد بن صالح ويحيي بن سليمان قالا حدثنا ابن وهب قال	1402	6567650906074685918	340	623.5	271	515	66.01941680908203	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1314	false	-5490216816201138281	195	299	978	1515	1518	300	باب استلام الركن بالمحجن باب استلام الركن بالمحجن بكسر الميم خشبة في طرفها انعقاف----------------- كالصولجان من الحجن وهو الاعوجاج 1607 حدثنا احمد بن صالح ويحيي بن سليمان قالا حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن تابعه الدراوردي عن ابن اخي الزهري عن عمه يستلم الركن بمحجن اي يومء بمحجنه الي الركن حتي يصيبه تابعه الدراوردي وصله الاسماعيلي عن ابن اخي الزهري هو محمد بن عبد الله AUTO 59 باب من لم يستلم الا الركنين اليمانيين	1314	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1403	true	2699666017891974365	80	145	422	762	1592	300	باب استلام الركن بالمحجن المح------------------جن بكسر الميم وتقديم الحاء علي الجيمعصا معوجة الراس كالصولجان------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن تابعه الدراوردي عن ابن اخي الزهري عن عمه اطرافه 5293--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 59 باب من لم يستلم الا الركنين اليمانيين	1403	6567650906074685918	288	526.5	229	554	51.98556137084961	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1315	false	7191505027017451629	0	117	0	583	1553	300	من لم يستلم الا الركنين اليمانيين هو بتخفيف الياء لان الالف عوض عن احدي ياءي النسب فلو شدد لجمع بين العوض والمعوض وجوز سيبويه تشديده وقال الالف زاءدة كما زيدت النون في صنعاني ولم يذكر ك الباب وشرحه فيما قبله 1608 وقال محمد بن بكر اخبرنا ابن جرير اخبرني عمرو ابن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن 1609 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم------------- يستلم	1315	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1403	true	2699666017891974365	139	207	728	1076	1592	300	من لم يستلم الا الركنين اليمانيين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1608 وقال محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عمرو -بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن 1607 طاف------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع يستلم	1403	6567650906074685918	330	612.0	264	596	55.3691291809082	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1315	false	7191505027017451629	92	122	470	614	1553	300	1609 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه--------------- قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين	1315	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1404	true	3199323671535166160	30	63	148	307	1507	300	1609 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهما قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين	1404	6567650906074685918	144	276.0	114	159	90.5660400390625	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1315	false	7191505027017451629	223	291	1180	1508	1553	300	AUTO 60 باب تقبيل الحجر باب تقبيل الحجر 1610 حدثنا احمد بن سنان حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ورقاء اخبرنا زيد بن اسلم عن ابيه قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل الحجر وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك---------- 1611 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر	1315	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1404	true	3199323671535166160	65	132	316	638	1507	300	AUTO 60 باب تقبيل ال----------------حجر 1610 حدثنا احمد بن سنان حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ورقاء اخبرنا زيد بن اسلم عن ابيه قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل الحجر وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك طرفه 1597 1611 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر	1404	6567650906074685918	312	611.5	247	338	92.30769348144531	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1316	false	9106025436730906291	0	110	0	577	1505	300	ويقبله قال قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله الحديث الاول والثاني ارايت اي اخبرني زحمت بضم الزاي بلا اشباع ويروي زوحمت باشباعها واوا غلبت بالبناء للمفعول وياء المتكلم اي اخبرني عن حكمه عند الازدحام والغلبة اجعل ارايت اي قال له ابن عمر اجعل هذه اللفظة ونحوها في اليمن لان الساءل كان يمنيا والمعني انك اذا جءت طالبا للسنة فاترك الراي واترك ارايت ونحوه واجعل ذلك في بلدك واتبع السنة ولا تتعرض AUTO 61 باب من اشار الي الركن اذا اتي عليه باب من اشار الي الركن 1612 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد	1316	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1404	true	3199323671535166160	258	300	1298	1507	1507	300	ويقبله قال قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 61 باب من اشار الي الركن اذا اتي عليه---------------------- 1612 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد-	1404	6567650906074685918	209	378.0	168	577	36.22183609008789	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1316	false	9106025436730906291	194	300	998	1505	1505	300	AUTO 62 باب التكبير عند الركن باب التكبير عند الركن حذفه ك وما فيه 1613 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت علي بعير كلما اتي الركن اشار اليه بشء كان عنده وكبر تابعه ابراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء تابعه ابراهيم وصله البخاري في الطلاق AUTO 63 باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا باب من طاف بالبيت 1614 و 1615 حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت-	1316	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1405	true	6905208803150318719	155	245	767	1193	1461	300	AUTO 62 باب التكبير عند الركن------------------------------------- 1613 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت علي بعير كلما اتي الركن اشار اليه بشء كان عنده وكبر تابعه ابراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء طرفه 1607--------------------------- AUTO 63 باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا------------------ 1614 و 1615 حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت	1405	6567650906074685918	416	777.5	328	508	81.88976287841797	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1317	false	7712678706059047741	1	70	6	344	1464	300	قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنهما فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا الحديث	1317	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1406	true	1102185832393534315	87	156	412	746	1450	300	قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه-- فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا --حديث	1406	6567650906074685918	334	657.0	265	338	98.81656646728516	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1329	false	-992506566305146078	241	296	1223	1465	1481	300	عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة--- بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قد-------------------------م انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو----------------------------------------------- بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف	1329	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1406	true	1102185832393534315	64	135	313	622	1450	300	عن محمد بن عبد الرحمن قال ذكرت ل-------------عروة اي عن الحاج اذا طاف بالبيت هل يحل من حجه صرح به في رواية مسلم قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان- اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف------- ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه ف----اول شء بدا به الطواف	1406	6567650906074685918	167	257.5	126	334	50.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1330	false	8155313838515664984	11	127	45	600	1417	300	رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت----------------------------------- ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ث------------م حججت مع ابي الزبير -بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءن بشء حتي يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1330	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1406	true	1102185832393534315	90	155	431	741	1450	300	رضي الله عنها ان--- اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي ال--له عنه فاول شء بدا به الطواف---------------------- ثم رايت المهاجرين والانصار يفع--------------------------------------------------------------------------------------------------لونه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1406	6567650906074685918	215	339.5	168	603	35.655059814453125	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1318	false	1651728962032385681	31	246	171	1273	1549	300	1616 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة انس حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة الحديث الثاني سجدتين اي ركعتين للطواف من اطلاق الجزء علي الكل 1617 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة الحديث الثالث الطواف الاول يريد به طوافا بعده سعي احترازا عن طواف الوداع يخب اي يرمل يسعي اي يعدو والبطن نصب علي الظرفية المسيل الوادي الذي بين الصفا والمروة وهو قدر معروف قبل الوصول للميل الاخضر الذي بركن المسجد الي ان يحاذي الميلين الاخضرين احدهما بفناء المسجد والثاني بدار العباس وفيه استحباب السعي في بطن الوادي والمشي فيما قبله وبعده وعن مالك لو تركه لزمته اعادته AUTO 64 باب طواف النساء مع الرجال باب طواف النساء مع الرجال 1618 وقال--- عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن	1318	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1407	true	8767102379156479913	120	258	602	1270	1497	300	1616 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة انس حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة طرفه 1603---------------------------------------------------- 1617 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة طرفه 1603----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 64 باب طواف النساء مع الر--------------------------جال 1618 وقال لي عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن	1407	6567650906074685918	647	1205.5	512	1105	58.55203628540039	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1318	false	1651728962032385681	215	300	1119	1549	1549	300	باب طواف النساء مع الرجال 1618 وقال--- عمرو بن علي حدثنا------------------------------------------ ابو عاصم قال ---------------------------------------------------ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال -------------قال كيف يمنعهن------------------------------------------------------------------------------ وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قلت ابعد الحجاب او قبل قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت------- عنك وابت---- يخرجن متنكرات بالليل-	1318	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1408	true	-3367229870937242773	7	131	41	667	1548	300	باب طواف النساء مع الرجال 1618 وقال لي عمرو بن علي الفلاس شيخه وانما روي عنه بقال لانه سمعه مذاكرة ابو عاصم الضحاك بن مخلد شيخ البخاري ايضا يروي عنه تارة بالواسطة ابن جريج بضم الجيم عبد الملك--- اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال اذ ظرف لقوله قال كيف يمنعهن وفاعل قال عطاء بن ابي رباح وابن هشام هذا هو محمد بن هشام اسماعيل المخزومي اخو وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قلت ابعد الحجاب او قبل قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت وكن يخرجن متنكرات بالليل	1408	6567650906074685918	400	704.0	320	629	63.5930061340332	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1319	false	4782579027011776039	0	26	0	129	1505	300	فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد ابن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت	1319	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1408	true	-3367229870937242773	131	157	667	795	1548	300	فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد -بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت	1408	6567650906074685918	128	251.0	102	129	99.22480773925781	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1319	false	4782579027011776039	13	44	68	217	1505	300	وكنت اتي عاءشة انا وعبيد ابن عمير------------------------- وهي مجاورة في جوف ثبير قلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا	1319	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1409	true	-4672454380763269958	73	127	368	641	1496	300	وكنت اتي عاءشة انا وعبيد -بن عمير بضم العين وتصغير الاسمين وهي مجاورة في جوف ثبير بفتح المثلثة وكسر الموحدة جبل معروف بمكة علي يمين الذاهب من مني الي عرفات CHECK 65 باب الكلام في الطواف وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا	1409	6567650906074685918	145	261.0	115	274	52.919708251953125	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1320	false	7988632893645816131	29	186	138	929	1476	300	1619 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور الحديث الثاني اشتكي اي مرض من وراء الناس اي لان سنة النساء التباعد عن الرجال وايضا فربما يتاذي الناس بدابتها وانما طافت في حال صلاته ليكون استر لها وهذه الصلاة كانت الصبح وسبق الحديث في باب ادخال البعير المسجد AUTO 65 باب الكلام في الطواف باب الكلام في الطواف وبعده في معناه 1620 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده	1320	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1409	true	-4672454380763269958	127	239	641	1190	1496	300	1619 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور طرفه 464-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 65 باب الكلام في الطواف------------------------------------ 1620 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده	1409	6567650906074685918	541	1045.5	430	791	68.39443969726562	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1325	false	-1508393461760432999	30	136	137	643	1471	300	1633 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة---------- عن زينب بنة ام س-لمة عن ام سلمة رضي الله عنها----------------------------- قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور AUTO 7----5 باب سقاية الحاج باب سقاية الحاج 1634 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ا-------بو ضمرة حدثنا عبيد الل------------------------------------------------------ه عن نافع عن ابن ع-مر رضي الله عنهما قال استاذن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1325	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1409	true	-4672454380763269958	127	232	641	1155	1496	300	1619 حدثنا اسماعيل حد----------ثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور طرفه 464 65 باب الكلام في الطواف 1620 حدث----------------------------------------نا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره --------عن ابن عباس رضي الله ع-----------------------------------------------نهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	1409	6567650906074685918	336	535.5	258	619	54.281097412109375	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3911	false	8445245083090474176	262	295	1254	1428	1454	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة-بانسان	3911	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1409	true	-4672454380763269958	203	237	1008	1182	1496	300	حدثنا ابراهيم بن موسي حدث-نا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان	1409	6567650906074685918	170	327.0	137	175	97.14286041259766	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1320	false	7988632893645816131	62	275	291	1346	1476	300	قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي---------------------------------------------------------------------- فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت---------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور الحديث الثاني اشتكي اي مرض من وراء الناس اي لان سنة النساء التباعد عن الرجال وايضا فربما يتاذي الناس بدابتها وانما طافت في حال صلاته ليكون ------استر لها وهذه الصلاة كانت الصبح وسبق الحديث في باب ادخال البعير المسجد AUTO 65 باب الكلام في الطواف باب الكلام في الطواف وبعده في معناه 1620 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يد------------------------------------------------------ه الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال قده بيد-------ه AUTO 66 باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه وادخله ك لذلك 1621 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه ---------------------سير بفتح المهملة وسكون الياء وبالراء ما يقد- من الجلد والقد الشق طولا قيل ان	1320	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1410	true	-1785907271851402844	28	199	146	971	1477	300	قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي الشكوي عرض الضرورة الي من يقدر علي ازالتها او لم يقدر والاشتكاء المرض فقال طوفي من وراء الناس هذا موضع الدلالة فانها طافت مع الرجال ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما طافت في ذلك الوقت ليكون اخلي واستر --------------------------------------------------------------------------باب الكلام في الطواف------------------------------------ 1620-------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده CHECK 66 باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال قده بيده اطرافه 6703 66 باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه----------------------------------------------------------- 1621 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه طرفه 1620 الي انسان بسير بفتح السين-- وسكون الي--------اء ما يقطع من الجلد في طوله ويقال له ------	1410	6567650906074685918	575	939.0	449	1255	45.816734313964844	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3911	false	8445245083090474176	212	261	998	1249	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم يمشي متمايلا بين ولديه متكءا عليهما وقال الفزاري بفتح الفاء والزاي مروان موصول في الحج 6702------- حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه	3911	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1410	true	-1785907271851402844	127	182	629	889	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال قده بيده اطرافه 6703 66 باب اذا راي سيرا او شيءا يكره------------- في الطواف قطعه 1621 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه	1410	6567650906074685918	171	268.0	133	273	62.63736343383789	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1321	false	143688912878597763	117	300	569	1441	1441	300	AUTO 67 باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك اسقطه ك وادخل حديثه في ترجمة الكلام في الطواف وقال ان الحديث مر في باب ما يستر من العورة 1622 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان في الحجة اي سنة تسع يوم النحر ظرف لقوله بعثه في رهط اي في جملة رهط يءذن راجع الي الرهط باعتبار اللفظ ويجوز ان يكون لابي هريرة علي الالتفات ان لا يحج بالنصب وبالرفع علي ان ان مخففة من الثقيلة اي ان الشان وما عطف عليه مثله وقال التيمي يجوز ان يكون لا يحج نهيا فيكون ولا يطوف بالجزم اي بتشديد الواو كما في وليطوفوا بالبيت العتيق الحج AUTO 68 باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا-	1321	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1411	true	-4761967334541565868	125	214	609	1028	1438	300	AUTO 67 باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1622 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان طرفه 369--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 68 باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا	1411	6567650906074685918	410	743.0	323	873	46.9644889831543	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2755	false	6919640588230423843	73	116	371	573	1489	300	حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان ------ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي--------- صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس---- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2755	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1411	true	-4761967334541565868	148	195	719	940	1438	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1411	6567650906074685918	194	364.5	152	221	87.78280639648438	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2897	false	5340930852616482125	69	137	324	655	1499	300	يطوف بالبيت عريان الا الذين عاهدتم من المشركين 4657 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن---- ابن شهاب ان--- حميد بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر------- رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امر-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع---------- في رهط يءذن في الناس ان- لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2897	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1411	true	-4761967334541565868	129	195	624	940	1438	300	يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك 1622 حد----------------------------ثنا ي-حيي بن ---بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ------ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج- بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1411	6567650906074685918	245	389.0	190	361	67.86703491210938	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1321	false	143688912878597763	233	300	1108	1441	1441	300	ال-رهط باعتبار اللفظ ويجوز ان يكون لابي هريرة علي----- الالتفات ان لا يحج بالنصب وبالرفع ع----------------------------------------------------لي ان ان مخففة-------------------------------------------------------------------------------------------------- من الثقيلة اي ان الشان وما عطف عليه مثله وقال التيمي يجوز ان يكون لا يحج نهيا فيكون ولا يطوف بالجزم اي بتشديد الواو كما في وليطوفوا بالبيت العتيق الحج AUTO 68 باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا-	1321	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1412	true	-3291585155158744681	3	87	20	442	1517	300	-للرهط باعتبار اللفظ ويجوز ان يكون لابي هريرة علي طريق الالتفات وليس بشء لان ضمير بعثه المنصوب لابي هريرة قطعا فالاسلوب انما هو اسلوب الغيبة علي ان ابا هريرة انما حكي عن نفسه لانه مرسل اصالة والرهط اتباعه قال ابن اسحاق مما اخترعه كفار مكة ان الافاقي ياخذ من اهل الحرم ثيابا يطوف فيها وان لم يجد طاف عريانا وان طاف في ثيابه يلقيها--------- ولا ينفع بها نذر---------------------------------------------------------- باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا	1412	6567650906074685918	157	200.5	123	490	32.04081726074219	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1322	false	4954732854075898494	19	206	85	1009	1495	300	باب اذا وقف في الطواف اسقطه ك وقال ان البخاري لم يذكر فيه حديثا اشارة--------------------------------- الي --انه لم يجد فيه حديثا بشرطه---------- فيبني اي يعتبر بما مضي ويبني عليه ولا يستانف------------------------------------------------- AUTO 69 باب صلي النبي صلي الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين باب صلي النبي صلي الله عليه وسلم لسبوعه بضم السين اي لاسبوعه يقال في الطواف سبع مرات اسبوع وسبوع لكن هي لغة قليلة وكلام ابن الاثير يقتضي انه بضم السين اذ قال قيل انه سبع او سبوع كبرد وبرود وضرب وضروب ووقع في حاشية الصحاح مضبوطا بفتح السين 1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سالنا ابن عمر رضي الله عنهما ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1322	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1412	true	-3291585155158744681	71	226	366	1137	1517	300	باب اذا وقف في الطواف-------- وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم اي المصلي يرجع الي مكانه اي الذي دفع او المصلي بعد السلام فيبني الا عند احمد اذا طال الفصل يجب الاستءناف وهذا بناء علي انه اشترط الموالاة وعند غيره سنة AUTO 69 باب صلي النبي صلي الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين 1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سالنا ابن عمر رضي الله عنهما ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1412	6567650906074685918	590	1059.0	467	1018	57.95677947998047	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1273	false	4612089746688440774	106	224	582	1175	1576	300	الورد 1545 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلممن المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة	1273	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1413	true	-5600530312446142227	153	199	763	984	1486	300	الاول 1625 حدثنا محمد بن ابي بكر حد--------ثنا فضي--------------ل حدثنا موسي بن عقبة---- اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم-- النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مك----------------------------ة فطاف------- وسعي بين الصفا والمروة و-------------------------------------------------------------------------لم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة	1413	6567650906074685918	209	346.5	164	594	35.185184478759766	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1322	false	4954732854075898494	238	300	1192	1495	1495	300	1624 قال وسالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة الحديث الثاني حتي يطوف بين الصفا والمروة اطلاق الطواف علي ذلك مجاز او حقيقة لغوية وغرضه انه لا يجوز ان يقع علي امراته قبل السعي فانه صلي الله عليه وسلم لم يفعله ولنا فيه اسوة حسنة AUTO 70 باب من لم يقرب الكعبة-	1322	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1413	true	-5600530312446142227	116	144	587	720	1486	300	1624 قال وسالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 70 باب من لم يقرب الكعبة	1413	6567650906074685918	124	170.0	98	304	40.78947448730469	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1334	false	1180945744048381188	169	250	838	1243	1484	300	وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها ح----تي يطوف بين الصفا والمروة الحديث الثاني قال قدم وجه مطابقة الجواب للسءال انه يجب متابعته صلي الله عليه وسلم وهو لم يتحلل من عمرته حتي سعي فلا يحل اتيان المراة قبله 1647 حدثنا المكي----------- بن ابراهيم عن ابن جريج قال-------------- اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن ع-مر رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف بالبيت ثم صلي ركعتين ثم سعي بين الصفا والمروة	1334	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1413	true	-5600530312446142227	118	189	596	938	1486	300	وسالت- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396 AUTO 70 باب من-------------------------------------------------------------- لم يقرب الكعبة ولم يطف حتي يخرج الي عرفة ويرجع بعد الطواف الاول 1625 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ---عبد ال----له بن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف و-----------------------سعي بين الصفا والمروة	1413	6567650906074685918	187	228.0	143	435	42.98850631713867	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1323	false	2003930419971856183	13	178	59	854	1482	300	يقرب الكعبة من قرب بالضم اذا دنا وقربته بالكسراقربه اي دنوت منه والقرب المقصود---------------------- ان الحاج لا يطوف بعد طواف القدوم حتي يرجع من عرفة وبذلك قال مالك-------------------------- AUTO 71 باب من صلي ركعتي الطواف خارجا من المسجد وصلي عمر رضي الله عنه خارجا من الحرم باب من صلي ركعتي الطواف خارجا من المسجد ادخل ك ما فيه فيما قبله واسقطه 1626 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 1626 م وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت	1323	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1414	true	6569956106523050602	36	196	178	943	1460	300	يقرب الكعبة حتي رجع من عرفة انما فعل هذا تخفيفا علي امته وانه كاف في تمام الحج والعمرة واما حمله علي ان الحاج لا يطوف بعد طواف القدوم فليس بشء لان الطواف لا سيما في تلك الايام من اقرب القربات AUTO 71 باب من صلي ركعتي الطواف خارجا من المسجد وصلي عمر رضي الله عنه خارجا من الحرم 1-----------------------------------------------------------------------626 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسل-------م وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت	1414	6567650906074685918	631	1168.0	496	843	74.85172271728516	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1323	false	2003930419971856183	246	300	1220	1482	1482	300	الطواف AUTO 72 باب من صلي ركعتي الطواف خلف المقام 1627 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم خرج الي الصفا وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله-	1323	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1415	true	-1509038056844104433	29	83	141	404	1497	300	الترقي AUTO 72 باب من صلي ركعتي الطواف خلف المقام 1627 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم خرج الي الصفا وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله	1415	6567650906074685918	258	507.0	205	263	98.09886169433594	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1324	false	476048316185257301	19	114	99	576	1545	300	AUTO 73 باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد الصبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي باب الطواف بعد الصبح والعصر وذكر ما فيه في الترجمة السابقة 1628 حدثنا الحسن بن عمر البصري حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن عطاء عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعدوا الي المذكر حتي اذا طلعت الشمس قاموا يصلون فقالت عاءشة رضي الله عنها قعدوا حتي اذا كانت الساعة التي تكره فيها الصلاة قاموا يصلون	1324	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1415	true	-1509038056844104433	87	171	426	844	1497	300	AUTO 73 باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد الصبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي----------------------------------------------------------- 1628 حدثنا الحسن بن عمر البصري حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن عطاء عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعدوا الي المذكر حتي اذا طلعت الشمس قاموا يصلون فقالت عاءشة رضي الله عنها قعدوا حتي اذا كانت الساعة التي تكره فيها الصلاة قاموا يصلون	1415	6567650906074685918	418	824.0	334	477	87.63102722167969	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1324	false	476048316185257301	139	262	696	1344	1545	300	عليه وسلم ينهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها الحديث الاول والثاني المذكر اي الواعظ الساعة اي عند الطلوع لكن المكروه ما لا سبب له وهذه لها سبب وهو الطواف الا انهم كانوا يتحرون ذلك الوقت ويءخرونها قصدا اليه فلذلك رمته لان التحري له وان كانت الصلاة لها سببمكروه ووجه تعلق الحديث بالترجمة ان الطواف صلاة او مستلزم للصلاة المسنونة بعده 1630 حدثني الحسن بن محمد هو الزعفراني حدثنا عبيدة ابن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع قال رايت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين 1631 قال عبد العزيز ورايت عبد الله بن الزبير يصلي ركعتين بعد العصر ويخبر ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يدخل بيتها الا صلاهما	1324	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1416	true	-4299681834041301885	0	73	0	370	1482	300	عليه وسلم ينهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها طرفه 582------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1630 حدثني الحسن بن محمد هو الزعفراني حدثنا عبيدة -بن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع قال رايت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين 1631 قال عبد العزيز ورايت عبد الله بن الزبير يصلي ركعتين بعد العصر ويخبر ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يدخل بيتها الا صلاهما	1416	6567650906074685918	362	699.5	290	648	55.86419677734375	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1325	false	-1508393461760432999	0	70	0	318	1471	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر---------- 1633 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب -بنة ام سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال	1325	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1416	true	-4299681834041301885	228	300	1154	1482	1482	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر طرفه 1607 1633 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال-	1416	6567650906074685918	317	614.5	248	329	96.35258483886719	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1325	false	-1508393461760432999	61	146	274	688	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شتكي فقال طوفي من وراء------------------------------------------- الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور AUTO 75 باب سقاية الحاج باب سقاية الحاج 1634 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو ضمرة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال استاذن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له	1325	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1417	true	4230378499041901486	102	211	521	1033	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت دلالته اظهر من حديث ام سلمة وذلك انه اذا طاف راكبا وهو سليم فالضعيف من باب الاولي او اشار الي ما رواه ابو داود عن ابن عباس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته لكن في رواية مسلم عن جابر انما فعل ذلك ليراه الناس--------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 75 باب سقاية ال----------------حاج 1634 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو ضمرة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال استاذن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له	1417	6567650906074685918	287	525.5	225	621	46.215782165527344	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1326	false	5310966867939589460	7	67	30	322	1498	300	1635 حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي	1326	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1417	true	4230378499041901486	213	273	1045	1337	1472	300	1635 حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي	1417	6567650906074685918	292	584.0	232	292	100.0	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1326	false	5310966867939589460	11	94	53	458	1498	300	خالد عن خالد------------------------ الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السق------------------------------اية فاستسقي فقال ا-------------لعباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم ات--------------------------------------------------------ي ز-----مزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه	1326	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1418	true	3406254251887824534	98	180	509	919	1509	300	خالد عن خالد الاول هو الطحان والثاني الحذاء------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية اي الي موضع فيه اواني السقاية-------- فقال اسقني الخطاب للعباس -------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه قال النووي سن للحاج الشرب من ذلك النبيذ CHECK 76 باب ما جاء في زمزم زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه	1418	6567650906074685918	277	474.5	221	533	51.9699821472168	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1326	false	5310966867939589460	227	260	1146	1300	1498	300	1636 وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي وانا بمكة	1326	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1418	true	3406254251887824534	186	219	941	1095	1509	300	1636 وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي وانا بمكة	1418	6567650906074685918	154	308.0	121	154	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1326	false	5310966867939589460	227	300	1146	1498	1498	300	1636 وقال عبدان اخبرنا------- عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي وانا بمكة-------------------- فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال-	1326	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1419	true	-4810333382492996801	96	161	485	806	1496	300	1636 وقال عبدان علي وزن شعبان عبد الله المروزي----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي بضم الفاء وتخفيف الراء اي كشف فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال	1419	6567650906074685918	273	494.0	216	380	71.84210205078125	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1327	false	7057168645784547766	8	117	45	568	1502	300	1637 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا الفزاري عن عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير الثاني قاءم فيه الرخصة في الشرب قاءما وقيل الشرب من زمزم من غير قيام يشق لارتفاع ما عليها من الحاءط ما كان اي النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 77 باب طواف القارن باب طواف القارن 1638 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة	1327	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1419	true	-4810333382492996801	164	244	821	1203	1496	300	1637 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا الفزاري عن عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير طرفه 5617----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 77 باب طواف الق----------------ارن 1638 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة	1419	6567650906074685918	373	728.0	294	523	71.3193130493164	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2236	false	-4130897750000363554	252	300	1302	1530	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة---------------- فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل-	2236	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1419	true	-4810333382492996801	105	153	532	766	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي بضم الفاء وتخفيف الراء اي كشف فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي الس--------------------ماء الدنيا قال جبريل	1419	6567650906074685918	192	331.5	152	257	74.70816802978516	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1280	false	-8546462211074916825	24	138	111	702	1529	300	قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة----------- ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال------------------- هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1280	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1420	true	7022498862256235010	40	111	195	551	1475	300	قالت خرجنا---------------------------- في حجة الوداع فاهللنا بعمرة اي بعد فسخ ثم قال------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهم------ا فقدمت مكة وانا حاءض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضينا حجنا ارسلني مع---------------------- عبد الرحمن ال-----------ي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة-------------------------- ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر --بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة------ طافوا طوافا واحدا	1420	6567650906074685918	309	474.5	247	625	49.439998626708984	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1327	false	7057168645784547766	19	178	99	874	1502	300	الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه قال سقيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب- وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير الثاني قاءم فيه الرخصة في الشرب قاءما وقيل الشرب من زمزم من غير قيام يشق لارتفاع ما عليها من الحاءط ما كان اي النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 77 باب طواف القارن باب طواف القارن 1638 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة----------- ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طوافا واحدا	1327	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1420	true	7022498862256235010	8	111	44	551	1475	300	الكوفي عن ابن عباس ان----------------ه قال سقيت----- النبي صلي الله عليه وسلم من زمزم فشربه وهو قاءم وبذلك جرت السنة ان يشرب منه كل احد -------------------------------------------ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءما-- باب طواف القارن 1638 -------------------------------------------------------عن عاءشة قالت--------- خرجنا-------------------------------- في حجة الوداع فاهللنا بعمرة اي بعد فسخ ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طوافا واحدا	1420	6567650906074685918	447	781.5	355	788	56.725887298583984	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1328	false	-240272203808303217	61	156	291	732	1454	300	1639 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا	1328	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1420	true	7022498862256235010	113	208	560	1001	1475	300	1639 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا	1420	6567650906074685918	441	882.0	346	441	100.0	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1328	false	-240272203808303217	255	300	1241	1454	1454	300	1640 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول-	1328	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1421	true	8241748767347394582	61	106	308	522	1477	300	1640 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول	1421	6567650906074685918	213	421.0	169	214	99.53270721435547	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1328	false	-240272203808303217	80	149	380	699	1454	300	ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فق-------------------------------------------------------------------------------------ال اني -----------------------------------------------------------لا امن--------------------- ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا	1328	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1421	true	8241748767347394582	0	61	0	308	1477	300	ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار جملة حالية والظهر حمال الجمل يعبر عنها بالظهر لانها تحمل علي ظهرها فاطلق عليها مجازا فقال اني لا ايمن بكسر الهمزة علي لغة من يكسر حرف المضارعة وفي بعضها لا امن بالفتح والمدوهو ظاهر ان يكون العام بين الناس قتال بالنصب علي الظرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا	1421	6567650906074685918	127	207.5	97	484	26.239669799804688	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1329	false	-992506566305146078	0	81	0	381	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1329	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1421	true	8241748767347394582	106	187	522	903	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1421	6567650906074685918	381	762.0	300	381	100.0	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1329	false	-992506566305146078	212	262	1082	1319	1481	300	صلي الله عليه وسلم كان قارنا AUTO 78 باب الطواف علي وضوء باب الطواف علي وضوء 1641 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم	1329	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1421	true	8241748767347394582	183	227	884	1091	1477	300	صلي الله عليه وسلم---------- AUTO 78 باب الطواف علي و--------------------ضوء 1641 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم	1421	6567650906074685918	207	401.5	163	237	87.3417739868164	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1362	false	5935900266948320852	0	107	0	517	1430	300	نافع قال---------------------- اراد ابن عمر رضي الله عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع اشهدكم ----------------------اني او--------------جبت عمرة حتي -----------كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة---- مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يرد علي ذلك ولم يحل--------ل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال--------------------- كذلك -----صنع النبي صلي الله عليه وسلم الحرورية اي	1362	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1421	true	8241748767347394582	67	190	340	915	1477	300	نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد ا-----------------------لحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير--------------- فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد ولم يز----------------------د علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف- الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم AUTO 78 باب	1421	6567650906074685918	364	545.0	281	656	55.4878044128418	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1317	false	7712678706059047741	2	69	10	337	1464	300	فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان- اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف------- ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر و---------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما مثله ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------م حججت مع ابي الزبير رضي الله عنهما فاول شء بدا به الطواف---------------------- ثم رايت المهاجرين والانصار يفع--------------------------------------------------------------------------------------------------لونه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1317	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1422	true	758647059528063715	32	199	144	918	1418	300	فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قد-------------------------م انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه-- مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير -بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان طرفه 1614 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1422	6567650906074685918	284	450.0	225	802	35.41147232055664	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1329	false	-992506566305146078	230	300	1170	1481	1481	300	احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن-	1329	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1422	true	758647059528063715	9	70	42	307	1418	300	احمد بن عيسي---------------------------------------- عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل -------انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن	1422	6567650906074685918	264	503.0	204	312	84.61538696289062	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1330	false	8155313838515664984	0	127	0	600	1417	300	عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءن -بشء حتي يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان---------- 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1330	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1422	true	758647059528063715	70	199	307	918	1418	300	عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان طرفه 1614 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1422	6567650906074685918	598	1185.5	472	611	97.8723373413086	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1331	false	7838754037850528513	62	210	324	1071	1515	300	AUTO 79 باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعاءر الله باب وجوب الصفا والمروة هو علي حذف مضاف اي وجوب سعي الصفا والمروة لان الحكم انما يتعلق بالافعال لا بالذوات وكذا في قوله وجعل اي السعي بينهما وفي بعضها وجعلا شعاءر جمع شعيرة وهي العلامة اي جعلا من علامات طاعة الله 1643 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا	1331	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1423	true	-8514240624904825316	44	151	221	756	1508	300	AUTO 79 باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعاءر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله 1643 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا	1423	6567650906074685918	535	1049.0	428	747	71.61981201171875	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1331	false	7838754037850528513	184	291	924	1463	1515	300	----انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلم----وا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل ---------------فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل	1331	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1424	true	1468018249606800695	40	144	170	697	1503	300	وهو ان------ الانصار------ قبل الاسلام كانوا يهلون لمناة الطاغية وهي صنم كان لهم ب-------المشلل بضم الميم وتشديد اللام المفتوحةمكان --بقرب قديد وا-ضافة --------منا-----ة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل	1424	6567650906074685918	456	804.5	362	562	81.13878631591797	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1331	false	7838754037850528513	234	300	1186	1515	1515	300	الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما ف------------------ليس لاحد ان يترك الطواف بينهما------------------------------------------ ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن----------------- فقال ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا--------------------- من اهل الع---------------------------------------------------------------------------------------------لم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل----------------------------------------- بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله-	1331	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1425	true	-6500259266897569343	3	114	11	549	1485	300	الصفا والمروة فلا يتم لانها لم ترفعه الي------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان ذلك دليلا لكان قولها هنا ليس لاحد تركه كافيا لان الذي لا يجوز لاحد تركه هو الواجب لا غير قال عروة ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن اي ما قالت عاءشة فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته بضم التاء ثم ذكر ابو بكر ما كان عنده من العلم وذلك ان غير الانصار كانوا في الجاهلية يطوفون بين الصفا والمروة فلما ذكر الله في كتابه الطواف ولم يذكر الصفا والمروة تحرجوا لا انه كان من CHECK 80 باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله	1425	6567650906074685918	186	208.5	145	563	33.03730010986328	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1332	false	-7410833605005151250	0	90	0	485	1595	300	تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	1332	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1425	true	-6500259266897569343	114	204	549	1034	1485	300	تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	1425	6567650906074685918	485	970.0	395	485	100.0	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1334	false	1180945744048381188	0	44	0	201	1484	300	بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين	1334	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1425	true	-6500259266897569343	234	278	1175	1376	1485	300	بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين	1425	6567650906074685918	201	402.0	157	201	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0570	false	8352510273690916502	89	154	455	790	1533	300	حدثنا الحميدي قال حد----ثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر------------- عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة و-----قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة----- وسالنا جابر بن عبد الله ف---------------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	570	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1426	true	5242446607162072236	145	220	713	1084	1470	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن------- عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1646 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1426	6567650906074685918	308	559.5	246	378	81.48148345947266	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1334	false	1180945744048381188	22	295	94	1459	1484	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف ال-------طواف الاول- خب ثلاثا ومشي اربعا--------------------------------------------------- وكان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة فقلت لنافع -كان عبد الله يمشي اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن فانه كان لا يدعه حتي يستلمه الحديث الاول الطواف الاول سواء القدوم او الركن خب اي رمل في الاشواط الثلاثة ومشي اي لا يرمل اليماني المشهور فيه تخفيف الياء يدعه يتركه والغرض انه كان يمشي بين اليمانيين عند الازدحام ليكون ايسر لاستلامه وسبق في باب الرمل 1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1646 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة الحديث الثاني قال قدم وجه مطابقة الجواب للسءال انه يجب متابعته صلي الله عليه وسلم وهو لم يتحلل من عمرته حتي سعي فلا يحل اتيان المراة قبله 1647 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف بالبيت ثم صلي ركعتين ثم سعي بين الصفا والمروة ثم تلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الثالث في معني ما قبله 1648 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر	1334	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1426	true	5242446607162072236	87	300	418	1470	1470	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف الاول اي طواف القدوم خب ثلاثا بفتح المعجمة وتشديد الموحدة اي اسرع وهو الرمل الذي تقدم بيانه وكان يسعي بطن الم------------سيل الصفا والمروة فقلت لنافع اكان عبد الله يمشي اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن فانه كان لا يدعه حتي يستلمه اطرافه 1603---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1646 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1647 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف بالبيت ثم صلي ركعتين ثم سعي بين الصفا والمروة ثم تلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة----------------------- 1648 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر-	1426	6567650906074685918	963	1796.5	763	1425	67.57894897460938	191	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1395	false	1357448720535256749	148	266	698	1287	1470	300	1793 حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة الحديث الثاني لا يقربنها اي لا يباشرها وسبق الحديث في ابواب الطواف 1795 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب -------------------------------------------عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-- قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم	1395	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1426	true	5242446607162072236	144	249	708	1223	1470	300	1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه-- عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1646---- وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396 1647 حدثنا المكي بن ابراهي-------------------------------------------------------------------------------------------م---------------- عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن ---------عمر رضي الله عنهما قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم	1426	6567650906074685918	409	706.0	322	642	63.7071647644043	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0570	false	8352510273690916502	96	146	495	747	1533	300	عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وسالنا جابر بن عبد الله	570	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1427	true	5970976563900710526	30	81	143	382	1510	300	عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته كان ظاهر جواب ابن عمر ان يقول ياتي او لا ياتي وانما حكي له فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكون اشفي له واثلج لصدره------------------------------------------------------------------------ وسالنا جابر بن عبد الله	1427	6567650906074685918	144	232.5	113	311	46.302249908447266	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1334	false	1180945744048381188	117	174	583	862	1484	300	عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1646 وسالنا جابر بن عبد الله	1334	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1427	true	5970976563900710526	29	81	140	382	1510	300	عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر------------- عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته كان ظاهر جواب ابن عمر ان يقول ياتي او لا ياتي وانما حكي له فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكون اشفي له واثلج لصدره---------------------------------------------------------------------------------- وسالنا جابر بن عبد الله	1427	6567650906074685918	150	239.5	117	337	44.5103874206543	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1335	false	-5577929479390096236	48	153	247	778	1506	300	1649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو ---------عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمعت عطاء عن ابن عباس مثله الخامس ليري بضم اوله وكسر ثانيه AUTO 81 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت واذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف 1650 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن ابن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف	1335	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1427	true	5970976563900710526	128	224	616	1093	1510	300	1649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمعت عطاء عن ابن عباس مثله طرفه 4257---------------------- AUTO 81 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت واذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة---------------------------------------- 1650 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن -بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف	1427	6567650906074685918	459	862.5	366	540	85.0	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1395	false	1357448720535256749	153	211	729	1014	1470	300	عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله	1395	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1427	true	5970976563900710526	29	81	140	382	1510	300	عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر--------------- عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته كان ظاهر جواب ابن عمر ان يقول ياتي او لا ياتي وانما حكي له فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكون اشفي له واثلج لصدره-------------------------------------------------------------------------------------- وسالنا جابر بن عبد الله	1427	6567650906074685918	150	236.0	117	343	43.73177719116211	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1335	false	-5577929479390096236	102	296	518	1484	1506	300	باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت واذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف 1650 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن ابن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة قالت فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افعلي كما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري الحديث الاول غير ان لا تطوفي لا زاءدة 1651 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال ---------------اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي	1335	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1428	true	-8776402679336971508	57	226	286	1129	1482	300	باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت واذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة---------------------------------------- 1650 روي في الباب حديث----------------------------------------------------- عاءشة-------------- انها حاضت وهي محرمة وقد سلف حديثها بالبي--ت ولا بين الصفا والمروة قالت فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افعلي كما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري طرفه 294----------------------------- 1651 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي	1428	6567650906074685918	771	1454.0	613	981	78.59326934814453	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1390	false	3748233258041927974	102	223	494	1097	1483	300	1785 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن------------------------ حبيب المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تط--ف بالبيت	1390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1428	true	-8776402679336971508	115	236	581	1181	1482	300	1651 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن--- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي ----من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصح-----ابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي مرارا وموضع الدلالة هنا قوله غ------------ير ان-- لا تطوفي بالبيت	1428	6567650906074685918	497	867.0	390	641	77.53510284423828	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0496	false	4458310440654467279	251	300	1269	1508	1508	300	حدثنا محمد هو ابن سلامقال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها---------------------------------------- غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشر-----ة وكانت اختي معه في س------ت قالت كنا نداوي-	496	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1429	true	356740210182376908	164	221	844	1116	1522	300	حدثنا مءمل ----بن هشام حدثنا اسماعيل -------عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرج-----------ن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها -كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي	1429	6567650906074685918	185	267.5	145	296	62.5	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0497	false	102399978830846277	0	58	0	313	1594	300	الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي----- النبي صلي الله عليه وسلم اع--------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسل-----م قالت بابي نعم----- وكانت لا تذكره---------------------------- الا قالت بابيسمعته------------------------------------ يقول ي-----------------------------خرج العواتق وذوات الخدور او العواتق	497	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1429	true	356740210182376908	221	300	1116	1522	1522	300	الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام -------------------عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق -ذوات الخدور او العواتق-	1429	6567650906074685918	256	390.5	203	429	59.67366027832031	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0940	false	-2123978988609042403	62	170	292	852	1527	300	حدثنا عبد الوارث قال حدثنا----------- ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها------------------------------------------------------ غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا --------------نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت --يا رسول الله ع----------------------------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتي-------تها فسالتها------------------------------------------------------------------------------------- اسمعت في------------------------------- كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابيقال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق	940	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1429	true	356740210182376908	164	300	844	1522	1522	300	حدثنا مءمل بن هشام-- حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة---------- قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدم----------ت امراة فنزلت قصر بني خلف-------- فحدثت ان---- اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي- معه في ست غزوات -قالت -كنا نداوي الكلمي ونقوم علي ال--------------مرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قا-ل لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد- الخير ودعوة المءمنين---------- فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها -سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لت------------------------------------------------خرج العواتق ذوات الخدور او---- العواتق-	1429	6567650906074685918	394	545.5	310	797	49.43538284301758	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1336	false	-2899333608685869676	0	37	0	191	1523	300	الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1336	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1429	true	356740210182376908	124	161	638	829	1522	300	الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1429	6567650906074685918	191	382.0	154	191	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1336	false	-2899333608685869676	193	300	990	1523	1523	300	1652 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناهافق-الت وكانت لا تذكر رسول-	1336	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1429	true	356740210182376908	163	271	839	1374	1522	300	1652 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول	1429	6567650906074685918	531	1056.0	425	535	99.25233459472656	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1337	false	4500930219581539335	0	29	0	149	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق	1337	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1429	true	356740210182376908	271	300	1374	1522	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق-	1429	6567650906074685918	148	291.0	120	149	99.328857421875	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1390	false	3748233258041927974	211	250	1033	1237	1483	300	لاحللت وان-- عاءشة حاضت--------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت------- قالت يا رسول الله اتنطلقون ب-----عمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1429	true	356740210182376908	120	161	615	829	1522	300	لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت---- فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون بحجة وعمر-----ة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1429	6567650906074685918	185	306.5	148	227	81.49779510498047	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1337	false	4500930219581539335	97	203	510	1037	1545	300	AUTO 82 باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يلبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته وقال عبد الملك عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاحللنا حتي يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج و----------قال ابو الزبير عن جابر اهللنا من البطحاء وقا----------ل عبيد بن جريج لابن عمر رضي الله عنهما رايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يوم التروية فقال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	1337	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1430	true	5289400990123400707	146	256	767	1314	1538	300	AUTO 82 باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يلبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته وقال عبد الملك عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاحللنا حتي يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج تحفة 2437 وقال ابو الزبير عن جابر اهللنا من البطحاء تحفة 3005 وقال عبيد بن جريج لابن عمر رضي الله عنهما رايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يوم التروية فقال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	1430	6567650906074685918	523	1035.0	417	547	95.61243438720703	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1338	false	-7748973575472050093	16	173	84	879	1488	300	AUTO 83 باب اين يصلي الظهر يوم التروية باب اين يصلي الظهر يوم التروية 1653 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا اسحاق الازرق حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك الحديث الاول علقته اي ادركته وفهمته النفر بسكون الفاء الرجوع من مني بالابطح مكان متسع بين مكة ومني وهو المحصب وفيه متابعة الامراء والتحرز عن مخالفتهم الجماعة وان ذلك ليس بنسك واجب عليه 1654 حدثنا علي سمع ابا بكر بن عياش حدثنا عبد العزيز لقيت انسا وحدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز قال خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا رضي الله عنه ذاهبا علي حمار فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم هذا اليوم الظهر فقال انظر حيث يصلي امراءك فصل	1338	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1431	true	-182669500595301262	126	246	607	1197	1472	300	AUTO 83 باب اين يصلي الظهر يوم التر-------------------------------وية 1653 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا اسحاق الازرق حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك طرفاه 1763------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1654 حدثنا علي سمع ابا بكر بن عياش حدثنا عبد العزيز لقيت انسا وحدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز قال خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا رضي الله عنه ذاهبا علي حمار فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم هذا اليوم الظهر فقال انظر حيث يصلي امراءك فصل	1431	6567650906074685918	580	1128.0	461	795	72.95597839355469	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1382	false	8228027640669334656	0	84	0	409	1467	300	سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك اخب-----------------رني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظه-------ر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح------- افعل كما يفعل امراءك الحديث الاول سبق في باب اين يصلي الظهر يوم التروية 1764 حدث------------------------------نا عبد المتعا------------------------ل بن طالب حدثنا اب-------ن وهب------- قال اخبرني عمرو بن الحارث ان قتادة حدثه عن انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي-- الظهر	1382	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1431	true	-182669500595301262	144	240	699	1167	1472	300	سفيان------- عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك طرفاه 1763 165----------------------------------------4 حدثنا علي سمع ابا بكر بن عياش حدثنا عبد العزيز لقيت انسا وحدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز قال خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا--------------- رضي الله عنه ذاهبا علي حمار فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم هذا اليوم الظهر	1431	6567650906074685918	275	418.0	211	530	51.88679122924805	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1338	false	-7748973575472050093	156	286	795	1426	1488	300	فقلت-------- اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم هذا الي-------------------وم الظهر فق-ال انظر حيث يصلي امراءك فصل الحديث الثاني هو في معني الاول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 84 باب الصلاة بمني باب الصلاة بمني اسقطه ك واضاف ما فيه الي ما في الباب قبله 1655 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر وعمر وعثمان صدرا من خلافته الحديث الاول ركعتين اي قصرا وعثمان صدرا اي لانه بعد ست سنين من خلافته اتم 1656 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق الهمداني عن حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن اكثر ما كنا قط وامنه بمني ركعتين	1338	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1432	true	3535035797508781907	9	151	48	759	1540	300	فقلت اي لانس اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم هذا اليوم اي في مثله وهو يوم التروية قال انظر حيث يصلي امراءك فصل لانهم كانوا يعرفون ذلك فيسقط عنه مءونة السءال وقيل خاف عليه ان اشتغل بذلك تفوته صلاة الجماعة فان الامراء لم يكونوا يواظبون علي ذلك والذي اتفق عليه رواية مسلم عن جابر ورواية الامام احمد والحاكم والترمذي ان AUTO 84 باب الصلاة بمني---------------------------------------------------------- 1655 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر وعمر وعثمان صدرا من خلافته طرفه 1082---------------------------------------------------------------- 1656 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق الهمداني عن حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن اكثر ما كنا قط وامنه بمني ركعتين	1432	6567650906074685918	467	845.0	370	833	56.06242370605469	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1339	false	3381124222844344478	113	280	538	1356	1451	300	1657 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر رضي الله عنه ركعتين ومع عمر رضي الله عنه ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فيا ليت حظي من------------------------------- اربع ركعتان متقبلتان الحديث الثالث ثم تفرقت اي في قصر الصلاة واتمامها فمنهم من يقصر ومنهم من يتم ركعتان متقبلتان في بعضها ركعتين علي نصب ليت الجزاين وبه قال الفراء وخبر كان مقدرة قالوا غرضه انه صلي ركعتين بدل الاربع كما كان صلي الله عليه وسلم وصاحباه يفعلونه وقال ك معني قاءما اي اتم متابعته ركعتان وليت ان الله قبل مني من اربع ركعتين AUTO 85 باب صوم يوم عرفة باب صوم يوم عرفة 1658 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري حدثنا سالم قال سمعت عميرا مولي ام الفضل عن ام الفضل شك الناس يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فبعثت الي النبي صلي الله عليه وسلم بشراب فشربه	1339	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1433	true	-2722362258313327082	23	127	121	618	1470	300	1657 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر رضي الله عنه ركعتين ومع عمر رضي الله عنه ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فيا ليت حظي من اربع ركعتان متقبلتان طرفه 1084----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 85 باب صوم يوم ع-----------------رفة 1658 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري حدثنا سالم قال سمعت عميرا مولي ام الفضل عن ام الفضل شك الناس يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فبعثت الي النبي صلي الله عليه وسلم بشراب فشربه	1433	6567650906074685918	466	741.0	367	849	54.88810348510742	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1340	false	7910953428240183014	164	247	788	1183	1449	300	باب التهجير بالرواح يوم عرفة اسقطه ك واضافه لما قبله 1660 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج---------------------------------------------------------- فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة----- حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج------------------------------------- فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج	1340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1434	true	8563437728065618530	219	300	1074	1467	1467	300	باب التهجير بالرواح يوم عرفة------------------------ 1660----------------------------------------------------------- كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا تخالف ابن عمر في الحج اي في معرفة شراءطه وادابه وعبد الملك هو ابن مروان الخليفة فجاء ابن عمر------------- وانا معه هذا كلام سالم حين زالت الشمس----- عند سرادق الحجاج معرب سرا برده وهو ما يمد قدام الخيمة فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج-	1434	6567650906074685918	285	479.5	225	495	57.57575607299805	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1340	false	7910953428240183014	19	217	81	1039	1449	300	باب التلبية والتكبير اذا غدا من مني الي عرفة باب التلبية والتكبير اسقطه ك وادخله فيما قبله وقال مر الحديث في العيد في باب التكبير ايام مني 1659 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه نهل اي نلبي قال مالك يكبر حين تزول الشمس يوم عرفة وفي الحديث استحباب التلبية في الذهاب من مني الي عرفات يوم عرفة وفيه الرد علي من قال بقطع التلبية بعد صبح عرفة قال خ السنة لا يقطعها حتي يرمي جمرة العقبة ويحتمل ان تكبيرهم هذا كان شيءا من الذكر يتخلل التلبية وسبق بيان هذا كله في باب العيد AUTO 87 باب التهجير بالرواح يوم عرفة باب التهجير بالرواح يوم عرفة اسقطه ك واضافه لما قبله 1660 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج	1340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1434	true	8563437728065618530	0	111	0	523	1467	300	باب التلبية والتكبير اذا غدا من مني الي عرفة---------------------------------------------------------------------------------------------- 1659 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 87 باب التهجير بالرواح يوم عرفة----------------------------------------------------- 1660 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج	1434	6567650906074685918	523	951.0	412	958	54.59290313720703	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1340	false	7910953428240183014	247	276	1183	1323	1449	300	فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	1340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1435	true	8512031459359781310	0	29	0	140	1489	300	فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	1435	6567650906074685918	140	280.0	111	140	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1341	false	4006994711896655577	39	182	201	926	1524	300	AUTO 88 باب الوقوف علي الدابة بعرفة باب الوقوف علي الدابة حذفه ك وادخله فيما قبله 1661 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه وقال الليث وصله الاسماعيلي مولي عبد الله سبق انه مولي ام الفضل فاما ان يكون مولاهما او مولي احدهما ونسب للاخر توسعا واسم ام الفضل لبابة بنت الحارث فارسلت بلفظ التكلم والغيبة AUTO 89 باب الجمع بين الصلاتين بعرفة وكان ابن عمر رضي الله عنهما اذا فاتته الصلاة مع الامام جمع بينهما باب الجمع بين الصلاتين بعرفة اسقطه ك وادخله فيما قبله 1662 وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان	1341	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1435	true	8512031459359781310	31	125	151	612	1489	300	AUTO 88 باب الوقوف علي الدابة بعرفة---------------------------------------------- 1661 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه طرفه 1658-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 89 باب الجمع بين الصلاتين بعرفة وكان ابن عمر رضي الله عنهما اذا فاتته الصلاة مع الامام جمع بينهما------------------------------------------------------ 1662 وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان	1435	6567650906074685918	453	847.5	359	725	62.482757568359375	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1341	false	4006994711896655577	160	246	814	1235	1524	300	باب الجمع بين الصلاتين بعرفة اسقطه ك وادخله فيما قبله 1662 وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير رضي الله عنهما سال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته	1341	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1435	true	8512031459359781310	226	300	1127	1489	1489	300	باب الجمع بين الصلاتين بعرفة------------------------- 1662----------------- عقيل بضم العين مصغر---------------- الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير رضي الله عنهما سال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته-	1435	6567650906074685918	348	647.0	277	421	82.66033172607422	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1496	false	6465110382911654438	124	180	588	856	1475	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر ابن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	1496	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1435	true	8512031459359781310	40	91	198	441	1489	300	عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر----------------------- عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	1435	6567650906074685918	230	425.0	180	269	85.50186157226562	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1342	false	-5240746136355965414	24	137	110	636	1423	300	AUTO 90 باب قصر الخطبة بعرفة باب قصر الخطبة بعرفة اسقطه ك وادخله في ما قبله 1663 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج ان ياتم بعبد الله بن عمر في الحج فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر رضي الله عنهما وانا معه حين زاغت الشمس او زالت فصاح عند فسطاطه اين هذا فخرج اليه فقال ابن عمر الرواح فقال الان قال نعم قال انظرني افيض علي ماء فنزل ابن عمر رضي الله عنهما حتي خرج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال ابن عمر صدق	1342	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1436	true	-2402247097641632172	2	105	10	489	1452	300	AUTO 90 باب قصر الخطبة بعرفة----------------------------------------------- 1663 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج ان ياتم بعبد الله بن عمر في الحج فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر رضي الله عنهما وانا معه حين زاغت الشمس او زالت فصاح عند فسطاطه اين هذا فخرح اليه فقال ابن عمر الرواح فقال الان قال نعم قال انظرني افيض علي ماء فنزل ابن عمر رضي الله عنهما حتي خرج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال ابن عمر صدق	1436	6567650906074685918	478	934.5	375	526	90.87452697753906	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1343	false	3148385852808833036	0	45	0	214	1516	300	بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو حدثنا محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه كنت اطلب بعيرا لي وحدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو سمع محمد بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي	1343	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1436	true	-2402247097641632172	255	300	1239	1452	1452	300	بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو حدثنا محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه كنت اطلب بعيرا لي وحدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو سمع محمد بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي-	1436	6567650906074685918	213	421.0	169	214	99.53270721435547	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1343	false	3148385852808833036	34	134	158	659	1516	300	قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة فقلت هذا والله من الحمس فما شانه ها هنا الحديث الاول اضللت من اضل البعير اي اضاعه او هو ذهب عنه الحمس بضم المهملة وسكون الميم جمع --احمس وهو من الحماسة وهو الشد--ة قال الجوهري فسميت قريش بذلك لانهم تحمسوا ف------ي دينهم اي تشددوا فيه فكانوا لا يستظلون لايام مني- ولا يدخلون البيوت من ابوابها وغير-------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك فما شانه هنا وجه السءال والتعجب من جبير مع انه اسلم عام خيبر اما لانه لم يبلغه قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة او	1343	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1437	true	3691802171181210796	24	104	118	543	1513	300	قال اضللت بعيرا--- فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة فقلت هذا والله من الحمس فما شانه ---هن--------------------------------------------------------ا الحمس------------------------ جمع الاحمس من ----الحماسة وهي الشجاعة قال الجوهري الحمس قريش وكنانة وانما سميت حمسا علي دينهم كا---------------نوا لا يستظلون في الاحرام ولا يدخلون البيوت من ابوابها وانما انكر ان يكون الحمس بعرفات لانهم كانوا يقفون بالمزدلفة ويقولون نحن اهل الحرم لا نخرج منه والي رفع ذلك يشير-------------------------------------------------------------------------- قوله------ ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة اي	1437	6567650906074685918	269	423.0	212	610	44.09836196899414	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1343	false	3148385852808833036	152	211	746	1059	1516	300	1665 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض	1343	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1437	true	3691802171181210796	241	300	1201	1513	1513	300	1665 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض-	1437	6567650906074685918	312	619.0	254	313	99.68051147460938	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1343	false	3148385852808833036	211	242	1059	1207	1516	300	الحمس من جمع قال واخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات	1343	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1438	true	-861344143851882834	0	31	0	148	1474	300	الحمس من جمع قال واخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات	1438	6567650906074685918	148	296.0	117	148	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1344	false	-8606412249655022061	181	240	938	1222	1550	300	1666 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه بانه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق ف-----------------جوة متسع والجميع فجوات وفجاء وكذلك ركوة وركاء مناص ليس حين فرار	1344	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1438	true	-861344143851882834	225	288	1121	1420	1474	300	1666 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه -انه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق قال ابو عبد الله فجوة متسع والجميع فجوات وفجاء وكذلك ركوة وركاء مناص ليس حين فرار	1438	6567650906074685918	281	541.0	222	301	93.35548400878906	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1345	false	-3644917074506504990	52	214	255	1074	1525	300	باب النزول بين عرفة وجمع 1667 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة امامك الحديث الاول مال اي عدل الصلاة بالنصب بفعل مقدر اي صلي الصلاة او بالرفع مبتدا حذف خبره اي الصلاة حضرت او فاعل بفعل محذوف اي حضرت الصلاة واما قوله الصلاة امامك فبالرفع مبتدا والخبر امامك اي الصلاة فيما بين يديك وهو المزدلفة يصلي فيها المغرب والعشاء وفيه يذكر التابع المتبوع حيث خالف عادته ليبين له وجه الصواب وسبق الحديث في باب اسباغ الوضوء 1668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع	1345	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1439	true	-3777868082430881277	179	280	884	1375	1474	300	باب النزول بين عرفة وجمع 1667 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة امامك اطرافه 1672---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع	1439	6567650906074685918	482	914.5	381	819	58.85226058959961	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1345	false	-3644917074506504990	275	300	1409	1525	1525	300	1669 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه-	1345	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1440	true	-6653646745551414216	170	195	894	1011	1534	300	1669 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه	1440	6567650906074685918	116	227.0	92	117	99.14530181884766	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1346	false	3803252967360746129	0	89	0	438	1588	300	قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء -توضا وضو-ا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع--------- 1670 قال كريب فاخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي بلغ الجمرة	1346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1440	true	-6653646745551414216	195	286	1011	1460	1534	300	قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع طرفه 139 1670 قال كريب فاخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي بلغ الجمرة	1440	6567650906074685918	438	857.0	349	449	97.55010986328125	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0315	false	2836411321185948490	25	103	139	517	1503	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد--------------- انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	315	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1441	true	7838716714571723169	191	260	1022	1362	1582	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن موسي بن عقبة عن كريب-------------- عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فنزل --------الشعب---- فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة------------- فقال الصلاة امامك ف---------جاء المزدلفة---- فتوضا فاسبغ------- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما	1441	6567650906074685918	303	505.0	240	399	75.93984985351562	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1346	false	3803252967360746129	174	229	905	1186	1588	300	1671 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب اخبرني سعيد بن جبير مولي والبة الكوفي حدثني ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم	1346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1441	true	7838716714571723169	2	57	13	294	1582	300	1671 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب اخبرني سعيد بن جبير مولي والبة الكوفي حدثني ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم	1441	6567650906074685918	281	562.0	226	281	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1346	false	3803252967360746129	164	300	853	1588	1588	300	باب امر النبي صلي الله عليه وسلم بالسكينة اي الوقار----------------------- 1671 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب اخبرني سعيد بن جبير مولي والبة------------------------- الكوفي حدثني ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل------ فاشار------ بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع اوضعوا اسرعوا خلالكم من التخلل بينكم وفجرنا خلالهما بينهما والبة بلام مكسورة وموحدة اوضعوا اشارة الي تفسير الايضاع في الحديث بالاسراع كما في قوله تعالي ولاوضعوا خلالكم التوبة ثم استطرد في تفسير خلال ثم ذكر خلالها النمل في الاية الاخري كل ذلك لتكثير الفواءد AUTO 95 باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة 1672 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن موسي ابن	1346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1441	true	7838716714571723169	121	201	615	1068	1582	300	باب امر النبي صلي الله عليه وسلم بالسكينة عند الافاضة واشارته اليهم بالسوط 1671----------------------------- ابراهيم بن سويد بضم السين مصغ----------------------------------------ر مولي والبة بالباء الموحدةابن الحارث الكوفي الاسدي ---------------------------------------------------------------------سمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا اي سوق----ا للابل عنيفا فاشار اليهم بسوط انما-- وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع اوضعوا اسرعوا خلالكم من التخلل بينكم وفجرنا خلالهما بينهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 96 باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة 1672 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن موسي بن	1441	6567650906074685918	349	576.5	284	795	43.89937210083008	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1347	false	-315185892437620507	0	59	0	294	1492	300	عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما	1347	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1441	true	7838716714571723169	201	260	1068	1362	1582	300	عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما	1441	6567650906074685918	294	588.0	235	294	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1347	false	-315185892437620507	57	259	283	1296	1492	300	-يصل بينهما باب الجمع بي------ن الصلاتين بمزدلفة اسقطه ك لان الحديث فيه كالذي قبله وكذا الباب الذي بعده وهو AUTO 96 باب من جمع بينهما ولم يتطوع 1673 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم ابن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما باب من جمع بينهما ولم يطوع ولم يصل بينهما وفي الحديث الاخر الذي هو اول حديثي الترجمة الثانية ولم يسبح بينهما اي لم يتنفل اثر بكسر الهمزة بمعني اثر بفتحتين وهذا لا ينافي قول الفقهاء يستحب تاخير سنة المغربين عنها خلافا لما يوهم مقتضي ولا علي اثر انه لا يتنفل لا بينهما ولا بعدهما لان المراد انه لم يصل بعد كل واحدة منهما وان صلي بعدهما معا او ان المنفي تعقيبه لا المهلة قلت هذا اصلح من الاول فان لفظ واحدة شامل لكل من الاولي والثانية 1674 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني عدي بن ثابت قال حدثني عبد الله ابن يزيد الخطمي قال حدثني ابو ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة الحديث -	1347	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1442	true	7211947955713285833	131	244	661	1212	1506	300	يسبح بينهما اي لم يصل السنة بين الصلاتين ولا علي اثر كل واحدة---------------------------------------------- AUTO 97 باب من جمع بينهما ولم يتطوع 1673 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم -بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما طرفه 1091-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1674 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني عدي بن ثابت قال حدثني عبد الله -بن يزيد الخطمي قال حدثني ابو ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة قال بعض	1442	6567650906074685918	494	904.0	390	1021	48.38393783569336	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1347	false	-315185892437620507	234	300	1161	1492	1492	300	عبد الله ابن يزيد الخطمي قال حدثني ابو ايوب الانصاري----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة الحديث الثاني في معني ما قبله AUTO 97 باب من اذن واقام لكل واحدة منهما باب من اذن واقام اسقطه ك ايضا لتقارب الاحاديث 1675 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج-	1347	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1443	true	1784749041270050948	66	124	357	639	1508	300	عبد الله -بن مالك بن انس قال شيخنا ابو الفضل هو صحابي صغير ولي لابن الزبير الكوفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء ب--مزدلفة------------------------------ AUTO 98 باب من اذن واقام لكل واحدة منهما---------------------------------------------- 1675 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج	1443	6567650906074685918	226	372.0	177	361	62.603878021240234	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1348	false	1450419856017748809	0	95	0	476	1523	300	عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري------فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	1348	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1443	true	1784749041270050948	124	221	639	1121	1508	300	عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري رجلا فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	1443	6567650906074685918	476	944.5	381	482	98.75518798828125	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1349	false	4358509244400466810	20	132	115	679	1524	300	واحدة---------- وقال ---------احمد ايها فعلت اجزاك AUTO 98 باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدع-ن ويقدم اذا غاب القمر باب من قدم ضعفة اهله اي ضعفاءهم وهم النساء والصبيان يقدم بالبناء للفاعل او المفعول 1676 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1349	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1444	true	-246573093506816473	91	188	460	945	1492	300	واحدة ويقيم لها وقال الشافعي واحمد---------------- AUTO 99 باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر----------------------------------------------------------------------------------- 1676 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1444	6567650906074685918	464	880.0	370	584	79.45205688476562	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1349	false	4358509244400466810	220	300	1145	1524	1524	300	1677 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع بليل----------- 1678 حدثنا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهل------ه----- 1679 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت-	1349	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1445	true	1722245450734713273	85	169	473	875	1507	300	1677 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع بليل طرفاه 1856 1678 حدثنا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله طرفاه 1677 1679 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت	1445	6567650906074685918	379	732.5	300	402	94.27861022949219	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1349	false	4358509244400466810	28	132	155	679	1524	300	باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدع-ن ويقدم اذا غاب القمر باب من قدم ضعفة اهله اي ضعفاءهم وهم-- النساء والصبيان يقدم بالبناء للفاعل او المفعول 1676 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف-------------- الامام وقبل ان يدفع--------------------------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ع-مر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1349	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1445	true	1722245450734713273	10	112	54	599	1507	300	باب من قدم ضعفة اهله فيق-----فون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر الضعفة بثلاث فتحاتجمع ضعيف والمراد به النساء والصبيان------------------------------- 1676 و------------------------------------------------------------كان عبد الله بن عمر--------------- يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بليل قال الجوهري المشاعر المناسك والمشعر الحرام واحد منها وذكروا في اسماء الاماكن ان اسم المشعر قزح بضم القاف وزاي معجمة فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر اي لوقتها اي في وقتها اللام فيه للتوقيت كقوله تعالي اقم الصلاة لدلوك الشمس الاسراء 1677 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1445	6567650906074685918	244	309.0	192	665	36.69173049926758	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1350	false	-8467506217877326099	0	60	0	285	1551	300	ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	1350	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1445	true	1722245450734713273	169	229	875	1160	1507	300	ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	1445	6567650906074685918	285	570.0	225	285	100.0	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1350	false	-8467506217877326099	127	295	652	1521	1551	300	الهودج----- كانت فيه ام-راة او لم تكن والمراة ما دامت----------- في اله-------------------------------ودج قال ن اصل الظعينة الهودج الذي فيه المراة علي البعير ثم سميت المراة به مجازا واشتهر حتي خفيت الحقيقة 1680 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت سوده النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها الحديث الرابع ثبطة بفتح المثلثة وكسر الموحدة او سكونها وبمهملة اي بطيءة من التثبيط وهو التعويق وفيه جواز الرمي بعد نصف الليل عند الشافعي خلافا لمن قال لا يجوز قبل الفجر انها منعه قبل نصف الليل فباتفاق 1681 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	1350	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1446	true	-4439806456421660872	3	120	19	621	1544	300	الهودج سواء كان- فيه المراة او لا وقال ابن الاثير الظعينة المراة في الهودج ثم قيل للهودج وللمراة بلا هودج قال و-اصل الظعينة الراحلة التي يظعن عليها اي يرحل ويسار-------------------------------------------- 1680 م------حمد بن ------------------------------------------------------------------------كثير ضد القليل استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها طرفه 1681 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------681 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	1446	6567650906074685918	479	818.5	381	917	52.23554992675781	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1351	false	-8610314054407815309	255	300	1293	1514	1514	300	1683 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله رضي الله عنه الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل-	1351	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1447	true	2269332659887733166	14	59	80	302	1518	300	1683 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله رضي الله عنه الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل	1447	6567650906074685918	221	437.0	177	222	99.54955291748047	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1352	false	-558714317693490831	0	73	0	357	1484	300	يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان رضي الله عنه فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	1352	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1447	true	2269332659887733166	59	132	302	659	1518	300	يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان رضي الله عنه فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	1447	6567650906074685918	357	714.0	284	357	100.0	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1352	false	-558714317693490831	204	272	1024	1348	1484	300	AUTO 100 باب متي يدفع من جمع باب متي يدفع من جمع اسقطه ك وادخل حديثه فيما قبله 1684 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	1352	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1448	true	-6491983431552230029	56	113	283	557	1531	300	AUTO 101 باب متي يدفع من جمع-------------------------------------------------- 1684 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	1448	6567650906074685918	273	515.5	216	324	84.25926208496094	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1353	false	-1972424320549348193	80	135	395	677	1510	300	باب التلبية والتكبير غداة النحر حين يرمي الجمرة والارتداف في السير باب التلبية والتكبير 1685 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد اخبرنا ----------------ابن جريج عن عطاء عن ----------------------ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اردف الفضل فاخبر الفضل انه لم يزل يلبي حتي رمي الجمرة---------- 1686 و 1687 حدثنا زهير بن	1353	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1448	true	-6491983431552230029	245	300	1248	1531	1531	300	باب التلبية والتكبير غداة النحر حتي يرمي الجمرة والارتداف في الس---------------------ير 1685------------------------- مخلد بفتح الميم وسكون الخاء ابن جريج بضم الجيمعبد الملك بن عبد العزيز ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اردف الفضل فاخبر الفضل انه لم يزل يلبي حتي رمي الجمرة طرفه 1544 1686 و 1687 حدثنا زهير بن-	1448	6567650906074685918	216	365.0	174	330	65.45454406738281	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1272	false	5500575739544507909	147	208	763	1049	1534	300	حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان اسامة------- رضي الله عنه-- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1272	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1449	true	-3741022292691007849	1	64	4	302	1478	300	حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1449	6567650906074685918	286	548.0	225	298	95.97315216064453	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1353	false	-1972424320549348193	135	199	677	979	1510	300	حرب حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1353	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1449	true	-3741022292691007849	0	64	0	302	1478	300	حرب حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1449	6567650906074685918	302	604.0	238	302	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1354	false	2584858303723816421	54	258	249	1287	1532	300	الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام باب قوله تعالي فمن تمتع بالعمرة البقرة حذفه ك وادخل حديثه فيما قبله لسبقه في باب التمتع 1688 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال وقال ادم ووهب بن جرير وغندر عن شعبة عمرة متقبلة وحج مبرور الجزور بفتح الجيم يقع علي الذكر والانثي من الابل وقال صاحب المحكم هو الناقة المجزورة او شرك اي لان البدنة تجزء عن سبعة فاذا شارك غيره في سبع احدهما اجزاه سنة خبر مبتدا محذوف ويجوز نصبه الله اكبر فيه تعجب من رءياه التي وافقت السنة وسبق تفسير الحج المبرور في باب من قال ان الايمان هو العمل قال ادم وصله البخاري في التمتع والقران ووهب وصله البيهقي وغندر اخرجها احمد عنه AUTO 103 باب ركوب البدن لقوله والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها	1354	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1450	true	559363212939363148	0	118	0	593	1523	300	الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام---------------------------------------------------------------------------------------- 1688 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال وقال ادم ووهب بن جرير وغندر عن شعبة عمرة متقبلة وحج مبرور طرفه 1567--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 104 باب ركوب البدن لقوله والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها	1450	6567650906074685918	583	1120.0	466	1038	56.16570281982422	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1355	false	6699032412094634059	0	151	0	830	1572	300	الذي يعتر بالبدن من غني او فقير وشعاءر استعظام البدن واستحسانها والعتيق عتقه من الجبابرة ويقال وجبت سقطت الي الارض ومنه وجبت الشمس باب ركوب البدن بسكون الدال وضمها لبدنها بفتحتين وروي بضم الموحدة وسكون الدال اي لضخامتها وروي لبدانتها قال الجوهري البدن السمن وبدن اي ضخم وكانوا يسمنون الناقة المعتر الذي يتعرض للمسالة ولا يسال وقال الزمخشري وهو المتعرض بالسءال بخلاف القانع فانه الراضي بما عنده وبما يعطي قال والشعاءر الهدايا لانها من معالم الحج وتعظيمها اختيار عظام الاجرام الحسان غالية الاثمان والعتيق فيه اقوال القديم لانه اول بيت وضع للناس عتقه من الجبابرة هو قول قتادة كم من جبار سار اليه ليهدمه فمنعه الله وقال مجاهد اعتق من الغرق 1689 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها قال انها بدنة	1355	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1451	true	-6488202719937198720	17	80	101	426	1548	300	الذي يعتر بالبدن من غني او فقير وشعاءر استعظام البدن واستحسانها والعتيق عتقه من الجبابرة ويقال وجبت سقطت الي الارض ومنه وجبت الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1689 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها قال انها بدنة	1451	6567650906074685918	325	641.0	262	830	39.1566276550293	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1356	false	-3778735990305657021	4	42	17	185	1447	300	AUTO 104 باب من ساق البدن معه باب من ساق البدن 1691 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله	1356	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1451	true	-6488202719937198720	266	300	1398	1548	1548	300	AUTO 105 باب من ساق البدن معه----------------- 1691 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله-	1451	6567650906074685918	149	280.0	116	168	88.69047546386719	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1356	false	-3778735990305657021	39	192	170	914	1447	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج --------------------------------------------------------------واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف	1356	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1452	true	2107579245595975152	136	300	685	1482	1482	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- بالعمرة الي الحج اي جمع بينهما فان القران فيه نوع تمتع لانه يسقط النسكان بطواف واحد وسعي واحد وانما لم يحمل علي التمتع الذي هو ضد الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف-	1452	6567650906074685918	693	1341.0	548	812	85.3448257446289	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1356	false	-3778735990305657021	192	256	914	1211	1447	300	بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 1692 وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة الي ا----------------------------------------------------------------------لحج فتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1356	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1453	true	4123701431047681385	0	59	0	276	1440	300	بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس القران الذي اشير اليه في قوله تعالي فمن----------------------------------- تمتع- بالعمرة الي الحج البقرة لانه ذكر في الحديث بعد ذكر التمتع انه اهل بالعمرة ثم اهل بالحج فان قلت كا-------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1453	6567650906074685918	160	270.5	123	367	43.59672927856445	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1356	false	-3778735990305657021	171	256	815	1211	1447	300	فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض -------ف---------------------------طاف بالبيت ثم ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 1692 وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة الي الحج فتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1356	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1453	true	4123701431047681385	146	251	729	1217	1440	300	فطاف بالصفا-------- سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض بالبيت فان قلت كيف قضي حجه ولم يكن طاف بالبيت قلت اجاب بعضهم بان معني قوله قضي حجه اي وقف بعرفة قال وانما قلنا ذلك لان الطواف من اركانه وقد عطف عليه هذا كلامه وليس بشء فان قوله ولم يحلل من--- شء حرم منه حتي قضي----------------------------------------------------------------- 1692 وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة الي الحج فتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1453	6567650906074685918	309	562.0	242	564	54.787235260009766	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1357	false	-9090623224439182433	120	205	593	981	1454	300	ابن عمر فلذلك قال ش ان هذا من تمام الحديث الذي قبله وليس بترجمة AUTO 105 باب من اشتري الهدي من الطريق باب من اشتري الهدي من الطريق اراد مذهب ابن عمر ان الهدي ما ادخل من الحل الي الحرم لان قديدا من الحل 1693 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم لابيه اقم فاني لا امنها ان ستصد عن البيت قال اذا افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه	1357	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1453	true	4123701431047681385	239	300	1162	1440	1440	300	ابن عمر ---رضي الله عن-هما عن رسول ال--له صل-ي الله عليه وسلم-- AUTO 106 باب من اشتري الهدي من الطريق---------------------------------------------------------------------------------------------------- 1693 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم لابيه اقم فاني لا امنها ان ستصد عن البيت قال اذا افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه-	1453	6567650906074685918	253	394.5	194	388	65.20618438720703	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1357	false	-9090623224439182433	205	261	981	1251	1454	300	وسلم وقد قال الله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فانا اشهدكم اني قد اوجبت علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة قال ثم خرج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا	1357	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1454	true	-924235329287728808	0	56	0	270	1547	300	وسلم وقد قال الله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فانا اشهدكم اني قد اوجبت علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة قال ثم خرج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا	1454	6567650906074685918	270	540.0	214	270	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1358	false	-784367258529453537	32	68	167	350	1545	300	AUTO 106 باب من اشعر وقلد بذي الحليفة ثم احرم وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة	1358	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1454	true	-924235329287728808	162	198	849	1032	1547	300	AUTO 107 باب من اشعر وقلد بذي الحليفة ثم احرم وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة	1454	6567650906074685918	182	363.0	146	183	99.45355224609375	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1358	false	-784367258529453537	194	247	1009	1275	1545	300	1694 و 1695 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم من المدين-------------ة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعر واحرم بالعمرة	1358	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1454	true	-924235329287728808	198	253	1032	1311	1547	300	1694 و 1695 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعر واحرم بالعمرة	1454	6567650906074685918	266	524.0	213	279	95.34049987792969	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1358	false	-784367258529453537	218	281	1127	1441	1545	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا-------------------------------------- كانوا بذي الحليف------------------------ة قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعر واحرم بالعمرة----------------------------------------------------------------------- 1696 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد بدن النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها واشعرها واهداها فما حرم عليه شء كان احل له	1358	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1455	true	-2138406466496566845	87	168	488	910	1563	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة في بضع عشرة ماءة البضع بكسر الباء وفتحها من الثلاث الي التسع وسياتي انهم كانوا الفا واربعماءة هذا كان سنة الحديبية قلد------------------------- الهدي واشعره تقدم معناهما انفا وقالت الاءمة بالاشعار الا ابا حنيفة فانه قال الاشعار مثلة وقد نهي 1696 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد بدن النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها واشعرها واهداها فما حرم عليه شء كان احل له	1455	6567650906074685918	251	441.0	198	447	56.15212631225586	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1359	false	6918738016092131049	7	44	38	213	1436	300	باب فتل القلاءد للبدن والبقر 1697 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت قال	1359	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1455	true	-2138406466496566845	172	209	931	1106	1563	300	باب فتل القلاءد للبدن والبقر 1697 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت قال	1455	6567650906074685918	175	350.0	138	175	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1359	false	6918738016092131049	7	186	38	912	1436	300	باب فتل القلاءد للبدن والبقر 1697 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت قال-- اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي احل من الحج---------- 1698 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عروة وعن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنبه المحرم الحديث الاول والثاني لبدت هو ان يجعل صمغا في شعره كاللبد ووجه مطابقة الترجمة ان التقليد لا بد له من الفتل AUTO 108 باب اشعار البدن وقال عروة عن المسور رضي الله عنه قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة 1699 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتها-ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل	1359	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1456	true	2069674462311799201	53	199	248	957	1467	300	باب فتل القلاءد للبدن والبقر 1697-------------------------------------------------------------- عن حفصة------------------- قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تح-ل انكرت علي اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي احل من الحج طرفه 1566 1698 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عروة وعن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنبه المحرم طرفه 1696------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 109 باب اشعار البدن وقال عروة عن المسور رضي الله عنه قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة 1699 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل	1456	6567650906074685918	681	1292.5	540	887	76.77565002441406	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1359	false	6918738016092131049	164	300	805	1436	1436	300	صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتهاثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل باب اشعار البدن وقال عروة هو من حديث طويل وصله البخاري في الشروط AUTO 109 باب من قلد القلاءد بيده 1700 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي-	1359	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1457	true	9169732237912773513	3	115	14	525	1436	300	صلي الله عليه وسلم -----------بيدها ---------ثم بعث--ها فلم يحرم ع------------------------ليه شء--------------------------------------------------------------------------- AUTO 110 باب من قلد القلاءد بيده 1700 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي	1457	6567650906074685918	498	941.0	388	632	78.79747009277344	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1360	false	8295153583936210140	95	168	438	824	1523	300	قال-ه قياسا فردته عاءشة بانه لا اعتبار بالقياس مع مخالفة النص-- AUTO 110 باب تقليد الغنم 1701 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي النبي صلي الله عليه وسلم مرة غنما---------- 1702 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في اهله حلالا	1360	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1457	true	9169732237912773513	225	300	1043	1436	1436	300	قالوه قياسا للنيابة علي المباشرة ولا -----قياس مع قيام نص عاءشة AUTO 111 باب تقليد الغنم 1701 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي النبي صلي الله عليه وسلم مرة غنما طرفه 1696 1702 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في اهله حلالا-	1457	6567650906074685918	345	638.0	278	399	86.4661636352539	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	3	48	17	224	1480	300	عاءشة رضي الله عنها--------------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1457	true	9169732237912773513	81	130	369	594	1436	300	عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله ال---له حتي نحر الهدي	1457	6567650906074685918	204	393.0	160	228	89.47368621826172	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1360	false	8295153583936210140	168	240	824	1195	1523	300	1703 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا منصور بن المعتمر وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل قلاءد الغنم للنبي صلي الله عليه وسلم فيبعث بها ثم يمكث حلالا---------- 1704 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت لهدي النبي صلي الله عليه وسلم تعني القلاءد-قبل ان يحرم---------- باب تقليد الغنم	1360	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1458	true	7441535930896918764	2	79	10	402	1491	300	1703 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا منصور بن المعتمر وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل قلاءد الغنم للنبي صلي الله عليه وسلم فيبعث بها ثم يمكث حلالا طرفه 1696 1704 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت لهدي النبي صلي الله عليه وسلم تعني القلاءد قبل ان يحرم طرفه 1696 باب تقليد الغنم	1458	6567650906074685918	371	718.0	299	392	94.64286041259766	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1361	false	-2896983948399717726	0	44	0	207	1498	300	حدثنا محمد اخبرنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال فلقد رايته	1361	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1458	true	7441535930896918764	174	218	882	1089	1491	300	حدثنا محمد اخبرنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال فلقد رايته	1458	6567650906074685918	207	414.0	163	207	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1361	false	-2896983948399717726	1	213	6	1052	1498	300	محمد اخبرنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن معمر----- عن يحيي ---بن ا-بي كثير عن عكرمة --عن ابي هريرة رضي الله عنه ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة -قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال فلقد را----------------------يته راكبها يساير النبي صلي الله عليه وسلم والنعل في عنقها 1706 م تابعه محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم محمد قال الغساني قال ابن السكن اي ابن سلام ولعله ابن المثني فسياتي في باب الذبح بعد الحلق حدثنا محمد بن المثني ثنا عبد الاعلي راكبها حال لان اضافته لفظية فهو نكرة او بدل من الضمير في رايته قال التيمي تقلد الغنم لان النعال تثقل عليها تابعه محمد بن بشار اخرج الاسماعيلي الحديث من هذه الطريق AUTO 113 باب الجلال للبدن باب الجلال للبدن الجلال اكيسة تجعل علي ظهورها واحده جل وكان ابن عمر رضي الله عنهما لا يشق من الجلال الا موضع السنام واذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها 1707 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي ق-------------ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها	1361	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1459	true	-7609521685941303968	33	181	168	897	1496	300	محمد --------بن المثني عن عبد الاعلي--- معمر بفتح الميمين وسكون العين روي في الباب حديث ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها وقد سلف الحديث في باب ركوب البدن وموضع الدلالة هنا قوله رايته راكبها يساير النبي صلي الله عليه وسلم والنعل في عنقها------- تابعه محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1689--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 114 باب الجلال للبدن------------------------------------------------------- وكان ابن عمر رضي الله عنهما لا يشق من الجلال الا موضع السنام واذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها 1707 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها	1459	6567650906074685918	608	1034.0	474	1094	55.57586669921875	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1328	false	-240272203808303217	256	299	1246	1450	1454	300	حدثنا قتيب---ة حدثنا الليث------- عن نافع ان ------ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير--------------- فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع	1328	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1460	true	-1591926904943328086	22	72	108	342	1476	300	حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال اراد ابن عمر رضي الله عنهما -----الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع	1460	6567650906074685918	176	283.5	137	243	72.42798614501953	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1362	false	5935900266948320852	0	105	0	505	1430	300	نافع قال اراد ابن عمر رضي الله عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع اشهدكم اني اوجبت عمرة حتي كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة مع عمرة واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يرد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع النبي صلي الله عليه وسلم	1362	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1460	true	-1591926904943328086	30	135	145	650	1476	300	نافع قال اراد ابن عمر رضي الله عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع اشهدكم اني اوجبت عمرة حتي كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة مع عمرة واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع النبي صلي الله عليه وسلم	1460	6567650906074685918	504	1007.0	399	505	99.8019790649414	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1362	false	5935900266948320852	199	300	961	1430	1430	300	في الاكتفاء بطواف واحد AUTO 115 باب ذبح الرجل البقر عن نساءه من غير امرهن باب ذبح الرجل البقر عن نساءه 1709 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قال نحر رسول الله صلي-	1362	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1461	true	9168056873358085859	5	99	27	461	1432	300	في الطريق وقلده------- AUTO 116 باب ذبح الرجل البقر عن نساءه من غير امرهن----------------------------- 1709 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قال نحر رسول الله صلي	1461	6567650906074685918	422	815.5	330	470	89.7872314453125	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1366	false	-2141393760813000893	194	274	988	1366	1479	300	قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم---------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل -----ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه	1366	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1461	true	9168056873358085859	36	113	173	536	1432	300	قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت-------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه	1461	6567650906074685918	323	569.5	251	399	80.95237731933594	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2030	false	-2450851623769902557	46	147	226	704	1453	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	2030	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1461	true	9168056873358085859	20	113	99	536	1432	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم ف--------قال اتتك------ بالحديث علي وجهه	1461	6567650906074685918	420	765.0	328	481	87.31808471679688	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1363	false	-6500850225826824050	0	222	0	1061	1447	300	الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي--------- فذكرته------ للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه ولا نري بضم اوله اي لا نظن وذلك كان ظن بعضهم لا كلهم ان يحل بكسر الحاء اي يصير حلالا بان يتمتع اتتك اي عمرة علي وجهه اي علي ما هو من غير نقص ولا زيادة قال ن هذا محمول علي انه استاذنهن لان التضحية عن الغير لا تجوز الا باذنه قلت وكان البخاري عمل بان الاصل عدم الاستءذان AUTO 116 باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلم بمني---- باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلم----- 1710 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه كان ينحر في المنحر قال عبيد الله منحر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- 1711 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر النبي صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك الحديث الاول والثاني جمع اي مزدل---------فة AUTO 117 باب من نحر بيده باب من نحر بيده 1712 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين مختصرا	1363	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1462	true	2708512392984694170	5	176	22	851	1469	300	الله عليه وسلم الاذن منهن كان لم يقع صريحا فذكرت الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهه الذاكر يحيي بن سعيد انما قال ذلك القاسم--------------------------- لان -------------------------------------------------------------------------------CHECK 117 باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلم بمني 117 باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلم بمني 1710 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه كان ينحر في المنحر قال عبيد الله منحر رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 982 1711 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر النبي صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والم-----------------------------------ملوك طرفه 982 AUTO 118 باب من نحر ب----------------يده 1712 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين مختصرا	1462	6567650906074685918	725	1328.0	571	1103	65.72982788085938	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1364	false	-75775884185249688	96	192	506	993	1521	300	ابن عمر رضي الله عنهما سنة محمد------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس رضي الله عنهما صواف قياما----- باب--- نحر الابل قاءمة صواف اي صففن ايديهن وارجلهن 1714 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين	1364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1462	true	2708512392984694170	108	175	522	844	1469	300	ابن عمر رضي الله عنهما كان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر النبي صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك طرفه 982 AUTO 118 باب من نحر بيده 1712 حد-----------------------------------ثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين	1462	6567650906074685918	200	295.0	155	544	36.764705657958984	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1363	false	-6500850225826824050	257	300	1243	1447	1447	300	AUTO 118 باب نحر الابل مقيدة باب نحر الابل المقيدة 1713 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما-	1363	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1463	true	418468771226884169	16	55	76	259	1483	300	AUTO 119 باب نحر الابل مق----------------------يدة 1713 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما	1463	6567650906074685918	181	353.0	143	205	88.29268646240234	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1364	false	-75775884185249688	0	115	0	597	1521	300	مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال شعبة عن يونس اخبرني زياد قياما بمعني قاءمة وهو حال مقدرة او ان ابعثها بمعني اقمها او عامله محذوف اي انحرها مقيدة مصدر اي معقولة سنة مفعول لمحذوف اي اتبع سنة وفيه ان هذا السنة ويستحب ان تكون معقولة اليسري وسوي ابو حنيفة بين كونها قاءمة وباركة وقال عطاء الباركة افضل انها البقر والغنم فيستحب ان تكون مضطجعة علي جانبها الايسر وتترك رجلها اليمني وتشد قواءمها الثلاث وقال شعبة وصله اسحاق بن راهويه في مسنده اي فان الطريق الاول كان معنعنا AUTO 119 باب نحر البدن قاءمة وقال ابن عمر رضي الله عنهما سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس رضي الله عنهما صواف قياما	1364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1463	true	418468771226884169	55	94	259	448	1483	300	مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال شعبة عن يونس اخبرني زياد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 120 باب نحر البدن قاءمة وقال ابن عمر رضي الله عنهما سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس رضي الله عنهما صواف قياما	1463	6567650906074685918	187	360.0	148	597	31.32328224182129	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1364	false	-75775884185249688	91	186	481	953	1521	300	باب نحر البدن قاءمة وقال ابن عمر رضي الله عنهما سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس رضي الله عنهما صواف قياما باب نحر---------------------- الابل ق-اءمة صواف اي صففن ايديهن وارجلهن 1714 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن	1364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1463	true	418468771226884169	220	300	1082	1483	1483	300	باب نحر البدن قاءمة وقال ا--------------------------------------------------------بن عباس صواف الحج---------- قياما جمع صافة قال الجوهري يقال صفت الابل قواءمها--------------------------- 1714 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن-	1463	6567650906074685918	362	664.5	288	495	73.13130950927734	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1364	false	-75775884185249688	186	290	953	1468	1521	300	قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين الحديث الاول لبي بهما فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قارنا وامرهم اي من لم يكن معه هدي 1715 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وعن ايوب عن رجل عن انس رضي الله عنه ثم بات حتي اصبح فصلي الصبح ثم ركب راحلته حتي اذا استوت به البيداء اهل بعمرة وحجة الثاني عن رجل احتملت جهالته لانه متابعة وقيل المراد به ابو قلابة AUTO 120 باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا	1364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1464	true	4398637254791565209	0	76	0	378	1487	300	قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين طرفه 1089---------------------------------------------------------------------------------- 1715 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وعن ايوب عن رجل عن انس رضي الله عنه ثم بات حتي اصبح فصلي الصبح ثم ركب راحلته حتي اذا استوت به البيداء اهل بعمرة وحجة طرفه 1089------------------------------------------------------- AUTO 121 باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا	1464	6567650906074685918	359	677.5	285	515	69.708740234375	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1365	false	1026898328419000876	11	180	54	897	1508	300	1716 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال اخبرني ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم فقمت علي البدن فامرني فقسمت لحومها ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها---------- 1716 م قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي ق-------------ال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي البدن ولا اعطي عليها شيءا في جزارتها في جزارتها هي بضم الجيم اجرة الجزار وبكسرها عمل الجزار وقيل ما سقط من الجزور فان صحت الرواية بالضم فالمعني لا يعطي من بعض الجزور اجرة له كما لا يجوز بيع جزء من الهدي نقل ذلك ك عن التيمي بعد ان قال ان الجزارة اطراف البعير اليدان والرجلان والرءوس سميت بذلك لان الجزار ياخذها فهي جزارته كما يقال اخذ العامل عمالته وقال خ الجزارة اسم لما يسقط كنشارة اسم لما يسقط من الخشب ونحوه حين ينشر AUTO 121 باب يتصدق بجلود الهدي باب يتصدق بجلود البدن 1717 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن	1365	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1464	true	4398637254791565209	204	300	1017	1487	1487	300	1716 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال اخبرني ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم فقمت علي البدن فامرني فقسمت لحومها ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها طرفه 1707 1716 م قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي البدن ولا اعطي عليها شيءا في جزارتها طرفه 1707------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 122 باب يتصدق بجلود الهدي---------------------- 1717 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن-	1464	6567650906074685918	436	801.0	347	866	50.34642028808594	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1365	false	1026898328419000876	180	229	897	1144	1508	300	ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم وعبد الكريم الجزري ان مجاهدا اخبرهما ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان عليا رضي الله عنه اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يقوم علي بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها ولا يعطي في جزارتها شيءا	1365	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1465	true	-844474387586647541	0	49	0	247	1554	300	ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم وعبد الكريم الجزري ان مجاهدا اخبرهما ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان عليا رضي الله عنه اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يقوم علي بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها ولا يعطي في جزارتها شيءا	1465	6567650906074685918	247	494.0	198	247	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1365	false	1026898328419000876	235	300	1175	1508	1508	300	باب يتصدق بجلال البدن 1718 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني ابن ابي ليلي ان عليا رضي الله عنه حدثه قال اهدي النبي صلي الله عليه وسلم ماءة بدنة فامرني بلحومها فقسمتها ثم امرني بجلالها فقسمتها ثم بجلودها فقسمتها علم شرح حديثهما مما سبق AUTO 123 باب واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر-	1365	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1465	true	-844474387586647541	153	215	789	1109	1554	300	باب يتصدق بجلال البدن 1718 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني ابن ابي ليلي ان عليا رضي الله عنه حدثه قال اهدي النبي صلي الله عليه وسلم ماءة بدنة فامرني بلحومها فقسمتها ثم امرني بجلالها فقسمتها ثم بجلودها فقسمتها طرفه 1707-------------- AUTO 124 باب واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر	1465	6567650906074685918	309	591.5	249	334	92.51496887207031	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1366	false	-2141393760813000893	0	85	0	446	1479	300	بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه AUTO 124 باب ما ياكل من البدن وما يتصدق وقال عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما لا يءكل من جزاء الصيد والنذر ويءكل مما	1366	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1465	true	-844474387586647541	215	300	1109	1554	1554	300	بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه AUTO 125 باب ما ياكل من البدن وما يتصدق وقال عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما لا يءكل من جزاء الصيد والنذر ويءكل مما-	1465	6567650906074685918	444	882.0	360	446	99.55156707763672	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1362	false	5935900266948320852	237	299	1143	1427	1430	300	قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت-------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قال نحر رسول الله ------	1362	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1466	true	6019190515787448762	145	210	725	1023	1462	300	قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم---------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي صلي الله	1466	6567650906074685918	238	433.0	184	314	75.79618072509766	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1366	false	-2141393760813000893	59	274	323	1366	1479	300	باب ما ياكل من البدن وما يتصدق وقال عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما لا يءكل من جزاء الصيد والنذ-ر ويءكل مما سوي ذلك وق------------------ال عطاء ياكل ويطعم من المتعة باب واذ بوانا لابراهيم الحج لا يءكل اي لا ياكل المالك من الذي جعله جزاء للصيد ولا من النذور بل يجب عليه التصدق بالكل من المتعة اي دم التمتع 1719 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثنا عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا الحديث الاول ثلاث مني اي الايام الثلاثة التي يقام بها بمني 1720 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني يحيي قال حدثتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه	1366	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1466	true	6019190515787448762	50	225	249	1103	1462	300	باب ما ياكل من البدن وما يتصدق وقال -------------------------ابن------------- ع--مر لا يءكل من جزاء الصيد والنذور وعليه اتفاق الاءمة لانه حق المساكين وقال عطاء ياكل ويطعم من المتعة وبه قال احمد و-----------------------------------مالك-------------------------------------------------------------------------------------- 1719 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثنا عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا اطرافه 5567----------------------------------------------- 1720 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني يحيي قال حدثتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه	1466	6567650906074685918	796	1482.5	627	1062	74.95291900634766	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2030	false	-2450851623769902557	9	147	47	704	1453	300	عن ابن عب----اس رضي الله ع-------------------------------------------------------نهما انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من------------------------------------------------------ المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة باب الخروج اخر الشهر وقال كريب موصول في الحج 2952 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن----------- يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة-------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	2030	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1466	true	6019190515787448762	94	225	468	1103	1462	300	----بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لن--------ا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة ----------------------------------------------------------------------------------قال لا اطرافه 5567 1720 حدثنا خالد-------- بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني يحيي قال حدثتني عمرة قالت--------------- سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم----------------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل -----ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم ف--------قال اتتك------ بالحديث علي وجهه	1466	6567650906074685918	418	653.5	323	799	52.31539535522461	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3403	false	3408063328902009199	61	105	299	516	1514	300	سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي --بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام----- الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد	3403	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1466	true	6019190515787448762	249	294	1216	1436	1462	300	سلمة بن الاكوع ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال من ضحي----- فلا يصبحن بعد ثالثة -في البيت- منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا في العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد	1466	6567650906074685918	198	353.0	156	228	86.84210205078125	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1367	false	-7161687270260969977	66	246	318	1133	1415	300	الذبح علي الحلق 1721 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا هشيم اخبرنا منصور عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عمن حلق قبل ان يذبح ونحوه فقال لا حرج لا حرج-------- 1722 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز ابن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وقال عبد الرحيم الرازي عن ابن خثيم اخبرني عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال القاسم بن يحيي حدثني ابن خثيم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عفان اراه عن وهيب حدثنا ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال حماد عن قيس بن سعد وعباد بن منصور عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1367	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1467	true	-4984377801076591657	52	234	245	1067	1371	300	الذبح قبل الحلق 1721 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا هشيم اخبرنا منصور عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عمن حلق قبل ان يذبح ونحوه فقال لا حرج لا حرج طرفه 84 1722 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز -بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وقال عبد الرحيم الرازي عن ابن خثيم اخبرني عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال القاسم بن يحيي حدثني ابن خثيم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عفان اراه عن وهيب حدثنا ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال حماد عن قيس بن سعد وعباد بن منصور عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1467	6567650906074685918	811	1605.5	631	823	98.54192352294922	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3897	false	7490285733620180081	92	147	438	673	1435	300	حرج 6666 حدث--------نا احمد بن يونس حدث-نا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	3897	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1467	true	-4984377801076591657	92	146	430	662	1371	300	حرج طرفه 84 1722 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال---- حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال---- ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	1467	6567650906074685918	213	395.5	161	244	87.29508209228516	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1368	false	-3975375311484319492	3	112	19	551	1480	300	1723 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج الحديث الثالث فقال اي الساءل الذي حذفه واقام المفعول مقامه 1724 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت	1368	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1468	true	-3002671090854274704	53	154	274	755	1449	300	1723 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج طرفه 84--------------------------------------------------- 1724 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت	1468	6567650906074685918	474	915.5	374	532	89.09774780273438	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1395	false	1357448720535256749	242	299	1180	1465	1470	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ----بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت -------طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت	1395	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1468	true	-3002671090854274704	103	154	507	755	1449	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء--------- فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة -----------------------------------ثم اتيت	1468	6567650906074685918	230	411.0	182	301	76.41195678710938	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1368	false	-3975375311484319492	68	164	331	800	1480	300	بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وهو بالبطحاء فقا-----------------ل احججت ----------------------------------------قلت نعم قال بما اهللت -------------------------------------------قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت-------------- امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله	1368	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1469	true	8897705719587540085	20	138	111	689	1477	300	بن جبلة عن ابي موسي----------------- قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من اليمن وهو بالبطحاء واد بين مكة ومني فقال احججت بفتح الهمزة والحاءاستفهام اي انويت الحج قلت نعم قال بما اهللت اي بالحج يكون مفردا او بالعمرة يكون متمتعا قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم ولما لم يكن معه هدي امره فحل كسانر الاصحاب الذين لم يكن معهم هدي امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله	1469	6567650906074685918	399	692.5	311	595	67.05882263183594	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1369	false	1072473893607830437	0	75	0	373	1589	300	1726 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة قال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته الحديث الاول في حجته اي حجة الوداع 1727 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا	1369	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1469	true	8897705719587540085	201	271	988	1337	1477	300	1726 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة قال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته طرفاه 4411------------------------ 1727 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا	1469	6567650906074685918	339	660.5	270	373	90.88471984863281	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1396	false	1151027772008229518	1	38	3	183	1484	300	قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر----------------------- فقال ان -اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان -اخذ---نا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه---------------------------- لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	1396	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1469	true	8897705719587540085	90	138	458	689	1477	300	قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حت-ي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ-- بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي -بلغ الهدي محله	1469	6567650906074685918	161	249.0	126	236	68.2203369140625	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3554	false	6192807646471796851	1	45	6	203	1465	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	3554	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1469	true	8897705719587540085	156	192	777	938	1477	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر عن حفصة رضي الله عنهم انها------------------------ قا----لت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	1469	6567650906074685918	155	283.5	119	197	78.68020629882812	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1369	false	1072473893607830437	5	99	29	506	1589	300	شعيب بن ابي حمزة قال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته الحديث الاول في حجته ا---ي حجة الوداع 1727 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين	1369	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1470	true	1293382359172808423	7	56	41	290	1519	300	شعيب بن ابي حمزة بالحاء المهملة-------------------------- حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في حج---------------------ته اي في حجة الوداع ليس له حج غيره بعد الهجرة رسول الله ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين	1470	6567650906074685918	198	359.0	158	480	41.25	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1369	false	1072473893607830437	244	300	1292	1589	1589	300	1728 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قالها ثلاثا قال وللمقصرين 1729 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن-	1369	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1470	true	1293382359172808423	56	112	290	588	1519	300	1728 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قالها ثلاثا قال وللمقصرين 1729 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن	1470	6567650906074685918	297	589.0	242	298	99.6644287109375	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1370	false	4102820137733549777	0	138	0	687	1488	300	اسماء عن نافع ان عبد الله قال حلق النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة من اصحابه وقصر بعضهم 1----------730 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس عن معاوية رضي الله عنهم قال قصرت عن رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم بمشقص الثالث والرابع والخامس بمشقص بكسر الميم سهم فيه نصل عريض وقال ش نصل السهم اذا كان طويلا فان عرض سمي معبلة اي بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الموحدة ومراده قصرت عنه في بعض عمره AUTO 128 باب تقصير المتمتع بعد العمرة باب تقصير المتمتع بعد العمرة 1731 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة امر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحلوا ويحلقوا او يقصروا	1370	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1470	true	1293382359172808423	112	295	588	1489	1519	300	اسماء عن نافع ان عبد الله قال حلق النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة من اصحابه وقصر بعضهم طرفه 1639 1730 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس عن معاوية رضي الله عنهم قال قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص 1728 عياش بن وليد بفتح العين وتشديد الياء المثناة تحت وشين معجمة فضيل بضم الفاء مصغر عمارة بضم العين وتخفيف الميم القعقاع بقاف وعين مكررتين عن ابي زرعة هو ابن عمرو بن جرير واسمه هرم وقيل عمرو او عبد الله او جرير او غير ذلك 1730 ابو عاصم ضحاك بن مخلد ابن جريج بضم الجيممصغر عبد الملك بن عبد العزيز عن معاوية قال قصرت عن راس رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص قال الجوهري الم---------------------------------------------------------شقص بكسر الميم نصل طوي---ل عريض وانشد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 129 باب تقصير المتمتع بعد الع-----------------------------مرة 1731 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة امر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحلوا ويحلقوا او يقصروا	1470	6567650906074685918	474	659.5	375	1102	43.01270294189453	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1370	false	4102820137733549777	90	291	440	1445	1488	300	باب تقصير المتمتع بعد العمرة 1731 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب---- عن ابن عباس------------- رضي الله عنهما ق----ال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة امر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحلوا ويحلقوا او يقصروا يحلقوا او يقصروا ليس المراد انهما سواء في الفضل بل سواء في سقوط الوجوب AUTO 129 باب الزيارة يوم النحر وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهما اخر النبي صلي الله عليه وسلم الزيارة الي الليل ويذكر عن ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني باب الزيارة يوم النحر اي في زيارة البيت والطواف به وقال ابن الزبير وصله ابو داود والترمذي ويذكر عن ابي حسان وصله الطبراني في الكبير والبيهقي يزور اي يطوف بالبيت في ايام التشريق 1732 وقال لنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طاف طوافا واحدا ثم يقيل ثم ياتي مني يعني يوم النحر ورفعه عبد الرزاق اخبرنا عبيد الله 1733 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله	1370	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1471	true	-7179516811035244187	151	300	802	1532	1532	300	باب تقصير المتمتع بعد العمرة 1731---------------------------- فضيل بضم الفاء مصغر وكذا---------------- كريب روي عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمن تمتع بعد الطواف والسعي ل--------------------------------------------------------يحلوا وبحلقوا او يقصروا واقتصر علي التقصير في الترجمة لانه يعلم حكم الحلق منه----------------- AUTO 130 باب الزيارة يوم النحر وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم- اخر النبي صلي الله عليه وسلم الزيارة الي الليل ويذكر عن ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1732 وقال لنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طاف طوافا واحدا ثم يقيل ثم ياتي مني يعني يوم النحر ورفعه عبد الرزاق اخبرنا عبيد الله 1733 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله-	1471	6567650906074685918	606	1058.5	478	1026	59.064327239990234	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1371	false	4212232132886521276	7	233	40	1140	1469	300	صلي الله عليه وسلم م------------------------------------------------------------نها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال حابستنا هي قالوا يا رسول ال--------له- افاضت يوم النحر قال اخرجوا ويذكر عن القاسم وعروة والاسود عن عاءشة رضي الله عنها افاضت صفية يوم النحر ورفعه اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا اي طفنا حابستنا هي خبر مقدم ومبتدا مءخر ويجوز ان تكون حابسة مبتدا وهي فاعل سد مسد الخبر لان همزة الاستفهام فيه مقدرة قلت يجوز ان يكون ضميرا متصلا نحو قال اراغب انت مريم قال التيمي ظن صلي الله عليه وسلم انها لم تطف طواف الزيارة فتحبسهم الي ان تطهر فلما قالوا له انها طافت يوم النحر قال اخرجوا ورخص لها في ترك طواف الوداع لانه ليس بواجب عند الاكثر قلت او بعذر الحيض ولو كان واجبا AUTO 130 باب اذا رمي بعد ما امسي او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا باب اذا رمي بعد ما امسي 1734 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج الحديث الاول والتقديم والتاخير اي في بعضها علي بعض 1735 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمني	1371	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1472	true	8173727737180923257	168	300	826	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم حاضت بمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حابستنا لانه ظن انه------------------------------------------ا ما طافت فلما اخبر انها افاضت ي----وم النحر اذن لها افاضت يوم النحر قال اخرجوا ويذكر عن القاسم وعروة والاسود عن عاءشة رضي الله عنها افاضت صفية يوم النحر طرفه 294---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 131 باب اذا رمي بعد ما امسي او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا------------------------ 1734 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج طرفه 84------------------------------------------- 1735 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمني-	1472	6567650906074685918	531	933.0	419	1169	45.423439025878906	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1371	false	4212232132886521276	0	58	0	291	1469	300	فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا ويذكر عن القاسم وعروة والاسود عن عاءشة رضي الله عنها افاضت صفي-------------------------------------------------------------------------ة يوم النحر ورفعه اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1371	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1472	true	8173727737180923257	9	63	44	318	1463	300	فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله باب الزيار-------------------------------------------------------------------------------ة يوم النحر المراد بالزيارة الطواف بعد الوقوف بعرفة وهو الركن في الحج واما قول ابن--- عباس ان ال--------نبي صلي الله عليه وسلم	1472	6567650906074685918	178	293.0	139	364	48.901100158691406	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0224	false	-334507316609349201	194	279	1036	1422	1542	300	علي الدابة بل المراد الركوب 83 حدثنا اسماعيل قال حدثني------ مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	224	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1473	true	-8620290442061103664	115	190	552	888	1387	300	علي الدابة عند الجمرة 1736 ----حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة -------------عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ------------------- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1473	6567650906074685918	285	481.5	216	392	72.7040786743164	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1371	false	4212232132886521276	138	193	685	943	1469	300	باب اذا رمي بعد ما امسي او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا باب اذا رمي بعد ما امسي 1734 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ---------ابن طاوس عن ابي-ه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي و--التقديم والتاخير فقال لا حرج	1371	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1473	true	-8620290442061103664	28	71	128	330	1387	300	باب اذا رمي بعد-ما امسي او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا------------------------ 1734---------------------------- وهيب بضم الواو مصغر ابن طاوس عبد الله عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي في التقديم والتاخير فقال لا حرج	1473	6567650906074685918	179	298.5	141	270	66.29629516601562	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1372	false	1118103828334524469	0	174	0	784	1387	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج الحديث الاول عن شء اي من هذه الامور المذكورة 1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج-------- 1738 حدثنا اسحاق قال اخبرنا	1372	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1473	true	-8620290442061103664	120	289	579	1334	1387	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج طرفه 83------------------------------------- 1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج طرفه 83 1738 حدثنا اسحاق قال اخبرنا	1473	6567650906074685918	740	1443.0	574	792	93.43434143066406	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3897	false	7490285733620180081	0	67	0	304	1435	300	الله بن عمرو بن العاص------------- حدثه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب--- كذا ---وكذا لهءلاء الثلاث فق-------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج	3897	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1473	true	-8620290442061103664	212	282	989	1298	1387	300	الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم--------- يخطب يوم النحر فق--ام اليه رجل فقال كنت احسب ---------------ان كذا قبل -----كذا ثم قام اخر فقال------------- كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن------ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج	1473	6567650906074685918	233	363.0	180	359	64.90250396728516	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1372	false	1118103828334524469	27	70	119	309	1387	300	في حجة الوداع فجعلوا يسا-------------------لونه فقال رجل لم اشعر ف--------------------حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1372	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1474	true	-6407347928932516298	7	48	33	211	1456	300	في حجة الوداع فجعلوا يسالونه اي شرعوا في السءال فقا----ل لم اشعر اي نسيت او كنت جاهلا حلقت قبل ا---------ن اذبح -لا حرج اي لا كفارة لا اثم------------------------------------- فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1474	6567650906074685918	116	178.0	88	229	50.65502166748047	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1372	false	1118103828334524469	132	300	594	1387	1387	300	كنت احسب ان كذا قبل كذا ---------حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج- 1738 حدثنا اسحاق قال اخبرنا----------------------------------------- يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني عيسي بن طلحة بن عبيد الله انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه --قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته فذكر الحديث تابعه معمر عن الزهري الثاني لهن اما متعلق ب قال اي قال لاجلهن كلهن افعل ولا حرج او بمحذوف اي يوم النحر لهن او يتعلق ب لا حرج اي لا حرج لاجلهن عليكم اما كونه كان عند الجمرة في الحديث المطول الذي اختصر هذا منه سبق في كتاب العلم رايته صلي الله عليه وسلم عند الجمرة واما كونه علي الدابة فمن حديث علي ناقته فالاحاديث المطلقة تحمل علي المقيدة AUTO 132 باب الخطبة ايام مني باب الخطبة ايام مني 1739 حدثنا علي بن عبد الله حدثني-	1372	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1474	true	-6407347928932516298	76	171	351	808	1456	300	كنت احسب ان كذا قبل كذا اي كان الحلق- قبل ال-------------------------------------------------------رمي وهذا كان جهلا منه لهن كلهن بالجر والضمير للامور التي دل عليها المقام 1738------ اسحاق كذا وقع غير منسوب ورواه ابن السكن والاصيلي اسحاق بن يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني عيسي بن طلحة بن عبيد الله انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته فذكر الحديث تابعه معمر عن الزهري طرفه 83-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 133 باب الخطبة ايام --------------------مني 1739 حدثنا علي بن عبد الله حدثني	1474	6567650906074685918	332	528.0	256	847	39.197166442871094	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1373	false	6905823472702502871	0	52	0	239	1477	300	يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان	1373	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1474	true	-6407347928932516298	171	223	808	1047	1456	300	يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان	1474	6567650906074685918	239	478.0	187	239	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1373	false	6905823472702502871	24	229	114	1131	1477	300	يوم النحر ف--------------------قال يا ايها الناس -----------------------------اي يوم هذا قالوا يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الحديث الاول بلد الحرام اي يحرم القتال فيه لذلك اليوم وذلك الشهر بعدي اي بعد فراقي من هذا الموقف او بعد حياتي كفارا اي كالكفار او لا يكفر بعضكم بعضا فتستحلوا القتال يضرب بالرفع ويروي بالجزم وسبق في الايمان 1740 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو قال سمعت جابر بن زيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات تابعه ابن عيينة عن عمرو الحديث الثاني تابعه ابن عيينة وصله احمد ومسلم 1741 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا قرة عن محمد بن سيرين قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ورجل افضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خطبنا	1373	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1475	true	8743447906719499033	0	237	0	1154	1486	300	يوم النحر اي بمني كما ترجم له فقال يا ايها الناس الي اخر الحديث بدل كل من خطب اي يوم هذا قالوا يوم حرام فان قلت في ساءر الروايات انهم قالوا الله ورسوله اعلم قلت اختصر الراوي او قال بعضهم هذا وبعضهم ذاك فان قلت كان ظاهر الجواب يوم النحر قلت علموا ان السءال انما هو عن وصفه لان كونه يوم النحر معلوم عند كل احد فان قلت قولهم يوم حرام معلوم انه في -----------------------------------------------------------شهر حرام فاي فاءدة في السءال عن الشهر قلت انما بسط الكلام ليتوجهوا اليه كمال التوجه ولان المبالغة في وصف المشبه به في الحرمة يدل علي مثله في المشبه دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 7079---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1740 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو قال سمعت جابر بن زيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات تابعه ابن عيينة عن عمرو اطرافه 5853---------------------------------- 1741 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا قرة عن محمد بن سيرين قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ورجل افضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خطبنا	1475	6567650906074685918	706	1162.0	559	1443	48.92584991455078	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1373	false	6905823472702502871	165	300	822	1477	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فات تابعه ابن عيينة عن عمرو الحديث الثاني تابعه ابن عيينة وصله احمد ومسلم 1741 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا-------------------- قرة عن محمد بن سيرين قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ورجل افضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس- بالبلدة الحرام قلنا بلي-	1373	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1476	true	-3985120095891007386	11	132	53	650	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات فان قلت الباب انما هو في الخطبة ايام مني قلت تسامح فاورد في هذا الباب ما وقع بعرفات لقرب المسافة وقد خطب ايضا بعرفة فلا وجه للحمل علي غلط الراوي------------------------------------------------------------------------- 1741----------------------------- ابو عامر هو العقدي واسمه عبد الملك قرة بضم القاف وتشديد الراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي	1476	6567650906074685918	402	632.5	318	825	48.727272033691406	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1374	false	-5457948334293370316	0	43	0	218	1501	300	قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1374	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1476	true	-3985120095891007386	132	175	650	868	1494	300	قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1476	6567650906074685918	218	436.0	175	218	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1374	false	-5457948334293370316	249	300	1257	1501	1501	300	1742 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله-	1374	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1476	true	-3985120095891007386	177	228	876	1121	1494	300	1742 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله	1476	6567650906074685918	244	483.0	194	245	99.59183502197266	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1375	false	-1736002761543298373	0	51	0	254	1503	300	اعلم قال بلاد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وقال هشام بن الغاز اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم	1375	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1476	true	-3985120095891007386	228	279	1121	1374	1494	300	اعلم قال بل-د حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وقال هشام بن الغاز اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم	1476	6567650906074685918	253	501.0	202	254	99.6063003540039	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3604	false	8286409804802091022	201	283	1036	1438	1525	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	3604	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1476	true	-3985120095891007386	178	260	881	1284	1494	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	1476	6567650906074685918	401	796.0	319	403	99.50372314453125	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1375	false	-1736002761543298373	51	79	254	397	1503	300	النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذ- حجة الوداع	1375	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1477	true	2881352199284076087	73	101	358	502	1475	300	النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع	1477	6567650906074685918	143	281.0	115	144	99.30555725097656	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1375	false	-1736002761543298373	158	282	828	1416	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------------ودع الناس فيها ولم يتفق له وقفة اخري ولا اجتماع مثل ذلك AUTO 133 باب هل يبيت اصحاب السقاية او غيرهم بمكة ليالي مني 1743 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما رخص النبي صلي الله عليه وسلم 1744 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن 1745 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان العباس رضي الله عنه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ليبيت بمكة ليالي مني	1375	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1477	true	2881352199284076087	87	210	428	1021	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع اطرافه 7077------------ AUTO 134 باب هل يبيت اصحاب السقاية او غيرهم بمكة ليالي مني 1743 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما رخص النبي صلي الله عليه وسلم 1744 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن 1745 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان العباس رضي الله عنه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ليبيت بمكة ليالي مني	1477	6567650906074685918	547	1045.5	431	605	90.41322326660156	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1376	false	4455200721385895277	9	99	43	495	1474	300	تابعه ابو اسامة وصله مسلم---- وابو ضمرة اي انس بن عياض وصله البخاري في باب ما جاء في سقاية الحاج AUTO 134 باب رمي الجمار وقال جابر رمي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ضحي ورمي بعد ذلك بعد الزوال باب رمي الجمار سبع حصيات الجمار جمع جمرة والمراد الثلاث الجمرات واصل الجمرة الحصاة وقال جابر رواه مسلم وابن خزيمة وابن حبان 1746 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن وبرة قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال	1376	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1478	true	8486317300828058687	31	89	149	434	1532	300	تابعه ابو اسامة وعقبة بن خالد وابو ضمرة طرفه 1634----------------------------------------------- AUTO 135 باب رمي الجمار وقال جابر رمي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ضحي ورمي بعد ذلك بعد الزوال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1746 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن وبرة قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال	1478	6567650906074685918	263	487.0	208	456	57.675437927246094	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1376	false	4455200721385895277	253	300	1252	1474	1474	300	باب رمي الجمار بسبع حصيات ذكره ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- 1748 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه انه انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن-	1376	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1479	true	-3712514794138227615	149	202	743	996	1471	300	باب رمي الجمار بسبع حصيات ذكره ابن عمر ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم هذا التعليق اسنده فيما بعد في باب رفع اليدين 1748 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه انه انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن	1479	6567650906074685918	206	385.0	163	268	76.86566925048828	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1376	false	4455200721385895277	145	270	721	1334	1474	300	عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا الاعمش بهذا يا ابا عبد الرحمن هي كنية ابن مسعود سورة البقرة خصت بالذكر لان معظم المناسك فيها خصوصا وقت الرمي فانه في قوله تعالي واذكروا الله في ايام معدودات البقرة ففيه جواز ان يقال سورة البقرة قال ن ندب كون الرمي من بطن الوادي وان تكون مكة عن يساره انما هو في رمي يوم النحر ورمي التشريق يستحب من فوقها AUTO 136 باب رمي الجمار بسبع حصيات ذكره ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1376	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1479	true	-3712514794138227615	0	68	0	334	1471	300	عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا الاعمش بهذا اطرافه 1750--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 137 باب رمي الجمار بسبع حصيات ذكره ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1479	6567650906074685918	324	622.0	256	613	52.85481262207031	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1377	false	2840789032180552353	0	153	0	738	1491	300	يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم باب رمي الجمار بسبع حصيات ذكره ابن عمر وكذا قال في باب يكبر مع كل حصاة وفي باب من رمي الجمار ولم يقف وقد وصله البخاري في باب اذا رمي الجمرتين يقوم الجمرة الكبري اي جمرة العقبة وهي اخر الجمرات بالنسبة للمتوجه من مني الي مكة AUTO 137 باب من رمي جمره العقبة فجعل البيت عن يساره 1749 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع ابن مسعود رضي الله عنه فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة باب رمي جمرة العقبة سبق شرح الحديث فيه AUTO 138 باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم باب يكبر مع كل حصاة 1750 حدثنا	1377	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1479	true	-3712514794138227615	202	300	996	1471	1471	300	يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم طرفه 1747--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 138 باب من رمي جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره 1749 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع ابن مسعود رضي الله عنه فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة ---طرفه --------------------------1747 AUTO 139 باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- 1750 حدثنا-	1479	6567650906074685918	456	839.5	360	738	61.78861618041992	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1377	false	2840789032180552353	129	300	631	1491	1491	300	باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم باب يكبر مع كل حصاة 1750 حدثنا مسدد عن عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت الحجاج------------------ يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها الب-------------------------------------------------قرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال----- فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني عب--------------د الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها-هنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم استبطن اي دخل في بطن الوادي يحاذي بالشجرة اي قابلها فالياء زاءدة قام اي للرمي AUTO 14------------------------------------------------------------------------------------------------0 باب اذا رمي الجمرتين يقوم ويسهل مستقبل القبلة باب اذا رمي الجمرتين ويسهل بضم اوله واسكان ثانيه اي ينزل الي السهل من بطن الوادي يقال اسهلوا نزلوا من الجبل الي السهل 1751 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن-	1377	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1480	true	-8878118567007183339	90	248	453	1240	1513	300	باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم سياتي ذكره مسندا--- 1750------------------------------------------ سمعت الحجاج هو الظالم المشهور يقول----------- السورة التي يذكر فيها البقرة لم يقل سورة البقرة كراهة اضافة السورة الي البقرة وهذا جهل منه لان الاضافة انما يقصد بها التمييز وادني ملابسة كاف في ذلك فذكرت ذلك لابراهيم فاستدل ابراهيم علي بطلان عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها هنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم طرفه 1747 AUT--------------------------------------------------------------------O 140 باب من رمي جمرة العقبة ولم يقف قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 141 باب اذا رمي الجمرتين يقوم ويسهل مستقبل القبلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1751 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن	1480	6567650906074685918	505	838.0	401	1044	48.371646881103516	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1377	false	2840789032180552353	153	188	738	931	1491	300	مسدد عن عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني عبد --------	1377	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1480	true	-8878118567007183339	0	37	0	201	1513	300	مسدد عن عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني 1748 عن عبد	1480	6567650906074685918	189	377.5	155	201	94.02985382080078	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1378	false	5402402669261196894	0	50	0	264	1559	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فتقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة	1378	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1480	true	-8878118567007183339	248	298	1240	1504	1513	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة	1480	6567650906074685918	263	525.0	213	264	99.6212158203125	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1378	false	5402402669261196894	0	264	0	1361	1559	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا ب-------------------------------------------------------سبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فتقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ- ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي --جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله الجمرة الدنيا اي التي تلي مسجد الخيف وهي اقرب الجمرات الي مني وابعدها من مكة ذات الشمال بكسر الشين اي جانب الشمال جمرة ذات العقبة اي جمرة الع----------قبة AUTO 141 باب رفع اليدين عند جمرة الدنيا والوسطي باب رفع اليدين 1752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل اثر بفتحتين وبكسر ثم سكون AUTO 142 باب الدعاء عند الجمرتين باب الدعاء عند الجمرتين اي الدنيا والوسطي فاللام للعهد 1753 وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان	1378	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1481	true	-8704280764090455781	60	276	289	1383	1500	300	ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا من الدنو وهو القرب واعتبر الدنو باعتبار الرجوع من عرفات سبع حصيات يكبر مع كل واحدة --------------------------------------------------------------------------------------ثم ياخذ بذات الشمال اي يميل الي جانب اليسار فيسهل اي فيدخل في المكان السهل ضد الوعر---- ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعله طرفاه 1753 AUTO 142 باب رفع اليدين عند جمرة الدنيا والوسطي--------------- 1752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ----------------طرفه 1751 AUTO 143 باب الدعاء عند الجمرتين 1-------------------------------------------------------753 وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان	1481	6567650906074685918	939	1708.5	749	1429	65.71028900146484	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1378	false	5402402669261196894	264	300	1361	1559	1559	300	يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فتقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر-	1378	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1482	true	1518872162160302504	122	158	607	806	1505	300	يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر	1482	6567650906074685918	197	388.0	162	199	98.9949722290039	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1379	false	-585238902412934268	0	166	0	820	1454	300	عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله وقال محمد قال ابن السكن هو ابن بشار وقال الكلاباذي اما هو واما ابن المثني وقال غيرهما وصله الاسماعيلي من حديث ابن المثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو من مراسيل الزهري قال ك ولا يصير مسندا بما ذكره اخرا لانه قال يحدث بمثله اي لا به نفسه قلت فيه نظر فانهم انما يطلقون المثل غالبا علي الشء نفسه AUTO 143 باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الافاضة باب الطيب عند رمي الجمار والحلق قبل الافاضة اي طواف الركن فالمحرم يتحلل باثنين من الثلاث وهو اول تحللي الحج 1754 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه-يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها	1379	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1482	true	1518872162160302504	158	246	806	1231	1505	300	عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله طرفه 1751------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 144 باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الافاضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1754 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها	1482	6567650906074685918	415	770.5	328	821	50.54811096191406	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1379	false	-585238902412934268	63	299	302	1448	1454	300	الزهري قال ك ولا يصير مسندا بما ذكره اخرا لانه قال يحدث بمثله اي لا به نفسه قلت فيه نظر فانهم انما يطلقون المثل غالبا علي الشء نفسه AUTO 143 باب ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الافاضة باب الطيب عند رمي الجمار والحلق قبل الافاضة اي طواف الركن فالمحرم يتحلل باثنين من الثلاث وهو اول تحللي الحج 1754 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانهيقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احر----------------م ولحله حين احل قبل ان يطوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبسطت يديها عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي ب------------------كر الصديق حين احرم اي حين اراد الاحرام حين احل اي حقيقة الحل لان التطيب انما هو خبر كان اي طواف الوداع واجب الا علي الحاءض AUTO 144 ------------------------------------------------------------باب طواف الوداع 1755 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن الحاءض--------- 1756 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به تابعه الليث حدثني خالد عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1379	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1483	true	-2904391603982737831	25	265	117	1269	1431	300	الزهري------ ولا يصير مسندا بما ذكره بعده لانه قال -----بمثله--- لا--- نفسه وقد خفي عليه ا--------------ن المحدث اذا قال رواه فلان بمثل ما روي فلان يريد ذلك المتن وكذا اذا رواه باسناد ثم اردفه باسناد اخر وقال في اخره مثله يريد ذلك المتن بعينه نبه عليه شيخنا ابو الفضل بن حجر باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الافاضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1754-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- حين احرم اي اراد الاحرام ولحله حين احل قبل ان يطوف هذا هو التحلل الاول وقانونه ان من اتي من الطواف والرمي والحلق باثنين حصل له هذا التحلل ويستباح به غير الجماع وبسطت يديها مبالغة في الوقوع ردا علي من انكر ذلك فان ابن عمر كان ينكر-------------------------------------------------------------- التطيب قبل الاحرام ونظير هذا قولك رايته بعيني فان قلت ليس في الباب ما يدل علي ان ذلك كان بعد الرمي والحلق كما ترجم له AUTO 145 باب طواف الوداع 1755 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن الحاءض طرفه 329 1756 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به تابعه الليث حدثني خالد عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1483	6567650906074685918	665	1126.0	522	1492	44.571044921875	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1380	false	2350096128104878446	45	89	241	453	1512	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---------- AUTO 145 باب اذا حاضت المراة بعد-ما افاضت باب اذا حاضت المراة بعدما افاضت 1757 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان صفية بنت حيي	1380	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1483	true	-2904391603982737831	259	300	1241	1431	1431	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1764 AUTO 146 باب اذا حاضت المراة بعد ما اف--------------------------------اضت 1757 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان صفية بنت حيي-	1483	6567650906074685918	178	320.5	141	223	79.82062530517578	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0502	false	-8015301977148072673	142	232	694	1134	1457	300	حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ---------------قال رخص للحاءض ان تنفر اذا -حاضت الحديث الثاني معلي بضم الميم وفتح المهملة وتشديد اللام وهيب بالتصغير رخص مبني للمفعول والرخصة حكم ثبت علي خلاف الدليل لعذر اي مما يقتضي التسهيل علي المكلف وقيل في التعريف غير ذلك تنفر بكسر الفاء وضمها والكسر افصح اي تخرج من مكة 330 وكان ابن عمر يقول في اول امره انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لهن	502	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1484	true	-7393536915363222421	204	249	1011	1220	1481	300	حدثنا مسلم حد-----------ثنا وهيب حدثنا ------ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت طرفه 329 1761 قال وسمعت ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر يقول------------ انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي----- صلي الله عليه وسلم رخص لهن	1484	6567650906074685918	147	208.0	112	456	32.23684310913086	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1380	false	2350096128104878446	59	300	310	1512	1512	300	باب اذا حاضت المراة بعد-ما افاضت 1757 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذا الحديث الاول فلا اذن اي فلا تحبسنا فننتظرها حتي تطوف فانها قد طافت طواف الركن 1758 و 1759 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهما عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فسلوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية رواه خالد وقتادة عن عكرمة الثاني فتدع بالنصب جواب النفي وكذا علي رواية وندع بالواو زيد اي ابن ثابت فانه افتي بوجوب طواف الوداع علي الحاءض ام سليم اي ام انس وكانت من فاضلات الصحابيات وفي بعضها ام سلمة اي ام المءمنين خالد اي الحذاء وصله البيهقي وقتادة وصله الاسماعيلي وسبق شرح الحديث في باب المراة تحيض 1760 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت--------- 1761 قال وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لهن الحديث الثالث قال اي ابن عباس 1762 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن-	1380	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1484	true	-7393536915363222421	111	263	548	1291	1481	300	باب اذا حاضت المراة بعد ما افاضت 1757 ص---------------------------------------------------------------------------------------------فية بنت حيي بضم الحاء مصغر حي ح-----------اضت فذكروا--- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذا اطرافه 294------------------------------------------------------------------- 1758 و 1759 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهما عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فسلوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية رواه خالد وقتادة عن عكرمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1760 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت طرفه 329 1761 قال وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لهن طرفه 330--------------------- 1762 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن	1484	6567650906074685918	698	1271.5	553	1213	57.54328155517578	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1381	false	-5339927464239396187	10	147	50	725	1509	300	صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فقدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نساءه واصحابه وحل منهم من لم يكن معه الهدي فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا فلما كان ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج وعمرة غيري قال ما كنت تطوفي بالبيت ليالي قدمنا قلت لا قال فاخرجي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري فلقيته مصعدا علي اهل مكة وانا منهبطة او انا مصعدة وهو منهبط وقال مسدد قلت لا تابعه جرير عن منصور في قوله لا	1381	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1485	true	-1087788389806838905	77	210	396	1054	1506	300	صلي الله عليه وسلم----------------- فقدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نساءه واصحابه وحل منهم من لم يكن معه الهدي فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا فلما كان ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج وعمرة غيري قال ما كنت تطوفي بالبيت ليالي قدمنا قلت لا قال فاخرجي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري فلقيته مصعدا علي اهل مكة وانا منهبطة او انا مصعدة وهو منهبط وقال مسدد قلت لا تابعه جرير عن منصور في قوله لا	1485	6567650906074685918	658	1303.0	525	675	97.48148345947266	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1382	false	8228027640669334656	0	28	0	136	1467	300	سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني	1382	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1485	true	-1087788389806838905	231	259	1159	1295	1506	300	سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني	1485	6567650906074685918	136	272.0	108	136	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1382	false	8228027640669334656	24	139	115	698	1467	300	يوم التروية قال بمني------------------------------------------ قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح افعل كما يفعل امراءك الحديث الاول سبق في باب اين يصلي الظهر يوم التروية 1764 حدثنا عبد المتعال بن طالب حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان قتادة حدثه عن انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به الثاني المحصب سبق تفسيره مرات AUTO 147 باب المحصب باب المحصب اي الابطح 1765 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما كان منزل ينزله النبي صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروجه يعني بالابطح	1382	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1486	true	-4522018687351577168	73	181	361	904	1518	300	يوم التروية هو اليوم الثامن من ذي الحجة لان الناس يروون الدواب قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح افعل كما يفعل امراءك طرفه 1653----------------------------------------- 1764 حدثنا عبد المتعال بن طالب حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان قتادة حدثه عن انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به طرفه 1756-------------------- AUTO 148 باب المحصب--------------------- 1765 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما كان منزل ينزله النبي صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروجه يعني بالابطح	1486	6567650906074685918	474	869.5	377	625	75.83999633789062	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1382	false	8228027640669334656	139	171	698	848	1467	300	1766 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	1382	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1487	true	-3537708291968806086	43	74	212	358	1455	300	1766 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما---- ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	1487	6567650906074685918	146	285.5	115	150	97.33333587646484	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1383	false	2469306597050856611	0	193	0	962	1451	300	والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة اذا رجع من مكة باب النزول بذي طوي بفتح الطاء علي الافصح وبكسرها وضمها يصرف ولا يصرف البطحاء بالمد التراب الذي في مسيل الماء او هو مجري السيل اذا جف واستحجر 1767 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة 1767 م وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة 1767 م وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم ينيخ بها الحديث الاول الثنيتين الثنية طريق العقبة سجدتين اي ركعتي الطواف 1768 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يصلي بها يعني	1383	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1487	true	-3537708291968806086	84	238	402	1154	1455	300	والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة اذا رجع من مكة 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------767 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة------- وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة------- وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم ينيخ بها طرفه 491------------------------------------------------------- 1768 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يصلي بها يعني	1487	6567650906074685918	743	1434.5	590	962	77.23492431640625	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1383	false	2469306597050856611	193	292	962	1419	1451	300	المحصب-الظهر والعصر احسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاء ويهجع هجعة ويذكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم الثاني نزل بها هو مرسل تابعي واحسبه اي اظنه والشك انما هو في المغرب لا العشاء يهجع اي ينام AUTO 149 باب من نزل بذي طوي اذا رجع من مكة 1769 وقال محمد بن عيسي حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا اقبل بات بذي طوي حتي اذا اصبح دخل واذا نفر مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	1383	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1488	true	-8680173837497638485	16	97	91	458	1520	300	المحصب الظهر والعصر احسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاء ويهجع هجعة ويذكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO 150 باب من نزل بذي طوي اذا رجع من مكة 1769 وقال محمد بن عيسي حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا اقبل بات بذي طوي حتي اذا اصبح دخل واذا نفر مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	1488	6567650906074685918	364	671.0	284	458	79.47598266601562	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1384	false	-7240740491117504788	33	57	181	304	1541	300	اخبرنا ابن جريج قال عمرو ابن دينار قال ابن عباس رضي الله عنهما كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية فلما جاء الاسلام	1384	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1488	true	-8680173837497638485	276	300	1399	1520	1520	300	اخبرنا ابن جريج قال عمرو -بن دينار قال ابن عباس رضي الله عنهما كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية فلما جاء الاسلام-	1488	6567650906074685918	121	232.0	98	123	98.37398529052734	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1384	false	-7240740491117504788	190	270	1007	1398	1541	300	الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا	1384	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1489	true	-2213274061506583020	197	277	1016	1407	1515	300	الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا	1489	6567650906074685918	391	782.0	311	391	100.0	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1384	false	-7240740491117504788	57	190	304	1007	1541	300	كانهم كرهوا ذلك حتي نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج ذو المجاز كلفظ ضد الحقيقة موضع بمني كان له سوق في الجاهلية عكاظ بضم المهملة وخفة الكاف وبالمعجمة غير منصرف سوق للعرب بناحية مكة في كل سنة يقيمون به شهرا يتبايعون ويتناشدون الشعر ويتفاخرون فهدم الاسلام ذلك في مواسم الحج ذكره الراوي تفسيرا للاية AUTO 151 باب الادلاج من المحصب باب الادلاج من المحصب الادلاج بسكون الدال سير اول الليل وبكسرها مشددة اخر الليل 1771 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري--------- 1772 قال ابو عبد الله وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا	1384	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1489	true	-2213274061506583020	0	79	0	400	1515	300	كانهم كرهوا ذلك حتي نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج اطرافه 4519---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 152 باب الادلاج من المحصب-------------------------------------------------------------------------------- 1771 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري طرفه 294 1772 قال ابو عبد الله وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا	1489	6567650906074685918	380	686.0	304	712	53.370784759521484	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1385	false	8761753662422750049	1	104	4	538	1475	300	يح-ي الذهلي وقال ابن السكن هو ا----بن سلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اكن حللت اي لم اتمتع بل كنت قارنة والمراد انه طيب قلبها بعمرة منفردة كساءر امهات المءمنين واما كونه من التنعيم وان كان اطراف الحل كلها سواءفاما لانه كان اسهل واما لغرض اخر وقال ع يجب الاحرام منه وجعله ميقات المعتمر من مكة مدلجا بسكون الدال مكان بالرفع خبر عن موعدك وهو مصدر بمعني الموعود والمكان مقدر او الوعد الذي في ضمن اسم المكانبمعني الموعود AUTO 26 ابواب العمرة بسم الله الرحمن الرحيم 26 ابواب العمرة AUTO 1 باب العمرة وجوب العمرة وفضلها وقال ابن عمر رضي الله عنهما ليس احد الا وعليه حجة	1385	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1489	true	-2213274061506583020	188	300	973	1515	1515	300	يحيي الذهلي وقال ابن السكن هو محمد بن سلام الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري------------------------------------------------------------------------------- من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه--------------------------------------------------------------------------------------- مدلجا فقال-------------------------- موعدك مكان كذا وكذا طرفه 294 A----------------------------------------------------------UTO 26 -كتاب الع---------------------------------------مرة AUTO 1 باب------- وجوب العمرة وفضلها وقال ابن عمر رضي الله عنهما ليس احد الا وعليه حجة-	1489	6567650906074685918	178	208.5	138	840	21.190475463867188	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1385	false	8761753662422750049	104	126	538	660	1475	300	وعمرة وقال ابن عباس رضي الله عنهما انها لقرينتها في كتاب الله واتموا الحج والعمرة لله ابواب العمرة باب وجوب العمرة وفضلها	1385	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1490	true	7094453528730713002	0	22	0	122	1520	300	وعمرة وقال ابن عباس رضي الله عنهما انها لقرينتها في كتاب الله واتموا الحج والعمرة لله ابواب العمرة باب وجوب العمرة وفضلها	1490	6567650906074685918	122	244.0	100	122	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1385	false	8761753662422750049	143	297	745	1463	1475	300	1773 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة المبرور من بره احسن اليه وبر الله عمله اي قبله كانه احسن الي عمله اذ قبله ولم يرده وسبق ذلك مرات الا الجنة اي لا يقتصر لصاحبه من الجزاء علي تكفير ذنوبه بل لا بد ان يدخل الجنة AUTO 2 باب من اعتمر قبل الحج باب من اعتمر قبل الحج 1774 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج ان عكرمة بن خالد سال ابن عمر رضي الله عنهما عن العمرة قبل الحج فقال لا باس قال عكرمة قال ابن عمر اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج وقال ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني عكرمة بن خالد سالت ابن عمر مثله	1385	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1490	true	7094453528730713002	186	297	981	1502	1520	300	1773 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة AUTO 2 باب من اعتمر قبل ا----------------------لحج 1774 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج ان عكرمة بن خالد سال ابن عمر رضي الله عنهما عن العمرة قبل الحج فقال لا باس قال عكرمة قال ابن عمر اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج وقال ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني عكرمة بن خالد سالت ابن عمر مثله	1490	6567650906074685918	521	1024.0	410	718	72.56267547607422	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1386	false	4415349661459904146	0	148	0	715	1474	300	عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال عكرمة بن خالد سالت ابن عمر رضي الله عنهما مثله لا باس اي جاءزة وقال ابراهيم وصله احمد AUTO 3 باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه---------- 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب	1386	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1491	true	4450456403398582050	155	289	799	1445	1496	300	عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال عكرمة بن خالد سالت ابن عمر رضي الله عنه-- مثله--------------------------------------- AUTO 3 باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه و--------------------------------------سلم 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه طرفه 4253 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب	1491	6567650906074685918	636	1242.0	504	725	87.72413635253906	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2707	false	8530442969476355877	245	298	1226	1483	1491	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءش--------------------------------------------------------------------ة ثم قال--- كم اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اربعا 4254 ثم --------------------------------------------سمعنا استنان عاءشة -----------------------قال عروة ي--------ا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن	2707	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1491	true	4450456403398582050	188	271	953	1360	1496	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه طرفه 4253 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن	1491	6567650906074685918	242	415.0	192	407	59.4594612121582	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1386	false	4415349661459904146	38	196	178	942	1474	300	باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا --وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس- الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدع----------------------------ة ثم قال له كم اعتمر------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين ف----------------------------------------------------------------------------------------------ي الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط----------- 1777 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عروة بن الزبير قال سالت عاءشة رضي الله عنها قالت ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب	1386	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1492	true	-3912578180158956413	9	141	41	685	1483	300	باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------1775 روي عن عروة بن الزبير ان ا-----------------بن عمر كان----------- جالسا الي حجرة عاءشة وا---ناس يصلون---------- صلاة الضحي---- فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة اي كونهم يصلونها جماعة بدعة ويحتمل ان لم يكن بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاها ولا امر بها------------------------ 1776---- وسمعنا استنان عاءشة اي صوت سواكها حين استاكت قال كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب اتفقوا علي الاربع وفي الحقيقة ليس له عمرة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط طرفاه 4254 1777 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عروة بن الزبير قال سالت عاءشة رضي الله عنها قالت ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب	1492	6567650906074685918	432	693.5	336	906	47.6821174621582	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1387	false	-7321062217431673906	184	273	910	1357	1495	300	1778 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراه-حنين قلت كم حج قال واحدة------------ 1779 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا رضي الله عنه فقال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم حيث ردوه ومن القابل عمرة الحديبية وعمرة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1387	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1492	true	-3912578180158956413	143	235	696	1156	1483	300	1778 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراه حنين قلت كم حج قال واحدة اطرافه 4148 1779 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا رضي الله عنه فقال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم حيث ردوه ومن القابل عمرة الحديبية وعمرة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1492	6567650906074685918	447	878.5	358	460	97.17391204833984	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1387	false	-7321062217431673906	271	300	1349	1495	1495	300	----مع حجته 1780 حدثنا هدبة حدثنا همام وقال اعتمر اربع عمر في ذي القعدة الا التي اعتمر مع حجته عمرته من الحديبية ومن العام المقبل ومن الجعرانة حيث قسم-	1387	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1493	true	6976671506986283417	58	87	297	445	1508	300	في رمضان--- 1780 حدثنا هدبة حدثنا همام وقال اعتمر اربع عمر في ذي القعدة الا التي اعتمر مع حجته عمرته من الحديبية ومن العام المقبل ومن الجعرانة حيث قسم	1493	6567650906074685918	140	266.0	113	151	92.7152328491211	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1388	false	2737821350252119890	0	65	0	319	1516	300	غناءم حنين وعمرة مع حجته---------- 1781 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سالت مسروقا وعطاء ومجاهدا فقالوا اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج وقال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين	1388	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1493	true	6976671506986283417	87	154	445	774	1508	300	غناءم حنين وعمرة مع حجته طرفه 1778 1781 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سالت مسروقا وعطاء ومجاهدا فقالوا اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج وقال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين	1493	6567650906074685918	319	628.5	254	329	96.96048736572266	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1388	false	2737821350252119890	166	225	855	1135	1516	300	في ذي القعدة واعمالها في ذي الحجة مرتين لا يدل علي نفي غيره لان مفهوم العدد لا اعتبار له AUTO 4 باب عمرة في رمضان باب عمرة رمضان 1782 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنه-- يخبرنا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن	1388	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1493	true	6976671506986283417	147	192	744	959	1508	300	في ذي القعدة قبل ان يحج---------- مرتين اطرافه 4251------------------------------------------ 4 باب عمرة في رم---------------ضان 1782 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يخبرنا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن	1493	6567650906074685918	194	345.0	151	282	68.79432678222656	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1388	false	2737821350252119890	225	261	1135	1315	1516	300	عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجين معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها-وترك ناضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال	1388	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1494	true	-1579224694656988851	49	86	247	427	1489	300	عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي- معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها وترك ناضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال	1494	6567650906074685918	179	348.0	143	181	98.89502716064453	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1389	false	4021641624473568778	160	213	776	1044	1488	300	AUTO 5 باب العمرة ليلة الحصبة وغيرها باب العمرة ليلة الحصبة هي ليلة النفر الاخير لانها اخر ايام الرمي وقد سبق بيان ذلك 1783 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال	1389	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1494	true	-1579224694656988851	88	125	437	623	1489	300	AUTO 5 باب العمرة ليلة الحصبة وغيرها---------------------------------------------------------------------------------- 1783 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال	1494	6567650906074685918	186	360.0	149	268	69.40298461914062	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1389	false	4021641624473568778	213	279	1044	1380	1488	300	لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت ممن اهل بعمرة فاظلني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلما كان ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان	1389	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1495	true	-5974549946909128855	0	66	0	336	1514	300	لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت ممن اهل بعمرة فاظلني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلما كان ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان	1495	6567650906074685918	336	672.0	270	336	100.0	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1390	false	3748233258041927974	28	117	137	569	1483	300	باب عمرة التنعيم 1784 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو----------------- سمع عمرو بن ا-----وس ان عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما اخبره ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم امره ان- يردف عاءشة ويعمرها من التنعيم قال سفيان مرة سمعت عمرا كم سمعته من عمرو الحديث الاول عن عمرو اي ابن دينار سمع عمرا اي ابن اوس اي تحمل بلفظ السماع لا بالعنعنة وان كان العنعنات في البخاري كلها سماع 1785 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حبيب المعلم عن	1390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1495	true	-5974549946909128855	233	300	1192	1514	1514	300	باب عمرة التنعيم ----------------------------------1784 عن عمرو اي عمرو بن دينار سمع عمرو بن اويس روي عن عبد الرحمن بن ابي بكر انه اعمر عاءشة من التنعيم امره بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم يردف عاءشة ويعمرها من التنعيم قال سفيان مرة سمعت عمرا كم سمعته من عمرو طرفه 2985------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1785 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حبيب المعلم عن-	1495	6567650906074685918	237	381.0	183	471	50.3184700012207	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1390	false	3748233258041927974	23	63	113	299	1483	300	AUTO 6 باب عمرة التنعيم باب عمرة التنعيم 1784 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع عمرو بن اوس ان عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان	1390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1495	true	-5974549946909128855	69	106	351	520	1514	300	AUTO 6 باب عمرة التن-----------------عيم 1784 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع عمرو بن اوس ان عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان	1495	6567650906074685918	169	335.0	132	186	90.86021423339844	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1391	false	202703082881289930	115	187	580	946	1497	300	عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل ب-حجة فليهل و------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة----- فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان	1391	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1495	true	-5974549946909128855	7	66	29	336	1514	300	------------------------------فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمن-ا من اهل بعمرة ومن-ا من اهل بحج- وكنت ممن اهل بعمرة فاظل----------------------ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج------ فلما كان- ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم-------- فاهللت بعمرة مكان	1495	6567650906074685918	277	455.0	220	381	72.70341491699219	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1335	false	-5577929479390096236	207	299	1050	1503	1506	300	عطاء عن--- جابر بن عبد الله قال اهل---------- النبي صلي الله عليه وسلم هو- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي ----من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصح-----ابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة	1335	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1496	true	-7617700047713580300	0	97	0	481	1496	300	عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة	1496	6567650906074685918	425	758.5	334	490	86.73469543457031	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1390	false	3748233258041927974	238	275	1177	1353	1483	300	الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالعقبة وهو يرميها فقال الكم هذ- خاصة يا رسول	1390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1496	true	-7617700047713580300	263	300	1320	1496	1496	300	الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالعقبة وهو يرميها فقال الكم هذه خاصة يا رسول-	1496	6567650906074685918	175	340.0	139	177	98.87005615234375	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1390	false	3748233258041927974	117	238	569	1177	1483	300	عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت قالت يا رسول الله اتنطلقون بعمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد	1390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1496	true	-7617700047713580300	0	121	0	608	1496	300	عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت قالت يا رسول الله اتنطلقون بعمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد	1496	6567650906074685918	608	1216.0	487	608	100.0	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0488	false	8340193053631774385	17	84	88	426	1537	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن---------------- عاءشة-------------- قالت خرجنا-------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني ---------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة ف--------اهل بعضهم بعمرة و--------اهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمر---------------------ة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فسكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك	488	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1497	true	-6731691803116772290	16	105	74	514	1457	300	حدثنا محمد بن المثني----- حدثنا يحيي حدثنا-- هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بع------مرة ومنهم من اهل بحجة----- وكنت---- ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك	1497	6567650906074685918	276	406.5	219	463	59.61123275756836	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1389	false	4021641624473568778	183	263	895	1289	1488	300	1783 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن---------------- عاءشة رضي الله عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال ---لنا---------------------- من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمن-ا من اهل بعمرة ومن-ا من اهل بحج- وكنت ممن اهل بعمرة فاظل----------------------ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك	1389	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1497	true	-6731691803116772290	15	105	69	514	1457	300	1786 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حد-----ثنا هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب----- ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل ب-حجة فليهل و------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة----- فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك	1497	6567650906074685918	322	500.0	251	470	68.51063537597656	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1391	false	202703082881289930	65	169	327	841	1497	300	AUTO 7 باب الاعتمار بعد الحج بغير هدي باب الاعتمار بعد الحج بغير هدي 1786 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك	1391	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1497	true	-6731691803116772290	7	105	31	514	1457	300	AUTO 7 باب الاعتمار بعد الحج بغير -------------------------------هدي 1786 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك	1497	6567650906074685918	483	963.0	385	514	93.9688720703125	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1391	false	202703082881289930	169	203	841	1018	1497	300	وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاهلت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	1391	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1498	true	8575909103195439344	9	43	45	222	1543	300	وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاهلت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	1498	6567650906074685918	177	354.0	143	177	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1392	false	-4900724361867768341	110	169	541	829	1483	300	الشرع AUTO 9 باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزءه من طواف الوداع باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج 1788 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مهلين بالحج في اشهر الحج وحرم الحج فنزلنا سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه من لم	1392	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1498	true	8575909103195439344	249	300	1295	1543	1543	300	القدر AUTO 9 باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزءه من طواف الوداع--------------------------------------- 1788 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مهلين بالحج في اشهر الحج وحرم الحج فنزلنا سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه من لم-	1498	6567650906074685918	245	470.0	195	288	85.06944274902344	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1392	false	-4900724361867768341	2	72	10	356	1483	300	AUTO 8 باب اجر العمرة علي قدر النصب باب اجر العمرة علي قدر النصب اي التعب 1787 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد وعن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قالا قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك فقيل لها انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي ثم اءتينا بمكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك	1392	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1498	true	8575909103195439344	45	107	231	539	1543	300	AUTO 8 باب اجر العمرة علي قدر النص--------------------------------------ب 1787 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد وعن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قالا قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك فقيل لها انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي ثم اءتينا بمكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك	1498	6567650906074685918	308	604.0	246	346	89.01734161376953	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1284	false	7966162904807239201	153	288	776	1436	1499	300	معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك- لاصحابك------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتي-----------ا ها هنا فاني	1284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1499	true	-4120707070397917159	1	99	4	477	1495	300	معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد-------------------------------------------------ي ف-لا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي------- قوة الهد----------ي فلم تكن لهم عمرة---------- فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك----- انت من--- بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك -عسي الله ان يرزقك-ها قالت فكنت حتي نفر----------نا------------------ من مني فنزلنا---------------------------------------------- المحصب----------- فدعا عبد الرحمن ف-----------قال اخرج باختك--- الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا -----	1499	6567650906074685918	388	580.5	299	684	56.72514724731445	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1392	false	-4900724361867768341	169	292	829	1437	1483	300	يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي قوة الهدي فلم تكن لهم عمرة فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انت من بنات ادم كتب عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك عسي الله ان يرزقكها قالت فكنت حتي نفرنا من مني فنزلنا المحصب فدعا عبد الرحمن فقال اخرج باختك الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها-هنا فاتينا في جوف الليل فقال فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس ومن طاف بالبيت قبل صلاة الصبح ثم خرج موجها الي المدينة	1392	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1499	true	-4120707070397917159	0	124	0	609	1495	300	يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي قوة الهدي فلم تكن لهم عمرة فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انت من بنات ادم كتب عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك عسي الله ان يرزقكها قالت فكنت حتي نفرنا من مني فنزلنا المحصب فدعا عبد الرحمن فقال اخرج باختك الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا فاتينا في جوف الليل فقال فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس ومن طاف بالبيت قبل صلاة الصبح ثم خرج موجها الي المدينة	1499	6567650906074685918	608	1211.0	485	609	99.83580017089844	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1393	false	-8765359005234484270	180	259	927	1315	1534	300	ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم فستر بثوب ووددت اني قد رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل الله الوحي قلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغطيط البكر فلما	1393	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1500	true	1733725927177676922	0	79	0	388	1521	300	ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم فستر بثوب ووددت اني قد رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل الله الوحي قلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغطيط البكر وهذا	1500	6567650906074685918	385	767.0	306	388	99.226806640625	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1394	false	3441127048262688879	61	185	338	944	1521	300	1790 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا	1394	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1501	true	7641947159454707476	12	136	57	663	1495	300	1790 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا	1501	6567650906074685918	606	1212.0	482	606	100.0	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2816	false	4329166283859301792	171	290	900	1481	1527	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا	2816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1501	true	7641947159454707476	13	136	62	663	1495	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا	1501	6567650906074685918	580	1140.0	461	601	96.50582122802734	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1394	false	3441127048262688879	185	286	944	1454	1521	300	جناح عليه ان يطوف بهما البقرة زاد سفيان وابو معاوية عن هشام ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة الحديث الثاني كما يقول اي من عدم وجوب السعي يتحرجون وهو تجنب الحرج اي الاثم الذي في الطواف باعتقادهم او يتحرزون عنه لاجل الطواف او يتكلفون الحرج في الطواف ويرونه فيه زاد سفيان قال ك هو ابن عيينة وقال غيره هو الثوري قال ورويناها في جامعه وابو معاوية وصله مسلم AUTO 11 باب متي يحل المعتمر وقال عطاء عن جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا	1394	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1502	true	2024931462960606235	22	74	116	370	1475	300	جناح عليه ان يطوف بهما------- زاد سفيان وابو معاوية عن هشام ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة طرفه 1643--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب متي يحل المعتمر وقال عطاء عن جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا	1502	6567650906074685918	245	470.0	194	510	48.039215087890625	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1395	false	1357448720535256749	5	77	31	372	1470	300	1791 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي -كان دخل الكعبة قال لا---------- 1792 قال فحدثنا ما قال لخديجة قال بشروا خديجة ببيت من الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	1395	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1502	true	2024931462960606235	74	148	370	722	1475	300	1791 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا طرفه 1600 1792 قال فحدثنا ما قال لخديجة قال بشروا خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	1502	6567650906074685918	339	661.5	267	352	96.30681610107422	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1395	false	1357448720535256749	108	170	520	805	1470	300	قصب اي قصر من در مجوف---------------------------------------------- لا صخب اي صياح اذ ما من بيت في الدنيا يجتمع فيه اهله الا وفيه صخب وجلبة ولا نصب اي ك--بيوت الد---------------------------------------نيا فان في بناءها واصلاحها------------------------------ التعب فقصور الجنة ليس فيها شء من ذلك 1793 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة	1395	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1502	true	2024931462960606235	236	300	1170	1475	1475	300	قصب اي---- من در مجوف قال ابن الاثير كل ما استطال من الجوهر فهو قصب لا صخب------------------------------------- فيه------------------------ ولا نصب كساءر بيوت الدنيا قيل هذا الوصف بناء علي حالها في الدنيا فانها امنت من غير تكلف ومشقة والصخب رفع الصوت والنصب التعب------------------------------- 1793 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة-	1502	6567650906074685918	167	236.0	131	402	41.54228973388672	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0570	false	8352510273690916502	108	154	552	790	1533	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة----- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة--------- وسالنا جابر بن عبد الله ف---------------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	570	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1503	true	5848111905138742796	0	52	0	267	1487	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1503	6567650906074685918	237	449.5	191	267	88.76404571533203	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1322	false	4954732854075898494	173	257	844	1286	1495	300	يطوف بين الصفا والمروة --------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الحديث الاول يجزيه بفتح الياء وضمها المكتوبة اي المفروضة وقال الشافعي تتادي سنته بالفريضة نواها ام لا وما استدل به الزهري ليس بصريح ان الركعتين نفل فيحتمل انهما الصبح ونحوها من الفرض 1624 قال وسالت- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة	1322	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1503	true	5848111905138742796	1	52	4	267	1487	300	يط-ف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي ----صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا و--صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 179---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها---- حتي يطوف بين الصفا والمروة	1503	6567650906074685918	229	394.5	181	457	50.10940933227539	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1334	false	1180945744048381188	134	185	657	920	1484	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1646---- وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1334	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1503	true	5848111905138742796	0	52	0	267	1487	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1503	6567650906074685918	258	504.5	207	267	96.62921142578125	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1368	false	-3975375311484319492	61	142	303	698	1480	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقا---------ل احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة -----------------------------------ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حت-------ي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ-- بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	1368	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1503	true	5848111905138742796	62	143	317	719	1487	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ----بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت -------طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من ---------قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به------ حتي كان في خلافة عمر فق-----------------------ال ان -اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	1503	6567650906074685918	333	580.0	263	457	72.86652374267578	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1395	false	1357448720535256749	170	300	805	1470	1470	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة الحديث الثاني لا يقربنها اي لا يباشرها وسبق الحديث في ابواب الطواف 1795 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة-	1395	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1503	true	5848111905138742796	0	120	0	608	1487	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396---------------------------------------------------------- 1795 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة	1503	6567650906074685918	599	1153.0	481	666	89.93994140625	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1396	false	1151027772008229518	0	23	0	111	1484	300	من قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	1396	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1503	true	5848111905138742796	120	143	608	719	1487	300	من قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	1503	6567650906074685918	111	222.0	88	111	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2769	false	-6403260858729697568	139	205	700	1043	1519	300	حدثن--------ي بيان حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن قيس قال سمعت-- طارقا------- عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء--------- فقال احججت قلت نعم قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال------ طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة و--اتيت امراة من قيس ففلت راسي الثالث احججت اي احرمت بالحج	2769	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1503	true	5848111905138742796	55	127	281	640	1487	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدث--نا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قيس ففلت راسي ثم اهللت------------- بالحج	1503	6567650906074685918	291	486.0	231	379	76.781005859375	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1396	false	1151027772008229518	11	115	49	582	1484	300	كان في خلافة عمر فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام ---وان اخذنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي يبلغ الهدي محله الثالث سبق ايضا في باب الذبح قبل الحلق وان فلت بوزن رمت بمعني فتشت واستخرجت القمل 1796 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن ابي الاسود ان عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر حدثه انه كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي محمد لقد نزلنا معه ها-هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج	1396	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1504	true	-6561308948881910030	0	91	0	463	1502	300	كان ضمير الافتاء فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامر-- بالتمام هو وان اخذنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي يبلغ الهدي محله طرفه 1559------------------------------------------------------------------------ 1796 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن ابي الاسود ان عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر حدثه انه كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي محمد لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج	1504	6567650906074685918	439	831.0	352	537	81.7504653930664	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1396	false	1151027772008229518	157	247	792	1197	1484	300	AUTO 12 باب ما يقول اذا رجع من الحج او العمرة او الغزو باب ما يقول اذا رجع 1797 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	1396	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1505	true	1990153684525831201	31	119	146	546	1451	300	AUTO 12 باب ما يقول اذا رجع من الحج او العمرة او الغزو-------------------- 1797 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	1505	6567650906074685918	385	749.5	300	420	91.66666412353516	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1397	false	8831769344871615848	0	36	0	180	1542	300	13 باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة علي الدابة 1798 حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم مكة	1397	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1505	true	1990153684525831201	122	168	563	782	1451	300	13 باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة علي الدابة 1798 حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة باب ما يقول اذا رجع من الحج او العمرة او الغزو 1797 عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	1505	6567650906074685918	138	248.0	107	219	63.01369857788086	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1397	false	8831769344871615848	1	47	3	241	1542	300	باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة علي الدابة--------------------------------------------------------------- 1798 حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن-- زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه	1397	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1506	true	2826735553748529223	47	102	235	531	1483	300	باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة علي الدابة القادمين صفة الحاج لانه في معني الجمع فالمصدر مضاف الي المفعول 1798------ معلي بضم الميم وتشديد اللام زريع بضم الزاي مصغر زرع- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه	1506	6567650906074685918	197	336.0	159	303	65.0165023803711	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1397	false	8831769344871615848	142	245	790	1280	1542	300	AUTO 14 باب القدوم بالغداة 1799 حدثنا احمد بن الحجاج حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح باب القدوم بالغداة سبق شرح الحديث فيه AUTO 15 باب الدخول بالعشي باب الدخول بالعشي 1800 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يطرق اهله كان لا يدخل الا غدوة او عشية	1397	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1506	true	2826735553748529223	104	199	542	984	1483	300	AUTO 14 باب القدوم بالغداة 1799 حدثنا احمد بن الحجاج حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح طرفه 484----------------------------- AUTO 15 باب الدخول بال------------------عشي 1800 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يطرق اهله كان لا يدخل الا غدوة او عشية	1506	6567650906074685918	434	842.0	340	490	88.57142639160156	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1397	false	8831769344871615848	257	297	1338	1531	1542	300	المغرب الي العتمة وقيل--- من الزوال----------- AUTO 16 باب لا يطرق اهله اذا بلغ المدينة 1801 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن محارب عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يطرق اهله ليلا	1397	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1507	true	3363929676763071805	9	51	44	251	1534	300	الصباح الي الزوال والعشية من الزوال الي الغروب AUTO 16 باب لا يطرق اهله اذا بلغ المدينة 1801 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن محارب عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يطرق اهله ليلا	1507	6567650906074685918	182	340.0	142	207	87.9227066040039	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1398	false	-8671598185949178661	23	126	120	624	1523	300	AUTO 17 باب من اسرع ناقته اذا بلغ المدينة باب من اسرع ناقته اي بناقته فنصبه بنزع الخافض قال ش وانكر عليه الاسماعيلي تعديته بنفسه ورد بان في المحكم اسرع يتعدي بحرف وبغير حرف 1802 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر فابصر درجات المدينة اوضع ناقته وان كانت دابة حركها قال ابو عبد الله زاد الحارث بن عمير عن حميد حركها من حبها 1802 م حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل عن حميد عن انس قال جدرات تابعه الحارث بن عمير	1398	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1507	true	3363929676763071805	53	129	260	626	1534	300	AUTO 17 باب من اسرع ناقته اذا بلغ المدينة 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------802 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر فابصر درجات المدينة اوضع ناقته وان كانت دابة حركها قال ابو عبد الله زاد الحارث بن عمير عن حميد حركها من حبها حد-------ثنا قتيبة حدثنا اسماعيل عن حميد عن انس قال جدرات تابعه الحارث بن عمير	1507	6567650906074685918	363	697.5	287	504	72.02381134033203	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1398	false	-8671598185949178661	169	211	858	1072	1523	300	AUTO 18 باب قول الله تعالي واتوا البيوت من ابوابها باب قول النبي صلي الله عليه وسلم واتوا البيوت من ابوابها البقرة 1803 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول نزلت هذ- الاية فينا	1398	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1507	true	3363929676763071805	270	300	1384	1534	1534	300	AUTO 18 باب قول الله تعالي واتوا البيوت من ابوابها---------------------------------------------------------------- 1803 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول نزلت هذه الاية فينا-	1507	6567650906074685918	149	277.0	120	215	69.30232238769531	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1398	false	-8671598185949178661	211	252	1072	1283	1523	300	كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	1398	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1508	true	2607098758983777104	0	41	0	211	1476	300	كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	1508	6567650906074685918	211	422.0	170	211	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1399	false	-5046486114422528639	0	135	0	692	1512	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي نهمته فليعجل الي اهله طعامه اي لذة طعامه قال خ اي في الوقت الذي يستوفيه منه لعشاءه وغداءه قال ونومه اي كذلك واستيفاء القدر الذي يحتاجه من ذلك نهمته بفتح النون وسكون الهاء اي همته والمراد الحاجة التي قصدها ففيه الترغيب في الاقامة وترك الاكثار من السفر لءلا تفوته الجمعة والجماعات والحقوق الواجبة للاهل والقرابات وهذا في غير الاسفار الواجبة AUTO 20 باب المسافر اذا جد به السير يعجل الي اهله باب المسافر اذا جده السفر 1805 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع	1399	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1508	true	2607098758983777104	224	300	1117	1476	1476	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي نهمته فليعجل الي اهله طرفاه 5429------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 20 باب المسافر اذا جد به السير يعجل الي اهله-------------------------- 1805 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع-	1508	6567650906074685918	352	659.5	277	692	50.86705017089844	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2050	false	-7599244236369784471	111	149	557	728	1503	300	-3000 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع	2050	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1508	true	2607098758983777104	263	300	1311	1476	1476	300	1805- حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد ----بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع-	1508	6567650906074685918	162	304.5	126	172	94.18604278564453	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1399	false	-5046486114422528639	135	252	692	1286	1512	300	فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفية هي----------------------- زوجة عبد الله بن عمر السير اي في السير الشفق بقية ضوء الشمس وحمرتها في اول الليل وجمع اما جملة حالية او استءنافية ومر الحديث في باب تقصير الصلاة وفيه دليل للشافعي------ في جواز الجمع في السفر A------------------------------------------------------------------UTO 27 ابواب المحصر CHECK 1 مباب اذا احصر المعتمر بسم الله الرحمن الرحيم 27 ابواب المحصر AUTO 1 باب المحصر وجزاء الصيد وقوله تعالي فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله وقال عطاء الاحصار من كل شء ي---------------------------------------حبسه ابواب المحصر اي ---	1399	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1509	true	-3822988365472585841	0	177	0	897	1525	300	فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما طرفه 1091 باب السفر قطعة من العذاب 1804 مسلمة بفتح الميم واللام عن سمي بضم السين مصغر عن ابي صالح هو ذكوان السمان فاذا قضي نهمته بفتح النون وسكون الهاء بلوغ الغرض من الشء واصله الولع والحرص ومنه في الحديث منهومان لا يشبعان طالب العلم وطالب الدنيا باب المسافر اذا جد به السير 1805 عن زيد بن اسلم كنت مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع كانت زوجة --------ابن عمر فصلي المغرب والعتمة وجمع بينهما هذا--------------------------------------------------------------------------------------------- دليل الشافعي واحمد في جواز الجمع في السفر وقد سبق الحديث في ابواب الصلاة وموضع الدلالة هنا قوله فاسرع السير AUTO 27 -كتاب الم---------------------------------------------------------------------حصر AUTO 1 باب المحصر وجزاء الصيد وقوله تعالي فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله وقال عطاء الاحصار من كل شء يحبسه قال ابو عبد الله وحصورا لا ياتي النساء ابواب المحصر وجزاء	1509	6567650906074685918	377	613.0	299	1068	35.299625396728516	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2050	false	-7599244236369784471	149	274	728	1379	1503	300	فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وق--ال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما الحديث الثاني فيه دليل للشافعية علي الجمع بين الصلاتين 3001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه------------------------------------------------- فاذا قضي احدكم نهمته فليعجل الي اهله الثالث نومه نصبه بنزع الخافض اي من نومه او مفعول ثان ل يمنع لتعديه لمفعولين ك اعطي والمراد يمنعه كماله ولذته لما فيه من المشقة والتعب ومقاساة الحر والبرد والسري والخوف ومفارقة الاهل والوطن نهمته بفتح النون وسكون الهاء	2050	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1509	true	-3822988365472585841	0	60	0	302	1525	300	فاسرع السير حتي---- كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما طرفه 1091 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السفر قطعة من العذاب 1804 مسلمة بفتح الميم واللام عن سمي بضم السين مصغر عن ابي صالح هو ذكوان السمان فاذا قضي نه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته بفتح النون وسكون الهاء	1509	6567650906074685918	210	319.0	165	702	29.91452980041504	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1400	false	7724727384709929302	0	215	0	1032	1476	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية الحديث الاول في الفتنة اي فتنة مقاتلة ابن الزبير والحجاج صنعنا اي احللنا كما احل النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية من عمرته 1807 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هديه وحلق راسه واشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما شانهما واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة	1400	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1510	true	7386839882698157497	83	276	412	1326	1438	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية طرفه 1639---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1807 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هديه وحلق راسه واشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما شانهما واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة	1510	6567650906074685918	905	1795.5	713	1032	87.69380187988281	191	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1403	false	-7715291721115184311	5	61	27	284	1490	300	1813 حدثنا اسماعيل قال حدثني------ مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة---- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله عز وجل------------ فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحد---------------يبية ثم ان عبد الله بن	1403	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1510	true	7386839882698157497	76	139	377	670	1438	300	1806 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية طرفه 1639 1807 حدثنا عبد الله بن	1510	6567650906074685918	217	356.5	165	299	72.57524871826172	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2677	false	5978935171866570	133	300	683	1469	1469	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- خرج-------- معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية 4184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه اهل وقال ان حيل بيني وبينه لفعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وتلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 4185 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان ---لا تصل الي- البيت -قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم-	2677	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1510	true	7386839882698157497	83	209	412	1010	1438	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة -قال ان صددت عن البيت صنعت -كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية طرفه 1639 1807 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج------------ العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هدي--ه وحلق راسه و-----------اشهدكم	1510	6567650906074685918	476	805.0	370	809	58.838069915771484	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2678	false	3441698723525552906	0	39	0	183	1491	300	اني--- اوجبت --عمرة------------------ فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------سار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	2678	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1510	true	7386839882698157497	209	257	1010	1238	1438	300	اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعل-----ت كما فعل النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما-- شانهم----ا واحد- اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	1510	6567650906074685918	150	222.0	116	244	61.47541046142578	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1400	false	7724727384709929302	169	234	814	1120	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم ق------------------------ال انما شانهما واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة---------------------------------------------- 1808 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت بهذا	1400	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1511	true	-8501589639573387074	21	138	100	659	1469	300	ال-له صلي الله عليه وسلم عام الحديبية كان معتمرا هذا كان اول ما اهل لما ذكر في الحديث الذي بعده انه قال انما شانهما واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي 1807 جويرية بضم الجيم مصغر فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم هديه استدل به الشافعي واحمد علي ان المحصر ينحر حيث حبس وقال ابو حنيفة لا بد من ان ينحر في الحرم واجاب عن هذا بان بعض الحديبية من الحرم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الحرم ومضاربه كانت في الحل CHECK 3 باب الاحصار في الحج 1808 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت بهذا	1511	6567650906074685918	182	254.5	137	560	32.5	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1401	false	-6545777046833282919	19	140	86	681	1450	300	1809 حدثنا محمد قال حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قد احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق راسه وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر عاما قابلا الثالث محمد قال الغساني انه ابن يحيي الذهلي وقال الكلاباذي هو ابو حاتم بن ادريس الرازي وقال ابو مسعود الدمشقي هو محمد ابن مسلم الرازي فقال عطف علي مقدر اي قلت او سالت عنه فقال AUTO 2 باب الاحصار في الحج باب الاحصار في الحج 1810 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما ----يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1401	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1511	true	-8501589639573387074	140	212	669	1019	1469	300	1809 حدثنا محمد قال حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قد احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق راسه وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر عاما ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابلا 3 باب الاحصار في ا--------------------لحج 1810 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ال-----------------------------------------------زهري 1809 قال ا-بن عباس احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1511	6567650906074685918	325	614.5	255	599	54.25709533691406	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1401	false	-6545777046833282919	104	181	503	865	1450	300	باب الاحصار في الحج 181-------------0 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ----------------------------------------------------قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا 1810 م وعن عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابن عمر نحوه	1401	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1512	true	-8550286306268989801	66	179	304	830	1409	300	باب الاحصار في الحج 1810 روي في الباب حديث ابن عمر المتقدم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حبس تحلل وزاد هنا ان عليه دما فان لم يجد دما فعليه الصوم كما في التمتع وعن عبد الله هو ابن المبارك عطف علي الاسناد الاول CHECK 4 باب النحر قبل الحلق في الحصر قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا------- وعن عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابن عمر نحوه	1512	6567650906074685918	311	569.0	242	533	58.348968505859375	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1402	false	5994116523088272970	0	87	0	424	1434	300	1811 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن المسور رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك---------- 1812 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا ابو بدر شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد العمري قال وحدث نافع ان عبد الله وسالما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه وحلق راسه	1402	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1512	true	-8550286306268989801	188	277	871	1305	1409	300	1811 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن المسور رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك طرفه 1694 1812 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا ابو بدر شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد العمري قال وحدث نافع ان عبد الله وسالما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه وحلق راسه	1512	6567650906074685918	424	838.5	337	434	97.69585418701172	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1402	false	5994116523088272970	181	300	891	1434	1434	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل اي قضاء 1812 م وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر-نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث ---وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا-	1402	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1513	true	4232713652241372083	86	203	441	974	1438	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل و---------------قال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا	1513	6567650906074685918	527	1028.0	413	548	96.16788482666016	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1403	false	-7715291721115184311	0	37	0	176	1490	300	له والحديبية خارج من الحرم 1813 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع	1403	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1513	true	4232713652241372083	203	240	974	1150	1438	300	له والحديبية خارج من الحرم 1813 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع	1513	6567650906074685918	176	352.0	139	176	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1400	false	7724727384709929302	18	49	80	225	1476	300	قال- ان صددت عن البيت -صنعت كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	1400	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1514	true	-98576151607280221	75	105	375	517	1421	300	قوله ان صددت عن البيت اصنع- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	1514	6567650906074685918	136	242.0	106	148	91.89189147949219	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1403	false	-7715291721115184311	29	96	140	453	1490	300	ان صددت عن البيت -صنعنا كما صنعنا مع رسول الله عز وجل------------ فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزيا عنه واهدي	1403	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1514	true	-98576151607280221	76	145	380	704	1421	300	ان صددت عن البيت اصنع-- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزيا عنه واهدي	1514	6567650906074685918	306	592.0	240	326	93.86502838134766	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1404	false	-990936898721219747	94	291	477	1392	1445	300	AUTO 5 باب قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك وهو مخير فاما الصوم فثلاثة ايام باب قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا البقرة اي مرضا يضره ترك الشعر علي راسه من جراح او صداع او به اذي من راسه من هامة فتءذيه فاما الصوم حذف منه معادل اما اي واما النسك فاقله شاة واما الصدقة فاطعام ستة مساكين 1814 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله عز وجل------------ احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة --------------------------------------------هوامك جمع هامة بالتشديد وهو المخوف والمراد هنا القمل لانه يهم علي الراس اي يدب والهميم الدبيب AUTO 6 باب قول الله تعالي او صدقة وهي اطعام ستة مساكين باب قول الله عز وجل او صدق-----------------------------------ة البقرة 1815 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال سم----------عت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه ق-----------------------------------------ال وقف علي رسول الله صلي	1404	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1514	true	-98576151607280221	147	300	714	1421	1421	300	AUTO 6 باب قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك وهو مخير فاما الصوم فثلاثة ايام 18-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة اطرافه 6708 رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لم يامر احدا بالقضاء فيدل---------------------------------- علي الترجم------------------------------------------------------ة وهي ان ليس علي المحصر بدل باب قوله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية البقر---------------------------------------------ة 1814 حميد بضم الحاء عبد الرحمن بن ابي ليلي واسم ابي ليلي بل-----ال وقيل اويس كعب بن عجرة بضم العين وسكون ال-جيم ع-ن رسول الله صلي-	1514	6567650906074685918	464	761.5	357	1057	43.897823333740234	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2677	false	5978935171866570	149	192	756	957	1469	300	ان صددت عن البيت -صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية 4184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر	2677	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1514	true	-98576151607280221	76	111	380	539	1421	300	ان صددت عن البيت اصنع-- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عب-------------------------د الله ------------بن عمر	1514	6567650906074685918	147	249.0	114	203	72.4137954711914	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1404	false	-990936898721219747	197	300	945	1445	1445	300	الله عليه وسلم انه قال لعلك اذاك هوامك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعم -يا رسول الله فقال رسول الله عز وجل احلق راسك و---------------------------------صم ثلاثة ايام او ---------اطعم ستة مساكين او انسك--- بشاة هوامك جمع هامة بالتشديد وهو المخوف والمراد هنا القمل لانه يهم علي الراس اي يدب والهميم الدبيب AUTO 6 باب قول الله تعالي او صدقة وهي اطعام ستة مساكين باب قول الله عز وجل او صدقة البقرة 1815 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك-	1404	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1515	true	3281096290693845843	0	117	0	575	1453	300	الله عليه وسلم ----قال لعلك اذاك هوامك قال ابن الاثير الهوام جمع هامة والهامة كل ذي سم والمراد به في الحديث القمل لما في الروايات الاخري في الباب بعده وقف علي رسول الله صلي ا------لله عليه وسلم وراسي يتهافت قملا يتساقط وفي اخري يتناثر صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة مساكين او انسك اي بشاة كما تقدم والفرق بفتح CHECK 8 باب الاطعام في الفدية نصف صاع----------------------------------- AUTO 7 باب قول الله تعالي او صدقة وهي اطعام ستة مساكين----------------------------------- 1815 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك	1515	6567650906074685918	333	538.0	262	655	50.83969497680664	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1405	false	-3701859184873363537	0	182	0	862	1456	300	هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او قال احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر بفرق بفتح الفاء وسكون الراء وفتحها مكيال معروف بالمدينة وهو ستة عشر رطلا قاله التيمي قال الازهري هو بالفتح في كلام العرب والمحدثون يسكنونه او انسك اي اذبح وفي بعضها نسك بلفظ الاسم والاول هو المناسب لاخويه الا ان يقدر او انسك بنسك او هو من باب علفتها تبنا وماء باردا AUTO 7 باب الاطعام في الفدية نصف صاع باب الاطعام في الفدية 1816 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة	1405	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1515	true	3281096290693845843	117	245	575	1154	1453	300	هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او قال احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر ---------------------------------------------------------------------طرفه 1814 8 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الاطعام في الفدية نصف صاع---------------------- 1816 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة	1515	6567650906074685918	568	1122.0	443	862	65.89327239990234	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1406	false	6937948479400222686	14	100	66	472	1442	300	باب النسك شاة 1817 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1406	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1516	true	-5989246314798159310	42	128	195	601	1428	300	باب النسك شاة 1817 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1516	6567650906074685918	406	812.0	320	406	100.0	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2669	false	-6259677636790396586	260	300	1344	1527	1527	300	حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك-	2669	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1516	true	-5989246314798159310	46	87	214	405	1428	300	حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل ع-----ن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وان-ه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك	1516	6567650906074685918	155	269.0	122	197	78.68020629882812	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2670	false	-462201017237939102	3	48	14	230	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------ان يحلق وهو بالحديبية -لم ي-بين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	2670	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1516	true	-5989246314798159310	73	128	335	601	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1516	6567650906074685918	209	368.0	165	273	76.55677795410156	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1406	false	6937948479400222686	72	257	341	1222	1442	300	وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله---------------- الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام الحديث الاول وان قمله بكسر الهمزة وفي بعضها وان دوابه وفي بعضها وانه فالضمير للقمل يدل عليه السياق او لكعب كان نفسه تسقط مبالغة في كثرة القمل او كثرة الوجع والاذي ولم يتبين اي لم يظهر لهم بعد في ذلك الوقت انهم يحلون بها لانهم كانوا علي طمع ان يدخلوا مكة 1818 وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد اخبرنا عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب ابن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه مثله الثاني في معني الاول الذي قبله AUTO -9 باب قول الله تعالي فلا رفث باب قول الله تعالي فلا رفث البقرة هو الجماع والفسوق الخروج عن حدود الشريعة 1819 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه يرفث	1406	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1517	true	3992970031283518515	15	121	70	554	1431	300	وهم علي طمع ان يدخلوا مكة اذ بعد ذلك لم يحتج احد الي الفدية فان الشارع امرهم بالحلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1818 وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد اخبرنا عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب -بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه مثله طرفه 1814--------------------- AUTO 10 باب قول الله تعالي فلا رفث--------------------------------------------------------------------------- 1819 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه طرفه	1517	6567650906074685918	429	737.0	332	898	47.7728271484375	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1407	false	-2037477071246752050	237	300	1197	1515	1515	300	AUTO 2 باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا صاد الحلال فاهدي للمحرم الصيد اكله باب اذا صاد الحلال فاهدي للمحرم الصيد اكله 1821 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه تضحك بعضهم-	1407	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1518	true	7377706849988149721	115	288	537	1419	1484	300	AUTO 2 باب اذا صاد الحلال فاهدي للمحرم الصيد اكله ولم ير ابن عباس وانس بالذبح باسا وهو غير الصيد نحو الابل والغنم والبقر والدجاج والخيل يقال عدل ذلك مثل فاذا كسرت عدل فهو زنة ذلك قياما قواما يعدلون يجعلون عدلا 1------------------------------------------------------------------------------------821 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان كتاب جزاء الصيد باب جزاء الصيد وقول الله تعالي لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الماءدة جمع حرام اي وانتم في احرام واذا صاد الحلال فاهدي للمحرم الصيد اكله هذا ايضا من الترجمة قال البخاري يقال عدل بفتح العين مثل واذا كسرت العين فهو زنة ذلك وقال ابن الاثير بالفتح والكسر بمعني وقيل بالفتح ما عادل من جنسه وبالكسر من غير جنس وقيل بالعكس 1821 معاذ بن فضالة بضم الميم وفتح الفاء عن ابي قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم واسمه الحارث او النعمان او عمرو عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم	1518	6567650906074685918	233	300.5	187	966	24.12008285522461	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1407	false	-2037477071246752050	36	145	184	729	1515	300	28 ابواب جزاء الصيد ونحوه AUTO 1 باب قول الله تعالي لا تقتلوا الصيد وانتم حرم -------------------------------------------------ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون ولم ير ابن عباس وانس بالذبح باسا وهو غير الصيد نحو الابل والغنم والبقر والدجاج والخيل يقال عدل ذلك مثل فاذا كسرت عدل فهو زنة ذلك قياما قواما يعدلون يجعلون عدلا	1407	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1518	true	7377706849988149721	100	156	466	747	1484	300	28 كت-اب جزاء الصيد A------UTO 1 باب قول الله تعالي لا تقتلوا الصيد وانتم حرم AUTO 2 باب اذا صاد الحلال فاهدي للمحرم الصيد اكله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم ير ابن عباس وانس بالذبح باسا وهو غير الصيد نحو الابل والغنم والبقر والدجاج والخيل يقال عدل ذلك مثل فاذا كسرت عدل فهو زنة ذلك قياما قواما يعدلون يجعلون عدلا	1518	6567650906074685918	229	263.0	182	594	38.552188873291016	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1408	false	656292287259108244	12	88	66	449	1538	300	بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قايل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون	1408	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1519	true	-2761580256663106103	0	76	0	383	1560	300	بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون	1519	6567650906074685918	382	763.0	306	383	99.73890686035156	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1408	false	656292287259108244	0	131	0	649	1538	300	الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه------ فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه---------------------------------- وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير ش-----اوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت اين تركت----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال تركته بتعهن وهو قايل الس----------------------------------------------قيا فقلت يا رسول الله ان اهلك--------- يقرءون عليك السلام ورحمة الله ---------انهم قد خشوا ان يقتطعوا------ دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون ولم يحرم اي ابو قتادة اما لان المواقيت لم تكن وقتت حتي يقال انه جاوز ميقات المدينة بلا احرام او ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه لكشف حال عدو لهم بجهة الساحل او لم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكن خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم	1408	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1520	true	8850846851745350261	57	194	298	1001	1557	300	الي بعض فنظرت فرايته------------ فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنت--هم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع------------------------------- ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فان-ظرهم ففعل عليه في حديث الصعب بن جثامة فان قلت كيف جاز لابي------------------------------------ قتادة مجاوزة الميقات بغير--------------------------------------------- احرام قلت قيل------------------------------------------------------------ لم يكن اذ ذاك ميقات معين لان هذا كان سنة الحديبية وقيل بعث اهل المدينة خلف رسول صلي الله عليه وسلم بان عدوا يقصد المدينة وقيل كان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1520	6567650906074685918	354	496.0	276	894	39.59731674194336	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1409	false	-4553345684187362083	93	240	481	1253	1584	300	AUTO 3 باب اذا راي المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال باب اذا راي المحرمون صيدا 1822 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنتع فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم ففعل	1409	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1520	true	8850846851745350261	1	143	7	753	1557	300	AUTO 3 باب اذا راي المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال-------------------------- 1822 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم ففعل	1520	6567650906074685918	745	1477.0	603	772	96.50259399414062	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2666	false	1207142538846842567	237	270	1180	1343	1482	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	2666	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1520	true	8850846851745350261	12	45	64	227	1557	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	1520	6567650906074685918	163	326.0	130	163	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1409	false	-4553345684187362083	240	262	1253	1364	1584	300	فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون	1409	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1521	true	-4300239232589844350	28	50	139	250	1482	300	فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون	1521	6567650906074685918	111	222.0	89	111	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1410	false	-3835778070462068168	31	190	179	978	1539	300	4 باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد باب لا يعين المحرم الحلال المحرم مفعول مقدم 1823 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا صالح ابن كيسان عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة سمع ابا قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة من المدينة علي ثلاث خ وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد عن ابي قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة ومنا المحرم ومنا غير المحرم فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني وقع سوطه-فقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاخذته ثم اتيت الحمار من وراء اكمة فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوا وقال بعضهم لا تاكلوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو امامنا فسالته فقال كلوه حلال قال لنا عمرو اذهبوا----------- الي صالح فسلوه عن هذا وغيره وقدم علينا هاهنا عن ابي م------------------------------------------------------------------------------------------حمد هو نافع-------- مولي ابي قتادة	1410	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1521	true	-4300239232589844350	52	237	260	1158	1482	300	4 باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد 1--------------------------------------------823 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا صالح -بن كيسان عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة سمع ابا قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة من المدينة علي ثلاث ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد عن ابي قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة ومنا المحرم ومنا غير المحرم فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني وقع سوطه فقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته رد للرواية الصحيحة من غير ضرورة اذ ليس في الضحك اليه لا دلالة ولا اشارة وناقشه شيخنا بان الضحك اليه من غير باعث كالاشارة والحق ما قاله النووي لان عدم ظهور الباعث لا يستلزم ان تكون رءية الصيد هو الباعث حتي لو مد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا النظر كلهم الي الصيد ففطن له لم يكن عليهم في ذلك شء لعدم نسبة الفعل اليهم باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد 1823 عن صالح بن كيسان بفتح الكاف عن ابي محمد هو نافع بن عباس مولي ابي قتادة	1521	6567650906074685918	530	799.5	420	1119	47.36371612548828	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1410	false	-3835778070462068168	138	289	710	1484	1539	300	فتناولته فاخ--------------------ذته ثم اتيت الحمار من وراء اكمة فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوا وقال بعضهم لا تاكلوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو امامنا فسالته فقال كلوه حلال قال لنا عمرو اذهبوا الي صالح فسلوه عن هذا وغيره وقدم علينا ها-هنا عن ابي محمد هو نافع مولي ابي قتادة القاحة سبق بيانه يتراءون بصيغة جمع مضارع التفاعل يعني من كلام الراوي تفسير لما يدل عليه لا نعينك عليه اي علي اخذ السوط حين وقع فاخذته اي تكلفت الاخذ امامنا اي قدامنا ففيه جواز الاجتهاد في المساءل الفروعية والاختلاف فيها عمرو هو ابن دينار وقاءل ذلك هو سفيان AUTO 5 باب لا يشير المحرم الي الصيد لكي يصطاده الحلال باب لا يشير المحرم الي الصيد 1824 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال اخبرني عبد الله بن ابي قتادة ان اباه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه	1410	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1522	true	-5941051043955382679	10	106	49	533	1508	300	فتناولته التناول مد اليد الي فاخذته ثم اتيت الحمار من وراء اكمة فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوا وقال بعضهم لا تاكلوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو امامنا فسالته فقال كلوه حلال قال لنا عمرو اذهبوا الي صالح فسلوه عن هذا وغيره وقدم علينا ها هنا طرفه 1821------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 5 باب لا يشير المحرم الي الصيد لكي يصطاده الحلال----------------------------- 1824 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال اخبرني عبد الله بن ابي قتادة ان اباه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه	1522	6567650906074685918	451	855.5	361	795	56.72956085205078	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1411	false	1617979258961059132	0	291	0	1422	1469	300	نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها الا ابا قتادة وفي بعضها ابو بالرفع مبتدا خبره لم يحرم و الا بمعني لكن ونظيره لكن مع حذف الخبرقوله تعالي فشربوا منه الا قليلا منهم البقرة وقيل هو فاعل المحذوف اي وامتنع قليل وقال ابن مالك وهذا مما اغفلوه ولا يعرف اكثرهم فيه الا النصب او هو علي مذهب من جوز قال علي بن ابو طالب قال ابن مالك وللكوفيين في مثله مذهب اخر وهو ان يكون الا حرف عطف وما بعدها عطف علي ما قبلها اتانا فيه ان المراد بحمار في ساءر الروايات الانثي منه AUTO 6 باب اذا اهدي للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل باب اذا اهدي للمحرم حمارا 1825 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا-------------------------------------------------------------------------------- حرم بالابواء بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد جبل من عمل الفرع بينه وبين الجحفة مما يلي المدينة ثلاثة وعشرون ميلا	1411	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1523	true	-8842386967503438819	15	297	82	1494	1506	300	نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها طرفه 1821-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب اذا اهدي للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل 1--------------------------825 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الحج الاصغر فصرف طاءفة منهم الي ساحل البحر لانه خاف عدوا احرموا كلهم الا ابو قتادة هذا علي لغة الكوفيين الذين يجوزون رفع المستثني في الكلام الموجب وفي بعضها ابا قتادة وهو ظاهر فحمل ابو قتادة فعقر منها اتانا بفتح الهمزةالانثي من الحمار باب اذا اهدي للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل 1825 عن الصعب بن جثامة بفتح الصاد وسكون العين وفتح الجيم وثاء مثلثةكلاهما لقب اسم الصعب يزيد واسم جثامة قيس الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم طرفاه 2596 اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا اي حي كما ترجم له وهو بالابواء بفتح الهمز--------------ة والمد مكان------------ بينه وبين--------------- المدينة ثلاثة وعشرون ميلا	1523	6567650906074685918	928	1782.0	736	1889	49.126522064208984	186	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1805	false	2471057968849558523	138	194	721	970	1503	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصعب بن جثامة رضي الله عنه انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد ع-ليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم	1805	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1523	true	-8842386967503438819	144	269	719	1346	1506	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الحج الاصغر فصرف طاءفة منهم الي ساحل البحر لانه خاف عدوا احرموا كلهم الا ابو قتادة هذا علي لغة الكوفيين الذين يجوزون رفع المستثني في الكلام الموجب وفي بعضها ابا قتادة وهو ظاهر فحمل ابو قتادة فعقر منها اتانا بفتح الهمزةالانثي من الحمار باب اذا اهدي للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل 1825 عن الصعب بن جثامة بفتح الصاد وسكون العين وفتح الجيم وثاء مثلثةكلاهما لقب اسم الصعب يزيد واسم جثامة قيس الليثي--------------------------- انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال ----انا لم نرده عليك الا انا حرم	1523	6567650906074685918	216	202.0	167	658	32.82674789428711	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1413	false	7797981791895743133	0	77	0	357	1544	300	خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح وعن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------- 1827 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم يقتل المحرم 1----------828 حدثنا اصبغ قال اخبرني عبد الله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم	1413	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1524	true	-5599391641567433057	219	300	1054	1430	1430	300	خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح وعن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طرفه 3315 1827 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم يقتل المحرم طرفه 1828 1828 حدثنا اصبغ قال اخبرني عبد الله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم-	1524	6567650906074685918	355	688.0	279	377	94.16445922851562	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1413	false	7797981791895743133	46	153	211	742	1544	300	احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم يقتل المحرم 1828 حدثنا اصبغ قال اخبرني عبد الله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قالت حفصة قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم خمس من الدواب لا حرج علي من قتلهن الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور---------- 1829 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلهن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور	1413	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1525	true	5099539930459778496	89	205	444	1031	1502	300	احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم علي ان الصحابة كلهم عدول فلا يقدح الرواية عن المجهول فان قلت روي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن-------------------------- عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث بلا واسطة اولا ثم رواه عنه بواسطة قلت لم يصرح اولا بالسماع فيحتمل ان يكون مرسلا وان يكون سمعه بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب لا حرج علي من قتلهن الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور طرفه 1827 1829 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلهن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور	1525	6567650906074685918	376	710.0	302	717	52.44072341918945	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1414	false	7847239173109967749	1	73	6	367	1499	300	1830 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	1414	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1525	true	5099539930459778496	207	279	1041	1402	1502	300	1830 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	1525	6567650906074685918	361	722.0	289	361	100.0	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3093	false	8587097054371707864	192	256	997	1324	1549	300	حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الل-------------ه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار----- اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	3093	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1525	true	5099539930459778496	208	279	1046	1402	1502	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل- عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	1525	6567650906074685918	322	612.5	258	357	90.19607543945312	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1414	false	7847239173109967749	24	234	116	1179	1499	300	بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل- عليه والمرسلات وانه ليتلوه---ا واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها 1------------------------------------------------831 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للوزغ فويسق ولم اسمعه امر بقتله الحديث الثاني لاتلقاها اي اتلقنها من فمه واتعلمها منه لرطب قال التيمي الرطب الغض الطري كان معناه قبل ان يجف ريقه بها شركم مفعول ثان ل وقي المبني للمفعول اي سلمها الله -----------------------------------------------------------------------منكم كما سلمكم منها الوزغ بفتح الواو والزاي وبالمعجمة قيل انها تاخذ ضرع الناقة فتشرب من لبنها قيل وكانت تنفخ في نار ابراهيم عليه السلاملتلتهب فويسق تصغير فاسق للتحقير والذم AUTO 8 باب لا يعضد شجر الحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يعضد شوكه 1832 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قا----م به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1414	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1526	true	1225358028858429448	54	215	276	1057	1495	300	بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم ب--غار بمني اذ نزلت عليه والمرسلات اذ بدل من بينما--------------------- وان فاه لرطب بها كناية عن قرب نزولها ورطوبة الفم عن كثرة ترداد تلاوتها لتحفظ -------------------------------------------وقيت شركم كما وقيتم شرها اي ضرركم وانما عبر بلفظ الشر للمشاكلة والازدواج 1831 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للوزغ فويسق ولم اسمعه امر بقتله -----------------------------------------------------------قال ابو عبد------------------------------------------------------------------------------------------- الله انما اردنا بهذا ان مني من الحرم وانهم لم يروا بقتل الحية باسا طرفه 3306---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب لا يعضد شجر الحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يعضد شوكه 1832 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ---------------------ايها 1831 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1526	6567650906074685918	573	871.0	450	1190	48.15126037597656	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0256	false	1212856025853782201	85	206	452	1039	1509	300	قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها------------------------------------------------------------------------------------------------- الامير احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال ع---مرو قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	256	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1527	true	8276145249639720309	16	164	73	793	1463	300	قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة عمرو هذا هو ابن سعيد ابن القاضي المعروف بالاشدق قيل انما سمي بالاشدق لانه كان يشتم علي بن ابي طالب علي المنبر الامير احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1527	6567650906074685918	553	1004.0	436	734	75.3405990600586	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1414	false	7847239173109967749	210	300	1066	1499	1499	300	انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها------------------------------------------------------------------------------------------------- الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما-	1414	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1527	true	8276145249639720309	15	124	69	600	1463	300	عدي قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة عمرو هذا هو ابن سعيد ابن القاضي المعروف بالاشدق قيل انما سمي بالاشدق لانه كان يشتم علي بن ابي طالب علي المنبر الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما	1527	6567650906074685918	419	810.5	331	531	78.90772247314453	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1415	false	2100041945115167335	0	42	0	203	1504	300	اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة بلية	1415	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1527	true	8276145249639720309	124	166	600	803	1463	300	اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة بلية	1527	6567650906074685918	203	406.0	161	203	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2723	false	-5593941778896098440	0	67	0	327	1469	300	بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله------------------- ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة الثالث بخربة	2723	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1527	true	8276145249639720309	98	165	476	798	1463	300	بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو ----قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة --------خربة	1527	6567650906074685918	302	563.0	239	346	87.28323364257812	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1132	false	2804795985285043536	68	137	352	690	1520	300	1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	1132	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1528	true	8281609166672710430	83	152	433	774	1519	300	1833 حدثنا محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم----- مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	1528	6567650906074685918	298	547.0	236	356	83.7078628540039	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1415	false	2100041945115167335	133	227	668	1116	1504	300	AUTO 9 باب لا ينفر صيد الحرم 1833 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما لا ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل ينزل مكانه	1415	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1528	true	8281609166672710430	76	170	404	852	1519	300	AUTO 9 باب لا ينفر صيد الحرم 1833 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما لا ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل ينزل مكانه	1528	6567650906074685918	448	896.0	354	448	100.0	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1545	false	6619715367361192489	243	299	1240	1499	1501	300	حدثنا خالد بن------------- عبد الله عن خ-----الد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي وانما -حلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف وقال --عباس	1545	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1528	true	8281609166672710430	84	142	438	718	1519	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس	1528	6567650906074685918	238	430.0	185	284	83.80281829833984	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1416	false	-763007238188096442	31	163	173	805	1518	300	AUTO 10 باب لا يحل القتال بمكة وقال ابو شريح رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يسفك بها دما باب لا يحل القتال بمكة 1834 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه-- قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرم الله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر	1416	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1529	true	9127112021158062975	29	156	162	773	1487	300	AUTO 10 باب لا يحل القتال بمكة وقال ابو شريح رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يسفك بها دما----------------------- 1834 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرم الله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر	1529	6567650906074685918	609	1201.5	482	634	96.0567855834961	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2165	false	-5314205853795025149	34	167	170	817	1504	300	رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لكل غادر لواء ينصب لغدرته الثاني يغدر به اي بسبب غدرته او بقدر غدرته 3189 حدثنا ع--لي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم فتح --مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا----ل الا الاذخر	2165	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1529	true	9127112021158062975	39	156	207	773	1487	300	رضي الله عنه-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يسفك بها دما 1834 حد----------------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر	1529	6567650906074685918	514	925.5	407	656	78.3536605834961	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1417	false	-629878776883682917	0	139	0	676	1496	300	عمر ابنه وهو محرم ويتداوي ما لم يكن فيه طيب باب الحجامة للمحرم اي يكون المحرم محجوما والحديث يدل علي هذا وان كانت الترجمة محتملة ويتداوي فاعله اما المحرم واما ابن عمر 1835 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اول شء سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ثم سمعته يقول حدثني طاوس عن ابن عباس فقلت لعله سمعه منهما الحديث الاول اول شء اي اول مرة بقرينة ثم سمعته يقول اي سمعت عطاء يقول اي ففي الاول روي عن ابن عباس بلا واسطة وفي الثاني بواسطة طاوس 1836 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة رضي الله عنه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم بلحي جمل	1417	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1530	true	7828083268893739159	59	150	304	737	1450	300	عمر ابنه وهو محرم ويتداوي ما لم يكن فيه طيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1835 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اول شء سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ثم سمعته يقول حدثني طاوس عن ابن عباس فقلت لعله سمعه منهما اطرافه 5701------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1836 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة رضي الله عنه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم بلحي جمل	1530	6567650906074685918	424	818.0	333	676	62.721893310546875	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1417	false	-629878776883682917	260	300	1303	1496	1496	300	AUTO 13 باب ما ينهي من الطيب للمحرم والمحرمة وقالت عاءشة رضي الله عنها لا تلبس المحرمة ثوبا بورس او زعفران باب ما ينهي من الطيب 1838 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن-	1417	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1531	true	-4564837839061803084	189	224	956	1129	1537	300	AUTO 13 باب ما ينهي من الطيب للمحرم والمحرمة وقالت عاءشة رضي الله عنها لا تلبس المحرمة ثوبا بورس او زعفران--------------------- 1838 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن	1531	6567650906074685918	172	327.0	138	194	88.6597900390625	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1418	false	7344156588674021622	0	76	0	409	1571	300	عمر رضي الله عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين	1418	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1531	true	-4564837839061803084	224	300	1129	1537	1537	300	عمر رضي الله عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين-	1531	6567650906074685918	408	811.0	333	409	99.75550079345703	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1418	false	7344156588674021622	5	104	23	546	1571	300	قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفر------------------------------------------------------------------------------ان ولا الورس ولا تنتقب الم-----------------------------راة المحرمة ولا تلبس القفازين تا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين و-------------------------------------------------------------------------قال عبيد الله ولا ورس وكان----------------------------------------- يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	1418	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1532	true	-8352253396806683941	39	200	199	1003	1491	300	قال رج-----ل يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام -قال لا تلب-------------------------سوا القم-ص قد تقدم ان سءاله انما كان عن شء يجوز لبسه فاجاب بما لا يجوز لبسه وهذا------------------------- من الاسلوب الحكيم وذلك ان ما لا يجوز لبسه قليل بالنسبة الي ما يجوز لبسه فاذا علم حكمه فما عداه باق علي حكمه كما كان و----------لا تنتقب المراة اي لا تتخذ نقابا يستر وجهها--------- ولا تلبس القفازين بضم القاف وتشديد الفاء وزاي معجمةقال ابن الاثير هو شء تلبسه نساء العرب يغطي الاصابع والكفين والذراعين ويحفظ عن البرد وقيل نوع حلي تلبسه في اليد تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم-------- وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين اي تابع هءلاء الليث في الرواية عن نافع في هذين الشيءين لا في تمام الحديث وقال عبيد الله بضم العين مصغرهو ابن عبد الله بن عمر روي عن نافع ايضا يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	1532	6567650906074685918	327	474.0	259	888	36.82432556152344	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1419	false	-7066526654182445396	9	125	47	625	1513	300	1839 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهل الحديث الثاني وقصت اي كسرت رقبته يهل اي مهلا قاءلا لبيك اللهم لبيك وسبق الحديث في ابواب الكفن AUTO 14 باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا باب الاغتسال للمحرم 1840 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة	1419	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1532	true	-8352253396806683941	202	299	1012	1486	1491	300	1839 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهل طرفه 1265------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 14 باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا-------------------- 1840 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة	1532	6567650906074685918	465	895.0	369	578	80.4498291015625	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1419	false	-7066526654182445396	22	222	109	1110	1513	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقصت برجل محرم ن-------------------------------------------------------------------------------------------اقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا--------------- فانه يبعث يهل---- الحديث الثاني وقصت اي كسرت رقبته يهل اي مهلا قاءلا لبيك اللهم لبيك وسبق الحديث في ابواب الكفن AUTO 14----------------------- باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا ------باب الاغتسال للمحرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1840 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة-------------------- اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله ابن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1419	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1533	true	-1146040909107249665	15	234	71	1160	1514	300	عن ابن عباس قال وق---------------صت برجل محرم ناقته قال ابن الاثير الوقص دق العنق يقال وقصته ووقصت به مثل اخذ الخطام واخذ بالخطام اي هما بمعني فقال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------كفنوه و---------------لا تقربوه طيبا ولا تغطوا راسه فانه يبعث يهل قال الشافعي والامام احمد هذا شان كل محرم مات-------------------------------------- في احرامه وقال ابو حنيفة هذا مخصوص بذلك الرجل باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس--------------- يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا هذا مختار الاءمة لكن لو حصل بالحك قلع الشعر يجب في كل شعرة مد من الطعام واما دخول الحمام الذي نقله عن ابن عباس فالكل متفقون عليه الا رواية عن مالك 1840-------------------------------------- زيد بن اسلم علي وزن الماضي الم-----------------------------------------------سور بن مخرمة بكسر الميم في الاول اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله -بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1533	6567650906074685918	716	1256.0	567	1281	55.89383316040039	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1419	false	-7066526654182445396	141	300	712	1513	1513	300	فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني ال-يك عبد الله ابن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد----------------------------------------------------------يه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل الابواء قرب مكة سبق القرنين هما جانبا البناء علي راس البءر توضع خشبة البكرة عليها طاطا اي خفض الخفين سياتي التقييد بقطع الاسفل فيحمل المطلق علي المقيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب لبس الخفين للمحرم اذا لم يجد النعلين باب لبس الخفين 1841 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن دينار سمعت جابر بن زيد سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات من لم يجد النعلين فليلبس الخفين ومن لم-	1419	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1534	true	-5650316453773044257	2	165	9	824	1513	300	فارسلني عبد الله بن --عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين هما طرفا البءر اللذان عليهما البكرة عبد الله---------- بن حنين ---بضم الحاء مصغرمولي ابن --عباس كذا قال الامام احمد------------------------------------------ فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه انما فعل ذلك ليحصل له عين اليقين ويطلع علي الكيفية اعلم ان الخلاف انما هو في غير الجنب فانه مجمع علي وجوب الغسل عليه فا---------------------------------------------------------------------------------ن قلت ترجم -------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الاغتسال وحديث الباب انما ورد علي غسل الراس قلت الراس هو الذي يكون اشعث اغبر والذي ينقلع شعره فان قلت النزاع كان في اصل الغسل والساءل ساءل عن كيفيته قلت لما وجده يغتسل لم يكن للسءال عن نفس الغسل وجه فاستفاد به علما اخر AUTO 15 باب لبس الخفين للمحرم اذا لم يجد النعل---------------ين 1841 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن دينار سمعت جابر بن زيد سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات من لم يجد النعلين فليلبس الخفين ومن لم	1534	6567650906074685918	409	651.0	322	1073	38.117427825927734	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1420	false	-7278127987281784494	0	165	0	824	1488	300	يجد ازارا فليلبس سراويل------------------- 1842 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين المحرم بالرفع فاعل لبس وفي بعضها للمحرم بلام البيان كالتي في نحو هيت لك يوسف عن سالم عن عبد الله في بعضها ابن والصواب عن نعلين مفهومه انه لا يلبس في احدي رجليه نعلا والاخري خفا كما لا يجوز ان يغسل في الوضوء رجلا ويمسح علي الخف الاخري AUTO 16 باب اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل 1843 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فقال من لم يجد الازار فليلبس السراويل ومن لم يجد النعلين فليلبس الخفين---------- باب------------------ اذا لم يجد	1420	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1534	true	-5650316453773044257	165	292	824	1470	1513	300	يجد ازارا فليلبس سراويل للمحرم اطرافه 5853 1842 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين طرفه 134--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل 1843 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فقال من لم يجد الازار فليلبس السراويل ومن لم يجد النعلين فليلبس الخفين طرفه 1740 باب لبس الخفين للمحرم اذا لم يجد	1534	6567650906074685918	591	1125.5	473	871	67.85304260253906	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1420	false	-7278127987281784494	171	300	855	1488	1488	300	AUTO 17 باب لبس السلاح للمحرم وقال عكرمة اذا خشي العدو لبس السلاح وافتدي ولم يتابع عليه في الفدية باب لبس السلاح للمحرم ولم يتابع بفتح الموحدة اي لم يقل به غيره وقال ن لعله اراد اذا كان محرما فلا يكون مخالفا للجماعة 1844 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم لا يدخل مكة سلاحا الا في القراب يدعوه اي يتركوه قاضاهم من القضاء يعني الفصل والحكم القراب هو جراب يوضع فيه السيف بغمده وقال ش شبه جراب يطرح فيه الزاد اذا كان راكبا من تمر وغيره AUTO 18 باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم-	1420	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1535	true	-3895910758932761143	16	94	106	487	1531	300	AUTO 17 باب لبس السلاح للمحرم وقال عكرمة اذا خشي العدو لبس السلاح وافتدي ولم يتابع عليه في الفدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 1844 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم لا يدخل مكة سلاحا الا في القراب طرفه 1781--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم	1535	6567650906074685918	371	692.5	295	634	58.51734924316406	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1265	false	3197354726935025959	0	86	0	417	1510	300	وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة AUTO 13 باب ذات عرق لاهل العراق 1531 حدثني علي بن مسلم حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر---------------- رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1265	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1536	true	9146450650759147948	29	93	147	446	1495	300	وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ول-------------------اهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن ---لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة طرفه 1524 1846 حدثن----------------------------------------ا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك ------------عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1536	6567650906074685918	247	427.0	191	433	57.043880462646484	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1421	false	-1998030484653628321	1	158	9	782	1505	300	لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر للحطابين وغيرهم باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر اي حلالا وغيرهم ممن يتكرر دخوله للحاجة كالحشاشين والسقاءين ونحوهم 1845 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم -من اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة الحديث الاول سبق شرحه كثيرا وانه يقال فيه يلملم والملم ووجه دلالته علي الترجمة من قوله لمن اراد كان مفهومه ان من لم يرد يدخل بلا احرام اذا لم يعين له ميقاتا 1846 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق	1421	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1536	true	9146450650759147948	0	108	0	517	1495	300	لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر للحطابين وغير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم 1845 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة طرفه 1524--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1846 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق	1536	6567650906074685918	507	978.0	400	774	65.50387573242188	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1422	false	-6308250906415310210	107	300	525	1451	1451	300	نحوه -كان عمر يقول لي تحب اذا نزل عليه الوحي ان تراه فنزل عليه ثم سري عنه فقال اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك---------- 1848 وعض رجل يد رجل يعني فانتزع ثنيتهفابطله النبي صلي الله عليه وسلم به اثر صفرة اي بالرجل وفي بعضها عليها اي علي الجبة سري بضم السين اي كشف وعض رجل هو يعلي يد رجل اي اجيره كما في مسلم ثنيته اي سنه فابطله اي حكم بانه هدر لانه نزعها دفعا للصاءل بل وذكر هذا هنا لانه من تتمة الحديث وذكره في الحديث الجبة والترجمة القميص لان حكمهما واحد لا سيما والجبة قميص وزيادة وسبق شرح الحديث بطوله في اول الحج في باب غسل الخلوق AUTO 20 باب المحرم يموت بعرفة ولم يامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يءدي عنه بقية الحج باب المحرم يموت بعرفة 1849 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاقعصتهفق-ال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين او قال ثوبيهو-لا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان-	1422	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1538	true	3990291255068721341	0	124	0	587	1449	300	نحوه وكان عمر يقول لي تحب اذا نزل عليه الوحي ان تراه فنزل عليه ثم سري عنه فقال اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك طرفه 1536 1848 وعض رجل يد رجل يعني فانتزع ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيت-------ه فابطله النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 6893--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب المحرم يموت بعرفة ولم يامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يءدي عنه بقية الحج---------------------- 1849 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاقعصته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين او قال ثوبيه ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان	1538	6567650906074685918	538	986.5	424	940	57.23404312133789	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1423	false	4409046974561815551	81	263	418	1310	1493	300	في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا الثاني بمعناه وفيه ان التلبية لا تقطع حتي يرمي الجمرة AUTO 21 باب سنة المحرم اذا مات باب سنة المحرم اذا مات 1851 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا الحديث فيه بمعني ما سبق AUTO 22 باب الحج والنذور عن الميت والرجل يحج عن المراة باب الحج والنذور عن الميت والرجل يحج عن المراة 1852 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1423	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1539	true	807129076465912161	0	231	0	1148	1465	300	في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا طرفه 1265 AU--------------------------------------------TO 21 باب سنة المحرم اذا مات 1-----------------------851 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا طرفاه 1266 AU-------------TO 22 باب الحج والنذور عن الميت والرجل يحج عن المراة 1-----------------------------------------------852 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن فان قلت ما وجه مناسبة الحديث قلت موته بعرفة ولم يامر رسول الله صلي الله عليه وسلم باتمام الحج عنه باب سنه المحرم اذا مات 1851 هشيم بضم الهاء مصغر ابو بشر بكسر الموحدة وشين معجمة جعفر بن اياس اليشكري روي في الباب حديث الرجل الذي وقصته الناقة الذي تقدم في الباب قبله باب الحج والنذر عن الميت والرجل يحج عن المراة 1852 ابو عوانة بفتح العينالوضاح الواسطي ابو بشر بكسر الموحدة وشين معجمة جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1539	6567650906074685918	739	1423.5	585	1275	57.960784912109375	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1424	false	-2467835068800360846	18	62	93	293	1485	300	اقضوا الله----------------------------- AUTO 23 باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة باب الحج عمن لا يستطيع 1853 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس رضي الله عنهم ان امراة خ	1424	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1539	true	807129076465912161	226	270	1119	1325	1465	300	اقضوا الله فالله احق بالوفاء طرفاه 7315 AUTO 23 باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة----------------------- 1853 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس رضي الله عنهم ان امراة ح	1539	6567650906074685918	176	324.0	137	229	76.85589599609375	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1257	false	7976492466688065418	98	180	476	871	1495	300	1513 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خشعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1257	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1540	true	5848653902533376427	213	287	1011	1368	1428	300	1855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت------------- ان فريضة الله------------------ ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1540	6567650906074685918	341	631.0	268	396	86.11111450195312	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1424	false	-2467835068800360846	22	123	112	581	1485	300	باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة باب الحج عمن لا يستطيع 1853 حدثنا ابو عاصم عن ------------ابن جريج عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس رضي الله عنهم ان امراة خ 1854 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثعم عام حجة الوداع قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	1424	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1540	true	5848653902533376427	116	204	548	970	1428	300	باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة----------------------- 1853------ ابو عاصم الضحاك بن مخلد ابن جريج بضم الجيم مصغر عبد الملك-------------------------- بن عبد العزيز يسار ضد اليمين---- 1854 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثعم عام حجة الوداع قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	1540	6567650906074685918	364	648.0	285	481	75.67567443847656	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2770	false	6891238520285929686	22	139	111	698	1555	300	اليمان قا-----------------------ل حدثني شعيب عن الزهري وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان------ امراة من خثعم استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده-------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ----ان احج عنه قال نعم ------------------------------------------------------------------------------الخامس خثعم بفتح الخاء المعجمة والعين المهملة وبينهما مثلثة ساكنة قبيلة من اليمن وسبق الحديث في الحج 4400 حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر--------------------------------------- رضي الله عنهما قال اقبل---------- النبي صلي الله عليه وسلم	2770	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1540	true	5848653902533376427	142	245	675	1157	1428	300	اليمين 1854 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حد------------------------------ثنا ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثعم عام----------------------------------- حجة الوداع --------------------------------------------------قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم طرفه 1513 AUTO 24 باب حج المراة عن الرجل 1855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف النبي صلي الله عليه وسلم	1540	6567650906074685918	272	309.0	210	755	36.0264892578125	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1424	false	-2467835068800360846	142	291	684	1446	1485	300	النظر اليها وازالة المنكر باليد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجواز النيابة والحج عن العاجز وبر الوالدين بالقيام بمصالحهما من قضاء دين وحج وخدمة وغير ذلك ووجوب الحج عن المعضوب وحج المراة بلا محرم عند الامن وقال مالك لا تحج الا عن الميت الذي لم يحج حجة الاسلام AUTO 25 باب حج الصبيان باب حج الصبيان 1856 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله ابن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول بعثني او قدمني-النبي صلي الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل الحديث الاول الثقل بمثلثة وقاف مفتوحتين الامتعة والمراد هنا الات السفر ومتاع المسافرين جمع اي من مزدلفة 1857 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت وقد ناهزت الحلم اسير علي اتان لي ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1424	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1541	true	4129275607971209986	132	255	649	1247	1458	300	النظر اليها وازالة المنكر باليد قيل وفيه جواز حج المراة من غير محرم وليس بشء اذ لا دلالة في الحديث مع ساءر النصوص بالمنع وفيه بذل الطاعة من الولد لوالده وجواز النيابة في--------------------------------------------------------------------------------- الحج----------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب حج الصب---------------يان 1856 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله ب-ن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول بعثني او قدمني النبي صلي الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل طرفه 1677---------------------------------------------------------------------------------------------- 1857 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت وقد ناهزت الحلم اسير علي اتان لي ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1541	6567650906074685918	464	862.0	368	884	52.48868942260742	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1425	false	-4661211882908428423	0	188	0	905	1496	300	الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع الثاني ناهزت اي قاربت الحلم بضم اللام وسكونها البلوغ فرتعت اي الاتان وقال يونس وصله مسلم 1858 حدثنا عبد الرحمن بن يونس حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين الثالث حج بي بالبناء للمفعول 1859 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا القاسم بن مالك عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للساءب بن يزيد وكان قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم الرابع يقول معموله ياتي بعد هذه الجملة الاعتراضية وهي للساءب بن يزيد اي لاجله وفي حقه ذلك وكان الساءب قد حج به والواو كانها عطف علي مقول اخر سبق من عمر بن عبد العزيز AUTO 26 باب حج النساء باب حج النساء 1860 وقال لي احمد بن محمد حدثنا ابراهيم عن ابيه عن جده اذن عمر رضي الله عنه لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حجة حجها فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن	1425	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1542	true	-6311342148014783911	154	288	769	1395	1451	300	الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع طرفه 76--------------------------------------------------------------------------------- 1858 حدثنا عبد الرحمن بن يونس حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين----------------------------- 1859 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا القاسم بن مالك عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للساءب بن يزيد وكان قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 7330----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب حج الن--------------ساء 1860 وقال لي احمد بن محمد حدثنا ابراهيم عن ابيه عن جده اذن عمر رضي الله عنه لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حجة حجها فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن	1542	6567650906074685918	610	1116.0	478	905	67.40331268310547	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1425	false	-4661211882908428423	151	300	731	1496	1496	300	باب حج النساء 1860 وقال لي احمد بن محمد حدثنا ابراهيم عن ابيه عن جده اذن عمر رضي الله عنه لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حجة حجها فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن الحديث الاول اذن اي في خروجهن للحج بعث معهن المبعوثان وان لم يكونا محرمين والمراة منهية عن السفر بغير محرم او زوج لكن كان معهن نسوة ثقات فقمن مقام المحرم او ان كل الرجال محرم لهن لان المحرم من حرم نكاحها علي التابيد بسبب مباح لحرمتها فخرج بالتابيد اخت المراة وبمباح ام الموطوءة بشبهة ولحرمتها الملاعنة لان تحريمها تغليظ وعقوبة بل قال الشافعي لا يشترط المحرم بل الامن علي نفسها ولو كانت وحدها في القافلة امنة مطمءنة وكانه نظر للعلة 1861 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا حبيب بن ابي عمرة قال حدثتنا عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نغزوا ونجاهد معكم-	1425	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1543	true	2814660368598928967	67	133	342	680	1485	300	باب حج النساء 1860 --------------------------------------------------اذن عمر------------- لازواج النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف قال الداودي اذن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهن------------------------------------------------------------ بالتقدم بالليل من مزدلفة فركبن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الهوادج فنزلن بالشعب--------------- 1861 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا حبيب بن ابي عمرة قال حدثتنا عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نغزوا ونجاهد معكم	1543	6567650906074685918	274	438.0	218	766	35.770233154296875	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1426	false	3369387249199737199	0	120	0	596	1479	300	فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الثاني نغزو ونجاهد جمع بينهما لتغايرهما فان الغزو القصد الي القتال والجهاد بذل المقدور في القتال ويحتمل الترادف فيكون تاكيدا لكن بتشديد النون ضمير النسوة وهو خبر عن المبتدا وهو احسن و الحج بدل و حج بدل البدل وقال التيمي هو بتخفيف النون وسكونها و احسن مبتدا و الحج خبره 1862 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا	1426	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1543	true	2814660368598928967	133	205	680	1019	1485	300	فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 2876----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1862 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا	1543	6567650906074685918	331	639.0	259	596	55.53691101074219	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1048	false	8294312301668571491	245	276	1178	1338	1454	300	1197 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن عبد الملك سمعت------ قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد----------- الخدري رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------- يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني	1048	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1544	true	-3900063090704828736	248	300	1225	1475	1475	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن---- عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني-	1544	6567650906074685918	127	183.5	100	256	49.609375	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1426	false	3369387249199737199	74	297	384	1466	1479	300	1862 حدثنا ابو النعمان حدثنا----------------- حماد بن زيد عن عمرو ع---------ن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محر---------------------------------------------------------------------------------------------م فقال رجل يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها الثالث محرم يحتمل محرم لها وان يراد لها اوله والحديث مخصوص بالزوج لما في اخر الحديث فانه اذا كان معها لا تحتاج لمحرم من باب اولي فتجويز الفقهاء الدخول عليها اذا كان زوج او نسوة ثقات فبالقياس ايضا علي المحرم لعلة وجود الامن ولذلك عمم الشافعي في قول سفرها عند الامن كما سبق اخرج معها فيه تقديم الاهم عند المعارضة فرجح الحج لان الغزو يقوم غيره فيه مقامه بخلاف الحج معها 1863 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت ابو فلان تعني زوجها-كان له ناضحان حج علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال فان عمرة في رمضان تقضي حجة معي رواه ابن جريج عن عطاء سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 1863 م وقال عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1426	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1544	true	-3900063090704828736	24	246	123	1215	1475	300	1862 ------ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عن ابي معبد مولي ابن عباس اسمه نافذ بالفاء -------------------------------------------لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم قال بظاهر الحديث احمد وابو حنيفة الا ان يكون بينهما وبين مكة اقل من ثلاثة ايام عند ابي حنيفة وقال الشافعي الغرض من المحرم الامن من الفتنة فاذا وجدت نسوة ثقات تحصل الغرض بذلك والذي يدل علي ذلك حج نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ لم يكن لكل واحدة محرم واما اختلاف الروايات ثلاثة ايام ويومين وفي مسلم يوم وليلة فذلك باعتبار سءال الساءل فمن ساله ثلاثة ايام اجاب بذلك ومن ساله عن يومين فكذلك ومحصله ان مطلق رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها اطرافه 5233 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------863 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت ابو فلان تعني زوجها كان له ناضحان حج علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال فان عمرة في رمضان تقضي حجة معي رواه ابن جريج عن عطاء سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسل-------م وقال عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1544	6567650906074685918	612	1131.5	481	1503	40.718563079833984	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1427	false	-7934236567055635628	22	78	115	391	1480	300	الله وصله احمد وابن ماجه 1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك ابن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة-قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني	1427	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1544	true	-3900063090704828736	243	300	1200	1475	1475	300	الله عليه وسلم طرفه 1782 1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك -بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني-	1544	6567650906074685918	259	488.0	204	277	93.5018081665039	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1427	false	-7934236567055635628	15	121	82	613	1480	300	في باب العمرة في رمضان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عبيد الله وصله احمد وابن ماجه------------------------------ 1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك ابن عمي---------------ر عن قزعة-------------------------------------- مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوةقال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني-------------------------------------------------------------------------- ان لا تسافر امراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	1427	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1545	true	-2385406986999268209	36	190	181	972	1566	300	في باب العمرة في رمضان انه قال بعضهم اسمها ام طليق وقيل ام معقل ولعل الكل صحيح لان العرب تكني شخصا كني مختلفة ناضحان الناضح البعير الذي يسقي عليه ان عمرة في رمضان تقضي حجة اي تعدل او حجة معي الشك من الراوي وقال عبيد الله رواه اولا مسندا عن ابن عباس وثانيا تعليقا عن جابر 1864------ سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك -بن عمير بضم العين مصغر عن قزعة بفتح القاف والزاي المعجمة وثلاث فتحات مولي زياد بالزاي بعدها ياء ا-------------------------------------------------------ربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اربع خصال مبتدا وخبر------------------ فاعجبنني وانقنني بفتح الهمزة والمدقال النووي معني اللفظين واحد والثاني توكيد للاول قال ابن ان لا تسافر امراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	1545	6567650906074685918	402	656.5	319	871	46.153846740722656	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1427	false	-7934236567055635628	260	300	1291	1480	1480	300	باب من نذر المشي الي الكعبة باب من نذر المشي 1865 حدثنا ابن سلام اخبرنا---------------------- الفزاري عن حميد الطويل قال حدثني------------------------------------------------------------------------------- ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما-	1427	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1546	true	6859811332064073477	41	95	222	490	1489	300	باب من نذر المشي الي الكعبة----------------- 1865------ ابن سلام بتخفيف اللام علي الاشهر محمد الفزاري بفتح الفاء وزاي معجمةمروان بن معاوية وقيل هو ابو اسحاق وكلاهما ثقة لكن روي لمسلم في باب النذور عن مروان ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما	1546	6567650906074685918	139	209.0	109	291	47.76632308959961	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1428	false	-1532691834290442836	0	132	0	658	1521	300	بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني -امره ان يركب الحديث الاول يهادي بالبناء للمفعول اي يمشي بينهما معتمدا عليهما ان يمشي اي راجلا فامره ان يركب لان الوفاء بالنذور وان كان واجبا الا ان هذا معذور هذا ان قلنا المشي افضل فان قلنا الركوب افضل فيكون نذرا لغير الافضل فلا يصح قلت النذر صحيح كما صرح به اصحابنا فيكتفي بالجواب السابق 1866 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريح اخبرهم قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير حدثه عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال عليه السلام لتمش ولتركب قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة	1428	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1546	true	6859811332064073477	95	177	490	883	1489	300	بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب طرفه 6701-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1866 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير حدثه عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال عليه السلام لتمش ولتركب قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة	1546	6567650906074685918	382	711.0	301	659	57.966617584228516	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1428	false	-1532691834290442836	89	221	447	1094	1521	300	يزيد بن ابي حبيب اخبره ا---ن ابا الخير حدثه عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال عليه السلام لتمش ولتركب قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة 1866 ------------------م حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن ايوب عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة فذكر الحديث الثاني سبق شرحه A-------------------------------------------------------------------------------------UTO 29 ابواب فضاءل المدينة 29 ابواب فضاءل المدينة AUTO 1 باب حرم المدينة باب حرم المدينة 1867 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم ابو عبد الرحمن الاحول عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1428	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1547	true	3957703734274580964	13	136	69	664	1451	300	يزيد بن ابي حبيب ضد العدو ان ابا الخير حدثه اسم ابي الخير مرثد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة فاعل قال يزيد واراد بهذا حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن ايوب عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة فذكر الحديث الكلام تحقيق الخبر وحدثنا ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد فذكر الحديث متن الحديث من غير زيادة علي ما تقدم AUTO 29 -كتاب فضاءل المد-----------------------ينة AUTO 1 باب حرم المد----------------ينة 1867 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم ابو عبد الرحمن الاحول عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1547	6567650906074685918	445	815.5	349	753	59.096946716308594	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1428	false	-1532691834290442836	221	271	1094	1359	1521	300	1868 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد	1428	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1548	true	-3667642884695021563	6	56	28	293	1509	300	1868 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد	1548	6567650906074685918	264	527.0	214	265	99.62264251708984	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1429	false	-1476617390118761459	32	93	177	466	1535	300	1869 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	1429	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1548	true	-3667642884695021563	58	119	302	591	1509	300	1869 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	1548	6567650906074685918	289	578.0	228	289	100.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1429	false	-1476617390118761459	137	237	716	1220	1535	300	1870 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما عندنا شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عاءر الي كذا من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	1429	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1549	true	1659324762108107313	7	107	41	545	1521	300	1870 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما عندنا شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عاءر الي كذا من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	1549	6567650906074685918	504	1008.0	404	504	100.0	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1431	false	677462047027758755	25	85	123	422	1531	300	AUTO 2 باب فضل المدينة وانها تنفي الناس باب فضل المدينة 1871 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد	1431	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1550	true	-4363187806406857415	18	75	85	368	1491	300	AUTO 2 باب فضل المدينة وانها تنفي الناس---------------- 1871 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد	1550	6567650906074685918	283	553.5	226	299	94.6488265991211	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1431	false	677462047027758755	215	300	1112	1531	1531	300	AUTO 3 باب المدينة طابة باب المدينة طابة تانيث طاب وكذا طيبة تانيث طيب غير منصرفين 1872 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة تبوك بطرف الشام بينه وبين المدينة اربعة عشر مرحلة غير منصرف AUTO 4 باب لابتي المدينة باب لابتي المدينة 1873 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن-	1431	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1551	true	4224894625108948867	20	82	111	404	1539	300	AUTO 3 باب المدينة طابة----------------------------------------------------------- 1872 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة طرفه 1481-------------------------------------------------- AUTO 4 باب لابتي المد------------------ينة 1873 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن	1551	6567650906074685918	284	505.5	223	420	67.61904907226562	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1432	false	3364374249686958027	1	76	5	371	1558	300	عن سعيد بن المسيب -------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام ذعرتها بمعجمة ثم مهملة وراء اي افزعتها ونفرتها AUTO 5 باب من رغب عن المدينة باب من رغب عن المدينة 1874 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي	1432	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1551	true	4224894625108948867	233	300	1214	1539	1539	300	عن سعيد بن المسيب بفتح الياء المشددة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام طرفه 1869------------------------------------- AUTO 5 باب من رغب عن المد----------------------ينة 1874 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي-	1551	6567650906074685918	297	552.0	235	385	77.14286041259766	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2787	false	3243720219776866672	131	181	655	892	1518	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد قال--------- اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة -قال هذه طابة وهذا احد جبل يحبنا ونحبه 442----------3 حدثنا---- احمد بن محمد اخبرنا	2787	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1551	true	4224894625108948867	26	79	140	392	1539	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من----- تبوك حتي---- اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة طرفه 1481 AUTO 4 باب لابتي المدينة 1873 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا	1551	6567650906074685918	191	313.5	147	261	73.1800765991211	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1432	false	3364374249686958027	76	113	371	581	1558	300	الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير-واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	1432	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1552	true	3567648654319536251	0	38	0	211	1589	300	الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	1552	6567650906074685918	210	415.0	173	211	99.52606964111328	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1433	false	8513256501685602954	36	72	203	365	1619	300	1875 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1433	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1552	true	3567648654319536251	38	91	211	460	1589	300	1875 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت عن ابي هريرة لو رايت الظباء ترتع بالمدينة ما ذعرتها اي ما خوفتها لانها ظباء الحرم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	1552	6567650906074685918	162	312.0	126	249	65.06024169921875	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1433	false	8513256501685602954	58	95	301	502	1619	300	ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهل-هم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم	1433	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1552	true	3567648654319536251	266	300	1399	1589	1589	300	ابي زهير بضم الزاي مصغر----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم-	1552	6567650906074685918	179	334.0	147	202	88.61386108398438	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1433	false	8513256501685602954	95	232	502	1251	1619	300	ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون الحديث الثاني يبسون بمثناة مضمومة ثم موحدة مكسورة وسين مهملة رباعيا وبفتح اوله وكسر ثانيه ثلاثيا قال ابن مالك اي يسيرون وحكي ط عن ابي عبيد ا-------------ن اهل اليمن اذا ساقوا حمارا وغيره يقولون بس بس وفيه لغتان مشهورتان بس وابس و----------قال الحربي بسست الغنم دعوتها فالمعني يدعون الناس الي بلاد الخصب وهذا اليق بمعني الحديث ا-------------ي يسوقون اموالهم وهو احد الاقوال في قوله تعالي وبست الجبال بسا الواقعة اي سيقت كما قال تعالي وسيرت الجبال النبا والمعني انهم يتحمل---------------------------------------------------------------ون من المدينة الي هذه البلاد المفتتحة لسعة العيش فالمراد ان المدينة خير لهم لانها حرم الرسول صلي الله عليه وسلم ومهبط الوحي ومنزل البركات وجواب -لو محذوف دل عليه م----ا قبله --اي لو كانوا	1433	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1553	true	1940957477437684620	0	134	0	713	1573	300	ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون AUTO 6 باب الايمان يارز الي المدينة 1876 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض-------------- قال حدثن---------------------------ي عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها يبسون بفتح الياء وضم الموحدة وتشديد السين اي يسوقون قال تعا----------------------------لي وبست الجبال بسا الواقعة وقيل يبسون اي يسالون عن الاحوال ورواه بعضهم عن مالك بضم الياء وكسر الموحدة من الايباس وهو التزين اي يزينون لاهلهم ما يشاهدون من رخاء-------------------------------- العيش ----------والمدينة خير لهم لانها -------------------------------مهبط الوحي ومنزل الانوار ومظهر الكمال والصلاة في مسجدها بالف صلاة لو كانوا	1553	6567650906074685918	292	286.5	225	855	34.15204620361328	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1434	false	-5752361849106013855	62	107	310	524	1490	300	AUTO 7 باب اثم من كاد اهل المدينة 1877 حدثنا حسين بن حريث اخبرنا الفضل عن جعيد عن عاءشة قالت سمعت سعدا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء	1434	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1553	true	1940957477437684620	255	300	1360	1573	1573	300	AUTO 7 باب اثم من كاد اهل المدينة 1877 حدثنا حسين بن حريث اخبرنا الفضل عن جعيد عن عاءشة قالت سمعت سعدا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء-	1553	6567650906074685918	213	421.0	169	214	99.53270721435547	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1434	false	-5752361849106013855	0	48	0	232	1490	300	الي المدينة 1876 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض قال حدثني عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها	1434	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1553	true	1940957477437684620	28	76	158	390	1573	300	الي المدينة 1876 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض قال حدثني عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها	1553	6567650906074685918	232	464.0	184	232	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1434	false	-5752361849106013855	188	271	905	1337	1490	300	AUTO 8 باب اطام المدينة باب اطام المدينة جمع اطم بضمتين او بسكون الطاء وهو جمع اطمة كاكمة واكم قال ع الاطام بالمد واحد وجمع ويقال اطام بالكسر الابنية المرتفعة كالحصون وهي حصون لاهل المدينة 1878 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابن شهاب قال اخبرني عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر تابعه معمر وسليمان بن كثير عن الزهري	1434	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1554	true	1326714817846933679	0	53	0	267	1491	300	AUTO 8 باب اطام المد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة 1878 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابن شهاب قال اخبرني عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر تابعه معمر وسليمان بن كثير عن الزهري	1554	6567650906074685918	267	507.5	214	432	61.80555725097656	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1435	false	4840443439229637397	3	119	20	582	1529	300	باب لا يدخل الدجال المدينة من الدجل وهو الكذب والخلط لانه كذاب خلاط 1879 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان الحديث الاول رعب اي خوف واذا لم يدخل رعبه فاولي ان لا يدخل المسيح سمي بذلك لانه يمسح الارض او ممسوح العين لانه اعور الدجال ذكر وصفه بذلك ليميز عن عيسي عليه السلام 1880 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	1435	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1554	true	1326714817846933679	223	300	1123	1491	1491	300	باب لا يدخل الدجال المدينة----------------------------------------- 1879 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان طرفاه 7126-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1880 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي-	1554	6567650906074685918	358	666.5	283	562	63.70106887817383	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2374	false	4985925760631635140	176	215	959	1144	1579	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن-- اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام-------- فقال هل ترون ما اري اني -اري------ الفتن تقع خلال بيوتكم -مواقع القطر	2374	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1554	true	1326714817846933679	8	46	39	230	1491	300	حدثنا سفيان--- حدثنا ابن شهاب قال اخبرني--- عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من --اطام المدينة فقال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن---- خلال بيوتكم كمواقع القطر	1554	6567650906074685918	155	239.5	120	203	76.35468292236328	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1435	false	4840443439229637397	190	300	979	1529	1529	300	من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق الثالث الا مكة مستثني من المستثني لا من بلد اي في اللفظ والا ففي المعني منه لان الضمير في سيطءه عاءد الي بلد 1882 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة-بعض السباخ التي بالمدينة-	1435	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1555	true	1943518236379933787	171	257	904	1334	1547	300	من بلد الا سيطءه الدجال وقد جاء في رواية مسلم وذلك في اربع-------------------------ين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق اطرافه 7473------------------------------------------------------------------------------------------------- 1882 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة بعض السباخ التي بالمدينة	1555	6567650906074685918	391	708.0	310	552	70.83333587646484	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1435	false	4840443439229637397	163	207	843	1065	1529	300	1881 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو حدثنا اسحاق حدثني انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين	1435	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1555	true	1943518236379933787	10	54	61	283	1547	300	1881 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو حدثنا اسحاق حدثني انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين	1555	6567650906074685918	222	444.0	178	222	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1436	false	-2096168618115249168	0	42	0	213	1566	300	فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول	1436	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1555	true	1943518236379933787	257	300	1334	1547	1547	300	فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول-	1555	6567650906074685918	212	414.0	171	214	99.06542205810547	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4122	false	306463192217393585	83	171	411	856	1517	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد --------------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او-من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول	4122	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1555	true	1943518236379933787	211	300	1106	1547	1547	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حد-ثنا به ان -قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة------ بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت -ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول-	1555	6567650906074685918	411	749.0	331	470	87.44680786132812	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1436	false	-2096168618115249168	0	58	0	292	1566	300	فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناسفيقول----------------------------------------------------------- اشهد انك الدج---------------------------------------------ال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييت------------------------ه هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني ا----------------------------------------------------------------ليوم فيقول الدجال اقتله فلا اسلط عليه	1436	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1556	true	-2796215635819600860	82	178	423	921	1527	300	فيخرج اليه------ رجل هو خير الناس او من خير الناس الشك من الراوي والناس هم المعهودون الذين بالمدينة في ذلك الزمان اشهد انك الدجال بمنزلة القسم دلالة علي كمال علمه بانه الدجال الذي اخبر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشانه اعور العين مكتوب علي جبهته كافر يقرءه القارء وال----امي فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا الخطاب عام لكل احد ولذلك قال بعده هل تشكون في الامر في---------------------------قول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم وذلك لانضمام هذا الدليل علي ساءر الادلة فانجلي الامر فوق ما كان فيقول الدجال اقتله فلا اسلط عليه	1556	6567650906074685918	225	362.5	176	540	41.66666793823242	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1436	false	-2096168618115249168	174	235	889	1214	1566	300	-ينكر ارادته القتل وعدم تسلطه عليه---------- AUTO 10 باب المدينة تنفي الخبث باب المدينة تنفي الخبث 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني فابي ثلاث مرار فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	1436	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1556	true	-2796215635819600860	172	231	888	1199	1527	300	فيقول الدجال ا-قتله فلا اسلط- عليه طرفه 7132 AUTO 10 باب المدينة تنفي ال-----------------------خبث 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني فابي ثلاث مرار فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	1556	6567650906074685918	286	535.5	230	336	85.11904907226562	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1437	false	2847277193965148254	102	138	549	708	1564	300	1884 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد قال سمعت زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس	1437	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1556	true	-2796215635819600860	233	269	1211	1370	1527	300	1884 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد قال سمعت زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس	1556	6567650906074685918	159	318.0	123	159	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1725	false	-3499338469613551529	0	39	0	193	1505	300	AUTO 2- باب ضال---------ة الابل 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما -	1725	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1556	true	-2796215635819600860	180	214	931	1102	1527	300	AUTO 10 باب -المدينة تنفي الخبث 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن-------------- المنكدر عن جابر-------------- رضي الله عنه---- جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي	1556	6567650906074685918	130	193.0	100	204	63.72549057006836	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1437	false	2847277193965148254	127	235	659	1222	1564	300	لما خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس من اصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد الحديث الثاني يقتلهم اي يقتل الراجعين تنفي الرجال اللام فيه للعهد عن شرارهم واخباثهم والمراد بالنفي الاظهار والتمييز بقرينة المشبه به ويروي الدجال بالدال 1885 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي سمعت يونس عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة تابعه عثمان بن عمر عن يونس	1437	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1557	true	-7123080815628420323	155	245	855	1291	1573	300	لما خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس من اصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد طرفاه 4589 AUTO 11 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1885 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي سمعت يونس عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة تابعه عثمان بن عمر عن يونس	1557	6567650906074685918	407	776.0	322	568	71.6549301147461	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1437	false	2847277193965148254	130	254	673	1326	1564	300	صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس من------------------------------ اصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد الحديث الثاني يقتلهم اي يقتل الراجعين تنفي الرجال اللام فيه للعهد عن شرارهم واخباثهم والمراد بالنف------------------------------------ي الاظهار والتمييز بقرينة المشبه به ويروي الدجال بالدال 1885 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي سمعت يونس عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة تابعه عثمان بن عمر عن يونس الثالث ضعفي اي مثليه ك----------------------ما قال الجوهري لكن الفقهاء ق---------------الوا ضعف الشء مثلاه وضعفاه -ثلاثة امثاله وسبق بيانه في	1437	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1558	true	-4837714513832138240	3	105	14	538	1486	300	صلي الله عليه وسلم في الامتناع عن قتلهم لا يقول الناس ان محمدا يقتل اصحابه انها تنفي الرجال ا------------------------------------ي المنافقين -----------------------------------------------------كما تنفي النار خبث الحديد ---------فان قلت اذا لم يقتل رسو----------------ل الله صلي الله عليه وسلم احدا منهم ولا اخرجه من المدينة فما وجه هذا القول قلت اشار الي الاستحقاق لولا المانع الذي ذكرنا باب الدعاء للمدينة-- 1885 ---------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة قال ابن الاثير ضعف الشء مثلاه يقول اعطني درهما اعطيك ضعفه اي درهمين وربما------------------------ قالوا فلك ضعفاه وقيل ضعف الشء مثل-ه وضعفاه مثلاه وهذا الذي اراد---ه في	1558	6567650906074685918	218	211.0	170	761	28.646516799926758	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1438	false	8101219626002236269	9	153	57	772	1503	300	1886 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها الرابع جدرات بضمتين جمع جدر وهو جمع جدار اوضع اي حملها علي السير السريع AUTO 11 باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة باب كراهة النبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة بضم اول تعري اي تخلي واعريت المكان جعلته خاليا اي يجعل حواليها خاليا وروي تعرو بفتح اوله اي تخلو وتصير عراء وهو الفضاء من الارض الذي لا سترة به 1887 حدثنا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال اراد بنو سلمة ان تتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم فاقاموا	1438	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1558	true	-4837714513832138240	127	217	655	1098	1486	300	1886 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها 12 باب -----------------------------------------------------------------------------كراهية النبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1887 حدثنا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم فاقاموا	1558	6567650906074685918	436	791.5	347	715	60.97901916503906	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1438	false	8101219626002236269	63	227	317	1126	1503	300	باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة باب كراهة النبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة -------------------بضم اول تعري اي تخلي و--اعريت المكان جعل-ته خاليا اي يجعل حواليها خاليا وروي تعرو بفتح اوله اي تخلو وتصير عراء وهو الفضاء من الارض الذي لا سترة به 1887 حدثنا ابن س--------------------لام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال اراد بنو سلمة ان ت------------------------------------تحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة------------------------------------------------------- وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم فاقاموا الحديث الاول يا بني سلمة بكسر اللام تحتسبون اي تعدون الاجر في خطاكم الي المسجد فان لكل خطوة---- اجرا وفي بعضها تح----تسبوا ب---لا نون لان حذفها بدون جازم وناصب فصيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1888 حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي	1438	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1559	true	-1829870158572972988	1	168	6	850	1508	300	باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدي---------------------------------------------------نة بضم التاء علي بناء المجهول----- اي تخلي من اعريت المكان اخليته وفي بعضها----------------------- تعرو اي---------- تخلو من ال-عراء وهو الفضاء------------------------- 1887------ ابن سلام بتخفيف وتشديد اللام------- الفزاري مروان بن معاوية----------------------- اراد بنو سلمة بفتح السين وكسر اللامبطن من الانصار ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة اي تخلي بعض الاماكن منها لان اتساعها اهيب في عين العدو وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم اي خطوات-----------------------------------------------------------------كم الي المسجد فان -كل خطوة بها حسنة وفي بعضها الا تحتسبوا بحذف النون كانه لما كان الكلام مسوقا للعرض الحق بالنهي فاقاموا لما سمعوا ذلك فان قصدهم من الانتقال كان التقرب الي الله بكونهم بقرب المسجد AUTO 13 باب 1888 حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي	1559	6567650906074685918	511	774.0	401	1061	48.162109375	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1439	false	-2123117209036144594	0	45	0	211	1526	300	ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا	1439	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1559	true	-1829870158572972988	176	220	893	1098	1508	300	ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله باب كذا ------	1559	6567650906074685918	197	393.5	155	211	93.36492919921875	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1439	false	-2123117209036144594	0	71	0	340	1526	300	ابو اس------------------------امة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله----------- والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل	1439	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1560	true	-1183090975476552692	41	104	200	522	1522	300	ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة---------------- عن عاءشة------------------- لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال بضم الواو علي بناء المجهولاي اصابه وعك قال ابن الاثير الوعك الحمي والمها------------------ وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل	1560	6567650906074685918	235	404.0	185	375	62.66666793823242	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1439	false	-2123117209036144594	71	134	340	655	1526	300	قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبه بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا	1439	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1561	true	-6170757421002353282	15	78	80	395	1465	300	قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا	1561	6567650906074685918	314	627.0	251	315	99.68254089355469	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1441	false	-237158805672682843	66	147	346	701	1463	300	1890 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم 1890 م وقال ابن زريع عن روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن امه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت سمعت عمر نحوه وقال هشام عن زيد عن ابيه عن حفصة سمعت عمر رضي الله عنه	1441	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1561	true	-6170757421002353282	80	159	407	755	1465	300	1890 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسل-------م وقال ابن زريع عن روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن امه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت سمعت عمر نحوه وقال هشام عن زيد عن ابيه عن حفصة سمعت عمر رضي الله عنه	1561	6567650906074685918	348	688.0	269	355	98.02816772460938	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1441	false	-237158805672682843	208	296	1021	1447	1463	300	AUTO 1 باب وجوب صوم رمضان وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون باب وجوب صوم رمضان 1891 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان	1441	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1562	true	-6103572671680914709	65	149	335	742	1494	300	AUTO 1 باب وجوب صوم رمضان وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقو-------------------ن 1891 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان	1562	6567650906074685918	407	805.0	323	426	95.53990936279297	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4037	false	-4518441604701242871	270	300	1369	1510	1510	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا-	4037	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1562	true	-6103572671680914709	90	122	458	608	1494	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا	1562	6567650906074685918	141	268.5	112	150	94.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1442	false	57577411197808814	3	84	16	406	1501	300	فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق-------- 1892 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صام النبي صلي الله عليه وسلم عاشوراء وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك وكان عبد الله لا يصومه الا ان يوافق صومه	1442	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1563	true	-7651213800970006655	0	83	0	398	1470	300	فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق طرفه 46 1892 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صام النبي صلي الله عليه وسلم عاشوراء وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك وكان عبد الله لا يصومه الا ان يوافق صومه	1563	6567650906074685918	390	771.5	309	398	97.98995208740234	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1442	false	57577411197808814	234	266	1186	1341	1501	300	عراك بن مالك حدثه ان عروة اخبره عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيامه حتي فرض رمضان	1442	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1563	true	-7651213800970006655	268	300	1316	1470	1470	300	عراك بن مالك حدثه ان عروة اخبره عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيامه حتي فرض رمضان-	1563	6567650906074685918	154	303.0	123	155	99.3548355102539	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4038	false	-4556744907839285580	34	77	166	370	1484	300	فرض الله علي من الزكاة -قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	4038	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1563	true	-7651213800970006655	0	43	0	205	1470	300	فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1563	6567650906074685918	204	403.0	161	205	99.51219177246094	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1443	false	-2778622611512235046	0	47	0	225	1546	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك	1443	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1564	true	7417698970889868523	28	75	129	354	1489	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك	1564	6567650906074685918	225	450.0	178	225	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1445	false	-6597159665739282938	140	242	730	1218	1497	300	AUTO 3 باب الصوم كفارة باب الصوم كفارة 1895 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا جامع عن ابي واءل عن حذيفة قال قال عمر رضي الله عنه من يحفظ حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال حذيفة انا سمعته يقول فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة قال ليس اسال عن ذه انما اسال عن التي تموج كما يموج البحر قال وان دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح او يكسر قال يكسر قال ذاك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة فقلنا لمسروق سله اكان عمر يعلم من الباب فساله فقال نعم كما يعلم	1445	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1566	true	6563380803449066793	19	118	91	563	1454	300	AUTO 3 باب الصوم كف----------------ارة 1895 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا جامع عن ابي واءل عن حذيفة قال قال عمر رضي الله عنه من يحفظ حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال حذيفة انا سمعته يقول فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة قال ليس اسال عن ذه انما اسال عن التي تموج كما يموج البحر قال وان دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح او يكسر قال يكسر قال ذاك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة فقلنا لمسروق سله اكان عمر يعلم من الباب فساله فقال نعم كما يعلم	1566	6567650906074685918	472	941.0	373	488	96.7213134765625	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1446	false	-8835334306640139010	110	177	555	861	1470	300	في حكم المستقبل 1897 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من	1446	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1567	true	-8050559296499191648	233	299	1163	1463	1469	300	في القيام------ 1897 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من	1567	6567650906074685918	295	577.5	229	306	96.40522766113281	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1446	false	-8835334306640139010	29	87	160	441	1470	300	1896 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	1446	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1567	true	-8050559296499191648	29	87	145	426	1469	300	1896 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	1567	6567650906074685918	281	562.0	223	281	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1446	false	-8835334306640139010	176	231	858	1103	1470	300	من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	1446	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1569	true	-4436248193678556400	0	55	0	245	1454	300	من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	1569	6567650906074685918	245	490.0	190	245	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1447	false	-2637245977879688511	189	216	946	1070	1486	300	AUTO 5 باب هل يقال رمضان او شهر رمضان ومن راي كله واسعا وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صام رمضان وقال لا تقدموا رمضان باب --	1447	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1569	true	-4436248193678556400	57	84	257	383	1454	300	AUTO 5 باب هل يقال رمضان او شهر رمضان ومن راي كله واسعا وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صام رمضان وقال لا تقدموا رمضان ابواب	1569	6567650906074685918	120	239.5	94	126	95.23809814453125	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1448	false	1442459506983251673	53	205	282	1051	1583	300	1898 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنة الحديث الاول فتحت بتخفيف التاء وتشديدها والاظهر ان المراد فتح بالخفيفة لمن مات فيه او عمل عملا لا يفسد عليه وقيل مجاز اي العمل فيه يءدي الي ذلك او كثرة الرحمة والمغفرة بدليل رواية مسلم فتحت ابواب الرحمة الا ان يقال الرحمة من اسماء الجنة واعلم ان الترمذي روي هذا الحديث بترك شهر وزيادة الثقة مقبولة فتكون رواية البخاري مختصرة منه فلا يبقي له حجة فيه علي اطلاقه بدون شهر 1899 حدثني يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابن ابي انس مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب السماء وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين	1448	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1570	true	337172830311148311	1	85	5	416	1565	300	1898 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنة طرفاه 3277---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1899 حدثني يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابن ابي انس مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب السماء وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين	1570	6567650906074685918	401	776.5	318	769	52.14564514160156	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1449	false	-5041474061178962912	25	63	141	338	1608	300	قال اخبرني سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له وقال غيره عن الليث حدثني عقيل ويونس لهلال رمضان	1449	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1570	true	337172830311148311	262	300	1369	1565	1565	300	قال اخبرني سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له وقال غيره عن الليث حدثني عقيل ويونس لهلال رمضان-	1570	6567650906074685918	196	387.0	159	197	99.49238586425781	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1450	false	-3179966173338989356	67	145	342	707	1452	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه من قام سبق الحديث بشرحه في الايمان AUTO 7 باب اجود ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان 1902 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان	1450	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1571	true	1602931045003312574	229	300	1165	1497	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبهاطرفه 35-------------------------------- 7 باب اجود ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان 1902 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان-	1571	6567650906074685918	324	619.0	255	365	88.76712036132812	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1450	false	-3179966173338989356	151	274	735	1336	1452	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان-------------------------------------------------------------------------------- حين يلقاه جبريل و---------------------------------------------------------------كان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة باب اجود ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان ما مصدرية اي اجود اكوانه يكون في رمضان والاجود الاسخي ومر الحديث بشرحه في كتاب الوحي AUTO 8 باب من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم 1903 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل	1450	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1572	true	4275303542540422528	172	300	856	1454	1454	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس------- وكان اجود ما يكون في رمضان رفع اجود علي انه اسم كان ويجوز نصبه علي ان في كان ضمير النبي صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل بدل من قوله CHECK 8 باب من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 6----------------- 8 باب من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم 1903 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل-	1572	6567650906074685918	451	817.0	357	744	60.61827850341797	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1451	false	1518301573137058305	78	153	396	735	1479	300	9 باب هل يقول اني صاءم اذا شتم-- باب هل يقول اني صاءم اذا شتم 1904 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان	1451	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1573	true	-9211267020433931093	188	264	926	1267	1433	300	9 باب هل يقول اني صاءم اذا شتم 9 باب هل يقول اني صاءم اذا شتم 1904 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب باب	1573	6567650906074685918	337	666.5	262	341	98.82698059082031	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1451	false	1518301573137058305	152	185	731	894	1479	300	فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	1451	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1574	true	6185712160348652842	162	195	800	963	1477	300	فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	1574	6567650906074685918	163	326.0	130	163	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1452	false	-4079057341933140059	4	98	25	495	1533	300	واذا لقي ربه فرح اي بلقاء ربه او برءية ثوابه علي الاحتمالين فهو مسرور بقبوله AUTO 10 باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزوبة باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزوبة قال الجوهري العزب الذي لا اهل له والعزبة التي لا زوج لها والاسم العزبة والعزوبة 1905 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال بينا انا امشي مع عبد الله رضي الله عنه فقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	1452	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1574	true	6185712160348652842	190	254	940	1251	1477	300	واذا لقي ربه فرح بصومه طرفه 1894-------------------------------------------- AUTO 10 باب الصوم لمن خاف علي نفسه العز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة 1905 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال بينا انا امشي مع عبد الله رضي الله عنه فقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	1574	6567650906074685918	296	526.5	234	470	62.978721618652344	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1453	false	-431660418935113297	0	170	0	842	1517	300	رايتموه فافطروا وقال صلة عن عمار من صام يوم الشك فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الهلال كذا عبر عن الحديث في الترجمة وهي رواية مسلم وذكره البخاري كما سبق بلفظ اذا رايتموه وقال صلة بكسر المهملة وفتح اللام الخفيفة غير منصرف وصله ابن خزيمة وابن حبان والاربعة واحمد والحاكم يوم الشك هو اليوم الذي يشهد فيه من لا يقبل بالرءية او يجري علي السنة الناس انه رءي الهلال ابا القاسم ذكر الكنية اشارة الي انه الذي يقسم احكام الله بين عباده زمانا ومكانا وغيرهما 1906 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له الحديث الاول سبق شرحه 190---------------------7 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم	1453	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1575	true	-4781138645019688635	141	225	756	1168	1525	300	رايتموه فافطروا وقال صلة عن عمار من صام يوم الشك فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1906 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له طرف-----------------ه 1900 شهوة الوقاع ودلالة الحد-يث علي الترجمة ظاهرة والمراد من خوف العزوبة خوف ما يترتب عليها باب ق------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم	1575	6567650906074685918	326	537.5	253	864	37.73147964477539	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1453	false	-431660418935113297	124	244	623	1219	1517	300	لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له الحديث الاول سبق شرحه--------------------- 1907 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين الثاني الشهر اي الذي نحن فيه او جنس الشهر العدة اي شعبان وهو كما سبق مبين لاجمال حديث فاقدروا له وفيه التصريح بانه لم يرد اعتبار ذلك بالنجوم 1908 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وخنس الابهام في الثالثة	1453	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1576	true	-6530479175573865291	14	103	67	499	1487	300	لا تصوموا حتي تروا الهلال قد ------------------------------------------------------سبق شرحه في باب هل يقال رمضان 1907 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين طرفه 1900----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1908 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وخنس الابهام في الثالثة	1576	6567650906074685918	399	756.0	317	617	64.6677474975586	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1453	false	-431660418935113297	237	292	1178	1471	1517	300	الشهر هكذا وهكذا وخنس الابهام في الثالثة الثالث وخنس بالمعجمة والنون اي قبض ويروي فحبس بالمهملة والموحدة------------------------------------------ 1909 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غبي	1453	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1576	true	-6530479175573865291	234	300	1153	1487	1487	300	الشهر هكذا وهكذا وخنس الابهام في الثالثة اي ابعدها عن ساءر الاصابع اشارة الي تسع وعشرين وهذا ابلغ طريق في التعريف لانه امر محسوس لا يقع فيه التجوز 1909 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غبي-	1576	6567650906074685918	233	413.5	188	335	69.55223846435547	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1454	false	-7942939266586187317	172	235	842	1162	1471	300	انفكت----- اي انفرجت قدمه-------------- مشربة بفتح الميم وسكون المعجمة وفتح الراء وضمها وموحدة الغرفة---------------------------------------------------- AUTO 12 باب شهرا عيد لا ينقصان قال ابو عبد الله قال اسحاق وان كان ناقصا فهو تمام وقال محمد لا يجتمعان كلاهما ناقص 1912 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت اسحاق عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني مسدد حدثنا	1454	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1577	true	-867476172958229612	227	300	1092	1455	1455	300	انفكت رجله اي انخلعت من موضعها فاقام في مشربة بفتح الميم وسكون الشين---------------------------الغرفة فان قلت تقدم في الرواية خدش ساقه قلت وجه الجمع ظاهر AUTO 12 باب شهرا عيد لا ينقصان قال ابو عبد الله قال اسحاق وان كان ناقصا فهو تمام وقال محمد لا يجتمعان كلاهما ناقص 1912 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت اسحاق عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني مسدد حدثنا-	1577	6567650906074685918	282	506.0	225	391	72.12276458740234	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1454	false	-7942939266586187317	55	171	296	835	1471	300	1910 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن عبد الله ابن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما الخامس الي اي حلف لا يدخل عليهن 1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1454	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1577	true	-867476172958229612	5	116	31	547	1455	300	1910 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن عبد الله -بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما طرفه 5202---------------------- 1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1577	6567650906074685918	507	985.5	397	539	94.06307983398438	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3234	false	6075316426208292559	151	258	758	1272	1461	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا ق-ال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما 5203 حد----------ثنا ع-------لي بن عبد الله حدثنا مرو-ان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال -----حدثنا ابن --------عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم	3234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1577	true	-867476172958229612	6	91	36	421	1455	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن------------------------------------------------------------- يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن ع----------------ن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساء------------ه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا------ او راح فقيل له انك-------- حلفت ان لا تدخل------ شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما طرفه 5202 1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليم-------------------------------------------------ان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال ا---------لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1577	6567650906074685918	287	412.0	214	553	51.89873504638672	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3275	false	-2464803347326307225	206	254	1080	1312	1533	300	حدثنا ---اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان-------- عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقو----ل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون	3275	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1577	true	-867476172958229612	66	116	306	547	1455	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا----- سليمان بن بلال عن حميد عن------------ انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1577	6567650906074685918	184	273.5	143	261	70.49808502197266	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3904	false	502821970821977171	148	215	736	1054	1477	300	حلف- ان لا يدخل علي اهله شهرا ---وكان الشهر----- تسعا وعشرين باب من حلف لا يدخل علي اهله شهرا 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس------------- قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	3904	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1577	true	-867476172958229612	51	116	234	547	1455	300	حلفت ان لا تدخل--------- شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما طرفه 5202 1911 حد------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1577	6567650906074685918	265	480.0	209	340	77.94117736816406	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1454	false	-7942939266586187317	235	271	1162	1335	1471	300	معتمر عن خالد الحذاء قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شهران لا ينقصان شهرا عيد رمضان وذوا الحجة باب شهرا عيد لا ينقصان	1454	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1578	true	4201620916810193612	0	36	0	172	1461	300	معتمر عن خالد الحذاء قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شهران لا ينقصان شهرا عيد رمضان وذو- الحجة باب شهرا عيد لا ينقصان	1578	6567650906074685918	172	339.0	136	173	99.42196655273438	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1455	false	266067998869380546	67	168	326	803	1464	300	ذي القعدة يلزم منها نقص عشر ذي الحجة الاول او زيادته فيقف-----------ون الثامن------ او------ العاشر فلا ينقص اجر وقوفهم عما لا غلط فيه قلت كذا قال ك ولكن وقوف الثامن غلط لا يعتبر علي ال---------اصح -AUTO 13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب--- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكت---------ب 1913 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس حدثنا سعيد بن عمرو انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين	1455	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1578	true	4201620916810193612	181	273	876	1326	1461	300	ذي القعدة ويقع فيه- نقصان----------------- او زيادة- فيقف الحجاج اليوم الثامن بعرفة او اليوم العاشر فلا ينقص اجر الواقفي--------------------------------------------ن غلط--------ا ع-ن الواقفين صوابا CHECK 13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب 13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب 1913 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس حدثنا سعيد بن عمرو انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين	1578	6567650906074685918	381	648.0	297	522	72.9885025024414	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1455	false	266067998869380546	104	294	500	1439	1464	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب 1913 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس حدثنا سعيد بن عمرو انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امية لا نكتب ولا نحسب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين --------------------------------------------------------------------------------------------امة اي باقون علي الحالة التي ولدتنا عليها الامهات من عدم الكتابة والقراءة وهو نسبة الي الام وصفتها لان هذه صفة النساء غالبا وقيل النسبة الي امة العرب لانهم ليسوا اهل كتابة لا نكتب اي باعتبار الغالب في العرب والكاتب فيهم نادر ولا نحسب اي لا نعرف الحساب اي حساب النجوم وقال ط لا يحسبون بالقوانين الغاءبة عنا ولكن يحسبون بالموجودات عيانا AUTO 14 باب لا يتقدمن رمضان بصوم يوم ولا يومين باب لا يتقدم رمضان بصوم يوم او يومين 1914 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم	1455	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1579	true	8701498750768329430	72	241	359	1203	1493	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب وهذه الترجمة بعض حديث الباب وهو قوله---- 1913------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا امة امية يريد بالامة العرب لاشتهارهم بذلك قال الشريف الجرجاني قدس الله روحه الامي من لا يحسن الكتابة نسبة الي ام القري وهي مكة شرفها الله لاشتهار اهلها بذلك او الي الام لان من لا يكتب باق علي الحالة التي ولدته امه عليها لا نكتب ولا نحسب بضم السينمن الحساب والمراد حساب النجوم الذي عليه مدار السنة الشمسية ثم اشار الي ضبط السنة القمرية بقوله الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين ليس معناه انه اذا كان شهر كامل يكون بعده ناقص بل يجوز وقوع ذلك وقد تتوالي شهور كوامل وبالعكس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب لا يتقدمن رمضان بصوم يوم ولا يو-------------------------------------مين 1914 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم	1579	6567650906074685918	400	497.5	313	1346	29.717681884765625	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1456	false	-2738424167345083622	77	115	371	561	1489	300	AUTO 15 باب قول الله جل ذكره احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم باب	1456	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1579	true	8701498750768329430	241	279	1203	1393	1493	300	AUTO 15 باب قول الله جل ذكره احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم باب	1579	6567650906074685918	190	380.0	152	190	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1456	false	-2738424167345083622	114	243	557	1214	1489	300	باب قول الله -تعالي احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة 1915 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط ال---------------اسود قيس بن صرمة بكسر الصاد	1456	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1580	true	1537851471931883027	130	263	649	1322	1498	300	باب قول الله عز وجل احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة 1915 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود طرفه 4508 1915 قيس بن صرمة بكسر الصاد	1580	6567650906074685918	648	1282.0	519	673	96.28528594970703	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1456	false	-2738424167345083622	201	238	992	1191	1489	300	فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا-------------- ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	1456	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1581	true	-4863526950888311124	10	49	49	258	1544	300	فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت---- الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الوقاع واذا جاز الوقاع جاز الاكل من باب الاولي ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	1581	6567650906074685918	168	297.0	136	213	78.87323760986328	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1457	false	5200306924240032822	54	187	289	945	1504	300	AUTO 16 باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل فيه البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا فيه البراء لكن لما لم يكن حديثه في الباب علي شرطه لم يذكره كذا قال ك وهو عجيب فان البخاري قد اخرجه في الباب الذي قبله وفي غيره 1916 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار	1457	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1581	true	-4863526950888311124	185	284	964	1460	1544	300	AUTO 16 باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل فيه البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1916 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار	1581	6567650906074685918	496	950.0	397	656	75.60975646972656	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1457	false	5200306924240032822	187	270	945	1349	1504	300	1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل -النهار	1457	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1582	true	-5181074096866173328	148	231	737	1142	1502	300	1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	1582	6567650906074685918	404	803.0	321	405	99.75308990478516	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2820	false	8717612029564773525	260	300	1372	1570	1570	300	حدثنا ا----بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حد----ثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم-	2820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1582	true	-5181074096866173328	165	207	808	1014	1502	300	حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال -انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم	1582	6567650906074685918	192	362.0	153	207	92.75362396240234	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1459	false	-8221371551667830940	13	75	72	363	1434	300	1918 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر 1919 والقاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينزل ذا	1459	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1583	true	8716974685797964321	160	221	801	1087	1480	300	1919 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر----- والقاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينزل ذا	1583	6567650906074685918	285	562.0	224	291	97.93814086914062	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1459	false	-8221371551667830940	50	300	245	1434	1434	300	كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قا------------------ل القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي -ذا وينزل ذا ابن ام مكتوم هو عمرو بن قيس ولم يكن الي اخره هو مشكل مع سياق الحديث فانه يقتضي ان بين وقت اذان بلال والفجر زمن طويل وتاويل بين اذانهما ان المراد بينهما كما في حديث ابن عمر لم يكن بين نزول بلال وبين صعود ابن ام مكتوم زمن طويل بل بنفس ما ينزل احدهما يصعد الاخر يرقي بفتح القاف اي يصعد AU-------------------------------------------------------TO 18 باب تاخير السحور باب تعجيل السحور قال ط اي تعجيل الاكل ولو ترجم بتاخير السحور لكان حسنا اي لانه المسنون فالمعني تعجيل الاكل اذا خاف ان يدهمه الفجر فعلي هذا يقرا بضم السين وهذا الحديث وحديث الباب الذي قبله تقدما في باب وقت الفجر باب ادراك السجود اي الصلاة 1920 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنت اتسحر في اهلي ثم تكون سرعتي ان ادرك السجود مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تكون سرعة بي اي غاية ما يفيد اسراعي ادراك الصلاة اي بقرب سجوده من الفجر بقدر ما يصل من منزله للمسجد واورد ع ان ادرك الصلاة وفي بعض النسخ السحور وهو قريب من المعني المقصود AUTO 19 باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر باب قدر كم 1921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع النبي صلي الله عليه-	1459	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1584	true	-7893055590002875775	13	177	74	850	1472	300	كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم تقدم هذا الحديث في باب الاذان مع شرحه فان قلت قول القاسم -لم يكن بين اذانهما الا ان يرقي هذا وينزل ذا------------------------------------------------ مشكل فان ذلك القدر من الزمان لا يحتمل الاك--------ل والشرب قلت المنع من السحور انما يكون باول الاذان فبعد ابتداء اذان بلال وفراغه ثم-- نزوله ثم------ صعود ابن ام مكتوم وشروعه في الاذان زمان جيد علي ان المراد ليس الا ان اذان بلال غير واقع ولا يلزم ان يكون الشروع في الاكل مع اذانه فلا اشكال AUTO 18 باب تاخير السحور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1920 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنت اتسحر في اهلي ثم تكون سرعتي ان ادرك السجود مع رسول الله صلي الله عليه وسلم AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 19 باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر----------- 1921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع النبي صلي الله عليه	1584	6567650906074685918	504	778.5	391	1264	39.873416900634766	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1460	false	-5099440374896271708	0	140	0	706	1520	300	وسلم ثم قام الي الصلاة قلت كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين اية قدر ب-------------------------------------------------------------------النصب ---خبر كان مقدرة في كلام زيد وبالرفع خبر مبتدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب بركة السحور من غير ايجاب لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه واصلوا ولم يذكر السحور باب بركة السحور واصلوا اي بين الصومين من غير افطار بالليل ولم يذكر بالبناء للمفعول او يذكروا بالبناء للفاعل من ضمير الجمع قال ط نفي البخاري انه لم يذكر غفلة منه لان حديث ابي سعيد الاتي في باب الوصال الي السحر فيه فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر فهو تفسير لهذا المجمل الذي لم يذكر فيه السحور 1922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم قالوا انك تواصل قال لست كهيءتكم اني اظل اطعم واسقي	1460	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1585	true	-2491571520972599348	22	157	102	769	1469	300	وسلم ثم قام الي الصلاة قلت كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين اية اي قراءتها بالرفع اي بين الفراغ من السحور والاذان هذا المقدار قيل ويجوز النصب بتقدير كان------ في كلام زيد في الجواب لا في كلام انس في السءال وانا اقول لا يعقل تقدير كان في كلام انس وهو الساءل عن الكمية واما قوله ثم قام الي الصلاة لا مدخل له لان الغاية هي الاذان والحكمة في هذا التاخير ان يظهر اثره في التقوي علي الصوم AUTO 20 باب بركة السحور من غير ايجاب لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه واصلوا ولم يذكر الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حور 1922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم قالوا انك تواصل قال لست كهيءتكم اني اظل اطعم واسقي	1585	6567650906074685918	379	701.5	301	970	39.072166442871094	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1461	false	-3803104969097706503	162	197	839	1013	1524	300	AUTO 21 باب اذا نوي بالنهار صوما وقالت ام الدرداء كان ابو الدرداء يقول عندكم طعام فان قلنا لا قال فاني صاءم يومي هذا وفعله ابو طلحة وابو هريرة وابن عباس وحذيفة رضي الله عنهم	1461	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1586	true	-6924611907845769352	99	134	491	665	1513	300	AUTO 21 باب اذا نوي بالنهار صوما وقالت ام الدرداء كان ابو الدرداء يقول عندكم طعام فان قلنا لا قال فاني صاءم يومي هذا وفعله ابو طلحة وابو هريرة وابن عباس وحذيفة رضي الله عنهم	1586	6567650906074685918	174	348.0	139	174	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1461	false	-3803104969097706503	210	250	1084	1266	1524	300	1924 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة ابن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا ينادي في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم او فليصم ومن لم ياكل فلا ياكل	1461	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1587	true	3677797026548743414	12	52	71	252	1435	300	1924 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة -بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا ينادي في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم او فليصم ومن لم ياكل فلا ياكل	1587	6567650906074685918	181	357.0	141	182	99.45054626464844	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1462	false	8090044394969264636	155	207	778	1019	1484	300	AUTO 22 باب الصاءم يصبح جنبا باب الصاءم يصبح جنبا 1925 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن قال كنت انا وابي حين دخلنا علي عاءشة وام سلمة-- 1926 حدثنا ابو	1462	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1587	true	3677797026548743414	54	102	263	479	1435	300	AUTO 22 باب الصاءم يصبح ج---------------------نبا 1925 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن قال كنت انا وابي حين دخلنا علي عاءشة وام سلمة ح 1924------ ابو	1587	6567650906074685918	213	409.0	166	243	87.6543197631836	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1462	false	8090044394969264636	204	272	1004	1346	1484	300	1926 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك	1462	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1587	true	3677797026548743414	232	300	1094	1435	1435	300	1926 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك-	1587	6567650906074685918	341	677.0	274	342	99.70760345458984	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1462	false	8090044394969264636	272	300	1346	1484	1484	300	عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه-	1462	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1588	true	-8484601098509242828	0	28	0	139	1490	300	عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه	1588	6567650906074685918	138	271.0	111	139	99.28057861328125	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1464	false	6573191462848313846	51	89	254	458	1511	300	AUTO 23 باب المباشرة للصاءم وقالت عاءشة رضي الله عنها يحرم عليه فرجها باب المباشرة للصاءم المراد اللمس باليد ونحوه من التقاء البشرتين لا الجماع 1927 حدثنا سليمان بن حرب قال عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن	1464	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1588	true	-8484601098509242828	274	300	1361	1490	1490	300	AUTO 23 باب المباشرة للصاءم وقالت عاءشة رضي الله عنها يحرم عليه فرجها-------------------------------------------------------------------------- 1927 حدثنا سليمان بن حرب قال عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن-	1588	6567650906074685918	129	242.0	104	204	63.235294342041016	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1464	false	6573191462848313846	181	271	940	1367	1511	300	غير اولي الاربة النور فان الاحمق-------------------------------- تفسير له فلو ذكر البخاري غير لكان اظهر قلت يوجد في بعض النسخ ذلك AUTO 24 باب القبلة للصاءم وقال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه باب القبلة للصاءم 1928 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت	1464	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1589	true	1273669968965175996	191	275	951	1353	1464	300	غير اولي الاربة النور---- الاحمق الذي لا حاجة له للنساء يشير الي تفسير الاربة في الاية الكريمة----------------------------------- AUTO 24 باب القبلة للصاءم وقال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه------------------ 1928 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت	1589	6567650906074685918	349	650.0	274	459	76.03485870361328	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1465	false	7412436003940390284	19	48	98	229	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- 1929 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن ابي عبد الله حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن زينب ابنة ام	1465	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1589	true	1273669968965175996	262	300	1290	1464	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت طرفه 1927 1929 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن ابي عبد الله حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن زينب ابنة ام-	1589	6567650906074685918	130	243.0	102	175	74.28571319580078	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1465	false	7412436003940390284	48	98	229	474	1472	300	سلمة عن امها رضي الله عنهما قالت بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال ما لك انفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسلان من اناء واحد وكان يقبلها وهو صاءم	1465	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1590	true	774885073190692658	0	50	0	245	1453	300	سلمة عن امها رضي الله عنهما قالت بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال ما لك انفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسلان من اناء واحد وكان يقبلها وهو صاءم	1590	6567650906074685918	245	490.0	195	245	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1465	false	7412436003940390284	57	228	272	1106	1472	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ ح-ضت فانسللت فاخذت ثياب --حيضتي فقال ما لك انفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسلان من اناء واحد -------وكان يقبلها وهو صاءم الثاني الخميلة هي ثوب من صوف ------------------له علم نفست بفتح النون وكسر الفاء علي الصحيح وسبق شرح الحديث في باب من سمي النفاس حيضا AUTO 25 باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر رضي الله عنهما ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استاك وهو صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره ولا يبلع ريقه وقال عطاء ان ازدرد ريقه لا اقول يفطر وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال والماء له طعم وانت تمضمض به ولم ير انس	1465	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1590	true	774885073190692658	136	300	658	1453	1453	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في فراش وانها حاض--------ت فاخذت ثياب الحيض ثم -------------------------دخلت معه في الخميلة وهي كساء لها خمل وقد سلف الحديث في ابواب الحيض وموضع الدلالة قولها وكان يقبلها وهو صاءم وفي رواية ابي داود عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمص لسانها وهو صاءم قيل هو ------------حديث ضعيف--------------------- AUTO 25 باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر رضي الله عنهما ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استاك وهو صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره ولا يبلع ريقه وقال عطاء ان ازدرد ريقه لا اقول يفطر وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال والماء له طعم وانت تمضمض به ولم ير انس-	1590	6567650906074685918	630	1098.5	497	862	73.08584594726562	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1466	false	7996103929565560617	79	116	387	564	1473	300	1930 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن عروة وابي بكر قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يدركه الفجر----- في رمضان من غير حلم فيغتسل ويصوم	1466	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1591	true	-4493365541396437637	5	43	35	217	1464	300	1930 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن عروة وابي بكر قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يدركه الفجر جنبا في رمضان من غير حلم فيغتسل ويصوم	1591	6567650906074685918	177	347.0	140	182	97.25274658203125	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1466	false	7996103929565560617	103	271	500	1321	1473	300	صلي الله عليه وسلم يدركه الفجر في رمضان من غير حلم فيغتسل ويصوم 1931 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه 1932 ثم دخلنا علي ام سلمة فقالت مثل ذلك حلم بضم الحاء واللام وسكونها اي من جنابة غير حلم فاكتفي بالصفة عن الموصوف لظهوره فيلزمه ان الانبياء يحتلمون لكن الاشهر امتناعه لانه من تلاعب الشيطان وهم معصومون وقولها غير احتلام لا يلزم منه انه يقع اصلا منه بل هو صفة لازمة مثل ويقتلون النبيين بغير الحق البقرة AUTO 26 باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	1466	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1591	true	-4493365541396437637	172	285	862	1388	1464	300	صلي الله عليه وسل---------------------------------------------م 1931 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه 1932 ثم دخلنا علي ام سلمة فقالت مثل ذلك طرفاه 1926---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	1591	6567650906074685918	516	985.5	404	821	62.850181579589844	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1466	false	7996103929565560617	233	274	1146	1336	1473	300	باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك ---وقال الحسن ان دخل ح-----------------لقه الذباب فلا شء عليه----- وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه --باب الصاءم اذا	1466	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1592	true	3816167242484354173	45	87	229	427	1482	300	باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك رده قال الشافعي ان بالغ فدخل الماء في ح-------------------لقه افطر وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه وعليه الاءمة الا	1592	6567650906074685918	149	262.5	115	217	68.6635971069336	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1467	false	-2959273530207775520	24	205	121	1024	1536	300	1933 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع حدثنا هشام حدثنا ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي رضي الله عنه ق------ال اذا نسي فاكل وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه اطعمه الله اشارة الي لطف الله تعالي بعباده بدفع الحرج عنهم وفيه دليل علي مالك في قوله ان الصوم يبطل بذلك نسيانا نعم عند الشافعي بالاكل الكثير لان التحرز عنه سهل ويندر النسيان فيه فوقوعه يشعر بالتفريط في التحفظ قال خ النسيان ضرورة والافعال الضرورية غير مضافة في الحكم الي فاعلها ولا مءاخذ بها والقياس مطرد الا ان يكثر النسيان فانه اذا تتابع خرجت العبادة عن حد القرب قلت رجح ن ان النسيان لا يفطر به قل الاكل او كثر لظاهر اطلاق الحديث AUTO 27 باب سواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم من غيره	1467	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1592	true	3816167242484354173	94	195	465	952	1482	300	1933 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع حدثنا هشام حدثنا ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نسي فاكل وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه طرفه 6669-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب سواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم من غيره	1592	6567650906074685918	466	903.5	368	909	51.2651252746582	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1467	false	-2959273530207775520	172	222	867	1114	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله--------------------------------------------- عليه وسلم ولم يخص الصاءم من غيره ---------------------------------وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة يبتلع ريقه	1467	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1593	true	-6067172648452473813	17	77	81	404	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء --رواه تعليقا ورواه غير مسند وهو حديث في غاية الشهرة والمراد الامر للوجوب والا فامر الندب متفق عليه والاحاديث في باب السواك متواترة المعني وفي رواية الامام احمد وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة يبتلع ريقه	1593	6567650906074685918	182	304.0	144	325	56.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1468	false	-5095696913864161901	118	211	614	1060	1510	300	1934 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء الا غفر له ما تقدم من ذنبه	1468	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1593	true	-6067172648452473813	77	170	404	850	1499	300	1934 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء الا غفر له ما تقدم من ذنبه	1593	6567650906074685918	446	892.0	353	446	100.0	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1469	false	-5557446540875667698	0	54	0	253	1445	300	بمنخره الماء ولم يميز بين الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم ان لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضيره ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه	1469	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1594	true	2562311219838253404	23	77	121	374	1514	300	بمنخره الماء ولم يميز بين الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم ان لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضيره ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه	1594	6567650906074685918	253	506.0	199	253	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1469	false	-5557446540875667698	200	244	958	1170	1445	300	29 باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه	1469	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1595	true	8804910125838388986	67	111	355	567	1474	300	29 باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه	1595	6567650906074685918	212	424.0	168	212	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1470	false	-4856858671288387864	58	123	304	602	1516	300	-كفارة 1935 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد بن هارون حدثنا يحيي هو ابن سعيد ان عبد الرحمن بن القاسم اخبره عن محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام بن خويلد عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه احترق قال ما لك قال اصبت اهلي في	1470	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1595	true	8804910125838388986	110	174	561	858	1474	300	مكانه- 1935 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد بن هارون حدثنا يحيي هو ابن سعيد ان عبد الرحمن بن القاسم اخبره عن محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام بن خويلد عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه احترق قال ما-لك قال اصبت اهلي في	1595	6567650906074685918	293	577.0	229	299	97.9933090209961	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1471	false	763914765534103104	39	159	211	771	1475	300	30 باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فل---------------------------------------------------------------------------------------------------------يكفر باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء------------------ 1936 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة صلي الله عليه وسلم قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر	1471	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1596	true	3552861938334474958	11	154	55	732	1448	300	30 باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكفر رمضان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمكتل يدعي العرق فقال اين المحترق قال انا قال تصدق بهذا طرفه 6822 30 باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكفر 1936 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه ------قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر	1596	6567650906074685918	545	1063.0	427	683	79.7950210571289	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1471	false	763914765534103104	159	201	771	986	1475	300	والعرق المكتلق-ال اين الساءل فقال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين-اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1471	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1597	true	-5324472940294791314	13	57	65	282	1471	300	والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1597	6567650906074685918	214	420.0	172	217	98.61750793457031	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1472	false	750516872545893998	3	101	17	479	1478	300	باب المجامع في رمضان هل يطعم--------------------------------- 1937 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الاخر وقع علي امراته في رمضان فقال اتجد ما تحرر رقبة قال لا قال فتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال افتجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزبيلق-ال اطعم هذا عنك قال علي احوج منا ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال فاطعمه اهلك	1472	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1597	true	-5324472940294791314	60	165	297	793	1471	300	باب المجامع في رمضان هل يطعم اهله من الكفارة اذا كانوا محاويج 1937 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الاخر وقع علي امراته في رمضان فقال اتجد ما تحرر رقبة قال لا قال فتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال افتجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزبيل قال اطعم هذا عنك قال علي احوج منا ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال فاطعمه اهلك	1597	6567650906074685918	461	907.0	363	496	92.94355010986328	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1472	false	750516872545893998	125	300	607	1478	1478	300	وهو غريب الزبيل بفتح الزاي وكسر الموحدة المخففة من غير نون القفة وروي الزنبيل ب-----------النون بمعناه بكسر الزاي وحكي صاحب المفهم فتحها وقال لانه يحمل فيه -الزبل ذكره ابن دريد وقال الجوهري ان كسرته شددته فقلت زبيل او زنبيل لانه ليس في الكلام فعليل بالفتح AUTO 32 باب الحجامة والقء للصاءم--- باب الحجامة 1937 ------م وقال لي يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان سمع ابا هريرة رضي الله عنه اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج ويذكر عن ابي هريرة انه يفطر والاول اصح وقال ابن عباس وعكرمة الصوم مما دخل وليس مما خرج وكان ابن عمر رضي الله عنهما يحتجم وهو صاءم ثم تركه فكان يحتجم بالليل واحتجم ابو موسي ليلا ويذكر عن سعد وزيد بن ارقم وام سلمة احتجموا صياما وقال بكير عن ام علقمة كنا نحتجم عند عاءشة فلا تنهي ويروي عن الحسن عن غير واحد مرفوعا فقال افطر الحاجم والمحجوم وقال لي عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن مثله قيل له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم-	1472	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1598	true	7042563838620881889	8	160	38	791	1501	300	وهو -----الزبيل بفتح الزاي وكسر الباءهو------------------------------ الزنبيل ايضا بزيادة النون قال ابن دريد هو القفة سميت بذلك لانها------------- يحمل فيها الزبل --------------------------------------------------------------------------------------------CHECK 32 باب الحجامة والقء للصاءم 32 باب الحجامة والقء للصاءم وقال لي يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان سمع ابا هريرة رضي الله عنه اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج ويذكر عن ابي هريرة انه يفطر والاول اصح وقال ابن عباس وعكرمة الصوم مما دخل وليس مما خرج وكان ابن عمر رضي الله عنهما يحتجم وهو صاءم ثم تركه فكان يحتجم بالليل واحتجم ابو موسي ليلا ويذكر عن سعد وزيد بن ارقم وام سلمة احتجموا صياما وقال بكير عن ام علقمة كنا نحتجم عند عاءشة فلا تنهي ويروي عن الحسن عن غير واحد مرفوعا فقال افطر الحاجم والمحجوم وقال لي عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن مثله قيل له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم	1598	6567650906074685918	679	1265.0	540	893	76.03583526611328	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1473	false	-7423997499016402548	247	300	1271	1529	1529	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم---------- 1939 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاءم---------- 1940 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة قال سمعت ثابتا البناني يسال انس بن مالك رضي الله-	1473	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1599	true	-8344364146456361797	0	60	0	294	1465	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم طرفه 1835 1939 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاءم طرفه 1835 1940 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة قال سمعت ثابتا البناني يسال انس بن مالك رضي الله	1599	6567650906074685918	258	480.0	206	294	87.7551040649414	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1474	false	-5576672931665540831	36	129	178	614	1446	300	باب الصوم في السفر والافطار باب الصوم في السفر 1941 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي اسحاق الشيباني---------------------------------------- سمع ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي فنزل فجدح له فشرب ثم رمي بيده ها-هنا ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها-هنا فقد افطر الصاءم تابعه جرير وابو بكر بن عياش عن الشيباني عن ابن ابي اوفي	1474	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1599	true	-8344364146456361797	209	300	1041	1465	1465	300	باب الصوم في السفر والافطا-------------------ر 1941 عن ا----------------------------------بي اسحاق الشيباني نسبة الي شيبان وهما قبيلتان شببان ثعلبة سمع ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي فنزل فجدح له فشرب ثم رمي بيده ها هنا ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم تابعه جرير وابو بكر بن عياش عن الشيباني عن ابن ابي اوفي-	1599	6567650906074685918	378	703.5	298	478	79.07949829101562	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1474	false	-5576672931665540831	0	73	0	356	1446	300	عنه اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم قال لا الا من اجل الضعف وزاد شبابة حدثنا شعبة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الثاني وما بعده ظاهر وزاد شبابة هو في غراءب شعبة لابن منده AUTO 33 باب الصوم في السفر والافطار باب الصوم في السفر 1941 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي اسحاق الشيباني سمع---------------------- ابن اب-ي اوفي ر----ضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1474	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1599	true	-8344364146456361797	60	118	294	579	1465	300	عنه اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم قال لا الا من اجل الضعف وزاد شبابة حدثنا شعبة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- 33 باب الصوم في السفر والافطا-------------------ر 1941 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي اسحاق الشيباني فان قلت كيف الجمع مع حديث ابن عباس الذي رواه في ال-------باب ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم	1599	6567650906074685918	244	382.0	192	384	63.54166793823242	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1474	false	-5576672931665540831	259	300	1256	1446	1446	300	1942 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال يا رسول الله اني اسرد الصوم 1----------943 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي-	1474	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1600	true	7100480784989494453	12	55	55	256	1420	300	1942 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال يا رسول الله اني اسرد الصوم طرفه 1943 1943 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي	1600	6567650906074685918	189	365.5	149	201	94.02985382080078	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1475	false	-3731582285015892923	176	267	860	1278	1433	300	AUTO 35 باب باب 1945 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ان اسماعيل بن عبيد الله حدثه عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره في يوم حار حتي يضع الرجل يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من النبي صلي الله عليه وسلم وابن رواحة رواة الحديث فيه كلهم شاميون وهو من اللطاءف AUTO 36 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لمن	1475	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1601	true	2899938117251774844	219	300	1042	1407	1407	300	AUTO 35 ----باب 1945 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ان اسماعيل بن عبيد الله حدثه عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره في يوم حار حتي يضع الرجل يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من النبي صلي الله عليه وسلم وابن رواحة------------------------------------------------ 36 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لمن-	1601	6567650906074685918	365	710.0	285	418	87.32057189941406	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1475	false	-3731582285015892923	267	300	1278	1433	1433	300	ظلل عليه واشتد الحر ليس من البر الصوم في السفر 1946 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي عن جابر بن-	1475	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1602	true	-5093233944155732320	0	33	0	156	1440	300	ظلل عليه واشتد الحر ليس من البر الصوم في السفر 1946 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي عن جابر بن	1602	6567650906074685918	155	305.0	123	156	99.35897064208984	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1476	false	1952230552417408064	0	77	0	361	1440	300	عبد الله رضي الله عنه- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لمن ظلل عليه----------- ليس من البر الصوم في السفر ورجلا هو--------------------------------- ابو اسراءيل العامري واسمه قيس ليس من البر تعلق به بعض الظاهرية في ان-------------------------------------------------------------- الصوم لا ينعقد في -السفر ويرده حديث صومه صلي الله عليه وسلم	1476	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1602	true	-5093233944155732320	33	192	156	916	1440	300	عبد الله رضي الله عنهم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر 1945 عن يزيد بن جابر من الزيادة عن ام الدرداء هي الصغري واسمها هجيمة عن ابي الدرداء واسمه عويمر روي عنه انهم كانوا في سفر في يوم حار ولم يكن صاءما الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن رواحة عبد الله الانصاري قيل كان هذا سنة الفتح ولا يصح لان ابن رواحة استشهد بمءتة وذاك قبل الفتح وقيل يوم بدر ولا يصح لان ابا الدرداء اسلم بعد بدر باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لمن ظلل عليه واشتد الحر ليس من البر الصوم في السفر هذه الترجمة بعض حديث الباب والرجل قيل انه ابو اسراءيل وا--------سمه قيس --------------------------------وفي CHECK 37 باب لم يعب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعضهم بعضا في الصوم والافطار 37 باب لم يعب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1602	6567650906074685918	282	408.5	217	800	35.25	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1476	false	1952230552417408064	228	276	1101	1332	1440	300	37 باب لم يعب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعضهم بعضا في الصوم والافطار 1947 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم	1476	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1602	true	-5093233944155732320	182	230	871	1102	1440	300	37 باب لم يعب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعضهم بعضا في الصوم والافطار 1947 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم	1602	6567650906074685918	231	462.0	183	231	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1477	false	4125306460375691667	0	82	0	385	1471	300	افطر في السفر ليراه الناس--- باب من افطر في السفر ليراه الناس 1948 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه-- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1477	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1603	true	5328617511290132180	121	204	601	991	1456	300	افطر في السفر ليراه الناس 38 باب من افطر في السفر ليراه الناس 1948 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1603	6567650906074685918	385	758.5	303	390	98.71794891357422	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2716	false	3464292275054956617	5	116	25	547	1444	300	حدثنا عل-ي بن عبد الله حدثنا جرير -----عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس--------------- قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان---------- فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا---- ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال و----------كان ابن عباس يقول ---صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر الرابع واضح AUTO 48 باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح 4280 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا--------------------------------------------------------------------- ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال لما سار-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2716	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1603	true	5328617511290132180	135	249	668	1216	1456	300	حدثنا موسي بن -اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال -خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا ب--------ماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر طرفه 1944-- AUTO 39 باب وعلي الذين يطيقونه فدية قال ابن عمر وسلمة------------------------------------------------------------------------------ بن الاكوع نسختها شهر رمضان الذي انزل فيه القران باب من افطر في السفر ليراه الناس 1948 ابو عوانة الوضاح اليشكري روي حديث ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1603	6567650906074685918	297	397.0	223	647	45.9041748046875	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1477	false	4125306460375691667	184	300	868	1471	1471	300	باب وعلي الذين يطيقونه قال ------------------------ابن عمر وسلمة بن الاكوع نسختها شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكم ولعلكم تشكرون باب وعلي الذين يطيقونه البقرة نسختها قيل الناسخ فمن شهد البقرة وقيل الثانية محكمة وقيل مخصوصة وسلمة وصله البخاري في تفسير سورة البقرة 1948 م وقال ابن نمير حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة حدثنا ابن ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم-	1477	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1604	true	-1853716013787497947	68	163	340	827	1507	300	باب وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة وقال ابن عمر وسلمة بن الاكوع نسختها شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكم ولعلكم تشكرون وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن نمير حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة حدثنا ابن ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم	1604	6567650906074685918	453	890.5	365	628	72.13375854492188	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1478	false	-6989609616064726048	95	279	486	1403	1503	300	عمر رضي الله عنهما قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة الثاني هو بمعني الاول AUTO 40 باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر وقال سعيد بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله الاطعام انما قال فعدة من ايام اخر باب متي يقضي قضاء رمضان فعدة اي فعدة متفرقا كان او متتابعان العشر اي الاول من ذي الحجة وهو المسمي بالمعلومات برمضان اي بقضاء صومه حتي جاء في بعضها جاز من الجواز وفي بعضها حانت من الحين وابن عباس عطفه علي ابي هريرة يقتضي انه يكون ايضا مرسلا لان الاصح اشتراط المعطوف والمعطوف عليه في قيده وللاصوليين خلاف في المطلق المعطوف علي مقيد هل يتقيد او لا ولم يذكر هو من كلام البخاري والمراد من الاطعام الفدية لتاخير القضاء 1950 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي عن ابي سلمة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان يكون علي الصوم من رمضان	1478	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1605	true	-3739300083582345639	110	213	592	1084	1516	300	عمر رضي الله عنهما قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة طرفه 4506------------ AUTO 40 باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر وقال سعيد بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله الاطعام انما قال فعدة من ايام اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1950 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي عن ابي سلمة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان يكون علي الصوم من رمضان	1605	6567650906074685918	483	902.5	381	917	52.671756744384766	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1479	false	-4679948849397522460	198	299	991	1482	1485	300	AUTO 41 باب الحاءض تترك الصوم والصلاة وقال ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة باب الحاءض تترك الصوم من ذلك اي من جملة ما هو خلف الراي وان قضيته تساوي الصوم والصلاة في القضاء لان كلا ترك للعذر لكن قال الفقهاء الفرق ان الصوم لا يقع في السنة الا مرة فلا حرج في قضاءه بخلاف الصلاة فانها تكرر كل يوم 1951 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد عن عياض عن ابي سعيد--------------------------- صلي الله عليه وسلم	1479	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1606	true	-3739436473008136030	81	142	411	712	1512	300	AUTO 41 باب الحاءض تترك الصوم والصلاة وقال ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1951 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد عن عياض عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	1606	6567650906074685918	274	512.0	219	518	52.895751953125	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1480	false	-3137951925426808637	0	120	0	535	1420	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم فذلك نقصان دينها حديث ابي سعيد سبق في شرح الحيض AUTO 42 باب من مات وعليه صوم وقال الحسن ان صام عنه ثلاثون رجلا يوما واحدا جاز باب من مات وعليه صوم يوما اي في يوم اي فيقع قضاء رمضان كله في يوم واحد 1952 حدثنا محمد بن خالد حدثنا محمد بن موسي ابن اعين حدثنا ابي عن عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر حدثه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه تابعه ابن وهب عن عمرو -رواه يحيي بن ايوب عن ابن ابي جعفر	1480	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1607	true	446723886599792900	51	144	263	679	1424	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم------------------------------------------------ AUTO 42 باب من مات وعليه صوم وقال الحسن ان صام عنه ثلاثون رجلا يوما واحدا جاز----------------------------------------------------------------------- 1952 حدثنا محمد بن خالد حدثنا محمد بن موسي -بن اعين حدثنا ابي عن عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر حدثه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه تابعه ابن وهب عن عمرو ورواه يحيي بن ايوب عن ابن ابي جعفر	1607	6567650906074685918	415	797.0	322	536	77.42537689208984	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1480	false	-3137951925426808637	223	300	1049	1420	1420	300	1953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زاءدة عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي قال سليمان فقال الحكم وسلمة ونحن جميعا جلوس حين حدث مسلم بهذا الحديث قالا سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن ابن عباس-	1480	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1608	true	-7675342668220593935	37	114	197	569	1467	300	1953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زاءدة عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي قال سليمان فقال الحكم وسلمة ونحن جميعا جلوس حين حدث مسلم بهذا الحديث قالا سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن ابن عباس	1608	6567650906074685918	371	737.0	295	372	99.73118591308594	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1481	false	6792029721309629111	2	87	7	411	1480	300	ويذكر عن ابي خالد حدثنا الاعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت وقال يحيي وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قالت ----------امرا-------------------------------------------------------------------ة للنبي صلي الله عليه وسلم----- ان امي ماتت وعليها صوم نذر	1481	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1608	true	-7675342668220593935	114	216	569	1054	1467	300	ويذكر عن ابي خالد حدثنا الاعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت وقال يحيي وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد -بن جبير عن ابن عباس قالت 1953 عن مسلم البطين بفتح الباء وكسر الطاء وسلمة بن كهيل بضم الكاف مصغر جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال ان امي ماتت وعليها صوم شهر	1608	6567650906074685918	397	728.5	312	486	81.68724060058594	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1481	false	6792029721309629111	218	284	1079	1400	1480	300	AUTO 43 باب متي يحل فطر الصاءم وافطر ابو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس باب متي يحل فطر الصاءم 1954 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من هاه-نا وادبر النهار من هاه-نا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم	1481	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1609	true	-3118408469939396368	88	151	437	737	1490	300	AUTO 43 باب متي يحل فطر الصاءم وافطر ابو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس----------------------- 1954 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم	1609	6567650906074685918	296	570.0	235	323	91.640869140625	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1481	false	6792029721309629111	7	109	31	519	1480	300	الاعمش عن الحكم --ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن س-----------------------عيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت وقال يحيي------------------------------------------------ وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما	1481	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1609	true	-3118408469939396368	9	88	49	437	1490	300	الاعمش عن ثلاثة عن مسلم -------وسلمة والحكم وهءلاء الثلاثة عن ثلاثة عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس و-------------------------------------------------قال يحيي يجوز ان يكون يحيي بن موسي وان يكون يحيي بن جعفر وابو معاوية محمد بن خازم بالخاء المعجمة ي------------------------------------------------------------------------------زيد بن ابي ا---------------------------------------نيسة بضم امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما	1609	6567650906074685918	262	433.0	206	561	46.70231628417969	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1482	false	-8054658155779894387	0	74	0	341	1407	300	عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها-هنا فقد افطر الصاءم	1482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1610	true	5475717612693757419	12	87	56	398	1406	300	عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	1610	6567650906074685918	341	677.0	267	342	99.70760345458984	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1482	false	-8054658155779894387	34	245	154	1158	1407	300	لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها-هنا فقد افطر الصاءم الحديث الاول من هاهنا اي من المشرق وفي الثاني اي من المغرب ومر الحديث في باب الصوم في السفر فلو امسيت الجواب محذوف اي لكنت متما او لو للتمني واعلم ان القاءل في فقال يا رسول الله اما ابن ابي اوفي وعدل عن حكاية نفسه من باب الالتفات واما رجل يدل عليه السياق واما مراجعته فلظنه انه صلي الله عليه وسلم لم ينظر الي ذلك الضوء نظرا تاما فقصد زيادة الاعلام ببقاء ذلك الضوء باصبعه فيه عشر لغات مشهورة AUTO 45 باب تعجيل الافطار 1957 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر 1958 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن سليمان عن ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فصام حتي امسي قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتي تمسي قال انزل فاجدح لي اذا راي---------------------------ت ال--ليل قد اقبل---- من هاهنا فقد افطر الصاءم باب تعجيل الافطار	1482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1611	true	2188142026817372918	34	162	168	771	1436	300	لنا قال يا رسول الله--------------------------------- ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح---------------------------------- ثم قال اذا رايتم الليل--- اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل----------- المشرق طرفه 1941---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب تعجيل الافطار 1957 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر 1958 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن سليمان عن ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فصام حتي امسي قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتي تمسي قال انزل فاجدح لي اذا رايت الليل علي الماء وان كان هو الاولي بيانا للجواز من --------الافطار بغيره باب تعجيل الافطار	1611	6567650906074685918	528	931.0	412	1038	50.86705017089844	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1483	false	3768244983454145126	51	167	241	856	1521	300	AUTO 47 باب صوم الصبيان وقال عمر رضي الله عنه لنشوان في رمضان ويلك وصبياننا صيام فضربه باب صوم الصبيان النشوان اي السكران او المنتشي من السكر وجمعه نشاوي وعند تجريده من اللام يصرف ولا يصرف ويلك مفعول مطلق فعله لازم الحذف اي اشربت الخمر وصبياننا الصغار صيام فضربه حد الخمر 1960 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند الافطار معوذ بكسر الواو وا-عجام ال--ذال وقال	1483	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1612	true	-5521739345610070057	203	286	994	1427	1505	300	AUTO 47 باب صوم الصبيان وقال عمر رضي الله عنه لنشوان في رمضان ويلك وصبياننا صيام فضربه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1960 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند الافطار قال العهن الصوف باب صوم الصبيان وقال	1612	6567650906074685918	412	783.5	331	618	66.66666412353516	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1483	false	3768244983454145126	0	32	0	154	1521	300	عنهما قالت افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال بد من قضاء وقال معمر سمعت هشاما لا ادري اقضوا ام لا	1483	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1612	true	-5521739345610070057	14	46	61	215	1505	300	عنهما قالت افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال بد من قضاء وقال معمر سمعت هشاما لا ادري اقضوا ام لا	1612	6567650906074685918	154	308.0	122	154	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1483	false	3768244983454145126	118	300	593	1521	1521	300	ارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء ----------------الي قري الانصار من ا------------------صبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا نصومه بعد ونصوم صبياننا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند الافطار معوذ بكسر الواو واعجام الذال وقال الغساني بفتح الواو ويقال بكسر بها يصومه اي عاشوراء اللعبة بضم اللام -----------ما يلعب به ال----------------------عهن الصوف الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبوغ وهو من تمرين الصغار علي الطاعات وابعد صاحب المفهم فقال هو من فعل النساء باولادهن ولم يثبت علمه رضي الله عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بذلك فانه يبعد تعذيب الصغار بعبادة مشقة غير متكررة في السنة AUTO 48 باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام لقوله تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه رحمة لهم وابقاء عليهم وما يكره من التعمق 1961 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كاحد منكم اني اطعم واسقي او اني ابيت اطعم واسقي---------- 1962 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن-	1483	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1613	true	-371479898676149152	41	260	216	1321	1513	300	ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فداة عاشوراء اي في اول نهاره الي قري الانصار من العوالي وغيرها من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه اي ليمسك عن الاكل والشرب وهذا يدل علي انه كان واجبا كما في رمضان اذا ثبت في اثناء النهار انه من رمضان يجب امساك بقية اليوم لمن كان مفطرا كنا نصومه---- ونصوم صبياننا بضم النون وكسر الواو المشددةاي نامرهم بالصوم ليعتادوا به فان الاجماع علي ان فروع الشرع لا تجب الا بالبلوغ ونجعل لهم اللعبة من العهن بضم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللام وسكون العينما يلعب به كالضحكة لمن يضحك منه والعهن الصوف الملون وانما جعلوا لهم ذلك ليذهل به عن الاكل والشرب حتي يكون عند الافطار وفي رواية مسلم اعطيناه عند الافطار اي عند ارادته الافطار بالنهار ليشغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن ذلك وهذا يقوي الوجوب CHECK 48 باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام 48 باب الوصال ومن قال ليس في الليل ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------يام لقوله تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه رحمة لهم وابقاء عليهم وما يكره من التعمق 1961 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كاحد منكم اني اطعم واسقي او اني ابيت اطعم واسقي طرفه 7241 1962 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن	1613	6567650906074685918	530	701.0	422	1470	36.054420471191406	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1484	false	-8888271705881984327	0	38	0	181	1476	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنه --قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي---------- 1963 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد	1484	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1613	true	-371479898676149152	260	300	1321	1513	1513	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي طرفه 1922 1963 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد-	1613	6567650906074685918	179	340.0	143	193	92.7461166381836	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1483	false	3768244983454145126	219	289	1131	1471	1521	300	باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام لقوله تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه رحمة لهم وابقاء عليهم وما يكره من التعمق------------------------------------------------------------ 1961 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال-------------------------------------- لست كاحد منكم ا------------------------------------------------ني اطعم واسقي او اني ابيت اطعم واسقي	1483	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1614	true	7729642132989880608	21	87	94	435	1508	300	باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام لقوله تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة------------------------------------------------- وما يكره من التعمق التعمق التكلف في العمل والمبالغة فيه كانه يدخل في عمق البءر ---------------------------------------------------------------------1961 قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تواصلوا قالوا انك تواصل لو كان الوصال مذموما لم تفعله فاجاب بقوله لست كاحد منكم خطاهم في القياس بانه قياس مع الفارق وبينه بقوله اني اطعم واسقي -----------------------	1614	6567650906074685918	177	264.5	139	486	36.41975402832031	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1484	false	-8888271705881984327	59	242	275	1191	1476	300	فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين---------- 1964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد قالا اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقين----------------- لم يذكر عثمان رحمة لهم باب الوصال عنه اي عن الوصال لهم اي للامة وما يكره عطف اما علي الضمير المجرور واما علي رحمة اي للكراهة التعمق من العمق وهو قعر الوادي والمراد التكلف وذكر في الباب اربعة احاديث متقاربة المعني سبق بيانها قريبا AUTO 49 باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي رضي الله عنه باب التنكيل لمن اكثر من الوصال وفي بعضها التنكير بالراء 1965 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي	1484	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1614	true	7729642132989880608	137	278	699	1385	1508	300	فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين طرفه 1967 1964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد قالا اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقين قال ابو عبد الله لم يذكر عثمان رحمة لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 49 باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- 1965 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال فايكم اراد	1614	6567650906074685918	644	1196.0	510	943	68.29268646240234	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1484	false	-8888271705881984327	105	300	501	1476	1476	300	قالت------ نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم ف------------قالوا انك تواصل قال ا------------------------------------------------------------------------------------ني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقين لم يذكر عثمان رحمة لهم باب الوصال عنه اي عن الوصال لهم اي للامة وما يكره عطف اما علي الضمير المجرور واما علي رحمة اي للكراهة التعمق من العمق وهو قعر الوادي والمراد التكلف وذكر في الباب اربعة احاديث متقاربة المعني سبق بيانها قريبا AUTO ---49 باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي رضي الله عنه باب التنكيل لمن اكثر من الوصال وفي بعضها التنكير بالراء 1965 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسل------م عن الوصال------------------------------------ في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا------------ 1966 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين قيل انك-	1484	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1615	true	-1141882658079002847	11	165	49	796	1449	300	قالت عاءشة نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فهم منه بعضهم الجواز --------قال النووي الحق تحريم الوصال وانه من خواصه وهذا الذي تمسك به من قال بالجواز ليس بشء بل هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيان-------- لعلة النهي باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم تقدم في الباب قبله مسندا عنه--------------------- 1965 روي في البا----------------ب عن -----------------ابي-------------------------- هريرة ان رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم نهاهم عن الوصال CHECK 51 باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له----------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا اطرافه 7299 1966 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين قيل انك	1615	6567650906074685918	482	612.0	378	1136	42.4295768737793	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3981	false	7918208602580319441	10	101	47	488	1505	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسل------م عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل ب-هم حين ابوا تابعه شعيب و---------------------يحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن- سعيد عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم -الرا---بع الوصال	3981	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1615	true	-1141882658079002847	72	162	347	782	1449	300	عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاهم عن الوصال CHECK 51 باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له و---ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا اطرافه 7299 1966 حدثنا يحيي حدثنا----------------------- عبد الرزاق عن معمر ع----ن همام انه س----مع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال	1615	6567650906074685918	275	381.5	212	487	56.46817398071289	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1485	false	-4325627151837219100	122	300	654	1509	1509	300	باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له باب من اقسم علي اخيه اوفق في بعضها ارفق بالراء والمعني يفطر اذا كان الافطار ارفق للمقسم الذي هو صاحب الطعام ف اذا متعلقة بما استلزمه قوله لم ير عليه قضاء من جواز افطاره قال اصحابنا ان شق علي الداعي صومه استحب له الفطر في التطوع والا فلا اما الواجب فيحرم عليه الافطار 1968 حدثنا محمد بن بشار حدثنا------------------ جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن ع---ون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط-	1485	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1616	true	4461559429446384834	45	166	251	831	1513	300	باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1968-------------- بشار بفتح الباء وتشديد الشين جعفر بن عون بفتح العين وسكون الواو عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط	1616	6567650906074685918	533	985.5	419	877	60.77537155151367	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1486	false	7214410667544697491	0	21	0	95	1497	300	كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	1486	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1616	true	4461559429446384834	166	187	831	926	1513	300	كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	1616	6567650906074685918	95	190.0	74	95	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3649	false	-7429199617185695291	228	300	1163	1510	1510	300	جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن ع---ون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام-	3649	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1616	true	4461559429446384834	63	137	339	697	1513	300	جعفر بن عون بفتح العين وسكون الواو عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام	1616	6567650906074685918	326	615.0	258	359	90.80780029296875	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3650	false	-8619992671643422242	0	50	0	230	1510	300	ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	3650	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1616	true	4461559429446384834	137	187	697	926	1513	300	ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	1616	6567650906074685918	226	439.5	177	233	96.9957046508789	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1486	false	7214410667544697491	72	161	382	800	1497	300	AUTO 52 باب صوم شعبان 1969 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعب-------------------------ان 1970 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم	1486	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1617	true	-2963441461281390000	80	162	396	788	1469	300	AUTO 52 باب صوم شعبان 1969 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان طرفاه 6465 باب صوم شعبان 1969--------------------------------------- عن ابي النضر بضاد معجمةاسمه سالم كان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم يصوم	1617	6567650906074685918	329	603.0	258	443	74.26636505126953	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1486	false	7214410667544697491	118	202	594	994	1497	300	صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان 1970 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما دووم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها	1486	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1618	true	4490343529979400425	49	122	233	581	1458	300	صلي الله عليه وسلم وافطاره---------------------------------------------------- 1970 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما دووم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها	1618	6567650906074685918	341	646.0	268	400	85.25	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1487	false	2253297977991822555	4	62	23	294	1443	300	باب ما يذكر من صوم النبي صلي الله عليه وسلم-------- 1971 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما صام النبي صلي الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان ويصوم حتي يقول القاءل لا والله لا يفطر ويفطر حتي يقول القاءل لا والله لا يصوم	1487	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1618	true	4490343529979400425	125	184	594	873	1458	300	باب ما يذكر من صوم النبي صلي الله عليه وسلم وافطاره 1971 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما صام النبي صلي الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان ويصوم حتي يقول القاءل لا والله لا يفطر ويفطر حتي يقول القاءل لا والله لا يصوم	1618	6567650906074685918	271	533.5	213	279	97.13261413574219	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1023	false	-5198265226952621030	113	189	597	959	1512	300	للقدم 1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان وابو خالد الاحمر عن حميد تابعه سليمان وصلها البخاري في-------------------------------- ا-لصوم ابن خالد الاحمر	1023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1619	true	-4002348708540356191	13	90	61	421	1459	300	الصوم 1972 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء--- تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته -وقال سليمان----------------- عن حميد انه سال انسا-------------- في الصوم طرفه 1141 1973 حدثني محمد اخبرنا ابو خالد الاحمر	1619	6567650906074685918	299	540.0	230	395	75.69620513916016	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1487	false	2253297977991822555	80	300	389	1443	1443	300	ما راي ا--------------لا رمضان واخبر بذلك علي حسب اعتقاده---- 1972 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته وقال سليمان عن حميد انه سال انسا في الصوم---------- 1973 حدثني محمد اخبرنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حميد قال سالت انسا رضي الله عنه عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم الثاني ان لا يصوم بالنصب والرفع ومعني انه متي شاء يراه مصليا ومتي شاء يراه ناءما انه يكثر من هذا فيكون اكثر من الاخر ومرة بالعكس قال سليمان اي ابو خالد الاحمر قد وصله البخاري في الباب مسست بكسر السين علي الفصيحة وحكي ابو عبيدة فتحها وكذا شممت الفصيح بالكسر وحكي ابو عبيدة الفتح AUTO 54 باب حق الضيف في الصوم باب حق الضيف في الصوم 1974 حدثنا-	1487	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1619	true	-4002348708540356191	1	169	5	793	1459	300	ما رايته استكمل شهرا الا رمضان CHECK 54 باب حق الضيف في الصوم 1972 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته وقال سليمان عن حميد انه سال انسا في الصوم طرفه 1141 1973 حدثني محمد اخبرنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حميد قال سالت انسا رضي الله عنه عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 1141--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 54 باب حق الضيف في الصوم---------------------- 1974 حدثنا	1619	6567650906074685918	723	1378.5	567	1083	66.75900268554688	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1488	false	-3192202974811580899	0	37	0	182	1451	300	اسحاق اخبرنا هارون بن اسماعيل حدثنا علي حدثنا يحيي قال حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني ابو سلمة قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث يعني ان	1488	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1619	true	-4002348708540356191	169	300	793	1459	1459	300	اسحاق اخبرنا هارون بن اسماعيل حدثنا علي حدثنا يحيي 1972 حميد بضم الحاء مصغر 1973 ابو خالد الاحمر واسمه سليمان بن حبان ولا مسست خزة بكسر السينوالخز بفتح المعجمة وتشديد الزاي المعجمة مركب من الحرير والصوف قال ابن الاثير ويطلق علي الحرير والتانيث باعتبار القطعة ولا شممت بكسر الميم مسكة ولا عنبرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه امور خصه الله بها جبلة ليكون الظاهر عنوان الباطن تكميلا له من كل وجه باب حق الضيف في الصوم 1974 اسحاق قال الغساني لم ينسبه احد من شيوخنا ولا نسبة ابو نصر قلت CHECK 55 باب حق الجسم في الصوم قال حدثني ابو سلمة قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث يعني ان-	1619	6567650906074685918	175	345.0	140	667	26.236881256103516	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1030	false	-6639140148586107906	246	300	1204	1455	1455	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان ي------قوم الليل-	1030	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1620	true	6466748094087681342	24	73	112	350	1459	300	ا----بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما --قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل	1620	6567650906074685918	206	375.0	164	258	79.84496307373047	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1488	false	-3192202974811580899	37	195	182	933	1451	300	لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا فقلت وما صوم داود قال نصف الدهر اسحاق قال الغساني لم ينسبه ابو نصر ولا غيره من شيوخنا الحديث اي الاتي في الباب الذي هو عقب هذا لزورك بفتح الزاي مصدر بمعني زاءر كركب وراكب والزاءر هو الضيف ففيه ان رب المنزل اذا نزل به ضيف يفطر لاجله ايناسا له وبسطا AUTO 55 باب حق الجسم في الصوم باب حق الجسم في الصوم 1975 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان	1488	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1620	true	6466748094087681342	0	110	0	518	1459	300	لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا فقلت وما صوم داود قال نصف الدهر طرفه 1131------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 55 باب حق الجسم في ال----------------------صوم 1975 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان	1620	6567650906074685918	509	997.0	400	751	67.77629852294922	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3233	false	-7976152366650346089	47	133	258	669	1475	300	عليه وسلم--------------------------------------------------------------- باب لزوجك عليك حق قوله قاله ابو جحيفة موصول في الصيام 5199 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص ---قال-------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل -قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	3233	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1620	true	6466748094087681342	1	97	6	459	1459	300	عليك حقا وان لزوجك عليك حقا فقلت وما صوم داود قال نصف الدهر طرفه 1131 55 باب حق الجسم------------------------------- في الصوم 1975 -حدثنا ا----بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	1620	6567650906074685918	352	629.5	276	489	71.983642578125	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1488	false	-3192202974811580899	204	254	976	1207	1451	300	كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم	1488	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1621	true	-8647805091729109696	0	50	0	231	1412	300	كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم	1621	6567650906074685918	231	462.0	181	231	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1489	false	17928472134652826	6	129	35	626	1429	300	AUTO 56 باب صوم الدهر باب صوم الدهر 1976 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وامي من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	1489	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1621	true	-8647805091729109696	52	172	242	818	1412	300	AUTO 56 باب صوم ال--------------دهر 1976 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم- من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	1621	6567650906074685918	575	1141.0	455	591	97.292724609375	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2291	false	3978990191687027268	154	276	804	1385	1512	300	سعيد بن المسيب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد قلته قال ---------------انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو عد-ل الصيام -قلت اني اطيق افضل منه يا رسول الله قال---------------- لا افضل من ذلك	2291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1621	true	-8647805091729109696	67	172	319	818	1412	300	سعيد بن المسيب وابو------ سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو ق---------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له---------------------------------------------------------------------------------------- قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قلت اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يومين---- قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	1621	6567650906074685918	430	751.0	336	626	68.69009399414062	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1489	false	17928472134652826	156	272	742	1286	1429	300	رواه ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب حق الاهل في الصوم 1977 حدثنا عمرو بن علي اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج سمعت عطاء ان ابا العباس الشاعر اخبره انه سمع عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه-- بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ---------فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد قال	1489	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1622	true	-7948695523077610952	0	113	0	532	1415	300	رواه ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسل----------------------م 1977 حدثنا عمرو بن علي اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج سمعت عطاء ان ابا العباس الشاعر اخبره انه سمع عبد الله -بن عمرو رضي الله عنهما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد باب	1622	6567650906074685918	519	1001.0	408	555	93.51351165771484	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1490	false	7385027515300957916	105	136	486	631	1384	300	لا صام من صام الدهر---------------- AUTO 58 باب صوم يوم وافطار يوم باب صوم يوم وافطار يوم 1978 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن مغيرة قال سمعت مجاهدا	1490	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1622	true	-7948695523077610952	271	300	1278	1415	1415	300	لا صام من صام الابد مرتين طرفه 1131 AUTO 58 باب صوم يوم وافطار -----------------------يوم 1978 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن مغيرة قال سمعت مجاهدا-	1622	6567650906074685918	118	212.5	93	161	73.29192352294922	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1490	false	7385027515300957916	136	263	631	1205	1384	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه-ا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صم من الشهر ثلاثة ايام قال اطيق اكثر من ذلك فما زال حتي قال صم يوما وافطر يوما فقال اقرا القران في كل شهر قال اني اطيق اكثر فما زال حتي قال في ثلاث اقرا فعل امر في ثلاث اي فيستحب ان لا يقرا في اقل من ثلاثة ايام قال ن اختلفت عادة السلف فيه فكان بعضهم يختم في كل شهر وهو اقله واكثره ثمان ختمات في يوم وليلة علي ما بلغنا انتهي نعم في مسلم اقراه في سبع ولا تزد ولذا منع كثير من العلماء الزيادة علي السبع AUTO 59 باب صوم داود عليه السلام باب صوم داود 1979 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا	1490	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1623	true	379676206260432648	0	70	0	317	1416	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صم من الشهر ثلاثة ايام قال اطيق اكثر من ذلك فما زال حتي قال صم يوما وافطر يوما فقال اقرا القران في ---شهر قال اني اطيق اكثر فما زال حتي قال في ثلاث طرفه 1131-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 59 باب صوم داود عليه السلام------------- 1979 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا	1623	6567650906074685918	308	562.0	238	575	53.565216064453125	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1490	false	7385027515300957916	197	300	894	1384	1384	300	من ثلاثة ايام قال ن اختلفت عادة ال-----------------------سلف فيه فكان بعضهم------------- يختم في كل شهر وهو اقله-------------------- واكثره-------- ثمان ختمات في يوم وليلة علي ما بلغنا انتهي نعم في مسلم اقراه في سبع ولا تزد ولذا منع كثير من العلماء الزيادة علي السبع AUTO 59 باب صوم داود ع-------------------------------------------ليه السلام باب صوم داود 1979 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه-قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه --قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت-	1490	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1623	true	379676206260432648	179	277	847	1313	1416	300	من ثلاث-- وبه قال اكثر ---------السلف قال النووي وكانت للسلف في ذلك عادات مختلفة منهم من يختم في--- شهر ومنهم في عشرين ومنهم في سبعة واكثر ما بلغنا ثمان ختمات في يوم وليلة ومدار هذا ---------------------------------------------------------------------------علي النشاط فع-------------------ليه ان يقرا ما كان علي نشاط فان الله لا يمل حتي تملوا باب صوم داود 1979--------------------------- حبيب مثل الصديق لفظا ومعني--- العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت	1623	6567650906074685918	280	390.5	221	604	46.35761642456055	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1491	false	1186372167684172725	0	23	0	104	1476	300	ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من	1491	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1623	true	379676206260432648	277	300	1313	1416	1416	300	ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من-	1623	6567650906074685918	103	201.0	81	104	99.03845977783203	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1491	false	1186372167684172725	157	260	807	1285	1476	300	قال في----- داود --------------------------------------لا يفر اذا لاقي اي فصومه يوما وفطره يوما ابقي له قوة للجهاد 1980 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال	1491	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1624	true	5392662672889952647	1	105	4	491	1479	300	قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي طرفه 1131---------------------------------- 1980 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال	1624	6567650906074685918	434	825.0	339	521	83.30134582519531	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1492	false	-3818865296653465367	11	92	54	478	1495	300	صلي الله عليه وسلم من التواضع وتجنب الاستيثار علي صاحبه---------------------------------- AUTO 60 باب صيام ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة باب صيام البيض اي الايام الذي لياليهن مقمرة لا ظلمة فيها اي المذكورة وهي ليلة البدر وما قبلها وما بعدها وفي الترمذي انها الثاني عشر والثالث عشر والرابع عشر 1981 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح قال حدثني ابو عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة	1492	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1624	true	5392662672889952647	239	300	1178	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوما طرفه 1131 AUTO 60 باب صيام ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1981 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح قال حدثني ابو عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة-	1624	6567650906074685918	235	409.0	187	458	51.31004333496094	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3720	false	8024551549158688490	124	205	618	991	1445	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ا----يام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة	3720	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1624	true	5392662672889952647	22	103	110	484	1479	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك ----علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال--- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة	1624	6567650906074685918	359	693.5	280	381	94.22572326660156	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1492	false	-3818865296653465367	164	283	845	1411	1495	300	AUTO 61 باب من زار قوما فلم يفطر عندهم باب من زار قوما فلم يفطر عندهم في بعضها فافطر عندهم 1982 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني خالد هو ابن الحارث حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم حجاج	1492	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1625	true	-3247295983979762414	185	293	921	1435	1465	300	AUTO 61 باب من زار قوما فلم يفطر عن----------------------------------------------------دهم 1982 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني خالد هو ابن الحارث حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم حجاج	1625	6567650906074685918	514	1010.0	406	566	90.8127212524414	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1492	false	-3818865296653465367	244	300	1227	1495	1495	300	ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وحدثتني ابنتي امينة ا---------------------------نه دفن ل--صلبي مقدم --حجاج البصرة بضع وعشرون وم-ءة 1982 م حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا يحيي قال حدثني حميد سمع انسا-	1492	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1626	true	8238973516174740482	85	257	461	1303	1512	300	ان لي خويصة ولم يقل لك-------------- فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي فان قلت لم نكر الاخرة والدنيا قلت الدنيا علم لهذه الدار والاخرة علم لتلك الدار ولم يرد حقيقتهما بل اراد المبالغة اي لم يترك شيءا مما يصدق عليه انه متاع اخرة او دنيا سواء كان متعارفا او غير متعارف وقال صاحب الكشاف انما نكر لا لتنكير نفسه بل لتنكير المضاف لانه اراد امرا من امور الاخرة ولا يتاتي هذا المعني الا اذا كان المضاف اليه نكرة وما ذكرناه اوفق بالعربية وابلغ معني اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه يجوز ان يكون بدلا من قوله ما ترك من خير اخرة ودنيا فان المال والولد اذا بورك له فيهما لم يخرج عن امر الدارين منهما شء ويجوز ان يكون هذا بعض ما دعا له به وهذا هو الحق فانه جاء في ساءر الروايات انه دعا له بالمغفرة وطول العمر ايضا وحدثتن------ي امينة بضم الهمزة وفتح الميم مصغر انه دفن من صلبي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون وماءة -------حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا يحيي قال حدثني حميد سمع انسا	1626	6567650906074685918	205	304.0	160	869	23.590333938598633	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1494	false	-2510324382691987648	20	50	98	240	1440	300	رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ساله او سال رجلا وعمران يسمع-فقال يا ابا فلان اما صمت سرر هذا الشهر قال اظنه قال يعني رمضان قال	1494	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1627	true	-8150987070657145797	0	31	0	143	1494	300	رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ساله او سال رجلا وعمران يسمع فقال يا ابا فلان اما صمت سرر هذا الشهر قال اظنه قال يعني رمضان قال	1627	6567650906074685918	142	279.0	112	143	99.30069732666016	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1494	false	-2510324382691987648	196	256	951	1231	1440	300	صلي الله عليه وسلم بالقضاء ----------------يومين بعد العيد اي عوضا من---------------------- اخر يوم من شعبان وقال ثابت وصله مس------لم AUTO 63 باب صوم يوم الجمعة فاذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر باب صوم يوم الجمعة--- 1984 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريح عن عبد الحميد بن جبير عن محمد بن عباد قال سالت جابرا رضي الله عنه نهي	1494	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1627	true	-8150987070657145797	169	240	862	1189	1494	300	صلي الله عليه وسلم عن تقدم رمضان بصوم يوم ويومين واجاب بعضهم بان ذلك الرجل كان من عادته صوم اخر الشهر وقد تقدم ان النهي انما هو لمن لم AUTO 63 باب صوم يوم الجمعة فاذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر ولا يريد ان يصوم بعده 1984 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن محمد بن عباد قال سالت جابرا رضي الله عنه نهي	1627	6567650906074685918	209	333.5	159	327	63.914371490478516	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1495	false	-8675553385933738881	7	154	42	760	1484	300	1985 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده الثاني الا يوما هو ظرف ل يصوم مقدرا او بنزع الخافض وهو باء المصاحبة اي بيوم والا فلا يصح ان يكون استثناء من يوم الجمعة ولا ظرفا ل يصوم المذكورة 1986 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومين غدا قالت لا قال فافطري 1986 م وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فا-----------------------------------------------------فطرت الثالث جويرية كان اسمها برة فسم----اها النبي صلي الله عليه وسلم	1495	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1628	true	-4331871115874949041	155	280	731	1344	1437	300	1985 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------986 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي- غدا قالت لا قال فافطري------- وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت 1985 غياث بفتح المعجمة اخره شاء مثلثة ابو صالح ذكوان الكمان --------عن ابي هريرة -سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1628	6567650906074685918	535	1002.0	422	775	69.03225708007812	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1496	false	6465110382911654438	13	73	64	344	1475	300	AUTO 64 باب هل يخص شيءا من الايام باب هل يخص شيءا من الايام 1987 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قلت لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يختص من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة وايكم يطيق ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيق	1496	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1629	true	2729071235430165036	89	143	460	714	1538	300	AUTO 64 باب هل يخص شيءا من الا--------------------------يام 1987 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قلت لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يختص من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة وايكم يطيق ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيق	1629	6567650906074685918	254	505.0	200	280	90.71428680419922	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1341	false	4006994711896655577	57	108	294	537	1524	300	عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر---------------------- عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	1341	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1630	true	-3275386717596625483	74	130	348	615	1465	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	1630	6567650906074685918	230	425.0	180	268	85.82089233398438	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1496	false	6465110382911654438	20	180	91	856	1475	300	الايام باب هل يخص شيءا من الايام 1987 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قلت لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يختص من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة وايكم يطيق ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيق ديمة بكسر الدال اي داءما لا ينقطع كما يسمي المطر الذي يدوم ديمة واصله بواو ولكن قلبت بعد الكسرة ياء AUTO 65 باب صوم يوم عرفة باب صوم عرفة 1988 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن مالك قال حدثني سالم قال حدثني عمير مولي ام الفضل ان ام الفضل حدثته خ وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر ابن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	1496	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1630	true	-3275386717596625483	6	130	29	615	1465	300	التطوع باب هل يخص شيءا من الايام 1987 ---------------------------------------------------عن علقمة قلت لعاءشة-------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخ-ص من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة الد--------------------------------------------------يمة بكسر الدال--------------------------- المطر الذي لا برق فيه ولا رعد قاله---------------------- AUTO 65 باب صوم يوم ع-------------رفة 1988 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن مالك قال حدثني سالم قال حدثني عمير مولي ام الفضل ان ام الفضل حدثته ح وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر -بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	1630	6567650906074685918	555	1018.0	436	765	72.54901885986328	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1496	false	6465110382911654438	252	297	1236	1459	1475	300	1989 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب او قرء عليه-قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة رضي الله عنها ان الناس شكوا في صيام النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون	1496	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1631	true	1649785874594596451	18	64	92	316	1461	300	1989 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب او قرء عليه قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة رضي الله عنها ان الناس شكوا في صيام النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون	1631	6567650906074685918	223	441.0	178	224	99.55357360839844	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1497	false	6592140276080261576	55	206	279	1004	1484	300	باب صوم يوم الفطر 1990 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عم--ر ابن الخطاب رضي الله عنه فقال هذان---------------------------------------------------------------------------------------------------- يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم الحديث الاول يوم بالرفع خبر مبتدا محذوف اي اولهما او اخرهما وحذف لدلالة الاخر عليه لان الاخر لا يستعمل الا بعد اول نسككم بضم السين وسكونها اي اضحيتكم قال ابن عيينة اي نسبته الي انه مولي كل منهما صحيحة اي لان عبد الرحمن بن الازهر بن عوف هو ابن عم عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف 1991 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد--------- 1992 وعن	1497	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1631	true	1649785874594596451	194	300	957	1461	1461	300	باب صوم يوم الفطر 1990 عن -----------------------------------------------ابي عبيد بضم------------------- العينمصغر مولي ابن ازهر واسمه سعد قال ابن عيينة من قال مولي ابن ازهر فقد اصاب وكذا من قال عبد الرحمن لان عبد الرحمن هو ابن ازهر بن عبد الرحمن بن عوف يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم طرفه 5571------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1991 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد طرفه 367 1992 وعن-	1631	6567650906074685918	344	587.5	271	836	41.1483268737793	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1497	false	6592140276080261576	49	96	253	470	1484	300	AUTO 66 باب صوم يوم الفطر باب صوم يوم الفطر 1990 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فقال هذان يومان نهي----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1497	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1631	true	1649785874594596451	64	119	316	567	1461	300	AUTO 66 باب صوم يوم ال------------------فطر 1990 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عمر -بن الخطاب رضي الله عنه فقال هذان 1989 عن بكير عن كريب كلاهما مصغر عن ميمونة ان ناسا شكوا في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1631	6567650906074685918	190	353.5	148	270	70.37036895751953	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1048	false	8294312301668571491	245	300	1178	1454	1454	300	1197 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن--- عبد الملك س------------معت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع ع--------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي-	1048	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1632	true	5246622765666082555	221	288	1114	1443	1498	300	1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة---------- قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجب--------نني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة -----------بعد الصبح حتي	1632	6567650906074685918	218	363.5	172	358	60.893856048583984	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1427	false	-7934236567055635628	27	113	140	565	1480	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حد--ثنا شعبة عن--- عبد الملك ابن عمير عن------ قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد--------------------- غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة-قال----- اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين ليس -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس -----------------------ولا تشد الرحال الا	1427	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1632	true	5246622765666082555	221	299	1114	1494	1498	300	1995 حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك -بن عمير قال سمعت قزعة---------- قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا م----------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال------- لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-------------------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد --رءية ولا	1632	6567650906074685918	284	436.0	221	491	57.84114074707031	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1497	false	6592140276080261576	230	273	1143	1364	1484	300	AUTO 67 باب الصوم يوم النحر 1993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن عطاء بن مينا قال سمعته يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ينهي عن صيامين وبيعتين الفطر والنحر والملامسة والمنابذة	1497	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1632	true	5246622765666082555	6	49	32	253	1498	300	AUTO 67 باب الصوم يوم النحر 1993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن عطاء بن مينا قال سمعته يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ينهي عن صيامين وبيعتين الفطر والنحر والملامسة والمنابذة	1632	6567650906074685918	221	442.0	178	221	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1497	false	6592140276080261576	262	300	1295	1484	1484	300	الله عنه قال ينهي عن صيامين و---بيعتين الفطر والنحر والملامسة والمنابذة--------------------------------------------------------------- 1994 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ اخبرنا ابن عون عن زياد بن جبير قال جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنه-- فقال رجل نذر ان-	1497	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1632	true	5246622765666082555	143	193	722	977	1498	300	الله عليه وسلم--- عن صيامين وعن بيعتبن الفطر والنحر والملامسة والمنابذة نوعان من بيوع الجاهلية الملامسة ان يجعل لمس المبيع بيعة من غير 1994 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ اخبرنا ابن عون عن زياد بن جبير قال جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنهما فقال رجل نذر ان	1632	6567650906074685918	177	315.0	142	258	68.60465240478516	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1498	false	313708857296815527	0	103	0	507	1489	300	يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق يوم عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم----------- 1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة-قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا	1498	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1632	true	5246622765666082555	193	299	977	1494	1498	300	يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق يوم عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم طرفاه 6706 1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد --رءية ولا	1632	6567650906074685918	501	977.5	398	519	96.53179168701172	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1498	false	313708857296815527	211	300	1049	1489	1489	300	الحديث الاخير----- في باب فضل الصلاة في مسجد مكة------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 68 باب صيام ايام التشريق باب صيام ايام التشريق اي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة لتشريق اللحم فيها ونشره في الشمس او لانها مشرقات وهي ايام مني 1996 وقال لي محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي كانت عاءشة رضي الله عنها تصوم ايام مني وكان ابوها يصومها الحديث الاول ابوه اي عروة بن الزبير 1997 و 1998 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت عبد الله بن عيسي عن-	1498	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1633	true	4219003912854131813	150	223	810	1175	1555	300	الحديث تقدم مستوفي في باب فضل الصلاة في مسجد مكة قريبا في اخر ابواب الحج الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي هذا طرفه 586 AUTO 68 باب صيام ايام التشريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1996 وقال لي محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي كانت عاءشة رضي الله عنها تصوم ايام مني وكان ابوها يصومها------------------------------------ -------1997 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت عبد الله بن عيسي عن	1633	6567650906074685918	256	421.0	203	542	47.23247146606445	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1499	false	-5909039876140406620	0	26	0	116	1419	300	الزهري عن عروة عن عاءشة وعن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهم قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	1499	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1633	true	4219003912854131813	223	249	1175	1291	1555	300	الزهري عن عروة عن عاءشة وعن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهم قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	1633	6567650906074685918	116	232.0	90	116	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1499	false	-5909039876140406620	26	200	116	930	1419	300	1999 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجن هديا ولم يصف صام ايام مني وعن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة مثله تابعه ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب الثاني ان يصمن اي ان يصام فيهن وتابعه ابراهيم بن سعد رواه الشافعي في المسند AUTO 69 باب صيام يوم عاشوراء باب صيام يوم عاشوراء هو بالمد عاشر المحرم وقيل التاسع 2000 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن محمد عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء ان شاء صام---------- 2001 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر---------- 2002 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله	1499	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1634	true	7823894868234633130	147	300	744	1447	1447	300	1999 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني وعن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة مثله تابعه ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب---------------------------------------------------------------------------- AUTO 69 باب صيام يوم عاشوراء------------------------------------------------------ 2000 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن محمد عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء ان شاء صام طرفه 1892 2001 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر طرفه 1592 2002 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله-	1634	6567650906074685918	681	1278.5	533	834	81.65467834472656	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1499	false	-5909039876140406620	200	300	930	1419	1419	300	عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه سبق اول الصيام الحديث الاول والثاني والثالث من شاء--------------------------- صام اي نسخه رم---------------------------ضان وهو نسخ بالاثقل قال ك وفيه اذا نسخ الوجوب يبقي الندب قلت قد سبق مرات ان المرجح انه لم يكن واجبا ولا نسخ برمضان---- 2003 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما يوم عاشوراء عام-	1499	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1635	true	1298175812346771115	0	111	0	545	1471	300	عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه طرفه 1592 باب صوم يوم عاشوراء 2000 ابو عاصم الضحاك بن مخلد يوم عاشوراء ان شاء صام وان شاء ترك انما قال ذلك بعدما فرض رمضان و---نسخ وجوبه انما هو بهذا القول لا بوجوب رمضان اذ لا تعارض بينهما وتقدم منا ان عاشوراء صفة الليل واليوم هو العاشر 2003 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما يوم عاشوراء عام	1635	6567650906074685918	342	565.0	268	548	62.40876007080078	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1500	false	-5701189170234175252	0	134	0	662	1465	300	حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر الحديث الرابع اين علماءكم قال ن الظاهر ان معاوية قاله لما سمع من يوجبه او يحرمه او يكرهه فاراد اعلامهم بنفي الثلاثة يقول كل ما بعده من كلام النبي صلي الله عليه وسلم كما جاء مبينا في النساءي قاله ك 2004 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنه --قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	1500	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1635	true	1298175812346771115	111	205	545	1012	1471	300	حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2004 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	1635	6567650906074685918	464	912.5	371	664	69.8795166015625	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2819	false	7185053938383773796	175	211	861	1051	1496	300	عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء	2819	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1635	true	1298175812346771115	0	34	0	175	1471	300	عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشو---------------راء فمن ----شاء صامه ومن شاء	1635	6567650906074685918	149	278.0	118	194	76.80412292480469	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1500	false	-5701189170234175252	266	300	1314	1465	1465	300	2005 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة عن ابي عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال-	1500	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1636	true	-1040820474366566593	105	139	524	676	1438	300	2005 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة عن ابي عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال	1636	6567650906074685918	151	297.0	118	152	99.34210205078125	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1501	false	-3103223340313833045	0	236	0	1180	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم السادس عيدا قد سبق ان اليهود تصومه والعيد لا يصام وايضا فصوموا انتم يشعر بان الصوم لمخالفتهم وسبق انه كان لموافقتهم فيجمع بانه لا يلزم من عدهم اياه عيدا ان يكون عيدا حقيقة وايضا فيحتمل ان العيد لا يمتنع صومه اذ هءلاء اليهود غير يهود المدينة فوافق المدنيين حيث عرف انه الحق بوحي وخالف غيرهم بخلافه 2006 حدثنا عبيد الله بن موسي عن ابن عيينة عن عبيد الله ابن ابي يزيد عن ابن عباس رضي الله عنه --قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري صيام يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان السابع وهذا الشهر عطف علي هذا اليوم وهو وان لم يدخل في لفظ المستثني لكن بتقدير وصيام شهر فضله علي غيره وهو من اللف والنشر التقديري او يعتبر في الشهر ايامه يوما فيوما موصوفا بهذا الوصف قالوا وسبب تخصيصهما ان رمضان فريضة وعاشوراء كان فريضة نعم ورد ان افضل الايام يوم عرفة وهذا ان افضلها عاشوراء فيجاب بان عاشوراء افضل من حيث العموم وعرفة افضل من جهة اخري او لذاته من حيث هو ولو اعيد الضمير في فضله الي الصيام لكان سقوط السءال ظاهرا 2007 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	1501	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1636	true	-1040820474366566593	139	237	676	1140	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم طرفه 3942----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2006 حدثنا عبيد الله بن موسي عن ابن عيينة عن عبيد الله ب-ن ابي يزيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري صيام يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2007 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	1636	6567650906074685918	451	853.5	355	1182	38.155670166015625	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1501	false	-3103223340313833045	209	300	1059	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان------------------- اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يوم------------------------------------------------------ه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء الثامن وهو من ثلاثيات البخاري من اسلم قبيلة من العرب فليصم اي فليمسك اذ الصوم الحقيقي هو الامساك من اول النهار الي اخره وسبق مباحث الحديث اول كتاب الصوم AUTO 31 كتاب صلاة التراويح 31 كتاب صلاة التراويح AUTO 1 باب فضل من قام رمضان باب فضل من قام رمضان قيامه صلاة التراويح باتفاق 2008 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن-	1501	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1637	true	3730644189023311673	8	69	37	325	1454	300	صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم بفتح الهمزة اسم قبيلة اذن في الناس ان م----ن اكل فليصم بقية يومه بفتح الهمزة وتشديد الذالاي ناد استدل به من قال بوجوبه ومن لم يقل به اجاب بانه لم يامر بقضاءه A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 31 كتاب صلاة الترا----------------------ويح AUTO 1 باب فضل من قام رمضان------------------------------------------------ 2008 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن	1637	6567650906074685918	183	279.0	142	519	35.26011657714844	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1502	false	6012481874155396681	0	171	0	842	1500	300	ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه الحديث الاول لرمضان اي لفضله او لاجله قلت او اللام بمعني عن نحو للذين امنوا لو كان خيرا الاية الاحقاف ايمانا اي تصديقا بانه حق واعتقاد الفضيلة واحتسابا اي طالبا للاجر وقال خ نية وعزيمة وقال ن اخلاصا قالوا واتفقوا علي استحباب التراويح واختلفوا هل الافضل صلاتها منفردا او جماعة غفر اي الصغاءر علي المعروف 2009 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما-------- 2010 وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري	1502	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1637	true	3730644189023311673	69	189	325	880	1454	300	ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه طرفه 35------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2009 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما طرفه 35 2010 وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري	1637	6567650906074685918	540	1052.5	423	850	63.52941131591797	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1502	false	6012481874155396681	187	267	915	1327	1500	300	الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله الثاني او------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاع بالزاي والمهملة اي جماعات متفرقة لا واحد له من ----------------------------------------------------لفظه الرهط قال خ ما بين الثلاثة الي العشرة من الرجال	1502	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1638	true	-5700556201264082126	0	109	0	559	1486	300	الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله 2011 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع بفتح الهمز----ة اي جماعات مفرقون لا مفرد له من لفظه يصلي الرجل لنفسه اي منفردا ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط--------- بين الثلاثة الي العشرة في الرجال	1638	6567650906074685918	369	702.0	294	572	64.51049041748047	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1503	false	5173829224497151733	105	160	508	769	1545	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي وذلك في رمضان--------- 2012 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل	1503	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1638	true	-5700556201264082126	243	300	1217	1486	1486	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي وذلك في رمضان طرفه 729 2012 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل-	1638	6567650906074685918	260	506.0	206	270	96.29629516601562	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0904	false	8089118771725617037	83	150	395	750	1476	300	فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فص-----لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها	904	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1639	true	-7370595257748380172	0	68	0	362	1517	300	فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها	1639	6567650906074685918	354	694.0	287	362	97.79005432128906	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1028	false	-2241604484694039242	81	148	416	728	1469	300	صلي الله عليه وسلم في رمضان اي في لياليه 1147 ---حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد ابن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره -علي احدي عشرة	1028	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1639	true	-7370595257748380172	71	124	378	632	1517	300	صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك طرفاه 845 2013 حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني- مالك عن سع-------------يد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ----------انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان----------------------------- يزيد في رمضان ولا في غيرها علي احدي عشرة	1639	6567650906074685918	213	359.5	166	316	67.40505981445312	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1503	false	5173829224497151733	160	300	769	1545	1545	300	فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك الرابع والخامس مكانكم اي مرتبتكم واهتمامكم بالطاعة او كونكم في الجماعة وفيه النفل في المسجد وبالجماعة والاقتداء بمن لم ينو الامامة وتقديم الاهم في مصلحتين تعارضتا او مصلحة ومفسدة فانه خشي ان تفرض عليهم فيعجزوا وهذه مفسدة عظيمة واستحباب التشهد في صدر الخطبة وقول اما بعد فيها واستقبال الجماعة فتعجزوا بجيم مكسورة 2013 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن-	1503	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1639	true	-7370595257748380172	0	90	0	475	1517	300	فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك طرفاه 845-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2013 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن	1639	6567650906074685918	466	905.5	378	777	59.97425842285156	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1504	false	-4349207655081676800	0	34	0	157	1461	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيرها علي احدي عشرة	1504	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1639	true	-7370595257748380172	90	124	475	632	1517	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيرها علي احدي عشرة	1639	6567650906074685918	157	314.0	123	157	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1504	false	-4349207655081676800	34	294	157	1430	1461	300	ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي السادس غيره اي غير-------------------------------- رمضان وفي بعضها غيرها اي غير لياليه والتراويح عشرون ركعة وقال------ مالك ستة----------------- وثلاثون وكان ذلك بالوتر و------------------------------------------------------------------------------هذا الزاءد هو الذي ورد عليه السءال والجواب في هذا الحديث او يقال ان هذا معارض بما روي انه صلي الله عليه وسلم قام بالناس عشرين ركعة ليلتين فلما كان في الثالثة قال ما قال والمثبت مقدم علي النافي وسبقت مباحث الحديث في كتاب التهجد في باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم بالليل AUTO 32 ابواب فضل ليلة القدر 32 ابواب فضل ليلة القدر AUTO 1 باب فضل ليلة القدر وقول الله تعالي انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر قال ابن عيينة ما كان في القران وما ادراك فقد اعلمه وما قال وما يدريك فانه لم يعلمه باب فضل ليلة القدر سبق بيان تسميتها بذلك وغير ذلك من المباحث في باب قيام ليلة القدر فقد اعلمه اي اعلم الله رسوله صلي الله عليه وسلم بخلاف ما كان بلفظ المضارع نحو وما يدريك لعل الساعة قريب الشوري والمقصود انه صلي الله عليه وسلم كان يعرف ليلة القدر 2514 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه وانما حفظ من الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام	1504	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1640	true	8393295763345787612	10	198	43	968	1486	300	ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي طرفه 1147 رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في رمضان عشرين ر----------------------------------------كعة والوتر وعن مالك روايتان في رواية تسع وثلاثون --مع -----الوتر وفي اخري ثلاث وعشرون المراد باحدي عشرة غير الركعتين الخفيفتين اللتين كان يفتح بهما الصلاة جمعا بين هذه الرواية والرواية الاخري ثلاث عشرة وقد سلف --هذا مع ساءر الفواءد الشريفة في ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب التهجد A--------------------------------------------UTO 32 -كتاب فضل ليلة ال------------------------قدر AUTO 1 باب فضل ليلة القدر وقول الله تعالي انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر قال ابن عيينة ما كان في القران -ما ادراك فقد اعلمه وما قال وما يدريك فانه لم يعلمه 20-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه وانما حفظ من الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام	1640	6567650906074685918	677	1210.5	530	1406	48.15078353881836	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1505	false	1344140881859558863	0	250	0	1285	1540	300	تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه سليمان بن كثير عن الزهري وايما حفظ برفع اي واضافته الي حفظ و ما زاءدة وهو مبتدا وخبره حفظناه مقدرا بعده و من الزهري متعلق ب حفظناه المذكور قبله وفي بعضها بالنصب وهو مفعول مطلق ل حفظناه المقدر تابعه سليمان وصله في الزهريات AUTO 2 باب التماس ليلة القدر في السبع الاواخر باب التماس ليلة القدر 2015 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر الحديث الاول اروا بالبناء للمفعول في السبع ليس ظرفا ل اروا اي بل لحال محذوف اي كاءنة او موجودة رءياكم قال ع كذا جاء بالافراد للجنس والمراد الجمع اذ لم تكن رءيا واحدة قال السفاقسي كذا يرويه المحدثون بالتوحد لانه مصدر وقيل انما هو رءاكم جمع رءيا فيكون جمعا في مقابلة جمع اصح تواطت اي توافقت واصله تواطات فحذف الهمزة متحريها من التحري وهو القصد والاجتهاد في الطلب 2016 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء	1505	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1641	true	6737125405174656150	71	214	351	1069	1514	300	تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه سليمان بن كثير عن الزهري طرفه 35-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب التماس ليلة القدر في السبع الاواخ----------------------ر 2015 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر طرفه 1158--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2016 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء	1641	6567650906074685918	702	1347.0	561	1285	54.63035202026367	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1505	false	1344140881859558863	235	298	1205	1527	1540	300	انسيتها او نسيتها------------------- فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر و-----------------------------------------------------------------------------------اني رايت اني اسجد في ماء وط-----------------------------------------------------------ين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	1505	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1642	true	8881439089104457370	7	101	35	518	1527	300	انسيتها او نسيتها بضم النون والتشديد فالتمسوها في العشر الاواخر فان قلت العشر مفرد الا تري الي قوله العشر الاوسط قلت جمعه نظرا الي الاجزاء كقولهم ثوب اثمال فاني رايت اني اسجد في ماء وطين CHECK 3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	1642	6567650906074685918	314	594.0	253	483	65.0103530883789	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1506	false	-8689452965433313725	116	182	643	965	1540	300	3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر فيه عبادة باب تحري ليلة القدر في الوتر فيه عن عبادة وصله البخاري في باب رفع معرفة ليلة القدر 2017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا ابو سهيل عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان	1506	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1642	true	8881439089104457370	103	152	527	766	1527	300	3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر فيه عبادة----------------------------------------------------------------------------------- 2017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا ابو سهيل عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان	1642	6567650906074685918	239	463.0	190	322	74.22360229492188	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1506	false	-8689452965433313725	182	300	965	1540	1540	300	2018 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في-	1506	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1643	true	1610525374917150878	1	119	5	581	1515	300	2018 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في	1643	6567650906074685918	575	1145.0	458	576	99.82638549804688	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1507	false	-3192267006977909431	0	160	0	825	1533	300	ماء وطين فاستهلت السماء في تلك الليلة فامطرت فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة احدي وعشرين فبصرت عيني ------------------------------نظرت اليه انصرف من الصبح ووجهه ممتلء طينا وماء الحديث الاول والثاني يجاور اي يعتكف حين بالرفع اسم كان وبالنصب ظرف و يستقبل عطف علي يمشي لا علي يمضي بدا لي اي ظهر بوحي او اجتهاد فابتغوها اي اطلبوها رايتني سبق ان كون الفاعل والمفعول ضميري واحد من خصاءص افعال القلوب فاستهلت وذلك اول المطر وقيل صوت وقعه بصرت عيني من التوكيد كاخذت بيدي يقال في الامر الذي يعز الوصول اليه اظهارا للتعجب من تلك الحالة الغريبة 2019 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوا---------- 2020 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في العشر الاواخر من رمضان ويقول تحروا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان	1507	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1643	true	1610525374917150878	119	221	581	1098	1515	300	ماء وطين فاستهلت السماء في تلك الليلة فامطرت فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة احدي وعشرين فبصرت عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونظرت اليه انصرف من الصبح ووجهه ممتلء طينا وماء طرفه 669------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2019 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوا طرفه 2017 2020 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في العشر الاواخر من رمضان ويقول تحروا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان	1643	6567650906074685918	469	889.0	376	865	54.21965408325195	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1507	false	-3192267006977909431	160	260	825	1305	1533	300	2021 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي 2----------022 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي مجلز وعكرمة قال ابن عباس رضي الله عنه-ا ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في العشر هي في تسع يمضين او في سبع يبقين يعني ليلة القدر قال عبد الوهاب عن ايوب وعن خالد عن عكرمة عن ابن عباس التمسوا في اربع وعشرين	1507	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1644	true	-9190764806709581118	16	119	82	579	1500	300	2021 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي طرفه 2022 2022 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي مجلز وعكرمة قال ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في العشر هي في تسع يمضين او في سبع يبقين يعني ليلة القدر قال عبد الوهاب عن ايوب وعن خالد عن عكرمة عن ابن عباس التمسوا في اربع وعشرين	1644	6567650906074685918	479	937.0	379	497	96.3782730102539	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1509	false	4392656197345465062	42	161	225	847	1582	300	بن الحارث حدثنا حميد حدثنا انس عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة رجلان هما عبد الله بن ابي حدرد وكعب بن مالك رفعت اي معرفتها قال الطيبي ولعل من قدر هذا المضاف راي ان رفعها يقتضي وقوعها واذا وقعت فلا معني لرفعها ويمكن ان يقال المراد برفعها انها شرعت ان تقع فلما تلاحيا ارتفعت فنزل الشروع منزلة الوقوع AUTO 5 باب العمل في العشر الاواخر من رمضان باب العمل في العشر الاواخر 2024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي يعفور عن ابي الضحي عن مسروق	1509	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1645	true	-3133031074880950650	0	69	0	364	1555	300	بن الحارث حدثنا حميد حدثنا انس عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة طرفاه 49--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب العمل في العشر الاواخر من رمضان--------------------------- 2024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي يعفور عن ابي الضحي عن مسروق	1645	6567650906074685918	358	678.5	289	622	57.556270599365234	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3606	false	5888886643580995417	205	259	1008	1299	1507	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتل------------احي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	3606	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1645	true	-3133031074880950650	2	43	10	243	1555	300	حدثنا---------------------------- حميد حدثنا-- انس عن--- عبادة بن الصامت قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا---- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال------------------------- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان ف-----رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1645	6567650906074685918	205	325.5	166	305	67.2131118774414	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1510	false	-6411509065579454204	0	51	0	258	1511	300	الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون باب الاعتكاف في العشر الاواخر 2025 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس ان نافعا اخبره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان	1510	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1646	true	4632133247044105611	17	63	101	329	1568	300	الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون------------------------------ 2025 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس ان نافعا اخبره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان	1646	6567650906074685918	228	444.0	182	258	88.3720932006836	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1510	false	-6411509065579454204	29	190	152	949	1511	300	اخبره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان 2026 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده 2027 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في	1510	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1646	true	4632133247044105611	145	300	801	1568	1568	300	الباب عن ا--------بن------------------- عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الا-خير من رمضان 2026 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده 2027 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في-	1646	6567650906074685918	757	1480.5	603	797	94.9811782836914	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1510	false	-6411509065579454204	190	219	949	1100	1511	300	كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	1510	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1647	true	3552009246215393472	0	29	0	151	1520	300	كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	1647	6567650906074685918	151	302.0	122	151	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1511	false	-6906914894501275262	6	241	29	1197	1493	300	AUTO 2 باب الحاءض ترجل المعتكف باب الحاءض ترجل المعتكف اي تمشط شعره وتسرحه 2028 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصغي الي راسه وهو مجاور في المسجد فارجله وانا حاءض يصغي اي يدني ويميل ففيه ان بدن الحاءض ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهر الا موضع الدم وان يد المراة ليست بعورة لان المسجد لا يخلو عن بعض الصحابة فاذا غسلت راسه شاهدوا يدها وان الاعتكاف لا يصح في غير المسجد وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج منه لترجيل الشعر وان اخراج البعض ليس كالكل فمن حلف لا يدخل بيتا فادخل راسه لا يحنث AUTO 3 باب لا يدخل البيت الا لحاجة باب لا يدخل البيت الا لحاجة اي البول والغاءط كما فسره الزهري راوي الحديث 2029 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا وان كان هي الخفيفة من الثقيلة واسمها ضمير الشان AUTO 4 باب غسل المعتكف باب غسل المعتكف بفتح الغين لا بضمها 2030 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يباشرني وانا حاءض--------- 2031 وكان يخرج راسه من المسجد وهو معتكف فاغسله وانا حاءض	1511	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1647	true	3552009246215393472	31	250	160	1250	1520	300	AUTO 2 باب الحاءض ترجل المعتكف 2--------------------------------------------028 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصغي الي راسه وهو مجاور في المسجد فارجله وانا ح--------------------------------------اءض طرفه 295 2026 وكذا عن عاءشة بزيادة قولها حتي توفاه الله 2027 وحديث ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاوسط من رمضان ثم راي انها في العشر الاواخر فرجع الي المس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد وامر الناس بالرجوع وهذه الاحاديث كلها تقدمت قريبا في باب فضل ليلة القدر باب الحاءض ترجل المعتكف 2028 روي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان معتكفا فارجله وانا حاءض A--------------------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب لا يدخل البيت الا لحاجة 2-------------------------------------------------------------------------029 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا 2029 اطرافه في 2045 طرفه 295 A-------------------UTO 4 باب غسل المعتكف------------------------------------ 2030 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يباشرني وانا حاءض طرفه 300 2031 وكان يخرج راسه من المسجد وهو معتكف فاغسله وانا حاءض	1647	6567650906074685918	700	999.0	557	1527	45.84151840209961	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1512	false	-2876490780262227113	0	22	0	107	1510	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	1512	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1648	true	-6291190632932998225	62	84	296	403	1508	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	1648	6567650906074685918	107	214.0	85	107	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1512	false	-2876490780262227113	128	223	625	1103	1510	300	AUTO 6 باب اعتكاف النساء باب اعتكاف النساء 2033 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فكنت اضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فاذنت لها فضربت خباء فلما راته زينب ابنة جحش ضربت خباء اخر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم راي الاخبية فقال ما هذا فاخبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم البر ترون بهن فترك الاعتكاف ذلك الشهر ثم اعتكف عشرا من شوال	1512	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1649	true	-3778454155499484765	5	97	22	482	1526	300	AUTO 6 باب اعتكاف الن------------------ساء 2033 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فكنت اضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فاذنت لها فضربت خباء فلما راته زينب ابنة جحش ضربت خباء اخر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم راي الاخبية فقال ما هذا فاخبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم البر ترون بهن فترك الاعتكاف ذلك الشهر ثم اعتكف عشرا من شوال	1649	6567650906074685918	460	917.0	368	478	96.23430633544922	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1513	false	3194153334781204161	75	293	391	1495	1526	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف اذا اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال عمرة بنت عبد الرحمن هي تابعية لا صحابية فروايتها مرسلة نعم في بعضها عن عمرة عن عاءشة اذا اخبية خبر لمبتدا محذوف اي حاضرة او مفاجءة او مضروبة يقولون اي يعتقدون او يظنون والعرب تجري يقول مجري يظن في العمل والمفعول الثاني بهن اي متلبسا بهن وانما قال يقولون ولم يقل يقلن لان الخطاب عام للرجال والنساء الحاضرين ويجوز ان يرفع البر مبتدا وخبره يقولون AUTO 8 باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد باب هل يخرج المعتكف لحواءجه 2035 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنها- ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم	1513	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1650	true	-4963569515161974940	0	150	0	743	1502	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف اذا اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال طرفه 2033---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد---------------------------- 2035 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم	1650	6567650906074685918	733	1422.5	583	1105	66.3348388671875	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1514	false	-7244093715968660187	0	28	0	143	1535	300	فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	1514	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1650	true	-4963569515161974940	269	297	1343	1486	1502	300	فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	1650	6567650906074685918	143	286.0	115	143	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2111	false	-4528014771587466408	162	252	833	1261	1511	300	حدثني عبد الرحمن بن خالد---- عن ابن شهاب عن ------علي بن --حسين--------------- ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الاواخر من رمضان----------------- ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2111	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1650	true	-4963569515161974940	66	150	321	743	1502	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها---------------------- حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد عند باب ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم	1650	6567650906074685918	305	480.5	239	499	61.12224578857422	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2111	false	-4528014771587466408	217	278	1094	1393	1511	300	باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما------------- علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما ----------------------قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال ا-------------------------ن الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	2111	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1650	true	-4963569515161974940	206	297	1030	1486	1502	300	باب المسجد عند باب ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار --هذا موضع الدلالة علي الترجمة فانه صريح في انه لم يخرج من المسجد لكن في باب زيارة المراة زوجها فخرج النبي صلي الله عليه وسلم معها وفي رواية عبد الرزاق فذهب معها حتي ادخلها بيتها وكان بيتها عند دار اسامة والرجلان تقدم ان احدهما اسيد بن عل------------------------------------------------------------------------------ي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	1650	6567650906074685918	176	155.0	139	574	30.66202163696289	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3690	false	-1773687089478573862	227	300	1109	1469	1469	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين--------------- ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا-	3690	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1650	true	-4963569515161974940	66	124	321	617	1502	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري--------------- قال اخبرني------------------------------------------------ علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة---------- ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها------------------------- يقلبها حتي اذا	1650	6567650906074685918	236	380.5	189	402	58.70646667480469	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3691	false	1082384778601240767	0	67	0	321	1538	300	بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما------------- علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما -قال ا-------------------------ن الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	3691	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1650	true	-4963569515161974940	205	296	1025	1481	1502	300	بلغت باب المسجد----- عند باب- ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار --هذا موضع الدلالة علي الترجمة فانه صريح في انه لم يخرج من المسجد لكن في باب زيارة المراة زوجها فخرج النبي صلي الله عليه وسلم معها وفي رواية عبد الرزاق فذهب معها حتي ادخلها بيتها وكان بيتها عند دار اسامة والرجلان تقدم ان احدهما اسيد بن عل------------------------------------------------------------------------------ي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	1650	6567650906074685918	185	158.5	143	576	32.11805725097656	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1505	false	1344140881859558863	217	269	1112	1379	1540	300	صلي الله عليه وسلم------ العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا----- وقال اني اريت ليلة القدر ثم-- انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني---------------------------------------------------------------------------------------------- اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا--------------- وما نري في السماء قزعة---- فجاءت	1505	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1651	true	-8423315826381266883	227	300	1119	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاوسط--------- فخرج صبيحة عشرين ثم عاد وخطب وقال اني اريت ليلة القدر واني انسي----------تها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر وقد سلف الحديث في فضل قيام رمضان وفي اول الاعتكاف مع شرحه مستوفي CHECK 11 باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت-	1651	6567650906074685918	226	374.0	181	393	57.50636291503906	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1514	false	-7244093715968660187	176	242	879	1214	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين--- قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني -نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في --وتر فاني رايت ان----------------------------------------------------------------------------------------------- اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت	1514	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1651	true	-8423315826381266883	225	300	1109	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاوسط------------- فخرج-- صبيحة عشرين ثم عاد وخطب و-------------------------------------------قال اني اريت ليلة القدر واني انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر وقد سلف الحديث في فضل قيام رمضان وفي اول الاعتكاف مع شرحه مستوفي CHECK 11 باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت-	1651	6567650906074685918	259	433.5	208	442	58.597286224365234	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1514	false	-7244093715968660187	112	215	566	1086	1535	300	9 باب الاعتكاف وخرج النبي صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين باب الاعتكاف 2036 حدثني عبد الله بن منير سمع هارون بن اسماعيل حدثنا علي بن المبارك قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال سالت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني رايت	1514	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1651	true	-8423315826381266883	0	101	0	507	1492	300	9 باب الاعتكاف وخرج النبي صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين------------- 2036 حدثني عبد الله بن منير سمع هارون بن اسماعيل حدثنا علي بن المبارك قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال سالت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني رايت	1651	6567650906074685918	507	1003.0	406	520	97.5	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1514	false	-7244093715968660187	242	300	1214	1535	1535	300	سحابة فمطرت واقيمت الصلاة فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء حتي رايت الطين في ارنبته وجبهته ارنبة بفتح الهمزة وبالنون والموحدة المفتوحتين طرف الانف ومر الحديث قريبا AUTO 10 باب اعتكاف المستحاضة باب اعتكاف المستحاضة 2037 حدثنا قتيبة حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتكفت مع-	1514	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1652	true	1044530948673165359	0	46	0	237	1525	300	سحابة فمطرت واقيمت الصلاة فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء حتي رايت الطين في ارنبته وجبهته طرفه 669---------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب اعتكاف المستح---------------------اضة 2037 حدثنا قتيبة حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتكفت مع	1652	6567650906074685918	229	429.0	185	322	71.11801147460938	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1515	false	-7017968615638112858	0	79	0	399	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه مستحاضة فكانت تري الحمرة والصفرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي امر المستحاضة قيل هي سودة وقد سبق في باب الحيض بيان انكار ذلك AUTO 11 باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه 2038 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب--------------------------------------------------- عن علي بن الحسين رضي الله عنهما--- ان صف---ية زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1515	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1652	true	1044530948673165359	46	110	237	574	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه مستحاضة فكانت تري الحمرة والصفرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي طرفه 309---------------------------------------------------------- 11 باب زيارة المراة زوجها في اعتك----------------------------------افه 2038 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن باب اعتكاف المستحاضة 2037 قتيبة بضم القافمصغر يزيد بن زريع مصغر زرع-------------------------- عن عاءشة اعتكفت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1652	6567650906074685918	247	417.5	198	456	54.16666793823242	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1515	false	-7017968615638112858	60	169	313	847	1486	300	خالد عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين كان النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد وعنده ازواجه فرحن فقال لصفية بنت حيي لا تعجلي حتي انصرف معك وكان بيتها في دار اسامة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم معها فلقيه رجلان من الانصار فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اجازا وقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعاليا انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان	1515	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1652	true	1044530948673165359	191	300	992	1525	1525	300	خالد عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين كان النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد وعنده ازواجه فرحن فقال لصفية بنت حيي لا تعجلي حتي انصرف معك وكان بيتها في دار اسامة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم معها فلقيه رجلان من الانصار فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اجازا وقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعاليا انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان-	1652	6567650906074685918	533	1061.0	425	534	99.81273651123047	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1515	false	-7017968615638112858	234	300	1180	1486	1486	300	AUTO 12 باب هل يدرا المعتكف عن نفسه باب هل يدرا المعتكف عن نفسه 2039 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية اخبرته حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يخبر عن علي بن الحسين ان صفية رضي الله عنها اتت النبي صلي-	1515	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1653	true	5988910725056399047	6	66	31	310	1441	300	AUTO 12 باب هل يدرا المعتكف عن ن----------------------------فسه 2039 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية اخبرته حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يخبر عن علي بن الحسين ان صفية رضي الله عنها اتت النبي صلي	1653	6567650906074685918	278	548.0	219	307	90.55374908447266	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1516	false	3761932159953636823	0	41	0	202	1471	300	الله عليه وسلم وهو معتكف فلما رجعت مشي معها فابصره رجل من الانصار فلما ابصره دعاه فقال تعال هي صفية وربما قال سفيان هذه صفية-فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قلت لسفيان اتته ليلا قال وهل هو الا ليل	1516	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1653	true	5988910725056399047	66	108	310	513	1441	300	الله عليه وسلم وهو معتكف فلما رجعت مشي معها فابصره رجل من الانصار فلما ابصره دعاه فقال تعال هي صفية وربما قال سفيان هذه صفية فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قلت لسفيان اتته ليلا قال وهل هو الا ليل	1653	6567650906074685918	202	399.0	161	203	99.50739288330078	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1516	false	3761932159953636823	32	183	162	872	1471	300	قلت لسفيان اتته ليلا قال وهل هو الا ليل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل وفيما سبق رجلان فيحتمل مجء واحد ثم اخر او انهما واقعتان ولم يسم واحد من ذلك ابن ادم لا يختص هنا بالذكور ب-ل المراد ولد ادم كما في بني اسراءيل الا ليلا اي فهل الاتيان في وقت الا في اللي--------------------ل AUTO 13 باب من خرج من اعتكافه عند الصبح باب من خرج من اعتكافه عند الصبح 2040 حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول خال ابن ابي نجيح عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال سفيان وحدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال واظن ان ابن ابي لبيد حدثنا عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة	1516	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1653	true	5988910725056399047	143	300	686	1441	1441	300	قلت لسفيان اتته ليلا قال وهل هو الا ليل استفهام انكار اي ليس الا ليلا فان قلت كيف يكون ليلا وقد تقدم في الحديث ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن عنده فرحن قال لصفية لا تعجلي والرواح--------------------------------------------------------------------------------------- لا يكون الا بالنهار بعد الزوال قلت تكلف بعضهم بانهن انصرفن قرب المغرب وتخلفت هي وهذا ليس بشء لما روي النساءي عن سفيان قال AUTO 13 باب من خرج من اعتكافه عند ال--------------------------------صبح 2040 حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول خال ابن ابي نجيح عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال سفيان وحدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال واظن ان ابن ابي لبيد حدثنا عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة-	1653	6567650906074685918	520	835.5	404	875	59.42856979370117	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1516	false	3761932159953636823	234	300	1150	1471	1471	300	14 باب الاعتكاف في شوال--- باب الاعتكاف في شوال 2041 حدثنا محمد اخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان واذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت-	1516	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1654	true	-1676612757813215342	155	222	801	1126	1506	300	14 باب الاعتكاف في شوال 14 باب الاعتكاف في شوال 2041 حدثنا محمد اخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان واذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت	1654	6567650906074685918	321	631.0	256	325	98.76923370361328	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1516	false	3761932159953636823	183	216	872	1050	1471	300	ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه وهاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد عريشا فلقد رايت علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	1516	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1654	true	-1676612757813215342	0	33	0	178	1506	300	ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه وهاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد عريشا فلقد رايت علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	1654	6567650906074685918	178	356.0	145	178	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1517	false	8472338047363821182	0	52	0	257	1439	300	قبة وسمعت زينب بها فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال مكانه اي الخاص الذي خصصه بالاعتكاف	1517	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1654	true	-1676612757813215342	222	272	1126	1371	1506	300	قبة وسمعت زينب بها فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال طرفه 2033 باب ------------الاعتكاف	1654	6567650906074685918	231	445.0	184	257	89.88327026367188	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1517	false	8472338047363821182	9	277	45	1318	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في------------- رمضان حتي----------------------------------------------------------------------------------------- اعتكف في اخر العشر من شوال مكانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الخاص الذي --------------------------------------------------خصصه بال-اعتكاف وهو موضع جبهته فراها وثلاث قباب لعاءشة وصفية وزينب ما حملهن ما نافية و البر فاعل حمل او ما استفهامية و البر بهمزة استفهام مبتدا خبره محذوف انزعوها بكسر الهمزة ففيه ابطال تطوع الاعتكاف وقيل انما كان ذلك قبل ان يدخل فيه فلا دليل فيه وهو ظاهر ترجمة البخاري الاتية وهي باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له فلا اراها بالرفع والجز----------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO 15 باب من لم ير عليه صوما اذا اعتكف 2042 حدثنا اسماعيل بن عبد الله عن اخيه عن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اوف نذرك فاعتكف ليلة باب من لم ير عليه اذا اعتكف صوما صوما مفعول ير والضمير في عليه عاءد للشخص او نحوه اي لم يشترط في الاعتكاف صوما عن اخيه اي عبد الحميد AUTO 16 باب اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم باب اذا نذر في الجاهلية سبق المراد بها ثم اسلم عطف علي نذر 2043 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه نذر في الجاهلية ان يعتكف في المسحد الحرام قال اراه قال ليلة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك اراه	1517	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1655	true	-2573377433081421193	15	243	77	1179	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان---------------------------------------------------------------------------------------------- يعتكف العشر الاخير من رمضان فضربت عاءشة وحفصة وزينب كل واحدة قبة للاعتكاف معه في المسجد فانكر ذلك عليهن وترك الاعتكاف ثم اعتكف في اخر العشر من شوال اي بعد العشر الاخير من رمضان من اول شوال كما سياتي في باب من اراد ان يعتكف فقوله من شوال يتعلق باعتكف واللام في العشر للعهد اي العشر الذي كان يريد ان يعتكف فيه من رمضان وقد سلف الحديث بشرحه في باب اعتكاف النساء وفي باب الاخبية في المسجد ا----------------------------------------------------------------------لبر بفتح--------------------------------------- الهمزة والمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالرفع والنصب علي شريطة التفسير انزعوها فلا اراها لغاية الكراهة CHECK 16 باب اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم AUTO 15 باب من لم ير عليه صوما اذا اعتكف 2042 حدثنا اسماعيل بن عبد الله عن اخيه عن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اوف نذرك فاعتكف ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 16 باب اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم----------------------------------------------------------- 2043 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه نذر في الجاهلية ان يعتكف في المسجد الحرام قال اراه قال ليلة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك طرفه	1655	6567650906074685918	661	1134.0	513	1644	40.20681381225586	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1518	false	1166033983574583060	0	197	0	958	1474	300	2044 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما عشرة ايام ليس فيه تعيين انه الوسط حتي يطابق الترجمة الا ان يقال قد قيد في غير هذه الرواية والمطلق يحمل علي المقيد او ان الظاهر من اطلاق العشرين انها متوالية والعشر الاخر منها فبالضرورة يدخل العشر الاوسط فيها AUTO 18 باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له اي ظهر له ان لا يفعل 2045 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب ابنة جحش امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه فبصر بالابنية فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول	1518	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1656	true	3656478778473946012	45	191	220	928	1473	300	2044 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما طرفه 4998------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 18 باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج---------------------------------------------------- 2045 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب ابنة جحش امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه فبصر بالابنية فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول	1656	6567650906074685918	700	1371.0	554	958	73.06889343261719	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1518	false	1166033983574583060	198	296	963	1453	1474	300	صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال ذكر اي النبي صلي الله عليه وسلم للناس انه يريد ان يعتكف فاستاذنته عاءشة في موافقتها له بيتا اي يضرب خيمة الي بناءه اي الذي هو اول ما بنانه قبل الاعتكاف والاولي انه كان يبني له في كل عام خباء فينصرف من الصلاة فيدخله البر بالنصب وهمزة الاستفهام وسبق اسباب الانكار عليهن فرجع اي ترك ذلك ولا ينافي ما سبق من انه اعتكف العشر الاخر لجواز ان ذلك في وقتين جمعا بين الحديثين AUTO 19 باب المعتكف يدخل راسه البيت للغسل	1518	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1657	true	-3212450044736098173	0	27	0	134	1566	300	صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال طرفه 2029-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب المعتكف يدخل راسه البيت للغسل	1657	6567650906074685918	125	229.5	99	490	25.510204315185547	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1519	false	-1825522702459484620	0	38	0	188	1557	300	2046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه	1519	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1657	true	-3212450044736098173	27	65	134	322	1566	300	2046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه	1657	6567650906074685918	188	376.0	150	188	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1519	false	-1825522702459484620	85	167	432	863	1557	300	34 كتاب البيوع وقول الله عز وجل واحل الله البيع وحرم الربا البقرة وقوله الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم البقرة AUTO 1 باب ما جاء في قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين وقوله لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم كتاب البيوع	1519	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1657	true	-3212450044736098173	179	260	912	1338	1566	300	34 كتاب البيوع وقول الله عز وجل واحل الله البيع وحرم الربا البقرة وقوله الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم البقرة----- 1 باب ما جاء في قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين وقوله لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم كتاب البيوع	1657	6567650906074685918	426	845.0	345	431	98.83990478515625	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1519	false	-1825522702459484620	203	300	1060	1557	1557	300	2047 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين-	1519	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1658	true	3859960060584498744	45	142	246	744	1503	300	2047 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين	1658	6567650906074685918	497	989.0	401	498	99.7991943359375	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1520	false	-8826796265878335847	0	58	0	268	1487	300	ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	1520	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1658	true	3859960060584498744	142	200	744	1012	1503	300	ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	1658	6567650906074685918	268	536.0	210	268	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1684	false	-6019393217808169896	28	142	137	728	1549	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقو-----لون ان ابا هريرة يكثر الحديث -------والله الموعد ويقو------------لون ما---- للمهاجرين والانصار لا يح---------------------------------دثون مثل احاديث---------ه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاس------------------------------------------------------------------------------------واق وان----- اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم يوما------------- لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله	1684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1658	true	3859960060584498744	62	195	332	992	1503	300	الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل --حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم --صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار----------- عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة -------------------------------------------------اعي حين ينسون وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ث-----وبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع- اليه ثوبه الا وعي ما اقول--------- فبسطت نمرة---- علي حتي اذا------ قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقالته--- جمعتها الي صدري ف-----------------ما نسيت من مقالة رسول الله صلي -----الله	1658	6567650906074685918	385	531.5	303	776	49.6134033203125	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1521	false	2513387875339175525	33	171	163	804	1442	300	2048 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال فقال عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن فاتي باقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث ان جاء عبد الرحمن عليه اثر صفرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت قال نعم قال ومن قال امراة من الانصار قال كم سقت قال زنة نواة من ذهب -او نواة من ذهب فقال ل-----ه النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة الحديث	1521	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1659	true	-5263502106610896031	121	257	602	1238	1450	300	2048 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال فقال عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن فاتي باقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث ان جاء عبد الرحمن عليه اثر صفرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت قال نعم قال ومن قال امراة من الانصار قال كم سقت قال زنة نواة من فان قلت سيا--تي انه شكا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نسيان-------- الحديث	1659	6567650906074685918	606	1160.0	472	647	93.6630630493164	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1522	false	-3098520392212792302	53	156	276	775	1506	300	صلي الله عليه وسلم في بعض نساءه بسويق وتمر 2049 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت	1522	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1660	true	4156852745391008906	197	300	1011	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 3780 2049 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت-	1660	6567650906074685918	476	925.0	377	499	95.39078521728516	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2549	false	6097252612597779974	127	235	613	1137	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم قوله وقال عبد الرحمن موصول في البيوع وسبق شرحه وقال ابو جحيفة موصول في الصوم 3937 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن-- حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف-------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال -عبد الرحمن----------------------------- بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي السوق فربح شيءا من اقط------- وسمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام------------- وعليه وضر من صفرة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت	2549	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1660	true	4156852745391008906	196	300	1005	1509	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 3780 2049 حدثنا ا-----------------------------------------------------حمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري --------وكان سعد ذا -------غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم --------------قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال -ما سقت-	1660	6567650906074685918	338	503.5	264	588	57.482994079589844	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3162	false	143199755688886122	41	125	196	608	1483	300	5072 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن----- حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك -----قال قدم عبد الرحمن بن عوف-------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله ف----قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق------------------------------ فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال---------------------------- مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت -----------انصارية قال فما سقت	3162	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1660	true	4156852745391008906	206	300	1054	1509	1509	300	2049 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن------------- انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء----------------------------- وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله-- تزوجت امراة من الانصار-- قال -ما سقت-	1660	6567650906074685918	234	273.5	178	503	46.5208740234375	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1522	false	-3098520392212792302	156	282	775	1404	1506	300	اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة الحديث الثالث استفضل اي ربح وضر بفتح الواو والمعجمة ثم راء لطخ من خلوق او طيب له لون وقال ش هو اثر من غير الطيب مهيم بفتح الميم والياء وبينهما هاء ساكنة كلمة يستفهم بها اي ما شانك وقيل انها يمانية وهي مبنية علي السكون نواة وفي بعضها وزن نواة والاحسن نصبه لان السءال جملة فعلية فيكون الجواب كذلك للتشاكل ويجوز الرفع لتشاكل ما فانها مبتدا 2050 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قراها ابن عباس	1522	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1661	true	2556333813468488676	0	62	0	304	1488	300	اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة اطرافه 6386------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2050 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قراها ابن عباس	1661	6567650906074685918	295	568.0	233	629	46.89984130859375	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1523	false	-1595764756283660037	54	180	277	891	1484	300	AUTO 2 باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات 2051 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة عن الشعبي قال سمعت النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة سمعت الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال النبي الله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما	1523	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1661	true	2556333813468488676	175	300	880	1488	1488	300	AUTO 2 باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات 2051 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة عن الشعبي قال سمعت النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة سمعت الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال النبي----- صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما-	1661	6567650906074685918	608	1204.0	484	614	99.0228042602539	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1550	false	8240622727704202113	256	299	1373	1590	1593	300	2098 حدثنا علي بن عبد الله حد--------ثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلا-------م تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح----------------------- في مواسم الحج قر--ا ابن عباس	1550	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1661	true	2556333813468488676	16	62	71	304	1488	300	2050 حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت----------------- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قراها ابن عباس	1661	6567650906074685918	180	308.5	143	257	70.03890991210938	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2462	false	9124684325458396662	173	253	881	1302	1522	300	اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب شك ابراهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الح-------------------------------------------ديث الاول قينقاع بفتح القافين وسكون الياء والنون مثلثة وبمهملة الغدو قال تعالي بالغدو والاصال الاعراف اي فعل مثله في كل صبيحة يوم مهيم بفتح الميم والياء وسكون الهاء بينهما اي ما حالك وما شانك وما الخبر نواة هي خمسة دراهم واستنكر الداودي رواية وزن نواة مستندا لقول ابي عبيدة انها خمسة دراهم اي كما يسمي اربعون اوقية وقال الازهري لفظ الحديث يدل علي انه تزوجها علي --ذهب	2462	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1661	true	2556333813468488676	0	78	0	386	1488	300	اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة اطرافه 6386 2050 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قراها ابن عباس طرفه 1770 التمر وانكره ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد قال------------------------------------------- الازهري لفظ الحديث يدل علي انه تزوج-- علي الذهب	1661	6567650906074685918	97	-37.0	75	698	13.89684772491455	18	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1523	false	-1595764756283660037	143	205	713	1012	1484	300	سفيان ---------عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال النبي الله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استبان اترك ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	1523	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1662	true	2227206059403523804	66	194	353	1031	1536	300	سفيان الذي روي عن ابي فروة هو الثوري قا------------------------------------ل النبي----- صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة --------------------من الاشتباه وفي بعضها مشتبهات بلفظ الجمع وفي بعضها مشبهات بفتح الباء المشددة وكسرها وسكون الشين وكسر الباءوالحديث سلف في باب من استبرا لدينه في ابواب الايمان وجملة القول فيه الحلال المطلق مثل مالك والحرام مثل مال الغير والمشتبهة مثل من يكون له مال بعضه حلال وبعضه حرام فالورع يقتضي الاجتناب عنه او يقال الشء اما منصوص علي اصله اوجزء منه او لا او ورد النص فيهما ولم يعلم التاريخ وايراد الحديث في ابواب البيع ليدل علي ان الانسان في بيعه وشراءه يجتنب الامور المشتبهة اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	1662	6567650906074685918	211	340.5	166	739	28.55209732055664	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1524	false	-8018684160305146658	125	297	667	1522	1537	300	AUTO 3 باب تفسير المشبهات وقال حسان بن ابي سنان ما رايت شيءا اهون من الورع دع ما يريبك الي ما لا يريبك باب تفسير المشبهات دع ما يريبك قال بعضهم الورع كله في هذا ويريب بفتح اوله من الريب وهو الشك وقد يضم لكن الفتح افصح 2052 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان اخبرنا عبد الله ابن عبد الرحمن بن ابي حسين حدثنا عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف وقد قيل وقد كانت تحته ابنة ابي اهاب التميمي الحديث الاول ارضعتهما اي عقبة وامراته وان لم يسبق لها ذكر لكن يفهم بالقرينة وقد فسرت اخر الحديث بانها بنت ابي اهاب بكسر الهمزة واسمها عتبة واسم ابي اهاب عزيز بفتح المهملة وكسر الزاي الاولي ووجه دلالته علي الترجمة ان قوله كيف وقد قيل يشعر باشارته عليه بتركها تورعا ولهذا فارقها 2053 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن	1524	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1662	true	2227206059403523804	196	291	1039	1492	1536	300	AUTO 3 باب تفسير المشبهات وقال حسان بن ابي سنان ما رايت شيءا اهون من الورع دع ما يريبك الي ما لا يريبك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2052 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان اخبرنا عبد الله -بن عبد الرحمن بن ابي حسين حدثنا عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما فذكر للنبي------------------- فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف وقد قيل وقد كانت تحته ابنة ابي اهاب التميمي اطرافه 88--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2053 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن	1662	6567650906074685918	446	827.0	351	855	52.16374206542969	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1525	false	5066984296742834810	0	142	0	649	1419	300	رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله الحديث الثاني عتبة -----------------------------------------------------------------------------------------هو الذي شج---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد	1525	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1663	true	7790554723825935799	119	283	623	1365	1444	300	رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله اطرافه 7182 كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص اي اوصي اليه وعتبة بن ابي وقاص هذا مات مشركا وهو الذي شج راس رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد	1663	6567650906074685918	632	1227.5	492	742	85.17520141601562	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	1	121	3	551	1428	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1663	true	7790554723825935799	116	247	607	1205	1444	300	الزبير عن عاءشة رضي الله ع----------------------------------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1663	6567650906074685918	495	892.5	384	641	77.22309112548828	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3935	false	-1488441744494633354	107	213	553	1040	1472	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	3935	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1663	true	7790554723825935799	117	247	614	1205	1444	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1663	6567650906074685918	467	848.0	363	592	78.8851318359375	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4145	false	3902694330354668126	245	300	1192	1440	1440	300	الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد-	4145	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1663	true	7790554723825935799	116	168	607	839	1444	300	الزبير عن عاءشة رض----------ي الله ع----------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد	1663	6567650906074685918	211	369.5	163	261	80.84291076660156	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4146	false	7557784598997265214	0	74	0	342	1485	300	علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4146	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1663	true	7790554723825935799	168	247	839	1205	1444	300	علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1663	6567650906074685918	327	604.0	255	376	86.96808624267578	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1526	false	8977669829587907985	140	300	724	1500	1500	300	2054 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر الحديث الثالث سبق في باب الماء الذي يغسل به في كتاب الوضوء المعراض بكسر الميم وسكون العين المهملة واعجام الضاد سهم لا ريش عليه وقيل عصا راسها محدد وقيل خشبة ثقيلة وقيل عود دقيق الطرفين غليظ الوسط اذا رمي به ذهب مستويا وقيذ بمعني موقوذ وهو المقتول بغير محدد من عصا او حجر او غيرهما وذاله معجمة AUTO 4 باب ما يتنزه من الشبهات 2055 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة-	1526	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1664	true	-4863831979915299615	163	268	829	1321	1484	300	2054 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله -بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر طرفه 175-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب ما يتنزه من الشبهات 2055 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة	1664	6567650906074685918	483	936.0	380	777	62.16216278076172	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1526	false	8977669829587907985	164	300	838	1500	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فلا تاكل فانه-------------------- وقيذ قلت يا رسول الله------------- ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر الحديث الثالث سبق في باب الماء الذي يغسل به في كتاب الوضوء المعراض بكسر الميم وسكون العين المهملة واعجام الضاد سهم لا ريش عليه وقيل عصا راسها محدد وقيل خشبة ثقيلة وقيل عود دقيق الطرفين غليظ الوسط اذا رمي به ذهب مستويا وقيذ بمعني موقوذ وهو المقتول بغير محدد من عصا او حجر او غيرهما وذاله معجمة AUTO 4 باب ما يتنزه من الشبهات----------------- 2055 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم--- بتمرة-	1526	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1665	true	4499584555701421660	0	79	0	384	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض اي عما يقتل به والمعراض بكسر الميم سهم لا ريش له سمي لانه يذهب علي العرض وقيذ بالذال المعجمة ما يقتل بالصبر ارسل كلبي واسمي فاجد معه---------- كلبا اخر -------------------------------قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر هذا موضع الدلالة لانه نهي عن اكله لاحتمال ان ي----------------------------------كون اخذه الكلب الاخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما يتنزه من الشبهات علي بناء المجهول 2055 -----------------------------------------عن انس ان----------------- النبي صلي الله عليه وسلم مر بثمرة	1665	6567650906074685918	203	242.0	158	716	28.35195541381836	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1527	false	1052366853476994463	136	291	695	1438	1481	300	صلي الله عليه وسلم لما ارتاب في التمرة ان تكون من الصدقة التي تحرم عليه او من ماله ترك اكلها تنزها عن الشبهة AUTO 5 باب من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات 2056 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وقال ابن ابي حفصة عن الزهري لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات الحديث الاول شيءا اي وسوسة في بطلان الوضوء ففيه ان اليقين لا يزول بالشك وقال ابن ابي حفصة اي محمد بن ابي حفصة لا اخو سالم وعمارة ابنا ابي حفصة ووصل حديثه السراج في مسنده 2057 حدثني احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا	1527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1665	true	4499584555701421660	167	270	826	1318	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال اجد -------تمرة ساقطة علي فراشي طرفه 2431-------------------------------------------- AUTO 5 باب من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات 2056 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وقال ابن ابي حفصة عن الزهري لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت طرفه 137-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2057 حدثني احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا	1665	6567650906074685918	453	843.5	356	743	60.96904373168945	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0910	false	8709093895828006543	136	198	670	970	1486	300	الامام 936 حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الل-ه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	910	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1666	true	8704048523932782212	189	247	930	1210	1468	300	اليها 2058 حدثنا طلق بن غنام حد-------ثنا زاءدة عن حصين عن سالم------------- قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	1666	6567650906074685918	240	428.5	189	310	77.41935729980469	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1527	false	1052366853476994463	156	300	788	1481	1481	300	تنزها عن الشبهة AUTO 5 باب من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات 2056 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم ------------------------عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا -----وقال----- ابن ابي حفصة عن الزهري لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت باب م---------------ن لم ي---ر الوساوس ونحوها من الشبهات الحديث الاول شيءا اي وسوسة في بطلان الوضوء ففيه ان اليقين لا يزول ب---الشك وقال ابن ابي حفصة اي محمد بن ابي حفصة لا اخو سالم وعمارة ابنا ابي حفصة ووصل حديثه السراج في مسنده----------------------------------------------- 2057 حدثني احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------------------------- الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري-	1527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1666	true	8704048523932782212	22	158	114	780	1468	300	تنزها عن موضع الاشتباه باب من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات 2056------ ابو نعيم بضم النون مصغر -----------عن عباد بن تميم بفتح العين وتشديد الباء عن------------------------------------------------------------------------------------------------ عمه هو عبد الله بن زيد المازني ابن ابي حفصة اسمه محمد لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت هذا موضع الدلالة لانه لم يعتبر الوسوسة وقد سلف---------- الحديث-------------------- في باب------------------------ لا يتوضا من الشك وقال ابن ا--------------------بي حفصة عن الزهري لا وضوء الي اخره وظن بعضهم ان هذا من كلام الزهري وليس كما ظن بل التقدير عن الزهري بالسند المتقدم 2057------ احمد بن المقدام العجلي بكسر الميم وسكون القاف وكسر العين وسكون الجيم نسبة الي عجل قال الجوهري قبيلة من ربيعة اولاد عجل بن نجيم بن صعب الطفاوي بضم الطاء نسبة الي طفاوة حي من قيس غيلان----------------------- يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري	1666	6567650906074685918	295	322.0	222	882	33.446712493896484	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1528	false	-3624891029562164069	0	109	0	530	1485	300	اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلوه الثاني سموا اي اذكروا الله عليه فيه ان التسمية عند الذبح لا تجب او هذه التسمية هي المامور بها عند الاكل والشرب AUTO 6 باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها 2058 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	1528	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1666	true	8704048523932782212	158	247	780	1210	1468	300	اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلوه طرفاه 7398---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها 2058 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	1666	6567650906074685918	421	821.0	333	530	79.4339599609375	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1528	false	-3624891029562164069	234	300	1165	1485	1485	300	دحية بن خليفة بتجارة من زيت الشام و-----------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقاموا اليه خشية ان يسبقوا اليه فما بقي معه الا يسير ثم اجاب عن قوله اليها ولم يقل اليهما بانه حذف من احدهما انفضوا اليه لدلالة المذكور عليه AUTO 7 باب من لم يبال من حيث كسب المال 2059 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة-	1528	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1667	true	3939570987952827549	143	203	752	1039	1501	300	دحية بن خليفة وكانت سنة مجاعة فلما سمعوا صوت الطبل وهو المراد باللهو في الاية التفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ الا اثنا عشر رجلا CHECK 8 باب التجارة في البر وغير---------------------------------------------ه AUTO 7 باب من لم يبال من حيث كسب المال 2059 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة	1667	6567650906074685918	152	241.0	117	392	38.775508880615234	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1529	false	6162437323351958752	0	94	0	443	1465	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام باب من لم يبال من حيث كسب المال منه الضمير عاءد الي ما امن الحلال هذا وان لم يكن مذموما لكنه ذكر لقصد لا يفرق بين الحلال والحرام AUTO 8 باب التجارة في البر------ وقوله رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله	1529	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1667	true	3939570987952827549	203	271	1039	1364	1501	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام طرفه 2083---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8 باب التجارة في البر وغيره وقوله رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله	1667	6567650906074685918	310	598.5	244	449	69.04231262207031	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1532	false	-7918840127439243163	62	138	293	651	1527	300	باب واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وقوله جل ذكره رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وقال قتادة كان القوم ----------يتجرون ولكنهم كانوا اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله 2064 حدثني محمد قال حدثني محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر رضي الله عنه قال اقبلت عير ونحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	1532	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1667	true	3939570987952827549	231	282	1166	1415	1501	300	باب --------التجارة في البر وغيره------- وقول--------ه رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم------ اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله فان قلت بينما ------------------------------------------------------------------------------------------نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	1667	6567650906074685918	215	363.0	168	368	58.423912048339844	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1541	false	5766813396853001351	226	261	1107	1275	1480	300	2083 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال امن --حلال ام من --حرام	1541	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1667	true	3939570987952827549	190	228	974	1154	1501	300	2059 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -ياتي- علي الناس زمان لا يبالي المرء -ما اخذ منه-- امن الحلال ام من الحرام	1667	6567650906074685918	158	271.5	123	185	85.40540313720703	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1529	false	6162437323351958752	59	193	271	919	1465	300	وقو----له رجال لا تلهيهم ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------جارة ولا بيع عن ذكر الله وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله 2060 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو ابن دينار عن ابي المنهال قال كنت اتجر في الصرف فسالت زيد ابن ارقم رضي الله عنه فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم 2061 وحدثني الفضل بن يعقوب حدثنا الحجاج بن محمد قال ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب انهما سمعا ابا المنهال يقول سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ان كان يدا بيد فلا باس وان كان نساء فلا يصلح	1529	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1668	true	6863728313521855149	145	270	715	1316	1474	300	وقول الله رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور عطف البيع علي التجارة من عطف الخاص علي العام CHECK 9 باب الخروج في التجارة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2060 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو -بن دينار عن ابي المنهال قال كنت اتجر في الصرف فسالت زيد -بن ارقم رضي الله عنه فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم----- وحدثني الفضل بن يعقوب حدثنا الحجاج بن محمد قال ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب انهما سمعا ابا المنهال يقول سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ان كان يدا بيد فلا باس وان كان نساء فلا يصلح	1668	6567650906074685918	492	828.5	389	757	64.99339294433594	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1530	false	-5149496863673265765	6	126	29	629	1435	300	باب الخروج في التجارة وقول الله تعالي- فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل ا----------------------------------------------------------------------------------------لله 2062 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد الله بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله ابن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الي تجارة	1530	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1669	true	-7193616907418671808	83	218	419	1098	1507	300	باب الخروج في التجارة وقول الله عز وجل فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة الاية دلت علي جواز الخروج للتجارة لانها المراد من قوله تعالي وابتغوا من فضل الله 2062 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد----- بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله -بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني ----علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الي تجارة	1669	6567650906074685918	585	1142.0	467	689	84.9056625366211	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4220	false	-2454920185713886738	176	265	867	1292	1469	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن--------------------- ابن جريج حدث-----ني عطاء عن عبيد بن عمير قال---------------- استاذن ابو موسي علي عمر ف-----------------------------------كانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر-------------- الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي ل---------ه فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا -قال فات-ني علي هذا ب--بينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار -------فقالوا لا يشهد----------- الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخد----------------------ري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر -خفي علي هذا من امر النبي---- صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	4220	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1669	true	-7193616907418671808	115	214	589	1076	1507	300	حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن ---------علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان- مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعا-------------------------ه فقال---- كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة------------- فانطلق الي مجلس--- الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اص-غرنا -----ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدر----------------------ي فقال عمر اخفي علي ----من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	1669	6567650906074685918	286	375.5	221	574	49.825782775878906	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1530	false	-5149496863673265765	268	300	1279	1435	1435	300	10 باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به وما ذكره الله في القران الا بحق ثم تلا وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله والفلك السفن الواحد والجمع سواء وقال-	1530	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1670	true	853384746828933488	154	186	750	907	1482	300	10 باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به وما ذكره الله في القران الا بحق ثم تلا وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله والفلك السفن الواحد والجمع سواء وقال	1670	6567650906074685918	156	307.0	125	157	99.3630599975586	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1531	false	-7826967147224442975	0	63	0	315	1545	300	مجاهد تمخر السفن الريح ولا تمخر الريح من السفن الا الفلك العظام 2063 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن ابن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج في البحر فقضي حاجته وساق الحديث------------------------------------------------------ باب التجارة في البحر----- مطر ------------------------------------------------------------------------------------الظاهر انه ابن ابي الفضل المروزي شيخ البخاري	1531	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1670	true	853384746828933488	186	278	907	1363	1482	300	مجاهد تمخر السفن الريح ولا تمخر الريح من السفن الا الفلك العظام 2063 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن -بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج في البحر فقضي حاجته وساق الحديث حدثني عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بهذا طرفه 1498 باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به اي بركوب البحر دفع لما يقوله العوام ان ركوب البحر القاء النفس في التهلكة والظاهر انه مطر بن- الفضل المروزي شيخ البخاري	1670	6567650906074685918	308	561.0	245	458	67.24890899658203	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1529	false	6162437323351958752	53	128	244	604	1465	300	AUTO 8- باب --------التجارة في البر------------- وقول--------ه رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم------ اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله 2060 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو ابن دينار عن ابي المنهال قال كنت اتجر في الصرف فسالت زيد ابن ارقم رضي الله عنه فقال قال------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1529	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1671	true	-4739716231856946436	169	247	849	1215	1476	300	AUTO 11 باب واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وقوله جل ذكره رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وقال قتادة كان القوم ----------يتجرون ولكنهم كانوا اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله 2064 حدثني محمد قال حدثني محمد بن فضيل عن حصين عن سالم ب---ن ابي الجعد عن جابر----------------------------------- رضي الله عنه -قال اقبلت عير ونحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	1671	6567650906074685918	244	367.5	188	415	58.79518127441406	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1532	false	-7918840127439243163	38	157	176	754	1527	300	عن الليث فانما سمعه من عبد الله بن صالح كاتب الليث اي في الاستشهاد نعم سياتي حديث الليث بطوله في باب الكفالة AUTO 11 باب واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وقوله جل ذكره رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وقال قتادة كان القوم يتجرون ولكنهم كانوا اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله 2064 حدثني محمد قال حدثني محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر رضي الله عنه قال اقبلت عير ونحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة فانفض الناس الا اثني عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1532	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1671	true	-4739716231856946436	158	266	796	1318	1476	300	عن الليث حدثنا-------- عبد الله بن صالح قال حدثني ال--------------------------------ليث بهذا---------------- AUTO 11 باب واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وقوله جل ذكره رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وقال قتادة كان القوم يتجرون ولكنهم كانوا اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله 2064 حدثني محمد قال حدثني محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر رضي الله عنه قال اقبلت عير ونحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة فانفض الناس الا اثني عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1671	6567650906074685918	505	965.5	399	578	87.3702392578125	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1190	false	-2341563079090024263	166	197	873	1026	1536	300	الله- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1190	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1672	true	-1731768942024608664	1	31	4	153	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1672	6567650906074685918	146	278.0	116	154	94.80519104003906	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1533	false	-5167234011980009329	115	249	603	1258	1503	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا الحديث الاول غير مف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدة بنصب غير----------------------------------------------------------------------- علي ا--------------------------------------------------------لحال كان روي وكان فتكون الواو زاءدة شيءا منصوب بفعل مقدر اي من غير ان ينقص الزوج من اجر المراة والخازن شيءا ورواية مسلم من غير ان ينقص من اجورهم شيءا اي بان ينفق في وجه لا يحل والمراد الطعام للزوج وكانت عادتهم يامرون ازواجهم بالانفاق من طعام البيت والا فلو كان طعامها لم يكن للزوج دخل فيه 2066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	1533	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1672	true	-1731768942024608664	0	129	0	623	1468	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا طرفه 1425 وسيرويه بطوله مسندا مرارا باب قول الله انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة 2065 عن ابي واءل شقيق بن سلمة اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة بان تخرج عن العرف الي الاسراف كان لها اجرها بما انفقت وللزوج بما كسب وهذا محمول علي الاذن الصريح في ذلك او CHECK 13 باب من احب البسط في الرزق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	1672	6567650906074685918	342	474.5	269	911	37.54116439819336	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	265	300	1364	1529	1529	300	في المناقب 5360 حدثنا يحيي حد--------ثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره-	3312	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1672	true	-1731768942024608664	89	126	438	610	1468	300	في ال--رزق 2066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره	1672	6567650906074685918	154	286.0	120	174	88.50574493408203	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1534	false	1776167218153148091	198	295	971	1459	1480	300	باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة الحديث الاول من يهودي----------------------------- هو ابو الشحم وهو من بني ظفر رواه البيهق---ي طعاما -----------------------------سياتي في رواية للبخاري انه-------- ثلاثون صاعا ----------------------------------------------------------وفي رواية عشرون وكانه بينهما فالقي زاءد العشرين تارة وجبر الي الثلاثين تارة قال ك وهذا عكس السلم لانه عقد علي موصوف في الذمة وهنا الثمن في الذمة ثم قال السلم السلف وهو اعم من ذلك 2069 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس ح حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا اسباط ابو اليسع البصري حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس رضي الله عنه	1534	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1673	true	-7749669438815095155	216	300	1091	1526	1526	300	باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم-بالنسيءة 2068 معلي بضم الميم وتشديد اللام ذكرنا عند ابراهيم هو النخعي ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي ورهنه درعا من حديد وسياتي من رواية عاءشة ان الطعام كان ثلاثين صاعا من شعير واسم اليهودي ابو الشحم حوشب بفتح الحاء وسكون الواو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2069 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس ح حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا اسباط ابو اليسع البصري حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس رضي الله عنه-	1673	6567650906074685918	242	269.5	190	615	39.34959411621094	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1534	false	1776167218153148091	67	198	318	971	1480	300	صلي الله عليه وسلم يقول---- من سره ان يبسط له رزقه او ينسا له في اثره فليصل رحمه باب من احب البسط في الرزق الكرماني قال ن بفتح الكاف قال ك نحن اعلم ببلدنا واهلها متفقون علي الكسر قال ش عن السمعاني انه بكسر الكاف وقيل بفتحها ينسا من الانساء وهو التاخير ومنه النسء في اثره بفتح الهمزة والثاء اي باقي عمره فليصل اي يحسن بالمال والخدمة والزيارة ونحو ذلك رحمه قيل ذي رحم محرم وقيل وارث وقيل القريب مطلقا AUTO 14 باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1534	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1673	true	-7749669438815095155	19	89	95	439	1526	300	صلي الله عليه وسلم بالنسيءة من سره ان يبسط له رزقه او ينسا له في اثره فليصل رحمه طرفه 5986------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1673	6567650906074685918	327	625.5	258	657	49.771690368652344	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1595	false	5389617192410088009	93	143	449	688	1455	300	باب شراء الطعام الي اجل-------------------- 2200 حدثنا -عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدث-------نا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه	1595	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1673	true	-7749669438815095155	40	87	189	431	1526	300	باب شراء ال-نبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حدثنا معلي بن --------اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني---------------- الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا	1673	6567650906074685918	188	313.0	145	267	70.4119873046875	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1703	false	7360691338150905597	107	148	560	769	1531	300	2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1703	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1673	true	-7749669438815095155	48	89	232	439	1526	300	2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذ--كرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1673	6567650906074685918	203	396.5	162	209	97.12918853759766	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1535	false	5541950658515347654	0	44	0	211	1476	300	الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	1535	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1674	true	-7969707059224750113	5	49	22	233	1466	300	الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	1674	6567650906074685918	211	422.0	167	211	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1535	false	5541950658515347654	181	244	892	1195	1476	300	AUTO 15 باب كسب الرجل وعمله بيده 2070 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	1535	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1674	true	-7969707059224750113	217	280	1065	1369	1466	300	AUTO 15 باب كسب الرجل وعمله بيده 2070 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	1674	6567650906074685918	303	601.0	240	304	99.67105102539062	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1536	false	8278561667736041677	56	84	274	410	1461	300	الله عنها كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عمال انفسهم وكان يكون لهم ارواح فقيل لهم لو اغتسلتم رواه همام عن هشام عن ابيه عن عاءشة	1536	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1675	true	-2492633666985047386	0	28	0	136	1433	300	الله عنها كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عمال انفسهم وكان يكون لهم ارواح فقيل لهم لو اغتسلتم رواه همام عن هشام عن ابيه عن عاءشة	1675	6567650906074685918	136	272.0	108	136	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1536	false	8278561667736041677	136	283	692	1383	1461	300	2072 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده 2073 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان داود عليه السلام كان لا ياكل الا من عمل يده الثالث خيرا اي لما فيه من ايصال النفع الي الكاسب والي غيره وللسلامة عن البطالة المءدية الي الفضول ولكسر النفس به وللتعفف عن ذل السءال من عمل يده اي كان يعمل السرد ويبيعه لقوته 2074 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال	1536	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1675	true	-2492633666985047386	168	283	821	1347	1433	300	2072 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده 2073 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان داود عليه السلام كان لا ياكل الا من عمل يده طرفاه 4713--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2074 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال	1675	6567650906074685918	517	1003.0	403	691	74.81909942626953	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1537	false	-5448775189509455036	26	148	131	724	1481	300	2075 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم احبله الخامس احبله جمع حبل كفلس وافلس اي اخذ الحبل للاحتطاب خير من السءال وتمام الحديث خير من ان يسال الناس كما سبق في كتاب الزكاة AUTO 16 باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف باب السهولة والسماحة في عفاف هو الكف عما لا يحل 2076 حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي	1537	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1676	true	1832083442162711502	189	283	933	1382	1467	300	2075 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم احبله خير له ------------------------------------------------------------------------------من ان يسال الناس طرفه 1471------------------ 16 باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف------------------------------------------------ 2076 حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي	1676	6567650906074685918	434	817.5	342	593	73.18718719482422	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1537	false	-5448775189509455036	79	298	390	1474	1481	300	في كتا-ب الزكاة AUTO 16 باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف باب السهولة والسماحة في عفاف هو الكف عما لا يحل 2076 حدثنا علي بن عياش حدثنا ---------------------------------------ابو ----------------------------------غسان محمد بن --مطرف قال حدثني محمد بن- المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي رحم الله ظاهره انه اخبار عن حال رجل كان سمحا لكن قرينة الاستقبال المستفادة من اذا تجعله دعاء وتقديره رجلا يكون سمحا وقد يستفاد العموم من تقييده بالشرط سمحا بسكون الميم اي جوادا مساهلا موافقا علي ما يطلب منه اقتضي اي طلب قضاء حق---------------------------------------ه AUTO 17 باب من انظر موسرا باب من انظر موسرا 2077 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور ان ربعي بن حراش حدثه ان حذيفة رضي الله عنه حدثه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم قالوا اعملت من الخير شيءا قال كنت امر فتياني ان ينظروا ويتجاوزوا عن الموسر قال قال فتجاوزوا عنه وقال ابو مالك عن ربعي كنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر وتابعه شعبة عن عبد الملك عن ربعي وقال ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر وقال نعيم بن ابي هند عن ربعي فاقبل من الموسر واتجاوز عن المعسر	1537	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1677	true	-1934370371737712122	11	197	56	1012	1530	300	في ابواب الزكاة-------- باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف 2576------------------------------------------------------------- عياش بفتح العين وتشديد المثناة تحت اخره شين معجمة ابو غسان بفتح الغين المعجمة وتشديد المهملة محمد بن المطرف بكسر الراء المشددة المنكدر بكسر الد------------------------------------------------------------ال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي قال ابن الاثير يقال سمح واسمح------------------------------------------------ اذا جاد واعطي من كرم نفس وهو مستلزم للسهولة فلذلك اقتصر عليه في الحديث قال و-------------------------------------------------منه الحديث المشهور السماح رباح اي السهولة تورث الربح هذا ما قاله AUTO 17 باب من انظر مو------------------سرا 2077 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور ان ربعي بن حراش حدثه ان حذيفة رضي الله عنه حدثه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم قالوا اعملت من الخير شيءا قال كنت امر فتياني ان ينظروا ويتجاوزوا عن الموسر قال قال فتجاوزوا عنه وقال ابو مالك عن ربعي كنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر وتابعه شعبة عن عبد الملك عن ربعي وقال ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر وقال نعيم بن ابي هند عن ربعي فاقبل من الموسر واتجاوز عن المعسر	1677	6567650906074685918	688	1181.0	544	1200	57.33333206176758	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1538	false	-954409642671182333	83	238	439	1197	1516	300	AUTO 18 باب من انظر معسرا باب من انظر معسرا 2078 حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيي بن حمزة حدثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان تاجر يداين الناس فاذا راي معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه سبق شرحه في الباب قبله واعلم ان اليسار امر اعتباري يختلف باختلاف الاحوال وقيل مالك نصاب الزكاة وقيل من لا تحل له الزكاة وقيل من يجد فاضلا عن ثوبه ومسكنه وخادمه ودينه وقوت من يمونه والعسر مقابله في الكل وقيل المراد العرف قلت هو قريب من القول الاول AUTO 19 باب اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا عاءلة	1538	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1678	true	-2313736042996662893	63	168	360	863	1506	300	AUTO 18 باب من انظر مع------------------سرا 2078 حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيي بن حمزة حدثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان تاجر يداين الناس فاذا راي معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه طرفه 3480--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة	1678	6567650906074685918	493	951.0	389	758	65.03958129882812	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1538	false	-954409642671182333	238	280	1197	1422	1516	300	وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان بها داء الا اخبره	1538	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1679	true	8776176845270856369	34	76	194	419	1607	300	وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان بها داء الا اخبره	1679	6567650906074685918	225	450.0	183	225	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1538	false	-954409642671182333	249	300	1268	1516	1516	300	يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سج-ستان فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان بها داء الا اخبره 2079 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث رفعه الي-	1538	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1680	true	-3896496020498240839	10	51	55	268	1522	300	يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجنستان الاري بفتح الهمزة والمد وتشديد الياء محبس الدواب------------------------------------- 2079 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث رفعه الي	1680	6567650906074685918	166	281.0	130	250	66.4000015258789	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1541	false	5766813396853001351	18	53	84	244	1480	300	AUTO 20 باب بيع الخلط من التمر 2080 حدثنا ابو نعيم حذثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كنا نرزق تمر الجمع وهو الخلط من التمر وكنا نبيع	1541	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1680	true	-3896496020498240839	89	124	457	617	1522	300	AUTO 20 باب بيع الخلط من التمر 2080 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كنا نرزق تمر الجمع وهو الخلط من التمر وكنا نبيع	1680	6567650906074685918	159	317.0	124	160	99.375	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1541	false	5766813396853001351	123	291	585	1434	1480	300	22 باب ما يمحق الكذب والكتمان في البيع 2082 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا الخليل يحدث عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او قال حتي يتفرقا-فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما باب ما يمحق الكذب والكتمان سبق شرح الحديث فيه قريبا AUTO 23 باب قول الله تعالي يا-ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون باب قول الله عز وجل ياايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا ال عمران 2083 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال ام من حرام بما اخذ اثبات الف ما الاستفهامية من غير الغالب وهو الحذف AUTO 24 باب اكل الربا وشاهده وكاتبه وقوله تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه	1541	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1682	true	-1912066385672288935	14	152	70	758	1500	300	22 باب ما يمحق الكذب والكتمان في البيع 2082 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا الخليل يحدث عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او قال حتي يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما طرفه 2079 AU------------------------------------------TO 23 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحو----------------------------------------------------------------ن 2083 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال ام من حرام AU---------------------------------------------------------TO 24 باب اكل الربا وشاهده وكاتبه وقوله تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه	1682	6567650906074685918	672	1293.5	538	851	78.9659194946289	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1157	false	-3612394839269502028	198	222	973	1088	1476	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد	1157	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1683	true	4976706604805340392	78	102	388	504	1500	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد	1683	6567650906074685918	115	225.0	91	116	99.13793182373047	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1542	false	-7706307908374712891	24	124	118	613	1521	300	فيها خالدون 2084 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزلت اخر البقرة قراهن النبي صلي الله عليه وسلم عليهم في المسجد ثم حرم التجارة في الخمر--------- 2085 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد	1542	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1683	true	4976706604805340392	0	102	0	504	1500	300	فيها خالدون 2084 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزلت اخر البقرة قراهن النبي صلي الله عليه وسلم عليهم في المسجد ثم حرم التجارة في الخمر طرفه 459 2085 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد	1683	6567650906074685918	495	981.0	395	504	98.21428680419922	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1542	false	-7706307908374712891	132	159	649	773	1521	300	فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا فقال الذي رايته في النهر اكل الربا-------- باب -اكل الربا	1542	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1684	true	-1627203876023688875	0	29	0	133	1462	300	فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا فقال الذي رايته في النهر اكل الربا AUTO 25 باب موكل الربا	1684	6567650906074685918	123	231.5	96	133	92.481201171875	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1543	false	4599804984781896248	52	133	240	634	1491	300	AUTO 25 باب موكل الربا لقوله تعالي يا-ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قال ابن عباس هذه اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باب موكل	1543	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1684	true	-1627203876023688875	24	106	110	503	1462	300	AUTO 25 باب موكل الربا لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قال ابن عباس هذه اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم جاء في --	1684	6567650906074685918	387	761.5	307	395	97.97468566894531	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1543	false	4599804984781896248	118	172	566	829	1491	300	قال ابن عباس هذه اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باب موكل الربا قال ابن عباس وصله البخاري في التفسير--------------------------------------------------------------------------------------------- 2086 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي	1543	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1684	true	-1627203876023688875	236	300	1151	1462	1462	300	قال ابن عباس هذه اخر اية نزلت فان قلت قد جاء في-------------------------------------------- البخاري ويستفتونك النساء اخر اية وفي رواية اخري واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة قلت كل اخبر علي قدر علمه 2086 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي-	1684	6567650906074685918	195	339.0	154	356	54.7752799987793	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1543	false	4599804984781896248	103	185	497	904	1491	300	واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قال ابن عباس -----------------------هذه اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باب موكل الربا قال ابن عباس وصله البخاري في التفسير 2086 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال-------------------------------------------- رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال-------------------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة واكل الربا وموكله ولعن المصور ثمن الدم اي اجرة الحجام	1543	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1685	true	-5640730272880367618	70	137	346	690	1500	300	واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة من تتمة----------------------------------- هذه الاية ومعني قول من قال اخر اية ويستفتونك انها اخر اية---------------------------------------------------- في الاحكام 2086------------------------------- عون بن ابي جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء مصغر واسمه وهب بن عبد الله رايت ابي اشتري عبدا حجاما فامر بمحاجمه فكسرت جمع محجم بكسر الميم الة الحجام نهي------------------------- عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة المراد بثمن ا----------------------لدم--- اجرة الحجام	1685	6567650906074685918	174	211.5	134	512	33.984375	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1544	false	-3213557033328006569	59	108	323	558	1536	300	AUTO 26 باب يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم باب يمحق الله الربا البقرة 2087 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -	1544	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1685	true	-5640730272880367618	10	54	63	272	1500	300	AUTO 26 باب يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم--------------------------- 2087 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ويجوز	1685	6567650906074685918	203	393.0	160	236	86.01695251464844	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1544	false	-3213557033328006569	213	262	1119	1344	1536	300	27 باب ما يكره من الحلف في البيع---------------------------------------- باب ما يكره من الحلف في البيع 2088 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا العوام عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي	1544	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1685	true	-5640730272880367618	244	300	1236	1500	1500	300	27 باب ما يكره من الحلف في البيع يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة 27 باب ما يكره من الحلف في البيع 2088 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا العوام عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي-	1685	6567650906074685918	224	418.5	176	265	84.52830505371094	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1545	false	6619715367361192489	43	187	215	961	1501	300	28 باب ما قيل في الصواغ وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه-ا قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يختلي خلاها وقال العباس الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر باب ما قيل في الصواغ بفتح الصاد وتشديد الواو والغين المعجمة قال الجوهري رجل صاءغ وصواغ وصياغ ايضا في لغة الحجاز انتهي وهذا تفسير لقينهم في الحديث لكن الذي قاله الجوهري وغيره انه الحداد فينبغي ان يكون قصد البخاري بترجمته انما هو الحديثان وقال طاوس وصله البخاري في الحج وسبق شرحه 2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام-قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام-بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	1545	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1686	true	-5906709520763845476	192	287	999	1470	1540	300	28 باب ما قيل في الصواغ وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يختلي خلاها وقال العباس الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	1686	6567650906074685918	468	887.5	375	749	62.48331069946289	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2102	false	7280846529084421394	1	59	6	295	1488	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري --قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي علي--------هما السلام اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	2102	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1686	true	-5906709520763845476	225	287	1163	1470	1540	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن ح--سين ان حسين بن علي رضي الله عنهما -------اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	1686	6567650906074685918	260	461.0	206	324	80.24691009521484	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2582	false	-2413058038219888931	2	52	10	263	1516	300	اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام-----اخبره ان عليا------------ قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام-بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	2582	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1686	true	-5906709520763845476	237	287	1224	1470	1540	300	اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي-- الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	1686	6567650906074685918	208	344.5	165	276	75.36231994628906	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1545	false	6619715367361192489	127	300	656	1501	1501	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد ا-------لله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حس-----------------------ين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام---قال كانت لي شارف ----من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلامبنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي الحديث الاول شارف هي المسنة من النوق ابتني بفاطمة اي ادخل بها ففيه رد علي الجوهري في قوله لا يقال بني بها قينقاع مثلث النون كما سبق قريبا وهو ابو سبط من يهود المدينة 2090 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي وانما حلت لي ساعة من نهار -لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف وقال عباس بن-	1545	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1687	true	5142846507987793056	96	234	493	1171	1515	300	2089------ عبدان علي وزن شعبان عبد الله المر----وزي عن --------------------علي بن حسين هو الامام زين العابدين------------------------------------ ان عليا رضي- الله عنه قال كانت لي شارف الشارف المسن من الابل يطلق علي الذكر والانثي ولذلك انث الفعل-------------- فلما اردت ان ابتني بفاطمة كناية عن الدخول كان من داب العرب ان يبنوا بيتا خارج البيوت للعروس والزفاف واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي اطرافه 5793---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2090 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي وانما حلت لي ساعة من نهار ولا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف وقال عباس بن	1687	6567650906074685918	491	814.0	382	913	53.778751373291016	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1546	false	1623237003991015505	0	73	0	377	1510	300	عبد المطلب الا الاذخر لصاغتنا ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر فقال عكرمة هل تدري ما ينفر صيدها هو ان تنحيه من الظل وتنزل مكانه قال عبد الوهاب عن خالد لصاغتنا وقبورنا الحديث الثاني خالد الاول هو الطحان والثاني هو الحذاء لصاغتنا جمع صاءغ وسبق شرح الحديث في كتاب العلم AUTO 29 باب ذكر القين والحداد باب ذكر القين اي الحداد 2091 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان	1546	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1687	true	5142846507987793056	234	286	1171	1434	1515	300	عبد المطلب الا الاذخر لصاغتنا ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر فقال عكرمة هل تدري ما ينفر صيدها هو ان تنحيه من الظل وتنزل مكانه قال عبد الوهاب عن خالد لصاغتنا وقبورنا طرفه 1349------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 29 باب ذكر القين والح------------------------داد 2091 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان	1687	6567650906074685918	254	483.0	203	377	67.37400817871094	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2102	false	7280846529084421394	3	77	17	388	1488	300	عبدان اخبرنا------- عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحس---------------------ين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا -------------قال كانت لي شارف ----من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	2102	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1687	true	5142846507987793056	97	172	498	879	1515	300	عبدان علي وزن شعبان عبد الله المر----وزي عن ------------------علي بن حسين هو الامام زين العابدين----------------------------------- ان عليا رضي الله عنه قال كانت لي شارف الشارف المسن من الابل يطلق علي الذكر والانثي ولذلك انث الفعل---------------------- فلما اردت ان ابتني بفاطمة كناية عن الدخول كان من داب العرب ان يبنوا بيتا خارج البيوت للعروس والزفاف واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1687	6567650906074685918	206	272.0	156	460	44.78260803222656	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1546	false	1623237003991015505	51	266	271	1321	1510	300	باب ذكر القين والحداد باب ذكر القين ا------ي الح----------------------------------------------داد 2091 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ------------------ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا واءل بهمزة بعد الالف حتي يميتك الي اخره اي والكفر بعد ذلك غير ممكن فكانه قال لا اكفر ابدا فيكون مثل قوله تعالي لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي الدخان اي وهي لا تمكن لسبقها فلا موت اصلا وايضا فالعاصي لا يقر بالبعث فكانه علق علي محال AUTO 30 باب ذكر الخياط باب الخياط 2092 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي	1546	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1688	true	-4211463582275934192	71	244	370	1225	1506	300	باب ذكر القين والحداد-------- القين يطلق علي الحداد والصاءغ قاله ابن الاثير ولذلك عطف عليه الحداد 2091-------------- بشار بفتح الباء وتشديد الشين ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم عن --ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا اطرافه 4735----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب ذكر الخ-----------ياط 2092 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء عن ابي --	1688	6567650906074685918	744	1409.0	590	1120	66.42857360839844	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1723	false	-7488035558635649016	205	267	1029	1337	1501	300	عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم -------------حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث ف-اوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1723	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1688	true	-4211463582275934192	99	156	522	807	1506	300	عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين-- فاتيته اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بم----------------------------حمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث- قال -دعني حتي اموت و--ابعث فساوتي مالا وولدا فاق--ضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1688	6567650906074685918	260	470.5	206	322	80.7453384399414	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2958	false	-8562839950488796760	168	230	844	1152	1486	300	ابا الضحي يحدث عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاصي بن واءل قال فاتاه ي-تقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا	2958	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1688	true	-4211463582275934192	100	155	525	801	1506	300	ابي الضحي----- عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي---- علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت ------لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دع-ني حتي اموت و--ابعث فس---اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت---------- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا	1688	6567650906074685918	260	458.0	206	309	84.14239501953125	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3346	false	4774054323569540246	93	162	453	776	1476	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك------------- يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة فلم	3346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1688	true	-4211463582275934192	177	246	912	1236	1506	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا-------- ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء عن ابي الضحي مسلم	1688	6567650906074685918	291	522.5	228	345	84.34782409667969	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1547	false	-4287387972213342932	79	160	393	795	1478	300	AUTO 31 باب ذخر النساج باب النساج 2093 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها-قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في	1547	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1689	true	-12885616272887206	120	200	608	1000	1475	300	AUTO 31 باب ذكر الن-----------ساج 2093 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في	1689	6567650906074685918	390	771.0	311	403	96.7741928100586	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3517	false	-613640672300683610	76	191	363	933	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء الحديث الاول نجراني نسبة الي نجران بفتح النون واسكان الجيم وبالراء والنون بلدة من اليمن وفيه زهد النبي صلي الله عليه وسلم وحلمه وكرمه وسبق في الجهاد في-------------------------------------- باب ما يعطي المءلفة 5810 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن ------سهل بن سعد -------------قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال ----نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها -قال نعم فجلس ---ما شاء الله	3517	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1689	true	-12885616272887206	93	197	475	987	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طعامه فقرب------------------------------------- الي --رسول الله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ اطرافه 5439 AUTO 31 باب ----ذكر ال-نساج 2093 حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون----- ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره فقال- رجل من القوم----- يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله	1689	6567650906074685918	362	544.0	279	636	56.91823959350586	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0610	false	-8462921517718846707	109	232	581	1188	1543	300	حدثنا قتيبة ----قال حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل ----------------------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------ امراة ----------------مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن الحديث الاول مري افصح من اءمري كما سبق في باب القسمة وتعليق القنو في المسجد والخلاف في اسم النجار يعمل بالجزم جواب الامر اعوادا اي منبرا مركبا منها اجلس مرفوع لان الجملة صفة لاعواد او هذا من قاعدة الامر بالامر بالشء هل هو ا--------------------------------------مر به والمصحح في الاصول المنع فلا يكون النجار مامورا من جهة النبي صلي الله عليه وسلم 449 حدثنا خلاد ----قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر--------------------------- ان امراة----------- قالت------------------------------ يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت---- فعملت--- المنبر	610	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1690	true	4775664515777666682	149	270	754	1333	1479	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن ا-------------------------------ذا كلمت الناس فامرته--------------------------------------------- يعمله-----------------------------------------------------------------------------------ا من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه طرفه 377 2095 حد----------------------------------------------------ثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر	1690	6567650906074685918	305	441.5	237	790	38.60759353637695	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0899	false	-8842332588826279847	235	278	1181	1396	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل--- مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فامر بها فوضعت	899	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1690	true	4775664515777666682	171	215	858	1077	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ---يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت	1690	6567650906074685918	211	402.5	169	222	95.0450439453125	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1547	false	-4287387972213342932	160	300	795	1478	1478	300	المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه منسوجة هي خبر مبتدا وفي بعضها منسوج اي له هدب في حاشيتها ويحتمل ان يكون من القلب اي منسوجة فيها حاشيتها وسبق الحديث بغير هذا اللفظ في الجناءز في باب من استعد الكفن محتاجا في بعضها بالرفع خبر مبتدا محذوف او انه مكتوب علي لغة ربيعة في الوقف علي المنصوب المنون رجل سبق انه عبد الرحمن بن عوف ما احسنت اي لم تحسن فيه ان كسب النساج حلال واعداد الكفن قبل الموت وكرم رسول الله صلي الله عليه وسلم وايثاره علي نفسه مع الاحتياج اليه AUTO 32 باب النجار 2094 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل-	1547	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1690	true	4775664515777666682	107	164	552	824	1479	300	المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه طرفه 1277---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب النجار 2094 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل	1690	6567650906074685918	262	499.0	207	684	38.30409240722656	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1548	false	6766516642128834127	0	118	0	569	1495	300	بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه--------- 2095 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع	1548	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1690	true	4775664515777666682	164	284	824	1402	1479	300	بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه طرفه 377 2095 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع	1690	6567650906074685918	569	1129.0	451	578	98.44290924072266	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3517	false	-613640672300683610	192	227	936	1105	1480	300	المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	3517	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1690	true	4775664515777666682	107	142	552	720	1479	300	المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته- الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	1690	6567650906074685918	165	322.0	130	169	97.63313293457031	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1548	false	6766516642128834127	7	300	34	1495	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة -----------قد سماها سهل ان مري غلامك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لنجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه 2095 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غلاما نجارا ق----------------------------------------------ال ان شءت قال فعملت له المنبر----------------- فلما كان---------------------------------------------- يوم الجمعة -قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر باب النجار فيه حديثان سبق شرحهما يعمل لي اعوادا اجلس برفع الفعلين ويروي بالجزم فيهما طرفاء شجر الغابة مخفف الباء الاجمة واسم موضع بالحجاز النخلة الجذع يسكت بفتح الكاف مشددة علي ما كانت اي علي فراق ما كانت ليصح المعني بهذا التقدير وفيه فضل سماع الذكر ومعجزة النبي صلي الله عليه وسلم ظاهرة ولا تنافي بين كونه بعث اليها وبين كونها جاءت وقالت لانها جاءت ووعدت فارسل يستنجز وعدها بعد ان كان قد اضرب عما قاله اولا فراه صوابا AUTO 33 باب شراء الحواءج بنفسه وقال ابن عمر رضي الله عنه-ا اشتري النبي صلي الله عليه وسلم جملا من عمر وقال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنها -جاء مشرك بغنم فاشتري النبي صلي الله عليه وسلم منه شاة واشتري من جابر بعيرا 2096 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول-	1548	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1691	true	-7429930956023876041	0	256	0	1293	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة من الانصاروقد سماها سهل ان مري كلامك ان مفسرة لان البعث فيه معني القول وقد في ابواب الجمعة اسم المراة واسم غلامها وموضع الدلالة هنا ذكر النجاري وهو صيغة مبالغة من النجر واصله التفريق من ظر---------------فاء الغابة موضع بقرب المدينة والظرفاء نوع من الشجر---------------------------------------- 2095------ خلاد بفتح الخاء وتشدي--------------------------------------د اللام --------------ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان قلت في الحديث الاول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو البادء وفي هذا الحديث ان المراة البادية قلت الظاهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ذكر انه محتاج الي المنبر ذكرت المراة ان لها غلاما يقدر علي ذلك واستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان شءت ثم ارسل اليها امرا بذلك ويحتمل العكس فلما صنع المنبر وقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه يوم الجمعة يريد الخطبة-------------------------------------- فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر طرفه 449-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب شراء الحواءج بنفسه وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشتري النبي صلي الله عليه وسلم جملا من عمر وقال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء مشرك بغنم فاشتري النبي صلي الله عليه وسلم منه شاة واشتري من جابر بعيرا 2096 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول	1691	6567650906074685918	747	1174.0	590	1867	40.010711669921875	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1549	false	-3369480831213182153	53	179	284	889	1487	300	AUTO 34 باب شراء الدواب والحمير واذا اشتركا دابة او جملا وهو عليه هل يكون ذلك قبضا قبل ان ينزل وقال ابن عمر رضي الله عنه-ا قال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه يعني جملا صعبا باب شراء الدواب والحمير من عطف الخاص علي العام وهو عليه اي والباءع راكب عليه 2097 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنها -قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1549	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1692	true	-5225473173273481420	129	240	638	1167	1465	300	AUTO 34 باب شراء الدواب والحمير واذا اشتري- دابة او جملا وهو عليه هل يكون ذلك قبضا قبل ان ينزل وقال ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه يعني جملا صعبا----------------------------------------------------------------------------- 2097 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1692	6567650906074685918	524	1024.0	414	607	86.3261947631836	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1549	false	-3369480831213182153	138	290	689	1435	1487	300	فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل-------------------------------- يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت----------------------------------------------------- فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------قال تزوجت قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد قال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه	1549	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1693	true	-3876285403150854041	81	245	384	1199	1465	300	فابطا بي جملي واعيا اي تعب ويقال اعياه ايضا جاء لازما ومتعديا------------------------------------------------------ فنزل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحجنه بمحجنه بكسر الميم قضيب معوج الراس وفيه دلالة علي جواز ضرب الحيوان بقدر الحاجة فلقد رايته -كفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لءلا يتقدمه وهذا من معجزاته كما وقع قال تزوجت قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد قال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه	1693	6567650906074685918	638	1173.0	505	870	73.33333587646484	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1522	false	-3098520392212792302	236	282	1171	1404	1506	300	2050 حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت----------------- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قراها ابن عباس	1522	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1694	true	-8889758220229065638	142	185	751	968	1541	300	2098 حدثنا علي بن عبد الله حد--------ثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلا-------م تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح----------------------- في مواسم الحج قر--ا ابن عباس	1694	6567650906074685918	180	308.5	143	257	70.03890991210938	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1550	false	8240622727704202113	237	300	1274	1593	1593	300	35 باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام--- باب الاسواق التي كانت بها اي فيها---------------------------- 2098 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح في مواسم الحج قرا ابن عباس كذا-	1550	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1694	true	-8889758220229065638	118	186	621	972	1541	300	35 باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام 35 باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام 2098 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح في مواسم الحج قرا ابن عباس كذا	1694	6567650906074685918	308	593.5	248	351	87.7492904663086	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1551	false	6116637250884576858	49	182	250	908	1486	300	AUTO 36 باب شراء الابل الهيم او الاجرب الهاءم المخالف للقصد في كل شء باب شراء الابل الهيم جمع اهيم وهو المخالف للقصد اي للوسط وقال ح العطشان الذي لا يروي وقد يكون من الهيام وهو جنون فلا يلزم القصد في سيرها او الاجرب اي الجنس من الابل الاجرب فذكره مفردا مذكرا وان كان قد وصف اولا بالهيم باعتبار الافراد ولهذا قال الاجرب ولم يقل الجرباء بالتانيث ولا الجرب بالجمع او يقال ان عطف الاجرب علي نفس الابل لا علي صفتها وهو الهيم 2099 حدثنا علي حدثنا سفيان قال قال عمرو كان ها-هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها قال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر	1551	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1694	true	-8889758220229065638	188	252	982	1286	1541	300	AUTO 36 باب شراء الابل الهيم او الاجرب الهاءم المخالف للقصد في كل شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2099 حدثنا علي حدثنا سفيان ----قال عمرو كان ها هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها قال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر	1694	6567650906074685918	303	589.0	240	659	45.978755950927734	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1551	false	6116637250884576858	58	212	296	1060	1486	300	المخالف للقصد في كل شء باب شراء الابل الهيم جمع اهيم وهو المخالف للقصد اي للوسط وقال ح العطشان الذي لا يروي وقد يكون من الهيام وهو جنون فلا يلزم القصد في سيرها او الاجرب اي الجنس من الابل الاجرب فذكره مفردا مذكرا وان كان قد وصف اولا بالهيم باعتبار الافراد ولهذا قال الاجرب ولم يقل الجرباء بالتانيث ولا الجرب بالجمع او يقال ان عطف الاجرب علي نفس الابل لا علي صفتها وهو الهيم 2099 حدثنا علي حدثنا سفيان قال قال عمرو كان هاهنا رجل اسمه نواس و------------------------------------------------------------------------------------كانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها قال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر ---------------------------------------------فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب يستاقها فقال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي سمع سفيان عمرا	1551	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1695	true	-4952716487475396992	20	111	99	561	1462	300	المخالف للقصد في كل شء -اي سواء كان ابلا او غيره كالم------------------------------------------------------------------------------جنون والحيران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2099 -----------------------------------كان ه-هنا رجل اسمه نواس بفتح النون وتشديد الواو قاله صاحب المطالع وضبطه القابسي بكسر النون وعند بعضهم نواسي فكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر--------------- فاشتري تلك الابل من شريك له ولم يعلم -شريكه ان-----------------------------------------------------------------------ه ابن عمر ولا CHECK 37 باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب يستاقها فقال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي سمع سفيان عمرا	1695	6567650906074685918	292	449.5	229	893	32.698768615722656	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1552	false	7953699300963927495	37	107	184	511	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة AUTO------------- 37 باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها 2100 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فاعطاه يعني	1552	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1695	true	-4952716487475396992	102	167	519	823	1462	300	صلي الله عليه وسلم---- لا عدوي سمع سفيان عمرا اطرافه 5772 37 باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة-------------------------------- 2100 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فاعطاه يعني	1695	6567650906074685918	279	522.0	217	340	82.05882263183594	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1552	false	7953699300963927495	50	260	240	1282	1489	300	السلاح في الفتنة وغيرها وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها----------------------------------------------- 2100 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن ---------------------------افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة -----------------عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فاعطاه يعني درعا------------------------------------------------------------------------------------------------------فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام حنين منصرف واد بين مكة والطاءف وراء عرفات ابتعت اي اشتريت مخرفا بفتح الميم وسكون المعجمة وفتح الراء البستان الذي يخترف منه التمر سلمة بكسر اللام تاثلته اي اتخذته اصلا للمال وقد اختصر هنا ما لا يتم الكلام الا به وهو انه قتل رجلا من الكفار فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم هذه الدرع وسلبه وسياتي ذلك في المغازي في غزوة حنين AUTO 38 باب في العطار وبيع المسك باب في العطار وبيع المسك 2101 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة	1552	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1696	true	-5018465748157122077	0	165	0	808	1520	300	السلاح في الفتنة وغيرها وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة انما يكره اذا باعه للظالم واما اذا باعه من المظلوم فهو من باب التعاون علي البر 2100 ع------------------------------------------------ن ابن افلح بفتح الهمزةهو عمرو بن كثير عن ابي محمد مولي ابي قتادة واسم ابي محمد نافع وابو قتادة الحارث بن ربعي---------------------------------------- عام حنين بضم الحاء مصغرواد بين مكة وطاءف من مكة علي ثمانية عشر ميلا وكان ذلك بعد فتح مكة سنة CHECK 38 باب في العطار وبيع المسك فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام اطرافه 7170 38 باب في العطار وبيع ال-------------------------مسك 2101 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة	1696	6567650906074685918	538	924.0	425	1235	43.56275177001953	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1552	false	7953699300963927495	208	251	1031	1242	1489	300	الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ مثل الجليس الصالح والجليس السوء----------------------- كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك م--------------ن صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد	1552	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1697	true	1803266932454982999	0	47	0	257	1513	300	الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي كلاهما بضم الباء وسكون الراء اسم الاول بريد بضم الباء مصغر واسم الثاني عامر مثل الجليس الصالح والجليس السوء بفتح السين وسكون الواو كمثل صاحب المسك وكير الحداد هذا من التشبيه المفرق فان صاحب المسك---- للجليس ا-----لصالح وكير الحداد	1697	6567650906074685918	133	173.5	103	266	50.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1553	false	-1549339486433375179	58	220	272	1050	1443	300	AUTO 39 باب ذكر الحجام 2102 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا من خراجه باب دكر الحجام الحديث الاول ابو طيبة بفتح المهملة وسكون المثناة تحت اسمه نافع وقيل دينار وقيل ميسرة وهو مولي محيصة بن مسعود الانصاري واهله هم بنو بياضة خراجه اي ما يقرره سيد العبد عليه من شء في اليوم او في الشهر او نحو ذلك وكان خراجه ثلاثة اصع فوضع عنه صاعا ففي الحديث جواز ذلك وجواز وضع الضريبة عليه والتخفيف روي انه صلي الله عليه وسلم قال له كم ضريبتك قال ثلاثة اصع فوضع عنه صاعا وانما اضيف الوضع اليه لانه كان الامر به 2103 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه-ا قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الذي حجمه ولو كان حراما لم يعطه	1553	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1697	true	1803266932454982999	63	142	351	720	1513	300	AUTO 39 باب ذكر الحجام 2102 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا من خر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجه اطرافه 5696------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2103 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الذي حجمه ولو كان حراما لم يعطه	1697	6567650906074685918	358	690.0	280	779	45.956356048583984	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1553	false	-1549339486433375179	258	298	1244	1435	1443	300	ان ثمن الدم حرام------------------ AUTO 40 باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء باب التجارة فيما يكره لبسه 2104 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو بكر بن حفص عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ارسل النبي	1553	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1697	true	1803266932454982999	261	300	1332	1513	1513	300	عن ثمن الدم قلت تقدم انه نهي تنزيه AUTO 40 باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء--------------------------- 2104 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو بكر بن حفص عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ارسل النبي-	1697	6567650906074685918	158	280.5	124	209	75.59808349609375	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1554	false	-5547635620113599575	164	265	848	1368	1542	300	ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة الثاني نمرقة بضم الراء واما النون فحكي فيها التثليث وهي وسادة صغيرة والشراء وان كان اعم من التجارة لكنه دل علي الترجمة لان حرمة الجزء تستلزم حرمة الكل قال خ فيه ان الصورة محرمة في سقف او جدار او غير بساط او غيرها سواء كان لها شخص ماثل او لا خلقتم اي قدرتم تصوير الحيوان الملاءكة يحتمل شموله الكرام الكاتبين ويحتمل انه عام مخصوص AUTO 41 باب صاحب السلعة احق بالسوم باب صاحب السلعة احق بالسوم هو طلب تعيين الثمن وتقديره 2106 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن	1554	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1698	true	8317239748577841638	271	300	1354	1503	1503	300	ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة اطرافه 7557---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 41 باب صاحب السلعة احق بالسوم------------------------------------------------------ 2106 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن-	1698	6567650906074685918	141	230.5	113	520	27.115385055541992	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1554	false	-5547635620113599575	0	166	0	857	1542	300	عليه وسلم الي عمر رضي الله عنه بحلة حرير او سيراء-فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها الحديث الاول سيراء بكسر المهملة وفتح التحتانية وبالمد برد فيه خطوط سبق شرح الحديث في كتاب الجمعة نعم الحرمة في الرجال فيكون هذا الحديث دالا علي بعض الترجمة والذي بعده علي تمامها او الكراهة للتنزيه 2105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت	1554	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1698	true	8317239748577841638	2	136	9	679	1503	300	عليه وسلم الي عمر رضي الله عنه بحلة حرير او سيراء فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها طرفه 886-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت	1698	6567650906074685918	661	1298.0	529	858	77.03962707519531	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3213	false	-2138283878623599716	122	212	608	1063	1502	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت	3213	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1698	true	8317239748577841638	44	136	213	679	1503	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة -ام المءمنين رضي الله عنها ان-----ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت	1698	6567650906074685918	424	788.5	337	485	87.42268371582031	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3568	false	-3855268463719124282	1	92	5	464	1506	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة------------ رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت	3568	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1698	true	8317239748577841638	38	136	183	679	1503	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان-----------------------------ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت	1698	6567650906074685918	407	715.0	324	534	76.21723175048828	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1555	false	5004892231948572252	11	92	58	454	1446	300	----------في كتاب الصلاة في باب هل تنبش القبور------------------------------------ AUTO 42 باب كم يجوز الخيار باب كم يجوز الخيار هو اسم من الاختيار وهو طلب خير الامرين امضاء البيع او فسخه او من التخيير 2107 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	1555	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1699	true	-2352469719371694239	215	283	1130	1474	1567	300	سبق مطولا في كتاب الصلاة في باب ----نبش --قبور المشركين وموضع الدلالة قوله ثامنوني AUTO 42 باب كم يجوز الخيا--------------------------------------------------------------------------------------------ر 2107 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	1699	6567650906074685918	298	519.5	237	442	67.42081451416016	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1555	false	5004892231948572252	92	154	454	747	1446	300	2108 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا 2108 م وزاد احمد حدثنا بهز قال قال همام فذكرت ذلك لابي التياح فقال كنت مع ابي الخليل لما حدثه عبد الله بن الحارث بهذا الحديث	1555	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1700	true	1241608009905791524	224	284	1137	1423	1498	300	2108 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا------- وزاد احمد حدثنا بهز قال قال همام فذكرت ذلك لابي التياح فقال كنت مع ابي الخليل لما حدثه عبد الله بن الحارث بهذا الحديث	1700	6567650906074685918	286	564.0	226	293	97.61092376708984	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1555	false	5004892231948572252	21	92	103	454	1446	300	باب كم يجوز الخيار باب كم يجوز الخيار هو اسم من الاختيار وهو طلب خير الامرين -----امضاء البيع او فسخه او من التخيير 2107 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قا-------------------------------------------------------------------------------ل نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	1555	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1700	true	1241608009905791524	5	59	35	324	1498	300	باب كم يجوز الخيار------------ الخيار--- اسم من الاختيار وهو طلب خير الامرين من الامضاء والفسخ--------------------- 2107------ صدقة بثلاث فتحات--------------------------------------------------------------------------------------------- ان المتبايعين بالخيار---------- ما لم يتفرقا قد سلف ان هذا خيار المجلس فعند الاءمة التفرق بالابدان وحمله ابو حنيفة ومالك علي التفرق في الاقوال وقول نافع -كان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	1700	6567650906074685918	172	239.5	136	435	39.54022979736328	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1555	false	5004892231948572252	259	296	1244	1423	1446	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار	1555	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1701	true	-4087445342755756462	0	37	0	179	1500	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار	1701	6567650906074685918	179	358.0	142	179	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1556	false	-2150734946416342796	42	158	206	787	1489	300	AUTO 44 باب البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وبه قال ابن عمر وشريح والشعبي وطاوس وعطاء وابن ابي مليكة باب البيعان بالخيار ما لم يتفرقا 2110 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا شعبة قال قتادة اخبرني عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث قال سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما---------- 2111 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار	1556	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1701	true	-4087445342755756462	170	282	844	1402	1500	300	AUTO 44 باب البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وبه قال ابن عمر وشريح والشعبي وطاوس وعطاء وابن ابي مليكة--------------------------------- 2110 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا شعبة قال قتادة اخبرني عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث قال سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما طرفه 2079 2111 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار	1701	6567650906074685918	548	1074.5	438	591	92.72419738769531	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1557	false	1899526588317420929	0	46	0	233	1548	300	الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1557	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1702	true	-2736386226207250685	91	137	456	689	1527	300	الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1702	6567650906074685918	233	466.0	187	233	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1557	false	1899526588317420929	195	300	1035	1548	1548	300	AUTO 46 باب اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع باب اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع معناه هل يكون العقد جاءزا حينءذ ام لازما 2113 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ---------------عن النبي رضي الله عنه ------قال كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار---------- 2114 حدثني اسحاق حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرار-فان صدقا وبينا بورك لهما-	1557	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1703	true	1404902919190801616	17	113	94	558	1505	300	AUTO 46 باب اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع---------------------------------------------------------------------------------- 2113 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار طرفه 2107 2114 حدثني اسحاق حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرار فان صدقا وبينا بورك لهما	1703	6567650906074685918	426	786.5	339	546	78.02198028564453	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1558	false	-441014019186216770	14	263	70	1289	1450	300	قال وحدثنا همام حدثنا ابو التياح انه سمع عبد الله بن الحارث يحدث بهذا الحديث عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول والثاني والثالث وجدت في كتابي اي المحفوظ الذي رويته ولكن وجدت في كتابي بخيار اي بلا الف ولام ثلاث مرار اي وهو مكتوب ثلاث مرار وفي بعضها باضافته الي ثلاث مرار وفي بعضها يختار بلفظ الفعل وحينءذ يحتمل ان يكون ثلاث يتعلق بقوله يختار فان صدقا يحتمل ان يكون مما وجده في كتابه ويحتمل ان يكون مما رواه من حفظه لكن الظاهر الثاني وانما قال هنا حدثنا وفيما قبله قال همام لان الاول علي وجه المذاكرة لا التحمل AUTO 47 باب اذا اشتري شيءا فوهب من ساعته قبل ان يتفرقا ولم ينكر الباءع علي المشتري او اشتري عبدا فاعتقه وقال طاوس فيمن يشتري السلعة علي الرضا ثم باعها وجبت له والربح له باب اذا اشتري شيءا فوهب من ساعته فاعتقه هو قياس علي ما في الحديث من الهبة علي الرضا اي علي شرط انه ان رضي به اجاز العقد وجبت اي السلعة او المبايعة 2115 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر	1558	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1704	true	-5943617796360180936	25	164	129	801	1502	300	قال وحدثنا همام حدثنا ابو التياح انه سمع عبد الله بن الحارث يحدث بهذا الحديث عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2079---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 47 باب اذا اشتري شيءا فوهب من ساعته قبل ان يتفرقا ولم ينكر الباءع علي المشتري او اشتري عبدا فاعتقه وقال طاوس فيمن يشتري السلعة علي الرضا ثم باعها وجبت له والربح له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2115 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر	1704	6567650906074685918	663	1294.0	525	1219	54.38884353637695	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1822	false	-2163910834092284107	68	112	345	554	1450	300	2611 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر ---------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي بكر------------------------------------------------------------------------------ صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بع------------------------------------------------------------------نيه فابتاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله	1822	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1704	true	-5943617796360180936	86	162	429	794	1502	300	2115 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه ---وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله	1704	6567650906074685918	194	355.5	151	368	52.71739196777344	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1558	false	-441014019186216770	243	300	1202	1450	1450	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر----------------------------------------------------------------- تصنع به ما شءت----------- 2116 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه --قال بعت من امير المءمنين-	1558	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1705	true	6098568271449563828	0	71	0	327	1467	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله هذا موضع الدلالة علي الترجمة فانه وهبه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل تصنع به ما شءت طرفاه 2611 2116 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعت من امير المءمنين	1705	6567650906074685918	242	440.5	188	327	74.00611877441406	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1559	false	5096961397885258146	0	49	0	258	1535	300	عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	1559	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1705	true	6098568271449563828	71	120	327	585	1467	300	عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	1705	6567650906074685918	258	516.0	209	258	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1559	false	5096961397885258146	148	202	795	1037	1535	300	48 باب ما يكره من الخداع في البيع--- باب ما يكره من الخداع في البيع 2117 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه-- ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة	1559	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1706	true	7979968245382720333	25	80	143	390	1526	300	48 باب ما يكره من الخداع في البيع 48 باب ما يكره من الخداع في البيع 2117 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة	1706	6567650906074685918	242	472.5	188	247	97.9757080078125	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1560	false	-7832846761398724662	53	164	244	803	1503	300	49 باب ما ذكر في الاسواق وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع وقال انس قال عبد الرحمن دلوني علي السوق وقال عمر الهاني الصفق بالاسواق باب ما ذكر في الاسواق قينقاع بتثليث النون سبق 2118 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	1560	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1707	true	-6873881631153119183	29	131	143	656	1559	300	49 باب ما ذكر في الاسواق وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع وقال انس قال عبد الرحمن دلوني علي السوق وقال عمر الهاني الصفق بالاسوا----------------------------------------------ق 2118 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	1707	6567650906074685918	513	1006.5	411	559	91.7710189819336	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1561	false	3435379726432667922	14	58	70	284	1470	300	2119 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك بانه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم	1561	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1707	true	-6873881631153119183	256	300	1346	1559	1559	300	2119 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك بانه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم-	1707	6567650906074685918	213	421.0	170	214	99.53270721435547	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1561	false	3435379726432667922	58	204	284	997	1470	300	اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع بها درجة او حطت عنه بها خطيءة والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يءذ فيه وقال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه الحديث الثاني لا ينهزه بالنون والزاي لا يزعجه ويحركه وهذه الجملة كالبيان للجملة السابقة اللهم صل عليه هو بيان لقوله تصلي وكذا اللهم ارحمه ما لم يءذ اي الملاءكة بنتن الحدث ومر في باب الصلاة في مسجد السوق 2120 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	1561	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1708	true	-6601519566411825827	0	110	0	519	1526	300	اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع بها درجة او حطت عنه بها خطيءة والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يءذ فيه وقال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه طرفه 176-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2120 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	1708	6567650906074685918	511	1001.5	402	713	71.66900634765625	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1561	false	3435379726432667922	241	277	1179	1358	1470	300	2121 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه دعا رجل بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لم اعنك قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	1561	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1708	true	-6601519566411825827	260	296	1327	1506	1526	300	2121 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه دعا رجل بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لم اعنك قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	1708	6567650906074685918	179	358.0	143	179	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1562	false	1947764057449157805	236	277	1206	1422	1538	300	2123 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع حدثنا ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	1562	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1709	true	2956503942423334580	256	297	1246	1462	1478	300	2123 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع حدثنا ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	1709	6567650906074685918	216	432.0	175	216	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1562	false	1947764057449157805	0	54	0	256	1538	300	الله حدثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها	1562	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1709	true	2956503942423334580	3	57	11	267	1478	300	الله حدثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها	1709	6567650906074685918	256	512.0	202	256	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1562	false	1947764057449157805	54	82	256	396	1538	300	تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة	1562	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1709	true	2956503942423334580	226	254	1096	1236	1478	300	تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة	1709	6567650906074685918	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1563	false	-3833850224792267544	18	117	96	605	1556	300	50 باب كراهية السخب في السوق--- باب كراه-ة السخب بمهملة ثم معجمة مفتوحتين الصياح 2125 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه-- قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء	1563	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1710	true	698548935205041355	203	300	1010	1501	1501	300	50 باب كراهية السخب في السوق 50 باب كراهية السخب في السوق----------------------- 2125 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء-	1710	6567650906074685918	478	913.0	384	515	92.81553649902344	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1563	false	-3833850224792267544	117	143	605	731	1556	300	بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا تابعه عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال وقال سعيد عن هلال	1563	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1711	true	2030447031731917786	0	26	0	126	1498	300	بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا تابعه عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال وقال سعيد عن هلال	1711	6567650906074685918	126	252.0	100	126	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1563	false	-3833850224792267544	116	276	597	1431	1556	300	العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله------------------ ويفتح بها -------------------------------------------------------------------------------------اعينا عميا واذانا صما------ وقلوبا غلفا تابعه عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال وقال سعيد عن هلال عن عطاء عن ابن سلام غلف كل شء في غلاف سيف اغلف وقوس غلفاء ورجل اغلف اذا لم يكن مختونا اجل جواب مثل نعم لكن شرطه ان يكون تصديقا للمخبر فيءول هنا باحد الطرفين الحرز بكسر المهملة وسكون الراء الموضع الحصين ويسمي التعويذ حرزا بفظ اي غليظ وانما لم يقل لست بالخطاب للالتفات يقيم اي ينفي الشرك ويثبت التوحيد اعين عمي بالوصفية والاضافة الغلاف الساتر المغطي تابعه عبد العزيز وصله البخاري في سورة الفتح وقال سعيد وصله الدارمي في مسنده AUTO 51 باب الكيل علي الباءع والمعطي لقول الله تعالي واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون يعني كالوا لهم ووزنوا لهم كقوله يسمعونكم يسمعون لكم وقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا ويذكر عن عثمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل	1563	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1711	true	2030447031731917786	146	266	732	1339	1498	300	الخزاعي بان يقولوا لا اله الا الله الباء فيه للسببية ويفتح بها اعين عمي بضم الياء علي بناء المجهول وبرفع الاسمين وباضافة الاول الي الثاني وفي بعضها اعينا عميا وكذا ما عطف عليه وقلوب- غلف بضم الغين وسكون اللام جمع اغلف الشء الذي في غلاف -------عن عطاء عن ابن سلام غلف كل شء في غلاف سيف اغلف وقوس غلفاء ورجل اغلف اذا لم يكن مختونا طرفه 4838---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 باب الكيل علي الباءع والمعطي لقول الله تعالي واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون يعني كالوا لهم ووزنوا لهم كقوله يسمعونكم يسمعون لكم وقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا ويذكر عن عثمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل	1711	6567650906074685918	427	777.5	340	943	45.2810173034668	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1563	false	-3833850224792267544	143	277	731	1435	1556	300	عن عطاء عن ابن س-------------------------------------------------------------------------لام غلف كل شء في غلاف سيف اغلف وقوس غلفاء ورجل اغلف اذا لم يكن مختونا اجل جواب مثل نعم لكن شرطه ان يكون تصديقا للمخبر فيءول هنا باحد الطرفين الحرز بكسر المهملة وسكون الراء الموضع الحصين ويسمي التعويذ حرزا بفظ اي غليظ وانما لم يقل لست بالخطاب للالتفات يقيم اي ينفي الشرك ويثبت التوحيد اعين عمي بالوصفية والاضافة الغلاف الساتر المغطي تابعه عبد العزيز وصله البخاري------------------- في سورة الفتح وقال سعيد وصله الدارمي في مسنده AUTO 51 باب الكيل علي الباءع والمعطي لقول الله تعالي واذا كالوهم او وزنوهم يخسرو--ن يعني كالوا لهم ووزنوا لهم كقوله يسمعونكم يسمعون لكم و-------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا ويذكر عن عثمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل باب	1563	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1712	true	4757542383733404857	1	81	5	431	1481	300	عن عطاء عن ابن سلام بتخفيف اللام هو عبد الله بن سلام الاسراءيلي الصحابي المكرم ومتابعة عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العزيز عن هلال بن ابي هلال تاتي موصولة في سورة الفتح ----------------------------------------باب الكيل علي الباءع والمعط----------------ي واذا كالوهم او وزنوهم المطففين يعني كالوا لهم يريد انه من قبيل حذف حرف الجر وايصال الفعل والمفعول الاول محذوف اي الطعام ونحوه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا الخطاب للمشترين فدل علي---- ان الكيل علي الباءع ---------------اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل فان	1712	6567650906074685918	211	76.5	166	841	25.08917999267578	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1564	false	3510288335567553176	95	300	478	1485	1485	300	من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يستوفيه--------------------------------- 2127 حدثنا عبدان اخبرنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت النبي صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص منه شء وقال فراس عن الشعبي حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فما زال يكيل لهم حتي اداه وقال هشام عن وهب عن جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم جذ له فاوف له الحديث الاول والثاني العجوة ضرب من اجود التمر بالمدينة وعذق بفتح المهملة والذال المعجمة نسب الي شخص يسمي زيدا وهو نوع من التمر ردء وقال الجوهري العذق بالفتح النخلة وبالكسر الكباسة وقال فراس وصله البخاري في الوصايا وقال هشام وصله في الصلح AUTO 52 باب ما يستحب من الكيل باب ما يستحب من الكيل 2128 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا الوليد عن ثور عن خالد بن معدان-	1564	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1712	true	4757542383733404857	97	263	499	1291	1481	300	من ابتاع طعاما فلا يب-عه حتي يستوفيه تقدم في الباب قبله وموضع الدلالة 2127 حدثنا عبدان اخبرنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت النبي صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص منه شء وقال فراس عن الشعبي حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فما زال يكيل لهم حتي اداه وقال هشام عن وهب عن جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم جذ له فاوف له اطرافه 6250---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 52 باب ما يستحب من ال----------------------كيل 2128 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا الوليد عن ثور عن خالد بن معدان	1712	6567650906074685918	749	1455.0	590	1041	71.9500503540039	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1565	false	4676482616455794821	0	146	0	716	1476	300	عن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كيلوا طعامكم يبارك لكم يبارك لكم فيه محمول علي حالة البيع ويحمل حديث عاءشة في الرقاءق وغيره عن عاءشة فكلته ففني فانه مشعر بان الكيل سبب عدم البركة علي ان ذلك حالة الانفاق AUTO 53 باب بركة صاع النبي صلي الله عليه وسلم ومدهم فيه عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم باب بركة صاع النبي صلي الله عليه وسلم ومدهم اي مد اهل المدينة ويروي ومده فيه عاءشة وصله البخاري في الحج و الهجرة و الطب 2129 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم الانصاري عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم عليه السلام-لمكة	1565	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1713	true	2110695850664559881	105	196	534	977	1510	300	عن المقدام بن معد-يكرب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كيلوا طعامكم يبارك لكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 53 باب بركة صاع النبي صلي الله عليه وسلم ومدهم فيه عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2129 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم الانصاري عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم عليه السلام لمكة	1713	6567650906074685918	442	780.5	352	717	61.64574432373047	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1565	false	4676482616455794821	123	300	594	1476	1476	300	ان ابراهيم حرم مكة --------------ودعا لها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة---------------------- ودعوت لها -----------في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم عليه السلاملمكة----------------------------------------------------- 2130 حدثني عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة الحديث الاول والثاني وحرمت المدينة اي في ان يصطاد منها ويكفي ذلك في التشبيه في صاعهم ومدهم اي ما يكال بالصاع والمد من باب تسمية الحال باسم المحل AUTO 54 باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة بضم الحاء الاحتكار اي حبسه يتربص به الغلاء وله شروط في الفقه مستنبطة ان يبيعوه اي كراهية ان يبيعوه او فيه الا مقدرة كما في قوله تعالي يبين الله لكم ان تضلوا النساء176 2131 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون علي عهد رسول الله صلي الله-	1565	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1714	true	-1380009785162778849	28	159	155	787	1532	300	ان ابراهيم حرم مكة اي اظهر حرمتها دعا بها لما تقدم من قوله ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض ودعوت لها اي المدينة في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم -----------لمكة وجه الشبه CHECK 54 باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة 2130 حدثني عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة طرفاه 7331------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 54 باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2131 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون علي عهد رسول الله صلي الله	1714	6567650906074685918	487	796.0	385	983	49.54221725463867	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1566	false	341137022267138084	1	51	5	249	1492	300	وسلم ان يبيعوه حتي يءوه الي رحالهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2132 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع الرجل طعاما حتي يستوفيه قلت لابن عباس كيف ذاك قال ذاك دراهم بدراهم والطعام مرجا	1566	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1715	true	7283231871479026667	0	99	0	488	1497	300	وسلم ان يبيعوه حتي يءوه الي رحالهم الايواء الي الرحل كناية عن القبض كذا قالوا وفيه نظر لانه لا وجه لتقييده بالمجازفة لان المكيل ايضا لا يجوز بيعه قبل القبض اللهم الا ان يقال اذا جري فيه للمشتري كيل فقد حصل القبض وصرح بالقبض في حديث ابن عمر بعده من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه 2132 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع الرجل طعاما حتي يستوفيه قلت لابن عباس كيف ذاك قال ذاك دراهم بدراهم والطعام مرجا	1715	6567650906074685918	244	476.0	194	488	50.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1566	false	341137022267138084	164	204	821	1027	1492	300	عباس-------- قال الا تراهم يتبايعون بالذهب والطعام مرجا---------- 2133 حدثني ابو الوليد حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يقبضه	1566	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1715	true	7283231871479026667	90	133	441	655	1497	300	عباس كيف ذاك قال ذاك دراهم بدراهم--------- والطعام مرجا طرفه 2135 2133 حدثني ابو الوليد حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يب-عه حتي يقبضه	1715	6567650906074685918	187	336.0	148	224	83.48213958740234	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1566	false	341137022267138084	209	293	1051	1454	1492	300	2134 حدثنا علي حدثنا سفيان كان عمرو بن دينار يحدثه عن الزهري عن مالك بن اوس انه قال من عنده صرف فقال طلحة انا حتي يجء خازننا من الغابة قال سفيان هو الذي حفظناه من الزهري ليس فيه زيادة فقال اخبرني مالك بن اوس سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	1566	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1716	true	9134111608657513476	17	101	106	509	1461	300	2134 حدثنا علي حدثنا سفيان كان عمرو بن دينار يحدثه عن الزهري عن مالك بن اوس انه قال من عنده صرف فقال طلحة انا حتي يجء خازننا من الغابة قال سفيان هو الذي حفظناه من الزهري ليس فيه زيادة فقال اخبرني مالك بن اوس سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	1716	6567650906074685918	403	806.0	319	403	100.0	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1567	false	1348627292311292864	87	134	439	655	1496	300	هاء وهاء-------------------- AUTO 55 باب بيع الطعام قبل ان يقبض وبيع ما ليس عندك باب بيع الطعام قبل ان يقبض 2135 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنه ي--قول اما الذي	1567	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1716	true	9134111608657513476	255	300	1251	1461	1461	300	هاء وهاء في بيع الورق بالذهب AUTO 55 باب بيع الطعام قبل ان يقبض وبيع ما ليس عندك--------------------------- 2135 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول اما الذي-	1716	6567650906074685918	186	341.5	147	238	78.15126037597656	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1567	false	1348627292311292864	134	195	655	943	1496	300	نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثل-----ه----- 2136 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يستوفيه زاد اسماعيل من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يقبضه	1567	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1717	true	-2130214488784657174	0	63	0	296	1405	300	نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله طرفه 2132 2136 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يب-عه حتي يستوفيه زاد اسماعيل من ابتاع طعاما فلا يب-عه حتي يقبضه	1717	6567650906074685918	286	552.0	225	298	95.97315216064453	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1568	false	4933269180318605667	138	291	683	1401	1441	300	باب اذا اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباء-----ع او مات قبل ان يقبض وقال ابن عمر رضي الله عنهما ما ادركت الصفقة حيا مجموعا فهو من المبتاع باب اذا اشتري متاعا هو اسم مفعول لا اسم فاعل ما ادركت الصفقة الاسناد فيه مجازي اي ما كان عند العقد غير ميت وغير منفصل عن المبيع فهو من جملة المبيع 2138 حدثنا فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن	1568	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1718	true	-3410945075617988605	177	300	898	1475	1475	300	باب ا-ن اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباءع فباع او مات قبل ان يقبض ق-ال ابن------------- ع--مر ما ادركت الصفقة حيا مجموعا فهو من المبتاع اي الزواءد المتصلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2138 حدثنا فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن-	1718	6567650906074685918	551	1055.5	432	723	76.21023559570312	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1568	false	4933269180318605667	27	166	125	817	1441	300	يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنه --قال لقد رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتاعون جزافا يعني الطعام-يضربون ان يبيعوه في مكانهم حتي يء-وه الي رحالهم باب من راي اذا اشتري طعاما جزافا هو فارسي معرب مثلث الجيم وهو البيع بلا كيل ونحوه ففي الاحاديث في الباب والذي قبله النهي عن بيع المبيع حتي يقبضه المشتري قال الشافعي لا يصح سواء كان طعاما او عقارا او منقولا وابو حنيفة لا يصلح الا في العقار ومالك لا يصح في الطعام واحمد لا يصح في المكيل والموزون وفيه تعزير الامام من يتعاطي بيعا فاسدا وتاديبه بالضرب ونحوه AUTO 57 باب اذا اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباءع او مات قبل ان يقبض وقال ابن عمر رضي الله عنهما ما ادركت الصفقة حيا مجموعا فهو من المبتاع	1568	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1718	true	-3410945075617988605	0	73	0	352	1475	300	يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتاعون جزافا يعني الطعام يضربون ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم طرفه 2123-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 57 باب اذا اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباءع او مات قبل ان يقبض وقال ابن عمر رضي الله عنهما ما ادركت الصفقة حيا مجموعا فهو من المبتاع	1718	6567650906074685918	338	644.5	268	696	48.56321716308594	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1569	false	9061373403391146144	171	284	867	1390	1461	300	قبل القبض حكم الوضع عنده قياسا عليه----- AUTO 58 باب لا يبيع علي بيع اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه حتي ياذن له او يترك باب لا يبيع علي بيع اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه السوم علي السوم ان تقول لمن اتفق مع اخر في بيع ولم يعقداه انا اشتريه باكثر او ابيعك خيرا منه بارخص منه وهذا حرام بعد استقرار الثمن بخلاف ما يباع فيمن يزيد فانه قبل الاستقرار ودل علي ذلك القياس علي الخطبة وان لم يصرح به في الباب 2139 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم علي بيع اخيه	1569	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1719	true	5946595175099519131	226	282	1172	1427	1514	300	قبل القبض ومات المشتري وليس في الباب ذكر AUTO 58 باب لا يبيع علي بيع اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه حتي ياذن له او يترك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2139 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم علي بيع اخيه	1719	6567650906074685918	225	408.5	173	530	42.45283126831055	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1570	false	-3438337748269111966	56	89	288	448	1533	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1570	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1720	true	7686424406541184742	166	220	822	1088	1495	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وطريقه ان ياتي بدوي او قروي بمتاع البيع بسعر ذلك اليوم فيقول البلدي دعه عندي لابيعه لك بارفع منه ثمنا قال ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1720	6567650906074685918	160	314.0	127	266	60.15037536621094	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1570	false	-3438337748269111966	231	292	1194	1495	1533	300	AUTO 59 باب بيع المزايدة وقال عطاء ادركت الناس لا يرون باسا ببيع المغانم فيمن يزيد باب بيع المزايدة اي من الزيادة 2141 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الحسين المكتب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1570	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1720	true	7686424406541184742	222	277	1100	1370	1495	300	AUTO 59 باب بيع المزايدة وقال عطاء ادركت الناس لا يرون باسا ببيع المغانم فيمن يزيد------------------------------- 2141 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الحسين المكتب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1720	6567650906074685918	270	531.0	215	301	89.70099639892578	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1571	false	789021852986937667	110	151	583	768	1536	300	AUTO 60 باب النجش ومن قال لا يجوز ذلك البيع وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل قال النبي صلي الله عليه وسلم الخديعة في النار و من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد	1571	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1721	true	5800522281067625126	184	224	939	1123	1544	300	AUTO 60 باب النجش ومن قال لا يجوز ذلك البيع وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل قال النبي صلي الله عليه وسلم الخديعة في النار و-من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد	1721	6567650906074685918	184	363.0	144	185	99.45945739746094	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1571	false	789021852986937667	141	264	726	1347	1536	300	النار و من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد -----------------------------------------------------------باب النجش بنون مفتوحة وجيم ساكنة ثم معجمة الزيادة في الثمن خداعا وقيده المطرزي بتحريك الجيم ثم قال وروي بالسكون اكل الربا اي كاكله قال النبي صلي الله عليه وسلم الخديعة في النار هو في معجم الطبراني الصغير اي صاحب الخديعة ويحتمل انه فعيل بمعني فاعل والتاء للمبالغة كعلامة ومن عمل وصله البخاري في الصلح AUTO 61 باب بيع الغرر وحبل الحبلة 2143 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنه-----------------------------------ا باب بيع الغرر	1571	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1722	true	2595581663279147471	137	239	689	1180	1504	300	الشارع ومن عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد اي مردود 2142 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------- قال نهي-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن النجش طرفه 6963------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 61 باب بيع الغرر وحبل الحبلة 2143 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها طرفاه 3843 وسياتي في البخاري مسندا باب بيع الغرر	1722	6567650906074685918	351	591.0	276	715	49.09090805053711	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1572	false	-1364408464683161446	164	245	872	1264	1549	300	قال الجوهري نتجت ا-------لناقة علي ما لم يسم فاعله AUTO 62 باب بيع الملامسة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم 2144 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	1572	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1723	true	8534182009386559380	51	129	254	644	1476	300	قال الجوهري----- الناتج للناقة كالقابلة للمراة---- AUTO 62 باب بيع الملامسة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم 2144 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	1723	6567650906074685918	368	712.0	292	399	92.23057556152344	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1572	false	-1364408464683161446	220	270	1136	1385	1549	300	نهي عن---- المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2145 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي عن لبستين ان يحتبي الرجل في الثوب	1572	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1723	true	8534182009386559380	225	300	1111	1476	1476	300	نهي عن بيع المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه اي يجعل نفس النبذ بيعا من غير قول وله معنيان اخران احدهما ان يقول بعتك علي اني اذا نبذته اليك لزم البيع والثاني ان يبيع احد الاثواب علي انه يرمي بالحصاة علي ايتها 2145 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي عن لبستين ان يحتبي الرجل في الثوب-	1723	6567650906074685918	208	357.0	165	366	56.83060073852539	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1572	false	-1364408464683161446	173	286	916	1474	1549	300	AUTO 62 باب بيع الملامسة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم 2144 حدثنا سعي--------------------------د بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعي-د رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه----------------- ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب -لا ينظر اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2145 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي عن لبستين --------------------------------ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ثم يرفعه علي منكبه وعن بيعتين اللماس والنباذ باب بيع الملامسة سبق في اواءل-------------- الصلاة	1572	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1724	true	-4959844796255947170	9	150	52	758	1542	300	AUTO 63 باب بيع المنابذة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم 2146 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن محم-------------------------------د بن يحيي بن حبان وعن ابي الزناد ع--ن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة طرفه 368 وقعت فهو المبيع وانما نهي الشارع عنها كلها لظهور الغرر فيها ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب ولا ينظر اليه اي يجعل نفس اللمس بيعا من غير قول وله معنيان اخران احدهما ان يبيعه ثوبا مطويا بحيث اذا لمسه يجب البيع واذا انشره لا خيار له ان لم يرض والثاني ان يقول اذا لمست فقد بعتك والغرر في كل ظاهر 2145 و---------------------------------------------------------------------------------عن لبستين بكسر اللاملان المراد منه الهيءة ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد--------- علي منكبيه فيكشف عورته ولم يقع له في هذه الرواية اللبسة الاخري وقد سلف في ابواب الصلاة	1724	6567650906074685918	274	341.5	209	835	32.81437301635742	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1573	false	4418132031600326895	183	211	1004	1140	1598	300	2148 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم	1573	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1724	true	-4959844796255947170	267	295	1378	1514	1542	300	2148 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم	1724	6567650906074685918	136	272.0	108	136	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1573	false	4418132031600326895	53	84	327	489	1598	300	AUTO 64 باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة والمصراة التي صري لبنها وحقن فيه وجمع فلم يحلب اياما واصل التصرية حبس الماء يقال منه صريت الماء	1573	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1724	true	-4959844796255947170	234	265	1206	1368	1542	300	AUTO 64 باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة والمصراة التي صري لبنها وحقن فيه وجمع فلم يحلب اياما واصل التصرية حبس الماء يقال منه صريت الماء	1724	6567650906074685918	162	324.0	131	162	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1573	false	4418132031600326895	201	274	1090	1446	1598	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بين ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي ابن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	1573	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1725	true	-6370204281292494982	81	200	421	1016	1504	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل بضم التاء وفتح الصاد هو الموافق للمصراة من الصر وهو الحبس هذه رواية الكتاب وقد يروي بفتح التاء وضم الصاد من الصرار وهو الرباط الذي يربط به اخلاف الناقة قال ابن الاثير كان من داب العرب اذا ارسلوها سارحة ان يربطوا ضروعها ويسمون ذلك الرباط صرارا قال فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي -بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	1725	6567650906074685918	347	675.0	274	596	58.22147750854492	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1574	false	3946065509472617667	258	296	1322	1508	1532	300	2149 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تلقي البيوع	1574	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1725	true	-6370204281292494982	202	240	1026	1212	1504	300	2149 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تلقي البيوع	1725	6567650906074685918	186	372.0	148	186	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1575	false	-6486682555625720158	8	105	37	530	1478	300	كان محفلة عاما لكن خص بدليل ونهي النبي صلي الله عليه وسلم هو حديث النهي عن تلقي الركبان المذكور بعده تلقي علي البناء للمفعول واصله تتلقي فحذفت احدي التاءين يعني يستقبل القادم من يشتري منه 2150 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	1575	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1726	true	7934752141037466023	141	218	727	1111	1503	300	شاة محفلة اي مصراة--------- ونهي النبي صلي الله عليه وسلم---------------عن تلق------------------------------ي البيوع اي ارباب البيوع------------------------------------------------------- 2150 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	1726	6567650906074685918	357	660.0	283	493	72.4137954711914	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1575	false	-6486682555625720158	205	273	1010	1337	1478	300	AUTO 65 باب ان شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر باب ان شاء رد المصراة 2151 حدثنا محمد بن عمرو حدثنا المكي اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	1575	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1726	true	7934752141037466023	220	283	1121	1426	1503	300	AUTO 65 باب ان شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر---------------------- 2151 حدثنا محمد بن عمرو حدثنا المكي اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	1726	6567650906074685918	305	594.5	242	327	93.27217102050781	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1576	false	2692313887852378530	76	257	390	1273	1506	300	باب بيع العبد الزاني وقال شريح ان شاء رد من الزنا باب بيع العبد الزاني اي الرقيق فان الذي في الحديث الامة ولا فرق او ان العبد شامل للذكر والانثي 2152 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر الحديث الاول فليجلدها فيه ان السيد يقيم الحد علي رقيقه خلافا لابي حنيفة ولا يثرب بمثلثة اي يوبخ ويقرع لارتفاع اللوم بالحد او التوبة وقال خ معناه لا يكتفي بالتثريب بل يجلدها 2153 و 2154 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة الثاني ولم تحصن--------- بفتح	1576	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1727	true	-3582517864395533673	47	182	243	894	1495	300	باب بيع العبد الزاني وقال شريح ان شاء رد من الزنا وعليه الاءمة 2----------------------------------------------------------------------------------152 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر اطرافه 6839----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2153 و 2154 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة اطرافه 6838 2152 المقبري بفتح	1727	6567650906074685918	606	1154.5	475	894	67.78523254394531	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3976	false	8097535622369745664	145	207	705	1005	1501	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن س-------عيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة------------- انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر تابعه------------------------ اسم-------------------اعيل بن امية عن سعيد----------------- عن ابي هريرة---------------------- عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم	3976	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1727	true	-3582517864395533673	61	147	311	723	1495	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر اطرافه 6839 2153 و 2154 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1727	6567650906074685918	278	466.5	218	413	67.31234741210938	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1577	false	7971369277547358860	91	179	467	894	1491	300	AUTO 67 باب البيع والشراء مع النساء باب الشراء والبيع مع النساء 2155 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري واعتقي فان الولاء لمن اعتق ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم من العشي فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان	1577	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1728	true	2810483314141789820	10	93	52	451	1521	300	AUTO 67 باب البيع والشراء مع الن----------------------------ساء 2155 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري واعتقي فان الولاء لمن اعتق ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم من العشي فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل فان	1728	6567650906074685918	398	792.0	315	427	93.20842742919922	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1577	false	7971369277547358860	144	294	735	1459	1491	300	قام النبي صلي الله عليه وسلم من العشي فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشترط ماءة شرط شرط الله احق واوثق الحديث الاول قد سبق شرح حديث بريرة في باب ذكر البيع علي المنبر في المسجد فذكرت اي قصة بريرة وشراءها وان اهلها شرطوا ان يكون الولاء لغير المعتق اي للباءع في كتاب الله اي في حكم الله لانه مكتوب الله علي العباد سواء في القران او السنة 2156 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام قال سمعت نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة رضي الله عنها ساومت بريرة فخرج الي الصلاة فلما جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني	1577	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1729	true	-7021913670214386990	4	142	15	688	1477	300	قام النبي صلي الله عليه وسلم من العشي اي بعد الزوال ---------------------------------------------------------------من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل فان قلت كم شرط ليس في كتاب الله وهو صحيح قلت المراد من كونه في كتاب الله ان يكون صريحا او له اصل يرجع اليه كالاحاديث المروية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والاقيسة الصحيحة قال تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر وان اشترط ماءة شرط شرط الله احق واوثق طرفه 456------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2156 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام قال سمعت نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة رضي الله عنها ساومت بريرة فخرج الي الصلاة فلما جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني	1729	6567650906074685918	416	786.0	329	959	43.37852096557617	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1578	false	2010594110058200395	15	154	64	777	1516	300	AUTO 68 باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء باب هل يبيع حاضر لباد قصد البخاري بهذا الباب والذي بعده جواز بيع الحاضر للبادي بغير اجرة وامتناعه بالاجرة يدل عليه سمسارا او غير السمسار بقصد النصح فاستنبطه من ذلك والا فالحديث لا تعرض له لا لاجرة ولا لغيرها وقال النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد عن حكيم بن يزيد عن ابيه والبيهقي عن جابر فلينصح النصح الاخلاص عن شواءب الفساد والمراد حيازة الحظ للمنصوح له 2157 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس سمعت جريرا رضي الله عنه بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم	1578	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1729	true	-7021913670214386990	144	216	700	1057	1477	300	AUTO 68 باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2157 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس سمعت جريرا رضي الله عنه بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم	1729	6567650906074685918	357	702.0	285	713	50.070125579833984	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1578	false	2010594110058200395	177	230	902	1148	1516	300	2158 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	1578	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1730	true	8997322782899499685	25	78	134	382	1519	300	2158 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	1730	6567650906074685918	245	486.5	193	248	98.79032135009766	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1579	false	-7678482853417192403	121	145	577	689	1521	300	2161 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد قال انس بن مالك رضي الله عنه نهينا ان يبيع حاضر لباد	1579	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1731	true	-7652423133203338851	270	294	1323	1435	1460	300	2161 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد قال انس بن مالك رضي الله عنه نهينا ان يبيع حاضر لباد	1731	6567650906074685918	112	224.0	88	112	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1579	false	-7678482853417192403	14	121	63	577	1521	300	دينار قال حدثني ابي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وبه قال ابن عباس باب من كره ان يبيع حاضر لباد سبق شرح الحديث فيه AUTO 70 باب لا يبيع حاضر لباد بالسمسرة وكرهه ابن سيرين وابراهيم للباءع والمشتري وقال ابراهيم ان العرب تقول بع لي ثوبا وهي تعني الشراء 2160 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرني ابن جريج عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبتاع المرء علي بيع اخيه ولا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد	1579	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1731	true	-7652423133203338851	0	96	0	465	1460	300	دينار قال حدثني ابي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وبه قال ابن عباس------------------------------------------------ AUTO 70 باب لا يبيع حاضر لباد بالسمسرة وكرهه ابن سيرين وابراهيم للباءع والمشتري وقال ابراهيم ان العرب تقول بع لي ثوبا وهي تعني الشراء 2160 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرني ابن جريج عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبتاع المرء علي بيع اخيه ولا تناجشوا ولا يب-ع حاضر لباد	1731	6567650906074685918	465	913.0	369	514	90.46692657470703	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1580	false	-2578816906313730752	33	152	155	727	1456	300	2165 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق علي بيع عدي ب علي تضمينا له معني الاستعلاء والغلبة السلع جمع سلعة وهي المتاع قال خ نهي عن بيع الحاضر نهي كراهة فان فيه قطع مرافق الناس واما التلقي فالغش فيه غير مامون والغبن غير مرفوع AUTO 72 باب منتهي التلقي باب منتهي التلقي اي منتهي جوازه وهو الي اعلي سوق البلد اما التلقي المحرم فما كان الي خارج البلد 2167 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثن----------ي نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال	1580	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1732	true	-5375902208401273542	235	298	1171	1466	1475	300	2165 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق طرفه 2139------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 72 باب منتهي التلقي 2166 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعي------ل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال	1732	6567650906074685918	258	439.5	199	582	44.32989501953125	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1580	false	-2578816906313730752	134	282	643	1368	1456	300	2167 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه ووجه مطابقة الحديث للترجمة انه ليس فيه الا المنع من بيعهم في مكانه فعلم ان مثل هذا التلقي غير منهي وهو معني قول البخاري بعد ذلك هذا في اعلي السوق اي فانه يفهم ان المنهي هو التلقي خارج البلد حتي ينقلوه الغرض حتي يقبضوه لانه العرف في قبض المنقول ففيه ان البيع قبل القبض غير صحيح AUTO 73 باب اذا اشترط شروطا في البيع لا تحل باب اذا اشترط في البيع شروطا لا تحل 2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقلت	1580	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1733	true	-5102068370910068163	215	300	1117	1533	1533	300	2167 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه طرفه 2123-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 73 باب اذا اشترط شروطا في البيع لا ------------------------------------تحل 2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقلت-	1733	6567650906074685918	409	768.0	325	725	56.41379165649414	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1581	false	9022512825066392943	0	56	0	284	1514	300	فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1581	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1734	true	-7143192539288868405	18	74	89	373	1491	300	فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1734	6567650906074685918	284	568.0	228	284	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1583	false	-4636624586199453373	0	34	0	178	1557	300	الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1583	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1734	true	-7143192539288868405	262	296	1296	1474	1491	300	الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1734	6567650906074685918	178	356.0	144	178	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1907	false	-1958267077011559020	171	244	871	1241	1502	300	ان احبوا--- ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1907	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1734	true	-7143192539288868405	0	74	0	373	1491	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1734	6567650906074685918	369	731.0	296	373	98.9276123046875	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3938	false	-1211736125944024307	163	214	847	1104	1564	300	الولاء مختص بمن اعتقه وبذل المال في اعتاقه 6757 حدثنا قتيبة بن سعيد عن------- مالك عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	3938	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1734	true	-7143192539288868405	241	296	1200	1474	1491	300	الولاء----- لمن اعتق طرفه 456 2169------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1734	6567650906074685918	208	342.5	165	292	71.23287963867188	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1583	false	-4636624586199453373	41	154	223	816	1557	300	AUTO 74 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع التمر بالتمر باب بيع التمر بالتمر بالمثناة وسكون الميم فيهما AUTO 75 باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام باب بيع الزبيب بالزبيب قال الاسماعيلي ليس في الحديث من جهة النص بيع الزبيب بالزبيب ولا الطعام بالطعام الا من جهة المعني قال ك هو مفهوم من نهي بيع الزبيب بالعنب اي فيجوز بيع الزبيب ويقاس بيع الطعام بالطعام عليه قلت وله مفهوم اخر منهي وهو الرطب بالرطب فلا يتعين الاول الا ان يقال خرج ذلك بدليل 2171 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الزبيب بالكرم كيلا	1583	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1735	true	-2510224980249617265	141	234	693	1163	1479	300	AUTO 74 باب بيع التمر بالتمر 2170 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن مالك بن اوس سمع عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء طرفه 2134----------------------------------------------------------------- AUTO 75 باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2171 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الزبيب بالكرم كيلا	1735	6567650906074685918	235	270.5	190	828	28.381643295288086	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1583	false	-4636624586199453373	238	293	1261	1523	1557	300	2172 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يبيع الثمر بكيل ان زاد فلي وان نقص فعلي---------- 2173 قال وحدثني زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا بخرصها	1583	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1736	true	-5938629057817502442	72	129	383	655	1509	300	2172 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يبيع الثمر بكيل ان زاد فلي وان نقص فعلي طرفه 2171 2173 قال وحدثني زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا بخرصها	1736	6567650906074685918	262	514.5	207	272	96.32353210449219	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1584	false	-4366989791028975255	52	83	269	423	1545	300	AUTO 76 باب بيع الشعير بالشعير باب بيع الشعير بالشعير 2174 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار	1584	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1736	true	-5938629057817502442	131	158	667	798	1509	300	AUTO 76 باب بيع الشعير بالش-----------------------عير 2174 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار	1736	6567650906074685918	131	259.0	104	154	85.06493377685547	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1584	false	-4366989791028975255	239	300	1246	1545	1545	300	الذهب بالذهب باب بيع الذهب بالذهب كيف شءتم اي متساويا او متفاوتا لا في الحلول والتقابض في المجلس فانهما واجبان AUTO 78 باب بيع الفضة بالفضة باب بيع الفضة بالفضة 2176 حدثنا عبيد الله بن سعد حدثنا عمي حدثنا ابن اخي الزهري عن عمه قال حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان ابا سعيد-	1584	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1737	true	7346540161290267802	232	277	1215	1429	1530	300	-------الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم طرفه 2182---------------------------------------------------------- AUTO 78 باب بيع الفضة بال---------------------فضة 2176 حدثنا عبيد الله بن سعد حدثنا عمي حدثنا ابن اخي الزهري عن عمه قال حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان ابا سعيد	1737	6567650906074685918	195	351.0	153	300	65.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1585	false	-2263919293164570437	0	23	0	102	1512	300	حدثه مثل ذلك حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيه عبد الله بن عمر فقال يا ابا سعيد ما هذا الذي	1585	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1737	true	7346540161290267802	277	300	1429	1530	1530	300	حدثه مثل ذلك حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيه عبد الله بن عمر فقال يا ابا سعيد ما هذا الذي-	1737	6567650906074685918	101	197.0	79	102	99.01960754394531	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1585	false	-2263919293164570437	23	52	102	248	1512	300	تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سعيد في الصرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل	1585	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1738	true	-6956465192032533716	0	29	0	146	1445	300	تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سعيد في الصرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل	1738	6567650906074685918	146	292.0	117	146	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1585	false	-2263919293164570437	56	202	269	995	1512	300	اي مثل حديث ابي بكرة في وجوب المساواة تلقيه------------------------------ اي مرة اخري والا فقد علم لقيه اياه من تحديثه له ما هذا انما -------------------------------------انكر ل-----انه كان يعتقد قبل ذلك جواز المفاضلة في الصرف ا-----------------------------------------------------------ي في شان الصرف الذهب بالرفع اي بيع الذهب فحذف المضاف للعلم به وبالنصب اي بيعوا الذهب والورق الدراهم المضروبة وقد تسكن الراء وقد تكسر الواو مع اسكان الراء فهي ثلاث لغات كما في نظاءره لكن كيف يكون هذا صرفا والصرف انما هو بيع الذهب بالفضة وجوابه ان مفهوم--ه ---الجواز في الذهب بالفضة وهو الصرف مثل ذلك يشهد له السياق------ 2177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا	1585	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1738	true	-6956465192032533716	160	300	774	1445	1445	300	اي مثل حديث ابي بكرة لا تبيعوا الفضة الا سواء بسواء فلقيه عبد الله بن عمر اي مرة اخري فقال يا ابا سعيد------------------- ما هذا الذي تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انكر عليه فانه كان لا يري الربا الا في النسيءة وهو مذهب ابن عباس فقال ابو سعيد في الصرف بتقدير الاستفهام اي انكرت علي في---- الصرف نقل له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما دفع به انكاره الورق الفضة -----------------المضروبة ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مفهوم له لانه تقدم في الباب الذي قب-----------------------له الفضة بالفضة 2177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا-	1738	6567650906074685918	372	547.0	288	868	42.85714340209961	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1586	false	5845937298078061427	0	70	0	349	1486	300	الضحاك بن مخلد حدثنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان ابا صالح الزيات اخبره انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم 2179 فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكنني اخبرني	1586	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1739	true	-6193116768767106587	17	86	86	430	1476	300	الضحاك بن مخلد حدثنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان ابا صالح الزيات اخبره انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم ف-----قلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكنني اخبرني	1739	6567650906074685918	343	681.0	274	349	98.28079986572266	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1586	false	5845937298078061427	274	300	1357	1486	1486	300	AUTO 81 باب بيع الذهب بالورق يدا بيد باب بيع الورق بالذهب 2182 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عباد بن العوام اخبرنا يحيي بن ابي اسحاق-	1586	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1740	true	7322506927283718641	105	127	526	635	1537	300	AUTO 81 باب بيع الذهب بالورق يدا بيد--------------------- 2182 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عباد بن العوام اخبرنا يحيي بن ابي اسحاق	1740	6567650906074685918	108	199.0	87	130	83.07691955566406	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1587	false	-4886912933271457565	146	277	743	1445	1548	300	AUTO 82 باب بيع المزابنة وهي بيع الثمر بالتمر وبيع الزبيب بالكرم وبيع العرايا قال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة باب بيع المزابنة سبق بيانه وكذا بيان معني الثمر بالتمر قال انس سبق وصل البخاري اياه والمحاقلة بالمهملة والقاف من الحقل وهو الزرع وموضعه وهي بيع الحنطة في سنبلها بحنطة صافية وقيل بيع الزرع قبل ادراكه وتحريم المزابنة والمحاقلة لان بيع الجنس بجنسه يشترط فيه المماثلة وقال خ المحاقلة بيع الزرع القاءم في الارض بالحب اليابس ومنع بيعها لان معرفة التماثل فيها متعذرة 2183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبيعوا الثمر بالتمر	1587	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1740	true	7322506927283718641	166	234	834	1176	1537	300	AUTO 82 باب بيع المزابنة وهي بيع الثمر بالتمر وبيع الزبيب بالكرم وبيع العرايا قال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبيعوا الثمر بالتمر	1740	6567650906074685918	342	640.0	274	702	48.71794891357422	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1587	false	-4886912933271457565	0	37	0	189	1548	300	حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نبتاع الذهب بالفضة كيف شءنا والفضة بالذهب كيف شءنا	1587	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1740	true	7322506927283718641	127	164	635	824	1537	300	حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نبتاع الذهب بالفضة كيف شءنا والفضة بالذهب كيف شءنا	1740	6567650906074685918	189	378.0	152	189	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1587	false	-4886912933271457565	277	300	1445	1548	1548	300	2184 قال سالم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية-	1587	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1741	true	-52568631507867928	65	88	343	447	1513	300	2184 قال سالم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية	1741	6567650906074685918	103	201.0	81	104	99.03845977783203	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1588	false	1975604956684875323	115	293	599	1510	1544	300	2185 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا 2----------186 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل 2187 حدثنا مسدد حدثنا ابو معاوية عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة 2188 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صها الحديث الثاني عرف شرحه مما سبق وكذا الثالث والرابع بخرصها سبق انه بفتح الخاء مصدر وبكسرها المخروص------------------------------------------------------------------------- AUTO 83 باب بيع الثمر علي رءوس النخل بالذهب والفضة باب بيع التمر علي رءوس النخل بالذهب والفضة 2189 حدثنا يحيي	1588	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1741	true	-52568631507867928	97	300	491	1513	1513	300	2185 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا طرفه 2171 2186 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل 2187 حدثنا مسدد حدثنا ابو معاوية عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة 2188 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها طرفه 2173 2186 عن داود بن الحصين بضم الحاء مصغر عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد واسم ابي سفيان هذا وهب وقيل قرمان 2187 ابو معاوية محمد بن خازم ب---------------------------------------------------------------------------الخاء المعجمةالشيباني سليمان وشيبان حي من بكر قاله الجوهري ومن قال نسبة الي الشيب ضد الشباب فقد غلط AUTO 83 باب بيع الثمر علي رءوس النخل بالذهب وال-------------------------------------------فضة 2189 حدثنا يحيي-	1741	6567650906074685918	771	1388.0	618	1141	67.57230377197266	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1589	false	820024413246583244	0	241	0	1187	1525	300	جريج عن عطاء وابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يطيب ولا يباع شء منه الا بالدينار والدرهم الا العرايا الحديث الاول يطيب اي طعمه والمراد حتي يبدو صلاحه منه اي من الذي يطيب 2190 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم الثاني اوسق جمع وسق بفتح الواو وكسرها ستون صاعا والصاع خمسة ارطال وثلث او دون قال الشافعي الاصل تحريم المزابنة ورخص في العرايا والراوي شك في الخمسة فوجب الاخذ باليقين وطرح المشكوك فبقيت الخمسة علي التحريم الذي هو الاصل 2191 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال يحيي ابن سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطبا قال هو سواء قال سف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان وليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا	1589	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1742	true	3062480441995360093	7	271	35	1319	1469	300	جريج عن عطاء وابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يطيب ولا يباع شء منه الا بالدينار والدرهم الا العرايا طرفه 1487 2-----------------------------------------------------------190 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم طرفه 2382 2-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------191 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال يحيي -بن سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطبا قال هو سواء باب بيع الثمر علي رءوس النخل بالذهب والفضة 2189 ابن جريج بضم الجيم مصغر عبد الملك عن ابي الزبير محمد بن مسلم نهي عن بيع الثمر حتي يطيب اي يبدو صلاحه سياتي عن قريب بيانه وكذا العرايا 2190 في خمسة اوسق جمع وسق وهو ستون صاعا 2191 بشير بضم الباء مصغر ابي حثمة بفتح الحاء وثاء مثلثة وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها بفتح الخاء المعجمةالتخمين قال سفيان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان وليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا	1742	6567650906074685918	892	1731.5	704	1553	57.437217712402344	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1590	false	830438153857707868	7	41	35	210	1549	300	المديني----------- وليس فيه -اي في هذا الحديث------------------------------- AUTO 84 باب تفسير العرايا وقال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية	1590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1742	true	3062480441995360093	257	300	1252	1469	1469	300	المدينة قيل لسفيان وليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا طرفه 2384 AUTO 84 باب تفسير العرايا وقال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية-	1742	6567650906074685918	163	277.5	130	218	74.77064514160156	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1590	false	830438153857707868	37	107	188	543	1549	300	وقال ابن ادريس العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد لا يكون بالجزاف و---------------------------------------------------------------مما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الم---------------------------------------------وسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	1590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1743	true	-1508921114022233273	208	298	1094	1557	1567	300	وقال ابن ادريس العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد قيل ابن ادريس هذا الامام الشافعي وقيل هو عبد الله بن ادريس الاودي الفقيه الكوفي مما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة قال الجوهري وسقت الحنطة اذا جعلتها وسقا وسقا وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	1743	6567650906074685918	339	652.0	271	463	73.2181396484375	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1591	false	-3022142434443741075	104	266	560	1367	1549	300	محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا قال موسي بن عقبة والعرايا نخلات معلومات تاتيها فتشتريها وقال موسي بن عقبة ليس غرضه عموم العرايا لكل مبتاع من ثمرة النخل باي عوض كان بل بيان انها مشتقة من عروت اذا اتيت وترددت لا من العري بمعني التجرد وقد سبق بيان اشتقاقها او قصده اشتراء الرطب بالتمر بشروطه التي قد عرفت AUTO 85 باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها اي يظهر بالصفة المطلوبة من تلك الثمرة بظهور النضج والحلاوة وبزوال العفونة والتموه واللين وبطيب الاكل ونحو ذلك في كل شء بحسبه وعليه تتنزل الفاظ الاحاديث 2193 وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد	1591	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1744	true	-8080453468567429018	0	88	0	417	1438	300	محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا قال موسي بن عقبة والعرايا نخلات معلومات تاتيها فتشتريها طرفه 2173------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 85 باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2193 وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد	1744	6567650906074685918	409	715.5	321	807	50.68153762817383	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1591	false	-3022142434443741075	262	300	1350	1549	1549	300	كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما-	1591	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1744	true	-8080453468567429018	235	273	1102	1302	1438	300	كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما	1744	6567650906074685918	199	393.0	162	200	99.5	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1592	false	-4206133165114365915	0	27	0	137	1511	300	كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن	1592	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1744	true	-8080453468567429018	273	300	1302	1438	1438	300	كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن-	1744	6567650906074685918	135	264.0	109	137	98.54014587402344	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1592	false	-4206133165114365915	27	134	137	653	1511	300	ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر 2193 م قال ابو عبد الله رواه علي بن بحر حدثنا حكام حدثنا عنبسة عن زكرياء عن ابي الزناد عن عروة عن سهل عن زيد وقال الليث قال عصرينا لم اقف له علي اسناد اليه واظنه في نسخة ابي صالح كاتبه عنه لكن رواه سعيد بن منصور عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد انتهي وقد اشار البخاري الي وصل الحديث من غير طريقه فهو الحديث الاول من الباب جد الناس بفتح الجيم اي قطعوا ثمارهم وهو الجداد الد------------------------------------------------------------------------مان بضم الدال وتخفيف الميم واخره نون فساد التمر وعفن-ه قبل	1592	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1745	true	-1799524464441816975	0	77	0	414	1539	300	ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر ق-------ال ابو عبد الله رواه علي بن بحر حدثنا حكام حدثنا عنبسة عن زكرياء عن ابي الزناد عن عروة عن سهل عن زيد النبي صلي ال-----------------له ع----------ليه وسلميتبايعون الثمار اي يبيع بعضهم ويشت------------------------------------------------------------------------------------------ري الاخر فاذا------------------------------------------- جد الناس وحضر تقاضيهم بالدال المهملة والتشديد قطع الثمر قال المبتاع اي المشتري اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام الدمان بضم الدال وتخفيف الميم --------اسوداد الثمر وفساده قبل	1745	6567650906074685918	241	356.5	187	589	40.91680908203125	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1593	false	-3700024609491755279	168	275	889	1407	1539	300	2195 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو قال ابو عبد الله يعني حتي تحمر الثالث تزهو روي تزهي وصوبها خ قال ابن الاثير منهم من انكر تزهي كما ان منهم من انكر تزهو والصواب الروايتان علي اللغتين زهت تزهو وازهت تزهي 2196 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سليم بن حيان حدثنا سعيد بن مينا قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتي تشقح فقيل ما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها	1593	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1746	true	7000331732016691176	30	112	143	533	1518	300	2195 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو قال ابو عبد الله يعني حتي تحمر طرفه 1488-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2196 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سليم بن حيان حدثنا سعيد بن مينا قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتي تشقح فقيل ما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها	1746	6567650906074685918	381	745.0	300	518	73.5521240234375	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1594	false	-1870371611932196678	24	79	116	378	1470	300	AUTO 86 باب بيع النخل قبل ان يبدو صلاحها باب بيع النخل قبل ان يبدو صلاحها 2197 حدثني علي بن الهيثم حدثنا معلي حدثنا هشيم اخبرنا حميد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وعن النخل حتي يزهو قيل وما يزهو	1594	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1746	true	7000331732016691176	252	300	1290	1518	1518	300	AUTO 86 باب بيع النخل قبل ان يبدو صلا---------------------------------حها 2197 حدثني علي بن الهيثم حدثنا معلي حدثنا هشيم اخبرنا حميد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وعن النخل حتي يزهو قيل وما يزهو-	1746	6567650906074685918	228	448.0	181	262	87.02290344238281	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1534	false	1776167218153148091	147	196	713	963	1480	300	AUTO 14 باب شراء ال-نبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حدثنا معلي بن --------اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني---------------- الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا	1534	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1747	true	7650471943377366521	247	299	1191	1438	1442	300	AUTO 88 باب شراء الطعام الي اجل-------------------- 2200 حدثنا -عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدث-------نا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه	1747	6567650906074685918	194	323.0	149	275	70.54545593261719	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1594	false	-1870371611932196678	156	228	760	1092	1470	300	AUTO 87 باب اذا باع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع باب اذا باع الثمار قبل ان يبدو صلاحها 2198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	1594	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1747	true	7650471943377366521	6	70	29	323	1442	300	AUTO 87 باب اذا باع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع-------------------------------------- 2198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	1747	6567650906074685918	294	576.0	230	332	88.55421447753906	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1595	false	5389617192410088009	16	143	84	688	1455	300	2199 قال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ربه اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر علي ربه اي واقع علي باءعه محسوب عليه ولا تبيعوا خص منه العرايا كما سبق AUTO 88 باب شراء الطعام الي اجل باب شراء الطعام الي اجل 2200 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه	1595	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1747	true	7650471943377366521	190	299	919	1438	1442	300	2199 قال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ربه اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر طرفه 1486------------------------------------------------------------- AUTO 88 باب شراء الطعام الي ------------------------اجل 2200 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه	1747	6567650906074685918	510	997.5	402	604	84.43708801269531	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1595	false	5389617192410088009	16	290	84	1406	1455	300	2199 -قال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ربه اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر علي ربه اي واقع علي --باءعه محسوب عليه ولا تبيعوا خص منه العرايا كما سبق AUTO 88------------------------------------------------------------------------ باب شراء الطعام الي اجل باب شراء الطعام الي اجل 2200 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش -----قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه في السلف قال ك هو السلم وفيه نظر فالمراد اعم من ذلك بدليل الحديث فانه ليس سلما وسبق شرحه في شراء النبي صلي الله عليه وسلم اواءل البيوع وان اليهودي يسمي ابا الشحم AU----------------------------------TO 89 باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه 2201 و 2202 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد المجيد بن سهيل ابن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي ه---------------ريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا رجلا هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سواد بن غزية بفتح المعجمة وكسر الزاي----- وتشديد الياء الانصاري وقيل مالك بن	1595	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1748	true	-94570660326333641	11	300	55	1491	1491	300	2199 وقال الليث تعليق وقد رواه مسلم مسندا- لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به اي -----علي الباءع وقوله علي ربه دليل علي انه لم يخرج عن ملكه واعلم ان هذا كله اذا لم يبعه بشرط القطع واما اذا باع بهذا الشرط فالبيع صحيح اتفاقا باب شراء الطعام الي اجل اي بثمن مء-----------جل 2200-------------------- غياث بكسر المعجمة اخره شاء مثلثة قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف ابراهيم هو النخعي والسلف هو الاجل في الثمن وتفسيره بالسلم غلط هنا لان في السلم المءجل هو الطعام وراس المال نقد وحديث الباب عكس ذلك والسلف اعم من السلم قاله ابن الاثير ومثله قوله اسلف بكرا واعطي بازلا اي استقرض وبالجملة كل ما اخر احد العوضين فيه فهو سلف اشتري طعاما من يهودي تقدم في باب شرا---------------------------------------------------------------------------------------------------ء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة ا-----ن اليهودي اسمه ابو --شحم والطعام كان ثلاثين صاعا من الشعير AUTO 89 باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه 2----------------------------------201 و 2202 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد المجيد بن سهيل -بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا حديث 2201 اطرافه 7350 حديث 2202 اطرافه 7351 باب اذا باع تمرا بتمر خير منه 2201 2202 قتيبة بضم القاف مصغر وكذا سهيل استعمل رجلا علي خيبر اي جعله عاملا وهذا الرجل سواد بن غزية بفتح المعجمة وكسر الزاي كذلك وتشديد الياء----------وقيل مالك بن-	1748	6567650906074685918	762	1231.0	594	1777	42.88125991821289	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1658	false	1476584934299594051	0	45	0	240	1537	300	سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1658	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1748	true	-94570660326333641	193	256	943	1264	1491	300	سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1748	6567650906074685918	238	415.0	193	323	73.68421173095703	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2704	false	5995768653486227257	27	133	145	678	1532	300	باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر-------------------------------------------------------------- باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر 4244 و 4245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل-------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا الحديث الاول رجلا هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سواد بن غزية بفتح المعجمة وكسر الزاي----- وتشديد	2704	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1748	true	-94570660326333641	143	297	707	1474	1491	300	باب ---شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة ان اليهودي اسمه ابو شحم والطعام كان ثلاثين صاعا من الشعير AUTO 89 باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه 2201 و 2202 ----------------حدثنا قتيبة عن--------- مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا --حديث 2201 اطرافه 7350 حديث 2202 اطرافه 7351 باب اذا باع تمرا بتمر خير منه 2201 2202 قتيبة بضم القاف مصغر وكذا سهيل استعمل رجلا علي خيبر اي جعله عاملا وهذا الرجل سواد بن غزية بفتح المعجمة وكسر الزاي كذلك وتشديد	1748	6567650906074685918	426	690.5	337	798	53.38345718383789	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1596	false	-5859637064558230189	89	190	455	948	1490	300	AUTO 90 باب من باع نخلا قد ابرت او ارضا مزروعة او باجارة باب من باع نخلا قد ابرت بضم الهمزة وكسر الموحدة مخففة ومشددة والابار او التابير هو ان يشق طلع الاناث ويءخذ من طلع الفحل وينزل بين ظهرانيه فيكون ذلك صلاحا باذن الله تعالي او باجارة اي او اخذ باجارة ليكون ذلك عطفا علي باع 2203 قال ابو عبد الله وقال لي ابراهيم اخبرنا هشام اخبرنا ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يخبر عن نافع مولي ابن عمر ان ايما نخل بيعت قد ابرت لم يذكر الثمر فالثمر للذي ابرها وكذلك العبد والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث	1596	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1749	true	-8747077168763480392	115	172	569	842	1471	300	AUTO 90 باب من باع نخلا قد ابرت او ارضا مزروعة او باجارة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2203 قال ابو عبد الله وقال لي ابراهيم اخبرنا هشام اخبرنا ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يخبر عن نافع مولي ابن عمر ان ايما نخل بيعت قد ابرت لم يذكر الثمر فالثمر للذي ابرها وكذلك العبد والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث	1749	6567650906074685918	273	520.5	216	493	55.37525177001953	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1597	false	1668455428739032203	49	91	271	471	1526	300	والحرث وذلك موقوف علي نافع----------------- 2204 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع	1597	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1749	true	-8747077168763480392	166	211	810	1027	1471	300	والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث اطرافه 2716 2204 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع	1749	6567650906074685918	182	343.5	143	217	83.87096405029297	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1597	false	1668455428739032203	216	278	1117	1411	1526	300	AUTO 91 باب بيع الزرع بالطعام كيلا باب بيع الزرع بالطعام كيلا 2205 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله	1597	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1750	true	7019824738233499110	45	102	244	511	1512	300	AUTO 91 باب بيع الزرع بالطعام ك---------------------------يلا 2205 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله	1750	6567650906074685918	267	531.0	210	294	90.81632995605469	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1598	false	-4404767494311884191	27	208	138	1090	1549	300	AUTO 92 باب بيع النخل باصله باب بيع النخل باصله اي ثمر النخل مع النخل 2206 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء ابر نخلا ثم باع اصلها فللذي ابر ثمر النخل الا ان يشترطه المبتاع اصلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضمير عاءد ا---------------------------------------------------لي النخل فانه قد تءنث نحو والنخل باسقات ق10 والاضافة بيانية ا----------------------------ي الاصل التي هي النخل نحو شجر الاراك الا ان المراد اصل النخل الارض------------------------------ AUTO 93 باب بيع المخاضرة باب بيع المخاضرة بخاء وضاد معجمتين مفاعلة من الخضرة لانهما تبايعا شيءا اخضر اي بيع الثمار وهي خضر لم يبد صلاحها كالارطاب والبقول واشباهها 2207 حدثنا اسحاق بن وهب حدثنا عمر بن يونس قال حدثني ابي قال حدثني اسحاق بن ابي طلحة الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة الحديث الاول المحاقلة بالمهملة والقاف بيع الزرع في سنبله بالحب الصافي والبواقي تقدم شرح المخاضرة في الترجمة والثلاثة قريبا 2208 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي	1598	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1750	true	7019824738233499110	104	300	521	1512	1512	300	AUTO 92 باب بيع النخل باصله 2------------------------------------------206 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء ابر نخلا ثم باع اصلها فللذي ابر ثمر النخل الا ان يشترطه المبتاع طرفه 2203 باب بيع الزرع بالطعام كيلا 2205 وهذا هو المحاقلة وقد سلف في باب بيع الزبيب بالزبيب باب بيع النخل باصله اي باب بيع الثمر باصله اي مع الشجر 2206 واستدل عليه بقوله الا ان يشترط المبتاع وذلك يدل علي ان بيع الشجر مع الثمر جاءز وانما ذكر الضمير --في الترجمة وانثه في الحديث لان لفظ النخل اسم جنس يطلق علي المفرد والجمع قال بعض الشارحين فان قلت اللفظ عام فمن اين خصصه بالمشتري قلت التحقق لمعني الانشاء يخصصه وايضا لفظ الافتعال يدل عليه يقال كسب لعياله واكتسب لنفسه هذا كلامه وخبطه من وجوه AUTO 93 باب بيع المخاضرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2207 حدثنا اسحاق بن وهب حدثنا عمر بن يونس قال حدثني ابي قال حدثني اسحاق بن ابي طلحة الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2208 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي-	1750	6567650906074685918	533	865.5	421	1297	41.09483337402344	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1598	false	-4404767494311884191	208	239	1090	1235	1549	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمر التمر حتي تزهو فقلنا لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك	1598	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1751	true	-7272231370489106734	0	31	0	145	1559	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمر التمر حتي تزهو فقلنا لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك	1751	6567650906074685918	145	290.0	114	145	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1599	false	1563762480683476563	0	34	0	165	1593	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو ياكل جمارا فقال من الشجر شجرة كالرجل المءمن فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا احدثهم قال هي النخلة	1599	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1751	true	-7272231370489106734	248	282	1296	1461	1559	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو ياكل جمارا فقال من الشجر شجرة كالرجل المءمن فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا احدثهم قال هي النخلة	1751	6567650906074685918	165	330.0	131	165	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1599	false	1563762480683476563	133	214	679	1111	1593	300	علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم ربحا وقال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء مرة اخري فقال الحمار الحمار فركبه ولم يشارطه فبعث اليه بنصف درهم باب من اجري امر الامصار وسنتهم عطف علي ما يتعارفون	1599	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1752	true	-9010993609287089455	0	74	0	394	1544	300	علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم ربحا وقال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء مرة اخري فقال الحمار الحمار فركبه ول---------------------------م باب من اجري امر الامصار----------- علي ما يتعارفون	1752	6567650906074685918	394	769.0	320	432	91.20370483398438	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1600	false	-1859761771137115035	0	90	0	438	1530	300	الدرهم الحمار بالنصب اي هات الحمار او اطلب---- الحمار او اريد وبالرفع اي المطلوب اي فلم يشارطه اعتمادا علي العادة في اجرته بنصف اي زاده علي العادة دانقا اخر كرما ومسامحة 2210 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طيبة فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه---------- 2211 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي	1600	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1752	true	-9010993609287089455	225	300	1186	1544	1544	300	الحمار الحمار بالنصب اي-------------- اطلب ذلك الحمار فركبه و------------------------لم يشارطه فبعث الي------------------ه بنصف درهم------------------------------------- 2210 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طيبة فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه طرفه 2102 2211 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي-	1752	6567650906074685918	321	551.5	252	452	71.0177001953125	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1600	false	-1859761771137115035	90	122	438	587	1530	300	الله عنها قالت هند ام معاوية لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله سرا قال خذي انت وبنوك ما يكفيك بالمعروف	1600	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1753	true	-3735785247039976699	0	32	0	149	1498	300	الله عنها قالت هند ام معاوية لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله سرا قال خذي انت وبنوك ما يكفيك بالمعروف	1753	6567650906074685918	149	298.0	117	149	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1600	false	-1859761771137115035	260	300	1329	1530	1530	300	اسحاق حدثنا ابن نمير اخبرنا هشام وحدثني محمد قال سمعت عثمان بن فرقد قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف انزلت في والي-	1600	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1753	true	-3735785247039976699	190	230	959	1155	1498	300	اسحاق عن--- ابن نمير اسحاق بن--- وحدثني محمد قال سمعت عثمان بن فرقد قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف انزلت في والي	1753	6567650906074685918	186	346.0	148	202	92.07920837402344	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1601	false	-7503420799071236103	0	87	0	435	1494	300	اليتيم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف الحديث الثاني اسحاق قال الغساني لم اجده منسوبا لاحد من الرواة والي اليتيم اي الذي يلي امره الذي كالتعريف له ويقوم في بعضها يقيم اي يعتكف عليه ويلازمه ويقيم نفسه عليه AUTO 96 باب بيع الشريك من شريكه باب بيع الشريك من شريكه 2213 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل مال لم يقسم	1601	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1753	true	-3735785247039976699	230	283	1155	1411	1498	300	اليتيم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف طرفاه 4575----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 96 باب بيع الشريك من شر------------------------يكه 2213 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل مال لم يقسم	1753	6567650906074685918	246	473.0	194	435	56.55172348022461	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1601	false	-7503420799071236103	51	216	264	1088	1494	300	باب بيع الشريك من شريكه 2213 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة فاذا وقعت الحدود اي صارت مقسومة غير مشاعة وصرفت بتشديد الراء وتخفيفها ففيه ان الشفعة لا تكون -----------------------------------------------------------الا في العقار وانه لا شفعة للجار قال خ لانها لنفي الضرر ولا ضرر علي الجار فلا وجه لنزع الملك عنه--------------------------------------------------------------------------- AUTO 97 باب بيع الارض والدور والعروض مشاعا غير مقسوم باب بيع الارض والدور بالهمز وتركه والعروض بضاد معجمة مشاعا كان القياس مشاعة الا ان المشاع صار كالاسم وقطع النظر فيه عن الوصفية واعتبر المذكور او كل واحد 2214 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه --قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	1601	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1754	true	-3577246345420017146	102	220	539	1115	1522	300	باب بيع الشريك من شريكه 2213------ محمود هو ابن غيلان معمر بفتح الميمين وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون العين الشفعة في كل مال لم يقسم اتفق العلماء علي ان لا شفعة الا في العقار الا رواية عن الامام احمد -انها عامة في كل شركة في اي مال كان ثم شرط ذلك العقار ان يكون قابلا للقسمة والدليل فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة اطرافه 6976 AUTO 97 باب بيع الارض والدور والعروض مشاعا غير مقسوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2214 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	1754	6567650906074685918	346	560.5	270	960	36.04166793823242	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1601	false	-7503420799071236103	218	247	1095	1229	1494	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بهذا وقال في كل ما لم يقسم تابعه هشام عن معمر قال عبد الرزاق في كل مال رواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري	1601	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1755	true	-953555702860147644	99	128	489	623	1487	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بهذا وقال في كل ما لم يقسم تابعه هشام عن معمر قال عبد الرزاق في كل مال رواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري	1755	6567650906074685918	134	268.0	105	134	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1602	false	2872350994763129371	37	177	184	913	1524	300	المتابعة ان يروي الراوي الاخر الحديث بعينه والرواية اعم منها والقول اذا كان علي سبيل المذاكرة------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 98 باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه 2215 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خرج ثلاثة يمشون فاصابهم المطر فدخلوا في غار في جبل فانحطت عليهم صخرة قال فقال بعضهم لبعض ادعوا الله بافضل عمل عملتموه فقال احدهم اللهم اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامراتي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قال فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت	1602	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1755	true	-953555702860147644	90	245	433	1223	1487	300	المتابعة ان يروي الراوي الاخر الحديث بعينه والرواية اعم حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بهذا وقال في كل ما لم يقسم تابعه هشام عن معمر قال عبد الرزاق في كل مال رواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري AUTO 98 باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي----------------------------------- 2215 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خرج ثلاثة يمشون فاصابهم المطر فدخلوا في غار في جبل فانحطت عليهم صخرة قال فقال بعضهم لبعض ادعوا الله بافضل عمل عملتموه فقال احدهم اللهم اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامراتي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قال فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت	1755	6567650906074685918	657	1280.5	530	825	79.63636016845703	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1602	false	2872350994763129371	125	256	639	1305	1524	300	اللهم اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي--------------------------------------------- فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامرات-------ي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قال فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي------------------------------------------------ فلم يزل ذلك دابي ودا--------------------بهما حتي طلع ال-فجر اللهم ان كنت تعلم ------اني فعل--ت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال ففرج عنهم وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار فسعيت فيها حتي جمعتها فلما قعدت بين رجليها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة قال ففرج عنهم الثلثين وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني	1602	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1756	true	3597164742469366663	35	185	174	947	1538	300	الكهف انه كان لي ابوان اي ابي وام ففيه تغليب الذكر علي الانثي--- فاجء بالحلاب بكسر الحاء اللبن المحلوب ويطلق علي الاناء الذي فيه الحليب فيشربان ثم اسقي الصبية بكسر الصاد جمع الصبي فاحتبست ليلة فجءت وقد ناما----------- فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي اي يصيحون من الم الجوع بالضاد المعجمة وغين كذلك فلم يزل ذلك دابي ودابهما الداب الجد في العمل قال ابن الاثير ---ثم ا-----ستعمل في العادة والشان ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال ففرج عنهم وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار فسعيت فيها حتي جمعتها فلما قعدت بين رجليها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة قال ففرج عنهم الثلثين وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني	1756	6567650906074685918	560	972.5	442	795	70.44025421142578	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1602	false	2872350994763129371	206	300	1051	1524	1524	300	النساء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار -----------------------------------------------------------------------------------------------------فسعيت فيها حتي جمعتها فلما قعدت بين رجليها قالت--------------------------------------------- اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها فان------------------------------ كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة قال ففرج عنهم الثلثين وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق من ذرة فاعطيته وابي ذاك ان ياخذ فعمدت الي ذلك الفرق فزرعته حتي اشتريت منه بقرا وراعيها ثم جاء فقال يا عبد الله اعطني حقي فقلت انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك فقال اتستهزء بي قال فقلت ما استهزء بك-	1602	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1757	true	-4700917180342504365	45	167	211	828	1501	300	النداء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار ذلك اشارة الي الوقاع وكان ظاهر الكلام لا تنال ذلك منا الا انها التفت الي الغيبة عند ذكر الفاحشة وهو التفات في غاية الحسن فان قلت سياتي في رواية اخري ماءة وعشرون دينارا قلت التفاوت من حفظ الراوي اتق الله ولا تفض الخاتم بفتح التاء وكسرها لغتان وفض الخاتم رفعه عن المختوم عليه كنت بذلك عن الوقاع وهذه ايضا كناية في غاية الحسن ---------------------------------اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق من ذرة فاعطيته وابي ذاك ان ياخذ فعمدت الي ذلك الفرق فزرعته حتي اشتريت منه بقرا وراعيها ثم جاء فقال يا عبد الله اعطني حقي فقلت انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك فقال اتستهزء بي قال فقلت ما استهزء بك	1757	6567650906074685918	332	578.0	261	650	51.07692337036133	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1604	false	-5504234143370518468	37	108	185	526	1513	300	AUTO 99 باب الشراء والبيع مع المشركين واهل الحرب باب الشراء او البيع مع المشركين واهل الحرب في بعضها اهل بلا واو بدل او بيان 2216 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر ---------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال	1604	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1757	true	-4700917180342504365	184	242	913	1193	1501	300	AUTO 99 باب الشراء والبيع مع المشركين واهل الحرب---------------------------------------------------------------------------- 2216 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال	1757	6567650906074685918	265	494.0	210	356	74.43820190429688	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1825	false	-4411662029899263438	112	183	546	881	1458	300	الاثر 2618 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او	1825	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1757	true	-4700917180342504365	192	241	956	1189	1501	300	الحرب 2216 حدثنا ابو النعمان حدثنا --معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او	1757	6567650906074685918	228	436.5	179	335	68.05970001220703	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3324	false	-6593933824089317416	0	65	0	297	1503	300	عن ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال	3324	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1757	true	-4700917180342504365	201	242	1007	1193	1501	300	عن ابيه عن ابي------ عثمان----- عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال	1757	6567650906074685918	179	327.5	139	298	60.067115783691406	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1604	false	-5504234143370518468	39	233	193	1176	1513	300	باب الشراء والبيع مع المشركين واهل الحرب باب الشراء او البيع مع المشركين واهل الحرب في بعضها اهل بلا واو بدل او بيان 2216 حدثنا ابو النعمان حدثنا-------- معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي----- عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها--------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال----------- ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة مشعان بضم الميم وسكون المعجمة واهمال العين وبالنون المشددة منتفش الشعر متفرقه قال الجوهري اشعان شعره اشعينانا فهو مشعان اذا كان ثاءر الراس اشعث بيعا نصب علي المصدر اي ابيع بيعا ويجوز الرفع علي انه خبر مبتدا محذوف اي اهذه بيع بل بيع اي هو بيع واطلق البيع عليه باعتبار العاقبة وفيه جواز بيع الكافر واثبات يده وملكه علي ما في يده وجواز قبول الهدية AUTO 100 باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون باب	1604	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1758	true	-6385061607497231373	53	176	258	893	1531	300	باب الشراء والبيع مع المشركين واهل الحرب---------------------------------------------------------------------------- 2216 ------ابو النعمان محمد بن الفضل معتمر بكسر الميم علي وزن الفاعل ابو عثمان عن---د الرحمن الهندي------------------------------------------- جاء رجل مشرك مشعان بضم الميم وتشديد النون قال ابن الاثير اي مشعن شعر الراس يقال شعر مشعان ورجل مشعان الميم زاءدة هذا كلامه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية انتصابه بفعل مقدر ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة طرفاه 5382---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 100 باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون قال	1758	6567650906074685918	460	767.5	365	1097	41.93254470825195	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1605	false	2180591883079026279	148	291	772	1484	1525	300	2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام-بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا	1605	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1759	true	2280622965774885771	75	219	375	1088	1510	300	2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا عليه سبي الا	1759	6567650906074685918	707	1404.0	565	713	99.15848541259766	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4032	false	-1057805508552571273	250	300	1307	1559	1559	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهي------------م بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبا------------------------------------------برة فارسل اليه ان ارسل الي بها فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل بها -----فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم-	4032	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1759	true	2280622965774885771	76	162	380	816	1510	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم	1759	6567650906074685918	222	372.0	177	440	50.45454406738281	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1606	false	-5142191808960891347	0	45	0	243	1512	300	عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام-فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة	1606	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1760	true	-4189573018611193926	93	139	449	693	1460	300	عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة	1760	6567650906074685918	243	481.0	198	244	99.59016418457031	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1607	false	-4200478123241321160	92	190	479	938	1488	300	الكافر وقبول هدية السلطان الظالم 2218 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط	1607	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1760	true	-4189573018611193926	136	234	674	1131	1460	300	الكافر واخدم وليدة اطرافه 6950-- 2218 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط	1760	6567650906074685918	438	856.0	341	459	95.42483520507812	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3168	false	-2581082446807070201	21	47	104	237	1496	300	اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا --------------------------------------------علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال------------------------------- ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر	3168	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1760	true	-4189573018611193926	63	126	305	620	1460	300	اللهم ان كنت امنت بك في امثاله ليس للشك بل يراد به المبالغة في وقوعه والتحقق كقول الاجير علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر	1760	6567650906074685918	109	179.5	87	315	34.60317611694336	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3940	false	8220325748170032257	211	300	1024	1432	1432	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة ابن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت-	3940	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1760	true	-4189573018611193926	142	229	710	1110	1460	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة -بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت	1760	6567650906074685918	399	779.5	313	409	97.55501556396484	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1607	false	-4200478123241321160	216	264	1087	1311	1488	300	الولد لزمعة وامه مستولدة 2219 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي	1607	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1761	true	2395594680240805470	110	157	565	778	1460	300	الولد منه وقد----------- 2219 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي	1761	6567650906074685918	206	399.5	160	224	91.96428680419922	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1608	false	-8152254598207114963	29	231	155	1160	1508	300	2220 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بهاف-ي الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير الرابع اتحنث بالحاء المهملة والنون والثاء المثلثة اي اتجنب الحنث وهو الاثم او اتحنت اي بالمثناة بدل المثلثة قيل كلاهما بمعني قال ش قال ع المثناة غلط من جهة المعني وان كانت الرواية صحيحة والوهم من شيوخ البخاري بدليل قوله في كتاب الادب ويقال ايضا عن ابي اليمان الحنت وكذا في البيوع عن ابي اليمان الحنت او الحنث علي الشك والصحيح الذي رواه الكافة بمثلثة ويروي بالجيم والنون والموحدة اي اتجنب الاثم وروي في الفتن وفسر الحنث بها بمعني اتبرر بها علي ما سلف اي مع ما سلف اومتعليا عليه AUTO 101 باب جلود الميتة قبل ان تدبغ باب جلود الميتة قبل ان تدبغ 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1608	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1761	true	2395594680240805470	157	266	778	1289	1460	300	2220 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير طرفه 1436----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 101 باب جلود الميتة قبل ان ت----------------------------دبغ 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1761	6567650906074685918	500	977.0	393	1006	49.70178985595703	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3387	false	-8974083520431480357	80	170	365	800	1460	300	رضي الله عنه ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع تابعه يونس ومعمر وابن عيينة والماجشون عن الزهري تابعه معمر ويونس الي اخره سبق بيانه قريبا عن الزهري متعلق بالاربعة اذ كلهم رووه عنه AUTO 30- باب جلود الميتة باب جلود الميتة 5531 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3387	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1761	true	2395594680240805470	199	266	982	1289	1460	300	رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير طرفه 1436------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 101 باب جلود الميتة قبل ان تدبغ 222----1 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1761	6567650906074685918	253	447.5	195	437	57.894737243652344	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3583	false	8714738783534614038	92	145	449	699	1486	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث--------- بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف--- من خير	3583	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1761	true	2395594680240805470	158	216	783	1055	1460	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	1761	6567650906074685918	247	468.0	195	275	89.81818389892578	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1608	false	-8152254598207114963	185	300	945	1508	1508	300	باب جلود الميتة قبل ان تدبغ 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها باهابها هو الجلد قبل الدباغ AUTO 102 باب قتل الخنزير وقال جابر حرم النبي صلي الله عليه وسلم بيع الخنزير باب قتل الخنزير حديث جابر سياتي موصولا 2222 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1608	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1762	true	3465711483911686533	93	173	468	864	1549	300	باب جلود الميتة قبل ان تدبغ 2221------ زهير بن حرب بضم الزاي مصغروحرب ضد الصلح-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها طرفه 1492------------------ AUTO 102 باب قتل الخنزير وقال جابر حرم النبي صلي الله عليه وسلم بيع الخنزير--------------------------------------- 2222 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1762	6567650906074685918	360	639.5	286	564	63.82978820800781	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1609	false	5942273290994729140	91	165	514	881	1535	300	AUTO 103 باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه رواه جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم باب لا يذاب شحم الميتة 2223 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني طاوس انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول بلغ عمر ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	1609	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1763	true	6224537167327323632	35	104	200	544	1519	300	AUTO 103 باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه رواه جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- 2223 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني طاوس انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول بلغ عمر ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	1763	6567650906074685918	344	672.0	275	367	93.73297119140625	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1610	false	7227647017658671806	92	236	513	1201	1501	300	قال ابو عبد الله قاتلهم الله -------لعنهم هو تفسير ل قاتل في اليهود لا ل قاتل الواقع من عمر في حق فلان فسقط سءال ك كيف جوز عمر لعنه علي تفسير البخاري اياه باللعن وجوابه بان المراد التغليظ AUTO 104 باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره من ذلك باب بيع التصاوير اي المصورات 2225 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما اذ اتاه رجل فقال يا ابا عباس اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع	1610	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1764	true	4975507492663470435	6	121	41	605	1488	300	قال ابو عبد الله قاتلهم الله التوبة لعنهم ق--------------------------------تل الذاريات لعن الخراصون الذاريات الكذابون---------------------------------------------------------------------- AUTO 104 باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره من ذلك----------------------------- 2225 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما اذ اتاه رجل فقال يا ابا عباس اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع	1764	6567650906074685918	522	984.0	412	695	75.10791015625	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1610	false	7227647017658671806	212	259	1082	1302	1501	300	فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح--------------- وليس بنافخ فيها ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع------------------------------------------------ فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد	1610	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1764	true	4975507492663470435	202	289	1022	1433	1488	300	فان الله معذبه حتي ينفخ فيه- الروح اي داءما لقوله وليس بنافخ فيها ابدا وهذا اذا لم يتب او كاد يعتقد وهذا التاويل واجب في امثاله لقوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء فربا الرجل ربوة شديدة اي خاف منه خوفا فاخذه الربو قال ابن الاثير هو تواتر CHECK 105 باب تحريم التجارة في الخمر فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد	1764	6567650906074685918	187	297.0	145	412	45.38834762573242	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1611	false	-163032834891375300	99	207	495	1005	1455	300	باب تحريم التجارة في الخمر وقال جابر سياتي بيان حديثه بعد ستة ابواب 2226 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق---- عن عاءشة رضي الله عنها لما نزلت ايات سورة البقرة عن اخرها خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال حرمت التجارة في الخمر ايات سورة البقرة اي من اول اية الر---------------------------------------با الي ا-خر السورة وسبق شرحه------------------------------------------------------------ في باب تحريم الخمر في المسجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 106 باب اثم من باع حرا باب اثم من باع حرا 2227 حدثني بشر بن مرحوم حدثنا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	1611	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1765	true	-6454833927274671170	170	300	816	1470	1470	300	باب تحريم التجارة في الخمر----------------------------------------- 2226 عن --------------------------------ابي الضحي مسلم بن صبيح عن عاءشة قالت--------- لما نزلت ايات سورة البقرة من اخرها هي ايات الربا من قوله تعالي الذين ياكلون ال----------------------------------------------ربا البقرة الي قوله واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة حرمت التجارة في الخمر ويقاس علي التجارة هبتها والتصدق بها والحديث سلف في باب تحريم الخمر في المسجد واشرنا الي ان المراد اظهار حرمتها في المسجد والا فتحريم بيعها كان اول ما حرمت الخمر دل عليه الاحاديث اوردناها هناك CHECK 107 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم اليهود ببيع ارضيهم حين اجلاهم AUTO 106 باب اثم من باع -------------------حرا 2227 حدثني بشر بن مرحوم حدثنا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه-	1765	6567650906074685918	292	437.0	224	802	36.40897750854492	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1611	false	-163032834891375300	89	147	447	736	1455	300	الله عنه حرم النبي صلي الله عليه وسلم بيع الخمر باب تحريم التجارة في الخمر وقال جابر سياتي بيان حديثه بعد ستة ابواب 2226 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها لما نزلت ايات سورة البقرة عن اخرها خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال حرمت التجارة في الخمر	1611	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1765	true	-6454833927274671170	0	45	0	221	1470	300	الله عنه حرم النبي صلي الله عليه وسلم بيع الخمر-------------------------------------------------------------------- 2226 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها لما نزلت ايات سورة البقرة عن اخرها خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال حرمت التجارة في الخمر	1765	6567650906074685918	221	427.0	176	289	76.47058868408203	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1611	false	-163032834891375300	207	283	1005	1374	1455	300	وسلم قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعط اجره اعطي بي اي اعطي العهد باسم الله واليمين به ثم نقض العهد ولم يف به فاكل ثمنه اي تصرف ولكن ذكر الاكل لانه اعظم مقصود فاستوفي اي العمل منه AUTO 107 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم اليهود ببيع اراضيهم حين اجلاهم فيه الحقبري عن ابي هريرة باب	1611	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1766	true	-1436516821859081895	0	48	0	237	1489	300	وسلم قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعط اجره طرفه 2270----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 107 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم اليهود ببيع ار-ضيهم حين اجلاهم فيه المقبري عن ابي هريرة باب	1766	6567650906074685918	228	433.0	180	369	61.78861618041992	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1612	false	-7773646364704383358	49	70	255	374	1571	300	باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا	1612	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1767	true	-8258989463977109046	279	300	1474	1592	1592	300	باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا-	1767	6567650906074685918	118	231.0	98	119	99.15966033935547	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1612	false	-7773646364704383358	262	293	1392	1538	1571	300	ابن سيرين قال لا باس ببعير ببعيرين ودرهم بدرهم نسيءة 2228 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان في السبي صفية	1612	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1768	true	1519513253666959469	25	53	140	269	1555	300	ابن سيرين---- لا باس -بعير ببعيرين------------ نسيءة 2228 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان في السبي صفية	1768	6567650906074685918	129	236.0	101	146	88.35616302490234	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1612	false	-7773646364704383358	70	101	374	540	1571	300	ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير---------- والشاة بالشاتين الي اجل وقال ابن سيرين لا باس بعير ببعيرين نسيءة	1612	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1768	true	1519513253666959469	0	32	0	176	1555	300	ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل وقال ابن سيرين لا باس بعير ببعيرين نسيءة	1768	6567650906074685918	166	323.5	135	176	94.31818389892578	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1613	false	607754804488835029	154	184	759	901	1456	300	انا نصيب سبيا فنحب الاثمان---------------------------------------------------------- فكيف تري في العزل------------ فقال او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة	1613	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1769	true	8039005170713732386	179	264	913	1319	1494	300	انا نصيب سبيا فنحب الاثمان هذا موضع الدلالة علي الترجمة فانه يدل علي جواز بيع الرقيق فكيف تري في العزل اي في جوازه فقال او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ا--لا تفعلوا اي لا باس عليكم في عدم الفعل وعلل بان القدر كاءن فلا ينفع العزل اذا قدر الله الولد فانه تسبق منه قطرة لا يحيي بها فيكون منها الولد علي ان الله قادر علي ان يخلق من غير نطفة هذا معني الحديث سءالا وجوابا فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة	1769	6567650906074685918	135	228.0	107	408	33.088233947753906	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1613	false	607754804488835029	130	174	646	855	1456	300	ابن محيريز ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم	1613	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1769	true	8039005170713732386	0	43	0	208	1494	300	ابن محيريز ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال او-انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم	1769	6567650906074685918	208	411.0	165	209	99.52153015136719	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1614	false	-8926901508802679667	3	39	15	189	1534	300	باب بيع المدبر اي الذي علق عتقه بموت السيد 2230 حدثنا ابن نمير حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن سلمة ابن كهيل عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال باع النبي صلي الله عليه وسلم المدبر	1614	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1769	true	8039005170713732386	268	298	1340	1485	1494	300	باب بيع المدبر---------------------------- 2230 حدثنا ابن نمير حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن سلمة -بن كهيل عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال باع النبي صلي الله عليه وسلم المدبر	1769	6567650906074685918	145	266.5	115	174	83.33333587646484	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1614	false	-8926901508802679667	3	180	15	881	1534	300	باب بيع المدبر اي الذي علق عتقه بموت السيد 2230 حدثنا ابن نمير حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن سلمة ابن- كهيل عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال باع النبي صلي الله عليه وسلم المدبر 2231 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول باعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الاول والثاني سبقا قريب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 2232 و 2233 حدثني زهير بن حرب حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح قال حدث ابن شهاب ان عبيد الله اخبره ان زيد بن خالد وابا هريرة رضي الله عنه --اخبراه انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل عن الامة تزني ولم تحصن قال اجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها بعد الثالثة او الرابعة----------- 2234 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال اخبرني الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من	1614	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1770	true	4609888399454658707	133	300	651	1480	1480	300	باب بيع المدبر---------------------------- 2230 ------ابن نمير بضم النون علي وزن المصغرعبد الله وكذا كهيل-------- عن جابر -------------قال باع النبي-صلي الله عليه وسلم المدبر قد سلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث في بيع المزايدة ان بيعه جاءز عنه ابي حنيفة اذا كان مقيدا واما المطلق لا يجوز بيعه عنده وعند مالك واجازه الشافعي واحمد والحديث دليل لهما 2232 و 2233 حدثني زهير بن حرب حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح قال حدث ابن شهاب ان عبيد الله اخبره ان زيد بن خالد وابا هريرة رضي الله عنهما اخبراه انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن الامة تزني ولم تحصن قال اجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها بعد الثالثة او الرابعة طرفاه 2154 2234 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال اخبرني الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من-	1770	6567650906074685918	645	1153.5	511	991	65.08576965332031	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1614	false	-8926901508802679667	39	63	189	308	1534	300	2231 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول باعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث --	1614	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1770	true	4609888399454658707	0	25	0	121	1480	300	2231 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول باعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعض	1770	6567650906074685918	112	220.5	89	121	92.56198120117188	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1614	false	-8926901508802679667	88	265	429	1322	1534	300	ان -زيد بن خالد وابا هريرة رضي الله عنه اخبراه انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل عن الامة تزني ولم تحصن قال اجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها------------------------------------------------- ثم بيعوها بعد الثالثة او الرابعة----------------------------------- 2234 ---------------------------------------حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال اخبرني الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر والثالث سبق ايضا في باب بيع العبد الزاني تحصن بفتح الصاد وكسرها تبين اي ثبت ووجه تعلقه بالترجمة بالمدبر ان الامة شاملة للمدبرة وغيرها AUTO 111 باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل ما دون الفرج وقال الله تعالي الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	1614	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1771	true	2440212419856826460	12	127	57	641	1495	300	ان يزيد بن خالد وابا هريرة-------------------------- سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم -سءل عن الامة تزني ولم تحصن قال اجلدوها --فان قلت اي مناسبة لهذا الحديث ببيع المدبر قلت وجه الدلالة في قوله ثم بيعوها بعد الثالثة او الرابعة فانه اطلق القول فيشمل المدبر وغيره 2234 فليجلدها الحد ولا يثرب بعد الحد لا يوبخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها AUTO 111 باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل ما دون الفرج وقال الله تعالي الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	1771	6567650906074685918	449	593.0	357	1017	44.14945983886719	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1615	false	1588853292709615664	48	95	252	466	1521	300	2235 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها	1615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1771	true	2440212419856826460	127	174	641	855	1495	300	2235 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها	1771	6567650906074685918	214	428.0	167	214	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2692	false	8527772045011977620	26	79	130	382	1525	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا----------------------- خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها	2692	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1771	true	2440212419856826460	128	174	646	855	1495	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------ عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها	1771	6567650906074685918	174	309.0	135	275	63.272727966308594	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1615	false	1588853292709615664	92	199	452	982	1521	300	وقد قتل زوجها--- وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب صفية سبق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قيل كان اسمها زينب فسميت صفية للاصطفاء من السبي حيي بضم الحاء وكسرها فاصطفاها اي اخذها صفيا والصفي سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1772	true	-5662173392526655825	76	195	385	956	1509	300	وقد سلف قريبا في وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب طرفه 371 AUTO 112 باب بيع الميتة والاصنام 2236 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما--------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1772	6567650906074685918	411	781.5	323	670	61.343284606933594	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1616	false	-7405825943971284876	9	60	58	300	1530	300	AUTO 112 باب بيع الميتة والاصنام باب بيع الميتة 2236 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	1616	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1772	true	-5662173392526655825	158	206	782	1009	1509	300	AUTO 112 باب بيع الميتة والاصنام--------------- 2236 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	1772	6567650906074685918	227	442.0	179	242	93.80165100097656	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2004	false	577770602133669563	191	270	947	1332	1479	300	وقد قتل زوجها--- وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2004	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1772	true	-5662173392526655825	76	156	385	773	1509	300	وقد سلف قريبا في وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1772	6567650906074685918	375	734.0	296	388	96.64948272705078	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2692	false	8527772045011977620	76	147	368	716	1525	300	وقد قتل زوجها--- وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2692	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1772	true	-5662173392526655825	76	156	385	773	1509	300	وقد سلف قريبا في وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1772	6567650906074685918	297	501.5	233	419	70.883056640625	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2723	false	-5593941778896098440	82	124	408	602	1469	300	429-6 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	2723	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1772	true	-5662173392526655825	164	206	815	1009	1509	300	-2236 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	1772	6567650906074685918	192	382.0	150	195	98.46154022216797	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1616	false	-7405825943971284876	54	252	271	1275	1530	300	ان الله ورسوله حرم- بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه 2236 م قال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله افرد الضمير للحذف في احدهما او لانهما في التحريم واحد والعلة في تحريم بيع الميتة النجاسة فيعدي لكل جنس وفي الاصنام كونها لا منفعة فيها مباحة يستصبح اي ينور بها المصباح لا هو حرام اي لا تبيعوها فان بيعها حرام اجملوا اي اذابوا وجملت افصح من اجملت اي اذبته واستخرجت دهنه باعوه راجع للشحوم باعتبار التاويل بالمذكور او باعتبار مفرد شحم في ضمنها قال ابو عاصم وصله مسلم واحمد وابو داود AUTO 113 باب ثمن الكلب باب ثمن الكلب 2237 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن	1616	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1773	true	5675145752813718852	44	165	252	853	1595	300	ان الله ورسوله حرما بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه------- قال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 4633----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 113 باب ثمن ال--------------كلب 2237 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن	1773	6567650906074685918	591	1148.0	471	1005	58.80596923828125	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1617	false	-5426948216808260194	220	300	1103	1502	1502	300	1 باب السلم في كيل معلوم-------- ك------------تاب السلم هو بيع موصوف في الذمة ببدل يعطي عاجلا وسمي سلما لتسليم راس المال الذي في المجلس وسلفا لتقديم راس المال 2239 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل ابن علية اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيل-فقال من سلف في-	1617	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1774	true	211579105471101449	177	246	910	1241	1510	300	1 باب السلم في كيل معلوم AUTO 35 كتاب السلم 1 باب السلم في كيل معلوم------------------------------------------------------------------------------------------ 2239 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل ابن علية اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيل فقال من سلف في	1774	6567650906074685918	301	543.0	239	421	71.4964370727539	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1617	false	-5426948216808260194	69	113	364	590	1502	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري حجاما فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور	1617	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1774	true	211579105471101449	10	54	59	285	1510	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري حجاما فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور	1774	6567650906074685918	226	452.0	182	226	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1618	false	3911531772051133158	60	158	308	789	1471	300	حدثنا محمد اخبرنا اسماعيل عن ابن ابي نجيح بهذا في كيل معلوم ووزن معلوم الثاني كالذي قبله AUTO 2 باب السلم في وزن معلوم باب السلم في وزن معلوم 2240 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء ففي كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم 2240 م حد---ثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني ابن ابي نجيح وقال فليسلف في كيل معلوم الي اجل معلوم	1618	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1775	true	-2348422247650369132	101	192	517	967	1491	300	حدثنا محمد اخبرنا اسماعيل عن ابن ابي نجيح بهذا في كيل معلوم ووزن معلوم اطرافه 2253----------- 2 باب السلم في وزن معلوم 2-----------------------240 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء ففي كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم طرفه 2239 حدثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني ابن ابي نجيح وقال فليسلف في كيل معلوم الي اجل معلوم	1775	6567650906074685918	430	839.0	340	484	88.84297180175781	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1618	false	3911531772051133158	253	293	1246	1436	1471	300	2241 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم وقال في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	1618	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1775	true	-2348422247650369132	192	232	967	1157	1491	300	2241 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم وقال في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	1775	6567650906074685918	190	380.0	150	190	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1619	false	-272034789832811477	0	259	0	1269	1476	300	ابن ابي المجالد وحدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن ابي المجالد حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني محمد او عبد الله ابن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر 2243 وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك الثاني والثالث كذلك الرابع في بعض طرقه محمد او عبد الله التردد في اسمه هل هو محمد او عبد الله وفي الطريق الاخر جزم شعبة بان ابن ابي المجالد محمد وفي طريق من غير تسمية اصلا فبعثوني هو مقول ابن ابي المجالد وجمع الضمير اما باعتبار ان اقل الجمع اثنان او باعتبارهما ومن معهما AUTO 3 باب السلم الي من ليس عنده اصل باب السلم الي من ليس عنده اصل واصل الحبوب الزرع واصل الثمار الاشجار 2244 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا محمد بن ابي المجالد قال بعثني عبد الله بن شداد وابو بردة الي عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه --فقالا سله هل كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون في الحنطة قال عبد الله كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والزيت في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك 2245 ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه	1619	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1776	true	8497893806640833924	18	300	98	1459	1459	300	ابن ابي المجالد وحدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن ابي المجالد حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني محمد او عبد الله -بن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر----- وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك طرفاه 2255-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب السلم الي من ليس عنده اصل 2245 حدث--------------------------------------------------------------------نا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا محمد بن ابي المجالد قال بعثني عبد الله بن شداد وابو بردة الي عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقالا سله هل كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون في الحنطة قال عبد الله كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير 2242 2243 ابو الوليد هشام عن ابن ابي المجالد بضم الميم وكسر اللام وهو محمد كما صرح به بعده فان قلت ذكر شعبة اولا ان اسمه محمد وذكر بعده انه محمد او عبد الله علي الشك قلت نسي ثم تذكر او بالعكس باب السلم الي من ليس عنده اصل 2244 2245 عبد الله بن شداد بفتح الشين وتشديد الدال وابو بردة بضم الباءعامر بن ابي موسي ابن ابي اوفي عبد الله واسم ابي اوفي علقمة كنا نسلف نبيط اهل الشام قيل هم النصاري وقال ابن الاثير النبط والنبيط جبل معروف والزيت في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك----- ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه-	1776	6567650906074685918	911	1709.5	723	1701	53.556732177734375	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1619	false	-272034789832811477	259	300	1269	1476	1476	300	وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا 2245 م حدث----نا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد عن سفيان حدثنا الشيباني وقال والزيت حدثنا-	1619	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1777	true	6886513754532872305	0	41	0	212	1508	300	وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا طرفاه 2243 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد عن سفيان حدثنا الشيباني وقال والزيت حدثنا	1777	6567650906074685918	197	389.0	159	212	92.92453002929688	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1620	false	-4839489383487944808	182	231	944	1173	1500	300	4 باب السلم في النخل-- باب السلم في النخل اي في ثمرته 2247 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز 2248 وسالت ابن	1620	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1777	true	6886513754532872305	254	300	1295	1508	1508	300	4 باب السلم في النخل 4 باب السلم في النخل------------ 2248 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز----- وسالت ابن-	1777	6567650906074685918	210	391.0	166	231	90.90908813476562	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1620	false	-4839489383487944808	0	126	0	671	1500	300	قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني وقال في الحنطة والشعير والزبيب الحديث الاول يسلفون من الاسلاف او من التسليف نبيط بفتح النون اهل الزراعة وقيل قوم ينزلون البطاءح وسموا به لاهتداءهم لاستخراج المياه من الينابيع ونحوهما قال الجوهري النبط والنبيط قوم ينزلون بالبطاءح بين العراقين والجمع انباط وقال غيره هم نصاري الشام الذين عمروها 2246 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا عمرو قال سمعت ابا البختري الطاءي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن السلم في النخل قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز 2246 م وقال معاذ حدثنا شعبة عن عمرو قال ابو البختري سمعت ابن عباس رضي الله عنه-- نهي النبي صلي الله عليه وسلم مثله	1620	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1777	true	6886513754532872305	41	122	212	616	1508	300	قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني وقال في الحنطة والشعير والزبيب 2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------246 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا عمرو قال سمعت ابا البختري الطاءي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن السلم في النخل قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز و-------قال معاذ حدثنا شعبة عن عمرو قال ابو البختري سمعت ابن عباس رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم مثله	1777	6567650906074685918	400	778.5	319	673	59.43536376953125	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1620	false	-4839489383487944808	231	254	1173	1278	1500	300	عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن	1620	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1778	true	-3498900767575695572	0	23	0	105	1446	300	عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن	1778	6567650906074685918	105	210.0	82	105	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1620	false	-4839489383487944808	254	299	1278	1496	1500	300	2249 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز 2250 وسالت ابن	1620	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1778	true	-3498900767575695572	256	300	1234	1446	1446	300	2250 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز----- وسالت ابن-	1778	6567650906074685918	210	406.0	167	218	96.33027648925781	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1621	false	-6703997308401618791	258	300	1323	1530	1530	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم قلت اي---------------------------------------------- قال ابو البختري قلت لابن عباس AUTO 5 باب الكفيل في السلم باب الكفيل في السلم 2251 حدثنا محمد حدثنا يعلي حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري-	1621	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1779	true	2962233065997324824	2	50	10	242	1490	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل او يءكل وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز طرفاه 2246-- 5 باب الكفيل في ال--------------------سلم 2251 حدثنا محمد حدثنا يعلي حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري	1779	6567650906074685918	152	260.5	120	254	59.8425178527832	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1621	false	-6703997308401618791	0	24	0	109	1530	300	فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل او يءكل وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز	1621	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1779	true	2962233065997324824	1	25	5	114	1490	300	فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل او يءكل وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز	1779	6567650906074685918	109	218.0	85	109	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1622	false	-8109434957254025432	0	129	0	636	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما من يهودي بنسيءة ورهنه درعا له من حديد الحديث فيه سبق في باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم ووجه دلالته علي الكفيل ان الرهن متكفل بالوفاء من حيث انه يباع فيه فسمي كفيلا مجازا واما انه اراد قياسه علي الرهن بجامع ان كلا منها وثيقة ولهذا كل ما صح الرهن به صح ضمانه وبالعكس نعم الحديث ليس فيه عقد سلم لكنه فيه سلف فهو المراد لا حقيقة السلم AUTO 6 باب الرهن في السلم 2252 حدثني محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل معلوم وارتهن منه درعا من حديد---------- باب ال-رهن في السلم	1622	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1779	true	2962233065997324824	50	121	242	598	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما من يهودي بنسيءة ورهنه درعا له من حديد طرفه 2068--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6 باب الرهن في السلم 2252 حدثني محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل معلوم وارتهن منه درعا من حديد طرفه 2068 باب الكفيل في السلم	1779	6567650906074685918	333	619.0	265	647	51.46831512451172	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1622	false	-8109434957254025432	130	219	642	1062	1474	300	AUTO 7 باب السلم الي اجل معلوم وبه قال ابن عباس وابو سعيد والاسود والحسن وقال ابن عمر لا باس في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يك ذلك في زرع لم يبد صلاحه 2253 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنه --قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال اسلفوا في الثمار في كيل معلوم الي اجل معلوم 2253 م وقال عبد	1622	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1779	true	2962233065997324824	213	300	1076	1490	1490	300	AUTO 7 باب السلم الي اجل معلوم وبه قال ابن عباس وابو سعيد والاسود والحسن وقال ابن عمر لا باس في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يك ذلك في زرع لم يبد صلاحه 2253 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال اسلفوا في الثمار في كيل معلوم الي اجل معلو-------م وقال عبد-	1779	6567650906074685918	411	805.5	326	422	97.39336395263672	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1622	false	-8109434957254025432	219	300	1062	1474	1474	300	الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي نجيح وقال في كيل معلوم ووزن معلوم---------- 2254 و 2255 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن سليمان الشيباني عن محمد بن ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله ابن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي-	1622	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1780	true	6730645906331886302	0	83	0	422	1475	300	الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي نجيح وقال في كيل معلوم ووزن معلوم طرفه 2239 2254 و 2255 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن سليمان الشيباني عن محمد بن ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله -بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي	1780	6567650906074685918	411	802.5	331	423	97.16312408447266	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1623	false	-8278830683962931286	8	125	31	598	1465	300	لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك باب السلم الي اجل معلوم وفيه حديثان وهما بمعني الحديث السابق وفيه وقال ابو الوليد وسبق في الباب الذي قبله بيان وصله انباط سبق شرحه لم يك اصله لم يكن فحذفت النون تخفيفا قال ك قال ط وجه احتجاج النخعي بحديث عاءشة ان الرهن لما جاز في الثمن جاز في المثمن وهو المسلم فيه اذ لا فرق بينهما AUTO 8 باب السلم الي ان تنتج الناقة باب السلم الي ان تنتج الناقة 2256 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يتبايعون الجزور الي حبل الحبلة فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه فسره نافع ان تنتج الناقة ما في بطنها	1623	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1780	true	6730645906331886302	191	246	941	1208	1475	300	لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك طرفاه 2243------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب السلم الي ان تنتج الن-----------------------------اقة 2256 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يتبايعون الجزور الي حبل الحبلة فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه فسره نافع ان تنتج الناقة ما في بطنها	1780	6567650906074685918	257	495.0	203	567	45.32627868652344	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1623	false	-8278830683962931286	181	282	885	1384	1465	300	36 كتاب الشفعة AUTO 1 باب الشفعة ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة كتاب الشفعة مشتقة من شفعت كذا بكذا جعلته شفعا وكان الشفيع يجعل نصيبه شفعا بضم نصيب صاحبه له وفي الاصطلاح تملك قهري في العقار بعوض يثبت علي الشريك القديم للحادث وقيل تملك العقار علي مشتريه جبرا بمثل ثمنه 2257 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطر----------------------------------ق فلا شفعة --ما لم يقسم	1623	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1781	true	-6675319298956373047	74	143	369	701	1509	300	36 كتاب الشفعة AUTO 1 باب الشفعة ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2257 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة طرفه 2213 ابواب الشفعة باب الشفعة فيما لم يقسم	1781	6567650906074685918	291	544.5	230	535	54.39252471923828	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1624	false	3791214923044349435	58	143	301	712	1550	300	اذا اذن له قبل البيع فلا شفعة له وقال الشعبي من بيعت شفعته وهو شاهد لا يغيرها فلا شفعة له باب عرض الشفعة علي صاحبها قبل البيع 2258 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا ابن جريج اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله	1624	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1782	true	-7430687748090878471	0	78	0	375	1506	300	اذا اذن له قبل البيع فلا شفعة له وقال الشعبي من بيعت شفعته وهو شاهد لا يغيرها فلا شفعة له------------------------------------ 2258 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا ابن جريج اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله	1782	6567650906074685918	375	727.5	297	411	91.24087524414062	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1624	false	3791214923044349435	151	188	757	946	1550	300	الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس ماءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس ماءة دينار فاعطاها اياه	1624	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1783	true	7140037497280918369	0	35	0	187	1514	300	الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس-ماءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس-ماءة دينار فاعطاها اياه	1783	6567650906074685918	187	364.0	152	189	98.9417953491211	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1625	false	8236039353466752029	88	145	459	731	1538	300	AUTO 3 باب اي الجوار اقرب باب اي الجوار اقرب بضم الجيم وكسرها 2259 حدثنا حجاج حدثنا شعبة ح وحدثني علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة حدثنا ابو عمران قال سمعت طلحة بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا	1625	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1783	true	7140037497280918369	37	87	199	435	1514	300	AUTO 3 باب اي الجوار اقرب------------------------------------ 2259 حدثنا حجاج حدثنا شعبة ح وحدثني علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة حدثنا ابو عمران قال سمعت طلحة بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا	1783	6567650906074685918	236	456.0	186	272	86.76470947265625	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1625	false	8236039353466752029	241	299	1226	1536	1538	300	37 كتاب الاجارة AUTO 1 باب في الاجارة استءجار الرجل الصالح وقول الله تعالي ان خير من استاجرت القوي الامين والخازن الامين ومن لم يستعمل من اراده كتاب الاجارة هي اصطلاحا تمليك المنافع بعوض باب استءجار الرجل الصالح ومن لم يستعمل اي الامام من اراد العمل لا يفوض الامر الي الحريص عليه 2260 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا	1625	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1783	true	7140037497280918369	266	297	1339	1502	1514	300	37 كتاب الاجارة AUTO 1 باب----------- استءجار الرجل الصالح وقول الله تعالي ان خير من استاجرت القوي الامين والخازن الامين ومن لم يستعمل من اراد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2260 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا	1783	6567650906074685918	163	307.0	132	310	52.58064651489258	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1626	false	-945307316052922592	5	112	24	581	1544	300	بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الخازن الامين الذي يءدي ما امر به طيبة نفسه احد المتصدقين الحديث الاول طيبة بالنصب وفي بعضها طيب نفسه بنصبه مضافا الي النفس وانما ساغ وقوعها حالا لان الاضافة فيها لفظية وفي بعضها برفعهما بان يكون طيب خبر مبتدا محذوف ونفسه فاعله او تاكيد المتصدقين بالتثنية او الجمع وسبق الحديث في باب اجر الخادم ووجه تعلقه بالاجارة ان صارف مال الغير كالاجير لصاحب المال او لان الاجير امين فلا يضمن الا بتقصير 2261 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد قال حدثني حميد بن هلال	1626	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1784	true	7002859511771721240	0	48	0	233	1478	300	بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الخازن الامين الذي يءدي ما امر به طيبة نفسه احد المتصدقين طرفه 1438------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2261 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد قال حدثني حميد بن كتاب	1784	6567650906074685918	221	403.0	174	557	39.676841735839844	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1626	false	-945307316052922592	57	254	293	1282	1544	300	وفي بعضها برفعهما بان يكون طيب خبر مبتدا محذوف------------ ونفسه فاعله او --------تاكيد المتصدقين بالتثنية او الجمع وسبق الح-------------------------------------ديث في باب اجر الخادم ووجه تعلقه بالاجارة ان صارف مال الغير كالاجير لصاحب المال او لان الاجير امين فلا يضمن الا بتقصير 2261 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد قال حدثني------------- حميد بن------------ هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما عملت انهما يطلبان العمل فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده الحديث الثاني عملت بتاء المتكلم او شك من الراوي عملنا اي الحكومة والولاية وذلك لما فيه من التهمة بسبب حرصه ولان من سال الولاية يوكل اليها ولا يعان عليها AUTO 2 باب رعي الغنم علي قراريط باب رعي الغنم علي قراريط جمع قراط بالتشديد وقد يبدل احد حرفي التضعيف ياء وهو نصف الدانق وقيل نصف عشر الدينار وقيل جزء من اربعة وعشرين جزءا 2262 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة	1626	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1784	true	7002859511771721240	117	267	581	1315	1478	300	وفي بعضها طيبة وعلي الوجهين--- خبر مبتدا محذوف اي وهو طيبة ونفسه فاعل وحمله علي التاكيد من لغو الكلام وقد يروي طيبة بالنصب علي الحال فان قلت ما وجه ايراد هذا الحديث في ابواب ---------------------الاجارة قلت يجوز ان يكون الخازن اجيرا واذا كان علي هذه الصفة يكون رجلا صالحا-------- 2261------------------------- قرة بن خالد بضم القاف وتشديد الراء حميد بضم الحاء مصغر هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما علمت انهما يطلبان العمل فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده اطرافه 7172--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب رعي الغنم علي قراريط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2262 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة	1784	6567650906074685918	507	772.5	396	1071	47.33893585205078	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4016	false	-266657194070569939	49	131	239	636	1444	300	قرة بن خالد حدثني----------------- حميد بن------------ هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي -------------قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده	4016	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1784	true	7002859511771721240	167	215	834	1069	1478	300	قرة بن خالد بضم القاف وتشديد الراء حميد بضم الحاء مصغر هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما علم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انهما يطلبان العمل ف-----------------------------------قال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده	1784	6567650906074685918	176	290.5	138	439	40.09111785888672	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1627	false	7859004322460205146	174	250	880	1267	1544	300	AUTO 3 باب استءجار المشركين عند الضرورة او اذا لم يوجد اهل الاسلام وعامل النبي صلي الله عليه وسلم يهود خيبر باب استءجار المشركين عند الضرورة وعامل النبي صلي الله عليه وسلم موصول في المغازي 2263 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها واستاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت	1627	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1785	true	5683650361391273471	144	206	719	1025	1519	300	AUTO 3 باب استءجار المشركين عند الضرورة او اذا لم يوجد اهل الاسلام وعامل النبي صلي الله عليه وسلم يهود خيبر--------------------------------------------------------------------------------- 2263 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها واستاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت	1785	6567650906074685918	306	600.0	244	387	79.06977081298828	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1627	false	7859004322460205146	245	293	1241	1507	1544	300	بن عدي- هاديا خريتا الخريت----------------- الماهر بالهداية-قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما ووعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم ---------وهو طريق الساحل	1627	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1786	true	-1322898428604310184	135	189	696	990	1576	300	بن عمرو هاديا خريتا بكسر الخاء وتشديد الراء الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما ووعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل	1786	6567650906074685918	259	483.5	211	294	88.0952377319336	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1628	false	8619158387179421992	18	56	95	290	1565	300	ابن السكن ب---لا واو وهو ابين من بني الديل بكسر الدال واسكان الياء وبض--------م الدال و------همزة مكسورة بطن من بني بكر واسمه----- عبد الله بن اريقط---------------- وقيل سهم بن عمرو هاديا خريتا بكسر الخاء المعجمة وتشديد الراء الماهر	1628	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1786	true	-1322898428604310184	103	144	534	747	1576	300	ابن السكن بدون الواو رجلا من ----بني الديل بكسر الدال بعدها ياء ساكنة ويروي بضم الدال وكسر الهمزة--------بطن من بني بكر واسم الرجل عبد الله بن اريقط بضم الهمزة مصغر وقيل سهم بن عمرو هاديا خريتا بكسر الخاء-------- وتشديد الراء الماهر	1786	6567650906074685918	150	234.5	121	233	64.377685546875	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1629	false	7994542206751177515	18	70	86	339	1522	300	باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة اورد الحديث فيه اي ويكون غيره قياسا عليه--------------------------------- 2264 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت واستاجر	1629	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1786	true	-1322898428604310184	193	246	1006	1265	1576	300	باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز وهم---------------------------ا علي شرطهما الذي اشترطاه اذا جاء الاجل 2264 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت واستاجر	1786	6567650906074685918	218	402.5	172	286	76.2237777709961	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2527	false	-5483971896321467802	196	256	948	1265	1477	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا من بني ا-------------------------------------------لديل و-----------هو من بني--------------- عبد--------------------------------------- بن عدي- هاديا خريتا والخريت---------------- الماهر بالهداية-قد غمس حلفا---- في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صب-------ح ثلاث-------- وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل------- فاخذ بهم------------- طريق السواحل	2527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1786	true	-1322898428604310184	75	189	394	990	1576	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر فان قلت ما وجه هذه الواو قلت عطفه علي من قبله من حديث الهجرة لم يورده لعدم الاحتياج اليه ورواه ابن السكن بدون الواو رجلا من بني الديل بكسر الدال بعدها ياء ساكنة ويروي بضم الدال وكسر الهمزةبطن من بني بكر واسم الرجل عبد الله بن اريقط بضم الهمزة مصغر وقيل سهم بن عمرو هاديا خريتا بكسر الخاء وتشديد الراء الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل -------وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الس-احل	1786	6567650906074685918	290	438.5	232	606	47.85478591918945	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1627	false	7859004322460205146	201	280	1027	1432	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم موصول في المغازي 2263 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها وا------------------------------------------------------------------------------ستاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت الماهر بالهدايةقد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث	1627	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1787	true	-510807537735979607	155	207	772	1046	1542	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وابا بكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------استاجرا رجلا ودفعا اليه راحلتيهما لياتيهما بعد ثلاث CHECK 5 باب الاجير في الغزو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل--------------------- هاديا خريتا---------------------------------------------------------- وهو علي دين كفار قريش------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صب-------ح ثلاث	1787	6567650906074685918	177	248.5	140	484	36.570247650146484	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1629	false	7994542206751177515	18	234	86	1209	1522	300	باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة اورد ----------------الحديث فيه اي ويكون غيره قياسا عليه 2264 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي ال------له عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت و---ا-------------------------------------------------------------------------ستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث صبح ثلاثا نصب علي الظرفية والعامل فيه واعداه وكذا العامل في غار ثور وقد نازع الاسماعيلي البخاري في الترجمة علي ذلك بالاستءجار عليه وقال من اين في الخبر انهما استاجراه علي ان لا يعمل الا بعد ثلاث بل الذي فيه انهما استاجراه وابتدا في العمل من وقته بتسليمهما اليه الراحلتين يرعاهما ويحفظهما عليهما وكان خروجه وخروجهما بعد ثلاث علي الراحلتين اللتين قام بامرهما الي ذلك الوقت AUTO 5 باب الاجير في الغزو باب الاجير في الغزو 2265 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل ابن علية اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق	1629	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1787	true	-510807537735979607	129	271	650	1375	1542	300	باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز 2264 استدل عليه بالحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي -في الباب قبله ان- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابا بكر استاجرا رجلا ودفعا اليه راحلتيهما لياتيهما بعد ثلاث CHECK 5 باب الاجير في الغزو رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث اطرافه 30384341------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5 باب الاجير في ال--------------------غزو 2265 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل ابن علية اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق	1787	6567650906074685918	587	1080.0	466	1221	48.075347900390625	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2527	false	-5483971896321467802	197	246	956	1208	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهدايةقد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	2527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1787	true	-510807537735979607	176	207	885	1046	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل---------------------- هاديا خريتا --------------------------------------------------------------وهو علي دين كفار قريش------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	1787	6567650906074685918	161	295.0	130	252	63.88888931274414	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1629	false	7994542206751177515	92	282	450	1438	1522	300	وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال برا----------------------------------------------------------------------------------حلتيهما صبح ثلاث صبح ثلاثا نصب علي الظرفية والعامل فيه واعداه وكذا العامل في غار ثور وقد نازع الاسماعيلي البخاري في الترجمة علي ذلك بالاستءجار عليه وقال من اين في الخبر انهما استاجراه علي ان لا يعمل الا بعد ثلاث بل الذي فيه انهما استاجراه وابتدا في العمل من وقته بتسليمهما اليه الراحلتين يرعاهما ويحفظهما عليهما وكان خروجه وخروجهما بعد ثلاث علي الراحلتين اللتين قام بامرهما الي ذلك الوقت AUTO 5 باب الاجير في الغزو باب الاجير في الغزو 2265 حدثنا يعقوب ب--------------------------------------ن ابراهيم حدثنا اسماعيل ابن علية اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة ف-----------------------------------------------------------------------------كان من اوثق اعمالي في نفسي ف----------------------------كان لي اجير----------------------------- فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قال كما يقضم الفحل---------- 2266 قال ابن جريج وحدثني عبد الله بن ابي مليكة عن جده بمثل هذه الصفة ان رجلا عض يد رجل فاندر ثنيته فاهدرها ابو بكر رضي الله عنه	1629	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1788	true	-2008025303307769116	12	185	63	957	1552	300	وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث اي اتي براحلتيهما صبح الثالث ففي قوله ثلاث تسامح باب الاجير في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غزو 2265 ابن علية بضم العين وفتح اللام وتشديد الياءاسماعيل بن ابر------------------------------اهيم ابن جريج بضم الجيم مصغرعبد الملك ي------------علي بفتح الياء علي وزن يحيي- غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة هو غزوة تبوك سمي جيش العسرة لوقوع ذلك في زمن الحر مع بعد المسافة وكثرة العدو فكان من اوثق اعمالي اي ذلك السفر لان افضل الاعمال اشقها وكان لي اجير هذا موضع الدلالة علي الترجمة فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع الاخر فانتزع اصبعه فاندر ثنيته اندر بهمزة القطع ودال مهملة اي اسقطه يقال ندر سقط واندره اي اسقطه والثنية علي وزن عطية واحدة الثنايا ولكل انسان اربع ثنايا ثنتان الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قال كما يقضم الفحل طرفه 1848 2266 قال ابن جريج وحدثني عبد الله بن ابي مليكة عن جده بمثل هذه الصفة ان رجلا عض يد رجل فاندر ثنيته فاهدرها ابو بكر رضي الله عنه	1788	6567650906074685918	425	421.5	335	1368	31.067251205444336	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1630	false	-8253841262904555295	105	154	531	750	1489	300	ابن جريج عن ا------------بن ابي مليكة عن ابيه عن جده عن ابي بكر---- ان رجلا عض يد رجل فسقطت فابطل------ها ابو بكر------------- AUTO 6 باب من استاجر اجيرا فبين له الاجل ولم يبين العمل لقوله قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين الي قوله علي ما نقول وكيل	1630	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1788	true	-2008025303307769116	159	211	838	1080	1552	300	ابن جريج وحدثني عبد الله بن ابي مليكة-------- عن جده بمثل هذه الصفة ان رجلا عض يد رجل فاندر ثنيته فاهدرها ابو بكر رضي الله عنه AUTO 6 باب من استاجر اجيرا فبين له الاجل ولم يبين العمل لقوله---- اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين الي قوله علي ما نقول وكيل	1788	6567650906074685918	184	309.0	141	254	72.44094848632812	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1630	false	-8253841262904555295	129	300	630	1489	1489	300	باب من استاجر اجيرا فبين له الاجل ولم يبين--- العمل لقوله قال--------------------------------- اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين الي قوله علي ما نقول وكيل---------------------------------------- ياجر فلانا يعطيه اجرا ومنه في التعزية اجرك الله باب اذا استاجر اجيرا فبين له الاجل ولم يبين له العمل تاجر بضم الجيم تفسير لقوله تعالي علي ان تاجرني ثماني حجج القصص ومنه التعزية اجرك الله يريد البخاري ان اجرتك ممدود بل حكي فيه القصر ولا يحسن منه الاستشهاد بالتعزية لان المعني فيها مختلف وفرق بين الاجر والاجرة وقال المطرزي ما كان من فاعل في معني المعاملة كالمشاركة والمزارعة لا يتعدي الا الي مفعول واحد فاذا قلت من اجره الدار فهو من افعل لا غير واذا قلت اجر الاجر كان موجها ولم يذكر فيه حديثا بل ذكر حكما وهو جواز مثل هذه الاجارة واستدل له بالاية لكن قال ليس كما ترجم لان العمل كان معلوما عندهم عادة AUTO 7 باب اذا استاجر اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض جاز باب اذا استاجر اجيرا علي ان يقيم حاءطا 2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-	1630	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1789	true	-7492008333144327328	66	136	319	665	1495	300	باب من استاجر اجيرا فبين له الاجل ولم يبين له العمل استدل عليه بقوله تعالي في قصة موسي مع شعيب اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج القصص قال الجوهوي يقال اجره الله باجره اي ياجر فلانا يعطيه اجرا ومنه في التعزية اجرك الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب اذا استاجر اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض جاز--------------------------------------- 2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام	1789	6567650906074685918	239	372.0	189	936	25.53418731689453	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1631	false	-960803107707263648	0	80	0	389	1472	300	بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابي ابن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام---- لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد اجرا ناكله	1631	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1789	true	-7492008333144327328	136	217	665	1057	1495	300	بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابي -بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد اجرا ناكله	1789	6567650906074685918	388	764.5	308	393	98.72773742675781	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1906	false	-5522412268711965273	254	300	1383	1609	1609	300	قال 2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه-وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي-	1906	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1789	true	-7492008333144327328	128	175	622	849	1495	300	جاز 2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد ----قال قال لي ------ابن عباس رضي الله عنهما ----حدثني ابي	1789	6567650906074685918	199	346.5	159	241	82.57261657714844	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2949	false	8769658152311304405	121	211	638	1063	1478	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداءكبالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2949	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1789	true	-7492008333144327328	130	185	631	893	1495	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعي---------------------------------د قال------ قال لي ابن عباس --رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1789	6567650906074685918	246	443.5	192	429	57.34265899658203	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2951	false	-6567151354839237035	0	32	0	166	1544	300	فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يد--هفاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد اجرا ناكله	2951	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1789	true	-7492008333144327328	186	217	901	1057	1495	300	فوجد-----ا جدارا يريد ان ينقض------- قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد اجرا ناكله	1789	6567650906074685918	153	284.5	123	168	91.07142639160156	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1631	false	-960803107707263648	166	277	818	1355	1472	300	الكهف AUTO 8 باب الاجارة الي نصف النهار باب الاجارة الي نصف النهار 2268 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	1631	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1790	true	2306149141682854380	107	213	522	1032	1486	300	الكهف AUTO 8 باب الاجارة الي نصف الن---------------------------هار 2268 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	1790	6567650906074685918	510	1017.0	404	537	94.9720687866211	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1631	false	-960803107707263648	8	80	38	389	1472	300	يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابي ابن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا-------- قال سعيد اجرا ناكله	1631	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1790	true	2306149141682854380	20	96	96	463	1486	300	يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه اي في رواية واحد منهما زيادة لم تكن في رواية الاخر والظاهر ان تلك الزيادة في رواية يعلي من قوله حسبت ان سعيدا قال فمسحه ببده وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد هذا كلام ابن جريج-------------------------------------------------------------------------------------------- يريد انه كما سمع هذا الحديث من يعلي وعمرو بن دينار سمعه من غيرهما ايضا قال--------------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف77 قال سعيد اجرا ناكله	1790	6567650906074685918	157	208.0	120	484	32.43801498413086	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1631	false	-960803107707263648	239	264	1174	1296	1472	300	ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم------------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء	1631	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1791	true	9094156923235638420	1	36	5	176	1468	300	ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم اي تلك الطاءفة التي عملت من العصر الي غياب الشمس فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء	1791	6567650906074685918	122	232.0	97	171	71.34503173828125	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1632	false	-1260250360859200959	105	213	543	1086	1536	300	AUTO 9 باب الاجارة الي صلاة العصر 2269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم واليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	1632	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1791	true	9094156923235638420	191	299	919	1464	1468	300	AUTO 9 باب الاجارة الي صلاة العصر 2269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم واليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	1791	6567650906074685918	543	1080.5	435	545	99.63302612304688	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2314	false	-2507313453113698143	14	146	64	726	1500	300	عمر---------- رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العص--ر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغ-رب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا -قال فانه فضلي اعطيه من	2314	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1791	true	9094156923235638420	221	298	1056	1459	1468	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------------------------------------------------------نما مثلكم و----اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود--------------- علي قيراط قيراط ثم عمل-------------------------------------------------------------ت------------------------------- النصاري علي قيراط قيراط ثم ---------------------------------------------------------------------انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراط--------------------ين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من	1791	6567650906074685918	377	618.5	302	676	55.769229888916016	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3139	false	5328006836715068218	197	293	1067	1542	1585	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان-- حدثني-------- عبد الله بن دينار قال سمعت ا----بن عمر----------------------------- رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قي------راط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر فعملت النصاري---------------- ثم انتم------ تعملون من ال-----عصر الي المغرب بقيراط--------ين قيراطين قا-----------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا -قال فذاك فضلي اوتيه من	3139	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1791	true	9094156923235638420	199	298	958	1459	1468	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما -------------------------------------------------------------مثلكم و----اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عمل----------------------ت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من	1791	6567650906074685918	313	461.5	244	592	52.871620178222656	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1632	false	-1260250360859200959	107	187	550	948	1536	300	باب الاجارة الي صلاة العصر 2269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم واليهود والنصاري------------------------------ كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط ------------------فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس	1632	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1792	true	2673264667600295666	103	155	503	774	1472	300	باب الاجارة الي صلاة العصر 2269 ا-------------بن ابي اويس بضم الهمزة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما مثلكم واليهود والنصاري اي الشان الغريب والحال البديع كرجل استاجر عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط كرره ليدل علي التوزع اي كل رجل علي قيراط-------------------------------------- ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس	1792	6567650906074685918	201	311.5	159	446	45.067264556884766	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1633	false	-3498596400019471848	2	184	17	881	1488	300	بموسي وعيسي لان التصديق ايضا عمل AU-------------------------------------------------------------TO 10 باب اثم من منع اجر الاجير باب اثم من منع اجر الاجير 2270 حدثنا يوسف بن محمد قال حدثني يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره خصمهم الخصم مصدر او صفة مشبهة اعطي بي اي العهد موثقا باسمي والقرينة المخصصة للمفعول لفظ غدر والحديث سبق في باب اثم من باع حرا AUTO 11 باب الاجارة من العصر الي الليل باب الاجارة من العصر الي الليل الي الليل ان قيل هذا يخالف ما سبق ان اليهود استءجروا الي نصف النهار قيل ان ذاك محمول علي من عجز عن الايمان بالموت قبل ظهور دين اخر وهذا بالنسبة الي من ادرك دين الاسلام ومن لم يءمن به 2271 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1633	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1792	true	2673264667600295666	179	300	907	1472	1472	300	بموسي وعيسي فانه عمل--- ايضا وقوله في اخر الحديث ذلك فضلي اوتيه من اشاء يرد ما قاله فانه صريح AUTO 10 باب اثم من منع اجر الا--------------------------جير 2270 حدثنا يوسف بن محمد قال حدثني يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره طرفه 2227 AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 11 باب الاجارة من العصر الي الليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2271 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	1792	6567650906074685918	481	847.0	378	925	52.0	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0686	false	-5790491236558305100	145	214	734	1099	1540	300	اسامة عن بريد عن ابي------------ بردة عن --------------------------ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال -----------------------------اكملوا بقية------------------------------------------------------------------------------- يومكم----- ولكم- الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم------------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	686	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1793	true	1303859930957807848	171	288	835	1451	1508	300	اسامة--- بريد بضم الباء مصغر ابو بردة بضم الباء وسكون الراءعامر بن ابي موسي---------------------------- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له الي----- الليل فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1793	6567650906074685918	294	459.0	237	653	45.022972106933594	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1633	false	-3498596400019471848	158	300	762	1488	1488	300	2271 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا -----------ابو اسامة عن---------------------- بريد عن ابي------------ بردة عن --------------------------ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما---- ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور-	1633	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1793	true	1303859930957807848	158	297	769	1496	1508	300	2271------ محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة بريد بضم الباء مصغر ابو بردة بضم الباء وسكون الراءعامر بن ابي موسي--------------------------------------------- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له الي---------- ا--------------لليل فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	1793	6567650906074685918	628	1178.0	506	802	78.30423736572266	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1633	false	-3498596400019471848	188	300	911	1488	1488	300	كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم----------- فقال لهما اكمل-ا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما--------------------------- فذلك مثلهم ومثل---------------- ما قبلوا من هذا النور-	1633	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1794	true	3251884124517415567	3	126	15	623	1515	300	كمثل رجل استاجر قوما يعملون-------------------------------------------- له الي نصف النهار قلت ذلك مثل مءمني اهل الكتاب قبل نسخ شراءعهم قبل بعثة رسول اللهصلي الله عليه وسلم ومثل امة محمد صلي الله عليه وسلم والغرض بيان فضل هذه الامة وهذا التشبيه انما هو لمن كفر بمحمد صلي الله عليه وسلم بعد بعثه ومن امن به فان من لم يءمن به من اهل الكتاب بعد بعثته يحبط عمله السالف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستاجر اجيرين بعدهم هم النصاري فقال----- اكملوا بقية يومكم -هذا ولكم- الذي شرطت لهم من الاجر اي مثل ذلك في القدر فاستاجر قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين اي مثل ما كان شرط لهم اي لكل فريق فذلك مثلهم اي مثل المءمنين ومثل ما قبلوا من هذا النور	1794	6567650906074685918	236	194.0	188	910	25.934066772460938	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1634	false	1065398059756185535	115	247	612	1272	1547	300	الهداية الي ا-----------لحق AUTO 12 باب من استاجر اجيرا فترك اجره فعمل فيه المستاجر فزاد او من عمل في مال غيره فاستفضل--- باب من استاجر اجيرا فترك اجره----------------------------------------------------- 2272 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنه-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي	1634	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1794	true	3251884124517415567	156	300	795	1515	1515	300	--------الي الظلمات البقرة CHECK 12 باب من استاجر اجيرا فترك اجره فعمل فيه المستاجر فزاد او من عمل في مال غيره فاستفضل 12 باب من استاجر اجيرا فترك اجره فعمل فيه المستاجر فزاد او من عمل في مال غيره فاستفضل 2272 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي-	1794	6567650906074685918	643	1222.0	514	729	88.20301818847656	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1634	false	1065398059756185535	247	300	1272	1547	1547	300	يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت-	1634	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1795	true	9210773931801296397	0	53	0	276	1533	300	يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت	1795	6567650906074685918	275	545.0	223	276	99.63768005371094	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1635	false	1373968296712821944	3	109	11	551	1520	300	السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت---- ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله ادي الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر	1635	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1795	true	9210773931801296397	193	300	991	1533	1533	300	السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد -الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر-	1795	6567650906074685918	537	1059.5	433	544	98.7132339477539	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1635	false	1373968296712821944	109	146	551	738	1520	300	والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	1635	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1796	true	230944908602303085	0	37	0	187	1444	300	والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	1796	6567650906074685918	187	374.0	150	187	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1636	false	2756317969305455550	92	134	458	654	1516	300	AUTO 13 باب من اجر نفسه ليحمل علي ظهره ثم تصدق به واجرة الحمال باب من اجر نفسه ليحمل علي ظهره 2273 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال	1636	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1796	true	230944908602303085	38	73	192	357	1444	300	2215 13 باب من اجر نفسه ليحمل علي ظهره ثم تصدق به واجرة الحمال------------------------------- 2273 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال	1796	6567650906074685918	161	306.0	126	196	82.14286041259766	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1637	false	-7366330841270166881	0	82	0	390	1460	300	ابن سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك او بيني وبينك فلا باس به وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم 2274 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتلقي الركبان	1637	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1796	true	230944908602303085	206	288	992	1382	1444	300	ابن سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك او بيني وبينك فلا باس به وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم 2274 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتلقي الركبان	1796	6567650906074685918	390	780.0	308	390	100.0	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1637	false	-7366330841270166881	1	229	4	1084	1460	300	سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر- السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال -------------ابن سيرين اذا قال بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك او بيني وبينك فلا باس به وقا--------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم--------------------------------------------------------------------------------------------- 2274 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر ----------عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتلقي الركبان ولا يبيع حاضر لباد قلت يا ابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا ولا يبيع بالنصب علي ان لا زاءدة وبالرفع بتقدير قال قبله عطفا علي نهي وسبق اوساط كتاب البيع لا يكون له سمسارا قال ط اي من اجل مضرته للناس لا من اجل اجرته AUTO 15 باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في ارض الحرب باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في ارض الحرب اي دار الكفر 2275 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق حدثنا خباب قال كنت رجلا قينا فعملت للعاص بن واءل فاجتمع لي عنده فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت اما والله حتي تموت ثم تبعث فلا قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال فانه سيكون لي ثم مال وولد فاقضيك فانزل الله تعالي افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1637	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1797	true	1705274479247117831	70	268	373	1347	1499	300	سيرين وعطاء وابراهيم------- باجرة السمسار باسا هذا الذي قالوه اليه ذهب الاءمة الاربعة فان كان الاجر معلوما فذاك والا يجب اجر المثل قال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا فما كان من ربح ف---لك او بيني وبينك فلا باس به هذا قال به احمد من الاءمة وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم هذا التعليق رواه ابو داود والدارقطني مسندا والمراد شروط خالية عن الغرر كما بين ذلك في الفروع 2274------ مسدد بفتح الدال المشددة---- معمر بفتح الميمين قلت ل---------------ابن عباس ما CHECK 15 باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في ارض الحرب-------- ولا يبيع حاضر لباد قلت يا ابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا طرفه 2158---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 15 باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في ارض الحرب---------------------------------------------------------- 2275 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق حدثنا خباب قال كنت رجلا قينا فعملت للعاص بن واءل فاجتمع لي عنده فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت اما والله حتي تموت ثم تبعث فلا قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال فانه سيكون لي ثم مال وولد فاقضيك فانزل الله تعالي افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1797	6567650906074685918	682	1171.0	534	1223	55.7645149230957	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1638	false	3857626063217783765	36	103	188	526	1505	300	16 باب ما يعطي في الرقية علي احياء العرب بفاتحة الكتاب وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وقال الشعبي لا يشترط المعلم الا ان يعطي شيءا فليقبله وقال الحكم لم اسمع احدا كره اجر المعلم واعطي الحسن دراهم عشرة ولم ير ابن سيرين باجر القسام باسا وقال كان يقال السحت الرشوة في الحكم وكانوا يعطون علي الخرص	1638	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1798	true	-5675652927610360078	189	256	960	1298	1523	300	16 باب ما يعطي في الرقية علي احياء العرب بفاتحة الكتاب وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وقال الشعبي لا يشترط المعلم الا ان يعطي شيءا فليقبله وقال الحكم لم اسمع احدا كره اجر المعلم واعطي الحسن دراهم عشرة ولم ير ابن سيرين باجر القسام باسا وقال كان يقال السحت الرشوة في الحكم وكانوا يعطون علي الخرص	1798	6567650906074685918	338	676.0	271	338	100.0	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1638	false	3857626063217783765	46	228	236	1142	1505	300	الكتاب وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشعب-------------------------------------------ي لا يشترط المعلم الا ان يعطي شيءا فليقبله وقال الحكم لم اسمع احدا كره اجر المعلم وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطي الحسن دراهم عشرة ولم ير ابن سيرين باجر القسام باسا وقال كان يقال السحت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرشوة -في الحكم وكانوا يعطون علي الخرص 2276 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال	1638	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1799	true	984470844213122	16	274	79	1381	1525	300	الورود وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله هذا التعليق سياتي مسندا وقال به الاءمة سوي ابي حنيفة لم يجوز علي تعليم القران وان اجازه علي الرقية واستدل بادلة لا تعادل حديث ابن عباس وقال الشعبي بفتح الشين وسكون العينابو عمرو عامر الكوفي لا يشترط المعلم الا ان يعطي شيءا استثناء منقطع اي لكن ان ------------------------اعطي شيءا اخذه وقد يروي بكسر الهمزة علي ان الشرطية قال بعض الشارحين تفريعا علي الكسر فلم كتبت الالف قلت هو كقراءة الكساءي من يتق ويصبر هذا كلامه وخلله من وجهين الاول ان يعطي انما تكتب بالياء وجوابه ---------------------------------ان يقال لما لم يحذف الياء في الكتابة او الالف في التلفظ الثاني ان هذا قراءة ابن كثير من رواية قنبل والوجه فيه اجراء المعتل مجري الصحيح الرشوة بضم الراء وكسرها---------------- 2276 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال	1799	6567650906074685918	771	1417.5	609	1375	56.07272720336914	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3486	false	-3001587339654834273	206	300	1062	1512	1512	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا -------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن-	3486	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1799	true	984470844213122	150	244	770	1221	1525	300	حدثنا ابو النعمان---- حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن	1799	6567650906074685918	397	706.0	313	477	83.22850799560547	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3487	false	8072052344040021492	0	31	0	164	1519	300	والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال	3487	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1799	true	984470844213122	244	274	1221	1381	1525	300	والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين ف----كانما نشط من عقال	1799	6567650906074685918	154	286.5	125	169	91.12425994873047	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1638	false	3857626063217783765	136	300	684	1505	1505	300	نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم---------------------- فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم---------- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانط--------------------------------------------------لق يتفل عليه--------------------------------------------------- ويقرا الحمد لله رب العالمين-------------- فكانما نشط من عقا------------------------------------------------------------ل فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال شعبة حدثنا ابو بشر سمعت ابا المتوكل-	1638	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1800	true	-4650307584183569825	27	214	139	1095	1520	300	نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم اي طلبوا منهم الضيافة فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي لدغه عقرب جاء صريحا في بعض الروايات رواه الترمذي لو اتيتم هءلاء الرهط لو للتمني وتحتمل الشرط----------------------------- يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ علي بناء المجهول--------- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم------ اني والله لارقي هذا القاءل ابو سعيد الخدري سعد بن سنان----------------------------------- فصالحوهم علي قطيع من الغنم اي قطعة فعيل بمعني المفعول وفي النساءي ثلاثون شاة فانطلق يتفل عليه بكسر الفاء وضمهامن التفل وهو النفخ اذا كان معه ريق ويقرا الحمد لله رب العالمين اي هذه السورة فكانما نشط من عقال بكسر العينهو الحبل الذي يربط به ونشط علي بناء المجهول اي حل فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال شعبة حدثنا ابو بشر سمعت ابا المتوكل	1800	6567650906074685918	628	1076.0	498	1035	60.676326751708984	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3486	false	-3001587339654834273	237	297	1212	1499	1512	300	نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم---------------------- فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم---------- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم---- والله	3486	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1800	true	-4650307584183569825	27	82	139	420	1520	300	نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم اي طلبوا منهم الضيافة فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي لدغه عقرب جاء صريحا في بعض الروايات رواه الترمذي لو اتيتم هءلاء الرهط لو للتمني وتحتمل الشرط------------------------------------ يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ علي بناء المجهول------------ فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم اني والله	1800	6567650906074685918	162	218.5	127	329	49.24011993408203	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3487	false	8072052344040021492	13	103	69	536	1519	300	فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل--------------------------------------------- ي------------------------------تفل-------------------------- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي ل----------كانما نشط من عقا------------------------------------------------------------ل فانطلق يمشي -ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم الثالث فقال بعضهم نعم هو-------------------------- ابو سعيد نشيط قيل--------------------------------------- صوابه انشط -قال الجوهري انشطته اي احللته ونشطته	3487	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1800	true	-4650307584183569825	91	227	465	1166	1520	300	فصالحوهم علي قطيع من الغنم اي قطعة فعيل بمعني المفعول وفي النساءي ثلاثون شاة فانطلق يتفل عليه بكسر الفاء وضمهامن التفل وهو النفخ اذا كان معه ريق ويقرا الحمد لله رب العالمين اي هذه السورة فكانما نشط من عقال بكسر العينهو الحبل الذي يربط به ونشط علي بناء المجهول اي حل فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم -سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال شعبة حدثنا ابو بشر سمعت ابا المتوكل بهذا اطرافه 5749 قال ابن الاثير صوابه انشط يقال نش---------طته اذا عقلته نشحطته	1800	6567650906074685918	387	645.5	309	716	54.05027770996094	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1553	false	-1549339486433375179	58	119	272	566	1443	300	AUTO 39 باب ---------------------ذكر الحجام 2102 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد -------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا من-------------------------------------------- خراج-------------------------------------------------------------------ه باب--------------------- دكر الحجام الحديث الاول--------------------------------------------------------------------------------------------- ابو طيبة بفتح المهملة وسكون المثناة تحت اسمه-- نافع وقيل دينار وقيل ميسرة	1553	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1801	true	-8665142352546478104	102	208	517	1058	1503	300	AUTO 17 باب ضريبة العبد وتعاهد ضراءب الاماء 2277 حدثنا محمد---- بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع او صاعين من طعام وكلم مواليه فخفف عن غلته او ضريبته طرفه 2102 AUTO 18 باب خراج الحجام 2278 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه باب ضريبة العبد وتعاهد ضراءب الاماء الضريبة الخراج فعيلة بمعني المفعول والتانيث لعدم ذكر موصوفه او لانه صار في عداد الاسماء كالذبيحة 2277 حجم ابو طيبة النبي صلي الله عليه وسلم اسم ابي طيبة نافع وقيل دينار وقيل ميسرة	1801	6567650906074685918	181	194.5	133	550	32.90909194946289	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1640	false	-5831154252369541488	138	246	740	1277	1539	300	في الطب-- AUTO 17 باب ضريبة العبد وتعاهد ضراءب الاماء باب ضريبة العبد اي ما يعين السيد ان يعطيه كل يوم مثلا من الخراج فعيلة بمعني مفعولة وجمعه ضراءب وتعاهد اشار البخاري بذلك الي ما في تاريخه حدثنا محمد ابن كثير ثنا شداد ابن ابي العالية ثنا ابو داود الاحمري اي واسمه مالك بن داود من اهل المداءن قال خطبنا حذيفة حين قدم المداءن فقال تعاهدوا ضراءب ارقاءكم 2277 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع او صاعين من طعام وكلم مواليه فخفف عن غلته او ضريبته	1640	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1801	true	-8665142352546478104	100	150	507	747	1503	300	في الجواز AUTO 17 باب ضريبة العبد وتعاهد ضراءب الاماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2277 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع او صاعين من طعام وكلم مواليه فخفف عن غلته او ضريبته	1801	6567650906074685918	236	455.5	186	539	43.784786224365234	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1641	false	-830401655065410876	48	263	246	1295	1493	300	باب خراج الحجام 2278 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ---------ابن طاوس عن ابي-ه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام--------------- 2279 حدثنا مسدة حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو علم كراهية لم يعطه---------- 2280 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يحتجم ولم يكن يظلم احدا اجره فيه ثلاثة احاديث الاول عن ابن عباس والثالث عن انس متقاربة المعني ووجه مطابقة ما فيها من لفظ اجرة وهو بسكون الجيم للترجمة بخراج ان المراد بالخراج ما يخرج اليه من الاجر او ترك تتمة الحديث اعتمادا علي ساءر الروايات قال ط فيه الشفاعة للعبد في الضريبة وان لم يكن دينا ثابتا لكنه مطالب به وفيه استعمال العبد بغير اذن سيده اذا كان معروفا به قلت اذا كان عليه ضريبة فهي اذن ضمني AUTO 19 باب من كلم موالي العبد ان يخففوا عنه من خراجه 2281 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم غلاما حجاما فحجمه وامر له بصاع او صاعين او مد او مدين وكلم فيه فخفف من ضريبته	1641	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1802	true	-4600727827336663046	15	161	74	769	1482	300	باب خراج الحجام 2278---------------------------- وهيب بضم الواو مصغر ابن طاوس عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره طرفه 1835 2279 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو علم كراهية لم يعطه طرفه 1835 2280 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يحتجم ولم يكن يظلم احدا اجره طرفه 2102------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 19 باب من كلم موالي العبد ان يخففوا عنه من خراجه 2281 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس -بن مالك رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم غلاما حجاما فحجمه وامر له بصاع او صاعين او مد او مدين وكلم فيه فخفف من ضريبته	1802	6567650906074685918	640	1203.0	504	1084	59.040592193603516	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1642	false	4829750932451444895	52	108	281	545	1485	300	2282 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن---------- 2283 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن محمد بن جحادة عن ابي حازم	1642	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1803	true	-6866399660919928786	15	73	85	359	1550	300	2282 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن طرفه 2237 2283 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن محمد بن جحادة عن ابي حازم	1803	6567650906074685918	264	518.5	208	274	96.3503646850586	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1642	false	4829750932451444895	148	278	742	1377	1485	300	واسماعيل بن ابراهيم عن علي بن الحكم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل نهي عن عسب الفحل بفتح العين وسكون السين المهملة اي ضرابه المعني عن كراء عسب الفحل فحذف المضاف وقيل العسب الكراء ولم يرد النهي عن الاعارة لذلك لما فيه من قطع النسل وانما حرم الكراء للغرر فيه اذ هو غير معلوم ولا يدري هل يلقح او لا وهل تعلق الناقة او لا AUTO 22 باب اذا استاجر ارضا فمات احدهما وقال ابن سيرين ليس لاهله ان يخرجوه الي تمام الاجل وقال الحكم والحسن واياس بن معاوية تمضي الاجارة الي اجلها وقال ابن عمر اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بالشطر فكان ذلك علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة	1642	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1804	true	-216875041660514561	0	78	0	384	1500	300	واسماعيل بن ابراهيم عن علي بن الحكم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب اذا استاجر ارضا فمات احدهما وقال ابن سيرين ليس لاهله ان يخرجوه الي تمام الاجل وقال الحكم والحسن واياس بن معاوية تمضي الاجارة الي اجلها وقال ابن عمر اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بالشطر فكان ذلك علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة	1804	6567650906074685918	384	735.0	306	635	60.472442626953125	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1643	false	-4414182021756736302	35	104	174	504	1499	300	صلي الله عليه وسلم والنصف للزارع 2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن عمر حدثه ان المزارع كانت تكري علي شء سماه نافع لا احفظه------------ 2286 وان رافع بن خديج حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء	1643	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1804	true	-216875041660514561	231	300	1173	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم-------------- 2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن عمر حدثه ان المزارع كانت تكري علي شء سماه نافع لا احفظه اطرافه 4248 2286 وان رافع بن خديج حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء-	1804	6567650906074685918	315	603.0	249	342	92.10526275634766	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1768	false	-5865758169291370133	68	104	356	534	1516	300	2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه فال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها باب	1768	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1804	true	-216875041660514561	235	270	1192	1363	1500	300	2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر------- ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان	1804	6567650906074685918	165	316.0	130	178	92.6966323852539	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1903	false	-4512190671190675052	116	151	620	790	1528	300	2720 حدثنا موسي حد-----------ثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1903	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1804	true	-216875041660514561	235	269	1192	1359	1500	300	2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر------- ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1804	6567650906074685918	151	277.0	119	181	83.4254150390625	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1644	false	1749717087860671086	77	119	388	591	1533	300	توي بفتح المثناة وكسر الواو-------------------- هلك 2287 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع	1644	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1806	true	-6982957201356373991	186	230	949	1170	1498	300	توي بفتح التاء-- وكسر الواووتواء بالمد والقصراي هلك 2287 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع	1806	6567650906074685918	198	379.0	156	223	88.78923797607422	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1645	false	-6900745406598812580	0	92	0	421	1440	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم ومن- اتبع------ علي ملي فليتبع------------------ باب اذا احال علي ملي فليس له رد ومن اتبع علي ملي فليتبع ومعناه اذا كان لاحد عليك شء فاحلته علي رجل ملي فقبل ذلك منك فان افلست بعد ذلك فله ان يتبع صاحب الحوالة فياخذ منه ثنا محمد بن يوسف --ثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم ومن اتبع علي ملي فليتبع	1645	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1806	true	-6982957201356373991	205	275	1053	1375	1498	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع طرفاه 2400 AUTO 2 باب اذا احال علي ملي فليس له رد 2288 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم ومن اتبع علي ملي فليتبع	1806	6567650906074685918	275	489.0	212	452	60.8407096862793	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1645	false	-6900745406598812580	23	216	106	1002	1440	300	باب اذا احال علي ملي فليس له رد----- ومن اتبع علي ملي فليتبع و-----------------------------------------------------------------معناه اذا كان لاحد عليك شء- فاحلته علي رجل ملي فقبل ذلك منك فان افلست بعد ذلك فله ان يتبع صاحب الحوالة فياخذ منه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم ومن اتبع علي ملي فليتبع AUTO 3 باب وان احال دين الميت علي رجل جاز باب اذا احال دين الميت علي رجل جاز 2289 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1645	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1807	true	8654312262306175920	59	291	305	1403	1442	300	باب اذا احال علي ملي فليس له رد 2288 ومن اتبع علي ملي فليتبع وقع اكثر النسخ وقيل هي زيادة في نسخة الفربري بعد ترجمة الباب هكذا معناه اذا كان لاحد عليك دين فاحلته علي رجل ملء ف-------ضمن--------------- ذلك فله ان يتبع صاحب الحوالة فياخذ منه الي هنا كلامه وهو شء لا يكاد يصح لان بنفس الحوالة انتقل الدين من ذمة المحيل الي ذمة المحال عليه فاي وجه لقوله ان افلس بعد ذلك فله ان يتبع صاحب الحوالة والصواب ان قوله اذا احال علي ملء فليس له رد ان المحيل ليس له بعد الحوالة رد لان الدين انتقل الي ذمة المحال عليه واستدل علي ذلك بحديث -----------------------------------------------------ابي هريرة فان الامر بالاتباع يدل علي عدم جواز الرد------------------------------------------ AUTO 3 باب -ان احال دين الميت علي رجل -----------------------------------جاز 2289 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1807	6567650906074685918	705	1141.5	551	1251	56.354915618896484	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1650	false	7509165617483780002	157	227	816	1132	1511	300	باب من تكفل -عن --ميت دينا فليس له ان يرجع 2295 حدثنا ابو عاصم عن----------- يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم--- اتي بجنازة ليصلي عل----يها فقال هل عليه من دين قالوا-------------------------- لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه من دين قالوا نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة ----------------------علي دينه يا رسول الله فصلي عليه	1650	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1807	true	8654312262306175920	177	291	865	1403	1442	300	باب ان احال دين الميت علي رجل جاز 2289 حد---------ثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه--- دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه--- دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دين-------------ه فصلي عليه	1807	6567650906074685918	241	355.0	185	568	42.4295768737793	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1646	false	7718404311977525595	125	204	636	1045	1524	300	1 باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغ-----------------------يرها باب الكفالة في القرض والديون اي ديون المعاملات ونحوها او هو من عطف العام علي الخاص 2290 وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا	1646	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1808	true	8722349595763394895	135	210	662	1056	1516	300	1 باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها AUTO 39 كتاب الكفالة 1 باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها-------------------------------------- 2290 وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا	1808	6567650906074685918	352	676.5	283	432	81.48148345947266	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1248	false	-7195321414322542347	34	97	165	477	1495	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخر-----------------------------------------------------------ج الرجل الذي كان اسلف----------------------------ه فاذا بالخشبة ----------------فاخذها	1248	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1809	true	2040569283590857303	107	276	522	1367	1484	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها	1809	6567650906074685918	302	441.0	239	846	35.6973991394043	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1646	false	7718404311977525595	204	300	1045	1524	1524	300	وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن 2291 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر ابن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا-	1646	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1809	true	2040569283590857303	88	184	428	907	1484	300	وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن 2291 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر -بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا	1809	6567650906074685918	478	946.0	383	480	99.58333587646484	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1647	false	-1445415613094194726	0	92	0	460	1503	300	فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا اتي دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها	1647	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1809	true	2040569283590857303	184	276	907	1367	1484	300	فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها	1809	6567650906074685918	458	914.0	366	460	99.56521606445312	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1647	false	-1445415613094194726	92	154	460	762	1503	300	لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي بشء قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف الدينار راشدا	1647	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1810	true	-1472831700100505934	95	157	510	812	1533	300	لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي بشء قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف الدينار راشدا	1810	6567650906074685918	302	604.0	240	302	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1649	false	9123134257555310112	43	127	200	644	1574	300	AUTO 2 باب قول الله تعالي والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم 2292 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	1649	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1810	true	-1472831700100505934	159	243	822	1269	1533	300	AUTO 2 باب قول الله تعالي والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم 2292 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	1810	6567650906074685918	444	873.0	360	447	99.328857421875	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1649	false	9123134257555310112	45	124	207	627	1574	300	باب قول الله تعالي والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم------- 2292 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا--------- ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن----- مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم---------- فلما نزلت ولكل جعلنا موالي------- نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم---- الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب	1649	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1811	true	-8413177661204274425	7	78	42	438	1563	300	باب قول الله------ والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء 2292------ الصلت بن محمد بالصاد المهملة ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة مصرف بضم الميم وتشديد الراء المهملة المكسورة -----------------------------------------------------كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه اي دون الورثة سواء كان من ذوي الارحام او من ساءر العصبات فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال من قبلك وبالاخرة النساء الا النصر والرفادة والنصيحة اي هذه -	1811	6567650906074685918	230	300.0	184	462	49.78355026245117	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1650	false	7509165617483780002	0	75	0	365	1511	300	انس رضي الله عنه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الحديث الاول بينه وبين سعد مرت قصته اول كتاب البيع 2294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	1650	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1811	true	-8413177661204274425	92	159	510	834	1563	300	انس رضي الله عنه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع طرفه 2049----------------------------------------- 2294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	1811	6567650906074685918	315	615.5	249	365	86.3013687133789	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3623	false	7999575060311654420	34	121	184	615	1548	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال لما--------- قدم علينا عبد الرحمن------- فاخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة الحديث الاول اولم اي لانه تزوج وسبق الحديث مبسوطا وشرحه اول البيوع 6083 حدثنا محمد بن --صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك----- ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	3623	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1811	true	-8413177661204274425	85	159	477	834	1563	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع طرفه 2049 2294 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	1811	6567650906074685918	287	497.0	222	459	62.5272331237793	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1645	false	-6900745406598812580	110	216	498	1002	1440	300	2289 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه--- دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه--- دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دين-------------ه فصلي عليه	1645	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1812	true	-1043926295083705230	72	132	359	635	1452	300	2295 حدثنا ابو عاصم عن----------- يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم--- اتي بجنازة ليصلي عل----يها فقال هل عليه من دين قالوا-------------------------- لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه من دين قالوا نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة ----------------------علي دينه يا رسول الله فصلي عليه	1812	6567650906074685918	231	353.0	179	525	44.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1650	false	7509165617483780002	142	298	755	1500	1511	300	AUTO 3 باب من تكفل عن ميت دينا فليس له ان يرجع وبه قال الحسن باب من تكفل عن ميت دينا فليس له ان يرجع 2295 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجنازة ليصلي عليها فقال هل عليه من دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه من دين قالوا نعم قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الله فصلي عليه الحديث الاول من ثلاثيات البخاري وسبق قريبا في الحوالة للمناسبة السابقة ولانه صلي الله عليه وسلم اولي بالمءمنين من انفسهم فانه احال غريم الميت علي ابي قتادة ولكن هذا موضعه بالحقيقة لانه كفالة حقيقة 2296 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا	1650	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1812	true	-1043926295083705230	57	169	298	805	1452	300	AUTO 3 باب من تكفل عن ميت دينا فليس له ان يرجع وبه قال الحسن---------------------------------------- 2295 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجنازة ليصلي عليها فقال هل عليه من دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه من دين قالوا نعم قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الله فصلي عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2296 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم -قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا	1812	6567650906074685918	506	972.0	395	745	67.91946411132812	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1651	false	4786633019321111068	0	68	0	320	1462	300	فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيتنه فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي حثية فعددتها فاذا هي خمس ماءة وقال خذ مثليها ----لو قد معني قد هنا- التحقيق اي المجء بوعده صلي الله عليه وسلم	1651	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1813	true	7530397184269983199	70	138	338	659	1450	300	فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيت-ه فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي حثية فعددتها فاذا هي خمس-ماءة وقال خذ مثليها اطرافه 4383 4 باب جوار ابي بكر في --عهد النبي صلي الله عليه وسلم	1813	6567650906074685918	287	518.0	222	325	88.30769348144531	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2132	false	-8773591033994274899	218	283	1111	1417	1501	300	قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك--------------------------------------------------------------------- هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------ حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي	2132	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1813	true	7530397184269983199	39	116	193	552	1450	300	قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين -قد اعطيتك هكذا CHECK 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وهكذا وهك------ذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر------- فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين------- فلياتنا فاتيته فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي	1813	6567650906074685918	260	431.0	203	397	65.49118041992188	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2763	false	-1877696906552612850	255	300	1312	1522	1522	300	قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك ه---------------------------------------------------------------------كذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا- فنادي من كان له عند النبي صلي الله-	2763	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1813	true	7530397184269983199	39	96	193	459	1450	300	قال ----قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين -قد اعطيتك هكذا CHECK 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وهكذا وهكذ------ا فلم ي-جء مال البحرين حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله	1813	6567650906074685918	167	254.0	127	283	59.01060104370117	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0633	false	-6969995123441854200	169	219	853	1097	1516	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن- ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	633	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1814	true	-560245057169644273	127	207	614	1005	1461	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب ---فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	1814	6567650906074685918	232	433.0	184	398	58.29145812988281	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1651	false	4786633019321111068	206	300	1008	1462	1462	300	لابي بكر الرجوع للزم خلاف --مقصوده وهو براءة ساحة----- النبي صلي الله عليه وسلم عن حقوق الناس مع انه لو بقي من---------ه صلي الله عليه وسلم تركة لكان- صدقة فلا مجال للرجوع اليها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده جوار بكسر الجيم وضمها اي الامان قال تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره التوبة اي امنه ومنه---------------------------------------------------------------------------------------- واني جار لكم الانفال اي مجي--------------------------------------ر 2297 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن-	1651	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1814	true	-560245057169644273	0	137	0	661	1461	300	لابي بكر الرجوع للزم خلاف المقصود- وهو براءة ساحة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------- مع انه لو بقي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تركة لكانت صدقة فلا مجال للرجوع اليها وهذا غلط منه فان الصدقة انما هي بعد اداء الدين صرح به في الحديث والتحقيق ان هذا لم يكن كفالة بالمال بل صورته الكفالة الا تري ان ابا بكر انما اعطي جابرا من مال الفء باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وار بكسر الجيممصدر جور او اسم------------------- من الاجارة مضاف الي المفعول قال الجوهري والجار هو الذي اجرته ممن يظلمه قلت وقد جاء بمعني المجير وقد حكي الله عن ابليس في سورة الانفال واني جار لكم الانفال وكذا في قول ابن دغنة هذا لابي بكر وانا لك جار 2297 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن	1814	6567650906074685918	240	180.0	189	814	29.48402976989746	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1652	false	6950644936400030360	0	162	0	800	1518	300	شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارةفق-ال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب	1652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1814	true	-560245057169644273	137	300	661	1461	1461	300	شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب-	1814	6567650906074685918	797	1588.0	636	801	99.50062561035156	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2525	false	-3395873887331206127	82	229	456	1177	1534	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك------------------- فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف----- قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب	2525	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1814	true	-560245057169644273	127	300	614	1461	1461	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر----------- فطاف ----------------في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب-	1814	6567650906074685918	658	1215.0	521	891	73.849609375	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3621	false	-5707743907926563421	167	217	871	1119	1527	300	الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر	3621	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1814	true	-560245057169644273	132	213	639	1037	1461	300	الليث عن--- عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر	1814	6567650906074685918	220	397.5	174	402	54.72636795043945	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0633	false	-6969995123441854200	219	258	1097	1306	1516	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فتق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	633	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1815	true	-3266921952463779762	227	266	1200	1412	1587	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1815	6567650906074685918	193	356.5	157	216	89.35185241699219	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1652	false	6950644936400030360	164	300	813	1518	1518	300	الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان-	1652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1815	true	-3266921952463779762	162	298	869	1575	1587	300	الوحي ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان	1815	6567650906074685918	703	1399.0	568	706	99.5750732421875	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1652	false	6950644936400030360	16	86	80	426	1518	300	قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وق---------------------------------------------------------------------------------ال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال ا--------------------------------------------------------------خبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن	1652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1815	true	-3266921952463779762	12	63	63	323	1587	300	قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين اي الاسلام وانتصاب بنزع الخافض قال الجوهري وان بكذا ديانة وتدين به فهو دين ومتدين قال ابو صالح--------------------------------- قال الغساني ابو صالح هذا هو سليمان بن صالح المروزي شيخ شيوخ البخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد قال- ابن	1815	6567650906074685918	112	19.5	87	489	22.903884887695312	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2525	false	-3395873887331206127	231	300	1190	1534	1534	300	الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي---- ان يفتن نساءنا وابناءنا ف-------قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني-	2525	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1815	true	-3266921952463779762	162	232	869	1223	1587	300	الوحي ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت-- قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني	1815	6567650906074685918	302	519.0	238	376	80.31914520263672	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2526	false	2593689824659230445	0	72	0	388	1468	300	مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا	2526	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1815	true	-3266921952463779762	232	300	1223	1587	1587	300	مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و--------قد خشينا ان يفتن ا--------بناءنا-	1815	6567650906074685918	336	590.5	273	397	84.63475799560547	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1652	false	6950644936400030360	167	248	830	1251	1518	300	ويقري الضيف وي-----------عين علي نواءب الحق---------------------- فانفذت قريش--------------- جوار ابن ال-دغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر---------------------------------------------------------------- فابتني مسجدا بفناء داره وبرز-------------------------------------------------------------- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم	1652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1816	true	-9087408296250423917	86	172	399	850	1472	300	وتقري الضيف بفتح الثاء وتعين علي نواءب الحق جمع ناءبة وهي المصيبة فانفذت قريش بالذال المعجمة جوار ابن المدغنة اي اجارته وقبلت----------------------------- فليعبد ربه في داره اي لا في المسجد الحرام--------------------------------------------------------------------------------------------- فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره علي ما شرط المشركون----------------------- ثم بدا لابي بكر بالالف والدال المهملة علي وزن وفا اي ظهر وفاعله ما دل عليه قوله فابتني مسجدا بفناء داره بكسر الفاء والمدما امتد من جوانب الدار هذا اول مسجد بني في الاسلام فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم	1816	6567650906074685918	219	252.5	171	596	36.744964599609375	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1653	false	315986794300225816	2	88	13	412	1451	300	ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ	1653	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1816	true	-9087408296250423917	0	86	0	399	1472	300	ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ	1816	6567650906074685918	399	798.0	313	399	100.0	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1653	false	315986794300225816	88	179	412	848	1451	300	بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر	1653	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1816	true	-9087408296250423917	209	300	1037	1472	1472	300	بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر-	1816	6567650906074685918	435	865.0	345	436	99.77064514160156	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2526	false	2593689824659230445	160	240	795	1191	1468	300	بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر	2526	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1816	true	-9087408296250423917	209	300	1037	1472	1472	300	بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر مهاجرا ف-----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر-	1816	6567650906074685918	347	582.0	273	466	74.46351623535156	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2526	false	2593689824659230445	72	160	388	795	1468	300	فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ	2526	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1816	true	-9087408296250423917	1	86	8	399	1472	300	فات-ه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن -ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي عق-دت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر ا-ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله--- صلي الله عليه وسلم يومءذ	1816	6567650906074685918	374	702.0	291	407	91.89189147949219	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3515	false	-3916240673003966649	148	196	735	971	1453	300	هاجر الي---- الحبشة من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه--- بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر	3515	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1816	true	-9087408296250423917	249	300	1232	1472	1472	300	هاجر الي ارض الحبشة------------ وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر-	1816	6567650906074685918	211	349.0	166	257	82.10116577148438	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1653	false	315986794300225816	80	181	371	859	1451	300	الله ------ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت------------- دار هجرتكم رايت سبخة ---------------------------------------------------------------------------------------ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر ه----------------------------------------------------------ل ترجو ذلك بابي انت قال نعم----------- فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحب-----------ه وعلف راحلتين كانتا عنده----------- ورق السمر اربعة اشهر	1653	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1817	true	4591572614677311372	27	133	122	663	1500	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت اي في المنام دار هجرتكم رايت سبخة بدل من قد اريت والسبخة بفتح السين والباء والخاء المعجمةارض تعلوها الملاحة لا تكاد تنبت ذات نخل بين لابتين -هما الحرتان والحرة------------------------------------------------------------------------------------------------- ارض ذات حجارة سود عل---------------------------------------------------ي رسلك اي لا تعجل والرسل بكسر الراءالسير السهل بابي انت اي مفدي مبتدا وخبر والقول بان انت تاكيد فاعل ترجو لغو من الكلام لوقوع بابي حشو في فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حرصا علي صحبته وعلف راحلتين الراحلة الناقة القوية ورق السمر اربعة اشهر	1817	6567650906074685918	241	331.5	187	690	34.92753601074219	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1655	false	9089848562211048488	125	162	609	781	1499	300	AUTO 5 باب الدين 2298 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه --	1655	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1817	true	4591572614677311372	4	42	20	194	1500	300	AUTO 5 باب الدين 2298 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل فقال رسول الله	1817	6567650906074685918	159	317.5	124	174	91.37931060791016	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1655	false	9089848562211048488	145	204	697	998	1499	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل------- المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1655	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1817	true	4591572614677311372	199	258	992	1287	1500	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لم يصل علي من عليه المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1817	6567650906074685918	278	528.5	223	308	90.2597427368164	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3319	false	-119130737693850903	3	61	12	306	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل------- المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلو-ثته	3319	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1817	true	4591572614677311372	199	258	992	1287	1500	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لم يصل علي من عليه المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1817	6567650906074685918	271	502.0	217	308	87.98701477050781	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1361	false	-2896983948399717726	179	213	886	1052	1498	300	1707 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي------------- قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها	1361	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1818	true	5532220777768609052	38	75	201	380	1512	300	2299 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها	1818	6567650906074685918	162	314.0	128	179	90.50279235839844	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1655	false	9089848562211048488	237	300	1184	1499	1499	300	1 باب وكالة الشريك الشريك في القسمة وغيرها وقد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم عليا في هديه ثم امره بقسمتها باب وكالة الشريك في القسمة وقد اشترك الي اخره ملفق من حديثين وصل احدهما في الحج وهو حديث امره ان يقيم علي بدنه ويقسمها ووصل الاخر في كتاب الشركة وهو حديث واشركه معه في الهدي 2299 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن-	1655	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1818	true	5532220777768609052	17	45	95	237	1512	300	1 باب وكالة الشريك الشريك في القسمة وغيرها وقد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم عليا في هديه ثم امره بقسمتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2299 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن	1818	6567650906074685918	141	265.0	114	316	44.62025451660156	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1656	false	-3297825167467934364	10	217	44	1067	1481	300	عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها الحديث الاول جلال بكسر الجيم جمع جل وهو ما تلبس الدابة البدن بضم الدال وسكونها نحرت بضم اوله وكسر ثانيه وقيل بفتحهما والضمير لعلي ووجه دخوله في ال--ترجمة ما علم من انه صلي الله عليه وسلم اشركه معه في هديه-------------------------------------------------------------------------- 2300 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت الثاني عتود بفتح المهملة وضم المثناة ما بلغ من اولاد المعز الي الرعي وقوي قال ط وكالة الشريك جاءزة كما يجوز شركة الوكيل نعم ليس في حديث عقبة ذكر الشريك ولكن لما وكله صلي الله عليه وسلم في قسمة الضحايا وكان شريك الموهوب اليهم فتوكيله علي ذلك كتوكيل شركاءه الذين قسم بينهم الاضاحي AUTO 2 باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلامجاز باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلام جاز 2301 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد	1656	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1818	true	5532220777768609052	152	287	811	1457	1512	300	عن علي -------------قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اتصدق بجلال البدن------------------------------------------------ جمع جل بضم الجيمهذا موضع الدلالة فان عليا كان شريكا------------------------------------------------------------ في الهدي ووكيلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في صرف سهمه الي الفقراء CHECK 2 باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلام جاز 2300 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرافه 5555------------------------ 2 باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الا-----------------------------------------------------------سلام جاز 2301 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد	1818	6567650906074685918	489	837.5	380	1099	44.4949951171875	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3398	false	-5894651083680047904	72	113	389	586	1508	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت	3398	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1818	true	5532220777768609052	205	245	1072	1263	1512	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت	1818	6567650906074685918	191	374.5	151	197	96.95431518554688	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1656	false	-3297825167467934364	62	300	309	1481	1481	300	صلي الله عليه وسلم اشركه معه في هديه 2300 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته --------------------------------------------------------------فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت الثاني عتود بفتح المهملة وضم المثناة ما بلغ من اولاد المعز الي الرعي وقوي قال ط وكالة الشريك جاءزة كما يجوز شركة الوكيل نعم ليس في حديث عقبة ذكر الشريك ولكن لما وكله صلي الله عليه وسلم في قسمة الضحايا وكان ----شريك ------------------------------------------------------------------الموهوب اليهم فتوكيله علي ذلك كتوكيل شركاءه الذين قسم بينهم الاضاحي AUTO 2 باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلامجاز باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلام جاز 2301 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون --عن صالح بن ا----براهيم- بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم فقتلوه-	1656	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1819	true	-954821127498525963	108	289	532	1424	1479	300	صلي الله عليه وسلم في توزيع الغنم علي شركاءه فهو نظير توكيل الشريك وهذا فيه نظر لا-------------ن عقبة لم يكن شريكا لهم الا تري الي قوله--------------- اعطاه غنما يقسمها علي صحابته لا سيما اذا كان الضمير لعقبة ولو كان عقبة شريكا لم يكن السءال عن العتود وجه والظاهر و---الله اعلمان الغنم كان من مال الفء وعقبة شريك رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم في مال الفء فيظهر توكل الشريك كما في الترجمة باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام جاز 2301----------------------------------------------- الماجشون معرب ماه كون اي لون القمر عن عبد الرحمن بن عوف------------------- الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم فقتلوه	1819	6567650906074685918	575	825.0	453	1312	43.82621765136719	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1595	false	5389617192410088009	194	275	926	1326	1455	300	2201 و 2202 حدثنا قتيبة عن--------------- مالك عن عبد المجيد بن سهيل ابن عبد الرحمن------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1595	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1820	true	-2482210466336562340	228	299	1173	1528	1532	300	2302 و 2303 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد المجيد بن سهيل -بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1820	6567650906074685918	304	501.0	242	439	69.248291015625	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1656	false	-3297825167467934364	216	281	1063	1385	1481	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عن---------------ه قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي ب----------مكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو ف-----------------------------------------لما كان في يوم بدر خرجت---------------- الي جبل لاحرزه حين نام الناس------------------------------------------- فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف-------------- لا نجوت	1656	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1820	true	-2482210466336562340	17	100	96	517	1532	300	عبد الرحمن بن عوف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه قال كاتبت امية بن خلف------ بان يحفظني في صاغيتي بالصاد المهملة والعين المعجمة---------------------------- قال ابن الاثير الصاغية خاصة الانسان والماءلون اليه اشتقاقه من الصغو بضم الصاد وغين معجمة وتشديد الواووهو الميل فلما كان--- يوم بدر خرجت اي من بين الجيش الي جبل لاحرزه بضم الهمزة اي لاحفظه لانه لم يكن في القتلي ولا في الاسري فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس ---الانصار فقال امية بن خلف اي هذا او هنا لا نجوت	1820	6567650906074685918	184	226.5	142	461	39.913230895996094	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1657	false	-1796547688705386465	11	38	56	198	1568	300	ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن بن عوف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه	1657	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1820	true	-2482210466336562340	0	27	0	142	1532	300	ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن بن عوف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه	1820	6567650906074685918	142	284.0	115	142	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1657	false	-1796547688705386465	252	300	1342	1568	1568	300	3 باب الوكالة في الصرف والميزان وقد وكل عمر وابن عمر في الصرف باب الوكالة في الصرف والميزان اي بيع النقد بالنقد 2302 و 2303 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي-	1657	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1820	true	-2482210466336562340	215	254	1111	1288	1532	300	3 باب الوكالة في الصرف والميزان وقد وكل عمر وابن عمر في الصرف-------------------------------------------------- 2302 و 2303 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي	1820	6567650906074685918	176	325.0	138	227	77.53304290771484	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1658	false	1476584934299594051	0	46	0	245	1537	300	سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال	1658	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1820	true	-2482210466336562340	254	300	1288	1532	1532	300	سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال-	1820	6567650906074685918	244	483.0	199	245	99.59183502197266	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2704	false	5995768653486227257	54	121	281	613	1532	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل--------------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	2704	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1820	true	-2482210466336562340	237	299	1215	1528	1532	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال ا----------------------------كل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1820	6567650906074685918	281	508.0	225	363	77.41046905517578	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1658	false	1476584934299594051	128	257	680	1300	1537	300	AUTO 4 باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد ذبح واصلح ما يخاف عليه الفساد باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة اصلح هو جواب الشرط وفي بعضها فاصلح وهو عطف علي ابصر والجواب محذوف اي جاز او نحو ذلك 2304 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر انبانا عبيد الله عن نافع انه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذاك او ارسل فامر- باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت تابعه عبدة عن عبيد الله	1658	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1821	true	9065309576800220377	98	202	545	1048	1555	300	AUTO 4 باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد ذبح واصلح ما يخاف عليه الفساد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2304 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر انبانا عبيد الله عن نافع انه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذاك او ارسل فامره باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت تابعه عبدة عن عبيد الله	1821	6567650906074685918	502	987.0	398	621	80.83735656738281	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1659	false	-4465647398633365558	20	133	102	672	1505	300	تابعه عبدة اي ابن سليمان بن عب-د الله بن عمر بن الخطاب وهو موصول------------------ في الذباءح----------- AUTO 5 باب وكالة الشاهد والغاءب جاءزة وكتب عبد الله بن عمرو الي قهرمانه وهو غاءب عنه ان يزكي عن اهله الصغير والكبير باب وكالة الشاهد والغاءب قهرمانه بفتح القاف والراء الخادم اي القاءم بالحواءج يزكي اي زكاة الفطر 2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1822	true	-1185759448889623910	17	114	92	582	1541	300	تابعه عبدة-------------- عن عبيد الله اي تابع المعتمر وهذه المتابعة اسندها البخاري في الذباءح والله اعلم AUTO 5 باب وكالة الشاهد والغاءب جاءزة وكتب عبد الله بن عمرو الي قهرمانه وهو غاءب عنه ان يزكي عن اهله الصغير والكبي------------------------------------------------------------------------------------------------ر 2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1822	6567650906074685918	435	809.5	344	600	72.5	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1706	false	-9083943561203020998	15	77	76	377	1469	300	2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1706	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1822	true	-1185759448889623910	56	114	299	582	1541	300	2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1822	6567650906074685918	277	539.0	219	302	91.72185516357422	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1659	false	-4465647398633365558	189	261	979	1321	1505	300	في قضاء الديون 2306 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله------- الا امثل من سنه فقال اعطوه فان من خيركم احسنكم قضاء	1659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1823	true	-3235712278890587519	0	74	0	349	1479	300	في قضاء الديون 2306 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه فقال اعطوه فان من خيركم احسنكم قضاء	1823	6567650906074685918	342	676.0	270	349	97.99427032470703	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	47	230	222	1141	1474	300	AUTO 7 باب اذا وهب شيءا لوكيل او شفيع قوم جاز لقول النبي صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم باب اذا وهب شيءا لوكيل اي بالتنوين ويجوز بالاضافة نحو بين ذراعي وجبهة الاسد هوازن بفتح الهاء وخفة الواو وكسر الزاي وبنون قبيلة من قيس 2307 و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان ابن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد	1660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1824	true	6633514042001508145	21	179	102	886	1494	300	AUTO 7 باب اذا وهب شيءا لوكيل او شفيع قوم جاز لقول النبي صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2307 و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان -بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد	1824	6567650906074685918	784	1554.0	626	919	85.31011962890625	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	205	299	986	1462	1467	300	2539 و 2540 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب ذكر----- عروة ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	1788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1824	true	6633514042001508145	51	157	247	782	1494	300	2307 و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدث-ني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و-----------قد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	1824	6567650906074685918	416	692.0	329	550	75.63636016845703	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	108	218	526	1081	1484	300	2607 و 2608 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقا-----------------------------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء	1820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1824	true	6633514042001508145	51	178	247	883	1494	300	2307 و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء	1824	6567650906074685918	519	926.5	412	639	81.22065734863281	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	114	242	603	1239	1499	300	و 3132 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد	2129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1824	true	6633514042001508145	52	179	252	886	1494	300	و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد	1824	6567650906074685918	627	1237.0	500	638	98.27586364746094	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	28	169	140	846	1508	300	4318 و 4319 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني --ليث حدث----ني عقيل عن ابن شهاب وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان ان------------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	2729	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1824	true	6633514042001508145	51	177	247	877	1494	300	2307 و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن ش-----------------------------------------------------------هاب قال------------- وزعم عروة---------- ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	1824	6567650906074685918	570	1048.5	454	754	75.59681701660156	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	230	300	1141	1474	1474	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع-	1660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1825	true	-5941143924926892967	51	120	262	592	1515	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسل----م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع	1825	6567650906074685918	329	646.5	261	334	98.50299072265625	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1661	false	3295679550846946031	154	204	807	1038	1477	300	AUTO 8 باب اذا وكل رجل ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس باب اذا وكل رجلا ان يعطي شيءا 2309 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء ابن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن	1661	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1825	true	-5941143924926892967	145	185	728	912	1515	300	AUTO 8 باب اذا وكل رجل ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس------------------------------ 2309 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء ب-ن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض فمن ----------------احب منكم ان	1825	6567650906074685918	177	320.5	137	231	76.62337493896484	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	242	300	1239	1499	1499	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله له---------------م فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم-	2129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1825	true	-5941143924926892967	51	112	262	543	1515	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم	1825	6567650906074685918	248	452.5	193	287	86.41114807128906	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2130	false	-4586873638740602044	0	82	0	445	1580	300	ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن الحديث الاول استانيت اي انتظرت من الاناة اي التءدة اخرهم دليل------------------------------------------- علي -------------------------------------------------------------------------------ان اولهم جاءه قبل انقضاء بضع عشرة ليلة عرفاءكم العريف القاءم بامور القوم المتعرف لاحوالهم فهذا الذي هو من كلام الزهري وسبق الحديث في الكتابة و العتق وغيرهما وموضع الترجمة قوله حتي------------------------------------------------------------- نعطيه من اول ما يفء الله علينا	2130	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1825	true	-5941143924926892967	112	200	543	994	1515	300	ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -------------------------------حديث 2307 اطرافه 7176 حديث 2308 اطرافه 7177 AUTO 8 باب اذا وكل رجل ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس 2309 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره يزيد بعضهم علي بعض فمن احب منكم ان يطيب بفتح الياء والتخفيف وبضم الياء وتشديد الثانية نعطيه من اول ما يفء الله علينا	1825	6567650906074685918	193	172.0	151	630	30.634920120239258	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	170	253	849	1251	1508	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	2729	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1825	true	-5941143924926892967	51	137	262	684	1515	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1825	6567650906074685918	398	767.0	316	424	93.86792755126953	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1661	false	3295679550846946031	162	288	838	1420	1477	300	شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس باب اذا وكل رجلا ان يعطي شيءا 2309 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج-------------------------------------- عن عطاء ابن ابي رباح وغير------------ه يزيد بعضهم علي بعض ول--------------------------م يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله ---------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا	1661	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1826	true	7255775696444701062	0	130	0	613	1460	300	شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس------------------------------ 2309 -----------------------------ابن جريج بضم الجيم مصغرعبد الملك بن عبد العزيز عن عطاء ب-ن ابي رباح وغيره بالجر وقوله يزيد بعضهم علي بعض استءناف لبيان تفاوتهم قال ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا	1826	6567650906074685918	519	976.0	405	673	77.11738586425781	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1661	false	3295679550846946031	215	300	1086	1477	1477	300	وسلم في سفر----------------- فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم--------- فمر بي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك ----------------------قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته-------------------------------- فضربه فزجر-------ه فكان من------------ ذلك المكان من اول القوم قال بعن-------------------يه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بعنيه قد اخذته باربعة دنانير----------------------------------- ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا ----------------------------------------------------------من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا-	1661	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1827	true	-7699915363329897982	14	131	66	634	1470	300	وسلم في سفر كان في غزوة تبوك فكنت علي جمل ثفال بفتح الثاء والفاءاي بطء السير فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------------------------------ال ما-لك اي كونك في اخر القوم فقلت اني علي جمل ثفال بالثاء المثلثة والفاء البطء الثقيل فقال بعنيه رواه مختصرا وسياتي انه نزل فضربه بمحجن في يده فكان امام القوم بعد ذلك ثم قال كيف جملك قلت بخير اصابته بركتك فقال بعنيه فقلت بل هو لك اي هبة فقال بع-----نيه قد اخذته باربع- دنانير تقدير بعتك لان العقد لا يتم الا به ولك ظهره الي المدينة هذا كان تبرعا منه ليس شرطا CHECK 9 باب وكالة المراة الامام في النكاح من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا	1827	6567650906074685918	243	297.5	184	607	40.0329475402832	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1662	false	7769837340408150726	238	295	1213	1486	1509	300	9 باب وكالة الامراة الامام في النكاح باب وكالة المراة اي توكيله الامام مفعول به وقال ك الامام مرفوع بانه فاعل المصدر 2310 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت لك من نفسي	1662	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1827	true	-7699915363329897982	188	230	924	1116	1470	300	9 باب وكالة ال-مراة الامام في النكاح-------------------------------------------------------------------------------- 2310 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت لك من نفسي	1827	6567650906074685918	192	367.0	150	273	70.32967376708984	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1662	false	7769837340408150726	0	55	0	281	1509	300	منها قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان ابي توفي وترك بنات فاردت ان انكح امراة قد جربت خلا منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله	1662	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1827	true	-7699915363329897982	131	186	634	915	1470	300	منها قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان ابي توفي وترك بنات فاردت ان انكح امراة قد جربت خلا منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله	1827	6567650906074685918	281	562.0	226	281	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1663	false	6187850651475878754	85	164	447	836	1511	300	AUTO 10 باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز 2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال	1663	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1828	true	6079656123338462484	106	185	571	960	1511	300	AUTO 10 باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز 2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال	1828	6567650906074685918	389	778.0	310	389	100.0	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2206	false	-4445135926627147358	145	188	725	937	1528	300	وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2206	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1828	true	6079656123338462484	126	172	668	895	1511	300	وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1828	6567650906074685918	211	404.5	168	227	92.9515380859375	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3134	false	-1660200703028896514	65	110	314	535	1546	300	5010 وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص	3134	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1828	true	6079656123338462484	125	173	663	899	1511	300	2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1828	6567650906074685918	214	404.5	169	236	90.67796325683594	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1663	false	6187850651475878754	87	300	455	1511	1511	300	باب اذا -وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز 2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين--------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله------------------- وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي-	1663	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1829	true	-4323235866684656804	32	235	174	1187	1501	300	باب اذا اوكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز 2311 وقال عثمان بن الهيثم مءذن البصرة شيخ البخاري وانما عبر بقال لانه اخذ الحديث عنه مذاكرة ومثله ليس من التعليق في شء عن ابي هريرة -------------قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلمل-حفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام اي يغرف بيديه من----------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي	1829	6567650906074685918	885	1653.0	706	1134	78.04232788085938	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1664	false	6634800668933112942	0	65	0	315	1465	300	فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافط ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا	1664	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1829	true	-4323235866684656804	235	300	1187	1501	1501	300	فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا-	1829	6567650906074685918	313	620.0	249	315	99.36508178710938	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1664	false	6634800668933112942	65	122	315	576	1465	300	اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	1664	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1830	true	-1051768709511606092	0	57	0	261	1454	300	اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	1830	6567650906074685918	261	522.0	204	261	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1665	false	553297298952842613	94	186	488	932	1518	300	AUTO 11 باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود اي بيعا فاسدا 2312 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية هو ابن سلام عن يحيي قال سمعت عقبة بن عبد الغافر انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1665	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1830	true	-1051768709511606092	174	271	843	1319	1454	300	AUTO 11 باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود-------------------------------------------------------- 2312 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية هو ابن سلام عن يحيي قال سمعت عقبة بن عبد الغافر انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فان قلت---------------------------- اين موضع الدلالة علي الترجمة قلت انها الدلالة علي شقه الاول وهو ما اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز هي ان ابا هريرة لما--------------------------- كا--ن وكيل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلمواخذ السارق ولم يرفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1830	6567650906074685918	297	487.0	231	592	50.16891860961914	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1665	false	553297298952842613	96	207	496	1027	1518	300	باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود اي بيعا فاسدا 2312 حدثنا اسحاق حدثنا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن صالح حدثنا---------------------------------------------------------------- معاوية هو ابن سلام عن يحيي قال سمعت عقبة بن عبد الغافر انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتره	1665	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1831	true	-5319364102889964326	143	294	706	1445	1475	300	باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود-------------------------------------------------------- 2312------ اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الغساني هو اسحاق بن منصور نسبه مسلم وروي البخاري في غير هذا الباب عن اسحاق بن منصور عن يحيي بن صالح وقال شيخنا هو ابن راهويه كما صرح به ابو نعيم ولانه يروي بصيغة الاخبار معاوية هو ابن سلام بتشد----------------------------------------------يد اللام------------------ جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم-بتمر برني بفتح الباء وسكون الراء قال الجوهري ضرب من التمر ولم اجد احد ذكر وجه النسبة فيه قال في القاموس لفظ CHECK 12 باب الوكالة في الوقف ونفقته وان يطعم صديقا له وياكل بالمعروف فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتره	1831	6567650906074685918	384	672.5	302	866	44.341800689697266	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1666	false	-431496069977902804	8	50	45	239	1467	300	2313 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو قال في صدقة عمر رضي الله عنه ليس علي الولي جناح ان ياكل ويءكل صديقا--- غير متاثل مالا فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر يهدي للناس من اهل مكة كان ينزل عليهم	1666	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1832	true	2961375357046982354	6	49	33	230	1501	300	2313 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو قال في صدقة عمر رضي الله عنه ليس علي الولي جناح ان ياكل ويءكل صديقا له غير متاثل مالا فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر يهدي للناس من اهل مكة كان ينزل عليهم	1832	6567650906074685918	194	382.0	152	197	98.47715759277344	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1359	false	6918738016092131049	207	300	1015	1436	1436	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي-	1359	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1833	true	-2714024161000829132	231	284	1191	1437	1508	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني----- مالك عن عبد الله بن ابي بكر-------- بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا-----------لت عاءشة رضي الله عنها--------------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي	1833	6567650906074685918	225	392.0	176	433	51.96304702758789	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1666	false	-431496069977902804	147	300	694	1467	1467	300	انيس الي امراة هذا ف-----ان اعترفت فا------رجمها الحديث الاول واغد يا انيس هو مختصر من الحديث المطول سبق مرات------- 2316 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب ---------عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعي----------------------------------------------------------------------------مان او ابن النعيمان شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد الثاني بالنعيمان مصغر نعمان وهو ابن عمرو الانصاري كان من قدماء الصحابة وكبارهم وكانت فيه دعابة وقال ابن عبد البر انه كان رجلا صالحا وان الذي حده النبي صلي الله عليه وسلم في الخمر كان ابنه قال خ وفيه ان حد الخمر لا يستاني به الافاقة كحد الحامل لتضع الحمل وفيه انه اخف الحدود AUTO 14 باب الوكالة في البدن وتعاهدها باب الوكالة في البدن وتعاهدها 2317 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن-	1666	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1833	true	-2714024161000829132	140	252	721	1285	1508	300	ايضا الي امراة ذلك الرجل ان اعترفت بالزني يرجمها قيل انما خص--------- انيس لانه كان من قوم المراة فلا يانفون من حكمه 2316 ------ابن سلام بتخفيف اللام ويجوز التشديدهو محمد بن سلام عن ابن ابي مليكة بضم الميم مصغرهو عبد الله بن عبيد الله واسم ابي مليكة زهير جء CHECK 14 باب الوكالة في البدن وتعاهدها بالنعيمان او ابن النعيمان شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد -----------------------------------------------------------------------------------طرفاه 6775----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب الوكالة في البدن وتعاه------------------------------دها 2317 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن	1833	6567650906074685918	345	551.5	270	877	39.338653564453125	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1666	false	-431496069977902804	129	186	613	888	1467	300	عن زيد بن خالد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها الحديث الاول واغد يا انيس هو مختصر من الحديث المطول سبق مرات 2316 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء	1666	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1833	true	-2714024161000829132	0	55	0	268	1508	300	عن زيد بن خالد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها --حديث 2314 اطرافه 7279 تحفة 3755 حديث 2315 اطرافه 7278----- 2316 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء	1833	6567650906074685918	221	402.0	173	275	80.36363983154297	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	0	48	0	224	1480	300	انها اخبرته قالت عاءشة رضي الله عنها انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1833	true	-2714024161000829132	252	300	1285	1508	1508	300	انها اخبرته قالت عاءشة رضي الله عنها انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي-	1833	6567650906074685918	223	441.0	176	224	99.55357360839844	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1215	false	-3330083697364456745	47	134	241	667	1472	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بير-حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	1215	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1834	true	-5040110707492548672	220	300	1082	1472	1472	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا وك-------ان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون-	1834	6567650906074685918	378	691.5	302	436	86.69725036621094	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	20	167	99	801	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي---------------------------------------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -شء احله الله له حتي نحر الهدي الحديث فيه سبق في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحج وغيره AUTO 15 باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت--- باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله--------------------------- 2318 حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بير-حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	1667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1834	true	-5040110707492548672	113	300	572	1472	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث الهدي-------- مع ابي بكر فقد دل علي جواز التوكيل في البدن وتعاهدها فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء احله الله ردت بهذا الكلام علي ابن عباس فانه كان يقول يحرم علي من ارسل الهدي للحرم ما يحرم علي المحرم حتي يبلغ الهدي محله وكان قياسا منه فبطل بهذا النص وقد سلف تمام الكلام في كتاب الحج -----CHECK 15 باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت 15 باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت 2318 حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون-	1834	6567650906074685918	642	1185.0	507	914	70.2406997680664	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1943	false	-2742862024776580361	132	205	635	986	1454	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل احب م--اله اليه بير-حاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة--------------------------------- فقال يا رسول الله ان الله------ يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	1943	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1834	true	-5040110707492548672	220	300	1082	1472	1472	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا وكان-- احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون-	1834	6567650906074685918	320	526.5	254	415	77.10843658447266	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2843	false	6922267356300512130	162	236	827	1191	1491	300	قال حدثن---ي مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بير-حاء وكانت مستقبلة المسحد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة--------------------------------- فقال يا رسول الله ان الله------ يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	2843	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1834	true	-5040110707492548672	217	300	1069	1472	1472	300	قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون-	1834	6567650906074685918	342	597.5	272	418	81.81818389892578	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3421	false	-5180749761180548325	4	74	17	357	1518	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك ي-------------قول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بير-حاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة--------------------------------- فقال يا رسول الله ان الله------ يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	3421	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1834	true	-5040110707492548672	220	300	1082	1472	1472	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا وك-------ان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون-	1834	6567650906074685918	319	547.0	254	407	78.37837982177734	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	56	151	261	724	1480	300	باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله 2318 حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------ عنه يقول- كان ابو طلحة----------------------- اكثر الانصار بالمدينة مالا وك-------------------------------------------------------ان احب امواله اليه بيرحاء وكانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1835	true	7834834323401023996	22	152	103	776	1541	300	باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت------------------------------------------- 2318------ يحيي بن يحيي هذا هو الخراساني المحدث الجليل قال الذهبي احد الاعلام نيسابوري يروي عن مالك وزهير بن معاوية واما يحيي بن قيس الغساني يروي عن ابي ادريس وسعيد بن مسيب وعنه محمد بن راشد وابن عيينة فهذا اقدم من ذاك زمانا لان ذاك من شيوخ البخاري ومسلم والغساني ليس لمسلم ولا البخاري عنه رواية كان ابو طلحة كثر انصاري مالا لم يقل اكثر الانصار لءلا يتوهم ان التفضيل من حيث الجملة فلا يستدعي تفضيله باعتبار كل فرد وكان احب امواله اليه بيرحاء فيه لغات تقدم ضبطها في كتاب الزكاة وغيرها اشهرها فتح الباء الموحدة وسكون المثناة تحت وفتح الحاء مع المد والقصر اسم حديقة مستقبلة------- قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1835	6567650906074685918	196	253.0	150	851	23.031726837158203	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	188	300	903	1480	1480	300	ذلك مال راءح ذلك مال راءح قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين قال افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه اسماعيل عن مالك وقال روح عن مالك رابح اكثر انصاري هو من التفضيل بالتفصيل اي اكثر من كل واحد من الانصار ولهذا لم يقل اكثر الانصار بخ بفتح الموحدة وسكون المعجمة وتنوينها راءح من الرواح تابعه اسماعيل موصول في سورة ال عمران وقال روح وصله احمد رابح بالموحدة في هذه الرواية وسبق شرحه AUTO 16 باب وكالة الامين في الخزانة ونحوها باب وكالة الامين في الخزانة ونحوها الخزانة بكسر الخاء اسم للموضع الذي يخزن فيه 2319 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة-	1667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1835	true	7834834323401023996	241	295	1258	1522	1541	300	ذلك مال راءح ذلك مال راءح قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين قال افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه اسماعيل عن مالك وقال روح عن مالك رابح طرفه 1461------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب وكالة الامين في الخزانة ونحوها------------------------------------------------------------------------------- 2319 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة	1835	6567650906074685918	255	461.5	202	578	44.117645263671875	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1668	false	6046039704649060018	0	148	0	724	1485	300	عن بريد بن عبد الله عن ---------------ابي بردة عن ---------------------------ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخازن الامين الذي ينفق وربما قال الذي يعطي-ما امر به كاملا موفرا طيب- نفسه الي الذي امر به احد المتصدقين سبق الحديث فيه في----- الزكاة في اجر الخادم المتصدقين بالتثنية AUTO 41 كتاب الحرث بسم الله الرحمن الرحيم 41 كتاب الحرث ما جاء في الحرث والمزارعة AUTO 1 باب فضل الزرع والغرس اذا اكل منه وقوله الله تعالي افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما كتاب الحرث باب فضل الزرع 2320 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة ح وحدثني عبد الرحمن بن المبارك حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له به صدقة	1668	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1836	true	8687390199675784495	154	275	778	1365	1498	300	عن بريد بن عبد الله بضم الباء مصغر عن ابي بردة بضم الباء وسكون الراء عامر بن ابي موسي روي في الباب حديث ---------------------------الخازن الامين------------------------- يعطي ما امر به------ موفرا طيبا نفسه فهو------------ احد المتصدقين وقد سلف مرارا في ابواب الزكاة A---------------------------------UTO 41 كتاب ال-----------------------------------------------------حرث والمزارعة AUTO 1 باب فضل الزرع والغرس اذا اكل منه وقو-----له تعالي افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما------------------------- 2320 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة ح وحدثني عبد الرحمن بن المبارك حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له به صدقة	1836	6567650906074685918	499	863.5	394	773	64.5536880493164	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1668	false	6046039704649060018	5	41	20	193	1485	300	عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخازن الامين الذي ينفق وربما قال الذي يعطي-ما امر به كاملا موفرا طيب نفسه الي الذي امر به احد المتصدقين	1668	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1836	true	8687390199675784495	0	37	0	174	1498	300	عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخازن الامين الذي ينفق وربما قال الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيب نفسه الي الذي امر به احد المتصدقين	1836	6567650906074685918	173	341.0	137	174	99.42528533935547	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1668	false	6046039704649060018	111	165	563	806	1485	300	ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان--------------------------- له به صدقة 2320 م----------------------------------------- وقال لنا مسلم حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1668	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1837	true	3789506506423370564	46	108	242	541	1527	300	ابو عوانة ----بفتح العينالوضاح اليشكري قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له صدقة وفي رواية مسلم الا له به صدقة الي يوم القيامة هذه زيادة في غاية الحسن فان فيه وقال لنا مسلم حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1837	6567650906074685918	202	333.0	156	311	64.95176696777344	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1669	false	-2127044049856545225	29	118	140	584	1459	300	مسلم اخرجه مسلم AUTO 2 باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع او مجاوزة الحد الذي امر به باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع الي اخره فيه اشعار بانه لا تكون الزراعة افضل المكاسب الا حيث لم يشتغل بها ويركن اليها ويترك الجهاد 2321 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن سالم الحمصي حدثنا محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث-فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل	1669	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1837	true	3789506506423370564	107	170	536	840	1527	300	وسلم طرفه 6012- AUTO 2 باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع او مجاوزة الحد الذي امر به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2321 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن سالم الحمصي حدثنا محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل	1837	6567650906074685918	293	563.0	232	445	65.84269714355469	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1669	false	-2127044049856545225	109	258	544	1251	1459	300	يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل سكة بالكسر هي الحديدة التي تحرث بها الارض الذل اي من جهة الدنيا وان كان فيها عز وثواب من جهة الاخرة وذلك لما------------------- يلزمهم من جهة الحقوق التي تطالبهم بها السلاطين وامراءهم ق------ال الشاعر هي العيش الا ان فيها مذلة فمن ذل قاساها ومن عز باعها AUTO 3 باب اقتناء الكلب للحرث باب اقتناء الكلب للحرث الاقتناء الاتخاذ والامساك 2322 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا فانه ينقص كل يوم من عمله قيراط الا كلب حرث او ماشية قال ابن سيرين وابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا كلب غنم او حرث او صيد وقال ابو حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم كلب صيد او ماشية	1669	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1838	true	-8817199970885222294	4	135	24	635	1446	300	يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل فان قلت تقدم في الباب قبله انه افضل المكاسب قلت ذاك بالنظر الي ------------------ثواب------- الاخرة وهذا بالنظر الي الدنيا فانه يلزمه الخراج ويكون تحت قهر الملوك وال-----------امراء كما تري حال الفلاحين الان في كل قطر------------------------------------ AUTO 3 باب اقتناء الكلب للحرث------------------------------------------------- 2322 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا فانه ينقص كل يوم من عمله قيراط الا كلب حرث او ماشية قال ابن سيرين وابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا كلب غنم او حرث او صيد وقال ابو حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم كلب صيد او ماشية	1838	6567650906074685918	470	797.0	362	732	64.20764923095703	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1670	false	-8924564528366098145	49	95	266	485	1488	300	2323 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد حدثه انه سمع سفيان بن ابي زهير رجلا من ازد شنوءة-وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا	1670	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1838	true	-8817199970885222294	137	184	645	865	1446	300	2323 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد حدثه انه سمع سفيان بن ابي زهير رجلا من ازد شنوءة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا	1838	6567650906074685918	219	433.0	173	220	99.54545593261719	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1670	false	-8924564528366098145	92	295	471	1466	1488	300	من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراط قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد الحديث الثاني رجل مرفوع خبر مبتدا محذوف كان من اهل السراة وينزل المدينة كثيرا شنوءة بفتح المعجمة وضم النون وسكون الواو وبالهمز لا يغني اي لا ينفع بسببه او لا يقيم به ضرعا هو كل ذات ظلف وخف وهذا كناية عن الماشية واعلم انه قال هنا قيراط وجاء في بعض الروايات قيراطان فاما ان ذلك باعتبار نوعين احدهما اشد ايذاء من الاخر او قاله في زمانين قال اولا قيراطا ثم زاد في التغليظ فقال قيراطين او ان القيراطين في المدن والقري والقيراط في البوادي AUTO 4 باب استعمال البقر للحراثة باب استعمال البقر للحراثة 2324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا خلقت للحراثة قال امنت به انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب شاة فتبعها الراعي فقال الذءب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال امنت به انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة وما هما يومءذ في القوم	1670	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1839	true	-5332472952975229202	35	150	180	713	1440	300	من ا--زد سراة لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراط قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب استعمال البقر للحر--------------------------اثة 2324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا خلقت للحراثة قال امنت به انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب شاة فتبعها الراعي فقال الذءب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال امنت به انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة -ما هما يومءذ في القوم	1839	6567650906074685918	527	1022.5	412	995	52.96482467651367	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1671	false	-6181149439222698490	209	283	1088	1480	1568	300	5 باب اذا قال اكفني مءونة النخل او غيره وتشركني في الثمر-- باب اذا قال اكفني مءونة النخل-------- وتشركني بفتح اوله وثالثه او بضم اوله وكسر ثالثه وفيه الرفع والنصب 2325 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفونا المء-نة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا اخواننا اي	1671	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1840	true	-435374372414627866	46	114	236	590	1584	300	5 باب اذا قال اكفني مءونة النخل او غيره وتشركني في الثمر 5 باب اذا قال اكفني مءونة النخل او غيره وتشركني في الثمر------------------------------------------------- 2325 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا طرفاه 3782	1840	6567650906074685918	326	594.5	263	403	80.89330291748047	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1672	false	4340097038563706911	3	53	17	269	1578	300	باب قطع الشجر والنخل وقال انس موصول في الهجرة وغيرها------------------ 2326 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير	1672	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1841	true	8577308553741043698	13	67	63	333	1526	300	باب قطع الشجر والنخل وقال انس امر النبي صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع 2326 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير	1841	6567650906074685918	230	436.5	183	270	85.18518829345703	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1672	false	4340097038563706911	177	212	923	1108	1578	300	رافع بن خديج قال -------كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	1672	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1841	true	8577308553741043698	229	265	1164	1356	1526	300	رافع بن خديج بفتح الخاء كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	1841	6567650906074685918	181	356.0	147	192	94.27083587646484	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1672	false	4340097038563706911	157	181	827	940	1578	300	AUTO 7 باب باب 2327 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد عن حنظلة بن قيس الانصاري سمع رافع بن خديج قال	1672	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1841	true	8577308553741043698	67	90	333	442	1526	300	AUTO 7 ----باب 2327 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد عن حنظلة بن قيس الانصاري سمع رافع بن خديج قال	1841	6567650906074685918	109	215.0	86	113	96.46017456054688	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1673	false	1322575828098073380	6	39	26	187	1510	300	AUTO 8 باب المزارعة بالشطر ونحوه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود	1673	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1841	true	8577308553741043698	267	300	1366	1526	1526	300	AUTO 8 باب المزارعة بالشطر ونحوه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود-	1841	6567650906074685918	160	315.0	128	161	99.3788833618164	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1673	false	1322575828098073380	39	83	187	401	1510	300	وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم	1673	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1842	true	-715358999112967861	0	44	0	214	1535	300	وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم	1842	6567650906074685918	214	428.0	170	214	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1673	false	1322575828098073380	67	174	323	854	1510	300	وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر--------- وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما خرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف وقال ابراهيم وابن سيرين وعطاء والحكم والزهري وقتادة لا باس ان يعطي الثوب بالثلث او الربع ونحوه وقال معمر لا باس ان تكون الماشية علي الثلث والربع الي اجل مسمي 2328 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره عن النبي صلي الله عليه وسلم عامل خيبر بشطر ما يخرج	1673	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1842	true	-715358999112967861	191	300	996	1535	1535	300	وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر اي النصف وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما خرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف وقال ابراهيم وابن سيرين وعطاء والحكم والزهري وقتادة لا باس ان يعطي الثوب بالثلث او الربع ونحوه وقال معمر لا باس ان تكون الماشية علي الثلث والربع الي اجل مسمي 2328 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل خيبر بشطر ما يخرج-	1842	6567650906074685918	529	1043.0	423	540	97.96295928955078	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1673	false	1322575828098073380	174	221	854	1087	1510	300	منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الوسق وكانت عاءشة اختارت الارض	1673	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1843	true	-1969387427866247203	0	47	0	233	1478	300	منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الوسق وكانت عاءشة اختارت الارض	1843	6567650906074685918	233	466.0	186	233	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1674	false	-8980442700516408351	2	159	10	785	1477	300	اي يجري لهن قسمتهن علي ما كان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان من التمر وال-----------------------------------------------------شعير AUTO 9 باب اذا لم يشترط السنين في المزارعة-- باب------------- السنين في المزارعة 2329 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عامل النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع قالوا معاملته صلي الله عليه وسلم مع اهل خيبر كانت برضا الغانمين فلما اخذها عمر من اليهود حين اجلاهم قسمها بين المستحقين وسلم اليهم وفيه دليل ان البياض كان بخيبر الذي هو موضع الزرع اقل من الشجر واحتج به الشافعي علي جواز المزارعة تبعا للمساقاة وان لم تجز عنده منفردة وصنف ابن خزيمة في هذا الباب كتابا فاستغرق مساءله AUTO 10 باب باب 2330 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال اي	1674	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1843	true	-1969387427866247203	193	300	962	1478	1478	300	او يمضي لهن ا--------ي ما كان يعطيهن- رسول الله صلي الله عليه وسلمم---------ن التمر والشعير وكانت عاءشة اختارت الارض وفي رواية مسلم عاءشة وحفصة CHECK 9 باب اذا لم يشترط السنين في المزارعة 9 باب اذا لم يشترط السنين في المزارعة 2329 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عامل النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع طرفه 2285 A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 10 ----باب 2330 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال اي-	1843	6567650906074685918	417	759.0	327	843	49.466190338134766	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1674	false	-8980442700516408351	140	195	693	958	1477	300	قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه ق-ال اي عمرو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اعطيهم واغنيهم------------------------------------------------------------------ وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	1674	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1844	true	-8173644641259815582	90	195	435	963	1481	300	قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال اي عمرو بفتح الهمزةحرف نداء وبناء عمرو علي الضم رد طاوس قول عمرو بان اعلم الصحابة وهو ابن عباساخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينه عن المخابرة فاني اعطيهم واعينهم بالعين المهملةمن الاعانة وروي بالمعجمة قال شيخنا والاول هو الصواب وان اعلمهم اخبرني انه لم ينه -----------------------------------------------------عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه CHECK 13 باب اذا زرع بمال قوم بغير اذنهم وكان في ذلك صلاح لهم CHECK 12 باب ما يكره من الشروط في المزارعة خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	1844	6567650906074685918	196	335.0	156	581	33.73493957519531	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1675	false	-7137722874042037703	47	100	243	503	1522	300	باب ما يكره من الشروط في المزارعة 2332 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	1675	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1844	true	-8173644641259815582	243	296	1205	1465	1481	300	باب ما يكره من الشروط في المزارعة 2332 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	1844	6567650906074685918	260	520.0	207	260	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1675	false	-7137722874042037703	47	300	243	1522	1522	300	باب ما يكره من الشروط في المزارعة 2332 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك------------------------ فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم حقلا بفتح المهملة وسكون القاف الارض التي تزرع وتسميها اهل العراق القراح ذه اشارة الي القطعة والاصل ذي فجء بهاء السكت للوقف او لبيان اللفظ كما يقال هذه وهذي والجميع بمعني وانما دخلت هاء الاشارة علي ذي في هذه واعلم ان هذا لا تعلق له بالمزارعة لان--------------- النهي قد يكون لتعيين قطعة لهذا وقطعة لهذا ولما فيه من الغرر بضياع حق احدهما AUTO 13 باب اذا زرع بمال قوم بغير اذنهم وكان في ذلك صلاح لهم باب اذا زارع بمال قوم بغير اذنهم 2333 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا----- ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن------------- نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بني واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما ناما فحلبت كما كنت احلب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبية والصبية يتضاغون عند قدمي حتي طلع-	1675	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1845	true	-2168863603325861128	54	284	252	1416	1497	300	باب ما يكره من الشروط في المزارعة 2332------ صدقة بن الفضل اخت الزكاة------------------ حنظلة الزرقي بتقديم المعجمة---------- كنا اكثر اهل المدينة حقلا بفتح الحاء وسكون القاف قال ابن الاثير هو الزرع اذا بيعت قبل ان يغلظ سوقه وقيل الارض التي تزرع قلت يطلق في العرف علي الزرع مطلقا وهو المراد في الحديث وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك ما يحصل منها جزءا معينا فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه بكسر الذال المعجم-------------------------------ة وسكون الهاءلغة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذه ولما كان فيه غرر ظاهر نهي عنه فكل ما ورد مما يدل علي النهي عن المخابرة او المزارعة محمول علي هذا باب ا----------------------------------------ذا زرع بمال قوم بغير اذنهم وكان في ذلك صلاح ل---------------------------------هم 2333----------------- المنذر بكسر الذال ابو ضمرة بفتح الضاد وسكون الميم انس بن عياض نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بني واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما ناما فحلبت كما كنت احلب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبية والصبية يتضاغون عند قدمي حتي طلع	1845	6567650906074685918	818	1404.5	649	1486	55.0471076965332	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3574	false	-3258533100699713416	152	282	738	1415	1500	300	نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها ف----قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتي-ت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله	3574	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1845	true	-2168863603325861128	180	300	877	1497	1497	300	نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بن-ي واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون عند قدمي ------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله-	1845	6567650906074685918	563	972.0	452	697	80.77474975585938	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1676	false	4299723490569389937	118	142	598	710	1504	300	فاخذه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله قال ابو عبد الله وقال ابن عقبة عن نافع فسعيت	1676	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1846	true	5440968495081185389	248	272	1297	1409	1558	300	فاخذه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله قال ابو عبد الله وقال ابن عقبة عن نافع فسعيت	1846	6567650906074685918	112	224.0	88	112	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1676	false	4299723490569389937	16	118	82	598	1504	300	فراوا السماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي بنت عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منها فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعتها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ	1676	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1846	true	5440968495081185389	0	102	0	516	1558	300	فراوا السماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي بنت عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منها فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعتها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ	1846	6567650906074685918	516	1032.0	414	516	100.0	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3575	false	-4886856558332962209	0	103	0	517	1544	300	الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتي-ها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها---- فقال اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا اهزا-- بك فخذ	3575	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1846	true	5440968495081185389	14	102	70	516	1558	300	الرجال النساء فطلبت من-------ها فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعت---------------------ها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت----------- فان كنت تعلم اني--- فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج--------- وقال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فق----------------------لت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ	1846	6567650906074685918	400	670.5	315	536	74.62686920166016	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1677	false	-2422272213227687556	97	138	479	673	1468	300	ثمره فتصدق به 2334 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	1677	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1847	true	772647275947419083	0	41	0	194	1504	300	ثمره فتصدق به 2334 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	1847	6567650906074685918	194	388.0	153	194	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1677	false	-2422272213227687556	216	275	1080	1346	1468	300	AUTO 15 باب من احيا ارضا مواتا وراي ذلك علي في ارض الخراب بالكوفة موات وقال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمر وابن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في غير حق مسلم وليس لعرق ظالم فيه حق ويروي فيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من احيا ارضا مواتا	1677	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1847	true	772647275947419083	193	252	1003	1268	1504	300	AUTO 15 باب من احيا ارضا مواتا وراي ذلك علي في ارض الخراب بالكوفة موات وقال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمرو -بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في غير حق مسلم وليس لعرق ظالم فيه حق ويروي فيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من احيا ارضا مواتا	1847	6567650906074685918	263	522.0	205	266	98.87217712402344	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2121	false	-2645368544229459609	208	245	1082	1257	1538	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	2121	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1847	true	772647275947419083	4	41	19	194	1504	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	1847	6567650906074685918	175	350.0	138	175	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1677	false	-2422272213227687556	232	260	1156	1277	1468	300	عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمر وابن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في غير حق مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس لعرق ظالم فيه حق	1677	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1848	true	4959802071571524778	127	165	603	778	1409	300	عمر من احيا ارضا ميتة فهي له اذا كان----------------------------------------------- في غير حق مسلم فان قلت الموات لا يكون حق مسلم فما فاءدة هذه الزيادة قلت ربما كانت مهجورة فلا يظن انها تملك بالاحياء وليس لعرق ظالم فيه حق	1848	6567650906074685918	67	91.0	50	222	30.180179595947266	16	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1678	false	2244372649878526624	158	207	757	977	1451	300	2335 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق قال عروة قضي به عمر رضي الله عنه في خلافته	1678	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1848	true	4959802071571524778	197	246	940	1160	1409	300	2335 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق قال عروة قضي به عمر رضي الله عنه في خلافته	1848	6567650906074685918	220	440.0	171	220	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1679	false	5157887329440033197	0	49	0	227	1488	300	قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ	1679	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1848	true	4959802071571524778	251	300	1183	1409	1409	300	قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ-	1848	6567650906074685918	226	447.0	178	227	99.5594711303711	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1267	false	4879643517836192747	163	189	816	944	1523	300	الذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	1267	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1849	true	5997241801283133183	0	27	0	130	1474	300	الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من ذلك	1849	6567650906074685918	127	243.0	101	131	96.94656372070312	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1679	false	5157887329440033197	101	300	477	1488	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الليلة اتاني ات من ربي وهو بالعقيق-ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة الحديث الاول والثاني اري مبني للمفعول معرسه بمهملات من التعريس وهو نزول المسافر اخر الليل للاستراحة فانه صلي الله عليه وسلم كان عرس بذي الحليفة وصلي فيها الصبح ثم رحل مناخ بضم الميم وبنون وبمعجمة اسفل بالرفع والنصب في حجة اي مع حجة وسبق الحديثان اول الحج قيل مقصود البخاري ان الموات يجوز الانتفاع بها بالنزول وانه غير مملوك لاحد قبل الاحياء او ان ذا الحليفة لا يملك بالاحياء لما فيه من منع الناس من النزول فيه AUTO 17 باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله ولم يذكر اجلا معلوما فهما علي تراضيهما باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله فهما اي المقر وهو صاحب الارض والمقر وهو ساكنها تراضيهما اي بالاسكان والسكون 2338 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي-	1679	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1849	true	5997241801283133183	182	285	902	1400	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الليلة اتاني ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة طرفه 1534---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله ولم يذكر اجلا معلوما فهما علي تراضيهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2338 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي	1849	6567650906074685918	487	921.5	387	1013	48.07502365112305	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1679	false	5157887329440033197	49	106	227	502	1488	300	الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك--------- 2337 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه ع-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1679	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1849	true	5997241801283133183	0	67	0	321	1474	300	الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك طرفه 483 2337 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه عن 2336 بكير بضم الباء مصغر عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1849	6567650906074685918	275	538.0	218	321	85.66978454589844	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1680	false	360415949073368755	15	44	75	234	1566	300	عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال	1680	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1850	true	2058394848927746613	0	29	0	159	1504	300	عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال	1850	6567650906074685918	159	318.0	130	159	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1680	false	360415949073368755	152	225	826	1175	1566	300	18 باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما كان--------- النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا------------------- 2339 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما ----	1680	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1850	true	2058394848927746613	182	284	932	1428	1504	300	18 باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء طرفه 2285 18 باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة 2339 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا الاية ولما	1850	6567650906074685918	343	597.5	272	496	69.15322875976562	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1680	false	360415949073368755	153	268	829	1396	1566	300	باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزرا-عة والثمرة باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا 2339 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن ابي------------------------------------------------------------------------------- النجاشي مولي رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد-- نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا --------------قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة	1680	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1851	true	3508870319439269832	100	206	489	1036	1524	300	باب ما كا---ن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في المزارعة والثمر 2340-------------------------------------------------------------------- مقاتل بكسر التاء اسم فاعل ---الاوزاعي بفتح الهمزةعبد الرحمن شيخ اهل الشام في زمانه رافع بن خديج بفتح الخاء وكسر الدال و ابو النجاشي اسمه عطاء ظ-----------------------------------------هير بن رافع بضم الظاء مصغر نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن امر كان بنا رافقا بالفاء والقاف قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة	1851	6567650906074685918	403	702.0	320	663	60.7843132019043	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1681	false	-1255915865293557886	35	123	189	642	1501	300	صلي الله عليه وسلم لهم بين الامور الثلاثة ان يزرعوا بانفسهم او يجعلوها مزرعة للغير مجانا او ي-------------------------------------مسكوها معطلة------- سمعا بالنصب والرفع-- 2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه 2341 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	1681	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1851	true	3508870319439269832	176	262	875	1319	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة طرفه 4012 2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه طرفه 2632 من الرفق اي سهلا ضد العنف قلت ما ق------------------------------------------------------ال رسول الله-صلي الله عليه	1851	6567650906074685918	272	458.0	215	499	54.50901794433594	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1681	false	-1255915865293557886	73	295	392	1476	1501	300	كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها ---------------------فان لم يفعل فليمسك ارضه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2341 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه الحديث الثاني او ليمنحها بفتح النون وكسرها اي يجعلها له منيحة اي عارية وقال الربيع وصله مسلم 2342 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما ذكرته اي الحديث المذكور انفا فقال طاوس يجوز ان يزرع غيره بالكراء لان ابن عباس قال انه صلي الله عليه وسلم لم ينه نهي تحريم وسبق شرحه قريبا 2343 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية---------- 2344 ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد	1681	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1852	true	4244744367870051338	42	300	217	1488	1488	300	كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اي يعطيها غيره تبرعا فان لم يفعل فليمسك ارضه هذا محمول علي ما تقدم من تعيين الثلث وغيره في مكان معين او علي الاولوية لما في الرواية الاخري ان يمنحها اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما فان قلت قوله فليمسك ارضه فيه اضاعة المال قلت اراد النهي عما كانوا عليه من تعيين جزء من الارض ولا يلزم منه تعطيل الارض مطلقا والاحاديث الواردة في النهي كلها محمولة علي احد هذين الاحتمالين والا فالاجارة او المزارعة علي ثلث الحاصل مثلا جاءزة 2341 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه--------------------------------------------------------------------------------------------- 2342 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما طرفه 2330-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2343 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية طرفه 2345 2344 ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد-	1852	6567650906074685918	853	1535.5	676	1493	57.1332893371582	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1682	false	7788413797249176474	0	240	0	1177	1491	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن الحديث الثالث صدرا اي اواءل زمان امارته ولم يذكر عليا لكونه فيما يظهر انه ما اكراها في زمانه شيءا حدث مبني للمفعول انا كنا بفتح الهمزة نكري بضم اوله الاربعاء جمع ربيع 2345 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض الرابع احدث اي حكم بما هو ناسخ لم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان يعلمه من جواز الكراء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس ان امثل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة الي السنة باب كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس وصله الترمذي في جامعه 2346 و 2347 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن ربيعة ابن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	1682	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1853	true	5858436929686851399	5	267	26	1300	1465	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن طرفه 2286 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------345 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض طرفه 2343 2342 2343 2344 2345 2346 ابو توبة بالتاء المثناة قبيصة بفتح القاف وكسر الباء سليمان بن حرب ضد الصلح قال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما علي الاربعاء بكسر الباءجمع ربيع وهو النهر الصغيره هذا كان قبل النهي ولهذا قال ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض اي علي ذلك الوجه AUTO 19 باب كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس ان امثل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة الي السنة 2-----------------------------------------------------------------346 و 2347 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن ربيعة -بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	1853	6567650906074685918	893	1702.0	706	1497	59.65263748168945	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1683	false	-1507619595216184073	61	268	311	1293	1451	300	AUTO 20 باب باب 2348 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال ابن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم فبذر اي القي البذر في الارض فبادر الطرف اي نبت في الحال واستوي وادرك حصاده فكان كل حبة مثل الجبل دونك اي خذه الاعرابي هو ذلك الرجل الذي كان عنده من اهل البادية AUTO 21 باب ما جاء في الغرس باب ما جاء في الغرس 2349 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه انه قال انا كنا نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول سلق لنا كنا نغرسه في اربعاءنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا	1683	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1854	true	5634516021828907965	84	253	416	1218	1464	300	AUTO 20 ----باب 2348 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال -بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 7519----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 21 باب ما جاء في ال--------------------غرس 2349 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه انه قال انا كنا نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول سلق لنا كنا نغرسه في اربعاءنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا	1854	6567650906074685918	794	1511.0	625	982	80.85540008544922	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4320	false	8840360317247275840	42	136	230	694	1546	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال----------------------------------------------------------------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له او لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك -----رسول الله	4320	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1854	true	5634516021828907965	88	195	433	956	1464	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له ا--لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا تجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله	1854	6567650906074685918	425	765.5	337	547	77.69652557373047	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1683	false	-1507619595216184073	135	296	652	1430	1451	300	الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم فبذر اي القي البذر ف------------------------------------------------------------ي الا----------------------------------------------------------رض فبادر الطرف اي نبت في الحال واستوي وادرك حصاده فكان كل حبة مثل الجبل دونك اي خذه الاعرابي هو ذلك الرجل الذي كان عنده من اهل البادية AUTO 21 باب ما جاء في الغرس باب ما جاء في الغرس 2349 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه انه قال انا كنا نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز-------------- تاخذ من اصول سلق لنا ك----------------نا نغرسه في اربعاءنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك فاذا صلينا الجمعة زرناها فقربته الينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة	1683	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1855	true	-6996175027810925555	9	120	46	621	1545	300	الطرف و------استواءه واستحصاده فكان امثال الجبال---------------------------------------------------------------- لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم اي تبسم تبسما كاملا فانه ضحك الانبياء وفي الحديث دلالة علي ان الجنة فيها ما تشتهي الانفس وان النفوس متفاوتة فيها كما في الدنيا باب ما جاء في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرس 2350------ قتيبة بضم القاف مصغر----- عن ابي حازم بالحاء المهملة سلمة بن دينار------------------------------- كانت---- عجوز اي من الانصار تاخذ--- اصول سلق بكسر السينبقل معروف كنا نغرس علي اربعاءن-----------------------------------------------------ا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك فاذا صلينا الجمعة زرناها فقربته الينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة	1855	6567650906074685918	358	449.5	284	926	38.66090774536133	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1684	false	-6019393217808169896	14	161	67	825	1549	300	الجمعة--------- 2350 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث والله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات الي قوله الرحيم	1684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1855	true	-6996175027810925555	119	268	614	1381	1545	300	الجمعة طرفه 938 2350 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث والله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات الي قوله الرحيم	1855	6567650906074685918	758	1507.0	611	767	98.82659912109375	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1684	false	-6019393217808169896	29	152	144	775	1549	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث وا--------------------------------------لله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينس--ي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان	1684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1856	true	4859717161890061011	4	95	24	494	1547	300	عن ابي هريرة----------------- يقولون ان ابا هريرة يكثر اي في الرواية كانوا يتهمونه بالكذب ولذلك قال والله الموعد اليه يحشر الناس فيجازي كلا بعمله ان اخوتي م--------------------ن المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق -----------------------------------------------------------------------------اي البيع والشراء واصل الصفق ضرب اليد علي اليد كما جرت به العادة عند البيع والشراء----------------------------------- لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه اي حتي افرغ منها- فينسيني من مقالتي شيءا اي هذه المقالة لقول ابي هريرة--------------------------------------------------------------- فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يوحي هذا وهذا الحديث تقدم في كتاب العلم واشرنا هناك ان -------	1856	6567650906074685918	242	321.5	188	690	35.07246398925781	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1684	false	-6019393217808169896	253	300	1312	1549	1549	300	باب حفظ العلم AUTO 42 كتاب الشرب بسم الله الرحمن الرحيم 42 كتاب الشرب AUTO 1 باب في الشرب وقول الله تعالي وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وقوله جل ذكره افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه-	1684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1856	true	4859717161890061011	146	185	753	951	1547	300	باب -في الشرب AUTO 42 كتاب المساقاة--------------------------------------- 1 باب في الشرب وقول الله تعالي وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وقوله جل ذكره افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه	1856	6567650906074685918	187	345.5	149	238	78.57142639160156	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1685	false	-1432594941029042131	0	114	0	599	1527	300	اجاجا فلولا تشكرون الاجاج المر المزن السحاب كتاب الشرب هو الحظ من الماء قال ابو عبيد الشرب بالفتح مصدر وبالخفض والرفع اسمان ويقال ايضا شرب الماء وغيره شربا وشربا وشربا منصبا اي مطر ثجاج اذا انصب جدا السحابة اي البيضاء والجمع مزن وذكر البخاري هذا علي عادته ان يذكر عقب الترجمة ما يناسبها من القران ويفسره تكثيرا للفاءدة CHECK 1 مباب في الشرب ومن راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم 1 م باب في الشرب ومن راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم وقال عثمان قال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان رضي الله عنه	1685	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1856	true	4859717161890061011	185	230	951	1189	1547	300	اجاجا فلولا تشكرون الاجاج المر المزن السحاب 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الشرب ومن راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم وقال عثمان قال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان رضي الله عنه	1856	6567650906074685918	237	461.0	192	599	39.56594467163086	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1685	false	-1432594941029042131	155	300	820	1527	1527	300	الفقراء فصار فقيرا 2351 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه الحديث الاول غلام هو ابن عباس رواه ابن ابي شيبة وقيل الفضل وقيل خالد بن الوليد نقل عن سفيان في مسنده ومن جملة الاشياخ خالد ابن الوليد بفضلي وفي بعضها بفضل وهو واضح وسياتي في الرواية الاخري بنصيبي 2352 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله-	1685	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1857	true	6720977223201597023	60	169	327	848	1501	300	ال--ماء فلا دلالة- 2351 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه اطرافه 5620---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2352 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله	1857	6567650906074685918	503	964.5	396	708	71.04519653320312	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1686	false	2951864076606485020	0	40	0	201	1559	300	عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	1686	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1857	true	6720977223201597023	169	209	848	1049	1501	300	عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	1857	6567650906074685918	201	402.0	161	201	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1687	false	6270945213891514536	0	80	0	383	1460	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا الكلا بفتح الكاف واللام وبالهمز العشب سواء كان يابسا او رطبا 2354 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به فضل الكلا	1687	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1858	true	5336553263383228870	113	184	567	900	1486	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا طرفاه 6962-------------------------------------------------- 2354 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به فضل الكلا	1858	6567650906074685918	324	624.0	253	383	84.59529876708984	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1687	false	6270945213891514536	133	261	663	1277	1460	300	3 باب من حفر بءرا في ملكه لم يضمن-- باب من حفر بءرا في ملكه لم يضمن 2355 حدثنا محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعدن جبار والبءر جبار والعجماء جبار وفي الركاز الخمس جبار بضم الجيم وخفة الموحدة الهدر والعجماء اي جرح العجماء وسبق في الزكاة في باب في الركاز الخمس AUTO 4 باب الخصومة في البءر والقضاء فيها باب الخصومة في البءر 2356 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي ان الذين	1687	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1859	true	5735124928492741822	61	167	312	806	1463	300	4 باب من حفر بءرا في ملكه لم يضمن 4 باب من حفر بءرا في ملكه لم يضمن 2355 حدثنا محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعدن جبار والبءر جبار والعجماء جبار ------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الركاز الخمس----- 5 باب الخصومة في البءر والقضاء -----------------فيها---- 2357 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي ان الذين	1859	6567650906074685918	487	950.0	382	616	79.05844116210938	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1687	false	6270945213891514536	241	300	1181	1460	1460	300	حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء هو عل-----يها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي ان الذين---------------------------------------------------------------------------------- يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية 2357 فجاء الاشعث فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا-	1687	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1860	true	4444362888374417458	0	76	0	362	1523	300	حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان حلف علي يمين اي شء يحلف وقيد المسلم محمول علي الغالب اذ لا فرق بين المسلم في هذا الحكم والذمي والغضبان شديد يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية----- فجاء الاشعث فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا	1860	6567650906074685918	246	449.5	194	367	67.02997589111328	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1688	false	-2881761503204639547	129	179	650	894	1495	300	باب اثم من منع ابن السبيل من الماء 2358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب	1688	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1860	true	4444362888374417458	250	300	1280	1523	1523	300	باب اثم من منع ابن السبيل من الماء 2358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب-	1860	6567650906074685918	243	481.0	194	244	99.59016418457031	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1688	false	-2881761503204639547	179	236	894	1172	1495	300	اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل ثم قرا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	1688	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1861	true	5427690349000357997	0	57	0	278	1471	300	اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل ثم قرا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	1861	6567650906074685918	278	556.0	221	278	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1689	false	-6731797688656046567	134	255	702	1289	1523	300	2359 و 2360 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	1689	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1861	true	5427690349000357997	64	249	313	1217	1471	300	2359 و 2360 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب اثم من منع ابن السبيل من الماء اي من شرب الماء ونحوه او بعض الماء وهو الفاضل عن حاجته 2358 ثلاثة لا ينظر الله اليهم عدم النظر اليهم كناية عن عدم اللطف والاكرام لان النظر تقليب الحدقة وهو محال علي الله تعالي ولا يزكيهم ولا يثني عليهم كما اثني علي عباده الصالحين رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه ابن السبيل هو الذي للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	1861	6567650906074685918	587	1162.0	466	904	64.93363189697266	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1693	false	6777974262830913029	120	169	607	851	1499	300	2365 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال فقال والله اعلم لا انت اطعمتيها ولا سقيتها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها	1693	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1861	true	5427690349000357997	251	300	1229	1471	1471	300	2365 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال فقال والله اعلم لا انت اطعمت-ها ولا سقيتها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها-	1861	6567650906074685918	242	474.0	194	244	99.18032836914062	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1690	false	6986718430273764538	184	252	948	1286	1521	300	باب شرب الاعلي قبل الاسفل 2361 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا زبير اسق ثم ارسل فقال الانصاري انه ابن عمتك فقال عليه السلام اسق يا زبير ثم يبلغ الماء الجدر ثم امسك فقال الزبير فاحسب هذ- الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	1690	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1862	true	-7377670543425040583	8	76	38	377	1432	300	باب شرب الاعلي قبل الاسفل 2361 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا زبير اسق ثم ارسل فقال الانصاري انه ابن عمتك فقال عليه السلام اسق يا زبير ثم يبلغ الماء الجدر ثم امسك فقال الزبير فاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	1862	6567650906074685918	338	671.0	270	339	99.70501708984375	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1691	false	7075617386121022449	24	151	144	769	1534	300	AUTO 8 باب شرب الاعلي الي الكعبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب شرب الاعلي الي الكعبين 2362 حدثنا محمد اخبرنا مخلد قال اخبرني ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج من الحرة يسقي بها النخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير فامره بالمعروف-ثم ارسل الي جارك فقال الانصاري ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس يرج----ع الماء الي الجدر واستوعي له حقه فقال الزبير والله ان هذ- الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم قال لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	1691	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1862	true	-7377670543425040583	6	220	31	1071	1432	300	AUTO 8 باب شرب الاعلي قبل الاسفل 2361 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا زبير اسق ثم ارسل فقال الانصاري انه ابن عمتك فقال عليه السلام اسق يا زبير ثم يبلغ الماء الجدر ثم امسك فقال الزبير فاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم قال محمد بن العباس قال ابو عبد الله ليس احد يذكر عروة عن عبد الله الا الليث فقط طرفه 2360 AUTO 9 باب شرب الاعلي الي الكعبين 2362 حدثنا محمد اخبرنا مخلد قال اخبرني ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج من الحرة يسقي بها النخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل الي جارك فقال الانصاري ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر واستوعي له حقه فقال الزبير والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم قال لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	1862	6567650906074685918	614	1180.0	487	1040	59.03845977783203	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1692	false	-7326547644295847348	120	196	622	966	1482	300	باب فضل سقي الماء 2363 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول	1692	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1862	true	-7377670543425040583	224	300	1089	1432	1432	300	باب فضل سقي الماء 2363 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول-	1862	6567650906074685918	343	681.0	268	344	99.70930480957031	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0802	false	3867471584559536251	0	105	0	509	1542	300	بنت ابي بكر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال-تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	802	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1863	true	-5211177959387046358	40	81	180	371	1421	300	بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- دنت من----------------------------------------------------------ي النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	1863	6567650906074685918	173	315.0	136	525	32.9523811340332	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1685	false	-1432594941029042131	158	216	839	1115	1527	300	2351 حدثنا سعيد ب------------------ن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر--- القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ -قال ما كنت لاوثر بفضل-ي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	1685	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1863	true	-5211177959387046358	94	149	431	694	1421	300	2366 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي---------------------------------- حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب---- وعن يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره -قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي- الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	1863	6567650906074685918	217	367.0	168	303	71.6171646118164	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1693	false	6777974262830913029	238	300	1208	1499	1499	300	AUTO 10 باب من راي ان صاحب الحوض والقربة احق بماءه باب من راي ان صاحب الحوض والقربة احق 2366 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب وعن يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ-	1693	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1863	true	-5211177959387046358	83	137	380	635	1421	300	AUTO 11 باب من راي ان صاحب الحوض والقربة احق بماءه------------------------------------- 2366 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب وعن يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ	1863	6567650906074685918	253	491.0	200	292	86.64383697509766	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1693	false	6777974262830913029	37	143	196	715	1499	300	2364 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة-قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا ------------------------------------------------------------------الثاني اي رب بفتح الهمزة حرف نداء وانا معهم تعجب واستبعاد لقربه من اهل جهنم كانه استبعد قربهم منه وبينه وبينهم كبعد المشرقين تخدشها بكسر الدال اي تكدحها 2365 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن ع----------------------بد الله بن عمر رضي الله عنهما ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1693	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1863	true	-5211177959387046358	25	118	112	541	1421	300	2364 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا طرفه 745 AUTO 11 باب من راي ان صاحب الحوض والقربة احق بماءه 2366 ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دثنا قتيبة حدثنا---------------------- عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل- بن سعد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1863	6567650906074685918	314	468.0	244	611	51.39116287231445	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1694	false	7336965894919887086	0	183	0	941	1509	300	فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه الحديث الاول احدث اصغر ووجه الترجمة قياس القربة والحوض علي القدح 2367 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض الثاني لاذودن بذال معجمة ثم مهملة اي لاطردن كما يذاد اي كما يطرد الساقي الناقة الغريبة عن ابله اذا شربت معها قيل هم المنافقون او المرتدون او اصحاب الكباءر او المحدث في الدين كالمبتدعة والظلمة والمعلنين بالكباءر واذا استحق الماء بجلوسه في جهة اليمين فلان يستحقه بحيازته في حوضه وقربته اولي 2368 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب وكثير بن كثير يزيد احدهما علي الاخر-عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم	1694	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1863	true	-5211177959387046358	137	261	635	1233	1421	300	فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه طرفه 2351------------------------------------------------------- 2367 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2368 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب وكثير بن كثير يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم	1863	6567650906074685918	588	1134.0	466	942	62.42038345336914	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1695	false	5394510252280636860	26	277	126	1345	1464	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال علي حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم الرابع ليقتطع اي لياخذ قطعة رجل منع لا منافاة بين هذا وما تقدم انفا ان المبايع للامام ثالث الثلاثة لان العدد لم ينحصر في هذه الثلاثة ولا تلك الثلاثة بعد العصر قال خ خص وقت العصر بالذكر لتعظيم الاثم فيه وروي ان الملاءكة يجتمعون فيه وهو ختام الاعمال فغلظت العقوبة فيه قال ومعني اليوم امنعك اي لانك اذا منعت فضل ما ليس تملك بل رزق ساقه الله فما الذي تسمح به لاخيك يبلغ اي يرفع AUTO 11 باب لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم باب لا حمي الا لله حمي غير منون ومعناه المحظور واصطلاحا ما يحمي الامام من الموات لمواشي يعينها ويمنع الناس من الرعي فيها ومقصوده بالحصر ابطال ما كان يحميه العزيز من الجاهلية ياتي الارض الخصبة فيستعوي كلبا فيحمي مدي صوت الكلب من كل جهة ويمنع من الرعي حوله 2370 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الصعب بن جثامة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي السرف والربذة	1695	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1864	true	-2016641059220152733	0	165	0	775	1429	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال علي حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2358---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم 2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------370 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الصعب بن جثامة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله وقال ابو عبد الله 2370 الصعب بفتح الصاد وسكون العين والجيم والثاء المثلثة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ورسوله قال ابن الاثير كان في الجاهلية اذا نزل شريف بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي السرف والربذة	1864	6567650906074685918	589	1098.0	460	1394	42.25251007080078	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1696	false	-2934415960251305475	60	145	320	724	1480	300	AUTO 12 باب شرب الناس والدواب من الانهار باب شرب بضم المعجمةالناس والدواب 2371 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت	1696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1864	true	-2016641059220152733	167	247	785	1156	1429	300	AUTO 13 باب شرب الناس والدواب من الانهار--------------------------------- 2371 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت	1864	6567650906074685918	370	730.0	290	404	91.58415985107422	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1990	false	-7508444953670195897	60	130	325	648	1501	300	2865 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت	1990	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1864	true	-2016641059220152733	175	247	826	1156	1429	300	2371 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت	1864	6567650906074685918	303	555.5	236	338	89.64497375488281	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2399	false	-4451880035162774365	62	183	300	879	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة 3645 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الخامس والسادس سبق شرح ما فيهما في الجهاد 3646 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها م----ن المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت	2399	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1864	true	-2016641059220152733	129	247	602	1156	1429	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ورسوله قال ا---------------------------------------------بن الاثير كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الجاهلية اذا نزل شريف بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي السرف والربذة طرفه 3013 AUTO 13 باب شرب الناس والدواب من الانهار 2371 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت	1864	6567650906074685918	339	556.0	262	736	46.059783935546875	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	0	67	0	319	1461	300	من الاكل 7356 --حدثنا اسماعيل حدثني---------- مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت	4223	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1864	true	-2016641059220152733	173	247	815	1156	1429	300	من الانهار 2371 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت	1864	6567650906074685918	290	504.0	228	349	83.09455871582031	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	42	83	206	400	1496	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	4280	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1864	true	-2016641059220152733	0	39	0	181	1429	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1864	6567650906074685918	178	337.5	139	194	91.75257873535156	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1696	false	-2934415960251305475	2	229	11	1127	1480	300	عشرين -ميلا من المدينة كان ينقع فيه الماء اي يجتمع فاذا نضب نبت فيه الكلا الشرف--------------- بالمعجمة والراء المفتوحتين هو--------------------------------------------------------------------------- شرف الروحاء من عمل المدينة وفي بعضها بفتح المهملة وكسر الراء موضع قريب من مكة قال ك والاول اظهر واشهر الربذة بالراء والموحدة والمعجمة المفتوحات علي ثلاث مراحل من المدينة قريب من ذات عرق به قبر ابي ذر AUTO 12 باب شرب الناس والدواب من الانهار باب شرب بضم المعجمةالناس والدواب 2371 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل ا------------جر ولرجل س------------تر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الل------ه فاطال بها في مرج او روضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو---------------------------------------------------------------------- انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1865	true	3434198222183461399	40	266	193	1344	1520	300	عشرين فرسخا من المدينة وان عمر حمي الشرف والربذة ال-------------------------شرف بشين معجمةموضع بالمدينة وضبطه بعضهم بالسين المهملة وليس بصواب ذاك سرف بدون اللام في طريق مكة وكذا من قال بالشين المعجمة شرف الروحاء والربذة----------------- بفتح------------- ال-------------------------------------------------------راء والباء وذال معجمةقرية من اعمال المدينة فيها----------------------------- قبر ابي ذر باب --------شرب الناس والدواب من الانهار--------------------------------- 2371------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخيل لرجل اجر اي فيها اجر ولرجل ستر اي فيها ستر وعلي رجل وزر اي فيها وقد بينه في الحديث ونشير الي مواضع منه فاطال لها في مرج او روضة المرج المكان الواسع الذي تسرح فيه الدواب مختلطة والروضة المكان الذي ينتقع فيه الماء اي يجتمع ومنه نقع ريقه اي جمع قال ابو عبد الله ولا يكون الا في المكان المرتفع فما اصابت في طيلها بكسر الطاء وفتح الياء ويقال طول بالواو مكان الياء والطويلة علي وزن الفعيلة الحبل الذي تربط به الدابة لترعي ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1865	6567650906074685918	634	1038.5	500	1469	43.15861129760742	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1990	false	-7508444953670195897	125	194	621	961	1501	300	ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له------------- ورجل رب----------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1990	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1865	true	3434198222183461399	177	266	914	1344	1520	300	ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1865	6567650906074685918	323	572.0	257	445	72.58426666259766	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2399	false	-4451880035162774365	178	258	852	1247	1474	300	ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات---------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي-------- وزر وسءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2399	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1865	true	3434198222183461399	177	266	914	1344	1520	300	ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1865	6567650906074685918	374	650.5	298	445	84.0449447631836	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3112	false	7022057002501113005	66	154	310	733	1476	300	ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وازواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3112	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1865	true	3434198222183461399	177	266	914	1344	1520	300	ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي--- كان ذلك حسنات له فهي لذلك------ اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1865	6567650906074685918	395	711.5	312	452	87.3893814086914	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	62	149	292	709	1461	300	ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	4223	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1865	true	3434198222183461399	177	266	914	1344	1520	300	ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي--- كان ذلك حسنات له فهي لذلك------ اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1865	6567650906074685918	391	705.5	309	452	86.50442504882812	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1697	false	-6251311418108762404	167	242	855	1223	1544	300	2372 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1697	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1866	true	-5462965355263702174	191	265	989	1356	1517	300	2372 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1866	6567650906074685918	367	729.0	293	368	99.72826385498047	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1726	false	-8089002648322565850	52	123	247	590	1450	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1726	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1866	true	-5462965355263702174	195	265	1014	1356	1517	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1866	6567650906074685918	342	679.0	272	343	99.70845794677734	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1536	false	8278561667736041677	254	300	1252	1461	1461	300	2074 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير--- من ان يسال احدا	1536	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1867	true	-1476932308521238797	253	300	1293	1505	1505	300	2374 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا	1867	6567650906074685918	208	409.0	163	212	98.11320495605469	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1698	false	7746262913250069145	0	121	0	564	1451	300	الحطب والكلا 2373 حدثنا معلي بن اسد حدثنا----------------- وهيب عن هشام عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم احبلا فياخذ حزمة من حطب فيبيع فيكف الله به وجهه خير من ان يسال الناس اعطي ام منع الحديث الاول لان بفتح الهمزة احبلا في بعضها حبلا حزمة بضم المهملة من حزمت الشء اذا شددته وجهه اي بها وجهه ومر في باب كسب الرجل 2374 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا	1698	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1867	true	-1476932308521238797	204	300	1055	1505	1505	300	الحطب والكلا 2373------ معلي بن اسد بضم الميم وتشديد اللام وهيب بضم الواو مصغر العوام الع-------وام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم احبلا فياخذ حزمة من حطب فيبيع فيكف الله به وجهه خير من ان يسال الناس اعطي ام منع طرفه 1471--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2374 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا-	1867	6567650906074685918	396	736.0	309	581	68.1583480834961	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1698	false	7746262913250069145	207	265	983	1276	1451	300	فاستعين به علي وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة فقالت الا يا حمز للشرف النواء فثار اليهما حمزة بالسيف فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب اسنمتهما فذهب بها قال ابن شهاب قال علي رضي الله عنه فنظرت الي منظر افظعني فاتيت نبي	1698	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1868	true	-4603634412221277414	242	300	1263	1555	1555	300	فاستعين به علي وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة فقالت الا يا حمز للشرف النواء فثار اليهما حمزة بالسيف فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب اسنمتهما فذهب بها قال ابن شهاب قال علي رضي الله عنه فنظرت الي منظر افظعني فاتيت نبي-	1868	6567650906074685918	292	579.0	235	293	99.65870666503906	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1698	false	7746262913250069145	125	207	587	983	1451	300	فيعطيه او فيمنعه بنصبهما-- 2375 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ابيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع	1698	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1868	true	-4603634412221277414	0	83	0	397	1555	300	فيعطيه او -يمنعه طرفه 1470 2375 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ابيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع	1868	6567650906074685918	388	758.5	306	398	97.48743438720703	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1698	false	7746262913250069145	265	300	1276	1451	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فاخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلقت معه فدخل علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لاباءي فرجع رسول الله صلي الله-	1698	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1869	true	5657301016818707023	0	35	0	176	1564	300	الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فاخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلقت معه فدخل علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لاباءي فرجع رسول الله صلي الله	1869	6567650906074685918	175	345.0	141	176	99.43181610107422	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1700	false	3629097957508003065	183	235	993	1259	1556	300	AUTO 14 باب القطاءع باب القطاءع 2376 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع من البحرين فقالت الانصار حتي تقطع لاخواننا من المهاجرين مثل الذي تقطع لنا قال سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني	1700	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1869	true	5657301016818707023	242	292	1268	1522	1564	300	AUTO 15 باب القط------------اءع 2376 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع من البحرين فقالت الانصار حتي تقطع لاخواننا من المهاجرين مثل الذي تقطع لنا قال سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني	1869	6567650906074685918	253	494.5	203	266	95.11278533935547	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1701	false	-6799898459862713730	31	83	169	434	1503	300	وقال الليث عن يحيي بن سعيد عن انس رضي الله عنه دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليقطع لهم بالبحرين فقالوا يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها فلم يكن ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني---------- باب كتابة القطاءع	1701	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1870	true	8950103326696951584	0	53	0	269	1528	300	وقال الليث عن يحيي بن سعيد عن انس رضي الله عنه دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليقطع لهم بالبحرين فقالوا يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها فلم يكن ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني طرفه 2376 باب------ القطاءع	1870	6567650906074685918	259	501.0	208	275	94.18181610107422	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1701	false	-6799898459862713730	133	242	693	1197	1503	300	AUTO 16 باب حلب الابل علي الماء باب حلب الابل علي الماء بفتح اللام 2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حق الابل ان تحلب علي الماء الابل ان تحلب سبق في الزكاة ان فيها رواية بالجيم وتبويب البخاري يردها علي الماء اي عند الماء لما فيه من نفع المساكين الذي هناك ولانه خير للابل AUTO 17 باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او في نخل قال النبي صلي الله عليه وسلم من باع نخلا بعد ان	1701	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1870	true	8950103326696951584	225	300	1198	1528	1528	300	AUTO 17 باب حلب الابل علي الماء----------------------------------- 2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حق الابل ان تحلب علي الماء طرفه 1402 18 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او في نخل قال النبي صلي الله عليه وسلم من باع نخلا بعد ان-	1870	6567650906074685918	316	574.0	245	504	62.69841384887695	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1956	false	-7259691919626423950	30	65	135	296	1481	300	2793 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1956	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1870	true	8950103326696951584	232	267	1230	1391	1528	300	2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1870	6567650906074685918	158	313.0	123	161	98.13664245605469	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1701	false	-6799898459862713730	182	245	921	1217	1503	300	من حق الابل ان تحلب علي الماء الابل ان تحلب سبق في الزكاة ان فيها رواية بالجيم وتبويب البخاري يردها علي الماء اي عند الماء لما فيه من نفع المساكين الذي هناك ولانه خير-- للابل AUTO 17------------------------------------------------- باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او في نخل ----------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم من باع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع	1701	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1871	true	8936447618448638080	73	143	368	713	1491	300	من حق الابل ان تحلب علي الماء الحق بمعني الاولي وذلك لان الفقراء و------------------------------------------------------------------------المساكين يصيبون من لبنها واروح للابل ورواه بعضهم بالجيم وهو تصحيف لان جلب يستعمل بالي دون علي باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او في نخل عطف النخل علي الحاءط في عطف العام علي الخاص لان الحاءط نخل عليه حاءط وقال النبي صلي الله عليه وسلم من باع نخلا بعد ان توبر فثمرتها للباءع	1871	6567650906074685918	167	258.0	127	417	40.0479621887207	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1702	false	-6940677563801603296	43	176	209	855	1489	300	الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله الذي باعه الا ان يشترط المبتاع وعن مالك عن نافع عن ابن عمر عن عمر في العبد الحديث الاول وله مال اضافة المال للعبد مجاز عن مالك معطوف علي حدثنا الليث التقدير عبد الله بن يوسف عن مالك فهو موصول 2380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع العرايا بخرصها تمرا الثاني بخرصها بفتح الخاء ويجوز الكسر 2381 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريح عن عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها وان لا تباع	1702	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1871	true	8936447618448638080	196	300	1000	1491	1491	300	الا ان يشترط المبناع اي-------------------- فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع وعن مالك عن نافع عن ابن عمر عن عمر في العبد طرفه 2203----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع العرايا بخرصها تمرا طرفه 2173--------------------------- 2381 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها وان لا تباع-	1871	6567650906074685918	468	873.0	367	646	72.4458236694336	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1702	false	-6940677563801603296	2	52	12	253	1489	300	له------------ الممر والسقي------------------------- 2379 اخبرنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال	1702	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1871	true	8936447618448638080	2	58	13	291	1491	300	للباءع فللباءع الممر والسقي حتي يرفع وكذلك رب العرية 2379 اخبرنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال	1871	6567650906074685918	240	465.0	190	278	86.3309326171875	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1702	false	-6940677563801603296	176	261	855	1301	1489	300	الا بالدينار والدرهم الا العرايا---------- 2382 حدثنا يحيي بن قزعة اخبرنا مالك عن داود بن حصين عن ابي سفيان مولي ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم في بيع العرايا بخرصها من التمر فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود في ذلك الثالث والرابع المخابرة المزارعة بان يكون البذر من العامل المحاقلة بالمهملة بيع الزرع بالبر الصافي المزابنة بالزاي بيع الكرم بالزبيب 2383 و 2384 حدثنا زكرياء بن يحيي اخبرنا ابو اسامة قال اخبرني	1702	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1872	true	-1638387801350357162	0	69	0	333	1501	300	الا بالدينار والدرهم الا العرايا طرفه 1487 2382 حدثنا يحيي بن قزعة اخبرنا مالك عن داود بن حصين عن ابي سفيان مولي ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم في بيع العرايا بخرصها من التمر فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود في ذلك طرفه 2190--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2383 و 2384 حدثنا زكرياء بن يحيي اخبرنا ابو اسامة قال اخبرني	1872	6567650906074685918	314	603.5	248	456	68.85964965820312	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1702	false	-6940677563801603296	231	300	1122	1489	1489	300	المخابرة ا---لمزارعة بان يكون البذر من العامل ----------------------------------------------------------المحاقلة بالمهملة بيع الزرع بالبر الصافي المزابنة بالزاي بيع الكرم ب--------------الزبيب--------------------------------------------------------------------------------- 2383 و 2384 حدثنا زكرياء بن يحيي اخبرنا ابو اسامة قال اخبرني----------- الوليد بن كثير قال اخبرني بشير بن يسار مولي بني حارثة ان رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة بيع الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه اذن لهم-	1702	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1872	true	-1638387801350357162	125	225	614	1123	1501	300	المخابرة هي المزارعة اذا كا-ن البذر من العامل وقد سلف ان هذا المنع خاص بما اذا عين جزءا من الارض معينا والمحاق---------لة بيع الحنطة في سنبلها- والمزابنة------- بيع الرطب والعنب بالتمر والزبيب خرصا الا العرايا رخصة 2382 قزعة بالقاف وثلاث فتحات داود بن الحصين بضم الحاء مصغر 2383-- 2384------ زكرياء بن يحيي هذا هو البلخي وقد روي في كتاب العيد عن الوليد بن كثير قال اخبرني بشير بن يسار مولي بني حارثة ان رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة بيع الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه اذن لهم	1872	6567650906074685918	292	458.0	234	535	54.57944107055664	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1703	false	7360691338150905597	0	71	0	368	1531	300	قال ابو عبد الله وقال ابن اسحاق حدثني بشير مثله الخامس ب-------------------------شي--------ر بضم الموحدة ابن يسار ضد اليمين A---------------------------------UTO 43 كتاب الاستقراض بسم الله الرحمن الرحيم 43 كتاب الاستقراض باب في الاستقراض واداء الديون والحجر والتفليس AUTO 1 باب من اشتري بالدين وليس عنده ثمنه او ليس بحضرته 2385 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع النبي صلي الله	1703	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1872	true	-1638387801350357162	225	300	1123	1501	1501	300	قال ابو عبد الله وقال ابن اسحاق حدثني بشير مثله طرفه 2191 زكرياء بن يحيي الطاءي بشير بن يسار بضم الباء مصغر ويسار ضد اليمين والحديث تقدم مرارا مع شرح العرية AUTO 43 كت-------------------------------------------------------اب في الاستقراض واداء الديون والحجر والتفليس AUTO 1 باب من اشتري بالدين وليس عنده ثمنه او ليس بحضرته 2385 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع النبي صلي الله-	1872	6567650906074685918	293	538.5	235	434	67.51152038574219	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1534	false	1776167218153148091	155	198	750	971	1480	300	وسلم بالنسيءة 2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذ--كرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1534	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1873	true	4851204920098367739	128	171	644	867	1494	300	واكمل الاخلاق 2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1873	6567650906074685918	208	397.5	166	223	93.27354431152344	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1703	false	7360691338150905597	107	228	560	1163	1531	300	2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد الثاني معلي بضم الميم السلم بمعني السلف لان الرهن في الدين لا في السلم يهودي اسمه ابو الشحم وتقدم الحديث AUTO 2 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله الاويسي بضم ---------	1703	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1873	true	4851204920098367739	130	234	658	1165	1494	300	2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله 2386 معلي بن اسد بضم	1873	6567650906074685918	486	966.0	387	612	79.4117660522461	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1703	false	7360691338150905597	134	297	702	1516	1531	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد الثاني معلي بضم الميم السلم بمعني السلف لان الرهن في الدين لا في السلم يهودي اسمه ابو الشحم وتقدم الحديث AUTO 2 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ا--------بي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي -صلي الله ع----ليه وسلم قال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاويسي بضم الهمزة مصغر اداءها بالمد اي ردها الي المقرض وفيه ان الثواب يكون من جنس الحسنة والعقوبة من جنس الذنب لانه صلي الله عليه وسلم جعل مكان اداء الانسان اداء الله عنه ومكان اتلافه اتلاف الله له AUTO 3 باب اداء الديون وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا	1703	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1874	true	4928365165313826569	14	171	69	847	1470	300	صلي الله عليه وسلم فان قلت ما المانع من الحمل علي السلم حقيقة قلت المانع كون راس المال في السلم مءجلا وانه خلف الاجماع لانه بيع الكالء بالكالء وقد نهي عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها -----------------------------2387 الاويسي بضم الهمزة---------- عن ثور بالثاء المثلثة عن ابي ا-----------------------لغيث مرادف المطر سالم مولي عبد الله بن م-طيع من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله اي اهلكه او اتلف امواله فلا ينتفع بها لشءم نيته وقد روي الحاكم مرفوعا عن ابي امامة من تداين وفي نفسه وفاءه ثم مات تجاوز الله عنه وارضي غريمه وفي حديث البخاري ايضا دلالة علي ذلك فان قوله ادي الله عنه اعم من ان------------------------------------------------------------------------ يكون في الدنيا او في الاخرة A----------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب اداء الديون وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا	1874	6567650906074685918	352	318.0	275	1173	30.008525848388672	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1704	false	-9072495344980764474	1	72	6	344	1429	300	2388 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احدا-قال ما احب انه يحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين ثم قال ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال بالمال هكذا وهكذا واشار ابو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شماله-وقليل ما هموقال	1704	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1874	true	4928365165313826569	171	245	847	1187	1470	300	2388 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احدا قال ما احب انه يحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين ثم قال ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال بالمال هكذا وهكذا واشار ابو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم باب	1874	6567650906074685918	335	657.0	264	340	98.52941131591797	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1704	false	-9072495344980764474	7	127	36	603	1429	300	ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احداق----------------------------------------------------ال ما احب انه يحول لي ذهبا---------------------------------------------------------------------- يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث -----الا دينارا ارصده لدين ثم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الاكثرين هم الاقلون ---------------------------------------الا من قال بالمال هكذا وهكذا واشار ابو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شماله-----وقليل ما هم-----------------------------------------------وقال مكانك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه ثم ذكرت قوله مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله الذي سمعت او قال الصوت الذي سمعت قال وهل سمعت قلت نعم قال اتاني جبريل عليه السلام-فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان فعل كذا وكذا قال نعم	1704	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1875	true	-8193381508551611369	43	217	226	1073	1449	300	ابو شهاب الاصغر حيث وقع ---------عن ابي ذر----------------- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احدا قوله يعني احدا من كلام الراوي وفاعل يعني هو ابو ذر قال ما احب انه يحول لي ذهبا بضم الياء وفتح الواو المشددة وفي بعضها تحول علي وزن تفغل بصيغة الماضي يمكث في-----ه دينار فوق ثلاث ليال الا دينارا ارصده لدين بضم الهمزة يقال رصدته اذا رقبته واصدرته اذا اعددته وفيه اشارة الي استحباب اعداد وفاء الدين قبل حلول الاجل ان الاكثرين هم الاقلون اي الاكثرون مالا هم الاقلون اجرا ونجاة الا من ق-------ال هكذا وهكذا كناية عن صرف المال في وجوه الخير في الجهات كلها وقليل ما هم ما زاءدة لتاكيد معني القلة اي الموفق في الناس وقال مكانك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه ثم ذكرت قوله مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله الذي سمعت او قال الصوت الذي سمعت قال وهل سمعت قلت نعم قال اتاني جبريل عليه السلام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان فعل كذا وكذا قال نعم	1875	6567650906074685918	469	771.5	368	885	52.99435043334961	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1704	false	-9072495344980764474	242	300	1169	1429	1429	300	كذا وكذا اي الزنا والسرقة ونحوهما 2389 حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ما يسرني ان لا يمر علي ثلاث وعندي منه شء-	1704	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1875	true	-8193381508551611369	213	271	1056	1310	1449	300	كذا وكذا قال نعم طرفه 1237------- 2389 حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ما يسرني ان لا يمر علي ثلاث وعندي منه شء	1875	6567650906074685918	236	448.0	182	261	90.42145538330078	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1705	false	2426055855301397630	51	195	249	960	1468	300	الدين خشية العجز عن اداءه AUTO 4 باب استقراض الابل باب استقراض الابل 2390 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا سلمة بن كهيل قال سمعت ابا سلمة ببيتنا يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء سلمة بفتح اللام ابن كهيل مصغر كهل تقاضي اي طلب منه قضاء الدين AUTO 5 باب حسن التقاضي باب حسن التقاضي 2391 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول مات رجل فقيل له قال كنت ابايع -الناس فاتجوز عن ال----موسر واخفف عن ال----معسر فغفر له قال ابو مسعود سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم	1705	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1876	true	7927693006701429160	108	231	538	1144	1482	300	الدين مهما امكن A----------UTO 4 باب استقراض الابل 2------------------390 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا سلمة بن كهيل قال سمعت ابا سلمة ببيتنا يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء طرفه 2305 A----------------------------------------------------UTO 5 باب حسن التق----------------اضي 2391 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول مات رجل فقيل له قال كنت ابايع باب اس-----تقراض الابل 2390 كهيل بضم الكاف مصغر ان رجلا --تقاضي رس----------ول ال-له صلي الله عليه وسلم	1876	6567650906074685918	543	975.0	426	720	75.41666412353516	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1659	false	-4465647398633365558	75	133	389	672	1505	300	2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1877	true	3603054012494719219	159	221	769	1070	1458	300	2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1877	6567650906074685918	277	539.0	219	302	91.72185516357422	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1705	false	2426055855301397630	143	280	710	1362	1468	300	باب حسن التقاضي 2391 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول مات رجل-------------------- فقيل له ----------------------------------------------------قال كنت ابايع الناس فاتجوز عن الموسر واخفف عن المعسر فغفر له قال ابو مسعود سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فاتجوز اي اسامحه وايسر عليه AUTO 6 باب هل يعطي اكبر من سنه باب هل يعطي اكبر من سنه 2392 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه بعيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فقالوا ما نجد الا سنا افضل من سنه فقال الرجل اوفيتني اوفاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فان من خيار الناس احسنهم قضاء	1705	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1877	true	3603054012494719219	25	152	128	737	1458	300	باب حسن التقاضي 2391----------------------------------- عن ربعي بكسر الراء وسكون الباء-------------------------------------- مات رجل اي من الامم السالفة فقيل له ما كنت تقول اي تفعل فان القول يطلق علي ساءر الافعال قال كنت ابايع الناس فاتجوز عن الموسر واخفف عن المعسر فغفر له قال ابو مسعود سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2077------------------ AUTO 6 باب هل يعطي اكبر من ------------------------سنه 2392 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه بعيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فقالوا ما نجد الا سنا افضل من سنه فقال الرجل اوفيتني اوفاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فان من خيار الناس احسنهم قضاء	1877	6567650906074685918	506	930.0	398	724	69.8895034790039	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1706	false	-9083943561203020998	7	77	39	377	1469	300	AUTO 7 باب حسن القضاء باب حسن القضاء 2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1706	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1877	true	3603054012494719219	154	221	747	1070	1458	300	AUTO 7 باب حسن الق---------------ضاء 2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1877	6567650906074685918	323	643.0	256	338	95.5621337890625	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0605	false	6673612809023235096	223	263	1109	1302	1484	300	حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله ---------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي-فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	605	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1878	true	6452672817848044722	12	52	62	255	1483	300	حدثنا خلاد حدث------------نا مسعر حدث----نا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	1878	6567650906074685918	171	323.0	135	209	81.81818389892578	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1706	false	-9083943561203020998	77	228	377	1103	1469	300	2394 حدثنا خلاد حدثنا مسعر حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي-فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني الحديث الاول والثاني مسعر بكسر الميم AUTO 8 باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز باب اذا قضي دون حقه او حلله قال ط كذا جميع النسخ والصواب و حلله بالواو لانه لا يجوز ان يقضي رب الدين دون حقه ويسقط مطالبته بباقيه الا ان يتحلل منه قال ش وصوب بعضهم ما في النسخ بمعني او حلله من جميعه واخذ البخاري هذا من جواز قضاء البعض والتحلل من البعض فاذا كان لصاحب الحق ان يهضم بعض حقه فيطيب للمديان فكذا الجميع 2395 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل	1706	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1878	true	6452672817848044722	11	91	57	433	1483	300	2394 حدثنا خلاد حدثنا مسعر حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني------------------------------------- AUTO 8 باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2395 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل	1878	6567650906074685918	375	725.0	296	727	51.581844329833984	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1706	false	-9083943561203020998	228	279	1103	1374	1469	300	يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها	1706	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1879	true	-3005970625020562093	23	74	105	376	1495	300	يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها	1879	6567650906074685918	271	542.0	220	271	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1707	false	-6158367478431035146	87	206	438	1022	1505	300	2396 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل	1707	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1879	true	-3005970625020562093	88	207	436	1020	1495	300	2396 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل	1879	6567650906074685918	584	1168.0	465	584	100.0	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1817	false	-1798314412481344406	218	275	1098	1398	1519	300	يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حتي اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها	1817	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1879	true	-3005970625020562093	23	74	105	376	1495	300	يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي و------------------قال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيت-------هم وبقي لنا من تمرها	1879	6567650906074685918	249	423.0	200	313	79.55271911621094	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1707	false	-6158367478431035146	190	232	935	1148	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها	1707	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1880	true	5747595847355296015	2	44	13	214	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النخل ثم امر جابرا ان يوفيه فوفاه وبقي له ف------------قال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها	1880	6567650906074685918	159	285.0	124	213	74.64788818359375	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1708	false	-324817660130485790	91	176	468	868	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الوفاء المحض------- AUTO 10 باب من استعاذ من الدين باب من استعاذ من الدين 2397 حدث------------------------------------------نا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	1708	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1880	true	5747595847355296015	36	125	172	598	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها طرفه 2127 AUTO 10 باب من استعاذ من ال-----------------------دين 2397 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	1880	6567650906074685918	364	699.5	286	449	81.06904602050781	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1708	false	-324817660130485790	211	300	1061	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم استعاذ من الدين لانه ذريعة الي الكذب والخلف في الوعد مع ما فيه من الذلة---------------------------------------------------- AUTO 11 باب الصلاة علي من ترك دينا باب الصلاة علي من ترك دينا 2398 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا كلا بفتح الكاف هو الثقل والعيال 2399 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن-	1708	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1881	true	1477675534882817324	21	107	104	506	1467	300	صلي الله عليه وسلم فيما يكرهه الله غير معقول وايضا قوله------- في التع--------ليل ان الرجل اذا كرم حدث فكذب ووعد فاخلف يدل علي العجز عن الاداء AUTO 11 باب الصلاة علي من ترك د---------------------------ينا 2398 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا طرفه 2298---------------------- 2399 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن	1881	6567650906074685918	299	516.5	231	466	64.16309356689453	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1709	false	-8404394900214808022	0	54	0	269	1520	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1709	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1881	true	1477675534882817324	107	160	506	767	1467	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني باب الصلاة	1881	6567650906074685918	254	492.5	202	269	94.42378997802734	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1709	false	-8404394900214808022	193	245	986	1243	1520	300	AUTO 12 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مطل الغني ظلم واسقط ك باب مطل الغني ظلم وقال تقدم في الحوالة AUTO 13 باب لصاحب الحق مقال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عقوبته وعرضه قال سفيان عرضه يقول مطلتني وعقوبته ا--------------------------------------------------------------لحبس باب لصاحب الحق مقال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1709	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1882	true	7558919850808225679	44	135	217	649	1526	300	AUTO 12 باب مطل الغني ظلم 2400 حدثنا مسدد حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن همام بن منبه اخي وهب بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مطل الغني ظلم طرفه 2287------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب لصاحب الحق مقال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عقوبته وعرضه قال سفيان عرضه يقول مطلتني وعقوبته الحبس 2401 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه اتي------ النبي صلي الله عليه وسلم	1882	6567650906074685918	170	187.0	134	499	34.068138122558594	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1710	false	2879718780178021057	0	141	0	659	1472	300	اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف متاعه بعينه فهو احق به باب اذا وجد ماله عند مفلس افلس الرجل صار مفلسا كان دراهمه صارت فلوسا والمراد انه صار الي حال ليس معه فلس فالهمزة للسلب وقال الحسن وتبين اي ثبت عند القاضي وقال سعيد وصله ابو عبيد في كتاب الاموال والبيهقي اقتضي اي طلب 2402 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر ابن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله	1710	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1883	true	9066636367131857011	16	114	76	518	1456	300	اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف متاعه بعينه فهو احق به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2402 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر -بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله	1883	6567650906074685918	442	867.0	344	659	67.07131958007812	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1711	false	8931428419010348603	254	300	1250	1453	1453	300	17 باب اذا اقرضه الي اجل مسمي او اجله في البيع قال ابن عمر في القرض الي اجل لا باس به وان اعطي افضل من دراهمه ما لم يشترط وقال عطاء وعمرو بن دينار هو الي اجله في القرض 2404 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة-	1711	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1884	true	6982619490276255781	205	251	983	1187	1411	300	17 باب اذا اقرضه الي اجل مسمي او اجله في البيع قال ابن عمر في القرض الي اجل لا باس به وان اعطي افضل من دراهمه ما لم يشترط وقال عطاء وعمرو بن دينار هو الي اجله في القرض 2404 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة	1884	6567650906074685918	203	401.0	158	204	99.50980377197266	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1711	false	8931428419010348603	56	134	272	655	1453	300	باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي ------------------------------نفسه باب من باع مال المفلس او المعدم بكسر الدال الفقير والكلام يحتمل اللف والنشر----- 2403 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين المعلم حدثنا عطاء بن ابي رباح----------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اعتق رجل----------------------------------------------------- غلاما له عن دبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله فاخذ ثمنه فدفعه اليه	1711	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1884	true	6982619490276255781	118	203	568	973	1411	300	باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه المعدم من افتقر بعد الغني فهو اخص من-------- المفلس او اعم ولذلك عطفه عليه والمفلس من صار بحيث يحاسب علي الفلس 2403------------------------- زريع بضم الزاي مصغر زرع------------- ابي رباح بفتح الراء عن جابر------------------------------- اعتق رجل CHECK 17 باب اذا اقرضه الي اجل مسمي او اجله في البيع غلاما له عن دبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله فاخذ ثمنه فدفعه اليه	1884	6567650906074685918	238	366.5	186	482	49.377593994140625	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1712	false	-8652099098814068440	11	188	49	889	1454	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه فدفعها اليه الي اجل مسمي الحديث باب اذا اقرضه الي اجل وقال ابن عمر وصله ابن ابي شيبة وقال عطاء وعمرو بن دينار وصله عبد الرزاق عنهما هو ا---------ي القرض قال--- مالك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اخر الدين الي اجل ثم اراد الانصراف عنه لم يكن له ذلك وقال الليث هو طرف من حديث تقدم في الكفالة فذكر الحديث ا---------------ي بطوله -----------في الكفالة -AUTO 18 باب الشفاعة في وضع الدين--- باب الشفاعة في وضع الدين 2405 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن عامر عن جابر رضي الله عنه قال اصيب عبد الله وترك عيالا ودينا فطلبت الي اصحاب الدين ان يضعوا بعضا من دينه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء منه علي حدته عذق ابن زيد علي حدة واللين علي حدة والعجوة علي حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاء صلي الله عليه وسلم فقعد عليه وكال لكل رجل حتي استوفي وبقي التمر كما هو كانه لم يمس	1712	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1885	true	126389503708092361	88	272	459	1366	1508	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له اقض به دينك وانفق علي عيالك ب------------------------------------------------------اب اذا اقرضه الي اجل مسمي او اجله في البيع و---------قال عطاء وعمرو بن دينار---------------------- هو الي اجله في القرض قال به مالك وابو حنيفة وحديث الاسراءيلي المذكور بعده ايضا دليل لهما والا يكون ذكر الاجل ضاءعا والجواب للشافعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استقرض بعيرا ولم يذكر فيه الاجل وحديث الاسراءيلي محمول علي ان--------------- ذلك كان في شرعهم----------------------------- فذكر الحديثاي حديث الاسراءيلي بطوله وقد سلف وسيعيده مرارا CHECK 18 باب الشفاعة في وضع الدين 18 باب الشفاعة في وضع الدين 2405 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن عامر عن جابر رضي الله عنه قال اصيب عبد الله وترك عيالا ودينا فطلبت الي اصحاب الدين ان يضعوا بعضا من دينه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء منه علي حدته عذق ابن زيد علي حدة واللين علي حدة والعجوة علي حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاء صلي الله عليه وسلم فقعد عليه وكال لكل رجل حتي استوفي وبقي التمر كما هو كانه لم يمس	1885	6567650906074685918	604	1029.0	470	1036	58.3011589050293	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1712	false	-8652099098814068440	188	253	889	1211	1454	300	2406 وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه قال بعنيه ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا استاذنت قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت	1712	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1886	true	-8112659861148628088	235	300	1143	1464	1464	300	2406 وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه قال بعنيه ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا استاذنت قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت-	1886	6567650906074685918	321	637.0	257	322	99.68943786621094	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1713	false	8595449800343839072	136	177	707	906	1508	300	19 باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد و لا يصلح عمل المفسدين وقال في قوله اصل-اتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم	1713	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1886	true	-8112659861148628088	194	235	943	1143	1464	300	19 باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد و لا يصلح عمل المفسدين وقال في قوله اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم	1886	6567650906074685918	199	393.0	158	200	99.5	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1712	false	-8652099098814068440	253	290	1211	1414	1454	300	اهلك فقدمت فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني فاخبرته باعياء الجمل وبالذي كان من النبي صلي الله عليه وسلم ووكزه اياه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم غدوت اليه بالجمل فاعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي مع القوم	1712	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1887	true	-8512894167053749250	0	37	0	203	1504	300	اهلك فقدمت فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني فاخبرته باعياء الجمل وبالذي كان من النبي صلي الله عليه وسلم ووكزه اياه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم غدوت اليه بالجمل فاعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي مع القوم	1887	6567650906074685918	203	406.0	166	203	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1713	false	8595449800343839072	136	177	707	906	1508	300	19 باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد و لا يصلح عمل المفسدين وقال في قوله اصل-اتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم	1713	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1887	true	-8512894167053749250	39	80	212	412	1504	300	19 باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد و لا يصلح عمل المفسدين وقال في قوله اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم	1887	6567650906074685918	199	393.0	158	200	99.5	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1713	false	8595449800343839072	137	300	710	1508	1508	300	باب ما ينهي عن اضاعة المال------ وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد و ------------لا يصلح عمل المفسدين----- وقال في قوله اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءت--------------------------------------------------------وا السفهاء اموالكم وال-------------------حجر في ذلك وما ينهي عن الخداع باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله ان الله لا يحب الفساد التلاوة والله لا يحب الفساد البقرة ثم قال ولا يحب عمل المفسدين والتلاوة ان الله لا يصلح عمل المفسدين يونس والحجر بالجر اي حجر السفهاء ونحوهم في التصرف في المال عن الخداع اي في البيوع 2407 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنه-- قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني اخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة فكان الرجل يقوله الحديث الاول لا خلابة مر شرحه في البيع 2408 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولي المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قال النبي-	1713	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1887	true	-8512894167053749250	165	287	824	1438	1504	300	باب ما ينهي عن اضاعة المال وغيره وقول الله------ والله لا يحب الفساد البقرة و الله لا يصلح عمل المفسدين يونس وقال-------- اصلاتك تامرك هود استدل علي حرمة اضاعة المال بثلاث ايات ودلالة الاوليتين ظاهرة واما دلالة الثالثة فان زعم القوم كان ان امر شعيب بان يوفوا الكيل والميزان من اضاعة المال واما والحجر في ذلك وما ينهي عن الخداع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2407 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني اخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة فكان الرجل يقوله طرفه 2117----------------------------- 2408 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولي المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قال النبي	1887	6567650906074685918	425	697.0	337	899	47.274749755859375	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1714	false	8314706347020558359	180	297	929	1492	1507	300	20 باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه--- باب العبد راع في مال سيد-------------------ه 2409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1714	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1888	true	7734247940297455400	167	289	853	1438	1486	300	20 باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه 20 باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه 2409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1888	6567650906074685918	563	1106.0	446	585	96.23931884765625	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1933	false	1812963678876993671	218	285	1089	1416	1490	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم عن ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسء-ل عن رعيته والامام راع و---مسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسء-ل عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسء----لة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع و---مسء-ل عن رعيته قال وحسبت ان قد ق---------------------------------------------------------------ال والرجل راع في مال ابيه	1933	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1888	true	7734247940297455400	191	278	960	1384	1486	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في ----مال ابيه	1888	6567650906074685918	285	461.0	223	433	65.81986236572266	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1714	false	8314706347020558359	171	286	871	1438	1507	300	مصدران منونان وكثرة السءال اما بالعلميات او ال----ماليات AUTO 20 باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه باب العبد راع في مال سيده 2409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع و-----مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل ---في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في ----مال ابيه	1714	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1889	true	-13358765296175609	24	137	139	683	1538	300	مصدرا قال---- وكثرة السءال عن اشياء لا تدعو الحاجة الي--------ها باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذن--------------------------ه 2409----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته ثم بين جزءيات هذه القضية بقوله الرجل راع في اهله يسال عن وجه القيام بحقهم وقس عليه غيره فكلكم راع صدر الكلام به وختمه به ايضا مبالغة في التبليغ فانه حكم عام لكل فرد من المكلفين حتي قيل ان من لم يملك مالا ولا اهلا داخل فيه فانه يسال عن حواسه وقواه فيماذا صرفها الحديث سلف مع فواءد شريفة في باب الجمعة في القري واشرنا هناك الي بطلان قول من قال قاءل -----------------------------------------------------------------------احسب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والرجل راع في مال ابيه	1889	6567650906074685918	172	164.0	131	796	21.60803985595703	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1715	false	-5572953495127731050	28	204	143	1033	1539	300	في باب الجمعة في القري A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 44 كتاب الخصومات بسم الله الرحمن الرحيم 44 كتاب الخصومات AUTO 1 باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة بين المسلم واليهود كتاب الخصومات باب ما يذكر في الاشخاص بكسر الهمزة احضار الغريم من بلد الي بلد 2410 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال سمعت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا الحديث الاول ابن ميسرة ضد الميمنة النزال بفتح النون وشدة الزاي ابن سبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة الاكثر انه تابعي محسن اي في القراءة وافرد باعتبار لفظ كلا قال ط اذا كان الخصم في موضع يخاف فواته منه فلا باس باشخاصه وان لم يخف فلا يشخص الا في امور الدين 2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل	1715	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1889	true	-13358765296175609	110	264	558	1320	1538	300	في باب الجمعة في القري واشرنا هناك الي بطلان قول من قال قاءل احسب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والرجل راع في مال ابيه يونس فان قاءله ابن عمر وقد دل عليه هذه الرواية لعدم ذكر يونس فان الراوي عن الزهري شعيب CHECK 1 باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة بين المسلم واليهود AUTO 44 كتاب الخصومات--------------------------------------------- 1 باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة بين المسلم واليهو-----------------------------------------------------------------------------د 2410 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال سمعت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل	1889	6567650906074685918	513	989.0	410	1138	45.07908630371094	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3156	false	-8455544222389287918	214	266	1055	1309	1495	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عب-د الملك بن ميسرة عن------------- النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع-- رجلا يقرا اية سمع---- النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرا اكبر علمي قال----------- فان من كان قبلكم اختلفوا	3156	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1889	true	-13358765296175609	181	235	909	1180	1538	300	حدثنا ابو الوليد--- حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال سمعت عب------د الله يقول سمعت رجلا ق-را اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتي--ت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن --قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا	1889	6567650906074685918	189	294.0	145	285	66.31578826904297	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1715	false	-5572953495127731050	85	295	442	1511	1539	300	سمعت عبد الله---------------------- يقول سمعت رجلا -قرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها--------------------------------- فاخذت بيده فاتيت به----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا ----------------------------فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا الحديث الاول ابن ميسرة ضد الميمنة النزال بفتح النون وشدة الزاي ابن سبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة الاكثر انه تابعي محسن اي --------------------------------في القراءة وافرد--------------------- باعتبار لفظ كلا قال ط اذا كان الخصم في موضع يخاف فواته منه فلا باس باشخاصه وان لم يخف فلا يشخص الا في امور الدين 2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من ال---مسلمين ورجل من اليهود قال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1715	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1890	true	2262269244005270233	0	185	0	966	1521	300	سمعت عبد الله هو ابن مسعود حيث يطلق يقول سمعت رجلا يقرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها اي خلاف تلك القراءة في هذه الاية فاخذت بيده هذا موضع الدلالة لانه اشخصه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن لان قراءة كل منهما من الحروف السبعة التي كل منها شاف كاف فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا كان اختلافهم في اثبات البعض ون----------------------------------------------------------------------------------------------في البعض علي طريقة التناقض واختلاف القراءة ليس من ذلك بل اختلاف الفاظ باعتبار اللغات-------------------------------------------------------------------------------------------------- 2411-------------- قزعة بالقاف والزاي المعجمة وثلاث فتحات------------------------------------------------------------ استب رجلان رجل من من المسلمين ورجل من اليهود قال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1890	6567650906074685918	696	1210.0	555	1232	56.493507385253906	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2284	false	4934864138311827628	69	160	341	817	1503	300	استب------ رجل م---ن المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله الثاني فرفع المسلم يده فلطم- اليهودي المسلم هو------------------------------------ ابو بكر الصديق	2284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1890	true	2262269244005270233	90	202	470	1064	1521	300	استب رجلان رجل من من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله اطرافه 7477 المسلمين ورجل من اليهود قال ابن اسحاق اليهودي فنحاص بن عازوراء والمسلم ابو بكر الصديق	1890	6567650906074685918	396	664.0	318	635	62.362205505371094	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3832	false	-4027049079962150555	188	284	966	1470	1541	300	استب رجلان رجل م---ن المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله الحديث -الاول لا تخيروني اي تفضلوني والنبي صلي الله عليه وسلم	3832	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1890	true	2262269244005270233	90	208	470	1093	1521	300	استب رجلان رجل من من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله اطرافه 7477 المسلمين ورجل من اليهود قال ابن اسحاق اليهودي فنحاص بن عازوراء والمسلم ابو بكر الصديق قال-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1890	6567650906074685918	436	764.5	350	673	64.7845458984375	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4292	false	1556176598449667448	234	300	1152	1500	1500	300	استب------ رجل م---ن المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من-	4292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1890	true	2262269244005270233	90	167	470	878	1521	300	استب رجلان رجل من من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما-- كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من	1890	6567650906074685918	315	559.5	255	431	73.08584594726562	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1716	false	-6836742528418403619	83	193	401	951	1484	300	2412 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو ابن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس جاء يهودي فقال يا ابا القاسم ضرب وجهي رجل من اصحابك فقال من قال رجل من الانصار قال ادعوه فقال اضربته قال سمعته بالسوق يحلف والذي اصطفي موسي علي البشر قلت اي خبيث علي محمد صلي الله عليه وسلم فاخذتني غضبة ضربت وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام حوسب بصعقة الاولي	1716	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1891	true	-5055536402623466393	87	197	412	961	1456	300	2412 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو -بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس جاء يهودي فقال يا ابا القاسم ضرب وجهي رجل من اصحابك فقال من قال رجل من الانصار قال ادعوه فقال اضربته قال سمعته بالسوق يحلف والذي اصطفي موسي علي البشر قلت اي خبيث علي محمد صلي الله عليه وسلم فاخذتني غضبة ضربت وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام حوسب بصعقة الاولي	1891	6567650906074685918	549	1093.0	439	550	99.81818389892578	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1717	false	2096651876313298925	32	59	178	301	1507	300	2413 حدثنا موسي حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين قيل من فعل هذا بك افلان افلان حتي	1717	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1891	true	-5055536402623466393	199	226	973	1096	1456	300	2413 حدثنا موسي حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين قيل من فعل هذا بك افلان افلان حتي	1891	6567650906074685918	123	246.0	96	123	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1717	false	2096651876313298925	59	228	301	1136	1507	300	سمي اليهودي فاومت براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بين حجرين الرابع رض اي دق فاومت اصله اومات وفيه جواز القصاص بالمثقل وقتل الرجل بالمراة والاقتصاص بمثل فعل القاتل AUTO 2 باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه و-----من باع علي الضعيف ونحوه فدفع ثمنه اليه وامره بالاصلاح والقيام بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم ماله باب من رد امر السفيه----------------------------------------------------------------------- ضد الرشيد وهو المصلح دينه ودنياه والضعيف العقل اعم منه-------------------- ويذكر عن جابر قال ش قال عبد الحق مراده حديث نعيم ابن النحام حين دبر غلامه فباعه النبي صلي الله عليه وسلم	1717	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1892	true	-6474304953636810898	77	237	386	1161	1448	300	سمي اليهودي فاومت براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بين حجرين اطرافه 6885------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه 3 باب من باع علي الضعيف ونحوه فدفع ثمنه اليه وامره بالاصلاح والقيام بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم ماله باب من رد امر السفيه وضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام السفه لغة الخفة وفي عرف الفقهاء ضد الرش-د وصلاح الدين والدنيا وعطف -ضعيف العقل عليه من عطف العام علي الخاص ويذكر عن جابر ا------------------------------------ن--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1892	6567650906074685918	639	1165.0	504	931	68.63587188720703	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1718	false	7357440944470283883	206	296	1008	1438	1453	300	صلي الله عليه وسلم تدبير العبد AUTO-------------------- 4 باب كلام الخصوم بعضهم في بعض باب كلام الخصوم 2416 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان 2417 قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه --وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك	1718	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1893	true	-8300532618383768015	152	228	734	1091	1438	300	صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام طرفه 2141 4 باب كلام الخصوم بعضهم في بعض---------------- 2416 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان -----قال فقال 2415 ا-----------------------------------------------------------------------ن رجلا اعتق عبدا بيس له ف---رده رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا	1893	6567650906074685918	296	498.0	228	452	65.48672485351562	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1718	false	7357440944470283883	33	113	158	534	1453	300	2414 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رجل يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقوله---------- 2415 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام	1718	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1893	true	-8300532618383768015	79	161	394	780	1438	300	2414 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رجل يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقوله طرفه 2117 2415 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام	1893	6567650906074685918	376	742.5	296	386	97.4093246459961	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1870	false	-4191491860256246276	191	264	942	1291	1467	300	باب سءال الحاكم المدعي بكسر العين 2666 و 2667 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم	1870	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1893	true	-8300532618383768015	164	227	792	1087	1438	300	باب كلام الخصوم بعضهم في بعض 2416------------ حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال 2415 ا-------------------------------------ن رجلا اعتق عبد---ا بيس له فرده رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم	1893	6567650906074685918	242	406.5	187	349	69.34097290039062	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0617	false	-8945037009755455689	195	275	1025	1392	1519	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	617	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1894	true	-254913579086523641	168	249	830	1202	1444	300	حدثنا عبد الله بن محمد---- حدثنا عثمان بن عمر---- اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1894	6567650906074685918	358	691.0	280	380	94.21052551269531	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0630	false	-8713750716793516203	137	243	719	1206	1486	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال ------------------------اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر من نصيبك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه احمد قال	630	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1894	true	-254913579086523641	168	251	830	1211	1444	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عن-ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال ل------------قد فعلت يا رسول الله قال----------------------------- قم فاقضه طرفه 457	1894	6567650906074685918	284	435.5	218	531	53.48399353027344	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1718	false	7357440944470283883	204	300	998	1453	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---تدبير العبد AUTO ------------------4 باب كلام الخصوم بعضهم في بعض باب كلام الخصوم 2416 حدثنا محمد اخبرنا ---------------------------------------ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمي------------------------------ن وهو فيها فاجر---------------------------------- ليقتطع بها مال امرء مسلم---------------------------- لقي الله وهو عليه غضبان 2417 قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال-	1718	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1894	true	-254913579086523641	27	139	136	677	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت في- الجنة نحمة نعيم والنحمة السعلة باب كلام الخصوم بعضهم في بعض---------------- 2416 -2417 محمد كذا وقع غير منسوب ونسبه ابو نعيم محمد بن سلام ابو معاوية الضرير محمد بن الخازم بالخاء المعجمة------------------------------------------- من حلف علي يمين اي علي ما يحلف عليه اي شء كان وهو فيها فاجر اي كاذب والفجور يطلق علي كل معصية ليقتطع بها مال امرء مسلم قيد المسلم محمول علي الغالب لقي الله وهو عليه غضبان اي شديد------ الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال	1894	6567650906074685918	326	500.5	254	608	53.6184196472168	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1719	false	5654495769624516190	0	135	0	665	1455	300	فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية الحديث الاول فاجر اي كاذب غضبان المراد بالغضب غايته وهي ارادة ايصال الشر لان الغضب من الله محال لانه غليان الدم لارادة الانتقام اذن يحلف ويذهب بنصبهما 2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1719	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1894	true	-254913579086523641	139	249	677	1202	1444	300	فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية طرفاه 2357-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1894	6567650906074685918	515	1010.0	406	665	77.44361114501953	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1870	false	-4191491860256246276	223	300	1097	1467	1467	300	من حلف علي يمي------------------------------ن وهو فيها فاجر---------------------------------- ليقتطع بها مال امرء مسلم---------------------------- لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله------------------- الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر-	1870	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1894	true	-254913579086523641	67	164	342	808	1444	300	من حلف علي يمين اي علي ما يحلف عليه اي شء كان وهو فيها فاجر اي كاذب والفجور يطلق علي كل معصية ليقتطع بها مال امرء مسلم قيد المسلم محمول علي الغالب لقي الله وهو عليه غضبان اي شديد- الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة ----قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر	1894	6567650906074685918	347	615.0	276	482	71.99169921875	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1897	false	7729170478099348448	216	300	1109	1506	1506	300	2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله ابن كعب ان كعب بن مالك اخبر--------------ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول-	1897	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1894	true	-254913579086523641	167	230	825	1119	1444	300	2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا ي----------------------ونس عن ا--لزهري ----عن عبد الله --------بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب -قال لبيك يا رسول	1894	6567650906074685918	265	443.5	207	413	64.1646499633789	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1719	false	5654495769624516190	90	300	454	1455	1455	300	فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج --------------------------اليه---ما حتي كشف سجف حجرته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنادي يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا ف-------اوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه الثاني سجف بكسر السين وفتحها الستر كما مر في رفع الصوت في المساجد ولا يجوز من كلام الخصوم الا-- ما يجوز لغيرهم مما لا يوجب ادبا ولا حدا ومثل قول الاشعث مباح فيمن عرف فسقه كما عرف من اليهودي ومن لم يعرف فسقه يجب ان ينكر عليه ويءخذ له الحق وفي حديث كعب ان للحاكم ان يشير عليهما بالصلح وامر صاحب الدين بالوضيعة لقطع الخصام 2419 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم ابن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان-	1719	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1895	true	8195324022632399420	17	208	91	1022	1497	300	فارتفعت اصواتهما جمع باعتبار اختلاف الاصوات------------------------ فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته بكسر السين وسكون الجيمالستر فان قلت الخروج يكون بعد كشف السجف فما معني قوله خرج حتي كشف سجف حجرته قلت السجف يكون وراء الباب فلا بد من الخروج من البيت ليكشف السجف فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك امر من وضع واوما اليه اي الشطر الشطر لغة قطعة من الشء قال تعالي فول وجهك شطر--------------------------------------------------- المس-جد الحر----------ام البقرة واكثر ما يطلق علي النصف وهو المراد في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث------------------------------------------------------------------------- 2419 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم -بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان	1895	6567650906074685918	622	1034.5	485	1203	51.70407485961914	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1721	false	3092238925687552747	35	176	173	842	1465	300	سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم اخالف اي اتي اليه ومر في صلاة الجمعة وفيه ان العقوبة تتعدي الي المال فان حرق المنازل معاقبة في المال علي عمل الابدان وفيه ان المعاقبة علي ما لا حد فيه موكول للامام AUTO 6 باب دعوي الوصي للميت باب دعوي الوصي للميت 2421 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش	1721	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1896	true	-7737650076460596318	90	196	467	960	1473	300	سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم طرفه 644----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب دعوي الوصي لل---------------------ميت 2421 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش	1896	6567650906074685918	485	949.0	380	669	72.49626159667969	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1721	false	3092238925687552747	140	300	680	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة زمعة بزاي وميم ومهملة مفتوحات والمختصم فيه ابن جارية زمعة اسمه عبد الرحمن صحابي انظر بصيغة الامر وفي بعضها بلفظ الخبر اخي هو اخي عتبة بسكون الفوقانية اختلفوا في اسلامه وهو الذي شج وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وامر سودة ام المءمنين بالاحتجاب ورعا للمشابهة الظاهرة بين عبد الرحمن وعتبة ومر في تفسير المشبهات من البيع يا عبد بن زمعة بنصب عبد و ابن ورفعهما قلت ينبغي ان يقرا برفع عبد فقط لانه غير علم ونصب ابن داءما علي الاكثر فقد قال في التسهيل فربما ضم ابن اتباعا AUTO 7 باب التوثق ممن تخشي معرته وقيد ابن عباس-	1721	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1897	true	-7316023437258978398	43	93	217	459	1526	300	صلي الله عليه وسلم بان الولد للفراش فالحقه بزمعة---------------------------- ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه بفتح ----------------------------------------------------ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة طرفه 2053-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب التوثق ممن تخشي معرته وقيد ابن عباس	1897	6567650906074685918	202	323.5	157	786	25.699745178222656	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1722	false	3150857902479647052	0	91	0	468	1520	300	عكرمة علي تعليم القران والسنن والفراءض باب التوثق ممن يخشي معرته بفتح الميم والمهملة وتشديد الراء القبيح المكروه والاذي مفعل من العر 2422 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير فذكر الحديث قال اطلقوا ثمامة	1722	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1897	true	-7316023437258978398	93	168	459	833	1526	300	عكرمة علي تعليم القران والسنن والفراءض---------------------------------------------------------------------------------------------- 2422 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير فذكر الحديث قال اطلقوا ثمامة	1897	6567650906074685918	374	736.0	299	468	79.9145278930664	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0621	false	3858483029958639021	234	279	1186	1401	1509	300	ابن مالك 462 حد--------ثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة -------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	621	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1898	true	9163514847139246898	89	137	449	681	1523	300	ابن الزبير بمكة 2423 حدثنا عبد الله بن يوسف حد----ثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	1898	6567650906074685918	197	375.0	155	236	83.47457885742188	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1722	false	3150857902479647052	149	234	781	1190	1520	300	-الاسير في المسجد AUTO 8 باب الربط والحبس في الحرم واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر ان رضي فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربع ماءة وسجن ابن الزبير بمكة 2423 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	1722	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1898	true	9163514847139246898	54	137	279	681	1523	300	وال-حبس في الحرم------ 8 باب الربط والحبس في الحرم واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر ان رضي فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربع-ماءة وسجن ابن الزبير بمكة 2423 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	1898	6567650906074685918	395	766.5	312	410	96.34146118164062	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1546	false	1623237003991015505	59	130	310	662	1510	300	الحدا-د 2091 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن------------------------ شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين-- فاتيته اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بم----------------------------حمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث- قال -دعني حتي اموت و--ابعث فساوتي مالا وولدا فاق--ضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1546	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1899	true	3085023451277478903	112	188	530	911	1485	300	التقاضي 2425 حد-------------------ثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم -------------حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث ف-اوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1899	6567650906074685918	285	479.0	223	414	68.840576171875	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1723	false	-7488035558635649016	76	268	387	1343	1501	300	غيره حدثني الليث قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا باب في الملازمة قال غيره اي غير يحيي والفرق بين الطريقين ان الاول روي ب عن والثاني بلفظ حدثني وفيه جواز ملازمة الغريم لانه صلي الله عليه وسلم لم ينكر علي كعب ملازمته لغريمه واختلف هل يلازم المعدم بعد ثبوت الاعدام وانطلاقه من الحبس AUTO 10 باب التقاضي باب التقاضي 2425 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا الاية	1723	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1899	true	3085023451277478903	41	189	195	917	1485	300	غيره حدثني الليث قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا طرفه 457------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 10 باب التق------------اضي 2425 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا الاية	1899	6567650906074685918	714	1405.5	567	956	74.68619537353516	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1436	false	-2096168618115249168	189	218	971	1117	1566	300	الخبث 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محم--------------------------------د بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه---- جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي	1436	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1900	true	-3551667122740477187	258	293	1345	1522	1558	300	الابل 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني---- رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما -	1900	6567650906074685918	114	189.5	89	182	62.63736343383789	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1724	false	6815871023393225140	17	165	74	861	1570	300	AUTO 45 كتاب في اللقطة بسم الله الرحمن الرحيم 45 كتاب في اللقطة واذا اخبره رب اللقطة بالعلامة دفع اليه كتاب اللقطة الافصح فتح القاف قال الخليل بالفتح اللاقط وبالسكون الملقوط وهو القياس لكن اللقطة علي خلاف القياس اذ اجمعوا بالفتح علي الملقوط وسياتي في البخاري فساله عما يلتقطه فدل علي ان المسءول عما يلتقط قال ابن مالك فيها ايضا اللقاطة بضم اللام واللقطة بفتح اللام والقاف 2426 حدثنا ادم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سلمة سمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	1724	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1900	true	-3551667122740477187	30	126	160	647	1558	300	AUTO 45 كتاب في اللقطة AUTO 1 باب -------------------------------اذا اخبره رب اللقطة بالعلامة دفع اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2426 حدثنا ادم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سلمة سمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	1900	6567650906074685918	476	927.5	383	787	60.482845306396484	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1725	false	-3499338469613551529	0	46	0	230	1505	300	AUTO 2 باب ضالة الابل 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها	1725	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1900	true	-3551667122740477187	254	300	1329	1558	1558	300	AUTO 2 باب ضالة الابل 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها-	1900	6567650906074685918	229	453.0	184	230	99.56521606445312	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1730	false	8695843936696633980	128	257	630	1273	1508	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال لي القه قلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفتها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ---حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدته--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها 2437 م حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا	1730	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1900	true	-3551667122740477187	54	126	278	647	1558	300	حدثنا غندر حد---------ثنا شعبة عن سلمة------------ سمعت سويد بن غفلة قال لقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة-------------------------------------- ماءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم ات-------------------يته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثل--اثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت-------------------------------------------------- فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري -ثلاثة احوال او حولا واحدا	1900	6567650906074685918	296	475.0	233	655	45.19083786010742	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1725	false	-3499338469613551529	128	214	671	1095	1505	300	بكس--------------------------------ر الحاء والمد ما وطء عليه---------------------- البعير من خفه سقاءها بكسر السين والمد هو هنا كرشها الذي فيه الماء تستعين به اياما AUTO 3 باب ضالة الغنم باب ضالة الغنم 2428 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني سليمان عن يحيي عن يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فزعم انه قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تعترف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده قال يحيي فهذا الذي	1725	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1901	true	4872345479651835161	223	300	1124	1511	1511	300	بكسر السينوعاء من الجلد وحذاءها بكسر الحاء وذال معجمةالنعل الذي في الرجل شبه به خف البعير--------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب ضالة ال---------------غنم 2428 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني سليمان عن يحيي عن يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فزعم انه قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تعترف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده قال يحيي فهذا الذي-	1901	6567650906074685918	319	590.0	255	478	66.73640441894531	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1725	false	-3499338469613551529	46	87	230	437	1505	300	ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال ضالة الابل فتمعر وجه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر	1725	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1901	true	4872345479651835161	0	41	0	207	1511	300	ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال ضالة الابل فتمعر وجه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر	1901	6567650906074685918	207	414.0	166	207	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1725	false	-3499338469613551529	214	276	1095	1378	1505	300	لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف تري في ضالة الابل قال فقال دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	1725	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1902	true	-7849802643910837673	0	62	0	283	1386	300	لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف تري في ضالة الابل قال فقال دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	1902	6567650906074685918	283	566.0	221	283	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1726	false	-8089002648322565850	27	67	132	315	1450	300	مرفوعة- AUTO 4 باب اذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة فهي لمن وجدها باب اذا لم يوجد 2429 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن------- زيد بن خالد	1726	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1902	true	-7849802643910837673	62	101	283	458	1386	300	طرفه 91 AUTO 4 باب اذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة فهي لمن وجدها---------------- 2429 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد باب ضالة الغنم 2428 روي في الباب حديث زيد بن خالد	1902	6567650906074685918	135	235.0	102	191	70.68062591552734	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1697	false	-6251311418108762404	195	242	987	1223	1544	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1697	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1903	true	-5614228222614087632	0	47	0	236	1435	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1903	6567650906074685918	236	472.0	189	236	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1726	false	-8089002648322565850	76	123	354	590	1450	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1726	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1903	true	-5614228222614087632	0	47	0	236	1435	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1903	6567650906074685918	236	472.0	189	236	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1727	false	7581644156488753141	0	130	0	668	1499	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل وساق الحديث فخرج ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة وجد المال اي الذي بعثه المستقرض اليه والصحيفة التي كتبها له المستقرض بذكر بعث القرض وفيه ان الخشبة حكمها حكم اللقطة قال المهلب وانما اخذها حطبا لاهله لغلبة الغضب عليه بانكسار سفينته واختلف في القليل من اللقطة فرخص طاءفة اخذها والانتفاع بها وترك تعريفها وقال اخرون لم يفرق في الحديث بين القليل والكثير في ايجاب التعريف ومن له رب لا يتملكه احد الا بتمليكه اياه قل او كثر AUTO 6 باب اذا وجد تمرة في الطريق باب اذا وجد تمرة 2431 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن	1727	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1903	true	-5614228222614087632	73	132	349	636	1435	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل وساق الحديث فخرج ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة طرفه 1498---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6 باب اذا وجد تمرة في الطريق----------------- 2431 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن	1903	6567650906074685918	278	508.5	220	668	41.61676788330078	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1727	false	7581644156488753141	108	188	568	948	1499	300	باب اذا وجد تمرة في الطريق باب اذا وجد تمرة 2431 حدثنا محمد بن يوسف ---حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن --------انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة في الطريق قال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها و---------------قال يحيي حدثنا سفيان حدثني منصور وقال زاءدة عن منصور عن طلحة حدثنا انس 2432 وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن	1727	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1903	true	-5614228222614087632	222	300	1058	1435	1435	300	باب اذا وجد تمرة في الطريق 2430 محمد----------------------- بن يوسف الفريابي سفيان هو الثوري صرح بهما ابو نعيم انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة في الطريق قال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها طرفه 2055 2432 وقال يحيي حدثنا سفيان حدثني منصور وقال زاءدة عن منصور عن طلحة حدثنا انس----- وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن-	1903	6567650906074685918	319	578.5	251	406	78.57142639160156	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1727	false	7581644156488753141	188	295	948	1474	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالفيها فالقيها بضم الهمزة لا غير وفيه حرمة الصدقتين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والاحتراز عن الشبهة قيل هذا اشد ما روي في الشبهات وفيه اباحة الشء التافه للملتقط دون تعريف كما مر في البيع AUTO 7 باب كيف تعرف لقطة اهل مكة وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلتقط لقطتها الا من عرفها وقال خالد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلتقط لقطتها الا لمعرف	1727	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1904	true	-5575634314712511087	0	71	0	341	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالفيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب كيف تعرف لقطة اهل مكة وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلتقط لقطتها الا من عرفها وقال خالد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلتقط لقطتها الا لمعرف	1904	6567650906074685918	341	672.5	270	526	64.82889556884766	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1728	false	6669498785581008539	24	187	120	957	1509	300	2433 وقال احمد بن سع-د حدثنا روح حدثنا زكرياء حدثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد ولا يختلي خلاها فقال عباس يا رسول الله الا الاذخر فقال الا الاذخر الحديث الاول روح بفتح الراء لا يعضد بالجزم والرفع لا يقطع عضاهها بكسر المهملة وخفة المعجمة العضاه شجر ام غيلان وقيل شجر عظيم له شوك واحده عضة بالتاء اصلها عضيهة لمنشد اي معرف بدليل الحديث قبله الا لمعرف نشدت الضالة فانا ناشدها اي طلبتها وانشدتها فانا منشدها اذا عرفتها خلاها بالقصر هو الرطب من الحشيش قيل انما لم تملك لقطتها لامكان ايصالها لربها فان كانت للمكي فظاهر او للغريب فيقصد في كل عام من اقطار الارض فيسهل التوصل لها 2434 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة ابن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه	1728	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1904	true	-5575634314712511087	214	300	1071	1492	1492	300	2433 وقال احمد بن سعيد حدثنا روح حدثنا زكرياء حدثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد ولا يختلي خلاها فقال عباس يا رسول الله الا الاذخر فقال الا الاذخر طرفه 1349------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2434 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة ب-ن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه-	1904	6567650906074685918	410	774.5	326	838	48.9260139465332	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1728	false	6669498785581008539	207	300	1048	1509	1509	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل ل---------------------------------------------------------------------------احد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمنفق-ال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما-	1728	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1905	true	3707993223561281919	170	274	831	1346	1466	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وذلك انه لا يجوز----------------------- لاحد فيه القتال واذا لم يجز القتال فالقتل من باب الاولي وقد سبق في كتاب العلم الرواية حبس الفيل ولا يختلي خلاها بالقصر العلف تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما	1905	6567650906074685918	376	711.0	298	538	69.88847351074219	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1728	false	6669498785581008539	187	231	957	1163	1509	300	قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا	1728	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1905	true	3707993223561281919	0	44	0	206	1466	300	قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا	1905	6567650906074685918	206	412.0	162	206	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1729	false	-2143148650276465807	0	105	0	506	1499	300	قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم الثاني حبس عن مكة الفيل او القتل سبق في العلم لا تحل اي لم تحل لا بمعني لم والمراد حل القتال فيها قتيل مجاز عن المشرف علي القتل ا وحقيقة ويراد به القتيل الذي صار قتيلا بهذا القتل لا بقتل موجب لتحصيل الحاصل يفدي مبني للمفعول اي يعطي الفدية يقيد بضم اوله وكسر القاف اي يقتص من القود وهو القصاص ابو شاه بالهاء لا غير اي مع التنوين والصرف قاله ن وروي بالتاء وتقدم في العلم قال ع قراءته معرفة ونكرة AUTO 8 باب لا تحتلب ماشية	1729	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1905	true	3707993223561281919	274	300	1346	1466	1466	300	قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 112------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب لا تحتلب ماشية-	1905	6567650906074685918	112	199.5	88	506	22.134387969970703	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1729	false	-2143148650276465807	40	163	184	794	1499	300	قتيل مجاز عن المشرف علي القتل ا وحقيقة و-------------------يراد به القتيل الذي صار قتيلا بهذا القتل لا بقتل موجب ل-----تحصيل الحاصل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفدي مبني للمفعول اي يعطي الفدية يقيد بضم اوله وكسر القاف اي يقتص من القود وهو القصاص ابو شاه بالهاء لا غير اي مع التنوين والصرف قاله ن وروي بالتاء وتقدم في العلم قال ع قراءته معرفة ونكرة AUTO 8 باب لا تحتلب ماشية احد بغير اذن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2435 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشيه احد الا باذنه	1729	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1906	true	545798077156211406	94	255	468	1280	1525	300	قتيل --اي من ا--شرف علي القتل مجاز ويجوز ان يكون حقيقة بان يراد بكونه------------- قتيلا بهذا القتل لا بقتل سابق ليلزم تحصيل الحاصل او الحمل علي مجاز وهذا الذي قاله غلط فانه قبل تعلق الحكم به يجب ان يكون موصوفا بذلك الوصف كما اذا قلت ضربت مضروبا يشترط ان يكون قبل ضربك مضروبا ليكون حقيقة فلو اردت كونه مضروبا بضربك هذا لا يكون الا مجازا الا الاذخر ب------------------------------------------------كسر الهمزة وذال معجمةنبت معروف فقام-- ابو شاه بالهاء وقفا ووصلالفظ عجمي--------------------------------------------------------------------------- باب لا تح-لب ماشية احد بغير اذنه الماشية اسم فاعل من المشي وغلب في العرف علي الابل والبقر والغنم قال ابن الاثير واكثر ما يطلق علي الغنم 2435 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1906	6567650906074685918	400	535.5	315	955	41.88481521606445	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1730	false	8695843936696633980	7	167	32	810	1508	300	عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه-ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها وجنتاه الوجنة ما ارتفع من الخدين فيها اربع لغات AUTO 10 باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتي لا ياخذها من لا يستحق باب هل ياخذ اللقطة لا ياخذها في بعضها ياخذها والمعنيان متلازمان 2437 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال لي القه قلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت	1730	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1907	true	-8782718982081284644	157	300	787	1461	1461	300	وقد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها طرفه 91---------------------------------------- AUTO 10 باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتي لا ياخذها من لا يستحق---------------------------------------------------------------- 2437 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال لي القه قلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت-	1907	6567650906074685918	664	1288.5	524	779	85.23748016357422	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3636	false	2472043788894711960	193	276	958	1358	1484	300	عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قال-- يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	3636	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1907	true	-8782718982081284644	157	243	787	1201	1461	300	وقد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة -قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	1907	6567650906074685918	397	772.5	314	415	95.66265106201172	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1724	false	6815871023393225140	109	165	564	861	1570	300	الله عنه فقال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم ات------------------يته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثل--اثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت------------------------------------------- فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري -ثلاثة احوال او حولا واحدا	1724	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1908	true	186293882123813586	142	210	695	1053	1492	300	الله عليه وسلم فيها--- ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ---حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدته--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا	1908	6567650906074685918	227	362.0	181	373	60.85791015625	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1730	false	8695843936696633980	103	257	501	1273	1508	300	باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتي لا ياخذها من لا يستحق باب هل ياخذ اللقطة لا ياخذها في بعضها ياخذها والمعنيان متلازمان 2437 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل ------قال سمعت سويد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن غفلة -قال كنت مع------ سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال لي القه قلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفتها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها 2437 م حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا	1730	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1908	true	186293882123813586	40	210	194	1053	1492	300	باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتي لا ياخذها من لا يستحق لا زاءدة و-------------------في بعضها بدون لا وهو ظاهر واشار بالترجمة الي رد قول من قال لا يجوز اخذ اللقطة لما روي النساءي وغيره ضالة المسلم حرق النار فان تاويل ذلك اذا لم يعرفها 2437 سليمان بن حرب ضد-- الصلح عن سلمة بن كهيل بضم الكاف مصغر سويد بضم السين مصغر غفل بالغين المعجمة وثلاث فتحات زيد بت صوحان بضم الصاد المهملة وسكون الواو فوجدت سوطا الواجد سويد بن غفلة فقالا القه القاءل سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان ظنا منهما انه لا يجوز اخذها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرف-ها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها حد-------ثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا	1908	6567650906074685918	534	934.0	422	1006	53.081512451171875	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1731	false	-1007127729251169332	25	113	139	573	1502	300	AUTO 11 باب من عرف اللقطة ولم يدفعها الي السلطان باب من عرف اللقطة 2438 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة فان جاء احد يخبرك بعفاصها ووكاءها والا فاستنفق بها وساله عن ضالة الابل فتمعر وجهه وقال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر دعها حتي يجدها ربها وساله عن ضالة الغنم فقال هي لك او لاخيك او للذءب	1731	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1908	true	186293882123813586	212	296	1063	1478	1492	300	AUTO 11 باب من عرف اللقطة ولم يدفعها الي السلطان------------------ 2438 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة فان جاء احد يخبرك بعفاصها ووكاءها والا فاستنفق بها وساله عن ضالة الابل فتمعر وجهه -قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر دعها حتي يجدها ربها وساله عن ضالة الغنم فقال هي لك او لاخيك او للذءب	1908	6567650906074685918	415	816.0	331	434	95.62211608886719	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1731	false	-1007127729251169332	27	247	147	1216	1502	300	باب من عرف اللقطة ولم يدفعها الي السلطان باب من عرف اللقطة 2438 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا--- سفيان عن ربيعة- عن يزيد----------- مولي المنبعث عن------------------------------------ زيد بن خالد رضي الله عنه ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة فان جاء احد يخبرك بعفاصها ووكاءها والا فاستنفق بها وساله عن ضالة الابل فتمعر وجهه وقال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر دعها حتي يجدها ربها وساله عن ضالة الغنم فقال هي لك او لاخيك او للذءب AUTO 12 باب 2439 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال اخبرني البراء عن ابي بكر رضي الله عنه-- حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء عن ابي بكر رضي الله عنه ق--ال انطلقت فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	1731	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1909	true	6686434903592028677	62	233	315	1150	1484	300	باب من عرف اللقطة ولم يدفعها الي السلطان------------------ 2438------ محمد بن يوسف الفريابي سفيان هو الثوري عن يزيد من الزيادة مولي المنبعث اسم فاعل من الانبعاث روي في الباب حديث زيد بن خالد الجهني وقد سلف مرارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب 2439 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال اخبرني البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما قال انطلقت فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	1909	6567650906074685918	746	1396.5	588	1124	66.37010955810547	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2403	false	-2474325631326006964	112	216	556	1054	1445	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري-فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	2403	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1909	true	6686434903592028677	143	233	725	1150	1484	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه ف---------------------------------------قلت--- لمن انت --------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت -هل انت حالب ل--ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب--- كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	1909	6567650906074685918	414	749.0	325	502	82.47012329101562	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2539	false	3005255313770991377	127	218	643	1059	1474	300	الله عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له---- هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت له هل انت حالب--- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال---------------------------------------------------------------- فحلب كثبة من لبن ومعي---------------------------------- اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب	2539	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1909	true	6686434903592028677	139	231	703	1141	1484	300	الله عنهما قال -انطلقت------------- فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت---------------------------------- لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت--- هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب	1909	6567650906074685918	230	287.5	174	533	43.15196990966797	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1732	false	-2627486689106436625	82	247	386	1271	1562	300	او ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اولي بالمءمنين فهذه سبعة اوجه محتملة فيه استصحاب الاداوة في السفر وخدمة التابع للمتبوع-------------------------------------------- AUTO 46 كتاب المظالم بسم الله الرحمن الرحيم 46 كتاب المظالم في المظالم والغصب وقول الله تعالي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسه--------م رافعي المقنع والمقمح واحد وقال مجاهد مهطعين مديمي النظر ويقال مسرعين لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء يعني جوفا لا عقول لهم وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام -كتاب المظ--------------------------------------الم جمع مظلمة-------------------------- مصدر ظلم يظلم وهي اسم ما اخذ منك بغير حق وقيل جمع المظلمة بكسر اللام والظلم وضع الشء في غير موضعه وقيل	1732	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1910	true	4240065215011916135	107	276	541	1442	1573	300	او لان النبي صلي الله عليه وسلم اولي بالمءمنين من انفسهم وهذا وهم فان المالك لم يكن مءمنا وقد اشرنا الي ان الصواب انه كان صديقا لابي بكر كما صرح به في قوله فعرفته AUTO 46 كتاب المظ---------------------------------------الم في المظالم والغصب وقول الله تعالي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم ابراهيم رافعي المقنع والمقمح واحد وقال مجاهد مهطعين مديمي النظر ويقال مسرعين لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء يعني جوفا لا عقول لهم وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام ابواب المظالم والقصاص باب في المظالم والغصب المظالم جمع مظلمة بفتح اللام وكسرهافي الاصل مصدر ظلم اذا--------------------------------------------------------------- وضع الشء في غير موضعه قاله	1910	6567650906074685918	709	1293.0	572	1003	70.68793487548828	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1733	false	-666722586784424257	40	121	208	626	1588	300	AUTO 1 باب قصاص المظالم باب قصاص المظالم 2440 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاضون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد صلي الله عليه وسلم بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزله كان في الدنيا	1733	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1911	true	1513093371719565047	43	117	245	627	1555	300	AUTO 1 باب قصاص المظ-----------------الم 2440 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد------------------- بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزله كان في الدنيا	1911	6567650906074685918	381	746.0	307	418	91.14832305908203	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1734	false	2993984050691135909	0	105	0	530	1576	300	علي الظالمين هود 2441 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام قال اخبرني قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا امشي مع ابن عمر رضي الله عنهما اخذ بيده اذ عرض رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة ---	1734	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1912	true	8986194744812368688	62	167	308	837	1554	300	علي الظالمين---- 2441 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام قال اخبرني قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا امشي مع ابن عمر رضي الله عنهما اخذ بيده اذ عرض رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم في ال فرعون	1912	6567650906074685918	518	1024.5	416	533	97.18573760986328	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1734	false	2993984050691135909	220	300	1192	1576	1576	300	AUTO 3 باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه بضم الياء وسكون السين اي لا يخذله يقال اسلمت فلانا لكذا اذا اخذلته والقيته للهلكة فلم تحمه من عدوه وهو عام في كل من اسلمه الي شء لكن دخله التخصيص وغلب عليه الالقاء في الهلكة 2442 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن------------- ع--مر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	1734	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1913	true	-5107647602274419340	17	58	102	292	1490	300	AUTO 3 باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2442 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1913	6567650906074685918	173	245.5	136	400	43.25	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1735	false	-2844094228673588417	0	36	0	172	1524	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	1735	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1913	true	-5107647602274419340	58	94	292	464	1490	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	1913	6567650906074685918	172	344.0	136	172	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4036	false	-3292924313165243090	16	63	90	308	1489	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته	4036	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1913	true	-5107647602274419340	27	74	150	368	1490	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته	1913	6567650906074685918	218	436.0	171	218	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1735	false	-2844094228673588417	84	289	434	1454	1524	300	من النصيحة الواجبة A-----------UTO 4 باب اعن اخاك ظالما او مظلوما باب اعن اخاك ظالما او مظلوما 2443 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله ابن ابي بكر بن انس وحميد الطويل سمع -انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما----------- 2444 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تاخذ فوق يديه الحديث الاول والثاني تاخذ فوق يديه اي تمنعه من الظلم ولفظ فوق مقحم او ذكر اشارة للاخذ بالاستعلاء والقوة قال ط النصرة بالاعانة وفسر النبي صلي الله عليه وسلم ان نصر الظالم منعه من الظلم فاذا تركته علي ظلمه اداه الي ان تقتصق منه فمنعه من موجب القصاص نصرة له وهذا من تسمية الشء بما يءول اليه وهو من عجيب الفصاحة AUTO 5 باب نصر المظلوم باب نصر المظلوم 2445 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد سمعت البراء بن عازب رضي الله عنه --قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع فذكر عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد	1735	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1914	true	-584870575860403509	3	145	15	715	1521	300	من المنكر- الواجب علي كل مسلم AUTO 4 باب اعن اخاك ظالما او مظلوما 2-----------------------------443 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله -بن ابي بكر بن انس وحميد الطويل سمعا انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما طرفاه 6952 2444 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تاخذ فوق يديه طرفه 2443 A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 5 باب نصر المظ----------------لوم 2445 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع فذكر عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس باب	1914	6567650906074685918	651	1216.0	519	1045	62.29664993286133	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1736	false	5181790655845069443	2	90	10	462	1534	300	2446 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين اصابعه الثاني بريد بموحدة مضمومة كالبنيان هو الحاءط وشبك اي رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 6 باب الانتصار من الظالم لقوله جل ذكره لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون قال ابراهيم كانوا يكرهون ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا	1736	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1915	true	-1593504893768362194	11	86	66	445	1561	300	2446 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين اصابعه طرفه 481------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب الانتصار من الظالم لقوله جل ذكره لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون قال ابراهيم كانوا يكرهون ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا	1915	6567650906074685918	371	729.0	297	452	82.07964324951172	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1736	false	5181790655845069443	147	178	746	895	1534	300	AUTO 7 باب عفو المظلوم لقوله تعالي ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله	1736	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1915	true	-1593504893768362194	269	300	1413	1561	1561	300	AUTO 7 باب عفو المظلوم لقوله تعالي ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله-	1915	6567650906074685918	148	291.0	118	149	99.328857421875	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1736	false	5181790655845069443	178	300	895	1534	1534	300	انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل واسقط ك باب عفو المظلوم AUTO 8 باب الظلم ظلمات يوم القيامة باب الظلم ظلمات لا تعرف هذه الظلمات اهي عمي بالقلب او ظلمات ع----------------------------------------------------------لي البصر حتي لا يهتدي سبيلا ودل قوله تعالي-------------------- يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم الحديد انهم حين منعوا النور بقوا في الظلمة عشيت ابصارهم كما كانت علي ابصارهم غشاوة الكفر في الدنيا فالذي في القران هو الظلمة البصرية AUTO 9 باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم-	1736	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1916	true	5757196923638477856	0	95	0	479	1484	300	انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل A------------------------UTO 8 باب الظلم ظلمات يوم القيامة 2447 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عبد العزيز الماجشون اخبرنا عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي ال-----------------------------له عليه وسلم قال الظلم ظلمات يوم القيام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 9 باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم	1916	6567650906074685918	332	576.5	263	718	46.23955535888672	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1737	false	-665426338050625020	0	144	0	686	1430	300	باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم 2448 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا زكرياء بن اسحاق المكي عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال اتق دعوة المظلوم فانها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس بينها وبين الله حجاب ابو معبد بفتح ال-------------------------------------------------ميم والموحدة ليس بينها وبين الله حجاب اي الدعوة مجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه AUTO 10 باب من كانت لة مظلمة عند الرجل فحللها لة هل يبين مظلمته 2449 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاحد من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر	1737	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1916	true	5757196923638477856	89	300	444	1484	1484	300	باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم 2448 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا زكرياء بن اسحاق المكي عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال اتق دعوة المظلوم فانها باب الظلم ظلمات يوم القيامة 2447 هذه الترجمة نفس الحديث الذي رواه في الباب قيل المراد بالظلم الكفر والظاهر عمومه في كل جور عن طريق الشرع علي غير اهل الحرب وجمع ظلمة اما باعتبار تكاثف الظلمة او باعتبار المدارك كما قال تعالي وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي البقرة باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم 2448 وكيع علي وزن فعيل صيفي بياء النسبة الي الصيف ضد الخريف عن ابي م------------------------------عبد بفتح الميم وسكون العين وفتح الباءاسمه نافذ اتق دعوة المظلوم فانه ليس ليس بينها وبين الله حجاب طرفه 1395------------------------------------ AUTO 10 باب من كانت له مظلمة عند الرجل فحللها له هل يبين مظلمته 2449 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاحد من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر-	1916	6567650906074685918	599	943.0	470	1107	54.110206604003906	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1737	false	-665426338050625020	136	192	654	916	1430	300	ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته --------------------------------------------وان لم تك-ن له حسنات----------------------- اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال ابو عبد الله قال اسماعيل بن ابي اويس انما سمي المقبري لانه كان------------- نزل ناحية المقابر قال ابو عبد الله وسعيد المقبري هو مولي بني ليث وهو سعيد ابن ابي سعيد واسم ابي سعيد كيسان	1737	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1917	true	380408761650990440	181	240	914	1185	1476	300	ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته استدل به ابن بطال وتبعه غيره علي انه لا يسقط ما لم يبين له اي لمن ظلمهمقدار ما ظلمه لان اخذ ذلك----------------------------------------------------------------------- المقدار لا يمكن الا بعد العلم نزل ناحية المقابر قال ابو عبد الله وسعيد المقبري هو مولي بني ليث وهو سعيد -بن ابي سعيد واسم ابي سعيد كيسان	1917	6567650906074685918	169	277.0	129	343	49.27113723754883	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1737	false	-665426338050625020	144	170	686	809	1430	300	مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال ابو عبد الله قال اسماعيل بن ابي اويس انما سمي المقبري لانه كان	1737	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1917	true	380408761650990440	0	26	0	123	1476	300	مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال ابو عبد الله قال اسماعيل بن ابي اويس انما سمي المقبري لانه كان	1917	6567650906074685918	123	246.0	97	123	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1738	false	-6427990742802707110	86	150	432	737	1487	300	AUTO 11 باب اذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيه باب اذا حلله من ظلمه فلا رجوع 2450 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	1738	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1917	true	380408761650990440	242	299	1195	1470	1476	300	AUTO 11 باب اذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيه------------------------------ 2450 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	1917	6567650906074685918	275	538.0	218	305	90.16393280029297	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2868	false	-4090080260389449688	144	192	767	1004	1557	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	2868	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1917	true	380408761650990440	253	299	1242	1470	1476	300	حدثنا محمد اخب---------رنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	1917	6567650906074685918	225	447.0	179	237	94.93670654296875	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1738	false	-6427990742802707110	234	300	1195	1487	1487	300	الابراء AUTO 12 باب اذا اذن له او احله ولم يبين كم هو باب اذا اذن له او احله له ولم يبين كم هو اي مقدار الماذون فيه او المحلل 2451 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم ابن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن-	1738	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1918	true	-1704677686051355053	193	242	937	1156	1441	300	الاولي- AUTO 12 باب اذا اذن له او احله ولم يبين كم هو------------------------------------------------------------------------ 2451 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم -بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن	1918	6567650906074685918	215	389.0	167	293	73.37883758544922	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1739	false	4518741764691641806	0	31	0	152	1424	300	يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1739	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1918	true	-1704677686051355053	242	273	1156	1308	1441	300	يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1918	6567650906074685918	152	304.0	121	152	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3424	false	8525987145401974359	158	216	806	1078	1480	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	3424	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1918	true	-1704677686051355053	213	273	1025	1308	1441	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1918	6567650906074685918	272	529.5	214	283	96.11307525634766	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1738	false	-6427990742802707110	247	300	1249	1487	1487	300	باب اذا اذن له او احله له ولم يبين كم هو اي مقدار الماذون فيه او المحلل 2451 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم ابن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن-	1738	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1919	true	4647526914520736732	28	57	142	267	1444	300	باب اذا اذن له او احله له ولم يبين كم هو------------------------------- 2451 روي في الباب------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب ----وعن يمينه غلام وعن	1919	6567650906074685918	113	188.5	87	239	47.28033447265625	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1739	false	4518741764691641806	77	140	369	649	1424	300	AUTO 13 باب اثم من ظلم شيءا من الارض باب اثم من ظلم شيءا من ارض 2452 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني طلحة بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا طوقه من سبع ارضين	1739	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1919	true	4647526914520736732	188	244	924	1177	1444	300	AUTO 13 باب اثم من ظلم شيءا من ال---------------------------ارض 2452 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني طلحة بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا طوقه من سبع ارضين	1919	6567650906074685918	253	493.5	197	280	90.35713958740234	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1740	false	-4016792271676482985	35	88	185	439	1483	300	2453 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض	1740	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1919	true	4647526914520736732	246	294	1187	1417	1444	300	2453 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان باب اثم--------------------- من ظلم شيءا--- من الارض	1919	6567650906074685918	220	414.5	173	254	86.61417388916016	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1740	false	-4016792271676482985	76	212	386	1038	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين---------- 2454 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين قال ابو عبد الله هذا الحديث ليس بخراسان في كتاب ابن المبارك املاه عليهم بالبصرة الثاني والثالث قيد بكسر القاف اي قدر AUTO 14 باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز باب اذا اذن انسان 2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان	1740	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1920	true	-3690202620219959107	150	279	772	1389	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين طرفه 3195 2454 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين قال ابو عبد الله هذا الحديث ليس بخراسان في كتاب ابن المبارك املاه عليهم بالبصرة طرفه 3196--------------------------- AUTO 14 باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز------------------ 2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان	1920	6567650906074685918	598	1157.5	472	662	90.33232879638672	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1764	false	-7862434664127779824	151	188	789	977	1522	300	2490 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال كنا بالمدينة------------------ فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر--------------- يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان	1764	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1920	true	-3690202620219959107	236	279	1180	1389	1489	300	2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة---- كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصاب-نا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان	1920	6567650906074685918	154	248.5	120	221	69.68325805664062	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1740	false	-4016792271676482985	138	300	671	1483	1483	300	هذا الحديث ليس بخراسان في كتاب ابن المبارك املاه -----عليهم بالبصرة الث-----------------------------------------------------------اني والثالث قيد بكسر القاف اي قدر AUTO 14 باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز باب اذا اذن انسان--- 2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة------- فكان ابن الزبير يرزقنا التمر ----فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران -----------------------------------------------------------------------------------الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه الحديث الاول جبلة بفتح الجيم والباء سنة بفتح السين اي قحط الاقران كذا اكثر الروايات وصوابه القران كما في الصوم وهو ان يقرن بين الشيءين كالتمرتين عند الاكل 2456 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحام فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة وابصر في وجه النبي صلي الله عليه وسلم الجوع فدعاه فتبعهم رجل-	1740	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1921	true	-1243301486447553750	6	158	33	776	1446	300	هذا الحديث ليس بخراسان في كتاب ابن المبارك وانما املي عليهم بالبصرة ولا يلزم من هذا الا يكون حدثه اهل خراسان فان نعيم بن حماد خراس--------------------------اني وقد روي عنه باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز بنزع الخافض اي في شء 2455---------------------------- عن جبلة بالجيم وثلاث فتحات------------ فاصابنا سنة اي قحط فكان ابن الزبير يرزقنا التمر لعله كان في ايام خلافته ----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران اي جعل تمرتين في الفم مرة كذا وقع في البخاري قال ابن الاثير والقران بدون الالف اصح الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه اطرافه 5446----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2456 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحام فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة وابصر في وجه النبي صلي الله عليه وسلم الجوع فدعاه فتبعهم رجل	1921	6567650906074685918	509	854.5	399	974	52.25872802734375	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1741	false	1924974518886562925	0	47	0	222	1513	300	لم يدع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد اتبعنا اتاذن له قال نعم الثاني لحام باءع اللحم ابصر بلفظ الماضي جملة حالية AUTO 15 باب قول الله تعالي وهو الد الخصام 2457 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة	1741	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1921	true	-1243301486447553750	158	198	776	957	1446	300	لم يدع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد اتبعنا اتاذن له قال نعم طرفه 2081----------------------------------------- AUTO 15 باب قول الله تعالي وهو الد الخصام 2457 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة	1921	6567650906074685918	172	322.5	133	222	77.47747802734375	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1741	false	1924974518886562925	151	262	782	1309	1513	300	الم-----راد الالد في الباطل المستحق له AUTO 16 باب اثم من خاصم في باطل وهو ي------------------------------------------------------------------------------------------------علمه باب اثم من خاصم في باطل---------- 2458 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام سلمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	1741	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1922	true	1206383967940712346	60	193	309	944	1458	300	المجازي لان الالد هو الرج-ل الم--خاصم CHECK 16 باب اثم من خاصم في باطل وهو يعلمه رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابغض الرجال الي الله الالد الخصم طرفاه 7188 16 باب اثم من خاصم في باطل وهو يعلمه 2458 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام سلمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	1922	6567650906074685918	504	966.5	395	638	78.99686431884766	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4145	false	3902694330354668126	110	193	528	930	1440	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا ابراهيم بن سعيد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته -----ان ام سلمة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او -ليتركها	4145	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1922	true	1206383967940712346	105	193	522	944	1458	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سع-د عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب -بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه ص-دق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	1922	6567650906074685918	391	738.0	309	426	91.7840347290039	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4146	false	7557784598997265214	227	293	1122	1441	1485	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا------خبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع--------- النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند باب----------------------------------------------ه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا- ان يكون ابلغ من بعض ---------------اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	4146	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1922	true	1206383967940712346	112	192	555	935	1458	300	حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك--------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	1922	6567650906074685918	248	405.5	192	396	62.62626266479492	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1742	false	7845294931863706964	110	189	554	904	1468	300	AUTO 17 باب اذا خاصم فجر باب اذا خاصم فجر اي عدل عن طريق الحق 2459 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا او كانت فيه خصلة من اربعة كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	1742	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1923	true	839326937043686184	51	121	256	569	1434	300	AUTO 17 باب اذا خاصم فجر------------------------------------- 2459 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا او كانت فيه خصلة من اربعة كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	1923	6567650906074685918	313	608.5	243	350	89.42857360839844	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1742	false	7845294931863706964	227	289	1096	1404	1468	300	وقال ابن سيرين يقاصه وقرا وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به باب قصاص المظلوم 2460 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ابن ربيعة فقالت يا رسول الله اان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	1742	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1924	true	-2848703954859810753	0	59	0	289	1506	300	وقال ابن سيرين يقاصه وقرا وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به----------------- 2460 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -بن ربيعة فقالت يا رسول الله -ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	1924	6567650906074685918	289	556.0	230	308	93.83116912841797	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1743	false	1986221912982418085	76	296	413	1515	1533	300	-به بجواز الحكم علي الغاءب لانه -----------------فتوي لا حكم ولان ابا سفيان كان حاضرا في البلد 2461 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد-------------------------------------- عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قلنا للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما--------------------------------------------------------------- تري فيه فقال لنا ان نزلتم بقوم فامر لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الثاني لا يقرونا بفتح الباء من القري اي لا يقروننا بنونين فخذوا اي عند الاضطرار اخذ ضمان اذ القوم كانوا من اهل الجزية وشرط عليهم ضيافة الضيف قال خ فان ذلك لازم في زمنه صلي الله عليه وسلم اذ لم يكن بيت المال اما اليوم فارزاقهم في بيت المال لا حق لهم في اموال المسلمين قال ط كان اول الاسلام حيث كانت المواساة واجبة فنسخ بقوله جاءزته يوم وليلة والجاءزة تفضل لا واجب AUTO 19 باب ما جاء في السقاءف وجلس النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في سقيفة بني ساعدة باب ماجاء في السقاءف جمع سقيفة وهي الصفة وقد تكون كالساباط وقيل السقاءف الحوانيت وقد علم الناس ما وضعت له ومن اتخذ فيها مجلسا فهو مباح له اذا التزمه وسقيفة بني ساعدة نسبت اليهم لانهم كانوا يجتمعون فيها او لانهم بنوها وفيها وقع عقد مبايعة خلافة الصديق 2462 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني مالك واخبرني يونس	1743	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1924	true	-2848703954859810753	204	300	1018	1506	1506	300	علي -جواز الحكم علي الغاءب لان هندا كانت واقعة الفتوي----------------------------------------- 2461--------------------------------------------- يزيد بن ابي حبيب بفتح المهملة وكسر الموحدة عن ابي الخبر واسمه مرثد بالثاء المثلثة ------------------------------------ننزل بقوم لا يقرون بفتح الياءمن القري ويجوز تشديد النون CHECK 19 باب ما جاء في السقاءف تري فيه فقال لنا ان نزلتم بقوم فامر لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف طرفه 6137---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 19 باب ما جاء في السقاءف وجلس النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في سقيفة بني ساعدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2462 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني مالك واخبرني يونس-	1924	6567650906074685918	327	479.5	260	1221	26.781326293945312	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1743	false	1986221912982418085	92	124	490	644	1533	300	2461 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قلنا للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما	1743	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1924	true	-2848703954859810753	61	93	299	453	1506	300	2461 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قلنا للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما	1924	6567650906074685918	154	308.0	122	154	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	193	274	1001	1369	1482	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا اراه الا----------- بالمعروف	2482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1924	true	-2848703954859810753	14	59	74	289	1506	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	1924	6567650906074685918	176	298.5	136	392	44.8979606628418	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	196	237	1014	1204	1529	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتب---------ة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا الا---------------- بالمعروف	3312	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1924	true	-2848703954859810753	14	59	74	289	1506	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدث---ني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	1924	6567650906074685918	165	277.5	127	218	75.68807220458984	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4133	false	-4505908747956504941	164	244	812	1178	1458	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا -قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	4133	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1924	true	-2848703954859810753	13	59	68	289	1506	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال---- لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	1924	6567650906074685918	214	389.5	169	370	57.83783721923828	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1744	false	-4231885476864620753	71	137	348	646	1486	300	20 باب لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره--- باب لا يمنع جار جا----------------------ره 2463 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم	1744	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1925	true	-1906161649405581406	168	240	855	1178	1462	300	20 باب لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره 20 باب لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره 2463 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم	1925	6567650906074685918	298	574.5	232	323	92.26006317138672	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1744	false	-4231885476864620753	0	42	0	200	1486	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره عن عمر رضي الله عنهم قال حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فقلت لابي بكر انطلق بنا فجءناهم في سقيفة بني ساعدة	1744	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1925	true	-1906161649405581406	4	46	19	219	1462	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره عن عمر رضي الله عنهم قال حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فقلت لابي بكر انطلق بنا فجءناهم في سقيفة بني ساعدة	1925	6567650906074685918	200	400.0	158	200	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1744	false	-4231885476864620753	242	300	1211	1486	1486	300	باب صب الخمر في الطريق باب صب الخمر 2464 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي اخبرنا عفان حدثنا------------------ حماد بن زيد حدثنا ثابت------ عن انس رضي الله عنه كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو-	1744	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1926	true	-5419254539051790455	68	115	367	600	1605	300	باب صب الخمر في الطريق------------- 2464----------------------------------------- عفان بفتح العين وتشديد الفاء حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عن انس------------- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو	1926	6567650906074685918	188	307.0	148	300	62.66666793823242	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1745	false	-958629076126440519	0	138	0	754	1605	300	طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية الفضيخ بفتح الفاء وخفة المعجمة وخاء معجمة شراب يتخذ من البسر المفضوخ اي المشدوخ لم تمسه النار سكك بكسر السين ازقتها فاهرقها بوزن افعل وفيه لغة اخري هراق اصله اراق ولغة ثالثة اهراق ومعناه صب وجاز هرقها في الطريق للسمعة بهرقها والاعلان به وكيف لا وهو يءذي الناس ونحن نمنع اراقة الماء الطاهر في الطريق لاجل اذي الناس فكيف الخمر وفيه قبول خبر الواحد واطلاق الخمر علي كل مسكر AUTO 22 باب افنية الدور والجلوس فيها والجلوس علي الصعدات وقالت عاءشة فابتني ابو بكر مسجدا بفناء داره يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة باب افنية الدور	1745	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1926	true	-5419254539051790455	115	186	600	994	1605	300	طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية اطرافه 7253----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب افنية الدور والجلوس فيها والجلوس علي الصعدات وقالت عاءشة فابتني ابو بكر مسجدا بفناء داره يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة كنت ساقي- القوم	1926	6567650906074685918	377	720.0	306	754	50.0	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2876	false	2129874997948077292	122	188	645	979	1542	300	كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر------- فامر -----------------------------مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت ف----قال لي اذهب--------- فاهرقها قال---------- فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم--- قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	2876	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1926	true	-5419254539051790455	86	144	460	755	1605	300	كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا-------------------------------------------------------------------- ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة ف-----------------------------قال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم---- فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1926	6567650906074685918	213	334.5	167	396	53.787879943847656	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1745	false	-958629076126440519	166	274	903	1460	1605	300	الكفالة 2465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر اياكم والجلوس بالنصب علي التحذير اتيتم الي المجالس وفي بعضها ابيتم الا المجالس بالباء وكلمة الاستثناء جمع مجلس بكسر اللام يعني ان ابيتم الجلوس الا في المجالس AUTO 23 باب الابار علي الطرق اذا لم يتاذ بها	1745	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1927	true	-942142478756564304	34	117	168	577	1497	300	الكفالة 2465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر طرفه 6229---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب الابار علي الطرق اذا لم يتاذ بها	1927	6567650906074685918	400	779.0	318	557	71.81328582763672	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1746	false	-6323379868983490156	0	32	0	143	1471	300	2466 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل	1746	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1927	true	-942142478756564304	117	149	577	720	1497	300	2466 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل	1927	6567650906074685918	143	286.0	111	143	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1434	false	-5752361849106013855	224	264	1099	1300	1490	300	حدثنا علي حدثنا سفيان حد-ثنا ابن شهاب قال اخبرني--- عروة سمعت اسامة------- رضي الله عنه ق--ال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ف--قال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	1434	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1928	true	7273628555980370980	227	272	1131	1344	1468	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن-- اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني -اري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	1928	6567650906074685918	165	276.0	129	216	76.38888549804688	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1746	false	-6323379868983490156	39	277	180	1346	1471	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر يلهث اي يدلي لسانه من العطش ياكل يجوز ان يكون خبرا ثانيا وان يكون حالا نظيره قوله تعالي حية تسعي طه الثري بمثلثة التراب الندي لقد بلغ هذا الكلب فاعل بلغ والكلب مرفوع علي البدلية و مثل نعت لمصدر محذوف اي مبلغا مثل وفي بعض الاصول بنصب الكلب ورفع مثل فاعل في كل ذات كبد اي في ارواء كل حيوان ذات كبد وفي تسكين حرارة كبده بما يسقيها اجر و رطبة صفة للكبد وفيه جواز حفر الابار حيث يجوز للحافر الحفر لان الانتفاع بها اكثر من الاستضرار AUTO 24 باب اماطة الاذي وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يميط الاذي عن الطريق صدقة باب اماطة الاذي وقال همام هو طرف حديث في الجهاد في باب من اخذ بالركاب يميط هو نحو تسمع بالمعيدي خير من ان تراه قال ط هذا القول ليس من الزهري لان الفضاءل لا تدرك بالقياس بل تءخذ توقيفا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعني كون الاماطة صدقة لايصال النفع فالاماطة سبب لسلامة اخيه المسلم من الاذي فكانه تصدق عليه بالسلامة منه AUTO 25 باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها	1746	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1928	true	7273628555980370980	0	88	0	421	1468	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر طرفه 173 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 24 باب اماطة الاذي وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يميط الاذي عن الطريق صدقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 25 باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها	1928	6567650906074685918	411	788.5	324	1166	35.248714447021484	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1747	false	5297339867087649226	0	105	0	517	1510	300	الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني اري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر الحديث الاول اطم بضم الهمزة والطاء الجمع اطام وهي حصون لاهل المدينة الواحدة اطمة كاكمة وقيل الاطم حصن مبني بالحجارة مواقع منصوب بدلا عن ما اري وهو اخبار بكثرة الفتن في المدينة ووقع كما اخبر صلي الله عليه وسلم خلال بيوتكم اي وسطها 2468 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله ابن	1747	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1928	true	7273628555980370980	236	300	1173	1468	1468	300	الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني اري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر طرفه 1878---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2468 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن--	1928	6567650906074685918	284	541.5	222	517	54.93230056762695	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3590	false	4566945165660107367	260	300	1372	1555	1555	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا-	3590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1928	true	7273628555980370980	0	38	0	175	1468	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا	1928	6567650906074685918	169	314.5	132	185	91.35134887695312	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0234	false	1446022226563949415	36	77	156	354	1497	300	----كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1929	true	2620881342007591155	248	289	1230	1427	1485	300	اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	1929	6567650906074685918	181	333.5	142	205	88.29268646240234	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1747	false	5297339867087649226	103	181	508	895	1510	300	الله ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداواة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداواة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال لهما ان تتوبا الي الله فقال واعجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم	1747	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1929	true	2620881342007591155	2	79	9	391	1485	300	الله عنهما ق---ال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداو-ة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداو-ة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال لهما ان تتوبا الي الله فقال واعجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم	1929	6567650906074685918	375	733.0	299	387	96.89922332763672	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1747	false	5297339867087649226	181	238	895	1180	1510	300	استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا	1747	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1929	true	2620881342007591155	243	300	1201	1485	1485	300	استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا-	1929	6567650906074685918	284	563.0	228	285	99.64912414550781	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3227	false	-7583692905062406814	57	142	286	701	1500	300	عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب--- عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداو--ة فتبرز ثم- جاء فسكبت علي يديه منها------ فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم	3227	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1929	true	2620881342007591155	0	79	0	391	1485	300	عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله -لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ف-------حججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت ---يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال --له----ما ان تتوبا الي الله ف---------------قال واعجبي لك يا ابن عباس---- عاءشة وحفصة ثم	1929	6567650906074685918	356	626.0	280	427	83.37236785888672	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3227	false	-7583692905062406814	142	203	701	998	1500	300	استقبل عمر الحديث يسوقه -قال---- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا	3227	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1929	true	2620881342007591155	243	300	1201	1485	1485	300	استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته-------- من خبر ذلك اليوم من الامر و--غيره واذا نزل فعل مثله و---كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا-	1929	6567650906074685918	271	497.5	217	302	89.73509979248047	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1747	false	5297339867087649226	238	300	1180	1510	1510	300	هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه-	1747	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1930	true	5408540572850807880	0	62	0	331	1490	300	هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه	1930	6567650906074685918	330	655.0	269	331	99.69788360595703	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1748	false	-6332201716161113707	0	75	0	383	1475	300	وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-وكنا تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم	1748	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1930	true	5408540572850807880	62	138	331	715	1490	300	وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة وكنا تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم	1930	6567650906074685918	383	761.0	308	384	99.73958587646484	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3227	false	-7583692905062406814	203	300	998	1500	1500	300	قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني ق-الت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها قد خاب من فعل ذلك منهن------ ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن----- النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل ق-الت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي- لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء-	3227	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1930	true	5408540572850807880	1	95	3	498	1490	300	قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت -علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني---- فقلت خابت------ من فعل---- منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي------ فدخلت علي حفصة فقلت---- اي حفصة اتغاضب احداكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خا--بت وخسرت افتام--ن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء	1930	6567650906074685918	454	808.0	366	525	86.47618865966797	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3228	false	1036639256678558565	0	45	0	227	1456	300	ولا تهجريه وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي النبي---- صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخي-ل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال	3228	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1930	true	5408540572850807880	95	137	498	709	1490	300	ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-------- وكنا--- تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحب---------ي يوم نوبته فرجع------ عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال	1930	6567650906074685918	193	325.5	153	237	81.43460083007812	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1748	false	-6332201716161113707	24	300	125	1475	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشةو------------------كنا تحدثنا----------- ان غسان تنعل ال-------------------نعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم ---------------هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم-	1748	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1931	true	-8737744557456352463	0	271	0	1332	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم بحسنها وحب---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وانت خالية من الامرين وكنا تحدثنا بفتح التاء ان غسان تنعل الخيل بضم التاءمن الانعال وغسان طاءفة من بني قحطان نزلوا علي ماء في ناحية الشام تسمي غسان فسموا باسم ذلك الماء هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم	1931	6567650906074685918	1188	2230.5	941	1414	84.01697540283203	240	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1749	false	-3486065240911981047	0	29	0	138	1476	300	فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه	1749	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1931	true	-8737744557456352463	271	300	1332	1469	1469	300	فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه-	1931	6567650906074685918	137	269.0	109	138	99.27536010742188	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3228	false	1036639256678558565	16	299	76	1452	1456	300	صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر--------- وكنا قد تحدثنا----------- ان غسان تنعل الخيل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم ----------------------------هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غ-سان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت-- خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا-لم -كن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت ف----رجعت فجلست مع الرهط الدين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-----------ذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره---- فقال لا --فقلت	3228	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1931	true	-8737744557456352463	9	252	45	1232	1469	300	صلي الله عليه وسلم اياها وانت خالية من الامرين وكنا--- تحدثنا بفتح التاء ان غسان تنعل الخيل بضم التاءمن------ الانعال وغسان طاءفة من بني قحطان نزلوا علي ماء في ناحية الشام تسمي غسان فسموا باسم ذلك الماء هو ففزعت فخرجت اليه وقال--- حدث------ امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واط---ول طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت--- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل------------------------- مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك ----اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا------ في المشربة فخرجت فجءت الم----نبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فق-------------------------لت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال -------------------------------ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد ف----------------------------------------------------------جءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله---------------------------- فلما وليت منصرفا ف---اذا الغلام يدعوني -قال--- اذ-----------------------------------ن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم --------------طلقت نساءك فرفع---- بصره الي فقال لا ثم قلت	1931	6567650906074685918	970	1580.5	763	1466	66.16644287109375	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3229	false	4754320776894837331	1	54	5	266	1515	300	ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم------ فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه	3229	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1931	true	-8737744557456352463	250	300	1225	1469	1469	300	ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي-------- قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت------------- لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت---- لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه-	1931	6567650906074685918	233	419.5	186	270	86.29629516601562	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1749	false	-3486065240911981047	29	225	138	1115	1476	300	وسلم يريد عاءشة-فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	1749	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1932	true	5118190843317906778	0	291	0	1485	1529	300	وسلم يريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان فصليت مع النبي صلي الله عليه وسلم الفجر فدخل مشربته بفتح الميم وضم الراءهي الغرفة وهذا موضع الدلالة علي الترجمة فقلت لغلام اسود اسمه رباح استاذن لعمر فدخلت عليه فاذا هو علي رمال حصير ضبطوه بضم الراء وكلام الزمخشري يدل علي انه بكسر الراء فانه قال الرمال كالخطام فعال بمعني المفعول يقال رمل الحصير اذا نسج وغرض عمر انه لم يكن علي الحصير فراش فقلت وانا قاءم استانس اي اطلب انسه واشغله بالكلام لعل ان يزول عنه الوحشة ولهذا شرع يتكلم فيما يضحك علي طريق الندماء اهبة بثلاث فتحاتجمع اهاب بالكسرهو الجلد قبل الدباغ فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	1932	6567650906074685918	977	1943.0	781	1485	65.79124450683594	197	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3229	false	4754320776894837331	54	110	266	552	1515	300	وسلم يريد عاءشة-فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجل----س النبي صلي الله عليه وسلم	3229	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1932	true	5118190843317906778	0	38	0	186	1529	300	وسلم يريد عاءشة فتبسم------------------------------- اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع الله فليوسع علي امتك -----------------------------------------------------------فان فصليت مع النبي صلي الله عليه وسلم	1932	6567650906074685918	173	302.5	138	293	59.044368743896484	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3229	false	4754320776894837331	93	233	463	1160	1515	300	فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان ---قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخ-ير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة	3229	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1932	true	5118190843317906778	125	291	659	1485	1529	300	فارس- والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله و------------------------------كان متكءا فقال اوفي شك- انت يا ابن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم------ من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءش-----------------ة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون----- قالت عاءشة --فانزلت---------- اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه----- فقلن مثل ما قالت عاءشة	1932	6567650906074685918	558	932.0	444	937	59.551761627197266	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1752	false	-7882359075645610868	0	41	0	194	1537	300	انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه	1752	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1933	true	7287515120142875591	3	44	15	209	1474	300	انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه	1933	6567650906074685918	194	388.0	153	194	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1752	false	-7882359075645610868	56	114	282	573	1537	300	عن مفصله AUTO 26 باب من عقل بعيره علي البلاط او باب المسجد 2470 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل قال الثمن والجمل لك	1752	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1933	true	7287515120142875591	156	214	766	1057	1474	300	من مكانه AUTO 26 باب من عقل بعيره علي البلاط او باب المسجد 2470 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل قال الثمن والجمل لك	1933	6567650906074685918	287	570.0	229	291	98.62542724609375	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1753	false	-9223338959666553653	107	159	597	851	1564	300	AUTO 30 باب النهبي بغير اذن صاحبه وقال عبادة بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم ان لا ننتهب باب النهبي 2474 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النهبي والمثلة	1753	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1935	true	-4676157678701973633	156	206	852	1095	1541	300	AUTO 30 باب النهبي بغير اذن صاحبه وقال عبادة بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم ان لا ننتهب----------- 2474 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النهبي والمثلة	1935	6567650906074685918	243	477.0	193	254	95.6692886352539	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1754	false	-8559783343977027134	11	46	53	226	1547	300	مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن وعن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا النهبة	1754	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1936	true	-8956996374074774431	92	127	480	653	1540	300	مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن وعن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا النهبة	1936	6567650906074685918	173	346.0	138	173	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1755	false	-6774887778506174708	36	112	186	572	1574	300	AUTO 31 باب كسر الصليب وقتل الخنزير باب كسر الصليب هو المربع المشهور للنصاري من الخشب يدعون ان عيسي صلب علي خشبة علي تلك الصورة 2476 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد	1755	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1936	true	-8956996374074774431	129	187	665	959	1540	300	AUTO 31 باب كسر الصليب وقتل الخنزير-------------------------------------------------------------------------------------------- 2476 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد	1936	6567650906074685918	294	558.0	236	386	76.16580200195312	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1755	false	-6774887778506174708	232	265	1253	1403	1574	300	AUTO 32 باب هل تكسر الدنان التي فيها الخمر او تخرق الزقاق فان كسر صنما او صليبا او طنبورا او ما لا ينتفع بخشبه واتي شريح في طنبور كسر فلم يقض فيه بشء	1755	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1937	true	-6819308108958416931	36	69	181	331	1531	300	AUTO 32 باب هل تكسر الدنان التي فيها الخمر او تخرق الزقاق فان كسر صنما او صليبا او طنبورا او ما لا ينتفع بخشبه واتي شريح في طنبور كسر فلم يقض فيه بشء	1937	6567650906074685918	150	300.0	117	150	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1756	false	2938558799129355176	57	113	273	559	1572	300	فلم يقض اي لم يحكم بالتقديم والتضمين 2477 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي الحمر الانسية قال اكسروها واهرقوها قالوا الا نهريقها ونغسلها قال اغسلوا	1756	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1937	true	-6819308108958416931	65	118	315	580	1531	300	فلم يقض فيه بشء--------------------- 2477 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي الحمر الانسية قال اكسروها واهرقوها قالوا الا نهريقها ونغسلها قال اغسلوا	1937	6567650906074685918	259	498.5	207	286	90.55944061279297	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1757	false	4935054280578342745	21	141	103	708	1500	300	سفيان حدثنا ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول الكعبة ثلاث ماءة وستون نصبا فجعل يطعنها بعود في يده وجعل يقول جاء الحق وزهق الباطل الاية الثاني نصبا بضم الصاد وسكونها كعشر وعشر ما كانت الجاهلية تنصبه وتتخذه صنما يعبد من دون الله الجمع انصاب يطعنها بضم العين علي الاشهر وفيه اذلال الاصنام وعابدها واظهار انها لا تضر ولا تدفع عن نفسها 2479 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم	1757	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1938	true	5635217201389597599	0	85	0	419	1560	300	سفيان حدثنا ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول الكعبة ثلاث-ماءة وستون نصبا فجعل يطعنها بعود في يده وجعل يقول جاء الحق وزهق الباطل الاية طرفاه 4720----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2479 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم	1938	6567650906074685918	410	793.0	326	605	67.76859283447266	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1757	false	4935054280578342745	137	239	689	1204	1500	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما الثالث السهوة بفتح الممهلة وسكون الهاء كالصفة تكون بين يدي البيت او كالرف والطاق يوضع فيه الشء نمرقتين بضم النون والراء ويجوز كسرهما وسادة صغيرة وتطلق علي الطنفسة وفيه ان موضع التصوير اذا نقض حتي تتقطع اوصاله جاز استعماله AUTO 33 باب من قاتل دون ماله باب من قاتل دون ماله اي عنده 2480 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو ---------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد	1757	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1939	true	-8945577710930378132	1	66	5	317	1502	300	صلي الله عليه وسلم اي قطعه لازالة الصور فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما اطرافه 6109------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 33 باب من قاتل دون مال-----------------------------ه 2480 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد	1939	6567650906074685918	268	475.5	210	551	48.63883972167969	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1758	false	5546894012535310843	0	70	0	360	1540	300	حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة 2481 م وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1758	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1939	true	-8945577710930378132	78	146	372	725	1502	300	حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة و-------قال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1939	6567650906074685918	352	698.0	284	360	97.77777862548828	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1758	false	5546894012535310843	185	255	970	1303	1540	300	AUTO 35 باب اذا هدم حاءطا فليبن مثله باب اذا هدم حاءطا 2482 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تريه المومسات وكان جريج في	1758	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1939	true	-8945577710930378132	234	300	1188	1502	1502	300	AUTO 35 باب اذا هدم حاءطا فليبن مثله------------------ 2482 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تريه المومسات وكان جريج في-	1939	6567650906074685918	314	611.0	249	333	94.29429626464844	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2302	false	8114992931243253298	233	291	1174	1453	1506	300	3436 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي -جاءته امه فدعته ---------------فقال اجيبها او اصلي --------فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في	2302	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1939	true	-8945577710930378132	242	300	1225	1502	1502	300	2482 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل---------------------------------- في بني اسراءي----ل يقال له جريج---- يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تري-----ه المومسات وكان جريج في-	1939	6567650906074685918	215	345.5	169	325	66.15384674072266	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1758	false	5546894012535310843	255	300	1303	1540	1540	300	صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا-	1758	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1940	true	2502276131731970863	0	45	0	238	1534	300	صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا	1940	6567650906074685918	237	469.0	193	238	99.579833984375	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2303	false	1479814141437332801	0	34	0	169	1511	300	من نفسها فولدت غلاما فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	2303	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1940	true	2502276131731970863	12	47	73	245	1534	300	من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	1940	6567650906074685918	167	326.0	133	172	97.09302520751953	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1759	false	-1573602499550521093	122	167	634	869	1604	300	الشركة بسم الله الرحمن الرحيم 47 ابواب الشركة AUTO 1 باب الشركة في الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجازفة او قبضة قبضة لما لم ير المسلمون في النهد باسا ان ي-كل هذا بعضا وهذا بعضا وكذلك مجازفة الذهب والفضة والقران في التمر	1759	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1941	true	-531720502210130394	2	45	6	237	1526	300	الشركة في الطعام والنهد والعروض- ابواب الشراكة---- 1 باب الشركة في الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجازفة او قبضة قبضة لما لم ير المسلمون في النهد باسا ان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا وكذلك مجازفة الذهب والفضة والقران في التمر	1941	6567650906074685918	203	376.0	163	236	86.01695251464844	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1760	false	1882155582844403020	5	35	24	161	1507	300	2483 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا	1760	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1941	true	-531720502210130394	45	75	237	374	1526	300	2483 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا	1941	6567650906074685918	137	274.0	107	137	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1760	false	1882155582844403020	27	208	123	1050	1507	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا----------- قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث ماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا-كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الات-مرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما الحديث الاول ابو عبيدة مصغر هو عامر بن عبد الله ابن الجراح بفتح الجيم وشدة الراء فني الزاد اي قل او زاده خاصة المزود بكسر الميم ما يجعل فيه الزاد كالجراب يقوتنا بتشديد الواو وجدنا فقدها اي وجدنا اثر فقدها شاقا علينا او حزنا لفقدها الظرب بفتح الظاء وكسر الراء ثم موحدة مفرد الظراب وهي الروابي الصغار ويقال بكسر الظاء وسكون الراء بضلعين بكسر الضاد وفتح اللام احد الاضلاع 2484 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة	1760	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1941	true	-531720502210130394	182	300	945	1526	1526	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا اي جيشا او قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث-ماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما اطرافه 5494--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2484 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة-	1941	6567650906074685918	558	1068.5	446	940	59.36170196533203	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2753	false	-1567883856263495011	172	262	901	1351	1552	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا----------- قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث مءة---------- فخرجنا و-------كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ال----جيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل- قليل -حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ----ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم--- ثمان- عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	2753	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1941	true	-531720502210130394	182	282	945	1441	1526	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا اي جيشا او قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	1941	6567650906074685918	428	784.0	342	501	85.42913818359375	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1760	false	1882155582844403020	208	269	1050	1358	1507	300	رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع	1760	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1942	true	4312331912564129798	0	61	0	308	1515	300	رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع	1942	6567650906074685918	308	616.0	247	308	100.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2043	false	8569745790261371493	225	281	1152	1431	1527	300	رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازوادهم	2043	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1942	true	4312331912564129798	0	55	0	277	1515	300	رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم	1942	6567650906074685918	272	524.5	217	281	96.79714965820312	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1761	false	-235437121867324456	44	141	221	720	1530	300	حدثنا الاوزاعي حدثنا ابو النجاشي قال سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فننحر جزورا فتقسم عشر قسم فناكل لحما نضيجا قبل ان تغرب الشمس الثالث ابو النجاشي عطاء بن صهيب خديج بفتح المعجمة فيقسم هذه القسمة موضوعة للمعروف ولهذا يحتمل التفاوت والقسمة بالتحري وفيه ان وقت العصر عند مصير الظل مثليه ليسع هذا المقدار 2486 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل	1761	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1943	true	2659069474307304599	0	67	0	326	1551	300	حدثنا الاوزاعي حدثنا ابو النجاشي قال سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فننحر جزورا فتقسم عشر قسم فناكل لحما نضيجا قبل ان تغرب الشمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2486 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل	1943	6567650906074685918	326	640.0	259	499	65.33065795898438	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1207	false	6615730791055648573	125	161	582	749	1475	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله---------- قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة -------------------ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسو----له صلي الله عليه وسلم	1207	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1944	true	-5947338157905608481	20	60	103	285	1511	300	2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا------------- حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1944	6567650906074685918	143	237.0	111	200	71.5	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1208	false	5219369764676363278	196	248	1020	1270	1531	300	1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1208	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1944	true	-5947338157905608481	20	60	103	285	1511	300	2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن ال---------مثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب ل-----------------------------------------------------------ه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1944	6567650906074685918	176	337.0	136	250	70.4000015258789	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1761	false	-235437121867324456	154	297	789	1516	1530	300	في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم الرابع بريد وابو بردة كلاهما بضم الموحدة الاشعريين وفي بعضها الاشعرين بدون ياء النسبة تقول العرب جاءتك الاشعرون قال الجوهري الاشعر ابو قبيلة من اليمن ارملوا فقدوا زادهم واعوزوا الطعام اصله من الرمل كانهم لصقوا بالرمل كما قيل للفقير اترب فهم مني اي متصلون بي و من هذه تسمي اتصالية نحو لا انا من الدد ولا الدد مني AUTO 2 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة باب ما كان من خليطين اي مخالطين 2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ثمامة بضم المثلثة AUTO 3 باب قسمة الغنم	1761	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1944	true	-5947338157905608481	0	76	0	370	1511	300	في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة-------------------------------- 2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية طرفه 1448 A--------UTO 3 باب قسمة الغنم	1944	6567650906074685918	360	672.0	285	727	49.51856994628906	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1762	false	-6483198230333503042	32	119	147	607	1598	300	الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف-العدو غدا وليست----- مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس	1762	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1944	true	-5947338157905608481	211	300	1046	1511	1511	300	الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس-	1944	6567650906074685918	459	901.0	373	466	98.49785614013672	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1762	false	-6483198230333503042	0	32	0	147	1598	300	2488 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي	1762	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1944	true	-5947338157905608481	76	108	370	517	1511	300	2488 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي	1944	6567650906074685918	147	294.0	115	147	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2096	false	-8431363689837439535	0	59	0	298	1508	300	فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير فطلبوه فاعياهم------------------------ فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله --فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل-- ليس	2096	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1944	true	-5947338157905608481	239	300	1205	1511	1511	300	فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بع-------------------ير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس-	1944	6567650906074685918	252	408.0	202	343	73.46939086914062	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3375	false	2230042413809117525	137	233	687	1184	1534	300	الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبن-ا ابلا وغنما و----كان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و---------------كان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس	3375	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1944	true	-5947338157905608481	211	300	1046	1511	1511	300	الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور------------------------------------ فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا ف----قال جدي انا -نرجو او نخاف-------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس-	1944	6567650906074685918	383	616.0	307	561	68.27094268798828	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1764	false	-7862434664127779824	25	164	126	860	1522	300	4 باب القران في التمر بين الشركاء حتي يستاذن اصحابه-- باب القران في التمر------------ حتي يستاذن كذا جميع النسخ وفيه اشكال فقيل المعني لا يجوز حتي يستاذنهم واختصر لا يجوز وقيل صوابه حين مكان حتي وقيل لعله باب النهي عن القران فسقط لفظ النهي 2489 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان حدثنا جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتي يستاذن اصحابه الحديث الاول جبلة بفتح الجيم والموحدة سحيم بمهملتين مصغرا ان يقرن بفتح اوله وكسر الراء وضمها ان يجمع بين تمرتين نهي عنه لان فيه شرها او غبنا برفيقه والنهي للتنزيه والظاهرية للتحريم قالت عاءشة انه للدناءة واذا اذن له صاحبه فكانه جاد عليه بفضل ما بين القران والافراد 2490 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال كنا بالمدينة فاصابتنا سنة	1764	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1945	true	-4613735151930355731	231	300	1174	1530	1530	300	4 باب القران في التمر بين الشركاء حتي يستاذن اصحابه 4 باب القران في التمر بين الشركاء حتي يستاذن اصحابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2489 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان حدثنا جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتي يستاذن اصحابه طرفه 2455--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2490 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال كنا بالمدينة فاصابتنا سنة-	1945	6567650906074685918	327	519.5	263	748	43.71657943725586	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1740	false	-4016792271676482985	186	216	913	1061	1483	300	فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	1740	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1946	true	3324207039773353368	0	28	0	140	1447	300	فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر--------------- يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	1946	6567650906074685918	122	219.5	96	155	78.70967864990234	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1764	false	-7862434664127779824	164	280	860	1413	1522	300	فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه الثاني نهي عن الاقران كذا روي والاصح القران AUTO 5 باب تقويم الاشياء بين الشركاء بقيمة عدل باب تقويم الاشياء 2491 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له من عبد او شركا او قال نصيباو-كان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق قال لا ادري قوله عتق منه ما عتق قول من نافع او في الحديث عن النبي صلي -	1764	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1946	true	3324207039773353368	0	108	0	503	1447	300	فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه طرفه 2455---------------------------------- AUTO 5 باب تقويم الاشياء بين الشركاء بقيمة عدل------------------ 2491 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له من عبد او شركا او قال نصيبا وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق قال لا ادري قوله عتق منه ما عتق قول من نافع او في الحديث باب القران في	1946	6567650906074685918	478	918.5	375	555	86.12612915039062	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1765	false	-56176878009163689	33	89	162	418	1539	300	2492 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي	1765	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1946	true	3324207039773353368	244	300	1192	1447	1447	300	2492 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي-	1946	6567650906074685918	255	505.0	200	256	99.609375	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1765	false	-56176878009163689	229	287	1159	1466	1539	300	6 باب هل يقرع في القسمة والاستهام فيه باب هل يقرع في القسمة والاستهام الاستهام اخذ سهم النصيب والضمير عاءد للقسم والمال الذي دل عليهما القسمة 2493 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي	1765	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1947	true	-2786082211374340887	5	48	27	245	1529	300	6 باب هل يقرع في القسمة والاستهام فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2493 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي	1947	6567650906074685918	203	382.0	163	322	63.043479919433594	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1766	false	576287556255068515	139	201	770	1078	1593	300	AUTO 7 باب شركة اليتيم واهل الميراث باب شركة اليتيم 2494 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الي ورباع	1766	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1947	true	-2786082211374340887	215	274	1099	1391	1529	300	AUTO 7 باب شركة اليتيم واهل الميراث---------------- 2494 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الي ورباع	1947	6567650906074685918	292	575.0	233	308	94.80519104003906	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1766	false	576287556255068515	0	29	0	149	1593	300	الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	1766	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1947	true	-2786082211374340887	184	213	940	1089	1529	300	الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	1947	6567650906074685918	149	298.0	120	149	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1766	false	576287556255068515	141	300	777	1593	1593	300	باب شركة اليتيم واهل الميراث باب شركة اليتيم 2494 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الي ورباع---- فقالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا-	1766	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1948	true	-8940585204167645141	95	216	522	1143	1585	300	باب شركة اليتيم واهل الميراث---------------- 2494 عن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة بن الزبير انه سال عاءشة-------------- عن قو----له تعالي وان خفتم الا تقسطوا في فقالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا	1948	6567650906074685918	604	1148.0	487	823	73.3900375366211	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1767	false	3247323715180500534	0	46	0	239	1560	300	ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن يعني هي رغبة احدكم ليتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1767	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1948	true	-8940585204167645141	216	262	1143	1382	1585	300	ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن يعني هي رغبة احدكم ليتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1948	6567650906074685918	239	478.0	193	239	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2854	false	4360010151647438475	251	299	1276	1520	1522	300	عروة ابن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن	2854	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1948	true	-8940585204167645141	102	148	559	790	1585	300	عروة -بن الزبير انه سال عاءشة عن قو----له تعالي وان خفتم الا تقسطوا ف--------ي فقالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان	1948	6567650906074685918	226	421.0	181	245	92.2448959350586	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2855	false	-8117552884295550342	0	80	0	417	1600	300	ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في --اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن-------- رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	2855	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1948	true	-8940585204167645141	148	262	790	1382	1585	300	ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله------ في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن يعني هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما--- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1948	6567650906074685918	390	696.0	315	608	64.14473724365234	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3158	false	-8129121762367339286	140	231	725	1184	1521	300	عروة---------- انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا قالت يا ابن اختي ---اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب- في ما------------لها وجمالها -يريد ------ان يتزوجها بادني من سنة صدا---قها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا------------------ الصداق وامروا بنكاح من---------------------- سواهن من النساء الثاني حجر بفتح الحاء وكسرها من سنة صداقها اي من مهر مثلها AUTO 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	3158	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1948	true	-8940585204167645141	102	182	559	962	1585	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رس---------------------------------------ول الله- صلي الله عليه وسلم	1948	6567650906074685918	231	307.5	181	562	41.10320281982422	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1623	false	-8278830683962931286	234	279	1158	1373	1465	300	2257 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	1623	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1949	true	921437962655389708	165	206	835	1032	1489	300	2496 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	1949	6567650906074685918	189	356.0	148	215	87.90697479248047	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1767	false	3247323715180500534	25	300	126	1560	1560	300	تكون قليلة المال والج----------مال------------------ فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجما------------------------------------------------لها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن الاويسي بضم الهمزة ابن اختي لان عروة ابن اسماء اخت عاءشة حجر بفتح الحاء وكسرها اليتامي يقال للاناث كما يقال للذكور جمع يتيمة علي---------------- القل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب والاصل يتاءم مثني ونحوها غير منصرف للعدل والوصف قال الزمخشري فيه عدلان عدلها عن صيغتها وعدلها عن تكررها AUTO 8 باب الشركة في الارضين وغيرها-- باب الشركة في الارضين بفتح الراء 2495 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة كل ما لم يقسم اي في كل مشترك من الارض ونحوها ومر الحديث في الشفعة AUTO 9 باب اذا اقتسم الشركاء الدور او غيرها فليس لهم رجوع ولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفعة باب اذا اقتسم في بعضها اقتسموا نحو اكلوني البراغيث وغيرها غير الدور من نحو البساتين وساءر العقار فليس لهم رجوع لان القسمة عقد لازم ولا شفعة اذ الشفعة في المشتركة لا في المقسومة AUTO--------------------------------- 10 باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فهه الصرف باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف الصرف بيع الذهب بالفضة وبالعكس سمي به لصرفه عن مقتضي البياعات من جواز التفاضل فيه وقيل من صريفهما وهو تصويتهما في الميزان قال ط اجمعوا ان الشركة بالدراهم والدنانير جاءزة واختلفوا في الدنانير باحدهما والدراهم باحدهما فالجمهور لا يجوز لانه صرف 2497 و 2498 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسود قال اخبرني سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت-	1767	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1949	true	921437962655389708	22	249	114	1243	1489	300	تكون اليتيمة غير جميلة ولا ذات مال فيرغبون عن نكاحها فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها الا ان يبلغوا بصداقها اعلي ما يكون من مهر مثلها ---------------------------من اجل رغبتهم عنهن اذا كانت فقيرة ذميمة مجازا-------------------------------------------------------------------------------------------------ة علي فعلهم حيث تركوا الفقيرة ورغبوا في ذات المال والجمال وسياتي الحديث باطول واوضح في تفسير سورة النساء ان شاء الله تعالي CHECK 10 باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون----------------------------------------------------------------------------- فيه الصرف CHECK 8 باب الشركة في الارضين وغيرها 8 باب الشركة في الارضين وغيرها---- 2495 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة طرفه 2213 A--------------------------------------------------------UTO 9 باب اذا اقتسم الشركاء الدور او غيرها فليس لهم رجوع ولا شفعة 2496 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة طرفه 2213 10 باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يك------------------------------------------------ون فيه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرف 2497 و 2498 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسود قال اخبرني سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت	1949	6567650906074685918	632	941.5	499	1829	34.55440139770508	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1643	false	-4414182021756736302	41	75	207	374	1499	300	2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر------- ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1643	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1950	true	3658736492435712671	111	146	573	747	1564	300	2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1950	6567650906074685918	164	317.0	130	174	94.25287628173828	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1768	false	-5865758169291370133	12	194	63	1010	1516	300	فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروهم وما كان نسيءة فردوه وروي فذروه وروي ردوه بحذف الفاء لان الاسم الموصول بالفعل المتضمن لمعني الشرط يصح في خبره دخول الفاء وحذفها AUTO 11 باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة 2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه فال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها باب مشاركة الذمي والمشركين تعميم بعد تخصيص لان الذمي ايضا مشرك مر الحديث في كتاب الحرث وهذه المشاركة معناها الاجرة واستءجار اهل الذمة جاءز اما مشاركة الذمي فقال مالك لا تجوز الا ان يتصرف الذمي بحضرة المسلم فالذي يتولي البيع والشراء هو المسلم لان الذمي يتجر في الربا والخمر وغيرهما مما لا يحل للمسلم الاتجار فيه واما اخذ اموالهم في الجزية فللضرورة اذ لا مال لهم غيره AUTO 12 باب قسمة الغنم والعدل فيها باب قسمة الغنم 2500 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي	1768	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1950	true	3658736492435712671	77	169	403	856	1564	300	فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة ف--------------------------------ذروه طرفه 2060------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة 2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها طرفه 2285 AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 12 باب قسمة الغنم والعدل فيها--------------- 2500 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي	1950	6567650906074685918	433	816.5	343	947	45.72333526611328	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1903	false	-4512190671190675052	116	151	620	790	1528	300	2720 حدثنا موسي حد-----------ثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1903	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1950	true	3658736492435712671	111	146	573	747	1564	300	2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1950	6567650906074685918	158	299.0	125	181	87.29281616210938	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1768	false	-5865758169291370133	141	227	742	1169	1516	300	يتولي البيع والشراء هو المسلم لان------------------------------------------------------------------------------------------- الذمي يتجر في الربا والخمر وغيرهما مما لا يحل للمسلم الاتجار فيه واما اخذ اموالهم في الجزية فللضرورة اذ لا مال لهم غيره AUTO 12 باب قسمة الغنم والعدل فيها باب قسمة الغنم 2500 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب------------- عن ابي ال------------------------------------------خير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به	1768	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1951	true	-8430691259034994557	1	84	3	413	1465	300	يتولي البيع----------- المسلم والذمي بحضرة المسلم وليس في الحديث ذكر المشرك الا انه لا يكون شريكا الا اذا مستامنا وهو في حكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذمي باب قسمة الغنم والعدل فيها--------------- 2500------ قتيبة بضم القاف مصغر----- عن يزيد بن---- حبيب علي وزن فعيل عن ابي الخير CHECK 13 باب الشركة في الطعام وغيره الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به	1951	6567650906074685918	243	392.0	192	573	42.40837860107422	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1769	false	1164953703289370651	107	190	530	918	1455	300	2502 حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله ابن وهب قال اخبرني سعيد عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله ابن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له وعن زهرة بن معبد انه كان يخرج -به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن ع-مر--- وابن الزبير صلي الله عليه وسلم	1769	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1951	true	-8430691259034994557	105	185	511	872	1465	300	2502 حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله -بن وهب قال اخبرني سعيد عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله -بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له وعن زهرة بن معبد انه كان يخرج مرثد بن عبد الله ---------------------روي عن ع------قبة -بن عامر ان رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	1951	6567650906074685918	337	596.0	260	393	85.7506332397461	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4159	false	-6595125495837220998	10	123	48	598	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصابه وعك فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها وسبق الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر الحج AUTO 46 باب بيعة الصغير باب بيعة الصغير----------------- 7210 حدثنا -علي بن --عبد الله حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا---- سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له	4159	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1951	true	-8430691259034994557	61	162	297	773	1465	300	الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت طرفه 2300 13 باب الشركة في الطعام وغيره ويذكر ان رجلا ساوم شيءا فغمزه------------------------------------------ اخر فراي عمر ان له شركة 2502 حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني سعيد عن-------------------------------- زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت- حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال------------------------- هو صغير فمسح راسه ودعا له	1951	6567650906074685918	253	372.0	192	690	36.66666793823242	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1769	false	1164953703289370651	105	300	523	1455	1455	300	2501 و 2502 حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله ابن وهب قال اخبرني سعيد عن زهرة بن معبد------------------ عن جده عبد الله ابن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له وعن زهرة بن معبد انه كان يخرج------------------------------- به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير صلي الله عليه وسلم فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل اصبغ بفتح الهمزة والموحدة ثم معجمة زهرة بضم الزاي يشركهم بفتح الياء والراء اي فيما اشتراه قال الفقهاء اذا اطلق لفظ اشركتك كان شريكا في النصف اصاب اي عند الله من الربح كما هي اي بتمامها AUTO 14 باب الشركة في الرقيق باب الشركة في الرقيق 2503 حدثنا مسدد حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة-	1769	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1952	true	4086379131667002353	11	166	56	797	1501	300	2501-- 2502 اص------بغ بن الفرج بفتح الهمزة وغين معجمة--------------------- عن زهرة بن معبد بفتح الميم والباء عن جده عبد الله -بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم اي عبد الله قال ابن مندة ادرك من زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة ستين د----------------------------------------عا له اي بالبركة صرح به الرواية بعده CHECK 14 باب الشركة في الرقيق به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير رضي الله عنه-----م فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل ا--------------------لحديث طرفه 7210 الحديث 2502 طرفه 6353----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب الشركة في الر---------------------قيق 2503 حدثنا مسدد حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة	1952	6567650906074685918	550	930.0	429	988	55.66801452636719	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3753	false	1772242403604895660	117	181	618	929	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم 6353 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن وهب حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل انه كان يخرج----------------------------------------------------------------------- به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ---------ابن الزبير وابن عمر----- فيقولان--- اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة-------- فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	3753	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1952	true	4086379131667002353	36	113	174	551	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم اي-------- عبد الله قال---------- ابن مندة ادرك من زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة ستين دعا له اي بالبركة صرح به الرواية بعده CHECK 14 باب الشركة في الرقيق به جده عبد الله بن هشام ال------------ي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير رضي الله عنهم فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	1952	6567650906074685918	220	332.5	171	407	54.054054260253906	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1770	false	-2659575047348810981	35	223	178	1096	1459	300	2504 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا له في عبد اعتق كله ان كان له مال والا يستسع غير مشقوق عليه الثاني بشير بفتح الموحدة ابن نهيك بفتح النون AUTO 15 باب الاشتراك في الهدي والبدن واذا اشرك الرجل الرجل في هديه بعد-ما اهدي باب الاشتراك في الهدي بسكون الدال ما يهدي الي الحرم من النعم والهدي علي فعيل مثله والبدن بسكون الدال وضمها فيه تخصيص بعد تعميم 2505 و 2506 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد اخبرنا عبد الملك بن جريج عن عطاء عن جابر وعن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة من ذي الحجة مهلين بالحج لا يخلطهم شء فلما قدمنا امرنا فجعلناها عمرة وان نحل الي نساءنا ففشت في ذلك القالة قال عطاء فقال جابر فيروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا فقال جابر بكفه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال بلغني ان اقواما يقولون كذا وكذا والله لانا ابر واتقي لله منهم	1770	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1953	true	427977312809521714	52	207	274	1015	1496	300	2504 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا له في عبد اعتق كله ان كان له مال والا يستسع غير مشقوق عليه طرفه 2492---------------------------------------- 15 باب الاشتراك في الهدي والبدن واذا اشرك الرجل الرجل في هديه بعد ما اهدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2506 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد اخبرنا عبد الملك بن جريج عن عطاء عن جابر وعن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة من ذي الحجة مهلين بالحج لا يخلطهم شء فلما قدمنا امرنا فجعلناها عمرة وان نحل الي نساءنا ففشت في ذلك القالة قال عطاء فقال جابر فيروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا فقال جابر بكفه فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال بلغني ان اقواما يقولون كذا وكذا والله لانا ابر واتقي لله منهم	1953	6567650906074685918	731	1415.0	578	919	79.54298400878906	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1770	false	-2659575047348810981	223	298	1096	1451	1459	300	ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله هي لنا او للابد فقال لا بل للابد قال وجاء علي بن ابي طالب فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وقال الاخر لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم علي احرامه واشركه في الهدي	1770	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1954	true	3177259487070867885	25	100	118	473	1430	300	ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله هي لنا او للابد فقال لا بل للابد قال وجاء علي بن ابي طالب فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وقال الاخر لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم علي احرامه واشركه في الهدي	1954	6567650906074685918	355	710.0	280	355	100.0	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1772	false	2114358011656292113	11	183	51	898	1475	300	-------------------------------------------------------------------------------------16 باب من عدل عشرا من الغنم بجزور في القسم باب من عدل عشرة بتخفيف الدال في القسم اي لا في الاضحية ففيها تعدل سبعة بجزور نظرا للقيمة الغالبة اما يوم القسم فالنظر فيه للحاضرة في ذلك الزمان والمكان 2507 حدثنا محمد اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاكلوا بها القدور فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فاكفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخاف-ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1772	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1955	true	1218970199583875449	63	217	314	1053	1444	300	16 باب من عدل عشرا من الغنم بجزور في القسم 16 باب من عدل عشرا من الغنم بجزور في القسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2507 حدثنا محمد اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها القدور فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فاكفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1955	6567650906074685918	652	1153.5	518	933	69.8821029663086	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3375	false	2230042413809117525	128	244	647	1245	1534	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبو--------ا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان ----في القوم---- خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل------ بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي------------- انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة	3375	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1955	true	1218970199583875449	104	217	496	1053	1444	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة---------------- فاصبنا ------غنما وابلا---------------------------------------- فعجل القوم فاغلوا بها القدور فجاء -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر بها---- فاكفءت ثم -----عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان--- بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرما--------------------ه رجل فحبسه بسهم ف----قال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال -قال جدي يا رسول الله انا -نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي -فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1955	6567650906074685918	434	657.0	340	663	65.46002960205078	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1773	false	3445594535248816169	165	228	923	1236	1621	300	48 كتاب الرهن بسم الله الرحمن الرحيم 48 -كتاب الرهن -AUTO 1 باب في الرهن في ال------------------------------------حضر وقوله تعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة كتاب الرهن 2508 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير	1773	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1956	true	-551903811989925335	175	237	859	1162	1498	300	-------------------------------------48 ابواب الرهن CHECK 1 باب في الرهن في الحضر ابواب الرهن 1 باب في الرهن في الحضر وقوله تعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة----------- 2508 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير	1956	6567650906074685918	259	491.5	205	351	73.78917694091797	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1773	false	3445594535248816169	213	300	1161	1621	1621	300	صلي الله عليه وسلم درعه بشعير--------------------------------------------- ومشيت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما اصبح لال محمد صلي الله عليه وسلم الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات اهالة بكسر الهمزة الودك الدسم سنخة بفتح المهملة وكسر النون وبالمعجمة المتغيرة الريح الفاسدة سمعته اي سمعت انسا AUTO 2 باب من رهن درعه باب من رهن درعه 2509 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن والقبيل في السلف فقال ابراهيم حدثنا الاسود عن عاءشة رضي الله-	1773	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1957	true	-3754067503332503479	28	145	148	736	1502	300	صلي الله عليه وسلم رهن- بشعير دل علي ان السفر ليس قيدا وعليه انعقد الاجماع ومشيت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخبز شعير قيل كان هذا من شعير اليهودي والذي عندي ان هذا وهم فان هذا امر اخر لا تعلق له باليهودي ولا بالترجمة وانما ذكره انس دلالة علي صبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وزهده في الدنيا ولذلك اردفه ولقد سمعته واهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما اصبح لال محمد صلي الله عليه وسلم الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات طرفه 2069----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب من رهن د----------------رعه 2509 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن والقبيل في السلف فقال ابراهيم حدثنا الاسود عن عاءشة رضي الله	1957	6567650906074685918	327	582.0	262	707	46.251766204833984	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1774	false	-2746134837728806117	78	169	385	869	1530	300	فانه اذي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال محمد بن مسلمة انا فاتاه فقال اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح-فوعده ان ياتيه فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه من لكعب بن الاشرف من استفهامية اي من يتصدي لقتله لانه كان يعادي---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ويهجوه محمد بن مسلمة بفتح الميم -	1774	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1958	true	-3012971428096377994	54	154	245	783	1564	300	فانه اذي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال محمد بن مسلمة انا فاتاه فقال اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فوعده ان ياتيه فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه اطرافه 4037 AUTO 4 باب الرهن مركوب ومحلوب وقال مغيرة عن ابراهيم تركب الضالة بقدر علفها وتحلب بقدر علفها والرهن مثله رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه اذي الله ورسوله بفتح الهمزة	1958	6567650906074685918	398	736.5	323	538	73.97769165039062	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2602	false	7806776120981142902	106	154	491	759	1483	300	فقال اري فيه-------- وسقا او وسقين-فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاحفواعده ان ياتيه	2602	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1958	true	-3012971428096377994	68	112	314	557	1564	300	فقال اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقا---------------------------------ل ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ا-بناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فوعده ان ياتيه	1958	6567650906074685918	224	409.0	185	277	80.86642456054688	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1775	false	7768768240420117088	45	123	226	618	1572	300	2511 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا 2----------512 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء عن الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة----------------- باب الرهن	1775	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1959	true	-325330482801251877	14	98	65	484	1529	300	2511 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا طرفه 2512 2512 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء عن الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة طرفه 2511 AUTO 5 باب الرهن	1959	6567650906074685918	391	762.5	313	419	93.31742095947266	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1776	false	6970340884796074122	16	177	78	871	1490	300	ورهنه درعه واسقط ك باب الرهن عند اليهود وغيرهم AUTO 6 باب اذا اختلف الراهن والمرتهن ونحوه فالبينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه باب اذا اختلف الراهن والمرتهن المدعي هو الذي يذكر امرا خفيا خلاف الظاهر او من اذا ترك ترك والمدعي عليه مقابله 2514 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه الحديث الاول كتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم يجوز كسر ان وفتحها 2515 و 2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق	1776	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1960	true	-5489135727378226908	0	122	0	597	1498	300	ورهنه درعه وقد سلف قريبا---------------------- AUTO 6 باب اذا اختلف الراهن والمرتهن ونحوه فالبينة علي المدعي واليمين علي المدعي علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2514 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه طرفاه 4552---------------------------------------------------------------- 2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق	1960	6567650906074685918	577	1054.0	457	793	72.76166534423828	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1872	false	7411027517963868007	66	127	310	600	1460	300	2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الل-------------ه من حلف علي يمين يستحق بها مالا-------------- لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم---------------- الي عذاب اليم ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن---- فحدثناه بما قال فقال صدق	1872	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1960	true	-5489135727378226908	54	122	270	597	1498	300	2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ف--انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه ق----ال فقال صدق	1960	6567650906074685918	264	467.0	207	337	78.3382797241211	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2839	false	8056579221316807471	207	287	1072	1457	1509	300	السميع ا-ي المسمع 4549 ----و 455-----0 حدثنا -حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل -----عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم----- لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس و----------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن	2839	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1960	true	-5489135727378226908	48	117	236	572	1498	300	اليمين علي المدعي عليه طرفاه 4552 2516 حدثنا قتيبة بن -سعيد حدثنا جرير عن منصور ------عن ابي واءل قال قال عبد الله--------- رضي الله عنه------------------------------------- من حلف علي يمين يستحق----- بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا----------------------- الي عذاب اليم ثم ان--- الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن	1960	6567650906074685918	233	313.5	176	420	55.47618865966797	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1776	false	6970340884796074122	202	249	995	1225	1490	300	انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي ولهم عذاب اليم	1776	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1961	true	7329191764502299607	0	47	0	230	1479	300	انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي ولهم عذاب اليم	1961	6567650906074685918	230	460.0	183	230	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1777	false	3683875235954796974	1	136	5	670	1477	300	1 باب------- في العتق وفضله وقوله تعالي فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة كتاب العتق هو الحرية اي تخلص الرقبة عتق يعتق بالكسرعتقا وعتاقا وعتاقة بالفتح مشتق من عتق الفرس اذا سبق وعتق الفرخ طار لان العبد يخلص بالعتق ويذهب حيث شاء وخص الرقبة بالعتق دون الاعضاء مع ان العتق يتناول الجميع لان حكم السيد عليه كحبل في رقبة العبد وكالغل المانع من الحركة فاذا اعتق كان رقبته اعتقت 2517 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد قال حدثني سعيد -بن مرجانة صاحب علي بن حسين قال قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد -بن مرجانة فانطلقت الي علي بن حسين فعمد	1777	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1961	true	7329191764502299607	63	143	308	680	1479	300	1 باب ما جاء في العتق وفضله وقوله تعالي فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2517 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد قال حدثني سعيد ابن مرجانة صاحب علي بن حسين ----قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة فانطلقت الي علي بن حسين فعمد	1961	6567650906074685918	363	695.0	285	674	53.857566833496094	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1777	false	3683875235954796974	93	247	468	1229	1477	300	مرجانة -------------صاحب علي بن حسين قال قال لي ابو----------------------------------- هريرة ----رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم---- ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الل----ه بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة فانطلقت الي علي بن حسين فعمد علي ابن حسين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه ايما رجل بخفض اللام وبالرفع بدل وفيه فضل العتق وان الله ينجي به من النار وان المجازاة من جنس العمل وان يقوم باقي العبد لمن اعتق شقصا منه لاستكمال تمام عتق النفس وان للمراة حكم الرجل قياسا او لقوله حكمي علي الواحد حكمي علي الجماعة قال خ واذا كان اعضاء العتيق فداء لاعضاء المعتق فيكون العتيق سالم الاعضاء من شلل وعور ونحوها ليحصل الثواب كاملا وربما زاد الثمن بنقص بعض الاعضاء كالخصاء لصلاحيته لما لا يصلح له غيره من حفظ الحرم ونحوه AUTO 2 باب اي الرقاب افضل	1777	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1961	true	7329191764502299607	221	300	1099	1479	1479	300	مرجانة بفتح الميم والجيم علي بن حسين هو الامام زين العابدين رضي الله عنه ثم روي عن ابي هريرة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله منه بكل عضو منه عضوا منه من النار الاستنقاذ الاستخلاص وفي الرواية الاخري حتي علي بن ح------سين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه طرفه 6715------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 2 باب اي الرقاب افضل-	1961	6567650906074685918	243	376.5	187	821	29.598051071166992	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1872	false	7411027517963868007	150	184	711	873	1460	300	انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	1872	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1961	true	7329191764502299607	0	35	0	165	1479	300	انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا -هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	1961	6567650906074685918	156	297.0	122	166	93.97590637207031	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1777	false	3683875235954796974	251	300	1248	1477	1477	300	2518 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان-	1777	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1962	true	-192054382887674447	0	49	0	230	1479	300	2518 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان	1962	6567650906074685918	229	453.0	181	230	99.56521606445312	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1778	false	-1116194756016590459	140	219	725	1137	1560	300	نفيستين خير من اعتاق رقبة واحدة نفيسة بخلاف الاضحية فالتضحية بشاة سمينة افضل من شاتين دونها لان المقصود من الاضحية اللحم ولحم السمين اطيب ومن العتق التخليص من الرق وتخليصان ----------------افضل -AUTO 3 باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف وال----------------------------------------------------------------------------------------------ايات باب ما يستحب من العتاقة------------------ 2519 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا زاءدة بن قدامة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة	1778	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1962	true	-192054382887674447	209	300	1038	1479	1479	300	نفس--ين خير من تخليص نفس- واحد------ة بخلاف الاضحية ف----------------------------------------ان الغرض منها-------- اللحم ول------------------------------------------ا شك ان سمينة خير من عجفاوين CHECK 3 باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف والايات تعين صانعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك 3 باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف والايات 2519 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا زاءدة بن قدامة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة-	1962	6567650906074685918	279	461.0	219	541	51.571163177490234	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1778	false	-1116194756016590459	219	256	1137	1321	1560	300	في كسوف الشمس تابعه علي عن الدراوردي عن هشام-------- 2520 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عثام حدثنا هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنا نءمر عند الخسوف بالعتاقة	1778	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1963	true	-3837481350178365722	0	39	0	192	1525	300	في كسوف الشمس تابعه علي عن الدراوردي عن هشام طرفه 86 2520 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عثام حدثنا هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنا نءمر عند الخسوف بالعتاقة	1963	6567650906074685918	184	359.5	147	192	95.83333587646484	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1779	false	-6695086934823219192	40	151	223	761	1469	300	AUTO 4 باب اذا اعتق عبدا بين اثنين او امة بين الشركاء باب اذا اعتق عبدا بين اثنين خص العبد بالاثنين والامة بالشركاء محافظة علي لفظ الحديث ولفظ اثنين تمثيل اذ حكم الثلاثة والاربعة وهلم جرا كذلك 2521 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق الحديث الاول موسرا هو المالك فاضل ما يترك للمفلس وهو دست ثوب وسكن وقوت مءنته يوما واحدا 2522 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله	1779	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1963	true	-3837481350178365722	229	300	1205	1525	1525	300	AUTO 4 باب اذا اعتق عبدا بين اثنين او امة بين الشركاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2521 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق طرفه 2491------------------------------------------------------------------------------ 2522 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله-	1963	6567650906074685918	311	574.0	242	538	57.80669021606445	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1779	false	-6695086934823219192	244	298	1219	1458	1469	300	2523 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له مال يقوم عليه قيمة عدل فاعتق منه ما اعتق	1779	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1964	true	4575301022878549235	126	179	623	858	1418	300	2523 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له---- يقوم عليه قيمة عدل فاعتق منه ما اعتق	1964	6567650906074685918	235	463.5	182	239	98.32636260986328	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1780	false	-2894328295279589873	3	204	13	979	1466	300	فعليه عتقه كله بالجر تاكيدا للضمير المضاف اي عتق العبد كله يقوم صفة مال لا غير اذ الجزاء هو فاعتق 2523 م حدث-----نا مسدد حدثنا بشر عن عبيد الله اختصره 2524 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث الرابع بشر بكسر الموحدة ثم معجمة اختصره اي اختصر مسدد الحديث فذكر المقصود فقط مملوك في بعضها مملوكه بالاضافة للضمير والا فقد اعتق منه ما اعتق قال القاضي ظاهره انه من الحديث لانه رواه مالك وعبيد الله عن نافع فوصلاه بكلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما في نافع اثبت من ايوب قال وهذا يرد علي من قال بالاستسعاء 2525 حدثنا احمد بن مقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال	1780	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1964	true	4575301022878549235	158	300	768	1418	1418	300	فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن ------له يقوم عليه قيمة عدل-------------- فاعتق منه ما اعتق حدثنا مسدد حدثنا بشر عن عبيد الله اختصره 2524 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث طرفه 2491------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2525 حدثنا احمد بن مقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال-	1964	6567650906074685918	580	1074.0	453	971	59.732234954833984	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1780	false	-2894328295279589873	204	230	979	1113	1466	300	ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث	1780	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1965	true	3832653222465355349	0	26	0	134	1449	300	ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث	1965	6567650906074685918	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1780	false	-2894328295279589873	226	257	1091	1246	1466	300	عليه وسلم ورواه الليث وابن ابي ذءب وابن اسحاق وجويرية ويحيي ابن سعيد واسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم مختصرا	1780	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1965	true	3832653222465355349	121	152	610	763	1449	300	عليه علي نحو الكتابة وا-بن ابي ذءب وابن اسحاق وجويرية ويحيي -بن سعيد واسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم مختصرا	1965	6567650906074685918	136	260.0	108	155	87.74193572998047	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1781	false	4316119874690356385	58	125	286	596	1561	300	2527 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه تابعه حجاج بن حجاج وابان وموسي بن خلف عن قتادة اختصره شعبة	1781	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1965	true	3832653222465355349	219	286	1070	1380	1449	300	2527 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه تابعه حجاج بن حجاج وابان وموسي بن خلف عن قتادة اختصره شعبة	1965	6567650906074685918	310	620.0	243	310	100.0	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1781	false	4316119874690356385	9	113	48	537	1561	300	باب اذا اعتق نصيبا في عبد------------ استسعي اي يكلف العبد الاكتساب حتي يحصل قيمة نصيب الشريك وقيل ان يخدم سيده الذي لم يعتقه بقدر ما له فيه من ال-رق غير مشقوق اي لا يكلف ما يشق عليه نحو الكتابة اي مثل الكتابة اي يكون العبد في زمان الاستسعاء كالمكاتب 2527 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن------------------------- النضر بن انس عن----- بشير بن نهيك عن --------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه------------- فاستسعي به غير مشقوق عليه	1781	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1966	true	5032352883025831228	44	114	229	575	1534	300	باب اذا اعتق نصيبا في عبد وليس له مال است---------------------------------------------------------------------------------------------------سعي العبد غير مشقوق عليه 2526--------------------------------------------------------------------------------- 2527 احم-----------------د بن ابي رجاء بفتح الراء والجيم والمد حازم بالحاء المهملة النضر بالضاد المعجمة بشير بن نهيك بفتح الباء والنون وكسر الشين روي في الباب حديث ابي هريرة ---------------------------------------------من اعتق نصيبا او شركا -في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه اي علي العبد فاستسعي به غير مشقوق عليه	1966	6567650906074685918	190	232.0	145	589	32.25806427001953	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1782	false	6601408283863928205	1	121	5	594	1507	300	6 باب الخطا والنسيان في العتاقة والطلاق ونحوه ولا عتاقة الا لوجه الله وقال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امرء ما نوي ولا نية للناسي والمخطء باب الخطا قد يمد والمراد هنا نقيض العمد قال ابو عبيد خطا واخطا لغتان بمعني واحد وقال الاموي المخطء من اراد الصواب فصار لغيره والخاطء المتعمد لما لا ينبغي لوجه الله اي لذاته او لجهة رضاه لكل امرء ما نوي طرف من حديث مر اول الكتاب قال فيه وانما لكل امرء ما نوي وفي اخر الايمان بلفظ ولكل امرء ما نوي و انما مقدرة 2528 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا مسعر عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تجاوز	1782	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1966	true	5032352883025831228	176	232	906	1186	1534	300	6 باب الخطا والنسيان في العتاقة والطلاق ونحوه ولا عتاقة الا لوجه الله وقال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امرء ما نوي ولا نية للناسي والمخطء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2528 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا مسعر عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تجاوز	1966	6567650906074685918	280	540.0	224	589	47.53820037841797	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1782	false	6601408283863928205	121	252	594	1264	1507	300	لي عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل او تكلم----------- 2529 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاعمال بالنية ولامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه الحديث الاول والثاني تجاوز لي اي لاجلي ما وسوست به صدورهما بالضم ورواه الاصيلي بالفتح ووسوست علي هذا بمعني حدثت فهو كالرواية الاخري ما حدثت به انفسها بالنصب مفعول اي قلوبها ويدل عليه قوله ان احدنا يحدث نفسه واهل اللغة يقولون انفسها برفع السين يريدون بغير اختيار كقوله تعالي ونعلم ما توسوس به نفسه ق	1782	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1967	true	-6240375595544574337	111	188	591	962	1488	300	لي عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل او تكلم طرفاه 6664 2529 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي قال سمعت عمر بن الخطاب --------------------------------------------------------------امتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما وسوست به صدوره-ا ما لم تعمل او تكلم اي تتكلم حذف منه احدي التاءين قوله صدور------------------------------ها بالنصب وهو الموافق لقوله ولا تحدث فيها ن-------------فسه وبالرفع وهو الموافق لق-----------------------------------وله تعالي ونعلم ما توسوس به نفسه ق	1967	6567650906074685918	255	414.0	200	681	37.4449348449707	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1783	false	604385174896820953	69	129	365	652	1475	300	في العتق باب اذا قال لعبده هو لله ونوي العتق والاشهاد بجر الاشهاد اي -وباب الاشهاد فينبغي حذف التنوين من باب ليصح عطف المضا------------------------------------------------ف عليه 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------530 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه انه لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضل كل واحد منهما من صاحبه	1783	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1968	true	-2958258742425031251	72	250	371	1272	1537	300	فيها ب----اب اذا قال لعبده هو لله ونوي العتق والاشهاد -في العتق 2529 قوله والاشهاد في العتق---------------------- عط-------ف علي قوله اذا قال رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاعمال بالنية ولامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه في العتق 2530 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه انه لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه 2530 2531 2532 نمير بضم النون مصغر نمر بشر بالموحدة والمعجمة عن ابي هريرة لما اقبل اي من ارض دوس يريد الاسلام ظاهره انه لم يكن قوله فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته يدل علي انه كان مسلما فتقدير الكلام يريد اهل الاسلام او بلاد الاسلام ويءيده قوله علي انها من دارة الكفر قال الجوهري وابن الاثير الدار المنزل والدارة اخص لانها تعتبر في مفهومها الاحاطة كالدارين كذا في القاموس لكن ذكر انها تستعمل مرادف الدار ومعه غلام ضل كل واحد منهما من صاحبه	1968	6567650906074685918	228	385.5	178	935	24.385026931762695	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1783	false	604385174896820953	123	206	626	1014	1475	300	ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت 2531 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق	1783	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1969	true	3722170232779897442	13	85	69	405	1433	300	ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول---------------------------------------------------- 2531 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق	1969	6567650906074685918	336	660.0	264	388	86.59793853759766	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1784	false	4365904391643111984	56	147	273	730	1440	300	2532 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال لما اقبل ابو هريرة صلي الله عليه وسلم ومعه غلامه وهو يطلب الاسلام ف-ضل احدهما صاحبه بهذا وقال اما اني اشهدك انه لله صاحبه اصله ضل من صاحبه فحذف من الخافضة كقوله تعالي واختار موسي قومه سبعين رجلا الاعراف وقد جاء متعديا بنفسه في الاشياء الثابتة يقال ضللت المسجد والدار اذا لم تعرف موضعهما AUTO 8 باب ام الولد قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة ان تلد الامة ربها باب ام	1784	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1969	true	3722170232779897442	85	144	405	686	1433	300	2532 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال لما اقبل ابو هريرة رضي الله عنه------ ومعه غلامه وهو يطلب الاسلام فاضل احدهما صاحبه بهذا وقال اما اني اشهدك انه لله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب ام الولد قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة ان تلد الامة ربها ومن لم	1969	6567650906074685918	272	511.5	213	458	59.38864517211914	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2768	false	7205249335646459870	24	91	114	446	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فقال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اهد دوسا وات بهم الحديث الاول اهد دوسا واءت بهم دعاءه لهم بالهداية في مقابل قوله عصت والاتيان بهم في مقابلة قوله وابت 4393 حدثني محمد بن العلاء حدث---نا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة -------------قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق	2768	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1969	true	3722170232779897442	26	85	128	405	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم فق----------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول 2531------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق	1969	6567650906074685918	144	147.0	113	449	32.07126998901367	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1784	false	4365904391643111984	162	300	814	1440	1440	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة قال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1784	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1970	true	-3413185591128442040	0	138	0	627	1394	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة قال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1970	6567650906074685918	626	1247.0	489	627	99.84050750732422	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2725	false	2019892039590106265	40	194	186	876	1406	300	عروة بن الزبير ان عاءشة قالت ك-------------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان يقبض----- ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه -عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا -ابن اخي عهد الي انه ابنه ق-ال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زم------عة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا--- اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش----ه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة ل---------ما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن ش-هاب قالت عاءشة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2725	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1970	true	-3413185591128442040	8	157	43	717	1394	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة ق-ال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن--- الفتح اخذ سعد------------ ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس ب---------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ل--------ك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي م-----------------------------ن شبهه بعتبة وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1970	6567650906074685918	566	985.5	435	747	75.76974487304688	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1786	false	57286412948384766	10	60	44	276	1514	300	AUTO 9 باب بيع المدبر باب بيع المدبر 2534 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عمرو ابن دينار سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اعتق رجل منا عبدا له عن دبر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم به فباعه قال جابر مات الغلام عام اول	1786	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1971	true	-2325796476000684725	49	96	240	456	1469	300	AUTO 9 باب بيع الم---------------دبر 2534 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عمرو -بن دينار سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اعتق رجل منا عبدا له عن دبر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم به فباعه قال جابر مات الغلام عام اول	1971	6567650906074685918	216	424.0	169	232	93.10344696044922	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1786	false	57286412948384766	93	226	453	1134	1514	300	افعل ويجوز الصرف ل----ان وزنه فوعل ويجوز بناءه علي الضم وهذا من اضافة الموصوف لصفته اصله عاما اول AUTO 10 باب بيع الولاء وهبته باب بيع الولاء بفتح الواو والمد هو حق ارث المعتق من المعتق نهي عن بيعه لانه لحمة كلحمة النسب 2535 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله ابن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته---------- 2536 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	1786	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1972	true	6189460319191435110	42	152	204	762	1526	300	العام يجوز --صرفه ان كان وزنه فوعل وعدم صرفه ان كان افع-----------------------------------------ل AUTO 10 باب بيع الولاء وهبته--------------------------------------------------------------------------------------------- 2535 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله -بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته طرفه 6756 2536 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	1972	6567650906074685918	519	976.0	418	695	74.67626190185547	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1787	false	-7673724470575454409	106	133	537	666	1479	300	AUTO 11 باب اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي اذا كان مشركا وقال انس قال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا	1787	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1972	true	6189460319191435110	273	300	1398	1526	1526	300	AUTO 11 باب اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي اذا كان مشركا وقال انس قال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا-	1972	6567650906074685918	128	251.0	102	129	99.22480773925781	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3938	false	-1211736125944024307	201	285	1040	1483	1564	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق الحديث الاو---------ل الولاء لمن اعتق وصله المءلف في الشروط من حديث عاءشة 6758 حدثنا محمد اخبر------------نا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما -بت عنده فاختارت نفسها	3938	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1972	true	6189460319191435110	81	152	392	762	1526	300	الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------وسلم عن بيع الولاء وعن هبته طرفه 6756 2536-------------------------- حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق----- فاعتقتها----- فدعاها----- النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	1972	6567650906074685918	319	548.0	255	466	68.4549331665039	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1787	false	-7673724470575454409	133	272	666	1331	1479	300	وكان علي له نصيب في تلك الغنيمة التي اصاب من اخيه عقيل وعمه عباس باب اذا اسر اخو الرجل او عمه استنبط البخاري منه ان العم وابن العم ونحوهما من ذوي رحمهما لا يعتقان علي من ملكهما من ذوي رحمهما لان النبي صلي الله عليه وسلم ملك من عمه العباس ومن ابن عمه عقيل بالغنيمة التي له فيها نصيب وكذا ملك علي من عمه ومن اخيه ولم يعتقا عليهما وهو حجة علي ابي حنيفة في ان من ملك ذا رحم محرم عتق عليه وقال انس هو طرف من حديث تقدم في باب القسمة وتعليق القنو في المسجد في الصلاة 2537 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ابن عقبة عن موسي عن ابن شهاب قال حدثني انس رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله رضي الله عنه------ فقالوا اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه	1787	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1973	true	-8513116929967760765	0	55	0	275	1555	300	وكان علي له نصيب في تلك الغنيمة التي اصاب من اخيه عقيل وعمه عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2537 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم -بن عقبة عن موسي عن ابن شهاب قال حدثني انس رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه	1973	6567650906074685918	265	498.5	211	671	39.49329376220703	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	4	70	18	334	1467	300	اخبرني ابي ان حكيم بن حزام رضي الله عنه اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	1788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1974	true	6325990010453048058	0	66	0	316	1477	300	اخبرني ابي ان حكيم بن حزام رضي الله عنه اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	1974	6567650906074685918	316	632.0	250	316	100.0	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	133	224	648	1072	1467	300	AUTO 13 باب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وفدي وسبي الذرية وقوله تعالي ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون باب من ملك من العرب سبي عطف علي ملك الذرية نسل الثقلين ذرا الله الخلق اي خلقهم لا يقدر علي شء استدل به علي ان العبد لا يملك المال 2539 و 2540 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن عقيل عن ابن شهاب ذكر عروة ان مروان	1788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1974	true	6325990010453048058	238	300	1184	1477	1477	300	AUTO 13 باب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وفدي وسبي الذرية وقوله تعالي ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2539 و 2540 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن عقيل عن ابن شهاب ذكر عروة ان مروان-	1974	6567650906074685918	293	575.0	232	424	69.10377502441406	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	125	207	608	1032	1474	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1975	true	-8788484234406225196	0	74	0	385	1511	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	349	610.0	281	438	79.68036651611328	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	224	298	1072	1457	1467	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1975	true	-8788484234406225196	0	74	0	385	1511	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	385	770.0	311	385	100.0	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1789	false	274835100333674972	0	45	0	206	1524	300	صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما	1789	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1975	true	-8788484234406225196	255	300	1306	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما-	1975	6567650906074685918	205	405.0	161	206	99.51456451416016	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	166	245	820	1205	1484	300	وقد كنت استانيت وكان النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------م انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقا-------------------------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما	1820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1975	true	-8788484234406225196	227	300	1155	1511	1511	300	وقد كنت استانيت بهم اي انتظرت من اني ياني توقف والمعني توقفت في قسمة الغنيمة لاجلهم انتظرهم بضع عشرة ليلة ------بكسر الباء----ما -بين الثلاث ا------لي التسع----------------------------------------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما-	1975	6567650906074685918	249	387.5	194	448	55.58035659790039	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	128	202	615	1004	1484	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1975	true	-8788484234406225196	0	74	0	385	1511	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	367	699.5	296	404	90.84158325195312	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	137	219	710	1130	1499	300	بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	2129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1975	true	-8788484234406225196	1	74	8	385	1511	300	بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	340	584.5	273	434	78.34101104736328	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	64	148	313	746	1508	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان--------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	2729	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1975	true	-8788484234406225196	0	74	0	385	1511	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان------------------------------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	338	589.0	271	472	71.61016845703125	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1789	false	274835100333674972	252	300	1302	1524	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- 2542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال رايت ابا سعيد رضي الله عنه فسالته فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني	1789	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1976	true	3662381429720546097	240	300	1242	1525	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعلي المسلمين دعوته ثانيا حدثني به عبد الله هذا من كلام نافع 2542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال رايت ابا سعيد رضي الله عنه فسالته فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني	1976	6567650906074685918	222	409.0	175	283	78.44522857666016	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1789	false	274835100333674972	45	212	206	1073	1524	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا الحديث الاول المسور بكسر الميم هوازن بفتح الهاء وخفة الواو قبيلة الطاءفة من السبي قطعة منه استانيت به انتظرته يفء اي يرجع الله الينا من مال الكفار ويعطيناه خراجا او عنوة العريف النقيب وهو دون الرءيس فهذا الذي بلغنا من قول الزهري وكانت هذه الواقعة في سنة ثمان ومر الحديث في الوكالة فاديت هذا كان في غزوة بدر 2541 حدثنا علي بن الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن عون قال كتبت الي نافع فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	1789	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1976	true	3662381429720546097	0	111	0	571	1525	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا طرفاه 2308-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2541 حدثنا علي بن الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن عون قال كتبت الي نافع فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	1976	6567650906074685918	561	1099.5	451	867	64.70587921142578	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	245	299	1205	1478	1484	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا- اخر قول	1820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1976	true	3662381429720546097	0	49	0	252	1525	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال------------------ انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال	1976	6567650906074685918	238	441.0	190	274	86.86131286621094	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2130	false	-4586873638740602044	0	31	0	168	1580	300	ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	2130	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1976	true	3662381429720546097	17	46	78	239	1525	300	ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	1976	6567650906074685918	155	293.0	126	168	92.26190185546875	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1790	false	3686312376287980884	0	203	0	1014	1498	300	المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة الرابع يحيي بن حبان بفتح المهملة والموحدة العزل نزع الذكر من الفرج عند الانزال وفي بعضها الفداء نسمة بالتحريك اي انسان اي ما من نفس كاءنة في علم الله الا وهي كاءنة اي لا بد من اخراجها من العدم الي الوجود 2543 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد ---------------اسماعيل الخامس عمارة بضم المهملة السادس عن الحارث بن يزيد لم يذكره البخاري الا مقرونا ابي زرعة اسمه هرم وفي الحديث دليل علي جواز استرقاق العرب	1790	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1977	true	-5216847252826518174	0	160	0	793	1486	300	المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة طرفه 2229-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2543 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد 2542 محمد بن حبان بفتح----------------------------------- الحاء والباء الموحدة اصبنا سبيا من سبي العرب هذا موضع الدلالة فانه د-------ل علي جواز استرقاق العرب	1977	6567650906074685918	701	1320.0	557	1029	68.1243896484375	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2654	false	5529105247808753665	4	52	17	269	1498	300	المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	2654	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1977	true	-5216847252826518174	0	36	0	193	1486	300	المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فسالنا --------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	1977	6567650906074685918	189	353.5	153	252	75.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2756	false	3774465063783799212	50	102	234	480	1442	300	حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم----------- هم اشد امتي علي الدجال-------------------------------------------------------------------- وكانت فيهم سبية----- عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد	2756	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1977	true	-5216847252826518174	39	138	208	677	1486	300	حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-- فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت----- سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد	1977	6567650906074685918	235	414.5	184	477	49.2662467956543	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1791	false	4486434566437166375	0	196	0	1024	1576	300	محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له جارية فعالها فاحسن اليها ثم اعتقها وتزوجها كان له اجران ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب فضل من ادب جاريته فعلمها هو الصواب ويروي لابي زيد فعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها اي انفق عليها ففيه ان الله ضاعف اجره---------------------------------------------------------------- بالتعليم والنكاح فجعله كاجر العتق وفيه الحض علي نكاح العتيقة وترك العل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و في امر الدنيا ومن تواضع لله في منكحه وهو يقدر علي الشريفة يرجي له جزيل الثواب AUTO 15 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العبيد اخوانكم فاطعموهم مما تاكلون وقوله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا ذي القربي القريب والجنب الغريب الجار الجنب يعني الصاحب في السفر باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العبيد اخوانكم 2545 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا واصل الاحدب قال سمعت المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم	1791	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1978	true	8919651667134383737	1	300	4	1546	1546	300	محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له جارية فعالها فاحسن اليها ثم اعتقها وتزوجها كان له اجران طرفه 97 اسماعيل اي من ذريته هذا موضع الدلالة فان اسماعيل عربي او لان امراته كانت من جرهم وهم من اولاد قحطان ابي العرب فان قلت لا يجوز وطء المشركات فكيف كانوا يطءونهن قلت كانوا يامرونهن اولا بالدخول في الاسلام ولما كان هذا معلوما لم يتعرض له في الحديث وقد ورد الخبر بذلك الا تري ان ليس في الحديث ذكر الاستبراء مع انه لا بد منه والحديث دل علي جواز العزل وان كان الاولي عدمه باب فضل من ادب جاريته وعلمها 2544 محمد بن فضيل بضم الفاء مصغر مطرف بضم الميم وكسر الراء المشددة عن الشعبي بفتح الشينابو عمرو عامر الكوفي عن ابي بردة بضم الباء وسكون الراءعامر بن ابي موسي من كانت له جارية فعالها اي انفق عليها وقام بحالها وفي بعضها من عال يعول ومنه قوله تعالي ذلك ادني الا تعولوا النساء وهذا اوفق بالترجمة والحديث تقدم في باب ثلاثة لهم اجران في كتاب------------- العلم CHECK 15 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العبيد اخوانكم فاطعموهم مما تاكلون 15 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العبيد اخوانكم فاطعموهم مما تاك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون وقوله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا ذي القربي القريب والجنب الغريب الجار الجنب يعني الصاحب في السفر------------------------------------------------ 2545 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا واصل الاحدب قال سمعت المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم-	1978	6567650906074685918	725	1167.5	582	1756	41.287017822265625	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1791	false	4486434566437166375	196	234	1024	1224	1576	300	فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسة مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم	1791	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1979	true	-1485751078232362710	0	38	0	200	1562	300	فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم	1979	6567650906074685918	199	397.0	161	200	99.5	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1792	false	-7601304791096920670	9	89	50	437	1512	300	2546 حدءنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا نصح سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين---------- 2547 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن صالح عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت له جارية فادبها فاحسن تاديبها واعتقها وتزوجها فله اجران وايما عبد ادي حق الله وحق مواليه فله اجران	1792	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1979	true	-1485751078232362710	190	275	1022	1434	1562	300	2546 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا نصح سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين طرفه 2550 2547 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن صالح عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت له جارية فادبها فاحسن تاديبها واعتقها وتزوجها فله اجران وايما عبد ادي حق الله وحق مواليه فله اجران	1979	6567650906074685918	386	753.0	306	412	93.68932342529297	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1792	false	-7601304791096920670	270	300	1370	1512	1512	300	2549 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ما لاحدهم يحسن-	1792	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1980	true	-3436228536634641800	171	201	866	1009	1526	300	2549 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ما لاحدهم يحسن	1980	6567650906074685918	142	279.0	113	143	99.30069732666016	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1792	false	-7601304791096920670	30	139	142	691	1512	300	العبد اذا نصح سيده وا-حسن عبادة ربه كان له اجره مرتين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2547 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن صالح عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت له جارية فادبها فاحسن تاديبها واعتقها وتزوجها فله اجران وايما عبد ادي حق الله وحق مواليه فله اجران 2548 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب يقول قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك الصالح اجران والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك	1792	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1980	true	-3436228536634641800	63	171	329	866	1526	300	العبد اذا نصح سيده و احسن عبادة ربه كان له اجره مرتين قيل فرق بين الاجرين فان الاجر الذي لطاعة الله اعظم من الاجر الذي لطاعة سيده هذا ولا دلالة للحديث علي ذلك والله يتفضل بما شاء علي ان طاعته لسيده امتثال لامر الله ايضا وحديث ----------------------------------------------------------------------ابي موسي في تاديب ال--------------------------------------------------------جارية تقدم انفا في باب من ادب جاريته----------------------------------------------------------- 2548 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب يقول قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك الصالح اجران والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك	1980	6567650906074685918	329	473.0	263	722	45.567867279052734	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1793	false	-7987092687919241818	33	210	159	1053	1508	300	والمخصوص بالمدح محذوف ول--------فظ يحسن مبين له AUTO ----17 باب كراهية التطاول علي الرقيق وقوله عبدي او امتي وقال الله تعالي والصالحين من عبادكم واماءكم وقال عبدا-------------- مملوكا والفيا سيدها وقال---------- من فتياتكم المءمنات وقال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم و اذكرني عند ربك سيدك ومن سيدكم باب كراهية التطاول هو التجاوز عن الحد قوله اي قول السيد وقال النبي صلي الله عليه وسلم هو طرف من حديث سياتي في المغازي في قصة سعد بن معاذ قوموا الي سيدكم اي سعد بن معاذ قال له ذلك حين كان حكما في واقعة بني قريظة ورجع متوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من سيدكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2551 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة له اجران الحديث الاول من الحق اي حق الخدمة والنصيحة تخليصه من الفساد والطاعة لاوامره 2552 حدثنا محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه	1793	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1981	true	-5150773396336500010	85	233	396	1148	1483	300	والمخصوص------- محذوف دل عليه قوله يحسن عبادة ربه اي المحسن باب كراهية التطاول علي --رقيق وقوله عبدي و--امتي وقال الله تعالي والصالحين من عبادكم واماءكم النور التطاول من التطول مملوكا والفيا سيدها لدي الباب وقال من فتياتكم المءمنات وقال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم و اذكرني عند ربك سيدك ومن سي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم 2550 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نصح العبد سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين طرفه 2546 2551 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة له اجران طرفه 97-------------------------------------------------------------------- 2552 حدثنا محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه	1981	6567650906074685918	508	923.0	406	1101	46.13987350463867	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1793	false	-7987092687919241818	208	249	1044	1244	1508	300	منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك اسق ربك ولتقل سيدي مولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي الثاني س-----------------------------يدي ومولاي	1793	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1982	true	2551026757291440497	48	95	258	483	1510	300	منب----ه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك اسق ربك وليقل سيدي مولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك وليقل سيدي ومولاي	1982	6567650906074685918	188	353.0	148	229	82.0960693359375	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1794	false	-1019458959243928856	181	300	952	1528	1528	300	2553 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا له من العبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته يقوم عليه قيمة عدل واعتق من ماله والا فقد عتق منه الثالث اعتق اي العبد بتمامه والا فقد اعتق منه اي نصيبه ومر قريبا ووجه مناسبة الترجمة انه اذا نصح لسيده وطلب عليه الزيادة عد من التطاول وكذا اطلاق العبد عليه تطاول 2554 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع فمسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع وهو مسءول عنهم والرجل راع علي-	1794	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1983	true	2818149313356975788	35	123	174	588	1492	300	2553 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا له من العبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته يقوم عليه قيمة عدل واعتق من ماله والا فقد عتق منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2554 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع فمسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع وهو مسءول عنهم والرجل راع علي	1983	6567650906074685918	413	797.0	326	577	71.5771255493164	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1795	false	7689518438225803127	0	126	0	637	1506	300	اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته الرابع رعيته اي ما يجب عليه رعايته ومر في الجمعة و الاستقراض 2555 و 2556 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا سفيان عن الزهري حدثني عبيد الله سمعت ابا هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زنت الامة فاجلدوها ثم اذا زنت فاجلدوها ثم اذا زنت فاجلدوها في الثالثة او الرابعة بيعوها ولو بضفير الخامس الضفير الحبل المفتول مر في وسط البيع AUTO 18 باب اذا اتاه خادمه بطعامه باب اذا اتي خادمه بطعامه 2557 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي	1795	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1983	true	2818149313356975788	123	300	588	1492	1492	300	اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته طرفه 893 2----------------------------------------------------555 و 2556 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا سفيان عن الزهري حدثني عبيد الله سمعت ابا هريرة------------- وزيد بن خالد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت الامة فاجلدوها 2553 ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل جرير بن حازم بالحاء المهملة من اعتق له نصيبا من العبد تقدم الحديث مرارا مع شرحه وموضع الدلالة هنا اطلاق لفظ العبد 2554 كلكم راع وكلكم مسوول عن رعيته الحديث سلف مع شرحه في كتاب الايمان وبعده وموضع الدلالة هنا قوله والعبد راع في مال سيده 2555 2556 اذا زنت الامة فاجلدوها تقدم الحديث وموضع الدلالة اطلاق CHECK 19 باب العبد راع في مال سيده ثم اذا زنت فاجلدوها ثم اذا زنت فاجلد--------------------------------------------------------وها في الثالثة او الرابعة بيعوها ولو بضفير طرفاه 2154--------------------------------- AUTO 18 باب اذا اتاه خادمه بطع-------------------------امه 2557 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي-	1983	6567650906074685918	437	538.5	350	1084	40.31365203857422	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1714	false	8314706347020558359	191	297	977	1492	1507	300	باب العبد راع في مال سيده 2-----------------409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------- كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1714	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1984	true	6945429144100457683	193	297	966	1483	1496	300	باب العبد راع في مال سيده 2558 وهذه الترجمة بعض حديث الباب وق--------------------------------------------------------------------------------------------------ول البخاري ونسب صلي الله عليه وسلم المال الي السيد يريد به الرد علي مالك ومن وافقه في ان العبد يملك واستدل اولءك بما تقدم في كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من----- النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع و---مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1984	6567650906074685918	385	693.0	305	626	61.5015983581543	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1795	false	7689518438225803127	126	243	637	1230	1506	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي علاجه اكلة او اكلتين بضم الهمزة فيهما اي لقمة او لقمتين ولي اما من الولاية اي تولي ذلك او من الولي وهو القرب علاجه مصدر عالجته اذا زاولته وعلاجه كلفة اتخاذه وفيه الحث علي مكارم الاخلاق والمواساة في الطعام لا سيما من صنعه وحمله لتحمله حره ودخانه فتعلقت به نفسه وشم راءحته وهذا الحديث تفسير حديث ابي ذر في التسوية بين السيد والعبد وانه علي سبيل الندب لانه لم يساوه بسيده في المءاكلة AUTO 19 باب العبد راع في مال سيده ونسب النبي صلي الله عليه وسلم المال الي السيد	1795	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1984	true	6945429144100457683	0	46	0	223	1496	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي علاجه طرفه 5460---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 19 باب العبد راع في مال سيده ونسب النبي صلي الله عليه وسلم المال الي السيد	1984	6567650906074685918	215	403.5	169	593	36.256324768066406	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1795	false	7689518438225803127	267	300	1349	1506	1506	300	20 باب اذا ضرب العبد فليجتنب الوجه باب اذا ضرب العبد 2559 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابن وهب قال حدثني مالك بن انس قال واخبرني ابن فلان عن سعيد المقبري عن-	1795	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1985	true	-6208174632662185435	0	29	0	140	1514	300	20 باب اذا ضرب العبد فليجتنب الوجه------------------ 2559 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابن وهب قال حدثني مالك بن انس قال واخبرني ابن فلان عن سعيد المقبري عن	1985	6567650906074685918	139	264.0	111	158	87.97468566894531	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1796	false	-8413680434678029777	110	158	569	817	1527	300	50 ابواب المكاتب بسم الله الرحمن الرحيم 50 ابواب المكاتب AUTO 1 باب اثم من قذف مملوكه المك-----------اتب ونجومه في كل سنة نجم وقوله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم وقال روح عن ابن جريج قلت لعطاء	1796	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1986	true	710904103226637933	50	96	279	512	1589	300	50 ابواب الكتا--------------------------بة ابواب الكتابة AUTO 1 باب اثم من قذف مملوكه AUTO 2 باب المكاتب ونجومه في كل سنة نجم وقوله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم وقال روح عن ابن جريج قلت ابواب	1986	6567650906074685918	206	380.5	163	259	79.53668212890625	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1796	false	-8413680434678029777	167	299	858	1520	1527	300	ما اراه الا واجبا وقال- عمرو بن دينار قلت لعطاء -تاثره عن احد قال لا ثم اخبرني ان موسي بن انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر رضي الله عنه فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا فكاتبه 2560 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت--------------------------- علي ---------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1796	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1987	true	-5180990090071640368	0	150	0	760	1503	300	ما اراه الا واجبا وقاله عمرو بن دينار قلت لعطاء اتاثره عن احد قال لا ثم اخبرني ان موسي بن انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر رضي الله عنه فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا فكاتبه 2560 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت فان الاضافة اليه تعالي تدل علي ان مولي العبد وكيل من جهة الله ولا يجوز للوكيل مخالفة امر الموكل ان سيرين سال انس بن مالك الكتابة وكان كثير المال بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1987	6567650906074685918	624	1181.0	497	760	82.10526275634766	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1798	false	-666563107403004806	3	198	18	965	1487	300	AUTO 2 باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشتراط شرطا ليس في كتاب الله فيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب ما يجوز من شروط المكاتب 2561 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتاب-ك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق 2---------562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ام المءمنين ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها علي ان ولاءها لنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1798	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1988	true	-3380569249204990451	24	296	112	1412	1428	300	AUTO 3 باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشتر-ط شرطا ليس في كتاب الله فيه ---ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 2----------------------------561 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال فان قلت يكون في الاصل تسع اواق وقضت منها اربعا قلت سياتي صريحا انها لم تكن قضت منها شيءا ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله اي في حكم الله اوليس لها اصل في كتاب الله لقوله وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر اذ لا يلزم ان يكون كل حكم صريحا في كتاب الله باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله 2561 2562 روي في الباب حديث بريرة ولو قال باب ما لا يجوز من اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق طرفه 456 2562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ام المءمنين ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها علي ان ولاءها لنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1988	6567650906074685918	912	1766.5	724	1332	68.46846771240234	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1900	false	1230046404569160834	53	133	250	657	1469	300	2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	1900	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1988	true	-3380569249204990451	48	129	219	634	1428	300	2561 حدثنا قتيب------------ة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	1988	6567650906074685918	372	682.0	298	442	84.16289520263672	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1798	false	-666563107403004806	223	300	1096	1487	1487	300	باب استعانة المكاتب وسءاله الناس باب استعانة المكاتب 2563 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله-	1798	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1989	true	5472680888352384851	0	74	0	372	1485	300	باب استعانة المكاتب وسءاله الناس-------------------- 2563 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله	1989	6567650906074685918	371	725.0	298	392	94.64286041259766	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1799	false	-4752586009693809090	0	78	0	391	1485	300	صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق	1799	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1989	true	5472680888352384851	74	243	372	1226	1485	300	صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال الشروط كان اولي وكانه اشار الي ان كل شرط له اصل في كتاب الله يجوز اشتراطه فاشار الي ذلك في الترجمة وابطل عكسه بالحديث وقد سلف شرح الحديث مرارا واشرنا الي بعض الفاظه في الباب قبله وان اشترط ماءة مرة يريد به الكثرة لا العدد المعين باب استعانة المكاتب وسءاله الناس 2563 ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة كاتبت علي تسع اواق في كل عام اوقية هذا الذي اشرنا اليه سابقا انه الصواب لا رواية الخمس فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني اي عن ذلك مفصلا فاخبرته فقال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق	1989	6567650906074685918	391	779.0	313	854	45.784542083740234	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1800	false	-6520972948193595194	0	22	0	87	1588	300	زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات وان جني ما بقي عليه شء	1800	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1989	true	5472680888352384851	261	283	1305	1392	1485	300	زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات وان جني ما بقي عليه شء	1989	6567650906074685918	87	174.0	65	87	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1800	false	-6520972948193595194	0	143	0	700	1588	300	زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات وان جني ما بقي عليه شء باب بيع المكاتب وقالت عا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة وصله ابن ابي شيبة وقال زيد وصله الشافعي وقال ابن عمر وصله ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك 2564 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها فقالت لها ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة فاعتقك فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ماءة شرط بمعني المصدر ليوافق ما جاء في رواية ماءة مرة زعمت اي قالت والزعم يستعمل بمعني القول المحقق AUTO 5 باب اذا قال المكاتب اشتر-ي واعتقني فاشتراه لذلك	1800	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1990	true	2172796960122180629	63	247	302	1201	1475	300	زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات وان جني ما بقي عليه شء هذه الروايات رواها ابو داود والنساءي بسندها الا ان الواقع فيه لفظ الاوقية بدل الدرهم ثم روي حديث بريدة الذي في الابواب السابقة فان قلت ما وجه دلالة ما رواه عن عاءشة و----------------------زيد و-----------------ابن عمر -علي ما ترجم قلت اذا كان عبدا ما بقي عليه درهم ورضي بالبيع فيجوز بيعه لان الكتابة عقد لازم من طرف السيد جاءز من طرف العبد وفيه خلاف مالك اذا كان قادرا CHECK 6 باب اذا قال المكاتب اشترني واعتقني فاشتراه لذلك 2564 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها فقالت لها ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة فاعتقك فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق -------طرفه 456 6----------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا قال المكاتب اشترني واعتقني فاشتراه لذلك	1990	6567650906074685918	531	963.5	419	1035	51.30434799194336	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1800	false	-6520972948193595194	145	226	708	1140	1588	300	باب اذا قال المكاتب اشترني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها بسم الله الرحمن الرحيم 51 كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الهبة هي تمليك بلا عوض وهي انواع كالابراء والصدقة فهبة الدين ممن عليه ابراء ولثواب الاخرة صدقة وبالنقل اكراما هدية 2566 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن --------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة	1800	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1991	true	-6238716118686943610	56	150	305	794	1573	300	باب اذا قال المكاتب اشترني واعتقني فاشتراه لذلك 2565 ابو نعيم بضم النون مصغرفضل بن دكين ايمن بفتح الهمزة روي في الباب حديث بريرة وفيه زيادة قولها اشترني واعتقني لم يكن في الابواب السابقة وقد اشرنا مرارا الي ان ايراده الحديث بطرق مختلفة في ابواب كثيرة لاستنباط الاحكام المختلفة CHECK 51 كتاب الهبة كتاب الهبة AUTO 1 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2566 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة	1991	6567650906074685918	195	348.0	154	721	27.0457706451416	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1801	false	8374431783619826529	176	218	956	1156	1596	300	2567 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما	1801	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1991	true	-6238716118686943610	152	194	804	1004	1573	300	2567 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما	1991	6567650906074685918	200	400.0	158	200	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1905	false	-6040107542553294957	151	203	767	1044	1513	300	نعم قالت ان اهلي لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي -قالت لا حاجة لي في-ك فسمع -ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فق------------------ال اشتريها فاعتقيها و-----ليشترطوا ما شاءا قالت فاشتريتها ف------اعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	1905	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1991	true	-6238716118686943610	0	54	0	296	1573	300	نعم قالت-------- لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقالت لا حاجة لي بذلك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فذكر لعاءشة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال اشتريها واعتقيها ودعيهم يشترطون ما شاءوا---- فاشتر-تها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	1991	6567650906074685918	236	391.5	188	309	76.37540435791016	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3802	false	6554624130745629958	169	205	870	1041	1507	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة-------------- انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما	3802	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1991	true	-6238716118686943610	153	194	809	1004	1573	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما	1991	6567650906074685918	170	324.5	134	195	87.17948913574219	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1801	false	8374431783619826529	206	265	1098	1397	1596	300	ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين----------------------------------------- وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم فيسقينا	1801	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1992	true	-7605720915617197701	4	68	18	345	1530	300	ان كنا لننظر ان مخففة------------ ثلاث- اهلة في شهرين اول الشهر واخره هلالان والثالث اول الشهر وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم فيسقينا	1992	6567650906074685918	279	526.0	223	340	82.05882263183594	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1802	false	-2636614947433568584	165	241	912	1271	1573	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم علي التقلل من الدنيا واخذ البلغة من العيش وحجة لمن اثر الفقر علي الغني وان الواجد يواسي المعدم AUTO 2 باب القليل من الهبة باب القليل من الهبة 2568 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت	1802	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1992	true	-7605720915617197701	46	119	227	576	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم فيسقينا طرفاه 6459---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب القليل من ال--------------------هبة 2568 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت	1992	6567650906074685918	221	311.0	171	487	45.37987518310547	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3802	false	6554624130745629958	195	281	993	1413	1507	300	ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين----------------------------------------- وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت-------- ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقين-----اه 6460 حدثنا عبد الله بن محمد حد---------ثنا محم---------------د بن فضي---ل عن ابيه عن --عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3802	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1992	true	-7605720915617197701	4	104	18	509	1530	300	ان كنا لننظر ان مخففة-- ثلاث- اهلة في شهرين اول الشهر واخره هلالان والثالث اول الشهر وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم فيسقينا طرفاه 6459 AUTO 2 باب القليل من الهبة 2568 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليما-ن عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1992	6567650906074685918	354	587.5	276	505	70.09900665283203	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1802	false	-2636614947433568584	235	300	1243	1573	1573	300	اهدي الي ذراع او كراع لقبلت ذراع هو الساعد او كراع ما دون الركبة من الساق المستدق يءنث ويذكر جمعه اكرع وجمع اكرع اكارع واغرب الغزالي في ان الكراع هنا كراع الغمم الموضع البعيد من المدينة واحتج به لاجابة الدعوة من المكان البعيد لكن حكي في مراة الزمان الوجهين AUTO 3 باب من استوهب من اصحابه شيءا وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه-	1802	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1993	true	-5200992481529046890	7	42	44	214	1487	300	اهدي الي ذراع او كراع لقبك بضم الكاف---------------ما دون الركبة من الساق ففي الكلام ترق لا----------------------------------------------ن الكراع دون الذراع---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب من استوهب من اصحابه شيءا وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه	1993	6567650906074685918	132	208.5	103	331	39.879154205322266	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1803	false	-5717057238218033395	0	236	0	1202	1548	300	وسلم اضربوا لي معكم سهما باب من استوهب وقال ابو سعيد هو طرف من حديث الرقية المتقدم في الاجارة سهما اي من الغنم الحاصل من رقية اللديغ بالفاتحة المتقدم 2569 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسل الي امراة من المهاجرين وكان لها غلام نجار قال لها مري عبدك فليعمل لنا اعواد المنبر فامرت عبدها فذهب فقطع من الطرفاء فصنع له منبرا فلما قضاه ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قد قضاه قال صلي الله عليه وسلم ارسلي به الي فجاءوا به فاحتمله النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه حيث ترون الحديث الاول امراة اسمها ميناء بكسر الميم من المهاجرين قال الدمياطي صوابه من الانصار غلام باقوم بالموحدة والقاف فليعمل اي ليفعل لنا فعلا في اعواد اي من نجر وتسوية وخرط يكون منه منبر قضاه اي صنعه واحكمه قال خ ويقع عما يعالج من الاشياء ويعتمل بثلاثة الفاظ فعل وصنع وجعل واجمع معناها الفعل واوسعها استعمالا الجعل واخصها الصنع تقول فلان فعل خيرا او شرا والجعل يسترسل علي الاعيان والصفات والصنع يستعمل غالبا فيما يدخله التدبير 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل	1803	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1993	true	-5200992481529046890	42	181	214	878	1487	300	وسلم اضربوا لي معكم سهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2569 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسل الي امراة من المهاجرين وكان لها غلام نجار قال لها مري عبدك فليعمل لنا اعواد المنبر فامرت عبدها فذهب فقطع من الطرفاء فصنع له منبرا فلما قضاه ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قد قضاه قال صلي الله عليه وسلم ارسلي به الي فجاءوا به فاحتمله النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه حيث ترون طرفه 377----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل	1993	6567650906074685918	656	1277.0	518	1202	54.575706481933594	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3335	false	-2955757714087989729	0	54	0	248	1467	300	الله عليه وسلم نحو مكة 5407 حد----------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه ا---------نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل	3335	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1993	true	-5200992481529046890	121	181	601	878	1487	300	الله عليه وسلم فوضعه حيث ترون طرفه 377 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل	1993	6567650906074685918	231	435.0	180	277	83.39350128173828	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1803	false	-5717057238218033395	198	300	1028	1548	1548	300	حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في-	1803	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1994	true	-3971317219172637908	20	99	100	518	1508	300	2570 عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي بفتح اللام نسبة الي بني سلمة بكسر------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في	1994	6567650906074685918	381	729.0	308	521	73.12860107421875	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1804	false	-2437319457293242948	0	43	0	210	1507	300	اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	1804	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1994	true	-3971317219172637908	99	142	518	728	1508	300	اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	1994	6567650906074685918	210	420.0	167	210	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3335	false	-2955757714087989729	0	165	0	824	1467	300	الله عليه وسلم نحو مكة 5407 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء--------- فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال ابن جعفر وحدثني--- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله----- AUTO 20 باب	3335	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1994	true	-3971317219172637908	11	147	55	749	1508	300	الله عليه وسلم اي بنفسه تقربا الي الله تعالي 2570 --------------------------------------عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي بفتح اللام نسبة الي بني سلمة بكسر---------------------------------------------------------------------------------------------- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفد-ها وهو محرم ف-------------حدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة طرفه 1821 AUTO 4- باب	1994	6567650906074685918	605	1099.0	482	841	71.93817138671875	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1804	false	-2437319457293242948	165	269	854	1360	1507	300	باب من استسقي وقال سهل قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسقني باب من استسقي وقال سهل هو طرف من حديث ياتي في الاشرب---------------------------------------ة 2571 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمنق-ال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات	1804	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1995	true	-6090796642434751448	36	141	187	696	1476	300	باب من استسقي وقال سهل قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسقني س-------------------------------------ياتي هذا مسندا قال له حين كان قاعدا في سقيفة بني ساعدة 2571 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات	1995	6567650906074685918	458	881.5	364	546	83.88278198242188	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1805	false	2471057968849558523	13	86	73	444	1503	300	الايمنون الا--يمنون بالرفع بتقدير مبتدا مضمر اي المقدم--------- AUTO 5 باب قبول هدية الصيد وقبل النبي صلي الله عليه وسلم من ابي قتادة عضد الصيد باب قبول هدية الصيد 2572 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1805	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1995	true	-6090796642434751448	130	210	642	1022	1476	300	الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات طرفه 2352 AUTO 5 باب قبول هدية الصيد وقبل النبي صلي الله عليه وسلم من ابي قتادة عضد ال--------------------صيد 2572 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر 2571 خالد بن مخلد بفتح الميم ابو طوالة بضم الطاءعبد الله بن عبد الرحمن قاضي المدينة ساق حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1995	6567650906074685918	245	398.5	190	400	61.25	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1411	false	1617979258961059132	219	274	1073	1327	1469	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي------- انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال ----انا لم نرده عليك الا انا حرم بالابواء--------- بفتح	1411	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1996	true	4791566736292567371	97	157	486	759	1512	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد ع-ليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم طرفه 1825 الظهران بفتح	1996	6567650906074685918	237	449.0	183	274	86.49635314941406	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1805	false	2471057968849558523	28	194	158	970	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم من ابي قتادة عضد الصيد باب قبول هدية الصيد 2572 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظه------------------------ران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيهفق-بله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله انفجنا بفتح الهمزة واسكان الجيم اي اشرنا بمر الظهران بفتح الميم وشدة الراء والظاء المعجمة موضع قريب من مكة فلغبوا بفتح الغين المعجمة وفي لغة ضعيفة بكسرها اي تعبوا 2573 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنه- انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد عليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم	1805	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1996	true	4791566736292567371	28	153	136	736	1512	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقبله------------------------------------- 2572------ سليمان بن----------------------------------------------------------------- حرب انفجنا بالجيماي اثرنا من نفج اذا وثب بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيه فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله طرفاه 5535 AUTO 6 باب قبول الهدية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2573 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد عليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم	1996	6567650906074685918	516	945.5	405	838	61.57518005371094	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1805	false	2471057968849558523	166	292	840	1466	1503	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد عليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم لم نرده سبق في الحج AUTO 7 باب قبول الهدية باب قبول الهدية 2574 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا عبدة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغون بها او يبتغون بذلك-مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الاول يبتغون من البغية ويروي يتبعون بعين مهملة 2575 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن اياس قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ق---------------ال اهدت ام حفيد خالة ابن عباس الي النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن	1805	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1997	true	-7380665870609517736	1	97	6	483	1486	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجل حمار وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب قبول اله----------------دية 2574 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا عبدة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغون بها او يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 3775------------------------------------------ 2575 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن اياس قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت ام حفيد خالة ابن عباس الي النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن	1997	6567650906074685918	443	809.5	353	646	68.57585144042969	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1806	false	5234933347770045632	0	93	0	443	1452	300	ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم الثاني ام حفيد بضم المهملة مصغرا اضبا جمع ضب مثل كف واكف دويبة لا تشرب الماء 2576 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم	1806	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1997	true	-7380665870609517736	221	300	1109	1486	1486	300	ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 7358----------------------------------------------------------------- 2576 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم-	1997	6567650906074685918	369	688.0	291	443	83.29570770263672	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1806	false	5234933347770045632	93	129	443	610	1452	300	2577 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقيل تصدق علي بريرة قال هو لها صدقة ولنا هدية	1806	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1998	true	7973054072125760559	0	36	0	167	1481	300	2577 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقيل تصدق علي بريرة قال هو لها صدقة ولنا هدية	1998	6567650906074685918	167	334.0	131	167	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1806	false	5234933347770045632	129	218	610	1052	1452	300	2578 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم قال سمعته منه عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة وانهم اشترطوا ولاءها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واهدي لها لحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا تصدق علي بريرة------------------------------ هو لها صدقة ولنا هدية وخيرت قال عبد الرحمن زوجها حر او عبد قال شعبة سالت عبد الرحمن عن زوجها قال لا ادري احر ام عبد	1806	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1998	true	7973054072125760559	205	300	1010	1481	1481	300	2578 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم قال سمعته منه عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة وانهم اشترطوا ولاءها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واهدي لها لحم فقيل للنبي صلي الله عليه وسلم هذا تصدق علي بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لها صدقة ولنا هدية وخيرت قال عبد الرحمن زوجها حر او عبد قال شعبة سالت عبد الرحمن عن زوجها قال لا ادري احر ام عبد-	1998	6567650906074685918	439	853.0	351	472	93.00847625732422	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1806	false	5234933347770045632	235	292	1145	1409	1452	300	2579 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال عندكم شء قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها	1806	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1999	true	-4897956515437324516	2	59	9	272	1468	300	2579 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال عندكم شء قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعث- اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها	1999	6567650906074685918	263	521.0	206	264	99.6212158203125	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1807	false	2533975464692721819	12	139	69	687	1452	300	AUTO 8 باب من اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون بعض باب من اهدي الي صاحبه 2580 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس يتحرون بهداياهم يومي وقالت ام سلمة ان صواحبي اجتمعن فذكرت له فاعرض عنها---------- 2581 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي	1807	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms1999	true	-4897956515437324516	176	300	863	1468	1468	300	AUTO 8 باب من اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون بعض---------------------- 2580 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس يتحرون بهداياهم يومي وقالت ام سلمة ان صواحبي اجتمعن فذكرت له فاعرض عنها طرفه 2574 2581 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي-	1999	6567650906074685918	595	1160.5	474	628	94.74522399902344	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1807	false	2533975464692721819	139	214	687	1038	1452	300	اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن	1807	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2000	true	-7894774864850674392	0	75	0	351	1452	300	اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن	2000	6567650906074685918	351	702.0	276	351	100.0	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1807	false	2533975464692721819	163	300	799	1452	1452	300	فكلم حزب ام س-----------لمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم ا------لناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت --نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل --لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن ------------------------------------------لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا-	1807	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2000	true	-7894774864850674392	131	275	638	1321	1452	300	فكلم حزب ام سلمة اي ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ان يقول للناس لا تحروا بهداياكم يوم عاءشة واهدوا الي--------------------------------- حيث كنت في ساءر النساء- فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يرد عليها شيءا اي في ذلك حتي كررت عليه ذلك الكلام في ثالث يوم دار اليها فقال في الثالثة لا لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا	2000	6567650906074685918	536	967.5	418	717	74.75592803955078	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1808	false	-4865327766758663843	0	25	0	132	1478	300	تحبين ما احب قالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله	1808	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2000	true	-7894774864850674392	275	300	1321	1452	1452	300	تحبين ما احب قالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله-	2000	6567650906074685918	131	257.0	107	132	99.24242401123047	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1808	false	-4865327766758663843	25	138	132	686	1478	300	العدل في بنت ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر قال البخاري الكلام الاخير قصة فاطمة يذكر عن هشام بن عروة عن رجل عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن وقال ابو مروان عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وعن هشام عن رجل من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فاطمة	1808	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2001	true	-4525119636779019134	0	113	0	554	1482	300	العدل في بنت ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر قال البخاري الكلام الاخير قصة فاطمة يذكر عن هشام بن عروة عن رجل عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن وقال ابو مروان عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وعن هشام عن رجل من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فاطمة	2001	6567650906074685918	554	1108.0	441	554	100.0	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1789	false	274835100333674972	14	53	62	249	1524	300	اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك	1789	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2002	true	722710485839572108	256	294	1258	1437	1466	300	اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا------- فقال الناس طيبنا -لك	2002	6567650906074685918	179	345.0	141	187	95.721923828125	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1808	false	-4865327766758663843	158	289	774	1423	1478	300	2582 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله قال دخلت عليه فناولني طيبا قال كان انس رضي الله عنه لا يرد الطيب قال وزعم انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب ابو معمر بفتح الميمين مشهور بعبد الله المقعد ابو ثمامة بضم المثلثة وتخفيف الميم لا يرد الطيب بضم الدال لانه ملازم لمناجاة الملاءكة ولذلك كان لا ياكل الثوم ونحوه AUTO 10 باب من راي الهبة الغاءبة جاءزة باب من يري الهبة الغاءبة جاءزة 2583 و 2584 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال ذكر عروة ان المسور بن مخرمة--------------- ومروان اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن قام في الناس فاثني علي الله بما هو	1808	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2002	true	722710485839572108	0	105	0	502	1466	300	2582 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله قال دخلت عليه فناولني طيبا قال كان انس رضي الله عنه لا يرد الطيب قال وزعم انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب طرفه 5929 مسالة في كفار الهند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب من راي الهبة الغاءبة جا-------------------------------ءزة 2583 و 2584 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال ذكر عروة ان المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ومروان اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن قام في الناس فاثني علي الله بما هو	2002	6567650906074685918	459	859.5	362	664	69.12650299072266	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1809	false	-2155044980492683290	0	30	0	135	1506	300	ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فقال الناس طيبنا لك	1809	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2002	true	722710485839572108	264	294	1302	1437	1466	300	ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فقال الناس طيبنا لك	2002	6567650906074685918	135	270.0	105	135	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	210	252	1043	1244	1484	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا	1820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2002	true	722710485839572108	253	293	1246	1434	1466	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا------- فقال الناس طيبنا	2002	6567650906074685918	188	360.5	148	201	93.53234100341797	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1809	false	-2155044980492683290	63	102	299	486	1506	300	الهبة 2585 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها لم يذكر وكيع ومحاضر عن هشام عن ابيه عن عاءشة	1809	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2003	true	-1333738274827856590	0	39	0	187	1501	300	الهبة 2585 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها لم يذكر وكيع ومحاضر عن هشام عن ابيه عن عاءشة	2003	6567650906074685918	187	374.0	148	187	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1809	false	-2155044980492683290	125	260	614	1307	1506	300	هشام عن ابيه عن عاءشة بل ارسلاه والهدية علي ضربين هدية مكافاة وهدية صلة فالمكافاة فيه عوض المهدي كالبيع والصلة بلا عوض قال مالك فيمن وهب هبة يطلب ثوابها ينظر فان كان يطلب ثوابها من الموهوب له فله ذلك كالفقير للغني لقوله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها النساء وقيل لا تنعقد الهبة للثواب لانها بيع بثمن مجهول وموضع الهبة التبرع فلو اوجبنا فيها العوض بطل معني التبرع AUTO 12 باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين مثله ولا يشهد عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت	1809	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2003	true	-1333738274827856590	181	252	927	1270	1501	300	هشام عن ابيه عن عاءشة بل ارسلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين مثله ولا يشهد عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت	2003	6567650906074685918	343	671.0	272	693	49.49494934082031	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1810	false	-380631068384368237	0	118	0	586	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه الطحاوي وياتي موصولا في الباب الذي بعد-----------ه وما ياكل من مال ولده مناسبة هذه الزيادة للحديث جواز الرجوع له فهو كاكله من ماله بالمعروف لانه اذا تبرع بما ياكله من ماله الاصلي ولم يتقدم له فيه ملك فلان يتبرع بحقه السابق اولي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا و--اعطاه ابن عمر فيه تاكيد للتسوية بين الاولاد في الهبة لانه صلي الله عليه وسلم لو سال عمر ان يهبه لابنه عبد الله لم يكن عدلا بين بني عمر فلذلك اشتراه ووهبه 2586 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير ان اباه	1810	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2003	true	-1333738274827856590	210	281	1066	1408	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولد-----------------------------------------------------------ه بالمعروف ولا يتعد------------------------------------------------------------------------------ي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2586 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير ان اباه	2003	6567650906074685918	263	440.0	207	599	43.90650939941406	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1809	false	-2155044980492683290	224	261	1135	1311	1506	300	بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي----------- واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع ب-ه ما شءت باب	1809	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2004	true	3095299314508375397	28	65	147	328	1450	300	بين الذكر والانثي---- وهل للوالد ان يرجع في هب-ته وما ياكل من مال ولده بالمعروف وهذا ايضا من الترجمة واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا و--اعطاه ابن عمر وقال اصنع فيه ما شءت فان	2004	6567650906074685918	143	238.5	110	188	76.06382751464844	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1810	false	-380631068384368237	72	277	371	1355	1487	300	لو سال -عمر ان يهبه لابنه عبد الله لم يكن عدلا بين بني عمر فلذلك اشتراه ووهبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2586 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير ان اباه-------------------------------------------------- اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه نحلت وهبت فارجعه صريح في ان الوالد له الرجوع في هبة ولده ويدل علي قبض متقدم وليس في حديث النعمان دلالة علي اكل الرجل او ولده لكن اذا جاز للوالد انتزاع ما وهبه لولده دون حاجة فلان يجوز اكله من ماله عند الحاجة اولي AUTO 13 باب الاشهاد في الهبة باب الاشهاد في الهبة 2587 حدثنا حامد بن عمر حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	1810	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2004	true	3095299314508375397	122	295	600	1425	1450	300	لو قال لعمر ا---عطه -ابنك عبد الله لم يكد عدلا لان---- عمر له اولاد غير عبد الله وهذا شء في غاية البعد ويجوز ان يكون مراد البخاري ان غير الاب اذا اعطي احد اولاد زيد مثلا فليس عليه في ذلك شء 2586-------------------------------------------------- حميد بضم الحاء مصغر ------------------------------------عن النعمان بن بشير بضم النونوبشير علي وزن كريم CHECK 13 باب الاشهاد في الهبة اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فار-----------------جعه طرفاه 2650---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 باب الاشهاد في ال---------------------هبة 2587 حدثنا حامد بن عمر حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	2004	6567650906074685918	610	1082.0	478	1147	53.182212829589844	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1810	false	-380631068384368237	12	76	66	385	1487	300	-بعده وما ياكل من مال ولده مناسبة هذه الزيادة للحديث جواز الرجوع له فهو كاكله من ماله بالمعروف لانه اذا تبرع بما ياكله من ماله الاصلي ولم يتقدم له فيه ملك فلان يتبرع بحقه السابق اولي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا واعطاه ابن عمر فيه تاكيد للتسوية بين الاولاد في الهبة لان----------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم لو سال -----------عمر ان	1810	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2004	true	3095299314508375397	36	94	187	467	1450	300	هبت-ه وما ياكل من مال ولد-----------------------------------------------------------ه بالمعروف وهذا ايضا من الترجمة------------------------------------------------------------------- واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا واعطاه ابن عمر وقال اصنع فيه ما شءت فان قلت اي مناسبة لهذا بباب هبة الوالد الولد قلت الوجه فيه ان البعير لما كان لعمر واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن عمر فليس علي عمر ان	2004	6567650906074685918	133	164.5	103	407	32.678131103515625	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1810	false	-380631068384368237	134	273	660	1336	1487	300	اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه نحلت وهبت فارجعه صريح في -------------------ان الوالد له الرجوع في هبة ولده و---------------يدل علي قبض متقدم وليس في حديث النعمان دلالة علي اكل الرجل او ولده لكن اذا جاز للوالد انتزاع ما وهبه لولده دون حاجة فلان يجوز اكله من ماله عند الحاجة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولي AUTO 13 باب الاشهاد في الهبة باب الاشهاد في الهبة 2587 حدثنا حامد بن عمر حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	1810	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2005	true	7874072754194994181	5	116	21	548	1453	300	اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه قد ذكرنا ----------------ان الامام احمد واسحاق حملاه علي الوجوب فان قلت لم يذكر في الباب ما يدل علي جواز------------------------------------ اكل مال الولد قلت---- اذا جاز له الرجوع عن هبته من غير------- حاجة فاكل مال الولد مع--------- الحاجة من باب الاولي فان قلت اي فاءدة في قوله هبة الوالد للولد قلت اشارة الي تاويل الحديث الذي قال فيه انت ومالك لابيك اذ لو حمل علي ظاهره لم تصح هبة الوالد لولده فانه هبة علي ---نفسه باب الاشهاد في ال---------------------هبة 2587 روي في الباب حديث النع-----------------------------------------مان بن بشير ان اباه--------------------------- اعطاه غلاما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال -هل اعطي--------------------------------------------------------------------- ساءر ولد--------ه قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	2005	6567650906074685918	206	204.5	157	874	23.569793701171875	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1811	false	-7896032980818162534	35	128	187	628	1500	300	AUTO 14 باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها قال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا	1811	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2005	true	7874072754194994181	135	228	645	1086	1453	300	AUTO 14 باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها قال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا	2005	6567650906074685918	441	882.0	348	441	100.0	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0756	false	-2598747597407008135	26	105	130	502	1475	300	حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة-------------- لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ور----جل اخر -قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	756	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2006	true	-534193651157202192	115	193	589	960	1477	300	حدثنا ابراهيم بن موسي ا----خبرنا هشام-------- عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الل----ه قالت عاءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت---- لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	2006	6567650906074685918	348	653.5	274	391	89.00255584716797	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1811	false	-7896032980818162534	146	300	733	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم ياتي وصله ----------------------------------------------------------------------------------اخر ال--------------------------------------------------------------مغازي ان يمرض بتشديد الراء اي يلبث في مرضه وقال النبي صلي الله عليه وسلم سياتي موصولا اخره وقال الزهري وصله ابن وهب يرد اي الزوج الصداق اليها خلبها بفتح المعجمة اي خدعها 2588 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قالت عاءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب الحديث الاول معمر بفتح الميمين رجل اخر لم تسمه عاءشة وسمت العباس لملازمته للنبي صلي الله عليه وسلم في جميع ازمنة خروجه لا انها تركته لعداوة حاشاها عن ذلك 2589 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا-	1811	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2006	true	-534193651157202192	67	201	339	1002	1477	300	صلي الله عليه وسلم والاصح عدم الوجوب وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه اسنده في اخر الباب واختلف العلماء في هذا التشبيه قال بعضهم يحرم العود والجمهور علي انه مكروه لانه شبهه بشء مكروه ولم يرتب------------------ عليه ما يتعلق بالاثم-------------------------------------------------------------------------------------- 2588 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قالت عاءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب طرفه 198------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2589 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا	2006	6567650906074685918	450	794.0	354	912	49.342105865478516	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1812	false	4219458073706335319	123	165	645	849	1500	300	AUTO 15 باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كان- سفيهة لم يجز قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم باب هبة المراة لغير زوجها 2590 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج	1812	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2006	true	-534193651157202192	231	267	1144	1318	1477	300	AUTO 15 باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة لم يجز قال----- تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم-------------------------- 2590 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج	2006	6567650906074685918	173	322.0	137	205	84.39024353027344	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3470	false	-2204511997609859822	158	236	832	1202	1507	300	حدثنا بشر---- بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج---- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و--------اخر فاخبرت ---------------ابن عباس قال -------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	3470	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2006	true	-534193651157202192	115	190	589	948	1477	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن-------- معمر عن------- الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قالت عا------ءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------اشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	2006	6567650906074685918	259	393.0	201	434	59.67741775512695	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1812	false	4219458073706335319	125	300	653	1500	1500	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز-------------------------------------- اذا لم تكن سفيهة فاذا كان سفيهة لم يجز قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم باب هبة المراة لغير زوجها 2590 حدثنا ابو عاصم عن ------------------ابن جريج عن -------------------ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله عن اسماء رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي عليك الحديث الاول لا توعي فيوعي عليك بالنصب جواب النهي وكذا 2591 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك الثاني لا تحصي فيحصي الله اي لا تجمعي في الوعاء وتشحي بالنفقة فيشح عليك وتجازي بضيق رزقك 2592 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان-	1812	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2007	true	-1574866959196415195	28	180	141	873	1475	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج -----اتفق الاءمة علي جواز تصرف المراة في مالها ------------------اذا كانت رشيدة والرشد عبارة عن صلاح الدين والدنيا-------------------------------------- 2590------ ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد عن ابن جريج بضم الجيمعبد الملك عن ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله عن اسماء رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي عليك طرفه 1433--------------------------------------------- 2591 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك طرفه 1433------------------------------------------------------------------------------- 2592 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان	2007	6567650906074685918	591	1050.0	463	923	64.03033447265625	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1813	false	626570312794302898	5	135	26	676	1451	300	قالت------------- اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او-فعلت قالت نعم ق----------------------------------------------------------ال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك 2592 م وقال بكر بن مضر عن عمرو عن بكير عن كريب ان ميمونة اعتقت الثالث او فعلت بفتح همزة الاستفهام والواو انك بفتح الهمزة وتخفيفها اي حقا انك بفتح الهمزة 2593 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرابع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبان بن موسي بكسر الحاء وباء ----موحدة	1813	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2008	true	-6917569470350386809	76	263	395	1346	1532	300	قالت با رسول الله اشعرت------------- اني اعتقت وليدتي قال او فعلت بفتح الهمزة والواوعطف علي مقدر اي اقلت ذلك وفي الاستفهام نوع انكار قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك--------وقال بكر بن مضر عن عمرو عن بكير عن كريب ان ميمونة اعتقت طرفه 2594 25--------------------------------------------------------------------------------93 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 7545 انك بفتح الهمزة وتخفيف الميم حرف تنبيه لو اعطيت اخوالك كان اعظم لاجرك لانه صلة رحم وصدقة ايضا فان قلت هذا حجة علي الشافعي في ان اقرب القربات العتق قلت هذه واقعة لا دلالة فيها علي العموم فربما كان اخوالها فقراء لا يقدرون علي القيام بحالهم وقال بكر بن مضر اردف المسند بالمعلق تقوية ومضر بضم الميم وضاد معجمة غير منصرف 2593 حبان بن موسي بكسر الحاء وتشديد الموحدة	2008	6567650906074685918	522	932.5	415	1052	49.61977005004883	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1881	false	-5440374919440996531	99	170	493	850	1507	300	2688 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1881	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2008	true	-6917569470350386809	122	192	626	974	1532	300	2593 حدثنا حبان بن موسي اخب-رنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن-------- عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2008	6567650906074685918	332	646.5	263	357	92.99720001220703	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1813	false	626570312794302898	135	264	676	1282	1451	300	AUTO 16 باب بمن يبدا بالهدية 2594 وقال بكر عن عمرو عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اعتقت وليدة لها فقال لها ولو وصلت بعض اخوالك كان اعظم لاجرك باب بمن يبدا بالهدية وقال بكر وصله في الباب قبله----- 2595 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن طلحة بن عبد الله رجل من بني تيم بن مرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا اقربهما منك بابا نصب علي التمييز AUTO 17 باب من لم يقبل الهدية لعلة وقال عمر بن عبد العزيز كانت الهدية في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية واليوم رشوة باب -من	1813	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2009	true	1902547792200904697	60	177	310	855	1490	300	AUTO 16 باب بمن يبدا بالهدية 2594 وقال بكر عن عمرو عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اعتقت وليدة لها فقال لها ولو وصلت بعض اخوالك كان اعظم لاجرك طرف--------------------------------------------ه 2592 2595 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن طلحة بن عبد الله رجل من بني تيم بن مرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا طرفه 2259----------------------- AUTO 17 باب من لم يقبل الهدية لعلة وقال عمر بن عبد العزيز كانت الهدية في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية واليوم رشوة باب بمن	2009	6567650906074685918	527	1011.5	412	612	86.11111450195312	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1814	false	-3746351055953889212	0	182	0	904	1517	300	عنهما اخبره انه سمع الصعب بن جثامة الليثي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يخبر انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو بالابواء او بودان-وهو محرم فرده قال صعب فلما عرف في وجهي رده هديتي قال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم الحديث الاول الصعب ضد السهل جثامة بفتح الجيم وشدة المثلثة بالابواء بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد بودان بفتح الواو وشدة المهملة وبالنون مكانان بين مكة والمدينة عرف في وجهي اي عرف اثر الرد من كراهتي لذلك رده مصدر مفعول عرف ليس بنا اي ليس بسببنا وجهت الرد انما سببه كوننا محرمين حرم جمع حرام بمعني المحرم كقذال وقذل وتقدم في الحج وفيه انه لا يجوز قبول ما لا يحل والاعتذار الي الصديق 2597 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر يهدي له ام لا والذي نفسي بيده	1814	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2010	true	-3905976171387466741	43	156	205	738	1489	300	عنهما اخبره انه سمع الصعب بن جثامة الليثي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يخبر انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو بالابواء او بودان وهو محرم فرده قال صعب فلما عرف في وجهي رده هديتي قال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم طرفه 1825------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2597 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر يهدي له ام لا والذي نفسي بيده	2010	6567650906074685918	522	1014.0	411	905	57.67955780029297	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1814	false	-3746351055953889212	182	220	904	1080	1517	300	لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيه-اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	1814	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2011	true	1917966930099167740	5	44	27	204	1477	300	لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيه اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	2011	6567650906074685918	176	347.0	138	177	99.43502807617188	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1815	false	-5231470724310683936	204	235	1025	1179	1492	300	2598 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا	1815	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2011	true	1917966930099167740	92	123	426	580	1477	300	2598 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا	2011	6567650906074685918	154	308.0	123	154	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1815	false	-5231470724310683936	41	117	208	559	1492	300	AUTO 18 باب اذا وهب هبة او وعد ثم مات قبل ان تصل اليه وقال عبيدة ان مات وكانت فصلت الهدية والمهدي له حي فهي لورثته وان لم تكن فصلت فهي لورثة الذي اهدي وقال الحسن ايهما مات قبل فهي لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول باب اذا وهب هبة قال الاسماعيلي ترجمة الباب لا تدخل الهبة بحال بل عدة علي وصف اذا وجد صح الوعد لكن لما كان وعد---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لا	1815	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2011	true	1917966930099167740	46	117	213	546	1477	300	AUTO 18 باب اذا وهب هبة او وعد ثم مات قبل ان تصل اليه وقال عبيدة ان مات وكانت فصلت الهدية والمهدي له حي فهي لورثته وان لم تكن فصلت فهي لورثة الذي اهدي وقال الحسن ايهما مات قبل فهي لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول 2598 حدثنا---------------------------------------------------------- علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لو	2011	6567650906074685918	248	445.0	192	391	63.42710876464844	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1815	false	-5231470724310683936	213	274	1070	1366	1492	300	ابن المنكدر سمعت-------------------------------- جابرا رضي الله عنه قا-ل قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا-------- فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي لي ثلاثا	1815	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2012	true	-7101016593442707144	3	67	16	331	1487	300	ابن المنكدر بضم الميم وكسر الدالاسمه محمد قال اي------------------- جابر قال--- النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا اي اشار فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي لي ثلاثا	2012	6567650906074685918	268	495.5	212	337	79.52522277832031	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1816	false	5817580145009423190	27	123	134	588	1459	300	يقبض العبد والمتاع وقال ابن عمر كنت علي بكر صعب فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلم وقال هو لك يا عبد الله باب كيف يقبض العبد قال ابن عمر تقدم ------------------------------------------------------------------في البيوع صعب اصعب البعير فهو صعب اذا تركته فلم تركبه حتي صار صعبا فاشتراه اي من عمر لا من ابنه وياتي قريبا 2599 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن-------------------------------------------------- المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله	1816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2012	true	-7101016593442707144	214	300	1059	1487	1487	300	يقبض العبد والمتاع وقال ابن عمر كنت علي بكر صعب البكر بفتح الباء وسكون الكافالفتي من الابل وهذا التعليق------------------------------- تقدم في ابواب البيع مسندا وموضع الدلالة هنا ان كونه كان راكبا عليه كفي في القبض--------------------------------------------------------------------------------------------------- 2599------ قتيبة بضم القاف مصغر -----عن ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ملكة هو عبيد الله واسم ابي مليكة زهير المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله-	2012	6567650906074685918	243	396.0	191	570	42.6315803527832	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1816	false	5817580145009423190	10	125	48	598	1459	300	صلي الله عليه وسلم ومتابعة لفعله اذ كان اوفي الناس بعده واصدقهم بوعده AUTO 19 باب كيف يقبض العبد والمتاع وقال ابن عمر كنت علي بكر صعب فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلم وقال هو لك يا عبد الله باب كيف يقبض العبد قال ابن عمر تقدم في البيوع صعب اصعب البعير فهو صعب اذا تركته فلم تركبه حتي صار صعبا فاشتراه اي من عمر لا من ابنه وياتي قريبا 2599 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------	1816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2012	true	-7101016593442707144	59	143	292	694	1487	300	صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي لي ثلاثا طرفه 2296--------------------- AUTO 19 باب كيف يقبض العبد والمتاع وقال ابن عمر كنت علي بكر صعب فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلم وقال هو لك يا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2599 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن بكفيه ثلاث مرات فلم يقدم بفتح الياء والدال حتي توف------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم واتفق العلماء علي ان ما فعله الصديق كان تبرعا لءلا يقع خلف في وعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2012	6567650906074685918	236	380.5	182	645	36.58914566040039	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1816	false	5817580145009423190	256	283	1246	1374	1459	300	قال تجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار	1816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2013	true	4132166446693856231	273	300	1345	1472	1472	300	قال تجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار-	2013	6567650906074685918	127	249.0	101	128	99.21875	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1816	false	5817580145009423190	123	256	588	1246	1459	300	عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة مخرمة بفتح الميم والراء وسكون المعجمة بينهما فانطلقت معه فيه رد علي من قال لم يرو المسور عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه وفيه اءتلاف القلوب وحصول القبض بمجرد النقل للمهدي له ولما علم ان قبض المتاع بالنقل علم منه حكم العبد المذكور في الترجمة وحكم غيره من المنقولات AUTO 20 باب اذا وهب هبة فقبضها الاخر ولم يقل قبلت 2600 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان	1816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2013	true	4132166446693856231	0	82	0	393	1472	300	عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة اطرافه 6132------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب اذا وهب هبة فقبضها الاخر ولم يقل قبلت 2600 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان	2013	6567650906074685918	383	735.0	302	658	58.206687927246094	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3513	false	-4495373505545898311	56	116	288	574	1504	300	عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات- هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة الحديث الاول سبق 5801 حدثنا قتيبة بن سعي--------------------------------------------------------------د حدثنا الليث عن يز---------يد بن ابي حبيب --عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي ل------رسول الله صلي الله عليه وسلم	3513	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2013	true	4132166446693856231	0	72	0	346	1472	300	عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة اطرافه 6132 AUTO 20 باب اذا وهب هبة فقبضها الاخر ولم يقل قبلت 2600 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ----------------رضي الله ع----نه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2013	6567650906074685918	202	322.0	155	366	55.19125747680664	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3916	false	-8547433627434938982	16	43	76	203	1460	300	قال تجد رقبة قال لا قال -هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار	3916	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2013	true	4132166446693856231	273	300	1345	1472	1472	300	قال تجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار-	2013	6567650906074685918	126	242.0	100	128	98.4375	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1706	false	-9083943561203020998	200	253	969	1237	1469	300	2395 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي----------------------ونس عن الزهري-- قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم	1706	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2014	true	-7428818106623688650	89	147	429	722	1489	300	2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم	2014	6567650906074685918	244	446.0	193	303	80.5280532836914	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1817	false	-1798314412481344406	0	243	0	1233	1519	300	بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال اذهب فاطعمه اهلك باب اذا وهب هبة فقبضها الاخر قال الاسماعيلي ليس في الحديث انه اعطاه هدية فلعله كان صدقة فيكون قاسما لا واهبا ابن محبوب ضد مبغوض والفرق بفتحتين المكتل بكسر الميم الزنبيل لابتيها جمع لابة حرتان تكتنفانها والحرة ارض فيها حجارة وسبق في الصوم واختيار البخاري ان القبض كان بدون قبلت وللشافعية ان يقولوا هذه صدقة لا هبة فلا تحتاج قبولا AUTO 21 باب اذا وهب دينا علي رجل قال شعبة عن الحكم هو جاءز ووهب الحسن بن علي عليهما السلام-لرجل دينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان له عليه حق فليعطه او ليتحلله منه فقال جابر قتل ابي وعليه دين فسال النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي باب اذا وهب دينا علي رجل ومثله الابراء وشرطه ان يكون المتهب هو من في ذمته الدين لا غيره قال شعبة وصله ابن ابي شيبة عن الحكم بفتحتين هو ابن ابي عتيبة مصغر العتبة وقال النبي صلي الله عليه وسلم وصله مسدد في مسنده او ليتحلله التحلل الاستحلال من صاحبه وقال جابر وصله في الباب باتم منه 2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم	1817	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2014	true	-7428818106623688650	18	147	87	722	1489	300	بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال اذهب فاطعمه اهلك طرفه 1936------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب اذا وهب دينا علي رجل قال شعبة عن الحكم هو جاءز ووهب الحسن بن علي عليهما السلام لرجل دينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان له عليه حق فليعطه او ليتحلله منه فقال جابر قتل ابي وعليه دين فسال النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم	2014	6567650906074685918	625	1214.0	498	1234	50.64829635620117	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1817	false	-1798314412481344406	226	269	1142	1365	1519	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حتي اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره بالبركة فجددتها	1817	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2014	true	-7428818106623688650	256	300	1267	1489	1489	300	فسال النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه------- ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فان تحليلهم هبة ما في رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حتي اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره بالبركة فجددتها-	2014	6567650906074685918	193	344.5	154	230	83.91304016113281	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3916	false	-8547433627434938982	43	75	203	357	1460	300	بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	3916	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2014	true	-7428818106623688650	0	31	0	151	1489	300	بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا--- قال اذهب فاطعمه اهلك	2014	6567650906074685918	151	296.0	120	154	98.05194854736328	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1817	false	-1798314412481344406	269	300	1365	1519	1519	300	فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اسمع وهو جالس-يا عمر-	1817	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2015	true	6897570775137208525	0	32	0	156	1483	300	فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اسمع وهو جالس يا عمر	2015	6567650906074685918	154	298.0	124	156	98.71794891357422	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1818	false	-3187743693834266377	80	139	403	710	1532	300	بركة دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه علم من اعلام معجزاته ومر في القرض الا يكون بتخفيف اللام وفي بعضها بتشديدها والمقصود تاكيد علم عمر وضم حجة اخري لحججه السالفة---------------- AUTO 22 باب هبة الواحد للجماعة وقالت اسماء للقاسم بن محمد وابن ابي عتيق ورثت عن اختي عاءشة بالغابة وقد اعطاني به معاوية ماءة الف فهو لكما	1818	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2015	true	6897570775137208525	18	73	91	362	1483	300	بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اسمع وهو جالس يا عمر فقال-------- الا يكون ق--------------------------------------------د علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله طرفه 2127 AUTO 22 باب هبة الواحد للجماعة وقالت اسماء للقاسم بن محمد وابن ابي عتيق ورثت عن اختي عاءشة بالغابة وقد اعطاني به معاوية ماءة الف فهو لكما	2015	6567650906074685918	191	313.0	149	323	59.13312530517578	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1818	false	-3187743693834266377	199	274	1037	1400	1532	300	وابن ابي عتيق هو عبد الله بن ابي عتيق----- محمد بن عبد الرحمن بن ابي---------------------------- بكر الغابة بغين معجمة وبالموحدة هي الاجمة موضع بالحجاز اعطاها معاوية في ثلثها ماءة الف وما باعتها منه- 2602 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام ان اذنت لي اعطيت هءلاء فقال ما كنت	1818	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2015	true	6897570775137208525	223	300	1109	1483	1483	300	وابن ابي عتيق عبي--د الله --وابو عتيق كنية محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر ورثت من اختي عاءشة مالا ب---الغابة اي ارضا والغاب---------------ة موضع معروف فهو لكما هذه هبة الواحد للجماعة لان الاثنين جماعة 2602 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام ان اذنت لي اعطيت هءلاء فقال ما كنت-	2015	6567650906074685918	271	454.0	212	397	68.261962890625	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1819	false	1662547803766006842	24	49	124	264	1524	300	AUTO 23 باب الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة وقد وهب النبي صلي الله عليه وسلم -اصحابه لهوازن ما غنموا منهم وهو غير مقسوم	1819	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2016	true	-2061045740992417112	12	37	57	198	1519	300	AUTO 23 باب الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة وقد وهب النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لهوازن ما غنموا منهم وهو غير مقسوم	2016	6567650906074685918	140	275.0	115	141	99.29077911376953	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1819	false	1662547803766006842	105	300	556	1524	1524	300	جابر رضي الله عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد فقضاني وزادني--------- 2604 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محارب سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول بعت من النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا في سفر فلما اتينا المدينة قال اءت المسجد فصل ركعتين فوزن قال شعبة اراه فوزن لي فارجح فما زال منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم الحرة الحديث الاول مسعر بكسر الميم يوم الحرة اي يوم الوقعة التي كانت حوالي المدينة عند حرتها من جهة يزيد بن معاوية وبين اهل المدينة سنة ثلاث وستين والهبة غير المقسومة هي هبة المشاع قال ابو حنيفة ان كان المشاع مما يقسم لم تجز هبته وجوزها الجمهور لانه صلي الله عليه وسلم وهب حقه المشاع من غناءم حنين لهوازن ووهب الفضل من السن في القرض مشاعا ووهب الرجحان علي ثمن البعير مشاعا واستوهب نصيب الشرب من الغلام كذلك 2605 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله في يده-	1819	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2017	true	-4982002362063196687	0	122	0	586	1488	300	جابر رضي الله عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد فقضاني وزادني طرفه 443 2604 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محارب سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول بعت من النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا في سفر فلما اتينا المدينة قال اءت المسجد فصل ركعتين فوزن قال شعبة اراه فوزن لي فارجح فما زال منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم الحرة طرفه 443-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2605 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله في يده	2017	6567650906074685918	568	1086.5	450	978	58.07770919799805	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	102	198	501	980	1474	300	2307 و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان ابن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ----------------------------------------------ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير	1660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2018	true	-5442392256549558206	97	189	465	925	1484	300	2607 و 2608 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان -بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة 2606 جبلة بالجيم وثلاث فتحات روي عن ابي هريرة -ان رجل--------------ا -كان له علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين	2018	6567650906074685918	368	608.0	289	527	69.8292236328125	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	205	289	986	1405	1467	300	2539 و 2540 حد-------------------ثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن عقيل عن ابن شهاب ذكر عروة ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ----------------------------------------------ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين له-----م ان النبي صلي الله عليه وسلم غير	1788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2018	true	-5442392256549558206	97	189	465	925	1484	300	2607 و 2608 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا------------------------ الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن- عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة 2606 جبلة بالجيم وثلاث فتحات روي عن ابي هريرة -ان رجل--------------ا -كان له علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين	2018	6567650906074685918	336	549.0	264	517	64.99032592773438	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	0	193	0	952	1484	300	2606 حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا وقالا-شتروا له سنا فاعطوها اياه فقالوا انا لا نجد سنا الا سنا هي افضل من سنه قال فاشتروها فاعطوها اياه فان من خيركم احسنكم قضاء الثاني والثالث ابن جبلة بفتح الجيم والموحدة مر في الوحي فهم به اصحابه اي قصدوا زجره مر في الوكالة وان من خيركم احسنكم بالنصب اسم ان ويروي فان خيركم فيرفع احسنكم AUTO 24 باب اذا وهب جماعة لقوم 2607 و 2608 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ----------------------------------------------ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين له-----م ان النبي صلي الله عليه وسلم غير	1820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2018	true	-5442392256549558206	17	189	89	925	1484	300	2606 حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا وقال اشتروا له سنا فاعطوها اياه فقالوا انا لا نجد سنا الا سنا هي افضل من سنه قال فاشتروها فاعطوها اياه فان من خيركم احسنكم قضاء طرفه 2305------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب اذا وهب جماعة لقوم 2607 و 2608 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة 2606 جبلة بالجيم وثلاث فتحات روي عن ابي هريرة -ان رجل--------------ا -كان له علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين	2018	6567650906074685918	759	1446.0	600	1004	75.59761047363281	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	114	210	603	1078	1499	300	و 3132 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ----------------------------------------------ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير	2129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2018	true	-5442392256549558206	98	189	470	925	1484	300	و 2608 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع عشرة ليلة 2606 جبلة بالجيم وثلاث فتحات روي عن ابي هريرة -ان رجل--------------ا -كان له علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين	2018	6567650906074685918	360	584.0	282	525	68.57142639160156	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	45	139	221	694	1508	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ---------ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان--------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ----------------------------------------------ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير	2729	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2018	true	-5442392256549558206	100	189	477	925	1484	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن------------------- عروة---------- ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال له-----------------------------م معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة 2606 جبلة بالجيم وثلاث فتحات روي عن ابي هريرة -ان رجل--------------ا -كان له علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين	2018	6567650906074685918	321	509.5	255	564	56.914894104003906	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	186	294	923	1439	1474	300	الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا	1660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2019	true	-2450492514559968087	0	87	0	419	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا --يا رسول الله -------------------لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا	2019	6567650906074685918	410	720.0	324	517	79.30367279052734	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	278	299	1352	1462	1467	300	الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	1788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2019	true	-2450492514559968087	0	21	0	110	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	2019	6567650906074685918	110	220.0	89	110	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1789	false	274835100333674972	0	94	0	458	1524	300	صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------م في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال------------------ انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال	1789	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2019	true	-2450492514559968087	6	117	30	579	1442	300	صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا- اخر قول	2019	6567650906074685918	441	795.5	348	550	80.18181610107422	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	182	300	899	1484	1484	300	الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا اخر قول الزهري-	1820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2019	true	-2450492514559968087	0	118	0	586	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا اخر قول الزهري	2019	6567650906074685918	585	1165.0	468	586	99.82935333251953	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1821	false	-408009739239679228	86	221	437	1075	1450	300	صلي الله عليه وسلم كان له سهم فيهم فوهبه لهم واما لانهم وهبوا له وهو وهب لهم ----------------------------وهذا كان قبل القسمة والقبض حتي يرفع قالوا بالرفع اجود AUTO 25 باب من اهدي له هدية وعنده جلساءه فهو احق ويذكر عن ابن عباس ان جلساءه شركاء ولم يصح 2609 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ سنا فجاء صاحبه يتقاضاه فقال ان لصاحب الحق مقالا ثم قضاه افضل من سنه وقال افضلكم احسنكم قضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2610 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكان علي بكر لعمر صعب فكان يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فيقول	1821	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2019	true	-2450492514559968087	100	300	493	1442	1442	300	صلي الله عليه وسلم فاخبروه ------------------------انهم طيبوا واذنوا-------- وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا اخر قول الزهري يعني فهذا الذي بلغنا طرفاه 2308-- AUTO 25 باب من اهدي له هدية وعنده جلساءه فهو احق ويذكر عن ابن عباس ان جلساءه شركاء ولم يصح 2609 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ سنا فجاء صاحبه يتقاضاه فقال ان لصاحب الحق مقالا ثم قضاه افضل من سنه وقال افضلكم احسنكم قضاء طرفه 2305 باب من اهدي له هدية وعنده جلساءه فهو احق ويذكر عن ابن عباس ان جلساءه شركاءه ولم يصح اي لم يصح رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قال لم يصح عن ابن عباس فقد غلط فان البيهقي رواه عن ابن عباس مرفوعا فقول البخاري لم يصح يريد بذلك رفعه قال العلماء الاصح الوقف علي ابن عباس 2609 سلمة بن كهيل بضم الكاف مصغر 2610 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكان علي بكر لعمر صعب فكان يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فيقول-	2019	6567650906074685918	548	1013.0	429	984	55.69105529785156	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	198	300	1021	1499	1499	300	الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم-	2129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2019	true	-2450492514559968087	0	85	0	406	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-----------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم	2019	6567650906074685918	389	685.0	307	490	79.38775634765625	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	127	259	637	1279	1508	300	الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن	2729	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2019	true	-2450492514559968087	0	114	0	567	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن	2019	6567650906074685918	546	977.5	433	652	83.7423324584961	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0885	false	2915352774763309641	131	241	659	1169	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولا كونه مندوبا------------ AUTO -7 باب يلبس احسن ما يجد 886-------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب-- راي --------------حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ----ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	885	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2020	true	5698673209914505765	86	182	399	851	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله طرفه 2115 AUTO 27 باب هدية----- ما يكره لبسها 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها-- فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال--------------------------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت---------------------------------- حلل فاعطي --رسول ال--له صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال------- 2610 2611 روي في الباب ---حديث الاعرابي الذي استلف منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2020	6567650906074685918	299	387.5	224	561	53.29768371582031	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1558	false	-441014019186216770	185	296	917	1430	1450	300	2115 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه ---وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ا-------------------------------------------------------------لله بن عمر تصنع به ما شءت 2116 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه-- قال	1558	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2020	true	5698673209914505765	49	124	218	566	1458	300	2611 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي بكر------------------------------------------------------------------------------ صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بع------------------------------------------------------------------نيه فابتاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله طرفه 2115 AUTO 27 باب هدية ما يكره لبسها 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع--------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال	2020	6567650906074685918	250	461.0	192	579	43.177894592285156	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1821	false	-408009739239679228	221	257	1075	1233	1450	300	ابوه يا عبد الله لا يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم احد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فقال عمر هو لك فاشتراه ثم قال هو لك يا عبد الله فاصنع به ما شءت	1821	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2020	true	5698673209914505765	0	36	0	158	1458	300	ابوه يا عبد الله لا يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم احد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فقال عمر هو لك فاشتراه ثم قال هو لك يا عبد الله فاصنع به ما شءت	2020	6567650906074685918	158	316.0	122	158	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1822	false	-2163910834092284107	27	207	144	1022	1450	300	فقيل له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جلساءكم شركاءكم فقال ابو يوسف لم يرد في مثل هذا بل فيما خف من الهدايا كالماكولات والمشروبات AUTO 26 باب اذا وهب بعيرا لرجل وهو راكبه فهو جاءز باب اذا وهب بعيرا 2611 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر ---------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي بكر صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه فابتاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله وقال الحميدي وصله ابو نعيم في المستخرج AUTO 27 باب هدية ما يكره لبسها باب هدية حلة سيراء بكسر السين وفتح التحتانية وبالراء قال ع روي صفة وبالاضافة والاصح انها كانت من الحرير الخالص 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت حلل فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال	1822	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2020	true	5698673209914505765	12	166	55	770	1458	300	فقال له -النبي------- صلي الله عليه وسلم بعنيه---------- فقال عمر هو لك فاشتراه ثم قال هو لك يا عبد الله فاصنع به ما شءت طرفه 2115 AU--TO 26 باب اذا وهب بعيرا لرجل وهو راكبه فهو جاءز------------------ 2611 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي بكر صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه فابتاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله طرفه 2115 AU-----------------------------TO 27 باب هدية ما يكره لبسها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت حلل فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال	2020	6567650906074685918	618	1105.5	482	893	69.20492553710938	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1822	false	-2163910834092284107	210	300	1040	1450	1450	300	حلة عطارد ما قلت فقال اني لم اكسكها لتلبسها فكسا عمر اخا له بمكة مشركا الحديث الاول لا خلاق له اي هي لباس من لا نصيب له في الاخرة من كفار وغيرهم عطارد منصرف علم رجل تميمي يبيع الحلل اخا له قيل اخوه من امه او من الرضاعة او اخو اخي عمر ومر في الجمعة 2613 حدثنا محمد بن جعفر ابو جعفر حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت-	1822	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2021	true	1349264813602427319	0	52	0	243	1444	300	حلة عطارد ما قلت فقال اني لم اكسكها لتلبسها فكسا عمر اخا له بمكة مشركا طرفه 886------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2613 حدثنا محمد بن جعفر ابو جعفر حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت	2021	6567650906074685918	234	443.0	184	411	56.93430709838867	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1823	false	-7415424841041708484	106	212	526	1060	1521	300	-وهب عن علي------------- رضي الله عنه قال-- اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي الثالث ترسلي اصله ترسلين وحذف النون بدون ناصب وجازم لغة فصيحة او تقديره امرك ان ترسلي فحذف لدلالة السياق عليه الي فلان اهل بالجر بين نساءي اراد زوجته واقاربه لقوله في الرواية الاخري بين الفواطم اذ لم يكن لعلي زوجة في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم سوي فاطمة وقول علي فرايت الغضب في وجهه يدل ان النهي للكراهة ولو كان للتحريم لعرف من نهيه لا من الوجه AUTO 28 باب قبول الهدية من المشركين وقال ابو هريرة عن النبي صلي	1823	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2021	true	1349264813602427319	239	300	1141	1444	1444	300	روي- عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي له-------------------------- حلة سيراء فلبسها فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم لبسها فشقها علي بين نساءه وقد جاء في رواية انه قسمها بين الفواطم فاطمة بنت سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي طرفاه 5840----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب قبول الهدية من المشركين وقال ابو هريرة عن النبي صلي-	2021	6567650906074685918	145	202.0	114	672	21.577381134033203	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1823	false	-7415424841041708484	0	121	0	592	1521	300	له ذلك فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم قال اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما شاء قال ترسل به الي فلان اهل بيت بهم حاجة الثاني موشيا بفتح الميم وكسر الشين وشدة التحتانية وزنة مرضيا من وشيت الثوب فهو موشي وموشي اذا رقمته ونقشته وهو خلط لون بلون وكره النبي صلي الله عليه وسلم الحرير لفاطمة ترغيبا لها في الاخرة فلم يرض لها تعجيل طيباتها ونهي عنه لانه اسراف قال ك او لان فيها صورا ونقوشا 2614 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة	1823	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2021	true	1349264813602427319	52	122	243	570	1444	300	له ذلك فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم قال اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما شاء قال ترسل به الي فلان اهل بيت بهم حاجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2614 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة	2021	6567650906074685918	327	642.0	257	592	55.236488342285156	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1823	false	-7415424841041708484	212	255	1060	1282	1521	300	الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام-بسارة فدخل قرية فيها ملك او جبار فقال اعطوها اجر واهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	1823	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2022	true	-1372272480485026765	0	44	0	223	1528	300	الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل قرية فيها ملك او جبار فقال اعطوها اجر واهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	2022	6567650906074685918	222	439.0	179	223	99.55156707763672	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1824	false	-6886133362504464800	46	75	239	378	1541	300	2615 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان	1824	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2022	true	-1372272480485026765	44	73	223	362	1528	300	2615 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان	2022	6567650906074685918	139	278.0	110	139	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2197	false	3285535905689156832	16	45	86	227	1444	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان	2197	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2022	true	-1372272480485026765	45	73	228	362	1528	300	حدثنا عبد الله بن محمد حد-------ثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان	2022	6567650906074685918	132	260.0	104	141	93.61701965332031	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1825	false	-4411662029899263438	52	150	251	734	1458	300	صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم الثاني لهوات بالفتح ----جمع لهاة في ا------------قصي سقف الفم قال ع هي اللحمة التي باعلي الحنجرة من اقصي الفم والمعني ان السم اثر في لهوات النبي صلي الله عليه وسلم وكانت عاءشة تشاهد ذلك الاثر 2618 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه	1825	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2023	true	9218323091750056606	228	300	1059	1421	1421	300	صلي الله عليه وسلم----------------- منه-------------------------------ا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح اللام والهاء والواوجمع لهاة قال الجوهري هو اقصي سقف الفم وقيل -----------------اعلي الحنجرة وقيل ما يبدو عند التبسم----------------------------------------------------------------------- 2618 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه-	2023	6567650906074685918	297	508.5	235	499	59.519039154052734	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1825	false	-4411662029899263438	11	78	59	376	1458	300	صلي الله عليه وسلم ارتد فلما سار خالد من العراق الي الشام قتله----- 2617 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1825	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2023	true	9218323091750056606	26	86	122	405	1421	300	صلي الله عليه وسلم طرف---------------------------------------ه 2615 2617 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	2023	6567650906074685918	276	523.0	217	322	85.71428680419922	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1604	false	-5504234143370518468	89	117	437	562	1513	300	ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة	1604	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2024	true	-935299721962752081	15	43	62	187	1487	300	ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة	2024	6567650906074685918	125	250.0	97	125	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1825	false	-4411662029899263438	150	212	734	1019	1458	300	وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال-ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز	1825	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2024	true	-935299721962752081	0	63	0	286	1487	300	وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز	2024	6567650906074685918	285	565.0	223	286	99.65035247802734	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3324	false	-6593933824089317416	31	94	146	431	1503	300	وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البط---ن يشوي وايم الله ما من الثلاثين و--ماءة الا قد حز	3324	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2024	true	-935299721962752081	0	63	0	286	1487	300	وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي----- صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز	2024	6567650906074685918	272	494.5	211	296	91.89189147949219	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1825	false	-4411662029899263438	212	246	1019	1194	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	1825	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2025	true	-3047575257089345919	7	41	38	213	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	2025	6567650906074685918	175	350.0	141	175	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1826	false	3798688008226112359	89	265	465	1329	1521	300	AUTO 29 باب الهدية للمشركين وقول الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم باب الهدية للمشركين 2619 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر حلة علي رجل تباع فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم الحديث الاول خالد بن مخلد بفتح الميم واللام تقدم حديثه مرارا 2620 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة-في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت	1826	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2025	true	-3047575257089345919	43	298	223	1486	1492	300	AUTO 29 باب الهدية للمشركين وقول الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم 2--------------------619 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر حلة علي رجل تباع فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم طرفه 886 2----------------------------------------------------620 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن باب الهدية للمشركين وقول الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الممتحنة استدل علي جواز اهداء المءمن للكافر بالاية الكريمة وموضع الدلالة قوله تعالي ان تبروهم فان البر يشمل الهدية وغيرها 2619 خالد بن مخلد بفتح الميم استدل باهداء عمر لاخيه الحلة التي اعطاه اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم والوجه فيه ظاهر وقد اشرنا الي انه كان له اخا في الرضاعة وقيل كان اخا من امه 2620 ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة CHECK 30 باب لا يحل لاحد ان يرجع في هبته وصدقته اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت	2025	6567650906074685918	781	1517.0	619	1335	58.50187301635742	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3324	false	-6593933824089317416	78	125	354	586	1503	300	صلي الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته- علي البعير او كما قال	3324	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2025	true	-3047575257089345919	8	41	44	213	1492	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	2025	6567650906074685918	159	278.5	126	233	68.24034118652344	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3578	false	-5102717821200274419	61	149	308	724	1445	300	حدثنا موسي بن اسماعي----------------------ل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول راي عمر حلة سيراء-- تباع فقال يا رسول الله------------ ابتع هذه والب-----سها يوم الجمعة واذا جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق له---------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر----- بحلة فقال---- كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	3578	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2025	true	-3047575257089345919	69	164	363	806	1492	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عب-------------------------د الله بن دينار عن------ ابن عمر رضي الله عنهما قا-ل راي عمر حلة علي رجل تباع فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها----- تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	2025	6567650906074685918	334	559.0	256	481	69.43866729736328	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1827	false	-9028485801244664796	77	216	422	1119	1526	300	30 باب لا يحل لاحد ان يرجع في هبته وصدقته باب لا يحل الاخذ 2621 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام وشعبة قالا حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالعاءد في قيءه الحديث الاول مسلم بكسر الميم المخففة مر الحديث قريبا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجوع في الهبة حراما كالرجوع في القء وحجة الكوفيين ان الرجوع في القء هو للكلب لا للرجل والكلب غير متعبد بتحليل وتحريم فلا يمنع الواهب من الرجوع فيدل علي تبرءة امته من امثال الكلاب لا انه ابطل رجوعهم في هباتهم 2622 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس--------------- قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه	1827	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2026	true	286240128102901522	11	95	53	461	1470	300	30 باب لا يحل لاحد ان يرجع في هبته وصدقته----------------- 2621 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام وشعبة قالا حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالعاءد في قيءه طرفه 2589----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2622 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه	2026	6567650906074685918	384	701.5	304	712	53.93258285522461	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1827	false	-9028485801244664796	194	278	1018	1416	1526	300	عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء الذي يعود في ه----------------------------بته كالكلب يرجع في قيءه 2623 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	1827	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2026	true	286240128102901522	185	269	921	1325	1470	300	عن ابن عباس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العاءد--------------------- في هبته كالعاءد في قيءه 2622 وثانيا كالكلب يعود في قيءه 2623 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	2026	6567650906074685918	356	679.5	278	426	83.56807708740234	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1828	false	-9174420106578699857	4	34	19	159	1521	300	AUTO 31 باب باب 2624 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ان بني صهيب	1828	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2026	true	286240128102901522	271	300	1335	1470	1470	300	AUTO 31 ----باب 2624 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ان بني صهيب-	2026	6567650906074685918	135	262.0	107	140	96.42857360839844	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2051	false	8704917772669128349	95	151	469	746	1481	300	حدثنا اسماعيل----- حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه-الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه باءعه برخص فسالت------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان------- بدرهم----- فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه	2051	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2026	true	286240128102901522	208	269	1033	1325	1470	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه---- سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	2026	6567650906074685918	252	435.0	199	307	82.0846939086914	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1828	false	-9174420106578699857	24	195	116	979	1521	300	الله بن عبيد الله بن ابي مليكة------------------------------ ان بني صهيب------------------------------ مولي ابن جدعان--------------------- ادعوا بيتين وحجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا--------------------------------------------------------------------------------- فقال مروان------------------------------------------ من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم بني جدعان تقدم انه بضم الجيم وسكون المهملة الاولي اشتراه واعتقه قبل البعثة مروان هو ابن الحكم بن ابي العاص الاموي كان واليا بالمدينة لكما لفظه مثني وان كان بني صهيب جمع لان اقل الجمع اثنان لاعطي بفتح اللام كانه جعل للشهادة حكم القسم او يقدر فيه قسم وقضي بشهادته وحده مع يمين المدعي ولم يذكر في الحديث بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 32 باب ما قيل في العمري والرقبي اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له واستعمركم فيها جعلكم عمارا ----------------------------باب ما قيل في العمري هي ان يقول الرجل لصاحبه اعمرتك داري اي جعلتها لك مدة عمرك فاذا اتصل به القبض كان تمليكا لرقبتها ولذلك سماها رسول الله صلي الله عليه وسلم هبة حيث قال------------------------------------- انها لمن وهبت له	1828	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2027	true	8337333220636819000	126	265	621	1325	1493	300	الله بن عبيد الله بن ابي مليكة بضم الميممصغر ملكة واسمه زهير ان بني صهيب بضم الصاد اخره باء موحدة مصغر مولي ابن جذعان بضم الجيم وذال معجمة ادعوا بيتين وحجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا اي اعطاه وضع اسم الاشارة موضع الضمير العاءد المبتدا مبالغة في اظهاره وكمال تميزه فقال مروان كان CHECK 32 باب ما قيل في العمري والرقبي من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم----- 32 باب ما قيل في العمري والرقبي اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له -استعمركم فيها جعلكم عمارا 2625 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر رض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه-------------- قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري انها لمن وهبت له	2027	6567650906074685918	406	642.5	320	1132	35.86572265625	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1829	false	-8685716306693220812	8	36	45	176	1505	300	2625 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري انها لمن وهبت له	1829	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2027	true	8337333220636819000	237	265	1194	1325	1493	300	2625 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري انها لمن وهبت له	2027	6567650906074685918	131	262.0	103	131	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1829	false	-8685716306693220812	25	130	122	640	1505	300	قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري انها لمن وهبت له الحديث--------------------------------------------------------------------- الاول قضي بالعمري انها لمن وهبت له ان هنا مفتوحة تقديره بانها 2626 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال حدثني النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة الثاني النضر بالمعجمة------------------------------- AUTO 33 باب من استعار من الناس الفرس باب من استعار 2627 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي------------------- فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدنا- لبحرا	1829	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2028	true	5192565850615760665	116	238	594	1189	1518	300	قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري----- لمن وهبت له واخرا ما رواه عنه تعليقا عن عطاء انها جاءزة اي لمن وهبت له اي بدليل الرواية الاولي ومثله رواية ابي هريرة في الباب------------------------ 2626 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال حدثني النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزةوقال عطاء حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه AUTO 33 باب من استعار من الناس الفرس-------------- 2627 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	2028	6567650906074685918	419	716.0	330	638	65.67398071289062	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1829	false	-8685716306693220812	237	300	1182	1505	1505	300	AUTO 34 باب الاستعارة للعروس عند البناء باب الاستعارة للعروس وهو نعت يستوي فيه الرجل والمراة ما داما في عرسهما عند البناء هو الزفاف يقال بني علي اهله اي زفها 2628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها-	1829	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2029	true	-20629402671502448	76	116	377	583	1536	300	AUTO 34 باب الاستعارة للعروس عند البناء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها	2029	6567650906074685918	205	379.5	166	324	63.2716064453125	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1830	false	-2535671955604680458	150	195	782	1009	1605	300	AUTO 35 باب فضل المنيحة باب فضل المنيحة 2629 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء	1830	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2029	true	-20629402671502448	143	185	714	925	1536	300	AUTO 35 باب فضل المن----------------يحة 2629 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء	2029	6567650906074685918	211	419.0	169	227	92.9515380859375	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1830	false	-2535671955604680458	0	27	0	131	1605	300	تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	1830	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2029	true	-20629402671502448	116	143	583	714	1536	300	تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	2029	6567650906074685918	131	262.0	104	131	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1830	false	-2535671955604680458	174	206	898	1064	1605	300	الله عنه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة و---------------------------------------------------------------------------الشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء حدثنا عبد الله بن يوسف واسماعيل عن مالك قال نعم الصدقة	1830	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2030	true	4236704795291601710	5	48	31	268	1620	300	الله بن ذكوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة المنحة هي العطية بكسر الميم وسكون الهاءوالمنيحة علي وزن الفضيلةهي الناقة او الشاة اللبون يعطيها لغيره--------- حدثنا عبد الله بن يوسف واسماعيل عن مالك قال نعم الصدقة	2030	6567650906074685918	138	227.5	110	246	56.09756088256836	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1831	false	7559189286009725158	60	199	333	1029	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -الي ام انس -------------------------------------------------------------والمنيحة صلة لا -------------------------------------------------------------------------------------------------صدقة والا كانت عليه صلي الله عليه وسلم حراما فلا يجوز له قبولها 2630 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم يعني شيءا-وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمء-نة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا	1831	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2030	true	4236704795291601710	9	165	48	856	1620	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة المنحة هي العطية بكسر الميم وسكون الهاءوالمنيحة علي وزن الفضيلةهي الناقة او الشاة اللبون يعطيها لغيره حدثنا عبد الله بن يوسف واسماعيل عن مالك قال نعم الصدقة طرفه 5608------------------------------------------------- 2630 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم يعني شيءا وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءونة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا	2030	6567650906074685918	628	1150.0	502	857	73.27887725830078	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1681	false	-1255915865293557886	57	136	314	707	1501	300	2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن------- عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعون--------------------------ها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي----------------------------------------------- الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه 2341 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	1681	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2031	true	-7834143218535257503	175	219	905	1136	1544	300	2632 حدثنا محمد----- بن يوسف حدث-نا الاوزاعي قال حدثني عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	2031	6567650906074685918	129	62.5	102	473	27.272727966308594	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1831	false	7559189286009725158	154	236	801	1212	1539	300	عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه وقال احمد بن شبيب اخبرنا ابي عن يونس بهذا وقال مكانهن من خالصه	1831	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2031	true	-7834143218535257503	12	96	74	497	1544	300	عليه التمر----- فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة ام ايمن مولاة عبد الله ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسمها بركة حاضنة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول هذه امي بعد امي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه وقال احمد بن شبيب اخبرنا ابي عن يونس بهذا وقال مكانهن من خالصه	2031	6567650906074685918	292	449.5	234	538	54.27509307861328	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1832	false	-6562149563904700213	49	184	270	958	1553	300	الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم كانت ام ايمن تحضنه حتي كبر صلي الله عليه وسلم فاعتقها وزوجها مولاه زيد بن حارثة فولدت له اسامة واستشهد يوم حنين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بركة امي بع----------------------------------------------------------------------------------------------د امي وم-------اتت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة اشهر------------------ احمد بن شبيب بفتح المعجمة------ بهذا اي بالاسناد والمتن-------------- 2631 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	1832	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2031	true	-7834143218535257503	32	175	174	905	1544	300	الله صلي الله عليه وسلم واسمها بركة حاضنة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول هذه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امي بعد امي رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه وقال احمد بن شبيب اخبرنا ابي عن يونس بهذا وقال مكانهن من خالصه اطرافه 4120 2631 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	2031	6567650906074685918	490	890.5	389	874	56.06407165527344	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1834	false	-4187299164571385856	71	115	351	582	1551	300	2632 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	1834	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2031	true	-7834143218535257503	175	219	905	1136	1544	300	2632 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	2031	6567650906074685918	231	462.0	187	231	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1834	false	-4187299164571385856	98	198	497	993	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه الرابع ارضين الاشهر فتح الراء ليمنحها بفتح النون وكسرها مر 2633 وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حدثني عطاء بن يزيد حدثني ابو سعيد قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا ----------------وقال محمد بن	1834	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2032	true	-2167729026209843225	64	158	334	790	1524	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه----------------------------------------------------------- 2633 وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حدثني عطاء بن يزيد حدثني ابو سعيد قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا طرفه 1452 2634 حدثنا محمد بن	2032	6567650906074685918	430	821.0	340	516	83.33333587646484	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1835	false	-6558366482548611196	0	43	0	207	1524	300	طاوس قال حدثني اعلمهم بذاك يعني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	1835	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2032	true	-2167729026209843225	167	210	834	1041	1524	300	طاوس قال حدثني اعلمهم بذاك يعني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	2032	6567650906074685918	207	414.0	164	207	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2541	false	-7876959307015581045	255	300	1369	1589	1589	300	وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم-	2541	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2032	true	-2167729026209843225	83	122	427	620	1524	300	وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حد----ثني عطاء بن يزيد حدث-----------ني ابو سعيد -------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم	2032	6567650906074685918	186	350.5	148	221	84.16289520263672	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1835	false	-6558366482548611196	11	105	56	531	1524	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما الخامس تهتز اي تتحرك لو منحها اي لو اعطاها المالك فلانا المكتري منحة لكان خيرا للمكري لانها اكثر ثوابا ولانهم كانوا يتنازعون في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كراء الارض او كره الافتتان بالزراعة لءلا يقعدهم عن الجهاد ومر في الحرث AUTO 36 باب اذا قال اخدمتك هذه الجارية علي ما يتعارف الناس فهو جاءز وقال بعض الناس هذه عارية وان قال كسوتك هذا الثوب فهو هبة	1835	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2033	true	-1518626883781638857	54	125	291	631	1499	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز زرعا كناية عن حسن الزرع فق--------------ال اما انه لو منحها اياه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكان خيرا لا------------------------------------------ن في ذلك اجر الاخرة وفي اكراءها اجر الدنيا CHECK 36 باب اذا قال اخدمتك هذه الجارية علي ما يتعارف الناس فهو جاءز 36 باب اذا قال اخدمتك هذه الجارية علي ما يتعارف الناس فهو ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءز وقال بعض الناس هذه عارية وان قال كسوتك هذا الثوب فهو هبة	2033	6567650906074685918	156	102.0	120	641	24.336973190307617	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1836	false	-2537465134225693816	0	31	0	163	1505	300	عليه وسلم قال هاجر ابراهيم بسارة فاعطوها اجر فرجعت فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة وقال ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فاخدمها هاجر	1836	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2033	true	-1518626883781638857	147	178	740	903	1499	300	عليه وسلم قال هاجر ابراهيم بسارة فاعطوها اجر فرجعت فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة وقال ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فاخدمها هاجر	2033	6567650906074685918	163	326.0	132	163	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1836	false	-2537465134225693816	237	291	1200	1459	1505	300	حمل رجل- علي فرس فهو كالعمري والصدقة باب اذا حمل رجلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2636 حدثنا الحميدي اخبرنا سفيان قال سمعت مالكا يسال زيد بن اسلم قال سمعت ابي يقول قال عمر رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك	1836	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2034	true	-3633725340981714646	0	99	0	480	1506	300	حمل رجلا علي فرس فهو كالعمري والصدقة اي لا رجوع فيه وقال بعض الناس له ان يرجع فيها اعترض علي ابي حنيفة هذه العبارة محمولة عند ابي حنيفة علي العارية ولا يصح حملها علي الوقف لانه لا يصح وقف المنقول عنده واما لو تصدق بفرس او وهبه بلفظ الهبة فلا خلاف في جوازه فاعتراضه عنه ساقط 2636 حدثنا الحميدي اخبرنا سفيان قال سمعت مالكا يسال زيد بن اسلم قال سمعت ابي يقول قال عمر رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك	2034	6567650906074685918	244	460.0	193	480	50.83333206176758	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1837	false	-1646300498283466064	21	171	104	902	1579	300	52 كتاب الشهادات كتاب الشهادات AUTO 1 باب ما جاء في البينة علي المدعي يا-ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم قوله تعالي يا-ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط	1837	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2034	true	-3633725340981714646	140	294	675	1479	1506	300	52 كتاب الشهادات كتاب الشهادات AUTO 1 باب ما جاء في البينة علي المدعي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم قوله تعالي يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط	2034	6567650906074685918	798	1575.0	648	804	99.25373077392578	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1838	false	5624227821768083165	86	232	454	1173	1532	300	2 باب اذا عدل رجل احدا فقال لا نعلم الا خيرا او قال ما علمت الا خيرا باب اذا عدل رجل احدا وروي رجلا بدل احدا 2--------------------------------------------------637 حدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا ثوبان وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا-حين قال لها اهل الافك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وقالت بريرة ان رايت عليها امرا اغمضه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرنا من رجل بلغني اذاه في ----------------اهل بيتي فوالله ما علمت من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا النم---------------------------------يري بضم النون	1838	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2035	true	-2832501024979789335	126	288	649	1439	1499	300	2 باب اذا عدل رجل احدا فقال لا نعلم الا خيرا او قال ما علمت الا خيرا وساق حديث الافك قال النبي صلي الله عليه وسلم لاسامة حين استشاره قال اهلك ولا نعلم الا خيرا 637 حدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس -وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا حين قال لها اهل الافك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وقالت بريرة ان رايت عليها امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرنا من رجل بلغني اذاه في اهل باب اذا عدل رجل احدا فقال---------- لا نعلم الا خيرا -------------او ما علمت----- الا خيرا جواب الشرط محذوف اي كفي ذلك 2637 النميري بضم النون	2035	6567650906074685918	631	1148.0	496	819	77.04517364501953	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1839	false	1513900561249419729	169	224	878	1149	1511	300	لم يشهدوني ولكن س-------معت كذا وكذا وهو تفصيل حسن 2638 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ابن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق	1839	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2036	true	-7822423577304790008	111	165	584	847	1556	300	لم يشهدوني علي شء واني سمعت كذا وكذا-------------- 2638 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي -بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق	2036	6567650906074685918	251	478.5	200	278	90.28777313232422	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1839	false	1513900561249419729	33	86	188	465	1511	300	AUTO 3 باب شهادة المختبي واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وقال الحسن يقول لم يشهدوني علي شء واني سمعت كذا وكذا باب شهادة المختبء عمرو بن حريث مصغر الحرث اي الزرع المخزومي مات------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن	1839	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2036	true	-7822423577304790008	86	147	445	758	1556	300	AUTO 3 باب شهادة المختبي واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وقال الحسن يقول لم يشهدوني علي شء واني سمعت كذا وكذا 2638 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن	2036	6567650906074685918	212	381.0	171	313	67.73162841796875	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	164	248	768	1159	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب----- الي النخل التي فيها ابن صياد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صيادهذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2037	true	-137863037268074186	14	105	62	496	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ذهبا الي ابن ص----------------ياد وهو مضطجع علي فراشه في قطيفة وقد سلف حديثه مرارا وموضع الدلالة قوله رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قط-----------------------------يفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف ----------------هذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	2037	6567650906074685918	265	436.5	203	521	50.86372375488281	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1839	false	1513900561249419729	189	289	980	1456	1511	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ابن كعب -----الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن -------------------------------------------------------صياد حتي اذا دخل- رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1839	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2037	true	-137863037268074186	9	105	43	496	1486	300	عبد الله بن-------------------- عمر ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي -بن كعب ذهبا الي--------------------------- ابن صياد وهو مضطجع علي فراشه في قطيفة وقد سلف حديثه مرارا وموضع الدلالة قوله رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	2037	6567650906074685918	375	700.0	292	537	69.83240509033203	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1840	false	-3103373344037163224	117	236	597	1206	1532	300	2639 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند النبي صلي الله عليه وسلم الثاني رفاعة بكسر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رظي ب-----------ضم القاف وفتح الراء ثم معجمة واسم المراة تميمة بفتح الفوقانيةبنت وهب فابت اي قطع لها قطعا كليا يحصل ال-بينونة ال-كبري------------------------ عبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي وكسر	1840	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2037	true	-137863037268074186	107	278	506	1369	1486	300	2639 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 6084 وهو اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختل ان يسمع من ابن صياد بالخاء المعجمة وتاء مثناة فوقاي يحتال علي ان يسمع كلامه من غير ان يشعر به فانه اعتبر سماعه من غير شعوره طفق شرع يءمان اي يقصدان رمرمة بالراء المهملة المكررة وكذا المعجمة الصوت الخفي اي صاف بكسر الفاءاسم ابن الصياد واي حرف النداء 2639 ثم روي في الباب ان امراة رفاعة القرظي بكسر الراء وضم -------------------------------------------------------------------------------------------------القافنسبة الي قريظة جد اليهود فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي وكسر	2037	6567650906074685918	488	911.0	389	960	50.83333206176758	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	167	250	787	1183	1415	300	عمر ان--طلق النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسم---هفثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	2084	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2037	true	-137863037268074186	12	105	55	496	1486	300	عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب --ذهبا ال-----------ي ابن صياد وهو مضطجع علي فراشه في قطيفة وقد سلف حديثه مرارا وموضع الدلالة قوله رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	2037	6567650906074685918	309	514.5	237	466	66.30901336669922	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	192	299	884	1388	1391	300	عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب -----الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن -------------------------------------------------------صياد حتي اذا دخل- رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 6175 قال سالم قال--- عبد الله	3669	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2037	true	-137863037268074186	9	111	43	526	1486	300	عبد الله بن عمر----- ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ذهبا الي--------------------------- ابن صياد وهو مضطجع علي فراشه في قطيفة وقد سلف حديثه مرارا وموضع الدلالة قوله رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف--------- هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355 2639 حدثنا عبد الله	2037	6567650906074685918	390	698.5	302	568	68.66197204589844	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0232	false	7086743369464529988	180	229	910	1145	1485	300	اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدث-ني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب- الي	232	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2038	true	-8853887796857360468	133	180	651	880	1491	300	اخبرنا عبد الله---- اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي	2038	6567650906074685918	221	416.0	174	237	93.24894714355469	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1841	false	8023610497988681737	101	300	526	1493	1493	300	4 باب اذا شهد شاهد او شهود بشء فقال اخرون ما علمنا ذلك يحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل فاخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمسماءة يقضي بالزيادة باب اذا شهد شاهد ثم قال يحكم بقول من شهد تقدم هذا في باب العشر من الزكاة الحميدي بضم المهملة الفضل باعجام الضاد صلي ولم يصل لم يتنافيا لان معني لم يصل لم يعلم انه صلي ولعل الفضل كان مشتغلا بالدعاء ونحوه فلم يره يصلي ونفاه عملا بظنه واخذ الناس بشهادة بلال لان فيها زيادة علم واطلاق الشهادة علي اخباره يجوز كما مر في الزكاة في باب العشر فيما يسقي من السماء يقضي من القضاء اي يحكم بالزيادة ايضا لان عدم علم الغير لا يعارض علم من علمه وفي بعضها يعطي 2640 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي-	1841	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2038	true	-8853887796857360468	74	182	365	887	1491	300	4 باب اذا شهد شاهد او شهود بشء فقال اخرون ما علمنا ذلك يحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل فاخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمسماءة يقضي بالزيادة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2640 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي	2038	6567650906074685918	521	1013.5	414	968	53.82231521606445	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1842	false	-3617628049506538680	5	208	28	1092	1563	300	ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره حبان بكسر المهملة وشدة الموحدة عقبة بضم المهملة وسكون القاف اهاب بكسر الهمزة وجه مطابقة حديثه للترجمة انه صلي الله عليه وسلم رتب علي قول المثبتة للرضاع ارشاده للفراق والزامه بالورع ولولا ذلك لابقي النكاح علي ما كان تغليبا لقول النافي وجوز احمد الحكم في الرضاع بشهادة المرضعة وحدها ابن عزيز بضم العين المهملة وزايين معجمتين وهو الصواب وممن قيده الامير ابو علي الغساني بخلاف ما ضبطه ابو ذر عن الحموي والمستملي AUTO 5 باب الشهداء العدول وقول الله تعالي واشهدوا ذوي عدل منكم و ممن ترضون من الشهداء باب الشهداء العدول 2641 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الله بن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريريه شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سو-ا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة بالوحي يعني	1842	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2039	true	-6220700701018781766	86	216	461	1107	1547	300	ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره طرفه 88---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب الشهداء العدول وقول الله تعالي واشهدوا ذوي عدل منكم و ممن ترضون من الشهداء------------------- 2641 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الله بن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة بالحديث علي	2039	6567650906074685918	633	1223.5	504	1065	59.43661880493164	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1842	false	-3617628049506538680	146	252	786	1316	1563	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان ا-ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----ان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريريه شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سو-ا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة بالوحي يعني كان الوحي يكشف عن سراءر الناس في بعض الاوقات امناه بهمزة مقصورة وميم مكسورة اي جعلناه امنا من الشر مشتق من الامان قربناه اي عظمناه وكرمناه سريرته السر الذي يكتم اي نحن نحكم بالظاهر سوءا في بعضها شرا--- AUTO 6 باب تعديل كم يجوز	1842	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2040	true	767428168187333351	17	80	92	407	1503	300	عمر بن الخطاب انه قال---------- ان الناس- كانوا يءخذون بالوحي في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقطع الوحي--------- وانما ناخذ------- بما ظهر لنا من حال الناس وموضع الدلالة قول---------------------------------------------------------ه ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة بفتح السينعلي وزن فعيلة قال الجوهري هي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السر و----------------------الظاهر انها الحالة المكتومة AUTO 6 باب تعديل كم يجوز	2040	6567650906074685918	220	287.0	168	540	40.74074172973633	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1843	false	3404553618418382413	54	112	287	570	1600	300	2642 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابث عن انس رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك-فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض	1843	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2040	true	767428168187333351	80	139	407	691	1503	300	2642 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض	2040	6567650906074685918	282	558.0	224	284	99.2957763671875	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1844	false	-5450850131807909909	16	105	81	510	1529	300	قال هذه شهادة ثم قال القوم اي شهد القوم ومر في الجناءز في باب ثناء الناس علي الميت-------- 2643 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خير فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال وجبت ثم مر بالثالثة فاثني شرا فقال وجبت فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1844	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2040	true	767428168187333351	131	223	646	1100	1503	300	قال---- شهادة ال-------قوم المءمنون شهد-------------------------اء الله في الارض طرفه 1367 2643 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خير فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال وجبت ثم مر بالثالثة فاثني شرا فقال باب تعليل كم يجوز 2642 سليمان بن حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء والميم المشددة روي في الباب عن انس مر علي النبي صلي الله عليه وسلم	2040	6567650906074685918	325	549.5	256	490	66.32653045654297	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1148	false	8030310445985151979	214	251	1060	1247	1515	300	فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2041	true	6090414391462848457	52	89	282	465	1555	300	فقلت -ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2041	6567650906074685918	180	343.0	143	187	96.25668334960938	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1844	false	-5450850131807909909	89	300	434	1529	1529	300	وجبت فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد الثاني ابي الفرات بضم الفاء ابن بريد بضم الموحدة مصغرا ابي الاسود اسمه ظالم ضد العادل ومر في الجناءز ذريعا بفتح الذال المعجمة اي سريعا كثيرا فاثني مبني للمفعول خيرا بالنصب صفة لمصدر محذوف او منصوب بنزع الخافض AUTO 7 باب الشهادة علي الانساب والرضاع المستفيض والموت القديم وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعتني وابا سلمة ثويبة والتثبت فيه باب الشهادة علي الانساب الرضاع بفتح الراء القديم اي العتيق الذي تطاول الزمان عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم هو طرف من حديث وصله في الرضاع من حديث ام حبيبة بنت ابي سفيان ابا سلمة بفتح اللام ابن عبد الاسد المخزومي اسلم وهاجر مع زوجته ام سلمة ومات سنة اربع فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثويبة بالمثلثة ثم موحدة مصغر مولاة ابي لهب ارضعت اولا حمزة وثانيا رسول الله صلي الله عليه وسلم وثالثا ابا سلمة 2644 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا الحكم عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف-	1844	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2041	true	6090414391462848457	51	145	277	758	1555	300	وجبت فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب الشهادة علي الانساب والرضاع المستفيض والموت القديم وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعتني وابا سلمة ثويبة والتثبت فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2644 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا الحكم عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف	2041	6567650906074685918	480	934.0	387	1096	43.79561996459961	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1845	false	6458534765984830949	137	170	737	889	1525	300	2645 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا همام حدثنا قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في بنت حمزة لا تحل لي يحرم	1845	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2041	true	6090414391462848457	267	300	1404	1555	1555	300	2645 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا همام حدثنا قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في بنت حمزة لا تحل لي يحرم-	2041	6567650906074685918	151	297.0	119	152	99.34210205078125	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1845	false	6458534765984830949	0	22	0	104	1525	300	ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له	1845	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2041	true	6090414391462848457	145	167	758	862	1555	300	ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له	2041	6567650906074685918	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1845	false	6458534765984830949	170	299	889	1521	1525	300	من الرضاع ما يحرم من النسب هي بنت اخي من الرضاعة الحديث الثاني الرضاعة بكسر الراء وفتحها كما في الرضاع 2646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة	1845	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2042	true	3086131386294617457	0	123	0	589	1453	300	من الرضاع ما يحرم من النسب هي بنت اخي من الرضاعة طرفه 5100-------------------------------------------- 2646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة	2042	6567650906074685918	579	1130.0	458	633	91.46919250488281	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1846	false	-8569377567316430393	0	54	0	261	1562	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان بن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة تابعه ابن مهدي عن سفيان	1846	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2042	true	3086131386294617457	238	292	1155	1416	1453	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة تابعه ابن مهدي عن سفيان	2042	6567650906074685918	260	519.0	206	261	99.61685943603516	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2112	false	5974718637987448897	148	223	756	1126	1531	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفص-----------ة فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعةالرض-----------------------------------------------------------------------------------------------اعة تحرم ما تحرم الولادة السابع ما يحرم من الولادة	2112	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2042	true	3086131386294617457	14	123	64	589	1453	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة -بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت --رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم----------------------- ما يحرم من الولادة	2042	6567650906074685918	336	579.0	265	551	60.980037689208984	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3175	false	5526677207081577457	162	254	815	1272	1491	300	من الرضاعة ما يحرم من النسب باب وامهاتكم اللاتي ارضعنكم النساء 5099 حدثنا اسماعيل قال حدثني------ مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------ فقل--------------------------------------------------------ت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة -قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي فقال -----------------------------نعم الرض---اعة تحرم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تحرم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3175	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2042	true	3086131386294617457	0	207	0	1012	1453	300	من الرضاع- ما يحرم من النسب هي بنت اخي من الرضاعة طرفه 5100 2646 ---حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة طرفاه 5099 2645 همام بفتح الهاء وتشديد الميم يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب هذا النص جار علي عمومه فان اخت ابن الرجل وام اخيه في النسب انما تحرمان للمصاهرة لا للنسب ولا مصاهرة في الرضاع فتحلان 2646 يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك اضافت البيت اولا الي حفصة لادني ملابسة لانها ساكنة فيه واضافته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثانيا حقيقة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي قال نعم فان قلت تقدم من كلام	2042	6567650906074685918	395	656.0	311	1017	38.839725494384766	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1846	false	-8569377567316430393	187	298	956	1554	1562	300	الباب ان ما صح من الانساب والموت والرضاع بالاستفاضة وثبت في النفوس لا يحتاج فيه الي معرفة الشهود ولا الي عدد-------هم الا تري ان الرضاع الذي كان---------------- في الجاهلية مستفيضا معلوما عندهم ثبتت---------------------------------------------------------------------------- به الحرمة في--------------------------------------------- الاسلام---------------------- AUTO 8 باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر	1846	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2043	true	6710638258271427889	169	300	843	1591	1591	300	الباب ان ما صح من الانساب والموت والرضاع بالاستفاضة--------------- لا يحتاج فيه الي معرفة الشهود ولا الي عدد وبه قالت الاءمة قال الشافعي تقبل الشهادة بالاستفاضة في الموت والولادة والنسب والنكاح والعتق والولاء والوقف والولاية والعزل والجرح والتعديل والرشد والشفعة والملك وقال به ابو حنيفة في النسب والموت والنكاح والدخول والولاية وحد الاستفاضة عدد يسكن اليه القلب AUTO 8 باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر-	2043	6567650906074685918	523	936.0	424	764	68.45549774169922	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1847	false	7950894919915064446	0	90	0	474	1635	300	شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلام سعد بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة باب شهادة القاذف	1847	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2044	true	3988687038770579326	2	92	9	483	1555	300	شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة باب شهادة القاذف	2044	6567650906074685918	472	942.0	382	474	99.57805633544922	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1848	false	-3990595577009013217	142	300	739	1503	1503	300	اسماعيل قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الليث وصله ابو داود قال ط استدل البخاري علي انه لا حاجة في التوبة الي اكذاب نفسه بانه لم يشرط ذلك علي الزاني في مدة التغريب ولا علي كعب وصاحبيه في الخمسين وبحديث عاءشة علي ان السارق اذا تاب وحسن حاله قبلت شهادته وبحديث زيد انه لم يشترط علي الزاني بعد الجلد والتغريب ان لا تقبل شهادته ولو كان ذلك شرطا لذكره 2649 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر فيمن زني ولم يحصن بجلد م-ءة وتغريب-	1848	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2045	true	-3828465314474333582	0	97	0	466	1463	300	اسماعيل قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 6800------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2649 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر فيمن زني ولم يحصن بجلد ماءة وتغريب	2045	6567650906074685918	453	875.0	358	766	59.13838195800781	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1849	false	2216273099148769155	13	100	63	476	1469	300	باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد--------------------------------------------------------------------------------------------- 2650 حدثنا عبدان اخبرنا ------عبد الله اخبرنا ا-بو حيان التيمي عن الشعبي عن---------- النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وقال ابو حريز	1849	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2045	true	-3828465314474333582	201	300	978	1463	1463	300	باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد علي بناء المجهول ولفظ الشهادة مقحم اي لا يشهد علي جور وجواب الشرط محذوف لدلالة ما تقدمه عليه 2650------ عبدان علي وزن شعبانعبد الله المروزي ابو حيان بفتح الحاء وتشديد المثناة تحت النعمان بن بشير بفتح الباء علي وزن رحيم------------------------------- ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وقال ابو حريز-	2045	6567650906074685918	325	558.5	254	523	62.1414909362793	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1849	false	2216273099148769155	2	49	7	238	1469	300	يحصن بفتح الصاد وكسرها وفيه ان التغريب لازم شرعا---- AUTO 9 باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد 2650 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله	1849	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2045	true	-3828465314474333582	93	138	444	662	1463	300	يحصن بجلد ماءة و-----------------تغريب عام طرفه 2314 AUTO 9 باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد 2650 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله	2045	6567650906074685918	197	365.0	155	235	83.82978820800781	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3952	false	5787112994767396826	135	211	696	1064	1497	300	اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن ي----------------------ونس عن ابن شهاب عن---- عروة عن عاءشة- ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة--------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة-------------------- وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها 6801 حدثنا عبد ا------------------------------------------لله بن محمد الجعفي حدثنا هشام ابن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3952	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2045	true	-3828465314474333582	0	88	0	423	1463	300	اسماعيل ------------قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان-------------------------------- امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اطرافه 6800 2649 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن -عبد الله عن زيد بن خالد------------------------------------------------------------- رضي الله عنه -------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2045	6567650906074685918	192	248.0	147	537	35.754188537597656	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1849	false	2216273099148769155	100	213	476	1021	1469	300	عن الشعبي لا اشهد علي جور باب لا يشهد علي جور الحديث الاول بدا اي ظهر اي ندم مما كان منعه اولا بنت رواحة بفتح الراء وخفة الواو وبمهملة اسمها عمرة وسبق الحديث في باب ما لا يرد من الهدية جور اي ميل عن الاعتدال والمكروه جور ايضا فلا يءخذ منه انه حرام فقد قال الجمهور بالجواز 2651 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرني---ن او ثلا-----------ثة قال النبي صلي الله عليه وسلم	1849	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2046	true	3569609045734373161	0	66	0	311	1551	300	عن الشعبي لا اشهد علي جور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2651 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد -روي عنه ان اباه ذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2046	6567650906074685918	285	500.0	224	559	50.9838981628418	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1849	false	2216273099148769155	204	228	977	1109	1469	300	قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	1849	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2046	true	3569609045734373161	254	278	1299	1431	1551	300	قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	2046	6567650906074685918	132	264.0	108	132	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3909	false	-6617898772508507518	112	153	562	757	1483	300	6695 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا--- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري -ذكر	3909	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2046	true	3569609045734373161	6	47	26	226	1551	300	2651 حدثنا ادم حدثنا------ شعبة---- حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر	2046	6567650906074685918	156	249.5	121	214	72.8971939086914	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1850	false	-8497506612547109934	147	198	750	1017	1567	300	2652 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد	1850	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2047	true	-3059963463028178911	239	290	1202	1469	1514	300	2652 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد	2047	6567650906074685918	267	534.0	216	267	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1851	false	2494034234362796870	76	230	412	1199	1575	300	باب ما قيل في شهادة ال------زور لقول الله عز وجل والذين لا يشهدون الزور وكتمان الشهاد------------ة ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم تلووا السنتكم بالشهادة باب ما قيل في شهادة الزور وهو وصف الشء بخلاف صفته فهو تمويه الباطل بما يوهم انه حق والمراد به هنا الكذب تلووا من اللي وهو اشارة الي قوله تعالي كونوا قوامين بالقسط البقرة الاية اي ان تلووا السنتكم بالشهادة او تعرضوا عن اداءها فان الله يجازيكم عليه ولو فصل البخاري بين لفظ تلووا ولفظ السنتكم بمثل اي او يعني لتمييز القران عن كلامه كان اولي 2653 حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور تابعه غندر وابو عامر وبهز وعبد الصمد عن شعبة	1851	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2048	true	-6226967291742330720	152	240	824	1278	1591	300	باب ما قيل في شهادة الزور الزور لغة المي-------ل وال---مراد به--- الكذب واضافة الشهادة اليه بيانية ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم تلووا السنتكم بالشهادة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2653 حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور تابعه غندر وابو عامر وبهز وعبد الصمد عن شعبة	2048	6567650906074685918	416	728.0	333	805	51.67701721191406	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1852	false	5255033338836187507	6	74	33	383	1597	300	الاية تابعه غندر موصول في الادب وابو عامر اي عبد الملك العقدي وصله ابن منده في كتاب الايمان وبهز وصله احمد عبد الصمد موصول في الديات--- 2654 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين	1852	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2048	true	-6226967291742330720	230	284	1227	1506	1591	300	الزور تابعه غندر--------------- وابو عامر-------------------------------------------------- وبهز وعب---------د الصمد عن شعبة طرفاه 6871 2654 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين	2048	6567650906074685918	256	463.5	205	353	72.52124786376953	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1852	false	5255033338836187507	203	272	1086	1452	1597	300	11 باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته قاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار	1852	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2049	true	-4368597612384900407	125	194	669	1035	1617	300	11 باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته قاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار	2049	6567650906074685918	366	732.0	297	366	100.0	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1852	false	5255033338836187507	59	98	296	511	1597	300	الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاث---------------------------------------------------ا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجلس وكان متكءا فقال الا وقول الزور قال فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت وقال اسماعيل بن ابراهيم حدثنا الجريري حدثنا عبد الرحمن	1852	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2049	true	-4368597612384900407	51	123	273	657	1617	300	الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا اي قاله ثلاث مرات فان قلت في حديث انس انه سءل وهن-----------------------ا قال الا انبءكم قلت هما قضيتان هناك سءل عن الكباءر وهنا اخبر عن اكبر الكباءر CHECK 11 باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات وجلس وكان متكءا فقال الا وقول الزور قال فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت وقال اسماعيل بن ابراهيم حدثنا الجريري حدثنا عبد الرحمن	2049	6567650906074685918	168	287.0	137	407	41.27764129638672	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1852	false	5255033338836187507	250	293	1346	1562	1597	300	وكان ابن عباس----- يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتي-------------------ن وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة	1852	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2050	true	8498171534077017562	48	94	238	478	1470	300	وكان ابن عباس رجلا يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر استدل به علي جوازه واعتماده علي قول المخبر وسماعه صوت المءذن وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة	2050	6567650906074685918	180	321.0	143	240	75.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1853	false	7358220501724416652	42	300	225	1511	1511	300	وكان ابن عباس----- يبعث رجلا يتفحص عن غيبوبة الشمس فاذا اخبره بها افطر ووجه تعلق هذا بالترجمة بيان قبول الاعمي قول الغير في الغروب والطلوع او بيان امر الاعمي غيره------------------------------------------- فانك مملوك ما بقي عليك شء اي من مال الكتابة وقد استشكل هذا بانه كان مكاتبا لميمونة لا لعاءشة فيءول اما ان علي في استاذنت علي عاءشة بمعني من اي استاذنت منها اي استفتيتها في الدخول علي ميمونة فقالت ذلك او كان من مذهب عاءشة ان النظر الي العبد الاجنبي حلال او يمنع كونه مكاتبا لغير عاءشة منتقبة من الانتقاب وفي بعضها من التنقب اي ذات نقاب 2655 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد بن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا الحديث الاول وزاد عباد وصله ابو يعلي في مسنده وهو ابن عبد الله بن الزبير بن العوام التابعي وهو غير عباد بن بشر الانصاري الصحابي وان اوهم كلام البخاري انهما واحد وفي بعض النسخ فسمع صوت عباد بن تميم وهو سهو وفيه جواز رفع الصوت في المسجد بالقراءة في الليل والدعاء لمن اصاب الانسان من جهته خيرا وان لم يقصده ذلك الانسان وجواز النسيان عليه صلي الله عليه وسلم فيما قد بلغه للامة 2656 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة-	1853	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2050	true	8498171534077017562	48	184	238	911	1470	300	وكان ابن عباس رجلا يبعث رجلا اذا غابت------- الشمس--------------- افطر استدل به علي جوازه واعتماده عل--------ي قول المخبر وسماعه صوت المءذن وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة منتقبة-------------------------------------------- 2655 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد بن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا اطرافه 6335------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2656 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة	2050	6567650906074685918	508	858.0	398	1335	38.052433013916016	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1854	false	5434759475250905807	0	36	0	168	1479	300	اخبرنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن او قال حتي تسمعوا اذان	1854	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2050	true	8498171534077017562	184	220	911	1079	1470	300	اخبرنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن او قال حتي تسمعوا اذان	2050	6567650906074685918	168	336.0	132	168	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1853	false	7358220501724416652	178	256	903	1284	1511	300	اسقطتهن من سورة كذا وكذا ---------------------------------وزاد عباد بن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا الحديث الاول وزاد عباد وصله ابو يعلي في مسنده وهو ابن عبد الله بن الزبير بن العوام التابعي وهو غير عباد بن بشر الانصاري الصحابي وان اوهم كلام البخاري انهما واحد وفي بعض النسخ فسمع صوت عباد بن تميم وهو	1853	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2051	true	-8311629782108478427	1	77	4	378	1476	300	اسقطتهن من سورة كذا وكذا فان قلت كيف جاز نسيان القران منه وقد قال تعا--------------------------------------------------------------------------لي في حقه ان علينا جمعه وقرانه القيامة قلت وقد قال فلا تنسي الا ما شاء الله الاعلي والتحقيق ان النسيان زوال صورة الشء عن القوة الحافظة فقد يحصل بعد التامل وقد لا يحصل يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا هذا عباد----------------------------------------------------------------------------------------------- بن بشر الانصاري بفتح العين وتشديد الباءوقد يقع -----------في بعض النسخ عباد--------- بن تميم وهو	2051	6567650906074685918	131	190.5	100	563	23.268205642700195	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1854	false	5434759475250905807	23	151	103	731	1479	300	ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن او قال حتي تسمعوا اذان ابن ام مكتوم وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اصبحت الحديث الثاني سبق في باب الاذان 2657 حدثنا زياد بن يحيي حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك الحديث الثالث سبق كثيرا AUTO 12 باب شهادة النساء وقوله تعالي فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان	1854	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2051	true	-8311629782108478427	79	199	387	970	1476	300	ان بلالا يءذن بليل سلف الحديث في باب الاذان والصوم وموضع ابن ام مك--------توم وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اصبحت طرفه 617----------------------- 2657 حدثنا زياد بن يحيي حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك طرفه 2599-------------- AUTO 12 باب شهادة النساء وقوله تعالي فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان	2051	6567650906074685918	522	994.0	411	628	83.12101745605469	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1854	false	5434759475250905807	128	244	613	1201	1479	300	خبات هذا لك خبات هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الحديث الثالث سبق كثيرا AUTO 12 باب شهادة النساء وقوله تعالي فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان------- 2658 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلنا بلي قال فذلك من نقصان عقلها باب شهادة النساء سبق الحديث فيه في كتاب الحيض AUTO 13 باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرا-ة بن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء	1854	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2052	true	-8644668155261757598	8	137	36	693	1604	300	خبات هذا لك خبات هذا لك كرره ملاطفة معه فانه كان سيء الخلق وفي الرواية الاخري شرع يريه ازراره فانها كانت من الذهب ثم قال رضي مخرمة لما راي ت------------------------لك الازرار باب شهادة النساء وقوله تعالي فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان البقرة 2658 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلنا بلي قال فذلك من نقصان عقلها اطرافه 1951 AU----------------------------------TO 13 باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة بن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء	2052	6567650906074685918	508	952.5	406	715	71.0489501953125	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1854	false	5434759475250905807	268	300	1336	1479	1479	300	2659 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة-	1854	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2053	true	5893525547330552398	10	42	60	204	1482	300	2659 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة	2053	6567650906074685918	143	281.0	112	144	99.30555725097656	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1855	false	5869656957256540564	0	94	0	464	1499	300	قال حدثني عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه عنها امة سوداء قال الاسماعيلي في مستخرجه بعد ان روي الحديث من حديث عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة حدثني عقبة ابن الحارث قال تزوجت ابنة ابي اهاب فلما كانت صبيحة ملكها جاءت مولاة لاهل مكة فقالت اني قد ارضعتكما قال عقبة فركبت الي النبي صلي الله عليه وسلم	1855	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2053	true	5893525547330552398	42	125	204	608	1482	300	قال حدثني عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه عنها طرفه 88 AUTO 14 باب شهادة المرضعة 2660 حدثنا ابو عاصم عن----- عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ---عن عقبة -بن الحارث قال تزوجت امراة فجاءت امرا--------------------------------------ة فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2053	6567650906074685918	330	571.0	259	464	71.12068939208984	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1855	false	5869656957256540564	159	288	800	1443	1499	300	فنهاه اي نهي تنزيه AUTO 14 باب شهادة المرضعة باب شهادة المرضعة 2660 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال تزوجت امراة فجاءت امراة فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال وكيف وقد قيل دعها عنك او نحوه دعها اي اتركها بعيدة متجاوزة عنك ومر الحديث في باب الرحلة في طلب العلم حديث الافك اصل معناه الكذب والمراد الكذب علي عاءشة رضي الله عنها وكانت قصتها في غزوة المريسيع قيل في رمضان سنة ست وسياتي في ذلك اشكال في ذكر سعد بن معاذ فيه AUTO 15 باب تعديل النساء بعضهن بعضا 2661 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمد حدثنا فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب	1855	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2053	true	5893525547330552398	85	167	412	816	1482	300	فنهاه عنها طرفه 88 AUTO 14 باب شهادة المر------------------ضعة 2660 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال تزوجت امراة فجاءت امراة فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال وكيف وقد قيل دعها عنك او نحوه طرفه 88 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 15 باب تعديل النساء بعضهن بعضا 2661 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمد حدثنا فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب	2053	6567650906074685918	383	730.5	303	643	59.56454086303711	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1856	false	181181627703320073	0	150	0	761	1557	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل الذين يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي	1856	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2054	true	-7168998326418442698	2	152	8	769	1528	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل الذين يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي	2054	6567650906074685918	761	1522.0	611	761	100.0	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2655	false	-4594015969193130520	199	300	1025	1516	1516	300	عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا--------------------------- وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل- منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض- قالوا قالت عاءشة -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد-------- سفرا اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخر------------------------------------------------------------------جت مع رسول الله صلي الله-	2655	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2054	true	-7168998326418442698	0	103	0	503	1528	300	عتبة عن عا---------ءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم---- اوعي من --------بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق ------------------------------بعضا زعموا --ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه---------------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله	2054	6567650906074685918	370	634.0	292	601	61.56406021118164	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2656	false	-2313571933012708008	2	72	10	380	1550	300	بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي	2656	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2054	true	-7168998326418442698	85	152	419	769	1528	300	بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ف-----اقبل------ الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي	2054	6567650906074685918	341	619.5	275	376	90.69149017333984	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2971	false	355811763334514159	147	300	721	1475	1475	300	الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا----- وكل-- حدثني طاءفة من-------------------------------------------------------------------- الحديث --------------------وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني-	2971	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2054	true	-7168998326418442698	4	143	18	713	1528	300	الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعمو--------------------------------------------------------------ا ان عاءشة ق-------------------------------------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه---------------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما ا--------------------------نزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني	2054	6567650906074685918	553	947.5	440	874	63.27231216430664	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1856	false	181181627703320073	150	270	761	1409	1557	300	بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين اناخ راحلته فوطء يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي	1856	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2055	true	-6255749987861969208	12	132	56	704	1623	300	بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين اناخ راحلته فوطء يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي	2055	6567650906074685918	648	1296.0	528	648	100.0	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1861	false	8877168811132879680	6	167	26	894	1585	300	يرحلون بفتح الياء وتخفيف الحاء قال ع رحلت البعير مخففا شددت عليه الرحل وعند----- ابي ذر بضم الياء وتشديد الحاء وكذا فرحلوه بتشديد الحاء لكن المعروف التخفيف وفي بعضها يرحلون الي وفي بعضها لي لم يغشهن اي لم يكن سمينات وفي رواية في المغازي لم يهبلهن اللحم بضم--------------------------- الباء وكسرها اي لم تكثر شحومهن عليه--ن العلقة بض----------م العين البلغة و----اصله شجر يبقي في الشتاء تعلق الابل اي تجتزء به حتي تدرك------------ الربيع ويقال للعلقة ايضا بلغة من القوت فبعثوا اي اقاموه استمر------------- استفع-ل من مر ومنه شجر مستمر اي ذاهب فاممت------ بتشديد الميم اي قصدت وحكي السفاقسي تخفيفها فظننت اي علمت سيفقدوني بنون واحدة اما بحذف نون اخري واما مشددة ويروي بنونين مفكوكا---------------------------------------------- صفوان بن المعطل بضم الميم وفتح المهملة وتشديد الطاء المهملة المفتوحة السلمي بضم المهملة وفتح اللام الذكواني ب----------فتح المعجمة كان رجلا خيرا فاضلا عفيفا قتل في غزاة ارمينية شهيدا سنة تسع عشرة سواد اي شخص فاستيقظت اي تنبهت من نومي باسترجاعه اي بقوله انا لله وانا اليه راجعون	1861	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2055	true	-6255749987861969208	132	262	704	1422	1623	300	يرحلون بفتح الياء اي الذين يشدون-------------------------------- الرحل وفي رواية ابي ذر بضم الياء وتشديد الحاء وكذا فرحلوه روي بالوجهين وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغ-------------------شهن اللحم وفي كتاب--------------- المغازي لم يهبل-ن اللحم موضع لم يغشهن بضم الياء وتشديد الباءمن هبله اذا اكثر عليه وانما ياكلن العلقة من الطعام بضم العينما يسد الرمق اصله شجرة-------------- تعلق بها البعير ياكل منه ويكتفي به الي اوان الربيع فوجدت عقدي بعدما-------------------------------- استمر الجيش اي ذهب استفعال من المرور------------------- فاممت منزلي بتخفيف الميم-اي قصدت---------------------- فظننت انهم--- سيفقدونني اي سيعلمون فقدي ------------------------يروي بتشديد النون بادغام نون المضارعة في نون الوقاية وحذفها وكان صفوان بن المعطل بضم الميم وفتح--------------- الطاء المشدد---------ة السلمي ث--------------------م الذكواني بضم السين وفتح الدال قال الجوهري ذكوان ابو قبيلة من اسلم------------------------------------------- فاستيقظت----------------- باسترجاعه اي بقوله انا لله وانا اليه راجعون	2055	6567650906074685918	347	291.5	274	1004	34.56175231933594	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2656	false	-2313571933012708008	72	220	380	1170	1550	300	بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وح-------------ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغر-------------ين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي	2656	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2055	true	-6255749987861969208	12	132	56	704	1623	300	بعيري الذي كنت اركب -----وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا---------------ممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات---------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين---------------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء---- يد-----------ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي	2055	6567650906074685918	595	1052.5	481	819	72.64957427978516	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2972	false	-6249837615369418462	11	150	68	819	1544	300	بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع--------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي	2972	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2055	true	-6255749987861969208	12	132	56	704	1623	300	بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد--------- فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات----------------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين-------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي	2055	6567650906074685918	599	1083.5	486	786	76.20864868164062	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1856	false	181181627703320073	259	300	1360	1557	1557	300	فهلك من هلك------------------- وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا يفيضون من قول اصحاب الافك ويريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين-	1856	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2056	true	-3273333961764450753	38	84	177	394	1456	300	فهلك من هلك اي من ظن بها السوء وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا يفيضون من قول اصحاب الافك ويريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين	2056	6567650906074685918	197	377.5	157	217	90.78340911865234	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1857	false	-2576228581624392371	0	103	0	494	1467	300	امرض انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع متبرزنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي فعثرت في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي	1857	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2056	true	-3273333961764450753	84	187	394	888	1456	300	امرض انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع متبرزنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي فعثرت في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي	2056	6567650906074685918	494	988.0	391	494	100.0	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2657	false	2175959008518535441	0	201	0	969	1465	300	المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت حين نقهت فخرجت --مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلبفاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي	2657	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2056	true	-3273333961764450753	57	187	261	888	1456	300	المدينة فاشتكيت بها----- شهرا------- يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف تيكم ----------------------لا اشعر بشء من ذلك حتي--------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع----- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي----------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اء----ذن لي الي ---	2056	6567650906074685918	557	903.5	436	977	57.01125717163086	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2972	false	-6249837615369418462	139	300	770	1544	1544	300	فهلك من هلك------------------- وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر حتي خرجت بعدما نقهت فخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف-------------ي التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت-	2972	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2056	true	-3273333961764450753	38	148	177	696	1456	300	فهلك من هلك اي من ظن بها السوء وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا------- يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا اشعر بشء من ذلك---------------- حتي----------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي---------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت	2056	6567650906074685918	432	677.0	335	810	53.33333206176758	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1857	false	-2576228581624392371	20	270	89	1319	1467	300	المناصع متبرزنا لا نخرج الا ليلا الي ليل------------- وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا------------------------------------------------------------ وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي------------------------------------------------------- فعثرت----------- في مرطها فق-----------------------------------الت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت -------------------------------------------------يا هنتاه -----------------------------------------------------------------------------------------------------الم تسمعي ما قالوا فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن	1857	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2057	true	-714359909215397711	25	300	143	1539	1539	300	المدينة متبرزنا بفتح التاء والراء اي موضع قضاء حاجتنا وذلك قبل ان نتخذ الكنف بضم الكاف والنونجمع كنف وهو اشتقاقه من الكنف علي وزن الفرس وهو الستر والحفظ وامرنا امر العرب الاول بضم الهمزة وفتح الواوجمع اولي صفة العرب ويروي بفتح الهمزة وتشديد الواو صفة الامر اي شاننا شانهم في عدم اتخاذ الكنف فعثرت اي ام مسطح في مرطها بكسر الميمكساء تتزر بها نساء العرب فقالت تعس مسطح بفتح التاء والعين والاكثر الكسر من التعس وهو الهلاك قال الله تعالي في شان الكفار فتعسا لهم محمد يا هنتاه بفتح الهاء والنون والاسكان اشهر قيل معناه يا هذه وقيل يا بلهاء اي يا من لا تعرف مكاءد الناس وشرورهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن-	2057	6567650906074685918	938	1568.5	742	1554	60.36035919189453	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2657	false	2175959008518535441	201	295	969	1443	1465	300	ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار	2657	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2057	true	-714359909215397711	133	226	715	1179	1539	300	ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي م-----------ا يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله -ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ف----------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار	2057	6567650906074685918	421	729.0	335	512	82.2265625	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2973	false	-6294427191747883955	46	233	218	1134	1454	300	ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك وم-------------ا نعلم ------الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك ق-الت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن	2973	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2057	true	-714359909215397711	133	300	715	1539	1539	300	ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي--------- ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم -ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة------- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت -فيها شيءا- يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن-	2057	6567650906074685918	755	1307.5	597	957	78.89237213134766	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4231	false	-5308080805840698642	246	290	1263	1490	1532	300	ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار----- بالذي يعلم من براء----------------------ة اهله------------------------------------- واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك	4231	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2057	true	-714359909215397711	202	264	1058	1362	1539	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي------------ يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك	2057	6567650906074685918	203	348.5	161	316	64.24050903320312	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1857	false	-2576228581624392371	90	300	434	1467	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم فسلم ---------------------------------------فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما------------------------------------------------------------------------------------------ كانت ---امراة قط وضيءة عند رجل يحبها-------------------------------- ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق------------------- ان رايت منها امرا اغمصه عليها ------------------------------------------------اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكله----------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي------- ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------من يعذرني-	1857	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2058	true	-3026888110507083916	6	212	37	1060	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي------------------------------------- فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي ما كانت قط امراة--- وضيءة عند رجل اي جميلة من الوضاءة وهي الحسن والجمال ولها ضراءر الا اكثرن عليها اي في القول والافتراء ق----------------الت فبت تلك الليلة ----------لا يرقا لي دمع رقا يرقا اخره همزة علي وزن سال يسال اي لا ينقطع اصله السكون-------------------------------- استلبث الوحي اي طال مدة لبثه بالرفع ف-----------------------------------------------------قال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم وا-----------------------------------------------------------------------------------------لله الا خي-----را فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك بفتح الياءمن رابه اوقعه فيه الريب وهو الشك والشبهة ان رايت منها امرا اغمصه بالغين المعجمة والصاد المهملة اي استره او اعيبه ان ما اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكله الداجن بالجيمالشاة التي تالف البيت هذا موضع الدلالة فانه تعديل النساء للنساء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي طلب من الناس ان يقبل---وا عذره ان قابله علي افكه وافتراءه من يعذرني	2058	6567650906074685918	483	653.0	377	1357	35.59321975708008	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1858	false	5963831761333402156	25	105	113	516	1454	300	اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان م-----------ن الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن الحضير فقال كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ورسول الله صلي الله عليه	1858	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2058	true	-3026888110507083916	219	300	1092	1501	1501	300	به نكالا---- فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن الحضير فقال كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ورسول الله صلي الله عليه-	2058	6567650906074685918	394	762.5	317	414	95.16908264160156	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2658	false	-9129210284786208057	131	242	633	1173	1461	300	فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاسهل فقال انا يا رسول ال----------له اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه	2658	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2058	true	-3026888110507083916	221	300	1101	1501	1501	300	فقام سعد بن معاذ فقال----------------------- يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف----------------------------------قام اسيد بن ال---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين----- فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله صلي الله عليه-	2058	6567650906074685918	353	580.0	281	566	62.36749267578125	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2974	false	1454093160376487716	0	88	0	444	1468	300	فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه	2974	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2058	true	-3026888110507083916	221	300	1101	1501	1501	300	فقام سعد بن معاذ ف---------قال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن ال---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله صلي الله عليه-	2058	6567650906074685918	368	648.5	294	463	79.48164367675781	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1858	false	5963831761333402156	105	254	516	1231	1454	300	وسلم علي المنبر فنزل فخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي قد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينا هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1858	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2059	true	-541731993065099511	0	149	0	715	1456	300	وسلم علي المنبر فنزل فخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي قد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينا هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2059	6567650906074685918	715	1430.0	566	715	100.0	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1858	false	5963831761333402156	254	300	1231	1454	1454	300	فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر-	1858	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2060	true	-2524992191442087861	4	50	20	244	1435	300	فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر	2060	6567650906074685918	223	441.0	178	224	99.55357360839844	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1859	false	-2486344314616942467	0	248	0	1190	1437	300	في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة-لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحولت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن والله ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قوله غفور رحيم فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري	1859	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2060	true	-2524992191442087861	50	300	244	1435	1435	300	في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحولت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن والله ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قوله غفور رحيم فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري-	2060	6567650906074685918	1189	2363.0	942	1192	99.74832153320312	249	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2659	false	-8132609051997907569	127	298	596	1426	1432	300	وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري----------------------ءة لا تصدقوني و-----لءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان	2659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2060	true	-2524992191442087861	3	162	15	786	1435	300	وكسر فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران -فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني -والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ -قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحول--------ت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله و-------------------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله---- فوالله ما را-----------------------------م مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان	2060	6567650906074685918	641	1108.5	503	875	73.25714111328125	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2660	false	1336233724925828483	10	145	46	691	1434	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال--- يا عاءشة ا--ما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه---------------------------- فقلت--- والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر---- الايات ثم-- انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح ابن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم -------الي قوله والله غفور رحيم -قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت جحش عن امري	2660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2060	true	-2524992191442087861	169	300	815	1435	1435	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله------------ فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح -بن اثاثة لقرابته ------منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قو------له غفور رحيم فقال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري-	2060	6567650906074685918	525	865.0	410	715	73.42657470703125	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	0	293	0	1433	1467	300	من القران----- اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة-لتصدقني والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ق---ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------- يا عاءشة ا--ما الله عز وجل فقد براك -----فقالت--- امي قوم-----------------------ي اليه قالت فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله ا------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم -قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال ----والله	2975	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2060	true	-2524992191442087861	36	290	176	1391	1435	300	من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني---- بريءة لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا---- يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحول--------ت علي فراشي----- وانا------ ارجو ان يبر----ءني الله و--------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله--------- فوالله ما رام مجلسه -----------------------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شات ف---------------------------------لما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله------- فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله------- فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم---------------- الايات ف-----لما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قو------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مس-------طح الذي كان يجري عليه وكان رسول الله	2060	6567650906074685918	1038	1704.0	815	1520	68.28947448730469	179	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	112	198	564	994	1532	300	صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراه--ا الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك العشر ----الايات كله--------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال ----والله	3902	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2060	true	-2524992191442087861	200	290	955	1391	1435	300	صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد ال---------------------------------ا ال--له فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات فلما انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ا-----لي قوله غفور-- رحيم فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه وكان رسول الله	2060	6567650906074685918	312	479.5	242	488	63.934425354003906	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4305	false	-4052292263976185445	9	59	47	289	1492	300	ولكن والله ما -كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر---- الايات	4305	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2060	true	-2524992191442087861	102	224	503	1075	1435	300	ولكن والله ما ظننت ان--------- ينزل في شان--ي وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات	2060	6567650906074685918	193	281.5	149	598	32.27424621582031	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1859	false	-2486344314616942467	236	300	1135	1437	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا------------ خيرا قالت وهي التي كانت تساميني فعصمها الله بالورع 2661 م قال وحدثنا فليح عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة وعبد الله بن الزبير مثله قال وحدثنا فليح عن ربيعة بن-	1859	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2061	true	5169260774545331388	84	157	402	764	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم السين وكسر الراء المشددة اي كشف من سروت الشء وسريته كشفته قال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة بضم الهمزة وثاءين مثلثتين------- احمي سمعي وبصري اي احفظهما من ان اقول شيءا ما رايته خيرا قالت وهي التي كانت تساميني فعصمها الله بالورع------- قال وحدثنا فليح عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة وعبد الله بن الزبير مثله قال وحدثنا فليح عن ربيعة بن	2061	6567650906074685918	206	331.5	162	376	54.787235260009766	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1866	false	4786845970608910274	259	291	1366	1524	1565	300	AUTO 16 باب اذا زكي رجل رجلا كفاه وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذاك اذهب وعلينا نفقته	1866	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2061	true	5169260774545331388	173	205	837	995	1475	300	AUTO 16 باب اذا زكي رجل رجلا كفاه وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذاك اذهب وعلينا نفقته	2061	6567650906074685918	158	316.0	126	158	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1868	false	4644737167489126870	47	112	234	546	1477	300	2662 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	1868	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2062	true	2640555042296486054	132	197	642	954	1452	300	2662 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	2062	6567650906074685918	312	624.0	247	312	100.0	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1868	false	4644737167489126870	220	272	1082	1332	1477	300	باب ما يكره من الاطناب في المدح وليقل ما يعلم 2663 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في مدحه فقال اهلكتم او قطعتم-ظهر الرجل	1868	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2062	true	2640555042296486054	200	253	968	1219	1452	300	باب ما يكره من الاطناب في المدح وليقل ما يعلم 2663 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في مدحه فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل	2062	6567650906074685918	250	495.0	198	251	99.60159301757812	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3612	false	7261935753679046175	1	109	8	538	1459	300	باب ما يكره من التمادح 6060 حد-----------------------ثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي------------- قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل الحديث الاول ويطريه هو مجاوزة الحد في المدح قطعتم هو مجاز عن الاهلاك اي اوقعتموه في الاعجاب بنفسه الموجب لهلاك دينه 6061 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجلا ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فاثني عليه رجل خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله	3612	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2062	true	2640555042296486054	200	283	968	1373	1452	300	باب ما يكره من الاطناب في المدح وليقل ما يعلم 2663 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ------------ابي موسي رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في --مدحه فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل طرفه 6060 2662 محمد بن سلام بتخفيف اللام عل---------------------------------------ي الاشهر------------------------------------------------------ خالد الحذاء بتشديد الذال والمد اثني رجل علي رجل--- عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويل---------------------------------------------ك قطعت عنق صاحبك ------	2062	6567650906074685918	271	406.0	207	566	47.879859924316406	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3663	false	6594705331667157069	158	206	763	987	1450	300	حدثنا وهيب عن خالد------- عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا----------------------- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احد---------------ا ان كان يعلم	3663	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2062	true	2640555042296486054	139	195	680	946	1452	300	حدثنا-------- خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم	2062	6567650906074685918	206	371.5	161	274	75.18247985839844	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1869	false	-2090173745189020268	84	221	419	1111	1505	300	AUTO 18 باب بلوغ الصبيان وشهادتهم وقول الله تعالي واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا وقال مغيرة احتلمت وانا ابن ثنتي عشرة سنة وبلوغ النساء في الحيض لقوله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض من الي قوله ان يضعن حملهن وقال الحسن بن صالح ادركت جارة لنا جدة بنت احدي وعشرين سنة باب بلوغ الصبيان وشهادتهم وبلوغ النساء في بعض الروايات بالرفع بان يكون مبتدا وخبره في الحيض بنت احدي وعشرون اي بان حاضت لتسع وولدت لعشر وعرض مثل ذلك لبنتها واقل ما يكون مثله في تسع عشرة سنة ولحظات 2664 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة قال حدثني عبيد الله قال حدثني نافع قال حدثني ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس	1869	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2063	true	6072998710788060629	66	165	340	835	1541	300	AUTO 18 باب بلوغ الصبيان وشهادتهم وقول الله تعالي واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا وقال مغيرة احتلمت وانا ابن ثنتي عشرة سنة وبلوغ النساء في الحيض لقوله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض من الي قوله ان يضعن حملهن وقال الحسن بن صالح ادركت جارة لنا جدة بنت احدي وعشرين سنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2664 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة قال حدثني عبيد الله قال حدثني نافع قال حدثني ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس	2063	6567650906074685918	495	979.0	396	692	71.53179168701172	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1718	false	7357440944470283883	189	273	926	1326	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم بيع القاءل لا خلابة وبيع فاحش السفه يرد كما رد رسول الله صلي الله عليه وسلم تدبير العبد AUTO -4 باب كلام الخصوم بعضهم في بعض باب كلام الخصوم 2416---- حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان 2417 قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان	1718	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2064	true	6433905580777434789	89	164	428	786	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم طرفه 858------------------------------------------ AUTO 19 باب سءال الحاكم المدعي هل لك بينة قبل اليمين 26662667 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان -----قال فقال الاشعث حكي كلام ابن عمر وان	2064	6567650906074685918	265	431.5	202	405	65.43209838867188	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1869	false	-2090173745189020268	221	252	1111	1266	1505	300	عشرة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة	1869	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2064	true	6433905580777434789	31	62	148	303	1468	300	عشرة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة	2064	6567650906074685918	155	310.0	124	155	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1870	false	-4191491860256246276	42	80	201	379	1467	300	2665 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صفوان ابن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	1870	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2064	true	6433905580777434789	64	102	313	490	1468	300	2665 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صفوان -بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	2064	6567650906074685918	177	349.0	139	178	99.43820190429688	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1870	false	-4191491860256246276	180	243	889	1192	1467	300	AUTO 19 باب سءال الحاكم المدعي هل لك بينة قبل اليمين باب سءال الحاكم المدعي بكسر العين 2666 و 2667 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث	1870	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2064	true	6433905580777434789	104	159	499	765	1468	300	AUTO 19 باب سءال الحاكم المدعي هل لك بينة قبل اليم----------------------------------ين 2666---2667 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث	2064	6567650906074685918	266	517.0	211	303	87.78878021240234	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1718	false	7357440944470283883	268	300	1305	1453	1453	300	في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة---- قلت لا قال-	1718	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2065	true	-2764778235143366652	20	53	108	261	1587	300	في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال	2065	6567650906074685918	148	284.5	117	153	96.73202514648438	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1870	false	-4191491860256246276	238	300	1165	1467	1467	300	عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله------------------- الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر-	1870	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2065	true	-2764778235143366652	14	79	77	396	1587	300	عليه في الاموال والحدود--- بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر	2065	6567650906074685918	284	535.5	226	322	88.19876098632812	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1871	false	3029009925858392090	11	99	56	531	1545	300	20 باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال قتيبة حدثنا سفيان عن ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر هذ------------------------------------------------------------------ه الاخري باب اليمين علي المدعي عليه------------------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم	1871	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2065	true	-2764778235143366652	82	184	413	971	1587	300	20 باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينهو-قال قتيبة حدثنا سفيان عن ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر هذه الاخري اذن يحلف بالرفع لانه اريد الحال وتمامة الكلام تقدم في كتاب ال-شرب باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم	2065	6567650906074685918	469	913.0	382	560	83.75	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1776	false	6970340884796074122	78	237	397	1160	1490	300	عباس فكتب ال-------ي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه الحديث الاول كتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم يجوز كسر ان وفتحها 2515 و 2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان --فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه ق----ال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله شاهد-ك او يمينه -قلت--- انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا -هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	1776	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2066	true	4489181079567496195	13	148	56	705	1448	300	عباس -رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ب--اليمين علي المدعي عليه طرفه 1514 2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حد-------------------------------------------------------------ثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الل-------------ه من حلف علي يمين يستحق بها مالا-------------- لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ----------------الي عذاب اليم ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن---- فحدثناه بما قال فقال صدق لفي ------انزلت كان- بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	2066	6567650906074685918	585	1016.0	458	783	74.712646484375	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1871	false	3029009925858392090	248	276	1297	1429	1545	300	ابو نعيم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتب ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين علي المدعي عليه	1871	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2066	true	4489181079567496195	0	28	0	132	1448	300	ابو نعيم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتب ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين علي المدعي عليه	2066	6567650906074685918	132	264.0	104	132	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1872	false	7411027517963868007	66	184	310	873	1460	300	2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله من حلف علي يمين يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي عذاب اليم ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بما قال فقال صدق لفي انزلت كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	1872	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2066	true	4489181079567496195	30	148	142	705	1448	300	2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله من حلف علي يمين يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي عذاب اليم ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بما قال فقال صدق لفي انزلت كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	2066	6567650906074685918	563	1126.0	445	563	100.0	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1873	false	-2323620407916231711	45	68	232	337	1483	300	2671 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية	1873	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2066	true	4489181079567496195	277	300	1344	1448	1448	300	2671 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية-	2066	6567650906074685918	104	203.0	82	105	99.04762268066406	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1873	false	-2323620407916231711	192	284	965	1401	1483	300	AUTO 22 باب اليمين بعد العصر باب اليمين بعد العصر 2672 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به كذا وكذا فاخذها	1873	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2067	true	-780711515470759363	199	287	1006	1421	1483	300	AUTO 22 باب اليمين بعد ال---------------------عصر 2672 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به كذا وكذا فاخذها	2067	6567650906074685918	415	827.0	327	436	95.18348693847656	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1873	false	-2323620407916231711	68	113	337	560	1483	300	قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فذكر حديث اللعان	1873	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2067	true	-780711515470759363	0	45	0	223	1483	300	قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فذكر حديث اللعان	2067	6567650906074685918	223	446.0	178	223	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2969	false	3067025511971739050	50	97	241	472	1483	300	قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	2969	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2067	true	-780711515470759363	0	42	0	206	1483	300	قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	2067	6567650906074685918	206	400.0	164	231	89.177490234375	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4160	false	352443648084431558	0	57	0	278	1553	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه فاخذها ------ولم يعط ---بها بعد العصر	4160	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2067	true	-780711515470759363	235	293	1172	1452	1483	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--طريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجل-ا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم ر-جلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به- كذا وكذا------ فاخذها طرفه 2358 باب اليمين بعد العصر	2067	6567650906074685918	235	403.5	182	291	80.75601196289062	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1874	false	555233073128021959	68	149	364	766	1556	300	ومر الحديث في الشرب--- AUTO 23 باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع الي غيره قضي مروان باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال احلف له مكاني فجعل زيد يحلف وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فلم يخص مكانا دون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكان باب يحلف المدعي عليه حيث ما وجبت عليه اليمين مروان اي ابن الحكم الاموي-------- كان والي--- المدينة من جهة معاوية علي المنبر	1874	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2068	true	2095899361574208507	135	257	704	1298	1511	300	وقت الصبح- في المتعارف AUTO 23 باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع الي غيره قضي مروان باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال احلف له مكاني فجعل زيد يحلف وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فلم يخص مكانا دون مكان 2673 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان طرفه 2356 باب يحلف المدعي عليه حيث--- وجب- عليه اليمين -ولا يصرف من موضعه الي غيره قضي مروان باليمين علي زيد بن ------ثابت علي المنبر	2068	6567650906074685918	347	605.0	271	606	57.26072692871094	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1875	false	8502661420202130497	68	147	352	756	1518	300	بينهم اي----------هم يحلف هو نظير ما سبق في الصلاة في ايهم يكتبها اول AUTO 25 باب قول الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا باب قول الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ال عمران 2675 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا العوام قال حدثني ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول اقام رجل سلعته فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطها فنزلت ان الذين يشترون	1875	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2069	true	-1655112208396883193	157	215	791	1093	1517	300	بينهم في اليمين ايهم -------------------------------------------------يحلف 26 باب قول الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا--------------------------------------------------------------- 2675 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا العوام قال حدثني ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول اقام رجل سلعته فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطها فنزلت ان الذين يشترون	2069	6567650906074685918	286	548.0	230	414	69.08212280273438	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1875	false	8502661420202130497	122	252	638	1294	1518	300	سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول --------اقام رجل سلعته------------------- فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطها فنزلت ان الذين يشترون---------- بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن الحديث الاول اسحاق قال الغساني لم اجده منسوبا لاحد من شيوخنا لكن صرح البخاري في باب شهود الملاءكة بنسبته اذ قال حدثنا اسحاق بن منصور اخبرني يزيد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هارون وسبق الحديث في باب ما يكره من الحلف في البيع الناجش بالنون والجيم والمعجمة هو ان يزيد في الثمن ليغر غيره كما سبق بيانه نعم قوله فنزلت استشكل مع الاحاديث الدالة علي انها نزلت في قصة الاشعث في خصومته وهذا الحديث يدل علي انها نزلت في السلعة وجوابه ان الاية لعلها لم ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ ابن ابي اوفي الا عند اقامة السلعة فظن انها نزلت	1875	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2070	true	-3374963474596252864	29	172	168	836	1444	300	سبا عبد الله بن ابي اوفي بفتح الهمزة روي عنه ان رجلا اقام---- سلعته اي عرضها علي البيع فحلف انه------ اعطي بها ما لم يعط علي بناء المجهول في الفعلين فنزلت بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن طرفه 2088 2677 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محم-----------------------------------------------------------------------------------------------------د بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين كاذبا ليقتطع مال رجل او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان وانزل الله تصديق ذلك في القران ان فان قلت تقدم مرارا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاية نزلت في اشعث بن قيس ومن خاصمه في البءر قلت اجبنا هناك ان لا تزاحم في اسباب النزول يجوز ان يكون كل منهما قال بعضهم لعل الحديث لم يبلغ ابن ابي اوفي الا عند اقامة السلعة فظن انها نزلت	2070	6567650906074685918	200	67.5	154	1031	19.39864158630371	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1876	false	-7661737701279925906	0	21	0	103	1453	300	حلف علي يمين كاذبا ليقتطع مال رجل او قال اخيه-لقي الله وهو عليه غضبان وانزل الله تصديق ذلك في القران ان	1876	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2070	true	-3374963474596252864	105	127	523	627	1444	300	حلف علي يمين كاذبا ليقتطع مال رجل او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان وانزل الله تصديق ذلك في القران ان	2070	6567650906074685918	103	201.0	82	104	99.03845977783203	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1876	false	-7661737701279925906	0	150	0	751	1453	300	حلف علي يمين كاذبا ليقتطع---- مال --رجل او قال اخيهلقي الله وهو عليه غضبان و----------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله تصديق ذلك في القران ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية فلقيني الاشعث فقال ما حدثكم عبد الله اليوم قلت كذا وكذا قال في انزلت الحديث الثاني علم شرحه مما سبق AUTO 26 باب كيف يستحلف قال تعالي يحلفون بالله لكم وقوله عز وجل ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا يقال بالله وتالله ووالله وقال النبي صلي الله عليه وسلم ورجل حلف بالله كاذبا بعد العصر ولا يحلف بغير الله باب كيف يستحلف ورجل حلف بالله كاذبا بعد العصر هو طرف من الحديث السابق قبل بابين 2678 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عمه ابي سهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يساله عن الا-------------------------سلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1876	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2071	true	-8678372702323307580	28	193	139	986	1517	300	حلف علي يمين -------يقتطع بها مال الرجل -----------لقي الله وهو عليه غضبان ان لم يتب وكذا في كل ذنب وقد سلف هذا الحديث مرارا وموضع الدلالة هنا علي الترجمة قول ابن مسعود فانزل الله تصديق ذلك ----------ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية فلقيني الاشعث فقال ما حدثكم عبد الله اليوم قلت كذا وكذا قال في انزلت طرفاه 2357-------------------- AUTO 26 باب كيف يستحلف قال تعالي يحلفون بالله لكم وقوله عز وجل ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا يقال بالله وتالله ووالله وقال النبي صلي الله عليه وسلم ورجل حلف بالله كاذبا بعد العصر ولا يحلف بغير الله-------------------------------------------------------------------------------- 2678 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عمه ابي سهيل الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران باب كيف يستحلف وقول الله عز وجل ثم جاءوك يحلفون النساء استدل علي كيفية اليمين بهذه الاية والايات المذكورة بعدها وبالحديث الذي رواه عن الساءل ع----------------------------------------------------------------------------------------------ن الاسلام والذي رواه بعده عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2071	6567650906074685918	510	915.5	408	1069	47.70813751220703	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2839	false	8056579221316807471	229	293	1174	1484	1509	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان---------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا--- كذا وكذا قال في انزلت	2839	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2071	true	-8678372702323307580	18	87	94	432	1517	300	مسعود ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين -----يقتطع بها مال الرجل---- لقي الله وهو عليه غضبان ان لم يتب وكذا في كل ذنب وقد سلف هذا الحديث مرارا وموضع الدلالة هنا علي الترجمة قول ابن مسعود فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا------------------------------------ الاية فلقيني-- الاشعث فق-------ال ما -حدثكم---- عبد الله اليوم قلت كذا وكذا قال في انزلت	2071	6567650906074685918	211	319.5	166	415	50.8433723449707	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3901	false	4965057214954237684	127	215	645	1062	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان---------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية 6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا- كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------قال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --من حلف	3901	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2071	true	-8678372702323307580	20	123	103	620	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال الرجل---- لقي الله وهو عليه غضبان ان لم يتب وكذا في كل ذنب وقد سلف هذا الحديث مرارا وموضع الدلالة هنا علي الترجمة قول ابن مسعود فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا-------- الاية فلقيني--- الاشعث فق-------ال ما حدثكم---- عبد الله اليوم قلت كذا وكذا قال في انزلت طرفاه 2357 AUTO 26 باب كيف يستحلف قال تعالي يحلفون بالله لكم وقوله عز وجل ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا ي----------------------------------قال بالله وتالله ووالله وقال النبي صلي الله عليه وسلم ورجل حلف	2071	6567650906074685918	253	346.0	196	581	43.54561233520508	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0145	false	-137818754066464520	30	98	143	445	1476	300	فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	145	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2072	true	7015350096799975519	0	67	0	299	1419	300	فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	2072	6567650906074685918	298	584.5	231	303	98.34983825683594	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1876	false	-7661737701279925906	155	300	778	1453	1453	300	فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق الحديث الاول سبق في كتاب الايمان في باب الزكاة من الاسلام 2679 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية قال ذكر نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت الثاني من كان حالفا اي من اراد ان يحلف فليحلف بالله او لا يحلف اصلا AUTO 27 باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض وقال طاوس-	1876	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2072	true	7015350096799975519	0	123	0	570	1419	300	فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق طرفه 46-------------------------------------------------- 2679 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية قال ذكر نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت اطرافه 6648-------------------------------------------------------- AUTO 27 باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض وقال طاوس	2072	6567650906074685918	554	1063.0	433	676	81.9526596069336	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1877	false	-2656724433503895468	8	153	52	755	1504	300	باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم هو طرف من الحديث الموصول في الباب بمعناه--------------------------- احق ان قيل لا شك ان الصدق اقرب الي الحق من الكذب بل لا قرب للكذب اليه قيل الغرض انه لو حلف المدعي عليه فاقيمت البينة بعدها علي خلاف ما حلف عليه لان الاعتبار بالبينة لا باليمين وكان الحق لصاحب البينة وانما ترجحت البينة مع احتمالها كاحتمال اليمين الصدق والكذب لان كذب شخص واحد اقرب الي الوقوع من كذب اثنين سيما فيمن يريد جر النفع الي نفسه او دفع الضر عنها 2680 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت له بحق اخيه شيءا بقوله فانما اقطع له قطعة من النار فلا ياخذها	1877	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2072	true	7015350096799975519	103	185	472	869	1419	300	باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض وقال طاوس وابراهيم وشريح البينة العادلة ا------------------------------------حق من الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين الفاجرة----------------------------------------------------------------------------------------------------- 2680 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت له بحق اخيه شيءا بقوله فانما اقطع له قطعة من النار فلا ياخذها	2072	6567650906074685918	329	584.5	256	730	45.0684928894043	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1877	false	-2656724433503895468	260	300	1307	1504	1504	300	AUTO 28 باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن وذكر اسماعيل انه كان صادق الوعد وقضي ابن الاشوع بالوعد وذكر ذلك عن سمرة وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له---- وعدني فوفي لي قال-	1877	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2073	true	-6894712153295796996	0	41	0	202	1482	300	AUTO 28 باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن وذكر اسماعيل انه كان صادق الوعد وقضي ابن الاشوع بالوعد وذكر ذلك عن سمرة وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له قال وعدني فوفي لي قال	2073	6567650906074685918	197	382.5	158	202	97.52474975585938	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1878	false	-1805601457598876959	0	126	0	621	1485	300	ابو عبد الله ورايت اسحاق بن ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع باب من امر بانجاز الوعد وفعله مصدر الحسن صفة مشبهة نعت للمصدور في فعله بلفظ الماضي و الحسن فاعل اي البصري وذكر مصدر عمرو بن اشوع اي قاضي الكوفة بالوعد اي بانجازه قال المسور موصول في الخمس وذكر فعل ماض مبني للفاعل اي النبي صلي الله عليه وسلم والجملة حال صهرا اي ابا العاص بن الربيع زوج زينب وقيل يعني ابا بكر فوفا لي في بعضها فوفاني من التوفية وفي بعضها فاوفاني 2681 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال له سالتك ماذا يامركم فزعمت انه امركم	1878	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2073	true	-6894712153295796996	41	95	202	462	1482	300	ابو عبد الله ورايت اسحاق بن ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2681 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال له سالتك ماذا يامركم فزعمت انه امركم	2073	6567650906074685918	260	497.0	206	621	41.86795425415039	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1878	false	-1805601457598876959	126	285	621	1393	1485	300	بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة نبي الحديث الاول سبق اول الجامع 2682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف الثاني سبق في الايمان وغيره 2683 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهم قال لما مات النبي صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من قبل العلاء ابن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يدي خمسماءة ثم خمسماءة ثم خمسماءة	1878	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2074	true	-2060065643622787220	2	155	9	738	1464	300	بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة نبي طرفه 7--------------------- 2682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف طرفه 33-------------------- 2683 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر -بن عبد الله رضي الله عنهم قال لما مات النبي صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من قبل العلاء -بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يدي خمسماءة ثم خمسماءة ثم خمسماءة	2074	6567650906074685918	716	1388.5	565	772	92.7461166381836	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1879	false	-5247542447575953215	23	178	116	924	1538	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل الحديث الرابع الحيرة بكسر المهملة وسكون الياء وبالراء مدينة معروفة عند الكوفة وكانت للنعمان بن المنذر اقدم بفتح الدال حبر بفتح المهملة وكسرها اي عالم اكثرهما اي عشر سنين قال تعالي فان اتممت عشرا فمن عندك القصص والاقل هو ثماني حجج واطيبهما اي علي نفس شعيب عليه السلام ورواه في الكشاف ابطا بدل اطيب رسول الله اي موسي او اراد جنس الرسول فيتناوله تناولا اوليا ووجه تعلق هذا الباب بكتاب الشهادة لان الوعد كشهادته علي نفسه AUTO 29 باب لا يسال اهل الشرك عن الشهادة وغيرها وقال الشعبي لا تجوز شهادة اهل الملل بعضهم علي بعض لقوله تعالي	1879	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2075	true	355111095980445596	0	79	0	391	1501	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب لا يسال اهل الشرك عن الشهادة وغيرها وقال الشعبي لا تجوز شهادة اهل الملل بعضهم علي بعض لقوله تعالي	2075	6567650906074685918	391	773.0	312	808	48.391090393066406	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1879	false	-5247542447575953215	183	300	960	1538	1538	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل الاية باب لا يسال اهل الشرك عن الشهادة الملل اي ملل الكفر وقال ابو هريرة موصول في سورة البقرة 2685 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم بمكة احدث الاخبار بالله تقرء-نه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم-	1879	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2076	true	282039746123201597	0	97	0	486	1530	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل الاي----------------------------------------------------------------------------------------ة 2685 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم----- احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم	2076	6567650906074685918	484	937.0	388	580	83.44827270507812	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4326	false	6833212048438584287	16	95	92	480	1483	300	عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس--------------- قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا--- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مس-ءلتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم-------- يسالكم عن الذي انزل عليكم	4326	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2076	true	282039746123201597	33	111	163	556	1530	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل----- علي نبيه- صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا اف-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راين-----ا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	2076	6567650906074685918	340	573.0	270	423	80.37825012207031	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1880	false	-4773374833541477770	100	138	499	714	1570	300	عباس اقترعوا فجرت الاقلام مع الجرية وعال- قلم زكرياء الجرية فكفلها زكرياء وقوله فساهم اقرع-فكان من المدحضين من المسهومين وقال ابو هريرة عرض النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم ايهم يحلف	1880	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2077	true	-4967338214525736594	0	39	0	217	1598	300	عباس اقترعوا فجرت الاقلام مع الجرية وعالي قلم زكرياء الجرية فكفلها زكرياء وقوله فساهم اقرع فكان من المدحضين من المسهومين وقال ابو هريرة عرض النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم ايهم يحلف	2077	6567650906074685918	215	420.0	177	217	99.07833862304688	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1881	false	-5440374919440996531	263	300	1324	1507	1507	300	2686 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل-	1881	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2077	true	-4967338214525736594	39	76	217	401	1598	300	2686 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل	2077	6567650906074685918	183	361.0	147	184	99.4565200805664	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1882	false	-4274135078323739582	20	50	106	256	1517	300	اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه	1882	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2077	true	-4967338214525736594	270	300	1449	1598	1598	300	اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه-	2077	6567650906074685918	149	293.0	120	150	99.33333587646484	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1076	false	6904234844843956340	21	136	119	690	1526	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من الانصار-- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم----------------------------------------------------- المهاجرون قرعة فطار ل------------نا عثمان بن مظعون فانز---------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	1076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2078	true	-5409838394757104238	6	136	37	693	1550	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- قال حدث-ني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي--------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	2078	6567650906074685918	438	693.5	343	720	60.83333206176758	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1880	false	-4773374833541477770	183	300	972	1570	1570	300	2687 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله-اليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري-	1880	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2078	true	-5409838394757104238	5	123	32	632	1550	300	2687 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري	2078	6567650906074685918	598	1186.0	482	600	99.66666412353516	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1881	false	-5440374919440996531	0	33	0	166	1507	300	وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله	1881	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2078	true	-5409838394757104238	123	156	632	798	1550	300	وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله	2078	6567650906074685918	165	329.0	132	166	99.39759063720703	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2544	false	1798986547729959490	142	282	727	1432	1526	300	حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن----------------- خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من نساءهم--- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم ----في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء-------------------------- فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي---- توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال-------------------------- اما هو--- فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك----- فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله	2544	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2078	true	-5409838394757104238	6	156	37	798	1550	300	حدثنا ابو اليمان ----اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي------------ فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه ف----قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثما---------ن عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله	2078	6567650906074685918	615	1019.5	490	813	75.64575958251953	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4065	false	-91126458427402035	85	201	412	994	1492	300	خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من الانصار-- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا-------------------------------------------------- المهاجرين قرعة قالت فطار ل------------نا عثمان بن مظعون وانز---------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا	4065	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2078	true	-5409838394757104238	15	136	86	693	1550	300	خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاج-----رين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي-------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول--------------- الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان ف----قد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير -والله ما ادري وانا رسول الله م--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا	2078	6567650906074685918	432	662.5	340	707	61.10325241088867	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4072	false	-3447306174161005744	140	265	704	1317	1490	300	عبد الله --اخبرنا معمر عن الزهري عن------- خارجة بن زيد بن ثابت ع-ن ام العلاء وهي امراة من نساءهم--- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت-------------------- طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجري-----------------------------------------ن فاشتكي فمرضناه حتي---- توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد -كرمك الله -قال---------------------------- وما يدريك ---------------قلت لا ادري والله قال--------------------------------------------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين -اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا----------------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	4072	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2078	true	-5409838394757104238	7	156	43	798	1550	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء---- امراة من نساءهم قد بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه ف-----------ي السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي و--جعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان--------- عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-----قال ذلك عمله	2078	6567650906074685918	479	699.0	377	824	58.13106918334961	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1813	false	626570312794302898	71	127	356	634	1451	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1813	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2079	true	-5392998928298881828	0	56	0	278	1463	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2079	6567650906074685918	278	556.0	222	278	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1881	false	-5440374919440996531	114	250	572	1247	1507	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الثاني فايتهن قال في الكشاف شبه سيبويه تانيث اي بتانيث كل في قولهم كلهن وسبق في باب هبة المراة 2689 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	1881	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2079	true	-5392998928298881828	0	118	0	583	1463	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 2593-------------------------------------------------------------------------------------------- 2689 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	2079	6567650906074685918	574	1090.0	457	675	85.03704071044922	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1882	false	-4274135078323739582	102	223	552	1144	1517	300	الصلح------- 53 كتاب الصلح -AUTO 1 باب خروج----- الامام ليصل-ح بين الناس -بسم ال-له الرحمن الرحيم ما جاء في الاصلاح بين الناس وقول الله تعالي لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نءتيه اجرا عظيما وخروج الامام الي المواضع ليصلح بين الناس باصحابه كتاب الصلح باب خروج الامام ليصلح بين الناس 2690 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اناسا من بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بلال	1882	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2079	true	-5392998928298881828	185	300	913	1463	1463	300	الصلاة CHECK 53 كتاب الصلح CHECK 1 باب ما جاء في الا------صلاح بين الناس كتاب الصلح --------1 باب ما جاء في الاصلاح بين الناس وقول الله تعالي لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نءتيه اجرا عظيما وخروج الامام الي المواضع ليصلح بين الناس باصحابه------------------------------------------- 2690 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اناسا من بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بلال-	2079	6567650906074685918	516	939.0	406	608	84.86842346191406	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1052	false	1424289296624021210	0	55	0	278	1495	300	قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيقوكان ابو بكر رضي الله عنه لا----- يلتفت في صلاته فلما اكثروا التفت فاذا ----النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك----------------- فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه---------------- وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	1052	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2080	true	8566144767065007504	194	248	962	1229	1478	300	قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح حتي اكثروا ---------------------------وكان ابو بكر------------- لا يكاد يلتفت في الصلاة ف----------التفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه-- فاشار اليه بيده فامره يصلي كما هو فرفع ابو بكر يد-ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	2080	6567650906074685918	199	305.0	156	320	62.1875	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1062	false	1523369213259952939	50	212	229	998	1465	300	صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس -قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيققال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاشار اليه ي-----امره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر------- ما كان ينبغي لابن	1062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2080	true	8566144767065007504	161	300	809	1478	1478	300	صلي الله عليه وسلم--- حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام----- الصلاة فتقدم ابو بكر ----------------------ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس --بالتصفيح حتي اكثروا------------------- وكان ابو بكر لا يكاد-------- يلتفت في الصلاة فالت--------------فت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار اليه بيده فامره--- يصلي كما هو فرفع ابو بكر------------- يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت -----------يا ابا بكر ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن-	2080	6567650906074685918	534	827.0	414	804	66.41790771484375	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1069	false	-838251155848981733	208	299	991	1422	1425	300	صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس -قال نعم ان شءت فاقام بلال و--تقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيق----------- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا----- يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله و--رجع القهقري وراءه حتي	1069	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2080	true	8566144767065007504	161	238	809	1181	1478	300	صلي الله عليه وسلم--- حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ----------------------ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس ب--التصفيح حتي اكثروا وكان ابو بكر------------- لا يكاد يلتفت في الصلاة ف--------------التفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار اليه بيده ف------------------------امره--- يصلي كما هو فرفع ابو بكر يد--------------ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي	2080	6567650906074685918	294	420.5	229	472	62.28813552856445	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1070	false	3898183592312077882	0	72	0	340	1505	300	في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن	1070	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2080	true	8566144767065007504	239	300	1185	1478	1478	300	في الصف وتقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد-------------------- الا التفت يا ابا بكر ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال------- ما كان ينبغي لابن-	2080	6567650906074685918	254	435.5	197	341	74.48680114746094	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1882	false	-4274135078323739582	118	196	634	1010	1517	300	ما جاء في الاصلاح بين الناس وقول الله تعالي- لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف-------- او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نءتيه اجرا عظيما- وخروج الامام الي المواضع ليصلح بين الناس باصحابه كتاب الصلح باب خروج الامام ليصلح بين الناس 2690 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني -----------------------------------------------ابو حازم-------------------------------- عن سهل بن سعد رض-------------ي الله عنه ان اناسا م-------ن بني عمرو بن عوف	1882	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2080	true	8566144767065007504	17	104	83	520	1478	300	ما جاء في الاصلاح بين الناس وقول الله عز وجل لا خير في كثير من نجواهم النساء موضع الدلالة في الاية قوله او اصلاح بين الناس النساء فانه يدل علي انه خير لانه استثناء من نفي الخير وخروج الامام الي المواضع ليصلح بين الناس باصحابه هذا من تمام ترجمة الباب------------------- 2690 -----------------------------ابو غسان بالغين المعجمة وسين مهملة مشددةالمسمي مالك بن عبد الواحد ابو حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار روي عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب يصلح بين بني عمرو بن عوف	2080	6567650906074685918	208	262.0	159	485	42.8865966796875	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1882	false	-4274135078323739582	237	300	1212	1517	1517	300	فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح حتي اكثروا وكان ابو بكر لا يكاد يلتفت في الصلاة فالتفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار-	1882	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2080	true	8566144767065007504	158	221	795	1101	1478	300	فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح حتي اكثروا وكان ابو بكر لا يكاد يلتفت في الصلاة فالتفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار	2080	6567650906074685918	305	605.0	243	306	99.67320251464844	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1883	false	3622848833280320219	0	79	0	378	1506	300	اليه بيده فامره يصلي كما هو فرفع ابو بكر يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت يا ابا بكر ما منعك حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن	1883	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2080	true	8566144767065007504	221	300	1101	1478	1478	300	اليه بيده فامره يصلي كما هو فرفع ابو بكر يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت يا ابا بكر ما منعك حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن-	2080	6567650906074685918	377	749.0	299	378	99.7354507446289	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1883	false	3622848833280320219	79	206	378	1006	1506	300	ابي قحافة ان يصلي بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول اذا نابكم اذا للظرفية المحضة لا للشرط لم يصل هو مثل ما منعك الا تسجد الاعراف لكن هناك قيل لا زاءدة واما هنا ف منعك مجاز عن دعاك حملا للنقيض علي النقيض قال السكاكي وللتعلق بين الصارف عن فعل الشء والداعي الي تركه يحتمل ان منعك بمعني دعاك وانما خالف الامر لعلمه بالقراءن ان ذلك ليس للوجوب وسبق الحديث في باب من دخل ليءم الناس 2691 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي ان انسا رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما ا----تاه النبي صلي الله عليه وسلم	1883	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2081	true	-3258107223841900947	0	55	0	259	1509	300	ابي قحافة ان يصلي بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 684--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2691 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي ان انسا رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب ح----------------------------------------------مارا ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم	2081	6567650906074685918	244	459.5	192	632	38.60759353637695	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1883	false	3622848833280320219	192	263	932	1323	1506	300	فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها انزلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحديث الثاني سبخة بكسر------ الموحدة	1883	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2081	true	-3258107223841900947	172	244	828	1219	1509	300	فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها انزلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما وهي ارض س------بخة بكسر الباء الموحدة	2081	6567650906074685918	376	738.5	307	397	94.7103271484375	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1884	false	2129558163022433280	44	109	243	554	1510	300	AUTO 2 باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس 2692 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان امه ام كلثوم بنت عقبة اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا	1884	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2082	true	7441087267528143475	139	197	738	1014	1544	300	AUTO 2 باب ليس الكاذب الذي يصلح بين ال-----------------------------------ناس 2692 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان امه ام كلثوم بنت عقبة اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا	2082	6567650906074685918	276	549.0	218	311	88.74597930908203	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1885	false	3280059308916584292	26	173	131	860	1481	300	AUTO 3 باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح 2693 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي واسحاق بن محمد الفروي قالا حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح سبق شرح الحديث فيه كثيرا نصلح بالرفع والجزم AUTO 4 باب قول الله تعالي ان يص-لحا بينهما صلحا والصلح خير باب قول الله تعالي ان يصلحا بينهما النساء 2694 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا	1885	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2083	true	-7925417105477803626	132	258	661	1275	1488	300	AUTO 3 باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح 2693 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي واسحاق بن محمد الفروي قالا حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم طرفه 684-------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قول الله تعالي ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير------------------------------------------ 2694 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا	2083	6567650906074685918	605	1173.0	480	730	82.876708984375	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1885	false	3280059308916584292	135	300	678	1481	1481	300	عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هو الرجل يري من امراته ما---- لا يعجبه كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا كبرا بيان ل ما اي كبر السن او غيره اي من سوء خلق او خلق وفي بعضها وغيره بالواو AUTO 5 باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فالصلح مردود باب اذا اصطلحوا علي صلح جور بالاضافة وبالصفة 2695 و 2696 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله-	1885	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2084	true	5614488520482072055	36	183	181	904	1504	300	عن عاءشة ان هذه الاية- وان امراة خافت من بعلها نشوزا النساء نزلت في ---الرجل الذي يكون عنده امراة لا يريدها------------ فيريد فراقها فتجعله في حل من حقها------------- فلا باس بذلك كما فعلت سودة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل الاية نزلت في شان سودة----------- AUTO 5 باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فالصلح مردود--------------------------------------------- 2695 و 2696 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله	2084	6567650906074685918	589	1041.5	465	808	72.89604187011719	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3975	false	-5860156733342874517	118	262	603	1307	1485	300	و 6836 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن--- الزهري عن عبيد الل------------ه عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب-------- جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض------ بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله ان ا--------------بني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان ابني هو من كلام الاعرابي لا خصمه ومر في كتاب الصلح هكذا جاء الاعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فقال الاعر-------------ابي ان	3975	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2084	true	5614488520482072055	94	264	459	1331	1504	300	و 2696 حدثنا ادم حدث--------نا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ف-------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا---------- بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها طرفاه 2315 باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فهو مردود 2695 2696 ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحمن خالد الجهني بضم الجيم وفتح الهاءنسبة الي جهينة علي لفظ المصغرقبيلة معروفة من عرب الحجاز------------------------------------------------------------ جاء اعر--ابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله اي بحكم الله واطلاقه عليه ساءغ او ظن الاعرابي ان	2084	6567650906074685918	479	666.0	373	993	48.23766326904297	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4151	false	-8457360010849402987	244	300	1187	1460	1460	300	و 7194 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك-	4151	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2084	true	5614488520482072055	94	153	459	747	1504	300	و 2696 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك	2084	6567650906074685918	269	516.0	214	289	93.07958221435547	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4152	false	-3821330185219465195	0	54	0	286	1545	300	الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل-فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	4152	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2084	true	5614488520482072055	153	208	747	1034	1504	300	الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	2084	6567650906074685918	286	567.0	232	287	99.65156555175781	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4179	false	-5977723356314350941	114	251	566	1264	1518	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله-- صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	4179	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2084	true	5614488520482072055	99	208	482	1034	1504	300	ابن ابي ذءب حدثنا-------- الزهري عن---- عبيد الله بن عبد الله عن ابي----------------- هريرة وزيد بن---------- خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ف----------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي ا---------------------------ن ابني كان عسيفا علي هذا --------------فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل -------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها	2084	6567650906074685918	430	620.5	334	720	59.72222137451172	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1886	false	-6935067956708422055	211	300	1100	1528	1528	300	6 باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلان وان لم ينسبه الي قبيلته او نسبه باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان او نسبه بلفظ المصدر او يكتفي في اول الوثاءق بالاسم ولا يلزم ذكر الحد والنسب والبلد ونحوه 2698 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنه --قال لما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية كتب علي بينهم كتابا فكتب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال المشركون-	1886	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2085	true	7177620101501469808	144	209	700	1012	1471	300	6 باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلان وان لم ينسبه الي قبيلته او نسب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2698 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية كتب علي بينهم كتابا فكتب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال المشركون	2085	6567650906074685918	308	586.5	245	431	71.46171569824219	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1887	false	3000530760695251404	162	263	861	1332	1495	300	2699 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخ-------------------------------------------------------ذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1887	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2086	true	6120395441957627809	80	192	416	942	1508	300	2699 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الناس والصفاء وهذا الصلح كان سنة ست من الهجرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2086	6567650906074685918	470	939.0	369	526	89.3536148071289	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1887	false	3000530760695251404	1	48	3	244	1495	300	تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نقاتلك فقال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح فقال القراب بما فيه	1887	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2086	true	6120395441957627809	31	78	165	406	1508	300	تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نقاتلك فقال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح فقال القراب بما فيه	2086	6567650906074685918	241	482.0	194	241	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2706	false	2765062106325095520	57	156	304	766	1478	300	حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله --------------------قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد ابن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخ-------------------------------------------------------ذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2706	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2086	true	6120395441957627809	81	192	421	942	1508	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال---- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ------لكن انت محمد بن عبد الله ق-ال انا رسول الله وانا محمد -بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال---- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الناس والصفاء وهذا الصلح كان سنة ست من الهجرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2086	6567650906074685918	440	832.0	345	537	81.93668365478516	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1887	false	3000530760695251404	191	300	998	1495	1495	300	ان يدعوه يدخل مكة حتي ------قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا ه-------------------------------ذا ما قاضي عليه محمد رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال -------لا وال-----------له لا امحو-ك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة سلاح الا في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها-	1887	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2087	true	-812748431802657493	31	123	159	597	1469	300	ان يدعوه بفتح الياء والدال وقاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام ---------------اي صالحهم لاشتمال الصلح علي القضاء فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم هذا موضع الدلالة فانه اكتفي بابن عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لله ولم يرفع نسبه والظاهر انه كتبه بنفسه ولا يقدح في ذ---لك الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة سلاح الا في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها	2087	6567650906074685918	297	489.5	227	556	53.417266845703125	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1888	false	-1313746549124288103	0	151	0	783	1512	300	فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا الحديث الثاني القعدة بفتح القاف وسكون العين يدعوه اي يتركوه قاضي اي فاصل وامضي امرهما عليه وهو معني صالح ومنه قضي القاضي اذا فصل الحكم وامضاه بها اي بالرسالة فلو نعلم الاتيان بالمضارع فان لو للماضي للدلالة علي الاستمرار كما في لو يطيعكم في كثير من الامر الحجرات فكتب اي مع ا------------------------------------------------------------------------------------------------نه امي بنص القران لان الامي من لا يحسن الكتابة	1888	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2087	true	-812748431802657493	123	248	597	1224	1469	300	فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا طرفه 1781 AUTO 7 باب الصلح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع المشركين فيه عن ابي سفيان وقال عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تكون هدنة بينكم وبين كونه اميا---------- لان الامي من لا يحسن الكتابة	2087	6567650906074685918	503	947.5	402	880	57.15909194946289	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1889	false	-8782018039024892744	35	60	187	302	1502	300	AUTO 7 باب الصلح مع المشركين فيه عن ابي سفيان وقال عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تكون هدنة بينكم وبين	1889	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2087	true	-812748431802657493	215	240	1070	1185	1469	300	AUTO 7 باب الصلح مع المشركين فيه عن ابي سفيان وقال عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تكون هدنة بينكم وبين	2087	6567650906074685918	115	230.0	90	115	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2706	false	2765062106325095520	86	287	440	1415	1478	300	ان يدعوه يدخل مكة حتي ------قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا ه-------------------------------ذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول ا------------------------------------------لله وانا محمد ابن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال ---علي لا وال-----------له لا امحو-ك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2706	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2087	true	-812748431802657493	31	213	159	1060	1469	300	ان يدعوه بفتح الياء والدال وقاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام ---------------اي صالحهم لاشتمال الصلح علي القضاء فكتب هذا ما قاضي عليه م-------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم هذا موضع الدلالة فانه اكتفي بابن عبد ا-------------------------------------------------لله ولم يرفع نسبه والظاهر انه كتبه بنفسه ولا يقدح في ذ---لك الله صلي الله عليه وسلم الكتا---------------ب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة --سلاح الا------ في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه-------- اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2087	6567650906074685918	727	1277.0	571	1084	67.06642150878906	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1889	false	-8782018039024892744	37	74	194	373	1502	300	باب الصلح مع المشركين فيه عن ابي سف--------------------------------------------------------------------------------------يان----------- وقال عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تكون هدنة بينكم وبين بني الاصفر وفيه سهل بن حنيف واسماء والمسور عن النبي صلي الله عليه وسلم	1889	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2088	true	3794921595168040864	81	138	405	678	1463	300	باب الصلح مع المشركين فيه--- ابو سفيان اراد ما تقدم في اول الكتاب في حديث هرقل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد ابا سفيان ومشركي مكة وقال عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تكون هدنة بينكم وبين بني الاصفر وفيه سهل بن حنيف واسماء والمسور عن النبي صلي الله عليه وسلم	2088	6567650906074685918	175	326.5	139	276	63.40579605102539	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1889	false	-8782018039024892744	167	271	827	1356	1502	300	تكون----- بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون وفيه سهل موصول في الاعتصام واسماء اي بنت ابي بكر موصول في الادب والمسور موصول في اول الشروط-------- 2700 وقال موسي بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب ---------------قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم قال لم يذكر مءمل عن سفيان ابا جندل وقال الا بجلب السلاح	1889	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2088	true	3794921595168040864	120	221	586	1095	1463	300	تكون هدنة بينكم وبين بني الاصفر-------- وفيه سهل بن حنيف---------- واسماء------------------------------ والمسور عن النبي صلي الله عليه وسلم 2700 وقال موسي بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم قال لم يذكر مءمل عن سفيان ابا جندل وقال الا بجلب السلاح	2088	6567650906074685918	462	847.5	369	557	82.94434356689453	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1890	false	-8530869421632683335	122	149	635	764	1580	300	2701 حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار	1890	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2088	true	3794921595168040864	223	253	1105	1249	1463	300	2701 حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار	2088	6567650906074685918	129	249.5	102	144	89.58333587646484	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2158	false	5800646008046709983	171	225	835	1090	1483	300	عوف بن مالك قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم-----في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم	2158	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2088	true	3794921595168040864	259	300	1278	1463	1463	300	عوف بن مالك قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في غزوة تبوك------------------ فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتا----------------------- ثم استفاضة المال ث-------------------------------------م فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم-	2088	6567650906074685918	170	281.0	133	264	64.39393615722656	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1890	false	-8530869421632683335	128	192	665	990	1580	300	سريج بن النعمان حدثنا---------------- فليح عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	1890	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2089	true	9181669098389258987	121	173	617	891	1508	300	سريج بن النعمان بضم السين والجيم مصغر فليح كذلك------------------------------------------------------------------- قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	2089	6567650906074685918	250	473.5	201	341	73.31378173828125	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1891	false	7169562119947112918	4	36	23	168	1484	300	2702 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة ابن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	1891	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2089	true	9181669098389258987	175	207	901	1045	1508	300	2702 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة -بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	2089	6567650906074685918	144	283.0	112	145	99.31034851074219	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2156	false	-553578087471990304	14	48	79	232	1504	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلخ	2156	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2089	true	9181669098389258987	176	207	906	1045	1508	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر حد--------------ثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	2089	6567650906074685918	136	263.5	105	153	88.88888549804688	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2707	false	8530442969476355877	190	262	940	1308	1491	300	فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج الثاني كالذي قبله 425-----3 حدثني عثمان -------------------------------------------بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن	2707	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2089	true	9181669098389258987	128	196	655	995	1508	300	فليح كذلك قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج طرف-------------ه 4252 2702 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة----------------------------- قال انطلق------------------------------- عبد الله بن	2089	6567650906074685918	267	442.5	211	416	64.18269348144531	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1891	false	7169562119947112918	62	156	304	781	1484	300	8 باب الصلح في الدية-- باب الصلح في الدية 2703 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني حميد ان انسا حدثهم ان الربيع وهي ابنة النضر-كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره زاد الفزاري عن حميد عن انس فرضي القوم وقبلوا الارش	1891	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2090	true	-9115776297965041664	30	126	164	644	1514	300	8 باب الصلح في الدية 8 باب الصلح في الدية 2703 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني حميد ان انسا حدثهم ان الربيع وهي ابنة النضر كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره زاد الفزاري عن حميد عن انس فرضي القوم وقبلوا الارش	2090	6567650906074685918	477	943.5	383	480	99.375	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1892	false	-1726984043373847919	136	300	729	1531	1531	300	9 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي--------------- ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين وقوله جل ذكره فاصلحوا بينهما باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ابني هذا سيد ان يصلح هو لفظ الحديث كما سياتي في الفتن وفيه استعمال لعل ك عسي في الاتيان ب ان لاشتراكهما في الرجاء 2704 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابي موسي قال سمعت الحسن يقول استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريز فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له فطلبا اليه فقال لهما الحسن بن-	1892	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2091	true	-5145456618904318577	64	197	310	968	1474	300	9 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنهما ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين وقوله جل ذكره فاصلحوا بينهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2704 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابي موسي قال سمعت الحسن يقول استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريز فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له فطلبا اليه فقال لهما الحسن بن	2091	6567650906074685918	642	1252.0	513	818	78.4841079711914	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1893	false	3701881050883728191	1	102	4	478	1502	300	انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا ال---------------مال و--------------------------------------------ان هذه الامة قد عاثت في دما------------------------------------------------------ءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين قال لي علي بن عبد الله انما ثبت لنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث	1893	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2092	true	2993042921730260612	33	155	160	744	1446	300	انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال يريد بيت المال وخاف ان معاوية اذا استقل بالامر ان يطالبه به ان هذه الامة--- عاثت في دماءها اي افسدت ومنه حديث الدجال يعيث يمينا وشمالا في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين قال لي علي بن عبد الله انما ثبت لنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث	2092	6567650906074685918	471	915.0	371	587	80.2385025024414	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1894	false	1775422350579582544	9	54	43	254	1497	300	من ابي بكرة اي نفيع الثقفي--------- AUTO 10 باب هل يشير الامام بالصلح باب هل يشير الامام بالصلح 2705 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد	1894	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2092	true	2993042921730260612	150	191	720	914	1446	300	من ابي بكرة بهذا الحديث اطرافه 7109 AUTO 10 باب هل يشير الامام بال--------------------------صلح 2705 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد	2092	6567650906074685918	172	323.5	134	220	78.18181610107422	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1723	false	-7488035558635649016	43	142	215	701	1501	300	عليه فحبسه النبي صلي الله عليه وسلم حتي يري الاصلح للمسلمين في امره بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 9 باب الملازمة 2424 حد----ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثني جعفر بن ربيعة وقال غيره حدثني الليث قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا	1723	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2093	true	5153654375607035408	57	143	311	718	1494	300	عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب 2706 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث ---عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج------------ قال حدثني عبد الله--------------------------------------- بن كعب بن مالك--------- عن كعب بن مالك------------- انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه -------حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب فاشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا	2093	6567650906074685918	291	485.5	226	490	59.38775634765625	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1894	false	1775422350579582544	54	173	254	855	1497	300	الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب اخي اي عبد الحميد عالية بالجر صفة وبالنصب حال اصواتهما-------- قال ك هذا علي قول من ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ان اقل الجمع اثنان قلت فيه نظر اذ نحو فقد صغت قلوبكما التحريم ليس من محل النزاع وسبق الحديث في باب التقاضي في المسجد وغيره AUTO 11 باب فضل الاصلاح بين الناس والعدل بينهم باب فضل الاصلاح بين الناس 2707 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق	1894	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2093	true	5153654375607035408	24	160	137	809	1494	300	الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب 2706 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال حدثني عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب فاشار بيده كانه يقو-------------------------------------------------------------------------ل النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا طرفه 457-------- AUTO 11 باب فضل الاصلاح بين الناس والعدل بينهم-------------------------- 2707 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق	2093	6567650906074685918	393	673.5	312	779	50.44929504394531	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1895	false	-4926740416508896528	91	192	478	969	1529	300	بين الناس---------------- AUTO 12 باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه بالحكم البين باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه 2708 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي	1895	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2094	true	-7784238050235811190	23	119	105	571	1484	300	بين الناس صدقة طرفاه 2989 AUTO 12 باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه بالحكم البين----------------------------------------- 2708 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي	2094	6567650906074685918	450	879.0	357	507	88.75739288330078	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1895	false	-4926740416508896528	178	258	907	1305	1529	300	فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ ثم قال اسق ثم احبس حتي----------------------------------------------------------- يبلغ الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية	1895	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2095	true	4353805773874037816	0	97	0	487	1524	300	فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي تغير وانتقل من لون الي اخر ثم قال اسق ثم احبس CHECK 13 باب الصلح بين الغرماء واصحاب الميراث والمجازفة في ذلك يبلغ الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية	2095	6567650906074685918	395	755.5	315	487	81.10883331298828	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1896	false	2597385144141243219	47	160	233	817	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي اي استوفي وسبق الحديث في كتاب الشرب AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 باب الصلح بين الغرماء واصحاب الميراث والمجازفة في ذلك وقال ابن عباس لا باس ان يتخارج الشريكان فياخذ هذا دينا وهذا عينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه باب الصلح بين الغرماء واصحاب الميراث اي وبين اصحاب الميراث توي بفتح المثناة وكسر الواو وتوي بفتحها هلك ويقال ايضا بفتح الواو ماضيا وكسرها مضارعا 2709 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت	1896	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2095	true	4353805773874037816	62	172	315	859	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية طرفه 2360 13 باب الصلح بين الغرماء واصحاب الميراث والمجازفة في ذلك وقال ابن عباس لا باس ان يتخارج الشريكان فياخذ هذا دينا وهذا عينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2709 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت	2095	6567650906074685918	401	758.5	319	689	58.20029067993164	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1896	false	2597385144141243219	160	282	817	1397	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع ان سيكون ذلك وقال هشام عن وهب عن جابر صلاة العصر ولم يذكر ابا بكر ولا ضحك وقال وترك ابي عليه ثلاثين وسقا دينا وقال ابن اسحاق عن وهب عن جابر صلاة الظهر	1896	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2096	true	-2354083277252051409	22	144	121	701	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع ان سيكون ذلك وقال هشام عن وهب عن جابر صلاة العصر ولم يذكر ابا بكر ولا ضحك وقال وترك ابي عليه ثلاثين وسقا دينا وقال ابن اسحاق عن وهب عن جابر صلاة الظهر	2096	6567650906074685918	580	1160.0	458	580	100.0	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0617	false	-8945037009755455689	195	273	1025	1383	1519	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا ي----------------------ونس عن ا--لزهري ----عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب--------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر -قال ل---قد فعلت يا رسول الله -قال	617	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2097	true	6412766000543010197	39	136	184	639	1439	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدث----نا عثمان بن عمر ا----خبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن ---------------كعب ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال	2097	6567650906074685918	292	475.0	227	495	58.989898681640625	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0630	false	-8713750716793516203	137	241	719	1197	1486	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب -----------------------------------------قال اخبر-----ني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدث-ني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك----- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من نصيبك قال كعب قد فعلت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	630	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2097	true	6412766000543010197	39	144	184	677	1439	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس-------- عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب-------- ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي--- كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف--------قال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	2097	6567650906074685918	392	664.0	305	565	69.38053131103516	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1719	false	5654495769624516190	53	133	288	656	1455	300	2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا ي----------------------ونس عن ا--لزهري ----عن عبد الله -------بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر -قال ل---قد فعلت يا رسول الله -قال	1719	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2097	true	6412766000543010197	38	136	179	639	1439	300	2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب ان كعب بن مالك اخبر--------------ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال	2097	6567650906074685918	308	505.5	239	491	62.7291259765625	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1897	false	7729170478099348448	153	300	777	1506	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هشام موصول في الاستقراض صلاة العصر وفي السابقة المغرب وفي رواية ابي اسحاق الظهر كلهم لحسن ضبطهم واعلم ان قصد البخاري من هذا الحديث ان المجازفة في الاعتياض عن الدين---- جاءزة وان كانت جنس حقه واقل فانه لا يتناوله النهي اذ لا مقابلة هنا من الطرفين AUTO 14 باب الصلح بالدين والعين باب الصلح بالدين والعين 2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله ابن كعب ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول-	1897	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2097	true	6412766000543010197	0	122	0	576	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- المغرب او العصر او-------- الظهر دليل علي تعدد القضية فلا تك في مرية باب اذا قاض او جازفه في------------------ الدين فهو جاءز تمرا بتمر او غيره------------------------------------------------------- AUTO 14 باب الصلح بالدين وال------------------------عين 2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله -بن كعب ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول	2097	6567650906074685918	494	865.5	386	734	67.30245208740234	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1898	false	-3933678268241295524	0	218	0	1075	1485	300	الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سجف------ بكسر السين وفتحها اي ستر الشطر النصف مر في باب التقاضي في المسجد والحديث وان لم يكن فيه ما في الترجمة من----------------------------------- العين لكنه بالقياس علي الدين AUTO 54 كتاب الشروط بسم الله الرحمن --الرحيم 54 كتاب الشروط AUTO- 1 باب ما يجوز من الشروط في الاسلام والاحكام والمبايعة كتاب الشروط قال الغزالي الشرط ما لا يوجد الشء دونه ولا يلزم ان يوجد عنده وقال الامام الرازي ما يتوقف عليه تاثير المءثر لا وجوده والمختار ما يستلزم نفيه نفي امر لا علي جهة السببية وهو ينقسم الي عقلي كالحياة للعلم وشرير كالوضوء للصلاة ولغوي نحو ان دخلت الدار قلت هذا كله فيه تسامح في المنقول هنا وقد حررت ذلك وبينت المراد في كل موضع في شرح العمدة وفي شرح الفية الاصول يتعين علي من يريد التحقيق الوقوف عليه 2711 و 2712 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنه-- يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته	1898	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2097	true	6412766000543010197	122	300	576	1439	1439	300	الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه طرفه 457 باب الصلح بالدين والعين 2710 روي في الباب حديث كعب بن مالك مع عبد الله بن ابي الحدرد وقد سلف انفا في باب اذا اشار الامام بالصلح سجف حجرته بكسر السينال---------ستر الذي علي الباب فان قلت ترجم علي الصلح بالدين والعين ولم يورد ما يدل علي الصلح الا في الدين قلت اذا صح في الدين ففي العي-----------------------------------------------ن اولي فاكتفي به CHECK 54 كتاب الشروط CHECK 1 باب ما يجوز من الشروط في الاسلام والاحكام والمبايعة كتاب الشروط 1 باب ما يجوز من الشروط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاسلام والاحكام والمبايعة----------------------------------------------------------------------------------------------- 2711 و 2712 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته-	2097	6567650906074685918	540	918.5	422	1258	42.92527770996094	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2676	false	-8976840998686045753	108	180	557	906	1494	300	حدثني ابن اخي ---------ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة--------------- يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضيه المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال------------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته	2676	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2097	true	6412766000543010197	240	300	1154	1439	1439	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب--- قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان--------- والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن ا---صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------- لما -----------------------------كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان في-----------------------ما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته-	2097	6567650906074685918	196	281.5	152	398	49.24623107910156	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1898	false	-3933678268241295524	218	300	1075	1485	1485	300	الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل-	1898	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2098	true	-4875559634319348181	0	82	0	411	1562	300	الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل	2098	6567650906074685918	409	812.0	328	411	99.51338195800781	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1899	false	-1538348735864677377	10	79	66	416	1534	300	الي قوله ولا هم يحلون لهن----------- 2713 قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما بايعهن الا بقوله	1899	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2098	true	-4875559634319348181	216	287	1137	1498	1562	300	الي قوله ولا هم يحلون لهن طرفاه 1695 2713 قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما بايعهن الا بقوله	2098	6567650906074685918	350	690.0	281	361	96.95291137695312	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2676	false	-8976840998686045753	180	300	906	1494	1494	300	الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله ---تعالي ---في المءمنات-	2676	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2098	true	-4875559634319348181	0	87	0	440	1562	300	الينا وخليت بيننا وبينه------------------------------------------------------------ فكره المءمنون ذلك وامت--------عضوا منه ----وابي سهيل الا ذلك ف-----------------------------------------كاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ----------------------- ابا جندل ع--------------لي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته---------------------------- احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات	2098	6567650906074685918	365	563.5	288	629	58.02861785888672	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3064	false	3558984957581768962	135	199	682	999	1527	300	------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله يا ايها النبي------ اذا جاءك- المءمنات يبايعنك---------- الي قوله غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا------ والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة -ما يبايعهن الا بقوله	3064	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2098	true	-4875559634319348181	228	287	1197	1498	1562	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن----------------------- بهذه الاية---------- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي----- غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن -------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما -بايعهن الا بقوله	2098	6567650906074685918	254	416.5	200	347	73.19884490966797	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1798	false	-666563107403004806	17	113	81	562	1487	300	الله فيه-- عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ باب ما يجوز من شروط--- المكاتب 2561 حدثنا قتيب------------ة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتاب-ك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء	1798	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2099	true	1727364103924651058	194	300	959	1491	1491	300	الله عنهما ان ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع طرفه 2203 3 باب ال---------شروط في ال--بيع 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء-	2099	6567650906074685918	406	648.0	323	586	69.28327941894531	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1899	false	-1538348735864677377	214	269	1112	1385	1534	300	سمعت جريرا رضي الله عنه يقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشترط علي والنصح لكل مسلم-------- 2715 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم	1899	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2099	true	1727364103924651058	0	57	0	281	1491	300	سمعت جريرا رضي الله عنه يقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشترط علي والنصح لكل مسلم طرفه 57 2715 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم	2099	6567650906074685918	273	537.5	218	281	97.15302276611328	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1900	false	1230046404569160834	9	131	37	648	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع باب اذا باع نخلا قد ابرت التابير تلقيح النخل وسبق الحديث في باب من باع نخلا AUTO 3 باب الشروط في البيع باب الشروط في البيوع 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء	1900	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2099	true	1727364103924651058	135	300	673	1491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشترط والنصح لكل مسلم قال ابن الاثير النصح كلمة جامعة لارادة الخير للمنصوح وليس في كلام العرب كلمة اجمع منها ولا تقوم مقامها CHECK 3 باب الشروط في البيع AUTO 2 باب اذا باع نخلا قد ابرت 2716 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط الم-----------------------------------------------------------------------بتاع طرفه 2203 3 باب الشروط في البي---------------------ع 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء-	2099	6567650906074685918	508	986.0	406	911	55.76289749145508	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1900	false	1230046404569160834	120	300	588	1469	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق يحتسب اي يقضي عنه حسبة لله تعالي سبق مرارا AUTO 4 باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة الي مكان مسمي جاز باب اذا اشترط الباءع 2718 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار يسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري قال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك قال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره الي المدينة وقال اسحاق عن جرير عن مغيرة فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال عطاء وغيره لك ظهره الي المدينة وقال محمد بن المنكدر عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع وقال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهره الي المدينة-	1900	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2100	true	6162651536329952113	125	293	621	1441	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم اشترط----------------------- الولاء لهم والجمع يطلق علي ما فوق الواحد------------------ AUTO 4 باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة الي مكان مسمي جاز--------------------- 2718 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري قال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك قال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره الي المدينة وقال اسحاق عن جرير عن مغيرة فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال عطاء وغيره لك ظهره الي المدينة وقال محمد بن المنكدر عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع وقال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهره الي المدينة	2100	6567650906074685918	785	1500.0	621	882	89.00226593017578	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1901	false	-542802079193086369	3	120	15	599	1552	300	سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك وقال عبيد الله وابن اسحاق عن وهب عن جابر اشتراه النبي صلي الله عليه وسلم بوقية وتابعه زيد بن اسلم عن جابر وقال ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير وهذا يكون وقية علي حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر وقية ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله ابن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا وقول الشعبي بوقية اكثر الاشتراط اكثر واصح عندي قاله ابو عبد الله	1901	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2101	true	-1263262580059606380	145	262	747	1330	1529	300	سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك وقال عبيد الله وابن اسحاق عن وهب عن جابر اشتراه النبي صلي الله عليه وسلم بوقية وتابعه زيد بن اسلم عن جابر وقال ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير وهذا يكون وقية علي حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر وقية ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله -بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا وقول الشعبي بوقية اكثر الاشتراط اكثر واصح عندي قاله ابو عبد الله	2101	6567650906074685918	583	1161.0	466	584	99.82876586914062	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1643	false	-4414182021756736302	41	101	207	492	1499	300	2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر------- ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن--------------------------------------------- عمر حدثه ان المزارع كانت تكري علي شء سماه نافع لا احفظه 2286 وان رافع بن خديج حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم	1643	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2102	true	3589988112947328908	183	244	962	1263	1574	300	2720 حدثنا موسي حد-----------ثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها طرفه 2285 6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2102	6567650906074685918	186	296.0	145	337	55.19287872314453	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1671	false	-6181149439222698490	247	281	1284	1469	1568	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال----------------------------------------------------------------- لا فقالوا تكفونا المء-نة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1671	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2102	true	3589988112947328908	136	181	705	952	1574	300	ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان-- قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا القاءل CHECK 6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح النخيل قال لا فقال-- تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	2102	6567650906074685918	147	262.0	119	251	58.565738677978516	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1768	false	-5865758169291370133	68	103	356	530	1516	300	2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه فال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1768	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2102	true	3589988112947328908	183	216	962	1125	1574	300	2720 حدثنا موسي حد-----------ثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	2102	6567650906074685918	157	304.0	124	174	90.2298812866211	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1903	false	-4512190671190675052	0	189	0	980	1528	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال----------------------------------------------------------------- لا فقال تكفونا المء-نة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا الحديث الاول اخواننا اي المهاجرين فقال اي الانصار وافرد نظرا الي انه صار علما لهم وفي بعضها قالوا المءنة يهمز ولا يهمز هو التعب والشدة والمراد هنا السقي والتربية والجداد ونحوه ونشرككم بفتح اوله وضم ثانيه وكسر ثالثه ويسمي هذه عقد المساقاة وسبق في كتاب الحرث ووجه كون هذا شرطا ليطابق الترجمة ان تقديره ان تكفونا المءنة نقسم لكم او نشرككم فهو شرط لغوي اعتبره الشارع قلت لا يحتاج الي تقدير هذا فان الشرط في مثل تقييد العقد بشء باي صيغة كانت 2720 حدثنا موسي حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها الحديث الثاني سبق شرحه AUTO 6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته	1903	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2102	true	3589988112947328908	136	251	705	1297	1574	300	ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان-- قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا القاءل CHECK 6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح النخيل قال لا فقال تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا طرفه 2325------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2720 حدثنا موسي حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج ------------------منها طرفه 2285 6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته	2102	6567650906074685918	473	883.5	376	1046	45.219886779785156	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1903	false	-4512190671190675052	120	196	642	1018	1528	300	جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله ---بن عمر رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها---- الحديث الثاني سبق شرحه AUTO 6-------------------- باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح و--------------------------------------------قال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقا----------------------------------------------------------------------------------ل المسور -----------------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته-------------------------------------- فاحسن قال حدثني وصدقني ووعدني فوفي لي	1903	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2103	true	6267524362789191180	41	154	208	763	1476	300	جويرية بن اسماء بضم الجيم مصغر روي عن ابن عمر ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي خيبر اليهود علي--------------------- شطر ما يخرج وقد تقدم الحديث في كتاب المساقاة بما لا مزيد عليه من الشرح باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح العقدة بضم العين قال الجوهري هو ما عقد عليه وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت هذا ليس جاريا علي العموم بل في شرط يكون من مقتضي العقد وقد فصله الفقهاء في الفروع وقال المسور بكسر الميم وفتح الواو وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه هو ابو العاص بن الربيع زوج ابنته زينب واسمه لقيط فاحسن قال حدثني وصدقني ووعدني فوفي لي	2103	6567650906074685918	276	411.5	214	595	46.38655471801758	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1904	false	953261246675742608	0	121	0	583	1451	300	الشروط في المزارعة 2722 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت حنظلة الزرقي قال سمعت رافع ابن خديج رضي الله عنه يقول كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض فربما اخرجت هذه ولم تخرج ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق حقلا هو الزرع والقراح عن ذلك اي عن كراء الارض ببعض منها ولم ينه عن الاكراء بالورق اي بالدراهم وسبق في الحرث شرحه AUTO 8 باب ما لا يجوز من الشروط في النكاح باب ما لا يجوز من الشروط في النكاح 2723 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا	1904	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2104	true	8643301430791290665	128	219	645	1085	1533	300	الشروط في المزارعة 2722 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت حنظلة الزرقي قال سمعت رافع -بن خديج رضي الله عنه يقول كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض فربما اخرجت هذه ولم تخرج ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق طرافه 2286----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8 باب ما لا يجوز من الشروط في الن-----------------------------------كاح 2723 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا	2104	6567650906074685918	430	841.0	340	583	73.75643157958984	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1904	false	953261246675742608	82	269	400	1306	1451	300	ما لا يجوز من الشروط في النكاح 2723 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا--- معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ولا تناجشوا ولا يزيدن علي بيع اخيه ولا يخطبن علي خطبته ولا تسال المراة طلاق اختها لتستكفء اناءها الحديث الاول ولا تناجشوا هو ان يزيد في الثمن لا لرغبة اختها اي ضرتها لانها اختها في الدين لتكفء من كفات القدر اذا كببتها لتفرغ ما فيها وهو تمثيل لامالة الضرة حق صاحبتها من زوجها الي نفسها اذا سالت طلاقها فيصير لها من النفقة والمعاشرة ما كان للمطلقة فعبر عن ذلك باكفاءها ما في الاناء مجازا وسبق في باب لا يبيع علي بيع اخيه AUTO 9 باب الشروط التي لا تحل في الحدود 2724 و 2725 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر	1904	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2105	true	-6052174274483830246	0	142	0	687	1501	300	ما لا يجوز من الشروط في النكاح 2723 يزيد من الزيادة--------- زريع مصغر زرع معمر بفتح الميمين وسكون العين لا ي---------------------------------------------------بيع حاضر لباد نفي في معني النهي ولذلك عطف عليه ولا تناجشوا وبيع الحاضر للبادي ان يقول له اتركه عندي لابيع لك بارفع ثمن والنجش ان يمدح سلعته بما CHECK 9 باب الشروط التي لا تحل في الحدود و------------لا يزيدن علي بيع اخيه ولا يخطبن علي خطبته ولا تسال المراة طلاق اختها لتستكفء اناءها--------------------------------------------------------------- طرفه 2140-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 باب الشروط التي لا تحل في الحدود 2724 و 2725 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر	2105	6567650906074685918	461	855.5	361	1080	42.685184478759766	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1904	false	953261246675742608	244	300	1185	1451	1451	300	ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الل---------------------------ه الا قضيت لي بكتاب الله فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي-	1904	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2106	true	1153915228243950940	4	88	20	421	1500	300	ان رجلا من الاعراب هم سكان البوادي لا مفرد له من لفظ----------------ه انشدك الله بفتح الهمزة اي اسالك بالله الا قضيت لي بكتاب الله الفعل مقدر بان اي الا قضاءك ومعني بكتاب الله اي بحكم الله وكان الاعرابي ظن ان لا حكم الا به او اراد بالكتاب الحكم وهو شاءع فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي	2106	6567650906074685918	217	373.5	172	417	52.038368225097656	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1905	false	-6040107542553294957	0	153	0	776	1513	300	ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت الثاني انشدك الا قضيت اي لا اطلب منك الا قضاءك واءذن ليس عطفا علي اقض اذ المستاذن هو الاعرابي لا خصمه انيس هو الاسلمي سبق في الصلح AUTO 10 باب ما يجوز من شروط المكاتب اذا رضي بالبيع علي ان يعتق باب ما يجوز من شروط المكاتب 2726 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن المكي عن ابيه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت	1905	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2106	true	1153915228243950940	88	210	421	1049	1500	300	ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت طرفاه 2315------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 10 باب ما يجوز من شروط المكاتب اذا رضي بالبيع علي ان يعتق---------------------------- 2726 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن المكي عن ابيه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت	2106	6567650906074685918	619	1205.5	498	776	79.7680435180664	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1905	false	-6040107542553294957	90	272	465	1370	1513	300	هو الاسلمي سبق ف------------------ي الصلح AUTO 10 باب ما يجوز من شروط المكاتب اذا رضي بالبيع علي ان يعتق باب ما يجوز من شروط المكاتب 2726 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن المكي عن ابيه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت------------ يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت---------------- ان اهلي لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاء-ا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط دخلت علي عاءشة اي وهي من وراء حجاب او ان ذلك قبل نزول اية الحجاب --------AUTO 11 باب الشروط في الطلاق وقال ابن المسيب والحسن وعطاء ان بدا بالطلاق او اخر فهو احق بشرطه 2727 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان	1905	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2107	true	-3065230586601363301	19	175	99	904	1553	300	هو الاسلمي ليس في الصحابة غيره بهذا ال--------اسم باب ما يجوز من شروط المكاتب اذا رضي بالبيع علي ان يعتق---------------------------- 2726------ خلاد بفتح الخاء وتشديد اللام---- ايمن بفتح الهمزة دخلت ----------------------------------------علي بريرة وهي مكاتبة بفتح التاء وكسرها يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني CHECK 11 باب الشروط في الطلاق ان اهلي لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة--------------------------------------------------------------------- شرط طرفه 456 11 باب الشروط في الطلاق وقال ابن المسيب والحسن وعطاء ان بدا بالطلاق او اخر فهو احق بشرطه 2727 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي فان	2107	6567650906074685918	688	1260.5	548	960	71.66666412353516	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1631	false	-960803107707263648	2	49	8	229	1472	300	ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد ----قال قال لي ------ابن عباس رضي الله عنهما---- حدثني ابي ابن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1631	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2108	true	171337040047952800	67	116	356	585	1544	300	ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي -بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2108	6567650906074685918	207	381.0	163	235	88.0851058959961	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1905	false	-6040107542553294957	266	300	1332	1513	1513	300	التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية تابعه معاذ وعبد الصمد عن شعبة وقال غندر وعبد الرحمن نهي وقال ادم-	1905	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2108	true	171337040047952800	10	44	54	236	1544	300	الخيار وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية تابعه معاذ وعبد الصمد عن شعبة وقال غندر وعبد الرحمن نهي وقال ادم	2108	6567650906074685918	177	345.0	144	182	97.25274658203125	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1906	false	-5522412268711965273	182	300	1001	1609	1609	300	تابعه معاذ وعبد الصمد وصلهما مسلم وقال غندر وصله ابو نعيم في مستخرجه علي مسلم نهي في الموضعين مبني للمفعول لان المراد ان النبي صلي الله عليه وسلم هو الناهي وللفاعل ايضا وحجاج وصله البيهقي نهينا مبني للمفعول ايضا AUTO 12 باب الشروط مع الناس بالقول باب الشروط مع الناس بالقول قيل مراده الاكتفاء في الاشتراط بالقول من غير احتياج للاشهاد الا تري ان موسي عليه السلام لم يشهد احدا علي ما قال 2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبره قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه-وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي-	1906	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2108	true	171337040047952800	31	106	171	541	1544	300	تابعه معاذ وعبد الصمد عن شعبة و----قال غندر وعبد الرحمن نهي وقال اد---------م نهينا وقال النضر-------------------------------------------------------------------------- وحجاج بن منهال نهي طرفه 2140-------------- AUTO 12 باب الشروط مع الناس بالقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل 2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبره قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي	2108	6567650906074685918	306	471.5	243	610	50.16393280029297	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2949	false	8769658152311304405	118	215	620	1083	1478	300	بينهما الكهف 4726 -------حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد ق--------ال انا لعند ابن عباس -في بيته ---اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداءكبالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه	2949	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2108	true	171337040047952800	58	120	304	605	1544	300	-------الناس بالقول 2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر	2108	6567650906074685918	261	464.0	204	482	54.149375915527344	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1580	false	-2578816906313730752	240	300	1168	1456	1456	300	باب اذا اشترط في البيع شروطا لا تحل 2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فق-لت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها-	1580	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2109	true	4038039253499006919	80	129	402	651	1547	300	باب الشرو---ط في ال------ولا------ء 2729 حدثنا اسماعيل حدث----------نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها	2109	6567650906074685918	225	372.0	179	291	77.31958770751953	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1581	false	9022512825066392943	0	29	0	144	1514	300	فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت	1581	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2109	true	4038039253499006919	129	158	651	795	1547	300	فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت	2109	6567650906074685918	144	288.0	115	144	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1907	false	-1958267077011559020	3	217	11	1101	1502	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- موسي رسول الله----------------------------------------------------------- فذكر الحديث --------------------------قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي نسي------------------------------انا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله فانطلقا فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قراها ابن عباس امامهم ملك وغيرهما بالرفع معطوفا علي فاعل اخبرني والضمير الفاعل في سمعته لابن جريج والمفعول لغير موسي رسول الله مبتدا وخبره اي صاحب الخضر هو موسي بن عمران كليم الله ورسوله لا موسي اخر كما هو زعم نوف البكالي الاولي اي المسالة الاولي نسيانا لقوله بما نسيت الكهف شرطا لقوله ان سالتك الكهف عمدا اي بالقصد حيث قال لو شءت لتخذت الكهف ثم ذكر من كل القصص ما ينبه عليه وان لم يكن علي ترتيب القران امامهم اي قدامهم واذا قرا ابن عباس AUTO 13 باب الشروط في الولاء 2729 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت	1907	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2109	true	4038039253499006919	0	158	0	795	1547	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال موسي رسول الله فيه رد علي نوف البكالي حيث زعم ان موسي صاحب الخضر موسي اخر فذكر الحديث اي حديث موسي والخضر بطوله قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي CHECK 13 باب الشروط في الولاء نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله فانطلقا فوجد-----ا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قراها ابن عباس امامهم ملك ----------طرفه 74--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 باب الشروط في الولاء 2729 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت	2109	6567650906074685918	669	1278.5	536	1209	55.33498764038086	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2950	false	-7101101900538471752	239	266	1155	1297	1483	300	الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي------------------------------ نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله	2950	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2109	true	4038039253499006919	32	65	153	325	1547	300	الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي CHECK 13 باب الشروط في الولاء نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله	2109	6567650906074685918	142	273.0	115	172	82.55813598632812	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1907	false	-1958267077011559020	221	300	1122	1502	1502	300	عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق باب الشرط في الولاء سبق مرات هذا رابع عشرها AUTO 14 باب اذا اشترط في المزارعة اذا-	1907	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2110	true	-1158884061658156638	0	71	0	341	1486	300	عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق طرفه 456---------------------------------------- 14 باب اذا اشترط في المزارعة اذا	2110	6567650906074685918	332	631.0	263	381	87.13910675048828	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1908	false	6334902890270076807	2	93	11	449	1498	300	باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك 2730 حدثنا ابو احمد حدثنا محمد بن يحيي ابو غسان الكناني اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي	1908	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2110	true	-1158884061658156638	65	156	311	749	1486	300	باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك 2730 حدثنا ابو احمد حدثنا محمد بن يحيي ابو غسان الكناني اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي	2110	6567650906074685918	438	876.0	347	438	100.0	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1908	false	6334902890270076807	93	170	449	826	1498	300	ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	1908	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2111	true	-3924785369737480150	10	87	58	435	1484	300	ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	2111	6567650906074685918	377	754.0	300	377	100.0	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1909	false	-1017324512233744138	158	300	839	1543	1543	300	من اعلاقها وحبالها 2730 م رواه حماد بن سلمة عن عبيد الله احسبه عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اختصره ورواه حماد وصله ابو يعلي اي اختصر حماد او لم يذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم كيف بك وفعله وهو كان عامل والقرينة لفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم قيل استنبط منه البخاري جواز الخيار في المساقات للمالك لا الي امد لان هذه المساقاة مع اهل خيبر لم تكن معينة لقوله ما اقركم الله ومفهومه انه متي اراد اخراجهم اخرجهم AUTO 15 باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط 2731 و 2732 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن-	1909	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2111	true	-3924785369737480150	82	161	411	799	1484	300	من اقتاب-- وحبال وغير ذلك رواه حماد بن سلمة عن عبيد الله احسبه عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اختصره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 15 باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط 2731 و 2732 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قال- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن	2111	6567650906074685918	375	710.5	299	705	53.191490173339844	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1910	false	6674335574361311519	4	160	24	814	1522	300	الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لق----------ريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة	1910	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2112	true	-9171629236533195396	38	195	210	1010	1562	300	الثاني قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم بفتح المعجمة علي لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة	2112	6567650906074685918	777	1543.5	623	800	97.125	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1910	false	6674335574361311519	113	300	588	1522	1522	300	فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بد-----------يل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه--------------------------- من خزاعة------------------------------------------------------------------------------------ وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاء-ا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءا -ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا-	1910	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2113	true	-4529262522472503718	43	246	243	1287	1567	300	فلم يلبثه الناس بضم الياء من الالباث اي يتركوه سريعا لم يبق فيه الماء فانتزع سهما من كنانته بكسر الكافجعبة السهام--------------- يجيش لهم بالري بكسر الراء وتشديد الياء يقال جاش الماء اذا غار بديل بن ورقاء بديل بضم الباء مصغر ورقاء بفتح الواو والقاف والمد من خزاعة بفتح الخاء والزاي المعجمة من اولاد سبا سكنوا مكة لما خرب الله السد وتفرقوا ايدي سبا وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا	2113	6567650906074685918	798	1468.5	635	1059	75.35411071777344	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1911	false	7854710004159950490	0	46	0	240	1493	300	وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا	1911	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2113	true	-4529262522472503718	246	292	1287	1527	1567	300	وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا	2113	6567650906074685918	240	480.0	194	240	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1911	false	7854710004159950490	33	180	169	896	1493	300	اني- استنفرت اهل عكاظ فلما------------ بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض لكم خطة رشد اقبلوها ودعوني اتيه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص ببظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله	1911	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2114	true	8199968458251431969	154	300	842	1566	1566	300	ايضا استنفرت اي دعوت للخروج الي القتال بلحوا علي بالباء الموحدة وتشديد------------- بلي قال فان هذا قد عرض لكم خطة رشد اقبلوها ودعوني ات-ه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اوشابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص -بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله-	2114	6567650906074685918	676	1290.5	537	740	91.35134887695312	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1911	false	7854710004159950490	179	269	891	1326	1493	300	الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غ-----------------------------------------------در الست اسعي في غدرتك--------------------------------------------------------------------- وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية---------------------------- فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف	1911	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2115	true	-8661507351012058407	195	300	988	1513	1513	300	الله عليه وسلم ---لانه مشرك -----وايضا لم يكن --كفءا ل----رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما كا-------------ن هذا بين الاكفاء والاقران------ اي غدر بضم الغين المعجمة علي وزن عمر معدولة من الغادر الست اسعي في غدرتك بفتح الغينالمرة من الغدر واصل هذا ان المغيرة بن شعبة ثقفي وكذلك عروة وكان المغيرة غدر----- في الجاهلية بثلاثة عشر رجلا من بني مالك فقتلهم واسلم و---------جاء فق------ال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف-	2115	6567650906074685918	327	510.5	255	579	56.4766845703125	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1911	false	7854710004159950490	180	227	896	1125	1493	300	عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم	1911	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2115	true	-8661507351012058407	0	47	0	229	1513	300	عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم	2115	6567650906074685918	229	458.0	182	229	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1912	false	-7571124882036343967	0	233	0	1155	1487	300	فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اتيه فقالوا اءءه فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا ال--------نبي صلي الله عليه وسلم --الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1912	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2116	true	483246588490152781	31	266	168	1326	1492	300	فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني ات-ه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني ات-ه فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2116	6567650906074685918	1139	2233.5	906	1165	97.76824188232422	226	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1912	false	-7571124882036343967	189	300	941	1487	1487	300	جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد سهل لكم------------------ من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن-	1912	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2117	true	1457134348329339707	26	122	152	626	1478	300	جاء سهيل قال رسو---ل ال-له صلي الله عليه وسلم -قد سهل لكم الامر اخذه تفاءلا-------------------------------------------------------------------------------------- من اسمه النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن	2117	6567650906074685918	440	832.0	350	565	77.87610626220703	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1913	false	-8041215254943387453	0	178	0	853	1430	300	عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرر بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد	1913	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2117	true	1457134348329339707	122	300	626	1478	1478	300	عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد-	2117	6567650906074685918	851	1696.0	674	853	99.76553344726562	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1913	false	-8041215254943387453	178	300	853	1430	1430	300	الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر ابن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا ستاتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله-	1913	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2118	true	-8602283500056439105	0	195	0	926	1442	300	الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر -بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني لا تتحدث الناس انا اخذنا ضغطة بالضاد والغين المعجمة اي قهرا اصله ضيق دخل ابو جندل بن سهيل واسمه العاص يرسف في قيوده اي يمشي فيها من الرسف والرسف هو المشي في القيد قال سهيل يا محمد هذا اول ما اقاضيك عليه يريد رد ابنه ابي جندل قال مكرز بل قد اجزنا لك ولم يقبل منه سهيل ورد ابنه قال عمر فلم نعطي الدنية علي وزن العطية من الدناءة وهي الحالة الخسيسة اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله	2118	6567650906074685918	575	1136.0	454	927	62.028045654296875	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1914	false	8707076082792836238	0	81	0	396	1494	300	عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر	1914	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2118	true	-8602283500056439105	195	276	926	1322	1442	300	عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر	2118	6567650906074685918	396	792.0	315	396	100.0	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1914	false	8707076082792836238	43	172	216	860	1494	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما------- لم يقم م------------------------------------نهم احد دخل علي ام سلمة فذك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ بعصم الكوافر فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن	1914	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2119	true	-5138079494340059142	146	300	759	1519	1519	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال----------------------------- لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا---- فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فان قلت كيف لم يتبادروا الي ما امر وهم الصديقون الذين شانهم ان يبادروا الي كل ما امر به قلت كانوا يرجون ان يحدث الله في ذلك امرا اخر ولذلك لما نحر وحلق علموا ان ذلك امر مقضي بادروا الي ما امر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ بعصم الكوافر فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن-	2119	6567650906074685918	583	1091.5	467	794	73.42568969726562	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1914	false	8707076082792836238	172	300	860	1494	1494	300	امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش-وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني-	1914	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2120	true	4942290740019338526	0	129	0	636	1509	300	امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني	2120	6567650906074685918	634	1258.0	507	636	99.68553161621094	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1915	false	-1784550823300213947	11	132	52	666	1549	300	حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	1915	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2121	true	-7320134458126073178	0	121	0	614	1526	300	حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	2121	6567650906074685918	614	1228.0	493	614	100.0	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1921	false	-7728746459209033269	257	300	1292	1514	1514	300	2733 وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر-	1921	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2121	true	-7320134458126073178	123	166	625	848	1526	300	2733 وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر	2121	6567650906074685918	222	439.0	180	223	99.55156707763672	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1922	false	8161860546758035284	14	108	76	560	1552	300	وتزوج الاخري ابو جهم------------------------ فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث	1922	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2122	true	5665084460513932084	4	101	23	527	1561	300	وتزوج الاخري---- جهم بفتح الجيمعامر بن حذيفة فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث	2122	6567650906074685918	480	941.5	387	508	94.48818969726562	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0615	false	1693719947838842121	187	291	956	1477	1516	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنافلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فقال------------------------- ابتاعيها فاعتقيها فان-- الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبرفقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليس- في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة	615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2123	true	920945692906080207	199	284	947	1367	1455	300	حدثنا علي بن عبد الله---- حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي -------------------------------------------------------------------------------فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك -قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر ف-----------------------------------------------------------قال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط	2123	6567650906074685918	375	687.5	298	563	66.60746002197266	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1922	false	8161860546758035284	258	300	1358	1552	1552	300	16 باب الشروط في القرض باب الشروط في القرض------------------------------------ 2734 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا سال بعض بني اسراءيل ان-	1922	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2123	true	920945692906080207	86	136	418	649	1455	300	16 باب الشروط في القرض وقال ابن عمر رضي الله عنهما وعطاء اذا اجله في القرض جاز 2734 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا سال بعض بني اسراءيل ان	2123	6567650906074685918	175	332.0	137	231	75.75757598876953	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1923	false	-3359209301036832787	8	91	41	441	1521	300	وقال ابن عمر رضي الله عنهما وعطاء اذا اجله في القرض جاز جاز اي التاجيل فلا يفسد القرض باشتراطه وقال الليث ------------------------------------------------------------------------سبق وصله في اواءل البيوع وفي كتاب الحوالة وسبق شرحه--------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب المكاتب وما لا يحل من الشروط التي تخالف كتاب الله وقال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في المكاتب شروطهم بينهم وقال ابن عمر او عمر كل شرط خالف كتاب الله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط وقال ابو عبد الله يقال عن كليهما عن عمر وابن عمر	1923	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2123	true	920945692906080207	91	198	441	942	1455	300	وقال ابن عمر رضي الله عنهما وعطاء اذا اجله في القرض جاز 2734 وق----------------------------------ال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فدفعها اليه الي اجل مسمي طرفه 1498 AUTO 17 باب المكاتب وما لا يحل من الشروط التي تخالف كتاب الله وقال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في المكاتب شروطهم بينهم وقال ابن عمر او عمر كل شرط خالف كتاب الله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط وقال ابو عبد الله يقال عن كليهما عن عمر وابن عمر	2123	6567650906074685918	315	596.5	245	535	58.87850570678711	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1923	false	-3359209301036832787	120	268	606	1345	1521	300	واذا قال ماءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه والثنيا بضم المثلثة اسم من الاستثناء لكريه بوزن فعيل المكاري الركاب بكسر الراء الابل واحده راحلة فلم يخرج اي لم يرحل معه الاربعاء يحتمل اليوم ويحتمل جمع ربيع وهو الساقية اي لم اتك في المزرعة والاول هو الظاهر والقاءل هو المشتري بدليل السياق 2736 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة	1923	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2124	true	757936477222147376	0	169	0	848	1534	300	واذا قال ماءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار والشروط قد يقع في بعض النسخ ما لا يجوز وهو خطا يدل عليه حديث ابي هريرة في الباب والثنيا بضم الثاءاسم من ثني يثني بمعني الاستثناء وقال ابن عون بفتح العين وسكون الواوعبد الله الفقيه المعروف عن ابن سيرين اذا قال الرجل لكريه بفتح الكاف وتشديد الياء المكسورة فعيل بمعني المكاري كالجليس بمعني المجالس ادخل ركابك معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2736 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة	2124	6567650906074685918	499	968.5	394	1088	45.86397171020508	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1924	false	-5729857144412946079	243	300	1285	1560	1560	300	باب الشروط في الوقف 2737 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه-	1924	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2125	true	-1050810182394927382	218	271	1077	1333	1468	300	باب الشروط في الوقف 2737------ قتيبة بضم القاف وفتح التاء علي وزن المصغر-------------- عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه	2125	6567650906074685918	221	407.0	175	276	80.07246398925781	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1925	false	-1085363324607949934	0	29	0	136	1504	300	فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب	1925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2125	true	-1050810182394927382	271	300	1333	1468	1468	300	فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب-	2125	6567650906074685918	135	265.0	107	136	99.26470947265625	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1925	false	-1085363324607949934	29	56	136	271	1504	300	وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	1925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2126	true	1514556752374028802	0	27	0	135	1545	300	وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	2126	6567650906074685918	135	270.0	108	135	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1925	false	-1085363324607949934	136	286	715	1454	1504	300	كتاب الوصايا AUTO 1 باب الوصايا وقول النبي صلي الله عليه وسلم وصية الرجل مكتوبة عندهم وقول الله تعالي كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم جنفا ميلا متجانف ماءل كتاب الوصايا جمع وصية وهي فعيلة بمعني المصدر قال الازهري مشتقة من وصيت الشء اذا وصلته لانه وصل ما كان في حياته بما بعده 2738 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده -تابعه محمد بن مسلم عن عمرو عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول	1925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2126	true	1514556752374028802	165	285	863	1463	1545	300	كتاب الوصايا----- 1 باب الوصايا وقول النبي صلي الله عليه وسلم وصية الرجل مكتوبة عنده- وقول الله تعالي كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم جنفا ميلا متجانف ماءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2738 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده كتاب---------- الوصايا باب الوصايا --وقول النبي صلي الله عليه وسلم --وصية الرجل	2126	6567650906074685918	573	1070.5	454	740	77.43243408203125	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1925	false	-1085363324607949934	216	284	1134	1441	1504	300	من وصيت الشء اذا وصلته لانه وصل ما كان في حيا---------------------ته بما بعده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2738 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده--------------------------------------------------------- تابعه محمد بن مسلم عن عمرو عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2127	true	1575895512504614883	21	109	105	536	1499	300	من وصيت الشء اذا وصلته------------ كان الموصي يصل بالخير ما بعد موته بما قبله وقول الله عز وجل كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين البقرة استدل بالاية علي مشروعية الوصية وان كانت الاية منسوخة 2738----------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا -وصيته مكتوبة عنده استدل الاءمة علي عدم وجوب الوصية بهذا الحديث فان قوله ما تابعه محمد بن مسلم عن عمرو عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	2127	6567650906074685918	208	339.5	161	521	39.92322540283203	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1926	false	8668456481970357706	91	251	460	1255	1498	300	2739 حدثنا ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن معاوية الجعفي حدثنا ابو اسحاق عن عمرو ابن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة الحديث الثاني ختن هو كل من كان من قبل المراة كاخيها وابيها ومن قبل الزوج الحمو والصهر يعمها هذا عند العرب ولكن عند العامة ختن الرجل زواج ابنته جعلها الضمير فيه للثلاث لا للارض وحدها ووجه ادخال هذا الحديث في الوصية انه اذا كان لا شء له عند الموت فلا وصية وقيل ان كون ما تركه صدقة يحتمل ان تكون علي ظاهرها ويحتمل انه لكونها موصي بها هو ابن مغول بكسر الميم وسكون المعجمة وهذا من الاحتياط ان كونه ابن مغول لم يقله شيخه انما هو من تفسيره 2740 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مالك حدثنا طلحة بن مصرف قال	1926	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2127	true	1575895512504614883	109	183	536	909	1499	300	2739 حدثنا ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن معاوية الجعفي حدثنا ابو اسحاق عن عمرو -بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة اطرافه 4461------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2740 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مالك حدثنا طلحة بن مصرف قال	2127	6567650906074685918	364	700.5	290	795	45.786163330078125	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1926	false	8668456481970357706	218	283	1095	1408	1498	300	هو ابن مغول بكسر الميم وسكو------ن المعجمة وهذ--------------------------------------------------ا من الاحتياط ان كونه ابن مغول لم يقله شيخه انما هو من تفسيره 2740 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مالك حدثنا طلحة بن مصرف قال------------------ سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله	1926	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2128	true	-2032767210317276791	24	82	129	415	1486	300	هو ابن مغول بكسر الميم وسكون الغين المعجمة وانما زاد لفظ هو لان هذا الوصف زيادة من عنده لم يسمعها من---------------------------------- شيخه------------------------------------------------------------------- مصرف بتشديد الراء المكسورة سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله	2128	6567650906074685918	207	355.0	163	387	53.488372802734375	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1927	false	-7428456841664995304	27	81	133	401	1447	300	2741 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنه-- كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري-فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه الحديث الرابع حجري بفتح	1927	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2128	true	-2032767210317276791	84	140	426	697	1486	300	2741 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنهما كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه طرفه 4459 ابي اوفي بفتح	2128	6567650906074685918	254	483.5	201	271	93.72693634033203	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1927	false	-7428456841664995304	173	223	837	1084	1447	300	قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة	1927	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2129	true	-6776904583515242325	245	295	1162	1409	1431	300	قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة	2129	6567650906074685918	247	494.0	197	247	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1927	false	-7428456841664995304	98	191	489	929	1447	300	AUTO 2 باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان يتكففوا الناس باب ان يترك ورثته اغنياء 2742 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان -تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	1927	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2129	true	-6776904583515242325	1	81	6	378	1431	300	AUTO 2 باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان يتكففوا الناس------------------------- 2742 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشط-----------------ر قال لا---------------- باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان----------- يتكففوا الناس	2129	6567650906074685918	362	670.5	282	441	82.08616638183594	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1929	false	1872181042347915211	79	205	385	984	1433	300	AUTO 3 باب الوصية بالثلث وقال الحسن لا يجوز للذمي وصية الا الثلث وقال الله تعالي وان احكم بينهم بما انزل الله 2743 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لو غض الناس الي الربع لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير او كبير باب الوصية بالثلث للذمي اي لا يكون موجبا الا بالثلث لا ان المراد لا يكون موصي له الا بالثلث لو غض اي لو نقصوا شيءا من الثلث لكان خيرا لهم ويحتمل ان لو للتمني فلا جواب الربع بضم الباء وسكونها وكذا الثلث 2744 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا زكرياء بن عدي حدثنا مروان عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه رضي الله	1929	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2130	true	2169684287941094328	216	300	1087	1483	1483	300	AUTO 3 باب الوصية بالثلث وقال الحسن لا يجوز للذمي وصية الا الثلث وقال الله تعالي وان احكم بينهم بما انزل الله 2743 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لو غض الناس الي الربع لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير او كبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2744 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا زكرياء بن عدي حدثنا مروان عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه رضي الله-	2130	6567650906074685918	396	775.0	313	599	66.11018371582031	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1525	false	5066984296742834810	1	84	4	377	1419	300	الله ع----------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله	1525	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2131	true	3481209100087978009	220	300	1085	1444	1444	300	الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله-	2131	6567650906074685918	328	586.5	253	391	83.88746643066406	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1929	false	1872181042347915211	205	260	984	1249	1433	300	عنه قال مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير قال فاوصي الناس بالثلث وجاز ذلك لهم	1929	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2131	true	3481209100087978009	0	55	0	265	1444	300	عنه قال مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير قال فاوصي الناس بالثلث وجاز ذلك لهم	2131	6567650906074685918	265	530.0	210	265	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	0	90	0	407	1428	300	بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي وقال رسول الله	1930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2131	true	3481209100087978009	210	300	1038	1444	1444	300	بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي وقال رسول الله-	2131	6567650906074685918	406	807.0	317	407	99.75430297851562	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3935	false	-1488441744494633354	94	177	493	871	1472	300	6749 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله ع----------------------------------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي	3935	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2131	true	3481209100087978009	197	297	981	1430	1444	300	2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ا--بي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي	2131	6567650906074685918	347	625.0	268	458	75.76419067382812	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4145	false	3902694330354668126	238	300	1164	1440	1440	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد-	4145	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2131	true	3481209100087978009	204	268	1013	1297	1444	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن ام--ة ابي ولد	2131	6567650906074685918	267	503.0	207	291	91.75257873535156	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4146	false	7557784598997265214	0	35	0	162	1485	300	علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله	4146	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2131	true	3481209100087978009	268	300	1297	1444	1444	300	علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله-	2131	6567650906074685918	146	277.0	115	162	90.12345886230469	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1717	false	2096651876313298925	32	75	178	388	1507	300	2413 حدثنا موسي حد------------ثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين -قيل---- من فعل هذا بك افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاوم-ت براسها فاخذ اليهودي ف-----اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	1717	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2132	true	2805268910671991931	136	185	669	897	1492	300	2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل---- بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	2132	6567650906074685918	181	298.5	142	235	77.02127838134766	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	78	217	352	1012	1428	300	فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله فتساوقا اي تماشيا وسبق الحديث في--------- العتق وغيره A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 5 باب اذا اوما المريض براسه اشارة بينة جازت باب اذا اوما المريض 2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة سبق الحديث في كتاب الخصومات AUTO 6 باب لا وصية لوارث 2747 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء	1930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2132	true	2805268910671991931	71	207	335	998	1492	300	فيه سعد وعبد بن زمعة فالحق------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد با--------------------لف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------راش-- وهذا الحديث سلف في كتاب العتق في باب ام الولد واستدل به هنا علي جواز دعوي الوصي وهذا مما اجمع عليه العلماء واجمعوا علي ان لا دعوي الا من المالك والوصي والوكيل فاءدة التقريرات التي تءيد الحنفية في تعيين المسح بالربع AUTO 5 باب اذا اوما المريض براسه اشارة بينة جازت-------------------- 2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة طرفه 2413 A------------------UTO 6 باب لا وصية لوارث 2747 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء	2132	6567650906074685918	436	776.0	340	848	51.41509246826172	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3994	false	-1115261181055705587	103	163	504	805	1497	300	AUTO 12 باب اذا اقر بالقتل مرة قتل به باب اذا اقر بالقتل مرة 6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس ابن مالك---- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	3994	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2132	true	2805268910671991931	126	186	620	906	1492	300	AUTO -5 باب اذا اوما المريض براسه اشارة بينة جازت 2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حد------------ثنا همام عن--- قتادة عن--- انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	2132	6567650906074685918	199	309.5	153	312	63.78205108642578	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	200	300	937	1428	1428	300	باب لا وصية لوارث 2747 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن -------------ابن ابي نجيح عن عطاء عن ------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع باب لا وصية لوارث سبق الحديث فيه بشرحه في القراض AUTO 7 باب الصدقة عند الموت باب الصدقة عند الموت 2748 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رجل للنبي صلي-	1930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2133	true	-2285927371253556876	6	93	36	478	1502	300	باب لا وصية لوارث 2747---------------------- ورقاء بالقاف والمد عن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيماسمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفاه 6739-------------------------------------- AUTO 7 باب الصدقة عند ال---------------------موت 2748 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رجل للنبي صلي	2133	6567650906074685918	389	708.5	311	523	74.37858581542969	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2857	false	-7943294853179672160	0	30	0	171	1647	300	المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2857	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2133	true	-2285927371253556876	30	59	155	319	1502	300	المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2133	6567650906074685918	162	320.0	133	171	94.7368392944336	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3932	false	3061015709910625636	78	178	393	897	1510	300	ورقاء عن ا-------------بن ابي نجيح عن عطاء عن ------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع ما احب اي ما اراده الثمن الي اخره هو في الحقيقة ان للذكر مثل حظ الانثيين النساء AUTO 11 باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره 6740 حدثنا قتيبة حد----------------------ثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ا---------نه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3932	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2133	true	-2285927371253556876	11	96	59	493	1502	300	ورقاء بالقاف والمد عن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيماسمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفاه 6739--------------------------------------------------------------------- AUTO -7 باب الصدقة عند الموت 2748 حدثنا محمد بن العلاء حد------------------------------------------------ثنا ابو اسامة عن سفيان عن عمارة عن ابي زرعة عن --------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم	2133	6567650906074685918	282	454.5	221	566	49.82332229614258	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1931	false	-7191943506374131925	74	211	354	1060	1543	300	اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما -تصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وقال ابراهيم والحكم اذا ابرا ا----------------------------------------------------------------------------------------------لوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلق عليه بابها وقال الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز وقال الشعبي اذا قالت المراة عند موتها ان زوجي قضاني وقبضت منه جاز وقال بعض الناس لا يجوز اقراره لسوء الظن به للورثة ثم استحسن فقال يجوز اقراره بالوديعة والبضاعة والمضاربة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا يحل مال المسلمين لقول النبي صلي الله عليه وسلم اية المنافق اذا اءتمن خان وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فلم يخص وارثا ولا غيره فيه عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	1931	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2134	true	-1461222412811788987	169	295	860	1504	1526	300	اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما يتصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا بنصب يوم في اخر يوم وكذا اول استدل به علي ان ابراء المورث وارثه واقراره له في مرضه جاءز وغرضه من كثرة هذه الاثار الدالة علي جواز اقرار المريض للوارث الرد علي ابي حنيفة وهو الذي اراده بقوله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض الناس لا يجوز اقراره لسوء الظن به للورثة ثم استحسن فقال يجوز اقراره بالوديعة والبضاعة والمضاربة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا يحل مال المسلمين لقول النبي صلي الله عليه وسلم اية المنافق اذا اءتمن خان وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فلم يخص وارثا ولا غيره فيه عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	2134	6567650906074685918	470	860.0	375	801	58.67665481567383	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1931	false	-7191943506374131925	67	138	316	681	1543	300	بن عبد العزيز وطاوسا وعطاء وابن اذينة اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما تصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وقال ابراهيم والحكم اذا ابرا الوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلق عليه بابها وقال الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز وقال الشعبي اذا قالت المراة عند موتها ان زوجي قضاني وقبضت منه جاز	1931	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2134	true	-1461222412811788987	0	71	0	365	1526	300	بن عبد العزيز وطاوسا وعطاء وابن اذينة اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما تصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وقال ابراهيم والحكم اذا ابرا الوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلق عليه بابها وقال الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز وقال الشعبي اذا قالت المراة عند موتها ان زوجي قضاني وقبضت منه جاز	2134	6567650906074685918	365	730.0	294	365	100.0	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1932	false	1804216875747761083	154	205	815	1061	1529	300	9 باب تاويل قول الله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني	1932	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2135	true	4601427918664658225	219	270	1152	1398	1539	300	9 باب تاويل قول الله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني	2135	6567650906074685918	246	492.0	195	246	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1932	false	1804216875747761083	154	205	815	1061	1529	300	9 باب تاويل قول الله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني	1932	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2136	true	2770809524062854270	24	75	120	366	1446	300	9 باب تاويل قول الله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني	2136	6567650906074685918	246	492.0	195	246	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1933	false	1812963678876993671	7	76	39	366	1490	300	2750 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من	1933	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2136	true	2770809524062854270	231	300	1120	1446	1446	300	2750 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من-	2136	6567650906074685918	326	647.0	258	327	99.6941909790039	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2139	false	985867601119470056	203	300	1029	1508	1508	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة هم ضعفاء النية في الاسلام شرفاء يتوقع باسلامهم اسلام نظراءهم رواه عبد الله بن زيد وصله مسلم 3143 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه-	2139	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2136	true	2770809524062854270	192	278	942	1343	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني استدل به علي تقدم الدين لان من عليه وقال ابن عباس لا يوصي العبد الا باذن اهله وقال النبي صلي الله عليه وسلم العبد راع في مال سيده 2750 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه	2136	6567650906074685918	215	195.5	170	665	32.33082580566406	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1932	false	1804216875747761083	178	225	926	1155	1529	300	وقوله ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني وقال ابن عباس لا يوصي العبد الا باذن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهله وقال النبي صلي الله عليه وسلم العبد راع في مال سيده	1932	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2137	true	-3718998324501625524	30	87	154	437	1494	300	وقوله ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء هذا ايضا من الترجم------ة وق-----------------------------------------------------ال ابن عباس لا يوصي العبد الا باذن اهله لانه لا مال له لكن هذا محمول علي التبرع بالوصية واما العبد الماذون اذا كان عليه دين لا تتوقف الوصية به علي الاذن وقال النبي صلي الله عليه وسلم العبد راع في مال سيده	2137	6567650906074685918	143	262.0	113	342	41.8128662109375	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1933	false	1812963678876993671	83	229	400	1143	1490	300	الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا---------------- فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه الله الحديث الاول خضرة بكسر الضاد اي ناعم مشتهي شبهه بالمراعي الشهية للانعام والتانيث علي معني المشبه به اي هذا المال شهي كالخضرة وقال ثابت ان المال شهية كالبقلة الخضرة او فاءدة المال وهي الجارية او المعيشة منه خضرة باشراف اي بحرص وطلب ارزا بتقديم الراء علي الزاي واصله النقص اي لا اخذ من احد بعدك شيءا سبق في الزكاة في باب الاستعفاف 2751 حدثنا بشر بن محمد السختياني اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم عن ابن	1933	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2137	true	-3718998324501625524	210	300	1055	1494	1494	300	عليه والذي بعثك بالحق لا ارزء احدا بعدك اي لا اسال اصله النقص اطلقه علي الاخذ فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه الله طرفه 1472------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2751 حدثنا بشر بن محمد السختياني اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم عن ابن-	2137	6567650906074685918	393	729.0	312	759	51.778656005859375	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2140	false	1855502121210317179	29	93	138	446	1429	300	الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا---------------- فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل- فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2140	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2137	true	-3718998324501625524	210	278	1055	1381	1494	300	عليه والذي بعثك بالحق لا ارزء احدا بعدك اي لا اسال اصله النقص اطلقه علي الاخذ فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2137	6567650906074685918	287	535.0	226	326	88.03681182861328	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0889	false	-4447402065422844855	72	129	350	624	1530	300	الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته -الامام راع ومسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها------ ومسء-لة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده---- ومسء-ل عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	889	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2138	true	5973497098977713113	2	56	8	278	1458	300	الله عنهما قا--ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع و-----مسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في ----مال سيده راع ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	2138	6567650906074685918	244	415.0	194	290	84.13793182373047	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1714	false	8314706347020558359	215	281	1090	1415	1507	300	عمر رضي الله عنهما انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1714	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2138	true	5973497098977713113	0	78	0	381	1458	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع و---مسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه طرفه 893 AUTO 10 باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم	2138	6567650906074685918	264	435.5	207	397	66.49874114990234	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1933	false	1812963678876993671	229	285	1143	1416	1490	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسء-ل عن رعيته والامام راع ومسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله ومسء-ل عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسء-لة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع ومسء-ل عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	1933	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2138	true	5973497098977713113	0	56	0	278	1458	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	2138	6567650906074685918	273	521.0	217	278	98.2014389038086	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1934	false	3202693393515538352	69	211	361	1022	1480	300	AUTO 10 باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب------- وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان ابا طلحة وابيا الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار	1934	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2138	true	5973497098977713113	58	300	287	1458	1458	300	AUTO 10 باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب 2751 م وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس 2751 بشر بن محمد بالموحدة وشين معجمة روي عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته وفيه دلالة علي الشق الثاني من الترجمة ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء ووجه الدلالة ظاهر باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة اجعله لفقراء اقرباءك الضمير في اجعله لبيرحاء اسم حديقة والحديث سلف في ابواب الزكاة وقال الانصاري هو محمد بن عبد الله بن المثني عن ثمامة بضم الثاء اجعلها اي الحديقة لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان ابا طلحة وابي -الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار-	2138	6567650906074685918	658	1300.0	518	1173	56.095481872558594	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1935	false	880087234211511566	130	181	634	877	1474	300	الجدودة 2752 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انسا رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	1935	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2139	true	9074202974063401973	17	68	85	327	1498	300	الاسلام 2752 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انسا رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2139	6567650906074685918	237	464.0	186	243	97.5308609008789	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1935	false	880087234211511566	177	283	858	1392	1474	300	في --اقاربه وبني عمه وقال ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش فهر بكسر الفاء وسكون الهاء ابو قبيلة من قريش وقال ابن عباس موصول في الشعراء وقال ابو هريرة موصول فيما بعد AUTO 11 باب هل يدخل النساء والولد في الاقارب باب هل يدخل الولدان والنساء في الاقارب 2753 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال	1935	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2139	true	9074202974063401973	223	300	1113	1498	1498	300	في الاقارب---------- وقال ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش طرفه 1461----------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب هل يدخل النساء والولد في الاق---------------------------------------ارب 2753 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال-	2139	6567650906074685918	374	701.0	299	536	69.776123046875	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1935	false	880087234211511566	181	291	877	1429	1474	300	وقال ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا -----------------------بني عدي لبطون قريش وقال ابو هر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش فهر بكسر الفاء وسكون الهاء ابو قبيلة من قريش وقال ابن عباس موصول في الشعراء وقال ابو هريرة موصول فيما بعد AUTO 11 باب هل يدخل النساء والولد في الاقارب باب هل يدخل الولدان والنساء في الاقارب 2753 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قام ر---------------------سول الله صلي الله عليه وسلم حين	1935	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2140	true	-7696209340807811185	77	219	349	1087	1452	300	وقال ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر بكسر الفاء وسكون الهاء يا بني عدي لبطون قريش -قال الجوهري البطن دون القبيلة فان قريشا قبيلة وهءلاء بطونه ورد بهذا الحديث هنا علي ابي حنيفة فان الانتساب الي الاب في الاسلام ليس شرطا ولا يخفي ضعف هذا الاستدلال وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش ف--------دل ذلك علي ا-----------------ن قريشا داخلة------------- في الاقربين وذلك لان القرب امر نسبي------------- باب هل يدخل النساء والولد في الاق---------------------------------------ارب 2753 روي في الباب الحديث الذي رواه في الباب قبله انه لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء نادي رسول صلي الله عليه وسلم بطون قريش استدل به هنا علي---------------------------------------------------------------------------------------- ان النساء والولدان يدخلون في الاقارب لقوله يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويا	2140	6567650906074685918	292	343.0	232	917	31.842966079711914	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1936	false	294856643429979081	33	143	152	641	1396	300	صفية عمة رسول الله -لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب لا اغني اي لا ادفع وقال الجوهري فلان لا يغني اي لا يجدي ولا ينفع AUTO 12 باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يلي الواقف وغيره وكذلك من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط 2754 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله	1936	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2140	true	-7696209340807811185	210	300	1045	1452	1452	300	صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ويا فاطمة بنت ---------------------محمد لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب طرفاه 4771------------------------------------------------------ AUTO 12 باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يلي الواقف وغيره وكذلك من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط 2754 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله-	2140	6567650906074685918	382	718.0	295	490	77.95918273925781	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1936	false	294856643429979081	0	58	0	261	1396	300	معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا ----عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	1936	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2140	true	-7696209340807811185	17	77	83	349	1452	300	معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	2140	6567650906074685918	261	510.5	203	266	98.12030029296875	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2989	false	-416510982546724066	101	179	501	861	1490	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	2989	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2140	true	-7696209340807811185	0	77	0	349	1452	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	2140	6567650906074685918	341	657.0	267	368	92.66304016113281	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1936	false	294856643429979081	247	300	1156	1396	1396	300	AUTO 13 باب اذا وقف شيءا فلم يدفعه الي غيره فهو جاءز لان عمر رضي الله عنه اوقف وقال لا جناح علي من وليه ان ياكل ولم يخص ان وليه عمر او غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين فقال افعل فقسمها في اقاربه وبني عمه-	1936	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2141	true	-5382809266746608718	240	293	1199	1440	1468	300	AUTO 13 باب اذا وقف شيءا فلم يدفعه الي غيره فهو جاءز لان عمر رضي الله عنه اوقف وقال لا جناح علي من وليه ان ياكل ولم يخص ان وليه عمر او غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين فقال افعل فقسمها في اقاربه وبني عمه	2141	6567650906074685918	240	475.0	188	241	99.5850601196289	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1936	false	294856643429979081	143	210	641	971	1396	300	عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة فقال في الثالثة او الرابعة اركبها ويلك او ويحك---------- 2755 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة	1936	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2141	true	-5382809266746608718	0	69	0	339	1468	300	عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة -قال في الثالثة او الرابعة اركبها ويلك او ويحك طرفه 1690 2755 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة	2141	6567650906074685918	329	643.5	262	340	96.76470947265625	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1937	false	-3972570817330909156	33	81	151	387	1450	300	ولم يبين للفقراء او غيرهم فهو جاءز ويضعها في الاقربين او حيث اراد قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة حين قال احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وقال بعضهم لا يجوز حتي يبين لمن والاول اصح باب اذا	1937	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2142	true	-4235009244278987059	0	48	0	236	1422	300	ولم يبين للفقراء او غيرهم فهو جاءز ويضعها في الاقربين او حيث اراد قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة حين قال احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وقال بعضهم لا يجوز حتي يبين لمن والاول اصح باب اذا	2142	6567650906074685918	236	472.0	188	236	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1937	false	-3972570817330909156	103	186	512	900	1450	300	15 باب اذا قال ارضي او بستاني صدقة عن امي فهو جاءز وان لم يبين لمن ذلك--- باب اذا قال ارضي او بستاني صدقة------------------------------------ 2756 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف	1937	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2142	true	-4235009244278987059	207	300	996	1422	1422	300	15 باب اذا قال ارضي او بستاني صدقة عن امي فهو جاءز وان لم يبين لمن ذلك 15 باب اذا قال ارضي او بستاني صدقة عن امي فهو جاءز وان لم يبين لمن ذلك 2756 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف-	2142	6567650906074685918	387	740.5	305	427	90.63231658935547	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1940	false	-5314373881846270231	106	177	546	886	1523	300	2762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ----ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا ابن عباس--------------- ان سعد بن عبادة رضي الله عنه اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف	1940	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2142	true	-4235009244278987059	241	300	1138	1422	1422	300	2756 حدثنا----------- محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج -------قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة-------------- يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه تو--------------فيت امه وهو غاءب عنها------------------------- فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها ا---ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف-	2142	6567650906074685918	244	393.0	190	359	67.9665756225586	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1937	false	-3972570817330909156	239	300	1183	1450	1450	300	باب اذا تصدق او اوقف بعض ماله او بعض رقيقه او دوابه فهو جاءز باب اذا ------تصدق او اوقف -بعض --ماله او بعض رقيقه اراد رد ما قاله ابو حنيفة لا يجوز وقف ما ينقل ويحول------------------------------------ 2757 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن-	1937	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2143	true	1008789442677065042	199	266	979	1289	1439	300	باب اذا تصدق او -وقف بعض ماله او بعض رقيقه او دوابه فهو جاءز -اي اذا عين التصدق -والوقف لبعض المال مما لا خلاف فيه انما الخلاف في الجميع والجمهور علي جوازه ممن كان له صبر بلا كراهة ومن غيره مع الكراهة 2757 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن	2143	6567650906074685918	199	315.5	154	313	63.57827377319336	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1938	false	5412420273167020249	0	34	0	151	1418	300	كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك	1938	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2143	true	1008789442677065042	266	300	1289	1439	1439	300	كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك-	2143	6567650906074685918	150	295.0	117	151	99.3377456665039	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1938	false	5412420273167020249	34	240	151	1136	1418	300	فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر من توبتي وكان احد الثلاثة الذين خلفوا عن تبوك وتاب الله عليهم AUTO 17 باب من تصدق الي وكيله ثم رد الوكيل اليه 2758 وقال اسماعيل اخبرني عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة لا اعلمه الا عن انس رضي الله عنه قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يقول الله تبارك وتعالي في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء قال وكانت حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماءها فهي الي الله عز وجل والي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسوله صلي الله عليه وسلم ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني جديلة الذي بناه معاوية	1938	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2144	true	-9113668912631890832	0	282	0	1347	1434	300	فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر اطرافه 7225-------------------------------------------------- AUTO 17 باب من تصدق الي وكيله ثم رد الوكيل اليه 2758 وقال اسماعيل اخبرني عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة لا اعلمه الا عن انس رضي الله عنه قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يقول الله تبارك وتعالي في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء قال وكانت حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماءها فهي الي الله عز وجل والي واستدلوا علي ذلك بقضية الصديق حيث تصدق بجميع ماله فامضاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يمضه لكعب بن مالك 2757 بكير بضم الباء مصغر ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة من تبعيضية اي بعض توبتي او بمعني اللام اي شكرا لقبول توبتي باب من تصدق الي وكيله ثم رد الوكيل اليه 2758 اسماعيل هو ابن ابي اويس لا اعلمه الا عن انس هذا اخص من قوله حدثنا ونحوه لانه بطريق الحصر فيه ومن عكس فقد التبس عليه ان احب اموالي الي بيرحاء رسوله صلي الله عليه وسلم ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية	2144	6567650906074685918	923	1810.5	728	1397	66.07015228271484	193	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1938	false	5412420273167020249	166	237	782	1119	1418	300	فضعها اي رسول الله--------------------- حيث اراك الله فقال رسول ا---------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة---------------------------------------------------- ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه---------------------------------------------- عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكا---ن منهم ابي وحسان قال--------------------------------------------------------------- وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع-------------------------------- صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت تلك الحديقة في موضع قصر بني جديلة	1938	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2145	true	-8872111787502578597	8	144	43	723	1510	300	فضعها اي رسول الله بفتح الهمزة حرف نداء حيث اراك الله اي اعلمك هذا موضع الدلالة علي الترجمة فانه توكيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بفتح الباء وتشديد الخاء ينون ولا ينون كلمة تقال عند الرضي بالشء ذلك مال رابح بالباء الموحدة بشره فانه ربح فيما فعل ويروي بالياء المثناة ايروح عليك ثوابه------------- فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه اي الاقربين منهم قال ابن الاثير ذو الرحم من جمعك واياه نسب وفي الفراءض يختص في القرابة من جهة وباع حسان--------- من معاوية فان قلت كيف باع الوقف قلت لم يكن وقفا بل كان صدقة والصدقة هبة يطلب بها ثواب الاخرة قال بعضهم فان قلت كيف جاز بيع الوقف قلت التصدق علي المعين تمليك له وهذا فهم ان الوقف علي المعين يجوز بيعه وهو خلاف الاجماع فكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة	2145	6567650906074685918	194	206.0	146	702	27.63532829284668	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1939	false	8223017248634403566	51	137	281	710	1576	300	النجار- AUTO 18 باب قول الله تعالي واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه باب قول الله عز وجل واذا حضر القسمة اولو القربي النساء 2759 حدثنا محمد بن الفضل ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي يقول بالمعروف يقول لا املك لك ان اعطيك	1939	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2145	true	-8872111787502578597	167	242	840	1215	1510	300	الاقارب AUTO 18 باب قول الله تعالي واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه------------------------------------------------------- 2759 حدثنا محمد بن الفضل ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي يقول بالمعروف يقول لا املك لك ان اعطيك	2145	6567650906074685918	372	725.0	297	430	86.51162719726562	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1939	false	8223017248634403566	224	300	1205	1576	1576	300	AUTO 19 باب ما يستحب لمن يتوفي فجاة ان يتصدقوا عنه وقضاء النذور عن الميت باب ما يستحب لمن توفي فجاءة مضموم الاول ممدود ومفتوحه مع سكون الجيم اي بغتة بلا تقدم مرض او سبب 2760 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها قال نعم تصدق عنها---------- 2761 حدثنا عبد الله-	1939	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2146	true	-3984450523606346404	167	225	866	1152	1503	300	AUTO 19 باب ما يستحب لمن يتوفي فجاة ان يتصدقوا عنه وقضاء النذور عن الميت------------------------------------------------------------------------------------------------ 2760 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها قال نعم تصدق عنها طرفه 1388 2761 حدثنا عبد الله	2146	6567650906074685918	275	523.5	220	382	71.98953247070312	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1939	false	8223017248634403566	88	124	483	649	1576	300	عن ابي بشر عن سعيد بن جبير-------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت----------------------------------------- ولكنها مما تهاون الناس------------------------ هما واليان----------------------------------------------------------------------------------- وال يرث وذاك الذي يرزق	1939	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2146	true	-3984450523606346404	5	64	32	333	1503	300	عن ابي بشر بكسر الموحدة وشين معجمة عن ابن عباس------------------- ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت يريد الاية التي ترجم عليها البخاري من قوله واذا حضر القسمة ولكن-- مما تهاون الناس اي تساهلوا في العمل بها هما واليان الضمير للوارث الذي علم في القسمة او الذي في قوله فارزقوهم وانما ثناه باعتبار الخبر وال يرث وذاك الذي يرزق	2146	6567650906074685918	117	149.5	91	322	36.33540344238281	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1940	false	-5314373881846270231	0	42	0	192	1523	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر فقال اقضه عنها	1940	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2146	true	-3984450523606346404	225	267	1152	1344	1503	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر فقال اقضه عنها	2146	6567650906074685918	192	384.0	150	192	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1937	false	-3972570817330909156	120	188	583	911	1450	300	باب اذا قال ارضي او بستاني صدقة 2756 حدثنا----------- محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج ق-------ال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة-------------- يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه تو---------------فيت امه وهو غاءب عنها------------------------- فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها ا---ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	1937	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2147	true	-5770799070473035915	109	187	544	925	1470	300	باب الاشهاد في الوقف والص---دقة 2762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ----ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا ابن عباس--------------- ان سعد بن عبادة رضي الله عنهم اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	2147	6567650906074685918	266	429.0	207	403	66.00495910644531	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1940	false	-5314373881846270231	13	179	57	897	1523	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر فقال اقضه عنها الحديث الاو---------------------------------------------------------------------------ل والثاني افتلتت مبني للمفعول اي ماتت فجاة نفسها----------------------------------- قال ع ضبطناه بالفتح علي المفعول الثاني اي افتلتها الله نفسها وبالضم علي المفعول الاول وفي النهاية انه متعد لواحد قيم مقام الفاعل وتكون التاء للنفس لانها مءنثة وهي هنا الروح اي اخذت نفسها فلتة واراها بضم الهمزة اي اظنها لحرصها علي الخير AUTO 20 باب الاشهاد في الوقف والصدقة--- باب الاشهاد في الوقف-------- 2762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا ابن عباس ان سعد بن عبادة رضي الله عنه- اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	1940	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2147	true	-5770799070473035915	46	187	244	925	1470	300	عن ابن عباس--------------- ان سعد بن عبادة------------- استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان امه ماتت وعليها نذر فقال اقضه عنها قال النووي اختلف في نذر ام سعد قيل كان نذرا مطلقا وقيل كان صوما وقيل عتقا وقيل صدقة قال وال---------------------اول اصح لما روي الدارقطني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------اسق CHECK----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 20 باب الاشهاد في الوقف والصدقة 20 باب الاشهاد في الوقف والصدقة 2762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا ابن عباس ان سعد بن عبادة رضي الله عنهم اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	2147	6567650906074685918	522	936.0	411	962	54.26195526123047	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1940	false	-5314373881846270231	203	300	1020	1523	1523	300	21 باب قول الله تعالي واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء باب قول الله عز وجل واتوا اليتامي اموالهم 2763 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قال- هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن-	1940	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2148	true	612401472376594229	76	167	385	852	1581	300	21 باب قول الله تعالي واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء------------------------------------------ 2763 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن	2148	6567650906074685918	461	875.5	373	509	90.56974792480469	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1941	false	-6635805280172930928	0	87	0	463	1518	300	في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن قالت فبين الله في هذه ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها	1941	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2148	true	612401472376594229	167	254	852	1315	1581	300	في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن قالت فبين الله في هذه ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها	2148	6567650906074685918	463	926.0	376	463	100.0	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3173	false	-6706543961716031200	7	132	36	692	1554	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني----------------------- عروة--------------- انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون----------- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق---------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا---- في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و--------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم---- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكا------------حها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يركبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	3173	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2148	true	612401472376594229	111	252	572	1302	1581	300	حدثنا ابو اليمان------------------- اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن قالت فبين الله في هذه ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها --باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	2148	6567650906074685918	523	879.0	418	769	68.01040649414062	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3195	false	3191907499803679492	101	257	504	1307	1517	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير----- انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداق------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة--- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك ويستفتونك في النساء الي وترغبون فانزل الله عز وجل لهم--------------------------------------------------- في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا------------حها ونسبها ------والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها----------------- ويعطوها حقها الاوفي من الصداق الحديث فيه سبق ايضا مرات AUTO 44 باب اذا قال	3195	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2148	true	612401472376594229	111	260	572	1341	1581	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري -قال كان-------------------------------- عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها----------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة--------------- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد------------------------------------ فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن قالت فبين الله في هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها طرفه 2494-------------------------------- AUTO 22 باب قول ----	2148	6567650906074685918	579	962.5	460	914	63.34791946411133	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4042	false	-8065089054000008302	104	172	522	871	1532	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال كان عروة---------- يحدث انه سال عاءشة-------------- وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق------------------------------------------- ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله------- ويستفتونك في النساء	4042	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2148	true	612401472376594229	111	195	572	998	1581	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء	2148	6567650906074685918	338	609.5	271	433	78.06004333496094	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1941	false	-6635805280172930928	107	237	569	1195	1518	300	22 باب وما للوصي ان يعمل في مال اليتيم وما ياكل منه بقدر عمالته عمالته بضم المهملة وخفة الميم رزق العامل اي بقدر حق سعيه واجرة مثله 2764 حدثنا هارون حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	1941	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2149	true	-6808427424207578217	119	236	646	1204	1519	300	23 باب وما للوصي ان يعمل في مال اليتيم وما ياكل منه بقدر عمالت--------------------------------------------------------------------ه 2764 حدثنا هارون حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	2149	6567650906074685918	557	1097.0	440	626	88.9776382446289	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1941	false	-6635805280172930928	259	300	1319	1518	1518	300	ان القصد جواز اخذ الاجرة من مال اليتيم لقوله------------------------ لا جناح علي من وليه ان ياك------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بالمعروف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2765 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا-	1941	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2150	true	-9045229836657328326	26	114	144	588	1555	300	ان الوصي له ان ياكل----- من مال اليتيم بالمعروف بقدر عمالته بقول عمر لا جناح علي من وليه ان يكل منه بالمعروف اذ لا فرق بين قيم اليتيم والوقف والخلاف انما هو فيما اذا لم يعين الموصي للقيم شيءا واستدل بالاية الكريمة ومن كان غنيا CHECK 24 باب قول الله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا 2765 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا	2150	6567650906074685918	170	266.5	132	449	37.861915588378906	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1942	false	-3533049536802522228	0	141	0	727	1565	300	فلياكل بالمعروف قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف الثاني بقدر ماله اي اذا كان وليا لليتامي ياخذ من كل واحد منهم القسط وفي بعضها ما له بفتح اللام اي بقدر الذي له من العمالة بالمعروف بيان له AUTO 23 باب قول الله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا 2766 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد المدني عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيم و--------التولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات---------------------------------- باب قوله عز وجل--- ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء	1942	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2150	true	-9045229836657328326	114	266	588	1383	1555	300	فلياكل بالمعروف قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف طرفه 2212 24-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قول الله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا 2766 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد المدني عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا النساء وقدم الحديث علي الاية ترقيا في الاستدلال ووجه الدلالة في الاية ما قالت عاءشة ان الاية نزلت في والي اليتيم وقد يكون الوالي وصيا 2765 عبيد بن اسماعيل بضم العين مصغر ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة باب قول الله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء	2150	6567650906074685918	535	1008.5	429	929	57.58880615234375	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1942	false	-3533049536802522228	123	243	619	1259	1565	300	والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات باب قوله عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء الموبقات اي المهلكات والتولي هو الفرار عن القتال يوم ازدحام الطاءفتين الزحف هو الجيش يزحفون الي العدو الغافلات اي عما نسب اليهن من الزنا وهن بريءات منه AUTO 24 باب قول الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم لاعنتكم لاحرجكم وضيق------ وعنت خضعت 2767 وقال لنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال ما رد ابن عمر علي احد وصية وكان ابن سيرين احب الاشياء اليه في مال اليتيم ان يجتمع اليه نصحاءه واولياءه فينظروا الذي هو خير له وكان طاوس اذا سءل	1942	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2151	true	885711418289118019	62	146	344	786	1585	300	والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات طرفاه 6857 25 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قول الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم لاعنتكم لاحرجكم وضيق عليكم وعنت خضعت 2767 وقال لنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال ما رد ابن عمر علي احد وصية وكان ابن سيرين احب الاشياء اليه في مال اليتيم ان يجتمع اليه نصحاءه واولياءه فينظروا الذي هو خير له وكان طاوس اذا سءل	2151	6567650906074685918	419	812.5	339	646	64.86067962646484	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1943	false	-2742862024776580361	0	88	0	418	1454	300	اليتيم في السفر والحضر اذا كان صلاحا له ونظر الام او وزوجها لليتيم 2768 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	1943	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2152	true	-5092557191671070344	70	157	355	770	1464	300	اليتيم في السفر والحضر اذا كان صلاحا له ونظر الام--- وزوجها لليتيم 2768 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	2152	6567650906074685918	415	824.0	328	418	99.28229522705078	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4009	false	-3217767358175862305	17	80	88	381	1508	300	بن ابراهيم عن-------------------------- عبد العزيز عن انس قال لما--------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة -------------اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في -------الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	4009	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2152	true	-5092557191671070344	85	157	436	770	1464	300	بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر-------------- ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	2152	6567650906074685918	272	487.5	211	348	78.16091918945312	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1215	false	-3330083697364456745	41	178	211	872	1472	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	1215	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2153	true	7582410124510161860	67	183	311	861	1433	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله ي-------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله---- فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	2153	6567650906074685918	518	893.0	407	676	76.6272201538086	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	34	203	161	967	1480	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي الحديث فيه سبق في الحج وغيره AUTO 15 باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله 2318 حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها -يا رسول الله حيث شءت فقال بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح --------------قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في	1667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2153	true	7582410124510161860	42	183	192	861	1433	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه كان يتيما في----------------------------------------- AUTO 27 باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة 2769---------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م-----الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------ يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله ف--------قال بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني -اري ان تجعلها في	2153	6567650906074685918	524	799.0	406	850	61.64706039428711	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1943	false	-2742862024776580361	99	240	477	1152	1454	300	صلي الله عليه وسلم وفضيلة انس------- AUTO 26 باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود 2769 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل -----احب ماله اليه بيرحاء مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة-وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	1943	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2153	true	7582410124510161860	45	183	206	861	1433	300	صلي الله عليه وسلم فانه كان يتيما في AUTO 27 باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة--------------------------------- 2769 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	2153	6567650906074685918	631	1226.5	498	688	91.71511840820312	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2843	false	6922267356300512130	164	279	837	1391	1491	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسحد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	2843	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2153	true	7582410124510161860	73	183	338	861	1433	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	2153	6567650906074685918	485	867.5	382	584	83.04794311523438	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3421	false	-5180749761180548325	0	118	0	562	1518	300	الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك ي-------------قول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله--وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	3421	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2153	true	7582410124510161860	69	183	321	861	1433	300	الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	2153	6567650906074685918	500	914.0	393	593	84.31703186035156	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1943	false	-2742862024776580361	240	269	1152	1292	1454	300	الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن مالك رايح	1943	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2154	true	320865615844984467	47	76	248	388	1505	300	الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن مالك رايح	2154	6567650906074685918	140	280.0	111	140	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1944	false	-5216647826131644142	113	253	581	1271	1504	300	2770 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امه توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرافا واشهدك اني قد تصدقت عنها الحديث الثاني رجلا هو سعد بن عبادة المخراف قيل لا بد فيه من الحدود بخلاف بيرحاء فانها كانت معروفة فكيف تكون مثله وجوابه ان باضافته الي المتصرف ولم يكن سواه يعرف AUTO 27 باب اذا اوقف جماعة ارضا مشاعا فهو جاءز باب اذا وقف جماعة ارضا مشاعا 2771 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	1944	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2154	true	320865615844984467	78	183	398	908	1505	300	2770 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امه توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرافا واشهدك اني قد تصدقت عنها طرفه 2756------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب اذا اوقف جماعة ارضا مشاعا فهو جاءز----------------------------- 2771 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	2154	6567650906074685918	500	953.0	396	690	72.4637680053711	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1945	false	-8606015675713848303	30	224	158	1111	1497	300	28 باب الوقف كيف يكتب 2772 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه باب الوقف وكيف يكتب سبق شرح الحديث فيه انفا مرات AUTO 29 باب الوقف للغني والفقير والضيف 2773 حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه وجد مالا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره قال ان شءت تصدقت بها فتصدق بها في الفقراء والمساكين وذي القربي والضيف باب الوقف للغني والفقير والضيف فيه حديث وقف عمر ايضا AUTO 30 باب وقف الارض للمسجد باب وقف الارض للمسجد 2774 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد قال سمعت ابي حدثنا ابو -التياح قال حدثني انس -بن مالك رضي الله عنه لما قدم--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	1945	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2155	true	3860173694564000164	0	179	0	874	1456	300	29 باب الوقف كيف يكتب 2772 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمو---------------------------------------ل فيه طرفه 2313 AUTO 30 باب الوقف للغني والفقير والضيف 2773 حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه وجد مالا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره قال ان شءت تصدقت بها فتصدق بها في الفقراء والمساكين وذي القربي والضيف -اطرا---------------------------فه --------------231 AUTO 31 باب وقف الارض للم---------------------سجد 2774 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد قال سمعت ابي حدثنا ابو تام لان قولهم لا نطلب ثمنه الا الي الله اظهار لارادة الوقف وحيث لم ينكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل	2155	6567650906074685918	798	1473.0	629	976	81.76229858398438	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1945	false	-8606015675713848303	216	300	1070	1497	1497	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة امر بالمسجد وقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله اسحاق قال الكلاباذي اما هو الحنظلي واما الكوسج AUTO 31 باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت قال الزهري فيمن جعل الف دينار في سبيل الله ودفعها الي غلام له تاجر يتجر بها وجعل ربحه صدقة للمساكين والاقربين هل للرجل ان ياكل من ربح ذلك الالف شيءا وان لم يكن جعل ربحها صدقة في المساكين قال ليس له ان-	1945	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2156	true	5379275462029624326	0	78	0	390	1515	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة امر بالمسجد وقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله طرفه 234-------------------------------------- AUTO 32 باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت قال الزهري فيمن جعل الف دينار في سبيل الله ودفعها الي غلام له تاجر يتجر بها وجعل ربحه صدقة للمساكين والاقربين هل للرجل ان ياكل من ربح ذلك الالف شيءا وان لم يكن جعل ربحها صدقة في المساكين قال ليس له ان	2156	6567650906074685918	380	730.0	304	428	88.78504943847656	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1946	false	-2063090719520651583	2	99	10	484	1486	300	باب وقف الدواب والكراع اي النخيل والعروض العرض المتاع والصامت النقد وقال محمد بن الحسن لا يجوز وقف الكراع وان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن شرط علي سبيل المبالغة اي هل له ان ياكل وان لم يجعل ربحها صدقة قال الزهري ل----------------------ا 2775 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحمل عليها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعها فقال لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك	1946	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2156	true	5379275462029624326	30	138	150	681	1515	300	باب وقف الدواب والكراع---------- والعروض------------- والصامت قال الزهري فيمن جعل الف دينار في سبيل الله ودفعها الي غلام له تاجر يتجر بها وجعل ربحه صدقة للمساكين والاقربين هل للرجل ان ياكل من ربح ذلك الالف شيءا وان لم يكن جعل -----------------------------------------------ربحها صدقة في المساكين قال ليس له ان ياكل منها 2775 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحمل عليها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعها فقال لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك	2156	6567650906074685918	346	620.0	273	601	57.570716857910156	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1946	false	-2063090719520651583	100	167	491	822	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالرفع فاعل وفي بعضها بالنصب وقفها بتشديد القاف اي في السوق فيمن يزيد ولابي زيد دفعها وهو اوضح AUTO 32 باب نفقة القيم للوقف باب نفقة القيم للوقف 2776 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما	1946	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2156	true	5379275462029624326	232	300	1181	1515	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وسبق تعليله ان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه والاستدلال بهذا الحديث قياس الوقف علي الهبة بجامع ان كلا منهما تبرع لا سيما---------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب نفقة القيم لل---------------------وقف 2776 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما-	2156	6567650906074685918	204	261.0	160	456	44.73684310913086	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1946	false	-2063090719520651583	240	294	1201	1462	1486	300	AUTO 33 باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين واوقف انس دارا فكان اذا قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	1946	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2157	true	-3767220966579042270	167	221	824	1085	1467	300	AUTO 34 باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين واوقف انس دارا فكان اذا قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	2157	6567650906074685918	260	519.0	206	261	99.61685943603516	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1947	false	-4572944994920423221	24	72	125	354	1501	300	2778 وقال عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الرحمن ان عثمان رضي الله عنه حيث حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر رومة فله	1947	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2157	true	-3767220966579042270	221	269	1085	1314	1467	300	2778 وقال عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الرحمن ان عثمان رضي الله عنه حيث حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر رومة فله	2157	6567650906074685918	229	458.0	181	229	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1946	false	-2063090719520651583	260	294	1301	1462	1486	300	وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن --------------------------------------غير مضرة -------------------------------------ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق--------- وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	1946	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2158	true	8826946970821679842	5	56	21	266	1458	300	وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته اي للمطلقة وقد ذكروا غير هذا ولا يخلو عن تكلف غير مضرة بكسر الضاد اي لا تضر غيرها من السكان ولا مضر بها بفتح الضاد السكني بان تمنع من السكني وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	2158	6567650906074685918	129	215.5	100	245	52.65306091308594	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1947	false	-4572944994920423221	34	221	173	1110	1501	300	عن ابي عبد الرحمن-------------------- ان عثمان رضي الله عنه حيث حوصر اشرف عليهم وقال انشد------------------------------كم ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر رومة فله الج-----------------------------------------------------نة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يليه الواقف وغيره فهو واسع لكل ان تسكن بفتح الهمزة انشدكم يقال نشدت فلانا انشده اذا قلت له نشدتك الله اي سالتك بالله كانك ذكرته اياه رومة بضم الراء وسكون الواو كانت ركية ليهودي يبيع المسلمين ماءها فاشتراها منه عثمان بعشرين الف درهم جهز هو تهيءة جهاز السفر جيش العسرة جيش غزوة تبوك جهزه بتسع مءة وخمسين بعيرا واتم الالف بخمسين فرسا ودلالته علي الترجمة هو من بقية القصة وهو دلوي فيها كدلاء المسلمين AUTO 34 باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو جاءز 2779 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله	1947	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2158	true	8826946970821679842	145	280	711	1358	1458	300	عن ابي عبد الرحمن هو عبد الله بن حبيب ان عثمان -------------حيث ح-صر اصل حيث في المكان استعمله في الزمان انشدكم اي اسالكم ولا انشد الا اصحاب محمد لانهم عارفون القصة سماعا م--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية CHECK 35 باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو جاءز الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يليه الواقف وغيره فهو واسع لكل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------35 باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو جاءز 2779 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله	2158	6567650906074685918	474	844.5	371	1040	45.57692337036133	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1948	false	4622263980577397502	0	42	0	245	1563	300	فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	1948	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2159	true	-302093921330047873	209	251	1034	1279	1525	300	فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	2159	6567650906074685918	245	490.0	203	245	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1948	false	4622263980577397502	85	145	429	743	1563	300	الداري و----------عدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم----------------- فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من------------------------------------------------------------------------- ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم-------- باب	1948	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2160	true	-8338655234783137228	217	298	1081	1503	1513	300	الدار بطن من لخم وعدي بن بداء بفتح الباء وتشديد الدال مع المد وكانا نصرانيين فلما قدما بتركته فقدوا جاما اي ورثة السهمي وانما علموا بالجام من ورقة كتب فيها ماله ودس الورقة في متاعه ولم يعلما به ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم AUTO 37 باب	2160	6567650906074685918	271	478.5	218	422	64.21800994873047	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1948	false	4622263980577397502	0	108	0	546	1563	300	فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين 2780 وقال لي علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله	1948	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2160	true	-8338655234783137228	14	121	70	606	1513	300	فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين 2780 وقال لي علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من باب ق----------ول الله	2160	6567650906074685918	533	1053.5	426	546	97.61904907226562	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1949	false	-1078236817457327554	28	118	130	569	1489	300	ديون الميت بغير محضر من الورثة باب قضاء الوصي ديون الميت 2781 حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حدثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم	1949	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2161	true	6779562244868711385	0	85	0	413	1487	300	ديون الميت بغير محضر من الورثة-------------------------- 2781 حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حدثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم	2161	6567650906074685918	413	814.0	328	439	94.07744598388672	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1949	false	-1078236817457327554	110	142	531	684	1489	300	اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوت ف-----------------------------لما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع	1949	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2161	true	6779562244868711385	262	300	1306	1487	1487	300	اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته اي كل صنف علي حدة وبيدر بالدال المهملة علي فلما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع-	2161	6567650906074685918	140	251.5	110	182	76.92308044433594	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2613	false	-7773416044560783861	117	192	585	943	1475	300	حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان----------- عن فراس عن----- الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات--------------- فلما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت ثم دعوته	2613	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2161	true	6779562244868711385	7	86	36	419	1487	300	حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حد-------ثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حد----ثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد و---------------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخ----ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته	2161	6567650906074685918	284	464.5	222	417	68.10551452636719	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1949	false	-1078236817457327554	142	274	684	1347	1489	300	اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة بيدر فعل امر اي اجمع في موضع واحد والبيدر المكان الذي يجمع فيه الذي يداس فيه الطعا------------------------------------------------------------------------------------------م اغروا م-------------------------------ن الاغراء مبني للمفعول اي لهجوا يقال اغري بكذا اذا لهج به واولع جلس عليه ذكر -----------------------------------------------------في ال--------------------استقراض فجده بعدما رجع النبي صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضل سبعة عشر ووجه الجمع انه لعله صلي الله عليه وسلم جلس حتي ادي الديون ثم ذهب الي منزله فجد الفاضل علي الدين بعد رجوعه وسبق في اخر باب الصلح جواب اختلافات وقعت فيه لم ينقص تمرة بالنصب علي التمييز	1949	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2162	true	725854307034777861	0	139	0	706	1592	300	اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة طرفه 2127 وزن جعف-----------------------ر المكان الذي يجمع فيه التمر وساءر الحبوب وهو الجرين ايضا بفتح الجيم علي وزن عليم فلما نظروا اليه اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اغروا بي تلك الساعة علي بناء المجهول من الاغراء وهو التهييج واصله من الغراء دواء يلزق------- به ومحصله انهم لما عرفوا اني جءت برسول الله صلي الله عليه وسلم شفيعا الحوا في الطلب فما زال يكيل له اسناد الكيل اليه مجاز لانه الامر به ف-------------------------------------------------------------------------------------------ادي الله امانة والدي اي دينه الذي كان عليه لانه واجب الاداء كالامانة كان------------------------------ه لم ينقص تمرة بالنصب علي التمييز	2162	6567650906074685918	330	500.0	261	857	38.50641632080078	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1950	false	-7904567661665137990	3	129	18	689	1517	300	56 -كتاب الجهاد بسم الله الرحمن الرحيم 56 كتاب الجهاد AUTO 1 باب فضل الجهاد والسير وقول الله تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به الي قوله وبشر المءمنين قال ابن عباس الحدود الطاعة كتاب الجهاد فضل الجهاد والسير هو مصدر جاهدت العدو قاتلته لان كلا منهما يبذل جهده اي طاقتهفي دفع صاحبه وفي الشرع قتال الكفار لاقامة الدين و السير بكسر السين جمع سيرة وهي الطريقة من سار يسير وترجموه بها لان الاحكام فيه متلقاة من سير رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزواته 2782 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول	1950	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2162	true	725854307034777861	182	251	937	1314	1592	300	56 ابواب الجهاد ابواب الج-------------------------هاد AUTO 1 باب فضل الجهاد والسير وقول الله تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به الي قوله وبشر المءمنين قال ابن عباس الحدود الطاعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2782 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول	2162	6567650906074685918	365	706.0	297	672	54.31547546386719	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2613	false	-7773416044560783861	217	262	1062	1288	1475	300	اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي----- ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم ال-له البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	2613	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2162	true	725854307034777861	0	45	0	226	1592	300	اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه- لم ينقص تمرة واحدة	2162	6567650906074685918	198	345.5	155	239	82.8451919555664	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1950	false	-7904567661665137990	17	281	86	1419	1517	300	-------الجهاد والسير وقول الله تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون -وعدا عليه حقا في------------------------------------------------- التوراة والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به الي قوله وبشر المءمنين قال ابن عباس الحدود الطاعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب ال---------------------------------------------------------جهاد فضل الجهاد والسير هو مصدر جاهدت العدو قاتلته لان كلا منهما يبذل جهده اي طاقتهفي دفع صاحبه وفي الشرع قتال الكفار لاقامة الدين و السير بكسر السين جمع سيرة وهي الطريقة من سار يسير وترجموه بها لان الاحكام فيه متلقاة من سير رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزواته 2782 حدثنا الحسن بن --صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا- مالك بن مغول -----قال سمعت الوليد بن العيزار ذكر عن ابي عمرو الشيباني قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال الصلاة علي ميقاتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فسكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني الحديث الاول سبق في مواقيت الصلاة نعم سبق في الايمان في سءال اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وفي اي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده ونحو ذلك ووجه الجمع انه اجاب كلا بما يليق به بحيث الحال او الوقت او نحو ذلك 2783 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا	1950	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2163	true	1611335593826706884	1	203	3	1062	1603	300	المضاف اليه--------- وقول الله تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموا--------لهم ال------------------------------------توبة استدل علي فضل الجهاد بالاية ووجه الدلالة ظاهر والحافظون لحدود الله التوبة112--------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عباس الحدود الطاعة كان الظاهر الحدود الطاعات وكانه اراد الجنس قال ابن الاثير الحد لغة هو المنع والفصل بين الشيءين وهي محارم الله وعقوباته التي قرنها بالذنوب فكانها فصلت بين الحلال والحرام فعلي هذا اطلاقها علي الطاعة مجاز فالعلاقة المجاورة وقد جاء في كتاب الله بهذا المعني قال تعالي تلك حدود الله فلا تعتدوها البقرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2782------ الحسن بن الصباح بفتح المهملة وتشديد الباء مالك بن مغول بكسر قال سمعت الوليد بن العيزار ذكر عن ابي عمرو الشيباني قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال الصلاة علي ميقاتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فسكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني طرفه 527--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2783 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا	2163	6567650906074685918	655	1018.5	518	1686	38.84934616088867	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1260	false	1372367037727842477	117	153	551	727	1477	300	حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور	1260	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2164	true	-845718630964058517	48	81	231	391	1517	300	حدثنا خالد حدث-نا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة------------ رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال--- لكن افضل الجهاد حج مبرور	2164	6567650906074685918	156	286.5	123	176	88.63636016845703	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1951	false	-5263385275232799783	125	268	689	1398	1552	300	2784 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد حج مبرور الحديث الثالث نري بنون ويروي بالياء مبرور سبق في الحج تفسيره فان قيل الحج فرض عين فيكون افضل من الجهاد مطلقا للرجال والنساء فكيف هذا التفضيل قيل الجهاد قد يتعين او هو افضل باعتبار تعدي نفعه فقد قال امام الحرمين وقبله الاستاذ ثم ابو الامام ان فرض الكفاية افضل من العين لذلك قلت لم يقولوا الا اهم ولا يلزم منه ان يكون افضل كما حررت ذلك في شرح الفية الاصول 2785 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عفان حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة قال اخبرني ابو حصين ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1951	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2164	true	-845718630964058517	45	106	215	519	1517	300	2784 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد حج مبرور طرفه 1520-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2785 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عفان حدثنا اقام ولكن الفضل لمن هاجر قبل الفتح ولهذا قال رسول ا-------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2164	6567650906074685918	256	438.5	201	709	36.10719299316406	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1951	false	-5263385275232799783	239	300	1263	1552	1552	300	همام حدثنا محمد بن جحادة قال اخبرني ابو حصين ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال-هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس-	1951	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2165	true	9136886965758813697	26	88	125	416	1520	300	همام حدثنا محمد بن جحادة قال اخبرني ابو حصين ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس	2165	6567650906074685918	289	568.0	229	291	99.31271362304688	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1952	false	-5904516740641508293	0	88	0	473	1559	300	المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات الحديث الرابع اسحاق قال الغساني لعله ابن منصور او ابن راهويه ليستن من الاستنان وهو العدو وقال الجوهري هو ان يرفع يديه ويطرحهما معا طوله بكسر الطاء وفتح الواو الحبل الذي يطول للدابة فترعي فيه حسنات بالنصب AUTO 2 باب افضل الناس مءمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم	1952	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2165	true	9136886965758813697	88	138	416	680	1520	300	المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب افضل الناس مءمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم	2165	6567650906074685918	264	514.5	214	473	55.8139533996582	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1952	false	-5904516740641508293	88	252	473	1310	1559	300	ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم باب افضل الناس مءمن مجاهد 2786 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه حدثه قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره الحديث الاول في شعب هو الطريق في الجبل وفيه ان الانقطاع اولي من الاختلاط بالناس نعم المراد من افضل الناس لا انه افضل مطلقا فالعلماء افضل وكذا الصديقون 2787 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله-كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غ---------------------------------نيمة الثاني والله اعلم	1952	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2166	true	-5236731590373660226	17	158	96	798	1509	300	ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم-------------------------- 2786 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه حدثه قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره طرفه 6494 2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------787 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة طرفه 36 2787 مثل المجاهد في سبيل ال--له والله اعلم	2166	6567650906074685918	651	1256.5	520	871	74.7416763305664	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1953	false	-6882404247225773724	67	105	342	534	1481	300	AUTO 3 باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر------ ارزقني شهادة في بلد رسولك باب الدعاء بالجهاد والشهادة 2788 و 2789 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن	1953	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2166	true	-5236731590373660226	265	300	1340	1509	1509	300	AUTO 3 باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر اللهم ارزقني شهادة في بلد رسولك---------------------------- 2788 و 2789 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن-	2166	6567650906074685918	163	301.5	130	198	82.32323455810547	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1953	false	-6882404247225773724	134	240	667	1172	1481	300	الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع	1953	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2167	true	8392605805108776389	194	300	955	1459	1459	300	الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع-	2167	6567650906074685918	504	1003.0	399	505	99.8019790649414	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1953	false	-6882404247225773724	105	154	534	772	1481	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1953	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2167	true	8392605805108776389	0	61	0	302	1459	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر اللهم ارزقني شهادة في بلد رسولك وجه دلالته ظاهر وقد سبق مسندا في اخر الحج 2788 2789 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------	2167	6567650906074685918	133	124.0	104	407	32.678131103515625	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4064	false	7304268492171830384	198	300	986	1472	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك 7002 قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي-	4064	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2167	true	8392605805108776389	197	284	973	1388	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك----- قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي	2167	6567650906074685918	412	763.0	326	489	84.25357818603516	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1954	false	1487427799559037485	225	290	1173	1487	1529	300	4 باب درجات المجاهدين في سبيل الله يقال هذه سبيلي وهذا سبيلي باب درجات المجاهد في سبيل الله هذه يريد ان السبيل يذكر ويءنث 2790 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن هلال ابن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله	1954	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2168	true	1855805183597481457	247	300	1208	1459	1459	300	4 باب درجات المجاهدين في سبيل الله يقال هذه سبيلي وهذا سبيلي------------------------------------------------------------- 2790 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن هلال -بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله-	2168	6567650906074685918	251	476.5	199	314	79.9363021850586	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1955	false	-6487607124801771389	244	283	1324	1523	1604	300	2791 حدثنا موسي حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل لم ار قط احسن منها قالا اما هذه الدار فدار الشهداء	1955	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2169	true	-6884218763055171033	259	298	1297	1496	1504	300	2791 حدثنا موسي حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل لم ار قط احسن منها قالا اما هذه الدار فدار الشهداء	2169	6567650906074685918	199	398.0	160	199	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1955	false	-6487607124801771389	5	57	26	298	1604	300	يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله-------- فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة قال محمد بن فليح عن ابيه وفوقه عرش الرحمن	1955	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2169	true	-6884218763055171033	204	257	1011	1287	1504	300	يا رسول الله افلا نبشر الناس قال--- في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض كان ظاهر الجواب ان يقول فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة قال محمد بن فليح عن ابيه وفوقه عرش الرحمن	2169	6567650906074685918	254	480.5	205	280	90.71428680419922	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1955	false	-6487607124801771389	252	300	1366	1604	1604	300	عن سمرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل لم ار قط احسن منها قالا ----------------------------------اما هذه الدار فدار الشهداء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 5 باب الغدوة والروحة في سبيل الله وقاب قوس احدكم من الجنة 2792 حدثنا معلي بن-	1955	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2170	true	-1138458358653297051	158	233	836	1223	1530	300	عن سمرة بفتح السين وضم المي--------م رايت الليلة رجلين اتياني فصعدا بي الشجرة هذا حديث طويل تقدم بطوله في كتاب الجناءز ورواه مختصرا لان غرضه بيان فضل الشهداء بقوله اما هذه ف------دار الشهداء وقسيم اما مذكور في ذلك الحديث وهو قوله اما الروضة فدار عامة المءمنين CHECK 5 باب الغدوة والروحة في سبيل الله وقاب قوس احدكم من الجنة 5 باب الغدوة والروحة في سبيل الله وقاب قوس احدكم من ال-----------------------------------------------------------جنة 2792 حدثنا معلي بن	2170	6567650906074685918	100	9.5	78	460	21.7391300201416	16	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1956	false	-7259691919626423950	0	65	0	296	1481	300	اسد حدثنا وهيب حدثنا حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لغدو- في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها----------- 2793 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1956	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2170	true	-1138458358653297051	233	300	1223	1530	1530	300	اسد حدثنا وهيب حدثنا حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها طرفاه 6568 2793 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	2170	6567650906074685918	295	570.0	231	308	95.77922058105469	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1956	false	-7259691919626423950	164	300	785	1481	1481	300	2794 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الروحة والغدوة في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيها------------ AUTO 6 باب الحور العين وصفتهن يحار فيها الطرف شديدة سواد العين شديدة بياض العين وزوجناهم انكحناهم باب الحور العين وصفتهن حور جمع حوراء ويجمع عليه ايضا احور وكذا عين قال الجوهري الحور بفتح الواو شدة بياض العين في شدة سوادها ورجل اعين واسع العين والجمع عين انكحناهم بحور عين هذا خلاف المشهور عند المفسرين بمعني قرناهم فان زوج لا يتعدي بالباء علي الافصح قال في المحكم يقال تزوج امراة وبامراة وان بعضهم يعديه بالباء وقال ليس من كلام العرب 2795 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن-	1956	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2171	true	192330366696710233	163	238	843	1215	1518	300	2794 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الروحة والغدوة في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيها اطرافه 6415 AUTO 6 باب الحور العين وصفتهن يحار فيها الطرف شديدة سواد العين شديدة بياض العين وزوجناهم انكحناهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2795 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن	2171	6567650906074685918	359	678.5	287	709	50.63469696044922	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1956	false	-7259691919626423950	65	88	296	407	1481	300	لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب وقال الغدوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب	1956	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2171	true	192330366696710233	0	23	0	110	1518	300	لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب وقال -لغدوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب	2171	6567650906074685918	110	215.0	87	111	99.0990982055664	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1957	false	-2035116061821243697	0	40	0	185	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري	1957	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2171	true	192330366696710233	238	278	1215	1400	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري	2171	6567650906074685918	185	370.0	145	185	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1957	false	-2035116061821243697	60	292	274	1407	1445	300	2796 وسمعت انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه-خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها قيد بكسر القاف اي قدر قال بعضهم ووقع في النسخ قيده وانما هو قده بكسر القاف وشدة الدال لا غير وهو السوط المتخذ من الجلد الذي لم يدبغ ومن رواه قيده بزيادة الياء اي مقدارهفقد صحف قال ك لا تصحيف اذ معني الكلمة صحيح ولا ضرورة اليه سلمنا ان المراد القدر غاية ما في الباب ان يقال قلب احدي الدالين ياء وذلك كثير وفي بعضها قيد بلا اضافة للضمير بل منون تنوين عوض عن المضاف اليه ريحا اي عطرا طيبا ولنصيفها بفتح النون وكسر الصاد وسكون الياء وبالفاء اي خمارها AUTO 7 باب تمني الشهادة باب تمني الشهادة 2797 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	1957	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2172	true	-1543511760999475448	80	222	426	1106	1511	300	2796 وسمعت انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها طرفه 2792----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب تمني الشه-----------------ادة 2797 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	2172	6567650906074685918	670	1314.5	530	1134	59.08289337158203	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3852	false	1066121431221129073	134	181	647	880	1493	300	في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم--------- او موضع ق-دم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي---- الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمارخير من الدنيا وما فيها	3852	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2172	true	-1543511760999475448	92	140	483	715	1511	300	في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته--------- ريحا ولنصيفها -علي راسها خير من الدنيا وما فيها	2172	6567650906074685918	197	338.0	155	247	79.75708770751953	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1078	false	9020553748596087515	119	178	623	907	1537	300	حدثنا ابو معم------------ر حدثنا عبد الوارث حدثنا--- ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم----- اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله ابن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفانثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له	1078	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2173	true	-4710059587805710267	22	77	101	359	1491	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله -بن رواحة فاصيب ثم اخ---------------------------------------------ذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له	2173	6567650906074685918	206	357.5	159	304	67.7631607055664	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1958	false	-5378600307098967079	28	99	147	484	1478	300	2798 حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل -بن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان	1958	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2173	true	-4710059587805710267	21	92	96	434	1491	300	2798 حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان	2173	6567650906074685918	337	669.0	266	338	99.70413970947266	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2090	false	-7033093078099498803	9	74	40	351	1503	300	حدثنا-------- يعقوب بن ابراهيم حدثنا-------- ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما---- يسرني-------------------- او قال ما يسرهم-انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان	2090	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2173	true	-4710059587805710267	22	92	101	434	1491	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار---- حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح --له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا و--------عيناه -تذرفان	2173	6567650906074685918	278	471.5	217	352	78.9772720336914	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1958	false	-5378600307098967079	132	267	652	1297	1478	300	8 باب فضل من يصرع في سبيل الله فمات فهو منهم وقول الله تعالي ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وقع وجب باب فضل من يصرع في سبيل الله 2799 و 2800 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث حدثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما اضحكك قال اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها فاجابها مثلها فقالت ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب	1958	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2174	true	-3162148430025832014	28	156	127	743	1489	300	8 باب فضل من يصرع في سبيل الله فمات فهو منهم وقول الله تعالي ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وقع وجب----------------------------- 2799 و 2800 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث حدثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما اضحكك قال اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها فاجابها مثلها فقالت ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما باب	2174	6567650906074685918	614	1214.0	486	645	95.19380187988281	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1959	false	4513636330222449425	55	139	305	706	1522	300	9 باب من ينكب في سبيل الله باب من ينكب في سبيل الله 2801 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا همام عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم اذ اومء-ا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله	1959	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2175	true	7757774185411132133	6	83	37	410	1527	300	9 باب من ينكب في سبيل ا-------------------------لله 2801 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا همام عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه وقوله ----	2175	6567650906074685918	368	723.5	292	402	91.54228973388672	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1959	false	4513636330222449425	90	166	459	848	1522	300	اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين------------ فلما قدم---------وا قال لهم خالي اتقدمك-------------م فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم اذ اومء-ا الي رجل منهم---------- فطعنه فانفذه------------------ فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجل- اعرج صعد الجبل قال همام فاراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام-النبي صلي الله عليه	1959	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2175	true	7757774185411132133	233	300	1181	1527	1527	300	اقوام- من بني سليم وسياتي الكلام عليه مستوفي عن قريب فلما قدموا اي قربوا قال لهم خالي اي خال انس اسمه حرام فان امنوني بالمد والتخفيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اومءوا الي رجل منهم اي اشاروا فطعنه فانفذه بالذال المعجمة اي فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام فاراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه-	2175	6567650906074685918	242	377.5	194	454	53.3039665222168	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1959	false	4513636330222449425	166	208	848	1061	1522	300	وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	1959	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2176	true	1711645142488937472	0	42	0	213	1454	300	وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	2176	6567650906074685918	213	426.0	171	213	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1961	false	957297674848672635	63	222	337	1120	1516	300	2802 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاسود ابن قيس عن جندب بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت الحديث الثاني المشاهد اي المغازي لانها مواضع الشهادة اصبع فيه عشر لغات دميت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بفت-----------------------------------------ح الدال صفة للاصبع والمستثني منه عام الصفة اي ما انت باصبع موصوفة بشي الا بان دميت كانها لما توجعت خاطبها علي سبيل الاستعارة والحقيقة معجزة مسليا لها اي بشء فانك ما ابتليت بشء من الهلاك والقطع سوي انك دميت ولم يكن ذلك ايضا هدرا بل كان في سبيل الله ورضاه ما لقيت ما موصولة اي الذي لقيته وهنا ثلاثة امور احدها قيل كان ذلك في غزوة احد وفي------ مسلم كان النبي صلي الله عليه وسلم في غار فنكبت اصبعه قال ع قال ابو الوليد لعله---- غازيا مصحف كما قال ف------------------ي الرواية الاخري في بعض المشاهد وكما في رواية للبخاري------ يمشي اذ اصابه حجر فقال	1961	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2176	true	1711645142488937472	44	188	223	937	1454	300	2802 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاسود -بن قيس عن جندب بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت اخرج الرمح من الجانب الاخر قال فزت ورب الكعبة اي ظفرت ب------------الشهادة وانما قال الله اكبر تعظيما لما ناله وفرحا به رعل وذكوان بكسر الراء وذال معجمة و عصية بضم العين وتشديد الياء مصغرقال الجوهري هءلاء قباءل من سليم و بنو لحيان هم اولاد لحيان بن هذيل بن جديلة 2802 ابو عوانة بفتح العين الوضاح اليشكري جندب بضم الجيم وفتح الدال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسو---ل الله صلي الله عليه وسلم في بعض المشاهد-------------------------- قيل كان ذلك في غزوة احد وفي رواية مسلم كان -------------------------في غار قال القاضي ق-------ال ابو الوليد لعله كان غازيا فصحفها الراوي ويءيد هذا ما جاء في الرواية الاخري في ا--------------------------لبخاري بينما يمشي اذ اصابه حجر -قال	2176	6567650906074685918	330	487.0	257	1038	31.791908264160156	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1962	false	9167376543590528960	164	232	830	1145	1473	300	10 باب من يجرح في سبيل الله عز وجل----------------------------------- باب من يجرح في سبيل الله عز وجل 2803 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله-الا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريح ريح المسك	1962	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2176	true	1711645142488937472	198	275	986	1337	1454	300	10 باب من يجرح في سبيل الله عز وجل وفي سبيل الله ما لقيت طرفه 6146 10 باب من يجرح في سبيل الله عز وجل 2803 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريح ريح المسك	2176	6567650906074685918	315	603.0	247	351	89.74359130859375	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1962	false	9167376543590528960	169	300	848	1473	1473	300	سبيل الله عز وجل ب-اب من يجرح في سبيل الله عز وجل 2803 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد ---------------------عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سب----------------يل الل------------ه والله اعلم بمن يكلم في سبيلهالا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريح ريح المسك يكلم اي يجرح والله اعلم جملة اعتراضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 11 باب قول الله تعالي هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين والحرب سجال باب قول الله عز وجل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين التوبة اي الظفر او الشهادة 2804 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل-	1962	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2177	true	8848495658912273176	83	210	418	1031	1465	300	سبيل الله ما لقيت باب من يجرح في سبيل الله------- 2803 عن -----------------------------------ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نون عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز---------------------------------------- والذي نفسي بيده لا يكلم احد علي بناء المجهول بتخفيف اللام اي لا يجرح والله اعلم بمن يكلم في سبيله---------------------------------------------------------------------------- جملة معترضة مثل ما تقدم من قوله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله وفاءدتها ان الفضيلة المذكورة انما هي لمن يقاتل لتكون كلمة الله هي العليا والحديث سلف في كتاب الطهارة في باب ما يقع من النجاسة AUTO 11 باب قول الله تعالي هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين والحرب سجال------------------------------------------------------------------------------- 2804 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل	2177	6567650906074685918	351	549.0	273	850	41.29411697387695	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1963	false	6292829111126935415	0	148	0	734	1497	300	قال له سالتك كيف كان قتالكم اياه فزعمت ان الحرب سجال ودول فكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة سجال بكسر السين المساواة في الامر اما من جمع سجل وهو الدلو او المساجلة اي يفعل احد الخصمين مثل ما يفعله الاخر اي له مرة وللخصم مرة ودول بضم الدال جمع دولة بالضم وبكسرها جمع دولة بالفتح قال ش دول مثلث الدال حكاه القزاز جمع دولة وروي دولا بالنصب وسبق الحديث في قصة هرقل اول الجامع AUTO 12 باب قول الله تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا باب قوله تعالي من المءمنين رجال الاحزاب 2805 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله	1963	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2177	true	8848495658912273176	210	297	1031	1453	1465	300	قال له سالتك كيف كان قتالكم اياه فزعمت ان الحرب سجال ودول فكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة طرفه 7-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب قول الله تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا---------------------------------------- 2805 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله	2177	6567650906074685918	417	805.0	330	734	56.811988830566406	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1963	false	6292829111126935415	82	279	405	1384	1497	300	المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا باب قوله تعالي من المءمنين رجال الاحزاب 2805 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا------------------------ زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن-ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الي اخر الاية----------- 2806 وقال ان اخته وهي تسمي الربيع-كسرت ثنية امراة فامر رسول الله صلي الله ----------------	1963	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2178	true	-655907485387195843	101	273	503	1369	1512	300	المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه---------------------------------------------------------------------------------- الاحزاب 2805------------------- الخزاعي بضم الخاء نسبة الي خزاعة قبيلة من عرب اليم---------ن زرارة بضم الزاي المعجمة بعدها مهملة زياد بكسر الزاي بعدها ياء مثناة حميد بضم الحاء مصغر-------------------------------------------------- غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الي اخر الاية طرفاه 4783 2806 وقال ان اخته وهي تسمي الربيع كسرت ثنية امراة فامر رسول ا------ن الله اشهدني رفع الله	2178	6567650906074685918	729	1280.0	580	1032	70.63953399658203	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1963	false	6292829111126935415	164	300	819	1497	1497	300	كان يوم احد وانكشف المسلمون قال -----------------------------------------------------------اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني ----------------------------------------اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس-- فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس كنا نري او نظنان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الي اخر الاية 2806 وقال ان اخته-------------------- وهي تسمي الربيع--------------------------------------------كسرت ثنية امراة فامر رسول ا-----------------------------لله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فرضوا بالارش وتركوا القصاص فقال رسول الله-	1963	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2179	true	4741762621213349480	1	156	4	827	1516	300	كان تامة--- وانكشف المسلمون اي انهزموا عبر عن الانهزام بلازمه لانهم كانوا ساترين وجه العدو اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هولاء اي لا تءاخذني بما فعلوا لاني لم ارض بما فعلوا--------------------------------------- يا سعد بن معاذ بفتح الدال علي المختار الجنة بالرفع اي هذه الجنة لقوله اني لاجد ريحها من دون احد وفي الحديث ان ريح الجنة توجد من مسيرة خمسمءة عام فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بكسر الباءما بين الثلاث الي العشر ----------------------------------فما عرفه---- الا اخته ببنانه قال ابن الاثير البنانة الاصابع واحدتها بنانة وقيل اطراف الاصابع وقد مثل به المشركون والمثلة قطع اطراف الحيوان قال ابن الاثير مخفف وقد شدد للمبالغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2806----- ان اخته اي اخت انس بن النضر وهي تسمي الربيع بضم الراء وفتح الباء وتشديد الياء المكسورة كسرت ثنية امراة بفتح المثلثة علي وزن عطية احدي الثنايا الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فرضوا بالارش وتركوا القصاص فقال رسول الله	2179	6567650906074685918	333	333.0	264	1015	32.80788040161133	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1964	false	4487825564949040185	168	252	838	1249	1502	300	2807 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان اراه عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	1964	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2179	true	4741762621213349480	172	256	898	1309	1516	300	2807 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان اراه عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	2179	6567650906074685918	411	822.0	327	411	100.0	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2997	false	-7068453114044287600	212	277	1085	1410	1531	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني------------------------------------------------------------------- خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا-------- الصحف في المصاحف -فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ---لم اجدها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين--------- من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	2997	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2179	true	4741762621213349480	173	256	903	1309	1516	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان اراه عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد-------- ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها------- الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	2179	6567650906074685918	284	492.5	226	421	67.45843505859375	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1965	false	-8653699641796285623	31	193	163	1005	1516	300	AUTO 13 باب عمل صالح قبل القتال وقال ابو الدرداء انما تقاتلون باعمالكم وقوله يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص باب عمل صالح قبل القتال باعمالكم اي متلبسين باعمالكم مرصوص اي كانهم في مراصتهم بنيان رص بعضه الي بعض والقصد من ذكر هذه الاية لفظ صفا اي صافين انفسهم او مصفوفين اذ هو عمل صالح قبل القتال وقيل يحتمل ارادة استواء نياتهم في الثبات حتي يكونوا في اجتماع الكلمة كالبنيان وقيل مفهومه مدح الذين قالوا وعزموا وقاتلوا والقول فيه والعزم عملان صالحان 2808 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا شبابة بن سوار الفزاري حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل واسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	1965	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2180	true	-6070992990087543819	150	250	707	1211	1452	300	AUTO 13 باب عمل صالح قبل القتال وقال ابو الدرداء انما تقاتلون باعمالكم وقوله يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2808 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا شبابة بن سوار الفزاري حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل واسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	2180	6567650906074685918	504	988.5	404	842	59.85748291015625	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1965	false	-8653699641796285623	159	300	838	1516	1516	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد ف---------------------------------------------------------------قال يا رسول الله-------- اقاتل واسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا مقنع اي مغشي بالحديد اجر مبني للمفعول AUTO 14 باب من اتاه سهم غرب فقتله باب من اتاه سهم غرب اي لا يعرف راميه فيه اربعة اوجه فتح الراء واسكانها بالاضافة وعدمها علي الصفة للسهم وقيل هو بالسكون اذا اتاه من حيث لا يدري وبالفتح اذا رماه فاصاب غيره 2809 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حسين بن محمد ابو احمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان-	1965	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2181	true	-57128086262217795	113	226	595	1130	1506	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد اي مغطي بفتح القاف وتشديد النون من القنع وهو الستر ومنه القناعة قال يا رسول الله اسلم او اقاتل ------قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا-------------------------------------- AUTO 14 باب من اتاه سهم غرب فقتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2809 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حسين بن محمد ابو احمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان	2181	6567650906074685918	462	857.0	364	750	61.599998474121094	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1967	false	5165139075111692159	0	52	0	250	1502	300	سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	1967	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2182	true	4429316981079259422	187	239	925	1175	1468	300	سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	2182	6567650906074685918	250	500.0	198	250	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1967	false	5165139075111692159	138	300	691	1502	1502	300	باب من اغبرت قدماه في سبيل الله وقول الله تعالي- ما كان لاهل المدينة الي قوله- ان الله لا يضيع اجر المحسنين باب من اغبرت قدماه في سبيل الله------------------------ 2811 حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيي ابن حمزة قال حدثني يزيد بن ابي مريم اخبرنا عباية بن رافع ابن خديج قال اخبرني ابو عبس هو عبد الرحمن بن جبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار اسحاق قال الكلاباذي هو ابن منصور فتمسه بالنصب اي ان الاغبرار المرتب علي المشي منتف بانتفاء المشي فقط وقد تقدمت مباحثه في الجناءز في لا يموت لمسلم ثلاثة فيلج النار قيل ومطابقة الاية للترجمة مضمون ولا يطءون التوبة لان ذلك يتضمن المشي المءثر في تغبير الاقدام لا سيما في ذلك الزمان AUTO 17 باب مسح الغبار عن الناس في السبيل باب مسح الغبار عن الناس في سبيل الله 2812 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال-	1967	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2183	true	-2720737883622579804	89	198	454	979	1505	300	باب من اغبرت قدماه في سبيل الله وقول الله عز وجل ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله التوبة CHECK 17 باب مسح الغبار عن الناس في السبيل 2811 حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيي -بن حمزة قال حدثني يزيد بن ابي مريم اخبرنا عباية بن رافع -بن خديج قال اخبرني ابو عبس هو عبد الرحمن بن جبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار طرفه 907---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 17 باب مسح الغبار عن الناس في السبيل------------------------------------- 2812 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال	2183	6567650906074685918	431	769.5	336	838	51.43198013305664	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1968	false	-849936765540786320	178	237	900	1194	1521	300	الفءة الباغية------------ الي الحق ويدعونه الي البغي فهو معجزة للنبي صلي الله عليه وسلم وسبق في باب التعاون في بناء المساجد AUTO 18 باب الغسل بعد الحرب والغبار باب الغسل بعد الحرب 2813 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع يوم الخندق	1968	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2184	true	-3605360685163319216	132	177	667	891	1520	300	الفءة الباغية عمار يدعوهم الي الله ويدعونه الي النار طرفه 447-------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب الغسل بعد الحرب والغبار-------------------- 2813 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع يوم الخندق	2184	6567650906074685918	199	348.5	157	306	65.03267669677734	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1968	false	-849936765540786320	0	59	0	306	1521	300	له ولعلي بن عبد الله------------------ اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما يسقيانه فلما رانا جاء فاحتبي وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي صلي الله عليه وسلم ومسح عن راسه الغبار وقال ويح عمار تقتله الفءة الباغية عمار يدعوهم الي الله ويدعونه الي النار	1968	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2184	true	-3605360685163319216	77	141	396	720	1520	300	له ولعلي بن عبد الله بن عباس هذا هو جد اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما يسقيانه فلما رانا جاء فاحتبي وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي صلي الله عليه وسلم ومسح عن راسه الغبار وقال ويح عمار تقتله الفءة الباغية عمار يدعوهم الي الله ويدعونه الي النار	2184	6567650906074685918	306	598.5	247	324	94.44444274902344	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1968	false	-849936765540786320	230	276	1160	1393	1521	300	الله عليه وسلم لما رجع يوم الخندق------ ووضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال وضعت السلاح فوالله ما وضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين قال ها هنا واوما الي بني قريظة قالت فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1968	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2185	true	-3723597527892288898	141	188	705	944	1494	300	الله وفضل وان الله لا يضيع اجر المءمنين ووضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال وضعت السلاح فوالله ما وضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين قال ها هنا واوما الي بني قريظة قالت فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2185	6567650906074685918	211	403.0	167	239	88.28451538085938	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1969	false	1594486558452906619	46	134	237	642	1463	300	باب فضل قول الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند رب-----------------------هم ال عمر-----------------------------------------------ان لا ---------------------------------------------------------------------------------بد من تاويل ذلك اي باب فضل يعلم ويستفاد من قوله تعالي اذ ليس المراد ظاهره او نحو ذلك اما لفظا من جهة ان لفظ الفضل مذكور فيه واما معني 2814 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة	1969	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2185	true	-3723597527892288898	191	278	956	1379	1494	300	باب فضل قول الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ان لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل وان الله لا يضيع اجر المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2814 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة	2185	6567650906074685918	268	408.0	210	556	48.201438903808594	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1969	false	1594486558452906619	46	246	237	1205	1463	300	باب فضل قول الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم ال عمران لا بد من تاويل ذلك اي باب فضل يعلم ويستفاد من قوله تعالي اذ ليس المراد ظاهره او نحو ذلك اما لفظا من جهة ان لفظ الفضل مذكور فيه واما معني-- 2814 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة--------------------------------------------------------------------------- ثلاثين غداة علي رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ بعد بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه الحديث الاول معونة بفتح الميم وضم العين موضع من جهة نجد بين ارض بني عامر وحرة بني سليم وكانت غزوتها سنة اربع علي رعل بدل من الذين قتلوا باعادة العامل رضينا عنه هو معني وارضانا في الرواية السابقة والقران المنسوخ تجوز روايته بالمعني 2815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء فقيل لسفيان من اخر ذلك اليوم قال ليس هذا فيه	1969	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2186	true	-1555870019198641184	66	192	344	946	1479	300	باب فضل قول الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا------------------ ال عمران اراد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل من دخل تحت هذا العموم 2814 --------------------------------------------------------------------------عن انس ان-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة اي اصحابه الذين قتلوا عند بءر معونة موضع قيل نجد بين ارض بني عامر وحرة بني ثلاثين غداة علي رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ بعد بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه طرفه 1001----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء فقيل لسفيان من اخر ذلك اليوم قال ليس هذا فيه	2186	6567650906074685918	490	834.0	386	1049	46.71115493774414	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1969	false	1594486558452906619	264	300	1285	1463	1463	300	AUTO 20 باب ظل الملاءكة علي الشهيد باب ظل الملاءكة علي الشهيد 2816 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن عيينة قال سمعت محمد بن المنكدر انه سمع جابرا يقول جء بابي الي النبي صلي الله-	1969	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2187	true	402889338837489705	77	108	370	522	1446	300	AUTO 20 باب ظل الملاءكة علي الش---------------------------هيد 2816 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن عيينة قال سمعت محمد بن المنكدر انه سمع جابرا يقول جء بابي الي النبي صلي الله	2187	6567650906074685918	151	294.0	121	179	84.3575439453125	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1970	false	8061630408988854183	0	55	0	261	1463	300	عليه وسلم وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت اكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت صاءحة فقيل ابنة عمرو او اخت عمرو فقال لم تبكي او لا تبكي ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها قلت لصدقة افيه حتي رفع قال ربما قاله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل مبني للمفعول اي جدع وقطع قطعا او اخت عمرو الشك من الراوي	1970	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2187	true	402889338837489705	108	219	522	1060	1446	300	عليه وسلم وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت اكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت صاءحة فقيل ابنة عمرو او اخت عمرو فقال لم تبكي او لا تبكي ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها قلت لصدقة افيه حتي رفع قال ربما قاله طرفه 1244 باب ظل الملاءكة علي الشهيد 2816 صدقة بن الفضل اخت الزكاة ابن عيينة بضم العين مصغر ابن المنكدر بكسر الدال اسمه محمد جء بابي الي النبي صلي الله عليه وسلم اي يوم احد وقد مثل به بضم الميم وتخفيف الثاء ويجوز التشديد اي قطع اطرافه فسمع اي رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت صاءحة اي باكية برفع الصوت فقيل بنت--------------------------------- او اخت عمرو الشك من الراوي	2187	6567650906074685918	228	279.5	179	571	39.92994689941406	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1970	false	8061630408988854183	123	234	575	1107	1463	300	قال لجابر ان الله احيا اباك وكلمه كفاحا AU----------------------------------TO 21 باب تمني المجاهد ان يرجع الي الدنيا 2817 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة باب تمني المجاهد ان يرجع الي الدنيا سبق شرح الحديث فيه مرات AUTO 22 باب الجنة تحت بارقة السيوف وقال المغيرة بن شعبة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا من قتل منا صار الي الجنة	1970	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2188	true	1340979563479906984	16	124	67	577	1485	300	قال------ ان الله احيا اباك وكلمه كفاحا ولم يكلم احدا قط الا من وراء حجاب AUTO 21 باب تمني المجاهد ان يرجع الي الدنيا 2817 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة طرفه 2795 AU--------------------------------------------------TO 22 باب الجنة تحت بارقة السيوف وقال المغيرة بن شعبة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا من قتل منا صار الي الجنة	2188	6567650906074685918	462	897.5	364	566	81.62544250488281	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1971	false	-6546692602910278742	133	255	641	1231	1472	300	لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعينكلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله------------------- فقال له صاحبه ان شاء الله فل--------------------------------------------------------------م يقل ان شاء الله فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون باب من طلب الولد للجهاد وقال الليث وصله ابو نعيم في المستخرج صاحبه اي من كانت في صحبته وقيل المراد به الملك اما جبريل واما غيره فلم يقتل اي نسيانا بشق هو النصف قيل هو تفسير لقوله تعالي والقينا علي كرسيه جسدا ص AUTO 24 باب الشجاعة في الكرب والجبن باب الشجاعة في الحرب 2820 حدثنا احمد بن عبد الملك بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه	1971	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2189	true	-4367053833525963737	205	300	1028	1466	1466	300	لاطوفن -------علي م-ءة امراة او تسع وتسعين وفي رواية ستين وفي اخري سبعين وفي اخري مءة من غير شك فقال له صاحبه ان شاء الله اي قل ان شاء الله قيل هو CHECK 24 باب الشجاعة في الحرب والجبن فلم يقل ان شاء الله فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون -اطرافه 7469---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 24 باب الشجاعة في الحرب والجبن--------------------- 2820 حدثنا احمد بن عبد الملك بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه-	2189	6567650906074685918	317	534.0	247	671	47.242919921875	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1971	false	-6546692602910278742	27	153	134	744	1472	300	عن سالم ابي النضر مولي عمر ابن عبيد الله وكان كاتبه قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف تابعه الاويسي عن ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة ابو اسحاق هو السبيعي كاتبه اي كان سالم كاتب عمر تابعه الاويسي وصله ابن ابي عاصم في كتاب الجهاد له AUTO 23 باب من طلب الولد للجهاد 2819 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين-كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله	1971	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2189	true	-4367053833525963737	0	109	0	524	1466	300	عن سالم ابي النضر مولي عمر -بن عبيد الله وكان كاتبه قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف تابعه الاويسي عن ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة اطرافه 7237-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب من طلب الولد للجهاد 2819 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله	2189	6567650906074685918	513	996.5	406	611	83.96072387695312	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1971	false	-6546692602910278742	255	284	1231	1381	1472	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس واجود الناس ولقد فزع اهل المدينة فكان النبي صلي الله عليه وسلم سبقهم علي فرس وقال وجدناه بحرا	1971	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2190	true	-4432930239929699021	0	29	0	150	1494	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس واجود الناس ولقد فزع اهل المدينة فكان النبي صلي الله عليه وسلم سبقهم علي فرس وقال وجدناه بحرا	2190	6567650906074685918	150	300.0	121	150	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1972	false	798938885715423506	38	115	233	613	1554	300	2821 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	1972	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2190	true	-4432930239929699021	197	274	983	1363	1494	300	2821 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	2190	6567650906074685918	380	760.0	303	380	100.0	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2142	false	-4125721405593887135	232	300	1211	1539	1539	300	حدثنا ابراهيم ابن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد ابن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بين-ا هو----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو	2142	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2190	true	-4432930239929699021	198	258	988	1284	1494	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب- عن ا--لزهري قال اخبرني عمر بن محمد -بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس------------------------------- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو	2190	6567650906074685918	252	422.5	197	336	75.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1972	false	798938885715423506	65	115	360	613	1554	300	بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس----------------------------------------------- يسالونه---------- حتي اضطر-----------------------------وه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي---- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم--------------------------------------------------------------------------------------- ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	1972	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2191	true	5718597474526786722	7	83	35	425	1517	300	بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- مقفله من حنين بفتح الميم وسكون القافاي مرجعه من تلك الغزاة فجعلت الاعراب يسالونه اي العطاء حتي اضطروه اي ضيقوا عليه الطريق والجءوه الي سمرة بفتح السين وضم الميمشجرة الطلح----------------------------- لو كان لي مثل عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم بكسر العين قال ابن الاثير هي شجرة ام غيلان وكل شجر عظيم اشرك له شوك الواحدة عضة بالتاء ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	2191	6567650906074685918	173	263.0	136	430	40.23255920410156	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1973	false	480418675787653159	52	134	305	708	1528	300	AUTO 25 باب ما يتعوذ من الجبن باب ما يتعوذ من الجبن 2822 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عمرو بن ميمون الاودي قال كان سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ منهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر فحدثت به مصعبا فصدقه	1973	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2191	true	5718597474526786722	171	248	872	1253	1517	300	AUTO 25 باب ما يتعوذ من ال----------------------جبن 2822 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عمرو بن ميمون الاودي قال كان سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ منهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر فحدثت به مصعبا فصدقه	2191	6567650906074685918	381	759.0	304	403	94.54093933105469	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1973	false	480418675787653159	151	273	801	1392	1528	300	2823 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من عذاب القبر الثاني العجز ضد القدرة الكسل ضد الجلادة الجبن ضد الشجاعة الهرم ضد الشباب AUTO 26 باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد 2824 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه- فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	1973	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2192	true	-1914315806959046365	167	277	839	1365	1491	300	2823 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من عذاب القبر اطرافه 6371------------------------------------------------------------------ 26 باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد 2824 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2192	6567650906074685918	517	1009.0	407	592	87.3310775756836	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2615	false	-2176383274854853524	36	98	171	467	1484	300	ابو عثمان اي قال ومر الحديث في المناقب 4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله------ والمقداد وسعدا----------------------- رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2192	true	-1914315806959046365	221	277	1103	1365	1491	300	ابو عثمان عن سعد 2824 حدثنا قتيبة بن سعي-------------------------------د حدثنا حاتم----------- عن محمد بن يوسف عن------ الساءب بن يزيد قال صحبت ط-------------------لحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2192	6567650906074685918	189	292.0	143	329	57.446807861328125	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3759	false	-1441313258214000477	47	91	248	465	1554	300	حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	3759	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2192	true	-1914315806959046365	168	206	844	1032	1491	300	حدثنا مسدد حدثنا --معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قا-ل كان النبي----- صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك----------------------- من فتنة المحيا والممات	2192	6567650906074685918	184	343.0	146	219	84.01826477050781	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1973	false	480418675787653159	184	300	962	1528	1528	300	واعوذ بك من فتنة المحيا والممات ---------------------واعوذ بك من عذاب القبر الثاني العجز ضد القدرة الكسل ضد الجلادة الجبن ضد الشجاعة الهرم ضد الشباب AUTO 26 باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد--------------------------------------------------------- 2824 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال------- صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحم--ن بن عوف رضي الله عن---------------------------ه فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان موصول بعد بابواب ومعني الحديث فيه ظاهر AUTO 27 باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية وقوله-	1973	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2193	true	3274013891263144263	3	128	15	629	1501	300	واعوذ بك من فتنة المحيا والممات يجوز ان يكونا مصدرين واسمي الزمان------------------------------------------------------------------------------------------- باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد هو عبد الرحمن النهدي عن ابن ابي وقاص وسياتي تعليقه مسندا 2824------ قتيبة بضم القاف مصغر ع--------------------ن الساءب بن يزيد من الزيادة صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود بكسر الميمهو ابن عمرو الكندي وانما نسب الي الاسود لانه تبناه فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لم يتفق له ذلك او سكتوا عن الرواية احتياطا لءلا يقع له زيادة او نقصان الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد فانه كان ثابتا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك AU----------------------------TO 27 باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية وقوله	2193	6567650906074685918	324	492.0	254	759	42.687747955322266	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1974	false	1595100242197006095	0	110	0	573	1545	300	انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله الاية وقوله يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة الي قوله علي كل شء قدير يذكر عن ابن عباس فانفروا ثبات- سرايا متفرقين يقال احد الثبات ثبة 2825 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا	1974	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2193	true	3274013891263144263	128	238	629	1202	1501	300	انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله الاية وقوله يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة الي قوله علي كل شء قدير يذكر عن ابن عباس -انفروا ثباتا سرايا متفرقين يقال احد الثبات ثبة 2825 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا	2193	6567650906074685918	572	1134.0	462	574	99.65156555175781	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1974	false	1595100242197006095	58	211	311	1084	1545	300	عن ابن عباس فانفروا ثب-------ات سرايا متفرقين يقال احد الثبات ثبة------------------------------------------------------ 2825 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا باب----------------------- وجوب النفير انفروا ثبات وقع في رواية القابسي ثباتا بالالف قال ش ولا وجه له قلت بل هي لغة في معتل اللام من الجمع بالالف والتاء ثبة بضم المثلثة وخفة الموحدة الفرقة وسبق الحديث اول الجهاد AUTO 28 باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل باب الكافر يقتل المسلم فيسلم 2826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد	1974	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2194	true	4604348534168380095	28	137	157	715	1494	300	عن ابن عباس فانفروا ثبات جماعات سرايا متفرقين جمع سرية وهي ما دون الاربعمءة سميت بذلك لانهم يكونون اماثل الناس وشجعانهم 2825 ثم روي عن ابن عبا-------------------------------------------------------س ع---------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال --------------------------------------------اذا استنفرتم فانفروا استدل بالايتين والحديث علي وجوب النفير اما فرض كف-----------اية او فرض عين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل----------------------------- 2826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد	2194	6567650906074685918	419	687.0	332	861	48.664344787597656	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1975	false	8002667129042055814	0	46	0	224	1482	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد-ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله	1975	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2194	true	4604348534168380095	139	186	726	951	1494	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله	2194	6567650906074685918	224	443.0	178	225	99.55555725097656	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1975	false	8002667129042055814	18	280	93	1375	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعدما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله ف------قال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له قال سفيان وحدثنيه السعيدي عن جده عن ابي هريرة قال ابو عبد الله السعيدي عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الحديث الث--------------------------------------------------------------------------------اني قو-------------------------------------------قل بفتح القافين وسكون الواو بينهما وباللام ه---------------و النعمان ابن مالك بن ثعلبة بفتح المثلثة وسكون المهملة بعدها اي المسمي بقوقل الانصاري قيل لانه يقول للخاءف قوقل حيث شءت فانك امن وكان قد قتله يوم احد ابان بن سعيد بن العاص فهو المراد من قوله فقال ابن سعيد وقد سماه ابو داود في روايته فقتله قبل ان يسلم واسلامه بين الحديبية وخيبر وهو الذي اجار عثمان يوم الحديبية حيث بعثه النبي صلي الله عليه وسلم رسولا الي مكة وقال ابو الفرج لا ادري من يعني بابن قوقل الا ان النعمان المذكور قتل باحد شهيدا قتله صفوان بن امية وقتل معه يومءذ من القواقلة العباس بن عبادة وهذا المقتول النعمان هو الذي قال يوم احد وقد كان اعرج------------------ اقسمت عليك يا ---رب العزة لا تغيب الشمس حتي اطا بعرجتي هذه خضر الجنة ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النعمان ظن بالله ظنا فوجده عند ظنه فلقد رايته يطا في خضرها ما به عرج واعجبا بالتنوين وفي بعضها بدونه فان نون كان-------------------------------------------------------------------------- اسم فعل بمعني اعجب	1975	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2195	true	-3638661993509321881	19	215	86	1024	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابان اجلس ولم يس------------------------------------------------------------هم له ويجوز وقوع الامرين فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له قال سفيان وحدثنيه السعيدي عن جده عن ابي هريرة قال ابو عبد الله السعيدي عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص اطرافه 4239 AUTO 29 باب من اختار الغزو علي الصوم 2828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني قال سمعت انس بن قال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل بفتح القافين------------ بينهما واو ساكنة ابن قوقل هذا هو النعمان -بن مالك بن ثعلبة------------------------------------------------- الانصاري ق---------------------------------------------------تله يوم احد ابان بن سعيد بن العاص وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعرج قال يوم احد يا رب اقسمت عليك الا تغر--------------ب الشمس حتي اطا بعرجتي هذه ال----جنة فلما قتل قال رسول الله ان النع-------------------مان ظن بالله ظنا فوجده عند ظنه----- رايته---- في حضرة الجنة يطءها بعرجته وقوقل بن ثعلبة جد النعمان اوسي فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان قوله واعجبا منون قيل اسم فعل بمعني اعجب	2195	6567650906074685918	572	923.0	447	1529	37.410072326660156	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1977	false	8641013310964186602	13	146	55	699	1531	300	باب من اختار الغزو علي الصوم 2828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني قال سمعت انس بن م------------------------------------الك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة لا يصوم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم فطر او اضحي باب من اختار الغزو علي الصوم ذكر فيه منقبة لابي طلحة AUTO 30 باب الشهادة سبع سوي القتل باب الشهادة سبع قال الاسماعيلي اصل الترجمة مخالفة للحديث قال ش بل اشار بها الي ان الحديث بالسبع قد ورد لكن ليس علي شرطه 2829 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	1977	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2196	true	-7662995361349415657	15	113	82	562	1481	300	باب من اختار الغزو علي الصوم 2828--------------------------- ثابت البناني بضم الباء قال الجوهري بنانة بضم الباءاسم امراة كانت مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة لا يصوم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم فطر او اضحي----------------------------------------------------- AUTO 30 باب الشهادة سبع سوي القتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2829 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	2196	6567650906074685918	428	807.5	338	680	62.94117736816406	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1977	false	8641013310964186602	256	300	1273	1531	1531	300	31 باب قول الله تعالي لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسني وفضل الله المجاهدين علي القاعدين الي قوله غفورا رحيما 2831 حدثنا ابو الوليد-	1977	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2197	true	-2487511788417483433	67	111	368	627	1577	300	31 باب قول الله تعالي لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسني وفضل الله المجاهدين علي القاعدين الي قوله غفورا رحيما 2831 حدثنا ابو الوليد	2197	6567650906074685918	258	511.0	215	259	99.61389923095703	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1978	false	8603399857724314274	0	44	0	228	1525	300	حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فجاء بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر	1978	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2197	true	-2487511788417483433	111	155	627	855	1577	300	حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فجاء بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر	2197	6567650906074685918	228	456.0	184	228	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1978	false	8603399857724314274	16	85	76	428	1525	300	القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فجاء بكتف فكتبها-------------------------------------- وشكا ابن ام مكتوم ضرارت-----------------------------------------------------------------------------ه فنزلت لا يستوي القاعدون -----------من المءمن-------------------------------ين غير اولي الضرر-------------------------- 2832 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد الزهري قال حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي انه قال رايت مروان بن الحكم جالسا في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان	1978	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2197	true	-2487511788417483433	193	300	1043	1577	1577	300	القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر النساء 2831 ابو الوليد هو هشام الطيالسي عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي وشكا ابن ام مكتوم ضرارته بفتح الضاد اي عماه واسم ابن ام مكتوم عبد الله وقيل عمرو واسم امه عاتكة فقوله فنزلت لا يستوي القاعدون فيه تسامح فان الذي نزل بعد شكاية ابن ام مكتوم هو قوله غير اولي الضرر وحده دل عليه الرواية بعده 2832 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد الزهري قال حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي انه قال رايت مروان بن الحكم جالسا في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان-	2197	6567650906074685918	296	473.0	235	535	55.32710266113281	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1978	false	8603399857724314274	199	300	1013	1525	1525	300	باب الصبر عند القتال 2833 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ا----بي النضر ان عبد الله بن ابي اوفي كتب فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا لقيتموهم فاصبروا فاصبروا يحتمل ان يراد الصبر عند ارادة القتال والشروع فيه او الصبر حال المقاتلة والثبات عليه AUTO 33 باب التحريض علي القتال وقوله تعالي حرض المءمنين علي القتال باب التحريض علي القتال 2834 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله-	1978	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2198	true	-1096236811365652824	194	264	943	1297	1489	300	باب الصبر عند القتال --------------------------------------------------2833 ابو اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي ابي النضر بضاد معجمة------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا لقيتموهم فاصبروا اول الحديث لا تتمنوا لقاء------------------------------------------------------------------ AUTO 33 باب التحريض علي القتال وقوله تعالي حرض المءمنين علي القتال----------------------- 2834 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله	2198	6567650906074685918	296	506.0	234	517	57.25338363647461	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1978	false	8603399857724314274	85	243	428	1225	1525	300	زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر الحديث الثاني يملها اي يميلها ويحتمل ان تكون ياءه مقلوبة من احدي اللامين لو استطيع اي لو استطعت فعدل للمضارع لقصد الاستمرار او لغرض الاستحضار ترض اي تدق والرض الدق الجريش سري بالتشديد والتخفيف اي كشف وازيل AUTO 32 باب الصبر عند القتال باب الصبر عند القتال 2833 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر ان عبد الله بن ابي اوفي كتب فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا لقيتموهم فاصبروا	1978	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2198	true	-1096236811365652824	0	119	0	580	1489	300	زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر طرفه 4592---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب الصبر عند الق---------------------تال 2833 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر ان عبد الله بن ابي اوفي كتب فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا لقيتموهم فاصبروا	2198	6567650906074685918	571	1121.0	453	797	71.64366149902344	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1979	false	-5067640849683008362	0	36	0	193	1583	300	صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجره	1979	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2198	true	-1096236811365652824	264	300	1297	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره-	2198	6567650906074685918	191	376.0	156	193	98.96372985839844	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2636	false	-7456213226128406976	183	282	920	1438	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار الثاني اكتادنا بمثناة جمع كتد وهو ما بين الكاهل الي الظهر وفي بعضها بالموحدة والمراد به ما علي الكبد من الجنب قيل والصواب الاول 4099 حد-------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد---- سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	2636	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2198	true	-1096236811365652824	212	300	1031	1489	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا لقيتموهم فاصبروا اول الحديث لا تتمنوا لقاء AUTO 33 ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب التحريض علي القتال وقوله تعالي حرض المءمنين علي القتال 2834 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره-	2198	6567650906074685918	334	528.5	269	631	52.931854248046875	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2865	false	4888562201922336237	52	118	264	590	1513	300	زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله---- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي -قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله -------------علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر	2865	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2198	true	-1096236811365652824	0	71	0	350	1489	300	زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول ا------لله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	2198	6567650906074685918	320	595.0	255	356	89.88764190673828	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1979	false	-5067640849683008362	0	267	0	1398	1583	300	صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرة فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا ما بهم اي الامر المتلبس بهم اللهم قال الداودي انما قال ابن رواحة لاهم بلا الف ولام فاتي به بعض الرواة علي المعني وبما ذكره يتزن الشعر ان العيش اي العيش الباقي او المعتبر بايعوا في بعضها بايعنا علي الجهاد ورد في نسخة علي الاسلام وليس بموزون فالصواب الاول وقد سبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجيبهم وقال ثانيا هم كانوا يجيبونه ولا منافاة فكان هذا تارة وهذا اخري AUTO 34 باب حفر الخندق باب حفر الخندق 2835 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا والنبي صلي الله عليه وسلم يجيبهم ويقول اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره 2836 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل ويقول لولا انت ما اهتدينا------------ 2837 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب ينقل التراب وقد واري التراب بياض بطنه وهو يقول لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزل السكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	1979	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2199	true	3130388428487831862	59	275	333	1435	1585	300	صلي الله عليه وسلم الي الخندق هذه غزوة الاحزاب اللهم ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------عيش عيش الاخرة وفي رواية لا عيش الا عيش الاخرة والذي بعده لا خير الا خير الاخرة والحصر فيه ادعاءي كان ما عداه ليس يعيش لانه فان مشوب بادكار الموت والهرم وساءر البلايا فان قلت اين في الحديث التحريض قلت قوله لا عيش الا عيش الاخرة فان كل عاقل يسعي في تحصيله والقتال من اقوي اسبابه وقيل الحث في حفر رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه واما كون هذا الكلام شعرا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد سبق الجواب عن مثله بانه لم يكن قصدا منه والشعر يعتبر منه القصد----------------------------------------------- AUTO 34 باب حفر الخ---------------ندق 2835 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2836 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل ويقول لولا انت ما اهتدينا اطرافه 7236 2837 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب ينقل التراب وقد واري التراب بياض بطنه وهو يقول لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزل السكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	2199	6567650906074685918	672	1024.0	539	1749	38.42195510864258	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1980	false	-970368788717786482	101	211	497	1019	1446	300	AUTO 35 باب من حبسه العذر عن الغزو باب من حبسه العذر عن الغزو العذر وصف يقوم بالمكلف يناسب التسهيل عليه 2838 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد ان انسا حدثهم قال رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلي الله عليه وسلم----------- 2839 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزاة فقال ان اقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا فيه حبسهم العذر----------- وقال موسي حدثنا حماد عن حميد عن موسي ابن انس عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله الاول اصح	1980	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2200	true	-2126008029187134267	64	165	334	808	1474	300	AUTO 35 باب من حبسه العذر عن الغزو 2---------------------------------------------------------------------838 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد ان انسا حدثهم قال رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 4423 2839 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزاة فقال ان اقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا فيه حبسهم العذر طرفاه 2838 وقال موسي حدثنا حماد عن حميد عن موسي -بن انس عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله الاول اصح	2200	6567650906074685918	451	850.5	354	544	82.90441131591797	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1980	false	-970368788717786482	246	300	1193	1446	1446	300	36 باب فضل الصوم في سبيل الله--- باب فضل الصوم في سبيل الله 2840 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن سعيد وسهيل بن ابي صالح انهما سمعا النعمان بن ابي عياش عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من-	1980	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2201	true	85434459579914033	9	64	43	300	1418	300	36 باب فضل الصوم في سبيل الله 36 باب فضل الصوم في سبيل الله 2840 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن سعيد وسهيل بن ابي صالح انهما سمعا النعمان بن ابي عياش عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من	2201	6567650906074685918	253	495.0	200	257	98.4435806274414	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1981	false	-5211745120280021426	77	146	399	708	1500	300	باب فضل النفقة في سبيل الله 2841 حدثني سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله----------------------------------- دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم	1981	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2201	true	85434459579914033	202	253	966	1198	1418	300	باب فضل النفقة في سبيل الله 2841---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من انفق زوجين في سبيل الله الزوج ضد الفرد ويطلق علي قرين الشء دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم	2201	6567650906074685918	197	360.0	153	344	57.26744079589844	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1982	false	2649694283460971780	43	88	214	425	1553	300	2842 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة	1982	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2201	true	85434459579914033	255	300	1208	1418	1418	300	2842 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة-	2201	6567650906074685918	210	415.0	166	211	99.52606964111328	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1982	false	2649694283460971780	88	118	425	585	1553	300	الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رء-سهم الطير	1982	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2202	true	3758257063984615582	0	30	0	161	1474	300	الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير	2202	6567650906074685918	160	315.0	130	161	99.3788833618164	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1982	false	2649694283460971780	72	171	348	848	1553	300	المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم -----ذكر زهرة الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله او-ياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس--- كان علي رء-سهم ال------------------------------------------------------طير ثم انه مسح عن وجهه الرحضاء فقال اين الساءل انفا او خير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وانه كل-ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم كلما اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن اخذه بحقه فجعله	1982	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2202	true	3758257063984615582	189	300	940	1474	1474	300	اي ذكر اولا انما اخش--------------ي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ثني بذكر زهرة الدنيا كما دل عليه لفظ ثم-------- فقام رجل فقال يا رسول الله او ياتي الخير بالشر اراد ان فتح ا-------لله عليهم من بركات الارض خير فكيف يخشي منه كان علي رءوسهم الطير كناية عن اطراقهم وعدم النظر اليهم فان من علي راسه طير ثم انه مسح عن وجهه الرحضاء فقال اين الساءل انفا او-خير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وانه كل ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم كلما اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن اخذه بحقه فجعله-	2202	6567650906074685918	406	697.5	321	565	71.85840606689453	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1983	false	-3501833159313454371	20	91	98	425	1406	300	علي- اليتامي AUTO 38 باب فضل من جهز غازيا او خلفه بخيبر باب فضل من جهز غازيا 2843 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين قال حدثني يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني بسر بن سعيد قال حدثني زيد بن خالد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا	1983	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2203	true	-5754654674565476226	233	299	1160	1464	1468	300	عليه الباب-- AUTO 38 باب فضل من جهز غازيا او خلفه بخير---------------------- 2843 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين قال حدثني يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني بسر بن سعيد قال حدثني زيد بن خالد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا	2203	6567650906074685918	299	568.5	233	328	91.15853881835938	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1983	false	-3501833159313454371	114	300	535	1406	1406	300	حدثنا موسي حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يدخل بيتا بالمدينة غير بيت ام سليم الا علي ازواجه فقيل له فقال اني ارحمها قتل اخوها معي الثاني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له اي سء--------------ل عن سبب ذلك قتل اخوها معي ليس ذلك سببا في حل دخوله عليها بل لانها محرم بنسب او رضاع او ذلك من خصوصياته صلي الله عليه وسلم كما سبق قريبا نظيره في اختها ام حرام ولهذا حمل الحصر هنا علي الغالب فانه كان يدخل بيت ام حرام ايضا وانما هذا التعليل لوقوع الدخول منه وكان اخواها حرام وسليم بضم اولهابنا ملحان قتلا شهيدين يوم بءر معونة ------------------والنبي صلي ال--------------------------------------------------------له عليه وسلم وان لم يكن هناك لكن المراد مع عسكري او مع نصرة ديني- AUTO 39 باب التحنط عند القتال باب التحنط عند القتال 2845 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابن عون عن موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل-	1983	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2204	true	4803677886410899164	0	229	0	1092	1451	300	حدثنا موسي حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يدخل بيتا بالمدينة غير بيت ام سليم الا علي ازواجه فقيل له فقال اني ارحمها قتل اخوها معي باب من جهز غازيا او خلفه بخير بفتح الخاء وتخفيف اللام اي صار خلفا له علي عياله قاءما مقامه في كل ما يحتاجون اليه 2843 ابو معمر بفتح الميمين وعين ساكنة بينهما بسر بن سعيد بضم الباء وسين مهملة من جهز غازيا اي جعل له جهازا بفتح الجيمما يحتاج اليه المسافر في سفره 2844 همام بفتح الهاء وتشديد الميم ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يدخل بيتا بالمدينة غير بيت ام سليم ام انس يريد انه لم يكن يكثر الدخول علي احد مثل اكثاره فقيل له اي سءل عن حكمته فقال اني ارحمها قتل اخوها معي لها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخوان حر-ام وسليم------------------- قتلا معا ---يوم بءر معونة فقوله معي معناه في نصرتي فهي المعية معني فان قلت اي مناسبة لهذا الحديث بالترجمة قلت دخوله عليها لكون اخيها قتل مجاهدا لمنزلة كونه خلفا عن الغازي في اهله AUTO 39 باب التحنط عند الق----------------------تال 2845 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابن عون عن موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل	2204	6567650906074685918	511	910.0	395	1368	37.35380172729492	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1984	false	2835957277089342134	0	40	0	195	1498	300	يتحنط يعني من الحنوط-ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم اقرانكم رواه حماد عن ثابت عن انس	1984	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2204	true	4803677886410899164	229	270	1092	1288	1451	300	يتحنط يعني من الحنوط ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم اقرانكم رواه حماد عن ثابت عن انس	2204	6567650906074685918	195	385.0	155	196	99.48979949951172	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1985	false	-7207729171695371088	16	220	91	1146	1539	300	رواه حماد وصله الطبراني في الكب-ير وابن سعد في الطبقات AU-------------------------TO 40 باب فضل الطليعة باب فضل الطليعة طليعة الجيش من يبعث ليطلع طلع العدو 2846 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير حواري هو الناصر وقيل الخاص قال الزجاج ينصرف لانه منسوب الي حوار وليس كنجاتي وكراسي لان واحده نجي وكرسي واذا اضيف الي ياء المتكلم فقد تحذف الياء وحينءذ ضبطه جماعة بفتح الياء واكثرهم بكسرها وهو القياس لكنهم حين استثقلوا الكسرة وثلاث ياءات حذفوا ياء المتكلم وابدلوا من الكسرة فتحة وقد قرء في الشاذ ان ولي الله الاعراف بالفتح فقال ابن الحاجب ان قياسه ان لا يبني لان ما قبل حرف العلة ساكن فيجري مجري الصحيح في الاعراب AUTO 41 باب هل يبعث الطليعة وحده باب هل يبعث الطليعة وحده 2847 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه --قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس قال صدقة اظنه يوم الخندق-فانتدب الزبير ثم ندب فانتدب الزبير ثم ندب الناس	1985	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2205	true	3915544524135467756	184	300	923	1495	1495	300	رواه حماد عن ثابت عن انس اي من غير واسطة موسي CHECK 41 باب هل يبعث الطليعة وحده AUTO 40 باب فضل الطليعة---------------------------------------------------- 2846 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير اطرافه 7261--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2847 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس قال صدقة اظنه يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندب فانتدب الزبير ثم ندب الناس-	2205	6567650906074685918	491	893.5	393	1084	45.295204162597656	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1985	false	-7207729171695371088	234	300	1218	1539	1539	300	الزبير بن العوام ندب اي دعاه يوم الخندق اي يوم الاحزاب فانتدب اي فاجاب AUTO 42 باب سفر الاثنين باب سفر الاثنين اي عدد المسافر لا الاثنين الذي هو من الايام يدل عليه الحديث 2848 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال انصرفت من عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا انا وصاحب لي-	1985	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2206	true	-4365874339894940623	129	174	682	897	1561	300	الزبير يقال ندبه---- اي دعاه-------------------------- فانتدب اي -اجاب AUTO 42 باب سفر الاثنين---------------------------------------------------------------------------- 2848 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال انصرفت من عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا انا وصاحب لي	2206	6567650906074685918	205	348.5	162	322	63.66459655761719	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1986	false	-5741010853195451565	235	300	1158	1480	1480	300	2851 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البركة في نواصي الخيل الحديث الثالث البركة في نواصي الخيل وجه الجمع بين هذا وبين حديث الخيل لرجل اجر وعلي رجل وزر ان الخيل في ذواتها الخير والبركة وحصول الوزر لصاحبها بوساطة امر عارض AUTO 44 باب الجهاد ماض مع-	1986	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2207	true	7176196640356030280	247	284	1282	1454	1541	300	2851 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البركة في نواصي الخيل طرفه 3645------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب الجهاد ماض مع	2207	6567650906074685918	162	261.0	127	323	50.15480041503906	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1986	false	-5741010853195451565	25	156	136	780	1480	300	43 باب الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة ---باب الخيل معقود في نواصيها الخير اي ملازم لها وجعل الناصية كالظرف للخير مبالغة وهي الشعر المسترسل في مقدم الراس وربما كني بها عن جميع ذات الشء نحو فلان مبارك الناصية اي الذات 2849 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة---------- 2850 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حصين وابن ابي السفر عن الشعبي عن عروة بن الجعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة ------------قال سليمان عن شعبة عن عروة بن ابي الجعد تابعه مسدد عن هشيم عن حصين عن الشعبي عن عروة ابن ابي الجعد	1986	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2207	true	7176196640356030280	18	130	105	647	1541	300	43 باب الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة 43 باب الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2849 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة طرفه 3644 2850 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حصين وابن ابي السفر عن الشعبي عن عروة بن الجعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة اطرافه 3643 قال سليمان عن شعبة عن عروة بن ابي الجعد تابعه مسدد عن هشيم عن حصين عن الشعبي عن عروة -بن ابي الجعد	2207	6567650906074685918	504	958.5	399	669	75.3363265991211	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1987	false	-2322147471399283127	126	271	667	1392	1542	300	فرسا لقوله تعالي---- ومن رباط الخيل باب من احتبس فرسا المراد الاحتباس بالصدقة في الوقف 2853 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا طلحة بن ابي سعيد قال سمعت سعيدا المقبري يحدث انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة وتصديقا بوعده اي من الثواب يوم القيامة وهذا اشارة الي المعاد كما ان الايمان واقية الي المبدا وشبعه اي ما يشبع به AUTO 46 باب اسم الفرس والحمار باب اسم الفرس والحمار 2854 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم فتخلف ابو قتادة مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما	1987	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2208	true	-3376547326168490098	161	279	815	1393	1505	300	فضله بقوله تعالي عطف ومن رباط الخيل الانفال علي قوله من قوة وفسر القوة---------------- 2853 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا طلحة بن ابي سعيد قال سمعت سعيدا المقبري يحدث انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 46 باب اسم الفرس والح----------------------مار 2854 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم فتخلف ابو قتادة مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما	2208	6567650906074685918	536	1001.0	425	729	73.52537536621094	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1987	false	-2322147471399283127	16	132	88	699	1542	300	2852 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر حدثنا عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم باب الجهاد ماض مع البر والفاجر كذا في رواية ابي ذر وفي رواية غيره علي البر والفاجر فعلي الاول يجب علي الامام العدل وغيره وعلي الثاني علي كل احد واستنبط البخاري الترجمة من قوله الي يوم القيامة الاجر هو تفسير للخير اي الثواب في الاخرة والغنيمة في الدنيا قال خ فيه الترغيب في اتخاذ الخيل واثبات السهم للفرس يستحقه الفارس من اجله وان الجهاد لا ينقطع ليوم القيامة وان المال الذي يكتسب بالخيل من خير وجوه الاموال AUTO 45 باب من احتبس فرسا لقوله تعالي ومن رباط الخيل	1987	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2208	true	-3376547326168490098	0	41	0	214	1505	300	2852 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر حدثنا عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم طرفه 2850------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب من احتبس فرسا لقوله تعالي ومن رباط الخيل	2208	6567650906074685918	205	389.5	165	611	33.55155563354492	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1987	false	-2322147471399283127	249	300	1284	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم فتخلف ابو قتادة مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما------------- راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل فعقره ثم اكل فاكلوا فقدموا فلما ادركوه قال هل معكم-	1987	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2209	true	6334901478792057120	152	204	787	1059	1497	300	صلي الله عليه وسلم فاكل منه والحديث سلف في كتاب الحج وموضع الدلالة هنا كون الفرس اسمه جرادة بفتح الجيم والراء ودال مهملة راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل فعقره ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادركوه قال هل معكم	2209	6567650906074685918	179	296.0	144	272	65.80882263183594	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1988	false	3142089015536372529	0	68	0	329	1511	300	منه شء قال معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فاكلها الحديث الاول حمار وحش في بعضها حمارا وحشيا جرادة بفتح الجيم وخفة الراء وبمهملة ادركوه اي النبي صلي الله عليه وسلم 2855 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا معن بن عيسي حدثنا ابي بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف	1988	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2209	true	6334901478792057120	204	253	1059	1284	1497	300	منه شء قال معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فاكلها طرفه 1821-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2855 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا معن بن عيسي حدثنا ابي بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف	2209	6567650906074685918	216	420.0	168	329	65.65349578857422	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1988	false	3142089015536372529	175	224	913	1139	1511	300	النحيف بنون 2856 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع يحيي بن ادم حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنه قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله علي عباده وما	1988	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2209	true	6334901478792057120	252	300	1277	1497	1497	300	اللحيف----- 2856 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع يحيي بن ادم حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنه قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله علي عباده وما-	2209	6567650906074685918	219	425.0	172	226	96.90265655517578	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1989	false	-9162738122779305518	26	155	124	728	1448	300	العلم في باب من خص------- قوما-------------------------------------------------------------------------------------------------- 2857 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لنا يقال له مندوب فقال ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا الرابع لنا لا ينافي ما تقدم انه لابي طلحة لان ابا طلحة كان زوج امه وهو كان في حجره مندوب مفعول من الندب وهو الطلب سمي به الفرس AUTO 47 باب ما يذكر من شءم الفرس باب ما يذكر من شوم الفرس اصله شءم بالهمز وقد تخفف فتصير واوا 2858 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انما الشءم في	1989	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2210	true	6399772507025480642	189	300	942	1472	1472	300	العلم في باب من خص بالعلم قوما دون قوم ان معاذا انما شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا اطرافه 7373 2857 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لنا يقال له مندوب فقال ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا طرفه 2627--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 47 باب ما يذكر من شءم الفرس------------------------------------------------------------- 2858 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انما الشءم في-	2210	6567650906074685918	416	767.0	328	709	58.674190521240234	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1696	false	-2934415960251305475	73	120	394	606	1480	300	2371 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في	1696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2211	true	1560179010206991851	254	300	1271	1479	1479	300	2860 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في-	2211	6567650906074685918	190	342.0	147	219	86.75798797607422	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1989	false	-9162738122779305518	109	197	508	926	1448	300	باب ما يذكر من شوم الفرس اصله شءم بالهمز- وقد تخفف فتصير--- واوا 2858 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انما الشءم في ثلاثة في الفرس والمراة والدار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2859 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء ففي المراة والفرس والمسكن	1989	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2211	true	1560179010206991851	128	240	631	1186	1479	300	باب ما ينكر من شءم الفرس ال---شءم بالهمزة وقد يخفف بالابدال واوا 2858-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما الشوم في ثلاثة في الفرس والمراة والدار روي ابو نعيم باسناده الي عاءشة ان هذه حكاية قول اهل الجاهلية وليس ابتداء كلام من رسول الله صلي الله عليه وسلم ونسي الراوي اول الحديث والجمهور علي ان هذا ابتداء كلام منه ولم يرد الطيرة التي نهي عنها واراد بشءم الفرس كونه شموسا جفولا كدوا وغير ذلك من سوء افعاله وشءم المراة عدم 2859 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء ففي المراة والفرس والمسكن	2211	6567650906074685918	265	479.0	207	698	37.965614318847656	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1990	false	-7508444953670195897	45	106	234	534	1501	300	AUTO 48 باب الخيل لثلاثة وقوله تعالي والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة باب الخيل ثلاثة 2865 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في	1990	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2211	true	1560179010206991851	242	300	1196	1479	1479	300	AUTO 48 باب الخيل لثلاثة وقوله تعالي والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزين----------------ة 2860 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في-	2211	6567650906074685918	282	549.0	225	300	94.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2399	false	-4451880035162774365	59	159	285	765	1474	300	رضي الله عنهما ان رسول الله صلي------------------------------------------------- الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة 3645 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الخامس والسادس سبق شرح ما فيهما في الجهاد 3646 حد----------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في	2399	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2211	true	1560179010206991851	221	300	1098	1479	1479	300	رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء ففي المراة والفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س والمسكن طرفه 5095 AUTO 48 باب الخيل لثلاثة وقوله تعالي والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة 2860 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في-	2211	6567650906074685918	228	275.0	177	592	38.513511657714844	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	6	45	34	211	1461	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في	4223	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2211	true	1560179010206991851	261	300	1303	1479	1479	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في-	2211	6567650906074685918	176	347.0	138	177	99.43502807617188	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1696	false	-2934415960251305475	137	229	683	1127	1480	300	كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2212	true	-228078748844998359	172	244	903	1257	1527	300	كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له------------- ورجل رب----------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2212	6567650906074685918	337	600.0	268	459	73.42047882080078	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1990	false	-7508444953670195897	122	296	607	1484	1501	300	كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طيلها بكسر الطاء وفتح الياء والمشهور طولها بالواو وهو الحبل الذي تشد به الدابة عند الرعي فاستنت الاستنان العدو شرفا اي شوطا ونواء بكسر النون والمناواة المعاداة واعلم ان الثالث من الاقسام محذوف اختصارا وهو رجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها وفي ذلك خير وسبق الحديث في باب شرب الناس AUTO 49 باب من ضرب دابة غيره في الغزو باب من ضرب دابة غيره 2861 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سافرت	1990	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2212	true	-228078748844998359	172	285	903	1456	1527	300	كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه 2371--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 49 باب من ضرب دابة غيره في الغزو--------------------- 2861 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سافرت	2212	6567650906074685918	546	1059.0	434	877	62.25769805908203	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2399	false	-4451880035162774365	175	258	838	1247	1474	300	كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات--- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر-------- وسءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2399	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2212	true	-228078748844998359	172	244	903	1257	1527	300	كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له ورجل رب-------------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2212	6567650906074685918	321	588.0	255	436	73.62385559082031	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3112	false	7022057002501113005	60	154	280	733	1476	300	في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ---------اثارها وازواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي -----------------علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3112	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2212	true	-228078748844998359	170	244	894	1257	1527	300	في الغزو كانت------- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثار---------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له ورجل رب-------------------------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك و----سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2212	6567650906074685918	309	538.0	243	487	63.44969177246094	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	59	165	279	788	1461	300	كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي -----------------------علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الحديث الاول وزر اي اثم وثقل وسبق شرحه في كتاب الشرب 7357 حدثنا يحيي حدثنا ابن	4223	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2212	true	-228078748844998359	172	259	903	1326	1527	300	كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها- كان ذلك حسنات له ورجل رب-------------------------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه 2371 49 باب من ضرب دابة غيره في الغزو 2861 حدثنا مسلم حد----------ثنا ابو	2212	6567650906074685918	314	530.0	242	549	57.19490051269531	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1990	false	-7508444953670195897	138	300	692	1501	1501	300	ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له------------------------------------------------------------------------------- ورجل ربطها فخرا ورء--اء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة------------ الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طيلها بكسر الطاء وفتح الياء والمشهور طولها بالواو وهو الحبل الذي تشد به الدابة عند الرعي فاستنت الاستنان العدو شرفا اي شوطا ونواء بكسر النون والمناواة الم---------------عاداة واعلم ان الثالث من الاقسام محذوف اختصارا وهو رجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها وفي ذلك خير وسبق الحديث في باب شرب الناس AUTO 49 باب من ضرب دابة غيره في الغزو باب من ضرب دابة غيره 2861 حدثنا مسلم حدثنا ----ابو عقيل حدثنا ---------------------------ابو المتوكل الناجي قال اتيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سافرت--- معه في بعض اسفاره-	1990	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2213	true	1930976012207641073	4	182	21	925	1512	300	ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له وفيه مبالغة فانه اذا اثيب علي شربها من غير ارادة فيه فمع الارادة من باب الاولي ورجل ربطها فخرا او رياء ونواء لاهل الاسلام كما يفعله اكثر الظلمة والواو بمعني او اذ كل واحدة من هذه الامور كاف في الوزر والنواء بالمد مصدر ناوا من النوء وهو البعد اراد لازمه وهو المعاداة ولم يذكر القسم الثالث وهو الذي له ستر لانه رواه مختصرا لكونه كافيا في غرضه وهو بيان حال فرس المجاهد وقد تقدم مطولا في باب شرب الناس والدواب من الانهار وسءل----------------------------- عن الحمر فقال ما انزل---- فيها شء الا هذه الاية الجامعة لكل خير وشر الفاذة بتشديد الذال المعجم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المنفردة بين جمع الايات اذ ليس في القران انه مثلها في الاحاطة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من ضرب دابة غيره في الغزو--------------------- 2861------ مسلم ضد الكافر ابو عقيل بفتح العيناسمه بشير علي وزن عليم ابو المتوكل الناجي اسمه علي والناجي بالجيم وتشديد الياءنسية الي ناجية قال الجوهري بنو ناجية قوم من العرب والنسبة اليه ناجي بحذف التاء قال اي جابر-------------------------------------------------------------------------------- سافرت مع معه في بعض اسفاره	2213	6567650906074685918	273	354.0	215	1347	20.267261505126953	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1991	false	5301939596155015512	0	116	0	582	1541	300	قال ابو عقيل لا ادري غزوة او عمرةف-لما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	1991	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2213	true	1930976012207641073	182	299	925	1508	1512	300	قال ابو عقيل لا ادري غزوة او عمرة فلما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	2213	6567650906074685918	581	1159.0	465	583	99.65694427490234	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1991	false	5301939596155015512	226	278	1162	1431	1541	300	AUTO 51 باب سهام الفرس باب سهام الفرس 2863 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما وقال مالك يسهم للخيل والبراذين منها لقوله والخيل والبغال والحمير لتركبوها ولا يسهم	1991	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2214	true	5435718184717088339	251	300	1290	1543	1543	300	AUTO 51 باب سهام ال---------------فرس 2863 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما وقال مالك يسهم للخيل والبراذين منها لقوله والخيل والبغال والحمير لتركبوها ولا يسهم-	2214	6567650906074685918	253	498.0	205	269	94.05204772949219	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1992	false	-1670941462606095403	8	111	42	555	1528	300	52 باب من قاد دابة غيره في الحرب--- باب من قاد دابة غيره في الحرب 2864 حدثنا قتيبة حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن ابي اسحاق قال رجل للبراء بن عازب رضي الله عنهما افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر ان هوازن كانوا قوما رماة وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا	1992	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2215	true	8555012484820695493	143	247	703	1219	1464	300	52 باب من قاد دابة غيره في الحرب 52 باب من قاد دابة غيره في الحرب 2864 حدثنا قتيبة حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن ابي اسحاق قال رجل للبراء بن عازب رضي الله عنهما افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر ان هوازن كانوا قوما رماة وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا	2215	6567650906074685918	513	1020.0	410	516	99.4186019897461	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1993	false	-2752292081489800720	148	288	742	1472	1526	300	باب الركاب والغرز للدابة باب الركاب والغرز للدابة بفتح المعجمة وتقديم الراء علي الزاي ----------------الركاب من الجلد وقيل اذا كان من خشب او حديد فهو ركاب AUTO 54 باب ركوب الفرس ------العري---------------------- باب ركوب الفرس العري بضم المهملة وسكون الراء ما ليس ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه سرج والجمع الاعراء هذا هو المشهور وقال السفاقسي بكسر الراء وتشديد الياء وقال ابن فارس عروت الفرس ركبته عريا وهي نادرة وضبطه بعضهم باسكان الراء وتخفيف الياء ولا يقال من الادميين الا عريان AUTO 55 باب الفرس القطوف باب الفرس القطوف هو البطء والقطاف بالكسرالبطء 2867 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة كان يقطف او كان فيه قطاف-فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	1993	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2217	true	2410802347393546000	80	207	383	1015	1439	300	باب الركاب والغرز للدابة ------------الغرز بالغين----- المعجمة و--------راء مهملة ثم زاي معجمةللبعير كا---------------------------------------------------------------لركاب للسرج 2865 والحديث مع شرحه في كتاب الحج باب ركوب الفرس العري بضم العين-- وسكون الراء كذا رواية البخاري ورواية غيره العري علي وزن الصبي 2866 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه استقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس عري ما عليه سرج في عنقه سيف طرفه 2627 AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 55 باب الفرس القطوف---------------------------------------------- 2867 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة كان يقطف او كان فيه قطاف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	2217	6567650906074685918	377	607.5	298	929	40.581268310546875	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1994	false	7887315155261527846	3	40	15	189	1502	300	AUTO 56 باب السبق بين الخيل باب السبق بين الخيل 2868 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل	1994	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2217	true	2410802347393546000	209	242	1025	1179	1439	300	AUTO 56 باب السبق بين ال--------------------خيل 2868 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل	2217	6567650906074685918	154	305.0	121	174	88.50574493408203	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1994	false	7887315155261527846	9	88	43	421	1502	300	باب السبق بين الخيل 2868 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية الي مسجد بني زريق ميل	1994	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2218	true	-7059731673728142274	57	155	281	764	1487	300	باب السبق بين الخيل 2868------ قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة ا---------------------------------------جري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل يقال ضمر الفرس واضمر وهو ان يدخل في بيت ويلل كثيرا ليعرق وينقص لحمه ويقلل من عليقه وهذا وان كان تعذيب للحيوان الا انه لمصلحة الجهاد فلا باس به كتعليم من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية الي مسجد بني زريق ميل	2218	6567650906074685918	307	551.5	243	528	58.14393997192383	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1994	false	7887315155261527846	207	256	1051	1278	1502	300	AUTO 57 باب اضمار الخيل للسبق 2869 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي لم تضمر وكان امدها من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان سابق بها	1994	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2218	true	-7059731673728142274	157	206	773	1000	1487	300	AUTO 57 باب اضمار الخيل للسبق 2869 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي لم تضمر وكان امدها من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان سابق بها	2218	6567650906074685918	227	454.0	178	227	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1995	false	4425639093641639044	23	93	121	467	1492	300	AUTO 58 باب غاية السبق للخيل المضمرة 2870 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه ق--ال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الخيل التي قد اضمرت فارسلها من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع فقلت لموسي فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعة-وسابق بين الخيل التي لم تضمر فارسل--ها من------------ ثنية الوداع	1995	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2218	true	-7059731673728142274	208	281	1009	1372	1487	300	AUTO 58 باب غاية السبق للخيل المضمرة 2870 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الخيل التي قد اضمرت فارسلها من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع فقلت لموسي فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعة وسابق بين الخيل التي لم الصبيان للقران من الحفياء الي ثنية الوداع	2218	6567650906074685918	333	632.5	265	363	91.73553466796875	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1995	false	4425639093641639044	88	280	439	1390	1492	300	تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها مسجد بني زريق قلت فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وكان ابن عمر ممن سابق فيها باب غاية السبق للخيل المضمرة علم شرح الحديث فيه مما سبق AUTO 59 باب ناقة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عمر اردف النبي صلي الله عليه وسلم اسامة علي القصواء وقال المسور قال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء باب ناقة النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عمر موصول اخر المغازي في باب حجة النبي صلي الله عليه وسلم القصواء بفتح القاف والمد وقيل بضم القاف والقصر اصله مقطوعة طرف اذنها ولم تكن ناقته صلي الله عليه وسلم كذلك علي الاصح وانما سميت بذلك لانها كانت غاية في الجري واخر كل شء اقصاه وقيل القصواء هي التي ابتاعها من ابي بكر بمكة باربع ماءة درهم وهاجر عليها وقال المسور موصول في الصلح 2871 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كانت ناقة النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها العضباء----- 2872 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كا-ن للنبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------	1995	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2219	true	3935907784892184798	80	182	414	912	1541	300	تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها مسجد بني زريق قلت فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وكان ابن عمر ممن سابق فيها طرفه 420---------------------------------------------------- 59 باب ناقة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عمر اردف النبي صلي الله عليه وسلم اسامة علي القصواء وقال المسور قال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2871 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كانت ناقة النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها العضباء طرفه -------------------------------------------------------------2872 باب ناقة النبي صلي الله عليه وسلم اردف النبي صلي الله عليه وسلم	2219	6567650906074685918	445	832.5	351	987	45.08612060546875	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1995	false	4425639093641639044	256	300	1274	1492	1492	300	يقال لها العضباء 2872 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي العضباء لا تسبق قال حميد او لا تكاد تسبق-فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي-	1995	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2220	true	5956503411175408762	24	69	120	340	1485	300	يقال لها العضباء 2872 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي العضباء لا تسبق قال حميد او لا تكاد تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي	2220	6567650906074685918	218	426.0	175	220	99.09091186523438	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1996	false	-1711862273827362224	0	219	0	1092	1489	300	عرفه فقال حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه طوله موسي عن حماد عن ثابت عن انس عن النبي صلي---------------------------- الله عليه وسلم العضباء قال ابو عبيدة وابن فارس وغيرهما لقب لها ولهذا قال في الحديث تسمي والا فهي في اللغة المثقوبة الاذن او المشقوقتها خلات بفتح المعجمة والهمز اي تاخرت او بركت ووقفت ومر في صلح الحديبية بطوله اي ذكر الحديث بطوله رواه ابو داود في السنن بقعود بفتح القاف البكر من الابل حين يمكن ان يركب وادني ذلك سنتان فاذا اثني سمي جملا وايضا هو البعير الذي يقتعده الراعي في كل حاجة عرفه اي عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم كونه شاقا عليهم AUTO 60 باب الغزو علي الحمير باب الغزو علي الحمير لم يرد فيه حديث AUTO 61 باب بغلة النبي صلي الله عليه وسلم البيضاء قاله انس وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء باب بغلة النبي صلي الله عليه وسلم البيضاء قاله انس موصول في المغازي في قصة حنين وقال ابو حميد موصول في الجزية ايلة بفتح الهمزة وسكون الياء وباللام اخر الحجاز واول الشام علي ساحل البحر بينها وبين المدينة خمس عشرة مرحلة 2873 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا بغلته البيضاء	1996	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2220	true	5956503411175408762	69	158	340	763	1485	300	عرفه فقال حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه طوله موسي عن حماد عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2871 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 60 باب الغزو علي الحمير AU-------------------------------------TO 61 باب بغلة النبي صلي الله عليه وسلم البيضاء قاله انس وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2873 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا بغلته البيضاء	2220	6567650906074685918	393	519.5	310	1120	35.08928680419922	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1996	false	-1711862273827362224	254	300	1277	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم لا نورث م---------------------------------------------------ا تركناه صدقة---------- 2874 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله-	1996	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2221	true	-1184779108566236690	1	59	5	278	1517	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين بل هي التي اهداها له فروة بن معاثة واما وسلاحه وارضا تركها- صدقة طرفه 2739 2874 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله	2221	6567650906074685918	201	366.5	158	274	73.357666015625	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1997	false	2805540885559317164	0	117	0	617	1512	300	عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس فلقيهم هوازن بالنبل والنبي صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب الحديث الثاني يا ابا عمارة بضم المهملة وخفة الميم هو كنية البراء وليتم اي ادبرتم سرعان بضم السين وسكون الراء جمع سريع وبفتح السين والراء اواءلهم بالنبل هي السهام العربية لا واحد لها من لفظها وانما واحدها سهم AUTO 62 باب جهاد النساء باب جهاد النساء 2875 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن معاوية بن اسحاق عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن الحج	1997	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2221	true	-1184779108566236690	59	137	278	681	1517	300	عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس فلقيهم هوازن بالنبل والنبي صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب طرفه 2864------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 62 باب جهاد الن----------------ساء 2875 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن معاوية بن اسحاق عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن الحج	2221	6567650906074685918	394	766.0	317	617	63.85737609863281	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1997	false	2805540885559317164	201	300	1037	1512	1512	300	البحر باب غزوة المراة في البحر 2877 و 2878 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول------------ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنة ملحان فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البح------------------------ر الاخضر في سبيل الله------------------------------------------------- مثلهم مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل او مم-ذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان-	1997	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2222	true	-7711541182868451027	169	270	839	1324	1478	300	الستر باب غزوة المراة في البحر------- 2878 --------------------------------------------------ابو اسحاق هو الفراري نسبة الي فراره قال الجوهري فزارة ابو حي من غطفان وهو فزاره من ذبيان دخل رسول ال---------له علي بنت----------- ملحان بكسر الميم هي ام حرام خالة انس وقد تقدم حديثها في اول كتاب الجهاد في باب ركوب المراة في البحر البحر الاخضر قيل اراد CHECK 64 باب حمل الرجل امراته في الغزو دون بعض نساءه مثلهم مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل او مم ذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان	2222	6567650906074685918	249	371.0	195	562	44.30604934692383	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1997	false	2805540885559317164	162	270	850	1372	1512	300	وعن حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم ساله نساءه عن الجهاد فقال نعم الجهاد الحج الحديث الثاني عرف شرحه مما سبق AUTO 63 باب غزو المراة في البحر باب غزوة المراة في البحر 2877 و 2878 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنة ملحان فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك علي	1997	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2222	true	-7711541182868451027	1	97	5	464	1478	300	وعن حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم ساله نساءه عن الجهاد فقال نعم الجهاد الحج طرفه 1520-------------------------- 63 باب غزو المراة في ال-------------------------بحر 2877 و 2878 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنة ملحان فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله الله صلي ------------	2222	6567650906074685918	443	857.0	350	522	84.86589813232422	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	0	30	0	155	1493	300	يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قال قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت	1998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2222	true	-7711541182868451027	270	300	1324	1478	1478	300	يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قال قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت-	2222	6567650906074685918	154	303.0	125	155	99.3548355102539	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	140	190	697	944	1493	300	64 باب حمل الرجل امراته في الغزو دون بعض نساءه 2879 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة كل حدثني طاءفة من الحديث	1998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2223	true	-6543811928833017394	2	52	10	256	1486	300	64 باب حمل الرجل امراته في الغزو دون بعض نساءه 2879 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة كل حدثني طاءفة من الحديث	2223	6567650906074685918	245	487.0	195	247	99.1902847290039	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	189	276	937	1367	1493	300	الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين نساءه فايتهن يخرج سهمها خرج بها النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب باب حمل الرجل امراته في الغزو الحديث فيه سبق مرات ومعناه ظاهر AUTO 65 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن	1998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2223	true	-6543811928833017394	223	300	1109	1486	1486	300	الشهرة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين نساءه فايتهن يخرج سهمها خرج بها النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب طرفه 2593---------------------------------------------------- AUTO 65 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن-	2223	6567650906074685918	364	702.0	289	430	84.65116119384766	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2590	false	-2615772287880568609	144	194	690	937	1465	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كل حدثني طاءفة من الحديث	2590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2223	true	-6543811928833017394	13	52	62	256	1486	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	2223	6567650906074685918	194	362.0	155	247	78.54251098632812	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2922	false	-6833275525769076858	184	237	950	1214	1532	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث	2922	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2223	true	-6543811928833017394	14	52	68	256	1486	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة------------------------------------------------------------------------ كل حدثني طاءفة من الحديث	2223	6567650906074685918	167	308.0	133	277	60.2888069152832	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	269	300	1312	1465	1465	300	حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-	3895	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2223	true	-6543811928833017394	14	47	68	231	1486	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة	2223	6567650906074685918	151	292.0	121	163	92.6380386352539	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	74	132	375	661	1532	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث	3902	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2223	true	-6543811928833017394	14	52	68	256	1486	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة---------------------------------------------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	2223	6567650906074685918	172	314.0	137	295	58.305084228515625	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4304	false	-8641249963460428363	245	282	1256	1440	1525	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة	4304	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2223	true	-6543811928833017394	13	47	62	231	1486	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة	2223	6567650906074685918	164	326.0	131	184	89.13043212890625	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	276	300	1367	1493	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان-	1998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2224	true	8636274234493920606	0	24	0	127	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان	2224	6567650906074685918	126	247.0	103	127	99.21260070800781	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1999	false	1230659072346885850	0	22	0	130	1499	300	القرب-علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم------------ باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال	1999	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2224	true	8636274234493920606	24	49	127	270	1515	300	القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم اطرافه 4064 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال	2224	6567650906074685918	130	244.5	108	143	90.90908813476562	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1999	false	1230659072346885850	182	259	949	1314	1499	300	66 باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو--- باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو 2881 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام	1999	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2224	true	8636274234493920606	222	300	1148	1515	1515	300	66 باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو 66 باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو 2881 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام-	2224	6567650906074685918	364	717.0	288	368	98.91304016113281	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2475	false	-19733470448077339	67	97	327	495	1526	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان ال-----------------------قرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه- في افواه القوم	2475	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2224	true	8636274234493920606	6	41	29	225	1515	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم	2224	6567650906074685918	167	317.0	137	196	85.2040786743164	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2615	false	-2176383274854853524	198	252	955	1239	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان ال-----------------------قرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه- في افواه القوم	2615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2224	true	8636274234493920606	0	41	0	225	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم	2224	6567650906074685918	195	358.0	159	311	62.700965881347656	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2619	false	-8754321982891708370	0	36	0	167	1407	300	نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت- رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام	2619	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2224	true	8636274234493920606	266	300	1357	1515	1515	300	نساء من نساء---- المدينة فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام-	2224	6567650906074685918	154	287.5	121	168	91.66666412353516	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1999	false	1230659072346885850	259	289	1314	1455	1499	300	سليط احق وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد قال ابو عبد الله تزفر تخيط	1999	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2225	true	-5439049058046610470	0	30	0	141	1464	300	سليط احق وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد قال ابو عبد الله تزفر تخيط	2225	6567650906074685918	141	282.0	111	141	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2000	false	-7942716285079550121	111	203	569	1032	1507	300	قال ابو عبد الله تزفر اي تخيط قال ع وهو غير معروف في------------------------------- ا----------------------------------------------------------------------------للغة AUTO 67 باب مداواة النساء الجرحي في الغزو باب مداواة النساء الجرحي في الغزو 2882 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن--------------------------- المفضل حدثنا خالد بن-------- ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نسقي ونداوي الجرحي ونرد القتلي الي المدينة ونداوي اي من غير مس بشرة الاجنبي الا عند الحاجة وفيه خروج النساء في الغزو والانتفاع بهن في السقي ونحوه AUTO 68 باب رد النساء الجرحي والقتلي 2883 حدثنا مسدد حدثنا	2000	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2225	true	-5439049058046610470	216	300	1025	1464	1464	300	قال ابو عبد الله تزفر--- تخيط من الخياط وكذا وقع في داود وهذا المعني لم يوجد في كتب اللغة والذي وجد تزفر تحمل وهو المناسب للمقام اذ لا معني لخياطة القرب في ذلك ال--------يوم باب مداواة النساء الجرحي في ال----------------------------------غزو 2882---------------------------- بشر بكسر الموحدة وشين معجمة ساكنة المفضل بتشديد الضاد المتفوحة ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نسقي ونداوي الجرحي ونرد القتلي الي المدينة طرفاه 5679 AU--------------------------------------------------------------------------------------------TO 68 باب رد النساء الجرحي والقتلي 2883 حدثنا مسدد حدثنا-	2225	6567650906074685918	249	383.5	199	605	41.15702438354492	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2000	false	-7942716285079550121	203	300	1032	1507	1507	300	بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم فنسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحي والقتلي الي المدينة باب رد النساء الجرحي والقتلي الي المدينة معني الحديث فيه عرف مما سبق وزيادة الرد فيه ظاهرة ومعني رد القتلي اي الي مواضع قبورهم AUTO 69 باب نزع السهم من البدن باب نزع السهم من البدن 2884 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت اليه قال انزع هذا-	2000	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2226	true	5950993057579287934	0	70	0	336	1500	300	بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم فنسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحي والقتلي الي المدينة طرفه 2882--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 69 باب نزع السهم من ال-----------------------بدن 2884 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت اليه قال انزع هذا	2226	6567650906074685918	326	592.5	258	476	68.48739624023438	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2001	false	6987354613905544530	0	120	0	605	1494	300	السهم فنزعته فنزا منه الماء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عامر ابو عامر هو---------- عم ابي موسي الاشعري واسمه عبيد بن سليم بضم المهملةالاشعري كان من اكابر الصحابة قتل يوم---------- ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وطاس فنزا منه الماء يقال------------------------- نزا دمه ونزف اذا جري ولم ينقطع فاخبرته اي بقتله فرفع يديه يدعو له AUTO 70 باب الحراسة في الغزو في سبيل الله--- باب الحراسة في الغزو------------- 2885 حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الله بن عامر بن ربيعة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم سهر فلما قدم المدينة قال ليت رجلا من اصحابي صالحا يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت سلاح فقال	2001	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2226	true	5950993057579287934	70	300	336	1500	1500	300	السهم فنزعته فنزا منه الماء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر طرفاه 6383 عن الربيع بضم الراء وفتح الباء وتشديد الياء المثناة معوذ اسم فاعل من التعويذ قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نسقي القوم ونداوي الجرحي مداوة الجريح لا يستلزم منه حتي يشكل وكذا رد الجرحي والقتلي الي المدينة باب نزع السهم من البدن 2884 محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة بريد بضم الباء مصغر برد عن ابي بردة بضم الباء عامر بن ابي موسي -رمي ابو عامر في ركبته هذا عم ابي موسي الاشعري واسمه عبيد مصغر جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم اميرا علي طاءفة وارسله الي اوطاس بعد حنين فقتل هناك قال ابو موسي فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اغفر لعبيد ابو عامر وسياتي حديثه هناك بطوله فقال انزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء بالزاي المعجمة قال ابن الاثير نزا منه الماء اي جري ولم ي----------------------------------نقطع CHECK 70 باب الحراسة في الغزو في سبيل الله 70 باب الحراسة في الغزو في سبيل الله 2885 حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الله بن عامر بن ربيعة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم سهر فلما قدم المدينة قال ليت رجلا من اصحابي صالحا يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت سلاح فقال-	2226	6567650906074685918	485	858.0	383	1200	40.41666793823242	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2001	false	6987354613905544530	144	300	720	1494	1494	300	والله يعصمك من الناس الماءدة واما ان المراد بالعصمة في-------- الاية من فتنة الناس واضلالهم-------------------------------------------------------------- 2886 حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض لم يرفعه اسراءيل عن ابي حصين الثاني تعس قال ن فتح العين وكسرها لغتان واقتصر الجوهري علي الفتح و ع علي الكسر وهو مقتضي كلام النهاية انه الاعرف معناه عثر وقيل هلك وقيل سقط علي وجهه عبد الدينار مجاز عن حرصه عليه وتحمل الذلة لاجله والقطيفة دثار مخمل والخميصة كساء مربع له اعلام وخطوط لم يرفعه اسراءيل اي لم يرفع الحديث عن ابي حصين بل وقفه عليه 2887 وزادنا عمرو قال اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد-	2001	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2227	true	-8337703982355509330	117	230	572	1117	1470	300	والله يعصمك من الناس الماءدة قلت كان هذا قبل نزوله فانه روي ان الاية لما نزلت كان في قبة فخرج وكان الناس في حراسته فقال ايها الناس انصرفوا فان الله عصمني 2886 حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض لم يرفعه اسراءيل عن ابي حصين طرفاه 6435------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2887 وزادنا عمرو قال اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد	2227	6567650906074685918	421	780.0	332	845	49.822486877441406	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2002	false	-3779386154026807851	0	33	0	158	1433	300	الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة	2002	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2227	true	-8337703982355509330	230	263	1117	1275	1470	300	الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة	2227	6567650906074685918	158	316.0	125	158	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3789	false	-1270357830436495186	81	122	395	588	1478	300	حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	3789	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2227	true	-8337703982355509330	149	189	731	919	1470	300	حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	2227	6567650906074685918	175	330.0	137	197	88.83248901367188	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2002	false	-3779386154026807851	33	82	158	379	1433	300	وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع قال ابو عبد الله لم يرفعه اسراءيل ومحمد بن جحادة عن ابي حصين وقال تعسا كانه يقول فاتعسهم الله طوبي فعلي من كل شء طيب وهي ياء حولت الي الواو وهي من يطيب	2002	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2228	true	5241051861367211188	161	210	823	1044	1472	300	وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع قال ابو عبد الله لم يرفعه اسراءيل ومحمد بن جحادة عن ابي حصين وقال تعسا كانه يقول فاتعسهم الله طوبي فعلي من كل شء طيب وهي ياء حولت الي الواو وهي من يطيب	2228	6567650906074685918	221	442.0	172	221	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2002	false	-3779386154026807851	243	300	1161	1433	1433	300	ابي عمرو مولي المطلب بن حنطب انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر اخدمه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم راجعا وبدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم اشار بيده الي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين لابتيها كتحريم ابراهيم مكة-	2002	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2229	true	-3167801675101428909	104	161	507	780	1495	300	ابي عمرو مولي المطلب بن حنطب انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر اخدمه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم راجعا وبدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم اشار بيده الي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين لابتيها كتحريم ابراهيم مكة	2229	6567650906074685918	272	539.0	216	273	99.63369750976562	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2003	false	-5156289104216390731	0	188	0	996	1560	300	اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا الحديث الاول يحبنا اي اهله وهم سكان المدينة يريد الثناء علي الانصار وحبهم له صلي الله عليه وسلم وحبه لهم او انه حقيقة خلق الله في الجبل المحبة والله علي كل شء قدير لابتيها اي الحرتين اللتين تكتنفانها والتشبيه في التحريم فقط لا في وجوب الجزاء ونحوه بارك لنا في صاعنا قال خ في الطعام الذي يكال بالصيعان والامداد دعا لهم بالبركة في اقواتهم 2890 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع عن اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم عن مورق العجلي عن انس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر الحديث الثاني الركاب الابل التي يسار عليها وامتهنوا الامتهان الخدمة والابتذال وعالجوا اي نزلوا للطبخ ونحوه بالاجر اي الاكمل لان نفعهم متعد بخلاف الصاءمين فان نفع صومهم قاصر علي انفسهم AUTO 72 باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر 2891 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن	2003	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2229	true	-3167801675101428909	161	248	780	1224	1495	300	اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا طرفه 371---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2890 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع عن اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم عن مورق العجلي عن انس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 72 باب فضل من حمل متاع صاحبه في ال-----------------------------------سفر 2891 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن	2229	6567650906074685918	436	826.0	350	996	43.77510070800781	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2003	false	-5156289104216390731	104	294	536	1536	1560	300	واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر الحديث الثاني الركاب ---------الابل التي يسار عليها وامتهنوا الامتهان الخدمة والابتذال ----------------------------------------------------------------وعالجوا اي نزلوا للطبخ ونحوه بالاجر اي الاكمل لان نفعهم متعد بخلاف الصاءمين فان نفع صومهم قاصر علي انفسهم AUTO 72 باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر 2891 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن--------------------------- همام عن------------------------------------------------------------ ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة سلامي بضم المهملة وخفة اللام وفتح الميم مقصور عظام الاصابع وقيل كل عظم في البدن كل منصوب علي الظرفية يعين خبر المبتدا ومر في الصلح خطوة بفتح الخاء المرة وبالضم ما بين القدمين ودل بفتح الدال اي دلالة ولم يذكر الجوهري في المصدر الا دلالة ودلولة AUTO 73 باب فضل رباط يوم في سبيل الله وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اصبروا الي اخر الاية	2003	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2230	true	-2788108084165512187	30	145	155	750	1515	300	واما الذين صاموا عطف علي مقدر--- واما الذين افطروا فبعثوا الر----------------------------------------------------------------------------------------------كاب اي جماعة الابل للرعي وا---لسقي وامتهنوا الامتهان --------الابتذال في الخدمة من المهانة وهي الحقارة باب فضل من حمل متاع صاحبه في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفر 2891--------------------------------------- معمر بفتح الميمين بينهما عين ساكنة همام بفتح الهاء وتشديد الميم CHECK 73 باب فضل رباط يوم في سبيل الله ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدق------------------ة طرفه 2707---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 73 باب فضل رباط يوم في سبيل الله وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اصبروا الي اخر الاية	2230	6567650906074685918	404	573.0	322	1160	34.82758712768555	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2004	false	577770602133669563	10	79	62	388	1479	300	2892 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	2004	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2230	true	-2788108084165512187	145	214	750	1076	1515	300	2892 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	2230	6567650906074685918	326	652.0	257	326	100.0	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2004	false	577770602133669563	27	239	142	1177	1479	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد--------------- الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من-- الجنة خير من---- الدنيا وما عليها والروحة يروحها ال-عبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها وما عليها عدل عن فيها لان الاستعلاء اعم من الظرفية واقوي فقصده لزيادة المبالغة AUTO 74 باب من غزا بصبي للخدمة باب من غزا بصبي للخدمة 2893 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----------------------------------------------------------------------------نفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2004	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2231	true	103972168139814215	36	240	216	1206	1486	300	عن ابي حازم بالحاء المهملة سلمة بن دينار الساعدي ----------------نسبة الي ساعدة بطن من الخزرج---- رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما -فيها اي ثواب ذلك اليوم في الجنة خير من ملك الدني----------ا وال------روحة والفدوة في سبيل الله اي السير مرة في الرواح وهو بعد الزوال والعذوة من اول النهار الي الزوال------------------------------------------ AUTO 74 باب من غزا بصبي للخ-----------------------دمة 2893 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل -وفي رواية احمد والنساءي رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه باب من غزا بصبي للخدمة قيده بالخدمة لان الصبي لا يكتب في ديوان الغزاة كما فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحز من عرض عليه قبل البلوغ 2893 عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2231	6567650906074685918	626	978.5	492	1258	49.76152801513672	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1615	false	1588853292709615664	84	171	419	837	1521	300	ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل------------------------ زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2232	true	1402047474814975228	57	148	296	732	1475	300	ذكر له ص-----فية بنت ح-ي بن اخطب حي بضم الحاء مصغر حي واخطب بفتح زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2232	6567650906074685918	401	779.0	316	442	90.72398376464844	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2004	false	577770602133669563	141	300	693	1479	1479	300	---مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن---------------------------------------------------------------------------------------- وضلع الدين و-----------------غلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل------------------------ زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم ابراهيم مكة-	2004	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2232	true	1402047474814975228	7	178	28	880	1475	300	السفر--- وانا غلام راهقت الحلم اي قاربت ومنه الغلام المراهق اللهم ا----------------------------------------ني اعوذ بك من الهم والحزن بضم الهاء وسكون الزاي ويجوز فتحها قيل لا فرق بينهما في المعني والظاهر ان الهم ما يكون علي المتوقع والحزن علي الغاءب وضلع الدين بفتح الضاد واللام غلبة الدين كذا في الرواية الاخري------------------ ذكر له ص-----فية بنت ح-ي بن اخطب حي بضم الحاء مصغر حي واخطب بفتح زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم ابراهيم مكة	2232	6567650906074685918	630	1152.0	497	919	68.55277252197266	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2005	false	-218863322247957120	118	170	616	850	1523	300	AUTO 75 باب ركوب البحر 2894 و 2895 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حدثتني ام حرام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما في بيتها فاستيقظ وهو يضحك قالت يا رسول الله ما	2005	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2232	true	1402047474814975228	186	238	919	1153	1475	300	AUTO 75 باب ركوب البحر 2894 و 2895 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حدثتني ام حرام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما في بيتها فاستيقظ وهو يضحك قالت يا رسول الله ما	2232	6567650906074685918	234	468.0	182	234	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2692	false	8527772045011977620	68	147	335	716	1525	300	ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل------------------------ زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2692	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2232	true	1402047474814975228	57	148	296	732	1475	300	ذكر له ص-----فية بنت ح-ي بن اخطب حي بضم الحاء مصغر حي واخطب بفتح زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2232	6567650906074685918	326	555.5	256	473	68.9217758178711	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2005	false	-218863322247957120	116	300	606	1523	1523	300	--------في---- الوضوء AUTO 75 باب ركوب البحر 2894 و 2895 حدثنا ابو النعمان حدثنا------------------ حماد بن زيد عن يحيي عن محمد بن ي-----------------------------حيي بن حبان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حدثتني ام حرام------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------ يوما في بيتها فاستيقظ وهو يضحك قالت يا رسول الله ما ------------------------------------يضحكك قال عجبت من قوم من امتي يركبون البحر كالملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت معهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقال مثل ذلك مرتين او ثلاثا قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فيقول انت من الاولين فتزوج بها عبادة بن الصامت فخرج بها الي الغزو فلما رجعت قربت دابة لتركبها فوقعت فاندقت عنقها باب ركوب البحر فيه حديث ام حرام سبق مرات قريبا وبعيدا----- AUTO 76 باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان قال لي قيصر سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل باب من استعان بالضعفاء والصالحين وقال ابن عباس سياتي موصولا بعد بابواب مطولا قيصر غير منصرف وهو هرقل 2896 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد-	2005	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2233	true	5489894724708786329	43	209	232	1081	1532	300	مع شرحه في باب الوضوء-------- باب ركوب البحر 2894-- 2895 ------ابو النعمان بضم النون محمد بن الفضل حماد----------------------- بن يزيد بفتح الحاء وتشديد الميم يحيي بن حيان بفتح الحاء وتشديد الموحدة ام حرام ضد الحلال خالة انس روي عنها انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عندها يوما من القيلول وحديثها تقدم في غزوة CHECK 76 باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب يضحكك قال عجبت من قوم من امتي يركبون البحر كالملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت معهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقال مثل ذلك مرتين او ثلاثا قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فيقول انت من الاولين فتزوج بها عبادة بن الصامت فخرج بها الي الغزو فلما رجعت قربت دابة لتركبها فوقعت فاندقت ع------------------------------------------------------نقها طرفه 2788 76 باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان قال لي قيصر سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ضعفاءهم وهم اتباع الرس-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل 2896 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد	2233	6567650906074685918	619	1100.0	494	1043	59.3480339050293	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2006	false	449031573568394698	0	31	0	140	1496	300	بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	2006	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2233	true	5489894724708786329	209	240	1081	1221	1532	300	بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	2233	6567650906074685918	140	280.0	109	140	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2006	false	449031573568394698	5	207	19	1040	1496	300	مصعب بن سعد قال------------------------------------- راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه---------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم الحديث الاول فضلا اي بسبب غناه وكثرة ماله ففيه ان نصرة السلاطين وارزاق الملوك لا تكون الا ببركة الفقراء والمساكين وزاد النساءي في روايته بعد الا بضعفاءكم بصومهم وصلاتهم ودعاءهم من جهة ان عبادة الضعفاء اشد اخلاصا لخلاء قلوبهم عن التعلق بالدنيا وصفاء ضماءرهم عما يقطعهم عن الله فجعلوا همهم واحدا فزكت اعمالهم واجيب دعاءهم 2897 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صحب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح الثاني فءام بكسر الفاء الجماعة من الناس لا واحد له من لفظه وقيل بفتح الفاء AUTO 77 باب لا يقول فلان شهيد قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم بمن يجاهد في سبيله الله اعلم بمن يكلم في سبيله	2006	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2234	true	-4407780711861243182	36	197	184	966	1497	300	مصعب بن سعد علي وزن اسم المفعول وسعد هو ابن ابي وقاص راي سعد------------- ان له فضلا علي من دونه اي في الحرب فانه اول من رمي بسهم في سبيل الله وحاله معروفة في المعارك فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم الاستفهام بمعني النفي-------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد النساءي--------------------------- بصومهم وصلات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم 2897 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صحب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح طرفاه 3649---------------------------------------------------------------- AUTO 77 باب لا يقول فلان شهيد قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم بمن يجاهد في سبيله الله اعلم بمن يكلم في سبيله	2234	6567650906074685918	645	1170.0	510	1129	57.13020324707031	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2006	false	449031573568394698	262	300	1309	1496	1496	300	2898 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2006	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2235	true	-1384503628448525806	31	69	155	343	1466	300	2898 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2235	6567650906074685918	187	369.0	150	188	99.46808624267578	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2007	false	-9105278468217338608	0	178	0	861	1473	300	الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة رجل اسمه قزمان-------- بضم القاف	2007	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2235	true	-1384503628448525806	69	248	343	1212	1466	300	الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة اطرافه 6607 2898 قتيبة بضم القاف	2235	6567650906074685918	847	1680.5	671	869	97.46835327148438	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2688	false	2247309495871873705	58	264	285	1286	1456	300	حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب-------------- عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2688	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2235	true	-1384503628448525806	32	242	160	1179	1466	300	حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2235	6567650906074685918	999	1981.0	793	1019	98.03729248046875	204	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2690	false	5456598536598433703	137	275	693	1374	1493	300	حدثنا--------- عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال-------------------------------------------------------- التقي النبي صلي الله عليه وسلم والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا ف----مال كل قو----------------------م الي ع-----------------------سكرهم وفي المسلمين ر--------------------------جل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما ا---------جزا فلا----------------------------------ن فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه ف--------------------------------اذا اسرع وابطا كنت معه حتي -جرح----------------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2690	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2235	true	-1384503628448525806	34	242	172	1179	1466	300	حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن-------------- ابي حازم-------- عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو---------------------- والمشركون-------------- فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم-------- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال------------- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما- انه من اهل النار فق-------------------------------------------------ال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع -----اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل س-يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2235	6567650906074685918	461	651.0	359	1147	40.191802978515625	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2007	false	-9105278468217338608	26	133	131	645	1473	300	ما اجزا منا اليوم---- احد كما اجزا فلان فق-----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه	2007	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2236	true	7879022093303008480	29	68	158	345	1475	300	ما اجزء---- اليوم منا احد كما اجزا فلان اي ما اغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار اما بالتخفيف حرف تنبيه---------------------------------------------------------- فجرح الرجل جرحا شديدا-------------- فوضع نصل سي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فه في الارض وذبابه بين ثدييه	2236	6567650906074685918	148	219.0	116	529	27.97731590270996	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2008	false	-2665954834056934352	77	193	386	961	1498	300	AUTO 78 باب التحريض علي الرمي وقول الله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم باب التحريض علي الرمي من قوة القوة الرمي 2899 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم-------------------------- الحديث	2008	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2236	true	7879022093303008480	88	202	440	1000	1475	300	AUTO 78 باب التحريض علي الرمي وقول الله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم----------------------------------------- 2899 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم طرفاه 3507 فان قلت ليس في الحديث	2236	6567650906074685918	534	1044.0	426	601	88.85191345214844	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2262	false	-3475271991192290922	178	278	911	1399	1519	300	AUTO 12 باب قول ا-------------------لله تعالي واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد باب قول الله عز وجل واذكر في الكتاب اسماعيل مريم 3373---------------- حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا حاتم----------- عن يزيد بن ابي عبيد عن------ سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارموا---- اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم	2262	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2236	true	7879022093303008480	88	195	440	967	1475	300	AUTO 78 باب التحريض علي الرمي وقول الله تعالي وا--------------------------------------عدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم 2899 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف--------- نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم	2236	6567650906074685918	346	589.5	268	580	59.655174255371094	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2688	false	2247309495871873705	118	224	585	1095	1456	300	ما اجزا منا اليوم---- احد كما اجزا فلان فق-----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه	2688	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2236	true	7879022093303008480	29	68	158	345	1475	300	ما اجزء---- اليوم منا احد كما اجزا فلان اي ما اغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار اما بالتخفيف حرف تنبيه---------------------------------------------------------- فجرح الرجل جرحا شديدا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه	2236	6567650906074685918	148	219.0	116	525	28.190475463867188	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2009	false	-5084663286989006284	0	136	0	717	1527	300	وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل الحديث الثاني صففنا قال خ في بعض النسخ اسففنا ومعناه القرب منهم من اسف الطاءر بالسين المهملةفي طيرانه اذا انحط الي ان يقارب وجه الارض ثم يطير صاعدا اكثبوكم بمثلثة ثم موحدة يقال كثب واكثب اذا قارب والكثيب القرب والهمزة فيه للتعدية فلذلك عداها الي ضميرهم وقيل معناه تحاملوا عليكم وتكاثروا وذلك ان النبل اذا رمي الجمع لم يخط ففيه ردع لهم AUTO 79 باب اللهو بالحراب ونحوها باب اللهو والحراب جمع حربة 2901 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا الحبشة يلعبون عند النبي صلي الله عليه وسلم بحرابهم دخل عمر فاهوي الي الحصي فحصبهم بها فقال دعهم يا عمر وزاد علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر في المسجد	2009	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2237	true	4677874976307189474	91	162	474	840	1526	300	وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل طرفاه 3985------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 79 باب اللهو بالحراب ونحوها--------------------------- 2901 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا الحبشة يلعبون عند النبي صلي الله عليه وسلم بحرابهم دخل عمر فاهوي الي الحصي فحصبهم بها فقال دعهم يا عمر وزاد علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر في المسجد	2237	6567650906074685918	356	678.5	286	717	49.65132522583008	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2009	false	-5084663286989006284	180	300	939	1527	1527	300	بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله الحديث الاول تشرف اي تطلع عليه من فوق واستشرف الشء اذا رفع البصر ينظر اليه 2903 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله فلما رات الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي-	2009	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2238	true	2864928323304800335	0	107	0	524	1467	300	بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله طرفه 2880----------------------------------------------------------------- 2903 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله فلما رات الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي	2238	6567650906074685918	514	1008.0	409	589	87.26655578613281	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2010	false	2866957006866463222	64	91	313	435	1456	300	2904 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني	2010	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2238	true	2864928323304800335	112	139	548	670	1467	300	2904 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني	2238	6567650906074685918	122	244.0	95	122	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3474	false	-371716006694323116	2	47	10	253	1575	300	صلي الله عليه وسلم البيضة-- وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلامالدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقا الدم	3474	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2238	true	2864928323304800335	75	110	352	539	1467	300	صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله------------ فلما رات ا------------------لدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه---------------------------- فرقا الدم	2238	6567650906074685918	175	301.5	141	245	71.42857360839844	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2010	false	2866957006866463222	96	191	460	914	1456	300	رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله------------ 2905 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	2010	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2239	true	4216582913584439192	0	97	0	466	1503	300	رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله اطرافه 7305 2905 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	2239	6567650906074685918	454	897.5	359	466	97.42489624023438	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3059	false	-8317843362064780387	197	235	973	1158	1513	300	رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة----- ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	3059	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2239	true	4216582913584439192	0	38	0	185	1503	300	رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله----- نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	2239	6567650906074685918	180	346.0	143	190	94.7368392944336	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3675	false	-8083096637095964399	22	61	102	282	1469	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حد----ثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي----------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قا-ل ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	3675	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2239	true	4216582913584439192	41	97	202	466	1503	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	2239	6567650906074685918	158	285.5	120	268	58.955223083496094	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0922	false	-5443630230899950010	55	161	278	827	1579	300	حدثنا احمد ق---ال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت--------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلا--------م فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا 950------ وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فق-لت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي---- احمد	922	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2240	true	-6812639090166489132	0	107	0	557	1540	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني ابن وهب قال------- عمرو حدثني ابو------------ الاسود -----عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا 2907 قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده و---يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي قال احمد	2240	6567650906074685918	485	843.5	388	590	82.2033920288086	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2011	false	1526079967720083671	61	204	309	1073	1560	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني ابن وهب قال عمرو حدثني ابو الاسود عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا بغناء بكسر المعجمة والمد بعاث بضم الموحدة وخفة المهملة وبالمثلثة غير منصرف يوم حرب بين الاوس والخزرج بالمدينة وكان كل من الفريقين ينشد الشعر ويذكر مفاخر نفسه مزماره بالهاء والمشهور بدونه 2907 قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده ويقول دونكم بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي قال احمد عن ابن وهب فلما غفل	2011	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2240	true	-6812639090166489132	0	112	0	577	1540	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني ابن وهب قال عمرو حدثني ابو الاسود عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2907 قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده ويقول دونكم بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي قال احمد عن ابن وهب فلما غفل	2240	6567650906074685918	577	1142.0	465	764	75.5235595703125	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2011	false	1526079967720083671	246	300	1283	1560	1560	300	AUTO 82 باب الحماءل وتعليق السيف بالعنق باب الحماءل جمع حمالة وهي علاقة السيف 2908 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ليلة فخرجوا نحو الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه-	2011	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2240	true	-6812639090166489132	217	264	1129	1369	1540	300	AUTO 82 باب الحماءل وتعليق السيف بالعنق-------------------------------------- 2908 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ليلة فخرجوا نحو الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه	2240	6567650906074685918	239	464.0	193	278	85.97122192382812	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2012	false	3269557976388657659	0	74	0	345	1482	300	وسلم وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ثم قال وجدناه بحرا او قال انه لبحر استبرا اي حقق الخبر لم تراعوا قال خ اي لا تخافوا والعرب توقع لم موقع لا اذ تقديره لم يكن خوف فتراعوا بحرا اي واسع الجري كماء البحر او انه يسبح في جريه كما يسبح ماء البحر اذا ركب بعض امواجه بعضا AUTO 83 باب حلية السيوف	2012	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2240	true	-6812639090166489132	264	298	1369	1530	1540	300	وسلم وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ثم قال وجدناه بحرا او قال انه لبحر طرفه 2627---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 83 باب حلية السيوف	2240	6567650906074685918	152	286.5	119	345	44.0579719543457	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2012	false	3269557976388657659	86	121	403	591	1482	300	احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال سمعت سليمان بن حبيب قال سمعت ابا امامة يقول لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة انما كانت حليتهم العلابي والانك والحديد	2012	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2241	true	-5750475765334838862	0	35	0	188	1510	300	احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال سمعت سليمان بن حبيب قال سمعت ابا امامة يقول لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة انما كانت حليتهم العلابي والانك والحديد	2241	6567650906074685918	188	376.0	153	188	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2012	false	3269557976388657659	185	300	917	1482	1482	300	84 باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة--- باب من علق سيفه بالشجر--------------------- 2910 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم-	2012	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2241	true	-5750475765334838862	178	298	908	1498	1510	300	84 باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة 84 باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة 2910 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم	2241	6567650906074685918	565	1104.0	451	590	95.76271057128906	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2652	false	6293388299525471528	0	93	0	463	1488	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو	2652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2241	true	-5750475765334838862	219	300	1107	1510	1510	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر- انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه و---------نمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي----- فقال----------------------------- ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو-	2241	6567650906074685918	394	716.0	315	467	84.3683090209961	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2012	false	3269557976388657659	186	298	920	1473	1482	300	باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة باب من علق سيفه بالشجر----------------------------------------------------------------- 2910 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ا-------ن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر--------------------------------------------------------------------------- فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا-------------------------- واذا عنده اعرابي----- فقال ان هذا اخترط علي سيفي	2012	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2242	true	-7743419632390119147	36	174	187	889	1487	300	باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة مصدر كالعافية او صفة مقدر اي الساعة التي تقع القيلولة فيها علي المجاز عيشة راضية الحاقة 2910 س-------------------------------------------------------------نان الدولي بضم الذال وفتح الهمزةاسم قبيلة عن جا--------------------------------بر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد قبل بكسر القاف وفتح الباء اي الجهة والنجد ما ارتفع من بلاد الحجاز قال ابن اسحاق هذه كانت غزوة غطفان وقيل غزوة انمار وقيل ذات الرقاع فلما قفل اي رجع من تلك الغزوة---------------- فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه ------------------------------------------------------بالهاء قال ابن الاثير جمع عضة بالتاء اصله عضهة وقيل واحدها عضاهة وهي شجر ام غيلان فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة بفتح السين وضم الميم شجرة الطلح فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا اذا للمفاجاة وكذا في قوله واذا----- اعرابي عنده فقال ان هذا اخترط علي سيفي	2242	6567650906074685918	296	412.5	230	870	34.022987365722656	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2013	false	5340148026066330066	75	152	397	777	1530	300	AUTO 85 باب لبس البيضة باب لبس البيضة 2911 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه انه سءل عن جرح النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجه النبي صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة عليها السلام-تغسل الدم وعلي يمسك فلما رات ان الدم لا يزيد الا كثرة اخذت حصيرا فاحرقته حتي صار رمادا ثم الزقته فاستمسك الدم	2013	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2242	true	-7743419632390119147	221	296	1105	1471	1487	300	AUTO 85 باب لبس الب---------------يضة 2911 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه انه سءل عن جرح النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجه النبي صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم وعلي يمسك فلما رات ان الدم لا يزيد الا كثرة اخذت حصيرا فاحرقته حتي صار رمادا ثم الزقته فاستمسك الدم	2242	6567650906074685918	365	722.0	291	381	95.80052185058594	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2652	false	6293388299525471528	8	89	38	440	1488	300	انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه---------------------------------------------------------------------------------- فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده-------------- اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط---- سيفي	2652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2242	true	-7743419632390119147	71	174	375	889	1487	300	انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد قبل بكسر القاف وفتح الباء اي الجهة والنجد ما ارتفع من بلاد الحجاز قال ابن اسحاق هذه كانت غزوة غطفان وقيل غزوة انمار وقيل ذات الرقاع فلما قفل اي رجع من تلك الغزوة---------------- فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه بالهاء قال ابن الاثير جمع عضة بالتاء اصله عضهة وقيل واحدها عضاهة وهي شجر ام غيلان فنزل رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------سلم تحت سمرة بفتح السين وضم الميم شجرة الطلح ف----اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا اذا للمفاجاة وكذا في قوله واذا اعرابي عنده فقال----------------------------- ان هذا اخترط علي سيفي	2242	6567650906074685918	220	310.0	172	634	34.700313568115234	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2013	false	5340148026066330066	172	212	872	1062	1530	300	باب من لم ير كسر السلاح عند الموت 2912 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلة بيضاء وارضا جعلها صدقة	2013	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2243	true	-8148674857269483062	0	40	0	190	1471	300	باب من لم ير كسر السلاح عند الموت 2912 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلة بيضاء وارضا جعلها صدقة	2243	6567650906074685918	190	380.0	150	190	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2013	false	5340148026066330066	239	300	1214	1530	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------دين و-------لم يب---------------------------------------------------------------------------------ع سلاحه لاجل الدين-------------------------------------------- AUTO 87 باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة والاستظلال بالشجر باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة 2913 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن سنان-	2013	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2243	true	-8148674857269483062	181	268	889	1310	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عليه دين ومع هذا لم يبع شيءا منه في الدين قلت هذا شء لم يساعده لغة ويلزم منه ان من مات وعليه دين لا يباع سلاحه في دينه وهو خلاف الاجماع CHECK 88 باب ما قيل في الرماح AUTO 87 باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة والاستظلال بالشجر------------------------------------- 2913 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن سنان	2243	6567650906074685918	269	484.0	217	458	58.73362350463867	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2014	false	8632375537105148076	0	29	0	147	1426	300	بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله--------------- اخبره انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فتفرق الناس في العضاه يستظلون	2014	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2243	true	-8148674857269483062	268	300	1310	1471	1471	300	بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فتفرق الناس في العضاه يستظلون-	2243	6567650906074685918	146	276.5	118	162	90.12345886230469	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2014	false	8632375537105148076	29	196	147	922	1426	300	بالشجر فنزل النبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ثم نام فاستيقظ وعنده رجل وهو لا يشعر به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي فقال من يمنعك قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه فشام اي اغمد وقيل سله وقيل نظر اليه من شيم السحاب فهو من الاضداد وكانه اعني الاعرابيانصرف عما هم به الي النظر الي جودة السيف فها هو ذا جالس بالرفع عند الجمهور علي جعل ذا من صلة ها فيكون جالس خبر المبتدا وقال السهيلي خبر بعد خبر او بدل او خبر مبتدا محذوف او خبر مبتدا مضمر و ذا بدل من هو و جالس الخبر ويروي بالنصب علي الحال علي جعل ذا خبر المبتدا كما تقول هذا زيد قاءما AUTO 88 باب ما قيل في الرماح ويذكر عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري 2914 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن	2014	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2244	true	1607786448896895425	0	89	0	411	1452	300	بالشجر فنزل النبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ثم نام فاستيقظ وعنده رجل وهو لا يشعر به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي فقال من يمنعك قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه طرفه 2910---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 88 باب ما قيل في الرماح ويذكر عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري 2914 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن	2244	6567650906074685918	403	785.5	314	775	52.0	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2014	false	8632375537105148076	160	292	755	1385	1426	300	ويذكر عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري 2914 حدثنا-------------------------------------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن -------ابي النضر مولي عمر بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهء غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك قال انما هي طعمة اطعمكموها الله وعن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي	2014	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2244	true	1607786448896895425	138	300	671	1452	1452	300	ويذكر عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم جعل رزقي تحت ظل رمحي كناية عن حل الغناءم له ولامته دون ساءر الانبياء والامم وهذا التعليق عن ابن عمر اسنده عبد الحق في الجمع بين الصحيحين 2914 عن ابي النضر بالضاد المعجمة اسمه سالم ثم روي عن ابي قتادة حديث CHECK 89 باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم والقميص في الحرب عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك قال انما هي طعمة اطعمكموها الله وعن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي-	2244	6567650906074685918	555	1033.0	437	782	70.97187042236328	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3369	false	5633591558821863133	55	155	303	786	1501	300	عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة----------------------------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي	3369	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2244	true	1607786448896895425	204	300	990	1452	1452	300	عبيد الله عن نافع مولي ابي قت-------------ادة الانصاري عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض-- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك -قال انما هي طعمة اطعمكموها الله و---------------------------------عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي-	2244	6567650906074685918	421	776.0	333	519	81.1175308227539	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2015	false	4596993757304943583	0	143	0	668	1473	300	قال هل معكم من لحمه شء باب ما قيل في الرماح ويذكر عن ابن عمر وصله ابو داود وهو في مسند عبد بن حميد وله شاهد في مصنف ابن ابي شيبة مرسل لكن باسناد حسن ظل رمحي اي رزقي من الغنيمة والصغار بفتح الصاد الدل والضيم حديث ابي قتادة مر في جزاء الصيد وغيره AUTO 89 باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم والقميص في الحرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم هو طرف من حديث ابي هريرة المتقدم في الزكاة 2915 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان	2015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2245	true	8261024849116280124	8	79	42	377	1496	300	قال هل معكم من لحمه شء طرفه 1821------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 89 باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم والقميص في الحرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2915 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة اللهم اني انشدك عهدك ووعدك تخلقة عن	2245	6567650906074685918	321	604.5	251	668	48.05389404296875	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2015	false	4596993757304943583	93	183	425	865	1473	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم هو طرف من حديث ابي هريرة الم-----------------------تقدم في------ الزكاة---------------------------------------------------------- 2915 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي ا-----لله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة اللهم اني------------------------------------------ انشدك عهدك ووعدك الله-------------م ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وقال وهيب حدثنا خالد يوم بدر	2015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2245	true	8261024849116280124	134	238	652	1176	1496	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله هذا التعليق تقدم في ابواب الزكاة مسندا وموضع الدلالة هنا ذكر الدرع وانه يستحب اعداده للحرب 2915 ا----------بن ال-----------------------------------------------------مثني اسم مفعول من الثنية قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة كان ذلك يوم بدر والقبة بيت من بيوت العرب صغير اللهم انشدك عهدك ووعدك العهد والوعد اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وقال وهيب حدثنا خالد يوم بدر	2245	6567650906074685918	328	558.5	258	587	55.877342224121094	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2016	false	6394624038427083341	167	236	833	1194	1531	300	سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر---------------------------------------------------------------------- 2916 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير وقال يعلي حدثنا الاعمش درع من حديد وقال معلي حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش وقال رهنه درعا من حديد الحديث الثاني سبق في باب السلم 2917 حدثنا موسي بن اسماعيل	2016	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2245	true	8261024849116280124	222	300	1087	1496	1496	300	سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وقال وهيب حدثنا خالد يوم بدر اطرافه 4877 2916 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير وقال يعلي حدثنا الاعمش درع من حديد وقال معلي حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش وقال رهنه درعا من حديد طرفه 2068--------------------- 2917 حدثنا موسي بن اسماعيل-	2245	6567650906074685918	326	604.0	263	431	75.63805389404297	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2015	false	4596993757304943583	141	171	659	801	1473	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	2015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2246	true	518566581111471443	61	91	318	461	1543	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله اي كفاك ما ذكرته فلا تبالغ فوقه فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	2246	6567650906074685918	111	198.0	87	143	77.62237548828125	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2016	false	6394624038427083341	194	300	975	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم---- ودرعه مرهونة عند يهودي ب---ثلاثين صاعا من شعير وقال يعلي حدثنا الاعمش درع من حديد وقال معلي حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش وقال رهنه درعا من حديد الحديث الثاني سبق في باب السلم 2917 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا--------- ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل البخيل والمتصدق -----------------------------------مثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقته اتسعت عليه حتي تعفي اثره وكلما هم البخيل بالصدقة انقبضت كل حلقة الي صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه الي تراقيه فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-	2016	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2246	true	518566581111471443	154	242	775	1248	1543	300	صلي الله عليه وسلم مات ودرعه مرهونة عند يهودي علي ثلاثين صاعا من شعير وقد تقدم مرارا واليهودي اسمه ابو شحم--- معلي بضم الميم وتش------------------------------------ديد اللام المفتوحة---------------- 2917---------------------------- وهيب بضم الواو مصغر ابن طاوس اسمه عبد الله ----------------------------------------------------مثل البخيل والمتصدق CHECK 90 باب الجبة في السفر والحرب مثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقته اتسعت عليه حتي تعفي اثره وكلما هم البخيل بالصدقة انقبضت كل حلقة الي صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه الي تراقيه فسمع النبي صلي الله عليه وسلم	2246	6567650906074685918	347	547.0	282	608	57.07236862182617	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2017	false	-440993855604576956	0	114	0	589	1544	300	يقول فيجتهد ان يوسعها فلا تتسع الثالث جبتان بموحدة تعفي اي تمحو وعفت الريح المنزل اي درسته والمراد انه يستر اسافله كلها تقلصت اي انزوت وانضمت يقول قال هذا مع ان ابا هريرة قد سمع الحديث كله من النبي صلي الله عليه وسلم للدلالة علي الاستمرار والمكرر ب يقول فلعله صلي الله عليه وسلم كررها دون اخواتها وسبق الحديث في الزكاة مشروحا في باب مثل المتصدق AUTO 90 باب الجبة في السفر والحرب 2918 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي الضحي مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فلقيته بماء وعليه جبة شامية فمضمض	2017	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2246	true	518566581111471443	242	295	1248	1518	1543	300	يقول فيجتهد ان يوسعها فلا تتسع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 90 باب الجبة في السفر والحرب 2918 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي الضحي مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فلقيته بماء وعليه جبة شامية فمضمض	2246	6567650906074685918	270	528.0	217	589	45.84040832519531	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2017	false	-440993855604576956	65	209	337	1081	1544	300	المتصدق AUTO 90 باب الجبة في السفر والحرب 2918 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي الضحي--------------- مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فلقيته بماء وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فيخرجهما من تحت فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه باب الجبة في السفر والحرب سبق الحديث بشرحه مرات في الطهارة وغيرها AUTO------------ 91 باب الحرير في الحرب باب الحرير في الحرب بمهملة ويروي بجيم وراء مفتوحتين واحاديث الباب تشهد لكل منهما 2919 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا خالد حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير من حكة كانت بهما------------ 2920 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس حدثنا	2017	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2247	true	-3149847711238847351	203	300	1058	1548	1548	300	المتقد--------م باب الجبة في السفر والحوب 2918 ----------------------------------------------------عن ابي الضحي بالضاد المعجمة مسلم ----بن صبيح حديث-------------- المغيرة ان--------------- رسول CHECK 91 باب الحرير في الحرب-------------------------------------------- واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرجهما من تحت فغسلهما ومسح براسه وعلي --------------------------------------------------------------------------خفيه طرفه 182 91 باب الحرير في الحرب--------------------------------------------------------------------------------- 2919 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا خالد حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير من حكة كانت بهما اطرافه 5839 2920 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس حدثنا-	2247	6567650906074685918	416	658.0	330	783	53.128990173339844	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2017	false	-440993855604576956	209	243	1081	1250	1544	300	محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يعني القمل-فارخص لهما في الحرير فرايته عليهما في غزاة	2017	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2248	true	6279254331362122499	0	35	0	170	1442	300	محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يعني القمل فارخص لهما في الحرير فرايته عليهما في غزاة	2248	6567650906074685918	169	333.0	135	170	99.4117660522461	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2017	false	-440993855604576956	243	300	1250	1544	1544	300	2921 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة اخبرني قتادة ان انسا حدثهم قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في حرير الحديث الاول شكوا في بعضها شكينا الثاني القمل لا ينافي ما في الحديث الاول الحكة فالترخيص من اجل كل منهما تفرقا واجتماعا 2922 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر-	2017	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2248	true	6279254331362122499	193	230	931	1116	1442	300	2921 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة اخبرني قتادة ان انسا حدثهم قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في حرير طرفه 2919-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2922 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر	2248	6567650906074685918	175	323.0	140	295	59.3220329284668	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2018	false	4222978731799501381	0	83	0	395	1425	300	حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس رخص او رخص لحكة بهما الثالث او رخص بالبناء للمفعول اي فشك الراوي هل هو كذلك او بالبناء للفاعل AUTO 92 باب ما يذكر في السكين 2923 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن جعفر بن عمرو بن امية عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل من كتف يحتز منها ثم دعي الي الصلاة فصلي ولم يتوضا حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وزاد فالقي	2018	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2248	true	6279254331362122499	230	300	1116	1442	1442	300	حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس رخص او رخص لحكة بهما طرفه 2919-------------------------------------------------------------------- 92 باب ما يذكر في السكين 2923 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن جعفر بن عمرو بن امية عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل من كتف يحتز منها ثم دعي الي الصلاة فصلي ولم يتوضا حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وزاد فالقي-	2248	6567650906074685918	317	611.5	249	395	80.25316619873047	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2018	false	4222978731799501381	101	128	476	598	1425	300	93 باب ما قيل في قتال الروم 2924 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان -ان	2018	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2249	true	-1226156128671227733	3	30	16	139	1460	300	93 باب ما قيل في قتال الروم 2924 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان فان	2249	6567650906074685918	122	239.0	95	123	99.1869888305664	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2018	false	4222978731799501381	91	300	435	1425	1425	300	فيه في باب من لم يتوضا من لحم ا--------------------------------------------------------------------------------لشاة AUTO 93 باب ما قيل في قتال الروم 2924 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن-------------------------------- خالد بن معدان----- ان عمير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا باب ما قيل في قتال الروم حديث ام حرام سبق كثيرا قد اوجبوا اي المغفرة والرحمة لانفسهم باعمالهم الصالحة لا اي لانك من الاولين AUTO 94 باب قتال اليهود 2925 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقاتلون اليهود حتي يختبي احدهم وراء الحجر فتقول يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله---------- 2926 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة ابن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله-	2018	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2249	true	-1226156128671227733	81	276	400	1335	1460	300	-مر في باب من لم يتوضا من لحم الشاة وموضع الدلالة هنا الدلالة علي استعمال السكين وذكره في باب الجهاد لانه من الة الحرب ايضا باب ما قيل في قتال الروم 2924--------------------------------------------------------- ثور بن يزيد بالثاء المثلثة لفظ الحيوان المعروف خالد بن معدان بفتح ان عمير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 94 باب قتال اليهود 2925 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقاتلون اليهود حتي يختبي احدهم وراء الحجر فيقول يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله طرفه 3593 2926 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة ب-ن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله	2249	6567650906074685918	788	1495.0	617	1118	70.48300170898438	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2019	false	3545020958063115643	5	237	23	1280	1609	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا اليهود حتي يقول الحجر وراءه اليهودي يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله باب قتال اليهود اي عند نزول عيسي بن مريم صلي الله عليه وسلم وتكون اليهود مع الدجال فيه حديثان في قتال اليهود ومعناهما واضح ولذلك اهمل ترجمتهما ك AUTO 95 باب قتال الترك باب قتال الترك 2927 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة الحديث الاول من اشراط الساعة اي علاماتها الشعر بسكون العين المجان بفتح الميم وتشديد النون واحدها مجن وهو الترس وهو بوزن مفاعل كمساجد المطرقة بضم الميم وسكون المهملة وفتح الراء بلفظ المفعول اي يطرق بعضها فوق بعض فخرزت به وطارق الرجل بين الثوبين اذا لبس احدهما علي الاخر وبين النعلين خصف احدهما فوق الاخري وحاصله انه يجعل في الدرقة طاقة فوق طاقة وهكذا رواه بعضهم بتشديد الراء للتكثير ويعزي لابي ذر قال البيضاوي شبه وجههم بالترس لبسطها وتدويرها وبالمطرقة لغلظها وكثرة لحمها 2928 حدثنا سعيد بن محمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر	2019	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2250	true	-7371327188801533573	135	256	705	1341	1578	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا اليهود حتي يقول الحجر وراءه اليهودي يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 95 باب قتال ال---------------ترك 2927 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقة طرفه 3592----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2928 حدثنا سعيد بن محمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر	2250	6567650906074685918	629	1168.0	508	1257	50.03977584838867	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2020	false	-8216265200893318622	0	95	0	495	1520	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة قال سفيان وزاد فيه ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية صغار الاعين ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة باب قتال الذين ينتعلون الشعر عرف معني الحديث فيه مما سبق AUTO 97 باب من صف اصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر باب من صف اصحابه عند الهزيمة 2930 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة	2020	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2251	true	-8235503146395982461	110	190	588	1007	1557	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة قال سفيان وزاد فيه ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية صغار الاعين ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة طرفه 2928----------------------------------------------- AUTO 97 باب من صف اصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر----------------------------- 2930 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة	2251	6567650906074685918	410	774.0	331	495	82.82828521728516	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2020	false	-8216265200893318622	95	300	495	1520	1520	300	يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه ما ولي اي ما ادبر واخفافهم جمع خف بكسر المعجمة يقال رجل خفيف وخف يعني لا سلاح معه يثقله ويروي اخفاءهم حسرا جمع حاسر وهو الذي لا سلاح معه وقيل الذي لا درع له ولا مغفر ليس سلاح اي لهم فالخبر محذوف وفي بعض ليس بسلاح فالاسم مضمر اي ليس احدهم متلبسا به هوازن مجرور بالفتحة لانه غير منصرف رشقا بفتح الراء الرمي ما يكاد اي من حسن اصابتهم في الرمي يسقط لهم سهم في الارض AUTO 98 باب الدعاء علي المشركين بالهزيمة والزلزلة باب الدعاء علي المشركين بالهزيمة والزلزلة 2931 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال لما كان يوم الاحزاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا شغلونا عن الصلاة الوسطي-	2020	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2252	true	3342563593442253131	3	128	17	649	1538	300	يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه طرفه 2864---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 98 باب الدعاء علي المشركين بالهزيمة والزل------------------------------------------زلة 2931 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال لما كان يوم الاحزاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا شغلونا عن الصلاة الوسطي	2252	6567650906074685918	622	1207.0	499	1026	60.623783111572266	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2021	false	4586355342033946554	30	79	162	411	1519	300	2932 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو في القنوت اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج عياش ابن ابي ربيعة اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد	2021	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2252	true	3342563593442253131	251	300	1291	1538	1538	300	2932 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو في القنوت اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج عياش -بن ابي ربيعة اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد-	2252	6567650906074685918	247	484.0	199	249	99.19678497314453	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2021	false	4586355342033946554	79	241	411	1219	1519	300	وطاتك علي مضر اللهم سنين كسني يوسف الثاني وطاتك اي ضغطتك والمراد لازمه اي الاهلاك مضر غير منصرف علم للقبيلة سنين منصوب بقوله اشدد او بتقدير اجعل او قدر ونحوه سبق اول الاستسقاء 2933 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل ابن ابي خالد انه سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب علي المشركين فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم الثالث سريع الحساب يحتمل سريع حسابه ومجء وقته او سريع في الحساب ولا ينافي هذا ما ورد في ذم السجع كسجع الكهان لان هذا بلا تكلف ولا قصد ولا ابطال شء في الشرع بخلاف ذلك 2934 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة فقال ابو جهل وناس من قريش ونحرت جزور بناحية مكة	2021	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2253	true	8589809181377060365	0	105	0	521	1520	300	وطاتك علي مضر اللهم سنين كسني يوسف طرفه 797------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2933 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل -بن ابي خالد انه سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب علي المشركين فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم اطرافه 7489---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2934 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة فقال ابو جهل وناس من قريش ونحرت جزور بناحية مكة	2253	6567650906074685918	505	958.5	401	808	62.5	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2021	false	4586355342033946554	231	300	1171	1519	1519	300	فقال ابو جهل وناس من قريش ونحرت جزور بناحية مكة فارسلوا فجاءوا من سلاها وطرحوه عليه فجاءت فاطمة فالقته عنه فقال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش لابي جهل بن هشام وعتبة ابن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي بن خلف وعقبة ابن ابي معيط قال عبد الله فلقد رايتهم في قليب بدر قتلي قال ابو اسحاق ونسيت السابع وقال يوسف بن اسحاق عن-	2021	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2253	true	8589809181377060365	220	285	1125	1450	1520	300	فقال ابو جهل وناس من قريش---------------------- فارسلوا فجاءوا من سلاها وطرحوه عليه فجاءت فاطمة فالقته عنه فقال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش لابي جهل بن هشام وعتبة -بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي بن خلف وعقبة -بن ابي معيط قال عبد الله فلقد رايتهم في قليب بدر قتلي قال ابو اسحاق ونسيت السابع وقال يوسف بن اسحاق عن	2253	6567650906074685918	324	618.0	260	349	92.83667755126953	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2644	false	-695003570323074996	96	177	451	863	1475	300	حدثنا م--------حمد اخب----------------رنا الفزاري وعبدة عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ علي الاحزاب- فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب ------اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم الثامن عشر سريع الحساب اي في الحساب او سريع حسابه قريب زمانه 4116 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم ونافع ---------------------------عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2644	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2253	true	8589809181377060365	10	91	49	455	1520	300	حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا----------------- اسماعيل بن ابي خالد انه سمع- عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب علي المشركين فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم اطرافه 7489 2934 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر----------------------------------------------------------- بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	2253	6567650906074685918	255	398.5	197	483	52.7950325012207	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2022	false	1226023699720411004	113	158	564	777	1500	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان اليهود دخلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فلعنتهم فقال ما لك قلت او لم تسمع ما قالوا قال فلم تسمعي ما قلت وعليكم	2022	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2254	true	1804742562570142934	0	44	0	212	1476	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان اليهود دخلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فلعنتهم فقال ما لك قلت او-لم تسمع ما قالوا قال فلم تسمعي ما قلت وعليكم	2254	6567650906074685918	212	419.0	168	213	99.530517578125	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2022	false	1226023699720411004	184	300	903	1500	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم الد-------------------------------------------------------عاء عليهم بقوله وعليكم A-UTO 99 باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب او يعلمهم الكتاب باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب 2936 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر وقال فان توليت فان عليك اثم الاريسيين توليت اي اعرضت عن الحق الاريسيين سبق بيانه مع شرح الحديث اول الجامع في قصة هرقل AUTO 100 باب الدعاء للمشركين بالهدي ليتالفهم باب الدعاء للمشركين بالهدي 2937 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن-	2022	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2254	true	1804742562570142934	187	289	903	1429	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم السام عليك والسام هو الموت وموضع الدلالة قوله عليكم فانه دعاء علي الكافرين بالموت AUTO 99 باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب او يعلمهم الك------------------------------تاب 2936 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر وقال فان توليت فان عليك اثم الاريسيين طرفه 2940 A----------------------------------------------------------------------UTO 100 باب الدعاء للمشركين بالهدي ليتالفهم--------------------------- 2937 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن	2254	6567650906074685918	440	807.0	354	654	67.27828979492188	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2022	false	1226023699720411004	183	299	898	1494	1500	300	رسول الله صلي ا------------------لله عليه وسلم الدعاء عليهم بقوله وعليكم AUTO 99--------------- باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب او يعلمهم الكتاب باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب 2936 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عبيد الله------ بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود ان عبد الله ب--ن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان توليت فان عليك اثم الاريسيين توليت اي اعرضت عن الحق الاريسيين سبق بيانه مع شرح--------------- الحديث--------- اول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجامع في قصة هرقل AUTO 100 باب الدعاء للمشركين بالهدي ليتالفهم باب الدعاء للمشركين بالهدي 2937 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا اب---------و الزناد ان عبد ------------------	2022	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2255	true	5132124088743496058	10	164	54	863	1531	300	رسول الله ان دوسا عصت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس قال اللهم اهد دوسا واءت بهم طرفاه 6397 باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب او يعلمهم الك------------------------------تاب 2936 ------------------------------------------ابن اخي ابن --------------------------شهاب هو محمد بن عبد الله--------- بن مسلم الزهري روي عن ابن عباس--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر والذي كتبه قل يااهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا ال عمران الي اخر الاية وكان في ذلك دعاء للمشركين الي التوحيد وتعليما لهم فانه لا بد من ان نفسر لهم معناه فان توليت فان عليك اثم الاريسيين بفتح الهمزة وتشديد الياء الثانية ويروي بالياء بدل الهمزة وقد سلف الحديث بطوله في اول الكتاب مع شرحه والاريسيون الفلاحة والرعايا فانهم اتباع الملوك وقد انعقد الاجماع علي وجوب هداية الكافر وارشاده واما تعليم الكتاب فاجازه ابو حنيفة والشافعي ومنعه مالك باب الدعاء للمشركين بال--------------------------------------------------------------------------------------هدي 2937 اب------و اليمان بتخفيف النون الحكم بن نافع ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نون عبد	2255	6567650906074685918	238	153.5	186	1029	23.12925148010254	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2023	false	-7481251548709334385	40	162	191	798	1495	300	بفتح الدال قبيلة ابي هريرة واء--------------------------ت بهم اي مسلمين او هو كناية عن الاسلام ودعاءه صلي الله عليه وسلم لهم وهم قد طلبوا الدعاء ------عليهم من كمال خلقه العظيم ورحمته علي ا-------لعالمين---------------------- AUTO 101 باب دعوة اليهودي والنصراني وعلي ما يقاتلون عليه وما كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر والدعوة قبل القتال 2938 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني انظر الي بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله-------- 2939 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال	2023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2255	true	5132124088743496058	177	300	926	1531	1531	300	بفتح الدال قبيلة من عرب اليمن من الازد اللهم اهد دوسا وات بهم---------------------------------------------------------------------- طلبوا منه ان يدعوا عليهم فدعا لهم لانه صلي الله عليه وسلم رحمة للعالمين فاجاب الله دعاءه فيهم AUTO 101 باب دعوة اليهودي والنصراني وعلي ما يقاتلون عليه وما كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر والدعوة قبل القتال 2938 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني انظر الي بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله طرفه 65 2939 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال-	2255	6567650906074685918	487	892.5	389	676	72.04141998291016	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2023	false	-7481251548709334385	11	39	48	187	1495	300	الدوسي واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان دوسا عصت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس قال اللهم اهد دوسا واءت بهم	2023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2255	true	5132124088743496058	0	28	0	139	1531	300	الدوسي واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان دوسا عصت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس قال اللهم اهد دوسا واءت بهم	2255	6567650906074685918	139	278.0	111	139	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3541	false	-1647351696698829045	0	40	0	191	1441	300	الله عنه قا-ل لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرءا- كتابك اذا لم يك-ن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده والحديث فيه	3541	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2255	true	5132124088743496058	244	280	1269	1438	1531	300	الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة--------------------- فكاني- انظر الي بياضه في يده ونقش--- فيه	2255	6567650906074685918	154	261.0	118	194	79.3814468383789	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2023	false	-7481251548709334385	162	236	798	1168	1495	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق---------------------------------------------------------------------- باب دعوة اليهود والنصاري يريد لزوم الدعوة قبل القتال واما ---اغارة النبي صلي الله عليه وسلم علي	2023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2256	true	388545674662780036	0	90	0	439	1496	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق فان قلت قد دعا علي الكفار وغيرهم قلت اعلمه الله ان لا يجاب دعوته فيهم باب دعوة اليهود والنصاري وعلي ما يقا-تلون -عليه 2938 و-ما كتب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي	2256	6567650906074685918	338	610.0	266	443	76.29796600341797	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4181	false	-7024207452819090322	129	187	611	892	1488	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق قال	4181	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2256	true	388545674662780036	0	58	0	281	1496	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق فان	2256	6567650906074685918	269	512.5	212	286	94.05594635009766	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2024	false	3826524370730593737	5	136	26	644	1443	300	عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه مع دحية الكلبي وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا لما ابلاه الله فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 2941 قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان انه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2024	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2257	true	-983433126569733077	0	126	0	594	1477	300	عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه مع دحية الكلبي وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا لما ابلاه الله فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 2941 قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان انه كان بالشام في رجال من قريش ق-------------------------دموا باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم	2257	6567650906074685918	581	1145.0	455	619	93.86106872558594	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2024	false	3826524370730593737	64	171	302	834	1443	300	وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس------------------------------------------------------------------------------------------- مشي من حمص الي ايلياء---------------------------- شكرا لما ابلاه الله فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 2941 قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان انه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كفار قريش قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم فقال لترجمانه سلهم ايهم	2024	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2257	true	-983433126569733077	196	300	951	1477	1477	300	وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس اي هزمهم الله وهذه الهزيمة هي التي اشير اليها في سورة الروم وهم من بعد غلبهم سيغلبون الروم مشي من حمص الي ايلياء بكسر الهمزة اسم لبيت المقدس شكرا لما ابلاه الله اي اعطاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2941 قال ابن عباس -اخبرني ابو سفيان انه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كفار قريش قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم فقال لترجمانه سلهم ايهم-	2257	6567650906074685918	401	745.0	322	651	61.59754180908203	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0042	false	4295816703812939750	143	299	734	1459	1462	300	اقرب نسبا ---بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- ادنوه مني وقربوا ا-----------------------------------------------صحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل--------------------- فان كذبني فكذبوه ف-------------والله لولا الحياء ------من ان ياثروا----- علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال-------------------------------------------------------- كيف نسبه--------- فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم احد قط قب------------------------------------------------------له قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال--- ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فه---------------------ل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فكيف	42	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2258	true	-6892623110906677895	0	201	0	945	1447	300	اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا -قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عمي وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه----------------------------------------- اني سا-------ءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب- لكذبته حين------------- سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم------- قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف	2258	6567650906074685918	511	780.0	398	1078	47.40259552001953	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2024	false	3826524370730593737	171	300	834	1443	1443	300	اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم اليه نسبا قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عمي وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب لكذبته حين سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من-	2024	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2258	true	-6892623110906677895	0	128	0	605	1447	300	اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم ن-----سبا قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عمي وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب لكذبته حين سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من	2258	6567650906074685918	603	1196.0	476	610	98.85246276855469	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2025	false	4041891477099254890	0	82	0	389	1499	300	اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا	2025	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2258	true	-6892623110906677895	128	210	605	994	1447	300	اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا	2258	6567650906074685918	389	778.0	307	389	100.0	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0043	false	1307635065083256782	6	225	34	1133	1508	300	سجال ينال --------منا وننال --------منه قال -ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا ال---له وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما---- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق- والعفاف والصل----------------------ة فقال للترجمان---------------- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم---------- ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد -----قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال--------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بم--ا يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويام---ركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول---------------------------------------------------------------------------------------- حقا فس-------يملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم كن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده	43	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2259	true	-3846821038996879977	31	300	156	1526	1526	300	-----يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم قال يامرنا ان نعبد الله وحده -لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال -لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم- بقول قد قيل قبله وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة النبي قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اظن انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان---------------------------------------------- اخلص اليه لتجشمت لقي-ه ولو كنت عنده-	2259	6567650906074685918	817	1269.5	646	1539	53.08641815185547	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0162	false	7583032322326123941	34	67	154	323	1545	300	هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	162	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2259	true	-3846821038996879977	171	204	852	1020	1526	300	هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	2259	6567650906074685918	166	325.0	133	169	98.224853515625	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2025	false	4041891477099254890	71	300	331	1499	1499	300	قال فكيف كانت حرب-ه وحربكم قلت كانت دولا-------------------- وسجالا-------------------------------------------- يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وفاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به-	2025	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2259	true	-3846821038996879977	9	251	46	1278	1526	300	قال فكيف كان- حربكم وحربه -قلت كانت دولا بكسر الدال جمع دولة وسجالا مصدر ساجل من السجل وهو الدلو وقد فسره بقوله يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به	2259	6567650906074685918	1162	2288.0	935	1234	94.16531372070312	224	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2026	false	-5620981062038540619	0	49	0	249	1524	300	شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فال وهذه صفة النبي فد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اظن انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان اخلص اليه لتجشمت لقيه ولو كنت عنده	2026	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2259	true	-3846821038996879977	251	300	1278	1526	1526	300	شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة النبي قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اظن انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان اخلص اليه لتجشمت لقيه ولو كنت عنده-	2259	6567650906074685918	246	485.0	198	249	98.79518127441406	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2842	false	3087868067276986430	39	196	166	946	1449	300	لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان ----------في اباءه -ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك ---------------قلت رجل ي--------طلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة- القلوب------------- وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر-- وسالتك هل قا-ل احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان	2842	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2259	true	-3846821038996879977	64	223	347	1116	1526	300	لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو ن-----سب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قب-له وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل في--------ه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر فزعمت ان- لا----- وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه -------وقاتلكم فزعمت ان قد فعل---- وان	2259	6567650906074685918	408	604.5	310	1077	37.88300704956055	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2026	false	-5620981062038540619	49	300	249	1524	1524	300	لغسلت قدميه فال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بداعية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرتين فان توليت فعليك اثم الاريسيين و يا-اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سفيان فلما ان قضي مقالته علت اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا فلما ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم لقد امر امر ابن ابي كبشة هذا ملك بني الاصفر يخافه قال ابو سفيان والله ما زلت ذليلا مستيقنا بان امره سيظهر حتي ادخل الله قلبي الاسلام وانا كاره باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم الناس الي الاسلام قيصر اي هرقل دحية بفتح المهملة وكسرها بصري بضم الموحدة مقصورة ايليا بيت المقدس مختوما قال السفاقسي كان اتخاذه الخاتم سنة ست ابلاه اي اعطاه وانعم عليه وسبق شرح الحديث مبسوطا اول الجامع 2942 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد رضي الله عنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يفتح الله علي يديه فقاموا يرجون لذلك ايهم يعطي فغدوا وكلهم يرجو ان يعطي فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عينيه فبرا مكانه حتي-	2026	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2260	true	-7970292537843495942	0	241	0	1207	1496	300	لغسلت قدميه قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك وندال عليه تارة له الغلبة وتارة لنا يقال اللهم ادلني علي فلان اي اجعلني غالبا وكذلك الايمان حين يخالط بشاسة القلوب لا يسخطه احد قال ابن الاثير البشاشة الفرح مرتين فان توليت فعليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سفيان فلما ان قضي مقالته علت اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا فلما ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم لقد امر امر ابن ابي كبشة هذا ملك بني الاصفر يخافه قال ابو سفيان والله ما زلت ذليلا مستيقنا بان امره سيظهر حتي ادخل الله قلبي الاسلام وانا كاره طرفه 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2942 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد رضي الله عنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يفتح الله علي يديه فقاموا يرجون لذلك ايهم يعطي فغدوا وكلهم يرجو ان يعطي فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عينيه فبرا مكانه حتي	2260	6567650906074685918	1037	2031.5	829	1436	72.21448516845703	207	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2027	false	-4425559599768058776	11	234	53	1158	1492	300	علي رسلك حتي ت------------------------نزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي بك رجل واحد خير لك من حمر النعم الحديث الثاني الراية اي العلم كلهم اي كل واحد منهم بصق بالصاد والزاي والسين رسلك بكسر الراء اي بالاتءاد والتمهل النعم اذا اطلق فهو الابل وحمرها هي اعزها عندهم واحسنها لان الحمرة اشرف الالوان عندهم اي لان يهدي الله بك رجلا خير لك اجرا وثوابا من ان يكون لك حمر النعم تتصدق بها 2944 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا 2943 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغر حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح فنزلنا خيبر ليلا الثالث لم يغرهم من الاغارة----------------------------------------------------------------------------------------- 2945 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الرابع مساحيهم	2027	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2261	true	6574448210373307930	83	258	448	1298	1507	300	علي رسلك بكسر الراء اي علي تءدة ووقار نزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي بك رجل واحد خير لك من حمر النعم اطرافه 4210------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2943 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغر حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح فنزلنا خيبر ليلا طرفه 371 2944 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا طرفه 371 2945 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين------- بساحتهم	2261	6567650906074685918	696	1297.5	551	1218	57.14285659790039	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2027	false	-4425559599768058776	236	300	1168	1492	1492	300	ومكاتلهم جمع مكتل وهو الزنبيل الذي يسع خمسة عشر صاعا والخميس اي العسكر لان له خمسة قلبا و-------------------------------------ميمنة و--ميسرة ومقدمة وساقة سبق-- الحديث اول كتاب الاذان--------------------------------------------- 2946 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال-	2027	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2262	true	2401512216353868079	19	94	98	491	1482	300	ومكاتلهم جمع مكتل وهو الزنبيل محمد------------------ والخميس وهو الجيش وانما سمي خميسا لاشتماله علي المقدمة والساقة والقلب والميمنة والميسرة فان قلت ليس في هذا الحديث انه دعاهم الي الله والاسلام كما ترجم له قلت كان بلغهم الدعوة 2946 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال	2262	6567650906074685918	249	409.5	198	411	60.58394241333008	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2028	false	-215572807910140337	0	177	0	856	1480	300	لا اله الا الله فقد عصم مني نفسه وماله الا بحقه وحسابه علي الله رواه عمر وابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم الخامس امرت اي امرني الله بالمقاتلة حتي يقولوا كلمة الشهادة وسميت بالجزء الاول منها كما يقال قرات يس اي السورة التي اولها يس سبق في الايمان في باب فان تابوا AUTO 103 باب من اراد غزوة فوري بغيرها ومن احب الخروج يوم الخميس باب من اراد غزوة فوري بغيرها اي سترها وكني عنها واوهم انه يريد غيرها لءلا يتيقظ الخصم فيستعد للدفع واصله من وراء الانسان لان من وري شيءا كانه جعله وراءه وقيده السيرافي في شرح سيبويه بالهمز من ورا بمعني ستر قال واهل الحديث لم يضبطوا الهمز فيه 2947 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب رضي الله عنه وكان قاءد كعب من بنيه قال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها	2028	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2262	true	2401512216353868079	94	196	491	957	1482	300	لا اله الا الله فقد عصم مني نفسه وماله الا بحقه وحسابه علي الله رواه عمر وابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 371---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 103 باب من اراد غزوة فوري بغيرها ومن احب الخروج يوم الخميس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2947 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب رضي الله عنه وكان قاءد كعب من بنيه قال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها	2262	6567650906074685918	458	848.5	357	856	53.50467300415039	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2028	false	-215572807910140337	196	274	942	1340	1480	300	2948 وحدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد	2028	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2263	true	-6406364995182549281	52	130	279	677	1512	300	2948 وحدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد	2263	6567650906074685918	398	796.0	320	398	100.0	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2029	false	3084361744576744117	82	162	358	725	1444	300	2949 وعن يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك رضي الله عنه كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج اذا خرج في سفر الا يوم الخميس---------- 2950 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج يوم الخميس	2029	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2263	true	-6406364995182549281	132	214	687	1064	1512	300	2949 وعن يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك رضي الله عنه كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج اذا خرج في سفر الا يوم الخميس طرفه 2757 2950 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج يوم الخميس	2263	6567650906074685918	367	724.5	287	377	97.34748077392578	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1362	false	5935900266948320852	221	285	1069	1362	1430	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل	1362	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2264	true	2898008666642819603	106	172	545	848	1501	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل	2264	6567650906074685918	278	518.0	215	306	90.84967041015625	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1366	false	-2141393760813000893	134	238	684	1188	1479	300	----بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا الحديث الاول ثلاث مني اي الايام الثلاثة التي يقام بها بمني 1720 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني يحيي قال حدثتني عمرة قالت--------------- سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت	1366	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2264	true	2898008666642819603	78	166	411	818	1501	300	عن ابن عب----اس رضي الله عنهما انطلق----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم من------------------------------------------------------ المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة 2952 حدثنا عبد الله-- بن مسلمة عن مالك عن----------- يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت	2264	6567650906074685918	271	385.0	207	528	51.32575607299805	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2029	false	3084361744576744117	166	211	748	981	1444	300	AUTO 104 باب الخروج بعد الظهر باب الخروج بعد الظهر 2951 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وسمعتهم يصرخون بهما جميعا	2029	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2264	true	2898008666642819603	27	68	147	359	1501	300	AUTO 104 باب الخروج بعد ال---------------------ظهر 2951 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وسمعتهم يصرخون بهما جميعا	2264	6567650906074685918	212	421.0	171	233	90.98712158203125	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2030	false	-2450851623769902557	1	131	7	620	1453	300	AUTO 105 باب الخروج اخر الشهر وقال كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة باب الخروج اخر الشهر وقال كريب موصول في الحج 2952 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل ----------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2030	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2264	true	2898008666642819603	70	205	371	1006	1501	300	AUTO 105 باب الخروج اخر الشهر وقال كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة--------------------------------------------- 2952 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل باب الخروج بعد الظهر 2951 حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عن ابي قلابه بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي روي عن انس ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2264	6567650906074685918	512	983.5	402	701	73.03851318359375	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1366	false	-2141393760813000893	240	274	1195	1366	1479	300	قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم ف--------قال اتتك------ بالحديث علي وجهه	1366	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2265	true	4657070420958866557	17	52	79	254	1439	300	قالت عاءشة-------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	2265	6567650906074685918	147	254.5	116	189	77.77777862548828	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2030	false	-2450851623769902557	166	271	797	1309	1453	300	في رمضان باب الخروج في رمضان 2953 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس ----رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم---- في رمضان فصام-------------- حتي بلغ الكديد افطر ------------------------------------------------قال سفيان قال الزهري اخبرني عبيد الله عن ابن عباس وساق الحديث الكديد بفتح الكاف وكسر المهملة موضع علي نحو مرحلتين من مكة وسبق في باب اذا صام اياما من رمضان---------------------------------------- وفي بعض النسخ قال ابو عبد الله هذا قول الزهري وانما يءخذ بالاخر من فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولعل مذهبه ان طرق السفر في رم----------------ضان لا يبيح--- الافطار لانه----- شهد----- الشهر	2030	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2265	true	4657070420958866557	150	257	720	1233	1439	300	في السند باب الخروج في رمضان 2953 رو------------------------------------------------------------ي عن ابن عباس ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان وكان هذا سنة الفتح حتي بلغ الكديد افطر بفتح الكاف علي وزن عليم موضع علي مرحلتين من مكة قال سفيان قال الزهري اخبرني عبيد الله عن ابن عباس وساق الحديث فاءدة هذا الكلام ذكر الاخبار بدل ع----------------------------------------------------------ن وفيه الامن من التدليس بخلاف السند الاول وفي بعض النسخ قال ابو عبد الله هذا قول الزهري وانما يوخذ بالاخر من فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا رد من البخاري علي من يقول ان من خرج في رمضان لا يجوز له الافطار لقوله فمن شهد منكم الشهر	2265	6567650906074685918	297	432.0	231	651	45.62211990356445	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2030	false	-2450851623769902557	112	206	529	989	1453	300	قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه ولا نري بالضم اي لا نظن فدخل مبني للمفعول اتتك اي عمرة وسبق الحديث مرارا AUTO 106 باب الخروج في رمضان باب الخروج في رمضان 2953 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ الكديد افطر	2030	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2265	true	4657070420958866557	17	93	79	450	1439	300	قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه طرفه 294--------------------------------------------------------------------- 106 باب الخروج في رم--------------------ضان 2953 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ الكديد افطر	2265	6567650906074685918	363	703.0	288	460	78.91304016113281	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2031	false	408432776577818535	10	176	50	897	1521	300	AUTO 107 باب التوديع 2954 وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن سليمان ابن يسار عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما-فحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما باب التوديع قال ابن وهب وصله النساءي والاسماعيلي في بعث اي في جيش فلانا وفلانا هما هبار بتشديد الموحدة واخره راءابن الاسود ونافع بن عبد عمرو اخرجه ابن بشكوال من طريق ابن لهيعة عن بكر ووقع في السيرة لابن هشام هبار وخالد بن عبد قيس وكذا هو في مسند البزار وفي كتاب الصحابة لابن السكن هبار ونافع بن قيس AUTO 108 باب السمع والطاعة للامام 2955 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه --عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن	2031	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2266	true	4772575123546309259	62	171	329	883	1504	300	AUTO 107 باب التوديع 2954 وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن سليمان -بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه------ انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما طرفه 3016------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 108 باب السمع والطاعة للامام 2955 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن	2266	6567650906074685918	537	1024.5	431	850	63.17647171020508	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2031	false	408432776577818535	176	199	897	1003	1521	300	زكرياء عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة حق ما	2031	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2266	true	4772575123546309259	277	300	1399	1504	1504	300	زكرياء عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة حق ما-	2266	6567650906074685918	105	205.0	83	106	99.05660247802734	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2059	false	793403330249536255	168	266	838	1324	1483	300	عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجد----تم فلانا وفلانا فا---------------------حرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج----- اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما الحديث الاول سبق شرحه قريبا وتسمية الرجلين 3017 حدثنا علي بن عب--------------د الله---- حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلم	2059	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2266	true	4772575123546309259	72	164	380	846	1504	300	عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار--- قال ثم اتيناه نودعه------------- حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما طرفه 3016 AUTO 108 باب السمع والطاعة للامام 2955 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن-------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2266	6567650906074685918	296	453.5	233	545	54.311927795410156	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2031	false	408432776577818535	199	300	1003	1521	1521	300	لم يءمر بالمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة باب السمع والطاعة للامام اي اجابة قول الامراء وطاعة اوامرهم واجب الا في معصية الله فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق كما هو صريح الحديث AUTO 109 باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به باب يقاتل من وراء الامام 2956 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون--------- 2957 وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير-	2031	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2267	true	-435521562298522284	0	75	0	379	1508	300	لم يءمر بالمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة طرفه 7144---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 109 باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به------------------------- 2956 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون طرفه 238 2957 وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير	2267	6567650906074685918	360	664.0	289	528	68.18181610107422	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2032	false	9046835870359159401	0	25	0	119	1523	300	فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	2032	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2267	true	-435521562298522284	75	100	379	498	1508	300	فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	2267	6567650906074685918	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3995	false	-7095143331097594793	237	265	1169	1316	1501	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه --------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	3995	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2267	true	-435521562298522284	22	52	108	263	1508	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	2267	6567650906074685918	140	275.0	113	155	90.32257843017578	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4303	false	-8180302970689855005	48	80	264	437	1527	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه -------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة 7496 وبهذا الاسناد	4303	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2267	true	-435521562298522284	22	57	108	291	1508	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون طرفه 238 2957--- وبهذا الاسناد	2267	6567650906074685918	155	287.0	125	186	83.33333587646484	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2032	false	9046835870359159401	259	300	1313	1523	1523	300	عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة باب البيعة في الحرب ان لا يفروا 2958 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال قال ابن عمر رضي الله عنهما رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا-	2032	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2268	true	-1099998934915408584	0	34	0	179	1487	300	عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة-------------------------------- 2958 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال قال ابن عمر رضي الله عنهما رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا	2268	6567650906074685918	178	330.5	145	211	84.36019134521484	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2033	false	-7938863185552427885	0	155	0	783	1529	300	تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال لا بايعهم علي الصبر الحديث الاول من العام المقبل اي العام الذي بعد صلح الحديبية فما اجتمع اي ما وافق منا رجلان علي شجرة انها هي وخفي علينا مكانها فقيل انها اشتبهت عليهم وقيل اجتحفها السيل وكانت الشجرة موضع رحمة الله ومحل رضوانه قال تعالي لقد رضي الله عن المءمنين الاية قال ن سبب خفاءها ان لا يفتتن الناس بها لما جري تحتها من الخير ونزول الرضوان والسكينة وغير ذلك فلو بقيت ظاهرة معلومة لخيف تعظيم الاعراب والجهال اياها وعبادتهم لها فكان خفاءها رحمة من الله تعالي علي الموت اي اعلي الموت فحذفت همزة الاستفهام 2959 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد	2033	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2268	true	-1099998934915408584	34	98	179	475	1487	300	تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال لا بايعهم علي الصبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2959 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد	2268	6567650906074685918	296	580.0	232	783	37.803321838378906	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2033	false	-7938863185552427885	230	281	1171	1438	1529	300	البيعة لاجل يزيد عليه لا له او المراد به نفس يزيد------------ لان جده ابا سفيان كان يكني ايضا بابي حنظلة لكن علي هذا التقدير يكون لفظ الاب محذوفا بين الابن وحنظلة تخفيفا كما انه محذوف معني لانه نسبة الي الجد او جعله منسوبا الي العم استخفافا واستهجانا واستبشاعا لهذه الكلمة المرة	2033	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2269	true	4405879647846359183	165	210	817	1055	1498	300	البيعة ل----يزيد بن معاوية- او المراد بابن حنظلة هو يزيد نفسه لان ----ابا سفي----ان يكني ------ابا حنظلة---- علي هذا-------- يكون لفظ الاب محذوفا بين الابن وحنظلة تخفيفا كما انه محذوف معني لانه نسبة الي الجد او جعله منسوبا الي العم استقباحا ----------واستبشاعا لهذه الكلمة المرة	2269	6567650906074685918	204	336.5	164	279	73.11827850341797	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2034	false	1508060710406977160	0	69	0	336	1575	300	الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت الحديث الثالث هو من ثلاثيات البخاري 2961 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كانت الانصار يوم الخندق تقول	2034	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2269	true	4405879647846359183	3	68	16	328	1498	300	الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت اطرافه 7208------------------------ 2961 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كانت الانصار يوم الخندق تقول	2269	6567650906074685918	303	585.5	238	336	90.17857360839844	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2034	false	1508060710406977160	111	153	566	774	1575	300	قريبا 2962 و 2963 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن عاصم عن ابي عثمان عن مجاشع رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي فقلت بايعنا علي الهجرة فقال مضت الهجرة لاهلها فقلت علام تبايعنا	2034	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2269	true	4405879647846359183	258	300	1291	1498	1498	300	مرارا 2962 و 2963 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن عاصم عن ابي عثمان عن مجاشع رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي فقلت بايعنا علي الهجرة فقال مضت الهجرة لاهلها فقلت علام تبايعنا-	2269	6567650906074685918	204	400.0	163	208	98.07691955566406	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2035	false	2728792160067829255	26	140	163	695	1526	300	AUTO 111 باب عزم الامام علي الناس فيما يطيقون باب عزم الامام علي الناس فيما يطيقون 2964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه لقد اتاني اليوم رجل فسالني عن امر ما دريت ما ارد عليه فقال ارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي فيع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زم علينا في اشياء لا نحصيها فقلت له والله ما ادري ما اقول لك الا انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة حتي نفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في نفسه شء سال رجلا فشفاه منه واوشك ان لا تجدوه والذي	2035	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2270	true	7374337534347831494	12	300	68	1492	1492	300	AUTO 111 باب عزم الامام علي الناس فيما يطي-------------------------------------قون 2964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه لقد اتاني اليوم رجل فسالني عن امر ما دريت ما ارد عليه فقال ارايت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي 2963 2962 فضيل بضم الفاء مصغر عن ابي عثمان هو النهدي عبد الرحمن عن مجاشع بكسر الشين المعجمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي اسمه مجالد بضم الميم وكسر اللام مضت الهجرة لاهلها كان هذا بعد فتح مكة وقد سبق ان لا هجرة بعد الفتح ومعني قوله مضت لاهلها اي احاطوا بثوابها لم يدرك ذلك بعد الفتح احد باب عزم الامام علي الناس فيما يطيقون كذا في جميع النسخ ولكن المناسب لحديث الباب فيما يطيعون 2964 عن ابي واءل شقيق بن سلمة ارايت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغ-------------------------------------------ازي فيعزم علينا في اشياء لا نحصيها نخرج بالنون ويروي بالياء قوله مءذيا بالهمزة مهموز الفاء معتل اللام من الاداة اي الالة والهمزة ساكنة وضبطه بعضهم بفتح الهمزة وتشديد الدال وعلي الوجين معناه كامل السلاح وافر اداة الحرب فيامرنا بذلك الرجل باوامر لا نقدر عليها فقوله مع امراءنا اي امير من جمله امراءنا فالتبس علي بعضهم فقال اي رجل في معني احدنا او صفه محذوف اي رجل منا او هو من باب الالتفات وكل هذا لانه ظن ان الرجل المءدي من الاتباع وذهل عن كونه اميرا عليهم وهو الامر فيعزم علينا في اشياء لا نحصيه--------------------------ا فقلت له والله ما ادري ما اقول لك الا انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة حتي نفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في نفسه شء سال رجلا فشفاه منه واوشك ان لا تجدوه والذي-	2270	6567650906074685918	425	298.0	332	1531	27.759634017944336	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1971	false	-6546692602910278742	10	56	53	267	1472	300	2818 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر ابن عبيد الله وكان كاتب---ه قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1971	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2271	true	-7111983601522935874	35	100	161	470	1448	300	2965 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر -بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي وقوله فيعزم علينا صريح فيما قلنا اذ لو لم يكن اميرا لم نعتد بامره ولا يطابق الترجمة ولا كان لاستدلال ابن مسعود بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2271	6567650906074685918	190	338.5	148	310	61.290321350097656	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2036	false	-8808984701852419533	110	206	508	960	1472	300	ما بقي من الدنيا بما بقي من الغدير ذهب صفوه وبقي كدره AUTO 112 باب---------------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس باب كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس 2965 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقراته ان-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2036	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2271	true	-7111983601522935874	6	100	22	470	1448	300	ما غبر من الدنيا الا كالثغب شر-------ب صفوه وبقي كدره AUTO 112 باب كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس 2965 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي وقوله فيعزم علينا صريح فيما قلنا اذ لو لم يكن اميرا لم نعتد بامره ولا يطابق الترجمة ولا كان لاستدلال ابن مسعود بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2271	6567650906074685918	246	316.0	190	614	40.065147399902344	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2036	false	-8808984701852419533	140	233	648	1095	1472	300	الشمس باب كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس 2965 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مول---ي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها انتظر حتي مالت الشمس---------- 2966 ثم قام في الناس خطيبا قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا	2036	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2271	true	-7111983601522935874	229	300	1090	1448	1448	300	القدح باب كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس 2965-------------------------------------------------- ابو اسحاق ابراهيم الفزاري ا--------بي النضر بالضاد المعجمة عب-د الله------------------------------------ بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها انتظر حتي مالت الشمس طرفه 2933 2966 ثم قام في الناس ------قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا-	2271	6567650906074685918	318	558.5	251	460	69.13043212890625	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2065	false	-4671545935249051172	102	147	497	718	1528	300	عبد الله ابن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس--------------- ثم قام في الناس فقال ايها الناس لا -تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا	2065	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2271	true	-7111983601522935874	256	300	1235	1448	1448	300	عبد الله -بن ابي اوفي رضي الله عنهما------ فقرات---------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها------ انتظر حتي مالت الشمس طرفه 2933 2966 ثم قام في الناس -قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا-	2271	6567650906074685918	184	303.5	145	237	77.63713073730469	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4171	false	2256148528535306219	41	104	204	506	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم باب كراهية تمني لقاء العدو قوله رواه الاعرج موصول في الجهاد 7237 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته فاذا فيه ان-------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4171	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2271	true	-7111983601522935874	20	100	86	470	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس 2965 حدثنا عبد الله---------- بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي وقوله فيعزم علينا صريح فيما قلنا اذ لو لم يكن اميرا لم نعتد بامره ولا يطابق الترجمة ولا كان لاستدلال ابن مسعود بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2271	6567650906074685918	207	374.0	157	394	52.53807067871094	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2036	false	-8808984701852419533	233	300	1095	1472	1472	300	لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم ان بفتح الهمزة وكسرها لقي اي العدو او حارب اذ اللقاء لفظ مشترك تحت ظلال السيوف اي الجنة للمجاهدين لانه تحت ظلالها او الجهاد سبب الجنة وسبق شرح باقي الحديث قريبا AUTO 113 باب استءذان الرجل الامام لقوله انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه-	2036	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2272	true	-2482050874667844861	0	38	0	227	1532	300	لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم طرفه 2818------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 113 باب استءذان الرجل الامام لقوله انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه	2272	6567650906074685918	217	408.5	181	378	57.407405853271484	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2037	false	-5058312301870267220	29	88	151	424	1481	300	الله رضي الله عنهما قال---- غزوت ---------------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتلاحق----------------------------------- بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح لنا قد اعيا فلا يكاد يسير فقال لي ما لبعيرك قال قلت عيي قال فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري	2037	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2272	true	-2482050874667844861	228	300	1201	1532	1532	300	الله صلي الله ع-ليه وسلم في غزوة علي جمل بطء السير فضربه رسول الله صلي الله عليه وسلم بمحجن ودعا له فكان بعد ذلك امام القوم ثم باعه بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح لنا قد اعيا فلا يكاد يسير فقال لي ما لبعيرك قال قلت عيي قال فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري-	2272	6567650906074685918	251	433.0	194	333	75.37537384033203	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2037	false	-5058312301870267220	0	50	0	251	1481	300	علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه------------------- الي اخر الاية باب استءذان الرجل الامام 2967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فت----------------------------لاحق بي النبي صلي الله عليه وسلم	2037	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2272	true	-2482050874667844861	38	91	227	493	1532	300	علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك الي اخر الاية------------------------- 2967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتلاحق اوفي بفتح الهمزة ان رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم	2272	6567650906074685918	217	400.5	172	298	72.81879425048828	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2037	false	-5058312301870267220	88	215	424	1088	1481	300	بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهد-ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي قال --	2037	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2273	true	-559217057310883503	0	128	0	667	1519	300	بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهد ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي لرسول	2273	6567650906074685918	660	1311.5	534	667	98.95052337646484	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2038	false	7990680459758569293	5	177	25	856	1442	300	باب من غزا وهو حديث عهد بعرسه بكسر العين اي زوجته وبضمها ذكر ان في الباب حديث جابر AUT----------------------------O 115 باب من اختار الغزو بعد البناء فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من اختار الغزو بعد البناء اي بعد الزفاف والدخول علي المراة فيه ابو هريرة موصول في اخبار الانبياء فقول ك لعل الحديث ليس من شرطه فاراد التنبيه عليه ليس بجيد AUTO 116 باب مبادرة الامام عند الفزع باب مبادرة الامام عند الفزع 2968 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا من شء اي ما يوجب الفزع واسم ذلك الفرس مندوب كما سبق AUTO 117 باب السرعة والركض في الفزع باب السرعة والركض في الفزع 2969 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا حسين بن محمد حدثنا جرير بن حازم عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال فزع الناس فركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2038	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2274	true	-4011443321635261225	10	123	44	586	1450	300	باب من غزا وهو حديث عهد بعرسه فيه-------------------------------------------- جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 115 باب من اختار الغزو بعد البناء فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم AUT---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 116 باب مبادرة الامام عند الفزع---------------------------- 2968 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا طرفه 2627----------------------------------------------- 117 باب السرعة والركض في الفزع--------------------------- 2969 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا حسين بن محمد حدثنا جرير بن حازم ----باب من اختار الغزو بعد ال------بناء فيه ابو هرير---ة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2274	6567650906074685918	461	812.0	358	860	53.604652404785156	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2038	false	7990680459758569293	106	266	524	1290	1442	300	صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا من شء اي ما يوجب الفزع واسم------------------------------ ذلك-------- الفرس مندوب -----كما سبق AUTO 117 باب السرعة والركض في الفزع باب السرعة والركض في الفزع 2969 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا حسين بن محمد حدثنا جرير بن حازم---------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا انه لبحر -ما سبق بعد ذلك اليوم لم تراعوا سبق ان لم بمعني لا والروع الخوف ما سبق اي ذلك الفرس البطء بعده ببركته صلي-- الله عليه وسلم باب الخروج في الفزع وحده كذا في بعض النسخ هذه الترجمة ولم يذكر فيها حديثا اما انه لم يتفق له حديث بشرطه او اكتفي بالحديث الذي قبله AUTO 119 باب الجعاءل والحملان في السبيل وقال مجاهد قلت لابن عمر الغزو قال اني احب ان اعينك بطاءفة	2038	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2274	true	-4011443321635261225	172	300	820	1450	1450	300	صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة والحديث سلف مرارا وموضع الدلالة هنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بادر قبل كل احد والحكمة في ذلك ان يسرع الناس وراءه بخلاف ما اذا ---تقاعد باب السرعة والركض في ال---------------------------فزع 2969---------------------------------------------------- حازم بالحاء المهملة روي في الباب الحديث الذي في الباب قبله وزاد CHECK 118 باب الخروج في الفزع وحده عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا انه لبحر فما سبق بعد ذلك ا--------------------------------------------------------------------------------------ليوم طرفه 2627 -118 باب الخروج في الفزع وحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 119 باب الجعاءل والحملان في السبيل وقال مجاهد قلت لابن عمر الغزو قال اني احب ان اعينك بطاءفة-	2274	6567650906074685918	408	608.0	317	906	45.033111572265625	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3687	false	-6856966652662206739	14	49	83	251	1540	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك -------------قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	3687	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2274	true	-4011443321635261225	50	87	234	411	1450	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ----حدثني قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	2274	6567650906074685918	164	310.5	130	181	90.60773468017578	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2038	false	7990680459758569293	266	300	1290	1442	1442	300	من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن-	2038	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2275	true	-5112622451122619534	0	34	0	153	1440	300	من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن	2275	6567650906074685918	152	299.0	119	153	99.34640502929688	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2039	false	302457283687762942	100	155	492	752	1476	300	اسلم فقال زيد سمعت ابي يقول قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك---------- 2971 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب	2039	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2275	true	-5112622451122619534	243	300	1172	1440	1440	300	اسلم فقال زيد سمعت ابي يقول قال عمر -بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك طرفه 1490 2971 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب-	2275	6567650906074685918	258	496.5	204	270	95.55555725097656	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2039	false	302457283687762942	0	100	0	492	1476	300	احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك باب الجعاءل جمع جعيلة من الجعالة وقال ك جمع جعال وهو ما يجعل للانسان من الشء علي الشء يفعله والحملان بضم الحاء الحمل وقال مجاهد موصول في غزوة الفتح بمعناه الغزو منصوب بنحو اريد وقال ش بالرفع مبتدا خبره مضمر اي اريده ويروي انفروا والاول اشبه ما شءت اي مما يتعلق بسبيل الله حتي الوضع عند الاهل فانه ايضا من متعلقاته 2970 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت مالك ابن انس سال زيد بن	2039	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2275	true	-5112622451122619534	34	73	153	330	1440	300	احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2970 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت مالك -بن انس سال زيد بن	2275	6567650906074685918	177	337.0	138	492	35.975608825683594	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2039	false	302457283687762942	155	252	752	1212	1476	300	حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك الحديث الاول سبق قريبا وبعيدا 2972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت	2039	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2276	true	1505958566298110854	0	94	0	440	1491	300	حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489-------------------- 2972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت	2276	6567650906074685918	431	842.5	338	460	93.6956558227539	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2051	false	8704917772669128349	25	50	114	231	1481	300	حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	2051	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2276	true	1505958566298110854	0	25	0	117	1491	300	حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	2276	6567650906074685918	117	234.0	92	117	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2039	false	302457283687762942	267	300	1298	1476	1476	300	AUTO 120 باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربعماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين باب الاجير 2973 حدثنا-	2039	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2277	true	8219438538073896534	59	92	329	507	1571	300	AUTO 120 باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربعماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين طرفه 1848- 2973 حدثنا	2277	6567650906074685918	168	317.0	137	179	93.85475158691406	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2040	false	-4268938716145782971	0	99	0	519	1517	300	عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر فهو اوثق اعمالي في نفسي فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدرها فقال ايدفع يده اليك فتقضمها كما يقضم الفحل علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر هو الفتي من الابل---- اوثق اعمالي بالعين علي الصواب وعند الحموي احمالي------- بالحاء وعند ا------------لمستملي بالجيم ثنية واحدة الثنايا من الاسنان يقض--------------------------------------------------------------------------------------------مها بفتح المعجمة م------ن القضم وهو الاكل باطراف الاسنان	2040	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2277	true	8219438538073896534	92	300	507	1571	1571	300	عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر فهو اوثق اعمالي في نفسي فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدرها فقال ايدفع يده اليك فتقضمها كما يقضم الفحل طرفه 1848 بسم الله الرحمن الرحيم باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير قال بذلك الاءمة الاربعة اذا قاتل لانه داخل في الخطاب بقوله واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه الانفال الا رواية عن مالك وابي حنيفة وما رواه عن عطية من اجازة الفرس في الجهاد علي نصف السهم قال به الامام احمد قياسا علي المخابرة واما ما رواه عن عطية بن قيس انه اخذ فرسا علي النصف فلم يقولوا به لكون الاجرة مجهولة 2973 ابن جريج بضم الجيم علي وزن المصغر عبد الملك يعلي علي وزن يحيي فحملت علي بكر هو الفتي من الابل فهو اوثق------------------------------------- احمالي للحموي بالحاء المهملة جمع حمل وللمستملي بالجيم جمع جمل وفي بعضها اعمالي والمراد مدح غزوة تبوك فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر اي عض يده لقوله ايدفع اليك يده فتقضمها بفتح الضاد اشتقاقه من القضم وهو الاكل ب-مقدم الاسنان-	2277	6567650906074685918	426	750.0	342	1103	38.62194061279297	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2040	false	-4268938716145782971	117	180	617	912	1517	300	121 باب ما قيل في لواء النبي صلي الله عليه وسلم---- باب ما قيل في لواء النبي صلي الله عليه وسلم 2974 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثني الليث قال اخبرني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان قيس بن سعد الانصاري رضي الله عنه وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل	2040	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2278	true	-2034705730607694474	19	83	106	405	1521	300	121 باب ما قيل في لواء النبي صلي الله عليه وسلم 121 باب ما قيل في لواء النبي صلي الله عليه وسلم 2974 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثني الليث قال اخبرني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان قيس بن سعد الانصاري رضي الله عنه وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل	2278	6567650906074685918	295	583.5	232	299	98.6622085571289	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2041	false	5265145965960524978	7	234	36	1162	1484	300	2975 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن-غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله-يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه الحديث الثاني انا اتخلف باستفهام مقدر اي اانا او ملفوظ به وهو للانكار وما نرجوه اي ما كنا نرجو قدومه علينا في ذلك الوقت للرمد الذي به وفيه فضيلة عظيمة لعلي رضي الله عنه ومعجزة لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اخباره بالغيب وقد وقع كما اخبر وسبق الحديث قريبا 2976 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن هشام ابن عروة عن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت العباس يقول للزبير رضي الله عنهما ها-هنا امرك النبي صلي الله عليه وسلم ان تركز الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية الثالث معناه ظاهر AUTO 122 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالرعب مسيرة شهر وقوله جل وعز سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله قال جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	2041	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2279	true	9072004740088158481	0	179	0	846	1452	300	2975 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه طرفاه 4209------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2976 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن هشام -بن عروة عن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت العباس يقول للزبير رضي الله عنهما ها هنا امرك النبي صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية 2975 ثم روي عن علي انه كان تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر لرمد كان به ثم بدا له فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2279	6567650906074685918	683	1131.5	543	1279	53.40109634399414	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2436	false	-1908535453105551420	0	133	0	657	1474	300	وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او---- لياخذن الرايةغدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله-يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه الثاني وما نرجوه اي لم نكن نرجو قدومه وهو كالذي قبله 3703 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم------------------------------ عن ابيه ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير المدينةيدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك قال والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم	2436	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2279	true	9072004740088158481	31	142	143	685	1452	300	وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها----- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن ------غدا رجل- يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه طرفاه 4209 2976 حدثنا محمد------------------------------------------------------------------------ بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن نافع بن جبي-----------------------------------------------------------ر قال سمعت العباس--- يقول للزبير رضي الله عنهما ها هنا امرك----- النبي صلي الله عليه وسلم	2279	6567650906074685918	424	708.0	332	693	61.18326187133789	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2691	false	5739715475684964237	44	151	245	766	1512	300	حدثنا حاتم----------- عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة---------- رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان--- رمدا فقال انا اتخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلحق-------------------------- فلما بتنا---- الليلة التي فتحت قال----------------------------------------- لاعطين الراية غدا او لياخذن الراية غدا رجل يحبه الله ورس-----------------------وله يفتح ع-----ليه فنحن------------- نرجوها فقيل-- هذا علي فاعطاه----------------------------- ففتح عليه الرابع عشر رمدا بكسر الميم انا اتخلف باستفهام مقدر انكاري اي اانا اتخلف 4210 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي------------ حازم قال ------اخبرني سهل بن سعد رضي الله عنه ا------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2691	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2279	true	9072004740088158481	3	142	17	685	1452	300	حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد- فقال انا اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن -------غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه- فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه طرفاه 4209 2976 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن هشام------------------------------------------- بن عروة ------عن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت العباس يقول للزبير رضي الله عنهما ها هنا امرك النبي صلي الله عليه وسلم	2279	6567650906074685918	353	451.5	267	727	48.55570983886719	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2041	false	5265145965960524978	190	300	941	1484	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية الثالث معناه ظاهر AUTO 122 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالرعب مسيرة شهر وقوله جل وعز سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله قال جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالرعب مسيرة شهر قاله جابر موصول في الطهارة و الصلاة و الخمس 2977 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال-	2041	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2280	true	286730618400838545	8	95	36	465	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالرعب مسيرة شهر---------------- 122 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالرعب مسيرة شهر وقوله جل وعز سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله قال جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- 2977 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال	2280	6567650906074685918	408	748.5	325	544	75.0	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2042	false	-4726992176101660869	2	139	10	772	1618	300	وقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها الحديث الاول بجوامع الكلم هو التكلم بالمعاني الكثيرة بالفاظ يسيرة قيل المراد القران وقيل السنة وهو من اضافة الصفة الي الموصوف قالوا فيه الحث علي استخراج المعاني من ذلك بالرعب اي بالخوف مع النصر والظفر بذلك البعيد والا فكثير من الناس يخافون من الملوك من مسيرة شهر مفاتح اشارة الي ما فتح لامته من الممالك فضموا اموالها واستباحوا خزاءن ملوكها الاكاسرة والقياصرة ونحوهم ويحتمل ان يراد بها معادن الارض الذهب والفضة ونحوهما في يدي اي وعدني ان ستكون لامتي تنتثلونها اي تستخرجونها يقال نثلت البءر وانتثلتها استخرجت ترابها وهو النثيل بنون ومثلثة 2978 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه وهم بايلياء ثم دعا بكتاب	2042	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2280	true	286730618400838545	253	300	1272	1508	1508	300	وقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها اطرافه 7273--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2978 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه وهم بايلياء ثم دعا بكتاب-	2280	6567650906074685918	227	421.5	181	762	29.79002571105957	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4185	false	-1027216270664718848	108	193	553	987	1558	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم اي الكلمات القليلة الجامعة للمعاني الكثيرة 7273 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4185	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2280	true	286730618400838545	18	104	87	508	1508	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالرعب مسيرة شهر وقوله جل وعز سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله قال جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم 2977----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا يحيي بن بكير حد----------ثنا الليث عن عقيل ع-ن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا ناءم------- اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة باب -----قول النبي صلي الله عليه وسلم	2280	6567650906074685918	226	256.0	177	593	38.111297607421875	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0044	false	1426507927368863279	22	51	111	261	1496	300	فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	44	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2281	true	4236786559408764614	6	32	29	167	1547	300	فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	2281	6567650906074685918	137	262.5	111	150	91.33333587646484	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2042	false	-4726992176101660869	139	227	772	1227	1618	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر الحديث الثاني الصخب الصياح سبق شرحه في حديث هرقل اول الجامع AUTO 123 باب حمل الزاد في الغزو وقول الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي باب حمل الزاد في الغزو 2979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت صنعت سفرة رسول	2042	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2281	true	4236786559408764614	0	73	0	374	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر طرفه 7---------------------------------------------------------- 123 باب حمل الزاد في الغزو وقول الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي----------------------- 2979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت صنعت سفرة رسول	2281	6567650906074685918	368	706.0	296	455	80.87911987304688	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2042	false	-4726992176101660869	184	275	1008	1474	1618	300	باب حمل الزاد في الغزو وقول ال-------له تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي باب حمل الزاد في الغزو------------------------------------------ 2979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت------------------------ صنعت سفرة رسول ا---------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين	2042	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2281	true	4236786559408764614	161	263	836	1365	1547	300	باب حمل الزاد في الغزو استدل عليه بقوله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة وهذا وان كان واردا في سفر الحج الا انهما يشركان في المعني 2979 --------------------------------------------------------------حدثتني فا-----طمة عن اسماء فاطمة بنت المنذر واسماء بنت ابي بكر الصديق صنعت سفرة بضم الصاد علي بناء المجهول السفرة طعام يتخذ للسفر ثم اطلق علي الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين	2281	6567650906074685918	346	616.5	277	596	58.05369186401367	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2043	false	8569745790261371493	18	53	97	269	1527	300	2980 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة	2043	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2281	true	4236786559408764614	265	300	1376	1547	1547	300	2980 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة-	2281	6567650906074685918	171	337.0	137	172	99.4186019897461	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1760	false	1882155582844403020	192	263	976	1327	1507	300	2484 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم	1760	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2282	true	-1676758714358526535	225	297	1137	1490	1504	300	2982 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازوادهم	2282	6567650906074685918	344	666.5	273	355	96.90140533447266	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2043	false	8569745790261371493	53	127	269	648	1527	300	2981 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرني بشير بن يسار ان سويد بن النعمان رضي الله عنه اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خيبر وهي ادني خيبر-فصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت النبي صلي الله عليه وسلم الا بسويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا	2043	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2282	true	-1676758714358526535	2	77	10	390	1504	300	2981 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرني بشير بن يسار ان سويد بن النعمان رضي الله عنه اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خيبر وهي ادني خيبر فصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت النبي صلي الله عليه وسلم الا بسويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا	2282	6567650906074685918	379	753.0	305	380	99.7368392944336	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2043	false	8569745790261371493	209	284	1078	1446	1527	300	2982 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه	2043	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2282	true	-1676758714358526535	225	300	1137	1504	1504	300	2982 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه-	2282	6567650906074685918	367	729.0	293	368	99.72826385498047	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2043	false	8569745790261371493	233	291	1193	1487	1527	300	فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس----------------------------- ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم------ فاحتثي الناس حتي فرغوا	2043	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2283	true	-637738806246943784	101	149	500	760	1518	300	فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم الاستفهام بمعني الانكار وفيه معني النفي--------------------------------------------------------------------- ناد في الناس الخطاب لعمر او لمن كان حاضرا ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه بالتشديد اي دعا بالبركة فاحتثي الناس حتي فرعوا	2283	6567650906074685918	170	283.0	135	329	51.67173385620117	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2044	false	8063431409261453924	102	228	556	1171	1526	300	باب حمل الزاد علي الرقاب 2983 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن------- كيسان--------------------------- عن جابر رضي الله عنه قال خرجنا ونحن ثلاثماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي----------------------- كان الرجل منا ياكل في كل يوم-------------------------------------- تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا حوت قد قذفه البحر فاكلنا منها ثمانية عشر يوما ما احببنا تقع اي من جهة الغذاء والقوت تقع اي حزنا علي فقدها او وجدنا فقدها مءثرا AUTO 125 باب ارداف المراة خلف اخيها باب ارداف المراة خلف اخيها 2984 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا عثمان بن الاسود حدثنا ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا	2044	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2283	true	-637738806246943784	179	300	911	1518	1518	300	باب حمل الزاد علي الرقاب 2983------ صدقة اخت الزكاة----- عبدة بفتح العين وسكون الموحدة كيسان بفتح الكاف وسكون الياء روي عن جابر انهم كانوا في غزاة يحملون الازواد علي الرقاب هذه كانت سرية ابي عبيدة الي سيف البحر وقد سلف مرارا كان الرجل منا ياكل--- كل يوم CHECK 126 باب الارتداف في الغزو والحج تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا حوت قد قذفه البحر فاكلنا منها ثمانية عشر يوما ما احببنا طرفه 2483------------------------------------------------------------- AUTO 125 باب ارداف المراة خلف اخ---------------------------يها 2984 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا عثمان بن الاسود حدثنا ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا-	2283	6567650906074685918	411	678.0	324	710	57.887325286865234	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2044	false	8063431409261453924	75	143	404	753	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم ولهذا تكلم بكلمة الشهادة لان المعجزات موجبات للشهادة علي صدق الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم-- AUTO 124 باب حمل الزاد علي الرقاب باب حمل الزاد علي الرقاب 2983 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر رضي الله عنه قال خرجنا ونحن ثلاثماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان الرجل منا ياكل في كل يوم	2044	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2283	true	-637738806246943784	10	67	53	322	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا ا---------------------------------------------------------لله واني رسول الله AUTO 124 باب حمل الزاد علي الر-------------------------قاب 2983 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر رضي الله عنه قال خرجنا ونحن ثلاثماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان الرجل منا ياكل في كل يوم	2283	6567650906074685918	241	442.0	190	351	68.66096496582031	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2044	false	8063431409261453924	228	300	1171	1526	1526	300	رسول الله يرجع اصحابك باجر حج وعمرة ولم ازد علي الحج فقال لها اذهبي وليردفك عبد الرحمن فامر عبد الرحمن ان يعمرها من التنعيم فانتظرها رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلي مكة حتي جاءت--------- 2985 حدثني عبد الله حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اردف عاءشة واعمرها من-	2044	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2284	true	-2675351051665478813	0	74	0	365	1480	300	رسول الله يرجع اصحابك باجر حج وعمرة ولم ازد علي الحج فقال لها اذهبي وليردفك عبد الرحمن فامر عبد الرحمن ان يعمرها من التنعيم فانتظرها رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلي مكة حتي جاءت طرفه 294 2985 حدثني عبد الله حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اردف عاءشة واعمرها من	2284	6567650906074685918	355	696.0	284	365	97.2602767944336	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2045	false	-1376539805935149892	24	167	124	838	1495	300	باب الارتداف في الغزو والحج باب الارتداف 2986 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة ----------------------------------عن انس رضي الله عنه قال كنت رديف ابي طلحة وانهم ليصرخون بهما جميعا الحج والعمرة الحج والعمرة بالجر بدل من الضمير وبالنصب علي الاختصاص وبالرفع خبر مبتدا محذوف AUTO 127 باب الردف علي الحمار باب الردف علي الحمار 2987 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة واردف اسامة وراءه الحديث الاول اكاف يقال فيه ايضا وكاف وهو ما يسرج للفرس قطيفة هي دثار مخمل 2988 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة	2045	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2284	true	-2675351051665478813	176	290	875	1429	1480	300	باب الارتداف في الغزو والحج------------- 2986 قت------يبة بضم القاف مصغر ------------------------ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي عن انس رضي الله عنه قال كنت رديف ابي طلحة وانهم ليصرخون بهما جميعا الحج والعمرة طرفه 1089-------------------------------------------------------------------- AUTO 127 باب الردف علي الح---------------------مار 2987 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة واردف اسامة وراءه اطرافه 6207-------------------------------------------------------------- 2988 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة	2284	6567650906074685918	487	863.0	383	748	65.10694885253906	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3569	false	5983169020885262417	0	81	0	395	1600	300	عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه قطيفة دثار مخمل فدكية نسبة الي فدك بفتح الفاء والمهملة قرية بخيبر AUTO 99 باب الثلاثة علي الدابة باب الثلاثة علي الدابة 5965 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما------------------------------------------ قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم	3569	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2284	true	-2675351051665478813	225	284	1126	1402	1480	300	عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيف------ة واردف اسامة وراءه اطرافه 6207 2988 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث----------------------------------- قال يونس اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2284	6567650906074685918	195	317.5	149	437	44.6224250793457	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1894	false	1775422350579582544	167	206	820	1008	1497	300	2707 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين ال--ناس صدقة	1894	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2285	true	7469500388015547392	234	273	1161	1351	1499	300	2989 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة	2285	6567650906074685918	182	352.5	143	190	95.78947448730469	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2045	false	-1376539805935149892	154	300	779	1495	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة وبلال وعثمان فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة الثاني من الحجبة جمع حاجب اي حجبة الكعبة وسدنتها وبيدهم مفتاحها AUTO 128 باب من اخذ بالركاب ونحوه باب من اخذ بالركاب 2989 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس-	2045	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2285	true	7469500388015547392	130	262	660	1297	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة وبلال وعثمان فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة طرفه 397------------------------------------------------------- AUTO 128 باب من اخذ بالركاب ونحوه------------------- 2989 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس	2285	6567650906074685918	623	1202.5	494	717	86.88981628417969	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2046	false	-8464406590746080086	0	30	0	160	1483	300	عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة	2046	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2285	true	7469500388015547392	262	292	1297	1457	1499	300	عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة	2285	6567650906074685918	160	320.0	130	160	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2720	false	1244148099864137898	241	300	1214	1501	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ف-----دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه- نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس-	2720	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2285	true	7469500388015547392	130	186	660	939	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة------- وبلال وعثمان-------- فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس	2285	6567650906074685918	272	510.5	218	294	92.51700592041016	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2721	false	-4239750023269409032	0	40	0	184	1430	300	فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة قوله	2721	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2285	true	7469500388015547392	186	226	939	1123	1499	300	وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة طرفه	2285	6567650906074685918	180	356.0	140	184	97.82608795166016	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2045	false	-1376539805935149892	169	300	849	1495	1495	300	مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة وبلال وعثمان فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة الثاني من الحجبة جمع حاجب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي حجبة الكعبة وسدنتها وبيدهم مفتاحها AUTO 128- باب من اخذ بالركاب ونحوه باب من اخذ بالركاب 2989 حدثني اسحاق اخبرنا عب-----------------------------------------------------------------------------------د الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس-	2045	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2286	true	205490058294588902	0	87	0	450	1552	300	مردفا اسامة و-------معه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة بفتح الحاء والجيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع حاجب وهم سدنة البيت الشريف والحديث تقدم في ابواب الصلاة وغيرها واشرنا هناك ان الناس اخذوا برواية بل الذي الصلاة في داخل البيت دون رواي----ة الفضل لانه مثبت والمثبت مقدم علي النافي باب من اخذ بالركاب ونحوه------------------- 2989------ اسحاق كذا وقع هنا غير منسوب وقد نسبه البخاري في مواضع اسحاق بن ابراهيم بن نصر السعدي البخاري عن عبد الرزاق-------------------- عن ابي هريرة -----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس	2286	6567650906074685918	177	229.0	140	858	20.629369735717773	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2046	false	-8464406590746080086	30	135	160	683	1483	300	صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة سلامي بضم المهملة وفتح الميم والقصر عظم الاصبع يعدل اي يصلح بالعدل وهو مبتدا متاول بالمصدر نحو تسمع بالمعيدي يعين اي يساعده في الركوب او رفع المتاع سبق في الصلح AUTO 129 باب السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران ------------------------------------------------------باب كراه-ة السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر	2046	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2286	true	205490058294588902	137	224	716	1143	1552	300	صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة طرفه 2707------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 129 باب السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران وغيره ويميط الاذي عن الطريق اي يبعده لءلا يءذي المارة باب كراهية السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر	2286	6567650906074685918	363	686.0	287	578	62.80276870727539	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2046	false	-8464406590746080086	207	300	1029	1483	1483	300	2990 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يسافر بالقران الي ارض العدو نهي ان يسافر بالقران وجه الجمع بين هذا وبين كتابته صلي الله عليه وسلم الي هرقل بالقران وهي قوله تعالي يااهل الكتاب تعالوا الي كلمة الاية ال عمران ان المراد في الباب حمل المجموع او المتميز وهذا انما هو في ضمن كلام اخر غير القران AUTO 130 باب التكبير عند الحرب باب التكبير عند الحرب 2991 حدثنا عبد الله بن محمد-	2046	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2287	true	-3657196588234910953	138	182	695	900	1521	300	2990 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يسافر بالقران الي ارض العدو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 130 باب التكبير عند ال----------------------حرب 2991 حدثنا عبد الله بن محمد	2287	6567650906074685918	204	388.0	161	455	44.83516311645508	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2047	false	-6973864979125037212	0	87	0	455	1523	300	حدثنا سفيان عن ايوب عن محمد عن انس رضي الله عنه قال صبح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وقد خرجوا بالمساحي علي اعناقهم فلما راوه قالوا هذا محمد والخميس محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين واصبنا حمرا فطبخناها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فاكفءت القدور بما فيها تابعه علي عن سفيان رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه	2047	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2287	true	-3657196588234910953	182	269	900	1355	1521	300	حدثنا سفيان عن ايوب عن محمد عن انس رضي الله عنه قال صبح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وقد خرجوا بالمساحي علي اعناقهم فلما راوه قالوا هذا محمد والخميس محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين واصبنا حمرا فطبخناها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فاكفءت القدور بما فيها تابعه علي عن سفيان رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه	2287	6567650906074685918	455	910.0	368	455	100.0	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2047	false	-6973864979125037212	141	300	739	1523	1523	300	131 باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير---- باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير 2992 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اشرفنا علي واد هللنا وكبرنا ارتفعت اصواتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انه معكم انه سميع قريب تبارك اسمه وتعالي جده اشرافنا اي اطلعنا اربعوا بفتح الموحدة اي امسكوا عن الجهر وكفوا عنه واصله من ربع بالمكان اذا وقف عن السير واقام به وقيل معناه ارفق بنفسك ويقال معناه انتظر سميع قريب مقابل لاصم وغاءب AUTO 132 باب التسبيح اذا هبط واديا باب التسبيح اذا هبط واديا 2993 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا-	2047	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2288	true	-7270647692713580781	111	234	576	1170	1501	300	131 باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير 131 باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير 2992 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اشرفنا علي واد هللنا وكبرنا ارتفعت اصواتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انه معكم انه سميع قريب تبارك اسمه وتعالي جده اطرافه 7386------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 132 باب التسبيح اذا هبط وا--------------------------ديا 2993 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا	2288	6567650906074685918	582	1121.0	462	789	73.7642593383789	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2048	false	-7774312083121763101	2	149	12	698	1488	300	بكسر------------ العين يصعد بالفتح AUTO 133 باب التكبير اذا علا شرفا باب التكبير اذا علا شرفا اي مكانا عاليا 2994 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا تصوبنا سبحنا---------- 2995 حدثنا عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن ابي سلمة عن صالح بن كيسان عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قفل من الحج او العمرة ولا اعلمه الا قال الغزو-يقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان شاء الله قال لا	2048	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2289	true	4277432406495351336	53	195	258	915	1435	300	بفتح الجيم وسكون العين------------ AUTO 133 باب التكبير اذا علا شرفا---------------------------------------- 2994 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا تصوبنا سبحنا طرفه 2993 2995 حدثنا عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن ابي سلمة عن صالح بن كيسان عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قفل من الحج او العمرة ولا اعلمه الا قال الغزو يقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان شاء الله قال لا	2289	6567650906074685918	631	1220.5	494	709	88.99858856201172	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2048	false	-7774312083121763101	240	300	1191	1488	1488	300	134 باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة---- باب يكتب للمسافر---- ما كان يعمل في الاقامة 2996 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام حدثنا ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول-	2048	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2290	true	8273614326599767291	29	91	159	465	1562	300	134 باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة 134 باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة 2996 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام حدثنا ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول	2290	6567650906074685918	297	576.0	238	306	97.05882263183594	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2049	false	-3783166915396962718	0	88	0	460	1515	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا مقيما صحيحا حالان مترادفان او متداخلتان AUTO 135 باب السير وحده باب السير وحده 2997 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر	2049	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2290	true	8273614326599767291	91	170	465	870	1562	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا---------------------------------------- AUTO 135 باب السير و---------------حده 2997 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر	2290	6567650906074685918	405	785.5	326	460	88.0434799194336	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2049	false	-3783166915396962718	111	300	587	1515	1515	300	2998 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده الثاني الوحدة قال السفاقسي ضبط بفتح الواو وكسرها وانكر بعضهم الكسر قيل معناه في الليل راكب خرج مخرج الغالب فالرجل ايضا كذلك قالوا ذكر في الباب حديثين احدهما في جوازه والثاني في منعه وذلك لان للسير في الليل حالتين احدهما الحاجة اليه مع غلبة السلامة كما في حديث الزبير والثانية حالة الخوف فحذر منها AUTO 136 باب السرعة في السير قال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد ان يتعجل معي فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعجل باب السرعة في السير وقال ابو حميد موصول في اواخر الحج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2999 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي قال سءل اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان يحيي يقول وانا اسمع فسقط عني-عن مسير النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع قال-	2049	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2291	true	6769523270314793233	25	292	148	1450	1488	300	2998 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 136 باب السرعة في السير قال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد ان يتعجل معي فليعجل 2998 عن النبي صلي الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده واذا كان هذا حال الراكب فالماشي من باب الاولي وغفل بعضهم في قضية الزبير عن قوله يوم الخندق فظن انه كان بليل فتكلف ما لا ضرورة اليه والحكمة في المنع ان شياطين الانس والجن منتشرون في الليل وكذا السباع والهوام واما قضية حذيفة ليلة الخندق فلقصر المسافة والامن من العدو والله اعلم باب السرعة في السير وقال ابو حميد بضم الحاء مصغر واسمه المنذر او عبد الرحمن قال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة قاله لما رجع من تبوك والحكمة في ذلك ان يفرح به اهله والضعفاء الذين لم يكونوا معه الذين اشار اليهم بقوله ما سرنا مسيرا الا كانوا معنا حبسهم العذر وايضا يريح نفسه ودابته فلما اشرف علي المدينة اي قال هذه المدينة طابة واحد جبل يحبنا ونحبه 2999 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي قال سءل اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان يحيي يقول وانا اسمع فسقط عني عن مسير النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع قال	2291	6567650906074685918	606	1158.0	475	1604	37.780548095703125	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1399	false	-5046486114422528639	99	171	531	867	1512	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد ----بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي---- كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما صفية ه----------ي زوجة عبد الله بن	1399	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2292	true	7319985003554075261	5	80	25	381	1439	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وق--ال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما اطرافه 1091 3001 حدثنا عبد الله بن	2292	6567650906074685918	321	593.0	252	358	89.66480255126953	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2050	false	-7599244236369784471	111	228	557	1124	1503	300	3000 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما الحديث الثاني فيه دليل للشافعية علي الجمع بين الصلاتين 3001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه	2050	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2292	true	7319985003554075261	4	114	20	543	1439	300	3000 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما اطرافه 1091------------------------------------------- 3001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه	2292	6567650906074685918	514	1000.0	404	567	90.65255737304688	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1242	false	8709123244175351408	207	263	977	1242	1433	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر---------- رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتري ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	1242	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2293	true	-3891495883587250350	35	89	169	427	1464	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان------- بدرهم فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه	2293	6567650906074685918	223	384.0	174	290	76.89655303955078	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1827	false	-9028485801244664796	199	278	1038	1416	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه 2623 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه---- سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	1827	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2293	true	-3891495883587250350	17	89	79	427	1464	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489 300---------------3 حدثنا اسماعيل حدثني----- مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه باءعه برخص فسالت------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان------- بدرهم----- فان العاءد في -هبته كالكلب يعود في قيءه	2293	6567650906074685918	281	457.0	217	393	71.50127410888672	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2039	false	302457283687762942	151	212	735	1028	1476	300	ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك الحديث الاول سبق قريبا وبعيدا 2972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح -------------------قال سمعت ابا هريرة---- رضي الله عنه -قال قال------------ رسول الله	2039	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2293	true	-3891495883587250350	0	57	0	264	1464	300	ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489 3003 حدثنا اسماعي-----------------------------------------------------------------ل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله	2293	6567650906074685918	181	279.0	139	329	55.01519775390625	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2051	false	8704917772669128349	21	151	97	746	1481	300	ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك يبتاعه الابتياع بمعني البيع كما جاء اشتري بمعني باع قال في الكشاف في قوله تعالي بءسما اشتروا به انفسهم البقرة اشتروا بمعني باعوا او كانه قال اتخذ البيع لنفسه كما يقال في اكتسب ونحوه وقال بعضهم لعل الراوي ضمنه وهو اباعه اي عرضه للبيع 3003 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه-الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان بدرهم فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه	2051	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2293	true	-3891495883587250350	0	89	0	427	1464	300	ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3003 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان بدرهم فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه	2293	6567650906074685918	417	812.0	330	650	64.15384674072266	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2051	false	8704917772669128349	114	273	558	1360	1481	300	حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعهالذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان بدرهم-------- فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه و-------------ان بدرهم اي وان كان بدرهم فحذف فعل الشرط وذلك جاءز للقرينة وسبق الحديث ------------------------------في الهبة AUTO 138 باب الجهاد باذن الابوين باب الجهاد باذن الابوين 3004 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس الشاعر وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد وكان لا يتهم قال مالك لءلا يظن انه بسبب كونه شاعرا يتهم ففيهما الجار والمجرور متعلق ب جاهد مقدرة وجاهد المذكور مفسر له لان ما بعد فاء الجزاء لا يعمل فيما قبلها ومعناه خصهما بالجهاد AUTO 139 باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل باب	2051	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2293	true	-3891495883587250350	126	260	609	1257	1464	300	حمل -علي فرس في سبيل الله اي تصدق به علي رجل ليجاهد عليه فاراد ان يشتريه حين-- راه يباع فمنعه رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم وقد مر الحديث مرارا وعلله بقوله فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقد اشرنا الي ان الجمهور علي ان هذا مكروه مع الجواز لانه شبهه بشء مستقذر CHECK 139 باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل AUTO 138 باب الجهاد باذن الاب------------------------وين 3004 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس الشاعر وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد---------------------------------------- طرفه 5972---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 139 باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل باب	2293	6567650906074685918	456	779.5	352	853	53.45838165283203	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2051	false	8704917772669128349	263	300	1315	1481	1481	300	باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب ما قيل في الجرس ونحو-----------------------------------ه 3005 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري-	2051	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2294	true	5374982253311033243	61	161	311	783	1439	300	باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل قال ابن الاثير الجرس هو الجلجل الذي يعلق علي الدواب قيل انما كرهه لانه يدل علي اصحابه بصوته وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان لا يعلم به العدو حتي ياتيهم وقيل غير ذلك قلت ومن ذلك ان الملاءكة لا تصحب رفقة فيهم الجرس روي مرفوعا وذلك لانه يشبه صوت الناقوس CHECK 140 باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حاجة وكان له عذر هل يءذن له 3005 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري	2294	6567650906074685918	150	255.5	116	472	31.779661178588867	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2052	false	3589769857722427271	0	178	0	850	1484	300	رضي الله عنه اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت وتر بفتح المثناة واحد اوتار الفرس او قلادة اي شك من الراوي هل قيد القلادة بكونها من وتر او اطلقها قال خ انما كره ذلك من اجل الاجراس التي تعلق فيها وقيل لءلا يتخلق بها عند شدة الركض او عند رعي الاشجار فتشبث الاوتار ببعض شعبها فينخنق وقيل من اجل انهم كانوا يزعمون انها تدفع العين وكذا قال مالك في الموطا عقيب هذا الحديث AUTO 140 باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حاجة وكان له عذر هل يءذن له باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حاجة 3006 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اكتتبت في	2052	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2294	true	5374982253311033243	161	266	783	1272	1439	300	رضي الله عنه اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 140 باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حاجة وكان له عذر هل يءذن له-------------------------------------- 3006 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اكتتبت في	2294	6567650906074685918	489	951.0	384	850	57.52941131591797	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2052	false	3589769857722427271	112	189	540	905	1484	300	باب من اكتتب في -جيش فخرجت امراته حاجة و--كان له عذر هل يءذن له باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حاجة 3006 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي معبد عن------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اكتتبت في غزوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب فحج مع امراتك	2052	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2295	true	-5260708810027294233	84	138	421	682	1495	300	باب من اكتتب في غزوة فخرجت امراته حاجة او كان له عذر هل يءذن له-------------------------------------- 3006------------------------------------------- ابي معبد بفتح الميم وسكون العين مولي ابن عباس واسمه نافد بالنون والفاء وذال معجمة --------------------------------------لا تسافر- امراة الا ومعها محرم اي بالغ عاقل او زوج وقال غ------------زوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب فحج مع امراتك	2295	6567650906074685918	169	230.0	132	393	43.00254440307617	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2053	false	-5792545730700744457	29	103	154	537	1522	300	AUTO 141 باب الجاسوس وقول الله تعالي لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء التجسس التبحث باب الجاسوس 3007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه	2053	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2295	true	-5260708810027294233	140	212	692	1063	1495	300	AUTO 141 باب الجاسوس وقول الله تعالي لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء التجسس التبحث------------ 3007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه	2295	6567650906074685918	371	731.5	299	383	96.8668441772461	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2053	false	-5792545730700744457	70	197	368	1001	1522	300	ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا---------------------------------------- والزبير والمقداد بن الاسود قال----------------------------------------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه-------------------- منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم	2053	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2296	true	-8706156939255447810	0	158	0	817	1569	300	ابي طالب---- سمعت عليا قا--------------ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا تاكيد للضمير المنصوب بالمرفوع وذلك شاءع والزبير والمقداد وفي رواية وعمارا وطلحة وابا مرثد ولا اشكال لجواز الجمع انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بالخاء المعجمة المكررة موضع بين مكة والمدينة علي اثني عشر ميلا من المدينة وذكره بعضهم بالحاء المهملة فان بها ظعينة قالوا هي المراة ما دامت في الهودج ثم منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم	2296	6567650906074685918	584	1078.5	463	835	69.94011688232422	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2713	false	6251561660293311825	180	300	906	1502	1502	300	ابي رافع يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا---------------------------------------- والزبير والمقداد فقال-------------------------------------------------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا--------------------- منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من-	2713	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2296	true	-8706156939255447810	0	151	0	781	1569	300	ابي طالب----- سمعت عليا قا--------------ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا تاكيد للضمير المنصوب بالمرفوع وذلك شاءع والزبير والمقداد وفي رواية وعمارا وطلحة وابا مرثد ولا اشكال لجواز الجمع انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بالخاء المعجمة المكررة موضع بين مكة والمدينة علي اثني عشر ميلا من المدينة وذكره بعضهم بالحاء المهملة فان بها ظعينة قالوا هي المراة ما دامت في الهودج ثم منها---- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من----- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش--------------- ولم اكن من	2296	6567650906074685918	515	872.5	409	832	61.89904022216797	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3063	false	-8461096966254961879	20	129	90	638	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا---------------------------------------- والزبير والمقداد فقال-------------------------------------------------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه--------------------- منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم	3063	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2296	true	-8706156939255447810	6	158	29	817	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا تاكيد للضمير المنصوب بالمرفوع وذلك شاءع والزبير والمقداد وفي رواية وعمارا وطلحة وابا مرثد ولا اشكال لجواز الجمع انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بالخاء المعجمة المكررة موضع بين مكة والمدينة علي اثني عشر ميلا من المدينة وذكره بعضهم بالحاء المهملة فان بها ظعينة قالوا هي المراة ما دامت في الهودج ثم منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا-------- قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم	2296	6567650906074685918	489	798.5	388	812	60.221675872802734	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2053	false	-5792545730700744457	163	274	849	1376	1522	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله------------------- لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم ---------------------------------------قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان واي اسناد هذا	2053	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2297	true	3696158037574047988	75	197	380	965	1461	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش قال ابن عبد البر كان حليفا للزبير وقيل كان عبدا فادي كتابته والاصح انه كان حليفا لبني قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان واي اسناد هذا	2297	6567650906074685918	486	917.5	382	585	83.07691955566406	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2055	false	-3600984776626346177	242	298	1192	1465	1476	300	AUTO 142 باب الكسوة للاساري باب الكسوة للاساري 3008 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه	2055	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2297	true	3696158037574047988	199	252	977	1231	1461	300	AUTO 142 باب الكسوة للاس-------------------اري 3008 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه	2297	6567650906074685918	254	505.0	201	273	93.04029083251953	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2714	false	4251154803050373373	8	77	39	378	1534	300	قرابات----- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون---- قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2714	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2297	true	3696158037574047988	120	192	590	941	1461	300	قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------قد صدقكم -قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق ق-ال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2297	6567650906074685918	309	538.0	247	372	83.06451416015625	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2056	false	4749025998760509881	0	141	0	679	1490	300	صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه فنظر له اي نظر يطلب قميصا لاجله يقدر عليه بضم الدال المخففة من قولهم قدرت الثوب عليه قدرا فانقدر اي جاء علي المقدار وقد تفتح وتشدد اي لطول لباسه وكان طوالا كانه فسطاط وكذلك ابوه عبد المطلب واخوه عبد الله وقد كافا النبي صلي الله عليه وسلم ابن سلول بقميص من بدنه فكفنه فيه وسبق في الجناءز AUTO 143 باب فضل من اسلم علي يديه رجل باب فضل من اسلم علي يديه رجل 3009 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابي حازم قال اخبرني سهل رضي الله عنه يعن----------------------------------------------------------------------------------ي ابن سعدقال --قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر	2056	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2298	true	1822316881171504227	167	263	778	1234	1418	300	صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه طرفه 1270------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 143 باب فضل من اسلم علي يديه -----------------------------رجل 3009 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن -بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابي حازم قال اخبرني سهل رضي الله عنه يعني ابن عبد الله اذا مشي بين الناس كان كانه راكب والعباس اطول منه وكان عبد المطلب اطول من العباس فكساه النبي صلي الله عليه وسلم هذا عندي	2298	6567650906074685918	346	639.0	268	763	45.347312927246094	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2056	false	4749025998760509881	96	300	470	1490	1490	300	باب فضل من اسلم علي يديه رجل 3009 حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابي حازم قال اخبرني سهل رضي الله عنه يعني ابن سعدقال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم ايهم يعطي فغدوا كلهم يرجوه فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فبصق في عينيه ودعا له فبرا كان لم يكن به وجع فاعطاه فقال اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا خير لك من ان يكون لك حمر النعم يرجونه في بعضها يرجوه فحذف النون بلا ناصب وجازم لغة فصيحة فبرا بفتح الراء للحجاز وبكسرها لغيرهم اي شفي رسلك بكسر اي الهينة التاني حمر النعم اي لانه اعز اموالهم قيل وتشبيه امور الاخرة باعراض الدنيا انما هو للتقريب للافهام والا فقدر يسير من الاخرة خير من الدنيا وما فيها وفيه معجزتان للنبي صلي الله عليه وسلم وفضل علي رضي الله عنه AUTO 144 باب الاساري في السلاسل 3010 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله-	2056	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2299	true	8674110421618760988	117	287	595	1424	1482	300	باب فضل من اسلم علي يديه رجل 3009 روي في الباب حديث اعطاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية يوم خيبر علي بن ابي طالب وقد مر الحديث مرارا وموضع الدلالة هنا قوله لان يهدي الله بك رجلا خير لك من ان تكون لك حمر النعم هذا ونشير الي بعض الالفاظ قتيبة بضم---------------------------------------------------------- القاف مصغر CHECK 144 باب الاساري في السلاسل سعد -----------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم ايهم يعطي فغدوا كلهم يرجوه فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فبصق في عينيه ودعا له فبرا كان لم يكن به وجع فاعطاه فقال اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا خير لك من ان يكون لك حمر النعم طرفه 2942------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 144 باب الاساري في السلاسل 3010 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله	2299	6567650906074685918	569	1045.5	453	1222	46.563011169433594	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2057	false	-2162560457577137633	39	189	204	993	1572	300	اساري المسلمين يموتون او يقتلون وهم في ايديهم مسلسلين فيحشرون عليها ويدخلون الجنة كذلك لاظهار شرفهم كاتيان الشهيد ودمه عليه AUTO 145----------------- باب فضل من اسلم من اهل الكتابين 3011 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا صالح بن حي ابو-------------- حسن قال سمعت الشعبي يقول ------------حدثني ابو بردة انه سمع اباه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة باب فضل من اسلم من اهل الكتابين سبق الحديث فيه في العلم في باب تعليم الرجل امته AUTO 146 باب اهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري بياتا ليلا ليبيتنه ليلا يبيت ليلا	2057	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2300	true	4479995576234103642	157	283	821	1477	1558	300	اساري المسلمين يموتون --------------في ايدي-------------------------------- الكفار وهذا فاسد اذ لا معني للعجب هناك لانه يكون في الامر الغريب المستعبد باب فضل من اسلم من اهل الكتابين 3011------------------------------------------------- صالح بن حي ضد الميت يكني ابا حسن--------- الشعبي هو ابو عمرو عامر حدثني ابو بردة انه سمع اباه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة طرفه 97 AUT------------------------------------------------------------------------O 146 باب اهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري بياتا ليلا لنبيتنه ليلا يبيت ليلا	2300	6567650906074685918	541	986.5	436	832	65.02404022216797	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2057	false	-2162560457577137633	59	88	328	463	1572	300	AUTO 145 باب فضل من اسلم من اهل الكتابين 3011 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا صالح بن حي ابو حسن قال سمعت الشعبي يقول	2057	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2300	true	4479995576234103642	5	34	27	162	1558	300	AUTO 145 باب فضل من اسلم من اهل الكتابين 3011 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا صالح بن حي ابو حسن قال سمعت الشعبي يقول	2300	6567650906074685918	135	270.0	106	135	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2057	false	-2162560457577137633	143	300	753	1572	1572	300	قال الشعبي واعطيتكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة باب فضل من اسلم من اهل الكتابين سبق الحديث فيه في---------------------------------------------- العلم في باب تعليم الرجل امته AUTO 146 باب اهل الدار يبيتون فيصاب الولد-ان والذراري بياتا ليلا ليبيتنه ليلا يبيت ليلا باب اهل الدار يبيتون مبني للمفعول من التبييت يقال بيت------------------ العدو ------------------------------------------------اوقع بهم ليلا الولدان جمع وليد وهو الصبي والعبد والذراري بالرفع والتشديد وبالسكون والتخفيف بياتا بفتح الموحدة يقال بيته بياتا كسلم سلاما فهو خارج عن الترجمة مراد به ما في القران ففسره بان المراد به ليلا 3012 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنه -قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان-وسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم 3013 وعن الزهري انه سمع عبيد-	2057	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2301	true	3630153783565326497	108	249	577	1301	1541	300	قال الشعبي -اعطيتكما بغير شء وقد كان------ يرحل في اهون منها الي المدينة قال هذا الكلام وهو بالكوفة وليس غرضه اخذ الشء في مقابلته بل حث المخاطب علي الاهتمام به واغتنامه العلم --------علي--- وجه السه------ولة باب اهل الدار يبيتون فيصاب الوالدان والذراري يبيتون علي بناء ا--------------------------------------------لمفعول و--التبييت -قال ابن الاثير هو ان يقصد العدو بغتة من غير ان يعلم قلت ماخذه البيات فان اكثر ما يقع بالليل لانه وقت النوم والغفلة اراد ب--------الذراري ما يعم النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3012 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان وسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم 3013 وعن الزهري انه سمع عبيد	2301	6567650906074685918	490	787.0	389	935	52.40641784667969	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2058	false	-2147281124798634866	0	43	0	202	1485	300	الله عن ابن عباس حدثنا الصعب في الذراري كان عمرو يحدثنا عن ابن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم فسمعناه من الزهري قال اخبرني عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب قال هم منهم ولم يقل كما قال عمرو هم من اباءهم	2058	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2301	true	3630153783565326497	249	292	1301	1503	1541	300	الله عن ابن عباس حدثنا الصعب في الذراري كان عمرو يحدثنا عن ابن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم فسمعناه من الزهري قال اخبرني عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب قال هم منهم ولم يقل كما قال عمرو هم من اباءهم	2301	6567650906074685918	202	404.0	159	202	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2059	false	793403330249536255	18	127	97	636	1483	300	147 باب قتل الصبيان في الحرب---- باب قتل الصبيان في الحرب 3014 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا الليث عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه اخبره ان امراة وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان سبق فيه الحديث مرات AUTO 148 باب قتل النساء في الحرب 3015 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان---------- باب قتل ال-نساء في الحرب	2059	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2302	true	-4610602098584121896	176	285	922	1461	1541	300	147 باب قتل الصبيان في الحرب 147 باب قتل الصبيان في الحرب 3014 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا الليث عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه اخبره ان امراة وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان طرفه 3015--------------- 148 باب قتل النساء في الحرب 3015 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان طرفه 3014 باب قتل الصبيان في الحرب	2302	6567650906074685918	512	985.0	407	554	92.41876983642578	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2059	false	793403330249536255	73	283	370	1411	1483	300	باب قتل النساء في الحرب 3015 حدثنا------------------------------ اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت ا---------------------------------------------------------------------------------------مراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان باب قتل النساء في الحرب هو بمعني ما قبله حدثكم فيه انه اذا قال لشيخه ذلك او اخبركم ونحوه فقال نعم وسكت مع قرينة الاجازة جازت الرواية بذلك AUTO 149 باب لا يعذب بعذاب الله لا يعذب بعذاب الله 3016 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما الحديث الاول سبق شرحه قريبا وتسمية الرجلين 3017 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	2059	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2303	true	21575445776817742	10	196	46	977	1476	300	باب قتل النساء في الحرب 3015 وروي فيه الحديث المتقدم فان قلت قول اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله فلم يجبه بنفي ولا اثبات فكيف حال هذه الرواية قلت اذا سكت المسءول في امثاله يجوز الرواية عنه لدلالة القرينة واعلم ان النهي في قتل المراة مقيد بما اذا لم تقاتل واما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قاتلت فيجوز قتلها وكذا الصبي والمراهق----------------------------------------- AUTO 149 باب لا يعذب بعذاب ا-------------------لله 3016 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما طرفه 2954--------------------------------- 3017 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	2303	6567650906074685918	699	1262.5	556	1158	60.362693786621094	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2060	false	1387143800937391499	96	227	468	1108	1515	300	في كتا-ب الصلاة في باب ربط الاسير في المسجد وفي المغازي وغير ذلك AUTO 151 باب هل للاسير ان يقتل ويخدع الذين اسروه حتي ينجو من الكفرة فيه المسور عن النبي صلي الله عليه وسلم باب هل للاسير ان يقتل ويخدع المسور يشير الي حديث ابي بصير في كتاب الشروط وفي صلح الحديبية وانما لم يذكره بلفظه اختصارا فانه انما يكرر الحديث لفاءدة في اللفظ او نكتة في الاسناد وقد لا يكون في تكرار هذا ذلك AUTO 152 باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق 3018 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا	2060	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2304	true	654519489076278890	13	91	69	443	1550	300	في ابواب الصلاة في باب ربط الاسير في AUT----------------------------O 151 باب هل للاسير ان يقتل ويخدع الذين اسروه حتي ينجو من الكفرة فيه المسور عن النبي صلي الله عليه وسلم AUT-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 152 باب اذا حرق المشرك المسلم هل ي----------------------------------حرق 3018 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا	2304	6567650906074685918	364	653.0	286	641	56.78627014160156	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2060	false	1387143800937391499	227	297	1108	1502	1515	300	قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرقوا وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسعوا في الارض فسادا	2060	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2305	true	-7458874090825450304	0	70	0	394	1556	300	قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرقوا وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسعوا في الارض فسادا	2305	6567650906074685918	394	788.0	324	394	100.0	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2061	false	6992894053117995318	192	227	958	1132	1520	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح	2061	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2305	true	-7458874090825450304	233	263	1227	1383	1556	300	عن ابي هريرة----------------- سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم يقول قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح	2305	6567650906074685918	154	289.0	124	174	88.50574493408203	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2061	false	6992894053117995318	170	208	857	1032	1520	300	AUTO 153 باب باب 3019 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قرصت	2061	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2305	true	-7458874090825450304	72	109	403	574	1556	300	AUTO 153 ----باب 3019 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قرصت	2305	6567650906074685918	171	339.0	134	175	97.71428680419922	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2062	false	389873477901624949	17	59	92	294	1577	300	AUTO 154 باب حرق الدور والنخيل باب حرق الدور والنخيل قيل صوابه احراق 3020 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي	2062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2305	true	-7458874090825450304	265	300	1393	1556	1556	300	AUTO 154 باب حرق الدور والنخيل-------------------------------------- 3020 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي-	2305	6567650906074685918	163	305.5	129	202	80.69306945800781	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2062	false	389873477901624949	68	136	342	684	1577	300	فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	2062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2306	true	-64064629820276009	180	258	922	1302	1504	300	فانطلقت في خمسين وم-ءة فارس من احمس قبيلة من بني قحطان اولاد احمس بن غوث بن انمار وهم وهي جرير ولكن جريرا ليس من اولاد احمس بل من اولاد عبقر بن انمار كذا قاله ابن عبد البر --------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ثبت-------ه هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	2306	6567650906074685918	242	351.0	195	480	50.41666793823242	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2062	false	389873477901624949	59	97	294	486	1577	300	الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله	2062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2306	true	-64064629820276009	0	38	0	192	1504	300	الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله	2306	6567650906074685918	192	384.0	154	192	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2063	false	6034231237712002244	90	150	476	778	1526	300	وبارك اي دعا بالبركة----- خمس مرات------------ 3021 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق النبي صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير الحديث الثاني بني النضير قبيلة من اليهود وهو بفتح النون وكسر المعجمة AUTO 155 باب قتل الناءم المشرك باب قتل المشرك الناءم 3022 حدثنا علي	2063	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2306	true	-64064629820276009	251	300	1267	1504	1504	300	فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات اطرافه 6333 3021 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق النبي صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير طرفه 2326----------------------------------------------------------- AUTO 155 باب قتل الناءم المشرك---------------------- 3022 حدثنا علي-	2306	6567650906074685918	199	320.5	155	319	62.3824462890625	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2096	false	-8431363689837439535	195	235	964	1177	1508	300	اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2096	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2306	true	-64064629820276009	217	258	1093	1302	1504	300	اللهم ثبت-------ه هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2306	6567650906074685918	179	298.5	143	230	77.82608795166016	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2750	false	-603914607611908729	197	233	996	1181	1507	300	الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية---- فانطلقت في خمسين وم-ءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خي----ل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله	2750	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2306	true	-64064629820276009	0	38	0	192	1504	300	الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي --كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله	2306	6567650906074685918	183	343.0	147	194	94.32989501953125	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2750	false	-603914607611908729	205	295	1042	1484	1507	300	فانطلقت في خمسين ومءة فارس من احم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات 4357------------ حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسام------------ة-------- عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال------- قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2750	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2306	true	-64064629820276009	180	286	922	1434	1504	300	فانطلقت في خمسين ومءة فارس من احمس قبيلة من بني قحطان اولاد احمس بن غوث بن انمار وهم وهي جرير ولكن جريرا ليس من اولاد احمس بل من اولاد عبقر بن انمار كذا قاله ابن عبد البر ----------------------------------------------------------------------------------------اللهم ثبت-------ه هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات اطرافه 6333 3021 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن موسي بن عقبة عن نافع----------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ----حرق النبي صلي الله عليه وسلم	2306	6567650906074685918	285	353.5	223	634	44.95268249511719	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2063	false	6034231237712002244	150	218	778	1120	1526	300	بن مسلم حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة قال حدثني ابي عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار	2063	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2307	true	-3509479443512575684	0	68	0	342	1521	300	بن مسلم حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة قال حدثني ابي عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار	2307	6567650906074685918	342	684.0	274	342	100.0	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2063	false	6034231237712002244	218	300	1120	1526	1526	300	فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي-	2063	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2307	true	-3509479443512575684	184	266	942	1349	1521	300	فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي	2307	6567650906074685918	406	807.0	325	407	99.75430297851562	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2064	false	-1678360138086229702	0	21	0	105	1525	300	فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال	2064	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2307	true	-3509479443512575684	266	287	1349	1454	1521	300	فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال	2307	6567650906074685918	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2063	false	6034231237712002244	201	267	1024	1374	1526	300	الحصن- ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدو--------------------------------------------ا ---------------------------------------------------الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها------------- فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن- ثم دخلت عليه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث----------- فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك---------- لامك الويل	2063	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2308	true	6478517172928819047	9	135	35	671	1471	300	الحديث ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم ا-ني اطلبه معهم فان قلت كان قد دخل الحصين واختبا في مربط الدواب ما الحكمة في خروجه معهم قلت خاف ان يدخلوا ذلك المكان بالحمار ان وجدوه--------------------------- فوضعوا المفاتيح في كوة بضم الكاف وتشديد الواو فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصين ثم دخلت عليه فان قلت لم فتح باب الحصين قلت لانه اذا قتله يجد الباب مفتوحا فيكون عليه اهون للفرار والتبس علي بعضهم فقال فان قلت هو كان داخل الحصين فما معناه قلتا كان للحصن مغاليق وطبقات ولو كان كما ظن لقال فتحت باب البيت الذي هو فيه وسياتي الكلام باظهر من هذا------------------------------------------------------------- ثم رجعت كاني مغيث من الاغاثة فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي لءلا يعلم من هو فقال لامك الويل	2308	6567650906074685918	230	207.5	181	725	31.724138259887695	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2065	false	-4671545935249051172	0	55	0	280	1528	300	الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو ناءم الحديث الثاني بنحو الاول وفيه تعيين القاتل AUTO 156 باب لا تمنوا لقاء العدو باب لا تمنوا لقاء العدو 3024 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن موسي	2065	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2308	true	6478517172928819047	255	300	1249	1471	1471	300	الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو ناءم طرفه 3022--------------------------------- AUTO 156 باب لا تمنوا لقاء ال------------------------عدو 3024 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن موسي-	2308	6567650906074685918	213	397.5	170	280	76.07142639160156	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2036	false	-8808984701852419533	173	216	810	1008	1472	300	بن عقبة عن------- سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما------ فقرات---------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها------ انتظر حتي مالت الشمس	2036	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2309	true	8269599520518161142	0	48	0	225	1496	300	بن عقبة قال حدثني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله كنت- كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس	2309	6567650906074685918	178	307.5	136	226	78.76106262207031	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2065	false	-4671545935249051172	55	132	280	642	1528	300	بن عقبة قال حدثني سالم ابو النضر كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله فاتاه كتاب عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو 3025 مولي عمر بن عبيد الله كنت كاتبا له قال كتب اليه عبد الله ابن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس	2065	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2309	true	8269599520518161142	0	48	0	225	1496	300	بن عقبة قال حدثني سالم ابو النضر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مولي عمر بن عبيد الله كنت كاتبا له قال كتب اليه عبد الله -بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس	2309	6567650906074685918	225	433.0	177	362	62.15469741821289	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2065	false	-4671545935249051172	127	188	615	944	1528	300	العدو انتظر حتي مالت الشمس ث--م قام في الناس فقال ايها الناس لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم وقال موسي بن عقبة حدثني سالم ابو النضر وساق الحديث الي اخر الباب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3026 وقال ابو عامر حدثنا مغيرة بن عبد	2065	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2309	true	8269599520518161142	214	300	1051	1496	1496	300	العدو بحذف احدي التاءين 3025 ثم قام في الناس فقال ايها الناس لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم وقال موسي بن عقبة حدثني سالم ابو النضر كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله فاتاه كتاب عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو طرفه 2933 3026 وقال ابو عامر حدثنا مغيرة بن عبد-	2309	6567650906074685918	286	531.0	233	446	64.12555694580078	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2066	false	-7354305667360890364	47	226	235	1133	1490	300	3027 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هلك كسري ثم لا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده ولتقسمن كنوزها في سبيل الله 3------------028 وسمي الحرب خدعة الحديث الاول كسري بفتح الكاف وكسرها لقب ملك الفرس قيصر لقب ملك الروم غير منصرف قيل المراد لا يكون كسري بالعراق ولا قيصر بالشام والاصح العموم اذ زال ملكهما بالكلية وافتتح المسلمون بلادهما واستقرت لهم واقتسموا كنوزهما في سبيل الله وهذه معجزات ظاهرة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك لان كسري الذي في زمانه كان قد هلك وقال في قيصر ليهلكن لانه كان حيا حينءذ وغيرهما وان جاء بعدهمالكن لم يقم لهم الناموس علي الوجه الذي يقام به لهما 3029 حدثنا ابو بكر بن اصرم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمي النبي صلي الله عليه وسلم الحرب خدعة---------- 3030 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال	2066	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2310	true	-6907394551401497017	196	300	1001	1499	1499	300	3027 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هلك كسري ثم لا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده ولتقسمن كنوزها في سبيل الله اطرافه 6630 3028 وسمي الحرب خدعة طرفه 3029 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------029 حدثنا ابو بكر بن اصرم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمي النبي صلي الله عليه وسلم الحرب خدعة طرفه 3028 3030 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال-	2310	6567650906074685918	464	891.0	367	920	50.434783935546875	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2066	false	-7354305667360890364	245	300	1237	1490	1490	300	158 باب الكذب في الحرب---- باب الكذب في الحرب 3031 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال-	2066	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2311	true	-4152683778690916195	170	226	867	1125	1477	300	158 باب الكذب في الحرب 158 باب الكذب في الحرب 3031 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال	2311	6567650906074685918	253	494.5	199	258	98.06201171875	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2067	false	-5180581673965911854	142	185	735	939	1468	300	حتي ي--مكن من --قتله---------- AUTO 159 باب الفتك باهل الحرب باب الفتك باهل الحرب بفتح الفاء الغدر 3032 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فقال محمد بن	2067	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2311	true	-4152683778690916195	262	300	1298	1477	1477	300	حتي استمكن منه فقتله طرفه 2510 AUTO 159 باب الفتك باهل الحرب-------------------------------------- 3032 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فقال محمد بن-	2311	6567650906074685918	163	282.5	129	218	74.77064514160156	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2067	false	-5180581673965911854	0	58	0	285	1468	300	نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله قال فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال فلم يزل يكلمه حتي استمكن منه فقتله----------------------------------- لكعب خبر من اي من يقتله وهو القرظي المسمي بطاغوت اليهود وكان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم	2067	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2311	true	-4152683778690916195	226	292	1125	1443	1477	300	نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله قال فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال فلم يزل يكلمه حتي استمكن منه فقتله طرفه 2510 AUTO 159 باب الفتك باهل الحرب 3032 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن-- النبي صلي الله عليه وسلم	2311	6567650906074685918	226	407.5	177	320	70.625	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2067	false	-5180581673965911854	215	300	1077	1468	1468	300	AUTO 160 باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته 3033 قال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سالم ابن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابي بن كعب قبل ابن صياد فحدث به في نخل فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت-	2067	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2312	true	5326310851981261398	205	290	1035	1426	1470	300	AUTO 160 باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته 3033 قال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سالم -بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابي بن كعب قبل ابن صياد فحدث به في نخل فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت	2312	6567650906074685918	390	770.0	306	392	99.48979949951172	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2067	false	-5180581673965911854	217	300	1086	1468	1468	300	باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته---------------------------------------------------------------------------- 3033 قال----------------- الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سالم ابن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابي بن كعب قبل ابن صياد---------------------- فحدث به في نخل فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل--------------------------------- وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة----------------------------------------------------------------------------------- فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت-	2067	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2313	true	7059956107763929348	32	132	149	649	1462	300	باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته المعرفة بفتح الميم وتشديد اللام المهملة العرو هو المكروه من العرة وهو الشدة 3033 روي حديث ابن صياد عن الليث تعليقا وقد سلف في ابواب الجناءز مسندا--------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل ابن صياد بكسر القاف وفتح الباء فحدث به في ن---------خل علي بناء المجهول اي قيل له انه في حاءط طل-ق يتقي بجذوع النخل اي شرع في ذلك لءلا يراه ابن صياد وابن صياد في قطيفة له----- رمرمة القطيفة ثوب له خمل والرمرمة بالراء المهملة والمعجمة الصوت الخفي الذي لا يفهم معناه فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت	2313	6567650906074685918	195	245.0	150	614	31.758956909179688	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2068	false	3940508101813701069	114	138	556	667	1456	300	161 باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق فيه سهل وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه يزيد عن سلمة باب	2068	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2313	true	7059956107763929348	9	33	42	153	1462	300	161 باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق فيه سهل وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه يزيد عن سلمة باب	2313	6567650906074685918	111	222.0	87	111	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2068	false	3940508101813701069	115	300	560	1456	1456	300	باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق فيه سهل وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه يزيد عن سلمة باب الرجز --في الحرب-------------------------------------------------- فيه سهل وانس موصولان في المغازي في قصة الخندق وفيه يزيد اي ابن ابي عبيد موصول في المغازي وفي الدعوات وغير ذلك 3034 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاعداء قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا يرفع بها صوته بغوا من البغي وهي الاستطالة والظلم ابينا من الاباء سبق بيان ذلك وان الرجز شعر او لا وكيف صدر من النبي صلي الله عليه وسلم في باب من ينكب في سبيل الله AUTO 162 باب من لا يثبت علي الخيل باب من لا يثبت علي الخيل 3035 حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه قال ما حجبني-	2068	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2313	true	7059956107763929348	163	272	800	1331	1462	300	باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق--------------------------------------------------------------- الرجز بفتح الراء والجيم وزاي معجمةضرب من الشعر وبعضهم لم يعده شعرا فيه سهل وانس حديث سهل ياتي مسندا في فضل الانصار وحديث انس تقدم في حفر---------------------------------------- 3034 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 162 باب من لا يثبت علي ال-------------------------خيل 3035 حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه قال ما حجبني	2313	6567650906074685918	412	740.0	324	949	43.414119720458984	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3626	false	-7451238278262801861	183	222	936	1117	1489	300	نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير------------- قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي------ 6090----- ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري	3626	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2313	true	7059956107763929348	256	300	1258	1462	1462	300	نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي طرفاه 6090 3036 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري-	2313	6567650906074685918	180	329.5	142	205	87.80487823486328	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2068	false	3940508101813701069	149	300	721	1456	1456	300	الخندق و-فيه يزيد اي ----ابن ابي عبيد موصول في المغازي وفي الدعوات وغير ذلك 3034 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ا-------بو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عر وهو يرتجز برجز عبد الله اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاعداء قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا يرفع بها صوته بغوا من البغي وهي الاستطالة والظلم ابينا من الاباء سبق بيان ذلك وان الرجز -----------------------------------------------------------------------------------شعر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و لا وكيف صدر من النبي صلي الله عليه وسلم في باب من ينكب في سبيل الله AUTO 162 باب من لا يثبت علي الخيل باب من لا يثبت علي الخيل 3035 حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ا---------بن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه قال ما حجبني-	2068	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2314	true	-1202510275656217367	8	147	45	729	1469	300	الخندق وحديث يزيد عن سلمة بن الاكوع ف--------ي المغازي--------------------- 3034 ا-----------------بو الاحوص سلام بن سليم ابو اسحاق عمرو ب--ن عبد الله السبيعي رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الخندق---- ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان----- كثير الشعر لم يكن شعره في ساءر البدن قال ابن الاثير جاء في وصفه اجرد ذو مسربة بفتح الميم وضم الراء الذي علي بدنه شعر قال ولم يكن ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وانما اراد ان الشعر كان علي بعض اماكن من بدنه كالبطن والساعدين والساقين قال المسربة ما دق من شعر الصدر الي الجوف فوصفه بكثرة الشعر بالنسبة الي ساءر المواضع الخالية من بدنه لا انه كان اشعر كما توهم ظاهر العبارة وشرح ما في الحديث تقدم مرارا باب من لا يثبت علي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيل 3035 ---------3036 عبد الله بن نمير بضم النون مصغر ابن ادريس هو عبد الله بن يزيد الكوفي---------------- ما حجبني	2314	6567650906074685918	214	-69.5	167	1129	18.95482635498047	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2069	false	2042768280713526250	0	131	0	629	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي 3036-------- ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واجعله هاديا مهديا ما حجبني اي ما منعني مما التمست منه او من دخول الدار ولا يلزم منه النظر الي امهات المءمنين AUTO 163 باب دواء الجرح باخراق الحصير وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس---- باب دواء الجرح-------------------------------------------------------------------- 3037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي من الناس احد اعلم به مني كان علي يجء بالماء في ترسه وكانت يعني فاطمة-تغسل الدم عن وجهه واخذ حصير فاحرق ثم حشي به جرح رسول الله	2069	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2314	true	-1202510275656217367	147	300	729	1469	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت اي عن الدخول عليه حيث كان الدخول ممكنا ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته انما ضرب بيده في صدره لان فيه القلب وهو محل الثبات واليد محل القدرة CHECK 164 باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه CHECK------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 163 باب دواء الجرح باحراق الحصير وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس 163 باب دواء الجرح باحراق الحصير وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس 3037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي من الناس احد اعلم به مني كان علي يجء بالماء في ترسه وكانت يعني فاطمة تغسل الدم عن وجهه واخذ حصير فاحرق ثم حشي به جرح رسول الله-	2314	6567650906074685918	487	758.0	382	855	56.95906448364258	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3626	false	-7451238278262801861	183	225	936	1133	1489	300	نمير حدثنا--------- ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي 6090-------- ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته	3626	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2314	true	-1202510275656217367	133	177	663	874	1469	300	نمير بضم النون مصغر ابن ادريس هو عبد الله بن يزيد الكوفي--- ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت اي عن الدخول عليه حيث كان الدخول ممكنا ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته	2314	6567650906074685918	141	219.0	107	214	65.88784790039062	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2069	false	2042768280713526250	168	300	805	1469	1469	300	164 باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه وقال الله تعالي ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم قال قتادة الريح الحرب ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ما يكره من التنازع والاختلاف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3038 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا وابا موسي الي اليمن قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا الحديث الاول عن جده الضمير لسعيد اي لا لابنه اي روي سعيد عن عامر عن عبد الله وسبق الحديث في العلم 3039 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا-عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا-	2069	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2315	true	3210358486277432512	4	206	19	1067	1555	300	164 باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه وقال الله تعالي ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم قال قتادة الريح الحرب فان قلت قول البخاري باب من لا يثبت علي الخيل قلت اشار الي انه من كان كذلك ينبغي ان يدعو له اهل الصلاح بالثبات باب دواء الجرح باحراق الحصير وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس 3037 ابو حازم بالحاء المهملة سلمة بن دينار والحديث تقدم في ابواب الوضوء وبعده مرارا ولا اشكال في الفاظه باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه واستدل عليه بقوله تعالي ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم الانفال قال الجوهري الريح تكون بمعني الغلبة والقوة ومنه قوله تعالي وتذهب ريحكم الانفال 3038 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا وابا موسي الي اليمن قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا طرفاه 4341--------------------------------------------------------------------------------------- 3039 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا	2315	6567650906074685918	566	1087.0	455	1135	49.86783981323242	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2070	false	-4001822540712375381	0	38	0	216	1561	300	تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم	2070	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2315	true	3210358486277432512	206	244	1067	1283	1555	300	تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم	2315	6567650906074685918	216	432.0	178	216	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2070	false	-4001822540712375381	17	239	102	1208	1561	300	قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال	2070	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2316	true	7871391510195918038	88	300	461	1508	1508	300	قال فانا والله رايت النساء يشتددن اي نساء الكفار---------------------------------------------------------- اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال-	2316	6567650906074685918	1034	2042.0	824	1106	93.49005126953125	208	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2572	false	7429034837338732036	87	124	467	663	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا -قال ابو سفيان	2572	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2316	true	7871391510195918038	141	174	744	921	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا------------------ فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب-- من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان	2316	6567650906074685918	161	290.5	130	197	81.72589111328125	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2609	false	9067924160051309511	146	247	753	1254	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعو-------------ن قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم -------------------------------------محمد فقال لا تجيبوه --فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا- تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان----------------------------- هءلاء---- قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت------ يا عدو الله ابقي الله علي----------------------ك ما يخزيك قال--------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان اعل هبل ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو---ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو------هم قالوا------------- ما نقول قال	2609	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2316	true	7871391510195918038	154	300	810	1508	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا -فقال ابو سفيان----- افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ---ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما -------------------------ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال -------ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال-	2316	6567650906074685918	362	491.0	276	740	48.91891860961914	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2071	false	-8582697123493179747	239	300	1197	1499	1499	300	الناصر AUTO 165 باب اذا فزعوا بالليل باب اذا فزعوا بالليل 3040 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس قال وقد فزع اهل المدينة ليلة سمعوا صوتا قال فتلقاهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس لابي طلحة عري وهو متقلد-	2071	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2317	true	-3280327104591337299	219	276	1083	1364	1476	300	الناس- AUTO 165 باب اذا فزعوا بال---------------------ليل 3040 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس قال وقد فزع اهل المدينة ليلة سمعوا صوتا قال فتلقاهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس لابي طلحة عري وهو متقلد	2317	6567650906074685918	279	544.0	223	303	92.07920837402344	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2072	false	7955101476732264804	47	114	227	583	1569	300	العدو فنادي باعلي صوته يا صباحاه حتي يسمع الناس باب من راي العدو فنادي بصوته يا صباحاه هو منادي مستغاث فالالف للاستغاثة والهاء للسكت وكانه نادي الناس استغاثة بهم في وقت الصباح اي في وقت الغارة فهي كلمة يقولها المستغيث 3041 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني	2072	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2318	true	265095799235384288	0	36	0	186	1534	300	العدو فنادي باعلي صوته يا صباحاه حتي يسمع الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3041 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني	2318	6567650906074685918	186	354.0	150	356	52.2471923828125	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2072	false	7955101476732264804	56	203	275	1042	1569	300	باب من راي العدو فنادي بصوته يا صباحاه هو منادي مستغاث فالالف للاستغاثة والهاء للسكت وكانه نادي الناس استغاثة بهم في وقت الصباح اي في وقت الغارة فهي كلمة يقولها المستغيث----------------------------------------------------------------------- 3041 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسحج ان القوم يقرون في قومهم	2072	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2318	true	265095799235384288	108	238	555	1232	1534	300	باب من راي العدو فنادي بصوته يا صباحاه قال ابن الاثير هذه------------------------------------------------------------------------------------------- كلمة يقولها المستغيث واصلها انهم كانوا يغزون في الصباح فكانه يقول قد جاء وقت القتال والغارة 3041--------------------------------------------------------------------- خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة موضع علي مسيرة يوم من المدينة- غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح ان القوم يقرون في قومهم	2318	6567650906074685918	558	1043.5	449	838	66.58711242675781	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2073	false	-3491640483272321976	211	285	1078	1431	1509	300	باب من قال خذها وانا ابن فلان 3042 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق قال سال رجل البراء رضي الله عنه فقال يا ابا عمارة اوليتم يوم حنين قال البراء وانا اسمع اما رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يول يومءذ كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	2073	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2319	true	3952500142679961625	157	231	810	1161	1473	300	باب من قال خذ-- وانا ابن فلان 3042 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق قال سال رجل البراء رضي الله عنه فقال يا ابا عمارة اوليتم يوم حنين قال البراء وانا اسمع اما رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يول يومءذ كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	2319	6567650906074685918	351	696.5	277	353	99.43342590332031	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2074	false	5202307416006237326	23	96	100	432	1476	300	AUTO 168 باب اذا نزل العدو علي حكم رجل باب اذا نزل العدو علي حكم رجل 3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه	2074	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2319	true	3952500142679961625	233	300	1171	1473	1473	300	AUTO 168 باب اذا نزل العدو علي حكم ------------------------------رجل 3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه-	2319	6567650906074685918	301	589.0	236	333	90.39038848876953	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2074	false	5202307416006237326	97	276	437	1360	1476	300	قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك قريظة بضم القاف وفتح الراء وسكون الياء ثم معجمة قبيلة من اليهود كانوا في قلعة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمالي سعد يطلبه المقاتلة اي الطاءفة المقاتلة منهم اي البالغون الذرية اي النساء والصبيان الملك بكسر اللام هو الله تعالي وفي بعض الروايات بحكم الله قال ع ضبطه بعضهم في البخاري بالكسر وبالفتح علي ارادة جبريل اي بالحكم الذي جاء به عن الله تعالي فيه جواز التحكيم في امور المسلمين واكرام اهل الفضل والقيام لهم وليس هذا من القيام المنهي عنه وانما ذلك فيما يقومون عليه وهو جالس ويمثلون قياما طول جلوسه AUTO 169 باب قتل الاسير وقتل الصبر باب قتل الاسير 3044 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه	2074	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2320	true	2334327405172253685	178	263	860	1277	1464	300	قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك اطرافه 6262----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 169 باب قتل الاسير وقتل الصب---------------ر 3044 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه	2320	6567650906074685918	406	775.5	322	923	43.98699951171875	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2074	false	5202307416006237326	115	291	523	1433	1476	300	حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك قريظة بضم القاف وفتح الراء وسكون الياء ثم معجمة قبيلة من اليهود كانوا في قلعة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمالي سعد يطلبه المقاتلة اي الطاءفة المقاتلة منهم اي البالغون الذرية اي النساء والصبيان الملك بكسر اللام -----------------------هو الله تعالي وفي بعض الروايات بحكم الله قال ع ضبطه بعضهم في البخاري بالكسر وبالفتح علي ارادة جبريل اي بالحكم الذي جاء به عن الله تعالي فيه جواز التحكيم في امور المسلمين واكرام اهل الفضل والقيام لهم وليس هذا من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القيام المنهي عنه وانما ذلك فيما يقومون عليه وهو جالس ويمثلون قياما طول جلوسه AUTO 169 باب قتل الاسير وقتل الصبر باب قتل الاسير 3044 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه المغفر هو------------------- زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس يلبس تحت القلنسوة فيه -----------------------انه دخل	2074	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2321	true	-7299220836913326291	0	117	0	593	1510	300	حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك بكسر اللام في النسخ المعول عليها وهو الله تعالي الذي له ----------------------------------------------------------------------------------الحكم ويروي بفتح اللام علي الاسناد المجازي لكونه نازل-------------------------------------------------ا من عند الله وروي ابن الاثير انه قال في جوابه لقد حكمت بحكم الله من فوق سبع ارقعة علي وزن ارغفة جمع رقيع والرقيع السماء وقيل سماء الدنيا فاعطي كل سماء اسمها-------------------------------------------------------------------------------------- باب قتل الاسير وقتل الصب---------------ر 3044--------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة ق-ال اقتلوه المغفر بكسر الميم وغين معجمة زرد----------------------------- يلبس تحت القلنسوة فان قلت قد روي اصحاب السير انه دخل	2321	6567650906074685918	318	354.0	250	1127	28.216503143310547	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2075	false	2824780623035646609	46	129	228	636	1553	300	AUTO 170 باب هل يستاسر الرجل ومن لم يستاسر ومن ركع ركعتين عند القتل باب هل يستاسر الرجل اي هل يصير الرجل باختياره اسيرا لغيره يقال استاسر اي كن اسيرا لي 3045 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري	2075	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2321	true	-7299220836913326291	143	209	737	1060	1510	300	AUTO 170 باب هل يستاسر الرجل ومن لم يستاسر ومن ركع ركعتين عند القتل------------------------------------------------------------------------------------- 3045 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري	2321	6567650906074685918	323	634.0	257	408	79.16666412353516	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4249	false	-5109426927109589149	195	232	955	1137	1492	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	4249	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2321	true	-7299220836913326291	158	200	810	1013	1510	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	2321	6567650906074685918	181	340.0	144	203	89.16255950927734	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2075	false	2824780623035646609	123	271	603	1414	1553	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري------------------------------- جد عاصم بن عمر فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة-ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر	2075	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2322	true	-4851022867878380210	143	300	720	1562	1562	300	فامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري هو عاصم بن ثابت بن قيس بن عصمة جد عاصم بن عمر فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر-	2322	6567650906074685918	809	1587.0	662	843	95.96678161621094	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2573	false	1853969169502497049	211	300	1028	1479	1479	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري------------------------------- جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة----- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب- من ماءة- رجل----- رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم ---التمر في منزل نزلوه فقالو----ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجء-ا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر-	2573	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2322	true	-4851022867878380210	143	240	720	1223	1562	300	فامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري هو عاصم بن ثابت بن قيس بن عصمة جد عاصم بن عمر فانطلقوا -حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما --راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر------- اللهم اخبر	2322	6567650906074685918	395	633.5	315	517	76.4023208618164	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2627	false	6860998275291233456	189	293	1016	1559	1602	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو------------------------------------ جد عاصم بن عمر بن الخطابفانطلقوا حتي اذا كان-------------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب- من ماءة---------- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء----- القوم فاحاطوا بهم فقالوا ----------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم-------------------- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم -----------العهد والميثاق	2627	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2322	true	-4851022867878380210	143	254	720	1304	1562	300	فامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري هو عاصم بن ثابت بن قيس بن عصمة جد عاصم بن عمر ---------فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي ------------------وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثار-----------هم فلما راهم ع-اصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القو------------م فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و-----------------لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك ف--رموهم بالنبل فقتلوا عاصما في --------------------------سبعة فنزل ا------ليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق	2322	6567650906074685918	389	542.5	307	688	56.54069900512695	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2075	false	2824780623035646609	271	300	1414	1553	1553	300	فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض-	2075	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2323	true	-4901152523955639860	0	29	0	140	1519	300	فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض	2323	6567650906074685918	139	273.0	111	140	99.28571319580078	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2076	false	3848427159212285203	6	86	30	424	1485	300	اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني	2076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2323	true	-4901152523955639860	220	300	1126	1519	1519	300	اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني-	2323	6567650906074685918	393	781.0	314	394	99.7461929321289	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2574	false	2740404138038554342	79	166	419	855	1507	300	فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اج-------------------------------------------------------معوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتاه----- فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب-------- فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني	2574	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2323	true	-4901152523955639860	204	300	1046	1519	1519	300	فلبث خبيب عندهم اسيرا لان ذلك الشهر كان من اشهر الحرم ما كانوا يقتلون فيه اسيرا اجتمعوا ------استعار منها-------------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك وا-----لله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر- وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا م---ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني-	2323	6567650906074685918	364	600.5	288	515	70.67961120605469	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2628	false	8791066805206683583	49	130	266	655	1485	300	اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار----- موسي من بعض بنات الحارث استحد بها فاعارت---------------------------------ه قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته ---فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق---------------------------- رزقه الله ف-----خرجوا به من الحرم ليقتلوه	2628	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2323	true	-4901152523955639860	219	294	1120	1493	1519	300	اسيرا اجت-------معوا----- استعار منها موسي ي-------------------ستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلس----------------------------ه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجه--------ي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----------------- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا م---ن الحرم ليقتلوه	2323	6567650906074685918	218	271.5	169	474	45.99156188964844	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2076	false	3848427159212285203	133	197	646	959	1485	300	الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع من لحمه شيءا	2076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2324	true	-923728723858858842	235	299	1216	1529	1535	300	الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع من لحمه شيءا	2324	6567650906074685918	313	626.0	249	313	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2076	false	3848427159212285203	86	133	424	646	1485	300	اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ما-- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن	2076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2324	true	-923728723858858842	0	47	0	224	1535	300	اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن	2324	6567650906074685918	220	432.5	173	224	98.21428680419922	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4249	false	-5109426927109589149	260	285	1294	1412	1492	300	ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث	4249	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2324	true	-923728723858858842	18	43	90	208	1535	300	ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث	2324	6567650906074685918	118	236.0	93	118	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2078	false	-302491907719633131	262	300	1338	1518	1518	300	AUTO 171 باب فكاك الاسير فيه عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم باب فكاك الاسير بفتح الفاء وكسرها 3046 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله-	2078	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2325	true	3486257456222126915	1	33	5	152	1500	300	AUTO 171 باب فكاك الاسير فيه عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- 3046 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله	2325	6567650906074685918	146	275.0	115	181	80.6629867553711	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2079	false	413447023347755639	2	155	8	794	1526	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكوا العاني يعني -الاسير----------------------------------------------------------------واطعموا الجاءع----------------------------------------- وعودوا المريض الحديث الاول واضح المعني 3047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر والثاني سبق في باب كتابة العلم برا اي خلق النسمة الانسان والنفس فهم بسكون الهاء وفتحها اي الاستنباط منه العقل اي الدية AUTO 172 باب فداء المشركين باب فداء المشركين 3048 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه-ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول	2079	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2325	true	3486257456222126915	147	300	742	1500	1500	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكوا العاني فسره بالاسير من عنا يعنو اي ذل واستكان قال تعالي وعنت الوجوه للحي القيوم طه واطعموا الجاءع الامر فيهما للوجوب علي الكفاية وكذا قوله وعودوا المريض والاصح ان هذا ندب------- 3047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر طرفه 111-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 172 باب فداء المشر------------------كين 3048 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول-	2325	6567650906074685918	623	1152.0	497	894	69.68679809570312	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4011	false	-8785759759940969284	141	229	738	1164	1512	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة -------------قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي------ رجل- في -كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4011	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2325	true	3486257456222126915	187	252	956	1265	1500	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت --------------------------------------------------------------------------------------------------لعلي- رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله --------------------------قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه -----------------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2325	6567650906074685918	247	412.5	194	451	54.76718521118164	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2079	false	413447023347755639	143	279	725	1418	1526	300	رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تدعون منها درهما 35----------49 وقال ابراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فجاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال خذ فاعطاه في ثوبه الحديث الاول لا تدعون القياس لا تدعوا لكن ثبوت النون مع الجازم فصيح فكذا في الامر وقال ابراهيم اي ابن طهمان وسبق بيانه في الصلاة 3050 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه وكان جاء في اساري بدر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور ----------------------الحديث الثاني جاء في اساري بدر كان جبير من سادات قريش------------------------------------------------------ قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	2079	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2326	true	-8263166889781099321	128	298	644	1481	1487	300	رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه وانما كان ابن اخت لهم لان هاشما تزوج سلمي بنت زيد او بنت عمرو بن زيد من بني النجار وقيل لان ام عباس كانت من الانصار وهذا وهم فان ام عباس اسمها نثلة بالنون والثاء المثلثة قال ابن عبد البرة هي فقال لا تدعون منها درهما طرفه 2537 3049 وقال ابراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فجاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال خذ فاعطاه في ثوبه طرفه 421------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3050 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه وكان جاء في اساري بدر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور طرفه 765 AUTO 173 باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان 3051 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو العميس عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال اتي- النبي صلي الله عليه وسلم	2326	6567650906074685918	506	920.0	405	971	52.11122512817383	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2080	false	3373780527046312938	30	77	146	371	1499	300	صلي الله عليه وسلم يد---------------------------- AUTO 173 باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان 3051 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو العميس عن اياس بن سلمة ابن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من	2080	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2326	true	-8263166889781099321	256	300	1277	1487	1487	300	صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور طرفه 765 AUTO 173 باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير ا-----------------------------------------مان 3051 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو العميس عن اياس بن سلمة -بن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من-	2326	6567650906074685918	181	333.0	143	253	71.54150390625	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2080	false	3373780527046312938	47	228	229	1132	1499	300	اذا دخل------- دار الاسلام بغير امان 3051 حدثنا ابو نعيم حدثنا ---------------------ابو العميس عن اياس بن سلمة ابن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركي-------------------------ن وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتله فنفله سلبه انفتل اي انصرف فنفله اي اعطاه ما سلبه منه واما النفل المصطلح عليه بفتح الفاء ما شرطه الامير لمتعاطي خطر وهو ما كان مع كافر ازال مسلم قوته عند قيام الحرب كما اوضحوه في الفقه AUTO 174 باب يقاتل عن اهل الذمة ولا يسترقون باب يقاتل عن اهل الذمة ولا يسترقون 3052 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم بذمة الله اي بعهد الله من وراءهم اي من بين ايديهم اي يدفع اهل الحرب ونحوه عنهم واما عدم الاسترقاق المذكور في الترجمة فماخوذ من الايفاء بالعهد ولا يكلفوا اي فوق قدر الجزية AUTO 175 باب جواءز الوفد	2080	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2327	true	-8940361781421662845	140	256	697	1271	1481	300	اذا دخل الحربي دار الاسلام بغير امان 3051 ------ابو نعيم بضم النون مصغر فضل بن دكين ابو العميس بضم العين مصغر عتبة بن عبد الله------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين هو الجاسوس يسمي عينا لان وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتله فنفله سلب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 174 باب يقاتل عن اهل الذمة ولا يستر-----------------------------------قون 3052 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم طرفه 1392 AUT-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 175 باب جواءز الوفد	2327	6567650906074685918	477	854.0	377	956	49.8953971862793	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2432	false	-5491745406502199007	40	61	221	329	1535	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	2432	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2327	true	-8940361781421662845	228	249	1128	1236	1481	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	2327	6567650906074685918	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2080	false	3373780527046312938	146	300	718	1499	1499	300	الذمة ولا يسترقون 3052 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة-------------------------- عن حصين عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه قال واوصي---------------------ه بذمة الله وذمة--------------- رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم--- بعهدهم---------- وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم بذمة الله اي بعهد الله من وراءهم اي من بين ايديهم اي يدفع اهل الحرب ونحوه عنهم واما عدم الاسترقاق المذكور في الترجمة فماخوذ من الايفاء بالعهد ولا يكلفوا اي فوق قدر الجزية AUTO 175 باب جواءز الوفد باب جواءز الوفود لم يورد فيه شيءا ولكن دلالة الحديث -الاتي عليه ظاهرة AUT-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 176 باب هل يستشفع الي اهل الذمة ومعاملتهم باب هل يستشفع الي اهل الذمة ومعاملتهم بالجر عطفا علي الجملة المضاف اليها باب 3053 حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه-	2080	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2328	true	-3811021757894707218	0	161	0	797	1505	300	الذمة ولا يسترقون 3052---------------------------- ابو عوانة بفتح العين الوضاح الواسطي عن حصين بضم الحاء مصغر عن-- عمر -------------قال واوصيه اي من كان خليفة بعده بذمة الله اي بعهد الله وهو به رسول----- الله علي عباده ان يوفي لهم اي بعهد الله ورسوله وان يقاتل من ورا-------------------------------------------------------ءهم اي من بين ايديهم فان لفظ الوراء مشترك واختلفوا في الذمي اذا نقض ---------------------------------------العهد هل يسترق الاصح لا بل يبلغ مامنه كالمستامن فان قلت ليس في------------------------------------------ الحديث ما يدل عليه قلت يدل عليه ذمة الله لانه قبل دخوله في الذمة لم يكن يقتل بل يلحق مامنه فبعد خروجه كذلك باب جواءز الوفد الجواءز جمع جاءزة وهي العطية كانها تجوز بالوافد الي منزله وتسمي الجيزة ايضا بكسر الجيم AUTO 176 باب هل يستشفع الي اهل الذمة ومعاملتهم----------------------------------------------------------------------------- 3053 حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه	2328	6567650906074685918	389	529.5	306	1058	36.767486572265625	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2153	false	1476388193126523162	0	43	0	210	1482	300	عنهما يقو---ل يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل- دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني بكتف- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند	2153	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2328	true	-3811021757894707218	140	179	694	893	1505	300	عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فق---------------------------ال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند	2328	6567650906074685918	168	297.5	133	226	74.3362808227539	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2790	false	7701436907045329022	122	163	652	861	1568	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان ----عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن -----------------------عباس يوم الخميس وما يوم الخميس--------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني------ اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند	2790	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2328	true	-3811021757894707218	123	179	612	893	1505	300	حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ا-----بن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند	2328	6567650906074685918	187	323.0	149	286	65.38461303710938	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0921	false	7510937350965748949	39	100	212	498	1493	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله ب-------------ن ع--مر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه -------تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	921	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2329	true	3378939536062692482	199	258	1063	1335	1546	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شها-ب عن------------------ سالم بن عبد الله ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة--- استبرق تباع في السوق------- فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	2329	6567650906074685918	215	353.5	166	312	68.9102554321289	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2081	false	6544719062688298242	10	76	54	412	1517	300	لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند--------------------------------- نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة وقال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة	2081	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2329	true	3378939536062692482	116	187	626	1003	1546	300	لن تضلوا بعدي-------------- ولا يلتفت الي غير هذا فانه لا يليق بتلك الحضرة نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة وقال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة	2329	6567650906074685918	336	638.5	272	391	85.93350219726562	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2083	false	6252599887759843351	96	171	515	869	1462	300	AUTO 177 باب التجمل للوفود باب التجمل للوفود 3054 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس	2083	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2329	true	3378939536062692482	189	261	1012	1348	1546	300	AUTO 177 باب التجمل للو------------------فود 3054 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس	2329	6567650906074685918	336	669.0	264	354	94.91525268554688	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0921	false	7510937350965748949	70	159	359	770	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها ل---لعيد والوفود ----------------------------------------------------------فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه------------------------------ لباس من لا خلاق----------------------------- له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر ف---اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له و---------------------------------ارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها---- حاجتك	921	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2330	true	-8393927165629509632	99	206	524	1018	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم اشترها ل-------------------تجمل بها في العيد وللوفود وقد سبق الحديث مع شرحه في ابواب الجمعة ونشير الي بعض الفاظه الحلة بضم الحاء ثوبان من جنس واحد استبرق الغليظ من الحرير معرب استبرك هذا لباس من لا خلاق له اي نصيب من هذه من لا خلاق له فلبث---- ما شاء الله ثم --------ارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه------ فقال-------------------------------- تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك	2330	6567650906074685918	278	414.5	214	572	48.60139846801758	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	0	73	0	346	1420	300	ابن عمر رضي الله عنهما---- اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط-------------------------------------------------------------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب------ ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله	1135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2330	true	-8393927165629509632	234	299	1155	1461	1464	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق---------------------------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم----------------------------------------------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله	2330	6567650906074685918	219	386.0	171	423	51.773048400878906	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2083	false	6252599887759843351	83	300	443	1462	1462	300	العرج بفتح العين وسكون الراء وبالجيم منزل بطريق مكة ع----------------لي ايام من المدينة AUTO 177 باب التجمل للوفود باب التجمل للوفود 3054 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن----- عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها ل---لعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه------------------------------------------------------------------------------------------- لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك استبرق هو معرب استبره زيد عليه القاف وكذا الديباج خلاق اي نصيب سبق في الجمعة في باب يلبس احسن ما يجد AUTO 178 باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب-	2083	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2330	true	-8393927165629509632	62	248	340	1217	1464	300	العرج بفتح العين وسكون الراء قال ابن الاثير قرية جامعة من اعمال فرع علي ايام من المدينة--------- باب التجمل للوف-------------------د 3054-------------- بكير بضم الباء مصغر وكذا عقيل روي في الباب ان عمر راي---------------------------------------------- حلة------- تباع ف-قال----------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشترها لت--------------------------جمل بها في العيد وللوفود وقد سبق الحديث مع شرحه في ابواب الجمعة ونشير الي بعض الفاظه الحلة بضم الحاء ثوبان من جنس واحد استبرق الغليظ من الحرير معرب استبرك هذا لباس من لا خلاق له اي نصيب من --هذه من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك طرفه 886 AUT--------------------------------------------------------------------------------------------O 178 باب كيف يعرض الاسلام علي ال-------------------------------صبي 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب	2330	6567650906074685918	633	1074.0	490	1135	55.77092361450195	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	0	52	0	248	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي	2084	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2330	true	-8393927165629509632	248	300	1217	1464	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي-	2330	6567650906074685918	247	489.0	196	248	99.59677124023438	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	49	152	227	712	1420	300	اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فق---------ال اشهد انك رسول --------------------------------------------------------الاميين فقال ابن --صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال--------------------- امنت بالله وبرسله فقال له ماذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيا فقال ابن صياد هو الدخ فقال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الل------------ه اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتل-----ه 1355 وقال	1135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2331	true	6994227222642471428	120	259	614	1275	1487	300	اني رسول الله هذا موضع الدلالة علي الترجمة قال اشهد انك رسول الامين اي العرب هذا معتقد طاءفة من اليهود انه مبعوث الي ال---عرب قال ابن الصياد------------------------- اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله فان قلت كان الظاهر تكذيبه قلت كذبه كناية وهي ابلغ من التصريح وجه ذلك انه خاتم الرسل ويلزم منه ان يكون كاذبا في دعواه تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ -قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله طرفه 1354 -قال	2331	6567650906074685918	380	583.5	296	719	52.85118103027344	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	47	166	224	783	1415	300	اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول --------------------------------------------------------الاميين فقال ابن --صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا----------------------------------------------------------------------------------- تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتل-----ه 3056 قال	2084	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2331	true	6994227222642471428	119	259	608	1275	1487	300	اتشهد اني رسول الله هذا موضع الدلالة علي الترجمة ق----------ال اشهد انك رسول الامين اي العرب هذا معتقد طاءفة من اليهود انه مبعوث الي ال---عرب قال ابن الصياد------------------------- اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله فان قلت كان الظاهر تكذيبه قلت كذبه كناية وهي ابلغ من التصريح وجه ذلك انه خاتم الرسل ويلزم منه ان يكون كاذبا في دعواه تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله طرفه 1354 قال	2331	6567650906074685918	460	815.0	356	705	65.24822998046875	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	52	93	248	451	1415	300	الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا	2084	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2331	true	6994227222642471428	0	41	0	203	1487	300	الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا	2331	6567650906074685918	203	406.0	162	203	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	94	190	437	873	1391	300	اشهد انك رسول --------------------------------------------------------الاميين ثم قال ابن ص--ياد اتشهد اني رسول الله فرض--ه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا----------------------------------------------------------------------------------------------- تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا قال--------- هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله 617-----4 قال	3669	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2331	true	6994227222642471428	129	259	661	1275	1487	300	اشهد انك رسول الامين اي العرب هذا معتقد طاءفة من اليهود انه مبعوث الي ال-----عرب قال ابن الصياد اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورسله فان قلت كان الظاهر تكذيبه قلت كذبه كناية وهي ابلغ من التصريح وجه ذلك انه خاتم الرسل ويلزم منه ان يكون كاذبا في دعواه تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله طرفه 1354 قال	2331	6567650906074685918	364	565.5	280	645	56.43410873413086	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	132	221	624	1029	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله 1355 وقال سالم سمعت ابن عمر صلي الله عليه وسلم يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال---نخل التي فيها ابن صياد و----------------------------------------------------------------هو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني -----في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع	1135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2332	true	-4451947480942059748	225	300	1084	1444	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم لليهود اسلموا تسلموا 3056 قال -------------------------------------------ابن عمر------------------------ انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز--------ة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع-	2332	6567650906074685918	232	297.5	180	489	47.443763732910156	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1839	false	1513900561249419729	197	268	1016	1356	1511	300	انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي ابن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع	1839	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2332	true	-4451947480942059748	237	300	1147	1444	1444	300	انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي -بن كعب ياتي--------ان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل----------------------- طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع-	2332	6567650906074685918	271	451.5	211	351	77.20797729492188	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	145	231	692	1089	1415	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله 3056 قال ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمزة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع	2084	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2332	true	-4451947480942059748	224	300	1080	1444	1444	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم لليهود اسلموا تسلموا-------------------------------- 3056 قال ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمزة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع-	2332	6567650906074685918	344	653.0	271	397	86.64987182617188	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	137	270	645	1252	1391	300	قال رسول الله صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع	3669	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2332	true	-4451947480942059748	184	300	893	1444	1444	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في جوابه امنت بالله ورسله عطف علي قوله عن ابن عمر داخل تحت الاسناد او تعليق CHECK 180 باب اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم CHECK 179 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لليهود اسلموا تسلموا 3056 ----------------------------------------------قال ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل----------------------- طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع-	2332	6567650906074685918	294	351.0	229	843	34.87544631958008	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	139	190	654	873	1391	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك ------------------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا- تسلط عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان لم يكن هو فلا خير لك-------------------- في قتله 6174 قال	3669	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2332	true	-4451947480942059748	62	136	312	646	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك الخسا طرد الكلب وحقر شانه وقوله لن تعدو قدرك اي رتبتك رتبة الكهان قال عمر اء--------------ذن لي فيه اضرب عنق----------------------------ه قال- ان يكن هو فلن تسلط عليه اي ان يكن فلست قاتله فان قتله علي يد عيسي وكان الظاهر ان يقول ان يكن اياه الا ان الضماءر يقع بعضها موقع بعض وان لم يكن هو فلا خير لك بتقدير حرف العطف اي في قتله ----وقال	2332	6567650906074685918	129	146.5	96	415	31.08433723449707	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	231	300	1089	1415	1415	300	النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه-فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين---------- 3057 وقال سالم قال ابن عمر ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور-	2084	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2333	true	3079193551779678495	0	72	0	338	1446	300	النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355 3057 وقال سالم قال ابن عمر ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور	2333	6567650906074685918	326	632.5	258	338	96.44970703125	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2086	false	4988160018032913863	211	300	1066	1505	1505	300	179 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لليهود اسلموا تسلموا قاله المقبري عن ابي هريرة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لليهود اسلموا تسلموا اي في الدنيا من القتل والجزية وفي الاخرة من العقاب قاله المقبري موصول في الجزية وغيرها AUTO 180 باب اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم باب اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال 3058 حدثنا محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن اسامة بن زيد-	2086	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2333	true	3079193551779678495	78	131	369	624	1446	300	179 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لليهود اسلموا تسلموا قاله المقبري عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 180 باب اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم--------------------------------------- 3058 حدثنا محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن اسامة بن زيد	2333	6567650906074685918	254	482.0	202	440	57.727272033691406	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2087	false	292791829188171051	1	132	4	651	1551	300	قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل--- منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي الحديث الاول المحصب بزنة اسم المفعول من التحصيب بمهملتين عطف بيان او بدل من الخيف قاسمت اي حالفت سبق في باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة ووجه دلالته علي الترجمة انه صلي الله عليه وسلم حيث سلم لعقيل تصرفه قبل اسلامه فما هو بعد الاسلام بطريق الاولي والخيف الوادي اما غير الزهري فقال ما ارتفع من مسيل الوادي ولم يبلغ ان يكون جبلا 3059 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه	2087	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2333	true	3079193551779678495	236	300	1141	1446	1446	300	قال يا رسول الله اين تنزل غدا --------قال وهل ترك---- عقيل من منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3059 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-	2333	6567650906074685918	300	532.5	238	650	46.153846740722656	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3670	false	-3241484972577326036	2	47	10	223	1525	300	صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر ق-ومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	3670	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2333	true	3079193551779678495	31	76	145	357	1446	300	صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	2333	6567650906074685918	209	407.0	165	214	97.6635513305664	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2087	false	292791829188171051	146	233	721	1193	1551	300	واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	2087	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2335	true	-6354038065830241090	18	105	99	571	1592	300	واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	2335	6567650906074685918	472	944.0	385	472	100.0	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2088	false	1671679327402320287	145	244	743	1234	1512	300	الناس 3060 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسماءة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمسماءة فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف حد-------ثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش فوجدناهم خمسماءة قال ابو معاوية ما بين ستماءة الي سبعماءة 3061 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابي معبد عن ابن عباس ---------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا	2088	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2336	true	-6614601218932243433	0	104	0	513	1531	300	الناس 3060 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسماءة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمسماءة فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف 3060 م حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش فوجدناهم خمسماءة قال ابو معاوية ما بين ستماءة الي سبعماءة 3061 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا	2336	6567650906074685918	489	962.0	390	513	95.32164001464844	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2089	false	-4722654375122290212	108	251	567	1269	1505	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة و-------------------------------------------ان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	2089	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2337	true	267104616407049234	0	153	0	744	1461	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله وحديث الرجل الذي قال ارجع فحج مع امراتك تقدم الاشارة الي ان هذا اذا لم تجد محرما ولا يكون الجهاد فرض عين باب ان الله -يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	2337	6567650906074685918	645	1240.0	511	745	86.57717895507812	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2689	false	556721615914622135	19	61	87	295	1486	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد ----------------------------------------------------بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد	2689	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2337	true	267104616407049234	0	50	0	249	1461	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمو-د بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل ----	2337	6567650906074685918	175	302.0	138	265	66.03773498535156	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3869	false	5366404047538117903	63	173	333	863	1525	300	-حبان بن موسي اخبرنا عبد ال--له اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار----- قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد	3869	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2337	true	267104616407049234	8	92	42	451	1461	300	محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقي-------------------------------------------------------ل يا رسول الله------ الذي قل--ت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات ف-----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال------- فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل	2337	6567650906074685918	314	484.5	242	538	58.36431121826172	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1958	false	-5378600307098967079	29	99	152	484	1478	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار---- حدثنا اسماعيل بن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح --له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا و--------عيناه -تذرفان	1958	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2338	true	2842632851220714050	24	90	117	429	1509	300	حدثنا-------- يعقوب بن ابراهيم حدثنا ا-------بن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما---- يسرني-------------------- او قال ما يسرهم انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان	2338	6567650906074685918	279	479.0	217	351	79.4871826171875	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2090	false	-7033093078099498803	140	196	664	943	1503	300	AUTO 184 باب العون بالمدد باب العون بالمدد 3064 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي وسهل بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين من	2090	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2338	true	2842632851220714050	247	300	1248	1509	1509	300	AUTO 184 باب العون بال-----------------مدد 3064 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي وسهل بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين من-	2338	6567650906074685918	261	514.0	209	279	93.54838562011719	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2090	false	-7033093078099498803	0	74	0	351	1503	300	في الحرب من غير امرة اذا خاف العدو 3063 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما يسرني او قال ما يسرهم-انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان	2090	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2338	true	2842632851220714050	15	90	77	429	1509	300	في الحرب من غير امرة اذا خاف العدو 3063 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما يسرني او قال ما يسرهم انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان	2338	6567650906074685918	351	697.0	277	352	99.71591186523438	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2090	false	-7033093078099498803	196	259	943	1287	1503	300	الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قرءا -بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد رعل بكسر الراء وسكون المهملة وذكوان- بفتح------------- المعجمة وعصية---------------- مصغر العصا لحيان بكسر	2090	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2339	true	-8185800416871850337	0	70	0	374	1536	300	الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد طرفه 1001 باب العون بالمدد 3064 بشار بفتح الباء وتشديد المعجمة ابن ابي عدي بضم العين مصغر وبنو لح-يان بكسر	2339	6567650906074685918	297	546.5	241	375	79.19999694824219	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2091	false	5168902024960979366	61	127	320	635	1484	300	AUTO 185 باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثلاثا باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم 3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال تابعه معاذ وعبد الاعلي حدثنا سعيد عن	2091	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2339	true	-8185800416871850337	241	300	1256	1536	1536	300	AUTO 185 باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثلاثا---------------------------------- 3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال تابعه معاذ وعبد الاعلي حدثنا سعيد عن-	2339	6567650906074685918	280	543.0	222	315	88.88888549804688	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2567	false	-7102288715016998151	7	66	43	315	1514	300	3976 حدثني-------- عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله--------------- صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	2567	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2339	true	-8185800416871850337	251	293	1305	1500	1536	300	3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا---- روح بن عبادة حدثنا سعيد------------- عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة--- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه --------------------------------------------------------------------------------كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	2339	6567650906074685918	154	232.5	118	295	52.20338821411133	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2091	false	5168902024960979366	127	207	635	1029	1484	300	قتادة عن انس عن ابي طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم ظهر اي غلب بالعرصة هي كل بقعة بين الدور واسعة ليس فيها بناء تابعه معاذ وصله الاسماعيلي وعبد الاعلي وصله مسلم AUTO 186 باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال رافع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصبنا غنما وابلا فعدل عشرة من الغنم ببعير -----------------------------------------------------3066 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا اخبره قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم	2091	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2340	true	6075166794026407566	0	69	0	339	1528	300	قتادة عن انس عن ابي طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3976-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 186 باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال رافع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصبنا غنما وابلا فعدل عشرة من الغنم ببعير باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثلاثا اي ثلاث ليال 3065 روح بفتح الراء وسكون الواو عبادة بضم العين وتخفيف الباء عن---- النبي صلي الله عليه وسلم	2340	6567650906074685918	219	342.5	171	447	48.993289947509766	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2091	false	5168902024960979366	162	286	806	1418	1484	300	باب من قسم الغنيمة في غزوه و---سفره وقال رافع--------------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف-----------------------------------------------------------------------------ة فاصبنا ------غنما وابلا فعدل عشرة من الغنم ببعير--------------------------------------------- 3066 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا اخبره قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين باب من قسم الغنيمة وقال رافع موصول في الشركة AUTO 187 باب اذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم 3067 قال ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	2091	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2340	true	6075166794026407566	123	268	623	1346	1528	300	باب من قسم الغنيمة في غزوه وفي سفره وقال رافع هو ابن خديج الانصاري كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة بضم الحاء مصغروهذا ليس ذا الحليفة المشهور ميقات اهل المدينة بل مكان بقرب مكة فاصبنا ابلا وغنم------ا فعدل عشرة من الغنم ببعير اي قومه قال الجوهري عدل مخففا ومثقلا اي قومه 3066 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا اخبره قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين طرفه 1778----------------------------------- AUTO 187 باب اذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم 3067 قال ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	2340	6567650906074685918	562	1031.5	447	764	73.56021118164062	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2666	false	1207142538846842567	83	136	415	671	1482	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	2666	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2340	true	6075166794026407566	178	202	904	1023	1528	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا------------- اخبره قال اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	2340	6567650906074685918	113	195.0	89	256	44.140625	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2092	false	-8117477285403714504	177	236	867	1189	1516	300	AUTO 188 باب من تكلم بالفارسية والرطانة وقوله تعالي واختلاف السنتكم والوانكم وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه باب من تكلم بالفارسية والرطانة بكسر الراء وفتحها الكلام بالاعجمية وقيل الكلام الذي لا يفهم 3070 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله	2092	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2341	true	6652625239758441910	253	297	1269	1499	1509	300	AUTO 188 باب من تكلم بالفارسية والرطانة وقوله تعالي واختلاف السنتكم والوانكم وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه------------------------------------------------------------------------------------------- 3070 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن فان -قلت روي اولا	2341	6567650906074685918	222	419.0	178	322	68.94409942626953	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2092	false	-8117477285403714504	0	71	0	343	1516	300	عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الل-----ه----- 3069 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان علي فرس يوم لقي المسلمون وامير المسلمين يومءذ خالد بن الوليد بعثه ابو بكر فاخذه العدو فلما هزم العدو رد خالد فرسه	2092	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2341	true	6652625239758441910	178	251	906	1259	1509	300	عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الله طرفه 3067 3069 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان علي فرس يوم لقي المسلمون وامير المسلمين يومءذ خالد بن الوليد بعثه ابو بكر فاخذه العدو فلما هزم العدو رد خالد فرسه	2341	6567650906074685918	343	676.0	272	353	97.1671371459961	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2092	false	-8117477285403714504	184	270	907	1348	1516	300	وقوله تعالي واختلاف السنتكم والوانكم وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه باب من تكلم بالفارسية والرطانة بكسر الراء وفتحها الكلام بالاعجمية وقيل الكلام الذي لا يفهم 3070 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت --------جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم	2092	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2342	true	-3077618176298759473	81	146	429	755	1524	300	بقوله تعالي واختلاف السنتكم والوانكم الروم وجه الدلالة انه ذكره في موضع الامتنان--------------------------------------------------------------------------------- 3070------------------------ ابو عاصم الضحاك بن مخلد------------------ سعيد بن ميناء بكسر الميم والمد جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم	2342	6567650906074685918	256	436.5	202	449	57.01559066772461	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2093	false	-1635215304061499230	28	106	154	528	1549	300	3071 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنةق-الت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله	2093	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2342	true	-3077618176298759473	148	226	766	1137	1524	300	3071 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي---- عبد الله	2342	6567650906074685918	369	728.5	292	375	98.4000015258789	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2510	false	-6142276417503916436	128	241	693	1257	1545	300	بن سعيد السعيدي عن ابيه عن ام خالد بنت خال--------د قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الاعلام بيده ويقول سناه سناه قال الحميدي يعني حسن حسن الثالث ام خالد اسمها امة بفتح الهمزة وتخفيف الميم كنيت بذلك لانها ام خالد بن الزبير بن العوام وهي ايضا بنت خالد بن سعيد بن العاص سناه بفتح المهملة وتخفيف النون كلمة حبشية بمعني حسن مر في باب من تكلم بالفارسية في كتاب الجهاد ولا ينافي هذا قولها هناك اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه	2510	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2342	true	-3077618176298759473	158	190	814	956	1524	300	بن سعيد --------عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه	2342	6567650906074685918	127	206.0	98	577	22.010398864746094	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3584	false	-1302322666279956547	0	71	0	338	1510	300	عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله	3584	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2342	true	-3077618176298759473	160	226	822	1137	1524	300	عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله------------------- ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي---- عبد الله	2342	6567650906074685918	312	600.5	246	338	92.30769348144531	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2093	false	-1635215304061499230	42	109	218	542	1549	300	عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت--------------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنةقالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها---------------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله------------------- ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي--------- قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	2093	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2343	true	3448947100558452659	6	101	30	484	1448	300	عن ام خال---------د بن سعيد واسمها امة ضد الحرة اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وعلي قميص اصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه------------- وفي رواية سنا سنا وفي رواية سناه سناه وفي الكل تشدد النون وتخفف فان قلت قد جاء في الرواية الاخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كساها خميصة لها اعلام وقال سنة سنة مشيرا الي اعلامها قلت لا منافاة قال لها مرتين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي امران من قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	2343	6567650906074685918	237	357.5	182	483	49.068321228027344	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2094	false	8042804665654747002	13	67	65	314	1480	300	حتي ذكر الراوي ما نسي من طول مدته 3072 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسية كخ كخ اما تعرف انا لا ناكل الصدقة	2094	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2343	true	3448947100558452659	99	149	476	711	1448	300	حتي ذكر اطرافه 5993-------------- 3072 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسية كخ كخ اما تعرف انا لا ناكل الصدقة	2343	6567650906074685918	228	437.5	178	249	91.5662612915039	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3584	false	-1302322666279956547	2	74	8	352	1510	300	عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت--------------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي--------- قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	3584	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2343	true	3448947100558452659	6	101	30	484	1448	300	عن ام خال---------د بن سعيد واسمها امة ضد الحرة اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وعلي قميص اصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه وفي رواية سنا سنا وفي رواية سناه سناه وفي الكل تشدد النون وتخفف فان قلت قد جاء في الرواية الاخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كساها خميصة لها اعلام وقال سنة سنة مشيرا الي اعلامها قلت لا منافاة قال لها مرتين---------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي امران من قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	2343	6567650906074685918	220	348.5	170	534	41.19850158691406	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2094	false	8042804665654747002	161	257	812	1275	1480	300	AUTO 189 باب الغلول وقول الله تعالي ومن يغلل يات بما غل باب الغلول اي الخيانة في المغنم 3073 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان قال حدثني ابو زرعة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره قال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي	2094	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2344	true	5402323901993662796	125	215	665	1095	1553	300	AUTO 189 باب الغلول وقول الله تعالي ومن يغلل يات بما غل-------------------------------- 3073 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان قال حدثني ابو زرعة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره قال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك -علي	2344	6567650906074685918	430	843.0	340	463	92.87257385253906	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2094	false	8042804665654747002	212	296	1061	1458	1480	300	لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رق----------بته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال ايوب عن ابي حيان فرس له حمحمة	2094	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2345	true	5124146531174330136	17	121	103	635	1520	300	لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء لا الفين بضم الهمزةاي لا اجدن اصل الكلام لا يات احد منكم وانما عدل الي قوله لا الفين لانه كناية وهي ابلغ من التصريح والثغاء بالثاء المثلثة وغين معجمةحديث صوت الشاة علي رقبته فرس له حمحمة بالحاء المهملة المكررةصوت الفرس عند طلب العليق وهذا اخفي من الصهيل علي رقبته بعير له رغاء بالراء وغين معجمةوعلي رق---------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال ايوب عن ابي حيان فرس له حمحمة	2345	6567650906074685918	265	502.0	208	571	46.40980911254883	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2095	false	10390904327299106	53	133	295	668	1500	300	AUTO 190 باب القليل من الغلول ولم يذكر عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق متاعه وهذا اصح باب القليل من الغلول وهذا اي عدم ذكر التحريق اصح من ذكره متاعه الضمير فيه راجع الي الغال او الي كركرة المصرح به في الحديث المذكور من بعد 3074 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	2095	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2345	true	5124146531174330136	123	175	645	881	1520	300	AUTO 190 باب القليل من الغلول ولم يذكر عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق متاعه وهذا اصح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3074 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	2345	6567650906074685918	236	460.0	184	373	63.27077865600586	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1762	false	-6483198230333503042	1	105	5	537	1598	300	حدثنا عل-ي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده -----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بع-------------------ير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف---------العدو غدا	1762	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2346	true	-7318188084210784820	137	231	660	1138	1485	300	حدثنا موسي بن اسماعيل------- حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة---------------- عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما و----كان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر------------------------- بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير فطلبوه فاعياهم------------------------ فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله --فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا	2346	6567650906074685918	410	680.5	327	575	71.3043441772461	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2095	false	10390904327299106	67	300	360	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم انه حرق متاعه وهذا اصح باب القليل من الغلول وهذا اي عدم ذكر التحريق اصح من ذكره متاعه الضمير فيه راجع الي الغال او الي كركرة المصرح به في--------------------------------- الحديث المذكور من بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3074 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------م رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله قال ابن سلام كركرة يعني بفتح الكاف وهو مضبوط كذا ثقل بفتح المثلثة والقاف متاع المسافر وحشمه كركرة بكسر الكافين اما حرق متاع الغال الذي اشار اليه فانه في ابي داود بسند ضعيف نعم صحح البخاري في التاريخ انه موقوف ووقع للاصيلي ويذكر عن عبد الله بن عمرو والاول هو الصواب لانه ليس في الحديث وحديث ابن عمر من رواية عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده وفي هذه النسخة كلام لهم AUTO 191 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في الغناءم 3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور-	2095	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2346	true	-7318188084210784820	0	185	0	907	1485	300	صلي الله عليه وسلم انه حرق متاعه وهذا اصح حديث عبد الله هذا الذي روا------------------------------------------------------------------------------------ه في الباب بعده ولو اخر هذا الكلام عن الحديث كان بقوله هذا اصح علي ما رواه ابو داود عن عمرو بن شعيب عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر حرقوا متاع الغال وبه قال احمد واسحاق والثوري قال البخاري في تاريخه حديث باطل 3074 -----------------------------------------------------ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العي-----ن علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الثاء CHECK 191 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله قال ابن سلام كركرة يعني بفتح الكاف وهو مضبوط كذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------191 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغان-------------------------------------------م 3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور	2346	6567650906074685918	580	870.5	461	1408	41.193180084228516	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2096	false	-8431363689837439535	0	45	0	230	1508	300	فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف-ان نلقي العدو غدا	2096	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2346	true	-7318188084210784820	185	231	907	1138	1485	300	فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا	2346	6567650906074685918	230	455.0	185	231	99.56710052490234	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3375	false	2230042413809117525	106	218	546	1111	1534	300	حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا	3375	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2346	true	-7318188084210784820	137	231	660	1138	1485	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة-------- عن جده رافع --------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور------------------------------------ فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و----في القوم خيل يسير- فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال -----------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا ف----قال جدي انا -نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا	2346	6567650906074685918	471	853.5	378	569	82.77680206298828	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2062	false	389873477901624949	30	136	161	684	1577	300	3020 حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن--- اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال------------------------- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت--------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2347	true	-4404017899809870385	115	227	605	1170	1525	300	3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس ------------قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2347	6567650906074685918	454	780.0	359	604	75.16556549072266	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2096	false	-8431363689837439535	24	240	123	1198	1508	300	هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما----------------------- ند عليكم فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة اكفءت اي قلبت ند اي نفر اعياهم اي عجزهم اوابد جمع ابدة وهي الوحش فما ند اي توحش نرجو قد يجء الرجاء بمعني الخوف مدي جمع مدية وهي السكين انهر بالنون اي اجري وقد مر الحديث في الشركة في باب قسم الغنم AUTO 192 باب البشارة في الفتوح باب البشارة في الفتوح 3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات قال مسدد بيت في خثعم	2096	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2347	true	-4404017899809870385	62	232	330	1191	1525	300	هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحوش جمع ابدة وهي المتوحشة فما ند عليكم اي CHECK 192 باب البشارة في الفتوح------------------------ وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبشة طرفه 2488 192 باب البشارة في الف----------------------توح 3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات قال مسدد بيت في خثعم	2347	6567650906074685918	789	1524.5	630	1098	71.85792541503906	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2750	false	-603914607611908729	169	269	862	1365	1507	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس قال قال لي جرير------------ رضي الله عنه قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين ومءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت------------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------قال رسول جرير------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2750	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2347	true	-4404017899809870385	116	227	610	1170	1525	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي --كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة---- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2347	6567650906074685918	466	816.0	370	577	80.76256561279297	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2097	false	-4501728330852895240	3	136	20	675	1527	300	AUTO 194 باب لا هجرة بعد الفتح باب لا هجرة بعد الفتح 3077 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شيبان عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا الحديث الاول استنفرتم اي طلب منكم الخروج الي الغزو وسبق اول الجهاد 3078-- 3079 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا يزيد بن زريع عن خالد عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود قال جاء مجاشع باخيه مجالد بن مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام الثاني سبق في التهجد في باب تعاهد ركعتي الفجر 3080 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو وابن جريج سمعت	2097	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2348	true	5464819661246838776	59	172	300	845	1479	300	AUTO 194 باب لا هجرة بعد ال----------------------فتح 3077 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شيبان عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا طرفه 1349--------------------------------------------------------- 3078 و 3079 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا يزيد بن زريع عن خالد عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود قال جاء مجاشع باخيه مجالد بن مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام طرفه في 2963--------------------------------- 3080 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو وابن جريج سمعت	2348	6567650906074685918	522	997.0	413	657	79.45205688476562	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2097	false	-4501728330852895240	139	288	690	1469	1527	300	مع عبيد بن عمير الي عاءشة رضي الله عنها وهي مجاورة بثبير فقالت لنا انقطعت الهجرة منذ فتح الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم مكة الثالث ثبير بفتح المثلثة وكسر الموحدة وسكون الياء وبراء منصرف وغير منصرف جبل عظيم بالمزدلفة علي يسار الذاهب منها الي مني قال محمد بن الحسن للعرب اربعة جبال كل واحد اسمه ثبير كلها حجازية AUTO 195 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن باب اذا اضطر الرجل الي النظر 3081 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن وكان عثمانيا فقال لابن عطية وكان علويا اني لاعلم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي صلي الله عليه وسلم والزبير فقال اءتوا روضة كذا وتجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لاجردنك	2097	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2349	true	8286660547686491548	0	110	0	570	1515	300	مع عبيد بن عمير الي عاءشة رضي الله عنها وهي مجاورة بثبير فقالت لنا انقطعت الهجرة منذ فتح الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم مكة طرفاه 4312------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 195 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن----------------------------- 3081 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن وكان عثمانيا فقال لابن عطية وكان علويا اني لاعلم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي صلي الله عليه وسلم والزبير فقال اءتوا روضة كذا وتجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لاجردنك	2349	6567650906074685918	561	1087.5	452	779	72.0154037475586	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2098	false	-736097751360712297	0	59	0	273	1528	300	ولا ازددت للاسلام الا حبا ولم يكن احد من اصحابك الا وله بمكة من يدفع الله به عن اهله وماله ولم يكن لي احد فاحببت ان اتخذ عندهم يدا فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم قال عمر دعني اضرب عنقه فانه قد نافق فقال ما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فهذا الذي جراه	2098	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2350	true	3691207300634203250	24	83	129	402	1484	300	ولا ازددت للاسلام الا حبا ولم يكن احد من اصحابك الا وله بمكة من يدفع الله به عن اهله وماله ولم يكن لي احد فاحببت ان اتخذ عندهم يدا فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم قال عمر دعني اضرب عنقه فانه قد نافق فقال ما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فهذا الذي جراه	2350	6567650906074685918	273	546.0	214	273	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2098	false	-736097751360712297	215	270	1104	1379	1528	300	AUTO 196 باب استقبال الغزاة باب استقبال الغزاة 3082 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يزيد بن زريع وحميد بن الاسود عن حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير لابن جعفر رضي الله عنهم اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك	2098	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2350	true	3691207300634203250	85	137	412	668	1484	300	AUTO 196 باب استقبال الغ-------------------زاة 3082 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يزيد بن زريع وحميد بن الاسود عن حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير لابن جعفر رضي الله عنهم اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك	2350	6567650906074685918	256	509.0	204	275	93.09091186523438	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2099	false	6486676559522081186	173	286	866	1412	1484	300	AUTO 197 باب ما يقول اذا رجع من الغزو باب ما يقوله في مرجعه من الغزو 3084 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل كبر ثلاثا قال ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون حامدون لربنا ساجدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الحديث الاول سبق مرات وهو ظاهر 3085 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا	2099	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2351	true	-6336228503715722549	23	125	115	609	1459	300	AUTO 197 باب ما يقول اذا رجع من ال-------------------------------غزو 3084 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل كبر ثلاثا قال ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون حامدون لربنا ساجدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده طرفه 1797--------------------- 3085 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا	2351	6567650906074685918	485	948.5	384	546	88.82783508300781	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2100	false	-5286215828452756823	0	300	0	1523	1523	300	فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاها عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة الثاني مقفله اي مرجعه وهو بفتح الميم وضمها وسكون القاف وفتح الفاء واللام من عسفان بضم المهملة الاولي وسكون الثانية قال الدمياطي ذكر عسفان مع قصة صفية وهم لان عروة عسفان الي بني لحيان كانت في سنة ست وغزوة خيبر في سنة سبع وارداف صفية ووقوعها كان فيها فاقتحم من قحم في الامر اذا رمي نفسه فيه من غير روية المراة بالنصب اي الزم المراة وفي بعضها بالمراة فالقي ابو طلحة وما اسعد فعل ما فعله رضي الله عنه اكتنفنا اي احطنا به من كنفت الرجل اي حطته وصنته 3086 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب قالاق-تحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينةقا-ل النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة قصدها اي نحوها ظهر المدينة اي ظاهرها بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 198 باب الصلاة اذا قدم من سفر 3087 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله ---------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فلما-	2100	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2352	true	3231708076912807201	0	209	0	1054	1510	300	فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاها عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة طرفه 371---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3086 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب قال اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة طرفه 371--------------------------------------------------- AUTO 198 باب الصلاة اذا قدم من سفر 3087 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فلما	2352	6567650906074685918	1017	1960.0	816	1541	65.99610900878906	200	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3675	false	-8083096637095964399	104	233	495	1147	1469	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر ابن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك------------- انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب---- اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فدا-ك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراه فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	3675	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2352	true	3231708076912807201	38	168	211	868	1510	300	حدثنا علي حد------------ثنا بشر -بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب قال اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	2352	6567650906074685918	636	1237.0	510	670	94.92537689208984	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2101	false	2969524525413340544	2	199	14	925	1450	300	قال لي ادخل المسجد فصل ركعتين 3088 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن ابيه وعمه عبيد الله بن كعب عن كعب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر ضحي دخل المسجد فصلي ركعتين قبل ان يجلس باب الصلاة اذا قدم من سفر سبق الحديثان في كتاب الصلاة AUTO 199 باب---------------------------------------------- الطعام عند القدوم وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه اي يقدم عليه وينزل لديه كان اذا قدم سفرا اطعم من يغشاه وافطر معهم علي معني ترك قضاء صوم ما افطر فيه في سفره وقد روي الاسماعيلي في الاحكام حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا ايوب عن نافع ان ابن عمر كان لا يصوم في السفر فاذا قدم افطر لمن يغشاه ثم استانف قضاء رمضان 3089 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن شعبة عن محارب ابن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة -زاد معاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن -عبد الله اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم	2101	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2353	true	4020888602816322860	5	120	20	543	1434	300	قال لي ادخل المسجد وصل ركعتين 3088 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن ابيه وعمه عبيد الله بن كعب عن كعب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر ضحي دخل المسجد فصلي ركعتين قبل ان يجلس طرفه 2757-------------------------------------------- AUTO 199 باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3089 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن شعبة عن محارب -بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة 3088 وروي عن كعب- بن م----------الك ان رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم	2353	6567650906074685918	450	611.0	345	959	46.92387771606445	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2101	false	2969524525413340544	129	205	603	960	1450	300	عن نافع ان ابن عمر كان لا----------------------------- يصوم في السفر فاذا قدم افطر------ لمن يغشاه ثم استانف ----------------------------------------قضاء رمضان------------------------------ 3089 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن شعبة عن محارب ابن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة زاد معاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن عبد الله اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا بوقيتين ودرهم او درهمين فلما	2101	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2353	true	4020888602816322860	216	300	1046	1434	1434	300	عن نافع عن ابن عمر -ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يصوم في السفر فاذا قدم افطر اياما لمن ياتيه زاءرا ومعني قوله افطر انه لم يشتغل في تلك الايام بقضاء رمضان لا انه يفطر في رمضان وهو مقيم 3089 3090 ثم روي------------------------------------- عن جابر--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قدم من غزوة تبوك فلما بلغ---- زاد معاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن عبد الله اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا بوقيتين ودرهم او درهمين فلما-	2353	6567650906074685918	240	339.5	185	462	51.94805145263672	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1545	false	6619715367361192489	127	206	656	1057	1501	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن ح--سين ان حسين بن علي رضي الله عنهما -------اخبره ان عليا عليه السلامقال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلامبنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1545	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2354	true	-7709219467540876681	208	284	1028	1410	1500	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري --قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي علي--------هما السلام اخبره ان عليا -----------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة ------------بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	2354	6567650906074685918	353	640.5	281	418	84.44976043701172	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2101	false	2969524525413340544	205	276	960	1332	1450	300	قدم صرارا امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي ركعتين ووزن لي ثمن البعير الحديث الاول زاد معاذ وصله مسلم صرار بكسر الصاد المهملة وخفة الراء الاولي بءر قديمة علي ثلاثة اميال من المدينة من طريق العراق 3090 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر قال قدمت من سفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم صل ركعتين صرار موضع ناحية بالمدينة	2101	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2354	true	-7709219467540876681	0	50	0	255	1500	300	قدم صرارا امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي ركعتين ووزن لي ثمن البعير طرفه 433--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3090 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر قال قدمت من سفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم صل ركعتين صرار موضع ناحية بالمدينة	2354	6567650906074685918	247	477.0	198	372	66.3978500366211	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2102	false	7280846529084421394	0	93	0	479	1488	300	الخمس 3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من	2102	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2354	true	-7709219467540876681	207	300	1022	1500	1500	300	الخمس 3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من-	2354	6567650906074685918	478	951.0	386	479	99.79122924804688	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2582	false	-2413058038219888931	0	86	0	445	1516	300	عن الزهري ----اخبرنا علي بن ح--سين ان حسين بن علي عليهم- السلام-اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلامبنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي م------ن الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من	2582	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2354	true	-7709219467540876681	216	300	1073	1500	1500	300	عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة ------------بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من-	2354	6567650906074685918	394	696.5	316	464	84.9137954711914	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2102	false	7280846529084421394	57	219	284	1101	1488	300	واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول	2102	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2355	true	5741438815276714724	137	300	669	1497	1497	300	واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع بفتح القاف بعدها ياء ساكنة وبعدها نون مضمومة بعدها قاف اخريطاءفة من اليهود من اولاد يوسف الصديق منهم عبد الله بن سلام المشهود له بالجنة فيم-----------------------------------------------------------------------------ا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال الاقتاب جمع قتب وهو للبعير-------------------------------------------------- قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول-	2355	6567650906074685918	667	1184.5	533	956	69.7698745727539	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2582	false	-2413058038219888931	50	223	252	1133	1516	300	واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع --------ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه -----------------من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا ---------------------------------انا اجمع لشارفي------ من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي جمعت ما جمعت فاذا انا بشارفي قد اجبت اسنمتها -وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم ا--------لذي لقيت فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------- فطفق	2582	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2355	true	5741438815276714724	137	299	669	1493	1497	300	واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع بفتح القاف بعدها ياء ساكنة وبعدها نون مضمومة بعدها قاف اخريطاءفة من اليهود من اولاد يوسف الصديق منهم عبد الله بن سلام المشهود له بالجنة فيما انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال الاقتاب جمع قتب وهو للبعير------------------------------------------------- قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل ح-مزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق	2355	6567650906074685918	591	984.5	469	1010	58.51485061645508	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2102	false	7280846529084421394	219	291	1101	1440	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرجنا معه	2102	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2356	true	-8303173023953138724	0	72	0	339	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرجنا معه	2356	6567650906074685918	339	678.0	267	339	100.0	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2103	false	5778046594755715155	129	192	679	991	1510	300	3092 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اخبرته ان فاطمة عليها السلام-ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2103	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2356	true	-8303173023953138724	236	300	1165	1477	1477	300	3092 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اخبرته ان فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2356	6567650906074685918	311	612.0	249	313	99.36102294921875	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2582	false	-2413058038219888931	224	286	1139	1438	1516	300	صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	2582	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2356	true	-8303173023953138724	1	72	5	339	1477	300	صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري----- وخرجنا معه	2356	6567650906074685918	287	519.0	226	342	83.91812896728516	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3265	false	679312886756048376	138	167	704	837	1488	300	صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة--------- فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	3265	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2356	true	-8303173023953138724	1	60	5	276	1477	300	صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	2356	6567650906074685918	130	228.0	101	272	47.79411697387695	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2103	false	5778046594755715155	233	296	1185	1492	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت -----------------فاطمة تسال ابا بكر------- نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر	2103	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2357	true	4231415390233134805	233	300	1138	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابطال صدقته الثاني انه كان ما يعطي لفاطمة مالا حراما بلا خلاف نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر-	2357	6567650906074685918	281	515.5	223	331	84.89425659179688	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2103	false	5778046594755715155	192	277	991	1402	1510	300	مما افاء الله عليه 3------------093 فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيب-----------------------------------------------------------------ها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان -رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------	2103	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2357	true	4231415390233134805	0	104	0	502	1468	300	مما افاء الله عليه اطرافه 6725 3093 فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر 3092 3093 ثم روي عن عاءشة ان فاطمة سالت ابا بكر الصديق ميراثها من ابيها مما -------------افاء الله عليه الفء المال الحاصل من الكفار بلا قتال وهذ-----------------------------------ا كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة بنص القران فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2357	6567650906074685918	316	549.5	246	550	57.45454406738281	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2104	false	3665727833831041707	0	29	0	149	1514	300	خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2104	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2358	true	3875688285634809174	4	33	19	168	1520	300	خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2358	6567650906074685918	149	298.0	120	149	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2105	false	-7442130112729895327	91	158	456	777	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلملا علي جهة تمليكه لهما تعروه اي تنزل به ونواءبه جمع ناءبة اي حادثة اعتراك اي المذكور في اية اعتراك بعض الهتنا بسوء هود 3094 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك بن اوس فسالته عن	2105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2358	true	3875688285634809174	247	300	1270	1520	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخلي سبيلهم ويتركوا له البلد فاجابهم الي ذلك---------------------------------------------------------------------- 3094 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك بن اوس فسالته عن-	2358	6567650906074685918	205	366.5	162	321	63.8629264831543	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	0	23	0	105	1461	300	بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي -دخلت علي مالك بن اوس فسالته	3311	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2358	true	3875688285634809174	277	299	1417	1518	1520	300	بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير-------- ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل- علي مالك بن اوس فسالته	2358	6567650906074685918	96	167.0	75	110	87.2727279663086	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2105	false	-7442130112729895327	158	255	777	1248	1471	300	ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكي علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن ابن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص	2105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2359	true	-7710575373768739017	0	97	0	470	1494	300	ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن -بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص	2359	6567650906074685918	469	932.0	372	471	99.57537078857422	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2105	false	-7442130112729895327	267	300	1313	1471	1471	300	ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه-	2105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2360	true	-3676700995931365648	0	33	0	159	1454	300	ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه	2360	6567650906074685918	158	311.0	126	159	99.3710708618164	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	0	238	0	1151	1469	300	وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي	2106	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2360	true	-3676700995931365648	33	271	159	1310	1454	300	وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي	2360	6567650906074685918	1151	2302.0	913	1151	100.0	238	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2599	false	7448063365333292157	78	300	397	1476	1476	300	ثم جاء فقال هل لك في -----عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حياته------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله-	2599	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2360	true	-3676700995931365648	0	239	0	1159	1454	300	ثم -----قال هل لك في علي وعباس --------------قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني الن----------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما -الله اتعل--مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------ وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله	2360	6567650906074685918	927	1608.5	730	1275	72.70587921142578	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	58	298	282	1449	1461	300	هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال ال-----------------------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ق---ال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3311	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2360	true	-3676700995931365648	2	254	7	1231	1454	300	هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله اتعل--مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا-- وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر- ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2360	6567650906074685918	1084	2043.5	856	1277	84.8864517211914	209	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3925	false	1997166234792599474	159	300	801	1466	1466	300	ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم ق-----------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل -----------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره --فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله----- الي قوله قدير فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم ح-ي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-	3925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2360	true	-3676700995931365648	0	179	0	872	1454	300	ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا ------وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2360	6567650906074685918	636	1153.5	501	885	71.86441040039062	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3926	false	-3337335078626167786	0	80	0	380	1507	300	ينفق علي اهله----------- من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكم- بالله هل تعلمون ذلك قالا نعم--- فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل------------- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ا---------------------------------------------لله ابا بكر فقلت انا ولي	3926	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2360	true	-3676700995931365648	179	271	872	1310	1454	300	ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال---------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال-- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي	2360	6567650906074685918	342	603.5	270	458	74.6724853515625	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4199	false	6836309801057502865	217	300	1083	1503	1503	300	هل لك في علي وعباس-------- فاذن لهما قال الع-----------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال ال--------------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا ان---شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه-	4199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2360	true	-3676700995931365648	2	103	7	514	1454	300	هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه	2360	6567650906074685918	381	720.0	305	511	74.55968475341797	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	0	177	0	859	1508	300	وسلم--- قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي	4200	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2360	true	-3676700995931365648	103	271	514	1310	1454	300	وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------- وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير ---فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وا---لله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وال-----------------------------------------------------------له يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي	2360	6567650906074685918	735	1310.0	575	882	83.33333587646484	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	197	300	960	1469	1469	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي--------------------- ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد علياي-ريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2106	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2361	true	2179202243516608017	85	168	457	871	1550	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القاءم مقامه ومت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي اموره بار راشد اي ات ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2361	6567650906074685918	372	681.0	299	532	69.92481231689453	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2107	false	-8535867863431216089	0	98	0	514	1573	300	قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	2107	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2361	true	2179202243516608017	168	266	871	1385	1550	300	قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	2361	6567650906074685918	514	1028.0	416	514	100.0	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2599	false	7448063365333292157	125	259	628	1285	1476	300	وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ----------------------------------والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2599	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2361	true	2179202243516608017	0	96	0	507	1550	300	وارح احدهما من الاخر فقال عمر تي--------دكم بفتح التاء الفوقانية وسكون الياءمصدر تءيد علي وزن مهوز العين قلبت همزته ياء ورواه الاصيلي بكسر التاء وسكون الهمزة من التءدة نصبه علي الاغراء اي الزموا وقيل اسم فعل كرويد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره استدل علي ذلك بالاية وهو ظاه----------------------------------------------------------ر فكانت هذه خالصة لرسو----له صلي الله عليه وسلم يشير الي الفء وانثه باعتبار الاموال ووالله ما احتازها دونكم --------------------------------------------------------بالحاء المهملةيقال حازه واحتازه بمعني اي جمعه فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2361	6567650906074685918	210	96.5	164	909	23.102310180664062	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2600	false	-3290911464700003920	5	174	24	871	1475	300	فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو ب------------كر والله يعلم اني فيه-- صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباساف------------------------------------------------------------------------قلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا	2600	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2361	true	2179202243516608017	111	265	583	1375	1550	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني	2361	6567650906074685918	524	752.0	420	1085	48.29492950439453	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	21	161	103	840	1529	300	ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا---- اكفيكماها	3312	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2361	true	2179202243516608017	86	266	462	1385	1550	300	ابو بكر----- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القاءم مقامه ومتولي اموره بار راشد اي ات ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل--- فيها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم ثم --اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	2361	6567650906074685918	651	1091.0	524	981	66.36085510253906	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3926	false	-3337335078626167786	50	152	244	768	1507	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك------------- فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	3926	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2361	true	2179202243516608017	85	266	457	1385	1550	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القاءم مقامه ومتولي اموره بار راشد اي ات ابي ---------------------بكر ----------------------------------------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	2361	6567650906074685918	384	599.5	308	1011	37.98219680786133	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	124	300	605	1508	1508	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فقبض-----------------------------------------------------------------------------ها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتم--------اني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم --فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها-	4200	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2361	true	2179202243516608017	85	256	457	1328	1550	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القاءم مقامه ومتولي اموره بار راشد اي ات ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما ---------واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها	2361	6567650906074685918	590	1006.5	476	1164	50.687286376953125	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1169	false	8526991774179070261	221	300	1063	1450	1450	300	صلي الله عليه وسلم فتحمل بشارة العشرة انهم بشروا دفعة واحدة او بلفظ بشره بالجنة او ان العدد لا ينفي الزاءد 1398 حدثنا حجاج حدث-------نا حماد بن زيد حدثنا ابو حمزة------- قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا-	1169	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2362	true	-738354278530724020	102	165	478	786	1466	300	صلي الله عليه وسلم بعد وفاته AUTO 2 باب اداء الخمس من الدين 3095----------------------------------------------- حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي---------- حمزة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس----------------------------- فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ منه- وندعو اليه من وراءنا	2362	6567650906074685918	228	361.0	177	404	56.43564224243164	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2109	false	9164348387753857319	46	238	206	1174	1516	300	AUTO 2 باب اداء الخمس من الدين 3095 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي جمرة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ منه وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت باب اداء الخمس من الدين الحديث سبق فيه مرات منها في الايمان في باب اداء الخمس من الايمان وفاءدة الجمع بين الترجمتين انا اذا قدرنا الايمان قول وعمل دخل اداء الخمس في الايمان وان قلنا انه التصديق دخل اداءه في الدين AUTO 3 باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم 3096 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومء-نة عاملي فهو صدقة	2109	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2362	true	-738354278530724020	108	252	507	1227	1466	300	AUTO 2 باب اداء الخمس من الدين 3095 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي حمزة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ منه وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت طرفه 53------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3 باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته--------------------------------------- 3096 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة	2362	6567650906074685918	710	1380.0	567	969	73.27141571044922	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2338	false	-627522781795542759	117	263	555	1302	1495	300	3510 حدثنا مسدد حد-------ثنا حماد عن ابي جمرة -------قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ----ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الل----------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت ---------------------------------------------------------------------الثالث امركم باربعة استشكل بان المعدود خمسة وسبقت اجوبته AUTO 6 باب ذكر اسلم وغفار ومزينة وجهينة واشجع باب ذكر اسلم وغفار بكسر المعجمة يصرف باعتبار الحي ويمنع باعتبار القبيلة 3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد عن عبد الرحمن بن هرمز عن ------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	2338	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2362	true	-738354278530724020	115	238	538	1156	1466	300	3095 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي حمزة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس--------------------------------- فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في ال-شهر الحرام فمر-----نا بامر ناخذ- منه وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت طرفه 53 3 باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته 3096 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد ال--له بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2362	6567650906074685918	425	568.5	334	902	47.117515563964844	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2757	false	-5505591489638043588	154	241	840	1285	1575	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة -------قال سمعت ابن عباس--------------- يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناحذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدةواقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	2757	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2362	true	-738354278530724020	116	199	543	975	1466	300	حدثنا ابو النعمان-- حدثنا حما-------د عن ابي حمزة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس----------------------------- فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة--------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا با--مر ناخذ منه وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	2362	6567650906074685918	370	632.0	295	483	76.60455322265625	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2110	false	398708959887255804	31	107	164	523	1503	300	3097 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني---------- 3098 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صدقة	2110	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2363	true	418889209270573454	62	140	322	691	1433	300	3097 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني طرفه 6451 3098 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صدقة	2363	6567650906074685918	359	708.5	283	369	97.28997039794922	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3796	false	5228550727339742153	186	236	951	1175	1491	300	فيه اخوان 6451 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم وما في رف-ي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	3796	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2363	true	418889209270573454	60	107	312	523	1433	300	بيت المال 3097 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت---- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	2363	6567650906074685918	190	336.0	144	229	82.96942901611328	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2110	false	398708959887255804	198	300	1007	1503	1503	300	4 باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وما نسب من البيوت اليهن وقول الله تعالي وقرن في بيوتكن و لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قصده ان نسبة البيوت اليهن في هذه الاحاديث تحقق دوام استحقاقهن لسكناهن بعد موته صلي الله عليه وسلم وان ذلك من خصاءصه كالنفقة 3099 حدثنا حبان بن موسي ومحمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه-	2110	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2364	true	-5521560951195142483	77	145	394	716	1484	300	4 باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وما نسب من البيوت اليهن وقول الله تعالي وقرن في بيوتكن و لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3099 حدثنا حبان بن موسي ومحمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله -بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه	2364	6567650906074685918	321	620.0	254	497	64.5875244140625	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2111	false	-4528014771587466408	0	30	0	147	1511	300	وسلمق-الت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له 3100 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع سمعت ابن ابي مليكة قال قالت	2111	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2364	true	-5521560951195142483	145	176	716	864	1484	300	وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له 3100 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع سمعت ابن ابي مليكة قال قالت	2364	6567650906074685918	146	289.0	116	148	98.64865112304688	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1513	false	3194153334781204161	209	296	1074	1511	1526	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي--------ب عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنها ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها---------------------- حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد عند باب ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما	1513	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2365	true	-4646518199026104211	101	194	513	957	1490	300	حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ------------------علي بن --حسين-------------- ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الاواخر من رمضان----------------- ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما قالا	2365	6567650906074685918	319	505.5	250	522	61.11111068725586	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1514	false	-7244093715968660187	1	28	6	143	1535	300	سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	1514	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2365	true	-4646518199026104211	194	217	957	1073	1490	300	سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال------------------------- ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	2365	6567650906074685918	112	208.5	90	141	79.43262481689453	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2111	false	-4528014771587466408	1	278	9	1393	1511	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له------------------------------------------------------ 3100 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع سمعت ابن ابي مليكة قال قالت------ عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلي الله عليه وسلم عنه فاخذته فمضغته ثم سننته به الحديث الاول والثاني نوبتي اي يوم نوبتي علي حساب الدور الذي كان قبل المرض سحري بفتح المهملة الاولي وسكون الثانية الرءة وقيل ما لصق بالحلقوم وحكي القتبي عن بعضهم انه بالشين المعجمة والجيم وانه سءل عن ذلك فشبك بين اصابعه وقدمها عن صدره كانه يضم شيءا اليه والمحفوظ الاول ونحري بالنون الصدر ارادت انه صلي الله عليه وسلممات وهو مستند الي صدرها وما يحاذي سحرها منه سننته اي جعلته شيءا يتسوك به بسبب المضغ وسبق الحديث في الجمعة في باب من تسوك بسواك غيره 3101 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	2111	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2365	true	-4646518199026104211	15	217	77	1073	1490	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي هذا موضع الدلالة علي الترجمة وقد شرحناه والتمريض تعاهد المريض 3100------ ابن ابي مريم------ اسمه سعيد ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلي الله عليه وسلم عنه فاخذته فمضغته ثم سننته به اطرافه 890---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3101 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	2365	6567650906074685918	907	1728.5	715	1444	62.8116340637207	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3690	false	-1773687089478573862	231	300	1133	1469	1469	300	شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق -عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها----- النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا-	3690	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2365	true	-4646518199026104211	94	153	480	761	1490	300	-----------------سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن --حسين ان صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان--------------------------- ثم قامت تنقلب فقام معها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- حتي اذا	2365	6567650906074685918	228	378.5	179	343	66.47230529785156	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3691	false	1082384778601240767	1	67	5	321	1538	300	باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما -----قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	3691	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2365	true	-4646518199026104211	156	216	774	1068	1490	300	باب المسجد----- عند باب- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما--------------------- قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	2365	6567650906074685918	277	511.0	218	321	86.29283142089844	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0326	false	-2071251779605425208	103	153	518	759	1492	300	البيوت 148 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر ---------------قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام	326	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2366	true	3522381393990101177	34	82	169	402	1483	300	الباء 3102 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدث----نا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارتقيت فوق---- بيت حفصة----------- فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام	2366	6567650906074685918	204	366.5	160	256	79.6875	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0678	false	-3513199267529134680	49	128	231	610	1522	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة قالت --------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها 54---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفء من حجرتها 546 حدثنا ابو نعيم قال اخبرنا -ابن عيينة عن الزه---------ري عن عروة---------------- عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله	678	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2366	true	3522381393990101177	85	182	416	886	1483	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدث----نا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها طرفه 522 3104 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان اطرافه 7093 3105 حدثنا عبد الله بن يوسف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا مالك ع--ن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة----- زوج النبي صلي الله	2366	6567650906074685918	188	274.0	145	620	30.322580337524414	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1845	false	6458534765984830949	153	274	814	1396	1525	300	رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------في بنت حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب هي بنت اخي من الرضاعة الحديث الثاني الرضاعة بكسر الراء وفتحها كما في الرضاع 2646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة -بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت --رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة	1845	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2366	true	3522381393990101177	131	224	640	1092	1483	300	رضي الله عنه --قال قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان اطرافه 7093 3105-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفص-----------ة فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة	2366	6567650906074685918	353	541.0	277	674	52.37388610839844	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2112	false	5974718637987448897	0	297	0	1515	1531	300	الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال ارتقيت فوق بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام الرابع سبق في كتاب الطهارة 3103 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها الخامس سبق في مواقيت الصلاة 3104 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه-قال قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال هنا الفتنة ثلاثا-من حيث يطلع قرن الشيطان السادس هنا الفتنة اي جانب المشرق مثار الفتنة قرن الشيطان طرف راسه اي يدني راسه الي الشمس في هذا الوقت فيكون الساجدون للشمس من الكفار كالساجدين له وقيل قرنه امته وشيعته وفي بعضها قرن الشمس 3105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة-الرضاعة تحرم ما تح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رم الولادة السابع ما يحرم من الولادة فهو من التحريم في بعضها تحرم الولادة فهو من الحرمة وسبق الحديث---- في الشهادات واعلم ان اض----------افة البيوت اليهن مع انها ملك النبي صلي الله عليه وسلم ولهذا قال تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب اضافة بمعني سكانهن واما له فالاضافة حقيقة AUTO 5 باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم-وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه	2112	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2366	true	3522381393990101177	46	300	230	1483	1483	300	الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارتقيت فوق بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام طرفه 145------------------ 3103 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها طرفه 522------------------- 3104 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان اطرافه 7093-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة طرفاه 2646 3102 انس بن عياض بكسر العين وضاد معجمة حبان بفتح الحاء وتشديد الموحدة في الموضعين عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق بيت حفصة-------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث سلف في ابواب الطهارة وموضع الدلالة اضافة البي-ت الي حفصة CHECK------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5 باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه-	2366	6567650906074685918	1037	1818.0	825	1680	61.72618865966797	209	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3175	false	5526677207081577457	178	255	907	1280	1491	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة -بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت --رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	3175	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2366	true	3522381393990101177	164	229	806	1121	1483	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة----- فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة الرض------------------------------------------------------------اعة تحرم ما تحرم الولادة	2366	6567650906074685918	297	551.0	233	381	77.9527587890625	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2113	false	3229793894219609590	164	276	821	1404	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم الثاني----------------------------------------------------------------------------- جرداوين مثني الجرداء مءنث الاجرد اي الخلق بحيث صار مجردا عن الشعر وهو بالواو كما في حمراوين وفي بعضها جرداوتين وهو مشكل الا ان يقال زيدت التاء للمبالغة قب------------------------------لان بكسر القاف والقبال ما يشد به شسع النعل وقال الجوهري هو الزمام الذي يكون بين الاصبعين الوسطي والتي قبلها 3108 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة رضي الله عنها كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وزاد سليمان عن حميد عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها الملبدة	2113	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2367	true	-1114106107896806719	195	296	998	1534	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم هذا موضع الدلالة علي الترجمة 3107 طهمان بفتح الطاء وسكون الهاء اخرج الينا انس نعلين جرداوت-----------------------------------------------------------------------------------ين وفي بعضها جرادو-ين وهذا هو الصواب مثل حمراوين وامثاله اي لا شعر عليهما وقيل عتيقتين لهما قبالان بكسر القافالسير---------------------------------------------- الذي----- بين الاصبعين------------------- 3108 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة رضي الله عنها كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وزاد سليمان عن حميد عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها الملبدة	2367	6567650906074685918	376	655.0	301	690	54.49275207519531	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2113	false	3229793894219609590	80	169	400	846	1530	300	لم يذكر قسمته لكن الاول اظهر----------------------------------------- 3106 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر الحديث الاول سبق في الزكاة 3107 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم	2113	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2367	true	-1114106107896806719	25	118	122	592	1554	300	لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه وغيرهم بعد وفاته 3106 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر طرفه 1448----------------- 3107 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم	2367	6567650906074685918	408	774.0	324	487	83.77823638916016	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3542	false	1770089531882737268	56	110	279	539	1513	300	حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف ------------------كتب ل-----------------ه وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر 5879 وزادني ا---------------------حمد حدثنا الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3542	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2367	true	-1114106107896806719	39	118	197	592	1554	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر طرفه 1448 3107 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم	2367	6567650906074685918	202	325.5	158	395	51.13924026489258	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2114	false	-392444951287074408	0	123	0	614	1466	300	عاصم عن ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم-انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه الرابع عن ابي حمزة بمهملة وزاي الشعب بفتح المعجمة وسكون المهملة الصدع والشق ويكون الشعب مصدرا بمعني الاصلاح قال الدارقطني هذا حديث اختلف فيه علي عاصم الاحول فرواه ابو حمزة عن عاصم عن ابن سيرين ورواه غيره عن عاصم عن انس والصحيح الاول 3110 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن حسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه	2114	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2368	true	-3978457722797971489	5	88	21	413	1459	300	عاصم عن ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه طرفه 5638------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3110 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن حسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه	2368	6567650906074685918	382	735.5	301	615	62.11382293701172	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2114	false	-392444951287074408	73	208	376	1012	1466	300	3110 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن------------ عمرو بن حلحلة الدءلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي ------------------------------------------------بن حسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه---------------------- لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها	2114	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2368	true	-3978457722797971489	160	300	782	1459	1459	300	3110------ سعيد بن محمد الجرمي بفتح الجيم نسبة الي القبيلة قال الجوهري جرم بطنان احدهما من قضاعة والاخر من طي عمرو بن حلحلة الدءلي نسبة الي جده دءل بن بكر بن كنانة قال الجوهري ويقال فيه الديلي بكسر الدال علي بن حسين ---الامام زين العابدين--------------------------- مقتل حسين ----اي زمان قتله عام احدي وستين يوم عاشوراء لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها-	2368	6567650906074685918	483	843.0	376	718	67.27019500732422	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2114	false	-392444951287074408	208	248	1012	1206	1466	300	ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبنت عدو الله ابدا	2114	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2369	true	-1849295541884575738	0	41	0	195	1458	300	ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله ابدا	2369	6567650906074685918	194	383.0	154	195	99.4871826171875	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2115	false	7868563989459464508	96	124	501	630	1530	300	3111 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن سوقة عن منذر عن ابن الحنفية قال لو كان علي رضي الله عنه ذاكرا عثمان رضي الله عنه	2115	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2369	true	-1849295541884575738	272	300	1330	1458	1458	300	3111 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن سوقة عن منذر عن ابن الحنفية قال لو كان علي رضي الله عنه ذاكرا عثمان رضي الله عنه-	2369	6567650906074685918	128	251.0	101	129	99.22480773925781	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2115	false	7868563989459464508	124	199	630	1010	1530	300	ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون فيها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها 3----------112 قال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن سوقة قال سمعت منذرا الثوري عن ابن الحنفية قال ارسلني ابي خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقة	2115	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2370	true	3355559907648297167	0	77	0	390	1484	300	ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون فيها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها طرفه 3112 3112 قال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن سوقة قال سمعت منذرا الثوري عن ابن الحنفية قال ارسلني ابي خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقة	2370	6567650906074685918	379	750.5	304	390	97.17948913574219	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2115	false	7868563989459464508	258	300	1310	1530	1530	300	6 باب الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم والمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله-- باب الدليل علي ان الخمس-	2115	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2370	true	3355559907648297167	248	291	1209	1432	1484	300	6 باب الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم والمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله 6 باب الدليل علي ان الخمس	2370	6567650906074685918	220	429.5	179	223	98.65470886230469	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2116	false	3894564921785573282	19	140	106	733	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم و----------الارامل جمع ارمل وهو الرجل الذي لا امراة له والارملة التي لا زوج لها حين ظرف للايثار----------------------- ان يخدمها مفعول ثالث ل سالت وقد وصل هذا احمد عن علي مطولا واصله في الصحيح 3113 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة قال اخبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليها السلام-اشتكت ما تلقي من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته تساله خادما فلم توافقه فذكرت لعاءشة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتماه اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين	2116	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2371	true	6061884143163570302	0	106	0	561	1578	300	النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة والارامل------------------------------------------------------------- حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله--------------------------------------- 3113 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة قال اخبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليها السلام اشتكت ما تلقي من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته تساله خادما فلم توافقه فذكرت لعاءشة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتماه اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين	2371	6567650906074685918	494	924.0	400	661	74.7352523803711	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2116	false	3894564921785573282	243	269	1298	1421	1559	300	AUTO 7 باب قول الله تعالي فان لله خمسه يعني للرسول قسم ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا قاسم وخازن والله يعطي	2116	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2372	true	7038813745060577045	3	29	20	143	1526	300	AUTO 7 باب قول الله تعالي فان لله خمسه يعني للرسول قسم ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا قاسم وخازن والله يعطي	2372	6567650906074685918	123	246.0	97	123	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2117	false	5372427691063231753	0	38	0	187	1507	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موصول في الاعتصام------------- 3114 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان ومنصور وقتادة سمعوا سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ولد لرجل منا من	2117	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2372	true	7038813745060577045	16	57	79	279	1526	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا قاسم وخازن والله يعطي 3114 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان ومنصور وقتادة سمعوا سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ولد لرجل منا من	2372	6567650906074685918	171	319.5	134	200	85.5	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2117	false	5372427691063231753	21	116	114	587	1507	300	سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ولد لرجل منا من الانصار غلام فاراد ان يسميه محمدا قال شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم وقال حصين بعثت قاسما اقسم بينكم قال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالما عن جابر اراد ان يسميه القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	2117	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2372	true	7038813745060577045	205	289	1040	1469	1526	300	سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم الا--------------------------------------------نصار غلام فاراد ان يسميه محمدا قال شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم وقال حصين بعثت قاسما اقسم بينكم قال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالما عن جابر اراد ان يسميه القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	2372	6567650906074685918	416	820.0	333	473	87.94925689697266	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2117	false	5372427691063231753	221	288	1105	1449	1507	300	عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم	2117	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2373	true	692127068177998498	0	67	0	344	1482	300	عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم	2373	6567650906074685918	344	688.0	277	344	100.0	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2118	false	2857372803281485465	40	176	209	862	1507	300	ننعمك عينا----------------- اي لا نكرمك ولا نقر عينك بهذا الاسم ونعمة العين بالضم قرتها ويقال نعم---- ونعمة عين اي افعل ذلك كرامة لك وانعاما لعينك---------------------------------- 3116 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم ولا تزال هذ- الامة ظاهرين علي من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون الحديث الثالث سبق مشروحا في باب من يرد الله به خيرا 3117 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اعطيكم ولا امنعكم انا قاسم اضع حيث امرت 3118 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي	2118	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2373	true	692127068177998498	168	300	861	1482	1482	300	ننعمك عينا بضم النونمن انعم اي لا يقر به------- عينك ------------------------------------يقال نعم عين ونعمي عين اي قرة عين CHECK 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم 3116 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم ولا تزال هذه الامة ظاهرين علي من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون طرفه 71-------------------------------------------- 3117 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اعطيكم ولا امنعكم انا قاسم اضع حيث امرت 3118 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي-	2373	6567650906074685918	523	940.0	411	709	73.765869140625	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2118	false	2857372803281485465	176	265	862	1316	1507	300	ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمان عن خولة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخرصون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة الرابع بغير حق اي بغير قسمة حق واللفظ وان كان اعم من ذلك لكن ذكرنا القسمة لانها المقصود بالترجمة صريحا AUTO 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم وقال الله تعالي وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وهي للعامة حتي يبينه الرسول صلي الله عليه وسلم	2118	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2374	true	-7135022157532443897	0	68	0	346	1511	300	ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمان عن خولة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم وقال الله تعالي وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وهي للعامة حتي يبينه الرسول صلي الله عليه وسلم	2374	6567650906074685918	344	674.0	276	454	75.77092742919922	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2119	false	3825829062245101493	0	95	0	473	1467	300	حدثنا خالد حدثنا حصين عن عامر عن عروة البارقي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الاجر والمغنم الي يوم القيامة الحديث الاول سبق شرحه قريبا 3120 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله---------- 3121 حدثنا اسحاق سمع جريرا عن عبد الملك عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال	2119	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2374	true	-7135022157532443897	206	300	1047	1511	1511	300	حدثنا خالد حدثنا حصين عن عامر عن عروة البارقي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الاجر والمغنم الي يوم القيامة طرفه 2850------------------ 3120 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله طرفه 3027 3121 حدثنا اسحاق سمع جريرا عن عبد الملك عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال-	2374	6567650906074685918	445	858.5	355	483	92.13250732421875	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2119	false	3825829062245101493	248	300	1207	1467	1467	300	3122 حدثنا محمد بن سنان حدثنا هشيم اخبرنا سيار حدثنا يزيد الفقير حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لي الغناءم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الثالث سبق في حديث اعطيت خمسا مبسوطا و مر في التيمم 3123 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد-	2119	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2375	true	5683178342019632231	29	156	143	775	1464	300	3122 حدثنا محمد بن سنان حدثنا هشيم اخبرنا سيار حدثنا يزيد الفقير حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لي الغناءم طرفه 335 3119 الخيل معقود في نواصيها الخير الاجر والمغنم اما معا او هذا في وقت وذاك في وقت 3120 اذ هلك كسري فلا كسري بعده يريد ان لا يكون لهم شوكة لانه قد تولي بعد برويز ابنة شيرويه وكذا في قيصر وموضع الدلالة قوله لتنفقن كنوزهما في سبيل الله 3121 اسحاق قال الغساني لم ينسبه احد قلت نسبه ابو نعيم اسحاق بن ابراهيم سنان بكسر السين 3122 هشيم بضم الهاء مصغر سيار بفتح السين وتشديد الياء الفقير ليس من الفقر بل اصيب فقاره من من ظهره---------------------------------------------------------- 3123 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد	2375	6567650906074685918	201	146.0	162	690	29.130434036254883	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2120	false	1561331660607252322	0	168	0	818	1504	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه ----------من اجر او غنيمة الرابع او غنيمة يعني لا يخلو عن احدهما مع جواز اجتماعهما بخلاف او التي في او يرجعه فانها تفيد منع الخلو ومنع الجمع كليهما وسبق في كتاب الايمان في باب الجهاد منه 3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني	2120	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2375	true	5683178342019632231	156	297	775	1450	1464	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة طرفه 36--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني	2375	6567650906074685918	658	1273.5	521	828	79.46859741210938	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3203	false	373662707366148941	63	109	335	548	1466	300	5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام --------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم- يبن بها -لا	3203	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2375	true	5683178342019632231	205	254	1000	1228	1464	300	3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا	2375	6567650906074685918	198	355.5	154	232	85.3448257446289	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1677	false	-2422272213227687556	101	138	498	673	1468	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	1677	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2376	true	1619796698240041638	248	285	1273	1448	1516	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	2376	6567650906074685918	175	350.0	138	175	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2120	false	1561331660607252322	104	219	499	1099	1504	300	غزا نبي من الانبياء فق------------------------ال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة و---------------------------------هو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا------------------------------------------------------------------------------------------------ فدنا من ال------------------------قري-ة صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا-------------------------------------------------------------------- فحبست حتي فتح ا----------------------------------------------------------------------------------لله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني النار---------------------------------------------------------------------------------------------لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	2120	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2376	true	1619796698240041638	43	238	227	1224	1516	300	غزا نبي من الانبياء هو يوشع بن نون فتي موسي فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة بضم الباء يطلق علي الفرج والوقاع وهو يريد ان يبني بها ولما يبن كناية عن الدخول ولا رجل---------------------- اشتري غنما او خلفات بفتح الخاء وكسر اللام جمع خلفةوهي الحامل من الابل وانما منع هءلاء لاشتغال خواطرهم او ضياع ما لهم وكان الغزو فرض كفاية فدنا من القرية هي بيت المقدس وقيل اريحا صلاة العصر او قريبا منها فق--ال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها عنا وانما قال ذلك لانه كان يوم الجمعة ولم يكن يوم السبت مشروعا فيه القتال فحبست هذا صريح في انها وقفت باذن الله لا انها ابطات في الحركة وما يروي انها حبست لرسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين اخر ايام الخندق ولما شغلوه عن صلاة العصر يخالف ما تقدم في ابواب الصلاة من انه صلي العصر بعدما غربت الشمس النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	2376	6567650906074685918	485	859.5	387	1021	47.50244903564453	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2121	false	-2645368544229459609	130	245	676	1257	1538	300	ابطال ---الحركة وقد -حكي ان الشمس حبست لرسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين اخر يو-م الخندق حين- شغلوا عن صلاة الع-----------------------------------------------صر فردها الله تعالي حتي صلاها وصبيحة الاسراء حين انتظر العير التي اخبر بوصولها مع شروق الشم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س مثل راس بقرة من الذهب زاد بعض القصاص عيناها ياقوتتان واضراسها جوهر------------------------ فاحلها اي لهذه الامة رحمة فهو من خصاءصه صلي الله عليه وسلم AUTO 9 باب الغنيمة لمن شهد الوقعة باب الغنيمة لمن شهد الوقعة اي صدمة الحرب 3125 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	2121	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2376	true	1619796698240041638	151	285	766	1448	1516	300	ابطات في الحركة وما يروي انها---- حبست لرسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين اخر ايام الخندق ولما شغلوه عن صلاة العصر يخالف ما تقدم في ابواب الصلاة من انه صلي العصر بعدما غربت------------------------------------------------------------------------- الشمس النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا طرفه 1757-------------------------------------- AUTO 9 باب الغنيمة لمن شهد الوقعة----------------------------------------- 3125 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	2376	6567650906074685918	353	564.0	273	838	42.12410354614258	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3203	false	373662707366148941	67	194	354	957	1466	300	العلاء حدثنا----------- ابن المبارك عن--------- معمر ع----------------------ن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فق------------------------ال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة--------------------------------- وهو يريد ان يبني بها ولم- يبن بها لا ينبغي بلفظ ن--------------------------------------------------------هي الغاءب ان يبني بها اي يدخل عليها والحديث يرد علي الجوهري حيث خط------------------------ا من ----------------------------------------------------------قال بني به-------------------------------------- وانما يقال عليه والحديث مطول وفيه حبس الشمس وتمامه قد يوجد في بعض النسخ هنا لكنه قد سبق -----------------------------------في الجهاد في باب الخمس قال ع اختلفوا في حبس الشمس فقيل هو الوقف وقيل هو ابطال الحركة وقيل الرد علي ادراجها وقد يقال الذي حبست عليه الشمس هو يوشع بن نون وقد روي ايضا انها حبست لنبينا محمد صلي الله عليه وسلم مرتين اخر يو-م الخندق	3203	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2376	true	1619796698240041638	19	168	90	853	1516	300	العلاء بفتح العين والمد ابن المبارك هو عبد الله معمر بفتح الميمين وسكون العين همام بفتح الهاء وتشديد الميم منبه بضم الميم وتشديد الموحدة---- غزا نبي من الانبياء هو يوشع بن نون فتي موسي فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة بضم الباء يطلق علي الفرج والوقاع وهو يريد ان يبني بها ولما يبن كناية عن الدخول ولا رجل اشتري غنما او خلفات بفتح الخاء وكسر اللام جمع خلفةوهي الحامل من الابل وانما منع هءلاء لاشتغال خواطرهم او ضياع ما لهم وكان الغزو فرض كفاية فدنا من القرية هي بيت المقدس وقيل اريحا صلاة العصر او قريبا منها فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها عنا وانما -قال ذلك لانه كان يوم الجمعة ولم يكن يوم السبت مشروعا فيه القتال فحبست هذا صريح في انها وقفت باذن الله لا انها ابطات في--------------------------------------------------------------------------- الحركة وما ي------------------------------------------------------------------روي ا-----نها حبست ل-رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين اخر ايام الخندق	2376	6567650906074685918	231	177.0	174	915	25.245901107788086	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2121	false	-2645368544229459609	199	300	1036	1538	1538	300	باب الغنيمة لمن شهد الوقعة اي صدمة الحرب 3125 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين -----------------------------------ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر اهلها اي الشاهدين لفتحها واضاف الاهل لكونه بهذه المناسبة وغرضه اني لو قسمت كل قرية علي الغانمين لها لما بقي شء لمن يجء بعدهم من المسلمين اي وهو وان كان حقهم يستحقون ان يقسم عليهم لكن نسترضيهم بالبيع ونحوه ونفعه علي الكل كما فعل ب---------ارض العراق وغيرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب من قاتل للمغنم هل ينقص-	2121	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2377	true	-8545242910522630911	36	158	179	804	1506	300	باب الغنيمة لمن شهد الوقعة-------------- 3125------ صدقة اخت الزكاة ------------------------------------------قال عمر------------- لولا اخر المسلمين اي محتاجون يجب حذف الخبر في امثاله ما فتحت قرية الا قسمتها بين اه--------------------------------------------لها اي بين-------------------------------------------------------------------------- الغانمين والاضافة لادني ملابسة واعلم ان اراض----------------------------------------------------------------------------------ي الكفار علي ثلاثة اقسام ارض اسلم عليها اهلها فهي ملك لهم وفيه العشر وارض فتحت صلحا علي خراج معلوم فهي خراجية وارض فتحت عنوة فهي للغانمين عند الشافعي وطاءفة واستدلوا علي ذلك بما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر وقال ابو حنيفة ورواية عن احمد ان النظر فيها الي الامام ان شاء قسمها وان شاء فعل ما فعل عمر واستدلوا علي ذلك باعطاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحاب السفينة من غناءم خيبر وسياتي AUTO 10 باب من قاتل للمغنم هل ينقص	2377	6567650906074685918	160	160.0	126	900	17.77777862548828	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2122	false	1297671556504605084	0	174	0	868	1478	300	من اجره 3126 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت ابا واءل قال حدثنا ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر ويقاتل ليري مكانه من في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله باب من قاتل للمغنم قيل مقتضي الحديث انه لا اجر له البتة فكيف تطابقه الترجمة بالنقص فيحتمل انه عبر ب هل للاشارة الي ذلك ليذكر اي بالشجاعة عند الناس ليري مكانه اي مرتبته في الجنة ومنزلته بين الشهداء وقيل اي مرتبته في الشجاعة فيكون الفرق بينه وبين الاول ان الاول للسمعة والثاني للرياء ومر قريبا وبعيدا AUTO 11 باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه باب قسمة الامام ما يقدم عليه بفتح الدال 3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه	2122	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2377	true	-8545242910522630911	158	268	804	1336	1506	300	من اجره 3126 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت ابا واءل قال حدثنا ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر ويقاتل ليري مكانه من في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله طرفه 123-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه---------------------------------------- 3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها الجواب عنه ------	2377	6567650906074685918	516	959.5	408	868	59.44700622558594	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2122	false	1297671556504605084	116	252	595	1246	1478	300	باب قسمة الامام ما يقدم عليه----------------- ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه باب قسمة الامام ما يقدم عليه بفتح الدال 3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبي--------------------------------------ة من د----------------------------يباج مزررة بالذهب فقسمها ---------------------------------------------------------------------------------في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة ورواه ابن علية عن ايوب قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية تابعه الليث عن ابن ابي	2122	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2378	true	8214971264937320434	102	257	496	1251	1454	300	باب قسمة الامام ما يقدم عليه علي بناء المجهول ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه اي كان حاضرا ثم غاب وقت القسمة--------- ------------------------------------------------------------------3127 ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية جمع قباء وهو المشقوق قدامه خلاف الجبة من ديباج الرفيع من الحرير معرب ويباه مزردة بالتشديد CHECK 12 باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة والنضير وما اعطي من ذلك في نواءبه في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة ورواه ابن علية عن ايوب قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية تابعه الليث عن ابن ابي	2378	6567650906074685918	533	974.0	420	830	64.21686553955078	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2123	false	5615965006406828128	7	47	34	232	1522	300	باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة بضم القاف والنضير بفتح النون قبيلتان من اليهود 3128 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان الرجل يجعل	2123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2378	true	8214971264937320434	261	300	1270	1454	1454	300	باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة---------- والنضير وما اعطي من ذلك في نواءبه--- 3128 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان الرجل يجعل-	2378	6567650906074685918	160	286.0	126	198	80.8080825805664	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3646	false	4141169009515000430	134	208	659	1009	1460	300	ابي مليكة--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبي--------------------------------------ة من د----------------------------يباج مزررة بالذهب فقسمها ---------------------------------------------------------------------------------في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخ---------------------------------------رمة فلما جاء قال خبات هذا لك قال ايوب بثوبه انه يريه اياه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في خلقه شء --رواه حماد بن زيد عن ايوب 6132 م قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية الثاني مرسل لان ابن ابي مليكة	3646	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2378	true	8214971264937320434	127	258	612	1257	1454	300	ابي مليكة بضم الميم مصغر ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية جمع قباء وهو المشقوق قدامه خلاف الجبة من ديباج الرفيع من الحرير معرب ويباه مزردة بالتشديد CHECK 12 باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة والنضير وما اعطي من ذلك في نواءبه في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب ف---------قال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة ورواه ابن علية ---عن ايوب -------قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية -تابعه الليث عن ابن ابي مليكة	2378	6567650906074685918	261	398.5	203	665	39.24811935424805	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2122	false	1297671556504605084	183	300	914	1478	1478	300	المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابن علية عن ايوب قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية تابعه الليث عن ابن ابي مليكة ابن ابي مليكة انما هو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة والحديث مرسل لانه تابعي مزررة من ازررت القميص جعلت له ازارا وفي بعضها مزردة من الزرد وهو تداخل حلق الدروع بعضها في بعض AUTO 12 باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة-	2122	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2379	true	8398817114204727029	19	92	100	466	1503	300	المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحة في الثاني--------------------------- فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره لانها كانت من الذهب ليفرح به لما ذكر بعده من شدة---------------- خلقه ولذلك كناه بابي المسور وكرره وفي الحديث دلالة علي كمال جود رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الهدايا واموال الفء كانت له خاصة ومع هذا لم يستاثر بشء منه رواه ابن علية بضم العين مصغر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة	2379	6567650906074685918	122	130.0	95	711	17.158931732177734	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2123	false	5615965006406828128	262	300	1343	1522	1522	300	3129 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا-	2123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2379	true	8398817114204727029	170	208	867	1047	1503	300	3129 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا	2379	6567650906074685918	179	353.0	142	180	99.44444274902344	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2124	false	2834043124988205065	0	53	0	259	1461	300	ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام	2124	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2379	true	8398817114204727029	208	261	1047	1306	1503	300	ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام	2379	6567650906074685918	259	518.0	206	259	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2123	false	5615965006406828128	204	300	1059	1522	1522	300	باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم مع متعلقة ب الغازي و بركة بموحدة وقال ع كذا ترجم البخاري وذكر تحتها بركة الزبير ووصيته وان كان يظهر صحة هذه الرواية فهو وهم لقوله بعد ذلك حيا وميتا 3129 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا بني انه لا يقتل اليوم الا-	2123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2380	true	-5157606817583391824	19	85	113	452	1495	300	باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3129------------------------------- لابي اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة------------------------------ لما وقف الزبير يوم الجمل هذه وقعة بين الامام علي وام المءمنين عاءشة عام ست وثلاثين بالكوفة وكانت عاءشة في هودج علي جمل اسمه عسكر وكان ليعلي بن امية اشتراه بمءتي دينار فسميت الوقعة بالجمل لذلك قال يا بني انه لا يقتل اليوم الا	2380	6567650906074685918	150	220.5	117	610	24.590164184570312	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2124	false	2834043124988205065	0	212	0	1033	1461	300	ظالم او مظلوم--------------------------- واني لا اراني ------الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه ------------لبنيه يع---ني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام------------------------ وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم	2124	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2380	true	-5157606817583391824	85	300	452	1495	1495	300	ظالم او مظلوم اي لا يقع قتل علي وجه الحق واني لا اراني اليوم الا ساقتل م------ظلوما وكذلك جري قتله ابن الجرموز غدرا بعد انصرافه من القتال لحديث ذكره له عل------------ي واوصي بالثلث وثلثه اي عن الثلث لبنيه اي لبني عبد الله------------------------- فان فضل من مالنا فضل------------------ فثلثه لولدك اي ثلث الثلث لءلا يخالف ما تقدمه وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم-	2380	6567650906074685918	894	1642.0	709	1105	80.90497589111328	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2124	false	2834043124988205065	212	300	1033	1461	1461	300	بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال-	2124	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2381	true	-6789649844647754894	0	88	0	429	1469	300	بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال	2381	6567650906074685918	428	851.0	341	429	99.76689910888672	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2125	false	-8411339732745672883	10	42	45	191	1464	300	قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع منها فقضي دينه	2125	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2381	true	-6789649844647754894	268	300	1324	1469	1469	300	قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع منها فقضي دينه-	2381	6567650906074685918	145	285.0	114	146	99.31507110595703	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2125	false	-8411339732745672883	42	193	191	937	1464	300	فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف	2125	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2382	true	4160265971563919749	0	151	0	746	1487	300	فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف	2382	6567650906074685918	746	1492.0	595	746	100.0	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2128	false	-4424408205766058219	72	111	358	546	1506	300	14 باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة او امره بالمقام هل يسهم له باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة بالمقام بضم الميم اي الاقامة 3130 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان بن موهب عن ابن عمر	2128	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2382	true	4160265971563919749	151	178	746	872	1487	300	14 باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة او امره بالمقام هل يسهم له-------------------------------------------------------------- 3130 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان بن موهب عن ابن عمر	2382	6567650906074685918	126	240.0	99	188	67.02127838134766	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2128	false	-4424408205766058219	112	255	550	1261	1506	300	الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه تغيب اي تكلف الغيبة لاجل تمريض رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واسهم له وقال اللهم ان عثمان في حاجة رسولك AUTO 15 باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعد الناس ان يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله تمر خيبر باب ومن الدليل ------------------------------------------------------------علي ان الخمس لنواءب المسلمين جمع ناءبة وهي ما ينوب الانس---------------------------------------------------------------ان من الحوادث وهذه الترجمة ليست تكرارا لما سبق قريبا باب الدليل علي ان الخمس لن--واءب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2128	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2383	true	5543089362846288785	7	141	51	720	1473	300	الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه اطرافه 7095 قصة شهادة الزبير----------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعد الناس ان يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله تمر خيبر -استد--------ل علي ذلك بان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر عثمان بالاقامة علي ابنته لانها كانت مريضة ذهب طاءفة الي هذا وقال مالك والشافعي الغنيمة لمن شهد الوقعة لما تقدم في البخاري وقالوا هذا كا--------------------------------------------------------------------------ن من خوا-ص رسول الله صلي الله عليه وسلم	2383	6567650906074685918	463	836.0	367	836	55.382774353027344	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2616	false	-9219978626961047522	235	269	1160	1316	1465	300	الله عفا عنه وا--ما تغيبه----- عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2616	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2383	true	5543089362846288785	7	42	51	215	1473	300	الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2383	6567650906074685918	146	273.5	114	164	89.0243911743164	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	106	282	519	1388	1474	300	سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان ابن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2384	true	-1909519734045045222	0	183	0	903	1475	300	سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان -بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل 3131 3132 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه رواية مروان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2384	6567650906074685918	793	1512.5	628	917	86.47764587402344	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	211	299	1012	1462	1467	300	مريم قال اخبرني الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب ذكر----- عروة ان مروان وال-------مسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	1788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2384	true	-1909519734045045222	2	103	8	519	1475	300	عفير قال حدث-ني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و-----------قد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	2384	6567650906074685918	398	660.0	316	526	75.66539764404297	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	113	250	549	1232	1484	300	بن بكير---- حدثنا الليث عن ع-------قيل عن ابن شهاب ------عن عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون وا----------------حب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظر----هم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقا-----------------------------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن -----------------------احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال	1820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2384	true	-1909519734045045222	1	236	5	1167	1475	300	بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب ان يطيب فليفعل ومن احب من---------------------------كم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل 3131 3132 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه رواية مروان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مرسلة بلا خلاف واما المسور فانه يروي بلا ارسال كما تقدم انفا في باب الاقبية وقد كنت استانيت بهم اي استنظرت من الاناية وهو عدم العجلة والضمير في بهم لاصحابه وان لم يتقدم ذكرهم بقرينة المقام ومن احب ان يكون علي حظه حتي يعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل قال -------------------------------------------	2384	6567650906074685918	576	762.5	459	1238	46.52665710449219	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	117	290	616	1462	1499	300	سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم من احب ان يطيب فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول ا---------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2384	true	-1909519734045045222	0	183	0	903	1475	300	سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم من احب ان يطيب فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل 3131 3132 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه رواية مروان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2384	6567650906074685918	792	1561.5	629	903	87.7076416015625	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	32	218	158	1074	1508	300	سعيد بن عفير قال حدثني --ليث حدث----ني عقيل عن ابن شهاب وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان --وال-----مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسل------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول ا-----------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2729	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2384	true	-1909519734045045222	0	183	0	903	1475	300	سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن ش-----------------------------------------------------------هاب قال------------- وزعم عروة---------- ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------حب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل 3131 3132 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه رواية مروان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2384	6567650906074685918	747	1379.0	592	1012	73.8142318725586	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	263	300	1296	1474	1474	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع-	1660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2385	true	-8826573497110876172	38	73	180	344	1517	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله -------------------لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع	2385	6567650906074685918	156	274.5	124	185	84.32432556152344	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1789	false	274835100333674972	49	91	228	445	1524	300	فقال الناس--- طيبنا ذلك قال--------------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	1789	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2385	true	-8826573497110876172	38	96	180	465	1517	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	2385	6567650906074685918	211	366.0	169	286	73.7762222290039	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	249	296	1227	1466	1484	300	فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-----------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن	1820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2385	true	-8826573497110876172	38	96	180	465	1517	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	2385	6567650906074685918	232	409.5	185	286	81.11888122558594	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	273	300	1383	1499	1499	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم-	2129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2385	true	-8826573497110876172	38	65	180	297	1517	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم	2385	6567650906074685918	116	227.0	90	117	99.14530181884766	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2130	false	-4586873638740602044	0	254	0	1318	1580	300	ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن الحديث الاول استانيت اي انتظرت من الاناة اي التءدة اخرهم دليل علي ان اولهم جاءه قبل انقضاء بضع عشرة ليلة عرفاءكم العريف القاءم بامور القوم المتعرف لاحوالهم فهذا الذي هو من كلام الزهري وسبق الحديث في الكتابة و العتق وغيرهما وموضع الترجمة قوله حتي نعطيه من اول ما يفء الله علينا وظاهره انه من الخمس 3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ عن زهدم قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها ا---------لحديث الثاني احفظ عن زهدم قال الكلاباذي حديث القاسم وابي قلابة كلاهما عن زهدم روي --------------------------------------ايوب عن القاسم مقرونا بابي قلابة	2130	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2385	true	-8826573497110876172	65	261	297	1307	1517	300	ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن طرفه 2308 31-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------33 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ عن زهدم قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا 3133 حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عن ابي قلابة بكسر القافعبد ا------لله الجرمي القاسم بن العاصم الكليبي بضم الكاف منسوب مصغر نسبة الي كليب بن يربوع بن حنظلة وانا لحديث القاسم احفظ عن زهدم هذا كلام----------------------------------------------- ايوب احتج برواية القاسم عن زهدم علي روايته عن ---------------ابي قلابة	2385	6567650906074685918	808	1489.0	644	1365	59.19413757324219	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	203	259	1003	1279	1508	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن	2729	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2385	true	-8826573497110876172	38	96	180	465	1517	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	2385	6567650906074685918	274	528.0	218	285	96.14035034179688	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3890	false	-4406146821616493333	4	80	18	397	1528	300	دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا	3890	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2385	true	-8826573497110876172	131	204	639	1008	1517	300	دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه ل----لطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكل- فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا	2385	6567650906074685918	359	671.5	286	382	93.97905731201172	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	137	267	691	1322	1491	300	القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك--- عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا	3920	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2385	true	-8826573497110876172	120	201	589	994	1517	300	القاسم احفظ--- عن زهدم -------قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر----------------------------------------------------------------------- دجاجة وعنده------- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فق----------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا ا-------كل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم و-------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا	2385	6567650906074685918	310	441.5	236	645	48.062015533447266	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4346	false	3733580098455555441	92	212	467	1067	1516	300	صلي الله عليه وسلم كله اي ومن جملته الايمان 7555 حدثنا عب-------------------------------------------د الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق--ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك- عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق-ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا	4346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2385	true	-8826573497110876172	81	204	388	1008	1517	300	صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن طرفه 2308 3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حد------ثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ--- عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر------------------------ دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل ف-قال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا	2385	6567650906074685918	446	771.5	352	704	63.352272033691406	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2131	false	4982802385820431869	130	215	646	1052	1500	300	3134 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله قبل نجد فغنموا ابلا كثيرا فكانت سهامهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا---------- 3135 حدثنا يحيي بن بكير اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش	2131	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2386	true	4043799585656778978	112	199	563	979	1476	300	3134 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله قبل نجد فغنموا ابلا كثيرا فكانت سهامهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا طرفه 4338 3135 حدثنا يحيي بن بكير اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش	2386	6567650906074685918	406	802.5	321	416	97.59615325927734	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2132	false	-8773591033994274899	14	68	67	341	1501	300	صلي الله عليه وسلم يضعه فيما اراد من مصالح المسلمين------------------------------- 3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر	2132	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2386	true	4043799585656778978	182	243	896	1201	1476	300	صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش 3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر	2386	6567650906074685918	245	459.0	195	305	80.32786560058594	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2511	false	-5152737019491618966	26	58	136	293	1542	300	3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا	2511	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2386	true	4043799585656778978	199	232	979	1140	1476	300	3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا	2386	6567650906074685918	152	292.5	120	161	94.4099349975586	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2696	false	2956511119427108376	134	177	653	871	1509	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد ابن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر	2696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2386	true	4043799585656778978	200	243	984	1201	1476	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد -بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر	2386	6567650906074685918	216	426.0	173	218	99.08256530761719	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1651	false	4786633019321111068	0	46	0	215	1462	300	فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر------- فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم------- عدة او دين فلياتنا فاتيتنه فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي	1651	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2387	true	-616171338394719800	148	195	745	962	1478	300	فلم يجء------------ حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة------- فلياتنا فاتيت-ه فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي	2387	6567650906074685918	188	307.5	146	239	78.66108703613281	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1815	false	-5231470724310683936	205	274	1030	1366	1492	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ا----بن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال --لي النبي صلي الله عليه وسلم لو--- جاء-- مال البحرين---- اعطيتك هكذا ثلاث------ا فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم------- عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي---------- لي ثلاثا	1815	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2387	true	-616171338394719800	117	196	589	968	1478	300	حدثنا علي حد------------ثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع- جابرا رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء- حتي -قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة------- فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا	2387	6567650906074685918	281	424.0	218	404	69.55445861816406	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2132	false	-8773591033994274899	68	300	341	1501	1501	300	ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم الخامس مخرج فاعل بلغ وافقنا اي صادفنا فاسهم لنا قيل بعد ان استرضي من شهد الوقعة واستطاب نفوسهم عن تلك السهام او اعطاهم من خمس الخمس الذي هو حقه يصرفه فيما اراد قال ك وميل البخاري الي الثاني بدليل الترجمة وذلك لانه لم ينقل انه استاذن المقاتلين 3137 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت-	2132	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2387	true	-616171338394719800	25	212	117	1047	1478	300	ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم اطرافه 4233--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3137 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت	2387	6567650906074685918	921	1813.0	735	1161	79.32816314697266	185	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2133	false	-5621917306537836724	0	24	0	119	1422	300	ابا بكر فسالت فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني	2133	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2387	true	-616171338394719800	212	236	1047	1166	1478	300	ابا بكر فسالت فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني	2387	6567650906074685918	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2696	false	2956511119427108376	177	219	871	1094	1509	300	ابو رهم اما قال--- بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2387	true	-616171338394719800	25	86	117	440	1478	300	ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2387	6567650906074685918	222	425.0	180	323	68.73065185546875	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2763	false	-1877696906552612850	238	300	1227	1522	1522	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان سمع ا------بن المنكدر---- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي------------ بكر امر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله-	2763	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2387	true	-616171338394719800	117	174	589	865	1478	300	حدثنا علي حد----------ثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا----------- رضي الله عنه قا---ل قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------- حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بك----ر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله	2387	6567650906074685918	214	304.5	166	326	65.64417266845703	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2764	false	5636803487719323860	0	62	0	305	1473	300	عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا-------- ثلاث--------------------------------------------ا قال فاعطاني قال جابر فلق--------يت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني	2764	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2387	true	-616171338394719800	174	236	865	1166	1478	300	عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال لي ------------------------كذا و-كذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر-------- فسالت- فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثا----------لثة فقلت------ سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني	2387	6567650906074685918	186	265.5	143	365	50.95890426635742	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2133	false	-5621917306537836724	24	74	119	355	1422	300	فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل علي ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية وقال عدها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتين وقال يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل	2133	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2388	true	-3348049985686229354	63	113	324	560	1471	300	فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل علي ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية وقال عدها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتين وقال يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل	2388	6567650906074685918	236	472.0	186	236	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2133	false	-5621917306537836724	195	294	933	1398	1422	300	3138 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل فقال له شقيت ان لم اعدل السابع لقد شقيت يروي بالضم وهو ظاهر وبالفتح قال ن وهو الاشهر اي اما لانك تابع ومقتد فاذا كان متبوعك لا يعدل فانت شقي باتباعه واما انك شقي في الاخرة ان اعتقدت اني لم اعدل لان قولك هذا لا يصدر عن ايمان AUTO 16 باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من غير ان يخمس	2133	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2388	true	-3348049985686229354	115	172	570	835	1471	300	3138 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل فقال له شقيت ان لم اعدل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من غير ان يخمس	2388	6567650906074685918	265	508.5	208	465	56.9892463684082	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2134	false	5108236064515969235	0	32	0	154	1471	300	عليه وسلم--------------------------- 3139 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري	2134	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2388	true	-3348049985686229354	164	202	798	979	1471	300	عليه وسلم علي الاساري من غير ان يخمس 3139 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري	2388	6567650906074685918	154	290.0	122	181	85.08287048339844	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2134	false	5108236064515969235	177	271	883	1324	1471	300	AUTO 17 باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال عمر بن عبد العزيز لم يعمهم بذلك ولم يخص قريبا دون من احوج اليه وان--- كان الذي اعطي لما يشكو اليه من الحاجة ولما مستهم في جنبه من قومهم وحلفاءهم 3140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان ا--------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا	2134	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2389	true	-3720447942534380586	91	171	437	803	1433	300	AUTO 17 باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال عمر بن عبد العزيز لم يعمهم بذلك ولم يخص قريبا دون من احوج اليه بدر لو كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مطعم بن عدي حيا وكلمني في هءلاء النتني لتركتهم له مطعم علي وزن اسم الفاعل ابن عدي بن نوفل بن عبد مناف وكان له يد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لما --	2389	6567650906074685918	248	450.0	194	524	47.328243255615234	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2134	false	5108236064515969235	221	300	1088	1471	1471	300	وان كان الذي اعطي لما يشكو اليه من الحاجة ولما مستهم في جنبه من قومهم وحلفاءهم 3140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني-	2134	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2390	true	2042911332033941865	178	257	903	1287	1498	300	وان كان الذي اعطي لما يشكو اليه من الحاجة ولما مستهم في جنبه من قومهم وحلفاءهم 3140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني	2390	6567650906074685918	383	761.0	305	384	99.73958587646484	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2134	false	5108236064515969235	179	207	891	1025	1471	300	باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال	2134	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2390	true	2042911332033941865	19	47	104	238	1498	300	باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال	2390	6567650906074685918	134	268.0	106	134	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2135	false	-1408950757989328320	0	34	0	169	1457	300	يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	2135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2390	true	2042911332033941865	257	291	1287	1456	1498	300	يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	2390	6567650906074685918	169	338.0	135	169	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2335	false	2276437033999805868	60	112	293	545	1445	300	3502 حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال---------------------------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	2335	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2390	true	2042911332033941865	194	254	982	1271	1498	300	3140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	2390	6567650906074685918	210	367.0	164	307	68.4039077758789	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2696	false	2956511119427108376	22	88	103	421	1509	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	2696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2390	true	2042911332033941865	195	274	987	1367	1498	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	2390	6567650906074685918	256	408.0	201	419	61.09785079956055	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2134	false	5108236064515969235	221	298	1088	1460	1471	300	وان كان الذي اعطي---------------------------------------------- لما يشكو- اليه من الحاجة ولما مستهم في جنبه من قومهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحلفاءهم-------------------------------------------------------------- 3140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة----------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال --	2134	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2391	true	595448563058190935	14	132	71	643	1474	300	وان كان الذي اعطي ابعد قرابة ممن لم يعط كذا جاء في بعض الروايات لما -شكوا اليه من الحاجة ولما مستهم في جنبه ان مخففة من المثقلة حذف منها ضمير الشان اي الشان ان اعطاءه كان للحاجة اما للرجل الذي يعطيه او لمن له قرابة معه وحلف ومعني قوله في جنبه اي لاجله ومن جهته كقوله فرطت في جنب الله الزمر 3140--------------------------------------------------------------------- عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثما--------ن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي يوم حنين فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة وذلك ان هاشما ونوفلا وعبد شمس والمطلب اولاد عبد مناف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وتمام	2391	6567650906074685918	268	408.5	211	662	40.48338317871094	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2136	false	-3108373316839802687	45	236	237	1159	1506	300	AUTO 18 باب من لم يخمس الاسلاب ومن قتل قتيلا فله سلبه من غير ان يخمس وحكم الامام فيه باب من لم يخمس الاسلاب جمع سلب بفتح اللام وهو ما كان مع كافر قتله مسلم او اثخنه عند قيام الحرب واحكامه مفصلة في الفقه قتل قتيلا اي صار قتيلا بقتله لءلا يلزم تحصيل الحاصل وذلك نحو هدي للمتقين البقرة اي الصاءرين الي التقوي بتلك الهداية او هو القتيل بهذا القتل المستفاد من لفظ قتل لا بقتل سابق وحكم عطف علي من فهو مجرور 3141 حدثنا مسدد حدثنا يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وشمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس قلت الا ان هذا صاحبكما الذي	2136	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2391	true	595448563058190935	173	300	870	1474	1474	300	AUTO 18 باب من لم يخمس الاسلاب ومن قتل قتيلا فله سلبه من غير ان يخمس وحكم الامام فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3141 حدثنا مسدد حدثنا يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وشمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس قلت الا ان هذا صاحبكما الذي-	2391	6567650906074685918	604	1191.0	478	922	65.50975799560547	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2335	false	2276437033999805868	75	112	363	545	1445	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال-------------------------------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة و-----------------------------------------------------احدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	2335	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2391	true	595448563058190935	76	131	365	637	1474	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي يوم حنين فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة وذلك ان هاشما ونوفلا وعبد شمس والمطلب اولاد عبد مناف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	2391	6567650906074685918	159	275.0	125	278	57.194244384765625	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2136	false	-3108373316839802687	236	271	1159	1350	1506	300	سالتماني فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال	2136	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2392	true	-4214958116754660823	0	35	0	191	1506	300	سالتماني فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال	2392	6567650906074685918	191	382.0	156	191	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2137	false	4048895081235130726	186	268	1011	1415	1554	300	3142 حدءنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس	2137	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2392	true	-4214958116754660823	218	300	1103	1506	1506	300	3142 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس-	2392	6567650906074685918	402	798.0	321	404	99.50495147705078	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2730	false	9102494279118962648	110	187	507	887	1414	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة------------- قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب-----------ته من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر---------- فقلت ما بال الناس	2730	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2392	true	-4214958116754660823	219	300	1108	1506	1506	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن يحيي بن سعيد عن ا-----------بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس-	2392	6567650906074685918	325	545.5	257	435	74.712646484375	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2137	false	4048895081235130726	268	300	1415	1554	1554	300	قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من-	2137	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2393	true	5637933546567308395	0	32	0	140	1453	300	قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من	2393	6567650906074685918	139	273.0	108	140	99.28571319580078	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2138	false	4464008367422632427	0	76	0	363	1430	300	قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه------------------------------------- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2138	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2393	true	5637933546567308395	186	268	899	1299	1453	300	قتل قتيلا له عليه بينه فله سلبه سماه قتيلا باعتبار المال كقوله تعالي فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2393	6567650906074685918	362	706.0	286	400	90.5	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2139	false	985867601119470056	198	226	1010	1145	1508	300	AUTO 19 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	2139	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2393	true	5637933546567308395	270	298	1309	1444	1453	300	AUTO 19 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	2393	6567650906074685918	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1226	false	-1074373247897097053	113	191	564	936	1472	300	عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب---------------- ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك	1226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2394	true	-6936986019260310719	223	300	1107	1468	1468	300	عن الزهري عن ----------------سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك-	2394	6567650906074685918	336	614.5	265	397	84.63475799560547	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1933	false	1812963678876993671	8	91	44	440	1490	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك	1933	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2394	true	-6936986019260310719	217	300	1073	1468	1468	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك-	2394	6567650906074685918	395	785.0	313	396	99.74747467041016	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2139	false	985867601119470056	189	300	958	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم وجواز الاجتهاد ومنقبة لابي قتادة AUTO 19----------------------- باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة قلوبهم وغيرهم --------------------------------------------------------------------------------------من الخمس ونحوه رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة هم ضعفاء النية في الاسلام شرفاء يتوقع باسلامهم اسلام نظراءهم رواه عبد الله بن زيد وصله مسلم 3143 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه-	2139	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2394	true	-6936986019260310719	162	263	806	1291	1468	300	صلي الله عليه وسلم علم ذلك وحيا علي ان الواقدي روي ان اوس بن خولي ايضا شهد له بذلك باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة قلوبهم المءلفة طاءفتان من اسلم ولم يكمل اسلامه وفيه تزلزل ومن يكون ذا شرف يرجي باعطاءه اسلام نظراءه من الخمس ونحوه اي من مال الفء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3143 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه	2394	6567650906074685918	316	558.5	250	660	47.878787994384766	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1226	false	-1074373247897097053	191	256	936	1243	1472	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2395	true	-1101397321717470292	0	56	0	268	1468	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل--------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2395	6567650906074685918	234	383.5	183	332	70.48192596435547	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1933	false	1812963678876993671	91	148	440	715	1490	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه	1933	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2395	true	-1101397321717470292	0	57	0	273	1468	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل- فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي طرفه	2395	6567650906074685918	270	527.0	213	275	98.18181610107422	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2140	false	1855502121210317179	154	236	742	1127	1429	300	واصاب عمر جاريتين من --سبي حنين فوضعهما--------------------------------------- في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله وزاد جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال من الخمس ورواه	2140	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2395	true	-1101397321717470292	211	300	1043	1468	1468	300	واصاب عمر جاريتين من السبي هذا موضع الدلالة علي الترجمة فان الجاريتين كانتا من في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله وزاد جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال من الخمس ورواه-	2395	6567650906074685918	372	713.0	292	426	87.32394409179688	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2140	false	1855502121210317179	37	161	178	780	1429	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي الحديث الاول ارزا بتقديم الراء علي الزاي اي انقص ورجل مرزاء اي كريم يصيب منه الناس خيرا سبق الحديث في الزكاة في باب الاستعفاف عن المسالة 3144 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما	2140	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2395	true	-1101397321717470292	0	100	0	475	1468	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي طرفه 1472------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3144 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما	2395	6567650906074685918	466	911.0	367	602	77.40863800048828	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2141	false	-6321775881856355944	39	146	184	696	1506	300	في المغازي ولم يقل يوم اي نقص هذه اللفظة 3145 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن قال حدثني عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم و-كل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم وزاد ابو عاصم عن جرير قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او بسبي فقسمه بهذا	2141	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2396	true	-6587444044858834223	8	113	32	535	1475	300	في النذر-- ولم يقل يوم طرفه 2032-------- 3145 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن قال حدثني عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم وزاد ابو عاصم عن جرير قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او بسبي فقسمه بهذا	2396	6567650906074685918	490	950.5	386	513	95.51657104492188	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2141	false	-6321775881856355944	212	300	1037	1506	1506	300	زاد ابو عاصم موصول في العيدين ب------------سبي ب--مهملة و--------موحدة وفي بعضها بمعجمة وهمز 3146 حدثنا ابو الوبيد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية الرابع اتالفهم اي اطلب الفهم حديثو عهد اي قريبو عهد بالكفر وفي بعضها حديث بالافراد لان فعيلا يستوي فيه المذكر والمءنث والجمع ودونه وان كان بمعني الفاعل 3147 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله-	2141	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2396	true	-6587444044858834223	226	294	1098	1448	1475	300	زاد ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد اتي بمال او سبي بالمهملة والباء الموحدة وفي بعضها بلفظ الشء-- 3146 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية اطرافه 7441-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3147 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله	2396	6567650906074685918	295	515.0	237	492	59.9593505859375	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2142	false	-4125721405593887135	6	173	28	889	1539	300	الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا------ الله ---------ورسو----له صلي الله عليه وسلم	2142	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2397	true	-5913614196786087881	0	149	0	765	1541	300	الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله------------------- بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم 3147 ان ناسا من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا لرسول الله اي عن فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2397	6567650906074685918	719	1376.5	579	880	81.70454406738281	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2738	false	5380474352182334488	50	214	248	1109	1539	300	الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن-------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ح----ديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءس---اءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم ----فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به--------- قالوا يا------------------ رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقو-------ا الله ورسوله صلي الله --------------	2738	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2397	true	-5913614196786087881	0	157	0	807	1541	300	الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم --------من اموال هوازن ما افاء -------------------------فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا وي-دعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله------------------- بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاء------هم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر --------اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون --------------------------الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم 3147 ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله اي عن فعل رسول الله صلي ا------------------------لله عليه -------------------------------وسلم لقولهم يغفر الله لرسول----- الله حين افاء الله	2397	6567650906074685918	634	1015.0	505	965	65.69947814941406	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1972	false	798938885715423506	39	115	238	613	1554	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ا--لزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس------------------------------- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	1972	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2398	true	-6677550717057454540	57	140	292	695	1487	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بين-ا هو----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	2398	6567650906074685918	333	578.0	260	414	80.43478393554688	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2142	false	-4125721405593887135	142	300	732	1539	1539	300	فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم علي الحوض قال انس فلم نصبر الخامس رحالكم جمع رحل وهو مسكن الرجل وما يستصحبه من الاثاث خير اي من المال اثرة بفتح الهمزة والمثلثة الايثار يقال استاءر فلان بالشء استبد به اي سترون استقلال الامراء بالاموال وحرمانكم منها مر في كتاب الشرب انه يقال بضم الهمزة وكسرها واسكان الثاء وفتحها 3148 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابراهيم ابن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد ابن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينا هو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو-	2142	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2398	true	-6677550717057454540	10	125	56	619	1487	300	فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم علي الحوض قال انس فلم نصبر طرفه 3146--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3148 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابراهيم -بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد -بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينا هو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو	2398	6567650906074685918	553	1070.0	440	808	68.44059753417969	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2143	false	7244747731212979376	0	145	0	717	1519	300	كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا السادس مقبلا في بعضها مقفله اي مرجعه علقت اي السمرة مجازا او الاعراب العضاه وهو كل شجر يعظم وله شوك سبق في اول الجهاد في باب الشجاعة 3149 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء السابع نجراني بفتح النو----------------------------------------------ن الاولي وسكون الجيم وبالراء نسب لبلدة باليمن وقال ش بلدة بين الشام والحجاز واليمن فجذبه اي جبذه فهما بمعني وفيه زهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2143	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2398	true	-6677550717057454540	125	236	619	1157	1487	300	كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا طرفه 2821--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3149 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء طرفاه 6088 3148 الاويسي بضم الهمزة مصغر منسوب جببر بن مطعم اسم فاعل من الاطعام علقت------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2398	6567650906074685918	452	839.0	356	763	59.23984146118164	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2738	false	5380474352182334488	183	222	949	1146	1539	300	فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض قال انس فلم	2738	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2398	true	-6677550717057454540	10	46	56	235	1487	300	فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي---------------- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم----- علي الحوض قال انس فلم	2398	6567650906074685918	161	291.5	128	201	80.09950256347656	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3517	false	-613640672300683610	3	88	19	415	1480	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت به-ا شدة البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	3517	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2398	true	-6677550717057454540	143	214	710	1044	1487	300	حدثنا ---يحيي بن بكير-------- حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	2398	6567650906074685918	291	463.0	224	413	70.46004486083984	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3626	false	-7451238278262801861	82	174	443	889	1489	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء ----------------الخامس نجراني بفتح النون وسكون الجيم نسبة الي بلدة باليمن وفي الحديث كمال حلم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3626	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2398	true	-6677550717057454540	147	236	729	1157	1487	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب------ة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم -قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء طرفاه 6088 3148 الاويسي بضم الهمزة مصغر منسوب جببر بن مطعم اسم فاعل من الاطعام علقت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2398	6567650906074685918	322	532.5	251	476	67.64705657958984	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2143	false	7244747731212979376	72	246	344	1206	1519	300	نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه -جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم------------------------------------------------------------ امر له بعطاء السابع نجراني بفتح النون الاولي وسكون الجيم وبالراء نسب لبلدة باليمن وقال ش بلدة بين الشام والحجاز واليمن فجذبه اي جبذه فهما بمعني وفيه زهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكرمه وحسن خلقه انه لعلي خلق عظيم 3150 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2143	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2399	true	5722467522116140942	4	129	22	639	1482	300	نجران ناحية باليمن- فادركه اعرابي فجذبه اجذبة ------------------------------------------------------قد اثرت به حاشية الرداء------------------------------------------------ فالتفت اليه فضحك اما تعجبا من جراته وجلافته او اظهر له حسن الخلق تالفا له ولذلك امر له بعطاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3150 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2399	6567650906074685918	544	1016.5	432	923	58.9382438659668	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2144	false	-1963162257511497706	9	145	45	724	1507	300	3151 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير التاسع اقطعه اي اعطاه قطعة من الاراضي التي جعلها الانصار لرسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم المدينة او من اراضي بني النضير كما في الحديث المرسل الذي بعده 3152 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر	2144	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2399	true	5722467522116140942	131	240	651	1184	1482	300	3151 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير طرفه 5224-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3152 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر	2399	6567650906074685918	524	1024.0	416	679	77.17230987548828	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2740	false	2460607456323745035	61	170	298	812	1502	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم -ناسا اع-----------طي الاقرع م---------ءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي -ناسا فق-------------------------------------ال رجل ---------------------------------ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت------ لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر 4337 حدث------------نا محم-د بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن----- هشام بن زيد بن انس بن مالك---------- عن انس بن مالك------- رضي الله عنه-- قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم	2740	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2399	true	5722467522116140942	36	167	189	830	1482	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها-------- وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر اطرافه 6336 3151 حدثنا محمود بن غيلان حد------------------ثنا ابو اسامة حدثنا هشام -----------------قال اخبرني ابي عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم	2399	6567650906074685918	352	483.5	270	702	50.14244842529297	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3244	false	829883056611175040	0	84	0	408	1528	300	حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت -ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3244	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2399	true	5722467522116140942	139	187	693	919	1482	300	حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ---ابو ضمرة ع-ن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	2399	6567650906074685918	192	328.0	148	410	46.82926940917969	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2144	false	-1963162257511497706	53	196	260	990	1507	300	ابو ضمرة عن هشام عن ابيه------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير التاسع اقطعه اي اعطاه قطعة من الاراضي التي جعلها الانصار لرسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم المدينة او من اراضي بني النضير كما في الحديث المرسل الذي بعده 3152 حدثني احمد بن المقدام حدثنا -----الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحا	2144	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2400	true	-9206847349116658286	1	106	4	532	1529	300	ابو ضمرة بفتح الضاد وسكون الميم انس بن عياض ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير فانها كانت فيءا خاصا به كان له ان يعطي لمن شاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3152-------------- المقدام بكسر الميم الفضيل مصغر الفضل وكانت الارض لما ظهر CHECK 20 باب ما يصيب من الطعام في----------------------------------------------- ارض الحرب-------------------------------------------------------- اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحا	2400	6567650906074685918	381	630.5	302	754	50.53050231933594	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2145	false	-5715770411964908700	0	91	0	471	1562	300	عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه الحديث الاول جراب بكسر الجيم والعامة تفتحه قاله الجوهري وحكي السفاقسي اللغتين وقال القزاز بالفتح وعاء من جلد وبالكسر جراب الركية ما حولها من اعلاها الي اسفلها فنزوت بالزاي اي وثبت 3154 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه	2145	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2400	true	-9206847349116658286	123	185	613	915	1529	300	عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه طرفاه 5508------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3154 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه	2400	6567650906074685918	292	568.0	231	471	61.99575424194336	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2693	false	5420510021864896332	158	239	800	1203	1499	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصري----- خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت التاسع عشر بجراب بالكسر علي الاشهر فنزوت اي وثبت فاستحييت اي من اطلاعه علي حرصي عليه 4215 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي الله عنهما	2693	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2400	true	-9206847349116658286	118	175	585	861	1529	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ش---------------------------------------------عبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه طرفاه 5508 3154 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب--------------------------------------------------------------------------------- عن نافع ع------ن ابن عمر رضي الله عنهما	2400	6567650906074685918	215	391.5	169	408	52.69607925415039	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3380	false	-236630311045713546	14	52	74	263	1445	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	3380	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2400	true	-9206847349116658286	118	156	585	774	1529	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	2400	6567650906074685918	189	378.0	151	189	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2145	false	-5715770411964908700	108	295	563	1537	1562	300	سمعت ابن ابي اوفي--------------- يقول اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيءا قال عبد الله فقلنا انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس قال وقال اخرون حرمها البتة وسالت سعيد بن جبير فقال حرمها الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تة الثالث اكفءوا اي اقلبوا ولا تطعموا اي لا تذوقوا ال-بتة اي قطعا كليا مطلقا لا لاجل عدم التخميس والهمزة في لفظ البتة------- للقطع لا للوصل وذلك بمعزل عن القياس وسالت هو من مقول الشيباني AUTO 58 كتاب الجزية بسم ا------------------------------------------------------لله الرحمن الرح-----------يم 58 كتاب الجزي--------------------------------ة AUTO 1 باب الجزية والموادعة مع اهل الحرب وقول الله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون اذلاء وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قتل اليسار كتاب الجزية	2145	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2401	true	-8037308048594616165	0	229	0	1220	1618	300	سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيءا قال عبد الله فقلنا انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس قال وقال اخرون حرمها البتة وسالت سعيد بن جبير فقال حرمها البتة اطرافه 5526 3155 الشيباني بفتح المعجمة وسكون المثناةنسبة الي القبيلة ابن ابي اوفي بفتح الهمزة عبد الله اكفءوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر بهمزة القطع يقال كفاته اكفاته اي قلبته وسالت سعيد بن جبير فقال حرمها البتة الساءل الشباني-------------------- اي لا لعلة يقال بت---ه قطعه -بتة مصدره واللا-م فيه للتعريف و--همزة الوصل ومن قال همزته للقطع--------- وهو شاذ فقد غلط و------------------------------------------------------الله اعلم واحاديث الباب ظاهرة في حل اكل طعام الكفار في دار ال-حرب وذبح دوابهم CHECK 58 كتاب الجزية والموادعة كتاب الجزية والموادعة AUTO 1 باب الجزية والموادعة مع اهل الحرب وقول الله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون اذلاء وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار كتاب الجزية	2401	6567650906074685918	809	1467.0	647	1311	61.7086181640625	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2146	false	3170396178828207238	117	200	632	1022	1560	300	3156 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس 3157 حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	2146	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2402	true	-4191593326948596510	111	194	572	962	1545	300	3156 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس 3157 حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	2402	6567650906074685918	390	780.0	307	390	100.0	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2147	false	-3139576237810819812	66	266	338	1373	1549	300	3158 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم الثاني واملوا الامل الرجاء الفقر بالنصب مفعول مقدم ل اخشي فتنافسوها هو الرغبة 3159 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون	2147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2403	true	5246209156621315712	43	233	220	1188	1506	300	3158 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ب-ن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم طرفاه 6425------------------------------------------------------------------- 3159 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون	2403	6567650906074685918	957	1884.0	769	1036	92.37451934814453	187	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2585	false	7341999396319285213	241	300	1173	1455	1455	300	عبد الله --اخبرنا معمر ويونس عن الزهري عن------- عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه-	2585	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2403	true	5246209156621315712	45	99	231	498	1506	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن------ الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ع----------ن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه	2403	6567650906074685918	226	377.5	177	305	74.09835815429688	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2586	false	3175600436558855127	0	84	0	441	1558	300	وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2586	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2403	true	5246209156621315712	99	189	498	966	1506	300	وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2403	6567650906074685918	430	795.0	347	472	91.10169219970703	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3785	false	-2334270388554112809	73	202	370	1027	1515	300	حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح------------ ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	3785	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2403	true	5246209156621315712	52	189	268	966	1506	300	حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد-- جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2403	6567650906074685918	596	1070.5	475	741	80.43184661865234	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4331	false	-3588764897744434700	18	54	85	258	1456	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عب-د الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال	4331	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2403	true	5246209156621315712	192	226	982	1149	1506	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير------- عن جبير بن حية قال	2403	6567650906074685918	166	319.0	132	174	95.40229797363281	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2147	false	-3139576237810819812	259	300	1334	1549	1549	300	بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون------------------------------------------ المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان-	2147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2404	true	5861028697070338344	39	88	222	480	1565	300	بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون جمع فناء بكسر الفاء والمدما امتد من جوانب المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان	2404	6567650906074685918	215	413.0	175	258	83.33333587646484	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2148	false	-3639618608977948583	0	214	0	1111	1556	300	بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها قط ومن بقي منا ملك رقابكم -------3160 فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات الثالث افناء الناس يقال هو --من افناء الناس اذا لم يعلم ممن هو وفي بعضها الامصار بالميم الهرمزان	2148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2404	true	5861028697070338344	88	263	480	1392	1565	300	بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها قط ومن بقي منا ملك رقابكم طرفه 7530 الدار وقيل مفرده فنو بكسر الفاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال فلان من افناه الناس اذا لم يعلم ممن هو فاسل-------------------م الهرمزان	2404	6567650906074685918	866	1679.5	698	1120	77.32142639160156	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4331	false	-3588764897744434700	44	71	218	341	1456	300	وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المغيرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	4331	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2404	true	5861028697070338344	118	233	662	1246	1565	300	وزياد جميعا--------- عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	2404	6567650906074685918	109	187.5	85	593	18.381113052368164	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1234	false	6952789415408528573	194	295	945	1449	1472	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	1234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2405	true	-3058226528036079440	173	214	881	1082	1522	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم----- تبوك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	2405	6567650906074685918	201	335.5	160	504	39.880950927734375	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2148	false	-3639618608977948583	32	196	194	1016	1556	300	عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعم--ان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان ف-----------------قال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من-------------------------------------------------------------------------------- العرب -------------------------------------------------------كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها قط ومن بقي منا ملك رقابكم 3160 فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات	2148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2405	true	-3058226528036079440	59	160	285	818	1522	300	عن جبير بن حية بالياء المثناة الحيوان المعروف النعمان بن مقرن بتشديد الراء المكسورة------------------------------------- فقام ترجمان بضم التاء وفتحها فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت انما بادر المغيرة الي هذا الكلام باذن الامير او خاف ان الامير لا يقدر علي مثل جوابه فان المغيرة كان من دهاة العرب ورجالها ثلاثة لا رابع لهم المغيرة ومعاوية وعمر بن العاص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3160 فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات	2405	6567650906074685918	304	304.5	240	976	31.147541046142578	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2149	false	4180230215964016708	245	300	1351	1624	1624	300	شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلملكنك ما ضبطت------------------- انتظاره للهبوب--------------------- AUTO 2 باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم باب اذا وادع الامام ملك القرية 3161 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله-	2149	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2405	true	-3058226528036079440	138	196	707	990	1522	300	شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات AUTO 2 باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم------------------------------- 3161 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله	2405	6567650906074685918	222	390.0	176	314	70.70063781738281	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2150	false	-2046990238504621207	4	258	21	1378	1588	300	ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم لبقيتهم اي لجميع اهل القرية ايلة بفتح الهمزة وسكون الياء وباللام اول--------------- الشام سبق الحديث في باب خرص التمر في الزكاة قيل مطابقته للترجمة ان قبول-------------------------------- هديته مءذن بموادعته وكتابته ببحرهم مءذن بدخولهم في الموادعة وذلك لان موادعة الملك موادعة لرعيته لان قوتهم به ومصالحه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اليه فلا معني لانفراده دونهم ولا انفرادهم دونه عند الاطلاق ولان العادة قاضية بذلك AUTO 3 باب الوصايا باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم والذمة العهد والال القرابة باب الوصاة باهل الذمة هو بفتح الواو قال الجوهري اوصيت اليه بشء واوصيت اليه اذا جعلته وصيك والاسم الوصاية بكسر الواو وفتحها واوصيته ووصيته ايضا توصية والاسم الوصاة والال بكسر الهمزة وتشديد اللام 3162 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت جويرية بن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم ورزق عيالكم ورزق عيالك اذ بسبب الذمة تحصل الجزية التي هي مقسومة علي المسلمين مصروفة في مصالحهم AUTO 4 باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين بصورة المثني بلد من جهة الهند والجزية من عطف الخاص علي العام 3163 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين فقالوا	2150	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2406	true	1921100411189935331	110	293	590	1518	1557	300	ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء اي------------------------------------------------------لة بفتح الهمزة وسكون الياءبلدة علي ساحل البحر من بلاد الشام وكساه بردا وكتب له ببحرهم البحر البلد اي كسا رسول الله صلي الله عليه وسلم ملك ايلة بردا مكافاة عن هدي--------------ته وكت-ب له بلدهم اي -------------------------------------------------------------------------صالحه واعطي كتاب الامان وفي رواية ابي داود فكساه CHECK 4 باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية A-------------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب الوصايا باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم والذمة العهد والال القرابة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3162 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت جويرية بن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم ورزق عيالكم طرفه 1392------------------------------------------------------------------------------ 4 باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3163 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين فقالوا	2406	6567650906074685918	638	1020.0	509	1559	40.923667907714844	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2150	false	-2046990238504621207	79	284	440	1508	1588	300	باب الوصايا باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم والذم-------------------------------------------------------------------------ة العهد والال القرابة ----------------------------------------------------------باب الوصاة باهل الذمة هو بفتح الواو قال الجوهري اوصيت اليه بشء واوصيت اليه اذا جعلته وصيك والاسم الوصاية بكسر الواو وفتحها واوصيته ووصيته ايضا توصية والاسم الوصاة والال بكسر الهمزة وتشديد اللام 3162 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت جوي----------رية بن------------ قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة ن-------------------بيكم ورزق عيالكم ورزق عيالك اذ بسبب الذمة تحصل الجزية التي هي مقسومة علي---------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين مصروفة في مصالحهم AUTO 4----------------------- باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين بصورة المثني بلد من جهة الهند والجزية من عطف الخاص علي العام 3163 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبح------------------رين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذاك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال فانكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني	2150	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2407	true	4634326374272184727	57	230	282	1177	1508	300	باب الوصاءة باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم الوصاءة بفتح الواو وكسرها واخره همزة بعدها تاء اسم من الايصاء قال البخاري الذمة العهد والال القرابة يشير الي معني قوله تعالي لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة التوبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3162------------- ابي اياس بكسر الهمزة----- ابو جمرة بالجيم نصر بن عمران جورية بضم الجيم مصغر قدامة بضم القاف ------------------------------------------------------------------اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم صلي الله عليه وسلم ورزق عيالكم يريد --الوفاء لاهل الذ---------------------------مة علي ما كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن الاثير سموا اهل الذمة لدخولهم في عهد المسلمين ---وامانهم يريد ان الذمة تطلق علي العهد والامان باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية عطف الجزية علي مال الفء عط----------------------------------------------------------------------------------------ف الخاص علي العام 3163----------------------------------------------------------------------------- دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين اي من مال البحرين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذاك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال فانكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني	2407	6567650906074685918	498	669.0	396	1369	36.37691879272461	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2151	false	6931821601305934897	10	109	59	540	1467	300	صلي الله عليه وسلم في شان الانصار مصرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ذلك حين قال صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي من الملوك ايثارا لانفسهم واستقلالا سبق في كتاب الشرب في باب القطاءع 3164 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين قال ابو بكر من كانت له عند رسول الله صلي	2151	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2407	true	4634326374272184727	191	300	976	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم------- الانصار ليكتب لهم بالبحرين اي من مال البحرين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذاك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال ف------------انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني طرفه 2376---------------------------------- 3164 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين قال ابو بكر من كانت له عند رسول الله صلي-	2407	6567650906074685918	375	677.0	295	586	63.9931755065918	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0586	false	-394800146206317321	0	80	0	385	1494	300	صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول-- الله	586	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2408	true	5080991909965161875	58	107	293	528	1484	300	صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم----------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال-------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال -امر الا والله	2408	6567650906074685918	228	399.5	181	387	58.914730072021484	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0586	false	-394800146206317321	23	112	112	529	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال ي---ا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال	586	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2408	true	5080991909965161875	238	300	1189	1484	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال من البحرين وكان اكثر مال اتي به فقال انثروه في المسجد فنثروه فجاء ------------------عباس وقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي و------ع---------------------------------------------------------------------------------------------قيلا يريد بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله ف-لم يرفعه فقال ا------مر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال-	2408	6567650906074685918	210	332.5	161	420	50.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2151	false	6931821601305934897	161	242	806	1183	1467	300	عن----------- انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- بمال من البحرين فق---------------------ال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال امر-- بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال امر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال	2151	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2408	true	5080991909965161875	234	300	1172	1484	1484	300	عن انس تعليقا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بمال من البحرين وكان اكثر مال اتي به فقال انثروه في المسجد فنثروه فجاء ------------------------------------------------عباس وقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي و------ع------------------------------------------------قيلا يريد بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال امر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال-	2408	6567650906074685918	248	422.5	195	416	59.61538314819336	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2151	false	6931821601305934897	109	212	540	1048	1467	300	الله عليه وسلم عدة فلياتني فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقال لي احثه فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمسماءة فاعطاني الفا وخمسماءة---------- 3165 وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال امر	2151	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2408	true	5080991909965161875	0	105	0	518	1484	300	الله عليه وسلم عدة فلياتني فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقال لي احثه فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمسماءة فاعطاني الفا وخمسماءة طرفه 2296 3165 وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال امر	2408	6567650906074685918	508	1006.5	405	518	98.06949615478516	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0586	false	-394800146206317321	112	149	529	703	1494	300	لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	586	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2409	true	-5880107767909480809	0	29	0	134	1454	300	لا فنثر ----ثم احتمله------- علي كاهله ثم انطلق فما زال----------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	2409	6567650906074685918	134	242.5	105	174	77.0114974975586	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2151	false	6931821601305934897	242	271	1183	1317	1467	300	لا فنثر ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	2151	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2409	true	-5880107767909480809	0	29	0	134	1454	300	لا فنثر ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	2409	6567650906074685918	134	268.0	105	134	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2152	false	-9190706913635181157	125	244	608	1199	1497	300	الكباءر AUTO 6 باب اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله به باب اخراج المشركين من جزيرة العرب هي ما بين عدن الي ريف العراق طولا ومن جدة الي الشام عرضا قيل انه عام اريد به خاص وهو الحجاز وقال عمر موصول في الجهاد 3167 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذا الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض	2152	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2409	true	-5880107767909480809	213	300	1015	1454	1454	300	التحذير AUTO 6 باب اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3167 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض-	2409	6567650906074685918	434	846.0	348	591	73.43485260009766	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2152	false	-9190706913635181157	3	69	17	329	1497	300	AUTO 5 باب اثم من قتل معاهدا بغير جرم باب من قتل معاهدا بكسر الهاء وفتحها بغير جرم اي ذنب يستحق به القتل 3166 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن بن عمرو حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين عاما	2152	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2409	true	-5880107767909480809	31	83	143	388	1454	300	AUTO 5 باب اثم من قتل معاهدا بغير جرم------------------------------------------------------------------- 3166 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن بن عمرو حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين عاما	2409	6567650906074685918	245	471.5	193	312	78.52564239501953	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4217	false	894677105920115372	43	147	217	744	1562	300	حدثنا الليث عن------- سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة -------------قال بين-ا نحن في المسجد خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض	4217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2409	true	-5880107767909480809	241	300	1150	1454	1454	300	حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جءنا بيت المدرا--------------------------------------س فقال------------- اسلموا تسلموا واعلموا ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض-	2409	6567650906074685918	254	421.0	203	557	45.601436614990234	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2081	false	6544719062688298242	0	54	0	289	1517	300	وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا -------هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث---- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة	2081	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2410	true	7004420065333141168	215	262	1103	1359	1538	300	وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني بكتف- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذر-------------------وني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامرهم-------- بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-----الثالثة	2410	6567650906074685918	222	384.0	179	300	74.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2152	false	-9190706913635181157	128	300	623	1497	1497	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله به باب اخراج المشركين من جزيرة العرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي ما بين- عدن الي ريف العراق طولا ومن جدة الي------------------ الشام عرضا قيل انه عام اريد به خاص وهو الحجاز وقال عمر موصول في الجهاد------------------------------------------------------------------------------------- 3167 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس ف--------------قال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اريد ان اجليكم من هذا الارض--------------- فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله الحديث الاول المدراس اي العالم التالي للكتاب اي جءنا مكان دراستهم للتوراة ونحوها بماله الباء للبدلية اي بدل ماله لله اي تعلقت مشيءة الله ان يورث ارضكم هذه للمسلمين ففارقوها وهذا كان بعد قتل بني قريظة 3168 حدثنا محمد حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول سمع سعيد ------------بن جبير سمع ابن عباس رضي الله-	2152	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2410	true	7004420065333141168	16	188	83	977	1538	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب قد سلف تحديد--------------------------------------------------------------------- جزيرة العرب قال ابو عبيدة ما بين حفر ابي موسي الي اقصي اليمن طولا وما بين رمل يبرين بفتح المثناة تحت بعدها موحدة علي وزن يقطين الي منقطع السماوة عرضا وقيل هي من اقصي عدن الي ريف العراق طولا ومن جدة وساحل البحر الي اطراف الشام عرضا وانما سميت جزيرة لاحاطة بحر الفرس وبحر السودان بطرفيه والفرات ودجلة بالجانب الاخر هذا وتعليق حديث عمر اقركم ما اقركم الله تقدم في ابواب المزارعة 3167-------------------------------------------------- المقبري بضم الباء وفتحها----------------------------------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس مفعال من الدرس قال اب---------------------ن الاثير المفعال للمكان غريب قلت لا يلزم حمله علي المكان بل اريد به الرجل الذي يدرس لهم التوراة اسم فاعل كالمضراب لكثير الضرب يدل عليه اضافة البيت اليه اني اريد ان اجليكم الاجلاء اخراج الرجل من وطنه فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه اراد بالمال العقار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3168------ محمد كذا وقع غير منسوب قال النساءي يجوز ان يكون ابن سلام وابن جبير سمع ابن عباس رضي الله	2410	6567650906074685918	307	314.0	240	1295	23.70656394958496	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2153	false	1476388193126523162	0	89	0	452	1482	300	عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامرهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان	2153	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2410	true	7004420065333141168	188	277	977	1429	1538	300	عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامرهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان	2410	6567650906074685918	452	904.0	363	452	100.0	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2790	false	7701436907045329022	132	202	704	1076	1568	300	جبير قال قال ابن عباس يوم الخ--------------------ميس وما يوم الخميس----------------------------------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال--------------------------- فنسيتها	2790	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2410	true	7004420065333141168	182	271	950	1401	1538	300	جبير سمع---- ابن عباس رضي الله عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما ل--ه اهجر استفه------------------موه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامر-هم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-------الثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها	2410	6567650906074685918	319	567.5	256	483	66.04554748535156	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2153	false	1476388193126523162	72	259	366	1278	1482	300	اجيزهم---- والثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليم------------------------------------------------------ان الحديث الثاني اهجر اي هجر الدنيا وسبق شرح الحديث قريبا في باب الحربي اذا دخل دار الاسلام AUTO 7 باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم باب اذا غدر المشركون بالمسلمين 3169 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسء-ا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال	2153	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2411	true	-4801818588913988517	122	300	618	1476	1476	300	اجلاهم عمر والثالثة---- اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها---------- هذا كلام-- سليمان بن مسلم صرح به ابن عيينة وقد جاء في الرواية الاخري ان------- الثالثة تجهير جيش اسامة---------------------------------------------------------- AUTO 7 باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم------------------------------- 3169 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال-	2411	6567650906074685918	775	1467.5	614	971	79.81462097167969	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2705	false	-6791785773682794966	43	73	206	349	1454	300	4249 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث ----حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم	2705	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2411	true	-4801818588913988517	162	192	821	963	1476	300	3169 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي----- صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم	2411	6567650906074685918	131	241.5	102	147	89.11564636230469	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3502	false	-1629670895619940576	1	153	4	731	1534	300	سعيد عن ابي هريرة انه ق---------ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا -لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال -هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسء-ا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم	3502	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2411	true	-4801818588913988517	172	296	871	1459	1476	300	سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال--------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت -------قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -----------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم	2411	6567650906074685918	554	911.5	433	744	74.46236419677734	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2153	false	1476388193126523162	108	283	548	1388	1482	300	باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم باب اذا غدر المشركون بالمسلمين 3169 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم --------------------------------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسء-ا فيها------------------------------ والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح---- وان كنت نبيا لم- يضرك	2153	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2412	true	1008130105778886869	26	122	121	600	1459	300	باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم------------------------------- 3169-------------------------------------------------------------------------------- لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم بضم السين وفتحه لغتان قيل اهدتها اخت مرحب الذي قتله علي مبارزة فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها -قال------------------------- اخسءوا فيها كلمة طرد اي كونوا فيها خاسءين والله لا نخلفكم فيها ابدا ولا ينافي هذا دخول بعض المءمنين لانه ليس علي طريق الخلافة قال-------- هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح منك وان كنت صادقا لا يضرك	2412	6567650906074685918	305	285.0	239	949	32.139095306396484	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2154	false	1403553344594499656	17	205	101	1036	1476	300	AUTO 8 باب دعاء الامام علي من نكث عهدا باب دعاء الامام علي من نكث عهدا اي نقضه 3170 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال سالت انسا رضي الله عنه عن القنوت قال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال بعث اربعين او سبعين يشك فيهمن- القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم قبل الركوع اخذ الشافعي رضي الله عنه في ان القنوت بعد الرفع من الركوع بحديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت في الصبح بعد الركوع وغير ذلك وجد اي حزن AUTO 9 باب امان النساء وجوارهن باب امان النساء وجوارهن بكسر الجيم وضمها اي اجارتهن احدا اي تامينه قال الجوهري الجار الذي يجاورك يقول جاورته مجاورة وجراية بالضم والكسر والجار الذي اجرته من ان يظلمه ظالم واجرته بدون المد من الاجارة واجرت فلانا علي فلان اذا منعته منه 3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا	2154	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2412	true	1008130105778886869	192	300	939	1459	1459	300	AUTO 8 باب دعاء الامام علي من نكث عهدا---------------------------------------- 3170 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال سالت انسا رضي الله عنه عن القنوت قال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال بعث اربعين او سبعين يشك فيه من القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم طرفه 1001--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب امان النساء وجوارهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا-	2412	6567650906074685918	508	919.0	403	936	54.27350616455078	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0455	false	1322609120244046390	59	106	291	506	1455	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-- ان ابا مرة م------------------------------------ولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي ط---الب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	455	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2413	true	6310108699599659025	127	182	624	897	1476	300	عن ابي النضر بالضاد المعجمةاسمه سالم ان ابا مرة بضم الميماسمه يزيد بن مرة تارة يقول مولي ام هانء واخري مولي عقيل اما مجاز في احدهما او كان ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	2413	6567650906074685918	152	254.5	118	273	55.67765426635742	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0537	false	-7523922008200306735	10	116	48	536	1504	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-- ان ابا مرة م------------------------------------ولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي ط---الب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	537	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2413	true	6310108699599659025	127	236	624	1141	1476	300	عن ابي النضر بالضاد المعجمةاسمه سالم ان ابا مرة بضم الميماسمه يزيد بن مرة تارة يقول مولي ام هانء واخري مولي عقيل اما مجاز في احدهما او كان ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	2413	6567650906074685918	408	751.5	318	533	76.54784393310547	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2154	false	1403553344594499656	206	300	1041	1476	1476	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-- ان ابا مرة م------------------------------------ولي ام هانء ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي ط-الب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان -كعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا-	2154	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2413	true	6310108699599659025	127	226	624	1100	1476	300	عن ابي النضر بالضاد المعجمةاسمه سالم ان ابا مرة بضم الميماسمه يزيد بن مرة تارة يقول مولي ام هانء واخري مولي عقيل اما مجاز في احدهما او كان ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا	2413	6567650906074685918	372	693.0	291	476	78.15126037597656	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2155	false	-7186071636050485743	0	102	0	527	1541	300	من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي هبيرة بضم الهاء وسبق الحديث في باب الصلاة في الثوب الواحد AUTO 10 باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها ادناهم باب ذمة المسلمين وجوارهم ادناهم اي اقلهم والغرض ان اجارة كل مكلف من المءمنين معتبرة شريفا كان او وضيعا 3172 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	2155	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2413	true	6310108699599659025	226	300	1100	1476	1476	300	من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي طرفاه 6158----------------------------------------------- AUTO 10 باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها ادناهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3172 حدثنا محمد اخبرنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس-	2413	6567650906074685918	366	682.0	293	527	69.44971466064453	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3662	false	-6672430007609667026	68	173	327	810	1431	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-- ان ابا مرة م------------------------------------ولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي ط---الب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	3662	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2413	true	6310108699599659025	127	236	624	1141	1476	300	عن ابي النضر بالضاد المعجمةاسمه سالم ان ابا مرة بضم الميماسمه يزيد بن مرة تارة يقول مولي ام هانء واخري مولي عقيل اما مجاز في احدهما او كان ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	2413	6567650906074685918	408	758.5	318	528	77.2727279663086	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4196	false	710449945808660802	99	156	489	780	1512	300	الاعمش حدثني ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها ----------اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم م----ن عير الي كذا فمن احدث فيها ح------------------دثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	4196	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2413	true	6310108699599659025	254	300	1238	1476	1476	300	الاعمش عن--- ابراهيم التيمي عن ابيه-- قال خطبنا علي فقال------------------------------------------------------------- ما عندنا--- كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة------- فقال فيها الجراحات واسنان الابل و---------المدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس-	2413	6567650906074685918	187	290.5	149	324	57.71604919433594	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2155	false	-7186071636050485743	6	221	24	1125	1541	300	ام هانء وذلك ضحي هبيرة بضم الهاء وسبق الحديث في باب الصلاة في الثوب الواحد AUTO ------10 باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها ادناهم باب ذمة المسلمين وجوارهم ادناهم اي اقلهم والغرض ان اجارة كل مكلف من المءمنين معتبرة شريفا كان او وضيعا 3172 حدثن------------------------------------------------------------------------ي محمد اخبرنا--------------------------------------- وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجرا-----------------حات واسنان الابل --------------------------------------------------------------------------والمدينة حرم ما بين عير الي ------------------------------------------------------كذا ف------------------------------------------------من احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس------------------------------------------------------------------------------- اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك محمد قال الغساني قيل هو ابن سلام الجراحات اي احكامها واسنان الابل اي في الدية مخففة ومغلظة حرم اي يحرم صيدها ونحوه عير بفتح المهملة وسكون الياء وبراء جبل صرف الفريضة عدل النافلة تولي اي اتخذهم اولياء او موالي كانتماءه الي غير ابيه او غير معتقه وسبق في باب حرم المدينة اخفر نقض العهد AUTO 11 باب اذا قالوا صبانا ولم يحسنوا اسلمنا وقال ابن عمر فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس	2155	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2414	true	-486774717952198577	18	220	96	1124	1540	300	ام هانء فلان بن- هبيرة بضم الهاء وفتح ال--------باء -مصغر قيل ارادت بفلان ابنها منه جعدة باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها ادناهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3172 محمد كذا وقع غير منسوب قال الغساني نسبه ابن السكن محمد بن سلام وقال الكلاباذي محمد بن سلام وابن مفاتل ومحمد بن نمير كلهم يروي عن وكيع------------------------------------------------------- ما عندنا----------- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات اي اروش الجراحات واسنان الابل اي اعمارها فانها تعرف بالاسنان في الحيوان فيعرف الواجب في الديات والزكوات والمدينة حرم م----ن عير الي كذا العير بفتح العين وسكون الياءاسم جبل واما قوله الي كذا فقد فسرته الرواية الاخري الي ثور بالثاء المثلثة فمن احدث فيها حدثا او اوي----- محدثا فعليه لعنة الله فان قلت لعن المءمن لا يجوز قلت هذا كلام وارد علي طريق التحذير او يحمل علي المستحل كما في نظاءره اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك طرفه 111 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 11 باب اذا قالوا صبانا ولم يحسنوا اسلمنا وقال ابن عمر فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس	2414	6567650906074685918	573	871.0	449	1490	38.45637512207031	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1891	false	7169562119947112918	4	36	23	168	1484	300	2702 حدثنا مسدد حدثنا بشر حد--------------ثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة ابن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	1891	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2415	true	5828931279587105964	116	151	593	751	1543	300	3173 حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة -بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	2415	6567650906074685918	138	259.5	106	159	86.79244995117188	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2156	false	-553578087471990304	0	125	0	627	1504	300	لم يف بالعهد وقوله وان جنحوا للسلم فاجنح لها الاية باب الموادعة والمصالحة 3173 حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلخ فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال -تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده بشير بضم	2156	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2415	true	5828931279587105964	106	227	542	1142	1543	300	لم يف بالعهد وقوله وان جنحوا للسلم فاجنح لها الاي-----------------------ة 3173 حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده باب -----	2415	6567650906074685918	595	1168.0	475	628	94.74522399902344	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2157	false	4869210408371194367	194	264	1041	1367	1543	300	AUTO 13 باب فضل الوفاء بالعهد باب فضل الوفاء بالعهد 3174 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة اخبره ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش كانوا تجارا بالشام في المدة التي ماد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان في كفار قريش	2157	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2416	true	-8363660898605445303	105	171	537	841	1438	300	AUTO 13 باب فضل الوفاء بال----------------------عهد 3174 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة اخبره ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش كانوا تجارا بالشام في المدة التي ماد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان في كفار قريش	2416	6567650906074685918	304	605.0	238	326	93.25153350830078	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2158	false	5800646008046709983	7	53	43	242	1483	300	AUTO 14 باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	2158	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2416	true	-8363660898605445303	173	219	848	1047	1438	300	AUTO 14 باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	2416	6567650906074685918	199	398.0	153	199	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2158	false	5800646008046709983	9	188	51	911	1483	300	باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر صنع مبني للمفعول ذلك اي السحر فان قيل الترجمة بلفظ الذمي والسءال باهل العهد والجواب باهل الكتاب قيل اهل الكتاب من لهم عهد والعهد والذمة بمعني 3175 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه يخيل بالبناء للمفعول ومناسبته للترجمة عموم القضية AUTO 15 باب ما يحذر من الغدر وقوله تعالي وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله الاية باب ما يحذر من الغدر 3176 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله انه سمع ابا ادريس قال سمعت عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم	2158	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2417	true	-3166018320657707024	17	154	81	714	1445	300	باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر -------------------------عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- صنع به ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكت----اب هو لبيد بن الاعصم اليهودي سبق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3175 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه اطرافه 6391-------------------------------------- AUTO 15 باب ما يحذر من الغدر وقوله تعالي وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله الاية--------------------- 3176 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله انه سمع ابا ادريس قال سمعت عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم	2417	6567650906074685918	598	1096.0	465	861	69.4541244506836	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1889	false	-8782018039024892744	138	173	691	862	1502	300	غزوة تبوك ---------------------------------فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان---------------------- ثم استفاضة المال ث-------------------------------------م فتنة لا تبقي بيتا من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون	1889	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2418	true	-6701558632623279830	0	52	0	262	1540	300	غزوة تبوك وهو في قبة ادم بفتح الهمزة والدالفقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت- من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون	2418	6567650906074685918	168	293.0	133	263	63.878326416015625	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2158	false	5800646008046709983	181	242	883	1181	1483	300	غزوة تبوك وهو في قبة من ادم ------------------فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	2158	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2418	true	-6701558632623279830	0	62	0	313	1540	300	غزوة تبوك وهو في قبة--- ادم بفتح الهمزة والدالفقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	2418	6567650906074685918	295	572.0	235	316	93.35443115234375	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2159	false	-3478778003197066022	112	191	567	949	1447	300	لا عهد-- علي سواء هو العدل--------- 3177 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك	2159	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2418	true	-6701558632623279830	216	297	1134	1527	1540	300	اي عهدهم علي سواء بحيث تعلم انت وهم 3177 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك	2418	6567650906074685918	373	722.5	295	393	94.91094207763672	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2159	false	-3478778003197066022	204	295	1012	1420	1447	300	17 باب اثم من عاهد ثم غدر وقوله الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون باب اثم من عاهد ثم غدر 3178 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع خلال من كن فيه كان منافقا خالصا من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها	2159	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2419	true	-4549399737500387349	0	85	0	385	1486	300	17 باب اثم من عاهد ثم غدر وقوله الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون----------------------- 3178 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع خلال من كن فيه كان منافقا خالصا من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها	2419	6567650906074685918	385	758.0	300	408	94.36274719238281	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2160	false	1676374633410985083	1	97	6	500	1505	300	3179 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن النبي صلي الله عليه وسلم-الا القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	2160	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2419	true	-4549399737500387349	203	300	992	1486	1486	300	3179 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس-	2419	6567650906074685918	493	976.0	398	495	99.59596252441406	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2160	false	1676374633410985083	254	295	1277	1476	1505	300	AUTO 18 باب باب 3181 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول اتهموا رايكم رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه	2160	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2420	true	75809331940741383	260	300	1272	1466	1466	300	AUTO 18 ----باب 3181 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول اتهموا رايكم رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه-	2420	6567650906074685918	194	380.0	155	199	97.48743438720703	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2160	false	1676374633410985083	135	207	691	1036	1505	300	3180 قال ابو موسي حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم فيشد الله عز وجل قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	2160	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2420	true	75809331940741383	7	80	31	377	1466	300	3180 قال ابو موسي حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم فيشد الله عز وجل قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	2420	6567650906074685918	345	685.0	273	346	99.71098327636719	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4202	false	-3931706587865271856	200	261	995	1287	1497	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة---- سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه	4202	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2420	true	75809331940741383	264	300	1289	1466	1466	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واء---ل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول------------------------------------------------------------------------------------------------- اتهموا رايكم-------------- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه-	2420	6567650906074685918	168	285.0	134	296	56.75675582885742	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2161	false	-587132217608011032	247	300	1250	1520	1520	300	الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلي ما نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله-	2161	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2421	true	6005359237254435137	242	295	1168	1439	1462	300	الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلي ما نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله	2421	6567650906074685918	270	535.0	218	271	99.63099670410156	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2161	false	-587132217608011032	200	247	1024	1250	1520	300	3182 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يزيد بن عبد العزيز عن ابيه حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال حدثني ابو واءل قال كنا بصفين فقام سهل بن حنيف فقال ايها الناس اتهموا انفسكم فانا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم	2161	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2421	true	6005359237254435137	20	68	108	335	1462	300	3182 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يزيد بن عبد العزيز عن ابيه حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال حدثني ابو واءل قال كنا بصفين فقام سهل بن حنيف فقال ايها الناس اتهموا انفسكم فانا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم	2421	6567650906074685918	226	447.0	179	227	99.5594711303711	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3035	false	6780059336556338086	37	80	192	411	1565	300	نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال----------------------- السنا علي الحق وهم علي الباط--------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم--- نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله -------بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا	3035	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2421	true	6005359237254435137	244	296	1181	1444	1462	300	نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلي ما نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال--- ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا	2421	6567650906074685918	206	372.5	164	266	77.44361114501953	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2162	false	6706759059226131448	5	48	24	222	1478	300	بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمر الي اخرها فقال عمر يا رسول الله او فتح هو قال نعم	2162	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2422	true	-5588101337121535101	0	42	0	197	1458	300	بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمر الي اخرها فقال عمر يا رسول الله او-فتح هو قال نعم	2422	6567650906074685918	197	389.0	155	198	99.49494934082031	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2162	false	6706759059226131448	149	211	742	1037	1478	300	3183 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء -بنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	2162	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2422	true	-5588101337121535101	44	106	207	503	1458	300	3183 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	2422	6567650906074685918	295	585.0	233	296	99.66216278076172	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2163	false	-27443726264826175	14	77	65	372	1460	300	AUTO 19 باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت معلوم باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت معلوم 3184 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم	2163	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2422	true	-5588101337121535101	108	163	513	779	1458	300	AUTO 19 باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت مع-----------------------------------------لوم 3184 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم	2422	6567650906074685918	266	529.0	211	307	86.64495086669922	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2163	false	-27443726264826175	24	116	114	562	1460	300	باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت معلوم 3184 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم------------------------------------------------- ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها الا ثلاث ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو	2163	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2422	true	-5588101337121535101	223	300	1088	1458	1458	300	باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت معلوم 3184---------------------------------- شريح مصغر شرح-------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر اي في العام القابل CHECK 21 باب طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لهم ثمن ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها الا ثلاث ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو-	2422	6567650906074685918	290	523.5	230	497	58.350101470947266	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2163	false	-27443726264826175	116	300	562	1460	1460	300	علمنا انك رسول الله لم نمنعك ولبايعناك ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحاه ابدا قال فارنيه قال فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم بيده فلما دخل ومضي الايام اتوا عليا فقالوا مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ثم ارتحل بجلبان بضم الجيم واللام وشدة الموحدة القراب بما فيه قاضي اي فاصل او صالح امحاه في بعضهم امحوه يقال محاه يمحوه ويمحاه ويمحيه ثلاث لغات سبق الحديث في الصلح في باب كيف يكتب AUTO 20 باب الموادعة من غير وقت وقول النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله به باب الموادعة من غير وقت الي اخره اشارة لقصة معاملة اهل خيبر ولم يورد في الباب حديثا AUTO 21 باب طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لهم ثمن باب طرح جيف المشركين في البءر 3185 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله-	2163	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2423	true	-4172064065927948555	0	129	0	620	1467	300	علمنا انك رسول الله لم نمنعك ولبايعناك ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحاه ابدا قال فارنيه قال فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم بيده فلما دخل ومضي الايام اتوا عليا فقالوا مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ثم ارتحل طرفه 1781 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 20 باب الموادعة من غير وقت وقول النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله به----------------------------------------------------------------------------------------- 21 باب طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لهم ثمن------------------------------ 3185 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله	2423	6567650906074685918	607	1169.0	481	899	67.51946258544922	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2164	false	1927085547832089930	4	61	17	290	1497	300	بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء- عقبة بن ابي معيط--------------------- بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش	2164	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2423	true	-4172064065927948555	245	300	1203	1467	1467	300	بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد------------------------------ اذ جاءه عقبة بن ابي معيط بضم الميم وفتح العين بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش-	2423	6567650906074685918	242	459.0	192	295	82.03389739990234	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2164	false	1927085547832089930	0	26	0	120	1497	300	رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور	2164	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2423	true	-4172064065927948555	129	155	620	740	1467	300	رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور	2423	6567650906074685918	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2498	false	-1581561524448269129	118	147	579	708	1519	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي----------------------- ساجد وحوله ناس من قريش--------------- جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور	2498	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2423	true	-4172064065927948555	118	155	573	740	1467	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور	2423	6567650906074685918	124	218.5	95	167	74.25149536132812	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2498	false	-1581561524448269129	128	180	621	872	1519	300	الله رضي الله عنه قال بينا النبي ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط--------------------- بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش	2498	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2423	true	-4172064065927948555	247	300	1213	1467	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم--------- ساجد اذ جاءه-------------- عقبة بن ابي معيط بضم الميم وفتح العين بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت- من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش-	2423	6567650906074685918	208	364.0	164	279	74.55197143554688	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2164	false	1927085547832089930	201	274	998	1369	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد انصرافه من بدر علي ثلاثة اميال من المدينة وسبق ال------------------------------------حديث اخر كتاب الوضوء AUTO 22 باب اثم الغادر للبر والفاجر باب اثم الغادر للبر وللفاجر 3186 و 3187 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي واءل------------- عن عبد الله وعن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري-يوم القيامة يعرف به	2164	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2424	true	1947519651886514156	213	285	1046	1391	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي ذلك في الترجمة وحيث لم يكن------------- الحديث علي شرطه لم يروه في الباب وكم له من هذا القب-------------يل باب اثم الغادر للبر والف----------------------------اجر 3186-- 3187------ ابو الوليد هشام الطيالسي --------------عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله وعن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به	2424	6567650906074685918	236	382.5	185	421	56.0570068359375	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2164	false	1927085547832089930	61	109	290	511	1497	300	اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	2164	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2424	true	1947519651886514156	0	48	0	221	1457	300	اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	2424	6567650906074685918	221	442.0	173	221	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2498	false	-1581561524448269129	175	214	847	1036	1519	300	اللهم عليك الملا من قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة------------------ وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاكفرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي------------------------------تقطعت اوصاله فلم يلق---- في البءر	2498	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2424	true	1947519651886514156	0	48	0	221	1457	300	اللهم عليك-------------- ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد ------رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	2424	6567650906074685918	159	259.5	123	241	65.97510528564453	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2165	false	-5314205853795025149	35	107	174	518	1504	300	الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لكل غادر لواء ينصب لغدرته الثاني يغدر به اي بسبب غدرته او بقدر غدرته 3189 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله	2165	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2425	true	-915943258649230157	0	64	0	308	1499	300	الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لكل غادر لواء ينصب لغدرته اطرافه 7111------------------------------- 3189 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد----- الله	2425	6567650906074685918	300	571.5	236	344	87.20930480957031	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1416	false	-763007238188096442	106	163	525	805	1518	300	وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر	1416	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2426	true	-2188972959477395265	0	56	0	276	1481	300	فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا----ل الا الاذخر	2426	6567650906074685918	273	540.0	218	280	97.5	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2165	false	-5314205853795025149	111	167	541	817	1504	300	فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال الا الاذخر	2165	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2426	true	-2188972959477395265	0	56	0	276	1481	300	فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال الا الاذخر	2426	6567650906074685918	276	552.0	220	276	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2166	false	-6853374029613578662	1	48	2	235	1491	300	ما جاء في قول الله تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده قال الربيع بن خثيم والحسن كل عليه هين هين وهين مثل لين ولين وميت وميت وضيق وضيق افعيينا افاعيا علينا حين انشاكم وانشا خلقكم لغوب النصب اطوارا طورا كذا وطورا كلذا عدا طوره اي قدره	2166	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2426	true	-2188972959477395265	80	127	381	613	1481	300	ما جاء في قول الله تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده قال الربيع بن خثيم والحسن كل عليه هين هين وهين مثل لين ولين وميت وميت وضيق وضيق افعيينا افاعيا علينا حين انشاكم وانشا خلقكم لغوب النصب اطوارا طورا كذا وطورا ك-ذا عدا طوره اي قدره	2426	6567650906074685918	232	459.0	185	233	99.57081604003906	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2166	false	-6853374029613578662	224	283	1113	1399	1491	300	3190 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا	2166	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2426	true	-2188972959477395265	127	186	613	899	1481	300	3190 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا	2426	6567650906074685918	286	572.0	227	286	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4260	false	-5739607181059338736	108	160	566	810	1516	300	عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين--------------- قال اني عند---------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-------لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل ال-----يمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن-------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا	4260	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2426	true	-2188972959477395265	134	186	650	899	1481	300	عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسل------------------------م فقال-------------- يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال-------------- يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا	2426	6567650906074685918	167	257.0	129	301	55.481727600097656	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2167	false	-8400333158793133535	87	238	452	1194	1509	300	3191 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها 3192 وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق ابن شهاب قال سمعت عمر رضي الله ---عنهيقول قا-م فينا النبي صلي الله عليه وسلممقاما فاخبرنا عن بدء الخلق	2167	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2427	true	-8112894285788944480	31	166	159	822	1472	300	3191 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تر------------------------------------------------------------------------كتها طرفه 3190 بينهم فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحدث----------- بدء الخلق	2427	6567650906074685918	632	1207.0	500	747	84.60508728027344	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2755	false	6919640588230423843	227	293	1143	1458	1489	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة--------------------------- عن صفوان بن محرز المازني- عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرء ذلك في وجهه فجاء نفر من ال----يمن فقال اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2755	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2427	true	-8112894285788944480	38	110	189	539	1472	300	حدثنا------------------------ ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي----------- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا------------- قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس--- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2427	6567650906074685918	225	352.5	176	401	56.10972595214844	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2765	false	4804602998645285474	204	281	1031	1409	1502	300	حدثني عمرو بن --------علي حدثنا ابو عاصم حدثنا -سفيان حدثنا ابو صخرة جامع بن شداد حدثنا صفوان بن محرز المازني حدثنا-- عمران بن حصين--------------- قال جاءت بنو تميم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م فقال ابشروا------- يا بني تميم قالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2765	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2427	true	-8112894285788944480	32	110	164	539	1472	300	حدثنا عمر- بن حفص بن غياث حدثنا اب-----ي حدثنا الاعمش حدثنا--------- جامع بن شداد عن--- صفوان بن محرز ا----نه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت--------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد---- بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس-------------------------- من اهل اليم-------------------------ن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2427	6567650906074685918	237	294.5	180	466	50.858367919921875	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4260	false	-5739607181059338736	101	211	532	1063	1516	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن--- جامع بن شداد عن صفوان بن محرز--------- عن عمران بن حصين قال اني عند---------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم----------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم ------------------خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت-------------------- فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم ا----لله لوددت	4260	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2427	true	-8112894285788944480	38	150	189	742	1472	300	حدثنا--------- ابي حدثنا-- الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي منا---------------------------------------------------د ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت------- فاذا هي ي-----قطع دونها السراب فوالله لوددت	2427	6567650906074685918	371	558.5	291	656	56.55487823486328	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2167	false	-8400333158793133535	198	253	995	1269	1509	300	فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3192 وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق ابن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه-يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم-مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	2167	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2428	true	-2284694308639551996	0	79	0	385	1464	300	فاذا هي يقطع دونها السراب هو ما في اثناء النهار علي الارض السبخة من شبه الماء والمعني انها بعدت حتي يري دونها السحاب ويقطع يروي مضارع قطع وبلفظ الماضي علي وزن تكسر 3192 وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق -بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	2428	6567650906074685918	248	453.5	197	386	64.24870300292969	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2168	false	-994275625247147956	116	173	613	886	1549	300	3193 حدثني عبد الله بن ابي شيبة عن ابي احمد عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-اراه يقول الله شتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وتكذبني وما ينبغي له اما شتمه فقوله ان لي ولدا واما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بداني	2168	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2428	true	-2284694308639551996	79	137	385	659	1464	300	3193 حدثني عبد الله بن ابي شيبة عن ابي احمد عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اراه يقول الله شتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وتكذبني وما ينبغي له اما شتمه فقوله ان لي ولدا واما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بداني	2428	6567650906074685918	273	541.0	216	274	99.63504028320312	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2168	false	-994275625247147956	232	276	1211	1425	1549	300	3194 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي	2168	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2429	true	-4385187239850930955	60	105	325	540	1535	300	3194 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي	2429	6567650906074685918	214	423.0	170	215	99.53488159179688	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1740	false	-4016792271676482985	37	92	196	457	1483	300	ابو معمر حدثنا عبد ال-وارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم---------- ان ابا سلمة حدثه انه----- كانت بينه وبين اناس خصوم----------------------ة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين	1740	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2430	true	-4074586300290653512	119	177	601	867	1494	300	ابن علية عن علي بن المبارك حدثنا-------- يحيي بن ابي كثير عن------- محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن كانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك------------- فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر--------- طوقه من سبع ارضين	2430	6567650906074685918	187	271.0	142	303	61.71617126464844	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2169	false	-7575593798520601333	164	231	845	1198	1569	300	2 باب ما جاء في سبع ارضين وقول الله تعالي الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما والسقف المرفوع السماء سمكها بناءها كان فيها حيوان الحبك استواءها وحسنها واذنت سمعت واطاعت والقت اخرجت ما فيها من الموتي وتخلت عنهم طحاها دحاها بالساهرة وجه الارض كان فيها الحيوان نومهم وسهرهم	2169	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2430	true	-4074586300290653512	45	112	216	567	1494	300	2 باب ما جاء في سبع ارضين وقول الله تعالي الله الذي خلق سبع سم-وات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما والسقف المرفوع السماء سمكها بناءها كان فيها حيوان الحبك استواءها وحسنها واذنت سمعت واطاعت والقت اخرجت ما فيها من الموتي وتخلت عنهم طحاها دحاها -الساهرة وجه الارض كان فيها الحيوان نومهم وسهرهم	2430	6567650906074685918	351	692.0	284	353	99.43342590332031	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2170	false	-6834299963498327797	4	68	26	326	1462	300	3195 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا ابن علية عن علي بن المبارك حدثنا يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وكانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين	2170	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2430	true	-4074586300290653512	112	177	567	867	1494	300	3195 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا ابن علية عن علي بن المبارك حدثنا يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن -كانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين	2430	6567650906074685918	299	588.0	235	301	99.3355484008789	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2170	false	-6834299963498327797	116	230	559	1108	1462	300	حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين الثاني شيءا في بعضها شبرا ففيه ان الارض سبع طبقات وان ما تحت ملك الشخص له بالغا ما بلغ 3197 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2170	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2431	true	1881092617567983695	0	97	0	472	1471	300	حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين طرفه 2454----------------------------------------------------------------------------- 3197 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2431	6567650906074685918	463	904.0	367	549	84.33515167236328	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2772	false	-4076210213039117011	98	196	468	952	1479	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شع----------------------بة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع لجرير استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض العاشر سبق معناه 4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2772	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2431	true	1881092617567983695	0	97	0	472	1471	300	حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله عن موسي بن عقبة عن سالم------- عن ابيه قال قال----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين طرفه 2454 3197--------------------------- حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2431	6567650906074685918	326	532.5	254	529	61.625709533691406	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	163	220	806	1094	1495	300	حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	3396	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2431	true	1881092617567983695	39	97	177	472	1471	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2431	6567650906074685918	279	534.5	223	300	93.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	138	192	682	959	1496	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	4280	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2431	true	1881092617567983695	39	97	177	472	1471	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2431	6567650906074685918	271	516.0	218	300	90.33333587646484	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2171	false	340082452575296762	171	252	890	1264	1518	300	3198 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اس------------------------امة عن -------هشام عن ابيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انه خاصمته اروي في حق زعمت انه انتقصه لها الي مروان فقال سعيد انا انتقص من حقها شيءا اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين قال ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه قال قال لي سعيد بن زيد دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم	2171	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2432	true	2462717454704737821	4	89	16	412	1508	300	3198------ عبيد بضم العين مصغر-- ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن CHECK 3 باب في ا-لنجوم سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انه خاصمته اروي في حق زعمت انه انتقصه لها الي مروان فقال سعيد انا انتقص من حقها شيءا اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين قال ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه قال قال لي سعيد بن زيد دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم	2432	6567650906074685918	342	638.0	265	405	84.44444274902344	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2172	false	-1689006748716182199	34	101	175	530	1532	300	3 باب في النجوم وقال قتادة ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح خلق هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به وقال ابن عباس هشيما متغيرا و الاب ما ياكل الانعام الانام الخلق برزخ حاجب وفال مجاهد الفافا ملتفة و الغلب الملتفة فر-شا مهادا كقويه ولكم في الارض مستقر نكدا قليلا	2172	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2432	true	2462717454704737821	91	156	422	776	1508	300	3 باب في النجوم وقال قتادة ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح خلق هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به وقال ابن عباس هشيما متغيرا و-الاب ما ياكل الانعام الانام الخلق برزخ حاجب وقال مجاهد الفافا ملتفة و-الغلب الملتفة فراشا مهادا كقوله ولكم في الارض مستقر نكدا قليلا	2432	6567650906074685918	351	685.0	286	356	98.59550476074219	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2173	false	-6769083305189216204	24	140	116	732	1585	300	AUTO 4 باب صفة الشمس والقمر بحسبان قال مجاهد كحسبان الرحي وقال غيره بحساب ومنازل لا يغدوانها حسبان جماعة حساب مثل شهاب وشهبان ضحاها ضوءها ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثان نسلخ نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما واهية وهيها تشققها ارجاءها ما لم ينشق منها فهي علي حافتيه كقولك علي ارجاء البءر واغطش و جن اظلم وقال الحسن كورت تكور حتي يذهب ضوءها والليل وما وسق جمع من دابة اتسق استوي بروجا منازل الشمس والقمر الحرور بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور بالليل والسموم بالنهار يقال يولج يكور وليجة كل شء ادخلته في شء باب صفة الشمس والقمر قوله------------ كحسبان الرحي	2173	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2433	true	8586508840257869361	51	158	263	828	1557	300	AUTO 4 باب صفة الشمس والقمر بحسبان قال مجاهد كحسبان الرحي وقال غيره بحساب ومنازل لا يعدوانها حسبان جماعة حساب مثل شهاب وشهبان ضحاها ضوءها ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثان نسلخ نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما واهية وهيها تشققها ارجاءها ما لم ينشق منها فهي علي حافتيه كقولك علي ارجاء البءر -اغطش و جن اظلم وقال الحسن كورت تكور حتي يذهب ضوءها والليل وما وسق جمع من دابة اتسق استوي بروجا ----------------------------------بطلان ما تقول الفلاسفة من كونها مركوزة في الفلك لا يمكن الانفصال---------------------------- باب صفة الشمس والقمر بحسبان قال مجاهد كحسبان الرحي	2433	6567650906074685918	493	925.0	396	628	78.50318145751953	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2173	false	-6769083305189216204	64	133	328	693	1585	300	يتطالبان حثيثان نسلخ-------------------------- نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما واهية وهيها تشققها ا----------رجاءها ما لم ينشق من----------ها فهي علي حافتيه كقولك علي ارجاء البءر واغطش و جن اظلم وقال الحسن كورت تكور حتي يذهب ضوءها والليل وما وسق جمع من دابة------------------------------------------------------------ اتس---------ق استوي بروجا------ منازل الشمس والقمر الحرور بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس------ الحرور بالليل والسموم بالنهار يقال يولج يكور وليجة كل شء ادخلته في شء	2173	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2433	true	8586508840257869361	191	279	995	1459	1557	300	يتطالبان حثيثين اي سريعين لا يلحق احدهما الاخر نخرج احدهما من الاخر اي النهار من الليل لقوله تعالي فاذا هم مظلمون يس ارجاءها جمع رجا بالقصر اي اطرافها فهو علي حافتيه اي الملك والمراد به الجنس---------------------------- تكور حتي يذهب ضوءها قيل تلف لف العمامة وقيل تلقي في النار من قولك تورته القيته زيادة في عذاب من كان يعبدها اتسق الانشقاق استوي اي كمل نوره منازل الشمس والقمر الحرور بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس ورءبة الحرور بالليل والسموم بالنهار يقال يولج يكور وليجة كل شء ادخلته في شء	2433	6567650906074685918	230	319.0	183	492	46.74796676635742	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3007	false	1760747865838836077	212	238	1093	1229	1571	300	ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثين نسلخ نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما	3007	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2433	true	8586508840257869361	76	102	401	537	1557	300	ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثان نسلخ نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما	2433	6567650906074685918	134	266.0	108	136	98.52941131591797	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2174	false	-7820976882158534580	90	259	475	1345	1562	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم الحديث الاول حتي تسجد اي تشبه الساجد عند الغروب والا فلا جبهة لها والانقياد حاصل داءما فتستاذن الظاهر انه في الطلوع من المشرق فاذا قدرت تعقل فواضح والا فمن الموكلين بها او يكون بلسان حالها لا يءذن لها اي في السير الي مطلعها لمستقر اي الي مستقر ك هو يجري لغايته والي غايته وقد بينه النبي صلي الله عليه وسلم ولولاه لامكن ان يقال مستقرها اقصي منازلها في الغروب او منتهاها عند انقضاء الدنيا 3200 حدثنا مسدد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر مكوران يوم القيامة	2174	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2434	true	6782612262277847431	0	97	0	495	1496	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم اطرافه 7433--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3200 حدثنا مسدد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر مكوران يوم القيامة	2434	6567650906074685918	486	951.5	389	870	55.86206817626953	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2175	false	-4866573023812982238	39	122	214	610	1504	300	3201 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا---------- 3202 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه-ا قال قال النبي	2175	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2434	true	6782612262277847431	215	300	1091	1496	1496	300	3201 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا طرفه 1042 3202 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي-	2434	6567650906074685918	394	763.5	312	407	96.80590057373047	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0979	false	2698663130148689780	80	223	398	1100	1471	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة AUTO 6 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف وقال ابو موسي ---------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	979	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2435	true	4323335811720405739	25	157	125	775	1478	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- ان عاءشة---------- رضي الله عنها -----اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم خسفت الشمس -قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو --فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة طرفه 1044 3204 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحي-------------------------------ي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------	2435	6567650906074685918	542	971.0	426	753	71.97875213623047	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0985	false	840188308095967173	1	76	5	384	1536	300	حدثنا مسدد قال حد------ثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الش----مس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا -------------------------------الحديث الاول تقدم شرحه 1058 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	985	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2435	true	4323335811720405739	134	190	664	955	1478	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا طرفه 1041 3201 3202 3203 3204 واحاديث كسوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشمس وصلاة-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2435	6567650906074685918	211	355.5	167	424	49.76415252685547	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2175	false	-4866573023812982238	122	299	610	1498	1504	300	صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله الثالث سبق شرحه في باب الكسوف وكذا 3203 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خسفت الشمس قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة---------- 3204 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	2175	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2435	true	4323335811720405739	0	174	0	871	1478	300	صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله طرفه 29--------------------------- 3203 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خسفت الشمس قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة طرفه 1044 3204 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	2435	6567650906074685918	854	1678.0	683	898	95.1002197265625	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2176	false	2154054746309095631	41	249	206	1257	1526	300	5 باب ما جاء في قوله وهو الذي ارسل الرياح نشرا بين يدي رحمته قاصفا تقصف كل شء لواقح ملاقح ملقحة اعصار ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار صر برد نشرا متفرقة باب ما جاء في قوله تعالي وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته الاعراف قوله قاصفا اي من قوله تعالي فيرسل عليكم قاصفا الاسراء اي كاسرا لواقح اي من قوله تعالي وارسلنا الرياح لواقح الحجر ملاقح اي جمع ملقحة وهو من النوادر يقال القح الفحل الناقة والريح السحاب اعصار اي من قوله تعالي فاصابها اعصار فيه نار البقرة صر اي قوله تعالي ريح فيها صر ال عمران وهو برد يضر بالنبات والحرث 3205 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور الحديث الاول بالصبا هي الريح الشرقية وهي القبول لانها تقابل باب البيت عاد اي قوم هود عليه السلام وفي غزوة الاحزاب هبت الصبا شديدة فقلعت خيامهم والقي الله في قلوبهم الرعب فهزموا بالدبور هي الغربية سميت بذلك لانها تاتي من دبر البيت وقد مر الحديث في اخر الاستسقاء 3206 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي	2176	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2435	true	4323335811720405739	211	300	1053	1478	1478	300	5 باب ما جاء في قوله وهو الذي ارسل الرياح نشرا بين يدي رحمته قاصفا تقصف كل شء لواقح ملاقح ملقحة اعصار ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار صر برد نشرا متفرقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3205 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور طرفه 1035----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3206 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي-	2435	6567650906074685918	416	782.5	329	1051	39.58135223388672	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2176	false	2154054746309095631	241	284	1220	1440	1526	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج------------------ وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ادري لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم الاية	2176	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2436	true	-7503506109414243863	173	219	907	1145	1551	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء بفتح الميم وكسر الخاء موضع الخال الغيم وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ادري لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم الاية	2436	6567650906074685918	204	378.5	161	238	85.71428680419922	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2177	false	2900347778041625514	28	160	148	836	1516	300	AUTO 6 باب ذكر الملاءكة وقال انس قال عبد الله بن سلام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام-عدو اليهود من الملاءكة وقال ابن عباس لنحن الصافون الملاءكة كتاب ذكر الملاءكة جمع ملاك واصله مالك فقدم اللام واخر الهمزة وزنه مفعل من الالوكة وهي الرسالة ثم تركت همزته لكثرة الاستعمال فقيل ملك فلما جمعوه ردوه الي اصله فقالوا ملاءكة فزيدت التاء للمبالغة او لتانيث الجمع وقال ابن كيسان فعاءل من الملك وابو عبيدة من لاءك اذا ارسل وقال انس موصول في الهجرة 3207 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان وذكر	2177	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2436	true	-7503506109414243863	221	300	1155	1551	1551	300	AUTO 6 باب ذكر الملاءكة وقال انس قال عبد الله بن سلام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام عدو اليهود من الملاءكة وقال ابن عباس لنحن الصافون الملاءك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 3207 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان وذكر-	2436	6567650906074685918	395	755.5	318	689	57.329463958740234	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2177	false	2900347778041625514	152	285	792	1443	1516	300	بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان وذكر بي---------------------------------------------------------------ن الرجلينفات-----------------يت بطست من ذهب ملء حكمة وايمانا فشق من النخر الي مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء حكمة وايمانا واتيت بدابة ابيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتي اتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي ويحيي فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل	2177	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2437	true	5740047490250457517	149	300	803	1533	1533	300	بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان هذه الحالة هي السنة قال تعالي لا تاخذه سنة ولا نوم البقرة فذكر رجلا بين الرجلين اي جاء ثلاثة من فاتيت بطست من ذهب ملء حكمة وايمانا فشق من النحر الي مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء حكمة وايمانا واتيت بدابة ابيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتي اتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي ويحيي فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل-	2437	6567650906074685918	641	1257.0	510	731	87.68809509277344	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2178	false	4009686497625978678	0	196	0	931	1478	300	بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا من اخ ونبي فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي موسي فسلمت----- فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بكي فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي فاتينا السماء السابعة قيل من هذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ونعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما	2178	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2438	true	-7193656753531656360	15	300	74	1472	1472	300	بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا من اخ ونبي فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي موسي فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بكي فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي فاتينا السماء السابعة قيل من هذا الملاءكة علي صفة الرجال فاتيت بطست ملان حكمة وايمانا علم العقاءد والفروع انتصابهما علي التمييز فشق من النحر اسفل الصدر الي مراق البطن بتشديد القافالي الموضع التي رق جلده البراق اسم تلك الدابة قيل لان لونها يبرق ثم غسل البطن بماء زمزم لانه اشرف المياه قيل وقد ارسل اليه الجمهور علي ان المراد ارسل اليه بالعروج والا كانوا عالمين رسالته فاتيت علي موسي فلما جاوزت بكي قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي بكاءه تاسف علي ما فاته قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ونعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما-	2438	6567650906074685918	929	1830.0	734	1399	66.40457153320312	194	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2178	false	4009686497625978678	251	290	1228	1429	1478	300	عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا تطيق فارجع الي ربك فسله فرجعت فسالته فجعلها اربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فاتيت موسي فقال مثله فجعلها خمسا فاتيت موسي فقال ما	2178	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2439	true	8048634471154400855	261	300	1351	1551	1551	300	عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا تطيق فارجع الي ربك فسله فرجعت فسالته فجعلها اربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فاتيت موسي فقال مثله فجعلها خمسا فاتيت موسي فقال ما-	2439	6567650906074685918	200	395.0	162	201	99.50248718261719	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2178	false	4009686497625978678	196	251	931	1228	1478	300	عليهم ورفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها كانه قلال هجر وورقها كانه اذان الفيول في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل فقال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك	2178	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2439	true	8048634471154400855	0	55	0	297	1551	300	عليهم ورفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها كانه قلال هجر وورقها كانه اذان الفيول في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل فقال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك	2439	6567650906074685918	297	594.0	242	297	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2179	false	-8924065839784033103	0	31	0	152	1519	300	اني قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي واجزي الحسنة عشرا وقال همام عن قتادة عن الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في البيت المعمور	2179	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2440	true	8015617514494711476	10	41	50	202	1485	300	اني قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي واجزي الحسنة عشرا وقال همام عن قتادة عن الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في البيت المعمور	2440	6567650906074685918	152	304.0	121	152	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2181	false	791786688737127546	156	221	765	1083	1484	300	ثم يكون علقة---------- مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة	2181	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2440	true	8015617514494711476	224	291	1110	1438	1485	300	ثم يكون علقة دما جامدا مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة	2440	6567650906074685918	318	626.5	253	328	96.95121765136719	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2181	false	791786688737127546	119	161	584	786	1484	300	3208 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك	2181	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2440	true	8015617514494711476	43	85	214	416	1485	300	3208 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل قلة	2440	6567650906074685918	200	398.0	158	202	99.00990295410156	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2181	false	791786688737127546	154	218	753	1068	1484	300	اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك -------------ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او --------------------------------------------------سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل	2181	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2441	true	-642063195266210139	109	170	523	828	1491	300	اربعين ليلة ثم ي---------------------كون مضغة قدر ما يمضغ من اللحم ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد اشار بلفظ او الي ان احدهما بدل عن الاخر لءلا يزيد الكلمات علي ا--------------------لاربع حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع تمثيل للمعقول بالمحسوس اشارة الي غاية القرب عرفا فيسبق ع--------------------------------ليه الكتاب اي ما	2441	6567650906074685918	163	236.0	123	378	43.1216926574707	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2182	false	7225797460694582571	148	181	725	908	1525	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب-فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان	2182	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2441	true	-642063195266210139	266	300	1308	1491	1491	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان-	2441	6567650906074685918	182	354.0	150	184	98.91304016113281	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2182	false	7225797460694582571	13	149	63	729	1525	300	اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع قال قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض الحديث الثالث يوضع اي يلقي في قلوب اهلها محبته مادحين له مثنين عليه مريدين ايصال الخير اليه ففيه ان من كان محبوب القلوب فهو محبوب الله تعالي بحكم عكس القضية 3210 حدثنا محمد حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثنا ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج	2182	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2441	true	-642063195266210139	0	108	0	520	1491	300	اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع قال قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض طرفاه 7485-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3210 حدثنا محمد حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثنا ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ذلك	2441	6567650906074685918	507	989.5	400	666	76.12612915039062	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3603	false	-1142066025368618102	60	115	292	555	1473	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله --عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاح-به فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	3603	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2441	true	-642063195266210139	24	78	114	375	1491	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد- نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في---- الارض	2441	6567650906074685918	258	494.0	204	266	96.99247741699219	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2182	false	7225797460694582571	181	281	908	1430	1525	300	فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم الرابع محمد قال الغساني هو ابن يحيي الذهلي قال ش هو البخاري قاله ابو ذر الهروي العنان بفتح المهملة وخفة النون الاولي السحاب فتذكر اي الملاءكة الامر الذي قضي في السماء وجوده او عدمه فتسترق تفتعل من السرقة اي تسمع مستخفية 3211 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن ابي سلمة والاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد الملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر	2182	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2442	true	-6827742210853025708	0	61	0	314	1499	300	فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم اطرافه 7561---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3211 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن ابي سلمة والاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد الملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر	2442	6567650906074685918	307	589.5	246	522	58.812259674072266	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2183	false	9031664617970255931	64	99	303	472	1456	300	عليه ال-سلام مر في ب------اب الشعر في المسجد 3213 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لحسان اهجهم او هاجهم-وجبريل	2183	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2442	true	-6827742210853025708	266	300	1334	1499	1499	300	بلي- الاسلام منعني عن ارتكاب الكذب---------- 3213 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لحسان اهجهم او هاجهم وجبريل-	2442	6567650906074685918	149	253.0	118	177	84.18079376220703	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2183	false	9031664617970255931	0	51	0	242	1456	300	بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان ينشد فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	2183	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2442	true	-6827742210853025708	66	117	338	580	1499	300	بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان ينشد فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	2442	6567650906074685918	242	484.0	191	242	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2183	false	9031664617970255931	100	264	476	1283	1456	300	3214 وحدثنا اسحاق اخبرنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كاني انظر الي غبار ساطع في سكة بني غنم زاد موسي موكب جبريل السابع زاد موسي اي ابن اسماعيل عن جرير بن حازم موصول في المغازي مركب نصب بنزع الخافض وفي بعضها موكب بالواو وهو نوع من السير ويقال للقوم الركوب علي الابل المزينة موكب وكذا كل جماعة الفرسان وقيل منصوب بقوله انظر اي كاني انظر موكب جبريل كقول الشاعر رحم الله اعظما دفنوها بسجستان طلحة الطلحات اراد اعظم طلحة فنصب طلحة بذلك وقال ش هو بالرفع خبر مبتدا محذوف تقديره هو موكب 3215 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال النبي صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي قال كل ذاك ياتي الملك احيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو اشده علي ويتمثل لي الملك احيانا رجلا فيكلمني فاعي ما يقول	2183	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2443	true	4113658327289513888	3	97	16	456	1463	300	3214 وحدثنا اسحاق اخبرنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كاني انظر الي غبار ساطع في سكة بني غنم زاد موسي موكب جبريل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3215 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال النبي صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي قال كل ذاك ياتي الملك احيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو اشده علي ويتمثل لي الملك احيانا رجلا فيكلمني فاعي ما يقول	2443	6567650906074685918	440	857.5	346	807	54.52292251586914	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2184	false	-1405395536174865997	0	26	0	116	1436	300	زوجين في سبيل الله دعته خزنة الجنة اي فل هلم فقال ابو بكر ذاك الذي لا توي عليه قال النبي صلي الله عليه وسلم ارجو ان	2184	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2443	true	4113658327289513888	274	300	1348	1463	1463	300	زوجين في سبيل الله دعته خزنة الجنة اي فل هلم فقال ابو بكر ذاك الذي لا توي عليه قال النبي صلي الله عليه وسلم ارجو ان-	2443	6567650906074685918	115	225.0	90	116	99.13793182373047	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2184	false	-1405395536174865997	80	206	379	985	1436	300	3217 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري تريد النبي صلي الله عليه وسلم العاشر هذا جبريل فيه ان الرءية حالة يخلقها الله في الحي فلا يلزم من حصول المرءي واجتماع شروط الرءية وجود الرءية كما لا يلزم من عدمها عدمها 3218 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر ح قال حدثني يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل الا تزورنا اكثر مما تزورنا قال فنزلت	2184	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2444	true	-7570194034629095057	4	105	20	499	1448	300	3217 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري تريد النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 6249------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3218 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر ح قال حدثني يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل الا تزورنا اكثر مما تزورنا قال فنزلت	2444	6567650906074685918	471	919.5	370	606	77.72277069091797	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2184	false	-1405395536174865997	191	266	908	1269	1436	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل الا تزورنا اكثر مما تزورنا قال فنزلت -----------------------------وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا الاية الحادي عشر سبق ايضا مرارا 3219 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فلم ازل استزيده حتي	2184	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2444	true	-7570194034629095057	223	300	1075	1448	1448	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل الا تزورنا اكثر -ما تزورنا هذا يسمي عرضا والمراد منه اظهار المودة وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا الاية طرفاه 7455--------------- 3219 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فلم ازل استزيده حتي-	2444	6567650906074685918	326	598.0	257	390	83.5897445678711	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2185	false	5477099281284142981	0	93	0	464	1486	300	الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة وعن عبد الله حدثنا معمر بهذا الاسناد نحوه وروي ابو هريرة وفاطمة رضي الله عنه-ا عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضه القران------- 3221 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل	2185	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2445	true	411406982243049958	29	124	141	613	1455	300	الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة وعن عبد الله حدثنا معمر بهذا الاسناد نحوه وروي ابو هريرة وفاطمة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضه القران طرفه 6 3221 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل	2445	6567650906074685918	464	915.0	371	472	98.30508422851562	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2185	false	5477099281284142981	79	150	402	728	1486	300	ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات	2185	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2445	true	411406982243049958	223	294	1102	1428	1455	300	ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات	2445	6567650906074685918	326	652.0	255	326	100.0	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2355	false	3472362258051728143	125	221	651	1135	1557	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس وا----جود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------جود بالخير من الريح المرسلة الرابع عشر المرسلة بفتح السين وسبق الحديث في كتاب الوحي 3555 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنه-ا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2355	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2445	true	411406982243049958	12	95	62	478	1455	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يل------------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة وعن-------------------------------------------------------------------------- عبد ال--له حدثنا معمر بهذا الاسناد نحوه وروي ابو هريرة وفاطم-ة رضي الله عنهما عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2445	6567650906074685918	337	559.0	265	511	65.9491195678711	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2185	false	5477099281284142981	205	299	1028	1479	1486	300	بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة او لم يدخل النار قال وان زني وان سرق قال وان---------- 3223 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الملاءكة يتعاقبون ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر والعصر ثم يعرج اليه الذين باتوا فيكم	2185	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2446	true	-5939556949061103293	0	96	0	461	1529	300	بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة او لم يدخل النار قال وان زني وان سرق قال وان طرفه 1237 3223 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الملاءكة يتعاقبون ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر والعصر ثم يعرج اليه الذين باتوا فيكم	2446	6567650906074685918	451	892.5	357	461	97.83080291748047	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2186	false	2100649113434751689	133	300	714	1570	1570	300	جريج عن اسماعيل بن امية ان نافعا حدثه ان القاسم بن محمد حدثه عن عاءشة رضي الله عنها قالت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول اح----------------------يوا ما خلقتم الحديث الاول تماثيل جمع تمثال وهو وان كان في الاصل للصورة المطلقة فالمراد به ها هنا صورة الحيوان كانها نمرقة من كلام الراوي عن عاءشة وهو بضم النون والراء وبكسرها وقاف الوسادة الملاءكة اي غير الحفظة فيقول اي الله تعالي وفي بعضها فيقال احيوا ما خلقتم اي صورتم وقدرتم اي اجعلوه ذا روح وهو امر تعجيز واعلم ان الصورة في الوساءد ونحوها مما يمتهن فليس بحرام لكنه يمنع دخول الملاءكة علي ان بعضهم قال بالمنع مطلقا ما يمتهن وغيره ومر في باب التجارة فيما يكره 3225 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله-	2186	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2447	true	6723606037921171518	0	84	0	418	1489	300	جريج عن اسماعيل بن امية ان نافعا حدثه ان القاسم بن محمد حدثه عن عاءشة رضي الله عنها قالت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول احيوا ما خلقتم طرفه 2105----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3225 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله	2447	6567650906074685918	395	538.5	316	879	44.93742752075195	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2187	false	-1255788653899316074	21	102	98	496	1415	300	يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل الحديث الثاني صورة تماثيل من اضافة العام للخاص وفي بعضها بالصفة 3226 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان بكير بن الاشج حدثه ان بسر بن سعيد حدثه ان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه حدثه ومع بسر بن سعيد عبيد الله الخولاني الذي كان في حجر ميمونة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثهما زيد بن خالد	2187	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2447	true	6723606037921171518	228	300	1144	1489	1489	300	يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل اطرافه 5958---------------------------------------------------- 3226 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان بكير بن الاشج حدثه ان بسر بن سعيد حدثه ان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه حدثه ومع بسر بن سعيد عبيد الله الخولاني الذي كان في حجر ميمونة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثهما زيد بن خالد-	2447	6567650906074685918	336	646.0	265	398	84.42211151123047	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2187	false	-1255788653899316074	102	239	496	1136	1415	300	ان ابا طلحة حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير فقال انه قال الا رقم في ثوب الا سمعته قلت لا قال بلي قد ذكر الثالث احمد هو ابن صالح المصري او ابن عيسي التستري الا رقم اي كتابة قال خ الصورة غير الرقم قال ش ولعله اراد ان الصورة المنهي عنها ما كان له شخص ماثل دون ما كان منسوجا في ثوب او معمولا في وجهه لكن حديث القاسم عن عاءشة يفسد هذا التاويل 3227 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمرو عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فقال انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	2187	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2448	true	2110366211577772168	0	89	0	416	1446	300	ان ابا طلحة حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير فقال انه قال الا رقم في ثوب الا سمعته قلت لا قال بلي قد ذكره طرفه 3225------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3227 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر- عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فقال انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	2448	6567650906074685918	405	785.0	318	640	63.28125	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2187	false	-1255788653899316074	239	288	1136	1365	1415	300	3228 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	2187	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2448	true	2110366211577772168	188	237	924	1153	1446	300	3228 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	2448	6567650906074685918	229	458.0	180	229	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2188	false	-5678069690616605823	78	144	408	722	1461	300	3229 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملاءكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته او يحدث الخامس سبق في باب جهر الامام بالتامين 3230 حدثنا علي بن	2188	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2448	true	2110366211577772168	239	300	1162	1446	1446	300	3229 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملاءكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته او يحدث طرفه 176----------------------------- 3230 حدثنا علي بن-	2448	6567650906074685918	276	528.0	217	314	87.89808654785156	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3567	false	-8414889291353265978	196	253	988	1251	1469	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	3567	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2448	true	2110366211577772168	57	89	269	416	1446	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر------------ عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	2448	6567650906074685918	147	270.0	115	263	55.89353561401367	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2188	false	-5678069690616605823	144	182	722	903	1461	300	عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا-مالك قال سفيان في قراءة عبد الله ونادوا يا مال	2188	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2449	true	847380074490500864	0	39	0	182	1429	300	عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك قال سفيان في قراءة عبد الله ونادوا يا مال	2449	6567650906074685918	181	357.0	143	182	99.45054626464844	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2188	false	-5678069690616605823	171	300	847	1461	1461	300	ونادوا يامالك -------قال سفيان في قراءة عبد الله ونادوا يا مال السادس من صلاته اي من موضع صلاته او الصلاة المجازية المذكورة فيما قال احدكم في صلاة وسبق في مباحث الحديث في المسجد يا مال اي يا مالك فرخم ففيه الضم والكسر علي اللغتين مالك هو خازن النار----------------- 3231 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم-	2188	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2449	true	847380074490500864	116	222	551	1053	1429	300	ونادوا يامالك الزخرف قال سفيان و--قراءة عبد الل------------------------------ه اي عبد الله بن مسعو------------------------------------------------------------------------------د يا مال علي الترجم بكسر اللام علم صاحب--------------------------- النار عافانا الله منها 3231 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم	2449	6567650906074685918	437	776.5	341	639	68.38810729980469	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2189	false	-8083520114012672932	0	77	0	372	1536	300	استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	2189	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2449	true	847380074490500864	222	299	1053	1425	1429	300	استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	2449	6567650906074685918	372	744.0	295	372	100.0	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4244	false	-277496577748934913	75	120	395	612	1540	300	الله عنهما 7389 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب ----حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها----------------------------- حدثته -----قال ا-لنبي صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبريل عليه السلام ناداني ق-ال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك	4244	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2449	true	847380074490500864	139	250	670	1194	1429	300	الله منها 3231 -حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل ف-----------ناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك	2449	6567650906074685918	191	312.0	151	536	35.63432693481445	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2190	false	8559785397562014917	18	145	99	720	1475	300	3232 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو اسحاق الشيباني قال سالت زر بن حبيش عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح----------- 3233 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه الكبري قال راي رفرفا اخضر سد افق السماء الثامن والتاسع رفرفا هو ثياب خضر تبسط ويحتمل ان يراد بالرفرف اجنحة جبريل عليه السلام بسطها كما تبسط الثياب 3234 حدثنا محمد بن عبد الله بن اسماعيل حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابن عون انبانا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم ولكن قد راي جبريل	2190	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2450	true	659366878646860504	188	300	961	1495	1495	300	3232 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو اسحاق الشيباني قال سالت زر بن حبيش عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح طرفاه 4857 3233 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه الكبري قال راي رفرفا اخضر سد افق السماء طرفه 4858------------------------------------------------------------------------------------------------- 3234 حدثنا محمد بن عبد الله بن اسماعيل حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابن عون انبانا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم ولكن قد راي جبريل-	2450	6567650906074685918	514	992.5	406	632	81.32911682128906	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2190	false	8559785397562014917	145	300	720	1475	1475	300	في صورته وخلقه ساد ما بين الافق العاشر اعظم اي دخل في امر عظيم او مفعوله محذوف 3235 حدثني محمد بن يوسف حدثنا ابو اسامة حدثنا زكرياء بن ابي زاءدة عن ابن الاشوع عن الشعبي عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني قالت ذاك جبريل كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق-------------------------------------------------------------- الحا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي عشر فاين اي اذا انكرت رءيته فما وجه قوله تعالي ثم دنا فتدلي النجم فقالت المراد منه قربه من جبريل التي هي صورته اي الخلقية له بدون تطوير لم يره صلي الله عليه وسلم في هذه الصورة الا هذه المرة او مرة اخري ايضا واما في غيرها فكان يتشكل كصورة دحية الكلبي او غيرها 3236 حدثنا موسي حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني قالا الذي يوقد النار مالك خازن النار-	2190	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2451	true	982948950654614731	0	160	0	790	1500	300	في صورته وخلقه ساد ما بين الافق 3-----------------------------------------------235 حدثني محمد بن يوسف حدثنا ابو اسامة حدثنا زكرياء بن ابي زاءدة عن ابن الاشوع عن الشعبي عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني قالت ذاك جبريل كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق طرفه 3234 3232 زر بن حبيش بكسر الزاي المعجمة وتشديد الراء وضم الحاء بعدها موحدة علي وزن المصغر 3234 عن ابن عون بفتح العين وسكون الواو عبد الله راي جبريل في صورته سادا ما بين الافق اي ما بين الافاق لاقتضاء التعدد 3235 ابي زاءدة من الزيادة عن ابن الاشوع اسمه سعيد قلت اين قوله ثم دنا فتدلي النجم ظن ان هذا الدنو من ال-----------------------------------------له تعالي والصواب ما قالته عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3236 حدثنا موسي حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني قالا الذي يوقد النار مالك خازن النار	2451	6567650906074685918	456	690.0	364	1067	42.73664474487305	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2191	false	1031210988214711478	0	147	0	740	1519	300	وانا جبريل وهذا ميكاءيل الثاني عشر سبق اخر الجناءز 3237 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح تابعه شعبة و ابو حمزة وابن داود وابو معاوية عن الاعمش الثالث عشر تابعه شعبة موصول في النكاح وابن داود رواها مسدد في مسنده وابو معاوية وصله مسلم 3238 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت	2191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2451	true	982948950654614731	160	288	790	1432	1500	300	وانا جبريل وهذا ميكاءيل طرفه 845------------------ 3237 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح تابعه شعبة و-ابو حمزة وابن داود وابو معاوية عن الاعمش طرفاه 5194------------------------------------------------------------------------------- 3238 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت	2451	6567650906074685918	625	1193.5	499	740	84.45945739746094	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3089	false	7094998000623323638	105	169	540	855	1515	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدث-نا الليث عن------- عقيل قال ابن شهاب س----معت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت	3089	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2451	true	982948950654614731	218	288	1087	1432	1500	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن- ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت	2451	6567650906074685918	291	511.5	228	350	83.14286041259766	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3689	false	-448879162357472766	21	80	111	400	1495	300	6214 حدثنا ابن بكير حدث---------نا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول اخبرني جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	3689	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2451	true	982948950654614731	217	279	1082	1388	1500	300	3238 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قا---------------ل اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	2451	6567650906074685918	246	418.0	191	325	75.69230651855469	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2191	false	1031210988214711478	147	300	740	1519	1519	300	زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي فاهجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان الرابع عشر فجءثت بجيم مضمومة بعدها همزة ثم مثلثة ساكنة ثم مثناة من الجاث بالهمز والمثلثة وهو الرعب للكافة وللاصيلي جيثت بجيم ثم مثناة ثم مثلثة ثم مثناة اي رعبت كما جاء في الرواية اول البخاري بهذا اللفظ كذا قاله ش واما ك فقال بمثلثتين وهو اشهر من جث الرجل فهو مجثوث اي ذعر هويت اي سقطت وسبق الحديث اول الصحيح 3239 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا-	2191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2452	true	2773227366483434507	80	174	438	917	1578	300	زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي فاهجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان طرفه 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3239 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا	2452	6567650906074685918	472	921.0	380	780	60.512821197509766	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2192	false	6123696587440561563	155	253	785	1314	1570	300	الظاهر انه--------------------------- من كلام رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------م والضمير راجع الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدجال والخطاب لكل واحد من المسلمين AUTO 8 باب ما جاء في صفة الجنة وانها مخلوقة قال ابو العالية مطهرة من الحيض والبول والبزاق كلما رزقوا اتوا بشء ثم اتوا باخر قالوا هذا الذي رزقنا من قبل اتينا من قبل واتوا به متشابها يشبه بعضه بعضا ويختلف في الطعوم قطوفها يقطفون كيف شاءوا دانية قريبة الاراءك-السرر وقال الحسن النضرة في الوجوه والسرور في القلب وقال مجاهد سلسبيلا حديدة الجزية غول وجع البطن ينزفون لا تذهب عقولهم وقال ابن عباس دهاقا ممتلءا وكواعب نواهد الرحيق الخمر	2192	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2453	true	-8738172771599324814	58	186	301	975	1584	300	الظاهر انه كلام الراوي ويحتمل ان يكون من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي الوجهين الخطاب عام والضمير في لقاءه لرسول CHECK 8 باب ما جاء في صفة الجنة وانها مخلوقة انس وابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحرس الملاءكة المدينة من ال-----------------------دجال- طرفه 3396 8 باب ما جاء في صفة الجنة وانها مخلوقة قال ابو العالية مطهرة من الحيض والبول والبزاق كلما رزقوا اتوا بشء ثم اتوا باخر قالوا هذا الذي رزقنا من قبل اتينا من قبل واتوا به متشابها يشبه بعضه بعضا ويختلف في الطعوم قطوفها يقطفون كيف شاءوا دانية قريبة الاراءك السرر وقال الحسن النضرة في الوجوه والسرور في القلب وقال مجاهد سلسبيلا حديدة الجرية غول وجع البطن ينزفون لا تذهب عقولهم وقال ابن عباس دهاقا ممتلءا -كواعب نواهد الرحيق الخمر	2453	6567650906074685918	485	906.0	393	699	69.38483428955078	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2192	false	6123696587440561563	240	300	1239	1570	1570	300	ينزفون-------- لا تذهب عقولهم وقال ابن عباس------------------------------------- دهاق------ا ممتلء---------------------------ا وكواعب------ نواهد الرحيق الخمر التسنيم يعلو شراب اهل الجنة ختامه طينه مسك نضاختان فياضتان يقال موضونة منسوجة منه وضين الناقة و الكوب ما لا اذن له ولا عروة و الاباريق ذوات الاذان والعرا عربا مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة وقال-	2192	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2454	true	5427600298847821910	35	108	183	587	1604	300	ينزفون الصافات لا تذهب عقولهم وقيل لا يشكرون وقيل لا ينفد شرابهم من انزف اذا نفد دهاقا النبا ممتلءا وقيل مواليا يتبع بعضه بعضا وكواعب النبا نواهد اي---------- التسنيم يعلو شراب اهل الجنة ختامه طينه مسك نضاختان فياضتان يقال موضونة منسوجة منه وضين الناقة و-الكوب ما لا اذن له ولا عروة و-الاباريق ذوات الاذان والعرا عربا مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة وقال	2454	6567650906074685918	309	541.0	254	416	74.27884674072266	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2193	false	7720856837384952153	0	48	0	258	1627	300	مجاهد روح جنة ورخاء والريحان الرزق و المنضود الموز و المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له و العرب المحببات الي ازواجهن ويقال مسكوب جار و وفرش مرفوعة بعضها فوق بعض لغوا باطلا تاثيما كذبا افنان اغصان وجني الجنتين دان ما يجتني قريب مدهامتان سوداوان من الري	2193	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2454	true	5427600298847821910	108	153	587	841	1604	300	مجاهد روح جنة ورخاء والريحان الرزق و-المنضود الموز و-المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له و-العرب المحببات الي ازواجهن ويقال مسكوب جار و -فرش مرفوعة بعضها فوق بعض لغوا باطلا تاثيما كذبا افنان اغصان وجني الجنتين دان ما يجتني قريب مدهامتان سوداوان من الري	2454	6567650906074685918	254	488.0	209	258	98.44961547851562	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2194	false	-4962946970827294195	37	96	178	462	1479	300	لغوا و--لا تاثيما الواقعة افنان اي من قوله تعالي ذواتا افنا---------------------------------------------------------ن الرحمن 3240 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث بن سعد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم فانه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من	2194	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2454	true	5427600298847821910	137	200	750	1059	1604	300	لغوا باطلا تاثيما كذب--------------------------------ا افنان اغصان وجني الجنتين دان ما يجتني قريب مدهامتان سوداوان من الري-- 3240 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث بن سعد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم فانه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من	2454	6567650906074685918	245	447.0	192	343	71.42857360839844	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2194	false	-4962946970827294195	76	234	366	1146	1479	300	اذا مات احدكم فانه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار الحديث الاول فمن اهل الجنة الجواب وان كان يعين لفظ الشرط فالمراد ان كان من اهل الجنة فيعرض عليه مقعد من مقاعد اهل الجنة 3241 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء الثاني سبق شرحه مرات 3242 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	2194	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2455	true	-3948888367620158172	22	148	126	760	1545	300	اذا مات احدكم فانه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي ولعل تعيين ا------لوقتين اهل الن---------------------ار فمن اهل النار طرفه 1379-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3241 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء اطرافه 6546--------- 3242 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	2455	6567650906074685918	602	1128.5	478	780	77.17948913574219	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2419	false	-1401099270939982913	0	27	0	139	1488	300	ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي---- وقال اعليك اغار يا رسول الله	2419	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2455	true	-3948888367620158172	118	148	606	760	1545	300	ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	2455	6567650906074685918	139	257.0	112	154	90.2597427368164	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3796	false	5228550727339742153	52	90	283	477	1491	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء	3796	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2455	true	-3948888367620158172	42	77	234	413	1545	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء	2455	6567650906074685918	179	346.0	144	194	92.2680435180664	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2194	false	-4962946970827294195	271	300	1338	1479	1479	300	الله بن قيس الاشعري عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم-	2194	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2456	true	-3413894509612467086	0	29	0	142	1531	300	الله بن قيس الاشعري عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم	2456	6567650906074685918	141	277.0	113	142	99.2957763671875	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2195	false	-6603013449829332368	63	133	323	655	1556	300	الله--------- اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر------------------------------------------------------------------------------- فاقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين الخامس معناه ظاهر 3245 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا	2195	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2456	true	-3413894509612467086	216	300	1118	1531	1531	300	الله بن ذكوان اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر واذا كان هذا للصالحين فالانبياء والصديقون والشهداء من باب الاولي ويجوز ان يراد فاقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين اطرافه 7498------ 3245 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا-	2456	6567650906074685918	317	595.5	249	420	75.47618865966797	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2195	false	-6603013449829332368	0	79	0	397	1556	300	الاخرون قال ابو عبد الصمد والحارث بن عبيد عن ابي عمران ستون ميلا الرابع الخيمة الاشارة بها الي ما في قوله تعالي حور مقصورات في الخيام الرحمن قال ابن عبد الصمد موصول في سورة الرحمن والحارث وصله مسلم 3244 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر	2195	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2456	true	-3413894509612467086	29	85	142	416	1531	300	الاخرون قال ابو عبد الصمد والحارث بن عبيد عن ابي عمران ستون ميلا طرفه 4879--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3244 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر	2456	6567650906074685918	265	515.0	210	397	66.7506332397461	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2195	false	-6603013449829332368	133	163	655	824	1556	300	يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا	2195	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2457	true	8543745452767777009	0	30	0	169	1529	300	يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا	2457	6567650906074685918	169	338.0	139	169	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2196	false	-5362147603599364705	22	123	128	657	1574	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب وقود مجامرهم الالوة قال ابو اليمان يعني العود ورشحهم المسك وقال مجاهد الابكار اول الفجر و العشي ميل الشمس ان تراه تغرب	2196	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2458	true	-7666009444047653905	0	100	0	528	1557	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب وقود مجامرهم الالوة قال ابو اليمان يعني العود ورشحهم المسك وقال مجاهد الابكار اول الفجر و-العشي ميل الشمس ان تراه تغرب	2458	6567650906074685918	528	1051.0	428	529	99.81096649169922	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2196	false	-5362147603599364705	239	270	1279	1423	1574	300	3247 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ليدخلن من امتي سبعون	2196	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2458	true	-7666009444047653905	102	133	538	682	1557	300	3247 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ليدخلن من امتي سبعون	2458	6567650906074685918	144	288.0	113	144	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1824	false	-6886133362504464800	47	112	244	554	1541	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدث-------نا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا 2616 وقال------------------------------ سعي-----------------------------------------------------د عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم	1824	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2459	true	6235258581625946104	0	80	0	388	1475	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا طرفه 2615 3249 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اتي------- رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	2459	6567650906074685918	265	470.5	205	400	66.25	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2197	false	3285535905689156832	131	177	651	864	1444	300	3250 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها---------- 3251 حدثنا روح بن عبد المءمن حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن	2197	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2459	true	6235258581625946104	252	300	1253	1475	1475	300	3250 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها طرفه 2794 3251 حدثنا روح بن عبد المءمن حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن-	2459	6567650906074685918	212	409.5	167	223	95.06726837158203	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2197	false	3285535905689156832	16	118	86	580	1444	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا---------- 3249 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب من حرير فجعلوا يعجبون من حسنه ولينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة افضل من هذا	2197	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2459	true	6235258581625946104	0	104	0	504	1475	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا طرفه 2615 3249 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب من حرير فجعلوا يعجبون من حسنه ولينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة افضل من هذا	2459	6567650906074685918	494	978.5	392	504	98.01587677001953	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2197	false	3285535905689156832	177	300	864	1444	1444	300	قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها 3252 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة سنة واقرءوا ان شءتم وظل ممدود---------- 3253 ولقاب قوس احدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس او تغرب العاشر والحادي عشر تقدم شرح ذلك مرات 3254 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله-	2197	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2460	true	288566604203655788	0	120	0	564	1490	300	قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها 3252 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة سنة واقرءوا ان شءتم وظل ممدود طرفه 4881 3253 ولقاب قوس احدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس او تغرب طرفه 2793--------------------------- 3254 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله	2460	6567650906074685918	544	1055.5	428	591	92.04737854003906	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2198	false	60655359243682928	2	117	10	604	1531	300	اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرء زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم الثاني عشر دري فيه لغتان ضم الدال وشدة الراء والياء ايضا بلا همز والثانية بالهمز والثالثة بكسر الدال مهموزا وهو الكوكب العظيم البراق سمي به لبياضه كالدر وقيل لضوءه وقيل لشبهه بالدر لكونه ارفع النجوم كما ان الدر ارفع الجواهر 3255 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال عدي بن ثابت اخبرني قال سمعت البراء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما مات ابراهيم قال ان له مرضعا في الجنة	2198	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2460	true	288566604203655788	219	296	1090	1470	1490	300	اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرء زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم طرفه 3245---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3255 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال عدي بن ثابت اخبرني قال سمعت البراء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما مات ابراهيم قال ان له مرضعا في الجنة	2460	6567650906074685918	371	727.0	295	594	62.45791244506836	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2198	false	60655359243682928	198	300	1003	1531	1531	300	قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين الرابع عشر الغابر بمعجمة وموحدة اي الذاهب الماضي الذي تدلي للغروب وبعد عن العيون وفي بعضها الغاءر من الغور قال بلي اي يبلغها المءمنون المصدقون فان قيل فلا يبقي في غير الغرف احد لان اهل الجنة كلهم مءمنون مصدقون قيل المصدقون بجميع الرسل ليس الا امة محمد رضي الله عنه فيبقي مءمنو ساءر الامم فيها AUTO 9 باب صفة ابواب الجنة وقال النبي رضي الله عنه ------من انفق زوجين دعي من باب الجنة فيه عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم 3257-	2198	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2461	true	774387038860765505	206	256	1054	1306	1514	300	قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين طرفه 6556------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب صفة ابواب الجنة وقال النبي صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين دعي من باب الجنة فيه عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم 3257	2461	6567650906074685918	231	427.5	185	535	43.17757034301758	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2198	false	60655359243682928	144	198	743	1003	1531	300	عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما تتراء-ون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم	2198	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2461	true	774387038860765505	0	54	0	261	1514	300	عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم	2461	6567650906074685918	259	512.0	205	261	99.23371887207031	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2199	false	1042855387408326969	0	39	0	185	1578	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون	2199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2461	true	774387038860765505	256	295	1306	1491	1514	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون	2461	6567650906074685918	185	370.0	146	185	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2199	false	1042855387408326969	31	128	142	633	1578	300	فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون باب صفة ابواب الجنة سبق الحديث فيه في كتاب الصوم وقال النبي ص-لي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم من انفق زوجين موصول ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصيام فيه عبادة موصول في ابواب الجنة----------------------------------------- AUTO 10 باب صفة النار وانها مخلوقة غساقا يقال غسقت عينه ويغسق الجرح وكان الغساق والغسق واحد غسلين كل شء غسلته فخرج منه شء فهو غسلين فغلين من الغسل من الجرح والدبر وقال عكرمة حصب جهنم خطب بالحبشية وقال غيره حاصبا الريح العاصف والحاصب ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم يرمي به في جهنم هم حصبها ويقال حصب في الارض	2199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2462	true	-7601295682960052684	148	300	737	1523	1523	300	فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون وجه التسمية ظاهر والظاهر ان المراد كثرة--- الصوم لا الاقتصار علي القرض فان قلت ليس في الباب وصف ابواب الجنة قلت كونها ثمانية وصف من وقد اجاد الشاه عبد القادر في نكتة كون ابوابها ثمانية فراجعه --ثم اعلم ان اهل الجنة انما اوتوا في الجنة مثل الدنيا وما فيها وعشرة اضعاف ذلك لانهم دعوا بالملوك في حديث عند مسلم والملوك تناسبهم السعة في مملكتهم فاندفع ما قد يختلج في الصدور انهم ماذا يفعلون بهذا الملك الوسيع فانه ليس للحاجة اليه بل لاجل التشريف AUTO 10 باب صفة النار وانها مخلوقة غساقا يقال غسقت عينه ويغسق الجرح وكان الغساق والغسق واحد غسلين كل شء غسلته فخرج منه شء فهو غسلين فعلين من الغسل من الجرح والدبر وقال عكرمة حصب جهنم حطب بالحبشية وقال غيره حاصبا الريح العاصف والحاصب ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم يرمي به في جهنم هم حصبها ويقال حصب في الارض-	2462	6567650906074685918	383	661.0	302	792	48.358585357666016	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2199	false	1042855387408326969	138	217	683	1119	1578	300	طفءت تورون تستخرجون اوريت اوقدت للمقوين للمسافرين والقي القفر وقال ابن عباس صراط الجحيم سواء الجحيم ووسط الجحيم لشوبا من حميم يخلط طعامهم ويساط بالحميم زفير وشهيق صوت شديد وصوت ضعيف وردا عطاشا غيا خسرانا وقال مجاهد يسجرون توقد بهم النار ونحاس الصفر يصب علي رءوسهم يقال ذوقوا باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم مارج خالص من النار مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض مريج ملتبس مرج امر الناس اختلط مرج البحرين مرجت دابتك تركتها	2199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2463	true	-3392060046767652192	121	200	653	1089	1563	300	طفءت تورون تستخرجون اوريت اوقدت للمقوين للمسافرين والقي القفر وقال ابن عباس صراط الجحيم سواء الجحيم ووسط الجحيم لشوبا من حميم يخلط طعامهم ويساط بالحميم زفير وشهيق صوت شديد وصوت ضعيف وردا عطاشا غيا خسرانا وقال مجاهد يسجرون توقد بهم النار ونحاس الصفر يصب علي رءوسهم يقال ذوقوا باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم مارج خالص من النار مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض مريج ملتبس مرج امر الناس اختلط مرج البحرين مرجت دابتك تركتها	2463	6567650906074685918	436	872.0	357	436	100.0	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2200	false	2580006891422051993	198	281	1007	1397	1491	300	3258 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مهاجر ابي الحسن قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال ابرد ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني للتلول ثم قال ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم--------- 3259 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم	2200	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2463	true	-3392060046767652192	200	285	1089	1488	1563	300	3258 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مهاجر ابي الحسن قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال ابرد ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني للتلول ثم قال ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم طرفه 535 3259 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم	2463	6567650906074685918	390	771.0	307	399	97.7443618774414	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2201	false	1485085513804366995	0	122	0	604	1479	300	رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون في الحر واشد ما تجدون من الزمهرير--------- 3261 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا همام عن ابي جمرة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال-بماء زمزم شك همام 3262 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة قال اخبرني رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فور جهنم فابردوها عنكم بالماء	2201	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2464	true	2235993968435975594	109	234	536	1150	1492	300	رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون في الحر واشد ما تجدون من الزمهرير طرفه 537 3261 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا همام عن ابي جمرة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم شك همام 3262 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة قال اخبرني رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فور جهنم فابردوها عنكم بالماء	2464	6567650906074685918	604	1194.0	482	614	98.371337890625	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3475	false	7766109764073467613	39	83	201	422	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء ------------------------5726- حدثن--------ا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده---- رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فوح جهنم فابردوها----- بالماء	3475	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2464	true	2235993968435975594	181	234	887	1150	1492	300	صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم شك همام 3262 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة قال اخبرني رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فور جهنم فابردوها عنكم بالماء	2464	6567650906074685918	191	308.5	150	263	72.62357330322266	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2201	false	1485085513804366995	55	283	264	1392	1479	300	كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم ف----------ابردوه-----------------------------------------------ا بالماء او قال------بماء زمزم شك همام 3262 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة قال اخبرني رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فور جهنم فابردوها عنكم بالماء------------------------- 3263 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء---------- 3264 حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه-ا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء الحديث الاول الي اخر السادس سبق شرحها في باب الابراد بالظهر ابرد بضم الراء وكسرها الفء هو رفع الظل تحت التلول فور اي شدة وفار اي جاش قال خ ان تفء الافياء وتكسر وهج الحر وسمي ذلك بردا بالاضافة الي حر الظهيرة وفيح جهنم سطوع حرها فاحذروا حر الظهيرة واذاها 3265 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	2201	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2465	true	-8017459721733420210	42	207	219	1062	1498	300	كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها ----بماء زمزم بهمزة الوصليقال بردت الشء ابرده بضم الراءاي جعلته باردا واما قوله ابردو-ا بالصلاة بهمزة القطعاذ معناه ادخلوها في الوقت البا-----رد والتقييد بماء زمزم تبركا عن--------------------------------------------------------------- عباية بن ر----------------------------------------------------------فاعة بكسر العين -----والراء فابردوها----- بالماء او بماء زمزم شك همام وقد 3263 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء طرفه 5725 3264 حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء طرفه 5723--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3265 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	2465	6567650906074685918	653	1131.0	517	1227	53.219234466552734	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2202	false	-5773618206594565482	4	34	23	170	1532	300	3266 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سمع عطاء يخبر عن صفوان بن يعلي عن ابيه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا-مالك	2202	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2465	true	-8017459721733420210	207	238	1062	1210	1498	300	3266 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سمع عطاء يخبر عن صفوان بن يعلي عن ابيه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك	2465	6567650906074685918	147	289.0	117	148	99.32432556152344	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2202	false	-5773618206594565482	23	153	111	765	1532	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يامالك الثامن يا مالك هو خازن ال-------------------------نار 3267 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل قال قيل لاسامة لو اتيت فلانا فكلمته قال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعتة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه غندر عن شعبة عن الاعمش	2202	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2466	true	1248987796976469519	52	185	251	922	1528	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يامالك الزخرف-------- هو خازن النار ولذلك اورده في صفة النار 3267 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل قال قيل لاسامة لو اتيت فلانا فكلمته قال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه غندر عن شعبة عن الاعمش	2466	6567650906074685918	641	1265.5	513	679	94.40353393554688	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2202	false	-5773618206594565482	261	283	1310	1434	1532	300	AUTO 11 باب صفة ابليس وجنوده وقال مجاهد ويقذفون يرمون دحورا مطرودين واصب داءم وقال ابن عباس مدحورا مطرودا يقال مريدا متمردا	2202	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2466	true	1248987796976469519	187	209	932	1055	1528	300	AUTO 11 باب صفة ابليس وجنوده وقال مجاهد -يقذفون يرمون دحورا مطرودين واصب داءم وقال ابن عباس مدحورا مطرودا يقال مريدا متمردا	2466	6567650906074685918	123	241.0	101	124	99.19355010986328	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2203	false	-7841028385762976523	88	214	477	1087	1509	300	قرين الزخرف 3268 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ققال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في-ماذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت	2203	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2467	true	-1781866863256046104	36	163	214	824	1563	300	قرين شيطان- 3268 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ماذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت	2467	6567650906074685918	603	1190.0	477	611	98.690673828125	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3494	false	5577557520179476180	43	185	230	896	1485	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعص---------------------------------------------------م حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان ف----اتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءس نخل------ها رء-س الشياطين -قلت	3494	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2467	true	-1781866863256046104	39	163	230	824	1563	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي-------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان----------------------------- يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم-------------------------- دعا ودعا ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في -ماذا قال في مشط ومشاقة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم ---------------رجع فقال --لعاءشة حين رجع-------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت	2467	6567650906074685918	460	674.5	355	739	62.24627685546875	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3497	false	-5332875269526103923	0	70	0	336	1508	300	ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة------ في بءر ذروان قالت فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال	3497	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2467	true	-1781866863256046104	98	155	507	778	1563	300	ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ماذ--------------------------ا قال ---------في مشط ومشاقة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم -----------ثم رجع فقال	2467	6567650906074685918	220	316.0	167	351	62.678062438964844	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3498	false	-1940376754856530977	1	77	5	360	1501	300	دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب-- النبي صلي الله عليه وسلم	3498	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2467	true	-1781866863256046104	93	152	485	766	1563	300	دعا----- ودعا- ثم قال اشعرت--------- ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتا-----------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ما--------------------ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم	2467	6567650906074685918	245	399.5	190	357	68.62744903564453	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2205	false	6573685268720687863	31	182	169	884	1477	300	3269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان الثاني قافية اي مءخر العنق مكانها اي في مكانها اي يضرب كل عقدة في مكان القافية قاءلا قد بقي عليك ليل طويل فارقد سبق في التهجد في باب عقد الشيطان 3270 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل نام ليله حتي اصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او قال في اذنه	2205	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2468	true	8611931078049904162	65	188	330	910	1481	300	3269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان طرفه 1142--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3270 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل نام ليله حتي اصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او قال في اذنه	2468	6567650906074685918	571	1124.5	449	715	79.86013793945312	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2205	false	6573685268720687863	159	292	781	1432	1477	300	ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل نام ليله حتي اصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او قال في اذنه الثالث بال يحتمل------ حمله علي الحقيقة وعلي المجاز----------------------------------------------------------------------- 3271 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما ان احدكم اذا اتي اهله وقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فرزقا ولدا لم يضره الشيطان الرابع لم يضره بضم الراء المشددة وفتحها سبق في باب التسمية 3272 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب	2205	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2469	true	-4350683962027897969	18	157	94	768	1508	300	ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتي اصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او في---- اذنه الشك من ابن مسعود يجوز حمله علي الحقيقة فان لا شيطان جسم خبيث وقال ابن الاثير البول في الاذن كناية عن السخرية كقوله الشاعر 3271 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما ان احدكم اذا اتي اهله وقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فرزقا ولدا لم يضره الشيطان طرفه 141-------------------------------------------------- 3272 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب	2469	6567650906074685918	563	1058.5	444	728	77.33516693115234	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1663	false	6187850651475878754	105	169	544	861	1511	300	وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فق-------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	1663	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2470	true	6465408966414718227	82	152	406	752	1497	300	وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2470	6567650906074685918	250	442.0	196	361	69.2520751953125	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2206	false	-4445135926627147358	0	275	0	1371	1528	300	فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان لا ادري اي ذلك قال هشام الخامس حاجب قيل طرف قرص الشمس الذي يبدو عند الطلوع ولا يغيب عند الغروب وقيل النيازك التي تبدو اذا حان طلوعها وقال الجوهري حواجب الشمس نواحيها وسبق في مواقيت الصلاة تحينوا التحين تفعل من الحين وهو طلب وقت معلوم قرني الشيطان جانبا راسه يقال ان الشيطان ينتصب في محاذاة مطلع الشمس فاذا طلعت كانت بين قرنيه اي جانبي راسه فتقع السجدة له اذا سجد عبدة الشمس للشمس 3274 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليمنعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان السادس فليقاتله اي حتي لو هلك المار بذلك لم يجب القصاص سبق في باب يرد المصلي من مر بي--ن يديه---- 3275 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيط----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان السابع وكلني بالتشديد والتخفيف------------------------------------------------------- سبق في الوكالة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3276 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	2206	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2470	true	6465408966414718227	20	297	112	1482	1497	300	فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان لا ادري اي ذلك قال هشام طرفه 582 3-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------274 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح عن ابي سعيد -قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليمنعه فان ابي فليقاتله فانما ه-----------------------------------------------------------------------------------------و شيطان طرفه 509 3275 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان طرفه 2311 3274 ابو معمر بفتح الميمين وسكون العينعبد الله بن عمرو حميد بضم الحاء مصغر عن ابي صالح هو ذكوان السمان اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليقاتله فانه شيطان هو الحديث سبق في ابواب الصلاة وموضع الدلالة هنا قوله فليقاتله فانه شيطان 3275 وقال عثمان بن الهيثم عطف علي اول السند فان هذا شيخ البخاري والرواية عنه بلفظ قال لانه سمع مذاكرة وحديث ابي هريرة مع الشيطان لما وكله رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ الزكاة تقدم في ابواب الزكاة مستوفي صدقك وهو كذوب 3276 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	2470	6567650906074685918	885	1680.0	698	1807	48.97620391845703	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3134	false	-1660200703028896514	28	141	137	687	1546	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن ع------------------بد الرحم-ن بن يزيد عن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه 5010 و-------------------------------------------------قال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص- الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال مع-ك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	3134	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2470	true	6465408966414718227	36	157	187	776	1497	300	حدثنا ابو معمر حدثنا----------------------------- عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح عن ابي سعيد --قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليمنعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان طرفه 509 3275 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	2470	6567650906074685918	436	765.0	341	620	70.32257843017578	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2207	false	8465577902938201621	140	226	716	1150	1504	300	ابن ابي انس--------------------------- مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل رمضان فتحت ابوا-----------------------ب الجنة وغلقت ابواب جهنم---------------------------- وسلسلت الشياطين التاسع سبق اول--- الصوم--------------------------------------------- 3278 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قال لفتاه ءاتنا غداءنا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا	2207	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2471	true	8772416811077092927	196	300	949	1477	1477	300	ابن ابي انس نافع بن مالك يكني ابا سهيل مولي التيميين نسبة الي تيم وتيم في العرب كثير والله اعلم بما اراد------------------------------ اذا دخل رمضان فتحت ابواب السماء وفي رواية ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم بتشديد اللام مبالغة في سدها وسلسلت الشياطين قد اشرنا في ابواب الصوم الي جواز كون الكلام حقيقة لانه ممكن اخبر عنه 3278 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قال لفتاه -اتنا غداءنا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا-	2471	6567650906074685918	342	580.5	274	560	61.07143020629883	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2207	false	8465577902938201621	128	174	659	888	1504	300	بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني ابن ابي انس مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين	2207	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2471	true	8772416811077092927	0	46	0	229	1477	300	بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني ابن ابي انس مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين	2471	6567650906074685918	229	458.0	183	229	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2946	false	-1630385851596447848	225	278	1176	1431	1534	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام	2946	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2471	true	8772416811077092927	253	285	1243	1398	1477	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس--------------------------------------------------------------------- فقال حدثنا---------------------- ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قال	2471	6567650906074685918	148	259.0	116	255	58.039215087890625	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2207	false	8465577902938201621	226	300	1150	1504	1504	300	الشيطان ان اذكره ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به العاشر امره الله في بعضها امر الله بلا هاء والغرض من ذكره وهو معلوم من القرانالجملة الاخيرة وفي بعضها بعد لفظ ابن عباس ان نوفا زعم ان موسي بني اسراءيل ليس صاحب الخضر فقال كذب حدثنا ابي 3279 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت-	2207	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2472	true	8511430396172064224	0	39	0	178	1529	300	الشيطان ان اذكره ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به طرفه 74--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3279 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت	2472	6567650906074685918	170	315.5	133	355	47.887325286865234	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2208	false	8276812367475074597	15	98	70	485	1537	300	ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطا----------------------------------ن الحادي عشر ها حرف والغرض ان منشا ا-----------لفتن هو من جهة الم-----------------شرق وقد كان كما اخبر صلي الله عليه وسلم 3280 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجنح------ او كان جنح الليل-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فحلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر	2208	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2472	true	8511430396172064224	209	300	1051	1529	1529	300	ان الفتنة ها-هنا من حيث يطلع قرن الشيطان المراد بقرن الشيطان قوته وشره لان الحيوان الذي له قرن انما يفسد بقرنه ولا تري الفتن والشرور والبدع الا من ناحية الشرق ومنها يخرج الدجال وياجوج وماجوج---- 3280 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجنح الليل او كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فحلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر-	2472	6567650906074685918	337	603.5	272	484	69.62809753417969	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2208	false	8276812367475074597	242	300	1246	1537	1537	300	3281 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية -بنة حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا-	2208	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2473	true	-7894819433331398719	18	76	92	385	1492	300	3281 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية ابنة حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا	2473	6567650906074685918	291	572.0	234	293	99.3174057006836	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2209	false	3164836655316641405	1	164	5	834	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا الثالث عشر رسلكما بكسر الراء وفتحها اي هينتكما فما هنا شء تكرهانه يجري قيل هو علي ظاهره وان الله تعالي جعل له قوة وقدرة علي الجري في باطن الانسان مجري الدم وقيل استعارة لكثرة وسوسته فكانه لا يفارقه كما لا يفارقه دمه وقيل يلقي وسوسته في مسام لطيفة من البدن فتصل الي القلب وفيه التحرز عن سوء الظن بالناس وكمال شفقته علي امته لانه خاف ان يلقي الشيطان في قلوبهما شيءا فيهلكان فان ظن السوء بالانبياء صلوات الله وسلامه عليهم كفر وسبق الحديث 3282 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد قال كانت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه	2209	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2473	true	-7894819433331398719	210	300	1052	1492	1492	300	ال-له صلي الله عليه وسلم انها زارته وهو معتكف وقد سلف الحديث في علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا طرفه 2035----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3282 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد قال ك-نت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه-	2473	6567650906074685918	390	716.0	310	868	44.93087387084961	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1056	false	3435206070292030407	123	162	573	762	1440	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد ابن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة -قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته	1056	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2474	true	-6031921225799168893	223	262	1108	1296	1478	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد -بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي -يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكره	2474	6567650906074685918	185	353.0	146	190	97.36842346191406	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2209	false	3164836655316641405	164	292	834	1469	1505	300	ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان فقال وهل بي جنون الرابع عشر هل بي جنون هذا كلام من لم يفقه في دين الله ولم يتهذب بانوار الشريعة الكريمة وتوهم ان الاستعاذة مختصة بالمجانين ولم يعلم ان الغضب من نزغات الشيطان ويحتمل انه كان من المنافقين او من جفاة العرب وفيه انه ينبغي لصاحب الغضب ان يستعيذ بالكلمة المشهورة وانه سبب لزواله 3283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله قال------ جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فان كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه قال	2209	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2474	true	-6031921225799168893	0	80	0	380	1478	300	ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان فقال وهل بي جنون طرفاه 6115--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله قال اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فان كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه باب	2474	6567650906074685918	363	680.5	285	641	56.63026428222656	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2210	false	7490433016411996622	25	132	122	639	1490	300	قال وحدثنا الاعمش قاءل ذلك هو شعبة------------------------- 3284 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد ابن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكر السادس عشر فشد علي اي حمل علي فذكره اي الحديث بتمامه وهو فاردت ان اربطه الي سارية وسبق في باب ربط الاسير في المسجد 3285 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط فاذا	2210	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2474	true	-6031921225799168893	209	300	1043	1478	1478	300	قال وحدثنا الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس مثله طرفه 141 3284 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد -بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه -----------------------------------فذكره طرفه 461---------------------------------------------------------------------- 3285 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط فاذا-	2474	6567650906074685918	387	715.0	307	542	71.40221405029297	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2210	false	7490433016411996622	59	293	286	1457	1490	300	ان الشيطان عرض لي فشد -----------علي يقطع الصلاة علي------------------- فامكنني الله منه فذكر السادس عشر فشد علي اي حمل علي فذكره اي الحديث --بتمامه------ وهو----- فاردت ان اربطه الي سارية وسبق--------------------------------------------------------------- في باب ربط الاسير في المسجد 3285 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط فا------------------------------------------------------------------ذا قضي اقبل فاذا ثوب بها ادبر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قضي ا-----------------قبل حتي يخطر----------------- بين الانسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتي لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا فاذا لم يدر ثلاثا صلي او اربعا سجد سجدتي السهو السابع عشر قضي اي فرغ ثوب اي اقيم الصلاة يخطر بضم الطاء وكسرها وسبق الحديث اول الاذان 3286 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب الثامن عشر فطعن يقال طعن بالرمح وباصبعه يطعن بالضم وطعن في العرض والنسب يطعن بالفتح علي المشهور وقيل باللغتين فيهما في الحجاب اي في الجلدة التي فيها الجنين او الثوب الملفوف علي الطفل 3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام قال---------------وا ابو الدرداء قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	2210	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2475	true	8265808978390857076	27	263	135	1313	1501	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي اي حمل علي يقطع الصلاة علي استءناف علي الجواب فامكنني الله منه فذ---------------------------------------كر الحديث اي تمام الحديث وهو قوله فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد فذكرت دعوة اخي سليمان وقد مر الحديث في ابواب الصلاة في باب ربط الاسير في المسجد 3285------------------------- الاوزاعي بفتح الهمزةعبد الرحمن شيخ اهل الشام في زمان----------------------------------------------- اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط فانه جسم خبيث او شبه دمدمته بالضراط تشبيها بما له ضراط لءلا يسمع الاذان فان قلت ما باله لا يفر من قراءة القران ويفر من الاذان قلت قالوا انما يفر من الاذان لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم يشهد المءذن يوم القيامة مدي صوته فيكره ان يشهد له بذلك فاذا قضي اي فرغ من الاذان اقبل حتي يخطر بكسر الطاء وضمها بين الانسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتي لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا فاذا لم يدر ثلاثا صلي او اربعا سجد سجدتي السهو طرفه 608----------------------------------------------------------------------------- 3286 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب طرفاه 4548---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فقلت من ها هنا قالوا ابو الدرداء قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	2475	6567650906074685918	721	1208.0	572	1538	46.87906265258789	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2449	false	-8098042343148901322	3	134	15	657	1478	300	حدثنا ابن وه---------------ب عن يونس عن الزهري عن سال---م عن ابن عمر عن اخته حفصة ان------- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لها ان عبد الله رجل صالح الثاني ظاهر AUTO 20 باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما 3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذ---ا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم اوليس	2449	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2475	true	8265808978390857076	182	264	910	1319	1501	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ----ابي الزناد عن -الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب طرفاه 4548 3287 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------- من ها هنا قالوا ابو الدرداء قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وقلبه	2475	6567650906074685918	232	250.0	181	778	29.820051193237305	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2210	false	7490433016411996622	219	300	1062	1490	1490	300	عيسي -بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب الثامن عشر فطعن يقال طعن بالرمح وباصبعه يطعن بالضم وطعن في العرض والنسب يطعن بالفتح علي المشهور وقيل باللغتين فيهما في الحجاب----------------------------------------------------------------------------------------------------- اي في الجلدة التي فيها الجنين او الثوب الملفوف علي الطفل---------------------- 3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام قالوا ابو الدرداء -------------------------قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان- نبي-------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم حد--------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن-	2210	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2476	true	5823973034824581048	21	117	113	604	1555	300	عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب قيل هو--------------------------------------------------------------------------------- المشيمة وقيل ثوب يلف فيه الصبي وهذه الفضيلة خاصة به دل علي ذلك لفظ الاستثناء وقوله القاضي يشارك ساءر الانبياء ياباه ظاهر الاستثناء فان قلت اي فاءدة له في ذلك الطعن قلت يريد ان يجعل فيه سمة كالنجاسة تقع في الماء الصافي 3287---------------------------------------------------------------------------------------- ابو الدرداء واسمه عويمر انصاري خزرجي قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسانه نبيه يريد عمارا تقدم الحديث في ابواب الصلاة ولم نقف علي مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمار كيف قال حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن	2476	6567650906074685918	178	201.5	140	660	26.969696044921875	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2211	false	3670722337898772688	0	228	0	1203	1598	300	مغيرة وقال الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني عمارا التاسع عشر افيكم اي في العراق اجاره اي حماه ومنعه وهو عمار بن ياسر من السابقين في الاسلام المنزل فيه وقلبه مطمءن بالايمان النحل وقال صلي الله عليه وسلم مرحبا بالطيب المطيب 3288 قال وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمام-بالامر يكون في الارض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة العشرون العنان بفتح المهملة وخفة النون الاولي والعنان الغمام هو مدرج في الحديث وعبارة الجوهري العنان السحاب فيقرها بضم القاف وشدة الراء وفي بعضها من الاقرار قال خ يقال قررت الكلام في اذن الاصم اذا وضعت فمك علي صماخه فتلقيه فيه كما تقر القارورة بضم التاء وفتح القاف اي تطبيق راس القارورة براس الوعاء الذي يفرغ منه فيها وقال اهل اللغة التقرير يرد بذل الكلام في اذن المخاطب حتي يفهمه والقر ايضا الصوت وقال القابسي معناه يكون لما يلقيه الي الكاهن حس كحس القارورة عند تحريكها مع اليد او علي الصفا 3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم	2211	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2476	true	5823973034824581048	117	227	604	1166	1555	300	مغيرة وقال الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني عمارا اطرافه 6278---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3288 قال وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمام بالامر يكون في الارض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة طرفه 3210-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم	2476	6567650906074685918	544	1039.0	436	1204	45.18272399902344	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3695	false	-3271172434997581407	82	142	392	684	1481	300	6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم	3695	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2476	true	5823973034824581048	189	227	980	1166	1555	300	3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------قال التثاءب---------------------------------------------------------------------------------------------- من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم	2476	6567650906074685918	166	305.0	131	305	54.426231384277344	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2212	false	7730954505628026775	235	284	1303	1547	1640	300	زال- في حذيفة حزن علي ابيه من قتل المسلمين اياه----- 3291 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلس الشيطان من صلاة احدكم	2212	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2477	true	-2912688666747548832	144	194	751	1001	1522	300	زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله اطرافه 6890 3291 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلس الشيطان من صلاة احدكم	2477	6567650906074685918	217	398.0	172	250	86.80000305175781	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2212	false	7730954505628026775	22	107	124	545	1640	300	قال بها اي بالغ في التثاءب ضحك الشيطان فرحا بذلك وقيل لم يتثاءب نبي قط 3290 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2212	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2477	true	-2912688666747548832	77	153	412	792	1522	300	قال ها-------------------- ضحك الشيطان طرفاه 6226--------------------- 3290 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2477	6567650906074685918	370	706.5	295	421	87.885986328125	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	52	118	290	618	1482	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	2482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2477	true	-2912688666747548832	92	153	488	792	1522	300	هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي فوالله------ ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	2477	6567650906074685918	273	478.5	216	340	80.29412078857422	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2616	false	-9219978626961047522	2	78	12	387	1465	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	2616	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2477	true	-2912688666747548832	84	153	447	792	1522	300	حدثنا زكرياء بن يحيي--- حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي--------- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2477	6567650906074685918	313	570.0	246	380	82.36842346191406	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3898	false	5989043387189283918	7	79	35	392	1518	300	حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال ا-------------بي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله	3898	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2477	true	-2912688666747548832	84	153	447	792	1522	300	حدثنا زكرياء بن يحيي----- حدثنا ابو اسامة قال- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	2477	6567650906074685918	265	412.0	209	398	66.58291625976562	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3996	false	-5610653647648845047	164	230	831	1163	1510	300	حدثني -اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله	3996	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2477	true	-2912688666747548832	84	153	447	792	1522	300	حدثنا زكرياء بن يحيي حدث--نا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2477	6567650906074685918	311	570.5	247	352	88.3522720336914	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2212	false	7730954505628026775	235	300	1303	1640	1640	300	زال- في حذيف--------------------ة حزن--- علي ابيه من قتل المسلمين اياه 3291 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا اب----و الاحوص -------------عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلس- الشيطان من صلاة احدكم الثالث والعشرون سبق في باب الالتفات في الصلاة------------------------------------- 3292 حدثنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي قال حدثني-	2212	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2478	true	4519752102309689639	39	105	189	544	1487	300	زالت في حذيفة بقيه خير ويروي بقية حزن اي علي ابي---------------------ه 3291------ الحسن بن الربيع ضد الخريف ابو الاحوص سلام بن سليم عن اشعث اخره ثاء مثلثة------------------------------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال--- اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة اح-كم الاختلاس خطف الشء واخذه بسرعة شبه وسوسة الشيطان التي يلتفت المصلي لاجلها بالاختلاس 3292 حدثنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي قال حدثني	2478	6567650906074685918	211	313.0	170	417	50.59952163696289	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2213	false	-3682888953289304261	0	240	0	1168	1460	300	يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره الرابع والعشرون الصالحة اما صفة موضحة لان غير الصالحة تسمي حلما او مخصصة والصلاح اما باعتبار صورتها او تعبيرها ويقال لها ايضا الصادقة والحسنة واما الحلم فضدها وهي الكاذبة او السيءة حلم بفتح اللام اي راي في المنام ما يكرهه قال خ يريد ان الصالحة بشارة من الله تعالي يبشر بها عبده ليحسن بها ظنه ويكثر عليها شكره والكاذبة هي التي يريها الشيطان الانسان فيحزنه فيسوء ظنه بربه ويقل حظه من شكره ولذلك امره ان يبصق ويتعوذ من شره كانه يقصد به طرد الشيطان 3293 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك	2213	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2478	true	4519752102309689639	105	263	544	1279	1487	300	يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره اطرافه 7044------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3293 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك	2478	6567650906074685918	728	1431.5	570	1168	62.328765869140625	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2213	false	-3682888953289304261	193	300	961	1460	1460	300	الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في --يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت------------------------------------------------------------ له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة---------- وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك الخامس والعشرون عدل بفتح العين اي مثل ثواب اعتاق عشر رقاب حرزا بكسر------ المهملة الموضع الحصين ويسمي التعويذ حرزا---------- 3294 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال-	2213	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2479	true	6274219830866453537	64	160	315	774	1455	300	الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في اليوم م-ءة مرة كانت له عدل عشر رقاب قال ابن الاثير العدل بفتح العين وكسرهامثل الشء وقيل بالفتح ما عاد له من جنسه وبالكسر من غير جنسه وقيل بالعكس وكانت له حرزا من الشيطان الحرز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكسر الحاء المهملةالذي يحفظ فيه النفاءس وفي رواية مسلم من قال 3294 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال	2479	6567650906074685918	302	483.0	233	588	51.36054611206055	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2214	false	8058410237182779283	0	115	0	561	1472	300	استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	2214	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2479	true	6274219830866453537	160	275	774	1335	1455	300	استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	2479	6567650906074685918	561	1122.0	446	561	100.0	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2420	false	7055814936657647238	19	185	89	886	1495	300	قال----- حدثني عبد العزيز ابن عبد الله حدثنا--------- ابراهيم بن سعد--- عن صالح عن ابن شهاب عن عب--------د الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد ابن ابي وقاص------ عن ابيه ق----------------ال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	2420	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2479	true	6274219830866453537	118	275	586	1335	1455	300	قال 3294 حدثنا علي --------بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ان محمد بن سعد -بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	2479	6567650906074685918	657	1119.5	516	864	76.04166412353516	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2214	false	8058410237182779283	259	300	1277	1472	1472	300	غير تلك الحالة----- 3295 حدثني ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ اراه-احدكم من منامه-	2214	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2480	true	-1760003439621197800	188	231	1017	1219	1564	300	غير فجك الفج الطريق 3295 حدثني ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ اراه احدكم من منامه	2480	6567650906074685918	189	356.5	149	202	93.5643539428711	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2214	false	8058410237182779283	7	94	34	463	1472	300	عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ----------------------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2214	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2480	true	-1760003439621197800	0	56	0	304	1564	300	عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن انتصاب عالية علي الحال والمراد من الاستكثار كثرة الكلام----------------------------------------------------------- اضحك الله سنك دعاء بدوام السرور لانه لازمه واسناده الي السن لانه مظهره----------------------------------------------------------------------------------- اتهبنني بفتح الهاءمن الهيبة------------------ قلن نعم انت افظ واغلظ فان قلت هذا يدل علي وجود اصل الفعل من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2480	6567650906074685918	144	181.5	111	464	31.034482955932617	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2215	false	-312132168475297917	0	162	0	840	1586	300	فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه------------------------------------------------------------------------------------ الخيشوم---- اقصي الانف والاستنثار اخراج--------------------------------------- الما--ء من الانف بعد الاستنشاق مع ما في الانف من غبار ونحوه مر في باب الاستنثار في الوضوء AUTO 12 باب ذكر الجن وثوابهم وعقابهم لقوله يا-معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي الي قوله تعالي عما يعملون بخسا نقصا قال مجاهد وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن قال الله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب جند محضرون عند الحساب 3296 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك وباديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- باب ذكر الجن	2215	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2481	true	-48007331170390877	105	292	512	1474	1523	300	فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه سلف الحديث في ابواب الطهارة والغرض هنا ذكر الشيطان وقد اشرنا هناك الي ان بيتوته علي الخيشوم وهو اقصي الانفيجوز ان يكون حقيقة وان يكون مجازا عن اجتماع الاوساخ هناك المانعة عن النشاط في الطاعة وكل ما كان من هذا القبيل فهو من جنود الشيطان----------------- AUTO 12 باب ذكر الجن وثوابهم وعقابهم لقوله يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي الي قوله تعالي عما يعملون بخسا نقصا قال مجاهد وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن قال الله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب جند محضرون عند الحساب 3296 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك وباديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 609 باب ذكر الجن	2481	6567650906074685918	751	1397.5	603	979	76.71092987060547	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3009	false	-8144636965451140370	57	80	304	436	1547	300	وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب	3009	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2481	true	-48007331170390877	188	210	955	1080	1523	300	وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن -قال الله------ ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب	2481	6567650906074685918	125	237.5	103	132	94.69696807861328	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2216	false	-9215076499308682412	14	245	79	1283	1582	300	13 ---وقول الله جل وعز واذ صرفنا اليك نفرا من الجن الي قوله اولءك في ضلال مبين مصرفا معدلا صرفنا اي وجهنا باب قوله عز وجل واذ صرفنا اليك نفرا من الجن الاحقاف29 مصرفا اي من قوله تعالي ولم يجدوا عنها مصرفا الكهف من صرف بمعني عدل صرفنا في الاية الاولي بمعني وجهنا AUTO 14 باب قول الله تعالي وبث فيها من كل دابة قال ابن عباس الثعبان الحية الذكر منها يقال الحيات اجناس الجان والافاعي والاساود اخذ بناصيتها في ملكه وسلطانه يقال صافات بسط اجنحتهن ويقبضن يضربن باجنحتهن باب قوله تعالي وبث فيها من كل دابة البقرة قوله الثعبان اي الذي في قوله تعالي فاذا هي ثعبان مبين الاعراف منها اي من الحيات وقال الجوهري ضرب من الحيات طوال الجان هو الحية البيضاء والافاعي جمع افعاة والافعوان بضم الهمزة والعين ذكر الافاعي والاساود جمع اسود هو العظيم من الحيات وفيه سواد اخذ بناصيتها اي في قوله تعالي ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها هود صافات اي في قوله تعالي اولم يروا الي الطير الاية الملك بسط اي باسطات اجنحتهن ضاربات بها 3297 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل------------ 3298 قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها	2216	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2482	true	4966487134724040540	122	241	637	1263	1584	300	13 باب قول الله جل وعز واذ صرفنا اليك نفرا من الجن الي قوله اولءك في ضلال مبين مصرفا معدلا صرفنا اي وج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنا AUTO 14 باب قول الله تعالي وبث فيها من كل دابة قال ابن عباس الثعبان الحية الذكر منها يقال الحيات اجناس الجان والافاعي والاساود اخذ بناصيتها في ملكه وسلطانه يقال صافات بسط اجنحتهن -يقبضن يضربن باجنحتهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3297 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل اطرافه 4016 3298 قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها	2482	6567650906074685918	610	1181.5	494	1219	50.041015625	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2217	false	-5074033938223005713	143	300	754	1579	1579	300	البيوت والصحاري--------------- 3299 وقال عبد الرزاق عن معمر فراني ابو لبابة او زيد ابن الخطاب وتابعه يونس وابن عيينة واسحاق الكلبي والزبيدي وقال صالح وابن ابي حفصة وابن مجمع عن الزهري عن سالم عن ابن عمر راني ابو لبابة وزيد بن الخطاب وقال عبد الرزاق وصله مسلم وتابعه يونس وصله مسلم ايضا وابن عيينة وصله احمد والحميدي في مسنديهما واسحاق الكلبي والزهري هما في الزهريات للذهلي والزبيدي وصله مسلم وابن مجمع رواه العوفي في معجم الصحابة والحاصل ان اربعة تابعوا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في الرواية بالشك بين ابي لبابة وزيد وثلاثة رووا عن الزهري بواو الجمع فالاولي جزم فيها بابي لبابة والثانية شك بينهما والثالثة جمع بينهما AUTO 15 باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال باب خير مال المسلم روي بنصب خير ورفع غنم وبرفعهما وبرفع خير ونصب غنم 3300 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن-	2217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2483	true	62733703254727664	72	150	354	739	1521	300	البيوت وهي العوامر اطرافه 3313 3299 وقال عبد الرزاق عن معمر فراني ابو لبابة او زيد -بن الخطاب وتابعه يونس وابن عيينة واسحاق الكلبي والزبيدي وقال صالح وابن ابي حفصة وابن مجمع عن الزهري عن سالم عن ابن عمر راني ابو لبابة وزيد بن الخطاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال--------------------------------------------------------------------- 3300 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن	2483	6567650906074685918	362	672.5	288	841	43.04399490356445	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2218	false	-6481485623208498810	39	93	197	482	1584	300	ومواقع القطر اي الاودية والصحاري سبق الحديث------ في كتاب الايمان 3301 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم	2218	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2484	true	2481655354774513204	11	68	54	345	1608	300	ومواقع القطر من عطف العام علي الخاص وقد سلف تمامه في كتاب الايمان 3301 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم	2484	6567650906074685918	256	489.0	205	291	87.9725112915039	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2218	false	-6481485623208498810	230	280	1230	1481	1584	300	3302 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	2218	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2484	true	2481655354774513204	70	120	357	608	1608	300	3302 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	2484	6567650906074685918	251	502.0	201	251	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2219	false	-9138057282931579248	86	289	449	1510	1565	300	قتيبة حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا الرابع الديكة بفتح الياء جمع ديك كقرد وقردة قيل سببه رجاء تامين الملاءكة علي الدعاء واستغفارهم وشهادتهم بالتضرع والاخلاص وفيه استحباب الدعاء عند حضور الصالحين 3304 حدثنا اسحاق اخبرنا روح اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله الخامس اسحاق اي ابن منصور جنح بكسر الجيم وبضمها وسبق الحديث قريبا واخبرني اي قال ابن جريج واخبرني عمرو ايضا 3305 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها	2219	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2485	true	-2952754403767115333	0	161	0	805	1509	300	قتيبة حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3304 حدثنا اسحاق اخبرنا روح اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله طرفه 3280-------------------------------------------------------------------------------------------------- 3305 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها	2485	6567650906074685918	795	1525.0	636	1062	74.85875701904297	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3426	false	2999464518083439942	3	65	13	345	1561	300	اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قر-----------------بكم واذكروا اسم الله وخمروا ا--------------نيتكم واذكروا اسم الله	3426	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2485	true	-2952754403767115333	49	118	253	607	1509	300	اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء---- سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	2485	6567650906074685918	297	530.0	238	363	81.81818389892578	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2220	false	890797804601260322	137	180	703	902	1520	300	عن ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عزوة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للوزغ الفويسق ولم اسمعه امر بقتله وزعم سعد بن ابي وقاص ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتله	2220	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2486	true	-7919208647379433474	0	43	0	199	1475	300	عن ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عروة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للوزغ الفويسق ولم اسمعه امر بقتله وزعم سعد بن ابي وقاص ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتله	2486	6567650906074685918	198	395.0	155	199	99.49748992919922	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2220	false	890797804601260322	180	295	902	1492	1520	300	3307 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب ان ام شريك اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ السابع الوزغ بزاي ومعجمة جمع وزغة كانت تنفخ علي نار ابراهيم عليه الصلاة والسلام زعم اي قال 3308 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوا ذا الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل الثامن يلتمس اي يطلب البصر لياخذه ويطمسه اي يعميه 3-----309 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الابتر وقال انه يصيب البصر ويذهب الحبل	2220	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2486	true	-7919208647379433474	207	300	1007	1475	1475	300	3307 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب ان ام شريك اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ طرفه 3359--------------------------------------------------------------------------------- 3308 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوا ذا الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل طرف---------------------------------------------ه 3309 3309 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الابتر وقال انه يصيب البصر ويذهب الحبل-	2486	6567650906074685918	451	844.5	361	595	75.7983169555664	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2221	false	-6488954319937195094	10	126	45	615	1557	300	عن ابن ابي مليكة -ان ا---------------بن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي -------قال ان النبي صلي الله عليه وسلم هدم حاءطا له------------------------------- فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك العاشر سلخ بفتح السين وكسرها وقواه بعضهم لانه اسم اي جلد يقال انسلخ الشهر من سنته والحية من قشرها--------------------------------------------------------------- 3311 فلقيت ابا لبابة فاخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه---------- 3312 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر انه كان يقتل الحيات---------- 3313 فحدثه ابو لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها	2221	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2487	true	4114405897854841981	102	222	511	1118	1500	300	عن ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ملكةعبد الله بن عبيد الله واسم ابي مليكة زهير ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا اي حديقة من تسمية الكل باسم الجزء فوجد ----سلخ حية بكسر------------------------------------------------------------------ السين--قشرها الذي---------------------------- انسلخ منها فعيل بمعني المفعول كالذبح بمعني المذبوح CHECK 16 باب خمس من الدواب فواسق يقتلن في الحرم 3311 فلقيت ابا لبابة فاخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه طرفه 3298 3312 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر انه كان يقتل الحيات طرفه 3297 3313 فحدثه ابو لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها	2487	6567650906074685918	403	651.0	313	707	57.00141525268555	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2221	false	-6488954319937195094	206	268	1060	1368	1557	300	16 باب خمس من الدواب فواسق يقتلن في الحرم باب خمس من الدواب يقتلن في الحرم علم منه جواز قتلها في غير الحرم من باب اولي 3314 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور	2221	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2487	true	4114405897854841981	224	269	1128	1359	1500	300	16 باب خمس من الدواب فواسق يقتلن في الحرم----------------------------------------------------------------------------- 3314 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور	2487	6567650906074685918	231	419.0	186	308	75.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2221	false	-6488954319937195094	0	46	0	213	1557	300	بن علي حدثنا ابن ابي عدي عن ابي يونس القشيري عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك	2221	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2487	true	4114405897854841981	5	51	26	239	1500	300	بن علي حدثنا ابن ابي عدي عن ابي يونس القشيري عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك	2487	6567650906074685918	213	426.0	167	213	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2222	false	1425365565328368790	120	200	609	1053	1579	300	قتلهن وهو محرم قلا جناح عليه العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحداة الثاني كالذي قبله 3316 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه-ا رفعه قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فكان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت قال ابن جريج وحبيب عن عطاء فان الشيطان الثالث رفعه اي الي------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2222	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2488	true	5703071064980842856	118	219	653	1191	1612	300	قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحداة طرفه 1826-------- 3316 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما رفعه قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فا-ن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت قال ابن جريج وحبيب عن عطاء فان للشياطين طرفه 3280 3317 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2488	6567650906074685918	401	740.0	327	547	73.3089599609375	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2223	false	-6773786110946320659	7	185	33	921	1499	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار----------- فنزلت والمرسلات عرفا فانا لنتلقاها من فيه اذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ابو عوانة عن مغيرة وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله الرابع شركم اي بالنسبة اليها والا فقتلها بالنسبة الينا خير لانه مامور به فهو من الامور الاضافية رطبة اي غضا طريا لانه كان اول زمان نزوله قبل ان يجف ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك وسبق في باب جزاء الصيد وتابعه ابو عوانة موصول في التفسير وقال حفص موصول في الحج وابو معاوية وصله احمد 3318 حدثنا نصر بن علي اخبرنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض	2223	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2489	true	7231577304306879664	74	198	380	999	1555	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار كانوا بمني فنزلت والمرسلات عرفا فانا لنتلقاها من فيه اذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ابو عوانة عن مغيرة وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله طرفه 1830---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3318 حدثنا نصر بن علي اخبرنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض	2489	6567650906074685918	599	1152.0	478	899	66.62958526611328	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3092	false	8529684939399673506	177	256	911	1319	1525	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وا-----------------نزلت عليه والمرسلات----- وانا لنتلقاها من فيه ف--خرجت حية--------- فابتدرنا--------ها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله------------------------------ وتابعه اسود بن ع-امر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود	3092	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2489	true	7231577304306879664	74	151	380	777	1555	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار كانوا بمني فنزلت----- والمرسلات عرفا فانا لنتلقاها من فيه اذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شره------------------------------------------------------------------------ا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ا----بو عوانة عن مغيرة-- وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود	2489	6567650906074685918	313	530.0	251	480	65.20833587646484	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2223	false	-6773786110946320659	185	268	921	1341	1499	300	قال وحدثنا عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الخامس خشاش بتثليث المعجمة ثم معجمتين حشرات الارض سبق باب ما يقول بعد التكبير 3319 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	2223	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2490	true	1164751629899995635	83	154	421	773	1501	300	قال وحدثنا عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 2365-------------------------------------------------------------------- 3319 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	2490	6567650906074685918	343	664.0	273	420	81.66666412353516	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2224	false	3953756524920292747	57	133	305	679	1542	300	نملة للوحدة AUTO----- 17 باب اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري شفاء باب اذا وقع الذباب في شراب احدكم 3320 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عتبة بن مسلم قال اخبرني عبيد بن حنين قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري شفاء	2224	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2490	true	1164751629899995635	152	222	762	1107	1501	300	نملة -واحدة طرفه 3019 17 باب اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري شفاء--------------------------------- 3320 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عتبة بن مسلم قال اخبرني عبيد بن حنين قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري شفاء	2490	6567650906074685918	334	629.0	265	379	88.12664794921875	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2224	false	3953756524920292747	114	300	581	1542	1542	300	الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري شفاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث الاول احد جناحيه في بعضها احدي جناحيه جناح الطاءر قد يءنث باعتبار اليد ولذا جمعوه علي اجنح كسماك واسمك وباعتبار التذكير علي اجنحة كقذال واقذلة وروي في تمام الحديث وانه يقدم السم ويءخر الشفاء ومثله في مخلوقات الله كثير كالنخلة يخرج من بطنها العسل ومن ابرتها السم والعقرب تهيج الداء بابرتها ويتداوي بها من ذلك والافعي في الترياق وغير ذلك 3321 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا اسحاق الازرق حدثنا عوف عن الحسن وابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك الثاني مومسة هي الفاجرة ركي اي البءر وجمعها ركايا ولا منافاة بين هذا وبين ما في كتاب الشرب انه كان رجلا لاحتمال التعدد 3322 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظته من الزهري كما انك ها هنا اخبرني عبيد الله عن ابن عباس عن ابي طلحة رضي الله عنهم عن النبي صلي-	2224	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2491	true	800454019933668751	3	139	19	706	1522	300	الذي رواه 3320 اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري شفاء فيه العطف علي معمولي عاملين مختلفين وذلك جاءز اذا تقدم المجرور وذكر الشراب للتمثيل فلا يمنع غيره وفي رواية ابن حبان والترمذي والا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام احمد ---انه يقدم الجناح الذي فيه-------------------------------------------------------------------------------------- الداء يتقي به----------------------------------------------- 3321 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا اسحاق الازرق حدثنا عوف عن الحسن وابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك طرفه 3467------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3322 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظته من الزهري كما انك ها هنا اخبرني عبيد الله عن ابن عباس عن ابي طلحة رضي الله عنهم عن النبي صلي	2491	6567650906074685918	515	795.0	408	1092	47.161170959472656	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2225	false	-4471844030047794607	87	300	430	1453	1453	300	3324 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا ينقض من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او كلب ماشية 3----------325 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان قال اخبرني يزيد بن خصيفة قال اخبرني الساءب بن يزيد سمع سفيان بن ابي زهير الشنءي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقال الساءب انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذه القبلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرابع والخامس والسادس كل نصب علي الظرفية قيراط هو مقدار معلوم عند الله تعالي اي جزء من اجزاء عمله قالوا وسببه امتناع دخول الملاءكة بيته ولما يلحق المارين من الاذي او عقوبة لهم لفعل ما نهي عنه او لولوغه-------------------------------------------------------------- في الاواني عند غفلة صاحبه لا يغني عنه زرعا اي لا ينفعه من جهة الزرع واعلم انه ختم بدء الخلق بذكر ما ثبت عنده في بعض المخلوقات وان لم يكن له تعلق شديد بالباب AUTO 60 كتاب الانبياء 60 كتاب الانبياء AUTO 1 باب خلق ادم صلوات الله عليه وذريته صلصال طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل كما يقال صر-	2225	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2492	true	2926075837941764632	7	225	32	1109	1476	300	3324 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او كلب ماشية طرفه 2322 3325 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان قال اخبرني يزيد بن خصيفة قال اخبرني الساءب بن يزيد سمع سفيان بن ابي زهير الشنءي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقال الساءب انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذه القبلة 3324 من امسك كلبا نقص من عمله كل يوم قيراط وفي الرواية الاخري قيراطان قيل ذلك باعتبار شرف المكان والظاهر العموم ولا تنافي لعلمه اولا بالقيراط ثم بالقيراطين وقد سلف ان المراد بالقيراط ش-----------------------------------------------------------------------------------ء من------ عمله لا يعلمه غير الله او اعلم رسول------ه ولم يبين لنا ذلك 3325 ابي زهير الشناءي بالشين المعجمة والهمزةوفي بعضها الشنوءي بالواونسبة الي شنوءة هي من عرب اليمن قال الجوهري في النسبة شناني وشنوءي زرعا ولا ض------رعا اي ماشية وقد تقدم او كلب صيد A-------------------------------------------------------------------------------------UTO 60 كتاب الانب-----------------ياء AUTO 1 باب خلق ادم صلوات الله عليه وذريته صلصال طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل كما يقال صر	2492	6567650906074685918	676	1090.5	531	1280	52.8125	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2226	false	-933084966411341095	0	74	0	366	1500	300	الباب وصرصر عند الاغلاق مثل كبكبته يعني كببته فمرت به استمر بها الحمل فاتمته ا--لا تسجد ان تسجد باب قول الله تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة ----قال ابن عباس لما عليها حافظ الا عليها حافظ في كبد في شدة خلق و رياشا المال وقال غيره الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس ما تمنون النطفة في ارحام النساء وقال مجاهد انه علي رجعه لقادر النطفة في الاحليل كل	2226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2492	true	2926075837941764632	225	300	1109	1476	1476	300	الباب وصرصر عند الاغلاق مثل كبكبته يعني كببته فمرت به استمر بها الحمل فاتمته ان لا تسجد ان تسجد و---قول الله تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة 1 ا قال ابن عباس لما عليها حافظ الا عليها حافظ في كبد في شدة خلق و-رياشا المال وقال غيره الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس ما تمنون النطفة في ارحام النساء وقال مجاهد انه علي رجعه لقادر النطفة في الاحليل كل-	2492	6567650906074685918	360	691.0	289	372	96.7741928100586	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2886	false	-6206474672688512060	15	77	74	395	1500	300	فمرت به استمر بها الحمل فاتمته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينزغنك يستخفنك طيف ملم به لمم ويقال طاءف وهو واحد يمدونهم يزينون وخفية خوفا وخفية من الاخفاء والاصال واحدها اصيل ما بين العصر الي المغرب كقوله بكرة واصيلا قوله ورياشا في بعضها وريشا قال ش وقال في باب خلق ادم وذريته الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس انتهي قلت وقاله في الباب ا--يضا وقال	2886	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2492	true	2926075837941764632	233	291	1155	1431	1476	300	فمرت به استمر بها الحمل فاتمته ان لا تسجد ان تسجد وقول الله تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة 1 ا قال ابن عباس لما عليها حافظ الا عليها حافظ في كبد في شدة خلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ور---------------ياشا المال وقال غير-----------------ه الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس ما تمنون النطفة في ارحام النساء وقال	2492	6567650906074685918	100	-5.0	76	467	21.41327667236328	17	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2226	false	-933084966411341095	40	178	201	892	1500	300	في كب------د في شدة خلق و رياشا المال وقال غيره- -------الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس ما تمنون النطفة في ارحام النساء وقال مجاهد انه علي رجعه لقادر النطفة في الاحليل كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله عز وجل في احسن تقويم في احسن خلق اسفل سافلين الا من امن خسر ضلال ثم استثني الا من امن لازب لازم وننشءكم في اي خلق نشاء نسبح بحمدك نعظمك وقال ابو العالية فتلقي ادم من ربه كلمات فهو قوله ربنا ظلمنا انفسنا فازلهما فاستزلهما و يتسنه يتغير اسن متغير والمسنون المتغير حما جمع حماة وهو الطين المتغير يخصفان اخذ الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان بعضه الي بعض سواتهما كناية عن فرجهما ومتاع الي حين ها-هنا الي يوم القيامة الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده وقبيله جيله الذي هو منهم	2226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2493	true	-7372465213207055184	107	214	521	1061	1486	300	في كبد البلد في شدة من حين ولادته الي دخول الجنة الريش والريا-------ش واحد وهو ما ظهر من اللباس ومنه ريش الطاءر لانه زينة له---------------------------------------------------------------------- السماء شفع الا من ---------------------------------------------------------------------------------------امن لازب لازم -ننشءكم في اي خلق نشاء نسبح بحمدك نعظمك وقال ابو العالية فتلقي ادم من ربه كلمات فهو قوله ربنا ظلمنا انفسنا فازلهما فاستزلهما و يتسنه يتغير اسن متغير والمسنون المتغير حما جمع حماة وهو الطين المتغير يخصفان اخذ الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان بعضه الي بعض سواتهما كناية عن فرجهما ومتاع الي حين ها هنا الي يوم القيامة الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده -قبيله جيله الذي هو منهم	2493	6567650906074685918	472	854.0	375	706	66.85552215576172	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2226	false	-933084966411341095	74	99	366	480	1500	300	شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله عز وجل في احسن تقويم في احسن خلق اسفل سافلين الا من امن خسر ضلال ثم استثني	2226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2493	true	-7372465213207055184	0	25	0	114	1486	300	شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله عز وجل في احسن تقويم في احسن خلق اسفل سافلين الا من امن خسر ضلال ثم استثني	2493	6567650906074685918	114	228.0	89	114	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2227	false	-1887053452568124151	145	233	742	1183	1516	300	ومتاع الي حين الاعراف اي الي يوم القيامة وقبيله اي من قوله تعالي انه يراكم هو وقبي-----------له الاعراف----- 3326 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان	2227	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2493	true	-7372465213207055184	191	284	956	1409	1486	300	ومتاع الي حين ها هنا ----الي يوم القيامة الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده قبيله جيله الذي هو منهم 3326 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان	2493	6567650906074685918	392	730.5	310	457	85.77680206298828	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2885	false	-5538215073890546335	173	221	906	1153	1595	300	ان تسجد يخصفان اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق -يخصفان الورق بعضه الي بعض سوءاتهما كناية عن فرجيهما ومت-ع الي حين ها-هنا الي---- القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس وقبيله جيله الذي هو منهم	2885	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2493	true	-7372465213207055184	174	214	859	1061	1486	300	المتغير يخصفان اخذ- الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان------ بعضه الي بعض سو-اتهما كناية عن فرج-هما ومتاع الي حين ها هنا الي يوم القيامة -الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده ------------------------------------------قبيله جيله الذي هو منهم	2493	6567650906074685918	189	308.5	152	254	74.4094467163086	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3695	false	-3271172434997581407	222	295	1087	1455	1481	300	6227 حدثنا يحيي بن جعفر حد----ثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	3695	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2493	true	-7372465213207055184	214	284	1061	1409	1486	300	3326 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم و---------طوله ستون ذراعا ثم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك------ من الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان	2493	6567650906074685918	308	554.0	246	385	80.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2227	false	-1887053452568124151	189	300	954	1516	1516	300	خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال------------------------------------ اذهب فسلم علي اولءك م------ن الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان الحديث الاول ذراعا قيل بذراعه وقيل بذراعنا لان ذراع كل واحد ربعه ولو كان بذراعه لكانت يده قصيرة من حيث طول جسمه كالاصبع والظفر يحيونك من التحية وفي بعضها يجيبونك من الاجابة ينقص اي من طوله 3327 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة-	2227	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2494	true	6439876642652051370	32	108	174	545	1520	300	خلق الله ادم ط-وله ستون ذراعا قيل بذراعه وقيل بذراعنا والذراع ربع القامة اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة هذا يدل علي ان السلام اول مشروع من الاحكا-----------------------------------------------------------------------------------------م فلم يزل الخلق ينقص حتي الان فيه دلالة علي ان النقصان لم يكن في هذه الامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3327 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة	2494	6567650906074685918	245	382.0	192	605	40.49586868286133	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2228	false	-7912036714049893121	0	237	0	1238	1535	300	علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء الثاني يتفلون بضم الفاء وكسرها يبصقون الالوة بفتح الهمزة وضمها وضم اللام وشدة الواو الا لنجوج بفتح الهمزة واللام وسكون النون وبجيمين معناها عود يتبخر به وفيه لغتان اخريان النجج ويلنجج فلفظ الا لنجوج تفسر الالوة عود الطيب تفسير للالنجوج فهو تفسير التفسير ويروي الانجوج علي خلق بضم المعجمة وفتحها وهو خبر مبتدا محذوف علي صورة ابيهم ادم لا ينافي قوله اولا علي صورة القمر لان هءلاء غير الزمرة الاولي او ان الكل علي صورة ادم في الطول والخلقة وبعضهم في الحسن كصورة القمر نورا واشراقا 3328 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فبما يشبه الولد الثالث فبما يشبه فيه اثبات الف ما الاستفهامية مع الجار وهو خلاف الفصيح وقد حذفت في بعض النسخ والمعني لولا ان لها نطفة وماء فباي سبب يشبهها ولدها وسبق في اخر كتاب العلم 3329 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي	2228	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2494	true	6439876642652051370	108	230	545	1156	1520	300	علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء طرفه 3245------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3328 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فبما يشبه الولد طرفه 130--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3329 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي	2494	6567650906074685918	594	1151.0	474	1238	47.980613708496094	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2228	false	-7912036714049893121	166	300	879	1535	1535	300	علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء----- فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فبما يشبه الولد الثالث فبما يشبه فيه اثبات الف ما الاستفهام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية مع الجار وهو خلاف الفصيح وقد حذفت في بعض النسخ والمعني لولا ان لها نطفة وماء فباي سبب يشبهها ولدها وسبق في اخر كتاب العلم 3329 حدثنا------------ محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي ال--------له عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -------اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله-	2228	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2495	true	482205468149340247	21	136	98	679	1491	300	علي المراة --غسل اذا احتلمت اي--------- رات انها تجامع فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة بتقدير -------------------------------------------------------------------------------استفهام الانكار وانما كان ضحكها تعجبا فبم يشبه الولد بالرفع اي مه وهذا بناء علي الاكثر وجري العادة والا فكم ولد لا يشبه الوالدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3329 ابن سلام بالتخفيف محمد--------------- الفزاري بتخفيف الزاينسبة الي فزارة الله عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله	2495	6567650906074685918	392	541.0	311	810	48.39506149291992	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2229	false	5626862174002005759	0	240	0	1212	1527	300	ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه الرابع مقدم فاعل بلغ اي قدوم ينزغ اي يشبه زيادة كبد هي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي اطيبها وهي في غاية اللذة وقيل هي اهنا طعام وامرءه غشي اي جامع بهت بضم الموحدة والهاء وسكونها جمع بهوت وهو كثير البهتان او بهيت كقضيب وقضب وهو الذي يبهت المقول له بما يفتريه عليه ويختلقه خيرنا في بعض النسخ اخيرنا علي الاصل لكنه قليل وفي بعضها اخبرنا بالموحدة من الخبرة ووجه دخول هذا الحديث هنا ان الترجمة لخلق ادم وذريته 3330 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله	2229	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2495	true	482205468149340247	136	300	679	1491	1491	300	ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه اطرافه 4480--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3330 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله-	2495	6567650906074685918	805	1581.0	642	1212	66.41914367675781	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2809	false	-2648737233162467629	144	300	721	1480	1480	300	الله عليه وسلم فق--------------ال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ---فما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وم------ا ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال ا--------------------------------------------خبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال------ ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء----------- الرجل---- ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشه--------------------------------د انك رسول الله------- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني----- فجاءت اليهود-------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله -----------------فيكم قالوا -خيرنا وابن -خيرنا و-سيدنا وابن -سيدنا -قال ا------------------------------رايتم ان اسلم عبد الله ابن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله------ فقال اشهد ان لا اله الا الله-	2809	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2495	true	482205468149340247	83	265	427	1319	1491	300	الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن------ انفا جب----ريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه --------------------------------------له واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان -------علموا باسلامي قبل ان تسالهم -بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي رجل--------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالو----------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله	2495	6567650906074685918	553	821.5	431	987	56.02836990356445	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2230	false	3252839878168321870	28	86	139	423	1553	300	3331 حدثنا ابو كريب وموسي بن حزام قالا حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن ميسرة الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء	2230	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2496	true	-1437279274968427578	132	190	668	952	1544	300	3331 حدثنا ابو كريب وموسي بن حزام قالا حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن ميسرة الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء	2496	6567650906074685918	284	568.0	226	284	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2230	false	3252839878168321870	244	300	1281	1553	1553	300	3332 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي-	2230	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2497	true	6588161141300351596	84	140	437	710	1477	300	3332 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي	2497	6567650906074685918	272	539.0	217	273	99.63369750976562	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2231	false	-8227753575186377821	0	50	0	256	1484	300	او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	2231	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2497	true	6588161141300351596	140	190	710	966	1477	300	او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	2497	6567650906074685918	256	512.0	206	256	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2231	false	-8227753575186377821	174	235	900	1165	1484	300	الكتاب اي ما قدر الله في الازل وكتبه فيه--------- 3333 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يخلقها قال يا	2231	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2497	true	6588161141300351596	183	244	926	1200	1477	300	الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار طرفه 3208 3333 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يخلقها قال يا	2497	6567650906074685918	237	452.0	181	274	86.49635314941406	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2231	false	-8227753575186377821	167	254	864	1244	1484	300	القلة لان رحمة الله تعالي سبقت غضبه الكتاب اي ما قدر الله في الازل وكتبه فيه 3333 حدثنا ابو النعمان حدثنا----------------- حماد بن زيد عن عب---يد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وكل في الرحم ملكا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يخلقها قال يا رب اذكر يا ---رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	2231	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2498	true	2822655994932640894	46	146	227	718	1424	300	القرب فيسبق علي-------------------ه الكتاب اي ما كتب عليه في الازل---------- 3333------ ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد الميم----------------------------------------------------------------------------- ان الله وكل في الرحم ملكا اي بالرحم كما في الرواية الاخري او بالولد يا رب نطفة بالرفع خبر مبتدا ويجوز فيه النصب بمقدر وكذا المذكورات بعده فان قلت اي فاءدة لقوله يا رب نطفة وما بعده اذ علام الغيوب لا تخفي عليه خافية قلت فاءدته اظهار الامتثال وانه قاءم بما وكل به واليه يشير قوله تعالي ويفعلون ------------------------------------------------------------------رب اذكر ام يا رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	2498	6567650906074685918	166	76.5	125	669	24.813154220581055	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2232	false	-7580192103980596241	13	132	74	605	1445	300	3334 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن انس يرفعه ان الله يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي فابيت الا الشرك التاسع يرفعه اي يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم 3335 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه اول من سن القتل	2232	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2498	true	2822655994932640894	148	258	727	1212	1424	300	3334 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن انس يرفعه ان الله يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي فابيت الا الشرك طرفاه 6557---------------------------------------------- 3335 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه اول من سن القتل	2498	6567650906074685918	476	933.0	367	531	89.64218139648438	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3848	false	2377001680008500819	98	192	513	947	1556	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت- انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك----- اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي التاسع لاهون اي اسهل وسبق الحديث مرارا 6558 حدثنا اب------و النعم---ان حدثنا حماد-------------------- عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	3848	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2498	true	2822655994932640894	153	240	749	1136	1424	300	حدثنا خالد بن الحارث حد---------ثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن انس يرفعه ان الله--------------------------------------- يقول لاه-----------ون اهل النار عذابا------------ لو ان لك ما في الارض من شء -كنت تفتدي به قا--ل نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا ا--لشرك طرفاه 6557 3335 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدث------نا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عبد الله بن مرة عن مسروق عن ع----بد الله رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2498	6567650906074685918	232	280.0	168	479	48.43423843383789	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2232	false	-7580192103980596241	114	218	529	1018	1445	300	لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها------------------------------------------------------------------------------------- لانه اول من سن القتل العاشر ابن ادم الاول هو قابيل قتل هابيل وهو اول مقتول علي وجه الارض ولا يعارض هذا ولا تزر وازرة وزر اخري الاسراء لان تاسيس ذلك من فعله فليس وزر اخري من هذه الجهة كفل اي نصيب AUTO 2 باب الارواح جنود مجندة 3336 قال قال الليث عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف وقال يحيي بن ايوب حدثني يحيي بن سعيد بهذا	2232	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2499	true	6025903834764896948	55	141	264	684	1490	300	لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ا-م الاول كفل من دمها الكفل النصيب الكامل وابن ادم الاول هو قابيل والمقتول هابيل والقصة معروفة وعلله بقوله لانه اول من سن القتل ومثله قوله من سن سنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب الارواح جنود مجندة 3336 قال قال الليث عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف وقال يحيي بن ايوب حدثني يحيي بن سعيد بهذا	2499	6567650906074685918	316	587.5	247	574	55.05226516723633	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2233	false	-7792679161357563414	37	75	212	398	1470	300	AUTO 3 باب قول الله عز وجل ولقد ارسلنا نوحا الي قومه قال ابن عباس بادي الراي ما ظهر لنا اقلعي امسكي وفار التنور نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض وقال مجاهد الجودي جبل بالجزيرة داب مثل حال	2233	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2499	true	6025903834764896948	141	179	684	870	1490	300	AUTO 3 باب قول الله عز وجل ولقد ارسلنا نوحا الي قومه قال ابن عباس بادء الراي ما ظهر لنا اقلعي امسكي وفار التنور نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض وقال مجاهد الجودي جبل بالجزيرة داب مثل حال	2499	6567650906074685918	185	369.0	147	186	99.46236419677734	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2233	false	-7792679161357563414	62	252	328	1241	1470	300	الماء و-قال عكرمة وجه الارض --وقال مجاهد الجودي---- جبل بالجزيرة داب مثل حال AUTO 4 باب قول الله انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم الي اخر السورة واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا-قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله الي قوله من المسلمين -------باب قو----له تعالي ولقد ارسلنا نوحا الي قومه هود قوله بادي الراي اي من قوله تعالي وما نراك اتبعك الاية هود ما ظهر لنا وقيل ان اول النظر--- قبل التامل اقلعي اي في قوله تعالي ويا سماء اقلعي هود وفار اي من قوله تعالي وفار التنور هود واستوت علي الجودي هود اي وهو جبل بالجزيرة وهي ما بين دجلة والفرات داب اي في قولي تعالي مثل داب قوم نوح غافر 3337 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال سالم وقال ابن عمر رضي الله عنهما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	2233	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2500	true	3912380894081210773	73	197	355	957	1466	300	الفاسد وقال عكرمة وجه الارض تفسير للتنور الجودي هود جبل بالجزيرة فيه تسامح هو بقرب---------------------------------------------------------------------------------------------- واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله الي قوله من المسلمين AUTO 4 باب قول الله تعالي انا- ارسلنا نوحا الي قومه------------------------------------------------------------------------------ ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم الي اخر السورة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3337 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال سالم وقال ابن عمر رضي الله عنهما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	2500	6567650906074685918	511	854.0	403	935	54.65240478515625	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2234	false	8431085384973616832	12	68	58	326	1472	300	3338 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	2234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2500	true	3912380894081210773	199	255	967	1235	1466	300	3338 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	2500	6567650906074685918	268	536.0	212	268	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2234	false	8431085384973616832	96	222	471	1082	1472	300	3339 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم وامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس والوسط العدل الثالث ظاهر 3340 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل	2234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2501	true	6169637420893992835	43	169	209	819	1524	300	3339 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم وامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس والوسط العدل طرفاه 7349- 3340 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل	2501	6567650906074685918	601	1191.0	476	611	98.36334228515625	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2234	false	8431085384973616832	227	300	1110	1472	1472	300	والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم-	2234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2502	true	-4691162218520212490	0	73	0	363	1474	300	والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم	2502	6567650906074685918	362	719.0	290	363	99.72451782226562	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2235	false	-8279207748087766086	0	193	0	1008	1538	300	يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي اءتوا النبي صلي الله عليه وسلم فياتوني فاسجد تحت العرش فيقال يا محمد ارفع راسك واشفع تشفع وسل تعطه قال محمد بن عبيد لا احفظ ساءره الرابع دعوة اي ضيافة قال ابو زيد الدعوة بكسر الدالفي النسب وبفتحها في الطعام الا عدي الرباب فانهم يفتحون الدال في النسب ويكسرونها في الطعام وقال صاحب المثلث الطعام المدعو اليه بالضم عن قطرب وبالفتح عن غيره وقد تكسر يحب الزراع اي لنضجها وسرعة استمراءها مع لذتها وحلاوة مذاقها فنهس بالمهملة الاخذ باطراف الاسنان وبالمعجمة---- الاخذ بالاضراس وقيل هما بمعني يوم- القيامة ليس لتقييد سيادته لان السيادة له في الدنيا ايضا وانما لان القصة عن يوم القيامة صعيد اي ارض واسعة مستوية فيبصرهم الناظر اي يحيط بهم بصره لا يخفي عليه شء منهم لاستو------اء الارض وعدم الحجاب الي ما------------------------------------------------------------ بلغكم بدل من	2235	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2502	true	-4691162218520212490	73	213	363	1054	1474	300	يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي اءتوا النبي صلي الله عليه وسلم فياتوني فاسجد تحت العرش فيقال يا محمد ارفع راسك واشفع تشفع وسل تعطه قال محمد بن عبيد لا احفظ ساءره طرفاه 4712 وفي رواية ابي ذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ -------------------------------بالمعجمة وهو الاخذ بالاضراس وقيل هما بمعني يجمع الله الاولين والاخرين في-------------------------------------------------------------- صعيد-------------------- فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي----------------------- لاستواء اجزاء الارض اي يمكن ذلك او يقع بالفعل من واحد او من كل احد الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم بدل من	2502	6567650906074685918	549	968.5	434	1079	50.88044357299805	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2939	false	7507933778714923307	59	209	288	1012	1468	300	والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الن----اس الا ترون ما قد----------------- بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له ا----نت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدو-----------------ا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا ا------------------------------------------------شفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله	2939	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2502	true	-4691162218520212490	0	136	0	666	1474	300	والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الش----------------------------------------------------مس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ------ادم فياتون---------------ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه وما بل--------------غنا فيقول------- ربي--- غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح ا----نت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك----------------------- فيقول--- ربي---------- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله	2502	6567650906074685918	523	847.5	415	839	62.33611297607422	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2236	false	-4130897750000363554	24	65	113	298	1530	300	من ساءر الروايات 3341 حدثنا نصر بن علي بن نصر اخبرنا ابو احمد عن سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر مثل قراءة	2236	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2503	true	-6235737284685352017	20	61	95	278	1495	300	من ايام الدنيا-- 3341 حدثنا نصر بن علي بن نصر اخبرنا ابو احمد عن سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر مثل قراءة	2503	6567650906074685918	175	338.0	134	185	94.59459686279297	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2236	false	-4130897750000363554	148	207	770	1084	1530	300	م باب وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين قال ابن عباس يذكر بخير سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين يذكر عن ابن مسعود وابن عباس ان الياس هو ادريس	2236	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2503	true	-6235737284685352017	65	124	302	616	1495	300	5 باب وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين قال ابن عباس يذكر بخير سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين يذكر عن ابن مسعود وابن عباس ان الياس هو ادريس	2503	6567650906074685918	313	625.0	254	314	99.68152618408203	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0527	false	-1817523744197128136	0	90	0	446	1496	300	صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال ---------هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين	527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2504	true	-7985995089168827570	104	187	520	925	1503	300	صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد --------------------قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء --------اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين	2504	6567650906074685918	363	652.5	287	461	78.74186706542969	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1326	false	5310966867939589460	229	300	1156	1498	1498	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ------------------------------------------------------------قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف----ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد--------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال-	1326	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2504	true	-7985995089168827570	43	128	232	635	1503	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس-------- كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال	2504	6567650906074685918	313	567.5	248	430	72.79069519042969	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2236	false	-4130897750000363554	207	300	1084	1530	1530	300	AUTO 5 باب ذكر ادريس عليه السل----------------------------------------ام وقول الله تعالي ورفعناه مكانا عليا 3342 قال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل-	2236	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2504	true	-7985995089168827570	19	121	115	602	1503	300	AUTO 6 باب ذكر ادريس عليه السلام وهو جد ابي نوح ويقال جد نوح عليه السلام وقول الله تعالي ورفعناه مكانا عليا 3342 قال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل	2504	6567650906074685918	445	881.0	353	487	91.37577056884766	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2237	false	-6662894250760575354	0	66	0	323	1491	300	لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين	2237	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2504	true	-7985995089168827570	121	187	602	925	1503	300	لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين	2504	6567650906074685918	323	646.0	257	323	100.0	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0527	false	-1817523744197128136	90	300	446	1496	1496	300	منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن- يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج ب----------ي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن -----------------مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال م----------ا فرض الله لك علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان-	527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2505	true	8378342693850755112	43	240	215	1202	1495	300	منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات اد-----ريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في------- السادسة وقال انس فلما مر جبريل-------------------------- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال و----------------------------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما-- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي-------- امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع---- ربك فان	2505	6567650906074685918	912	1644.5	727	1103	82.68359375	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0528	false	-5829808301450808414	0	63	0	303	1521	300	امتك لا تطيق ذلك فراجعن---------ي فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف----------------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي	528	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2505	true	8378342693850755112	240	300	1202	1495	1495	300	امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي ف--------------قال راجع ربك فذكر مثله-------------- فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبر-----------------------------------ته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق--- حتي اتي ال-------سدرة المنتهي-	2505	6567650906074685918	202	310.0	161	367	55.040870666503906	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2237	false	-6662894250760575354	66	300	323	1491	1491	300	منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدينا وابراهيم في السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع صريف الاقلام قال ابن حزم وانس ءن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس-	2237	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2505	true	8378342693850755112	43	277	215	1384	1495	300	منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس	2505	6567650906074685918	1164	2319.0	931	1169	99.57228088378906	231	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2238	false	4033441998077429174	0	23	0	112	1507	300	وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي السدرة المنتهي	2238	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2505	true	8378342693850755112	277	300	1384	1495	1495	300	وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي السدرة المنتهي-	2505	6567650906074685918	111	217.0	89	112	99.10713958740234	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2238	false	4033441998077429174	176	274	876	1381	1507	300	AUTO 6 باب قول الله تعالي والي عاد اخاهم هودا قال ياق-وم اعبدوا الله وقوله اذ انذر قومه بالاحقاف الي قوله تعالي كذلك نجزي القوم المجرمين فيه عن عطاء وسليمان عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------------------ال ابن عيينة عتت علي الخزان سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما متتابعة فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية اصولها فهل تري لهم من باقية بقي-----------------------------------------------------ه----------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قول الله عز وجل والي عاد اخاهم هودا الاعراف--------------- بالاح--------قاف جمع حقف بكسر المهملة و--------هو المعوج من الرمل والمراد هنا مساكن عاد فيه عن عطاء موصول في بدء الخلق وسليمان	2238	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2506	true	-3357150377235341335	59	196	312	1020	1569	300	AUTO 7 باب قول الله تعالي والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله وقوله اذ انذر قومه بالاحقاف الي قوله تعالي كذلك نجزي القوم المجرمين فيه عن عطاء وسليمان عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقول الله عز وجل واما عاد فاهلكوا بريح صرصر شديدة عاتية قال ابن عيينة عتت علي الخزان سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما متتابعة فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية اصولها فهل تري لهم من باقية بقية 3343 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور طرفه 1035 باب قول الله تعالي- والي عاد اخاهم هودا هود وقوله اذ انذر قومه بالاحقاف الاحقاف جمع حقف بكسر الحاءقال الازهري هو---------- الرمل -العظيم --المس---تدير فيه--- عطاء------------------- وسليمان	2506	6567650906074685918	435	736.5	348	747	58.232933044433594	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2239	false	1538331046503428117	0	54	0	268	1591	300	صلي الله عليه وسلم ما ارسل الله سفينة ريح الا بمكيال الا يوم عاد طغ---------------------------ت علي الخزان فلم يكن لهم عليها سبيل-------------------------------------------------------------------------- اصولها تفسير الاعجاز------------ 3343 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور	2239	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2506	true	-3357150377235341335	94	167	487	859	1569	300	صلي الله عليه وسلم وقو---ل الله عز وجل واما عاد فاهلكوا بريح صرصر شديدة عاتية قال ابن عيينة عتت علي الخزان ------سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما متتابعة فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية اصولها فهل تري لهم من باقية بقية 3343 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور	2506	6567650906074685918	204	309.5	160	381	53.54330825805664	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2239	false	1538331046503428117	64	237	321	1219	1591	300	عن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبه فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزبد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية مخلوق فقال اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد-فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا-قوم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم --------------------------------------------------يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد الثاني بعث علي اي من اليمن كما رواه النساءي بذهيبة قال ح انثها علي نية القطعة من الذهب وقد يءنث الذهب في بعض اللغات الاقرع بقاف وراء مهملة ابن حابس بمهملتين وموحدة المجاشعي بضم الميم وكسر	2239	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2507	true	8009301787824396940	0	160	0	814	1562	300	عن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم 3344 وقال ابن كثير يقول شعبة عن ابن ابي نعم بضم النون وسكون العينواسم الابن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------ بعث علي الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة------ انثه باعتبار- القطعة وكان تبرا غير مضروب الاقرع بن حابس المجا---------------------------------------------------شعي بضم الميم وكسر	2507	6567650906074685918	665	1226.0	533	950	70.0	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4266	false	473535417447978321	72	242	390	1247	1581	300	سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم او ابي نعمشك قبيصة عن ابي سعيد قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال ------بعث علي وهو بال--يمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين-------- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني ------علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله ارا-ه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءن- القران لا يجاوز حناجرهم	4266	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2507	true	8009301787824396940	1	120	3	604	1562	300	سفيان عن ابيه عن ابن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة---------- فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي و---عيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب ف----------------------------------------غضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق------ فقال اتق الله يا محمد--------- فقال --------------------------من يط-ع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل--------- قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه------------------------- فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم	2507	6567650906074685918	481	746.0	384	944	50.95338821411133	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2240	false	-3056737380156159274	163	270	899	1436	1596	300	3345 حدثنا خالد بن يزيد حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فهل من مدكر الثالث من مدكر باهمال الدال وقد سبق تقرير ذلك AUTO 7 باب قصة ياجوج وماجوج وقول الله تعالي قالوا يا-ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض وقول الله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا الي قوله ا-توني زبر الحديد واحدها زبرة وهي القطع حتي اذا ساوي بين الصدفين يقال عن ابن عباس الجبلين و السدين الجبلين خرجا اجرا قال انفخوا حتي اذا جعله	2240	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2508	true	-4899029752705229764	28	128	155	657	1551	300	3345 حدثنا خالد بن يزيد حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فهل من مدكر طرفه 3341------------------------------------ AUTO 8 باب قصة ياجوج وماجوج وقول الله تعالي قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض وقول الله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا الي قوله اءتوني زبر الحديد واحدها زبرة وهي القطع حتي اذا ساوي بين الصدفين يقال عن ابن عباس الجبلين و-السدين الجبلين خرجا اجرا قال انفخوا حتي اذا جعله	2508	6567650906074685918	490	938.5	392	539	90.90908813476562	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2241	false	-879421022533978107	259	300	1335	1522	1522	300	رءيته 3346 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه-	2241	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2509	true	-7469473960567256908	90	131	448	636	1539	300	رايته 3346 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه	2509	6567650906074685918	186	366.0	146	188	98.93617248535156	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2241	false	-879421022533978107	0	78	0	387	1522	300	يسطيع وقال بعضهم استطاع يستطيع فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء الزقه بالارض وناقة دكاء لا سنام لها والدكداك من الارض مثله حتي صلب من الارض وتلبد وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون قال قتادة حدب اكمة قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم رايت السد مثل البرد المحبر قال رايته	2241	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2509	true	-7469473960567256908	17	91	90	454	1539	300	يسطيع وقال بعضهم استطاع يستطيع---------------------- وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكا- الزقه بالارض وناقة دكاء لا سنام لها والدكداك من الارض مثله حتي صلب من الارض وتلبد وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون قال قتادة حدب اكمة قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم رايت السد مثل البرد المحبر قال رايته	2509	6567650906074685918	364	711.0	290	387	94.05684661865234	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2242	false	-4155435005197068175	8	159	36	819	1521	300	الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث الحديث الاول اجتمع في سنده ثلاث صحابيات للعرب انما خصهم لان معظم مفسدتهم راجع اليهم وقد وقع بعض ما اخبر به صلي الله عليه وسلم حيث قال ان ياجوج وماجوج هم الترك وقد اهلكوا الخليفة العباسي المستعصم وجري ما جري ببغداد ردم اي سد وردمت الثلمة اي سددتها انهلك بكسر اللام وحكي فتحها الخبث بفتح المعجمة والموحدة فسره الجمهور بالفسوق والفجور وقيل الزنا خاصة وقيل اولاد الزنا والظاهر انه المعاصي مطلقا ومعناه ان الخبث اذا كثر فقد يحصل الهلاك وان كان هناك صالحون 3347 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل	2242	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2509	true	-7469473960567256908	230	300	1196	1539	1539	300	الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث اطرافه 7135------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3347 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل-	2509	6567650906074685918	334	631.5	265	783	42.65644836425781	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2374	false	4985925760631635140	251	284	1355	1507	1579	300	عروة ابن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت- جحش --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا	2374	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2509	true	-7469473960567256908	104	139	513	672	1539	300	عروة -بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان------- عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا	2509	6567650906074685918	140	252.5	108	167	83.83233642578125	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4123	false	8962047740846534656	35	74	178	352	1533	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا	4123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2509	true	-7469473960567256908	99	139	493	672	1539	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ----رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا	2509	6567650906074685918	160	290.0	123	188	85.10638427734375	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2242	false	-4155435005197068175	152	269	786	1369	1521	300	فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وعقد بيده تسعين الثاني وعقد بيده تسعين وهو معني ما في الحديث قبله وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها اي بان يجعل راس السبابة في اصل الابهام ويضمها حتي لا يبقي بينهما الا خلل- يسير-------------------------------------------------------------------------------------- 3348 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله	2242	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2510	true	-2767373591621439461	184	300	924	1496	1496	300	فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وعقد بيده تسعين هو ------------------------------------------------------------------------------------ان يجعل راس المسبحة في اصل الابهام بحيث------ لا يبقي------- الا فرجة يسيرة وهذا نوع من الحساب يتعاطاه العرب في عقود الاصابع كقوله صلي الله عليه وسلم في الاشارة 3348 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله-	2510	6567650906074685918	471	857.0	373	670	70.29850769042969	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3838	false	7295718098199858091	177	251	886	1242	1480	300	حدثني -يوسف بن موسي حدثنا جرير ع-----ن الاعمش عن ابي--- صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله	3838	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2510	true	-2767373591621439461	226	300	1133	1496	1496	300	حدثني اسحاق بن -نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد -الخدري ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد -----------------قالوا يا رسول الله-	2510	6567650906074685918	297	485.0	232	390	76.15384674072266	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2242	false	-4155435005197068175	269	300	1369	1521	1521	300	واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجل ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل-	2242	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2511	true	6664065634782872952	0	31	0	153	1511	300	واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجل ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل	2511	6567650906074685918	152	299.0	122	153	99.34640502929688	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2243	false	708871512987618601	2	29	13	143	1496	300	فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	2243	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2511	true	6664065634782872952	182	209	919	1049	1511	300	فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	2511	6567650906074685918	130	260.0	103	130	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4298	false	-2855151899040363775	183	246	923	1239	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار الثالث فينادي مبني للمفعول بعثا اي طاءفة شانهم ان يبعثوا الي النار وتمامه قال وما بعث النار قال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين قالوا واينا ذلك الواحد يا رسول الله قال----------------------------------------------- فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج	4298	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2511	true	6664065634782872952	56	143	275	724	1511	300	الله- صلي الله عليه وسلم 3348 يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك قد سلف----- ان المراد من هذا التكرار اي اقامة بعد اقامة واسعاد بعد اسعاد والخير في يديك اي في قبضة قدرتك وذكر اليدين اشارة الي كمال القدرة اخرج بعث النار قال الجوهري وابن الاثير البعث هو الجيش فالكلام علي طريقة التشبيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير من شدة الغم وهذا مثل قوله تعالي يوما يجعل الولدان شيبا المزمل ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج	2511	6567650906074685918	148	78.0	115	570	25.96491241455078	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2244	false	-3145124457789718116	15	89	85	452	1530	300	باب قول الله تعالي واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله-------------------------------------------------------- الرحيم اي تفسير ل حليم او ل اواه علي ما في بعضها 3349 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم	2244	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2512	true	-6214303449366243533	33	168	153	862	1565	300	باب قول الله تعالي واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء ان ابراهيم كان امة قانتا النحل قال صاحب الكشاف فيه وجهان احدهما انه كان وحده امة من الامم لكماله في صفات الخير كقول ابي نواس وليس علي الله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد وعن مجاهد انه كان مءمنا وحده والناس كلهم كفار والثاني ان يكون المعني انه ماموم يءمه الناس لتعلم الخير كقولهم فلان رحلة ونخبة والقانت المطيع لله وقوله ان ابراهيم لاواه حليم التوبة قال ابو ميسرة ضد الميمنةهو الرحيم بلسان الحبشة----------------------------- 3349 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم	2512	6567650906074685918	326	606.5	262	738	44.17344284057617	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2879	false	-3066969555918371565	259	286	1351	1487	1559	300	حدثنا محمد بن كثير حدث-نا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون	2879	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2512	true	-6214303449366243533	117	147	605	757	1565	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون	2512	6567650906074685918	133	246.0	106	152	87.5	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2244	false	-3145124457789718116	89	123	452	636	1530	300	وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله الحكيم	2244	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2513	true	635127950201486920	55	89	275	459	1513	300	وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله الحكيم	2513	6567650906074685918	184	368.0	150	184	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2245	false	873720962679034045	5	73	28	359	1538	300	3350 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي	2245	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2513	true	635127950201486920	91	159	471	802	1513	300	3350 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي	2513	6567650906074685918	331	662.0	263	331	100.0	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2245	false	873720962679034045	235	293	1219	1501	1538	300	3351 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت -وجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال اما لهم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم	2245	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2514	true	3016264152942296261	31	89	161	444	1543	300	3351 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال اما لهم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم	2514	6567650906074685918	282	559.0	224	283	99.64664459228516	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2245	false	873720962679034045	73	102	359	509	1538	300	اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	2245	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2514	true	3016264152942296261	0	29	0	150	1543	300	اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	2514	6567650906074685918	150	300.0	121	150	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2246	false	-6926399658641362112	28	79	137	411	1566	300	ابراهيم---------------------------- 3352 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي الصور في البيت لم يدخل حتي امر بها فمحيت وراي ابراهيم واسماعيل عليهما السلام-بايديهما الازلام فقال قاتلهم الله والله ان استقسما بالازلام قط	2246	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2514	true	3016264152942296261	84	142	417	720	1543	300	ابراهيم مصور فما له يستقسم طرفه 398 3352 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي الصور في البيت لم يدخل حتي امر بها فمحيت وراي ابراهيم واسماعيل عليهما السلام بايديهما الازلام فقال قاتلهم الله والله ان استقسما بالازلام قط	2514	6567650906074685918	274	524.5	223	303	90.42904663085938	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2246	false	-6926399658641362112	174	263	925	1348	1566	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2246	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2515	true	8535566611098702772	0	89	0	423	1485	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2515	6567650906074685918	423	846.0	334	423	100.0	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2247	false	5405942520945627538	113	151	563	745	1515	300	3355 حدثني بيان بن عمرو حدثنا النضر اخبرنا ابن عون عن مجاهد انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما وذكروا له الدجال بين عينيه مكتوب كافر او ك ف ر قال لم اسمعه ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا	2247	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2515	true	8535566611098702772	262	300	1304	1485	1485	300	3355 حدثني بيان بن عمرو حدثنا النضر اخبرنا ابن عون عن مجاهد انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما وذكروا له الدجال بين عينيه مكتوب كافر او ك ف ر قال لم اسمعه ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا-	2515	6567650906074685918	181	357.0	144	182	99.45054626464844	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2247	false	5405942520945627538	68	106	331	527	1515	300	3354 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة اتيان فاتينا علي رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا وانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم	2247	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2515	true	8535566611098702772	91	129	435	631	1485	300	3354 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة اتيان فاتينا علي رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا وانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم	2515	6567650906074685918	196	392.0	158	196	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2267	false	5664038608221343568	97	193	522	987	1528	300	حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2267	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2515	true	8535566611098702772	5	89	22	423	1485	300	حدثنا يحيي بن ---سعيد ----------حدثنا عبيد الله قال حدث-ني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله------------------- من اكرم الناس قال اتقاهم ---فقالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-------------ن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا --قال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	2515	6567650906074685918	355	582.5	276	476	74.579833984375	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2247	false	5405942520945627538	151	300	745	1515	1515	300	الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي السابع ك ف ر اي او هذه الحروف الدالة علي الكفر ثم الصحيح وعليه المحققون ان الكتابة علي ظاهرها حقيقة جعلها الله علامة حسية علي بطلانه تكون ظاهرة لكل مءمن من كاتب او غيره صاحبكم يريد نفسه صلي الله عليه وسلم لانه اشبه الناس بابراهيم جعد يحتمل جعودة الشعر او جعودة الجسم وهذا هو الصحيح كما سبق لما في بعض الروايات انه رجل الشعر مخطوم بمعجمة فمهملة بخلبة بضم المعجمة وسكون اللام او ضمها وبموحدة اي خضلة من الليف وسبق الحديث في الحج 3356 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام-وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم 3356 م حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد بالقدوم-	2247	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2516	true	-8147350923409857643	0	67	0	348	1519	300	الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي طرفه 1555 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------356 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدو-------م حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد بالقدوم	2516	6567650906074685918	335	640.0	272	772	43.39378356933594	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2248	false	-4049669831315873103	138	189	694	937	1495	300	لم يكذب ابراهيم الا ثلاثا------------------------ 3358 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام-الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينا هو ذات	2248	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2516	true	-8147350923409857643	244	300	1252	1519	1519	300	لم يكذب ابراهيم الا ثلاثا فسرها في الرواية الاخري 3358 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينا هو ذات-	2516	6567650906074685918	242	463.0	192	268	90.29850769042969	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2248	false	-4049669831315873103	0	143	0	720	1495	300	مخففة تابعه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد تابعه عجلان عن ابي هريرة ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة الثامن بالقدوم روي بفتح القاف وتخفيف الدال الة النجار وبضم القاف وتشديد الدال قرية بالشام وفيها التخفيف ايضا قال ك والاكثر انه المراد بالتخفيف وانه الالة تابعه عبد الرحمن وصله مسدد في مسنده وتابعه عجلان وصله احمد ومن قال ابن عجلان فقد وهم فان محمد بن عجلان لم يلق ابا هريرة بل ابوه عجلان وقد اشار الي ذلك المنذري في استدراكه علي ابن طاهر حيث ذكر ان عجلان من افراد مسلم فقال قد استشهد به البخاري في بدء الخلق في ذكر ابراهيم عليه الصلاة السلام 3357 حدثنا سعيد بن تليد الرعيني اخبرنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاثا	2248	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2516	true	-8147350923409857643	67	127	348	636	1519	300	مخففة تابعه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد تابعه عجلان عن ابي هريرة ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة طرفه 6298------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3357 حدثنا سعيد بن تليد الرعيني اخبرنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاثا	2516	6567650906074685918	279	540.5	220	720	38.75	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2248	false	-4049669831315873103	189	300	937	1495	1495	300	يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الكافر او الفاجر-في نحره واخدم هاجر-	2248	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2517	true	4621996396924877836	0	112	0	560	1462	300	يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الكافر او الفاجر في نحره واخدم هاجر	2517	6567650906074685918	558	1106.0	448	560	99.64286041259766	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2250	false	1725627733175169538	211	300	1056	1484	1484	300	3359 حدثنا عبيد الله بن موسي او ابن سلام عنه اخبرنا ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن سعيد بن المسيب عن ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وقال كان ينفخ علي ابراهيم عليه السلام العاشر سبق شرحه قريبا علي ابراهيم اي علي نار ابراهيم 3360 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت------------ ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قلنا يا رسول الله اينا-	2250	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2518	true	-2891837884818810496	3	84	17	405	1518	300	3359 حدثنا عبيد الله بن موسي او ابن سلام عنه اخبرنا ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن سعيد بن المسيب عن ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وقال كان ينفخ علي ابراهيم عليه السلا-----------------------------------------------------م 3360 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قلنا يا رسول الله اينا	2518	6567650906074685918	375	722.5	297	441	85.03401184082031	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2251	false	-3447404152690900730	0	92	0	476	1562	300	لا يظلم نفسه قال ليس كما تقولون ولم يلبسوا ايمانهم بظلم بشرك اولم تسمعوا الي قول لقمان لابنه يا-بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم الحادي عشر وجه مناسبة ذكره مع قصة ابراهيم اتصاله بالاية وهي قوله تعالي وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه الانعام AUTO 9 باب يزفون النسلان في المشي باب يوجد في بعض النسخ ذلك وعليها جري ك وفي بعضها ساقط يزفون اي في قوله تعالي فاقبلوا اليه يزفون الصافات النسلان اي الاسراع في المشي 3361 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن نصر حدثنا ابو اسامة عن ابي حيان	2251	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2518	true	-2891837884818810496	84	132	405	638	1518	300	لا يظلم نفسه قال ليس كما تقولون -لم يلبسوا ايمانهم بظلم بشرك اولم تسمعوا الي قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم طرفه 32 10 ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب يزفون النسلان في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي 3361 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن نصر حدثنا ابو اسامة عن ابي حيان	2518	6567650906074685918	221	412.5	176	477	46.33123779296875	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2251	false	-3447404152690900730	93	284	479	1480	1562	300	ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم يوما بلحم فقال ان الله يجمع يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفدهم البصر وتدنو الشمس منهم فذكر حديث الشفاعة فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من الارض اشفع لنا الي ربك فيقول فذكر كذباتهن-فسي نفسي اذهبوا الي موسي تابعه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول وينفذهم رواه الاكثرون بفتح اوله وبعضهم بالضم فانه يقال نفذني ببصره اذا بلغني وتجاوز وانفذت القوم اذا اخترقتهم والمعني يحيط بهم بصر الناظر لا يخفي عليه منهم شء لاستواء الارض وهذا اولي من قول ابي عبيد ياتي عليهم بصر الرحمن اذ رءيته محيطة بجميعهم في حال الصعيد المستوي وغيره وقال ابو حاتم اصحاب الحديث يروونه بالذال المعجمة وانما هو بالمهملة اي يبلغ اولهم واخرهم حتي يراهم كلهم ويستوعبهم من نفد الشء فني وانفدته انا 3362 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير عن ابيه عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكان زمزم عينا معينا	2251	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2519	true	-6281928724108136512	0	118	0	586	1536	300	ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم يوما بلحم فقال ان الله يجمع يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفدهم البصر وتدنو الشمس منهم فذكر حديث الشفاعة فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من الارض اشفع لنا الي ربك فيقول فذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا الي موسي تابعه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3340-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3362 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير عن ابيه عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكان زمزم عينا معينا	2519	6567650906074685918	575	1125.0	459	1002	57.385231018066406	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2252	false	-8625897621592978223	25	72	133	375	1531	300	3363 قال الانصاري حدثنا ابن جريج اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس قال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه عليهم السلام وهي ترضعه معها شنة لم يرفعه ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل	2252	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2519	true	-6281928724108136512	120	167	596	838	1536	300	3363 قال الانصاري حدثنا ابن جريج اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس قال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه عليهم السلام وهي ترضعه معها شنة لم يرفعه ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل	2519	6567650906074685918	242	484.0	195	242	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2252	false	-8625897621592978223	79	102	415	533	1531	300	3364 وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد	2252	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2519	true	-6281928724108136512	277	300	1419	1536	1536	300	3364 وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد-	2519	6567650906074685918	117	229.0	95	118	99.15254211425781	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2252	false	-8625897621592978223	102	189	533	976	1531	300	احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل	2252	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2520	true	-8713326578323105442	0	87	0	443	1542	300	احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل	2520	6567650906074685918	443	886.0	356	443	100.0	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2252	false	-8625897621592978223	189	300	976	1531	1531	300	لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي بلغ يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبطفا-نطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان-	2252	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2521	true	4674426036674415177	10	122	46	603	1515	300	لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي بلغ يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان	2521	6567650906074685918	553	1100.0	443	557	99.28186798095703	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2253	false	-2274845254102281897	0	82	0	410	1527	300	المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه-حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما	2253	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2521	true	4674426036674415177	122	205	603	1014	1515	300	المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما	2521	6567650906074685918	410	815.0	328	411	99.7566909790039	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2253	false	-2274845254102281897	42	254	210	1291	1527	300	نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت-------- قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحهحتي ظهر الماء فجع----------------------لت تحوضه------------------------------------ وتقول بيدها هكذا وجع----------------------------------------------لت تغرف من الماء في سقاءها---------------- وهو يفور بعد ما ت----------------------غرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء-لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم-مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه	2253	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2522	true	6476200366674804558	6	248	29	1261	1515	300	نفسه- ثم تسمعت بالتشديد اي تكلفت للسماع قد اسمعت ان كان عندك غواث بضم الغين المعجمةقال ابن الاثير هو كالغياث اسم من الاغاثة اي ان كان عندك اغاثة فاعجل فيه فجعلت تحوضه بضم التاء وتشديد الواواي تجعله حوضا وتقول بيدها هكذا اي تعمل بيدها الحوض فان القول يطلق علي كل فعل فجعلت تغرف من الماء في سقاءها خوفا من انقطاعه وهو يفور اي ينبع بكثرة من فوران القدر تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه	2522	6567650906074685918	991	1867.0	793	1233	80.37307739257812	192	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2253	false	-2274845254102281897	254	300	1291	1527	1527	300	امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له-	2253	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2523	true	3633558754705797696	136	182	716	953	1543	300	امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له	2523	6567650906074685918	236	467.0	191	237	99.57805633544922	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2254	false	5102304593762616148	0	118	0	590	1506	300	يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قا-ل اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن	2254	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2523	true	3633558754705797696	182	300	953	1543	1543	300	يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء فقال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن-	2523	6567650906074685918	587	1168.0	470	591	99.32318115234375	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2254	false	5102304593762616148	118	182	590	905	1506	300	لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك	2254	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2524	true	-6168465833904314676	0	64	0	315	1528	300	لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك	2524	6567650906074685918	315	630.0	251	315	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2254	false	5102304593762616148	138	299	679	1500	1506	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام و---مريه يثبت عتبة بابه ف---------------------------------------------لما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم قال فجعلا	2254	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2524	true	-6168465833904314676	121	300	601	1528	1528	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه كني بالعتبة عن الزوجة لانها لا تخرج من البيت فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا من رواءح ابراهيم واثار انواره فاخب-----------------------------------------------------رته انا في جهد بفتح الجين وضمها المشقة الحقي باهلك بكسر الهمزة كناية عن الطلاق ولما سال المراة عن تزوجتها بعد الاولي وراها شاكرة فامره بامساكها قالت هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم قال فجعلا-	2524	6567650906074685918	685	1295.5	549	981	69.82670593261719	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2254	false	5102304593762616148	182	279	905	1390	1506	300	السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان----------------------------------------------------- امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله--------------------------------- ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة ----------------------------مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة و--ابراهيم يبني-------------------------------------------- حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر	2254	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2525	true	-8532876110942718777	88	197	431	989	1504	300	السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك بالتشديد من التثبيت ويجوز فيه التخفيف قيل المراة الاولي التي طلقها جداء بنت سعد والتي امسكها شامة بنت مهلهل وقيل عاتكة وقيل غير هذا الي ثمانية اقوال ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد من حسن التلاقي-------------------------------------------------------------------------------------- فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة بفتح الهمزة والكاف الموضع المرتفع هي الرابية التي تقدم ذكرها قيل اول من بني- البيت ادم وقيل الملاءكة وقيل شيث ثم ابراهيم ثم قريش ثم ابن الزبير ثم الحجاج ثم استمر علي ذلك حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر	2525	6567650906074685918	266	372.0	207	645	41.24031066894531	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2256	false	-8368246249131915521	154	226	825	1170	1536	300	3365 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه-ا قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام	2256	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2525	true	-8532876110942718777	16	88	85	431	1504	300	3365 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام	2525	6567650906074685918	345	685.0	273	346	99.71098327636719	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2256	false	-8368246249131915521	226	292	1170	1499	1536	300	اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت	2256	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2525	true	-8532876110942718777	234	300	1176	1504	1504	300	اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت-	2525	6567650906074685918	328	651.0	263	329	99.696044921875	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2256	false	-8368246249131915521	260	294	1340	1506	1536	300	لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل	2256	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2526	true	-7805524192563086770	17	41	85	199	1514	300	لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا---- فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت------------ فلم تحس احدا حتي اتمت سبع------------------------------------ا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل	2526	6567650906074685918	102	161.5	80	166	61.44578170776367	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2257	false	-498841907448700819	0	292	0	1477	1522	300	علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز عقبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفز قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو تركته كان الماء ظاهرا قال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها قال فمر ناس من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي ماء فبعثوا رسولهم فنظر فاذا هم بالماء فاتاهم فاخبرهم فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك فبلغ ابنها فنكح فيهم امراة قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فسلم فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد قال قولي له اذا جاء غير عتبة بابك فلما جاء اخبرته قال انت ذاك فاذهبي الي اهلك قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اذا افعل او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم قال حتي ارتفع البناء وضعف الشيخ علي نقل الحجارة فقام علي حجر المقام	2257	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2526	true	-7805524192563086770	8	300	38	1514	1514	300	علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز عقبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفز قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو تركته كان الماء ظاهرا قال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها قال فمر ناس من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي ماء فبعثوا رسولهم فنظر فاذا هم بالماء فاتاهم فاخبرهم فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك فبلغ ابنها فنكح فيهم امراة قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فسلم فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد قال قولي له اذا جاء غير عتبة بابك فلما جاء اخبرته قال انت ذاك فاذهبي الي اهلك قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اذا افعل او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم قال حتي ارتفع البناء وضعف الشيخ علي نقل الحجارة فقام علي حجر المقام-	2526	6567650906074685918	1476	2947.0	1185	1477	99.93229675292969	291	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2258	false	1237189561659082187	119	178	601	891	1506	300	3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصله فان الفضل فيه	2258	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2527	true	1021551649061718948	16	75	86	376	1534	300	3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصله فان الفضل فيه	2527	6567650906074685918	290	580.0	231	290	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2259	false	6805135930060063799	15	73	75	339	1456	300	3367 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	2259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2527	true	1021551649061718948	236	294	1242	1506	1534	300	3367 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	2527	6567650906074685918	264	528.0	206	264	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2295	false	8491352222104616451	180	230	923	1162	1511	300	3425 حدثني -عمر بن ----حفص حدثنا ابي حدث-------نا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي------ ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع--------- اول قال المسجد الحرام ----قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة	2295	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2527	true	1021551649061718948	16	70	86	353	1534	300	3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال--- المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة	2527	6567650906074685918	207	358.0	160	270	76.66666412353516	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2626	false	485690654038584679	195	238	935	1136	1445	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ع------------مرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها	2626	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2527	true	1021551649061718948	237	283	1247	1457	1534	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها	2527	6567650906074685918	187	351.0	146	214	87.3831787109375	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1298	false	-4206381111693621880	128	239	657	1185	1488	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله ابن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم ق-ال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1298	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2528	true	-5940345711288732826	3	104	15	496	1443	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله -بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2528	6567650906074685918	468	874.0	369	532	87.96992492675781	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2259	false	6805135930060063799	204	300	973	1456	1456	300	-----وقال اسماعيل عبد الله بن محمد بن ابي بكر السادس حدثان بكسر الحاء وسكون الدال وبفتحهما والجواب محذوف جوازا واما خبر المبتدا فمحذوف وجوبا اي لولا قرب عهدهم بالكفر ثابت لرددت البيت علي قواعد ابراهيم واما الحجر بكسر الحاء هو المحوط عليه المسمي بالحطيم من جانب شمال الكعبة ان البيت اي لان البيت 3369 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي اخبرني ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي-	2259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2528	true	-5940345711288732826	223	278	1083	1332	1443	300	الحج وقال اسماعيل عبد الله بن محمد بن ابي بكر طرفه 126------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3369 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي اخبرني ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي	2528	6567650906074685918	235	438.0	183	489	48.05725860595703	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2259	false	6805135930060063799	100	204	477	973	1456	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2528	true	-5940345711288732826	0	104	0	496	1443	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2528	6567650906074685918	495	989.0	391	496	99.79838562011719	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2812	false	2689900677342037869	22	126	136	630	1544	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2812	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2528	true	-5940345711288732826	3	104	15	496	1443	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2528	6567650906074685918	475	922.5	375	498	95.38152313232422	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2260	false	-8468015936135114762	84	174	415	847	1471	300	3370 حدثنا قيس بن حفص وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا ابو قرة مسلم بن سالم الهمداني قال حدثني عبد الله بن عيسي سمع عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد------ كما صليت علي ابراهيم	2260	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2529	true	-1913990049733322839	13	121	69	604	1509	300	3370 حدثنا قيس بن حفص وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا ابو قرة مسلم بن سالم الهمداني قال حدثني عبد الله بن عيسي سمع عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا 3369 عمرو بن حزم بالزاي المعجمة سليم بضم السين مصغر الزرقي بضم المعجمة ابو حميد بضم الحاء مصغر صحابي جليل معروف اسمه عبد الرحمن قالوا يا رسول الله كيف نصلي-- عليك --------------------------------------قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم	2529	6567650906074685918	381	727.5	301	575	66.26087188720703	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2260	false	-8468015936135114762	148	286	721	1402	1471	300	رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد الثامن ابو فروة مسلم قال الغساني يروي عن احمد ان اسم ابي فروة عروة لا مسلم اهل البيت نصب علي الاختصاص فان الله قد علمنا اي في التشهد وهو قولنا سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته 3371 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	2260	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2529	true	-1913990049733322839	178	281	910	1419	1509	300	رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد طرفاه 6357---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3371 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	2529	6567650906074685918	500	976.5	398	681	73.42144012451172	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2261	false	3800628989390492579	90	176	461	865	1448	300	باب قوله تعالي ونبءهم عن ضيف ابراهيم الحجر 3---------------------------------------372 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تح-ي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي نحن احق بالشك	2261	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2530	true	5584795298088276777	89	181	487	925	1505	300	باب قوله تعالي ونبءهم عن ضيف ابراهيم الحجر هم الملاءكة الذين جاءوا لاهلاك قوم لوط 3372 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد 3372 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن ------احق بالشك	2530	6567650906074685918	356	675.5	279	444	80.18018341064453	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2008	false	-2665954834056934352	107	192	537	954	1498	300	الرمي 2899 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف--------- نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم	2008	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2531	true	9114730092008523689	143	221	687	1066	1455	300	الوعد 3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا حاتم----------- عن يزيد بن ابي عبيد عن------ سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم	2531	6567650906074685918	325	587.5	252	432	75.23148345947266	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2262	false	-3475271991192290922	179	278	916	1399	1519	300	12 باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق ا--------------------------------------------------------------لوعد باب قول الله عز وجل واذكر في الكتاب اسماعيل مريم-------------- 3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا---- اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وانا معكم كلكم	2262	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2531	true	9114730092008523689	106	221	504	1066	1455	300	13 باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي اطرافه 6992 13 باب قول الله -تعالي واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد 3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وانا معكم كلكم	2531	6567650906074685918	468	899.0	370	563	83.12611389160156	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2337	false	-6437876817713036684	120	180	622	922	1494	300	3507 حدثنا--------- مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة---------- رضي الله عنه قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ار-----------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان ل---------احد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال----------------------------- ما لهم ----------قالوا وكيف-------- نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	2337	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2531	true	9114730092008523689	144	221	693	1066	1455	300	3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن--- سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر------ النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينت-ضلون------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين-------- بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت مع-------هم قال ارموا وانا معكم كلكم	2531	6567650906074685918	238	328.5	183	405	58.76543045043945	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2263	false	-2702466431977981535	24	180	127	884	1520	300	AUTO 13 باب قصة اسحاق بن ابراهيم عليهما السلام فيه ابن عمر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قصة اسحاق بن ابراهيم عليهما الصلاة السلام فيه اي في الباب ما رواه ابن عمر وابو هريرة ولم يذكره لانه ليس من شرطه كذا قال ك لكن الاول موصول في قصة يوسف والثاني في قصة يعقوب AUTO 14 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت الي قوله ونحن له مسلمون باب ام كنتم شهداء البقرة 3374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2263	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2532	true	4435818276154235785	87	201	450	1007	1492	300	AUTO 14 باب قصة اسحاق بن ابراهيم عليهما السلام فيه ابن عمر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت الي قوله ونحن له مسلمون------------------------- 3374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2532	6567650906074685918	555	1037.0	441	757	73.31571960449219	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2267	false	5664038608221343568	96	172	517	889	1528	300	3383 حدثني -عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن --------ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال------- اتقاهم لله قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	2267	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2532	true	4435818276154235785	122	201	617	1007	1492	300	3374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر- عن عبيد الله عن س--------عيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم---- قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2532	6567650906074685918	308	526.5	240	403	76.42679595947266	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2922	false	-6833275525769076858	39	109	206	547	1532	300	عن عبدالل--ه عن سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2922	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2532	true	4435818276154235785	129	201	657	1007	1492	300	عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي---- صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس -----قال اكرمهم--------- اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2532	6567650906074685918	310	563.5	244	368	84.23912811279297	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2263	false	-2702466431977981535	221	300	1101	1520	1520	300	AUTO 15 باب ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين النمل 54 باب ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة 3375 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي-	2263	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2533	true	-4898711995530941478	74	144	365	738	1523	300	AUTO 16 باب ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين----------------------------------------------- 3375 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي	2533	6567650906074685918	371	724.0	302	420	88.33333587646484	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2264	false	-6959899501216677558	0	226	0	1147	1532	300	الله عليه وسلم قال يغفر الله للوط ان كان لياوي الي ركن شديد ان كان بكسر ان مخففة من الثقيلة اي------- انه AUTO 16 باب فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون بركنه بمن معه لانهم قوته تركنوا تميلوا فانكرهم ونكرهم واستنكرهم واحد يهرعون يسرعون دابر اخر صيحة هلكة للمتوسمين للناظرين لبسبيل لبطريق باب فلما جاء ال لوط المرسلون الحجر بركنه اي من قوله تعالي فتولي بركنه الاية الذاريات تركنوا اي في قوله تعالي ولا تركنوا الي الذين ظلموا هود نكرهم اي من قوله تعالي فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم هود فبين ان معني نكرهم وانكرهم واستنكرهم واحد يهرعون اي في قوله تعالي وجاءه قومه يهرعون اليه هود دابر اي في قوله تعالي دابر هءلاء الحجر اي اخرهم صيحة اي في قوله تعالي ارسلنا عليهم صيحة واحدة القمر للمتوسمين اي في قوله تعالي ان في ذلك لايات للمتوسمين الحجر 3376 حدثنا محمود حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكر------ اي باهمال الدال المشدد--------------ة AUTO 17 باب قول الله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا ولقد كذب اصحاب الحجر موضع ثمود واما وحرث حجر حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من مخطوم مثل قتيل من مقتول	2264	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2533	true	-4898711995530941478	144	300	738	1523	1523	300	الله عليه وسلم قال يغفر الله للوط ان كان لياوي الي ركن ------------------------------------شديد طرفه 3372 AUTO 17 باب فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون بركنه بمن معه لانهم قوته تركنوا تميلوا فانكرهم ونكرهم واستنكرهم واحد يهرعون يسرعون دابر اخر صيحة هلكة للمتوسمين للناظرين لبسبيل لبطريق 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------376 حدثنا محمود حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر طرفه 3341 3375 3376 محمود هو ابن غيلان ابو احمد هو محمد بن عبد الله الزبيري قراة النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر القمر اي ب------الدال المهملة كقراءة العامة AUTO 18 باب قول الله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا----- كذب اصحاب الحجر موضع ثمود واما -حرث حجر حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول-	2533	6567650906074685918	631	1173.5	505	1287	49.02874755859375	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2884	false	8663429674930807832	36	80	169	385	1508	300	حجر حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول	2884	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2533	true	-4898711995530941478	269	300	1377	1523	1523	300	حجر حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته--------------------------------------------------------------------- وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول-	2533	6567650906074685918	146	278.0	116	216	67.59259033203125	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2265	false	7878868631066662829	100	190	502	955	1517	300	زمعة---------- بن الاسود وقتل ابو زمعة-------------- يوم بدر كافرا------------------------------------------- فرماه جبر-يل بورقة وكان ذا عز ومنعة في قومه كعاقر الناقة وهو احد المستهزءين في قوله تعالي انا كفيناك المستهزءين الحجر 3378 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان بن حيان ابو زكرياء حدثنا سليمان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين	2265	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2534	true	1746927428400214271	216	300	1080	1508	1508	300	زمعة هو الاسود بن المطلب الاسدي وزمعة ابنه قتل كافرا يوم بدر وكان احد المطعمين وابوه الاسود كان من المستهزءين فرماه جبرءيل بورقة فاعماه-------------------------------------------------------------------------------------------- 3378 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان بن حيان ابو زكرياء حدثنا سليمان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين-	2534	6567650906074685918	333	592.0	263	521	63.91554641723633	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2265	false	7878868631066662829	11	52	62	261	1517	300	اليمامة يذكر ويءنث 3377 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقة قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قوة كابي زمعة	2265	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2534	true	1746927428400214271	11	52	58	255	1508	300	اليمامة فهو منزل-- 3377 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقة قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قوة كابي زمعة	2534	6567650906074685918	189	366.0	149	199	94.9748764038086	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2884	false	8663429674930807832	47	77	223	371	1508	300	ويقال للانثي من الخيل ح--جر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه من الارض فهو حجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل	2884	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2534	true	1746927428400214271	0	95	0	463	1508	300	ويقال للانثي من الخيل الحجر ويقال للعقل حجر وحجي وا---------------------ما حجر اليمامة فهو منزل 3377 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقة قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قوة كابي زمعة اطرافه 6042 باب والي ثمود اخاهم صالحا هود هذا علي طريقة العرب يسمون قد كان من قوم اخا القوم والحجر موضع بقرب وادي القري ثم ذكر له معان اخر تشتمل علي معني المنع ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم اصل	2534	6567650906074685918	107	174.0	84	484	22.107437133789062	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2265	false	7878868631066662829	190	300	955	1517	1517	300	ويهريقوا ذلك الماء ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه الثاني ويهريقوا بفتح الهاء وسكونها عن سبرة بفتح السين واسكان الموحدة رواه الطبراني وابي الشموس وصله ابن ابي عاصم في الاحاد وابن منده في المعرفة والشموس بفتح الشينقيل اسمه عبد وهو بكري صحابي ممن بايع تحت الشجرة وقال ابو ذر وصله البزار في المسند من اعتجن اي امر من اعتجن بالالقاء 3379 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان الناس نزلوا مع رسول-	2265	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2535	true	5096189035485277701	0	61	0	295	1541	300	ويهريقوا ذلك الماء ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه طرفه 3379 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------379 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان الناس نزلوا مع رسول	2535	6567650906074685918	283	548.0	225	563	50.26642990112305	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2266	false	-1171063479230863581	0	43	0	226	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر فاستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بءرها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كان تردها الناقة تابعه اسامة عن نافع	2266	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2535	true	5096189035485277701	61	104	295	521	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر فاستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بءرها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كان تردها الناقة تابعه اسامة عن نافع	2535	6567650906074685918	226	452.0	183	226	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2266	false	-1171063479230863581	75	141	392	709	1478	300	3380 حدثني محمد اخبرنا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه -ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل--------- 3381 حدثني عبد الله حدثنا وهب حدثنا ابي سمعت يونس عن الزهري عن سالم ان ابن	2266	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2535	true	5096189035485277701	232	300	1215	1541	1541	300	3380 حدثني محمد اخبرنا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل طرفه 433 3381 حدثني عبد الله حدثنا وهب حدثنا ابي سمعت يونس عن الزهري عن سالم ان ابن-	2535	6567650906074685918	315	613.0	251	327	96.33027648925781	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2246	false	-6926399658641362112	205	263	1063	1348	1566	300	اكرم الناس قال اتقاهم ---فقالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-------------ن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر-- عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	2246	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2536	true	-1114866230370158050	207	273	1029	1356	1485	300	انفا الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2536	6567650906074685918	261	460.5	206	327	79.81651306152344	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2263	false	-2702466431977981535	81	180	400	884	1520	300	AUTO 14 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت الي قوله ونحن له مسلمون باب ام كنتم شهداء البقرة 3374 حدثنا اسحاق ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم سمع المعتمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبيد الله عن س--------عيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس قال اكرمهم اتقاهم---- قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2263	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2536	true	-1114866230370158050	26	252	129	1258	1485	300	AUTO 19 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت 3382 حد-------------------------------------------------ثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف ابن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام طرفاه 4688 20 باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين 3383 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن --------ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم 3380 3381 محمد كذا وقع غير منسوب وقد نسبه البخاري في ساءر المواضع محمد بن مقاتل وكذا نسبه غيره عبد الله هو ابن المبارك معمر بفتح الميمين وعين ساكنة لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم اي كراهية ذلك فانه موضع غضب الله تعالي الا ان البكاء والتضرع يدفعان ذلك برحمته الواسعة باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف روي في الباب حديث الكريم بن الكريم وقد سلف انفا الناس قال------- اتقاهم لله قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	2536	6567650906074685918	355	617.0	278	1208	29.38741683959961	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2266	false	-1171063479230863581	141	293	709	1446	1478	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم الرابع الذين ظلموا قال خ ثمود ومن في معناهم من ساءر الامم الذين نزلت بهم المثلات ان يصيبكم اي كراهة ان يصيبكم او حذرا من ان يصيبكم قال خ نحو لا تقرب الاسد ان يفترسك او لءلا يصيبكم علي راي الكوفيين في حذف لا وسبق الحديث في باب الصلاة في مواضع الخسف تقنع اي تستر الرحل اي رحل البعير وهو اصغر من القتب AUTO 18 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت البقرة 3382 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف -بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام	2266	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2536	true	-1114866230370158050	0	82	0	404	1485	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم طرفه 433-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت-------------------------------------------- 3382 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف ابن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام	2536	6567650906074685918	394	742.0	313	738	53.387535095214844	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2267	false	5664038608221343568	84	269	456	1379	1528	300	باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف 3383 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث الاول من اكرم قال العلماء لما سالوه عن اكرم الناس اجاب باكمل الكرم فقال اتقاهم لان المتقي كثير الخير في الاخرة فلما قالوا لا نسال عنه فقال يوسف الذي جمع بين خيري الدنيا والاخرة فلما قالوا ما قالوا فهم مرادهم ان مرادهم قباءل العرب واصولهم فقهوا بضم القاف وحكي كسرها 3384 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي	2267	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2536	true	-1114866230370158050	85	300	418	1485	1485	300	باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين----- 3383 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم 3380 3381 محمد كذا وقع غير منسوب وقد نسبه البخاري في ساءر المواضع محمد بن مقاتل وكذا نسبه غيره عبد الله هو ابن المبارك معمر بفتح الميمين وعين ساكنة لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم اي كراهية ذلك فانه موضع غضب الله تعالي الا ان البكاء والتضرع يدفعان ذلك برحمته الواسعة باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف روي في الباب حديث الكريم بن الكريم وقد سلف انفا الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا طرفه 3353---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3384 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي-	2536	6567650906074685918	644	1239.0	511	1335	48.23970031738281	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2922	false	-6833275525769076858	26	115	136	576	1532	300	لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف 4689 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبدالله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم---- قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ابو اسامة ع-------ن عبيد الله	2922	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2536	true	-1114866230370158050	190	259	944	1294	1485	300	لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف روي في الباب حديث الكريم---------------------- بن الكريم وقد سلف انفا الناس ------------------------------------------------------------قال---------------- اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبيد الله	2536	6567650906074685918	265	446.0	209	451	58.75831604003906	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0953	false	5550876258812552860	104	156	560	825	1559	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	953	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2537	true	3672406137886410785	215	264	1044	1292	1461	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ---------------------------------------انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	2537	6567650906074685918	211	404.5	169	287	73.5191650390625	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2267	false	5664038608221343568	269	300	1379	1528	1528	300	الله عليه وسلم قال لها مري ابا بكر يصلي بالناس قالت انه رجل اسيف متي يقم مقامك رق فعاد فعادت قال شعبة فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا-	2267	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2537	true	3672406137886410785	0	31	0	150	1461	300	الله عليه وسلم قال لها مري ابا بكر يصلي بالناس قالت انه رجل اسيف متي يقم مقامك رق فعاد فعادت قال شعبة فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا	2537	6567650906074685918	149	293.0	119	150	99.33333587646484	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2268	false	7296128249141000029	56	185	264	924	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال حسين-------------------- عن زاءدة رجل رقيق الثاني اسيف هو السريع الحزن الرقيق وسبق الحديث في الصلاة 3386 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف الثالث وطاتك الوطاة الضغطة مضر بضم الميم وفتح المعجمة قبيلة وسبق الحديث في باب يهوي بالتكبير حين يسجد 3387 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ابن اخي جويرية حدثنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال	2268	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2537	true	3672406137886410785	193	300	932	1461	1461	300	---------الله علي مضر بان يجعلها عليهم سنين كسني يوسف عن زاءدة رجل رقيق طرفه 678------------------------------------------------ 3386 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف طرفه 797--------------------------------------------------------------------------------------------- 3387 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ابن اخي جويرية حدثنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال-	2537	6567650906074685918	477	873.0	380	680	70.14705657958984	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2268	false	7296128249141000029	0	63	0	298	1487	300	ابا بكر--------- 3385 حدثنا الربيع بن يحيي البصري حدثنا زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت ان ابا بكر رجل فقال مثله فقالت مثله فقال مروه فانكن صواحب يوسف فام ابو بكر في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حسين	2268	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2537	true	3672406137886410785	31	96	150	457	1461	300	ابا بكر طرفه 198 3385 حدثنا الربيع بن يحيي البصري حدثنا زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت ان ابا بكر رجل فقال مثله فقالت مثله فقال مروه فانكن صواحب يوسف فام ابو بكر في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حسين	2537	6567650906074685918	298	587.0	235	307	97.06840515136719	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3768	false	4613392079429540218	167	228	845	1147	1528	300	حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	3768	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2537	true	3672406137886410785	214	264	1038	1292	1461	300	حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ----ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ------------------------------------------------------------------انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	2537	6567650906074685918	168	303.5	135	351	47.86324691772461	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2268	false	7296128249141000029	266	300	1311	1487	1487	300	الحديث فقالت عاءشة اي--------- حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال-	2268	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2538	true	605935646954079041	182	217	890	1076	1497	300	الحديث واظهاره علي وجه الافساد حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال	2538	6567650906074685918	163	306.5	131	186	87.63440704345703	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2268	false	7296128249141000029	185	270	924	1333	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته الرابع سبق شرحه قريبا 3388 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابن فضيل حدثنا حصين عن سفيان عن مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيها ما قيل قالت بينما انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل قالت فقلت لم قالت انه نما ذكر الحديث فقالت عاءشة اي	2268	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2538	true	605935646954079041	0	83	0	396	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته طرفه 3372------------ 3388 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابن فضيل حدثنا حصين عن شقيق- عن مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيها ما قيل قالت بينما انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل قالت فقلت لم قالت انه نما ذكر الحديث فقالت عاءشة اي	2538	6567650906074685918	384	745.0	302	409	93.88752746582031	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2269	false	4898744923951790449	158	191	826	987	1538	300	3389 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قوله حتي اذا استياس الرسل	2269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2538	true	605935646954079041	267	300	1337	1497	1497	300	3389 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قوله حتي اذا استياس الرسل-	2538	6567650906074685918	160	315.0	128	161	99.3788833618164	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2269	false	4898744923951790449	0	67	0	345	1538	300	ما لهذه قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به فقعدت فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد الخامس ام رومان بضم الراء وقيل بفتحها------------------------------ قال الواقدي ماتت سنة س-ت ونزل رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	2269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2538	true	605935646954079041	217	294	1076	1466	1497	300	ما لهذه قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به فقعدت فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد اطرافه 4751 3389 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال ا-خبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم	2538	6567650906074685918	292	508.5	230	391	74.68030548095703	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2661	false	7614137249597914916	46	163	226	809	1481	300	الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول ا----------------لله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت ---لا تعذروني -مثلي ومثلكم ك----يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون قالت وانصرف ولم يقل شيءا------------ فانزل الله عذرها ق-----------الت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك 4144 حدثني-- يحيي-------- حدثنا وكيع عن نافع عن ابن عمر عن ابن ابي مليكة عن عا-----------------------------------------ءشة رضي الله عنها	2661	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2538	true	605935646954079041	182	288	890	1437	1497	300	الحديث واظهاره علي وجه الافساد حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ن-----------------------عم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض--------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ل---هذه قلت حمي--------- اخذتها من اجل ح-----------------ديث تحدث به--------- فقعدت------ فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون ف-----انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد اطرافه 4751 3389 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث----------------------------------- عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها	2538	6567650906074685918	343	523.5	272	681	50.36710739135742	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2269	false	4898744923951790449	191	228	987	1173	1538	300	وظنوا انهم قد كذبوا او كذبوا قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن	2269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2539	true	-7295434585533079138	0	37	0	186	1558	300	وظنوا انهم قد كذبوا او كذبوا قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن	2539	6567650906074685918	186	372.0	149	186	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2269	false	4898744923951790449	226	294	1163	1516	1538	300	الرسل تظن ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله قال ابو عبد الله استيءسوا افتعلوا من يءست منه من يوسف ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله معناه الرجاء------------ 3390 اخبرني عبدة حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن	2269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2539	true	-7295434585533079138	237	300	1223	1558	1558	300	الرسل---- ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله قال ابو عبد الله استياسوا افتعلوا من يءست منه من يوسف -لا تياسوا من روح ا------------------------لله معناه الرجاء اطرافه 4696 3390 اخبرني عبدة حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن-	2539	6567650906074685918	322	607.0	262	365	88.21917724609375	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2270	false	-73039338945442331	210	285	1132	1494	1554	300	AUTO 20 باب قول الله تعالي وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين اركض اضرب يركضون يعدون باب قول الله عز وجل وايوب اذ نادي ربه الانبياء 3391 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب	2270	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2540	true	3486207571258792491	33	98	163	478	1513	300	AUTO 21 باب قول الله تعالي وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين اركض اضرب يركضون يعدون----------------------------------------------- 3391 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب	2540	6567650906074685918	314	615.0	249	362	86.7403335571289	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2271	false	-4682202053883007055	55	130	255	649	1518	300	21 باب واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا كلمه ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا يقال للواحد وللاثنين والجميع نجي ويقال خلصوا نجيا اعتزلوا نجيا والجميع انجية يتناجون باب قول الله عز وجل واذكر في الكتاب موسي مريم----------- 3392 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب سمعت عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي	2271	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2540	true	3486207571258792491	222	300	1109	1513	1513	300	22 باب واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا كلمه ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا يقال للواحد وللاثنين والجميع نجي ويقال خلصوا نجيا اعتزلوا نجيا والجميع انجية يتناجون AUTO 23 باب وقال رجل مءمن من ال فرعون الي قوله مسرف كذاب 3392 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب سمعت عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي-	2540	6567650906074685918	352	672.0	284	405	86.91358184814453	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4302	false	-735522364566077404	192	232	990	1179	1500	300	حدثنا عبد الله بن محمد------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب	4302	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2540	true	3486207571258792491	54	98	269	478	1513	300	حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب	2540	6567650906074685918	188	356.0	148	209	89.95215606689453	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2271	false	-4682202053883007055	130	300	649	1518	1518	300	الله عليه وسلم الي خديجة يرجف فءاده فانطلقت به الي ورقة بن نوفل وكان رجلا تنصر يقرا الانجيل بالعربية فقال ورقة ماذا تري فاخبره فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي وان ادركني يومك انصرك نصرا مءزرا الناموس صاحب السر الذي يطلعه بما يستره عن غيره فرجع اي من غار حراء وسبق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث مبسوطا-------- اول الجامع----------------- AUTO 22 باب قول الله عز وجل وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا الي قوله بالواد- المقدس طوي انست ابصرت نارا لعلي اتيكم منها بقبس الاية قال ابن عباس المقدس المبارك طوي اسم الوادي سيرتها حالتها و النهي التقي بملكنا بامرنا هوي شقي فارغا الا من ذكر موسي ردءا كي يصدقني ويقال مغيثا او معينا يبطش ويبطش ياتمرون يتشاورون و الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا وقال غيره كلما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم فيهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف-	2271	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2541	true	-2679327105709728150	0	228	0	1181	1526	300	الله عليه وسلم الي خديجة يرجف فءاده فانطلقت به الي ورقة بن نوفل وكان رجلا تنصر يقرا الانجيل بالعربية فقال ورقة ماذا تري فاخبره فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي وان ادركني يومك انصرك نصرا مءزرا الناموس صاحب السر الذي يطلعه بما يستره عن غيره طرفه 3 باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب موسي مريم يقال للواحد والاثنين والجمع نجي وهذا في فعيل كثير كالصديق والرفيق فان قلت اذا كان كذلك فما قوله والجمع انجيه قلت هذا لا ينافي ذلك الاطلاق تلقف تلقم بالتشديد فيهما والتخفيف 3392 ثم روي حديث بدء الوحي وموضع الدلالة قول ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي والحديث سلف مع شرحه في اول الكتاب انصرك نصرا مءزرا AUTO 24 باب قول الله عز وجل وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا الي قوله بالوادي المقدس طوي انست ابصرت نارا لعلي اتيكم منها بقبس الاية قال ابن عباس المقدس المبارك طوي اسم الوادي سيرتها حالتها و النهي التقي بملكنا بامرنا هوي شقي فارغا الا من ذكر موسي ردءا كي يصدقني ويقال مغيثا او معينا يبطش ويبطش ياتمرون يتشاورون و-الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا وقال غيره كلما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم فيهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف	2541	6567650906074685918	837	1605.0	671	1182	70.81217956542969	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2959	false	-7611391390085516769	57	97	282	483	1547	300	كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم -يهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس	2959	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2541	true	-2679327105709728150	196	235	1018	1219	1526	300	كل-ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم فيهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس	2541	6567650906074685918	200	390.0	161	202	99.00990295410156	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2272	false	823722466855169980	6	84	32	429	1490	300	فاوجس ا--------ضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في جذوع النخل علي جذوع خطبك بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه لنذرينه الضحاء الحر قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان تقص الكلام نحن نقص عليك عن جنب عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر موعد ولا تني---------ا يبسا يابسا من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفناها القيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب ا--لا يرجع اليهم قولا في العجل	2272	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2542	true	-1952841099579267114	95	178	471	885	1505	300	فاوجس طه اضمر اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في جذوع النخل علي جذوع خطبك بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه لنذرينه الضحاء الحر قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان تقص الكلام نحن نقص عليك عن جنب عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر موعد -لا تنيا لا تضعفا يبسا يابسا من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها -القيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب ان لا يرجع اليهم قولا في العجل	2542	6567650906074685918	390	754.0	313	416	93.75	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2273	false	884977798394743933	186	257	870	1212	1415	300	اخر ما اشار---- اليه من تفسير الايات 3393 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به حتي اتي السماء الخامسة فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح تابعه ثابت وعباد بن ابي علي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2273	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2542	true	-1952841099579267114	170	242	849	1194	1505	300	الرب ان لا يرجع اليهم قولا في العجل- 3393 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به حتي اتي السماء الخامسة فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح تابعه ثابت وعباد بن ابي علي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2542	6567650906074685918	322	617.0	255	346	93.06358337402344	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2959	false	-7611391390085516769	57	150	282	773	1547	300	كل ما لم ينطق بحرف --------او فيه تمتمة ---------------------------------------او فافاة فهي---------------------------------- عقدة ازري--- ظهري------------------------------------------ فيسحتكم يهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس ا--------ضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في جذوع اي ---علي جذوع خطبك بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه لنذرينه قاعا يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض و-------------------------------------------------------------قال مجاهد----------------------------------------- من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها فالقيتها القي صنع فنسي موسا-هم يقولونه اخطا الرب ا--لا يرجع اليهم قولا--- العجل	2959	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2542	true	-1952841099579267114	40	178	207	885	1505	300	كل ما لم ينطق بحرف في موضع او فيه تمتمة اي تقع في لفظ التاء كثيرا في غير موضعه او فافاة علي وزن تمتمة كثير وقوع الفاء في لفظه عقدة ازري طه ظهري تفسير باللازم لما قدمنا ان الازر هو القوة فيسحتكم طه بضم الياء وكسر الحاء وبفتحهما فسره بالاهلاك واصله قلع الشء من اصل---------------------------------------------------------ه فاوجس طه اضمر اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في جذوع النخل علي جذوع خطبك بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه لنذرينه الضحاء الحر قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان تقص الكلام نحن نقص عليك عن جنب عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر موعد لا تنيا لا تضعفا يبسا يابسا من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها -القيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب ان لا يرجع اليهم قولا في العجل	2542	6567650906074685918	327	472.5	261	736	44.42934799194336	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2274	false	8136470952629235247	0	107	0	516	1508	300	باب قول الله تعالي وهل اتاك حديث موسي وكلم الله موسي تك----------------------------------------------------------------------------------ليما باب قول الله عز وجل وهل اتاك حديث موسي طه------------------- 3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي واذا رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم---------------------- ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	2274	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2543	true	4802646919249492559	64	196	344	982	1542	300	باب قول الله تعالي وهل اتاك حديث موسي وكلم الله موسي تكليما AUTO 25 باب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه غافر الي قوله مسرف كذاب غافر 26 باب قول الله -تعالي وهل اتاك حديث موسي وكلم الله موسي تكليما 3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي واذا رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	2543	6567650906074685918	504	962.5	398	639	78.87323760986328	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2274	false	8136470952629235247	262	300	1330	1508	1508	300	3395 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس-	2274	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2544	true	-3594950721493051503	36	74	193	372	1494	300	3395 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس	2544	6567650906074685918	178	351.0	141	179	99.44133758544922	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2275	false	-263599147734062686	136	241	675	1201	1510	300	3396 وذكر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به فقال موسي ادم طوال كانه من رجال شنوءة وقال عيسي جعد مربوع وذكر مالك- خازن النار وذكر الدجال ادم اي اسمر طوال بضم المهملة وتخفيف الواو اي طويل وسبق الحديث اواخر الصوم 3397 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب السختياني عن ابن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجدهم يصومون يوما يعني عاشوراء فقالوا هذا يوم عظيم وهو يوم نجي الله فيه موسي واغرق ال فرعون فصام موسي شكرا لله فقال انا اولي بموسي منهم فصامه وامر بصيامه	2275	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2544	true	-3594950721493051503	81	174	406	869	1494	300	3396 وذكر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به فقال موسي ادم طوال كانه من رجال شنوءة وقال عيسي جعد مربوع وذكر مالكا خازن النار وذكر الدجال طرفه 3239---------------------------------------------------------------- 3397 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب السختياني عن ابن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجدهم يصومون يوما يعني عاشوراء فقالوا هذا يوم عظيم وهو يوم نجي الله فيه موسي واغرق ال فرعون فصام موسي شكرا لله فقال انا اولي بموسي منهم فصامه وامر بصيامه	2544	6567650906074685918	453	882.0	361	527	85.958251953125	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2275	false	-263599147734062686	247	300	1231	1510	1510	300	25 باب قول الله تعالي وواعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني الي قوله وانا اول المءمنين يقال دكه زلزله فدكتا فدككن جعل-	2275	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2545	true	-1437380801980030336	32	85	166	446	1565	300	27 باب قول الله تعالي وواعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني الي قوله وانا اول المءمنين يقال دكه زلزله فدكتا فدككن جعل	2545	6567650906074685918	278	550.0	226	280	99.28571319580078	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2276	false	7366716520111918661	0	138	0	714	1500	300	الجبال كالواحدة كما قال الله عز وجل ان السماوات والارض كانتا رتقا ولم يقل كن رتقا ملتصقتين واشربوا ثوب مشرب مصبوغ قال ابن عباس فانبجست انفجرت واذ نتقنا الجبل رفعنا باب قول الله تعالي وواعدنا موسي ثلاثين ليلة الاعراف قوله دكة اي قوله تعالي فدكتا دكة واحدة الحاقة يقال دككت الشء اي ضربته وكسرته حتي سويته بالارض وغرضه ان الجبال جمع والارض في حكم الجمع وكان القياس ان يقال دككن فجعل كل جمع منهما كواحدة فلهذا جء بلفظ التثنية رتقا اي في قوله تعالي كانتا رتقا ففتقناهما الانبياء 3398 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	2276	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2545	true	-1437380801980030336	85	165	446	847	1565	300	الجبال كالواحدة كما قال الله عز وجل ان السم-وات والارض كانتا رتقا ولم يقل كن رتقا ملتصقتين -اشربوا ثوب مشرب مصبوغ قال ابن عباس -انبجست انفجرت واذ نتقنا الجبل رفعنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3398 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	2545	6567650906074685918	401	775.0	321	714	56.1624641418457	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2887	false	-1231581974985543634	4	161	22	802	1494	300	ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وخر موسي صعقا فلما افاق قال سبحانك تبت اليك وانا اول المءمنين ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس ارني اعطني باب ولما جاء موسي لميقاتنا الاعراف 463----8 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	2887	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2545	true	-1437380801980030336	60	165	320	847	1565	300	ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اول المءمنين يقال دكه زلزله فدكتا فدككن جعل الجبال كالواحدة كما قال الله عز وجل ان السموات والارض كانتا رتقا ولم يقل كن رتقا ملتصقتين اشربوا ثوب مشرب مصبوغ قال ابن عباس انبجست انفجرت واذ نتق--------------نا الجبل رفعنا 3398 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه عن ابي سعيد------- رضي الله عنه عن----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	2545	6567650906074685918	339	559.5	267	928	36.530174255371094	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4012	false	9141661462615513052	59	166	297	820	1527	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	4012	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2545	true	-1437380801980030336	116	165	612	847	1565	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه عن----------------- النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم قال------------------------------------------------------- الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	2545	6567650906074685918	219	393.5	173	524	41.79389190673828	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2276	false	7366716520111918661	205	285	1025	1423	1500	300	3399 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر الثاني لم يخنز بالمعجمة وفتح النون والزاي اي لم ينتن وسبق الحديث اول كتاب الانبياء AUTO 26 باب طوفان من السيل يقال للموت الكثير طوفان القمل الحمنان يشبه صغار الحلم حقيق حق سقط كل من ندم فقد سقط في يده	2276	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2546	true	-4328834111376017715	4	71	23	348	1496	300	3399 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر طرفه 3330------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب طوفان من السيل يقال للموت الكثير طوفان القمل الحمنان يشبه صغار الحلم حقيق حق سقط كل من ندم فقد سقط في يده	2546	6567650906074685918	315	607.0	249	398	79.1457290649414	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2277	false	-5206379691151535886	45	85	243	430	1494	300	باب حديث الخضر مع موسي عليهما السلام 3400 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس	2277	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2546	true	-4328834111376017715	260	300	1310	1496	1496	300	باب حديث الخضر مع موسي عليهما السلام 3400 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس-	2546	6567650906074685918	186	367.0	147	187	99.46524047851562	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0211	false	-8434322390229739627	37	175	167	832	1445	300	الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه سنده	211	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2547	true	4034660484613980981	0	134	0	648	1491	300	الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الح----وت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله------- في كتابه طرفه	2547	6567650906074685918	628	1191.5	496	676	92.89940643310547	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0217	false	-2910598860981867540	55	195	255	931	1466	300	الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله في كتابه	217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2547	true	4034660484613980981	0	133	0	643	1491	300	الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه -قال---- نعم سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان------------------- يتبع الح----وت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه	2547	6567650906074685918	595	1046.5	471	716	83.10055541992188	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0284	false	-1106751117853641123	187	242	1003	1266	1539	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ---------قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بم--وسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل	284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2547	true	4034660484613980981	136	194	656	929	1491	300	حدثنا علي بن عبد الله حد------------ثنا سفيان حدث----نا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل	2547	6567650906074685918	229	401.0	180	300	76.33333587646484	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2277	false	-5206379691151535886	85	219	430	1077	1494	300	الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الحوت في البحر فقال لموسي فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه	2277	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2547	true	4034660484613980981	0	133	0	643	1491	300	الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الحوت في البحر فقال لموسي فتاه---- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه	2547	6567650906074685918	643	1279.5	510	647	99.38175964355469	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2278	false	-7250771799466234529	4	63	20	298	1445	300	3401 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل	2278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2547	true	4034660484613980981	135	194	651	929	1491	300	3401 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل	2547	6567650906074685918	278	556.0	219	278	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2946	false	-1630385851596447848	225	282	1176	1452	1534	300	حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل----------------- فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل	2946	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2547	true	4034660484613980981	136	194	656	929	1491	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي----- بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال--------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل	2547	6567650906074685918	232	405.0	183	301	77.07640838623047	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4294	false	-1737681537577050589	115	250	553	1207	1450	300	الفزاري في صاحب موسي ا------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	4294	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2547	true	4034660484613980981	0	131	0	634	1491	300	الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان----- يتبع الح----وت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	2547	6567650906074685918	598	1083.5	473	683	87.55490112304688	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0285	false	2366439875477968343	2	125	12	621	1518	300	الحوت من المكتل--------- فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا------------------------------------------------------------------ فانطلقا------- بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م-----------------------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما------------------ انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه----- لا اعلمه قال	285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2548	true	-1226308321732284006	67	214	305	1040	1478	300	الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سر----------------------با فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز حيث امره الله قال------ له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب -----------------فسلم موسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال----------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال	2548	6567650906074685918	447	719.0	353	829	53.920387268066406	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2278	false	-7250771799466234529	69	291	326	1410	1445	300	فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال له بلي لي عبد بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل حيثما فقدت الحوت فهو ثم-وربما قال فهو ثمه-واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتي اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر	2278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2548	true	-1226308321732284006	0	224	0	1086	1478	300	فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال له بلي لي عبد بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمه واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتي اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر	2548	6567650906074685918	1084	2158.0	862	1086	99.81584167480469	224	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2947	false	8896285833015881719	0	211	0	1049	1496	300	لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف---------------------------كيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فه-----------------و ثم- فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما---- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا------- بقية يومهما وليل--------تهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال م---وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك- الله لا اعلمه فقال	2947	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2548	true	-1226308321732284006	11	214	48	1040	1478	300	لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمه واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وف--------تاه يوشع بن نون حتي---- اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق------------------ فانطلقا يمشيان بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز --------حيث امره الله قال---- له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا---- فكان للحوت سربا ول--------هما عجبا -قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا---- رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب- فسلم م-----وسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال----------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه -قال	2548	6567650906074685918	852	1461.0	673	1127	75.59893798828125	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0285	false	2366439875477968343	130	263	646	1333	1518	300	-----ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفيتة فمرت بهما سفيتة فكلموهم ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول ف--------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنق---------ر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة----- هذا العصفور-------- في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي---------------------------------------------------------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهله------------------ا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت------------------------ فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا ------------غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه ----------------------------------------------بيده فقال مو---سي اقتلت نفسا زكية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكدفانط-----------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا	285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2549	true	-3947554180688481000	60	237	288	1166	1484	300	الي قوله ا--------مرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له ال-------خضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس----------------------- فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلع---------------ه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا	2549	6567650906074685918	528	847.0	418	950	55.578948974609375	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2279	false	8790182976189387961	0	235	0	1181	1501	300	فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا-فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة-قال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا قال النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان	2279	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2549	true	-3947554180688481000	63	300	302	1484	1484	300	فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة قال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا قال النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان-	2549	6567650906074685918	1180	2345.0	946	1183	99.74640655517578	236	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2947	false	8896285833015881719	234	300	1155	1496	1496	300	ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفجا -----الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي-------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا-	2947	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2549	true	-3947554180688481000	62	167	297	816	1484	300	امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا و------قد قلع لوحا----------------- بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا	2549	6567650906074685918	315	551.5	254	543	58.011051177978516	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2948	false	-2837480771783899352	53	164	256	809	1538	300	الخضر ------غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله ف----------------------------------------قال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذا اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال ماءلفقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي-------------------------------------------------------------------- قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا---------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان	2948	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2549	true	-3947554180688481000	175	300	857	1484	1484	300	البحر مروا بغلام- يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فق-------لعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق-----------------------ال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض---- ماءلا ا-----------وما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة قال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----تاويل ما لم تستطع عليه صبرا -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان-	2549	6567650906074685918	456	747.0	360	685	66.56934356689453	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2954	false	-6389363923993035995	39	191	184	962	1485	300	بهما سفينة------------------ فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا--- السفينة قال و------وقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر --------------فقال--- الخضر --لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور -منقاره --------------------------------قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---قدوم فخرق السفينة فقال له موسي --------قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء---------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاية فانطلقا اذا هم------------------------ا بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو----------------------------------------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فقال------ بيده هكذا فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا و--------------------------------لم يطعمونا---------------------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي	2954	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2549	true	-3947554180688481000	69	299	337	1481	1484	300	بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نول فلما ---------ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع------ علي حرف السفينة فنقر ----في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلمك من------- علم الله الا م--ثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالق-------------دوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة قال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي	2549	6567650906074685918	579	801.0	455	1204	48.08970260620117	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2279	false	8790182976189387961	235	300	1181	1501	1501	300	صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر يقص علينا من امرهما وقرا ابن عباس امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ثم قال لي سفيان سمعته منه مرتين وحفظته منه قيل لسفيان حفظته قبل ان تسمعه من عمرو او تحفظته من انسان فقال ممن اتحفظه-	2279	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2550	true	-4646573484414627004	0	138	0	694	1507	300	صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر يقص علينا من امرهما وقرا ابن عباس امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين النقصان مجاز عن الاخذ لانه من لوازمه اي ما اخذ علمي وعلمك مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده لا ينافي هذا ما ذكره في الرواية الاخري فذبحه بالسكين لامكان الجمع بان يذبحه ثم يقلع يرحم الله موسي لو كان صبر لقص علينا من امرهما اي اكثر مما قص واستدل به علي عدم وجود الخضر ولا دليل فيه والمختار عند المحققين من اهل الحديث انه حي وعليه اطباق الفقراء والصالحين ثم قال لي سفيان سمعته منه مرتين وحفظته منه قيل لسفيان حفظته قبل ان تسمعه من عمرو او تحفظته من انسان فقال ممن اتحفظه	2550	6567650906074685918	320	629.0	256	694	46.1095085144043	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2280	false	-857200194552341938	194	257	1007	1313	1538	300	قيل لسفيان حفظته او تحفظته من انسان قبل ان تسمعه من عمرو----------------------------------- ورواه فيه استفهام مقدر اي اورواه---------------------------------- 3402 حدثنا محمد بن سعيد الاصبهاني اخبرنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر انه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء -الثالث فروة قيل	2280	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2550	true	-4646573484414627004	123	197	621	976	1507	300	قيل لسفيان حفظته------------------- قبل ان تسمعه من عمرو او تحفظته من انسان فقال ممن اتحفظه ورواه احد عن عمرو غيري سمعته منه مرتين او ثلاثا وحفظته منه طرفه 74 3402 حدثنا محمد بن سعيد الاصبهاني اخبرنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر انه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء قال ال--حموي قال	2550	6567650906074685918	258	433.5	201	376	68.61701965332031	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2281	false	6304703288789153218	41	91	221	469	1550	300	AUTO 28 باب باب 3403 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة	2281	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2550	true	-4646573484414627004	210	259	1037	1281	1507	300	AUTO 30 ----باب 3403 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة	2550	6567650906074685918	242	475.5	193	248	97.58064270019531	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2281	false	6304703288789153218	129	298	697	1543	1550	300	3404 حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني ع----------------------------ن الحسن ومحمد وخلاس بكسر------ المعجمة وتخفيف اللام----- جمع بين الثلاثة	2281	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2551	true	6717439713627126542	54	295	291	1487	1508	300	3404 حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها طرفه 278 3405 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر 3404 روح بفتح الراء عبادة بضم العين وتخفيف الباء عن الحسن ومحمد وخلاس بكسر الخاء المعجمة وتخفيف اللاموانما جمع بين الثلاثة	2551	6567650906074685918	841	1666.0	673	1196	70.3177261352539	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2282	false	-5159063134215482045	81	142	374	662	1457	300	3405 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2282	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2551	true	6717439713627126542	213	274	1076	1364	1508	300	3405 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2551	6567650906074685918	288	576.0	227	288	100.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3005	false	6781966730984318248	42	75	226	385	1612	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	3005	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2551	true	6717439713627126542	55	88	296	454	1508	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم حدث-نا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	2551	6567650906074685918	154	299.0	121	159	96.8553466796875	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2282	false	-5159063134215482045	165	293	775	1412	1457	300	AUTO 29 باب يعكفون علي اصنام لهم متبر خسران وليتبروا يدمروا ما علوا ما غلبوا باب يعكفون علي اصنام لهم الاعراف قوله متبر اي من قوله تعالي ان هءلاء متبر ما هم فيه الاعراف خسران للمصدر الذي منه متبر اي من التبار وهو الخسران واما متبر فمعناه خاسر واصله من التتبير وهو التكسر يقال تبره كسره واهلكه وليتبروا اي في قوله تعالي وليتبروا ما علوا تتبيرا الاسراء 3406 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نجني الكباث وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالاسود منه فانه اطيبه قالوا اكنت ترعي الغنم قال وهل من نبي الا وقد رعاها	2282	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2552	true	1422015257660832588	68	144	348	711	1544	300	AUTO 31 باب يعكفون علي اصنام لهم متبر خسران وليتبروا يدمروا ما علوا ما غلبوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3406 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نجني الكباث وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالاسود منه فانه اطيبه قالوا اكنت ترعي الغنم قال وهل من نبي الا وقد رعاها	2552	6567650906074685918	361	708.0	285	637	56.671897888183594	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2283	false	-3155400621191413865	86	122	468	651	1539	300	AUTO 30 باب واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة الاية قال ابو العالية العوان النصف بين البكر والهرمة فاقع صاف لا ذلول لم يذلها العمل تثير الارض ليست بذلول تثير الارض ولا	2283	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2552	true	1422015257660832588	146	182	721	904	1544	300	AUTO 32 باب واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة الاية قال ابو العالية العوان النصف بين البكر والهرمة فاقع صاف لا ذلول لم يذلها العمل تثير الارض ليست بذلول تثير الارض ولا	2552	6567650906074685918	182	363.0	146	183	99.45355224609375	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1127	false	-447153903490602334	205	300	1093	1531	1531	300	حدثنا محمود------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب-	1127	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2553	true	5418318796033288815	37	132	201	640	1455	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب	2553	6567650906074685918	405	743.5	317	466	86.90987396240234	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2283	false	-3155400621191413865	120	300	641	1539	1539	300	الارض ولا --تعمل في الحرث مسلمة من العيوب لا شية بياض صفراء ان شءت سوداء ويقال صفراء كقوله جمالت -صفر فاداراتم اختلفتم باب واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة النصف بفتح النون والصاد ان شءت سوادا اي الصفرة يحتمل معناها المشهور وان يراد السواد الذي يضرب للصفرة فاحمل علي ايهما شءت قال الحسن صفراء فاقع البقرة اي سوداء شديدة السواد ولعله مستعار من صفة الابل لان سوادها يعلوه صفرة وبه فسر جمالت صفر المرسلات AUTO 31 باب وفاة موسي وذكره بعد باب وفاة موسي عليه الصلاة والسلام 3407 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام-فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2283	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2553	true	5418318796033288815	8	125	45	608	1455	300	النون والصادتعمل في الحرث مسلمة من العيوب لا شية بياض صفراء ان شءت سوداء ويقال صفراء كقوله جمالات صفر فاداراتم اختلفتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 33 باب وفاة موسي وذكره بعد---------------------------------- 3407 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2553	6567650906074685918	549	1055.5	435	903	60.797340393066406	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2284	false	4934864138311827628	0	26	0	131	1503	300	لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر قال واخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	2284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2553	true	5418318796033288815	125	151	608	739	1455	300	لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر قال واخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	2553	6567650906074685918	131	262.0	105	131	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1715	false	-5572953495127731050	181	295	924	1511	1539	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة و--عبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1715	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2554	true	1341784058549682367	11	115	49	583	1501	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2554	6567650906074685918	416	718.0	331	657	63.318111419677734	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2284	false	4934864138311827628	44	295	217	1478	1503	300	3408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله الثاني فرفع المسلم يده فلطم اليهودي المسلم هو ابو بكر الصديق واما اليهودي ففي سيرة ابن اسحاق اسمه فنحاص بكسر الفاء وسكون النون ومهملتين ممن استثني الله اي في قوله فصعق من في السماوات ومن في الارض الزمر والجمع بين هذا وبين ما سبق من رواية لا ادري افاق قبلي او جوزي بصعقة الطور انه لا تنافي اذ من شاء الله الزمر عام والمجازي بالصعقة يوم الطور داخل في عمومه وسبق اول الخصومات 3409 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي مرتين	2284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2554	true	1341784058549682367	10	190	44	942	1501	300	3408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله طرفه 2411--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3409 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي مرتين	2554	6567650906074685918	889	1737.5	710	1261	70.49960327148438	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3832	false	-4027049079962150555	174	273	895	1409	1541	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن و-عبد الرحمن الاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3832	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2554	true	1341784058549682367	20	115	99	583	1501	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد ----بن المسيب------------ ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال----------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2554	6567650906074685918	406	680.0	324	568	71.47887420654297	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4292	false	1556176598449667448	209	300	1041	1500	1500	300	حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالم-------------------ين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من-	4292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2554	true	1341784058549682367	11	97	49	494	1501	300	حدثنا ابو ا---ليمان اخبرنا شعي--------------------ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ا-لذي كان من امره وامر المسلم فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من	2554	6567650906074685918	364	625.5	291	515	70.67961120605469	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2286	false	4316654694106607366	10	79	42	381	1522	300	3410 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما قال عرضت علي الامم ورايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هذا موسي في قومه الحديث الرابع ياتي في الرقاءق AUTO 32 باب قول الله تعالي وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون الي قوله وكانت من القانتين باب	2286	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2555	true	-1707913064486284472	34	100	169	490	1487	300	3410 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما قال عرضت علي الامم ورايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هذا موسي في قومه اطرافه 6541------------------ AUTO 34 باب قول الله تعالي وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون الي قوله وكانت من القانتين فان	2555	6567650906074685918	308	591.5	242	339	90.85545349121094	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3488	false	-4262134382705933033	69	131	336	641	1517	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه	3488	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2555	true	-1707913064486284472	35	79	174	381	1487	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما -قال عرضت علي الامم-------------------------------------------------------------------------------- ورايت سوادا كثيرا سد الافق------------------- فقيل هذا موسي في قومه	2555	6567650906074685918	204	378.5	161	307	66.44950866699219	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2287	false	-8016356719202784746	37	163	204	838	1555	300	AUTO 33 باب ان قارون كان من قوم موسي الاية لتنوا لتثقل قال ابن عباس اولي القوة لا يرفعها العصبة من الرجال يقال الفرحين المرحين ويكان الله مثل الم تر ان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر ويوسع عليه ويضيق باب ان قارون كان من قوم موسي القصص قوله لتنوء اي من قوله تعالي ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة القصص الفرحين اي في قوله تعالي ان الله لا يحب الفرحين القصص ويك اي من قوله تعالي ويكان الله يبسط الرزق الاية القصص AUTO 34 باب قول الله تعالي والي مدين اخاهم شعيب- الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية واسال والعير يعني اهل القرية واهل العير وراءكم ظهريا لم يلتفتوا اليه يقال اذا لم يقض حاجته ظهرت حاجتي وجعلتني ظهريا	2287	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2556	true	1941960942061779007	205	282	1047	1441	1540	300	AUTO 35 باب ان قارون كان من قوم موسي الاية لتنوء لتثقل قال ابن عباس اولي القوة لا يرفعها العصبة من الرجال يقال الفرحين المرحين ويكان الله مثل الم تر ان الله يبسط الرزق لمن يشاء--------- ويقدر ويوسع عليه ويضيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 36 باب--------------- والي مدين اخاهم شعيبا الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية واسال ال-عير يعني اهل القرية واهل العير وراءكم ظهريا لم يلتفتوا اليه يقال اذا لم يقض حاجته ظهرت حاجتي وجعلتني ظهريا	2556	6567650906074685918	388	734.0	311	635	61.10236358642578	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2287	false	-8016356719202784746	80	202	417	1049	1555	300	ان قارون كان من قوم موسي القصص قوله لتنوء اي من قوله تعالي------ ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة ال-------------------------------------------------------------------------------------قصص الفرحين اي في قوله تعا--لي ان الله لا يحب الفرحين القصص ويك اي من قوله تعالي ويكان- الله يبسط الرزق الاية القصص AUTO 34 باب قول الله تعالي-------------------------------------- والي مدين اخاهم شعيب الي ----اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية واسال والعير يعني اهل القرية واهل العير وراءكم ظهريا لم يلتفتوا اليه يقال اذا لم يقض حاجته ظهرت حاجتي وجعلتني ظهريا------------------ قال الظهري ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به مكانتهم ومكانهم واحد يغنوا يعيشوا يايس يحزن ءاسي احزن وقال الحسن انك لانت الحليم يستهزءون به وقال مجاهد ليكة الايكة يوم الظلة اظلال الغمام العذاب عليهم-------- باب قول الله	2287	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2557	true	8030339830513765378	4	137	20	687	1512	300	ان قارون كان من قوم موسي القصص قيل كان ابن عمه واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة ال-----------قصص اي لتثقل اي لا يقدر العصبة علي حملها والعصبة اربعون رجلا وقيل من عشر الي اربعين وفسر الفرحين بالمرحين اشارة الي ان فرحه لم يكن شكرا لما اتاه الله بل كان بطرا---- ويكانه القصص مثل الم تر يريد انه تعجب مثل ولم يورد في الباب حديثا لانه لم يظفر به علي شرطه باب قوله والي مدين اخاهم شعيبا هود اي اهل مدين لان مدين بلد قيل سمي باسم ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ظهريا بكسر الظاءوالقياس قال الظهري ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به مكانتهم ومكانهم واحد يغنوا يعيشوا يايس يحزن -اسي احزن وقال الحسن انك لانت الحليم يستهزءون به وقال مجاهد ليكة الايكة يوم الظلة اظلال الغمام العذاب عليهم AUTO 37 باب قول الله	2557	6567650906074685918	361	551.0	285	794	45.46599578857422	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2288	false	-6055252029861153685	78	127	436	681	1510	300	الايكة بعذاب يوم الظلة-------------------------- AUTO 35 باب قول الله تعالي وان يونس لمن المرسلين الي قوله فمتعناهم الي حين ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم كظيم وهو مغموم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قول الله تعالي وان يونس لمن المرسلين الي م---------------------------------------------------ليم الصافا-ت من الام الرجل اذا اتي بما يلام عليه	2288	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2557	true	8030339830513765378	125	221	623	1116	1512	300	الايكة------ يوم الظلة اظلال الغمام العذاب عليهم AUTO 37 باب قول الله تعالي وان يونس لمن المرسلين الي قوله فمتعناهم الي حين ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم كظيم وهو مغموم الفتح كناية عن كونه غير ملتفت اليه واشار الي ان له معني اخر وهو الاستعانة قال مجاهد ليلة الايكة اي هما مترادفان والثاني ايكة دخل عليه الالف واللام وقرء بهما في سورة الشعراء وسورة ص باب قو----له تعالي وان يونس لمن المرسلين فالتقمه الحوت وهو مليم قال مجاهد مذنب تغير باللازم لان مليم اسم فاعل من -لام الرجل اذا اتي بما يلام عليه	2557	6567650906074685918	224	304.5	178	504	44.44444274902344	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2288	false	-6055252029861153685	158	300	829	1510	1510	300	3412 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اني خير من يونس زاد مسدد يونس بن متي الحديث الاول اني خير سبق الخلاف قريبا في الضمير هل يعود للنبي صلي الله عليه وسلم او للقاءل ورواية الطبراني تشهد للثاني فانه خرج حديث ابن عباس مرفوعا ما ينبغي لاحد ان يقول انا عند الله خير من يونس بن متي وقال الطحاوي وجاء فيه زيادة تبين المعني في ذلك وهي قد سبح الله في الظلمات قلت الاحتمال باق في ذلك ايضا فتامله متي بالتشديد وسبق في انه ابوه او امه خلاف 3413 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	2288	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2558	true	1275363003798797211	14	86	66	404	1425	300	3412 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اني خير من يونس زاد مسدد يونس بن متي طرفاه 4804-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3413 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2558	6567650906074685918	327	610.5	257	682	47.94721221923828	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2289	false	2989427556169435554	0	125	0	588	1439	300	ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه الثاني في معني ما قبله 3414 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في	2289	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2558	true	1275363003798797211	86	208	404	979	1425	300	ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه طرفه 3395------------- 3414 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في	2558	6567650906074685918	566	1115.0	445	588	96.25850677490234	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4336	false	137821250359063908	236	289	1195	1434	1505	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	4336	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2558	true	1275363003798797211	62	100	293	464	1425	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قت--------------------------------------------------ادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------ قال ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	2558	6567650906074685918	169	318.0	131	239	70.71129608154297	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2289	false	2989427556169435554	113	164	531	766	1439	300	لا تفضلوا بين --انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من ف-----------------------------------------ي------ السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي 3415 ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	2289	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2559	true	-7633631215977155125	4	64	18	302	1519	300	لا تفضلوا بين الانبياء هن وهناك لا CHECK 38 باب واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي 3415 ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	2559	6567650906074685918	204	386.0	158	284	71.83098602294922	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2290	false	-814692026146149823	67	300	332	1511	1511	300	3416 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم سمعت حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي الرابع في معني م--ا سبق AUTO 36 باب واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت يتعدون يجاوزون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا شوارع الي قوله كونوا قردة خاسءين باب واسالهم عن القرية الاعراف قوله بءيس اي من قوله تعالي واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس الاعراف AUTO 37 باب قو----له تعالي واتينا داوود زبورا الزبر الكتب واحدها زبور زبرت كتبت ولقد اتينا داوود منا فضلا يا جبال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوبي معه قال مجاهد سبحي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات الدروع وقدر في السرد المسامير والحلق ولا يدق المسمار فيتسلسل ولا يعظم فيفصم واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير باب قوله تعالي واتينا داوود زبورا النساء في السرد هو اسم جامع للدروع وهو ايضا تداخل الحلق بعضها في بعض فيسلس اي يسهل يقال فلان سلس البول اذا كان لا يستمسكه وفي بعضها فيتسلسل يقال سلسل الماء في الحوض اي جري وماء سلسل سهل الدخول في الحلق هذا اجود من قول بعضهم ان صوابه فيسلس فانه يقتضي ان فيتسلسل خطا ينفصم اي ينكسر ويبتلع 3417 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي-	2290	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2559	true	-7633631215977155125	66	292	314	1473	1519	300	3416 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم سمعت حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن------------------- متي طرفه 3415 38 باب واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت يتعدون يجاوزون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا شوارع الي قوله كونوا قردة خا-----------------------------------------------------------------------------------------------سءين AUTO 39 باب قول الله تعالي واتينا دا-ود زبورا الزبر الكتب واحدها زبور زبرت كتبت ولقد اتينا داو-د منا فضلا يا جبال تخيروني وقد تقدم شرح الحديث هناك باب قوله تعالي واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر هي ايله وقيل طبرية حرم الله عليهم الصيد في يوم السبت فكانت الحيتان تظهر في يوم السبت علي وجه الماء فاذا كان يوم الاحد لا يري منها شء فاحتالوا في ذلك وشرعوا جداول فاذا دخلت الحيتان سدوا عليها الطريق فاصطادوها يوم الاحد باب قوله تعالي واتينا داوود زبورا قرء بضم الزاي وفتحها فعول بمعني المفعول ان كان عربيا وانما خصه بالذكر اوبي معه قال مجاهد سبحي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات الدروع وقدر في السرد المسامير والحلق ولا يدق المسمار فيتسلسل ولا يعظم فيفصم واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3417 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي	2559	6567650906074685918	727	1394.0	581	1596	45.5513801574707	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1489	false	17928472134652826	33	99	168	484	1429	300	عبد الله بن عمرو قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن ال-------------------------------------------ليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وامي من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قلت اني اطيق افضل من ذلك ق-------------ال فصم يوما وافطر يومين---- قلت اني اطيق افضل من	1489	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2560	true	-5473225276322523689	234	300	1176	1487	1487	300	عبد الله بن عمرو انه قال--------------------------------------------- لاصومن النهار ولاقومن الليل فبلغ ذلك رسول الله فنهاه عن ذلك وقال الليل ما عشت -قلت--- قد قلته قال ---------------انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم- من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من-	2560	6567650906074685918	239	403.5	188	377	63.395225524902344	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2291	false	3978990191687027268	164	251	852	1273	1512	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما -------------------------------------------عشت قلت قد قلته قال انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من	2291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2560	true	-5473225276322523689	234	300	1176	1487	1487	300	عبد الله بن عمرو انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-- لاصومن النهار ولاقومن الليل فبلغ ذلك رسول الله فنهاه عن ذلك وقال الليل ما عشت قلت قد قلته قال انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من-	2560	6567650906074685918	261	472.5	206	464	56.25	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2291	false	3978990191687027268	7	40	46	192	1512	300	فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده 3417 م رواه موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2560	true	-5473225276322523689	0	31	0	139	1487	300	فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده------- رواه موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2560	6567650906074685918	139	270.0	108	146	95.20548248291016	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2291	false	3978990191687027268	141	203	745	1051	1512	300	3418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن	2291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2560	true	-5473225276322523689	33	95	149	455	1487	300	3418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن	2560	6567650906074685918	306	612.0	244	306	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1019	false	903071833338095920	211	237	1027	1164	1475	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	1019	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2561	true	3968378252317887874	234	258	1102	1226	1418	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود------------ واحب الصيام الي الله صيام داود -كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	2561	6567650906074685918	124	232.5	100	137	90.51094818115234	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2291	false	3978990191687027268	251	276	1273	1385	1512	300	ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو عدل الصيام قلت اني اطيق افضل منه يا رسول الله قال لا افضل من ذلك	2291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2561	true	3968378252317887874	0	25	0	112	1418	300	ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو عدل الصيام قلت اني اطيق افضل منه يا رسول الله قال لا افضل من ذلك	2561	6567650906074685918	112	224.0	87	112	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2292	false	-1279186222828595574	81	187	382	882	1461	300	الثالث هجمت------ اي غارت قال الاصمعي هجمت كل ما في الضرع اذا حلبت كل ما فيه ونفهت بكسر الفاء اي ضعفت وتعبت ومر في كتاب التهجد ---------------ولا يفر مناسبة ذكره ان صومه ما كان يضعفه عن الحرب--------- AUTO 38 باب احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما قال علي وهو قول عاءشة ما الفاه السحر عندي الا ناءما 3420 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس الثقفي سمع عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احب	2292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2561	true	3968378252317887874	192	300	901	1418	1418	300	النهار هجمت العين اي غارت ومنه هجم عليه اي دخل عليه وتفهت النفس بالنون و------------كسر الفاء اي كلت وملت ولا فاءدة في العبادة علي تلك الحالة ولا يفر اذ لاقي اي العدو يشير الي كمال قوته مع تلك العبادة AUTO 40 باب احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما قال علي وهو قول عاءشة ما الفاه السحر عندي الا ناءما 3420 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس الثقفي سمع عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احب-	2561	6567650906074685918	373	659.5	290	530	70.37735748291016	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2292	false	-1279186222828595574	0	81	0	382	1461	300	3419 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انبا انك تقوم الليل وتصوم فقلت نعم فقال فانك اذا فعلت ذلك هجمت العين ونفهت النفس صم من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صوم الدهر او كصوم الدهر قلت اني اجد بي قال مسعر يعني قوةق-ال فصم صوم داود عليه السلام-وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	2292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2561	true	3968378252317887874	27	110	122	506	1418	300	3419 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انبا انك تقوم الليل وتصوم فقلت نعم فقال فانك اذا فعلت ذلك هجمت العين ونفهت النفس صم من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صوم الدهر او كصوم الدهر قلت اني اجد بي قال مسعر يعني قوة قال فصم صوم داود عليه السلام وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	2561	6567650906074685918	381	754.0	300	384	99.21875	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2292	false	-1279186222828595574	187	280	882	1354	1461	300	الصيام الي الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه الرابع في معني ما سبق AUTO 39 باب واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب الي قوله وفصل الخطاب قال مجاهد الفهم في القضاء ولا تشطط لا تسرف واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة يقال للمراة نعجة ويقال لها ايضا شاة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها مثل وكفلها زكريا- ضمها وعزني غلبني صار اعز مني اعززته جعلته عزيزا في الخطاب يقال المحاورة قال لقد	2292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2562	true	-8243061202057727998	0	90	0	460	1531	300	الصيام الي الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه طرفه 1131------------ AUTO 41 باب واذكر عبدنا دا-ود ذا الايد انه اواب الي قوله وفصل الخطاب قال مجاهد الفهم في القضاء ولا تشطط لا تسرف واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة يقال للمراة نعجة ويقال لها ايضا شاة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها مثل وكفلها زكرياء ضمها وعزني غلبني صار اعز مني اعززته جعلته عزيزا في الخطاب يقال المحاورة قال لقد	2562	6567650906074685918	448	866.0	359	473	94.71458435058594	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2293	false	2532956693463108795	0	144	0	748	1594	300	عمر فتناه بتشديد التاء فاستغفر ربه وخر راكعا واناب باب واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب ص قول مجاهد الفهم في القضاء اي في الحكومات اكفلنيها اي ضم نعجتك الي نعاجي المحاورة بالمهملة 3421 حدثنا محمد حدثنا سهل بن يوسف قال سمعت العوام عن مجاهد قال قلت لابن عباس اسجد في ص فقرا ومن ذريته داوود وسليمان حتي اتي فبهداهم اقتده فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم الحديث الاول محمد اما ابن سلام واما ابن المثني واما بشار علي الخلاف امر مبني للمفعول وفي هذا الاستدلال مناقشة اذ الرسول صلي الله عليه وسلم مامور بالاقتداء بهم في اصول الدين لانه المتفق عليه بينهم لا في فروعه لانها مختلفة فالاقتداء بهم فيها يءدي للتناقض 3422 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس ص من عزاءم السجود ورايت النبي	2293	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2562	true	-8243061202057727998	225	300	1158	1531	1531	300	عمر فتناه بتشديد التاء فاستغفر ربه وخر راكعا واناب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3421 حدثنا محمد حدثنا سهل بن يوسف قال سمعت العوام عن مجاهد قال قلت لابن عباس اسجد في ص فقرا ومن ذريته دا-ود وسليمان حتي اتي فبهداهم اقتده فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم اطرافه 4807------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3422 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس ص من عزاءم السجود ورايت النبي-	2562	6567650906074685918	364	686.5	290	748	48.66310119628906	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2294	false	8578266022829690198	34	184	208	1004	1584	300	AUTO 40 باب قول الله تعالي ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب الراجع المنيب وقوله وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي وقوله واتبعوا ما تتلو- الشياطين علي ملك سليمان ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر اذبنا له عين الحديد ومن الجن من يعمل بين يديه الي قوله من محاريب قال مجاهد بنيان ما دون القصور وتماثيل وجفان كالجواب كالحياض للابل وقال ابن عباس كالجوبة من الارض وقدور راسيات الي قوله الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض الارضة تاكل منساته عصاه فلما خر الي قوله المهين حب الخير عن ذكر ربي فطفق مسحا بالسوق والاعناق يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد الوثاق قال مجاهد الصافنات صفن الفرس رفع احدي رجليه حتي تكون علي طرف الحافر الجياد السراع جسدا شيطانا رخاء طيبة حيث اصاب حيث شاء فامنن اعط بغير حساب بغير حرج باب قول الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان	2294	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2563	true	-8520189983795600889	148	296	778	1568	1585	300	AUTO 42 باب قول الله تعالي ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد انه اواب الراجع المنيب وقوله -هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي وقوله واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر اذبنا له عين الحديد ومن الجن من يعمل بين يديه الي قوله من محاريب قال مجاهد بنيان ما دون القصور وتماثيل وجفان كالجواب كالحياض للابل وقال ابن عباس كالجوبة من الارض وقدور راسيات الي قوله الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض الارضة تاكل منساته عصاه فلما خر الي قوله المهين حب الخير عن ذكر ربي فطفق مسحا بالسوق والاعناق يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد الوثاق قال مجاهد الصافنات صفن الفرس رفع احدي رجليه حتي تكون علي طرف الحافر الجياد السراع جسدا شيطانا رخاء طيبة حيث اصاب حيث شاء فامنن اعط بغير حساب بغير حرج باب قو----له -تعالي ووهبنا لداوود سليمان	2563	6567650906074685918	783	1533.5	635	797	98.24341583251953	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1971	false	-6546692602910278742	103	180	498	867	1472	300	حدثني جعفر بن ربيعة ع-----------ن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا---------- هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي -ماءة امراة او تسع وتسعينكلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده------------- لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله	1971	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2564	true	-1618118025303289824	144	213	731	1067	1507	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا--------- يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل------------ ولم تحمل شيءا الا------ واحدا ساقطا احدي شقيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قالها---------- لجاهدوا في سبيل الله	2564	6567650906074685918	211	268.5	160	405	52.0987663269043	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2294	false	8578266022829690198	221	295	1191	1559	1584	300	3423 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا عفريت متمرد من انس او جان مثل زبنية جماعتها الزبانية	2294	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2564	true	-1618118025303289824	67	141	349	717	1507	300	3423 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا عفريت متمرد من انس او جان مثل زبنية جماعتها الزبانية	2564	6567650906074685918	368	736.0	294	368	100.0	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2295	false	8491352222104616451	81	159	434	814	1511	300	3424 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ولم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احدي شقيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله قال شعيب وابن ابي الزناد تسعين وهو اصح	2295	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2564	true	-1618118025303289824	143	221	726	1106	1507	300	3424 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ولم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احدي شقيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله قال شعيب وابن ابي الزناد تسعين وهو اصح	2564	6567650906074685918	380	760.0	302	380	100.0	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2258	false	1237189561659082187	119	173	601	868	1506	300	3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال--- المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة	2258	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2565	true	-6226321873460548466	83	133	427	666	1562	300	3425 حدثني -عمر بن ----حفص حدثنا ابي حدث-------نا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي------ ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع--------- اول قال المسجد الحرام ----قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة	2565	6567650906074685918	207	358.0	160	270	76.66666412353516	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2295	false	8491352222104616451	107	288	557	1450	1511	300	سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له صاحبه ان شاء الله-------------------------- فلم يقل ولم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احدي شقيه فقال النبي صلي الله------------------------------------------------- عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله قال شعيب وابن ابي الزناد تسعين وهو اصح صاحبه اي الملك الا واحدا اي ولدا واحدا قال شعيب موصول في الايمان والنذور تسعين اي بمثناة قبل السين بدل سبعين 3425 حدثني عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة فصل والارض لك مسجد الثاني اربعون اي سنة كما سبق ذكر سنه في باب ابراهيم 3426 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار	2295	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2565	true	-6226321873460548466	0	182	0	912	1562	300	سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة كناية عن الوقاع واختلفت الروايات في بعضها سبعين وفي بعضها ستين ولا منافاة لانها زيادة الثقة مقبولة وقد سلف نظيره في قوله الايمان بضع وستون شعبة فقال له صاحبه ان شاء الله الظاهر انه اصف وقيل الملك فلم ت--------حمل شيءا الا واحدا اي لم تحمل منهن الا امراة وجاء ولدا واحدا لم يكن له الا شعر واحد وقد استوفنيا الكلام عليه في ابواب الجهاد------------------- قال شعيب وابن ابي الزناد تسعبن وهو اصح من ساءر الروايات-------------------------------------------------------------------------------------------- 3425 حدثني عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة فصل والارض لك مسجد طرفه 3366------------------------------------------ 3426 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار	2565	6567650906074685918	624	1102.0	491	1073	58.15470504760742	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2296	false	-1720352768188313360	58	105	309	577	1576	300	3427 وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي	2296	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2565	true	-6226321873460548466	184	231	922	1190	1562	300	3427 وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي	2565	6567650906074685918	268	536.0	221	268	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3941	false	4510801522073229348	219	293	1071	1481	1513	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي---------- هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلامفقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتءني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي	3941	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2565	true	-6226321873460548466	140	231	700	1190	1562	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب---- حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار طرفه 6483 3427 وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود ف-----------قضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي	2565	6567650906074685918	372	684.0	303	520	71.53845977783203	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2297	false	7899743074064715495	87	247	448	1246	1516	300	AUTO 41 باب قول الله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله الي قوله ان الله لا يحب كل مختال فخور ولا تصعر الاعراض بالوجه باب قول الله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة لقمان قوله تصعر اي في قوله تعالي ولا تصعر خدك للناس لقمان الاعراض هو تفسير لمصدر تصعر لانه مستلزم له 3428 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اينا لم يلبس ايمانه بظلم فنزلت لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم-------- 3429 حدثني اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه يا-بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم --------	2297	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2566	true	2345298522990462648	85	222	445	1116	1522	300	AUTO 43 باب قول الله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله الي قوله ان الله لا يحب كل مختال فخور ولا تصعر الاعراض بالوج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3428 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اينا لم يلبس ايمانه بظلم فنزلت لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم طرفه 32 3429 حدثني اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم طرفه 32	2566	6567650906074685918	653	1274.0	521	815	80.12269592285156	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2298	false	-8852825866839636720	169	194	852	965	1499	300	3430 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله عليه	2298	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2567	true	7380709319244849027	275	300	1354	1466	1466	300	3430 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله عليه-	2567	6567650906074685918	112	219.0	88	113	99.11504364013672	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2298	false	-8852825866839636720	5	113	25	562	1499	300	AUTO 42 باب واضرب لهم مثلا اصحاب القرية الاية فعززنا قال مجاهد شددنا وقال ابن عباس طاءركم مصاءبكم AUTO 43 باب قول الله تعالي ذكر رحمت ربك عبده زكريا- اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا الي قوله لم نجعل له من قبل سميا قال ابن عباس مثلا يقال رضيا مرضيا عتيا عصيا يعتو قال رب اني يكون لي غلام الي قوله ثلاث ليال سويا ويقال صحيحا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا فاوحي فاشار يا-يحيي خذ الكتاب بقوة الي قوله ويوم يبعث حيا حفيا لطيفا عاقرا الذكر والانثي سواء باب واضرب لهم مثلا اصحاب القرية	2298	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2567	true	7380709319244849027	28	137	143	682	1466	300	AUTO 44 باب واضرب لهم مثلا اصحاب القرية الاية فعززنا قال مجاهد شددنا وقال ابن عباس طاءركم مصاءبكم AUTO 45 باب قول الله تعالي ذكر رحمة ربك عبده زكرياء اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا الي قوله لم نجعل له من قبل سميا قال ابن عباس مثلا يقال رضيا مرضيا عتيا عصيا يعتو قال رب اني يكون لي غلام الي قوله ثلاث ليال سويا ويقال صحيحا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا فاوحي فاشار يا يحيي خذ الكتاب بقوة الي قوله ويوم يبعث حيا حفيا لطيفا عاقرا الذكر والانثي سواء باب واضرب لهم مثلا اصحاب القرية	2567	6567650906074685918	534	1055.0	426	539	99.07235717773438	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2298	false	-8852825866839636720	194	245	965	1219	1499	300	وسلم حدثهم عن ليلة اسري ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	2298	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2568	true	-5271591082752583838	0	51	0	254	1529	300	وسلم حدثهم عن ليلة اسري ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	2568	6567650906074685918	254	508.0	203	254	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2299	false	-5155112353462035657	62	145	312	740	1541	300	باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا اذ قالت الملاءكة يامر-يم ان الله يبشرك بكلمة ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين الي قوله يرزق من يشاء بغير حساب قال ابن عباس وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال ياسين وال محمد صلي الله عليه وسلم يقول ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهم المءمنون ويقال ال يعقوب اهل يعقوب فاذا صغروا ءال ثم ردوه الي الاصل قالوا اهيل 3431	2299	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2568	true	-5271591082752583838	54	138	267	695	1529	300	باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين الي قوله يرزق من يشاء بغير حساب قال ابن عباس وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال ياسين وال محمد صلي الله عليه وسلم يقول ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهم المءمنون ويقال ال يعقوب اهل يعقوب فاذا صغروا -ال ثم ردوه الي الاصل قالوا اهيل 3430	2568	6567650906074685918	424	841.0	341	429	98.8344955444336	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2515	false	8580112699142408448	36	89	179	443	1454	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	2515	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2568	true	-5271591082752583838	5	51	24	254	1529	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم--------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	2568	6567650906074685918	229	435.5	183	265	86.41509246826172	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2299	false	-5155112353462035657	154	300	789	1541	1541	300	سعيد بن المسيب قال قال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم الثاني فيستهل هو الصياح عند الولادة غير مريم وابنها لا ينافي هذا قوله في باب ابليس غير عيسي ولم يذكر امه لان الحصر هناك بالنسبة الي الطعن بالاصبع في الجنب وهنا في المس وهما مختلفان او العطف تفسيري والقصد الابن كاعجبني زيد وكرمه والقصد الكرم او ذلك قبل الوحي اليه بان حكم ام عيسي حكمه في ذلك AUTO 45 باب واذ قالت الملاءكة يامر-يم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين يامر-يم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون-	2299	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2569	true	-3108770288389540879	0	92	0	469	1527	300	سعيد بن المسيب قال قال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم طرفه 3286 47 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب واذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون	2569	6567650906074685918	449	875.0	363	755	59.47019958496094	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2300	false	7025916847139715082	1	36	5	174	1516	300	يكفل يضم كفلها ضمها مخففة-------------------------------------- ليس من كفالة الديون وشبهها------------------------------------------------------------------------------------------------ 3432 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه	2300	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2569	true	-3108770288389540879	236	300	1225	1527	1527	300	يكفل بضم كفلها ضمها مخففة اي فهما قيد لهما لكن الثاني قرء مثقلا ليس من كفالة الديون هذا كلام لا يجدي فان احدا لم يتوهم هنا ذلك المعني واما لغة فالكفالة في الديون ايضا فهي ضم ذمة الي اخري 3432 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه-	2569	6567650906074685918	161	281.5	127	303	53.13531494140625	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2300	false	7025916847139715082	206	293	1028	1478	1516	300	AUTO 46 باب قوله تعالي واذ قالت الملاءكة يا-مريم الي قوله فانما يقول له كن فيكون يبشرك ويبشرك واحد وجيها شريفا وقال ابراهيم المسيح الصديق وقال مجاهد الكهل الحليم والاكمه من يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل وقال غيره من يولد اعمي باب قول الله تعالي يامريم ان الله يبشرك بكلمة منه ال عمران قوله الصديق بكسر الصاد 3433 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت مرة الهمداني يحدث عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم فضل عاءشة	2300	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2570	true	-5518737593214871821	18	90	95	463	1538	300	AUTO 48 باب قوله تعالي -اذ قالت الملاءكة يا مريم الي قوله فانما يقول له كن فيكون يبشرك ويبشرك واحد وجيها شريفا وقال ابراهيم المسيح الصديق وقال مجاهد الكهل الحليم والاكمه من يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل وقال غيره من يولد اعمي---------------------------------------------------------------------------------- 3433 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت مرة الهمداني يحدث عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم فضل عاءشة	2570	6567650906074685918	366	709.0	295	451	81.15299224853516	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2301	false	8131251237997549274	211	300	1076	1533	1533	300	تابعه ابن اخي الزهري واسحاق الكلبي وصلهما في الزهريات AUTO 47 ق--------وله يا-اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الا الحق انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد له ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا قال ابو عبيد وكلمته كن فكان وقال غيره وروح منه احياه فجعله روحا ولا تقولوا ثلاثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قول الله تعالي يااهل الكتاب لا تغلوا-	2301	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2571	true	5793667348248189346	86	265	418	1305	1475	300	تابعه ابن اخي الزهري واسحاق الكلبي------- عن الزهري طرفاه 5365 49 باب قوله يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الا الحق انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد له ما في السم-وات وما في الارض وكفي بالله وكيلا قال ابو عبيد كل-مته كن فكان وقال غيره وروح منه احياه فجعله روحا ولا تقولوا ثلاثة 3434 وقال ابن وهب هذا التعليق اسنده في موضع اخر عن حرملة بن يحيي نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده احني افعل من الحنو وهو العطف والشفقة ويقال حني يحيي ايضا قال ابن الاثير كان لا قياس احناهن او احناها وانما ذكر الضمير باعتبار المعني كانه قال احني من وجد ولفظ ذات مقحم والمراد ما في يده من الاموال ولفظ الذات مقحم قال ابو هريرة ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط دفع بهذا وهم تفضيل نساء قريش علي مريم باب قو----له تعالي يااهل الكتاب لا تغلوا	2571	6567650906074685918	428	804.5	345	900	47.55555725097656	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2301	false	8131251237997549274	0	77	0	373	1533	300	كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون---------- 3434 وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط تابعه ابن اخي الزهري واسحاق الكلبي عن الزهري	2301	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2571	true	5793667348248189346	15	94	80	463	1475	300	كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون طرفه 3411 3434 وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط تابعه ابن اخي الزهري واسحاق الكلبي عن الزهري	2571	6567650906074685918	373	736.5	296	383	97.38903045654297	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2302	false	8114992931243253298	17	153	89	768	1506	300	قال حدثني جنادة بن ابي امية عن عبادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل قال الوليد حدثني ابن جابر عن عمير عن جنادة وزاد من ابواب الجنة الثمانية ايها شاء علي ما كان اي من شهد بالمبدا والمعاد وما يتعلق بالمعاش من النبوات ادخله الله تعالي الجنة علي حسب اعماله عالي الدرجات AUTO 48 باب واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها نبذناه القيناه اعتزلت شرقيا مما يلي الشرق فاجاءها افعلت من جءت ويقال الجاها اضطرها تساقط تسقط قصيا قاصيا فريا عظيما قال ابن عباس نسيا لم اكن شيءا وقال غيره النسي الحقير	2302	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2572	true	157591766434656922	0	113	0	557	1497	300	قال حدثني جنادة بن ابي امية عن عبادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل قال الوليد حدثني ابن جابر عن عمير عن جنادة وزاد من ابواب الجنة الثمانية ايها شاء 50-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها نبذناه القيناه اعتزلت شرقيا مما يلي الشرق فاجاءها افعلت من جءت ويقال الجاها اضطرها تساقط تسقط قصيا قاصيا فريا عظيما قال ابن عباس نسيا لم اكن شيءا وقال غيره النسي الحقير	2572	6567650906074685918	555	1096.0	442	679	81.73784637451172	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2302	false	8114992931243253298	114	182	559	905	1506	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها نبذناه القيناه اعتزلت شرقيا مما يلي الشرق فاجاءها افعلت من جءت ويقال الجاها اضطرها تساقط تسقط قصيا قاصيا فريا عظيما قا------------------ل ابن عباس نسيا لم اكن شيءا وقال غيره -------------------------------------------------------النسي الحقير وقا----------------ل ابو واءل علمت مريم ان التقي ذو نهية حين قالت ان كنت تقيا 3435 م قال وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء سريا نهر صغير بالسريانية	2302	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2572	true	157591766434656922	224	298	1121	1487	1497	300	واذكر في الكتاب مريم------------------------------------------------------------- فاجاءها افعل- من جءت ويقال الجاها هذا تفسير بالنظر الي المقام والا قال الجوهري اجاءه جاء به قال ابن عباس نسيا لم اكن هذا بالنظر الي المقام والي قصد مريم كقول عمر ليت ام عمر لم تلده والا فالنسي بفتح النون وسكون السين وقال ابو واءل علمت مريم ان التقي ذو نهية حين قالت ان كنت تقيا -------قال وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء سريا نهر صغير بالسريانية	2572	6567650906074685918	212	339.5	167	435	48.735633850097656	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1758	false	5546894012535310843	224	300	1151	1540	1540	300	كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج يصلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تري-----ه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له ف------كلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا-	1758	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2573	true	-4884357827168969307	158	265	793	1326	1497	300	كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج بضم الجيم مصغر جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي الظاهر ان هذا القول خطر لخاطره اذ لو جاز الكلام في الصلاة لفي شرعهم لم يكن لهذا التردد وجه وفي حديث يزيد بن حوشب ان رسول الله قال لو كان فجاءته امه فدعته--------------- فقال اجيبها او اصلي فقا--------لت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته------------------------- فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا	2573	6567650906074685918	328	572.5	263	584	56.16438293457031	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2302	false	8114992931243253298	256	300	1282	1506	1506	300	لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي------ جاءته امه فدعته فقال اجيبها او ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته-	2302	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2573	true	-4884357827168969307	154	233	777	1164	1497	300	لم يكن ف--ي المهد كان رجل------------ في بني اسراءي----ل يقال له جريج بضم الجيم مصغر جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي الظاهر ان هذا القول خطر لخاطره اذ لو جاز الكلام في الصلاة لفي شرعهم لم يكن لهذا التردد وجه وفي حديث يزيد بن حوشب ان رسول الله قال لو كان فجاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته	2573	6567650906074685918	190	333.5	151	405	46.91358184814453	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2302	false	8114992931243253298	235	273	1185	1361	1506	300	مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي	2302	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2573	true	-4884357827168969307	0	38	0	176	1497	300	مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي	2573	6567650906074685918	176	352.0	138	176	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2303	false	1479814141437332801	0	67	0	334	1511	300	من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها	2303	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2573	true	-4884357827168969307	233	300	1164	1497	1497	300	من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها-	2573	6567650906074685918	333	661.0	267	334	99.70059967041016	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2274	false	8136470952629235247	22	173	102	845	1508	300	3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخب-----------------------------رنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي---------- واذا رجل ض------------رب رجل------ كانه من رجال شنوءة-------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمر فقال اشرب- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل--- اخذت الفط---------------رة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك -----------------------------------------------------------------الحديث الاول ضرب بسكون الراء الخفيف اللحم رجل المذكور بعد ضرب بكسر الجيم اي مسترسل ضد جعودة الشعر قال ابن السكيت شعر رجل بكسر الجيم وفتحها اذا لم يكن شديد الجعودة ولا سبطا شنوءة بفتح المعجمة وضم النون والهمز حي من اليمن قال القزاز ما ادري ما اراد البخاري بهذا فان الضرب هو الخفيف وقد روي هو بعد ذلك ان-------- موسي----- جسيم سبط كانه من رجال	2274	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2574	true	8134421342323471186	47	265	236	1341	1514	300	3437 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم-------------------------------------- وانا اشبه ولده به قال و--اتيت باناءين--- احدهما لبن و---الاخر جريج فقيها لعلم ان اجابة امه اولي من صلاته وقال الشافعي في التطوع المومسات الزواني ذو شارة بالشين المعجمة اي ما لبس حسن من الشور وهو الاظهار 3437 محمود هو ابن غيلان معمر بفتح الميمين وعين ساكنة لقيت موسي فاذا رجل مضطرب اي خفيف اللحم وعيسي ربعة اي معتدل القامة احمر كانما خرج من ديماس بكسر الدال هو الحمام اي من طراوة لونه فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك طرفه 3394 3438 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن---------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال ق------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال	2574	6567650906074685918	377	466.5	289	1323	28.49584197998047	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2303	false	1479814141437332801	67	112	334	560	1511	300	يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يمص اصبعه ثم مر بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زنيت ولم تفعل	2303	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2574	true	8134421342323471186	0	45	0	226	1514	300	يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يمص اصبعه ثم مر بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زنيت ولم تفعل	2574	6567650906074685918	226	452.0	181	226	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2304	false	-5342084142853574596	22	182	122	963	1560	300	3437 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته-فاذا رجل حسبته قالمض-طرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال-ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقالرب-عة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام-ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال-واتيت باناءين احدهما لبن والاخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة-اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك الثاني فنعته اي وصفه مضطرب اي خفيف اللحم وقيل الطويل وسبق الحديث قريبا 3438 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن ع-مر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط	2304	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2574	true	8134421342323471186	47	266	236	1346	1514	300	3437 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما لبن والاخر جريج فقيها لعلم ان اجابة امه اولي من صلاته وقال الشافعي في التطوع المومسات الزواني ذو شارة بالشين المعجمة اي ما لبس حسن من الشور وهو الاظهار 3437 محمود هو ابن غيلان معمر بفتح الميمين وعين ساكنة لقيت موسي فاذا رجل مضطرب اي خفيف اللحم وعيسي ربعة اي معتدل القامة احمر كانما خرج من ديماس بكسر الدال هو الحمام اي من طراوة لونه فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك طرفه 3394------------------------------------------------------------- 3438 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط	2574	6567650906074685918	765	1468.0	617	1171	65.32878112792969	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2305	false	-2694437422340954982	2	38	9	189	1550	300	من السودان-- 3439 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع قال عبد الله ذكر النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهري الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان	2305	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2574	true	8134421342323471186	263	300	1333	1514	1514	300	من رجال الزط 3439 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع قال عبد الله ذكر النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهري الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان-	2574	6567650906074685918	173	332.5	138	182	95.05494689941406	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2305	false	-2694437422340954982	173	196	902	1018	1550	300	كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا المسيح الدجال تابعه عبيد الله عن نافع	2305	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2575	true	7370765005739247793	190	213	978	1094	1533	300	كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا المسيح الدجال تابعه عبيد الله عن نافع	2575	6567650906074685918	116	232.0	93	116	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2305	false	-2694437422340954982	38	173	189	902	1550	300	المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية الرابع ظهراني قيل انه مقحم طافءة بالهمز اي ذهب نورها وطفءت كما يطفا السراج او طافية بالياء من طفا يطفو اذا علت ولم ترسب كانها برزت ونتات وابدلوا الواو ياء في فاعلة منه لوقوعها بعد الكسرة كما ابدلت في لاغية ونحوه وفي مسلم رواية انه اعور العين اليسري قيل الاعور من كل شء المختل المعيب وكلا عيني الدجال معيبة احداهما بذهابها والاخري بنتوءها وعيبها قال خ العنبة الطافءة في العنقود هي الكبيرة التي خرجت عن اخواتها 3440 واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور عين اليمني	2305	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2575	true	7370765005739247793	0	61	0	314	1533	300	المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية طرفه 3057--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3440 واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور عين اليمني	2575	6567650906074685918	305	583.5	245	713	42.777000427246094	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2306	false	-1362322183677369374	55	97	300	506	1522	300	تابعه عبيد الله وصله مسلم---------- 3441 حدثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة	2306	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2575	true	7370765005739247793	208	252	1070	1286	1533	300	تابعه عبيد الله عن نافع اطرافه 7128 3441 حدثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة	2575	6567650906074685918	197	381.5	156	216	91.20370483398438	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2306	false	-1362322183677369374	97	187	506	947	1522	300	فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء-فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية -------------------------------------------------------الخامس لا و-------------------------الله استشكل بانه كيف طعن في رواية احمر واجيب بانه اشتبه علي الراوي واما حلفه وهو قريب من شهادة النفي فانما هو بناء علي ما سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2306	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2576	true	-7243015582165241239	113	197	555	965	1485	300	فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية طرفه 3440 3442 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2576	6567650906074685918	310	586.0	246	522	59.3869743347168	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2307	false	2491043922529654149	262	300	1301	1494	1494	300	3442 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا اولي الناس بابن مريم والانبياء اولاد علات ليس بيني وبينه-	2307	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2576	true	-7243015582165241239	171	209	837	1031	1485	300	3442 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا اولي الناس بابن مريم والانبياء اولاد علات ليس بيني وبينه	2576	6567650906074685918	193	381.0	156	194	99.48453521728516	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2308	false	-4211459095448718646	1	48	4	241	1520	300	3443 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة والانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد 3443	2308	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2576	true	-7243015582165241239	212	259	1045	1282	1485	300	3443 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة والانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد 3441	2576	6567650906074685918	236	471.0	189	237	99.57805633544922	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4075	false	8328694046673052492	114	161	591	815	1493	300	فاذا رجل ادم سبط الشعر------ بين رجلين ينطف راسه ------------------ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين- اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن --رجل من	4075	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2576	true	-7243015582165241239	113	165	555	805	1485	300	فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من	2576	6567650906074685918	214	391.5	169	252	84.9206314086914	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2308	false	-4211459095448718646	216	262	1097	1314	1520	300	3444 وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي -بن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني	2308	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2577	true	1733060326197963216	165	211	811	1029	1464	300	3444 وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني	2577	6567650906074685918	217	429.0	171	218	99.5412826538086	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2308	false	-4211459095448718646	31	79	143	377	1520	300	انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة والانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد 3443 م------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2308	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2577	true	1733060326197963216	91	163	459	801	1464	300	انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة فان قلت كونه اولي الناس في الدنيا قد علم بانه لا نبي بينهما فما وجه الاولوية في الاخرة قلت كونه مبشرا برسول ياتي من بعده اسمه احمد اوجب له رتبة في الاخرة قريبة وقال ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2577	6567650906074685918	188	330.5	148	342	54.970760345458984	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2308	false	-4211459095448718646	239	267	1208	1343	1520	300	راي عيسي بن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني السابع امنت بالله وكذبت عيني	2308	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2578	true	-37169871048558463	103	130	543	673	1533	300	راي عيسي بن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا و-----الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني بياء التكلم ولمسلم كذبت عيني	2578	6567650906074685918	112	199.0	87	135	82.96295928955078	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2309	false	2368623701850282634	65	235	289	1174	1491	300	3445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس سمع عمر رضي الله عنهما يقول علي المنبر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا عبده فقولوا عبد الله ورسوله الثامن لا تطروني الاطراء المدح بالباطل وذلك انهم اتخذوه الها حيث قالوا ثالث ثلاثة الماءدة ودعوه ولد اله فقالوا المسيح ابن الله تعالي عما يشركون وذلك من افراطهم في مدحه ولهذا المعني والله اعلمهضم النبي صلي الله عليه وسلم نفسه بقوله لا تفضلوني علي يونس بن متي شفقا ان يطروه ويقولوا فيه باطلا 3446 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا صالح ابن حي ان رجلا من اهل خراسان قال للشعبي فقال الشعبي اخبرني ابو بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها كان له اجران واذا امن بعيسي ثم امن بي فله اجران والعبد اذا اتقي ربه واطاع مواليه فله اجران	2309	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2578	true	-37169871048558463	133	252	695	1297	1533	300	3445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس سمع عمر رضي الله عنه ي--قول علي المنبر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا عبده فقولوا عبد الله ورسوله طرفه 2462---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3446 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا صالح -بن حي ان رجلا من اهل خراسان قال للشعبي فقال الشعبي اخبرني ابو بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها كان له اجران واذا امن بعيسي ثم امن بي فله اجران والعبد اذا اتقي ربه واطاع مواليه فله اجران	2578	6567650906074685918	591	1158.5	474	885	66.7796630859375	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2244	false	-3145124457789718116	37	120	190	620	1530	300	3349 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا---- من اصحابي يءخذ بهم ذا------------ت الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح-------------- وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم	2244	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2579	true	2711198815176521838	153	236	760	1180	1498	300	3447 حدثنا محمد بن يوسف حدث-نا سفيان عن--- المغيرة بن النعمان عن------- سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحش----------رون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين فاول من يكسي------------ ابراهيم ثم يءخذ برجال من اصحابي--------- ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصح-------ابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم	2579	6567650906074685918	346	586.5	273	469	73.77398681640625	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2309	false	2368623701850282634	165	300	820	1491	1491	300	3446 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا صالح ابن حي ان رجلا من اهل خراسان قال للشعبي ف-------قال الشعبي اخبرني ----------------------------ابو بردة ع---------------ن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته فاحسن تاديبها وعلمها ف-----------------------------------------احسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها كان له اجران واذا امن بعيسي ثم امن بي فله اجران والعبد اذا اتقي ربه واطاع مواليه فله اجران التاسع سبق في العلم في باب ت--------------------------------------------------عليم الرجل امته خراسان اقليم معروف 3447 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين فاول من يكسي ابراهيم ثم يءخذ برجال من-	2309	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2579	true	2711198815176521838	81	206	402	1015	1498	300	3446------ محمد بن مقاتل بكسر التاء حي ضد الميت------------ ان رجلا من اهل خراسان هي البلاد المعروفة قال الشعبي بفتح الشين ابو عامر عمرو بن شراحيل ابو بردة بضم الباء عامر بن ابي موسي اذا ----------------------------------------------------------ادب الرجل امته فاحسن تاديبها من ادب بضم الدال اي صار ذا ادب وانما قيده بقوله واحسن تاديبها لانه مطلق الاخلا------------------------------------------------------------------------------------------------------ق في الاصل فان قلت ظاهره يقتضي ان يكون له اربعة اجور قلت التاديب والتعليم شء واحد---------------------- 3447 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين فاول من يكسي ابراهيم ثم يءخذ برجال من	2579	6567650906074685918	389	595.0	305	813	47.847476959228516	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2310	false	-1404251789647552106	0	71	0	361	1538	300	اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي -بن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد الي قوله العزيز الحكيم قال محمد بن يوسف ذكر عن ابي عبد الله عن قبيصة قال هم المرتدون الذين ارتدوا علي عهد ابي بكر فقاتلهم ابو بكر رضي الله عنه	2310	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2579	true	2711198815176521838	206	277	1015	1377	1498	300	اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد الي قوله العزيز الحكيم قال محمد بن يوسف ذكر عن ابي عبد الله عن قبيصة قال هم المرتدون الذين ارتدوا علي عهد ابي بكر فقاتلهم ابو بكر رضي الله عنه	2579	6567650906074685918	361	717.0	290	362	99.7237548828125	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2310	false	-1404251789647552106	45	219	241	1117	1538	300	قال محمد بن يوسف ذكر ع-------ن ابي عبد الله عن قبيصة قال هم المرتدون الذين ارتدوا علي عهد ابي بكر فقاتلهم ابو بكر رضي الله عنه العاشر غرلا جمع اغرل وهو الاقلف اي غير المختون سبق في قصة ابراهيم عليه الصلاة والسلام اصحابي اي هءلاء اصحابي وهو اشارة الي الذين هم في جهة الشمال اي طريق جهنم او معناه انهم يءخذون من الطرفين ويشدون من جهة اليمين والشمال بحيث لا يتحرك يمينا ولا شمالا AUTO 49 باب نزول عيسي -بن مريم عليهما السلام باب نزول عيسي عليه الصلاة والسلام 3448 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة واقرء-ا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	2310	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2580	true	-4210556118310561507	85	214	428	1071	1509	300	قال محمد بن يوسف هو الفربري عن ابي عبد الله عن قبيصة---- هم المرتدون -------------علي عهد ابي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر فقوله اصحابي بناء علي ظن----------------------------------------------ه انهم لا زالوا علي ما كانوا لان الارتداد يسلب ذلك الاسم الشريف-------------------- AUTO 51 باب نزول عيسي ابن مريم عليهما الس----------------------------------لام 3448 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	2580	6567650906074685918	557	1010.0	442	885	62.9378547668457	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2311	false	7835644082485725197	72	282	375	1408	1499	300	3449 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم تابعه عقيل والاوزاعي الثاني وامامكم منكم اي رجل منكم اي لا يتامر عليكم ولا ياتكم كما في مسلم انه يقال له صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة لهذا الامة ويحتج به من يري عدم خلو العصر عن القاءم لله تعالي بالحجة وحكي الجوزقي عن بعضهم ان معناه يصير منكم بالجماعة او وضع المظهر موضع المضمر تعظيما له وتربية للمهابة يعني هو منكم والغرض انه خليفتكم وهو علي دينكم تابعه عقيل وصله ابن منده في كتاب الايمان والاوزاعي وصله البيهقي بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 50 باب ما ذكر عن بني اسراءيل باب ما ذكر عن بني اسراءيل 3450 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ربعي بن حراش قال قال عقبة بن عمرو لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد فاما الذي يري الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد	2311	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2581	true	-4046691348270126117	117	239	582	1168	1452	300	3449 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم تابعه عقيل والاوزاعي طرفه 2222------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 52 باب ما ذكر عن بني اسرا--------------------------ءيل 3450 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ربعي بن حراش قال قال عقبة بن عمرو لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد	2581	6567650906074685918	575	1109.5	454	1033	55.663116455078125	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2312	false	-3785778260462050884	6	194	33	978	1516	300	3451 قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة الثاني واجازيهم قيل معناه اعاوضهم اخذ منهم واعطيهم وقيل صوابه اتقاضاهم يقال تجازيت ديني اي قضيته وقال ك ان معني اجازيهم هو ذلك وقد مر في البيع 3452 فقال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول ذاك وكان نباشا -----------------------------الثالث---------------------------------------------------------------------------------------------------- فامتحشت بفتح الحاء المهملة من الامتحاش وهو الاحتراق وقال ش بفتح المثناة وضمها راحا اي كثير الريح-- كقولهم كبش صاف اي كثير الصوف قال الجوهري واذا كان------ طيب الريح يقال ريح بال---------تشديد وقال خ يوم راح اي ذو ريح كما يقال رجل مال اي ذو مال فاذروه بهمزة --وصل	2312	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2582	true	5449349867769543642	116	290	597	1460	1512	300	3451 قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة طرفه 2077 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------452 فقال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول ذاك وكان نباشا طرفاه 6480 3452 ان رجلا حضره الموت اي ظهر فيه علامته اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت اي احترقت ثم انظروا يوما ر---------------------------------------------احا اي فيه ريح شديد كقولهم رجل مال اذا كان ذا مال كثير------ واذا كان اليوم طيب الريح يقال ريح بفتح الراء وتشديد الياء فاذ----------------------------------------------روه بهمزة الوصل	2582	6567650906074685918	631	1161.0	500	1093	57.731014251708984	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2312	false	-3785778260462050884	221	289	1123	1468	1516	300	نباشا اي للقبور يسرق الاكفان------- 3453 و 3454 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2312	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2583	true	-6133340066233744150	57	126	263	611	1518	300	نباشا هو الذي-- يسرق --اكفان الموتي 3453 و 3454 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2583	6567650906074685918	336	648.0	268	352	95.45454406738281	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2313	false	4662246418469418916	6	132	28	678	1544	300	قال- لما نزلت برسول الله صلي الله عليه وسلم يعني منيته ويروي نزل اي نزل به الملك لقبض روحه صلي الله عليه وسلم خميصة هي الكساء له اعلام سبق في الجناءز---------------------------------------------------------------------------------------------- 3455 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فرات القزاز قال سمعت ابا حازم قال قاعدت ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم الخامس اعطوهم حقهم اي اطيعوهم وعاشروهم بالسمع والطاعة فان الله يحاسبهم بالخير والشر عن حال رعيتهم 3456 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم	2313	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2583	true	-6133340066233744150	92	207	435	1024	1518	300	قالا لما نزل- برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح--------------------------------------------------------- خميصة علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا طرفاه 437 3455 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فرات القزاز قال سمعت ابا حازم قال قاعدت ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعا--------------------------------------------------------------------------------------------------هم 3456 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم	2583	6567650906074685918	455	844.5	363	745	61.07382583618164	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2794	false	-8206706703350380894	127	178	595	845	1462	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2794	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2583	true	-6133340066233744150	80	126	380	611	1518	300	عبيد الله بن عبد الله-------- ان عاءشة واب--------ن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2583	6567650906074685918	225	412.0	180	255	88.23529052734375	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0717	false	-6428520434667760087	129	159	713	879	1631	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس------------- قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يءتر الاقامة	717	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2584	true	-886898104103437595	80	112	421	593	1522	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد -------عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	2584	6567650906074685918	158	301.0	129	179	88.26815795898438	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2313	false	4662246418469418916	132	295	678	1512	1544	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن السادس سنن بفتح المهملة والنون الاولي الطريقة وفي بعضها بضم السين جحر ضب انما خص الضب لان العرب تقول هو قاضي الطير والبهاءم وانما اجتمعت اليه لما خلق الانسان فوصفوه له فقال تصفون خلقا ينزل الطاءر من السماء ويخرج الحوت من البحر فمن كان ذا جناح فليطر ومن كان ذا مخلب فليحتفر 3457 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة السابع سبق في باب الاذان 3458 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-كانت تكره ان يجعل المصلي يده في خاصرته وتقول ان اليهود تفعله تابعه شعبة عن الاعمش	2313	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2584	true	-886898104103437595	38	149	219	775	1522	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن طرفه 7320----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3457 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة طرفه 603---------------- 3458 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها كانت تكره ان يجعل المصلي يده في خاصرته وتقول ان اليهود تفعله تابعه شعبة عن الاعمش	2584	6567650906074685918	538	1031.0	430	835	64.43113708496094	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2314	false	-2507313453113698143	2	37	7	165	1500	300	الصلاة 3459 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة	2314	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2584	true	-886898104103437595	148	183	768	926	1522	300	الاعمش 3459 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة	2584	6567650906074685918	154	304.0	119	158	97.46835327148438	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1632	false	-1260250360859200959	150	212	748	1081	1536	300	مثلكم و----اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود--------------- علي قيراط قيراط ثم عمل-------------------------------------------------------------ت------------------------------- النصاري علي قيراط قيراط ثم ---------------------------------------------------------------------انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراط--------------------ين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من	1632	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2585	true	7379432118687291942	75	179	364	898	1490	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العص--ر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغ-رب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا -قال فانه فضلي اعطيه من	2585	6567650906074685918	318	513.5	256	538	59.10780715942383	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2314	false	-2507313453113698143	26	264	119	1319	1500	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت التاسع اجلكم اي زمانكم خلا اي مضي وسبق الحديث في مواقيت الصلاة 3460 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قاتل الله فلانا الم يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها تابعه جابر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم العاشر قاتل اي لعن واخزي جملوها بالجيم اذابوها وفيه تحريم الحيلة وسبق في البيع تابعه جابر وابو هريرة موصولان في البيوع 3461 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد اخبرنا الاوزاعي حدثنا حسان بن عطية عن ابي كبشة عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بلغوا عني ولو اية	2314	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2585	true	7379432118687291942	59	268	291	1328	1490	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت طرفه 557------------------------------------------------------ 3460 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قاتل الله فلانا الم يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها تابعه جابر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2223------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3461 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد اخبرنا الاوزاعي حدثنا حسان بن عطية عن ابي كبشة عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بلغوا عني ولو اية	2585	6567650906074685918	1020	1953.0	813	1200	85.0	205	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3139	false	5328006836715068218	222	294	1183	1546	1585	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ---ومغرب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط ------فعملت اليهود ف---------------------------------قال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر فعمل----------------ت النصاري ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم ت------عملون من----- العصر الي المغرب ---------بقيراطين قيراطين قا-------------------------------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت	3139	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2585	true	7379432118687291942	59	180	291	902	1490	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم -ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي --مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت	2585	6567650906074685918	337	522.0	266	618	54.53074264526367	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2315	false	6941520345466521166	148	263	717	1302	1480	300	3462 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم الثاني عشر لا يصبغون بفتح الموحدة وضمها فخالفوهم اي اصبغوا انتم لحاكم قال الشافعية يستحب خضاب الشيب للرجل والمراة بالحمرة والصفرة كالحناء والزعفران 3463 حدثني محمد قال حدثني حجاج حدثنا جرير عن الحسن حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم	2315	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2586	true	1813140838214800409	86	180	452	899	1519	300	3462 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم طرفه 5899------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3463 حدثني محمد قال حدثني حجاج حدثنا جرير عن الحسن حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم	2586	6567650906074685918	438	843.0	345	585	74.87179565429688	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2315	false	6941520345466521166	260	286	1287	1411	1480	300	فيمن كان قبلكم-------------------------------------------------- رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	2315	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2587	true	-217701222918839348	92	128	473	647	1468	300	فيمن كان قبلكم CHECK 53 باب حديث ابرص واعمي واقرع في بني اسراءيل رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	2587	6567650906074685918	124	236.0	98	174	71.26436614990234	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2316	false	-2381468359309284445	35	189	185	932	1467	300	بادرني عبدي بنفسه قيل يحتمل انه كان كافرا لقوله فحرمت عليه الجنة ويحتمل ان المراد التغليظ عليه او يحرمها عليه في اول الامر لا في اخره AUTO 51 حديث ابرص واعمي واقرع في بني اسراءيل 3464 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال	2316	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2587	true	-217701222918839348	122	259	613	1271	1468	300	بادرني عبدي بنفسه -------------------------------حرمت عليه الجنة طرفه 1364 53 باب------------------------------------------------------------ حديث ابرص واعمي واقرع في بني اسراءيل 3464 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال	2587	6567650906074685918	642	1242.0	508	749	85.71428680419922	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3892	false	8836973342634352154	99	141	463	668	1443	300	عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله---- حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد ا---------------لله ان يبتليهم فبعث------ ملكا فاتي الابرص فقال	3892	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2587	true	-217701222918839348	145	229	732	1134	1468	300	عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال	2587	6567650906074685918	200	366.0	158	402	49.751243591308594	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2316	false	-2381468359309284445	141	300	702	1467	1467	300	ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله ان يبتليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث -----اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك ق-ال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك -قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقرفا-عطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من ابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من الغنم ثم انه اتي الابرص في صورته-	2316	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2588	true	-1960647942818981435	34	227	170	1124	1485	300	ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله ان يبتليهم اي شاء الله ابتلاءهم وفي بعضها بدا لله باللام الجارة قال الخطابي البداء عليه محال فهذه الرواية خطا قلت مجرد كون الظاهر محالا لا يوجب رد الرواية وكم مثله في القران فالمراد علقت ارادته فان البداء هو الظهور وتعلق الارادة سبب له فبعث الله اليهم ملكا فقال للابرص----- اي شء اصب اليك فقال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس بذال معجمة مكسورة--------------------------------- اي المال احب اليك فقال الابل ال-------بقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من ابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من الغنم ثم انه اتي الابرص في صورته	2588	6567650906074685918	695	1306.5	549	999	69.56957244873047	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2317	false	-6394573074438362845	0	73	0	362	1484	300	وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد	2317	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2588	true	-1960647942818981435	227	300	1124	1485	1485	300	وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد-	2588	6567650906074685918	361	717.0	289	362	99.7237548828125	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2317	false	-6394573074438362845	102	151	497	733	1484	300	فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	2317	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2589	true	6120036132048728398	133	182	692	928	1552	300	فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	2589	6567650906074685918	236	472.0	187	236	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2317	false	-6394573074438362845	73	102	362	497	1484	300	عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري	2317	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2589	true	6120036132048728398	0	29	0	135	1552	300	عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري	2589	6567650906074685918	135	270.0	106	135	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2318	false	6750706911361013678	209	263	1041	1357	1552	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم وربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبرا شططا افراطا الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي اكثر ريعا فضرب الله علي اذانهم فناموا رجما بالغيب لم يستبن وقال مجاهد تقرضهم تتركهم	2318	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2589	true	6120036132048728398	186	240	945	1260	1552	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم -ربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبرا شططا افراطا الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي اكثر ريعا فضرب الله علي اذانهم فناموا رجما بالغيب لم يستبن وقال مجاهد تقرضهم تتركهم	2589	6567650906074685918	315	625.0	261	316	99.68354797363281	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2319	false	1709049611723158904	17	186	91	889	1474	300	AUTO 53---- حديث الغار 3465 حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال واحد منهم اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم---- كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اتيهما كل ليلة بلبن غنم لي فابطات عليهما ليلة فجءت وقد رقدا	2319	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2590	true	-378033230077547999	59	229	314	1117	1457	300	AUTO 55 باب حديث الغار 3465 حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال واحد منهم اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت--- اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اتيهما كل ليلة بلبن غنم لي فابطات عليهما ليلة فجءت وقد رقدا	2590	6567650906074685918	794	1568.0	626	806	98.51116943359375	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2319	false	1709049611723158904	186	293	889	1440	1474	300	واهلي وعيالي يتضاغون من الجوع فكنت لا اسقيهم حتي يشرب ابواي فكرهت ان اوقظهما وكرهت ان ادعهما فيستكنا لشربتهما فلم ازل انتظر حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من احب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان اتيها بماءة دينار فطلبتها حتي قدرت فاتيتها بها فدفعتها اليها فامكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الماءة دينار فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ففرج الله عنهم فخرجوا	2319	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2591	true	-8053015626750376514	89	196	454	1005	1534	300	واهلي وعيالي يتضاغون من الجوع فكنت لا اسقيهم حتي يشرب ابواي فكرهت ان اوقظهما وكرهت ان ادعهما فيستكنا لشربتهما فلم ازل انتظر حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من احب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان اتيها بماءة دينار فطلبتها حتي قدرت فاتيتها بها فدفعتها اليها فامكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الماءة دينار فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ففرج الله عنهم فخرجوا	2591	6567650906074685918	551	1102.0	444	551	100.0	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2320	false	6566349229662636779	196	274	1012	1394	1534	300	AUTO 54 باب 3466 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب	2320	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2591	true	-8053015626750376514	198	276	1015	1398	1534	300	AUTO 56 باب 3466 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب	2591	6567650906074685918	381	756.0	303	383	99.4778060913086	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2320	false	6566349229662636779	228	290	1167	1483	1534	300	بين-ا امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر با------------------------------------------------------------------------------------------------------------مراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله	2320	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2592	true	4974234298002892064	37	89	201	482	1512	300	بينما امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب----------------------------------------------- هذا ------------------------------------الحديث تقدم قريبا والمعني من اللفظ ظاهر وانما اعاده هنا اعلاما بان الواقعة كانت في بني اسراءيل وكذا الحديث الذي بعدها المراة التي سقت الكلب من الركية -------------------------------------------------------------فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله	2592	6567650906074685918	141	222.5	113	425	33.17647171020508	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2321	false	-1684998804618867230	12	151	61	727	1506	300	3467 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به الثاني يطيف اي يطوف ويدور بركية بفتح الراء وكسر الكاف هو البءر قبل ان تطوي بغي اي زانية موقها اي خفها وقال الجوهري هو الذي فوق الخف فارسي معرب 3468 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج علي المنبر فتناول قصة من شعر وكانت في يدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم	2321	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2592	true	4974234298002892064	91	285	492	1438	1512	300	3467 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به طرفه 3321 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------468 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج علي المنبر فتناول قصة من شعر وكانت في يدي يموقها تقدم قريبا قال ابن الاثير الموق بضم الميم اخره قاف الخف فارسي معرب 3467 سعيد بن تليد بفتح التاء وكسر اللام جرير بن حازم بالحاء المهملة يطيف بركية يقال طاف بالشء واطاف واستطاف اي دار حوله والركية البءر سواء كانت مطوية اولا وعن الفراء ركية قبل ان تطوي 3468 عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية عام حج علي المنبر اي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتناول قصه من شعر بضم القاف وتشديد الصاد قطعة من الشعر يصل حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم	2592	6567650906074685918	522	1025.0	412	1079	48.37812805175781	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2322	false	-2302409866726486553	0	147	0	720	1512	300	انه قد كان فيما مضي قبلكم من الامم محدثون وانه ان كان في امتي هذه منهم فانه عمر بن الخطاب الرابع محدثون بفتح المهملة المشددة قال خ المحدث الملهم يلقي الشء في روعه فكانه قد حدث به يظن فيصيب ويخطر الشء بباله فيكون وهي منزلة جليلة من منازل الاولياء وقيل هو من يجري الصواب علي لسانه وقيل من تكلمه الملاءكة وعبارة البخاري فيه يجري علي السنتهم الصواب من غير نبوة وفيه اثبات الكرامات وفضيلة عمر وقصته رضي الله عنه في يا سارية الجبل مشهورة 3470 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا	2322	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2593	true	922751412693861256	16	101	70	458	1453	300	انه قد كان فيما مضي قبلكم من الامم محدثون وانه ان كان في امتي هذه منهم فانه عمر بن الخطاب طرفه 3689-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3470 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا	2593	6567650906074685918	379	737.0	295	720	52.63888931274414	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2322	false	-2302409866726486553	98	268	495	1363	1512	300	عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وك----ذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له الخامس يسال اي عن التوبة والاستغفار راهبا اي واحد رهبان النصاري وهو الخاءف المتعبد فادركه الموت اي في الطريق والفاء فيه فصيحة والمراد ادراك امارات الموت فناي اي بتقديم الهمزة علي الالف وعكسه اي نهض بصدره ماءلا الي ناحية تلك القرية التي توجه اليها للتوبة والعبادة الي هذه هي المتوجه منها ان تقربي اي من الميت الي هذه ان تباعدي هي المتوجه منها واعلم ان حق العباد لا يسقط بالتوبة ولكن الله تعالي اذا قبل توبته ارضي خصومه بكرمه 3471 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان	2322	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2593	true	922751412693861256	218	300	1044	1453	1453	300	عن ابي الصديق الناجي بكسر الصاد والدال المشددة واسمه ابو بكر وقيل بكر بن قيس- كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين وتمام المءة قتل ال------راهب--- الذي قال له لا--- توبة---- لك فقال---------------- له رجل انت قرية -----كذا فان فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3471 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان-	2593	6567650906074685918	325	543.0	260	872	37.2706413269043	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2322	false	-2302409866726486553	268	300	1363	1512	1512	300	حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينا رجل يسوق-	2322	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2594	true	3219487542094581971	0	32	0	150	1466	300	حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينا رجل يسوق	2594	6567650906074685918	149	293.0	118	150	99.33333587646484	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2323	false	-1446579171699640905	0	100	0	481	1501	300	بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم-وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم 3471 م وحدثنا علي حدثنا سفيان عن مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله	2323	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2594	true	3219487542094581971	32	131	150	625	1466	300	بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ث-------م وحدثنا علي حدثنا سفيان عن مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله	2594	6567650906074685918	474	935.0	376	482	98.34024810791016	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2323	false	-1446579171699640905	170	300	829	1501	1501	300	الحرث 3472 حدثنا اسحاق بن نصر اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقا السابع عقارا بفتح المهملة الارض والضياع والنخل جارية اي بنت مراهقة وفيه كمال تورعهم واحتياطهم وفواءد اخري تظهر بالتامل 3473 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن محمد بن المنكدر وعن ابي النضر مولي-	2323	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2595	true	-363266561104481520	31	142	146	700	1476	300	الجمع 3472 حدثنا اسحاق بن نصر اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3473 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن محمد بن المنكدر وعن ابي النضر مولي	2595	6567650906074685918	550	1080.0	440	673	81.72362518310547	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2324	false	-5948098918929658254	0	46	0	210	1488	300	عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني	2324	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2595	true	-363266561104481520	142	188	700	910	1476	300	عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني	2595	6567650906074685918	210	420.0	164	210	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2324	false	-5948098918929658254	248	300	1236	1488	1488	300	3474 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة-	2324	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2596	true	-2386049146138822133	62	114	304	557	1464	300	3474 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة	2596	6567650906074685918	252	499.0	201	253	99.60474395751953	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2324	false	-5948098918929658254	38	75	171	355	1488	300	وس-لم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم-فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال ابو النضر لا يخرجكم الا فرارا منه	2324	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2596	true	-2386049146138822133	26	60	127	293	1464	300	-سالم الطاعون رجس ا-------------------ي اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال ابو النضر لا يخرجكم الا فرارا منه	2596	6567650906074685918	164	305.0	131	186	88.17204284667969	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2325	false	-3307875854782016336	0	72	0	348	1534	300	للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد التاسع من احد من فيه زاءدة وفيه عناية الله بهذه الامة المكرمة حيث جعل ما اعد عذابا لغيرهم رحمة لهم 3475 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال	2325	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2596	true	-2386049146138822133	114	168	557	817	1464	300	للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد طرفاه 6619---------------------------------------------------------------------------------------- 3475 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال	2596	6567650906074685918	251	479.5	198	348	72.12643432617188	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2325	false	-3307875854782016336	84	300	408	1534	1534	300	عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت- محمد سرقت لقطعت يدها العاشر المخزومية بمعجمة وزاي اسمها فاطمة بنت الاسود وكان ذلك في غزوة الفتح يجترء اي يتجاسر عليه بطريق الادلال حب بكسر المهملة اي محبوب وايم بهمزة وصل وفيه النهي عن الشفاعة في الحدود وذلك بعد بلوغه الامام ومنقبة ظاهرة لاسامة 3476 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة الهلالي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رجلا قرا وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا الحادي عشر سبق في كتاب المخاصمات ولا تختلفوا اي اختلافا يءدي الي الكفر او البدعة كالاختلاف في نفس القران وفيما جاز قراءته علي وجهين مثلا وفيما يوقع في الفتنة او الشبهة واما الاختلاف في الفروع ومناظرات العلماء لاظهار الحق فمامور به 3477 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال عبد الله كاني انظر الي-	2325	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2597	true	-4998962724696541772	0	139	0	693	1517	300	عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها طرفه 2648---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3476 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة الهلالي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رجلا قرا وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا طرفه 2410----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3477 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال عبد الله كاني انظر الي	2597	6567650906074685918	670	1293.0	534	1128	59.39716339111328	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4019	false	-8246191841215643607	18	47	89	232	1543	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه	4019	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2597	true	-4998962724696541772	122	150	611	750	1517	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق ----قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه	2597	6567650906074685918	139	275.0	111	143	97.20279693603516	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2312	false	-3785778260462050884	83	123	425	633	1516	300	يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا----------- فجمعه	2312	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2598	true	5447903192755130620	262	300	1301	1483	1483	300	يقول ان رجلا حضره الموت -لما ايس من الحياة اوصي اهله اذ----ا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا--- نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي-------- فخذوها فاطحنوها فذروني-------------------- في اليم في يوم حار او راح فجمعه-	2598	6567650906074685918	152	238.5	120	219	69.4063949584961	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2326	false	-6558959779107781343	274	300	1365	1487	1487	300	يقول ان رجلا حضره الموت لما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي-	2326	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2598	true	5447903192755130620	262	288	1301	1424	1483	300	يقول ان رجلا حضره الموت لما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي	2598	6567650906074685918	122	239.0	97	123	99.1869888305664	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2326	false	-6558959779107781343	68	274	342	1365	1487	300	3478 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة بن عبد الغافر سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم الثالث عشر رغسه بفتح الراء والمعجمة وبمهملة اي اعطاه وانماه وقيل اكثر له وبارك فيه وفي رواية مسلم راشه الله بالراء والمعجمة من الريش وهو المال ويقع ذلك في البخاري بسين مهملة قال خ وهو غلط فان كان محفوظا فهو بالمعجمة حضر مبني للمفعول ما حملك اي علي هذه الوصية فتلقاه بقاف واشار السفاقسي الي انه بالفاء قال ولا اعلم له وجها الا ان يكون اصله فتلففه رحمة اي غشيته فاجتمع ثلاث فااات فابدلت الاخيرة الفا كقوله تعالي دساها الشمس ويروي فتلافاه 3479 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته	2326	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2598	true	5447903192755130620	2	128	10	608	1483	300	3478 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة بن عبد الغافر سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 7508----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3479 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته	2598	6567650906074685918	589	1161.0	464	1023	57.57575607299805	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4307	false	-5431188724878703365	224	296	1083	1429	1445	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه-------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءزعند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني	4307	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2598	true	5447903192755130620	3	55	15	253	1483	300	حدثنا ابو الولي------------د حدثنا ابو عوانة عن-------- قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا----------------- كان قبلكم رغس---------------ه الله مالا ف----------------------قال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل--------------------- خيرا قط ف-----------------------------اذا مت فاحرقوني	2598	6567650906074685918	187	252.0	143	367	50.953678131103516	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2327	false	-611484489552321924	12	37	60	180	1455	300	الله فقال لم فعلت قال خشيتك فغفر له قال عقبة وانا سمعته يقول حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك وقال في يوم راح	2327	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2599	true	-913072268721264382	0	25	0	120	1424	300	الله فقال لم فعلت قال خشيتك فغفر له قال عقبة وانا سمعته يقول حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك وقال في يوم راح	2599	6567650906074685918	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2327	false	-611484489552321924	134	291	669	1410	1455	300	3480 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الرجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه الخامس عشر لفتاه اي صاحبه الذي يقضي حواءجه 3481 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك فغفر له وقال غيره مخافتك يا رب	2327	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2599	true	-913072268721264382	27	178	130	838	1424	300	3480 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الرجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه طرفه 2078--------------------------------- 3481 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك فغفر له وقال غيره مخافتك يا رب	2599	6567650906074685918	699	1369.5	549	741	94.33198547363281	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2328	false	8237826531566372137	119	173	551	806	1430	300	3482 حدثني عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها ولا سقتها اذ حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	2328	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2599	true	-913072268721264382	245	299	1165	1420	1424	300	3482 حدثني عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها ولا سقتها اذ حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	2599	6567650906074685918	255	510.0	201	255	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2328	false	8237826531566372137	213	285	1019	1355	1430	300	3483 حدثنا احمد بن يونس عن زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود عقبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فافعل ما شءت----------- 3484 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن ابي مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت	2328	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2600	true	1268791143645623687	1	75	5	352	1503	300	3483 حدثنا احمد بن يونس عن زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود عقبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فافعل ما شءت طرفاه 6120 3484 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن ابي مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت	2600	6567650906074685918	336	662.0	264	347	96.82997131347656	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2329	false	-4420267400128597731	108	275	512	1371	1509	300	قال الحياء من الايمان 3485 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبيد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم ان ابن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء----------------------------------------------------------------------------- خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة تابعه عبد الرحمن بن خالد عن الزهري التاسع عشر الخيلاء التكبر عن تخيل فضيلة تراءت للانسان من نفسه يتجلجل بجيمين اي ينزل مضطربا متدافعا وقيل بالخاء المعجمة وهو بعيد الا ان يكون من قولهم خلخلت العظم اذا اخذت ما عليه من اللحم او من التخلل والتداخل خلال الارض قال ع ورويناه في غير الصحيحين بحاءين مهملتين تابعه عبد الرحمن وصله الذهلي في الزهريات 3486 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب قال حدثني ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد كل امة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتينا من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فغدا لليهود وبعد غد للنصاري--------- 3487 علي كل مسلم في كل سبعة ايام يوم يغسل	2329	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2600	true	1268791143645623687	186	300	938	1503	1503	300	باب الحياء من الايمان 3485------ بشر بن محمد بكسر الباء وشين معجمة----------------------------------------------------------------------------- بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء بضم الخاء والمد مصدر خال اي تكبر من الخيال لان التكبر من الانسان لا حقيقة له خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة تابعه عبد الرحمن بن خالد عن الزهري طرفه 5790-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3486 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب قال حدثني ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد كل امة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتينا من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فغدا لليهود وبعد غد للنصاري طرفه 238 3487 علي كل مسلم في كل سبعة ايام يوم يغسل-	2600	6567650906074685918	449	795.5	358	945	47.51322937011719	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2329	false	-4420267400128597731	112	143	534	687	1509	300	3485 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبيد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم ان ابن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء	2329	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2600	true	1268791143645623687	77	108	362	515	1503	300	3485 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبيد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم ان ابن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء	2600	6567650906074685918	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2330	false	-4128681886553334211	64	266	343	1420	1575	300	ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في الشعر تابعه غندر عن شعبة الحادي والعشرون كية بفتح الكاف الزور هو الكذب والتزين بالباطل ولا شك ان وصل الشعر منه وسبق قريبا تابعه غندر وصله مسلم AUTO 61 كتاب المناقب 61 كتاب المناقب AUTO 1 باب قول الله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقوله واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا وما ينهي عن دعوي الجاهلية الشعوب النسب البعيد والقباءل دون ذلك باب قول الله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي الحجرات قوله دعوي الجاهلية اي الندبة علي الميت والنياحة او قولهم يا لفلان ونحوه والمناسب للمقام ان يكون معناه الانتساب الي غير ابيه الشعوب جمع شعب بفتح الشين وهو من العشاءر اولها اي اكبرها واجمعها ثم القبيلة ثم الفصيلة ثم العمارة ثم البطن ثم الفخذ قلت يجمعها فخزيمة شعب وكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ والعباس فصيلة 3489 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما وجعلناكم شعوبا وقباءل قال الشعوب القباءل العظام والقباءل البطون	2330	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2601	true	122042079004164585	166	274	855	1421	1571	300	ما كنت اري بضم الهمزة اي اظن ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في الشعر هذا تشبيه بليغ لان الزور من صفات القول A--------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 61 كتاب المن----------------اقب AUTO 1 باب قول الله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقوله واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا وما ينهي عن دعوي الجاهلية الشعوب النسب البعيد والقباءل دون ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3489 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما وجعلناكم شعوبا وقباءل قال الشعوب القباءل العظام والقباءل البطون	2601	6567650906074685918	511	965.5	413	1077	47.44660949707031	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2330	false	-4128681886553334211	35	89	199	462	1575	300	3488 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في الشعر تابعه غندر عن شعبة	2330	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2601	true	122042079004164585	4	58	20	283	1571	300	3488 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في الشعر تابعه غندر عن شعبة	2601	6567650906074685918	263	526.0	209	263	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2246	false	-6926399658641362112	173	218	920	1128	1566	300	3353 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه---- قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله	2246	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2602	true	-4079244197858066244	96	141	520	725	1508	300	3490 حدثنا محمد بن بشار حد---ثنا يحيي بن سعيد عن--- عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم -قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله	2602	6567650906074685918	182	335.0	141	212	85.84906005859375	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2331	false	-4853334213620167853	0	187	0	921	1514	300	الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله---------- 3491 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب بن واءل قال حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم زينب -بنة ابي سلمة قال قلت لها ارايت النبي صلي الله عليه وسلم اكان من مضر قالت فممن كان الا من مضر من بني النضر بن كنانة الثاني ارايت اي خبريني الا من مضر بضم الميم وفتح المعجمة ابن نزار بن معد ابن عدنان والاستثناء منقطع اي لكن كان من مضر او من محذوف اي لم يكن الا من مضر او الهمزة محذوفة من كان و ممن كلمة مستقلة او الاستفهام للانكار ويقال له مضر الحمراء ولاخيه ربيعة الفرس النضر بسكون المعجمة كنانة بكسر الكاف ابن خزيمة مصغرا ابن مدركة بلفظ اسم فاعل ادرك ابن الياس بن مضر هذا بيان له لان مضر قبيلة وهذا بطن منه 3492 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينب قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن	2331	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2602	true	-4079244197858066244	126	237	653	1203	1508	300	الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله طرفه 3353 3491 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب بن واءل قال حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم زينب ابنة ابي سلمة قال قلت لها ارايت النبي صلي الله عليه وسلم اكان من مضر قالت فممن كان الا من مضر من بني النضر بن كنانة طرفه 3492 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------492 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينب قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن	2602	6567650906074685918	528	1023.0	421	932	56.65235900878906	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2331	false	-4853334213620167853	160	274	783	1375	1514	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء------ والحنتم والمقير ------والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة الثالث المقير كذا بالميم المفتوحة وكسر القاف وصوابه بالنون لاجل عطفه المزفت عليه وبقية الحديث سبق في الايمان 3493 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية----------- 3494 وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه	2331	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2603	true	8389967004042354540	111	194	554	980	1548	300	نهي رسول الله -------------------عن الدباء القرع والحنتم الجرة الخضراء والمزفت -----------------------------------------------------------------------كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة طرفه 3491--------------------------------------------------------------------------------------------------- 3493 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية طرفاه 3588 3494 وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه	2603	6567650906074685918	386	695.0	309	615	62.76422882080078	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2332	false	5016230139663873724	25	62	132	321	1553	300	3495 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم	2332	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2603	true	8389967004042354540	196	233	991	1180	1548	300	3495 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم	2603	6567650906074685918	189	378.0	152	189	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2332	false	5016230139663873724	249	300	1315	1553	1553	300	3497 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني عبد الملك عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما الا المودة في القربي قال فقال سعيد بن جبير قربي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا وله فيه قرابة فنزلت عليه-	2332	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2604	true	-8589489011251144213	110	161	579	818	1499	300	3497 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني عبد الملك عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما الا المودة في القربي قال فقال سعيد بن جبير قربي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا وله فيه قرابة فنزلت عليه	2604	6567650906074685918	238	471.0	188	239	99.58158874511719	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2332	false	5016230139663873724	50	85	253	445	1553	300	الناس تبع لقريش في هذا الشان-------------- مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم 3496 والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه	2332	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2604	true	-8589489011251144213	72	110	373	579	1499	300	الناس تبع لقريش في هذا الشان اي في الامارة مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم 3496 والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه	2604	6567650906074685918	192	372.5	157	206	93.2038803100586	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2333	false	-7516208741833558602	51	96	248	471	1527	300	3498 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من ها هنا جاءت الفتن نحو المشرق والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل والبقر في ربيعة ومضر	2333	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2604	true	-8589489011251144213	169	214	859	1082	1499	300	3498 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من ها هنا جاءت الفتن نحو المشرق والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل والبقر في ربيعة ومضر	2604	6567650906074685918	223	446.0	178	223	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2333	false	-7516208741833558602	144	300	723	1527	1527	300	3499 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم والايمان يمان والحكمة يمانية الثامن يمان اصله يمني حذفت احدي الياءين وعوض منها الالف فصار مثل قاض يمانية بتخفيف الياء علي الاصح وسبق شرح الحديثين في باب ذكر الجن ووجه مناسبتهما للناس باعتبار الصفات كالقباءل وكون الاتقي منهم اكرم-------------------------------------- AUTO 2 باب مناقب قريش باب مناقب قريش هم ولد النضر بن كنانة قيل سموا قريشا من القرش وهو الكسب والجمع وقيل لدابة في البحر اقوي دوابه تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي مصروف علي الصحيح لانه الحي وقد يمنع لقصد القبيلة 3500 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون-	2333	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2605	true	7752434721574566375	84	188	442	983	1566	300	3499 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم والايمان يمان والحكمة يمانية سميت اليمن لانها عن يمين الكعبة والشام عن يس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار الكعبة والمشامة الميسرة واليد اليسري الشءمي والجانب الايسر الاشام طرفه 3301 AUTO 2 باب مناقب قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3500 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون	2605	6567650906074685918	434	747.5	345	843	51.4827995300293	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4124	false	-8094839537897418920	235	283	1186	1413	1492	300	AUTO 2 باب الامراء من قريش باب الامراء من قريش 7139 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو--------- يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني	4124	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2605	true	7752434721574566375	148	195	800	1019	1566	300	AUTO 2 باب منا-----قب قريش 3500-------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني	2605	6567650906074685918	194	348.0	151	244	79.50819396972656	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2334	false	2891209843385714835	13	96	60	486	1547	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث الاول قحطان بفتح القاف واسكان المهملة الاولي ابو اليمن واسم الملك الذي من قحطان الجهجاه بن قيس الغفاري تءثر تروي-------- ان هذا الامر في قريش اي الخلافة	2334	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2606	true	2948862753774912776	0	154	0	733	1479	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين طرفه 7139 3501 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان طرفه 7140 3502 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال يا رسول الله اعطيت بني المطلب العرب ابن عامر بن شاملخ بن ارفخشد بن سام بن نوح ولا تءثر عن رسول الله اي ينقل يقال اثرت ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث نقلتته ان هذا الامر في قريش اي الامارة	2606	6567650906074685918	307	588.5	244	847	36.24557113647461	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2335	false	2276437033999805868	22	92	113	442	1445	300	3501 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان الثالث الامر اي الخلافة 3502 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال يا رسول الله اعطيت بني المطلب	2335	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2606	true	2948862753774912776	57	125	284	599	1479	300	3501 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان طرفه 7140-------------- 3502 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال يا رسول الله اعطيت بني المطلب	2606	6567650906074685918	306	592.0	239	329	93.00911712646484	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4125	false	7299984472823633947	0	44	0	217	1480	300	في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	4125	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2606	true	2948862753774912776	11	55	57	274	1479	300	في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	2606	6567650906074685918	216	431.0	172	217	99.53916931152344	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2334	false	2891209843385714835	183	234	926	1182	1547	300	3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد خ قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	2334	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2607	true	-7821752188673981687	55	106	269	525	1477	300	3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد ح قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	2607	6567650906074685918	255	509.0	204	256	99.609375	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2335	false	2276437033999805868	96	300	464	1445	1445	300	منك بمنزلة واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد الرابع وتركتنا اي من العطاء فلم تعطنا بمنزلة واحدة اي لان عثمان هو ابن عفان بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس ومطعم هو ابن عدي بن نوفل وعبد شمس ونوفل ولدا عبد مناف كما المطلب وهاشم جد النبي صلي الله عليه وسلم ولداه فالاربعة سواء في الاب وهو عبد مناف شء واحد اي سواء متفقان في الكفر ثم في الاسلام ولهذا ذكروا في الصحيفة التي كتبوها دون عبد شمس وبني نوفل وسبق الحديث في باب الخمس وسبق عن ابن معين انه سي بمهملة وياء مشددة 3503 وقال الليث حدثني ابو الاسود محمد عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة الي عاءشة وكانت ارق شء لقرابتهم من رسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم الخامس زهرة بضم الزاي وسكون الهاء لقرابتهم اي لان زهرة هو ابن كلاب اخو قصي بن كلاب وايضا فامه امنة كانت منهم لانها بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة 3505 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر-	2335	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2607	true	-7821752188673981687	0	144	0	708	1477	300	منك بمنزلة واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد طرفه 3140------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3503 وقال الليث حدثني ابو الاسود محمد عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة الي عاءشة وكانت ارق شء لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفاه 6073 3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد ح قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي د---------------------------------------------------ون الله ورسوله طرفه 3512--------------------------------------------------------------------------------------------- 3505 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر	2607	6567650906074685918	401	573.5	318	1260	31.825397491455078	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2338	false	-627522781795542759	237	277	1182	1383	1495	300	3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد عن------------------------------------------------ عبد الرحمن بن هرمز عن -------ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم------ وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	2338	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2607	true	-7821752188673981687	55	106	269	525	1477	300	3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد ح قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار------ موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	2607	6567650906074685918	183	319.0	145	263	69.58174896240234	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2336	false	-8208350987035174908	250	300	1279	1528	1528	300	AUTO 3 باب نزل القران بلسان قريش 3506 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن انس ان عثمان دعا زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة-	2336	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2608	true	-5109242866006145490	87	137	458	708	1564	300	AUTO 3 باب نزل القران بلسان قريش 3506 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن انس ان عثمان دعا زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة	2608	6567650906074685918	249	493.0	200	250	99.5999984741211	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2336	false	-8208350987035174908	12	89	57	459	1528	300	فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فق---------------------------الت ايءخذ علي يدي علي نذز ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتق-هم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ منه	2336	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2608	true	-5109242866006145490	3	85	18	448	1564	300	فقال ابن الزبير ينبغي ان يوخذ علي يديها كناية عن الحجر عليها للسنة فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ منه	2608	6567650906074685918	398	782.5	321	430	92.55813598632812	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2262	false	-3475271991192290922	202	278	1030	1399	1519	300	3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن--- سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر------ النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينت-ضلون------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين-------- بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت مع-------هم قال ارموا وانا معكم كلكم	2262	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2609	true	2785008749098570504	33	93	161	461	1489	300	3507 حدثنا--------- مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة---------- رضي الله عنه قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني------------------------- اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان ل---------احد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال----------------------------- ما لهم ----------قالوا وكيف-------- نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	2609	6567650906074685918	231	314.0	177	401	57.60598373413086	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2337	false	-6437876817713036684	6	180	30	922	1494	300	في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك باب نزل القران بلغة قريش القرشيين هو عبد الله وسعيد وعبد الرحمن واما زيد فليس بقرشي بل انصاري خزرجي اذا اختلفتم اي في الهجاء كالتابوت هل هو بالتاء او بالهاء وقيل في الاعراب ولا يبعد ارادتهما الا تري ان لغة الحجاز ما هذا بشرا ولغة تميم بشر AUTO 4 باب نسبة اليمن الي اسماعيل منهم اسلم بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر من خزاعة باب نسبة اليمن الي اسماعيل عليه الصلاة والسلام اي اهل اليمن اسلم بفتح اللام افصي بفتح الهمزة وسكون الفاء وبمهملة مقصور حارثة بمهملة خزاعة بضم المعجمة وتخفيف الزاي وبمهملة وفي بعضها عامر بن خزاعة وهو سهو 3507 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	2337	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2609	true	2785008749098570504	0	93	0	461	1489	300	في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك طرفاه 4987------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 4 باب نسبة اليمن الي اسماعيل منهم اسلم بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر من خزاعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3507 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	2609	6567650906074685918	451	870.5	359	892	50.56053924560547	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2337	false	-6437876817713036684	136	216	697	1096	1494	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني--------------------------------------------------------- اسماعيل فان اباكم كان رامي----------ا وانا مع بني فلان ل---------------------------------------احد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم يتناضلون اي يترامون سبق في قصة اسماعيل AUTO 5 باب باب 3508 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن	2337	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2609	true	2785008749098570504	225	300	1115	1489	1489	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي قوم من اسلم يتناضلون اي يتغالبون في رمي السهام وقد سلف هذا الحديث في باب قوله تعالي واذكر في الكتاب اسماعيل واشرنا الي ان معني قوله ارموا وانا معكم ككلكم اي بالهمة وفاءدته ان يكونوا سواء لا يغلب احد الفريقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 ----باب 3508 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن-	2609	6567650906074685918	224	360.0	178	505	44.3564338684082	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2337	false	-6437876817713036684	216	249	1096	1247	1494	300	ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي قوما ليس له فيهم فليتبوا مقعده من النار	2337	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2610	true	5733723604261472095	0	33	0	151	1459	300	ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي قوما ليس له فيهم فليتبوا مقعده من النار	2610	6567650906074685918	151	302.0	118	151	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2338	false	-627522781795542759	11	67	52	305	1495	300	3509 حدثنا علي بن عياش حدثنا حريز قال حدثني عبد الواحد بن عبد الله النصري قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل	2338	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2610	true	5733723604261472095	35	91	161	414	1459	300	3509 حدثنا علي بن عياش حدثنا حريز قال حدثني عبد الواحد بن عبد الله النصري قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل	2610	6567650906074685918	253	506.0	197	253	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0663	false	-3168792459524699320	202	270	975	1320	1487	300	قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- انا من هذا الحي من ربيعة و-----------------------------لسنا نصل- اليك الا في ال-شهر الحرام ف----مر-نا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي----- خمس ما غنمتم وانهي --عن الدباء والحنتم والمقير	663	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2611	true	7541185120848794837	2	75	11	378	1503	300	قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ----ه من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله------------- شهادة ان لا اله الا الل---------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير	2611	6567650906074685918	299	505.0	239	402	74.37811279296875	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1169	false	8526991774179070261	258	300	1246	1450	1450	300	عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ا----ن هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في ال-شهر الحرام ف----مر-نا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا-	1169	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2611	true	7541185120848794837	0	45	0	214	1503	300	عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ----ه من وراءنا	2611	6567650906074685918	186	313.0	146	220	84.54545593261719	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2109	false	9164348387753857319	69	137	317	674	1516	300	عنهما يقول قدم وفد عبد القيس--------------------------------- فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في ال-شهر الحرام فمر-----نا بامر ناخذ- منه وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	2109	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2611	true	7541185120848794837	0	76	0	386	1503	300	عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ----ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الل----------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	2611	6567650906074685918	312	535.5	250	422	73.93364715576172	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2338	false	-627522781795542759	131	207	621	1007	1495	300	عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	2338	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2611	true	7541185120848794837	0	76	0	386	1503	300	عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	2611	6567650906074685918	386	772.0	310	386	100.0	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2757	false	-5505591489638043588	169	241	908	1285	1575	300	يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في--- شهر حرام فمر-----نا باشياء ناحذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدةواقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	2757	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2611	true	7541185120848794837	1	76	6	386	1503	300	يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغه------ من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله ----------واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	2611	6567650906074685918	326	586.5	260	405	80.49382781982422	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2334	false	2891209843385714835	183	234	926	1182	1547	300	3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد خ قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم------ واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	2334	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2612	true	-440172200838525289	49	89	229	430	1476	300	3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد عن------------------------------------------------ عبد الرحمن بن هرمز عن -------ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع------ موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	2612	6567650906074685918	183	319.0	145	263	69.58174896240234	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2338	false	-627522781795542759	216	277	1064	1383	1495	300	AUTO 6 باب ذكر اسلم وغفار ومزينة وجهينة واشجع باب ذكر اسلم وغفار بكسر المعجمة يصرف باعتبار الحي ويمنع باعتبار القبيلة 3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	2338	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2612	true	-440172200838525289	40	89	183	430	1476	300	AUTO 6 باب ذكر اسلم وغفار ومزينة وجهينة واشجع------------------------------------------------------------------------ 3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	2612	6567650906074685918	247	474.5	198	319	77.4294662475586	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2339	false	-156646144308764827	71	127	362	643	1487	300	صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو علي رعل وذكوان ويقول وعصية عصت الله ورسوله-------------------------------------- 3513 حدثني محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله 3514	2339	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2612	true	-440172200838525289	71	133	330	649	1476	300	صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله طرفه 3504 3513 حدثني محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله 3511	2612	6567650906074685918	234	433.5	184	319	73.35423278808594	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2339	false	-156646144308764827	105	152	533	765	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله-------------- 3514 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسلم سالمها	2339	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2612	true	-440172200838525289	250	300	1232	1476	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله راعي في الدعاء الفاظ ان تاسب من دعا 3514 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسلم سالمها-	2612	6567650906074685918	211	389.0	168	246	85.77235412597656	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2339	false	-156646144308764827	152	300	765	1487	1487	300	الله وغفار غفر الله لها الثاني في معني ما قبله 3515 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان كان جهينة ومزينة واسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة الثالث عبد الله بن غطفان بفتح المعجمة والمهملة والفاء كان اسمه عبد العزي فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله وسمتهم العرب بني محولة لتحويل اسم ابيهم صعصعة بمهملات مفتوحات سوي الثانية فانها ساكنة 3516 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن-	2339	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2613	true	1731415164180406752	0	110	0	512	1486	300	الله وغفار غفر الله لها----------------------- 3515 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان كان جهينة ومزينة واسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة طرفاه 6635-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3516 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن	2613	6567650906074685918	502	960.0	394	723	69.43291473388672	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2340	false	-5174016489812969384	0	37	0	193	1501	300	ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شك-قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه	2340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2613	true	1731415164180406752	110	148	512	706	1486	300	ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شك قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه	2613	6567650906074685918	193	381.0	156	194	99.48453521728516	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2340	false	-5174016489812969384	117	223	578	1089	1501	300	AUTO 7 باب ذكر قحطان باب ذكر قحطان هو ابو اليمن 3520 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان ابن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه وهو موقوف علي ابي هريرة ولكن رفعه مسلم من حديث اسماعيل بن علية عن ايوب يسوق كناية عن تسخير الناس واسترعاءهم كما يسوق الراعي الغنم بعصاه AUTO 8 باب ما ينهي من دعوة الجاهلية باب ما ينهي عن دعوي الجاهلية 3521 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني	2340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2614	true	2601105380415950403	39	109	179	507	1466	300	AUTO 7 باب ذكر قحطان 3518 حد---------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان -بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه طرفه 7117------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 8 باب ما ينهي من دعوة الجاه-----------------------------لية 3519 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني	2614	6567650906074685918	310	589.5	242	511	60.66536331176758	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2340	false	-5174016489812969384	205	281	997	1396	1501	300	باب ما ينهي ع----ن دعوي الجاهلية 3521 حدث-----------------------------------------نا محمد اخبرنا------------------------------------- مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية	2340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2614	true	2601105380415950403	208	300	991	1466	1466	300	باب ما ينهي عنه من دعوة الجاهلية 3519 محمد كذا وقع غير منسوب قال النساءي نسبة شيوخنا محمد بن سلام وكذا نسبة البخاري في بعض المواضع عن مخلد بفتح الميم---- ابن جريج بضم الجيم- عمرو بن دينار انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية-	2614	6567650906074685918	366	651.0	293	481	76.09147644042969	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2344	false	3213341286784572472	103	140	533	710	1481	300	حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة او قال شء من جهينة او مزينة-خير عند الله او قال يوم القيامة-من اسد وتميم وهوازن وغطفان	2344	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2614	true	2601105380415950403	0	39	0	179	1466	300	حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة او قال شء من جهينة او مزينة خير عند الله او قال يوم القيامة من اسد وتميم وهوازن وغطفان	2614	6567650906074685918	177	344.0	140	179	98.88268280029297	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2341	false	-4025287350936453128	224	282	1179	1448	1537	300	3522 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم 3522 م وعن سفيان عن زبيد عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	2341	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2615	true	6492653408999762289	62	117	319	577	1526	300	3520 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسل-------م وعن سفيان عن زبيد عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	2615	6567650906074685918	257	498.5	202	269	95.53903198242188	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2341	false	-4025287350936453128	0	40	0	201	1537	300	الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه	2341	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2615	true	6492653408999762289	20	60	107	308	1526	300	الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه	2615	6567650906074685918	201	402.0	161	201	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2342	false	3552037328317064811	15	68	93	344	1560	300	AUTO 9 باب قصة خزاعة باب قصة خزاعة بضم المعجمة وخفة الزاي وبمهملة 3523 حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ادم اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاعة	2342	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2616	true	2705778841045377477	37	82	187	393	1478	300	AUTO 9 باب قصة خزاع---------------------------------------------ة 3521 حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ادم اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاعة	2616	6567650906074685918	205	386.0	160	251	81.67330932617188	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2342	false	3552037328317064811	159	219	831	1143	1560	300	ابو خزاعة اي القبيلة 3524 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول	2342	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2616	true	2705778841045377477	80	138	383	684	1478	300	ابو خزاع-----------ة 3522 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول	2616	6567650906074685918	300	590.0	242	312	96.15384674072266	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2878	false	5030052668635066495	0	37	0	191	1523	300	درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر------- الخزاعي يجر قصبه في النار -كان اول	2878	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2616	true	2705778841045377477	99	138	483	684	1478	300	درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول	2616	6567650906074685918	180	326.0	144	205	87.80487823486328	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2343	false	-2170821515198399903	38	159	179	739	1401	300	AUTO 10 باب قصة زمزم 3518 حدثنا زيد هو ابن اخزم قال ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثني مثني بن سعيد القصير قال حدثني ابو جمرة قال قال لنا ابن عباس الا اخبركم باسلام ابي ذر قال قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل كلمه واتني بخبره فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت له لم تشفني من الخبر فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر بي علي فقال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال	2343	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2617	true	7102268641858299089	67	187	322	878	1466	300	AUTO 11 باب قصة زمزم 3523 حدثنا زيد هو ابن اخزم قال ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثني مثني بن سعيد القصير قال حدثني ابو جمرة ----قال لنا ابن عباس الا اخبركم باسلام ابي ذر قال قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل كلمه واتني بخبره فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت له لم تشفني من الخبر فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر بي علي فقال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال	2617	6567650906074685918	553	1100.0	433	560	98.75	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2343	false	-2170821515198399903	131	283	613	1320	1401	300	الي مكة فجعلت لا اعرفه و---اكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر بي علي ف---------قال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال فان--------------------------------------------------------------طلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي فقال اما نال للرجل يعرف منزله بعد قال قلت لا قال انطلق معي قال فقال ما امرك وما اقدمك هذه البلدة قال قلت له ان كتمت علي اخبرتك قال فاني افعل قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه فرجع ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له اما انك قد رشدت هذا وجهي اليه فاتبعني ادخل حيث ادخل فاني ان رايت احدا اخافه عليك قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامض انت فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت	2343	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2618	true	2405768649130014579	11	178	53	833	1421	300	الناقصة فكنت- لا اعرف وكنت اكره ان اسال عنه لءلا يخبقر احد بخلاف ما هو عليه او يصاب بمكروه فمر بي علي فقال كان الرجل غريب فان قلت في رواية مسلم انه لقي رسول الله يطوف بالليل بعد ان اقام ثلثين بين يوم فانطلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي فقال اما نال للرجل يعرف منزله بعد قال قلت لا قال انطلق معي قال فقال ما امرك وما اقدمك هذه البلدة قال قلت له ان كتمت علي اخبرتك قال فاني افعل قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه فرجع ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له اما انك قد رشدت هذا وجهي اليه فاتبعني ادخل حيث ادخل فاني ان رايت احدا اخافه عليك قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامض انت فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت	2618	6567650906074685918	637	1220.0	498	781	81.56210327148438	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2343	false	-2170821515198399903	274	300	1276	1401	1401	300	ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي-	2343	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2619	true	-8487558221856635576	67	92	315	440	1495	300	ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي	2619	6567650906074685918	124	238.0	100	126	98.4126968383789	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2344	false	3213341286784572472	0	98	0	508	1481	300	بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم فجاء الي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا فضربت لاموت فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع مثل--- ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال فكان هذا اول اسلام ابي ذر رحمه الله	2344	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2619	true	-8487558221856635576	92	191	440	951	1495	300	بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم فجاء الي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا فضربت لاموت فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بي مثل ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال فكان هذا اول اسلام ابي ذر رحمه الله	2619	6567650906074685918	505	1010.0	407	511	98.8258285522461	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2345	false	8944957195432413071	89	290	449	1435	1488	300	باب قصة زمزم وجهل العرب 3525 حدثنا ابو النعمان حدثنا --------ابو ع-------------------------------------------------------------------------------وانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين وماءة في سورة الانعام قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم الي قوله قد ضلوا وما كانوا مهتدين باب جهل العرب فيه مقالة ابن عباس في استخراجه من القران AUTO 13 باب من انتسب الي اباءه في الاسلام والجاهلية وقال ابن عمر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الله وقال البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب باب من انتسب الي اباءه في الاسلام والجاهلية قوله وقال ابن عمر وابو هريرة سبقا في فضاءل الانبياء وقال البراء موصول في الجهاد 3526 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي ببطون قريش---------- 3527 وقال لنا قبيصة اخبرنا سفيان عن حبيب ابن ابي ثابت عن سعيد بن----------------------------- جبير عن ابن عباس	2345	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2620	true	6683947008234273744	36	223	176	1087	1470	300	باب ----------جهل العرب 3524 ------ابو النعمان محمد بن الفضل ابو عوانة بفتح الميم الوضاح اليشكري CHECK 13 باب من انتسب الي اباءه في الاسلام والجاهلية عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين وماءة في سورة الانعام قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم الي قوله قد ضلوا وما كانوا مه------------------------------------------------------------تدين 13 باب من انتسب الي اباءه في الاسلام والجاهلية وقال ابن عمر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الله وقال البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطلب 3525 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش طرفه 1394 3526 وقال لنا قبيصة اخبرنا سفيان عن حبيب -بن ابي ثابت عن سعيد بن عن ابي بشر بكسر الموحدة اسمه جعفر عن ابن عباس	2620	6567650906074685918	762	1445.0	600	1112	68.52517700195312	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2346	false	-2859022705836984895	0	190	0	952	1481	300	عليه وسلم يدعوهم قباءل قباءل الحديث الاول فهر بكسر الفاء وسكون الهاء ابن مالك بن النضر بن كنانة بطن من قريش وكذا بنو عدي بفتح المهملة الاولي ابن كعب بن لءي بن غالب بن فهر رهط عمر وقال لنا قبيصة وصله الاسماعيلي والطبراني 3528 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب اخبرنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا ام الزبير بن العوام عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد اشتريا انفسكما من الله لا املك لكما من الله شيءا سلاني من مالي ما شءتما الثاني اشتروا هم وان كانوا باءعين قال تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم التوبة لكن العبد مشتر لنفسه باعتبار تخليصها من العذاب باءعها باعتبار تحصيل الثواب يا ام الزبير هي صفية بنت عبد المطلب عمته صلي الله عليه وسلم AUTO 14 باب ابن اخت القوم ومولي القوم منهم 3517 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار فقال هل فيكم احد من غيركم قالوا لا الا	2346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2621	true	925921165733804732	47	163	245	807	1502	300	عليه وسلم يدعوهم قباءل قباءل طرفه 1394 3527 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب اخبرنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا ام الزبير بن العوام عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد اشتريا انفسكما من الله لا املك لكما من الله شيءا سلاني من مالي ما شءتما طرفه 2753----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب ابن اخت القوم ومولي القوم منهم 3528 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار فقال هل فيكم احد من غيركم قالوا لا الا	2621	6567650906074685918	534	1037.5	422	952	56.092437744140625	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0944	false	4355097246537129120	193	287	1004	1473	1548	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني 988---------- وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	944	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2622	true	-5066404727479518076	45	140	214	689	1497	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني طرفه 454 3530 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	2622	6567650906074685918	462	905.0	369	479	96.45094299316406	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2346	false	-2859022705836984895	175	300	880	1481	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم الانصار فقال هل فيكم احد من غيركم قالوا لا الا ابن اخت لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهم باب ابن اخت القوم ومولي القوم منهم المولي اما العتيق او المعتق او الحليف ووجه خروجه من الحديث القياس علي ابن الاخت او غرضه انه لم يجد حديثا بشرطه يدل علي ذلك او اراد ان يذكره ولم يتفق له AUTO 15 باب قصة الحبش وقول النبي صلي الله عليه وسلم يا بني ارفدة باب قصة الحبش قوله ارفدة بفتح الهمزة وسكون الراء وبكسر الفاء لابي ذر وبفتحها لغيره وبمهملة جنس من الحبشة يرقصون 3529 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل-	2346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2622	true	-5066404727479518076	7	67	36	310	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا بني ارفدة ابن ----------------------------------اخت لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهم طرفه 3146-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 15 باب قصة الحبش وقول النبي صلي الله عليه وسلم يا بني ارفدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3529 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل	2622	6567650906074685918	248	358.5	193	602	41.196014404296875	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2347	false	9198998933109455952	0	70	0	366	1476	300	عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني--------- 3530 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	2347	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2622	true	-5066404727479518076	67	140	310	689	1497	300	عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني طرفه 454 3530 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	2622	6567650906074685918	365	716.5	295	379	96.30606842041016	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2347	false	9198998933109455952	152	237	772	1178	1476	300	AUTO 16 باب من احب ان لا يسب نسبه باب من احب ان لا يسب نسبه بفتح ياء يسب وضمها فنسبه بالرفع والنصب علي التقديرين 3531 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن النبي صلي الله عليه وسلم	2347	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2623	true	-6249093873923562143	6	75	26	353	1442	300	AUTO 16 باب من احب ان لا يسب نسبه------------------------------------------------------------------------------- 3531 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن النبي صلي الله عليه وسلم	2623	6567650906074685918	327	620.0	258	406	80.5418701171875	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3659	false	2012656879211169035	8	78	40	379	1523	300	حدثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2623	true	-6249093873923562143	21	75	89	353	1442	300	حدثنا عبدة ----عن هشام عن ا--------بيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان------------- النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين -قال ------------------------------كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ا----------------بيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2623	6567650906074685918	253	433.5	199	341	74.19355010986328	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2348	false	-6110592140653518384	4	81	21	391	1521	300	رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار وقوله من بعدي اسمه احمد باب ما جاء في اسماء رسول الله صلي الله عليه وسلم 3532 حدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن عن مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي خمسة اسماء انا محمد واحمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب	2348	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2624	true	-7545607985401649386	0	66	0	321	1517	300	رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار وقوله من بعدي اسمه احمد------------------------------------------------- 3532 حدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن عن مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي خمسة اسماء انا محمد واحمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب	2624	6567650906074685918	321	630.0	255	370	86.75675964355469	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2348	false	-6110592140653518384	232	274	1177	1385	1521	300	3533 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد	2348	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2624	true	-7545607985401649386	68	110	331	539	1517	300	3533 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد	2624	6567650906074685918	208	416.0	166	208	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2349	false	1846001894788832547	6	73	32	388	1545	300	مذمم- قلينا ودينه ابينا وامره عصينا AUTO 18 باب خاتم النبيين صلي الله عليه وسلم باب خاتم النبيين صلي الله عليه وسلم 3534 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم حدثنا سعيد ابن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كرجل بني دارا فاكملها واحسنها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون ويقولون لولا موضع اللبنة	2349	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2624	true	-7545607985401649386	227	285	1139	1447	1517	300	مذمما قلينا ودينه اب------------ينا AUTO 18 باب خاتم النبيين صلي الله عليه و------------------------------------سلم 3534 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم حدثنا سعيد -بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كرجل بني دارا فاكملها واحسنها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون ويقولون لولا موضع اللبنة	2624	6567650906074685918	307	598.0	249	357	85.99440002441406	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1561	false	3435379726432667922	151	277	742	1358	1470	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا --------------------------------------------ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي الثالث هذا اي شخصا اخر غيرك سموا امر من التسمية ولا تكنوا من الكنية والامر هنا والنهي ليسا للوجوب والتحريم كما سبق بيانه في باب اثم من كذب علي النبي صلي الله عليه وسلم في كتاب العلم 2121 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه دعا رجل بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لم اعنك قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	1561	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2625	true	5963201741399294440	191	230	960	1147	1492	300	حدثنا حفص بن عمر حد-----ثنا شعبة عن حميد------- عن انس-------- رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	2625	6567650906074685918	135	-9.0	104	660	20.454545974731445	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2349	false	1846001894788832547	233	283	1212	1462	1545	300	ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين	2349	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2625	true	5963201741399294440	0	50	0	250	1492	300	ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين	2625	6567650906074685918	250	500.0	200	250	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2350	false	-2124600221647976191	0	149	0	701	1459	300	عليه وسلم 3536 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله واخبرني سعيد مثله اما هو مرسل واما انه رواه عن عاءشة رضي الله عنها AUTO 20 باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم العلم ان صدر باب او ام فكنية وان اشعر بمدح او ذم فلقب والا فاسم 3537 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 3538 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن منصور عن سالم عن------------- جا----------بر رضي الله ع-------------------نه عن النبي صلي الله عليه	2350	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2625	true	5963201741399294440	137	246	703	1227	1492	300	عليه وسلم 3536 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله طرفه 4466-------------------------------------------------------------- 20 باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- 3537 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بك-----------------------------------------------------------نيتي طرفه 2120 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم3536 عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه	2625	6567650906074685918	466	830.0	365	743	62.71870803833008	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2802	false	-6558208547271203192	47	192	233	943	1460	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 4464 و 4465 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا 4466 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين -قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله الحديث فيه ظاهر AUTO 86 باب باب 446---------------7 حدثنا -----قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت تو--------------------------------------------------------------في النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين بثلاثين اي صاعا من الشعير ويروي في غير الصحيح عشرين AUTO 87 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم	2802	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2625	true	5963201741399294440	115	224	599	1113	1492	300	باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم CHECK 19 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 19 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 353-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله طرفه 4466 20 باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم 3537 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حمي------------------------د عن --انس رضي الله عنه- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2625	6567650906074685918	254	189.5	195	911	27.88144874572754	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2117	false	5372427691063231753	45	186	225	922	1507	300	شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم وقال حصين بعثت قاسما اقسم بينكم قال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالما عن جابر اراد ان يسميه القاسم فقال النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الاول ولا تكنوا من الكنية او من التكني فاني انما جعلت قاسما اي فاذا سمي احد ولده القاسم صار ذلك الاب يسمي بابي القاسم فيصير الاب يكني بكنية رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قيل هو-------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يكني بذلك لان اسم ابنه كان قاسما لا لانه يقسم المال قيل احترز منه نظرا الي مجرد اشتراك اللفظ وسبق في العلم في باب من كذب علي	2117	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2626	true	-7865334890690549305	59	203	286	987	1457	300	شعبة عن----- منصور عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سالم- عن جابر -رضي الله عنه عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 3114 3539 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 110 AUTO 21 باب 3540 حدثني اسحاق اخبرنا الفضل بن موسي عن الجعيد بن عبد الرحمن رايت الساءب بن يزيد ابن اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري الا بدعاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان خالتي ذهبت بي اليه فقالت يا رسول الله ان ابن اختي شاك فادع الله قال فدعا لي طرفه 190 3539 قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلمسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي بفتح التاء والكاف والنون والحديث مع شرحه مستوفي في كتاب---------------------- العلم في باب من كذب علي	2626	6567650906074685918	180	31.0	135	1132	15.901060104370117	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2350	false	-2124600221647976191	128	278	604	1348	1459	300	3538 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي---------- 3539 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي الحديث الاول والثاني والثالث كني صلي الله عليه وسلم ابا القاسم بولده القاسم سموا بلفظ الامر وسبق الحديث واقوال العلماء في ذلك في العلم في باب اثم من كذب تكنوا بتشديد النون ويروي تكتنوا AUTO 21 باب 3540 حدثني اسحاق اخبرنا الفضل بن موسي عن الجعيد ابن عبد الرحمن رايت الساءب بن يزيد ابن اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري الا بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خالتي ذهبت بي اليه فقالت يا رسول الله ان ابن اختي شاك فادع الله قال فدعا لي	2350	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2626	true	-7865334890690549305	53	173	255	832	1457	300	3538 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 3114 3539 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 110-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب 3540 حدثني اسحاق اخبرنا الفضل بن موسي عن الجعيد -بن عبد الرحمن رايت الساءب بن يزيد ابن اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري الا بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خالتي ذهبت بي اليه فقالت يا رسول الله ان ابن اختي شاك فادع الله قال فدعا لي	2626	6567650906074685918	559	1031.5	442	754	74.13793182373047	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3677	false	-4754909225724654735	1	28	5	138	1457	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين---- سمعت ابا هريرة -----قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	3677	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2626	true	-7865334890690549305	84	113	406	548	1457	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	2626	6567650906074685918	133	252.5	106	142	93.66197204589844	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2351	false	8595680740266945517	0	74	0	357	1489	300	النبوة 3541 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه قال ابراهيم ابن حمزة مثل زر الحجلة	2351	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2627	true	5930525037273902226	0	74	0	356	1504	300	النبوة 3541 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه قال ابراهيم -بن حمزة مثل زر الحجلة	2627	6567650906074685918	356	707.0	282	357	99.71988677978516	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2351	false	8595680740266945517	248	295	1255	1464	1489	300	23 باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم 3542 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال صلي ابو بكر رضي الله عنه العصر ثم خرج يمشي فراي الحسن	2351	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2627	true	5930525037273902226	76	116	365	541	1504	300	23 باب صفة النبي صلي الله عليه و---------------------------------سلم 3542 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال صلي ابو بكر رضي الله عنه العصر ثم خرج يمشي فراي الحسن	2627	6567650906074685918	176	349.0	136	209	84.21052551269531	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2352	false	2498552885776915447	0	39	0	199	1487	300	عاتقه وقال بابي شبية بالنبي لا شبيه بعلي وعلي يضحك الحديث الاول بابي قسم 3543 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا اسماعيل عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن يشبهه	2352	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2627	true	5930525037273902226	262	299	1313	1500	1504	300	عاتقه وقال بابي شبيه بالنبي لا شبيه بعلي وعلي يضحك طرفه 3750------------ 3543 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا اسماعيل عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن يشبهه	2627	6567650906074685918	177	333.5	141	199	88.9447250366211	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3753	false	1772242403604895660	19	135	106	703	1528	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد-----ثنا حاتم عن الجع-د بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه------------------------------------------------------------------------- مثل زر الحجلة الحديث الاول زر بكسر الزاي وتشديد الراء واحد الازرار للقميص الحجلة بفتح المهملة والجيم بيت العروس كالقبة تزين بالثياب والستور ولها ازرار كبار وقيل المراد بالحجلة القبجة اي الطاءر المعروف وزرها بيضها وسبق في باب استعمال فضل الوضوء وفي باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم 6353 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن وهب حدثنا سعيد----- بن ابي	3753	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2627	true	5930525037273902226	2	94	12	443	1504	300	حدثنا -محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم -بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه قال ابراهيم بن حمزة مثل زر الحجلة طرفه 190 23 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم 3542 حد-----------------------ثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد بن ابي	2627	6567650906074685918	303	512.0	235	681	44.49339294433594	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2352	false	2498552885776915447	41	127	211	625	1487	300	3544 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن فضيل حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت ابا جحيفة رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي عليهما السلام يشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث عشرة قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان نقبضها الثالث وكان الحسن بن علي يشبهه نعم في صحيح ابن حبان في الحسين انه كان من اشبههم ---------------------برسول الله صلي الله عليه	2352	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2628	true	5960571803008979404	1	74	5	360	1486	300	3544 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن فضيل حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت ابا جحيفة رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي عليهما السلام يشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث عشرة قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان نق--------------------------------------------------------------------------------بضها علي عاتقه فقال بابي شبيه بالنبي صلي الله عليه	2628	6567650906074685918	323	620.0	255	435	74.25287628173828	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2352	false	2498552885776915447	147	241	727	1206	1487	300	وكسر الميم اي اختلط سواد شعر راسه بالبياض بثلاثة عشر كذا في الاصول وصوابه ب----------------ثلاث عشرة قاله ابن مالك قلوصا بفتح القاف وبمهملة الناقة الشابة 3545 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن وهب ابي جحيفة السواءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت بياضا من تحت شفته السفلي العنفقة الرابع كالذي قبله 3546 حدثنا عصام بن خالد حدثنا حريز بن عثمان انه سال عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايت النبي صلي الله عليه وسلم كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض	2352	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2628	true	5960571803008979404	216	300	1058	1486	1486	300	بكسر الميم-اي اختلط -----------------بياض شعره بسواده وامر لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمثلاث عشرة-------------- قلوصا بفتح القاف---------الناقة------- 3545 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن وهب ابي جحيفة السواءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت بياضا من تحت شفته السفلي العنفقة------------------ 3546 حدثنا عصام بن خالد حدثنا حريز بن عثمان انه سال عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايت النبي صلي الله عليه وسلم كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض-	2628	6567650906074685918	379	673.0	305	495	76.56565856933594	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2352	false	2498552885776915447	252	300	1263	1487	1487	300	3547 حدثني ابن بكير قال حدثني الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس-	2352	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2629	true	2496944032525740482	0	48	0	225	1499	300	3547 حدثني ابن بكير قال حدثني الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس	2629	6567650906074685918	224	443.0	177	225	99.55555725097656	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2353	false	5036559412197866674	203	273	1032	1390	1539	300	3548 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك ابن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	2353	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2629	true	2496944032525740482	221	291	1101	1458	1499	300	3548 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك -بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	2629	6567650906074685918	357	709.0	287	358	99.72067260742188	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2353	false	5036559412197866674	2	40	9	198	1539	300	ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل علي------------------------------ه وبالمدينة عشر سنين وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء قال ربيعة فرايت شعرا من شعره فاذا هو احمر فسالت فقيل احمر من الطيب	2353	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2629	true	2496944032525740482	177	219	875	1090	1499	300	ولا سبط رجل مسترسل الشعر كالهنود---- فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه لم يعد ايام الفترة ولذلك قيده وبالمدينة عشر سنين وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء قال ربيعة فرايت شعرا من شعره فاذا هو احمر فسالت فقيل احمر من الطيب	2629	6567650906074685918	166	291.5	132	219	75.79908752441406	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3550	false	430749929573153253	0	59	0	308	1519	300	الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	3550	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2629	true	2496944032525740482	236	291	1168	1458	1499	300	الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا -بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله و-----------------ليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	2629	6567650906074685918	286	556.0	232	308	92.85713958740234	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2354	false	2298966983370245097	23	300	126	1493	1493	300	الله حدثنا اسحاق ابن منصور حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وجها واحسنه خلقا ليس بالطويل الباءن ولا بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصير الثامن واحسنه في بعضها وا-----------ح-----------------------سنهم خلقا الاصح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح الخاء------------------------------------------------------------------------------------ 3550 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا هل خضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لا انما كان شء في صدغيه التاسع شء اي من الشيب صدغيه الصدغ ما بين الاذن والعنق ويسمي الشعر المتدلي عليه ايضا صدغا ولا يعارض نفي الصبغ هنا ما روي ابن عمر في الصحيحين انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصبغ بالصفرة اذ النفي في غالب الاوقات والاثبات في وقت فكل من الراويين اخبر بما راي ومراد الراوي هنا انه لم يكن له من الشيب ما يحتاج الي التخضيب 3551 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه قال يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه الي منكبيه العاشر وقال يوسف موصول قبل ذلك بحديث عن ابيه اما ان الضمير عاءد الي اسحاق واما اطلق علي الجد ابا مجازا الي منكبيه اي تبلغ الجمة الي منكبيه 3552 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال سءل البراء اكان وجه النبي صلي الله عليه وسلم مثل السيف قال لا بل مثل القمر الحادي عشر ظاهر المعني 3553 حدثنا الحسن بن منصور ابو علي حدثنا حجاج بن محمد الاعور بالمصيصة حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ابا جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة الي البطحاء فتوضا-	2354	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2630	true	-5190459178219419243	0	260	0	1296	1498	300	الله حدثنا اسحاق -بن منصور حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وجها واحسنه خلقا ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير بنزول الوحي والا فمقامه بمكة ثلاث عشرة سنة واتفقوا علي ان ابتداء نزول الوحي كان في رمضان 3549 عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي كان احسن النا-س واحسنه خلقا كذا وقع والاظهر احسنهم كيف لا يكون احسن الناس خلقا وقد نزل في شانه وانك لعلي خلق عظيم القلم فان قلت ما حقيقة الخلق قلت قال ابن الاثير هو صورة الانسان الباطنة من كمالات النفس كالخلق بفتح الخاءلصورته الظاهرة قال والاول هو الذي يتعلق به الثواب والعقاب غالبا ولذلك مدح الله رسوله 3550 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا هل خضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لا انما كان شء في صدغيه طرفاه 5895------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3551 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه قال يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه الي منكبيه طرفاه 5901-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3552 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال سءل البراء اكان وجه النبي صلي الله عليه وسلم مثل السيف قال لا بل مثل القمر----------------------- 3553 حدثنا الحسن بن منصور ابو علي حدثنا حجاج بن محمد الاعور بالمصيصة حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ابا جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة الي البطحاء فتوضا	2630	6567650906074685918	867	1607.5	687	1755	49.401710510253906	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0040	false	8302252378417838535	0	34	0	175	1530	300	الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يل------------------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	40	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2631	true	8398562828073235139	138	174	715	904	1541	300	الله عليه وسلم اجود الناس وا----جود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	2631	6567650906074685918	168	322.0	135	193	87.046630859375	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2355	false	3472362258051728143	9	242	49	1250	1557	300	وزاد فيه عون عن ابيه عن ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها المراة وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون بها وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك الثاني عشر بالمصيصة بكسر الميم وتشديد المهملة الاولي الهاجرة نصف النهار عند اشتداد الحر البطحاء المسيل الواسع الذي فيه دقاق الحصا عنزة بفتح المهملة والنون والزاي اطول من العصا واقصر من الرمح وفيه زج الثالث عشر عن ابي جحيفة هو الصواب خلافا لما يقع في بعض النسخ عن ابيه عن ابي جحيفة و كما في بعضها زهير عن ابن ابي اسحاق بزيادة لفظ ابن وكما في بعضها يوسف بن ابي اسحاق بزيادة الاب والصواب حذفهما 3554 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة الرابع عشر المرسلة بفتح السين وسبق الحديث في كتاب الوحي 3555 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما-ان بعض هذه الاقدام من بعض	2355	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2631	true	8398562828073235139	73	225	391	1158	1541	300	وزاد فيه عون عن ابيه--- ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها المراة وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون بها وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك طرفه 187----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3554 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة طرفه 6------------------------------------------------- 3555 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما ان بعض هذه الاقدام من بعض	2631	6567650906074685918	752	1447.0	603	1202	62.56239700317383	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2356	false	6096207522463065148	76	291	402	1428	1465	300	3556 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك قال فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه السادس عشر فلما جزاءه محذوف اي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر وسيجء في غزوة تبوك 3557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرنا حتي كنت من القرن الذي كنت فيه السابع عشر قرنا فقرنا اي بعثت من خير القرون وافضلها اذا اعتبرت قرنا فقرنا من اوله الي اخره فهو حال للتفضيل فخير القرون قرنه ثم قرن الصحابة ثم قرن التابعين 3558 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رء-سهم فكان اهل الكتاب يسدلون رء-سهم وكان رسول----- صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب	2356	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2632	true	-5890653514055036962	53	223	294	1094	1454	300	3556 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك قال فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه طرفه 2757------------------------------------------------------------------------------ 3557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرنا حتي كنت من القرن الذي كنت فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3558 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم فكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب	2632	6567650906074685918	784	1524.0	616	1033	75.89544677734375	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2782	false	4462514716068174674	113	208	599	1026	1470	300	قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الل---------------------------------------------------------------------------ه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2782	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2632	true	-5890653514055036962	88	152	445	748	1454	300	قال ف----لما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم وهو يبرق وجهه من السرور------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه طرفه 2757 3557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عن----------------------------------------------------------ه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2632	6567650906074685918	195	326.5	151	502	38.84461975097656	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2357	false	4997781907917329107	99	236	495	1185	1506	300	3559 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا التاسع عشر فاحشا الفحش الزيادة بالخروج عن الحد في الكلام السء متفحشا اي متكلفا لفعله اي لم يكن الفحش له جبليا ولا كسبيا اخلاقا الخلق ملكة تصدر بها الافعال بسهولة من غير روية وحسن الخلق اختيار الفضاءل وترك الرذاءل وامهاته داخلة في خذ العفو وامر بالعرف الاية الاعراف وهذه صفة الانبياء والاولياء 3560 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه	2357	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2633	true	-3156669569653729277	81	168	408	817	1471	300	3559 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا اطرافه 6035----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3560 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه	2633	6567650906074685918	401	770.0	314	690	58.115943908691406	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2358	false	3162321532552458719	54	197	294	999	1500	300	3561 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قط اطيب من ريح او عرف النبي صلي الله عليه وسلم الحادي والعشرون مسست بكسر السين شممت بكسر الميم وفتحها عرفا بفتح العين الريح الطيبة وترك التنوين في ريح لقصد الاضافة كقوله بين ذراعي وجبهة الاسد 3562 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها الثاني والعشرون العذراء هي البكر لان عذرتها وهي جلدة البكارةباقية خدرها هو ستر يجعل للبكر في جنب البيت 3562 م حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن مهدي قالا حدثنا شعبة مثله واذا كره شيءا عرف في وجهه	2358	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2634	true	-4422093699993994503	38	138	196	656	1469	300	3561 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قط اطيب من ريح او عرف النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1141 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------562 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن مهدي قالا حدثنا شعبة مثله واذا كره شيءا عرف في وجهه	2634	6567650906074685918	449	807.5	351	705	63.68794250488281	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2358	false	3162321532552458719	219	294	1112	1469	1500	300	الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله والا تركه الرابع والعشرون ظاهر المعني 3564 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن جعفر ابن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة الاسدي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد فرج بين يديه حتي نري ابطيه قال وقال ابن بكير حدثنا بكر بياض ابطيه	2358	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2635	true	8138673759488042917	0	73	0	338	1435	300	الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله والا تركه طرفه 5409------------------ 3564 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن جعفر -بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة الاسدي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد فرج بين يديه حتي نري ابطيه قال وقال ابن بكير حدثنا بكر بياض ابطيه	2635	6567650906074685918	329	633.5	257	357	92.1568603515625	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2359	false	-5591430160283653934	43	89	216	431	1508	300	3565 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه	2359	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2635	true	8138673759488042917	75	121	347	562	1435	300	3565 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه	2635	6567650906074685918	215	430.0	169	215	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2359	false	-5591430160283653934	63	149	312	735	1508	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه السادس والعشرون لا يرفع اي الرفع -----------------------------البليغ بدلالة السياق و-----------الا فقد ثبت انه رفع في مواطن غير الاستسقاء بياض لا ينافي رواية عفرة فانها البياض الذي ليس بناصع------------------- 3566 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت عون بن ابي جحيفة ذكر عن ابيه قال دفعت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالابطح	2359	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2635	true	8138673759488042917	222	300	1054	1435	1435	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستقساء اراد المبالغة ف------------------------------------------------ي الرفع او ان انسا كان صغيرا في الصف الاخير لم يكن يراه حين يرفع يديه -------------------------الا في- الاستقساء------------------------- فانه دعاء قاءما ودعاء الاستقساء وهو علي المنبر 3566 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت عون بن ابي جحيفة ذكر عن ابيه قال دفعت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالابطح-	2635	6567650906074685918	264	406.0	205	482	54.771785736083984	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2359	false	-5591430160283653934	149	300	735	1508	1508	300	في قبة كان بالهاجرة خرج بلال فنادي بالصلاة ثم دخل فاخرج فضل وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع الناس عليه ياخذون منه ثم دخل فاخرج العنزة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي وبيص ساقيه فركز العنزة ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر بين يديه الحمار والمراة السابع والعشرون دفعت مبني للمفعول كان بالهاجرة حال او استءناف وبيص باهمال الصاد البريق واللمعان 3567 حدثني الحسن بن صباح البزار حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحدث حديثا لو عده العاد لاحصا-----ه 3-----568 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله-	2359	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2636	true	8319091987220372054	0	232	0	1188	1506	300	في قبة كان بالهاجرة خرج بلال فنادي بالصلاة ثم دخل فاخرج فضل وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع الناس عليه ياخذون منه ثم دخل فاخرج العنزة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي وبيص ساقيه فركز العنزة ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر بين يديه الحمار والمراة طرفه 187 3---------------------------------------------------------------------------------------567 حدثني الحسن بن صباح البزار حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه طرفه 3568 3568 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي 3566 الحسن بن الصباح بفتح الصاد وتشديد الموحدة مالك بن مغول بكسر الميم وغين معجمة الابطح هو الذي يقال فيه البطحاء واد بمكة كاني انظر الي وبيص ساقيه بالصاد المهملة اي لمعانها من شدة البياض وتمام الكلام سلف في ابواب الحج 3567 الحسن بن الصباح البزار بتقديم المعجمة وصفه ليميز بينه وبين الذي تقدم في الحديث قبله فانه الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني البغدادي احد رواة قول الشافعي 3568 الا يعجبك ابو فلان يدخلك في العجب استفهام انكار دخل النفي وابو فلان هذا هو ابو هريرة جاء صريحا في رواية مسلم ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله	2636	6567650906074685918	676	1312.0	541	1275	53.01960754394531	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2360	false	1599968221533379401	0	176	0	873	1471	300	عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم الثامن والعشرون لاحصاه لا يقال فيه اتحاد الجزاء مع الشرط انما هو مثل وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها النحل اي لا تطيقوا عدها وبلوغ اخرها وقال الليث وصله في الزهريات يعجبك بسكون العين ويروي بفتحها وتشديد الجيم ابو فلان في بعضها ابا فلان وهو جاءز علي لغة من قال ولو ضربه بابا قبيس والمراد به ابو هريرة كما في مسلم وروي بابي فلان اسبح اما محمول علي حقيقته واما مجاز عن الصلاة يسرد اي يتابع الحديث بحديث استعجالا وسرد الصوم تواليه اي بل كان يتكلم بكلام واضح مفهوم علي سبيل التاني AUTO 24 باب كان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه رواه سعيد بن ميناء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب كان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قوله رواه سعيد موصول في الاعتصام 3569 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في	2360	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2636	true	8319091987220372054	232	300	1188	1506	1506	300	عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم طرفه 3567-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب كان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه رواه سعيد بن ميناء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------م 3569 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في-	2636	6567650906074685918	309	549.0	243	873	35.39518737792969	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2360	false	1599968221533379401	269	300	1330	1471	1471	300	الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاء ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في مسجد-	2360	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2637	true	7838686694401565414	190	221	969	1111	1525	300	الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاء ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في مسجد	2637	6567650906074685918	141	277.0	111	142	99.2957763671875	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2360	false	1599968221533379401	176	288	873	1417	1471	300	رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله تنام قبل ان توتر قال تنام عيني ولا ينام قلبي الحديث الاول تنام اي اتنام قبل ان توتر يشعر بان الاحدي عشرة غير الوتر فتجعل الفاء في فقلت لتعقيب هذا الاخبار بالخبر السابق وسبق الحديث في التهجد في باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم 3570 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم م---ن مسجد	2360	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2637	true	7838686694401565414	0	69	0	328	1525	300	رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله تنام قبل ان توتر قال تنام عيني ولا ينام قلبي طرفه 1147---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3570 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن شريك بن ----------------------------------------عبد ان رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلملم يكن يسرد	2637	6567650906074685918	302	564.0	235	547	55.21023941040039	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2361	false	5862517387924936320	0	68	0	342	1487	300	الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاء-ا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء الثاني اخي اي عبد الحميد خذوا اي لاجل ان يعرج به الي السماء قيل وكان مع---------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	2361	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2637	true	7838686694401565414	221	295	1111	1496	1525	300	الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء اطرافه 6581 25 باب علامات---------------------------------------------- النبوة في الاسلام 3571 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء قال حدثنا اسري بالنبي صلي الله عليه	2637	6567650906074685918	274	513.0	221	431	63.57308578491211	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4314	false	3630358532465202724	186	253	940	1278	1503	300	الله انه قال--- سمعت ا---بن مالك يقول لي-----لة اسري برسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين---------------------------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	4314	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2637	true	7838686694401565414	190	262	969	1328	1525	300	الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري ب-----النبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاء----- ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك------- فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	2637	6567650906074685918	291	506.5	230	378	76.98412322998047	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2361	false	5862517387924936320	159	272	791	1346	1487	300	سلم بن زرير سمعت ابا--------------------------------- رجاء قال حدثنا عمران بن حصين انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فادلجوا ليلتهم حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا فغلبتهم اعينهم حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه حتي يستيقظ فاستيقظ عمر فقعد ابو بكر عند راسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فنزل وصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركوب بين	2361	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2638	true	8195589137910231908	183	300	951	1533	1533	300	سلم بن زرير بفتح السين وسكون اللام وتقديم المعجمة ابو رجاء بفتح----- عمران بن حصين انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فادلجوا ليلتهم حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا فغلبتهم اعينهم حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه حتي يستيقظ فاستيقظ عمر فقعد ابو بكر عند راسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فنزل وصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركوب بين-	2638	6567650906074685918	539	1045.5	428	588	91.66666412353516	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2361	false	5862517387924936320	272	300	1346	1487	1487	300	يديه وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فقلنا كم بين اهلك وبين-	2361	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2639	true	-7581202875172469463	0	28	0	142	1563	300	يديه وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فقلنا كم بين اهلك وبين	2639	6567650906074685918	141	277.0	114	142	99.2957763671875	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2362	false	-3420203314440576029	0	29	0	148	1579	300	الماء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم	2362	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2639	true	-7581202875172469463	28	57	142	290	1563	300	الماء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم	2639	6567650906074685918	148	296.0	119	148	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2362	false	-3420203314440576029	7	93	38	477	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله----------------- فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة فامر بمزادتيها فمسح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة غير انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض من الملء ثم قال هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتي اتت اهلها قالت لقيت اسحر الناس او هو نبي كما زعموا فهدي الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت	2362	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2639	true	-7581202875172469463	207	300	1073	1563	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وصفهفانهم كانوا يقولون له الصابء فلم نملكها من امرها بضم الميم وتشديد اللاماي اخذناها قهرا ولم يلتفت الي كلامها وانما اخذوها قهرا فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة فامر بمزادتيها فمسح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة غير انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض من الملء ثم قال هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتي اتت اهلها قالت لقيت اسحر الناس او هو نبي كما زعموا فهدي الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت-	2639	6567650906074685918	388	711.5	311	491	79.02239990234375	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0348	false	-3144942518985319841	59	136	319	681	1515	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك------------- انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضء-ا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضء-ا من عند اخرهم م س ت رايت	348	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2640	true	6734967538091214104	53	130	262	634	1512	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م-------الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم لانها كانت	2640	6567650906074685918	324	572.0	254	393	82.4427490234375	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2363	false	-8250959532742019502	153	300	805	1532	1532	300	3572 حدثني محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة الثاني بالزوراء بفتح الزاي وسكون الواو وبالراء ممدود موضع بسوق المدينة ينبع مثلث الموحدة اما انه يخرج من نفس الاصابع او تكثير الماء فيفور ببركته من بين اصابعه وهو اعظم في الاعجاز من نبعه من الحجر زهاء بضم الزاي والمد اي قدر 3573 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2363	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2640	true	6734967538091214104	1	106	8	512	1512	300	3572 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3573 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2640	6567650906074685918	502	962.0	398	729	68.86145782470703	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2364	false	6654454071194541633	15	104	74	524	1511	300	فتوضا الناس حتي توضء-ا من عند اخرهم الثالث من عند اي الي والكوفيون يجوزون اقامة حرف مكان حرف------------- 3574 حدثنا عبد الرحمن بن مبارك حدثنا حزم قال سمعت الحسن قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مخارجه ومعه ناس من اصحابه فانطلقوا يسيرون فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماء يتوضء-ن فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا ثم مد اصابعه الاربع علي القدح ثم قال قوموا فتوضء-ا فتوضا القوم حتي بلغوا	2364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2640	true	6734967538091214104	209	300	1051	1512	1512	300	فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم من بيانية---- اي الذين عند اخرهم واذا توضا الاخر فالاول من باب الاولي 3574 حدثنا عبد الرحمن بن مبارك حدثنا حزم قال سمعت الحسن قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مخارجه ومعه ناس من اصحابه فانطلقوا يسيرون فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماء يتوضءون فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا ثم مد اصابعه الاربع علي القدح ثم قال قوموا فتوضءوا فتوضا القوم حتي بلغوا-	2640	6567650906074685918	402	744.0	321	466	86.26609802246094	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0375	false	-7991311569440606898	256	300	1335	1538	1538	300	حدثنا وعبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر قال حدثنا حميد عن انس ق-------------ال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله------- وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء--------- فصغر المخضب ان يبسط فيه-	375	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2641	true	5581400652644806164	9	54	48	262	1530	300	حدثنا -عبد الله بن منير سمع يزيد اخبر--------------نا حميد عن انس رضي الله عنه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه	2641	6567650906074685918	161	258.5	125	233	69.09870910644531	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2364	false	6654454071194541633	201	259	1017	1298	1511	300	اليد- 3576 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع	2364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2641	true	5581400652644806164	242	300	1249	1530	1530	300	الميم 3576 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع-	2641	6567650906074685918	278	547.0	221	282	98.58155822753906	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2364	false	6654454071194541633	104	174	524	870	1511	300	فيما يريدون من الوضوء وكانوا سبعين او نحوه 3575 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد اخبرنا حميد عن انس رضي الله عنه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال ثمانون رجلا	2364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2641	true	5581400652644806164	0	70	0	346	1530	300	فيما يريدون من الوضوء وكانوا سبعين او نحوه 3575 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد اخبرنا حميد عن انس رضي الله عنه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال ثمانون رجلا	2641	6567650906074685918	346	692.0	276	346	100.0	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2364	false	6654454071194541633	259	284	1298	1425	1511	300	يده في الركوة فجعل الماء يثور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	2364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2642	true	-181630959238362324	0	25	0	127	1492	300	يده في الركوة فجعل الماء يثور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	2642	6567650906074685918	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2365	false	-3879440700300518067	33	254	172	1271	1485	300	عشرة ماءة وكان عام الحديبية عام ست 3577 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا يوم الحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها حتي لم نترك فيها قطرة فجلس النبي صلي الله عليه وسلم علي شفير البءر فدعا بماء فمضمض ومج في البءر فمكثنا غير بعيد ثم استقينا حتي روينا وروت او صدرت-ركاءبنا السابع صدرت اي رجعت ركابنا الابل التي تحمل القوم 3578 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة	2365	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2642	true	-181630959238362324	23	300	117	1492	1492	300	عشرة ماءة اطرافه 5639 3-------------577 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا يوم الحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها حتي لم نترك فيها قطرة فجلس النبي صلي الله عليه وسلم علي شفير البءر فدعا بماء فمضمض ومج في البءر فمكثنا غير بعيد ثم استقينا حتي روينا وروت او صدرت ركاءبنا طرفاه 4151 3--------------------------------------578 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم والخاء المعجمة وضاد كذلك قال ابن الاثير هو المركن يشبه الاجانة قلت في هذا الحديث لا يجوز ذلك التفسير فان بعض الروايات صغر المخضب عن ان يبسط فيه يده فالصواب انه القدح 3577 يوم الحديبية بضم الحاء مصغرويجوز في ياءه التشديد والتخفيف اسم بءر وكان ذلك سنة ست من الهجرة 3578 قال ابو طلحة لام سليم اسم ابي طلحة زيد بن سهل وام سليم علي فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة-	2642	6567650906074685918	1023	1983.5	817	1427	71.68885803222656	205	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3323	false	-1322618219080631766	1	145	6	698	1461	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة	3323	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2642	true	-181630959238362324	92	300	475	1492	1492	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم والخاء المعجمة وضاد كذلك قال ابن الاثير هو المركن يشبه الاجانة قلت في هذا الحديث لا يجوز ذلك التفسير فان بعض الروايات صغر المخضب عن ان يبسط فيه يده فالصواب انه القدح 3577 يوم الحديبية بضم الحاء مصغرويجوز في ياءه التشديد والتخفيف اسم بءر وكان ذلك سنة ست من الهجرة 3578 قال ابو طلحة لام سليم اسم ابي طلحة زيد بن سهل وام سليم علي فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام---- فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة-	2642	6567650906074685918	663	1274.5	525	1036	63.99613952636719	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	42	173	205	841	1457	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة	3906	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2642	true	-181630959238362324	92	300	475	1492	1492	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم والخاء المعجمة وضاد كذلك قال ابن الاثير هو المركن يشبه الاجانة قلت في هذا الحديث لا يجوز ذلك التفسير فان بعض الروايات صغر المخضب عن ان يبسط فيه يده فالصواب انه القدح 3577 يوم الحديبية بضم الحاء مصغرويجوز في ياءه التشديد والتخفيف اسم بءر وكان ذلك سنة ست من الهجرة 3578 قال ابو طلحة لام سليم اسم ابي طلحة زيد بن سهل وام سليم علي فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة-	2642	6567650906074685918	618	1153.0	490	1031	59.941802978515625	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2365	false	-3879440700300518067	254	300	1271	1485	1485	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم-	2365	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2643	true	3072492830181169960	0	46	0	215	1519	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم	2643	6567650906074685918	214	423.0	169	215	99.53488159179688	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2366	false	7568234102790044364	0	62	0	299	1558	300	عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	2366	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2643	true	3072492830181169960	46	108	215	514	1519	300	عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	2643	6567650906074685918	127	77.0	100	471	26.96390724182129	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2366	false	7568234102790044364	143	193	745	996	1558	300	3579 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاء-ا باناء فيه ماء قليل	2366	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2643	true	3072492830181169960	250	300	1268	1519	1519	300	3579 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل-	2643	6567650906074685918	250	490.0	201	252	99.20635223388672	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3323	false	-1322618219080631766	145	246	698	1178	1461	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ------------------------------ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	3323	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2643	true	3072492830181169960	0	108	0	514	1519	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه----------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	2643	6567650906074685918	242	219.0	189	749	32.30974578857422	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	173	265	841	1279	1457	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	3906	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2643	true	3072492830181169960	0	108	0	514	1519	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة -----------------------------------------------------------------------------فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	2643	6567650906074685918	305	409.5	240	644	47.36024856567383	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0712	false	5842511930063459712	121	176	594	868	1444	300	حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن------ عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس و-----------ان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه	712	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2644	true	6459830571776895731	236	300	1203	1518	1518	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابي------ه حدثنا ----------ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه-	2644	6567650906074685918	234	379.0	186	332	70.48192596435547	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2366	false	7568234102790044364	193	300	996	1558	1558	300	فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل التاسع الايات اي الامور الخارقة للعادة تخويفا اي من قول الله تعالي وما نرسل بالايات الا تخويفا الاسراء والحق ان بعضها بركة لشبع الخلق الكثير من الطعام القليل وبعضها تخويف كالخسف في الارض ونحوه حي اي هلم واقبل فهو اسم فعل للامر الطهور بالفتح الماء المبارك اي الذي ايده الله تعالي ببركة نبيه صلي الله عليه وسلم والبركة من الله مبتدا وخبر 3580 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال حدثني عامر قال حدثني جابر-	2366	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2644	true	6459830571776895731	0	45	0	227	1518	300	فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3580 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال حدثني عامر قال حدثني جابر	2644	6567650906074685918	226	435.0	182	563	40.14209747314453	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2367	false	2797661989850684501	20	135	93	664	1442	300	وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق معي لكي لا يفحش علي الغرماء فمشي حول بيدر من بيادر التمر فدعا ثم اخر ثم جلس عليه فقال انزعوه فاوفاهم الذي لهم وبقي مثل ما اعطاهم العاشر سنتين بالتثنية وفي بعضها بالجمع وسبق الحديث مرارا 3581 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابيه حدثنا ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه	2367	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2644	true	6459830571776895731	194	300	1003	1518	1518	300	وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين بلفظ الجمع-------- لكي لا يفحش علي الغرماء فمشي حول بيدر من بيادر التمر فدعا ثم اخر ثم جلس عليه فقال انزعوه فاوفاهم الذي لهم وبقي مثل ما اعطاهم طرفه 2127----------------------------------------------- 3581 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابيه حدثنا ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه-	2644	6567650906074685918	496	952.0	393	571	86.86515045166016	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2367	false	2797661989850684501	0	35	0	161	1442	300	رضي الله عنه ان اباه توفي وعليه دين فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق معي	2367	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2644	true	6459830571776895731	45	80	227	388	1518	300	رضي الله عنه ان اباه توفي وعليه دين فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق معي	2644	6567650906074685918	161	322.0	126	161	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0712	false	5842511930063459712	176	282	868	1365	1444	300	وسلم بعشر----------------ة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري--- قال وامراتي وخادم- بين----نا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال---- فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا---- وايم الله ما كنا ناخذ من --لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا	712	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2645	true	2263736842698135749	0	106	0	496	1460	300	وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال ا-مراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او----- ضيفك قال او--- عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال--------------- لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها ---------حتي شبعوا	2645	6567650906074685918	439	747.5	341	537	81.7504653930664	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2367	false	2797661989850684501	240	264	1158	1266	1442	300	وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر قال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا وقرة عيني لهي الان	2367	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2645	true	2263736842698135749	276	300	1353	1460	1460	300	وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر قال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا وقرة عيني لهي الان-	2645	6567650906074685918	107	209.0	84	108	99.0740737915039	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2367	false	2797661989850684501	135	240	664	1158	1442	300	وسلم بعشرة وابو بكر -ثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر-وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا	2367	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2645	true	2263736842698135749	0	106	0	496	1460	300	وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا	2645	6567650906074685918	494	978.0	389	496	99.59677124023438	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0713	false	-8796303320661145969	13	72	58	341	1466	300	اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه-ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ف-فرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهنم اناس الله اعلم كم مع كل رجل ف--------------------اكلوا منها اجمعون او كما قال	713	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2646	true	-1335447453593127924	0	62	0	292	1481	300	اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منه-م اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	2646	6567650906074685918	267	482.0	211	305	87.54098510742188	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0907	false	1567702303709006265	57	103	321	535	1522	300	حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--------- يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك- الكراع وهلك- الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا	907	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2646	true	-1335447453593127924	65	118	306	554	1481	300	حدثنا مسدد---- حدثنا حما-------د عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم --جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع -هلكت الشاء فادع الله--- يسقينا فمد يديه ودعا	2646	6567650906074685918	183	292.5	142	265	69.05660247802734	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2367	false	2797661989850684501	264	300	1266	1442	1442	300	اكثر مما قبل بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل-	2367	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2646	true	-1335447453593127924	0	36	0	177	1481	300	اكثر مما قبل بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل	2646	6567650906074685918	176	347.0	141	177	99.43502807617188	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2368	false	-4290421543510108872	249	300	1233	1474	1474	300	اكلوا منها اجمعون وسبق الحديث اخر مواقيت الصلاة 3582 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول-	2368	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2646	true	-1335447453593127924	56	107	263	495	1481	300	اكلوا منها اجمعون او كما قال طرفه 602---------- 3582 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول	2646	6567650906074685918	214	398.0	167	242	88.42974853515625	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2368	false	-4290421543510108872	0	26	0	115	1474	300	فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	2368	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2646	true	-1335447453593127924	36	62	177	292	1481	300	فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	2646	6567650906074685918	115	230.0	89	115	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2369	false	5015684962824044800	0	67	0	363	1508	300	الله هلكت الكراع هلكت الشاء فادع الله يسقينا فمد يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح انشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل نمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره-فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله يحبسه فتبسم ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب تصدع حول المدينة كانه اكليل	2369	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2646	true	-1335447453593127924	107	175	495	859	1481	300	الله هلكت الكراع هلكت الشاء فادع الله يسقينا فمد يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح انشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل نمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله يحبسه فتبسم ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب تصدع حول المدينة كانه اكليل	2646	6567650906074685918	363	721.0	296	364	99.72527313232422	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2369	false	5015684962824044800	94	286	517	1437	1508	300	في الاستسقاء 3583 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن كثير ابو غسان حدثنا ابو حفص واسمه عمر بن العلاء اخو ابي عمرو بن العلاء قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح يده عليه 3583 م وقال عبد الحميد اخبرنا عثمان بن عمر اخبرنا معاذ بن العلاء عن نافع بهذا ورواه ابو عاصم عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم الثالث عشر اسمه عمر بن العلاء سياتي بعد ذلك انه معاذ بن العلاء وصوبه صاحب الكاشف 3584 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال سمعت ابي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة الي شجرة او نخلة فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا فلما كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم فضمه اليه تءن انين الصبي الذي يسكن قال كانت تبكي علي ما كانت تسمع من الذكر عندها	2369	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2647	true	7115340364505202690	19	193	95	923	1469	300	في الحال 3----583 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن كثير ابو غسان حدثنا ابو حفص واسمه عمر بن العلاء اخو ابي عمرو بن العلاء قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح يده عليه------- وقال عبد الحميد اخبرنا عثمان بن عمر اخبرنا معاذ بن العلاء عن نافع بهذا ورواه ابو عاصم عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- 3584 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال سمعت ابي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة الي شجرة او نخلة فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا فلما كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم فضمه اليه تءن انين الصبي الذي يسكن قال كانت تبكي علي ما كانت تسمع من الذكر عندها	2647	6567650906074685918	823	1590.5	650	920	89.4565200805664	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2370	false	-8215009280885055779	0	217	0	1046	1466	300	سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله--------------- يقول كان المسجد مسقوفا علي جذوع من نخل فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم الي جذع منها فلما صنع له المنبر وكان عليه فسمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليها فسكنت الخامس عشر العشار بكسر العين جمع عشراء وهي الناقة التي اتت عليها من يوم ارسل فيها الفحل عشرة اشهر وسبق الحديث 3586 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة حدثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليست هذه ولكن التي تموج كموج البحر قال يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا علم الباب قال نعم كما ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان	2370	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2648	true	6358133267818271503	48	249	257	1217	1475	300	سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كان المسجد مسقوفا علي جذوع من نخل فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم الي جذع منها فلما صنع له المنبر وكان عليه فسمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليها فسكنت طرفه 449----------------------------------------------------------------------------------------------------- 3586 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة حدثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليست هذه ولكن التي تموج كموج البحر قال يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا علم الباب قال نعم كما ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان	2648	6567650906074685918	937	1840.5	740	1061	88.31291198730469	196	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4108	false	1368167521933835728	53	161	295	828	1516	300	بن غياث حدثنا---------------------------------- ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق----- -----------------سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر اذ قال ايكم يحفظ----- قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة -قال------------------------------------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين----------------- ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال----------------- بل يكسر قال عمر اذا---- لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة كان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد --ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من --	4108	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2648	true	6358133267818271503	122	252	609	1228	1475	300	بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة حدثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله ومال------ه وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليست هذه-------- ولكن التي تموج كموج البحر قال------------------ يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال------------------- يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق------------- قلنا ع----------------لم الباب قال نعم كما----- ان دون غد الليلة----- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان فان قلت في	2648	6567650906074685918	363	528.5	285	710	51.12676239013672	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2370	false	-8215009280885055779	112	300	538	1466	1466	300	عن حذيفة ان -عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليست هذه ولكن التي تموج كموج البحر قال يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا علم الباب قال نعم كما ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نساله وامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر السادس عشر علم اي عمر الباب اي علم انه يستشهد وبعد ذلك لا تسكن الفتنة واستشكل كون الباب عمر فان الفتن انما كانت بعد عثمان لان قتله هو السبب المفرق للناس فكان الاولي انه الباب وجوابه ان قتل عثمان نفسه من جملة الفتن بعد عمر وان كان ظهور الفتنة بعده فيصدق ان الفتن بعد عمر وسبق الحديث اول المواقيت 3587 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي-	2370	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2649	true	8946382364420264038	9	87	56	467	1574	300	عن حذيفة قول عمر بن الخطاب----------------- ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الفتنة وقد سلف الحديث مع شرحه في باب مواقيت------------------------------------------------------------------------------- الصلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط جمع اغلوطة بفتح الهمزة المسالة التي يغلط فيها الانسان فان قلت اين في الحديث علامة النبوة قلت اخباره بالغيب الذي رواه حذيفة نساله وامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر طرفه 525---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3587 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي	2649	6567650906074685918	242	373.0	194	1044	23.180076599121094	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2371	false	170411905268092344	0	129	0	683	1600	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة---------- 3588 وتجدون من خير الناس اشدهم كراهية لهذا الامر حتي يقع فيه والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام 3589 ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله السابع عشر ذلف جمع اذلف بالمعجمة وروي بالمهملة صغير الانف مستوي الارنبة المجان جمع مجن وهو الترس المطرقة اي طبقة فوق طبقة كالنعل المخصوفة وسبق في باب قتال الترك لهذا الامر اي الامارة والحكومة 3590 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا	2371	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2649	true	8946382364420264038	87	196	467	1030	1574	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة طرفه 2928 3588 وتجدون من خير الناس اشدهم كراهية لهذا الامر حتي يقع فيه والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام 3589 ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3590 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم 3587 ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما	2649	6567650906074685918	489	919.0	394	755	64.7682113647461	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2371	false	170411905268092344	260	300	1403	1600	1600	300	تابعه غيره وصله احمد واسحاق في مسنديهما 3591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال اسماعيل اخبرني قيس قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين لم اكن في-	2371	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2650	true	-9033687863786685949	43	83	233	426	1581	300	تابعه غيره عن عبد الرزاق طرفه 2928----- 3591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال اسماعيل اخبرني قيس قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين لم اكن في	2650	6567650906074685918	170	315.0	135	198	85.85858917236328	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2371	false	170411905268092344	123	148	651	795	1600	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر تابعه غيره عن عبد الرزاق	2371	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2650	true	-9033687863786685949	23	48	114	258	1581	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر تابعه غيره عن عبد الرزاق	2650	6567650906074685918	144	288.0	119	144	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2372	false	3536058222403534069	183	221	977	1181	1585	300	3592 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة	2372	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2650	true	-9033687863786685949	114	152	584	788	1581	300	3592 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة	2650	6567650906074685918	204	408.0	166	204	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2372	false	3536058222403534069	0	29	0	148	1585	300	سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البازر	2372	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2650	true	-9033687863786685949	83	112	426	574	1581	300	سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البازر	2650	6567650906074685918	148	296.0	119	148	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2372	false	3536058222403534069	231	300	1244	1585	1585	300	بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم ثم يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله الحادي والعشرون وراءي اي اختبا خلفي هذا في زمن عيسي عليه السلام 3594 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن ابي سعيد رضي-	2372	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2651	true	-4289147982625827525	0	59	0	288	1513	300	بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم ثم يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله طرفه 2925------------------------------------------------------ 3594 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن ابي سعيد رضي	2651	6567650906074685918	278	530.5	221	342	81.28655242919922	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2373	false	-8207663634848509389	0	130	0	645	1472	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يغزون فيقال فيكم من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح عليهم ثم يغزون فيقال لهم هل فيكم من صحب من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم الثاني والعشرون سبق ان افضل القرون قرنه ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم 3595 حدثني محمد بن الحكم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل اخبرنا سعد الطاءي اخبرنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	2373	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2651	true	-4289147982625827525	59	178	288	871	1513	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يغزون فيقال فيكم من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح عليهم ثم يغزون فيقال لهم هل فيكم من صحب من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم طرفه 2897-------------------------------------------------------------- 3595 حدثني محمد بن الحكم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل اخبرنا سعد الطاءي اخبرنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	2651	6567650906074685918	574	1127.5	456	645	88.99224853515625	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2373	false	-8207663634848509389	130	300	645	1472	1472	300	قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فيقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة فمن لم يجد شقة تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه حدثني عبد الله حدثنا ابو عاصم اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة سمعت عديا كنت عند-	2373	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2652	true	-2556596407934205227	0	170	0	828	1495	300	قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فيقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة فمن لم يجد شقة تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه حدثني عبد الله حدثنا ابو عاصم اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة سمعت عديا كنت عند	2652	6567650906074685918	827	1649.0	658	828	99.87922668457031	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1434	false	-5752361849106013855	226	271	1109	1337	1490	300	حدثنا سفيان--- حدثنا ابن شهاب قال اخبرني--- عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من --اطام المدينة فقال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن---- خلال بيوتكم كمواقع القطر تابعه معمر وس-------------ليمان ----بن كثير عن الزهري	1434	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2653	true	2930748745677706936	68	117	342	581	1503	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن-- اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام-------- فقال هل ترون ما اري اني -اري------ الفتن تقع خلال بيوتكم -مواقع القطر طرفه 1878 3598 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري	2653	6567650906074685918	174	246.5	134	257	67.70427703857422	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2242	false	-4155435005197068175	0	44	0	216	1521	300	وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها -قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	2242	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2653	true	2930748745677706936	144	185	706	907	1503	300	وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وب-------التي تليها فقالت زينب--------- فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	2653	6567650906074685918	197	369.0	156	217	90.78340911865234	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2374	false	4985925760631635140	95	300	545	1579	1579	300	شرحبيل حدثنا ليث عن يزيد ---عن ابي الخير عن------------ عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح الارض واني والله ما اخاف بعدي ان تشركوا ولكن اخاف ان تنافسوا فيها الرابع والعشرون مفاتيح خزاءن الارض في بعضها خزاءن مفاتيح الارض والاول اظهر سبق في الجناءز في الصلاة علي الشهيد 3597 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام فقال هل ترون ما اري اني اري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر الخامس والعشرون اطم بضم الهمزة والمهملة جمع اطام حصون اهل المدينة مواقع القطر وجه التشبيه الكثرة والعموم وهو اشارة الي الحروب الواقعة فيها وقعة الحرة وغيرها 3598 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة ابن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق-	2374	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2653	true	2930748745677706936	2	168	14	815	1503	300	شرحبيل بضم الشين وفتح الراء عن ابي الخير واسمه مرثد اني عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح الارض واني والله ما اخاف بعدي ان تشركوا ولكن اخاف ان تنافسوا فيها طرفه 1344----------------------------------------------------------------------------------------------------- 3597 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام فقال هل ترون ما اري اني اري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر طرفه 1878--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3598 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة -بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق	2653	6567650906074685918	750	1398.0	592	1050	71.42857360839844	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4093	false	2776906302147707810	47	101	254	521	1564	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري وحدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من --اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كو-قع القطر	4093	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2653	true	2930748745677706936	68	107	342	527	1503	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الز-----------------------------------------------------هري عن عروة عن اسامة------- رضي الله عنه --قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام-------- فقال هل ترون ما اري اني ا---------------ري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر	2653	6567650906074685918	176	306.0	139	270	65.18518829345703	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4123	false	8962047740846534656	17	110	87	534	1533	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان------- عن زينب ابنة جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها -قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	4123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2653	true	2930748745677706936	110	185	542	907	1503	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قا-------------ل حدثني------------------------------------------------- عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت -جحش ان النبي---- صلي الله عليه وسلم دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وب--------التي تليها فقالت زينب--------- فقلت يا رسول الله ا-نهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	2653	6567650906074685918	340	598.0	268	455	74.72527313232422	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2375	false	-6164007526170378615	17	300	92	1515	1515	300	3599 وعن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن السادس والعشرون السند فيه سباعي باصبعه اي ابهامه كما صرح به في كتاب الانبياء في باب ويسالونك عن ذي القرنين الكهف وفي مسلم رواية الحديث عن زينب عن حبيبة عن امها عن زينب فاجتمع فيه اربع صحابيات الصالحون اي يقع العذاب بقوم فيهم من لا يستحق ذلك الخبث قيل الزنا وقيل اولاد الزنا 3600 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة بن الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال لي اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبال-في مواقع القطر يفر بدينه من الفتن السابع والعشرون ابي سلمة بن الماجشون صوابه اسقاط ابن نعم يقع في نون الماجشون الضم صفة لعبد العزيز والجر صفة لابي سلمة رغامها بضم الراء وبمعجمة ما يسيل من انوفها يقال شاة رغوم بها داء يسيل من انفها الرغام وقال ك هو بضم الراء وخفة المهملة وفي بعضها رعاتها جمع راع كقاض وقضاة شعف جمع شعفة وهي راس الجبل او سعف الشك فيه اما في حركة العين وسكونها واما في اعجام الشين واهمالها وهي غصن النخلة وقرح يخرج في راس الصبي اي قطعة من راس الجبل سبق في الايمان 3601 حدثنا عبد العزيز الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم-	2375	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2654	true	-7531353983140988480	46	192	222	945	1499	300	3599 وعن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن طرفه 115------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3600 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة بن الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال لي اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبال في مواقع القطر يفر بدينه من الفتن طرفه 19----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3601 حدثنا عبد العزيز الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم	2654	6567650906074685918	706	1319.5	564	1425	49.543861389160156	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4100	false	3751534231311401458	0	31	0	155	1515	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي -من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	4100	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2654	true	-7531353983140988480	180	212	882	1043	1499	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	2654	6567650906074685918	153	292.0	122	161	95.03105926513672	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2376	false	8340410207296323758	78	230	412	1169	1531	300	بها 3602 وعن ابن شهاب حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية مثل حديث ابي هريرة هذا الا ان ابا بكر يزيد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله من الصلاة اي صلاة العصر يفسره ما مر في باب اثم من فاتته صلاة العصر كانما وتر اهله وماله بنصب اهل اي نقص او رفعه كما سبق 3603 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ستكون اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم الثلاثون اثرة بمفتوحتين وبضم الهمزة وسكون المثلثة استبداد واختصاص بالاموال فيما حقه الاشتراك 3604 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو معمر اسماعيل ابن ابراهيم حدثنا ابو اسامة حدثنا شعبة عن ابي التياح عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي	2376	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2655	true	-9156783954029430765	49	163	247	800	1540	300	لها 3602 وعن ابن شهاب حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية مثل حديث ابي هريرة هذا الا ان ابا بكر يزيد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3603 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ستكون اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم طرفه 7052----------------------------------------------------------------------------------- 3604 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو معمر اسماعيل -بن ابراهيم حدثنا ابو اسامة حدثنا شعبة عن ابي التياح عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي	2655	6567650906074685918	543	1038.0	430	757	71.73051452636719	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2376	false	8340410207296323758	236	267	1196	1350	1531	300	صلي الله عليه وسلم يهلك الناس هذا الحي من قريش قالوا فما تامرنا قال لو ان الناس اعتزلوهم قال محمود حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن ابي التياح سمعت ابا زرعة	2376	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2656	true	5036425501117796336	0	31	0	154	1464	300	صلي الله عليه وسلم يهلك الناس هذا الحي من قريش قالوا فما تامرنا قال لو ان الناس اعتزلوهم قال محمود حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن ابي التياح سمعت ابا زرعة	2656	6567650906074685918	154	308.0	123	154	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2377	false	5773158144847255102	0	186	0	903	1483	300	احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي ابن سعيد الاموي عن جده قال كنت مع مروان وابي هريرة فسمعت ابا هريرة يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان الثاني والثلاثون المصدوق اي من عند الله او المصدوق من عند الناس غلمة جمع غلام وهو من جموع القلة واستعجب مروان من لفظ غلمة والمراد تلبسهم بالامور التي وقعت بعد قتل عثمان من بني امية وغيرهم 3606 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب	2377	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2656	true	5036425501117796336	35	187	176	900	1464	300	احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي -بن سعيد الاموي عن جده قال كنت مع مروان وابي هريرة فسمعت ابا هريرة يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان طرفه 3604---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3606 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب	2656	6567650906074685918	715	1398.0	564	903	79.18051147460938	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4101	false	-2461880583211524158	157	258	784	1261	1475	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا-- ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب	4101	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2656	true	5036425501117796336	86	187	422	900	1464	300	حدثنا يحيي بن موس--ي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب	2656	6567650906074685918	449	862.0	350	484	92.76859283447266	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2377	false	5773158144847255102	186	239	903	1168	1483	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2377	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2657	true	3531374818924720708	10	63	56	321	1520	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2657	6567650906074685918	265	530.0	212	265	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2378	false	-4644986173927009588	55	218	287	1124	1554	300	3607 حدثني محمد بن المثني قال حدثني يحيي بن سعيد عن اسماعيل حدثني قيس عن حذيفة رضي الله عنه قال تعلم اصحابي الخير وتعلمت الشر الرابع والثلاثون معناه ظاهر 3608 حدثنا الحكم بن نافع حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فتيان دعواهما واحدة الخامس والثلاثون دعواهما واحدة اي يدعي كل منهما انه علي الحق وخصمه مبطل ولا بد ان يكون احدهما مصيبا والاخر مبطلا كما كان علي ومعاوية وكان علي هو المصيب ومخالفه مخطء معذور في الخطا لانه باجتهاد فلا اثم عليه بل له اجر وللمصيب اجران 3609 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقتتل فتيان فيكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة 3609 م ولا تقوم الساعة حتي يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله	2378	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2657	true	3531374818924720708	65	182	332	922	1520	300	3607 حدثني محمد بن المثني قال حدثني يحيي بن سعيد عن اسماعيل حدثني قيس عن حذيفة رضي الله عنه قال تعلم اصحابي الخير وتعلمت الشر طرفه 3606------------------ 3608 حدثنا الحكم بن نافع حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعواهما واحدة طرفه 85 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------609 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان فيكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة -------ولا تقوم الساعة حتي يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله	2657	6567650906074685918	568	1066.5	454	837	67.86141204833984	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4101	false	-2461880583211524158	258	300	1261	1475	1475	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تمامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها-	4101	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2657	true	3531374818924720708	10	52	56	271	1520	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما ت-امرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها	2657	6567650906074685918	213	411.0	172	216	98.61111450195312	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2379	false	-775779861900201479	0	95	0	443	1480	300	قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميمف-قال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم -كن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه-فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء	2379	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2658	true	7825674056486953556	11	108	52	499	1484	300	قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء	2658	6567650906074685918	442	866.0	347	447	98.88143157958984	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3664	false	1201367879419314492	0	76	0	346	1474	300	قسما فقال ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم----- يا رسول الله اعدل -قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل ف----------------------------قال عمر------------- اءذن لي فل---اضرب عنقه -قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء	3664	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2658	true	7825674056486953556	11	108	52	499	1484	300	قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء	2658	6567650906074685918	332	590.0	257	447	74.27293395996094	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2379	false	-775779861900201479	87	159	410	753	1480	300	ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء ---------------------------------قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	2379	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2659	true	-401990939032916441	14	89	71	447	1487	300	ثم ينظر الي قذذه بالقاف المضمومةجمع قذة بضم القاف وذال معجمة مشددةقد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	2659	6567650906074685918	327	629.0	259	376	86.96808624267578	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2380	false	-8447802003315403896	200	272	1038	1394	1556	300	3611 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي------------- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قءل البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق	2380	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2659	true	-401990939032916441	91	166	457	826	1487	300	3611 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق	2659	6567650906074685918	355	703.0	283	369	96.20596313476562	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3154	false	1893051438926925352	97	142	469	698	1515	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق	3154	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2659	true	-401990939032916441	92	166	462	826	1487	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن--- الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق	2659	6567650906074685918	221	405.0	176	368	60.05434799194336	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4019	false	-8246191841215643607	240	299	1252	1538	1543	300	حدثنا -عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا خيثمة حدثنا سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	4019	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2659	true	-401990939032916441	92	147	462	723	1487	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن------- الاعمش عن--- خيثمة عن--- سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2659	6567650906074685918	231	399.0	178	291	79.3814468383789	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2381	false	120326765721908620	98	197	492	974	1554	300	3612 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2381	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2660	true	-4467736186224867128	65	164	366	848	1515	300	3612 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2660	6567650906074685918	482	964.0	383	482	100.0	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2382	false	-9125847446257251157	5	54	34	255	1542	300	3613 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدثنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته	2382	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2660	true	-4467736186224867128	166	215	859	1080	1515	300	3613 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدثنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته	2660	6567650906074685918	221	442.0	172	221	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3037	false	-3328371915375943901	46	94	247	464	1464	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته	3037	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2660	true	-4467736186224867128	167	215	864	1080	1515	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدث-نا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته	2660	6567650906074685918	213	418.0	165	217	98.15668487548828	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4029	false	6791126767776180330	57	144	314	751	1541	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو----- لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه --وعظم------ه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله و--الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	4029	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2660	true	-4467736186224867128	66	164	371	848	1515	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة -قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2660	6567650906074685918	400	700.0	317	495	80.8080825805664	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2382	false	-9125847446257251157	30	219	144	1111	1542	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله انا اعلم------------------- لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل الارض فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة الثاني الا للتنبيه والهمزة للاستفهام وفي بعضها انا اعلم لك اي لاجلك حبط اي بطل قال تعالي لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات ببشارة بكسر الموحدة وحكي السفاقسي الضم من اهل الجنة المبشرون بالجنة كثير لكن العشرة بشروا دفعة او بلفظ البشارة والا فمن يقطع بانه من اهل الجنة الحسن والحسين وامهما وجدهما وازواج النبي صلي الله عليه وسلم وابن سلام وغيرهم 3614 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضبابة او سحابة-غشيته فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا فلان فانها السكينة نزلت للقران او تنزلت للقران	2382	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2661	true	847474806545559695	27	180	138	886	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس الانصاري خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل شهيدا في حرب مسيلمة يوم اليمامة واوصي بعد موته الي ابي بكر فامضي وصيته فقال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلم لك علمه اي شان------------------ه منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة طرفه 4846--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3614 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضبابة او سحابة غشيته فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا فلان فانها السكينة نزلت للقران او تنزلت للقران	2661	6567650906074685918	586	1099.5	463	1105	53.031673431396484	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3037	false	-3328371915375943901	70	153	353	744	1464	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله------------------- انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	3037	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2661	true	847474806545559695	27	129	138	621	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس الانصاري خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل شهيدا في حرب مسيلمة يوم اليمامة واوصي بعد موته الي ابي بكر فامضي وصيته فقال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلم لك علمه اي شان------------------ه منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل------------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	2661	6567650906074685918	332	594.0	260	535	62.05607604980469	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2383	false	-3089891041845520296	0	164	0	784	1459	300	محمد بن يوسف حدثنا احمد بن يزيد بن ابراهيم ابو الحسن الحراني حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق سمعت البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من	2383	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2662	true	-4149094944514488215	53	217	265	1049	1482	300	محمد بن يوسف حدثنا احمد بن يزيد بن ابراهيم ابو الحسن الحراني حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق سمعت البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من	2662	6567650906074685918	784	1568.0	620	784	100.0	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2383	false	-3089891041845520296	111	282	540	1378	1459	300	يا رسول الله------------------- وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت---------------- لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او-------------------------------- مكة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض-فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهيرفق-ال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب	2383	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2663	true	3186602728161831874	25	232	123	1135	1484	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انفض لك ما حولك اي اتحسس في---------------------------------------------------------- مثل للعرب بالليل احفظ وبالنهار انفض لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او بمكة الشك من الراوي والمدينة هي مكة فان كل بلد يطلق عليها مدينة وفي الرواية الاخري فعرفته وبه يرتفع الاشكال وهو انه كيف يشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم من غير اذن صاحبه وقد قال بعض من لم يدر هذا القيد انما شرب منه لانه كان مضطرا او لانه كان مال الحربي اما عدم الاضطرار----------------------------------------------------------------------- التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهير فقال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب	2663	6567650906074685918	682	1139.0	541	1141	59.77212905883789	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2385	false	-2882298813609091861	235	300	1229	1522	1522	300	3616 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور-	2385	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2664	true	-3337265146124066766	179	244	907	1201	1487	300	3616 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور	2664	6567650906074685918	293	581.0	229	294	99.65986633300781	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2386	false	8456577255419686445	0	65	0	334	1500	300	او تثور-علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا الخامس وجه دخوله في الترجمة بالمعجزات انه مات علي وفق ما اخبر صلي الله عليه وسلم لقوله فنعم 3617 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا	2386	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2664	true	-3337265146124066766	244	294	1201	1456	1487	300	او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا اطرافه 7470-------------------------------------------------------------------------------- 3617 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا	2664	6567650906074685918	246	464.0	197	335	73.4328384399414	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3443	false	-5876183237366125836	0	51	0	239	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعود----------------------------ه فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور-علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	3443	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2664	true	-3337265146124066766	200	259	1006	1274	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	2664	6567650906074685918	239	455.0	188	268	89.17910766601562	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4292	false	1556176598449667448	0	55	0	266	1500	300	حدثنا عبد الوهاب الثقفي-- حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده فق--------------------------------------------------------ال لا باس عليك طهور ان شاء ا--------------------------------لله قال قال الاعرابي طهور---- بل هي حمي تف--------ور علي شيخ كبير تزيره القبور قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	4292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2664	true	-3337265146124066766	184	259	930	1274	1487	300	حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد------- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس----- طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله ----قال قل-----ت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	2664	6567650906074685918	222	371.0	171	370	60.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2386	false	8456577255419686445	45	249	229	1254	1500	300	----الله عنه قال كان رجل نصرانيا فا----------------------------سلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه السادس نصراني في مسلم كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه في كتاب المنافقين لفظته بكسر الفاء اي طرحته ورمته وقيل بفتحها وانما فعل به ذلك لتقوم الحجة علي من راه 3618 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله---------- 3619 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة رفعه قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده وذكر وقال لتنفقن	2386	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2665	true	-4466951821577811818	135	300	655	1475	1475	300	عبد الله --------كان رجل نصراني يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية مسلم عن انس رجل منا من بني النجار ويجوز الجمع فك--------------ان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3618 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله طرفه 3027 3619 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة رفعه قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده وذكر وقال لتنفقن-	2665	6567650906074685918	719	1345.5	576	1067	67.38519287109375	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2387	false	5944406520932435884	0	124	0	629	1566	300	قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت------------ 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة	2387	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2666	true	9149194466898415022	28	244	135	1199	1479	300	قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر بانه كان من بني النجار وكان قد تنصر كما تنصر فرقة من قريش او وقع هذا من رجلين فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض اي القته علي وجه الارض وهذه من ابهر المعجزات اذ لم يحك في الدهر مثلها 3618 بكير بضم الباء مصغر اذا هلك كسري فلا كسري بعده اي بتلك الشوكة فلا ينافي وجود من كان بعده من ذريته وكذا قيصر 3620 قدم مسيلمة الكذاب علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مع وفد اليمامة في خلق كثير كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت اطرافه 7461 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة	2666	6567650906074685918	629	1238.5	505	1064	59.11654281616211	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2759	false	-1066140197646525350	234	300	1099	1404	1404	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد ------من بعده تبعته وقدمها في بش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله-	2759	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2666	true	9149194466898415022	7	164	36	771	1479	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر بانه كان من بني النجار وكان قد تنصر كما تنصر فرقة من قريش او وقع هذا من رجلين فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض اي القته علي وجه الارض وهذه من ابهر المعجزات اذ لم يحك في الدهر مثلها 3618 بكير بضم الباء مصغر اذا هلك كسري فلا كسري بعده اي بتلك الشوكة فلا ينافي وجود من كان بعده من ذريته وكذا قيصر 3620 قدم مسيلمة الكذاب علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مع وفد اليمامة في خلق كثير كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله	2666	6567650906074685918	305	588.5	240	735	41.49659729003906	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2760	false	7612987718668388983	0	100	0	508	1568	300	صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما رايت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي----- احدهما العنسي والاخر مسيلمة	2760	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2666	true	9149194466898415022	164	241	771	1179	1479	300	صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت اطرافه 7461 3621---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة	2666	6567650906074685918	386	739.0	312	514	75.09727478027344	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2388	false	9021439739516983474	59	168	299	817	1497	300	3622 حدثني محمد بن العلاء حدثنا----------- حماد بن اسامة عن-------- بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله	2388	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2667	true	-3969440417969038850	161	269	797	1318	1471	300	3622------ محمد بن العلاء بفتح العين والمد حماد بفتح الحاء والتشديد بريد ب-----------ضم ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله	2667	6567650906074685918	485	914.5	382	538	90.14869689941406	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2625	false	-8233267161231786447	186	260	929	1275	1467	300	محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن----------------------- بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اريعن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	2625	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2667	true	-3969440417969038850	162	257	802	1258	1471	300	محمد بن العلاء بفتح العين والمد حماد بفتح الحاء والتشديد بريد ب-----------ضم ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	2667	6567650906074685918	294	520.5	230	478	61.50627517700195	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4079	false	6425675181163000967	0	55	0	263	1515	300	عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب وراي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله	4079	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2667	true	-3969440417969038850	180	269	893	1318	1471	300	عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله	2667	6567650906074685918	263	523.0	208	425	61.882354736328125	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4081	false	4016473370332799512	117	179	607	890	1450	300	محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن----------------------- بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءيا -----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4081	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2667	true	-3969440417969038850	162	247	802	1207	1471	300	محمد بن العلاء بفتح العين والمد حماد بفتح الحاء والتشديد بريد ب-----------ضم ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	2667	6567650906074685918	252	454.5	197	416	60.57692337036133	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2389	false	-2347155610357422434	85	195	432	969	1488	300	فاذا الخير ما جاء الله به-------------------------------------------------------------------------------------- 3623 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها مشي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم اسر اليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال------------ 3624 فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين	2389	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2668	true	3064748963920982977	171	300	852	1486	1486	300	واذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد بضم الدال علي البناء بعد يوم بدر اطرافه 7041 3623 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها مشي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم اسر اليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال اطرافه 6285 3624 فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين-	2668	6567650906074685918	535	1042.0	426	635	84.25196838378906	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2389	false	-2347155610357422434	195	221	969	1096	1488	300	ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين فضحكت لذلك	2389	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2669	true	-231255407037356605	0	26	0	127	1446	300	ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين فضحكت لذلك	2669	6567650906074685918	127	254.0	101	127	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2390	false	-7238843923574478524	0	201	0	994	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك---------- 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت الثاني عشر فضحكت رتبه هنا علي انها اول لاحق به وفي الحديث السابق علي انها سيدة نساء اهل الجنة بل رتب فيه البكاء علي وفاته صلي الله عليه وسلم وانها اول لاحق به وقد يجمع بان البكاء رتب علي الامرين وهو قبضه صلي الله عليه وسلم او علي المجموع منه ومن لحاقها به واما الضحك فلا يبعد ان يرتب علي كل من الامرين السيادة وانها اول لاحق به فذكر احدهما هنا والاخر في السابق وفيه ايثارهم الاخرة وسرورهم بالانتقال اليها والخلاص من الدنيا وفيه معجزتان الاخبار ببقاءها بعده وانها اول اهله لحاقا به 3627 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فقال اجل رسول الله	2390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2669	true	-231255407037356605	188	300	914	1446	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك طرفه 3623 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت طرفه 3624--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3627 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فقال اجل رسول الله-	2669	6567650906074685918	513	986.5	405	1004	51.095619201660156	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2789	false	1973015421054152658	101	184	518	902	1497	300	سمعت- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقرا في المغرب ب والمرسلات عرفا ثم ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله الحديث الاول واضح المعني 4430 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فقال اجل رسول الله	2789	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2669	true	-231255407037356605	215	300	1052	1446	1446	300	سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت طرفه 3624 3627 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فقال اجل رسول الله-	2669	6567650906074685918	282	445.0	219	493	57.200809478759766	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2791	false	-3495165288876658086	205	288	1044	1462	1512	300	حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلامفي شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحك-----ت فسالن-ا عن ذلك--------------- فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم-------- انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ي----تبعه فضحكت السادس سبق مرات وفيه معجزات 4435 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن	2791	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2669	true	-231255407037356605	169	249	826	1223	1446	300	حدثني يحيي بن قزعة حد----------------ثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته ------في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالتها عن ذلك طرفه 3623 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت طرفه 3624 3627 حدثنا------------------ محمد بن عرعرة حد----------ثنا شعبة عن	2669	6567650906074685918	318	542.0	250	451	70.50997924804688	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2391	false	-7036085688259166438	0	133	0	684	1528	300	بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم الرابع عشر بملحفة بكسر الميم العصابة اي عمامة دسماء اي سوداء كالملح في الطعام وجه التشبيه الاصلاح بالقليل دون الافساد بالكثير كقولهم النحو في الكلام كالملح في الطعام او كونه قليلا بالنسبة الي ساءر اجزاء الطعام 3629 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حسين الجعفي عن ابي موسي عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه اخرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم الحسن فصعد به علي المنبر فقال ابني هذا سيد	2391	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2670	true	727720815459955560	192	291	943	1426	1464	300	بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 927--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3629 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حسين الجعفي عن ابي موسي عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه اخرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم الحسن فصعد به علي المنبر فقال ابني هذا سيد	2670	6567650906074685918	475	884.5	377	684	69.44444274902344	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2469	false	7192311696354633125	77	188	448	1014	1593	300	3800 حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا ا--------------------------------------------بن الغسيل سمعت- عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ----------------ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر ---------------فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الثاني متعطفا اي مرتديا والعطاف الرداء عصابة اي عمامة دسماء اي سوداء 3801 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -------غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتا-----دة عن ا------نس بن مالك رضي الله عنه --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2469	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2670	true	727720815459955560	158	281	780	1379	1464	300	3628 حدث--------------------نا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن -------ابن عباس رضي الله عنهما قا-ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعص--------------------ابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين-------- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 927 3629 حدثني عبد الله بن-- محمد-------- حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حسين -الجعفي عن ابي موسي عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه اخرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات	2670	6567650906074685918	351	478.5	271	677	51.84638214111328	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2391	false	-7036085688259166438	191	300	999	1528	1528	300	3630 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي جعفرا وزيدا قبل ان يجء خبرهم وعيناه تذرفان السادس عشر جعفرا اي ابن ابي طالب ذا الجناحين وزيدا اي ابن حارثة تذرفان بالمعجمة وكسر الراء اي تسيلان دمعا 3631 حدثني عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما انه سيكون لكم الانماط فانا اقول لها يعني امراته اخري عني انماطك فتقول الم يقل-	2391	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2671	true	-5995125629416224386	156	247	798	1230	1487	300	3630 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي جعفرا وزيدا قبل ان يجء خبرهم وعيناه تذرفان طرفه 1246------------------------------------------------------------------------------------------------ 3631 حدثني عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه --قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما انه سيكون لكم الانماط فانا اقول لها يعني امراته اخري عني انماطك فتقول الم يقل	2671	6567650906074685918	421	810.5	333	530	79.4339599609375	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2392	false	7631120717906955391	0	90	0	452	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم الانماط فادعها السابع عشر انماط جمع نمط وهو ضرب من البسط له خمل رقيق اخبرهم بانها تكون ونبههم علي ترك السرف فيها وابتغاء القصد علي اظهار نعمة الله لا فخرا فانا اقول لها اي لامراته فتقول اي امراة جابر فادعها اي فاتركها بحالها مفروشة 3632 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنهما قال انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن	2392	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2671	true	-5995125629416224386	247	297	1230	1472	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم الانماط فادعها طرفه 5161--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3632 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله -بن مسعود رضي الله عنه --قال انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن	2671	6567650906074685918	232	433.0	184	452	51.32743453979492	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2392	false	7631120717906955391	80	239	406	1185	1501	300	انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن -------------------خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فبينا سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه فقال نعم فتلاحيا بينهما فقال امية لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال دعنا عنك فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال اما تعلمين ما قال لي اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر	2392	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2672	true	366246283852582988	112	274	558	1352	1492	300	انطلق سعد بن معاذ معتمرا---- فنزل علي امية بن خلف لما كان بينهما خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فبينا سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه فقال نعم فتلاحيا بينهما فقال امية لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال دعنا عنك فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال اما تعلمين ما قال لي اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر	2672	6567650906074685918	775	1540.5	617	798	97.1177978515625	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2392	false	7631120717906955391	210	272	1049	1340	1501	300	فقال اما تعلمين ما قال- لي اخي اليثربي قالت وما قال ---قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر وجاء الصريخ قالت له امراته اما ذكرت ما قال لك اخوك اليثربي قال فاراد ان لا يخرج فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي فسر يوما او يومين فسار معهم فقتله الله	2392	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2673	true	-4077785786691531933	140	235	665	1108	1411	300	-----اما تعلمين ما قاله لي اخي اليثربي قالت وما قال لك قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي هذا لفظ البخاري وليس هنا ذكر لابي جهل فكيف يفهم من هذا الكلام ان ابا جهل هو القاتل لانه سبب في اخراجه علي انه يلزم ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل كل من قتل باحد لانه سبب لخروجه والله الموفق----------------------------- وجاء الصريخ قالت له امراته اما ذكرت ما قال لك اخوك اليثربي قال فاراد ان لا يخرج فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي فسر يوما او يومين فسار معهم فقتله الله	2673	6567650906074685918	246	435.5	193	477	51.57232666015625	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2392	false	7631120717906955391	150	196	757	985	1501	300	ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال دعنا عنك--------------- فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك	2392	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2673	true	-4077785786691531933	0	37	0	178	1411	300	ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي اي اهل مكة وعمرو بن هشام كان يكني ابا الحكم بفتح الكاف----------------------------------------------------------------- فقال دعنا عنك يقول سعد لامية فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك	2673	6567650906074685918	115	167.5	88	243	47.325103759765625	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2393	false	798307235037694201	249	300	1235	1471	1471	300	3633 حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن بن المغيرة عن ابيه عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت الناس مجتمعين في صعيد فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي بعض نزعه-	2393	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2673	true	-4077785786691531933	237	288	1118	1355	1411	300	3633 حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن بن المغيرة عن ابيه عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت الناس مجتمعين في صعيد فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي بعض نزعه	2673	6567650906074685918	236	467.0	186	237	99.57805633544922	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2393	false	798307235037694201	128	213	640	1037	1471	300	3634 حدثني عباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يحدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال قالت هذا دحية قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلم يخبر جبريل او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	2393	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2674	true	9122265175855304669	190	259	1011	1332	1533	300	3634------ عباس بن الوليد النرسي بفتح النون واسكان الراء------- ابو عثمان عبد الرحمن--------------------------------------------------------------- فجعل يحدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال قالت هذا دحية قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلم يخبر جبريل او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	2674	6567650906074685918	291	520.5	225	397	73.29975128173828	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2393	false	798307235037694201	128	157	640	788	1471	300	3634 حدثني عباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة	2393	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2674	true	9122265175855304669	26	55	128	276	1533	300	3634 حدثني عباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة	2674	6567650906074685918	148	296.0	119	148	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2394	false	2531181517347794259	12	191	57	988	1547	300	عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن وقال همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر ذنوبين العشرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت اي ف---ي المنام فنزع اي استقي --------------------ذ---------نوب-ا بفتح المع------جمة الدلو المملوء بالماء او ذنوبين كالقطع بهذا وزوال الشك وهو مطابق لسنتي خلافته--------------- ضعف بالضم والفتح لغتان والمراد ما قاله المسلمون في خلافة ابي بكر رضي الله عنه من اموال المشركين وقيل انما اراد قصر مدته كيف وقد قاتل اهل الردة فلم يتفرغ لافتتاح الامصار وجباية الاموال غربا بفتح المعجمة وسكون الراء الدلو العظيم اي تحولت الدلو من الصغر الي الكبر فان فتحت الراء من غرب فهو الماء الساءل من البءر والحوض وهذا تمثيل ومعناه ان عمر لما اخذ الدلو ليستقي عظم في يده لان الفتوح في زمنه اكثر منها في زمن ابي بكر عبقريا هو الحاذق في علمه وعبقري القوم هو سيدهم وكبيرهم وقويهم واصله فيما قيل ان عبقر قرية يسكنها الجن فصار مثلا لكل منسوب الي شء غريب في جودة صنعته وكمال رفعته يفري اي يقطع فريه باسكان الراء وتخفيف الياء وبكسر الراء وتشديد الياء قال------------------- تعالي------- لقد جءت شيءا فريا مريم	2394	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2674	true	9122265175855304669	0	139	0	725	1533	300	عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن وقال همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر ذنوبين اطرافه 7020 3634 حدثني عباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة 3633 رايت الناس في المنام في صعيد في فضاء فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين بفتح الذال المعجمة الدلو العظيم وفي رواية ابي هريرة جزم بالذنوبين------- وهو الحق لكون --خلافته سنتين وفي نزعة ضعف --------لقلة المال والرجال وارتداد اكثر الاعراب و----------------الله يغفر له اما دعاء او اخبار ثم اخذ عمر فاستحالت بيده----------------------------------------------------------- غربا بفتح المعجمة وسكون الراء الدلو الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظم فلم ا--------------------------------------------ر عبقريا في الناس يفري ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريه ب--فتح الفاء و--------------كسر الراء وتشديد الياء الفعل العجيب ومنه قوله تعالي يامريم لقد جءت شيءا فريا مريم	2674	6567650906074685918	321	380.5	252	1168	27.48287582397461	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2395	false	-8825246455712868645	97	146	531	777	1556	300	AUTO 26 باب قول الله تعالي يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون باب قول الله عز وجل يعرفونه كما يعرفون ابناءهم البقرة 3635 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود	2395	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2674	true	9122265175855304669	261	300	1342	1533	1533	300	AUTO 26 باب قول الله تعالي يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون------------------------------------------------------ 3635 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود-	2674	6567650906074685918	191	365.0	153	246	77.64227294921875	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3120	false	4276337033448094592	233	286	1161	1402	1480	300	فجعل يتحدث------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال ق----الت هذا دحية فلما قام قالت وا-----------لله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي----- صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	3120	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2674	true	9122265175855304669	203	259	1083	1332	1533	300	فجعل ي-حدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال قالت هذا دحية--------- قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة --نبي الله صلي الله عليه وسلم ي----خبر جبريل او كما قال قال ف---قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	2674	6567650906074685918	219	378.0	170	268	81.71641540527344	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2395	false	-8825246455712868645	169	300	888	1556	1556	300	ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا---------------- نفضحهم ويج------------------------------------------------لدون فوضع فقال عبد الله بن سلام------------------------------------------------------------------------------------------ كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة يحني قال خ بمهملة من حنيت الشء احنيته اذا عطفته والمحفوظ بالجيم والهمزة من جنا الرجل علي الشء يجنا اذا اكب عليه انتهي وفي الحديث علقة لمن قال انه صلي الله عليه وسلم كان متعبدا بشرع موسي عليه الصلاة والسلام فيما لم ينسخ منه قلت انما اراد تكذيبهم بظهوره عندهم AUTO 27 باب سءال المشركين ان يريهم النبي-	2395	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2675	true	-9056176390381112105	128	218	640	1103	1533	300	ما تجدون في التوراة في شان الرجم يقول هذا لاحبار اليهود نفضحهم ويجلدون وقد جاء تفسيره بان يسود وجهه ويركب علي الحمار معكوسا فقال عبد الله بن سلام كان اعلم الناس بالتوراة وكان قد اسلم من يهود قينقاع ومن ذرية يوسف الصديق من سادات الصحابة كذبتم ان فيها الرجم فوضع------------------ احدهم يده علي اية الرجم هو ابن---------------------------------------------------------------------------------------------- محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة طرفه 1329-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب سءال المشركين ان يريهم النبي	2675	6567650906074685918	280	472.5	222	823	34.02186965942383	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2395	false	-8825246455712868645	146	231	777	1197	1556	300	جاء-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فوضع فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها----- احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2395	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2675	true	-9056176390381112105	0	80	0	398	1533	300	جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون ف-----قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صد-----------------------ق يا النهدي -قال النبي صلي الله عليه وسلم	2675	6567650906074685918	379	717.0	301	427	88.75878143310547	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2396	false	-3486934976122786752	0	66	0	327	1499	300	صلي الله عليه وسلم اية فاراهم انشقاق القمر------------------------------------------------------- باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم اية فاراهم انشقاق القمر 3636 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شقتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشهدوا	2396	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2675	true	-9056176390381112105	193	270	972	1354	1533	300	صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة طرفه 1329 AUTO 27 باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم اية فاراهم انشقاق القمر 3636 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شقتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشهدوا	2675	6567650906074685918	305	569.5	242	382	79.84293365478516	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3977	false	8181738355277839123	125	210	655	1074	1546	300	جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3977	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2675	true	-9056176390381112105	0	80	0	398	1533	300	جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صد-----------------------ق يا النهدي -قال النبي صلي الله عليه وسلم	2675	6567650906074685918	381	734.0	302	422	90.28436279296875	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2396	false	-3486934976122786752	7	176	37	852	1499	300	القمر-- باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم اية فاراهم انشقاق القمر 3636 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن -----------------------------ابي معمر --------------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شقتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشهدوا-------- الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاول اشهدوا من الشهادة وانما قال ذلك لانه معجزة عظيمة محسوسة خارجة عن عادة المعجزات 3637 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يونس حدثنا شيبان عن قتادة عن انس بن مالك وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر------------ 3638 حدثني خلف بن خالد القرشي حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق في زمان النبي صلي الله عليه وسلم	2396	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2676	true	6181678207297280024	85	278	436	1380	1490	300	الاماني باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم اية فاراهم انشقاق القمر 3636------ صدقة بن الفضل اخت الزكاة ---------ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيمعبد الله بن يسار عن ابي معمر بفتح الميمين وعين ساكنةعبد الله بن سخبره ا-----------------نشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شقتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشهدوا روي هذا الحديث في الباب بثلاث طرق وله طريق اخر وكان هذا ورسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه في مني المشرك والمءمن وسياتي في سورة القمر من رواية انس صار القمر فرقتين حتي راوا الحراء بين------------------------------------------------------------------------------------ 3637 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يونس حدثنا شيبان عن قتادة عن انس بن مالك وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر اطرافه 4868 3638 حدثني خلف بن خالد القرشي حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق في زمان النبي صلي الله عليه وسلم	2676	6567650906074685918	670	1115.0	527	1060	63.20754623413086	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0624	false	5202773194874635506	0	34	0	173	1543	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	624	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2677	true	7880312341559590143	140	174	708	880	1494	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	2677	6567650906074685918	172	339.0	138	173	99.42196655273438	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2397	false	-8034488356589256066	139	300	716	1521	1521	300	3639 حدثني محمد بن المثني حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله الحديث الاول سبق في كتاب المساجد وان الرجلين عباد بن بشر واسيد ابن حضير بتصغير لفظ اسيد وابيه 3640 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس سمعت المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال ناس من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون الثاني ظاهرين من ظهرت اي علوت وغلبت امر الله قبل يوم القيامة وتعلق الحنابلة بهذا علي انه لا يخلو الزمان من مجتهد 3641 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة-	2397	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2677	true	7880312341559590143	124	245	630	1232	1494	300	3639------ محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون حدث-----------نا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله طرفه 465------------------------------------------------------------------------------------- 3640 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس سمعت المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال ناس من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون طرفاه 7459------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3641 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة	2677	6567650906074685918	560	1055.5	446	806	69.4789047241211	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2398	false	6412965404248792993	0	37	0	178	1489	300	بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	2398	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2677	true	7880312341559590143	245	282	1232	1410	1494	300	بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	2677	6567650906074685918	178	356.0	141	178	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4286	false	-5324507300063604660	171	289	878	1463	1514	300	حدثنا شهاب بن عبا----------د حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن--- قيس عن-- المغيرة بن شعبة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال---- من امتي قو---------------------------م ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله ظاهرين اي علي الناس غالبين بالبرهان او به وبالسنان امر الله اي القيامة او علاماتها 7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني عمير بن هانء انه سمع معاوية -قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي-- امر الله وهم علي ذلك فق---------ال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	4286	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2677	true	7880312341559590143	177	282	894	1410	1494	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يحيي -----------عن اسماعيل حدثنا قيس سمعت المغيرة بن شعبة ------عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا يزال ناس من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون طرفاه 7459 3641 حدثن------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحميدي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر -قال معاذ------ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	2677	6567650906074685918	395	650.5	307	647	61.05100631713867	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2398	false	6412965404248792993	18	203	83	1026	1489	300	فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول------------------------------------------------ وهم بالشام الثالث ابن يخامر بضم الياء وبمعجمة وكسر الميم وبالراء يقال اخامر بقلب الياء همزة واخيمر مصغر اخمر الشامي قيل انه صحابي بالش--------------ام قا--------ل البخاري في موضع اخرهم اهل العلم وقيل العرب فقيل علي ظاهره وقيل المراد انهم بالشام فانها عرب الحجاز وقيل اهل الشدة والقوة في نصرة دين الله عز وجل وعرب كل شء حده 3642 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة قال سمعت الحي يخبرونه عنه 3643 ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية	2398	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2678	true	1223327488212217320	37	216	190	1087	1521	300	فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام------------ هذا ---------وان لم يكن مرفوعا لكن في حكم المرفوع اذ لا مجال للراي فيه وقول معاذ وهم بالشام معناه في اخر الزمان عند فساد الخلق يكونون ب-------------------------------------------------------الشام والا حين اخبر معاذ بهذا كان الاسلام قاءما في كل البلاد لا سيما الحجاز فان قلت ما ------------------------------المراد بامر الله قلت احد اشراط الساعة وذلك ان اخر ما يكون الاسلام بالحجاز دلت عليه النصوص------- 3642 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري به ش---اة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة قال سمعت الحي يخبرونه عنه 3643 ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية	2678	6567650906074685918	653	1140.5	517	1013	64.46199035644531	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1696	false	-2934415960251305475	74	206	399	1018	1480	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمر	1696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2679	true	-5627988150685968855	83	204	415	991	1506	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات---------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي --------وزر -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2679	6567650906074685918	534	923.0	419	643	83.04821014404297	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1990	false	-7508444953670195897	61	172	330	855	1501	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له ورجل ربط-------------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمر	1990	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2679	true	-5627988150685968855	83	204	415	991	1506	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات--- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر-------- -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2679	6567650906074685918	479	875.0	376	613	78.14029693603516	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2399	false	-4451880035162774365	58	236	281	1141	1474	300	------------------------------عمر رضي الله عنهما ان رس-ول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------ في نواصيها الخير الي يوم القيامة 3645 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الخامس والسادس سبق شرح ما فيهما في الجهاد 3646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2399	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2679	true	-5627988150685968855	31	204	154	991	1506	300	علي رضي صاحبه 3643 لكن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يق----------------------------ول الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة 3645 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير طرفه 2851-------------------------------- 3646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2679	6567650906074685918	775	1499.5	612	897	86.39910888671875	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3112	false	7022057002501113005	2	131	13	623	1476	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا------ مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وازواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -فهي عل----ي ذلك وزر فسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمر	3112	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2679	true	-5627988150685968855	83	204	415	991	1506	300	حدثنا----------- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من---- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ار--------واثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسء-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2679	6567650906074685918	510	878.5	397	640	79.6875	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	6	126	34	599	1461	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك -----------وزر وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمر	4223	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2679	true	-5627988150685968855	89	204	442	991	1506	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2679	6567650906074685918	481	853.0	377	599	80.30049896240234	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2399	false	-4451880035162774365	190	258	915	1247	1474	300	ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقي--------------------------------ها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسءل النبي صل-----ي الله عليه وسلم عن الحم--------------------ر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2399	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2680	true	-7826542670181602299	11	79	55	395	1518	300	ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها يشير الي ان نية الجهاد في ربطها كاف في حصول الاجر ولا يحتاج الي النية في كل فعل ورجل رب------------------------------------------------طها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام -النواء بكسر النون المعاداة اصله النوء وقيد الاسلام لانه نواء اهل الكفر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2680	6567650906074685918	207	337.0	161	389	53.2133674621582	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2400	false	-9045235571054478428	18	186	95	947	1524	300	3647 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن محمد سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما راوه قالوا محمد والخميس واحالوا الي الحصن يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الثامن والخميس بالرفع والنصب اي الجيش لانه خمسة ميمنة وميسرة ومقدمة وساقة وقلب واحالوا بمهملة اي اقبلوا هاربين الي الحصن واحال الرجل الي مكان كذا تحول اليه وعن ابي ذر اجالوا بالجيم وليس بشء الا ان يجعل من اجال بالشء اطاف به وجال به ايضا وهو بعيد ومر الحديث مرارا وقال البخاري لفظ فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه غريب اخشي ان لا يكون محفوظا 3648 حدثني ابراهيم ابن المنذر حدثنا ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني سمعت منك حديثا كثيرا فانساه قال ابسط رداءك فبسطت فغرف بيده فيه ثم قال	2400	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2680	true	-7826542670181602299	81	182	405	907	1518	300	3647 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن محمد سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما راوه قالوا محمد والخميس واحالوا الي الحصن يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3648 حدثني ابراهيم -بن المنذر حدثنا ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني سمعت منك------ كثيرا فانساه قال ابسط رداءك فبسطت فغرف بيده فيه ثم قال	2680	6567650906074685918	502	979.5	401	852	58.920188903808594	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2400	false	-9045235571054478428	151	285	785	1437	1524	300	ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ----ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني س---------------معت منك حديثا كثيرا فانساه قال ابسط رداءك فبسطت فغرف---- بيده فيه ثم قال---------------------------------------------------- ضمه فضم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته فما نسيت حديثا بعد التاسع سبق شرحه في باب حفظ العلم A---------------------------UTO 62 -----فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم 62 فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 1 باب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن صحب النبي صلي الله عليه وسلم او راه من المسلمين فهو من اصحابه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قوله ومن صحب الي اخره تفسير للصحابي اي مسلم صحب النبي صلي الله عليه وسلم او راه ضمير المفعول للنبي صلي الله عليه وسلم ويحتمل العكس او يكو--------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2400	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2681	true	8682953058967392420	0	189	0	923	1464	300	ابن ابي --فديك محمد بن اسماعيل مولي المدنيين عن ابي هريرة -----------------قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت منك حديثا كثيرا فانساه قال ابسط رداءك فبسطت فغرف فيه بيده فان قلت ماذا غرف فيه قلت القوة الحافظة من بحر معرفة الله تعالي ضمه فضممته فما نسيت حديثا بعد طرفه 118 قال ضمة فضممته فما نسيت حديثا بعد وقد تقدم له حديث اخر حين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي قال ابو هريرة فبسطتها ثم ضممت الرداء فما نسيت من مقالته شيءا وهذا الحديث اعم واشمل والله اعلم CHECK 1----------------------------------------- باب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 62 كتاب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- 1 باب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن صحب النبي صلي الله عليه وسلم او راه من المسلمين فهو من اصحابه 3649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس فيقولون فيكم من صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2681	6567650906074685918	291	156.5	227	1230	23.658536911010742	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2401	false	977740616938672633	86	192	438	954	1525	300	3649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	2401	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2681	true	8682953058967392420	139	245	681	1197	1464	300	3649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	2681	6567650906074685918	516	1032.0	410	516	100.0	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2401	false	977740616938672633	219	283	1109	1437	1525	300	3650 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة سمعت زهدم بن مضرب سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	2401	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2682	true	-7987751197553284092	97	161	471	799	1506	300	3650 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة سمعت زهدم بن مضرب سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	2682	6567650906074685918	328	656.0	264	328	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2402	false	-7107475924173725909	59	112	323	597	1623	300	3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربونا علي الشهادة والعهد ونحن صغار	2402	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2682	true	-7987751197553284092	163	216	809	1083	1506	300	3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربونا علي الشهادة والعهد ونحن صغار	2682	6567650906074685918	274	548.0	221	274	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2402	false	-7107475924173725909	203	279	1085	1492	1623	300	يضربوننا علي الجمع بين اليمين والشهادة--------------------------------------------- AUTO 2 باب مناقب المهاجرين وفضلهم منهم ابو بكر عبد الله بن ابي قحافة التيمي رضي الله عنه وقول الله تعالي للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون وقال الا تنصروه فقد نصره الله الي قوله ان الله معنا قالت عاءشة وابو سعيد وابن عباس رضي الله عنهم وكان ابو بكر مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار	2402	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2683	true	7686367776666145633	90	171	471	905	1585	300	يضربوننا علي ------------------الشهادة والعهد ونحن صغار يريد انهم كانوا يمنعونهم من AUTO 2 باب مناقب المهاجرين وفضلهم منهم ابو بكر عبد الله بن ابي قحافة التيمي رضي الله عنه وقول الله تعالي للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون وقال الا تنصروه فقد نصره الله الي قوله ان الله معنا قالت عاءشة وابو سعيد وابن عباس رضي الله عنهم وكان ابو بكر مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار	2683	6567650906074685918	389	754.0	316	452	86.06195068359375	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2403	false	-2474325631326006964	0	62	0	320	1445	300	الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال اشتري ابو بكر رضي الله عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء فليحمل الي رحلي فقال عازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة فاحيينا او سرينا-ليلتنا ويومنا حتي اظهرنا	2403	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2683	true	7686367776666145633	174	237	920	1241	1585	300	الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال اشتري ابو بكر رضي الله عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء فليحمل الي رحلي فقال عازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة فاحيينا او سرينا ليلتنا ويومنا حتي اظهرنا	2683	6567650906074685918	320	635.0	258	321	99.6884765625	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1731	false	-1007127729251169332	157	257	791	1268	1502	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه ف---------------------------------------قلت--- لمن انت --------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت -هل انت حالب ل--ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب--- كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت الحديث الاول والثاني انطلقت اي حين كان مع رسول الله	1731	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2684	true	942290336134464557	151	264	748	1280	1450	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت -----------ثم قلت قد ان---- الرحيل يا---- رسول الله	2684	6567650906074685918	436	763.0	340	554	78.70036315917969	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2403	false	-2474325631326006964	0	256	0	1239	1445	300	الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال اشتري ابو بكر رضي الله عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء فليحمل الي رحلي فقا-------------------------------------------------ل عازب لا --------حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة فاحيينا او سرينا-ليلتنا ويومنا حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فرميت ببصري هل اري من ظل فاوي اليه فاذا صخرة اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت للنبي صلي الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري-فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله قال بلي فارتحلنا والقوم يطلبونا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	2403	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2684	true	942290336134464557	41	296	204	1432	1450	300	الله بن رجاء بفتح الراء والمد------------------------ اشتري ابو بكر------------- من عازب رحلا الرحل للبعير مثل السرج للفرس روي حديث هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم قريبا في علامات النبوة فان قلت قول عازب اتني الرحل حتي تحدثنا حديث الهجرة فيه اخذ الاجر علي العلم قلت هذا كان علي طريق التحابب من الاصحاب و---------------------------------سرينا ليلتنا ويومنا حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فرميت ببصري هل اري من ظل فاوي اليه فاذا صخرة اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت للنبي صلي الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله قال بلي فارتحلنا والقوم يطلبونا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	2684	6567650906074685918	1018	1910.5	801	1298	78.42835235595703	210	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2539	false	3005255313770991377	106	227	541	1100	1474	300	صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ف--------فرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم--------------------- اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانط--لقت انفض ما حوله--------------------- فاذا انا براع قد اقبل في غنيم---------ة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالت--------ه لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له------------ هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب----- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال---------------------------------------------------------------- فحلب--- كثبة من لبن ومعي---------------------------------- اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت ----به النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم	2539	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2684	true	942290336134464557	113	257	570	1250	1450	300	صخرة -اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع------ النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها--------- الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام -قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت ف--هل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب -----------------------------حتي رضيت ثم	2684	6567650906074685918	345	447.5	265	777	44.40154266357422	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2404	false	2611391490708518800	11	199	65	951	1445	300	3653 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم وانا في الغار لو ان احدهم نظر تحت قدميه لابصرنا فقال ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالثهما الثاني هو بعض الحديث السابق AUTO 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب الا باب ابي بكر قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب سبق الحديث فيه في باب الخوخة في المسجد 3654 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح قال حدثني سالم ابو النضر عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس وقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر	2404	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2685	true	-4020304578069325869	116	283	554	1333	1422	300	3653 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم وانا في الغار لو ان احدهم نظر تحت قدميه لابصرنا فقال ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالثهما طرفاه 4663---------------------- 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب الا باب ابي بكر قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- 3654 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح قال حدثني سالم ابو النضر عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس وقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر	2685	6567650906074685918	770	1482.0	604	886	86.9074478149414	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2524	false	2382746315609144157	202	295	986	1439	1461	300	علي المنبر فق-----ال ان--------- عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار---------- ما عنده-------- فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر	2524	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2685	true	-4020304578069325869	217	283	1022	1333	1422	300	عليه وسلم الناس وقال ان الله خير عبدا---------- بين----------------- الدنيا------- وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر----------------------------- فعجبنا لبكاءه ان------------------------- يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير-------------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر	2685	6567650906074685918	259	391.5	203	485	53.402061462402344	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2404	false	2611391490708518800	169	235	810	1121	1445	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير------------------------------------------------- وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر -اعلمنا اي حيث فهم ان المراد ب-ه النبي صلي الله عليه وسلم	2404	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2686	true	4883108648120786259	63	180	328	888	1470	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- المخير بفتح الياءاي بين الدنيا والانتقال الي الله تعالي وكان ابو بكر اعلمنا اسم التفضيل للزيادة المطلقة اذ لم يشاركه في ذلك احد دل عليه السياق ان من امن الناس--------------- علي ابا بكر قال ابن الاثير هذا من المن الذي هو الاحسان والجود لا من المنة التي تفسد CHECK 5 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا CHECK 4 باب فضل ابي بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلم ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر طرفه 466 4 باب فضل ابي بكر-- بعد النبي صلي الله عليه وسلم	2686	6567650906074685918	239	369.5	186	580	41.2068977355957	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2405	false	5066375513555637469	122	237	599	1125	1443	300	كنت متخذ------ا غير ربي خليلا مرويا لم يجز ان يقول اخوة الاسلام افضل AUTO---------------------------------------------------- 4 باب فضل ابي بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلم باب فضل ابي بكر 3655 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم نخير اي نقول انه خير الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 5 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا قاله ابو سعيد باب قول النبي صلي الله عليه ---وسلم -لو كنت متخذا خليلا	2405	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2686	true	4883108648120786259	144	249	722	1208	1470	300	كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن------- اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر طرفه 466 4 باب فضل ابي بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلم---------------- 3655 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم طرفه 3697--------------------------------------------------- 5 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا قاله اب----------------------------و سعيد الاحسان ولو كنت متخذا خليلا	2686	6567650906074685918	382	665.5	293	588	64.96598815917969	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2405	false	5066375513555637469	212	300	1007	1443	1443	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا--------------- قاله ابو سعيد--------------------------- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا 3656 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخي وصاحبي 3---------657 حدثنا معلي وموسي قالا حدثنا وهيب عن ايوب وقال لو كنت متخذا خليلا لاتخذته خليلا ولكن اخوة الاسلام افضل 3657 م حد--ثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب-	2405	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2687	true	-7547899280748881443	69	158	352	799	1479	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر قاله ابو سعيد الخدري تقدم حديثه مسندا في باب قبله------------------------------------------- 3656 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخي وصاحبي طرفه 367 3657 حدثنا معلي وموسي قالا حدثنا وهيب عن ايوب وقال لو كنت متخذا خليلا لاتخذته خليلا ولكن اخوة الاسلام افضل طرفه 367 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب	2687	6567650906074685918	382	706.5	305	490	77.95918273925781	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2406	false	-7265568205752102544	20	148	108	717	1445	300	3658 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال كتب اهل الكوفة الي ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر الثالث في الجد اي في مسالة الجد وميراثه لاتخذته اي اتخذت ابا بكر انزله اي انزل ابو بكر الجد منزلة الاب في الارث وحاصله انه قال في جوابهم اما الذي قال صلي الله عليه وسلم في حقه هو الذي جعل الجد في الارث وستاتي المسالة في الفراءض 3659 حدثنا الحميدي ومحمد بن عبد الله قالا حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان	2406	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2687	true	-7547899280748881443	161	242	812	1193	1479	300	3658 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال كتب اهل الكوفة الي ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3659 حدثنا الحميدي ومحمد بن عبد الله قالا حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان	2687	6567650906074685918	381	744.0	300	609	62.56157684326172	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2406	false	-7265568205752102544	139	290	672	1393	1445	300	اتت امراة---- النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان ترجع اليه قالت ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تقول الموت قال عليه السلام ان لم تجديني فاتي ابا بكر الرابع ارايت اي اخبرني ان لم اجدك اي وان لم اجدك كيف اعمل كانها تقول الموت اي كانها كنت عن موت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءل هذا هو جبير ابن مطعم راوي الحديث وروي قال ابي فان صح فقاءله عنه ابنه محمد بن جبير المذكور في هذا الحديث قال ش قد ذكره البخاري في كتاب الاحكام وقال الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني الموت وقد احتج به علي خلافة ابي بكر رضي الله عنه بعده صلي الله عليه وسلم 3660 حدثني احمد بن ابي الطيب حدثنا اسماعيل بن مجالد حدثنا بيان بن بشر عن وبرة بن عبد الرحمن عن همام قال سمعت عمارا يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر	2406	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2688	true	4839628101161456487	59	131	296	646	1465	300	اتت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان ترجع اليه قالت ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تقول الموت قال عليه السلام ان لم تجديني فاتي ابا بكر طرفاه 7360--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3660 حدثني احمد بن ابي الطيب حدثنا اسماعيل بن مجالد حدثنا بيان بن بشر عن وبرة بن عبد الرحمن عن همام قال سمعت عمارا يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر	2688	6567650906074685918	337	647.0	267	725	46.482757568359375	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2407	false	3275876332708893536	0	97	0	447	1514	300	3661 حدثني هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عاءذ الله ابي ادريس عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال	2407	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2688	true	4839628101161456487	133	230	656	1103	1465	300	3661 حدثني هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عاءذ الله ابي ادريس عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال	2688	6567650906074685918	447	894.0	350	447	100.0	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2407	false	3275876332708893536	18	162	81	767	1514	300	عن عاءذ الله ابي ادريس--------- عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوب---------------ه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال------------------------------- اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها	2407	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2689	true	5040046904929995751	45	177	221	865	1462	300	عن عاءذ الله ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء واسمه عويمر -----كنت جالسا -مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه اي بذيله لقوله حتي ابدي عن ركبته فقال------------------------- اما صاحبكم فقد غامر اي دخل في غمرة الخصومة من غمر الشء ستره ي------------------------------------------------------------------غفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا كرره ثلاث مرات يحتمل الدعاء فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها	2689	6567650906074685918	504	900.5	395	741	68.01619720458984	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2408	false	1626168070283974101	35	159	207	832	1537	300	3662 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا السابع السلاسل بفتح المهملة وكسر الثانية كذا قيده البكري وغيره موضع قيل لانه ارض بها رمل ينعقد بعضه علي بعض كالسلسلة وقال ابن الاثير في النهاية بضم المهملة وهو بمعني السلسال وكانت هذه الغزوة سنة سبع 3663 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ابن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2408	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2689	true	5040046904929995751	179	271	875	1314	1462	300	3662 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا طرفه 4358--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3663 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو اي يتغير غضبا حتي اشفق ابو بكر اي خاف ان يصيب عمر شء لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2689	6567650906074685918	380	699.0	297	628	60.50955581665039	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2408	false	1626168070283974101	141	300	748	1537	1537	300	سلمة ابن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث قال الناس سبحان الله قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك وابو بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما الثامن يوم السبع بضم الموحدة وروي بالسكون وفسروه بوجوه ستة اظهرها من لها عند الفتن حين يتركها الناس هملا لا راعي لها فبقي السبع راعيا وسبق في كتاب الحرث 3664 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع-	2408	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2690	true	-3620424215992453510	87	219	470	1116	1496	300	سلمة -بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث قال الناس سبحان الله قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك وابو بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما طرفه 2324----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3664 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع	2690	6567650906074685918	636	1242.5	506	790	80.50633239746094	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2409	false	-376838488400686692	0	93	0	438	1396	300	بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن التاسع قليب قال خ بءر تحفر فيقلب ترابها قبل ان تطوي سبق الحديث قريبا 3665 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر ان احد شقي ثوبي	2409	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2690	true	-3620424215992453510	219	300	1116	1496	1496	300	بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن اطرافه 7475--------------------------------------------------------- 3665 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر ان احد شقي ثوبي-	2690	6567650906074685918	372	714.0	292	438	84.93150329589844	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4073	false	2082086678613950676	198	300	962	1460	1460	300	اخبرني -------سعيد ان ابا هريرة ---اخبره -----ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قا-ل بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن وفي AUTO 30 باب الاستراحة في المنام باب الاستراحة في المنام 7022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد ال------رزا----ق عن معمر عن همام ان--------ه سمع ابا ------هريرة رضي الله عنه يقو-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4073	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2690	true	-3620424215992453510	183	283	941	1421	1496	300	اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر---------- حتي ضرب الناس بعطن اطرافه 7475 3665 حدثنا محمد بن مقاتل اخبر--------------------------------------------------نا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله -عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2690	6567650906074685918	350	527.5	269	546	64.1025619506836	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2409	false	-376838488400686692	80	275	379	1279	1396	300	لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء قال موسي فقلت لسالم اذكر عبد الله من جر ازاره قال لم اسمعه ذكر الا ثوبه العاشر خيلاء اي كبرا وتجبرا لم ينظر اليه اي لا يرحمه فالنظر مجاز عن الرحمة يسترخي لعل عادته انه عند المشي يميل الي احد الطرفين الا ان يحفظ نفسه عن ذلك 3666 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب يعني الجنة-يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الصيام و باب الريان فقال ابو بكر ما علي هذا الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة وقال هل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر	2409	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2691	true	3341016064551809452	79	239	406	1141	1440	300	لم ينظر الله اليه كناية عن السخط يست--------------------------رخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء قال موسي فقلت لسالم اذكر عبد الله من جر ازاره قال لم اسمعه ذكر الا ثوبه اطرافه 6062------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3666 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب يعني الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الصيام وبا-ب الريان فقال ابو بكر ما علي هذا الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة وقال هل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر	2691	6567650906074685918	706	1366.5	550	901	78.35738372802734	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2410	false	-2489033459521345870	22	186	107	896	1471	300	3667 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية-فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر---------- 3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم	2410	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2692	true	2774056854252034534	133	300	643	1442	1442	300	3667 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر طرفه 1241 3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم-	2692	6567650906074685918	788	1556.5	625	800	98.5	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2410	false	-2489033459521345870	198	300	959	1471	1471	300	فنشج الناس يبكون قال و----------------------------------------------------اجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة---------------------------------------------------------- في سقيفة بني ساعدة ----------------------فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة فقال-	2410	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2693	true	-6556660964920899635	161	269	817	1372	1529	300	فنشج الناس يبكون بفتح النون وشين معجمة من النشيج وهو صوت البكاء في الحلق فاجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة يريدون ان يجعلوه الخليفة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم في سقيفة بني ساعدة السقيفة الصفة المسقفة فقالوا منا امير ومنكم------------------------------------------------------------------------------------------ وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة فقال	2693	6567650906074685918	417	758.5	335	645	64.65116119384766	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2410	false	-2489033459521345870	186	238	896	1164	1471	300	ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان ع--------مر يقول والله	2410	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2693	true	-6556660964920899635	0	54	0	275	1529	300	ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر 3667 عن عاءشة ان رسول -الله	2693	6567650906074685918	259	496.5	207	276	93.840576171875	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2411	false	-6462402379081339406	0	31	0	158	1486	300	عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله	2411	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2693	true	-6556660964920899635	269	300	1372	1529	1529	300	عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله-	2693	6567650906074685918	157	309.0	127	158	99.3670883178711	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2411	false	-6462402379081339406	31	73	158	366	1486	300	3669 وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال عبد الرحمن ابن القاسم اخبرني القاسم ان عاءشة رضي الله عنها قالت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كانت من خطبتهما من	2411	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2694	true	-4412742018173459773	2	44	10	217	1517	300	3669 وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال عبد الرحمن -بن القاسم اخبرني القاسم ان عاءشة رضي الله عنها قالت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كانت من خطبتهما من	2694	6567650906074685918	207	409.0	165	208	99.51923370361328	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2411	false	-6462402379081339406	8	114	43	565	1486	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله 3669 وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال عبد الرحمن ابن القاسم اخبرني القاسم ان عاءشة رضي الله عنها قالت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال-------------------- في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كانت من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك---------- 3670 ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين	2411	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2694	true	-4412742018173459773	189	268	968	1364	1517	300	بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- 3669---------------------- عن الزبيدي بضم الزايمحمد --بن الوليد------------------------------------------ شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم اي ارتفع ناظراه الي السماء في الرفيق الاعلي اي الذين انعمت عليهم من النبيين وقيل-------- خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك طرفه 1241 3670 ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين	2694	6567650906074685918	306	480.5	239	552	55.434783935546875	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2413	false	-1097356405730610370	119	151	591	744	1452	300	3671 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا جامع بن ابي راشد حدثنا ابو يعلي عن محمد -بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2413	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2694	true	-4412742018173459773	268	300	1364	1517	1517	300	3671 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا جامع بن ابي راشد حدثنا ابو يعلي عن محمد ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2694	6567650906074685918	152	294.0	121	154	98.70130157470703	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2413	false	-1097356405730610370	255	300	1227	1452	1452	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو-	2413	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2695	true	-198014518947384352	230	277	1082	1317	1429	300	واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي طلبه علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو	2695	6567650906074685918	224	439.0	180	235	95.31914520263672	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2413	false	-1097356405730610370	151	262	744	1262	1452	300	قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين الثالث عشر وخشيت وجه خشيته مع انه حق انه بني علي ظنه ان عليا خير منه فخاف ان يقول علي عثمان خير مني ويكون ذلك القول منه علي سبيل الهضم والتواضع ويفهم منه بيان الواقع فيضطرب حال الاعتقاد فيه 3672 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2413	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2695	true	-198014518947384352	0	74	0	338	1429	300	قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين طرفه 1242------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3672 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2695	6567650906074685918	329	637.5	256	518	63.513511657714844	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2871	false	6537648986144177774	86	155	433	779	1491	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا	2871	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2695	true	-198014518947384352	230	300	1082	1429	1429	300	واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي طلبه علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا-	2695	6567650906074685918	332	633.0	266	359	92.47911071777344	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0506	false	132801733020968084	220	293	1125	1483	1519	300	علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	506	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2696	true	-8713265841791125008	0	71	0	350	1488	300	علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2696	6567650906074685918	337	634.5	267	365	92.32876586914062	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2414	false	6983654350947731997	23	170	113	850	1499	300	علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته الرابع عشر بالبيداء هو في الاصل المفازة والمراد موضع خاص قرب المدينة وكذلك ذات الجيش بجيم ومعجمة يطعنني بضم العين خاصرتي هي الشاكلة اسيد بن حضير بالتصغير فيهما مر الحديث اول التيمم 3673 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه	2414	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2696	true	-8713265841791125008	0	117	0	565	1488	300	علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته طرفه 334---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3673 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه	2696	6567650906074685918	557	1094.0	441	737	75.57666015625	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2414	false	6983654350947731997	157	300	793	1499	1499	300	فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه----------------- تابعه جرير وعبد الله بن داود وابو معاوية ومحاضر عن الاعمش الخامس عشر لا تسبوا الخطاب لغير الصحابة نزل من لم يوجد كالموجود الحاضر فان الصحابة هم الحاضرون احد جبل بالمدينة ما بلغ اي في الثواب قال تعالي لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح الاية الحديد مد قال خ اي المد من التمر يتصدق به الواحد من الصحابة مع ان الحاجة اليه افضل من الكثير الذي ينفقه غيرهم مع السعة وقد يروي مد بفتح الميم اي الطول والفضل نصيفه بفتح النون وبضمها مصغرا اي نصفه فهو كالثمن والثمين تابعه جرير وصله مسلم 3674 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد بن المسيب قال اخبرني ابو موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول-	2414	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2696	true	-8713265841791125008	229	292	1143	1448	1488	300	فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه فعيل بمعني الفعل تابعه جرير وعبد الله بن داود وابو معاوية ومحاضر عن الاعمش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3674 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد بن المسيب قال اخبرني ابو موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول	2696	6567650906074685918	287	544.0	228	724	39.64088439941406	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2871	false	6537648986144177774	155	260	779	1283	1491	300	علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم --------فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته حديث عاءشة في العقد سبق في باب التيمم وغير-----ه 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه --------------------------------------عن ابيه عن عاءشة-- رضي الله	2871	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2696	true	-8713265841791125008	0	93	0	455	1488	300	علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته ----------------------------------------طرفه 334 3673 حدثنا ادم----------------------------------------------------------- بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله	2696	6567650906074685918	360	611.5	282	568	63.38028335571289	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2415	false	-4047047426413852495	8	99	41	482	1458	300	هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه ه--هنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت فقلت يا	2415	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2697	true	248149806906718913	0	92	0	443	1461	300	هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه ها هنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت فقلت يا	2697	6567650906074685918	441	876.5	350	443	99.54853057861328	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2415	false	-4047047426413852495	111	300	544	1458	1458	300	حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه-يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقلت هذا عمر ابن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة علي بلوي تصيبك فدخل فوجد القف قد ملء فجلس وجاهه من الشق-	2415	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2698	true	2241646880478681124	0	190	0	915	1434	300	حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقلت هذا عمر -بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة علي بلوي تصيبك فدخل فوجد القف قد ملء فجلس وجاهه من الشق	2698	6567650906074685918	913	1811.0	725	916	99.6724853515625	189	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2416	false	309708100192864481	177	207	924	1061	1498	300	3675 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر	2416	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2698	true	2241646880478681124	201	231	976	1113	1434	300	3675 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر	2698	6567650906074685918	137	274.0	107	137	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2416	false	309708100192864481	196	300	1010	1498	1498	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان السابع عشر صعد احدا في مسلم صعد حراء وابو بكر عطف علي الضمير المرفوع في صعد لوجود الفصل ب احدا احد منادي كما في ياارض ابلعي ماءك هود اما مجازا او حقيقة وهو الظاهر فان الله تعالي علي كل شء قدير 3676 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر-	2416	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2699	true	-7501688239427180356	1	66	6	312	1453	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر عطف- وعثمان فرجف بهم فقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان طرفاه 3699-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3676 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر	2699	6567650906074685918	293	555.0	230	489	59.9182014465332	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2417	false	6132937091613611926	0	263	0	1305	1472	300	وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن قال وهب العطن مبرك الابل يقول حتي------------------------------ رويت الابل فاناخت الثامن عشر رويت بكسر الواو اي ان معني ضرب الناس بعطن حتي رويت الابل فاناخت قال البيضاوي البءر اشارة الي الدين الذي هو منبع ماءه حياة النفوس ويتم به امر المعاش والمعاد ونزع الماء اشاعة امره واجراء احكامه ويغفر الله له اي ان ضعفه غير قادح فيه والضعف اشارة الي ما كان في زمنه من الارتداد واختلاف الكلمة والي لين جانبه والمداراة مع الناس 3677 حدثني الوليد بن صالح حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عمر بن سعيد بن ابي الحسين المكي عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا مما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت وابو بكر وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب التاسع عشر يرحمك الله الخطاب لعمر لارجو اللام فيه هي الفارقة بين ان المخففة والنافية وابو بكر عطف علي المرفوع المتصل بدون تاكيد ولا فاصل غيره وستاتي رواية ذهبت انا وابو بكر وعمر وهو يدل علي ان الراوي اختصر هنا 3678 حدثني محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن	2417	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2699	true	-7501688239427180356	66	300	312	1453	1453	300	وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن قال وهب العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت طرفه 3633 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------677 حدثني الوليد بن صالح حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عمر بن سعيد بن ابي الحسين المكي عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا مما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت علي ضمير صعد لوجود الفاصلة بالمفعول اثبت احد بالضم علي البناء لانه علم منادي عليك نبي وصديق وشهيدان عمر وعثمان فان قلت في رواية مسلم علي حراء قلت يجوز كل واحد لتعدد الواقعة 3676 وحديث عمر ومعني كونه عبقريا قد تقدم عن قريب مرارا كنت وابو بكر وعمر عطف علي المرفوع المتصل بلا تاكيد بدل علي صحة قول الكوفيين 3677 واني كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك هذا كلام علي وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب طرفه 3685-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3678 حدثني محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن-	2699	6567650906074685918	741	1253.0	586	1696	43.691036224365234	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4073	false	2082086678613950676	5	107	26	505	1460	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس قوله رواه-------------------------------------------------------------------- ابو هريرة موصول في الباب بعده 7019 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا شعيب بن حرب حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا انا علي بءر انزع منها اذ جاء-- ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله----- له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه -----حتي ضرب الناس بعطن	4073	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2699	true	-7501688239427180356	1	105	6	496	1453	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر عطف وعثمان فرجف بهم فقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان طرفاه 3699 3676 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله ----------------------حدثنا وه--ب بن جر-----------ير حد------------------ثنا صخر عن------------- نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها--- جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف ----والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن	2699	6567650906074685918	341	544.5	261	568	60.03520965576172	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2417	false	6132937091613611926	263	300	1305	1472	1472	300	يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن عروة ابن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي-	2417	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2700	true	4931241248383355601	0	37	0	167	1420	300	يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن عروة -بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي	2700	6567650906074685918	166	322.0	130	168	98.80952453613281	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2418	false	-4073120516172094818	0	84	0	424	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم العشرون عقبة بضم المهملة وسكون القاف معيط بضم الميم وفتح المهملة قتل ببدر كافرا او بعد انصراف النبي صلي الله عليه وسلم بيوم خنقا بسكون النون وكسرها وفي الحديث منقبة عظيمة لابي بكر رضي الله عنه AUTO 6 باب مناقب عمر بن الخطاب ابي حفص القرشي العدوي رضي الله عنه باب	2418	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2700	true	4931241248383355601	37	87	167	409	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم طرفاه 4815-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب مناقب عمر بن الخطاب ابي حفص القرشي العدوي رضي الله عنه فان	2700	6567650906074685918	230	438.0	181	424	54.24528121948242	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2418	false	-4073120516172094818	140	284	721	1496	1566	300	هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار الحديث الاول رايتني بتاء المتكلم وهذا من خصاءص افعال القلوب الرميصاء تصغير رمصاء تانيث رامص براء ومهملة قال الدراقطني ويقال بالسين وكذا ذكرها البخاري وذكر مسلم العميصاء بالعين ملحان بكسر الميم وبمهملة زوجة ابي طلحة خشفة بفتح المعجمة الاولي وسكون الثانية الصوت او الحس او الحركة الخفيفة وقيل حركة وضع القدم غيرتك بفتح الغين المعجمة مصدر غار الرجل علي اهله غيرة بابي اي انت مفدي بابي اعليك الظاهر منك او بك لكن عليك ليس متعلقا ب اغار بل معناه مستعليا عليك فاغار ولا يمتنع تعلقه به ايضا فيه منقبة للرميصاء ولبلال وان الجنة مخلوقة 3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي	2418	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2701	true	7489673534565851759	248	300	1276	1534	1534	300	هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار طرفاه 7024------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي-	2701	6567650906074685918	248	463.5	198	775	32.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2418	false	-4073120516172094818	102	140	525	721	1566	300	حدثنا عبد العزيز الماجشون حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال	2418	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2701	true	7489673534565851759	0	38	0	196	1534	300	حدثنا عبد العزيز الماجشون حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال	2701	6567650906074685918	196	392.0	158	196	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2194	false	-4962946970827294195	188	234	921	1146	1479	300	الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	2194	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2702	true	4700759813901171292	0	43	0	210	1465	300	الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي---- وقال اعليك اغار يا رسول الله	2702	6567650906074685918	210	399.0	167	225	93.33333587646484	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2419	false	-1401099270939982913	125	189	610	910	1488	300	الله قال حدثني ابو بكر بن سالم عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن قال ابن	2419	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2702	true	4700759813901171292	236	300	1166	1465	1465	300	الله قال حدثني ابو بكر بن سالم عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن قال ابن-	2702	6567650906074685918	299	593.0	236	300	99.66666412353516	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2419	false	-1401099270939982913	0	125	0	610	1488	300	ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي وقال اعليك اغار يا رسول الله الثاني تتوضا من الوضاءة او من الوضوء لا علي وجه التكليف اذ لا تكليف في الجنة فبكي عطف علي قال 3681 حدثني محمد بن الصلت ابو جعفر الكوفي حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال اخبرني حمزة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم شربت يعني اللبن-حتي انظر الي الري يجري في ظفري او في اظفاري-ثم ناولت عمر فقالوا فما اولته قال العلم الثالث عن ابيه اي عبد الله بن عمر وسبق الحديث في باب فضل العلم 3682 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد	2419	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2702	true	4700759813901171292	16	113	71	544	1465	300	ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي وقال اعليك اغار يا رسول الله طرفه 3242------------------------------------------------------------------------------------ 3681 حدثني محمد بن الصلت ابو جعفر الكوفي حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال اخبرني حمزة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم شربت يعني اللبن حتي انظر الي الري يجري في ظفري او في اظفاري ثم ناولت عمر فقالوا فما اولته قال العلم طرفه 82------------------------------------------------------- 3682 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد	2702	6567650906074685918	455	852.0	362	612	74.34640502929688	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2214	false	8058410237182779283	0	101	0	496	1472	300	استاذن عمر ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2214	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2703	true	3432257245047581362	78	192	369	932	1465	300	استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2703	6567650906074685918	472	842.5	375	580	81.37931060791016	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2419	false	-1401099270939982913	189	300	910	1488	1488	300	جبير العبقري عتاق الزرابي وقال يحيي الزرابي الطنافس لها خمل رقيق مبثوثة كثيرة الرابع ابو بكر قال في الكاشف روي عنه عبيد الله فقط قال ك فعلي هذا لا يكون علي شرط البخاري بكرة باسكان الكاف وتحريكها حكاه الفزاري وعلي التحريك اقتصر الجوهري وجمعها بكر بفتحها وسبق الحديث وقال ابن جبير في بعضها وقال ابن نمير وهو اولي لانه راوي الحديث الزرابي جمع زريبة وهي البساط العريض الفاخر وقيل النمرقة يحيي اي القطان لانه ايضا راوي الحديث كما سبق في مناقب ابي بكر خمل بفتح المعجمة والميم اي هدبه اي هذا كله في اصل اللغة واما المراد به هاهنا فهو سيد القوم 3683 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن-	2419	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2703	true	3432257245047581362	0	24	0	130	1465	300	جبير العبقري عتاق الزرابي وقال يحيي الزرابي الطنافس لها خمل رقيق مبثوثة كثيرة طرفه 3633----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3683 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن	2703	6567650906074685918	120	214.0	98	579	20.72538948059082	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2420	false	7055814936657647238	0	185	0	886	1495	300	ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عبد الحميد ان محمد بن سعد اخبره ان اباه قال حد--ثني عبد العزيز ابن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد ابن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	2420	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2703	true	3432257245047581362	24	265	130	1296	1465	300	ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عبد الحميد ان محمد بن سعد اخبره ان اباه قال ح حدثني عبد العزيز -بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد -بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن بفتح الباء والكاف الة معروفة وحديث العبقري في شان عمر قد مر قريبا مرارا فلا نعيده 3683 استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عنده طاءفة من نساء قريش يستكثرنه اي في الكلام عالية اصواتهن برفع عالية علي انه صفة نسوة والنصب علي الحال لان ذا الحال نكرة موصوفة انت افظ واغلظ الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	2703	6567650906074685918	880	1737.5	695	1168	75.34246826171875	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3624	false	-2892455436917395455	191	300	968	1501	1501	300	حدثنا ابراهيم------- عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن------------ ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر-------------- تبادرن الحجاب فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال----------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال -----انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن-	3624	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2703	true	3432257245047581362	51	167	254	814	1465	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح ع---------ن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد---------- عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم -قال عمر------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن	2703	6567650906074685918	459	763.0	361	602	76.245849609375	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2421	false	-4875793575792568303	83	132	427	662	1515	300	قال عبد الله- ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر السادس--------------------------------------------------------------------------------- فيه الثناء علي قوة عمر وشدته في الدين 3685 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا	2421	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2704	true	8566535322249311877	237	300	1195	1497	1497	300	قال ابن مسعود ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر فان قلت كيف هاجر ابن مسعود وكثير من الاصحاب بعد اسلام عمر قلت اراد بالنسبة الي ما كانوا فيه اولا من اخفاء-------------- الدين 3685 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا-	2704	6567650906074685918	196	339.5	153	317	61.829654693603516	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2421	false	-4875793575792568303	132	284	662	1403	1515	300	فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر السابع فتكنفه اي احاطوا به يرعني بضم الراء اي يفزعني ويفجاني احب بالنصب والرفع اني بالفتح والكسر استءنافا تعليليا اي كان علي حسابي الجعل سماعي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم 3686 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وقال لي خليفة حدثنا محمد بن سواء وكهمس بن المنهال قالا حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الي احد ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه برجله قال اثبت احد فما عليك الا نبي او صديق او شهيدان	2421	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2705	true	6939196180467339148	0	122	0	575	1445	300	فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر طرفه 3677---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3686 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وقال لي خليفة حدثنا محمد بن سواء وكهمس بن المنهال قالا حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الي احد ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه برجله قال اثبت احد فما عليك الا نبي او صديق او شهيدان	2705	6567650906074685918	566	1078.5	445	741	76.38326263427734	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2422	false	-8390847488432960436	33	79	172	381	1411	300	3687 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد ان زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر عن بعض شانه يعني عمر-فاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض	2422	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2705	true	6939196180467339148	124	171	585	795	1445	300	3687 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد ان زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر عن بعض شانه يعني عمر فاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض	2705	6567650906074685918	209	413.0	163	210	99.52381134033203	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2422	false	-8390847488432960436	65	300	321	1411	1411	300	ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض -----------------------كان اجد واجود حتي انتهي من عمر بن الخطاب التاسع بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في هذه الخصال او بعد وفاته اجد من الجد في الامور واجود من الوجود انتهي اي الي اخر عمره 3688 حدثنا سليمان ابن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم العاشر مع من احب فان قيل الدرجات متفاوتة فكيف يكون معهم قيل المراد المعية في الجنة فمعني اكون معهم اي في دار الثواب 3689 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر زاد زكرياء بن ابي زاءدة عن سعد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن كان قبلكم من بني اسراءيل رجال يكلمون-	2422	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2706	true	3406116989026677994	6	194	30	901	1425	300	ما رايت احدا--- بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في زمانه او بعد زمانه فالبعدية كان اجد واجود حتي انتهي من عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3688 حدثنا سليمان -بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم اطرافه 7153 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر زاد زكرياء بن ابي زاءدة عن سعد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن كان قبلكم من بني اسراءيل رجال يكلمون	2706	6567650906074685918	827	1590.0	647	1114	74.23698425292969	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2423	false	8303728764916787440	0	267	0	1314	1476	300	من غير ان يكونوا انبياء فان يكن من امتي منهم احد فعمر الحادي عشر محدثون بفتح الدال المشددة اي صادقو الظن وقد سبق يكلمون اي تكلمهم الملاءكة وقد قيل في محدثون كما قال ن قال وقيل يجري الصواب علي السنتهم فان يكن ليس شكا بل للتاكيد كقول اجير ان عملت لك فوفني حقي فان امته افضل الامم فبالاولي ان يكون فيهم ذلك 3690 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر الثاني عشر يوم السبع سبق تفسيره قريبا وبعيدا 3691 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وعليه قميص اجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين الثالث عشر الثدي بمثلثة مفتوحة ومهملة ساكنة مفردا وبضم الثاء وكسر الدال وتشديد الياء جمعا وسبق الحديث في الايمان 3692 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له	2423	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2707	true	-2447919767042655943	39	238	200	1153	1454	300	من غير ان يكونوا انبياء وسياتي ان عمران بن حصين كان تسلم عليه-------------------------------------------------------------------- الملاءكة قبل ان يكوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3690 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر طرفه 2324----------------------------------- 3691 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وعليه قميص اجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين طرفه 23--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3692 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له	2707	6567650906074685918	893	1691.5	703	1314	67.9604263305664	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4067	false	-4618880174228373767	217	284	1058	1383	1468	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني ابو امامة بن سهل ع--------ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قميص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	4067	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2707	true	-2447919767042655943	142	209	696	1015	1454	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله ع----نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قم-ص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وع----------ليه قميص اجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	2707	6567650906074685918	295	548.5	231	337	87.53709411621094	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2423	false	8303728764916787440	240	300	1184	1476	1476	300	3692 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة ---------------عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته-	2423	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2708	true	-7979009106796363975	64	117	354	616	1471	300	3692------ الصلت بن محمد بالصاد المهملة ---------------------عن ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر عن المسور بن مخرمة بكسر الميم في -------------------ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته	2708	6567650906074685918	219	378.0	175	308	71.10389709472656	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2424	false	-7894193883462106063	0	213	0	989	1417	300	وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكره من به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه قال حماد بن زيد حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس دخلت علي عمر بهذا الرابع عشر يجزعه اي يسلب الجزع عنه ويزيله منه ولا كان ذلك دعاء اي لا يكون ما يخاف منه العذاب ونحوه او لا يكون الموت بهذه الطعنة وفي بعضها لءن كان ذلك وفي بعضها غير البخاري لا كل ذلك اي ولا تبالغ فيما انت فيه من الجزع ومن اجل اصحابك اي لما شعر من فتن تقع بعده فيهم طلاع بكسر الطاء وتخفيف اللام اي الملء 3693 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت	2424	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2708	true	-7979009106796363975	117	264	616	1296	1471	300	وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكره من به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه قال حماد بن زيد حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس دخلت علي عمر بهذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3693 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له -------الاول وفتحه	2708	6567650906074685918	675	1325.0	528	989	68.2507553100586	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3689	false	-448879162357472766	206	256	1028	1268	1495	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عث-مان بن غياث حدثنا ابو عثمان------- عن ابي موسي انه كان------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل ي-ستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح	3689	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2708	true	-7979009106796363975	220	261	1080	1281	1471	300	حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة------------------------------------------------------------- فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح	2708	6567650906074685918	152	259.0	119	262	58.01526641845703	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2424	false	-7894193883462106063	157	300	709	1417	1417	300	بكسر الطاء وتخفيف اللام اي الملء---------- 3693 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن------ غياث حدثنا ----------------------------ابو عثما-----------ن النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر فبشرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فاذا عثمان فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان الخامس عشر سبق قريبا وبعيدا 3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال-	2424	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2709	true	-5134146185131057294	34	161	160	791	1458	300	بكسر الطاء ملء الشء وقيل ما طلع عليه الشمس 3693 -------------------------ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة غياث بكسر الغين المعجمة اخره ثاء مثلثة ابو عثمان عبد الرحمن النهدي عن ابي موسي----------------- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في ------------------------------------------------------------------------حاءط وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر فبشرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فاذا عثمان فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان طرفه 3674------------------ 3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال	2709	6567650906074685918	524	934.5	415	764	68.58638763427734	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2425	false	-2595159422345272195	0	69	0	331	1489	300	اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب السادس عشر اخذ بيد عمر دليل علي غاية المحبة وكمال المودة والاتحاد AUTO 7 باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو القرشي رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يحفر بءر رومة فله الجنة فحفرها عثمان	2425	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2709	true	-5134146185131057294	161	220	791	1067	1458	300	اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب طرفاه 6632------------------------------------------------------- AUTO 7 باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو القرشي رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يحفر بءر رومة فله الجنة فحفرها عثمان	2709	6567650906074685918	267	511.0	209	331	80.6646499633789	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3714	false	-5532265919850513024	24	75	121	360	1546	300	صلي الله عليه وسلم قال نعم 626---------------------------------4 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب والحديثان فيه ظاهران AUTO 28 باب	3714	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2709	true	-5134146185131057294	139	196	683	948	1458	300	صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان طرفه 3674 3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب طرفاه 6632---------- AUTO 7- باب	2709	6567650906074685918	206	363.0	159	276	74.63768005371094	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3883	false	-3900718846147387469	16	77	83	355	1454	300	6632 --حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فق------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	3883	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2709	true	-5134146185131057294	151	212	743	1027	1458	300	--3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب طرفاه 6632 AUTO 7 باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو القرشي رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم	2709	6567650906074685918	209	386.5	162	286	73.07691955566406	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2425	false	-2595159422345272195	55	300	261	1489	1489	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يحفر بءر رومة فله الجنة فحفرها عثمان وقال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزه عثمان باب مناقب عثمان رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم سبق وصل الحديثين اخر كتاب الوقف وان رومة بضم الراء وسكون الواو وتخفيف الميم جهز اي هيا وانه صلي الله عليه وسلم لما قال من حفر بءر رومة فله الجنة حفرها واشتراها بعشرين الف درهم وسبلها للمسلمين وان جيش العسرة اي غزوة تبوك سمي بذلك لانه كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في شدة الحر وجدب البلاد وشقة بعيدة وعدو كثير فجهزه عثمان بتسع مءة وخمسين بعيرا وخمسين فرسا وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار 3695 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان الحديث الاول وامرني سبق انه قال لاكونن بوابا وانه لا منافاة بينهما فاما وصفه عن النبي صلي الله عليه وسلم بانه لم يكن له بواب فالمراد معين داءما لا في بعض الاوقات هنية الهنية كناية عن الشء من الزمان وغيره اصله هنوة وتصغيره هنية وقد تبدل من الياء الثانية هاء فيقال هنيهة قال حماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي-	2425	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2710	true	8163320568844104519	23	181	117	919	1524	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم من -حفر بءر رومة فله الجنة فحفرها عثمان ---------------------------------------------------------------------------قال ابن عبد البر كانت ركية ليهودي في المدينة يبيع ماءها فقال رسول الل--------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلممن يشتريها ويجع------------------------------------------------------لها للمسلمين ويضرب بدلوه في دلاءهم وله مشرب في الجنة فساومه عثمان فابي ان يبيع كلها فاشتري نصفها وجعلها مناوبة يوم له ويوم لعثمان وسبلها عثمان فكان المسلمون ياخذون في---- نوبة وقال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزه عثمان------------------------------------------------------------------------------- 3695 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي	2710	6567650906074685918	553	896.5	435	1334	41.45427322387695	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2426	false	-406878354469487775	0	27	0	128	1477	300	موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشف- عن ركبتيه او ركبته فلما دخل عثمان غطاها	2426	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2710	true	8163320568844104519	181	208	919	1048	1524	300	موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشفت عن ركبتيه او ركبته فلما دخل عثمان غطاها	2710	6567650906074685918	128	251.0	101	129	99.22480773925781	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4180	false	-8728533374249164143	226	278	1150	1401	1515	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب------- فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء------------------------------------------ عمر فقال اءذن له وبشره بالجن---ة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة	4180	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2710	true	8163320568844104519	97	160	512	815	1524	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ --باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم -----------قال اءذن له وبشره بالجنة	2710	6567650906074685918	214	347.0	168	316	67.72151947021484	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2426	false	-406878354469487775	2	290	11	1430	1477	300	وزاد فيه عاصم ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشف عن ركبتيه او ركبته فلما دخل عثمان غطاها الثاني عن ركبته دليل علي انها ليست بعورة وانما غطاها من عثمان رضي الله عنه لان عثمان كان مشهورا بكثرة الحياء فاستعمل النبي صلي الله عليه وسلم معه ما يقتضي الحياء وقال صلي الله عليه وسلم الا استحي ممن استحي الله منه وفي رواية الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة 3696 حدثني احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي عن يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك-فانصرفت فرجعت اليهم اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما	2426	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2711	true	-7300765033963525325	48	284	259	1417	1496	300	وزاد---- عاصم الاحول ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشف عن ركبتيه او ركبته فلما دخل عثمان غطاها قيل هذه الزياد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 3696 حدثني احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي عن يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك فانصرفت فرجعت اليهم اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله------------------- فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما	2711	6567650906074685918	1136	2214.5	904	1427	79.6075668334961	228	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2508	false	682342916115828173	174	297	858	1462	1478	300	عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال----- ايها المرء------------------ اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الل-------ه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم------ وانزل	2508	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2711	true	-7300765033963525325	91	171	468	859	1496	300	عروة---------- ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا--- ما يمنعك ان تكلم----- عثمان ل--اخيه الوليد فقد--------- اكثر الناس فيه فقصدت لعث------------------------مان حتي خرج الي الصلاة -قلت--- ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك فانصرفت فرجع----------------ت اليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء-- رسول عثمان فاتيت---------------------------------------ه فقال ما نصيحتك فقلت ا----------------------------ن الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل	2711	6567650906074685918	320	479.0	250	640	50.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2509	false	-3138635161704124369	0	158	0	780	1481	300	ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما -خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم-- مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما	2509	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2711	true	-7300765033963525325	174	284	876	1417	1496	300	ممن استجاب لله ولرسول----------------------------ه فهاجرت الهجرت---------ين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال-------------------------------------------------- ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قلت لا ولكن--- خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فا--------ن الله ---بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق ف------------------كنت ممن استجاب لله ولرسوله وام-------------------نت بما بع------------------------ث به وهاجرت الهجرت---------ين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو------------ بكر مثله ثم---------------------------- عمر مثله ثم اس---------------------تخلفت افليس لي من الحق مثل الذي---- لهم قلت---- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم -اما ما	2711	6567650906074685918	489	785.5	386	786	62.213741302490234	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2543	false	-857093706337236797	217	268	1124	1375	1549	300	دخلت علي عثمان فتشهد ثم-- قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن- بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت --هجرتين ونلت صهر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	2543	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2711	true	-7300765033963525325	211	257	1060	1295	1496	300	يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به و--------------------------هاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	2711	6567650906074685918	198	349.5	156	261	75.86206817626953	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2426	false	-406878354469487775	96	300	471	1477	1477	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان -----المسور بن مخرمة وعب---------------------------------------د الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث ق------------------------------------الا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة قلت ان ل-------------------------------------------ي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منكفانصرفت فرجعت اليهم اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها -------------------------------------------------------قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما ذكرت من شان الوليد فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله-	2426	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2712	true	-3194413680681598992	16	172	84	855	1468	300	عب-د الله بن احمد في فضاءل عثمان 3696 ان المسور بن مخرمة بكسر الميم الاول وفتحه في الثاني والراء عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث بفتح الياء وضم الغين اخره ثاء مثلثة قالا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد قالا هذا الكلام لعبيد الله بن عدي والوليد بن عقبة بن ابي معيط كان اخا عثمان من امه كان قد ولاه عثمان الكوفة وكان رجلا فاسقا شرب الخمر وصلي بالناس الصبح اربعا فلما سلم التفت الي الناس وقال ازيدكم قال رجل منهم لم يزل معك من الزيادة هاجرت الهجرتين احداهما الي الحبشة والاخري الي المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت هديه -----اي طريقته في---- ال-دين قال -رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها اي لم يبق شء من هديه علي مخفيا ولا علي احد من المسلمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا غششته بكسر الشين ترك النصح والخيانة في الصحبة من---------------------------------------------------------------------------------------------- ذكرت من شان الوليد فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله	2712	6567650906074685918	287	279.0	219	1353	21.212121963500977	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2427	false	-184950292621640774	260	300	1297	1482	1482	300	طرف ضربة-- 3697 حدثني محمد بن حاتم بن بزيغ حدثنا شاذان حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل-	2427	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2712	true	-3194413680681598992	180	220	895	1083	1468	300	طرفاه 3927 3697 حدثني محمد بن حاتم بن بزيغ حدثنا شاذان حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل	2712	6567650906074685918	180	347.5	142	188	95.74468231201172	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2428	false	7865641775559427099	0	24	0	113	1421	300	بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم تابعه عبد الله عن عبد العزيز	2428	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2712	true	-3194413680681598992	220	244	1083	1196	1468	300	بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم تابعه عبد الله عن عبد العزيز	2712	6567650906074685918	113	226.0	89	113	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2428	false	7865641775559427099	166	215	802	1041	1421	300	صلي الله عليه وسلم واما في اخرها فظهر فضله عليهم ولو سلم ذلك فقد انعقد الاجماع علي افضليته بعد عثمان رضي الله عنهما------------------ 3698 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من	2428	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2712	true	-3194413680681598992	231	272	1133	1329	1468	300	صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم تابعه عبد ال-------------------------------------------------------------له عن عبد العزيز طرفه 3655 3698 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من	2712	6567650906074685918	149	262.0	117	257	57.976654052734375	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2128	false	-4424408205766058219	116	188	570	916	1506	300	تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه----- تغيب اي تكلف الغيبة لاجل تمريض رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واسهم له وقال اللهم ان عثمان في حاجة رسولك AUTO 15 باب ومن الدليل علي --------------------------------------------ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم	2128	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2713	true	-7948677014442055982	219	289	1073	1407	1457	300	تغيبه -----عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة م------------------------------------------ن عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثم-----------------------------------ان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2713	6567650906074685918	174	242.0	135	417	41.726619720458984	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2428	false	7865641775559427099	215	300	1041	1421	1421	300	هءلاء القوم قال هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم فقال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله-	2428	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2713	true	-7948677014442055982	145	230	744	1124	1457	300	هءلاء القوم قال هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم -قال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله	2713	6567650906074685918	379	748.0	295	381	99.47506713867188	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2429	false	-2956815583538985816	0	70	0	334	1453	300	عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه	2429	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2713	true	-7948677014442055982	230	300	1124	1457	1457	300	عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه-	2713	6567650906074685918	333	661.0	264	334	99.70059967041016	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2616	false	-9219978626961047522	164	299	819	1460	1465	300	هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال -من الشيخ----- قالو-----------------------ا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال ف-----كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عث-----------------------------مان وكان- بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال	2616	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2713	true	-7948677014442055982	145	283	744	1378	1457	300	هءلاء الق-وم قال-- هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر----------- اني ساءلك عن شء ف-حدثني هل تعلم------------------------ ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم قال -تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد-- قال نعم قال -تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال	2713	6567650906074685918	533	891.5	414	722	73.82271575927734	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2429	false	-2956815583538985816	70	119	334	575	1453	300	لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك---------- 3699 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم احدا ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف وقال اسكن احد اظنه ضربه برجله-فليس عليك الا نبي وصديق وشهيدان	2429	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2714	true	6348270185969894438	0	52	0	252	1477	300	لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك طرفه 3130 3699 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم احدا ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف وقال اسكن احد اظنه ضربه برجله فليس عليك الا نبي وصديق وشهيدان	2714	6567650906074685918	241	467.5	192	252	95.63491821289062	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2429	false	-2956815583538985816	193	300	937	1453	1453	300	يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خير---- من يده لنفسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8---- قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان رضي الله عنه باب قصة البيعة والاتفاق علي عثمان ومقتل عمر رضي الله عنهما 3700 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال قالا لا فقال عمر لءن-	2429	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2714	true	6348270185969894438	172	293	853	1441	1477	300	يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعثمان خيرا له من يده ولما اجاب بجواب القمه المصري حجرا فقال اذهب بها الان معك 3699 صعد احدا وفي مسلم حراء وقد سبق جواز الجمع في مناقب الصديق والفاروق AUTO 8 باب قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان رضي الله عنه----------------------------------------------------------- 3700 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال قالا لا فقال عمر لءن	2714	6567650906074685918	451	851.0	357	648	69.59876251220703	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2429	false	-2956815583538985816	215	295	1042	1433	1453	300	الله عنه باب قصة البيعة والاتفاق علي عثمان ومقتل عمر رضي الله عنهما 3700 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة ع--------ن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف ----علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال	2429	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2715	true	-5151581382530364	81	147	378	716	1478	300	الا طعنه حتي قصة البيعة والاتفاق علي عثمان------------------------- 3700---------------------------- ابو عوانة بفتح العين حصين بفتح الصاد علي وزن فعيل قال---------------------------------------------------- وقف عمر علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف بضم الحاء مصغراجد سهل بن حنيف انصاري من الاوس وكان واليا لعمر علي البصرة فولاه عمر مساحة الارض ووضع الخراج عليها مع حذيفة ولذلك قال لهما كيف فعلتما اتخافان ان تك---------------------------------------------------------------------------------------------ونا حملتما الارض ما لا تطيق قال	2715	6567650906074685918	157	217.5	123	536	29.291044235229492	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2430	false	7651820873302205064	7	90	37	427	1449	300	يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النخل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني-الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي	2430	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2715	true	-5151581382530364	0	84	0	391	1478	300	يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي	2715	6567650906074685918	389	772.0	306	391	99.48848724365234	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2430	false	7651820873302205064	77	124	367	587	1449	300	بسكين ذات طرفين----------- لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر	2430	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2715	true	-5151581382530364	252	300	1251	1478	1478	300	بسكين ذات طرفين تسمي الحجر لا يمر علي احد يمينا و---شمالا الا طعنه قيل طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر-	2715	6567650906074685918	213	402.0	168	231	92.20779418945312	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2430	false	7651820873302205064	124	241	587	1175	1449	300	فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان------- اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ	2430	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2716	true	1960233715610202118	0	118	0	595	1489	300	فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ	2716	6567650906074685918	586	1162.0	469	595	98.48739624023438	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1163	false	-6770219723166776658	239	300	1139	1431	1431	300	فق-ل يقرا عمر بن الخطاب عليك-------------- السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي --قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرن--ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له--------------------------------------------------------- ما لديك قال اذنت لك- يا امير المءمنين قال--------------- ما كا---ن شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبض----ت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا ف----ردوني الي مقابر-	1163	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2717	true	503601444467561299	197	274	949	1320	1460	300	فقال يقرا-------------- عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك------- فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم ف----قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر	2717	6567650906074685918	235	339.0	184	396	59.34343338012695	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2430	false	7651820873302205064	241	300	1175	1449	1449	300	فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا لي-	2430	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2717	true	503601444467561299	33	92	168	443	1460	300	فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا لي	2717	6567650906074685918	274	543.0	216	275	99.63636016845703	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2431	false	3922072560855734365	0	186	0	905	1512	300	فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض قال ردوا علي الغلام قال ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله ابن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين-------- وجاء---ت ام المءمنين	2431	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2717	true	503601444467561299	92	280	443	1358	1460	300	فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض قال ردوا علي الغلام قال ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله -بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين الاسلام وجاء شاب من المسلمين	2717	6567650906074685918	898	1770.5	712	916	98.0349349975586	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2431	false	3922072560855734365	8	300	39	1512	1512	300	علي الغلام قال ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك--------------------------------------------------------------------------------- يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله ابن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم------------- فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان ا--------------------------ذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط-الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية لهف-ان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من-	2431	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2718	true	3866284936416514349	0	201	0	1041	1532	300	علي الغلام قال ابن اخي ارفع ثوبك فانه انقي لثوبك يروي بالنون والتاء انظر في هذه الحالة لم يترك الامر بالمعروف عليه من الرحمن تحية بكرة وعشيا يا عبد الله اذهب الي عاءشة وقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمر يقرا عليك---- السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم ---------اميرا ------------------------لان شرط الامارة القدرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي القيام بامور الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم اي علي عاءشة فقل يستاذن عمر فان قلت كاد قد استاذن في حياته وكانت قد اذنت له فلا حاجة الي الاذن بعد--------------------- وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من	2718	6567650906074685918	816	1435.0	653	1597	51.09580612182617	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2432	false	-5491745406502199007	0	40	0	221	1535	300	محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اضل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم	2432	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2718	true	3866284936416514349	201	241	1041	1262	1532	300	محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم	2718	6567650906074685918	220	439.0	180	221	99.5475082397461	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2080	false	3373780527046312938	169	191	828	941	1499	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم بذمة	2080	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2719	true	8375751851913916432	117	139	672	785	1597	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم فلما	2719	6567650906074685918	110	217.0	88	113	97.34513092041016	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2432	false	-5491745406502199007	5	208	26	1074	1535	300	واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام------------------------------ وجباة المال وغيظ العدو -----------------------------وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصي--------------------------------------------------------------------ه بالاعراب خيرا فانهم اضل العرب----------------------------- ومادة الاسلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	2432	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2719	true	8375751851913916432	25	285	142	1525	1597	300	واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام الردء بكسر الراءالعون والمعين وجباة الاموال بضم الجيمجمع الجابي الذي يجمع الاموال وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم اي الفاضل عن حاجتهم لانهم جيش الاسلام بهم يسد الثغور وحماية البلدان واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب فانهم من اولاد جرهم بن قحطان ومادة الاسلام الاشتقاق من المدد قال ابن الاثير كل من عاون اخر في حرب وغيره فهو مادة له والاعراب كانوا اصحاب الانعام والموالي يتقوي باموالهم وزكاتهم الفقراء وابناء السبيل وجيوش الاسلام في الحروب ان يءخذ من حواشي اموالهم جمع الحاشية وهي واوص-يه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	2719	6567650906074685918	1006	1948.5	809	1384	72.68785858154297	194	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2434	false	3879225230400695172	272	300	1403	1534	1534	300	AUTO 9 باب مناقب علي بن ابي طالب القرشي الهاشمي ابي الحسن رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي انت مني وانا منك وقال عمر-	2434	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2720	true	-1287053127899363334	137	165	707	839	1481	300	AUTO 9 باب مناقب علي بن ابي طالب القرشي الهاشمي ابي الحسن رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي انت مني وانا منك وقال عمر	2720	6567650906074685918	131	257.0	104	132	99.24242401123047	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2435	false	6780613538283578345	0	75	0	352	1465	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض باب مناقب علي بن ابي طالب رضي الله عنه قوله وقال عمر موصول في الباب قبله وقال صلي الله عليه وسلم موصول في النكاح انت مني تسمي من هذه الاتصالية 3701 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه قال	2435	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2720	true	-1287053127899363334	165	210	839	1048	1481	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3701 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه قال	2720	6567650906074685918	209	406.0	164	352	59.375	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2041	false	5265145965960524978	8	89	41	430	1484	300	حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها----- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن--------غدا رجل- يحبه الله ورسوله او قال يحب	2041	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2721	true	-689005192810846586	226	300	1126	1479	1479	300	حدثنا قتيبة حدثنا حاتم----------- عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة -----------------------قال كان علي قد---------- تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او---- لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب-	2721	6567650906074685918	337	603.5	267	403	83.6228256225586	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2435	false	6780613538283578345	75	172	352	825	1465	300	فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	2435	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2721	true	-689005192810846586	126	223	638	1111	1479	300	فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	2721	6567650906074685918	473	946.0	376	473	100.0	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2436	false	-1908535453105551420	0	52	0	259	1474	300	وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية-غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب	2436	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2721	true	-689005192810846586	247	300	1220	1479	1479	300	وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب-	2721	6567650906074685918	258	506.0	207	260	99.23076629638672	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2691	false	5739715475684964237	170	272	863	1356	1512	300	فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عيني-------------ه قال فارسلوا اليه فات--ي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	2691	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2721	true	-689005192810846586	126	223	638	1111	1479	300	فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا-------------- يشتكي عينيه يا رسول الله قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق--------------------- في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	2721	6567650906074685918	445	843.0	352	508	87.59842681884766	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2436	false	-1908535453105551420	52	300	259	1474	1474	300	الله ورسوله-يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه الثاني وما نرجوه اي لم نكن نرجو قدومه وهو كالذي قبله 3703 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير المدينة-يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك قال والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا وقلت يا ابا عباس كيف قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسحد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين الثالث فلان هو مروان بن الحكم لامير المدينة اي كني بفلان عن امير المدينة والاسم يراد بالكنية وتطلق التسمية علي الكنية فاستطعمت اي طلبت من سهل الحديث واتمام القصة سهلا اي ابن سعد يا ابا عباس هو كنيته مرتين ظرف ل يقول فيه جواز النوم في المسجد واستحباب ملاطفة الغضبان والمشي اليه لاسترضاءه وسبق الحديث مطولا مرات 3704 حدثنا محمد بن رافع حدثنا حسين عن زاءدة عن ابي حصين عن سعد بن عبيدة قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته-	2436	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2722	true	7572357256441624947	0	263	0	1298	1477	300	الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه طرفه 2975 3-------------------------------------------703 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير المدينة يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك قال والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا وقلت يا ابا عباس كيف قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوجه وبه الرمد فبات الناس يدوكون بالدالاي يخوضون في امر الراية من تعطي قال ابن الاثير من الدوكة وهي الاختلاط والاضطراب فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرا بفتح الراء وبصق بالصاد والسين بمعني وفي الحديث معجزتان لرسول الله صلي الله عليه وسلم شفاءه في الحال والفتح علي يديه 3703 فاستطعمت الحديث الكلام علي طريقة التشبيه شبه طلب الحديث بطلب الطعام والوجه التلذذ بكل منهما يا ابا عباس بالباء الموحدة عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين طرفه 441------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3704 حدثنا محمد بن رافع حدثنا حسين عن زاءدة عن ابي حصين عن سعد بن عبيدة قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته	2722	6567650906074685918	847	1623.5	668	1642	51.58343505859375	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2437	false	3565268702532422608	0	70	0	350	1538	300	اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك الرابع بانفك الباء زاءدة اي ارغم الله انفك اي الصقه بالرغام اي التراب اي اهانه واذله ويروي رغم بفتح الغين وكسرها فاجهد اي ابلغ غايتك في هذا الامر واعمل في حقي ما تستطيع وتقدر عليه 3705 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ابن	2437	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2722	true	7572357256441624947	263	300	1298	1477	1477	300	اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك طرفه 3130-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3705 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ابن-	2722	6567650906074685918	170	318.0	135	350	48.57143020629883	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2437	false	3565268702532422608	70	131	350	667	1538	300	ابي ليلي قال حدثنا علي ان فاطمة عليها السلام شكت ما تلقي من اثر الرحا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فانطلقت فلم تجده فوجدت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عاءشة بمجء فاطمة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت لاقوم فقال علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي	2437	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2723	true	2002956922470818700	0	61	0	317	1513	300	ابي ليلي قال حدثنا علي ان فاطمة عليها السلام شكت ما تلقي من اثر الرحا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فانطلقت فلم تجده فوجدت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عاءشة بمجء فاطمة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت لاقوم فقال علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي	2723	6567650906074685918	317	634.0	256	317	100.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2437	false	3565268702532422608	86	155	425	810	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم سبي فانطلقت فلم تجده فوجدت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عاءشة بمجء فاطمة ف-----جاء النبي-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت لاقوم فقا----------ل علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه ع-------------------------------------------لي صدري وقال الا اعلمكما خيرا مما سالتماني اذا اخذتما مضاجعكما تكبرا اربعا وثلاثين وتسبحا ثلاثا وثلاثين وتحمدا ثلاثة وثلاثين فهو خير لكما من خادم	2437	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2723	true	2002956922470818700	174	257	863	1309	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم يجوز ان يكون المراد من البيت فا-----------------------------------------------------------------طمة فان اطلاق البيت علي المراة متعارف ومعني الاوسط الاشرف فان فاطمة اشرف بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم او اراد البيت حقيقة فان بيته اذا كان اوسط بيوته دل علي غاية قربه منه 3705 بشار بفتح الباء وتشديد الشين الحكم بفتح الحاء والكاف ابن ابي ليلي صدري وقال الا اعلمكما خيرا مما سالتماني اذا اخذتما مضاجعكما تكبرا اربعا وثلاثين وتسبحا ثلاثا وثلاثين وتحمدا ثلاثة وثلاثين فهو خير لكما من خادم	2723	6567650906074685918	214	319.5	173	511	41.87866973876953	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2438	false	-5954434980374758512	211	277	1045	1365	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم موصول في النكاح- 3708 حدثنا احمد بن ابي بكر حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا	2438	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2724	true	3563774795550221836	234	300	1200	1520	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم اشبهت خلقي وخلقي 3708 حدثنا احمد بن ابي بكر حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا-	2724	6567650906074685918	305	587.5	241	321	95.01557922363281	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2438	false	-5954434980374758512	75	115	371	558	1487	300	لان هارون مات قبل موسي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يكن الا في وقت خاص في حياته فيجب تساويهما في التشبيه AUTO 10 باب مناقب جعفر بن ابي طالب وقال له النبي صلي الله عليه وسلم اشبهت خلقي وخلقي -باب مناقب جعفر بن ابي	2438	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2724	true	3563774795550221836	138	247	728	1265	1520	300	لان هارون مات قبل موسي بل انما اراد خلافته لما ذهب الي الطور كما حكي الله عنه بقوله اخلفني في قومي واصلح الاعراف142 3707 علي بن الجعد بفتح الجيم عن عبيدة بفتح العين وكسر الموحدة عن علي قال اقضوا كما كنتم تقضون فاني اكره الاختلاف سبب هذا الكلام انه لما قدم الكوفة قال كنت رايت مع عمر عتق امهات الاولاد والان اري بيعهن قالوا رايك مع الجماعة حتي يكون للناس جماعة او اموت كما مات اصحابي فكان ابن سيرين يري ان عامة ما يروي علي علي الكذب-------------------------------------------------------- AUTO 10 باب مناقب جعفر بن ابي طالب وقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اشبهت خلقي وخلقي 3708 حدثنا احمد بن ابي	2724	6567650906074685918	116	-28.0	88	596	19.46308708190918	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2438	false	-5954434980374758512	277	300	1365	1487	1487	300	فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمسكين جعفر-	2438	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2725	true	4913777017493734219	0	23	0	123	1453	300	فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمسكين جعفر	2725	6567650906074685918	122	239.0	100	123	99.1869888305664	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2439	false	5066427459101417571	8	174	37	911	1530	300	كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فنشقها فنلعق ما فيها الحديث الاول الخمير اي الخبز الذي خمر وجعل في عجينه الخميرة وفي بعضها الخبيز بالموحدة اي الخبز المادوم والخبرة بضم المعجمة وسكون الموحدة وبالراء الادم الحبير بمهملة وموحدة المحبر المحسن كالبرود اليمانية ونحوها ويروي الحرير الصق بطني فاءدته انكسار حرارة شدة الجوع ببرودة الحجر استقرء اي اطلب اليه ان يقرءنيها وهي اي الاية معي اي كنت احفظها خير في بعضها اخير وهي لغة فصيحة العكة بضم المهملة انية السمن 3709 حدثني عمرو بن علي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا سلم علي ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين الثاني فهم معناه مما سبق AUTO 1-----------2 باب مناقب قرابة رسول ال--له صلي الله عليه وسلم ومنقبة فاطمة عليها-------------------- السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل----------------------------------------- الجنة باب مناقب قرابة رسول الله صلي الله عليه	2439	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2725	true	4913777017493734219	184	283	914	1370	1453	300	كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فنشقها فنلعق ما فيها طرفه 5432 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------709 حدثني عمرو بن علي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا سلم علي ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين طرفه 4264--------------- AUTO 11 باب ذكر العباس بن عب----------د المطلب رضي الله عنه 3709 ان ابن عمر كان اذا سلم علي ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي---------------------------------------------------------------- الجناحين روي ابن عبد البر عن سالم بن ابي الجعد -------------ان رسول الله صلي الله عليه	2725	6567650906074685918	307	492.5	238	948	32.38396453857422	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0956	false	8916887894864416605	13	90	71	461	1555	300	1010 حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا------------------- فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون الثاني قحطوا بضم القاف وفي الحديث الاستسقاء باهل الصلاح لا سيما اقارب رسول الله صلي الله عليه وسلم	956	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2726	true	462105214160182143	200	274	1030	1395	1534	300	3710 حدثنا الحسن بن محمد حد----ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ----حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب------------- كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون طرفه 1010 AUTO 12 باب مناقب قرابة------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2726	6567650906074685918	296	519.0	235	422	70.14218139648438	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2439	false	5066427459101417571	134	166	707	871	1530	300	AUTO 12 باب مناقب قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنقبة فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	2439	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2726	true	462105214160182143	263	295	1342	1506	1534	300	AUTO 12 باب مناقب قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنقبة فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	2726	6567650906074685918	164	328.0	132	164	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2439	false	5066427459101417571	155	288	815	1471	1530	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة باب مناقب قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي شرح ك الترجمة مناقب عباس--------------------------------------------------------------- 3711 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام-ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر---------- 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله-ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات النبي صلي الله عليه وسلم التي كانت عليها في عهد النبي صلي الله	2439	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2727	true	6453064819024344201	158	300	789	1474	1474	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وقد جاء في رواية عن ابن--------------------------------------------- عباس سيدة نساء اهل الجنة مريم ثم فاطمة ثم خديجة ثم اسية امراة فرعون 3711 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر طرفه 3092 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات النبي صلي الله عليه وسلم التي كانت عليها في عهد النبي صلي الله-	2727	6567650906074685918	589	1102.5	469	731	80.57455444335938	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2701	false	-1390801410564047969	184	272	929	1343	1473	300	عروة---------- عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم م-ما افاء الله عليه---------------------------------------------------------------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر--------------- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صد----قة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا الما-------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان- عليها في عهد رسول ال-له صلي الله	2701	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2727	true	6453064819024344201	199	300	991	1474	1474	300	عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلا-----------------------------م ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من----- النبي صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر طرفه 3092 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من------------------- هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدق----ات النبي صلي الله عليه وسلم ا---------لتي كانت عليها في عهد----- النبي صلي الله-	2727	6567650906074685918	327	527.0	255	555	58.91891860961914	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2390	false	-7238843923574478524	0	30	0	154	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك 362----------6 فقالت سارني النبي صلي الله عليه	2390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2728	true	-3462977321113782568	268	300	1313	1477	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك طرفه 3623 3716 فقالت سارني النبي صلي الله عليه-	2728	6567650906074685918	150	282.0	121	165	90.90908813476562	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2440	false	-7317366707742944814	0	128	0	632	1531	300	وسلم فتشهد علي ثم قال انا قد عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وذكر قرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحقهم فتكلم ابو بكر فقال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي الحديث الاول تطلب صدقة ليس هذا علي اعتقادها لان الصدقة لجميع المءمنين فلا تطلبها فهذا انما هو من لفظ الراوي للتعريف بالواقع وسبق في الجهاد في باب الخمس شرح املاك النبي صلي الله عليه وسلم وانها صدقة بعد موته ما تركنا صدقة ما موصولة بمعني الذي مبتدا وخبره صدقة مرفوع 3713 اخبرني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد حدثنا شعبة عن واقد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر عن ابي بكر رضي الله عنهم قال ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيته	2440	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2728	true	-3462977321113782568	12	92	60	437	1477	300	وسلم فتشهد علي ثم قال انا قد عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وذكر قرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحقهم فتكلم ابو بكر فقال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي طرفه 3093--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3713 اخبرني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد حدثنا شعبة عن واقد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر عن ابي بكر رضي الله عنهم قال ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيته	2728	6567650906074685918	368	718.5	289	632	58.227848052978516	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2457	false	-2247623153396301141	196	289	974	1425	1484	300	3767 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني بضعة قال الجوهري بفتح الباء وقال ن بضمها كالمضغة وفي النهاية انها بالفتح وقد تكسر AUTO 30 باب فضل عاءشة رضي الله عنها باب فضل عاءشة رضي الله عنها 3768 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا ا--لليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2457	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2728	true	-3462977321113782568	213	273	1051	1338	1477	300	3714 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني طرفه 926 3715 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن -سعد عن ابيه عن عروة ع---------ن عاءشة رضي الله عنها -----قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم	2728	6567650906074685918	239	409.5	183	454	52.64317321777344	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2791	false	-3495165288876658086	205	256	1044	1301	1512	300	حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلامفي شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحك-----ت فسالن-ا عن ذلك--------------- فقالت سارني النبي صلي الله عليه	2791	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2728	true	-3462977321113782568	249	300	1225	1477	1477	300	حدثنا يحيي بن قزعة---------------- حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته ------في شكواه الذي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالتها عن ذلك طرفه 3623 3716 فقالت سارني النبي صلي الله عليه-	2728	6567650906074685918	217	360.5	171	279	77.77777862548828	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2440	false	-7317366707742944814	166	187	833	944	1531	300	AUTO 13 باب مناقب الزبير بن العوام وقال ابن عباس هو حواري النبي صلي الله عليه وسلم وسمي الحواريون لبياض ثيابهم	2440	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2729	true	4458250536738833330	21	42	106	216	1479	300	AUTO 13 باب مناقب الزبير بن العوام -قال ابن عباس هو حواري النبي صلي الله عليه وسلم وسمي الحواريون لبياض ثيابهم	2729	6567650906074685918	110	215.0	89	111	99.0990982055664	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2441	false	-6353396645452418324	2	92	9	446	1497	300	3717 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرني مروان بن الحكم قال اصاب عثمان بن عفان رعاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي فدخل عليه رجل من قريش قال استخلف قال وقالوه قال نعم قال ومن فسكت فدخل عليه رجل اخر احسبه الحارث-فقال استخلف فقال عثمان وقالوا فقال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا الزبير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- 3718	2441	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2729	true	4458250536738833330	171	263	870	1313	1479	300	3717 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرني مروان بن الحكم قال اصاب عثمان بن عفان رعاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي فدخل عليه رجل من قريش قال استخلف قال وقالوه قال نعم قال ومن فسكت فدخل عليه رجل اخر احسبه الحارث فقال استخلف فقال عثمان وقالوا فقال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا الزبير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3718	2729	6567650906074685918	437	862.0	347	443	98.64559936523438	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2441	false	-6353396645452418324	56	262	268	1318	1497	300	استخلف فقال عثمان وقالوا------ فقال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا الزبير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 3718 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام اخبرني ابي سمعت مروان كنت عند عثمان اتاه رجل فقال استخلف قال وقيل ذاك قال نعم الزبير قال اما والله انكم لتعلمون انه خيركم ثلاثا الحديث الاول سنة الرعاف اي كان فيها للناس رعاف كثير الحارث الظاهر انه ابن الحكم بن ابي العاص الاموي اخو مروان ما علمت ما موصولة وهو خبر مبتدا محذوف او مصدرية اي في علمي لاحبهم في بعضها بدون اللام الفارقة وهي لغة 3719 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز هو ابن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواري -وان حواري الزبير بن العوام الثاني حواري ضبطه جمع بفتح الياء كمصرخي واكثرهم بكسرها فقيل استثقلوا كسرتين وثلاث ياءات فحذفوا ياء المتكلم وابدلوا من الكسرة فتحة كراهة لثقل الكسرة علي الياء وقيل المحذوف احدي ياءي النسب ومر في باب فضل الطليعة 3720 حدثنا احمد بن محمد اخب----------------رنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت	2441	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2730	true	-9159521590226602606	147	300	741	1493	1493	300	استخلف -قال عثمان -قال الناس هذا الكلام قال --------بلي قال -لعله------- الزبير قال نعم قال---- والذي نفسي بيده انه لخيرهم يريد خير الموجودين بعده فان قلت اجمعت الامة علي علي قلت قاله ظنا منه كما قاله حسان فيما ذكرنا من شعره وكذا قوله وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 3718 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام اخبرني ابي سمعت مروان كنت عند عثمان اتاه رجل فقال استخلف قال وقيل ذاك قال نعم الزبير قال اما والله انكم لتعلمون انه خيركم ثلاثا طرفه 3717---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3719 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز هو ابن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير بن العوام طرفه 2846-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3720 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت-	2730	6567650906074685918	587	1059.0	467	1177	49.87255859375	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2441	false	-6353396645452418324	262	284	1318	1426	1497	300	انا وعمر بن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت	2441	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2731	true	-9208405614766410935	0	22	0	108	1513	300	انا وعمر بن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت	2731	6567650906074685918	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2442	false	989327099528746381	0	197	0	1012	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي الثالث يوم الاحزاب هو الخندق سنة اربع وعند انصرافهم كانت قريظة فيكون سن عبد الله سنتين واشهرا فانه ولد في السنة الثانية من الهجرة وقيل كانت الاحزاب سنة خمس فيكون سنه ثلاثة اعوام واشهرا ولا يذكر ان احدا من الصحابة عقل دون هذا السن وغاية ما ذكر في محمود انه في خمس تختلف اي تجء وتذهب بني قريظة بضم القاف وفتح الراء وسكون الياء وبمعجمة قبيلة من اليهود 3721 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير الرابع اليرموك بفتح الياء وسكون الراء وضم الميم وبالكاف موضع بناحية الشام جري فيه وقعة بين المسلمين والروم وكانت الدولة للمسلمين وكان في خلافة عمر تشد الشد في الحرب هو الحملة والجولة AUTO 14 باب ذكر طلحة بن عبيد الله وقال عمر توفي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض	2442	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2731	true	-9208405614766410935	190	289	973	1464	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3721 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير طرفاه 3975---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب ذكر طلحة بن عبيد الله وقال عمر توفي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض	2731	6567650906074685918	482	927.5	384	1012	47.62845993041992	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2566	false	-2711480926314910859	101	174	515	882	1492	300	ظاهر 3975 حد-----------------ثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله--- اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة -كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	2566	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2731	true	-9208405614766410935	216	268	1102	1368	1513	300	وامي 3721 حدثنا علي بن حفص حد-------------------ثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك-------------------------------------- فحمل عليهم------------------------------------------------------------- فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	2731	6567650906074685918	230	403.0	182	388	59.278350830078125	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2442	false	989327099528746381	228	299	1174	1502	1504	300	3722 و 3723 حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن ابيه عن ابي عثمان قال لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قاتل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد عن حديثهما---------------------------------------- 3724 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال رايت يد طلحة التي وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم قد شلت	2442	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2732	true	-2823633629525802689	202	281	1022	1390	1480	300	3722 و 3723 حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن ابيه عن ابي عثمان قال لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قاتل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد عن حديثهما حديث 3722 طرفه 4060 حديث 3723 طرفه 4061 3724 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال رايت يد طلحة التي وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم قد شلت	2732	6567650906074685918	328	644.0	257	368	89.13043212890625	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2615	false	-2176383274854853524	1	160	5	765	1484	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن----------- معتمر عن ابيه قال زعم ابو عثمان انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي يقاتل فيهن----------------------------- غير طلحة وسعد عن حديثهما -------------------------------------------------------------------------------------العاشر زعم ابو عثمان اي قال ومر الحديث في المناقب 4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد الحادي عشر ظاهر المعني وكذلك الثاني عشر 4063 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن اسماعيل عن قيس ------------قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد 4064 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2732	true	-2823633629525802689	205	299	1034	1477	1480	300	حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن ابيه -----عن ابي عثمان قال لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي -قاتل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد عن حديثهما حديث 3722 طرفه 4060 حديث 3723 طرفه 4061 3724 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا ابن ابي خالد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قيس بن ابي حازم قال رايت يد طلحة التي وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم قد شلت طرفه 4063 15 باب مناقب سعد بن ابي وقاص الزهري وبنو زهرة اخوال------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	2732	6567650906074685918	221	83.5	167	897	24.63768196105957	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2443	false	-2907144517911020156	41	237	196	1158	1447	300	صلي الله عليه وسلم اوجب طلحة اي الجنة--------- شلت بفتح ا----------------------------------------لشين AUTO 15 باب مناقب سعد بن ابي وقاص الزهري وبنو زهرة اخوال النبي صلي الله عليه وسلم وهو سعد بن مالك باب مناقب سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه بتشديد القاف وبمهملة--------------------------------------------------------------------------------- 3725 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد الحديث الاول جمع اي في التفدية فقال فداك ابي وامي 3726 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه قال لقد رايتني وانا ثلث الاسلام الثاني وانا ثلث لعله اراد ثالث الرجال والا ففي الاستيعاب انه سابع سبعة في الاسلام وهو احد العشرة وهو الذي فتح مداءن كسري وكوف الكوفة 3727 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة حدثنا هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام تابعه ابو اسامة حدثنا هاشم الثالث تابعه ابو اسامة موصول في باب اسلام سعد 3728 حدثنا عمرو بن عون حدثنا	2443	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2733	true	-9011248086830700108	130	300	636	1464	1464	300	صلي الله عليه وسلمبنفسه فاصابه سهم في اصبعه قد شلت بفتح الشين والاكثرون علي ان الضم خطا وقيل لغة ردي-----------ءة مناقب سعد بن ابي وقاص واسم ابي وقاص--------------------------------------------- مالك بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وهناك يلاقي نسبه نسب رسول الله صلي الله عليه وسلم يكني ابا اسحاق احد العشرة المبشرة واحد الستة في الشوري 3725 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد-------------------------------------------------- 3726 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه قال لقد رايتني وانا ثلث الاسلام طرفاه 3858-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3727 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة حدثنا هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام تابعه ابو اسامة حدثنا هاشم طرفاه 3858----------------------------------- 3728 حدثنا عمرو بن عون حدثنا-	2733	6567650906074685918	592	969.0	467	1092	54.21245574951172	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0905	false	-9128612384055456775	39	72	183	344	1523	300	الحديث 926 -حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	905	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2734	true	-7238981002124114285	183	244	859	1153	1455	300	الربيع 3729 حدثنا ابو اليمان---- اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك هذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	2734	6567650906074685918	149	270.5	118	298	50.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2443	false	-2907144517911020156	237	294	1158	1419	1447	300	خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد	2443	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2734	true	-7238981002124114285	0	57	0	261	1455	300	خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد	2734	6567650906074685918	261	522.0	204	261	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2444	false	-4517259854959309105	230	300	1132	1473	1473	300	3729 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك هذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة-	2444	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2734	true	-7238981002124114285	184	254	866	1208	1455	300	3729 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك هذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة	2734	6567650906074685918	341	677.0	272	342	99.70760345458984	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3801	false	4197471603986829281	56	98	306	510	1504	300	عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا------------- يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو---------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع---------- الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام	3801	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2734	true	-7238981002124114285	4	56	17	257	1455	300	عن اسماعيل عن--- قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وك---نا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ---------ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام	2734	6567650906074685918	177	300.0	138	255	69.4117660522461	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2445	false	-8189976672633487747	3	98	14	467	1486	300	ان يسوءها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد فترك علي الخطبة وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابن شهاب عن علي عن مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي بضعة بفتح الموحدة الخطبة بكسر الخاء اي خطبة بنت ابي جهل وزاد محمد بن عمرو موصول في الخمس AUTO 17 باب مناقب زيد بن حارثة مولي النبي صلي الله عليه وسلم وقال البراء عن النبي صلي	2445	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2735	true	161362027430428933	222	300	1133	1500	1500	300	ان يسوءها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد فترك علي الخطبة وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابن شهاب عن علي عن مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي طرفه 926------------------------------------------------------------------------------------- 17 باب مناقب زيد بن حارثة مولي النبي صلي الله عليه وسلم وقال البراء عن النبي صلي-	2735	6567650906074685918	360	693.5	283	453	79.47019958496094	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2445	false	-8189976672633487747	178	254	890	1265	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي اهله وتبناه وزوجه حاضنته ام ايمن فولدت له اسامة وسماه الله تعالي في القران قتل في غزوة مءتة وقال البراء موصول في النكاح 3730 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا	2445	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2736	true	-1375958920449153542	239	300	1201	1502	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم انت اخبرنا ومولانا قاله----------------------------------------------------------- في غزوة الفتح والمولي يطلق-------------- 3730 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا-	2736	6567650906074685918	265	458.5	209	375	70.66666412353516	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2446	false	7109748011252989984	64	232	328	1153	1499	300	واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه فاخبر به عاءشة الثاني -----قاءف -------اي الذي يلحق بالشبه والمراد هنا مجزز بفتح الجيم وتشديد الزاي الاولي المكسورة وسبق الحديث في باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم-------- AUTO 18 باب ذكر اسامة بن زيد باب ذكر اسامة رضي الله عنه انما لم يقل مناقب كما قال في ما سبق لان المذكور في الباب اعم من المناقب كالحديث الثاني 3732 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية فقالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- 3733 وحدثنا علي حدثنا سفيان قال ذهبت اسال الزهري عن حديث المخزومية فصاح بي قلت لسفيان فلم تحتمله عن احد قال وجدته في كتاب كان كتبه ايوب بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان امرا -من بني مخزوم سرقت فقالوا من يكلم فيها النبي صلي	2446	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2737	true	-6244894215185139655	166	300	842	1502	1502	300	واسامة بن زيد وزيد مض----------جعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض---- فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم استدل بسروره الشافعي علي ان قول القاءف حجة واجاب الاخرون بان سروره كان لدفع طعن المشركين و------------------------------------------------------------------الله اعلم بحقيقة الحال AUTO 18 باب ذكر اسامة بن زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3732 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية فقالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 2648 3733 حد-ثنا علي حدثنا سفيان قال ذهبت اسال الزهري عن حديث المخزومية فصاح بي قلت لسفيان فلم تحتمله عن احد قال وجدته في كتاب كان كتبه ايوب بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة من بني مخزوم سرقت فقالوا من يكلم فيها النبي صلي-	2737	6567650906074685918	551	941.0	435	856	64.36915588378906	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2446	false	7109748011252989984	36	90	193	457	1499	300	3731 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه فاخبر به عاءشة	2446	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2737	true	-6244894215185139655	31	85	148	412	1502	300	3731 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه فاخبر به عاءشة	2737	6567650906074685918	264	528.0	210	264	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2446	false	7109748011252989984	232	300	1153	1499	1499	300	الله عليه وسلم فلم يجترء احد ان يكلمه فكلمه اسامة بن زيد فقال ان بني اسراءيل كان اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق الضعيف قطعوه لو كانت فاطمة لقطعت يدها الحديث الاول المخزومية اسمها فاطمة حب بكسر الحاء اي محبوب وسبق قبيل مناقب قريش 3734 حدثني الحسن بن محمد حدثنا ابو عباد يحيي بن عباد حدثنا الماجشون اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما-	2446	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2738	true	-1068253629864867855	0	59	0	290	1449	300	الله عليه وسلم فلم يجترء احد ان يكلمه فكلمه اسامة بن زيد فقال ان بني اسراءيل كان اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق الضعيف قطعوه لو كانت فاطمة لقطعت يدها طرفه 2648 AUTO 19 باب--------------------------------------------------------- 3734 حدثني الحسن بن محمد حدثنا ابو عباد يحيي بن عباد حدثنا الماجشون اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما	2738	6567650906074685918	268	505.5	214	347	77.23342895507812	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2447	false	-7142891282561933330	3	128	14	612	1431	300	الي رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي قال---------------------------------------------------------- له انسان اما تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن هذا محمد بن اسامة قال فطاطا ابن عمر راسه ونقر بيديه في الارض ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه الثاني طاطا اي اطرق لاحبه اي كما احب اباه وجده 3735 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه والحسن فيقول اللهم احبهما فاني احبهما الثالث معناه ظاهر 3736 وقال نعيم عن ابن المبارك اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني مولي لاسامة بن زيد ان الحجاج بن ايمن -بن ام ايمن وكان ايمن -بن ام ايمن	2447	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2738	true	-1068253629864867855	180	300	877	1449	1449	300	الي رجل يسحب ثيابه فقال------------------------------- ليت هذا عندي يريد نصحه في عدم جر الثياب ثم سال عنه فقال قاءل محمد بن اسامة له انسان اما تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن هذا محمد بن اسامة قال فطاطا ابن عمر راسه ونقر بيديه في الارض ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحب-----------------------------------------------ه 3735 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه والحسن فيقول اللهم احبهما فاني احبهما طرفاه 6003------- 3736 وقال نعيم عن ابن المبارك اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني مولي لاسامة بن زيد ان الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن وكان ايمن ابن ام ايمن-	2738	6567650906074685918	497	924.5	392	658	75.53191375732422	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1015	false	1475281987716341108	0	33	0	160	1499	300	صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في	1015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2739	true	-8411552549196490134	269	300	1288	1438	1438	300	صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في-	2739	6567650906074685918	140	238.0	110	162	86.41975402832031	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2447	false	-7142891282561933330	128	265	612	1263	1431	300	اخا اسامة لامه وهو رجل من الانصار فراه ابن عمر لم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد 3----------737 قال ابو عبد الله وحدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري حدثني حرملة مولي اسامة بن زيد انه بينما هو مع عبد الله بن عمر اذ دخل الحجاج بن ايمن فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد فلما ولي قال لي ابن عمر من هذا قلت الحجاج بن ايمن -بن ام ايمن فقال ابن عمر لو راي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن -قال وحدثني بعض اصحابي عن سليمان وك----------------------------------------------------------------------------انت حاضنة----- النبي صلي الله عليه وسلم الرابع ام ايمن اسمها بركة حاضنة النبي صلي الله عليه وسلم وكانت مولاة لابيه عبد الله بن عبد المطلب وا-------يمن ك-----ان علي------- مطهرة رسول الله صلي الله عليه	2447	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2739	true	-8411552549196490134	0	143	0	664	1438	300	اخا اسامة لامه وهو رجل من الانصار فراه ابن عمر لم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد طرفه 3737 3737 قال ابو عبد الله وحدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري حدثني حرملة مولي اسامة بن زيد انه بينما هو مع عبد الله بن عمر اذ دخل الحجاج بن ايمن فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد فلما ولي قال لي ابن عمر من هذا قلت الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن فقال ابن عمر لو راي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن فقال ابن عمر لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلملاحبه لما فيه من مخايل الرشد او كرامة لام ايمن ام اسامة فانها كانت حاضنة رسول ال-له صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وامه بعد امه كما اشار اليه فيما بعد ان رسول الله صلي الله عليه	2739	6567650906074685918	509	913.5	396	763	66.71035766601562	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2448	false	-1132092121585957906	54	149	261	723	1446	300	باب مناقب عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما كان من علماء الصحابة وزهادهم والمكثرين من الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم مات بمكة سنة ثلاث وسبعين 3738 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في	2448	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2739	true	-8411552549196490134	222	300	1069	1438	1438	300	باب مناقب عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3738 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في-	2739	6567650906074685918	359	660.5	284	472	76.05931854248047	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1015	false	1475281987716341108	33	72	160	353	1499	300	النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال---------------- فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم ترع 1122 فقصصتها علي حفصة	1015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2740	true	7202187722896355804	0	43	0	218	1475	300	المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر فاذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع---- فقصصتها علي حفصة	2740	6567650906074685918	177	308.5	139	223	79.37220001220703	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2448	false	-1132092121585957906	190	221	932	1080	1446	300	علي حفصة- 3739 فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي بالليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا	2448	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2740	true	7202187722896355804	194	225	975	1124	1475	300	علي المضي 3739 فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي بالليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا	2740	6567650906074685918	144	279.0	113	149	96.64429473876953	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2448	false	-1132092121585957906	149	200	723	982	1446	300	المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع فقصصتها علي حفصة 3739 فقصتها حفصة علي--------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	2448	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2740	true	7202187722896355804	0	63	0	322	1475	300	المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر فاذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع فقصصتها علي حفصة طرفه 440 مناقب عبد الله بن عمر بن الخطاب الامام في الحديث والفقه والزهد واتباع اثار النبي صلي الله عليه	2740	6567650906074685918	239	443.0	190	322	74.22360229492188	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2449	false	-8098042343148901322	0	42	0	193	1478	300	يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن اخته حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان عبد الله رجل صالح الثاني ظاهر AUTO 20 باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما	2449	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2740	true	7202187722896355804	231	273	1152	1344	1475	300	يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن اخته حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان عبد الله رجل صالح طرفاه 1121- AUTO 21 باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما	2740	6567650906074685918	182	352.0	141	193	94.30052185058594	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2210	false	7490433016411996622	260	293	1282	1457	1490	300	3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ابو الدرداء ---------------------------------------------------------------------------------قال ا-----------------------------------------------------فيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	2210	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2741	true	9021058125475555972	176	260	914	1335	1543	300	3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	2741	6567650906074685918	172	305.0	139	421	40.855106353759766	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2449	false	-8098042343148901322	20	141	88	690	1478	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لها ان عبد الله رجل صالح الثاني ظاهر AUTO 20 باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما 3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم اوليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه -------	2449	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2741	true	9021058125475555972	153	269	792	1381	1543	300	صلي الله عليه وسلمفقال مرحبا بالطيب المطيب وقال من ابغض عمارا ابغضه الله وقال عليكم بابن سمية فانه لا يفارق الحق حتي يموت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم اوليس فيكم وقال ان الجنة اشتاقت الي علي وعمار	2741	6567650906074685918	456	781.0	363	712	64.0449447631836	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2449	false	-8098042343148901322	111	180	532	883	1478	300	اوليس عندكم ابن ام عبد ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب النعلين والوساد- والمطهرة وف--------------------------------------------------يكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبيه صلي الله عليه وسلم اوليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي في	2449	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2742	true	6928121743739020033	72	202	374	1017	1489	300	اوليس عندكم ابن ام عبد هو عبد الله بن مسعود وام عبد امه بنت سود بن قريم بضم القاف بعده راء علي وزن المصغروقال الكلاباذي عبد ود بن سواء لم يعرف لها اسم صاحب النعلين والوسادة والمطهرة كان يحفظ هذه الاشياء لرسول الله صلي الله عليه وسلمافيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه يريد عمارا ولم نقف علي كيفية قول رسول الله صلي الله عليه وسلمله في اجارته عن الشيطان وقد ذكروا ان ذلك يءخذ من قوله صلي الله عليه وسلم ويح عمار ص--احب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي في	2742	6567650906074685918	333	624.5	266	645	51.627906799316406	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2450	false	5760827354380207088	14	110	79	542	1510	300	3743 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او منكم الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكف او منكم صاحب السواك او السرار قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي	2450	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2742	true	6928121743739020033	204	300	1027	1489	1489	300	3743 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او منكم الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكم او منكم صاحب السواك او السرار قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي-	2742	6567650906074685918	461	916.0	366	463	99.56803131103516	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3721	false	2233016625886195552	8	84	41	431	1557	300	حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي---- المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد ا------لي ابي الدرداء فقال------------ ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس في--------كم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة-----------------اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم -----من الشيطان يعني عمارا -----------اوليس فيكم صاحب-------- السواك والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي	3721	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2742	true	6928121743739020033	209	300	1052	1489	1489	300	حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قا-------------ل اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي---- لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او من----كم الذي اجاره الله علي لسان نبي-ه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكم او منكم صاحب السواك او السرار قال بلي قال- كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي-	2742	6567650906074685918	319	513.5	252	461	69.19739532470703	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2450	false	5760827354380207088	110	219	542	1097	1510	300	والنهار اذا تجلي قلت والذكر والانثي قال ما زال بي هءلاء حتي كادوا يستنزلوني عن شء سمعته من رسول الله صل--------------------------ي الله عليه وسلم الثاني او السواد بكسر السين المهملة اي السرار وساودته سوادا اي ساررته واصله ادناء سواك من سواده وهو الشخص اي ابن مسعود قال له النبي صلي الله عليه وسلم اذنك علي ان ترفع الحجاب وتسمع سوادي حتي انهاك رواه مسلم وهذه خصوصية عظيمة وكان لا يحجبه صلي الله عليه وسلم اذا جاء ولا يخفي عنه سره وكان يلج عليه ويلبسه نعليه ويستره اذا اغتسل ويوقظه اذا نام وكان يعرف في الصحابة بصاحب السواك والسواد AUTO 21 باب مناقب ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه	2450	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2743	true	-241162228152896519	0	37	0	181	1530	300	والنهار اذا تجلي قلت والذكر والانثي قال ما زال بي هءلاء حتي كادوا يستنزلوني عن شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3287---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب مناقب ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه	2743	6567650906074685918	154	89.0	122	581	26.506023406982422	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2451	false	1987532433797653477	21	152	109	780	1542	300	3744 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن ابي قلابة قال حدثني انس ءن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لكل امة امينا وان اميننا ايتها الامة ابو عبيدة بن الجراح الحديث الاول ايتها الامة صورته نداء وهو اختصاص اي المخصوصين من بين الامم وقال ع هو بالرفع علي النداء والافصح انه منصوب علي الاختصاص والصحابة وان كانوا كلهم امناء لكن اختص بزيادة والامين هو الثقة المرضي فخص صلي الله عليه وسلم بعض الصحابة بصفات غالبة فيهم كما خص عثمان رضي الله عنه بالحياء 3745 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاهل نجران لابعثن يعني عليكم يعني امينا-حق امين فاشرف اصحابه فبعث ابا عبيدة رضي الله عنه	2451	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2743	true	-241162228152896519	148	229	776	1171	1530	300	3744 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن ابي قلابة قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لكل امة امينا وان اميننا ايتها الامة ابو عبيدة بن الجراح طرفاه 7255------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3745 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاهل نجران لابعثن يعني عليكم يعني امينا حق امين فاشرف اصحابه فبعث ابا عبيدة رضي الله عنه	2743	6567650906074685918	383	739.0	304	672	56.994049072265625	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2451	false	1987532433797653477	264	300	1360	1542	1542	300	يوم الجمعة يوم عاشوراء سنة احدي وستين ب-------------كربلاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ارض العراق--------------- وقال نافع بن جبير موصول-------------------------------------- في------ البيوع------ 3746 حدثنا صدقة حدثنا ابن عيينة حدثنا ابو موسي عن الحسن سمع ابا بكرة سمعت النبي صلي الله-	2451	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2745	true	-3599725913777962537	25	110	129	550	1498	300	يوم الجمعة يوم عاشوراء سنة احدي وستين بموضع يقال له كربلاء بل هو كرب وبلاء قتله سنان بن ابي سنان النخعي وقيل رجل من مدحج وقيل قتله شمس بن ذي الجوشن وكان رجلا ابرص وحز راسه مولي ابن يزيد الاصبحي قال ابن عبد البر قتل معه من اولاد فاطمة سبعة عشر رجلا وقال نافع عانق النبي صلي الله عليه وسلمالحسن هذا التعليق تقدم في ابواب البيوع مسندا 3746 حدثنا صدقة حدثنا ابن عيينة حدثنا ابو موسي عن الحسن سمع ابا بكرة سمعت النبي صلي الله	2745	6567650906074685918	161	234.0	129	421	38.242279052734375	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2452	false	664381252993622186	229	260	1164	1323	1513	300	3749 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحسن علي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه	2452	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2745	true	-3599725913777962537	231	262	1146	1305	1498	300	3749 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحسن علي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه	2745	6567650906074685918	159	318.0	128	159	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2452	false	664381252993622186	0	126	0	626	1513	300	عليه وسلم علي المنبر والحسن الي جنبه ينظر الي الناس مرة واليه مرة ويقول ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين الحديث الاول ظاهر وسبق شرحه مرات 3747 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر فال سمعت ابي قال حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه والحسن ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال الثاني ظاهر ايضا 3748 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني حسين بن محمد حدثنا جرير عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة	2452	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2745	true	-3599725913777962537	110	231	550	1146	1498	300	عليه وسلم علي المنبر والحسن الي جنبه ينظر الي الناس مرة واليه مرة ويقول ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين طرفه 2704----------------------- 3747 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه والحسن ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال طرفه 3735------- 3748 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني حسين بن محمد حدثنا جرير عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة	2745	6567650906074685918	577	1127.0	458	626	92.17252349853516	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2452	false	664381252993622186	248	300	1261	1513	1513	300	صلي الله عليه وسلم والحسن علي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه الرابع ظاهر 3750 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال رايت ابا بكر رضي الله عنه وحمل الحسن وهو يقول بابي شبية بالنبي ليس شبيه-	2452	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2746	true	6644603277576802870	36	83	172	402	1452	300	صلي الله عليه وسلماجمل الخلق 3749 منهال بكسر الميم----------------------- 3750 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال رايت ابا بكر رضي الله عنه وحمل الحسن وهو يقول بابي شبيه بالنبي ليس شبيه	2746	6567650906074685918	197	356.0	156	253	77.86561584472656	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2453	false	4741176433026440220	41	187	200	908	1475	300	3751 حدثني يحيي بن معين وصدقة قالا اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن واقد بن محمد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال ابو بكر ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيته السادس سبق شرحه قريبا 3752 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن انس وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس قال لم يكن احد اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم من الحسن بن علي السابع واضح المعني وقال عبد الرزاق وصله احمد والترمذي وعبد بن حميد في مسنده 3753 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب سمعت ابن ابي نعم سمعت عبد الله بن عمر وساله عن المحرم قال شعبة احسبه يقتل الذباب فقال اهل العراق يسالون عن الذباب وقد قتلوا---------------------------------- ابن ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ---------------------------------------النبي صلي الله عليه	2453	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2746	true	6644603277576802870	88	232	427	1120	1452	300	3751 حدثني يحيي بن معين وصدقة قالا اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن واقد بن محمد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال ابو بكر ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيته طرفه 3713------------ 3752 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن انس وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس قال لم يكن احد اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم من الحسن بن علي---------------------------------------------------------------------------- 3753 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب سمعت ابن ابي نعم سمعت عبد الله بن عمر وساله عن المحرم قال شعبة احسبه يقتل الذباب فقال اهل العراق يسالون عن الذباب 3750 عبدان علي وزن شعبانعبد الله المروزي عن ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر عبد الله رايت ابا بكر وحمل الحسن وهو يقول بابي شبيه بالنبي صلي الله عليه	2746	6567650906074685918	572	1060.5	448	781	73.23943328857422	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2453	false	4741176433026440220	167	273	807	1355	1475	300	اهل العراق يسالون عن---- الذباب وقد قتلوا ابن ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم هما ريحانتاي من الدنيا الثامن وساله عن المحرم اي سال رجل ابن عمر عن المحرم اي بالحج او العمرة وهل له ان يقتل الذباب حال الاحرام فتعجب ابن عمر من سءال العراقي ذلك وقال ان اهل مملكته يسالون عن قتل الذباب ويتفكرون فيه وقد كانوا اجترءوا علي قتل الحسين رضي الله عنه ريحانتاي في بعضها ريحانتي والريحان الورق او المشموم لان الاولاد يشمون ويقبلون فكانهم رياحين AUTO 23 باب مناقب بلال بن رباح مولي ابي بكر رضي الله عنه------------------ما وقال النبي صلي الله عليه وسلم	2453	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2747	true	-7449311462153898046	8	59	43	292	1526	300	اهل العراق يسالون عن قتل الذباب وقد قتلوا ابن ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم هما ريحانتاي من الدنيا طرفه 5994-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب مناقب بلال بن رباح مولي ابي بكر رضي الله عنهما وقد قتلوا ابن بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2747	6567650906074685918	210	381.5	165	570	36.842105865478516	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2454	false	-4881674702288390888	3	177	17	879	1502	300	وقال------ صلي الله عليه وسلم موصول في صلاة الليل دف بمهملة وفاء مشددة اي خفقهما او السير اللين وفيه دليل ان الجنة مخلوقة 3754 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر اخبرنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا الحديث الاول سيدنا في الاول حقيقة وفي الثاني تواضع فهو مجاز 3755 حدثنا ابن نمير عن محمد بن عبيد حدثنا اسماعيل عن قيس ان بلالا قال لابي بكر ان كنت انما اشتريتني لنفسك فامسكني وان كنت انما اشتريتني لله فدعني وعمل الله الثاني وعمل الله وفي بعضها وعملي لله قال ذلك حين توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا اريد المدينة بدون رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اتحمل المقام بها خالية عنه AUTO 24 باب ذكر ابن عباس رضي الله عنهما باب ذكر ابن عباس رضي الله عنهما 3756 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني النبي صلي الله عليه وسلم الي صدره وقال اللهم علمه الحكمة	2454	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2748	true	3440417114626177743	69	181	355	901	1460	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم سمعت دف نعليك بين يدي في------------------------------------------------------ الجن-------ة 3754 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر اخبرنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا------------------------------------------------------------ 3755 حدثنا ابن نمير عن محمد بن عبيد حدثنا اسماعيل عن قيس ان بلالا قال لابي بكر ان كنت انما اشتريتني لنفسك فامسكني وان كنت انما اشتريتني لله فدعني وعمل الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 26 باب ذكر ابن عباس رضي الله عن--------------------------------هما 3756 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني النبي صلي الله عليه وسلم الي صدره وقال اللهم علمه الحكمة	2748	6567650906074685918	518	917.5	411	868	59.67741775512695	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2454	false	-4881674702288390888	167	215	828	1095	1502	300	صلي الله عليه وسلم--- الي صدره وقال اللهم علمه الحكمة الحديث الاول الحكمة هي العلم وقيل اتقان الامور وقيل العلم الوافي والعمل الكافي وقيل العلم بالسنة وقال البخاري الاصابة من غير النبوة حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث وقال علمه الكتاب حدثنا موسي حدثنا وهيب عن خالد مثله	2454	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2749	true	589845925652177966	15	43	73	224	1525	300	صلي الله عليه وسلمضمه الي صدره وقال اللهم علمه الحكمة وفسر------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري حد----------------------ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث وقال علمه الكتاب حدثنا موسي حدثنا وهيب عن خالد مثله	2749	6567650906074685918	142	252.5	114	270	52.592594146728516	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2454	false	-4881674702288390888	233	300	1185	1502	1502	300	باب مناقب خالد بن الوليد رضي الله عنه 3757 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زبدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان-حتي اخذ سيف من سيوف الله حتي فتح-	2454	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2750	true	202166159930801332	40	108	195	514	1502	300	باب مناقب خالد بن الوليد رضي الله عنه 3757 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ سيف من سيوف الله حتي فتح	2750	6567650906074685918	316	621.0	250	319	99.05956268310547	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2710	false	-39068340877658031	44	106	237	531	1482	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	2710	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2750	true	202166159930801332	49	110	238	525	1502	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ------- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	2750	6567650906074685918	287	566.0	226	294	97.61904907226562	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2455	false	8075343761617258713	91	155	476	772	1472	300	3758 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به-وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل قال لا ادري بدا	2455	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2751	true	8390295343606966008	95	160	445	742	1422	300	3758 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل قال لا ادري بدا	2751	6567650906074685918	296	587.0	232	297	99.66329956054688	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2473	false	-80416035602991348	40	100	202	489	1509	300	الله عليه وسلم القران عليه 3808 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله ابن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول خذ----وا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به-وسالم مولي ابي حذيفة------------ ومعاذ بن جبل	2473	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2751	true	8390295343606966008	93	156	436	726	1422	300	الله عنه 375------------------8 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله---------- عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل	2751	6567650906074685918	234	398.5	182	318	73.58490753173828	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2455	false	8075343761617258713	214	300	1057	1472	1472	300	3759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا واءل قال سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال ان من احبكم الي احسنكم اخلاقا---------- 3760 وقال استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل الحديث الاول فاحشا اي متكلما بالقبيح متفحشا متكلفا لذلك اي لا يقع منه ذلك لا بطبعه ولا بتكلف فعله 3761 حدثنا موسي عن ابي-	2455	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2752	true	1385298130562763449	79	150	390	728	1479	300	3759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا واءل قال سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال ان من احبكم الي احسنكم اخلاقا طرفه 3559 3760 وقال استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل طرفه 3758---------------------------------------------------------------------------------------- 3761 حدثنا موسي عن ابي	2752	6567650906074685918	318	603.5	251	426	74.64788818359375	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2456	false	-1211841764048137030	0	120	0	608	1502	300	عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة دخلت الشام فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرايت شيخا مقبلا فلما دنا قلت ارجو ان يكون استجاب قال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال افلم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمطهرة اولم يكن فيكم الذي اجير من الشيطان اولم يكن فيكف صاحب السر الذي لا يعلمه غيره كيف قرا ابن ام عبد والليل فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي قال اقرانيها النبي صلي الله عليه وسلم فاه الي في فما زال هءلاء حتي كادوا يردوني -------------------------الثاني والوساد اي المخدة لكن المشهور بدله السواد والمراد عبد الله بن مسعود الذي اجير هو عمار صاحب السر هو حذيفة اي عرفه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2456	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2752	true	1385298130562763449	150	264	728	1298	1479	300	عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة دخلت الشام فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرايت شيخا مقبلا فلما دنا قلت ارجو ان يكون استجاب قال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال افلم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمطهرة اولم يكن فيكم الذي اجير من الشيطان اولم يكن فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره كيف قرا ابن ام عبد والليل فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي و-------الذكر والانثي قال اقرانيها النبي صلي الله عليه وسلم فاه الي في فما زال هءلاء حتي كادوا يردوني طرفه 3287 من احب ان يقرا القران غضا فليقرا علي قراءة ابن ام---------------------- عبد وكان يقول لست بخير اصحاب---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2752	6567650906074685918	495	917.0	392	633	78.19905090332031	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2456	false	-1211841764048137030	141	300	720	1502	1502	300	3762 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثالث السمت حسن الهيءة والهدي بفتح الهاء وسكون المهملة الطريقة والمذهب ودلا بفتح المهملة وشدة اللام الشكل والشماءل AUTO 28 باب ذكر معاوية رضي الله عنه باب ذكر معاوية اي ابن ابي سفيان بن صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس الاموي اسلم في فتح مكة احد كتاب الوحي ولما بعث ابو بكر الجيش الي الشام سار معاوية مع اخيه يزيد فلما مات يزيد استخلفه علي عمله فاقره عمر ثم عثمان وكان فيها ايضا زمن خلافة علي ثم سلم اليه الحسن الامر حتي مات بدمشق سنة ستين 3764 حدثنا الحسن بن بشر حدثنا المعافي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة قال اوتر معاوية بعد العشاء بركعة وعنده-	2456	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2753	true	-6634095002301490232	64	215	309	1030	1473	300	3762 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد طرفه 6097 3763 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني الاسود بن يزيد قال سمعت ابا موسي الاشعري رضي الله عنه يقول قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 4384-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب ذكر معاوية رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3764 حدثنا الحسن بن بشر حدثنا المعافي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة قال اوتر معاوية بعد العشاء بركعة وعنده	2753	6567650906074685918	378	482.5	300	1123	33.65983963012695	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0702	false	-7831446877729699346	111	206	561	1031	1488	300	-------------------حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية ق-------------ال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر الثالث محمد بن ابان بفتح الهمزة وخفة الباء الموحدة هو----------------------------------------------------------- ابو بكر حمدويه وقيل هو الواسطي يصلي---------------------------------------------------------------------------هما اي الركعتين و يصليها اي تلك الصلاة 588 حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبدة عن عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال نه----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	702	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2754	true	-3285331332451424537	61	154	294	756	1495	300	حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حد-------------------ثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان----- عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر طرفه 587 AUTO 31 باب مناقب فاطمة عليها السلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة 3767 حدثنا اب-------------------و الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2754	6567650906074685918	223	325.5	176	641	34.789390563964844	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2457	false	-2247623153396301141	37	236	186	1171	1484	300	صلي الله عليه وسلم وتعلم منه 3765 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر حدثني ابن ابي مليكة قيل لابن عباس هل لك في امير المءمنين معاوية فانه ما اوتر الا بواحدة قال انه فقيه الثاني هل لك اي كلام في شان معاوية حيث اوتر بركعة واحدة 3766 حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر الثالث سبق في كتاب الصلاة AUTO 29 باب مناقب فاطمة عليها السلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة باب مناقب فاطمة رضي الله عنها هي اصغر بنات النبي صلي الله عليه وسلم سنا انكحها عليا وهي بنت خمس عشرة سنة بعد احد ماتت في رمضان سنة احدي عشرة وغسلها علي ودفنها ليلا بوصيتها وقال النبي صلي الله عليه وسلم تقدم موصولا 3767 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني بضعة قال الجوهري----------- بفتح	2457	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2754	true	-3285331332451424537	23	168	114	826	1495	300	عبد الله بن عبيد الله------- 3765 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر حدثني ابن ابي مليكة قيل لابن عباس هل لك في امير المءمنين معاوية فانه ما اوتر الا بواحدة قال انه فقيه طرفه 3764 3----------------------------------------------766 حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر طرفه 587----------------- AUTO 31 باب مناقب فاطمة عليها السلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3767 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني طرفه 926 3766 عن ابي التياح بفتح	2754	6567650906074685918	652	1218.5	514	996	65.46184539794922	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2457	false	-2247623153396301141	269	300	1334	1484	1484	300	يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة-	2457	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2755	true	5289597868330479127	0	31	0	151	1486	300	يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة	2755	6567650906074685918	150	295.0	120	151	99.3377456665039	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2458	false	-1724457920091477668	0	143	0	713	1484	300	الله وبركاته تري ما لا اري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الاول يا عاءش اي يا عاءشة فرخم بحذف التاء وفي الشين الفتح والضم يقرءك اي يسلم عليك فيه استحباب بعث السلام ومن الاجنبي للاجنبية الصالحة حيث لا تخاف مفسدة وان رد السلام واجب علي الفور وكذا من بلغه سلام في ورقة من غاءب لزمه ان يرد عليه السلام باللفظ اذا قراه فان قيل لم ذكر معاوية ومناقب فاطمة وفضل عاءشة قيل اراد بالفضل مراعاة لفظ الحديث في حقها واما الذكر فهو اعم من المناقب 3769 حدثنا ادم حدثنا شعبة قال وحدثنا عمرو اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	2458	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2755	true	5289597868330479127	31	101	151	493	1486	300	الله وبركاته تري ما لا اري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3217----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3769 حدثنا ادم حدثنا شعبة قال وحدثنا عمرو اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	2755	6567650906074685918	333	646.5	264	713	46.70406723022461	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2458	false	-1724457920091477668	134	300	663	1484	1484	300	وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام الثاني كمل مثلث الميم ولم يكمل اي من نساء عصرها اسية بوزن فاعلة من الاسو سبق الحديث في الانبياء في قصة موسي 3770 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد ابن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي الطعام الثالث كالذي قبله 3771 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد ان عاءشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال يا ام المءمنين تقدمين علي فرط صدق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر الرابع اشتكت اي مرضت تقدمين بفتح الدال فرط بفتح الراء اي الفارط اي السابق للماء والمنزل صدق اي صادق وهو الحسن كقوله تعالي في مقعد صدق القمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدل بتكرار العامل 3772 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن-	2458	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2756	true	-2106154556292146828	4	111	24	544	1529	300	وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي----- الطعام ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي 3770 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثني محمد -بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي الطعام طرفاه 5428------- 3771 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد ان عاءشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال يا ام المءمنين تقدمين علي فرط صدق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر طرفاه 4754------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3772 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن	2756	6567650906074685918	501	888.5	397	822	60.94890594482422	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2459	false	4987848001936277298	0	29	0	158	1502	300	الحكم سمعت ابا واءل قال لما بعث علي عمارا والحسن الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجته في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه او اياها	2459	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2756	true	-2106154556292146828	111	140	544	702	1529	300	الحكم سمعت ابا واءل قال لما بعث علي عمارا والحسن الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجته في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه او اياها	2756	6567650906074685918	158	316.0	129	158	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2459	false	4987848001936277298	57	90	314	480	1502	300	3773 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه	2459	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2756	true	-2106154556292146828	267	300	1364	1529	1529	300	3773 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه-	2756	6567650906074685918	165	325.0	133	166	99.39759063720703	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2459	false	4987848001936277298	226	300	1140	1502	1502	300	الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة فاجتمع صواحبي الي ام سلمة فقلن يا ام سلم----------------------------------------------------------ة والله ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وانا نريد الخير كما تريده عاءشة فمري رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يامر الناس ان يهدوا اليه حيث ما كان او حيث ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم قالت فاعرض عني فلما عاد الي ذكرت له ذاك فاعرض عني فلما كان في الثالثة-	2459	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2757	true	-4401771820505187108	211	287	1049	1428	1484	300	الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة اي يتقصدون ليكون عيش رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اليوم هنيءا اشتقاقه من الحري علي وزن الغني معناه اللباقة والخلاقة------------------------------------------ الخير كما تريده عاءشة فمري رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يامر الناس ان يهدوا اليه حيث ما كان او حيث ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم قالت فاعرض عني فلما عاد الي ذكرت له ذاك فاعرض عني فلما كان في الثالثة	2757	6567650906074685918	267	473.5	210	421	63.42042922973633	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2459	false	4987848001936277298	90	251	480	1276	1502	300	في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة السادس اسماء بالمد اخت عاءشة اسيد بن حضير بالتصغير فيهما وسبق الحديث اول التيمم 3774 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن السابع عن ابيه اي عروة فالحديث مرسل لانه تابعي يومي اي نوبتي سكن اي مات او سكت عن هذا القول 3775 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا هشام عن ابيه قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة فاجتمع صواحبي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة والله ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وانا نريد	2459	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2757	true	-4401771820505187108	0	129	0	633	1484	300	في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة طرفه 334----------------------------------------------------------------------- 3774 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن-------------------------------------------------------------------------------------------- 3775 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا هشام عن ابيه قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة فاجتمع صواحبي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة والله ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وانا نريد	2757	6567650906074685918	625	1210.5	497	796	78.51758575439453	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3206	false	8088567694202297920	64	152	334	748	1479	300	في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل----- لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة سبق الحديث فيه AUTO 66 باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله 5165 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب-------------- عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اما	3206	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2757	true	-4401771820505187108	0	65	0	317	1484	300	في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة طرفه 334 3774 حدثني عبيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام ----عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما	2757	6567650906074685918	247	433.0	192	433	57.043880462646484	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2460	false	-393901232620897266	107	131	549	670	1572	300	3776 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير قال قلت لانس ارايت اسم الانصار كنتم تسمون به ام سماكم	2460	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2758	true	-4085587337036893345	276	300	1522	1642	1642	300	3776 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير قال قلت لانس ارايت اسم الانصار كنتم تسمون به ام سماكم-	2758	6567650906074685918	120	235.0	97	121	99.17355346679688	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2460	false	-393901232620897266	131	291	670	1527	1572	300	الله قال بل سمانا الله كنا ندخل علي انس فيحدثنا مناقب الانصار ومشاهدهم ويقبل علي او علي رجل من الازد فيقول فعل قومك يوم كذا وكذا كذا وكذا الحديث الاول ارايتم اي اخبروني انكم قبل القران كنتم تسمون بالانصار ام لا سلمنا اي كما في قوله تعالي والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار التوبة 3777 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام ----------------------------------------------------------------الثاني بعاث بضم الموحدة وتخفيف المهملة اسم بقعة بقرب المدينة وقع فيها حرب بين الاوس والخزرج ملاءهم الجماعة والاشراف سرواتهم بفتحات جمع سراة وهو جمع سري بفتح السين وهو السيد الكريم ال-شريف و-قدمه الله تعالي لرسو----له صلي الله عليه وسلم اذ لو كان اشرفهم احياء لاستكبروا عن متابعة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2460	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2759	true	-4050210357927395527	0	120	0	604	1523	300	الله قال بل سمانا الله كنا ندخل علي انس فيحدثنا مناقب الانصار ومشاهدهم ويقبل علي او علي رجل من الازد فيقول فعل قومك يوم كذا وكذا كذا وكذا طرفه 3844----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3777 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام طرفاه 3930 وينصرون الله ورسوله الحشر واحسن من هذا الوجه وجه اخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو ان يقدر مظهر الايمان ومنشءه ا--------ي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---و لا يقدر شء ويراد با-----------لايمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2759	6567650906074685918	489	745.5	387	927	52.75080871582031	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2493	false	8243912825659507238	198	250	1053	1317	1579	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا -قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	2493	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2759	true	-4050210357927395527	31	83	153	418	1523	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	2759	6567650906074685918	264	523.0	212	265	99.62264251708984	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2461	false	7665633150018504442	11	246	59	1222	1515	300	3778 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول قالت الانصار يوم فتح مكة واعطي قريشا والله ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماء قريش وغناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فدعا الانصار قال فقال ما الذي بلغني عنكم وكانوا لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك قال اولا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم لو سلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم الثالث يوم فتح مكة يعني من غناءم حنين بعد فتح مكة لان اهل مكة لم تقسم اموالهم سيوفنا تقطر اي دماءهم تقطر من سيوفنا فهو من باب القلب كعرضت الناقة علي الحوض لو سلكت اراد بذلك حسن موافقته اياهم وترجيحهم في ذلك علي غيرهم لما شاهد منهم من حسن الجوار والوفاء بالعهد لا من متابعته لهم لانه هو المتبوع الواجب متابعته وطاعته علي كل احد AUTO 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت من الانصار قاله عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار قاله عبد الله بن زيد موصول في غزوة حنين 3779 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان	2461	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2760	true	6753840763873601261	35	184	182	917	1530	300	3778 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول قالت الانصار يوم فتح مكة واعطي قريشا والله ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماء قريش وغناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فدعا الانصار قال فقال ما الذي بلغني عنكم وكانوا لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك قال اولا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم لو سلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم طرفه 3146---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت من الانصار قاله عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3779 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان	2760	6567650906074685918	726	1375.0	578	1163	62.42476272583008	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1522	false	-3098520392212792302	53	166	276	816	1506	300	صلي الله عليه وسلم في بعض نساءه بسويق وتمر 2049 حدثنا احم---د بن يونس حدثنا زهير حدثنا حمي-------د عن انس رضي الله عن---ه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين ------سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك--------------------- مالي نصفين وازوجك -----------------------------------------------------------------قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني---------- علي السوق----------- فما رجع حتي استفضل اقطا------ وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب	1522	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2761	true	-386257221205830597	90	204	477	1039	1530	300	صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار 3780 حد-ثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن-------- ابيه عن جده قال لما قدموا------------ المدينة -اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين عبد الرحمن وسعد بن الربيع ق--------------------------ال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي --سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر------------------------------- صفرة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال------------- تزوجت قال كم----------------- سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب	2761	6567650906074685918	283	335.0	216	677	41.802066802978516	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2461	false	7665633150018504442	231	273	1154	1363	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت في وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه او كلمة اخري	2461	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2761	true	-386257221205830597	49	84	261	450	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار الان--------------------صار سلكوا واديا او شعبا لسلكت في وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه او كلمة اخري	2761	6567650906074685918	165	320.0	133	209	78.9473648071289	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2462	false	9124684325458396662	55	185	286	933	1522	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 باب اخاء النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار باب اخاء النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار 3780 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال لما قدموا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين عبد الرحمن وسعد بن الربيع قال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نضفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت قال كم سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب شك ابراهيم	2462	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2761	true	-386257221205830597	46	206	250	1050	1530	300	3 باب اخاء النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت في وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه او كلمة اخري طرفه 7244 3 باب اخاء النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار 3780 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال لما قدموا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين عبد الرحمن وسعد بن الربيع قال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت قال كم سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب شك ابراهيم	2761	6567650906074685918	534	873.5	424	912	58.55263137817383	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2462	false	9124684325458396662	258	300	1328	1522	1522	300	قال نواة من ذهب ولست ادري لم انكر ابو عبيد----ة 3781 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد-	2462	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2762	true	1771458929799486664	65	107	312	511	1493	300	قال نواة من ذهب قال ابن الاثير النواة اسم لخمسة 3781 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد	2762	6567650906074685918	169	313.5	132	199	84.92462158203125	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2463	false	-7122889082473183406	0	150	0	754	1487	300	بن الربيع وكان كثير المال فقال سعد قد علمت الانصار اني من اكثرها مالا ساقسم مالي بيني وبينك شطرين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فاطلقها حتي اذا حلت تزوجتها فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك فلم يرجع يومءذ حتي افضل شيءا من سمن واقط فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه وضر من صفرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت امراة من الانصار فقال ما سقت فيها قال وزن نواة من ذهب او نواة من ذهب فقال اولم ولو بشاة الثاني وضر بفتح الواو والمعجمة وبراء لطخ من طيب ونحوه وسبقت مباحث الحديث اول البيع 3782 حدثنا الصلت ابن محمد ابو همام قال سمعت المغيرة بن عبد الرحمن حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار اقسم بيننا وبينهم النخل قال لا قال يكفونا المء-نة وتشركونا في التمر قالوا سمعنا واطعنا	2463	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2762	true	1771458929799486664	107	244	511	1192	1493	300	بن الربيع وكان كثير المال فقال سعد قد علمت الانصار اني من اكثرها مالا ساقسم مالي بيني وبينك شطرين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فاطلقها حتي اذا حلت تزوجتها فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك فلم يرجع يومءذ حتي افضل شيءا من سمن واقط فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه وضر من صفرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت امراة من الانصار فقال ما سقت فيها قال وزن نواة من ذهب او نواة من ذهب فقال اولم ولو بشاة طرفه 2049------------------------------------------------------------------------- 3782 حدثنا الصلت -بن محمد ابو همام قال سمعت المغيرة بن عبد الرحمن حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار اقسم بيننا وبينهم النخل قال لا قال يكفونا المءونة وتشركونا في التمر قالوا سمعنا واطعنا	2762	6567650906074685918	671	1312.0	535	755	88.8741683959961	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2463	false	-7122889082473183406	172	300	858	1487	1487	300	الحرث AUTO 4 باب حب الانصار باب حب الانصار 3783 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الانصار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق فمن احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله الحديث الاول سبق في اول الايمان 3784 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن عبد الله بن جبر عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار الثاني اية يعني علامة اي انهم جعلوا المدينة مستقرا له ولاصحابه فمن احبهم فلا شك في كمال ايمانه AUTO 5 باب قول النبي صلي الله عليه-	2463	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2763	true	7346489653925450737	39	143	191	689	1447	300	الي A--UTO 4 باب حب الانصار من الايمان---- 3783 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الانصار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق فمن احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله-------------------------------- 3784 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن عبد الله-- بن عبد الله بن جبر عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار طرفه 17-------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب قول النبي صلي الله عليه	2763	6567650906074685918	475	885.0	375	630	75.3968276977539	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2464	false	-4934026702893299041	6	49	32	250	1523	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انتم احب الناس الي 3785 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين قال حسبت انه قال من عرسفقام	2464	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2763	true	7346489653925450737	137	181	661	879	1447	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انتم احب الناس الي 3785 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين قال حسبت انه قال من عرس باب	2763	6567650906074685918	215	427.0	172	218	98.62385559082031	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2464	false	-4934026702893299041	36	261	180	1321	1523	300	صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان-------------- مقبلين قال حسبت انه قال من عرس----فقام النبي صلي الله عليه وسلم ممثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرار الحديث الاول ممثلا بضم الميمم الاولي وسكون الثانية وكسر المثلثة او فتحها او بفتح الميم الثانية وتشديد المثلثة مكسورة اي منتصبا قاءما واليه اشار البخاري بقوله انه من مثل الرجل اي بضم المثلثة قام قال السفاقسي كذا وقع رباعيا والمعروف انه ثلاثي من مثل الرجل مثولا انتصب قاءما فهو ماثل قال ع فجاء هنا ممثلا اي مكلفا نفسه ذلك وطالبا منها ذلك فعدي فعله انتهي ورواه البخاري في النكاح ممتنا بمثناة ونون من المنة اي مفضلا عليهم وقال ش بمعني طويلا 3786 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا بهز بن اسد حدثنا شعبة قال اخبرني هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها صبي لها فكلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده انكم احب الناس الي مرتين الثاني علم معناه مما سبق AUTO 6 باب اتباع الانصار باب اتباع الانصار 3787 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم قالت الانصار------------- لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي قال قد زعم ذلك زيد	2464	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2764	true	4336820425335248727	0	144	0	696	1495	300	صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان اي من الانصار مقبلين----------------- من عرس اي فقام النبي صلي الله عليه وسلم ممثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرار طرفه 5180------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3786 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا بهز بن اسد حدثنا شعبة قال اخبرني هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها صبي لها فكلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده انكم احب الناس الي مرتين طرفاه 6645-------------- AUTO 6 باب اتباع الان------------------صار 3787 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم قالت الانصار يا رسول الله لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي قال قد زعم ذلك زيد	2764	6567650906074685918	647	1216.0	513	1172	55.204776763916016	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2465	false	-5771826030062485558	11	178	48	852	1476	300	3788 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت ابا حمزة رجلا من الانصار-قالت الانصار ان لكل قوم اتباعا وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل اتباعهم منهم قال عمرو فذكرته لابن ابي ليلي قال قد زعم ذاك زيد قال شعبة اظنه زيد بن ارقم الثاني كالذي قبله AUTO 7 باب فضل دور الانصار باب فضل دور الانصار كانت كل قبيلة منهم تسكن محلة تسمي تلك المحلة دارا 3789 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير وقال عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة سمعت انسا قال ا---بو اسيد عن ا-----لنبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم	2465	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2765	true	-4444128334144171387	25	177	132	850	1482	300	3788 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت ابا حمزة رجلا من الانصار قالت الانصار ان لكل قوم اتباعا وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل اتباعهم منهم قال عمرو فذكرته لابن ابي ليلي قال قد زعم ذاك زيد قال شعبة اظنه زيد بن ارقم طرفه 3787-------- AUTO 7 باب فضل دور الانصار---------------------------------------------------------------------- 3789 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي -------------------------------------------كثير في القول المحقق وزيد بن ارقم صحابي مكرم وقد قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	2765	6567650906074685918	658	1217.5	516	839	78.42669677734375	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2472	false	1440467203735441275	205	287	1013	1400	1457	300	قبل قصة الا--فك 3807 حدثنا -------اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت--------- انس بن مالك------------ رضي الله عنه ----قال ابو اسيد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---- فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير قدم بكسر القاف	2472	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2765	true	-4444128334144171387	88	162	436	779	1482	300	فضل دور الانصار 3789 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حد-----ثنا شعب------------ة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال ------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما----------------------------- اري----- النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد--- فضلكم علي---- كثير في القول ------	2765	6567650906074685918	262	401.0	199	427	61.358314514160156	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2465	false	-5771826030062485558	160	300	763	1476	1476	300	وقال عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة سمعت انسا قال ابو اسيد عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال سعد ءن عبادة الحديث الاول النجار بفتح النون وتشديد الجيم اي خير القباءل قبيلة بني النجار فعبر عنهم بالدار من اطلاق المحل وارادة الحال او ان خيرتها بحسب خيره اهلها الخزرج بفتح المعجمة وسكون الزاي وبراء وجيم ساعدة بكسر العين المهملة سعد اي ابن عبادة علي كثير اي من القباءل غير المذكورة من الانصار وقال عبد الصمد موصول في مناقب سعد بن عبادة وقال سعد اي صرح بان سعدا هو ابن عبادة 3790 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال ابو سلمة اخبرني ابو اسيد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير الانصار او قال خير دور الانصاربن-و النجار وبنو عبد الاشهل وبنو الحارث وبنو ساعدة الثاني في معني ما سبق 3791 حدثنا خالد بن مخلد-	2465	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2766	true	3994588178677569256	7	78	33	385	1491	300	وقال عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة سمعت انسا قال ابو اسيد عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبادة اطرافه 6053-------------------------- 3790 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال ابو سلمة اخبرني ابو اسيد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير الانصار او قال خير دور الانصار بنو النجار وبنو عبد الاشهل وبنو الحارث وبنو ساعدة طرفه 3789------------ 3791 حدثنا خالد بن مخلد	2766	6567650906074685918	328	599.5	261	715	45.87412643432617	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2466	false	-7371490911768769077	0	86	0	413	1533	300	حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابو اسيد الم تر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم خير الانصار فجعلنا اخيرا فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خير دور الانصار فجعلنا اخرا فقال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار	2466	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2766	true	3994588178677569256	78	164	385	798	1491	300	حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابا اسيد الم تر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم خير الانصار فجعلنا اخيرا فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خير دور الانصار فجعلنا اخرا فقال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار	2766	6567650906074685918	412	823.0	326	413	99.75786590576172	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2466	false	-7371490911768769077	181	272	904	1404	1533	300	قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله الا تستعملني كما استعملت فلانا قال ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض الحديث الاول اثرة بفتح الهمزة والمثلثة الاستيثار عليهم والاختصاص عليهم بمعني الامراء يخصصون الاموال بانفسهم ولا يشركونهم فيها الحوض اي الكوثر وسبق الحديث مرارا 3793 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال سمعت انس ابن مالك رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني وموعدكم الحوض	2466	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2767	true	5538925474403084863	0	69	0	349	1530	300	قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله الا تستعملني كما استعملت فلانا قال ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض طرفه 7057------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3793 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال سمعت انس -بن مالك رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني وموعدكم الحوض	2767	6567650906074685918	340	652.5	272	500	68.0	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2466	false	-7371490911768769077	257	300	1316	1533	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم ل-----لانصار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني وموعدكم الحوض الثاني كالذي قبله 3794 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد سمع انس بن مالك رضي الله عنه حين خرج معه الي الوليد قال-	2466	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2767	true	5538925474403084863	203	236	1047	1207	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم اصلح الانصار والمهاجرة--------------------------------------------------------------- 3794 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد سمع انس بن مالك رضي الله عنه حين خرج معه الي الوليد قال	2767	6567650906074685918	145	255.0	114	223	65.02242279052734	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2467	false	-7116515992661789085	0	120	0	607	1534	300	دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار الي ان يقطع لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها قال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم بعدي اثرة الثالث الوليد اي ابن عبد الملك بن مروان يقطع الاقطاع اعطاء الامام قطعة من الارض وغيرها البحرين بلد بساحل بحر الهند اما لا اي ان كنتم لا تريدون او لا تقبلون فادغم النون في الميم وحذف فعل الشرط قد تمال كلمة لا وقد يروي بفتح همزة اما AUTO 9 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اصلح الانصار والمهاجرة باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اصلح الانصار والمهاجرة 3795 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اياس عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي	2467	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2767	true	5538925474403084863	236	300	1207	1530	1530	300	دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار الي ان يقطع لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها قال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم بعدي اثرة طرفه 2376---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اصلح الانصار والمها---------------------------------------------------------جرة 3795 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اياس عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي-	2767	6567650906074685918	314	601.5	252	607	51.729820251464844	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2034	false	1508060710406977160	49	94	239	474	1575	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد قا---ل سمعت انسا------- رضي الله عنه يقول كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره	2034	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2768	true	314784922458428075	174	213	932	1139	1565	300	حدثنا ادم------- حدثنا شعبة عن حميد الطويل سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قا-ل كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم ------------------------------اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره	2768	6567650906074685918	189	340.0	152	245	77.14286041259766	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2467	false	-7116515992661789085	120	147	607	744	1534	300	الله عليه وسلم لا عيش الا عيش الاخرة فاصلح الانصار والمهاجرة 3795 م وعن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال فاغفر للانصار	2467	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2768	true	314784922458428075	0	25	0	130	1565	300	الله عليه وسلم لا عيش الا عيش الاخرة فاصلح الانصار والمهاجرة------- وعن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال فاغفر للانصار	2768	6567650906074685918	130	252.0	105	137	94.89051055908203	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2467	false	-7116515992661789085	94	300	478	1534	1534	300	الله عليه وسلم اصلح الانصار والمهاجرة 3795 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اياس ----------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عيش الا عيش الاخرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصلح الانصار والمهاجرة 3795 م وعن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال فاغفر للانصار الحديث الاول فاغفر اي بدل اصلح للانصار بلام الجر اي بدل الانصار-------------------------------------------------------------------------- 3796 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره الثاني كالذي قبله 3797 حدثني محمد بن عبيد الله حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق وننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار الثالث اكتادنا جمع كتد بمثناة ومهملة ما بين الكاهل الي الظهر وفي بعضها بالموحدة قال ش وقيل علي اكتافنا AUTO 10 باب ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة باب ويءثرون علي انفسهم الحشر 3798 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي-	2467	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2768	true	314784922458428075	107	291	564	1525	1565	300	الله عليه وسلم اصلح الانصار والمهاجرة 3795--------------------------- ابو اياس هو معاوية بن قرة بضم القاف وتشديد الراء----------------------------------- لا عيش الا عيش الاخرة اي عيش كامل لانه العيش الباقي الخالي عن الكدر قال الشاعر لا طيب للعيش ما دامت منغصة لذاته بادكار الموت والهرم فاصلح الانصار والمهاجرة اي--------------------------------------------------------------------------------------------------- اصلح احوالهم في الدنيا والاخرة او ادخلهم في زمرة الصالحين وفي الرواية بعده فاغفر وفي اخري اكرم والمعاني متقاربة 3796 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره طرفه 2834-------- 3797 حدثني محمد بن عبيد الله حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق وننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار طرفاه 6414-------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة----------------------------- 3798 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي	2768	6567650906074685918	694	1215.5	553	1251	55.47562026977539	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2468	false	-3657017857527155336	2	131	9	688	1524	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الي نساءه فقلن ما معنا الا الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضم او يضيفهذا فق------------ال رجل من الانصار انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلق به الي امراته فقال اكرمي ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما عندنا الا قوت صبياني فقال هيءي طعامك واصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا يريانه انهما ياكلان فباتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضحك الله الليلة او عجب-من فعالكما فانزل الله والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون	2468	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2769	true	-5190319722474989902	90	229	466	1161	1519	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم اي نزل به ضيفا ولما لم يجد في احد بيوته ما يكون له عشاء قال------------ من يضم او يضيف الشك من الراوي فقال رجل من الانصار انا هو ابو طلحة زيد بن سهل زوج ام CHECK 11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم فانطلق به الي امراته فقال اكرمي ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما عندنا الا قوت صبياني فقال هيءي طعامك واصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا يريانه انهما ياكلان فباتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضحك الله الليلة او عجب من فعالكما فانزل الله--------------------------------------------------------------------------------------------- ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون	2769	6567650906074685918	518	958.5	416	800	64.75	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2391	false	-7036085688259166438	4	56	21	283	1528	300	دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين-------- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به-------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2391	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2770	true	1184640539464352046	233	300	1231	1561	1561	300	دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر ---------------فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم طرفه 927 3801 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-	2770	6567650906074685918	205	341.0	161	361	56.786705017089844	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2468	false	-3657017857527155336	191	300	978	1524	1524	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم---------------------------------- 3799 حدثني محمد بن يحيي ابو علي حدثنا شاذا------------------ن اخو عبدان حدثنا-------- ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي-	2468	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2770	true	1184640539464352046	75	188	419	993	1561	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الضمير للانصار وهو بعض حديث الباب 3799--------------------------------- شاذان بشين وذال معجمتين اخو عبدان علي وزن شعبان ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي	2770	6567650906074685918	508	964.5	407	607	83.69027709960938	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2469	false	7192311696354633125	0	187	0	1010	1593	300	عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الحديث الاول كرشي بفتح اوله وكسر ثانيه هو بمنزلة المعدة للانسان وعيبتي بفتح المهملة وسكون الياء وبموحدة مستودع الثياب فالاولي باطن والثاني ظاهر فيحتمل انه ضرب المثل بهما لارادة اختصاصهم في اموره الظاهرة والباطنة وقال خ يريد انهم بطانتي ومثلهم بالكرش لانه مستقر غذاء الحيوان الذي يكون به بقاءه وقد يكون الكرش اهل الرجل وعياله وبالعيبة التي يخزن فيها المرء فاخر ثيابه اي انهم موضع سره وامانته----- 3800 حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الثاني متعطفا اي مرتديا والعطاف الرداء عصابة اي عمامة دسماء اي سوداء 3801 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2469	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2770	true	1184640539464352046	188	300	993	1561	1561	300	عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم طرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3801 3800 حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم طرفه 927 3------------------------------------------------------------801 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-	2770	6567650906074685918	550	1029.5	442	1015	54.187191009521484	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2468	false	-3657017857527155336	231	297	1174	1511	1524	300	مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قا---------------------------------------------------ل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي	2468	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2771	true	-1000298444646620889	4	64	24	333	1525	300	مر ابو بكر والعباس علي م------------جلس من مجالس الانصار وهم يبكون ------------كان ذلك في مرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك كان الظاهر دخلا والتقدير كل واحد او احدهما يكون الداخل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد بتخفيف الصاداي شد-------------------------------------------------- اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي	2771	6567650906074685918	219	345.5	173	388	56.44329833984375	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2469	false	7192311696354633125	191	290	1034	1546	1593	300	والناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الثالث كالذي قبله AUTO 12 باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه باعجام الذال الاوسي سماه النبي صلي الله عليه وسلم سيد الانصار 3802 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم حلة حرير فجعل اصحابه يمسونها ويعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ خير منها او الين رواه قتادة والزهري سمعا انسا ع------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث	2469	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2771	true	-1000298444646620889	131	201	697	1049	1525	300	والناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم طرفه 3799-------- AUTO 12 باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------- 3802 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم حلة حرير فجعل اص-------------------------------------------------حابه -منا-قب سعد بن معاذ اب---------------------------------------------ن النعمان بن امرء القيس سيد الاوس بقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من بني	2771	6567650906074685918	285	459.0	225	554	51.44404220581055	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2469	false	7192311696354633125	251	289	1344	1539	1593	300	اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم حلة حرير------------------------------------------------------------------------------- فجعل اصحابه يمسونها ويعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ خير منها او الين رواه قتادة والزهري سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	2469	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2772	true	3977473243666053823	96	148	481	748	1478	300	اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم حلة حرير تقدم في باب قبول هدية المشركين انها اهداها اكيدر دومة الجندل وكانت جبة من سندس فجعل------- يمسونها ويعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ خير منها او الين رواه قتادة والزهري سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	2772	6567650906074685918	188	356.0	151	274	68.6131362915039	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2470	false	4981337575292785097	16	122	87	608	1534	300	في باب قبول هدية المشركين وانها --------------------------كانت جبة من سندس اهداها له اكيدر دومة---------------------------------------------------------------------- رواه قتادة موصول في الهبة والزهري ياتي في اللباس 3---------------------------------803 حدثني محمد بن المثني حدثنا فضل بن مساور ختن ابي عوانة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ 3803 م وعن الاعمش حدثنا ابو صالح عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	2470	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2772	true	3977473243666053823	105	231	526	1153	1478	300	في باب قبول هدية المشركين -انها اهداها اكيدر دومة الجندل وكانت جبة من سندس فجعل يمسونها ويعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ خير منها او الين رواه قتاد---------------ة والزهري سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3249 3803 حدثني محمد بن المثني حدثنا فضل بن مساور ختن ابي عوانة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ------- وعن الاعمش حدثنا ابو صالح عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	2772	6567650906074685918	464	854.0	368	650	71.38461303710938	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2074	false	5202307416006237326	39	131	169	604	1476	300	3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لم-ا نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم قوموا الي--------- سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له---- ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احك-----م ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذري-ة قال لقد حكمت فيهم بحك--------م الملك	2074	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2773	true	-5861304568254423623	202	280	1047	1419	1510	300	3804 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة ----بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي--------- حكم سعد ----بن معاذ فارسل الي------------------------------------ه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدك-------------------------------------------م فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل --مقاتلتهم و-تسبي ذراريهم قال---- حكمت بحكم الله او بحكم الملك	2773	6567650906074685918	266	389.5	204	475	56.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2471	false	98227965251776797	0	63	0	302	1468	300	سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدكم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال حكمت بحكم الله او بحكم الملك	2471	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2773	true	-5861304568254423623	217	280	1117	1419	1510	300	سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدكم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال حكمت بحكم الله او بحكم الملك	2773	6567650906074685918	302	604.0	239	302	100.0	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3713	false	-6610235233657797560	56	121	276	587	1479	300	حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد-------------------- ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد-------- فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليه فجاء فقال---------------------------------------------------------- قوموا الي--------- سيدكم او قال خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احك-----م ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به---------- الملك	3713	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2773	true	-5861304568254423623	207	280	1072	1419	1510	300	حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ا----ناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل------------------------- اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيد-----------------------------------------------كم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم -قال---- حكمت ب---حكم الله او بحكم الملك	2773	6567650906074685918	216	327.5	169	431	50.11600875854492	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2472	false	1440467203735441275	15	95	81	456	1457	300	عن انس رضي الله عنه ان رجلين خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة واذا نور بين ايديهما حتي تفرقا فتفرق النور معهما وقال معمر عن ثابت عن انس ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار وقال حماد اخبرنا ثابت عن انس كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم وعباد بن بشر قتل يوم اليمامة والحديث سبق في ابواب المسجد AUTO 14 باب مناقب معاذ بن جبل رضي الله عنه	2472	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2774	true	-8996382356410749039	225	296	1141	1467	1485	300	بن انس رضي الله عنه ان رجلين خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة واذا نور بين ايديهما حتي تفرقا فتفرق النور معهما وقال معمر عن ثابت عن انس ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار -قال حماد اخبرنا ثابت عن انس كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 465------------------------------------------------ AUTO 14 باب مناقب معاذ بن جبل رضي الله عنه	2774	6567650906074685918	317	593.0	247	375	84.53333282470703	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2472	false	1440467203735441275	118	159	578	780	1457	300	بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من ابن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي ومعاذ بن جبل	2472	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2775	true	-6521324242462020393	0	41	0	202	1452	300	بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من ابن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي ومعاذ بن جبل	2775	6567650906074685918	202	404.0	161	202	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2472	false	1440467203735441275	208	250	1027	1232	1457	300	3807 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو اسيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج	2472	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2776	true	-7986420304204873179	258	300	1260	1464	1464	300	3807 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو اسيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج-	2776	6567650906074685918	204	403.0	163	205	99.51219177246094	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2455	false	8075343761617258713	105	151	541	756	1472	300	مسروق قال ذكر عبد الله--------- عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به-وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل	2455	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2777	true	8220500771160201150	248	291	1227	1425	1465	300	مسروق قال ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول خذ----وا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة------------ ومعاذ بن جبل	2777	6567650906074685918	181	312.5	141	225	80.44444274902344	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2472	false	1440467203735441275	250	300	1232	1457	1457	300	ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير قدم بكسر القاف اي تقدم وبفتحها اي سابقة فضل AUTO 16 باب مناقب ابي بن كعب-	2472	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2777	true	8220500771160201150	0	43	0	192	1465	300	ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير طرفه 3789---------------------------------- AUTO 16 باب مناقب ابي بن كعب	2777	6567650906074685918	182	338.0	141	226	80.53097534179688	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2473	false	-80416035602991348	39	111	198	542	1509	300	صلي الله عليه وسلم ا--لقران عليه 3808 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله ابن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به-وسالم مولي ابي حذيفة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب الحديث الاول سبق مرات 3809 حدثني محمد بن	2473	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2777	true	8220500771160201150	234	300	1163	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم ان يقرا- عليه سورة لم يكن البينة وفي رواية قل------------------------------ مسروق قال ذكر عبد الله -بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب طرفه 3758------------ 3809 حدثني محمد بن-	2777	6567650906074685918	259	445.0	202	347	74.6397705078125	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2473	false	-80416035602991348	111	151	542	729	1509	300	بشار حدثنا غندر قال سمعت شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب قال وسماني قال نعم فبكي	2473	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2778	true	-1689180300441356204	0	37	0	173	1517	300	بشار حدثنا غندر قال سمعت شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا --------------قال وسماني قال نعم فبكي	2778	6567650906074685918	173	334.5	136	187	92.51336669921875	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2473	false	-80416035602991348	253	300	1282	1509	1509	300	AUTO 17 باب مناقب زيد بن ثابت رضي الله عنه باب مناقب زيد بن ثابت احد كتاب الوحي والفقهاء الجلة مات بالمدينة سنة خمس واربعين 3810 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه---- جمع القران علي عهد النبي صلي-	2473	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2778	true	-1689180300441356204	179	212	932	1083	1517	300	AUTO 17 باب مناقب زيد بن ثابت رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------- 3810 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال جمع القران علي عهد النبي صلي	2778	6567650906074685918	146	243.5	115	232	62.931034088134766	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2474	false	-1629824692968330465	0	24	0	111	1521	300	الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد بن ثابت قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	2474	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2778	true	-1689180300441356204	212	236	1083	1194	1517	300	الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد بن ثابت قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	2778	6567650906074685918	111	222.0	87	111	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2474	false	-1629824692968330465	241	300	1226	1521	1521	300	AUTO 18 باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه اي زيد بن سهل النجاري الانصاري النقيب شهد المشاهد كلها ومات سنة اثنتين وثلاثين بالمدينة وقيل بالبحر 3811 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله-	2474	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2778	true	-1689180300441356204	238	273	1206	1370	1517	300	AUTO 18 باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3811 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله	2778	6567650906074685918	163	263.5	129	296	55.06756591796875	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2615	false	-2176383274854853524	76	169	367	808	1484	300	رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------لا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد الحادي عشر ظاهر المعني وكذلك الثاني عشر 4063 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن اسماعيل عن قيس--------------------- قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صل------------------ي الله عليه وسلم يوم احد 4064 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم	2615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2778	true	-1689180300441356204	202	284	1037	1423	1517	300	رضي الله عنه- قال جمع القران علي عهد---- النبي صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------- ابي ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد بن ثابت قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي اطرافه 5004 AUTO 18 باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه 3811 حد--------------ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم	2778	6567650906074685918	241	384.5	185	494	48.785423278808594	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3110	false	-6593783322763495267	144	202	803	1075	1537	300	بشار حدثنا غندر حدثنا--- شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا قال وسماني قال نعم فبكي -------4960 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي	3110	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2778	true	-1689180300441356204	0	54	0	269	1517	300	بشار حدثنا غندر قال سمعت شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا قال وسماني قال نعم فبكي اطرافه 4961 بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا يونس ومعني قراءة رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم عليه	2778	6567650906074685918	194	338.0	148	282	68.79432678222656	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	266	297	1323	1477	1493	300	الله عنه قال لما كان يوم احد-- انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب	1998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2779	true	-3082268078448206078	106	203	533	1013	1513	300	الله عليه وسلم اربعين سنة 3811 انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم اي يوم احد وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب	2779	6567650906074685918	130	189.0	104	480	27.08333396911621	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2475	false	-19733470448077339	0	108	0	547	1526	300	عليه وسلم----------- وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	2475	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2779	true	-3082268078448206078	118	229	594	1152	1513	300	عليه وسلم اي يوم احد وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	2779	6567650906074685918	547	1084.0	439	558	98.02867126464844	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2615	false	-2176383274854853524	145	273	696	1341	1484	300	الله عنه قال لما كان يوم احد-- انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب--- عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا الثالث عشر مجوب-------------------------------------------------------------------------- اي مترس م-----ن الجوبة وهي الترس --بحجفة	2615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2779	true	-3082268078448206078	106	256	533	1283	1513	300	الله عليه وسلم اربعين سنة 3811 انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم اي يوم احد وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فا----شرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا طرفه 2880 AUTO 19 باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه مجوب به عليه بحجفة بتقديم الحاء اي مترس عليه من الجوبة وهي الترس والحجفة	2779	6567650906074685918	594	1088.0	475	755	78.67549896240234	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2476	false	-8895147557138623814	72	141	380	693	1488	300	3812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذ- الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل الاية قال لا ادري قال مالك الاية او في الحديث	2476	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2780	true	159476709468786567	185	254	969	1283	1511	300	3812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل الاية قال لا ادري قال مالك الاية او في الحديث	2780	6567650906074685918	313	621.0	244	314	99.68152618408203	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2476	false	-8895147557138623814	256	300	1280	1488	1488	300	3813 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت-	2476	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2781	true	-8432400222191192167	218	262	1030	1239	1418	300	3813 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت	2781	6567650906074685918	208	411.0	165	209	99.52153015136719	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2476	false	-8895147557138623814	92	131	471	647	1488	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي---- الارض انه من اهل الجنة الا--------------------------------------------------------------------------------------- لعبد الله بن سلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه نزلت هذ- الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل	2476	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2781	true	-8432400222191192167	24	131	111	602	1418	300	عن سعد بن ابي وقاص------------ ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي وجه الارض انه من اهل الجنة الا عبد الله بن سلام وروي ابن عبد البر عن معاذ بن جبل انه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن سلام انه عاشر عشرة في الجنة فان قلت سعد بن ابي وقاص من العشرة المبشرين بالجنة فكيف قال لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد انه من اهل الجنة غيره قلت ربما لم يسمع حدث بهذا الحديث ثم سمع او يكون سمع هذا مشافهة وسمع حديث العشرة من غيره وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل	2781	6567650906074685918	160	241.0	124	503	31.809144973754883	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2477	false	-8705289498317941982	0	38	0	180	1539	300	انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة	2477	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2781	true	-8432400222191192167	262	300	1239	1418	1418	300	انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة-	2781	6567650906074685918	179	353.0	142	180	99.44444274902344	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2477	false	-8705289498317941982	38	111	180	569	1539	300	ذكر من سعتها وخضرتها-وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله بن سلام الثاني	2477	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2782	true	-3089121917849489816	0	75	0	390	1545	300	ذكر من سعتها وخضرتها وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله بن سلام عن ابي	2782	6567650906074685918	385	761.0	312	390	98.71794891357422	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2477	false	-8705289498317941982	266	287	1369	1465	1539	300	وقال لي خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن ابن سلام قال وصيف مكان منصف	2477	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2782	true	-3089121917849489816	251	272	1317	1413	1545	300	وقال لي خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن ابن سلام قال وصيف مكان منصف	2782	6567650906074685918	96	192.0	75	96	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2478	false	198548572733447741	2	28	9	132	1452	300	3814 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعيد ابن ابي بردة عن ابيه اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال الا	2478	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2782	true	-3089121917849489816	274	300	1424	1545	1545	300	3814 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعيد -بن ابي بردة عن ابيه اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال الا-	2782	6567650906074685918	121	232.0	96	123	98.37398529052734	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2478	false	198548572733447741	28	168	132	819	1452	300	تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك بارض الربا بها فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا ولم يذكر النضر وابو داود ووهب عن شعبة البيت الرابع فاطعمك بالنصب في بيت تنكيره للتعظيم ومشرف بدخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه بارض اي العراق فاش اي شاءع كثير قت بفتح القاف وتشديد المثناة ضرب من علف الدواب وقوله ذلك مع ان المستقرض اذا اهدي شيءا بغير شرطه يجوز للمقرض اخذه لعله كان يري ان عرف البلد ينزل منزلة الشرط ووجه دخول الحديث في الترجمة انه اشرف بدخول النبي صلي الله عليه وسلم داره ولم يذكر النضر اي في روايته للحديث وروي حديث النضر اسحاق بن راهويه في مسنده AUTO 20 باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم خديجة وفضلها رضي الله عنها	2478	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2783	true	-3440470362244335264	0	58	0	267	1445	300	تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك بارض الربا بها فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا ولم يذكر النضر وابو داود ووهب عن شعبة البيت طرفه 4342------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 20 باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم خديجة وفضلها رضي الله عنها	2783	6567650906074685918	258	501.0	201	687	37.55458450317383	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2478	false	198548572733447741	152	228	740	1113	1452	300	في مسنده AUTO 20 باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم خديجة وفضلها رضي الله عنها باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تزوج النبي صلي الله عليه وسلم خديجة وفضلها رضي الله عنها في بعضها تزويج اي تزويجه اياها نفسه او هو مضاف للمفعول الاو--------------------------------------------------------------------------------------ل 3815 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حدثني صدقة اخبرنا عبدة	2478	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2783	true	-3440470362244335264	205	300	977	1445	1445	300	في معني الربا تزو-------يج النبي صلي الله عليه وسلم خديجة وفضلها هي بنت خويلد بن نفيل بن عبد العزي بن قصي كانت في الجاهلية تدعي الطاهرة كانت عند ابي هالة التميمي ثم خلف عليها عتيق بن عاءد المخزومي ثم تزوج------------------------------------ها رس----------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم وعمرها اربعون سنة وعمر رسول صلي الله عليه وسلم احدي وعشرون سنة وقيل 3815 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حدثني صدقة اخبرنا عبدة-	2783	6567650906074685918	234	406.0	185	576	40.625	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2478	false	198548572733447741	228	300	1113	1452	1452	300	عن هشام عن ابيه قال سمعت عبد الله ءن جعفر عن علي رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساءها مريم وخير نساءها خديجة الحديث الاول نساءها اي الارض او الدنيا 3816 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال كتب الي هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة هلكت قبل ان يتزوجني لما-	2478	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2784	true	1523027488004043768	0	67	0	311	1507	300	عن هشام عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر عن علي رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساءها مريم وخير نساءها خديجة طرفه 3432----------------------------- 3816 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال كتب الي هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة هلكت قبل ان يتزوجني لما	2784	6567650906074685918	300	568.0	235	340	88.23529052734375	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2479	false	-8935816642598804674	84	220	425	1065	1461	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة من كثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها قالت وتزوجني بعدها بثلاث سنين وامره ربه عز وجل او جبريل عليه السلام-ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب الثالث تزوجني اي دخل بي اذ العقد كان باقل من ثلاث 3818 حدثني عمر بن محمد بن حسن حدثنا ابي حدثنا حفص عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي مءها ولد	2479	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2785	true	-285867031523898401	0	128	0	601	1485	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة من كثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها قالت وتزوجني بعدها بثلاث سنين وامره ربه عز وجل او جبريل عليه السلام ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب طرفه 3816---------------------------------------- 3818 حدثني عمر بن محمد بن حسن حدثنا ابي حدثنا حفص عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	2785	6567650906074685918	590	1154.5	464	641	92.0436782836914	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2479	false	-8935816642598804674	241	300	1170	1461	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم خديجة قال نعم ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب الخامس صخب بمهملة فمعجمة مفتوحتين الصوت المرتفع المختلط نصب المشقة والتعب 3820 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله-	2479	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2786	true	5364733331321834279	0	50	0	228	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم خديجة قال نعم ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب طرفه 1792---------------------------------------------------------------- 3820 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	2786	6567650906074685918	218	412.5	170	292	74.65753173828125	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2480	false	5137681516692409237	0	124	0	609	1520	300	هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب-فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب السادس اتت اي توجهت اليك واتت فاقرا اي سلم عليها من ربها ومني كانه حين يبلغه سلامه يحمله علي ان يقرا السلام وهذا الحديث مرسل صحابي لان ابا هريرة لم يدرك خديجة وايامها 3821 وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	2480	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2786	true	5364733331321834279	50	144	228	681	1449	300	هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب طرفه 7497------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3821 وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	2786	6567650906074685918	443	860.0	351	610	72.6229476928711	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2481	false	251620715051836058	0	83	0	408	1582	300	باب ذكر جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه وجرير بفتح الجيم وكسر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء ال-------------------------------------اولي و-----------------------------------------------------------------------البجلي--------------------------------------------------------- بفتح الموحدة الاحمسي بمهملتين يوسف هذه الامة حسنا مات سنة احدي وخمسين 3822 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن قيس قال سمعته يقول قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا ضحك---------- 3823 وعن قيس عن جرير بن عبد الله قال كان في الجاهلية بيت يقال له ذو الخلصة وكان يقال	2481	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2786	true	5364733331321834279	146	300	689	1449	1449	300	باب ذكر جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه 3820 محمد بن فضيل بضم الفاء مصغر عمارة بضم العين وتخفيف الميم عن ابي زرعة بضم الزاي والمعجمةاسمه هرم 3821 استاذنت هالة بنت خويلد بضم الخاء اخت خديجة لم ار احدا ذكرها في الصحابة اللهم هالة كانه ادي شكرا لما انعم عليه بوجدانها كما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين كناية عن سقوط الاسنان قد ابدلك الله خيرا منها الظاهر انها ارادت نفسها لانه تزوجها بكرا ذكر جرير بن عبد الله البجلي قال ابن عبد البر يكني ابا عبد الله قال وبجيلة ام القبيلة بفتح الباءبنت-------------------------------------------------------- 3822 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن قيس قال سمعته يقول قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا ضحك طرفه 3035 3823 وعن قيس عن جرير بن عبد الله قال كان في الجاهلية بيت يقال له ذو الخلصة وكان يقال-	2786	6567650906074685918	321	568.0	252	817	39.29008483886719	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4303	false	-8180302970689855005	228	273	1193	1403	1527	300	ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب السادس عن --------------------------------------------------------------------ابي هريرة فقال فيه اختصار من الحديث السابق في مناقب الصحابة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب	4303	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2786	true	5364733331321834279	8	62	39	280	1449	300	ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب طرفه 1792 3820 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه------------------------------------- قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب	2786	6567650906074685918	154	273.0	117	278	55.39568328857422	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2481	false	251620715051836058	83	123	408	616	1582	300	له الكعبة اليمانية او الكعبة الشامية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انت مريحي من ذي الخلصة قال فنفرت اليه في خمسين وماءة فارس من احمس قال فكسرنا وقتلنا من وجدنا عنده فاتيناه فاخبرناه فدعا لنا ولاحمس	2481	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2787	true	471740849044022718	0	40	0	208	1503	300	له الكعبة اليمانية او الكعبة الشامية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انت مريحي من ذي الخلصة قال فنفرت اليه في خمسين وماءة فارس من احمس قال فكسرنا وقتلنا من وجدنا عنده فاتيناه فاخبرناه فدعا لنا ولاحمس	2787	6567650906074685918	208	416.0	168	208	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2481	false	251620715051836058	220	300	1144	1582	1582	300	ذكر الشامية غلط من الرواة والصواب حذفه قال ك---- الضمير في له راجع الي البيت والمراد به بيت الصنم يعني كان يقال لبيت الصنم الكعبة اليمانية والكعبة الشامية فلا غلط ولا حاجة لتاويل قلت كانه يريد اي والكعبة بالجر والشامية بالرفع اي ويقال للكعبة المعروفة شرفها الله تعالي الشامية مريحي من الاراحة براء ومهملة احمس بمهملتين قبيلة وتسمي قريش وكنانة حمسا وسبق الحديث في الجهاد في باب البشارة في الفتوح AUTO 22 باب ذكر حذيفة بن اليمان العبسي رضي الله-	2481	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2787	true	471740849044022718	270	299	1361	1500	1503	300	ذكر الشامية هنا غلط------------------- قال واقول الضمير في له راجع الي --بيت والمراد--- بيت الصنم ثم فسره بقوله اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب ذكر حذيفة بن اليمان العبسي رضي الله	2787	6567650906074685918	112	146.5	86	443	25.282167434692383	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2212	false	7730954505628026775	46	107	241	545	1640	300	هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي فوالله------ ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	2212	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2788	true	8342243265720778036	10	76	50	378	1521	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	2788	6567650906074685918	273	478.5	216	340	80.29412078857422	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	42	120	240	625	1482	300	3824 حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله عز وجل	2482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2788	true	8342243265720778036	0	78	0	385	1521	300	3824 حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله عز وجل	2788	6567650906074685918	385	770.0	307	385	100.0	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2616	false	-9219978626961047522	10	78	52	387	1465	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ----------- ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	2616	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2788	true	8342243265720778036	9	76	47	378	1521	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقا---لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	2788	6567650906074685918	285	503.5	224	363	78.51239776611328	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3898	false	5989043387189283918	13	79	67	392	1518	300	-علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال --------------ابي ابي قا-لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي لقي الله	3898	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2788	true	8342243265720778036	6	76	34	378	1521	300	سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون-------- هزيمة بينة فصاح----- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	2788	6567650906074685918	273	462.0	214	372	73.38710021972656	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3996	false	-5610653647648845047	163	230	826	1163	1510	300	6890 حدثني اسحا--ق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال-- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قا-لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية ----حتي لحق بالله	3996	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2788	true	8342243265720778036	0	76	0	378	1521	300	3824 حدثني اسماعيل بن -خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	2788	6567650906074685918	283	447.5	222	391	72.3785171508789	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1742	false	7845294931863706964	244	289	1187	1404	1468	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ابن ربيعة فقالت يا رسول الله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	1742	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2789	true	9168446214917927808	38	119	182	550	1441	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -----------قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا اراه الا----------- بالمعروف	2789	6567650906074685918	176	295.0	136	393	44.783714294433594	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	107	274	567	1369	1482	300	فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير----- حتي لقي ال---------------------------------------------له عز وجل هزم مبني للمفعول اخراكم اي اقتلوا اخراكم او انصروا اخراكم ومر التوجيهان في باب صفة ابليس وانه قال ذلك تغليطا وتلبيسا وان الخطاب للمسلمين او المشركين احتجزوا بالزاي اي امتنعوا قتلوه اي قتلوا اباه خطا فوالله من قول عروة AUTO 23 باب ذكر هند بنت عتبة بن ربيعة رضي الله عنها باب ذكر هند بنت عتبة رضي الله عنها هي ام معاوية اسلمت في الفتح وماتت اول خلافة عمر 3825 وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف	2482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2789	true	9168446214917927808	2	119	13	550	1441	300	فوالله ما زالت في حذيفة ب-----قية خير منها حتي لقي الله كذا وقع وفي بعض الروايات بقية حزن وهو ظاهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب ذكر هند بنت عتبة بن ربيعة رضي الله عنها----------------------------------------------------------------------------------- 3825 وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف	2789	6567650906074685918	486	787.5	379	852	57.04225540161133	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	195	237	1007	1204	1529	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا----- الا بالمعروف	3312	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2789	true	9168446214917927808	37	119	175	550	1441	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدث---ني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف	2789	6567650906074685918	184	331.5	144	379	48.54881286621094	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4133	false	-4505908747956504941	165	236	818	1142	1458	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا قال	4133	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2789	true	9168446214917927808	38	115	182	529	1441	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	2789	6567650906074685918	286	500.0	221	368	77.71739196777344	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2483	false	936884450870490587	92	267	477	1326	1492	300	علي جواز الحكم علي الغاءب والحق انه كان افتاء لا حكما AUTO 24 باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه بضم النون وفتح الفاء القرشي العدوي والد سعيد احد العشرة كان يتعبد في الجاهلية علي دين ابراهيم عليه الصلاة والسلام ويوحد الله تعالي واجتمع بالنبي صلي الله عليه وسلم قبل البعثة ومات ايضا قبلها 3826 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حدثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له	2483	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2790	true	-6248299519129621723	48	176	261	859	1446	300	علي جواز اخذ قدر ----------الحق من- مال الظالم------- AUTO 24 باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3826 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حدثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له	2790	6567650906074685918	584	1054.5	458	849	68.78680419921875	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3376	false	-3232352086152553051	132	217	654	1049	1471	300	حد-------------------------------------------ثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار اخبرنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم ان--------ه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك فبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم- اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال---- اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه---- زيد بن عمرو	3376	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2790	true	-6248299519129621723	66	148	339	713	1446	300	حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدث-----------------------------------------------------نا موسي حدثنا------------- سالم بن عبد الله -عن عبد الله --بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---- لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح ق-----بل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي------ النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو	2790	6567650906074685918	272	409.0	208	473	57.505287170410156	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2484	false	5776701376974313126	140	300	683	1430	1430	300	3827 قال موسي حدثني سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا تحدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد-	2484	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2791	true	-8103708879875896229	101	261	489	1237	1422	300	3827 قال موسي حدثني سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا تحدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد	2791	6567650906074685918	747	1489.0	588	748	99.8663101196289	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2485	false	4999557226652835380	0	39	0	186	1547	300	الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهد اني علي دين ابراهيم 3828 وقال الليث كتب الي هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما	2485	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2791	true	-8103708879875896229	261	300	1237	1422	1422	300	الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهد اني علي دين ابراهيم 3828 وقال الليث كتب الي هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-	2791	6567650906074685918	185	365.0	147	186	99.46236419677734	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1297	false	4138094439006001127	268	300	1383	1537	1537	300	محم-د حدثنا ابو --عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم-	1297	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2792	true	-787960184941162586	197	228	960	1113	1490	300	محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم	2792	6567650906074685918	140	253.0	110	158	88.60759735107422	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2484	false	5776701376974313126	169	229	811	1094	1430	300	فلقي عالما من اليهود فساله عن-------- دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه------------------------- فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم	2484	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2792	true	-787960184941162586	83	141	386	665	1490	300	فلقي عالما من اليهود فاراد ان يدخل في دينه ف-------------------------------------قال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله فان قلت كيف صدر هذا الكلام من اليهودي قلت كان عالما بقرب البعثة ونسخ شرعهم ارشده الي الصواب قال زيد فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم	2792	6567650906074685918	173	277.5	133	316	54.74683380126953	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2485	false	4999557226652835380	58	194	277	995	1547	300	علي دين ابراهيم غيري وك-----------------------------ان يحيي الموء-دة يقو---------------------------------------ل للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيكها مءن-تها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مء-نتها الثاني فاخبرني اي عن حال دينكم وكيفيته واني استطيعه اي والحال ان لي قدرة علي عدم الحمل غضب هو ايصال العذاب لعنة هي البعد عن الرحمة والغضب اشد من اللعنة وكان اليهود احق به لانهم اشد عداوة لاهل الحق يحيي الموءودة اطلاق الاحياء مجاز عن الابقاء ورفع الهلاك كما ان المراد بالموءودة من يقصد وادها ترعرعت براء ومهملة مكررتين اي تحركت ونشات AUTO 25 باب بنيان الكعبة باب بنيان الكعبة 3829 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس	2485	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2792	true	-787960184941162586	144	229	680	1119	1490	300	علي دين ابراهيم حنيفا لكونه ماءلا عن كل باطل 3828 وكان يحيي الموءودة قد بين وجه احياءها بانه كان يخلصها من القتل للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيكها مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب بنيان الك-----------------عبة 3829 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس	2792	6567650906074685918	357	647.0	287	789	45.24714660644531	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2485	false	4999557226652835380	39	70	186	339	1547	300	قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معاشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموء-دة يقول للرجل اذا اراد ان	2485	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2792	true	-787960184941162586	0	31	0	151	1490	300	قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معاشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول سلم لم يلزم ان ---	2792	6567650906074685918	139	265.0	111	154	90.2597427368164	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2485	false	4999557226652835380	184	225	944	1159	1547	300	لما بنيت الكعبة ذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم وع--باس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد عليه ازاره	2485	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2793	true	3196132741912522064	208	249	1078	1292	1537	300	لما بنيت------- ذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد عليه ازاره	2793	6567650906074685918	204	382.5	164	222	91.89189147949219	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2486	false	-6750533117650846397	15	63	76	308	1536	300	3830 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد قالا لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم حول البيت حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر فبني حوله حاءطا قال عبيد الله جدره قصير فبناه ابن الزبير	2486	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2793	true	3196132741912522064	251	299	1301	1533	1537	300	3830 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد قالا لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم حول البيت حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر فبني حوله حاءطا قال عبيد الله جدره قصير فبناه ابن الزبير	2793	6567650906074685918	232	464.0	184	232	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1289	false	2487331735696020391	80	118	414	606	1528	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا	1289	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2794	true	6249721724786257281	264	300	1344	1524	1524	300	حدثنا مسلم حد-----------ثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا-	2794	6567650906074685918	166	300.0	132	197	84.26396179199219	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2486	false	-6750533117650846397	127	155	645	789	1536	300	3831 حدثنا مسدد حدثنا يحيي قال هشام حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم	2486	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2794	true	6249721724786257281	4	32	21	165	1524	300	3831 حدثنا مسدد حدثنا يحيي قال هشام حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم	2794	6567650906074685918	144	288.0	116	144	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2486	false	-6750533117650846397	108	219	540	1109	1536	300	ايام الجاهلية باب ايام الجاهلية هي مدة--------------------------------- الفترة بين عيسي و-----محمد صلي الله عليه وسلم سميت بذلك لكثرة جهالاتهم---------------------------------------------------------------- 3831 حدثنا مسدد حدثنا يحيي قال هشام حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان من شاء صامه ومن شاء لا يصومه الحديث الاول امر اي اوجب وسبق اخر كتاب الصيام 3832 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا	2486	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2794	true	6249721724786257281	193	300	972	1524	1524	300	ايام الجاهلية--------- الجاهلية مصدر في الاصل غلب في عرف الشرع علي زمان الفترة بين عيسي ورسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اخيه عيسي لظهور الجهل والشرك بالله من جميع الطواءف اهل الكتاب وعبدة الاوثان والمجوس 3831 كان يوم----------------------------------------------------------------- عاشوراء يوما تصومه قريش هو اليوم العاشر من المحرم قال ابن يص--------ومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان من شاء صامه ومن شاء لا يصومه طرفه 1592------------------------------------ 3832 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا-	2794	6567650906074685918	374	591.0	297	671	55.73770523071289	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2486	false	-6750533117650846397	219	254	1109	1288	1536	300	الاثر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه رابعة مهلين بالحج وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة قالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	2486	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2795	true	-2056351846482748894	0	35	0	179	1516	300	الاثر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه رابعة مهلين بالحج وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة قالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	2795	6567650906074685918	179	358.0	144	179	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2487	false	3397564562522795379	223	280	1075	1335	1427	300	هذا السيل------- 3834 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن بيان ابي بشر عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء	2487	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2795	true	-2056351846482748894	241	300	1250	1516	1516	300	هذا لحديث له شان 3834 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن بيان ابي بشر عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء-	2795	6567650906074685918	255	493.0	199	267	95.505615234375	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2487	false	3397564562522795379	74	116	375	570	1427	300	في ب--اب التمتع في الحج 3833 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول حدثنا سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده قال جاء سيل في الجاهلية فكسا ما بين الجبلين قال سفيان ويقول ان هذا لحديث له شان	2487	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2795	true	-2056351846482748894	205	245	1080	1267	1516	300	في ابواب---------- الحج 3833 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول حدثنا سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده قال جاء سيل في الجاهلية فكسا ما بين الجبلين قال سفيان ويقول ان هذا لحديث له شان	2795	6567650906074685918	184	355.5	144	197	93.40101623535156	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2488	false	-1479881256708972894	0	147	0	771	1558	300	ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما------------------ كان لقومك رء-س واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس الرابع احمس بالمهملة وفتح الميم قبيلة مصمتة اي صامتة اي ساكنة يقال اصمت اصماتا وصمت صموتا وصمتا وصماتا ولعلها نذرت ان تحج ولا تتكلم فيه لم يحل اي لم يشرع ذلك ففيه التشبيه باهل الجاهلية سءول بوزن فعول اي كثيرة السءال فيستوي فيه المذكر والمءنث ويعلم منه انها كانت عاقلة اذ لما عرفت من نفسها انها كثيرة الكلام التزمت الصمت الصالح اي الاسلام ما استقامت انما وقت بذلك لان باستقامتهم تقام الحدود وتءخذ الحقوق ويوضع كل شء في موضعه 3835 حدثني فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اسلمت امراة سوداء لبعض العرب وكان لها حفش في المسجد قالت	2488	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2796	true	-2043858235246237006	235	300	1192	1528	1528	300	ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح يريد قانون الشرع ما استق-----------------------------امت بكم اءمتكم فان ضلالهم سبب لضلال الرعية فان الناس علي كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3835 حدثني فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اسلمت امراة سوداء لبعض العرب وكان لها حفش في المسجد قالت-	2796	6567650906074685918	274	494.0	219	790	34.68354415893555	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2488	false	-1479881256708972894	0	24	0	123	1558	300	ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما	2488	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2796	true	-2043858235246237006	20	44	94	217	1528	300	ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما	2796	6567650906074685918	123	246.0	99	123	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2488	false	-1479881256708972894	147	292	771	1512	1558	300	فكانت تاتينا فتحدث عندنا فاذا فرغت من حديثها قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني فلما اكثرت قالت لها عاءشة وما يوم الوشاح قالت خرجت جويرية لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم فسقط منها فانحطت عليه الحديا وهي تحسبه لحما فاخذت فاتهموني به فعذبوني حتي بلغ من امري انهم طلبوا في قبلي فبينا هم حولي وانا في كربي اذ اقبلت الحديا حتي وازت برء-سنا ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به وانا منه بريءة الخامس حفش بكسر المهملة وسكون الفاء وشين معجمة وعاء المغازل والبيت الصغير الحدية تصغير حداة بوزن عنبة وازت اي حاذت وفي بعضها ازت ومر تمام القصة في باب النوم في المسجد 3836 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل ابن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا من كان حالفا فلا يحلف الا بالله	2488	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2797	true	-9099770248099262124	0	114	0	574	1567	300	فكانت تاتينا فتحدث عندنا فاذا فرغت من حديثها قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني فلما اكثرت قالت لها عاءشة وما يوم الوشاح قالت خرجت جويرية لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم فسقط منها فانحطت عليه الحديا وهي تحسبه لحما فاخذت فاتهموني به فعذبوني حتي بلغ من امري انهم طلبوا في قبلي فبينا هم حولي وانا في كربي اذ اقبلت الحديا حتي وازت برءوسنا ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به وانا منه بريءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3836 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل -بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا من كان حالفا فلا يحلف الا بالله	2797	6567650906074685918	573	1124.0	459	742	77.22371673583984	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2489	false	-134344760892124730	3	40	16	201	1492	300	3837 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها	2489	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2797	true	-9099770248099262124	263	300	1383	1567	1567	300	3837 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها-	2797	6567650906074685918	184	363.0	148	185	99.45945739746094	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2489	false	-134344760892124730	40	228	201	1133	1492	300	يقولون اذا راوها كنت في اهلك ما انت مرتين السابع كانت في اهلك ما كنت يحتمل ان ما موصولة وبعض صلته محذوف اي الذي انت فيه كنت في الحياة مثله ان خيرا فخير وان شرا فشر وذلك فيما كانوا يدعون ان روح الانسان تصير طاءرا مثله وهو المشهور عندهم بالصدي والهام وان ما استفهامية اي كنت في اهلك شريفا مثلا فاي شء انت الان او ما نافية ولفظ مرتين من تتمة المقول اي كنت مرة في القوم ولست بكاءن فيهم مرة اخري كما هو معتقد الكفار حيث قالوا ما هي الا حياتنا الدنيا الجاثية 3838 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس الثامن من جمع اي مزدلفة تشرف بفتح المثناة وضم الراء اي تطلع وبضم المثناة وكسر الراء ثبير بفتح المثلثة وكسر الموحدة وبراء جبل مكة 3839 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم يحيي بن المهلب حدثنا حصين عن عكرمة وكاسا دهاقا قال ملاي متتابعة 3840 قال	2489	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2798	true	8069671135991759842	0	81	0	402	1499	300	يقولون اذا راوها كنت في اهلك ما انت مرتين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3838 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس طرفه 1684----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3839 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم يحيي بن المهلب حدثنا حصين عن عكرمة وكاسا دهاقا قال ملاي متتابعة 3837 كان	2798	6567650906074685918	389	729.0	309	932	41.738197326660156	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2489	false	-134344760892124730	230	298	1142	1483	1492	300	عباس سمعت ابي يقول في الجاهلية اسقنا كاسا دهاقا التاسع يحيي بن المهلب قال الكلاباذي روي عنه ابو اسامة حديثا موقوفا في ايام الجاهلية دهاقا يقال ادهقت الكاس اي ملاتها 3841 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل	2489	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2799	true	3426708129877803537	0	47	0	224	1484	300	عباس سمعت ابي يقول في الجاهلية اسقنا كاسا دهاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 3841 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل	2799	6567650906074685918	224	431.0	177	341	65.68914794921875	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2490	false	779218976568786289	140	231	736	1163	1524	300	فقال لقد كاد ان يسلم في شعره 3842 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في	2490	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2800	true	1201675928268190583	211	300	1029	1448	1448	300	فقال كان خيرا صرف عني------- 3842 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في-	2800	6567650906074685918	404	792.0	318	427	94.61358642578125	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2490	false	779218976568786289	173	211	890	1065	1524	300	كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه- فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام -تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما	2490	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2801	true	-2837487162264415359	51	87	255	429	1511	300	كان لابي بكر كلام يخرج له الخراج بفتح الياءاي يعمل له الاجرة فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال--- الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية قال	2801	6567650906074685918	151	265.0	115	177	85.31073760986328	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2491	false	-7171941912053930906	35	154	179	777	1474	300	3844 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي قال غيلان بن جرير كنا ناتي انس بن مالك فيحدثنا عن الانصار وكان يقول لي فعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا وفعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا الثالث عشر قومك اي ازد AUTO 27 القسامة في الجاهلية باب القسامة هي الاقسام علي متهم بالقتل انه قتل او المتهم انه قتل وقيل قسمة اليمين اما علي اولياء الدم عند من يري به ابتداء او قسمتها علي المتهمين وسبقت مباحث القسامة اخر كتاب الجهاد في باب الموادعة مع المشركين 3845 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا قطن ابو الهيثم حدثنا ابو يزيد المدني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان	2491	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2801	true	-2837487162264415359	224	300	1138	1511	1511	300	3844 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي قال غيلان بن جرير كنا ناتي انس بن مالك فيحدثنا عن الانصار وكان يقول لي فعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا وفعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا طرفه 3776 27 باب القس--------------امة في الجاهلية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3845 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا قطن ابو الهيثم حدثنا ابو يزيد المدني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان-	2801	6567650906074685918	352	668.0	281	598	58.862876892089844	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2491	false	-7171941912053930906	154	192	777	956	1474	300	رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد	2491	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2802	true	6151640129419316871	0	38	0	179	1453	300	رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد	2802	6567650906074685918	179	358.0	141	179	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2491	false	-7171941912053930906	192	234	956	1155	1474	300	به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعضا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال	2491	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2802	true	6151640129419316871	258	300	1255	1453	1453	300	به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال-	2802	6567650906074685918	197	388.0	156	199	98.9949722290039	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2491	false	-7171941912053930906	234	300	1155	1474	1474	300	اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت-	2491	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2803	true	-745447022953742221	0	66	0	320	1481	300	اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت	2803	6567650906074685918	319	633.0	254	320	99.6875	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2492	false	3222503022293946150	0	154	0	725	1465	300	دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء	2492	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2803	true	-745447022953742221	66	220	320	1045	1481	300	دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء	2803	6567650906074685918	725	1450.0	571	725	100.0	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2460	false	-393901232620897266	185	237	960	1225	1572	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	2460	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2804	true	5491400360137341792	38	90	206	470	1539	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا -قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	2804	6567650906074685918	264	523.0	212	265	99.62264251708984	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2493	false	8243912825659507238	197	292	1048	1529	1579	300	3846 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام---------- 3847 وقال ابن وهب اخبرنا عمرو عن بكير بن الاشج ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس السعي ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها ويقولون لا نجيز البطحاء الا شدا	2493	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2804	true	5491400360137341792	37	134	201	692	1539	300	3846 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام طرفه 3777 3847 وقال ابن وهب اخبرنا عمرو عن بكير بن الاشج ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس السعي ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها ويقولون لا نجيز البطحاء الا شدا	2804	6567650906074685918	481	952.5	386	491	97.96334075927734	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2494	false	-8693436145795156972	82	150	446	789	1572	300	لا يقطع البطحاء الا بقوة وسرعة وفي بعضها لا يجوز 3848 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا سفيان اخبرنا مطرف سمعت ابا السفر يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس رضي الله عنهما من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في	2494	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2804	true	5491400360137341792	129	189	668	971	1539	300	لا نجيز البطحاء الا شدا------------------------- 3848 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا سفيان اخبرنا مطرف سمعت ابا السفر يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس--------------- من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في	2804	6567650906074685918	296	562.0	236	343	86.29737854003906	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2494	false	-8693436145795156972	137	262	724	1381	1572	300	من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي سوطه او نعله او قوسه الثالث الحجر بكسر المهملة وسكون الجيم ولا تقولوا الحطيم اي لا تسموه بذلك لانه من اوضاع الجاهلية كان عادتهم اذا كانوا يتحالفون بينهم يحطمون اي يدفعون نعلا او سوطا او قوسا الي الحجر علامة لعقد حلفهم فسموه لذلك وقيل سمي الحطيم لما حطم من جداره فلم يسو ببناء البيت وترك خارجا منه وقال الازرقي الحطيم ما بين الركن الاسود والمقام وزمزم والحجر لان الناس يزدحمون علي الدعاء فيه ويحطم بعضهم بعضا وقيل من حلف هناك عجلت عقوبته 3849 حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم	2494	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2805	true	6891161403321015088	34	82	179	420	1528	300	من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي سوطه او نعله او قوس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3849 حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم	2805	6567650906074685918	241	474.0	193	657	36.681888580322266	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2495	false	4452708952133678427	103	138	552	748	1527	300	فرجموهما---- 3850 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي الثالثة قال سفيان ويقولون انها الاستسقاء بالانواء	2495	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2805	true	6891161403321015088	80	116	407	607	1528	300	فرجمتها معهم 3850 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي الثالثة قال سفيان ويقولون انها الاستسقاء بالانواء	2805	6567650906074685918	193	376.5	158	200	96.5	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2497	false	7587762006709788147	86	163	426	791	1486	300	3851 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين فمكث ثلاث عشرة سنة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر سنين ثم توفي صلي الله عليه وسلم انزل اي الوحي امر مبني للمفعول ففيه ا-----------------ن عمره صلي الله عليه وسلم كان ثلاثا وستين سنة AUTO 29 باب ما لقي------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2497	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2806	true	-4915317798847214200	134	206	650	1000	1474	300	3851 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين فمكث ثلاث عشرة سنة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر سنين ثم توفي صلي الله عليه وسلم اطرافه 4979 الياء في جمعه علي خلاف القياس روي الحديث عن عمر ابن الاثير ف---------------------------------------------ي النهاية مبعث النبي صلي الله عليه وسلم	2806	6567650906074685918	272	506.0	214	395	68.86075592041016	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2497	false	7587762006709788147	150	272	731	1341	1486	300	ثلاثا وستين سنة AUTO 29 باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين بمكة باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين بمكة 3852 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت ما يخاف الا الله زاد بيان والذءب علي غنمه	2497	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2807	true	5128724328917205983	15	124	74	617	1520	300	ثلاث سنين------ AUTO 29 باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين ب-------------------------------------------------------------مكة 3852 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت ما يخاف الا الله زاد بيان والذءب علي غنمه	2807	6567650906074685918	538	1065.0	430	610	88.19672393798828	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2498	false	-1581561524448269129	38	89	202	442	1519	300	3853 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم فسجد فما بقي احد الا سجد الا رجل رايته اخذ كفا من حصا فرفعه فسجد عليه وقال هذا يكفيني فلقد رايته بعد قتل كافرا بالله	2498	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2807	true	5128724328917205983	126	177	627	867	1520	300	3853 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم فسجد فما بقي احد الا سجد الا رجل رايته اخذ كفا من حصا فرفعه فسجد عليه وقال هذا يكفيني فلقد رايته بعد قتل كافرا بالله	2807	6567650906074685918	240	480.0	189	240	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2164	false	1927085547832089930	0	109	0	511	1497	300	رضي الله عنه قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت- من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد -------رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	2164	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2808	true	-6942335433726504975	61	152	300	731	1477	300	رضي الله عنه قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش--------------- جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش----------- ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة------------------ وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي----------------------------- تقطعت اوصاله فلم يلق---- في البءر	2808	6567650906074685918	409	715.0	319	520	78.65384674072266	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2498	false	-1581561524448269129	57	214	290	1036	1519	300	قرا النبي صلي الله عليه وسلم ال--------------نجم فسجد فما بقي احد الا سجد الا رجل رايته اخذ كفا من حصا فرفعه فسجد عليه وقال هذا يكفيني فلقد رايته بعد قتل كافرا بالله الثاني- الا رجل قيل هو امية بن خلف وقيل الوليد بن المغيرة بعد اي بعد ذلك وسبق في باب سجود القران 3854 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي------------------- ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك-فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي-تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر	2498	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2808	true	-6942335433726504975	3	152	15	731	1477	300	قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم اي سورة النجم----- فما بقي احد الا سجد اما المءمنون موافقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم واما المشركون فلانهم سمعوا ذكر اللات والعزي ومناة الا رج----ل هو امية بن خلف وقيل--------------------------------------------------------- 3854 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر	2808	6567650906074685918	599	1081.0	470	782	76.59846496582031	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2499	false	-5653255523460900030	15	92	74	466	1514	300	3855 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد ابن جبير-قال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله ومن يقتل مءمنا متعمدا فسالت ابن	2499	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2808	true	-6942335433726504975	154	203	740	978	1477	300	3855 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد -بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهم---------------------------------------------------------------------ا ولا تقتلو-------------------------------------------------------------------------------------ا النفس التي حرم الله ومن يقتل مءمنا متعمدا فسالت ابن	2808	6567650906074685918	237	452.0	189	393	60.30534362792969	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2499	false	-5653255523460900030	80	145	403	736	1514	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله--------------------------------------------------------- ومن يقتل مءمنا متعمدا فسالت ابن---------------------------- عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن الاية فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم	2499	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2809	true	8946416481023543227	2	81	15	433	1512	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الانعام كذا وقع والصواب ولا يقتلون الفرقان والاية الاخري ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء وجه الاشكال انه صرح بان التوبة عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن الاية فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم	2809	6567650906074685918	324	599.0	260	418	77.511962890625	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2499	false	-5653255523460900030	258	300	1308	1514	1514	300	بقوله الا من ندم اي تاب من باب حمل المطلق علي المقيد 3856 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ابن عمرو-	2499	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2809	true	8946416481023543227	77	113	417	599	1512	300	فقال- الا من ندم اطرافه 4766------------------------ 3856 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ابن عمرو	2809	6567650906074685918	170	306.0	135	207	82.12560272216797	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2500	false	-1780106044311523642	0	177	0	855	1447	300	بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه وسلم قال بينا النبي------------------- يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله الاية تابعه ابن اسحاق حدثني يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال عبدة عن هشام عن ابيه قيل لعمرو بن العاص وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة حدثني عمرو بن العاص الخامس سبق شرحه اخر مناقب ابي بكر رضي الله عنه تابعه ابن اسحاق وصله احمد وقال عبدة وصله النساءي وقال محمد بن عمرو وصله البخاري في خلق افعال العباد وابو يعلي الموصلي قال ك غرض البخاري ان عباسا وابن اسحاق قالا عبد الله بن عمرو بن العاص وعبدة ومحمد بن عمرو قالا عمرو بن العاص لا عبد الله AUTO 30 باب اسلام ابي بكر الصديق رضي الله عنه باب اسلام ابي بكر الصديق رضي الله عنه 3857 حدثني عبد الله بن حماد الاملي قال حدثني يحيي ابن معين حدثنا	2500	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2809	true	8946416481023543227	113	230	599	1159	1512	300	بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه وسلم قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله الاية تابعه ابن اسحاق حدثني يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال عبدة عن هشام عن ابيه قيل لعمرو بن العاص وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة حدثني عمرو بن العاص طرفه 3678----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب اسلام ابي بكر الصديق رضي الله --------------------------------------عنه 3857 حدثني عبد الله بن حماد الاملي قال حدثني يحيي -بن معين حدثنا	2809	6567650906074685918	532	1027.5	420	874	60.869564056396484	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3015	false	-7718296433996099763	190	290	991	1486	1537	300	4815 حدثنا ع-لي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ---فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	3015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2809	true	8946416481023543227	83	169	445	873	1512	300	3856 حدثنا عياش بن --الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حد----ثني يحيي بن ابي كثير عن------- محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ا--------بن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع---------------------------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	2809	6567650906074685918	380	626.5	297	505	75.24752807617188	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2500	false	-1780106044311523642	177	300	855	1447	1447	300	اسماعيل بن مجالد عن بيان عن وبرة عن همام ابن الحارث قال قال عمار بن ياسر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر عبد الله قيل ابن محمد المسندي وقيل ابن حماد الاملي خمسة اعبد سبق انهم بلال وزيد وعامر بن فهيرة وابو فكيهة وياسر والد عمار وامراتان هما خديجة وام الفضل لبابة الكبري بنت الحارث الهلالية وقيل سمية والدة عمار نعم اسلام علي مقدم علي اسلام عمار بل قال ن انه اسلم بعد بضعة وثلاثين رجلا لكن لا يلزم من رءيته ذلك ان لا يكون ثم غيره او انه حكي عن رءيته له قبل اسلامه AUTO 31 باب اسلام سعد باب اسلام سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه 3858 حدثني اسحاق اخبرنا ابو-	2500	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2810	true	8796722954402767462	40	89	181	412	1463	300	اسماعيل بن مجالد عن بيان عن وبرة عن همام -بن الحارث قال قال عمار بن ياسر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر طرفه 3660----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب اسلام س--------------عد بن ابي وقاص رضي الله عنه 3858 حدثني اسحاق اخبرنا ابو	2810	6567650906074685918	221	408.0	174	593	37.26812744140625	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2501	false	126676101785124674	0	33	0	159	1519	300	اسامة حدثنا هاشم قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت ابا اسحاق سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام	2501	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2810	true	8796722954402767462	89	122	412	571	1463	300	اسامة حدثنا هاشم قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت ابا اسحاق سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام	2810	6567650906074685918	159	318.0	126	159	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2501	false	126676101785124674	67	243	340	1195	1519	300	AUTO 32 باب ذكر الجن وقول الله تعالي قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن باب ذكر الجن 3859 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد اللها-نه اذنت بهم شجرة الحديث الاول سمعت ابي اي عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ابوك اي ابن مسعود اذنت اي اعلمت 3860 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يحمل مع النبي صلي الله عليه وسلم اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هذا فقال انا ابو هريرة فقال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعت الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا	2501	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2811	true	-8884145317273241919	18	173	85	839	1505	300	AUTO 32 باب ذكر الجن وقول الله تعالي قل اوحي الي انه استمع نفر من ا-------------لجن 3859 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد الله انه اذنت بهم شجرة----------------------------------------------------------------------------------------- 3860 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يحمل مع النبي صلي الله عليه وسلم اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هذا فقال انا ابو هريرة فقال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعت الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا	2811	6567650906074685918	752	1486.0	598	856	87.8504638671875	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2502	false	4690768057607395089	3	191	13	920	1465	300	باب اسلام ابي ذر رضي الله عنه باعجام الدال وتشديد الراء الغفاري بكسر المعجمة وتخفيف الفاء وبراء 3861 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا المثني عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتيني فانطلق الاخ حتي قدمه وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني مما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض الليل فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا	2502	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2812	true	3605582244387004200	29	300	148	1465	1465	300	باب اسلام ابي ذر رضي الله عنه 3------------------------------------------------------------------861 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا المثني عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءت-ني فانطلق الاخ حتي قدمه وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني مما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض الليل فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده بروثة الا وجدوا عليها طعاما علي العظم لانفسهم وعلي الروثة لدوابهم كذا وقع في رواية مسلم وفي رواية يجدون العظم اوفر ما كان لحما اسلام ابي ذر رضي الله عنه 3861 قال ابن عبد البر اختلف في اسمه واسم ابيه اختلافا كبيرا والاصح اسمه جندب بن جنادة واخوه انيس مصغر وهو من غفار وغفار بكسر الغين المعجمة بعدها فاءبطن من كنانة ورابع المسلمين او الخامس والحديث سلف في مناقبه ولا حصر في مناقبه وهو احد العلماء العارفين والزهاد وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شبه عيسي بن مريم في زهده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا-	2812	6567650906074685918	838	1627.5	661	1385	60.50541687011719	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2502	false	4690768057607395089	191	300	920	1465	1465	300	كان يوم الثالث فعاد علي مثل ذلك فاقام معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني فعلت ففعل فاخبره قال فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا-	2502	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2813	true	3224316300476787204	0	109	0	546	1462	300	كان يوم الثالث فعاد علي مثل ذلك فاقام معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني فعلت ففعل فاخبره قال فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا	2813	6567650906074685918	545	1085.0	437	546	99.81684875488281	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2503	false	6943401126824238290	95	153	482	753	1523	300	اسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه باب اسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه هو------- احد العشرة وابن عم عمر بن الخطاب رضي الله عنه 3862 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام	2503	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2813	true	3224316300476787204	246	300	1205	1462	1462	300	اسلام سعيد بن زيد ابن عمرو بن نفيل قد رفعنا نسبه الي كعب بن لءي في قصة ابيه احد العشرة المبشرة بالجنة-------------------- 3862 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام-	2813	6567650906074685918	195	326.0	149	278	70.14388275146484	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2503	false	6943401126824238290	0	102	0	513	1523	300	رسول الله ثم قام القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه فاكب العباس عليه عمرو بن عباس بموحدة ومهملة فاعلم لي اي لاجلي وكلاما معطوف علي الضمير المنصوب وياتي فيه ما في علفتها تبنا وماء باردا لان الكلام ليس مرءيا فاما ان يقدر فيه فعل او يضمن الفعل معني يشملهما ان اي حان وفي بعضها اني بفتح النون والقصر وفي بعضها نال وكله بمعني وسبق الحديث في قصة زمزم AUTO 34 باب اسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه	2503	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2813	true	3224316300476787204	109	158	546	793	1462	300	رسول الله ثم قام القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه فاكب العباس عليه طرفه 3522-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 34 باب اسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه	2813	6567650906074685918	239	451.5	190	513	46.58869552612305	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2503	false	6943401126824238290	153	288	753	1472	1523	300	قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا ارفض للذي صنعتم بعثمان لكان لموثقي اي يوثقني علي الثبات علي الاسلام ويسددني ويثبتني عليه احد بضم الهمزة جبل بالمدينة ارفض بالتشديد من الارفضاض بالفاء والمعجمتين اي زال من مكانه وتفرق اجزاءه قال خ ومثله انفض كقوله تعالي لانفضوا من حولك ال عمران قال ومن رواه انقض بالقاف فمعناه تقطع وتكسر لكان اي حقيقا بالارفضاض وفي بعض النسخ لكان محقوقا بالقاف وسيذكر البخاري رواية لكان محقوقا ان ينقض والمراد ان في الزمن الاول كان المخالفون في الدين يرغبون المسلمين في الخير وفي هذا الزمان الموافقون يعملون الشر باصحابهم ويرغبون عليه AUTO 35 باب اسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه باب اسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه 3863 حدثني محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد ع-------------------ن قيس بن ابي حازم عن عبد -الله	2503	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2814	true	-3172137264079826737	0	50	0	235	1447	300	قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا ارفض للذي صنعتم بعثما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لكان محق----------------------------------------وقا ان يرفض طرفاه 6942-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 35 باب اسلام عمر بن الخطاب رضي الله -------------------------------------عنه 3863 حدثني محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن 3862 عن اسماعيل بن قيس--- قال سعيد بن زيد والله	2814	6567650906074685918	192	324.5	147	739	25.981056213378906	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2504	false	-6544097737177304842	4	253	24	1227	1431	300	3864 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهليةفق-ال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس الثاني فاءدته العطف في فاخبرني انه حدث بغير هذا الحديث ايضا العاص بضم الصاد اذا قلنا انه من الاجوف اي الفه مبدلة عن واو وبكسرها اذا قلنا من الناقص واصله العاصي فخفف بترك الياء وهو والد عمرو بن العاص ادرك الاسلام ولم يسلم حبرة بوزن عنبة برد يماني والجمع حبر مكفوف من كففت الثوب خطت حاشيته وكفة الثوب حاشيته امنت بتاء المتكلم من الامان اي زال خوفي لان العاصي كان مطاعا في قومه قالها اي الكلمة التي هي لا سبيل اليك وهذه الجملة من مقول ابن عمر فكر اي رجع 3865 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو بن دينار سمعته قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي فجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال قد صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قالوا العاص بن واءل	2504	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2815	true	3961114206461247925	65	227	305	1068	1427	300	3864 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس طرفه 3865 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------865 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو بن دينار سمعته قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي فجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال قد صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قالوا العاص بن واءل	2815	6567650906074685918	749	1477.0	590	1204	62.20930099487305	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2504	false	-6544097737177304842	272	300	1304	1431	1431	300	تصدعوا---- اي تفرقوا عنه 3866 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان سالما حدثه عن عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر-	2504	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2816	true	-4959706424519338579	47	75	226	354	1401	300	تصدعوا عنه اي تفرقوا---- 3866 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان سالما حدثه عن عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر	2816	6567650906074685918	123	228.0	97	132	93.18181610107422	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2505	false	-2087910451934800270	0	106	0	504	1445	300	لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع	2505	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2816	true	-4959706424519338579	75	181	354	858	1401	300	لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع	2816	6567650906074685918	504	1008.0	398	504	100.0	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2505	false	-2087910451934800270	106	153	504	706	1445	300	صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا انت فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي	2505	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2817	true	-1634285695267094449	134	181	723	925	1526	300	صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا انت فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي	2817	6567650906074685918	202	404.0	155	202	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2506	false	-4812084022101843337	137	212	739	1126	1595	300	3867 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض عمر مرفوع موثقي مضاف للمفعول واخته هي فاطمة بنت الخطاب اسلمت هي وزوجها سعيد قبل عمر رضي الله عنهم محقوقا اي واجبا يقول لو تحركت القباءل بطلب ثار عثمان لفعلوا واجبا AUTO 36 باب انشقاق القمر	2506	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2817	true	-1634285695267094449	181	227	925	1158	1526	300	3867 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض طرفه 3862---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 36 باب انشقاق القمر	2817	6567650906074685918	224	426.0	179	387	57.88113784790039	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2507	false	-3591573932960379366	53	179	265	865	1465	300	3868 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما الحديث الاول شقتين بسكر الشين اي نصفين حراء بكسر المهملة والمد جبل علي يسار الذاهب من مكة الي مني 3869 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني فقال اشهدوا وذهبت فرقة نحو الجبل وقال ابو الضحي عن مسروق عن عبد الله انشق بمكة وتابعه محمد بن مسلم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله	2507	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2818	true	4485349303287167484	74	183	374	886	1456	300	3868 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما طرفه 3637---------------------------------------------------------------------------------------- 3869 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني فقال اشهدوا وذهبت فرقة نحو الجبل وقال ابو الضحي عن مسروق عن عبد الله انشق بمكة وتابعه محمد بن مسلم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله	2818	6567650906074685918	503	987.0	395	600	83.83333587646484	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2508	false	682342916115828173	0	54	0	250	1478	300	عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق علي زمان رسول الله رضي الله عنه---------------- 3871 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنهما قال انشق القمر	2508	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2818	true	4485349303287167484	200	257	965	1228	1456	300	عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق علي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3638 3871 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه-- قال انشق القمر	2818	6567650906074685918	243	459.0	189	266	91.35338592529297	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2426	false	-406878354469487775	94	151	463	740	1477	300	عروة---------- ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا--- ما يمنعك ان تكلم----- عثمان ل--اخيه الوليد فقد--------- اكثر الناس فيه فقصد------------------------ت لعثمان حتي خرج الي الصلاة -قلت--- ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك-فانصرفت	2426	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2819	true	8174938548808557379	82	147	412	724	1481	300	عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال----- ايها المرء------------------ اعوذ بالله منك فانصرفت	2819	6567650906074685918	238	384.0	188	335	71.0447769165039	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2508	false	682342916115828173	79	296	369	1456	1478	300	AUTO 37 باب هجرة الحبشة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة فيه عن ابي موسي واسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم باب هجرة الحبشة قوله وقالت عاءشة موصول في الصلاة اريت بضم الهمزة لابتين اللابة بتخفيف الموحدة الحرة ذات حجارة سود قبل بكسر القاف الجهة فيه عن ابي موسي واسماء موصولان في غزوة خيبر في حديث واحد 3872 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثنا عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم	2508	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2819	true	8174938548808557379	23	202	115	1008	1481	300	AUTO 37 باب هجرة الحبشة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة فيه عن ابي موسي واسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3872 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثنا عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا هجرة الحبشة وقالت --عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم	2819	6567650906074685918	866	1639.0	689	1087	79.66881561279297	172	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2426	false	-406878354469487775	162	300	797	1477	1477	300	ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ف---------هاجرت الهجرت---------ين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال-------------------------------------------------- ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قلت لا ولكن--- خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد ف----------------ان الله--- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق ف------------------كنت ممن استجاب لله ولرسوله وام-------------------نت بما بع------------------------ث به وهاجرت الهجرت---------ين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو------------ بكر مثله ثم---------------------------- عمر مثله ثم اس---------------------تخلفت افليس لي من الحق مثل الذي---- لهم قلت---- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم -اما ما ذكرت من شان الوليد-------- فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله-	2426	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2820	true	104336301310255989	23	204	103	993	1512	300	ان الل-------ه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم------ وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما -خلص الي العذراء في سترها قال-------- فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم-- مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه------ ان شاء الله	2820	6567650906074685918	610	997.5	483	923	66.0888442993164	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2509	false	-3138635161704124369	0	182	0	897	1481	300	ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق قال فجلد الوليد اربعين جلدة وامر عليا ان يجلده وكان هو يجلده	2509	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2820	true	104336301310255989	35	217	163	1060	1512	300	ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق قال فجلد الوليد اربعين جلدة وامر عليا ان يجلده وكان هو يجلده	2820	6567650906074685918	897	1794.0	715	897	100.0	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2543	false	-857093706337236797	219	268	1133	1375	1549	300	عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله ---بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق------------------ وكنت ممن استجاب لله ولرسوله------------------- وامن- بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت --هجرتين ونلت صهر-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	2543	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2820	true	104336301310255989	100	154	475	753	1512	300	عثمان ف--------قال ---------ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم و--هاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	2820	6567650906074685918	212	340.5	169	299	70.90300750732422	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0594	false	-1164250622778492280	29	84	156	441	1570	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	594	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2821	true	-6653476346355779299	117	174	560	853	1481	300	حدثني محمد بن المثني حد----ثنا يحيي عن هشام قال حدث-ني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	2821	6567650906074685918	270	515.0	216	299	90.3010025024414	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2509	false	-3138635161704124369	176	198	869	973	1481	300	عليا ان يجلده وكان هو يجلده----------------------- وقال يونس وابن اخي الزهري عن الزهري افليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم	2509	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2821	true	-6653476346355779299	87	114	418	545	1481	300	عليا ان يجلده وكان هو يجلد ظاهر العبارة تدل علي ان وقال يونس وابن اخي الزهري عن الزهري افليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم	2821	6567650906074685918	103	189.0	81	127	81.10236358642578	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2510	false	-6142276417503916436	53	173	301	918	1545	300	3873 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة الثاني سبق في المساجد في باب هل تنبش قبور المشركين 3874 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا اسحاق بن سعيد السعيدي عن ابيه عن ام خالد بنت خالد قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الاعلام بيده ويقول سناه سناه قال الحميدي يعني حسن حسن	2510	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2821	true	-6653476346355779299	116	228	555	1130	1481	300	3873 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة طرفه 427------------------------------------------ 3874 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا اسحاق بن سعيد السعيدي عن ابيه عن ام خالد بنت خالد قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الاعلام بيده ويقول سناه سناه قال الحميدي يعني حسن حسن	2821	6567650906074685918	567	1115.0	456	617	91.89627075195312	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2132	false	-8773591033994274899	24	129	119	664	1501	300	3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2132	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2822	true	-8603495260100821722	154	210	768	1061	1523	300	3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2822	6567650906074685918	290	545.0	234	545	53.21100997924805	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2510	false	-6142276417503916436	194	300	1025	1545	1545	300	خالد بن سعيد بن العاص سناه بفتح المهملة وتخفيف النون كلمة حبشية بمعني حسن مر في باب من تكلم بالفارسية في كتاب الجهاد ولا ينافي هذا قولها------------------- هناك اتيت النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه لجواز اجتماع الامرين او ان القصة مكررة 3875 حدثنا يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك فترد-	2510	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2822	true	-8603495260100821722	46	137	244	687	1523	300	خالد سناة------------ سناه بفتح السين-- وتخفيف النون وفيه لغات اخري تقدم ضبطها----------------------- في كتاب الجهاد في باب المتكلم بالرطانة فان قلت قد سبق هناك ان ذلك القول قاله ال----------------------قميص اصفر عليها قلت لا ينافي قاله في ذلك وفي هذه-------------------------------------- 3875 حدثنا يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك فترد	2822	6567650906074685918	323	521.0	252	540	59.814815521240234	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2511	false	-5152737019491618966	0	159	0	847	1542	300	علينا قال ان في الصلاة شغلا فقلت لابراهيم كيف تصنع انت قال ارد في نفسي الرابع شغلا اي بالله عنكم لابراهيم اي قال الاعمش لابراهيم النخعي 3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان الخامس النجاشي بفتح النون اصحمة بفتح الهمزة واسكان المهملة الاولي وفتح الثانية وزعم ابن دحية انه بكسر النون ايضا والحبشة تقوله بالخاء المعجمة وقيل اسم النجاشي عطية وفي نوادر التفسير لمقاتل ان اسمه مكحول بن صعصعة AUTO 38 باب موت النجاشي باب موت النجاشي فيه اربعة احاديث وسبق شرحها في كتاب الجناءز 3877 حدثنا ابو الربيع حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء عن	2511	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2822	true	-8603495260100821722	137	242	687	1217	1523	300	علينا قال ان في الصلاة شغلا فقلت لابراهيم كيف تصنع انت قال ارد في نفسي طرفه 1199------------------------------------------------------- 3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان طرفه 3136---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 38 باب موت النجاشي------------------------------------------------------------ 3877 حدثنا ابو الربيع حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء عن	2822	6567650906074685918	512	958.5	409	847	60.44864273071289	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2696	false	2956511119427108376	134	228	653	1142	1509	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد ابن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني ل------اهل السفينة	2696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2822	true	-8603495260100821722	155	221	773	1115	1523	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد -بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة	2822	6567650906074685918	303	554.0	244	495	61.212120056152344	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1124	false	-6630764484674431975	15	101	80	494	1518	300	حدثنا عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات 1334 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر -----اربعا وقال يزيد بن هارون وعبد الصمد عن سليم اصحمة وتابعه عبد الصمد	1124	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2823	true	-782477943201616943	143	229	703	1123	1468	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فصفنا وراءه فكنت في الصف الثاني او الثالث طرفه 1317 3879 حدثني عبد الله---------------------------------------- ب----------ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي شيبة حدثنا يزيد عن س-----------ليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا ---------------------------------------------تابعه عبد الصمد	2823	6567650906074685918	160	251.5	125	662	24.1691837310791	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2511	false	-5152737019491618966	159	300	847	1542	1542	300	جابر رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم حين مات النجاشي مات اليوم رجل صالح فقوموا فصلوا علي اخيكم اصحمة---------- 3878 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري--------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فصفنا وراءه فكنت في الصف الثاني او الثالث---------- 3879 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يزيد عن سليم ابن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا تابعه عبد الصمد تابعه عبد الصمد وعبد الرزاق موصول في الجناءز 3880 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة ابن عبد الرحمن وابن المسيب ان ابا هريرة رضي-	2511	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2823	true	-782477943201616943	118	260	577	1271	1468	300	جابر رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم حين مات النجاشي مات اليوم رجل صالح فقوموا فصلوا علي اخيكم اصحمة طرفه 1317 3878 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فصفنا وراءه فكنت في الصف الثاني او الثالث طرفه 1317 3879 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يزيد عن سليم -بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا تابعه عبد الصمد طرفه 1317----------------------------------- 3880 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة -بن عبد الرحمن وابن المسيب ان ابا هريرة رضي	2823	6567650906074685918	649	1229.0	516	731	88.78248596191406	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2512	false	-268412935349241127	0	38	0	188	1475	300	الله عنه اخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي لهم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه وقال استغفروا لاخيكم---------- 3881 وعن صالح عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي	2512	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2823	true	-782477943201616943	260	300	1271	1468	1468	300	الله عنه اخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي لهم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه وقال استغفروا لاخيكم طرفه 1245 3881 وعن صالح عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي-	2823	6567650906074685918	187	359.5	150	198	94.44444274902344	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2512	false	-268412935349241127	38	230	188	1126	1475	300	الله عنه اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صف بهم في المصلي فصلي عليه وكبر اربعا AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 39 باب تقاسم المشركين علي النبي صلي الله عليه وسلم--- باب مقاسم المشركين علي النبي صلي الله عليه وسلم 3882 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر اراد حنينا اي قصد غزوة حنين بخيف هو ما انحدر عن غلظ الجبل وارتفع عن مسيل الماء وفيه مسجد الخيف والمراد بخيف بني كنانة المحصب تقاسموا اي تحالفوا علي اخراج بني هاشم والمطلب من مكة الي خيف بني كنانة وكتبوا الصحيفة المشهورة وسبق في الحج في باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة AUTO 40 باب قصة ابي طالب باب قصة ابي طالب اي عبد مناف بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم مات قبل الهجرة وعمر النبي صلي الله عليه وسلم خمسون سنة الا ثلاثة اشهر واياما 3883 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الملك حدثنا عبد	2512	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2824	true	1358509326766599242	0	153	0	750	1501	300	الله عنه اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صف بهم في المصلي فصلي عليه وكبر اربعا طرفه 1245 له عن بيت المقدس الا انه ليس له مستند نقلا 3878 زريع مصغر زرع 3879 سليم بضم السين حيان بالحاء والمثناة تحت منهال بكسر الميم والمد 3880 زهير بضم الزاي مصغر 3881 صف بهم في المصلي انما خرج الي المصلي اعلاما للناس ليجتمعوا اليه CHECK 39 باب تقاسم المشركين علي النبي صلي الله عليه وسلم 39 باب تقاسم المشركين علي النبي صلي الله عليه وسلم 3882 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 40 باب قصة ابي طالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3883 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الملك حدثنا عبد	2824	6567650906074685918	506	946.5	400	1176	43.0272102355957	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2513	false	8114307696798163356	37	150	196	731	1484	300	3884 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم ونزلت انك لا تهدي من احببت	2513	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2825	true	-8829540525269313374	26	139	119	654	1456	300	3884 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم ونزلت انك لا تهدي من احببت	2825	6567650906074685918	535	1070.0	422	535	100.0	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2907	false	-2120959687895739281	85	186	434	911	1479	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال-------- لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله----- احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المط-------------------------------------------------------------لب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم	2907	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2825	true	-8829540525269313374	29	133	136	627	1456	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته-------- الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال----------------------------------------------- اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب -ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم	2825	6567650906074685918	407	746.5	319	551	73.8656997680664	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2298	false	-8852825866839636720	169	199	852	989	1499	300	3430 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة--------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري	2298	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2826	true	-5193879518152423483	241	274	1197	1349	1469	300	3887 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري	2826	6567650906074685918	134	253.0	104	152	88.15789794921875	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2513	false	8114307696798163356	256	300	1271	1484	1484	300	3885 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار-	2513	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2826	true	-5193879518152423483	19	63	105	319	1469	300	3885 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار	2826	6567650906074685918	213	421.0	170	214	99.53270721435547	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2514	false	-1510094970057205691	0	227	0	1136	1484	300	يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد بهذا وقال تغلي منه ام دماغه الثالث والرابع ام دماغه اي اصل دماغه AUTO 41 باب حديث الاسراء وقول الله تعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب حديث الاسراء------------------------- 3886 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه كذبني اي في الاسراء من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي في الحجر بكسر المهملة وسكون الجيم ما تحت ميزاب الكعبة وهو من جهة الشام فجلي بتشديد اللام اي اظهر كما في قوله تعالي لا يجليها لوقتها الا هو الاعراف اياته اي علاماته واوضاعه واحواله وفيه ان الرءية لا يشترط فيها قرب المسافة ولا ارتفاع الحاءل ولا غير ذلك AUTO 42 باب المعراج باب المعراج 3887 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس ابن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو	2514	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2826	true	-5193879518152423483	63	300	319	1469	1469	300	يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد بهذا وقال تغلي منه ام دماغه طرفه 6564 AU---------------------------TO 41 باب حديث الاسراء وقول الله تعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي فان قلت الاية الثانية ظاهرة لانها نزلت بمكة وابو طالب حي بمكة واما الاية الاولي نزلت بعد غزوة تبوك في سنة تسع قلت اجابوا بانه تستغفر له بعد موته الي نزول الاية فان قلت بعد موته علي الكفر كيف استغفر له قلت لم يكن نهي عن الاستغفار له ولما مات جاء علي ابنه وقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم مات الشيخ الضال قال اذهب واره في التراب باب -----الاسراء سري واسري لغتان قرء بهما 3886 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه طرفه 4710 AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 42 باب المع------------راج 3887 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس -بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو-	2826	6567650906074685918	770	1468.0	612	1492	51.608577728271484	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3850	false	6154844865695143559	205	258	1060	1320	1536	300	حدثنا اب-راهيم بن حمزة حدثن------------ا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه	3850	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2826	true	-5193879518152423483	20	68	110	345	1469	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن الها----------------------د عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه--------- فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه--- دماغه	2826	6567650906074685918	205	345.5	160	273	75.0915756225586	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2298	false	-8852825866839636720	199	245	989	1219	1499	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم--------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	2298	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2827	true	885522993282270488	234	287	1191	1455	1516	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	2827	6567650906074685918	229	435.5	183	265	86.41509246826172	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2514	false	-1510094970057205691	244	300	1212	1484	1484	300	فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم ات-يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال-	2514	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2827	true	885522993282270488	142	198	738	1012	1516	300	فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اوتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال	2827	6567650906074685918	271	534.0	216	274	98.90511322021484	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2515	false	8580112699142408448	0	102	0	505	1454	300	محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل	2515	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2827	true	885522993282270488	198	300	1012	1516	1516	300	محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل-	2827	6567650906074685918	504	1003.0	403	505	99.8019790649414	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2515	false	8580112699142408448	102	300	505	1454	1454	300	ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان-	2515	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2828	true	5222355032953349459	0	227	0	1107	1464	300	ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل من معك الصدر قال ابن الاثير القص والقصص عظم الصدر المغروز فيه شراشير الاضلاع ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار وهو البراق فال ابن الاثير انما قيل له البراق لصفاء قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان	2828	6567650906074685918	942	1872.0	747	1107	85.0948486328125	196	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2516	false	2391300878902410338	0	73	0	358	1522	300	غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر من يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا	2516	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2828	true	5222355032953349459	227	300	1107	1464	1464	300	غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر من يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا-	2828	6567650906074685918	357	709.0	285	358	99.72067260742188	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2516	false	2391300878902410338	73	185	358	937	1522	300	ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع	2516	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2829	true	8119269955749654590	0	112	0	579	1528	300	ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع	2829	6567650906074685918	579	1158.0	467	579	100.0	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2516	false	2391300878902410338	185	223	937	1125	1522	300	عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت	2516	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2829	true	8119269955749654590	262	300	1341	1528	1528	300	عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت-	2829	6567650906074685918	187	369.0	150	188	99.46808624267578	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2516	false	2391300878902410338	223	271	1125	1372	1522	300	امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	2516	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2830	true	-8129487174660762605	0	48	0	247	1487	300	امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	2830	6567650906074685918	247	494.0	199	247	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2518	false	-8378154512458869585	24	228	124	1184	1518	300	3888 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم الثاني عين قيد به للاشعار بان الرءيا بمعني الرءية في اليقظة قال في الكشاف تعلق بهذه الاية من قال كان الاسراء في المنام ومن قال كان في اليقظة فسر الرءيا بالرءية AUTO 43 باب وفود الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وبيعة العقبة باب وفود الانصار وبيعة العقبة اي التي تنسب اليها جمرة العقبة وهي بمني كان النبي صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي القباءل في كل موسم فبينما هو عند العقبة اذ لقي رهطا من الخزرج فدعاهم الي الله تعالي فاجابوه فجاء في العام المقبل اثنا عشر رجلا الي الموسم من الانصار احدهم عبادة بن الصامت فاجتمعوا برسول الله صلي الله عليه وسلم في العقبة وبايعوه وهي بيعة العقبة الاولي فخرج في العام الاخر سبعون الي الحج فواعدهم صلي الله عليه وسلم العقبة فلما اجتمعوا اخرجوا من كل فرقة نقيبا فبايعوه ليلا هناك وهي البيعة الثانية 3889 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب	2518	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2830	true	-8129487174660762605	50	129	257	656	1487	300	3888 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم طرفاه 6613---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 43 باب وفود الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وبيعة العقب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 3889 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب	2830	6567650906074685918	390	736.0	312	1060	36.79245376586914	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2518	false	-8378154512458869585	228	294	1184	1493	1518	300	حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب حين عمي-قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه ولقد شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا	2518	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2830	true	-8129487174660762605	233	300	1178	1487	1487	300	حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه ولقد شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا-	2830	6567650906074685918	308	606.0	243	310	99.3548355102539	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2778	false	-1396709584195193424	8	117	38	531	1440	300	حد-------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عب--------د الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا	2778	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2830	true	-8129487174660762605	233	300	1178	1487	1487	300	حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس ----------------------------عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب-------- وكان قاءد كعب --------حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حي-----------------------------ن تخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في غ------------------زوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا-	2830	6567650906074685918	227	356.5	175	534	42.50936508178711	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3873	false	-3855180254897778551	53	101	268	514	1516	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------- وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم	3873	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2830	true	-8129487174660762605	51	102	262	522	1487	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم	2830	6567650906074685918	246	480.5	198	260	94.61538696289062	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2519	false	4767724629197143939	69	105	344	517	1511	300	-----3890 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول شهد بي خالاي العقبة قال ابو عبد الله قال ابن عيينة احدهما البراء بن معرور	2519	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2832	true	-1252161884075899315	5	42	24	202	1467	300	فضلا 3890 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول شهد بي خالاي العقبة قال ابو عبد الله قال ابن عيينة احدهما البراء بن معرور	2832	6567650906074685918	173	339.0	137	178	97.19100952148438	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2519	false	4767724629197143939	221	300	1107	1511	1511	300	3891 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال عطاء قال جابر انا وابي وخالي من اصحاب العقبة الثالث خالاي في بعضها خالي بالافراد وفي بعضها خالي بالتشديد اي مع خالي قال السفاقسي بواو مع مثل استوي الماء والخشبة 3892 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله ان عبادة بن الصامت من الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2519	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2832	true	-1252161884075899315	44	104	212	511	1467	300	3891 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال عطاء قال جابر انا وابي وخالي من اصحاب العقبة طرفه 3890---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3892 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله ان عبادة بن الصامت من الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2832	6567650906074685918	289	555.5	231	405	71.35802459716797	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2520	false	8978235678213268845	7	159	37	784	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه قال فبايعته علي ذلك الرابع سبق شرحه اول كتاب الايمان 3893 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	2520	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2833	true	-8319941243170495458	47	195	225	947	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه قال فبايعته علي ذلك طرفه 18------------------------- 3893 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	2833	6567650906074685918	715	1410.5	568	747	95.71620178222656	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3988	false	-6612993922898672689	43	112	214	547	1493	300	6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد ------------عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله ع----نه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	3988	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2833	true	-8319941243170495458	124	195	607	947	1488	300	3893 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	2833	6567650906074685918	307	576.0	242	354	86.7231674194336	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4291	false	7100026968965052577	88	152	457	771	1507	300	الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم ع---------------------لي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ------------ستره الله فذلك- الي الله ان شاء عذ-به وان شاء غفر	4291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2833	true	-8319941243170495458	47	117	225	575	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا	2833	6567650906074685918	276	495.0	218	350	78.85713958740234	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2520	false	8978235678213268845	223	300	1099	1493	1493	300	باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وقدومها المدينة وبناءه بها باب تزوج النبي صلي الله عليه وسلم وفي بعضها تزويج بمعني تزو---------------------جها او------------------------- تزويجه نفسه اياها وبناءه بها قال الجوهري يقال بني علي اهله اي زفها والعامة تقول بني باهله وهو خطا واصل تسميته بناء ان الداخل علي اهله يضرب عليها قبة ليلة الدخول 3894 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني-	2520	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2834	true	8711143799783703792	2	55	10	271	1539	300	باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة كذا وقع فهو من زو----------------------------------------------------------ج بمعني تزوج كقولهم في المقدمة انها من قدم بمعني تقدم او المراد تزويج ابي بكر فالمصدر مضاف الي المفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول 3894 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني	2834	6567650906074685918	167	261.5	133	441	37.86848068237305	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2521	false	-2166729103683002073	0	100	0	505	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث ابن خزرج فوعكت فتمزق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين	2521	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2834	true	8711143799783703792	55	155	271	775	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث -بن خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين	2834	6567650906074685918	503	1000.0	403	505	99.60395812988281	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2521	false	-2166729103683002073	243	275	1244	1392	1514	300	3895 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة	2521	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2834	true	8711143799783703792	157	189	787	935	1539	300	3895 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة	2834	6567650906074685918	148	296.0	116	148	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3204	false	-7981288359548407707	72	159	387	825	1536	300	المزينة 5160 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- فاتتني امي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخلتني ال-------------------------------------------------------------------------------------------------دار فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فلم يرعني بفتح اوله وضم ثانيه اي فلم يفجاني ولم يفزعني AUTO 62 باب الانماط ونحوها للنساء باب الانماط 5161 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر---------------- بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3204	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2834	true	8711143799783703792	33	179	163	889	1539	300	المفعول 3894 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين اطرافه 5160 3895 حد-----------------------------------------------------------------------------------ثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن ع---اءشة رضي الله عنه-ا ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	2834	6567650906074685918	253	343.5	194	823	30.74118995666504	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2522	false	6104759161952154307	30	75	155	369	1487	300	3896 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	2522	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2835	true	-4324620128338941151	77	122	399	613	1476	300	3896 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	2835	6567650906074685918	214	428.0	169	214	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2522	false	6104759161952154307	145	196	712	957	1487	300	45 باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه الي المدينة وقال عبد الله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض	2522	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2836	true	287073127637731824	127	178	606	853	1464	300	45 باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه الي المدينة وقال عبد الله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض	2836	6567650906074685918	245	484.5	194	247	99.1902847290039	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1093	false	-6879465033547870490	128	208	603	988	1471	300	حدثنا ابي-- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدث-----------نا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من ال---اذخر	1093	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2837	true	-7165664252690046775	178	249	897	1241	1492	300	حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا ف-----------قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد وترك نمرة فكنا----------- اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه شيءا من اذخر	2837	6567650906074685918	272	425.0	212	406	66.99507141113281	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2522	false	6104759161952154307	147	216	719	1054	1487	300	هجرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه الي المدينة وقال عبد الله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض ----بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة -------------------------------------------------------------------------------يثرب باب ه-جر----ة النبي صلي الله عليه وسلم	2522	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2837	true	-7165664252690046775	58	197	299	996	1492	300	هجرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه و------------قال عبد الله بن زيد وابو هريرة ---قال--------- النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار هذا التعليق تقدم مسندا في باب لولا الهجرة وقد اشرنا الي ان غرضه تسلية الانصار وانهم من الشرف في المحل الاعلي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لم يكن مهاجرا كان داخلا في زمرة الانصار وفيه ايماء الي ان المهاجرين افضل من الانصار لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون الا في خير الاصناف والطواءف وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب 3897 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	2837	6567650906074685918	299	525.0	236	721	41.47018051147461	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2523	false	3337701996247799325	1	124	5	600	1487	300	3897 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها الحديث الاول سبق في الجناءز في باب الكفن والمراد من الاجر اعم من خير الاخرة اذ مصعب لم ياخذ من الدنيا شيءا واما الاخرة فمعدة له رضي الله عنه 3898 حدثنا مسدد حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي عن محمد بن	2523	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2837	true	-7165664252690046775	175	271	878	1342	1492	300	3897 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3898 حدثنا مسدد حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي عن محمد بن	2837	6567650906074685918	455	891.0	360	595	76.47058868408203	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2537	false	-4947345971076721397	222	299	1103	1468	1470	300	---مسدد حدثنا يحيي عن---- الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب --قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه	2537	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2837	true	-7165664252690046775	177	246	889	1228	1492	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عد----نا خبابا فقال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك---------------------- نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه---- ونجعل علي رجليه	2837	6567650906074685918	283	470.0	219	376	75.26596069335938	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3795	false	-7105582905366463427	241	300	1115	1407	1407	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قا-ل عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة ف----اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه-	3795	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2837	true	-7165664252690046775	176	239	883	1194	1492	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه	2837	6567650906074685918	286	531.0	228	312	91.66666412353516	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2523	false	3337701996247799325	124	206	600	1010	1487	300	ابراهيم عن علقمة بن وقاص قال سمعت عمر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الاعمال بالنية فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه ومن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم الثاني سبق اول الجامع 3899 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن	2523	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2838	true	1532615895880880146	220	300	1138	1532	1532	300	ابراهيم عن علقمة بن وقاص قال سمعت عمر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الاعمال بالنية فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه ومن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم طرفه 1--------------- 3899 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن-	2838	6567650906074685918	388	753.0	310	410	94.63414764404297	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2523	false	3337701996247799325	206	300	1010	1487	1487	300	عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح------------ 3900 وحدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية الثالث والرابع ونية اي ثواب النية في الهجرة او في الجهاد وسبق بيانه اول الجهاد 3901 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابن نمير قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة-	2523	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2839	true	2760494450188843994	0	83	0	421	1479	300	عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح اطرافه 4311 3900 وحدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية طرفه 3080--------------------------------------------------------------------- 3901 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابن نمير قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة	2839	6567650906074685918	399	758.5	320	490	81.42857360839844	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2524	false	2382746315609144157	0	25	0	114	1461	300	رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم	2524	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2839	true	2760494450188843994	83	108	421	535	1479	300	رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم	2839	6567650906074685918	114	228.0	89	114	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2524	false	2382746315609144157	3	112	14	549	1461	300	ان ------------سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخر------جوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال ابان بن يزيد حدثنا هشام عن ابيه اخبرتني عاءشة من قوم كذبوا نبيك واخرجوه من قريش الخامس كذبوا رسولك قال الداودي يعني قريظة وليس كما قال بل قريش لانهم الذين اخرجوه من مكة وقال ابان اي ابدل لفظ الرسول ب النبي وزاد من قريش 3902 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا روح حدثنا هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة	2524	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2839	true	2760494450188843994	212	300	1057	1479	1479	300	ان سعدا اي ابن معاذ قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك يريد قريشا كما صرح به في واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال ابان بن يزيد حدثنا هشام عن ابيه اخبرتني عاءشة من قوم كذبوا نبيك واخرجوه من قريش طرفه 463---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3902 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا روح حدثنا هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة-	2839	6567650906074685918	372	687.5	294	553	67.26943969726562	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2647	false	-8053391098063686645	99	127	501	631	1488	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة-------------- ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم	2647	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2839	true	2760494450188843994	77	108	391	535	1479	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم	2839	6567650906074685918	130	248.5	102	144	90.27777862548828	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2727	false	875512664773878900	11	83	47	401	1463	300	عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير------- فسال--ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر احدهم بدينه الي الله ------والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	2727	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2839	true	2760494450188843994	0	67	0	340	1479	300	عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح اطرافه 4311 3900 و------------------------------حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم- يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	2839	6567650906074685918	303	545.5	240	371	81.67115783691406	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2404	false	2611391490708518800	142	223	682	1065	1445	300	الدنيا------- وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر----------------------------- فعجبنا لبكاءه ان------------------------- يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير-------------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد -باب الا سد الا باب ابي بكر	2404	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2840	true	-2846834261450015106	183	285	923	1421	1494	300	الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار---------- ما عنده-------- فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة-- الاسلام------- لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة------ ابي بكر	2840	6567650906074685918	321	510.0	250	531	60.45197677612305	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2524	false	2382746315609144157	112	300	549	1461	1461	300	يوحي اليه ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين 3903 حدثني مطر بن الفضل حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس قال مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين السابع والثامن معناهما ظاهر 3904 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الد----------------------------------------------نيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من-	2524	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2840	true	-2846834261450015106	0	269	0	1344	1494	300	يوحي اليه ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين 3903 حدثني مطر بن الفضل حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس قال مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين طرفه 3851 3------------------904 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الرواية الاخري وموضع الدلالة قوله اخرجوه فانه يدل علي الهجرة وقال ابان بفتح الهمزة وتخفيف الباءيحتمل ان يكون عطفا علي قوله حدثنا يحيي بن نمير داخلا تحت الاسناد وان يكون تعليقا وفيه زيادة لفظ قريش 3902 مطر مرادف الغيث روح بفتح الراء وسكون الواو مكث بمكة ثلاث عشرة سنة تقدم الكلام عليه في باب المبعث 3904 ابو النضر بالضاد المعجمةاسمه سالم عبيد الله بن حنين كلاهما مصغر ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه زهرة الدنيا يربد نفسه الكريمة والحديث سلف في ابواب الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من	2840	6567650906074685918	883	1739.5	700	1362	64.83113098144531	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2525	false	-3395873887331206127	0	94	0	516	1534	300	امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر التاسع انظروا تعجبوا من تفديته اذ لم يفهموا المناسبة بين الكلامين المخير بفتح الياء خيره الله تعالي بين بقاءه في الدنيا ورحلته الي الاخرة الا خلة استثناء منقطع اي لكن خلة الاسلام افضل وقال الداودي المحفوظ اخوة الاسلام وانكر القزاز ذلك من جهة العربية وقيل نفي الخلة المختصة بالانسان واوجب العامة وهي الاسلام خوخة بفتح المعجمة الباب الصغير وسبق الحديث في باب الخوخة في المسجد 3905 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني	2525	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2840	true	-2846834261450015106	269	300	1344	1494	1494	300	امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر طرفه 466----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3905 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني-	2840	6567650906074685918	142	258.0	113	516	27.519380569458008	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0633	false	-6969995123441854200	183	219	919	1097	1516	300	عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	633	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2841	true	-8716395179800633770	0	40	0	195	1511	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	2841	6567650906074685918	178	338.5	142	195	91.28205108642578	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1652	false	6950644936400030360	110	191	542	955	1518	300	الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك ف-----ارتحل---- ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف---------------- في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره	1652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2841	true	-8716395179800633770	218	300	1098	1511	1511	300	الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببل-دك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة---------------- فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره-	2841	6567650906074685918	364	628.5	292	453	80.35320281982422	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1652	false	6950644936400030360	2	111	13	549	1518	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارةفق-ال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة	1652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2841	true	-8716395179800633770	0	81	0	397	1511	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الصلاة	2841	6567650906074685918	383	735.5	304	541	70.7948226928711	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2525	false	-3395873887331206127	94	180	516	933	1534	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر	2525	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2841	true	-8716395179800633770	0	85	0	417	1511	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الصلاة وبعدها فبكي ابو بكر	2841	6567650906074685918	402	789.0	318	417	96.40287780761719	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2525	false	-3395873887331206127	174	256	906	1320	1534	300	الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره	2525	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2841	true	-8716395179800633770	218	300	1098	1511	1511	300	الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره-	2841	6567650906074685918	413	821.0	332	414	99.75845336914062	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0633	false	-6969995123441854200	219	258	1097	1306	1516	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فتق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	633	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2842	true	1394827696305254240	39	79	192	407	1549	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	2842	6567650906074685918	205	394.5	166	215	95.34883880615234	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1652	false	6950644936400030360	191	300	955	1518	1518	300	فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ا--------بناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة --------وقد خشينا ان-	1652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2842	true	1394827696305254240	0	113	0	582	1549	300	فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ----ان يفتن نساءنا وابناءنا ف-------قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان	2842	6567650906074685918	505	882.5	404	607	83.196044921875	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1653	false	315986794300225816	0	51	0	242	1451	300	يفتن --------ابناءنا ونساءنا فات-ه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن -ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ----بكر فقال قد علمت الذي ع-قدت لك عليه فاما ان	1653	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2842	true	1394827696305254240	113	166	582	834	1549	300	يفتن نساءنا وابنا--------ءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان	2842	6567650906074685918	231	423.0	181	260	88.84615325927734	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2525	false	-3395873887331206127	256	300	1320	1534	1534	300	فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني-	2525	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2842	true	1394827696305254240	0	44	0	215	1549	300	فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني	2842	6567650906074685918	214	423.0	171	215	99.53488159179688	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2526	false	2593689824659230445	0	122	0	619	1468	300	مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان	2526	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2842	true	1394827696305254240	44	166	215	834	1549	300	مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان	2842	6567650906074685918	619	1238.0	497	619	100.0	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1653	false	315986794300225816	60	189	282	896	1451	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر ان-ي ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسو-ل الل--ه صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر مهاجرا ف-----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي -قال ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر فاخبرني عطف علي مقدر اي قال ابن شهاب	1653	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2843	true	-1232784720233209927	0	116	0	565	1452	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قا------------------------ل ابن شهاب	2843	6567650906074685918	494	837.5	386	659	74.96206665039062	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2508	false	682342916115828173	87	124	409	592	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتي-------------ن فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المد--------------------------ينة فيه عن ابي موسي واسماء -----عن النبي صلي الله عليه وسلم	2508	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2843	true	-1232784720233209927	31	74	145	366	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المد------------------ينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2843	6567650906074685918	154	266.0	122	240	64.16666412353516	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2526	false	2593689824659230445	131	300	660	1468	1468	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله-	2526	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2843	true	-1232784720233209927	0	169	0	809	1452	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله	2843	6567650906074685918	808	1611.0	640	809	99.87638854980469	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2527	false	-5483971896321467802	0	84	0	402	1477	300	صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب	2527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2843	true	-1232784720233209927	169	253	809	1211	1452	300	صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب	2843	6567650906074685918	402	804.0	318	402	100.0	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3515	false	-3916240673003966649	117	300	584	1453	1453	300	فخرج النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد عصب علي راسمه حاشية برد 5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر الي الحبشة -من المسلمين وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او- ترجو---ه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر -------------قال عروة قالت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فدا- له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر----- فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي ب-----------------كر اخرج من عندك -قال-------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال فالصح--------بة بابي انت يا رسول الله قال -----------------------------نعم قال-------- فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال-	3515	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2843	true	-1232784720233209927	30	236	140	1118	1452	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحبشة الي المدينة- وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له -ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا -امر قالت فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال	2843	6567650906074685918	681	1009.0	529	1121	60.749332427978516	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3621	false	-5707743907926563421	181	246	943	1247	1527	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن----- جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل--------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر----------------------- ما جاء به في هذه الساعة الا امر	3621	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2843	true	-1232784720233209927	70	165	347	789	1452	300	صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر	2843	6567650906074685918	185	263.0	143	557	33.213645935058594	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2527	false	-5483971896321467802	30	217	140	1046	1477	300	قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول- الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز---------------------------------------------------------------------------------------------- وصنعنا لهما سفرة في جراب-------------------------------------------------- فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا	2527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2844	true	3616973526171496000	23	210	135	1073	1522	300	قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال ابو بكر الصحابة بابي انت اي اسالك المصاحبة وفي بعضها الصحبة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز اي اسرعه والجهاز بكسر الجيم ما يحتاج اليه المسافر قال الجوهري جهاز العروس والمسافر بفتح وبكسر وصنعنا لهما سفرة في جراب السفرة طعام المسافر وزاده وهو المراد وقد اشتهر في فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا	2844	6567650906074685918	767	1451.0	607	1051	72.97811889648438	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3516	false	-2175704625984144696	11	121	64	597	1544	300	لهما سفرة في جراب-------------------------------------------------- فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به------- الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق----- ثم لحق النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- لقن ثقف فيرحل من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله-----------------------ا حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3516	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2844	true	3616973526171496000	64	189	361	975	1522	300	لهما سفرة في جراب السفرة طعام المسافر وزاده وهو المراد وقد اشتهر في فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل-------- ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج---- من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	2844	6567650906074685918	492	867.5	386	632	77.84809875488281	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1627	false	7859004322460205146	228	293	1162	1507	1544	300	عنها واستاجر النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا ------------------------------------------------------الخريت الماهر بالهداية-قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل -------وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم وهو طريق الس-احل	1627	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2845	true	3779703629951520924	145	212	808	1174	1594	300	غنمه واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- رجلا من بني الديل بكسر الدال المهملةقال الجوهري نسبة الي ديل من بكر الكناني ويقال فيه الدال بفتح الهمزة والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا---- في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صب-------ح ثلاث-------- وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل------- فاخذ بهم---- طريق السواحل	2845	6567650906074685918	253	391.0	204	413	61.25907897949219	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1629	false	7994542206751177515	63	101	301	500	1522	300	النبي- صلي ال--له عليه وسلم قالت واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو علي دين كفار قريش------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	1629	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2845	true	3779703629951520924	141	202	786	1117	1594	300	النعيق صوت الراعي علي غنمه------ واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- رجلا من بني الديل بكسر الدال المهملةقال الجوهري نسبة الي ديل من بكر الكناني ويقال فيه الدال بفتح الهمزة والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	2845	6567650906074685918	163	266.5	130	346	47.109825134277344	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2527	false	-5483971896321467802	120	300	572	1477	1477	300	يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت------ فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بك--ر منحة من غنم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما------------------- ورضيفهما ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------تي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا---------------------------------------------------- والخريت الماهر بالهداية-قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل--------- 3906 قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم-ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما-	2527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2845	true	3779703629951520924	2	259	10	1397	1594	300	يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو كلام---- ثقف لقن كلاهما علي وزن فعل بكسر العين والثقافة بالثاء المثلثة الحذاقة والفطانة واللقن حسن التلقن للاخبار من افواه الناس فيدلج من عندهما بسحر بتشديد الدالالسير في اخر الليل فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه وفي بعضها يكتادان وكلاهما من الكيد--- ويرعي عليهما عامر بن فهيرة بضم الفاء مصغر منحة من غنم اي لبنا وكانت الغنم لابي بكر قال الجوهري المنح العطاء والمنحة بكسر الميم الاسم منه وهي العطية والمراد به في الحديث الغنم الذي فيه اللبن وانما عبر عنه بالمنحة لان الناس في ذلك العهد كانوا يعيرون الشاة والناقة للمحتاج لينتفع بدرها ثم يردها واسم تلك الشاة عندهم المنيحة-------------------------------------- فيبيتان في رسل بكسر الراء اللبن لانه مسترسل مستمر ورضيفهما بفتح الراء وضاد معجمةفعيل بمعني المفعول وهو اللبن الذي يلقي الرضف فيه وهو الحجر المحماة بالنارليصفيه حتي ينعق بها النعيق صوت الراعي علي غنمه---------------------------------- واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- رجلا من بني الديل بكسر الدال المهملةقال الجوهري نسبة الي ديل من بكر الكناني ويقال فيه الدال بفتح الهمزة والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل طرفه 476 3906 قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما	2845	6567650906074685918	678	1016.0	538	1475	45.966102600097656	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2528	false	4304753745604827108	0	41	0	198	1524	300	من قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له	2528	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2845	true	3779703629951520924	259	300	1397	1594	1594	300	من قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له-	2845	6567650906074685918	197	389.0	157	198	99.49494934082031	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2527	false	-5483971896321467802	220	281	1072	1387	1477	300	---غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3906 قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك----------- الم----------------------------------------------------دلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشمان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم	2527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2846	true	-8888612160519338123	46	116	268	638	1544	300	قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل الحلف بكسر الحاءقال ابن الاثير هو المعاهد-------------------------------------------------------------------------------------------ة والمعاضدة علي القتال والغارات هذا في الجاهلية واما في الاسلام علي التناصر علي الحق وكان عند المعاقدة يحضرون جفنة فيها دم او خلوق يغمسون فيه الايدي اشهارا لذلك 3906 قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن اي كما اخبرني عروة المدلجي بكسر اللام نسبة الي مدلج قبيلة من كنانة اولاد مدلج------ بن مرة سراقة بن -------------------------------------------جعشم	2846	6567650906074685918	105	97.5	80	510	20.58823585510254	17	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2528	false	4304753745604827108	57	151	283	772	1524	300	فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج	2528	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2846	true	-8888612160519338123	206	300	1056	1544	1544	300	فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج-	2846	6567650906074685918	488	971.0	395	489	99.79550170898438	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2528	false	4304753745604827108	151	229	772	1173	1524	300	يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر	2528	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2847	true	7988490309862192448	0	78	0	401	1575	300	يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر	2847	6567650906074685918	401	802.0	323	401	100.0	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2528	false	4304753745604827108	209	273	1073	1387	1524	300	وعرضت عليهم- الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا-------------------------------- فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر-------- عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول	2528	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2847	true	7988490309862192448	229	300	1221	1575	1575	300	وعرضت عليهما الزاد والمتاع فلم يرزاني بالراء المهملة ثم المعجمةاي لم يقبلا من ذلك من الرزء وهو النقص فسالته ان يكتب لي كتاب امن اي امان فانه عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول-	2847	6567650906074685918	279	526.5	222	355	78.591552734375	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2528	false	4304753745604827108	273	300	1387	1524	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة-	2528	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2848	true	-3832483749676824428	0	27	0	138	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة	2848	6567650906074685918	137	269.0	111	138	99.27536010742188	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2529	false	-2511142402388414448	0	95	0	488	1501	300	فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجل-----س رسول الله صلي الله عليه وسلم	2529	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2848	true	-3832483749676824428	27	124	138	631	1517	300	فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام عرف ان له شانا فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2848	6567650906074685918	473	924.0	380	493	95.94320678710938	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2529	false	-2511142402388414448	70	274	373	1366	1501	300	نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر	2529	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2849	true	8368748218930847324	13	211	61	1022	1449	300	نزل---- في بني عمرو بن عوف هم اهل قباء ابو ----------------------------بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر	2849	6567650906074685918	946	1877.5	752	993	95.2668685913086	192	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2529	false	-2511142402388414448	197	300	984	1501	1501	300	غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا -------------------------فقالا لا بل نهبه لك -------------------------------يا رسول الله ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه وي-------------------------------------------------------------------قول وهو ينقل ال-لبن هذا الحمال لا حمال خيب---------------------------------------------------------------------ر هذا ابر ربنا واطهر ويقول الله-----------------م ان الاجر اجر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2529	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2850	true	-46785160647341533	35	186	193	963	1516	300	غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة الظاهر انهما كلانا يتيمين قبل ذلك لقوله ف--------------------------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما -المربد بكسر الميم الموضع الذي يجمع فيه التمر فقالا لا بل نهبه لك هذا صريح في انهما كانا بالغين فان رسول ا-----------------------------لله صلي الله عليه وسلم ان-- يقبل الهبة انما ابي قبول الهبة ليكون الاجر كاملا كما ابي قبول الناقة من ابي بكر حين هاجر يقول وهو ينقل التراب هذا الحمال لا حمال خيبر بالحاء المهملة قال ابن الاثير كانه جمع حمل ويجوز ان يكون مصدرا ومعني هذا الكلا--------------------م ان هذا الحمل خير من التمر الذي يءتي به من خيبر فان هذه تجارة الاخرة وتلك تجارة الدنيا ويروي بالجيم هذا هو الجمال لانه الموصل الي كل جمال وكمال الي اخر الدهر وفيه الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2850	6567650906074685918	342	525.5	270	860	39.76744079589844	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2533	false	6655313920185844369	208	300	1081	1534	1534	300	3907 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه وفاطمة عن اسماء رضي الله عنها صنعت سفرة للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر حين ارادا المدينة فقلت لابي ما اجد شيءا اربطه الا نطاقي قال فشقيه ففعلت فسميت ذات النطاقين الحادي عشر سبق شرحه في كتاب الجهاد في باب حمل الزاد 3908 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال لما اقبل النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة تبعه سراقة بن مالك بن جعشم فدعا-	2533	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2850	true	-46785160647341533	193	276	995	1407	1516	300	3907 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه وفاطمة عن اسماء رضي الله عنها صنعت سفرة للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر حين ارادا المدينة فقلت لابي ما اجد شيءا اربطه الا نطاقي قال فشقيه ففعلت فسميت ذات النطاقين طرفه 2979------------------------------------------ 3908 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال لما اقبل النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة تبعه سراقة بن مالك بن جعشم فدعا	2850	6567650906074685918	402	779.5	321	454	88.54625701904297	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2534	false	224662979491775867	0	24	0	110	1443	300	عليه النبي صلي الله عليه وسلم فساخت به فرسه قال ادع الله لي ولا اضرك فدعا له قال فعطش رسول الله صلي الله عليه	2534	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2850	true	-46785160647341533	276	300	1407	1516	1516	300	عليه النبي صلي الله عليه وسلم فساخت به فرسه قال ادع الله لي ولا اضرك فدعا له قال فعطش رسول الله صلي الله عليه-	2850	6567650906074685918	109	213.0	86	110	99.09091186523438	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2534	false	224662979491775867	65	250	304	1191	1443	300	عن اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله ابن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام تابعه خالد بن مخلد عن علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها هاجرت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي الثالث عشر متم اي لمدة الحمل باتمام الشهر التاسع حجره بفتح الحاء وكسرها تفل بمثلثة وفاء اي بزق حنكه التحنيك ان يمضغ تمر او شء غيره ويدلك بحنك الصغير وبرك اي دعا بالبركة عليه تابعه خالد وصله مسلم 3910 حدثنا قتيبة عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلي الله	2534	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2851	true	5885728144225007172	154	300	770	1446	1446	300	عن اسماء ا--------------نها حملت بعبد الله -بن الزبير قال- فخرجت وانا متم قال الجوهري اتمت الحبل فهي متم اذا ولدت لتمام مدة الحمل قلت وجه ذلك ان تحمل ح---------جره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام تابعه خالد بن مخلد عن علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها هاجرت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي طرفه 5469----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3910 حدثنا قتيبة عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلي الله-	2851	6567650906074685918	599	1111.0	468	887	67.531005859375	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2534	false	224662979491775867	24	117	110	556	1443	300	وسلم فمر براع قال ابو بكر فاخذت قدحا فحلبت فيه كثبة من لبن فاتيته فشرب حتي رضيت الثاني عشر كثبة بضم الكاف قدر حلبة وقيل ملء القدح 3909 حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام ابن عروة عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله ابن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2534	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2851	true	5885728144225007172	0	92	0	449	1446	300	وسلم فمر براع قال ابو بكر فاخذت قدحا فحلبت فيه كثبة من لبن فاتيته فشرب حتي رضيت طرفه 2439---------------------------------------- 3909 حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام -بن عروة عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله -بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في اشارة الي خراب معابد اليهود بخيبر فتمثل بشعر رجل من المسلمين هو عبد الله بن رواحة قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2851	6567650906074685918	334	595.0	263	491	68.0244369506836	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3357	false	-2460724616990484388	130	193	639	940	1487	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء ف---------ولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	3357	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2851	true	5885728144225007172	156	217	779	1061	1446	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير قال------ فخرجت وانا متم قال الجوهري اتمت الحبل فهي متم اذا ولدت لتمام مدة الحمل قلت وجه ذلك ان تحمل-------------------- حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	2851	6567650906074685918	212	367.0	163	310	68.38710021972656	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2535	false	7875347682320776203	3	95	16	462	1440	300	3911 حدثني محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا عبد العزيز بن صهيب حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس	2535	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2852	true	-753150592851082202	2	94	10	456	1477	300	3911 حدثني محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا عبد العزيز بن صهيب حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس	2852	6567650906074685918	446	892.0	354	446	100.0	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2535	false	7875347682320776203	37	158	180	764	1440	300	وابو بكر شيخ يعرف و-نبي الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر م--------------------------------------------------------------------------------------ن هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد-------------------------------------------- لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بم- شءت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الي الانصار	2535	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2852	true	-753150592851082202	189	299	941	1471	1477	300	وابو بكر شيخ يعرف ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف اما كون ابي -------------------------بكر معروفا فلانه كان يتردد في تجارته الي المدينة واما كونه شيخا فانه كان فيه البياض وان كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اسن منه وحديث سراقة قد تقدم مرارا قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شءت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الي الانصار	2852	6567650906074685918	375	576.5	292	716	52.37430191040039	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2535	false	7875347682320776203	159	300	770	1440	1440	300	الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله فاقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب فانه ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لاهله يخترف لهم فعجل ان يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك-	2535	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2853	true	7580911785624297897	0	141	0	671	1469	300	الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله فاقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب فانه ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لاهله يخترف لهم فعجل ان يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك	2853	6567650906074685918	670	1335.0	530	671	99.85096740722656	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2536	false	-3568848590152871079	0	53	0	264	1484	300	رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا فدخلوا عليه فقال له-------------------------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم	2536	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2853	true	7580911785624297897	141	200	671	966	1469	300	رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا فدخلوا عليه فقال لهم رسول فكان اول النهار جاهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2853	6567650906074685918	263	525.0	210	295	89.15254211425781	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2536	false	-3568848590152871079	48	169	240	841	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قا-------------------------------------------------------------------------------------------------ل افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2536	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2854	true	-6273752341102741937	34	145	166	719	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2854	6567650906074685918	456	786.0	365	698	65.32951354980469	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2537	false	-4947345971076721397	68	203	355	1005	1470	300	3912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع يعني عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه 3913 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم السادس عشر نافع------- عن عمر فيه انقطاع لان نافعا لم يدرك عمر وفي بعضها عن ابن عمر وهو واضح فرض اي عين من بيت المال الاولين اي الذين صلوا القبلتين-------------------- وقيل الذين شهدوا بدرا اربعة الاف وفي بعضها زيادة في اربعة قال ش قيل في اربعة اعوام	2537	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2854	true	-6273752341102741937	145	259	719	1277	1493	300	3912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع يعني عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه 3913 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم --------طرفه 1276 3912 عن عمر -بن الخطاب كان------------------------------------------------ فرض للمهاجرين---------- الاولين اربعة الاف في اربعة اي لكل واحد اربعة الاف و-----------------قيل اربعة الاف -في ارب----------------------------------عة اعوام	2854	6567650906074685918	486	874.5	381	677	71.78730010986328	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1093	false	-6879465033547870490	129	208	609	988	1471	300	-ابي حدثنا-------- الاعمش حدثنا--- شقيق حد------------ثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد م--ا نكفن----ه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان -نجعل علي رجليه من الاذخر	1093	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2855	true	4565485599587216726	25	104	124	497	1455	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب -------------قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من --اذخر	2855	6567650906074685918	298	473.0	229	424	70.28302001953125	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2523	false	3337701996247799325	3	82	16	402	1487	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عد----نا خبابا فقال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك---------------------- نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه---- ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2523	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2855	true	4565485599587216726	25	111	124	531	1455	300	---مسدد حدثنا يحيي عن---- الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب --قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه -----من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2855	6567650906074685918	325	547.0	252	423	76.8321533203125	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2537	false	-4947345971076721397	220	300	1091	1470	1470	300	3914 وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من-	2537	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2855	true	4565485599587216726	23	103	112	492	1455	300	3914 وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من	2855	6567650906074685918	379	753.0	300	380	99.7368392944336	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2538	false	5717868229812349612	0	178	0	858	1444	300	اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها السابع عشر ووجب اي ثبت او شبه بالواجب نمرة اي كساء ولا ينافي ذلك الرواية السابقة في الجناءز بردة لان البردة كساء اسود مربع وقيل النمرة بردة من صوف تلبسها الاعراب اينعت بياء ثم نون نضجت يهدبها بكسر المهملة وضمها 3915 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا روح حدثنا عوف عن معاوية بن قرة قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله خير من ابي	2538	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2855	true	4565485599587216726	103	243	492	1149	1455	300	اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3915 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا روح حدثنا عوف عن معاوية بن قرة قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله خير من ابي	2855	6567650906074685918	648	1278.0	509	858	75.52447509765625	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2611	false	814233752339570338	31	120	163	581	1495	300	زهير حدثنا-------- الاعمش عن------ شقيق عن--------------- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهبلم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك-------------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه ف---قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ----غطوا بها راسه---- واجعلوا علي رجله الاذخر او قال القوا علي رجله من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2611	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2855	true	4565485599587216726	25	111	124	531	1455	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب -------------قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي ------لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغط-----ي راسه بها ونجعل-- علي رجلي----------------------------ه من ا--ذخر ومنا من--- اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2855	6567650906074685918	325	484.5	251	473	68.71035766601562	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2626	false	485690654038584679	19	107	94	513	1445	300	زهير حدثنا-------- الاعمش عن------ شقيق عن--------------- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك-------------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه ف---قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ----غطوا بها راسه---- واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر-ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2626	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2855	true	4565485599587216726	25	111	124	531	1455	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب -------------قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي------- لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغط-----ي راسه بها ونجعل-- علي رج------------------------------ليه من --اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2855	6567650906074685918	321	468.0	249	479	67.01461029052734	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2538	false	5717868229812349612	233	300	1103	1444	1444	300	3916 حدثني محمد بن صباح او بلغني عنه حدثنا اسماعيل عن عاصم عن ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب قال وقدمت انا وعمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدناه قاءلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي عمر فاخبرته انه قد استيقظ فانطلقنا اليه نهرول-	2538	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2856	true	1147907521229896182	134	201	616	958	1440	300	3916 حدثني محمد بن صباح او بلغني عنه حدثنا اسماعيل عن عاصم عن ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب قال وقدمت انا وعمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدناه قاءلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي عمر فاخبرته انه قد استيقظ فانطلقنا اليه نهرول	2856	6567650906074685918	341	677.0	275	342	99.70760345458984	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2538	false	5717868229812349612	65	124	329	599	1444	300	بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا--------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عمل-------------------------------------------------ناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي	2538	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2856	true	1147907521229896182	0	55	0	243	1440	300	بن ابي موسي ق------------ال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك---- قلت لا قال------------------------------ هل يسرك ان كل عمل عملناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- برد لنا اي سلم لنا لانهم يكنون عن كل خير بالبرد قاله ابن الاثير وما عملناه بعده نجونا منه كفافا بفتح الكاف قال ابن	2856	6567650906074685918	155	230.0	115	328	47.25609588623047	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2539	false	3005255313770991377	37	156	193	783	1474	300	بيعته متقدمة علي بيعة ابيه ظن الناس ان هجرته كانت متقدمة 3917 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت	2539	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2857	true	6969708272478301975	188	300	944	1496	1496	300	بيعته بعد------- بيعة ابيه------------------------------ 3917 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت-	2857	6567650906074685918	549	1065.0	438	590	93.05084991455078	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2641	false	-58509816103905021	120	155	662	835	1539	300	حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي- عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2641	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2857	true	6969708272478301975	193	234	969	1167	1496	300	حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة---- حدثنا ابراهيم بن يوسف -------عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم	2857	6567650906074685918	133	221.0	104	209	63.6363639831543	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1731	false	-1007127729251169332	173	261	868	1287	1502	300	هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت--- هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت الحديث الاول والثاني انطلقت اي حين كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1731	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2858	true	-204111808790246433	1	68	3	305	1450	300	هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت له هل انت حالب--- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال---------------------------------------------------------------- فحلب كثبة من لبن ومعي---------------------------------- اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله ---------------------------------------------------فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2858	6567650906074685918	212	322.0	161	466	45.493560791015625	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2403	false	-2474325631326006964	138	217	682	1057	1445	300	هل في غنمك من لبن قال نعم قلت ف--هل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخريفحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب -----------------------------حتي رضيت ثم	2403	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2858	true	-204111808790246433	1	71	3	317	1450	300	هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب----- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال ---------------------------------------------------------------فحلب--- كثبة من لبن ومعي---------------------------------- اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به---- النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم	2858	6567650906074685918	200	276.5	152	450	44.44444274902344	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2539	false	3005255313770991377	156	256	783	1248	1474	300	له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال فحلب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم ارتحلنا والطلب في اثرنا---------- 3918 قال البراء فدخلت مع ابي بكر علي اهله فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فرايت اباها فقبل خدها وقال كيف انت يا بنية	2539	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2858	true	-204111808790246433	0	102	0	475	1450	300	له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال فحلب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم ارتحلنا والطلب في اثرنا طرفه 2439 3918 قال البراء فدخلت مع ابي بكر علي اهله فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فرايت اباها فقبل خدها وقال كيف انت يا بنية	2858	6567650906074685918	465	920.5	365	475	97.89473724365234	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2540	false	1704190425143136351	51	251	262	1278	1539	300	3919 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمير حدثنا ابراهيم بن ابي عبلة ان عقبة بن وساج حدثه عن انس خادم النبي صلي الله عليه وسلم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم 3-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------920 وقال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها الحادي والعشرون اشمط هو الذي يخالط شعره سواد وبياض فغلفها بمعجمة ولام مخففة والضمير عاءد علي اللحية وان لم يسبق ذكر لها لكن يدل عليها اشمط اي لطخها وسترها والكتم بفتح التاء المثناة هو الوسمة وقيل نبت يخلط بالوسمة ويختضب به وقال دحيم وصله الاسماعيلي قناء بفتح القاف والنون وبهمزة اي اشتد حمرتها ويجوز ترك الهمز في لغة من القاني وهو شديد الحمرة 3921 حدثنا اصبغ حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر	2540	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2858	true	-204111808790246433	102	300	475	1450	1450	300	3919 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمير حدثنا ابراهيم بن ابي عبلة ان عقبة بن وساج حدثه عن انس خادم النبي صلي الله عليه وسلم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم طرفه 3920 3917 شريح بن مسلمة بضم الشين مصغر الشرح ومسلمة بفتح الميم واللام ثم روي عن البراء بن عازب عن ابي بكر كيفية ابتداء الخروج من مكة حين هاجر هو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سلف مرارا 3919 محمد بن جبر بفتح الجيم واسكان الباء عبلة بفتح العين واسكان الباء وساج بفتح الواو وسين مهملة 3920 وقال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها طرفه 3919--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3921 حدثنا اصبغ حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر-	2858	6567650906074685918	672	1308.5	535	1309	51.33689880371094	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2540	false	1704190425143136351	196	298	1017	1531	1539	300	وهو شدي--د الحمرة 3921 حدثنا اصبغ حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها---------------------------------------------------- فتزوجها ابن عمه----------------------------ا هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيي بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام الثاني والعشرون بالقليب هو البءر قبل ان تطوي والمراد التي القي رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم ---	2540	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2859	true	1204770906517758295	104	234	585	1253	1584	300	وهو اشتداد الحمرة 3921------ اصبغ بالصاد المهملة والغين المعجم-------------------------------ة ان ابا بكر------------- تزوج امراة من كلب اسم قبيلة------ فلما هاج--------ر طلقها لما نزل قوله تعالي ولا تمسكوا بعصم الكوافر الممتحنة فتزوج---------ها هذا الشاعر قال ابن اسحاق في هذا الشاعر --هو شداد بن الاسود-- بن عبد الشمس وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام قال ابن الاثير الشيزي بكسر الشين المعجمة نوع من الشجر يتخذ منه الجفان اطلقه علي الجفان مجازا ولا بد من تقدير اي اصحاب الشيزي وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيي بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام 3922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في	2859	6567650906074685918	308	420.0	239	745	41.342281341552734	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2541	false	-7876959307015581045	155	282	868	1506	1589	300	يخرج منها- 3922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت يا ابا بكر اثنان الله ثالثهما الثالث والعشرون طاطا اي طامنه واماله الي تحت اثنان خبر مبتدا محذوف اي نحن اثنان ثالثهما اي في معاونتهما وتحصيل مرادهما كما في ان الله معنا التوبة والا فالله تعالي ثالث كل اثنين بعلمه وقدرته 3923 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي	2541	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2859	true	1204770906517758295	207	300	1132	1584	1584	300	------وهام 3922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت يا ابا بكر اثنان الله ثالثهما طرفه 3653------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3923 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي-	2859	6567650906074685918	441	845.0	350	639	69.01408386230469	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2541	false	-7876959307015581045	175	208	959	1116	1589	300	كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت يا ابا بكر اثنان الله ثالثهما	2541	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2860	true	397256529112441257	134	165	688	836	1502	300	كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرفعت بصري فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا--------- يا ابا بكر اثنان الله ثالثهما	2860	6567650906074685918	145	278.0	114	157	92.356689453125	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2542	false	5527532699002983967	0	138	0	692	1475	300	قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا الرابع والعشرون يمنح منها اي تعطيها لغيرك يحلب منها وردها بكسر الواو اي ورودها علي الماء وشربها وانما قيد بذلك لانه ارفق بالابل وبالمساكين لن يترك من الوتر وهو النقص اي لن ينقصك اذا اديت الحقوق ولا عليك في اقامتك في وطنك وسبق الحديث في باب زكاة الابل AUTO 46 باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة 3924 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم ثم قدم علينا عمار بن ياسر وبلال رضي الله عنهم 3925 حدثنا محمد بن بشار	2542	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2860	true	397256529112441257	218	300	1107	1502	1502	300	قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا طرفه 1452------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 46 باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه المد--------------------------------------------------ينة 3924 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم ثم قدم علينا عمار بن ياسر وبلال رضي الله عنهم 3925 حدثنا محمد بن بشار-	2860	6567650906074685918	386	743.0	306	692	55.78034591674805	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2542	false	5527532699002983967	197	294	971	1448	1475	300	المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور من المفصل الحديث الاول انبانا اي اخبرنا وسبق ان بعضهم قال انبانا اعم لانها تكون في الاجازة المفصل هو السبع الاخير من القران 3926 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا	2542	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2861	true	-4712712682484428200	224	300	1098	1460	1460	300	المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور من المفصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3926 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا-	2861	6567650906074685918	362	707.0	287	477	75.89098358154297	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2542	false	5527532699002983967	138	197	692	971	1475	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم وكانا يقرءان الناس فقدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل	2542	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2861	true	-4712712682484428200	0	59	0	279	1460	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم وكانا يقرءان الناس فقدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل	2861	6567650906074685918	279	558.0	220	279	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3454	false	-1001956497883046278	66	101	343	503	1493	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا	3454	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2861	true	-4712712682484428200	264	300	1293	1460	1460	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا-	2861	6567650906074685918	159	304.5	125	168	94.64286041259766	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1439	false	-2123117209036144594	25	98	117	469	1526	300	فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ي-قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبه بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1439	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2862	true	-5346349414295512675	4	71	19	363	1531	300	فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وكانوا يقرءون القران الظاهر يقرءان لان الضمير لمصعب وابن ام مكتوم فاما ان يكون-------------------------------------- من اطلاق الجمع علي الاثنين او باعتبار اتباعهما 3926 لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2862	6567650906074685918	222	364.0	171	382	58.11518478393555	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2426	false	-406878354469487775	217	263	1073	1308	1477	300	يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به و--------------------------هاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	2426	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2862	true	-5346349414295512675	249	300	1281	1531	1531	300	دخلت علي عثمان فتشهد ثم-- قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن- بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت --هجرتين ونلت صهر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله-	2862	6567650906074685918	197	342.5	156	261	75.47892761230469	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2509	false	-3138635161704124369	65	119	312	590	1481	300	عثمان ف--------قال ---------ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم و--هاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	2509	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2862	true	-5346349414295512675	251	300	1290	1531	1531	300	عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله ---بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق------------------ وكنت ممن استجاب لله ولرسوله------------------- وامن- بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت --هجرتين ونلت صهر-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله-	2862	6567650906074685918	211	333.5	169	299	70.56856536865234	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2543	false	-857093706337236797	15	73	71	374	1549	300	وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي --------------------------يرفع عقيرته ويقول--------------------------------------------------------------------------------------------- الا ليت شعري هل ابيتن ليلة------------------------------------------------------------- بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2543	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2862	true	-5346349414295512675	111	203	579	1062	1531	300	وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي اقلع بفتح الهمزةاي فارقته يرفع عقيرته اي صوته اصله ان رجلا قطعت احدي رجليه فكان يرفعها علي الاخري ويصيح فاطلقت علي كل صياح لتلك الملابسة الا ليت شعري هل ابيتن ليلة ادخل فيه نون التاكيد ليضمنه معني الطلب وكذا في قوله وهل اردن بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2862	6567650906074685918	299	552.0	241	483	61.904762268066406	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2543	false	-857093706337236797	173	268	915	1375	1549	300	3927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثني عروة ان عبيد الله بن عدي اخبره دخلت علي عثمان وقال بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن خيار اخبره قال دخلت علي عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت هجرتين ونلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	2543	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2862	true	-5346349414295512675	205	300	1072	1531	1531	300	3927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثني عروة ان عبيد الله بن عدي اخبره دخلت علي عثمان وقال بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن خيار اخبره قال دخلت علي عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت هجرتين ونلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله-	2862	6567650906074685918	459	913.0	365	460	99.78260803222656	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3454	false	-1001956497883046278	130	180	643	903	1493	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة------------------------------------------------------------- بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	3454	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2862	true	-5346349414295512675	142	203	745	1062	1531	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة ادخل فيه نون التاكيد ليضمنه معني الطلب وكذا في قوله وهل اردن بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل---- قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2862	6567650906074685918	255	494.0	206	321	79.43925476074219	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2544	false	1798986547729959490	21	181	100	919	1526	300	3928 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حدثنا مالك واخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله وهو بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم قال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة الرابع واخبرني يونس هو من قول ابن وهب ايضا الموسم اي موسم الحج وهو مجتمع الناس يسمي به لانه معلم لمجمع الناس رعاع بفتح الراء وتخفيف المهملة الاولي الاسقاط والسفلة وتمام القصة ياتي في كتاب المحاربين 3929 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني	2544	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2863	true	7168616446076850232	127	253	704	1335	1565	300	3928 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حدثنا مالك واخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله وهو بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم قال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة طرفه 2462-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3929 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني	2863	6567650906074685918	622	1218.0	497	819	75.94627380371094	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1076	false	6904234844843956340	66	135	349	685	1526	300	توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	1076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2864	true	-4776559970128511277	165	236	863	1211	1526	300	توفي وجعلناه-- في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن ق------------ال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	2864	6567650906074685918	302	519.0	237	368	82.06521606445312	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1880	false	-4773374833541477770	198	300	1051	1570	1570	300	ام العلاء امراة من نساءهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرت------ه ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني--------------------------------------------- حين اقرعت الانصار سكني المهاج---------------------------------------------رين قالت ام العلاء فسك--------ن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه ف----قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله-اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري-	1880	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2864	true	-4776559970128511277	69	223	379	1149	1526	300	ام العلاء امراة من نساءهم اي من نساء الانصار وهذه العبارة دلت علي ان ام العلاء هذه ليست ام خارجة بن زيد ولا ينافي هذا ما ذكره الترمذي من ان ام العلاء ام خارجة لان ام العلاء في الانصار ثلاث لكن عبارة الذهبي تدل علي ان ام العلاء امراة زيد بن ثابت فانه قال كانها ام خارجة ولم يجزم به ان عثمان بن مظعون طار لهم ف----ي السكني لما اقسم الانصار المهاجرين واليه اشارت بقوله حين -قرعت الانصار كذا وقع والمشهور اقرع والاسم منه القرعة بضم القاف المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا---------------------- فمرضت-ه حتي---- توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال-------------------------- اما هو--- فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري	2864	6567650906074685918	381	571.5	302	845	45.0887565612793	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2544	false	1798986547729959490	156	282	791	1432	1526	300	ام العلاء امراة من نساءهم --------------------------------------------------------بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني--------------------------------------------- حين اقترعت الانصار علي سكني المهاج-----------------------------------------رين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله	2544	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2864	true	-4776559970128511277	69	257	379	1321	1526	300	ام العلاء امراة من نساءهم اي من نساء الانصار وهذه العبارة دلت علي ان ام العلاء هذه ليست ام خارجة بن زيد ولا ينافي هذا ما ذكره الترمذي من ان ام العلاء ام خارجة لان ام العلاء في الانصار ثلاث لكن عبارة الذهبي تدل علي ان ام العلاء امراة زيد بن ثابت فانه قال كانها ام خارجة ولم يجزم به ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني لما اقسم الانصار المهاجرين واليه اشارت بقوله حين ق--رعت الانصار كذا وقع والمشهور اقرع والاسم منه القرعة بضم القاف المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله	2864	6567650906074685918	596	1123.0	475	944	63.13559341430664	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2545	false	-4381575045133963798	1	42	8	204	1547	300	3930 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد	2545	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2864	true	-4776559970128511277	259	300	1331	1526	1526	300	3930 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد-	2864	6567650906074685918	195	385.0	155	196	99.48979949951172	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4065	false	-91126458427402035	106	201	518	994	1492	300	المهاجرين قرعة قالت فطار لنا-------- عثمان بن مظعون وانز------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري------ وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا	4065	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2864	true	-4776559970128511277	156	236	808	1211	1526	300	المهاج-----رين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه ------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال----------------------------------------- اما هو ف-------قد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و------ما ادري والله وانا رسول الله م--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ----------	2864	6567650906074685918	310	443.0	243	535	57.94392395019531	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4072	false	-3447306174161005744	169	265	840	1317	1490	300	عثمان بن مظعون ف--------ي السكني--------------------------------------------- حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين-------------------------------------------------------- فاشتكي------------ فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد -كرمك الله -قال -------------------------وما يدريك------------------- قلت لا ادري والله ق-------------------------ال اما هو فقد جاء------ه اليقين------ اني لارجو له الخير من ا-------لله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا-----------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	4072	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2864	true	-4776559970128511277	130	257	663	1321	1526	300	عثمان بن مظعون طار لهم في السكني لما اقسم الانصار المهاجرين واليه اشارت بقوله حين ق--رعت الانصار كذا وقع والمشهور اقرع والاسم منه القرعة بضم القاف المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي توفي و--جعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله-------------- وانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-----قال ذلك عمله	2864	6567650906074685918	378	541.0	297	706	53.54107666015625	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2545	false	-4381575045133963798	221	298	1162	1538	1547	300	3932 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي	2545	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2865	true	-4590308911227814515	223	300	1130	1505	1505	300	3932 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي-	2865	6567650906074685918	375	745.0	299	376	99.73403930664062	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2545	false	-4381575045133963798	46	111	229	550	1547	300	في دخولهم في الاسلام--------------------------------------------------- 3931 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلم عندها يوم فطر او اضحي وعندها قينت-------ان بما تقاذفت الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وان عيدنا هذا اليوم	2545	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2865	true	-4590308911227814515	145	221	742	1121	1505	300	في دخولهم في الاسلام سرواتهم جمع سراة جمع سري علي وزن صبي السيد المختار 3931 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلم عندها يوم فطر او اضحي وعندها قينتان تغنيان بما تقاذفت الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وان عيدنا هذا اليوم	2865	6567650906074685918	321	630.0	256	379	84.69657135009766	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0595	false	4093881728307553751	0	72	0	368	1579	300	بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار ف-------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين و-----فيه خرب و----فيه نخل فامر النبي---- صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع	595	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2866	true	6119877270265482456	9	85	45	435	1574	300	بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -قال---- فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت و--بالخرب فسويت وبالنخل فقطع	2866	6567650906074685918	342	590.5	275	408	83.82353210449219	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2546	false	2992794709956053568	83	279	424	1450	1549	300	قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره الثامن ابي هو عبد الوارث المذكور في الاسناد الاول النجار بفتح النون وشدة الجيم مرابض هي للغنم كالمعاطن للابل وربض الغنم بالمعجمة ماواها عضادتيه هما خشبتاه من جانبيه وسبق الحديث في الصلاة في باب هل تنبش قبور المشركين AUTO 47 باب اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه باب اقامة المهاجرين 3933 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن عبد الرحمن ابن حميد الزهري قال سمعت عمر بن عبد العزيز يسال الساءب ابن اخت النمر ما سمعت في سكني مكة قال سمعت CHECK 48 باب باب التاريخ العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث للمهاجر بعد الصدر ثلاث اي ليال اي الاقامة للمهاجر بعد الصدر اي الرجوع من مني الي مكة ثلاث ليال ولا تجوز الزيادة وقد كانت مطلق الاقامة علي المهاجر حراما اذا قضي مناسكه وفيه ان اقامة ثلاث ليس لها حكم الاقامة بل لصاحبها حكم المسافر 48 باب باب التا---------------------ريخ 3934 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن ابيه عن سهل بن سعد	2546	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2866	true	6119877270265482456	185	300	991	1574	1574	300	قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره طرفه 234 AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 47 باب اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه-------------------- 3933 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن عبد الرحمن ب-ن حميد الزهري قال سمعت عمر بن عبد العزيز يسال الساءب ابن اخت النمر ما سمعت في سكني مكة قال سمعت------------------------- العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث للمهاجر بعد الصدر AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 48 ----باب التاريخ من اين ارخوا التاريخ 3934 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن ابيه عن سهل بن سعد-	2866	6567650906074685918	546	997.5	438	1047	52.14899826049805	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2546	false	2992794709956053568	0	83	0	424	1549	300	وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءا -فقال يا بني النجار ثامنوني حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع	2546	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2866	true	6119877270265482456	2	85	10	435	1574	300	وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع	2866	6567650906074685918	422	843.0	340	425	99.29412078857422	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2547	false	-158328973349593554	66	241	334	1227	1500	300	3935 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي تابعه عبد الرزاق عن معمر الثاني وتركت صلاة السفر ان قيل فلا يجوز حينءذ الاتمام في السفر قيل المعني تركت علي ما كانت عليه من عدم وجوب الزاءد بخلاف صلاة الحضر فانها لم تترك علي عدمه بل فرضت ركعتان اخريان قال ن ثبت ان اكثر فعل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كان القصر فلا بد من تاويله بان يقال زيد في الحضر علي سبيل التحتم واقرت صلاة السفر علي جواز الاتمام جمعا بين الادلة تابعه عبد الرزاق وصله الاسماعيلي AUTO 49 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم امض لاصحابي هجرتهم ومرثيته لمن مات بمكة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم امض لاصحابي هجرتهم ومرثيته لمن مات بمكة مرثيته بتخفيف الياء معطوف علي قول يقال رثا للميت رق له ورثيته بكيت عليه وعددت محاسنه 3936 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن الزهري عن عامر بن	2547	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2867	true	-6367207028369965389	130	201	673	1032	1514	300	3935 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي تابعه عبد الرزاق عن معمر طرفه 350---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 49 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم امض لاصحابي هجرتهم ومرثيته لمن مات بمكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3936 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن الزهري عن عامر بن	2867	6567650906074685918	351	626.0	281	893	39.30570983886719	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2547	false	-158328973349593554	85	300	426	1500	1500	300	فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر---------------------------------- علي الاولي تابعه عبد الرزاق عن معمر الثاني وتركت صلاة السفر ان قيل فلا يجوز حينءذ الاتمام في السفر قيل المعني تركت علي ما كانت عليه من عدم وجوب الزاءد بخلاف صلاة الحضر فانها لم تترك علي عدمه بل فرضت ركعتان اخريان قال ن ثبت ان اكثر فع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم و--اصحابه كان القص------ر فلا بد من تاويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بان يقال زيد في الحضر علي سبيل التحتم واقرت صلاة السفر علي جواز الاتمام جمعا بين الادلة تابعه عبد الرزاق وصله الاسماعيلي AUTO 49 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم امض لاصحابي هجرتهم ومرثيته لمن مات بمكة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم امض لاصحابي هجرتهم ومرثيته لمن مات بمكة مرثيته بتخفيف الياء معطوف-------------------------------- علي قول يقال رثا للميت رق له ورثيته بكيت عليه وعددت محاسنه 3936 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن الزهري عن عامر بن سعد-------------- بن مالك عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء-	2547	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2868	true	-2123271283925328071	12	205	64	1044	1502	300	فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا --------اي زيد في الرباعيات ركعتان فان قلت هذا يدل علي ان القصر واجب قلت اجاب النووي بان----------------------------------------------------------------- المعني تركت صلاة السفر علي جواز الاتمام والقصر وذلك انه------------------------------------------------------------ ثبت من----- فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاصحاب الاتمام في السفر فلا بد من تاويل هذا قال شيخنا انما اختاروا سنة الهجرة للتاريخ لان المولد والمبعث مختلف فيه وذكر الوفاة موحش وقد ذكرنا نحن ان عمر انما اختاره لانه وقت ظهور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلا-----------م باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم امض لاصحابي هجرتهم هذا بعض حديث الباب ومعني الامضاء القبول من قوله-----م امضي الامر والحكم اذا انفذه ويجوز ان يكون المراد الاتمام وعدم العود الي مكة ويءيده قوله ولا تردهم علي اعقابهم----------------------------------------------- 3936-------------- قزعة بالقاف وزاي معجمة وثلاث فتحاتروي حديث سعد بن ابي سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء	2868	6567650906074685918	517	665.0	405	1307	39.556236267089844	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2548	false	1017000359981117664	0	89	0	432	1480	300	خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي بها وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة وقال	2548	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2868	true	-2123271283925328071	205	294	1044	1476	1502	300	خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به- وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة وقاص	2868	6567650906074685918	430	849.0	341	433	99.30715942382812	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2774	false	-257199626309768063	54	190	270	921	1456	300	سعد ع--------ن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال--- والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس----------------------------------------- ولست تن-فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت -----بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة -رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	2774	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2868	true	-2123271283925328071	146	293	770	1471	1502	300	سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال -فاتصدق بشطره قال --------الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	2868	6567650906074685918	627	1176.0	493	711	88.18565368652344	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3761	false	3677618299062779012	139	269	706	1319	1477	300	سعد ان اباه --------قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع من شكوي اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف------بشطره قال ال--------------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تن---------------------------------------فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما------------- تجعل-- في في امراتك قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة	3761	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2868	true	-2123271283925328071	146	293	770	1471	1502	300	سعد بن مالك عن ابيه قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض- اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة ي-------رثي له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---ان توفي بمكة	2868	6567650906074685918	553	961.0	432	725	76.27586364746094	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2549	false	6097252612597779974	80	203	384	984	1438	300	AUTO 50 باب كيف اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه وقال عبد الرحمن بن عوف اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع لما قدمنا المدينة وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء باب كيف اخي النبي صلي الله عليه وسلم قوله وقال عبد الرحمن موصول في البيوع وسبق شرحه وقال ابو جحيفة موصول في الصوم 3937 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دلني علي السوق فربح شيءا من اقط وسمن فراه	2549	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2869	true	1129752080550929187	200	300	984	1469	1469	300	AUTO 50 باب كيف اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه وقال عبد الرحمن بن عوف اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع لما قدمنا المدينة وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3937 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دلني علي السوق فربح شيءا من اقط وسمن فراه-	2869	6567650906074685918	485	953.0	386	600	80.83333587646484	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3162	false	143199755688886122	40	103	188	501	1483	300	المدينة 5072 حدثنا محمد بن كثير عن--- سفيان عن حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك -----قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال----------- بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه	3162	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2869	true	1129752080550929187	243	300	1193	1469	1469	300	الدرداء 3937 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن------------- انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري---------------------- فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي الس-----------وق فربح شيءا من اقط و--------سمن فراه-	2869	6567650906074685918	234	381.0	183	332	70.48192596435547	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3623	false	7999575060311654420	1	64	8	329	1548	300	اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع باب الاخاء اي المءاخاة والحلف بالكسر العهد وحالفه عاهده وقال ابو جحيفة موصول فيما سبق وقال عبد الرحمن موصول في البيوع 6082 حد-----ثنا مسدد-------- حدثنا يحيي- عن حميد عن انس------------- قال لما قدم علينا عبد الرحمن------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه	3623	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2869	true	1129752080550929187	217	278	1063	1364	1469	300	اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع لما قدمنا المدينة وق--------------------------------------ال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء 3937 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن انس رضي الله عنه قال---- قدم------ عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصا------ري فعرض عليه	2869	6567650906074685918	184	250.5	141	355	51.83098602294922	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1522	false	-3098520392212792302	133	170	668	834	1506	300	وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم --------------قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال -ما سقت اليها -قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب -قال------------------------- اولم ولو بشاة	1522	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2870	true	-5174587659420838050	155	195	784	973	1483	300	وعليه وضر من صفرة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت -فيها فقال--------------- وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	2870	6567650906074685918	146	224.5	114	208	70.19230651855469	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2549	false	6097252612597779974	169	300	816	1438	1438	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- بينه وبين سعد بن ال--------------------------------------ربيع الانصاري فعرض علي--------------------------------------------------------------------ه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك----------------------------------- في اهلك ومالك دلني علي السوق فربح شيءا من اقط وسمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام-- وعليه وضر من صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت فيها فقال وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة فربح الفاء فصيحة اي فدله فذهب فاتجر فربح وضر بفتح الواو والمعجمة اي لطخ من خلوق او طيب له لون مهيم بفتح الميم والياء اي ما الخبر نواة هي وزن خمسة دراهم AUTO 51 باب باب 3938 حدثني حامد بن عمر عن بشر بن المفضل حدثنا حميد حدثنا انس ان-	2549	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2870	true	-5174587659420838050	91	214	460	1059	1483	300	صلي الله عليه وسلم بخمسة اشهر ان رسول الله اخي بينه وبين سعد بن الربيع تعليق عبد الرحمن بن عوف تقدم في مناقب الانصار مسندا وسياتي في الباب بعده وتعليق ابي جحيفة بضم الجيم مصغراسمه وهب بن عبد الله ان ----------------------------------رسول الله اخي بين سلمان وابي الدرداء تقدم مسندا في ابواب التهجد 3937 حميد بضم الحاء مصغر فراي رسول ا---------------لله عليه وضرا بفتح الضاد وعليه وضر من صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت فيها فقال وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 2049---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 ----باب 3938 حدثني حامد بن عمر عن بشر بن المفضل حدثنا حميد حدثنا انس ان	2870	6567650906074685918	349	548.5	269	794	43.95465850830078	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2550	false	-1017820691891426824	0	86	0	426	1491	300	عبد الله ابن سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه قال اخبرني به جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع	2550	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2870	true	-5174587659420838050	214	300	1059	1483	1483	300	عبد الله -بن سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه قال اخبرني به جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع-	2870	6567650906074685918	424	838.0	339	426	99.530517578125	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2550	false	-1017820691891426824	0	252	0	1260	1491	300	عبد الله ابن سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث------------- لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة ------------------------------وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ا-------------------------بيه او الي امه قال اخبرني به جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة -نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلامي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قالوا شرنا وابن شرنا وتنقصوه قال هذا كنت اخاف يا رسول الله الحديث الاول ينزع بزاي مكسورة اي يشبه اباه ويذهب اليه زيادة كبد هي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي اطيبها واهنا الاطعمة بهت بضم الموحدة جمع بهوت وهو كثير البهتان سبق اول كتاب الانبياء 3939 و 3940 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع ابا المنهال عبد الرحمن بن مطعم قال باع شريك لي دراهم في السوق نسيءة فقلت	2550	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2871	true	4016137629159791128	120	300	598	1477	1477	300	عبد الله -بن سلام بتخفيف اللام قال لرسول الله----------------------------------------- اني ساءلك عن ثلاث اي ثلاث خصال لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة جمع شرط بفتح الراءوهي العلامة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه قال الجوهري نزع الي ابيه ا-------------------ي ذهب------------------------------- اليه-- في الشبه فان قلت في رواية مسلم عن عاءشة اذا علا----------------------------------------------------------------------------------------- ماء الرجل ماء المراة اشبه الولد اعمامه يا رسول الل---------------------------------------------------------------------------------ه ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلامي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قالوا شرنا وابن شرنا وتنقصوه قال هذا كنت اخاف يا رسول الله طرفه 3329----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3940 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع ابا المنهال عبد الرحمن بن مطعم قال باع شريك لي دراهم في السوق نسيءة فقلت-	2871	6567650906074685918	716	1245.5	566	1329	53.87509536743164	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2809	false	-2648737233162467629	200	300	988	1480	1480	300	اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ما-----------------------------------------------------------------------------------------ء الرجل ماء المراة -نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم---------- ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا و-سيدنا وابن سيدنا قال--------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله ابن سلام فقالوا اعاذه الله من ذ---------------------------لك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله-	2809	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2871	true	4016137629159791128	141	256	695	1265	1477	300	اول اشراط الساعة جمع شرط بفتح الراءوهي العلامة و--------ما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه قال الجوهري نزع الي ابيه اي ذهب اليه في الشبه فان قلت في رواية مسلم عن عاءشة اذا علا ماء الرجل ماء المراة اشبه الولد اعمام------------------------------------------------------------------ه يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلام----------------------ي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله -بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله	2871	6567650906074685918	315	471.5	247	668	47.15568923950195	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2550	false	-1017820691891426824	252	300	1260	1491	1491	300	سبحان الله ايصلح هذا فقال سبحان الله والله لقد بعتها في السوق فما عابه احد فسالت البراء ابن عازب فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نتبايع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فليس به باس وما كان نسيءة فلا يصلح والق زيد بن ارقم فاساله-	2550	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2872	true	-8541671404341220924	0	48	0	231	1503	300	سبحان الله ايصلح هذا فقال سبحان الله والله لقد بعتها في السوق فما عابه احد فسالت البراء -بن عازب فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نتبايع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فليس به باس وما كان نسيءة فلا يصلح والق زيد بن ارقم فاساله	2872	6567650906074685918	230	450.0	183	232	99.13793182373047	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2551	false	-6352923658248791198	0	212	0	1084	1520	300	فانه كان اعظمنا تجارة فسالت زيد بن ارقم فقال مثله وقال سفيان مرة فقال قدم علينا النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نتبايع وقال نسيءة الي الموسم او الحج الثاني مثله اي مثل قول البراء في انه لا بد في بيع الدراهم بالدراهم من التقابض في المجلس والحلول م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في باب بيع الورق AUTO 52 باب اتيان اليهود النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة هادوا صاروا يهود واما قوله هدنا تبنا هاءد تاءب باب اتيان اليهود النبي صلي الله عليه وسلم 3941 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو امن بي عشرة من اليهود لامن بي اليهود الحديث الاول لو امن بي عشرة اي قبل قدومي المدينة او عقب قدومي لتابعهم الكل او ان المراد عشرة معينين كانوا رءساءهم وزعماءهم والا فقد امن من اليهود عشرة واكثر باضعاف مضاعفة ولم يءمن الجميع ففيه انهم سالكون للتقليد لاحبارهم لا متبعون للدليل قال تعالي ومنهم اميون الاية البقرة 3942 حدثني احمد او محمد-بن عبيد الله الغداني حدثنا حماد بن اسامة اخبرنا ابو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واذا اناس من اليهود يعظمون عاشوراء ويصومونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن	2551	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2872	true	-8541671404341220924	48	262	231	1310	1503	300	فانه كان اعظمنا تجارة فسالت زيد بن ارقم فقال مثله وقال سفيان مرة فقال قدم علينا النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نتبايع وقال نسيءة الي الموسم او الحج ---------------------------------------------------------وبالعكس اشبه اخواله وفي البخاري بدل علا قلت كلاهما بمعني وقيل العلو في حديث ثوبان علامة الشبه بالاعمام والاخوال وفي حديث عاءشة محمول علي السبق ان اليهود قوم بهت قال ابن الاثير جمع بهوت كصبر في صبور والبهوت من يفتري الكذب من عنده وتمام الكلام عليه سلف في كتاب الانبياء 3939 3940 ابا المنهال بكسر الميم باع شريك الي دراهم في السوق نسيءة هذا بيع باطل وهذا يسمي ربا النسيءة وهو كربا الفضل وقد سلف في ابواب البيع في باب بيع الورق AUTO 52 باب اتيان اليهود النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة هادوا صاروا يهود واما قوله هدنا تبنا هاءد تاءب------------------------------------------ 3941 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو امن بي عشرة من اليهود لامن بي اليهود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3942 حدثني احمد او محمد بن عبيد الله الغداني حدثنا حماد بن اسامة اخبرنا ابو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واذا اناس من اليهود يعظمون عاشوراء ويصومونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم باب	2872	6567650906074685918	680	1282.5	542	1451	46.86423110961914	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2356	false	6096207522463065148	237	300	1159	1465	1465	300	3558 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث--- عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن اب----------------ن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رء-سهم فكان اهل الكتاب يسدلون رء-سهم وكان -رسول صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله------	2356	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2873	true	-2986717000257090674	222	287	1114	1435	1494	300	3944 حدثنا -------عبدان حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري-- قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله	2873	6567650906074685918	257	430.5	200	335	76.71641540527344	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2551	false	-6352923658248791198	205	300	1050	1520	1520	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن احق بصومه فامر بصومه الثاني او محمد كذا شك البخاري في اسمه هنا لكن جزم في التاريخ بانه احمد ابن عبيد الله اي علي الراجح الاشهر في تصغير عبيد وان كان في بعض عبد بالتكبير وسبق الحديث اخر الصوم 3943 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي اظفر الله فيه موسي وبني اسراءيل علي فرعون ونحن-	2551	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2873	true	-2986717000257090674	141	203	710	1021	1494	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن احق بصومه فامر بصومه طرفه 2005---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3943 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي اظفر الله فيه موسي وبني اسراءيل علي فرعون ونحن	2873	6567650906074685918	301	575.0	241	471	63.90658187866211	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2552	false	-8249368243565824103	0	89	0	438	1485	300	نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم ثم امر بصومه الثالث سبق شرحه ايضا 3944 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رء-سهم وكان اهل الكتاب يسدلون رء-سهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه وسلم راسه	2552	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2873	true	-2986717000257090674	203	290	1021	1450	1494	300	نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم ثم امر بصومه طرفه 2004----------- 3944 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه وسلم راسه	2873	6567650906074685918	418	816.0	332	440	95.0	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2552	false	-8249368243565824103	153	216	740	1058	1485	300	3945 حدثني زياد بن ايوب حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال هم اهل الكتاب جزء-ه اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه الخامس هم اهل الكتاب اي الذين جعلوا القران عضين الحجر جزءوه اي جعلوه جزءا جزءا يقال عضيت الشء اذا فرقته ببعضه اي ببعض القران AUTO 53 باب اسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه	2552	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2874	true	8623251785889423724	147	196	740	989	1486	300	3945 حدثني زياد بن ايوب حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال هم اهل الكتاب جزءوه اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه يعني قول الله تعال----ي الذين جعلوا القران عضين طرفاه 4706------------------------------------------------------------------ AUTO 53 باب اسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه	2874	6567650906074685918	222	406.5	175	319	69.59247589111328	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2553	false	4020832726598947634	159	229	826	1158	1532	300	3946 حدثني الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا معتمر قال ابي وحدثنا ابو عثمان عن سلمان الفارسي انه تداوله بضعة عشر من رب الي رب الحديث الاول وحدثنا فيه اشعار بانه حدثه غير ذلك ايضا تداوله اي اخذه هذا مرة وهذا مرة من رب هو المالك والسيد 3947 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عوف عن ابي عثمان قال سمعت سلمان رضي الله عنه يقول انا من رام هرمز	2553	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2874	true	8623251785889423724	196	244	989	1213	1486	300	3946 حدثني الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا معتمر قال ابي وحدثنا ابو عثمان عن سلمان الفارسي انه تداوله بضعة عشر من رب الي رب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3947 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عوف عن ابي عثمان قال سمعت سلمان رضي الله عنه يقول انا من رام هرمز	2874	6567650906074685918	224	436.0	176	332	67.46987915039062	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2554	false	8567063096087425495	0	27	0	132	1596	300	مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول عن ابي عثمان عن سلمان قال فترة بين عيسي ومحمد صلي الله عليه وسلم ستماءة سنة	2554	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2874	true	8623251785889423724	248	275	1233	1365	1486	300	مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول عن ابي عثمان عن سلمان قال فترة بين عيسي ومحمد صلي الله عليه وسلم ستماءة سنة	2874	6567650906074685918	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2554	false	8567063096087425495	239	300	1288	1596	1596	300	64 كتاب المغازي AUTO 1 باب غزوة العشيرة او العسيرة قال ابن اسحاق اول ما غزا النبي صلي الله عليه وسلم الابواء ثم بواط ثم العشيرة كتاب المغازي باب غزوة العشيرة بضم المهملة وفتح المهملة او المعجمة واسكان الياء وبراء كما سياتي 3949 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق كنت الي جنب زيد بن ارقم-	2554	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2875	true	2443640588663894449	124	169	636	850	1526	300	64 كتاب المغازي AUTO 1 باب غزوة العشيرة او العسيرة قال ابن اسحاق اول ما غزا النبي صلي الله عليه وسلم الابواء ثم بواط ثم العشيرة----------------------------------------------------------------------------------------------- 3949 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق كنت الي جنب زيد بن ارقم	2875	6567650906074685918	213	397.0	169	309	68.93203735351562	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2555	false	5397322144767873852	0	34	0	160	1518	300	فقيل له كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة قيل كم غزوت انت معه قال سبع عشرة قلت فايهم كانت اول قال العسيرة او العشير فذكرت لقتادة فقال العشير	2555	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2875	true	2443640588663894449	169	203	850	1010	1526	300	فقيل له كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة قيل كم غزوت انت معه قال سبع عشرة قلت فايهم كانت اول قال العسيرة او العشير فذكرت لقتادة فقال العشير	2875	6567650906074685918	160	320.0	126	160	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2556	false	-635179464501071580	92	300	503	1487	1487	300	وبواط في -------ربيع الاخر من السنة المذكورة AUTO 2 باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم من يقتل ببدر-- باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم من يقتل ببدر 3950 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون انه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدث عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي-	2556	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2876	true	2685502919767723416	16	223	81	1058	1411	300	وبواط كانت في الربيع الا-----------------ول CHECK 2 باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم من يقتل ببدر 2 باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم من يقتل ببدر 3950 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون انه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدث عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي	2876	6567650906074685918	957	1890.0	755	994	96.27766418457031	201	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2557	false	7717134218279885489	0	55	0	247	1446	300	الله عليه وسلم يقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة	2557	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2876	true	2685502919767723416	223	278	1058	1305	1411	300	الله عليه وسلم يقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من ذكر	2876	6567650906074685918	245	488.0	190	247	99.1902847290039	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2556	false	-635179464501071580	276	299	1378	1484	1487	300	امية------- لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم----- سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله	2556	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2877	true	6654308332589628440	8	34	36	154	1409	300	امية بن خلف لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله	2877	6567650906074685918	106	197.0	83	118	89.83050537109375	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2557	false	7717134218279885489	25	152	118	693	1446	300	الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من-------------------------------- مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس قال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر	2557	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2877	true	6654308332589628440	67	199	308	903	1409	300	الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا ------------قاتلي فاين هنا ابو جهل او من يفهم من ذلك الكلام قوله قاتلوك عبارة عن ابي جهل وانما وقع في مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس قال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر	2877	6567650906074685918	521	984.0	402	607	85.83196258544922	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2558	false	4153476849680403839	0	31	0	173	1471	300	تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله	2558	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2877	true	6654308332589628440	219	250	1003	1175	1409	300	تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما هذه -	2877	6567650906074685918	168	333.0	138	173	97.10982513427734	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2558	false	4153476849680403839	30	74	168	399	1471	300	جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين وقال وحشي قتل حمزة طعيمة بن عدي بن الخيار يوم بدر وقوله تعالي واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين--------- الاية	2558	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2878	true	6158727254534653744	131	177	631	871	1444	300	جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين وقال وحشي قتل حمزة طعيمة بن عدي بن الخيار يوم بدر وقوله تعالي واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم الاية	2878	6567650906074685918	231	453.0	187	240	96.25	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2558	false	4153476849680403839	179	300	919	1471	1471	300	الشوك 3951 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد غير هي صفة اي ما تخلفت الا في تبوك حال مغايرة تخلف بدر لتخلف تبوك لان التوجه فيه لم يكن بقصد الغزو بل بقصد اخذ العير AUTO 4 باب قول الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم-	2558	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2878	true	6158727254534653744	176	273	865	1311	1444	300	الاية 3951 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد طرفه 2757----------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قول الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم	2878	6567650906074685918	433	840.0	338	553	78.30017852783203	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2778	false	-1396709584195193424	8	110	38	492	1440	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي ---------	2778	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2878	true	6158727254534653744	178	266	876	1272	1444	300	حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب-------- ان عبد الله بن كعب --------------------------------------قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول---------------- لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني ----تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد- تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد طرفه 2757 AUTO 4 باب قول الله تعالي	2878	6567650906074685918	344	615.0	264	463	74.29805755615234	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2559	false	3030644807177227891	22	251	109	1273	1515	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب باب قوله تعالي اذ تستغيثون ربكم الانفال 3952 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال سمعت ابن مسعود يقول شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول كما قال قوم موسي اذهب انت وربك فقاتلا ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم اشرق وجهه وسره يعني قوله الحديث الاول صاحبه اي صاحب المشهد قاتل تلك المقاتلة ابن الاسود نسب اليه لانه تبناه في الجاهلية وانما هو المقداد بن عمرو بن ثعلبة كما صرح به فيما ياتي قريبا فلذلك يكتب ابن بالالف لعدم وقوعه بين علمين قاله ش وفيه نظر عدل به قيل اي من الثواب الذي عدل ذلك المشهد به وهذا منه مبالغة والا فذرة من الثواب خير من الدنيا وما فيها والاولي ان يقال اتي من كل شء يقابل ويوازن به من الدنيويات 3953 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة	2559	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2879	true	6587285024441110340	153	300	748	1502	1502	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب---------------------------------------- 3952 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال سمعت ابن مسعود يقول شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول كما قال قوم موسي اذهب انت وربك فقاتلا ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم اشرق وجهه وسره يعني قوله طرفه 4609--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3953 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة-	2879	6567650906074685918	745	1451.0	600	1164	64.00343322753906	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2559	false	3030644807177227891	251	280	1273	1407	1515	300	عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو	2559	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2880	true	-7278686427207613991	0	29	0	134	1527	300	عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو	2880	6567650906074685918	134	268.0	105	134	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2560	false	5910774677826696035	157	207	785	1033	1502	300	سيهزم الجمع وقد مر في الجهاد------ AUTO 5 باب باب 3954 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الكريم انه سمع مقسما مولي عبد الله بن الحارث يحدث عن ابن عباس انه سمعه يقول لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجون الي بدر	2560	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2880	true	-7278686427207613991	158	207	798	1048	1527	300	سيهزم الجمع ويولون الدبر طرفه 2915 AUTO 5 ----باب 3954 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الكريم انه سمع مقسما مولي عبد الله بن الحارث يحدث عن ابن عباس انه سمعه يقول لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجون الي بدر	2880	6567650906074685918	230	438.5	183	254	90.55117797851562	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2866	false	-268448575196490917	100	147	495	742	1559	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم خ وحدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم ان----- مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجون الي بدر	2866	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2880	true	-7278686427207613991	168	207	849	1048	1527	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال ا---------------------------------------------خبرني عبد الكريم انه سمع مقسما مولي عبد الله بن الحارث يحدث عن -ابن عباس انه سمعه يقول------- لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجون الي بدر	2880	6567650906074685918	170	298.0	135	252	67.46031951904297	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2560	false	5910774677826696035	197	300	978	1502	1502	300	لا يستوي القاعدون من المءمنين------------------------ عن بدر والخا-----------رجون الي بدر المراد بذلك تفسي---ر ابن عباس ل------لاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب عدة اصحاب بدر باب عدة اصحاب بدر 3955 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر 3----------956 حدثني محمود حدثنا وهب عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا علي ستين والانصار نيفا واربعين وماءتين---------- 3957 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول حدثني اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت-	2560	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2881	true	1303067847006118592	25	163	129	815	1491	300	لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء فسره ابن عباس اي عن بدر والخارجون والظاهر ان هذا سبب النزول --او تمثيل من ابن عباس والا فالاية عامة ولو روي حديث حاطب من قول رسول الله لعل الله اطلع علي اهل بدر وقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم كان في غاية الحسن AUTO 6 باب عدة اصحاب ------------------بدر 3955 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر طرفه 3956 3956 حدثني محمود حدثنا وهب عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا علي ستين والانصار نيفا واربعين وماءتين طرفه 3955 3957 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول حدثني اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت	2881	6567650906074685918	485	887.0	387	706	68.69688415527344	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2561	false	865928403348644165	125	183	651	937	1510	300	3958 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة---------- 3959 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن ابي اسحاق عن البراء	2561	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2881	true	1303067847006118592	182	242	914	1210	1491	300	3958 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة طرفه 3957 3959 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن ابي اسحاق عن البراء	2881	6567650906074685918	286	562.5	228	296	96.62162017822266	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2561	false	865928403348644165	152	300	781	1510	1510	300	عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة 3959 حدثني عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن ابي----------------- شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن ابي اسحاق عن البراء وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا نتحدث ان اصحاب بدر ثلاثماءة وبضعة عشر بعدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر وما جاوز معه الا مءمن الثاني كالذي قبله AUTO 7 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم علي كفار قريش شيبة وعتبة والوليد وابي جهل بن هشام وهلاكهم باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم علي كفار قريش 3960 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال استقبل النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة فدعا علي نفر من قريش علي شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي جهل بن هشام-	2561	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2882	true	7443451490275826300	20	172	89	838	1452	300	عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر----------------------- بضعة عشر وثلاث مءة قد اشرنا الي انهم كانوا ثلاثة عشر او اربعة عشر او خمسة عشر والبضع من الثلاثة الي التسعة CHECK 7 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم علي كفار قريش شيبة وعتبة والوليد وابي جهل بن هشام وهلاكهم---- وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا نتحدث ان اصحاب بدر ثلاثماءة وبضعة عشر بعدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر وما جاوز معه الا مءمن----------------------- 7 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم علي كفار قريش شيبة وعتبة والوليد وابي جهل بن هشام وهلاكهم------------------------------------------------ 3960 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال استقبل النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة فدعا علي نفر من قريش علي شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي جهل بن هشام	2882	6567650906074685918	574	1041.5	454	847	67.76859283447266	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2562	false	-184418270139920372	0	119	0	571	1424	300	فاشهد بالله لقد رايتهم صرعي قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا الحديث الاول والوليد بن عتبة بمثناة كذا رواه البخاري ووقع في مسلم عقبة بالقاف ثم نبه علي صوابه هو او راويه ابراهيم الفقيه فان الوليد بن عقبة بن ابي معيط لم يكن في هذا الوقت ولد او كان طفلا مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه يوم فتح مكة صرعي جمع صريع اي مطروح بين القتلي في المصارع التي عينها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل القتال AUTO 8 باب قتل ابي جهل 3961 حدثنا ابن نمير حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل اخبرنا قيس عن عبد الله رضي الله عنه انه اتي ابا جهل وبه رمق يوم بدر فقال ابو جهل هل اعمد من رجل قتلتموه	2562	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2882	true	7443451490275826300	172	224	838	1083	1452	300	فاشهد بالله لقد رايتهم صرعي قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا طرفه 240-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب قتل ابي جهل 3961 حدثنا ابن نمير حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل اخبرنا قيس عن عبد الله رضي الله عنه انه اتي ابا جهل وبه رمق يوم بدر فقال ابو جهل هل اعمد من رجل قتلتموه	2882	6567650906074685918	237	454.5	186	571	41.50613021850586	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2562	false	-184418270139920372	114	300	548	1424	1424	300	هل اعمد من رجل قتلتموه الثاني اعمد قال ا--------------------------------لجوهري انا اعمد من كذا اي اعجب منه ومنه قول ابي جهل اعمد من سيد قتله قومه والعرب تقول اعمد من قتل محق اي هل زاد علي هذا اي ليس قتلكم لي الا قتل رجل قتله قومه لا يزيد علي ذلك ولا هو فخر لكم ولا عار علي وقيل المعني هل زاد الامر علي رجل قتله قومه فاعمد بمعني فوق ويءيده الرواية الثانية وقيل بمعني اغضب وقيل اتوجع واشتكي وبالجملة فالمراد انه يهون علي نفسه ما حل به من الهلاك وروي هل اعذر اي انه معذور 3962 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سليمان التيمي ان انسا حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه قال احمد بن يونس انت ابو جهل----------- 3963 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان التيمي-	2562	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2883	true	-8393441484955568432	8	116	43	557	1453	300	هل اعمد من رجل قتلتموه------------ قال ابن الاثير اعمد افعل تفضيل من عمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3962 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سليمان التيمي ان انسا حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه قال احمد بن يونس انت ابو جهل طرفاه 4020 3963 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان التيمي	2883	6567650906074685918	468	686.0	370	922	50.759220123291016	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2563	false	4378658140074604512	0	119	0	591	1446	300	عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتله قومه او قال قتلتموه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3963 م حدثني ابن المثني اخبرنا معاذ بن معاذ حدثنا سليمان اخبرنا انس بن مالك نحوه الثالث عف----------راء بفتح المهملة وسكون الفاء وبراء ممدود اسم امهما واما ابوهما فالحارث ابن رفاعة------- النجاري واسم ابني عفراء م------------عاذ ومعوذ باهمال العين واعجام الذال ولهما اخ ثالث اسمه عوف وهو ايضا شاهد الوقعة بل قيل انه احد القاتلين وسبق في الجهاد في باب من لم يخمس الاسلاب --------وهو معاذ بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح وفي	2563	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2883	true	-8393441484955568432	116	256	557	1220	1453	300	عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتله قومه او قال قتلتموه اذا عجب وقيل عمد اذا غضب وقيل توجع واشكي وعلي كل وجه غرضه انه لا يبالي بقتله وقد بينته الرواية الاخري وهل فوق رجل قتله قومه 3962 قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل لم يكن بلغه شانه 3963 فذهب ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد كناية عن مقدمات الموت فان جسده واطرافه تبرد وعفراء بالمد----------------------------------- امهما و----ابوهما -الحارث -بن رفاعة من بني النجار- واسم احدهما معوذ واسم الاخر معاذ وقد تقدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب من لم يخمس الاسلاب ان اول ضارب معاذ ---------------بن عمرو بن الجموح وهو	2883	6567650906074685918	319	495.5	248	826	38.61985397338867	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2563	false	4378658140074604512	217	288	1032	1380	1446	300	3965 حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة-بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة والوليد بن عتبة	2563	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2884	true	-4363684914826475432	67	139	322	671	1470	300	3965 حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة والوليد بن عتبة	2884	6567650906074685918	348	691.0	277	349	99.71347045898438	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2564	false	-3137725027768191321	113	229	588	1158	1495	300	عمه وعلي وعب-------------يدة ابنا اخويه وشيبة بن ربيعة بن عبد شمس اخو عتبة وعم الوليد------------------- 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة الخامس يتعلق بالذي قبله وكذا السادس والسابع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف حدثنا يوسف بن يعقوب كان ينزل في بني ضبيعة وهو مولي لبني سدوس-حدثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال قال علي رضي الله عنه فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم---------- 3968 حدثنا يحيي بن جعفر	2564	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2884	true	-4363684914826475432	125	300	599	1470	1470	300	----وعلي وعبيدة او ابو عبيدة -بن الحارث وشيبة بن ربيعة وع--------------تبة و---الوليد بن عتبة طرفاه 4744 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة اطرافه 4743 ان اباها وابا واباها قد بلغا في المجد غايتاها ويجوز تقدير الخبر اي انت الذي علي هذه الحالة التي تسرنا وابا جهل منادي 3964 الرقاشي بفتح الراء والقافنسبة الي رقاش علي وزن قطام اسم امراة ام قبيلة معتمر بكسر الميم 3965 ابو مجلز بكسر الميم وسكون الجيم وزاي معجمةاسمه لاحق بن تميم عن قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الباء 3967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف حدثنا يوسف بن يعقوب كان ينزل في بني ضبيعة وهو مولي لبني سدوس حدثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال قال علي رضي الله عنه فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم طرفه 3965 3968 حدثنا يحيي بن جعفر-	2884	6567650906074685918	504	895.5	401	894	56.37583923339844	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2965	false	5904121255084618482	119	184	566	879	1535	300	حدثنا حجاج بن منهال حد-----------ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي -قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ----قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة -قال قيس-------- وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين -بارزوا يوم بدر ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وحمزة وعبيدة---------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	2965	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2884	true	-4363684914826475432	68	187	327	897	1470	300	حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر ----------قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة والوليد بن عتبة طرفاه 4744 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	2884	6567650906074685918	288	498.5	226	580	49.655174255371094	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1656	false	-3297825167467934364	192	230	952	1126	1481	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان	1656	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2885	true	4249455781072887295	257	290	1257	1410	1455	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن --------------------قال كاتبت امية بن خلف -فلما كان	2885	6567650906074685918	149	274.5	116	174	85.63218688964844	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2564	false	-3137725027768191321	229	300	1158	1495	1495	300	اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقسم لنزلت هءلاء الايات في هءلاء الرهط الستة يوم بدر نحو-----ه----- 3969 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث-	2564	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2885	true	4249455781072887295	0	73	0	348	1455	300	اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقسم لنزلت هءلاء الايات في هءلاء الرهط الستة يوم بدر نحوه طرفه 3966 3969 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث	2885	6567650906074685918	337	659.0	267	348	96.83908081054688	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2565	false	4537577296109874694	28	92	140	445	1451	300	سال رجل البراء وانا اسمع قال اشهد علي بدرا قال بارز وظاهر الثامن وظهر اي عليه وفي بعضها وظاهر اي عاون--------------------------------------- 3971 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن قال كاتبت امية بن خلف فلما كان يوم بدر فذكر قتله وقتل ابنه-فقال بلال لا نجوت	2565	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2885	true	4249455781072887295	229	300	1127	1455	1455	300	سال رجل البراء ---------------شهد علي بدرا قال بارز وظاهر اما من -ظهر علي خصمه الا انه اخرجه علي زنة المفاعلة مبالغة او من ظاهر اي اعان ونصر 3971 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن قال كاتبت امية بن خلف فلما كان يوم بدر فذكر قتله وقتل ابنه فقال بلال لا نجوت-	2885	6567650906074685918	258	460.5	203	345	74.78260803222656	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2565	false	4537577296109874694	0	40	0	198	1451	300	وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة---------- 3970 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق سال رجل البراء وانا اسمع قال اشهد علي بدرا قال بارز وظاهر	2565	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2885	true	4249455781072887295	73	115	348	556	1455	300	وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة طرفه 3966 3970 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق سال رجل البراء وانا اسمع قال اشهد علي بدرا قال بارز وظاهر	2885	6567650906074685918	198	386.5	158	208	95.19230651855469	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2965	false	5904121255084618482	54	209	265	1027	1535	300	حدثنا حجاج بن منهال حد---ثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد --عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه الاية AUTO هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر رواه سفيان عن ابي هاشم وقال عثمان عن جرير ع-----------------------------------------------------------------------------------ن منصور عن ابي هاشم عن ابي مجلز قوله 4744 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال حدثنا ابو مجلز ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قيس بن عباد-------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين ------بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة الحديث الاول والثاني وصاحبيه اي صاحبي--------------------------------------------- حمزة وهما علي وعب------------يدة بضم المهملة وفتح الموحدةابن الحارث بن عبد المطلب وصاحبيه اي صاحبي عتبة وهما ش---------------يبة والوليد	2965	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2885	true	4249455781072887295	34	215	158	1057	1455	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس ----قال سمعت ابا ذر--------------------- يقسم قسما ان هذه الاية----- هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في الذين------------------------- برزوا--- يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة طرفه 3966 3970 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا اسحاق بن منصور ----------------------------------حد-----------------------------------------------------------ثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق سال رجل البراء وانا اسمع قال اشهد علي بدرا قال بارز وظاهر 3967 الصواف بتشديد الواو كان ينزل في بني ضبيعة بضم الضاد المعجمة وفتح الباء مصغر هو ابن قيس بن ثعلبة ابو حي من بكر وهو مولي لبني سدوس بفتح السينعلي وزن فعول ابو قبيلة من بني شيبان عن علي بن ابي طالب----------------- انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة الجثو الجلوس علي الركب للجدال وهذا القول محمول علي السماع الذين تبارزوا----------------------------------------------------------------------- اي تقدم كل واحد ال------------ي صاحبه اذ لا مجال للراي في امثاله ثلاثة من المءمنين حمزة و----علي بن ابي طالب وعبيدة -------------------------بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم رسول الله وثلاثة من المشركين عتبة وشيبة والوليد	2885	6567650906074685918	302	351.0	231	1179	25.614927291870117	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2565	false	4537577296109874694	221	298	1071	1441	1451	300	كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة------------------------------------------------------------------------ وقال لي عبد الملك بن مروان حين قتل عبد الله بن الزبير يا عروة هل تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته	2565	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2886	true	4009095513476218914	204	282	999	1385	1466	300	كان في الزبير ثلاث ضربات-------------------------------------------------------- ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك بفتح الياء وسكون الراءموضع بناحية الشام وكانت هذه الواقعة في خلافة عمر بن الخطاب وقال لي عبد الملك بن مروان حين قتل عبد الله بن الزبير يا عروة هل تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته	2886	6567650906074685918	306	584.0	241	442	69.23076629638672	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2565	false	4537577296109874694	134	246	663	1198	1451	300	3972 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا والنجم فسجد بها وسجد من معه غير ان شيخا اخذ كفا من تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا العاشر ان شيخا هو امية بن خلف وقيل الوليد بن المغيرة وسبق في سجود التلاوة 3973 اخبرني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن هشام عن عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة	2565	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2886	true	4009095513476218914	5	104	22	493	1466	300	3972 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا والنجم فسجد بها وسجد من معه غير ان شيخا اخذ كفا من تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا طرفه 1067---------------------------------------------------------------- 3973 اخبرني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن هشام عن عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة	2886	6567650906074685918	462	904.0	364	535	86.35514068603516	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2091	false	5168902024960979366	78	119	403	593	1484	300	3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا---- روح بن عبادة حدثنا سعيد------------- عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة--- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه --------------------------------------------------------------------------------كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث	2091	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2887	true	-2572121261915530777	242	300	1229	1495	1495	300	3976 حدثني-------- عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله--------------- صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث-	2887	6567650906074685918	148	215.5	114	290	51.034481048583984	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2442	false	989327099528746381	95	144	483	734	1504	300	3721 حد-------------------ثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك-------------------------------------- فحمل عليهم------------------------------------------------------------- فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب	2442	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2887	true	-2572121261915530777	6	76	29	381	1495	300	3975 حدثنا احمد بن محمد حد-----------------ثنا عبد الله--- اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة -كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب	2887	6567650906074685918	218	388.0	173	373	58.44504165649414	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2565	false	4537577296109874694	230	282	1119	1358	1451	300	قال ان-- كنت لادخل اصابعي فيها قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة وقال لي عبد الملك بن مروان حين قتل عب-------د الله بن الزبير----------------- يا عروة هل تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر ---------------------------------------------------------------------------------------------قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب	2565	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2887	true	-2572121261915530777	67	131	336	650	1495	300	قال عروة كنت -ادخل اصابعي في تلك الضربات العب قال عب---------------------------------------د الملك بن مروان لما قتل الحجاج عبد الله بن الزبير وارسل اليه بسيفه يا عروة هل تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت ----فلة فلها يوم بدر فلة بفتح الفاءاي كسرة وفلها بضم الفاءعلي انه فعل مجهول والهاء مفعول مطلق لانه كناية عن الفلة قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب	2887	6567650906074685918	167	248.0	129	358	46.64804458618164	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2566	false	-2711480926314910859	92	182	469	919	1492	300	هشام وكان سيف عروة محلي بفضة الثاني عشر معناه ظاهر 3975 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير قال عروة وكان معه عبد ا----------لله بن الزبير	2566	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2887	true	-2572121261915530777	0	88	0	438	1495	300	هشام وكان سيف عروة محلي بفضة---------------------- 3975 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب قال عبد الملك بن مروان لما قتل الحجاج عبد الله بن الزبير	2887	6567650906074685918	399	770.0	319	460	86.73912811279297	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2566	false	-2711480926314910859	124	193	625	968	1492	300	قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة كنت ادخل اصابعي في تلك------- الضربات العب--------------------------------------------------------------------------------------------- وانا صغير قال عروة وكان معه عبد الله بن الزبير يومءذ وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرس وكل به رجلا	2566	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2887	true	-2572121261915530777	171	240	866	1219	1495	300	قالوا للزبير------------ الا تشد فنشد معك اي ت-----------------------------------حمل علي العدو------------------------------------------- فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه لينهما ضربة ضربها يوم بدر فان قلت تقدم في الرواية الاولي ان احدي الضربات كانت علي عاتقه والضربتان كانتا يوم بدر وواحدة يوم اليرموك ففيه مخالفة من وجهين قلت اجاب بعضهم بان وانا صغير قال عروة وكان معه عبد الله بن الزبير يومءذ وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرس وكل به رجلا	2887	6567650906074685918	211	340.0	166	443	47.62979507446289	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2567	false	-7102288715016998151	7	65	43	310	1514	300	3976 حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث	2567	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2887	true	-2572121261915530777	242	300	1229	1495	1495	300	3976 حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث-	2887	6567650906074685918	266	527.0	209	267	99.6254653930664	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2567	false	-7102288715016998151	65	112	310	555	1514	300	ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد	2567	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2888	true	823815737355222141	0	47	0	245	1540	300	ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد	2888	6567650906074685918	245	490.0	198	245	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2567	false	-7102288715016998151	144	300	701	1514	1514	300	نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة وحسرة وندما الرابع عشر صناديد جمع صنديد وهو السيد الشجاع العظيم طوي فعيل بمعني مطوي وهو البءر المطوية بالحجارة والجمع اطواء خبيث ضد الطيب مخبث بكسر الموحدة من قولهم اخبث اي اتخذ اصحابا خبثا ظهر اي غلب عرصة هي كل بقعة بين الدور واسعة الركي بفتح الراء وكسر الكاف وتشديد الياء جمع ركية وهي البءر ما تكلم استفهام وتصغيرا من الصغار وهو الذل والهوان ونقيمة اي عقوبة 3977 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين بدلوا نعمت الله كفرا قال هم والله كفار قريش قال عمرو هم قريش ومحمد صلي الله عليه وسلم نعمة الله واحلوا قومهم دار البوار قال النار يوم بدر الخامس عشر البوار الهلاك والمراد به هنا النار يوم بدر 3978 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال ذكر عند عاءشة-	2567	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2889	true	38980925696542286	0	85	0	432	1478	300	نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة وحسرة وندما طرفه 3065-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3977 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم والله كفار قريش قال عمرو هم قريش ومحمد صلي الله عليه وسلم نعمة الله واحلوا قومهم دار البوار قال النار يوم بدر طرفه 4700-------------------------------------------- 3978 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال ذكر عند عاءشة	2889	6567650906074685918	412	782.5	330	814	50.61425018310547	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2568	false	-5207860085387959266	4	77	17	368	1480	300	ابن عمر رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقالت انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته وذنبه وان اهله ليبكون عليه الان 3979 قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول انما قال انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق	2568	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2889	true	38980925696542286	242	300	1209	1478	1478	300	ابن عمر رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب-------- ببكاء اهله فقالت وهل ابن عمر اي------------------------------------------------------------------------- 3979 قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول انما قال انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق-	2889	6567650906074685918	255	476.0	201	351	72.64957427978516	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2568	false	-5207860085387959266	0	89	0	422	1480	300	رضي الله عنها ان ابن عمر رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقالت انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته وذنبه وان اهله ليبكون عليه الان 3979 قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ---------------ما اقول انما قال انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق ثم قرات انك لا تسمع الموتي وما انت بمسمع من في القبور	2568	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2889	true	38980925696542286	85	154	432	763	1478	300	رضي الله عنها ان ابن عمر رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقالت انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته وذنبه وان اهله ليبكون عليه الان طرفه 1288 والذي نفسي بيده---------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انتم باسمع لما اقول وقد سلف ان عاءشة انكرت هذه الرواية وليس لها في ذلك حجة الا قوله تعال------ي وما انت بمسمع من في القبور	2889	6567650906074685918	234	389.0	182	437	53.54690933227539	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2568	false	-5207860085387959266	256	300	1276	1480	1480	300	3981 حدثني عثمان حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت انما قال-	2568	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2890	true	-147288403223566935	20	64	97	302	1460	300	3981 حدثني عثمان حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت انما قال	2890	6567650906074685918	204	403.0	161	205	99.51219177246094	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2569	false	5080822770161988696	93	154	470	756	1506	300	فضل من شهد بدرا 3982 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق---------------- عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك الاخري تري ما اصنع	2569	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2890	true	-147288403223566935	247	300	1209	1460	1460	300	فضل من شهد بدرا 3982-------------------------------------------------- ابو اسحاق الفزاري ابراهيم عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك الاخري تري ما اصنع-	2890	6567650906074685918	235	441.0	185	302	77.81456756591797	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2569	false	5080822770161988696	0	110	0	551	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي حتي قرات الاية السابع عشر يسمعون اي الرسول صلي الله عليه وسلم او القاءل وجدنا ما وعدنا ربنا حقا للكفار حين يتمكنون يوم القيامة في مقاعدهم من النار قال تعالي ونادي اصحاب الجنة الاعراف ووجه التعريض بانه لم يقل هذا الكلام زمان كونهم في القليب وانما يقال يوم القيامة اي القول المراد به في ذلك اليوم الحقيقة واما هذا فكان قولا مجازيا والله اعلم AUTO 9 باب فضل من شهد بدرا باب فضل من شهد بدرا 3982 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق	2569	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2890	true	-147288403223566935	64	110	302	519	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي حتي قرات الاية طرفاه 1371-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب فضل من شهد ب--------------------درا 3982 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق	2890	6567650906074685918	208	398.0	163	551	37.74954605102539	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3846	false	8991908425036213318	204	247	995	1197	1482	300	ابو اسحاق---------------- عن حميد قال سمعت انسا------------- يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك- في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع	3846	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2890	true	-147288403223566935	252	300	1230	1460	1460	300	ابو اسحاق الفزاري ابراهيم عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك- الاخري تري ما اصنع-	2890	6567650906074685918	200	362.0	158	232	86.20689392089844	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2570	false	-2501501997199766225	18	66	95	342	1509	300	فان بها امراة من المشركين معها كتاب من--------- حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا الكتاب فقالت ما معنا كتاب فانخناها فالتمسنا فلم نر كتابا فقلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن	2570	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2891	true	2324190319389693471	250	300	1260	1515	1515	300	فان بها امراة من المشركين اسمها سارة او ام سارة حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا الكتاب فقالت ما معنا كتاب فانخناها فالتمسنا فلم نر كتابا فقلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن-	2891	6567650906074685918	235	449.5	190	256	91.796875	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2570	false	-2501501997199766225	0	27	0	139	1509	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا مرثد والزبير وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب من حاطب	2570	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2891	true	2324190319389693471	46	73	224	363	1515	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا مرثد والزبير وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب من اصيب	2891	6567650906074685918	136	269.0	109	139	97.84172821044922	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3711	false	-5303776038351119243	38	87	181	425	1467	300	ادريس قال حدثني حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي- وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها	3711	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2891	true	2324190319389693471	24	70	125	350	1515	300	ادريس قال سمعت- حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م وابا مرثد والزبير وكلنا فارس -قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها	2891	6567650906074685918	215	406.0	169	245	87.7551040649414	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2570	false	-2501501997199766225	66	210	342	1039	1509	300	الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	2570	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2892	true	4604893519288920394	0	144	0	697	1476	300	الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	2892	6567650906074685918	697	1394.0	553	697	100.0	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3711	false	-5303776038351119243	149	286	725	1394	1467	300	الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال----------- ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت- اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك------- هناك الا ول--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك---- لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة قال------------ فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم فابتغينا اي طلبناه في متاعها حجز---------------------------------------------------تها بضم المهملة واسكان الجيم وبالزاي معقد الازار	3711	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2892	true	4604893519288920394	0	165	0	817	1476	300	الكتاب او لنجردنك---- فلما رات الجد---- اهوت------ الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته---------- فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك --------علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا- اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر---------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه---- فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله--- اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم طرفه 3007 فانخناها اصله فانخنا بها حذف الياء واوصل الفعل فلما رات الجد اهوت الي حجزتها بضم الحاء وسكو---ن الجيم---------معقد الازار	2892	6567650906074685918	516	800.5	405	883	58.4371452331543	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4025	false	-1573003962136564531	145	279	705	1356	1454	300	الكتاب او لاجردنك ف-------------اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني ف-اضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------- اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع -----بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك احد الا له هنالك من قوم--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه -قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق-------------ت عينا---ه فقال الله ورسوله اعلم	4025	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2892	true	4604893519288920394	0	144	0	697	1476	300	الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقن----ا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما حملك علي ما صنعت قال حاطب وا--لله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك ----الا له هنا-ك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر --------------انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال ا-ليس من اهل بدر فقال----- لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	2892	6567650906074685918	555	884.0	435	746	74.39678192138672	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2070	false	-4001822540712375381	80	113	443	620	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا------------------ فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب-- من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان	2070	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2893	true	727992809432867656	139	176	695	891	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا -قال ابو سفيان	2893	6567650906074685918	161	290.5	130	197	81.72589111328125	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2571	false	-5925838545977445954	120	221	612	1113	1522	300	AUTO 10 باب باب 3984 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم---------- 3985 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والمنذر ابن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر -ذا اكثبوكم يعني كثروكم فارموهم واستبقوا نبلكم	2571	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2893	true	727992809432867656	15	117	80	587	1512	300	AUTO 10 ----باب 3984 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم طرفه 2900 3985 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والمنذر -بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم يعني كثروكم فارموهم واستبقوا نبلكم	2893	6567650906074685918	496	969.5	396	512	96.875	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2572	false	7429034837338732036	64	178	348	950	1555	300	نبلكم السهام العربية 3986 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال الثاني علي الرماة اي اميرا ابن جبير بضم الجيم الانصاري واستشهد يومءذ سجال جمع سجل بمهملة وجيم الدلو شبه المتحاربان بالمستقيين يستقي هذا دلوا وذاك دلوا قال الشاعر فيوم علينا ويوم لنا ويوم نساء ويوم نسر 3987 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي	2572	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2893	true	727992809432867656	116	196	581	987	1512	300	نبلكم طرفه 2900----- 3986 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال طرفه 3039----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3987 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي	2893	6567650906074685918	389	741.0	311	602	64.6179428100586	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2572	false	7429034837338732036	165	206	889	1078	1555	300	3987 حدثني محمد بن العلاء حدثنا----------- ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا بعد يوم بدر	2572	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2894	true	3552952934805348832	2	42	12	205	1458	300	3987------ محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن- بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا بعد يوم بدر	2894	6567650906074685918	161	281.5	124	200	80.5	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2573	false	1853969169502497049	9	193	50	945	1479	300	3988 حدثني يعقوب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف اني لفي الصف يوم بدر اذ التفت فاذا عن يميني وعن يساري فتيان حديثا السن فكاني لم امن بمكانهما اذ قال لي احدهما سرا من صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت يا ابن اخي وما تصنع به قال عاهدت الله ان رايته ان اقتله او اموت دونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه فشدا عليه مثل الصقرين حتي ضرباه وهما ابنا عفراء الرابع عن جده اي جد سعد وهو عبد الرحمن والحديث مسلسل بالابوة اذ هو يعقوب بن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن روي كل واحد منهم عن ابيه لم امن اي من العدو بجهة مكانهما ويحتمل ان يكون مكانهما كناية عنهما اي لم اثق بهما فما سرني نفي مكانهما اي بدلهما الصقرين تثنية صقر وهو الطاءر الذي يصاد به عفراء بمهملة وفاء ممدود وسبق الحديث قريبا وبعيدا 3989 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب	2573	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2894	true	3552952934805348832	44	161	215	775	1458	300	3988 حدثني يعقوب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف اني لفي الصف يوم بدر اذ التفت فاذا عن يميني وعن يساري فتيان حديثا السن فكاني لم امن بمكانهما اذ قال لي احدهما سرا من صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت يا ابن اخي وما تصنع به قال عاهدت الله ان رايته ان اقتله او اموت دونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه فشدا عليه مثل الصقرين حتي ضرباه وهما ابنا عفراء طرفه 3141----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3989 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب	2894	6567650906074685918	551	1076.5	435	895	61.564247131347656	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2075	false	2824780623035646609	91	276	454	1441	1553	300	بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من ----اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر فانطلقوا -حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة-ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما --راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقا--ل الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في -هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه عل-ي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن	2075	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2895	true	-8882773798337503145	16	200	79	1030	1531	300	بن اسيد بن جارية ------عمرو بفتح العين قال البخاري في تاريخه ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر---------ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة----- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب- من ماءة- رجل----- رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم ---التمر في منزل نزلوه فقالو----ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل-------- اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الد----ثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء -اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق-------------- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر فابتاع ------بنو الحارث بن	2895	6567650906074685918	791	1308.5	628	1037	76.27772521972656	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2573	false	1853969169502497049	179	300	878	1479	1479	300	قال اخبرني عمر -------بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هر---يرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجء-ا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر-	2573	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2895	true	-8882773798337503145	11	134	57	670	1531	300	قتل ابي جهل 3989 عمرو بن اسيد بن جارية عمرو بفتح العين قال البخاري في تاريخه ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر	2895	6567650906074685918	551	1069.5	440	613	89.88581085205078	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2574	false	2740404138038554342	0	66	0	360	1507	300	عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن	2574	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2895	true	-8882773798337503145	134	200	670	1030	1531	300	عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن	2895	6567650906074685918	360	720.0	294	360	100.0	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2627	false	6860998275291233456	174	290	947	1536	1602	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطابفانطلقوا حتي اذا كان--------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب من ماءة---- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا----------------- منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي ع-اصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا به------م فقالوا ---------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ---------------------قتلوا عاصما في سبع---------ة نفر بالنبل وبقي------------ خبيب وزيد---------- ورجل اخر	2627	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2895	true	-8882773798337503145	29	158	144	799	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب ح--------تي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل- نزلوه فقالو-----------------------------------------ا تمر يثرب فاتبعوا اثار-----------هم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع----------- فاحاط-- بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق--------------- ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر	2895	6567650906074685918	438	646.0	342	745	58.79194641113281	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2076	false	3848427159212285203	5	167	26	818	1485	300	حين اجتمعوا ------استعار منها-------------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر -وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال---- لولا ان تظنوا- ان ما بي جزع لطولتها ----اللهم احصهم عددا ما---------------------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع------------------------------------- فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه----------- خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم --------حين حدثوا انه قتل	2076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2896	true	-4254426541038690280	130	299	646	1471	1473	300	حتي اج-معوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتاه----- فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال ا-------تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله و-----------كان خبيب هو س---------ن لكل -----مسلم قتل صبرا الصلاة و-----------------------------اخبر------------------------- اصحابه يوم اصيبوا خبرهم----------- وبعث ناس من----- قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل	2896	6567650906074685918	606	959.0	474	944	64.19491577148438	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2574	false	2740404138038554342	66	253	360	1269	1507	300	عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان	2574	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2896	true	-4254426541038690280	113	300	565	1473	1473	300	عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان-	2896	6567650906074685918	908	1811.0	722	909	99.8899917602539	186	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2628	false	8791066805206683583	37	192	210	938	1485	300	عامر بن نوفل ------وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله -استعار موسي من بعض بنات الحارث ا-----ستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه ح-------------تي اتاه فوضع-------ه علي فخذه فلما رايته --------فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف- عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا ---------------------رزق رزقه الله ف----------خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال---------------- دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال---------- لولا ان تر--وا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عد-------------------------------دا ثم قال ما-------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق -كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه---------- عقبة بن الحارث فقتله	2628	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2896	true	-4254426541038690280	113	273	565	1348	1473	300	عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي---- اجمعوا قتله فاستعار----- من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته--------------------- فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فق----------------ال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله------------ ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده------------- وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت ثم ق-------------------------------------ال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله	2896	6567650906074685918	509	752.5	396	902	56.43015670776367	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2574	false	2740404138038554342	253	297	1269	1493	1507	300	يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال كعب بن مالك ذكروا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي رجلين صالحين قد شهدا بدرا	2574	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2897	true	-8806548161395493972	0	120	0	619	1473	300	يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا اللهم احصهم عددا بحيث لا يخرج واحد منهم واقتلهم بددا اي متفرقين ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي اي موتي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع الاوصال جمع الوصل وهو العضو والشلو بكسر الشين وسكون اللامالجسد والممزع المتفرق وباقي الحديث ظاهر بلا خفاء فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر بفتح الدال وسكون الباءجماعة النحل او ما يشبه النحل من عند الله وقد اشرنا قبل هذا وقال كعب بن مالك ذكروا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي رجلين صالحين قد شهدا بدرا	2897	6567650906074685918	224	439.0	180	619	36.187400817871094	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2576	false	-5665994631450645165	130	300	654	1458	1458	300	بدرا وشهد احدا 3990 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا-مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة السادس ذكر له ان سعيد بن زيد اي احد العشرة والاكثر انه لم يشهد بدرا الا انه كان غاءبا لكن ضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه واجره فركب اي ابن عمر الي سعيد وترك الجمعة اي للعذر وهو اشراف القريب علي الهلاك لانه ابن عمه عمر وزوج اخته 3991 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو-	2576	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2897	true	-8806548161395493972	119	239	614	1182	1473	300	بدرا طرفه 3045 3990 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3991 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو	2897	6567650906074685918	557	1060.5	439	807	69.02106475830078	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2577	false	8917695281002521126	0	47	0	227	1506	300	من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين	2577	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2897	true	-8806548161395493972	239	287	1182	1406	1473	300	من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت الباب ان ----	2897	6567650906074685918	215	421.0	170	228	94.29824829101562	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2576	false	-5665994631450645165	140	263	704	1288	1458	300	عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريامرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة السادس ذكر له ان سعيد بن زيد اي احد العشرة والاكثر انه لم يشهد بدرا الا انه كان غاءبا لكن ضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسهمه واجره فركب ا--ي ابن عمر الي سعيد وترك الجمعة اي للعذر وهو اشراف القريب علي الهلاك لانه ابن عمه عمر وزوج اخته----------------------------------- 3991 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا------------ه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية----------------- فيسالها عن حديثها	2576	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2898	true	168485105485330434	48	154	246	732	1462	300	عن نافع ان ابن عمر--------------- ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا قال ابن عبد البر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يشهد بدرا وكان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله مع طلحة بن عبيد الله الي طريق الشام يتجسسان الخبر لكن ضرب له ولطلحة بسهم من القسمة ولذلك توهم انه بدري مرض في يوم جمعة فركب اليه ابن عمر--------- وترك الجمعة------------------------------------- لانه ابن عم ع-مر وزوج اخته فاطمة وما يقال زوج اخت ابن عمر سهو 3991 ا--------------------------------------------------------------------------ن اباه اي عبد الله كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم------- يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث بضم السين وفتح الباء مصغر فيسالها عن حديثها	2898	6567650906074685918	264	361.0	203	763	34.60026168823242	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2577	false	8917695281002521126	45	130	214	631	1506	300	للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب وسالناه فقال اخبرني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي بني عامر بن لءي ان محمد بن اياس بن البكير وكان ابوه شهد بدرا-اخبره	2577	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2898	true	168485105485330434	200	286	969	1387	1462	300	للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب وسالناه فقال اخبرني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي بني عامر بن لءي ان محمد بن اياس بن البكير وكان ابوه شهد بدرا اخبره	2898	6567650906074685918	417	829.0	332	418	99.7607650756836	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2578	false	-2038475799831337514	64	167	350	843	1524	300	جرير عن يحيي بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة الحديث الاول وكذلك اي الملاءكة الذين شهدوا بدرا هم من افضلهم ايضا 3993 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة فكان يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	2578	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2899	true	4126662095722348780	0	93	0	437	1465	300	جرير عن يحيي بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة طرفه 3994-------------------------------------------------------- 3993 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة فكان يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	2899	6567650906074685918	428	830.0	336	493	86.81541442871094	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2578	false	-2038475799831337514	226	300	1164	1524	1524	300	3994 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي سمع معاذ بن رفاعة ان ملكا سال النبي صلي الله عليه وسلم وعن يحيي ان يزيد بن الهاد اخبره انه كان معه يوم حدثه معاذ هذا الحديث فقال يزيد فقال معاذ ان الساءل هو جبريل عليه السلام---------- 3995 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر هذا	2578	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2899	true	4126662095722348780	224	300	1095	1465	1465	300	3994 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي سمع معاذ بن رفاعة ان ملكا سال النبي صلي الله عليه وسلم وعن يحيي ان يزيد بن الهاد اخبره انه كان معه يوم حدثه معاذ هذا الحديث فقال يزيد فقال معاذ ان الساءل هو جبريل عليه السلام طرفه 3992 3995 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر هذا	2899	6567650906074685918	360	710.5	287	370	97.29729461669922	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2579	false	3736853902842249408	54	163	268	792	1466	300	AUTO 12 باب باب 3996 حدثني خليفة حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال مات ابو زيد ولم يترك عقبا وكان بدريا الحديث الاول ابو زيد هو قيس بن السكن الانصاري احد الذين جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو احد عمومة انس 3997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابن خباب ان ابا سعيد بن مالك الخدري رضي الله عنه قدم من سفر فقدم اليه اهله لحما من لحوم الاضحي فقال ما انا باكله حتي اسال فانطلق الي اخيه لامه وكان بدرياقت-ادة بن النعمان	2579	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2900	true	3040327358921734065	9	95	46	453	1448	300	AUTO 12 ----باب 3996 حدثني خليفة حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال مات ابو زيد ولم يترك عقبا وكان بدريا طرفه 3810------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابن خباب ان ابا سعيد بن مالك الخدري رضي الله عنه قدم من سفر فقدم اليه اهله لحما من لحوم الاضحي فقال ما انا باكله حتي اسال فانطلق الي اخيه لامه وكان بدريا قتادة بن النعمان	2900	6567650906074685918	395	747.5	311	525	75.23809814453125	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2579	false	3736853902842249408	161	261	781	1270	1466	300	بن النعمان------------------ فساله فقال انه حدث بعدك امر نقض لما كانوا ينهون عنه من اكل لحوم الاضحي بعد ثلاثة ايام الثاني نقض بفتح النون وبسكون القاف وبمعجمة اي ناقض اي كان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ادخار لحم الاضحية الي بعد ايام التشريق ثم اباح لهم ادخاره والاكل منه 3998 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابو ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات	2579	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2900	true	3040327358921734065	225	300	1091	1448	1448	300	بن النعمان هو الذي فقءت عينه فساله فقال انه حدث بعدك امر نقض لما كانوا ينهون عنه من اكل لحوم الاضحي بعد ثلاثة ايام طرفه 5568----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3998 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابو ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات-	2900	6567650906074685918	330	623.0	261	507	65.08876037597656	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2579	false	3736853902842249408	261	299	1270	1461	1466	300	قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله ايا------------------------------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما قبض-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2579	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2901	true	-1070921758022632421	0	60	0	301	1485	300	قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها يوم احد حتي سالت عن خده فردها رسول الله مكانها فكانت احسن عينيه فقال انه حدث بعدك امر نقض بفتح النون وسكون القاف وضاد معجمةاي ناقض بمعني ناسخ فانه كان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2901	6567650906074685918	160	274.0	128	301	53.15614700317383	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2580	false	8142713834477940345	0	137	0	698	1553	300	ثم طلبها ابو بكر فاعطاه فلما قبض ابو بكر سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل الثالث مدجج بضم الميم وكسر الجيم المشددة وفتحها الفارس الشاك في السلاح يقال تدجج فلان اذا دخل في سلاحه كانه تغطي به الكرش بفتح الكاف هو لغة لكل مجتر بمنزلة المعدة للانسان وكرش الرجل عياله والكرش ايضا الجماعة من الناس بالعنزة هي اطول من العصا واقصر من الرمح تمطيت من التمطي وهو مد اليدين في الشء وتمطط اي تمدد وفي بعضها تمطات قال ش والمعروف تمطيت فاعطاه اي اعطاه اياها عارية 3999 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت وكان شهد بدرا ان رسول	2580	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2901	true	-1070921758022632421	234	300	1162	1485	1485	300	ثم طلبها ابو بكر فاعطاه فلما قبض ابو بكر سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3999 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت وكان شهد بدرا ان رسول-	2901	6567650906074685918	323	626.0	258	698	46.27507019042969	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2580	false	8142713834477940345	137	211	698	1061	1553	300	الله صلي الله عليه وسلم قال بايعوني الرابع ظاهر المعني 4000 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من ال----------انصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم	2580	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2902	true	221429997555880009	0	63	0	304	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم قال بايعوني طرفه 18----------- 4000 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني س----------------------------------------------------------الما اليدين وذكر ارباب السير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2902	6567650906074685918	273	506.0	214	373	73.19034576416016	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2580	false	8142713834477940345	190	238	957	1203	1553	300	وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر	2580	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2902	true	221429997555880009	252	300	1266	1511	1511	300	وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر-	2902	6567650906074685918	245	485.0	198	246	99.59349822998047	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3170	false	-5237362985841582635	89	129	435	639	1565	300	وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي---- صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم	3170	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2902	true	221429997555880009	252	292	1266	1471	1511	300	وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	2902	6567650906074685918	190	353.5	152	214	88.78504943847656	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2581	false	-8159251715761675473	107	170	550	856	1505	300	4001 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي ما كنت تقولين	2581	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2903	true	7314007668575010540	3	66	17	323	1509	300	4001 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي ما كنت تقولين	2903	6567650906074685918	306	612.0	243	306	100.0	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3199	false	7536005052305754727	100	160	510	803	1530	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ بن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي- يوم بدر -اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه------------------------------- وقولي بالذي كنت تقولين	3199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2903	true	7314007668575010540	4	66	22	323	1509	300	حدثنا علي حد-ثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن------ الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة---- بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني و-----جويريات---- يضربن بالدف -يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية- وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي ما--- كنت تقولين	2903	6567650906074685918	229	364.5	176	326	70.24539947509766	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1545	false	6619715367361192489	127	206	656	1057	1501	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي------------------------------------------ونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي-- الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلامقال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام-بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1545	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2904	true	4288232609995010356	69	158	320	769	1515	300	4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ------الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام ----اخبره ان عليا -----------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي	2904	6567650906074685918	347	593.5	275	475	73.0526351928711	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2102	false	7280846529084421394	1	102	6	524	1488	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي------------------------------------------ونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا -----شارفاي قد	2102	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2904	true	4288232609995010356	69	182	320	898	1515	300	4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري---- اخبرنا علي بن ح--سين ان حسين بن علي عليهم- السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من------ الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ج-----معت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد	2904	6567650906074685918	471	841.0	376	602	78.23920440673828	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2581	false	-8159251715761675473	200	300	1025	1505	1505	300	اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهما قال اخبرني ابو طلحة رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة يريد التماثيل التي فيها الارواح السابع اخي هو عبد الحميد بن ابي اويس يريد هو كلام ابن عباس تفسيرا له وتخصيصا لعمومه 4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس-	2581	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2904	true	4288232609995010356	0	85	0	407	1515	300	اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهما قال اخبرني ابو طلحة رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة يريد التماثيل التي فيها الارواح طرفه 3225-------------------------------------------------------------------------- 4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس	2904	6567650906074685918	397	768.5	314	481	82.53638458251953	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2582	false	-2413058038219888931	0	95	0	489	1516	300	عن الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام-اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام-بنت النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي جمعت ما جمعت فاذا انا بشارفي قد	2582	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2904	true	4288232609995010356	85	182	407	898	1515	300	عن الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي جمعت ما جمعت فاذا انا بشارفي قد	2904	6567650906074685918	489	968.0	394	491	99.59266662597656	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2102	false	7280846529084421394	111	298	579	1477	1488	300	عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل ح-مزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري----- وخرجنا معه الحديث الاول-------------------------------------------------- شارف هي المسنة من النوق	2102	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2905	true	-7466255149781527793	0	197	0	978	1540	300	عيني حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم ا--------لذي لقيت فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه طرفه 2089 الا يا حمز للشرف النواء حمز بحذف التاءرخم والشرف جمع شارف----المسنة من النوق	2905	6567650906074685918	761	1337.5	602	1094	69.56124114990234	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2582	false	-2413058038219888931	104	292	543	1469	1516	300	عيني حين رايت المنظر قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه الثامن-------------------------------------------------------- شارف هي المسنة من النوق	2582	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2905	true	-7466255149781527793	0	197	0	978	1540	300	عيني حين رايت المنظر قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه طرفه 2089 الا يا حمز للشرف النواء حمز بحذف التاءرخم والشرف جمع شارف----المسنة من النوق	2905	6567650906074685918	916	1807.5	730	982	93.27902221679688	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3265	false	679312886756048376	93	167	478	837	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر -----------------------------------------------------علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة--------- فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	3265	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2905	true	-7466255149781527793	60	169	302	827	1540	300	النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر------- خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه--- ثمل	2905	6567650906074685918	181	263.5	143	671	26.97466468811035	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2583	false	3442893979768178593	93	273	502	1371	1490	300	ابن عيينة قال انفذه لنا ابن الاصبهاني سمعه من ابن معقل ان عليا رضي الله عنه كبر علي سهل بن حنيف فقال انه شهد بدرا التاسع انفذه اي ارسله كبر تمام الحديث كبر خمسا وفي كتاب البرقاني ومعجم البغوي ستا وكذا رواه البخاري في تاريخه الكبير وسبق الحديث في الجناءز 4005 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر--------------- يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	2583	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2906	true	7943716637322349021	0	158	0	744	1476	300	ابن عيينة قال انفذه لنا ابن الاصبهاني سمعه من ابن معقل ان عليا رضي الله عنه كبر علي سهل بن حنيف فقال انه شهد بدرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4005 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	2906	6567650906074685918	729	1416.5	574	884	82.466064453125	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3186	false	4909574663264059288	243	300	1182	1456	1456	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر--------------- يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------توفي بالمدينةفقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي-	3186	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2906	true	7943716637322349021	31	99	148	469	1476	300	عن الزهري --قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلق---------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي	2906	6567650906074685918	252	446.5	200	332	75.90361785888672	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3187	false	-4999845472099148422	1	62	3	290	1428	300	لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوج-تك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	3187	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2906	true	7943716637322349021	98	158	463	744	1476	300	ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	2906	6567650906074685918	268	502.0	209	293	91.46757507324219	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3191	false	-8968849876419847904	66	147	327	715	1471	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا الزهري قال اخبرني سالم ان ا-------------------------بن عمر اخبره-------------- ان عمر---------- حين تايمت حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم من اهل بدر- توفي بالمدينة فقال عمر ل-قيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	3191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2906	true	7943716637322349021	26	118	119	551	1476	300	حدثنا ابو اليمان ا-----------------خبرنا شعيب عن--- الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	2906	6567650906074685918	307	473.5	237	481	63.82536315917969	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3197	false	2737352882491451642	254	300	1274	1490	1490	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفص-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال عمر ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت لي------------------------------------------------------------الي ثم خطبها-	3197	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2906	true	7943716637322349021	26	137	119	640	1476	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها	2906	6567650906074685918	208	369.5	164	521	39.92322540283203	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0661	false	4418479317525383970	143	254	744	1266	1498	300	عروة بن الزبير فاخبره ان--------------------------- المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق---- فدخل عليه ابو مسعود------------- الان-----------------------صاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل صلي الله عليه وسلم نز------ل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم- صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او ان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	661	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2907	true	-3922455088595731133	71	130	342	622	1465	300	عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز في امارته اخر المغيرة بن شعبة العصر---------- وهو امير الكوفة فدخل----- ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري جد زيد بن حسن شهد بدرا فقال ل--------------------قد علمت---------------------------- نزل جبريل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال هكذا امرت-------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	2907	6567650906074685918	177	229.5	136	596	29.697986602783203	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2584	false	-2121000114077186464	0	266	0	1316	1480	300	لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها العاشر يومي هذا اي في هذا الوقت الحاضر اوجد اي احزن فان قيل فما المفضل والمفضل عليه قيل عمر مفضل باعتبار ابي بكر مفضل عليه باعتبار عثمان ذلك عكس امر الخلافة 4006 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد سمع ابا مسعود البدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نفقة الرجل علي اهله صدقة 4--------007 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز في امارته اخر المغيرة بن شعبة العصر وهو امير الكوفة فدخل ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري جد زيد بن حسن-شهد بدرا فقال لقد علمت نزل جبريل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات ثم قال هكذا امرت كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه الحادي عشر والثاني عشر ابا مسعود البدري اي عقبة بالقاف وهو جد زيد بن حسن بن علي ابو امه والاكثر انه لم يشهد بدرا وانما نسب اليها لانه نزلها علمت وكذا رايت بالخطاب فيهما كذلك الي اخره هو كلام عروة وسبق الحديث اول مواقيت الصلاة وفيه نوع من الارسال 4008 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه قال عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيت ابا مسعود وهو يطوف بالبيت فسالته فحدثنيه الثالث عشر سبق شرحه 4009 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب	2584	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2907	true	-3922455088595731133	19	300	85	1465	1465	300	لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها اطرافه 5145 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------006 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد سمع ابا مسعود البدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نفقة الرجل علي اهله صدقة طرفه 55 4007 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز في امارته اخر المغيرة بن شعبة العصر وهو امير الكوفة فدخل ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري جد زيد بن حسن شهد بدرا فقال لقد علمت نزل جبريل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات ثم قال هكذا امرت كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه طرفه 521 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------008 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه قال عبد الرحمن 4006 سمع ابا مسعود البدري اسمه عقبة قد سلف ان الاصلح انه لم يشهد قتال بدر بل انما قيل له البدري لانه سكن بدرا ففي استدلال البخاري نظر لانه يعد من شهد وقعة بدر 4007 لقد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله اي في اول الوقت اعترض به علي المغيرة في تاخير الصلاة وقد سلف في ابواب المواقيت 4008 ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري الايتان من سورة البقرة من قراهما كفتاه اي في قيام الليل وان لم يزد لكثرة فضلهما من قوله تعالي امن الرسول الي اخره البقرة فلقيت ابا مسعود وهو يطوف بالبيت فسالته فحدثنيه اطرافه 5051-------- 4009 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب-	2907	6567650906074685918	897	1701.0	712	1771	50.649349212646484	179	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3198	false	-8742854124360031147	14	44	66	207	1574	300	ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	3198	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2907	true	-3922455088595731133	0	30	0	141	1465	300	ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	2907	6567650906074685918	141	282.0	111	141	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2584	false	-2121000114077186464	266	300	1316	1480	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- 4010 حدثنا احمد هو ابن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس قال ابن شهاب ثم سالت الحصين-	2584	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2908	true	-6878075044719059590	0	36	0	174	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 424 4010 حدثنا احمد هو ابن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس قال ابن شهاب ثم سالت الحصين	2908	6567650906074685918	164	314.0	131	174	94.25287628173828	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2585	false	7341999396319285213	87	134	423	644	1455	300	4012 و 4013 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا-اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع	2585	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2908	true	-6878075044719059590	252	300	1242	1463	1463	300	4012 و 4013 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع-	2908	6567650906074685918	220	430.0	174	222	99.0990982055664	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2585	false	7341999396319285213	0	84	0	407	1455	300	بن محمد وهو احد بني سالم وهو من سراتهم-عن حديث محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك فصدقة الرابع عشر والخامس عشر قصة عتبان سبق شرحها في باب المساجد في البيوت وغيره 4011 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من اكبر بني عدي وكان ابوه شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وكان شهد بدرا وهو خال عبد الله بن عمر وحفصة رضي الله عنهم	2585	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2908	true	-6878075044719059590	36	109	174	517	1463	300	بن محمد وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك فصدقة طرفه 424----------------------------------------------------------------- 4011 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من اكبر بني عدي وكان ابوه شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وكان شهد بدرا وهو خال عبد الله بن عمر وحفصة رضي الله عنهم	2908	6567650906074685918	334	641.5	263	408	81.86274719238281	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2147	false	-3139576237810819812	80	169	410	867	1549	300	المسور بن مخرمة انه اخبره- ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرااخبره----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم و--قال اظنكم	2147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2909	true	-2952723056066075221	212	300	1057	1497	1497	300	المسور بن مخرمة بكسر الميم ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي كذا في البخاري وعند ابن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ب-ن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم-	2909	6567650906074685918	400	721.5	319	466	85.83690643310547	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2585	false	7341999396319285213	134	278	644	1346	1455	300	قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه---------- 4014 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي قال رايت رفاعة بن رافع الانصاري وكان شهد بدرا السابع عشر ان عميه هما ظهير ومظهر كما سبق في البيوع ان رافعا اكثر علي نفسه انما قال ذلك مع ان رافعا رفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه لعل غرضه ان لا يفرق بين الكراء ببعض ما يحصل من الارض والكراء بالنقد ونحوه والاول هو المنهي عنه لا مطلقا وسبق الحديث في كتاب الحرث والمزارعة او انه بين الناسخ والمنسوخ 4015 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري عن عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم	2585	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2909	true	-2952723056066075221	0	82	0	396	1497	300	قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه طرفه 2339 4014 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي قال رايت رفاعة بن رافع الانصاري وكان شهد بدرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4015 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري عن عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم	2909	6567650906074685918	386	718.5	306	712	54.21348190307617	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2586	false	3175600436558855127	0	46	0	239	1558	300	وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم	2586	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2909	true	-2952723056066075221	254	300	1259	1497	1497	300	وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم-	2909	6567650906074685918	238	471.0	193	239	99.58158874511719	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3785	false	-2334270388554112809	78	161	394	809	1515	300	المسور بن مخرمة اخبره----- ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح------------ ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم	3785	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2909	true	-2952723056066075221	212	300	1057	1497	1497	300	المسور بن مخرمة بكسر الميم ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كذا في البخاري وعند ابن--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم-	2909	6567650906074685918	349	603.5	277	473	73.78435516357422	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2147	false	-3139576237810819812	170	211	870	1084	1549	300	سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2910	true	4687245976286661614	0	38	0	202	1542	300	سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2910	6567650906074685918	199	371.0	161	215	92.55813598632812	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2586	false	3175600436558855127	139	288	734	1503	1558	300	نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها التاسع عشر جنان جمع جان وهي الحية البيضاء الرقيقة اي الصغيرة ومر------- في باب ذكر الجن 4018 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثنا انس بن مالك ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه قال والله لا تذرون منه درهما العشرون فلنترك هو مثل قوموا فلاصل لكم وقد سبق ايضاحه والاذن سبب الترك نفسه لا لامرهم انفسهم به لكن ذكر كذلك علي سبيل المبالغة كانهم تامرهم انفسهم بذلك ولو صحت الرواية فنترك بالنصب كان بتقدير الخبر للمبتدا المحذوف اي فالاذن للترك ووجه تعلق هذا الحديث ببدر ان العباس اسر ببدر وهءلاء الرجال كانوا بدريين 4019 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي عن المقداد بن الاسود حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن	2586	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2910	true	4687245976286661614	210	300	1095	1542	1542	300	نهي عن ج----نان البيوت بكسر الجيم وتشديد النون----جمع جان وهو-------------- الرقيق- من الحيات والحديث سلف في باب---- الجن 4018 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثنا انس بن مالك ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه قال والله لا تذرون منه درهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4019 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي عن المقداد بن الاسود حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن-	2910	6567650906074685918	406	732.0	320	776	52.31958770751953	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2586	false	3175600436558855127	46	193	239	1002	1558	300	سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم الثامن عشر العلاء بالمد الحضرمي بفتح المهملة وسكون المعجمة وفتح الراء واملوا من الامل الفقر بالنصب مفعول مقدم وسبق الحديث في كتاب الجزية 4016 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقتل الحيات كلها 4017 حتي حدثه ابو لبابة البدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها التاسع عشر جنان جمع جان وهي الحية البيضاء الرقيقة اي الصغيرة ومر في باب ذكر الجن 4018 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثنا انس بن مالك------- ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2586	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2910	true	4687245976286661614	0	101	0	511	1542	300	سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم طرفه 3158------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4016 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقتل الحيات كلها----- حتي حدثه ابو لبابة البدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها طرفه 3297 اسحاق وعند ابي معشر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------موسي بن عقبة والواقدي وابن سعد عمير بضم العين مصغر-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2910	6567650906074685918	443	798.0	354	770	57.532466888427734	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3785	false	-2334270388554112809	161	202	809	1027	1515	300	سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	3785	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2910	true	4687245976286661614	0	38	0	202	1542	300	سمعتم ان ابا--- عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2910	6567650906074685918	187	333.0	150	220	85.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2587	false	-6949416415372134215	56	116	277	560	1495	300	لاذ مني بشجرة ف---------------------قال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2587	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2911	true	-4026048331238996007	238	289	1184	1426	1484	300	لاذ مني بشجرة اي جعلها ملاذا وملجا فقال اسلمت-------------------------------------------------------------- لله فقال لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2911	6567650906074685918	214	412.0	168	304	70.39473724365234	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2587	false	-6949416415372134215	0	99	0	475	1495	300	عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك -بعد ما قطعها -فقال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2587	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2911	true	-4026048331238996007	12	102	56	500	1484	300	عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------م لا 4017 4018 ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2911	6567650906074685918	411	783.5	324	491	83.70671844482422	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2562	false	-184418270139920372	235	295	1121	1400	1424	300	سليمان التيمي عن ---انس رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد -قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته ق---------------------------------------ال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل----------- قتله قومه قال احمد -بن يونس انت ابو جهل------------------------ 396-----3 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن	2562	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2912	true	6528389075356976608	0	78	0	364	1483	300	سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فقال -انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني طرفه 3962 4021 حدثن----------ا موسي حدثنا عبد	2912	6567650906074685918	223	327.0	170	375	59.46666717529297	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2563	false	4378658140074604512	1	44	3	196	1446	300	انس رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل -------------------------------------------------------قال وهل فوق رجل قتله قومه--------- او قال	2563	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2912	true	6528389075356976608	3	58	20	269	1483	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد------------ فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال	2912	6567650906074685918	167	298.5	127	261	63.98467254638672	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2587	false	-6949416415372134215	271	300	1360	1495	1495	300	سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه-	2587	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2912	true	6528389075356976608	0	29	0	136	1483	300	سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه	2912	6567650906074685918	135	265.0	107	136	99.26470947265625	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2588	false	78845822564031542	193	251	918	1204	1475	300	4021 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله حدثني ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم قلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فلقينا منهم رجلان صالحان شهدا بدرا فحدثت عروة بن الزبير فقال هما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي	2588	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2912	true	6528389075356976608	73	131	338	624	1483	300	4021 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله حدثني ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم قلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فلقينا منهم رجلان صالحان شهدا بدرا فحدثت عروة بن الزبير فقال هما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي	2912	6567650906074685918	286	572.0	228	286	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2588	false	78845822564031542	0	42	0	192	1475	300	ابنا عفراء حتي برد فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني	2588	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2912	true	6528389075356976608	29	71	136	328	1483	300	ابنا عفراء حتي برد فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني	2912	6567650906074685918	192	384.0	150	192	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2589	false	3618136382758678017	4	82	19	398	1535	300	لافضلنهم علي من بعدهم الرابع والعشرون واضح وسبق 4023 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور وذلك اول ما وقر الايمان في قلبي 4024---- وعن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له	2589	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2913	true	2892327198904156991	0	75	0	357	1443	300	لافضلنهم علي من بعدهم 4024 --------------------------حدثني اسحاق بن منصور حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور وذلك اول ما وقر الايمان في قلبي طرفه 765 وعن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له	2913	6567650906074685918	344	672.5	271	383	89.81723022460938	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	151	191	749	949	1493	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث قالت	1998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2914	true	6229909644918888723	33	84	174	426	1518	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كل حدثني طاءفة من الحديث قالت	2914	6567650906074685918	198	367.0	158	253	78.26087188720703	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2589	false	3618136382758678017	229	274	1159	1393	1535	300	الثالثة الفتن بالعراق مع الازارقة وللناس طباخ بفتح المهملة وتخفيف الموحدة و--------معجمة القوة والسمن في اللغة لم يستعمل في غير ذلك ف-----يقال فلان لا طباخ له اي لا عقل له و--لا خير عنده قال--------------------------------------------------- حسان---------------- المال يغشي رجالا لا طباخ لهم كالسيل يغشي اصول الدندن	2589	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2914	true	6229909644918888723	226	285	1140	1442	1518	300	الثالثة قتل الحجاج ابن الزبير ومن معه والطباخ بفتح ال--طاء والباء المخففة والخاء المعجمة-القوة والسمن و-----------يستعمل في العقل والخير ويقال فلان لا طباخ له اي لا عقل له او لا خير فيه واراد انه لم يبق من الصحابة احدا قال ابن الاثير وفي شعر حسان ما يدل عليه قال المال يغشي رجالا لا طباخ لهم كالسيل يغشي اصول الدندن	2914	6567650906074685918	159	214.5	125	316	50.31645584106445	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2589	false	3618136382758678017	91	119	440	597	1535	300	الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان-فلم تبق من اصحاب بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة-فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ	2589	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2914	true	6229909644918888723	0	30	0	159	1518	300	الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبق من اصحاب بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ	2914	6567650906074685918	157	304.0	129	159	98.74214172363281	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2590	false	-2615772287880568609	143	201	685	971	1465	300	4025 حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاقبلت انا وام مسطح فعثرت ام	2590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2914	true	6229909644918888723	32	90	169	455	1518	300	4025 حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاقبلت انا وام مسطح فعثرت ام	2914	6567650906074685918	286	572.0	228	286	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2922	false	-6833275525769076858	184	237	950	1214	1532	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث	2922	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2914	true	6229909644918888723	34	83	180	421	1518	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	2914	6567650906074685918	211	384.0	168	291	72.50859069824219	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	269	300	1312	1465	1465	300	--حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-	3895	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2914	true	6229909644918888723	34	69	180	353	1518	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة	2914	6567650906074685918	151	278.0	121	173	87.28323364257812	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	74	132	375	661	1532	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث	3902	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2914	true	6229909644918888723	34	83	180	421	1518	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	2914	6567650906074685918	216	387.0	172	309	69.90291595458984	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4304	false	-8641249963460428363	245	288	1256	1469	1525	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم	4304	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2914	true	6229909644918888723	33	78	174	396	1518	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم	2914	6567650906074685918	206	387.0	164	229	89.95632934570312	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2590	false	-2615772287880568609	201	300	971	1465	1465	300	مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت بءس ما قلت تسبين رجلا شهد بدرا فذكر حديث الافك السادس والعشرون ام مسطح بكسر الميم وسكون المهملة الاولي وفتح الثانية اسمها سلمي تعس بكسر العين وفتحها وسبق في حديث الافك بطوله في كتاب الشهادات 4026 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح بن سليمان عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول-	2590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2915	true	-2896926289226719783	38	114	209	570	1516	300	مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت بءس ما قلت تسبين رجلا شهد بدرا فذكر حديث الافك طرفه 2593-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4026 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح بن سليمان عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول	2915	6567650906074685918	351	678.5	277	495	70.90908813476562	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2591	false	-1482451880616704762	0	93	0	464	1520	300	الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم قال ابو عبد الله فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة والله اعلم---------- 4027 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير قال ضربت يوم بدر للمهاجرين بماءة سهم السابع والعشرون والثامن والعشرون هذه اي قال ابن شهاب بعد ان ذكر هذه الغزوات هي مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2591	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2915	true	-2896926289226719783	114	204	570	1010	1516	300	الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم قال ابو عبد الله فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة والله اعلم طرفه 1370 4027 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير قال ضربت يوم بدر للمهاجرين بماءة سهم 4026 فليح بضم الفاء مصغر عن---------------- ابن شهاب قال هذه------------------ مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2915	6567650906074685918	398	741.5	315	474	83.96624755859375	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2591	false	-1482451880616704762	199	300	1017	1520	1520	300	13 باب تسمية من سمي من اهل بدر في الجامع الذي وضعه ابو عبد الله علي حروف المعجم النبي محمد بن عبد الله الهاشمي صلي الله عليه وسلم اياس بن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر القرشي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد-	2591	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2916	true	5581016883035829658	33	134	155	659	1483	300	13 باب تسمية من سمي من اهل بدر في الجامع الذي وضعه ابو عبد الله علي حروف المعجم النبي محمد بن عبد الله الهاشمي صلي الله عليه وسلم اياس بن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر القرشي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد	2916	6567650906074685918	503	1001.0	403	504	99.80158996582031	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2592	false	-4069370687567421019	0	70	0	362	1530	300	الانصاري سعد بن مالك الزهري سعد -بن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري عمر بن الخطاب العدوي عث-----------------مان بن عفان القرشي خلفه النبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2592	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2916	true	5581016883035829658	134	222	659	1092	1483	300	الانصاري سعد بن مالك الزهري سعد ابن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري باب تسمية من سمي من اهل بدر في الجامع عثمان بن عفان ليس من اهل بدر بالاتفاق الا انه في حكم من حضر لانه تخلف لبنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2916	6567650906074685918	325	610.5	259	433	75.0577392578125	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2592	false	-4069370687567421019	9	182	47	922	1530	300	سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي----------------------------------- سهل بن حنيف الانصاري------ ظهير بن رافع الانصاري واخ---------------------------------------------------------------------------وه عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي ابنته وضرب له بسهمه علي بن ابي طالب الهاشمي عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ب-ن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية الانصاري رضي الله عنهم باب من سمي من اهل بدر في الجامع اي ---------في هذا الصحيح الجامع لاقوال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2592	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2917	true	-7330143415904370977	1	206	4	1027	1479	300	سعيد بن زيد قد تقدم انه لم يحضرها وكان مع طلحة بن عبيد الله في التجسس سهل بن حنيف بضم الحاء مصغر ظهير بن رافع الانصاري واخوه اسمه مظهر قد قدمنا ان احدا لم يذكرهما في البدريين وانما شهدا احدا قاله ابن عبد البر ------------------------------------------------------------------------------------------------------عبيدة بن الحارث بضم العين مصغرابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن بارز وقتل CHECK 14 باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي ابنته وضرب له بسهمه علي بن ابي طالب الهاشمي عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ابن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية الانصاري رضي الله -----------------------------------عنهم 14 باب حديث بني النضير --------ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2917	6567650906074685918	652	1171.0	515	1168	55.82191848754883	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2596	false	-8074952414737189794	153	220	801	1128	1544	300	رضي الله عنهم اجمعين AUTO 14 باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري عن عروة كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد وقول الله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر وجعله ابن اسحاق بعد بءر معونة واحد	2596	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2917	true	-7330143415904370977	191	256	955	1270	1479	300	رضي الله عنهم------------ 14 باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري عن عروة كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد وقول الله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر وجعله ابن اسحاق بعد بءر معونة واحد	2917	6567650906074685918	315	619.5	250	327	96.33027648925781	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2597	false	6900619409732121019	169	271	885	1441	1588	300	4028 حدثنا اسحاق بن نضر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حاربت النضير وقريظة فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة الحدي-----------------------------------------------------------ث الاول وقريظة 2222222222222 مصغر قرظ بقاف وراء ومعجمة قبيلة ايضا من يهود المدينة عطف علي النضير فاعل حاربت والمفعول محذوف اي حاربا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2597	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2918	true	-6970711361077496885	166	258	824	1317	1556	300	4028 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حاربت النضير وقريظة فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة وكر الي المدينة وانما لم يخبرهم لءلا يفطن اليهود لذلك فلما استلبث الاصحاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2918	6567650906074685918	424	800.5	343	615	68.9430923461914	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2123	false	5615965006406828128	25	62	129	312	1522	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم	2123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2919	true	6012501439934470683	230	266	1180	1358	1520	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه---- سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قا-ل كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم	2919	6567650906074685918	176	341.5	140	183	96.17486572265625	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2597	false	6900619409732121019	224	300	1182	1588	1588	300	واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة الحديث الاول وقريظة 2222222222222 مصغر قرظ بقاف وراء ومعجمة قبيلة ايضا من يهود المدينة عطف علي النضير فاعل حاربت والمفعول محذوف اي حاربا رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنهم اي جعلهم امنين قينقاع بفتح القاف وسكون الياء وتثليث النون------------------ 4029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن-	2597	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2919	true	6012501439934470683	150	211	782	1088	1520	300	واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع---- رهط عبد الله بن سلام كان اجلاء هءلاء بعد بدر بشهر قبل----------------------------------------------------------------------------------------------- النضير كان بينهم وبين-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فنقضوا العهد فحاربهم فنزلوا علي حكمه فاراد قتلهم فشفع فيهم ابن سلول راس النفاق 4029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن	2919	6567650906074685918	182	263.0	141	425	42.82352828979492	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2598	false	-3842280477687963428	0	111	0	548	1525	300	جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير تابعه هشيم عن ابي بشر الثاني لا تقل قيل لما تاول ان الحشر يوم القيامة كره النسبة الي غير الوقت المعلوم تابعه هشيم موصول في تفسير سورة الحشر 4030 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم الثالث ظاهر المعني 4031 حدثنا ادم حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فنزلت ما قطعتم من لينة	2598	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2919	true	6012501439934470683	211	300	1088	1520	1520	300	جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير تابعه هشيم عن ابي بشر اطرافه 4883---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4030 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم طرفه 2630--------- 4031 حدثنا ادم حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فنزلت ما قطعتم من لينة-	2919	6567650906074685918	415	788.5	328	548	75.72992706298828	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3059	false	-8317843362064780387	7	37	29	172	1513	300	الجلاء 4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قا--------ل قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الحشر قال قل سورة	3059	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2919	true	6012501439934470683	192	221	998	1134	1520	300	النفاق 4029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس س---------------ورة الحشر قال قل سورة	2919	6567650906074685918	118	214.5	91	151	78.14569854736328	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2598	false	-3842280477687963428	111	146	548	725	1525	300	او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله---------- 4032 حدثني اسحاق اخبرنا حبان اخبرنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قال	2598	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2920	true	6386961468825717619	0	37	0	187	1547	300	او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله طرفه 2326 4032 حدثني اسحاق اخبرنا حبان اخبرنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قال	2920	6567650906074685918	177	344.5	142	187	94.65240478515625	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2598	false	-3842280477687963428	146	182	725	909	1525	300	ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	2598	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2920	true	6386961468825717619	143	179	736	920	1547	300	ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	2920	6567650906074685918	184	368.0	148	184	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2599	false	7448063365333292157	35	75	176	378	1476	300	4033 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم	2599	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2920	true	6386961468825717619	181	221	930	1132	1547	300	4033 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم	2920	6567650906074685918	202	404.0	162	202	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3925	false	1997166234792599474	107	157	552	792	1466	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد ----------قال نعم	3925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2920	true	6386961468825717619	182	221	935	1132	1547	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ق--ال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عم----ر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاء--------------------------------------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم	2920	6567650906074685918	119	172.5	91	259	45.945945739746094	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4199	false	6836309801057502865	164	213	818	1057	1503	300	حدثنا الليث حدثني عقيل------ عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس----------- النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون -قال نعم	4199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2920	true	6386961468825717619	182	221	935	1132	1547	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ق--ال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري --ان عم---------ر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاء-----------------------------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم	2920	6567650906074685918	127	184.0	99	257	49.416343688964844	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	0	202	0	981	1469	300	وسلم من بني الن----------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما -الله اتعل--مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------ وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي	2106	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2921	true	1086493742184318959	115	300	565	1468	1468	300	وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حياته------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي-	2921	6567650906074685918	778	1358.0	614	1075	72.3720932006836	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2599	false	7448063365333292157	63	296	315	1458	1476	300	فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي	2599	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2921	true	1086493742184318959	70	300	348	1468	1468	300	فقال هل لك في ع---------------------باس وعلي يستاذنان -قال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي-	2921	6567650906074685918	1114	2197.0	885	1143	97.46281433105469	225	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	34	277	158	1350	1461	300	فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا------- فقال لعمر هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وب-----------------------------------------------------------------------------------------ين هذا- فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الل---ه وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي	3311	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2921	true	1086493742184318959	70	300	348	1468	1468	300	فقال هل لك في ع---------------------باس وعلي يستاذنان قال نعم فا-دخلهم فلبث-------------------------------- قليلا ثم جاء فقال----- هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم---------- فلما دخلا ق------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته----------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي-	2921	6567650906074685918	908	1526.5	715	1368	66.374267578125	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3925	false	1997166234792599474	146	300	739	1466	1466	300	فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال نعم فاذن لهم----------- ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم ق----------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس----- فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل --ما افاء الله علي رسوله------------------------------------- الي قوله قدير فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبث--ها فيكم ح-ي بقي منها هذا المال -----فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-	3925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2921	true	1086493742184318959	70	263	348	1296	1468	300	فقال هل لك في ع-باس وعلي يستاذنان قال ن-----------عم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه -قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذ-----ا المال منها فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2921	6567650906074685918	604	958.5	472	1015	59.507389068603516	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4199	false	6836309801057502865	201	300	995	1503	1503	300	فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم ف-دخلوا فسلموا وجلسوا---- فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهم----------------------ا قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني -----------------------------------------------------------------------وبين الظالم -استب---------ا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه-	4199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2921	true	1086493742184318959	70	181	348	899	1468	300	فقال هل لك في ع---------------------باس وعلي يستاذنان قال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في -----عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه	2921	6567650906074685918	390	645.0	306	626	62.30031967163086	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	0	129	0	626	1508	300	وسلم ---قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية -----------------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ال--------نبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي	4200	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2921	true	1086493742184318959	181	300	899	1468	1468	300	وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال---- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حياته-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي-	2921	6567650906074685918	476	800.0	374	685	69.48905181884766	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	209	300	1017	1469	1469	300	ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2106	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2922	true	-8331342766900034695	136	211	698	1068	1522	300	ابا بكر -عمل فيه- كما تقولان والله يعل--------------------------م انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو ------------بكر والله يعلم اني فيه-- صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباس----------------------------------------------------------------------ا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2922	6567650906074685918	302	515.0	238	486	62.13991928100586	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2107	false	-8535867863431216089	0	97	0	504	1573	300	قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها--------------- فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني	2107	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2922	true	-8331342766900034695	211	287	1068	1454	1522	300	قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا	2922	6567650906074685918	344	566.0	276	536	64.17910766601562	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2600	false	-3290911464700003920	18	185	85	930	1475	300	فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر ----فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباساف-قلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه مذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا الي فانا اكفيكماه---------- 4034 قال فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق	2600	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2922	true	-8331342766900034695	129	300	663	1522	1522	300	فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه مذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا الي فانا اكفيكماه طرفه 2904 4034 قال فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق-	2922	6567650906074685918	843	1662.0	677	860	98.02325439453125	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2600	false	-3290911464700003920	0	25	0	120	1475	300	عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان	2600	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2922	true	-8331342766900034695	4	29	19	139	1522	300	عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان	2922	6567650906074685918	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	0	160	0	830	1529	300	واقبل علي علي وعباستزعم------ان ان ابا بكر-------- كذا --وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل--------------------------------------------ت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل ب-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها-- فانا	3312	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2922	true	-8331342766900034695	129	287	663	1454	1522	300	فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------ابو بكر وما- عملت فيه م-----ذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا الي فانا	2922	6567650906074685918	577	939.0	461	959	60.166839599609375	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	151	299	735	1504	1508	300	واقبل علي علي وعباستزعم------ان ان ابا بكر---- فيها كذا------- والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل------------------------------------------ت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل -به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي	4200	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2922	true	-8331342766900034695	129	274	663	1389	1522	300	فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه- كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي	2922	6567650906074685918	527	814.5	422	896	58.81696319580078	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2600	false	-3290911464700003920	245	300	1218	1475	1475	300	صدقة يريد بذلك نفسه-انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال فانتهي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم الي ما اخبرتهن قال فكانت هذه الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما-	2600	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2923	true	-8314152233198298953	221	277	1032	1291	1404	300	صدقة يريد بذلك نفسه انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال فانتهي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم الي ما اخبرتهن قال فكانت هذه الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما	2923	6567650906074685918	257	504.0	203	259	99.22779846191406	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2600	false	-3290911464700003920	185	245	930	1218	1475	300	مالك بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عثمان الي ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم فكنت انا اردهن فقلت لهن الا تتقين الله الم تعلمن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لا نورث ما تركنا	2600	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2923	true	-8314152233198298953	0	60	0	288	1404	300	مالك بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عثمان الي ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم فكنت انا اردهن فقلت لهن الا تتقين الله الم تعلمن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لا نورث ما تركنا	2923	6567650906074685918	288	576.0	228	288	100.0	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2601	false	9101694191923066141	21	83	103	412	1501	300	اخبرنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام-والعباس اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما ارضه من فدك وسهمه من خيبر 4036 فقال ابو بكر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال والله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي	2601	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2924	true	-2829899207458925913	0	62	0	305	1465	300	اخبرنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام والعباس اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما ارضه من فدك وسهمه من خيبر----- فقال ابو بكر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال والله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي	2924	6567650906074685918	304	596.0	243	310	98.06451416015625	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2602	false	7806776120981142902	11	81	51	375	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورس--------------------------------------وله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي	2602	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2924	true	-2829899207458925913	219	300	1084	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قتله بقوله 4037 من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله اي المءمنين بالقدح في اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي-	2924	6567650906074685918	323	626.0	254	382	84.55497741699219	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1774	false	-2746134837728806117	93	135	459	696	1530	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين ف------------------------------------------------------------------------قال------------------------------- ارهن------------------------------وني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ا-بناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاحفو--عده ان ياتيه	1774	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2925	true	4133550644729524865	4	76	17	390	1489	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين او فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال فارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه	2925	6567650906074685918	232	447.0	191	373	62.19839096069336	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2602	false	7806776120981142902	81	258	375	1264	1483	300	شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين--- فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقينف-قال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال -ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح-فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة-ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر قال عمرو وجاء معه برجلين فقال اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا	2602	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2925	true	4133550644729524865	0	181	0	896	1489	300	شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين او فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال فارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر قال عمرو وجاء معه برجلين فقال اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا	2925	6567650906074685918	888	1752.0	711	896	99.10713958740234	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2602	false	7806776120981142902	258	300	1264	1483	1483	300	رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم-فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيبو-قال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال-	2602	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2926	true	-3692021467566672285	22	66	117	339	1487	300	رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال	2926	6567650906074685918	218	423.0	177	222	98.19819641113281	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2603	false	-8269112482881171882	203	300	1029	1478	1478	300	AUTO 16 باب قتل ابي رافع عبد الله بن ابي الحقيق ويقال سلام بن ابي الحقيق كان بخيبر ويقال في حصن له بارض الحجاز وقال الزهري هو بعد كعب بن الاشرف باب قتل ابي رافع ضد خافض سلام بالتشديد قال الزهري وصله يعقوب بن سفيان في تاريخه بعد كعب اي بعد قتل كعب 4038 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته-	2603	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2926	true	-3692021467566672285	93	168	470	817	1487	300	AUTO 16 باب قتل ابي رافع عبد الله بن ابي الحقيق ويقال سلام بن ابي الحقيق كان بخيبر ويقال في حصن له بارض الحجاز وقال الزهري هو بعد كعب بن الاشرف------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4038 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته	2926	6567650906074685918	346	675.0	272	450	76.88888549804688	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2603	false	-8269112482881171882	0	25	0	121	1478	300	نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه	2603	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2926	true	-3692021467566672285	66	91	339	460	1487	300	نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه	2926	6567650906074685918	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2604	false	7171117403119524499	4	235	20	1145	1478	300	4039 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة	2604	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2927	true	4059252216603933747	41	272	194	1319	1466	300	4039 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة	2927	6567650906074685918	1125	2250.0	894	1125	100.0	231	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2604	false	7171117403119524499	116	300	572	1478	1478	300	دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال فقمت الي -----------------------------------------------------الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب و----------------------كان ابو رافع يسمر عنده وكان------------------------------------ في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت--------------- فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا -----------------------------------------------------------------وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظب-ة السيف في بطنه حتي اخذ في ظ---------------------------------------------------هره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت-	2604	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2928	true	2239472681852008727	0	178	0	941	1539	300	دخل الناس-------------- علق الاغاليق علي و-د بالعين المهملة في الاول والمعجمة في الثاني جمع اغليق بكسر الهمزة كالاقاليد في اقليد لفظا ومعني هو المفتاح بلغة اليمن وكان ابو رافع يسمر عنده علي بناء المجهول من السمر وهو حديث الليل في علالي علي وزن جواري جمع علية بضم العين وكسر اللام والتاء المشددتين وهي الغرفة-------ان القوم نذروا بي ان مخففة والقوم مرفوع بفعل يفسره نذروا بالكسر وذال معجمةاي علموا ---------------------------قلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت اي نزلت بالسيف فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا الدهش بفتح الدال وكسر الهاءالخاءف الدهشة الحيرة جاء لازما ومتعديا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضعت ضبيب السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره وقال في الرواية بعده السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت	2928	6567650906074685918	535	735.0	425	1150	46.5217399597168	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2605	false	-6960820649058145719	0	27	0	142	1585	300	الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	2605	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2928	true	2239472681852008727	178	205	941	1083	1539	300	الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	2928	6567650906074685918	142	284.0	115	142	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2606	false	-4876628524170533221	0	92	0	442	1445	300	حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح هو ابن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتي دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتي انطلق انا فانظر قال فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا حمارا لهم قال فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال فغطيت راسي كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب من اراد ان	2606	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2928	true	2239472681852008727	208	300	1098	1539	1539	300	حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح هو ابن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتي دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتي انطلق انا فانظر قال فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا حمارا لهم قال فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال فغطيت راسي كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب من اراد ان-	2928	6567650906074685918	441	877.0	350	442	99.77375793457031	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2606	false	-4876628524170533221	92	300	442	1445	1445	300	يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت الي ابي رافع في سلم فاذا البيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مظلم قد طفء سراجه فلم ادر اين الرجل فقلت يا ابا رافع قال من هذا قال فعمدت نحو الصوت فاضربه وصاح فلم تغن شيءا قال ثم جءت كاني اغيثه فقلت ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله قال ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم اتيت اصحابي احجل فقلت انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا رافع قال فقمت امشي ما بي-	2606	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2929	true	8008085397148336606	0	281	0	1397	1492	300	يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت الي ابي رافع في سلم فاذا البيت حتي سمعت صوت العظم فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة بتخفيف الصاد والباء فلما صاح الديك قام الناعي علي السور النعي خبر الموت ثم اتسع فيه فاطلعه علي الميت فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء يمد ويقصر والمد اشهر واذا كرر فالقصر لا غير وهو منصوب علي المصدر بتشديد النون اي انجو 4040 شريح بضم المعجمة مصغر فلما هدات الاصوات بثلاث فتحات ورايت حيث وضع مفتاح الحصن في كوة بفتح الكاف وقد تضم الكاف وتشديد الواو مظلم قد طفء سراجه فلم ادر اين الرجل فقلت يا ابا رافع قال من هذا قال فعمدت نحو الصوت فاضربه وصاح فلم تغن شيءا قال ثم جءت كاني اغيثه فقلت ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله قال ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم اتيت اصحابي احجل فقلت انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا رافع قال فقمت امشي ما بي	2929	6567650906074685918	1003	1992.0	796	1397	71.79670715332031	208	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2608	false	-3240181599903554710	45	159	241	848	1584	300	AUTO 17 باب غزوة احد وقول الله تعالي واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم وقوله جل ذكره ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون وقوله ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد	2608	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2930	true	-4020603008941573032	186	300	964	1570	1570	300	AUTO 17 باب غزوة احد وقول الله تعالي واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم وقوله جل ذكره ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون وقوله ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد-	2930	6567650906074685918	606	1207.0	493	607	99.83525848388672	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2608	false	-3240181599903554710	184	300	979	1584	1584	300	4041 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب الحديث الاول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد انما لم ياخذ بهذا الشافعية واخذوا برواية انه لم يصل عليهم للجمع بين الدليلين فحملوا هذا علي الصلاة اللغوية وهي الدعاء اي دعا لهم بدعاء كدعاءه للميت قلت قوله ثم طلع المنبر يدل علي ان المنبر كان موجودا حينءذ فتامله وطلع بفتح اللام وكسرها يقال طلعت علي القوم اتيتهم وطلعت الجبل بالكسر علوته قاله الجوهري 4042 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا زكرياء بن عدي اخبرنا ابن المبارك عن-	2608	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2931	true	7731321746045610798	228	279	1202	1458	1548	300	4041 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب طرفه 3995-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4042 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا زكرياء بن عدي اخبرنا ابن المبارك عن	2931	6567650906074685918	246	469.0	197	606	40.594058990478516	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2608	false	-3240181599903554710	159	184	848	979	1584	300	الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية باب غزوة احد	2608	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2931	true	7731321746045610798	0	25	0	131	1548	300	الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية باب غزوة احد	2931	6567650906074685918	131	262.0	106	131	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2609	false	9067924160051309511	94	175	470	902	1511	300	واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة----------------- وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا-- هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن---------------------------------------------------------------- فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم	2609	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2932	true	-342930326968888688	208	300	1108	1602	1602	300	واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة كانوا خمسين رجلا وامر عليهم عبد الله بن جبير بضم الجيم مصغرالانصاري من بني عمرو بن عوف وقتل يومءذ شهيدا ف--------------------لما لقيناهم هربوا حتي رايت النساء يشتدون في الجبل بالشين المعجمةاي يسرعن وفي بعضها يسندن بالمهملة والنون من السند وهو ما ارتفع من الجبل ويءيده فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم-	2932	6567650906074685918	321	541.0	256	515	62.33009719848633	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2609	false	9067924160051309511	21	151	91	778	1511	300	علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- 4043 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقول-------------------------------------ون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله عهد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	2609	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2932	true	-342930326968888688	0	140	0	734	1602	300	علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 1344 4043 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن 4042 حيوة بفتح الحاء وسكون الياء المثناة بعدها واو يزيد من الزيادة حبيب -ضد ال---عدو صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2932	6567650906074685918	649	1224.5	521	739	87.82138061523438	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2070	false	-4001822540712375381	145	247	773	1254	1561	300	الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما -------------------------ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال -------ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم -الثاني الرجالة	2070	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2933	true	3467437239616336008	9	81	43	396	1459	300	ابن الخطاب فقال ان- هءلاء---- قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت------ يا عدو الله ابقي الله علي----------------------ك ما يخزيك قال--------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان اعل هبل ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو---ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو-------ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو --رواية	2933	6567650906074685918	281	418.0	217	514	54.66926193237305	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2609	false	9067924160051309511	175	255	902	1293	1511	300	ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله عليك ما يخزيك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوهم قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو	2609	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2933	true	3467437239616336008	0	80	0	390	1459	300	ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله عليك ما يخزيك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه- قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو	2933	6567650906074685918	390	775.0	310	391	99.74424743652344	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1092	false	8988674513518264898	248	300	1216	1459	1459	300	حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة-	1092	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2934	true	-8501306879760348709	60	108	298	524	1487	300	حدثنا عبدان حدثنا عب-----د الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف------------- اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة	2934	6567650906074685918	213	409.5	168	244	87.29508209228516	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1093	false	-6879465033547870490	0	30	0	140	1471	300	وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا-وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام اراه	1093	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2934	true	-8501306879760348709	108	139	524	665	1487	300	وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام طرفه	2934	6567650906074685918	138	269.0	108	141	97.8723373413086	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2610	false	8296252729643206441	136	240	676	1173	1451	300	4044 اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال اصطبح الخمر يوم احد ناس ثم قتلوا شهداء الثالث اصطبح اي شرب الخمر صبوحا 4045 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني-ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا-وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	2610	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2934	true	-8501306879760348709	36	138	183	660	1487	300	4044 اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال اصطبح الخمر يوم احد ناس ثم قتلوا شهداء طرفه 2815---------------------- 4045 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	2934	6567650906074685918	466	902.0	367	499	93.38677215576172	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1093	false	-6879465033547870490	122	208	578	988	1471	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات -------لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرن--ا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر-اسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	1093	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2935	true	-7133721227525655565	71	151	340	715	1429	300	حدثنا ------احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن--- شقيق عن--- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد -لم يترك-------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا -علي رجله---- الاذخر	2935	6567650906074685918	297	449.5	227	436	68.1192626953125	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2537	false	-4947345971076721397	222	298	1103	1462	1470	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب -------------قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي -------لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغط-----ي راسه بها ونجعل-- علي	2537	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2935	true	-7133721227525655565	76	149	365	703	1429	300	زهير حدثنا-------- الاعمش عن------ شقيق عن--------------- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك-------------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه ف---قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ----غطوا بها راسه---- واجعلوا علي	2935	6567650906074685918	278	421.0	214	393	70.7379150390625	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2610	false	8296252729643206441	260	300	1268	1451	1451	300	4046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده-	2610	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2935	true	-7133721227525655565	26	66	135	319	1429	300	4046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده	2935	6567650906074685918	183	361.0	144	184	99.4565200805664	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2611	false	814233752339570338	25	183	133	898	1495	300	4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب-لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله الاذخر او قال القوا علي رجله من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها السادس خباب بفتح المعجمة وتشديد الموحدة الاولي اينعت اي نضجت يهدبها من هدب الثمرة اي اجتناها واخترف منها وسبق الحديث في الجناءز 4048 اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن طلحة حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان عمه غاب عن بدر فقال غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- لءن ا--شهد--------ني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين	2611	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2935	true	-7133721227525655565	70	224	335	1062	1429	300	4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله الاذخر او قال القوا علي رجله من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4048 اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن طلحة حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان عمه غاب عن بدر فقال غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم لءن والاولي ان يقال كونه من العشرة المبشرة بالجنة يلزم بان يكون افضل ممن استشهد باحد 4046 قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم ارايت	2935	6567650906074685918	623	1180.0	487	845	73.72781372070312	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2626	false	485690654038584679	13	107	64	513	1445	300	4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر-ومنا من--- اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2626	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2935	true	-7133721227525655565	70	166	335	784	1429	300	4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجل-ه الاذخر او قال القوا علي رجل-ه من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2935	6567650906074685918	434	817.0	341	458	94.75982666015625	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2611	false	814233752339570338	153	239	764	1178	1495	300	عن انس رضي الله عنه ان عمه غاب عن بدر فقال------------ غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم لءن------------------------------------------------------- اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اجد فلقي يوم احد فهزم الناس فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين-وابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه-وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم	2611	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2936	true	-6770530314774902092	1	100	7	477	1475	300	عن انس------------- ان عمه غاب عن بدر عمه انس بن النضر غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم يريد قتال بدو والغرض من هذا الكلام التمني علي ما فات ولذلك اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اجد فلقي يوم احد فهزم الناس فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم	2936	6567650906074685918	394	721.0	311	483	81.57350158691406	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2612	false	4786187084995430314	32	208	153	1045	1511	300	4049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر فالحقناها في سورتها في المصحف الثامن مع خزيمة اي من المكتوب عنده والا فالقران متواتر لا يثبت بالواحد ولا بالاثنين فكانت متواترة وانما فقدوا مكتوبيتها عند غيره وفيه ان الايات كان لها في حياة النبي صلي الله عليه وسلم مقامات مخصوصة من السور ووجه تعلقه بهذا الموضع نزول الاية في عم انس ونظاءره من شهداء احد وسبق ذلك هناك ايضا 4050 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة	2612	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2936	true	-6770530314774902092	102	225	487	1097	1475	300	4049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر فالحقناها في سورتها في المصحف طرفه 2807------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4050 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة	2936	6567650906074685918	601	1175.0	479	892	67.37667846679688	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3125	false	7040430729494541759	19	70	84	348	1580	300	ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت---- سمع زيد بن ثابت قا--------------ل فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه--------------------------------- فالحقناها في سورتها في المصحف	3125	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2936	true	-6770530314774902092	112	173	541	852	1475	300	ابن شهاب -اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف--- كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر فالحقناها في سورتها في المصحف	2936	6567650906074685918	258	479.0	208	315	81.9047622680664	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2612	false	4786187084995430314	182	300	917	1511	1511	300	لما خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة ت------قول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة التاسع انها اي المدينة تنفي اي تطهر وتميز الذنوب اي اصحاب الذنوب وسبق في فضاءل المدينة AUTO 18 باب اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون باب اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا ال عمران 4051 حدثنا محمد بن يوسف عن ابن عيينة عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية فينا اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا بني سلمة وبني-	2612	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2937	true	2318433119671671476	65	163	327	813	1484	300	لما خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه قد تقدم قريبا انه ابن سلول ومن وافقه ثلاثماءة رجل لم يءمنوا بالله ورسوله تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة طرفه 1884----------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنو------------------------------------------ن 4051 حدثنا محمد بن يوسف عن ابن عيينة عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية فينا اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا بني سلمة وبني	2937	6567650906074685918	399	712.0	316	606	65.84158325195312	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2613	false	-7773416044560783861	0	88	0	435	1475	300	حارثة وما احب انها لم تنزل والله يقول والله وليهما الحديث الاول سلمة بكسر اللام حارثة بمهملة ومثلثة قبيلتان من الانصار 4052 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان اخبرنا عمرو عن جابر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نكحت يا جابر قلت نعم قال ماذا ابكرا ام ثيبا قلت لا بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امراة تمشطهن وتقوم عليهن قال اصبت	2613	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2937	true	2318433119671671476	163	242	813	1190	1484	300	حارثة وما احب انها لم تنزل والله يقول والله وليهما طرفه 4558---------------------------------------------------------- 4052 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان اخبرنا عمرو عن جابر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نكحت يا جابر قلت نعم قال ماذا ابكرا ام ثيبا قلت لا بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امراة تمشطهن وتقوم عليهن قال اصبت	2937	6567650906074685918	368	715.0	290	435	84.59770202636719	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1949	false	-1078236817457327554	40	187	192	910	1489	300	حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حد-------ثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حد----ثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد و---------------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخ----ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوت ف-لما نظروا اليه------ اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانه- لم ينقص تمرة واحدة	1949	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2938	true	-1389879822281214529	59	204	291	994	1477	300	حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان----------- عن فراس عن----- الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات ف---------------لما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم -الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	2938	6567650906074685918	591	1009.5	465	776	76.1597900390625	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2613	false	-7773416044560783861	62	262	309	1288	1475	300	ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امراة تمشطهن وتقوم عليهن قال اصبت الثاني فهل لا تحضيض جارية نصب بفعل مقدر اي تزوجت تلاعبك من اللعب او اللعاب والاول ابين بدليل رواية تداعبك بالدال خرقاء اي غير كيسة ولا تجربة لها----------- 4053 حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات فلما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	2613	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2938	true	-1389879822281214529	29	204	150	994	1477	300	ان ابي قتل يوم احد فترك تسع بنات كن لي تسع اخوات بدل من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاول وفاءدته دفع التجوز لاحتمال ان يكون بعض تلك البنات في حجر ابيه من القرابات 4053 حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات فلما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	2938	6567650906074685918	767	1477.0	606	990	77.47474670410156	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2614	false	1503451614546448748	24	76	124	371	1448	300	للنبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- 4054 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد	2614	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2938	true	-1389879822281214529	194	253	944	1226	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة طرفه 2127 4054 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد	2938	6567650906074685918	246	469.0	194	282	87.23403930664062	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2614	false	1503451614546448748	44	243	219	1176	1448	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد الرابع كاشد الكاف فيه زاءدة والرجلان ملكان 4055 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا مروان بن معاوية حدثنا هاشم بن هاشم السعدي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول نثل لي النبي صلي الله عليه وسلم كنانته يوم احد فقال ارم فداك ابي وامي الخامس نثل بنون ومثلثة اي استخرج فداك المراد لازم التفدية وهو الرضا اي ارم مرضيا سبق في المناقب مرارا 4056 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يحيي بن سعيد قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد---------- 4057 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي عن ابن المسيب انه قال قال سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ابويه كليهما يريد حين قال فداك ابي وامي وهو يقاتل---------- 4058 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن سعد عن ابن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يجمع ابويه لاحد غير سعد	2614	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2939	true	-888536664354190740	59	225	336	1115	1465	300	عن سعد بن ابي وقاص -----------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ومعه رجلان يقاتلان اي----------------------------------------------------------------------------------------- ملكان 4055 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا مروان بن معاوية حدثنا هاشم بن هاشم السعدي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول نثل لي النبي صلي الله عليه وسلم كنانته يوم احد فقال ارم فداك ابي وامي طرفه 3725-------------------------------------------------------------------------------------------- 4056 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يحيي بن سعيد قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد طرفه 3725 4057 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي عن ابن المسيب انه قال قال سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ابويه كليهما يريد حين قال فداك ابي وامي وهو يقاتل طرفه 3725 4058 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن سعد عن ابن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يجمع ابويه لاحد غير سعد	2939	6567650906074685918	748	1407.5	587	977	76.56089782714844	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1973	false	480418675787653159	222	273	1153	1392	1528	300	حدثنا قتيبة بن سعي---------د حدثنا حاتم----------- عن محمد بن يوسف عن------ الساءب بن يزيد قال صحبت ط-------------------لحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه- فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	1973	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2940	true	5502836458277235285	161	214	742	994	1413	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله------ والمقداد وسعدا----------------------- رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2940	6567650906074685918	182	283.5	139	285	63.859649658203125	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2614	false	1503451614546448748	213	288	1037	1381	1448	300	4058 حدثنا ابو نعيم حدثنا--------- مسعر --------------------عن سعد عن ابن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يجمع ابويه لاحد غير سعد---------------------------------------- 4059 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي	2614	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2940	true	5502836458277235285	39	120	180	550	1413	300	4058------ ابو نعيم بضم النون مصغر مسعر بكسر الميم وما رواه عن علي انه لم يسمع رسول الله------------------------------------ صلي الله عليه وسلم -جمع ابويه الا لسعد لا ينافي ما تقدم من رواية عروة عن الزبير ان 4059 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي	2940	6567650906074685918	265	460.0	202	413	64.1646499633789	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2615	false	-2176383274854853524	0	98	0	467	1484	300	4061 حدثنا موسي بن اسماعيل عن معتمر عن ابيه قال زعم ابو عثمان انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي يقاتل فيهن غير طلحة وسعد عن حديثهما العاشر زعم ابو عثمان اي قال ومر الحديث في المناقب 4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2940	true	5502836458277235285	124	214	567	994	1413	300	4061 حدثنا موسي بن اسماعيل عن معتمر عن ابيه قال زعم ابو عثمان انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي يقاتل فيهن غير طلحة وسعد عن حديثهما طرفه 3722---------------------------------------- 4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2940	6567650906074685918	418	814.5	329	467	89.50749206542969	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	254	297	1263	1477	1493	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب	1998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2941	true	-6974260752368843441	90	194	439	954	1490	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب	2941	6567650906074685918	214	360.0	171	515	41.55339813232422	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2475	false	-19733470448077339	0	84	0	420	1526	300	عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فا----شرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما	2475	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2941	true	-6974260752368843441	115	196	558	966	1490	300	عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب ع---ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما	2941	6567650906074685918	396	759.0	317	424	93.39622497558594	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2615	false	-2176383274854853524	86	239	414	1163	1484	300	صلي الله عليه وسلم الا اني------------------------------------------------------------ سمعت طلحة يحدث عن يوم احد الحادي عشر ظاهر المعني وكذلك الثاني عشر------------------ 4063 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن اسماعيل عن قيس قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد---------- 4064 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما	2615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2941	true	-6974260752368843441	29	196	153	966	1490	300	صلي الله عليه وسلم معتمر اسم فاعل زعم ابو عثمان هو النهدي والحديث مرسل لانه تابعي 4062 سمعت طلحة يحدث عن يوم احد و------------------------ذلك ان يوم احد كان لطلحة فيه شان 4063 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن اسماعيل عن قيس قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد طرفه 3724 4064 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما	2941	6567650906074685918	709	1334.0	561	837	84.70729064941406	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	266	297	1323	1477	1493	300	الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما-------------------- تنقزان القرب	1998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2942	true	-1793710949388767378	24	106	124	553	1554	300	الله المنقري لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فجوب عنه بحجفة بضم الجيم وتشديد الواواي ترس عليه قالا ابن الاثير والجوبة اسم الترس والحجفة بتقديم الحاء علي الجيم وثلاث فتحات ترس كبير من الجلود لا تشرف يصيبك سهم بالرفع ويروي بالجزم ولم يجوز مثله احد من النحاة الا الكساءي ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم------- لمشمرتان اري خدم سوقهما اي الخلخال جمع خدمة تنقزان القرب	2942	6567650906074685918	139	192.0	110	436	31.880733489990234	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2212	false	7730954505628026775	38	107	200	545	1640	300	حدثنا زكرياء بن يحيي--- حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي--------- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2212	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2942	true	-1793710949388767378	143	219	755	1130	1554	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	2942	6567650906074685918	313	570.0	246	380	82.36842346191406	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2475	false	-19733470448077339	0	108	0	547	1526	300	عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد ال-----------------------------------------------------------قد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك و--------------------------------لقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما-------------------- تنقزان القرب علي متونهما----------------------------------------------- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	2475	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2942	true	-1793710949388767378	36	140	183	740	1554	300	عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فجوب عن----ه بحجفة بضم الجيم وت----------------شديد الواواي ترس عليه قالا ابن الاثير والجوبة اسم الترس والحجفة بتقديم الحاء علي الجيم وثلاث فتحات ترس كبير------------- من الجلود------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تشرف يصيبك سهم بالرفع ويروي بالجزم ولم يجوز مثله احد من النحاة الا الكساءي ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم------- لمشمرتان اري خدم سوقهما اي الخلخال جمع خدمة تنقزان القرب علي متونهما بالقاف والزاي المعجمةمن نقز اذا وثب ونصب القرب تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	2942	6567650906074685918	313	499.0	251	706	44.33427810668945	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	51	118	287	618	1482	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقا---لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	2482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2942	true	-1793710949388767378	151	219	795	1130	1554	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ----------- ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	2942	6567650906074685918	285	503.5	224	363	78.51239776611328	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2615	false	-2176383274854853524	126	263	604	1291	1484	300	صلي الله عليه وسلم يوم احد-- 4064 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة------------------------------------------------------------------ من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك و--------------------------------لقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما-------------------- تنقزان القرب علي متونهما----------------------------------------------- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	2615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2942	true	-1793710949388767378	10	140	47	740	1554	300	صلي الله عليه وسلم اوجب طلحة 4064 ------ابو معمر بفتح الميمين وبينهما عين ساكنةعبد الله المنقري----------- لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فجوب عن-ه بحجفة بضم الجيم وت----------------شديد ال-------------------واواي ترس عليه قالا ابن الاثير والجوبة اسم الترس والحجفة بتقديم الحاء علي الجيم وثلاث فتحات ترس كبير من الجلود----------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تشرف يصيبك سهم بالرفع ويروي بالجزم ولم يجوز مثله احد من النحاة الا الكساءي ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم------- لمشمرتان اري خدم سوقهما اي الخلخال جمع خدمة تنقزان القرب علي متونهما بالقاف والزاي المعجمةمن نقز اذا وثب ونصب القرب تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	2942	6567650906074685918	400	640.5	316	854	46.83840560913086	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2616	false	-9219978626961047522	1	92	7	460	1465	300	4065 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتي لحق بالله بصرت علمت من البصيرة في الامر وابصرت من بصر العين ويقال بصرت وابصرت واحد	2616	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2942	true	-1793710949388767378	142	233	750	1203	1554	300	4065 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتي لحق بالله بصرت علمت من البصيرة في الامر وابصرت من بصر العين ويقال بصرت وابصرت واحد	2942	6567650906074685918	453	906.0	362	453	100.0	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3898	false	5989043387189283918	7	79	35	392	1518	300	حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال ا-------------بي ابي قا----لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله	3898	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2942	true	-1793710949388767378	143	219	755	1130	1554	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد-- حدثنا ابو اسامة-- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون------------------------ فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	2942	6567650906074685918	282	454.5	222	418	67.464111328125	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3996	false	-5610653647648845047	169	230	859	1163	1510	300	ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قا----لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله	3996	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2942	true	-1793710949388767378	149	219	785	1130	1554	300	ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	2942	6567650906074685918	284	504.0	224	350	81.14286041259766	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2128	false	-4424408205766058219	112	147	550	714	1506	300	الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه -----	2128	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2943	true	8735545933815143809	166	201	823	984	1472	300	الله عفا عنه وا--ما تغيبه----- عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما	2943	6567650906074685918	146	266.5	114	169	86.39053344726562	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2428	false	7865641775559427099	187	300	907	1421	1421	300	الله عنهما 3698 حدثنا موسي بن اسماعيل حدث--------نا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء الق-وم قال-- هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر----------- اني ساءلك عن شء ف-حدثني هل تعلم------------------------ ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم فقال -تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد-- قال نعم قال -تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله-	2428	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2943	true	8735545933815143809	69	181	359	891	1472	300	الله عنهم ان الله غفور حليم 4066 حدثنا عبدان اخبرنا ابو -حمزة ---عن عثمان ----بن موهب قال جاء رجل----------- حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال -من الشيخ----- قالو-----------------------ا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم -قال فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال ف-----كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عن--------ه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله	2943	6567650906074685918	398	599.5	308	598	66.55518341064453	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2429	false	-2956815583538985816	0	79	0	375	1453	300	عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب به-ا الان معك	2429	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2943	true	8735545933815143809	181	251	891	1225	1472	300	عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عث-----------------------------مان وكان- بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان---------------- اذهب بهذا الان معك	2943	6567650906074685918	313	552.5	246	390	80.25640869140625	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2616	false	-9219978626961047522	107	300	536	1465	1465	300	AUTO 19 باب قول الله تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم باب ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان ال عمران 4066 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة عن عثمان بن موهب قال جاء رجل حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال من الشيخ قالوا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال فكبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عثمان وكان بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال النبي-	2616	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2943	true	8735545933815143809	48	231	250	1129	1472	300	AUTO 19 باب قول الله تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم--------------------------------------------------- 4066 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة عن عثمان بن موهب قال جاء رجل حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال من الشيخ قالوا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال فكبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عثمان وكان بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال النبي	2943	6567650906074685918	878	1739.0	696	930	94.40859985351562	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2572	false	7429034837338732036	66	104	361	551	1555	300	العربية 3986 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرما-ة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان	2572	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2944	true	-191441736311410638	82	119	427	614	1472	300	البيت 4067 --حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك --	2944	6567650906074685918	162	308.0	129	191	84.81675720214844	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2617	false	-5835624344825677697	79	300	371	1458	1458	300	رضي الله عنه AU---------TO 20 باب اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون تصعدون تذهبون اصعد وصعد فوق البيت باب اذ تصعدون ال عمران 4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب ---------------قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم علي الرجالة اي جمع راجل خلاف الفارس واقبلوا منهزمين اي الي المدينة والا فكان الاصل ادبروا CHECK 21 مباب ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون AUTO 21 باب ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور باب ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا ال عمران 4068 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس عن ابي طلحة رضي الله عنهما قال-	2617	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2944	true	-191441736311410638	46	226	243	1124	1472	300	---------ظنه خلاف ذلك AUTO 20 باب اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون تصعدون تذهبون اصعد وصعد فوق البيت----------------------- 4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم طرفه 3039 AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 21 باب ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور-------------------------------------------------- 4068 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس عن ابي طلحة رضي الله عنهما قال	2944	6567650906074685918	840	1619.0	669	1113	75.47169494628906	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2618	false	-2949121102339159906	0	50	0	234	1431	300	كنت فيمن تغشاه النعاس يوم احد حتي سقط سيفي من يدي مرارا يسقط واخذه ويسقط فاخذه-------------- قوله وقال انما لم يقل حدثني لانه علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه المذاكرة 21 م باب ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال حميد وثابت عن انس شج النبي صلي الله	2618	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2944	true	-191441736311410638	226	300	1124	1472	1472	300	كنت فيمن تغشاه النعاس يوم احد حتي سقط سيفي من يدي مرارا يسقط واخذه ويسقط فاخذه طرفه 4562 باب قوله اذ تصعدون ولا تلوون-------- علي احد ال عمران هذا كان عند الانهزام وقد فسر البخاري اصعد CHECK 22 باب ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون 22 باب ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظال--------------------------------------------------------------------------مون قال حميد وثابت عن انس شج النبي صلي الله-	2944	6567650906074685918	134	95.5	105	431	31.090486526489258	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2846	false	-7327826810273001555	112	153	573	782	1528	300	4561 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء ابن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم	2846	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2944	true	-191441736311410638	83	124	433	641	1472	300	4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء -بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم	2944	6567650906074685918	205	402.0	164	209	98.08612060546875	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2618	false	-2949121102339159906	146	300	701	1431	1431	300	4070 وعن حنظلة بن ابي سفيان سمعت سالم بن عبد الله يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون يدعو علي صفوان اي ثم اسلم بعد ذلك يوم الفتح اسلاما حسنا وسهيل بن عمرو اي والد ابي جندل خطيب قريش وعلي يده تم صلح الحديبية واسلم بعد ذلك وحسن اسلامه غاية الحسن وفي بعضها سهيل بن ابي عمرو بزيادة ابي وهو سهو والحارث بن هشام هو اخو ابي جهل اسلم يوم الفتح وصار من المحسنين في الاسلام AUTO 22 باب ذكر ام سليط باب ذكر ام سليط بفتح المهملة وكسر اللام ومهملة مات زوجها ابو سليط عنها فتزوجها مالك بن سنان فولدت له ابا سعيد الخدري 4071 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين-	2618	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2945	true	8924161542965794241	220	295	1080	1425	1449	300	4070 وعن حنظلة بن ابي سفيان سمعت سالم بن عبد الله يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون طرفه 4069----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب ذكر ام سليط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4071 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين	2945	6567650906074685918	335	591.5	261	731	45.827632904052734	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2618	false	-2949121102339159906	50	176	234	842	1431	300	عليه وسلم يوم احد فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم فنزلت ليس لك من الامر شء باب ليس لك من الامر شء ال عمران قوله قال حميد وصله الترمذي والنساءي وثابت وصله مسلم 4069 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4070 وعن حنظلة بن ابي سفيان سمعت سالم بن عبد الله يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام	2618	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2945	true	8924161542965794241	0	131	0	647	1449	300	عليه وسلم يوم احد فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم فنزلت ليس لك من الامر شء 4------------------------------------------------------------------------------------069 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون اطرافه 7346 باب ليس لك من الامر شء ال عمران قال حميد وثابت عن انس تعليق حميد اسنده الترمذي وتعليق ثابت اسنده مسلم 4069 معمر بفتح الميمين وسكون العين وحديث القنوت في صلاة الصبح تقدم في ابواب القنوت------------------------------------------------------ كان رسول الله------------------- يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام	2945	6567650906074685918	450	720.0	356	804	55.970149993896484	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2845	false	-6555673231353814685	179	248	915	1251	1506	300	ليس لك من الامر شء ال عمران 4559 حدثنا حبان بن موس-----------ي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله AUTO ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	2845	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2945	true	8924161542965794241	11	79	53	383	1449	300	ليس لك من الامر شء 406---------9 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري ----حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله----- ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	2945	6567650906074685918	306	565.5	241	348	87.93103790283203	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1999	false	1230659072346885850	229	283	1176	1428	1499	300	فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق--- وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	1999	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2946	true	1263493454721455083	0	56	0	259	1410	300	فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	2946	6567650906074685918	250	481.0	196	260	96.15384674072266	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2619	false	-8754321982891708370	103	214	485	992	1407	300	البخاري----- تخيط والمعروف في------- اللغة ب--------معني تحمل يقال زفر وازفر وسبق في الجهاد في باب غزو النساء AUTO 23 باب قتل حمزة رضي الله عنه باب قتل حمزة رضي الله عنه 4072 حدثني ابو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا	2619	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2946	true	1263493454721455083	196	300	942	1410	1410	300	البخاري تزفر تخيط ولم يوجد له اصل في اللغة وايضا لا معني للخياطة في ذلك اليوم-------------------------------- AUTO 24 باب قتل حمزة رضي الله --------------------------عنه 4072 حدثني ابو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا-	2946	6567650906074685918	418	772.5	324	527	79.31688690185547	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2619	false	-8754321982891708370	5	61	25	284	1407	300	فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	2619	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2946	true	1263493454721455083	0	56	0	259	1410	300	فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	2946	6567650906074685918	259	518.0	203	259	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2619	false	-8754321982891708370	214	300	992	1407	1407	300	حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فلكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن-	2619	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2947	true	-4159712561159815610	0	86	0	416	1467	300	حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فلكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن	2947	6567650906074685918	415	825.0	330	416	99.75961303710938	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2620	false	-3656185944992108098	0	48	0	235	1477	300	الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد-خرجت مع الناس الي القتال فلما اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب	2620	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2947	true	-4159712561159815610	86	122	416	584	1467	300	الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع باب قتل حم--------------------------------------------------------------------زة بن عبد المطلب	2947	6567650906074685918	157	297.5	124	236	66.52542114257812	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2620	false	-3656185944992108098	29	59	140	288	1477	300	الناس الي القتال فلما اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله	2620	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2947	true	-4159712561159815610	270	300	1320	1467	1467	300	الناس الي القتال فلما اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله-	2947	6567650906074685918	147	289.0	118	148	99.32432556152344	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2620	false	-3656185944992108098	59	209	288	1010	1477	300	ورسوله صلي الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذاك العهد به فلما رجع الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا فيها الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان قال فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين	2620	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2948	true	-3577479575374969800	0	150	0	722	1477	300	ورسوله صلي الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذاك العهد به فلما رجع الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا فيها الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان قال فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين	2948	6567650906074685918	722	1444.0	572	722	100.0	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2620	false	-3656185944992108098	199	252	956	1225	1477	300	كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين--------------- ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت و--امير المءمنين قتله العبد الاسود	2620	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2949	true	9024365405201009966	25	83	127	413	1447	300	كانه جمل اورق الرماد وقد ذكرنا انه كان اقبح الناس شكلا ووثب اليه رجل ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت وا امير المءمنين قتله العبد الاسود	2949	6567650906074685918	233	431.0	184	286	81.4685287475586	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2622	false	7325022221844872686	80	296	418	1477	1499	300	وا امير المءمنين بنصب امير علي الندبة العبد الاسود اي وحشي AUTO 24 باب ما اصاب النبي صلي الله عليه وسلم من الجراح يوم احد باب ما اصاب النبي صلي الله عليه وسلم من الجراح يوم احد 4073 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه يشير الي رباعيته-اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله الحديث الاول رباعيته بفتح الراء وتخفيف الياء بوزن ثمانية هي السن التي تلي الثنية من كل جانب فللانسان اربع رباعيات والذي كسر رباعيته هو عتبة بن ابي وقاص اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وابن قمءة هو الذي جرح وجهه صلي الله عليه وسلم فدخلت حلقتان من حلق المغفر في وجنته وشجه يومءذ ايضا عبد الله بن شهاب الزهري وكان هءلاء ومعهم ابي بن خلف تعاهدوا يوم احد لنقتلن رسول الله صلي الله عليه وسلم او لنقتلن دونه 4074 حدثني مخلد بن مالك حدثنا يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اشتد غضب الله علي من قتله النبي صلي الله عليه وسلم في سبيل الله اشتد غضب الله علي قوم دموا وجه نبي الله صلي الله عليه وسلم	2622	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2949	true	9024365405201009966	77	200	378	959	1447	300	وا امير المءمنين قتله---------------- العبد الاسود-------- AUTO 25 باب ما اصاب النبي صلي الله عليه وسلم من الجراح يوم -------------------------------------------------------احد 4073 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه يشير الي رباعيته اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 4074 حدثني مخلد بن مالك حدثنا يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اشتد غضب الله علي من قتله النبي صلي الله عليه وسلم في سبيل الله اشتد غضب الله علي قوم دموا وجه نبي الله صلي الله عليه وسلم	2949	6567650906074685918	575	1089.0	453	1060	54.24528121948242	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2623	false	-8077227799040018061	52	300	236	1517	1517	300	4075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال كانت فاطمة عليها السلام-بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسله وعلي يسكب الماء بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها والصقتها فاستمسك الدم وكسرت رباعيته يومءذ وجرح وجهه وكسرت البيضة علي راسه 4---------076 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال اشتد غضب الله علي من قتله نبي اشتد غضب الله علي من دمي وجه رسول الله صل--------------------------ي الله عليه وسلم الثالث والرابع بالمجن اي الترس لانه جنة يتقي به استمسك فعل لازم في الحديث وقوع الابتلاء والاسقام بالانبياء عليهم الصلاة والسلام لينالوا جزيل الاجر ولتعرف امتهم ذلك فيتاسوا بهم وليعلموا انهم من البشر تصيبهم محن الدنيا ويتيقنوا انهم مخلوقون فلا يفتتنوا بما ظهر علي ايديهم من المعجزات وفيه استحباب لبس البيضة وغيرها من اسباب التحصن في الحرب وفيه اثبات المداواة وانه لا يقدح في التوكل لانه صلي الله عليه وسلم فعل ذلك مع قوله تعالي وتوكل علي الحي الذي لا يموت الفرقان AUTO 25 باب الذين استجابوا لله والرسول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الذين استجابوا لله والرسول ال عمران 4077 حدثنا محمد حدثنا --------------------------------------------------ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما-	2623	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2950	true	3728717096199259251	17	281	80	1390	1489	300	4075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسله وعلي يسكب الماء بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها والصقتها فاستمسك الدم وكسرت رباعيته يومءذ وجرح وجهه وكسرت البيضة علي راسه طرفه 243 4076 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال اشتد غضب الله علي من قتله نبي اشتد غضب الله علي من دمي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 4074----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب الذين استجابوا لله والرسول 4077 حدثنا محمد حدثنا باب 4075 قتيبة بضم القاف مصغر عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار وكسرت رباعيته الرباعية علي وزن الثمانية السن التي تلي الثنية ولكل انسان اربع رباعيات وقد تقدم منا قريبا ان الذي كسر رباعيته السفلي عتبة بن ابي وقاص والذي هشم رباعيته وشجه عبد الله بن قمءه وعبد الله بن شهاب الزهري جرح وجهه 4076 ابو عاصم الضحاك بن مخلد اشتد غضب الله علي من دمي وجه رسول الله بفتح الدال وتشديد الميماي اسال الدم علي وجهه باب الذين استجابوا لله والرسول ال عمران 4077------ محمد كذا وقع غير منسوب وقد روي عن محمد بن سلام عن ابي معاوية ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما	2950	6567650906074685918	788	1265.0	628	1795	43.899723052978516	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2624	false	1593455219802551521	19	115	100	563	1519	300	لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا قال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر والزبير يا ابن اختي لابن عروة بن اسماء اخت عاءشة والزبير كان اباه وابو بكر عطف علي ابوك وفي بعضها ابواك فابو بكر عطف علي الزبير واطلق الاب علي ابي بكر وهو جده مجازا فانتدب يقال ندبه لكذا اي طلبه فانتدب اي فاجاب AUTO 26 باب من قتل من المسلمين يوم احد منهم حمزة بن عبد المطلب واليمان وانس بن النضر ومصعب بن عمير	2624	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2951	true	-8819102326620516706	0	54	0	260	1496	300	لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا قال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر والزبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب من قتل من المسلمين يوم احد منهم حمزة بن عبد المطلب واليمان وانس بن النضر ومصعب بن عمير	2951	6567650906074685918	259	495.5	205	463	55.93952560424805	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2624	false	1593455219802551521	217	268	1098	1354	1519	300	حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان بءر معونة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر يوم مسيلمة الكذاب	2624	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2952	true	-9017389134184431676	0	51	0	256	1560	300	حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان بءر معونة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر يوم مسيلمة الكذاب	2952	6567650906074685918	256	512.0	205	256	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2625	false	-8233267161231786447	4	54	29	263	1467	300	-----اليمامة بلد من اليمن علي مرحلتين من الطاءف------------ 4079 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب	2625	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2952	true	-9017389134184431676	42	93	209	447	1560	300	ويوم اليمامة------------- علي عهد ابي بكر يوم مسيلمة الكذاب 4079 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب	2952	6567650906074685918	205	381.5	159	251	81.67330932617188	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1131	false	3306300388670491278	151	202	705	958	1454	300	احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء------------ وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم 1348 واخبرنا الاوزاعي----------------- عن الزهري عن----------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما كان رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم	1131	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2953	true	-8733721382850306876	0	64	0	313	1492	300	احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد--- قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا طرفه 1343 4080 وقال ابو الوليد عن شعبة عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2953	6567650906074685918	183	274.5	142	316	57.91139221191406	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2625	false	-8233267161231786447	51	175	252	866	1467	300	احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا---------- 4080 وقال ابو الوليد عن شعبة عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلم لم ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه او ما تبكيهما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع الثاني اخذا للقران اي ايهم اعلم سبق في الجناءز في باب ما يكره من النياحة الا ان هناك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة عمة جابر تبكيه او لا تبكيه ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها	2625	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2953	true	-8733721382850306876	0	88	0	435	1492	300	احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا طرفه 1343 4080 وقال ابو الوليد عن شعبة عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلم لم ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه او ما تب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيه ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها	2953	6567650906074685918	425	837.5	339	624	68.10897064208984	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1093	false	-6879465033547870490	122	208	578	988	1471	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس----- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات------- لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرن--ا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر-اسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	1093	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2954	true	-1165910909895505237	85	165	399	777	1454	300	حدثنا ------احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن--- شقيق عن--- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم يترك-------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا -علي رجليه--- الاذخر	2954	6567650906074685918	302	478.0	232	436	69.26605224609375	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2388	false	9021439739516983474	60	156	304	757	1497	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه-------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	2388	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2954	true	-1165910909895505237	6	82	31	384	1454	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	2954	6567650906074685918	326	615.0	255	466	69.95708465576172	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2537	false	-4947345971076721397	222	299	1103	1468	1470	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب -------------قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي------- لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغط-----ي راسه بها ونجعل --علي رجليه	2537	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2954	true	-1165910909895505237	90	164	424	770	1454	300	زهير حدثنا-------- الاعمش عن------ شقيق عن--------------- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك-------------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه ف---قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ----غطوا بها راسه---- واجعلوا علي رجليه	2954	6567650906074685918	278	408.5	215	405	68.64197540283203	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2611	false	814233752339570338	25	120	133	581	1495	300	4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب-لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجل-ه الاذخر او قال القوا علي رجل-ه من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2611	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2954	true	-1165910909895505237	84	179	394	844	1454	300	4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من--- اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2954	6567650906074685918	435	820.0	342	458	94.97816467285156	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2625	false	-8233267161231786447	184	260	918	1275	1467	300	4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	2625	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2954	true	-1165910909895505237	5	82	26	384	1454	300	4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	2954	6567650906074685918	357	709.0	281	358	99.72067260742188	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2626	false	485690654038584679	13	107	64	513	1445	300	4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر-ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2626	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2954	true	-1165910909895505237	84	179	394	844	1454	300	4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2954	6567650906074685918	448	890.0	354	450	99.55555725097656	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4081	false	4016473370332799512	115	179	596	890	1450	300	704--1 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءيا- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4081	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2954	true	-1165910909895505237	5	72	26	333	1454	300	--4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين	2954	6567650906074685918	281	538.0	219	309	90.93851470947266	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1130	false	5765761102433982756	154	190	755	947	1520	300	الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	1130	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2955	true	7503159400242187287	266	298	1273	1444	1453	300	الي المنزل----------------- وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2955	6567650906074685918	167	302.5	136	194	86.08247375488281	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2259	false	6805135930060063799	16	73	80	339	1456	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها رواه عبد الله بن زيد ع-----------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2955	true	7503159400242187287	67	135	315	630	1453	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ع------------مرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها طرفه 371 4085 حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم	2955	6567650906074685918	219	385.0	169	328	66.76829528808594	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2626	false	485690654038584679	108	287	520	1375	1445	300	يهدبها بضم الدال المهملة وكسرها اي يجتنيها مرارا AUTO 27 باب احد يحبنا------ قاله عباس بن سهل عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم باب احد جبل يحبنا ونحبه قاله عباس بن سهل موصول في اواخر الحج 4083 حدثني نصر بن علي قال اخبرني ابي عن قرة بن خالد عن قتادة سمعت انسا رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا جبل يحبنا ونحبه الحديث الاول يحبنا اي اهله ويحتمل الحقيقة بان يخلق الله فيه ذلك والله علي كل شء قدير 4084 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت ما بين لابتيها الثاني هو كالذي قبله لابتيها بتخفيف الموحدة اي الحرتين 4085 حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم	2626	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2955	true	7503159400242187287	10	152	48	709	1453	300	يهدبها ب---الباء الموحدة------- اي يقطفه-------ا AUTO 29 باب احد يحبنا ونحبه قاله عباس بن سهل عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- 4083 حدثني نصر بن علي قال اخبرني ابي عن قرة بن خالد عن قتادة سمعت انسا رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا جبل يحبنا ونحبه طرفه 371---------------------------------------------------------------------------- 4084 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت ما بين لابتيها طرفه 371---------------------------------------------- 4085 حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم	2955	6567650906074685918	629	1110.5	490	861	73.0545883178711	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3786	false	-3354032925821849135	0	21	0	114	1466	300	اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	3786	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2955	true	7503159400242187287	277	298	1330	1444	1453	300	اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2955	6567650906074685918	114	228.0	93	114	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3863	false	4540788840163100339	62	101	309	489	1505	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم	3863	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2955	true	7503159400242187287	113	152	530	709	1453	300	حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم	2955	6567650906074685918	165	308.0	129	192	85.9375	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3863	false	4540788840163100339	101	132	489	654	1505	300	وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الازض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	3863	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2955	true	7503159400242187287	268	298	1284	1444	1453	300	وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2955	6567650906074685918	158	302.5	128	166	95.18072509765625	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2627	false	6860998275291233456	118	213	649	1131	1602	300	الرجيع وتاخير رعل وذكوان مع بءر معونة قال ك هذا المذكور كله غزوتان الرجيع قاتل فيها هذيل عاصما وخبيبا واصحابهما وغزوة بءر معونة قاتل فيها رعل و ذكوان القوم المشهورين بالقراء ابن اسحاق اي محمد صاحب المغازي---------- 4086 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب-فانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم	2627	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2956	true	7820165752035010455	4	86	17	416	1541	300	الرجيع ور------عل وذكوان --وبءر معونة وحديث عضل والقارة وعاصم بن ثابت------------------------- وخبيب- واصحابه قال------------------------------------------------------------ ابن اسحاق حدثنا عاصم بن عمر انها بعد احد 4086 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم	2956	6567650906074685918	337	579.0	265	493	68.35699462890625	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2627	false	6860998275291233456	183	267	987	1423	1602	300	صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطابفانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما	2627	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2956	true	7820165752035010455	226	300	1160	1541	1541	300	صلي الله عليه وسلم حيان 4086 -------------------------هو جد عاصم بن عمر بن الخطاب قد اشرنا الي انه وهم والصواب علي----------------------------- بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما-	2956	6567650906074685918	340	632.0	274	436	77.98165130615234	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2075	false	2824780623035646609	201	295	1026	1528	1553	300	انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك ف--رموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم--- فقال الرجل الثالث----------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي ف----قتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا	2075	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2957	true	-4637702196966976242	0	83	0	452	1496	300	انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد---------------------------------------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم------------------------------ فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد -----حتي باعوهما بمكة فاشتري -------------خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل------------ وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا	2957	6567650906074685918	309	442.0	244	584	52.91095733642578	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2076	false	3848427159212285203	6	115	30	562	1485	300	اجتمعوا----- استعار منها موسي ي-------------------ستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلس----------------------------ه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجه--------ي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----------------- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا م---ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم ق-------------ال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها --------------------------------------------------اللهم احصهم عددا------- ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي	2076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2957	true	-4637702196966976242	85	207	460	1034	1496	300	اج-معوا قتله استعار----- موسي من بعض بنات الحارث استحد بها فاعارت---------------------------------ه قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته ---فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق---------------------------- رزقه الله ف-----خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دع----------------وني اصلي ركع-------------------تين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تر-وا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي	2957	6567650906074685918	324	421.5	250	696	46.55172348022461	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2574	false	2740404138038554342	15	226	80	1143	1507	300	العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قا-ل الرجل الثالث -----------هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم ف----------------انطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي---- اجمعوا قتله فاستعار----- من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته--------------------- فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فق----------------ال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله------------ ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده------------- وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- -------------------------------------لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله	2574	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2957	true	-4637702196966976242	28	291	148	1451	1496	300	العهد والميثاق نزلوا اليهم ف----------------------لما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم------------------------------ فجرروه وعالجوه -علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد ----------حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا-- بنو الحارث بن عامر بن نوفل ------وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله -استعار موسي من بعض بنات الحارث ا-----ستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه ح-------------تي اتاه فوضعه -------علي فخذه فلما رايته --------فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف- عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا ---------------------رزق رزقه الله ف----------خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال---------------- دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال---------- لولا ان تر--وا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عد-------------------------------دا ثم ------قال --ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق -كان لله مصرعي ما قاله فان جميلة بنت ثابت اخت عاصم زوج عمر لحيان بكسر اللاممن اعالي وجوه هذيل خبيب بضم الخاء المعجمة مصغرهو ابن عدي علي الصواب وليس بشء اللهم احصهم عددا اي لا تفوت منهم احدا وقد جاء في الرواية الاخري واقتلهم بددا اي متفرقين فان الموت في الغربة لا سيما بطريق القتل من اعظم المصاءب هذا شعر خبيب رضي الله عنه ولست ابالي حين اقتل مسلما وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه---------- عقبة بن الحارث فقتله	2957	6567650906074685918	682	952.0	535	1545	44.14239501953125	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2627	false	6860998275291233456	267	300	1423	1602	1602	300	انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما-	2627	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2957	true	-4637702196966976242	0	33	0	180	1496	300	انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما	2957	6567650906074685918	179	353.0	147	180	99.44444274902344	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2628	false	8791066805206683583	0	201	0	985	1485	300	استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث استحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله فخرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه	2628	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2957	true	-4637702196966976242	33	300	180	1496	1496	300	استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث استحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله فخرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي ما قاله فان جميلة بنت ثابت اخت عاصم زوج عمر لحيان بكسر اللاممن اعالي وجوه هذيل خبيب بضم الخاء المعجمة مصغرهو ابن عدي علي الصواب وليس بشء اللهم احصهم عددا اي لا تفوت منهم احدا وقد جاء في الرواية الاخري واقتلهم بددا اي متفرقين فان الموت في الغربة لا سيما بطريق القتل من اعظم المصاءب هذا شعر خبيب رضي الله عنه ولست ابالي حين اقتل مسلما وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعث- قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه-	2957	6567650906074685918	983	1944.0	783	1318	74.58270263671875	199	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2628	false	8791066805206683583	201	224	985	1095	1485	300	وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	2628	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2958	true	-7703277325595074507	0	23	0	110	1506	300	وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	2958	6567650906074685918	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2629	false	-7421591504892290797	184	279	993	1480	1580	300	ابو سروعة بكسر المهملة او فتحها وسكون الراء وبمهملة كتبه عقبة بن الحارث وقال الحميدي انه راه بخط الدارقطني بفتح السين وضم الراء 4088 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند ------------------------------------بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء	2629	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2958	true	-7703277325595074507	219	300	1088	1506	1506	300	ابو سروعة بكسر السين وسكو-----------ن الراء--------------عقبة بن الحارث-------------------------------------------------------- 4088------ ابو معمر بفتح الميمين وسكون العينعبد الله المنقري----------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بءر حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء-	2958	6567650906074685918	335	607.5	269	523	64.05353546142578	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2629	false	-7421591504892290797	164	237	895	1270	1580	300	4087 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا يقول الذي قتل خبيبا هو ابو سروعة الثاني ابو سروعة بكسر المهملة او فتحها وسكون الراء وبمهملة كتبه عقبة بن الحارث وقال الحميدي انه راه بخط الدارقطني بفتح السين وضم الراء 4088 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم	2629	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2958	true	-7703277325595074507	25	74	120	360	1506	300	4087 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا يقول الذي قتل خبيبا هو ابو سروعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4088 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم	2958	6567650906074685918	240	453.0	191	375	64.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2629	false	-7421591504892290797	279	300	1480	1580	1580	300	القنوت وما كنا نقنت قال عبد العزيز وسال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ من القراءة قال لا-	2629	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2959	true	3365819332729659965	0	21	0	101	1485	300	القنوت وما كنا نقنت قال عبد العزيز وسال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ من القراءة قال لا	2959	6567650906074685918	100	195.0	80	101	99.00990295410156	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2630	false	-5272034693230833935	0	99	0	500	1529	300	بل عند فراغ من القراءة الثالث سليم بضم المهملة عند فراغه من القراءة في الحديث الذي بعده ان القنوت بعد الركوع وهو 4089 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب الرابع فيطلب الترجيح وقد سبق في موضعه بيانه 4090 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في	2630	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2959	true	3365819332729659965	21	99	101	487	1485	300	بل عند فراغ من القراءة طرفه 1001-------------------------------------------------------------------------------- 4089 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب طرفه 1001---------------------------------- 4090 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في	2959	6567650906074685918	368	685.0	292	500	73.5999984741211	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2630	false	-5272034693230833935	106	300	547	1529	1529	300	كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعن قتادة عن انس بن مالك حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا في صلاة الصبح يدعو علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان زاد خليفة حدثنا ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس ان اولءك السبعين من الانصار قتلوا ببءر معونة قرانا كتابا نحوه الخامس ان رعلا الي اخره قيل انه وهم والصواب ان عامر بن الطفيل استمدهم علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم ولم يكن بنو لحيان مع بني سليم فهو وهم اخر وانما بنو لحيان من بني هذيل قتلوا اصحاب الرجيع واخذوا خبيبا وباعوه بمكة وعصية مصغر العصا بمهملتين وسبق شرح الحديث اول الجهاد قرانا كتابا غرضه تفسير القران بالكتاب وفي بعضها قرانا بالهمز فعلا ماضيا علي نحو ما تقدم في روايته 4091 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قال حدثني انس ان النبي صلي الله عليه-	2630	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2960	true	-625466461046328303	0	124	0	615	1516	300	كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعن قتادة عن انس بن مالك حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا في صلاة الصبح يدعو علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان زاد خليفة حدثنا ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس ان اولءك السبعين من الانصار قتلوا ببءر معونة قرانا كتابا نحوه طرفه 1001-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4091 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قال حدثني انس ان النبي صلي الله عليه	2960	6567650906074685918	605	1185.0	483	983	61.546287536621094	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2631	false	-4440184639420588403	25	132	120	658	1511	300	اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام اخو ام سليم وه-و رجل اعرج-ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم واومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبه حتي انفذه-بالرمح قال الله اكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الاعرج كان في راس جبل فانزل الله علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا	2631	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2961	true	2298617106210265933	0	110	0	541	1489	300	اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام اخو ام سليم هو و رجل اعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم واومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبه حتي انفذه بالرمح قال الله اكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الاعرج كان في راس جبل فانزل الله علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا	2961	6567650906074685918	536	1058.0	429	541	99.0757827758789	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2631	false	-4440184639420588403	132	158	658	798	1511	300	فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثلاثين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	2631	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2962	true	1741080835788268293	85	111	410	550	1474	300	فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثلاثين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	2962	6567650906074685918	140	280.0	114	140	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2632	false	4458578191951254481	80	269	435	1364	1522	300	4092 حدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله-يوم بءر معونة قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة السابع قال بالدم اي اخذه 4093 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال له اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو ذلك قالت فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هما ابنتاي فقال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة	2632	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2962	true	1741080835788268293	113	300	560	1474	1474	300	4092 حدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بءر معونة قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة طرفه 1001--------------- 4093 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال له اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو ذلك قالت فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هما ابنتاي فقال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة-	2962	6567650906074685918	904	1780.0	720	930	97.20429992675781	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2632	false	4458578191951254481	220	300	1103	1522	1522	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله الصحبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الط-----------------------------------------فيل------------------------------------------------------------------------ بن سخبرة اخو عاءشة لامها وكانت لابي بكر منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج اليهما ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة-	2632	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2963	true	6673738213315251848	49	144	237	703	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سلف مرارا وموضع الدلالة ذكر عامر بن فهيرة فانه كان رفيقا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة ثم قتل في بءر معونة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عامر بن فهيرة كلاما لعبد الله بن الطفيل قال ابن عبد البر الصواب كان غلاما للطفيل بن عبد الله وذلك ان ام عاءشة اسمها ام رومان كانت تحت عبد الله بن الحارث بن سخبر----------ة لامها وكانت لابي بكر منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج اليهما ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة	2963	6567650906074685918	200	194.5	161	684	29.239765167236328	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2633	false	-260400427121883002	0	114	0	549	1509	300	فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة 4093 م وعن ابي اسامة قال قال هشام بن عروة فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء ابن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا	2633	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2963	true	6673738213315251848	144	256	703	1244	1462	300	فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة------- وعن ابي اسامة قال قال هشام بن عروة فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء ب-ن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا	2963	6567650906074685918	540	1069.0	428	549	98.36065673828125	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2634	false	-7798074529122176198	240	280	1209	1409	1495	300	4094 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن انس رضي الله عنه قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو علي رعل وذكوان ويقول عصية عصت الله ورسوله---------- 4095 حدثنا يحيي بن	2634	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2963	true	6673738213315251848	258	300	1253	1462	1462	300	4094 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن انس رضي الله عنه قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو علي رعل وذكوان ويقول عصية عصت الله ورسوله طرفه 1001 4095 حدثنا يحيي بن-	2963	6567650906074685918	199	383.5	160	210	94.76190185546875	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0951	false	1953850331644435190	7	92	40	459	1491	300	1002 حدثنا مسدد قال حدث-------نا عبد الواحد قال حدثنا عاصم -------قال سالت انس بن مالك------------- عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت----- قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراهكان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وك---------------------------------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ش-----------هرا يدعو عليهم	951	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2964	true	-8238516380863662603	196	299	954	1461	1465	300	4096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدث----نا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	2964	6567650906074685918	345	594.5	269	519	66.47399139404297	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2635	false	1269993627332306883	0	156	0	786	1558	300	عليه وسلم علي الذين قتلوا يعني اصحابه-ببءر معونة ثلاثين صباحا حين يدعو علي رعل ولحيان وعصية عصت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال انس فانزل الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم في الذين قتلوا اصحاب بءر معونة قرانا قراناه حتي نسخ بعد بلغوا قومنا فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه---------- 4096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	2635	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2964	true	-8238516380863662603	140	299	664	1461	1465	300	عليه وسلم علي الذين قتلوا يعني اصحابه ببءر معونة ثلاثين صباحا حين يدعو علي رعل ولحيان وعصية عصت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال انس فانزل الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم في الذين قتلوا اصحاب بءر معونة قرانا قراناه حتي نسخ بعد بلغوا قومنا فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه طرفه 1001 4096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	2964	6567650906074685918	786	1557.5	630	797	98.61982727050781	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1979	false	-5067640849683008362	0	48	0	258	1583	300	صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	1979	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2965	true	-5838225597304415085	225	273	1102	1360	1501	300	صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	2965	6567650906074685918	257	513.0	209	258	99.6124038696289	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2636	false	-7456213226128406976	14	294	76	1503	1537	300	موسي بن عقبة اي صاحب المغازي مات سنة احدي واربعين وماءة 4097 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فاجازه الحديث الاول عرضه العرض الامرار والاختبار ليعلم حال من يصلح فلم يجزه الاجازة الانفاذ ففيه ان البلوغ يكون بخمس عشرة سنة وفيه حجة لموسي ابن عقبة ان الخندق في الرابعة فان احدا كانت في الثالثة اما علي قول ابن----------------------- اسحاق وابن سعد وغيرهما ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخندق في الخامسة فاعتذروا عن هذا الحديث بحمله علي انه كان في احد---- ابن ثلاث عشرة سنة واشهر فعبر باربع---------------------ة عشر وانه في الخندق كان ابن خمس عشرة سنة واشهر فالغي الزاءد وعبر بالخمس عشرة 4098 حدثني قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهم يحفرون ونحن ننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار الثاني اكتادنا بمثناة جمع كتد وهو ما بين الكاهل الي الظهر وفي بعضها بالموحدة والمراد به ما علي الكبد من الجنب قيل والصواب الاول 4099 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	2636	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2965	true	-5838225597304415085	9	273	45	1360	1501	300	موسي بن عقبة كانت في شوال -------سنة اربع 4--------------097 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فاجازه طرفه 2664 باب غزوة الخندق قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن هشام كانت في شوال وكان الموجب له------------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اجلي اليهود من المدينة ذهب اشرافهم الي مكة ودعوا قريشا الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم والي غطفان واشجع واسد بني مرة فاجتمع القباءل والاحابيش ولذلك سميت بالاحزاب 4097 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم------------------------------------------------------------- احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمسة------------------------------- عشر- سنة فاجازه هذا موافق لما ذكره موسي بن-- 4098 حدثني قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهم يحفرون ونحن ننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار طرفه 3797---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4099 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	2965	6567650906074685918	898	1477.0	710	1732	51.84757614135742	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1979	false	-5067640849683008362	129	203	669	1072	1583	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم و---يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا والنبي صلي الله عليه وسلم يجيبهم ويقول اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره 2836 حدثنا --ابو الوليد حدثنا شعبة --------------عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه كان--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1979	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2966	true	-9016265509297490672	87	156	455	819	1615	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عب---د العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا --------------------------------------------------------------------------------------------------ابدا 4101 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابي-ه قال اتيت جابرا- رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم	2966	6567650906074685918	263	438.0	211	467	56.316917419433594	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2637	false	778324441299266184	173	232	935	1231	1567	300	4101 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاء-ا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول	2637	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2966	true	-9016265509297490672	124	183	660	957	1615	300	4101 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول	2966	6567650906074685918	296	587.0	237	297	99.66329956054688	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2637	false	778324441299266184	0	60	0	324	1567	300	واما باعتبار نحن فيقال بايعنا ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما في نحو انا الذي سمتني امي حيدرة وسبق الحديث في باب التحريض علي القتال في الجهاد 4100 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا	2637	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2966	true	-9016265509297490672	27	124	150	660	1615	300	واما باعتبار نحن فيقال بايعنا كقوله انا الذي سمتني امي حيدره وهذا يوهم ان كل واحد علي طريق القياس وليس كذلك فان حق الموصول ان يكون العاءد اليه ضمير الغاءب واما قول علي بن ابي طالب انا الذي سمتني امي حيدره فشاذ قال المازني لولا شهرة مورده لرددته وانما كان يرد هذه الرواية فان الوزن يستقيم لو قال سمته---------------------------------------------------------------------------------- 4100 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا	2966	6567650906074685918	242	304.0	198	592	40.878379821777344	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2637	false	778324441299266184	201	300	1074	1567	1567	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل-------------------- ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- المعول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيمف-قلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل-	2637	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2967	true	4716621068173201024	6	156	29	784	1512	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------ انا نازل اي في الخندق للكدية ثم قام وبطنه معصوب بحجر كانت العرب عند الجوع يشدون الحجر علي بطونهم لتقيد البطن وانكر ابن حسان هذه الرواية وقال انما هو الحجز بالزاي المعجمة وهو طرف الازار وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم الوصال ويقول ابيت عند ربي فيطعمني ويسقين وهذا الذي قاله ليس بشء اما اولا فلقول جابر بعد هذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم خمصا ولرواية الامام احمد معصوب بحجر من الجوع فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل	2967	6567650906074685918	398	684.5	316	791	50.31605529785156	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2638	false	-6042231795879290567	0	86	0	440	1518	300	او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر الخبز ويغرف حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة	2638	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2967	true	4716621068173201024	156	242	784	1224	1512	300	او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر الخبز ويغرف حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة	2967	6567650906074685918	440	880.0	354	440	100.0	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2639	false	5308482566445112860	69	112	364	578	1525	300	4102 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل	2639	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2967	true	4716621068173201024	244	287	1234	1448	1512	300	4102 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل	2967	6567650906074685918	214	428.0	171	214	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2092	false	-8117477285403714504	233	270	1175	1348	1516	300	الله رضي الله عنهما قال ------------------------قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر---- فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم	2092	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2968	true	3806280760752085546	165	209	890	1101	1549	300	الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم	2968	6567650906074685918	161	279.0	125	211	76.30331420898438	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2637	false	778324441299266184	232	287	1231	1513	1567	300	فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيمفقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكس---------ر والبرمة بين الاثافي	2637	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2968	true	3806280760752085546	18	54	91	289	1549	300	فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم الكثيب الرمل المجتمع والاهيل الذي لا يماسك وكذا الاهيم------------------------------------------------------------- عندي شعير وعناق بفتح- العينولد المعز------------------------------- ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر اي اختمر والبرمة علي الاثافي	2968	6567650906074685918	126	161.0	99	291	43.29896926879883	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2639	false	5308482566445112860	51	278	268	1403	1525	300	ولا وجه له تضاغطوا اي لا تزدحموا والضغط الزحمة------------------- ويخمر اي يغطي واهدي اي ابعثي بالهدية الي الجيران------------------- 4102 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل--------------- عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	2639	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2968	true	3806280760752085546	82	287	446	1489	1549	300	ولا------- تضاغطوا اي لا تزاحموا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور لءلا تقع عليه اعين الناس فيستقلونه فتذهب بركته 4102------------------------ ابو عاصم النبيل-------------------------- سعيد بن ميناء قال ابن الاثير ----------------------------------------------------------------------------------------انكفات ويقال بالتاء بدل الهمزة اي انقلبت عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	2968	6567650906074685918	904	1680.5	720	1188	76.09427642822266	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2639	false	5308482566445112860	188	271	963	1372	1525	300	فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا--------------------------------------------------------------------------------- فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها-------------------------- وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط	2639	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2969	true	-3120599884218834	62	137	325	710	1545	300	فصاح يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا بضم السين بعده واوهذا لفظ عجمي مرادف الوليمة ثم اتسع فيه فاطلقه علي الدعوة للاكل فحي هلا --------------------اي اسرعوا اسم فعل وقد يستعمل حي وحده وهلا وحده بمعني---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجت له عجينا فبسق فيه ويقال بالصاد ايضا اي تفل فيه من ريقه فانه اكثر تلك البركة----- واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها اي اغرفي والمقدحة المغرفة وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط	2969	6567650906074685918	179	261.0	138	516	34.68992233276367	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2640	false	4202723198866940982	126	191	665	1002	1586	300	ذاك يوم الخندق 4104 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي اغمر بطنه او اغبر بطنه-يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا	2640	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2969	true	-3120599884218834	163	229	846	1182	1545	300	ذلك الا الله-- 4104 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي اغمر بطنه او اغبر بطنه يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا	2969	6567650906074685918	329	641.5	264	338	97.3372802734375	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2641	false	-58509816103905021	4	130	24	712	1539	300	ان الاولي قد بغوا علينا ساقط منه وقد وهو قوله هم الا ان يتزن بما اولا ورفع اي كان يرفع صوته بالكلمة الاخيرة ويكررها ويمدها 4105 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور التاسع بالصبا بفتح المهملة مقصور الريح الشرقية والدبور الغربية وقيل الصبا التي تجء من ظهرك اذا استقبلت القبلة والدبور عكسها وقال الجوهري الصبا ريح مهبها موضع مطلع الشمس اذا استوي الليل والنهار والدبور ما يقابلها ولما حاصر الاحزاب المدينة هبت الصبا وكانت شديدة فقلعت خيامهم وقلبت قدورهم فهربوا وذلك قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها الاحزاب 4106 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني	2641	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2969	true	-3120599884218834	215	276	1111	1415	1545	300	ان الا-لي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابين------------------------ا ورفع بها-------- صوته ابينا ابينا طرفه 2836--------- 4105 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور طرفه 1035------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4106 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني	2969	6567650906074685918	253	420.0	199	688	36.77325439453125	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2641	false	-58509816103905021	110	300	603	1539	1539	300	قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها الاحزاب--------------------------------------------------- 4106 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري عني الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة وهو ينقل من التراب يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا قال ثم يمد صوته باخرها العاشر سبق في السادس ما يوضحه 4107 حدثني عبدة بن عبد الله حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه ان ابن عمر رضي الله عنهما قال اول يوم شهدته يوم الخندق الحادي عشر ظاهر 4108 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال واخبرني ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر قال دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم-	2641	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2970	true	306044458896263009	82	239	427	1186	1485	300	قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها الاحزاب في حال وقعة الخندق فعلم ان ذلك الريح كان ريح الصبا 4106-------------------------- شريح بضم الشين مصغر شرح ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري عني الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة وهو ينقل من التراب يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4107 حدثني عبدة بن عبد الله حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه ان ابن عمر رضي الله عنهما قال اول يوم شهدته يوم الخندق---------------- 4108 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال واخبرني ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر قال دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم	2970	6567650906074685918	691	1303.0	549	988	69.93927001953125	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2642	false	3226864283399824539	0	52	0	251	1567	300	ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر	2642	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2970	true	306044458896263009	239	291	1186	1437	1485	300	ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر	2970	6567650906074685918	251	502.0	199	251	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2642	false	3226864283399824539	14	87	71	426	1567	300	الناس خطب معاوية ق-ال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر------------- فليطلع لنا قرنه------------------------ فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله-------------------------- فحللت حبوتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها	2642	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2971	true	1138831941297401789	57	166	308	847	1527	300	العاص خطب معاوية وقال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر يريد الخلافة فليطلع لنا قرنه اي طرف راسه عند المقالة فلنحن احق به منه ومن ابيه هذه زلة من معاوية فان من الحاضرين ابن عمرو وابن ابي بكر قال ابن عمر فحللت حبوتي بضم الحاء وسكون الباءاسم من الاحتباء اراد انه من حرارة كلامه لم يصر علي حاله وجعله مقدمة للنزاع كما يفعله كثير من الناس وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها	2971	6567650906074685918	315	567.5	248	539	58.441558837890625	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2643	false	7814195193843175721	11	91	58	464	1524	300	4109 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن سليمان بن صرد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب نغزوهم ولا يغزوننا 4----------110 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل سمعت ابا اسحاق يقول سمعت سليمان بن صرد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول حين اجلي الاحزاب عنه الان نغزوهم ولا يغزوننا نحن نسير اليهم الثالث عشر ظاهر المعني 4111 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن	2643	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2971	true	1138831941297401789	166	246	847	1250	1527	300	4109 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن سليمان بن صرد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب نغزوهم ولا يغزوننا طرفه 4110 4110 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل سمعت ابا اسحاق يقول سمعت سليمان بن صرد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول حين اجلي الاحزاب عنه الان نغزوهم ولا يغزوننا نحن نسير اليهم طرفه 4109------------- 4111 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن	2971	6567650906074685918	383	741.5	306	416	92.06730651855469	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0706	false	-673669419849584263	239	300	1266	1555	1555	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي------------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي-	706	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2972	true	-1570441924360397563	138	207	699	1025	1485	300	حدثنا المكي بن ابراهيم- حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي	2972	6567650906074685918	257	446.0	202	334	76.94610595703125	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0742	false	-7530247823574142073	103	182	503	886	1469	300	حدثنا ابو نعيم قال---- حدثنا شيبان عن يحيي قال سمعت ابا سلمة يقول اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه عمر بن الخطاب----------------- يوم الخندق ف-----------------------------------قال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس--- تغرب وذلك بعد ما افطر الصاءم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزل----- النبي صلي الله عليه وسلم الي بطحان وانا معه فتوضا ثم صلي يعن------------ي العصر-بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	742	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2972	true	-1570441924360397563	138	216	699	1069	1485	300	حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا هشام- عن يحيي عن ابي------ سلمة عن--------- جابر بن عبد الله ان------------------------------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله------ ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب -------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم---- بطحان--------- فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	2972	6567650906074685918	261	382.5	202	460	56.739131927490234	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2643	false	7814195193843175721	57	273	288	1366	1524	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول حين اجلي الاحزاب عنه------------------------------------------------- الان نغزوهم ولا يغزوننا نحن نسير اليهم الثالث عشر ظاهر المعني--------------------------------------------------------------------------------- 4111 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الخندق ملا الله عليهم بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس---------- 4112 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب الرابع عشر والخامس عشر بطحان بضم الموحدة وسكون المهملة ثم مهملة غير منصرف سبق الحديث اخر مواقيت الصلاة 4113 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال ان لكل نبي حواري- وان حواري الزبير	2643	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2972	true	-1570441924360397563	28	275	144	1364	1485	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول حين اجلي --------عنه الاحزاب علي بناء الفاعل والمفعول فانه لازم ومتعد الان نغزوهم ولا يغزوننا هذه احدي معجزاته فانه بعد الخندق لم يعمر لقريش راية معه ويوم الحديبية والفتح كان الغزو من رسول الله صلي الله عليه وسلم 4111------ اسحاق كذا وقع قال الغساني لم اجد احدا نسبه في هذا الموضع لكن تارة اسند البخاري عن اسحاق بن ابراهيم عن روح بن عبادة وتارة عن اسحاق بن منصور عن روح بن عبادة علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الخندق ملا الله عليهم بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس طرفه 2931 4112 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش ق-ال يا رسول الله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب اطرافه 596-------------------------------------------------------------------------------------------- 4113 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير	2972	6567650906074685918	767	1289.0	604	1453	52.78733825683594	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2021	false	4586355342033946554	113	159	592	837	1519	300	حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا----------------- اسماعيل ابن ابي خالد انه سمع- عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب علي المشركين فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم	2021	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2973	true	8707934676384114531	170	211	861	1080	1498	300	حدثنا-------- محمد اخب----------------رنا الفزاري وعبدة عن اسماعيل -بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ علي الاحزاب- فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب ------اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم	2973	6567650906074685918	193	324.5	155	263	73.384033203125	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2644	false	-695003570323074996	0	200	0	963	1475	300	4114 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا اله الا الله وحده اعز جنده ونصر عبده وغلب الاحزاب وحده فلا شء بعده السابع عشر اعز جنده الي اخره علم منه ان السجع المذموم هو الذي بالتكلف والتزام ما لا يلزم لا الذي بالسجية او الذي فيه ابطال حق كما في اسجع كسجع الكهان فلا شء بعده اي جميع الاشياء بالنسبة الي وجوده تعالي كلا شء او معناه كل شء هالك الا وجهه القصص 4115 حدثنا محمد اخبرنا الفزاري وعبدة عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم الثامن عشر سريع الحساب اي في الحساب او سريع حسابه قريب زمانه 4116 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم ونافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من الغزو او الحج او العمرة يبدا فيكبر ثلاث مرار ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له	2644	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2973	true	8707934676384114531	125	264	654	1322	1498	300	4114 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا اله الا الله وحده اعز جنده ونصر عبده وغلب الاحزاب وحده فلا شء بعده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4115 حدثنا محمد اخبرنا الفزاري وعبدة عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم طرفه 2933--------------------------------------------------- 4116 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم ونافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من الغزو او الحج او العمرة يبدا فيكبر ثلاث مرار ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له	2973	6567650906074685918	659	1266.5	521	963	68.4319839477539	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2644	false	-695003570323074996	263	300	1295	1475	1475	300	4117 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل عليه السلام فقال-	2644	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2975	true	-5601410150075546491	226	263	1186	1367	1544	300	4117 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل عليه السلام فقال	2975	6567650906074685918	180	355.0	144	181	99.44751739501953	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2645	false	2060910014998052977	0	38	0	193	1516	300	قد وضعت السلاح والله ما وضعناه فاخرج اليهم قال فالي اين قال ها-هنا واشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم اليهم الحديث الاول ظاهر المعني 4118 حدثنا موسي حدثنا جرير بن حازم عن حميد بن	2645	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2975	true	-5601410150075546491	263	300	1367	1544	1544	300	قد وضعت السلاح والله ما وضعناه فاخرج اليهم قال فالي اين قال ها هنا واشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم اليهم طرفه 463---------------- 4118 حدثنا موسي حدثنا جرير بن حازم عن حميد بن-	2975	6567650906074685918	168	305.5	134	194	86.59793853759766	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0918	false	8466835359716418376	111	159	557	787	1525	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاح---------زاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	918	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2976	true	-8852745786145165302	213	263	1064	1307	1496	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب اي يوم ذهاب الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	2976	6567650906074685918	215	411.5	168	243	88.47736358642578	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2645	false	2060910014998052977	134	269	676	1364	1516	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاح--------------------زاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم الثالث العصر رواية مسلم الظهر ولكن العصر هو الذي قاله موسي بن عقبة وابن اسحاق وغيرهما من اهل المغازي ووجه الجمع اما انه قال الظهر لمن كان قريبا والعصر للبعيد او لاهل القوة الظهر ولمن دونهم العصر لم يرده اي ليس المقصود تاخير الصلاة البتة بل الاستعجال وسبق شرح الحديث في باب صلاة الخوف 4120 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا معتمر وحدثني خليفة حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن انس رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير وان اهلي	2645	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2976	true	-8852745786145165302	213	300	1064	1496	1496	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب اي يوم ذهاب الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم طرفه 946----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4120 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا معتمر وحدثني خليفة حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن انس رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير وان اهلي-	2976	6567650906074685918	404	778.5	323	708	57.0621452331543	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2645	false	2060910014998052977	38	144	193	726	1516	300	هلال عن انس رضي الله عنه قال كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة الثاني زقاق بالضم السكة غنم بفتح المعجمة وضمها وسكون النون ابو حي من تغلب بفتح المثناة موكب بالحركات الثلاث نوع من السير او القوم الركوب علي الابل للزينة وكذلك جماعة الفرسان ويعرفه انس وكذا عاءشة رضي الله عنها انه جبريل باخبار النبي صلي الله عليه وسلم 4119 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب لا يصلين	2645	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2976	true	-8852745786145165302	0	60	0	281	1496	300	هلال عن انس رضي الله عنه قال كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4119 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب لا يصلين	2976	6567650906074685918	281	550.0	221	533	52.72045135498047	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2645	false	2060910014998052977	269	300	1364	1516	1516	300	امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذين كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي-	2645	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2977	true	7630792056072907752	0	31	0	153	1500	300	امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذين كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي	2977	6567650906074685918	152	299.0	122	153	99.34640502929688	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2646	false	-1542259394817135306	11	131	53	642	1482	300	او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال-عشرة امثاله او كما قال الرابع يجعل اي هبة لانه لا يحل له اكل الصدقة وقيل كانوا اعطوه ليفرقه علي المهاجرين فهو الاشبه والنبي يقوله جملة حالية لك فيه تقدير اي لها ذلك ثم قال لك لظنها انها كانت هبة مءبدة وتمليكا لاصل الرقبة فاراد صلي الله عليه وسلم استطابة قلبها لما لها عليه من حق الحضانة فما زال يزيدها في العوض حتي رضيت 4121 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابا امامة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلم	2646	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2977	true	7630792056072907752	236	300	1198	1500	1500	300	او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة امثاله او كما قال طرفه 2630----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4121 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابا امامة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-	2977	6567650906074685918	292	541.0	231	590	49.49152374267578	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2646	false	-1542259394817135306	131	165	642	819	1482	300	الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال قضيت بحكم الله وربما قال بحكم الملك	2646	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2978	true	7598749494073168137	0	34	0	177	1507	300	الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال قضيت بحكم الله وربما قال بحكم الملك	2978	6567650906074685918	177	354.0	143	177	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2524	false	2382746315609144157	3	35	14	168	1461	300	ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	2524	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2979	true	80679299222414163	140	172	704	858	1485	300	ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	2979	6567650906074685918	154	308.0	122	154	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2647	false	-8053391098063686645	0	152	0	751	1488	300	قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان -بن العرقة رماه في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني له حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت	2647	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2979	true	80679299222414163	35	187	172	924	1485	300	قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان ابن العرقة رماه في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني له حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت	2979	6567650906074685918	751	1497.0	599	752	99.86701965332031	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0622	false	-9015839916036890368	224	254	1131	1278	1522	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار-الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	622	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2980	true	-5208138092761859093	75	106	397	545	1539	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	2980	6567650906074685918	141	271.0	111	148	95.27027130126953	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2647	false	-8053391098063686645	150	192	742	951	1488	300	كنت--- وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها رضي الله عنه	2647	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2980	true	-5208138092761859093	66	109	346	558	1539	300	كنت قد وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها رضي الله عنه	2980	6567650906074685918	209	412.0	167	212	98.58490753173828	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2648	false	41467377268919890	92	184	464	922	1496	300	4123 حدثنا الحجاج بن منهال اخبرنا شعبة قال اخبرني عدي انه سمع البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لحسان اهجهم او هاجهم-وجبريل معك---------- 4124 وزاد ابراهيم بن طهمان عن الشيباني عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم قريظة لحسان بن ثابت اهج المشركين فان جبريل معك السابع وزاد ابراهيم وصله النساءي AUTO 31 باب غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة من غطفان فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر	2648	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2980	true	-5208138092761859093	111	202	567	1009	1539	300	4123 حدثنا الحجاج بن منهال اخبرنا شعبة قال اخبرني عدي انه سمع البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لحسان اهجهم او هاجهم وجبريل معك طرفه 3213 4124 وزاد ابراهيم بن طهمان عن الشيباني عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم قريظة لحسان بن ثابت اهج المشركين فان جبريل معك طرفه 3213----------------------- AUTO 33 باب غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة من غطفان فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر	2980	6567650906074685918	421	800.0	334	469	89.76545715332031	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2649	false	-6719387264293742417	176	268	877	1317	1476	300	4126 وقال بكر بن سوادة حدثني زياد بن نافع عن ابي موسي ان جابرا حدثهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم بهم يوم محارب وثعلبة وقال بكر وصله حرملة في حديثه عن ابن وهب وسعيد بن منصور في سننه----- 4127 وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف وقال يزيد عن سلمة غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم القرد	2649	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2981	true	-4648782619676928094	93	173	445	832	1480	300	4126 وقال بكر بن سوادة حدثني زياد بن نافع عن ابي موسي ان جابرا حدثهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم بهم يوم محارب وثعلبة طرف----------------------------------------------------------ه 4125 4127 وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف وقال يزيد عن سلمة غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم القرد	2981	6567650906074685918	379	740.0	300	445	85.16854095458984	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2649	false	-6719387264293742417	22	100	104	481	1476	300	4125 وقال عبد الله بن رجاء اخبرنا عمران العطار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف في غزوة السابعة غزوة ذات الرقاع قال ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم الخوف بذي قرد -----------------وقال عبد الله بن رجاء وصله ابو العباس السراج في مسنده وسمويه في فواءده في الغزوة السابعة اي من غزوات النبي صلي الله عليه وسلم	2649	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2981	true	-4648782619676928094	38	114	182	543	1480	300	4125 وقال عبد الله بن رجاء اخبرنا عمران القطان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف في غزوة السابعة غزوة ذات الرقاع قال ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم الخوف بذي قرد اطرافه 4137 4126 وقال بكر بن سوادة حدثني زياد بن نافع عن ابي موسي ان جابرا حدثهم صلي--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2981	6567650906074685918	283	507.0	221	394	71.82740783691406	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2650	false	791786518919917832	0	44	0	211	1475	300	بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري	2650	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2981	true	-4648782619676928094	178	222	858	1069	1480	300	بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري	2981	6567650906074685918	211	422.0	167	211	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2650	false	791786518919917832	1	252	3	1229	1475	300	العلاء حدثنا -----------ابو اسامة عن----------- بريد بن عبد الله ---------------------بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتق----------------به فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا ثم كره ذاك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه الحديث الاول نعتقبه اي نتناوب في الركوب عليه فنقبت بكسر القاف ويقال نقب البعير خفت اخفافه ورقت ونقب الخف اذا تخرق فسميت قيل ايضا في سبب التسمية انهم رقعوا راياتهم بها وقيل اسم شجرة بذلك الموضع وقيل جبل نزلوا عليه ارضه ذات الوان من حمرة وصفرة وسواد فسموا به 4129 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم 4130 وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف تابعه الليث عن هشام عن زيد بن اسلم ان القاسم بن محمد حدثه صلي النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار	2650	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2982	true	-8158538548394131630	2	189	11	915	1472	300	العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة حماد بن اسامة بريد بضم الباء مصغر برد ابو بردة عامر بن ------------------------ابي موسي------------------------------------------------------------------------ بيننا بعير نعتقبه اي نتناوب ركوبه فنقبت بفتح---------------------------- وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا ثم كره ذاك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 4129 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم 4130 وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف تابعه الليث عن هشام عن زيد بن اسلم ان القاسم بن محمد حدثه صلي النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار	2982	6567650906074685918	823	1542.0	651	1285	64.04669189453125	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2651	false	-7121382615789568799	24	64	134	331	1523	300	4131 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة قال يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو وجوههم الي	2651	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2982	true	-8158538548394131630	191	231	925	1122	1472	300	4131 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة قال يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو وجوههم الي	2982	6567650906074685918	197	394.0	157	197	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2012	false	3269557976388657659	201	276	992	1363	1482	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر- انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة	2012	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2983	true	-2757237333948260309	183	300	917	1486	1486	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد طرفه 2910 4132 4134 زريع مصغر زرع فوازينا العدو اي قابلنا 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن ------------------------جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة-	2983	6567650906074685918	338	633.0	270	595	56.806724548339844	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2651	false	-7121382615789568799	64	300	331	1523	1523	300	العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين الثالث قبل بكسر القاف الجهة والمقابل 4131 م حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم 4131 م حدثني محمد بن عبيد الله قال حدثني ابن ابي حازم عن يحيي سمع القاسم اخبرني صالح بن خوات عن سهل حدثه قوله الرابع والخامس كالذي قبلهما 4132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم السادس فوازينا الموازاة المقابلة 4133 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم فجاء اولءك فصلي بهم ركعة ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم 4---------134 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد---------------------------------------------------------- 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن-	2651	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2983	true	-2757237333948260309	10	243	48	1205	1486	300	العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين-------------------------------------------- حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم حد-------ثني محمد بن عبيد الله قال حدثني ابن ابي حازم عن يحيي سمع القاسم اخبرني صالح بن خوات عن سهل حدثه قوله 4----------------------------132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم طرفه 942------------------------ 4133 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم فجاء اولءك فصلي بهم ركعة ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم طرفه 942 4134 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد طرفه 2910 4132 4134 زريع مصغر زرع فوازينا العدو اي قابلنا 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن	2983	6567650906074685918	1077	2052.0	859	1260	85.47618865966797	214	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2652	false	6293388299525471528	0	57	0	282	1488	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة	2652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2983	true	-2757237333948260309	243	300	1205	1486	1486	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة-	2983	6567650906074685918	281	557.0	225	282	99.64539337158203	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2652	false	6293388299525471528	250	284	1236	1401	1488	300	4136 وقال ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة ترك------------------------------------ناها للنبي صلي الله عليه وسلم	2652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2984	true	-4555785736653890084	61	103	290	488	1505	300	4136 وقال ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها 4135 4137 عن جابر انه غزا مع رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم	2984	6567650906074685918	157	303.0	124	201	78.10945129394531	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2652	false	6293388299525471528	57	116	282	562	1488	300	فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2984	true	-4555785736653890084	0	59	0	280	1505	300	فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2984	6567650906074685918	280	560.0	221	280	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2653	false	3060742868783612170	0	39	0	211	1547	300	لا قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتين وقال مسدد عن ابي عوانة	2653	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2984	true	-4555785736653890084	261	300	1295	1505	1505	300	لا قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتين وقال مسدد عن ابي عوانة-	2984	6567650906074685918	210	415.0	172	211	99.52606964111328	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2652	false	6293388299525471528	166	234	837	1148	1488	300	رواها سعيد بن منصور عن ابي عوا----------------نة عن ابي بشر عن سليمان بن قيس عن جابر وهي انه سقط السيف من يد الاعرابي فاخذه النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال ---من يمنعك مني قا-------ل كن خير اخذ ق-ال اتشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال لا ولكن اعاهدك ان لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فرجع ف--------قال جءتكم من عند خير الناس	2652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2985	true	8307930162099015733	108	173	541	841	1463	300	رواية سعيد بن منصور زيادة علي هذا وهي زيادة حسنة---------------------------- عن جابر---- انه سقط السيف من يده-------- فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له من يمنعك مني فقال الرجل كن خير اخذ فقال اتشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال لا ولكن ----------لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فلما جاء قومه قال جءتكم من عند خير الناس	2985	6567650906074685918	236	387.0	181	350	67.42857360839844	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2653	false	3060742868783612170	186	300	953	1547	1547	300	قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال-------------------------------------- النعمان بن راشد عن الزهري كان حديث الافك في غزوة المريسيع باب غزوة بني المصطلق بضم الميم وسكون المهملة الاولي وفتح الثانية وكسر اللام حي من خزاعة بضم المعجمة وتخفيف الزاي وبالمهملة الازدي اليمني المريسيع بضم الميم وفتح الراء وسكون الياءين وكسر المهملة بينهما واهمال العين ماء لهم من ناحية قديد مما يلي الساحل 4138 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه-	2653	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2985	true	8307930162099015733	219	297	1069	1451	1463	300	قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال ابن سعد والواقدي سنة خمس ورجحه الحاكم النعمان بن راشد عن الزهري كان حديث الافك في غزوة المريسيع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4138 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	2985	6567650906074685918	343	638.5	273	633	54.1864128112793	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2653	false	3060742868783612170	39	199	211	1011	1547	300	عن ابي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب خصفة وقال ابان وصله مسلم والاسماعيلي وقال مسدد وصله في مسنده الكبير رواية معاذ بن المثني عنه غورث بفتح المعجمة والراء وسكون الواو بينهما وبالمثلثة ابن الحارث كان من قبيلة محارب اتي ليفتك برسول الله صلي الله عليه وسلم وشرط ذلك لقومه واخذ سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصلته وهم به صرفه الله عنه ولحقه بهت وقاتل اي النبي صلي الله عليه وسلم في تلك الغزوة 4137 وقال ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي الخوف وقال ابو هريرة صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة نجد صلاة الخوف وانما جاء ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلم ايام خيبر وقال ابو الزبير وصله ابن جرير وقال ابو هريرة وصله ابو داود وابن حبان AUTO 32 باب غزوة بني المصطلق من خزاعة وهي غزوة المريسيع قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال	2653	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2985	true	8307930162099015733	0	84	0	410	1463	300	عن ابي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب خصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي الخوف وقال ابو هريرة صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة نجد صلاة الخوف وانما جاء ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلم ايام خيبر الحديث 4136 طرفه الحديث 4137 طرفه 4125------------------------------ AUTO 34 باب غزوة بني المصطلق من خزاعة وهي غزوة المريسيع قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال	2985	6567650906074685918	371	707.5	293	800	46.375	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1790	false	3686312376287980884	0	36	0	193	1498	300	المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فسالنا --------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	1790	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2986	true	8227258407724460058	1	49	4	256	1486	300	المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	2986	6567650906074685918	189	353.5	153	252	75.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2654	false	5529105247808753665	3	190	13	943	1498	300	بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة الحديث الاول العزل نزع الذكر من الفرج عند الانزال نسمة النسمة النفس اي ما من نفس كاءنة في علم الله تعالي الا وهي كاءنة في الخارج اي ما قدر الله بمجيءه لا بد منه سبق في العتق 4139 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة نجد فلما ادركته القاءلة وهو في واد كثير العضاه فنزل تحت شجرة واستظل بها وعلق سيفه فتفرق الناس في الشجر يستظلون وبينا نحن كذلك اذ دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءنا فاذا اعرابي قاعد بين يديه فقال ان هذا اتاني وانا ناءم فاخترط سيفي فاستيقظت وهو قاءم علي راسي مخترط صلتا قال من يمنعك مني قلت الله فشامه ثم قعد فهو هذا قال ولم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2654	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2986	true	8227258407724460058	0	152	0	766	1486	300	بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة طرفه 2229-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4139 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة نجد فلما ادركته القاءلة وهو في واد كثير العضاه فنزل تحت شجرة واستظل بها وعلق سيفه فتفرق الناس في الشجر يستظلون وبينا نحن كذلك اذ دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءنا فاذا اعرابي قاعد بين يديه فقال ان هذا اتاني وانا ناءم فاخترط سيفي فاستيقظت وهو قاءم علي راسي مخترط صلتا قال من يمنعك مني قلت الله فشامه ثم قعد فهو هذا قال ولم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2986	6567650906074685918	757	1476.5	606	930	81.3978500366211	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2655	false	-4594015969193130520	241	300	1229	1516	1516	300	الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله-	2655	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2987	true	6887255048569228367	233	292	1207	1495	1533	300	الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله	2987	6567650906074685918	287	569.0	229	288	99.65277862548828	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2655	false	-4594015969193130520	0	58	0	294	1516	300	حدثنا عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر بن عبد الله الانصاري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة انمار يصلي علي راحلته متوجها قبل المشرق متطوعا قبل بكسر القاف اي جهة فيه جواز صلاة النفل علي الراحلة وان صوب السفر بدل عن القبلة AUTO 34 باب حديث الافك والافك بمنزلة النجس والنجس يقال افكهم	2655	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2987	true	6887255048569228367	9	52	44	265	1533	300	حدثنا عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر بن عبد الله الانصاري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة انمار يصلي علي راحلته متوجها قبل المشرق متطوعا طرفه 400------------------------------------------------------------------------- AUTO 36 باب حديث الافك والافك بمنزلة النجس والنجس يقال افكهم	2987	6567650906074685918	212	402.5	170	294	72.10884094238281	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2655	false	-4594015969193130520	166	241	868	1229	1516	300	4141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث	2655	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2987	true	6887255048569228367	52	127	265	626	1533	300	4141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث	2987	6567650906074685918	361	722.0	286	361	100.0	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2971	false	355811763334514159	167	250	817	1222	1475	300	حدثني طاءفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد-ما -نزل الحجاب فانا احمل	2971	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2987	true	6887255048569228367	234	300	1212	1533	1533	300	حدثني عن عاءشة------- وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة -------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا--- اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل-	2987	6567650906074685918	285	506.0	225	412	69.17475891113281	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1856	false	181181627703320073	89	213	440	1102	1557	300	في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ف-----اقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب----- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم -----------حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا---------------ممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني	1856	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2988	true	-5921953450100866918	0	133	0	709	1576	300	في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وح-------------ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	2988	6567650906074685918	625	1117.5	505	729	85.73387908935547	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2656	false	-2313571933012708008	8	141	39	748	1550	300	في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	2656	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2988	true	-5921953450100866918	0	133	0	709	1576	300	في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	2988	6567650906074685918	709	1418.0	576	709	100.0	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2656	false	-2313571933012708008	84	167	439	886	1550	300	ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش--------- فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب	2656	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2988	true	-5921953450100866918	208	300	1074	1576	1576	300	ذاك------ لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام الهبل الثقل ويروي بضم الباء وتشديد الموحدة المفتوحة علي بناء المجهول والعلقة بضم العينقال ابن الاثير البلغة من الطعام قلت هو اسم من التعليق كانها تربط النفس بالحياة فلم يستنكر القوم خفة الهودج وفي باب الشهادات ثقل الهودج والمعني واحد ف-----------------------------------استمر الجيش اي ذهبوا فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب كناية عن عدم احد------------------------------------------------------------------------ عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب-	2988	6567650906074685918	275	422.0	220	621	44.28341293334961	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2971	false	355811763334514159	250	300	1222	1475	1475	300	في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني-	2971	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2988	true	-5921953450100866918	0	53	0	270	1576	300	في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني	2988	6567650906074685918	251	477.5	202	271	92.61992645263672	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2972	false	-6249837615369418462	0	74	0	407	1544	300	ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت---- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	2972	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2988	true	-5921953450100866918	53	133	270	709	1576	300	ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	2988	6567650906074685918	398	731.0	325	441	90.24943542480469	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2656	false	-2313571933012708008	167	289	886	1492	1550	300	فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك--- من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي-وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي -بن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال	2656	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2989	true	-7047010851093989544	0	124	0	611	1533	300	فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك في من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال	2989	6567650906074685918	605	1184.0	483	612	98.85620880126953	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2972	false	-6249837615369418462	102	152	559	827	1544	300	فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة-------------- فهلك--- من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي -بن سلول	2972	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2989	true	-7047010851093989544	0	56	0	295	1533	300	فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------------ موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك في من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	2989	6567650906074685918	253	443.0	205	307	82.4104232788086	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1857	false	-2576228581624392371	3	41	15	195	1467	300	فيسلم ثم يقول كيف تيكم ----------------------لا اشعر بشء من ذلك حتي--------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع----- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في	1857	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2990	true	270757272998837573	95	140	471	690	1492	300	فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع --ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في	2990	6567650906074685918	166	271.5	131	226	73.45132446289062	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2657	false	2175959008518535441	0	154	0	748	1465	300	المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب-فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت	2657	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2990	true	270757272998837573	49	204	250	999	1492	300	المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت	2990	6567650906074685918	748	1491.0	594	749	99.86648559570312	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2972	false	-6249837615369418462	152	300	827	1544	1544	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشع------ر حتي خرجت بعدما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ب----------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة------------------ فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد- فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت-	2972	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2990	true	270757272998837573	48	204	243	999	1492	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين-- نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت	2990	6567650906074685918	693	1310.0	547	764	90.7068099975586	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1857	false	-2576228581624392371	53	300	252	1467	1467	300	فعثرت في مرطها فقالت------------------------- تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن---- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي م-----------ا يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله -ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبح----------ت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سل------ول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني-	1857	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2991	true	-8915572509390344999	15	275	85	1373	1484	300	فعثرت في مرطها بكسر الميمكساء يتزر بها النساء تعس مسطح بفتح التاء وكسر---- اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث--- الناس -قالت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فق------------ال اسامة اهلك -------------ولا نعلم ------الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك -قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين ------------من يعذرني	2991	6567650906074685918	1022	1692.0	806	1405	72.7402114868164	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2657	false	2175959008518535441	124	300	604	1465	1465	300	وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلبفاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت------------------------- تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت واريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله-	2657	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2991	true	-8915572509390344999	1	174	6	874	1484	300	وابنها مسطح بن اثاثة بكسر الميملقب له واسمه عوف بضم الهمزة اثاثة وتاءين مثلثتن------- فعثرت-------- في مرطها بكسر الميمكساء يتزر بها النساء تعس مسطح بفتح التاء وكسر---- اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت واريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله	2991	6567650906074685918	769	1454.5	611	887	86.69673156738281	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2658	false	-9129210284786208057	0	126	0	611	1461	300	عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل	2658	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2991	true	-8915572509390344999	174	300	874	1484	1484	300	عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل-	2991	6567650906074685918	610	1215.0	485	611	99.83633422851562	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2973	false	-6294427191747883955	0	296	0	1438	1454	300	اتسبين رجلا شهد بدرا ق-الت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله و-لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستام---------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي بن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل	2973	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2991	true	-8915572509390344999	28	300	156	1484	1484	300	اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه -ولم تسمعي ما قال قالت وقلت -ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----سلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه-------- فقال اسامة------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي----------------------------------------------- وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي وا-----لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل-	2991	6567650906074685918	1244	2222.0	986	1493	83.3221664428711	229	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4231	false	-5308080805840698642	245	300	1258	1532	1532	300	قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار--------------------------------- بالذي يعلم من براءة اهله---------------------------------------------------------- واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال------------------------------------------------------- هل رايت من شء يريبك قالت-------------------------- ما رايت------ امرا-	4231	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2991	true	-8915572509390344999	142	236	711	1178	1484	300	قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما و---يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك -قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا	2991	6567650906074685918	270	449.5	217	471	57.3248405456543	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2658	false	-9129210284786208057	55	300	268	1461	1461	300	والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها--------------------- جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاسهل فقال انا يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت-	2658	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2992	true	6672045929521073536	40	257	219	1304	1501	300	والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا--- اغمصه بغين معجمة وصاد مهملةاي اعيبه جارية حديثه السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فت-كله الداجن بالدال المهملةالشاة التي تربي في البيوت----------------------------------------------- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه اي من يقبل عذري ان عاقبته علي ف-------------------------------------------------------------------------------قام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت	2992	6567650906074685918	981	1874.5	780	1215	80.74073791503906	193	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2659	false	-8132609051997907569	0	43	0	198	1432	300	علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء	2659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2992	true	6672045929521073536	257	300	1304	1501	1501	300	علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء-	2992	6567650906074685918	197	389.0	155	198	99.49494934082031	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2974	false	1454093160376487716	0	184	0	914	1468	300	فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال-------------- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاو---ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمعيظنا-----------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل----------------------------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني	2974	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2992	true	6672045929521073536	88	299	475	1498	1501	300	فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويو---------------ما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني	2992	6567650906074685918	820	1513.0	651	1079	75.99629211425781	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2659	false	-8132609051997907569	89	230	419	1110	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن	2659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2993	true	8518998178722697934	159	300	778	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن-	2993	6567650906074685918	690	1375.0	550	691	99.85528564453125	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2659	false	-8132609051997907569	43	92	198	433	1432	300	قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي --	2659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2993	true	8518998178722697934	0	49	0	236	1468	300	قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي -سوء فعله ومعني	2993	6567650906074685918	227	442.5	179	237	95.78059387207031	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2974	false	1454093160376487716	234	300	1154	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت---------- ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا---------- كثيرا-	2974	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2993	true	8518998178722697934	159	232	778	1126	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا	2993	6567650906074685918	308	561.5	244	353	87.25212097167969	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2974	false	1454093160376487716	184	237	914	1168	1468	300	قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي --	2974	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2993	true	8518998178722697934	0	49	0	236	1468	300	قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي -سوء فعله ومعني	2993	6567650906074685918	225	415.0	177	256	87.890625	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	0	74	0	381	1467	300	من القران ------اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءةلا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة-لتصدقني -والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف---- قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن	2975	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2993	true	8518998178722697934	229	300	1110	1468	1468	300	من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة --------------------لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا---- يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن-	2993	6567650906074685918	321	568.0	257	402	79.85074615478516	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1859	false	-2486344314616942467	52	242	268	1164	1437	300	ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله---- فوالله ما را-----------------------------م مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما -----------------------------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله------------ فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قوله غفور رحيم فقال ابو بكر بلي والله--- اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1859	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2994	true	8666656326003138696	2	205	8	958	1435	300	-----------منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر- ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو----- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال--- يا عاءشة ا--ما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه---------------------------- فقلت--- والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر---- الايات --ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكا-------------ن ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم -------الي قوله غفور رحيم -قال ابو بكر---- والله ما كنت -اظن ان----- الله ينزل في شاني وحيا يتلي وفي سير ابن هشام قرانا يصلي به في المساجد فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2994	6567650906074685918	708	1137.5	548	1050	67.42857360839844	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2659	false	-8132609051997907569	230	300	1110	1432	1432	300	ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو في-	2659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2994	true	8666656326003138696	0	70	0	323	1435	300	ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو في	2994	6567650906074685918	322	639.0	253	323	99.69039916992188	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2660	false	1336233724925828483	0	141	0	675	1434	300	يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح ابن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قوله والله غفور رحيم قال ابو بكر الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب	2660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2994	true	8666656326003138696	70	300	323	1435	1435	300	يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح -بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قو------له غفور رحيم قال ابو بكر والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي وفي سير ابن هشام قرانا يصلي به في المساجد فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه اي ما فارق فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء اي من شدة الوحي بضم الباء والمدحتي انه ليتحدر منه مثل الجمان بتشديد الدال المهملةاي يسقط والجمان مثل فلان بضم الجيمما يتخذ من الفضة علي شكل اللءلء فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم السين وتشديد الراءاي كشف عنه ذلك الحال يا عاءشة اما الله فقد براك بفتح الباء الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب-	2994	6567650906074685918	664	1286.0	525	1120	59.28571319580078	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	74	282	381	1379	1467	300	ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------- يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله عز وجل----- وانزل الله ا------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله--- اني احب ان يغفر الله	2975	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2994	true	8666656326003138696	0	182	0	850	1435	300	ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر----- ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان ---------وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسر----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله------- فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه----- فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك-------------------- العشر الايات -------ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم قال ابو بكر---- والله ما كنت اظن ان----- الله	2994	6567650906074685918	785	1384.5	615	1046	75.04779815673828	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	132	187	661	940	1532	300	فانزل الله ا------ن الذين جاءوا بالافك العشر الايات كله------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر بلي والله--- اني لاحب ان يغفر الله	3902	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2994	true	8666656326003138696	121	182	554	850	1435	300	وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم -ال-----------ي قوله غفور--- رحيم قال ابو بكر---- والله ما كنت -اظن ان----- الله	2994	6567650906074685918	234	362.0	184	322	72.67080688476562	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2660	false	1336233724925828483	141	294	675	1402	1434	300	بنت جحش عن امري فقال لزينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله---------- 4142 حدثني عبد الله بن محمد قال املي علي هشام بن يوسف من حفظه اخبرنا معمر عن الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث-ان عاءشة رضي الله عنها قالت لهما كان علي مسلما في شانها	2660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2995	true	7028593152765586413	0	156	0	738	1464	300	بنت جحش عن امري فقال لزينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله طرفه 2593 4142 حدثني عبد الله بن محمد قال املي علي هشام بن يوسف من حفظه اخبرنا معمر عن الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان عاءشة رضي الله عنها قالت لهما كان علي مسلما في شانها	2995	6567650906074685918	727	1439.5	574	738	98.50948333740234	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2976	false	612637076190091220	9	54	44	265	1524	300	جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع----- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	2976	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2995	true	7028593152765586413	1	47	4	236	1464	300	جحش عن امري فقال ل--زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي---- صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	2995	6567650906074685918	209	379.5	166	238	87.81512451171875	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2268	false	7296128249141000029	216	300	1074	1487	1487	300	حدثنا محمد بن سلام اخبر--نا ابن فضيل حدثنا حصين عن سفيان عن---------- مسروق---------- قال سالت-- ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيها ما قيل قالت بينم----------ا انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل -قالت فقلت لم قالت انه نما ذكر----------- الحديث فق--------------------------الت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت -----------------------نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض--------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال-	2268	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2996	true	4621380909818155078	1	96	5	480	1481	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن-- حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنها ق------الت بين-ا انا قاعدة انا --وعاءشة-------- اذ ولجت------ امراة من الانصار فقالت--- فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع ---------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال	2996	6567650906074685918	274	358.5	212	536	51.11940383911133	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2661	false	7614137249597914916	0	144	0	723	1481	300	ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنهاقا-لت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون قالت وانصرف ولم يقل شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك	2661	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2996	true	4621380909818155078	6	151	33	757	1481	300	ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنها قالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون قالت وانصرف ولم يقل شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك	2996	6567650906074685918	721	1441.0	577	724	99.58563232421875	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2661	false	7614137249597914916	144	290	723	1432	1481	300	4144 حدثني يحيي حدثنا وكيع عن نافع عن ابن عمر عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها كانت تقرا اذ تلقونه بالسنتكم وتقول الولق الكذب قال ابن ابي مليكة وكانت اعلم من غيرها بذلك لانه نزل فيها 4----------145 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي قال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين 4145 م وقال محمد حدثنا عثمان بن فرقد سمعت هشاما عن ابيه قال سببت حسان وكان ممن كثر عليها---------- 4146 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب بابيات له وقال	2661	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2997	true	-5753299932730737332	38	185	180	898	1493	300	4144 حدثني يحيي حدثنا وكيع عن نافع ----بن عمر عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها كانت تقرا اذ تلقونه بالسنتكم وتقول الولق الكذب قال ابن ابي مليكة وكانت اعلم من غيرها بذلك لانه نزل فيها طرفه 4752 4145 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي قال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين و-------قال محمد حدثنا عثمان بن فرقد سمعت هشاما عن ابيه قال سببت حسان وكان ممن كثر عليها طرفه 3531 4146 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب بابيات له وقال	2997	6567650906074685918	696	1362.5	553	729	95.47325134277344	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2662	false	-1119310338479029186	1	46	6	216	1665	300	له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذني ل-ه ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم فقالت واي عذاب اشد من العمي قالت له انه كان ينافح او يهاجي-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2662	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2998	true	-1200549892858570007	0	46	0	212	1509	300	له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم فقالت واي عذاب اشد من العمي قالت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2998	6567650906074685918	208	410.0	164	212	98.11320495605469	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2665	false	1555437591006279548	263	300	1326	1493	1493	300	4147 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام-	2665	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2998	true	-1200549892858570007	241	278	1228	1396	1509	300	4147 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام	2998	6567650906074685918	167	329.0	131	168	99.4047622680664	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2666	false	1207142538846842567	0	22	0	114	1482	300	الحديبية فاصابنا مطر ذات ليلة فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ثم اقبل علينا فقال اتدرون ماذا قال ربكم	2666	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2998	true	-1200549892858570007	278	300	1396	1509	1509	300	الحديبية فاصابنا مطر ذات ليلة فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ثم اقبل علينا فقال اتدرون ماذا قال ربكم-	2998	6567650906074685918	113	221.0	92	114	99.12281036376953	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1409	false	-4553345684187362083	109	142	564	727	1584	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	1409	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2999	true	-2636833426536003695	105	138	507	670	1507	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	2999	6567650906074685918	163	326.0	130	163	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2091	false	5168902024960979366	189	213	941	1060	1484	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا------------- اخبره قال اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	2091	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2999	true	-2636833426536003695	43	96	209	465	1507	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	2999	6567650906074685918	113	195.0	89	256	44.140625	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2666	false	1207142538846842567	247	300	1230	1482	1482	300	عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه -----------قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم الثالث سبق في الحج--------------------------------------------------------- 4150 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة-	2666	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2999	true	-2636833426536003695	214	279	1071	1392	1507	300	عن عبد الله بن ابي قتادة واسمه الحارث علي الاكثر قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم انما لم يحرم لانه كان ارسله رسول الله ليكشف طريق الساحل خوفا من مكيدة العدو 4150 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة	2999	6567650906074685918	225	390.5	178	321	70.09346008300781	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2666	false	1207142538846842567	22	270	114	1343	1482	300	قلنا الله ورسوله اعلم فقال قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله فهو مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنجم كذا فهو مءمن بالكوكب كافر بي الحديث الاول كافر بي سبق شرح الحديث وبيان معني ذلك في كتاب الصلاة في باب يستقبل الامام الناس اذا سلم 4148 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته الثاني عمرة من الحديبية عدها من العمر لان ما حصر فيها يعد وان لم يتم مناسكها وسبق في كتاب العمرة الجعرانة بكسر الجيم وسكون المهملة وتخفيف الراء وبكسر المهملة وتشديد الراء علي الارجح وسبق في الجهاد في باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة ان نافعا قال لم يعتمر من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي ابن عمر وسبق الجواب باحتمال غيبته في ذلك الوقت او نسيانه كما مر في كتاب العمرة انه قال احداهن في رجب وانكرت عليه عاءشة رضي الله عنها قال ن اما للاشتباه عليه او لنسيان ونحوه 4149 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	2666	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2999	true	-2636833426536003695	0	138	0	670	1507	300	قلنا الله ورسوله اعلم فقال قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله فهو مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنجم كذا فهو مءمن بالكوكب كافر بي طرفه 846-------------------------------------------------------------------------------------------- 4148 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته طرفه 1778----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4149 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	2999	6567650906074685918	653	1240.0	517	1229	53.13262939453125	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2667	false	3866422206517279301	0	21	0	116	1524	300	فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها	2667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms2999	true	-2636833426536003695	279	300	1392	1507	1507	300	فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها-	2999	6567650906074685918	115	225.0	95	116	99.13793182373047	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2667	false	3866422206517279301	186	241	966	1241	1524	300	قال اءتوني بدلو من ماءها فاتي به فبصق فدعا ثم قال دعوها ساعة فارووا انفسهم وركابهم حتي ارتحلوا 4152 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه	2667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3000	true	3154432574732388041	248	300	1286	1543	1543	300	قال اءتوني بدلو من ماءها فهذه الرواية مقيدة بذلك او هما مرتان فانه اقام ايام-----------------ا 4152 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه-	3000	6567650906074685918	211	379.5	166	275	76.7272720336914	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2667	false	3866422206517279301	21	204	116	1061	1524	300	فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا الرابع الفتح اي في قوله تعالي انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح1 فالفتح العظيم هو بيعة الرضوان لانها كانت مقدمة لفتح مكة وسببا لرضوان الله تعالي اربع عشرة ماءة لم يقل الفا واربع ماءة لانهم كانوا منقسمين ماءتين متميزين كذلك قال ك كل ماءة متميزة عن الاخري اصدرتنا من الاصدار يقال اصدرته فصدر اي رجعته فرجع ما شءنا اي القدر الذي اردنا شربه وركابنا اي الابل التي يسار عليها 4151 حدثني فضل بن يعقوب حدثنا الحسن بن محمد بن اعين ابو علي الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال انبانا البراء بن عازب رضي الله عنهما انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية الفا واربعماءة او اكثر فنزلوا علي بءر فنزحوها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي البءر وقعد علي شفيرها ثم قال اءتوني بدلو من ماءها فاتي به فبصق فدعا ثم قال دعوها ساعة فارووا انفسهم وركابهم حتي ارتحلوا	2667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3000	true	3154432574732388041	0	116	0	589	1543	300	فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا طرفه 3577-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4151 حدثني فضل بن يعقوب حدثنا الحسن بن محمد بن اعين ابو علي الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال انبانا البراء بن عازب رضي الله عنهما انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية الفا واربعماءة او اكثر فنزلوا علي بءر فنزحوها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي البءر وقعد علي شفيرها ثم قال اءتوني بدلو من ماءها فاتي به فبصق فدعا ثم قال دعوها ساعة فارووا انفسهم وركابهم حتي ارتحلوا	3000	6567650906074685918	580	1136.0	465	945	61.37565994262695	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2364	false	6654454071194541633	233	284	1175	1425	1511	300	صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا--- ولا نشرب الا ما بين يديك---- فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يثور ---بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا -قلت------ كم كنتم ------قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	2364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3001	true	-1350771525462873242	3	60	15	289	1510	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	3001	6567650906074685918	202	309.0	160	315	64.12698364257812	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2667	false	3866422206517279301	241	300	1241	1524	1524	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة-	2667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3001	true	-1350771525462873242	0	59	0	284	1510	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة	3001	6567650906074685918	283	561.0	225	284	99.64788818359375	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2668	false	-9169035939149539023	164	217	835	1111	1535	300	4154 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله ---------------قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية انتم خير اهل الارض وكنا الفا واربعماءة ولو كنت ابصر اليوم لاريتكم مكان الشجرة تابعه الاعمش سمع سالما سمع جابرا الفا واربعماءة---------- 4155 وقال عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي	2668	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3001	true	-1350771525462873242	242	300	1210	1510	1510	300	4154 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية انتم خير اهل الارض وكنا الفا واربعماءة ولو كنت ابصر اليوم لاريتكم مكان الشجرة تابعه الاعمش سمع سالما سمع جابرا الفا واربعماءة طرفه 3576 4155 وقال عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي-	3001	6567650906074685918	275	523.5	223	301	91.36212921142578	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2668	false	-9169035939149539023	87	141	445	709	1535	300	4153 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال ابو داود حدثنا قرة عن قتادة	2668	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3001	true	-1350771525462873242	62	116	299	563	1510	300	4153 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال ابو داود حدثنا قرة عن قتادة	3001	6567650906074685918	264	528.0	210	264	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1406	false	6937948479400222686	18	62	85	290	1442	300	حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل ع-----ن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وان-ه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره	1406	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3002	true	-63635331977193643	255	298	1318	1516	1525	300	حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره	3002	6567650906074685918	170	304.0	133	211	80.56871795654297	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2668	false	-9169035939149539023	217	300	1111	1535	1535	300	حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة حدثني عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما كان اصحاب الشجرة الفا وثلاثماءة وكانت اسلم ثمن المهاجرين الثامن ولو كنت ابصر اي لانه قد صار ضريرا في اخر عمره تابعه الاعمش وصله البخاري في الاشربة وقال عبيد الله بن معاذ وصله ابو نعيم في المستخرج اسلم بفتح اللام قبيلة ثمن اي كان من قبيلتهم قدر ثمن المهاجرين 4156 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن اسماعيل عن قيس انه سمع مرداسا الاسلمي يقول وكان من اصحاب-	2668	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3002	true	-63635331977193643	0	43	0	224	1525	300	حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة حدثني عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما كان اصحاب الشجرة الفا وثلاثماءة وكانت اسلم ثمن المهاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين 4156 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن اسماعيل عن قيس انه سمع مرداسا الاسلمي يقول وكان من اصحاب	3002	6567650906074685918	223	438.0	181	425	52.47058868408203	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2669	false	-6259677636790396586	132	178	709	932	1527	300	4157 و 4158 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن مروان والمسور بن مخرمة قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعر واحرم منها لا احصي كم	2669	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3002	true	-63635331977193643	60	106	323	546	1525	300	4157 و 4158 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن مروان والمسور بن مخرمة قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعر واحرم منها لا احصي كم	3002	6567650906074685918	223	446.0	177	223	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2669	false	-6259677636790396586	170	300	894	1527	1527	300	قلد الهدي واشعر واحرم منها لا احصي كم سم----------------------------------------عته من سفيان حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله العاشر واشعر الاشعار هو ان يضرب صفحة السنام اليمني بحديدة فيلطخها بالدم ليشعر به انه هدي وتقليد البدنة ان يعلق في عنقها شيءا ليعلم انها هدي لا احصي كم يحتمل ان يريد لا احصي كم مرة سمعت هذا الحديث من سفيان ويحتمل لا احصي كم عددا سمعت اخمس ماءة ام اربع ماءة ام ثلاث ماءة 4159 حدثنا الحسن بن خلف قال حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك-	2669	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3002	true	-63635331977193643	212	295	1087	1502	1525	300	قلد الهدي واشعر تقليد الهدي جعل القلادة في عنق البعير والبقر والشاة دلالة علي سمعته من سفيان حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله طرفه 1694------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4159 حدثنا الحسن بن خلف قال حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك	3002	6567650906074685918	343	640.5	272	674	50.89020919799805	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1406	false	6937948479400222686	47	100	216	472	1442	300	صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1406	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3003	true	-7267596132308256243	0	43	0	206	1455	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------ان يحلق وهو بالحديبية -لم ي-بين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	3003	6567650906074685918	199	348.0	157	263	75.66539764404297	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2670	false	-462201017237939102	5	115	24	552	1533	300	صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية لم يبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام الحادي عشر فرقا بفتح الفاء والراء وقد تسكن الراء مكيال يسع ستة عشر رطلا بين اي مقسوما بين ستة مساكين وسبق في الحج في باب المحصر 4160 و 4161 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا	2670	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3003	true	-7267596132308256243	0	86	0	410	1455	300	صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية لم يبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام طرفه 1814---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4160 و 4161 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا	3003	6567650906074685918	401	783.0	316	528	75.94696807861328	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2670	false	-462201017237939102	131	211	630	1043	1533	300	بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه	2670	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3004	true	-3406779670592243471	0	80	0	413	1555	300	بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه	3004	6567650906074685918	413	826.0	333	413	100.0	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2671	false	-2317093237394863201	39	81	208	422	1529	300	سهمانهما بالمهملة جمع سهم وهو النصيب 4162 حدثني محمد بن رافع حدثنا شبابة بن سوار ابو عمرو الفزاري حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لقد رايت الشجرة ثم اتيتها بعد فلم اعرفها قال محمود ثم انسيتها بعد	2671	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3004	true	-3406779670592243471	78	116	400	590	1555	300	سهمانهما فيه------------------------ 4162 حدثني محمد بن رافع حدثنا شبابة بن سوار ابو عمرو الفزاري حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لقد رايت الشجرة ثم اتيتها بعد فلم اعرفها قال محمود ثم انسيتها بعد	3004	6567650906074685918	187	359.5	149	214	87.3831787109375	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2671	false	-2317093237394863201	81	209	422	1087	1529	300	4163 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن طارق بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم---------- 4164 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا طارق عن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان ممن بايع تحت الشجرة فرجعنا اليها العام المقبل فعميت علينا---------- 4165 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن طارق قال ذكرت عند سعيد بن المسيب الشجرة فضحك فقال اخبرني ابي وكان شهدها	2671	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3005	true	5423882080123733089	2	134	10	695	1512	300	4163 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن طارق بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم طرفه 4162 4164 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا طارق عن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان ممن بايع تحت الشجرة فرجعنا اليها العام المقبل فعميت علينا طرفه 4162 4165 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن طارق قال ذكرت عند سعيد بن المسيب الشجرة فضحك فقال اخبرني ابي وكان شهدها	3005	6567650906074685918	665	1311.0	537	685	97.08029174804688	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2671	false	-2317093237394863201	270	300	1389	1529	1529	300	---اراد من غير الصحابة-------- 4166 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة-قال كان النبي صلي-	2671	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3006	true	7308357911944332067	1	34	8	157	1465	300	لم يروه من---- الصحابة الا عمر 4166 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة قال كان النبي صلي	3006	6567650906074685918	133	238.0	105	153	86.92810821533203	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2672	false	-5761922660495937273	0	180	0	897	1484	300	الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقة قال اللهم صل عليهم فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي السادس عشر بصدقة اي زكاة وسبق في الزكاة في باب صلاة الامام لصاحب الصدقة 4167 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم قال لما كان يوم الحرة والناس يبايعون لعبد الله بن حنظلة فقال ابن زيد علي ما يبايع ابن حنظلة الناس قيل له علي الموت قال لا ابايع علي ذلك احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شهد معه الحديبية السابع عشر يوم الحرة اي مقاتلة عسكر يزيد لاهل المدينة لعبد الله بن حنظلة بفتح المهملة والمعجمة وسكون النون بينهما كان ياخذ البيعة من الناس ليزيد بن معاوية فقال ابن زيد هو عبد الله بن زيد بن عاصم الانصاري صاحب الوضوء الذي قتل مسيلمة وقتل هو يوم الحرة سنة ثلاث وثلاثين 4168 حدثنا يحيي بن يعلي المحاربي قال حدثني ابي حدثنا اياس بن سلمة بن الاكوع قال حدثني ابي وكان من اصحاب الشجرة-قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل فيه	2672	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3006	true	7308357911944332067	34	154	157	736	1465	300	الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقة قال اللهم صل عليهم فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي طرفه 1497-------------------------------------------------------------- 4167 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم قال لما كان يوم الحرة والناس يبايعون لعبد الله بن حنظلة فقال ابن زيد علي ما يبايع ابن حنظلة الناس قيل له علي الموت قال لا ابايع علي ذلك احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شهد معه الحديبية طرفه 2959----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4168 حدثنا يحيي بن يعلي المحاربي قال حدثني ابي حدثنا اياس بن سلمة بن الاكوع قال حدثني ابي وكان من اصحاب الشجرة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل فيه	3006	6567650906074685918	560	1074.0	443	898	62.360801696777344	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2672	false	-5761922660495937273	186	300	927	1484	1484	300	4169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت التاسع عشر واضح المعني 4170 حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت طوبي لك صحبت النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده العشرون ما احدثنا بعده قاله اما هضما لنفسه وتواضعا واما نظرا الي ما وقع من الفتن بينهم رضي الله عنهم 4171 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا معاوية هو ابن سلام-	2672	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3007	true	4724137030472854687	26	118	139	583	1518	300	4169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت طرفه 2960------------- 4170 حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت طوبي لك صحبت النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده----------------------------------------------------------------------------------------------------- 4171 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا معاوية هو ابن سلام	3007	6567650906074685918	434	802.0	344	558	77.77777862548828	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2673	false	-4661936276918543968	0	49	0	239	1530	300	عن يحيي عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك اخبره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة الحادي والعشرون واضح المعني 4172 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا قال	2673	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3007	true	4724137030472854687	118	165	583	804	1518	300	عن يحيي عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك اخبره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة طرفه 1363------------------ 4172 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا قال	3007	6567650906074685918	212	403.5	166	239	88.70292663574219	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2673	false	-4661936276918543968	67	186	348	934	1530	300	بهذا كله عن قتادة ثم رجعت فذكرت له فقال---- انا فتحنا لك فعن انس واما هنيءا مريءا فعن عكرمة الثاني والعشرون فما لنا اي فاي شء لنا وما حكمنا فيه له اي لقتادة اما انا فتحنا اي تفسيره بالحديبية فارويه عن انس واما هنيءا مريءا فارويه عن عكرمة 4173 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا اسراءيل عن مجزاة بن زاهر الاسلمي عن ابيه وكان ممن شهد الشجرةقا-ل اني لاوقد تحت القدر بلحوم الحمر اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن لحوم الحمر 4174 وعن مجزاة عن رجل منهم من اصحاب الشجرة اسمه اهبان بن اوس وكان اشتكي ركبته وكان اذا سجد جعل تحت ركبته وسادة	2673	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3008	true	-3770361294686201928	0	94	0	455	1504	300	بهذا كله عن قتادة ثم رجعت فذكرت له فقال اما انا فتحنا لك فعن انس واما هنيءا مريءا فعن عكرمة طرفه 4834---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4173 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا اسراءيل عن مجزاة بن زاهر الاسلمي عن ابيه وكان ممن شهد الشجرة قال اني لاوقد تحت القدر بلحوم الحمر اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن لحوم الحمر 4174 وعن مجزاة عن رجل منهم من اصحاب الشجرة اسمه اهبان بن اوس وكان اشتكي ركبته وكان اذا سجد جعل تحت ركبته وسادة	3008	6567650906074685918	439	856.0	348	591	74.28087615966797	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2674	false	1684756890895604512	0	26	0	131	1462	300	بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اتوا بسويق فلاكوه تابعه معاذ عن شعبة	2674	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3008	true	-3770361294686201928	110	136	524	655	1504	300	بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اتوا بسويق فلاكوه تابعه معاذ عن شعبة	3008	6567650906074685918	131	262.0	105	131	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2674	false	1684756890895604512	44	242	229	1154	1462	300	ابي جمرة قال سالت عاءذ بن عمر- رضي الله عنه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره الخامس والعشرون ينقض الوتر بالمعجمة اي اذا صلي مثلا ثلاث ركعات منه ونام فهل يصلي بعد النوم شيءا اخر منه مضافا للاول او اذا صلي مرة فهل بعد النوم يصليه مرة اخري 4177 حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	2674	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3009	true	-1459257084367054255	0	166	0	766	1442	300	ابي جمرة قال سالت عاءذ بن عمرو رضي الله عنه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4177 حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3009	6567650906074685918	765	1522.0	599	926	82.61338806152344	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3031	false	1296732347688755376	179	300	964	1516	1516	300	4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بغض اسفار- وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما-	3031	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3009	true	-1459257084367054255	33	156	152	719	1442	300	4177 حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما	3009	6567650906074685918	529	1000.5	411	569	92.97012329101562	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3135	false	-8995551824530441922	23	143	109	659	1438	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر ابن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ ق---ال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3009	true	-1459257084367054255	40	166	187	766	1442	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر -بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران و----جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3009	6567650906074685918	533	1003.5	415	584	91.26712036132812	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2675	false	6380542930914968460	1	155	5	779	1609	300	4178 و 4179 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه وثبتني معمر عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	2675	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3010	true	1764803725790633693	41	195	204	978	1527	300	4178 و 4179 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه وثبتني معمر عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	3010	6567650906074685918	774	1548.0	620	774	100.0	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1898	false	-3933678268241295524	158	267	791	1324	1485	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب--- قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان--------- والمسور بن مخرمة رضي الله عنه يخبران عن ا---صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------- لما -----------------------------كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان في-----------------------ما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه------------------------------------------------------------ فكره المءمنون ذلك وامت--------عضوا منه ----وابي سهيل الا ذلك ف-----------------------------------------كاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ----------------------- ابا جندل-------------- الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته ----------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم	1898	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3011	true	5881365208133905894	142	300	725	1496	1496	300	حدثني ابن اخي ---------ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة------------- يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال------------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم-	3011	6567650906074685918	412	598.5	324	829	49.69843292236328	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2676	false	-8976840998686045753	37	266	187	1329	1494	300	من المشركين متعلق بقوله قطع اي ان ياتونا كان الله قد قطع منهم جاسوسا يعني--- الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي غايته انا كنا كمن لم يبعث الجاسوس ولم يعبر الطريق وواجههم بالقتال وان لم ياتونا نهبنا عيالهم واموالهم و--------------------------------------------------------------تركناهم محروبين بمهملة وراء اي مسلوبين منهزمين يقال حربه اذا اخذ ماله ------------------------------------وتركه بلا شء وقد حرب ماله اي سلبه فهو محروب-------------------------------------------------------------------- 4180 و 4181 حدثني اسحاق اخبرنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضيه المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم	2676	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3011	true	5881365208133905894	57	300	286	1496	1496	300	من المشركين متعلق بقوله قطع اي كا----------ن الله قد قطع من المشركين الجاسوس الذي ارسلناه اي لو قاتلو-------------------------نا كنا ك----------------------------------------------------ان لم نبعث جاسوسا وهذا معني فاسد مخالف لغرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ويدل عليه قسيمه وهو قوله تركناهم محروبين------------ اي مسلوبي الاموال قال ابن الاثير من الحرب بتحريك الراء وباء موحدة نهب الانسان وتركه -لا شء له ولو كان هذا العين هو الاول كان المناسب تعريفه لان النكرة اذا اعيدت تكون هي غير الاولي في الاكثر 4180 و 4181 حدثني اسحاق اخبرنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم-	3011	6567650906074685918	921	1678.0	730	1311	70.25171661376953	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1400	false	7724727384709929302	0	49	0	225	1476	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة -قال ان صددت عن البيت صنعت- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	1400	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3012	true	8107668312757523331	228	274	1127	1342	1461	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- خرج-------- معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	3012	6567650906074685918	212	398.0	166	227	93.3920669555664	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1403	false	-7715291721115184311	6	56	32	266	1490	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة----- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله عز وجل------------ فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	1403	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3012	true	8107668312757523331	225	274	1112	1342	1461	300	حدثنا قتيبة عن--------- مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- خرج-------- معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	3012	6567650906074685918	193	320.0	150	256	75.390625	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1898	false	-3933678268241295524	267	295	1324	1460	1485	300	بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم	1898	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3012	true	8107668312757523331	0	27	0	130	1461	300	بنت عقبة بن---- معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم	3012	6567650906074685918	123	218.0	97	141	87.23403930664062	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2676	false	-8976840998686045753	266	300	1329	1494	1494	300	بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات-	2676	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3012	true	8107668312757523331	0	33	0	162	1461	300	بنت عقبة بن---- معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات	3012	6567650906074685918	161	310.5	129	166	96.98795318603516	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2677	false	5978935171866570	117	203	605	1008	1469	300	ان ابا بصير-------- فذكره اشارة الي--- حديث- مطول تقدم اخر كتاب الصلح 4183 حدثنا قتيبة عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية---------- 4184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه اهل وقال ان حيل بيني وبينه لفعلت كما فعل النبي	2677	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3012	true	8107668312757523331	211	300	1048	1461	1461	300	ان ابا بصير وله خلف فذكره بطوله قد سلف حديثه بطوله في----- كتاب------ 4183 حدثنا قتيبة عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية طرفه 1639 4184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه اهل وقال ان حيل بيني وبينه لفعلت كما فعل النبي-	3012	6567650906074685918	378	697.5	296	425	88.94117736816406	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2677	false	5978935171866570	0	71	0	347	1469	300	ما انزل---------- 4182 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات وعن عمه قال بلغنا حين امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ان يرد الي المشركين ما انفقوا---- من هاجر من ازواجهم وبلغنا ان ابا بصير فذكره بطوله	2677	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3012	true	8107668312757523331	33	107	162	523	1461	300	ما انزل طرفه 1694 4182 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات وعن عمه قال بلغنا حين امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ان يرد الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وبلغنا ان ابا بصير فذكره بطوله	3012	6567650906074685918	347	678.0	276	361	96.12188720703125	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1400	false	7724727384709929302	65	196	312	944	1476	300	صلي الله عليه وسلم عام الحديبية من عمرته 1807 حد----------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج------------ العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هدي--ه وحلق -------راسه و----اشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعل-----ت كما -----فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما-- شانهم----ا واحد- اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	1400	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3013	true	-3728348382660556569	0	138	0	655	1445	300	صلي الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وتلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة طرفه 1639 4185 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان ---لا تصل الي- البيت -قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم اني--- اوجبت --عمرة------------------ فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------سار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	3013	6567650906074685918	441	657.5	341	727	60.660247802734375	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2677	false	5978935171866570	203	300	1008	1469	1469	300	صلي الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وتلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة---------- 4185 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان لا تصل الي البيت قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم-	2677	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3013	true	-3728348382660556569	0	99	0	472	1445	300	صلي الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وتلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة طرفه 1639 4185 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان لا تصل الي البيت قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم	3013	6567650906074685918	461	907.5	365	472	97.66949462890625	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2678	false	3441698723525552906	0	131	0	659	1491	300	اني اوجبت عمرة فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فطاف طوافا واحدا وسعيا واحدا حتي حل منهما جميعا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التاسع والعشرون والثلاثون والحادي والثلاثون والثاني والثلاثون واضحة المعني وسبق ما يفهم شرحها مرات 4186 حدثني شجاع بن الوليد سمع النضر بن محمد حدثنا صخر عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم	2678	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3013	true	-3728348382660556569	99	300	472	1445	1445	300	اني اوجبت عمرة فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فطاف طوافا واحدا وسعيا واحدا حتي حل منهما جميعا طرفه 1639 الصلح اسلم بعد الحديبية وهو رجل من ثقيف بفتح الباء وكسر الصاد في قريش في بني زهرة واسمه عتبة وقيل عبيد وقيل خليفة 4183 4184 4185 ان عبد الله بن عمر خرج معتمرا في الفتنة اي عام حرب الحجاج بن الزبير وقوله معتمرا انما كان نوي العمرة ليكون متمتعا والا كان خروجه للحج الا تري انه قال ما اري شانهما الا واحدا فجعله قرانا فطاف طوافا واحدا هذا ما ذهب اليه الشافعي في ان القارن له طواف واحد جويرية بضم الجيم مصغر-------------------------------------------------------------------------------------------------- 4186 حدثني شجاع بن الوليد سمع النضر بن محمد حدثنا صخر عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم-	3013	6567650906074685918	560	854.5	443	1072	52.238807678222656	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2678	false	3441698723525552906	131	235	659	1175	1491	300	للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر---------- 4187 وقال هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عمر بن محمد العمري اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الناس كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية تفرقوا في ظلال الشجر فاذا الناس محدقون بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهم يبايعون فبايع ثم رجع الي عمر فخرج فبايع	2678	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3014	true	-4299642076066643157	0	106	0	526	1479	300	للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر طرفه 3916 4187 وقال هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عمر بن محمد العمري اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الناس كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية تفرقوا في ظلال الشجر فاذا الناس محدقون بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهم يبايعون فبايع ثم رجع الي عمر فخرج فبايع	3014	6567650906074685918	516	1022.5	412	526	98.09886169433594	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2679	false	3155951274809009757	18	61	89	309	1528	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حين اعتمر فطاف فطفنا معه وصلي وصلينا معه وسعي بين الصفا والمروة فكنا نستره من اهل مكة لا يصيبه احد بشء الرابع والثلاثون واضح المعني 4189 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك	2679	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3014	true	-4299642076066643157	259	300	1279	1479	1479	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حين اعتمر فطاف فطفنا معه وصلي وصلينا معه وسعي بين الصفا والمروة فكنا نستره من اهل مكة لا يصيبه احد بشء طرفه 1600------------------- 4189 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك-	3014	6567650906074685918	191	355.0	152	220	86.81818389892578	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2679	false	3155951274809009757	61	133	309	659	1528	300	بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر ما نسد منها خصما الا انفجر علينا خصم ما ندري كيف ناتي له	2679	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3015	true	7043170331521230823	0	72	0	350	1489	300	بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر ما نسد منها خصما الا انفجر علينا خصم ما ندري كيف ناتي له	3015	6567650906074685918	350	700.0	278	350	100.0	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2680	false	-5796428240245783827	10	73	60	355	1530	300	4910 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن كعب ابن عجرة رضي الله عنه قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري باي هذا بدا	2680	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3015	true	7043170331521230823	74	137	360	654	1489	300	4190 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن كعب -بن عجرة رضي الله عنه قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري باي هذا بدا	3015	6567650906074685918	292	577.0	229	295	98.98304748535156	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4202	false	-3931706587865271856	232	280	1151	1385	1497	300	ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس-------------- اتهموا --رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لرددته----------------- وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر	4202	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3015	true	7043170331521230823	8	59	34	293	1489	300	ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي ف-----------لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا ل---امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر	3015	6567650906074685918	191	304.0	147	273	69.96337127685547	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2680	false	-5796428240245783827	73	271	355	1367	1530	300	4191 حدثني محمد بن هشام ابو عبد الله حدثنا هشيم عن ابي بشر عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون قال وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال وانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك السادس والثلاثون والسابع والثلاثون سبقا في الحج هوام جمع هامة بتشديد الميم والمراد هنا القمل وفرته بسكون الفاء الشعر الي شحمة الاذن AUTO 36 باب قصة عكل وعرينة باب قصة عكل بضم المهملة وسكون الكاف وعرينة بضم المهملة وبالنون مصغر عرنة قبيلتان 4192 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد	2680	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3016	true	-3678079154788021808	26	190	142	951	1490	300	4191 حدثني محمد بن هشام ابو عبد الله حدثنا هشيم عن ابي بشر عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون قال وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال وانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك طرفه 1814-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 38 باب قصة عكل وعرينة--------------------------------------------------------------------------------- 4192 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد	3016	6567650906074685918	799	1532.5	636	1012	78.95256805419922	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3475	false	7766109764073467613	185	259	937	1320	1549	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انس بن مالك------ حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا-------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي---- كانوا ناحية الحرة كفروا بعد	3475	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3016	true	-3678079154788021808	117	190	569	951	1490	300	حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن--- قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان ناسا--------- من عكل وعرينة قدموا المدينة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد	3016	6567650906074685918	349	631.5	281	402	86.81591796875	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2680	false	-5796428240245783827	271	300	1367	1530	1530	300	اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية-	2680	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3017	true	-8586078431529617653	28	57	174	338	1573	300	اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية	3017	6567650906074685918	163	321.0	135	164	99.39024353027344	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2681	false	2677719126473641097	0	46	0	216	1491	300	الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وقال شعبة وابان وحماد عن قتادة من عرينة وقال يحيي بن ابي كثير وايوب عن ابي قلابة عن انس قدم نفر من عكل	2681	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3017	true	-8586078431529617653	57	103	338	554	1573	300	الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وقال شعبة وابان وحماد عن قتادة من عرينة وقال يحيي بن ابي كثير وايوب عن ابي قلابة عن انس قدم نفر من عكل	3017	6567650906074685918	216	432.0	170	216	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2682	false	1428958055090906601	176	257	937	1336	1552	300	4193 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا حفص بن عمر ابو عمر الحوضي حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب والحجاج الصواف قال حدثني ابو رجاء مولي ابي قلابة وكان معه بالشام ان عمر بن عبد العزيز استشار الناس يوما قال ما تقولون في هذه القسامة فقالوا حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضت بها الخلفاء قبلك قال وابو قلابة خلف سريره فقال عنبسة بن سعيد فاين حديث انس في العرنيين قال ابو قلابة اياي حدثه انس بن مالك	2682	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3017	true	-8586078431529617653	105	186	563	962	1573	300	4193 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا حفص بن عمر ابو عمر الحوضي حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب والحجاج الصواف قال حدثني ابو رجاء مولي ابي قلابة وكان معه بالشام ان عمر بن عبد العزيز استشار الناس يوما قال ما تقولون في هذه القسامة فقالوا حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضت بها الخلفاء قبلك قال وابو قلابة خلف سريره فقال عنبسة بن سعيد فاين حديث انس في العرنيين قال ابو قلابة اياي حدثه انس بن مالك	3017	6567650906074685918	399	798.0	318	399	100.0	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3475	false	7766109764073467613	259	295	1320	1518	1549	300	اسلامهم وقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم عكل	3475	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3017	true	-8586078431529617653	28	63	174	368	1573	300	اسلامهم وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال	3017	6567650906074685918	188	359.0	153	199	94.47235870361328	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2681	false	2677719126473641097	131	265	670	1322	1491	300	AUTO 37 باب غزوة ذات القرد وهي الغزوة التي اغاروا علي لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قبل خيبر بثلاث باب غزوة ذي قرد بفتح القاف والراء ويقال بضمهما هو ماء في شعب ناحية خيبر وتسمي غزوة الغابة علي بريد وقيل يوممن المدينة من ناحية الشام سنة ست وكان ابو ذر وابنه في اللقاح فاغارت عليهم غطفان في اربعين فارسا عليهم عيينة بن حصن قبل قصة عرينة بستة اشهر قبل خيبر بثلاث قيل صوابه قبلها بسنة قلت في مسلم عقيب غزوة ذي قرد قال يعني سلمة هو الله ما لبثنا ثلاث ليال حتي خرجنا الي خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 4194 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم	2681	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3018	true	-5987921739726202162	72	123	339	588	1509	300	AUTO 39 باب غزوة ذات القرد وهي الغزوة التي اغاروا علي لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قبل خيبر بثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4194 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم	3018	6567650906074685918	248	453.5	197	652	38.036808013916016	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2873	false	7396471981062199218	1	45	8	202	1516	300	فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله	2873	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3018	true	-5987921739726202162	188	217	926	1058	1509	300	فالتفت الي ا-ي قلابة------------- فقال ما تقول---------------------- قال------------------------- ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا في زنا- بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله	3018	6567650906074685918	126	212.5	98	194	64.94845581054688	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2072	false	7955101476732264804	114	197	583	1012	1569	300	غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح----- النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات ---------------اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القا----------هم وقد اخذوها--------------- فجعلت ارميهم----------------- واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع ف----------استنقذتها----- منهم ----قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم------- فقلت يا رسول الله ان----- القو----------م عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم ف----قال يا ابن الاكوع ملكت	2072	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3019	true	5004398491469994005	71	160	344	808	1516	300	غلام لعبد الرحمن بن عوف ف--------------قال اخذت لقاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان قال--- فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة-------------- ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع -اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال ---------وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا -نبي الله قد حميت القوم الماء وهم عطاش----------------------------- فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت	3019	6567650906074685918	295	374.0	230	536	55.03731155395508	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2681	false	2677719126473641097	246	300	1228	1491	1491	300	قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد قال فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي-	2681	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3019	true	5004398491469994005	53	101	257	490	1516	300	قال----- سلمة بن الاكوع----- خرجت قبل--- يءذن بالاولي اي الظهر قال ابن هشا------------------م ترعي بذي قرد قال فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي	3019	6567650906074685918	212	383.5	169	264	80.30303192138672	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2682	false	1428958055090906601	0	75	0	402	1552	300	المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته حتي دخلنا المدينة	2682	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3019	true	5004398491469994005	101	176	490	892	1516	300	المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته حتي دخلنا المدينة	3019	6567650906074685918	402	804.0	327	402	100.0	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0384	false	5416205143269147554	135	207	673	1022	1502	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي 7 ابن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	384	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3020	true	7510267035808903174	56	118	285	577	1471	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن يحيي ---بن سعيد عن بشير بن يسار--------------- ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	3020	6567650906074685918	275	479.0	216	353	77.9036865234375	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2683	false	750969915242018623	50	191	253	937	1499	300	4195 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبرصل-ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا الحديث الاول فثري اي بل بالماء واللبن ومر الحديث في الوضوء في باب من مضمض من السويق 4196 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا	2683	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3020	true	7510267035808903174	55	182	280	890	1471	300	4195 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا طرفه 209--------------------------------------------------------------------------- 4196 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا	3020	6567650906074685918	599	1177.0	474	685	87.44525909423828	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2683	false	750969915242018623	168	300	817	1499	1499	300	يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقي-------------------نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله-	2683	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3021	true	5456191865521403281	0	145	0	747	1505	300	يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك الهاء بدل علي الياء ويروي هنياتك علي الاصل بتشديد الياء وهنياتك مكبرا جمع هنة مءنث هي قال ابن الاثير والهن اسم جنس يطلق علي كل شء والمراد به الاراجيز وفي----------------------------------------------------------------------------------------- فاغفر فداء لك ما ابقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاق-------------------ينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله	3021	6567650906074685918	574	1005.0	462	855	67.13450622558594	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2684	false	-4943810145838135098	0	78	0	375	1502	300	او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله حدثنا	2684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3021	true	5456191865521403281	145	224	747	1123	1505	300	او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله حدثنا	3021	6567650906074685918	375	745.0	297	376	99.73403930664062	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3656	false	-6665484118554758144	13	211	69	1061	1521	300	فاغفر فداء لك ما اقتفي------------------نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو-- امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي--- ما لك فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	3656	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3021	true	5456191865521403281	36	223	184	1117	1505	300	فاغفر فداء لك ما ابقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاق-------------------ينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي- ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط ع---------------------------------------------------------------------مله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	3021	6567650906074685918	838	1490.5	665	1046	80.1147232055664	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3744	false	-1868850289952680403	7	84	32	412	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول ا----لله لولا -متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات ف--------------------لما امسوا-------------------------------- اوقدوا نار--ا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي----------------------------- حمر --انسية فقال------------------------- اهريقوا ما فيها وكسروها -قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك	3744	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3021	true	5456191865521403281	57	151	298	777	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية -قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها وا------كسروها فقال رجل يا رسول الله او- نهريق------ها ونغسلها قال او ذاك	3021	6567650906074685918	288	425.0	227	499	57.715431213378906	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2686	false	3667734222847648051	0	223	0	1154	1549	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الثالث والرابع مكاتلهم جمع مكتل بمثناة وهو الزنبيل والخميس مرفوع او نصب مفعولا معه وسمي الجيش خميسا لانه خمسة ميمنة وميسرة وقلب ومقدمة وساقة بساحة اي بفناء واصلها الفضاء بين المنازل 4198 اخبرنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صبحنا خيبر بكرة فخرج اهلها بالمساحي فلما بصروا بالنبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فاصبنا من لحوم الحمر فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس--------- 4199 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان	2686	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3022	true	-3830387949548862423	105	300	542	1526	1526	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين طرفه 371----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4198 اخبرنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صبحنا خيبر بكرة فخرج اهلها بالمساحي فلما بصروا بالنبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فاصبنا من لحوم الحمر فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس طرفه 371 4199 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم ال-----ثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان-	3022	6567650906074685918	966	1895.0	775	1163	83.06105041503906	189	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3386	false	-211167173758746631	202	246	1032	1238	1532	300	عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر----- ثم جاءه ----جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فق----ال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان	3386	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3022	true	-3830387949548862423	256	300	1312	1526	1526	300	عبد الوهاب حدثنا---- ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان-	3022	6567650906074685918	178	315.0	138	219	81.2785415649414	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0920	false	-6508829277918229695	49	139	285	757	1613	300	حدثنا مسدد قال----- حدثنا حما-------د عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن انس -بن مالك ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم صلي الصبح-------------- بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيشفظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل------------------------- المقاتلة وسبي الذراري------------------ فصارت صفية لدحية الكلبي --وصارت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز-------- لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما امهرها	920	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3023	true	-7206298810568694879	81	168	429	857	1504	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت---------------------------- عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم---- الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم -----قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك------------------------------------------------------------------------------ فقتل النبي صلي الله عليه وسلم المقاتلة وسبي الذرية وكان في السبي صفية فصارت الي --دحية الكلبي ثم صارت --الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل عتقها---- صدا------قها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت قلت لانس- ما اصدقها	3023	6567650906074685918	287	396.5	224	558	51.433692932128906	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2007	false	-9105278468217338608	0	51	0	244	1473	300	الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا	2007	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3023	true	-7206298810568694879	249	300	1261	1504	1504	300	الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا-	3023	6567650906074685918	242	478.0	192	244	99.18032836914062	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2686	false	3667734222847648051	223	300	1154	1549	1549	300	الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------200 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك فقتل النبي صلي الله عليه وسلم المقاتلة وسبي الذرية 4200 م وكان في السبي صفية فصارت الي دحية الكلبي-	2686	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3023	true	-7206298810568694879	0	143	0	737	1504	300	الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم طرفه 371 قام بها من نشا الصبي اذا شب وكبر وروي مشابها اسم فاعل من المشابهة وانتصابه برايت مقدرا علي الحال 4197 كان اذا اتي قوما لم يغر بهم بالياء من القرب حتي يصبح بالقلة بعده بانه ينظر الاذان ان سمع والاشن الفارة خرج اليهود بمساحيهم جمع مسحاة الة معروفة من السحو وهو الكشف ومكاتلهم جمع مكتل وهو الزنبيل الله اكبر خربت خيبر يمكن ان يكون خبرا ودعاء 4200 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك فقتل النبي صلي الله عليه وسلم المقاتلة وسبي الذرية------- وكان في السبي صفية فصارت الي دحية الكلبي	3023	6567650906074685918	387	751.0	313	744	52.01612854003906	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2687	false	-6194675666127030510	0	68	0	338	1468	300	ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل عتقها صداقها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت قلت لانس ما اصدقها فحرك ثابت راسه تصديقا له--------- 4201 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك صلي الله عليه وسلم يقول سبي النبي صلي الله عليه وسلم صفية فاعتقها وتزوجها فقال ثابت لانس ما اصدقها قال اصدقها نفسها فاعتقها	2687	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3023	true	-7206298810568694879	143	212	737	1078	1504	300	ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل عتقها صداقها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت قلت لانس ما اصدقها فحرك ثابت راسه تصديقا له طرفه 371 4201 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه------ يقول سبي النبي صلي الله عليه وسلم صفية فاعتقها وتزوجها فقال ثابت لانس ما اصدقها قال اصدقها نفسها فاعتقها	3023	6567650906074685918	328	635.5	261	347	94.52449798583984	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2688	false	2247309495871873705	57	143	280	698	1456	300	4202 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا	2688	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3023	true	-7206298810568694879	214	300	1087	1504	1504	300	4202 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا-	3023	6567650906074685918	417	829.0	332	418	99.7607650756836	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2007	false	-9105278468217338608	6	173	34	836	1473	300	وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة------------------------------------------------------------------ ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا من-ا اليوم احد كما اجزا -------------------------فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2007	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3024	true	-3880545747468978307	85	244	419	1198	1479	300	وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع---- شاذة اي نفسا منفردة عن القوم ومنه الشاذ في علم الصرف الخارج عن القانون ولا فاذة اي منفردة في حذ ذاتها ا----------جزا منها اليوم رجل -ما اجزا فلان الاجزاء الاغناء والكفاية فقال رسول الله------------------- اما انه من اهل النار ق-----------------------------------------------------------------------------ال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	3024	6567650906074685918	658	1204.5	520	894	73.60179138183594	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2089	false	-4722654375122290212	107	158	561	816	1505	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمو-د بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل ----	2089	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3024	true	-3880545747468978307	247	290	1213	1427	1479	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد ----------------------------------------------------بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد	3024	6567650906074685918	181	314.0	143	271	66.78966522216797	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2688	false	2247309495871873705	98	264	488	1286	1456	300	وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة------------------------------------------------------------------ ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا من-ا اليوم احد كما اجزا -------------------------فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2688	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3024	true	-3880545747468978307	85	244	419	1198	1479	300	وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع---- شاذة اي نفسا منفردة عن القوم ومنه الشاذ في علم الصرف الخارج عن القانون ولا فاذة اي منفردة في حذ ذاتها ا----------جزا منها اليوم رجل -ما اجزا فلان الاجزاء الاغناء والكفاية فقال رسول الله------------------- اما انه من اهل النار ق-----------------------------------------------------------------------------ال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	3024	6567650906074685918	659	1208.5	521	890	74.0449447631836	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2689	false	556721615914622135	17	71	76	348	1486	300	4203 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد بعض الناس يرتاب فوجد	2689	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3024	true	-3880545747468978307	246	300	1208	1479	1479	300	4204 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد بعض الناس يرتاب فوجد-	3024	6567650906074685918	270	534.0	217	272	99.26470947265625	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2690	false	5456598536598433703	186	283	937	1413	1493	300	اجزا احدهم--------- ما اجزا فلان -------------------------فقال-------------- انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه فاذا اسرع وابطا كنت معه حتي جرح فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة الثاني عشر علم شرحه مما سبق 4208 حدثنا	2690	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3024	true	-3880545747468978307	117	248	571	1219	1479	300	اجزا منها اليوم رجل ما اجزا فلان الاجزاء الاغناء والكفاية فقال رسول الله اما انه من اهل النار -قال فجرح الرجل جرحا شديدا-------------------------------------------------------------------------------- فاستعجل الموت فوضع س-----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة طرفه 2898 4204------------------ حدثنا	3024	6567650906074685918	311	471.5	244	757	41.083221435546875	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3869	false	5366404047538117903	67	119	353	602	1525	300	عبد الله ا--خبرنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال و---كثرت به	3869	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3024	true	-3880545747468978307	248	294	1219	1446	1479	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا-------------------------------- خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثرت به	3024	6567650906074685918	200	354.0	157	262	76.33587646484375	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2687	false	-6194675666127030510	126	171	649	864	1468	300	4205 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف الناس علي واد فرفعوا	2687	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3025	true	-2613944978408743563	255	300	1267	1481	1481	300	4205 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف الناس علي واد فرفعوا-	3025	6567650906074685918	214	423.0	170	215	99.53488159179688	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2689	false	556721615914622135	71	120	348	602	1486	300	الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري	2689	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3025	true	-2613944978408743563	0	49	0	254	1481	300	الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري	3025	6567650906074685918	254	508.0	205	254	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2689	false	556721615914622135	190	279	951	1378	1486	300	وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وق-ال ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان عبد الرحمن بن كعب اخبره ان عبيد الله بن كعب قال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر قال الزهري واخبرني عبيد الله بن عبد الله وسعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	2689	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3025	true	-2613944978408743563	164	253	829	1257	1481	300	وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حنينا وقال ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان عبد الرحمن بن كعب اخبره ان عبيد الله بن كعب قال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر قال الزهري واخبرني عبيد الله بن عبد الله وسعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	3025	6567650906074685918	420	840.0	332	428	98.13084411621094	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2687	false	-6194675666127030510	171	230	864	1150	1468	300	اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك	2687	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3026	true	220444757889991241	0	59	0	286	1433	300	اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك	3026	6567650906074685918	286	572.0	227	286	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2687	false	-6194675666127030510	162	257	819	1267	1468	300	صلي الله عليه وسلم اشرف------------------------------------------------ الناس ع------------لي واد فرف---عوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس ------------قلت لبيك رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله	2687	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3026	true	220444757889991241	107	196	520	939	1433	300	صلي الله عليه وسلم قد فتح خيبر وقال لا ادري ابفتح خيبر ما افرح او بقدوم الناس جعفر اشرفوا علي واد اي اطلعوا اصواتهم بالتكبير اي بالقراءة في ذلك والا رفع الصوت بالتكبير سنة اذا علا مكانا--------- اربعوا علي انفسكم بفتح الباء من ربع علي وزن علم اي ابقوا عليها وارحموها قال----------------------------------------------------------------------------------------------- يا عبد الله بن قيس هو اسم موسي قلت لبيك رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله	3026	6567650906074685918	238	327.5	178	523	45.506690979003906	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2690	false	5456598536598433703	44	166	225	835	1493	300	4206 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة فقال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة الحادي عشر نفثات بسكون الفاء وهو دون التفل حتي الساعة لا يقال انه يقتضي ان الشكاية وجدت بعد الغاية لدلالة المفهوم عليه لانا نقول حتي هنا عاطفة و الساعة بالنصب مثل اكلت السمكة حتي راسها فيكون ما بعد حتي داخلا في حكم ما قبلها 4207 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال التقي النبي صلي الله عليه وسلم والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي	2690	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3026	true	220444757889991241	198	276	949	1334	1433	300	4206 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة -قال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4207 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال التقي النبي صلي الله عليه وسلم والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي	3026	6567650906074685918	385	736.0	307	610	63.11475372314453	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2007	false	-9105278468217338608	5	173	27	836	1473	300	عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم-------- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال------------- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما- انه من اهل النار فق-------------------------------------------------ال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع -----اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل س-يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2007	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3027	true	-7776732450677908268	164	273	827	1366	1504	300	عسكرهم وفي المسلمين ر--------------------------جل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما ا---------جزا فلا----------------------------------ن فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه ف--------------------------------اذا اسرع وابطا كنت معه حتي -جرح----------------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	3027	6567650906074685918	394	611.5	307	891	44.21997833251953	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2688	false	2247309495871873705	97	264	481	1286	1456	300	عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم-------- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل------------- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما- انه من اهل النار فق-------------------------------------------------ال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع -----اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س-----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2688	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3027	true	-7776732450677908268	164	273	827	1366	1504	300	عسكرهم وفي المسلمين ر--------------------------جل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما ا---------جزا فلا----------------------------------ن فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه ف--------------------------------اذا اسرع وابطا كنت معه حتي -جرح----------------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	3027	6567650906074685918	393	607.5	306	891	44.10774230957031	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2690	false	5456598536598433703	166	300	835	1493	1493	300	عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما اجزا فلان فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه فاذا اسرع وابطا كنت معه حتي جرح فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار ويعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة الثاني عشر علم شرحه مما سبق 4208 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا زياد بن الربيع عن ابي عمران قال نظر انس الي الناس يوم-	2690	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3027	true	-7776732450677908268	164	294	827	1468	1504	300	عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما اجزا فلان فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه فاذا اسرع وابطا كنت معه حتي جرح فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار ويعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة طرفه 2898------------------ 4208 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا زياد بن الربيع عن ابي عمران قال نظر انس الي الناس يوم	3027	6567650906074685918	631	1239.0	503	659	95.75113677978516	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2691	false	5739715475684964237	38	102	216	522	1512	300	4209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم فلحق فلما بتنا الليلة التي فتحت قال لاعطين الراية غدا او لياخذن الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله يفتح عليه	2691	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3028	true	-7840459932345915641	2	66	10	316	1485	300	4209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم فلحق فلما بتنا الليلة التي فتحت قال لاعطين الراية غدا او لياخذن الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله يفتح عليه	3028	6567650906074685918	306	612.0	242	306	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2691	false	5739715475684964237	102	213	522	1076	1512	300	فنحن نرجوها فقيل هذا علي فاعطاه ففتح عليه الرابع عشر رمدا بكسر الميم انا اتخلف باستفهام مقدر انكاري اي اانا اتخلف 4210 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال اخبرني سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي	2691	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3028	true	-7840459932345915641	200	300	994	1485	1485	300	فنحن نرجوها فقيل هذا علي فاعطاه ففتح عليه طرفه 2975-------------------------------------------------------------- 4210 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال اخبرني سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي-	3028	6567650906074685918	482	933.0	384	554	87.00360870361328	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1615	false	1588853292709615664	49	140	257	682	1521	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------ عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3029	true	346423995665437445	187	284	891	1358	1434	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا----------------------- خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت 4211 فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم	3029	6567650906074685918	333	559.5	258	521	63.91554641723633	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2004	false	577770602133669563	176	239	878	1177	1479	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2004	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3029	true	346423995665437445	222	284	1060	1358	1434	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت 4211 فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم	3029	6567650906074685918	245	428.0	191	329	74.46808624267578	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2435	false	6780613538283578345	116	179	560	867	1465	300	في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم الحديث الاو----------------------------------------------ل يدوكون ب--------مهملة وكاف اي يخوضون	2435	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3029	true	346423995665437445	3	77	15	371	1434	300	في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم طرفه 2942 4210 علي رسلك بكسر الراء اي تان في الامر اسم فعل يدوكون بالدال المهملة----- اي يخوضون	3029	6567650906074685918	291	547.5	230	361	80.60942077636719	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2691	false	5739715475684964237	213	272	1076	1356	1512	300	الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	2691	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3029	true	346423995665437445	0	59	0	280	1434	300	الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	3029	6567650906074685918	280	560.0	221	280	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2692	false	8527772045011977620	25	130	125	630	1525	300	4211 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي اذن من حولك فكانت تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فرايت-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2692	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3029	true	346423995665437445	186	284	886	1358	1434	300	4211 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي اذن من حولك -----------------------------------------------فكانت 4211 فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم	3029	6567650906074685918	456	898.5	360	519	87.86127471923828	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1615	false	1588853292709615664	140	171	682	837	1521	300	علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3030	true	-3943100383635903689	193	222	978	1125	1496	300	علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3030	6567650906074685918	141	264.5	112	155	90.96774291992188	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2004	false	577770602133669563	239	270	1177	1332	1479	300	علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2004	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3030	true	-3943100383635903689	193	222	978	1125	1496	300	علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3030	6567650906074685918	141	264.5	112	155	90.96774291992188	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2692	false	8527772045011977620	116	147	558	716	1525	300	تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2692	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3030	true	-3943100383635903689	191	222	967	1125	1496	300	تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3030	6567650906074685918	158	316.0	127	158	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2693	false	5420510021864896332	0	91	0	446	1499	300	انس بن مالك صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقام علي صفية بنت حيي بطريق خيبر ثلاثة ايام حتي اعرس بها وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب السابع عشر ضرب عليها الحجاب اي من امهات المءمنين لان ضرب الحجاب انما هو علي الحراءر لا علي ملك اليمين بالانطاع جمع نطع بكسر النون وفتح الطاء في افصح اللغات 4213 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر	2693	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3030	true	-3943100383635903689	238	300	1204	1496	1496	300	انس بن مالك رضي الله عنه------ ان النبي صلي الله عليه وسلم اقام علي صفية بنت حيي بطريق خيبر ثلاثة ايام حتي اعرس بها وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب طرفه 371--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4213 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر-	3030	6567650906074685918	280	488.5	220	446	62.780269622802734	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2693	false	5420510021864896332	91	269	446	1345	1499	300	والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب الثامن عشر بمعني ما قبله 4214 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت التاسع عشر بجراب بالكسر علي الاشهر فنزوت اي وثبت فاستحييت اي من اطلاعه علي حرصي عليه 4215 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن اكل الثوم وعن لحوم الحمر الاهلية نهي عن اكل الثوم هو عن نافع وحده ولحوم الحمر الاهلية عن سالم	2693	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3031	true	5949989591151204116	0	236	0	1214	1513	300	والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب طرفه 371 4----------------214 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب فان قلت ذكر بعده الانقطاع قلت صنع في نطع والقي في الانطاع وقت الاكل قال انس فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة بضم الياء وتشديد الواو المكسورة قال ابن الاثير التحوية ان يدير حول السنام بعباءة او نحوها ليمكن الركوب عليها 4212 وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب وفي بعض النسخ كان باعتبار لفظ من وانما ضرب الحجاب لانها احدي امهات المءمنين 4214 مغفل بتشديد الفاء المفتوحة قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجر---------------------------------اب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت------------------------------------------------------------------------------------- 4215 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن اكل الثوم وعن لحوم الحمر الاهلية نهي عن اكل الثوم هو عن نافع وحده ولحوم الحمر الاهلية عن سالم	3031	6567650906074685918	755	1226.5	604	1348	56.00890350341797	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2694	false	7170277749800743440	44	123	232	609	1465	300	4216 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل الحمر الانسية الحادي والعشرون ومتعة النساء النكاح الي وقت لا ابدا كان الرجل يقول اتمتع بك كذا مدة بكذا من المال 4217 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع	2694	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3031	true	5949989591151204116	238	300	1223	1513	1513	300	4216 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل الحمر الانسية اطرافه 6961-------------------------------------------------------------------------------------- 4217 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع-	3031	6567650906074685918	282	537.5	221	377	74.80106353759766	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3168	false	-2581082446807070201	110	167	554	858	1496	300	والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد	3168	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3031	true	5949989591151204116	0	60	0	317	1513	300	والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد	3031	6567650906074685918	269	462.0	217	342	78.65496826171875	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3204	false	-7981288359548407707	0	40	0	218	1536	300	امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	3204	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3031	true	5949989591151204116	22	61	109	324	1513	300	امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	3031	6567650906074685918	193	339.0	156	232	83.18965148925781	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3380	false	-236630311045713546	14	51	74	259	1445	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ش---------------------------------------------عبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	3380	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3031	true	5949989591151204116	64	186	338	979	1513	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب فان قلت ذكر بعده الانقطاع قلت صنع في نطع والقي في الانطاع وقت الاكل قال انس فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة بضم الياء وتشديد الواو المكسورة قال ابن الاثير التحوية ان يدير حول السنام بعباءة او نحوها ليمكن الركوب عليها 4212 وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب وفي بعض النسخ كان باعتبار لفظ من وانما ضرب الحجاب لانها احدي امهات المءمنين 4214 مغفل بتشديد الفاء المفتوحة قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجر------------------------------------اب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	3031	6567650906074685918	149	45.5	119	677	22.00886344909668	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2694	false	7170277749800743440	123	274	609	1343	1465	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية--------- 4218 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الحمر الاهلية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في الخيل----------- 4220 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن الشيباني قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما اصابتنا مجاعة يوم خيبر فان القدور لتغلي قال وبعضها نضجت فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا واهريقوها قال ابن ابي اوفي فتحدثنا انه انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال بعضهم نهي عنها البتة لانها كانت تاكل العذرة	2694	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3032	true	4741795010446023092	0	224	0	1115	1473	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية طرفه 853 4218 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الحمر الاهلية طرفه 853 فيه شحم فنزوت لاخذه اي وثبت فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت انما استحيا لوثوبه او لكونه شيءا حقيرا 4215 نهي عن اكل الثوم ولحوم الحمر الاهلية فان قلت النهي في الاول للتنزيه وفي الثاني للتحريم قلت من لم يجوز الجمع بين الحقيقة والمجاز يجعله من عموم المجاز يراد به مطلق المنع 4216 4217 يحيي بن قزعة بفتح الزاي والقاف محمد بن مقاتل بكسر التاء 4219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في الخيل طرفاه 5524 4220 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن الشيباني قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما اصابتنا مجاعة يوم خيبر فان القدور لتغلي قال وبعضها نضجت فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا واهريقوها قال ابن ابي اوفي فتحدثنا انه انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال بعضهم نهي عنها البتة لانها كانت تاكل العذرة	3032	6567650906074685918	734	1403.5	583	1115	65.82959747314453	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2694	false	7170277749800743440	253	300	1237	1465	1465	300	قال ابن ابي اوفي فتحدثنا انه انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال بعضهم نهي عنها البتة لانها كانت تاكل العذرة------------------------------------------------------ 4221 او 4222 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت عن البراء وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه- انهم كانوا-	2694	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3033	true	7343507457166765111	42	97	223	491	1558	300	قال ابن ابي اوفي فتحدثنا انه انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال بعضهم لا---------------نها كانت تاكل العذرة نهي عنها البتة اي داءما وهذه العلة التي اخذ بها ارباب 4221 -و 4222 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت عن البراء وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهم انهم كانوا	3033	6567650906074685918	210	385.0	167	284	73.94366455078125	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2695	false	-4762715655152749830	0	107	0	536	1547	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم فاصابوا حمرا فطبخوها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم اكفء-ا القدور------------ 4223 و 4224 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنه يحدثان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم خيبر وقد نصبوا القدور اكفء-ا القدور----------- 4225 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحو-----ه----- 4226 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة اخبرنا عاصم عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر ان	2695	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3033	true	7343507457166765111	97	207	491	1049	1558	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم فاصابوا حمرا فطبخوها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور اطرافه 5526 4223 و 4224 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت البراء وابن ابي اوفي------------- يحدثان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم خيبر وقد نصبوا القدور اكفءوا القدور طرفاه 3155 4225 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحوه طرفه 4221 4226 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة اخبرنا عاصم عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر ان	3033	6567650906074685918	523	994.5	419	571	91.59369659423828	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2695	false	-4762715655152749830	107	300	536	1547	1547	300	نلقي الحمر الاهلية نيءة ونضيجة ثم لم يامرنا باكله بعد---------- 4227 حدثني محمد بن ابي الحسين حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي عن عاصم عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الاهلية الثاني والعشرون الي اخر التاسع والعشرون كلها في تحريم الحمر الاهلية البتة اي قطعا وهمزته همزة قطع علي خلاف الاصل العذرة النجاسة وفي التعليلين مناقشة لان التبسط في الماكولات قبل القسمة قدر الكفاية حلال واكل العذرة موجب للكراهية لا للتحريم وقال ن السبب في الاراقة انها نجسة وقيل نهي عنها للحاجة اليها وقيل انهم اخذوها قبل القسمة وهذان التاويلان لاصحاب مالك القاءلين باباحة لحومها اكفءوا من الاكفاء وهو القلب وجاء الثلاثي بمعناه حمولة بالفتح اي يحمل عليها سواء الحمار وغيره وسواء كانت عليها الاحمال او لم تكن او حرمه اي تحريما مطلقا ابديا 4228 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما قال-	2695	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3034	true	-1216574868946191690	41	143	215	701	1468	300	نلقي الحمر الاهلية نيءة ونضيجة ثم لم يامرنا باكله بعد طرفه 4221 4227 حدثني محمد بن ابي الحسين حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي عن عاصم عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الاهلية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4228 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما قال	3034	6567650906074685918	475	899.5	376	1022	46.47749328613281	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2696	false	2956511119427108376	0	99	0	483	1509	300	فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم الثلاثون ظاهر المعني 4229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا الحادي والثلاثون بمنزلة اي بنو اعمامه صلي الله عليه وسلم	2696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3034	true	-1216574868946191690	143	241	701	1164	1468	300	فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم طرفه 2863----------- 4229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا طرفه 3140 4228 قسم رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم	3034	6567650906074685918	429	808.0	336	483	88.81987762451172	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2132	false	-8773591033994274899	13	129	61	664	1501	300	للنبي صلي الله عليه وسلم يضعه فيما اراد من مصالح المسلمين 3136 حدثنا------- محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2132	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3035	true	7526989496638575445	41	141	220	730	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا اي من الخمس 4230 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال--- بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	3035	6567650906074685918	461	890.0	369	610	75.57376861572266	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2511	false	-5152737019491618966	27	93	141	483	1542	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة	2511	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3035	true	7526989496638575445	56	150	290	778	1531	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني ل------اهل السفينة	3035	6567650906074685918	303	559.0	244	494	61.33603286743164	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2696	false	2956511119427108376	76	300	364	1509	1509	300	ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا الحادي والثلاثون بمنزلة اي بنو اعمامه صلي الله عليه وسلم فان عثمان بن عبد شمس وجبير من بني نوفل وكلاهما ابن عبد مناف كالمطلب وهاشم شء واحد اي لم يفارق احدهما الاخر لا في جاهلية ولا اسلام وكانا محصورين معا في خيف بني كنانة 4230 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد ابن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة 4230 م ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا-علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول-	2696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3035	true	7526989496638575445	39	221	211	1140	1531	300	ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا اي من الخمس 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------230 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد -بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة------- ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول	3035	6567650906074685918	915	1795.0	738	1147	79.77332305908203	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2697	false	-6233830405256479332	0	72	0	359	1557	300	الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض-البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه 4231 فلما جاء----------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2697	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3035	true	7526989496638575445	221	300	1140	1531	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك ---------------------------------------------------------------------4230 محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمزة بريد بضم الباء مصغر برد عن ابي بردة بضم الباء بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-	3035	6567650906074685918	282	507.0	225	461	61.17136764526367	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2697	false	-6233830405256479332	28	200	145	1006	1557	300	لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه---------- 4231 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني 4232 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو-قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	2697	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3036	true	3278528787429643950	127	296	634	1474	1491	300	لا اطعم طعاما ولا اشرب ماء-- حتي اذكر ما قلته لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه طرفه 3136 4231 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني 4232 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	3036	6567650906074685918	825	1602.0	659	873	94.50171661376953	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2697	false	-6233830405256479332	90	200	432	1006	1557	300	قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتو-ني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني 4232 قال ابو بردة ع-----ن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار--------------------------------------- ومنهم حكيم اذا لقي--------- الخيل او قال العدوقال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تن-ظروهم	2697	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3037	true	2957865260827766820	0	81	0	430	1501	300	قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجر------ة ولكم انتم اهل السفينة-هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتونني ارسالا بفتح الهمزة جمع رسل بكسر الراءبمعني الفوج اي افواجا 4232 قال ابو ب------------------------------------------------ردة قالت ا--------------------------------------------------------سماء ابو بردة هذا ابن ابي موسي لا اخوه--------------------- اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين با---------------------------------------------------لقران قال الجوهري العرب تقول الاشعرون بلا ياء هم اولاد اشعر بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان ومنهم حكيم اذا لقي العدو او الخيل قال---------------- ان اصحابي يامرونكم ان تنتظروهم	3037	6567650906074685918	261	392.5	210	629	41.49443435668945	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2698	false	-5349415653349073582	25	129	138	651	1513	300	4233 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع حفص بن غياث حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان افتتح خيبر فقسم لنا ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا الثالث والثلاثون ظاهر المعني 4234 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن مالك بن انس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولي ابن مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري	2698	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3037	true	2957865260827766820	157	259	812	1306	1501	300	4233 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع حفص بن غياث حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان افتتح خيبر فقسم لنا ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا طرفه 3136------------------- 4234 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن مالك بن انس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولي ابن مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري	3037	6567650906074685918	485	951.0	384	513	94.54190826416016	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2698	false	-5349415653349073582	60	219	299	1085	1513	300	يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا الثالث والثلاثون ظاهر ال---------معني----- 4234 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن مالك--- بن انس قال حدثن-ي ثور قال حدثني سالم مولي ابن مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل------- والمتاع والحواءط---------------------------------------------------- ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري---------------------------------------------------------------------------------------------- ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار	2698	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3038	true	8058317643983732940	58	224	277	1105	1469	300	يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا اذ لو كان الامر عاما لم يكن لهذا معني صريح 4234-------------------------------------------------- ابو اسحاق هو ابراهيم بن الحارث الفزاري ثور لفظ الحيوان المعروف و-------------------------------------------------------------------------------انما غنمنا البقر والابل والغنم والمتاع والحواءط اي ما عدا الذهب والفضة والحاءط جمع حاءط وهي الحديقة ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري قال ابن هشام لما فتح علي الوطيح والسلالم مسالة اليهود علي ان يعاملهم علي شطر ما يخرج من الثمر ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار	3038	6567650906074685918	600	1084.0	475	957	62.695926666259766	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2699	false	-3739977637146501129	83	121	401	584	1492	300	شراكان من نار في بعضها شراكين علي سبيل الحكاية 4235 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اما والذي نفسي بيده لولا	2699	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3038	true	8058317643983732940	221	255	1091	1251	1469	300	شراكان من نار طرفه 6707----------------------- 4235 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اما والذي نفسي بيده لولا	3038	6567650906074685918	151	281.0	118	183	82.51366424560547	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3914	false	-4903123992263880862	32	113	158	556	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---- سهم عاءر فقتله فق-------------ال الناس هنيءا له الجن--ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ-ها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما-------- سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او -----------------------------------------------------------------شراكان من نار	3914	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3038	true	8058317643983732940	106	224	533	1105	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري قال ابن هشام لما فتح علي الوطيح والسلالم مسالة اليهود علي ان يعاملهم علي شطر ما يخرج من الثمر ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو-- يحط رحل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار	3038	6567650906074685918	306	475.5	239	611	50.08183288574219	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2698	false	-5349415653349073582	122	177	617	880	1513	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------الي وادي القري------------------------------- ومعه عبد له يقال له مدع-----------م اهداه له احد بني الضباب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فق-------------ال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي	2698	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3039	true	8729880043409143309	0	131	0	679	1508	300	صلي الله عليه وسلم لانه لم يحارب عليه فتوجه الي وادي القري وسياتي ذكر غزوة وادي القري قال ومعه عبد له يقال له مدعم بكسر الميم اهداه له احد بني الضباب بالضاد المعجمة وبالموحدتين قال ابن هشام هو رفاعة بن زيد الجذامي ثم الضبني بضم الضاد المعجمة بعدها باء موحدة بعدها نونوضبط بعضهم الضبيبي بالياء بين الموحدتين وقال بعضهم الصواب الصببي بالصاد المهملة وباء موحدة مكررة والظاهر ما في البخاري وهو ضباب بن كتاب بن ربيعة ورفاعة كان قد وفد مع قومه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم واسلم قومه وعقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه----------------------------------------------- اذ جاءه سهم عاءر بالعين المهملة لا يدري من راميه فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة الي -	3039	6567650906074685918	192	115.0	152	727	26.40990447998047	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2699	false	-3739977637146501129	253	300	1263	1492	1492	300	كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرا للمصلحة العامة للمسلمين وذلك كان بعد استرضاءهم كما فعل بارض العراق 4236 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن مهدي عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال لولا اخر المسلمين-	2699	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3039	true	8729880043409143309	207	249	1059	1261	1508	300	كما قسم النبي---- صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها طرفه 2334------------------------ 4236 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن مهدي عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال لولا اخر المسلمين	3039	6567650906074685918	154	248.0	118	230	66.9565200805664	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2699	false	-3739977637146501129	121	148	584	718	1492	300	ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	2699	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3039	true	8729880043409143309	193	220	996	1130	1508	300	ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	3039	6567650906074685918	134	268.0	107	134	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2700	false	-2831139698028481469	0	54	0	272	1471	300	ما فتحت عليهم قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر السادس والثلاثون في معني الذي قبله 4237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري وساله اسماعيل بن امية-قال اخبرني عنبسة بن سعيد ان ابا هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله قال له	2700	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3039	true	8729880043409143309	249	300	1261	1508	1508	300	ما فتحت عليهم قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر طرفه 2334------------------------- 4237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري وساله اسماعيل بن امية قال اخبرني عنبسة بن سعيد ان ابا هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله قال له-	3039	6567650906074685918	237	446.0	189	273	86.81318664550781	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2699	false	-3739977637146501129	185	213	921	1056	1492	300	وقال ابو سعيد الضرير ليس في كلام العرب ببان والصحيح انه بيان-------------------- فان العرب اذا ذكرت من الناس من لا تعرف قالوا هذا هيان بن بيان قال- الازهري	2699	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3040	true	3367461672407278030	134	162	668	812	1482	300	وقال ابو سعيد الضرير ليس في كلام العرب ببان وانما هو بيان بالياء المثناة المشددة فان------ اذا ذكروا رجلا لا ي------عرف قالوا هذا هيان بن بيان ورده الازهري	3040	6567650906074685918	95	150.0	74	156	60.89743423461914	16	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2700	false	-2831139698028481469	54	139	272	681	1471	300	بعض بني سعيد بن العاص لا تعطه فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال واعجباه لوبر تدلي من قدوم الضان---------- 4238 ويذكر عن الزبيدي عن الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاصي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم لليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم	2700	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3040	true	3367461672407278030	0	87	0	419	1482	300	بعض بني سعيد بن العاص لا تعطه فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال واعجباه لوبر تدلي من قدوم الضان طرفه 2827 4238 ويذكر عن الزبيدي عن الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاصي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم لليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم	3040	6567650906074685918	409	808.5	324	419	97.61336517333984	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2700	false	-2831139698028481469	140	219	685	1058	1471	300	ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم---------- 4239 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال ابو هريرة يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل وقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا من قدوم ضان ينعي علي امرا اكرمه الله بيدي ومنعه ان يهينني بيده	2700	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3041	true	-5941339745902072692	0	81	0	383	1495	300	ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم طرفه 2827 4239 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال ابو هريرة يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل وقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا من قدوم ضان ينعي علي امرا اكرمه الله بيدي ومنعه ان يهينني بيده	3041	6567650906074685918	373	736.5	294	383	97.38903045654297	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2701	false	-1390801410564047969	169	218	863	1099	1473	300	4240 و 4241 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي	2701	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3041	true	-5941339745902072692	83	132	393	629	1495	300	4240 و 4241 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي	3041	6567650906074685918	236	472.0	187	236	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2439	false	5066427459101417571	232	300	1210	1530	1530	300	من خمس خيبر 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من------------------- هذا المال يعني مال اللهليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدق----ات النبي صلي الله عليه وسلم--------- التي كانت عليها في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه-	2439	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3042	true	7900453433340269004	22	88	109	411	1451	300	من خمس خيبر----- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص----دقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا الما------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان -عليها في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه	3042	6567650906074685918	252	419.5	196	358	70.39105987548828	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2701	false	-1390801410564047969	185	300	934	1473	1473	300	عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تسال-ه ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في-	2701	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3042	true	7900453433340269004	2	104	9	484	1451	300	عن عاءشة ان فاطمة------------------------------------------ ارسلت الي ابي بكر -سالته ميراثها من رسول الله والحديث سلف في ابواب الخمس ونشير ال-----------------------ي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في	3042	6567650906074685918	441	815.0	345	541	81.51570892333984	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2702	false	6996276262376240051	0	167	0	827	1502	300	ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نري لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبا حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم ال فيها عن الخير ولم اترك ------------------------------------------------------امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2702	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3042	true	7900453433340269004	104	282	484	1365	1451	300	ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نري لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبا حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا الفاظ منه فوجدت فاطمة علي ابي بكر اي غضبت من الموجدة وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم	3042	6567650906074685918	811	1606.0	646	881	92.05448150634766	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2702	false	6996276262376240051	155	248	770	1241	1502	300	عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا نري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	2702	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3043	true	-2198538296411826413	98	190	501	969	1516	300	من البدد وهو التفرق--- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا نري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	3043	6567650906074685918	457	900.0	365	471	97.02760314941406	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2703	false	2363356570600145064	250	300	1333	1592	1592	300	الامر المعروف اي موافقة ساءر الصحابة بالمبايعة للخلافة 4242 حدثني محمد بن بشار حدثنا حرمي حدثنا شعبة قال اخبرني عمارة عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت -لما فتحت خيبر قلنا الان نشبع من التمر 4243 حدثنا الحسن حدثنا قرة بن حبيب حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن-	2703	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3043	true	-2198538296411826413	188	234	955	1186	1516	300	الامر المعروف طرفاه 3093------------------------------ 4242 حدثني محمد بن بشار حدثنا حرمي حدثنا شعبة قال اخبرني عمارة عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ولما فتحت خيبر قلنا الان نشبع من التمر 4243 حدثنا الحسن حدثنا قرة بن حبيب حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن	3043	6567650906074685918	219	406.5	175	261	83.90804290771484	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1595	false	5389617192410088009	164	275	785	1326	1455	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم اواءل البيوع وان اليهودي يسمي ابا الشحم AUTO 89 باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه 2201 و 2202 حدثنا قتيبة عن--------- مالك عن عبد المجيد بن سهيل ابن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1595	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3044	true	-3425696067815207870	32	126	150	618	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر 41 باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر 4244 و 4245 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل--------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3044	6567650906074685918	332	462.0	265	669	49.62630844116211	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1658	false	1476584934299594051	0	45	0	240	1537	300	سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال ا----------------------------كل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1658	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3044	true	-3425696067815207870	70	126	329	618	1454	300	سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3044	6567650906074685918	238	437.0	193	290	82.06896209716797	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2704	false	5995768653486227257	27	259	145	1327	1532	300	باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر--- باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر 4244 و 4245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا ---------بالصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا الحديث الاول رجلا هو سواد بن غزية بفتح المعجمة وكسر الزاي وتشديد الياء وهو الذي طعنه النبي صلي الله عليه وسلم بمخصرته ثم اعطاه اياها وقال استقد وهو المراد في الحديث بعده بعث اخا بني عدي جنيب بفتح الجيم وكسر النون نوع من التمر الغريب وهو اجود تمورهم بالثلاثة بدل من الصاعين وفي بعضها والصاعين بالثلاثة الجمع بسكون الميم نوع ردء وقيل الاخلاط من التمور وقال عبد العزيز وصله ابو عوانة والدارقطني 4246 و 4247 وقال عبد العزيز بن محمد عن عبد المجيد عن سعيد ان ابا سعيد وابا هريرة حدثاه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي من الانصار الي خيبر فامره عليها وعن عبد المجيد عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة وابي سعيد مثله الثاني عدي بفتح المهملة الاولي وكسر الثانية AUTO 40 باب -معاملة النبي صلي الله عليه وسلم---- اهل خيبر	2704	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3044	true	-3425696067815207870	30	186	138	906	1454	300	باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر 41 باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر 4244 و 4245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا طرفه 2201----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4247 وقال عبد العزيز بن محمد عن عبد المجيد عن سعيد ان ابا سعيد وابا هريرة حدثاه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي من الانصار الي خيبر فامره عليها وعن عبد المجيد عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة وابي سعيد ------------------------------------------مثله طرفه 2201 باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر	3044	6567650906074685918	723	1391.0	573	1199	60.30025100708008	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2704	false	5995768653486227257	249	300	1279	1532	1532	300	40 باب معاملة النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر--- باب معاملة النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر 4248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها-	2704	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3045	true	-277612058988786934	28	80	145	402	1470	300	42 باب معاملة النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر 42 باب معاملة النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر 4248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	3045	6567650906074685918	252	492.0	202	257	98.05447387695312	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2705	false	-6791785773682794966	12	178	57	870	1454	300	AUTO 41 باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم 4249 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم سم بالضم والفتح وا--------------------------------------------------------------------سم المر-اة التي فعلت ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زينب بنت الحارث بن سلا--------م وقيل هي اخت مر------------------------------------------------------------------حب اليهودي وروي انه صلي الله عليه وسلم صفح عنها وروي انه قتلها وصلبها وجمع بينهما بانه عفا عنها في حق نفسه ولما مات----------- البراء بن معرور اقتصها به وروي معمر في جامعه عن الزهري ا---------------------------------------------------------------------------------نها اسلمت فتركها واشار الي تفرده به وسبق الحديث AUTO 42 باب غزوة زيد بن حارثة باب غزوة زيد بن حارثة بمهملة ومثلثة القضاعي بقاف ومعجمة ومهملة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- 4250 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان بن سعيد حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي	2705	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3045	true	-277612058988786934	82	300	412	1470	1470	300	AUTO 43 باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 4--------------------------------------------249 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم طرفه 3169 AUTO 44 باب غزوة زيد بن حارثة باب الشاة التي سمت اي جعل فيها السم وفي سين السم الحركات الثلاث رواه عروة تقدم مسندا في وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم 4249 لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم قال ابن هشام اهدتها زينب بنت الحارث بن سلام بن مشكم وقيل--- اخت مرحب الذي قتله علي مبارزة واختلف في قتلها قال ابن هشام تجاوز عنها رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم لما اعترفت قيل بل قتلها ووجه الجمع انه لم يقتلها ل-------------نفسه ولكن كان معه بشر بن البراء فمات منه فقتلها به ونقل ع--------------ن الزهري اسلامها وكذا قال سليمان التيمي في مغازيه ولا يصح باب غزوة زيد بن حارثة زيد بن حارث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عقد له الامارة في عدة من الغزوات اعظمها مءتة وله غزوة جذام وفزارة والفردة وغيرها وجملة غزواته سبع 4250 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان بن سعيد حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي-	3045	6567650906074685918	496	675.0	388	1284	38.6292839050293	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1887	false	3000530760695251404	163	263	866	1332	1495	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال---- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ------لكن انت محمد بن عبد الله ق-ال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا ------------فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1887	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3046	true	3072604338586360458	63	148	300	699	1459	300	حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله --------------------قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وان----------------------------------------------------------------------ا محمد بن 4250 امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3046	6567650906074685918	368	687.0	289	489	75.25562286376953	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2705	false	-6791785773682794966	178	283	870	1374	1454	300	الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة علي قوم فطعنوا في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه من قبله وايم الله لقد كان خليقا للامارة وان كان من احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده تطعنوا قيل بفتح العين لانه من القول واما طعن الرمح فمضارعه بالضم خليقا اي جديرا فلم يكن طعنكم فيه حقا كما ظهر لكم في اخر الامر فكذلك في ولده للامارة بالكسر الولاية وان كان اي ان زيدا كان وان هذا اي اسامة سبق في المناقب AUTO 43 باب عمرة القضاء ذكره انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2705	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3046	true	3072604338586360458	0	62	0	295	1459	300	الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة علي قوم فطعنوا في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه من قبله وايم الله لقد كان خليقا للامارة وان كان من احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده طرفه 3730----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب عمرة القضاء ذكره انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	3046	6567650906074685918	285	550.0	224	504	56.5476188659668	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2706	false	2765062106325095520	48	156	260	766	1478	300	باب غزوة القضاء ذكره انس موصول في الحج-------------- 4251 حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد ابن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2706	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3046	true	3072604338586360458	51	148	242	699	1459	300	باب عمرة القضاء ذكره انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 4251 حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد -بن---------------- 4250 امر رسول ا----------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	3046	6567650906074685918	426	795.0	333	520	81.92308044433594	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2706	false	2765062106325095520	102	165	520	810	1478	300	هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد ابن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي محمد	2706	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3046	true	3072604338586360458	257	300	1263	1459	1459	300	هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر لك----------------------------------------------------------------- فقال عبد ا----------------------------لله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي محمد-	3046	6567650906074685918	190	357.5	148	290	65.51724243164062	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1887	false	3000530760695251404	270	300	1366	1495	1495	300	بن عبد الله لا يدخل مكة --سلاح الا------ في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد --------ان يقيم بها-	1887	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3047	true	1435504830635368830	0	32	0	141	1482	300	بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها	3047	6567650906074685918	121	214.5	93	146	82.876708984375	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1888	false	-1313746549124288103	0	161	0	833	1512	300	فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الثاني القعدة بفتح القاف وسكون العين يدعوه اي يتركوه قاضي اي فاصل وامضي امرهما عليه وهو معني صالح ومنه قضي القاضي اذا فصل الحكم وامضاه بها اي بالرسالة فلو نعلم الاتيان بالمضارع فان لو للماضي للدلالة علي الاستمرار كما في لو يطيعكم في كثير من الامر الحجرات فكتب اي مع----------- ا--------------------------------نه امي بنص القران لان الامي من لا يحسن الكتابة لا من لا يكتب او الاسناد مجازي بمعني--------- امر --بالكتابة	1888	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3047	true	1435504830635368830	32	191	141	930	1482	300	فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وقال علي الا تتزوج بنت حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة طرفه 4251 لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك اي اسمك فاخذ رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------- عليه وس-----------------------------------------------------------------------لم الكتاب وليس يحسن يكتب------------------------------------------------------------------------- فكتب هذا صريح بهذا في انه كتبه بنفسه ولا يقدح في ذلك كونه اميا ف----------ان الامي من لا يحسن الكتابة لا من لا يقدر علي الكتابة راسا وقيل كتب معناه امر من الكتابة	3047	6567650906074685918	533	827.0	423	1032	51.64728546142578	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2706	false	2765062106325095520	165	299	810	1472	1478	300	بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وقال علي الا تتزوج بنت حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة	2706	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3047	true	1435504830635368830	0	134	0	662	1482	300	بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وقال علي الا تتزوج بنت حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة	3047	6567650906074685918	662	1324.0	528	662	100.0	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1386	false	4415349661459904146	49	165	233	793	1474	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اربع- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه 1776 قال و---سمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر------------------------- عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	1386	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3048	true	-3128437126845319807	144	228	722	1125	1472	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءش--------------------------------------------------------------------ة ثم قال--- كم اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب طرف--------------ه 1775 4254 ثم سمعنا استنان عاءشة -----------------------قال عروة ي--------ا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن---------------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر فقالت---------------------------------------- ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	3048	6567650906074685918	354	555.5	278	591	59.898475646972656	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1890	false	-8530869421632683335	123	192	640	990	1580	300	حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج -----------------------------------------------------بن النعمان حدثنا فليح---------- عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	1890	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3048	true	-3128437126845319807	51	136	256	683	1472	300	حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ا----بي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	3048	6567650906074685918	341	634.5	272	431	79.11833190917969	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2707	false	8530442969476355877	149	300	740	1491	1491	300	الذكور 4252 حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ابي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج الثاني كالذي قبله 4253 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة ثم قال كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعا------------------------ 4254 ثم سمعنا استنان عاءشة قال عروة يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن ان النبي-	2707	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3048	true	-3128437126845319807	49	204	244	1012	1472	300	الرجال 4252 حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ابي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج طرفه 2701-------- 4253 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة ثم قال كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب طرفه 1775 4254 ثم سمعنا استنان عاءشة قال عروة يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن ان النبي	3048	6567650906074685918	730	1424.5	582	776	94.0721664428711	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1311	false	-7299723587642185550	198	263	1048	1378	1558	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1311	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3049	true	2724766825826565788	89	154	419	749	1504	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	3049	6567650906074685918	328	654.0	263	330	99.39393615722656	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2708	false	6577643227165089448	8	215	40	1077	1546	300	ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط الثالث استنان اي استياك الا تسمعين في بعضها الم تسمعين وهو--------------------------------------------------- علي لغة من لا يوجب الجزم بادوات الجزم-- 4255 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد سمع ابن ابي اوفي يقول لما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم سترناه من غلمان المشركين ومنهم ان يءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرابع واضح المعني 4256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وزاد ابن سلمة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم لعامه الذي استامن قال ارملوا ليري المشركون قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان---------- 4257 حدثني محمد عن سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته	2708	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3049	true	2724766825826565788	0	220	0	1080	1504	300	ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم عمرة الا وهو حاضر- وما اعتمر في رجب قط ----------فان قلت ما وجه كلام عاءشة هذا اذ ليس في كلام ابن عمر انه اعتمر في رجب قلت جاء في ساءر الروايات وهذا علي دابه من ذكر الخفي في موضع الاستدلال 4255 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد سمع ابن ابي اوفي يقول لما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم سترناه من غلمان المشركين ومنهم ان يءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 1600--------- 4256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وزاد ابن سلمة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم لعامه الذي استامن قال ارملوا ليري المشركون قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان طرفه 1602 4257 حدثني محمد عن سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته	3049	6567650906074685918	930	1776.0	738	1100	84.54545593261719	185	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2709	false	4112478655989066088	67	231	328	1151	1468	300	وقد رواه الدارقطني عن ابن عباس ايضا بسرف بفتح المهملة------------------------------------------------------------------------------------------ وكسر الراء موضع بين الحرمين وزاد ابن اسحاق وصله ابن خزيمة وابن حبان AUTO 44 باب غزوة مءتة من ارض الشام باب غزوة مءتة بضم الميم وبالهمزة والمثناة------------- قرية من ارض البلق------------------اء وا-ما بلا همز فضرب من الجنون قاله السهيلي وقال ن يجوز ترك الهمزة كما في نظاءره وقال الدمياطي هي بادني البلقاء دون دمشق وقيل علي مرحلتين من بيت المقدس وكانت-------------------- في جمادي الاولي سنة ثمان من الهجرة التقوا مع هرقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4260 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب عن عمرو عن ابن ابي هلال قال واخبرني نافع ان ابن عمر اخبره انه وقف علي جعفر يومءذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة ليس منها شء في دبره يعني في ظهره الحديث الاول احمد قال الكلاباذي وابن عيسي التستري دبره بضم الموحدة وسكونها الظهر اي لم يكن شء منها في حال الادبار بل كلها في حال الاقبال وغرضه بيان شجاعته 4-----261 اخبرنا احمد بن ابي بكر حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن عبد	2709	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3050	true	6121658950411059158	139	300	687	1479	1479	300	وقد روي- الدارقطني عن ابن عباس موافقا لرواية هءلاء المذكورين واما ابن عبد البر فلم يذكر الا رواية ابن عباس هذه ابن ابي نجيح عبد الله بفتح النون وكسر الجيم وابان بفتح الهمزة ابن ابي صالح غزوة م--------------------------------------ءتة من ارض الشام م---------ءتة بضم الميم و---همزة ساكنة وقد يروي بالواو قرية من ارض بل--قاء وبلقاء بفتح الباء والمد بلاد--------------------------------------------------------------------------------------------------- دون دمشق------------------------------- وكانت هذه الغزوة سنة ثمان في جمادي الاول والامير فيها زيد بن حارثة وعدد جيشه ثلاثة الاف والعدو بنو الاصفر في ماءة الف وانضم اليه ماءة الف من عرب لخم وجذام وبهرام وبلي فاقام جيش المسلمين في معان يفكرون في ذلك ثم عزموا علي لقاء العدو 4260 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب عن عمرو عن ابن ابي هلال قال واخبرني نافع ان ابن عمر اخبره انه وقف علي جعفر يومءذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة ليس منها شء في دبره يعني في ظهره طرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 4261 4261 اخبرنا احمد بن ابي بكر حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن عبد-	3050	6567650906074685918	384	581.5	297	1126	34.10301971435547	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2709	false	4112478655989066088	0	73	0	359	1468	300	ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرف 4----------259 وزاد ابن اسحاق حدثني ابن ابي نجيح وابان بن صالح عن عطاء ومجاهد عن ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة في عمرة ال------------------------------------------------------------------------------------قضاء السادس وهو محرم قال ابن المسيب وهم فيه ما تزوجها الا وهو حلال اي لرواية يزيد بن الاصم وابي رافع ---وغيرهما وقد روا------ه الدارقطني عن ابن عباس	2709	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3050	true	6121658950411059158	11	99	56	484	1479	300	ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرف طرفه 1837 4259 وزاد ابن اسحاق حدثني ابن ابي نجيح وابان بن صالح عن عطاء ومجاهد عن ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة في عمرة القضاء طرفه 1837 AUTO 46 باب غزوة موتة من ارض الشام 4259 تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم ----------------------------وبني بها وهو حلال وفي رواية يزيد--- الاصم وابي رافع انه تزوجها وهو حلال وانما التبس علي--- ابن عباس	3050	6567650906074685918	288	488.5	224	462	62.33766174316406	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2454	false	-4881674702288390888	242	300	1228	1502	1502	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زبدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان-حتي اخذ------- سيف من سيوف الله حتي فتح-	2454	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3051	true	5483394675494397962	73	133	340	623	1454	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح	3051	6567650906074685918	273	527.0	216	283	96.4664306640625	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2709	false	4112478655989066088	231	300	1151	1468	1468	300	الله بن سع-د عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة موتة زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال عبد الله كنت فيهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفر بن ابي طالب فوجدناه في القتلي ووجدنا ما في جسده بضعا وتسعين من طعنة-	2709	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3051	true	5483394675494397962	0	69	0	319	1454	300	الله بن سعيد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة موتة زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال عبد الله كنت فيهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفر بن ابي طالب فوجدناه في القتلي ووجدنا ما في جسده بضعا وتسعين من طعنة	3051	6567650906074685918	317	624.0	249	319	99.37303924560547	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2710	false	-39068340877658031	43	106	232	531	1482	300	4262 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	2710	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3051	true	5483394675494397962	72	135	335	634	1454	300	4262 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	3051	6567650906074685918	299	598.0	236	299	100.0	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1108	false	7773036951738545910	39	131	193	652	1462	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وا--------------------بن رواحة-------------- جلس----------------------------- يعرف فيه الحزن----------- وانا انظر من صاءر الباب-------- شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن---- فذهب------ ثم اتاه الثانية--------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة ق---ال والله---- غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قا----------------------------ل فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك لم----------- تفعل -ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1108	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3052	true	7992112371813688712	0	118	0	567	1492	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء------------------------- قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه -قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا------------- فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم من العناء	3052	6567650906074685918	331	447.5	260	644	51.39751434326172	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1113	false	1693082223622526189	184	291	899	1426	1469	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر------------ وعبد الله بن رواحة-------------- جلس----- النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن----------- وانا اطلع------------------- من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن ف----ذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه---- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشبفزعمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1113	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3052	true	7992112371813688712	0	118	0	567	1492	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ا---بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه- لم يطعنه قال فامر ايضا ف--------------ذهب ثم اتي فقال والله لقد غ----------لبننا --------------------فزعمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تف-عل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	3052	6567650906074685918	458	771.0	362	619	73.99031066894531	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2710	false	-39068340877658031	148	266	736	1304	1482	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله ابن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	2710	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3052	true	7992112371813688712	0	118	0	567	1492	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله -بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	3052	6567650906074685918	567	1129.0	449	568	99.82394409179688	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2711	false	-3589101687180866937	16	73	82	349	1470	300	صلي الله عليه وسلم بمقصودك عن ذلك حتي ترسل غيرك وتستريح من العناء وسبقت فيه فواءد في كتاب الجناءز في باب من جلس عند المصيبة 4264 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر قال كان ابن عمر اذا حيا ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين	2711	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3052	true	7992112371813688712	112	152	538	720	1492	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------- من العناء طرفه 1299------------------------------------------------ 4264 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر قال كان ابن عمر اذا حيا ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين	3052	6567650906074685918	173	313.0	134	267	64.79400634765625	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2711	false	-3589101687180866937	100	236	484	1153	1470	300	4265 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد انقطعت في يدي يوم موتة تسعة اسياف فما بقي في يدي الا صفيحة يمانية السادس صحيفة اي السيف العريض يمانية بتخفيف الياء في الافصح قال سيبويه وبعضهم يقول يماني بالتشديد 4266 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد دق في يدي يوم موتة تسعة اسياف وصبرت في يدي صفيحة لي يمانية السابع وصبرت اي لم تنقطع ولم تندق 4267 حدثني عمران بن ميسرة حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن عامر عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	2711	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3053	true	-2047726755752481590	0	117	0	558	1476	300	4265 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد انقطعت في يدي يوم موتة تسعة اسياف فما بقي في يدي الا صفيحة يمانية طرفه 4266 4---------------------------------------------------------------------------------------266 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد دق في يدي يوم موتة تسعة اسياف وصبرت في يدي صفيحة لي يمانية طرفه 4265------------------------ 4267 حدثني عمران بن ميسرة حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن عامر عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	3053	6567650906074685918	538	1036.0	424	669	80.41853332519531	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2711	false	-3589101687180866937	248	293	1213	1438	1470	300	بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة بهذا فلما مات لم تبك عليه الثامن والتاسع واجبلاه بالجيم والموحدة انت كذلك اي قيل لي ذلك علي سبيل الايذاء والاهانة AUTO 45 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد الي الحرقات من جهينة	2711	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3054	true	-8646661679235061634	0	29	0	132	1485	300	بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة بهذا فلما مات لم تبك عليه 47--------------------------------------------------------------------------------------------- باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد الي الحرقات من جهينة	3054	6567650906074685918	130	243.0	101	225	57.77777862548828	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2712	false	-3046732777726824284	13	97	77	505	1516	300	تلك القبيلة من جهينة تصغير جهين بجيم وهاء ونون 4269 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهما يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا	2712	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3054	true	-8646661679235061634	25	104	111	513	1485	300	الي الحرقات من جهينة-------------------------- 4269 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهما يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا	3054	6567650906074685918	395	771.0	316	428	92.28971862792969	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3987	false	7059090162765528775	126	220	660	1118	1525	300	حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدث-نا حصين حدث-نا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال	3987	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3054	true	-8646661679235061634	30	105	137	517	1485	300	حدثني عمرو بن محمد حد-ثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد--------- رضي الله عنهما يقو----ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة------------- فصبحنا القوم فهزمناهم---- ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم ف----لما غشيناه قال لا اله الا الله---- فكف الا----نصاري فطعنته برمحي حتي قتلته ف----لما قدمنا بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال--- يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله---- قلت------------------ كان متعوذا فان	3054	6567650906074685918	355	603.0	281	460	77.17391204833984	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2712	false	-3046732777726824284	236	300	1217	1516	1516	300	4270 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعوث تسع غزوات مرة علينا ابو بكر ومرة علينا اسامة------------ 4271 وقال عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة يقول غزوت مع النبي صلي الله-	2712	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3055	true	-4441542810689611129	31	97	149	461	1462	300	4270 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعوث تسع غزوات مرة علينا ابو بكر ومرة علينا اسامة اطرافه 4273 4271 وقال عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة يقول غزوت مع النبي صلي الله	3055	6567650906074685918	299	582.5	236	312	95.83333587646484	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2713	false	6251561660293311825	0	184	0	925	1502	300	عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعث تسع غزوات علينا مرة ابو بكر ومرة اسامة الثاني وقال عمر بن حفص هو في مستخرج ابي نعيم و فواءد سمويه 4272 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد حدثنا يزيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وغزوت مع ابن حارثة استعمله علينا 4----------273 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات فذكر خيبر والحديبية ويوم حنين ويوم القرد قال يزيد ونسيت بقيتهم الثالث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والرابع مع ابن حارثة الظاهر انه اسامة بن زيد بن حارثة بدليل السياق فاستعمله اي جعله اميرا علينا AUTO 46 باب غزوة الفتح وما بعث حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة يخبرهم بغزو النبي صلي الله عليه وسلم باب كتاب حاطب وغزوة الفتح حاطب بكسر المهملة الثانية بلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام وفتح المثناة اللخمي بسكون المعجمة 4274 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت	2713	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3055	true	-4441542810689611129	97	300	461	1462	1462	300	عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعث تسع غزوات علينا مرة ابو بكر ومرة اسامة اطرافه 4270 4-----------------------------------------------272 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد حدثنا يزيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وغزوت مع ابن حارثة استعمله علينا طرفه 4270 4273 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات فذكر خيبر والحديبية ويوم حنين ويوم القرد قال يزيد ونسيت بقيتهم اطرافه 4270 في انه لم يكن قوله ايمانا من قلبه بل قاله تقية ودفعا للسيف فان هذا من ذلك 4272 ابو عاصم الضحاك بن مخلد بفتح الميم وقال عمرو بن حفص هو شيخ البخاري والرواية عنه بقال لانه سمع الحديث منه مذاكرة وحديث ابي عاصم من الثلاثيات 4273 مسعدة بفتح الميم ويوم القرد بفتح القاف والراء قد سبق --------------انه اسم ماء قال الجوهري والقرد المكان الغليظ----------------------- AUTO 48 باب غزوة الفتح وما بعث حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة يخبرهم بغزو النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4274 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت-	3055	6567650906074685918	661	1171.5	524	1203	54.94596862792969	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2053	false	-5792545730700744457	74	170	386	883	1522	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل--------------------------------------------------------- مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2053	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3056	true	-408934705901759327	0	89	0	450	1515	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال باب غزوة الفتح وما بعث------------------------------------------ حاطب بن ابي بلتعة قال ابن اسحاق كان فتح------ مكة في شهر رمضان سنة ثمان وذلك ان في صلح الحديبية دخلت خزاعة ---------في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------	3056	6567650906074685918	328	539.0	261	562	58.36298751831055	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2053	false	-5792545730700744457	79	172	409	891	1522	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود -قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ--------------------------------------------- فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها-------------------------------- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب------------------------------------------ فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس -----من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب	2053	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3056	true	-408934705901759327	195	300	975	1515	1515	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بخاءين معجمتينموضع بقرب المدينة علي طريق مكة فان بها ظعينة هي المراة في الهودج ثم اتسع فيه واطلق علي مطلق المراة فانطلقنا تعادي بنا خي-----------------------------------------------لنا اصله تتعادي حذف منه احدي التاءين------- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قد مر في CHECK 49 باب غزوة الفتح في رمضان فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب-	3056	6567650906074685918	365	619.5	294	607	60.13179397583008	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2713	false	6251561660293311825	189	279	948	1414	1502	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقدا----------د فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ--------------------------------------------- فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال----------------------------- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال-------------------------------------- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب	2713	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3056	true	-408934705901759327	195	300	975	1515	1515	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بخاءين معجمتينموضع بقرب المدينة علي طريق مكة فان بها ظعينة هي المراة في الهودج ثم اتسع فيه واطلق علي مطلق المراة فانطلقنا تعادي بنا خيلنا اصله تتعادي حذف منه احدي التاءين----------------------------------------------- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قد مر في CHECK 49 باب غزوة الفتح في رمضان فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب-	3056	6567650906074685918	367	638.0	295	588	62.41496658325195	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2713	false	6251561660293311825	184	277	925	1406	1502	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2713	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3056	true	-408934705901759327	0	89	0	450	1515	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال باب غزوة الفتح وما بعث---------------------------------------------- حاطب بن ابي بلتعة قال ابن اسحاق كان فتح مكة في شهر رمضان سنة ثمان وذلك ان في صلح الحديبية دخلت خزاعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------	3056	6567650906074685918	310	470.0	251	600	51.66666793823242	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3063	false	-8461096966254961879	14	103	61	526	1534	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب------نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	3063	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3056	true	-408934705901759327	0	89	0	450	1515	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال باب غزوة الفتح وما بعث-------------------------------------- حاطب بن ابي بلتعة ------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق كان فتح مكة في شهر رمضان سنة ثمان وذلك ان في صلح الحديبية دخلت خزاعة في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3056	6567650906074685918	314	517.0	251	566	55.47703170776367	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2053	false	-5792545730700744457	172	269	891	1352	1522	300	ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------قد صدقكم -قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق ق-ال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2053	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3057	true	-4947546629179300643	0	98	0	467	1496	300	ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات----- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	3057	6567650906074685918	418	740.0	331	500	83.5999984741211	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2713	false	6251561660293311825	279	300	1414	1502	1502	300	ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من-	2713	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3057	true	-4947546629179300643	0	21	0	89	1496	300	ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من	3057	6567650906074685918	88	171.0	68	89	98.87640380859375	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2714	false	4251154803050373373	203	286	1051	1449	1534	300	باب غزوة الفتح في رمضان 4275 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان قال وسمعت ابن المسيب يقول مثل ذلك وعن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال صام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفان-افطر فلم يزل مفطرا حتي انسلخ الشهر	2714	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3057	true	-4947546629179300643	122	296	595	1475	1496	300	باب غزوة الفتح في رمضان 4275 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان قال وسمعت ابن المسيب يقول مثل ذلك وعن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال صام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كتاب الجهاد ان الصواب لنلقين بحذف الياء الساكنة فاخرجته من عقاصها جمع عقيصة او عقصة وهي ضفاءر الشعر وقد تقدم في ابواب الجهاد انها اخرجته من حجزتها واشرنا انها اخرجته من احد الموضعين واخفته في الاخر ولما رات الجد اخرجته لهم واسم المراة سارة مولاة بعض بني عبد المطلب وقيل امراة من مزينة فانزل الله السورة ياايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممنحنة1 صدر السورة بخطاب المءمنين دلالة علي ان حاطبا مءمن حقا وان ما فعله كان خطا منه 4275 صام رسول الله صلي الله عليه وسلم ح-------------------------------تي اذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفان افطر فلم يزل مفطرا حتي انسلخ الشهر	3057	6567650906074685918	367	452.5	291	911	40.285400390625	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2714	false	4251154803050373373	0	98	0	493	1534	300	انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة الي قوله فقد ضل سواء السبيل	2714	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3057	true	-4947546629179300643	21	119	89	582	1496	300	انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة الي قوله فقد ضل سواء السبيل	3057	6567650906074685918	493	986.0	395	493	100.0	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2715	false	-6627979965186597897	18	188	100	944	1481	300	اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد-افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر الثاني وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة قلت هذا مشكل لان النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة في هجرته في ربيع الاول فان كان قد ارخ به هنا فيكون سبع سنين ونصف وان ارخ من اول المحرم فيكون سبع سنين وتسعة اشهر فما وجه ثماني سنين ونصف الاخر فالاخر اي ان الاخر ينسخ الذي قبله والصوم في السفر كان اولا والفطر بعده 4277 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون	2715	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3058	true	-7888513335729688404	0	107	0	535	1490	300	اخبرنا عبد الرزاق اخبرني معمر قال اخبرني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر طرفه 1944---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4277 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون	3058	6567650906074685918	524	1008.5	419	845	62.01183319091797	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1477	false	4125306460375691667	13	82	64	385	1471	300	حدثنا موسي بن اسماعيل- حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه قال -خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا ب--------ماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1477	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3059	true	-1098369445156597293	62	126	297	591	1454	300	حدثنا عل-ي بن عبد الله حدثنا جرير -----عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس------------- قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان---------- فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا---- ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال و----------كان ابن عباس يقول ---صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	3059	6567650906074685918	239	369.0	183	340	70.29412078857422	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2715	false	-6627979965186597897	198	283	995	1398	1481	300	او ماء فوضعه علي راحته او علي راحلته ثم نظر الي الناس فقال المفطرون للصوام افطروا---------- 4278 وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وقال حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم الثالث في رمضان الي حنين المحفوظ ان خروجه لها كان في شوال فان مكة فتحت في سابع عشر رمضان وسياتي عن ابن عباس ان---------------ه صلي الله عليه وسلم	2715	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3059	true	-1098369445156597293	0	86	0	406	1454	300	او ماء فوضعه علي راحته او علي راحلته ثم نظر الي الناس فقال المفطرون للصوام افطروا طرفه 1944 4278 وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وقال حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1944 4279 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس---------------------- عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3059	6567650906074685918	310	545.0	241	428	72.4299087524414	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2716	false	3464292275054956617	0	164	0	788	1444	300	الله عليه وسلم مرسل 4-----279 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر الرابع واضح AUTO 48 باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح 4280 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن	2716	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3059	true	-1098369445156597293	56	300	267	1454	1454	300	الله عليه وسلم طرفه 1944 4279 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر------------ AUTO 50 باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح 4------------------------------------------------------280 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب 4278 عياش بفتح العين وتشديد المثناة 4279 سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان فيه تسامح لما تقدم من انه افطر بكديد بين قديد وعسفان باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح 4280 عبيد بضم العين مصغر ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ قريشا فخرج ابو سفيان بن حرب قال اسحاق ولما صمم رسول الله صلي الله عليه وسلم العزم قال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن-	3059	6567650906074685918	714	1350.5	564	1254	56.93779754638672	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2716	false	3464292275054956617	164	300	788	1444	1444	300	ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ومرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم-	2716	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3060	true	-2818376608259896573	0	136	0	657	1489	300	ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ومرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم	3060	6567650906074685918	656	1307.0	521	657	99.84779357910156	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2717	false	-3906406990155661122	1	133	7	635	1542	300	ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا	2717	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3061	true	6960292664657767922	47	179	248	876	1505	300	ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا	3061	6567650906074685918	628	1256.0	496	628	100.0	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2717	false	-3906406990155661122	8	146	42	699	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راية النبي صلي الله عليه وسلم مع------- الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون ---------------------------قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء و-----------------دخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتل من خيل خالد يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري	2717	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3062	true	8746151136334448050	68	224	307	1054	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نامن ان يكون في سعد صولة في قريش فان قلت قد قال ابن هشام في السير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر عليا بان ياخذ منه الراية وهو يدخل بها قلت لا منافاة اخذها علي وقتا بامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اعطاها الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون بفتح الحاءاعلي مكة موضع المقابر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء بفتح الكاف والمد ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا بضم الكاف مصغر مقصور وفي بعضها كدي بضم الكاف مصغر كذا في البخاري والصواب عكسه قال ابن اسحاق دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذاخر فنزل باعلي مكة ودخل خالد بن الوليد من الليط من اسفل مكة وقد رواه فيما بعد علي فقتل من خيل خالد يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري	3062	6567650906074685918	300	510.0	235	1088	27.573530197143555	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2718	false	-1970783380406696329	162	286	835	1439	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم في طلبه حتي بلغ سفوان واد بناحية بدر فلم يدركه وهي بدر الاولي ثم اسلم فحسن اسلامه وولاه--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- علي الجيش الذي خرج في طلب العرنيين-------------------------- الفهري بكسر الفاء وسكون الهاء وبراء 4281 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة قال سمعت عبد الله بن مغفل يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة علي ناقته وهو يقرا سورة الفتح يرجع وقال لولا ان يجتمع الناس حولي لرجعت كما رجع الثاني يرجع من الترجيع وهو الترديد في الحلق 4282 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا سعدان بن يحيي حدثنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد انه قال	2718	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3062	true	8746151136334448050	160	300	746	1412	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم من كدا بضم الكاف مصغر مقصور وفي بعضها كدي بضم الكاف مصغر كذا في البخاري والصواب عكسه قال ابن اسحاق دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذاخر فنزل باعلي مكة ودخل خالد بن الوليد من الليط من اسفل مكة وقد رواه فيما بعد علي فقتل من خيل خالد يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري----------------------------- 4281 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة قال سمعت عبد الله بن مغفل يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة علي ناقته وهو يقرا سورة الفتح يرجع وقال لولا ان يجتمع الناس حولي لرجعت كما رجع اطرافه 7540-------------------------------- 4282 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا سعدان بن يحيي حدثنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد انه قال-	3062	6567650906074685918	421	689.5	329	728	57.82966995239258	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2719	false	-2548407643494004332	6	130	25	621	1497	300	4283 ثم قال لا يرث المءمن الكافر ولا يرث الكافر المءمن قيل للزهري ومن ورث ابا طالب قال ورثه عقيل وطالب قال معمر عن الزهري اين تنزل غدا في حجته ولم يقل يونس حجته ولا زمن الفتح الثالث عقيل بفتح المهملة وكسر القاف وذلك انه باع بعد هجرة النبي صلي الله عليه وسلم من مكة الدور التي لعبد المطلب كلها ولما مات ابو طالب كان عقيل كافرا فورثها منه وسبق شرحه في الحج في باب توريث دور مكة قال معمر موصول في الجهاد ولم يقل يونس اي في روايته وهي موصولة في الحج 4284 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلنا ان شاء الله اذا	2719	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3063	true	6058225198281971049	232	300	1172	1496	1496	300	4283 ثم قال لا يرث المءمن الكافر ولا يرث الكافر المءمن قيل للزهري ومن ورث ابا طالب قال ورثه عقيل وطالب قال معمر عن الزهري اين تنزل غدا في حجته ولم يقل يونس حجته ولا زمن الفتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4284 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلنا ان شاء الله اذا-	3063	6567650906074685918	324	631.0	257	596	54.3624153137207	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2719	false	-2548407643494004332	130	210	621	1030	1497	300	فتح الله الخيف حيث تقاسموا علي الكفر الرابع الخيف ما انحدر عن غلظ الجبل وارتفع عن مسيل الماء تقاسموا اي تحالفوا علي اخراج الرسول وبني هاشم والمطلب من مكة الي الخيف وكتبوا الصحيفة المشهورة كما مر 4285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر	2719	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3064	true	4250015458807984443	0	53	0	261	1469	300	فتح الله الخيف حيث تقاسموا علي الكفر طرفه 1589---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر	3064	6567650906074685918	252	441.5	200	409	61.61369323730469	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2719	false	-2548407643494004332	206	268	1008	1319	1497	300	حيث تقاسموا علي الكفر الخامس حنين بالنون كنانة بكسر الكاف وخيفهم هو الذي بمني وفيه المسجد المعروف 4286 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله قال مالك ولم	2719	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3064	true	4250015458807984443	245	300	1197	1469	1469	300	حيث تقاسموا علي الكفر اي تحالفوا حين كتبوا الصحيفة الملعونة-------------------------------------- 4286 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله قال مالك ولم-	3064	6567650906074685918	237	443.5	188	311	76.2057876586914	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2720	false	1244148099864137898	9	73	46	349	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم مر اول الحج------------------------------ 4287 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وحول البيت ستون وثلاث مءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	2720	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3065	true	9103733695407285365	1	69	4	337	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيما نري والله اعلم يومءذ محرما طرفه 1846 4287 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	3065	6567650906074685918	291	555.0	230	333	87.38739013671875	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1310	false	-4492608552061785320	171	264	821	1281	1473	300	ال-له صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا باب من لم يدخل الكعبة حذفه ك وحذف AUTO 54 باب من كبر في نواحي الكعبة 1601 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدث-------------نا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ----ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما--- الازلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها قط --فدخل البيت فكبر في نواحيه---------- ولم يصل فيه	1310	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3066	true	-220061883342272757	53	132	255	646	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اعلي مكة 4288 حدثني اسحاق حدث--------------------------------------------------------------------------نا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا ايوب عن--- عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله ل---------قد علموا ما ا------ستقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه	3066	6567650906074685918	305	486.5	241	494	61.74089050292969	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2045	false	-1376539805935149892	143	249	727	1237	1495	300	الليث قال-- يونس---- اخبرني نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة------- وبلال وعثمان-------- فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	2045	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3066	true	-220061883342272757	163	275	791	1325	1464	300	الليث حدثني يونس قال اخبرني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ف-----دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه- نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	3066	6567650906074685918	500	942.0	395	540	92.59259033203125	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2720	false	1244148099864137898	90	300	448	1501	1501	300	4288 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله لقد علموا ما استقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه تابعه معمر عن ايوب وقال وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن الن----------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم الثامن الالهة اي الاصنام التي يسميها المشركون الهة الازلام السهام التي كان اهل الجاهلية يقتسمون بها الخير والشر مر اول كتاب الانبياء تابعه معمر وصله احمد عكرمه روايته مرسلة AUTO 49 باب دخول النبي صلي الله عليه وسلم من اعلي مكة باب دخول النبي صلي الله عليه وسلم من اعلي مكة 4289 وقال الليث حدثني يونس قال اخبرني نافع عن عبد الله بن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس-	2720	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3066	true	-220061883342272757	61	236	292	1146	1464	300	4288 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله لقد علموا ما استقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه تابعه معمر عن ايوب وقال وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 398 51 باب دخول النبي صلي الله عليه وسلم من اعلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة 4289 وقال الليث حدثني يونس قال اخبرني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس	3066	6567650906074685918	761	1322.0	607	1145	66.46288299560547	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2721	false	-4239750023269409032	0	40	0	184	1430	300	فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة قوله	2721	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3066	true	-220061883342272757	236	276	1146	1330	1464	300	فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة طرفه	3066	6567650906074685918	181	359.0	141	184	98.36956787109375	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1005	false	-9173162191205823097	59	221	277	1042	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر في السفر------------------------ باب من تطوع في السفر دبر هذا اخص من الترجمة قبلها لان تلك في دبرها وقبلها وركع النبي صلي الله عليه وسلم وصله مسلم في حديث ابي قتادة في قصة النوم عن الصبح 1103 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال ما انب--ا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صل-ي الضحي غير ام هانء------ ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ف--صلي ثمان- ركعات فما رايته --صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود 1104 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله بن عامر ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي السبحة بالليل في السفر علي ظهر راحلته حيث توجهت به 1105 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنه--ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------	1005	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3067	true	7412434842214063943	138	252	649	1188	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم --عام الفتح من اعلي مكة من كداء طرفه 1577 52 باب من---------زل------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح 4292---------------------------------------- حدثنا ابو الوليد حد----ثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي---- ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه ------------------------يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود طرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1103 فان قلت تقدم في الرواية الاولي عن ا----------------------------------------بن ع--------باس انه لم يصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في البيت قلت المثبت مقدم علي النافي وبلال كان داخل البيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3067	6567650906074685918	313	443.0	239	894	35.01118469238281	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1039	false	-2696744067794871822	130	235	653	1144	1445	300	السفر 1176 حدثنا ادم حد-------ثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل و-----------صلي ثماني ركعات ف----لم ار----- صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود الثاني سبق شرحه في باب من تطوع في السفر AUTO 32 باب من---------- لم يصل الضحي وراه واسعا 1177 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1039	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3067	true	7412434842214063943	161	234	755	1099	1429	300	الفتح 4292 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن--- عمرو عن ابن -----------------------ابي ليلي ما اخبر----نا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه---------------------------------- يوم فتح مكة -اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة--- اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود طرفه 1103 فان قلت تقدم-------- في الرواية الاولي عن ابن عباس انه لم يصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3067	6567650906074685918	238	324.0	180	528	45.07575607299805	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2721	false	-4239750023269409032	14	260	66	1245	1430	300	اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه -----------------قال عبد--- الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة قوله وقال الليث موصول في الجهاد من الحجبة اي حجبة الكعبة جمع حاجب واعلم ان رواية انه صلي مقدمة علي رواية لم يصل لان الاثبات مقدم علي النفي وسبق تحقيقه 4290 حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة تابعه ابو اسامة ووهيب في كداء---------- 4291 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام----------------------------------------------------------------------------------- الفتح من اعلي مكة من كداء الحديث الاول والثاني من كداء قال ع هو هنا بضم الكاف مقصور وتابعه علي ذلك وهيب وابو اسامة وقال عبيد بن اسماعيل وقد دخل عام الفتح من اعلي مكة من كداء بالمد اي وهو الحديث الثاني في الباب تابعه ابو اسامة كذا هنا مرسل لكنها في الجهاد موصولة متصلة وهيب موصول في الحج AUTO 50 باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح 4292 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	2721	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3067	true	7412434842214063943	57	214	261	1006	1429	300	اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار--- الي المكان الذي صلي فيه CHECK 52 باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4290 حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة تابعه ابو اسامة ووهيب في كداء طرفه 1577 4291 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من اعلي مكة من كداء طرفه 1577 52 باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4292 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	3067	6567650906074685918	608	936.0	479	1292	47.05882263183594	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2721	false	-4239750023269409032	202	244	971	1169	1430	300	صلي الله عليه وسلم يوم الفتح 4292 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي----------------- ما اخبرنا احد انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها	2721	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3068	true	-8147565072708575634	0	39	0	183	1409	300	صلي الله عليه وسلم يوم الفتح 4292------------------------------------ عن ابن ابي ليلي واسمه عبد الرحمن ما اخبرنا احد انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها	3068	6567650906074685918	157	280.0	122	219	71.68949890136719	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2722	false	-1177826099826906974	0	109	0	546	1475	300	4293 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي الحديث الاول وبحمدك اي متلبسا بحمدك تاويلا لقوله تعالي بحمد ربك واستغفره النصر ولتعقيبه بقوله اذا جاء نصر الله والفتح النصر وهذا مناسب ذكره في فتح مكة 4294 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انه ممن قد علمتم قال	2722	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3068	true	-8147565072708575634	129	213	609	1013	1409	300	4293 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي طرفه 794---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4294 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انه ممن قد علمتم قال	3068	6567650906074685918	396	777.0	313	546	72.52747344970703	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0256	false	1212856025853782201	70	133	382	686	1509	300	حدثنا -عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد عن ابي شريح------- انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي---- صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس	256	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3069	true	-5990732049662509690	239	300	1171	1472	1472	300	حدثنا سعيد----- بن --شرحبيل حدثنا الليث عن المقبري ----عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس-	3069	6567650906074685918	266	465.5	210	316	84.17721557617188	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1414	false	7847239173109967749	196	261	995	1313	1499	300	حدثنا قتيبة--------- حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس	1414	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3069	true	-5990732049662509690	239	300	1171	1472	1472	300	حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن----------------- المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس-	3069	6567650906074685918	287	525.5	229	327	87.76758575439453	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2722	false	-1177826099826906974	11	287	55	1414	1475	300	عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث الاول وبحمدك اي متلبسا بحمدك تاويلا لقوله تعالي بحمد ربك واستغفره النصر ولتعقيبه بقوله اذا جاء نصر الله والفتح النصر وهذا مناسب ذكره في فتح مكة 4294 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن -------ابي بشر عن سعيد بن جبير ع-----------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ -----------------------------------------------------------بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقا-----------------------------------ل انه ممن قد علمتم قال-------------- فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم الثاني قد علمتم اي فضله وغزارة علمه مني اي بعض فضيلتي ابن عباس نصب علي النداء 4295 حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس	2722	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3069	true	-5990732049662509690	16	300	87	1472	1472	300	عن ابي ا----------------------لضحي مسلم بن-- صبيح كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم فان قلت ما وجه ايراد هذا الحديث في غزوة الفتح قلت لما انزل الله عليه اذا جاء نصر الله النصر وقال فيها فسبح بحمد ربك النصر فكان يسبح امتثالا لامر الله الا ان البخاري لو اخر هذا الحديث عن الحديث الذي بعده كان اظهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4294 ------ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل عن ابي بشر بكسر الموحدة وشين معجمةاسمه جعفر عن ابن عباس -------------------كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر اي الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي----- ولنا ابناء مثله القاءل عبد الرحمن بن عوف جاء صريحا فقال انه ممن--- علمتم اي من الفضلاء وان فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون------------------- حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم طرفه 3627-------------------------------------------------------------------- 4295 حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس-	3069	6567650906074685918	983	1772.0	777	1656	59.35990524291992	190	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3116	false	-8577762509768860783	6	127	32	599	1438	300	عن ابي بشر عن سعيد بن جبير----------------- عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ -----------------------------------------------------------بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا- ولنا ابناء مثله فقال عمر -------------------------------انه من حيث علمتم------------------ فدعا-- ذات يوم فادخله معهم ف----ما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم -----قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بع----------------------------------ضهم امرنا--- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف----------لم يقل------ شيءا فقال لي------------ اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذل--------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما	3116	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3069	true	-5990732049662509690	86	235	432	1151	1472	300	عن ابي بشر بكسر الموحدة وشين معجمةاسمه جعفر عن ابن عباس ----كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر اي الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بدر فقال بعضهم----------------- لم تدخل هذا الفتي ولنا ابناء مثله القاءل عبد الرحمن بن عوف جاء صريحا فقال انه ممن--- علمتم اي من الفضلاء وان فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيت---ه دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تق------------------ولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول -------------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له---- اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا -قال عمر ما اعلم منها الا ما	3069	6567650906074685918	448	699.5	348	782	57.28900146484375	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0256	false	1212856025853782201	134	200	690	1011	1509	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال--- عمرو ----قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا	256	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3070	true	245789241318288688	1	72	3	348	1442	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	3070	6567650906074685918	313	579.5	248	348	89.9425277709961	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1415	false	2100041945115167335	0	34	0	165	1504	300	اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو ----قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	1415	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3070	true	245789241318288688	36	72	172	348	1442	300	اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	3070	6567650906074685918	165	314.5	131	176	93.75	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1616	false	-7405825943971284876	18	60	106	300	1530	300	-2236 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	1616	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3070	true	245789241318288688	210	252	1013	1207	1442	300	429-6 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	3070	6567650906074685918	192	382.0	150	195	98.46154022216797	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2723	false	-5593941778896098440	0	59	0	286	1469	300	بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	2723	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3070	true	245789241318288688	13	72	62	348	1442	300	بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	3070	6567650906074685918	286	572.0	227	286	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2723	false	-5593941778896098440	59	193	286	943	1469	300	ولا فارا بدم ولا فارا بخ------------------------ربة الثالث بخربة بفتح المعجمة وضمها البلية وقيل السرقة وقد مر في العلم في باب ليبلغ الشاهد الغاءب 4296 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر -------------------------------------------------------------الرابع سبق مرات AUTO 52 باب مقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح باب مقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح مقام بضم الميم اي الاقامة والقصد وصفه بانه اقام وان لم يذكر تفصيله 4297 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن يحيي بن ابي اسحاق عن انس رضي الله عنه قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عشرا نقصر الصلاة	2723	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3070	true	245789241318288688	196	296	945	1421	1442	300	ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو عبد الله الخربة-------------------------------- البلية طرفه 104---------------------------------------------- 4296 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر طرفه 2236 54 باب مقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4297 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن يحيي بن ابي اسحاق عن انس رضي الله عنه قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عشرا نقصر الصلاة	3070	6567650906074685918	384	603.0	301	742	51.75202178955078	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2723	false	-5593941778896098440	138	300	669	1469	1469	300	الفتح باب مقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح مقام بضم الميم اي الاقامة والقصد وصفه بانه اقام وان لم يذكر تفصيله 4297 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن يحيي بن ابي اسحاق عن انس رضي------- ال-له عنه قال----- اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم----- عشرا نقصر الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4298 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين---------- 4299 حدثنا احمد ابن يونس حدثنا ابو شهاب عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر تسع عشرة نقصر الصلاة وقال ابن عباس ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة فاذا زدنا اتممنا الحديث الاول والثاني والثالث واضحة المعني AUTO 53 باب باب 4300 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد مسح وجهه عام الفتح-	2723	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3071	true	168023562996792994	40	213	223	1084	1529	300	الفتح---- مقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح مقام بضم الميممن- الاقامة اسم الزمان------------------------------ 4297 ------ابو نعيم بضم النون مصغر--- ق----------------------------------------------بيصة بفتح القاف وكسر الموحدة اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عشرا نقصر بفتح النون من القصر فان قلت في رواية ابن عباس تسعة عشر قلت لا تنافي زيادة الثقة مقبولة ومفهوم العدد لا يعارض المنطوق والاظهر ان رواية انس مقيدة بالحج ورواية ابن عباس 4298 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين طرفه 1080 4299 حدثنا احمد -بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر تسع عشرة نقصر الصلاة وقال ابن عباس ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة فاذا زدنا اتممنا طرفه 1080-------------------------------- AUTO 55 ----باب 4300 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد مسح وجهه عام الفتح	3071	6567650906074685918	624	1092.0	492	988	63.157894134521484	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2724	false	-798049768048350442	8	174	48	881	1538	300	المفرد 4301 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سنين ابي جميلة قال اخبرنا ونحن مع ابن المسيب قال وزعم ابو جميلة انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وخرج معه عام الفتح الحديث الاول وزعم اي قال جميلة بفتح الجيم قال الاصوليون اذا قال عدل معاصر للنبي صلي الله عليه وسلم انا صحابي صدق فيه ظاهرا 4302 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة قال قال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر ----------كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم	2724	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3072	true	3168966734952296354	99	242	471	1183	1459	300	الفتح 4-301 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سنين ابي جميلة قال اخبرنا ونحن مع ابن المسيب قال وزعم ابو جميلة انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وخرج معه عام الفتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4302 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة قال قال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر 4301 عن سنين بضم السين مصغر سن ابي الجميلة سلمي وزعم ابو الجميلة انه ادرك------- النبي صلي الله عليه وسلم	3072	6567650906074685918	646	1226.5	514	843	76.6310806274414	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1784	false	4365904391643111984	170	226	857	1114	1440	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت -ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة -قال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن--- الفتح اخذ سعد------------ ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل	1784	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3073	true	6781266527281365741	247	300	1279	1521	1521	300	عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان يقبض----- ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل-	3073	6567650906074685918	222	380.5	174	274	81.02189636230469	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2724	false	-798049768048350442	155	243	785	1226	1538	300	كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتزوا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	2724	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3073	true	6781266527281365741	125	213	679	1120	1521	300	كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	3073	6567650906074685918	440	879.0	352	441	99.77323913574219	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2725	false	2019892039590106265	6	93	27	429	1406	300	4303 حدثني عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان يقبض ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل	2725	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3073	true	6781266527281365741	213	300	1120	1521	1521	300	4303 حدثني عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان يقبض ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل-	3073	6567650906074685918	401	797.0	315	402	99.7512435913086	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1784	false	4365904391643111984	226	300	1114	1440	1440	300	معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس ب---------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ل--------ك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1784	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3074	true	-6965136872147802651	0	77	0	339	1439	300	معه -عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا -ابن اخي عهد الي انه ابنه -قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن ز------معة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا--- اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش----ه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3074	6567650906074685918	293	518.0	226	355	82.53520965576172	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2725	false	2019892039590106265	93	300	429	1406	1406	300	معه عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراشه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة لما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن شهاب قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال ابن شهاب وكان ابو هريرة يصيح بذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث سبق في باب البيع احتجبي اي احتياطا وتورعا الحجر اي الخيبة------------------------------- 4304 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرني يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله بما هو-	2725	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3074	true	-6965136872147802651	0	261	0	1248	1439	300	معه عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراشه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة لما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن شهاب قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال ابن شهاب وكان ابو هريرة يصيح بذلك طرفه 2053 4303 كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان يقبض ابن وليدة زمعة لكن في رواية ابن منده والطبراني ما يدل علي وفود معدودة من الصحابة علي عادة الجاهلية فانه كان زني بها فالحق رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد بالفراش واستدل به الشافعي علي ان الدعوة لا تشترط الولد للفراش وللعاهر ال---------------------------------------------------حجر الرجم بالحجارة او يقال هذا علي طريق الذم 4304 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرني يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله بما هو	3074	6567650906074685918	918	1638.0	722	1299	70.66974639892578	195	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2726	false	4817040734849910199	0	39	0	192	1519	300	اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله	2726	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3074	true	-6965136872147802651	261	300	1248	1439	1439	300	اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله-	3074	6567650906074685918	191	377.0	153	192	99.47916412353516	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2726	false	4817040734849910199	107	201	539	1033	1519	300	يا رسول الله------------------- جءتك باخي لتبايعه علي الهجرة -قال ذهب اهل الهجرة بما فيها فقلت علي اي شء تبايع-------------ه قال ابايعه علي الاسلام والايمان والجهاد فلقيت ابا معبد بعد وكان اكبرهمافسالته فقال صدق مجاشع 4307 و 4308 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا عاصم عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود انطلقت بابي معبد الي النبي صلي الله عليه وسلم ليبايعه علي الهجرة قال مضت الهجرة لاهلها ابايعه علي الاسلام والجهاد فلقيت ابا معبد فسالته فقال صدق مجاشع وقال خالد عن ابي عثمان عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد	2726	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3075	true	6942262096069313646	209	298	1079	1544	1553	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم جءتك باخي لتبايعه علي الهجرة فقال ذهب اله----جرة بما فيها اي من الثواب الجزيل لا يمكن ادراكه قال اب---ن عبد البر وقبراهما بالبصرة معروفان------------------------------------------------------- 4308 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا عاصم عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود انطلقت بابي معبد الي النبي صلي الله عليه وسلم ليبايعه علي الهجرة قال مضت الهجرة لاهلها ابايعه علي الاسلام والجهاد فلقيت ابا معبد فسالته فقال صدق مجاشع وقال خالد عن ابي عثمان عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد	3075	6567650906074685918	381	689.5	305	527	72.29601287841797	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2726	false	4817040734849910199	39	141	192	724	1519	300	صلي الله عليه وسلم بتلك المراة فقطعت يدها فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت قالت عاءشة فكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرابيع امراة هي فاطمة المخزومية ففزع اي التجا ومر في مناقب اسامة 4305 و 4306 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال حدثني مجاشع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم باخي بعد الفتح قلت يا رسول الله جءتك باخي لتبايعه علي الهجرة قال ذهب اهل الهجرة بما فيها فقلت علي اي شء تبايعه قال ابايعه علي الاسلام والايمان والجهاد فلقيت ابا معبد بعد وكان اكبرهما-فسالته فقال صدق مجاشع	2726	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3075	true	6942262096069313646	0	91	0	470	1553	300	صلي الله عليه وسلم بتلك المراة فقطعت يدها فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت قالت عاءشة فكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 2648--------------------------------------------------------------- 4306 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال حدثني مجاشع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم باخي بعد الفتح قلت يا رسول الله جءتك باخي لتبايعه علي الهجرة قال ذهب اهل الهجرة بما فيها فقلت علي اي شء تبايعه قال ابايعه علي الاسلام والايمان والجهاد فلقيت ابا معبد بعد وكان اكبرهما فسالته فقال صدق مجاشع	3075	6567650906074685918	460	871.5	371	533	86.30393981933594	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2523	false	3337701996247799325	169	271	831	1338	1487	300	صلي الله عليه وسلم الثاني سبق اول الجامع 3899 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح 3900 وحدث----------------------------------------------------ني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم- يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	2523	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3076	true	-4880804471947720753	62	171	300	828	1471	300	صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 3899 4311 حدث-------ني اسحاق بن يزيد-------- حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح طرفه 3899 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير------- فسال--ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر احدهم بدينه الي الله ------والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	3076	6567650906074685918	442	816.5	347	560	78.92857360839844	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2726	false	4817040734849910199	204	300	1055	1519	1519	300	4309 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن مجاهد قلت لابن عمر رضي الله عنهما اني اريد ان اهاجر الي الشام قال لا هجرة ولكن جهاد فانطلق فاعرض نفسك فان وجدت شيءا والا رجعت---------- 4310 وقال النضر اخبرنا شعبة اخبرنا ابو بشر سمعت مجاهدا قلت لابن عمر فقال لا هجرة اليوم او بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله السابع فان وجدت شيءا اي من الجهاد او من القدرة عليه فذاك هو المطلوب 4311 حدثني اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن-	2726	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3076	true	-4880804471947720753	0	86	0	417	1471	300	4309 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن مجاهد قلت لابن عمر رضي الله عنهما اني اريد ان اهاجر الي الشام قال لا هجرة ولكن جهاد فانطلق فاعرض نفسك فان وجدت شيءا والا رجعت طرفه 3899 4310 وقال النضر اخبرنا شعبة اخبرنا ابو بشر سمعت مجاهدا قلت لابن عمر فقال لا هجرة اليوم او بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 3899---------------------------------------------------------- 4311 حدثني اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن	3076	6567650906074685918	397	761.5	315	475	83.57894897460938	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2727	false	875512664773878900	0	181	0	875	1463	300	ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح---------- 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد وني--------------------------------ة الثامن والتاسع و---------------------------------------------نية اي ثواب النية في الهجرة--------------------------------------------------------------------------------------------- 4313 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني حسن بن مسلم عن مجاهد ان رسول الله قام يوم الفتح فقال ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحلل لي الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس بن عبد المطلب الا الاذخر يا رسول الله فانه لا بد منه للقين والبيوت فسكت ثم قال الا الاذخر فانه حلال	2727	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3076	true	-4880804471947720753	86	300	417	1471	1471	300	ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح طرفه 3899 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية طرفه 3080 4308 انطلقت بابي معبد الي النبي صلي الله عليه وسلم ابو معبد بفتح الميم وسكون العينكنية اخيه 4309 بشار بفتح الباء وتشديد الشين غندر بضم الغين المعجمة وفتح الدال عن ابي بشر بكسر الموحدة وشين معجمةاسمه جعفر 4313 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني حسن بن مسلم عن مجاهد ان رسول الله قام يوم الفتح فقال ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحلل لي الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس بن عبد المطلب الا الاذخر يا رسول الله فانه لا بد منه للقين والبيوت فسكت ثم قال الا الاذخر فانه حلال-	3076	6567650906074685918	837	1618.5	663	1055	79.33649444580078	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2727	false	875512664773878900	181	300	875	1463	1463	300	وعن ابن جريج اخبرني عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس بمثل هذا او نحو هذا رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم العاشر اسحاق قال الغساني الاشبه انه ابن منصور وقال الحاكم هو ابن نصر لمنشد اي معرف اي فلا يتملك كساءر البلاد للقين اي للحداد وفي بعضها للقبر والحديث مرسل ومر في باب كتابة العلم او نحو هذا شك من الراوي وهما اما مترادفان او المثل المساوي والنحو اعم AUTO 54 باب قول الله تعالي ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته الي قوله غفور رح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم باب قول الله عز وجل ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم التوبة حنين واد ------------------بين مكة-	2727	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3077	true	-6888107460942295244	0	124	0	598	1463	300	وعن ابن جريج اخبرني عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس بمثل هذا او نحو هذا رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO 56 باب قول الله تعالي ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته الي قوله غفور رحيم 4313 اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الغساني قال الحاكم هو اسحاق بن نصر قال وذكر ابو نصر ان راوي ابي عاصم اسحاق بن منصور وقد بينه مسلم قال وقول ابي نصر اشبه ابو عاصم الضحاك بن مخلد ان الله حرم مكة يوم خلق السموات اي اظهر تحريمه لان الحكم قديم باب قول الله -تعالي ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم التوبة حنين بضم الحاء مصغر وبينه وبين مكة	3077	6567650906074685918	331	614.5	262	846	39.12529373168945	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2728	false	1329826434806254066	1	97	8	484	1543	300	4314 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل رايت بيد ابن ابي اوفي ضربة قال ضربتها مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين قلت شهدت حنينا قال قبل ذلك الحديث الاول واضح المعني 4315 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه وجاءه رجل فقال يا ابا عمارة اتوليت يوم حنين فقال اما انا فاشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يول ولكن عجل سرعان القوم فرشقتهم هوازن وابو سفيان بن الحارث اخذ براس بغلته البيضاء يقول انا النبي لا	2728	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3077	true	-6888107460942295244	208	300	1013	1463	1463	300	4314 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل رايت بيد ابن ابي اوفي ضربة قال ضربتها مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين قلت شهدت حنينا قال قبل ذلك------------------------- 4315 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه وجاءه رجل فقال يا ابا عمارة اتوليت يوم حنين فقال اما انا فاشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يول ولكن عجل سرعان القوم فرشقتهم هوازن وابو سفيان بن الحارث اخذ براس بغلته البيضاء يقول انا النبي لا-	3077	6567650906074685918	450	883.0	359	476	94.5378189086914	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2728	false	1329826434806254066	5	79	27	387	1543	300	عبد الله بن نمير حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل---- رايت بيد ابن ا--------بي اوفي ضربة قال ضربتها مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين قلت شهدت حنينا قال قبل ذلك الحديث الاول واضح المعني-------------------------------------------- 4315 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه وجاءه رجل فقال يا ابا عمارة اتوليت يوم حنين فقال اما انا فاشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يول	2728	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3078	true	215644022611995569	46	115	226	553	1480	300	عبد الله بن ابي- حدرد عينا له فدخل فيهم وعرف خبرهم 4314 رايت بيد عبد الله بن ابي اوفي ضربة قال ضربتها مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين قلت شهدته----ا قال قبل ذلك يتعلق بمقدر اي قبل حنين شهدت ايضا فانه من اصحاب الشجرة وبيعة الرضوان 4315 4316----------------------------------------------------------------------------------- يا ابا عمارة اتوليت يوم حنين -قال اما انا فاشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يول	3078	6567650906074685918	208	323.5	160	416	50.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2728	false	1329826434806254066	165	238	850	1203	1543	300	اسمع اوليتم مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال اما النبي صلي الله عليه وسلم فلا كانوا رماة فقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب الثالث كالذي قبله 4317 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء وساله رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر كانت هوازن رماة	2728	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3078	true	215644022611995569	228	300	1136	1480	1480	300	اسمع اوليتم مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال اما النبي صلي الله عليه وسلم فلا كانوا رماة فقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب طرفه 2864-------- 4317 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء وساله رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر كانت هوازن رماة-	3078	6567650906074685918	335	650.5	265	353	94.90084838867188	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	143	185	701	920	1474	300	ان يرد اليهم-- اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل	1660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3079	true	8686808786850744327	256	300	1292	1520	1520	300	ونشير- الي بعض اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان ان------------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل-	3079	6567650906074685918	177	287.5	144	263	67.30037689208984	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	240	277	1154	1349	1467	300	ان يرد اليهم-- اموالهم وسبيهم فقال ان------------------------------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل	1788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3079	true	8686808786850744327	256	300	1292	1520	1520	300	ونشير- الي بعض اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت بكم وكان ان--------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل-	3079	6567650906074685918	148	225.5	120	267	55.43070983886719	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	145	181	704	896	1484	300	ان يرد اليهم-- اموالهم وسبيهم فقال له-----------------------------م معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل	1820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3079	true	8686808786850744327	256	300	1292	1520	1520	300	ونشير- الي بعض اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان--------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل-	3079	6567650906074685918	159	262.0	130	256	62.109375	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	154	197	795	1018	1499	300	ان يرد اليهم-- اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل	2129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3079	true	8686808786850744327	256	300	1292	1520	1520	300	ونشير- الي بعض اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسل------------م بضع عشرة ليلة حين قفل-	3079	6567650906074685918	200	347.5	162	242	82.6446304321289	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2728	false	1329826434806254066	238	281	1203	1435	1543	300	وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلنا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب قال اسراءيل وزهير نزل النبي صلي الله عليه وسلم عن بغلته	2728	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3079	true	8686808786850744327	0	43	0	232	1520	300	وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلنا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب قال اسراءيل وزهير نزل النبي صلي الله عليه وسلم عن بغلته	3079	6567650906074685918	232	464.0	189	232	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	9	85	46	419	1508	300	لا شعر قال اسراءيل وزهير موصولان في الجهاد وسبق شرح الحديث هناك في باب من قاد بلجام دابة غيره 4318 و 4319 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ليث حدثني عقيل عن ابن شهاب وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم	2729	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3079	true	8686808786850744327	30	102	169	521	1520	300	لا كذب قال اسراءيل وزهير نزل النبي صلي الله عليه وسلم عن بغلته طرفه 2864--------------------- 4318 و 4319 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ليث حدثني عقيل عن ابن شهاب وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم	3079	6567650906074685918	303	572.0	240	373	81.23324584960938	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	82	126	406	634	1508	300	ان يرد اليهم-- اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل	2729	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3079	true	8686808786850744327	256	300	1292	1520	1520	300	ونشير- الي بعض اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل-	3079	6567650906074685918	222	424.5	180	230	96.52173614501953	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	185	300	920	1474	1474	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع-	1660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3080	true	48021308277468607	0	110	0	525	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع	3080	6567650906074685918	520	996.5	412	557	93.35726928710938	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	277	299	1349	1462	1467	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي---- صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	1788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3080	true	48021308277468607	0	23	0	117	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	3080	6567650906074685918	108	206.0	86	117	92.30769348144531	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1789	false	274835100333674972	0	91	0	445	1524	300	صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك قال------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	1789	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3080	true	48021308277468607	25	133	127	645	1468	300	صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن	3080	6567650906074685918	435	781.0	344	520	83.65384674072266	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	181	296	896	1466	1484	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن	1820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3080	true	48021308277468607	0	133	0	645	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن	3080	6567650906074685918	549	983.5	435	655	83.8167953491211	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	197	300	1018	1499	1499	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم-	2129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3080	true	48021308277468607	0	102	0	478	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم	3080	6567650906074685918	465	890.0	366	492	94.51219177246094	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	126	300	634	1508	1508	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا هذا الذي بلغني عن سبي هوازن الخامس استانيت اي انتظرت وذلك لرجاءه صلي الله عليه وسلم اسلامهم انظرهم اي انتظرهم والنظر الانتظار يطيب اي يعطي وقلبه طيب عرفاءكم جمع عريف وهو النقيب وسبق الحديث مرارا اول الوكالة وغيرها 4320 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن-	2729	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3080	true	48021308277468607	0	144	0	699	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا هذا الذي بلغني عن سبي هوازن طرفه 2307-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4320 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن	3080	6567650906074685918	689	1353.5	547	875	78.74285888671875	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2730	false	9102494279118962648	0	64	0	298	1414	300	ايوب عن نافع ان عمر قال يا رسول الله حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما قفلنا من حنين سال عمر النبي صلي الله عليه وسلم عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف فامره النبي صلي الله عليه وسلم بوفاءه وقال بعضهم حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر	2730	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3080	true	48021308277468607	144	208	699	997	1468	300	ايوب عن نافع ان عمر قال يا رسول الله حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما قفلنا من حنين سال عمر النبي صلي الله عليه وسلم عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف فامره النبي صلي الله عليه وسلم بوفاءه وقال بعضهم حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر	3080	6567650906074685918	298	596.0	234	298	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2137	false	4048895081235130726	187	299	1016	1552	1554	300	حدءنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن يحيي بن سعيد عن ا-----------بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلب-----------------------------------------------------------------ه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال	2137	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3081	true	6978846522706735309	24	148	108	692	1441	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة -------------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب-----------ته من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال	3081	6567650906074685918	452	783.5	353	642	70.40498352050781	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2730	false	9102494279118962648	64	287	298	1348	1414	300	ورواه جرير بن حازم وحماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم السادس اعتكاف بدل من نذر فان قيل هذا مروي عن عمر فما معني عن النبي صلي الله عليه وسلم قيل المروي عنه انه امر بوفاءه 4321 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه	2730	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3081	true	6978846522706735309	1	200	5	948	1441	300	ورواه جرير بن حازم وحماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2032---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4321 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما-لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه	3081	6567650906074685918	934	1839.5	736	1050	88.95237731933594	196	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2731	false	3726643453562616714	174	300	896	1512	1512	300	4322 وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره لرسول-	2731	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3082	true	1977294897106176333	104	230	476	1093	1441	300	4322 وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره لرسول	3082	6567650906074685918	616	1227.0	491	617	99.83792877197266	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2732	false	6924621179702090774	0	30	0	140	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد	2732	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3082	true	1977294897106176333	230	260	1093	1233	1441	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد	3082	6567650906074685918	140	280.0	110	140	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4140	false	4975142525860524988	71	155	357	738	1448	300	حدثنا الليث عن يحيي-------- عن عمر بن كثير-------- عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنين من --له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل- فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد	4140	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3082	true	1977294897106176333	107	260	492	1233	1441	300	حدثني--------- يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال لما كان------------------------- يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي---- فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد	3082	6567650906074685918	326	573.0	251	782	41.68798065185547	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2732	false	6924621179702090774	30	58	140	282	1511	300	الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام	2732	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3083	true	4700869375226671463	138	166	702	844	1503	300	الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام	3083	6567650906074685918	142	284.0	114	142	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2732	false	6924621179702090774	194	300	1000	1511	1511	300	AUTO 55 باب غزاة اوطاس باب غزوة اوطاس بفتح الهمزة وسكون الواو وبمهملتين واد في بلاد هوازن 4323 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته-	2732	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3083	true	4700869375226671463	168	262	854	1299	1503	300	AUTO 57 باب غزاة اوطاس------------------------------------------------------------------- 4323 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته	3083	6567650906074685918	443	865.0	350	512	86.5234375	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2733	false	5527944444320264790	15	134	79	681	1518	300	عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي	2733	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3084	true	-2054613657710737612	175	294	895	1497	1525	300	عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي	3084	6567650906074685918	602	1204.0	483	602	100.0	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3764	false	7430061543110505981	153	178	754	880	1438	300	بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه --فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	3764	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3084	true	-2054613657710737612	243	269	1234	1362	1525	300	بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	3084	6567650906074685918	125	243.5	100	128	97.65625	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2733	false	5527944444320264790	247	297	1265	1502	1518	300	في شوال سنة ثمان قاله موسي بن عقبة باب غزوة الطاءف بلد معروف علي مرحلتين من مكة في جهة الشرق 4324 حدثنا الحميدي سمع سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن امها ام سلمة رضي الله عنها دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث	2733	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3085	true	-1963754469377763678	0	38	0	179	1516	300	في شوال سنة ثمان قاله موسي بن عقبة---------------------------------------------------------- 4324 حدثنا الحميدي سمع سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن امها ام سلمة رضي الله عنها دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث	3085	6567650906074685918	179	346.0	141	237	75.52742767333984	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2734	false	-3756786648657806340	0	52	0	266	1545	300	الله بن---- امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت حدثنا محمود حدثنا ابو اسامة عن هشام بهذا وزاد وهو محاصر الطاءف يومءذ	2734	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3085	true	-1963754469377763678	161	214	804	1074	1516	300	الله بن ابي امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت حدثنا محمود حدثنا ابو اسامة عن هشام بهذا وزاد وهو محاصر الطاءف يومءذ	3085	6567650906074685918	266	526.0	214	270	98.51851654052734	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2734	false	-3756786648657806340	228	300	1188	1545	1545	300	4325 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس الشاعر الاعمي عن عبد الله بن عمرو قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان-	2734	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3085	true	-1963754469377763678	216	288	1085	1442	1516	300	4325 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس الشاعر الاعمي عن عبد الله بن عمر -قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان	3085	6567650906074685918	355	702.0	285	358	99.1620101928711	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2735	false	3947701441978246153	1	187	4	909	1455	300	فتبسم قال قال الحميدي حدثنا سفيان الخبر كله الثاني ابن عمر اي ابن الخطاب وروي ابن عمرو بالواو اي ابن العاصي قال ابن زيد ان هذا غلط فيه كثير من الناس منهم علي بن المديني خطاه فيه حامد بن يحيي البلخي وكان علي يقول عمرو فرجع كله اي حدث كل الحديث بلفظ الاخبار لا بلفظ العنعنة وفي بعضها بالخبر كله بتاخير لفظ كله فهو بالجر تاكيدا له 4326 و 4327 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبه عن عاصم قال سمعت ابا عثمان قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله-وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام وقال هشام واخبرنا معمر عن عاصم عن ابي العالية او ابي عثمان النهدي قال سمعت سعدا وابا بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عاصم قلت لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما قال اجل اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله واما الاخر فنزل الي النبي صلي الله عليه وسلم ثالث ثلاثة وعشرين من الطاءف الثالث	2735	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3086	true	-1634114417811598186	170	298	860	1486	1495	300	فتبسم قال قال الحميدي حدثنا سفيان الخبر كله طرفاه 7480--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------4326 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عاصم قال سمعت ابا عثمان قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام وقال هشام واخبرنا معمر عن عاصم عن ابي العالية او ابي عثمان النهدي قال سمعت سعدا وابا بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عاصم قلت لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما قال اجل اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله واما الاخر فنزل الي النبي صلي الله عليه وسلم ثالث ثلاثة وعشرين من الطاءف الحديث	3086	6567650906074685918	611	1182.0	485	906	67.43929290771484	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0369	false	-3248704235585342483	170	231	884	1192	1545	300	بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وقال ابو موسي وصله في المغازي في غزوة الطاءف ثم قال لهما اي لابي الراوي ولبلال فانه كان معه كما ذكر هناك اشربا بهمزة وصل من شرب وافرغا بالقطع لانه رباعي وفي الحديث هناك فنادتهما ام سلمة من وراء الستر--- افضل-------ا فافضلا لها	369	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3087	true	-7733598623662441508	212	244	1062	1228	1499	300	بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اش-----ربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنادت--- ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا لها	3087	6567650906074685918	134	216.0	106	318	42.138362884521484	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2735	false	3947701441978246153	245	300	1192	1455	1455	300	في مناقبه 4328 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له-	2735	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3087	true	-7733598623662441508	134	189	682	946	1499	300	في نظاءره 4328 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له	3087	6567650906074685918	259	509.0	205	264	98.10606384277344	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2736	false	-7611163748113455802	0	136	0	691	1482	300	ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا لها منه طاءفة الرابع بالجعرانة بين مكة والمدينة قيل هو وهم وصوابه بين مكة والطاءف وكذا قاله ن لامكما تعني نفسها ووجه مناسبته لغزوة الطاءف ان ذلك وقت قفوله منها 4329 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبر ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من	2736	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3087	true	-7733598623662441508	189	300	946	1499	1499	300	ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا لها منه طاءفة طرفه 188----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4329 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبر ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من-	3087	6567650906074685918	545	1066.5	436	691	78.87120056152344	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1268	false	-6690744680850742139	83	141	413	689	1527	300	اصحابه--- جاءه رجل----------------------- فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي -------------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط	1268	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3088	true	-2268125544768574497	0	44	0	210	1483	300	اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب------------------------------------ فاشار عمر------------- الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي------------------------------------------------ فادخل راسه فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه---- يغط	3088	6567650906074685918	142	177.5	111	316	44.936710357666016	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2736	false	-7611163748113455802	136	180	691	901	1482	300	اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط	2736	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3088	true	-2268125544768574497	0	44	0	210	1483	300	اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط	3088	6567650906074685918	210	420.0	166	210	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2736	false	-7611163748113455802	138	300	701	1482	1482	300	جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك الخامس متضمخ بمعجمتين اي متلطخ يغط من غط اي هدر في الشقشقة وغطيط الناءم نخيره سري اي كشف وسبق اول الحج في باب غسل الخلوق 4330 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا-	2736	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3088	true	-2268125544768574497	137	273	676	1344	1483	300	جاء- اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب اي متلطخ مع الاكثار حديثه سلف في اول كتاب الحج في باب غسل الخلوق يعلي علي وزن يحيي يغط بكسر الغين المعجمة وتشديد الطاء من الغطيط وهو الصوت الذي يخرج بشدة كصوت الناءم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك طرفه 1536--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4330 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا	3088	6567650906074685918	493	784.0	391	947	52.05913543701172	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2737	false	-825080176268298923	0	27	0	140	1625	300	فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي	2737	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3088	true	-2268125544768574497	273	300	1344	1483	1483	300	فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي-	3088	6567650906074685918	139	273.0	113	140	99.28571319580078	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3123	false	4493741832352743766	18	85	88	404	1452	300	اصحابه اذ جاءه رجل------------ متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي----- ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو---------------------- محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء ------به الي النبي صلي الله عليه وسلم	3123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3088	true	-2268125544768574497	0	52	0	248	1483	300	اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب----------------------------------------------- فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه-------------------------------------------------------------------------- يغط 4328 كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم	3088	6567650906074685918	182	282.0	139	369	49.32249450683594	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3123	false	4493741832352743766	63	104	298	496	1452	300	كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل ف-جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	3123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3088	true	-2268125544768574497	176	211	873	1043	1483	300	كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فق-----------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	3088	6567650906074685918	165	309.0	130	199	82.9145736694336	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2142	false	-4125721405593887135	4	44	19	221	1539	300	حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم --------من اموال هوازن ما افاء فطفق ي-------------------------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس	2142	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3089	true	-5711063589363649754	257	300	1349	1568	1568	300	حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن-------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس-	3089	6567650906074685918	182	316.5	147	236	77.11864471435547	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2737	false	-825080176268298923	27	100	140	536	1625	300	الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا اترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الا--------------------------------------------------------------------------------نصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض السادس وجدوا-------------------------- اي حزنوا وفي بعضها---- وجد بضم الواو وسكون الجيم جمع واجد	2737	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3089	true	-5711063589363649754	0	91	0	472	1568	300	الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا اترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا 4330 وهيب بضم الهاء مصغر عباد بفتح العين وتشديد الباء قسم اي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس في المءلفة قلوبهم قال ابن الاثير هم طاءفة ايمانهم ليس بثابت يدارون بالمال ليثبتوا عليه فلم يعط الانصار فكانهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس اي حزنوا علي ذلك ويروي وجد بضم الواو وسكون الجيم جمع واجد	3089	6567650906074685918	232	304.0	185	611	37.97053909301758	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2738	false	5380474352182334488	23	91	119	459	1539	300	4331 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ناس من الانصار حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس	2738	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3089	true	-5711063589363649754	232	300	1229	1568	1568	300	4331 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ناس من الانصار حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس-	3089	6567650906074685918	339	673.0	272	340	99.70587921142578	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2142	false	-4125721405593887135	44	179	221	916	1539	300	فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاء------هم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر --------اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون --------------------------الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي---------------- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم----- علي الحوض قال انس فلم نصبر	2142	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3090	true	-3559618122083413384	0	131	0	687	1547	300	فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ح----ديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءس---اءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالك------------------------------م فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض قال انس فلم -----	3090	6567650906074685918	590	1003.5	472	762	77.42781829833984	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2738	false	5380474352182334488	91	300	459	1539	1539	300	فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض قال انس فلم يصبروا السابع وسيوفنا تقطر من القلب ولم يدع من الدعاء رءساءنا جمع رءيس وفي بعضها ريسانا بكسر الراء ومر الحديث مرارا 4332 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان يوم فتح مكة قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم بين قريش فغضبت الانصار قال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا او-	2738	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3090	true	-3559618122083413384	0	250	0	1309	1547	300	فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض قال انس فلم يصبروا طرفه 3146 43---------------------------------------------------------------------------------------------------32 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال 4331 فطفق اي شرع وسيوفنا تقطر من دماءهم كان الظاهر ودماءهم تقطر من سيوفنا لكن قلبه مبالغة حديثه اسنانهم كناية عن الصغر فان السنن يعبر به عن العمر لان ما عدا الانسان يعرف عمره بالاسنان ستجدون اثرة شديدة اي الاستيثار عليكم من الامراء الذين يمنعونكم حقكم 4332 حرب ضد الصلح عن ابي التياح بالتاء الفوقانية وتشديد التحتانية اسم يزيد لما كان يوم فتح مكة قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم بين قريش فغضبت الانصار قال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا او	3090	6567650906074685918	969	1899.5	781	1408	68.8210220336914	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2739	false	7435774627095383982	0	95	0	477	1553	300	شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم الثامن من قريش اي ابتداء القسم منهم وفي بعضها في قريش لو سلك الناس لان العادة انتقال الانسان مع قبيلته والحجاز كثيرة الاودية والشعاب فاذا تفرقوا في السفر اسلك مسلك الانصار قال خ ويحتمل ان يريد بالوادي الراي والمذهب كما يقال فلان في واد وانا في واد 4333 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر عن ابن عون انبانا هشام بن زيد بن انس عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف والطلقاء فادبروا قال يا معشر	2739	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3090	true	-3559618122083413384	250	300	1309	1547	1547	300	شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم طرفه 3146---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4333 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر عن ابن عون انبانا هشام بن زيد بن انس عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف والطلقاء فادبروا قال يا معشر-	3090	6567650906074685918	229	431.0	181	477	48.008384704589844	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2739	false	7435774627095383982	248	290	1271	1500	1553	300	ان قريشا حديث عهد--------------------------------------------- بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	2739	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3091	true	-7491887486486254464	195	246	1008	1282	1539	300	ان قريشا حديث عهد جوابه حديثو عهد كذا قيل ويمكن توجيه الاول اي بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	3091	6567650906074685918	229	443.0	187	274	83.57664489746094	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2739	false	7435774627095383982	95	272	477	1403	1553	300	الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار التاسع والطلقاء جمع طليق وهو الاسير الذي اطلق وخلي سبيله ويراد بهم اهل مكة فانه صلي الله عليه وسلم اطلق عنهم وقال لهم اقول لكم ما قال يوسف لا تثريب عليكم اليوم يوسف زمان فزعهم وقولهم انت اخ كريم وابن اخ كريم فمن الطلقاء ابو سفيان بن حرب وابنه معاوية وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء 4334 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترج--------------------------عون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2739	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3091	true	-7491887486486254464	0	116	0	608	1539	300	الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار طرفه 3146----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4334 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث عهد ازهر عن ابن --------------------------------------------------------------------عون بالزاي المعجمة 4333 ومع-------- النبي صلي الله عليه وسلم	3091	6567650906074685918	559	1046.5	450	953	58.6568717956543	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2740	false	2460607456323745035	7	59	40	288	1502	300	4335 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة حنين قال رجل من الانصار ما اراد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتغير وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا	2740	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3091	true	-7491887486486254464	248	300	1292	1539	1539	300	4335 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة حنين قال رجل من الانصار ما اراد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتغير وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا-	3091	6567650906074685918	247	489.0	196	248	99.59677124023438	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2143	false	7244747731212979376	190	246	929	1206	1519	300	من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها-------- وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2143	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3092	true	4101492504748499032	207	240	1035	1194	1484	300	من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي -ناسا فق-------------------------------------ال رجل ---------------------------------ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت------ لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	3092	6567650906074685918	146	226.5	114	285	51.22806930541992	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2740	false	2460607456323745035	93	184	446	886	1502	300	من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ناسا فقال رجل ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر---------- 4337 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط	2740	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3092	true	4101492504748499032	207	300	1035	1484	1484	300	من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ناسا فقال رجل ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر طرفه 3150 4337 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط-	3092	6567650906074685918	439	863.5	349	450	97.55555725097656	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2739	false	7435774627095383982	93	162	469	849	1553	300	يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك-------------- فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء و-----------------المهاجرين--------- ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخل------------------------------------------------------هم في قبة فقال ام---------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار	2739	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3093	true	7677155294999145787	21	119	103	633	1524	300	يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر------- نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فق-------------------------ال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا------- وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذ-ت شعب الانصار	3093	6567650906074685918	291	431.5	231	571	50.96322250366211	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2740	false	2460607456323745035	184	300	886	1502	1502	300	بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت-	2740	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3093	true	7677155294999145787	0	117	0	621	1524	300	بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت	3093	6567650906074685918	613	1207.0	498	622	98.55305480957031	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2741	false	5986571289542709217	114	237	635	1246	1555	300	AUTO 57 باب السرية التي قبل نجد باب السرية التي قبل نجد بكسر القاف وفتح الموحدة وكل ما ارتفع من تهامة الي ارض العراق فهو نجد 4338 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية قبل نجد فكنت فيها فبلغت سهامنا اثني عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا ونفلنا هو عطية التطوع من حيث لا يجب AUTO 58 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد رضي الله عنه الي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر المعجمة قبيلة من عبد قيس 4339 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر وحدثني نعيم	2741	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3093	true	7677155294999145787	227	300	1154	1524	1524	300	AUTO 59 باب السرية التي قبل ---------------------------------------------------------------------------------------------نجد 4338 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية قبل نجد فكنت فيها فبلغت سهامنا اثني عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا طرف-------------------------------ه 3134 60 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4339 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر وحدثني نعيم-	3093	6567650906074685918	360	606.0	288	611	58.919803619384766	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2741	false	5986571289542709217	237	270	1246	1416	1555	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا	2741	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3094	true	-773190021136214884	0	33	0	170	1505	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا	3094	6567650906074685918	170	340.0	137	170	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2741	false	5986571289542709217	205	300	1080	1555	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد رضي الله عنه الي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر المعجمة قبيل----------------------------------------------ة---------------------------------------------------- من عبد --قيس--------------------------------------------------------------------------------------- 4339 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم --------الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل-	2741	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3094	true	-773190021136214884	134	234	680	1167	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد------------- الي بني جذيمة بفتح الجيم وذال --معجمة قال ابن هشام بنو جذيمة بطن من كنانة كانوا باسفل مكة من ناحية يلملم وليسوا بني جذيمة بن عوف كما ظن فانهم من عبد القيس وكانت هذه السرية بعد فتح مكة قبل الخروج الي هوازن فهذا يدل علي ان الصواب ما في البخاري 4339------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعاهم اي خالد الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل	3094	6567650906074685918	285	483.5	227	671	42.47391891479492	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2742	false	-147637709781386475	0	32	0	160	1547	300	اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	2742	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3094	true	-773190021136214884	234	266	1167	1327	1505	300	اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	3094	6567650906074685918	160	320.0	128	160	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4148	false	8076749340196323046	151	205	745	1013	1486	300	فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسي-----------ره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره--------------------------------------- فذكرنا-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ----فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين	4148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3094	true	-773190021136214884	198	266	992	1327	1505	300	فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خال----------د مرتين	3094	6567650906074685918	233	384.0	183	345	67.5362319946289	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2743	false	1800640875801674326	0	70	0	365	1507	300	حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار	2743	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3095	true	7796756511528294895	230	300	1147	1511	1511	300	حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار-	3095	6567650906074685918	364	723.0	295	365	99.72602844238281	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2743	false	1800640875801674326	70	95	365	493	1507	300	فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	2743	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3096	true	-5073340339996641789	0	25	0	128	1434	300	فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	3096	6567650906074685918	128	256.0	103	128	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2743	false	1800640875801674326	212	300	1080	1507	1507	300	يوم القيامة التابيد اي لو دخلوها مستحلين له لما -----------------خرجوا منها ابدا وهذا جزاء من جنس العمل AUTO 60 بعث ابي موسي ومعاذ------- الي اليمن قبل حجة الوداع باب بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن 4341 و 4342 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ابي بردة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قال وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله-	2743	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3096	true	-5073340339996641789	166	223	812	1090	1434	300	يوم القيامة قلت اراد به الابد-------------- لما في رواية حفص لم يخرجوا منها -------------------------------ابدا بعث ابي موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قبل حجة الوداع---------------------------------------- 4342 -----------------ابو عوانة بفتح العين ابو-------- بردة بضم الباء ----------------------------------------------------------------بعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله	3096	6567650906074685918	211	332.5	167	452	46.68141555786133	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2743	false	1800640875801674326	216	282	1103	1415	1507	300	لو دخلوها مستحلين له لما خرجوا منها ابدا وهذا جزاء من جنس العمل----------------- AUTO 6----0 بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن قبل حجة الوداع باب بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن 4341 و 4342 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ابي بردة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قال وبعث كل واحد منهما علي	2743	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3096	true	-5073340339996641789	14	74	70	358	1434	300	لو دخلوها ------------ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف طرفاه 7257 AUTO 62 باب بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن قبل حجة الوداع--------------------------------- 4341 و 4342 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ابي بردة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قال وبعث كل واحد منهما علي	3096	6567650906074685918	243	427.5	191	333	72.97297668457031	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2744	false	8540898626494505008	0	77	0	345	1474	300	وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه كان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما	2744	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3096	true	-5073340339996641789	223	300	1090	1434	1434	300	وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه كان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما-	3096	6567650906074685918	344	683.0	268	345	99.71014404296875	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2744	false	8540898626494505008	258	300	1240	1474	1474	300	البتع قال نبيذ العسل والمزر نبيذ الشعير فقال كل مسكر حرام رواه جرير وعبد الواحد عن الشيباني عن ابي بردة الثاني البتع بكسر الموحدة وسكون المثناة وبمهملة والمزر بكسر الميم وسكون الزاي وبالراء 4344 و 4345 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا سعيد-	2744	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3097	true	-1287636722993360343	240	269	1167	1319	1466	300	البتع قال نبيذ العسل والمزر نبيذ الشعير فقال كل مسكر حرام رواه جرير وعبد الواحد عن الشيباني عن ابي بردة طرفه 2261----------------------------------------------------------------------------------- 4345 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا سعيد	3097	6567650906074685918	142	261.0	115	235	60.425533294677734	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2744	false	8540898626494505008	77	258	345	1240	1474	300	انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي الحديث الاول مخلاف بكسر الميم وسكون المعجمة هو لليمن كالريف للعراق اي الرستاق والمخاليف الرساتيق الي عمله اي الي موضع عمله احدث به عهدا اي جدد عهد الصحبة ايما هذا اي اي رجل هذا المجموع اليد فزيدت ما علي اي وربما سقطت الالف فيقال ايم وقد تخفف الياء اتفوقه اي اقرا شيءا بعد شء في اناء الليل واطراف النهار اي لا اقرا وردي دفعة واحدة بل هو كما تحلب اللبن ساعة بعد ساعة والفواق ما بين الحلبتين فاحتسب اي اطلب الثواب في نومتي لانها من جملة المعينات علي الطاعة في القراءة ونحوها 4343 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فساله عن اشربة تصنع بها فقال وما هي قال البتع والمزر فقلت لابي بردة ما	2744	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3097	true	-1287636722993360343	0	91	0	433	1466	300	انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي طرفه 4345------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4343 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فساله عن اشربة تصنع بها فقال وما هي قال البتع والمزر فقلت لابي بردة ما	3097	6567650906074685918	424	825.0	334	895	47.37430191040039	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2745	false	4742679056634757900	0	31	0	148	1495	300	بن ابي بردة عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم جده ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال ابو موسي يا نبي	2745	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3097	true	-1287636722993360343	269	300	1319	1466	1466	300	بن ابي بردة عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم جده ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال ابو موسي يا نبي-	3097	6567650906074685918	147	289.0	117	148	99.32432556152344	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2745	false	4742679056634757900	31	285	148	1416	1495	300	الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلته واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر وابو داود عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه جرير بن عبد الحميد عن الشيباني عن ابي بردة الثالث فسطاطا هو البيت من الشعر وفيه لغات فساط وفساط وكسر الفاء لغة في الثلاث يتزاوران اي يزور احدهما الاخر تابعه العقدي موصول في الاحكام ووهب وصله ابو نعيم وقال وكيع موصول في الجهاد مختصرا واخرجه ابن ابي عاصم في كتاب الاشربة تاما وابو داود اي الطيالسي هو في مسنده ومن طريقه اخرجه النساءي 4346 حدثني عباس بن الوليد حدثنا عبد الواحد عن ايوب بن عاءذ حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول حدثني ابو موسي الاشعري رضي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض قومي فجءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم منيخ بالابطح فقال احججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت لبيك اهلالا كاهلالك قال فهل سقت معك هديا قلت لم اسق قال فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم حل ففعلت حتي مشطت لي امراة من نساء بني قيس ومكثنا بذلك حتي استخلف عمر	2745	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3098	true	3502433147033718014	0	283	0	1440	1520	300	الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلته واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر وابو داود عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه جرير بن عبد الحميد عن الشيباني عن ابي بردة طرفه 4342 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------346 حدثني عباس بن الوليد حدثنا عبد الواحد عن ايوب بن عاءذ حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول حدثني ابو موسي الاشعري رضي المثناة فوق والمزر بكسر الميم وتقديم المعجمة فسره بانه نبيذ الشعير وفي النساءي المرز من الارز واما نبيذ الشعير جعه علي وزن عنب بالجيم وعين مهملة اخره هاء قاله ابن الاثير 4345 وضرب فسطاطا اي خالد والفسطاط قال الزمخشري ضرب من البيت دون السرادق 4346 عباس بن الوليد بالباء الموحدة اخره سين مهملةكذا قاله الغساني وصاحب المطالع و هو النرسي بفتح النوننسبة الي جده وقال الدمياطي عياش بالمثناة تحت اخره معجمة والاول هو الصواب وليس له في البخاري الا هذا الحديث الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض قومي فجءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم منيخ بالابطح فقال احججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت لبيك اهلالا كاهلالك قال فهل سقت معك هديا قلت لم اسق قال فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم حل ففعلت حتي مشطت لي امراة من نساء بني قيس ومكثنا بذلك حتي استخلف عمر	3098	6567650906074685918	978	1933.0	778	1719	56.8935432434082	198	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1246	false	-5724162807030565878	0	96	0	462	1527	300	مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	1246	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3099	true	8650016828801260450	5	102	20	484	1444	300	مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	3099	6567650906074685918	458	888.5	362	467	98.07280731201172	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2746	false	-3896169266699109792	150	238	733	1144	1455	300	قال ابو عبد الله طوعت طاعت واطاعت لغة طعت وطعت واطعت الخامس سبق شرحه في اول الزكاة 4348 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن عمرو بن ميمون ان معاذا رضي الله عنه لما قدم اليمن صلي بهم الصبح فقرا واتخذ الله ابراهيم خليلا فقال رجل من القوم لقد قرت عين ام ابراهيم زاد معاذ عن شعبة عن حبيب عن سعيد عن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقرا معاذ في صلاة الصبح سورة	2746	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3099	true	8650016828801260450	216	300	1054	1444	1444	300	قال ابو عبد الله طوعت طاعت واطاعت لغة طعت وطعت واطعت طرفه 1395-------------------- 4348 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن عمرو بن ميمون ان معاذا رضي الله عنه لما قدم اليمن صلي بهم الصبح فقرا واتخذ الله ابراهيم خليلا فقال رجل من القوم لقد قرت عين ام ابراهيم زاد معاذ عن شعبة عن حبيب عن سعيد عن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقرا معاذ في صلاة الصبح سورة-	3099	6567650906074685918	381	738.0	299	411	92.70072937011719	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2746	false	-3896169266699109792	48	150	249	733	1455	300	بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	2746	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3099	true	8650016828801260450	0	102	0	484	1444	300	بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	3099	6567650906074685918	484	968.0	382	484	100.0	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2746	false	-3896169266699109792	238	300	1144	1455	1455	300	النساء فلما قال واتخذ الله ابراهيم خليلا قال رجل خلفه قرت عين ام ابراهيم السادس قرت يحتمل الدعاء والاخبار AUTO 6----1 بعث علي بن ابي طالب عليه السلام وخالد بن الوليد رضي الله عنه الي اليمن قبل حجة الوداع باب بعث علي بن ابي طالب وخالد بن الوليد الي اليمن 4349 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن-	2746	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3100	true	4624037464166034247	0	47	0	233	1445	300	النساء فلما قال واتخذ الله ابراهيم خليلا قال رجل خلفه قرت عين ام ابراهيم--------------------------------- AUTO 63 باب بعث علي بن ابي طالب عليه السلام وخالد بن الوليد رضي الله عنه الي اليمن قبل حجة الوداع-------------------------------------------------- 4349 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن	3100	6567650906074685918	227	408.5	182	316	71.83544158935547	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2747	false	1733097554252229570	17	178	81	847	1432	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------سلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواق ذوات عدد الحديث الاول ان يعقب التعقيب قال ح هو ان يعود الجيش بعد القفول ليصيبوا غرة من العدو وقال ابن فارس غزاة بعد غزاة وهو معني قول الجوهري ان يغزو الرجل ثم يثني في سنته اواق اصله اواقي بتشديد الياء وتخفيفها فحذفت الياء استثقالا ذوات عدد اي كثيرة 4350 حدثني محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة حدثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه فان له في	2747	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3100	true	4624037464166034247	181	300	891	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من خمس الغنيمة 4349 شريح بضم الشين مصغر شرح فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواق ذوات عدد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4350 حدثني محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة حدثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه فان له في-	3100	6567650906074685918	462	898.0	363	858	53.846153259277344	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2747	false	1733097554252229570	0	39	0	182	1432	300	يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق حدثني ابي عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب	2747	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3100	true	4624037464166034247	47	86	233	415	1445	300	يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق حدثني ابي عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب	3100	6567650906074685918	182	364.0	143	182	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2748	false	-1452044353975156644	13	114	71	564	1490	300	4351 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن--- عمارة بن القعقاع بن شبرمة حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول------------- بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة ---------------في اديم مقروظ--------- لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء	2748	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3101	true	6683558366812003407	203	300	1047	1539	1539	300	4351------ قتيبة بن سعيد بضم القاف مصغر عمارة بن القعقاع بن شبرمة بضم العين وتخفيف الميم والقاف والعين المكررتين وضم الشين وسكون الموحدة بعث علي------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بذهيبة بضم الذال مصغر في اديم مقروظ اي مدبوغ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء-	3101	6567650906074685918	382	660.0	302	533	71.66979217529297	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2748	false	-1452044353975156644	13	58	71	288	1490	300	4351 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ	2748	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3101	true	6683558366812003407	4	49	18	235	1539	300	4351 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ	3101	6567650906074685918	217	434.0	172	217	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2748	false	-1452044353975156644	114	293	564	1462	1490	300	قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية واظنه قال لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود الثالث بذهيبة واحدة الذهب مقروظ بقاف ومعجمة اي مدبوغ بالقرظ وهو ورق السلم لم تحصل اي ي------------خلص منه بالسبك----------------------------- عيينة مصغر العين ال---اقرع بقاف وراء ومهملة وزيد الخيل سماه النبي صلي الله عليه وسلم زيد الخير بالراء وهو ابن مهلهل الطاءي و-----------علقمة -بن علاثة بضم المهملة وخفة اللام الكلابي هذا هو الصحيح المشهور لان عامر بن الطفيل القيسي قدم------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم واسلم	2748	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3102	true	442856190971748187	0	150	0	727	1517	300	قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالقرظ وهو ورق السلم لم تحصل بضم التاءاي لم تخلص من ترابها ولم تخلص فقسمها بين اربعة نفر عيينة بن حصن الفزاري واقرع بن حابس التميمي- وزيد الخي-------------------------------------------------------------ل الطاءي والرابع اما علقمة ابن علاثة بضم العين وثاء مثلثة التميمي واما ع-----------------------امر بن الطفيل عامر غلط فانه وفد علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و--لم	3102	6567650906074685918	583	1017.5	459	966	60.351966857910156	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1282	false	-202450388008004341	32	76	145	347	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج ق------------------------------------------------------------ال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	1282	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3103	true	8382820269356154812	43	99	222	476	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي-----ا ان يقيم علي احرامه --زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلم بم- اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	3103	6567650906074685918	176	322.5	136	262	67.17557525634766	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2749	false	-8506269594382525029	174	248	927	1265	1512	300	4352 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا ان يقيم علي احرامه زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا	2749	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3103	true	8382820269356154812	30	104	160	498	1438	300	4352 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا ان يقيم علي احرامه زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا	3103	6567650906074685918	338	676.0	264	338	100.0	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2749	false	-8506269594382525029	250	300	1272	1512	1512	300	4354 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد الطويل حدثنا بكر انه ذكر لابن عمر ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة وحجة فقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بالحج واهللنا به معه فلما قدمنا مكة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة-	2749	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3104	true	2739798455922688917	33	83	165	406	1528	300	4354 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد الطويل حدثنا بكر انه ذكر لابن عمر ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة وحجة فقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بالحج واهللنا به معه فلما قدمنا مكة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة	3104	6567650906074685918	240	475.0	191	241	99.5850601196289	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2750	false	-603914607611908729	0	172	0	876	1507	300	وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم هدي فقدم علينا علي بن ابي طالب من اليمن حاجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت فان معنا اهلك قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فامسك فان معنا هديا الرابع سبق شرحه في كتاب الحج AUTO 62 غزوة ذي الخلصة باب غزوة ذي الخلصة بمعجمة ولام ومهملة مفتوحات وقد تضم الخاء واللام وعزاه ابن دحية الي اهل اللغة قال ابن دريد هو اسم صنم ببلاد دوس وسبق بيانه في الجهاد وفي باب ذكر جرير بن عبد الله البجلي وبيان تسمية الكعبة اليمانية والشامية وما وقع للبخاري فيه وان تاويله بان يقال له الكعبة اليمانية والذي بمكة الكعبة الشامية 4355 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا بيان عن قيس عن جرير قال كان بيت في الجاهلية يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في م-ءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فدعا لنا ولاحمس 4356 حدثنا محمد بن ---	2750	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3104	true	2739798455922688917	83	193	406	952	1528	300	وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم هدي فقدم علينا علي بن ابي طالب من اليمن حاجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت فان معنا اهلك قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فامسك فان معنا هديا----------------------------- AUTO 64 ---------------باب غزوة ذي الخلص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 4355 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا بيان عن قيس عن جرير قال كان بيت في الجاهلية يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في ماءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فدعا لنا ولاحمس طرفه 3020 4354 بشر بن	3104	6567650906074685918	524	970.0	417	880	59.54545593261719	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2062	false	389873477901624949	31	136	166	684	1577	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن--- اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير------------- قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي --كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	2062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3105	true	-8734367613292164510	26	126	127	631	1471	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس ------------قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خي----ل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	3105	6567650906074685918	465	841.5	370	547	85.00914001464844	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2096	false	-8431363689837439535	124	235	617	1177	1508	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي --كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2096	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3105	true	-8734367613292164510	26	126	127	631	1471	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس قال قال لي جرير------------ رضي الله عنه قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت------------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------قال رسول جرير------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات	3105	6567650906074685918	469	821.5	373	578	81.1418685913086	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2750	false	-603914607611908729	165	300	841	1507	1507	300	فدعا لنا ولاحمس---------------- 4356 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وم-ءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات---------- 4357 حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة-	2750	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3105	true	-8734367613292164510	18	159	90	784	1471	300	فدعا لنا ولاحمس اي لكل احمس فان 4356 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات طرفه 3020 4357 حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة	3105	6567650906074685918	666	1303.0	532	694	95.96541595458984	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2751	false	-8935786106374771606	0	139	0	677	1529	300	فقلت بلي فانطلقت في خمسين وم-ءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب تعبد يقال له الكعبة قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها ق----------ال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام فقيل له ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ها هنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما هو يضرب بها اذ وقف عليه جرير فقال لتكسرنها ولتشهدن ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها وشهد ثم بعث جرير رجلا من احمس يكني ابا ارطاة الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره بذلك فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم	2751	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3105	true	-8734367613292164510	159	300	784	1471	1471	300	فقلت بلي فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب تعبد يقال له الكعبة قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها طرفه 3020 قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام فقيل له ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ها هنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما هو يضرب بها اذ وقف عليه جرير فقال لتكسرنها ولتشهدن ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها وشهد ثم بعث جرير رجلا من احمس يكني ابا ارطاة الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره بذلك فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم-	3105	6567650906074685918	675	1332.5	537	688	98.11046600341797	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2751	false	-8935786106374771606	139	271	677	1379	1529	300	قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبرك النبي صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها خمس مرات الحديث الاول والثاني والثالث يريحني براء ومهملة خثعم بفتح المعجمة والمهملة واسكان المثلثة بينهما قبيلة باليمن احمس بمهملتين قبيلة جرير مر في مناقبه اجرب اي صارت سوداء من الاحتراق كانها مطلاة بالقطران فحرقها اي ما كان فيها من الخشب وكسرها اي ما كان من الحجر ليستقسم اي يطلب قسمة الخير والشر بالقداح قال تعالي وان تستقسموا بالازلام الماءدة ابا ارطاة بسكون الراء وبمهملة اسمه حصين بمهملتين مصغر ابن ربيعة بن ازور وسبق في الجهاد في باب حرق الدور AUTO 63 غ----زوة ذات السلاسل وهي غزوة لخم وجذام قاله اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن اسحاق عن يزيد عن عروة هي بلاد بلي وعذرة وبني القين	2751	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3106	true	594925315562638192	0	120	0	587	1498	300	قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت جريرا ورفقه ايضا من احمس قال ابن الاثير الحمس قريش وكنانة وجذيلة قيس وجذيلة من حميراسم امهم وهءلاء اولاد احمس بن الغوث بن انمار من نسل ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وكان ينافي خثعم بن انمار اخو الغوث كان ذو الخلصة بيتا لخثعم وبجيلة بالجيم علي وزن فتيلة اخو خثعم بطن من احمس ثم بعث رجلا يكني ابا ارطاة بفتح الهمزة اسمه حصين حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبرك النبي صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها خمس مرات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 65 باب غزوة ذات السلاسل وهي غزوة لخم وجذام قاله اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن اسحاق عن يزيد عن عروة هي بلاد بلي وعذرة وبني القين	3106	6567650906074685918	258	486.5	204	1029	25.072885513305664	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2752	false	2802283422992342303	54	110	310	575	1499	300	4358 حدثنا اسحاق اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	2752	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3106	true	594925315562638192	120	176	587	852	1498	300	4358 حدثنا اسحاق اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	3106	6567650906074685918	265	530.0	209	265	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2752	false	2802283422992342303	58	300	334	1499	1499	300	خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء -----عن ابي عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس------------------------------------------------------ احب------ اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم خالد الاول ابن عبد الله الواسطي والثاني ابن مهران الحذاء عن ابي------------ عثمان هو عبد الرحمن النهدي بفتح النون اسلم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولم يهاجر اليه ولم يره فالحديث مرسل بعث عمرو بن العاص اي يستنفرهم الي الاسلام وام العاص كانت من بلي فبعثه اليهم يستالفهم بذلك AUTO 64 ذهاب جرير الي اليمن باب ذهاب جرير الي اليمن 4359 حدثني عبد الله بن ابي شيبة العبسي حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال كنت بالبحر فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر والناس صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا انكم معشر العرب لن-	2752	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3107	true	-5120814514217214579	35	225	175	1069	1453	300	خالد بن عبد الله ----الطحان فان قلت قول ابي عثمان بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عمرو بن العاص علي جيش حديث مرسل قلت قول ابي عثمان في اخر الحديث ان عمرا قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب الناس اليك --------------------------------------------------------------------------------------اخرجه--------------------------------------------------------- عن الارسال لان ابا عثمان له رواية عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو--------------------------------------------------------------------------------- AUTO 66-------------------- باب ذهاب جرير الي اليمن 4359 حدثني عبد الله بن ابي شيبة العبسي حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال كنت بالبحر فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر والناس صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا انكم معشر العرب لن	3107	6567650906074685918	758	1377.0	592	1244	60.93247604370117	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2753	false	-1567883856263495011	0	21	0	112	1552	300	تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم في اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضا الملوك	2753	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3107	true	-5120814514217214579	225	246	1069	1181	1453	300	تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم في اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضا الملوك	3107	6567650906074685918	112	224.0	91	112	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1760	false	1882155582844403020	12	123	59	607	1507	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث ماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا-كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الات-مرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	1760	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3108	true	5589722657266341257	149	253	710	1224	1472	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث-ماءة---------- فخرجنا و-------كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ال----جيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل- قليل -حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ----ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم--- ثمان- عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	3108	6567650906074685918	491	909.0	392	555	88.46846771240234	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2752	false	2802283422992342303	204	230	1043	1160	1499	300	فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك---- لقد مر علي اجله منذ ثلاث	2752	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3108	true	5589722657266341257	18	51	92	244	1472	300	فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عن شانه من صفاته واخلاقه وعمره فقال--- ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك حقا لقد مر علي اجله منذ ثلاث	3108	6567650906074685918	114	203.5	89	155	73.54838562011719	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2753	false	-1567883856263495011	80	262	430	1351	1552	300	صلي الله عليه وسلم -اما بسما------------ع من بعض القادمين من المدينة سرا واما انه كان في الجاهلية كاهنا بحديثهم باعتبار ان اقل الجمع اثنان او باعتبار اتباعهم بعد مبني علي الضم كرامة منصوب تامرتم من التفعل اي تشاورتم في اخر اي في امير اخر------- AUTO 65 باب غزوة سيف البحر وهم يتلقون عيرا لقريش واميرهم ابو عبيدة باب غزوة سيف البحر السيف بكسر المهملة الساحل عيرا بكسر المهملة الابل التي تحمل الميرة 4360 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث مءة فخرجنا وكنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد الجيش فجمع فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل قليل حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم ثمان عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	2753	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3108	true	5589722657266341257	91	253	434	1224	1472	300	صلي الله عليه وسلم واما الحمل علي انه سمع من بعض من قدم م--ن المدينة سرا او --انه كان------------ كاهنا ففيه------------------------------------------------- بعد كيف لا وذا عمرو انما استدل له علي موته بصفاتها التي سمعها من جرير في رواية من يصلح AUTO 67 باب غزوة سيف البحر وهم يتلقون عيرا لقريش واميرهم ابو عبيد--------------------------------------------------------------------------------------ة 4360 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة فخرجنا وكنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد الجيش فجمع فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل قليل حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم ثمان عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	3108	6567650906074685918	679	1237.0	539	941	72.15727996826172	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2754	false	486520061145725309	40	187	232	944	1525	300	4361 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اضلاعه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه 4361 م وكان عمرو يقول اخبرنا ابو صالح ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال	2754	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3109	true	8294923403859218642	113	257	589	1294	1520	300	4361 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اعضاءه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه و-------كان عمرو يقول اخبرنا ابو صالح ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال	3109	6567650906074685918	699	1387.0	555	712	98.17415618896484	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3373	false	-6007813518152191123	49	126	268	669	1555	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد اخبرنا سفيان ع----------------ن عمرو ق---------ال سمعت جابرا----------- يقول بعثنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة---------- نرصد عيرا لقريش----------------------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي---------- جيش الخبط والقي---- البحر حوتا يقال له- العنبر فاكلنا---- نصف شهر وادهنا ب--ودكه حتي صلحت------ اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه-------------------------------------------------------------------------- فمر الراكب تحته--------- وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم---- ثلاث جزاءر ثم ن----------------هاه ابو عبيدة	3373	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3109	true	8294923403859218642	114	230	594	1170	1520	300	حدثنا علي بن عبد الله حدث---------نا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير --قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا---- فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اعضاءه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر------- تحته قال جابر وكان----- رجل -------من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة	3109	6567650906074685918	338	464.5	268	611	55.319149017333984	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2754	false	486520061145725309	173	227	880	1136	1525	300	كنت في الجيش فجاعو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت---------- 4362 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا	2754	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3110	true	-6064430336125797568	0	140	0	668	1425	300	كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال ذلك ثلاث مرات وابوه يعيد قوله انحر فان قلت ابوه لم يكن حاضرا معه في ذلك الجيش فما معني قوله انحر قلت لما سمع مقالة ابنه ان القوم جاعوا جعل نفسه كانه حاضرا وانا اسمعك بعض فضاءل هذا السيد المفضال قال ابن عبد البر رواية عن جابر كنا في بعث وعلينا قيس بن سعد فنحر لنا تسع ركاءب فلما قدمنا ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الجود من شيمة ذلك البيت وقال انس كان قيس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثابة صاحب الشرطة من الامير نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال ن------------------------------------------------------------------------------حرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت طرفه 2483 4362 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا	3110	6567650906074685918	178	62.5	142	746	23.8605899810791	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1321	false	143688912878597763	167	214	806	1027	1441	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1321	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3111	true	3461448740163444249	220	263	1095	1297	1488	300	حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان ------ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي--------- صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس---- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3111	6567650906074685918	194	364.5	152	221	87.78280639648438	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2754	false	486520061145725309	227	286	1136	1436	1525	300	شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته 4362 م فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم -----فاكله	2754	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3111	true	3461448740163444249	139	197	690	988	1488	300	شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته------- فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بعضو فاكله	3111	6567650906074685918	293	571.0	236	305	96.0655746459961	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2755	false	6919640588230423843	53	150	277	749	1489	300	باب حج ابي بكر بالناس في سنة تسع 4363 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان--------- 4364 حدثني عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اخر سورة نزلت كاملة براءة واخر سورة نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	2755	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3111	true	3461448740163444249	200	299	1001	1482	1488	300	باب حج ابي بكر بالناس في سنة تسع 4363 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان طرفه 369 4364 حدثني عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اخر سورة نزلت كاملة براءة واخر سورة نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	3111	6567650906074685918	472	935.0	375	481	98.12889862060547	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2897	false	5340930852616482125	84	137	411	655	1499	300	حدثنا اب-----------ي عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر------- رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع---------- في رهط يءذن في الناس ان لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2897	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3111	true	3461448740163444249	215	263	1071	1297	1488	300	حدثنا فليح عن الزهري ع--------------------ن حميد بن عبد الرحمن عن ابي------ هريرة ان ------ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي---- صلي الله عليه وسلم------ قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس--- لا يحج- بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3111	6567650906074685918	183	298.5	142	272	67.27941131591797	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2167	false	-8400333158793133535	94	165	482	831	1509	300	حدثنا------------------------ ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي----------- النبي صلي الله عليه وسلموعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا------------- قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس--- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2167	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3112	true	3913684389394443938	170	236	825	1140	1442	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة--------------------------- عن صفوان بن محرز المازني- عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------م فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرء ذلك في وجهه فجاء نفر من ال----يمن فقال اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	3112	6567650906074685918	225	352.5	176	400	56.25	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2755	false	6919640588230423843	217	300	1100	1489	1489	300	AUTO 67 وفد بني تميم باب وفد بني تميم 4365 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة عن صفوان بن محرز المازني عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرء ذلك في وجهه فجاء نفر من اليمن فقال اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله الحديث سبق شرحه AUTO 68 باب قال-	2755	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3112	true	3913684389394443938	163	242	795	1166	1442	300	AUTO 69 -------------باب وفد بني تميم 4365 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة عن صفوان بن محرز المازني عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرء ذلك في وجهه فجاء نفر من اليمن فقال اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله طرفه 3190------ AUTO 70 باب قال	3112	6567650906074685918	358	683.5	281	390	91.79486846923828	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1790	false	3686312376287980884	78	178	402	879	1498	300	حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-- فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت----- سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	1790	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3113	true	-8564195943474174259	224	277	1134	1388	1503	300	حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم----------- هم اشد امتي علي الدجال-------------------------------------------------------------------- وكانت فيهم سبية----- عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	3113	6567650906074685918	243	430.5	191	485	50.103092193603516	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2756	false	3774465063783799212	2	136	10	657	1442	300	غزوة عيينة بن حص-ن بن حذيفة بن بدر ----------------------------------------------------------------------------------------------بني العنبر من بني تميم بعثه النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فاغار واصاب منهم ناسا وسبي منهم نساء باب قوله منهم اي من بني تميم وفي بعضها فيهم وهو ظاهر ان جوز اقامة بعض حروف الجر مقام بعض 4366 حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم هم اشد امتي علي الدجال وكانت فيهم سبية عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قوم او قومي الحديث الاول قوم اي بلا اضافة لياء المتكلم او قومي اي بالاضافة 4367 حدثني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم	2756	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3113	true	-8564195943474174259	176	300	904	1503	1503	300	غزوة عيينة بن حصين بن حذيفة بن بدر الفزاري وفزارة حي من غطفان قال ابن عبد البر شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة مسلما بني العنبر من بني تميم بعثه النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فاغار واصاب منهم ناسا وسبي منهم نساء----------------------------------------------------------------------------------------- 4366 حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم هم اشد امتي علي الدجال وكانت فيهم سبية عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قوم او قومي طرفه 2543----------------------------------------------------- 4367 حدثني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم-	3113	6567650906074685918	495	938.5	393	742	66.71159362792969	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2756	false	3774465063783799212	136	201	657	960	1442	300	عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا حتي انقضت	2756	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3114	true	-7187690090353345142	0	65	0	303	1470	300	عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا حتي انقضت	3114	6567650906074685918	303	606.0	238	303	100.0	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2756	false	3774465063783799212	210	300	1004	1442	1442	300	باب وفد عبد القيس 4368 حدثني اسحاق اخبرنا ابو عامر العقدي حدثنا قرة عن ابي جمرة قلت لابن عباس رضي الله عنهما ان لي جرة ينتبذ لي نبيذ فاشربه حلوا في جر ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به-	2756	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3114	true	-7187690090353345142	180	270	874	1313	1470	300	باب وفد عبد القيس 4368 حدثني اسحاق اخبرنا ابو عامر العقدي حدثنا قرة عن ابي جمرة قلت لابن عباس رضي الله عنهما ان لي جرة ينتبذ لي نبيذ فاشربه حلوا في جر ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به	3114	6567650906074685918	438	871.0	349	439	99.77220916748047	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2757	false	-5505591489638043588	0	30	0	158	1575	300	من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من	2757	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3114	true	-7187690090353345142	270	300	1313	1470	1470	300	من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من-	3114	6567650906074685918	157	309.0	128	158	99.3670883178711	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3037	false	-3328371915375943901	251	300	1237	1464	1464	300	ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال --------عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الاخلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا-	3037	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3114	true	-7187690090353345142	1	51	3	231	1470	300	ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا ------خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا	3114	6567650906074685918	213	401.0	167	236	90.25423431396484	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4347	false	-6499450356571328219	156	222	794	1129	1549	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------فقالوا------------- ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر --حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة و--------------تعطوا من	4347	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3114	true	-7187690090353345142	222	300	1078	1470	1470	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به--- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع -------الايمان بالله -هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من-	3114	6567650906074685918	318	581.0	254	404	78.7128677368164	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2109	false	9164348387753857319	79	137	366	674	1516	300	انا هذا الحي من ربيعة--------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر-- ناخذ منه وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	2109	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3115	true	1506296466024062791	182	240	903	1209	1508	300	انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	3115	6567650906074685918	282	510.5	226	322	87.57763671875	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2338	false	-627522781795542759	148	207	703	1007	1495	300	انا من هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر-- ناخذه عنك ونبلغه---- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله----------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	2338	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3115	true	1506296466024062791	182	240	903	1209	1508	300	انا--- هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في--- شهر حرام فمر-----نا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	3115	6567650906074685918	264	466.0	212	330	80.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2757	false	-5505591489638043588	184	300	980	1575	1575	300	انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا باشياء ناحذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة-واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت الثاني ربيعة بفتح الراء وسقوط الصوم في هذه الرواية اما لان القصة وقعت مرتين وفي المرة الاولي ذكر ما الامر به اهم بالنسبة اليهم او الراوي نسيه 4370 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو وقال بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس وعبد الرحمن بن-	2757	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3115	true	1506296466024062791	182	274	903	1366	1508	300	انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت طرفه 53-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4370 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو وقال بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس وعبد الرحمن بن	3115	6567650906074685918	453	876.0	364	597	75.87939453125	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2757	false	-5505591489638043588	153	186	835	988	1575	300	4369 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا	2757	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3115	true	1506296466024062791	14	47	81	234	1508	300	4369 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله وفد عبد	3115	6567650906074685918	147	288.0	114	153	96.07843017578125	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2758	false	-8608790261994163291	0	26	0	143	1553	300	ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وانا اخبرنا انك تصليها وقد	2758	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3115	true	1506296466024062791	274	300	1366	1508	1508	300	ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وانا اخبرنا انك تصليها وقد-	3115	6567650906074685918	142	279.0	117	143	99.30069732666016	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0629	false	-4507962017508304072	157	197	796	989	1519	300	حدثنا قتيبة قال حد-------ثنا الليث عن س-------عيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقو------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	629	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3116	true	-3418669474358708922	237	282	1198	1413	1494	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	3116	6567650906074685918	165	297.0	129	219	75.34246826171875	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1068	false	1050770060396641244	157	292	801	1493	1539	300	بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهاف-قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه -قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين و---------اراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ن-اس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1068	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3116	true	-3418669474358708922	0	125	0	649	1494	300	بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر--- ال-ناس عنهما قال كريب فدخلت عليها و------------------بلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فقالت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صل---------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	3116	6567650906074685918	572	983.0	459	741	77.19298553466797	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1722	false	3150857902479647052	190	234	979	1190	1520	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد---- سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	1722	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3116	true	-3418669474358708922	237	282	1198	1413	1494	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	3116	6567650906074685918	211	415.5	167	215	98.13953399658203	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2758	false	-8608790261994163291	26	300	143	1553	1553	300	بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم فقلت قومي الي جنبه فقولي تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان---------------------------------------------------------------------------------------------- الثا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لث عمرو هو ابن الحارث المصري وقال بكر وصله الطحاوي تصليهما حذف النون منه لغة فصيحة 4371 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو عامر عبد الملك حدثنا ابراهيم هو ابن طهمان عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي يعني قرية من البحرين الرابع بجواثا بضم الجيم وتخفيف الواو وبالمثلثة مقصورا ومنهم من يهمزه حصن قريب من البصرة البحرين موضع بساحل بحر عمان AUTO 70 باب وفد بني حنيفة وحديث ثمامة بن اثال باب وفد بني حنيفة بفتح المهملة قبيلة معروفة باليمامة ثمامة بضم المثلثة وتخفيف الميم ابن اثال بضم الهمزة وخفة المثلثة 4372 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل-	2758	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3116	true	-3418669474358708922	0	269	0	1348	1494	300	بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم فقلت قومي الي جنبه فقولي تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان طرفه 1233 4370 عن بكير بضم الباء مصغر وكذا كريب والمسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني وحديث الركعتين بعد العصر تقدم في ابواب الصلاة انهما ركعتان من سنة الظهر وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عمل عملا استمر عليه فهما من خواصه---------------------------------------------------------------------------------- 4371 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو عامر عبد الملك حدثنا ابراهيم هو ابن طهمان عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي يعني قرية من البحرين طرفه 892----------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 72 باب وفد بني حنيفة وحديث ثمامة بن اثال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4372 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل	3116	6567650906074685918	1095	2004.5	876	1654	66.20314025878906	216	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2759	false	-1066140197646525350	0	31	0	147	1404	300	من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان	2759	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3116	true	-3418669474358708922	269	300	1348	1494	1494	300	من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان-	3116	6567650906074685918	146	287.0	116	147	99.3197250366211	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2759	false	-1066140197646525350	93	179	421	819	1404	300	دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال	2759	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3117	true	1573792646768868388	214	300	1035	1432	1432	300	دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال-	3117	6567650906074685918	397	789.0	312	398	99.74874114990234	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2759	false	-1066140197646525350	31	93	147	421	1404	300	تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم	2759	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3117	true	1573792646768868388	0	62	0	274	1432	300	تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم	3117	6567650906074685918	273	545.0	211	274	99.63504028320312	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2387	false	5944406520932435884	0	36	0	171	1566	300	قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من------------- قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2387	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3118	true	-6445416586881574709	51	89	243	419	1440	300	قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد------ من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير هو وهو من سادات قومه ف-قال -لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3118	6567650906074685918	158	284.0	123	184	85.86956787109375	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2387	false	5944406520932435884	6	92	30	443	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها---------------- في بشر كثير----------------------------- من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت 3621 فاخبرني ابو هري-رة ان--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2387	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3118	true	-6445416586881574709	196	299	946	1437	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتب الي ثمامة فخلي سبيل قومه 4373 قدم مسيلمة الكذاب مع قومه في بشر كثير قد ذكرنا في علامات النبوة ان من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثا-بت يجيبك عني ثم انصرف عنه قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	3118	6567650906074685918	347	608.0	272	492	70.52845764160156	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2759	false	-1066140197646525350	179	290	819	1363	1404	300	لا ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول نخل بالخاء المعجمة وسبق في الصلاة في باب ربط الاسير في المسجد بلفظ نجل بالجيم وهو الماء خيلك اي فرسانك فبشره اي بخير الدنيا والاخرة 4373 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من------------- قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2759	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3118	true	-6445416586881574709	0	89	0	419	1440	300	لا ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 462---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4373 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير هو وهو من سادات قومه ف-قال -لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3118	6567650906074685918	393	711.0	308	557	70.55655670166016	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2760	false	7612987718668388983	0	56	0	272	1568	300	صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك	2760	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3118	true	-6445416586881574709	245	300	1174	1440	1440	300	صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه----- قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك-	3118	6567650906074685918	266	520.0	212	272	97.79412078857422	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2387	false	5944406520932435884	76	121	366	609	1566	300	الذي اريت فيك ما رايت 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة	2387	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3119	true	-2855772621217729796	1	44	4	236	1517	300	الذي اريت فيه ما اريت----- فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي----- احدهما العنسي والاخر مسيلمة	3119	6567650906074685918	229	436.0	186	243	94.23868560791016	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2760	false	7612987718668388983	56	100	272	508	1568	300	اري الذي اريت فيه ما رايت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي احدهما العنسي والاخر مسيلمة	2760	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3119	true	-2855772621217729796	0	44	0	236	1517	300	اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي احدهما العنسي والاخر مسيلمة	3119	6567650906074685918	234	466.0	190	236	99.15254211425781	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2760	false	7612987718668388983	215	271	1097	1388	1568	300	4375 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	2760	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3119	true	-2855772621217729796	46	102	246	537	1517	300	4375 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	3119	6567650906074685918	291	582.0	235	291	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2761	false	-1556593353639724633	0	66	0	334	1491	300	وصاحبها------ مسيلمة------- 4376 حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقو---------ل كنا نعبد الحجر ف---------------اذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر	2761	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3119	true	-2855772621217729796	234	300	1177	1517	1517	300	وصاحب اليمامة مسيلمة الكذاب 4376 4377- الصلت بن محمد بصاد مهملة ابو--------------------- رجاء العطاردي بضم العين قال كنا نعبد الحجر اي في الجاهلية فاذا وجدنا خيرا-------- منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر-	3119	6567650906074685918	279	487.0	223	371	75.20215606689453	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2761	false	-1556593353639724633	2	32	15	167	1491	300	4376 حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم	2761	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3119	true	-2855772621217729796	104	134	547	699	1517	300	4376 حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم	3119	6567650906074685918	152	304.0	122	152	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2761	false	-1556593353639724633	251	291	1264	1449	1491	300	عبيدة بن نشيط و--------------------------------------------كان في موضع اخر اسمه عبد الله ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب قدم المدينة فنزل في دار بنت الحارث وكان تحته بنت الحارث بن كريز وهي ام عبد الله	2761	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3120	true	3743779527578170002	252	300	1256	1484	1484	300	عبيدة بن نشيط بضم العين مصغر عبدة وفتح النون وكسر المعجمة وكان في موضع اخر اسمه عبد الله ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب قدم المدينة فنزل في دار بنت الحارث وكان تحته بنت الحارث بن كريز وهي ام عبد الله-	3120	6567650906074685918	183	351.0	144	229	79.91266632080078	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2761	false	-1556593353639724633	66	94	334	478	1491	300	رجب 4377 وسمعت ابا رجاء يقول كنت يوم بعث النبي صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب	2761	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3120	true	3743779527578170002	0	28	0	144	1484	300	رجب 4377 وسمعت ابا رجاء يقول كنت يوم بعث النبي صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب	3120	6567650906074685918	144	288.0	116	144	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2762	false	-7178392422016911875	0	175	0	861	1505	300	ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب فوقف عليه فكلمه فقال له مسيلمة ان شءت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتكه واني لاراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس وسيجيبك عني فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم---------- 4379 قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب---------------------------------------------------------------------------------------- ابنة الحارث بالمثلثة هي ا----------------------مراة من الانصار من بني النجار واسمها كيسة بفتح الكاف ثم ياء ثم سين مهملة كريز مصغر كرز بكاف وراء وزاي------------------- وهي ام عبد الله-------- قيل صوابه ام ول--د عبد الله	2762	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3121	true	-8753440567863194297	9	198	43	982	1498	300	ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب فوقف عليه فكلمه فقال له مسيلمة ان شءت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتكه واني لاراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس وسيجيبك عني فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3620 4379 قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب طرفه 3621 اسمه عبد الله بلغنا ان مسيلمة الكذاب قدم المدينة في دار بنت الحارث وكانت تحنه ابنة الحارث بن كريز بفحم الكاف مصغر كرز واسم المراة-------------------------------- كيسة بفتح ال---------------------------------------كاف وسكون الياء وقيل الياء مشددة وهي ام عبد الله بن عامر قيل صوابه ام اولاد عبد الله	3121	6567650906074685918	769	1432.5	612	1010	76.13861083984375	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4078	false	-4493162840560813119	23	92	109	458	1513	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	4078	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3121	true	-8753440567863194297	85	150	409	738	1498	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس--------------- عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر ف-----قال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	3121	6567650906074685918	326	633.0	261	349	93.40974426269531	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2763	false	-1877696906552612850	0	58	0	291	1522	300	يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح	2763	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3122	true	-2391844315053643188	16	74	80	371	1538	300	يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح	3122	6567650906074685918	291	582.0	233	291	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2132	false	-8773591033994274899	204	279	1039	1400	1501	300	-3137 حدثنا علي حد----------ثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا----------- رضي الله عنه قا---ل قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------- حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فا--تيته فقلت ا-----------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي	2132	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3123	true	1114862526664585105	94	177	454	849	1474	300	4383- حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان سمع ا------بن المنكدر---- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر ام--------ر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو	3123	6567650906074685918	281	403.5	215	422	66.58767700195312	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2763	false	-1877696906552612850	117	300	622	1522	1522	300	4381 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة رضي الله عنه قال جاء اهل نجران الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث لنا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له الناس فبعث ابا عبيدة بن الجراح الثاني كالاول 4382 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح الثالث تعلقه بالباب ما سبق في الذي قبله انه بعثه الي نجران AUTO 7----3 قصة عمان والبحرين باب قصة عمان بضم المهملة وتخفيف الميم بلد بقرب البحرين واما الذي بالشام فهو عمان بالفتح والتشديد 4383 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان سمع ابن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله-	2763	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3123	true	1114862526664585105	0	157	0	755	1474	300	4381 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة رضي الله عنه قال جاء اهل نجران الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث لنا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له الناس فبعث ابا عبيدة بن الجراح طرفه 3745---- 4382 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح طرفه 3744------------------------------------------------- AUTO 75 باب قصة عمان والبحرين------------------------------------------------------------------------------------------------- 4383 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان سمع ابن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله	3123	6567650906074685918	731	1385.5	578	905	80.77348327636719	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2764	false	5636803487719323860	0	64	0	313	1473	300	عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا قال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك فسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان	2764	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3123	true	1114862526664585105	157	300	755	1474	1474	300	عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا قال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم قصة عمان والبحرين قال ابن الاثير هو بضم العين وتخفيف الميم صقع عند البحرين واما بفتح العين وتشديد الميم مدينة قديمة بالشام من ارض البلقاء 4383 روي حديث جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وعده ان جاء مال البحرين ليعطيه كذا وكذا فلم يرتاب الا في خلافة الصديق فوفي له ما وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث مر في ابواب الجهاد وغيره ونشير الي الفاظ علي طريقه التضمن ابن المنكدر بضم الميم وكسر الدال------ يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان-	3123	6567650906074685918	306	599.5	244	726	42.14876174926758	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4178	false	383870975560794503	117	187	564	902	1440	300	حدثنا سليمان بن -حرب حدثنا شعبة عن ابي------ اسحاق عن صلة------- عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل---اهل نجران------------------------------------------------------------- لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فبعث ابا عبيدة ----------------725----5 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة	4178	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3123	true	1114862526664585105	5	84	24	404	1474	300	حدثنا --محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة--------- رضي الله ع------نه قال جاء اهل نجران الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث لنا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له الناس-------------------------- فبعث ابا عبيدة بن الجراح طرفه 3745 4382 حدثنا ---ابو الوليد حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس--------- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة	3123	6567650906074685918	243	348.5	187	440	55.227272033691406	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2764	false	5636803487719323860	64	271	313	1342	1473	300	تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك وعن عمرو عن محمد بن علي سمعت جابر بن عبد الله يقول جءته فقال لي ابو بكر عدها فعددتها فوجدتها خمس مءة فقال خذ مثلها مرتين تبخل اي تنسب الي البخل عني اي عن جهتي ادوا اي اقبح غير مهموز لانه من دوي قاله السفاقسي وقال ع كذا يرويه المحدثون غير مهموز والصواب بالهمز لانه من الداء والفعل منه داء يداء كنام وينام فهو داء كجار واما غير المهموز فهو من دوي كسمع اذا كان به مرض باطن في جوفه البخل بضم الموحدة وسكون المعجمة وبفتحهما وسبق الحديث كثيرا AUTO 74 باب قدوم الاشعريين واهل اليمن وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هم مني وانا منهم باب قدوم الاشعريين وفي بعضها الاشعرين بحذف احدي الياءين وتخفيف الاخري وقال ابو موسي موصول في هجرة الحبشة مني تسمي من الاتصالية ومعناه المبالغة في اتحاد طريقتهما واتفاقهما علي طاعة الله تعالي 4384 حدثني عبد الله بن محمد واسحاق بن نصر قالا حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا	2764	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3124	true	3983715120821016980	0	86	0	401	1426	300	تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 76 باب قدوم الاشعريين واهل اليمن وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هم مني وانا منهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4384 حدثني عبد الله بن محمد واسحاق بن نصر قالا حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا	3124	6567650906074685918	400	775.0	314	1029	38.8726921081543	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2765	false	4804602998645285474	0	26	0	119	1502	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد السلام عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم قال لما قدم ابو موسي اكرم هذا الحي من جرم وانا لجلوس عنده	2765	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3124	true	3983715120821016980	274	300	1308	1426	1426	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد السلام عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم قال لما قدم ابو موسي اكرم هذا الحي من جرم وانا لجلوس عنده-	3124	6567650906074685918	118	231.0	93	119	99.15966033935547	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2765	false	4804602998645285474	26	140	119	685	1502	300	وهو يتغدي دجاجا وفي القوم رجل جالس فدعاه الي الغداء فقال اني رايته جم-ل شيءا فقذرته فقال هلم فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكله فقال اني حلفت لا اكله فقال هلم اخبرك عن يمينك انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نفر من الاشعريين فاستحملناه فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم ان اتي بنهب ابل فامر لنا بخمس ذود فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح بعدها ابدا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا وقد حملتنا قال اجل ولكن لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منها	2765	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3125	true	-702542941649877426	0	114	0	567	1483	300	وهو يتغدي دجاجا وفي القوم رجل جالس فدعاه الي الغداء فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فقال هلم فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكله فقال اني حلفت لا اكله فقال هلم اخبرك عن يمينك انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نفر من الاشعريين فاستحملناه فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم ان اتي بنهب ابل فامر لنا بخمس ذود فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح بعدها ابدا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا وقد حملتنا قال اجل ولكن لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منها	3125	6567650906074685918	564	1121.0	450	567	99.47090148925781	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2765	false	4804602998645285474	185	225	926	1138	1502	300	ما بين الثلاث الي العشر تغ-------------------فلنا اي استغفلناه واغتنمنا غفلته وسبق مباحث الحديث في الجهاد في باب الخمس--------- 4386 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا سفيان حدثنا ابو صخرة جامع بن شداد حدثنا صفوان بن محرز المازني حدثنا	2765	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3125	true	-702542941649877426	252	300	1244	1483	1483	300	ما بين الثلاث الي العشر من الابل خاصة قلنا تغفلنا النبي صلي الله عليه وسلم تغفل علي وزن تكسر بفتح التاء اي جعلنا غافلا عن يمينه 4386 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا سفيان حدثنا ابو صخرة جامع بن شداد حدثنا صفوان بن محرز المازني حدثنا-	3125	6567650906074685918	145	237.0	116	240	60.41666793823242	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2167	false	-8400333158793133535	109	165	553	831	1509	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت--------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلموعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد---- بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس-------------------------- من اهل اليم-------------------------ن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2167	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3126	true	5137037769285872307	0	56	0	271	1537	300	عمران بن حصين--------------- قال جاءت بنو تميم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسل----------------------------------------م فقال ابشروا------- يا بني تميم قالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	3126	6567650906074685918	167	222.5	128	347	48.126800537109375	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2765	false	4804602998645285474	225	300	1138	1502	1502	300	عمران بن حصين قال جاءت بنو تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا يا بني تميم قالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله الثالث سبق اول كتاب بدء الخلق 4387 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة-	2765	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3126	true	5137037769285872307	0	71	0	345	1537	300	عمران بن حصين قال جاءت بنو تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا يا بني تميم قالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله طرفه 3190-------------------- 4387 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة	3126	6567650906074685918	335	641.5	266	365	91.78082275390625	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2766	false	-5156871782406241803	0	43	0	212	1557	300	عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان ها هنا واشار بيده الي اليمن والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر	2766	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3126	true	5137037769285872307	71	114	345	557	1537	300	عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان ها هنا واشار بيده الي اليمن والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر	3126	6567650906074685918	212	424.0	169	212	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2766	false	-5156871782406241803	129	195	658	990	1557	300	4388 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم وقال غندر عن شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	2766	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3126	true	5137037769285872307	234	300	1206	1537	1537	300	4388 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم وقال غندر عن شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه-	3126	6567650906074685918	331	657.0	266	332	99.69879150390625	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2766	false	-5156871782406241803	249	284	1304	1471	1557	300	4389 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان يمان والفتنة ها هنا ها هنا يطلع قرن الشيطان	2766	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3127	true	3434174689258826016	3	38	15	182	1529	300	4389 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان يمان والفتنة ها هنا ها هنا يطلع قرن الشيطان	3127	6567650906074685918	167	334.0	132	167	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2767	false	-1106767199231691693	0	118	0	590	1456	300	4390 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن اضعف قلوبا وارق افءدة الفقه يمان والحكمة يمانية السابع اضعف قلوبا وارق افءدة جمع فءاد قال ح وصف القلوب باللين والافءدة بالرقة لان الفءاد غشاء القلب اذا رق نفذ القول فيه وخلص الي ما وراء واذا غلظ تعذر وصوله الي داخله واذا صادف القلب شيءا علق به اذا كان لينا 4391 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء الشباب ان يقرء-ا كما تقرا قال اما انك لو شءت امرت بعضهم يقرا عليك	2767	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3127	true	3434174689258826016	40	118	192	584	1529	300	4390 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن اضعف قلوبا وارق افءدة الفقه يمان والحكمة يمانية طرفه 3301------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4391 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء الشباب ان يقرءوا كما تقرا قال اما انك لو شءت امرت بعضهم يقرا عليك	3127	6567650906074685918	382	743.0	305	591	64.6362075805664	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2767	false	-1106767199231691693	118	164	590	803	1456	300	قال اجل قال اقرا يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا قال اما انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف	2767	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3127	true	3434174689258826016	254	300	1317	1529	1529	300	قال اجل قال اقرا يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا قال اما انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف-	3127	6567650906074685918	212	419.0	167	213	99.530517578125	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2767	false	-1106767199231691693	164	254	803	1225	1456	300	تري قال قد احسن قال عبد الله ما اقرا شيءا الا وهو يقرءه ثم التفت الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال الم يان لهذا الخاتم ان يلقي قال اما انك لن تراه علي بعد اليوم فالقاه رواه غندر عن شعبة الثامن في قومك وقومه قوم علقمة هم النخع قبيلة باليمن وقوم زيد بنو اسد واراد بذلك مدح النبي صلي الله عليه وسلم لاهل اليمن وذمه لبني اسد خاتم من ذهب تختم خباب به مع انه صحابي لعله لكونه لم يبلغه النهي AUTO 75---- قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي	2767	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3128	true	4506443648862015327	0	50	0	227	1436	300	تري قال قد احسن قال عبد الله ما اقرا شيءا الا وهو يقرءه ثم التفت الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال الم يان لهذا الخاتم ان يلقي قال اما انك لن تراه علي بعد اليوم فالقاه رواه غندر عن شعبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 77 باب قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي	3128	6567650906074685918	222	424.5	173	426	52.112674713134766	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2768	false	7205249335646459870	0	45	0	213	1480	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم	2768	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3128	true	4506443648862015327	51	96	232	445	1436	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم	3128	6567650906074685918	213	426.0	168	213	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2768	false	7205249335646459870	30	86	144	422	1480	300	ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فقال -------------------------اللهم اهد دوسا وات بهم ال--------حديث الاول اهد دوسا واءت بهم دعاءه لهم بالهداية في مقابل قوله عصت والاتيان بهم في مقابلة قوله وابت----------------------------------------------------------------- 4393 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله	2768	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3128	true	4506443648862015327	232	300	1111	1436	1436	300	ان دوسا ه---لكت عصت وابت بدل من هلكت بدل الكل باقامة السبب مقام المسبب اللهم اهد دوسا وات بهم وكذا جري وحديث ابي هريرة واباق غلامه تقد-----------------------------------------------م في ابواب الصلاة فان قلت ذكر هناك ان غلامه ضل قلت كان الامر كذلك لكن ظن ابو هريرة انه 4393 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله-	3128	6567650906074685918	170	248.5	132	376	45.212764739990234	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1783	false	604385174896820953	201	259	990	1265	1475	300	عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم -بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله------ فاعتقته	1783	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3129	true	-1196173881933579042	0	54	0	263	1487	300	عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت---- وابق غ----لام لي في الطريق---- فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو--- لوجه الله تعالي فاعتقته	3129	6567650906074685918	252	454.0	199	283	89.04593658447266	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2768	false	7205249335646459870	86	177	422	860	1480	300	عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت وابق غلام لي في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو لوجه الله------ فاعتقته الثاني وعناءها بفتح المهملة والمد التعب والنصب دارة هو اخص من الدار وابق قيل انه وهم وانما ضل كل واحد منهما من صاحبه وقد سبق في كتاب العتق AUTO 76 باب قصة وفد طيء وحديث عدي بن حاتم	2768	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3129	true	-1196173881933579042	0	64	0	305	1487	300	عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت وابق غلام لي في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو لوجه الله تعالي فاعتقته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 78 باب قصة وفد طيء وحديث عدي بن حاتم	3129	6567650906074685918	298	578.5	235	444	67.11711883544922	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1280	false	-8546462211074916825	6	138	29	702	1529	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----- النبي صلي الله عليه وسلم--- عبد الرحمن بن ابي بكر ال-------ي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1280	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3130	true	-2686081781676622321	0	131	0	663	1500	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ق-----------------------------الت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	3130	6567650906074685918	612	1121.5	488	703	87.05547332763672	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1327	false	7057168645784547766	94	178	459	874	1502	300	عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال----------------------------- من كان معه هدي فليه-ل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهم------ا فقدمت---- مكة وانا حاءض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضينا حجنا ارسلني----------------------------- مع عبد الرحمن ------------------الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين اهلوا بالعمرة-------------------------- ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة------ طافوا طوافا واحدا	1327	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3130	true	-2686081781676622321	0	131	0	663	1500	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال------------------- هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	3130	6567650906074685918	387	636.0	308	686	56.41399383544922	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2768	false	7205249335646459870	212	300	1047	1480	1480	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2768	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3130	true	-2686081781676622321	0	88	0	434	1500	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم	3130	6567650906074685918	433	861.0	346	434	99.76958465576172	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2769	false	-6403260858729697568	57	86	310	440	1519	300	4396 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج قال حدثني عطاء عن ابن عباس اذا طاف بالبيت فقد حل فقلت من اين قال هذا ابن	2769	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3130	true	-2686081781676622321	271	300	1371	1500	1500	300	4396 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج قال حدثني عطاء عن ابن عباس اذا طاف بالبيت فقد حل فقلت من اين قال هذا ابن-	3130	6567650906074685918	129	253.0	101	130	99.23076629638672	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2769	false	-6403260858729697568	0	43	0	229	1519	300	مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2769	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3130	true	-2686081781676622321	88	131	434	663	1500	300	مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	3130	6567650906074685918	229	458.0	186	229	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1395	false	1357448720535256749	235	300	1144	1470	1470	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدث--نا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة-	1395	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3131	true	9138471193897159718	38	95	180	478	1500	300	حدثن--------ي بيان حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن قيس قال سمعت-- طارقا------- عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء--------- فقال احججت قلت نعم قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال------ طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة و--اتيت امراة	3131	6567650906074685918	265	441.0	212	334	79.34131622314453	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2769	false	-6403260858729697568	194	255	986	1300	1519	300	واتيت امراة من قيس ففلت راسي الثالث احججت اي احرمت بالحج وهو شامل للحج الاكبر والاصغر الذي هو العمرة ففلت بفتح الفاء واللام الخفيفة اي فتشت راسي واستخرجت منه القمل--------------- 4398 حدثني ابراهيم بن المنذر اخبرنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر اخبره ان حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته	2769	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3131	true	9138471193897159718	255	300	1275	1500	1500	300	واتيت امراة من قيس ففلت راسي ب---------------------------------------------------------------------------------الفاء واللام -مخف-فة اخراج-------------------- القمل ونحوه من الشعر 4398 حدثني ابراهيم بن المنذر اخبرنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر اخبره ان حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته-	3131	6567650906074685918	204	349.0	163	329	62.006080627441406	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2769	false	-6403260858729697568	86	200	440	1015	1519	300	عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق ومن امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قلت انما كان ذلك بعد المعرف قال كان ابن عباس يراه قبل وبعد الثاني فقد حل اي قبل السعي والحلق المعرف بفتح الراء اي التعريف وهو الوقوف بعرفة 4397 حدثني بيان حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن قيس قال سمعت طارقا عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة واتيت امراة من قيس ففلت راسي	2769	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3131	true	9138471193897159718	0	99	0	495	1500	300	عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق ومن امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قلت انما كان ذلك بعد المعرف قال كان ابن عباس يراه قبل وبعد-------------------------------------------------------------------------------- 4397 حدثني بيان حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن قيس قال سمعت طارقا عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة واتيت امراة من قيس ففلت راسي	3131	6567650906074685918	495	978.5	396	575	86.08695983886719	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1424	false	-2467835068800360846	74	123	355	581	1485	300	ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثعم عام----------------------------------- حجة الوداع --------------------------------------------------قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	1424	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3132	true	6449279441709837718	46	108	234	527	1497	300	ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان------ امراة من خثعم استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده-------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ----ان احج عنه قال نعم	3132	6567650906074685918	203	351.5	158	311	65.2733154296875	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2769	false	-6403260858729697568	255	282	1300	1433	1519	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع فقالت حفصة فما يمنعك فقال لبدت راسي وقلدت هديي فلست احل حتي انحر هديي	2769	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3132	true	6449279441709837718	0	27	0	133	1497	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع فقالت حفصة فما يمنعك فقال لبدت راسي وقلدت هديي فلست احل حتي انحر هديي	3132	6567650906074685918	133	266.0	106	133	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2770	false	6891238520285929686	123	191	625	982	1555	300	فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عا----------م الفتح وهو مردف اسام---------------------------------------------ة علي------------------------- القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من	2770	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3132	true	6449279441709837718	219	300	1082	1497	1497	300	فليح روي---- عن ابن عمر ----------------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل البيت يوم الفتح وقد سلف مرارا فان قلت ما وجه ايراده في ابواب الحج قلت دلالة علي ان دخول البيت سنة للحجاج القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من-	3132	6567650906074685918	313	548.0	251	437	71.62471771240234	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2770	false	6891238520285929686	19	145	96	727	1555	300	4399 حدثنا ابو اليمان قال حدثني شعيب عن الزهري وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ان احج عنه قال نعم الخامس خثعم بفتح الخاء المعجمة والعين المهملة وبينهما مثلثة ساكنة قبيلة من اليمن وسبق الحديث في الحج 4400 حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة علي	2770	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3132	true	6449279441709837718	29	140	143	683	1497	300	4399 حدثنا ابو اليمان قال حدثني شعيب عن الزهري وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ان احج عنه قال نعم طرفه 1513------------------------------------------------------------------------------------------- 4400 حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة علي	3132	6567650906074685918	531	1045.5	421	631	84.15213775634766	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2770	false	6891238520285929686	191	249	982	1283	1555	300	وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	2770	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3133	true	6627058428343186920	0	58	0	301	1508	300	وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	3133	6567650906074685918	301	602.0	243	301	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2771	false	-1911628645025651263	5	184	30	911	1495	300	4401 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتهما ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت في حجة الوداع فقال النبي صلي الله عليه وسلم احابستنا هي فقلت انها قد افاضت يا رسول الله وطافت بالبيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلتنفر السابع سبق شرحه في الحج 4402 حدثنا يحيي بن سليمان قال اخبرني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان اباه حدثه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتحدث بحجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع فحمد الله واثني عليه ثم ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذر امته انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس علي ما يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافية---------- 4403 الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا	2771	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3133	true	6627058428343186920	60	300	310	1508	1508	300	4401 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتهما ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت في حجة الوداع فقال النبي صلي الله عليه وسلم احابستنا هي فقلت انها قد افاضت يا رسول الله وطافت بالبيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلتنفر طرفه 294 4---------------402 حدثنا يحيي بن سليمان قال اخبرني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان اباه حدثه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتحدث بحجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع فحمد الله واثني عليه ثم ذكر وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين بالسيف المهملة تثنية سطر ورواه بعضهم بالمعجمة قال القاضي مصحف والصواب المهملة 4401 وحديث صفية يدل علي سقوط طواف الوداع عن الحاءض 4402 عن ابن عمر كنا نتحدث بحجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وما ندري ما حجة الوداع هذا محمول علي ان هذا كان بعد الحج ولم يدروا سبب التسمية ثم علموا المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذر امته انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس علي ما يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافية طرفه 3057 4403 الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا-	3133	6567650906074685918	855	1672.0	682	1214	70.42833709716797	172	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2170	false	-6834299963498327797	172	230	813	1108	1462	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2170	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3134	true	-7113510569537709349	219	272	1071	1343	1475	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	3134	6567650906074685918	269	513.0	216	295	91.18643951416016	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2772	false	-4076210213039117011	142	224	675	1085	1479	300	4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم	2772	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3134	true	-7113510569537709349	218	300	1066	1475	1475	300	4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم-	3134	6567650906074685918	409	813.0	328	410	99.75609588623047	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2772	false	-4076210213039117011	0	139	0	658	1479	300	حدثنا ابو اسحاق قال حدثني زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم غزا تسع عشرة غزوة وانه حج بعد ما هاجر حجة واحدة لم يحج بعدها حجة الوداع قال ابو اسحاق وبمكة اخري التاسع حجة الوداع علموا انها حجة الوداع من قوله هل بلغت ومر تمام الحديث وبمكة اخري اي وان كان ذلك قبل فرض الحج لانه انما فرض بعد الهجرة علي الخلاف في تعيين السنة الا ان ما قبلها كان علي قاعدتهم اي علي هذه الصورة او نحو منها قال ابن الاثير في الجامع حج النبي صلي الله عليه وسلم قبل النبوة وبعدها حجات 4405 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع لجرير استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	2772	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3134	true	-7113510569537709349	33	112	164	532	1475	300	حدثنا ابو اسحاق قال حدثني زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم غزا تسع عشرة غزوة وانه حج بعد ما هاجر حجة واحدة لم يحج بعدها حجة الوداع قال ابو اسحاق وبمكة اخري طرفه 3949-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4405 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع لجرير استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	3134	6567650906074685918	359	682.0	281	658	54.559268951416016	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	163	248	806	1226	1495	300	حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم	3396	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3134	true	-7113510569537709349	219	300	1071	1475	1475	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم-	3134	6567650906074685918	394	742.5	314	424	92.92453002929688	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	137	220	677	1090	1496	300	7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم	4280	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3134	true	-7113510569537709349	218	300	1066	1475	1475	300	4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم-	3134	6567650906074685918	400	766.0	319	416	96.15384674072266	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2772	false	-4076210213039117011	224	300	1085	1479	1479	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون-	2772	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3135	true	-3851006282935009044	0	77	0	396	1483	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون	3135	6567650906074685918	394	778.0	319	396	99.49494934082031	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2773	false	-8437125721935989425	0	23	0	100	1473	300	اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت مرتين	2773	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3135	true	-3851006282935009044	77	100	396	496	1483	300	اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت مرتين	3135	6567650906074685918	100	200.0	77	100	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2773	false	-8437125721935989425	192	248	947	1234	1473	300	اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي فقال عمر اني لاعلم اي مكان انزلت انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف بعرفة الثاني عشر اني لاعلم اي مكان الي اخره وجه مطابقته لكلامهم انه عندنا عيد لانه يعقبه العيد وقد سبق تقريره في الايمان 4408 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الاسود	2773	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3135	true	-3851006282935009044	264	300	1304	1483	1483	300	اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي فقال عمر اني لاعلم اي مكان انزلت انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف بعرفة طرفه 45----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4408 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الاسود-	3135	6567650906074685918	172	323.0	138	287	59.93031311035156	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2773	false	-8437125721935989425	135	193	678	953	1473	300	صلي الله عليه وسلم الحج من سنة تسع الي عشر لاجل ذلك البلدة اي مكة قال ك واللام للعهد وقيل ذلك اسمها 4407 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان اناسا من اليهود قالوا لو نزلت هذه الاية فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اية اية فقالوا اليوم	2773	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3135	true	-3851006282935009044	90	138	452	679	1483	300	صلي الله عليه وسلم ثم-------------------------------------------- قال الا هل بلغت مرتين طرفه 67---- 4407 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان اناسا من اليهود قالوا لو نزلت هذه الاية فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اية اية فقالوا اليوم	3135	6567650906074685918	201	362.0	158	275	73.09091186523438	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	248	300	1226	1495	1495	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون-	3396	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3135	true	-3851006282935009044	0	54	0	275	1483	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون	3135	6567650906074685918	269	521.5	218	275	97.81818389892578	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3397	false	-7420349297719241723	0	45	0	214	1529	300	ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	3397	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3135	true	-3851006282935009044	54	99	275	490	1483	300	ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد- صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	3135	6567650906074685918	206	393.0	161	216	95.37036895751953	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	220	300	1090	1496	1496	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض-	4280	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3135	true	-3851006282935009044	0	81	0	411	1483	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض	3135	6567650906074685918	406	796.0	327	411	98.78345489501953	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1288	false	-5487669152810254184	145	208	751	1047	1517	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ابن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة---------------- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر	1288	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3136	true	418327297490689494	0	56	0	260	1452	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة -----------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة------------------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي---- يوم النحر	3136	6567650906074685918	243	429.0	191	313	77.63578033447266	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2547	false	-158328973349593554	230	300	1173	1500	1500	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن الزهري---------------- عن عامر بن سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال -فاتصدق بشطره قال --------الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء-	2547	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3136	true	418327297490689494	82	155	390	731	1452	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عامر بن سعد --------عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال--- والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء	3136	6567650906074685918	290	507.5	224	353	82.1529769897461	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2773	false	-8437125721935989425	248	300	1234	1473	1473	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم-	2773	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3136	true	418327297490689494	0	52	0	240	1452	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم	3136	6567650906074685918	239	473.0	188	240	99.58333587646484	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2774	false	-257199626309768063	0	125	0	605	1456	300	يحلوا حتي يوم النحر حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وقال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حدثنا اسماعيل حدثنا مالك مثله الثالث عشر والرابع عشر معلوم معناهما مما سبق في الحج وغيره 4409 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه	2774	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3136	true	418327297490689494	52	168	240	795	1452	300	يحلوا حتي يوم النحر حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وقال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حدثنا اسماعيل حدثنا مالك مثله طرفه 294-------------------------------------------------- 4409 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه	3136	6567650906074685918	547	1074.0	432	605	90.41322326660156	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3761	false	3677618299062779012	125	207	636	1023	1477	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم ----بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-------بشطره قال ال-------------------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه	3761	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3136	true	418327297490689494	82	168	390	795	1452	300	حدثنا احمد بن يونس حدثن---ا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا -ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع- اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه	3136	6567650906074685918	333	594.5	257	424	78.53773498535156	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2774	false	-257199626309768063	144	214	696	1037	1456	300	لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة -------------------------------------------------------------------------------الخامس عشر حديث سعد سبق في الجناءز في باب رثاء النبي صلي الله عليه وسلم واتي به البخاري هنا لاجل قوله في حجة الوداع	2774	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3137	true	-8180837327492816803	0	81	0	392	1437	300	لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة طرفه 56 4410 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبرهم ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم حلق راس---------------------ه في حجة الوداع	3137	6567650906074685918	269	493.0	211	420	64.04762268066406	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2775	false	-2325060355548134288	0	207	0	980	1492	300	اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع 4----------411 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع اخبره ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم حلق في حجة الوداع واناس من اصحابه وقصر بعضهم السادس عشر عرف معناه مما ذكر في الحج 4412 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره انه اقبل يسير علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم بمني في حجة الوداع يصلي بالناس فسار الحمار بين يدي بعض الصف ثم نزل عنه فصف مع الناس السابع عشر سبق في الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4413 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سءل اسامة وانا شاهد عن سير النبي صلي الله عليه وسلم في حجته فقال العنق فاذا وجد فجوة نص الثامن عشر العنق بفتح المهملة والنون ضرب من السير متوسط فجوة اي فرجة نص بالنون والمهملة اسرع 4414 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخطمي ان ابا ايوب اخبره انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2775	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3137	true	-8180837327492816803	68	300	330	1437	1437	300	اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع طرفه 1726 4411 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع اخبره ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم حلق في حجة الوداع واناس من اصحابه وقصر بعضهم طرفه 1726 4---------------------------412 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره انه اقبل يسير علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم بمني في حجة الوداع يصلي بالناس فسار الحمار بين يدي بعض الصف ثم نزل عنه فصف مع الناس طرفه 76 الباءس الشديد الحاجة رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة لانهم كانوا يكرهون الموت بها لانهم هجروا منها لله 4410 4411 ابو ضمرة بفتح الضاد المعجمة انس بن عياض 4412 قزعة بفتح القاف والزاي المعجمة وثلاث فتحات كان يسير في افاضة من عرفات 4413 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سءل اسامة وانا شاهد عن سير النبي صلي الله عليه وسلم في حجته فقال العنق فاذا وجد فجوة نص طرفه 1666----------------------------------------------------------------------------------- 4414 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخطمي ان ابا ايوب اخبره انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3137	6567650906074685918	826	1582.0	647	1218	67.81609344482422	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2776	false	-8512094594524691338	6	134	31	660	1525	300	اسامة عن بريد بن عبد ال------له ب-ن ابي بردة عن ابي بردة عن ----ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------------ساله----------------------------------------------------- الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي عزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ	2776	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3138	true	-2058167007437388939	173	300	877	1516	1516	300	اسامة--- بريد ب---ضم الباء مصغر برد ابو بردة بضم الباء روي حديث ابي -------------------------------موسي ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لما غزا تبوك ساله هو ورفقته ان يحملهم وقد سلف مختصرا في قدوم الاشعريين الحملان بضم الحاء مصدر وفيه--------------------------- يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ-	3138	6567650906074685918	523	938.0	416	705	74.18439483642578	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2776	false	-8512094594524691338	0	47	0	218	1525	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي عزوة تبوك فقلت	2776	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3138	true	-2058167007437388939	17	64	88	306	1516	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت	3138	6567650906074685918	217	433.0	170	218	99.5412826538086	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2776	false	-8512094594524691338	134	236	660	1166	1525	300	من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لي انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي	2776	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3139	true	6941672755745399828	0	102	0	506	1487	300	من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لي انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي	3139	6567650906074685918	506	1012.0	404	506	100.0	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2777	false	-4957143776058930519	98	264	507	1337	1525	300	عليه وسلم خرج الي تبوك واستخلف عليا فقال اتخلفني في الصبيان والنساء قال الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس نبي بعدي وقال ابو داود حدثنا شعبة عن الحكم سمعت مصعبا الثاني بمنزلة هارون من موسي اي حيث استخلفه علي بني اسراءيل حين توجهه الي الطور وقال ابو داود اي الطيالسي هو في مسنده 4417 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يخبر قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم العسرة قال كان يعلي يقول تلك الغزوة اوثق اعمالي عندي قال عطاء فقال صفوان قال يعلي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيته قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل يقضمها	2777	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3140	true	-7389488653568336730	0	145	0	723	1524	300	عليه وسلم خرج الي تبوك واستخلف عليا فقال اتخلفني في الصبيان والنساء قال الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس نبي بعدي وقال ابو داود حدثنا شعبة عن الحكم سمعت مصعبا طرفه 3706----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4417 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يخبر قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم العسرة قال كان يعلي يقول تلك الغزوة اوثق اعمالي عندي قال عطاء فقال صفوان قال يعلي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيته قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل يقضمها	3140	6567650906074685918	714	1406.0	570	830	86.02409362792969	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2028	false	-215572807910140337	164	271	794	1324	1480	300	ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها الحديث الاول عبد الله هو الذي كان يقوده لما عمي من دون ساءر بنيه تخلف اي عن غزوة تبوك 2948 وحدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت ------غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير- فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم	2028	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3141	true	-2324013485809720890	174	214	798	1012	1447	300	ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها حتي كانت تلك الغزوة ------غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا---------- كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم	3141	6567650906074685918	200	365.0	161	537	37.24394607543945	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2518	false	-8378154512458869585	217	300	1133	1518	1518	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب-------- وكان قاءد كعب --------حين عمي-قال سمعت كعب بن مالك يحدث حي-----------------------------ن تخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في غ------------------زوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي-	2518	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3141	true	-2324013485809720890	21	136	103	622	1447	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عب--------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي	3141	6567650906074685918	283	475.5	220	583	48.542022705078125	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2558	false	4153476849680403839	179	261	919	1290	1471	300	الشوك 3951 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب-------- ان عبد الله بن كعب --------------------------------------قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول---------------- لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني ----تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد- تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	2558	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3141	true	-2324013485809720890	19	117	92	530	1447	300	خلفوا 4418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	3141	6567650906074685918	345	617.5	265	438	78.76712036132812	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2778	false	-1396709584195193424	0	256	0	1220	1440	300	الذين خلفوا--- باب حديث كعب بن مالك 4------------------------------------------418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزاة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوانقال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله و--------------------------------------------------------------------غز---------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم	2778	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3141	true	-2324013485809720890	4	257	20	1226	1447	300	الذين خلفوا 81 باب حديث كعب بن مالك وقول الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا 4418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم حديث كعب بن مالك وقول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة 4418 كعب بن مالك احد سادات الانصار الخزرجي السلمي روي ابن عبد البر قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري -------------في الشعر فقال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3141	6567650906074685918	1019	1946.0	801	1371	74.32530975341797	211	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2778	false	-1396709584195193424	179	300	821	1440	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان-قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادي بي حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او-	2778	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3142	true	2915013515979585842	5	129	28	636	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم من بدر وان كان بدرا اذكر في الناس اي اشهر-- فجلي للمسلمين امرهم اي كشف وصرح بجهة----------- بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادي بي حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او	3142	6567650906074685918	548	1042.5	438	621	88.24476623535156	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2779	false	-1053253583800328531	0	160	0	756	1449	300	يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2779	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3142	true	2915013515979585842	129	279	636	1354	1465	300	يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي ------------السفر خلاف ما كان يفعله-------------------------------------- من الخدعة والتورية والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3142	6567650906074685918	673	1306.5	528	768	87.63021087646484	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2779	false	-1053253583800328531	52	300	254	1449	1449	300	اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفه فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه-	2779	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3143	true	-3915312639462582082	30	288	159	1432	1479	300	اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق ---------------بال--غين المعجمة وصاد مهملة اي مطعونا فيه في دينه يقال غمصه اذا عابه وانما عداه بعلي لتضمين معني غاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة------------- حبسه برداه ونظره في عطفيه بني سلمة بكسر اللام هم قوم كعب بن مالك والعطف بكسر العين جانب العنق لانه موضع المعطف وهو الرداء وكني بهذا عن غروره واغتراره بالدنيا وزخرفها هذا الرجل عبد الله بن انيس والذي رذ عليه معاذ بن جبل وقيل ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه	3143	6567650906074685918	988	1876.5	784	1451	68.09097290039062	198	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2780	false	7088806483774428946	12	221	48	1087	1478	300	قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي	2780	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3144	true	-323888332935287724	0	300	0	1504	1504	300	قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري قتادة الثلاثة من قوم كعب من الخزرج طفقت بكسر الفاء شرعت زاح عين الباطل اي زال فاجمعت صدقه اي عزمت علي الصدق في القول بضعة وثمانين بكسر الباء ما بين الثلاثة الي العشرة هءلاء من اهل المدينة ومن الاعراب مثلهم والذين كانوا مع ابن ابي بن سلول اكثر تبسم المغضب بفتح الضاد ليوشكن الله اي ليسرعن ثاروا وثبوا قد كان كافيك استغفار ذنبك اي استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم وكافيك بالنصب خبر كان مرارة بن الربيع صوابه مرارة بن ربيعة كما في رواية مسلم وكذا ذكره ابن عبد البر وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي-	3144	6567650906074685918	1038	2059.0	830	1505	68.97010040283203	208	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2780	false	7088806483774428946	221	300	1087	1478	1478	300	ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا-	2780	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3145	true	-3553443325988316045	0	79	0	392	1486	300	ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا	3145	6567650906074685918	391	777.0	313	392	99.7448959350586	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2781	false	-8124924095920652891	42	104	200	512	1428	300	صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها	2781	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3145	true	-3553443325988316045	238	300	1175	1486	1486	300	صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها-	3145	6567650906074685918	311	617.0	250	312	99.67948913574219	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2781	false	-8124924095920652891	0	42	0	200	1428	300	امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان	2781	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3145	true	-3553443325988316045	79	121	392	592	1486	300	امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان	3145	6567650906074685918	200	400.0	158	200	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2781	false	-8124924095920652891	104	300	512	1428	1428	300	ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء-	2781	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3146	true	3381540361260217488	0	196	0	917	1476	300	ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء	3146	6567650906074685918	916	1827.0	721	917	99.89094543457031	196	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2782	false	4462514716068174674	0	61	0	326	1470	300	فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول	2782	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3146	true	3381540361260217488	196	257	917	1243	1476	300	فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي وعدم	3146	6567650906074685918	322	640.0	261	326	98.77300262451172	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3710	false	818970495573772066	72	115	324	533	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذن----- النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي----- الفجر	3710	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3146	true	3381540361260217488	137	211	640	991	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسي-------------------------------------------------------------------------ن ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر	3146	6567650906074685918	109	170.0	84	425	25.647058486938477	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2356	false	6096207522463065148	111	158	553	777	1465	300	قال ف----لما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم وهو يبرق وجهه من السرور------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه السادس عشر ف--------------------------------------------------------------------------------------لما جزاءه محذوف اي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2356	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3147	true	-7486109505415831645	59	154	310	737	1446	300	قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه ف-----------لما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول ا------------لله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3147	6567650906074685918	195	343.0	153	450	43.33333206176758	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2782	false	4462514716068174674	60	300	321	1470	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي-	2782	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3147	true	-7486109505415831645	6	246	32	1182	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي	3147	6567650906074685918	1149	2293.0	910	1150	99.91304016113281	240	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2783	false	-3227657247461482373	0	54	0	265	1593	300	قوله وكونوا مع الصادقين فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم	2783	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3147	true	-7486109505415831645	246	300	1182	1446	1446	300	قوله وكونوا مع الصادقين فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم-	3147	6567650906074685918	264	523.0	211	265	99.62264251708984	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2906	false	-1798673093151827700	90	123	457	613	1531	300	ما انعم الله علي من نعمة--- بعد اذ هداني-------- اعظم-------- من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذ-------------------------بوا حين انزل الوح---------------------------------ي سيحلفون بالله لكم	2906	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3147	true	-7486109505415831645	251	300	1213	1446	1446	300	ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم-	3147	6567650906074685918	154	262.0	122	234	65.81196594238281	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2909	false	-2801414302809803206	255	300	1304	1524	1524	300	فوالله ما اعلم احدا ------------ابلاه الله في صدق الحديث------------------------------------------- احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا------------------------------------ وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله-	2909	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3147	true	-7486109505415831645	186	247	882	1187	1446	300	فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله -------علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله	3147	6567650906074685918	213	387.5	171	312	68.26923370361328	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2783	false	-3227657247461482373	65	129	321	647	1593	300	قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	2783	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3148	true	279168593205735413	111	175	558	884	1494	300	قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	3148	6567650906074685918	326	652.0	262	326	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2786	false	5752373487913013807	179	300	1012	1610	1610	300	باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم الحجر بكسر المهملة اي منازل ثمود قوم صالح بين المدينة والشام عند وادي القري 4419 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي الحديث الاول ان يصيبكم مفعول لاجله اي خشية ان يصيبكم وقيل لءلا يصيبكم قنع اي البس راسه القناع اجاز اي خلف او قطع او سلك وسبق الحديث في باب الصلاة في موضع الخسف 4420 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن-	2786	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3148	true	279168593205735413	178	255	897	1275	1494	300	باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم الحجر---------------------------------------------------------------------- 4419 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي طرفه 433------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4420 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن	3148	6567650906074685918	369	701.5	294	599	61.6026725769043	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1431	false	677462047027758755	232	271	1200	1382	1531	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من----- تبوك حتي---- اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة	1431	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3149	true	292777137754029597	209	248	1033	1214	1469	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد قال--------- اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة -قال هذه طابة	3149	6567650906074685918	169	309.0	132	191	88.48167419433594	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2787	false	3243720219776866672	6	220	27	1082	1518	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم الثاني لاصحاب الحجر اي الصحابة -------------------------------------------------------------------------الذين ------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الموضع فاضيف الي الحجر بملابسة عبورهم عليه المعذبين اي بعذاب الصيحة وهلاكهم بها وقعة واحدة AUTO 81 باب باب 4421 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة قال ذهب النبي صلي الله عليه وسلم لبعض حاجته فقمت اسكب عليه الماء لا اعلمه الا قال في غزوة تبوك-فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي خفيه--------- 4422 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة قال هذه طابة وهذا احد جبل يحبنا ونحبه---------- 4423 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم	2787	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3149	true	292777137754029597	82	300	416	1469	1469	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين اي قال في شانهم كما في قوله تعالي وقال------------------------------------ الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه الاحقاف ومن قال اصحاب الحجر هم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لمر-------------------------------------ورهم بالحجر فقد اتي بمنكر من القول----------------------- AUTO 83 ----باب 4421 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة قال ذهب النبي صلي الله عليه وسلم لبعض حاجته فقمت اسكب عليه الماء لا اعلمه الا قال في غزوة تبوك فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي خفيه طرفه 182 4422 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة قال هذه طابة وهذا احد جبل يحبنا ونحبه طرفه 1481 4423 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم-	3149	6567650906074685918	885	1631.0	697	1154	76.68977355957031	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0192	false	2756640351171699677	181	253	922	1266	1497	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد--- عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	192	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3150	true	-3659397257490493694	164	236	827	1180	1484	300	حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن--------- ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب-------------------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	3150	6567650906074685918	277	482.5	218	387	71.57622528076172	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2023	false	-7481251548709334385	148	219	732	1075	1495	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3150	true	-3659397257490493694	166	236	839	1180	1484	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح--------- عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب----------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مز-----قه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	3150	6567650906074685918	275	456.5	215	376	73.13829803466797	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2788	false	7776424112205357473	8	177	39	896	1521	300	4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال-فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق الحديث الاول حذافة بضم المهملة وتخفيف المعجمة وبالفاء ممزق اي تمزيق وفي التواريخ ان ابنه شيرويه بكسر المعجمة وسكون الياء وضم الراءمزق بطنه فقتله ولم يقم لهم بعد ذلك امر نافذ وادبر عنهم الاقبال حتي انقرضوا بالكلية 4425 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	2788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3150	true	-3659397257490493694	163	298	822	1475	1484	300	4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق طرفه 64------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4425 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	3150	6567650906074685918	645	1261.0	512	858	75.1748275756836	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4181	false	-7024207452819090322	89	186	419	888	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم دحية الكلبي بكتابه الي عظيم بصري ان يدفعه الي قيصر باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث من الامراء 7264 حد------------ثنا ي-حيي بن ---بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	4181	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3150	true	-3659397257490493694	144	236	730	1180	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر 84--------------------------------- باب كتاب-- النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر 442-4 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ا--بي عن صالح عن ابن شهاب ----قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب----------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	3150	6567650906074685918	352	580.0	274	513	68.61598205566406	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2788	false	7776424112205357473	252	300	1280	1521	1521	300	الساءب بن يزيد يقول اذكر اني خرجت مع الغلمان الي ثنية الوداع نتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة مع الصبيان---------- 4427 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن الساءب اذكر اني خرجت مع الصبيان نتلقي النبي صلي الله عليه وسلم الي-	2788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3151	true	-1568604577962013573	202	252	1011	1263	1510	300	الساءب بن يزيد يقول اذكر اني خرجت مع الغلمان الي ثنية الوداع نتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة مع الصبيان طرفه 3083 4427 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن الساءب اذكر اني خرجت مع الصبيان نتلقي النبي صلي الله عليه وسلم الي	3151	6567650906074685918	241	467.5	194	252	95.63491821289062	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2789	false	1973015421054152658	0	55	0	304	1497	300	ثنية الوداع مقدمه من غزوة تبوك الثالث والرابع ثنية هي طريق العقبة وكان هناك توديع المسافرين مقدمه اي زمان قدومه ومناسبته للترجمة ان التوجه الي مملكة قيصر يقتضي التدبير في تسخيره ببعث الكتاب اليه ونحوه فهما متلازمان عادة AUTO 83 باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم ووفاته وقول الله تعالي انك ميت وانهم ميتون	2789	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3151	true	-1568604577962013573	252	276	1263	1383	1510	300	ثنية الوداع مقدمه من غزوة تبوك طرفه 3083 85---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم ووفاته وقول الله تعالي انك ميت وانهم ميتون	3151	6567650906074685918	108	201.0	86	304	35.52631759643555	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2789	false	1973015421054152658	215	257	1047	1249	1497	300	4428 وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	2789	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3152	true	4421517643512935890	187	229	927	1129	1451	300	4428 وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	3152	6567650906074685918	202	404.0	160	202	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2081	false	6544719062688298242	0	55	0	294	1517	300	وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله------------ عليه وسلم قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث---- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت-- الثالثة --وقال	2081	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3153	true	-1900152481004634217	236	289	1131	1417	1471	300	وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني------ اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه ف----قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم------- بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال	3153	6567650906074685918	233	395.5	188	314	74.20381927490234	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2153	false	1476388193126523162	15	83	69	424	1482	300	ابا عباس ------------ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما ل--ه اهجر استفه------------------موه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامر-هم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-------الثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها	2153	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3153	true	-1900152481004634217	223	290	1066	1425	1471	300	ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس---- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال--------------------------- فنسيتها	3153	6567650906074685918	304	545.0	245	395	76.96202850341797	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2390	false	-7238843923574478524	159	194	806	959	1468	300	قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء	2390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3153	true	-1900152481004634217	0	35	0	153	1471	300	قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء	3153	6567650906074685918	153	306.0	118	153	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2390	false	-7238843923574478524	181	214	904	1053	1468	300	انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية------------------------- اذا جاء نصر الله والفتح فقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه -قال ما اعلم منها الا ما تعلم	2390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3153	true	-1900152481004634217	170	207	811	986	1471	300	انه من حيث يعلم اي في العلم والعلم يرفع الشاب علي الشيخ فضلا عن الاقران اذا جاء نصر الله والفتح فقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه فقال ما اعلم منها الا ما تعلم	3153	6567650906074685918	119	208.5	92	175	68.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2789	false	1973015421054152658	164	197	812	962	1497	300	انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية------------------------- اذا جاء نصر الله والفتح فقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه فقال ما اعلم منها الا ما تعلم	2789	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3153	true	-1900152481004634217	170	207	811	986	1471	300	انه من حيث يعلم اي في العلم والعلم يرفع الشاب علي الشيخ فضلا عن الاقران اذا جاء نصر الله والفتح فقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه فقال ما اعلم منها الا ما تعلم	3153	6567650906074685918	120	215.5	93	175	68.57142639160156	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2789	false	1973015421054152658	142	177	714	867	1497	300	قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء	2789	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3153	true	-1900152481004634217	0	35	0	153	1471	300	قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء	3153	6567650906074685918	153	306.0	118	153	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2790	false	7701436907045329022	121	202	647	1076	1568	300	4431 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها	2790	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3153	true	-1900152481004634217	209	290	996	1425	1471	300	4431 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها	3153	6567650906074685918	429	858.0	348	429	100.0	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2390	false	-7238843923574478524	0	49	0	250	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته------- في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالتها عن ذلك 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	2390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3155	true	-6924019680492446924	127	174	634	872	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحك-----ت فسالن-ا عن ذلك----- فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم-------- انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ي----تبعه فضحكت	3155	6567650906074685918	219	384.5	175	261	83.90804290771484	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2791	false	-3495165288876658086	87	300	435	1512	1512	300	عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم الخامس الرزية بفتح الراء وكسر الزاي المصيبة ولغطهم بمعجمة ثم مهملة الصوت والصياح 4433 و 4434 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام-في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالنا عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كت السادس سبق مرات وفيه معجزات 4435 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي-	2791	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3155	true	-6924019680492446924	0	283	0	1443	1527	300	عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم طرفه 114 4-------------------------------------------------------------------------------434 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالنا عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحكت طرفه 3624 4432 فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع هذا القاءل عمر بن الخطاب ان الرزية كل الرزية بالهمزة اصله وقد يروي بتشديد الياء وهي المصيبة من الرزء وهو النقص ومنه قوله لصاحب المزادتين ما رزانا من ماءك شيءا 4434 يسرة بن صفوان بالياء المثناة وثلاث فتحات اللخمي بالخاء المعجمة نسبة الي لخم قبيلة من يمن قال الجوهري كانوا ملوكا في الجاهلية وحديث مسارة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة سلف في مناقبها ووفقنا بين الروايات المختلفة وكذا الاحاديث بعده------------------------------ 4435 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي	3155	6567650906074685918	958	1627.0	766	1552	61.726802825927734	192	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3449	false	1018166592897083564	253	300	1229	1456	1456	300	عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم-- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله-	3449	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3155	true	-6924019680492446924	0	43	0	214	1527	300	عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله	3155	6567650906074685918	199	345.5	158	237	83.96624755859375	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	0	72	0	360	1516	300	فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان----- ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	3450	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3155	true	-6924019680492446924	43	102	214	516	1527	300	فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف -----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس----- ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم	3155	6567650906074685918	285	513.5	228	366	77.86885070800781	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4229	false	296536284570189877	34	141	167	697	1468	300	قال لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم--------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف -----عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان----- ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	4229	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3155	true	-6924019680492446924	1	102	6	516	1527	300	قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- وفي البيت رجال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-----------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قوموا ق----ال عبيد الله فكان يقول ابن عباس ا-----ن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم	3155	6567650906074685918	426	695.0	336	565	75.39823150634766	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2792	false	1051330886567294563	17	300	85	1501	1501	300	واخذته بحة-يقول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم الاية فظننت انه خير السابع بحة بضم الباء الموحدة وشدة المهملة ثقل في مجاري النفس خير اي بين الدنيا والاخرة 4436 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم المرض الذي مات فيه جعل يقول في الرفيق الاعلي الثامن الرفيق قال ح الصاحب المرافق وهو هنا بمعني الرفقاء اي الملاءكة ويطلق علي الجمع والواحد قال ك والظاهر انه معهود من قوله تعالي وحسن اولءك رفيقا النساء والحديث السابق يشهد بذلك 4437 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيحي-قول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح التاسع يحيا اي يسلم اليه الامر او يملك في امره او يسلم عليه تسليم الوداع او يخير يحتمل عطفه علي يحيا وعلي يري شخص بفتح الخاء اي ارتفع وكذا مضارعه قال ابو زيد ولا اعرف الكسر وانما الكسر اذا عظم شخصه ويقال شخص اذا فتح عينيه وجعل لا يطرف 4438 حدثنا محمد حدثنا عفان عن صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم عن ابيه عن عاءشة دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن-	2792	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3156	true	-3431015610538002394	0	247	0	1249	1504	300	واخذته بحة يقول------- مع الذين انعم الله عليهم الاية فظننت انه خير اطرافه 6509 4---------------------------------------------------------------------------436 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم المرض الذي مات فيه جعل يقول في الرفيق الاعلي طرفه 4435 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------437 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح طرفه 4435 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------438 حدثنا محمد حدثنا عفان عن صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن 4435 واخذته بحة بضم الباء وتشديد الحاءالصوت المحبوس في الحلق 4436 الرفيق الاعلي الرفيق كالصديق يطلق علي الواحد والجمع واراد به الانبياء والملا الاعلي 4437 ثم يحيا بضم الياء الاولي وفتح الحاء وتشديد الياء الثانية من الحياة وهو بمعني يخير 4438 محمد كذا وقع في غير منسوب قال الغساني هو محمد يحيي الذهلي جويرية القاسم عن ابيه عن عاءشة دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن	3156	6567650906074685918	906	1667.5	721	1726	52.491310119628906	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2793	false	-1187871398905937289	0	32	0	152	1547	300	استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	2793	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3156	true	-3431015610538002394	247	279	1249	1401	1504	300	استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	3156	6567650906074685918	152	304.0	120	152	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2790	false	7701436907045329022	51	91	269	471	1568	300	اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث علي نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم عنه	2790	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3157	true	4893069182538354500	0	40	0	202	1502	300	اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث علي نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم عنه	3157	6567650906074685918	202	404.0	162	202	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2793	false	-1187871398905937289	127	300	705	1547	1547	300	4440 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا هشام بن عروة عن عباد بن عبد الله بن الزبير ان عاءشة اخبرته انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم واصغت اليه قبل ان يموت وهو مسند الي ظهره يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحادي عشر واصغت اي مالت بسمعها نحوه 4441 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو عوانة عن هلال الوزان عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة لولا ذلك لابرز قبره خشي ان يتخذ مسجدا الثاني عشر خشي اي قالت عاءشة خشي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في الجناءز في باب ما يكره من اتخاذ المساجد 4442 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن-	2793	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3157	true	4893069182538354500	42	244	214	1246	1502	300	4440 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا هشام بن عروة عن عباد بن عبد الله بن الزبير ان عاءشة اخبرته انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم واصغت اليه قبل ان يموت وهو مسند الي ظهره يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق طرفه 5674 بضم الجيم فاخذت السواك فقصمته بالقاف هو الاخذ باطراف الاسنان قال القاضي بالضاد المعجمة ورواه بعضهم بالمهملة ومعناه الكسر قلت يءيده ما في النسخ قال ابو عبد الله قصمنا اهلكنا يشير الي قوله تعالي وكم قصمنا من قرية الانبياء مات بين حاقنتي وذاقنتي ما بين الترقوتين والذاقنة الذقن قاله ابن الاثير 4440 معلي بضم الميم وتشديد اللام------------------------------------ 4441 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو عوانة عن هلال الوزان عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة لولا ذلك لابرز قبره خشي ان يتخذ مسجدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4442 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن	3157	6567650906074685918	698	1192.5	555	1176	59.35374069213867	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2794	false	-8206706703350380894	0	56	0	257	1462	300	ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي وكانت	2794	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3157	true	4893069182538354500	244	300	1246	1502	1502	300	ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي وكانت-	3157	6567650906074685918	256	507.0	201	257	99.61089324951172	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3470	false	-2204511997609859822	170	236	895	1202	1507	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد--- وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج---- بين --رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------------------------ فاخبرت ابن عباس قال-------------------------------------- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة---- قلت لا قال--------- هو علي	3470	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3157	true	4893069182538354500	213	299	1099	1497	1502	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي	3157	6567650906074685918	279	457.5	217	415	67.22891235351562	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0377	false	1984553975953205392	60	98	276	453	1498	300	هريقوا عل----------------ي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس--- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا----- ان قد فعلتن----- ثم خرج الي الناس	377	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3158	true	6818403189631731184	168	213	849	1064	1488	300	هريقوا الهاء بدل الهمزة اي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس	3158	6567650906074685918	175	302.0	137	215	81.39534759521484	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2312	false	-3785778260462050884	243	289	1237	1468	1516	300	عبيد الله بن عبد الله-------- ان عاءشة واب--------ن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2312	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3158	true	6818403189631731184	222	273	1109	1359	1488	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	3158	6567650906074685918	225	412.0	180	255	88.23529052734375	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2794	false	-8206706703350380894	268	293	1313	1433	1462	300	4445 اخبرني عبيد الله ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم	2794	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3158	true	6818403189631731184	275	300	1369	1488	1488	300	4445 اخبرني عبيد الله ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم-	3158	6567650906074685918	119	233.0	95	120	99.16666412353516	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2794	false	-8206706703350380894	56	80	257	371	1462	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي	2794	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3158	true	6818403189631731184	0	24	0	114	1488	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي	3158	6567650906074685918	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2794	false	-8206706703350380894	37	178	174	845	1462	300	عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم- عاءشة قال قلت ل-----ا قال ابن عباس هو علي وكانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحد----------------------------ث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيتي واشتد به وجعه قال----------------------------------- هريقوا علي---------------- من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم--------- 4443 و 4444 واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2794	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3158	true	6818403189631731184	118	273	602	1359	1488	300	عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسمه عاءشة صريح في خلاف ما قالوا و خلا---ف علي و-----عاءشة معروف وقضية الجمل كافية في الدلالة فان قلت قد ورد في الاحاديث ان الفضل اخذ بيده وكذا اسامة وثوبان وبريدة قلت علي تقدير صحتها يحمل علي التعدد لان مرضه كان اياما هريقوا الهاء بدل الهمزة اي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم طرفه 198 4443 و 4444 واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	3158	6567650906074685918	562	989.0	439	765	73.46405029296875	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3470	false	-2204511997609859822	179	236	935	1202	1507	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- واشتد--- وجعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن----------------------------------------------- فخرج ----بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر فاخبرت ابن عباس قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم- عاءشة قلت لا قال هو علي	3470	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3158	true	6818403189631731184	0	80	0	414	1488	300	عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي 4441 الصلت بالصاد المهملة ابو عوانة بفتح العين الوضاح اليشكري 4442 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي بضم الياء وتشديد الراءالتمريض محافظة المريض وتعاهده فخرج وهو بين رجلين تخط رجلاه في الارض لعدم القدرة علي رفعهما----------- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسمه عاءشة قلت لا قال هو علي	3158	6567650906074685918	203	286.0	157	447	45.41387176513672	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3470	false	-2204511997609859822	214	295	1103	1487	1507	300	الارض بين عباس واخر فاخبرت--- ابن عباس قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم- عاءش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قلت لا قال هو علي قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي---------------- من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا----- ان قد فعلتن قالت و--خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	3470	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3158	true	6818403189631731184	111	216	568	1080	1488	300	وتارة بيد اسامة وانا اقول قول ابن عباس---- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسمه عاءشة صريح في خلاف ما قالوا و خلاف علي وعاءشة معروف وقضية الجمل كافية في الدلالة فان قلت قد ورد في الاحاديث ان الفضل اخذ بيده وكذا اسامة وثوبان وبريدة قلت علي تقدير صحتها يحمل علي التعدد لان مرضه كان اياما----------------------------------- هريقوا الهاء بدل الهمزة اي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	3158	6567650906074685918	270	409.5	207	556	48.56114959716797	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3518	false	-3416043988418819954	215	266	1071	1322	1503	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	3518	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3158	true	6818403189631731184	222	273	1109	1359	1488	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم- قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	3158	6567650906074685918	245	471.0	195	256	95.703125	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2795	false	3053496868253756549	0	296	0	1430	1450	300	رجلا قام مقامه ابدا ولا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- 4446 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت مات النبي صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم الخامس عشر في ذلك اي في امره صلي الله عليه وسلم ابا بكر بامامة الصلاة وما حملني عليه الا ظني لعدم محبة الناس للقاءم مقامه وظني بتشاءمهم به رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس الثلاثة موصولة في الصلاة والثاني في قصة يوسف ايضا والثالث هنا ايضا 4447 حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا	2795	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3159	true	3256681083368131633	7	300	30	1434	1434	300	رجلا قام مقامه ابدا ولا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 198 4446 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت مات النبي صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 890 اريقوا من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن جمع وكاء ما يربط به فم القربة قيل انما قيد بهذا القيد والظاهر ان هذا القيد لكثرة الماء ولذلك قيده بسبع قرب 4444 طفق يطرح خميصة له علي وجهه الخميصة كساء لها اعلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4447 حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا-	3159	6567650906074685918	1175	2094.0	930	1659	70.82579803466797	245	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3715	false	-2489793922281296406	30	203	166	997	1483	300	حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثن----------------ي ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالبخرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا ترا--------ه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم س---يتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي وال----له لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني	3715	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3159	true	3256681083368131633	141	298	673	1426	1434	300	حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد --ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا- الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-منعناها لا يعطيناها الناس بعده واني	3159	6567650906074685918	608	1047.5	472	880	69.09091186523438	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0763	false	5635678276151057798	203	268	986	1312	1481	300	يوم الاث------------------------نين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم------- ستر الحجرة ي------نظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خا--------رج الي الصلاة------------------------------------------------------------------------------ فاشار الي----------نا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم-------------- وارخي الستر	763	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3160	true	5061298167810727230	39	120	185	582	1460	300	يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم-------- ال---ا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر --حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة--------- ثم تبسم يضحك-------------------------------------------------------- فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	3160	6567650906074685918	208	253.5	161	478	43.514644622802734	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0807	false	-4577749930633583526	84	153	411	752	1514	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثن--ا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما------------------ المسلمون في-------- صلاة الفجر--------------------------------- لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ---------------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاته-----------------------------------م فاشار اليهم------------------------------------- اتموا صلاتكم ف--------------ارخي الستر	807	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3160	true	5061298167810727230	10	120	51	582	1460	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني انس---- بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل--- الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	3160	6567650906074685918	288	399.5	228	552	52.173912048339844	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1054	false	-3693043813907251429	1	83	7	406	1509	300	انس بن مالك -------------ان المسلمين بينا هم في----- الفجر--- يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ف---فجاهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه---------- وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة ---------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار------ بيده -----------------------------ان اتموا------- ثم دخل الحجرة وارخي الستر	1054	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3160	true	5061298167810727230	25	120	123	582	1460	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر------------- يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	3160	6567650906074685918	341	520.0	270	509	66.99410247802734	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2796	false	-2296251994373556632	254	300	1232	1441	1441	300	4449 حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي-	2796	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3160	true	5061298167810727230	223	269	1095	1305	1460	300	4449 حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي	3160	6567650906074685918	209	413.0	164	210	99.52381134033203	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2796	false	-2296251994373556632	125	236	596	1132	1441	300	4448 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	2796	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3160	true	5061298167810727230	9	120	46	582	1460	300	4448 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	3160	6567650906074685918	536	1072.0	425	536	100.0	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2797	false	-672370167815646236	0	31	0	156	1490	300	وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موتي دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب	2797	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3160	true	5061298167810727230	269	300	1305	1460	1460	300	وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب-	3160	6567650906074685918	154	302.0	124	156	98.71794891357422	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0887	false	-646267984774598417	240	300	1223	1518	1518	300	89-----0 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به-	887	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3161	true	-916860563853780099	57	177	276	851	1469	300	890 4450 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به	3161	6567650906074685918	287	543.5	229	577	49.74003601074219	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2797	false	-672370167815646236	31	298	156	1483	1490	300	السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته وبين يديه ركوة او علبة يشك عمر-فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه يقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده الثامن عشر سحري بفتح السين المهملة وضمها الرءة ونحري موضع القلادة من الصدر علبة اي المحلب من الجلد سكرات السكرة الشدة 4450 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------التاسع عشر--------------------------------------- فاذن له ازواجه بتشديد النون علي لغة اكلوني البراغيث وخالط اي بسبب السواك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4451 حدثنا سليمان ابن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وكانت احدانا تعوذه بدعاء اذا مرض فذهبت اعوذه فرفع راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي	2797	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3161	true	-916860563853780099	0	300	0	1469	1469	300	السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته وبين يديه ركوة او علبة يشك عمر فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه يقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده طرفه 890 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------450 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري 4449 ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر واسم الابن عبد الله ان للموت سكرات جمع سكرة وهي الشدة من السكر بفتح السين والكاف 4450 اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه------------------------------------------- اي بعد ان استاذن ليوافق ما تقدم وان راسه لبين نحري وسحري بفتح السين وسكون الحاءالرءة قال ابن الاثير وقيل ما لصق بالحلقوم قلت هذا اوفق ليوافق رواية حاقنتي وذاقنتي 4451 حدثنا سليمان -بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وكانت احدانا تعوذه بدعاء اذا مرض فذهبت اعوذه فرفع راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي-	3161	6567650906074685918	1146	2218.5	910	1623	70.60997772216797	232	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3240	false	8036943759261239931	63	139	302	660	1434	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي	3240	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3161	true	-916860563853780099	59	136	285	650	1469	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي	3161	6567650906074685918	355	694.5	279	365	97.2602767944336	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3830	false	5867400533816806900	123	192	614	954	1510	300	يديه ركوة او علبة-------- فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده الحديث الاول سبق في اخر المغازي علية بضم المهملة 6511 حدثني صدق-----------------------------ة اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم ---فيسالونه	3830	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3161	true	-916860563853780099	20	87	104	421	1469	300	يديه ركوة او علبة يشك عمر فيها ماء فج--------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده طرفه 890 4450 حدثنا اسماعيل قال ----------------------حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي----------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم كان يسال في	3161	6567650906074685918	214	307.0	163	380	56.31578826904297	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1074	false	-3233978731672478140	264	300	1324	1497	1497	300	عن الزهري-- قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه----- علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم-	1074	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3162	true	6839806377687735303	67	95	326	456	1443	300	عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة -------------------------------------------اخبرته ان ابا------- بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم	3162	6567650906074685918	112	180.5	88	181	61.87845230102539	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1075	false	-6378248830988276948	0	157	0	759	1451	300	الناس حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ------------------------------ابو سلمة فاخبرني ا---بن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس------- فابي --فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال --------اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان----- يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول--------------------- الي----- الشاكرين وال-----له لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل ----------حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس----- فما يسمع بشر ----------الا يتلوها الحديث الاول------------------------------------------------------------ بالسنح بضم------------ النون او سكونها واهمال الحاء موضع ب--عوالي	1075	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3162	true	6839806377687735303	95	260	456	1247	1443	300	الناس حتي دخل علي عاءشة-------------- فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وال-له لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها طرفاه 1242 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن ---------------عباس ان ابا بكر------------- خرج وعمر------------- يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس------------------------- اليه------ وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد -من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا------------------- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين وقال والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها 4453 4454 بكير بضم الباء مصغر وكذا عقيل ان ابا بكر اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح بضم السين وسكون النون------------------------موضع بالعوالي	3162	6567650906074685918	536	769.5	420	951	56.361724853515625	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2798	false	-1844758275123778405	0	240	0	1139	1410	300	الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة العشرون وفي يومي اي في نوبتي 4452 و 4453 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها----------- 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذ- الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	2798	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3162	true	6839806377687735303	2	238	8	1132	1443	300	الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة طرفه 890--------------------------- 4453 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها طرفاه 1242 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	3162	6567650906074685918	1104	2172.5	871	1151	95.91659545898438	231	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2798	false	-1844758275123778405	240	300	1139	1410	1410	300	فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض حين سمعته تلاها ان النبي صلي الله عليه وسلم قد مات---------- 4455 و 4456 و 4457 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد-	2798	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3163	true	-4960563838467167318	1	63	5	287	1466	300	فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض حين سمعته تلاها ان النبي صلي الله عليه وسلم قد مات طرفه 1242 4455 و 4456 و 4457 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد	3163	6567650906074685918	271	527.5	212	282	96.09928894042969	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2799	false	3698891842773900172	158	238	810	1201	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قد مات اي تلاها لاجل ذلك لا ان هذا قران يتلي 4458 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء 4458 م فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر-الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2799	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3163	true	-4960563838467167318	80	154	359	728	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته حديث 4456 طرفه 5709 4-----------------458 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء------- فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3163	6567650906074685918	343	646.0	274	393	87.27735137939453	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3469	false	-1183389450635704207	27	128	132	617	1509	300	و 5710 و 5711 حدثنا ع-----لي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ---------------ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت 5712 قال و------------------------------------------قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظرالا العباس فانه لم يشهدكم الحديث الاول وانا انظر جملة حالية اي لا يبقي احد في البيت الا لد	3469	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3163	true	-4960563838467167318	40	131	189	619	1466	300	و 4456 و 4457 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن سعيد عن--- سفيان عن------- موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة وابن عباس------- ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته حديث 4456 طرفه 5709 4458 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------بقي احد في البيت الا لد	3163	6567650906074685918	332	570.5	256	547	60.694698333740234	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4000	false	7498047044689663395	74	166	375	830	1512	300	حدثنا يحيي-------- عن سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد ---------الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم وانا انظر جملة حالية وسبق حديث اللدود في كتاب الطب AUTO 22 باب- القسا--مة وقال -الاشعث بن -قيس قال النبي صلي الله عليه وسلم	4000	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3163	true	-4960563838467167318	50	154	230	728	1466	300	حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن--- موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة وابن عباس ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته حديث 4456 طرفه 5709 4458 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه---------------------------- في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي----- احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يش---------------------------------------------------هدكم رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3163	6567650906074685918	284	410.5	219	623	45.58587646484375	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2800	false	3513119833745048431	116	300	577	1504	1504	300	الي علي فقالت من قاله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم واني لمسندته الي صدري فدعا بالطست فانخنث فمات فما شعرت فكيف اوصي الي علي الثالث والعشرون فانخنث اي استرخي ومال 4460 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن مغول عن طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها قال اوصي بكتاب الله الرابع والعشرون اوصي بكتاب الله لا ينافي قوله اولا لا لان المعني اوصني بما في كتاب الله وفيه الامر بالوصية 4461 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها لابن السبيل صدقة الخامس والعشرون هذا مع الاثنين قبله سبقت الثلاثة في كتاب الوصية 4462 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا-	2800	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3164	true	-3889221614955176146	0	153	0	749	1493	300	الي علي فقالت من قاله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم واني لمسندته الي صدري فدعا بالطست فانخنث فمات فما شعرت فكيف اوصي الي علي طرفه 2741---------------------------- 4460 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن مغول عن طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها قال اوصي بكتاب الله طرفه 2740------------------------------------------------------------------------------------------------- 4461 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها لابن السبيل صدقة طرفه 2739------------------------------------------------------ 4462 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا	3164	6567650906074685918	721	1368.0	572	928	77.69396209716797	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2801	false	-2216021020422202446	5	27	23	137	1462	300	ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا	2801	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3164	true	-3889221614955176146	278	300	1380	1493	1493	300	ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا-	3164	6567650906074685918	113	221.0	92	114	99.12281036376953	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3140	false	8265096080831655287	69	108	360	545	1479	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي ا---------------وصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية--- امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله	3140	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3164	true	-3889221614955176146	29	69	144	332	1493	300	حدثنا ابو نعيم حدث----نا مالك بن مغول عن--- طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها --------قال اوصي بكتاب الله	3164	6567650906074685918	155	277.0	121	203	76.35468292236328	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2350	false	-2124600221647976191	3	65	15	309	1459	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله واخبرني سعيد مثله اما هو مرسل واما انه رواه عن عاءشة رضي الله عنها AUTO 20--------------------------------------------------------------------------------------- با-ب كنية النبي صلي الله عليه	2350	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3165	true	8321296349349503768	232	300	1112	1439	1439	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين -قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله طرفه 3536--------------------------------------------------------- AUTO 88 باب 4467 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه-	3165	6567650906074685918	215	373.0	167	387	55.55555725097656	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2801	false	-2216021020422202446	207	300	1027	1462	1462	300	AUTO 84 باب اخر ما تكلم النبي صلي الله عليه وسلم باب اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب في رجال من اهل العلم ان عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي-	2801	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3165	true	8321296349349503768	8	91	40	432	1439	300	AUTO 86 باب اخر ما تكلم النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب في رجال من اهل العلم ان عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي	3165	6567650906074685918	390	771.0	308	436	89.44953918457031	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2802	false	-6558208547271203192	0	167	0	814	1460	300	كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي ----------------------------------------------في رجال اي اخبرني في جملة رجال اخبروه كذلك او في حضور رجال نزل به اي صار المرض نازلا والرسول صلي الله عليه وسلم منزول به الرفيق بالنصب بتقدير اختار او اريد AUTO 85 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 4464 و 4465 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لبث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا 4466 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله الحديث فيه ظاهر AUTO 86 باب باب 4467 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه	2802	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3165	true	8321296349349503768	91	300	432	1439	1439	300	كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي طرفه 4435 87 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4464 و 4465 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا طرفه 3851 فان قلت هذا نوع من النياحة قلت النياحة عد شماءل الميت وليس من كلامها شء من ذلك باب اخر ما تكلم به النبي 4463 روي فيه عن عاءشة اخر ما تكلم به اللهم الرفيق الاعلي باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 4465 لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا لم يعد منه ايام الفترة وهو ثلاث سنين CHECK 89 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد رضي الله عنهما في مرضه الذي توفي فيه---------------------------------------------- 4466 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله ------طرفه 3536 AUTO 88 ----باب 4467 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه-	3165	6567650906074685918	518	620.0	409	1295	40.0	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3751	false	-695561025936546413	118	229	579	1124	1494	300	صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم الرفيق الاعلي 6348 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب----------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	3751	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3165	true	8321296349349503768	3	104	14	501	1439	300	صلي الله عليه وسلم التراب AUTO 86----- ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اخر ما تكلم النبي صلي الله عليه وسلم 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم ان عاءشة ق--------------الت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت ----اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	3165	6567650906074685918	362	618.0	285	652	55.5214729309082	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3829	false	-5591504911165193518	176	298	917	1495	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه الثاني في معني الذي قبله 6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب----------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به ق------الت فكانت تلك اخر كلمة تكلم ب------------------------------------------ها النبي صلي الله عليه وسلم	3829	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3165	true	8321296349349503768	3	114	14	548	1439	300	صلي الله عليه وسلم التراب AUTO 86 ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اخر ما تكلم النبي صلي الله عليه وسلم 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم ان عاءشة ق-----------------------------الت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت ----اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي طرفه 4435 87 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم	3165	6567650906074685918	360	584.0	282	729	49.38271713256836	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2802	false	-6558208547271203192	167	300	814	1460	1460	300	وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين بثلاثين اي صاعا من الشعير ويروي في غير الصحيح عشرين AUTO 87 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد رضي الله عنهما في مرضه الذي توفي فيه باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة اي الي الشام 4468 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه استعمل النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فقالوا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد بلغني انكم قلتم في اسامة وانه احب الناس الي---------- 4469 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه-	2802	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3166	true	4384780152465611283	0	119	0	576	1469	300	وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين يعن------ي صاعا من ----------------------شعير -طرفه 2068 89 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد رضي الله عنهما في مرضه الذي توفي فيه---------------------------------------------------- 4468 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه استعمل النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فقالوا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد بلغني انكم قلتم في اسامة وانه احب الناس الي طرفه 3730 4469 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه	3166	6567650906074685918	551	1042.0	435	657	83.86605834960938	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2803	false	-4035040705946546572	0	101	0	490	1466	300	وسلم فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون في ام---------------------------------------------------ارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده الحديث الاول والثاني فقالوا اي طعنوا في امارته وسبق في مناقب زيد AUTO 88 باب باب 4470 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي انه قال له متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة فاقبل راكب فقلت له الخبر فقال دفنا النبي صلي الله عليه وسلم منذ خمس قلت هل سمعت في ليلة القدر شيءا	2803	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3166	true	4384780152465611283	119	300	576	1469	1469	300	وسلم فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في 4466 توفي وهو ابن ثلاث وستين سنة اي كوامل ومن روي ستين فقد اسقط الكسر كما يفعله العرب ومن روي خمسا وستين فقد عد سنة الولادة والوفاة فلا اشكال 4467 قبيصة بفتح القاف والباء المكسورة باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد قال ابن اسحاق اخر البعوث بعث اسامة الي ارض فلسطين امره ان يوطء معه بخيل المهاجرين والانصار تخوم البلقاء 4468 ابو عاصم هو النبيل الضحاك بن مخلد عن الفضيل بضم الفاء مصغر 4469 ان تطعنوا في امارته بفتح العين وقد يضم الطعن في العرض وبالضم لا امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده طرفه 3730------------------------------------------------------- AUTO 90 ----باب 4470 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي انه قال له متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة فاقبل راكب فقلت له الخبر فقال دفنا النبي صلي الله عليه وسلم منذ خمس قلت هل سمعت في ليلة القدر شيءا-	3166	6567650906074685918	418	792.5	330	953	43.861488342285156	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2803	false	-4035040705946546572	212	300	1058	1466	1466	300	باب كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم 4471 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم رضي الله عنه كم غزوت مع-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال سبع-- عشر------ة قلت----------------- كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم قال تسع عشرة---------- 4472 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق حدثنا البراء رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم خمس عشرة 4473 حدثني احمد بن الحسن حدثنا احمد بن محمد بن حنبل بن-	2803	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3167	true	-7193767792773641838	160	255	785	1233	1454	300	باب كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم 4471------ عبد الله بن رجاء بفتح الراء والمد كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم قال سبع عشرة قال ابن اسحاق غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه سبعا وعشرين غزوة قاتل في تسع منها بدر كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم قال تسع عشرة طرفه 3949 4472 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق حدثنا البراء رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم خمس عشرة 4473 حدثني احمد بن الحسن حدثنا احمد بن محمد بن حنبل بن	3167	6567650906074685918	330	563.5	258	454	72.68722534179688	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2803	false	-4035040705946546572	207	252	1033	1240	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- باب كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم 4471 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم رضي الله عنه كم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع عشرة قلت	2803	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3167	true	-7193767792773641838	5	58	25	270	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه في السبع في العشر الاواخر AUTO 91 باب كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم 4471 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم رضي الله عنه كم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع عشرة قلت	3167	6567650906074685918	207	390.5	162	245	84.48979949951172	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2804	false	-4712674161525207036	0	24	0	109	1567	300	هلال حدثنا معتمر بن سليمان عن كهمس عن ابن بريدة عن ابيه قال غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست عشرة غزوة	2804	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3167	true	-7193767792773641838	255	279	1233	1342	1454	300	هلال حدثنا معتمر بن سليمان عن كهمس عن ابن بريدة عن ابيه قال غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست عشرة غزوة	3167	6567650906074685918	109	218.0	85	109	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2804	false	-4712674161525207036	157	300	816	1567	1567	300	1 باب ما جاء في فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب انه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة والدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدان وقال مجاهد بالدين بالحساب مدينين محاسبين باب ما جاء في فاتحة الكتاب قوله في تفسير ام الكتاب انه يبدا الي اخره انما يناسب تسميتها فاتحة الكتاب لا ام الكتاب الا ان يريد ان الام مبدا الولد وقيل في تعليل انها ام القران اشتمالها علي المعاني التي فيه من الثناء علي الله تعالي والتعبد بالامر والنهي والوعد والوعيد وقيل لان فيها ذكر الذات والصفات والافعال وليس في الوجود سواها وقيل لاشتمالها علي ذكر المبدا والمعاد بالدين اي في قوله تعالي ارايت الذي يكذب بالدين الماعون ونحو ذلك كما في ان كنتم غير مدينين الواقعة 4474 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال-	2804	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3168	true	-256234730923888233	108	164	582	870	1588	300	1 باب ما جاء في فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب انه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة والدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدان وقال مجاهد بالدين بالحساب مدينين محاسبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4474 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال	3168	6567650906074685918	287	557.0	232	752	38.164894104003906	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3133	false	-6218129365857301860	50	89	241	421	1478	300	حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني كنت اصلي	3133	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3168	true	-256234730923888233	144	184	781	965	1588	300	حدثنا يحيي عن----------- شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي	3168	6567650906074685918	163	291.0	126	195	83.5897445678711	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2805	false	4428399006322341005	20	74	95	364	1519	300	فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	2805	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3169	true	3661738533667945278	21	75	115	384	1569	300	فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3169	6567650906074685918	269	538.0	215	269	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2805	false	4428399006322341005	212	282	1082	1425	1519	300	باب غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 4475 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فمن وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه سبق في باب فضل التامين AUTO 2 سورة البقرة AUTO-- باب--------- وعلم ادم الاسماء كلها	2805	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3169	true	3661738533667945278	79	148	403	735	1569	300	باب غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- 4475 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فمن وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه طرفه 782 A--------------UTO 2 سورة البقرة AUTO 1 باب قول الله وعلم ادم الاسماء كلها	3169	6567650906074685918	311	585.0	247	354	87.85310363769531	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3133	false	-6218129365857301860	66	140	315	680	1478	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك ------------قلت لاعلمنك-------- اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3133	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3169	true	3661738533667945278	14	75	82	384	1569	300	عن ابي سعيد بن المعلي بفتح العين فقا------------------------------------------------------------------------ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج ---------------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3169	6567650906074685918	244	418.0	194	398	61.30653381347656	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2806	false	4157531051372213918	29	173	133	883	1540	300	قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن--- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع	2806	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3170	true	2914218841493722533	0	145	0	753	1532	300	قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع	3170	6567650906074685918	750	1494.0	606	753	99.60159301757812	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3851	false	6845849711459345087	34	151	167	794	1553	300	يج-مع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي----- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك--------- فاشفع لنا عند ربن------------------------ا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا----- اول رسول بعثه الله-------------- فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله--------- خليل------ا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله--------------- فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اء--------------------------------توا -------------------------عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقد- غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف----------استاذن علي رب---------ي فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك -سل تعطه وقل يسمع واشفع	3851	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3170	true	2914218841493722533	1	145	4	753	1532	300	يجتمع المءمنون-- يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا في---------------------اتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ---------------ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء-توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءت-------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع	3170	6567650906074685918	468	705.5	371	801	58.42696762084961	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4254	false	7094087838245989511	7	155	34	803	1476	300	فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فتقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم---------- خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق ف---استاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد--------- وقل يسمع وسل تعطه واشفع	4254	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3170	true	2914218841493722533	10	145	60	753	1532	300	فياتون ادم فيقولون انت ابو------- الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك -حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء--------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم اءت----------------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة------------- فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله ورو------------حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله--------- ثم يقال--- ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع--------- واشفع	3170	6567650906074685918	534	841.0	423	823	64.88456726074219	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4273	false	2857958406726145199	142	299	749	1578	1580	300	قال يحبس- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير-------- علم ----------ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اء------------------------توا عيسي عبد الله ورسول-----------ه وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتءني ف----------استاذن علي ربي	4273	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3170	true	2914218841493722533	0	125	0	658	1532	300	قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو---------------لون لو استشفعنا الي ربن------------------ا فياتون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناكم---- ويذكر ذنبه فيستحي اء--------------------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر----------------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول-- اءتوا-------- خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم اءت----------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- الت---------------------وراة فياتون----ه فيقول---- لست هناكم ويذكر قتل------------------ النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله--------------------------- وروحه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي	3170	6567650906074685918	519	787.0	412	911	56.97036361694336	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4314	false	3630358532465202724	107	149	512	736	1503	300	يج-مع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة- وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحن--------------ا فيقول لهم لست هناكم فيذكر	4314	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3170	true	2914218841493722533	1	39	4	208	1532	300	يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربن----------------------ا فياتون ادم فيقولون--- انت---- ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك --ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول---- لست هناكم ويذكر	3170	6567650906074685918	179	292.5	144	240	74.58333587646484	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2806	false	4157531051372213918	190	229	973	1163	1540	300	رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعو----------------د الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها	2806	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3171	true	7700201845393448858	0	42	0	206	1558	300	رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها	3171	6567650906074685918	190	377.0	151	206	92.2330093383789	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2807	false	8902762709392894377	123	155	618	799	1511	300	AUTO-- باب قال مجاهد الي شياطينهم اصحابهم من المنافقين والمشركين محيط بالكافرين الله جامعهم علي الخاشعين علي المءمنين حقا صبغة دين وقال ابو العالية مرض شك قال مجاهد بقوة يعمل بما فيه	2807	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3171	true	7700201845393448858	44	70	214	364	1558	300	AUTO 2 باب قال مجاهد الي شياطينهم اصحابهم من المنافقين والمشركين محيط بالكافرين الله جامعهم علي الخاشعين علي المءمنين حقا قال مج---------------------------------اهد بقوة يعمل بما فيه	3171	6567650906074685918	142	278.5	118	183	77.59562683105469	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2807	false	8902762709392894377	201	259	1021	1309	1511	300	قوله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون AUTO باب فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون البقرة الند المثل والنظير 4477 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو	2807	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3171	true	7700201845393448858	254	300	1341	1558	1558	300	قوله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون---------------------------------------------------------------------- 4477 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو-	3171	6567650906074685918	217	408.5	172	288	75.34722137451172	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2807	false	8902762709392894377	259	300	1309	1511	1511	300	خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال وان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك حليلة بفتح المهملة الزوجة وقوله تعالي وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما-	2807	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3172	true	-2601176272080899554	0	42	0	200	1510	300	خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال وان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك اطرافه 7532 AUTO 4 باب--- وقوله تعالي وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما	3172	6567650906074685918	178	325.5	140	203	87.68473052978516	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2808	false	8815135057339691407	255	300	1306	1546	1546	300	AUTO-- باب واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين رغدا واسع كثير باب واذ قلنا ادخلوا هذه القرية البقرة 4479 حدثني محمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابن المبارك عن معمر-	2808	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3172	true	-2601176272080899554	138	177	691	896	1510	300	AUTO 5 باب واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين رغدا واسع كثير-------------------------------------- 4479 حدثني محمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابن المبارك عن معمر	3172	6567650906074685918	202	381.5	165	243	83.12757110595703	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2808	false	8815135057339691407	0	64	0	340	1546	300	رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون وقال مجاهد المن صمغة والسلوي الطير باب وظللنا عليكم الغمام----------- البقرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله والسلوي الطير اي وهو السماني بضم المهملة وتخفيف الميم وفتح النون 4478 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن عمرو ابن حريث عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكماة من المن وماءها شفاء للعين	2808	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3172	true	-2601176272080899554	42	136	200	680	1510	300	رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون وقال مجاهد المن صمغة والسلوي الطير باب قول الله فلا تجعلوا لله اندادا البقرة جمع الند وهي الضد المناوء 4477 ثم اي بالتنوين بدل المضاف اليه اي الذنوب ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك هذا ليس بعيدا بل اشارة الي ما كان العرب يفعلوه كقوله تعالي ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق الاسراء--------------------- 4478 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن عمرو -بن حريث عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكماة من المن وماءها شفاء للعين	3172	6567650906074685918	263	449.5	209	502	52.390438079833984	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2809	false	-2648737233162467629	0	35	0	177	1480	300	عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فدخلوا يزحفون علي استاههم فبدلوا وقالوا حطة حبة في شعرة	2809	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3172	true	-2601176272080899554	177	212	896	1072	1510	300	عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل -ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فدخلوا يزحفون علي استاههم فبدلوا وقالوا حطة حبة في شعرة	3172	6567650906074685918	176	347.0	141	177	99.43502807617188	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2229	false	5626862174002005759	0	136	0	677	1527	300	ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في-------------------- الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان ال--شبه لها قال اشه-------------------------د انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان -------علموا باسلامي قبل ان تسالهم -بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي رجل--------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالو---------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا	2229	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3173	true	-5225526076135932949	167	290	827	1435	1483	300	ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع ا--------------------------------------------------لولد واذا سبق ماء------ المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله------- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني----- فجاءت اليهود-------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله -----------------فيكم قالوا -خيرنا وابن -خيرنا و-سيدنا وابن -سيدنا -قال ا------------------------------رايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله------ فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا	3173	6567650906074685918	444	667.5	347	770	57.66233825683594	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2550	false	-1017820691891426824	0	181	0	893	1491	300	عبد الله ابن س-----------------------------------------------لام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امه قال اخبرني به- جبريل انفا قال ابن سلام--------- ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال------------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من---- المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلام----------------------ي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا	2550	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3173	true	-5225526076135932949	110	290	560	1435	1483	300	عبد الله -بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------ال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد --ح-----------وت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة---------- نزعت------ قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله---- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم---------- ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا و-سيدنا وابن سيدنا قال--------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذ---------------------------لك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا	3173	6567650906074685918	677	1140.5	530	1039	65.15880584716797	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2809	false	-2648737233162467629	17	300	74	1480	1480	300	قيل لبني اسراءيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة-------------------------------- فدخلوا يزحفون علي استاههم فبدلوا وقالوا حطة حبة في شعرة يزحفون علي استاههم اي يدبون علي اوراكهم امروا بالسجود عند الانتهاء الي بيت المقدس شكرا لله وبقولهم حطة اي مسالتنا حطة والاصل النصب اي حط عنا ذنوبنا حطة فبدلوا السجود بالزحف وقالوا بدل حطة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حنطة فزادوا النون استهزاء هذا هو الصواب وان كان المروزي رواه حطة ايضا بلا نون في شعرة يروي في شعيرة AUTO------ قوله من كان عدوا لجبريل وقال عكرمة جبر وميك وسراف عبد ايل الله باب من كان عدوا لجبريل البقرة 4480 حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر حدثنا حميد عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله ابن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله-	2809	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3173	true	-5225526076135932949	25	284	121	1403	1483	300	قيل لبني اسراءيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة البقرة اي مسالتنا يحطان اوزارنا فدخلوا يزحفون علي استا--------------------------------------------------هم اي ع------لي اوراكهم كالاطفال فبدلوا وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بدل حطة حبة في شعرة والشعرة غلاف حبة الحنطة من اشعرته اذا البسته وهذا من غاية الجهل بالله وعن ابن مسعود انهم قالوا حنطة حمراء مثقوبة فيها شعرة سوداء------------------------------------------------------------------ AUTO 6 باب قوله من كان عدوا لجبريل وقال عكرمة جبر وميك وسراف عبد ايل الله------------------------------ 4480 حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر حدثنا حميد عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله -بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله	3173	6567650906074685918	1090	2068.5	865	1552	70.2319564819336	219	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2810	false	7706068163930046936	246	300	1217	1474	1474	300	باب و-قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه البقرة 4482 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم-	2810	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3174	true	-8269950993696154741	190	244	924	1176	1450	300	باب و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه------- 4482 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم	3174	6567650906074685918	250	482.0	198	259	96.52509307861328	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2810	false	7706068163930046936	3	152	15	759	1474	300	الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله الحديث يخترف باعجام الخاء اي يجتني من ثمارها ينزع الولد اي يشبه اي يجذب شبهه له فقرا قيل قرا الراوي استشهادا بها لانها نزلت بعد هذه القصة فزيادة كبد هي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي اطيبها واهنا الاطعمة بهت جمع بهوت وهو الكثير البهتان اخيرنا الاكثر الاشهر ان يقال خيرنا ومر الحديث اول كتاب الانبياء عليهم الصلاة والسلام AUTO-- باب قوله ما ننسخ من اية او ننسها باب قوله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها البقرة 4481 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننس-ها	2810	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3174	true	-8269950993696154741	102	186	525	907	1450	300	الله بن سلام---- وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله طرفه 3329---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب قوله ما ننسخ من اية او ننساها--------------------------------------------- 4481 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها	3174	6567650906074685918	361	651.0	280	747	48.32664108276367	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2811	false	-154356202427803909	0	175	0	899	1547	300	اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا كذبني التكذيب هو نسبة المتكلم الي ان خبره خلاف الواقع وشتمني هو الوصف بما يكون ازراء وتنقيصا للمشتوم فقوله لي ولد لان اثبات الولد له تعالي يلزم منه النقص لانه يستلزم الامكان والحدوث فسبحانه وتعالي ما احلمه وما ارحمه وربك الغفور ذو الرحمة الكهف وهذا من الاحاديث القدسية AUTO------ قوله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي مثابة يثوبون يرجعون باب واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 4483 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ	2811	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3175	true	1519080769461939206	117	239	590	1186	1500	300	اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب قوله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي مثابة يثوبون يرجعون---------------------------------------- 4483 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ	3175	6567650906074685918	590	1148.5	470	905	65.19336700439453	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1298	false	-4206381111693621880	128	219	657	1079	1488	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله ابن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري	1298	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3176	true	8581759511447180882	179	263	927	1315	1493	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله -بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر------ فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري	3176	6567650906074685918	380	709.5	297	423	89.83451843261719	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2259	false	6805135930060063799	103	183	492	864	1456	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري	2259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3176	true	8581759511447180882	179	263	927	1315	1493	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري	3176	6567650906074685918	370	719.5	290	389	95.11568450927734	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2811	false	-154356202427803909	96	300	506	1547	1547	300	قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ث----------------لاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- بعض نساءه فدخلت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نس--------------------------------------اءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات الاية وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمعت انسا عن عمر لو اتخذت اي فنزل فيه واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة اية الحجاب هي يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك الاية الاحزاب احدي نساءه هي ام سلمة وهذا العدد ليس لنفي غيره فقد ثبتت الموافقة ايضا في منع الصلاة علي المنافقين وفي قصة اساري بدر وفي تحريم الخمر او ان الثلاثة الاولي قالها قبل الموافقة في غيرها وسبق في باب ما جاء في القبلة وقال ابن ابي مريم موصول في الصلاة AUTO------- قوله تعالي واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم القواعد اساسه واحدتها قاعدة والقواعد من-	2811	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3176	true	8581759511447180882	3	171	15	879	1493	300	قال عمر وافقت -ربي في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث اي في خصال ثلاث قلت--------------------------------------------------------------------------------- فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب اية الحجاب هي قوله تعالي واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب الاحزاب روي البخاري هذا في سورة الاحزاب في قصة زينب بطرق كثيرة وقال في بعض طرقه عن ابي قلابة قال انس انا اعلم الناس بالحجاب فمن قال اية الحجاب هي قوله تعالي ياايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن الاحزاب فقد اتي بمنكر لم يسبق عليه---------------------- اتيت احدي نساءه هي ام سلمة جاء صريحا فان قلت له موافقة في غير هذه الثلاث كقوله لا تصل علي المنافقين وقوله في نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات الاية وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمعت انسا عن عمر طرفه 402---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب قوله تعالي واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم القواعد اساسه واحدتها قاعدة والقواعد من	3176	6567650906074685918	427	652.0	341	1320	32.34848403930664	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2812	false	2689900677342037869	4	106	23	524	1544	300	واذ يرفع ابراهيم القواعد البقرة قوله قاعد يريد ان ---------------------------------------------------قاعدة بالتاءالاساس وبدونها المراة--- 4484 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري	2812	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3176	true	8581759511447180882	151	263	760	1315	1493	300	واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم القواعد اساسه واحدتها قاعدة والقواعد من النساء واحدها قاعد 4484 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري	3176	6567650906074685918	454	877.0	359	555	81.80180358886719	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0131	false	-3721874035752969408	82	146	407	713	1442	300	ابو اسحاق عن البراء ان النبي صلي ال-----------------له عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخوالهمن الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد	131	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3177	true	8253015719836407831	209	264	1102	1358	1560	300	ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي------------------------------------------------------------------- بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون 4485 بشار	3177	6567650906074685918	208	374.0	159	329	63.221885681152344	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2259	false	6805135930060063799	140	204	653	973	1456	300	الم تري ان قومك بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال---------------------- لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3177	true	8253015719836407831	59	108	325	583	1560	300	الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصرو---------------------------------------------ا علي بنا-ء ابراهيم لقلة النفقة تركوا ستة اذرع لولا حدثان قومك بالكفر بكسر الحاء مصدر اي قريب عهده-----------------------------------------------م ما اري بضم الهمزة رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	3177	6567650906074685918	192	311.0	152	351	54.70085525512695	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2812	false	2689900677342037869	3	250	19	1289	1544	300	باب واذ يرفع ابراهيم القواعد--------- البقرة قوله قاعد يريد ان قاعدة بالتاءالاساس وبدونها المراة-------------- 4484 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم الحدثان بكسر الحاء مصدر حدث يحدث حدوثا وحدثانا والمراد قرب عهدهم بالكفر فلو هدمها وبناها ربما نفروا عن ذلك اي لولا قرب عهد قومك ثابت لكنت رددتها فخبر المبتدا وجواب لولا كلاهما محذوف الحجر بكسر الحاء اي ستة اذرع منه كانت من البيت فالركنان اللذان فيه لم يكونا علي الاساس الاول AUTO قولوا امنا بالله وما انزل الينا باب AUTO قولوا امنا بالله وما انزل الينا البقرة 4485 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرء-ن التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية	2812	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3177	true	8253015719836407831	40	176	217	936	1560	300	باب واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت البقرة القواعد جمع ------قاعدة وهي الا--ساس ورفعها عبارة عن البناء عليها 4484--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا علي بناء ابراهيم لقلة النفقة تركوا ستة اذرع ل-----------------------ولا حدثان قومك بالكفر بكسر الحاء مصدر اي قريب عهده-----------------------------------------------م ما اري بضم الهمزة رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم طرفه 126-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11----------------------------- باب----- قولوا امنا بالله وما انزل الينا------- 4485 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية	3177	6567650906074685918	587	992.5	470	1305	44.98084259033203	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2813	false	-5651535216383529379	103	190	521	948	1501	300	AUTO------- سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم باب سيقول السفهاء من الناس البقرة 4486 حدثنا ابو نعيم سمع زهيرا عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها-صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون	2813	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3177	true	8253015719836407831	178	262	947	1348	1560	300	AUTO 12 باب سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم---------------------------------- 4486 حدثنا ابو نعيم سمع زهيرا عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون	3177	6567650906074685918	393	764.0	312	435	90.3448257446289	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4338	false	5501565732356027280	153	244	772	1251	1542	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------قال كان اهل الكتاب يقرء-ن التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل الاية الحديث الاول بالعبرانية لغة اليهود لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم لانه محتمل للصد-----------ق والكذب 7543 حدثنا مسدد حد-------------------ثنا ا-سماعيل --عن ايوب عن -----نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-- قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	4338	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3177	true	8253015719836407831	120	223	641	1167	1560	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل الاية طرفاه 7542 AUTO 12 باب سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم 4486 حدثنا ابو نعيم سمع زهيرا عن ابي اسحاق عن ا-لبراء رضي الله عنه ان رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	3177	6567650906074685918	346	544.0	276	533	64.91557312011719	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0131	false	-3721874035752969408	110	214	545	1045	1442	300	-----------------عشر شهرا او----------------------------------------- س-----------بعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد-- وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم	131	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3178	true	-4615729201264721302	37	110	179	525	1519	300	بدر علي راس تسعة عشر شهرا من مقدمه المدينة وتحويل القبلة كانت علي راس سبعة عشر او ستة عشر شهرا----------------------------------------------------------------------------------- فخرج رجل ممن كان معه فمر علي اهل مسجدهم وهم راكعون -قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صل----ي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان- الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------ وما كان الله ليضيع ايمانكم	3178	6567650906074685918	249	371.5	193	581	42.85714340209961	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2813	false	-5651535216383529379	157	237	791	1174	1501	300	-----------------عشر شهرا او----------------------------------------- س-----------بعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاهاصلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد-- وهم راكعون قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال قتلوا لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	2813	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3178	true	-4615729201264721302	37	115	179	551	1519	300	بدر علي راس تسعة عشر شهرا من مقدمه المدينة وتحويل القبلة كانت علي راس سبعة عشر او ستة عشر شهرا---------------------------------------------------------------------------- فخرج رجل ممن كان ----معه فمر علي اهل --مسجدهم وهم راكعون قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال قتلوا لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	3178	6567650906074685918	297	521.5	233	454	65.41850280761719	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2814	false	278168755019404374	11	191	53	985	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابو امامة اسعد بن زرارة----------------- مات ومسجد النبي صلي الله عليه وسلم بني بعد الهجرة بستة اشهر لم ندر -----------------------------اي هل صلاتهم ضاءعة اولا ايمانكم اي صلاتكم وسبق الحديث في الايمان- AUTO------------ وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا باب وكذلك جعلناكم امة وسطا البقرة 4487 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا جرير وابو اسامة واللفظ لجرير عن الاعمش عن ابي صالح وقال ابو اسامة حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وامته فتشهدون انه قد بلغ ويكون الرسول عليكم شهيدا فذلك قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا والوسط العدل سبق الحديث فيه مرات AUTO وما جعلنا القبل--------------------------ة التي ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله ----	2814	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3178	true	-4615729201264721302	74	267	352	1335	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال قتلوا------------ لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله وما كان الله ليضيع---------- ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم طرفه 40 AUTO 13 باب قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا---------------------------------- 4487 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا جرير وابو اسامة واللفظ لجرير عن الاعمش عن ابي صالح وقال ابو اسامة حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وامته فتشهدون انه قد بلغ ويكون الرسول عليكم شهيدا فذلك قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا والوسط العدل طرفه 3339 المار عباد بن بشر والمسجد مسجد الانصار في المدينة والصلاة التي كانوا فيها صلاة العصر واهل قباء ايضا كانوا في صلاة الصبح وقد سلف كل هذا في باب ما جاء في القبلة في ابواب الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة اراد	3178	6567650906074685918	637	1007.5	509	1131	56.32183837890625	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2814	false	278168755019404374	161	300	834	1530	1530	300	وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم باب وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الاية البقرة 4488 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء اذ جاء جاء فقال انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم قرانا ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها فتوجهوا الي الكعبة جاء قيل عباد بن بشر وخطء بان ذلك هو المخبر لمن يصلي العصر في مسجد بني عبد الاشهل وهذا لمن يصلي الصبح في مسجد قباء فاستقبلوها بكسر الموحدة وفتحها AUTO باب----- قد نري تقلب وجهك في السماء الي عما يعملون باب قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة 4489 حدثنا علي بن-	2814	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3179	true	-6512813751500902930	18	114	84	561	1521	300	وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم------------------------------------------------- 4488 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء اذ جاء جاء فقال انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم قرانا ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها فتوجهوا الي الكعبة طرفه 403 15------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب قوله قد نري تقلب وجهك في السماء الي عما تعملون-------------------------------------- 4489 حدثنا علي بن	3179	6567650906074685918	459	864.0	367	702	65.38461303710938	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2815	false	6067233119176448352	0	216	0	1130	1542	300	عبد الله حدثنا معتمر عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري لم يبق ممن صلي القبلتين غيري هذا قاله انس اخر عمره والذين صلوا للقبلتين هم المهاجرون الاولون وسبق الحديث الايمان AUTO------- ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك الي قوله انك اذا لمن الظالمين باب ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب الاية البقرة 4490 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينما الناس في الصبح بقباء جاءهم رجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وامر ان يستقبل الكعبة الا فاستقبلوها وكان وجه الناس الي الشام فاستداروا بوجوههم الي الكعبة الحديث سبق مرات AUTO الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق الي قول من الممترين باب الذين اتيناهم الكتاب الاية البقرة 4491 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي------ صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة فيه الحديث ايضا AUTO ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير باب --------	2815	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3179	true	-6512813751500902930	114	277	561	1390	1521	300	عبد الله حدثنا معتمر عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك الي قوله انك اذا لمن الظالمين 4----------------------------------------------490 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينما الناس في الصبح بقباء جاءهم رجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وامر ان يستقبل الكعبة الا فاستقبلوها وكان وجه الناس الي الشام فاستداروا بوجوههم الي الكعبة طرفه 403 4488 4489----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------قال انس لم يبق ممن صلي القبلتين غيري هو اخر الصحابة موتا بالعراق واما اخر الصحابة موتا ابو الطفيل عامر بن واثلة 4490 مخلد بفتح الميم وخاء معجمة شطر المسجد الحرام البقرة تلقاءه هذا عند من يكتفي بالجهة فاستقبلوها بكسر الباء وفتحها امر او خبر CHECK 18 باب------------------------------------------------------------------------- ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين-ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير AUTO 17 باب	3179	6567650906074685918	561	953.0	447	1313	42.72658157348633	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2815	false	6067233119176448352	149	300	795	1542	1542	300	عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة فيه الحديث ايضا AUTO ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير باب ولكل وجهة الاية البقرة 4492 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن سفيان حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا ثم صرفه نحو القبلة AUTO--------------- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون شطره تلقاءه 4493 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله-	2815	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3180	true	-1111168720043475050	0	149	0	730	1521	300	عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة طرفه 403 18 باب ولكل و-----جهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين-ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير--------------------------- 4492 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن سفيان حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا ثم صرفه نحو القبلة طرفه 40 AUTO 19 باب ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون شطره تلقاءه 4493 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله	3180	6567650906074685918	691	1342.0	550	763	90.56356811523438	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2816	false	4329166283859301792	0	148	0	783	1527	300	عنهما يقول بينا الناس في الصبح بقباء اذ جاءهم رجل فقال انزل الليلة قران فامر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها واستداروا كهيءتهم فتوجهوا الي الكعبه وكان وجه الناس الي الشام--------- AUTO -------ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم الي قوله ولعلكم تهتدون 4494 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي القبلة فيه الحديث ايضا بثلاثة طرق AUTO قوله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم شعاءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع	2816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3180	true	-1111168720043475050	149	299	730	1517	1521	300	عنهما يقول بينا الناس في الصبح بقباء اذ جاءهم رجل فقال انزل الليلة قران فامر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها واستداروا كهيءتهم فتوجهوا الي الكعبة وكان وجه الناس الي الشام طرفه 403 AUTO 20 باب ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث-ما كنتم الي قوله ولعلكم تهتدون 4494 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي القبلة طرفه 403 AUTO 21 باب ق-----------وله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم شعاءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع	3180	6567650906074685918	748	1466.0	607	799	93.61701965332031	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4177	false	7732377747367689439	156	243	787	1230	1507	300	عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة السادس بقباء بالمد وتركه والصرف ومنعه فاستقبلوها بلفظ الامر 725------------------------------------------------2 حد---------------------ثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن------ البراء------------- قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا	4177	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3180	true	-1111168720043475050	0	100	0	494	1521	300	عن عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة طرفه 403 18 باب ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير 4492 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن سفيان حدثني ابو---------- اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال صلينا م----ع النبي صلي الله عليه وسلم------------ نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا	3180	6567650906074685918	311	489.5	245	533	58.348968505859375	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1394	false	3441127048262688879	62	158	343	811	1521	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطو-----فوا بين الصفا والمروة	1394	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3181	true	8094541848554828889	0	90	0	432	1500	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة--------------------------- حذو باب قوله ان الصفا والمروة	3181	6567650906074685918	419	811.5	332	473	88.58351135253906	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2816	false	4329166283859301792	214	295	1109	1504	1527	300	فلا جناح عليه ان--- يطوف بهما فما اري -----------------------------------------------------------------علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في------------------------------------ الانصار كانوا يهلون لمناة ------وكانت مناة حذو----------------------------------------------------------------------------------- قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	2816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3181	true	8094541848554828889	136	236	677	1184	1500	300	فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما بزيادة لا واما علي ما هو نظم القران فلا يدل علي ما قلت بل علي رفع الجناح ----------------------------------------------------------------------------علي----- الطاءف بهما رفعا لتوهم انهما من شعار الجاهلية واشارت الي سبب التوهم بان الانصار كانوا يلبون لمناة فانهما كانت صنما يعبدونها ونقل عن انس انهم انما امتنعوا من الطواف بهما لكونهما من امر الجاهلية ويجوز ان قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	3181	6567650906074685918	274	426.5	217	588	46.59864044189453	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2816	false	4329166283859301792	171	264	900	1354	1527	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطو-----فوا بين الصفا والمروة	2816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3181	true	8094541848554828889	0	90	0	432	1500	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة--------------------------- حذو باب قوله ان الصفا والمروة	3181	6567650906074685918	420	826.0	333	459	91.50326538085938	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2817	false	-7053747655504925282	72	167	416	926	1573	300	4496 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة الي قوله ان يطوف بهما الثاني من امر الجاهلية اي كان فعل غير الانصار فالفريقان كانا في الاسلام يتحرجان فالفريق الاول للتشبيه بما كانوا يفعلونه في الجاهلية والثاني للتشبيه بالفريق الاول وعند ابن السكن كنا نري انهما من امر الجاهلية وبه يستقيم الكلام AUTO------------ ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا اضدادا واحدها ند	2817	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3181	true	8094541848554828889	238	300	1194	1500	1500	300	4496 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة الي قوله ان يطوف بهما طرفه 1648----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب قوله ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا اضدادا واحدها ند-	3181	6567650906074685918	285	534.5	228	522	54.59770202636719	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2817	false	-7053747655504925282	178	228	979	1204	1573	300	4497 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الل----ه قال النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري قال النبي صلي الله عليه وسلم من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار وقلت انا من مات وهو لا يدعو لله ندا دخل الجنة قوله	2817	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3182	true	1284091844938215197	0	51	0	229	1475	300	4497 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري قال النبي صلي الله عليه وسلم من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار وقلت انا من مات وهو لا يدعو لله ندا دخل الجنة طرفه	3182	6567650906074685918	221	438.0	171	229	96.50655364990234	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2818	false	-5516913778512915541	0	192	0	989	1526	300	عليكم القصاص في القتلي البقرة------------------------------- 4498 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قتل بعد قبول الدية---------- 4499 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا حميد ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله القصاص الحديث الاول قال خ العفو في الاية لا يحتاج الي تفسير وذلك ان ظاهر العفو يوجب ان لا تبعة لاحدهما علي الاخر فما معني الاتباع والاداء فمعناه ان من عفي عنه الدم بالدية فعلي صاحب الدية اتباع اي مطالبة بالدية وعلي القاتل اداء الدية وفيها دليل علي ان ولي الدم مخير بين القصاص والدية 4500 حدثني عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو	2818	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3182	true	1284091844938215197	151	300	712	1475	1475	300	عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الي قوله عذاب اليم عفي ترك 4498 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قتل بعد قبول الدية طرفه 6881 4499 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا حميد ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله القصاص طرفه 2703-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4500 حدثني عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو-	3182	6567650906074685918	709	1367.5	571	1030	68.83495330810547	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3992	false	7398084569017933979	94	155	490	790	1544	300	حدثنا قتيبة ابن سعيد حدثنا سفيان عن--- عمرو عن------ مجاهد------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قا-ل كانت في بني اسراءيل ق--صاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي هذه الاية--------------------------- فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال فاتباع بالمعروف ان يطلب بمعر-----------------وف ويءدي باحسان	3992	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3182	true	1284091844938215197	164	227	778	1122	1475	300	حدثنا الحميدي حد-------ثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان- في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء------------- فالعفو ان يقبل الدية في العمد---- فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان	3182	6567650906074685918	233	378.0	184	369	63.14363098144531	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2818	false	-5516913778512915541	206	263	1066	1343	1526	300	فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2818	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3183	true	6779908547169232287	125	182	649	926	1494	300	فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	3183	6567650906074685918	277	554.0	220	277	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2819	false	7185053938383773796	44	81	219	406	1496	300	باب يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام البقرة-------------------------------- 4501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان عاشوراء يصومه اهل الجاهلية فلما نزل رمضان قال من	2819	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3183	true	6779908547169232287	186	230	944	1163	1494	300	باب يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون 4501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان عاشوراء يصومه اهل الجاهلية فلما نزل رمضان انس بن	3183	6567650906074685918	177	334.0	140	219	80.82191467285156	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1499	false	-5909039876140406620	139	234	644	1105	1419	300	ان شاء صام 2001 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر 2002 حدث-----------------------نا----------------------------------------------------- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان -------------------ترك يوم عاشوراء ف----من شاء صامه ومن شاء	1499	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3184	true	-6609244308608136901	166	265	819	1318	1501	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من شاء صام ومن شاء افطر طرفه 1592 4503 حدثني محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال دخل عليه الاشعث وهو يطعم فقال اليوم عاشوراء فقال كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فادن فكل 4504 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي -عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك---- عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء	3184	6567650906074685918	229	344.5	180	692	33.09248733520508	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2819	false	7185053938383773796	29	216	143	1076	1496	300	يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون باب يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام البقرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان عاشوراء يصومه اهل الجاهلية فلما نزل رمضان قال من شاء صامه ومن شاء لم يصمه 4----------502 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها كان عاشوراء يصام قبل رمضان فلما نزل رمضان قال من شاء صام ومن شاء افطر 4----------503 حدثني محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال دخل عليه الاشعث وهو يطعم فقال اليوم عاشوراء فقال كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فادن فكل 4504 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه فيه اربعة احاديث	2819	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3184	true	-6609244308608136901	76	270	377	1343	1501	300	يا-ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلك-----------------------------------------------------م البقرة الشبه في الفرضية او العدد علي ما روي ان اهل الكتاب زادوا فيه من عند انفسهم يومان وقع فيهم او لوقوعه في زمن الحر فاخروه وزادوه او في العدد 4501 4502 4503 4504 كان يوم عاشوراء تص--------------------------------------------------------------ومه اهل الجاهلية--------- تقدمت قال من شاء صامه ومن شاء لم يصمه طرفه 1892 4502 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها كان عاشوراء يصام قبل رمضان فلما نزل رمضان قال من شاء صام ومن شاء افطر طرفه 1592 4503 حدثني محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال دخل عليه الاشعث وهو يطعم فقال اليوم عاشوراء فقال كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فادن فكل 4504 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه طرفه 1592 احاديث	3184	6567650906074685918	760	1451.5	606	1091	69.66085815429688	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2819	false	7185053938383773796	218	300	1084	1496	1496	300	عاشوراء سبق شرحها في اخر الصيام---- AUTO ------------اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون وقال عطاء يفطر من المرض كله كما قال الله تعالي وقال الحسن وابراهيم في المرضع والحامل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران ثم تقضيان واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام فقد اطعم انس بعد-ما كبر عاما او عامين كل يوم مسكينا-	2819	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3185	true	8518140415744905118	70	156	343	773	1525	300	عاشوراء ولا يخفي بعده ومنع الملازمة AUTO 25 باب قوله اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون وقال عطاء يفطر من المرض كله كما قال الله تعالي وقال الحسن وابراهيم في المرضع والحامل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران ثم تقضيان واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام فقد اطعم انس بعد ما كبر عاما او عامين كل يوم مسكينا	3185	6567650906074685918	390	743.0	312	430	90.69767761230469	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2820	false	8717612029564773525	0	77	0	415	1570	300	خبزا ولحما وافطر قراءة العامة يطيقونه وهو اكثر باب قوله تعالي اياما معدودات البقرة قوله فقد اطعم ليس هو جوابا لقوله اما الشيخ بل دليل علي الجواب المحذوف كبر بكسر الموحدة اي اسن 4505 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا	2820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3185	true	8518140415744905118	156	208	773	1058	1525	300	خبزا ولحما وافطر قراءة العامة يطيقونه وهو اكثر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4505 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا	3185	6567650906074685918	284	555.0	232	415	68.4337387084961	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1457	false	5200306924240032822	183	269	921	1342	1504	300	سواد الليل وبياض النهار----- 19-----17 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال -انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل	1457	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3187	true	-4557271156271216866	230	299	1168	1525	1527	300	سواد الليل وبياض النهار طرفه 1916 4511 حدثن-----------------------ا -----------------------------------------------ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حد----ثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر فعلموا---- انما يعني الليل	3187	6567650906074685918	337	619.0	270	435	77.47126770019531	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2820	false	8717612029564773525	237	300	1252	1570	1570	300	الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هو سواد الليل وبياض النهار الثاني واضح 4511 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم-	2820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3187	true	-4557271156271216866	214	277	1089	1406	1527	300	الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هو سواد الليل وبياض النهار طرفه 1916-- 4511 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم	3187	6567650906074685918	307	597.5	246	319	96.23824310302734	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2820	false	8717612029564773525	134	237	734	1252	1570	300	الي قوله يتقون العاكف المقيم باب وكلوا واشربوا البقرة 4509 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن الشعبي عن عدي قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال يا رسول الله جعلت تحت وسادتي قال ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك الحديث الاول عقالا بكسر المهملة الحبل الذي يشد به البعير جعلت اي العقالين ان كان بفتح الهمزة وكسرها 4510 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من	2820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3187	true	-4557271156271216866	0	83	0	403	1527	300	الي قوله تتقون العاكف المقيم------------------------- 4509 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن الشعبي عن عدي قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال يا رسول الله جعلت تحت وسادتي قال ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك طرفه 1916------------------------------------------------------------------------------------------ 4510 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من	3187	6567650906074685918	393	757.0	311	518	75.86872863769531	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2821	false	852881547251294707	0	23	0	122	1572	300	في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر فعلموا انما يعني الليل من	2821	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3187	true	-4557271156271216866	277	300	1406	1527	1527	300	في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر فعلموا انما يعني الليل من-	3187	6567650906074685918	121	237.0	99	122	99.18032836914062	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2821	false	852881547251294707	123	283	659	1479	1572	300	عر-ض الوسادة فهو كناية عن عرض القفا فهو كناية عن كناية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خ المراد بعرض الوسادة طول النوم فكني بالوسادة عن النوم لان الناءم يتوسده ولم يرد بالعرض خلاف الطول بل اراد به السعة والكثرة قال ش يحتمل ان المراد ان يكون بعرض----------------------------------- المشرق والمغرب بدليل ان وسادك لعريض قال خ ويقال عريض القفا لمن نسب الي البله والغفلة ولقلة الفطنة وقد يءول بانه اذا كان ياكل حتي يتبين له الخيطان لا ينهكه الصوم ولا ينقص شء من لحمه وقوته فيكون قوي البدن عريض القفا اي اثر الصوم غير ظاهر فيه AUTO------------ وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون باب وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها البقرة 4512 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كانوا اذا احرموا في الجاهلية اتوا البيت من ظهره فانزل الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	2821	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3188	true	-1063647203190197398	112	227	566	1172	1526	300	عريض الوسادة قلت كناية عن عرض القفا فهو كناية عن كناية وهذا ايضا اصطلاح منه وعند القوم مثله كناية بلاغية مثل كثير الرماد والله اعلم 4511 ابن ابي مريم اسمه سعيد ابو غسان بفتح الغي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المعجمة وتشديد السين محمد بن مطرف بضم الميم وكسر الراء المش-----------------------------------------------------------------------------------ددة ابو حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب قوله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون------------------------------------------------ 4512 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كانوا اذا احرموا في الجاهلية اتوا البيت من ظهره فانزل الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	3188	6567650906074685918	383	554.5	306	990	38.68687057495117	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2822	false	-2630769583703027154	6	79	37	399	1478	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين باب وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة 4513 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صن---عوا وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي فقالا الم	2822	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3188	true	-1063647203190197398	233	300	1199	1526	1526	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين------------------------------------- 4513 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس قد ضيعوا وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي فقالا الم-	3188	6567650906074685918	322	619.0	257	365	88.21917724609375	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2822	false	-2630769583703027154	106	277	537	1370	1478	300	4514 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل -قد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله فان فاءت فاصلحوا بينهما الي امر الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة---------- 4515 قال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي	2822	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3189	true	8027403806771154879	144	300	759	1511	1511	300	4514 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بين------------------------------------------------------------------------------------------هما الي امر الله ق-اتلوهم حتي لا تكون فتنة قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة طرفه 3130 4515 قال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي-	3189	6567650906074685918	740	1454.5	587	844	87.67772674560547	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2822	false	-2630769583703027154	79	106	399	537	1478	300	يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	2822	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3189	true	8027403806771154879	0	27	0	138	1511	300	يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	3189	6567650906074685918	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2892	false	-7116636369639598097	224	300	1130	1489	1489	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقت---------------تلوا الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه-	2892	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3189	true	8027403806771154879	222	257	1125	1300	1511	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الي امر الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال----------- فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه	3189	6567650906074685918	152	268.5	121	375	40.53333282470703	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2893	false	8186080730533051959	0	54	0	255	1519	300	وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه---------- فكرهتم ان يعفو- عنه واما علي	2893	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3189	true	8027403806771154879	257	300	1300	1511	1511	300	وسلم وكا--ن الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة طرفه 3130 4515 ------------------قال فما قولك في علي وعثمان قال ا------------------------------ما عثمان فكان الله--- عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي-	3189	6567650906074685918	179	296.5	141	266	67.2932357788086	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2823	false	-26582647071091072	105	228	601	1225	1552	300	حيث ترون اي من حجرات----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد بيان----------------------------- قربه -----وقرابته فهو قريب عند النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منزلا ومنزلة AUTO وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين التهلكة والهلاك واحد باب وانفقوا في سبيل الله البقرة 4516 حدثنا اسحاق اخبرنا النضر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا واءل عن حذيفة وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال نزلت في النفقة ما اورده فيه ظاهر AUTO------------ فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه باب فمن كان منكم مريضا البقرة 4517 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد	2823	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3190	true	7149808116328441458	111	245	515	1188	1470	300	حيث ترون اي بين بيوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كما جاء في الرواية الاخري استدل به علي قربه من رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم وفضله CHECK 31 باب قوله وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين 31 باب قوله وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحس----------------------------------------------------------------------------------------------نين التهلكة والهلاك واحد-------------------------------- 4516 حدثنا اسحاق اخبرنا النضر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا واءل عن حذيفة وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال نزلت في ال------------------نفقة AUTO 32 باب قوله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه------------------------------ 4517 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد	3190	6567650906074685918	404	563.5	319	867	46.59746170043945	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2823	false	-26582647071091072	195	283	1067	1477	1552	300	باب فمن كان منكم مريضا البقرة 4517 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد----------- الكوفة فسالته عن ففدية من صيام فقال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	2823	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3191	true	-6284868321783063852	70	150	351	733	1463	300	ياب فمن كان منكم مريضا البقرة 4517 ا----------------------------------بن الاصبهاني بكسر الهمزة وفتحها-- معقل بكسر القاف-- كعب بن عجرة بضم العين سلف في كتاب صلح الحديبية الكوفة فسالته عن -فدية من صيام فقال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	3191	6567650906074685918	321	563.0	249	421	76.24703216552734	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2824	false	-2349086893111093295	203	283	1102	1497	1581	300	باب فمن تمتع بالعمرة الي الحج البقرة 4518 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء الحديث فيه اجتمع ثلاثة كل يسمي عمران وهو لطيف ففعلناها اي المتعة بحرمة اي التمتع فلا القران حرمه-------------------------- ولا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2824	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3191	true	-6284868321783063852	154	222	751	1073	1463	300	باب فمن تمتع بالعمرة الي الحج------- 4518 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما-------------------------------------------------------------------------------------------- شاء طرفه 1571 فان قلت قال هناك وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3191	6567650906074685918	289	545.5	228	421	68.64608001708984	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1522	false	-3098520392212792302	241	279	1194	1389	1506	300	محمد حدثنا سفيان--------- عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثم----------وا فيه------- فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج	1522	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3192	true	-7617948957438313324	55	94	262	460	1480	300	محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية ف-----------------------تاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج	3192	6567650906074685918	161	280.5	128	221	72.85067749023438	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2825	false	4855282966628939772	37	196	180	999	1552	300	AUTO------- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة 4519 حدثني محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فتاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت AUTO ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج الحديث الاول عمرو اي ابن دينار عكاظ بضم المهملة وخفة الكاف وبمعجمة ومجنة بفتح الميم والجيم وشدة النون وذو المجاز بفتح الميم اسواق كانت للعرب في المواسم وسمي موسما لانه معلم يجتمع الناس اليه قيل ولفظ في مواسم عند ابن عباس من القران من تتمة الاية والصحيح انه تفسير بين به محل ابتغاء الفضل فكانه قال اي في مواسم الحج والله اعلم AUTO------- ثم افيضوا من حيث افاض الناس 4520 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر	2825	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3192	true	-7617948957438313324	42	143	201	707	1480	300	AUTO 34 باب ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- 4519 حدثني محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فتاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت----- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج طرفه 1770--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 35 باب ثم افيضوا من حيث افاض الناس 4520 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر	3192	6567650906074685918	483	927.0	387	833	57.983192443847656	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2826	false	-6597046710503569172	23	140	126	690	1496	300	ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يبيتون به ثم ليذكر ا--لله كثيرا و--اكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله تعالي	2826	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3193	true	9202355322496710947	0	118	0	568	1513	300	ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا او اكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله تعالي	3193	6567650906074685918	555	1093.0	440	568	97.71126556396484	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2826	false	-6597046710503569172	215	300	1068	1496	1496	300	فان قيل هذا السياق يدل علي ان الافاضة في قوله تعالي ثم افيضوا من----------- المزدلفة والحديث السابق يدل علي انها من عرفات قيل لا منافاة اذ ----------------------------هذا تفسير ابن عباس والمراد من الناس الحمس وذلك تفسير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة والمراد منهم غير الحمس AUTO ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار 4522 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة-	2826	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3194	true	6470329938406571637	3	117	18	586	1524	300	فان قلت هذا------- يدل علي ان الافاضة في قوله تعالي ثم افيضوا من حيث البقرة المزدلفة و--حديث عاءشة عل-----ي انها من عرفات قلت لا منافاة لان المراد من الناس هنا الحمس وهذا تفسير ابن عباس وال--اول------------------- تفسير CHECK 36 باب ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم حتي ترموا الجمرة 36 باب ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------نار 4522 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة	3194	6567650906074685918	275	319.0	218	704	39.0625	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2827	false	8018558222403808491	20	68	114	364	1538	300	AUTO------- وهو الد الخصام وقال عطاء النسل الحيوان باب قوله تعالي AUTO وهو الد الخصام البقرة قوله النسل اي في قوله تعالي ويهلك الحرث والنسل البقرة 4523 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ترفعه قال ابغض الرجال الي الله الالد الخصم	2827	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3194	true	6470329938406571637	122	154	612	773	1524	300	AUTO 37 باب وهو الد الخصام وقال عطاء النسل الحيوان------------------------------------------------------------------------------------------------ 4523 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ترفعه قال ابغض الرجال الي الله الالد الخصم	3194	6567650906074685918	154	288.0	124	257	59.92218017578125	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2827	false	8018558222403808491	126	173	662	901	1538	300	الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء الي قريب 4524 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا خفيفة ذهب بها هناك وتلا حتي يقول الرسول	2827	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3195	true	7177010807788209080	0	47	0	239	1515	300	الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء الي قريب 4524 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا خفيفة ذهب بها هناك وتلا حتي يقول الرسول	3195	6567650906074685918	239	478.0	192	239	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2827	false	8018558222403808491	183	231	947	1178	1538	300	قريب فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك 4525 فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم فكانت تقرءها -ظنوا انهم قد كذبوا مثقلة	2827	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3196	true	-420106749517483860	0	48	0	232	1484	300	قريب فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك 4525 فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم فكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة	3196	6567650906074685918	231	457.0	183	232	99.56896209716797	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2828	false	3244627423187133473	203	300	1053	1519	1519	300	AUTO------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانفسكم الاية باب نساءكم حرث لكم البقرة 4526 حدثنا اسحاق اخبرنا النضر بن شميل اخبرنا ابن عون عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان قال تدري فيما انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكلذا ثم مضي 4----------527 وعن عبد الصمد حدثني ابي حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر فات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في رواه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه عن عبيد الله-	2828	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3196	true	-420106749517483860	50	225	242	1106	1484	300	AUTO 39 باب نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانفسكم الاي--------------------------ة 4526 حدثنا اسحاق اخبرنا النضر بن شميل اخبرنا ابن عون عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان قال تدري فيما انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وك-ذا ثم مضي طرفه 4527 4527 وعن عبد الصمد حدثني ابي حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر فاتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في باب قوله نساءكم حرث لكم البقرة226 4526 4527 اسحاق كذا وقع نسبه ابن السكن اسحاق بن ابراهيم وقال ابو النصر يروي عن النصر بن شميل اسحاق بن منصور وابن ابراهيم ابن عوف اخره نون وعن عبد الصمد عطف علي اخبرنا النصر فانه شيخ اسحاق ايضا فاخذت عليه يوما استمعت لقراءته فاتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في كذا وقع بلفظ في وحذف المجرور ورواه الحميدي في فرجها اي سواء كانت المراة مستلقية او ناءمة علي وجهها ردا علي اليهود------------------------------- رواه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه عن عبيد الله	3196	6567650906074685918	407	540.0	322	922	44.143165588378906	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2829	false	6354907876253309899	36	115	179	588	1542	300	4528 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال كانت اليهود تقول اذا جامعها من وراءها جاء الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم الثاني جامعها اي في فرجها لكن من خلف AUTO------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن باب واذا طلقتم النساء البقرة 4529 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا عباد بن راشد حدثنا الحسن قال حدثني معقل بن يسار قال	2829	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3196	true	-420106749517483860	232	300	1135	1484	1484	300	4528 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال كانت اليهود تقول اذا جامعها من وراءها جاء الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم------------------------------------- AUTO 40 باب واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن----------------------------- 4529 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا عباد بن راشد حدثنا الحسن قال حدثني معقل بن يسار قال-	3196	6567650906074685918	342	647.0	277	416	82.21154022216797	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2829	false	6354907876253309899	100	300	514	1542	1542	300	ابو عامر العقدي حدثنا--------------------------- عباد بن راشد حدثنا الحسن ---قال حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي 4529 م وقال ابراهيم عن يونس عن الحسن حدثني معقل بن يسار حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن ان اخت معقل بن يسار طلقها زوجها فتركها حتي انقضت عدتها فخطبها فابي معق-----------------ل فنزلت فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الحديث فيه واضح AUTO------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا الي بما تعملون خبير يعفون يهبن باب والذين يتوفون منكم البقرة 4530 حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه الحديث الاول الاية الاخري هي قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة الاية الاخري اي لم يتركها في المصحف والشك من الراوي يا ابن اخي اما علي عادة العرب في هذا الاطلاق او المراد اخوة الايمان او ان عثمان من اولاد قصي وكذلك عبد الله----- 4531 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه-	2829	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3197	true	-8506440401172063202	89	241	444	1218	1528	300	ابو عامر العقدي بفتح العين والقاف اسمه عبد الملك عباد ب---------فتح العين وتشديد الباء معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي يقال خطبت الي فلان اذا طلبت منه اي بزوجها وخطبت عليه اذا ارادت ان تزوجه------------------------------------ ان اخت معقل بن يسار طلقها زوجها قيل كانت عند ابي البراح واسمها ليلي وقيل فاطمة وقيل جميل فنزلت فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اطرافه 5331---- AUTO 41 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا الي بما تعملون خبير يعفون يهبن------------------------------ 4530 حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه طرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 4536 4531 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه	3197	6567650906074685918	586	981.5	461	1088	53.860294342041016	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2829	false	6354907876253309899	115	156	588	789	1542	300	كانت لي اخت تخطب الي 4529 م وقال ابراهيم عن يونس عن الحسن حدثني معقل بن يسار حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن ان اخت معقل بن يسار طلقها زوجها فتركها حتي انقضت عدتها فخطبها فابي معقل	2829	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3197	true	-8506440401172063202	0	39	0	194	1528	300	كانت لي اخت تخطب الي------- وقال ابراهيم عن يونس عن الحسن حدثني معقل بن يسار حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن ان اخت معقل بن يسار طلقها زوجها فتركها حتي انقضت عدتها فخطبها فابي معقل	3197	6567650906074685918	194	380.0	155	201	96.51741027832031	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2833	false	8359856890003672482	115	179	582	906	1505	300	باب والذين يتوفون منكم البقرة 4536 ----------------------------------------------------------------------حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حميد بن الاسود و----يزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج قد نسختها------ الاخري فلم تكتبها قال تدعها---- يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	2833	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3197	true	-8506440401172063202	155	218	776	1100	1528	300	باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا الي بما تعملون خبير يعفون يهبن 4530 ح-----------------------------دثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن-------- حبيب---------- عن ابن ابي مليكة ----قال ابن الزبير قلت لعثمان -بن عفا----------------ن والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال--------------- قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او- تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	3197	6567650906074685918	206	288.5	160	408	50.490196228027344	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3304	false	-6696401373704209862	8	53	44	290	1559	300	باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 5344 --------------------------------------------------------حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا	3304	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3197	true	-8506440401172063202	155	254	776	1292	1528	300	باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا الي بما تعملون خبير يعفون يهبن 4530 حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه طرفه 4536 4531 حدثنا اسحاق حدث----------نا روح حد---------ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب- فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا	3197	6567650906074685918	210	357.0	170	536	39.17910385131836	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2830	false	2106532449385798589	270	300	1343	1485	1485	300	4532 حدثنا حبان حدثنا عبد الله اخبرنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت-	2830	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3198	true	7711707603177824988	217	247	1063	1206	1450	300	4532 حدثنا حبان حدثنا عبد الله اخبرنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت	3198	6567650906074685918	142	279.0	113	143	99.30069732666016	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2830	false	2106532449385798589	13	163	74	791	1485	300	وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس قال نسخت هذه الاية عدتها في اهلها فتعتد حيث شاءت لقول الله غير اخراج نحوه	2830	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3198	true	7711707603177824988	67	215	338	1053	1450	300	وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في-ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس قال نسخت هذه الاية عدتها في اهلها فتعتد حيث شاءت لقول الله غير اخراج نحوه	3198	6567650906074685918	715	1420.0	567	717	99.72106170654297	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2831	false	1712133291287212783	0	41	0	184	1539	300	حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن	2831	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3198	true	7711707603177824988	247	288	1206	1390	1450	300	حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن	3198	6567650906074685918	184	368.0	143	184	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3304	false	-6696401373704209862	9	164	48	830	1559	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 5344 حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسحاق ------------------------------بن منصور اخبرنا--------------- روح بن عبادة حدثنا شبل------------------------ عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فلا جناح عليكم في ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	3304	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3198	true	7711707603177824988	0	178	0	883	1450	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قد نسختها الاية الاخري الناسخة هي التي اوجبت اربعة اشهر وعشرا لم تكتبها او يدعها شك من الراوي فهم ان المنسوخة لا تكتب اذ لا يعمل بها وفي عليه ان ثواب التلاوة باق 4531 اسحاق كذا وقع غير منسوب وقد سلف ان ابن منصور وابن راهويه يرويان عن روح--------------- شبل بكسر المعجمة وباء موحدة عن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج -قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في-ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	3198	6567650906074685918	619	1111.5	492	1016	60.92519760131836	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2831	false	1712133291287212783	0	81	0	389	1539	300	حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي وقال ايوب عن محمد لقيت ابا عطية مالك بن عامر	2831	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3199	true	-5100484496370043592	69	168	342	822	1501	300	حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث بضم السين وفتح الباء حديثها في العدة كانت تحت سعد بن خولة توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فوضعت بعد ليال فاذن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الزواج ولكن عمه كان لا يقول ذلك عمه عبد الله بن مسعود وهذا الذي قاله ابن ابي ليلي----------------------------------------------- عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي وقال ايوب عن محمد لقيت ابا عطية مالك بن عامر	3199	6567650906074685918	282	514.5	222	527	53.51043701171875	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2832	false	-4896868437868643071	0	44	0	222	1568	300	حدثني عبد الرحمن حدثنا يحيي بن سعيد قال هشام حدثنا قال حدثنا محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم وبيوتهم او اجوافهم شك يحيي-نارا	2832	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3199	true	-5100484496370043592	203	248	995	1218	1501	300	حدثني عبد الرحمن حدثنا يحيي بن سعيد قال هشام حدثنا قال حدثنا محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم وبيوتهم او اجوافهم شك يحيي نارا	3199	6567650906074685918	222	439.0	178	223	99.55156707763672	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2832	false	-4896868437868643071	20	237	95	1269	1568	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق حبسونا عن --صلاة الوسطي حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم وبيوتهم او اجوافهم شك يحيينارا عبد الرحمن اي ابن بشر بكسر------------------------------------ الموحدة وسكون ال------معجمة ابن الحكم AUTO------- وقوموا لله قانتين مطيعين باب وقوموا لله قانتين البقرة 4534 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت والصلاة الوسطي قال خ في اكثر الروايات انها العصر وقيل الفجر وقيل الظهر والاقرب انها المغرب لانها ليست باكثر عدد الركعات ولا اقل فهي وسط بين اربع وثنتين والواو بمعني التخصيص اي عطف خاص علي عام كما في فاكهة ونخل ورمان الرحمن قانتين قال خ اصح الاقوال في تفسير القانت الداعي في حال القيام وليس السكوت المذكور تفسير القنوت لكن لما امروا بالذكر شغلوا عن الكلام فانقطعوا عنه فقيل فامرنا بالسكوت مبني للمفعول AUTO------------------- فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون وقال ابن جبير كرسيه علمه يقال بسطة زيادة وفضلا افرغ انزل ولا يءوده لا يثقله ادني اثقلني والاد والايد القوة السنة نعاس يتسنه يتغير فبهت ذهبت حجته خاوية لا انيس فيها عروشها ابنيتها السنة نعاس ننشرها نخرجها	2832	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3200	true	-2625400921298464673	36	189	218	1010	1636	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق حبسونا عن الصلاة الوسطي وفي نسخ البخاري صلاة الوسطي هي العصر وفي رواية انها الظهر رواه مالك في------------------ الموطا وروي عن علي انها صلاة الصبح قال مالك و-قول علي وابن عباس احب ال--ي AUTO 43 باب وقوموا لله قانتين مطيعين----------------------------- 4534 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت طرفه 1200------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب قوله عز وجل فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون وقال ابن جبير كرسيه علمه يقال بسطة زيادة وفضلا افرغ انزل ولا يءوده لا يثقله ادني اثقلني والاد والايد القوة السنة نعاس يتسنه يتغير فبهت ذهبت حجته خاوية لا انيس فيها عروشها ابنيتها----------- ننشرها نخرجها	3200	6567650906074685918	632	1120.0	509	1244	50.80385971069336	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2829	false	6354907876253309899	182	248	941	1288	1542	300	باب والذين يتوفون منكم البقرة 4530 -------ح-----------------------------دثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن-------- حبيب---------- عن ابن ابي مليكة ----قال ابن الزبير قلت لعثمان -بن عفا----------------ن والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال--------------- قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او- تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه الح----------------------------------------------------------------------------------------ديث الاول الاية الاخري هي قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة------- الاية الاخري	2829	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3201	true	116219516673025875	202	297	1020	1512	1526	300	باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا 4536 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حميد بن الاسود و----يزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج قد نسختها الا------خري فلم تكتبها قال تدعها---- يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه قال حميد او نحو هذا طرفه 4530 4535 4536 وحديث صلاة الخوف تقدم في ابواب الصلاة مستوفي وكذا حديث --------ابن الزبير قلت لعثمان ان والذين يتوفون------------------- البقرة نسختها الاية الاخري	3201	6567650906074685918	250	342.0	195	533	46.90431594848633	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2832	false	-4896868437868643071	237	300	1269	1568	1568	300	اعصار ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار وقال ابن عباس صلدا ليس عليه شء وقال عكرمة وابل مطر شديد الطل الندي وهذا مثل عمل المءمن يتسنه يتغير باب فان خفتم فرجالا او ركبانا البقرة 4535 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال-	2832	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3201	true	116219516673025875	41	97	222	485	1526	300	اعصار ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار وقال ابن عباس صلدا ليس عليه شء وقال عكرمة وابل مطر شديد الطل الندي وهذا مثل عمل المءمن يتسنه يتغير------------------------------------- 4535 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال	3201	6567650906074685918	262	507.0	207	300	87.33333587646484	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2833	false	8359856890003672482	0	184	0	926	1505	300	يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق شرح الحديث فيه في باب صلاة الخوف وان قياما جمع قاءم او مصدر باب والذين يتوفون منكم البقرة------- 4536 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حميد بن الاسود ويزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج قد نسختها الاخري فلم تكتبها قال تدعها يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه قال حميد او نحو هذا	2833	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3201	true	116219516673025875	97	272	485	1371	1526	300	يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 942 AUTO 45 -----------------------------------------------باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا 4536 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حميد بن الاسود ويزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج قد نسختها الاخري فلم تكتبها قال تدعها يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه قال حميد او نحو هذا	3201	6567650906074685918	856	1680.5	686	933	91.74705505371094	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2833	false	8359856890003672482	256	300	1303	1505	1505	300	4537 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال واذ قال ابراهيم رب ارني كيف-	2833	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3202	true	958230888343189632	21	62	104	291	1420	300	4537 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال---------------- رب ارني كيف	3202	6567650906074685918	186	355.5	146	203	91.62561798095703	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2834	false	8267112137340064516	47	163	218	762	1457	300	صلي الله عليه وسلم نحن احق مع انه افضل الخلق فهو اولي بعدم الشك لا بالشك ان ذلك تواضع وهضم للنفس او نحن ايتها الامةاحق--------------------------------------------- AUTO ---باب قوله ايود احدكم ان تكون له جنة الي قوله تتفكرون باب ايود احدكم البقرة 4538 حدثنا ابراهيم اخبرنا هشام عن ابن جريج سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث عن ابن عباس قال وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير قال قال عمر رضي الله عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير	2834	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3202	true	958230888343189632	48	162	228	758	1420	300	صلي الله عليه وسلم نحن احق---------------------------------------- بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي طرفه 3372 AUTO 47 باب قوله ايود احدكم ان تكون له جنة الي قوله تتفكرون---------------------- 4538 حدثنا ابراهيم اخبرنا هشام عن ابن جريج سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث عن ابن عباس قال وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير قال قال عمر رضي الله عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير	3202	6567650906074685918	442	806.0	345	592	74.66216278076172	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2834	false	8267112137340064516	147	208	693	973	1457	300	عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله فصرهن قطعهن	2834	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3203	true	-399313058992406287	8	65	42	314	1531	300	عمر ف----قولوا نعلم او لا نعلم يناسب فتح التاء لكونه بمعني العلم---- المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله فصرهن قطعهن	3203	6567650906074685918	241	447.0	188	280	86.07142639160156	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2835	false	962709471365400303	146	193	798	1033	1574	300	AUTO------- واحل الله البيع وحرم------ المس الجنون باب واحل الله البيع البقرة 4540 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزلت الايات من اخر سورة البقرة في الربا قراها رسول الله صلي الله	2835	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3203	true	-399313058992406287	255	300	1311	1531	1531	300	AUTO 49 باب واحل الله البيع وحرم الربا المس الجنون--------------------------- 4540 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزلت الايات من اخر سورة البقرة في الربا قراها رسول الله صلي الله-	3203	6567650906074685918	207	383.0	166	248	83.46774291992188	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2835	false	962709471365400303	9	134	54	734	1574	300	AUTO------- لا يسالون الناس الحافا يقال الحف علي والح علي واحفاني بالمسالة فيحفكم يجهدكم باب AUTO لا يسالون الناس الحافا البقرة نصب علي المفعول لاجله اي لا يسالون كراهية الالحاف ويحتمل ان يكون مصدرا في موضع الحال اي يسالون عند الحاجة غير ملحين فيحفكم اي في قوله تعالي ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا محمد فحاصل قوله ان الالحاف والالحاح والاحفاء بمعني وهو المبالغة والجهد 4539 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني شريك بن ابي نمر ان عطاء بن يسار وعبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة ولا اللقمتان انما المسكين الذي يتعفف واقرء-ا ان شءتم يعني قوله لا يسالون الناس الحافا	2835	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3203	true	-399313058992406287	65	143	314	725	1531	300	AUTO 48 باب لا يسالون الناس الحافا يقال الحف علي والح علي واحفاني بالمسالة فيحفكم يجهدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4539 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني شريك بن ابي نمر ان عطاء بن يسار وعبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة ولا اللقمتان انما المسكين الذي يتعفف واقرءوا ان شءتم يعني قوله لا يسالون الناس الحافا	3203	6567650906074685918	403	783.5	327	688	58.57558059692383	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2835	false	962709471365400303	193	300	1033	1574	1574	300	عليه وسلم علي الناس ثم حرم التجارة في الخمر سبق الحديث فيه في الصلاة في باب تحريم التجارة في الخمر -----------في المسجد يمحق الله الربا يذهبه باب يمحق الله الربا البقرة 4541 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن عاءشة انها قالت لما انزلت الايات الاواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر--------------------- فاذنوا بحرب فاعلموا 4542 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قراهن النبي صلي-	2835	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3204	true	-1176100019158901705	0	99	0	492	1478	300	عليه وسلم علي الناس ثم------------------------------------------------------ حر-م التجارة في الخمر طرفه 459 AUTO 50 باب يمحق الله الربا يذهبه--------------------------- 4541 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن عاءشة انها قالت لما انزلت الايات الاواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر طرفه 459 AUTO 51 باب فاذنوا بحرب فاعلموا 4542 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قراهن النبي صلي	3204	6567650906074685918	450	844.0	361	574	78.39720916748047	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2836	false	-6085772118542789520	0	126	0	622	1481	300	الله عليه وسلم في المسجد وحرم التجارة في الخمر الحديثان فيه بمعني ما قبلهما AUTO------- وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون باب وان كان ذو عسرة البقرة 4543 وقال لنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراهن علينا ثم حرم التجارة في الخمر الحديث علم شرحه ايضا مما سبق AUTO------- واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله باب AUTO واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة 4544 حدثنا قبيصة ابن عقبة حدثنا سفيان عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم اية الربا	2836	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3204	true	-1176100019158901705	99	241	492	1193	1478	300	الله عليه وسلم في المسجد وحرم التجارة في الخمر --------طرفه ------------459 AUTO 52 باب وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون 4---------------------------543 وقال لنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت باب قوله واحل الله البيع وحرم الربا البقرة 4540 غياث بكسر الغين اخرها ثاء مثلثة 4541 بشر بكسر الموحدة وشين معجمة 4542 4543 بشار بفتح الباء الموحدة وتشديد الشين عن ابي الضحي مسلم بن لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراهن علينا ثم حرم التجارة في الخمر----------- طرفه--------- 459 AUTO 53 باب واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله------------------------------------------------ 4544 حدثنا قبيصة -بن عقبة حدثنا سفيان عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم اية الربا	3204	6567650906074685918	494	878.0	390	817	60.46511459350586	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2836	false	-6085772118542789520	187	289	928	1426	1481	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير ---باب وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه البقرة----------------------------------------------------------- 4545 حدثنا محمد حدثنا النفيلي حدثنا مسكين عن شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن عمر انها قد نسخت وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه الاية---------- AUTO------- امن الرسول بما انزل اليه من ربه وقال ابن عباس اصرا عهدا ويقال غفرانك مغفرتك فاغفر لنا 4546 حدثني اسحاق اخبرنا روح اخبرنا شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من	2836	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3205	true	-4992742281907258103	180	300	886	1462	1462	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير 54 باب وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير 4545 حدثنا محمد حدثنا النفيلي حدثنا مسكين عن شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن عمر انها قد نسخت وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه الاية طرفه 4546 AUTO 55 باب امن الرسول بما انزل اليه من ربه وقال ابن عباس اصرا عهدا ويقال غفرانك مغفرتك فاغفر لنا 4546 حدثني اسحاق اخبرنا روح اخبرنا شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من-	3205	6567650906074685918	491	915.0	390	577	85.09532165527344	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2836	false	-6085772118542789520	63	162	308	805	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم فقراهن علينا ثم حرم التجارة في الخمر --الحديث علم شرحه ايضا مما سبق AUTO واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله باب AUTO واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة 4544 حدثنا قبيصة ابن عقبة حدثنا سفيان عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اخر اية ن-زلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم اية الربا اخر اية نزلت ترجمة البخاري تدل علي ان ابن عباس عني باية الربا AUTO واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة وقد سبق في المغازي وسياتي في اخر سورة النساء ان اخر اية نزلت يستفتونك النساء	2836	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3205	true	-4992742281907258103	45	112	224	558	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم زقا من------------------------ الخمر فقال---- حرم شربها فقال ابيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها---- باب----- واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة 4544 روي النساء---------------------------------------ي عن ابن عباس ------ان هذه الاية اخر اية انزلت علي رسول الله- صلي الله عليه وسلم عاش بعدها واحدا وثلاثين------------------------------------------------------------ يوما وعن سعيد بن جبير تسع ليال-------------------- وسياتي في اخر سورة الن---ساء اخر اية----- يستفتونك النساء	3205	6567650906074685918	212	221.5	161	505	41.98019790649414	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2837	false	-8746302523364744680	160	251	822	1309	1577	300	AUTO 3 سورة ال عمران تقاة وتقية واحدة صر برد شفا حفرة مثل شفا الركية وهو حرفها تبوء تتخذ معسكرا المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان ربيون الجميع والواحد ربي تحسونهم تستاصلونهم قتلا غزي واحدها غاز سنكتب سنحفظ نزلا ثوابا ويجوز ومنزل من عند الله كقولك انزلته وقال مجاهد والخيل المسومة المطهمة الحسان و-----------------------------------------------------------------قال ابن جبير وحصورا لا ياتي النساء وقال عكرمة من فورهم من غضبهم يوم بدر وقال مجاهد يخرج الحي النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي الابكار اول الفجر والعشي ميل الشمس اراه-الي ان تغرب	2837	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3206	true	3443548425595327102	187	292	903	1456	1495	300	AUTO 3 سورة ال عمران تقاة وتقية واحدة صر برد شفا حفرة مثل شفا الركية وهو حرفها تبوء تتخذ معسكرا المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان ربيون الجميع والواحد ربي تحسونهم تستاصلونهم قتلا غزا واحدها غاز سنكتب سنحفظ نزلا ثوابا ويجوز ومنزل من عند الله كقولك انزلته وقال مجاهد والخيل المسومة المطهمة الحسان قال سعيد بن جبير وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي الراعية المسومة وقال ابن جبير وحصورا لا ياتي النساء وقال عكرمة من فورهم من غضبهم يوم بدر وقال مجاهد يخرج الحي النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي الابكار اول الفجر والعشي ميل الشمس اراه الي ان تغرب	3206	6567650906074685918	485	954.0	394	553	87.70343780517578	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2838	false	-5424956719232154134	242	300	1329	1628	1628	300	-------يقولون امنا به والعالم بالمتشابهات بعضهم فكان الاولي 4547 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في-	2838	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3207	true	7874768351816263954	189	243	997	1266	1575	300	يعلمون يقولون امنا به-------------------------------------- 4547 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في	3207	6567650906074685918	261	500.0	209	307	85.01628875732422	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2838	false	-5424956719232154134	1	53	5	297	1628	300	منه كل شء علي حدته كالانف والفم والعين AUTO------ منه ايات محكمات وقال مجاهد الحلال والحرام واخر متشابهات يصدق بعضه بعضا كقوله تعالي وما يضل به الا الفاسقين وكقوله جل ذكره ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون وكقوله والذين اهتدوا زادهم هدي زيغ شك ابتغاء الفتنة المشتبهات والراسخون يعلمون يقولون امنا به	2838	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3207	true	7874768351816263954	142	193	742	1019	1575	300	من- كل شء فهو مطهم-------------------- AUTO 1 باب منه ايات محكمات وقال مجاهد الحلال والحرام واخر متشابهات يصدق بعضه بعضا كقوله تعالي وما يضل به الا الفاسقين وكقوله جل ذكره ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون وكقوله والذين اهتدوا زادهم هدي زيغ شك ابتغاء الفتنة المشتبهات والراسخون يعلمون يقولون امنا به	3207	6567650906074685918	264	494.5	215	298	88.59060668945312	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2839	false	8056579221316807471	20	186	113	963	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم فاذا رايت اما بكسر التاء علي ان الخطاب لعاءشة -----------او بفتحها علي انه لكل احد فاولءك يروي ايضا بكسر الكاف وفتحها فاحذريهم في بعضها احذرهم بلا ياء -------------------------------------------------------------علي ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبق ايضا وفي بعضها احذروهم بلفظ الجمع AUTO واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم باب AUTO واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران 4548 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فيستهل اي يصيح ومر الحديث في كتاب الانبياء ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم لا خير اليم مءلم موجع من الالم وهو في موضع مفعل باب	2839	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3208	true	-1008661325578663692	41	214	222	1093	1518	300	اسمه عبد الله -----------اذا رايت الذين يتبعون ما تشابه بكس-------------------------------------------------ر التاء الخ-------طاب لعاءشة ثم عمم الخطاب بقوله---------------------------------------------------- فاحذروهم فان قلت قد ذكرت ان معرفة المتشابه مذهب الخلف فكيف يصح مع هذا قلت الخلف يحمل المتشابه علي ما يوافق اصول الشريعة وهءلاء يتبعون ظاهره فبين الفريقين بون بعيد CHECK 3 باب ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم لا خير اليم مءلم موجع من الالم وهو في موضع مفعل AUTO 2 باب واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4548 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم طرفه 3286 3 باب--------------------------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم لا خير اليم مءلم موجع من الالم وهو في موضع مفعل باب	3208	6567650906074685918	512	724.5	404	1159	44.1760139465332	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1776	false	6970340884796074122	109	229	544	1120	1490	300	2516 حدثنا قتيبة بن -سعيد حدثنا جرير عن منصور ------عن ابي واءل قال قال عبد الله--------- رضي الله------------------------------------- عنه من حلف علي يمين -----يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ثم ان-------------------------- الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا---- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله شاهدك او يمينه -قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق---- بها مالا ----------هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	1776	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3209	true	6858839540457001070	81	209	419	1019	1470	300	4550 حدثنا -حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل -----عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال----- امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس و----------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في-------------- انزلت كانت ل--------------------ي بءر في ارض ابن عم لي -قال النبي صلي الله عليه وسلم بينت---------------ك او يمينه فقلت---- اذا يحلف ----يا-------- رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	3209	6567650906074685918	378	524.5	288	691	54.70332717895508	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1872	false	7411027517963868007	67	176	315	833	1460	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور ------عن ابي واءل ----------------------------------قال قال -عبد الله------------------- من حلف علي يمين -----يستحق بها ما---------لا لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي عذاب اليم ثم ان------------------------------------------ الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بم--ا قال فقال صدق لفي انزلت كان- بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا ----يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين---- يستحق بها مالا ---------وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	1872	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3209	true	6858839540457001070	82	209	424	1019	1470	300	حدثنا -حجاج بن منهال--- حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ف--انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس و----------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال ----------في انزلت كانت لي------------- بءر في ارض ا--بن عم لي -قال النبي صلي الله عليه وسلم بينت------ك او يمينه فقلت------- اذا يحلف -يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	3209	6567650906074685918	367	480.5	281	655	56.03053283691406	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2839	false	8056579221316807471	162	300	847	1509	1509	300	ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم لا خير اليم مءلم موجع من الالم وهو في موضع مفعل باب ا--------ن الذين يشترون بعهد الله ال عمران قوله في موضع مفعل اي الفعيل بمعني المفعل وهو قليل كقوله امن ريحانة الداعي السميع اي--- المسمع 4549 و-------------- 4550 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم-	2839	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3209	true	6858839540457001070	52	169	265	833	1470	300	ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران----------------------------------------- مءلم موجع من الالم وهو في موضع مفعل بضم الميم وكسر العين وهذا كثير في الكلام ك-------------------------------------------------------------------------------السميع بمعني المسمع والبديع بمعني المبدع 4550 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم	3209	6567650906074685918	504	912.5	395	688	73.25581359863281	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2840	false	-3028260940917504218	0	180	0	898	1521	300	لي قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان الحديث الاول بيمين صبر هو باضافة يمين الي صبر اي يحبسه السلطان علي الحلف واطلاق الغضب علي الله تعالي مجاز والمراد لازمه اي ارادة ايصال العقاب وسبق الحديث في اواخر كتاب الشهادات نعم الحديث السابق يدل علي ان سبب النزول البءر التي في الارض وهذا علي ان سببه بيع السلعة وذلك لاحتمال ان الاية لم تبلغ ابن ابي اوفي الا عند اقامة السلعة فظن انها نزلت في ذلك او وقعت القضيتان في وقت واحد فنزلت الاية بعدهما واللفظ عام متناول لهما ولغيرهما 4551 حدثنا علي هو ابن ابي هاشم سمع هشيما اخبرنا العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف فيها لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	2840	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3209	true	6858839540457001070	169	269	833	1311	1470	300	لي قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان طرفه 2356------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4551 حدثنا علي هو ابن ابي هاشم سمع هشيما اخبرنا العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف فيها لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	3209	6567650906074685918	469	918.0	370	898	52.2271728515625	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3901	false	4965057214954237684	107	233	552	1149	1478	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله--------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر -يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا---------------------------- الي اخر الاية 6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما -حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه -قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر ------------------------وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان	3901	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3209	true	6858839540457001070	82	209	424	1019	1470	300	حدثنا حجاج بن منها--ل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال- فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلن--ا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي قا-------ل النبي صلي الله عليه وسلم----- بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف------ يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها ------------------------فاجر لقي الله------------ وهو عليه غضبان	3209	6567650906074685918	506	870.0	392	663	76.31975555419922	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2840	false	-3028260940917504218	144	270	719	1357	1521	300	ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة في السوق--------- فحلف فيها لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية ا-لثاني اعطي مبني للفاعل او المفعول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4552 حدثنا نصر بن علي بن نصر حدثنا عبد الله بن داود عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة فخرجت احداهما وقد انفذ باشفا في كفها فادعت علي الاخري فرفع الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماء قوم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه	2840	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3210	true	3934987330322881285	40	226	214	1127	1477	300	ابي اوفي بفتح الهمزة--- ان رجلا اقام سلعة في السوق اي قومها فحلف----- لقد اعطي بها ما لم يعطه---------------------------- فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران فان قلت ذكر في الحديث الاول انها نزلت في الاشعث بن قيس وهنا في صاحب السلعة قلت ذكرنا مرارا ان لا تزاحم في الاسباب يجوز نزولها فيهما وما يقال ربما لم يبلغ الاية ابن ابي اوفي الا عند اقامة السلعة في السوق فظن انها فيه نزلت مما لا يلتفت اليه كيف وقد جزم بانها نزلت فيه من غير تردد وهم وقد ذكرنا في اول التفسير ان اسباب النزول لا مجال للراي فيها 4552 حدثنا نصر بن علي بن نصر حدثنا عبد الله بن داود عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة فخرجت احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماء قوم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه	3210	6567650906074685918	561	1032.5	447	949	59.1148567199707	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2841	false	4070776893091034584	17	95	106	489	1454	300	AUTO------ قل يا-اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله سواء قصد باب قل يااهل الكتاب تعالوا الي كلمة الاية ال عمران 4553 حدثني ابراهيم بن موسي عن هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال حدثني ابن عباس قال حدثني ابو سفيان من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله	2841	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3210	true	3934987330322881285	228	300	1137	1477	1477	300	AUTO 4 باب قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله سواء قصد--------------------------------------------------- 4553 حدثني ابراهيم بن موسي عن هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال حدثني ابن عباس قال حدثني ابو سفيان من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله-	3210	6567650906074685918	331	627.0	264	392	84.43877410888672	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0042	false	4295816703812939750	141	268	724	1320	1462	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فو-----------------الله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	42	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3211	true	1992189824525877878	181	268	905	1313	1460	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحاب-------------ي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يء----------ثروا علي الكذب- لكذبت---- ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	3211	6567650906074685918	305	456.5	235	648	47.067901611328125	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2841	false	4070776893091034584	105	276	535	1338	1454	300	بكتاب من النبي- صلي الله عليه وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء ب---------ه فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها-هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثروا علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال	2841	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3211	true	1992189824525877878	126	300	647	1460	1460	300	بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سلف مع شرحه في صدر الكتاب وبعده فلا نعيده فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثروا علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال-	3211	6567650906074685918	765	1473.5	600	814	93.9803466796875	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2841	false	4070776893091034584	95	120	489	606	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به	2841	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3211	true	1992189824525877878	0	25	0	117	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به	3211	6567650906074685918	117	234.0	92	117	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0043	false	1307635065083256782	134	256	661	1281	1508	300	وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا----------------------------------- وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان- لا----- وكذلك الرسل لا تغدر وسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة-------- والصدق والعفاف فان كان ---ما تقول---- حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم كن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه------------------------------ ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد	43	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3212	true	-6022706926583940619	162	299	757	1439	1443	300	وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------- بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال -ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد	3212	6567650906074685918	350	422.0	273	848	41.27358627319336	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2025	false	4041891477099254890	64	272	296	1338	1499	300	قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا و----------------------------سجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم قال يامرنا ان نعبد الله وحده---- لا نشرك به--------------------------------------------------- شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو ن-----سب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قب-له وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت-------------------------- ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا ف------------------------------------------------------------كذلك الايمان حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان- لا----- وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه -------وفاتلكم فزعمت ان قد فعل---- وان	2025	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3212	true	-6022706926583940619	2	220	7	1063	1443	300	قال فهل قاتلتموه قال ------قلت نعم قال فكيف كان------------- قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه ----------------قال ف--هل يغدر-- قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم -----------------------------------------قال لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان ----------في اباءه -ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك ---------------قلت رجل ي--------طلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتمو---------------------------ه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة------------ وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر-- وسالتك هل قا-ل احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان	3212	6567650906074685918	527	668.5	399	1313	40.137088775634766	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2841	false	4070776893091034584	276	300	1338	1454	1454	300	قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه-	2841	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3212	true	-6022706926583940619	0	24	0	117	1443	300	قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه	3212	6567650906074685918	116	227.0	93	117	99.14530181884766	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2842	false	3087868067276986430	0	276	0	1327	1449	300	قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول	2842	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3212	true	-6022706926583940619	24	300	117	1443	1443	300	قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول-	3212	6567650906074685918	1326	2647.0	1051	1327	99.92464447021484	275	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0044	false	1426507927368863279	211	281	1056	1412	1496	300	صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل ل--------------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه	44	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3213	true	8794210128000694663	84	151	430	765	1487	300	صلي الله عليه وسلم -انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف-----------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فق-----------------------------ال اني انم-----------ا اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	3213	6567650906074685918	215	319.5	168	431	49.88399124145508	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1215	false	-3330083697364456745	47	172	241	846	1472	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر------------------------------------------------------------------------------ الانصار--------------------- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما	1215	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3213	true	8794210128000694663	171	300	860	1487	1487	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري باب قوله لن تنالوا البر حتي ال عمران 4555 وكان ابو طلحة هو خالد بن زيد الانصاري النجاري اكثر انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله ي-------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما-	3213	6567650906074685918	522	949.0	414	704	74.1477279663086	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	85	197	398	940	1480	300	قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر------------------------------------------------------------------------------ الانصار--------------------- بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال---------------------------------- بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح -قد سمعت ما	1667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3213	true	8794210128000694663	169	300	850	1487	1487	300	قال حدثن---ي مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري باب قوله لن تنالوا البر حتي ال عمران 4555 وكان ابو طلحة هو خالد بن زيد الانصاري النجاري اكثر انصاري بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------ يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما-	3213	6567650906074685918	474	825.5	375	689	68.79535675048828	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1943	false	-2742862024776580361	132	234	635	1126	1454	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصار----------------------------------------------------------------------------------------------------ي بالمدينة مالا من نخل احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمةوقد سمعت ما	1943	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3213	true	8794210128000694663	171	300	860	1487	1487	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري باب قوله لن تنالوا البر حتي ال عمران 4555 وكان ابو طلحة هو خالد بن زيد الانصاري النجاري اكثر انصاري بالمدينة نخلا وكان-- احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح ------------وقد سمعت ما-	3213	6567650906074685918	456	802.5	360	652	69.93865203857422	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2843	false	6922267356300512130	0	273	0	1365	1491	300	توليت فان عليك اثم الاريسيين و قل يااهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله الي قوله اشهدوا بانا مسلمون فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فقال اني انما اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه المدة اي مدة المصالحة سبق شرح الحديث مطولا اول الجامع حسب سبق هناك نسب وهما متلازمان AUTO------ لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون الي به عليم باب لن تنالوا البر ال عمران 4554 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصار----------------------------------------------------------------------------------------------------ي بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسحد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما	2843	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3213	true	8794210128000694663	24	300	123	1487	1487	300	توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا --اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله الي قوله اشهدوا بانا مسلمون فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فقال اني انما اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه طرفه 7------------------------------------------------------------------------------ AUTO 5 باب لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون الي به عليم---------------------------- 4554 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري باب قوله لن تنالوا البر حتي ال عمران 4555 وكان ابو طلحة هو خالد بن زيد الانصاري النجاري اكثر انصاري بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما-	3213	6567650906074685918	1247	2432.0	996	1473	84.65716552734375	245	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3421	false	-5180749761180548325	4	112	17	536	1518	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك ي-------------قول كان ابو طلحة اكثر انصار----------------------------------------------------------------------------------------------------ي بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد اللهوقد سمعت ما	3421	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3213	true	8794210128000694663	171	300	860	1487	1487	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري باب قوله لن تنالوا البر حتي ال عمران 4555 وكان ابو طلحة هو خالد بن زيد الانصاري النجاري اكثر انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح -----------وقد سمعت ما-	3213	6567650906074685918	484	875.0	383	655	73.89312744140625	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2843	false	6922267356300512130	273	300	1365	1491	1491	300	قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه قال عبد الله بن يوسف وروح-	2843	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3214	true	-6445064272443826679	0	27	0	127	1511	300	قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه قال عبد الله بن يوسف وروح	3214	6567650906074685918	126	247.0	100	127	99.21260070800781	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2844	false	7729337859031966561	0	92	0	480	1542	300	بن عبادة ذلك مال رابح حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك مال رايح---------- 4555 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس رضي الله عنه قال فجعلها لحسان وابي وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها شيءا بيرحا اشهر الوجوه فيه فتح الموحدة وسكون الياء وفتح الراء واهمال الحاء مقصورا بستان بالمدينة وسبق الحديث في باب الزكاة علي الاقارب AUTO--------- فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين باب قل فاتوا بالتوراة ال عمران 4556 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة	2844	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3214	true	-6445064272443826679	27	97	127	469	1511	300	بن عبادة ذلك مال رابح حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك مال رايح طرفه 1461 4555 حدثنا محمد بن عبد الله------ الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس رضي الله عنه قال فجعلها لحسان وابي وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها شيءا طرفه 1461------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 6 باب قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقي-------------------------------ن 4556 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة	3214	6567650906074685918	314	573.5	250	499	62.92584991455078	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2844	false	7729337859031966561	33	176	154	899	1542	300	قال فجعلها لحسان وابي وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا بيرحا اشهر الوجوه فيه فتح الموحدة وسكون الياء وفتح الراء واهمال الحاء مقصورا بستان بالمدينة وسبق الحديث في باب الزكاة علي الاقارب AUTO فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين باب----- قل فاتوا بالتوراة ال عمران 4556 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة----------------------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم AUTO فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم	2844	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3214	true	-6445064272443826679	158	300	809	1511	1511	300	قال فجعلها لحسان----- وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها شيءا فان قلت تقدم في ابواب الوقف عن انس ان ابيا وحسان كانا اقرب اليه مني قلت هما كانا اقرب اليه نسبا وانس اقرب اليه ظاهرا فانه كان يتيما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بيته -------------------------------------------------------------باب قوله قل فاتوا بالتوراة ال عمران 4556 عن ابي--------------------------- ضمرة بفتح الضاد المعجمة وسكون الميمانس بن عياض عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم----- فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم-	3214	6567650906074685918	514	832.5	409	908	56.60792922973633	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2844	false	7729337859031966561	176	269	899	1389	1542	300	فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد فرايت صاحبها يجنا عليها يقيها الحجارة نحممهما اي نسود وجوههما بالفحم والرماد وقيل نسكب عليهما الماء الحميم وسبق الحديث قبيل كتاب فضاءل الصحابة فان احضار التوراة اظهار للحكم الذي كانوا يكتمونه احتجاجا عليهم ولم يحكم في الحقيقة الا بوحي من الله وفيه ان الاحصان يقع بنكاح اهل الكفر AUTO------ كنتم خير امة اخرجت للناس باب كنتم خير امة ال عمران 4557 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ميسرة عن ابي حازم عن	2844	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3215	true	5505555344047190193	0	49	0	239	1504	300	فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد فرايت صاحبها يجنا عليها يقيها الحجارة طرفه 1329--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب كنتم خير امة اخرجت للناس-------------------------- 4557 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ميسرة عن ابي حازم عن	3215	6567650906074685918	224	411.5	178	496	45.16128921508789	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2845	false	-6555673231353814685	100	156	517	797	1506	300	AUTO------ اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا ال عمران 4558 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله--------------- يقول فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما نحب وقال سفيان مرة وما يسرني-انها لم تنزل لقول الله والله وليهما	2845	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3215	true	5505555344047190193	239	299	1207	1500	1504	300	AUTO 8 باب اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا--------- 4558 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما نحب وقال سفيان مرة وما يسرني انها لم تنزل لقول الله والله وليهما	3215	6567650906074685918	271	508.5	217	302	89.73509979248047	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2618	false	-2949121102339159906	66	129	306	620	1431	300	باب ليس لك من الامر شء ال عمران قوله قال حميد وصله الترمذي والنساءي وثابت وصله مسلم 4069 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري ----حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع	2618	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3216	true	3302055934898467307	2	53	7	253	1443	300	باب ليس لك من الامر شء 455-------------------------------------------------------------9 حدثنا حبان بن موس-----------ي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع	3216	6567650906074685918	230	422.5	180	318	72.32704162597656	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2845	false	-6555673231353814685	177	230	906	1165	1506	300	باب AUTO ليس لك من الامر شء ال عمران 4559 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع	2845	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3216	true	3302055934898467307	2	53	7	253	1443	300	باب----- ليس لك من الامر شء--------- 4559 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع	3216	6567650906074685918	245	469.0	195	260	94.23076629638672	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2845	false	-6555673231353814685	222	300	1119	1506	1506	300	اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعدما يقول سمع ال-----------------------------له لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله AUTO ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون رواه اسحاق بن راشد عن الزهري الحديث الاول رواه اسحاق بن راشد وصله الطبراني في الكبير 4560 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا-	2845	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3216	true	3302055934898467307	200	275	963	1329	1443	300	اللهم العن فلانا وفلانا جاء في رواية الطبري مفسرا ابو سفيان وصفوان بن امية الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله----- ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون رواه اسحاق بن راشد عن الزهري طرفه 4069---------------------------------------------- 4560 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا	3216	6567650906074685918	305	552.5	240	417	73.14148712158203	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2846	false	-7327826810273001555	0	25	0	115	1528	300	اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج	2846	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3216	true	3302055934898467307	275	300	1329	1443	1443	300	اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج-	3216	6567650906074685918	114	223.0	90	115	99.13043212890625	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2617	false	-5835624344825677697	121	160	584	781	1458	300	4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب ---------------قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم علي	2617	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3217	true	732322327052056401	214	256	1052	1264	1475	300	4561 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم	3217	6567650906074685918	192	367.0	153	212	90.5660400390625	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2846	false	-7327826810273001555	28	285	132	1455	1528	300	وسلمة بن هشام و-----------عياش بن ابي ربيعة اللهم------------------ اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب ------------------------------------------------------------------------------------------------حتي انزل الله ليس لك من الامر شء الاية الثاني وطاتك كالضغطة لفظا ومعني مضر بضم الميم وفتح المعجمة ومر الحديث في باب يهوي بالتكبير حين يسجد وفي اول الاستسقاء والرسول يدعوكم في اخراكم وهو تانيث اخركم وقال ابن عباس----- الحسنيين فتحا او شهادة باب والرسول يدعوكم في اخراكم ال عمران 4561 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء ابن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا قوله تانيث اخركم كذا ثبت في النسخ بكسر الخاء وانما هو تانيث اخر بفتحها افعل تفضيل كفضلي وافضل لكن المراد هنا الانتهاء فانه ذكر مدحا للنبي صلي الله عليه وسلم والاعقاب موقف الابطال الرجالة بتشديد الجيم غير اثني عشر قيل هم العشرة وجابر بن عبد الله وعمار او ابن مسعود وقال السفاقسي روي انه بقي معه طلحة واثنا عشر من الانصار فاستاذنه طلحة فلم ياذن له ولم يزل الا اثنا عشر يستاذنونه في المقاتلة حتي قتل الاثنا عشر ولحق النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة بالجبل AUTO--- باب----- امنة نعاسا باب امنة نعاسا ال عمران 4562 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابو يعقوب حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس ان ابا طلحة قال غشينا	2846	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3217	true	732322327052056401	145	300	702	1475	1475	300	وسلمة بن هشام اخو ابي جهل عياش بفتح العين بعده مثناة اخره شين معجمة اشدد وطاتك علي مضر كناية عن شدة العقاب لان من وطء برجله علي شء فقد بالغ في افساده واذلاله----- العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب هم رعل وذكوان وعصية CHECK 10 باب قوله والرسول يدعوكم في اخراكم 10 باب قوله والرسول يدعوكم في اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكم وهو تانيث اخركم وقال ابن عباس احدي الحسنيين فتحا او شهادة-------------------------------------- 4561 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء -بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا طرفه 3039--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب قوله امنة نعاسا------------------------ 4562 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابو يعقوب حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس ان ابا طلحة قال غشينا-	3217	6567650906074685918	543	791.0	431	1461	37.166324615478516	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2846	false	-7327826810273001555	25	70	115	339	1528	300	الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء الاية	2846	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3217	true	732322327052056401	0	45	0	224	1475	300	الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء الاية	3217	6567650906074685918	224	448.0	179	224	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2847	false	8938107351192606609	15	263	72	1333	1513	300	الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم القرح الجراح استجابوا اجابوا يستجيب يجيب باب الذين استجابوا لله والرسول ال عمران قوله يستجيب اي يجيب استفعل بمعني افعل قال الشاعر الطويل فلم يستجبه عند ذاك مجيب وداع دعا يا من يجيب ا-----------------------------------------------لي الندي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO ان الناس قد جمعوا لكم الاية باب ان الناس قد جمعوا لكم ال عمران 4563 حدثنا احمد بن يونس اراه قال حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل 4----------564 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل الحديث الاول والثاني اراه بضم الهمزة اي اظنه وفي كون هذه الرواية حجة خلاف قال لهم الناس المراد بهم عروة بن مسعود الثقفي قلت وقيل نعيم بن مسعود الاشجعي ونص الشافعي في الرسالة انهم اربعة AUTO------- ولا يحسبن الذين يبخلون ال-----------------------اية سيطوقون كقولك طوقته بطوق باب ولا يحسبن الذين يبخلون ال عمران 4565 حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم	2847	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3218	true	-4141969097566254471	21	258	101	1284	1472	300	الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم القرح الجراح استجابوا اجابوا يستجيب يجيب باب------------------------------------ قوله -------------------------------------------والرسول يدعوكم ال عمران هو تانيث اخركم بفتح الهمزة والخاء 4561 زهير بضم الزاي مصغر لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا هذا كان عند الانهزام واما عند صعود الجبل لم يبق معه الا طلحة 4562 النعاس بضم النون حالة بين النوم واليقظة وقد سلف في غزوة احد AUTO 13 ب-------------------------اب ان الناس قد جمعوا لكم الاية 4---563 حدثنا احمد بن يونس اراه قال حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل طرفه 4564 4564 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل طرفه 4563------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله الاية سيطوقون كقولك طوقته بطوق------------------------------------ 4565 حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم	3218	6567650906074685918	874	1593.5	696	1501	58.227848052978516	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2848	false	-8215793597559964674	40	135	231	704	1512	300	باب ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب ال عمران--------------------------- 4566 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة	2848	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3219	true	-8610321946909461798	82	182	420	920	1556	300	باب ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا 4566 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة	3219	6567650906074685918	466	916.0	371	500	93.19999694824219	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3446	false	-3535381025400448312	0	39	0	192	1482	300	يعود سعد بن عبادة ------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان والي----------هود وفي المجلس عبد الله بن رواحة	3446	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3219	true	-8610321946909461798	134	182	683	920	1556	300	يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال- حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة	3219	6567650906074685918	184	332.0	145	238	77.31092071533203	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3683	false	-3810035807762768	226	300	1141	1490	1490	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية و-----اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل-	3683	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3219	true	-8610321946909461798	96	159	495	793	1556	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني-------------------------------------------------------------- عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال-- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل	3219	6567650906074685918	271	476.5	213	364	74.45054626464844	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3709	false	-4218271565354330867	0	64	0	315	1456	300	بن الزبير قال اخبرني اسامة بن زيد--- ان النبي----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------------- وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر---- حتي مر في مجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي بن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة	3709	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3219	true	-8610321946909461798	101	182	524	920	1556	300	عن الزهري قال اخبرني -عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار- علي----------- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه----------------- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر قال حتي مر بم--جلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين-------------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة	3219	6567650906074685918	234	345.5	184	453	51.6556282043457	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2848	false	-8215793597559964674	122	300	622	1512	1512	300	من المسلمين والمشركي--------ن عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة-	2848	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3220	true	-2222415429606647618	43	223	223	1114	1522	300	من المشركين وعبدة الاوثان فان عبدة الاوثان قابل لهم المشركين وليس هناك الا اليهود-------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله -بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة	3220	6567650906074685918	842	1626.5	671	900	93.55555725097656	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2849	false	-7910051587767713230	0	40	0	202	1525	300	فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي	2849	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3220	true	-2222415429606647618	223	263	1114	1316	1522	300	فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي	3220	6567650906074685918	202	404.0	162	202	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3446	false	-3535381025400448312	27	191	120	925	1482	300	من المسلمين والمشركي--------ن عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة ف--لما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق---ال لا تغبروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف و--------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسل-------م حتي سكتوا ف--ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي -------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع------------------------------------ اهل هذه البحرة----- ان يتوجوه ف----------يعصبوه فلما رد ------ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	3446	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3220	true	-2222415429606647618	43	238	223	1183	1522	300	من المشركين وعبدة الاوثان فان عبدة الاوثان قابل لهم المشركين وليس هناك الا اليهود فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت	3220	6567650906074685918	690	1198.0	540	970	71.13401794433594	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3684	false	5193585764123639345	10	224	45	1112	1489	300	من المسلمين والمشركين-------- عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة ف---لما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن اب--------ي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا-------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح---- فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه ويعصبوه- بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي	3684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3220	true	-2222415429606647618	43	263	223	1316	1522	300	من المشركين وعبدة الاوثان فان عبدة الاوثان قا---بل لهم المشركين وليس هناك الا اليهود فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله--------- اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك -لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي	3220	6567650906074685918	968	1726.5	765	1128	85.81560516357422	172	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3709	false	-4218271565354330867	48	238	235	1160	1456	300	-عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي بن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا ف-----------------------------سلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذ-نا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال --------ابن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح--------------------- فوالله لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك ول---قد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم ركب سبق الحديث في سورة ال عمران وقريبا ايضا قال المهلب كان صلي الله عليه وسلم	3709	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3220	true	-2222415429606647618	45	252	235	1251	1522	300	وعبدة الاوثان فان عبدة الاوثان قابل لهم المشركين وليس هناك الا اليهود ف-----------لما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم------------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وك-------------------------------------------ان ال-----نبي صلي الله عليه وسلم	3220	6567650906074685918	716	1109.0	565	1137	62.97273635864258	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2849	false	-7910051587767713230	40	133	202	666	1525	300	الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال ابن ابي -بن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	2849	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3221	true	-5983063501772019620	144	237	747	1212	1510	300	الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	3221	6567650906074685918	464	923.0	371	465	99.78494262695312	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2850	false	-6843780944381255165	122	183	662	953	1536	300	AUTO لا ت-------حسبن الذين يفرحون بما اتوا ال عمران 4567 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا	2850	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3221	true	-5983063501772019620	239	300	1222	1510	1510	300	AUTO 16 باب لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا--------- 4567 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا-	3221	6567650906074685918	278	537.0	220	298	93.28858947753906	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3684	false	5193585764123639345	224	278	1112	1374	1489	300	الاذي قال الله تعالي- ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب الا------------------------------------ية وقال----- ود كثير من اه------------------------------------------------------------------ل الكتاب فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن --له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش	3684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3221	true	-5983063501772019620	144	213	747	1087	1510	300	الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم الي اخر ال-اية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتاول--- العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به----------- صناديد --كفار------ قريش	3221	6567650906074685918	214	330.5	167	373	57.37265396118164	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2850	false	-6843780944381255165	183	300	953	1536	1536	300	بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون الاية الحديث الاول بمقعدهم خلاف رسول الله اي بقعودهم بعد خروج النبي صلي الله عليه وسلم يقال اقام خلاف الحي اي بعدهم يعني ظعنوا ولم يظعن معهم 4568 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لء-----------------------------------------------------------------------------------------------ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم-	2850	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3222	true	4635573118777767560	0	175	0	877	1487	300	بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا يحسبن الذين يفرحون الاية 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------568 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن باب قوله لا تحسبن الذين يفرحون ال عمران 4567 4568 روي في الباب بطريقين اولا انها نزلت في الذين كانوا يتخلفون عن الغزوات فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا باعذار باطلة واحبوا ان يحمدوا وثانيا عن ابن عباس انها نزلت في يهود سالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه وفرحوا بما كتموه ولا ينافي لجواز نزولها في الامرين ابن جريج بضم الجيم مصغر وكذا ابن ابي مليكة لءن CHECK 17 باب قوله ان في خلق السموات والارض الاية كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم	3222	6567650906074685918	446	854.0	356	1012	44.07114791870117	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2851	false	-5571405027315740003	0	78	0	391	1523	300	يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا تابعه عبد الرزاق عن ابن جريج 4568 م حدثنا ابن مقاتل اخبرنا الحجاج عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه اخبره ان مروان بهذا	2851	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3222	true	4635573118777767560	175	251	877	1261	1487	300	يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا تابعه عبد الرزاق عن ابن جريج------- حدثنا ابن مقاتل اخبرنا الحجاج عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه اخبره ان مروان بهذا	3222	6567650906074685918	384	760.0	308	391	98.209716796875	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2851	false	-5571405027315740003	167	212	861	1069	1523	300	باب----- ان في خلق السماوات والارض ال عمران 4569 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس ---------------قال بت عند خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع	2851	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3222	true	4635573118777767560	252	300	1264	1487	1487	300	باب قوله ان في خلق السم-وات والارض الاية--- 4569 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع-	3222	6567650906074685918	200	362.0	157	228	87.71929931640625	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4284	false	-7867465008824836660	21	73	118	363	1518	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر ا----خبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت--- ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع	4284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3222	true	4635573118777767560	261	300	1309	1487	1487	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة---------------------------------------------------------------------------------------- فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع-	3222	6567650906074685918	149	252.5	116	267	55.80524444580078	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2851	false	-5571405027315740003	212	300	1069	1523	1523	300	اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن فصلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح الاخر بالرفع صفة ل ثلاث واستن اي استاك AUTO------- الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويتفكرو---------------------------------------------------------------------------------------------ن في خلق السماوات والارض باب الذين يذكرون الله قياما وقعودا ال عمران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4570 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن انس عن مخرمة-	2851	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3223	true	-4022195716716513332	0	153	0	769	1457	300	اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن فصلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح طرفه 117------------------------------ AUTO 18 باب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم كان كل امرء فرح بما اوتي كذا في رواية البخاري وهي قراءة شاذة لا تناسب السياق والصواب ما في ساءر الكتب اتي من الاتيان وقد يتكلف بانهم فرحوا بما اعطوا من العلم الذي كتموه عن رسول الله وبمعرفة النفاق من المنافقين باب قوله ان في خلق السم-وات------------------------------------------ ال عمران 4569 ابن ابي نمر بفتح النون وكسر الميم كريب بضم الكاف مصغر استن اي استاك فصلي احدي عشرة ركعة وروي بعده بثلاث طرق ثلاث عشرة وتقدم مثله في ويتفكرون في خلق السموات والارض 4570 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن انس عن مخرمة	3223	6567650906074685918	367	658.0	294	843	43.53499221801758	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2852	false	-7361334909219217279	0	165	0	786	1451	300	بن سليمان عن كريب عن ابن عباس--------------- قال بت عند خالتي ميمونة فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم في طولها فجعل يمسح النوم عن وجهه ثم قرا الايات العشر الاواخر من ال عمران حتي ختم ثم اتي شنا معلقا فاخذه فتوضا ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم جءت فقمت الي جنبه فوضع يده علي راسي ثم اخذ باذني فجعل يفتلها ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم اوتر باذني يفتلها اي لينتبه عن بقية النوم وليستحضر افعال رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO------- ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته وما للظالمين من انصار باب ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته ال عمران 4571 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله	2852	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3223	true	-4022195716716513332	153	300	769	1457	1457	300	بن سليمان عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم في طولها فجعل يمسح النوم عن وجهه ثم قرا الايات العشر الاواخر من ال عمران حتي ختم ثم اتي شنا معلقا فاخذه فتوضا ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم جءت فقمت الي جنبه فوضع يده علي راسي ثم اخذ باذني فجعل يفتلها ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم اوتر طرفه 117------------------------------------------------------------------------ AUTO 19 باب ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته وما للظالمين من انصار----------------------------------------------- 4571 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله-	3223	6567650906074685918	658	1266.0	518	808	81.4356460571289	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4284	false	-7867465008824836660	73	127	363	627	1518	300	اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض الي قوله------------------- لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن ثم صلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال بالصلاة فصلي ركعتين ثم خرج فصلي للناس الصبح واستن اي استاك وسبق شرح الحديث AUTO 28 باب	4284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3223	true	-4022195716716513332	0	47	0	236	1457	300	اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر-------- قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن فص--لي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال ف--------صلي ركعتين ثم خرج فصلي------ الصبح طرفه 117---------------------- AUTO 18 باب	3223	6567650906074685918	195	321.5	152	283	68.90459442138672	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0362	false	-2654108955233210768	149	242	788	1239	1517	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس--------------- اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام	362	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3224	true	-8360387321238703873	206	300	1047	1503	1503	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان --------ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام-	3224	6567650906074685918	436	835.0	347	470	92.76596069335938	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1050	false	-9215609380272621290	0	76	0	371	1529	300	سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1050	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3224	true	-8360387321238703873	66	188	328	955	1503	300	سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي----------------------------------------- فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت باب ابواب الصلاة والزيادة والنقصان اما من الرواة او لم يعد ركعتي الوضوء في رواية احدي عشرة وان صح انه قام قومتين بينهما لما اخرجه الصيدلاني فالامر اظهر واما تعدد نوم ابن عباس عند ميمونة بخلاف الظاهر قال النووي رواية القومتين في مسلم لا تصح وانما ذكرها مسلم متابعة 4570 مخرمة بفتح الميم وخاء معجمة الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	3224	6567650906074685918	322	609.0	256	673	47.84546661376953	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2852	false	-7361334909219217279	165	298	786	1444	1451	300	بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	2852	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3224	true	-8360387321238703873	0	188	0	955	1503	300	بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت باب ابواب الصلاة والزيادة والنقصان اما من الرواة او لم يعد ركعتي الوضوء في رواية احدي عشرة وان صح انه قام قومتين بينهما لما اخرجه الصيدلاني فالامر اظهر واما تعدد نوم ابن عباس عند ميمونة بخلاف الظاهر قال النووي رواية القومتين في مسلم لا تصح وانما ذكرها مسلم متابعة 4570 مخرمة بفتح الميم وخاء معجمة الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	3224	6567650906074685918	658	1307.0	525	955	68.90052032470703	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2853	false	-8131549417614112506	36	143	189	710	1514	300	باب ربنا اننا سمعنا مناديا ال عمران----------- 4572 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام	2853	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3224	true	-8360387321238703873	192	300	972	1503	1503	300	باب ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان الاية 4572 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام-	3224	6567650906074685918	512	1007.0	407	532	96.2406005859375	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0362	false	-2654108955233210768	242	292	1239	1489	1517	300	يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	362	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3225	true	4819218650271685242	0	56	0	279	1496	300	يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	3225	6567650906074685918	247	479.0	197	279	88.53046417236328	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1050	false	-9215609380272621290	14	76	64	371	1529	300	يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1050	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3225	true	4819218650271685242	0	56	0	279	1496	300	يصلي قال ا--------بن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	3225	6567650906074685918	277	527.5	221	307	90.22801208496094	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1766	false	576287556255068515	149	254	822	1350	1593	300	249-----4 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح--------- عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الي ورباع-------------- فقالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال	1766	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3225	true	4819218650271685242	208	300	1042	1496	1496	300	2494 4574 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد----------------ثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن ش--------------------------------------------------------------------------هاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة-------------- عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال-	3225	6567650906074685918	403	731.5	321	560	71.96428680419922	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2852	false	-7361334909219217279	246	298	1183	1444	1451	300	فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	2852	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3225	true	4819218650271685242	5	56	23	279	1496	300	فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	3225	6567650906074685918	253	505.0	202	261	96.93486785888672	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2853	false	-8131549417614112506	143	238	710	1202	1514	300	يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح فيه حديث ابن عباس ايضا AUTO 4 سوره النساء قال ابن عباس يستنكف يستكبر قواما قوامكم من معايشكم لهن سبيلا يعني الرجم للثيب والجلد للبكر وقال غيره مثني وثلاث يعني اثنتين وثلاثا واربعا ولا تجاوز العرب رباع سورة النساء	2853	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3225	true	4819218650271685242	0	92	0	478	1496	300	يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح طرفه 117-------------- AUTO 4 سورة النساء قال ابن عباس يستنكف يستكبر قواما قوامكم من معايشكم لهن سبيلا يعني الرجم للثيب والجلد للبكر وقال غيره مثني وثلاث يعني اثنتين وثلاثا واربعا ولا تجاوز العرب رباع سورة النساء	3225	6567650906074685918	469	919.0	378	492	95.32520294189453	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2854	false	4360010151647438475	133	300	692	1522	1522	300	باب وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي النساء 4573 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله الحديث الاول عذق هو بفتح المهملة وسكون المعجمة النخلة نفسها وبكسر المهملة القنو من النخل كالعنقود من العنب والمراد به هنا الحاءط ولم يكن لها من نفسه شء اي لم يكن يحبها وتحبه 4574 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ابن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان-	2854	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3225	true	4819218650271685242	141	279	725	1390	1496	300	باب وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي------- 4573 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله طرفه 2494-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4574 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة -بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان	3225	6567650906074685918	649	1232.5	516	837	77.53882598876953	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3195	false	3191907499803679492	112	175	565	878	1517	300	عن ابن شهاب---- اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي--- الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليه-----------------------------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد------ ان ينتقص من--------------- صداقها--------------------------- فنهوا عن نكاح----هن الا ان يقسطوا ل-----------------------هن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن------ من النساء	3195	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3225	true	4819218650271685242	224	298	1119	1487	1496	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي---------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ف-------------------قالت ------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ف-----------------------يريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في------ الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	3225	6567650906074685918	210	283.0	164	438	47.94520568847656	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2855	false	-8117552884295550342	21	75	107	391	1600	300	عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية اخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله وجماله في يتامي النساء الا	2855	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3226	true	-6640008864861465014	0	54	0	284	1587	300	عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية اخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله وجماله في يتامي النساء الا	3226	6567650906074685918	284	568.0	230	284	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2855	false	-8117552884295550342	239	300	1265	1600	1600	300	AUTO------ ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم الاية و وبدارا مبادرة اعتدنا اعددنا افعلنا من العتاد باب ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء قوله اعتدنا اعددنا يريد انهما بمعني لان العتيد الشء المعد 4575 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي ومن كان غنيا-	2855	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3226	true	-6640008864861465014	174	219	923	1164	1587	300	AUTO 2 باب ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم الاية-- وبدارا مبادرة اعتدنا اعددنا افعلنا من العتا---------------------------------------------------------------------------------------------------د 4575 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي ومن كان غنيا	3226	6567650906074685918	234	441.0	192	342	68.42105102539062	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2856	false	3541480808339181631	0	41	0	230	1540	300	فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف انها نزلت في مال اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بمعروف من كان غنيا التلاوة بالواو AUTO------ واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين الاية باب واذا حضر القسمة------------------- النساء 4576	2856	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3226	true	-6640008864861465014	219	262	1164	1402	1587	300	فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف انها نزلت في مال اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بمعروف طرفه 2212----------------- AUTO 3 باب واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين الاية باب قوله ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء 4575	3226	6567650906074685918	190	324.0	153	255	74.50980377197266	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2856	false	3541480808339181631	35	260	198	1350	1540	300	باب----- واذا حضر القسمة النساء 4576 ع-------------------------ن سفيان ----------عن الشيباني -----------------عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما---------------------------------------------- واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين قال هي محكمة وليست بمنسوخة تابعه سعيد عن ابن عباس وليست بمنسوخه تفسير للمحكمة والامر في فارزقوهم للندب او للوجوب فيشرع اعطاء الحاضرين نصيبا من التركة اما مندوبا واما واجبا و---------------------------------قيل منسوخ باية الميراث تابعه سعيد وصله المصنف في الوصايا--------------------- AUTO يوصيكم الله باب يوصيكم الله في اولادكم النساء 4577 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن منكدر عن جابر رضي الله عنه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم الله في اولادكم سلمة بفتح المهملة و-------------------------كسر اللام فنزلت قال بعضهم ان-------------------------------------------- الاية -ن----زلت في حق سعد بن ابي وقاص قال ش قال الدمياطي وهم ابن جريج في هذا الحديث والذي نزل في جابر انما هو يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء -----------كذا رواه شعبة والثوري وابن عيينة عن محمد بن المنكدر ويءيده ما روي في بعض الطرق قول جابر يا رسول الله انما يرثني كلالة والكلالة من لا ولد له ولا والد واما اية يوصيكم الله النساء فنزلت في ورثة سعد بن الربيع قتل يوم احد وخلف ابنتين	2856	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3227	true	2456540327246323473	5	232	32	1160	1504	300	باب قوله واذا حضر القسمة النساء 4576 الاشجعي اشجع قبيلة من غطفان سفيان هو الثوري عن الشيباني هو ابو اسحاق سليمان------ عن ابن عباس محكمة ليست منسوخة رد به علي من زعم انها منسوخة باية المواريث واذا كانت محكمة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامر فيه-------- للندب--------------------------------------------------------------------- وقيل للوجوب والاول هو المعتمد وما قيل من انه لو كان للوجوب لادي في تقديره وكميته الي النزاع ممنوع لانه مفوض الي AUTO 4 ----------باب يوصيكم الله 4------------------577 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن منكدر عن جابر رضي الله عنه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم طرفه 194 الوارث كما في قوله تعالي في المكاتب واتوهم من مال الله الذي اتاكم النور فانه لو اعطاه درهما لا يطالب باكثر منه وان كان نفس الاعطاء واجبا باب قوله يوصيكم الله في اولادكم النساء 4577 ابن جريج بضم الجيم ابن المنكدر بكسر الدال روي عن جابر انها فيه نزلت واتفقوا علي ان هذا وهم ابن جريج وهذه الاية انما نزل------------------------------------------------------------------------------ت في ثابت بن قيس قتل يوم احد وترك بنتين له واخاه فاخذ المال كله فنزلت هكذا رواه الترمذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وابو داود ورويا ايضا --------نزلت في----- سعد بن الربيع قتل يوم احد وترك -بنتين	3227	6567650906074685918	521	742.5	407	1572	33.142494201660156	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	198	256	930	1218	1428	300	AUTO 6 باب لا وصية لوارث 2747---------- حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع----------------- باب لا	1930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3228	true	-3304535018751413792	6	71	33	355	1577	300	AUTO 5 باب ولكم نصف ما ترك ازواجكم 4578 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفه 2747 AUTO 6 باب لا	3228	6567650906074685918	268	499.0	213	322	83.22981262207031	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2857	false	-7943294853179672160	234	259	1252	1400	1647	300	AUTO------ ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون الاية مو----------الي اولياء ورثة ع-قدت هو مولي اليمين وهو الحليف والمولي ايضا ابن العم والمولي المنعم المعتق	2857	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3228	true	-3304535018751413792	271	300	1413	1577	1577	300	AUTO 7 باب ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون الاية وقال معمر موالي اولياء ورثة عاقدت هو مولي اليمين وهو الحليف والمولي ايضا ابن العم والمولي المنعم المعتق-	3228	6567650906074685918	145	267.0	121	165	87.8787841796875	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2857	false	-7943294853179672160	0	69	0	376	1647	300	المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع الحديث فيه واضح المعني AUTO------ لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية ويذكر عن ابن عباس ولا تعضلوهن لا تقهروهن حوبا اثما تعولوا تميلوا نحلة النحلة المهر باب لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------قوله تنهروهن	2857	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3228	true	-3304535018751413792	35	161	160	825	1577	300	المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفه 2747------------- AUTO 6 باب لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية ويذكر عن ابن عباس -لا تعضلوهن لا تقهروهن حوبا اثما تعولوا تميلوا نحلة النحلة المهر 4579 حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا يوصيكم الله النساء قلت الكلام في ان الكلالة انما دل عليه اية يستفتونك لا اخر يوصيكم الله فانه خلاف الظاهر 4578 ورقاء بالقاف والمد ابن ابي نجيح اسمه عبد الله باب قوله لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها النساء ولا تعضلوهن	3228	6567650906074685918	314	560.0	254	679	46.244476318359375	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3932	false	3061015709910625636	73	122	371	622	1510	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	3932	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3228	true	-3304535018751413792	15	65	73	331	1577	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	3228	6567650906074685918	249	494.0	200	258	96.51162719726562	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4032	false	-1057805508552571273	2	31	11	155	1559	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاء-ا زوج-ها وان شاء-ا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية --بذلك	4032	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3228	true	-3304535018751413792	239	269	1253	1403	1577	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	3228	6567650906074685918	143	259.5	114	150	95.33333587646484	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1649	false	9123134257555310112	55	127	265	644	1574	300	حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	1649	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3229	true	4266039631126814622	9	80	57	433	1515	300	حدثني الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم---- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	3229	6567650906074685918	371	717.5	300	381	97.37532806396484	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2858	false	-7973023951077369983	14	133	94	656	1474	300	ان الله لا يظلم مثقال ذرة يعني زنة ذرة باب ان الله لا يظلم مثقال ذرة النساء اي وزن ذرة يقال هذا مثقال هذا اي وزنه مفعال من الثقل والذرة النملة الحمراء الصغيرة 4581 حدثني محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون	2858	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3229	true	4266039631126814622	205	300	1074	1515	1515	300	ان الله لا يظلم مثقال ذرة يعني زنة ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة 4581 حدثني محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون-	3229	6567650906074685918	441	868.0	347	562	78.4697494506836	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2858	false	-7973023951077369983	133	191	656	932	1474	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم	2858	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3230	true	-3219162790791872834	0	58	0	276	1457	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم	3230	6567650906074685918	276	552.0	218	276	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2858	false	-7973023951077369983	173	270	848	1330	1474	300	اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله	2858	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3230	true	-3219162790791872834	205	300	988	1457	1457	300	اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبرات اهل الكتاب --بضم ال-----------غين من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله-	3230	6567650906074685918	458	880.5	364	483	94.82401275634766	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4272	false	-8714735449353037597	16	100	91	519	1592	300	يبق---ي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهن-م ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم --يكن لله--- صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتي------- يبق---ي من كان يعبد الله	4272	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3230	true	-3219162790791872834	207	300	995	1457	1457	300	يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر وغبرات--- اهل الكتاب بضم الغين من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول-------------------- حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله-	3230	6567650906074685918	189	217.0	145	613	30.831974029541016	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2858	false	-7973023951077369983	270	300	1330	1474	1474	300	من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر-	2858	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3231	true	6133910165657594750	0	30	0	145	1509	300	من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر	3231	6567650906074685918	144	283.0	115	145	99.31034851074219	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2859	false	8096531905378298916	0	24	0	126	1584	300	ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا تضارون ب---------تشديد	2859	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3231	true	6133910165657594750	30	56	145	280	1509	300	ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا طرفه 22 المعجمة وتشديد	3231	6567650906074685918	118	222.0	95	135	87.40740966796875	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2860	false	8623946403535105872	203	257	1063	1322	1534	300	سعيرا النساء 4582 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي بلغت	2860	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3231	true	6133910165657594750	246	300	1252	1509	1509	300	سعيرا وقودا- 4582 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي بلغت-	3231	6567650906074685918	253	492.0	200	259	97.68339538574219	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3153	false	8213530040544294216	196	287	952	1383	1441	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة-----قال لي النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال -اني اشتهي ان اسمعه من غيري قال فقرات---------- النساء حتي اذا بلغت	3153	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3231	true	6133910165657594750	249	300	1269	1509	1509	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اقرا علي---- قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب-- ان اسمعه من غيري---- فقرات عليه سورة النساء حتي---- بلغت-	3231	6567650906074685918	222	387.5	176	447	49.6644287109375	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2861	false	40853144208008710	35	181	172	953	1563	300	وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط صعيدا وجه الارض وقال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان ينزل عليهم الشيطان وقال عمر الجبت السحر والطاغوت الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت الكاهن باب وان كنتم مرضي او علي سفر النساء قوله جهينة مصغر جهنة بجيم ونون قبيلة اسلم بصورة افعل التفضيل قبيلة ايضا قال تعالي يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت النساء وقال تعالي يءمنون بالجبت والطاغوت النساء الجبت كلمة تقع علي الصنم والكاهن والساحر والشيطان وليس بعربي لان الجيم والتاء لا يجتمعان في كلمة واحدة من غير حرف ذولقي 4583 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير	2861	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3232	true	-7739469099484566186	211	300	1090	1553	1553	300	وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط صعيدا وجه الارض وقال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان ينزل عليهم الشيطان وقال عمر الجبت السحر والطاغوت الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت الكاهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4583 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير-	3232	6567650906074685918	463	900.0	375	781	59.2829704284668	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3543	false	8735203795731701130	135	172	695	879	1538	300	عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير	3543	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3232	true	-7739469099484566186	265	300	1381	1553	1553	300	عبدة عن--- هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير-	3232	6567650906074685918	170	318.5	136	184	92.39130401611328	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2861	false	40853144208008710	181	269	953	1411	1563	300	وضوء فانزل الله يعني اية التيمم لاسماء سبق اول التيمم انها لعاءشة والجمع انها ملك لاسماء واستعارتها عاءشة فاسند اليهما بالاعتبارين واولي الامر منكم ذوي الامر باب اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء 4584 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن يعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية	2861	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3233	true	-6814021139911280990	0	144	0	714	1466	300	وضوء فانزل الله يعني اية التيمم طرفه 334 AUTO 11 باب اولي الامر م-------------------------------------------------------------------------------نكم ذوي الامر 4-------------------------------------------------------584 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن يعلي باب قوله وان كنتم مرضي النساء الطواغيت جمع طاغوت ويطلق علي كل راس ضلالة والجبت يطلق علي كل راس شر 4583 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي انه ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الموحدة هلكت قلادة لاسماء الحديث سلف في ابواب التيمم وقال هناك قلادة عاءشة وهي في الحقيقة لاسماء الا انها كانت عارية عند عاءشة باب قوله اطيعوا الله واطيعوا الرسول النساء 4584 ابن جريج بضم الجيم مصغر يعلي علي وزن يحيي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية	3233	6567650906074685918	291	554.5	229	848	34.316036224365234	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2862	false	7438520391070083415	46	114	226	548	1475	300	باب فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك النساء-------- 4585 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي	2862	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3233	true	-6814021139911280990	146	216	722	1052	1466	300	باب فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم 4585 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي	3233	6567650906074685918	316	617.5	248	330	95.75757598876953	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2862	false	7438520391070083415	38	300	187	1475	1475	300	فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر باب فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك النساء-------------------- 4585 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارس--------ل الم---------------------------------------اء الي جارك فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري يا رسو--------------------------------------------ل الله ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري كان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب هذه الايات الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر ان كان ابن عمتك قال ش هو هنا بفتح الهمزة ومدها عند ابي ذر ولم يذكر ع وغيره فيها مدا وسبق شرح الحديث في كتاب الشرب وفي الصلح AUTO فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين باب AUTO فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين النساء 4586 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين فعلمت انه خير بحة بضم الموحدة وتشديد المهملة غلظ في الصوت وخشونة في الحلق خير اي بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة ------------AUTO قوله وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله الي-	2862	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3234	true	-2220433550230650467	26	253	142	1277	1515	300	فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء اي التبس عليهم واختلط ومنه الشجر لاختلاط اغصانه 4585--------------------------------------------------------------------------- خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة وقد سلف وفي رواية شراج وكلاهما بالشين المعجمة والجيم مسيل الماء الحرة ارض بها حجارة سود وقد اشرنا هناك الي ان هذا الرجل منافق او بدرت منه من غير قصد الي معناها ولكن قوله تعالي فلا وربك لا يءمنون يءيد الاول وكم من منافق في الانصار الا تري CHECK 14 باب قوله وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله الي الظالم اهلها----------------------------------------------- يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري كان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب هذه الايات الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم طرفه 2360 AUTO 13---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب----- فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين------- 4586 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين فعلمت ان----------------------------------------------------------------------------------------------------ه خير طرفه 4435 14 باب قوله وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله الي	3234	6567650906074685918	770	1328.5	610	1517	50.75807571411133	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2863	false	-8418443486416593051	2	178	13	907	1560	300	باب وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4587 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عبيد الله قال سمعت ابن عباس قال كنت انا وامي من المستضعفين---------- 4588 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة ان ابن عباس تلا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان قال كنت انا وامي ممن عذر الله ويذكر عن ابن عباس حصرت ضاقت تلووا السنتكم بالشهادة وقال غيره المراغم المهاجر راغمت هاجرت قومي موقوتا موقتا وقته عليهم -عذر الله اي جعلهم من المعذورين المستضعفين AUTO فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا قال ابن عباس بددهم فءة جماعة باب فما لكم في المنافقين فءتين النساء قوله بددهم اي فرقهم 4589 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر وعبد الرحمن قالا حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه فما لكم في المنافقين فءتين رجع ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من احد وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين وقال انها	2863	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3235	true	-1107750913755527303	44	233	226	1194	1544	300	باب وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله النساء هءلاء الذين اسلموا وكانت الهجرة واجبة عليهم ولكن لم يقدروا فاعذرهم الله والمسلمين بان يقاتلوا سعيا في خلاصهم CHECK 15 باب فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم 4587 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عبيد الله قال سمعت ابن عباس قال كنت انا وامي من المستضعفين طرفه 1357 4588 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة ان ابن عباس تلا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان قال كنت انا وامي ممن عذر الله ويذكر عن ابن عباس حصرت ضاقت تلووا السنتكم بالشهادة وقال غيره المراغم المهاجر راغمت هاجرت قومي موقوتا موقتا وقته عليهم طرفه 1357 15 -------------------------------باب فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم ق----------ال ابن عباس بددهم فءة جماعة---------------------------------------------------------- 4589 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر وعبد الرحمن قالا حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه فما لكم في المنافقين فءتين رجع ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من احد وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين وقال انها	3235	6567650906074685918	782	1486.0	623	1067	73.28959655761719	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2863	false	-8418443486416593051	178	227	907	1180	1560	300	طيبة تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة طيبة بفتح الطاء وسكون الياء اسم المدينة خبث بفتح المعجمة وخفة الموحدة ما نفاه الكير اذاعوا به--- افشوه يستنبطونه يستخرجونه حسيبا كافيا الا اناثا الموات حجرا او مدرا وما اشبهه مريدا متمردا فليبتكن بتكه قطعه قليلا وقولا واحد طبع ختم--- باب	2863	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3236	true	-1853829959438200030	63	110	318	562	1494	300	طيبة تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة طرفه 1884 16 باب واذا جاءهم امر من الامن او الخوف---------------------------------- اذاعوا به اي افشوه يستنبطونه يستخرجونه حسيبا كافيا الا اناثا الموات حجرا او مدرا وما اشبهه مريدا متمردا فليبتكن بتكه قطعه ق-يلا وقولا واحد طبع ختم 17 باب	3236	6567650906074685918	197	341.5	156	279	70.60932159423828	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2864	false	-4362716271811811261	0	44	0	216	1501	300	بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا مغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير قال---- اختلف فيها اهل الكوفة فرحلت فيها الي ابن عباس فسالته عنها فقال نزلت هذه الاية AUTO ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم هي اخر ما نزل وما نسخها شء	2864	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3236	true	-1853829959438200030	119	163	611	826	1494	300	بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا مغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير قال اية اختلف فيها اهل الكوفة فرحلت فيها الي ابن عباس فسالته عنها فقال نزلت هذه الاية----- ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم هي اخر ما نزل وما نسخها شء	3236	6567650906074685918	211	408.5	168	220	95.90908813476562	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1978	false	8603399857724314274	36	121	183	607	1525	300	لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر 283---------2 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا ابراهيم بن سعد الزهري قال حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن------- سهل بن سعد الساعدي انه قال رايت مروان بن الحكم جالسا في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول ا------لله لو استطيع	1978	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3237	true	1642088294513237005	125	208	632	1049	1542	300	لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله 4592 حدثنا اسماعيل--- بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن-------------- صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال حدثني سهل بن سعد الساعدي انه راي----- مروان بن الحكم------ في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله---- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي -قال يا رسول الله والله لو استطيع	3237	6567650906074685918	359	626.5	283	450	79.77777862548828	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2864	false	-4362716271811811261	154	247	733	1224	1501	300	ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا السلم والسلم والسلام واحد باب AUTO ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا النساء السلم الاستسلام وقيل السلام وقيل التسليم الذي هو تحية اهل الايمان 4591 حدثني علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا قال قال ابن عباس كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فانزل الله في ذلك الي قوله عرض الحياة الدنيا تلك الغنيمة قال قرا ابن عباس السلام	2864	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3237	true	1642088294513237005	52	123	259	625	1542	300	ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا السلم والسلم والسلام واحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4591 حدثني علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا قال قال ابن عباس كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فانزل الله في ذلك الي قوله عرض الحياة الدنيا تلك الغنيمة قال قرا ابن عباس السلام	3237	6567650906074685918	366	720.0	295	491	74.541748046875	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2865	false	4888562201922336237	0	88	0	444	1513	300	من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله باب لا يستوي القاعدون النساء 4592 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم ابن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال حدثني سهل بن سعد الساعدي انه راي مروان بن الحكم في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع	2865	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3237	true	1642088294513237005	128	208	650	1049	1542	300	من المءمنين--------------- والمجاهدون في سبيل الله----------------------------- 4592 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم -بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال حدثني سهل بن سعد الساعدي انه راي مروان بن الحكم في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع	3237	6567650906074685918	399	762.0	319	444	89.8648681640625	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1978	false	8603399857724314274	108	156	546	778	1525	300	فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	1978	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3238	true	719601444534430633	9	48	43	238	1501	300	فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها وفي الرواية الثانية------------ الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله -------------علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر	3238	6567650906074685918	180	316.0	141	232	77.5862045288086	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2865	false	4888562201922336237	73	300	373	1513	1513	300	--الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر الحديث الاول انه راي مروان هذا من رواية الصحابي وهو سهل عن التابعي وهو مروان كذا للترمذي لكن ذكره ابن عبد البر وغيره في الصحابة لانه ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم سنة اثنتين فسماعه ممكن وقال البخاري لم ير النبي صلي الله عليه وسلم نفي اباه الي الطاءف فلم يرده الا عثمان لما استخلف وتقدمت روايته في الشروط عن النبي صلي الله عليه وسلم يملها اي يمليها فهما بمعني قال تعالي وليملل البقرة ترض بمعجمة اي تدق سري عنه اي ازيل وكشف 4593 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فكتبها فجاء ابن ام مكتوم فشكا ضرارته فانزل الله غير اولي الضرر---------- 4594 حدثنا محمد بن يوسف عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين قال النبي صلي الله عليه وسلم ادعوا فلانا فجاءه ومعه الدواة واللوح او الكتف فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله وخلف النبي صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم-	2865	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3238	true	719601444534430633	8	149	36	754	1501	300	الاولي فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها وفي الرواية الثانية----------------- الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر طرفه 2832---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4593 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فكتبها فجاء ابن ام مكتوم فشكا ضرارته فانزل الله غير اولي الضرر طرفه 2831 4594 حدثنا محمد بن يوسف عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين قال النبي صلي الله عليه وسلم ادعوا فلانا فجاءه ومعه الدواة واللوح او الكتف فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله وخلف النبي صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم	3238	6567650906074685918	677	1303.0	541	1153	58.716392517089844	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2560	false	5910774677826696035	168	207	834	1033	1502	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال ا---------------------------------------------خبرني عبد الكريم انه سمع مقسما مولي عبد الله بن الحارث يحدث عن -ابن عباس انه سمعه يقول------- لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجون الي بدر	2560	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3239	true	741242758070373259	56	103	299	546	1602	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم ح وحدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم ان----- مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجون الي بدر	3239	6567650906074685918	170	298.0	135	252	67.46031951904297	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2866	false	-268448575196490917	97	263	481	1371	1559	300	في البحث 4595 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم خ وحدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم ان مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجون الي بدر الرابع ظاهر المعني AUTO ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها الاية باب ان الذين توفاهم الملاءكة النساء 4596 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية رواه الليث عن ابي الاسود	2866	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3239	true	741242758070373259	54	212	289	1126	1602	300	فيها---- 4595 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم ح وحدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم ان مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجون الي بدر------- طرفه 3954 21 باب ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها------------------------------------------ 4596 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية رواه الليث عن ابي الاسود	3239	6567650906074685918	820	1593.5	664	890	92.13483428955078	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4102	false	-2867166667045553103	172	243	868	1255	1545	300	حدثنا عبد الله بن يزيد حد-------ثنا حيوة وغيره قال- حدثنا------------------- ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	4102	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3239	true	741242758070373259	130	206	692	1095	1602	300	حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الا-------------------------سود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب- فيقتل- فانزل الله ------ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	3239	6567650906074685918	350	621.0	285	438	79.90867614746094	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2867	false	-1678272662947280747	8	212	45	1074	1505	300	الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا--------------------------------------------- باب لا يستطيعون النساء--------------- 4597 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما -لا يستطيعو--ن قال كانت امي ممن عذر الله امي ممن عذر الله اي جعلها من المستثنين بقوله تعالي الا المستضعفين النساء AUTO عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا باب فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا التلاوة عفوا غفورا النساء 4598 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وطاتك كالضغطة لفظا ومعني اي الاخذة الشديدة مضر بضم الميم وفتح المعجمة وبراء غير منصرف ابو قريش AUTO------- ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم باب ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي الاية النساء 4599 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا حجاج عن ابن جريج قال	2867	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3240	true	2597720933608390589	17	184	81	913	1482	300	الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا 22 باب الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا 4597 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما الا المستضعفين قال كانت امي ممن عذر الله طرفه 1357 23 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا-------------------------- 4598 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني --------------------------------------------------------------------------------------يوسف طرفه 797 AUTO 22 باب ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم----------------------------------------------- 4599 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا حجاج عن ابن جريج باب	3240	6567650906074685918	720	1306.0	570	1099	65.51410675048828	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2867	false	-1678272662947280747	224	289	1129	1447	1505	300	ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي قال عبد الرحمن بن عوف كان جريحا--- كان---- جريحا في بعضها وكان ومعني التركيب قال ابن عباس عبد الرحمن كان جريحا فنزلت الاية فيه وحينءذ فلا مقول لعبد الرحمن ويحتمل ان ابن عباس قال قال عبد الرحمن ومن كان جريحا حكمه كذلك -------كانه عطف الجريح علي المريض الحاقا له بالقياس او يجعل الجرح نوعا من المرض	2867	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3241	true	5049792323766927470	90	142	465	704	1491	300	ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي قال عبد الرحمن بن عوف كان جريحا اي كانت به جراحة فاعل -----------------------قال ابن عباس اشار الي سبب نزول--------- ا------------------------------------------لاية قال بعضهم او قال عبد الرحمن ومن كان جريحا حكمه حكم المريض فكانه عطف الجريح علي المريض او -------------------جعل الجرح نوعا من المرض	3241	6567650906074685918	183	282.5	141	332	55.1204833984375	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2868	false	-4090080260389449688	0	81	0	426	1557	300	في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء باب ويستفتونك في النساء النساء 4600 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو وليها ووارثها فاشركته في ماله حتي في العذق فيرغب ان ينكحها ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في ماله بما شركته فيعضلها فنزلت هذ- الاية	2868	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3241	true	5049792323766927470	12	88	59	455	1491	300	في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي الن-------------------------------ساء 4600 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو وليها ووارثها فاشركته في ماله حتي في العذق فيرغب ان ينكحها ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في ماله بما شركته فيعضلها فنزلت هذه الاية	3241	6567650906074685918	395	779.0	319	427	92.50585174560547	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2868	false	-4090080260389449688	103	151	562	803	1557	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا وقال ابن عباس شقاق تفاسد واحضرت الانفس الشح هواه في الشء يحرص عليه كالمعلقة لا هي ايم ولا ذات زوج نشوزا بغضا باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء 4601 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله	2868	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3241	true	5049792323766927470	262	300	1302	1491	1491	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا وقال ابن عباس شقاق تفاسد واحضرت الانفس الشح هواه في الشء يحرص عليه كالمعلقة لا هي ايم ولا ذات زوج نشوزا بغضا--------------------------------------------------- 4601 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله-	3241	6567650906074685918	189	361.0	152	241	78.42323303222656	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1738	false	-6427990742802707110	109	150	536	737	1487	300	اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	1738	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3242	true	7598898901584255847	0	41	0	201	1499	300	اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	3242	6567650906074685918	201	402.0	160	201	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2868	false	-4090080260389449688	151	294	803	1523	1557	300	اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك الحديث فيه ظاهر --AUTO ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار وقال ابن عباس اسفل النار نفقا سربا باب AUTO ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار النساء قوله نفقا اي سربا في الارض والنفق انما هو في سورة الانعام فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض الانعام ولا تعلق له بقصة المنافقين ولكنه ذكره لبيان اشتقاق المنافقين منه 4602 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود قال كنا في حلقة عبد الله فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم قال الاسود سبحان الله ان الله يقول ان	2868	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3242	true	7598898901584255847	0	100	0	488	1499	300	اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك ------طرفه 2450 26 باب ان المنافقين في الدرك الاسفل--------- وقال ابن عباس اسفل النار نفقا سربا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4602 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود قال كنا في حلقة عبد الله فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم قال الاسود سبحان الله ان الله باب وان	3242	6567650906074685918	470	884.0	372	722	65.09695434570312	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2869	false	-3471926689462552261	0	38	0	194	1488	300	فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق اصحابه فرماني بالحصا فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم	2869	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3242	true	7598898901584255847	262	300	1306	1499	1499	300	فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق اصحابه فرماني بالحصا فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم-	3242	6567650906074685918	193	381.0	156	194	99.48453521728516	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2869	false	-3471926689462552261	102	244	533	1219	1488	300	انا اوحينا اليك الي قوله ويونس وهارون وسليمان باب انا اوحينا اليك النساء 4603 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي---------- 4604 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب الحديث الاول والثاني اخبر يحتمل عود الضمير للعبد ولرسول الله صلي الله عليه وسلم متي بفتح الميم وشدة المثناة مقصورا اسم ابيه علي الاصح وقول النبي صلي الله عليه وسلم ذلك سبق فيه اجوبة في باب يونس عليه الصلاة والسلام AUTO يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك	2869	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3243	true	5184876092239654864	3	105	12	479	1462	300	انا اوحينا اليك الي قوله ويونس وهارون وسليمان--------------------------- 4603 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي طرفه 3412 4604 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب طرفه 3415 28 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب------------------------------ يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك	3243	6567650906074685918	445	844.5	347	696	63.93678283691406	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2870	false	6566364561866648378	31	63	179	343	1573	300	قال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والان----------------------------------------------------------------------------------------------------جيل وما انزل اليكم من ربكم------------------------------------------------------------------------------------------------- شرعة ومنهاجا-------- سبيلا----- المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله	2870	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3244	true	-4893250797988862638	82	155	423	797	1510	300	قال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل الماءدة قال بعض الشارحين فان قلت لم كان اشد عليه قلت لما فيه من تكليف العلم باحكام التوراة والانجيل والعمل بها وانا اقول هذا قد فهم ان الخطاب في قوله تعالي من احياها الماءدة يعني من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا شرعة ومنهاجا الماءدة سبيلا وسنة المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله	3244	6567650906074685918	144	247.5	116	374	38.5026741027832	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2870	false	6566364561866648378	113	230	586	1190	1573	300	اشد علي انما كانت اشد لما فيها من تكل-ف العلم باحكام التوراة والانجيل والعمل بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شرعة سنة ومنهاجا اي----- سبيلا فهو لف ونشر غير مرتب المهيمن مفيعل من الامن قلت همزته هاء قال امام الحرمين وغيره اسماء الله تعالي لا تصغر AUTO----------- اليوم اكملت لكم دينكم-------- وقال ابن عباس مخمصة مجاعة باب اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة 4606 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن قيس عن طارق بن شهاب قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت يوم عرفة وانا والله بعرفة قال سفيان واشك كان يوم الجمعة ام لا-اليوم اكملت لكم دينكم	2870	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3244	true	-4893250797988862638	106	230	541	1174	1510	300	اشد عليه قلت--------- لما فيه- من تكليف العلم باحكام التوراة والانجيل والعمل بها وانا اقول هذا قد فهم ان الخطاب في قوله تعالي من احياها الماءدة يعني من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا شرع----ة ومنهاجا الماءدة سبيلا وسنة---------------- المهي---------من الامين القران امين علي كل كتاب قبله-------------------------------- AUTO 2 باب قوله اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة وقال ابن عباس مخمصة مجاع----------------------------------ة 4606 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن قيس عن طارق بن شهاب قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت يوم عرفة وانا والله بعرفة قال سفيان واشك كان يوم الجمعة ام لا اليوم اكملت لكم دينكم	3244	6567650906074685918	456	793.0	367	738	61.78861618041992	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0506	false	132801733020968084	110	271	581	1372	1519	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ما--------------ء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم	506	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3245	true	2386982466460462181	123	288	660	1470	1533	300	حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني- مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء ق-الت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم	3245	6567650906074685918	765	1469.0	607	821	93.17904663085938	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2414	false	6983654350947731997	0	71	0	345	1499	300	بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم	2414	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3245	true	2386982466460462181	214	288	1111	1470	1533	300	بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم	3245	6567650906074685918	343	668.0	272	359	95.54317474365234	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2870	false	6566364561866648378	186	289	962	1518	1573	300	قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقا--------------------------------------------------------ل عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت يوم عرفة وانا والله بعرفة قال سفيان واشك كان يوم الجمعة ام لااليوم اكملت لكم دينكم حين انزلت اي زمان النزول وفي بعضها حيث انزلت والاول اولي لءلا يتكرر المكان ولءلا يفقد الزمان يوم عرفة بالرفع وفي بعضها انزلت في يوم عرفة وبعرفة اشار----------------------------------------------------------------------------------------------ة الي المكان اذ تطلق عرفة عل-----------------------------------------ي عرفات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO----------- فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا تيمموا تعمدوا ءامين عامدين اممت وتيممت واحد وقال ابن عباس لمستم وتمسوهن واللاتي دخلتم بهن والافضاء النكاح	2870	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3245	true	2386982466460462181	5	122	29	655	1533	300	قال- اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا اي يوم نزولها وقد سلف الحديث في ابواب الحج واشرنا الي ان قول عمر اني -اعرف حيث انزلت واين ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشارة الي الجواب مع الزيادة فانه سءل عن الزمان فاجاب بالزمان والمكان وان المراد العيد تقديسها وعرفة اسم المكان لا غير وقولهم يوم عرفة معناه يوم الوقوف بعرفة قال الجوهري عرفات اسم الموضع ولا واحد له وقول الناس نزلنا بعرفة مولد وليس بعربي محض وبالجملة لم يقل احد ان عرفة موضع للزمان وقد بسطنا القول عليه في ابواب العلم AUTO 3 باب قوله فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا تيمموا تعمدوا -امين عامدين اممت وتيممت واحد وقال ابن عباس لمستم وتمسوهن واللاتي دخلتم بهن والافضاء النكاح	3245	6567650906074685918	261	431.5	212	900	29.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2871	false	6537648986144177774	40	207	210	1030	1491	300	4607 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فقال	2871	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3245	true	2386982466460462181	122	289	655	1475	1533	300	4607 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فقال	3245	6567650906074685918	820	1640.0	653	820	100.0	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2871	false	6537648986144177774	207	300	1030	1491	1491	300	اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذا العقد تحته حديث عاءشة في العقد سبق في باب التيمم وغيره 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2871	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3246	true	9030344622710172993	101	187	547	974	1509	300	اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذا العقد تحته طرفه 334----------------------------------- 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3246	6567650906074685918	419	811.0	334	462	90.69264221191406	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2872	false	2860410048296955177	0	176	0	863	1493	300	وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الاية فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم فيكم اي بسببكم كما قال صلي الله عليه وسلم في النفس المءمنة ماءة من الابل فان قيل كيف جعل فقد العقد سببا لنزول الاية هنا ولما في سورة النساء والقصة واحدة قيل انما اراد هناك باية التيمم هذه الاية اذ تلك الاية كان سبب نزولها قربان الصلاة سكاري وذكر التيمم وقع فيها بالعرض علي انه لا محذور في نزول الايتين علي سبب واحد AUTO----------- فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون باب فاذهب انت وربك الاية الماءدة 4609 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال شهدت من المقداد ح وحدثني حمدان بن عمر حدثنا ابو النضر حدثنا الاشجعي عن سفيان عن مخارق عن طارق عن عبد الله قال قال المقداد يوم بدر يا رسول الله انا لا نقول لك كما قالت	2872	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3246	true	9030344622710172993	187	300	974	1509	1509	300	وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الاية فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم طرفه 334------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 4 باب قوله فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون--------------------------------- 4609 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال شهدت من المقداد ح وحدثني حمدان بن عمر حدثنا ابو النضر حدثنا الاشجعي عن سفيان عن مخارق عن طارق عن عبد الله قال قال المقداد يوم بدر يا رسول الله انا لا نقول لك كما قالت-	3246	6567650906074685918	516	981.0	408	875	58.97142791748047	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3979	false	3924795238408341969	17	59	86	296	1464	300	حدثنا يحيي بن سليمان---- حدثني ابن وهب---- اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني	3979	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3246	true	9030344622710172993	124	189	655	985	1509	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني	3246	6567650906074685918	206	382.5	164	330	62.42424392700195	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2872	false	2860410048296955177	176	300	863	1493	1493	300	بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه وكيع عن سفيان عن مخارق عن طارق ان المقداد قال ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم سري اي ازيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم المكروهات كلها AUTO انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا الي قوله او ينفوا من الارض المحاربة لله الكفر به باب انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الماءدة 4610 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال حدثني سلمان ابو رجاء مولي ابي قلابة عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها-	2872	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3247	true	2793799655768440025	0	177	0	884	1513	300	بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه وكيع عن سفيان عن مخارق عن طارق ان المقداد قال ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3952 الصدر اسيد بن حضير بتصغير الاسمين باب قوله فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة 4609 ابو نعيم بضم النون مصغر مخارق بضم الميم وخاء معجمة فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كشف عنه الحديث سلف في غزاة بدر CHECK 5 باب انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا الي قوله او ينفوا من الارض 5 باب انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا الي قوله او ينفوا من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض المحاربة لله الكفر به------------------------------------------------ 4610 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال حدثني سلمان ابو رجاء مولي ابي قلابة عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها	3247	6567650906074685918	432	630.0	345	1072	40.29850769042969	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2873	false	7396471981062199218	0	118	0	605	1516	300	الخلفاء فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال عنبسة حدثنا انس بكذا وكذا قلت اياي حدث انس قال قدم قوم علي النبي صلي الله عليه وسلم فكلموه فقالوا قد استوخمنا هذه الارض فقال هذه نعم لنا تخرج فاخرجوا فيها فاشربوا من البانها وابوالها فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا ومالوا علي الراعي فقتلوه واطردوا النعم فما يستبطا من هءلاء قتلوا النفس وحاربوا الله ورسوله وخوفوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله فقلت	2873	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3247	true	2793799655768440025	177	295	884	1489	1513	300	الخلفاء فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال عنبسة حدثنا انس بكذا وكذا قلت اياي حدث انس قال قدم قوم علي النبي صلي الله عليه وسلم فكلموه فقالوا قد استوخمنا هذه الارض فقال هذه نعم لنا تخرج فاخرجوا فيها فاشربوا من البانها وابوالها فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا ومالوا علي الراعي فقتلوه واطردوا النعم فما يستبطا من هءلاء قتلوا النفس وحاربوا الله ورسوله وخوفوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله فقلت	3247	6567650906074685918	605	1210.0	487	605	100.0	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2818	false	-5516913778512915541	180	263	927	1343	1526	300	حميد عن انس ان الربيع عمته-- كسرت ث---------------------------نية جارية----------- فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم -فعفوا------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2818	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3248	true	2838476433436737882	156	239	792	1188	1482	300	حميد عن انس رضي الله عنه قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب-- القوم القصاص------------------------ فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك---------------- لا والله----------- لا تكسر سن--ها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	3248	6567650906074685918	289	413.5	223	478	60.46025085449219	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2873	false	7396471981062199218	118	286	605	1447	1516	300	تتهمني قال حدثنا بهذا انس قال وقال يا اهل كذا انكم لن تزالوا بخير ما ابقي هذا فيكم و--مثل هذا سلمان هو ابو رجاء قال الغساني وفي بعض النسخ سليمان بالتصغير وهو وهم قال ش وهي رواية ابي الهيثم ورواية الجماعة بخلافه وذكروا اي القسامة وحكمها فقالوا اي قبلها الخلفاء اقادت بها الخلفاء من اقاد القاتل بالقتيل اذا قتله به وسبق الحديث فيه مرات ما ابقي هذا اي ابو قلابة AUTO والجروح قصاص باب AUTO والجروح قصاص الماءدة 4611 حدثني محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك-ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سنها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2873	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3248	true	2838476433436737882	119	239	618	1188	1482	300	تتهمني قال حدثنا بهذا انس قال وقال يا اهل كذا انكم لن تزالوا بخير ما ابقي هذا فيكم او مثل هذا طرفه 233 AUTO 6--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قوله والجروح قصاص-------- 4611 حدثني محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سنها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	3248	6567650906074685918	548	1053.5	432	845	64.8520736694336	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2874	false	-5521579350499655546	1	160	5	778	1501	300	الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك باب يا ايها الرسول بلغ الماءدة 4612 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي---------------------------------------------------------------------------- عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا مما انزل عليه فقد كذب والله يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك الاية سبق الحديث فيه ------مرات AUTO لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم باب AUTO لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم الماءدة 4613 حدثنا علي بن سلمة حدثنا مالك بن سعير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انزلت هذه الاية لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم في قول الرجل لا والله وبلي والله---------- 4614 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان اباها كان لا يحنث في يمين حتي انزل الله كفارة اليمين قال ابو بكر لا اري يمينا اري غيرها خيرا منها الا قبلت رخصة الله وفعلت الذي هو خير	2874	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3249	true	4790839287574601152	88	244	439	1193	1466	300	الرسول بلغ ما انزل اليك الماءدة------------------------------ 4612 ------محمد بن يوسف الفريابي --------------عن الشعبي بفتح الشين ابو عمرو عامر CHECK 8 باب قوله لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا مما انزل عليه فقد كذب والله يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك الاية ----------طرفه 3234 8 باب قوله لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم--------------------------------------------------- 4613 حدثنا علي بن سلمة حدثنا مالك بن سعير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انزلت هذه الاية لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم في قول الرجل لا والله وبلي والله طرفه 6663 4614 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان اباها كان لا يحنث في يمين حتي انزل الله كفارة اليمين قال ابو بكر لا اري يمينا اري غيرها خيرا منها الا قبلت رخصة الله وفعلت الذي هو خير	3249	6567650906074685918	636	1186.0	500	865	73.52600860595703	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4331	false	-3588764897744434700	150	213	768	1064	1456	300	عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك	4331	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3249	true	4790839287574601152	116	148	584	731	1466	300	عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا مما انزل عليه فقد كذب والله----- يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك	3249	6567650906074685918	125	225.5	96	296	42.22972869873047	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2874	false	-5521579350499655546	146	293	711	1470	1501	300	اري يمينا اري غيرها خيرا منها ا----------------------------------------------------------لا قبلت رخصة الله وفعلت الذي هو خير الحديث الاول والثاني علي قال الكلاباذي يقال انه ابن سلمة اللبقي بفتح اللام والموحدة وبالقاف رخصة الله اي الحنث والتكفير AUTO لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم باب AUTO لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4615 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك ان نتزوج المراة بالثوب ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم فرخص النكاح وان كان ثابتا قبل ذلك عزيمة لكن التزوج بالشء الحقير كالثوب ثبت بعده رخصة AUTO انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان وقال ابن عباس والازلام القداح يقتسمون بها في الامور والنصب انصاب يذبحون عليها	2874	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3250	true	4876632889255761780	0	170	0	841	1516	300	اري يمينا---- غيرها خيرا منها المراد من اليمين المحلوف عليه لان الخيرية فيه لا في اليمين لا قبلت رخص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الله في دفع الاثم بالكفارة--------------------------------- باب قوله لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة روي الترمذي عن ابن عباس ان رجلا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال حرمت اللحم عن نفسي فنزلت وفي رواية ابن ابي حاتم عن ابن عباس نزلت في اناس تركوا شهوات الدنيا وقد ذكرنا مرارا ان لا تزاحم في الاسباب AUTO 9 باب لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم 4615 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك ان نتزوج المراة بالثوب ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم طرفاه 5075 AUTO 10 باب قوله-------------------------------------------------------------- انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان وقال ابن عباس -الازلام القداح يقتسمون بها في الامور والنصب انصاب يذبحون عليها	3250	6567650906074685918	491	870.5	390	1061	46.277095794677734	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2875	false	5267420061780686568	0	300	0	1570	1570	300	وهو واحد الازلام والاستقسام ان يجيل القداح فان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره وقد اعلموا القداح اعلاما بضروب يستقسمون بها وفعلت منه قسمت والقسوم المصدر باب انما الخمر والميسر والانصاب الماءدة في تفسير الثعلبي الاوثان سميت بذلك لانهم كانوا ينصبونها واحدها نصب بفتح النون وسكون المهملة ونصب بضم النون مثقلا ومخففا والازلام واحدها زلم قال السفاقسي ضبط بفتح الزاي واللام وفيه لغة اخري بضم الزاي اي مع فتح اللام وتفسيره بالقدح الذي لا ريش عليه وعند ابن فارس السهم بلا قذذ ولا نصل وفعلت منه قسمت اي الاستقسام استفعال من القسم وقسمت هو الثلاثي المجرد له 4616 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا محمد بن بشر حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نزل تحريم الخمر وان في المدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شراب العنب الحديث الاول بخمسة اشربة ما فيها شراب العنب ستاتي رواية خمسة من العنب وكذا 4617 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال قال انس بن مالك رضي الله عنه ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اذ جاء رجل فقال وهل بلغكم الخبر فقالوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل الثاني فضيخكم بفاء ومعجمتين شراب يتخذ من البسر وحده من غير ان تمسه النار والفضخ بالكسر لان البسر يشدخ ويترك في وعاء حتي ينتن وفلانا وفلانا تقدم ممن سمي ممن كان مع ابي طلحة ابي بن كعب وسهيل بن البيضاء وغيرهما القلال جمع قلة وهي التي يقلها القوي من الرجال والكوز اللطيف الذي تقله الايدي ولا يثقل وفيه قبول خبر الواحد وان الخمر لا يجوز استصلاحها بمعالجة لتصير خلا 4618 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر قال-	2875	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3251	true	-6167368329099333025	36	186	195	955	1548	300	وهو واحد الازلام والاستقسام ان يجيل القداح فان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره وقد اعلموا القداح اعلاما بضروب يستقسمون بها وفعلت منه قسمت والقسوم المصدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4616 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا محمد بن بشر حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نزل تحريم الخمر وان في المدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شراب العنب طرفه 5579----------------------------------------------------------------- 4617 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال قال انس بن مالك رضي الله عنه ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اذ جاء رجل فقال وهل بلغكم الخبر فقالوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل طرفه 2464--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4618 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر قال	3251	6567650906074685918	741	1423.0	594	1571	47.16740798950195	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2876	false	2129874997948077292	0	33	0	170	1542	300	صبح اناس غداة احد الخمر فقتلوا من يومهم جميعا شهداء وذلك قبل تحريمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 4619 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا عيسي وابن ادريس عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر قال سمعت	2876	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3251	true	-6167368329099333025	186	300	955	1548	1548	300	صبح اناس غداة احد الخمر فقتلوا من يومهم جميعا شهداء وذلك قبل تحريمها طرفه 2815 4616 بشر بكسر الموحدة 4617 ابن علية بضم العين وتشديد الياء المفتوحة اسماعيل بن ابراهيم وعلية امه ما كان لنا خمر غير فضيخكم بالضاد المعجمة وخاء كذلك هو بسر التمر اذا فضخ اي شدخ اهرق هذه القلال اي ارق الهاء مقحمة والقلال جمع قلة بضم القاف وتشديد اللام الجرة التي يقلها اي يرفعها رجل قوي 4618 صدقة اخت الزكاة صبح اناس غداة احد الخمر بفتح الصاد وتشديد الباء شربوه في الصباح الشرب في الصباح يسمي صبوحا وفي المساء غبوقا 4619 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا عيسي وابن ادريس عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر قال سمعت-	3251	6567650906074685918	169	324.0	137	594	28.4511775970459	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1744	false	-4231885476864620753	260	299	1298	1483	1486	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه----------------------------------------------------------- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا-------------------------------------------------------------------- ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي	1744	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3252	true	7813424559704351700	56	112	294	566	1524	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر------- فامر -----------------------------مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت ف----قال لي	3252	6567650906074685918	132	210.5	101	312	42.30769348144531	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2876	false	2129874997948077292	33	169	170	880	1542	300	عمر رضي الله عنه علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل الثالث والرابع معناهما واضح AUTO------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الي قوله والله يحب المحسنين باب ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة 4620 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال	2876	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3252	true	7813424559704351700	0	125	0	637	1524	300	عمر رضي الله عنه علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل اطرافه 7337---------------- AUTO 11 باب ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الي قوله والله يحب المحسنين---------------------------------------------------------------- 4620 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال	3252	6567650906074685918	622	1203.5	499	717	86.75035095214844	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2876	false	2129874997948077292	156	256	809	1335	1542	300	اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا وزادني محمد قال الغساني هو ابن يحيي الذهلي وقال بعضهم هو البيكندي كما في رواية ابي ذر وزادني محمد البيكندي فالقاءل وزادني هو البخاري وقال ش ان قاءل ذلك الفربري ويعني محمد البخاري وهو عجيب لان البخاري قد حدثه الحديث كله فما معني وزادني AUTO------------ لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم باب لا تسالوا عن اشياء الماءدة 4621 حدثنا منذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي	2876	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3252	true	7813424559704351700	248	300	1260	1524	1524	300	اذهب فاهرقها---- فجرت في سكك المدينة فيه دليل للشافعي ومن------------- بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا طرفه 2464--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب قوله لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم------------------------------- 4621 حدثنا منذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي-	3252	6567650906074685918	226	372.5	181	538	42.0074348449707	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2876	false	2129874997948077292	256	300	1335	1542	1542	300	حدثنا ابي حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2876	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3253	true	-7859003331779897047	0	44	0	208	1502	300	حدثنا ابي حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3253	6567650906074685918	207	409.0	164	208	99.51923370361328	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2877	false	2118707502291133550	0	111	0	558	1527	300	وجوههم لهم خنين فقال رجل من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية AUTO لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم رواه النضر وروح بن عبادة عن شعبة الحديث الاول لهم حنين بمهملة البكاء بدون نحيب ويقال هو من الصدر وبالمعجمة من الانف وقد يجعلان بمعني واحد رجل هو عبد الله بن حذافة السهمي رواه النضر اي ابن شميل وصله ابو نعيم في المستخرج وروح موصول في الرقاق 4622 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا ابو النضر حدثنا ابو خيثمة حدثنا ابو الجويرية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله	2877	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3253	true	-7859003331779897047	44	116	208	562	1502	300	وجوههم لهم خنين فقال رجل من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية----- لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم رواه النضر وروح بن عبادة عن شعبة طرفه 93------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4622 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا ابو النضر حدثنا ابو خيثمة حدثنا ابو الجويرية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله	3253	6567650906074685918	347	666.0	276	558	62.186378479003906	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2877	false	2118707502291133550	276	300	1411	1527	1527	300	4623 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع-	2877	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3254	true	7616659422601313818	275	299	1408	1525	1529	300	4623 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع	3254	6567650906074685918	116	227.0	93	117	99.14530181884766	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2877	false	2118707502291133550	125	185	623	924	1527	300	تسءكم حتي فرغ من الاية كلها الثاني في معني ما قبله--- AUTO ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام واذ قال الله يقول قال الله واذ ها-هنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني ميد بها صاحبها من خير يقال مادني يميدني وقال ابن عباس متوفيك مميتك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما جعل الله من بحيرة الماءدة	2877	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3254	true	7616659422601313818	0	150	0	764	1529	300	تسءكم حتي فرغ من الاية ------------------------كلها 13 باب ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام واذ قال الله يقول قال الله واذ ها هنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني ميد بها صاحبها من خير يقال مادني يميدني وقال ابن عباس متوفيك مميتك فان قلت الاستهزاء برسول الله صلي الله عليه وسلم كفر فكيف صدر الاية بقوله ياايها الذين امنوا الماءدة قلت الخطاب للمءمنين تحذيرا عن مثل فعل اولءك او خوطبوا بناء علي ادعاءهم الايمان لهم كما تقول لمن يلحن في الاعراب ويزعم انه نحوي يا نحوي لا نحو في الاعراب فان قلت روي الترمذي انها نزلت في حجة الوداع حين سءل عن وجوب الحج اكل عام فقال دعوني ما تركتكم قلت اشرنا مرارا الي جواز تعدد اسباب النزول وروي ان سبب النزول سءالهم عن البحيرة والوصيلة وقيل سءال المشركين ان يجعل لهم الصفا ذهبا باب قوله ما جعل الله من بحيرة الماءدة	3254	6567650906074685918	271	518.0	217	788	34.39086151123047	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2342	false	3552037328317064811	181	223	947	1165	1560	300	للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب الثاني ---------	2342	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3255	true	-4942587016912797774	0	41	0	217	1538	300	للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر------- الخزاعي يجر قصبه في النار -كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة	3255	6567650906074685918	191	342.0	153	231	82.6839828491211	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2878	false	5030052668635066495	230	297	1172	1512	1523	300	4624 حدثني محمد بن ابي يعقوب ابو عبد الله الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب الثاني يحطم بمهملتين من الحطم وهو الكسر AUTO وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم	2878	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3255	true	-4942587016912797774	126	192	662	997	1538	300	4624 حدثني محمد بن ابي يعقوب ابو عبد الله الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب طرفه 1044 فالاولي ان البخاري ذكرها في تفسير قوله تعالي في اخر السورة----- فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم	3255	6567650906074685918	272	490.5	216	340	80.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2878	false	5030052668635066495	1	125	5	657	1523	300	للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونهم لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت سعيدا قال يخبره بهذا قال وقال ابو هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ورواه ابن الهاد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	2878	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3255	true	-4942587016912797774	0	124	0	652	1538	300	للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونهم لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت سعيدا قال يخبره بهذا قال وقال ابو هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ورواه ابن الهاد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3255	6567650906074685918	652	1304.0	528	652	100.0	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2244	false	-3145124457789718116	38	122	195	629	1530	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------- انكم محشورون--------- حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واو-----------------ل من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا----------------------------------- من اصحابي -يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول---- انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد ال----------------صالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله	2244	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3256	true	5148650274688511204	126	222	634	1132	1501	300	حدثنا محمد بن كثير حدث-نا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال باب قوله وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد الماءدة 4625 انكم محشورون الي الله حف-----اة غرلا بضم الغين المعجمة جمع اغرل وهو الذي لم يختن والغرلة قلفة الذكر وانه يجاء برجال-------------------------------------- من امتي هم الذين امنوا به وراوه لقوله اصحابي فيءخذ بهم ذات الشمال اي طريق جهنم اعاذنا الله منها انهم لم يزالون مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح هو عيسي بن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت -الماءدة قوله	3256	6567650906074685918	224	264.0	172	543	41.25230026245117	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2879	false	-3066969555918371565	12	117	65	594	1559	300	شعبة اخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	2879	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3256	true	5148650274688511204	0	108	0	544	1501	300	شعبة اخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	3256	6567650906074685918	529	1046.0	424	544	97.24264526367188	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2962	false	-2697790131460407926	210	300	1076	1513	1513	300	شعبة عن---- المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال-------------- انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا -------كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ثم -----------------------ان اول من----- يكسي يوم القيامة ابراهيم الا -انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اص-حابي فيقال---- لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح -كنت عليهم شهيدا ما دمت الي قوله شهيد فيقا-------------------------ل ان هءلاء لم يزالوا مرتدين-	2962	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3256	true	5148650274688511204	0	104	0	520	1501	300	شعبة اخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت------- سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين	3256	6567650906074685918	394	687.0	311	527	74.76280975341797	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2880	false	517602928657054304	0	97	0	543	1656	300	ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم الحديث عرف شرحه مما سبق انفا والله اعلم AUTO 6 سورة الانعام سورة الانعام قال ابن عباس فتنتهم معذرتهم معروشات ما يعرش من الكرم وغير ذلك حمولة ما يحمل عليها وللبسنا لشبهنا وينءون يتباعدون تبسل تفضح ابسلوا افضحوا باسطوا ايديهم البسط الضرب استكثرتم اضللتم كثيرا ذرا من الحرث جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا اما اشتملت يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا مهراقا وصدف اعرض ابلسوا اويسوا و ابسلوا اسلموا سرمدا داءما استهوته اضلته يمترون يشكون وقر صمم واما	2880	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3257	true	-1580845094217159087	10	99	55	552	1669	300	ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم طرفه 3349------------------------------ AUTO 6 سورة الان-------------عام قال ابن عباس فتنتهم معذرتهم معروشات ما يعرش من الكرم وغير ذلك حمولة ما يحمل عليها وللبسنا لشبهنا ينا-ون يتباعدون تبسل تفضح ابسلوا افضحوا باسطو- ايديهم البسط الضرب استكثرتم اضللتم كثيرا ذرا من الحرث جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا اما اشتملت يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا مهراقا -صدف اعرض ابلسوا اويسوا و ابسلوا اسلموا سرمدا داءما استهوته اضلته يمترون يشكون وقر صمم واما	3257	6567650906074685918	485	937.0	397	543	89.318603515625	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2880	false	517602928657054304	97	162	543	901	1656	300	الوقر الحمل اساطير واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء من الباس ويكون من البءس جهرة معاينة الصور جماعة صورة كقوله سورة وسور ملكوت ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترحم جن اظلم يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا مرامي ورجوما للشياطين مستقر في الصلب و ومستودع في الرحم القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو وصنوان	2880	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3257	true	-1580845094217159087	225	290	1267	1624	1669	300	الوقر الحمل اساطير واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء من الباس ويكون من البءس جهرة معاينة الصور جماعة صورة كقوله سورة وسور ملكوت ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترحم جن اظلم يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا مرامي ورجوما للشياطين مستقر في الصلب و -مستودع في الرحم القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو وصنوان	3257	6567650906074685918	357	709.0	292	358	99.72067260742188	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2881	false	7446629051874909473	189	300	995	1527	1527	300	4627 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتح الغيب خمس ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير الحديث فيه واضح وسبق فيه AUTO----------- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الاية يلبسكم يخلطكم من الالتباس يلبسوا يخلطوا شيعا فرقا باب قل هو القادر الانعام 4628 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية-	2881	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3258	true	-7355098735765611920	0	180	0	890	1464	300	4627 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتح الغيب خمس ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير طرفه 1039--------------- AUTO 2 باب قوله قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الاية يلبسكم يخلطكم من الالتباس يلبسوا يخلطوا شيعا فرقا 4-------------------------628 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر باب قوله وعنده مفاتح الغيب الانعام 4627 جمع مفتح بكسر الميم ما يفتح به الباب ويجوز ان يكون جمع مفتح بفتح الميم المخزن الذي تحفظ فيه النفاءس الا ان التقييد بالخمس يساعد الاول فان قلت ما وجه التقييد بهده الخمس قلت هي امهات الغيوب لا يعلمها غيره واما الغيوب قد يطلع عليها غيره باعلام الله باب قوله قل هو القادر الانعام 4628 ابو النعمان بضم النون محمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد الميم رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية	3258	6567650906074685918	482	907.5	381	930	51.82795715332031	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2882	false	5846517328206623228	0	182	0	906	1476	300	قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اهون او هذا ايسر من فوقكم اي كما امطر علي قوم لوط الحجارة او من تحت ارجلكم اي كما خسف بقارون بوجهك بذاتك يلبسكم اللبس الخلط اي اشتباكهم في ملاحم القتال وقتل بعضهم بعضا هذا ايسر اي لان الفتن من المخلوقين وعذابهم اهون من عذاب الله فابتليت هذه الامة بالفتن ليكفر بها عنهم AUTO ولم يلبسوا ايمانهم بظلم باب AUTO ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام 4629 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت AUTO ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال اصحابه واينا لم يظلم فنزلت ان الشرك لظلم عظيم سبق الحديث فيه في الايمان في باب ظلم دون ظلم AUTO----------- ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين باب ويونس ولوطا الانعام 4630 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا شعبة عن قتادة عن	2882	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3258	true	-7355098735765611920	180	300	890	1464	1464	300	قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اهون او هذا ايسر طرفاه 7406 AUTO 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب----- ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م 4629 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت----- ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال اصحابه واينا لم يظلم فنزلت ان الشرك لظلم -------------------------------------عظيم طرفه 32 AUTO 4 باب قوله ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين------------------------ 4630 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا شعبة عن قتادة عن-	3258	6567650906074685918	538	991.0	425	917	58.66957473754883	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2882	false	5846517328206623228	210	300	1032	1476	1476	300	4631 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة اخبرنا سعد بن ابراهيم قال سمعت حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي الحديثان فيه سبق شرحهما مرات وان انا اما العبد القاءل واما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاله تواضعا والا فهو افضل الكنايات AUTO----------- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده باب اولءك الذين هدي الله الانعام 4632 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج-	2882	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3259	true	5991412408108016486	128	194	650	960	1481	300	4631 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة اخبرنا سعد بن ابراهيم قال سمعت حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي طرفه 3415----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده--------------------------------- 4632 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج	3259	6567650906074685918	289	531.0	228	456	63.377193450927734	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2883	false	351627953928750400	0	56	0	266	1488	300	اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان مجاهدا اخبره انه سال ابن عباس افي ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا الي قوله فبهداهم اقتده ثم قال هو منهم زاد يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد وسهل بن يوسف عن العوام عن مجاهد قلت لابن عباس فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم	2883	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3259	true	5991412408108016486	194	250	960	1226	1481	300	اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان مجاهدا اخبره انه سال ابن عباس افي ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا الي قوله فبهداهم اقتده ثم قال هو منهم زاد يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد وسهل بن يوسف عن العوام عن مجاهد قلت لابن عباس فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم	3259	6567650906074685918	266	532.0	210	266	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2883	false	351627953928750400	245	289	1234	1440	1488	300	ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن باب ولا تقربوا الفواحش الانعام 4634 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما	2883	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3260	true	7597817372395465874	261	300	1347	1521	1521	300	ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن------------------------------- 4634 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما-	3260	6567650906074685918	174	331.0	136	206	84.46601867675781	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2883	false	351627953928750400	84	228	406	1144	1488	300	وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الاية وقال ابن عباس كل ذي ظفر البعير والنعامة الحوايا المبعر وقال غيره هادوا صاروا يهودا واما قوله هدنا تبنا هاءد تاءب باب وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر الانعام قوله البعير والنعامة هذا قول المفسرين وقال قتادة هو من الطير ما لم يكن مشقوق الظفر كالبط وقيل ما له اصبع من دابة او طاءر الحوايا الامعاء قال الكساءي واحدها حاوية وحوية وقال ابو عبيدة وهي عندي ما يحوي من البطن الي الاستدارة 4633 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب قال عطاء سمعت جابر بن عبد الله س---------------معت النبي صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود لما حرم الله عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوها وقال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم	2883	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3260	true	7597817372395465874	53	148	273	758	1521	300	وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الاية وقال ابن عباس كل ذي ظفر البعير والنعامة الحوايا المبعر وقال غيره هادوا صاروا يهودا واما قوله هدنا تبنا هاءد تاءب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4633 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب قال عطاء سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود لما حرم الله عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوها وقال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم	3260	6567650906074685918	469	920.5	377	753	62.28419494628906	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2264	false	-6959899501216677558	200	241	1023	1226	1532	300	حجر محجور و----الحجر كل بناء بنيته وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من مخطوم مثل قتيل من مقتول ويقال للانثي من الخيل الحجر ويقال للعقل حجر وحجي واما حجر اليمامة فهو منزل------- باب	2264	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3261	true	8931502082841571399	187	221	932	1093	1495	300	حجر وحج-ي واما الحجر فموضع ثمود--- وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول و-------------------------------------------------اما حجر اليمامة فهو منزل AUTO 9 باب	3261	6567650906074685918	137	226.5	107	214	64.01869201660156	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2884	false	8663429674930807832	48	85	229	411	1508	300	للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول واما حجر اليمامة فهو منزل	2884	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3261	true	8931502082841571399	181	218	900	1082	1495	300	للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول واما حجر اليمامة فهو منزل	3261	6567650906074685918	182	364.0	145	182	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2884	false	8663429674930807832	0	48	0	229	1508	300	قلت سمعته من عبد الله قال نعم قلت ورفعه قال نعم----------------------- وكيل حفيظ ومحيط به قبلا جمع قبيل والمعني انه ضروب للعذاب كل ضرب منها قبيل زخرف كل شء حسنته ووشيته وهو باطل فهو زخرف وحرث حجر حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ويقال	2884	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3261	true	8931502082841571399	11	64	48	300	1495	300	قلت سمعته من عبد الله قال نعم قلت ورفعه قال نعم اطرافه 7403 AUTO 8 باب وكيل حفيظ ومحيط به قبلا جمع قبيل والمعني انه ضروب للعذاب كل ضرب منها قبيل زخرف كل شء حسنته ووشيته وهو باطل فهو زخرف وحرث حجر حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ويقال	3261	6567650906074685918	229	442.0	181	252	90.87301635742188	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2885	false	-5538215073890546335	11	78	74	414	1595	300	AUTO--- باب لا ينفع نفسا ايمانها الانعام 4635 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا ابو زرعة حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل-------- 4636 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر	2885	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3261	true	8931502082841571399	231	300	1153	1495	1495	300	AUTO 10 باب لا ينفع نفسا ايمانها-------- 4635 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا ابو زرعة حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل طرفه 85 4636 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر-	3261	6567650906074685918	331	634.0	266	351	94.30199432373047	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2226	false	-933084966411341095	139	178	690	892	1500	300	المتغير يخصفان اخذ- الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان------ بعضه الي بعض سواتهما كناية عن فرج-هما ومتاع الي حين ها-هنا الي يوم القيامة -الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده و----------------------------------------قبيله جيله الذي هو منهم	2226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3262	true	6035305528027241252	139	188	711	958	1593	300	ان تسجد يخصفان اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق -يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين ها هنا الي---- القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس قبيله جيله الذي هو منهم	3262	6567650906074685918	190	320.5	153	252	75.3968276977539	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2885	false	-5538215073890546335	78	296	414	1570	1595	300	عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون وذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها ثم قرا الاية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الاول والثاني من عليها اي علي الارض والسياق يدل عليه AUTO 7 سورة الاعراف سورة الاعراف قال ابن عباس ورياشا المال المعتدين في الدعاء وفي غيره عفوا كثروا وكثرت اموالهم الفتاح القاضي افتح بيننا اقض بيننا نتقنا رفعنا انبجست انفجرت متبر خسران ءاسي احزن تاس تحزن وقال غيره ما منعك ا--لا تسجد يقول ما منعك ان تسجد يخصفان اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق يخصفان الورق بعضه الي بعض سوءاتهما كناية عن فرجيهما ومت-ع الي حين ها-هنا الي القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس وقبيله جيله الذي هو منهم اداركوا اجتمعوا ومشاق الانسان والدابة كلهم يسمي سموما واحدها سم وهي عيناه ومنخراه وفمه واذناه ودبره واحليله غواش ما غشوا به نشرا متفرقة نكدا قليلا يغنوا يعيشوا حقيق حق واسترهبوهم من الرهبة تلقف تلقم طاءرهم حظهم طوفان من السيل ويقال للموت الكثير الطوفان القمل الحمنان يشبه صغار الحلم عروش وعريش بناء سقط كل من ندم فقد سقط في يده الاسباط قباءل بني اسراءيل يعدون في السبت يتعدون له يجاوزون تعد تجاوز شرعا شوارع بء-س شديد	2885	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3262	true	6035305528027241252	0	263	0	1375	1593	300	عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون وذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها ثم قرا الاية طرفه 85 باب قوله لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل 4635 عمارة بفتح العين وتخفيف الميم ابو زرعة بضم المعجمة اسمه هرم 4636 اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الغساني يروي عن عبد الرزاق اسحاق بن منصور وابن ابراهيم وابن نصر يحتمل الثلاثة معمر بفتح الميمين وعين ساكنة همام بفتح الهاء وتشديد الميم----------------------------------------------------------- AUTO 7 سورة الاع-------------راف قال ابن عباس ورياشا المال المعتدين في الدعاء وفي غيره عفوا كثروا وكثرت اموالهم الفتاح القاضي افتح بيننا اقض بيننا نتقنا رفعنا انبجست انفجرت متبر خسران -اسي احزن تاس تحزن وقال غيره ما منعك ان لا تسجد يقول ما منعك ان تسجد يخصفان اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق يخصفان الورق بعضه الي بعض سو-اتهما كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين ها هنا الي القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس -قبيله جيله الذي هو منهم اداركوا اجتمعوا ومشاق الانسان والدابة كلهم يسمي سموما واحدها سم وهي عيناه ومنخراه وفمه واذناه ودبره واحليله غواش ما غشوا به نشرا متفرقة نكدا قليلا يغنوا يعيشوا حقيق حق -استرهبوهم من الرهبة تلقف تلقم طاءرهم حظهم طوفان من السيل ويقال للموت الكثير الطوفان القمل الحمنان يشبه صغار الحلم عروش وعريش بناء سقط كل من ندم فقد سقط في يده الاسباط قباءل بني اسراءيل يعدون في السبت يتعدون له يجاوزون تعد تجاوز شرعا شوارع بءيس شديد	3262	6567650906074685918	1080	1937.0	874	1451	74.43142700195312	199	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2886	false	-6206474672688512060	0	49	0	260	1500	300	ناتيهم من مامنهم كقوله تعالي فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا من جنة من جنود فمرت به استمر بها الحمل فاتمته ينزغنك يستخفنك طيف ملم به لمم ويقال طاءف وهو واحد يمدونهم يزينون وخفية خوفا وخفية من الاخفاء والاصال واحدها اصيل ما بين العصر الي المغرب كقوله بكرة واصيلا	2886	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3263	true	-4980132046155857088	36	85	199	459	1475	300	ناتيهم من مامنهم كقوله تعالي فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا من جنة من جنون فمرت به استمر بها الحمل فاتمته ينزغنك يستخفنك طيف ملم به لمم ويقال طاءف وهو واحد يمدونهم يزينون وخيفة خوفا وخفية من الاخفاء والاصال واحدها اصيل ما بين العصر الي المغرب كقوله بكرة واصيلا	3263	6567650906074685918	257	511.0	208	260	98.84615325927734	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2886	false	-6206474672688512060	225	297	1162	1486	1500	300	قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن باب قل انما حرم ربي الفواحش الاعراف 4637 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت انت سمعت هذا من عبد الله قال نعم ورفعه قال لا احد اغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة من الله فلذلك مدح نفسه	2886	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3263	true	-4980132046155857088	92	157	486	774	1475	300	قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن------------------------------------ 4637 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت انت سمعت هذا من عبد الله قال نعم ورفعه قال لا احد اغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة من الله فلذلك مدح نفسه	3263	6567650906074685918	288	553.5	223	324	88.88888549804688	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2887	false	-1231581974985543634	3	136	17	676	1494	300	AUTO------ ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وخر موسي صعقا فلما افاق قال سبحانك تبت اليك وانا اول المءمنين قال ابن عباس ارني اعطني باب ولما جاء موسي لميقاتنا الاعراف 4638 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء	2887	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3263	true	-4980132046155857088	159	287	784	1411	1475	300	AUTO 2 باب ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وخر موسي صعقا فلما افاق قال سبحانك تبت اليك وانا اول المءمنين قال ابن عباس ارني اعطني----------------------------------- 4638 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم--- وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء	3263	6567650906074685918	621	1219.5	495	665	93.38346099853516	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4012	false	9141661462615513052	59	141	297	694	1527	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء	4012	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3263	true	-4980132046155857088	209	287	1030	1411	1475	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم--- وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر ف---قلت وعلي محمد و-----------------------اخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء	3263	6567650906074685918	365	688.0	290	410	89.0243911743164	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2887	false	-1231581974985543634	267	300	1334	1494	1494	300	AUTO المن والسلوي باب المن والسلوي الاعراف 4639 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكماة من المن-	2887	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3264	true	1703593772952391297	41	72	205	347	1476	300	AUTO 3----------- باب المن والسلوي-------- 4639 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكماة من المن	3264	6567650906074685918	140	255.5	110	161	86.9565200805664	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2888	false	4021429522347205471	71	95	376	498	1502	300	باب قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الاعراف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4640 حدثنا عبد الله حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وموسي بن هارون قالا	2888	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3264	true	1703593772952391297	79	126	382	626	1476	300	باب قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الذي له ملك السموات والارض لا اله الا هو يحيي ويميت فامنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يءمن بالله وكل ماته واتبعوه لعلكم تهتدون 4640 حدثنا عبد الله حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وموسي بن هارون قالا	3264	6567650906074685918	117	214.0	93	244	47.95082092285156	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2888	false	4021429522347205471	113	296	582	1485	1502	300	حدثني ابو ادريس الخولاني قال سمعت ابا الدرداء يقول كانت بين ابي بكر وعمر محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف عنه عمر مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه فاقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو الدرداء ونحن عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر قال وندم عمر علي ما كان منه فاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم وقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل ابو بكر يقول والله يا رسول الله لانا كنت اظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركو لي صاحبي هل انتم تاركو لي صاحبي اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت عبد الله قال الكلاباذي هو ابن---------------------------------------------------------------------- حماد الاملي كان تلميذ البخاري يورق للناس بين يديه وروي عنه البخاري ايضا غامر بالمعجمة اي خاصم والمغامر الذي يدخل نفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في غمرة الخصومة وهي معظمها وقيل انه من الغمر بالكسر------ وهو الحقد	2888	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3265	true	3630298751860155760	0	223	0	1100	1494	300	حدثني ابو ادريس الخولاني قال سمعت ابا الدرداء يقول كانت بين ابي بكر وعمر محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف عنه عمر مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه فاقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو الدرداء ونحن عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر قال وندم عمر علي ما كان منه فاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم وقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل ابو بكر يقول والله يا رسول الله لانا كنت اظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركو لي صاحبي هل انتم تاركو لي صاحبي اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت طرفه 3661 AUTO 5 باب قوله وقولوا حطة 4641 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه حماد الاملي---- تلميذ البخاري عبد الله بن العلاء بن زبر بفتح -----------------المعجمة بعدها موحدة اخره راء مهملة بسر بضم الموحدة وسين مهملة ابو ادريس الخولاني اسمه عاءذ الله ابو الدرداء اسمه عويمر اما صاحبكم هذا فقد غامر يشير الي ابي بكر قال ابن الاثير معناه دخل في غمرة الخصومة وهي معظمها وقيل هو- من الغمر ب--كسر الغين وهو الحقد	3265	6567650906074685918	793	1482.0	627	1124	70.55160522460938	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2889	false	-2362398930000187015	79	259	407	1321	1511	300	سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم البقرة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة يزحفون علي استاههم اي يدبون علي اوراكهم وسبق اول البقرة AUTO------ خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين العرف المعروف باب خذ العفو الاعراف 4642 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	2889	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3266	true	-2510492781989520067	0	169	0	846	1495	300	سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم------- فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة طرفه 3403---------------------------------------------- AUTO 6 باب خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين العرف المعرو---------------------ف 4642 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	3266	6567650906074685918	831	1626.0	665	920	90.32608795166016	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4190	false	-3416741251675403667	154	295	741	1417	1450	300	حدثني ابن وه---------------ب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجة عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما دخل----- قال--- يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	4190	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3266	true	-2510492781989520067	30	169	164	846	1495	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبر-----ني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن ع--------باس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	3266	6567650906074685918	611	1104.0	483	721	84.743408203125	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2889	false	-2362398930000187015	277	300	1407	1511	1511	300	قال ما انزل الله الا في اخلاق الناس 4----------644 وقال عبد الله بن براد حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عبد-	2889	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3267	true	-1482288522665796245	0	25	0	115	1520	300	قال ما انزل الله الا في اخلاق الناس طرفه 4644 4644 وقال عبد الله بن براد حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عبد	3267	6567650906074685918	103	193.5	81	115	89.56521606445312	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2890	false	7757605693150817129	158	300	832	1592	1592	300	سورة الانفال ق----وله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم قال ابن عباس الانفال المغانم قال قتاد------------------------------------------------------------------------------------ة ريحكم-------- الحرب يقال نافلة عطية 4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس--------------- سورة الانفال قال نزلت في بدر الشوكة الحد مردفين فوجا بعد فوج ردفني واردفني جاء بعدي ذوقوا باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم فيركمه يجمعه شرد فرق وان جنحوا طلبوا يثخن يغلب وقال مجاهد مكاء ادخال اصابعهم في افواههم و وتصدية الصفير ليثبتوك ليحبسوك قوله في افواههم اي بالصفير وتصدية الصفير قال ش الصواب ان المكاء الصفير والتصدية التصفيق بالاكف AUTO------ ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون باب ان شر الدواب عند الله الصم البكم الانفال لم يذكر فيه بسنده الا مقالة ابن عباس 4646 حدثنا محمد-	2890	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3267	true	-1482288522665796245	153	281	749	1437	1520	300	سورة الانفال باب قوله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم قال ابن عباس الانفال المغانم النفل بتحريك الفاء العطية قال ابن الاثير ومنه الحديث كانت المغانم محرمة فنفلها الله هذه الامة ريحكم الانفال الحرب فيه------------ 4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الانفال قال نزلت في بدر الشوكة الحد مردفين فوجا بعد فوج ردفني واردفني جاء بعدي ذوقوا باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم فيركمه يجمعه شرد فرق وان جنحوا طلبوا يثخن يغلب وقال مجاهد مكاء ادخال اصابعهم في افواههم و -تصدية الصفير ليثبتوك ليحبسوك----------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون---------------------------------------------------------------------------------- 4646 حدثنا محمد	3267	6567650906074685918	558	1022.0	453	878	63.553531646728516	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3058	false	-4705375870167511	118	173	591	855	1543	300	4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدث-نا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة	3058	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3267	true	-1482288522665796245	194	227	990	1153	1520	300	4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سور------------------------------------------------------------------------------------------------ة الانفال قال نزلت في بدر الشوكة ------	3267	6567650906074685918	132	231.0	103	265	49.81132125854492	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2891	false	6389929398574675983	31	175	139	868	1505	300	AUTO------ يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون استجيبوا اجيبوا لما يحييكم يصلحكم باب يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال 4647 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص ابن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اليته فقال ما منعك ان تاتي الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين السبع المثاني	2891	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3268	true	-7472492049288197914	96	233	491	1172	1532	300	AUTO 3 باب يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون استجيبوا اجيبوا لما يحييكم يصلحكم----------------------------------------------------- 4647 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص -بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين السبع المثاني	3268	6567650906074685918	674	1322.5	539	735	91.70068359375	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2932	false	2720007068227520461	237	299	1215	1502	1507	300	--4703 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن-- حفص بن عاصم----- عن ابي سعيد بن المعلي قال -----------------------مر بي النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت- فقال ما منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول---------- ثم قال الا	2932	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3268	true	-7472492049288197914	125	187	652	944	1532	300	4647 --حدثني اسحاق اخبرنا روح حد-------ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي------------------- الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال ----	3268	6567650906074685918	217	340.5	167	334	64.97006225585938	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2891	false	6389929398574675983	241	300	1220	1505	1505	300	واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم قال ابن عيينة ما سمي الله تعالي مطرا في القران الا عذابا وتسميه العرب الغيث وهو قوله تعالي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا باب واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك الانفال 4648 حدثني احمد حدثنا-	2891	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3269	true	5080542068567133006	39	86	208	439	1479	300	واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم قال ابن عيينة ما سمي الله تعالي مطرا في القران الا عذابا وتسميه العرب الغيث وهو قوله تعالي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا------------------------------------------------------- 4648 حدثني احمد حدثنا	3269	6567650906074685918	230	446.0	184	286	80.4195785522461	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2892	false	-7116636369639598097	90	239	465	1202	1489	300	كان الله ليعذبهم وانت -----------------------------------------------------فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ب--------------------------------------------------------------------------اب وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الانفال------------------------- 4649 حدثنا محمد بن النضر حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ا--لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية معني الحديث الذي فيه ظاهر AUTO------ وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة باب AUTO وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال 4650 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي حدثنا حيوة عن بكر بن عمرو عن بكير عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين	2892	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3270	true	-5355435141653458855	13	187	61	913	1515	300	كان الله ليعذبهم وانت فيهم الانفال كان الواجب ان يقولوا ان كان حقا فاهدنا اليه- وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الانفال فان جار الكريم بكريم فلما خرج مهاجرا قال الله وما كان الله AUTO 5 باب وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون 4649 حدثنا محمد بن النضر حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام ا----------------لاية طرفه 4648 AUTO 6 باب وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة------------------------------------------- 4650 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي حدثنا حيوة عن بكر بن عمرو عن بكير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين	3270	6567650906074685918	659	1236.0	522	912	72.25877380371094	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2822	false	-2630769583703027154	219	293	1087	1447	1478	300	الي امر الله--------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال----------- فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكا--ن الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة 4515 ق----------------------------ال فما قولك في علي وعثمان قال ا------------------------------ما عثمان فكان الله--- عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده فقال هذا بي-----ته حيث ترون	2822	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3271	true	-4896143041542087648	25	119	121	565	1488	300	الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه---------- فكرهتم ان يعفو- عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون	3271	6567650906074685918	322	554.0	252	455	70.76923370361328	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2892	false	-7116636369639598097	252	300	1262	1489	1489	300	كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه-	2892	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3271	true	-4896143041542087648	0	48	0	228	1488	300	كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه	3271	6567650906074685918	227	449.0	180	228	99.5614013671875	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2893	false	8186080730533051959	0	69	0	335	1519	300	وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه فكرهتم ان يعفو عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده-وهذه ابنته او بنته-حيث ترون	2893	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3271	true	-4896143041542087648	48	119	228	565	1488	300	وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه فكرهتم ان يعفو عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون	3271	6567650906074685918	335	660.0	266	337	99.40652465820312	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2893	false	8186080730533051959	181	248	904	1245	1519	300	صلي الله عليه وسلم مكانا ومكانة وسبق في البقرة في وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال 4651 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا بيان ان وبرة حدثه قال حدثني سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا-ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	2893	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3271	true	-4896143041542087648	106	173	501	833	1488	300	صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون طرفه 3130---------- 4651 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا بيان ان وبرة حدثه قال حدثني سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	3271	6567650906074685918	285	521.5	225	342	83.33333587646484	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4107	false	8419247539420942351	24	98	133	504	1534	300	حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خلف عن---- بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله -بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال -هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	4107	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3271	true	-4896143041542087648	122	173	580	833	1488	300	حدثنا ا-حمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا بيان ان وبرة حدثه قال حدثني-- سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا ابن عمر فقال---------------------------------------- رجل كيف تري في -----------------------قتال الف----------------------------------------تنة فقال وهل تدري ما الفتنة--------------- كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول علي---هم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	3271	6567650906074685918	191	247.5	147	377	50.66313171386719	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2894	false	-7577365581556588105	0	220	0	1075	1495	300	النبي حرض المءمنين علي القتال الانفال 4------------------------------------------------------------------------------------------------652 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فكتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فقال سفيان غير مرة ان لا يفر عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم الاية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين زاد سفيان مرة نزلت يا ايها النبي حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون قال سفيان وقال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا مثل هذا اي من ان لا يفر الواحد من الاثنين ولا الماءة من الماءتين عند الامر والنه-----------ي AUTO------ الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الاية الي قوله والله مع الصابرين باب الان خفف الله عنكم الانفال 4653 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا جرير بن حازم قال اخبرني الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقا---------------------------------------------------------ل الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم علم مما تقدم AUTO 9 سورة	2894	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3272	true	9100936159744004542	0	300	0	1486	1486	300	النبي حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين وان يكن منكم ماءة يغلبوا الفا من الذين كفروا بانهم قوم لا يفقهون 4652 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فكتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فقال سفيان غير مرة ان لا يفر عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم الاية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين زاد سفيان مرة نزلت-------------- حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون قال سفيان وقال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنك-----------------------------------------------------------------------------------ر مثل هذا طرفه 4653 AUTO 8 باب الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الاية الي قوله والله مع الصابرين 4-------------------------------653 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا جرير بن حازم قال اخبرني الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال باب ياايها النبي حرض المءمنين علي القتال 4652 كان في اول الاسلام في المسلمين قلة وكانوا مامورين بان لا يفر واحد من عشرة فلما فشا الاسلام خفف ذلك بان لا يفر واحد من اثنين قال ابن عباس فلما خفف نقص من الصبر بقدر ما نقص من العدد قال ابن شبرمة بضم المعجمة وسكون الموحدة واري الامر بالمعروف مثله يعني الاثنان من اهل المعصية يقاومهما واحد من اهل الطاعة باب الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا 4653 السلمي بضم السين حازم بالحاء المهملة الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ض------------------------------عفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم طرفه 4652 A---UTO 9 سورة-	3272	6567650906074685918	889	1417.5	708	1648	53.944175720214844	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2894	false	-7577365581556588105	222	300	1086	1495	1495	300	براءة وليجة كل شء ادخلته في شء الشقة السفر الخبال الفساد والخبال الموت ولا تفتني لا توبخني كرها وكرها واحد مدخلا يدخلون فيه يجمحون يسرعون والمءتفكات اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي القاه في هوة عدن خلد عدنت بارض اي اقمت ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس-	2894	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3273	true	699215060704755373	0	78	0	410	1582	300	براءة وليجة كل شء ادخلته في شء الشقة السفر الخبال الفساد والخبال الموت ولا تفتني لا توبخني كرها وكرها واحد مدخلا يدخلون فيه يجمحون يسرعون والمءتفكات اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي القاه في هوة عدن خلد عدنت بارض اي اقمت ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس	3273	6567650906074685918	409	813.0	332	410	99.75609588623047	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2896	false	-758598754457716592	5	39	20	207	1513	300	براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين وقال ابن عباس اذن يصدق تطهرهم وتزكيهم بها ونحوها كثير والزكاة الطاعة والاخلاص لا يءتون الزكاة لا يشهدون ان لا اله الا الله يضاهون يشبهون	2896	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3273	true	699215060704755373	253	287	1322	1509	1582	300	براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين وقال ابن عباس اذن يصدق تطهرهم وتزكيهم بها ونحوها كثير والزكاة الطاعة والاخلاص لا يءتون الزكاة لا يشهدون ان لا اله الا الله يضاهون يشبهون	3273	6567650906074685918	187	374.0	153	187	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0546	false	-2998598837779557229	103	190	521	932	1476	300	-----------------------حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة -------------قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم -عليا ف-----------امره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي---------- في اهل مني ---يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	546	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3274	true	-1611484625948751963	201	292	1065	1498	1537	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني -عقيل عن --------------------------ابن شهاب و----------اخبرني حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان-- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3274	6567650906074685918	344	575.5	268	480	71.66666412353516	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2896	false	-758598754457716592	39	222	207	1114	1513	300	باب AUTO براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين التوبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4654 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اخر اية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة واخر سورة نزلت براءة---------------- قوله يصدق اي يصدق كلما سمع اخر اية لا ينافي قول ابن عباس انها اية الربا لان كلا قال باجتهاده او اراد كل خاصا وسبق بيانه AUTO فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين فسيحوا سيروا باب فسيحوا في الارض اربعة اشهر التوبة 4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2896	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3274	true	-1611484625948751963	104	292	550	1498	1537	300	باب قوله براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين التوبة اذان يصدق كل ما يسمع جعلوه نفس الاذن مبالغة يضاهءون التوبة يشبهون بضم الياء وتخفيف الشين CHECK 2 باب قوله فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين 4654 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اخر اية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة واخر سورة نزلت براءة طرفه 4364 2 باب قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين سي-حوا سيروا-------------------------------------- 4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3274	6567650906074685918	742	1427.0	592	1107	67.02799987792969	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2897	false	5340930852616482125	0	72	0	342	1499	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة -------------قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي ----------في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2897	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3274	true	-1611484625948751963	216	292	1140	1498	1537	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في --مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببر----------اءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3274	6567650906074685918	308	556.5	241	383	80.41775512695312	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0546	false	-2998598837779557229	103	190	521	932	1476	300	حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في --مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم -عليا----------- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر----------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	546	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3275	true	-6217995400528720721	160	241	776	1167	1445	300	حدثنا ا----لليث حدثني عقيل قال --------------------------ابن شهاب ف----------اخبرني حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3275	6567650906074685918	323	520.5	252	457	70.67833709716797	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2896	false	-758598754457716592	107	300	547	1513	1513	300	فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين فسيحوا سيروا باب فسيحوا في الارض اربعة اشهر التوبة 4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان تلك الحجة اي التي كان ابو بكر اميرا علي الحاج و-----------------------------------------------------------ذلك في السنة التاسعة قال ابو--------------------------------------- هريرة في بعضها ابو بكر والاصح الاول--------------------------------------------------------------------------- واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم اذنهم اعلمهم باب واذان من الله ورسوله التوبة 4656 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني حميد-	2896	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3275	true	-6217995400528720721	10	169	51	825	1445	300	فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين--------------------------------------------------- 4655-------------- عفير ------بضم العين مصغر وكذا عقيل وكذا حميد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-لي بن ابي طالب -----فان قلت ما فاءدة نداء علي--------------------------------------------------------- بعد ان نادي ابو بكر قلت ثم اردف عطف علي مقدر-- اي ارسل ابا ----بكر اميرا علي الحاج ولما نزل براءة ارسل بها عليا الي ابي بكر فلما وصل علي نادوا بها في مني فكان حميد يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اصل حديث ابي هريرة وحديث ما رواه عنه البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف بين الجمرات يوم النحر وقال AUTO 3 باب قوله واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم اذنهم اعلمهم-------------------------------- 4656 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني حميد	3275	6567650906074685918	468	744.0	368	1140	41.05263137817383	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2897	false	5340930852616482125	0	126	0	601	1499	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان-------------------- الا الذين عاهدتم من المشركين 4657 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع في رهط يءذن في	2897	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3275	true	-6217995400528720721	169	300	825	1445	1445	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان طرفه 369 AUTO 4 باب الا الذين عاهدتم من المشركين 4657 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع في رهط يءذن في-	3275	6567650906074685918	600	1180.5	475	621	96.61835479736328	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2897	false	5340930852616482125	126	268	601	1328	1499	300	الناس ان لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فكان حميد يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة الحديث الاول والثاني واخبرني فيه اشعار بانه اخبره بغير ذلك ايضا فهو عطف علي مقدر الحج الاكبر اي لان النبي صلي الله عليه وسلم لما وقف يوم النحر بين الجمرات قال هذا يوم الحج الاكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO------ فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم باب فقاتلوا اءمة الكفر التوبة 4658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبرونا فلا ندري فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	2897	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3276	true	-6133922168249048113	0	145	0	722	1529	300	الناس ان لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فكان حميد يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة طرفه 369 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا يوم الحج الاكبر وقد اشرنا الي ان هذا دليل علي ان حج الصديق كان موافقا للحق ولم يكن من الشء في شء CHECK 6 باب قوله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم AUTO 5 باب فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم------------------------------ 4658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبرونا فلا ندري فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	3276	6567650906074685918	538	998.5	432	902	59.645233154296875	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1175	false	-5689591821421470780	97	164	520	844	1555	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	1175	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3277	true	3130093542396127481	237	273	1206	1370	1506	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله -بن عمر--------------- فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	3277	6567650906074685918	164	302.0	128	324	50.61728286743164	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2898	false	397329797954822896	118	300	629	1544	1544	300	الرحمن الاعرج حدثه انه قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع---------- 4660 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حصين عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه الارض قال كنا بالشام فقرات AUTO والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم قال معاوية ما هذه فينا ما هذه الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا وفيهم -------------الحديث الاول والثاني بالربذة براء وموحدة ومعجمة مفتوحات موضع قريب من المدينة وذلك انه لما ناظر معاوية في تفسير الاية تضجر من الشام فارتحل الي المدينة ثم تضجر من المدينة فارتحل الي الربذة فاقام بها AUTO يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون باب يوم يحمي عليها في نار جهنم التوبة 4661 وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر فقال هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله-	2898	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3277	true	3130093542396127481	125	271	648	1357	1506	300	الرحمن الاعرج حدثه انه قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع طرفه 1403 4660 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حصين عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه الارض قال كنا بالشام فقرات----- والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم قال معاوية ما هذه فينا ما هذه الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا وفيهم طرفه 1406 7 باب قوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون-------------------------------------- 4661 وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر فقال هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله	3277	6567650906074685918	672	1286.5	535	939	71.56549835205078	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2899	false	2156101157007613764	6	148	34	740	1488	300	ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم القيم هو القاءم باب ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا التوبة 4662 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان كهيءته اي علي الوضع الذي كان قبل النسء لا زاءدا في العدد ولا مغيرا كل شهر عن موضعه وسبق الحديث مرات AUTO ثاني اثنين اذ هما في الغار معنا ناصرنا السكينة فعيلة من السكون باب قوله تعالي ثاني اثنين التوبة 4663 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا ثابت	2899	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3278	true	7058059897228470245	137	246	690	1228	1495	300	ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السم-وات والارض منها اربعة حرم القيم هو القاءم------------------------------------------------ 4662 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان طرفه 67 9 باب قوله ثاني اثن--------------------------------------------------------------------------------------ين اذ هما في الغار معنا ناصرنا السكينة فعيلة من السكون--------------------------------- 4663 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا ثابت	3278	6567650906074685918	514	990.0	409	706	72.80453491210938	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2899	false	2156101157007613764	130	300	646	1488	1488	300	باب قوله تعالي ثاني اثنين---------------- التوبة 4663 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا ثابت حدث-------------------------------------نا انس قال حدثني ابو بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرايت اثار المشركين قلت يا رسول الله لو ان احدهم رفع قدمه رانا قال ما ظنك باثنين الله ثالثهما الحديث الاول من حديث الهجرة وسبق 4664 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية فقلت لسفيان اسناده فقال حدثنا فشغله انسان ولم يقل ابن جريج الثاني فقلت لسفيان اسناده الاسناد وان كان قد ذكره اولا ولكن اراد ثانيا ان العنعنة بواسطة 4665 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني يحيي بن معين حدثنا حجاج قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله-	2899	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3279	true	-7411295634701243924	90	246	456	1216	1494	300	باب قوله ث------اني اثنين اذ هما في الغار التوبة 4663----------------------------- حبان بفتح الحاء و تشديد الموحدة ابن هلال حمام بفتح الهاء وتشديد حدثنا انس قال حدثني ابو بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرايت اثار المشركين قلت يا رسول الله لو ان احدهم رفع قدمه رانا قال ما ظنك باثنين الله ثالثهما طرفه 3653----------------------- 4664 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية فقلت لسفيان اسناده فقال حدثنا فشغله انسان ولم يقل ابن جريج طرفاه 4666------------------------------------------------------------------------------ 4665 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني يحيي بن معين حدثنا حجاج قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله	3279	6567650906074685918	664	1220.0	525	896	74.10713958740234	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2900	false	1727102918017345646	0	53	0	275	1510	300	ان الله كتب ابن الزبير و----امية محلين واني والله لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وامه فذات النطاق يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته	2900	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3279	true	-7411295634701243924	246	300	1216	1494	1494	300	ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وامه فذات النطاق يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته-	3279	6567650906074685918	274	536.5	222	279	98.2078857421875	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2900	false	1727102918017345646	3	120	12	623	1510	300	ابن الزبير وامية محلين واني والله لا احله ابدا قال قال--------------------- الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وامه فذات النطاق يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة واما --عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من ----اسد بني تويت وبني اسامة وبني اسد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي ذنبه يعني ابن الزبير	2900	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3280	true	-1561499382677967613	114	217	584	1112	1511	300	ابن الزبير وبين ابن عباس وانما اتي بالضمير لتقدم ذكرهما في الحديث قبله قاله الناس بايع -ابن الزبير -قلت واين بهذا الامر عنه يريد انه لاءق بالامارة اي اين اذهب به عنه وام------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة هي عمة عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد بني تويت وبني اسامة وبني اسد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي ذنبه يعني ابن الزبير	3280	6567650906074685918	415	762.0	333	638	65.0470199584961	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2901	false	-4507380437285865310	187	248	976	1268	1512	300	4666 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي	2901	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3280	true	-1561499382677967613	219	280	1122	1414	1511	300	4666 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي	3280	6567650906074685918	292	584.0	231	292	100.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2901	false	-4507380437285865310	212	290	1092	1453	1512	300	الا تعجبون --لابن الزبير قام في امره هذا ف-----------قلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر----------- ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم	2901	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3281	true	3842701392508807748	171	250	900	1261	1506	300	الا تعجبون من ابن الزبير قام في امره هذا اي الخلافة فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبنها لابي بكر وعمر اي في النصح له ولهما كانا اولي بكل خبر منه بفتح لام الابتداء او جواب قسم مقدر ب------------------------كر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم	3281	6567650906074685918	293	530.5	226	385	76.10389709472656	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2902	false	-8583887028567442979	106	203	515	994	1472	300	لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم لان اكون في طاعتهم احب الي من بني--------- اسد AUTO------------ والمءلفة قلوبهم قال مجاهد يتالفهم بالعطية باب AUTO والمءلفة قلوبهم التوبة قيل كان ينبغي ان يترجم ما ذكر في الباب بقوله تعالي ومنهم من يلمزك في الصدقات التوبة ويدخل حديث ابي سعيد في ذي الخويصرة الذي خرجه في المرتدين 4667 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بشء فقسمه بين اربعة وقال اتالفهم فقال رجل ما عدلت فقال	2902	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3281	true	3842701392508807748	240	300	1217	1506	1506	300	لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غ-------------------------------------يرهم طرفه 4664 AUTO 10 باب قوله والمءلفة قلوبهم قال مجاهد يتالفهم بالعطية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4667 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بشء فقسمه بين اربعة وقال اتالفهم فقال رجل ما عدلت فقال-	3281	6567650906074685918	264	490.5	210	500	52.79999923706055	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2902	false	-8583887028567442979	108	211	525	1031	1472	300	بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم لان اكون في طاعتهم احب الي من بني اسد AUTO والمءلفة قلوبهم قال مجاهد يتالفهم بالعطية باب AUTO والمءلفة قلوبهم التوبة قيل كان ينبغي ان يترجم ما ذكر في الباب بقوله تعالي ومنهم من يلمزك في الصدقات التوبة ويدخل حديث ابي سعيد في ذي الخويصرة الذي خرجه في المرتدين 4667 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال --------------بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بشء فقسمه بين --------------------------------------------------------------------اربعة وقال اتالفهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل ما عدلت ف---------------قال يخرج من ضءضء هذا قوم يمرقون من الدين	2902	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3282	true	1096299043528349923	57	156	288	784	1544	300	بنو عمي احب الي من ان يربني يريد بهذا-------------------------- بني ام----------------------------------------------ية باب قوله والمءلفة قلوبهم التوبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4667------------------------------------------- ابن ابي نعم بضم النون مصغر وسكون العين اسمه عبد الرحمن بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بشء فقسمه بين اريعة بعث علي بناء المجهول الباعث علي بن ابي طالب والذي بعثه تبر والاربعة الذين اعطاهم الاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة وعيينة بن بدر ويزيد بن المهلهل قبل اسلامهم وقيل بعدها وقيل هذا الحكم باق للامام ان يفعله وقيل انقطع ذلك في زمن الصديق فقال رجل ما عدلت هو ذو الخويصرة فقال يخرج من ضءضء هذا قوم يمرقون من الدين	3282	6567650906074685918	196	264.0	151	752	26.06382942199707	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2903	false	-3935208394052740501	196	238	1008	1227	1544	300	4669 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم زاءدة عن سليمان عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالصدقة فيحتال احدنا حتي يجء بالمد وان لاحدهم اليوم ماءة الف كانه يعرض بنفسه	2903	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3282	true	1096299043528349923	248	290	1274	1493	1544	300	4669 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم زاءدة عن سليمان عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالصدقة فيحتال احدنا حتي يجء بالمد وان لاحدهم اليوم ماءة الف كانه يعرض بنفسه	3282	6567650906074685918	219	438.0	177	219	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2903	false	-3935208394052740501	5	86	24	462	1544	300	الانبياء AUTO الذين يلمزون المطوعين من المءمنين يلمزون يعيبون وجهدهم وجهدهم طاقتهم باب----- الذين يلمزون المطوع------------ين التوبة---------------------------------- 4668 حدثني بشر بن خالد ابو محمد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود قال لما امرنا بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل لنصف صاع وجاء انسان باكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رءاء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية	2903	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3282	true	1096299043528349923	167	246	853	1264	1544	300	---------------------------------------الشء--------------------------------------- باب قوله الذين يلمزون المطوعين من المءمنين التوبة قال ابن الاثير اللمز العيب الباطن 4668 حدثني بشر بن خالد ابو محمد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود قال لما امرنا بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل بنصف صاع وجاء انسان باكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رءاء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية	3282	6567650906074685918	358	675.5	288	489	73.21063232421875	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2904	false	-1632756003368652382	0	121	0	571	1463	300	الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	2904	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3283	true	3908846706658012438	145	266	755	1326	1488	300	الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	3283	6567650906074685918	571	1142.0	450	571	100.0	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1147	false	-5112509105006688994	112	224	559	1069	1436	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن ع---------------------------------قيل عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله ابن ابي -بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله	1147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3284	true	-3577652029491461325	181	300	872	1420	1420	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه- انه قال لما مات عبد الله -بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله-	3284	6567650906074685918	498	948.0	388	556	89.56834411621094	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2905	false	-4409287666391446182	0	114	0	523	1409	300	الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لما مات عبد الله بن ابي -بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله	2905	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3284	true	-3577652029491461325	186	300	897	1420	1420	300	الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله-	3284	6567650906074685918	522	1034.0	409	524	99.61832427978516	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1147	false	-5112509105006688994	224	263	1069	1257	1436	300	عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي----- وهم ف-سقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	1147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3285	true	-3604661005872619877	0	39	0	188	1431	300	عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والله ورسوله اعلم	3285	6567650906074685918	182	344.5	144	194	93.8144302368164	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2905	false	-4409287666391446182	114	222	523	1037	1409	300	عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم الثاني خيرت اي بين الاستغفار وعدمه فاخترت الاستغفار AUTO------------ ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره باب ولا تصل علي احد منهم التوبة 4672 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2905	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3285	true	-3604661005872619877	0	89	0	419	1431	300	عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم---------------------------------------------------- AUTO 13 باب قوله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره-------------------------------- 4672 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله-------- عن ا--------ني اعلم اني ان زدت عليها غفر له لزدت واما الاعتراض عليه اي علي الكشاف بان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3285	6567650906074685918	346	614.0	271	526	65.77946472167969	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2905	false	-4409287666391446182	162	268	768	1260	1409	300	ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره باب ولا تصل علي احد منهم التوبة 4672 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا--------------- انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه قميصه وامره ان يكفنه فيه ثم قام يصلي عليه فاخذ عمر بن الخطاب بثوبه فقال تصلي عليه وهو منافق وقد نهاك الله ان تستغفر لهم قال انما خيرني الله او اخبرني فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر	2905	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3285	true	-3604661005872619877	201	300	968	1431	1431	300	ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره-------------------------------- 4672------ ابراهيم بن المنذر بضم الميم وكسر الذال انس بن عياض بكسر العي-----ن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه قميصه وامره ان يكفنه فيه ثم قام يصلي عليه فاخذ عمر بن الخطاب بثوبه فقال تصلي عليه وهو منافق وقد نهاك الله ان تستغفر لهم قال انما خيرني الله او اخبرني فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر-	3285	6567650906074685918	435	818.0	341	507	85.79881286621094	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2783	false	-3227657247461482373	5	65	31	321	1593	300	ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم------ الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	2783	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3286	true	1445567587739047300	96	134	470	657	1507	300	ما انعم الله علي من نعمة--- بعد اذ هداني-------- اعظم-------- من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذ-------------------------بوا حين انزل الوح---------------------------------ي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم الي------------------------------- الفاسقين	3286	6567650906074685918	180	307.5	143	296	60.81081008911133	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2905	false	-4409287666391446182	268	300	1260	1409	1409	300	الله لهم فقال سازيده علي سبعين قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا معه ثم انزل الله عليه ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره-	2905	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3286	true	1445567587739047300	0	32	0	150	1507	300	الله لهم فقال سازيده علي سبعين قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا معه ثم انزل الله عليه ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	3286	6567650906074685918	149	293.0	118	150	99.33333587646484	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2906	false	-1798673093151827700	0	291	0	1480	1531	300	انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون فيه الحديث في عبد الله بن ابي وقد سبقت فيه مباحث في الجناءز في باب الكفن في القميص وفي باب الصلاة علي المنافقين---------- AUTO------------ سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون باب سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم التوبة 4673 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله ان عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن تبوك والله ما انعم الله علي من نعمة بعد اذ هداني اعظم من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا حين انزل الوحي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم الي الفاسقين تبوك غير منصرف ان لا اكون كذبته لا منافاة بينهما لان المستقبل في معني الاستمرار المتناول للماضي وقال ع كذا في نسخ الصحيحين والمعني ان اكون و لا زاءدة وسبق الحديث بطوله في المغازي----------- AUTO------------ واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم باب يحلفون لكم لترضوا عنهم التوبة 4674 حدثنا مءمل هو ابن هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حد-ثنا عوف حدثنا ابو رجاء حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا اتاني الليلة اتيان فابتعثاني فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	2906	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3286	true	1445567587739047300	32	298	150	1499	1507	300	انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقون طرفه 1269 AUTO 14 باب قوله سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون 4-----------------------------------------------673 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله ان عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن تبوك والله ما انعم الله علي من نعمة بعد اذ هداني اعظم من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا حين انزل الوحي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم الي الفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقين طرفه 2757 AUTO 15 باب قوله واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم---------------------------------- 4674 حدثنا مءمل هو ابن هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم وحدثنا عوف حدثنا ابو رجاء باب قوله سيحلفون بالله لكم التوبة 4673 روي فيه حديث كعب بن مالك مختصرا وقد رواه في غزوة تبوك باب قوله واخرون اعترفوا التوبة 4673 مءمل بضم الميم وتشديد الثانية مفتوحة ابو رجاء بالمد عمران العطاردي حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا اتاني الليلة اتيان فابتعثاني فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	3286	6567650906074685918	1098	2114.5	878	1722	63.763065338134766	214	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4086	false	4474062554338009661	239	300	1155	1467	1467	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في-	4086	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3286	true	1445567587739047300	228	269	1152	1353	1507	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء---- قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في	3286	6567650906074685918	200	364.0	160	313	63.897762298583984	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2513	false	8114307696798163356	40	122	213	590	1484	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته-------- الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال----------------------------------------------- اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب -ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه	2513	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3287	true	-425823587191081158	17	96	92	455	1493	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال-------- لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله----- احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المط-------------------------------------------------------------لب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه	3287	6567650906074685918	294	521.5	228	437	67.27688598632812	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2907	false	-2120959687895739281	69	164	343	797	1479	300	باب AUTO ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة 4675 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه	2907	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3287	true	-425823587191081158	2	96	8	455	1493	300	باب قوله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين------- 4675 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه	3287	6567650906074685918	443	874.0	349	454	97.57709503173828	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2907	false	-2120959687895739281	216	300	1058	1479	1479	300	لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم باب لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة 4676 حدثنا احمد بن صالح قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس قال احمد وحدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب قال اخبرني عبد الله ابن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي-قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة-	2907	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3288	true	-7332876240940317220	0	76	0	367	1488	300	لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم------------------------------------------------------ 4676 حدثنا احمد بن صالح قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس قال احمد حد-ثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب قال اخبرني عبد الله -بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة	3288	6567650906074685918	363	698.0	289	423	85.81560516357422	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2908	false	8937153623495630007	0	29	0	134	1456	300	الذين خلفوا قال في اخر حديثه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك	2908	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3288	true	-7332876240940317220	76	105	367	501	1488	300	الذين خلفوا قال في اخر حديثه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك	3288	6567650906074685918	134	268.0	105	134	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3907	false	5529226605316831536	106	175	536	857	1453	300	6690 حدثنا احمد بن صالح---- حدثنا ابن وهب اخب----رني ي--------------------------------ونس عن ابن شهاب---- اخبرني عبد الرحمن بن عب---------------د الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا فقال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك	3907	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3288	true	-7332876240940317220	27	105	136	501	1488	300	4676 حدثنا احمد بن صالح قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس قال احمد حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب قال اخبرني عبد الله بن كعب-------- وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا -قال في اخر حديثه ان من توبتي ان- انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك	3288	6567650906074685918	297	540.0	231	380	78.15789794921875	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2908	false	8937153623495630007	79	300	383	1456	1456	300	بن اعين حدثنا اسحاق بن راشد ان الزهري حدثه قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة وغزوة بدر قال فاجمعت صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي وكان قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع ركعتين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلامي وكلام صاحبي ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا فاجتنب الناس كلامنا فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشرهم قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن بتوبة الله علينا وكان اذا استبشر استنار وجهه حتي كانه-	2908	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3289	true	-5168760784330305875	0	221	0	1073	1485	300	بن اعين حدثنا اسحاق بن راشد ان الزهري حدثه قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة وغزوة بدر قال فاجمعت صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي وكان قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع ركعتين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلامي وكلام صاحبي ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا فاجتنب الناس كلامنا فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره ق-ال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن بتوبة الله علينا وكان اذا استبشر استنار وجهه حتي كانه	3289	6567650906074685918	1070	2134.0	851	1074	99.6275634765625	220	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2909	false	-2801414302809803206	0	65	0	341	1524	300	قطعة من القمر وكنا ايها الثلاثة الذين خلفوا عن الامر الذي قبل من هءلاء الذين اعتذروا حين انزل الله لنا التوبة فلما ذكر الذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المتخلفين واعتذروا بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله الاية	2909	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3289	true	-5168760784330305875	221	286	1073	1414	1485	300	قطعة من القمر وكنا ايها الثلاثة الذين خلفوا عن الامر الذي قبل من هءلاء الذين اعتذروا حين انزل الله لنا التوبة فلما ذكر الذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المتخلفين واعتذروا بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله الاية	3289	6567650906074685918	341	682.0	276	341	100.0	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2782	false	4462514716068174674	240	300	1171	1470	1470	300	فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله -------علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي-	2782	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3290	true	2165451953668775063	45	89	193	409	1462	300	فوالله ما اعلم احدا ------------ابلاه الله في صدق الحديث------------------------------------------- احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا------------------------------------ وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي	3290	6567650906074685918	208	377.5	167	307	67.75244140625	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2909	false	-2801414302809803206	211	300	1112	1524	1524	300	4678 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب بن مالك-قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك فوالله ما اعلم احدا ابلاه الله في صدق الحديث احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله-	2909	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3290	true	2165451953668775063	0	90	0	414	1462	300	4678 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك فوالله ما اعلم احدا ابلاه الله في صدق الحديث احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله	3290	6567650906074685918	412	814.0	324	414	99.51690673828125	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2910	false	6022615938251932075	17	137	96	695	1485	300	لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم من الرافة باب لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة 4679 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك	2910	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3290	true	2165451953668775063	99	300	460	1462	1462	300	لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم من الرافة 4------------------------------------679 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء باب وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض التوبة 4678 روي حديث كعب بن مالك وقد سلف في غزوة تبوك بطوله ما اعلم احدا ابلاه الله في صدق الحديث مما ابلاني اي انعم علي بفضل قال ابن الاثير اصله الامتحان فاذا اسند اليه تعالي يراد منه ايصاله الخير والشر باب قوله لقد جاءكم رسول التوبة 4679 ابن السباق بتشديد الموحدة اسمه عبيد مصغر ان القتل قد استحر بالناس يوم اليمامة اي كثر قيل قتل في ذلك اليوم الف واربع ماءة منهم سبعون رجلا كلهم قد في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك-	3290	6567650906074685918	561	1093.0	449	1039	53.994224548339844	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3123	false	4493741832352743766	156	207	768	1010	1452	300	حدثنا-------------------------------------------- ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ---------ثابت رضي الله عنه ق--------------------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده ق-----ال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء	3123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3290	true	2165451953668775063	116	169	549	816	1462	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني اب----------------ن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس------ واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء	3290	6567650906074685918	178	293.0	139	320	55.625	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2910	false	6022615938251932075	137	300	695	1485	1485	300	صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم حريص عليكم الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر والليث عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب-	2910	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3291	true	-795064693284368095	0	164	0	792	1494	300	صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر والليث عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب	3291	6567650906074685918	790	1570.0	628	792	99.74747467041016	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2911	false	-2127977370652698737	0	46	0	256	1608	300	وقال مع ابي خزيمة الانصاري وقال موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب مع ابي خزيمة وتابعه يعقوب بن ابراهيم عن ابيه وقال ابو ثابت حدثنا ابراهيم وقال مع خزيمة او ابي خزيمة ----------------------اليمامة بتخفيف الميم مدينة باليمن والمراد بمقتلهم مقاتلة الصحابة رضي الله عنهم مسيلمة الكذاب	2911	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3291	true	-795064693284368095	164	209	792	1028	1494	300	وقال مع ابي خزيمة الانصاري وقال موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب مع ابي خزيمة وتابعه يعقوب بن ابراهيم عن ابيه وقال ابو ثابت حدثنا ابراهيم وقال مع خزيمة او ابي خزيمة طرفه 2807 جمع القران واليمامة من بلاد ------------اليمن وكان القتال مع------------------------------ مسيلمة الكذاب	3291	6567650906074685918	194	340.0	157	278	69.78417205810547	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3123	false	4493741832352743766	243	300	1185	1452	1452	300	صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد ---------------------------------قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله------	3123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3291	true	-795064693284368095	0	61	0	290	1494	300	صدري----- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي صلي الله	3291	6567650906074685918	241	426.5	190	307	78.50162506103516	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4149	false	-4323204907661882139	236	300	1137	1434	1434	300	صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ---------------------------------ابو بكر وانك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال ابو-	4149	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3291	true	-795064693284368095	0	65	0	309	1494	300	صدري--- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو	3291	6567650906074685918	259	427.5	204	337	76.85459899902344	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4150	false	-9120331183600745661	0	79	0	388	1536	300	بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف-------- وصدور الرجال ف---وجدت اخر سورة التوبة---------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفس-----------------------------كم الي اخرها مع خزيمة اوابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد--- بن عبيد	4150	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3291	true	-795064693284368095	65	148	309	717	1494	300	بكر هو والله خير فلم ازل---- اراجعه -حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت------------------ فتتبعت القران اجمعه من -------الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم الي اخرهم---------------------------------------ا وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر------ حتي توفاه الله ثم -------عند عمر------ حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر -	3291	6567650906074685918	270	404.5	211	498	54.21686935424805	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2913	false	3531878601398545214	0	48	0	247	1604	300	اسلم ان لهم قدم صدق محمد صلي الله عليه وسلم وقال مجاهد خير يقال تلكءاي-ت يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم المعني بكم دعواهم دعاءهم احيط بهم دنوا من الهلكة واحاطت به خطيءته فاتبعهم و اتبعهم واحد عدوا من العدوان وقال مجاهد	2913	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3292	true	-2468095174585644210	10	58	49	295	1453	300	اسلم ان لهم قدم صدق محمد صلي الله عليه وسلم وقال مجاهد خير يقال تلك ايات يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم المعني بكم دعواهم دعاءهم احيط بهم دنوا من الهلكة -احاطت به خطيءته فاتبعهم و-اتبعهم واحد عدوا من العدوان وقال مجاهد	3292	6567650906074685918	244	472.0	197	248	98.38710021972656	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2913	false	3531878601398545214	52	264	267	1404	1604	300	الشر استعجالهم بالخير قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك فيه والعنه لقضي اليهم اجلهم لاهلك من دعي عليه ولاماته للذين احسنوا الحسني مثلها حسني وزيادة مغفرة الكبرياء الملك----------- وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين ننجيك نلقيك علي نجوة من الارض وهو النشز المكان المرتفع قدم صدق محمد صلي الله عليه وسلم قيل فيه ايضا ان المراد به الخير وصوب في الكشاف اي السابقة والفضل وزيادة اي مغفرة ورضوان كما في حديث مرفوع رواه الترمذي الزيادة النظر الي وجه الله تعالي في الجنة فاتبعهم واتبعهم واحد هذا احد القولين وقيل اتبعه في الامر اقتدي به واتبعه بقطع الالفتلاه نجوة اي ربوة مرتفعة والجمع نجا بكسر النون والقصر او من النجا وهو العلامة وتفسيره قراءة بعضهم بالحاء المهملة من التنحية اي نلقيك بناحية مما يلي البحر وفي تفسير عبد الرزاق انه رماه الي ساحل البحر كالثور النشز بنون ومعجمة وزاي 4680 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تصوم عاشوراء فقالوا هذا يوم ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه انتم احق بموسي منهم فصوموا	2913	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3293	true	6003366277876008557	0	121	0	643	1606	300	الشر استعجالهم بالخير قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك فيه والعنه لقضي اليهم اجلهم لاهلك من دعي عليه ولاماته للذين احسنوا الحسني مثلها حسني وزيادة مغفرة الكبرياء الملك AUTO 2 باب وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين ننجيك نلقيك علي نجوة من الارض وهو النشز المكان المرتفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4680 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تصوم عاشوراء فقالوا هذا يوم ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه انتم احق بموسي منهم فصوموا	3293	6567650906074685918	632	1242.0	514	1148	55.05226516723633	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2914	false	-3174938446037162790	0	42	0	222	1555	300	ما ظهر لنا وقال مجاهد الجودي جبل بالجزيرة وقال الحسن انك لانت الحليم يستهزءون به وقال ابن عباس اقلعي امسكي عصيب شديد لا جرم بلي وفار التنور نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض -----------الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون	2914	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3293	true	6003366277876008557	255	300	1374	1606	1606	300	ما ظهر لنا وقال مجاهد الجودي جبل بالجزيرة وقال الحسن انك لانت الحليم يستهزءون به وقال ابن عباس اقلعي امسكي عصيب شديد لا جرم بلي وفار التنور نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض AUTO 1 باب الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون-	3293	6567650906074685918	221	427.0	180	233	94.84978485107422	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2914	false	-3174938446037162790	124	157	649	825	1555	300	عباد بن جعفر--- انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم قال سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم	2914	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3294	true	-879231577885968710	166	199	834	1013	1535	300	عباد بفتح العين انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم قال سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم	3294	6567650906074685918	170	331.0	138	179	94.9720687866211	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2914	false	-3174938446037162790	42	127	222	662	1555	300	ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور وقال غيره وحاق نزل يحيق ينزل يءوس فعول من يءست وقال مجاهد تبتءس تحزن يثنون صدورهم شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه من الله ان استطاعوا قوله يثنون اي انه من الثني وهو الشك في الحق والازورار عنه الحليم الرشيد هو علي سبيل الاستهزاء اي السفيه الغوي الجودي جبل بالجزيرة التي بين دجلة والفرات بقرب الموصل 4681 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر	2914	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3294	true	-879231577885968710	0	55	0	276	1535	300	ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور وقال غيره وحاق نزل يحيق ينزل يءوس فعول من يءست وقال مجاهد تبتءس تحزن يثنون صدورهم شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه من الله ان استطاعوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4681 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر	3294	6567650906074685918	276	540.0	221	440	62.727272033691406	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2914	false	-3174938446037162790	268	300	1398	1555	1555	300	4682 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج واخبرني محمد بن عباد بن جعفر ان ابن عباس قرا الا انهم تثنوني صدورهم قلت يا ابا العباس ما تثنوني صدورهم قال-	2914	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3294	true	-879231577885968710	201	233	1024	1182	1535	300	4682 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج واخبرني محمد بن عباد بن جعفر ان ابن عباس قرا الا انهم تثنوني صدورهم قلت يا ابا العباس ما تثنوني صدورهم قال	3294	6567650906074685918	157	309.0	126	158	99.3670883178711	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2915	false	-6929349013513021390	0	104	0	571	1590	300	كان الرجل يجامع امراته فيستحي او يتخلي فيستحي فنزلت الا انهم يثنون صدورهم الثاني يتخلي يروي بالمعجمة من الخلوة اي يدخل في الخلاء اي كانوا يكشفون عوراتهم في الخلاء او عند الجماع فيميلون صدورهم ويغطون رءوسهم استحياء فقال الله تعالي يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود ويروي بالمهملة من حلاوة قفاه----- 4683 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال قرا ابن عباس الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم وقال غيره عن ابن عباس يستغشون يغطون رءوسهم----- سء بهم ساء ظنه بقومه وضاق بهم باضيافه بقطع من الليل بسواد وقال مجاهد انيب ارجع الثالث كالذي قبله وضاق	2915	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3294	true	-879231577885968710	233	299	1182	1531	1535	300	كان الرجل يجامع امراته فيستحي او يتخلي فيستحي فنزلت الا انهم يثنون صدورهم طرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 4681 4683 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال قرا ابن عباس الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم وقال غيره عن ابن عباس يستغشون يغطون رءوسهم طرفه سء بهم ساء ظنه بقومه وضاق بهم باضيافه بقطع من الليل بسواد وقال مجاهد انيب ارجع AUTO 2 با--ب قوله وكان	3294	6567650906074685918	325	564.0	262	581	55.93803787231445	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2916	false	2765876406789400435	132	256	686	1330	1573	300	علي الماء هود 4684 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع------------ اعتراك افتعلت من عروته اي اصبته ومنه يعروه واعتراني اخذ بناصيتها اي في ملكه وسلطانه عنيد وعنود وعاند واحد هو تاكيد التجبر واستعمركم جعلكم عمارا اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له نكرهم وانكرهم واستنكرهم واحد حميد مجيد كانه فعيل من ماجد محمود من حمد سجيل الشديد الكبير سجيل و سجين واللام والنون اختان وقال تميم بن مقبل	2916	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3295	true	-1911966152293012273	0	212	0	1130	1574	300	علي الماء---- 4684 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وتشديد الباء قراءة ابن عباس الا انهم تثنوني صدورهم بالرفع علي الفاعلية ولفظ تثنوني يروي بفتح التاء وسكون الثاء المثلثة وفتح النون وسكون الواو علي وزن تستلقي وبفتح التاء وسكون المثلثة وكسر الواو المشددة وتشديد النون في اخره علي وزن يقشعر والمعني ان نفوسهم مطاوعة لما ارادوا 4682 4683 الحميدي بضم الحاء باب قوله وكان عرشه علي الماء هود 468 ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان قال الله تعالي انفق انفق عليك الاول امر والثاني جزم علي الجواب معناه ان تنفق ما في يدك اخلفه وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع اطرافه 7496 اعتراك افتعلت من عروته اي اصبته ومنه يعروه واعتراني اخذ بناصيتها اي في ملكه وسلطانه عنيد وعنود وعاند واحد هو تاكيد التجبر -استعمركم جعلكم عمارا اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له نكرهم وانكرهم واستنكرهم واحد حميد مجيد كانه فعيل من ماجد محمود من حمد سجيل الشديد الكبير سجيل و-سجين واللام والنون اختان وقال تميم بن مقبل	3295	6567650906074685918	638	1244.5	516	1136	56.16197204589844	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2287	false	-8016356719202784746	123	173	629	884	1555	300	AUTO 34 باب قول الله تعالي والي مدين اخاهم شعيب- الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية واسال والعير يعني اهل القرية واهل ال--عير وراءكم ظهريا لم ي-----لتفتوا اليه -يقال اذا لم يقض ------حاجته ظهرت -حاجتي وجعلتني ظهريا قال الظهري------- ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به	2287	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3296	true	-5485712907088239844	83	133	437	695	1588	300	AUTO 3- باب--------------- والي مدين اخاهم شعيبا الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية واسال ال-عير يعني اهل القرية واصحاب العير وراءكم ظهريا يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا و---الظهري ها هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به	3296	6567650906074685918	223	387.0	179	278	80.21582794189453	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2916	false	2765876406789400435	256	300	1330	1573	1573	300	ورجلة يضربون البيض ضاحية ضربا تواصي به الابطال سجينا----------- والي مدين اخاهم شعيبا الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية واسال العير يعني اهل القرية وال------عير وراءكم ظهريا يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا-	2916	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3296	true	-5485712907088239844	74	122	384	645	1588	300	ورجلة يضربون البيض ضاحية ضربا تواصي به الابطال سجينا AUTO 3 باب والي مدين اخاهم شعيبا الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية واسال العير يعني اهل القرية واصحاب العير وراءكم ظهريا يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا	3296	6567650906074685918	242	463.5	199	261	92.72030639648438	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2917	false	-3410216235348556681	0	52	0	270	1598	300	والظهري ها-هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به اراذلنا سقاطنا اجرامي هو مصدر من اجرمت وبعضهم يقول جرمت الفلك والفلك واحد وهي السفينة والسفن مجراها مدفعها وهو مصدر اجريت وارسيت حبست ويقرا مرساها من رست هي و مجراها من جرت هي و مجريها و مرسيها من فعل بها الراسيات ثابتات	2917	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3296	true	-5485712907088239844	122	174	645	915	1588	300	والظهري ها هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به اراذلنا سقاطنا اجرامي هو مصدر من اجرمت وبعضهم يقول جرمت الفلك والفلك واحد وهي السفينة والسفن مجراها مدفعها وهو مصدر اجريت وارسيت حبست ويقرا مرساها من رست هي و مجراها من جرت هي و مجريها و-مرسيها من فعل بها الراسيات ثابتات	3296	6567650906074685918	269	528.0	218	271	99.26199340820312	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2917	false	-3410216235348556681	89	274	481	1468	1598	300	AUTO----------- ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين واحد الاشهاد شاهد مثل صاحب واصحاب باب ويقول الاشهاد هود 4685 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة عن صفوان بن محرز قال بينا ابن عمر يطوف اذ عرض رجل فقال يا ابا عبد الرحمن او قال يا ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يدني المءمن من ربه وقال هشام يدنو المءمن-حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه تعرف ذنب كذا يقول اعرف يقول رب اعرف مرتين فيقول سترتها في الدنيا واغفرها لك اليوم ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار فينادي علي رء-س الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم وقال شيبان عن قتادة حدثنا صفوان النجوي اي المناجاة بين الله تعالي والمءمن وانما اطلقها لمقابلة خطاب الكفار علي رءوس الاشهاد كنفه بفتح النون اي ستره وهو ايضا من المتشابه الاخرون بالمد وفتح الخاء وكسرها وفي بعضها بالقصر والكسر اي المدبرون المتاخرون عن الخير AUTO----------- وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد الرفد المرفود العون المعين رفدته اعنته تركنوا تميلوا	2917	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3297	true	-1083848269011298031	12	164	68	843	1561	300	AUTO 4 باب قوله ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين واحد الاشهاد شاهد مثل صاحب واصحاب---------------------- 4685 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة عن صفوان بن محرز قال بينا ابن عمر يطوف اذ عرض رجل فقال يا ابا عبد الرحمن او قال يا ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يدني المءمن من ربه وقال هشام يدنو المءمن حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه تعرف ذنب كذا يقول اعرف يقول رب اعرف مرتين فيقول سترتها في الدنيا واغفرها لك اليوم ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار فينادي علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم وقال شيبان عن قتادة حدثنا صفوان طرفه 2441---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب قوله وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد الرفد المرفود العون المعين رفدته اعنته تركنوا تميلوا	3297	6567650906074685918	742	1417.0	598	1011	73.3926773071289	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2918	false	-1156714325181525899	58	184	317	958	1559	300	4686 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابو معاوية حدثنا بريد ابن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته قال ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ليملي للظالم اي يمهله قال تعالي واملي لهم الاعراف اي اطيل لهم المدة لم يفلته من الافلات اي لم يءخره او لم يخلصه ابدا لكثرة مظالمه بالكفر وغيره فان كان الظلم في مءمن فلا يخلصه مدة طويلة AUTO----------- واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين وزلفا ساعات بعد ساعات ومنه سميت المزدلفة الزلف منزلة بعد منزلة واما زلفي فمصدر من القربي ازدلفوا اجتمعوا ازلفنا جمعنا	2918	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3298	true	8294163317522774429	22	114	113	579	1535	300	4686 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابو معاوية حدثنا بريد -بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته قال ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب قوله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين وزلفا ساعات بعد ساعات ومنه سميت المزدلفة الزلف منزلة بعد منزلة واما زلفي فمصدر من القربي ازدلفوا اجتمعوا ازلفنا جمعنا	3298	6567650906074685918	455	883.0	366	652	69.7852783203125	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2918	false	-1156714325181525899	220	282	1161	1468	1559	300	4687 حدثنا مسدد حدثنا يزيد هو ابن زريع حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه AUTO واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من	2918	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3298	true	8294163317522774429	239	300	1234	1535	1535	300	4687 حدثنا مسدد حدثنا يزيد هو ابن زريع حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه----- واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من-	3298	6567650906074685918	301	590.0	241	307	98.04560089111328	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2919	false	-2054690552279817441	49	165	268	852	1551	300	سورة يوسف وقال فضيل عن------- حصين عن مجاهد متكا الاترج قال فضيل الاترج بالحبشية متكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا كل شء قطع بالسكين وقال قتادة لذو علم عامل بما علم وقال ابن جبير صواع مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون تجهلون وقال غيره غيابة كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا بمصدق اشده قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما	2919	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3299	true	-5724717609415030133	197	300	955	1487	1487	300	سورة يوسف----- فضيل مصغر وكذا حصين الا------------------------------ترج بالحبشية متكا بضم الميم واسكان التاء----------------------- بالسكين وقال قتادة لذو علم عامل بما علم وقال ابن جبير صواع مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون تجهلون وقال غيره غيابة كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا بمصدق اشده قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما-	3299	6567650906074685918	498	951.0	400	591	84.26396179199219	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2919	false	-2054690552279817441	47	75	260	393	1551	300	AUTO 12 سورة يوسف وقال فضيل عن حصين عن مجاهد متكا الاترج قال فضيل الاترج بالحبشية متكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا كل شء قطع	2919	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3299	true	-5724717609415030133	3	31	14	147	1487	300	AUTO 12 سورة يوسف وقال فضيل عن حصين عن مجاهد متكا الاترج قال فضيل الاترج بالحبشية متكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا كل شء قطع	3299	6567650906074685918	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2919	false	-2054690552279817441	165	256	852	1312	1551	300	هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا شغفها يقال الي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اصب اميل اضغاث احلام ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ -يدك ضغثا لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث ونمير من الميرة ونزداد كيل بعير ما يحمل بعير اوي اليه ضم اليه السقاية مكيال تفتءا لا تزال حرضا محرضا يذيبك الهم تحسسوا تخبروا مزجاة قليلة غاشية من عذاب الله عامة مجللة	2919	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3300	true	2247804757244806646	0	91	0	459	1484	300	هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا شغفها يقال الي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اصب اميل اضغاث احلام ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث -نمير من الميرة ونزداد كيل بعير ما يحمل بعير اوي اليه ضم اليه السقاية مكيال تفتا -لا تزال حرضا محرضا يذيبك الهم تحسسوا تخبروا مزجاة قليلة غاشية من عذاب الله عامة مجللة	3300	6567650906074685918	456	901.0	366	461	98.91539764404297	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2921	false	-4801760715504493805	244	300	1277	1542	1542	300	ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق باب ويتم نعمته عليك يوسف 4688 وقال حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكريم ابن	2921	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3300	true	2247804757244806646	199	250	1007	1247	1484	300	ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق------------------------- 4688 وقال حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكريم بن	3300	6567650906074685918	237	459.0	187	265	89.4339599609375	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	152	197	755	978	1493	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت الزهري قال سمعت عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة------------------------------------------------------------------------ كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	1998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3301	true	-6551956631660205410	88	197	431	979	1514	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال----- النبي صلي الله عليه وسلم	3301	6567650906074685918	195	359.5	155	567	34.39153289794922	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2263	false	-2702466431977981535	129	181	629	890	1520	300	وسلم من اكرم الناس -----قال اكرمهم--------- اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا فاكرم	2263	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3301	true	-6551956631660205410	0	51	0	258	1514	300	وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه	3301	6567650906074685918	238	436.5	190	275	86.54545593261719	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2267	false	5664038608221343568	125	179	652	925	1528	300	وسلم من اكرم الناس -----قال---------------- اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبيد الله	2267	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3301	true	-6551956631660205410	0	56	0	281	1514	300	وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم---- قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ابو اسام-------ة عن عبيد الله	3301	6567650906074685918	231	394.5	182	297	77.77777862548828	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2590	false	-2615772287880568609	145	194	696	937	1465	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	2590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3301	true	-6551956631660205410	88	191	431	950	1514	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث	3301	6567650906074685918	211	374.0	168	546	38.64468765258789	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2922	false	-6833275525769076858	59	300	295	1532	1532	300	وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ابو اسامة عن عبيد الله معادن اي اصول اليها ينسبون وبها يتفاخرون وشبهوا بالمعادن لما فيها من الاستعدادات المتفاوتة فقهوا بضم القاف وكسرها وسبق في الانبياء في قصة ابراهيم عليه الصلاة والسلام وغيره تابعه ابو اسامة موصول في احاديث الانبياء AUTO----------- قال بل سولت لكم انفسكم امرا سولت زينت باب قال بل سولت لكم انفسكم يوسف 4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد الايلي قال سمعت الزهري سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات الحديث الاول الممت اي قصدت اليه ونزلت به 4691 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال-	2922	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3301	true	-6551956631660205410	0	248	0	1238	1514	300	وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ابو اسامة عن عبيد الله طرفه 3353----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب قوله قال بل سولت لكم انفسكم امرا سولت زينت 4--------------------------------690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات طرفه 2593------------------------------- 4691 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال	3301	6567650906074685918	952	1819.0	760	1504	63.29787063598633	190	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2923	false	-6221251035760753966	0	41	0	215	1514	300	حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة قالت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون	2923	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3301	true	-6551956631660205410	248	289	1238	1453	1514	300	حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة قالت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون	3301	6567650906074685918	215	430.0	174	215	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	257	300	1250	1465	1465	300	6662 حدثنا الاويسي حدث---------------نا ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب ح-- وحدثنا ح--جاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-	3895	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3301	true	-6551956631660205410	70	171	345	853	1514	300	4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة	3301	6567650906074685918	189	339.0	150	512	36.9140625	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	61	140	310	707	1532	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدث------------نا ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب ح-- وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات	3902	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3301	true	-6551956631660205410	70	234	345	1172	1514	300	4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات	3301	6567650906074685918	366	661.5	292	849	43.10953903198242	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4304	false	-8641249963460428363	246	297	1262	1512	1525	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله	4304	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3301	true	-6551956631660205410	88	186	431	925	1514	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله	3301	6567650906074685918	234	448.5	186	507	46.153846740722656	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2923	false	-6221251035760753966	176	272	885	1372	1514	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك وقال عكرمة هيت لك بالحورانية هلم وقال ابن جبير تعاله باب وراودته التي هو في بيتها عن نفسه يوسف قوله هيت بكسر الهاء بمعني تهيات بالحورانية هلم هذا علي قول من قراها معربة والجمهور علي انها عربية قال مجاهد كلمة حث واقبال 4692 حدثني احمد بن سعيد حدثنا بشر بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال هيت لك قال وانما نقرءها كما علمناها مثواه مقامه والفيا وجدا الفوا اباءهم الفينا وعن ابن مسعود بل عجبت ويسخرون	2923	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3302	true	-2035127226631337505	103	167	513	834	1484	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك وقال عكرمة هيت لك بالحورانية هلم وقال ابن جبير تعاله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4692 حدثني احمد بن سعيد حدثنا بشر بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال هيت لك قال وانما نقرءها كما علمناها مثواه مقامه -الفيا وجدا الفوا اباءهم الفينا وعن ابن مسعود بل عجبت ويسخرون	3302	6567650906074685918	321	627.0	257	487	65.91375732421875	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2924	false	6006446736352355584	16	65	75	323	1484	300	ابن مسعود يقرءه مضموما كما يقرا هيت مضموما 4693 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه ان قريشا لما ابطء-ا عن النبي صلي الله عليه وسلم بالاسلام قال اللهم اكفنيهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا	2924	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3302	true	-2035127226631337505	162	208	808	1040	1484	300	ابن مسعود بل عجبت ويسخرون----------------- 4693 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه ان قريشا لما ابطءوا عن النبي صلي الله عليه وسلم بالاسلام قال اللهم اكفنيهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا	3302	6567650906074685918	216	403.5	172	249	86.74698638916016	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2924	false	6006446736352355584	53	282	261	1398	1484	300	اللهم اكفنيهم---------------- بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا العظام حتي جعل الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها مثل الدخان قال الله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين قال الله انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة وقد مضي الدخان ومضت البطشة الثاني حصت اي ذهبت وسنة حصاء اي جرداء لا خير فيها البطشة هي يوم بدر ومر الحديث في كتاب الاستسقاء ووجه مناسبته للترجمة لعله بالنظر الي اخر الحديث وهو ان ابا سفيان قال له انك بعثت بصلة الرحم فدعا لهم بكشف العذاب ففيه انه عفا عن قومه كما عفا يوسف عن زليخا AUTO----------- فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش -----وحاش وحاشي تنزيه واستثناء حصحص وضح باب فلما جاءه الرسول يوسف قوله تنزيه اي بالزاي وقيل بالراء وهما بمعني وفي الصحاح حاشا لله اي معاذ الله وقرء حاش لله بلا الف اتباعا للكتاب والاصل حاشا بالالف 4694 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما	2924	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3303	true	8853670957408637187	46	198	220	974	1494	300	اللهم اكفنيهم الضمير للمشركين بسبع كسبع يوسف القحط الذي وقع في--------------- العظام حتي جعل الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها مثل الدخان قال الله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين قال الله انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة وقد مضي الدخان ومضت البطشة طرفه 1007--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب قوله فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاشي لله وحاش وحاشي تنزيه واستثناء حصحص وضح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4694 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما	3303	6567650906074685918	695	1296.0	554	1169	59.45252227783203	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2924	false	6006446736352355584	268	300	1336	1484	1484	300	يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن م-----------ا لبث يوسف لاجبت الداعي ونحن احق من ابراهيم اذ قال له اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي-	2924	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3304	true	-5330087917577625286	30	63	153	313	1454	300	يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد قال النووي وغيره معناه كان يلجا لبث يوسف لاجبت الداعي ونحن احق من ابراهيم اذ قال له اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي	3304	6567650906074685918	130	234.5	102	160	81.25	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2925	false	224616026297994174	90	141	458	706	1543	300	باب AUTO حتي اذا استياس الرسل يوسف110 4695 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت له وهو يسالها عن قول الله تعالي AUTO حتي اذا استياس الرسل قال قلت كذ-بوا ام كذبوا	2925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3304	true	-5330087917577625286	67	116	330	566	1454	300	باب قوله حتي اذا استياس الرسل-------- 4695 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت له وهو يسالها عن قول الله تعالي----- حتي اذا استياس الرسل قال قلت اكذبوا ام كذبوا	3304	6567650906074685918	229	437.5	180	249	91.9678726196289	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2269	false	4898744923951790449	197	261	1016	1355	1538	300	قالت ---بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت --يا عرية لقد استيقنوا بذلك -قلت فلعلها او كذب-----------وا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها وا---ما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست----- ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم كذب---وهم جاءهم نصر الله	2269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3305	true	1091761678415368361	2	69	8	359	1598	300	قالت عاءشة كذبوا ق-------------لت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن -قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت ---لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي ----استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله	3305	6567650906074685918	290	492.0	231	372	77.95698547363281	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2925	false	224616026297994174	141	300	706	1543	1543	300	قالت عاءشة كذبوا قلت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك---------- 4696 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة فقلت لعلها كذبوا مخففة قالت معاذ الله سبق الحديث فيه في كتاب الانبياء في قصة يوسف AUTO 13 سورة الرعد سورة الرعد وقال ابن عباس كباسط كفيه مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره سخر ذلل متجاورات متدانيات المثلات واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال وقال الا مثل ايام الذين خلوا بمقدار بقدر معقبات ملاءكة حفظة تعقب الاولي منها الاخري-	2925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3305	true	1091761678415368361	2	153	8	807	1598	300	قالت عاءشة كذبوا قلت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي ----استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك طرفه 3389 4696 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة فقلت لعلها كذبوا مخففة قالت معاذ الله طرفه 3389---------------------------------- AUTO 13 سورة ال-----------رعد وقال ابن عباس كباسط كفيه مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره سخر ذلل متجاورات متدانيات المثلات واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال وقال الا مثل ايام الذين خلوا بمقدار بقدر معقبات ملاءكة حفظة تعقب الاولي منها الاخري	3305	6567650906074685918	779	1506.5	632	848	91.86320495605469	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2926	false	3505265589347848649	0	68	0	362	1587	300	ومنه قيل العقيب يقال عقبت في اثره المحال العقوبة كباسط كفيه الي الماء ليقبض علي الماء رابيا من ربا يربو او متاع زبد المتاع ما تمتعت به جفاء اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل المهاد الفراش ويدرءون يدفعون دراته دفعته سلام عليكم اي يقولون سلام عليكم واليه متاب توبتي افلم يياس لم يتبين قارعة داهية فامليت اطلت	2926	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3305	true	1091761678415368361	153	300	807	1598	1598	300	ومنه قيل العقيب يقال عقبت في اثره المحال العقوبة كباسط كفيه الي الماء ليقبض علي الماء رابيا من ربا يربو او متاع زبد المتاع ما تمتعت به جفاء اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم سورة الرعد المثلات الرعد واحدها مثلة بضم الميم والثاء وهي العقوبة بمقدار الجناية ولذلك فسره بالاشياء بمقدار مقدر اشار الي انه مصدر ميمي معقبات الرعد ملاءكة حفظة تعقب بضم التاء وتشديد القاف من عقبة اذا جاء علي اثره ومنه العقيب علي وزن فعيل وهو الذي ياتي علي اثره والذي يخلف اباه من الولد المحال الرعد بكسر الميم فسره بالعقوبة وهو تفسير باللازم فان المحال من المحل وهو المكر اجفات القدر اذا غلت قال ابن الاثير هذه لغة قليلة والمشهور تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل المهاد الفراش -يدرءون يدفعون دراته دفعته سلام عليكم اي يقولون سلام عليكم واليه متاب توبتي افلم يياس لم يتبين قارعة داهية فامليت اطلت-	3305	6567650906074685918	360	698.0	293	793	45.39722442626953	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2926	false	3505265589347848649	68	141	362	761	1587	300	من الملي والملاوة ومنه مليا ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق اشد من المشقة معقب مغير وقال مجاهد متجاو-ات طيبها وخبيثها السباخ صنوان النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان وحدها بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال الذي فيه الماء كباسط كفيه يدعو الماء بلسانه ويشير اليه بيده فلا ياتيه ابدا فسالت اودية بقدرها تملا بطن واد زبدا رابيا زبد السيل خبث الحديد والحلية----------- قوله	2926	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3306	true	7648636745641804832	0	75	0	405	1530	300	من الملي والملاوة ومنه مليا ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق اشد من المشقة معقب مغير وقال مجاهد متجاورات طيبها وخبيثها السباخ صنوان النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان وحدها بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال الذي فيه الماء كباسط كفيه يدعو الماء بلسانه ويشير الي-----ه فلا ياتيه ابدا -سالت اودية بقدرها تملا بطن واد زبدا رابيا زبد السيل خبث الحديد والحلية AUTO 1 باب قوله	3306	6567650906074685918	393	759.0	321	411	95.62043762207031	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2927	false	5780161455678868351	40	237	192	1176	1502	300	الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام غيض نقص AUTO باب الله يعلم ما تحمل كل انثي الرعد 4697 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله مفاتح الغيب اي الوصلة الي علم الغيب فهو اما استعارة بالكناية واما بالتصريح خمس ذكر هذا العدد وان كانت الغيوب لا تنحصر اما انهم كانوا يعتقدون انهم يعرفونها او انهم سالوه عنها مع ان مفهوم العدد لا يحتج به وسبق الحديث اخر الاستسقاء AUTO 14 سورة ابراهيم سورة ابراهيم عليه الصلاة والسلام قال ابن عباس هاد داع وقال مجاهد صديد قيح ودم وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه رغبتم اليه فيه ويبغونها عوجا يلتمسون لها عوجا واذ تاذن ربكم اعلمكم اذنكم فردوا ايديهم في افواههم هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي حيث يقيمه الله	2927	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3306	true	7648636745641804832	75	300	405	1530	1530	300	الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام غيض نقص 4-----------------------------------------697 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب جفات واليه متاب الرعد اي توبتي اي رجوعي لا التوبة المتعارفة افلم يياس الرعد يتبين الياس عدم الرجاء فاذا يءس تبين له عدمه صنوان الرعد النخلتان او اكثر اذا لم يكن منونا نخلتان واذا نون فاكثر كما تقدم في القنوان بقدرها تملا بطن واد هذه الرواية فيه للاصيلي ولغيره الوادي خبث الحديد بفتح الباء مفاتيح الغيب قد سبق انه يجوز ان يكون جمع مفتاح وان يكون جمع مفتح بفتح الميم وهي الخزانة 4697 المنذر بضم الميم وكسر الذال معن بفتح الميم وسكون العين خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله طرفه 1039 A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 14 سورة ابراهيم قال ا---------------------------------بن عباس هاد داع وقال مجاهد صديد قيح ودم وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه رغبتم اليه فيه -يبغونها عوجا يلتمسون لها عوجا واذ تاذن ربكم اعلمكم اذنكم -ردوا ايديهم في افواههم هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي حيث يقيمه الله-	3306	6567650906074685918	671	1254.5	533	1421	47.22026824951172	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4238	false	5491620602613262370	19	89	109	433	1497	300	حدثنا ---خالد بن --مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني-------- عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	4238	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3306	true	7648636745641804832	87	240	461	1223	1530	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن ق-------ال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب جفات واليه متاب الرعد اي توبتي اي رجوعي لا التوبة المتعارفة افلم يياس الرعد يتبين الياس عدم الرجاء فاذا يءس تبين له عدمه صنوان الرعد النخلتان او اكثر اذا لم يكن منونا نخلتان واذا نون فاكثر كما تقدم في القنوان بقدرها تملا بطن واد هذه الرواية فيه للاصيلي ولغيره الوادي خبث الحديد بفتح الباء مفاتيح الغيب قد سبق انه يجوز ان يكون جمع مفتاح وان يكون جمع مفتح بفتح الميم وهي الخزانة 4697 المنذر بضم الميم وكسر الذال معن بفتح الميم وسكون العين خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	3306	6567650906074685918	262	429.5	203	805	32.54658508300781	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2927	false	5780161455678868351	237	268	1176	1350	1502	300	بين يديه من وراءه قدامه لكم تبعا واحدها تابع مثل غيب وغاءب بمصرخكم استصرخني استغاثني يستضرخه من الصراخ ولا خلال مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا جمع خلة وخلال اجتثت استءصلت قوله	2927	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3307	true	-1804255590475924287	0	31	0	174	1515	300	بين يديه من وراءه قدامه لكم تبعا واحدها تابع مثل غيب وغاءب بمصرخكم استصرخني استغاثني يستصرخه من الصراخ ولا خلال مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا جمع خلة وخلال اجتثت استءصلت سورة	3307	6567650906074685918	170	336.0	139	174	97.7011489868164	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2929	false	-4087860239683189706	0	99	0	471	1474	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تكلم قال لم اركم تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول-شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	2929	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3307	true	-1804255590475924287	197	297	1031	1503	1515	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تكلم قال لم اركم تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	3307	6567650906074685918	471	937.0	372	472	99.78813934326172	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2929	false	-4087860239683189706	161	200	777	974	1474	300	باب يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم 4699 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل	2929	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3308	true	877406147416967546	1	39	2	191	1482	300	باب يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت-------- 4699 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل	3308	6567650906074685918	189	369.5	151	197	95.9390869140625	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2929	false	-4087860239683189706	161	300	777	1474	1474	300	باب----- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم 4699 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن------ عبيدة عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة في الحديث المذكور فيه اثبات حياة القبر وسءال منكر ونكي----------ر الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله الم تعلم كقوله الم تر كيف الم تر الي الذين خرجوا البوار الهلاك بار يبور ب----------ورا هالكين AUTO باب الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا ابراهيم هو بمعني الم تعلم اذ الرءية البصرية غير حاصلة اما لتعذرها او لتعسرها عادة 4700 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء سمع ابن عباس الم-	2929	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3308	true	877406147416967546	122	220	608	1094	1482	300	باب قوله يثبت الله الذين امنوا ابرا--------------هيم 4699------------------------------------------------ مرثد بفتح الميم وثاء مثلثة عبيدة بضم العين مصغر حديث المنكر والنكير سلف في الجناءز ف-------------------ي القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة طرفه 1369 AUTO 3 باب الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا الم تر الم ت---------------------------------علم كقوله الم تر كيف الم تر الي الذين خرجوا البوار الهلاك بار يبور بورا قوما بورا هالكين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4700 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء سمع ابن عباس الم	3308	6567650906074685918	337	546.0	264	729	46.22771072387695	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2930	false	663826644920193821	0	85	0	418	1536	300	تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا قال هم كفار اهل مكة هم كفار مكة روي عنه في المغازي قال هم واللهكفار قريش دار البوار هو يوم بدر وفي مصنف عبد الرزاق عن ابي الطفيل ان ابن الكواء سال عليا رضي الله عنه من الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار قال هم الافجران بنو امية وبنو مخزوم كفيتهم يوم بدر AUTO 15 سورة الحجر وقال مجاهد صراط علي مستقيم الحق يرجع الي الله وعليه طريقه وقال ابن عباس لعمرك لعيشك قوم منكرون	2930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3308	true	877406147416967546	220	256	1094	1272	1482	300	تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم كفار اهل مكة طرفه 3977------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 15 سورة الحجر وقال مجاهد صراط علي مستقيم الحق يرجع الي الله وعليه طريقه وقال ابن عباس لعمرك لعيشك قوم منكرون	3308	6567650906074685918	168	312.5	133	418	40.19138717651367	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2930	false	663826644920193821	226	300	1146	1536	1536	300	باب AUTO الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين الحجر 4701 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كالسلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك-فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا-	2930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3309	true	-6369952195031873878	150	224	798	1184	1575	300	باب قوله الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين------ 4701 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كالسلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا	3309	6567650906074685918	380	738.5	308	392	96.93877410888672	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2930	false	663826644920193821	65	140	312	730	1536	300	سورة الحجر وقال مجاهد صراط علي مستقيم الحق- يرجع الي الله وعليه طريقه وقال ابن عباس لعمرك لعيشك قوم منكرون انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم اجل لو ما تاتينا هلا تاتينا شيع امم وللاولياء ايضا شيع وقال ابن عباس يهرعون مسرعين للمتوسمين للناظرين سكرت غشيت بروجا منازل للشمس والقمر لواقح ملاقح ملقحة حما جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب توجل تخف دابر اخر لبامام مبين الامام كل ما اءتممت واهتديت به الصيحة الهلكة	2930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3309	true	-6369952195031873878	77	148	399	791	1575	300	سورة الحجر هذا------- صراط علي مستقيم الحجر يرجع الي الله اخذه من قوله تعالي والي الله-------------------- انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم اجل لو ما تاتينا هلا تاتينا شيع امم وللاولياء ايضا شيع وقال ابن عباس يهرعون مسرعين للمتوسمين للناظرين سكرت غشيت بروجا منازل للشمس والقمر لواقح ملاقح ملقحة حما جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب توجل تخف دابر اخر لبامام مبين الامام كل ما اءتممت واهتديت به الصيحة الهلكة	3309	6567650906074685918	361	676.5	295	419	86.15751647949219	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2931	false	4959608464346749422	0	29	0	152	1543	300	واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض-فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي	2931	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3309	true	-6369952195031873878	224	254	1184	1337	1575	300	واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي	3309	6567650906074685918	152	299.0	123	153	99.34640502929688	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4297	false	4798332659514919469	61	119	337	627	1558	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك ف اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا--------- الحق وهو العلي الكبير	4297	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3309	true	-6369952195031873878	160	218	848	1144	1575	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كال--سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك ف-اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير	3309	6567650906074685918	286	551.5	230	299	95.65217590332031	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2931	false	4959608464346749422	29	156	152	780	1543	300	يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان حتي تنتهي الي الارض-فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة اذا قضي الله الامر وزاد الكاهن وحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فرغ قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	2931	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3310	true	-8162565069075879418	53	181	270	899	1486	300	يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان حتي تنتهي الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة اذا قضي الله الامر وزاد الكاهن وحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	3310	6567650906074685918	626	1245.0	499	629	99.52305603027344	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2932	false	2720007068227520461	108	180	554	915	1507	300	باب AUTO ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين الحجر 4702 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم لاصحاب الحجر اي -------اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2932	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3310	true	-8162565069075879418	185	249	917	1229	1486	300	باب قوله ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين------ 4702 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا-------------------------------------------------- ان يكون من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم	3310	6567650906074685918	296	556.5	234	368	80.43478393554688	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4297	false	4798332659514919469	122	184	642	937	1558	300	سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان ق-----------------------------------ال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة ق------------------------ال علي---------- قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي ----عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	4297	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3310	true	-8162565069075879418	105	181	531	899	1486	300	سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -اذا قضي الله الامر وزاد الكاهن وحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	3310	6567650906074685918	284	512.0	223	369	76.96476745605469	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2891	false	6389929398574675983	72	175	375	868	1505	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص ابن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اليته فقال ما منعك ان تاتي------------------- الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال ---لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج---------- فذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخرج---------- فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين--- السبع المثاني	2891	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3311	true	1477779439146072691	96	179	501	898	1528	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن-- حفص -بن عاصم----- عن ابي سعيد بن المعلي قال -----------------------مر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت- فقال ما منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول---------- ثم قال الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرت--ه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني	3311	6567650906074685918	328	500.0	257	550	59.6363639831543	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2932	false	2720007068227520461	108	300	554	1507	1507	300	باب AUTO ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين الحجر 4702 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا----- معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم لاصحاب الحجر اي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين قدموا الحجر لا المذكورين في الاية باكين قال السفاقسي ضبطه عند الشيخ ابي الحسن بياءين ولا وجة له لانه ليس اصل البكاء مهموزا ان يصيبكم اي ان لا يصيبكم او كراهة ان يصيبكم وسبق الحديث في باب الصلاة في موضع الخسف AUTO----------- ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم باب ولقد اتيناك سبعا من المثاني الحجر 4703 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول ثم قال الا اعلمك-	2932	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3311	true	1477779439146072691	31	152	155	759	1528	300	باب قوله ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين الحجر 4702----------------- المنذر بكسر الذال معن بفتح الميم وسكون العين----------------------------------------------- ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين اي قال لاصحابه في تدخلوا ------عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 433------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 3 باب قوله ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم-------------------------------------- 4703 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول ثم قال الا اعلمك	3311	6567650906074685918	528	951.0	420	970	54.43299102783203	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2933	false	3790198205753850657	0	62	0	323	1581	300	اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته---------- 4704 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم	2933	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3311	true	1477779439146072691	152	216	759	1092	1528	300	اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته طرفه 4474 4704 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم	3311	6567650906074685918	323	636.5	261	333	96.99699401855469	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3133	false	-6218129365857301860	12	161	59	784	1478	300	الذي اخذت من فم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشء اي لناسخ فاستدل عمر رضي الله عنه باية النسخ وسبق تحقيقه هناك------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب فاتحة الكتاب باب فضل فاتحة الكتاب 5006 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حد---ثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اص--------------------------------لي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم ----------------فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني----- كنت اصلي قا-ل الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته الحديث الاول سبق شرحه اول التفسير 5007 حدثني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي	3133	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3311	true	1477779439146072691	47	197	244	994	1528	300	العين ان------- رسول الله-صلي الله عليه وسلمقال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين اي قال لاصحابه في تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم طرفه 433 AUTO 3 باب قوله ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم 4703 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن------- خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني------------------------- فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ا-ن تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول---------- ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقا----------------------------ل الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته طرفه 4474 4704 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذء---------------------------ب حدثنا-------- سعيد المقبري عن ابي	3311	6567650906074685918	346	437.0	263	864	40.046295166015625	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2933	false	3790198205753850657	101	243	545	1300	1581	300	AUTO ق------وله الذين جعلوا القران عضين المقتسمين الذين حلفوا ومنه لا اقسم اي اقسم وتقرا لاقسم وقاسمهما حلف لهما ولم يخلفا له وقال مجاهد تقاسموا تحالفوا باب الذين جعلوا القران عضين الحجر قوله ومنه لا اقسم اي فتكون لا زاءدة وهو قول ابن عباس وقيل هي تنبيه بمنزلة الا وقرء لاقسم باللام ولم يحلفا له اشارة الي ان المفاعلة بمعني فعل لا للمشاركة 4705 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين جعلوا القران عضين قال هم اهل الكتاب جزءوه اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه---------- 4706 حدثني عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما كما انزلنا علي المقتسمين قال امنوا ببعض وكفروا ببعض اليهود والنصاري الحديث الاول والثاني المقتسمين اي الذين حلفوا AUTO----------- واعبد ربك حتي ياتيك اليقين قال سالم------- الموت باب	2933	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3312	true	3144928008668504332	18	126	100	665	1607	300	AUTO 4 باب قوله الذين جعلوا القران عضين المقتسمين الذين حلفوا ومنه لا اقسم اي اقسم وتقرا لاقسم -قاسمهما حلف لهما ولم يحلفا له وقال مجاهد تقاسموا تحالفوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4705 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين جعلوا القران عضين قال هم اهل الكتاب جزءوه اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه طرفه 3945 4706 حدثني عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما كما انزلنا علي المقتسمين قال امنوا ببعض وكفروا ببعض اليهود والنصاري طرفه 3945------------------------------------ AUTO 5 باب قوله واعبد ربك حتي ياتيك اليقين قال سالم اليقين الموت باب	3312	6567650906074685918	520	968.5	421	789	65.90621185302734	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2934	false	5679171626053819253	0	77	0	427	1602	300	جبريل نزل به الروح الامين في ضيق يقال امر ضيق وضيق مثل هين وهين ولين ولين وميت وميت وقال ابن عباس في تقلبهم اختلافهم وقال مجاهد تميد تكفا مفرطون منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله قصد السبيل البيان الدفء ما استدفات تريحون بالعشي و تسرحون بالغداة بشق يعني المشقة علي تخوف تنقص الانعام لعبرة وهي تءنث وتذكر كذلك النعم للانعام جماعة النعم سرابيل قمص	2934	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3312	true	3144928008668504332	224	300	1182	1607	1607	300	جبريل نزل به الروح الامين في ضيق يقال امر ضيق وضيق مثل هين وهين ولين ولين وميت وميت وقال ابن عباس في تقلبهم اختلافهم وقال مجاهد تميد تكفا مفرطون منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله قصد السبيل البيان الدفء ما استدفات تريحون بالعشي و-تسرحون بالغداة بشق يعني المشقة علي تخوف تنقص الانعام لعبرة وهي تءنث وتذكر كذلك النعم للانعام جماعة النعم سرابيل قمص-	3312	6567650906074685918	425	840.0	350	427	99.5316162109375	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2934	false	5679171626053819253	77	123	427	654	1602	300	تقيكم الحر و----سرابيل تقيكم باسكم فانها الدروع دخلا بينكم كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس وحفدة من ولد الرجل السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته وقال	2934	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3313	true	-741564967768717580	0	47	0	230	1532	300	تقيكم الحر واما سرابيل تقيكم باسكم فانها الدروع دخلا بينكم كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس -حفدة من ولد الرجل السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته سورة	3313	6567650906074685918	222	428.5	176	231	96.10389709472656	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2935	false	2308424290023446990	87	207	444	1029	1537	300	باب AUTO ومنكم من يرد الي ارذل العمر النحل هو ان يهرم الي ان ينقص عقله 4707 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا هارون بن موسي ابو عبد الله الاعور عن شعيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو اعوذ بك من البخل والكسل وارذل العمر وعذاب القبر وفتنة الدجال وفتنة المحيا والممات الحديث فيه ظاهر المعني AUTO 17 سورة بني اسراءيل سورة بني اسراءيل 4708 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل و الكهف و مريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي قال ابن عباس فسينغضون يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت	2935	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3313	true	-741564967768717580	170	275	879	1398	1532	300	باب قوله ومنكم من يرد الي ارذل العمر---------------------------------- 4707 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا هارون بن موسي ابو عبد الله الاعور عن شعيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو اعوذ بك من البخل والكسل وارذل العمر وعذاب القبر وفتنة الدجال وفتنة المحيا والممات طرفه 2823 A-------------UTO 17 سورة بني اسرا-----------------ءيل 4708 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل و-الكهف و-مريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي قال ابن عباس فسينغضون يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت	3313	6567650906074685918	504	956.5	401	585	86.15384674072266	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2199	false	1042855387408326969	107	134	531	666	1578	300	حاصبا الريح العاصف والحاصب----- ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم يرمي به في جهنم هم- حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من --حصباء -الحجارة	2199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3314	true	-8305242073328558403	178	206	942	1086	1596	300	حاصبا الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة	3314	6567650906074685918	133	244.5	106	144	92.36111450195312	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2935	false	2308424290023446990	157	300	789	1537	1537	300	سورة بني اسراءيل 4708 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل و الكهف و مريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي قال ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------- فسينغضون ---------------------يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت -------------وقضينا الي بني اسراءيل اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك امر ربك ومنه الحكم ان ربك يقضي بينهم ومنه الخلق فقضاهن سبع سماوات نفيرا من ينفر معه وليتبروا يدمروا ما علوا حصيرا محبسا محصرا حق وجب ميسورا لينا خط-ا اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح-مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق تقطع واذ هم نجوي مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون ورفاتا حطاما واستفزز استخف بخيلك الفرسان والرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حاصبا الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم يرمي-	2935	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3314	true	-8305242073328558403	44	191	220	1010	1596	300	سورة بني اسراءيل 4708--------------------- عن -----------------------------------------------ابن مسعود ---------------سورة بني اسراءيل و-الكهف و-مريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي اي من اول ما نزل من القران والتلاد بكسر التاءجمع تليد وهو القديم يقال لفلان تالد وطريف اي مال قديم وحادث فسينغضون اليك رءوسهم الاسراء ويهزون اي يحركون رءوسهم تعجبا وسخرية AUTO 1 باب وقضينا الي بني اسراءيل اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك امر ربك ومنه الحكم ان ربك يقضي بينهم ومنه الخلق فقضاهن سبع سم-وات نفيرا من ينفر معه وليتبروا يدمروا ما علوا حصيرا محبسا محصرا حق وجب ميسورا لينا خطءا اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق تقطع واذ هم نجوي مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون -رفاتا حطاما واستفزز استخف بخيلك الفرسان والرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حاصبا الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم يرمي	3314	6567650906074685918	618	1117.5	503	877	70.4675064086914	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2936	false	-8260786761945990658	0	51	0	258	1536	300	به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة تارة مرة وجماعته تيرة وتارات لاحتنكن لاستاصلنهم يقال اختنك فلان ما عند فلان من علم استقصاه طاءره حظه قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة ولي من الذل لم يحالف احدا ف------------ي بني اسراءيل	2936	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3314	true	-8305242073328558403	191	244	1010	1280	1596	300	به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة تارة مرة وجماعته تيرة وتارات لاحتنكن لاستاصلنهم يقال احتنك فلان ما عند فلان من علم استقصاه طاءره حظه قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة ولي من الذل لم يحالف احدا باب وقضينا الي بني اسراءيل	3314	6567650906074685918	256	499.5	205	270	94.81481170654297	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2937	false	2683788187616603688	61	211	309	1083	1572	300	4709 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس خ وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك باب اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الاسراء الحديث الاول بايلياء بكسر الهمزة واللام وبالمد بيت المقدس للفطرة اي للاسلام الذي هو مقتضي الطبيعة السليمة التي فطر الله الناس عليها وسبق في حديث المعراج انه ثلاثة اقداح والثالث عسل ولا منافاة بينهما 4710 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه	2937	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3315	true	-705279850251726812	90	200	498	1038	1554	300	4709 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك طرفه 3394------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4710 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه	3315	6567650906074685918	530	1041.0	421	774	68.47544860839844	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2937	false	2683788187616603688	193	300	994	1572	1572	300	لما كذب-ني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه زاد يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه لما كذبني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس نحوه الثاني الحجر بكسر المهملة تحت ميزاب الكعبة زاد يعقوب هو في الزهريات ورواها احمد عن يعقوب قاصفا ريح تقصف كل شء كرمنا واكرمنا واحد ضعف الحياة عذاب الحياة وعذاب الممات خلافك وخلفك سواء وناء تباعد شاكلته ناحيته وهي من شكله صرفنا وجهنا قبيلا معاينة ومقابلة وقيل القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا مقترا للاذقان مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد-	2937	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3316	true	-2612224585391678655	49	143	236	740	1601	300	لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلي----- لي بيت المقدس هذا حديث الاسراء وقد سلف زاد يع------------قوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه لما كذبني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس نحوه طرفه 3886 AUTO 3 باب قوله تعالي ولقد كرمنا بني ادم كرمن-----------------------------------------------------------ا واكرمنا واحد ضعف الحياة عذاب الحياة وعذاب الممات خلافك وخلفك سواء وناي تباعد شاكلته ناحيته وهي من شكله صرفنا وجهنا قبيلا معاينة ومقابلة وقيل القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا مقترا للاذقان مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد	3316	6567650906074685918	421	771.0	342	580	72.5862045288086	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2938	false	1678127378972052787	0	43	0	228	1533	300	موفورا وافرا تبيعا ثاءرا وقال ابن عباس نصيرا خبت طفءت وقال ابن عباس ولا تبذر لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة رزق مثبورا ملعونا ولا تقف لا تقل فجاسوا تيمموا يزجي الفلك يجري الفلك يخرون للاذقان للوجوه باب----- ولقد كرمنا بني ادم الاسراء	2938	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3316	true	-2612224585391678655	143	178	740	914	1601	300	موفورا وافرا تبيعا ثاءرا وقال ابن عباس نصيرا خبت طفءت وقال ابن عباس -لا تبذر لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة رزق مثبورا ملعونا ل-ا تقف لا تقل--------------------------------------------------------- باب قوله ولقد كرمنا بني ادم الاسراء	3316	6567650906074685918	168	309.0	134	233	72.1030044555664	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2234	false	8431085384973616832	181	295	888	1451	1472	300	حدثنا محمد بن عبيد حدث------------------نا ابو حيان عن -------ابي زرعة عن ----------------ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي- صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وق--ال انا سيد القوم يوم القيامة -هل تدرون بمن--- يجمع الله- الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الش----------------------------------------------------مس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ------ادم فياتونه ف---------------يقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه وما-------------- بلغنا	2234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3317	true	1624022761762259192	92	223	477	1124	1512	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم--- فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس الا ترون ما قد----------------- بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له---- انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اش-----------------فع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا	3317	6567650906074685918	436	685.0	342	717	60.80892562866211	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2938	false	1678127378972052787	167	207	858	1058	1533	300	باب و----اذا اردنا ان نهلك قرية الاسراء------------ 4711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نقول للحي اذا كثروا في الجاهلية امر بنو فلان حدثنا الحميدي حدثنا سفيان وقال امر	2938	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3317	true	1624022761762259192	36	79	205	421	1512	300	باب قوله اذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها الاية 4711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نقول للحي اذا كثروا في الجاهلية امر بنو فلان حدثنا الحميدي حدثنا سفيان وقال امر	3317	6567650906074685918	193	366.5	153	216	89.35185241699219	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2939	false	7507933778714923307	0	135	0	667	1468	300	مع نوح الاسراء----------- 4712 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا	2939	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3317	true	1624022761762259192	85	223	446	1124	1512	300	مع نوح انه كان عبدا شكورا 4712 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا	3317	6567650906074685918	662	1309.0	527	678	97.64012145996094	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2939	false	7507933778714923307	135	300	667	1468	1468	300	فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث-نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي-	2939	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3318	true	2581420706354830947	3	169	19	822	1441	300	فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي	3318	6567650906074685918	801	1592.0	637	803	99.75093078613281	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2940	false	-8948551745157040529	0	81	0	380	1431	300	ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفغ لنا الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله	2940	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3318	true	2581420706354830947	169	250	822	1202	1441	300	ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله	3318	6567650906074685918	379	757.0	298	380	99.7368392944336	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2940	false	-8948551745157040529	81	293	380	1399	1431	300	ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري ينفذهم اي يحيط بهم بصر الناظر وقد سبق الحديث في كتاب الانبياء في قصة نوح كما بين مكة وحمير اي صنعاء لانها بلد حمير AUTO واتينا داوود زبورا باب AUTO واتينا داوود زبورا الاسراء 4713 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القراءة فكان يامر بدابته لتسرج فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران	2940	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3319	true	6692821909192088913	69	256	356	1244	1457	300	ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري طرفه 3340 AUTO 6-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قوله واتينا دا-ود زبورا-------- 4713 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القراءة فكان يامر بدابته لتسرج فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران	3319	6567650906074685918	871	1697.5	685	1019	85.47595977783203	180	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2941	false	4713741016059138423	48	287	249	1508	1577	300	باب قل ادعوا الذين زعمتم من دونه الاسراء 4----------------------------714 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله الي ربهم الوسيلة قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش قل ادعوا الذين زعمتم ناسا من الجن اي طاءفة والا فالناس هم الانس ضد الجن كما قال تعالي شياطين الانس والجن الانعام وتمسك اي الناس العابدون بدينهم ولم يتابعوا المعبودين في اسلامهم زاد الاشجعي هي موصولة في تفسير الشوري والزيادة هي انه زاد في القراءة فقرا ادعوا الذين زعمتم الاسراء الي اخر الايتين ثم قال كان ناس AUTO----------- اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة الاية باب اولءك الذين يدعون يبتغون الاسراء الضمير في يبتغون علي ما فسره ابن مسعوديعود علي المحذوف من يدعون تقديره اولءك الذين يدعونهم انهم يبتغون وقرا ابن مسعود تدعون بالمثناة 4715 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه في هذه الاية اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة قال ناس من الجن يعب------دون فاسلموا يعبدون بالبناء للم--------فعول AUTO------ وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس باب AUTO وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 4716 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه AUTO وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين	2941	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3320	true	1471907088350328078	66	223	365	1143	1535	300	باب قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا 4714 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله الي ربهم الوسيلة قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش قل ادعوا الذين زعمتم طرفه 4715------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب قوله اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة الاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 4715 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه في هذه الاية------ الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة قال ناس من الجن كانوا يعبدون فاس---------------------لموا طرفه 4714 AUTO 9 باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس------------------------------------------------------------- 4716 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه----- وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين	3320	6567650906074685918	697	1275.5	555	1318	52.883155822753906	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2942	false	8447985797272714200	33	111	166	566	1518	300	ان قران الفجر كان مشهودا قال مجاهد صلاة الفجر باب AUTO ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء 4717 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة وابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الصبح يقول ابو هريرة اقرء-ا ان شءتم وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا	2942	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3321	true	-8700594461827624451	74	144	363	722	1523	300	ان قران الفجر كان مشهودا قال مجاهد صلاة الفجر------------------------------------------ 4717 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة وابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الصبح يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا	3321	6567650906074685918	358	696.5	288	401	89.27680969238281	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2942	false	8447985797272714200	141	293	719	1483	1518	300	ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي رضي الله عنه------ فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود الحديث الاول جثا بضم الجيم وفتح المثلثة مقصورا اي جماعات واحده جثوة وهو كل شء جمعته من تراب ونحوه كخطوة وخطا قال الاثير وتروي هذه اللفظة جثي بتشديد المثلثة جمع جاث وهو الذي يجلس علي ركبتيه اي كما في لنحضرنهم حول جهنم جثيا مريم 4719 حدثنا علي بن عياش حدثنا شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة رواه حمزة بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2942	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3322	true	-2386715522575504302	0	111	0	553	1506	300	ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود طرفه 1475------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4719 حدثنا علي بن عياش حدثنا شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة رواه حمزة بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	3322	6567650906074685918	534	1038.5	425	770	69.35064697265625	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2943	false	-1781268407189614798	12	136	54	689	1504	300	الباطل كان زهوقا يزهق يهلك باب-------- وقل جاء الحق الاسراء 4720 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن -------------------------ابن ابي ن-------------------------------جيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد نصب بضم النون والمهملة ويقال بسكون المهملة ويقال بفتح النون وسكون المهملة كذا رواه الاصيلي والوجه نصبا منصوبا علي التمييز اذ لو رفع لكان صفة والواحد لا يقع صفة للجمع يطعنها بضم العين علي ما قال بعضهم واما في القول فانه بالفتح AUTO ويسالونك عن الروح باب AUTO ويسالونك عن الروح الاسراء 4721 حدثنا عمر بن حفص	2943	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3322	true	-2386715522575504302	225	300	1129	1506	1506	300	ال-اول كان موقوفا علي ابن عمر باب قوله وقل جاء الحق الاسراء 4720------ الحميدي بضم الحاء مصغر منسوب عبد الله بن الزبير ابن ابي نجيح عبد الله بفتح النون وكسر الجيم عن ---------ابي معمر بفتح الميم واسكان العين---------------------------------------------------------- ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا--- جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 2478 AUTO 13-------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب----- ويسالونك عن الروح-------- 4721 حدثنا عمر بن حفص-	3322	6567650906074685918	244	364.5	191	699	34.90700912475586	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2943	false	-1781268407189614798	5	57	21	275	1504	300	AUTO------- وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا يزهق يهلك باب وقل جاء الحق الاسراء 4720 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب	2943	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3322	true	-2386715522575504302	113	162	562	798	1506	300	AUTO 12 باب وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا يزهق يهلك------------------------- 4720 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول البيت ستون وثلاثماءة باب	3322	6567650906074685918	227	432.0	180	261	86.97318267822266	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2943	false	-1781268407189614798	136	226	689	1131	1504	300	بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رابكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فسالوه عن الروح فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	2943	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3323	true	8682226231231420802	0	90	0	442	1503	300	بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رابكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فسالوه عن الروح فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	3323	6567650906074685918	442	884.0	352	442	100.0	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2944	false	-6520204371209765112	55	103	257	494	1491	300	AUTO ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها باب ولا تجهر بصلاتك الاسراء------ 4722 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه	2944	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3323	true	8682226231231420802	255	300	1288	1503	1503	300	AUTO 14--------------------------- باب ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها 4722 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه-	3323	6567650906074685918	202	369.5	160	243	83.12757110595703	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2318	false	6750706911361013678	215	243	1072	1239	1552	300	الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم وربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبر------------------------ا شططا افراطا الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد	2318	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3324	true	6578009356866967010	267	300	1365	1553	1553	300	الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم -ربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها شططا افراطا الوصيد الفناء -جمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد-	3324	6567650906074685918	164	307.0	137	191	85.86387634277344	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2944	false	-6520204371209765112	244	300	1191	1491	1491	300	من اطلاق الكل علي الجزء لان الدعاء جزء منها AUTO 18 سورة الكهف وقال مجاهد تقرضهم تتركهم وكان له ثمر ذهب وفضة وقال غيره جماعة الثمر باخع مهلك اسفا ندما الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم وربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها شططا افراطا الوصيد الفناء جمعه وصاءد-	2944	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3324	true	6578009356866967010	243	293	1243	1514	1553	300	من اطلاق--------- الجزء-------------------- AUTO 18 سورة الكهف وقال مجاهد تقرضهم تتركهم وكان له ثمر ذهب وفضة وقال غيره جماعة الثمر باخع مهلك اسفا ندما الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم -ربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها شططا افراطا الوصيد الفناء جمعه وصاءد	3324	6567650906074685918	270	514.0	221	301	89.70099639892578	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2944	false	-6520204371209765112	103	172	494	847	1491	300	وسلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا------------ 4723 حدثني طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انزل ذلك في الدعاء	2944	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3324	true	6578009356866967010	0	71	0	366	1553	300	وسلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اطرافه 7547 4723 حدثني طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انزل ذلك في الدعاء	3324	6567650906074685918	353	690.5	284	366	96.44808959960938	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4328	false	6816421444347391806	27	74	125	376	1505	300	وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4328	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3324	true	6578009356866967010	0	48	0	256	1553	300	وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	3324	6567650906074685918	250	487.5	203	257	97.2762680053711	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2945	false	-7785350654432969177	7	61	40	323	1547	300	الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي اكثر ويقال احل ويقال اكثر ريعا قال ابن عباس اكلها ولم تظلم لم تنقص وقال سعيد عن ابن عباس الرقيم اللوح من رصاص كتب عاملهم اسماءهم ثم طرحه في خزانته فضرب الله علي اذانهم فناموا وقال غيره والت تءل تنجو وقال مجاهد موءلا محرزا لا يستطيعون سمعا لا يعقلون	2945	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3325	true	4614083618044348078	0	54	0	283	1532	300	الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي اكثر ويقال احل ويقال اكثر ريعا قال ابن عباس اكلها ولم تظلم لم تنقص وقال سعيد عن ابن عباس الرقيم اللوح من رصاص كتب عاملهم اسماءهم ثم طرحه في خزانته فضرب الله علي اذانهم فناموا وقال غيره والت تءل تنجو وقال مجاهد موءلا محرزا لا يستطيعون سمعا لا يعقلون	3325	6567650906074685918	283	566.0	229	283	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2945	false	-7785350654432969177	114	226	593	1160	1547	300	AUTO------ وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف 4724 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة قال الا تصليان---------- رجما بالغيب لم يستبن فرطا ندما سرادقها مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يجاوره من المحاورة لكنا هو الله ربي اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري زلقا لا يثبت فيه قدم هنالك الولاية مصدر الولي عقبا عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي الاخرة قبلا و قبلا وقبلا استءنافا ليدحضوا ليزيلوا الدحض الزلق	2945	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3325	true	4614083618044348078	186	300	957	1532	1532	300	AUTO 1 باب وكان الانسان اكثر شء جدلا------ 4724 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة قال الا تصليان طرفه 1127 رجما بالغيب لم يستبن فرطا ندما سرادقها مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره من المحاورة لكنا هو الله ربي اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري زلقا لا يثبت فيه قدم هنالك الولاية مصدر الولي عقبا عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي الاخرة قبلا و-قبلا وقبلا استءنافا ليدحضوا ليزيلوا الدحض الزلق-	3325	6567650906074685918	558	1080.5	449	583	95.71183776855469	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2278	false	-7250771799466234529	25	162	121	782	1445	300	ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب--------------------------- الخضر ليس هو موسي----- بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي---- لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثموربما قال فهو ثمهواخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو و--------فتاه يوشع بن نون حتي---- اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق------------------ فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما	2278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3326	true	1371326765534034586	158	300	795	1492	1492	300	ان نوفا البكالي بفتح النون وكسر الباء وتخفيف الكاف والاول هو الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس-------- كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف---------------------------كيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحو----------------ت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما---- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا------- بقية ---------يومهما-	3326	6567650906074685918	509	818.5	399	770	66.10389709472656	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2946	false	-1630385851596447848	199	273	1049	1409	1534	300	AUTO------ واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا زمانا وجمعه احقاب باب واذ قال موسي لفتاه لا ابرح الكهف 4725 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه	2946	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3326	true	1371326765534034586	0	53	0	257	1492	300	AUTO 2 باب واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا زمانا وجمعه احقاب------------------------------------- 4725 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب 4724 عن علي ان------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	3326	6567650906074685918	237	422.0	189	366	64.75409698486328	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2946	false	-1630385851596447848	216	300	1134	1534	1534	300	باب----- واذ قال موسي لفتاه لا ابرح الكهف 4725 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب--------------------------- الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان-	2946	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3326	true	1371326765534034586	150	220	756	1093	1492	300	باب قوله واذ قال موسي لفتاه-------- الكهف 4725---------------------------------------------------------------------------------------- ان نوفا البكالي بفتح النون وكسر الباء وتخفيف الكاف والاول هو الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان	3326	6567650906074685918	289	521.5	227	433	66.74365234375	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2947	false	8896285833015881719	0	80	0	400	1496	300	لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما	2947	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3326	true	1371326765534034586	220	300	1093	1492	1492	300	لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما-	3326	6567650906074685918	399	793.0	320	400	99.75	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0285	false	2366439875477968343	17	125	97	621	1518	300	ويومهما --فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر----- به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م---------------------------------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما---------------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم--- علمكه لا ا-علمه قال	285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3327	true	8509965830623025886	1	128	9	636	1517	300	حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا ----------------فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله الصواب قال	3327	6567650906074685918	446	765.0	350	666	66.96696472167969	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2278	false	-7250771799466234529	162	276	782	1340	1445	300	حتي اذا كان من الغد قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز --------حيث امره الله قال---- له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا---- فكان للحوت سربا ول--------هما عجبا -قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا---- رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب- فسلم موسي فرد عليه----- فقال------ واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال----------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله	2278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3327	true	8509965830623025886	1	126	9	625	1517	300	حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال م---وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا فسلم--------- عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمني-----ه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله	3327	6567650906074685918	529	931.0	419	635	83.30708312988281	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2947	false	8896285833015881719	80	206	400	1025	1496	300	وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله	2947	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3327	true	8509965830623025886	0	126	0	625	1517	300	وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله	3327	6567650906074685918	625	1250.0	499	625	100.0	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2947	false	8896285833015881719	206	271	1025	1355	1496	300	علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير	2947	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3327	true	8509965830623025886	235	300	1188	1517	1517	300	علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير-	3327	6567650906074685918	329	653.0	265	330	99.69696807861328	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2279	false	8790182976189387961	21	95	118	470	1501	300	عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره------------- من البحر------------------------------ اذ ----------------------------------اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل--- انك لن تستطيع معي صبرا قال	2279	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3328	true	-9120676754045240253	44	116	217	565	1502	300	عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال--------- له الخضر ما------------ علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال------------------------ له موسي اقتلت نفسا زاكية-- بغير نفس------------------------------------- لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال	3328	6567650906074685918	202	282.5	149	432	46.75925827026367	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2948	false	-2837480771783899352	0	136	0	676	1538	300	قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذا اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال ماءل-فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت	2948	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3328	true	-9120676754045240253	29	166	142	819	1502	300	قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذا اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت	3328	6567650906074685918	676	1347.0	540	677	99.85228729248047	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2948	false	-2837480771783899352	136	166	676	817	1538	300	لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي	2948	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3328	true	-9120676754045240253	270	300	1362	1502	1502	300	لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي-	3328	6567650906074685918	140	275.0	111	141	99.29077911376953	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2949	false	8769658152311304405	64	107	335	561	1478	300	هذا العصفور القصد منه بيان القلة----------------- والا فلا نسبة للمتناهي الي غير المتناهي اشد اي اوكد من الاول حيث زاد لك يقرا وكان امامهم هذه القراءة كالتفسير لا انها تثبت في المصحف AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر	2949	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3328	true	-9120676754045240253	199	270	990	1362	1502	300	هذا العصفور من هذا البحر هذا كلام علي طريقة المثل والا -لا نسبة للمتناهي الي غير المتناهي اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه فان قلت سياتي---- في الرواية بعده انه ذبحه بالسكين قلت لا ينافي فعل هذا وذاك وفي رواية الطبري فاخذ صخرة فثلغ بها راسه بالثاء المثلثة وعين معجمةاي دقه CHECK 3 باب قوله فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر	3328	6567650906074685918	122	157.0	97	377	32.36074447631836	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1631	false	-960803107707263648	0	49	0	229	1472	300	بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعي---------------------------------د قال------ قال لي ابن عباس --رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثني ابي ابن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1631	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3329	true	7792989651800420877	59	144	306	697	1456	300	بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي -بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3329	6567650906074685918	212	370.5	164	396	53.53535461425781	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1906	false	-5522412268711965273	255	299	1387	1606	1609	300	2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه-وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني	1906	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3329	true	7792989651800420877	52	97	267	484	1456	300	4726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد ق--------ال انا لعند ابن عباس -في بيته ---اذ قال سلوني	3329	6567650906074685918	193	343.0	152	229	84.27947235107422	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2948	false	-2837480771783899352	166	196	817	970	1538	300	يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	2948	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3329	true	7792989651800420877	0	30	0	153	1456	300	يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	3329	6567650906074685918	153	306.0	123	153	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2949	false	8769658152311304405	97	296	506	1457	1478	300	فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا مذهبا يسرب يسلك ومنه وسارب بالنهار باب فلما بلغا مجمع بينهما الكهف 4726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداءكبالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه السلام-قال ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب عليه اذ لم يرد العلم الي الله قيل بلي قال اي رب فاين قال بمجمع البحرين قال اي رب اجعل لي علما اعلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك به فقال لي عمرو قال حيث يفارقك الحوت وقال لي يعلي قال خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني	2949	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3329	true	7792989651800420877	35	300	172	1456	1456	300	فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا مذهبا يسرب يسلك ومنه وسارب بالنهار 4--------------------------------726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه السلام قال ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب عليه اذ لم يرد العلم الي الله قيل بلي قال اي رب فاين قال بمجمع البحرين قال اي رب اجعل لي علما اعلم وكان امامهم ملك لفظ الوراء مشترك بين الخلف والقدام والذي في الاية بمعني الامام فاتفق القراءتان باب قوله فلما بلغا مجمع بينهما الكهف 4726 ابن جريج بضم الجيم يعلي علي وزن يحيي اي رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الهمزةحرف النداء هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم الي الله ولان ذلك ترك الاولي والمقربون يعاتبون علي مثله بمجمع البحرين قيل ذلك به فقال لي عمرو قال حيث يفارقك الحوت وقال لي يعلي قال خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني-	3329	6567650906074685918	915	1792.0	723	1317	69.47608184814453	192	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2950	false	-7101101900538471752	0	208	0	985	1483	300	ما كلفت كثيرا فذلك قوله جل ذكره واذ قال موسي لفتاه يوشع بن نون ليست عن سعيدق-ال فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ نسي ان يخبره وتضرب الحوت حتي دخل البحر فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجر قال لي عمرو هكذا كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهما لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد-اخبره فرجعا فوجدا خضرا قال لي عثمان بن ابي سليمان علي طنفسة خضراء علي كبد البحر-قال سعيد بن جبير مسجي بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف عن وجهه وقال هل بارضي من سلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتي اذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل الي اهل هذا	2950	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3330	true	8087811172648279277	4	215	22	1010	1432	300	ما كلفت كثيرا فذلك قوله جل ذكره واذ قال موسي لفتاه يوشع بن نون ليست عن سعيد قال فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ نسي ان يخبره وتضرب الحوت حتي دخل البحر فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجر قال لي عمرو هكذا كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهما لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد اخبره فرجعا فوجدا خضرا قال لي عثمان بن ابي سليمان علي طنفسة خضراء علي كبد البحر قال سعيد بن جبير مسجي بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف عن وجهه وقال هل بارضي من سلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتي اذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل الي اهل هذا	3330	6567650906074685918	984	1955.0	776	988	99.59513854980469	210	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1631	false	-960803107707263648	49	80	229	389	1472	300	فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض------- قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد اجرا ناكله	1631	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3331	true	-3079029027419786846	118	150	611	777	1571	300	فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يد-ه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد اجرا ناكله	3331	6567650906074685918	159	305.0	128	167	95.20957946777344	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1907	false	-1958267077011559020	15	56	71	288	1502	300	قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقا فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها ابن عباس امامهم ملك	1907	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3331	true	-3079029027419786846	56	159	285	827	1571	300	قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس قراها زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا فانطلقا فوجد-----ا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم وكان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك	3331	6567650906074685918	211	400.0	171	547	38.574039459228516	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2950	false	-7101101900538471752	153	300	731	1483	1483	300	موسي ان --لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتي اذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل الي اهل هذا الساحل الاخر عرفوه فقالوا عبد الله الصالح قال قلنا لسعيد خضر قال نعم-لا نحمله باجر فخرقها ووتد فيها وتدا قال موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال مجاهد منكراق-ال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس قراها زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا-فانطلقا-	2950	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3331	true	-3079029027419786846	15	119	79	619	1571	300	مجاز اني علي علم- لا ينبغي لك ان تعلمه الساح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاخر عرفوه فقالوا عبد الله الصالح قال قلنا لسعيد خضر قال نعم لا نحمله باجر فخرقها ووتد فيها وتدا قال موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال مجاهد منكرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس قراها زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا فانطلقا	3331	6567650906074685918	524	1011.0	425	758	69.12928771972656	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2951	false	-6567151354839237035	0	138	0	725	1544	300	فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يده-فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم وكان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك يزعمون عن غير سعيد انه هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون-جيسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا فاردت اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار فكان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة لقوله اقتلت نفسا زكية واقرب رحما واقرب رحما هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	2951	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3331	true	-3079029027419786846	119	255	619	1325	1571	300	فوجد-----ا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام---- لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم وكان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك يزعمون عن غير سعيد انه هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون جيسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا فاردت اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار ك-ان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة لقوله اقتلت نفسا زكية واقرب ر-----------حما هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	3331	6567650906074685918	703	1376.5	569	727	96.69876098632812	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0284	false	-1106751117853641123	187	273	1003	1409	1539	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا-- عمرو قال اخبرني س-عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي------------ ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف	284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3332	true	-3101529074597681243	73	157	350	738	1479	300	حدثني قتيبة بن سعي---د قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخض-----------------------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي---- عبد- من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب -كيف	3332	6567650906074685918	312	509.5	239	432	72.22222137451172	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2278	false	-7250771799466234529	5	104	25	474	1445	300	حدثنا علي-------------------------- بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب----------------- الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان موسي قام----- خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال ل---ه بلي لي عبد--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا	2278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3332	true	-3101529074597681243	73	162	350	764	1479	300	حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن------------------ عمرو بن دينار عن س--------عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخض-----------------------------------------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه ب---لي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل الي---------------------------ه قال تاخذ حوتا	3332	6567650906074685918	300	467.5	228	516	58.13953399658203	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2952	false	6271203605063821103	192	252	1035	1330	1600	300	فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الي قوله عجبا صنعا عملا حولا تحولا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا امرا و نكرا داهية ينقض ينقاض كما تنقاض السن لتخذت واتخذت واحد رحما من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل بها	2952	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3332	true	-3101529074597681243	12	72	50	345	1479	300	فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الي قوله عجبا صنعا عملا حولا تحولا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا امرا و نكرا داهية ينقض ينقاض كما تنقاض السن لتخذت واتخذت واحد رحما من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل بها	3332	6567650906074685918	295	590.0	235	295	100.0	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2953	false	9162404503643652065	5	151	26	740	1472	300	لتخذت واتخذت قرء بهما في السبعة الرحم بكسر الحاء اي القرابة وهي اشد مبالغة من الرحمة التي هي رقة القلب والتعطف لاستلزام القرابة للرقة غالبا من غير عكس وظن بعضهم انه مشتق من الرحيم الذي من الرحمة وغرضه انه بمعني القرابة لا الرافة وعند بعضهم بالعكس ام رحم بضم الراء وسكون المهملة اسم من اسماء مكة 4727 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا	2953	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3332	true	-3101529074597681243	49	162	233	764	1479	300	لتخذت واتخذت واحد رحما من ا------لرحم---------------------- وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن -----------------------------------------------------------------------انه من -----الرحيم وتدعي مكة--------------------------------------------------------- ام رحم -اي الرحمة تنزل بها--------------------- 4727 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا	3332	6567650906074685918	489	887.0	382	714	68.48739624023438	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0285	false	2366439875477968343	131	250	650	1260	1518	300	اعصي لك ام----را فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفيتة فمرت بهما سفيتة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهم----------ا بغير نول فجاء-------------------------------- عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلمك من------- علم الله الا كنقرة------- هذا العصفور في البحر ف------------------عمد الخضر الي -لوح من الواح السفينة فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا -----غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا	285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3333	true	-7792154607016208832	189	298	923	1481	1489	300	احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت بهما سفينة-------------------- فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور -----علي حرف السفينة فغمس منقاره الب-----------حر فقال الخضر لم--وسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم ----فخرق السفينة------ فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء-------------------------------------------------------------------------ت الاية فانطلقا -اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا	3333	6567650906074685918	366	500.5	288	719	50.90403366088867	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0285	false	2366439875477968343	18	159	105	805	1518	300	فلما اصبح قال موسي لفت----اه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت------ قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا----------------------------------------------------------- فلما انتهيا الي الصخرة اذا ----رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله--------------------------------------------- علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ام---------------------را فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفيتة فمرت بهما سفيتة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما ب----------غير نول فجاء-------------------------------- عصفور فوقع علي حرف السفينة	285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3333	true	-7792154607016208832	71	218	355	1080	1489	300	فلما ا--ستيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الاية قال------------------ ولم يجد------------ النصب حتي جاوز ما--------- امر به -قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الاية قال فرجعا يقصان ف-----------------ي اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب -----------------فسلم عليه موسي -قال------ واني بارضك السلام فقال انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم---- هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر-------------- يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تع--------------------------------لمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت بهما سفينة-------------------- فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور -----علي حرف السفينة	3333	6567650906074685918	433	597.5	339	905	47.84530258178711	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2279	false	8790182976189387961	32	151	174	755	1501	300	قال له الخضر يا موسي ما نقص ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علمي وعلم-------ك من علم الله الا م--ثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالق-------------دوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءافقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا	2279	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3333	true	-7792154607016208832	153	298	762	1481	1489	300	قال له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور -منقاره ق--------------------------------ال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---قدوم فخرق السفينة فقال له موسي-------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء---------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاية فانطلقا اذا هم------------------------ا بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو---------------------------------------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا	3333	6567650906074685918	301	469.0	235	937	32.12379837036133	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2947	false	8896285833015881719	166	290	838	1449	1496	300	بارضك السلام قا-ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل---------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله--------------------------------------------- علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالق-------------دوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جءت شيءا امرا قال الم اقل--- انك لن تستطيع معي صبرا	2947	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3333	true	-7792154607016208832	134	298	669	1481	1489	300	بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر-------------- يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة------------------- فعرف-- الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال ف--------------------لم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---------------------قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الاية فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا	3333	6567650906074685918	376	562.5	294	991	37.94147491455078	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2953	false	9162404503643652065	151	300	740	1472	1472	300	في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الاية قال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الاية قال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر يا موسي انك-	2953	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3333	true	-7792154607016208832	10	159	54	787	1489	300	في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الاية قال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الاية قال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر يا موسي انك	3333	6567650906074685918	732	1459.0	584	733	99.86357116699219	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2954	false	-6389363923993035995	0	140	0	702	1485	300	علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر-فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الاية فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الي قوله	2954	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3333	true	-7792154607016208832	159	300	787	1489	1489	300	علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الاية فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الي قوله-	3333	6567650906074685918	701	1392.0	562	703	99.71550750732422	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2279	false	8790182976189387961	214	273	1078	1368	1501	300	هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر يقص علينا من امرهما وقرا---- ابن عباس---------- امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	2279	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3334	true	6562410221272400812	62	106	336	555	1568	300	هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي---- صبر حتي-------------------------------------------------------------------------------------- يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	3334	6567650906074685918	190	325.0	150	310	61.290321350097656	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2948	false	-2837480771783899352	117	193	573	952	1538	300	جدارا يريد ان ينقض -قال ماءلفقام الخضر فاقامه بيده فقال--- موسي قوم اتيناهم--------- ف------------لم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا	2948	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3334	true	6562410221272400812	5	106	29	555	1568	300	جدارا يريد ان ينقض فقال بيده هكذا----- فاقام-----ه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعم------------ونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال 4727 واني بارضك السلام اي بهذه الارض وفي الرواية الاخري بارضي والمعني واحد وانما انكر السلام لانه لم يكن تحية ذلك القوم عمد الخضر الي قدوم بفتح القاف وتخفيف الدالالة معروفة للنجار هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----تاويل ما لم تستطع عليه صبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي---- صبر حتي يقص----- علينا من امرهما قال وك-------------ان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصب----------ا واما الغلام فكان كافرا	3334	6567650906074685918	291	460.0	229	585	49.74359130859375	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2954	false	-6389363923993035995	140	214	702	1077	1485	300	فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فقال بيده هكذا فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي صبر حتي يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	2954	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3334	true	6562410221272400812	0	106	0	555	1568	300	فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فقال بيده هكذا فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال 4727 واني بارضك السلام اي بهذه الارض وفي الرواية الاخري بارضي والمعني واحد وانما انكر السلام لانه لم يكن تحية ذلك القوم عمد الخضر الي قدوم بفتح القاف وتخفيف الدالالة معروفة للنجار هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي صبر حتي يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	3334	6567650906074685918	375	735.0	301	555	67.56756591796875	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2955	false	5539313397672560291	55	243	293	1313	1584	300	هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف 4728 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو عن مصعب قال سالت ابي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري كفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد يسميهم الفاسقين سالت ابي اي سعد بن ابي وقاص الحرورية بفتح المهملة وضم الراء الاولي الخوارج نسبوا الي قرية حروراء بقرب الكوفة والنصاري اي واما النصاري وذلك بقرينة الفاء في فكفروا وايضا فلا بد من معادل ل اما والحرورية هم الخاسرون لانهم ليسوا كفرة بل فسقة قال تعالي الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه البقرة والكافرون هم الاخسرون لقوله تعالي الذين كفروا بايات ربهم الاية الكهف AUTO------ اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم الاية باب اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه الكهف 4729 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا المغيرة قال حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة	2955	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3334	true	6562410221272400812	113	229	582	1197	1568	300	هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا------ 4728 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو عن مصعب قال سالت ابي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري كفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد يسميهم الفاسقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم الاية---------------------------------------------- 4729 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا المغيرة قال حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة	3334	6567650906074685918	609	1173.0	495	1026	59.35672378540039	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2955	false	5539313397672560291	189	300	1028	1584	1584	300	بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم الاية باب اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه الكهف 4729 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا المغيرة قال حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرء-ا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا وعن يحيي بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد مثله العظيم اي جثة او جاها عند الناس AUTO 19 كهيعص قال ابن عباس ابصر به- واسمع الله يقوله وهم اليوم لا يسمعون ولا يبصرون في ضلال مبين يعني قوله اسمع-	2955	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3335	true	8190149491645750172	0	68	0	350	1553	300	بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم الاية---------------------------------------------- 4729----------------------------------------------------------------------- ابو الزناد بالزاي بعدها نون----------------------------------------------------------- لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا وعن يحيي بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد مثله-------------------------------- AUTO 19 مريم ق-ال ابن عباس ابصر بهم واسمع الله يقوله وهم اليوم لا يسمعون ولا يبصرون في ضلال مبين يعني قوله اسمع	3335	6567650906074685918	327	570.0	262	559	58.497318267822266	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2956	false	-8921345431471537442	146	268	737	1352	1534	300	فليدعه اي ليتركه وليهمله ليزداد اثما AUTO وانذرهم يوم الحسرة باب----- وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر مريم 4730 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالمءت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهءلاء في غفلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون	2956	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3335	true	8190149491645750172	182	299	969	1549	1553	300	فليدعه اي في الدنيا----- ليزداد اثما AUTO 1----------------- باب قوله وانذرهم يوم الحسرة------------------ 4730 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهءلاء في غفلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون	3335	6567650906074685918	565	1081.0	450	620	91.12903594970703	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2956	false	-8921345431471537442	0	47	0	257	1534	300	بهم وابصر الكفار يومءذ اسمع شء وابصره لارجمنك لاشتمنك ورءيا منظرا وقال ابن عيينة تءزهم ازا تزعجهم الي المعاصي ازعاجا وقال مجاهد ادا عوجا قال ابن عباس وردا عطاشا اثاثا مالا ادا قولا عظيما ركزا صوتا غيا خسرانا وبكيا جماعة باك صليا صلي يصلي نديا والنادي مجلسا	2956	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3335	true	8190149491645750172	68	115	350	606	1553	300	بهم وابصر الكفار يومءذ اسمع شء وابصره لارجمنك لاشتمنك ورءيا منظرا وقال ابن عيينة تءزهم ازا تزعجهم الي المعاصي ازعاجا وقال مجاهد ادا عوجا قال ابن عباس وردا عطاشا اثاثا مالا ادا قولا عظيما ركزا صوتا غيا خسرانا -بكيا جماعة باك صليا صلي يصلي نديا والنادي مجلسا	3335	6567650906074685918	256	507.0	209	257	99.61089324951172	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2957	false	5382322374200707455	76	239	382	1183	1467	300	وما نتنزل الا بامر ربك مريم 4731 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر قال سمعت ابي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا ما بين ايدينا اي من الاخرة وما خلفنا اي من الدنيا وما بين ذلك اي ما بين النفختين AUTO افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا باب----- افرايت الذي كفر باياتنا مريم------------------ 4732 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خبابا قال جءت العاصي بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا رواه الثوري وشعبة وحفص وابو معاوبة ووكيع عن الاعمش	2957	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3336	true	-3121218799490527528	135	259	671	1299	1499	300	وما نتنزل الا بامر ربك مريم 4731------ ابو نعيم ---------------------------------------------------------بضم النون مصغر ذر بفتح المعجمة وتشديد الراء قال النبي صلي الله عليه وسلم تزو-------------------رنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا طرفه 3218----------------------------------------------------------------------- AUTO 3--------------------------------------------- باب قوله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا 4732 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خبابا قال جءت العاصي بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد------------------- فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا رواه الثوري وشعبة وحفص وابو معاوية ووكيع عن الاعمش	3336	6567650906074685918	540	949.5	427	845	63.90532684326172	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2957	false	5382322374200707455	76	115	382	558	1467	300	وما نتنزل الا بامر ربك مريم 4731 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر قال سمعت ابي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك ان	2957	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3336	true	-3121218799490527528	3	41	11	180	1499	300	وما نتنزل الا بامر ربك----- 4731 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر قال سمعت ابي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك ان	3336	6567650906074685918	168	325.5	131	176	95.45454406738281	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2958	false	-8562839950488796760	8	68	46	357	1486	300	الثوري وشعبة وحفص وابو معاوية ووكيع رواية الثوري وصلها بعد هذا وكذا رواية شعبة ووكيع ورواية حفص وصلها في الاجارة AUTO------ قوله اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا قال موثقا باب اطلع الغيب مريم 4733 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاصي بن واءل السهمي	2958	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3336	true	-3121218799490527528	251	299	1253	1493	1499	300	الثوري وشعبة وحفص وابو معاوية ووكيع عن الاعمش طرفه 2091--------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قوله اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا قال موثقا-------------------- 4733 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاصي بن واءل السهمي	3336	6567650906074685918	215	387.5	172	317	67.8233413696289	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1546	false	1623237003991015505	61	130	322	662	1510	300	حد------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان --عن ابي الضحي----- عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي---- علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بمحمد --صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دع-ني حتي اموت و--ابعث فس---اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت---------- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1546	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3337	true	-2056480189011857814	221	293	1105	1460	1488	300	حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر------------------ عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاصي بن واءل قال فاتاه ي-تقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقال والله ---------------لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	3337	6567650906074685918	286	474.5	226	389	73.5218505859375	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2957	false	5382322374200707455	112	205	546	1004	1467	300	ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت و-----------------------------------------------------------ما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا ما بين ايدينا اي من الاخرة وما خلفنا اي من الدنيا وما بين ذلك اي ما بين النفختين AUTO افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا باب----- افرايت الذي كفر باياتنا مريم 4732 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال--------- سمعت خبابا قال------------------------ جءت العاصي بن واءل السهمي----------------------------------------------------------- اتقاضاه حقا لي عنده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا حتي تموت ثم تبعث	2957	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3337	true	-2056480189011857814	0	105	0	520	1488	300	ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وفي تفسير عبد الرزاق انما قال هذا الكلام لما ابطا عليه جبريل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قوله افرايت الذي كفر باياتنا مريم 4732 ------------------------------------عن ابي الضحي مسلم بن صبيح مصغر صبح سمعت خبابا بفتح المعجمة وتشديد الموحدة جءت العاص- بن واءل قد سبق ان خبابا كان حدادا في الجاهلية وكان عمل للعاص بن واءل سيفا اتقاضاه حقا اي اطلب منه قضاءه وعرض بالعاص فانه كان لا يءمن بالبعث وهذا العاص فانه كان هو ابو عمرو بن العاص وهو الذي اجار عمر بن الخطاب لما اسلم وهو احد المستهزءين فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد------------------- فقلت لا حتي تموت ثم تبعث	3337	6567650906074685918	196	158.5	152	757	25.891677856445312	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2958	false	-8562839950488796760	68	241	357	1206	1486	300	سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد رضي الله ع------نه حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال وولد فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا قال موثقا---------- لم يقل الاشجعي عن سفيان سيفا ولا موثقا قينا اي حدادا وسبق الحديث في البيع في باب ذكر القين وفي الاجارة AUTO------ كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا باب كلا سنكتب ما يقول مريم 4734 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاصي بن واءل قال فاتاه يتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولد الحديث تقدم في الباب قبله AUTO قوله عز وجل ونرثه	2958	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3337	true	-2056480189011857814	148	300	747	1488	1488	300	سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال وولد فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا قال موثقا طرفه 2091 لم يقل الاشجعي عن سفيان سيفا ول----------------------------------------------------------------ا موثقا AUTO 5 باب كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا--------------------------- 4734 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاصي بن واءل قال فاتاه يتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد ف-------------------قال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا AUTO 6 باب------------------- قوله عز وجل ونرثه-	3337	6567650906074685918	696	1314.0	554	871	79.90814971923828	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1546	false	1623237003991015505	61	137	322	697	1510	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت----- قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه -قال لا اعط---يك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر--- حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوت----------------------ي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	1546	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3338	true	-6565927073099845111	11	83	56	404	1498	300	حدثنا يحيي-------- حدثنا وكيع عن الاعمش ---------------عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا------------ وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال ----------------قلت لن اكفر به حتي تموت------ ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال- وولد قال---- فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	3338	6567650906074685918	261	394.5	202	410	63.65853500366211	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1723	false	-7488035558635649016	193	267	969	1337	1501	300	حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت----- قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص- بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال ---لا اقضيك حتي تكفر بمحمد ف---قلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوت-----------------------------------------------ي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1723	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3338	true	-6565927073099845111	11	76	56	369	1498	300	حدثنا يحيي- حدثنا وكيع ---------------------------عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا------------ وكان لي علي العاصي بن واءل دين-- فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن--------- اكفر به حتي ت--------------------------------------------------------موت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال- وولد قال------ فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	3338	6567650906074685918	227	340.0	179	427	53.16159439086914	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2271	false	-4682202053883007055	268	300	1356	1518	1518	300	كل-ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم فيهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف-	2271	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3338	true	-6565927073099845111	111	144	534	697	1498	300	كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم -يهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف	3338	6567650906074685918	161	307.0	130	164	98.17073059082031	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2272	false	823722466855169980	0	84	0	429	1490	300	اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في جذوع النخل علي جذوع خطبك بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه لنذرينه الضحاء الحر قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان تقص الكلام نحن نقص عليك عن جنب عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر موعد ولا تنيا يبسا يابسا من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفناها القيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب الا يرجع اليهم قولا في العجل	2272	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3338	true	-6565927073099845111	144	205	697	1025	1498	300	اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في جذوع اي ---علي جذوع خطبك بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه لنذرينه قاعا يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض و-------------------------------------------------------------قال مجاهد--------------------------------- من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها فالقيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب -لا يرجع اليهم قولا--- العجل	3338	6567650906074685918	279	492.5	226	429	65.03496551513672	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2958	false	-8562839950488796760	241	300	1206	1486	1486	300	ما يقول وياتينا فردا وقال ابن عباس الجبال هدا هدما باب وياتينا فردا مريم 4735 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني-	2958	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3338	true	-6565927073099845111	0	55	0	259	1498	300	ما يقول وياتينا فردا وقال ابن عباس الجبال هدا هدما---------------------- 4735 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني	3338	6567650906074685918	258	499.0	204	281	91.81494903564453	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2959	false	-7611391390085516769	0	163	0	838	1547	300	لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا فيه الحديث مذكور ايضا AUTO 20----- طه قال ابن جبير بالنبطية طه يا رجل يقال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم يهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في جذوع اي علي جذوع خطبك بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه لنذرينه قاعا يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض وقال مجاهد من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها فالقيتها القي صنع فنسي موسا-هم يقولونه اخطا الرب الا يرجع اليهم قولا العجل همسا حس الاقدام حشرتني اعمي عن حجتي وقد كنت بصيرا في الدنيا وقال	2959	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3338	true	-6565927073099845111	55	218	259	1090	1498	300	لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا طرفه 2091------------ AUTO 20 سورة طه قال ابن جبير بالنبطية طه يا رجل يقال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم يهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في جذوع اي علي جذوع خطبك بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه لنذرينه قاعا يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض وقال مجاهد من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها فالقيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب -لا يرجع اليهم قولا العجل همسا حس الاقدام حشرتني اعمي عن حجتي وقد كنت بصيرا في الدنيا وقال	3338	6567650906074685918	815	1595.5	655	844	96.56398010253906	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2959	false	-7611391390085516769	130	209	659	1089	1547	300	الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها فالقيتها القي صنع فنسي موساهم يقولونه اخطا الرب الا يرجع اليهم قولا العجل همسا حس الاقدام حشرتني اعمي--- عن حجتي------------------------------ وقد كنت بصيرا في الدنيا وقال ابن عيينة امثلهم اعدلهم وقال ابن عباس هضما لا يظلم فيهضم من حسناته عوجا واديا امتا رابية سيرتها حالتها الاولي النهي التقي ضنكا الشقاء هوي شقي المقدس المبارك طوي اسم الوادي بملكنا بامرنا مكانا سوي منصف بينهم يبسا يابسا علي قدر موعد ولا تنيا تضعفا سورة	2959	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3339	true	4577334022104241140	15	101	83	532	1544	300	الحلي الذي استعاروا من ال فرعون الصواب التي بدل الذي لان الحلي بضم الحاء وتشديد الياء جمع حلي بفتح الحاء وسكون الل-------------ام حشرتني اعمي طه عن حجتي اراد به عمي البصيرة ولكن قوله وقد كنت بصيرا طه يدل علي انه ابن عيينة امثلهم اعدلهم وقال ابن عباس هضما لا يظلم فيهضم من حسناته عوجا واديا امتا رابية سيرتها حالتها الاولي النهي التقي ضنكا الشقاء هوي شقي المقدس المبارك طوي اسم الوادي بملكنا بامرنا مكانا سوي منصف بينهم يبسا يابسا علي قدر موعد -لا تنيا تضعفا يفرط	3339	6567650906074685918	324	564.0	261	463	69.97840118408203	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2960	false	-206351261302233743	40	206	208	1042	1513	300	يفرط عقوبة اي يعاقبنا AUTO واصطنعتك لنفسي باب AUTO واصطنعتك لنفسي طه 4736 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال له ادم انت الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدته- كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي اليم البحر فحج ادم موسي اي غلبه في الحجة وظهر عليه بها قال خ وذلك ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعتراض والابتداء بالمسالة كان من ----------------------موسي وعارضه ادم بامر دفع عنه اللوم فكان هو الغالب وقال ن لما تاب الله علي ادم وغفر له زال عنه اللوم فمن لامه كان محجوجا بالشرع وسبق الحدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث في كتاب الانبياء AUTO ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي-- باب----- ولقد اوحينا الي موسي	2960	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3339	true	4577334022104241140	100	295	527	1521	1544	300	يفرط ع-----------قوبة AUTO -------------1 باب قوله واصطنعتك لنفسي 4---736 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال له ادم انت الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي اليم البحر طرفه 3409 عمي العين عوجا طه واديا ليس بجيد ل-----------ان المراد ادني اعوجاج قيل لو وضع المهندس من المشرق الي المغرب خطا لتساوي الاجزاء كلها النهي طه التقي تفسير باللازم لانه جمع نهية وهي العقل بملكنا طه بالحركات الثلاث باب واصطنعتك طه 4736 الصلت بالصاد المهملة التقي ام وموسي في عالم الارواح سلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث في وفاة موسي واشرنا الي وجه غلبة ادم موسي بان ذلك في عالم الارواح عند رفع التكاليف فلا دليل فيه علي الجبر وهناك اجوبة اخري CHECK 2 -------------باب قوله ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي 2 باب قوله ولقد اوحينا الي موسي	3339	6567650906074685918	571	1010.0	452	1152	49.56597137451172	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2960	false	-206351261302233743	179	300	906	1513	1513	300	طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي باب ولقد اوحينا الي موسي التلاوة ولقد اوحينا طه 4737 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تصوم عاشوراء فسالهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منهم فصوموه ظهر فيه موسي اي غلب ومر في الصوم------------ AUTO----------- فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي باب AUTO فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي طه 4738 حدثنا قتيبة حدثنا ايوب بن النجار عن يحيي بن ابي كثير-	2960	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3340	true	-656666254550336456	0	101	0	508	1511	300	طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي------------------------------------------------ 4737 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تصوم عاشوراء فسالهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منهم فص-----------------------------------وموه طرفه 2004 AUTO 3 باب قوله فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي---------------------------------------- 4738 حدثنا قتيبة حدثنا ايوب بن النجار عن يحيي بن ابي كثير	3340	6567650906074685918	484	924.0	389	631	76.70364379882812	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2961	false	508565378967901547	0	191	0	950	1567	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حاج موسي ادم فقال له انت الذي اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني او-قدره علي قبل ان يخلقني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي سبق معناه قيل انما احتج في خروجه من الجنة بان الله تعالي خلقه ليجعله خليفة في الارض الا انه نفي عن نفسه الذنب قيل وانما انكر علي موسي ان يلومه لتوبته منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 سوره الانبياء سورة الانبياء 4739 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل و الكهف و مريم و طه و الانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي وقال قتادة جذاذا قطعهن وقال الحسن في فلك مثل فلكة المغزل يسبحون يدورون قال ابن عباس نفشت رعت يصحبون يمنعون امتكم امة واحدة قال دينكم دين واحد وقال عكرمة حصب حطب بالحبشية وقال غيره احسوا توقعوه من احسست خامدين هامدين حصيد مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع	2961	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3340	true	-656666254550336456	101	300	508	1511	1511	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حاج موسي ادم فقال له انت الذي اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني او قدره علي قبل ان يخلقني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي طرفه 3409 باب قوله ولقد اوحينا ا----------------------------------------------------------------------------------------------لي موسي ان اسر بعبادي طه قرء بقطع الهمزة ووصلها 4738 روح بفتح الراء وسكون الواو و ابو بشر بكسر الموحدة اسمه جعفر ظهر موسي علي فرعون اي غلبه والحديث سلف في الصوم وبعده وكذا حديث محاجة موسي لادم AUTO 21-------------- سورة الانبياء 4739 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل و-الكهف و-مريم و-طه و-الانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي وقال قتادة جذاذا قطعهن وقال الحسن في فلك مثل فلكة المغزل يسبحون يدورون قال ابن عباس نفشت رعت يصحبون يمنعون امتكم امة واحدة قال دينكم دين واحد وقال عكرمة حصب حطب بالحبشية وقال غيره احسوا توقعوه من احسست خامدين هامدين حصيد مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع-	3340	6567650906074685918	793	1497.5	633	1116	71.0573501586914	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2961	false	508565378967901547	199	240	994	1235	1567	300	عميق بعيد نكسوا ردوا صنعة لبوس الدروع وتقطعوا امرهم اختلفوا الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك اعلمناك اذنتكم اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسءلون تفهمون ارتضي رضي التماثيل الاصنام السجل الصحيفة	2961	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3341	true	2491275789283066384	191	232	1064	1304	1627	300	عميق بعيد نكسوا ردوا صنعة لبوس الدروع -تقطعوا امرهم اختلفوا الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك اعلمناك اذنتكم اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون تفهمون ارتضي رضي التماثيل الاصنام السجل الصحيفة	3341	6567650906074685918	239	472.0	198	241	99.17012786865234	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2962	false	-2697790131460407926	197	249	1008	1263	1513	300	باب كما بدانا اول خلق نعيده الانبياء 4740 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا	2962	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3341	true	2491275789283066384	234	284	1311	1551	1627	300	باب كما بدانا اول خلق--------------- 4740 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا	3341	6567650906074685918	240	468.0	190	255	94.11764526367188	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2879	false	-3066969555918371565	52	117	259	594	1559	300	علينا انا كنا فاعلين الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	2879	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3342	true	-1521493368694879873	148	203	775	1051	1559	300	علينا انا كنا فاعلين ثم -----------------------ان اول من----- يكسي يوم القيامة ابراهيم الا -انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اص-حابي فيقال---- لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت الي قوله شهيد فيقا-------------------------ل ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	3342	6567650906074685918	254	464.5	203	335	75.82089233398438	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2962	false	-2697790131460407926	197	300	1008	1513	1513	300	باب----- كما بدانا اول خلق نعيده الانبياء 4740 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا------------------- علينا انا كنا فاعلين ثم ان اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم الا انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح -كنت عليهم شهيدا ما دمت الي قوله شهيد فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين-	2962	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3342	true	-1521493368694879873	114	199	599	1027	1559	300	باب قوله كما بدانا اول خلق نعيده الانبياء 4740---------------- حرب ضد الصلح------------------------ شيخ من النخع بفتح النون وسكون الخاء المعجمة قبيلة من عرب اليمن--------------------------------------------------------------- غرلا بضم المعجمة وسكون الراءجمع اغرل هو الذي لم يختن علينا انا كنا فاعلين ثم ان اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم الا انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت الي قوله شهيد فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين	3342	6567650906074685918	330	541.0	259	531	62.14689254760742	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2963	false	5974064342563547990	49	84	271	463	1585	300	AUTO 22 سورة الحج -قال ابن عيينة المخبتين المطمءنين وقال ابن عباس في امنيته اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم اياته ويقال امنيته قراءته الا اماني يقرءون ولا يكتبون	2963	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3342	true	-1521493368694879873	205	240	1061	1254	1559	300	AUTO 22 سورة الحج وقال ابن عيينة المخبتين المطمءنين وقال ابن عباس في امنيته اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم اياته ويقال امنيته قراءته الا اماني يقرءون ولا يكتبون	3342	6567650906074685918	192	379.0	157	193	99.48186492919922	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2963	false	5974064342563547990	264	300	1409	1585	1585	300	4741 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم يقول لبيك ربنا وسعديك فينادي-	2963	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3343	true	-6183997743991822633	145	181	732	909	1513	300	4741 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم يقول لبيك ربنا وسعديك فينادي	3343	6567650906074685918	176	347.0	141	177	99.43502807617188	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2963	false	5974064342563547990	79	113	435	617	1585	300	الا اماني------- يقرءون ولا يكتب-----------------ون وقال مجاهد مشيد بالقصة وقال غيره يسطون يفرطون من السطوة ويقال يسطون يبطشون وهدوا الي الطيب من القول الهموا قال ابن عباس بسبب بحبل الي سقف البيت تذهل تشغل	2963	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3343	true	-6183997743991822633	101	139	498	704	1513	300	الا اماني البقرة يقرءون ولا يكتبون الصواب لا يعلمون وقال مجاهد مشيد بالقصة وقال غيره يسطون يفرطون من السطوة ويقال يسطون يبطشون وهدوا الي الطيب من القول الهموا قال ابن عباس بسبب بحبل الي سقف البيت تذهل تشغل	3343	6567650906074685918	182	350.0	148	206	88.34951782226562	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2964	false	-7020668901528007685	0	118	0	605	1534	300	بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال-تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا قال ابو اسامة عن الاعمش وتري الناس سكاري وما هم بسكاري وقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين وقال	2964	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3343	true	-6183997743991822633	181	300	909	1513	1513	300	بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا قال ابو اسامة عن الاعمش -تري الناس سكاري وما هم بسكاري وقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين وقال-	3343	6567650906074685918	603	1191.0	486	606	99.50495147705078	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4298	false	-2855151899040363775	161	232	820	1168	1495	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله------------------- يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار الثالث فينادي مبني للمفعول بعثا اي طاءفة شانهم ان يبعثوا الي النار وتمامه قال وما بعث النار قال من كل الف تسع م---------ءة وتسعة وتسعين	4298	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3343	true	-6183997743991822633	146	207	737	1028	1513	300	حدثنا عمر بن حفص حدثن--------ا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب-------------------------------------------------------------------- وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين	3343	6567650906074685918	240	425.0	187	381	62.99212646484375	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2564	false	-3137725027768191321	261	295	1306	1469	1495	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس ----قال سمعت ابا ذر--------------------- يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في الذين------------------------- برزوا ي---وم بدر	2564	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3344	true	998137102984556162	171	216	835	1046	1486	300	حدثنا حجاج بن منهال--- حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد --عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر	3344	6567650906074685918	132	198.5	100	216	61.11111068725586	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2964	false	-7020668901528007685	225	300	1156	1534	1534	300	AUTO------ ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة الي قوله ذلك هو الضلال البعيد واترفناهم وسعناهم باب ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج قوله اترفناهم كذا ذكره هنا وانما موضعه سورة المءمنين 4742 حدثني ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن-	2964	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3344	true	998137102984556162	71	130	349	640	1486	300	AUTO 2 باب ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة الي قوله ذلك هو الضلال البعيد -اترفناهم وسعناهم--------------------------------------------------------------------------------------------- 4742 حدثني ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن	3344	6567650906074685918	284	535.5	228	385	73.7662353515625	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2965	false	5904121255084618482	0	104	0	499	1535	300	الناس من يعبد الله علي حرف قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء ونتجت بضم النون فهي منتوجة مثل نفست فهي منفوسة اذا ولدت AUTO هذان خصمان اختصموا في ربهم باب----- هذان خصمان الحج----------- 4743 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه الاية AUTO هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر رواه سفي--------------ان عن ابي	2965	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3344	true	998137102984556162	130	223	640	1078	1486	300	الناس من يعبد الله علي حرف قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء 3-------------------------------------------------------------------------------------- باب قوله هذان خصمان اختصموا في ربهم 4743 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه الاية----- هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر 4742 بكير بضم الباء مصغر عن ابي	3344	6567650906074685918	396	729.5	309	529	74.85822296142578	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2563	false	4378658140074604512	218	288	1037	1380	1446	300	حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر ----------قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا يوم بدر -----حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدةبن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتب---------ة والوليد بن عتبة	2563	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3345	true	2728851401876856662	79	144	372	685	1566	300	حدثنا حجاج بن منهال حد-----------ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي -قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله ع----نه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة -قال قيس-------- وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة----- وعبيدة---------------------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	3345	6567650906074685918	275	464.5	216	367	74.93187713623047	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2965	false	5904121255084618482	100	267	481	1361	1535	300	رواه سفيان عن ابي هاشم وقال عثمان عن جرير عن منصور عن ابي هاشم عن ابي مجلز قوله---------- 4744 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة الحديث الاول والثاني وصاحبيه اي صاحبي حمزة وهما علي وعبيدة بضم المهملة وفتح الموحدةابن الحارث بن عبد المطلب وصاحبيه اي صاحبي عتبة وهما شيبة والوليد وسبق الحديث اول كتاب المغازي AUTO 23 سورة المءمنين قال ابن عيينة سبع طراءق ---------سبع سموات لها سابقو---------ن سبقت لهم السعادة وقلوبهم وجلة--------- خاءفين قال ابن عباس هيهات هيهات ب---------عيد بعيد فسء-ل العادين--------- الملاءكة لناكب---------ون لعادلون كالح---------ون عابسون---------- من سلالة--------- الولد والنطفة السلالة والجنة والجنون واحد والغثاء الزبد وما ارتفع عن الماء وما لا ينتفع به --سورة المءمنين	2965	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3345	true	2728851401876856662	58	209	277	1084	1566	300	رواه سفيان عن ابي هاشم وقال عثمان عن جرير عن منصور عن ابي هاشم عن ابي مجلز قوله طرفه 3966 4744 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة طرفه 3965----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 سورة المءمنين قال ابن عيينة سبع طراءق المءمنون سبع سموات لها سابقون المءمنون سبقت لهم السعادة -قلوبهم وجلة المءمنون خاءفين قال ابن عباس هيهات هيهات المءمنون بعيد بعيد فاسال العادين المءمنون الملاءكة لناكبون المءمنون لعادلون كالحون المءمنون عابسون وقال غيره من سلالة المءمنون الولد والنطفة السلالة والجنة والجنون واحد والغثاء الزبد وما ارتفع عن الماء وما لا ينتفع به يجارون المءمنون	3345	6567650906074685918	695	1272.0	557	975	71.28205108642578	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2966	false	-5103730926403111644	35	190	192	1013	1617	300	AUTO 24 سورة النور من خلاله------ من بين اضعاف السحاب سنا برقه---------- الضياء مذعنين------ يقال للمستخذي مذعن اشتاتا------ وشتي وشتات وشت واحد وقال ابن عباس سورة انزلناها------ بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان الحبشة وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه تا--------ليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه ف--------اذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا و-قال--- فرضناها انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا وفرضناها------ يقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم -قال مجاهد او الطفل الذين لم يظهروا ------لم يدروا لما بهم من ا------------------------------------------------------------------------------------------لصغر سورة النور ----قوله------ من بين اضعاف السحاب اضعاف معجمة ولهذا قال غي-----ره من بين ال----سحاب للمستخذي	2966	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3346	true	-9062313294840576558	23	207	117	1091	1611	300	AUTO 24 سورة النور من خلاله النور من بين اضعاف السحاب سنا برقه النور وهو الضياء مذعنين النور يقال للمستخذي مذعن اشتاتا النور وشتي وشتات وشت واحد وقال ابن عباس سورة انزلناها النور بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان الحبشة وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه القيامة تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا ويقال في فرضناها انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا -فرضناها النور يقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم وقال مجاهد او الطفل الذين لم يظهروا النور لم يدروا لما بهم من الصغر وقال الشعبي اولي الاربة النور من ليس له ارب وقال طاوس هو الاحمق الذي لا حاجة له في النساء سورة النور من خلاله النور من بين اضعاف الس----------------------حاب اي اطباقه مذعنين النور يقال للمستخذي	3346	6567650906074685918	779	1431.5	629	997	78.1343994140625	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2967	false	-7053337437646622186	56	254	290	1296	1517	300	والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين باب والذين يرمون ازواجهم النور 4745 حدثنا اسحاق حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في----- رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج	2967	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3347	true	-1779580839276474474	18	213	90	1076	1505	300	والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين------------------------- النور 4745 حدثنا اسحاق حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في ص100 رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين 4745	3347	6567650906074685918	977	1931.0	783	1011	96.63699340820312	192	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2967	false	-7053337437646622186	238	296	1211	1495	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به- اسحم----- ادعج----------------------------------- العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	2967	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3348	true	2878517370558391705	21	88	110	433	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ملك لك عليها اسحم اسود ادعج من الدعج بفتح الدال والعينشدة سواد العين مع شدة البياض-- خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	3348	6567650906074685918	257	463.0	201	325	79.07691955566406	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2968	false	791300702537249055	187	300	964	1526	1526	300	الله عليه ان كان من الكاذبين باب---------------------------- AUTO------ والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين النور 4746 حدثني سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله فيهما ما ذكر في القران من التلاعن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ففارقها فكانت سنة ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث-	2968	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3348	true	2878517370558391705	77	197	381	972	1507	300	الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه طرفه 423 AUTO 2 باب والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين------ 4746 حدثني سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله فيهما ما ذكر في القران من التلاعن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ففارقها فكانت سنة ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث	3348	6567650906074685918	534	1024.0	427	597	89.44723510742188	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1873	false	-2323620407916231711	51	110	262	543	1483	300	ابن ابي عدي عن هشا--------م حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	1873	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3349	true	2866022504499817899	49	111	250	549	1485	300	ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم حدثنا عكرمة عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	3349	6567650906074685918	260	483.0	205	314	82.80255126953125	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2969	false	3067025511971739050	34	218	173	1089	1483	300	ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	2969	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3349	true	2866022504499817899	49	232	250	1166	1485	300	ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	3349	6567650906074685918	902	1790.0	720	916	98.47161865234375	180	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2970	false	5088156629865552911	126	197	649	988	1527	300	الله عليها ان كان من الصادقين باب------ AUTO----------- والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور 4748 حدثنا مقدم بن محمد بن يحيي حدثنا عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله وقد سمع منه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله	2970	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3349	true	2866022504499817899	227	300	1144	1485	1485	300	الله --------لكان لي ولها شان طرفه 2671 AUTO 4 باب قوله والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين------ 4748 حدثنا مقدم بن محمد بن يحيي حدثنا عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله وقد سمع منه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله-	3349	6567650906074685918	313	576.5	246	356	87.92134857177734	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2971	false	355811763334514159	5	206	22	1004	1475	300	ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرء منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم افاك كذاب باب ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور 4749 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها والذي تولي كبره قالت عبد الله بن ابي -بن سلول سبق في الشهادات قصة الافك وتكررت كثيرا AUTO -----ولولا اذ سمعتموه------------------------------------------------------- قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون باب ولولا اذ سمعتموه النور 4750 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي	2971	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3350	true	-7893980719664315285	106	300	526	1470	1470	300	ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرء منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم افاك كذاب------------------------------------------ 4749 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها والذي تولي كبره قالت عبد الله بن ابي ابن سلول طرفه 2593----------------------------- AUTO 6 باب لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون--------------------------- 4750 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي-	3350	6567650906074685918	873	1657.0	692	1043	83.70086669921875	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1856	false	181181627703320073	57	277	283	1450	1557	300	الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه---------------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما ا---------------------------نزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل الذين------------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد--------- فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات----------------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين-------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا	1856	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3351	true	-7812312918613572705	0	299	0	1568	1574	300	الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة باب قوله ان الذين جاءوا بالافك النور 4749 4750 ابو نعيم بضم النونمصغر وكذا بكير اورد حديث الافك بطوله وقد سبق في الشهادات وغيرها ونشير هنا الي بعض الفاظه احمل في هودجي بفتح الهاء وسكون الواو وقال ابن الاثير هو المحمل ما دام فيه بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع--------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا	3351	6567650906074685918	1072	1944.0	863	1625	65.96923065185547	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2655	false	-4594015969193130520	263	300	1335	1516	1516	300	الله عليه وسلم اذا اراد سفرا--- اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله-	2655	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3351	true	-7812312918613572705	0	37	0	181	1574	300	الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله	3351	6567650906074685918	172	320.0	137	186	92.4731216430664	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2656	false	-2313571933012708008	0	222	0	1178	1550	300	عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------------- موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول	2656	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3351	true	-7812312918613572705	37	293	181	1531	1574	300	عليه وسلم بعد ما -نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة باب قوله ان الذين جاءوا بالافك النور 4749 4750 ابو نعيم بضم النونمصغر وكذا بكير اورد حديث الافك بطوله وقد سبق في الشهادات وغيرها ونشير هنا الي بعض الفاظه احمل في هودجي بفتح الهاء وسكون الواو وقال ابن الاثير هو المحمل ما دام فيه بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت ----وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي ابن سلول	3351	6567650906074685918	1071	1984.0	866	1437	74.5302734375	180	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2971	false	355811763334514159	206	300	1004	1475	1475	300	الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد-ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني-	2971	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3351	true	-7812312918613572705	0	139	0	701	1574	300	الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة باب قوله ان الذين جاءوا بالافك النور 4749 4750 ابو نعيم بضم النونمصغر وكذا بكير اورد حديث الافك بطوله وقد سبق في الشهادات وغيرها ونشير هنا الي بعض الفاظه احمل في هودجي بفتح الهاء وسكون الواو وقال ابن الاثير هو المحمل ما دام فيه بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني	3351	6567650906074685918	468	926.0	375	701	66.76177215576172	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2972	false	-6249837615369418462	0	159	0	871	1544	300	ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس	2972	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3351	true	-7812312918613572705	139	300	701	1574	1574	300	ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس-	3351	6567650906074685918	870	1720.0	712	874	99.5423355102539	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1857	false	-2576228581624392371	14	97	61	468	1467	300	نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي---------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا-لم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فسلم فقال -	1857	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3352	true	-6187084482968646649	175	300	867	1471	1471	300	نقهت فخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف-------------ي التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال	3352	6567650906074685918	361	609.5	283	619	58.31986999511719	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2657	false	2175959008518535441	6	57	37	274	1465	300	يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر	2657	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3352	true	-6187084482968646649	0	52	0	242	1471	300	يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر	3352	6567650906074685918	233	464.0	182	242	96.28099060058594	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2657	false	2175959008518535441	54	193	258	936	1465	300	يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين--- نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلبفاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه -ولم تسمعي ما قال قالت وقلت -ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----سلم ثم قال	2657	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3352	true	-6187084482968646649	168	300	833	1471	1471	300	يريبني بفتح الياء---- حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ب----------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة -----------------فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد- فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا ق-الت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال-	3352	6567650906074685918	603	1087.0	475	689	87.51814270019531	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2972	false	-6249837615369418462	159	211	871	1113	1544	300	يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر	2972	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3352	true	-6187084482968646649	0	52	0	242	1471	300	يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر	3352	6567650906074685918	242	484.0	190	242	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2972	false	-6249837615369418462	208	300	1097	1544	1544	300	يريبني ولا اشعر-- حتي خرجت بعد-ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت-	2972	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3352	true	-6187084482968646649	168	261	833	1284	1471	300	يريبني بفتح الياء حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت	3352	6567650906074685918	439	856.0	349	451	97.33924865722656	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2973	false	-6294427191747883955	0	39	0	188	1454	300	اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال	2973	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3352	true	-6187084482968646649	261	300	1284	1471	1471	300	اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال-	3352	6567650906074685918	187	369.0	149	188	99.46808624267578	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1857	false	-2576228581624392371	97	253	468	1234	1467	300	كيف تيكم فقلت اءذن- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي--------- ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم -ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة------- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت -فيها شيءا- يريبك فقالت بريرة لا	1857	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3353	true	-6726552036224947049	0	177	0	860	1486	300	كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك وم-------------ا نعلم ------الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك ق-الت بريرة لا	3353	6567650906074685918	695	1190.5	547	901	77.13651275634766	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1857	false	-2576228581624392371	253	298	1234	1458	1467	300	والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1857	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3353	true	-6726552036224947049	241	287	1192	1424	1486	300	والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3353	6567650906074685918	212	381.0	169	242	87.60330200195312	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2657	false	2175959008518535441	193	300	936	1465	1465	300	كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله-	2657	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3353	true	-6726552036224947049	0	113	0	554	1486	300	كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله -ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي ف-----دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستام---------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله	3353	6567650906074685918	499	917.0	397	574	86.93379974365234	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2658	false	-9129210284786208057	0	55	0	268	1461	300	عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه-------- فقال اسامة------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما------------ علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك قالت له بريرة	2658	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3353	true	-6726552036224947049	113	176	554	857	1486	300	عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت--- بريرة	3353	6567650906074685918	255	463.0	202	306	83.33333587646484	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2973	false	-6294427191747883955	39	275	188	1342	1454	300	كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي -بن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه	2973	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3353	true	-6726552036224947049	0	300	0	1486	1486	300	كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة لا مضارع رابه اي اوقعه في الريب وضمير هو للشان بعدما نهقت بفتح النون والقاف وكسرها اي خلعت من المرض ام مسطح بكسر الميم وهي بنت ابي رهم بضم الراء وسكون الهاءابن عبد مناف كذا وقع والصواب ابن المطلب بن عبد مناف اي هنتاه بفتح الهاء وسكون النوناي هذه وقيل بلهاء الغافلة عن مكاءد الناس استلبث الوحي بالرفع اي تاخر جدا وفي الرواية الاخري مدة والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه-	3353	6567650906074685918	1153	2284.0	918	1487	77.53866577148438	234	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1858	false	5963831761333402156	4	194	18	941	1454	300	في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال--------- يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان م-----------ن الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن ال---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر فنزل ف--------------------------------خفضهم حتي سكتوا وسكت وبكي-----ت يومي---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم----- فاصبح عندي ابواي ------قد بكيت ليلتين ويوما حتي اظ----------------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبين-ا هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فب-----ينا نحن كذلك اذ دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس------------ ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد------------------------------------- ثم قال-------- يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا	1858	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3354	true	-4041161937514328580	0	232	0	1127	1456	300	في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح----- ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي ف--استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من---ذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا---لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا	3354	6567650906074685918	841	1419.5	663	1162	72.37521362304688	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2658	false	-9129210284786208057	107	300	524	1461	1461	300	في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاسهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوم---------------ا لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت-	2658	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3354	true	-4041161937514328580	0	168	0	834	1456	300	في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال-------------- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاو---ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنا----------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت	3354	6567650906074685918	756	1371.5	601	974	77.61807250976562	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2659	false	-8132609051997907569	0	131	0	617	1432	300	علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي	2659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3354	true	-4041161937514328580	168	300	834	1456	1456	300	علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل----------------------------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا----لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي-	3354	6567650906074685918	570	1068.0	449	665	85.71428680419922	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2974	false	1454093160376487716	0	274	0	1343	1468	300	فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع-يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي	2974	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3354	true	-4041161937514328580	25	300	113	1456	1456	300	فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي-	3354	6567650906074685918	1342	2674.0	1069	1344	99.85118865966797	274	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1859	false	-2486344314616942467	0	208	0	1002	1437	300	في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني---- بريءة-لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا---- يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحول--------ت علي فراشي----- وانا------ ارجو ان يبر----ءني الله و--------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله--------- فوالله ما رام مجلسه -----------------------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شات ف---------------------------------لما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله------- فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله------- فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم---------------- الايات ف-----لما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا	1859	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3355	true	8192581685278847143	63	300	317	1451	1451	300	في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ق---ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------- يا عاءشة ا--ما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قوم------------------ي اليه قالت----- فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله ا------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا-------	3355	6567650906074685918	874	1443.5	688	1206	72.47097778320312	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2659	false	-8132609051997907569	123	300	577	1432	1432	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا---- يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر و-----لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان--------- وهو في-	2659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3355	true	8192581685278847143	1	198	5	968	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ قالت شهر اغمصه بالغين المعجمة وصاد مهملةاي اعيبه الداجن الشاة التي تكون من البيت قلص دمعي اي ارتفع وانقطع ما احس بضم الهمزةاي ما اجد من ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران------ اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني -والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ----قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق وهو في	3355	6567650906074685918	741	1335.5	584	1052	70.43726348876953	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2660	false	1336233724925828483	0	95	0	451	1434	300	يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسر----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله------- فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه----- فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك-------------------- العشر الايات -------ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح ابن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا	2660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3355	true	8192581685278847143	198	300	968	1451	1451	300	يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------- يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله عز وجل----- وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح -بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا-	3355	6567650906074685918	413	713.0	326	515	80.19417572021484	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	0	247	0	1193	1467	300	من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة-لتصدقني والله ما اجد لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا	2975	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3355	true	8192581685278847143	51	300	257	1451	1451	300	من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا-	3355	6567650906074685918	1192	2369.0	946	1195	99.74895477294922	248	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4305	false	-4052292263976185445	9	52	47	248	1492	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فا-نزل الله	4305	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3355	true	8192581685278847143	122	165	618	817	1451	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله	3355	6567650906074685918	187	353.5	146	202	92.57425689697266	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4340	false	-7290911537981673141	40	112	196	559	1502	300	فاضطجعت علي فراشي----- وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني و-------لكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي وانز--------------------ل ا---------لله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كلها الحديث الاول والثاني وكل حدثني اي قال الزهري وكل هءلاء الاءمة حدثني قطعة من حديث الافك يبرءني اي بر-------------------------------ءيا يراها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3355	true	8192581685278847143	109	173	546	853	1451	300	فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما -را-م رسول الله صلي الله عليه وسلم	3355	6567650906074685918	206	350.5	161	435	47.3563232421875	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1859	false	-2486344314616942467	208	276	1002	1329	1437	300	ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قو------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي------- كان يجري عليه----------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت- جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني-------------------------------------- فعصمها الله بالورع	1859	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3356	true	-3734694951957950755	0	99	0	498	1504	300	ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم -قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت ------الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	3356	6567650906074685918	298	500.0	233	512	58.203125	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2660	false	1336233724925828483	101	188	481	911	1434	300	والله غفور رحيم قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت- جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	2660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3356	true	-3734694951957950755	22	107	127	540	1504	300	والله غفور رحيم قال ابو بكر------- بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع----- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	3356	6567650906074685918	397	733.5	314	439	90.43280029296875	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	247	300	1193	1467	1467	300	ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان-	2975	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3356	true	-3734694951957950755	0	53	0	275	1504	300	ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان	3356	6567650906074685918	274	543.0	222	275	99.63636016845703	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2976	false	612637076190091220	146	300	721	1524	1524	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم فيه عذاب عظيم وقال مجاهد تلقونه يرويه بعضكم عن بعض تفيضون تقولون باب ولولا فضل الله عليكم ورحمته النور قوله تلقونه يرويه بعضكم عن بعض هذا التفسير لمفتوح اللام مع تشديد القاف وهي قراءة الجمهور وقراءة عاءشة بكسر اللام وتخفيف القاف المضمومة من ولق الرجل اذا كذب قال ابن سيده جاءوا بالمتعدي شاهدا علي غير المتعدي والظاهر انه اراد يلقون منه فحذف الحرف وقال الطبري انه ماخوذ من الولق وهو الاسراع في الشء بعد الشء ككلام بعد كلام 4751 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سليمان عن حصين عن ابي واءل عن مسروق عن ام رومان ام عاءشة انها قالت لما رميت عاءشة خرت مغشيا عليها عن ام رومان الاصح ان مسروقا سمع ام رومان وسبق بيان ذلك مغشيا قال السفاقسي صوابه مغشية قال ش هو علي تقدير الحذف اي عليها فلا معني للتانيث AUTO------ اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم-	2976	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3356	true	-3734694951957950755	133	196	670	995	1504	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في-ما افضتم فيه عذاب عظيم وقال مجاهد تلقونه يرويه بعضكم عن بعض تفيضون تقولون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4751 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سليمان عن حصين عن ابي واءل عن مسروق عن ام رومان ام عاءشة انها قالت لما رميت عاءشة خرت مغشيا عليها طرفه 3388------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم	3356	6567650906074685918	309	559.5	250	810	38.14814758300781	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2976	false	612637076190091220	0	57	0	280	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	2976	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3356	true	-3734694951957950755	53	110	275	555	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	3356	6567650906074685918	280	560.0	223	280	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2977	false	649955665144476683	0	134	0	668	1516	300	به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم باب اذ تلقونه بالسنتكم النور 4752 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال ابن ابي مليكة سمعت عاءشة تقرا اذ تلقونه بالسنتكم وسبق انفا شرح قراءة عاءشة AUTO------ ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم باب ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا النور قوله اللجة معظم البحر يريد انه منسوب الي اللجة وهو وسط البحر 4753 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني ابن ابي مليكة قال استاذن ابن عباس قبل موتها علي عاءشة وهي مغلوبة قالت اخشي ان يثني علي فقيل ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن وجوه المسلمين قالت اءذنوا له فقال كيف تجدينك قالت بخير ان اتقيت	2977	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3356	true	-3734694951957950755	196	300	995	1504	1504	300	به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم----------------------------- 4752 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال ابن ابي مليكة سمعت عاءشة تقرا اذ تلقونه بالسنتكم طرفه 4144---------------- AUTO 9 باب ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4753 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني ابن ابي مليكة قال استاذن ابن عباس قبل موتها علي عاءشة وهي مغلوبة قالت اخشي ان يثني علي فقيل ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن وجوه المسلمين قالت اءذنوا له فقال كيف تجدينك قالت بخير ان اتقيت-	3356	6567650906074685918	495	921.0	394	674	73.442138671875	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2977	false	649955665144476683	134	299	668	1513	1516	300	قال فانت بخير ان شاء الله زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء ودخل ابن الزبير خلافه فقالت دخل ابن عباس فاثني علي ووددت اني كنت نسيا منسيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الاول مغلوبة اي بالمرض اخشي اي لان الثناء يورث العجب تجدينك الفاعل والمفعول ضميران لواحد وهو من خصاءص افعال القلوب فان قيل من خصاءصه ايضا ان لا يقتصر علي احد المفعولين بالذكر قيل اذا كان الفاعل والمفعول عبارة عن شء واحد جاز الاقتصار قال في الك----------------------------------------------------------------شاف في قوله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله ال عمران هو في الاصل مبتدا فيحذف كما يحذف المبتدا وله تحقيق ذكرناه مرارا ان اتقيت اي ان كنت من اهل التقوي خلافه اي خلفه متخالفين ذهابا وايابا اي وافق رجوعه مجيءه 4754 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم ان ابن عباس رضي الله عنهما استاذن علي عاءشة نحوه ولم يذكر نسيا منسيا الثاني كالذي قبله AUTO------- يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا	2977	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3357	true	5532131193936447595	0	129	0	655	1505	300	قال فانت بخير ان شاء الله زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء ودخل ابن الزبير خلافه فقالت دخل ابن عباس فاثني علي ووددت اني كنت نسيا منسيا طرفه 3771 الاحساس تلقونه بفتح اللام وتشديد القافهذه قراءة عامة القراء اي يروي بعضكم عن بعض من التلقي قراءة عاءشة تلقونه بفتح التاء وكسر اللاممن ولق يلق علي وزن وعد يعد قال ابن الاثير من الولق----------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الاستمرا-----------------------------------------------ر عل--------------------------------------------------------------------------------------ي الكذب 4753 نسيا منسيا بفتح النون وكسرهاي شيءا حقيرا من شانه ان ينسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4754 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم ان ابن عباس رضي الله عنه-- استاذن علي عاءشة نحوه ولم يذكر نسيا منسيا طرفه 3771-------- AUTO 10 باب يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا	3357	6567650906074685918	376	410.0	297	1107	33.96567153930664	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2978	false	-4730712051486769730	0	151	0	742	1487	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله النور 4755 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء حسان بن ثابت يستاذن عليها قلت اتاذنين لهذا قالت اوليس قد اصابه عذاب عظيم قال سفيان تعني ذهاب بصره فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل قالت لكن انت عذاب اشارة الي ما في الاية له عذاب عظيم النور يعني وصل الي جزاءه صار ضريرا وبيت حسان حصان رزان الي اخره سبق في المغازي AUTO------- ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم باب ويبين الله لكم الايات النور 4756 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي انبانا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخل حسان بن ثابت علي عاءشة فشبب وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل -----------------------------------------------------------------------------------------قالت لست كذاك قلت تدعين مثل هذا يدخل عليك--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد انزل الله والذي تولي كبره	2978	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3357	true	5532131193936447595	123	281	623	1418	1505	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا 4-755 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء حسان بن ثابت يستاذن عليها قلت اتاذنين لهذا قالت اوليس قد اصابه عذاب عظيم قال سفيان تعني ذهاب بصره فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل قالت لكن انت طرفه 4146------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم 4--------------------------------756 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي انبانا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخل حسان بن ثابت علي عاءشة فشبب وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل 4755 ابن عون بفتح العين اخره نونعبد الله 4756 محمد بن يوسف الفريابي وهو سفيان الثوري كذا قاله الاسماعيلي عن ابي الضحي مسلم بن صبيح شعر حسان بشار بفتح الباء وتشديد الشين ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم تدعبن بفتح التاء والدالاي تتركون وقد انزل الله والذي تولي كبره	3357	6567650906074685918	552	1030.0	437	937	58.91141891479492	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2978	false	-4730712051486769730	136	300	670	1487	1487	300	قالت لست كذاك قلت تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبره منهم فقالت واي عذاب اشد من العمي وقالت وقد كان يرد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يشبب التشبيب انشاد الشعر علي وجه الغزل تدعين اي تتركين يرد اي يدافع هجو الكفار لرسول الله صلي الله عليه وسلم يهجوهم ويذب عنه AUTO ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف----------- ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم باب ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة النور 4757 وقال ابو اسامة عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد-	2978	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3358	true	-224911451369284031	116	254	582	1262	1462	300	قالت لست كذاك قلت تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبره منهم فقالت واي عذاب اشد من العمي وقالت وقد كان يرد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 4146 12 باب قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم وقوله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم----------------------------------------- 4757 وقال ابو اسامة عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد	3358	6567650906074685918	649	1243.0	516	829	78.28709411621094	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2979	false	2868056980519119479	0	46	0	201	1425	300	اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول	2979	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3358	true	-224911451369284031	254	300	1262	1462	1462	300	اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول-	3358	6567650906074685918	200	395.0	155	201	99.50248718261719	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2979	false	2868056980519119479	46	273	201	1292	1425	300	الله ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت اي ام تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خفضي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي	2979	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3359	true	8764586355023128025	0	300	0	1468	1468	300	الله ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال بغين معجمة وثاء مثلثة وهو الجوع كناية عن عدم الاغتياب لقوله تعالي رياكل لحم اخيه ميتا الحجرات باب قوله ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا النور 4757 ابنوا اهلي اي نسبوها ابنة الي الفاحشة والاصل الابن التهمة فقام سعد بن معاذ وفي بعضها عبادة وكلاهما وهم اما سعد بن معاذ فلانه مات بعد قريظة سنة خمس وهذه الواقعة انما كانت في المريسيع سنة سبع واما سعد بن عبادة فانه الذي كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت اي ام تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خفضي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي-	3359	6567650906074685918	1090	2157.0	864	1469	74.20013427734375	226	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2979	false	2868056980519119479	273	300	1292	1425	1425	300	ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه قال اقسمت عليك اي بنية-الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2979	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3360	true	7493776510292687494	0	28	0	135	1483	300	ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه قال اقسمت عليك اي بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	3360	6567650906074685918	133	256.0	107	135	98.51851654052734	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2980	false	4149218994345657214	0	217	0	1065	1479	300	بيتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجل يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد	2980	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3360	true	7493776510292687494	28	300	135	1483	1483	300	بيتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم عارض هذا القاءل فالصواب ان هذا القاءل هو اسيد بن حضير وقد تقدم في باب الشهادات ان هذا بناء علي ان المريسيع بعد قريظة وقيل قبله فلا اشكال فبقرت لي الحديث بالباء الموحدةشرحته لي ووعكت بضم الواو علي بناء المجهولاي اصابتني الحمي وانتهرها بعض اي شدد عليها في الكلام قيل هو علي بن ابي طالب حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجل يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد-	3360	6567650906074685918	1064	2114.0	848	1349	78.87323760986328	216	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2980	false	4149218994345657214	217	286	1065	1407	1479	300	باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه-الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت	2980	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3361	true	8726799466286581015	0	70	0	343	1462	300	باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت	3361	6567650906074685918	342	679.0	273	343	99.70845794677734	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2981	false	5190946886235505177	0	114	0	565	1478	300	لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم الي اخر الاية يعني ابا بكر -------ان يءتوا اولي القربي والمساكين يعني مسطحا الي قوله وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له بما كان يصنع قوله	2981	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3361	true	8726799466286581015	183	297	887	1450	1462	300	لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين يعني مسطحا الي قوله ---------الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له بما كان يصنع طرفه	3361	6567650906074685918	553	1086.0	440	572	96.6783218383789	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2982	false	-3291283284125300642	227	300	1130	1501	1501	300	باب AUTO وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور 4758 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن شققن مروطهن فاختمرن ب-----ه 4-----759 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي-	2982	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3362	true	50987143557040117	0	73	0	371	1527	300	باب----- وليضربن بخمرهن علي جيوبهن------ 4758 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن شققن مروطهن فاختمرن به طرفه 4759 4759 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي	3362	6567650906074685918	360	690.5	290	382	94.24083709716797	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2983	false	-8919391996448363430	0	171	0	889	1502	300	جيوبهن اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها الحديث الاول والثاني نساء المهاجرات اي النساء المهاجرات نحو شجر الاراك اي شجر هو الاراك ازر----------------------------------------------------------------------------------------------------هن الازار الملاءة بضم الميم وخفة اللام والمد اي الملحفة--------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25----- الفرقان قال ابن عباس هباء منثورا ما تسفي به الريح مد الظل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا داءما عليه دليلا طلوع الشمس خلفة من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازواجنا في طاعة الله وما شء اقر لعين المءمن ان يري حبيبه في طاعة الله وقال ابن عباس ثبورا ويلا وقال غيره السعير مذكر والتسعر والاضطرام التوقد الشديد تملي عليه تقرا عليه من امليت وامللت الرس المعدن جمعه رساس ما يعبءا يقال ما عبات به شيءا لا يعتد به غراما هلاكا وقال مجاهد وعتوا طغوا وقال ابن عيينة عاتية عتت عن الخزان سورة الفرقان قوله هباء منثورا-------- ما تسفي به الريح ويقال ايضا علي شعاع ال----------------------------------------------شمس الذي يدخل من الك----------------------------وة وهباء جمع هباءة مد الظل-------- ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس	2983	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3362	true	50987143557040117	73	294	371	1495	1527	300	جيوبهن اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها طرفه 4758 ركبت مع ذا بطل صدارتها والمنافق عبد الله بن ابي-------------------- هو الذي يستوشيه اي يبحث عنه ويستخرجه 4759 شبيب بالموحدتين بينهما مثناة لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور جمع خمار ككتاب وكتب شققن مروطهن جمع مرط كساء من خز او صوف اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي اي جعلن الاطراف خمرا والوسط ازارا كما كان AUTO 25 سورة الفرقان قال ابن عباس هباء منثورا ما تسفي به الريح مد الظل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا داءما عليه دليلا طلوع الشمس خلفة من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازواجنا في طاعة الله وما شء اقر لعين المءمن ان يري حبيبه في طاعة الله وقال ابن عباس ثبورا ويلا وقال غيره السعير مذكر والتسعر والاضطرام التوقد الشديد تملي عليه تقرا عليه من امليت وامللت الرس المعدن جمعه رساس ما يعب-ا يقال ما عبات به شيءا لا يعتد به غراما هلاكا وقال مجاهد وعتوا طغوا وقال ابن عيينة عاتية عتت عن الخزان سورة الفرقان----- هباء منثورا الفرقان ما تسفي به الريح --قال ابن الاثير هو ما ارتفع من تحت سنابك الخيل والذي تراه من ضوء الشمس اذا --دخل من --كوة وهو لفظ مفرد يدل عليه منثو---------------را مد الظل الفرقان ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس	3362	6567650906074685918	716	1241.0	569	1171	61.14432144165039	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2984	false	6169235801123987814	122	300	664	1543	1543	300	الرس البءر غير المطوية وقيل انما قيل لهم---------------- اصحاب الرس لانهم قتلوا نبيهم في البءر ورسوه في البءر اي دسوه ----------------------------------------------------------فيها---- AUTO----------- الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا باب الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم الفرقان 4760 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا سبق شرح الحديث AUTO----------- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما العقوبة باب والذين لا يدعون مع الله الها اخر الفرقان 4761 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله-	2984	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3363	true	-9095827635714371857	26	205	137	996	1454	300	الرس البء----ر المطوي والرس بءر لقبه ثمود قال ابن الاثير اصحاب الرس قوم رس---وا نبيهم في --بءر و-----------------دسوه فيها حتي مات ولم يذكر احد ان الرس معدن ولو وجد لا معني له في الاية AUTO 1 باب قوله الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا--------------------------------------------- 4760 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا -----طرفه 6523 AUTO 2 باب قوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما العقوبة--------------------------------------------- 4761 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله	3363	6567650906074685918	726	1327.5	576	980	74.08163452148438	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3836	false	-3506343425632651073	56	109	313	571	1525	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه ------------قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	3836	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3363	true	-9095827635714371857	76	130	376	642	1454	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله---- يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	3363	6567650906074685918	254	491.0	202	270	94.0740737915039	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2985	false	-1328683743664087320	25	263	98	1286	1478	300	تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الحديث الاول خشية لا اعتبار لمفهومه لانه خرج مخرج الغالب حليلة اي زوجة ومطلق الزنا وان كان من الكباءر لكن هذا افحش لان جعل الشر من حيث يتوقع منه الخير اشد والجار محل الاحسان اليه لا الاساءة 4762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء الثاني الذين لا يقتلون النفس التلاوة ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان التي في سورة النساء هي قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا الاية النساء اذ ليس فيه استثناء التاءب 4763 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت فيه الي ابن عباس فقال نزلت في اخر ما نزل ولم ينسخها شء---------- 4764 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس--------------- عن قوله تعالي فجزاءه جهنم قال لا توبة له وعن قوله جل ذكره والذين لا يدعون مع الله الها اخر قال كانت هذه في الجاهلية	2985	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3364	true	32395352213247393	0	176	0	855	1494	300	تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق طرفه 4477------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء طرفه 3855--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4763 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت فيه الي ابن عباس فقال نزلت في اخر ما نزل ولم ينسخها شء طرفه 3855 4764 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن قوله تعالي فجزاءه جهنم قال لا توبة له وعن قوله جل ذكره------- لا يدعون مع الله الها اخر قال كانت هذه في الجاهلية	3364	6567650906074685918	812	1528.0	643	1213	66.94146728515625	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2986	false	4528426587920082819	37	244	209	1246	1537	300	يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا باب يضاعف له العذاب يوم القيامة الفرقان 4765 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سعيد بن جبير قال قال ابن ابزي سل ابن عباس عن قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا------------ وقوله ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق حتي بلغ الا من تاب فسالته فقال لما نزلت قال اهل مكة فقد عدلنا بالله وقتلنا النفس التي حرم الله الا بالحق واتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الي قوله غفورا رحيما الحديث فيه معناه ظاهر مما سبق AUTO------ الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما باب الا من تاب الفرقان 4766 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن منصور عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فسالته فقال لم ينسخها شء وعن والذين لا يدعون مع الله الها اخر قال نزلت في اهل الشرك الحديث فيه كذلك AUTO------ فسوف يكون لزاما هلكة باب فسوف يكون لزاما الفرقان 4767 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله خمس قد مضين الدخان والقمر والروم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبطشة واللزام فسوف يكون لزاما	2986	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3365	true	7228787249910813099	3	280	11	1371	1482	300	يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا---------------------------------------- 4765 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سعيد بن جبير قال قال ابن ابزي سل ابن عباس عن قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم وقوله -لا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق حتي بلغ الا من تاب فسالته فقال لما نزلت قال اهل مكة فقد عدلنا بالله وقتلنا النفس التي حرم الله الا بالحق واتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الي قوله غفورا رحيما ------طرفه --------------3855 AUTO 4 باب الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما 4-----------------------766 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن منصور عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فسالته فقال لم ينسخها شء وعن والذين لا يدعون مع الله الها اخر قال نزلت في اهل الشرك ------طرفه 3855 AUTO 5 باب فسوف يكون لزاما هلكة 4----------------------------767 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله خمس قد مضين الدخان والقمر والروم التغليظ وهذا ليس بشء لانه صرح بان اية النساء هي الناسخة لهذه الاية فكيف يقول في الاية المحكمة بالنسخ وهذا القول معروف بين اهل العلم عن ابن عباس الا انه خلاف الاجماع بل يروي انه رجع لقوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء ابن ابزي بفتح الهمزة والموحدة وزاي معجمة 4766 عبدان علي وزن شعبان باب قوله فسوف يكون لزاما الفرقان 4767 قد سلف ان ابن مسعود رد بقوله خمس قد مضين علي من زعم ان قوله والبطشة واللزام فسوف يكون لزاما	3365	6567650906074685918	903	1689.0	718	1478	61.09607696533203	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2987	false	-8288795441587691916	72	133	383	729	1666	300	وهي جمع شجر يوم الظلة اظلال العذاب اياهم موزون معلوم كالطود الجبل الشرذمة طاءفة قليلة في الساجدين المصلين قال ابن عباس لعلكم تخلدون كانكم الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحد الريعة مصانع كل بناء فهو مصنعة فرهين مرحين فارهين بمعناه ويقال فارهين حاذقين تعثوا اشد الفساد عاث يعيث عيثا الجبلة الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق	2987	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3366	true	6291163421353792242	0	61	0	346	1569	300	وهي جمع شجر يوم الظلة اظلال العذاب اياهم موزون معلوم كالطود الجبل الشرذمة طاءفة قليلة في الساجدين المصلين قال ابن عباس لعلكم تخلدون كانكم الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحد الريعة مصانع كل بناء فهو مصنعة فرهين مرحين فارهين بمعناه ويقال فارهين حاذقين تعثوا اشد الفساد عاث يعيث عيثا الجبلة الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق	3366	6567650906074685918	346	692.0	285	346	100.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2988	false	-5811139513269941004	42	81	233	419	1536	300	AUTO------ ولا تخزني يوم يبعثون الشعراء 4768 وقال ابراهيم بن طهمان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه	2988	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3366	true	6291163421353792242	260	300	1386	1569	1569	300	AUTO 1 باب ولا تخزني يوم يبعثون-------- 4768 وقال ابراهيم بن طهمان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه-	3366	6567650906074685918	177	333.0	140	192	92.1875	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2245	false	873720962679034045	5	128	28	642	1538	300	3350 حدث-----نا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ------------------------------ثم يقال يا------------ ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار الثاني -----------------------------------------------قترة اي------------------------------------------------------------- سواد الدخان وغبرة اي غبار ولا يري اقبح من اجتماع غبرة وسواد في الوجه قال تعالي ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة عبس	2245	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3367	true	2488387640268247815	13	114	78	621	1535	300	3350 4769 حدثنا اسماعيل حدثنا----------------- -----------اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم ----------------------------------------اباه فيقول------------------------------------------------------------------------ يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فيق---------------------------ول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين طرفه 3350 باب قوله ولا تخزني يوم يبعثون الشعراء 4768 ابراهيم بن طهمان بفتح الطاء وسكون الهاء عن ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف المقبري بضم الباء وفتحها الغبرة بفتح العين والباء والقترة بفتح القاف والتاء وفسره الجوهري وابن الاثير بالغبار والصواب انه سواد يعلو الغبار ----------------------------------------------------قال تعالي ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة عبس	3367	6567650906074685918	281	419.5	218	769	36.54096221923828	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2988	false	-5811139513269941004	81	171	419	894	1536	300	الصلاة والسلام راي اباه يوم القيامة عليه الغبرة والقترة الغبرة هي القترة قوله وقال ابراهيم بن طهمان وصله النساءي في التفسير عنه الغبرة هو مشتق من قوله تعالي عليها غبرة ترهقها قترة عبس 40 والقترة السواد كالدخان واجتماعها في الوجه غاية الشناعة 4769 حدثنا اسماعيل حدثنا اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه فيقول يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين -----------ان ------لا تخزني	2988	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3367	true	2488387640268247815	0	65	0	333	1535	300	الصلاة والسلام راي اباه يوم القيامة عليه الغبرة والقترة الغبرة هي القترة طرفه 3350--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4769 حدثنا اسماعيل حدثنا اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه فيقول يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين طرفه 3350 باب قوله ولا تخزني	3367	6567650906074685918	308	569.5	246	492	62.601627349853516	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1936	false	294856643429979081	0	68	0	303	1396	300	معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا ----عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب	1936	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3368	true	5541955639078119026	163	233	798	1106	1442	300	معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب	3368	6567650906074685918	303	594.5	235	308	98.37662506103516	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2988	false	-5811139513269941004	231	300	1186	1536	1536	300	وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك الن جانبك باب AUTO وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 4770 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت AUTO وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا-	2988	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3368	true	5541955639078119026	0	62	0	307	1442	300	وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك الن جانبك--------------------------------------- 4770 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت----- وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا	3368	6567650906074685918	306	588.0	245	351	87.17948913574219	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2989	false	-416510982546724066	0	189	0	903	1490	300	لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب مصدقي بتشديد الياء ادغمت الياء في الياء وحذفت النون للاضافة نذير اي مخوف فنذير ومنذر بمعني واحد 4771 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب	2989	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3368	true	5541955639078119026	62	233	307	1106	1442	300	لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب طرفه 1394-------------------------------------------------------------------------------------- 4771 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب	3368	6567650906074685918	789	1540.0	620	904	87.27876281738281	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2989	false	-416510982546724066	203	260	970	1283	1490	300	AUTO 27----- النمل والخبء ما خبات لا قبل لا طاقة الصرح كل ملاط اتخذ من القوارير والصرح القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن مسلمين طاءعين ردف اقترب جامدة قاءمة اوزعني اجعلني وقال مجاهد نكروا غيروا واوتينا العلم يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها اياه-------- سورة	2989	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3369	true	1910605473459270456	4	64	25	351	1513	300	AUTO 27 سورة النمل والخبء ما خبات لا قبل لا طاقة الصرح كل ملاط اتخذ من القوارير والصرح القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن مسلمين طاءعين ردف اقترب جامدة قاءمة اوزعني اجعلني وقال مجاهد نكروا غيروا واوتينا العلم يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها اياه AUTO 28 سورة	3369	6567650906074685918	313	610.5	256	326	96.01226806640625	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2990	false	8447159165555409446	85	246	456	1210	1482	300	AUTO 28 ال-----قصص كل شء هالك الا وجهه الا ملكه ويقال الا ما اريد به وجه الله وقال مجاهد الانباء الحجج AUTO----------- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء سورة القصص باب انك لا تهدي من احببت القصص 4772 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان	2990	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3369	true	1910605473459270456	61	300	338	1513	1513	300	AUTO 28 سورة القصص كل شء هالك الا وجهه الا ملكه ويقال الا ما اريد به وجه الله وقال مجاهد الانباء الحجج AUTO 1 باب قوله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء 4------------------------------------------772 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم سورة النمل الصرح النمل كل ملاط بكسر الميم هو الطين الذي يجعل بين احجار البناء للاصيلي بالباء قال ابن الاثير والبلاط ضرب من الحجارة يفرش ثم اتسع فيه فاطلق علي الموضع والمراد بالصرح هنا ما ذكره من البركة مسلمين النمل طاءعين يقال طاعه اذله واطاعه اتبع امره ردف النمل اقترب يقال ردفه معه وردف له اقرب وقيل اللام زاءدة والاول احسن اوزعني النمل اي اجعلني وازعا والوازع الصالح سورة القصص 4772 ابي امية بضم الهمزة وتشديد الياء اترغب عن ملة عبد المطلب يقال يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان-	3369	6567650906074685918	708	1376.5	557	1218	58.12807846069336	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2271	false	-4682202053883007055	232	266	1174	1346	1518	300	فارغا الا من ذكر موسي ردءا كي يصدقني ويقال مغيثا او معين----------------------------------------------------------------------------ا يبطش ويبطش ياتمرون يتشاورون و------------------------------------ الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب----------------------------------------------------------------------------------------------- سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا	2271	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3370	true	-6435389382124646552	38	109	193	572	1587	300	فارغا الا من ذكر موسي الفرحين المرحين قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك عن جنب عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا يبطش ويبطش ياتمرون يتشاورون العدوان والعداء والتعدي واحد انس ابصر الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ردءا معينا قال ابن عباس يصدقني وقال غيره سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا	3370	6567650906074685918	142	212.5	111	379	37.467018127441406	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2990	false	8447159165555409446	246	300	1210	1482	1482	300	يستغفروا للمشركين وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء---------- قال ابن عباس اولي القوة لا يرفعها العصبة من الرجال لتنوء لتثقل فارغا الا من ذكر موسي الفرحين المرحين قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك-	2990	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3370	true	-6435389382124646552	0	56	0	283	1587	300	يستغفروا للمشركين وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء طرفه 1360 قال ابن عباس اولي القوة لا يرفعها العصبة من الرجال لتنوء لتثقل فارغا الا من ذكر موسي الفرحين المرحين قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك	3370	6567650906074685918	272	529.5	219	283	96.11307525634766	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2991	false	4200263020528590119	0	74	0	402	1587	300	عن جنب عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا يبطش ويبطش ياتمرون يتشاورون العدوان والعداء والتعدي واحد انس ابصر الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ردءا معينا قال ابن عباس يصدقني وقال غيره سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا مقبوحين مهلكين وصلنا بيناه واتممناه يجبي يجلب بطرت اشرت في امها رسولا ام القري مكة وما حولها تكن تخفي اكننت الشء	2991	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3370	true	-6435389382124646552	56	130	283	685	1587	300	عن جنب عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا يبطش ويبطش ياتمرون يتشاورون العدوان والعداء والتعدي واحد انس ابصر الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ردءا معينا قال ابن عباس يصدقني وقال غيره سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا مقبوحين مهلكين وصلنا بيناه واتممناه يجبي يجلب بطرت اشرت في امها رسولا ام القري مكة وما حولها تكن تخفي اكننت الشء	3370	6567650906074685918	402	804.0	328	402	100.0	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2991	false	4200263020528590119	251	289	1330	1526	1587	300	باب ان الذي فرض عليك القران القصص 4773 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا يعلي حدثنا سفيان العصفري عن عكرمة عن ابن عباس لرادك الي معاد قال الي مكة الحديث فيه ظاهر AUTO 29 العنكبوت سورة العنكبوت قال مجاهد	2991	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3370	true	-6435389382124646552	266	300	1417	1587	1587	300	باب ان الذي فرض عليك القران الاية 4773 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا يعلي حدثنا سفيان العصفري عن عكرمة عن ابن عباس لرادك الي معاد قال الي مكة---------------- AUTO 29--------- سورة العنكبوت قال مجاهد-	3370	6567650906074685918	167	305.0	134	196	85.2040786743164	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2992	false	7694386575795524016	136	170	729	913	1611	300	الم-------طر قال ابن عباس هل لكم من ما ملكت ايمانكم في الالهة وفيه تخافونهم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا يصدعون يتفرقون فاصدع وقال غيره ضعف وضعف لغتان وقال مجاهد السواي الاساءة جزاء المسيءين	2992	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3371	true	7478737801867244404	179	214	966	1155	1590	300	الشء اذا قطر قال ابن عباس هل لكم م--ما ملكت ايمانكم في الالهة وفيه تخافونهم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا يصدعون يتفرقون فاصدع وقال غيره ضعف وضعف لغتان وقال مجاهد السواي الاساءة جزاء المسيءين	3371	6567650906074685918	181	352.5	148	191	94.76439666748047	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2993	false	1412506991385975005	0	72	0	363	1538	300	مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطء-ا عن الاسلام فدعا	2993	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3371	true	7478737801867244404	228	300	1227	1590	1590	300	مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا-	3371	6567650906074685918	362	714.0	291	364	99.45054626464844	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3011	false	6713730253643253779	44	106	217	501	1492	300	حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال يا ايها الناس-------- من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	3011	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3371	true	7478737801867244404	219	294	1179	1558	1590	300	حدثنا سفيان حدثنا منصور و-الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم----- فليقل--- ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم --لا اعلم فان الله قا---ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	3371	6567650906074685918	222	349.5	170	393	56.488548278808594	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0954	false	-9173183525286055523	119	187	624	976	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم ------------سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي ------------اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري--------------------------------- الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون -------------------------------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري	954	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3372	true	4063790883945447000	1	72	6	386	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة---------- حتي هلكوا فيها واكلوا --------الميتة والعظام و----------------------يري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاء---------ه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا ----------بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا-------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	3372	6567650906074685918	232	354.0	187	476	48.73949432373047	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0962	false	5211865129024872232	91	138	454	705	1550	300	عليهم النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام--------------------------------------------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك هلك---وا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين------------------------------------------------ ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	962	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3372	true	4063790883945447000	0	72	0	386	1527	300	عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	3372	6567650906074685918	248	460.5	201	386	64.24870300292969	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2993	false	1412506991385975005	72	144	363	749	1538	300	عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	2993	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3372	true	4063790883945447000	0	72	0	386	1527	300	عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	3372	6567650906074685918	386	772.0	314	386	100.0	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2993	false	1412506991385975005	144	300	749	1538	1538	300	يوم بدر و لزاما يوم بدر الم غلبت الروم الي سيغلبون و الروم قد مضي كندة بكسر الكاف وسكون النون وبمهملة موضع بالكوفة من العلم ان يقول الي اخره اي لان تمييز المجهول نوع من العلم كما في لا ادري نصف العلم لا ان عدم العلم يكون علما سنة اي قحط يوم بدر قد سبق في الفرقان ان اللزام واحد من الخمس والبطشة واحد وهنا فسر كليهما بيوم بدر وجوابه انه اراد بالبطشة القتل فيه وباللزام الاسر فيه AUTO------ لا تبديل لخلق الله لدين الله خلق الاولين دين الاولين والفطرة الاسلام باب لا تبديل لخلق الله الروم قوله والفطرة الاسلام اي فتغاير معني الخلق والفطرة 4775 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون-	2993	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3372	true	4063790883945447000	177	256	909	1312	1527	300	يوم بدر و-لزاما يوم بدر الم غلبت الروم الي سيغلبون و-الروم قد مضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 1 باب لا تبديل لخلق الله لدين الله خلق الاولين دين الاولين والفطرة الاسلام------------------------------------------------------------------------------- 4775 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون	3372	6567650906074685918	396	735.5	320	796	49.74874496459961	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0155	false	-8806572076958466323	152	229	766	1168	1514	300	حدثنا اسما------عيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي------------ صلي الله عليه وسلم--------- بارزا يوما للناس ف--اتاه جبريل--- فقال ما الاي-------------مان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه ورسل-------ه وتءمن بالبعث------ قال ما الاس-------------لام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاح-------------سان قال-------- ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال------------- متي الساعة قال ما	155	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3373	true	-427232711254016052	203	300	1038	1514	1514	300	حدثني اسحاق عن جرير عن ابي--------------- حيان عن -------ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارز-----ا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكت--------ه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما-	3373	6567650906074685918	324	516.5	255	512	63.28125	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2994	false	-7520477989727104134	175	300	904	1515	1515	300	الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع الي قول لقمان لابنه ان الشرك لظلم عظيم الحديث سبق شرحه في الايمان في باب ظلم دون ظلم AUTO ان الله عنده علم الساعة باب AUTO ان الله عنده علم الساعة لقمان 4777 حدثني اسحاق عن جرير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد-	2994	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3373	true	-427232711254016052	161	261	829	1322	1514	300	الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام -----------------------------------------------------يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع الي قول لقمان لابنه ان الشرك لظلم --------------------------------------عظيم طرفه 32 AUTO ----------------------1 باب قوله ان الله عنده علم الساعة------ 4777 حدثني اسحاق عن جرير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد	3373	6567650906074685918	470	885.0	373	612	76.7973861694336	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2994	false	-7520477989727104134	164	194	856	1001	1515	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم	2994	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3373	true	-427232711254016052	0	30	0	145	1514	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم	3373	6567650906074685918	145	290.0	115	145	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2995	false	-8854453766847085225	0	39	0	193	1478	300	الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما	2995	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3373	true	-427232711254016052	261	300	1322	1514	1514	300	الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما-	3373	6567650906074685918	192	379.0	154	193	99.48186492919922	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2995	false	-8854453766847085225	39	299	193	1476	1478	300	المسء-ل عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رء-س الناس فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم الحديث الاول سبق ايضا في الايمان في باب سءال جبريل بالبعث الاخر الوصف بالاخر اما من الصفات اللازمة او احتراز عن البعث الاول كما سبق تقريره الزكاة المفروضة الوصف للتاكيد لتخرج صدقة التطوع في خمس متعلق بمحذوف اي هي 4778 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ان اباه حدثه ان عبد الله بن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مفاتيح الغيب خمس ثم قرا ان الله عنده علم الساعة الثاني سبق ايضا قريبا AUTO 32 تنزيل السجدة وقال مجاهد مهين ضعيف نطفة الرجل ضللنا هلكنا وقال ابن عباس الجرز التي لا تمطر الا مطرا لا يغني عنها شيءا نهد نبين سورة السجدة AUTO فلا تعلم نفس ما اخفي لهم باب AUTO فلا تعلم نفس ما اخفي لهم السجدة 4779 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وحدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد	2995	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3374	true	1749522817163558696	0	300	0	1457	1457	300	المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم طرفه 50 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------778 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ان اباه حدثه ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما استشكلوا الاية اذ لا احد الا وله ظلم علي نفسه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم الاشكال بان المراد بالظلم في الاية الكفر الاستدلال بقول لقمان ان الشرك لظلم عظيم لقمان وهذا ما يقال ان المطلق ينصرف الي الكامل 4777 4778 اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الغساني لم ينسبه هنا احد الا ان البخاري اسند في كتاب الجهاد عن اسحاق بن ابراهيم عن جرير من ابي حيان بفتح الحاء وتشديد المثناة هو يحيي بن سعيد عن ابي زرعة بضم الزاي اسمه هرم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مفاتيح الغيب خمس ثم قرا ان الله عنده علم الساعة طرفه 1039 A------------UTO 32 سورة الس-جدة وقال مجاهد مهين ضعيف نطفة الرجل ضللنا هلكنا وقال ابن عباس الجرز التي لا تمطر الا مطرا لا يغني عنها شيءا يهد يبين------------ AUTO -----------------------1 باب قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم------- 4779 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وحدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد-	3374	6567650906074685918	987	1879.5	780	1718	57.450523376464844	197	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2996	false	-5919438253378931795	7	114	33	536	1479	300	مثله قيل لسفيان رواية قال فاي شء قال ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح قرا ابو هريرة قرات الحديث الاول رواية اي يرويه رواته عن النبي صلي الله عليه وسلم اي تقول عن اجتهادك فاي شء اي لولا الرواية فاي شء كنت اقول 4780 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعتم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	2996	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3375	true	-3918270179205434725	118	202	608	1001	1500	300	مثله قيل لسفيان رواية قال فاي شء قال ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح قرا ابو هريرة قرات طرفه 3244-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4780 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعتم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	3375	6567650906074685918	384	748.0	301	503	76.34194946289062	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1709	false	-8404394900214808022	0	54	0	269	1520	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1709	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3376	true	-129442498591476259	127	180	622	884	1488	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	3376	6567650906074685918	252	477.0	200	275	91.63636016845703	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2996	false	-5919438253378931795	260	300	1298	1479	1479	300	4781 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي-	2996	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3376	true	-129442498591476259	111	151	546	728	1488	300	4781 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي	3376	6567650906074685918	181	357.0	142	182	99.45054626464844	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2997	false	-7068453114044287600	0	155	0	813	1531	300	الناس به في الدنيا والاخرة اقرءا- ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه من كانوا من موصولة و كان تامة وفاءدة ذكر هذا الوصف تعميم العصبة للقريب والبعيد وسبقت مباحث الحديث في باب الاستقراض ضياعا بفتح المعجمة العيال الضاءعون الذين لا شء لهم ولا قيم لهم مصدر فان كسرت الضاد كان جمع ضاءع كجاءع وجياع مولاه اي ناصره AUTO ادعوهم لاباءهم باب AUTO ادعوهم لاباءهم الاحزاب 4782 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد -بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله حارثه بمهملة ومثلثة AUTO فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا نحبه عهده اقطارها جوانبها الفتنة لاتوها لاعطوها	2997	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3376	true	-129442498591476259	151	259	728	1275	1488	300	الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه طرفه 2298 AUTO 1 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب----- ادعوهم لاباءهم-------- 4782 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد ابن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله AUTO 2 باب-------------- فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا نحبه عهده اقطارها جوانبها الفتنة لاتوها لاعطوها	3376	6567650906074685918	517	967.0	415	815	63.43558120727539	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2997	false	-7068453114044287600	155	291	813	1487	1531	300	باب فمنهم من قضي نحبه الاحزاب النحب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معناه في الاصل القدر ثم استعير لاخر كل شء 4783 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نري هذه الاية نزلت في انس بن النضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه---------- 4784 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الحديث الاول ------------------------------------------------------------------------------------------نري بضم النون اي نظن فقدت مبني --------------للمفعول------- من المءمنين رجال الاحزاب	2997	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3377	true	3243881048207132781	11	184	57	932	1477	300	باب فمنهم من قضي نحبه الاحزاب النحب لغة النذر وقيل الموت كانهم كانوا الزموا انفسهم الموت في سبيل الله لاتوها لاعطوها هذا علي قراءة المد ومقصورا معناه الاتيان 4----------------------------783 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نري هذه الاية نزلت في انس بن النضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه طرفه 2805 4784 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه طرفه 2807 4783 بشار بفتح الباء وتشديد الشين ثمامة بضم الثاء المثلثة نري هذه الاية نزلت في انس بن النضر نري بضم النون اي نظن اي في انس بن النضر وامثاله لقوله تعالي من المءمنين رجال الاحزاب	3377	6567650906074685918	613	1109.5	488	903	67.88482666015625	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2998	false	7869702354376683712	33	300	179	1534	1534	300	يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا التبرج ان تخرج محاسنها سنة الله استنها جعلها باب يا ايها النبي قل لازواجك الاحزاب 4785 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امر الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة فلا عليك اي لا تستعجلي حتي تستامري اي لا باس عليك في عدم الاستعجال حتي تشاوري ابويك AUTO----------- وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما وقال قتادة واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة القران والسنة باب وان كنتن تردن الله ورسوله الاحزاب فيه الحديث السابق من غير ذلك الطريق وبغير المتن 4786 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الي اجرا-	2998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3378	true	5834457920502996589	9	294	43	1477	1503	300	يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا التبرج ان تخرج محاسنها سنة الله استنها جعلها------------------------------------- 4785 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امر الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة طرفه 4786-------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قوله وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما وقال قتادة واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة القران والسنة 4--------------------------------------------------------------------------------------786 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك باب ياايها النبي قل لازواجك الاحزاب 4786 هذه اية التخيير امره الله تعالي ان يخير ازواجه بين اختياره واختيار الدنيا فبدا بعاءشة قال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تستعجلي اي لا باس عليك في عدم CHECK 5 باب وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الي اجرا	3378	6567650906074685918	1147	2155.5	920	1631	70.324951171875	224	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2999	false	-6774844658890808255	6	300	27	1457	1457	300	استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت تابعه موسي بن اعين عن معمر عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة وقال عبد الرزاق وابو سفيان المعمري عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة وقال الليث وصله الذهلي ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فيه رد علي من زعم ان امراة منهن اختارت الدنيا وانها عوقبت تابعه موسي بن اعين وصله النساءي وقال عبد الرزاق وصله احمد AUTO وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه باب وتخفي في نفسك ما الله مبديه الاحزاب 4787 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معلي بن منصور عن حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه ان هذه الاية وتخفي في نفسك ما الله مبديه نزلت في شان زينب -بنة جحش وزيد بن حارثة اخرج الحديث فيه باوضح من هذا في كتاب التوحيد في باب وكان عرشه علي الماء هود جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول له اتق الله الحديث AUTO----------- ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قال ابن عباس ترجء تءخر ارجءه اخره باب ترجي من تشاء منهن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحزاب--------------------------------------------------------------------------------- 4788 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام حدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك الحديث الاول اغار اي اعتب الا يسارع اي يوجد لك مرادك بلا تاخير 4789 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم الاحول عن معاذة عن عاءشة-	2999	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3379	true	-11267840299404225	0	268	0	1318	1467	300	استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت تابعه موسي بن اعين عن معمر عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة وقال عبد الرزاق وابو سفيان المعمري عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة طرفه 4785 5 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه 4----------------------------------------787 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معلي بن منصور عن حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه ان هذه الاية وتخفي في نفسك ما الله مبديه نزلت في شان زينب ابنة جحش وزيد بن حارثة طرفه 7420---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب قوله ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قال ابن عباس ترجء تءخر ارجءه اخره -الاستعجال وفي بعض النسخ بدون لا والمعني ان ليس عليك وجوب الاستعجال بل يجوز ذلك للتامل اعين بفتح الهمزة عن معمر بفتح الميمين بينهما عين ساكنة 4787 معلي بضم الميم وتشديد اللام حماد بفتح الحاء وتشديد الميم وتخفي في نفسك الاحزاب اي من المحبة نزلت في شان زينب لانه كان يستحيي من الناس ان يقولوا تزوج امراة ابنه 4788 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام حدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك طرفه 5113----------------------------------------------------- 4789 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم الاحول عن معاذة عن عاءشة	3379	6567650906074685918	975	1823.5	770	1720	56.6860466003418	196	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3000	false	-8094303419106444253	95	293	443	1470	1497	300	قوله لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما يقال اناه ادراكه اني ياني اناة لعل الساعة تكون قريبا اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث وكذلك لفظها في الواحد والاثنين والجميع للذكر والانثي باب لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب اناه ادراكه اي وقت الطعام قريبا اي القياس قريبة فاجاب البخاري عن ذلك بما ذكره وقيل فعيل يستوي فيه المءنث والمذكر وفي الكشاف التقدير شيءا قريبا او في زمان قريب او لان الساعة في معني اليوم 4790 حدثنا مسدد عن يحيي عن حميد عن انس قال قال عمر رضي الله عنه قلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب--------- 4791 حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز	3000	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3380	true	-19711191918799282	146	300	723	1522	1522	300	قوله لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما يقال اناه ادراكه اني ياني اناة لعل الساعة تكون قريبا اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث وكذلك لفظها في الواحد والاثنين والجميع للذكر والانثي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4790 حدثنا مسدد عن يحيي عن حميد عن انس قال قال عمر رضي الله عنه قلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب طرفه 402 4791 حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز-	3380	6567650906074685918	790	1554.0	639	1036	76.25482940673828	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3000	false	-8094303419106444253	32	116	150	553	1497	300	عزلت فلا جناح عليك فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا تابعه عباد بن عباد سمع عاصما الثاني----------------------------------------- يستاذن في اليوم المراة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي في نوبتها وفي بعضها في يوم ما كنت استفهام تابعه عباد مروي في تفسير ابي بكر بن مردويه وفي فواءد يحيي بن معين AUTO قوله لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا	3000	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3380	true	-19711191918799282	0	98	0	478	1522	300	عزلت فلا جناح عليك فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا تابعه عباد بن عباد سمع عاصما 4789 حبان بن موسي بكسر الحاء وتشديد الموحدة كان يستاذن في --يوم المراة منا بعد ان انزلت هذه ترجي من تشاء الاحزاب فان قلت الاية دالة علي عدم الاحتياج الي الاذن قلت كان مع ذلك يراعي حق الصحبة ايثارا لاولي الامرين CHECK 7 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا	3380	6567650906074685918	280	401.5	220	595	47.05882263183594	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3001	false	3815049374806138833	0	199	0	992	1510	300	قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب -بنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية------------ 4792 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال انس بن مالك انا اعلم الناس بهذه الاية اية الحجاب لما اهديت زينب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت معه في البيت صنع طعاما ودعا القوم فقعدوا يتحدثون فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج ثم يرجع وهم قعود يتحدثون فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه الي قوله--- وراء حجاب فضرب الحجاب وقام القوم---------- 4793 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال بني علي النبي صلي الله عليه وسلم بزينب -بنة جحش بخبز ولحم فارسلت علي الطعام	3001	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3381	true	6504237056178545292	7	300	28	1519	1519	300	قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون باب قوله ياايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه الاحزاب ادراكه الضمير للطعام وادراكه تمام طبخه لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب اذا وصفت المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا كما لو ابدلا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت اليها وفي الكشاف والتقدير شيءا قريبا او الساعة في معني اليوم قلت واحسن من هذا كله العمل علي نقيضه اي الفعل بمعني المفعول او جعل قريبا مصدرا كالنقيض وفيه مبالغة حسنة في هذا الموضع 4791 معتمر بكسر التاء ابو مجلز بكسر الميم اسمه واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية اطرافه 7421 4792 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال انس بن مالك انا اعلم الناس بهذه الاية اية الحجاب لما اهديت زينب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت معه في البيت صنع طعاما ودعا القوم فقعدوا يتحدثون فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج ثم يرجع وهم قعود يتحدثون فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه الي قوله من وراء حجاب فضرب الحجاب وقام القوم طرفه 4791 4793 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال بني علي النبي صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش بخبز ولحم فارسلت علي الطعام-	3381	6567650906074685918	990	1911.0	792	1492	66.35388946533203	195	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3702	false	-9039282878238203418	66	202	341	1027	1535	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل الق---------وم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ----قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا---- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------جاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية الثاني كالذي قبله 6240 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب حدثنا----------------------- ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قال--ت فلم -يفعل وكان ا--------زوا------------ج النبي صلي الله عليه وسلم	3702	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3381	true	6504237056178545292	0	230	0	1174	1519	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون باب قوله ياايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه الاحزاب ادراكه الضمير للطعام وادراكه تمام طبخه لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب اذا وصفت المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا كما لو ابدلا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت اليها وفي الكشاف والتقدير شيءا قريبا او الساعة في معني اليوم قلت واحسن من هذا كله العمل علي نقيضه اي الفعل بمعني المفعول او جعل قريبا مصدرا كالنقيض وفيه مبالغة حسنة في هذا الموضع 4791 معتمر بكسر التاء ابو مجلز بكسر الميم اسمه واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قا---------م وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم---- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية اطرا------فه 7421 4792 حدثنا سليمان بن حر-----ب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة --------------قال ا--------نس بن مالك انا اعلم الناس بهذه الاية اية الحجاب لما اهديت زينب الي ---------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت معه في البيت صنع طعاما ودعا القوم فقعدوا يتحدثون فجعل النبي صلي الله عليه وسلم	3381	6567650906074685918	468	663.5	365	1254	37.32057571411133	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3718	false	8406190058366220798	187	252	892	1223	1444	300	كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3718	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3381	true	6504237056178545292	116	176	599	907	1519	300	كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد------------- ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم---- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت----- فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3381	6567650906074685918	293	540.0	234	336	87.20237731933594	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3001	false	3815049374806138833	199	300	992	1510	1510	300	داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا نبي الله اما اجد احدا ادعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا ثلاثة من رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة-	3001	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3382	true	3193154430227101087	0	168	0	868	1533	300	داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا نبي الله -ما اجد احدا ادعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما لاحق فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله اية الحجاب وقد رواه بالفاء للتعقيب في الذكر لان نزول الاية تقدم علي ضرب الحجاب او التقدير بعد ما فعل القوم ما فعلوا فانزل الله وقد رواه علي الاصل فيما بعده 4792 حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي 4793 صهيب بضم الصاد مصغر فتقري حجر نساءه بفتح التاء والقاف وتشديد يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا ثلاثة ---رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة	3382	6567650906074685918	512	997.0	413	872	58.71559524536133	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3002	false	-7887201106195498168	0	130	0	655	1492	300	عاءشة فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم خرجوا فرجع حتي اذا وضع رجله في اسكفة الباب داخلة واخري خارجة ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب---------- 4794 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني بزينب -بنة جحش فاشبع الناس خبزا ولحما ثم خرج الي حجر امهات المءمنين كما كان يصنع صبيحة بناءه فيسلم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه ويدعون له فلما رجع الي بيته راي رجلين جري بهما الحديث فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم رجع عن بيته وثبا مسرعين فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب وقال ابن ابي	3002	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3382	true	3193154430227101087	168	300	868	1533	1533	300	عاءشة فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم خرجوا فرجع حتي اذا وضع رجله في اسكفة الباب داخلة واخري خارجة ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب طرفه 4791 4794 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني بزينب ابنة جحش فاشبع الناس خبزا ولحما ثم خرج الي حجر امهات المءمنين كما كان يصنع صبيحة بناءه فيسلم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه ويدعون له فلما رجع الي بيته راي رجلين جري بهما الحديث فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم رجع عن بيته وثبا مسرعين فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب وقال ابن ابي-	3382	6567650906074685918	654	1288.5	525	666	98.19819641113281	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3002	false	-7887201106195498168	130	242	655	1199	1492	300	مريم اخبرنا يحيي حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم 4----------795 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	3002	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3383	true	2483563366835619273	0	208	0	1037	1488	300	مريم اخبرنا يحيي حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 4791 4795 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت الراء علي وزن تكسر قال ابن الاثير يقال قروت الناس وتقريتهم واستقريتهم واقريتهم بمعني اي تتبعتهم اسكفة الباب ما يوطا بالرجل 4794 راي رجلين جري بهما الحديث فان قلت في رواية الاولي ثلاثة رهط قلت تكرر مجيءه كانوا اولا ثلاثة ثم ذهب واحد منهم 4795 خرجت سودة بعد ضرب الحجاب فان قلت تقدم في ابواب الوضوء ان خروج سودة قبل الحجاب قلت اشرنا CHECK 8 باب قوله ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ول امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	3383	6567650906074685918	543	1069.5	431	1037	52.36258316040039	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3003	false	8537763185324526662	75	171	388	864	1519	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا باب ان تبدوا شيءا او تخفوه الاحزاب 4796 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن	3003	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3383	true	2483563366835619273	211	300	1048	1488	1488	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا----------------------------------- 4796 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن-	3383	6567650906074685918	440	863.0	352	476	92.43697357177734	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3003	false	8537763185324526662	171	243	864	1223	1519	300	ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	3003	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3384	true	7109214995083766142	0	72	0	358	1510	300	ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني -عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	3384	6567650906074685918	357	711.0	286	359	99.4428939819336	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3004	false	-8213179371407857482	20	111	113	582	1528	300	ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما قال ابو العالية صلاة الله ثناءه عليه عند الملاءكة وصلاة الملاءكة الدعاء قال ابن عباس يصلون يبركون لنغرينك لنسلطنك باب ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاحزاب 4797 حدثني سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا مسعر عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	3004	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3384	true	7109214995083766142	189	272	944	1368	1510	300	ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما قال ابو العالية صلاة الله ثناءه عليه عند الملاءكة وصلاة الملاءكة الدعاء قال ابن عباس يصلون يبركون لنغرينك لنسلطنك--------------------------------------------- 4797 حدثني سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا مسعر عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	3384	6567650906074685918	424	836.0	341	469	90.40512084960938	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3661	false	-7708285705112707443	150	194	736	958	1508	300	ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ق-----------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	3661	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3384	true	7109214995083766142	0	72	0	358	1510	300	ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	3384	6567650906074685918	207	382.5	166	363	57.0247917175293	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3004	false	-8213179371407857482	223	300	1159	1528	1528	300	4798 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا التسليم فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم قال ابو صالح عن الليث علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم 4798 م حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن-	3004	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3385	true	-1105927665451104939	183	258	928	1291	1516	300	4798 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا التسليم فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم قال ابو صالح عن الليث علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهي-------م حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن	3385	6567650906074685918	362	711.0	288	370	97.83783721923828	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2281	false	6304703288789153218	130	163	702	860	1550	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم حدث-نا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	2281	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3386	true	1455637325659187495	129	162	646	805	1561	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	3386	6567650906074685918	154	299.0	121	159	96.8553466796875	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3005	false	6781966730984318248	11	197	60	1050	1612	300	علي محمد وال محمد--- كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم الثاني والثالث في معني ما قبلهما AUTO قوله لا تكونوا كالذين اذوا موسي باب لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاحزاب 4799 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا وذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها حييا فعيل من الحياء وكان لا يغتسل الا في الخلوة فاتهموه بانه ادر اي منتفخ الخصية واذوه بذلك فبراه الله منه حيث اخذ الحجر ثوبه وذهب به الي بني اسراءيل واتبعه موسي عليه الصلاة والسلامعريانا فراوه لا عيب فيه AUTO 34----- سبا يقال معاجزين مسابقين بمعجزين بفاءتين معاجزين مغالبين سبقوا فاتوا لا يعجزون لا يفوتون يسبقونا يعجزونا قوله بمعجزين بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه معشار عشر الاكل الثمر باعد وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب لا يغيب العرم السد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنبين وغاب عنهما الماء	3005	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3386	true	1455637325659187495	110	248	552	1279	1561	300	علي محمد عبدك ورسولك كما صلي-ت علي ---------ال ابراهيم AUTO 10 باب ق--------------------------وله لا تكونوا كالذين اذوا موسي--------------------------------------- 4799 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا وذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها طرفه 278 A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 34 سورة سبا يقال معاجزين مسابقين بمعجزين بفاءتين معاجزين مغالبين سبقوا فاتوا لا يعجزون لا يفوتون يسبقونا يعجزونا قوله بمعجزين بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه معشار عشر الاكل الثمر باعد وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب لا يغيب العرم السد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنبين وغاب عنهما الماء	3386	6567650906074685918	686	1288.0	554	998	68.73747253417969	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3005	false	6781966730984318248	197	270	1050	1457	1612	300	فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء وقال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن وقال غيره العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد يجازي يعاقب اعظكم بواحدة بطاعة الله مثني وفرادي واحد واثنين التناوش الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون من مال او ولد او زهرة باشياعهم بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم الشديد	3005	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3387	true	845151861215614501	65	138	359	766	1636	300	فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء وقال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن وقال غيره العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد يجازي يعاقب اعظكم بواحدة بطاعة الله مثني وفرادي واحد واثنين التناوش الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون من مال او ولد او زهرة باشياعهم بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم الشديد	3387	6567650906074685918	407	814.0	334	407	100.0	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3006	false	4179923765689455037	136	220	721	1165	1586	300	مثني وفرادي واحد واثنين صوابه واحدا واحدا واثنين اثنين وانما اكتفي بواحد منه لشهرته التناوش الرد زهرة اي زهرة الحياة الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO------ حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير باب حتي اذا فزع عن قلوبهم سبا 4800 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن	3006	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3387	true	845151861215614501	104	196	573	1062	1636	300	مثني وفرادي واحد واث-------------------------نين----------------------------------- التناوش الرد من الاخ---رة الي--- الدنيا وبين ما يشتهون من مال او ولد او زهرة باشياعهم بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم الشديد AUTO 1 باب حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير------------------------------ 4800 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن	3387	6567650906074685918	341	622.5	276	585	58.29059982299805	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3006	false	4179923765689455037	220	298	1165	1576	1586	300	قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعهف-يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع من السماء	3006	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3388	true	-6951534933734095048	31	110	174	586	1546	300	قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع من السماء	3388	6567650906074685918	410	817.0	332	412	99.51456451416016	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3007	false	1760747865838836077	16	176	90	898	1571	300	AUTO------ قوله ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد باب ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا 4801 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قالوا ما لك قال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تبت يدا ابي لهب يا صباحاه الصباح الغارة وهو من باب الندبة كان معناه يا قوم انذركم الغارة احذروها يصبحكم اي ياتيكم صباحا ويغير عليكم او يمسيكم ياتيكم مساء وسبق الحديث في الحجر AUTO 35 الملاءكة قال مجاهد القطمير لفافة النواة مثقلة مثقلة وقال غيره الحرور بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور بالليل والسموم بالنهار وغرابيب اشد سواد الغربيب الشديد السواد	3007	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3388	true	-6951534933734095048	112	236	596	1216	1546	300	AUTO 2 باب قوله ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد--------------------------------------------- 4801 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قالوا ما لك قال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تبت يدا ابي لهب طرفه 1394----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 35 الملاءكة قال مجاهد القطمير لفافة النواة مثقلة مثقلة وقال غيره الحرور بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور بالليل والسموم بالنهار وغرابيب اشد سواد الغربيب الشديد السواد	3388	6567650906074685918	605	1171.5	484	814	74.32432556152344	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2173	false	-6769083305189216204	49	75	254	390	1585	300	ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثان نسلخ نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما	2173	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3389	true	3195185115847438978	25	51	132	268	1605	300	ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثين نسلخ نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما	3389	6567650906074685918	134	266.0	108	136	98.52941131591797	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2174	false	-7820976882158534580	70	148	381	768	1562	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم --لابي ذر حين غربت الشمس ----------------تدري اين تذهب------ قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	2174	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3389	true	3195185115847438978	232	291	1261	1553	1605	300	حدثنا ابو نعيم---- حدثنا--------- الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	3389	6567650906074685918	241	408.0	190	414	58.21255874633789	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3007	false	1760747865838836077	193	267	988	1406	1571	300	السواد AUTO 36 سورة يس سورة يس وقال مجاهد فعززنا شددنا يا-حسرة علي العباد كان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثين نسلخ نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما من مثله من الانعام فكهون معجبون جند محضرون عند الحساب ويذكر عن عكرمة المشحون الموقر وقال ابن عباس طاءركم مصاءبكم ينسلون يخرجون مرقدنا مخرجنا احصيناه حفظناه مكانتهم ومكانهم واحد	3007	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3389	true	3195185115847438978	7	80	34	445	1605	300	الصباح AUTO 36 سورة-------- يس وقال مجاهد فعززنا شددنا يا حسرة علي العباد كان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثين نسلخ نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما من مثله من الانعام فكهون معجبون جند محضرون عند الحساب ويذكر عن عكرمة المشحون الموقر وقال ابن عباس طاءركم مصاءبكم ينسلون يخرجون مرقدنا مخرجنا احصيناه حفظناه مكانتهم ومكانهم واحد	3389	6567650906074685918	407	803.0	335	419	97.13603973388672	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3008	false	7984205697592166086	126	194	654	999	1531	300	4802 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله تعالي AUTO والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم---------- 4803 حدثنا الحميدي حدثنا وكيع حدثنا الاعمش	3008	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3389	true	3195185115847438978	231	300	1256	1605	1605	300	4802 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله تعالي----- والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم طرفه 3199 4803 حدثنا الحميدي حدثنا وكيع حدثنا الاعمش-	3389	6567650906074685918	339	656.5	273	355	95.49295806884766	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2215	false	-312132168475297917	60	82	330	455	1586	300	وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن -قال الله------ ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب	2215	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3390	true	-8250038987683285459	170	193	896	1028	1568	300	وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب	3390	6567650906074685918	125	237.5	103	132	94.69696807861328	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3009	false	-8144636965451140370	11	207	55	1095	1547	300	AUTO 37----- الصافات وقال مجاهد ويقذفون بالغيب من مكان بعيد من كل مكان ويقذفون من كل جانب يرمون واصب داءم لازب لازم تاتوننا عن اليمين يعني الحق الكفار تقوله للشيطان غول وجع بطن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينزفون لا تذهب عقولهم قرين شيطان يهرعون كهيءة الهرولة يزفون النسلان في المشي وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب وقال ابن عباس وانا لنحن الصافون الملاءكة صراط الجحيم سواء الجحيم ووسط الجحيم لشوبا يخلط طعامهم ويساط بالحميم مدحورا مطرودا بيض مكنون اللءلء المكنون وتركنا عليه في الاخرين يذكر بخير يستسخرون يسخرون بعلا ربا سورة والصافات------------------ قوله اليمين اي جهة الخير والحق وهو طريق الجنة ملبسين علينا المكنون اي المصون عن الايدي والابصار AUTO وان يونس لمن المرسلين باب AUTO وان يونس لمن المرسلين الصافات 4804 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لاحد ان يكون خيرا من ابن متي---------- 4805 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي	3009	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3390	true	-8250038987683285459	28	300	139	1568	1568	300	AUTO 37 سورة الصافات وقال مجاهد ويقذفون بالغيب من مكان بعيد من كل مكان ويقذفون من كل جانب يرمون واصب داءم لازب لازم تاتوننا عن اليمين يعني الحق الكفار تقوله للشيطان غول وجع بطن باب قوله والشمس تجري لمستقر لها يس 4802 4803 فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم المستقر بتحت العرش حين تسجد فان من لوازم السجدة ذلك وهذا لا ينافي ان تستقر يوم القيامة حين تطوي السماء وتكور الشمس لان الكلام في تفسير الاية سورة الصافات ويقذفون بالغيب من مكان بعيد سبا هذه في سورة سبا وانما ذكره هنا بمناسبة قوله ويقذفون من كل جانب دحورا الصافات مفعول له اي يقذفون للطرد لازب الصافات لازم اللزوب اللزوم تفسير باللازم لان اللزوب هو الثبوت عن اليمين اي طريق الجنة يعني الجن الكفار تقوله للشياطين وعن قتادة هذا ينزفون لا تذهب عقولهم قرين شيطان يهرعون كهيءة الهرولة يزفون النسلان في المشي وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب وقال ابن عباس----- لنحن الصافون الملاءكة صراط الجحيم سواء الجحيم ووسط الجحيم لشوبا يخلط طعامهم ويساط بالحميم مدحورا مطرودا بيض مكنون اللءلء المكنون وتركنا عليه في الاخرين يذكر بخير يستسخرون يسخرون بعلا ربا ------الاسباب السماء AUTO 1 باب ------------------------------------------------------------------------------------------------قوله وان يونس لمن المرسلين--------------------------------------- 4804 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لاحد ان يكون خيرا من ابن متي طرفه 3412 4805 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي-	3390	6567650906074685918	885	1705.0	716	1576	56.154823303222656	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3009	false	-8144636965451140370	154	274	864	1405	1547	300	عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لاحد ان يكون خيرا من ----ابن متي 4805 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب مر الحديث فيه في باب الانبياء وغيره AUTO 38 ص سورة ص----------- 4806 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن العوام قال سالت مجاهدا عن السجدة في ص قال سءل ابن عباس فقال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده وكان ابن عباس يسجد فيها	3009	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3391	true	5093212548529500580	85	158	438	769	1436	300	عن ابي واءل 4805 اسمه شقيق فليح بضم الفاء مصغر--------------------------- ما ينبغي لاحد ان يكون خيرا من يونس بن متي وقال بعده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب A------------------------------------UTO 38-- سورة ص AUTO 1 باب 4806 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن العوام قال سالت مجاهدا عن السجدة في ص قال سءل ابن عباس فقال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده وكان ابن عباس يسجد فيها	3391	6567650906074685918	273	462.0	210	556	49.1007194519043	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3010	false	7525563339367922632	0	64	0	319	1532	300	بن عبد الله حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن العوام قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت فقال او ما تقرا ومن ذريته داوود وسليمان اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عجاب عجيب القط الصحيفة هو ها-هنا صحيفة الحسنات	3010	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3391	true	5093212548529500580	163	229	795	1123	1436	300	بن عبد الله حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن العوام قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت فقال او-ما تقرا ومن ذريته دا-ود وسليمان اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3421 عجاب عجيب القط الصحيفة هو ها هنا صحيفة الحسنات	3391	6567650906074685918	317	609.5	254	330	96.06060791015625	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0620	false	-6467532650779734110	122	192	605	952	1494	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها-ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان و--هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا	620	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3392	true	4039351287724818322	143	214	772	1117	1565	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدث-----نا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا	3392	6567650906074685918	337	651.5	268	350	96.28571319580078	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3010	false	7525563339367922632	216	296	1127	1514	1532	300	AUTO ----------وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب ص باب وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد 4808 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها-ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان وهب لي	3010	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3392	true	4039351287724818322	127	300	703	1565	1565	300	AUTO 2 باب قوله هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب 4--------------------------------808 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا طرفه 461 الحديث سجدها داود توبة وسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم شكرا فواق ص بضم الفاء وفتحها لغتان قطنا ص عذابنا فسره اولا بصحيفة الحسنات وثانيا بالعذاب باعتبار المقام قال الجوهري هو كتاب الجاءزة اي قال في الكشاف لانه قطعه من القرطاس جسدا شيطانا هو الذي اخذ خاتمه واستولي علي ملكه وقيل ابنه الذي كان يربيه في السحاب خوفا من الجن فوقع علي كرسيه ميتا 4808 ان عفريتا من الجن العاتي الشرير نفلت علي البارحة اي قصدني فجاة فذكرت قول اخي سليمان وهب لي-	3392	6567650906074685918	352	670.5	281	895	39.32960891723633	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3010	false	7525563339367922632	11	129	54	682	1532	300	سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سا----------لت ابن عباس من اين سجدت فقال او ما تقرا ومن ذريته داوود وسليمان اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به فسجدها -رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------عجاب عجيب القط الصحيفة هو هاهنا صحيفة الحسنات و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد في عزة معازين الملة الاخرة ملة قريش الاختلاق الكذب الاسباب طرق السماء في ابوابها جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب يعني قريشا اولءك الاحزاب القرون الماضية فواق رجوع قطنا عذابنا اتخذناهم سخريا احطنا بهم اتراب امثال وقال ابن عباس الايد القوة في العبادة الابصار البصر في امر الله حب الخير عن ذكر ربي من ذكر فطفق مسحا يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد الوثاق	3010	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3392	true	4039351287724818322	7	127	39	703	1565	300	سالت مجاهدا عن سجدة ص -قال فاجاب رواية عن ابن عباس بانها كساءر السجدات استدلالا ب-----------------------------------------------------------ان داود ----------------------------------------------سجدها ورسول الله صلي الله عليه وسلم مامور بالاقتداء باولءك الانبياء الذين اشير الي الاقتداء بهم انما هو في العقاءد التي لا تتبدل لقوله تعالي في الاية الاخري لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا الماءدة وقال الشافعي سجده شكرا لان تمام وقال مجاهد في عزة معازين الملة الاخرة ملة قريش الاختلاق الكذب الاسباب طرق السماء في ابوابها جند ما هنالك مهزوم----------- يعني قريشا اولءك الاحزاب القرون الماضية فواق رجوع قطنا عذابنا اتخذناهم سخريا احطنا بهم اتراب امثال وقال ابن عباس الايد القوة في العبادة الابصار البصر في امر الله حب الخير عن ذكر ربي من ذكر -طفق مسحا يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد الوثاق	3392	6567650906074685918	448	752.0	359	782	57.28900146484375	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2993	false	1412506991385975005	23	144	133	749	1538	300	مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم----- فليقل--- ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم --لا اعلم فان الله قا---ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان--------------------------------------------------- قريشا ابطءا عن الاسلام فدع---ا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري--- الرجل ما بي-------ن السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءدون افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء------ ثم عادوا الي كفرهم فذلك قو-------------------له تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	2993	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3393	true	-6991757551346472278	45	195	214	967	1471	300	مسعود قال يا ايها الناس-------- من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا الي----- الاسلام فابطءو---------------------ا عليه----- فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي -اكلوا الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا من الجوع قال الله عز وجل------------------------------------------------------------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون افيكشف ---العذاب يوم القيامة قال فكشف ثم عادوا ف-ي كفرهم فاخذهم الله يوم بدر قال الله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	3393	6567650906074685918	383	558.0	299	870	44.022987365722656	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3011	false	6713730253643253779	24	267	118	1315	1492	300	الصلاة في باب ----الاسير يربط في ال-مسجد AUTO وما انا من المتكلفين باب AUTO وما انا من المتكلفين ص 4809 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا الي الاسلام فابطء-ا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي اكلوا الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا من الجوع قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون افيكشف العذاب يوم القيامة قال فكشف ثم عادوا في كفرهم فاخذهم الله يوم بدر قال الله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون فحصت بمهملتين اي اذهبت او افنت فان قيل قصة الدخان ما تعلقها بما قبلها قيل قد تقدم في سورة الروم انه قيل لابن مسعود ان رجلا يقول يجء دخان كذا وكذا قال ابن مسعود من علم شيءا الي اخره AUTO 39 الزمر وقال مجاهد افمن يتقي بوجهه يجر علي وجهه في النار وهو قوله	3011	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3393	true	-6991757551346472278	12	215	54	1066	1471	300	الصلاة في باب ربط الاسير ----الي السارية AUTO -------------------3 باب قوله وما انا من المتكلفين-- 4809 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا الي الاسلام فابطءوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي اكلوا الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا من الجوع قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون افيكشف العذاب يوم القيامة قال فكشف ثم عادوا في كفرهم فاخذهم الله يوم بدر قال الله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون طرفه 1007 AUTO 39------------------------------------------------------------------- سورة--------------------------------------------------------------------------------------------------- الزمر وقال مجاهد افمن يتقي بوجهه يجر علي وجهه في النار وهو قوله	3393	6567650906074685918	979	1875.0	779	1203	81.3798828125	191	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3011	false	6713730253643253779	268	300	1321	1492	1492	300	افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة ذي عوج لبس ورجلا سلما لرجل مثل لالهتهم الباطل والاله الحق ويخوفونك بالذين من دونه بالاوثان خولنا اعطينا والذي جاء بالصدق-	3011	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3394	true	-5921778086018633166	0	30	0	160	1598	300	افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا------------ ذي عوج لبس ورجلا سلما لرجل مثل لالهتهم الباطل والاله الحق ويخوفونك بالذين من دونه بالاوثان خولنا اعطينا والذي جاء بالصدق	3394	6567650906074685918	159	303.0	130	172	92.44186401367188	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3012	false	2043188066999949803	0	49	0	283	1559	300	القران وصدق به المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه متشاكسون الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما ويقال سالما-صالحا اشمازت نفرت بمفازتهم من الفوز حافين اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها ليس من الاشتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق سورة الزمر قوله يجر	3012	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3394	true	-5921778086018633166	30	81	160	443	1598	300	القران وصدق به المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه متشاكسون الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما ويقال سالما صالحا اشمازت نفرت بمفازتهم من الفوز حافين اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها ليس من الاشتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق AUTO 1 باب قوله يا -	3394	6567650906074685918	271	524.0	223	284	95.42253875732422	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3012	false	2043188066999949803	170	227	918	1201	1559	300	4810 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال يعلي ان سعيد بن جبير اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل	3012	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3394	true	-5921778086018633166	243	300	1316	1598	1598	300	4810 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال يعلي ان سعيد بن جبير اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل-	3394	6567650906074685918	282	559.0	226	283	99.64664459228516	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3013	false	-7230526702531448573	0	52	0	257	1522	300	عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك	3013	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3395	true	5078604920684178952	46	98	226	483	1551	300	عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك	3395	6567650906074685918	257	514.0	205	257	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3014	false	987650738488192799	97	213	496	1050	1507	300	خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقبض الله الارض ويطوي السموات بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض الحديث فيه عرف مما سبق AUTO ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون باب ونفخ في الصور الزمر 4813 حدثني الحسن حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا عبد الرحيم عن زكرياء بن ابي زاءدة عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني اول من يرفع راسه بعد النفخة الاخرة فاذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد	3014	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3396	true	5608829039755677525	190	300	959	1482	1482	300	خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقبض الله الارض ويطوي السموات بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض اطرافه -----7413 4 باب قوله ونفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون------------------------ 4813 حدثني الحسن حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا عبد الرحيم عن زكرياء بن ابي زاءدة عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني اول من يرفع راسه بعد النفخة الاخرة فاذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد-	3396	6567650906074685918	505	963.0	397	554	91.15523529052734	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3014	false	987650738488192799	266	300	1339	1507	1507	300	4814 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما-	3014	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3397	true	2014434270032938938	3	37	17	186	1488	300	4814 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما	3397	6567650906074685918	168	331.0	135	169	99.40828704833984	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3015	false	-7718296433996099763	0	23	0	109	1537	300	قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق	3015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3397	true	2014434270032938938	37	60	186	295	1488	300	قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق	3397	6567650906074685918	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3015	false	-7718296433996099763	59	109	300	552	1537	300	عجب----- بفتح المهملة وسكون الجيم اصل الذنب ويقال امر العجب عجب هو اول ما يخلق واخر ما يخلق اي يبل---------ي AUTO 40 المءمن سورة المءمن قال مجاهد مجازها مجاز اواءل السور ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	3015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3397	true	2014434270032938938	215	261	1052	1288	1488	300	عجب ذنبه بفتح العين-- وسكون الجيم اخره باء ويروي بالميم وفي رواية مسلم لا--------------------- يبلي ابدا وفي AUTO 40------- سورة المءمن قال مجاهد مجازها مجاز اواءل السور ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	3397	6567650906074685918	185	305.0	147	266	69.54887390136719	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3015	false	-7718296433996099763	82	190	410	991	1537	300	سورة--- المءمن قال مجاهد مجازها مجاز اواءل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سور ويقال بل هو اسم ---------------------------------------ل-----قول شريح بن ابي اوفي --------العبسي ---------------يذكرني حاميم والرمح شاجر--------- فهلا تلا حاميم قبل التقدم الطول التفضل داخرين خاضعين وقال مجاهد الي النجاة الايمان ليس له دعوة يعني الوثن يسجرون توقد بهم النار تمرحون تبطرون وكان العلاء ابن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر ان اقنط الناس والله عز وجل يقول يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه	3015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3398	true	2201923744129284278	45	220	223	1179	1584	300	سورة حم المءمن قال مجاهد مجازها مجاز اواءل السور بالجيماراد به معناه اللغوي اي طريقها في وقوعها في اواءل السور طريق وقوع المقطعات مثل الف لام ميم وغيرها وللعلماء ثلاثة اقوال الاول انها حروف مقطعة ايقاظا لمن ينكر انه من عند الله الثاني ان يكون مقدمة للاعجاز لصدورها ممن لم يمارس التلاوة ففيه دلالة علي ان ما يرد بعده معجز الثالث انها اسماء السور وعليه اطباق الاكثر منهم سيبويه واستدل البخاري علي هذا القول بقول شريح بضم المعجمة مصغر شرحالعبسي بالباء الموحدة يذكرني حاميم والرمح شاجر اي مختلط فهلا تلا حاميم قبل التقدم الطول التفضل داخرين خاضعين وقال مجاهد الي النجاة الايمان ليس له دعوة يعني الوثن يسجرون توقد بهم النار تمرحون تبطرون وكان العلاء -بن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر ان اقنط الناس والله عز وجل يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه	3398	6567650906074685918	558	1013.0	454	957	58.30720901489258	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3015	false	-7718296433996099763	161	296	830	1518	1537	300	وان المسرفين هم اصحاب النار ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم و----------------------------انما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار -من عصاه 4815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم قوله	3015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3399	true	-7927727576998420290	146	285	742	1440	1512	300	بان المسرفين هم اصحاب النار فعلي المسرف ان يبادر الي التوبة وان لا يموت وهو مسرف الا تري كيف اتبعه بقوله انما بعث الله محمدا------------------- مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار لمن عصاه 4815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم طرفه	3399	6567650906074685918	619	1171.5	495	717	86.33193969726562	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3015	false	-7718296433996099763	238	267	1232	1371	1537	300	قال----- بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة---------------------------------- اذ اقبل عقبة بن ابي معيط---------- فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه	3015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3400	true	6646541929196638533	58	96	298	486	1544	300	قال 4815 بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة بكسر الفاء والمدما امتد من جوانبه اذ اقبل عقبه بن ابي معيط بضم الميم فاخذ بمنكب وسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه	3400	6567650906074685918	137	247.0	108	188	72.8723373413086	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3016	false	5851188776856586136	193	252	1019	1321	1561	300	اتينا طاءعين اعطينا وقال المنهال عن سعيد قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال	3016	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3400	true	6646541929196638533	0	59	0	302	1544	300	اتينا طاءعين اعطينا وقال المنهال عن سعيد قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال	3400	6567650906074685918	302	604.0	243	302	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3016	false	5851188776856586136	253	300	1324	1561	1561	300	اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فذكر في هذ- خلق الارض قبل السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض-	3016	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3400	true	6646541929196638533	189	236	977	1215	1544	300	اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض	3400	6567650906074685918	236	457.0	190	239	98.74476623535156	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3017	false	3950181561861864000	0	66	0	337	1582	300	الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا الاية و خلق الارض في يومين ثم خلق	3017	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3400	true	6646541929196638533	236	300	1215	1544	1544	300	الا من شاء----- فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا الاية و-خلق الارض في يومين ثم خلق-	3400	6567650906074685918	329	636.0	266	337	97.62611389160156	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3017	false	3950181561861864000	66	265	337	1391	1582	300	السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله وقال مج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهد ممنون محسوب اقواتها ارزاقها في كل سماء امرها مما امر به نحسات مشاءيم وقيضنا لهم قرناء----------- تتنزل عليهم الملاءكة عند الموت اهتزت بالنبات وربت ارتفعت وقال غيره من اكمامها حين تطلع ليقولن هذا لي اي بعملي انا محقوق بهذا سواء للساءلين قدرها سواء فهديناهم دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين وكقوله هديناه السبيل والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه من ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده يوزعون يكفون من اكمامها قشر الكفري هي الكم ولي حميم القريب من محيص حاص حاد مرية ومرية واحد اي امتراء وقال مجاهد اعملوا ما شءتم الوعيد وقال ابن عباس التي هي احسن الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم سورة	3017	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3401	true	431908735204438138	0	280	0	1464	1567	300	السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله -قال ابو 4815 م عبد الله حدثني يوسف بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن المنهال بهذا تاملته زال عنك الاشكال وكان الله عزيزا حكيما النساء عزيزا حكيما النساء سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي قاس علي ساءر الافعال مثل اكل وشرب وخفي عليه ان كان قد ياتي للاستمرار والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اسعدناه من السعادة ضد الشقاوة فان الله لم يرد شيءا الا اصاب اشارة في الدوام الذي افاده كان وقال مجاهد ممنون محسوب اقواتها ارزاقها في كل سماء امرها مما امر به نحسات مشاءيم وقيضنا لهم قرناء قرناهم بهم تتنزل عليهم الملاءكة عند الموت اهتزت بالنبات وربت ارتفعت وقال غيره من اكمامها حين تطلع ليقولن هذا لي اي بعملي انا محقوق بهذا سواء للساءلين قدرها سواء فهديناهم دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين وكقوله هديناه السبيل والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه من ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده يوزعون يكفون من اكمامها قشر الكفري هي الكم ولي حميم القريب من محيص حاص حاد مرية ومرية واحد اي امتراء وقال مجاهد اعملوا ما شءتم الوعيد وقال ابن عباس التي هي احسن الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم قوله	3401	6567650906074685918	1048	2062.0	849	1465	71.53583526611328	196	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3019	false	-4038754649207267977	219	300	1157	1546	1546	300	AUTO------ وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون باب وما كنتم تستترون فصلت 4816 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم الاية كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت فقال بعضهم لبعض اترون ان الله-	3019	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3402	true	-4764467327656084641	110	188	593	963	1540	300	AUTO 1 باب وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون-------------------------- 4816 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم الاية كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت فقال بعضهم لبعض اترون ان الله	3402	6567650906074685918	363	701.5	288	396	91.66666412353516	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3020	false	-2620568456254136264	0	131	0	674	1518	300	يسمع حديثنا قال بعضهم يسمع بعضه وقال بعضهم لءن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله فانزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية بعضه اي ما جهرنا به ولءن كان يسمع بعضه لقد سمع كله بيان الملازمة ان جميع المسموعات اليه واحدة فالتخصيص تحكم AUTO----------- وذلكم ظنكم الاية باب وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فصلت--------------- 4817 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه من قال اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي-كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز -----وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم	3020	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3402	true	-4764467327656084641	188	281	963	1449	1540	300	يسمع حديثنا قال بعضهم يسمع بعضه وقال بعضهم لءن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله فانزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية وذلكم ظنكم الاية طرفاه 7521-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب قوله وذلكم ظنك---------------------م الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين 4817 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه ق---ال اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ما باب قوله وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم	3402	6567650906074685918	420	754.0	336	706	59.49008560180664	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4324	false	2500060853098832297	61	165	312	841	1565	300	وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن-------------------------------------------------- ظ---------------------ننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون باب قول الله عز وجل وما كنتم تستترون فصلت اي تخافون وقيل تحسبون 7521 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقف----------------ي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم	4324	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3402	true	-4764467327656084641	204	281	1044	1449	1540	300	وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية وذلكم ظنكم الاية طرفاه 7521 AUTO 2 باب قوله وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين 4817 حد-------------------------------------------------------------------------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت---------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ما باب قوله وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم	3402	6567650906074685918	278	481.0	224	616	45.1298713684082	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2332	false	5016230139663873724	250	298	1320	1543	1553	300	حدثنا مسدد-------- حدثنا يحيي عن----------- شعبة حدثني عبد الملك عن--------------- طاوس- عن ابن عباس رضي الله عنهما ----------------الا المودة في القربي قال فقال سعيد بن جبير قربي م---حمد صلي الله عليه وسلم فقال-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا و---له فيه- قرابة	2332	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3403	true	7231278118097637667	196	259	961	1249	1460	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن--- عبد الملك بن ميسرة قال سمعت طاوسا عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله الا المودة في القربي فق----ال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة	3403	6567650906074685918	203	319.0	156	295	68.81356048583984	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3020	false	-2620568456254136264	87	300	456	1518	1518	300	شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية وكان سفيان يحدثنا بهذا فيقول حدثنا منصور او ابن ابي نجيح او حميد احدهم او اثنان منهم ثم ثبت علي منصور وترك ذلك مرارا غير واحدة قوله فان يصبروا فالنار مثوي لهم الاية 4817 م حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان الثوري قال حدثني منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بنحوه كثيرة اي الشحم اما مبتدا او اكتسي التانيث من المضاف اليه وكثيرة خبره واما ان التاء للمبالغة كعلامة وسبق الحديث AUTO 42 حم عسق ويذكر عن ابن عباس عقيما لا تلد روحا من امرنا القران وقال مجاهد يذرءكم فيه نسل بعد نسل لا حجة بيننا لا خصومة طرف خفي ذليل وقال غيره فيظللن رواكد علي ظهره يتحركن ولا يجرين في البحر شرعوا ابتدعوا سورة حم عسق قوله رواكد يتحركن كانه سقط منه لفظة لا ولهذا فسر رواكد بسواكن AUTO الا المودة في القربي باب AUTO الا المودة في القربي الشوري 4818 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت-	3020	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3403	true	7231278118097637667	31	213	135	1041	1460	300	شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم انث كثير وقليل لان فاعلهما مضاف الي المءنث وفيه اشارة الي منشا ذلك الجهل هما هذان الوصفان لان الرجل السمين عديم الفهم في الاغلب والختن يجوز ان يكون من قرابة المراة ومن الزوج CHECK 1 باب الا المودة في القربي نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية وكان سفيان يحدثنا بهذا فيقول حدثنا منصور او ابن ابي نجيح او حميد احدهم او اثنان منهم ثم ثبت علي منصور وترك ذلك مرارا غير واحدة قوله فان يصبروا فالنار مثوي لهم الاية A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 42 حم عسق ويذكر عن ابن عباس عقيما لا تلد روحا من امرنا القران وقال مجاهد يذرءكم فيه نسل بعد نسل لا حجة بيننا لا خصومة طرف خفي ذليل وقال غيره فيظللن رواكد علي ظهره يتحركن ولا يجرين في البحر شرعوا ابت--------------------------------------------------------------------------------------------------دعوا 1 باب----- الا المودة في القرب-------ي 4818 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت	3403	6567650906074685918	696	1321.5	555	1237	56.26515579223633	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3021	false	-7175445123516742627	0	56	0	257	1564	300	طاوسا عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله AUTO الا المودة في القربي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	3021	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3403	true	7231278118097637667	213	268	1041	1293	1460	300	طاوسا عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله ا-----لا المودة في القربي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	3403	6567650906074685918	251	497.0	196	257	97.66536712646484	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4324	false	2500060853098832297	121	170	618	870	1565	300	كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية	4324	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3403	true	7231278118097637667	30	113	129	556	1460	300	كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم انث كثير وقليل لان فاعلهما مضاف الي المءنث وفيه اشارة الي منشا ذلك الجهل هما هذان الوصفان لان الرجل السمين عديم الفهم في الاغلب والختن يجوز ان يكون من قرابة المراة ومن الزوج CHECK 1 باب الا المودة في القربي نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية	3403	6567650906074685918	219	398.5	176	427	51.288055419921875	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3021	false	-7175445123516742627	37	211	172	1089	1564	300	لم يكن بطن من قريش الا -كان له فيهم قراب----------------------------ة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة حاصل كلام ابن عباس ان جميع قريش اقارب النبي صلي الله عليه وسلم وليس المراد بنو هاشم ونحوهم AUTO 43----- حم الزخرف سورة الزخرف وقال مجاهد علي امة علي امام وقيله يا-رب تفسيره ايحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة لولا ان اجعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين مطيقين ءاسفونا اسخطونا يعش يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل الاولين سنة الاولين مقرنين يعني الابل والخيل والبغال والحمير اومن ينشا في الحلية الجواري جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء الرحمن ما عبدناهم يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم الاوثان انهم لا يعلمون في عقبه ولده مقترنين يمشون معا سلفا قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم ومثلا عبرة يصدون يضجون مبرمون مجمعون اول العابدين اول المءمنين	3021	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3404	true	6758322480699492326	12	180	70	947	1573	300	لم يكن بطن من قريش الا وكان له فيهم قرابة قد سلف ان البطن دون القبيلة فقال الا ان تصلو---ا بيني وبينكم من القرابة هذا هو الصحيح في تفسير الاية واما قول----------------------------------------------------- AUTO 43 سورة حم الز------------خرف وقال مجاهد علي امة علي امام وقيله يا رب تفسيره ايحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة لولا ان -جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين مطيقين -اسفونا اسخطونا يعش يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل الاولين سنة الاولين مقرنين يعني الابل والخيل والبغال والحمير----- ينشا في الحلية الجواري جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء الرحمن ما عبدناهم يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم الاوثان انهم لا يعلمون في عقبه ولده مقترنين يمشون معا سلفا قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم ومثلا عبرة يصدون يضجون مبرمون مجمعون اول العابدين اول المءمنين	3404	6567650906074685918	808	1522.0	654	952	84.87394714355469	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3021	false	-7175445123516742627	216	300	1116	1564	1564	300	تقول نحن منك البراء والخلاء والواحد والاثنان والجميع من المذكر والمءنث يقال فيه براء لانه مصدر ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي الجميع بريءون وقرا عبد الله وانني برء بالياء والزخرف الذهب ملاءكة في الارض يخلفون يخلف بعضهم بعضا AUTO------ ونادوا يا-مالك ليقض علينا ربك الاية 4819 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا-مالك ليقض علينا ربك وقال قتادة-	3021	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3405	true	-4435576363700274441	0	86	0	447	1580	300	تقول نحن منك البراء والخلاء والواحد والاثنان والجميع من المذكر والمءنث يقال فيه براء لانه مصدر ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي الجميع بريءون وقرا عبد الله -انني برء بالياء والزخرف الذهب ملاءكة ---------يخلفون يخلف بعضهم بعضا AUTO 1 باب ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك الاية 4819 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك وقال قتادة	3405	6567650906074685918	438	839.5	357	457	95.84245300292969	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3022	false	-6238566801641092829	1	86	6	462	1565	300	للاخرين عظة وقال غيره مقرنين ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها اول العابدين اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا-رب ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد وقال قتادة في ام الكتاب جملة الكتاب اصل الكتاب افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين مشرك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين---------------------------------- والله لو ان هذا القران رفع حيث رده اواءل هذه الامة لهلكوا فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين عقوبة الاولين جزءا عدلا	3022	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3405	true	-4435576363700274441	87	264	452	1380	1580	300	للاخرين عظة وقال غيره مقرنين ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها اول العابدين اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد وقال قتادة في ام الكتاب جملة الكتاب اصل الكتاب افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين مشركين يقال عشوت اليه اذا قصدته وعشوت عنه اعرضت عنه يقال فيه براء الزخرف بفتح الباء والراء والمد اي في المفرد والجمع والمءنث لانه مصدر اي في الاصل باب قوله ونادوا يامالك الزخرف 4819 منهال بكسر الميم يعلي علي وزن يحيي انا اول العابدين الزخرف اي ما كان يشير الي ان في قوله تعالي ان دعوا للرحمن ولدا مريم فيه فانا اول الانفين قال ابن الاثير يقال عبد بكسر الباء يعبد بفتح الياء والباءاذا غضب رجل عابد وعبد وضبطه ابن الاثير بسكون الباء اول العابدين والجاحدين من عبد يعبد علي وزن نصر والله لو ان هذا القران رفع حيث رده اواءل هذه الامة لهلكوا فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين عقوبة الاولين جزءا عدلا	3405	6567650906074685918	456	898.0	371	928	49.13793182373047	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3023	false	-7306081967430372605	93	130	481	686	1565	300	AUTO 44 الدخان سورة الد---خان وقال مجاهد رهوا طريقا يابسا علي العالمين علي من بين ظهريه فاعتلوه ادفعوه وزوجن-هم بحور انكحناهم حورا عينا يحار فيها الطرف ترجمون القتل و رهوا ساكنا وقال ابن عباس كالمهل اسود كمهل	3023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3405	true	-4435576363700274441	264	300	1380	1580	1580	300	AUTO 44------- سورة حم الدخان وقال مجاهد رهوا طريقا يابسا علي العالمين علي من بين ظهريه فاعتلوه ادفعوه وزوجناهم بحور انكحناهم حورا عينا يحار فيها الطرف ترجمون القتل ور-هوا ساكنا وقال ابن عباس كالمهل اسود كمهل-	3405	6567650906074685918	192	363.0	158	209	91.86602783203125	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3023	false	-7306081967430372605	236	300	1235	1565	1565	300	AUTO------ يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 4821 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب-	3023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3406	true	-7553685473757812268	214	279	1116	1446	1548	300	AUTO 2 باب يغشي الناس هذا عذاب اليم------- 4821 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب	3406	6567650906074685918	323	625.5	261	337	95.84569549560547	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3023	false	-7306081967430372605	130	206	686	1078	1565	300	الزيت وقال غيره تبع ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس قوله بين ظهريه اي علي اهل عصره كمهل الزيت اي كدردي الزيت بحور جمع حوراء AUTO فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين قال قتادة فارتقب فانتظر باب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان 4820 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال مضي خمس الدخان والروم والقمر والبطشة واللزام	3023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3406	true	-7553685473757812268	0	55	0	281	1548	300	الزيت وقال غيره تبع ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس------------------------------------------------------------------------ AUTO -1 باب يوم تاتي السماء بدخان مبين قال قتادة فارتقب فانتظر-------------------------------------- 4820 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال مضي خمس الدخان والروم والقمر والبطشة واللزام	3406	6567650906074685918	277	521.0	223	392	70.66326904296875	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2993	false	1412506991385975005	36	101	196	525	1538	300	الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم --لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطءا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فق-------------ال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل------------------------ ما ------بين السماء والارض كهيءة الدخان	2993	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3407	true	-6618328855081260417	204	270	1042	1369	1519	300	الله فقال -ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم -ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين -ان قريشا لما غلبوا------------------ النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكل----وا فيها ---------------العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء------- كهيءة الدخان	3407	6567650906074685918	252	403.0	196	374	67.37967681884766	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3024	false	-357974201127289254	21	165	103	854	1544	300	الله استسق اللة لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي فسقوا فنزلت انكم عاءدون فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري ------------قال يعني يوم بدر يحيي اي الختي قاله الغساني قال لمضر اي لابي سفيان فانه كان كبيرهم في هذا الوقت وهو الاتي للنبي صلي الله عليه وسلم يستدعي منه الاستسقاء تقول العرب قتل قريش فلانا والقاتل واحد منهم لجرء اي تشرك بالله وتطلب الرحمة منه واذا كشف العذاب عنكم انكم عاءدون الي شرككم الرفاهية بالتخفيف السعة يعودوا تعد كذا وقع وصوابه يعودون AUTO------ ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون باب ربنا اكشف عنا العذاب الدخان 4822 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي------------------------------ عبد الله فقال ان من العلم ان تقول- لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم	3024	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3407	true	-6618328855081260417	0	85	0	433	1519	300	الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي فسقوا فنزلت انكم عاءدون فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون قال يعني يوم بدر طرفه 1007----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون 4--------------------------------822 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن باب قوله ربنا اكشف الدخان 4822 روي في الباب حديث عبد الله-------- بن مسعود ان قريشا لما عصت رسول الل----------------------ه صلي الله عليه وسلم	3407	6567650906074685918	337	561.5	267	800	42.125	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3024	false	-357974201127289254	133	241	711	1243	1544	300	وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن---------- مسروق قال دخلت علي عبد الله فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان قريشا لما غلبوا النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون فقيل له ان كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي يوم تاتي	3024	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3407	true	-6618328855081260417	190	300	978	1519	1519	300	وكيع علي وزن فعيل ابو الضحي مسلم بن صبيح مسروق قال دخلت علي عبد الله فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان قريشا لما غلبوا النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون فقيل له ان كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي يوم تاتي-	3407	6567650906074685918	517	1005.5	412	542	95.387451171875	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2924	false	6006446736352355584	24	104	118	540	1484	300	4693 حدثنا الحميدي حدثنا سفي-ان ع--------------------------ن الاعمش عن مسلم ع-----ن مسروق ----------عن عبد الله رضي الله عنه ان قريشا لما ابطءا عن النبي صلي الله عليه وسلم بالاسلام قال --------------------------اللهم اكفن---يهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت----- كل شء حتي -------اكلوا العظام حتي جعل الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها----- مثل الدخان قال الله-------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين قال الله------------------------ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون------------- افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة وقد مضي الدخان ومضت البطشة الثاني	2924	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3408	true	-1962317780782683291	24	122	122	623	1518	300	4823 حد--------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله ثم قال------ ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت يعني كل شء حتي كانوا ياكلون الميتة فكان يقوم احدهم فكان ----------يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم حتي بلغ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون قال عبد الله افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة قال و---------------البطشة الكبري	3408	6567650906074685918	274	356.0	216	561	48.84135437011719	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3024	false	-357974201127289254	241	295	1243	1519	1544	300	السماء بدخان مبين الي قوله جل ذكره انا منتقمون لما لا تعلم تعريض بالرجل القاص الذي كان يقول يجء يوم القيامة دخان كذا وانكر ابن مسعود ذلك وقال لا تتكلفوا فيما لا تعلمون وبين قصة الدخان وقال انه كهيءته وذلك قد كان ووقع AUTO------ اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين الذكر والذكري واحد	3024	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3408	true	-1962317780782683291	0	24	0	122	1518	300	السماء بدخان مبين الي قوله جل ذكره انا منتقمون طرفه 1007---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين الذكر والذكري واحد	3408	6567650906074685918	107	187.0	86	282	37.94326400756836	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3025	false	-6655511317439248464	0	256	0	1295	1521	300	4823 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت يعني كل شء حتي كانوا ياكلون الميتة فكان يقوم احدهم فكان يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم حتي بلغ انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون قال عبد الله افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة قال والبطشة الكبري يوم بدر حصت بمهملتين اي ذهبت وسنة حصاء اي جرداء لا خير----- فيها AUTO------ ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون باب AUTO ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون الدخان 4824 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان -------------------------------------------------------------------------------------------------------ومنصور عن ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وقال قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتة وجعل يخرج من الازض كهيءة الدخان فاتاه اءو سفيان فقال اي محمد ان قومك قد هلكوا فادع الله ان يكشف عنهم فدعا ثم قال تعودوا بعد هذا في حديث منصور ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي عاءدون ايكشف عذاب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم القمر وقال الاخر الروم	3025	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3408	true	-1962317780782683291	24	284	122	1436	1518	300	4823 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت يعني كل شء حتي كانوا ياكلون الميتة فكان يقوم احدهم فكان يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم حتي بلغ انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون قال عبد الله افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة قال والبطشة الكبري يوم----------------------------------------------- بدر طرفه 1007 AUTO 5 باب ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون 4-----------------------------------------------824 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان ومنصور باب اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين 4823 حرب ضد الصلح 4824 بشر بن خالد بالموحدة المكسورة وشين معجمة عن ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وقال قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتة وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك قد هلكوا فادع الله ان يكشف عنهم فدعا ثم قال تعودوا بعد هذا في حديث منصور ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي عاءدون ايكشف عذاب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم القمر وقال الاخر الروم	3408	6567650906074685918	1186	2333.0	949	1409	84.17317199707031	229	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3026	false	3658569851886728411	77	151	416	816	1574	300	AUTO 45 الجاثية سورة--- الجا------ثية مستوفزين علي الركب وقال مجاهد نستنسخ نكتب ننساكم نترككم قوله نترككم من اطلاق الملزوم وارادة اللازم AUTO------ وما يهلكنا الا الدهر الاية باب وما يهلكنا الا الدهر الجاثية 4826 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار	3026	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3409	true	8259487928284003588	173	237	854	1185	1502	300	AUTO 45-------- سورة حم الجاثية جاثية مستوفزين علي الركب وقال مجاهد نستنسخ نكتب ننساكم نتركك-------------------------------------------م AUTO 1 باب وما يهلكنا الا الدهر الا---------------------------------ية 4826 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار	3409	6567650906074685918	316	578.5	256	415	76.14457702636719	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3027	false	-707024519416466886	45	278	218	1379	1484	300	فان الله هو الدهر وقد جوز النصب جماعة منهم النحاس وقال ع نصبه بعضهم علي الاختصاص والظرف اصح AUTO 46 الاحقاف سورة--- الاحقاف وقال مجاهد تفيضون تقولون وقال بعضهم اثرة واثرة واثارة بقية علم وقال ابن عباس بدعا من الرسل لست باول الرسل وقال غيره ارايتم هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايتم برءية العين انما هو اتعلمون ابلغكم ان ما تدعون من دون الله خلقوا شيءا----------- والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اثرة واثرة واثارة اي اثرة بفتح الهمزة وكسرها وكذا اثارة بدعا اي لست باول الرسل قال بعض الاءمة هذه السورة مكية محكمة الا ايتين هذه و وما ادري ما يفعل بي ولا بكم الاحقاف قالوا ليس في كتاب الله تعالي من المنسوخ اية ثبت حكمها كهذه الاية ثبتت ستة عشر سنة وناسخها اول سورة الفتح قال ش وممن نص علي ان ذلك ناسخها الشافعي في احكام القران 4827 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا فق-----ال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني	3027	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3410	true	-850914361718007982	125	289	628	1434	1491	300	-ان الله هو الدهر وقال الذي يحقق هذا الموضع ان يفصل بين A------------------------------------UTO 46-------- سورة حم الاحقاف وقال مجاهد تفيضون تقولون وقال بعضهم اثرة واثرة واثارة بقية علم وقال ابن عباس بدعا من الرسل لست باول الرسل وقال غيره ارايتم هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايتم برءية العين انما هو اتعلمون ابلغكم ان ما تدعون من دون الله خلقوا شيءا AUTO 1 باب والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 4827 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني	3410	6567650906074685918	749	1437.0	598	1180	63.47457504272461	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3027	false	-707024519416466886	222	295	1107	1461	1484	300	ابو عوانة------------------ عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال ك--------ان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	3027	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3411	true	-2595833288682209805	53	148	265	722	1452	300	ابو عوانة بفتح العين الوضاح عن ابي بشر بكسر الموحدةاسمه جعفر ثم روي ان مروان -بن الحكم خطب---------------------- يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع ل---------ه فقال--- عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا روي الاسماعيلي ذلك الشء مفسرا قال عبد الرحمن في جواب مروان ما هي الا هرقلية توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اهله من لو جعل له الامر كان اهلا له وكذا ابو بكر وعمر وقال مروان ان هذا ا--------------------لذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	3411	6567650906074685918	238	359.5	186	512	46.484375	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3028	false	5228221204138742188	67	209	346	1034	1522	300	من خيار المسلمين ما انزل الله فينا شيءا اي بني ابي بكر واما ابو بكر فنزل فيه ثاني اثنين التوبة AUTO------ فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم قال ابن عباس عارض السحاب باب فلما راوه عارضا الاحقاف 4828 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم---------- 4829 قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمني ان يكون فيه عذاب عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب	3028	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3411	true	-2595833288682209805	133	269	652	1303	1452	300	من وراء الحجاب --ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري----------------------- AUTO 2 باب فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم قال ابن عباس عارض السحاب---------------------------- 4828 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم طرفه 6092 4829 قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمني ان يكون فيه عذاب عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب	3411	6567650906074685918	598	1137.0	472	704	84.94318389892578	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3627	false	7152971388030039931	94	135	465	664	1521	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	3627	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3411	true	-2595833288682209805	175	218	856	1063	1452	300	حدثنا احمد-------------- حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	3411	6567650906074685918	167	282.5	131	233	71.67382049560547	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3028	false	5228221204138742188	111	300	564	1522	1522	300	باب----- فلما راوه عارضا الاحقاف 4828 حدثنا احمد حدثنا ------------------------------------------------------------------------ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن----------- يسار عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم 4829 قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمني ان يكون فيه عذاب عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا لهواته جمع لهاة وهي اللحمة الحمراء المعلقة في اعلي الحنك وقد راي قوم هم السابقون الذين قالوا هذا عارض ممطرنا وقولهم ان النكرة اذا اعيدت يكون الثاني غير الاول محله حيث لا قرينة علي الاتحاد والا فهو كما قال تعالي وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله الزخرف ولءن قلنا باطراد القاعدة فيحتمل ان عادا قومان قوم بالاحقاف اي بالرمال وهم اصحاب العارض وقوم غيرهم AUTO 47 الذين كفروا سورة الذين كفروا محمد1------------------ اوزارها اثامها حتي لا يبقي الا مسلم عرفها بينها وقال مجاهد مولي الذين-	3028	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3412	true	-4891278311503263918	42	134	194	649	1535	300	باب قوله فلما راوه عارضا الاحقاف 4828 -4829 احمد كذا وقع غير منسوب قيل هو ابن عيسي وقيل ابن صالح قال ابن منده كلما جاء احمد عن ابن وهب هو ابن صالح--- ابا النضر بالضاد المعجمة سالم مولي عمر يسار ضد اليمين----------------------------------------------- ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا حتي اري---- لهواته جمع لهاةوهي اعلي الحنك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا طرفه 3206------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 47------------ سورة------------ محمد صلي الله عليه وسلم اوزارها اثامها حتي لا يبقي الا مسلم عرفها بينها وقال مجاهد مولي الذين	3412	6567650906074685918	273	324.0	213	1065	25.63380241394043	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3029	false	7082082686635518522	116	264	599	1316	1514	300	AUTO-- باب وتقطعوا ارحامكم محمد 4830 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك ق---ال ابو هريرة اقرء-ا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم------------ 4831 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن معاوية قال حدثني عمي ابو الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة بهذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرء-ا ان شءتم فهل عسيتم---------- 4832 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي المزرد بهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واقرء-ا ان شءتم فهل عسيتم	3029	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3413	true	-1316531385837435191	61	214	340	1083	1545	300	AUTO 1 باب وتقطعوا ارحامكم 4-----830 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال لها مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اطرافه 7502 4831 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن معاوية قال حدثني عمي ابو الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة بهذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم طرفه 4830 4832 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي المزرد بهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واقرءوا ان شءتم فهل عسيتم	3413	6567650906074685918	710	1365.5	563	748	94.91978454589844	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4305	false	-4052292263976185445	263	300	1322	1492	1492	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ-	4305	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3413	true	-1316531385837435191	67	101	372	531	1545	300	حدثنا ---خالد بن---- مخلد حدثنا سليمان قال حدثني- معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ	3413	6567650906074685918	135	224.0	103	171	78.9473648071289	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4306	false	-7650721634265251411	0	43	0	201	1468	300	منه قامت ال-----------------رحم- فقال---- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة--------------- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	4306	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3413	true	-1316531385837435191	101	150	531	765	1545	300	منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال لها مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة ق-ال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك ق---ال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	3413	6567650906074685918	194	356.5	152	238	81.51260375976562	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3031	false	1296732347688755376	0	212	0	1113	1516	300	الله هو ايصال الرحمة اليه وقطعها قطعه A--------UTO 48 سورة الفتح سورة الفتح وقال مجاهد سيماهم في وجوههم السحنة وقال منصور عن مجاهد التواضع شطءه فراخه فاستغلظ غلظ سوقه الساق حاملة الشجرة ويقال داءرة السوء كقولك رجل السوء و داءرة السوء العذاب تعزروه تنصروه شطءه شطء السنبل تنبت الحبة عشرا او ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره قواه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها قوله السحنة بفتح المهملة الثانية وسكونها وبالنون الهيءة وقال ش انه بكسر السين وسكون الحاء المهملة كذا قيده ابو ذر وقيده الاصيلي وابن السكن بفتح السين والحاء معا قال ع وهو الصواب عند اهل اللغة وهو لين البشرة والنعمة في المنظر وقيل الحال قال وعند القابسي وعبدوس في تفسير سيماهم في وجوههم الفتح السجدة يريد اثرها في الوجه وهي السيماء وعند النسفي السحنة وجوز العكبري فتح السين والحاء وفتح السين واسكان الحاء وفسرها باللون لون الوجه AUTO انا فتحنا لك فتحا مبينا باب AUTO انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح1 4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بغض اسفار- وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله	3031	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3414	true	7635208638384208308	49	177	263	904	1592	300	الله -----صلي ال--له عليه وسلم اقرءوا ان شءتم AUTO 48 سورة ال-----------فتح وقال مجاهد سيماهم في وجوههم السحنة وقال منصور عن مجاهد التواضع شطاه فراخه فاستغلظ غلظ سوقه الساق حاملة الشجرة ويقال داءرة السوء كقولك رجل السوء و-داءرة السوء العذاب تعزروه تنصروه شطاه شطء السنبل تنبت الحبة عشرا او ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره قواه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها AUTO 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب----- انا فتحنا لك فتحا مبينا------- 4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله	3414	6567650906074685918	609	1136.5	484	1122	54.278076171875	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2674	false	1684756890895604512	123	242	603	1154	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسال--------------------------------------------------------------------------------ه عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	2674	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3415	true	-1448055540777678267	4	135	20	641	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره كان ذلك منصرفه من الحديبية نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بتقديم المعجمة علي المهملة مخففا ومشددا اي الححت عليه عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3415	6567650906074685918	500	942.5	388	633	78.98894500732422	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3031	false	1296732347688755376	193	300	1024	1516	1516	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بغض اسفار وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسال---------------------------------------------------------------------------------ه عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما-	3031	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3415	true	-1448055540777678267	4	125	20	594	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره كان ذلك منصرفه من الحديبية نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بتقديم المعجمة علي المهملة مخففا ومشددا اي الححت عليه عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما	3415	6567650906074685918	459	879.5	359	574	79.96515655517578	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3032	false	-9012289119994239323	157	212	778	1047	1491	300	4834 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا قال الحديبية---------- 4835 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة سورة الفتح فرجع فيها قال معاوية	3032	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3415	true	-1448055540777678267	137	194	651	930	1428	300	4834 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا قال الحديبية طرفه 4172 4835 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة سورة الفتح فرجع فيها قال معاوية	3415	6567650906074685918	269	528.5	214	279	96.415771484375	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3135	false	-8995551824530441922	30	143	137	659	1438	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر ابن الخطاب يسير معه ليلا فسال-------------------------------------------------------------------------------ه عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلت--ك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3415	true	-1448055540777678267	4	135	20	641	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره كان ذلك منصرفه من الحديبية نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بتقديم المعجمة علي المهملة مخففا ومشددا اي الححت عليه عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3415	6567650906074685918	470	859.5	365	626	75.07987213134766	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3032	false	-9012289119994239323	188	300	936	1491	1491	300	معاوية بن قرة عن عبد الله بن-------- مغفل قال------------------ قرا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة سورة الفتح فرجع فيها قال معاوية-------------------- لو شءت ان احكي لكم قراءة النبي صلي الله عليه وسلم لفعلت الثاني والثالث فرجع بتشديد الجيم هو ترديد الصوت في الحلق كقراءة اصحاب الالحان AUTO------ ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما باب ليغفر لك الله الفتح 4836 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا زياد انه سمع المغيرة يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم حتي تورمت قدماه فقيل له غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا---------- 4837 حدثنا الحسن-	3032	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3416	true	-1966938004949261191	43	150	230	760	1488	300	معاوية بن قرة بضم القاف وتشديد الراء مغفل بتشديد الفاء المفتوحة قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة سورة الفتح فرجع فيها قال ابن الاثير الترجيع ا ترديد لو شءت ان احكي لكم قراءة النبي صلي الله عليه وسلم لفعلت طرفه 4281-------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما------------------------ 4836 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا زياد انه سمع المغيرة يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم حتي تورمت قدماه فقيل له غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا طرفه 1130 4837 حدثنا الحسن	3416	6567650906074685918	429	740.0	338	623	68.8603515625	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3033	false	7541462959839243290	0	62	0	284	1499	300	بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي اخبرنا حيوة عن ابي الاسود سمع عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فقالت عاءشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا فلما كثر لحمه	3033	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3416	true	-1966938004949261191	150	212	760	1044	1488	300	بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي اخبرنا حيوة عن ابي الاسود سمع عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فقالت عاءشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا فلما كثر لحمه	3416	6567650906074685918	284	568.0	222	284	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3033	false	7541462959839243290	59	258	270	1280	1499	300	فلما كثر لحمه صلي جال----------------------------------------سا فاذا اراد ان يركع قام فقرا ثم ركع الحديث الاول والثاني كثر لحمه انكره الداودي وقال المحفوظ فلما بدن يعني كبر وهو محتمل لكثرة اللحم فكان راويه تاوله علي هذا وفيما قاله نظر قام اي في صلاة الليل AUTO انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا باب انا ارسلناك شاهدا الفتح 4--------838 حدثنا عبد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا ينفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا عبد الله قيل اما ابن رجاء------ واما ابن صالح وحرزا هو الموضع الحصين ويسمي التعويذ حرزا للاميين اي العرب قال صلي الله عليه وسلم -------------------------نحن امة امية لا نكتب ولا نحسب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بفظ م-----------------------------ن الالتفات الي الغيبة والفظ هو الخشن--------- الخلق قال تعالي ولو كنت فظا الاية----- ال عمران	3033	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3417	true	7047093742842283187	57	261	299	1320	1527	300	فلما كثر لحمه انكروا هذه الرواية بل الصواب لما بدن اي صلي جالسا فاذا اراد ان يركع قام فقرا ثم ركع طرفه 1118---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3------------------------------ باب انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا 4838 حدثنا عبد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا طرفه 2125 كبر سنه قال ابو عبيدة واما وصفه -------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم بكثرة اللحم لم يقله احد وكان الراوي روي المعني وغلط فانه ظن ان بدن من البدانة وهي الجسامة صلي جالسا في رواية مسلم ان صلاته جالسا مثل صلاته قاءما في الثواب وهذا من خواصه 4838 وسميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ حال من المفعول وليس من الالتفات في شء الفظاظة في القول والغلاظة في الخلق قال تعالي ولو كنت فظا غليظ القلب ال عمران	3417	6567650906074685918	658	1168.5	520	1266	51.97472381591797	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3034	false	-4489810141370635896	24	300	125	1551	1551	300	باب هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين الفتح 4839 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وفرس له مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك السكينة تنزلت بالقران رجل هو اسيد بن حضير كان من احسن الناس صوتا بالقران تنفر بالفاء والراء وفي بعضها بالقاف والزاي من النقر وهو الوثوب السكينة المختار في تفسيرها انها شء من مخلوقات الله تعالي فيه طمانينة ورحمة ومعه الملاءكة AUTO اذ يبايعونك تحت الشجرة باب AUTO اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح 4840 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال كنا يوم الحديبية الفا واربعماءة---------- 4841 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني اني ممن شهد الشجرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4842 وعن عقبة بن صهبان قال سمعت عبد الله بن المغفل المزني في البول في المغتسل 4843 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه وكان من اصحاب الشجرة الحديث الاول والثاني علي قال الكلاباذي هو ابن سلمة اللبقي الخذف بمعجمتين الرمي بالحصا بالاصابع في البول في المغتسل كذا لجميعهم وعند الاصيلي فيه زيادة ياخذ منه الوسواس وكذا اخرجه اصحاب السنن الاربعة مرفوعا وقال الترمذي غريب وقال الحاكم علي شرط الشيخين ولم يخرجاه 4844 حدثنا احمد بن اسحاق السلمي حدثنا يعلي حدثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن ابي ثابت قال اتيت ابا واءل اساله-	3034	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3418	true	888316084180311925	21	280	96	1382	1472	300	باب هو الذي انزل السكينة 4-----------------------839 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وفرس له مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك السكينة تنزلت بال---------------------------------------------------قران طرفه 3614 AUTO 5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب----- اذ يبايعونك تحت الشجرة 4------840 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال كنا يوم الحديبية الفا واربعماءة طرفه 3576 4841 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني اني ممن شهد الشجرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف طرفاه 6220 باب هو الذي انزل السكينة الفتح 4839 بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرا هذا الرجل اسيد بن حضير صرح به البخاري وقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتدري ما هي السكينة هي الملاءكة دبت لصوتك هذا ولكن تعلم ان السكينة في الاية الطمانينة وانما رواه دلالة علي انها تطلق علي الملاءكة باب قوله اذ يبايعونك الفتح 4840 قتيبة بضم القافمصغر 4842 وعن عقبة بن صهبان قال سمعت عبد الله بن المغفل المزني في البول في المغتسل 4843 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه وكان من اصحاب الشجرة طرفه 1363------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4844 حدثنا احمد بن اسحاق السلمي حدثنا يعلي حدثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن ابي ثابت قال اتيت ابا واءل اساله	3418	6567650906074685918	901	1692.0	715	1786	50.44792938232422	180	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2161	false	-587132217608011032	236	300	1192	1520	1520	300	اتهموا انفسكم فانا كنا مع رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلميوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلي ما نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال--- ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله-	2161	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3419	true	-934339206239442753	0	60	0	316	1549	300	اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين-- ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال----------------------- السنا علي الحق وهم علي الباط--------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم ا---عطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله -------بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله	3419	6567650906074685918	242	408.0	192	365	66.3013687133789	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3035	false	6780059336556338086	20	116	91	582	1565	300	اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين-ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح	3035	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3419	true	-934339206239442753	0	97	0	492	1549	300	اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم اعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح	3419	6567650906074685918	490	974.0	394	492	99.59349822998047	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3036	false	1818747669835604425	0	108	0	566	1531	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي الله علي لسانه امتحن اخلص تنابزوا يدعي بالكفر بعد الاسلام يلتكم ينقصكم التنا نقصنا قوله لا تقدموا لا تفتاتوا اي لا تسبقوا والظاهر ان هذا التفسير علي قراءة ابن عباس تقدموا بفتح المثناة والدال وكذا قيده البياسي بخطه AUTO لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية تشعرون تعلمون ومنه الشاعر باب لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات 4845 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم	3036	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3419	true	-934339206239442753	223	300	1158	1549	1549	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي الله علي لسانه امتحن اخلص تنابزوا يدعي بالكفر بعد الاسلام يلتكم ينقصكم التنا ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصنا 1 ب------اب لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية تشعرون تعلمون ومنه الشاعر-------------------------------------------- 4845 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم-	3419	6567650906074685918	384	736.5	309	566	67.84452056884766	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2382	false	-9125847446257251157	6	96	39	457	1542	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدث-نا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل الارض فاتي الرجل------------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب	2382	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3420	true	3076820586874213215	205	300	1100	1544	1544	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب-	3420	6567650906074685918	404	760.0	317	452	89.38053131103516	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3036	false	1818747669835604425	84	175	448	904	1531	300	كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع -------------------واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمهفقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله يا-ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الاية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	3036	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3420	true	3076820586874213215	128	202	706	1085	1544	300	كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر اش-------------------------------------------------------------------------------------ار احدهما بالاقرع بن حابس الاقرع لقبه واسمه فراس بكسر الفاءواشار الاخر برجل اخر الذي اشار بالاقرع عم------------ر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الاية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	3420	6567650906074685918	326	601.5	261	476	68.48739624023438	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3037	false	-3328371915375943901	43	141	234	692	1464	300	ابي بكر---------- 4846 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب	3037	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3420	true	3076820586874213215	200	300	1077	1544	1544	300	ابا بكر طرفه 4367 4846 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب-	3420	6567650906074685918	456	896.5	359	468	97.43589782714844	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4197	false	1921778275309178944	192	271	988	1381	1527	300	كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس الحنظلي اخي بني مجاشع -----------واشار الاخر بغيره فقال ابو بك------------ر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت ----------------------خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الي قوله عظيم قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير ف---كان عمر---------------------------------- بعد---------------------- ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	4197	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3420	true	3076820586874213215	128	202	706	1085	1544	300	كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر اش--------------------------------------------------ار احدهما بالاقرع بن حابس الاقرع لقبه واسمه فراس بكسر الفاءواشار الاخر برجل اخر الذي اشار بالاقرع عمر ل-------------------------عمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله----------------- يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الاي--------------------------ة قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	3420	6567650906074685918	220	325.5	175	497	44.265594482421875	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2756	false	3774465063783799212	123	207	592	990	1442	300	4367 حدثني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج---- اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت------- الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا ح--------------------تي انقضت الثاني معناه ظاهر AUTO 69 باب	2756	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3421	true	-3830655103552408694	160	246	770	1177	1455	300	4847 حدثنا ا--لحسن بن محمد حدثنا حجاج عن --------ابن جريج قال اخبرني ---ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال --------عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت الاية طرفه 4367-- AUTO 3- باب	3421	6567650906074685918	338	590.5	262	431	78.42227172851562	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3037	false	-3328371915375943901	210	300	1016	1464	1464	300	صلي الله عليه وسلم وفاطمة والحسنان ونحوهم من اهل الجنة اجماعا---------------------------- AUTO------ ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون باب ان الذين ينادونك من وراء الحجرات الحجرات 4847 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا-خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا-	3037	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3421	true	-3830655103552408694	133	222	626	1058	1455	300	صلي الله عليه وسلم بالنجاة من النار ودخو-------ل الجنة يا واسع العطايا اجعلنا من الفاءزين AUTO 2 باب ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون--------------------------------------------- 4847 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا	3421	6567650906074685918	369	679.0	292	484	76.23966979980469	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3038	false	5252355372628989691	0	95	0	486	1536	300	حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت الاية--------------------- ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم الا خلافي اي مخالفة قولي وفي بعضها ما اردت الي خلافي اي شء قصدت منتهيا الي مخالفتي فتماريا اي تخاصما AUTO 50 سورة ق سورة ق رجع بعيد رد فروج فتوق واحدها فرج وريد في حلقه الحبل حبل العاتق وقال مجاهد ما تنقص الارض من عظامهم تبصرة بصيرة وحب الحصيد الحنطة باسقات الطوال افعيينا افاعيا علينا وقال قرينه الشيطان الذي قيض له فنقبوا ضربوا او القي السمع	3038	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3421	true	-3830655103552408694	222	300	1058	1455	1455	300	حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت الاية طرفه 4367 AUTO 3 باب ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم A-----------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 50 سور-------ة ق رجع بعيد رد فروج فتوق واحدها فرج وريد في حلقه الحبل حبل العاتق وقال مجاهد ما تنقص الارض من عظامهم تبصرة بصيرة -حب الحصيد الحنطة باسقات الطوال افعيينا افاعيا علينا وقال قرينه الشيطان الذي قيض له فنقبوا ضربوا او القي السمع-	3421	6567650906074685918	375	715.0	303	507	73.9645004272461	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3038	false	5252355372628989691	76	279	375	1409	1536	300	وحب الحصيد-- الحنطة باسقات الطوال افعيينا----- افاعيا علينا وقال قرينه الشيطان الذي قيض ل-------------------------------------------------ه فنقبوا------------ ضربوا او القي السمع لا يحدث نفسه بغيره حين انشاكم وانشا خلقكم رقيب عتيد رصد ساءق وشهيد الملكان كاتب وشهيد شهيد شاهد بالقلب لغوب النصب وقال غيره نضيد الكفري ما دام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد في ادبار النجوم و وادبار السجود كان عاصم يفتح التي في ق وبكسر التي في الطور ويكسران جميعا وينصبان وقال ابن عباس يوم الخروج يخرجون من القبور قوله وريداه في حبله ويروي في حلقه من عظامهم كذا لابي ذر وهو الصواب وعند القابسي من اعظامهم وقيل من اجسامهم الكفري بضم الكاف وفتحها وتشديد الراء وبالقصر الطلع الذي في الكم بفتح التي في ق اي بفتح الهمزة جمع دبر وبكسر التي في الطور اي مصدرا وينصبان اي يفتحان وبعضهم يعبر عن الفتح بالنصب وبالعكس والقراء السبعة متفقون علي كسر ما في الطور ففتحها من الشواذ AUTO وتقول هل من مزيد باب AUTO وتقول هل من مزيد ق 4848 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وتقول هل من مزيد حتي يضع قدمه فتقول قط قط	3038	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3422	true	3607686319289092128	76	218	380	1088	1512	300	وحب الحصيد ق الحنطة اي مثل الحنطة افعيينا ق اي افاعيا علينا يريد -----------ان المال واحد لانهما مترادفان يقال عيي بالامر اذا لم يهتد لوجهه فنقبوا ق في البلاد ضربوا اي سارو--------ا يحدث نفسه بغيره حين انشاكم وانشا خلقكم رقيب عتيد رصد ساءق وشهيد الملكان كاتب وشهيد شهيد شاهد بالقلب لغوب النصب وقال غيره نضيد الكفري ما دام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد في ادبار النجوم-- وادبار السجود كان عاصم يفتح التي في ق ويكسر التي في الطور ويكسران جميعا وينصبان وقال ابن عباس يوم الخروج يخرجون من القبور AUTO 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب----- وتقول هل من مزيد-- 4848 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وتقول هل من مزيد حتي يضع قدمه فتقول قط قط	3422	6567650906074685918	607	1101.5	482	1102	55.081668853759766	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3039	false	-8924930370400408727	172	218	880	1105	1518	300	4849 حدثنا محمد بن موسي القطان حدثنا ابو سفيان الحميري سعيد بن يحيي بن مهدي حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة رفعه واكثر ما كان يوقفه ابو سفيان يقال لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط	3039	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3423	true	-9202926528673889918	58	104	269	494	1544	300	4849 حدثنا محمد بن موسي القطان حدثنا ابو سفيان الحميري سعيد بن يحيي بن مهدي حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة رفعه واكثر ما كان يوقفه ابو سفيان يقال لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط	3423	6567650906074685918	225	450.0	179	225	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3040	false	-543496528375020884	9	45	42	237	1571	300	4850 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة	3040	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3423	true	-9202926528673889918	106	142	505	700	1544	300	4850 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة	3423	6567650906074685918	195	390.0	159	195	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3040	false	-543496528375020884	239	300	1274	1571	1571	300	AUTO------ وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب الاية قال ك اما لفظ فسبح فهو بالواو لا بالفاء والمناسب للسورة وقبل الغروب لا غروبها 4851 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة اربع عشرة فقال-	3040	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3424	true	-6551960472870387692	113	160	567	787	1519	300	AUTO 2 باب وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب------------------------------------------------------------------------------------ 4851 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة اربع عشرة فقال	3424	6567650906074685918	213	401.0	169	304	70.06578826904297	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3040	false	-543496528375020884	40	114	197	568	1571	300	اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة----------------------------------- ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي-للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي وبكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا	3040	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3424	true	-6551960472870387692	30	111	150	557	1519	300	اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين الفرق ان التكبر فيه معني الاستعلاء والتجبر فيه ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا	3424	6567650906074685918	361	692.5	287	407	88.69779205322266	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3041	false	-1964165546910003187	75	189	386	1016	1609	300	سورة والذاريات قال علي عليه السلام الرياح وقال غيره تذروه تفرقه -في انفسكم تاكل وتشرب في مدخل واحد ويخرج من موضعين فراغ فرجع فصكت فجمعت اصابعها فضربت جبهتها والرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره يعني القوي زوجين الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض فهما زوجان ففروا م---------ن الله اليه الا ليعبدون ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم وقال مجاهد صرة صيحة ذنوبا سبيلا العقيم التي لا تلد وقال ابن عباس والحبك استواءها وحسنها في غمرة في ضلالتهم يتمادون وقال غيره تواصوا تواطء-ا وقال مسومة معلمة من السيما	3041	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3425	true	-5211368104942389200	81	286	404	1555	1630	300	سورة والذاريات قال علي عليه السلام الرياح وقال غيره تذروه تفرقه وفي انفسكم تاكل وتشرب في مدخل واحد ويخرج من موضعين فراغ فرجع فصكت فجمعت اصابعها فضربت جبهتها والرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره يعني القوي زوجين الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض فهما زوجان ففروا الي الله من الله اليه الا ليعبدون ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض سورة الذاريات قال علي الذاريات الرياح والحاملات وقرا السحاب والجاريات يسرا السفن والمقسمات امرا الملاءكة كذا رواه الحاكم وقال انه علي شرط الشيخين تذروه الكهف تفرقه يقال ذروته واذرريته فراغ الذاريات فرجع اي خفية وديس اي وطء من الدوس لموسعون الذاريات لذو سعة يريد ان الفعل لازم الا ليعبدون الذاريات ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعضهم وترك بعض نقل بعضهم لتفسير الاية وجهين الاول انه عام اريد به البعض بدليل قوله تعالي ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس الاعراف وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم وقال مجاهد صرة صيحة ذنوبا سبيلا العقيم التي لا تلد وقال ابن عباس والحبك استواءها وحسنها في غمرة في ضلالتهم يتمادون وقال غيره تواصوا تواطءوا وقال مسومة معلمة من السيما	3425	6567650906074685918	629	1211.0	515	1151	54.64813232421875	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3042	false	-472579306483109592	102	254	536	1321	1551	300	الموق---------د وقال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها فلا يبقي فيها قطرة وقال مجاهد التناهم نقصنا وقال غيره تمور تدور احلامهم العقول وقال ابن عباس البر اللطيف كسفا قطعا المنون الموت وقال غير- يتنازعون يتعاطون قوله الموقر هي بالراء وهي رواية ابي زيد عند الاصيلي يقال سجرت التنور اذا حميته وسجرت النهر اذا ملاته وقال الحسن اذا ذهب ماءه فلفظة سجر مشتركة بين الضدين احلامهم العقول كني عن العقل بالحلم لانه لا يكون الا بالعقل كسفا قطعا اي علي قراءة فتح السين كقربة وقرب ومن قراه بالسكون علي التوحيد فجمعه اكساف وكسوف المنون الموت المشهور في اللغة انه حوادث الدهر وبه فسره مجاهد وحكي الداودي انه جمع منية وضعف يقول الاصمعي انه واحد لا جمع له وقول الاخفش جميع لا واحد له 4853 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب -بنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي	3042	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3426	true	-3964187495181333983	231	300	1224	1575	1575	300	الموقر بالراءمن وقال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها فلا يبقي فيها قطرة وقال مجاهد التناهم نقصنا وقال غيره تمور تدور احلامهم العقول وقال ابن عباس البر اللطيف كسفا قطعا المنون الموت وقال غيره يتنازعون يتعاطون AUTO 1 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4853 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي-	3426	6567650906074685918	330	612.5	264	796	41.4572868347168	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1325	false	-1508393461760432999	64	136	288	643	1471	300	الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور AUTO 75 باب سقاية الحاج باب سقاية الحاج 1634 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو ضمرة حدثنا عبيد الله عن نافع ---------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال استاذن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه---- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1325	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3427	true	-5946906796355935505	0	56	0	278	1550	300	الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت---- يقرا بالطور وكتاب مسطور طرفه 464 485-------------------------------4 حد-----------------------------ثنا ا-لحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن اب---يه رضي الله----------------------------------------------- عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3427	6567650906074685918	199	299.5	155	393	50.636131286621094	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3042	false	-472579306483109592	254	300	1321	1551	1551	300	الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور--------- 4854 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله-	3042	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3427	true	-5946906796355935505	0	48	0	240	1550	300	الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور طرفه 464 4854 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله	3427	6567650906074685918	230	446.0	185	240	95.83333587646484	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3043	false	1408562539595544697	0	73	0	355	1488	300	عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون-كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور لم اسمعه زاد الذي قالوا لي	3043	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3427	true	-5946906796355935505	48	208	240	1057	1550	300	عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا الوقر وهو الحمل اي المملوء نارا قال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها هذا يلاءم الاول احلامهم الطور العقول جمع حلم بكسر الحاءمن اطلاق المسبب علي السبب لان الحلم من شعار العقلاء كسفا الطور قطعا بكسر القاف وفتح الطاءجمع قطعة وكسفا بكسر الكاف وفتح السين واسكانها الاول جمع كسفة والثاني اسم جمع وليس الحلم من اسماء الفعل لغة دل عليه قوله صلي الله عليه وسلم ليلني منكم اولوا الاحلام والنهي وحديث ام سلمة وطوافها من وراء الناس سلف في ابواب الحج وحديث ابن جبير في فداء الاسراء السم-وات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور لم اسمعه زاد الذي قالوا لي	3427	6567650906074685918	353	686.0	280	818	43.15403366088867	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3043	false	1408562539595544697	266	300	1325	1488	1488	300	AUTO 53 والنجم سورة والنجم وقال مجاهد ذو مرة ذو قوة قاب قوسين حيث الوتر من القوس ضيزي عوجاء واكدي قطع عطاءه رب الشعري هو مرزم الجوزاء الذي وفي وفي ما فرض عليه ازفت-	3043	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3427	true	-5946906796355935505	210	243	1066	1223	1550	300	AUTO 53------- سورة والنجم وقال مجاهد ذو مرة ذو قوة قاب قوسين حيث الوتر من القوس ضيزي عوجاء واكدي قطع عطاءه رب الشعري هو مرزم الجوزاء الذي وفي وفي ما فرض عليه ازفت	3427	6567650906074685918	156	299.0	124	164	95.1219482421875	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3044	false	5187500379778446225	0	33	0	195	1572	300	الازفة اقتربت الساعة سامدون البرطمة وقال عكرمة يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه ما زاغ البصر بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي ولا جاوز ما راي	3044	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3427	true	-5946906796355935505	243	276	1223	1418	1550	300	الازفة اقتربت الساعة سامدون البرطمة وقال عكرمة يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه ما زاغ البصر بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي ولا جاوز ما راي	3427	6567650906074685918	195	390.0	162	195	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3044	false	5187500379778446225	195	300	1103	1572	1572	300	4855 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا-	3044	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3428	true	4204692856008648924	152	257	819	1289	1519	300	4855 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا	3428	6567650906074685918	469	933.0	365	470	99.7872314453125	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3046	false	8436824898960256278	50	264	238	1297	1461	300	باب فكان قاب قوسين او ادني النجم 4-------------856 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت زرا عن عبد الله فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح--------------------- قوله حيث الوتر اي القاب موضع راس الوتر قال الجوهري القاب ما بين المقبض والسية ولكل قوس قابان وقيل المراد من قاب قوسين النجم قابا قوس فهو من باب القلب باب فاوحي الي عبده ما اوحي النجم 4857 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن الشيباني قال سالت زرا عن قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي قال اخبرنا عبد الله ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي جبر-----------------------------------يل له ستماءة جناح من رءية جبريل له ستماءة جناح ولا ينافي ما سبق من ثبوت رءيته صلي الله عليه وسلم قال ن الراجح عند اكثر العلماء انه صلي الله عليه وسلم راي ربه بعين راسه ليلة الاسراء وان عاءشة رضي الله عنها لم تنف الرءية بحديث ولو كان معها حديث لذكرت انما اعتمدت الاستنباط من القران والصحابي اذا قال قولا وخالفه غيره منهم لم يكن ذلك حجة لا سيما اذا كان لوجه استنباطها اجوبة مذكورة في مواضعها باب لقد راي من ايات ربه الكبري النجم 4858 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد --	3046	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3429	true	-22964970394564957	148	268	728	1307	1486	300	باب فكان قاب قوسين او ادني حيث الوتر من القوس 4856 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت زرا عن عبد الله فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح طرفه 3232 AUTO 3 باب قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوحي الي عبده ما اوحي------ 4857 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن الشيباني قال سالت زرا عن قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي قال اخبرنا عبد الله ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي جبريل له ستماءة جناح طرفه 3232 AUTO 4 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب لقد راي من ايات ربه الكبري------ 4858 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة 4856 ابو	3429	6567650906074685918	494	725.0	393	1130	43.71681594848633	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3047	false	7849648596339839991	66	182	334	923	1557	300	AUTO------ افرايتم اللات والعزي النجم 4859 حدثنا مسلم حدثنا ابو الاشهيب حدثنا ابو الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اللات والعزي كان اللات رجلا يلت سويق الحاج الحديث الاول يلت بتشديد المثناة اي يبل قيل لما مات عكفوا علي قبره يعبدونه وهذا علي قراءة اللات بتشديد التاء واما بالتخفيف فهو اسم صنم لثقيف وقيل لقريش كما ان العزي لغطفان وهي سمرة ومناة لهذيل وخزاعة وهي صخرة 4860 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال	3047	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3430	true	1805750441080422540	106	183	539	915	1515	300	AUTO 5 باب افرايتم اللات والعزي------ 4859 حدثنا مسلم حدثنا ابو الاشه-ب حدثنا ابو الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اللات والعزي كان اللات رجلا يلت سويق الحاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4860 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن راي	3430	6567650906074685918	368	699.0	293	595	61.84873962402344	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3047	false	7849648596339839991	238	300	1220	1557	1557	300	AUTO------ ومناة الثالثة الاخري النجم 4861 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري سمعت عروة قلت لعاءشة رضي الله عنها فقالت انما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قال سفيان مناة بالمشلل من قديد وقال عبد الرحمن بن خالد عن-	3047	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3431	true	638689344205417633	18	81	98	436	1529	300	AUTO 6 باب ومناة الثالثة الاخري------ 4861 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري سمعت عروة قلت لعاءشة رضي الله عنها فقالت انما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قال سفيان مناة بالمشلل من قديد وقال عبد الرحمن بن خالد عن	3431	6567650906074685918	331	642.0	271	344	96.22093200683594	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3048	false	-7816503545831721183	0	50	0	257	1560	300	ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة نزلت في الانصار كانوا هم وغسان قبل ان يسلموا-يهلون لمناة مثله وقال معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة-قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه	3048	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3431	true	638689344205417633	81	133	436	695	1529	300	ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة نزلت في الانصار كانوا هم وغسان قبل ان يسلموا يهلون لمناة مثله وقال معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه	3431	6567650906074685918	257	504.0	207	259	99.22779846191406	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3048	false	-7816503545831721183	141	300	741	1560	1560	300	AUTO------ فاسجدوا لله واعبدوا النجم 4862 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سجد النبي صلي الله عليه وسلم ب النجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس تابعه ابن طهمان عن ايوب ولم يذكر ابن علية ابن عباس الحديث الاول والجن والانس ذكر المسلمين وان تناولهما لكن قصد رفع وهم اختصاصه بالانس واما سجود المشركين فاما لانها اول سجدة نزلت فارادوا معارضة المسلمين بالسجدة لمعبودهم او ان ذلك وقع منهم بلا قصد او خافوا في ذلك المجلس من مخالفتهم وما قيل كان ذلك بسبب ما القي الشيطان في اثناء قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فلا صحة له نقلا ولا عقلا وقد سبق بيانه في باب سجود القران تابعه ابراهيم وصله الاسماعيلي 4863 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه قال اول سورة انزلت فيها سجدة والنجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه	3048	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3431	true	638689344205417633	213	300	1096	1529	1529	300	AUTO 7 باب فاسجدوا لله واعبدوا------ 4862 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سجد النبي صلي الله عليه وسلم بال-نجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس تابعه ابن طهمان عن ايوب ولم يذكر ابن علية ابن عباس طرفه 1071------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4863 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه قال اول سورة انزلت فيها سجدة والنجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه	3431	6567650906074685918	416	781.0	333	825	50.42424392700195	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3049	false	5414911484360685611	0	38	0	192	1505	300	وسلم وسجد من خلفه الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف الثاني كالذي قبله AUTO 54 اقت-----ربت الساعة سورة اقتربت قال مجاهد مستمر ذاهب مزدجر متناه وازدجر	3049	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3432	true	-106381176482300819	0	36	0	177	1554	300	وسلم وسجد من خلفه الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف طرفه 1067-------- AUTO 54 سورة اقتربت الساعة------------ قال مجاهد مستمر ذاهب مزدجر متناه وازدجر	3432	6567650906074685918	160	294.0	126	197	81.21827697753906	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3049	false	5414911484360685611	1	146	5	757	1505	300	وسجد من خلفه الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف الثاني كالذي قبله AUTO 54 اقتربت الساعة سورة اقتربت قال مجاهد مست------مر ذاهب-------- مزدج------ر متناه وازدج--------ر فاستطير جنونا ودسر اضلاع السفينة لمن كان كفر يقول كفر له جزاء من الله محتصر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي فعاطها بيده فعقرها المحتظر كحظار من الشجر محترق وازدجر افتعل من زجرت كفر فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه مستقر عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر------------------------------------------- 4864 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة وسفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا---------- 4865 حدثنا علي حدثنا سفيان اخبرنا ابن ابي	3049	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3432	true	-106381176482300819	159	300	826	1554	1554	300	وسجد من خلفه الا رجلا تقدم انه---------------------------------------------------- امية بن خلف---------------------------------------- سورة اقتربت---------- مستمر القمر ذاهب اي زاءل مزدجر القمر متناه التناهي المصدر فاستطير جنونا -دسر اضلاع السفينة لمن كان كفر يقول كفر له جزاء من الله محتضر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي فعاطها بيده فعقرها المحتظر كحظار من الشجر محترق -ازدجر افتعل من زجرت كفر فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه مستقر عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر AUTO 1 باب وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا 4864 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة وسفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا طرفه 3636 4865 حدثنا علي حدثنا سفيان اخبرنا ابن ابي-	3432	6567650906074685918	633	1158.0	510	833	75.99039459228516	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3049	false	5414911484360685611	184	256	935	1272	1505	300	مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انشق القمر في زمان النبي صلي الله عليه وسلم---------- 4867 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سال اهل مكة ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر---------- 4868 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس قال انشق القمر فرقتين قوله	3049	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3433	true	-1836356059624193202	140	216	740	1097	1502	300	مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انشق القمر في زمان النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3638 4867 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سال اهل مكة ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر طرفه 3637 4868 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس قال انشق القمر فرقتين طرفه	3433	6567650906074685918	333	643.0	261	357	93.27731323242188	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3049	false	5414911484360685611	146	184	757	935	1505	300	نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم فصار فرقتين فقال لنا اشهدوا اشهدوا---------- 4866 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر عن جعفر عن عراك بن	3049	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3433	true	-1836356059624193202	0	40	0	188	1502	300	نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم فصار فرقتين فقال لنا اشهدوا اشهدوا طرفه 3636 4866 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر عن جعفر عن عراك بن	3433	6567650906074685918	178	346.5	140	188	94.68085479736328	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3050	false	-4333528917414345651	181	268	1021	1450	1594	300	AUTO------ تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر قال قتادة ابقي الله سفينة نوح حتي ادركها اواءل هذه الامة باب تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر القمر قوله ابقي الله اي شيءا من اجزاءها الي زمان بعثة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تفسير لقوله تعالي ولقد تركناها اية القمر 4869 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فهل من مدكر ---------------------------------------------------------قال مجاهد يسرنا هونا قراءته	3050	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3433	true	-1836356059624193202	217	286	1102	1432	1502	300	AUTO 2 باب تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر قال قتادة ابقي الله سفينة نوح حتي ادركها اواءل هذه الامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4869 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فهل من مدكر طرفه 3341 AUTO 3 باب ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر قال مجاهد يسرنا هونا قراءته	3433	6567650906074685918	267	517.5	212	492	54.26829147338867	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3050	false	-4333528917414345651	182	298	1026	1583	1594	300	تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر قال قتادة ابقي الله سفينة نوح حتي ادركها اواءل هذه الامة باب تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر القمر قوله ابقي الله اي شيءا من اجزاءها الي زمان بعثة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تفسير لقوله تعالي ولقد تركناها اية القمر 4869 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله قال---- كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فهل من مدكر قال مجاهد يسرنا هونا---------- قراءته 4-------------870 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا فهل من مدكر	3050	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3434	true	5437655135161885613	23	95	133	486	1467	300	تجري باعيننا القمر ----------------------------------------قال قتادة ابقي الله سفينة نوح حتي ادركها اواءل هذه الامة الظاهر ان البقاء في بعض------------------------------------------ اجزاءها---------------------------------------------------------------------------------------- 4869 4870 -----------------------عن ابي اسحاق------------- عبد الله السبيعي كان------------------------- يقرا فهل من مدكر القمر اي بالدال المهملة كما هو قراءة القراء السبعة 4870 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا فهل من مدكر	3434	6567650906074685918	269	425.0	209	584	46.0616455078125	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3051	false	-4885499985279332014	31	223	175	1124	1505	300	من تذكر---------- AUTO------ اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر باب فكيف كان عذابي ونذر القمر 4871 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق انه سمع رجلا سال الاسود فهل من مدكر او مذكر فقال سمعت عبد الله يقرءها فهل من مدكر قال وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرءها فهل من مدكر دالا وباب اعجاز نخل منقعر ال--------قمر AUTO------ فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر وباب فكانوا كهشيم المحتظر القمر 4872 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر الاية---------- AUTO------ ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر وباب ولقد صبحهم القمر 4873 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر---------- AUTO------ ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وباب ولقد اهلكنا اشياعكم القمر 4874 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مذكر فقال النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر	3051	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3434	true	5437655135161885613	93	276	478	1349	1467	300	من مدكر طرفه 3341 AUTO 4 باب اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر------------------------------ 4871 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق انه سمع رجلا سال الاسود فهل من مدكر او مذكر فقال سمعت عبد الله يقرءها فهل من مدكر قال وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرءها فهل من مدكر -------------------------دالا طرفه 3341 AUTO 5 باب فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر-------------------------------- 4872 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر الاية طرفه 3341 AUTO 6 باب ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر---------------------- 4873 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر طرفه 3341 AUTO 7 باب ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر------------------------------- 4874 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مذكر فقال النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر	3434	6567650906074685918	803	1466.5	636	1011	79.42630767822266	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2015	false	4596993757304943583	109	177	503	836	1473	300	حدثني محمد بن المثني حدث----------نا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن ع-----------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو---- في قبة الله--------م اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو---- في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر-------------------------- بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	2015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3435	true	-5712354361884171625	21	116	105	556	1481	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله---- الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر طرفه 2915 AUTO 9 باب قوله بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	3435	6567650906074685918	298	544.5	233	456	65.35087585449219	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3051	false	-4885499985279332014	253	300	1275	1505	1505	300	AUTO------ قوله سيهزم الجمع ويولون الدبر باب سيهزم الجمع القمر 4875 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان-	3051	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3435	true	-5712354361884171625	12	57	59	274	1481	300	AUTO 8 باب قوله سيهزم الجمع ويولون الدب----------------------ر 4875 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان	3435	6567650906074685918	208	397.5	166	237	87.76371002197266	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3052	false	4179487979945936414	0	290	0	1452	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر محمد بن حوشب هو محمد بن عبد الله بن حوشب قال الغساني لعله ابن يحيي الذهلي انشدك بضم الشين اي اطلبك عهدك اي نحو ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون الصافات ووعدك اي في واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين الانفال ان تشا مفعوله محذوف اي هلاك المءمنين و لا تعبد في حكم المفعول والجزاء هذا المحذوف الححت اي بالغت وسبق في الجهاد في باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم AUTO----------- بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر يعني من المرارة باب AUTO بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 4876 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين قالت لقد انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم بمكة واني لجارية العب AUTO بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر 4----------877 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر من المرارة اي لا من المرور الحديثان فيه ظاهر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان AUTO 55 سورة الرحمن سورة الرحمن----------------------------------------- واقيموا الوزن يريد لسان الميزان والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان رزقه والحب الذي يءكل منه والريحان في	3052	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3435	true	-5712354361884171625	57	300	274	1481	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر طرفه 2915---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب قوله بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر يعني من المرارة 4--------------------------------------------------876 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين قالت لقد انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم بمكة واني لجارية العب----- بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر طرفه 4993 4877 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر طرفه 2915 باب قوله تعالي سيهزم الجمع القمر 4875 حوشب بفتح الحاءعلي وزن جعفر سلف في غزوة بدر 4876 4877 اسحاق كذا وقع غير منسوب وهو ابن شاهين الواسطي كذا نسبه جماعة خالد هو الطحان AUTO 55 سورة الر------------حمن وقال مجاهد بحسبان كحسبان الرحي وقال غيره واقيموا الوزن يريد لسان الميزان والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان رزقه والحب الذي يءكل منه والريحان في-	3435	6567650906074685918	962	1808.0	765	1645	58.48024368286133	189	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3053	false	-6113698053829086125	118	300	638	1631	1631	300	وقال ابو مالك قال ك -ول--ا يعرف اسم-ه النبط بفتح النون والموحدة قوم ينزلون بالبطاءح بين العراقين اي اهل الزراعة هبورا بفتح الهاء وضم الموحدة وبواو وراء ---------والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار وقيل هو الخالص منها ومرج الامير رعيته اذا خلاهم اي تركهم يظلم بعضهم بعضا ومرجت الدابة بالفتح ايضااذا تركها واما مرج امر الناس فهو بالكسر ا-ي اختلط وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيان لا يختلطان المنشءات ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة وقال مجاهد ونحاس الصفر يصب علي رءوسهم يعذبون به خاف مقام ربه يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيتركها الشواظ لهب من نار مدهامتان سوداوان من الري صلصال طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر مثل كبكبته يعني كببته فاكهة ونخل ورمان وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب فانها تعدها فاكهة كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها-	3053	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3436	true	-3699674231727394400	24	252	136	1372	1601	300	وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط --------------------------------------------------------------------هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اوقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيان لا يختلطان المنش-ات ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة وقال مجاهد ونحاس الصفر يصب علي رءوسهم يعذبون به خاف مقام ربه يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيتركها الشواظ لهب من نار مدهامتان سوداوان من الري صلصال طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به سورة الرحمن الشمس والقمر بحسبان الرحمن كحسبان الرحي قيل هو العود الذي تدور حوله الرحي وقيل جمع حساب كشهاب وشهبان هذا هو المذكور في الجوهري والمروي عن ابن عباس و العصف الرحمن بقل بقب الزرع المنفصل وفسره ثانيا ب الماكول من الزرع وثالثا ب التبن ورابعا ب ورق الحنطة وقال ابو مالك لم يعرف له اسم سوي كنيته النبط بفتح النون والباءالزراعة من اهل الريف هبور فعول بمعني المفعول من الهبر وهو القطع المنشات الرحمن ما رفع قلعه بفتح القاف وبكسرها صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر مثل كبكبته يعني كببته فاكهة ونخل ورمان وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب فانها تعدها فاكهة كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها	3436	6567650906074685918	741	1353.5	601	1442	51.386962890625	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3053	false	-6113698053829086125	0	40	0	228	1631	300	والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت	3053	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3436	true	-3699674231727394400	10	50	56	284	1601	300	والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت	3436	6567650906074685918	228	456.0	188	228	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3054	false	5345658611912807049	0	48	0	232	1530	300	كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب وقد ذكرهم في اول قوله من في السماوات ومن في الارض وقال غيره افنان اغصان وجني الجنتين دان ما يجتني قريب وقال	3054	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3436	true	-3699674231727394400	252	300	1372	1601	1601	300	كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السم-وات ومن في الارض ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب وقد ذكرهم في اول قوله من في السم-وات ومن في الارض وقال غيره افنان اغصان وجني الجنتين دان ما يجتني قريب وقال-	3436	6567650906074685918	229	443.0	182	232	98.70689392089844	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3054	false	5345658611912807049	48	138	232	690	1530	300	الحسن فباي الاء نعمه وقال قتادة ربكما يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وقال ابن عباس برزخ حاجز الانام الخلق نضاختان فياضتان ذو الجلال ذو العظمة وقال غيره مارج خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض مرج امر الناس مريج ملتبس مرج اختلط البحران من مرجت دابتك تركتها سنفرغ لكم سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهو معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل يقول لاخذنك علي غرتك	3054	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3437	true	-2581756924443813369	0	90	0	458	1496	300	الحسن فباي الاء نعمه وقال قتادة ربكما يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وقال ابن عباس برزخ حاجز الانام الخلق نضاختان فياضتان ذو الجلال ذو العظمة وقال غيره مارج خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض مرج امر الناس مريج ملتبس مرج اختلط البحران من مرجت دابتك تركتها سنفرغ لكم سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهو معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل يقول لاخذنك علي غرتك	3437	6567650906074685918	458	916.0	368	458	100.0	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3055	false	904512824062352317	55	125	285	621	1513	300	باب AUTO ومن دونهما جنتان الرحمن 4878 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	3055	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3437	true	-2581756924443813369	195	264	982	1311	1496	300	باب قوله ومن دونهما جنتا-------ن 4878 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	3437	6567650906074685918	325	638.0	256	336	96.72618865966797	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3056	false	-4531404269694911301	0	62	0	298	1614	300	بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون 4880 وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من كذا انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	3056	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3437	true	-2581756924443813369	224	264	1124	1311	1496	300	بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	3437	6567650906074685918	180	350.0	140	298	60.40268325805664	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4279	false	-995674768781867527	29	98	166	491	1525	300	حدثنا ع-----لي بن عبد ال--له حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن ابي--------- عمران عن -------ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن التاسع جنتان اي في قوله تعالي ومن دونهما جنتان الرحمن	4279	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3437	true	-2581756924443813369	201	272	1013	1355	1496	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن طرفاه 7444 باب---- قوله------ ومن دونهما جنتان الرحمن	3437	6567650906074685918	282	502.0	219	352	80.11363983154297	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3055	false	904512824062352317	204	300	1013	1513	1513	300	حور مقصورات في الخيام وقال ابن عباس حور سود الحدق وقال مجاهد مقصورات محبوسات قصر طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصرات لا يبغين غير ازواجهن باب AUTO حور مقصورات في الخيام الرحمن قوله سود الحدق اي مع شدة بياضها كما قاله الاكثرون وقيل سواد العين كلها كالظباء والبقر وهذا ليس في النساء انما هو علي التشبيه بالظباء والبقر ويحتمل ان ابن عباس اراد هذا وهو الاشبه بكلامه طرفهن اي عينهن لا يبغين اي لا يطلبن 4879 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله-	3055	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3438	true	8774908168420649721	201	247	971	1212	1469	300	حور مقصورات في الخيام وقال ابن عباس حور سود الحدق وقال مجاهد مقصورات محبوسات قصر طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصرات لا يبغين غير ازواجهن 4880 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني قال حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله	3438	6567650906074685918	233	448.0	189	501	46.50698471069336	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3056	false	-4531404269694911301	0	54	0	263	1614	300	بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون 4880 وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من كذا انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم	3056	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3438	true	8774908168420649721	247	300	1212	1469	1469	300	بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون----- وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من كذا انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم-	3438	6567650906074685918	257	502.0	205	263	97.7186279296875	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3055	false	904512824062352317	117	214	586	1063	1513	300	الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن --------------------------------------------------------------------انيتهما مبتدا قدم خبره وهو من فضة علي وجهه من المتشابه فيه التفويض او التاويل بان المراد بالوجه الذات و الرداء شء كالرداء من صفاته اللازمة المتقدسة عما يشبه المخلوقات تع---------------------------------------------------------الي ا------------------------------------لله عن ذلك وهو كما جاء الكبرياء رداءي في جنة عدن ظرف للقوم او نصب علي الحالية ولا يءخذ من هذا ان رءية الله تعالي غير واقعة اذ لا يلزم من عدمها في جنة عدن او في ذلك الوقت عدمها مطلقا او رداء الكبرياء غير مانع منها AUTO حور مقصورات في الخيام وق-------ال ابن عباس حور سود الحدق	3055	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3439	true	-1584678431697292857	0	54	0	275	1570	300	الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن AUTO 56 سورة الواقعة وقال مجاهد رجت زلزلت بست فتت لتت كما يلت السويق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له منضود الموز والعرب المحببات الي ازواجهن ثلة امة يحموم دخان اسود باب قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حور مقصورات في الخيام الرحمن وقال ابن عباس حور سود الحدق	3439	6567650906074685918	97	35.5	76	645	15.038759231567383	17	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3056	false	-4531404269694911301	54	256	263	1350	1614	300	الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن مجوفة اي واسعة الجوف ميلا هو اربعة الاف خطوة AUTO 56 الواقعة سورة الواقعة وقال مجاهد رجت زلزلت وبست فتت لتت كما يلت السويق المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له منضود الموز والعرب المحببات الي ازواجهن ثلة امة يحموم دخان اسود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصرون يديمون الهيم الابل الظماء لمغرمون لملزمون روح جنة ورخاء وريحان الرزق وننشءكم في اي خلق نشاء وقال غيره تفكهون تعجبون عربا مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة وقال في خافضة لقوم الي النار و رافعة الي الجنة موضونة منسوجة ومنه وضين الناقة والكوب لا اذان له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعري مسكوب جار وفرش مرفوعة بعضها فوق بعض مترفين متمتعين ما تمنون هي النطفة في ارحام النساء للمقوين للمسافرين والقي القفر بمواقع النجوم بمحكم القران ويقال بمسقط النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد مدهنون مكذبون مثل لو تدهن فيدهنون فسلام لك اي مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقيا من الرجال ان رفعت السلام فهو من الدعاء تورون تستخرجون اوريت اوقدت لغوا باطلا تاثيما كذبا	3056	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3439	true	-1584678431697292857	0	279	0	1473	1570	300	الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن--------------------------------------------- AUTO 56-------- سورة الواقعة وقال مجاهد رجت زلزلت -بست فتت لتت كما يلت السويق المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له منضود الموز والعرب المحببات الي ازواجهن ثلة امة يحموم دخان اسود باب قوله حور مقصورات في الخيام الرحمن وقال ابن عباس حور سود الحدق اي مع البياض كما يقع كثيرا في الاشعار وقيل بل لا بياض فيها مثل عيون الماء 4880 ان في الجنة خيمة مجوفة عرضها ستون ميلا اي لكل مءمن واذا كان هذا حال ادني المءمنين فما ظنك بالمقربين واذا كان هذا العرض الذي هو اقصر من الطول فما ظنك بالطول اللهم اجعلنا من الفاءزين بذلك بمحض عطاءك لا بعمل منا يا واسع العطاء سورة الواقعة وبست الواقعة5 فتت بضم الفاء وتشديد التاءمن الفت وهو الكسر يصرون يديمون الهيم الابل الظماء لمغرمون لملزمون روح جنة ورخاء وريحان الرزق وننشاكم في اي خلق نشاء وقال غيره تفكهون تعجبون عربا مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة وقال في خافضة لقوم الي النار و رافعة الي الجنة موضونة منسوجة ومنه وضين الناقة والكوب لا اذان له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعري مسكوب جار وفرش مرفوعة بعضها فوق بعض مترفين متمتعين ما تمنون هي النطفة في ارحام النساء للمقوين للمسافرين والقي القفر بمواقع النجوم بمحكم القران ويقال بمسقط النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد مدهنون مكذبون مثل لو تدهن فيدهنون فسلام لك اي مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقيا من الرجال ان رفعت السلام فهو من الدعاء تورون تستخرجون اوريت اوقدت لغوا باطلا تاثيما كذبا	3439	6567650906074685918	1032	2025.5	840	1527	67.58349609375	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3057	false	6227596972048640196	198	300	1053	1555	1555	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ----------------------ابي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها واقرء-ا ان شءتم AUTO وظل ممدود يبلغ به اي لم يذكر لفظه في الرفع للنبي صلي الله عليه وسلم وهو يحتمل انه سمعه ممن سمعه منه AUTO 57 الحديد سورة الحديد قال مجاهد جعلكم مستخلفين معمرين فيه من الظلمات الي النور من الضلالة الي الهدي ومنافع للناس جنة وسلاح مولاكم اولي بكم لءلا يعلم اهل الكتاب ليعلم اهل الكتاب يقال الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما انظرونا-	3057	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3440	true	6155477489134142894	91	176	496	925	1576	300	عن ابي الزناد بالزاي بعدها نون عبد الله بن ذكوان ابي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها واقرءوا ان شءتم----- وظل ممدود طرفه 3252 A--------------------------------------------------------------------------------UTO 57 الح------------ديد قال مجاهد جعلكم مستخلفين معمرين فيه من الظلمات الي النور من الضلالة الي الهدي ومنافع للناس جنة وسلاح مولاكم اولي بكم لءلا يعلم اهل الكتاب ليعلم اهل الكتاب يقال الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما انظرونا	3440	6567650906074685918	383	711.5	306	526	72.81369018554688	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2890	false	7757605693150817129	185	215	989	1137	1592	300	4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الانفال قال نزلت في بدر الشوكة ------	2890	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3441	true	-1264333349332429307	60	115	298	562	1477	300	4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدث-نا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة	3441	6567650906074685918	133	247.0	104	265	50.18867874145508	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3058	false	-4705375870167511	108	179	544	884	1543	300	AUTO 59 ال-----حشر الجلاء-------- من ارض الي ارض سورة الحشر 4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير	3058	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3441	true	-1264333349332429307	50	121	249	591	1477	300	AUTO 59 سورة الحشر الجلاء الاخراج من ارض الي ارض----------- 4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير	3441	6567650906074685918	327	632.5	258	353	92.63455963134766	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3059	false	-8317843362064780387	8	181	36	898	1513	300	4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الحشر قال قل سورة النضير الثاني كالذي قبله AUTO------ ما قطعتم من لينة نخلة ما لم تكن عجوة او برنية باب ما قطعتم من لينة الحشر 4884 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين قوله برني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بفتح ال---------------------------------------------------موحدة وسكون الراء وكسر النون وشدة الياء ضرب من التمر والعجوة اجود انواعه واصل لينة لونة بكسر اللام فقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها وتفسير البخاري لها بذلك هو قول ابي عبيدة وغيره وقال ابن عباس وغيره هي النخلة وانما افردت العجوة----------- لانها قوته---------------------------------------------------------------------م AUTO ق------وله ما افاء الله علي رسوله باب ما افاء الله علي رسوله الحشر 4885 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس	3059	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3441	true	-1264333349332429307	123	300	601	1477	1477	300	4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الحشر قال قل سورة النضير --------طرفه 4029 AUTO 1 باب ما قطعتم من لينة نخلة ما لم تكن عجوة او برنية--------------------------- 4884 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين طرفه 2326 سورة الحشر الجلاء الحشر الاخراج من ارض الي ارض وكذا الاجلاء وجاءا لازمين ايضا 4882 هشيم بضم الهاء مصغر ابو بشر بكسر الموحدة اسمه جعفر 4883 ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري قلت سورة الحشر قال قل سورة النضير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما نهاه عن قوله سورة الحشر لانه يتبادر منه الحشر يوم القيامة وليس بمراد بل المراد جلاء اليهود الي ارض الشام AUTO 2 باب قوله ما افاء الله علي رسوله--------------------------------- 4885 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس-	3441	6567650906074685918	551	846.0	433	1153	47.78837966918945	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2010	false	2866957006866463222	80	149	385	718	1456	300	بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله----- نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الل-----ه 2905 حد---------------------------------------ثنا مسدد-------- حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم ---------عن عبد الله	2010	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3442	true	9041270059671807548	0	79	0	381	1582	300	بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة----- ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله طرفه 2904 AUTO 3 باب وما اتاكم الرسول فخذوه 4886 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا-------- سفيان عن منصور ع-----ن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله	3442	6567650906074685918	300	537.0	237	399	75.18797302246094	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3059	false	-8317843362064780387	181	289	898	1453	1513	300	بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله يوجف الايجاف من الوجف وهو السير السريع بخيل هي الفرسان ركاب هي الابل التي يسار عليها والكراع اسم لجمع الخيل AUTO وما اتاكم الرسول فخذوه باب AUTO وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر 4886 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات	3059	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3442	true	9041270059671807548	0	85	0	425	1582	300	بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله طرفه 2904 AUTO 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب----- وما اتاكم الرسول فخذوه------ 4886 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات	3442	6567650906074685918	410	775.5	327	555	73.87387084960938	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3060	false	-2032227637320659944	0	43	0	193	1562	300	يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن	3060	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3442	true	9041270059671807548	257	300	1390	1582	1582	300	يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن-	3442	6567650906074685918	192	379.0	150	193	99.48186492919922	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3060	false	-2032227637320659944	43	85	193	406	1562	300	كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت فاني اري اهلك يفعلونه قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيءا فقال لو كانت كذلك ما جامعتنا	3060	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3443	true	4851424359014732225	0	42	0	213	1545	300	كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت فاني اري اهلك يفعلونه قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيءا فقال لو كانت كذلك ما جامعتنا	3443	6567650906074685918	213	426.0	171	213	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3061	false	3329386467065510200	32	300	177	1596	1596	300	4887 حدثنا علي حدثنا عبد الرحمن عن سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة فقال سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور الثاني الواصلة هي التي تصل شعر المراة بشعر اخر والمستوصلة هي التي تطلب ان يفعل بها ذلك وفي الفقه تفصيل في المسالة وهو ان الوصل بشعر ادمي حرام مطلقا لانه مستحق للدفن وبغيره بنجس حرام لانه يصير حاملا نجاسته وبطاهر اصح الوجوه ان كان باذن الزوج فجاءز والا فحرام واما تحمير الوجه والخضاب فان لم يكن لها زوج او فعلته بغير اذنه فحرام والا فلا AUTO والذين تبوءوا الدار والايمان باب AUTO والذين تبوءوا الدار والايمان الحشر 4888 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن حصين عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه اوصي الخليفة بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم واوصي الخليفة بالانصار الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبل ان يهاجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبل من محسنهم ويعفو عن مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءهم بالمهاجرين الاولين هم الذين صلوا ل----لقبلتين وقيل الذين شهدوا بدرا وقيل اهل بيعة الرضوان تبوءوا الدار والايمان اي والفوا الايمان كما في علفتها تبن----ا وماء باردا--------- AUTO----------- ويءثرون علي انفسهم الاية الخصاصة الفاقة المفلحون الفاءزون بالخلود الفلاح البقاء حي علي الفلاح عجل وقال الحسن حاجة حسدا باب ويءثرون علي انفسهم الحشر 4889 حدثني يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابو اسامة حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا ابو حازم الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل-	3061	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3443	true	4851424359014732225	44	298	225	1536	1545	300	4887 حدثنا علي حدثنا عبد الرحمن عن سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة فقال سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور طرفه 4886 AUTO 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب----- والذين تبوءوا الدار والايمان 4------888 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن حصين عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه اوصي الخليفة بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم واوصي الخليفة بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان من قبل ان يهاجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبل من محسنهم ويعفو عن مسيءهم طرفه 1392 4887 عابس بالموحدة بعدها مهملة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة هي التي تصل شعرها بشعر اخر هذه الفاعلة و المستوصلة التي يوصل بشعرها هذا موضع الدلالة ولم يورد في حديث المراة شء مع انها الواصلة كما هو شانه من الاستدلال بالخفي باب والذين تبوءوا الدار الحشر 4888 الاية في حق الانصار كما صرح به في الحديث بالمهاجرين الاولين هم الذين صلوا الي القبلتين وق----------------------يل اهل بيعة الر----------------------------------------ضوان و ا-بو بكر هو ابن عياش حصين بضم الحاء مصغر AUTO 5 باب قوله ويءثرون علي انفسهم الاية الخصاصة الفاقة المفلحون الفاءزون بالخلود الفلاح البقاء حي علي الفلاح عجل وقال الحسن حاجة حسدا----------------------------- 4889 حدثني يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابو اسامة حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا ابو حازم الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل	3443	6567650906074685918	922	1720.0	741	1767	52.1788330078125	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3562	false	3840767694339949033	162	198	837	1008	1513	300	5944 ---م حدثني ابن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا-------------- سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله---------------------------------------------------------- فقال سمعته من--------------- ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور	3562	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3443	true	4851424359014732225	43	93	220	461	1545	300	5948 4887 حدثنا عل--------------------ي حدثنا عبد الرحمن عن سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة فقال سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور	3443	6567650906074685918	146	221.0	114	261	55.938697814941406	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3062	false	-3463941711467907627	2	95	10	479	1547	300	فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخريه شيءا قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله عز وجل او ضحك-من فلان وفلانة فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	3062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3444	true	4113216320317628930	0	94	0	470	1532	300	فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخريه شيءا قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله عز وجل او ضحك من فلان وفلانة فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	3444	6567650906074685918	469	933.0	376	470	99.7872314453125	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3062	false	-3463941711467907627	249	280	1271	1437	1547	300	منه الملاءكة AUTO 60----- الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3444	true	4113216320317628930	268	300	1366	1532	1532	300	منه وضحك---- AUTO 60 سورة الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-	3444	6567650906074685918	157	291.5	127	171	91.8128662109375	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2053	false	-5792545730700744457	36	180	191	923	1522	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء التجسس التبحث باب الجاسوس 3007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني---- عبيد الله بن ابي رافع قا----------ل سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل	2053	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3445	true	-6869136823517251138	8	136	38	690	1560	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء 4890 حدثنا الحميدي حد----------------------------------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني ال---------------حسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل	3445	6567650906074685918	569	986.5	453	749	75.96795654296875	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2713	false	6251561660293311825	161	287	814	1446	1502	300	4274 حدثنا قتيبة حد--ثنا سفيان عن--- عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد------- انه سمع عبيد الله بن ابي رافع ي---------قول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين--------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل	2713	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3445	true	-6869136823517251138	13	136	67	690	1560	300	4890 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدث-ني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب------نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس----- من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل	3445	6567650906074685918	544	934.0	431	671	81.07302856445312	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3063	false	-8461096966254961879	110	161	553	806	1534	300	علي يا رسول الله اني كنت امرا من قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3063	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3445	true	-6869136823517251138	249	300	1308	1560	1560	300	علي يا رسول الله اني كنت امرا من قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	3445	6567650906074685918	252	499.0	202	253	99.60474395751953	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3063	false	-8461096966254961879	0	110	0	553	1534	300	محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل	3063	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3445	true	-6869136823517251138	26	136	137	690	1560	300	محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل	3445	6567650906074685918	553	1106.0	443	553	100.0	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1899	false	-1538348735864677377	20	79	115	416	1534	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن----------------------- بهذه الاية---------- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي----- غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن -------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما -بايعهن الا بقوله	1899	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3446	true	4049117363863021127	118	182	567	884	1463	300	------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله يا ايها النبي------ اذا جاءك- المءمنات يبايعنك---------- الي قوله غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا------ والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة -ما يبايعهن الا بقوله	3446	6567650906074685918	254	416.5	200	347	73.19884490966797	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3063	false	-8461096966254961879	161	300	806	1534	1534	300	انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو الحديث الاول خاخ بمعجمتين موضع بين مكة والمدينة ظعينة بفتح المعجمة وكسر المهملة المراة الهودج تعادي بلفظ الماضي اي تباعد عقاصها بكسر المهملة وبقاف الشعر المضفور حاطب بكسر المهملة الثانية وبموحدة بلتعة بفتح الموحدة والمثناة وسكون اللام وبمهملة لم اكن من انفسهم دليل علي ان قوله اولا لا من قريش اي بالحلف والولاء لا بالنسب والولادة يدا اي يد منة عليهم غفرت اي الامور الاخروية والا فتقام عليهم احكام الدنيا وقد سبق شرحه مستوفي في الجهاد في باب الجاسوس حدثنا علي قيل لسفيان في هذا فنزلت-	3063	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3446	true	4049117363863021127	0	60	0	280	1463	300	انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا علي قيل لسفيان في هذا فنزلت	3446	6567650906074685918	279	535.0	220	729	38.2716064453125	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3064	false	3558984957581768962	0	221	0	1108	1527	300	لا تتخذوا عدوي قال سفيان هذا في حديث الناس حفظته من عمرو -ما تركت منه حرفا وما اري احدا حفظه غيري الثاني قال سفيان الي اخره اي لا ادري ان حكاية نزول الاية من تتمة الحديث الذي رواه علي رضي الله عنه او قول عمرو بن دينار موقوفا عليه وقال ابن المديني قيل لسفيان افي هذا الحديث نزلت لا تتخذوا عدوي الممتحنة فقال هذا في حديث الناس ورواياتهم واما الذي حفظته انا من عمرو فهو الذي رويته عنه من غير النزول وما تركت منه حرفا ولم اظن احدا حفظ هذا الحديث من عمرو غيري AUTO اذا جاءكم المءمنات مهاجرات باب AUTO اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة 4891 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الي قوله غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما يبايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تابعه يونس ومعمر وعبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وقال اسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة وعمرة	3064	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3446	true	4049117363863021127	60	298	280	1454	1463	300	لا تتخذوا عدوي قال سفيان هذا في حديث الناس حفظته من عمرو وما تركت منه حرفا وما اري احدا حفظه غير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي طرفه 3007 AUTO 2------------------------- باب----- اذا جاءكم المءمنات مهاجرات 4-------------------891 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الي قوله غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما يبايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذلك نسخته لتخرجين بالياء ولكن جميع النسخ بحذفها وقد سلف ان المراة اسمها سارة او كنود المزنية وان قول عمر دعني يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب عنقه لم يكن ردا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ظن ان صدقه لا يفيده قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمر وهذا كلام سفيان لم يحفظ عن عمرو ان نزول الاية من جملة الحديث الا ان الناس يقولون انه من الحديث باب قوله اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة 4891 اسحاق كذا وقع غير منسوب وقدمنا ان الراوي عن يعقوب بن ابراهيم تابعه يونس ومعمر وعبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وقال اسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة وعمرة	3446	6567650906074685918	701	1339.0	557	1570	44.649681091308594	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3064	false	3558984957581768962	267	300	1356	1527	1527	300	AUTO------ اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة 4892 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3064	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3447	true	4928786311042072562	0	34	0	169	1506	300	AUTO 3 باب اذا جاءك المءمنات يبايعنك--------- 4892 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3447	6567650906074685918	162	302.5	131	178	91.01123809814453	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3065	false	-6323347216496872037	141	176	736	900	1512	300	4893 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت الزبير عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالي ولا يعصينك في معروف قال انما هو شرط شرطه الله للنساء	3065	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3447	true	4928786311042072562	264	299	1338	1502	1506	300	4893 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت الزبير عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالي ولا يعصينك في معروف قال انما هو شرط شرطه الله للنساء	3447	6567650906074685918	164	328.0	129	164	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3065	false	-6323347216496872037	0	31	0	167	1512	300	فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا -نهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها	3065	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3447	true	4928786311042072562	34	65	169	337	1506	300	فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها	3447	6567650906074685918	167	329.0	136	168	99.4047622680664	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0939	false	3531496359345453114	20	124	99	602	1485	300	ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم------ عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت----------- الفطر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد----- خرج النبي صلي الله عليه وسلم -كاني انظر اليه حين يجلس ب-------يده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاية ثم -----قال حين فرغ منها انتن علي ذلك -قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم -------------لا يدري --حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	939	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3448	true	-7905231710816659680	108	273	520	1351	1483	300	ابن جريج ان ال-----حسن بن مسلم اخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكل--------هم يصلي-ها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي ال-له صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع ب-لال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ----- انتن علي ذلك وقالت امراة واحدة----- لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي قال فتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلن 4893 4894 ابو ادريس الخولاني اسمه عاءذ الله 4895 كاني انظر حين يجلس الرجال بيده بتشديد اللام اي يشير اليهم اي اجلسوا الفتخ بفتح الفاء و الخاء المعجمةالحلقة التي لا فص لها تقدم الكلام عليه في ابواب العيد يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	3448	6567650906074685918	423	689.5	331	858	49.30070114135742	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3065	false	-6323347216496872037	199	289	1016	1446	1512	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه قال حدثني ابو ادريس سمع عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا وقرا اية النساء واكثر لفظ سفيان قرا الاية فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب فهو كفارة لا له ومن اصاب منها شيءا من ذلك فستره الله فهو الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له تابعه عبد الرزاق عن معمر في الاية	3065	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3448	true	-7905231710816659680	0	89	0	427	1483	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه قال حدثني ابو ادريس سمع عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا وقرا اية النساء واكثر لفظ سفيان قرا الاية فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب فهو كفارة--- له ومن اصاب منها شيءا من ذلك فستره الله فهو الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له تابعه عبد الرزاق عن معمر في الاية	3448	6567650906074685918	427	848.0	338	430	99.30232238769531	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3066	false	8942178569988528433	33	231	170	1163	1508	300	4895 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال واخبرني ابن جريج ان الحسن بن مسلم اخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك وقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي قال فتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال الرابع ولا ياتين ببهتان احسن ما قيل فيه انه نسبة الولد من الزنا او اللقيط للزوج الفتخ بفتح الفاء والمثناة وبمعجمة جمع فتخة وهي الحلقة تلبس لبس الخاتم AUTO 61 سورة الصف سورة الصف وقال مجاهد من انصاري الي الله من يتبعني الي الله وقال ابن عباس مرصوص ملصق بعضه ببعض وقال غيره بالرصاص	3066	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3448	true	-7905231710816659680	91	299	435	1479	1483	300	4895 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال واخبرني ابن جريج ان الحسن بن مسلم اخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك وقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي قال فتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلن 4893 4894 ابو ادريس الخولاني اسمه عاءذ الله 4895 كاني انظر حين يجلس الرجال بيده بتشديد اللام اي يشير اليهم اي اجلسوا الفتخ بفتح الفاء و الخاء المعجمةالحلقة التي لا فص لها تقدم الكلام عليه في ابواب العيد يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال طرفه 98---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 61 سورة ا----------لصف وقال مجاهد من انصاري الي الله من يتبعني الي الله وقال ابن عباس مرصوص ملصق بعضه ببعض وقال غيره بالرصاص	3448	6567650906074685918	834	1633.0	665	1196	69.7324447631836	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3066	false	8942178569988528433	262	300	1328	1508	1508	300	قوله تعالي من بعدي اسمه احمد باب من بعدي اسمه احمد 4896 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه-	3066	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3449	true	5316106445584491948	2	34	6	161	1466	300	قوله تعالي من بعدي اسمه ا----------------------حمد 4896 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	3449	6567650906074685918	153	293.5	122	181	84.53038787841797	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3067	false	-6188109484084956775	0	263	0	1313	1496	300	وسلم يقول ان لي اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب علي قدمي مخفف الياء ومشددا اي علي اثري او علي زماني وقت قيامي علي القدم بظهور علامات الحشر فيه ويحتمل وانا اكون اول المحشورين العاقب هو الذي يخلف من كان قبله في الخير وهذه الصفات هي الموجودة في الكتب القديمة المعلومة للامم السالفة والا فاسماءه اي صفاتهاكثر من ذلك وسبق الحديث في باب ما جاء في اسماء النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 62 الجمعة سورة الجمعة----------- قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم وقرا عمر فامضوا الي ذكر الله باب واخرين منهم لما يلحقوا بهم 4897 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء 4----------898 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد العزيز اخبرني ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لناله رجال من هءلاء الحديث الاول والثاني الثريا النجم المعروف واصله تصغير ثروي AUTO واذا راوا تجارة باب واذا راوا تجارة او لهوا الجمعة 4899 حدثني حفص بن عمر حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد وعن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله رضي	3067	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3449	true	5316106445584491948	34	300	161	1466	1466	300	وسلم يقول ان لي اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب طرفه 3532 A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 62------- سورة الجمعة AUTO 1 باب قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم وقرا عمر فامضوا الي ذكر الله 4-------------------------------897 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور سورة الصف من انصاري الي الله الصف اي من يتبعني الي نصر دين الله الرصاص بفتح الراء 4896 ان لي اسماء اي في الكتب المقدمة او معروفة وذلك لان له اسماء غيرها نطق القران بها النذير السراج المنير الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي بتخفيف الياء الاسناد فيه مجاز لما حشر الناس علي قدمه لانه الحاشر باب قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة يجوز ان يكون مجرورا عطفا علي الاميين ومنصوبا معطوفا علي الضمير في يعلمهم عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء طرفه 4898 4898 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد العزيز اخبرني ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لناله رجال من هءلاء طرفه 4897 AUTO 2 با---------------------------------------------------------------ب واذا راوا تجار---------------ة 4899 حدثني حفص بن عمر حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد وعن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله رضي-	3449	6567650906074685918	850	1595.5	673	1736	48.963134765625	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3067	false	-6188109484084956775	263	292	1313	1459	1496	300	الله عنهما قال اقبلت عير يوم الجمعة ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم فثار الناس الا اثنا عشر رجلا فانزل الله واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	3067	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3450	true	-3638805418570057604	0	29	0	146	1496	300	الله عنهما قال اقبلت عير يوم الجمعة ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم فثار الناس الا اثنا عشر رجلا فانزل الله واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	3450	6567650906074685918	146	292.0	117	146	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3068	false	-8192900220646607089	1	123	5	605	1458	300	AUTO 63--- قوله اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله الي لكاذبون سورة المنافقين 4900 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله	3068	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3450	true	-3638805418570057604	179	300	909	1496	1496	300	AUTO 1 باب قوله اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله الي لكاذبو---------------ن 4900 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله-	3450	6567650906074685918	582	1142.0	463	603	96.51741027832031	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3069	false	8059534498433723324	1	81	8	412	1498	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فا--------------رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني----------------------------------- فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا----- علي من -عند رسول الله الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3069	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3450	true	-3638805418570057604	233	297	1163	1480	1496	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكر---ه ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا ف------------------------------------كذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في ------------------------------------------------------البيت فقال-- لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول ا-----------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	3450	6567650906074685918	229	365.0	179	470	48.72340393066406	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3070	false	-1158660983019849050	209	288	1068	1444	1510	300	4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن--- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن------- رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكر عمي للنبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في --بيتي وقال ---عمي ما اردت الي ان كذبك----- النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله	3070	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3450	true	-3638805418570057604	193	300	982	1496	1496	300	4900 حدثنا عب-د الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي-------- يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده---- ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره--- للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه- فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله-	3450	6567650906074685918	327	530.5	253	534	61.23595428466797	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3068	false	-8192900220646607089	239	300	1161	1458	1458	300	AUTO------ اتخذوا ايمانهم جنة يجتنون بها باب AUTO اتخذوا ايمانهم جنة المنافقون قوله يجتنون اي يتسترون بها 4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي -بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي-	3068	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3451	true	-469202362865334547	21	73	104	344	1450	300	AUTO 2 باب اتخذوا ايمانهم جنة يجتنون -----------------------------------------------------------------بها 4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي	3451	6567650906074685918	232	443.5	183	305	76.0655746459961	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3069	false	8059534498433723324	0	212	0	1046	1498	300	المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك فذكرت ذلك لعمي فذكره عمي سياتي ان زيدا هو الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك ابتداء والجمع ان معني اخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اي بواسطة او مضيا جميعا وقالا ذلك AUTO ق------وله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون باب ذلك بانهم امنوا ثم كفروا المنافقون 4902 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت محمد بن كعب القرظي قال سمعت زيد بن ارقم رضي الله عنه قال لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة اخبرت به النبي صلي الله عليه وسلم فلامني الانصار وحلف عبد الله بن ابي ما قال ذلك فرجعت الي المنزل فنمت فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	3069	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3451	true	-469202362865334547	73	300	344	1450	1450	300	المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل سورة المنافقين 4900 عبد الله بن رجاء بفتح الراء والمد فذكرت ذلك لعمي اي ما قاله ابن ابي وعمه ثابت بن ارقم وقيل اراد سعد بن عبادة فان زيدا خزرجي وسعد كان سيد الخزرج وقيل اراد عبد الله بن رواحة فانه زوج امه والعرب تقول لزوج الام عمي ومقتك المقت اشد البغض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك طرفه 4900--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب قوله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقه---------------------------------------ون 4902 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت محمد بن كعب القرظي قال سمعت زيد بن ارقم رضي الله عنه قال لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة اخبرت به النبي صلي الله عليه وسلم فلامني الانصار وحلف عبد الله بن ابي ما قال ذلك فرجعت الي المنزل فنمت فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3451	6567650906074685918	831	1619.0	660	1305	63.67816162109375	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3070	false	-1158660983019849050	209	263	1068	1324	1510	300	4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم------------- قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي -بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا و---------لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي للنبي----- صلي الله عليه وسلم	3070	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3451	true	-469202362865334547	29	89	145	430	1450	300	4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3451	6567650906074685918	232	409.0	182	285	81.40351104736328	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3069	false	8059534498433723324	212	300	1046	1498	1498	300	فاتيته فقال ان الله قد صدقك ونزل هم الذين يقولون لا تنفقوا الاية وقال ابن ابي زاءدة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم فنمت في بعضها فنمته اي نمت فيه مثل فليصمه البقرة اي فليصم فيه وقال ابن ابي زاءدة وصله النساءي AUTO------ واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون باب واذا رايتهم تعجبك اجسامهم المنافقون 4903 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير-	3069	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3452	true	-7008876564872396258	0	67	0	335	1495	300	فاتيته فقال ان الله قد صدقك ونزل هم الذين يقولون لا تنفقوا الاية وقال ابن ابي زاءدة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 4900------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 4 باب واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفك----------------------------------------ون 4903 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير	3452	6567650906074685918	320	604.0	256	459	69.7167739868164	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3070	false	-1158660983019849050	0	249	0	1251	1510	300	بن معاوية حدثنا ابو اسحاق قال سمعت زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل قالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المنافقون فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم فلووا رءوسهم فاجتهد يمينه اي اقسم طاقته وبالغ في يمينه ما فعل اي ما قال قالوا وفيه دليل علي ان كلام الخلق مخلوق لانه سمي قول عبد الله فعلا AUTO قو------له واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون حركوا استهزءا- بالنبي صلي الله عليه وسلم ويقرا بالتخفيف من لويت باب واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم المنافقون اي حركوها وقرء بتخفيف الواو AUTO وقوله خشب مسندة قال كانوا رجالا اجمل شء باب خشب مسندة المنافقون قوله كانوا رجالا اي قال الله كانهم خشب مسندة المنافقون مع انهم كانوا من اجمل الناس مع ان الله شبههم بالخشب بالمسندة 4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي -بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن رجعنا الي المدينة	3070	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3452	true	-7008876564872396258	67	300	335	1495	1495	300	بن معاوية حدثنا ابو اسحاق قال سمعت زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال باب قوله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا المنافقون 4902 الحكم بفتح الحاء والكاف القرظي بضم القاف وفتح الراء نسبة الي قريظة ابن ابي زاءدة يحيي بن زكريا عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن زهير بضم الزاي مصغر 4903 في سفر كان في غزوة بني المصطلق كذا ذكره اهل المغازي وفي رواية عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل قالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المنافقون فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم فلووا رءوسهم وقوله خشب مسندة--------------------------------------- قال كانوا رجالا اجمل شء طرفه 4900------------------------------------- AUTO 5 باب قوله واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون حركوا استهزءوا بالنبي صلي الله عليه وسلم ويقرا بالتخفيف من لويت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن رجعنا الي المدينة-	3452	6567650906074685918	849	1613.0	675	1517	55.965721130371094	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3068	false	-8192900220646607089	56	140	271	690	1458	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره--- للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصدقه- فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنا---------------------------فقون فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا ف--قال ان الله قد صدقك	3068	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3453	true	8602193831787342060	0	79	0	403	1548	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكر عمي للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل -----------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني----- النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في --بيتي وقال ---عمي ما اردت الي ان كذبك----- النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك	3453	6567650906074685918	347	606.0	276	455	76.26373291015625	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3069	false	8059534498433723324	1	89	8	446	1498	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني-------------------------------- فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند -----رسول الله الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل فارسل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	3069	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3453	true	8602193831787342060	0	79	0	403	1548	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل ---------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا------------------------------------ وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي- اذا جاءك المنا-----------------------------------فقون قالوا نشهد انك لرسول الله--------------------------------- وارسل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقراها و------قال ان الله قد صدقك	3453	6567650906074685918	260	368.0	205	539	48.23747634887695	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3070	false	-1158660983019849050	249	300	1251	1510	1510	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي للنبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------لم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله وارسل الي النبي-	3070	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3453	true	8602193831787342060	0	69	0	356	1548	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله وارسل الي النبي	3453	6567650906074685918	259	510.0	209	356	72.7528076171875	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3071	false	2715894517648327183	0	187	0	957	1594	300	صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك ومقتك من المقت وهو البغض ضد المقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO------ قوله سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين باب سواء عليهم استغفرت لهم المنافقون 4905 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش-فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد قال سفيان فحفظته من عمرو قال عمرو سمعت جابرا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	3071	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3453	true	8602193831787342060	69	285	356	1468	1548	300	صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك طرفه 4900 النساءي انها غزوة تبوك فاجتهد في يمينه اي بالغ في تغليظ الايمان لووا رءوسهم بالتخفيف والتشديداي حركوا استهزاء باستغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه في غزوة قد ذكرنا انها غزاة بني المصطلق وهي المريسيع ايضا AUTO 6 باب قوله سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقي-------------------------------------ن 4905 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر -بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد قال سفيان فحفظته من عمرو قال عمرو سمعت جابرا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	3453	6567650906074685918	887	1730.0	711	1150	77.13043212890625	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3073	false	6667433705976659019	0	134	0	700	1527	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا في غزاة--------------------- فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمعها الله رسو-له صلي الله عليه وسلم -قال ما هذا ف-----------قالوا------------- كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة قال جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم اكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلو-----ا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال------------------------------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق -قال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	3073	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3453	true	8602193831787342060	141	256	732	1315	1548	300	حدثنا عل----ي حدثنا سفيان قال---------- عمرو------------- سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قا-ل كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال----------------------------------------------------------------------------- دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد ا-----------------------------------------------------------------------------لله بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الل-----ه دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	3453	6567650906074685918	445	720.0	356	783	56.83269500732422	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3072	false	8981661306941998645	28	149	168	776	1545	300	AUTO------ قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفض---------وا ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون باب هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا المنافقون 4906 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال حدثني عبد الله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار-فسال انسا بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله له باذنه	3072	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3454	true	2727106567305028972	131	242	692	1243	1559	300	AUTO 7 باب قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ويتفرقوا ولله خزاءن السم-وات والارض ولكن المنافقين لا يفقه------------------------------------------------------------------------ون 4906 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال حدثني عبد الله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار فسال انسا بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله له باذنه	3454	6567650906074685918	535	1043.5	428	624	85.7371826171875	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3073	false	6667433705976659019	0	36	0	189	1527	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري	3073	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3454	true	2727106567305028972	264	300	1371	1559	1559	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري-	3454	6567650906074685918	188	371.0	153	189	99.47090148925781	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3073	false	6667433705976659019	36	291	189	1487	1527	300	يا للمهاجرين فسمعها الله رسوله صلي الله عليه وسلم قال ما هذا فقالوا كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة قال جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم اكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلوا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر بن الخطاب رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق قال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه فسمعها رسوله في بعضها فسمعها الله رسوله صلي الله عليه وسلم من التسميع AUTO 64 سورة التغابن سورة التغابن اي غبن اهل الجنة اهل النار حيث نزلوا في منازلهم لو كانوا سعداء فالتفاعل من طرف واحد للمبالغة كما في يخادعون الله البقرة وقال علقمة عن عبد الله ومن يءمن بالله يهد قلبه هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من الله ومن يءمن بالله يهد قلبه التغابن هو الذي اذا اصابته الي اخره اي يهد قلبه الي التسليم لامر الله اذا اصيب وزاد غير البخاري الي الشكر اذا انعم عليه والي الغفران اذا ظلم AUTO 65 سورة الطلاق -قال مجاهد وبال امرها جزاء امرها سورة الطلاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4908 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم	3073	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3455	true	4885178554038515529	0	275	0	1400	1541	300	يا للمهاجرين فسمعها الله رسوله صلي الله عليه وسلم قال ما هذا فقالوا كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا-للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة قال جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم اكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلوا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر بن الخطاب رضي 4906 حزنت علي من اصيب بالحرة هم الذين قتلهم مسلم بن عقبة بالمدينة الشريفة من يزيد بن معاوية وكانت الوقعة بالحرة خارج المدينة الشريفة هذا الذي اوفي الله له باذنه هو زيد بن ارقم فانه الذي سمع مقالة ابن سلول ولما كذبه بقي حزينا سورة المنافقين فمسك رسول الله صلي الله عليه وسلم باذنه وقال اوفي الله باذنك يا غلام الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق قال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه طرفه 3518 AU------------------------------------------------------------TO 64 سورة التغابن وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علقمة عن عبد الله ومن يءمن بالله يهد قلبه هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من الله وقال مجاهد------------- التغابن غبن اهل الجنة اهل النار AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 65 سورة الطلاق وقال مجاهد وبال امرها جزاء امرها ان ارتبتم الماءدة ان لم تعلموا اتحيض ام لا تحيض فاللاءي قعدن عن المحيض واللاءي لم يحضن بعد فعدتهن ثلاثة اشهر AUTO 1 باب 4908 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم	3455	6567650906074685918	921	1723.0	736	1716	53.671329498291016	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4133	false	-4505908747956504941	0	30	0	141	1458	300	ان عبد الله بن عمر--------------- اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم	4133	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3455	true	4885178554038515529	241	275	1239	1400	1541	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم	3455	6567650906074685918	137	251.5	107	161	85.09317016601562	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3074	false	2549955968121486885	0	192	0	989	1529	300	ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امره الله فتغيظ اي غضب لان الطلاق في الحيض بدعة ثم لتمسكها حتي تطهر قيل ان هذا مدرج من كلام الراوي طاهرا لم يقل طاهرة وان كانت الطهارة يشترك فيها الرجال والنساء لان الطهارة من الحيض خاصة بالنساء فهو كحامل وحاءض يمسها اي يجامعها كما امر الله تعالي اي قوله فطلقوهن لعدتهن الطلاق واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا واولات الاحمال واحدها ذات حمل باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 4909 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل فيمن خطبها---------- 4910 وقال سليمان بن حرب وابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب	3074	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3456	true	1218649231709085758	98	238	494	1203	1529	300	ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امره الل----------------------------------------------------------------------------------ه اطرافه 7160 AUTO 2 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا واولات الاحمال واحدها ذات حمل---------------------------------------------- 4909 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل فيمن خطبها طرفه 5318 4910 وقال سليمان بن حرب وابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب	3456	6567650906074685918	680	1320.0	545	999	68.06806945800781	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3074	false	2549955968121486885	175	295	903	1504	1529	300	ابو السنابل فيمن خطبها 4910 وقال سليمان بن حرب وابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	3074	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3457	true	3852877735298020761	46	160	221	804	1514	300	ابو السنابل اسمه حبة بفتح الحاء وتشديد الموحدة اب-و النعمان بضم النون-----------------عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	3457	6567650906074685918	542	1042.5	433	601	90.18302917480469	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3075	false	-8178415401881428960	245	300	1265	1526	1526	300	عن ابن حكيم---------- عن سعيد بن جبير ان ابن عباس رضي الله عنهما قال في الحرام يكفر وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الحديث الاول يكفر اي اذا قال انت علي حرام وهذا علي حرام يكفر كفارة اليمين وللفقهاء فيه خلاف 4912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف-	3075	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3458	true	-4600438460734464597	4	45	21	211	1443	300	عن ابن حكيم اسمه يحيي عن سعيد بن جبير ان ابن عباس رضي الله عنهما قال في الحرام يكفر وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة طرفه 5266---------------------------------------------------------------------------------- 4912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف	3458	6567650906074685918	170	308.0	133	272	62.5	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3076	false	8523812586358585135	0	65	0	302	1491	300	عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها فواطيت انا وحفصة عن ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	3076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3458	true	-4600438460734464597	45	110	211	513	1443	300	عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها فواطيت انا وحفصة عن ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	3458	6567650906074685918	302	604.0	237	302	100.0	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3076	false	8523812586358585135	243	300	1220	1491	1491	300	تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم باب قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم 4913 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يحدث انه قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية-	3076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3459	true	-3620609527922046175	0	46	0	215	1426	300	تبتغي مرضاة از----------------واجك قد فرض الله لكم تحلة ايمانك-----------------------------------------م 4913 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يحدث انه قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية	3459	6567650906074685918	209	399.5	164	272	76.8382339477539	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3077	false	-7007625737307587708	0	217	0	1027	1433	300	فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني فان كان لي علم خبرتك به قال ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها ما لك ولما ها-هنا فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة-قال ثم خرجت حتي دخلت	3077	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3459	true	-3620609527922046175	46	263	215	1240	1426	300	فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال فوقفت له حتي فرغ--- سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني فان كان لي علم خبرتك به قال ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها ما-لك ولما ها هنا فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي دخلت	3459	6567650906074685918	1023	2025.0	808	1029	99.41690826416016	215	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3077	false	-7007625737307587708	197	300	927	1433	1433	300	لا يغرنك هذه التي------ اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشةقال ثم خرجت حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلفتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فاخذتني والله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت-	3077	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3460	true	-8381610138691920332	6	106	23	514	1476	300	لا يغرنك هذه يريد عاءشة اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وقع والواو---------------------- علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فاخذتني والله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت	3460	6567650906074685918	467	893.5	371	513	91.03314208984375	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3078	false	-7494640732111279862	0	136	0	655	1491	300	جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة	3078	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3460	true	-8381610138691920332	106	242	514	1169	1476	300	جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة	3460	6567650906074685918	655	1310.0	519	655	100.0	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4181	false	-7024207452819090322	34	94	158	444	1488	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له----------------- وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت--- قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني سبق في المظالم AUTO 4 باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم	4181	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3460	true	-8381610138691920332	130	188	633	908	1476	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3460	6567650906074685918	140	129.5	110	421	33.25415802001953	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3079	false	8211293582723464981	260	298	1291	1477	1484	300	AUTO------ واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير فيه عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3079	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3461	true	2482471540991835517	20	60	117	309	1591	300	AUTO 3 باب واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير فيه عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3461	6567650906074685918	186	364.5	148	192	96.875	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3080	false	-6353745338056934410	1	274	4	1495	1614	300	النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم 4914 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين قال سمعت ابن عباس رضي الله عنه-ا يقول اردت ان اسال عمر فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة الحديث فيه ظاهر AUTO قوله ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما صغوت واصغيت ملت لتصغي لتميل وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عون تظاهرون تعاونون وقال مجاهد قوا انفسكم واهليكم اوصوا انفسكم واهليكم بتقوي الله وادبوهم باب ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قوله وقال مجاهد قوا انفسكم اوقفوا انفسكم بتقوي الله صوابه اوصوا كذا حكاه عنه النحاس وقيل المراد اوقفوها عن المعصية وعلي هذا فصوابه قفوا لانه ثلاثي نعم اوقف لغة وقال ع اوقفوا اهليكم كذا لابن السكن والقابسي وعند الاصيلي اوقفوا انفسكم واهليكم قال ع صوابه قوا انفسكم وقوا اهليكم 4915 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت ابن عباس يقول اردت ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكثت سنة فلم اجد له موضعا حتي خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال ادركني بالوضوء فادركته بالاداوة فجعلت اسكب عليه ورايت موضعا فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا قال ابن عباس فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة بظهران بفتح المعجمة وسكون الهاء وبالراء والنون بقعة بين مكة والمدينة لا ينصرف بالاداوة المطهرة موضعا اي موضعا للسءال AUTO ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	3080	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3461	true	2482471540991835517	55	299	284	1587	1591	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------- 4914 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول اردت ان اسال عمر فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة طرفه 89 AUTO 4 باب ق--وله ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما صغوت واصغيت ملت لتصغي لتميل وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عون تظاهرون تعاونون وقال مجاهد قوا انفسكم واهليكم اوصوا انفسكم واهليكم بتقوي الله وادبوهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4915 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت ابن عباس يقول اردت ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكثت سنة فلم اجد له موضعا حتي خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال ادركني بالوضوء فادركته بالاداوة فجعلت اسكب عليه ورايت موضعا فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا قال ابن عباس فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة طرفه 89 باب وان تظاهرا عليه التحريم تظاهرت---------------------------------------------------------ا اي تعاونتا ولفظ الظهر للدلالة علي تقوي كل واحدة بالاخري لان الظهر مظهر القوي قوا انفسكم واهليكم التحريم اي اوصوا اهليكم بتقوي الله قيل جوابه اوصوا وقال القاضي صوابه قوا وقيل اوقفوا من وقفت الشء حبسته الا ان اوقف لغة رديءة قوله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	3461	6567650906074685918	1007	1928.0	815	1693	59.4802131652832	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0576	false	7955199395508821754	74	151	366	747	1494	300	حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية----- 402	576	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3462	true	-3236161795572280365	0	42	0	197	1544	300	حدثنا عمرو بن عون---- حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية طرفه 402	3462	6567650906074685918	180	324.5	141	386	46.63212585449219	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3081	false	1784029364955360848	140	248	746	1294	1566	300	وقال غيره كالصريم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول قوله حرد جد اي بكسر الجيم وهو الاجتهاد والمبالغة في الامر قال السفاقسي وضبطه بعضهم بالفتح اضللنا صوابه علي هذا التفسير ضللنا يقال ضللت الشء اذا جعلته في مكان ولم تدر اين هو واضللته ضيعته واذا وجدته ضالا ايضا AUTO عتل بعد ذلك زنيم باب AUTO عتل بعد ذلك زنيم القلم 4917 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عتل بعد ذلك زنيم قال رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة	3081	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3462	true	-3236161795572280365	213	277	1119	1433	1544	300	وقال غيره كالصريم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول AUTO 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب----- عتل بعد ذلك زني------م 4917 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عتل بعد ذلك زنيم قال رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة	3462	6567650906074685918	309	586.5	245	548	56.38685989379883	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3081	false	1784029364955360848	0	140	0	746	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية فنزلت هذه الاية هي مما وافق نزوله راي عمر رضي الله عنه AUTO 67 تبارك الذي بيده الملك سورة الملك التفاوت الاختلاف والتفاوت والتفوت واحد تميز تقطع مناكبها جوانبها تدعون وتدعون مثل تذكرون وتذكرون ويقبضن يضربن باجنحتهن وقال مجاهد صافات بسط اجنحتهن ونفور الكفور قوله تدعون اي بالافتعال فيه بمعني الفغل فهما بمعني ونفور الكفور قال ع كذا لجميعهم وعند الاصيلي ونفور تفور كقدور وهو الاولي وما عداه تصحيف وان كان تفور فتفسير نفور بالنون بكفور بعيد لا سيما في قوله عتو ونفور الملك كذا قال وليس كذلك بل التفسير لاءق ونفور كفور اي بعيد عن الايمان AUTO 68----- ن القلم سورة ن والقلم القلم1 وقال قتادة حرد جد في انفسهم وقال ابن عباس لضالون اضللنا مكان جنتنا	3081	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3462	true	-3236161795572280365	18	88	80	465	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية طرفه 402 AU----------------------------------------------TO 67 س----------------------ورة الملك التفاوت الاختلاف والتفاوت والتفوت واحد تميز تقطع مناكبها جوانبها تدعون وتدعون مثل تذكرون وتذكرون ويقبضن يضربن باجنحتهن وقال مجاهد صافات بسط اجنحتهن ونفور الكفور AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 68 سورة ن القلم و---------------------قال قتادة حرد جد في انفسهم وقال ابن عباس لضالون اضللنا مكان جنتنا	3462	6567650906074685918	365	666.0	298	751	48.601863861083984	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3082	false	-3162024785597566505	91	293	465	1487	1514	300	جاف ---شديد الخصومة بالباطل عنيف جواظ بفتح الجيم وشدة الواو وبمعجمة الجموع ال-منوع وقيل الكثير اللحم المختال في مشيته وقيل القصير البطين والمراد ان اغلب اهل الجنة هءلاء كما ان اهل النار القسم الاخر لا الاستيعاب من الطرفين AUTO يوم يكشف عن ساق باب يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود الاية القلم 4919 حدثنا ادم حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رءاء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا رياء اي ليراه الناس وسمعة اي ليسمعونه طبقا واحدا اي لا ينثني للسجود ولا ينحني له والطبق فقار الظهر واحدتها طبقة يريد صار فقارهم كانه الفقارة ا-------------------------------------------------------------------لواحدة فلا ينتهي للسجود وفي رواية في غير الصحيح كان في ظهورهم السفافيد واعلم ان هذا السجود من باب التلذذ والتقرب لله تعالي والا فالقيامة دار الجزاء لا دار العمل قال خ هذا الحديث مما اجروه علي ظاهره علي نحو مذهبهم في التوقف عن تفسير ما لا يحيط العلم به اي من المتشابه وقد اوله بعضهم علي معني قول-------ه يوم يكشف عن ساق القلم	3082	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3463	true	7107698257549790073	94	211	481	1049	1476	300	جواظ بتشديد الواو و-------------------بفتح الجيم قال ابن الاثير هو- الجموع الممنوع وقيل------------- المختال في مشي-ه وقيل --قصير البط--------------------------------------------------------------------------------------ن AUTO --------------2 باب يوم يكشف عن ساق------------------------------ 4919 حدثنا ادم حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رءاء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا طرفه 22 AUTO 69 سورة الحاقة عيشة راضي-------------------------------------------------------------------------ة يريد فيها الرضا القاضية الموتة الاولي التي متها ثم احيا بعدها من احد عنه حاجزين احد يكون للجمع ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لواحد باب يوم يكشف عن ساق القلم	3463	6567650906074685918	407	620.0	317	1100	37.0	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3082	false	-3162024785597566505	30	51	146	251	1514	300	يقول الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر	3082	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3463	true	7107698257549790073	0	21	0	105	1476	300	يقول الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر	3463	6567650906074685918	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3083	false	4031080672396335784	129	155	653	794	1541	300	AUTO 69 الحاقة سورة الحاقة عيشة راضية يريد فيها الرضا القاضية الموتة الاولي التي متها ثم احيا بعدها من احد عنه حاجزين احد يكون للجمع وللواحد	3083	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3463	true	7107698257549790073	180	205	889	1023	1476	300	AUTO 69------- سورة الحاقة عيشة راضية يريد فيها الرضا القاضية الموتة الاولي التي متها ثم احيا بعدها من احد عنه حاجزين احد يكون للجمع وللواحد	3463	6567650906074685918	134	260.0	109	141	95.03546142578125	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3083	false	4031080672396335784	262	300	1321	1541	1541	300	بالطاغية لطغيانهم اي الفاعلة جاء مصدرا كالعاقبة والباقية-------- AUTO 70 سال ساءل سورة سال ساءل المعارج1 الفصيلة اصغر اباءه القربي اليه ينتمي من انتمي للشوي اليدان والرجلان والاطراف وجلدة الراس يقال لها شواة وما كان غير مقتل فهو-	3083	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3464	true	-8200403112357905930	105	144	536	747	1507	300	بالطاغية بطغيانهم ويقال طغت علي الخزان كما طغي الماء علي قوم نوح AUTO 70--------- سورة سال ساءل--------- الفصيلة اصغر اباءه القربي اليه ينتمي من انتمي للشوي اليدان والرجلان والاطراف وجلدة الراس يقال لها شواة وما كان غير مقتل فهو	3464	6567650906074685918	168	284.0	138	229	73.36244201660156	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3083	false	4031080672396335784	131	179	661	918	1541	300	الحاقة سورة الحاقة عيشة راضي-------ة يريد فيها الرضا القاضية الموتة الاولي التي متها ثم احيا بعدها من احد عنه حاجزين احد يكون للجمع وللواحد-------------- وقال ابن عباس الوتين نياط القلب قال ابن عباس طغا كثر ويقال بالطاغية بطغيانهم ويقال طغت علي الخزان كما طغي الماء علي قوم نوح	3083	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3464	true	-8200403112357905930	64	117	323	601	1507	300	السجود سورة الحاقة عيشة راضية الحاقة يريد فيها الرضا هذا علي طريقة قولهم امراة لابن ذات لبن فمن علماء البيان علي انه مجاز عقلي اسند الي العيشة فعل صاحبها وقال ابن عباس الوتين نياط القلب قال ابن عباس طغي كثر ويقال بالطاغية بطغيانهم ويقال طغت علي الخزان كما طغي الماء علي قوم نوح	3464	6567650906074685918	176	276.0	138	278	63.30935287475586	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3084	false	-545971314319773707	183	255	1031	1410	1641	300	AUTO 71 انا ارسلنا سورة نوح عليه السلام اطوارا طورا كذا وطورا كذا يقال عدا طوره اي قدره والكبار اشد من الكبار وكذلك جمال وجميل لانها اشد مبالغة وكبار الكبير وكبارا ايضا بالتخفيف والعرب تقول رجل حسان وجمال وحسان مخفف وجمال مخفف ديارا من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غيره ديارا احدا تبارا هلاكا وقال ابن عباس مدرارا يتبع بعضها بعضا وقارا عظمة	3084	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3465	true	-3540413120402469600	17	85	91	447	1544	300	AUTO 71----------- سورة نوح------------ اطوارا طورا كذا وطورا كذا يقال عدا طوره اي قدره والكبار اشد من الكبار وكذلك جمال وجميل لانها اشد مبالغة وكبار الكبير وكبارا ايضا بالتخفيف والعرب تقول رجل حسان وجمال وحسان مخفف وجمال مخفف ديارا من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غيره ديارا احدا تبارا هلاكا وقال ابن عباس مدرارا يتبع بعضها بعضا وقارا عظمة	3465	6567650906074685918	356	691.5	288	379	93.931396484375	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3085	false	-5444839897298070192	0	57	0	283	1638	300	ولا يغوث ويعوق نوح 4920 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما	3085	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3465	true	-3540413120402469600	91	147	472	751	1544	300	ولا يغوث ويعوق---- 4920 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما	3465	6567650906074685918	278	548.5	222	283	98.23321533203125	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3085	false	-5444839897298070192	49	95	240	490	1638	300	بالجوف عند سبا و-------اما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	3085	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3466	true	6528944394121283328	0	45	0	245	1610	300	بالجوف بضم الغين مصغر واما يعوق فكانت------------ نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	3466	6567650906074685918	230	439.5	187	257	89.4941635131836	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3086	false	-8112500589774255463	11	80	68	409	1591	300	AUTO 72----- قل اوحي الي قال ابن عباس لبدا اعوانا سورة قل اوحي الجن 4921 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء	3086	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3466	true	6528944394121283328	45	114	245	584	1610	300	AUTO 72 سورة قل اوحي الي قال ابن عباس لبدا اعوانا AUTO 1 باب------- 4921 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء	3466	6567650906074685918	326	629.0	259	346	94.21965026855469	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3086	false	-8112500589774255463	79	153	402	801	1591	300	السماء وارسلت علينا الشهب قال ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الازض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين	3086	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3466	true	6528944394121283328	226	300	1212	1610	1610	300	البقعة وارسلت علينا الشهب قال ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين-	3466	6567650906074685918	393	776.0	320	399	98.4962387084961	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3086	false	-8112500589774255463	153	300	801	1591	1591	300	خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن وانما اوحي اليه قول الجن عكاظ بالصرف وعدمه وسبق شرح الحديث في الصلاة في باب الجهر بقراءة صلاة الفجر AUTO 73 سوره المزمل سورة المزمل وقال مجاهد وتبتل اخلص وقال الحسن انكالا قيودا منفطر به مثقلة به وقال ابن عباس كثيبا مهيلا الرمل الساءل وبيلا شديدا قو-------له انكالا قال السفاقسي واحدها نكل بكسر النون و-سكون الكاف وب----فتحهما جميعا مثقلة اي بيوم-------------------------------------------------- القيامة اثقالا تءدي الي انفطارها لعظم اليوم عليها وخشيتها من وقوعه وانما ذكر منفطر ------والسماء مءنثة عل----------------------------------ي تاويلها بالشفق او بشء منفطر AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 74 المدثر سورة المدثر قال ابن عباس عسير شديد قسورة ركز الناس واصواتهم وقال ابو هريرة الاسد وكل شديد قسورة مستنفرة نافرة مذعورة-	3086	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3467	true	5161124345298548162	0	170	0	865	1479	300	خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن وانما اوحي اليه قول الجن طرفه 773 AU------------------------------------------------------------------TO 73 سورة الم------------زمل وقال مجاهد وتبتل اخلص وقال الحسن انكالا قيودا منفطر به مثقلة به وقال ابن عباس كثيبا مهيلا الرمل الساءل وبيلا شديدا سورة المزمل انكالا المزمل جمع--------- نكل بكسر النون واسكان الكاف ويجوز فتحهما من النكل بفتح النون واسكان الكاف وهو المنع منفطر المزمل مثقلة فان قلت ------------------------------------------------------------القياس مثقل به ك منفطر به قلت السماء يءنث ويذكر او ما في الاية بتقدير الشء او في تاويل السقف مهيلا المزمل الرمل الساءل اسم مفعول من هال يهيل مثل سال يسيل لم يرو في المزمل حديثا وقد روي مسلم عن عاءشة فصار قيام الليل سنة بعد ان كان فرضا AUTO 74------- سورة المدثر قال ابن عباس عسير شديد قسورة ركز الناس واصواتهم وقال ابو هريرة الاسد وكل شديد قسورة مستنفرة نافرة مذعورة	3467	6567650906074685918	551	947.5	442	1019	54.0726203918457	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3087	false	-2496601308383240155	1	144	5	698	1473	300	قسورة اي ركز الناس واصواتهم--------------------- وكل شديد وقيل الاسد وقيل الرامي الصيد مذعورة بمعجمة ثم مهملة اي خاءفة 4922 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا ايها المدثر قلت يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنه-- عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	3087	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3467	true	5161124345298548162	156	298	783	1473	1479	300	قسورة--- ركز الناس واصواتهم وقال ابو هريرة الاسد وكل شديد قسورة مستنفرة نافرة--------- مذعورة AUTO 1 باب-------------- 4922 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا ايها المدثر قلت يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	3467	6567650906074685918	639	1216.5	504	716	89.24581146240234	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3088	false	5578922115129062737	29	136	149	680	1517	300	حدثنا حرب حدثنا يحيي قال س---------------------------------------------الت ابا سلمة ----اي القران انزل اول ----------------فقال يا ايها المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله -اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك فقال لا اخبرك الا بما --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت في حراء فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني و-----------------عن شمالي فاذا هو جالس علي عرش بين السماء والارض------------------------------------------ فاتيت خديجة فقلت-------------------------------- دثروني وصبوا علي ماء باردا وانزل علي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	3088	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3467	true	5161124345298548162	174	298	881	1473	1479	300	حد----------ثنا يحيي حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن-- اول ما نزل من القران قال يا ايها المدثر -قلت ---يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر--------------------- لا احدثك الا -ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- جاورت ب--حراء فلما قضيت جواري هبطت---------------- فنوديت فنظرت -------------عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	3467	6567650906074685918	317	434.0	247	690	45.9420280456543	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3087	false	-2496601308383240155	235	294	1174	1450	1473	300	الصحابي AUTO------ قوله قم فانذر باب قم فانذر المدثر 4923 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وغيره قالا حدثنا حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء مثل حديث عثمان بن عمر عن علي بن المبارك	3087	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3468	true	-6943187120129914763	149	205	784	1038	1500	300	--------AUTO 2 باب قوله قم فانذ--------------------ر 4923 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وغيره قالا حدثنا حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء مثل حديث عثمان بن عمر عن علي بن المبارك	3468	6567650906074685918	248	469.0	194	282	87.9432601928711	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3088	false	5578922115129062737	6	108	32	537	1517	300	علي بن المبارك وليس فيه ذكر عثمان AUTO وربك فكبر باب AUTO وربك فكبر المدثر 4924 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال سالت ابا سلمة اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك فقال لا اخبرك الا بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت في حراء فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن	3088	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3468	true	-6943187120129914763	202	300	1023	1500	1500	300	علي بن المبارك طرفه 4 AUTO 3-------------------- باب قوله وربك فكب-------ر 4924 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال سالت ابا سلمة اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك فقال لا اخبرك الا بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت في حراء فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن-	3468	6567650906074685918	461	892.0	366	505	91.2871322631836	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2191	false	1031210988214711478	77	162	395	824	1519	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن- ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملو--------ني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي----- فاهجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان	2191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3469	true	4721468894470402706	176	257	899	1311	1510	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدث-نا الليث عن------- عقيل قال ابن شهاب س----معت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي قوله فاهجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان	3469	6567650906074685918	375	667.5	297	447	83.89261627197266	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3088	false	5578922115129062737	108	273	537	1376	1517	300	يميني وعن شمالي فاذا هو جالس علي عرش بين السماء والارض فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا وانزل علي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر الحديث الاول فاستبطنت اي وصلت بطن الوادي يا ايها المدثر المدثر هذا يشعر انها اول ما نزلت لكن الصحيح ان اقرا باسم ربك العلق نزلت اولا لما سياتي في حديث جابر من قوله وهو يحدث عن فترة الوحي AUTO وثيابك فطهر 4925 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي والرجز فاهجر قبل ان تفرض الصلاة-وهي الاوثان	3088	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3469	true	4721468894470402706	0	163	0	833	1510	300	يميني وعن شمالي فاذا هو جالس علي عرش بين السماء والارض فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا وانزل علي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر طرفه 4 AUTO 4 باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله---------------------------- وثيابك فطهر 4925 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي 4923 بشار بفتح الباء وتشديد الشين حرب ضد الصلح شداد بفتح الشين وتشديد الدال 4924 فلما قضيت جواري بكسر الجيماي المجاورة بحراء فاذا هو جالس اي الملك الذي راه بحراء بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي والرجز فاهجر قبل ان تفرض الصلاة وهي الاوثان	3469	6567650906074685918	651	1263.0	522	1002	64.97006225585938	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3089	false	7094998000623323638	72	222	363	1129	1515	300	AUTO ق------وله والرجز فاهجر يقال الرجز والرجس العذاب باب والرجز فاهجر المدثر هو من مجاز النقل اي اترك سبب الرجز وهو العذاب وذلك عبادة الاوثان والمراد في الحقيقة من هو مرتكب ذلك 4926 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي قوله فاهجرقا-ل ابو سلمة و والرجز الاوثان-ثم حمي الوحي وتتابع هويت بفتح الواو اي سقطت AUTO 75 سورة القيامة سورة القيامة وقوله لا تحرك به لسانك لتعجل به وقال ابن عباس سدي هملا ليفجر امامه سوف اتوب سوف اعمل لا وزر لا حصن	3089	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3469	true	4721468894470402706	165	292	840	1469	1510	300	AUTO 5 باب قوله والرجز فاهجر يقال الرجز والرجس العذاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4926 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي قوله فاهجر قال ابو سلمة وال--رجز الاوثان ثم حمي الوحي وتتابع طرفه 4 A-----------------UTO 75 سورة القيامة AUTO 1 باب-- وقوله لا تحرك به لسانك لتعجل به وقال ابن عباس سدي هملا ليفجر امامه سوف اتوب سوف اعمل لا وزر لا حصن	3469	6567650906074685918	600	1137.5	479	774	77.51937866210938	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3689	false	-448879162357472766	22	80	116	400	1495	300	حدثنا ابن بكير-------- حدثنا الليث عن عقيل عن -ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	3689	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3469	true	4721468894470402706	176	231	899	1170	1510	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب س----معت ابا سلمة قا---------------ل اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	3469	6567650906074685918	241	435.0	189	293	82.2525634765625	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3089	false	7094998000623323638	196	300	1004	1515	1515	300	سورة القيامة سورة القيامة وقوله لا تحرك به لسانك لتعجل به وقال ابن عباس سدي-------- هملا لي------------------فجر امامه-------- سوف اتوب سوف اعمل---------------------------------------------------------------------- لا وزر-------- لا حصن قوله هملا بفتحتين اي مهملا امامه اي ليدوم علي فجوره فيما يستقبله من الزمان لا حصن بمهملتين اي لا ملجا تحرك يريد صلي الله عليه وسلم بهذا التحريك حفظ الوحي 4927 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة وكان ثقة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي حرك به لسانه ووصف سفياني-ريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به-	3089	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3470	true	-5692498965281080056	39	124	210	630	1465	300	سورة القيامة----------------------------------------------------------- سدي القيامة هملا بفتح الهاء والميم ليفجر امامه القيامة سوف اتوب سوف اعمل اللام في ليفجر تتعلق بهذا المقدر اي يستمر علي كل معصية قاءلا سوف اتوب لا وزر القيامة لا حص---------------------------------------------------------------------------ن------------------- لا ملجا---------------------------------------------------- 4927 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة وكان ثقة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي حرك به لسانه ووصف سفيان يريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به	3470	6567650906074685918	303	493.5	240	625	48.47999954223633	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3090	false	1876855942718381013	0	148	0	721	1471	300	AUTO------ ان علينا جمعه وقرانه 4928 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن موسي بن ابي عاءشة انه سال سعيد بن جبير عن قوله تعالي لا تحرك به لسانك قال وقال ابن عباس كان يحرك شفتيه اذا انزل عليه فقيل له لا تحرك به لسانك يخشي ان ينفلت منه-ان علينا جمعه وقرانه ان نجمعه في صدرك وقرانه ان تقراه فاذا قراناه يقول انزل عليه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه ان نبينه علي لسانك الحديث الاول والثاني يتفلت اي يضيع ويفوت AUTO ق------وله فاذا قراناه فاتبع قرانه قال ابن عباس قران-ه بيناه فاتبع اعمل به باب فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 4929 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد	3090	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3470	true	-5692498965281080056	126	268	637	1302	1465	300	AUTO 2 باب ان علينا جمعه وقرانه 4928 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن موسي بن ابي عاءشة انه سال سعيد بن جبير عن قوله تعالي لا تحرك به لسانك قال وقال ابن عباس كان يحرك شفتيه اذا انزل عليه فقيل له لا تحرك به لسانك يخشي ان ينفلت منه ان علينا جمعه وقرانه ان نجمعه في صدرك وقرانه ان تقراه فاذا قراناه يقول انزل عليه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه ان نبينه علي لسانك طرفه 5---------------------------------- AUTO 3 باب قوله فاذا قراناه فاتبع قرانه قال ابن عباس قراناه بيناه فاتبع اعمل به------------------------------------ 4929 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد	3470	6567650906074685918	644	1224.0	508	735	87.61904907226562	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3149	false	-2472768792052605430	137	185	681	904	1467	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد	3149	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3470	true	-5692498965281080056	223	268	1094	1302	1465	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد	3470	6567650906074685918	208	404.0	163	223	93.27354431152344	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3090	false	1876855942718381013	148	300	721	1471	1471	300	عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله------- اولي لك فاولي توعد اطرق يقال اطرق الرجل اذا سكت او اذا ارخي عينيه ينظر الي الارض كيما فيعود طبقا اي كيما يسجد قيل هو مشكل علي قول النحاة ان حذف معمول هذه النواصب للافعال لا يجوز AUTO 76 هل اتي علي الانسان سورة هل ات----ي الانسان1 يقال معناه اتي علي الانسان و هل تكون جحدا وتكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح امشاج الاخلاط ماء المراة وماء الرجل الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط-	3090	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3471	true	-3117013863766264448	55	172	269	851	1524	300	عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله طرفه 5 اولي لك فاولي توعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 76------------------- سورة هل اتي علي الانسان ي-قال معناه اتي علي الانسان و-هل تكون جحدا وتكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح امشاج الاخلاط ماء المراة وماء الرجل الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط	3471	6567650906074685918	568	1086.5	456	762	74.54067993164062	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3149	false	-2472768792052605430	185	237	904	1164	1467	300	عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه ف----------------------------------اذا قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	3149	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3471	true	-3117013863766264448	55	112	269	556	1524	300	عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه------- علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	3471	6567650906074685918	251	492.0	201	294	85.37415313720703	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3091	false	-9072008208747981583	252	287	1366	1556	1626	300	AUTO 77 والمرسلات سورة والمرسلات المرسلات وقال مجاهد جمال-ت حبال اركعوا صلوا ----------لا يصلون وسءل ابن عباس لا ينطقون والله ربنا ما كنا مشركين اليوم نختم فقال انه ذو الوان مرة ينطقون ومرة يختم عليهم	3091	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3472	true	-5123403147013812976	56	91	286	468	1591	300	AUTO 77---------- سورة والمرس---------لات وقال مجاهد جمالات حبال اركعوا صلوا لا يركعون لا يصلون وسءل ابن عباس لا ينطقون والله ربنا ما كنا مشركين اليوم نختم فقال انه ذو الوان مرة ينطقون ومرة يختم عليهم	3472	6567650906074685918	171	315.5	138	201	85.07462310791016	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3092	false	8529684939399673506	79	195	435	1011	1525	300	في قوله تعالي حتي يلج الجمل في سم الخياط الاعراف هو حبل السفينة وذكر ابن فارس عن الفراء ان ال------------------------------------جمالات -----ما جمع- من الحبال فعلي هذا هو بضم الجيم في الاصل اركعوا اي صلوا فهو من اطلاق الجزء علي الكل لا ينطقون ل-------ا ينا---في---- قوله تعالي ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا------------------------------------- الانعام ونحو ذلك مما يقتضي انهم ينطقون لان يوم القيامة مواطنه مختلفة ينطق في بعضها ولا ينطق في بعضها كما اجابه به ابن عباس 4930 حدثني محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزلت عليه والمرسلات وانا لنتلقاها من فيه فخرجت حية فابتدرناها	3092	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3472	true	-5123403147013812976	190	300	1007	1591	1591	300	في قوله تعالي حتي يلج الجمل في سم الخياط الاعراف وفسره بجمال مجموعة كذا ذكره الجوهري عنه وابن الاثير واما علي فراءة كسر الجيم او جمالات فكلاهما جمع جمل الحيوان المعروف كالحجارة في حجر والثاني جمع الجمع انه ذو الوان اي يوم القيامة يوم طويل فيه اوقات فلا يناقض في مثل قوله ولا يءذن لهم فيعتذرون المرسلات وقوله حكاية عنهم والله ربنا ما كنا مشركين الانعام لان التناقض- يقتضي اتحاد الزمان----------------------------------------------------------------------------------- 4930 حدثني محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزلت عليه والمرسلات وانا لنتلقاها من فيه فخرجت حية فابتدرناها-	3472	6567650906074685918	316	456.5	251	669	47.23468017578125	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2223	false	-6773786110946320659	31	121	158	612	1499	300	فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شره----------------------------------------------------------------------------------ا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ا----بو عوانة عن مغيرة و--قال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سود عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله الرابع شركم اي بالنسبة اليها والا فقتلها بالنسبة الينا خير لانه مامور به فهو من الامور الاضافية رطبة اي غضا طريا لانه كان اول زمان نزوله قبل ان يجف ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم	2223	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3473	true	-6250197653238498934	0	115	0	564	1525	300	فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها طرفه 1830 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله------------------------------ وتابعه اسود بن ع-امر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وقال ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قال عبد الله بينا نحن مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3473	6567650906074685918	253	273.0	201	755	33.50993347167969	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3092	false	8529684939399673506	195	300	1011	1525	1525	300	فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها 4----------931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله وتابعه اسود بن عامر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وقال ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله 4931 م حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قال عبد-	3092	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3473	true	-6250197653238498934	0	105	0	518	1525	300	فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها طرفه 1830 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله وتابعه اسود بن عامر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وقال ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله حد-------ثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قال عبد	3473	6567650906074685918	504	991.5	402	525	96.0	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3093	false	8587097054371707864	0	61	0	328	1549	300	الله بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار اذ نزلت عليه والمرسلات فتلقيناها من فيه وان فاه لرطب بها اذ خرجت حية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم اقتلو----------------------------------------------ها قال فابتدرناها فسبقتنا قال فقال وقيت شركم كما وقيتم شرها الحديث الاول والثاني فابتدروها اي فسبقناها ولا ينافي ذلك---------------------- ق-----------وله فسبقتنا لان------هم كانوا سابقين اولا و--------------صاروا	3093	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3473	true	-6250197653238498934	105	174	518	882	1525	300	الله بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار اذ نزلت عليه والمرسلات فتلقيناها من فيه وان فاه لرطب بها اذ خرجت حية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم اقتلوها 4930 فخرجت حية فابتدرناها اي اسرعنا الي قتلها قال الجوهري يقال ا--------------------------------------------------------------بتدرو-ا السلاح اسرعوا الي اخذه قال بعض الشارحين في معني قوله فابتدرناها فسبقتنا فان قلت فهم كانوا سابقين قلت كانوا سابقين ثم صاروا	3473	6567650906074685918	221	363.0	177	427	51.756439208984375	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3093	false	8587097054371707864	19	111	93	573	1549	300	وان فاه لرطب بها اذ خرجت حية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم اقتلوها ق-ال فابتدرناها فسبقتنا قال فقال وقيت شركم كما وقيتم شرها الحديث الاول والثاني فابتدروها اي فسبقناها ولا ينافي ذلك قوله فسبقتنا لانهم كانوا سابقين اولا وصاروا مسبوقين اخرا شركم نصب لانه مفعول ثان لرطب اي لم يجف ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك لانه كان اول نزوله AUTO ق------وله انها ترمي بشرر كالقصر 4932 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس انها ترمي بشرر كالقصر	3093	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3473	true	-6250197653238498934	243	300	1241	1525	1525	300	وان فاه لرطب بها كناية عن قرب نزولها فان من يتلو او يتكلم يكون فاه رطبا بريقه قال فابتدرناها فسبقتنا قال فقال وقيت شركم كما وقيتم شرها طرفه 1830---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 1 باب قوله انها ترمي بشرر كالقصر 4932 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس انها ترمي بشرر كالقصر-	3473	6567650906074685918	209	356.0	166	487	42.915809631347656	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1414	false	7847239173109967749	1	70	6	352	1499	300	1830 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل- عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم	1414	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3474	true	-2126231117260802629	76	138	388	705	1519	300	4934 حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الل-------------ه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار----- اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم	3474	6567650906074685918	309	583.5	247	347	89.04898834228516	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3093	false	8587097054371707864	111	264	573	1357	1549	300	قال كنا نرفع الخشب بقصر ثلاثة اذرع او اقل فنرفعه للشتاء فنسميه القصر---------- AUTO ق------وله كانه جمال-ت صفر باب كانه جمالت صفر المرسلات 4933 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي اخبرنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ترمي بشرر كنا نعمد الي الخشبة ثلاثة اذرع وفوق ذلك فنرفعه للشتاء فنسميه القصر كانه جمالت -صفر حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال ----وبعده AUTO ق------وله هذا يوم لا ينطقون باب هذا يوم لا ينطقون المرسلات 4934 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما وقيتم شرها قال عمر حفظته من ابي في غار بمني	3093	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3474	true	-2126231117260802629	0	211	0	1078	1519	300	قال كنا نرفع الخشب بقصر ثلاثة اذرع او اقل فنرفعه للشتاء فنسميه القصر طرفه 4933 AUTO 2 باب قوله كانه جمالات صفر 4----------------------------933 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي اخبرنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ترمي بشرر كنا نعمد الي الخشبة ثلاثة اذرع وفوق ذلك فنرفعه للشتاء فنسميه القصر كانه جمالات صفر حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال طرفه 4932 AUTO 3 باب قوله هذا يوم لا ينطقون------------------------------- 4934 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم باب قوله انها ترمي بشرر كالقصر المرسلات 4932 عابس بالباء الموحدة وسين مهملة عن ابن عباس كنا نرفع الخشب بقصر ثلاثة اذرع قال ابن الاثير القصر بفتح القاف وفتح الصاد وهي قراءة ابن عباس ما غلظ من اسفل النخل او اعناق الابل واحدها قصرة واما علي قراءة العامة فالقصر هو البناء المرفوع CHECK 1 باب يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا زمرا كما وقيتم شرها قال عمر حفظته من ابي في غار بمني	3474	6567650906074685918	715	1358.0	574	1137	62.88478469848633	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3094	false	5525013315613406594	8	131	39	659	1559	300	AUTO 78 عم يتساءلون سورة عم يتساءلون النبا1 قال مجاهد لا يرجون حسابا لا يخافونه لا يملكون منه خطابا لا يكلمونه الا ان ياذن لهم وقال ابن عباس وهاجا مضيءا عطاء حسابا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني------ يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا زمرا قوله لا يخافون اي الرجاء يستعمل في الامل والخوف غسقت عينه اي دمعت كذا قال ابن عطية وقال الجوهري اظلمت اي كفاني في بعضها كافاني صوابا في قوله وعمله باب يوم ينفخ في الصور النبا 4935 حدثني محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قال اربعون يوما قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت قال اربعون سنة	3094	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3474	true	-2126231117260802629	213	300	1088	1519	1519	300	AUTO 78------------ سورة عم يتساءلون -------قال مجاهد لا يرجون حسابا لا يخافونه لا يملكون منه خطابا لا يكلمونه الا ان ياذن لهم وقال ابن عباس وهاجا مضيءا عطاء حسابا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني 1 باب يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا زمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 4935 حدثني محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قال اربعون يوما قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت قال اربعون سنة-	3474	6567650906074685918	425	810.0	341	626	67.89137268066406	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3094	false	5525013315613406594	131	300	659	1559	1559	300	قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء 4935 م فينبتون كما ينبت البقل ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة ابيت بالفتح اي ابيت ان تعرفه فانه غيب لم يرد الخبر ببيانه وان روي بالضم فمعناه ان اقول ف-----------------------------------------ي الخبر ما لم اسمعه وقد جاء عنه مثله في حديث العنوي والطيرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبلي اي يخلق عج------ب بفتح المهملة وسكون الجيم---- الاصل فهو اول ما يخلق واخر ما يخلق A-----------------------------------------------------------------------------------UTO 79 والنازعات سورة والنازعات النازعات وقال مجاهد الاية الكبري عصاه ويده يقال الناخرة والنخرة سواء مثل الطامع والطمع والباخل والبخيل وقال بعضهم النخرة البالية والناخرة العظم المجوف الذي تمر فيه الريح فينخر وقال ابن عباس الحافرة التي امرنا الاول الي الحياة وقال غيره ايان مرس-ها متي منتهاها ومرسي السفينة حيث تنتهي قوله الناخرة والنخرة سواء يريد استواءهما في اصل المعني والا ففي النخرة مبالغة ليست في الناخرة العظم المجوف اي الذي تمر فيه الريح فيسمع له نخير اي صوت 4936 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا-	3094	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3475	true	-1829663632361780669	0	176	0	931	1601	300	قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء------- فينبتون كما ينبت البقل ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة ------------------------طرفه 4814 سورة عم عم يتساءلون النبا لا يرجون حسابا النبا لا يخافون قال الجوهري الرجاء الامل وقد يكون بمعني الخ--------------------------------------------وف وغساقا النبا مخفف ومثقل 4935 محمد كذا وقع غير منسوب قال ابو نصر محمد بن سلام وابن المثني كل منهما يروي عن ابن ابي معاوية ليس من الانسان شء لا يبلي ا----لا عجب الذنب بفتح العين-- وسكون الجيم وهو الاصل وقد بسطنا الكلام عليه في اخر سورة الزمر واشرنا الي ان الحكمة في بقاءه ليصدق عليه اسم الاعادة والا كان انشاء اخر AUTO 79 س----------ورة والناز---------عات وقال مجاهد الاية الكبري عصاه ويده يقال الناخرة والنخرة سواء مثل الطامع والطمع والباخل والبخيل وقال بعضهم النخرة البالية والناخرة العظم المجوف الذي تمر فيه الريح فينخر وقال ابن عباس الحافرة التي امرنا الاول الي الحياة وقال غيره ايان مرساها متي منتهاها ومرسي السفينة حيث تنتهي AUTO 1 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4936 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا	3475	6567650906074685918	560	937.5	453	1170	47.86324691772461	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3095	false	8355497603337134721	0	68	0	360	1593	300	ابو حازم حدثنا سهل بن سعد رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال باصبعيه هكذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعثت والساعة كهاتين بعثت والساعة بالنصب والرفع كما سبق والغرض ان مبعثه صلي الله عليه وسلم من اشراط القيامة وهما متقاربان AUTO 80 عبس سورة عبس عبس كلح واعرض وقال غيره مطهرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا جعل	3095	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3475	true	-1829663632361780669	176	227	931	1197	1601	300	ابو حازم حدثنا سهل بن سعد رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال باصبعيه هكذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعثت والساعة كهاتين طرفاه 6503------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 80---- سورة عبس عبس كلح واعرض وقال غيره مطهرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا جعل	3475	6567650906074685918	256	487.5	206	360	71.11111450195312	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3095	false	8355497603337134721	68	137	360	736	1593	300	الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين القوم وقال غيره تصدي تغافل عنه وقال مجاهد لما يقض لا يقضي احد ما امر به وقال ابن عباس ترهقها تغشاها شدة مسفرة مشرقة بايدي سفرة وقال ابن عباس كتبة اسفارا كتبا تلهي تشاغل يقال واحد الاسفار سفر	3095	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3476	true	-1448859767239183577	14	83	78	454	1549	300	الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين القوم وقال غيره تصدي تغافل عنه وقال مجاهد لما يقض لا يقضي احد ما امر به وقال ابن عباس ترهقها تغشاها شدة مسفرة مشرقة بايدي سفرة وقال ابن عباس كتبة اسفارا كتبا تلهي تشاغل يقال واحد الاسفار سفر	3476	6567650906074685918	376	752.0	307	376	100.0	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3095	false	8355497603337134721	261	300	1407	1593	1593	300	4937 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي يحدث عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة الكرام ومثل الذي يقرا-	3095	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3476	true	-1448859767239183577	83	122	454	641	1549	300	4937 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي يحدث عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة الكرام ومثل الذي يقرا	3476	6567650906074685918	186	367.0	148	187	99.46524047851562	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3096	false	4135279964903703196	109	149	570	786	1609	300	AUTO 81----- اذا الشمس كورت سورة التكوير انكدرت انتثرت وقال الحسن سجرت ذهب ماءها فلا يبقي قطرة وقال مجاهد المسجور المملوء وقال غيره سجرت افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس	3096	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3476	true	-1448859767239183577	261	300	1342	1549	1549	300	AUTO 81 سورة اذا الشمس كورت------------- انكدرت انتثرت وقال الحسن سجرت ذهب ماءها فلا يبقي قطرة وقال مجاهد المسجور المملوء وقال غيره سجرت افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس-	3476	6567650906074685918	202	386.0	165	221	91.40271759033203	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3096	false	4135279964903703196	149	268	786	1445	1609	300	الظباء تنفس ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به وقال عمر النفوس زوجت يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم عسعس ادبر قوله سجرت يطلق علي الامتلاء وعلي ذهاب الماء فهو من الاضداد الخنس المراد بهاء الكواكب السبعة بضنين اي بالضاد وبه قرء ايضا من ضن به يضن بالفتح والكسر اي بخل وفسره به ليعلم انه فعيل بمعني فاعل بخلاف ظنين فانه بمعني مفعول عسعس ادبر هو قول ابن عباس وغيره وقيل اقبل ورجح الاول بقوله بعد والصبح اذا تنفس التكوير فكانهما حالان متصلتان وقال الخليل والمبرد اقسم باقباله وادباره معا AUTO 82 -----اذا السماء انفطرت سورة الانفطار وقال الربيع بن خثيم فجرت فاضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد	3096	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3477	true	-8762021659288454196	0	49	0	278	1613	300	الظباء تنفس ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به وقال عمر النفوس زوجت يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم عسعس ادبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 82 سورة اذا السماء انفطرت وقا--------------ل الربيع بن خثيم فجرت فاضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد	3477	6567650906074685918	270	502.5	222	664	40.66265106201172	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3097	false	296247672483406709	58	158	299	790	1466	300	في اي صورة ما شاء ركبك الانفطا----------------ر AUTO 83----- ويل للمطففين وقال مجاهد ران ثبت الخطايا ثوب جوزي وقال غيره المطفف لا يوفي غيره سورة التطفيف هو النجش في الكيل او الميزان ثبت الخطايا روي بكسر الموحدة وفتحها يقال ران علي قلبه اي غلب عليه الدنب والاصرار وران فيه اي رسخ فيه ثوب جوزي اي سواء في الخير او الشر 4938 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالمين حتي يغيب احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه	3097	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3477	true	-8762021659288454196	165	241	914	1285	1613	300	في اي صورة--- شاء اما حسن واما قبيح وطويل وقصير AUTO 83 سورة ويل للمطففين وقال مجاهد ران ثبت الخطايا ثوب جوزي وقال غيره المطفف لا يوفي غيره AUTO 1 باب يوم يقوم الناس لرب العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4938 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالمين حتي يغيب احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه	3477	6567650906074685918	303	535.5	239	512	59.1796875	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3097	false	296247672483406709	145	260	723	1297	1466	300	يوم يقوم الناس لرب العالمين حتي يغيب احدهم في رشحه الي انص-------------------------------------------------------------------------------------------اف اذنيه انصاف اذنيه ليس مثل فقد صغت قلوبكما التحريم لانه ليس لكل شخص الا قلب واحد ولكل شخص اذنان فهو من اضافة جمع لجمع حقيقة ومعني AUTO 84----- اذا السماء انشقت سورة الانشقاق قال مجاهد كتابه بشماله ياخذ كتابه من وراء ظهره وسق جمع من دابة ظن ان لن يحور لا يرجع الينا قوله ياخذ كتابه من وراء ظهره اي قال مجاهد اخذ الكتاب بالشمال يستلزم اخذه من وراء ظهره وبالعكس باب فسوف يحاسب الانشقاق--- 4939 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود قال سمعت ابن ابي مليكة سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3097	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3478	true	-208025237000512011	40	125	210	632	1524	300	----يقوم الناس------------- حتي يغيب احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه بفتح الراء وسكون المعجمةهو العرق قال ابن الاثير سمي العرق رشحا لخروجه شيءا فشيءا A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 84 سورة اذا السماء ا-------------نشق-ت قال مجاهد كتابه بشماله ياخذ كتابه من وراء ظهره وسق جمع من دابة ظن ان لن يحور لا يرجع الينا AUTO 1--------------------------------------------------------------------------------------- باب فسوف يحاسب حسابا يسيرا 4939 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود قال سمعت ابن ابي مليكة سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3478	6567650906074685918	310	440.5	243	673	46.062408447265625	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3098	false	3305094334819727297	0	156	0	771	1488	300	ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك اليس يقول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذاك العرض يعرضون ومن نوقش الحساب هلك ابن ابي مليكة عن عاءشة كذا اورده بسند اخر عن ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة فيحتمل ان يكون ابن ابي مليكة سمعه اولا من القاسم عن عاءشة ثم لقي عاءشة فسمعه منها فجمع البخاري بينهما العرض هو الابداء والابراز وقيل ان يعرف ذنوبه ثم يتجاوز عنه نوقش المناقشة هي الاستقصاء في الامر الحساب نصب علي نزع الخافض وسبق في كتاب العلم باب لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق 4940 حدثنا سعيد بن النضر اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر جعفر بن اياس عن مجاهد قال قال ابن عباس لتركبن طبقا عن طبق حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم حالا	3098	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3479	true	2033891967992823566	53	149	244	702	1476	300	ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك اليس يقول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذاك العرض يعرضون ومن نوقش الحساب هلك طرفه 103 AUTO 2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب لتركبن طبقا عن طب---------ق 4940 حدثنا سعيد بن النضر اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر جعفر بن اياس عن مجاهد قال قال ابن عباس لتركبن طبقا عن طبق حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم حماد	3479	6567650906074685918	441	846.5	347	771	57.19844436645508	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3098	false	3305094334819727297	250	289	1245	1443	1488	300	وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا	3098	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3480	true	-4411921381276074722	261	300	1347	1544	1544	300	وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا-	3480	6567650906074685918	197	389.0	159	198	99.49494934082031	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3098	false	3305094334819727297	171	250	850	1245	1488	300	AUTO 85 البروج سورة البروج وقال مجاهد الاخدود شق في الارض فتنوا عذبوا قوله شق في الارض زاد غيره مستطيل AU---------TO 86 الطارق سورة الطارق وقال مج---------------------------------------------------اهد ذات الرجع------- سحاب يرجع بالمطر ذات الصدع الارض- تتصدع بالنبات AU---------------------------------------------------------TO 87 سبح اسم ربك وسورة سبح اسم ربك الاعلي الاعلي1-------------------------------------------------------------- 4941 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير	3098	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3480	true	-4411921381276074722	23	130	121	676	1544	300	AUTO 85 سور-------ة البروج وقال مجاهد الاخدود شق في الارض فتنوا عذبوا وقال ابن عباس الودود الحبيب المجيد الكريم AUTO 86 سور-------ة الطارق هو النجم وما اتاك ليلا فهو طارق النجم الثاقب المضء وقال مجاهد ذات الرجع الطارق سحاب يرجع بالمطر ذات الصدع الطارق تتصدع بالنبات وقال ابن عباس لقول فصل لحق لما عليها حافظ الا عليها حافظ AUTO 87 س-------------ورة سبح اسم ربك الاعلي وقال مجاهد قدر فهدي قدر للانسان الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها 4941 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير	3480	6567650906074685918	314	548.0	246	582	53.95188903808594	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3099	false	152049187567736161	62	145	305	750	1566	300	AUTO 88----- هل اتاك حديث الغاشية سورة الغاشية وقال ابن عباس عاملة ناصبة النصاري وقال مجاهد عين انية بلغ اناها وحان شربها حميم ان بلغ اناه لا تسمع فيها لاغية شتما الضريع نبت يقال له الشبرق يسميه اهل الحجاز الضريع اذا يبس وهو سم بمصيطر بمسلط ويقرا بالصاد والسين وقال ابن عباس ايابهم مرجعهم قوله الشبرق قال الجوهري الشبرق بالكسر نبت وهو رطب يءكل فاذا يبس سمي الضريع AUTO 89 والفجر سورة والفجر الفجر وقال مجاهد الوتر الله ارم ذات العماد القديمة والعماد	3099	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3481	true	-8876925629878141585	15	81	66	415	1561	300	AUTO 88 سورة هل اتاك حديث الغا-------------شية وقال ابن عباس عاملة ناصبة النصاري وقال مجاهد عين انية بلغ اناها وحان شربها حميم ان بلغ اناه لا تسمع فيها لاغية شتما الضريع نبت يقال له الشبرق يسميه اهل الحجاز الضريع اذا يبس وهو سم بمسيطر بمسلط ويقرا بالصاد والسين وقال ابن عباس ايابهم مرجعهم--------------------------------------------------------------------------- AUTO 89 س-------ورة وال------فجر وقال مجاهد الوتر الله ارم ذات العماد القديمة والعماد	3481	6567650906074685918	342	647.5	277	450	76.0	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3099	false	152049187567736161	145	244	750	1283	1566	300	اهل عمود لا يقيمون سوط عذاب الذي عذبوا به اكلا لما السف و جما الكثير وقال مجاهد كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله تبارك وتعالي وقال غيره سوط عذاب كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد اليه المصير تحاضون تحافظون ويحضون يامرون باطعامه المطمءنة المصدقة بالثواب وقال الحسن يا-ايتها النفس اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره جابوا نقبوا من جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما	3099	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3481	true	-8876925629878141585	200	300	1028	1561	1561	300	اهل عمود لا يقيمون سوط عذاب الذي عذبوا به اكلا لما السف و جما الكثير وقال مجاهد كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله تبارك وتعالي وقال غيره سوط عذاب كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد اليه المصير تحاضون تحافظون ويحضون يامرون باطعامه المطمءنة المصدقة بالثواب وقال الحسن يا ايتها النفس اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره جابوا نقبوا من جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما-	3481	6567650906074685918	532	1054.0	434	534	99.6254653930664	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3099	false	152049187567736161	175	243	895	1279	1566	300	سوط عذاب------ كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد اليه المصير تحاضون تحافظون ويحضون يامرون باطعامه المطمءنة المصدقة بالثواب وقال الحسن ياايتها النفس اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت------------------------------------------------ الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غير-------------------ه جابوا------ نقبوا من جيب القميص قطع-------------------------------- له جيب يجوب الفلاة يقطعها	3099	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3482	true	-1230725031757067920	90	154	474	796	1523	300	سوط عذاب الفجر كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط هذا لا يصح في تفسير الاية بل الم----------------------------------------------------------------------------------راد العذاب الذي عذبوا به قال صاحب الكشاف والتعبير عن ذلك العذاب بالسوط اشارة الي ان ما اع-------------------------------------------------------------------------------------------ده الله لهم من العذاب هذا بمثابة سوط منه جابوا الفجر نقبوا من جيب القميص بكسر الجيم علي بناء المجهول اذا جعل له جيب يجوب الفلاة يقطعها	3482	6567650906074685918	140	148.5	108	495	28.282827377319336	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3100	false	3427830984479305040	5	189	22	968	1528	300	كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لما السف هو بالمهملة------------------------------------ قال ابو زيد سففت الدواء اسفه سفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا -------------------------------------------اكثرت من شربه من غير ان تروي ويروي بالمعجمة وهو الاكثار من ال-------------------------------------------------------------------اكل الشديد وانما استعمل السف في الشرب في حديث ام زرع في وان شرب استف فذاك بمعني ابقي بقية تحاضون اي تحافظون وتحضون اي تامرون باطعامه شفع كل مخلوق شفع والوتر هو الخالق قال تعالي ومن كل شء خلقنا زوجين الذاريات واما كون السماء سبعا والارض سبعا فالسماء شفع للارض AUTO 90----- لا اقسم سورة البلد وقال مجاهد بهذا البلد مكة ليس عليك ما علي الناس فيه من الاثم ووالد ادم وما ولد لبدا كثيرا و النجدين الخير والشر مسغبة مجاعة متربة الساقط في التراب يقال فلا اقتحم العقبة فلم يقتحم العقبة في الدنيا ثم فسر العقبة فقال وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة قوله تعالي ووالد وما ولد البلد اي ادم واولاده وقيل ابراهيم ورسول الله صلي الله عليه وسلم لانه من نسله النجدين الخير والشر AUTO 91 والشمس وضحاها سورة والشمس وضحاها الشمس وقال مجاهد بطغواها بمعاصيها ولا يخاف عقباها عقبي احد	3100	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3482	true	-1230725031757067920	93	250	489	1279	1523	300	كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط هذا لا يصح في تفسير الاية بل المراد العذاب الذي عذبوا به قال صاحب الكشاف والتعبير عن ذلك العذاب بالسوط اشارة الي ان ما اعده الله لهم من العذاب هذا بمثابة سوط منه جابوا الفجر نقبوا من جيب القميص بكسر الجيم علي بناء المجهول اذا جعل له جيب يجوب الفلاة يقطعها اشارة الي ان الياء من جيب مقلوبة------------------------------------ من الواو وحمله علي انه مثل ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار الاعراف بعيد AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 90 سورة لا اقسم----------- وقال مجاهد بهذا البلد مكة ليس عليك ما علي الناس فيه من الاثم ووالد ادم وما ولد لبدا كثيرا و النجدين الخير والشر مسغبة مجاعة متربة الساقط في التراب يقال فلا اقتحم العقبة فلم يقتحم العقبة في الدنيا ثم فسر العقبة فقال وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة في كبد شدة AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 91 س--------------ورة والشمس وضحاها------ وقال مجاهد بطغواها بمعاصيها ولا يخاف عقباها عقبي احد	3482	6567650906074685918	438	568.5	346	1229	35.638729095458984	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3100	false	3427830984479305040	233	300	1194	1528	1528	300	العام 4942 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم يجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم-	3100	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3483	true	3424508608859598509	93	160	476	811	1507	300	الشمس 4942 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم يجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم	3483	6567650906074685918	331	654.0	265	335	98.80596923828125	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3101	false	-4451630319398409643	0	35	0	164	1529	300	في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقال ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة عم الزبير بن العوام	3101	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3483	true	3424508608859598509	160	195	811	975	1507	300	في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقال ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة عم الزبير بن العوام	3483	6567650906074685918	164	328.0	129	164	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3102	false	-1860038394923456510	27	300	150	1549	1549	300	باب والنهار اذا تجلي الليل 4943 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال دخلت في نفر من اصحاب عبد الله الشام فسمع بنا ابو الدرداء فاتانا فقال افيكم من يقرا فقلنا نعم قال فايكم اقرا فاشاروا الي فقال اقرا فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قال انت سمعتها من في صاحبك قلت نعم قال وانا سمعتها من في النبي صلي الله عليه وسلم وهءلاء يابون علينا من في صاحبك اي من فم عبد الله بن مسعود وهءلاء اي اهل الشام يابون ذلك ويقرءون المتواتر AUTO وما خلق الذكر والانثي اللي-----------ل AUTO------ وما خلق الذكر والانثي باب AUTO وما خلق الذكر والانثي الليل 4944 حدثنا عمر حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال قدم اصحاب عبد الله علي ابي الدرداء فطلبهم فوجدهم فقال ايكم يقرا علي قراءة عبد الله قال كلنا قال فايكم يحفظ واشاروا الي علقمة قال كيف سمعته يقرا والليل اذا يغشي قال علقمة والذكر والانثي قال اشهد اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا هكذا وهءلاء يريدوني علي ان اقرا AUTO وما خلق الذكر والانثي وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا اتابعهم والله لا اتابعهم استشكل بان قراءتهم هي المتواترة فكيف لا يتابعهم فيها ولا اشكال فان سماعه ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم مثل المتواتر عنه فهو طريق اخر في اليقين وقيل عذر عبد الله ----وابي الدرداء في قراءتهما والذكر والانثي الليل انه---------------------------ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم تبلغهما الزيادة AUTO قوله فاما من اعطي واتقي باب فاما من اعطي واتقي الليل 4945 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة-	3102	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3484	true	6568561862642484890	15	291	81	1473	1510	300	باب والنهار اذا تجلي 4------943 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال دخلت في نفر من اصحاب عبد الله الشام فسمع بنا ابو الدرداء فاتانا فقال افيكم من يقرا فقلنا نعم قال فايكم اقرا فاشاروا الي فقال اقرا فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قال انت سمعتها من في صاحبك قلت نعم قال وانا سمعتها من في النبي صلي الله عليه وسلم وهءلاء يابون ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لينا طرفه 3287 AUTO 2 باب وما خلق الذكر والانثي------------------------------------- 4944 حدثنا عمر حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال قدم اصحاب عبد الله علي ابي الدرداء فطلبهم فوجدهم فقال ايكم يقرا علي قراءة عبد الله قال كلنا قال فايكم يحفظ واشاروا الي علقمة قال كيف سمعته يقرا والليل اذا يغشي قال علقمة والذكر والانثي قال اشهد اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا هكذا وهءلاء يريدوني علي ان اقرا----- وما خلق الذكر والانثي والله لا اتابعهم طرفه 3287 4943 قبيصة بفتح القاف وباء موحدة علقمة بفتح العين والقاف ولام ساكنة سمع بنا ابو الدرداء فاتانا---------------------------------------------------------------------------------------------- فان قلت تقدم في ابواب الصلاة ان علقمة قال قلت اللهم يس----------------ر في جلي-------------سا صالحا فجاء ابو الدرداء قلت لا ينافي سمع بهم فجاء فوجدهم فجلس وقد سبق ان ابا الدرداء انما لم يتابعهم علي قراءتهم لان القراءة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت قطعية عنده علي ان لا تنافي بين القراءتين في المعني الا ان قراءته لم تتواتر AUTO 3 باب--- قوله فاما من اعطي واتقي----------------------------- 4945 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة	3484	6567650906074685918	973	1664.5	776	1715	56.73469543457031	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1144	false	6229171091464879564	59	117	317	592	1535	300	حدثنا عثمان قال-------- حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار	1144	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3485	true	8036383481572328141	238	300	1147	1441	1441	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار-	3485	6567650906074685918	263	489.5	206	295	89.15254211425781	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3103	false	6124642862874610677	9	300	38	1497	1497	300	من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الي قوله للعسري بقيع بفتح الموحدة وكسر القاف وبمهملة مقبرة المدينة واضيف الي الغرقد بفتح المعجمة والقاف وسكون الراء وبمهملةلغرقد فيه وهو ما عظم من العوسج نتكل اي نعتمد علي كتابنا الذي قدر الله علينا فقال انتم مامورون بالعمل فعليكم بمتابعة الامر فكل واحد منكم ميسر لما خلق له وقدر عليه باب وصدق بالحسني الليل 4945 م حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فيه الحديث السابق مختصرا AUTO------ فسنيسره لليسري باب AUTO فسنيسره لليسري الليل 4946 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية قال شعبة وحدثني به منصور فلم انكره من حديث سليمان فيه الحديث ايضا AUTO----------- واما من بخل واستغني باب واما من بخل الليل 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي عليه السلام قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله افلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري الي قوله فسنيسره لليسري فيه الحديث ايضا AUTO قوله-	3103	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3485	true	8036383481572328141	0	235	0	1129	1441	300	من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الي قوله للعسري طرفه 1362 AUTO 4 ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب وصدق بالحسني حد-------------ثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذك-----------ر الحديث-------------- AUTO 5 باب فسنيسره لليسري------------------------------ 4946 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية قال شعبة وحدثني به منصور فلم انكره من حديث سليمان ------طرفه 1362 AUTO 6 باب قوله واما من بخل واستغني---------------------- 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي عليه السلام قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله افلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري الي قوله فسنيسره للعسري طرفه 1362 AUTO 7 باب قوله	3485	6567650906074685918	1063	2004.0	840	1477	71.97020721435547	212	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3104	false	6851063154596587913	2	69	13	336	1498	300	باب----- وكذب بالحسني الليل 4948 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار	3104	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3485	true	8036383481572328141	233	300	1120	1441	1441	300	باب قوله وكذب بالحسني------ 4948 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار-	3485	6567650906074685918	316	612.5	251	328	96.34146118164062	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4343	false	-5387091018487949323	2	56	13	260	1467	300	سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا---- كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا ا--------------لا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الاية الثاني	4343	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3485	true	8036383481572328141	83	141	408	675	1441	300	سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا----- ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	3485	6567650906074685918	233	427.5	181	272	85.6617660522461	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1144	false	6229171091464879564	117	177	592	895	1535	300	والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعم----ل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتق-------------ي الاية	1144	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3486	true	1814060270014775322	0	62	0	314	1503	300	والا قد كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء- ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	3486	6567650906074685918	290	523.0	232	325	89.23076629638672	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3104	false	6851063154596587913	197	286	996	1430	1498	300	في جنازة فاخذ شيءا فجعل ينكت به الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية فيه الحديث ايضا AUTO 93 والضحي سورة والضحي الضحي وقال مجاهد اذا سجي استوي وقال غيره اظلم وسكن عاءلا ذو عيال	3104	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3486	true	1814060270014775322	208	294	1066	1481	1503	300	في جنازة فاخذ شيءا فجعل ينكت به الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية طرفه 1362------ AUTO 93------- سورة وال------ضحي وقال مجاهد اذا سجي استوي وقال غيره اظلم وسكن عاءلا ذو عيال	3486	6567650906074685918	406	783.0	321	434	93.54838562011719	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3104	false	6851063154596587913	69	197	336	996	1498	300	والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية فيه الحديث ايضا مخصرة ما اختصره الانسان بيده من عصا او غيره وقال القتبي التخصير امساك القضيب باليد وكانت الملوك تختصر بقضبان لها لتشير بها وتصل بها كلامها AUTO فسنيسره للعسري باب AUTO فسنيسره للعسري الليل 4949 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	3104	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3486	true	1814060270014775322	0	99	0	491	1503	300	والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية طرفه 1362 AUTO 8-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب----- فسنيسره للعسري------ 4949 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	3486	6567650906074685918	475	917.5	379	660	71.96969604492188	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3105	false	3661479421821157749	102	277	504	1361	1473	300	قوله ما ودعك ربك وما قلي تقرا بالتشديد والتخفيف بمعني واحد ما تركك ربك وقال ابن عباس ما تركك وما ابغضك باب ما ودعك ربك وما قلي الضحي هو بتشديد الدال بمعني ما قطعك قطع المودع وبالتخفيف بمعني ما تركك وقراءة الاية بالتخفيف حجة علي قول الجوهري انهم اماتوا ماضيه فلا يقال ودعه وانما يقال تركه 4951 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطاك فنزلت ما ودعك ربك وما قلي يا رسول الله قالت المراة ذلك وهي كافرة استهزاء او هو من تصرف الراوي اصلاحا للعبارة اري بضم الهمزة وعند ابي ذر بفتحها ابطاك قيل صوابه ابطا عليك او عنك او بك قال ك هذا ايضا صواب اذ معناه ما اري صاحبك يعني جبريلالا جعلك بطا في القراءة لان بطاه في الاقراء بطء في قراءته او هو من باب حذف حرف الجر وايصال الفعل به AUTO 94 الم نشرح سورة الم نشرح الشرح1 وقال مجاهد وزرك في الجاهلية انقض اثقل مع العسر يسرا	3105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3487	true	-4207547935350064054	206	280	994	1352	1465	300	قوله ما ودعك ربك وما قلي تقرا بالتشديد والتخفيف بمعني واحد ما تركك ربك وقال ابن عباس ما تركك وما ابغضك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4951 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطاك فنزلت ما ودعك ربك وما قلي طرفه 1124---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 94--------- سورة الم نشرح و-------قال مجاهد وزرك في الجاهلية انقض اثقل مع العسر يسرا	3487	6567650906074685918	348	652.0	275	857	40.60676956176758	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3105	false	3661479421821157749	0	60	0	286	1473	300	يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاثا فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	3105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3487	true	-4207547935350064054	6	66	27	313	1465	300	يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاثا فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	3487	6567650906074685918	286	572.0	226	286	100.0	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3105	false	3661479421821157749	263	300	1288	1473	1473	300	سورة الم نشرح-------- الشرح1 وقال مجاهد وزرك------ في الجاهلية انقض اثقل مع العسر يسرا ---------قال ابن عيينة اي مع ذلك العسر يسرا اخر كقوله هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ولن يغلب عسر يسرين وقال مجاهد فانصب-	3105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3488	true	-4259872704189304224	142	184	702	909	1495	300	سورة الم نشرح لك صدرك الشرح-- قال مجاهد وزرك الشرح في الجاهلية الوزر هو الثقل والمراد به ما كان قال ابن عيينة اي مع ذلك العسر يسرا اخر كقوله هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ولن يغلب عسر يسرين وقال مجاهد فانصب	3488	6567650906074685918	159	273.5	129	209	76.07655334472656	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3106	false	-4743282633721648691	119	151	620	800	1546	300	AUTO 95 والتين سورة والتين التين1 وقال مجاهد هو التين والزيتون الذي ياكل الناس يقال فما يكذبك فما الذي يكذبك بان الناس يدانون باعمالهم كانه قال ومن يقدر علي تكذيبك بالثواب والعقاب	3106	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3488	true	-4259872704189304224	198	228	975	1141	1495	300	AUTO 95------- سورة والتين------- وقال مجاهد هو التين والزيتون الذي ياكل الناس يقال فما يكذبك فما الذي يكذبك بان الناس يدانون باعمالهم كانه قال ومن يقدر علي تكذيبك بالثواب والعقاب	3488	6567650906074685918	166	316.0	136	180	92.22222137451172	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3106	false	-4743282633721648691	134	281	704	1460	1546	300	فما يكذبك ------فما الذي يكذبك بان الناس يدانون باعمالهم كانه قال ومن يقدر---------- علي تكذيبك بالثواب والعق---------------------------------------------------------------------------------اب 4952 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون تقويم الخلق قوله يدانون اي يجازون فما يكذبك الي قوله ومن يقدر قال السفاقسي كانه جعل ما لمن يعقل وهو بعيد قال ش يجوز ذلك في المبهم امره نحو ما في بطني محررا ال عمران الحديث فيه ظاهر AUTO 96----- اقرا باسم ربك الذي خلق سورة اقرا باسم ربك العلق1 4952 م وقال قتيبة حدثنا حماد عن يحيي بن عتيق عن الحسن قال اكتب في المصحف في اول الامام بسم الله الرحمن الرحيم واجعل بين السورتين خطا وقال مجاهد ناديه عشيرته الزبانية الملاءكة وقال----- الرجعي المرجع لنسفعا قال لناخذن و لنسفعن بالنون وهي الخفيفة سفغت بيده اخذت	3106	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3489	true	-7538248544974484052	38	162	193	836	1552	300	فما يكذبك التين فما الذي يكذبك ك--------------------------انه قال ومن يقدر بمن دلالة علي ان ما بمعني من وهذا كما في قوله تعالي والسماء وما بناها الشمس واذا اريد الوصف يدانون يجاوزون AUTO 1 باب 4952 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون تقويم الخلق طرفه 767 A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 96 سورة اقرا باسم ربك الذي خلق و---------------------------------قال قتيبة حدثنا حماد عن يحيي بن عتيق عن الحسن قال اكتب في المصحف في اول الامام بسم الله الرحمن الرحيم واجعل بين السورتين خطا وقال مجاهد ناديه عشيرته الزبانية الملاءكة وقال معمر الرجعي المرجع لنسفعن قال لناخذن و-لنسفعن بالنون وهي الخفيفة سفعت بيده اخذت	3489	6567650906074685918	506	901.0	407	863	58.63267517089844	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3107	false	6232171344204005148	101	300	509	1511	1511	300	الزبانية ---الملاءكة اي ملاءكة العذاب الغلاظ الشداد الخفيفة قرء ايضا بالمشددة------------------- 4953 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني سعيد بن مروان حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا ابو صالح سلمويه قال حدثني عبد الله عن يونس بن يزيد قال اخبرني ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم الايات الي قوله علم الانسان ما لم يعلم-	3107	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3490	true	3942073289442663276	52	256	273	1289	1511	300	الزبانية هم الملاء----------كة الموكلون بالنار يدفعون اهل النار فيها اعاذنا الله منها AUTO 1 باب 4953 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني سعيد بن مروان حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا ابو صالح سلمويه قال حدثني عبد الله عن يونس بن يزيد قال اخبرني ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم الايات الي قوله علم الانسان ما لم يعلم	3490	6567650906074685918	953	1849.0	761	1026	92.8849868774414	190	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3108	false	-194040178449882236	0	44	0	223	1479	300	فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع قال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله	3108	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3490	true	3942073289442663276	256	300	1289	1511	1511	300	فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع قال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله-	3490	6567650906074685918	222	439.0	179	223	99.55156707763672	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4053	false	9175037931555908149	0	54	0	258	1462	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ------------------------------------------------------------------------ما لم يعلم فرجع بها----------------------------- ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خد-------يجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي ف-------------قالت له--- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا	4053	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3490	true	3942073289442663276	226	299	1142	1505	1511	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم الايات الي قوله علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع -قال لخديجة اي خديجة ما لي ل------------------قد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا	3490	6567650906074685918	225	377.5	176	382	58.9005241394043	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0021	false	-4030150184349056995	191	300	939	1469	1469	300	انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة و----------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي-	21	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3491	true	8184909885605821466	0	126	0	624	1499	300	انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن---------------- عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي--كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا روي عن عاءشة اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة والحديث في باب بدء الوحي ونشير الي بعض الفاظه كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي	3491	6567650906074685918	449	782.5	356	674	66.6172103881836	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0034	false	-5421167733857529364	39	101	188	501	1475	300	قال ا----بن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال------------------------------------------------ وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زمل-------وني------- فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله------------- والرجز فاهجر	34	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3491	true	8184909885605821466	165	238	797	1171	1499	300	قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة-------------- ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي -قال في حديثه بينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	3491	6567650906074685918	279	485.5	222	392	71.17346954345703	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3108	false	-194040178449882236	44	269	223	1339	1479	300	انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا---- عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم------- 4954 قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه بينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر قال ابو سلمة وهي الاوثان التي كان اهل الجاهلية يعبدون قال ثم تتابع الوحي	3108	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3491	true	8184909885605821466	0	252	0	1244	1499	300	انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا روي عن عاءشة اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة والحديث في باب بدء الوحي ونشير الي بعض الفاظه كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3 4954 قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه بينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر قال ابو سلمة وهي الاوثان التي كان اهل الجاهلية يعبدون قال ثم تتابع الوحي	3491	6567650906074685918	1116	2205.5	891	1244	89.71060943603516	225	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4053	false	9175037931555908149	54	197	258	938	1462	300	انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة--- ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم---- ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن----- النبي صلي الله عليه وسلم	4053	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3491	true	8184909885605821466	0	162	0	785	1499	300	انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب ---------من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا روي عن عاءشة اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة والحديث في باب بدء الوحي ونشير الي بعض الفاظه كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم -قال ورقة نعم لم يات رجل--- بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3491	6567650906074685918	604	1068.5	475	842	71.73396301269531	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3108	false	-194040178449882236	269	300	1339	1479	1479	300	AUTO------ قوله خلق الانسان من علق 4955 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله-	3108	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3492	true	-6164080301150426894	133	166	712	859	1514	300	AUTO 2 باب قوله خلق الانسان من علق 4955 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله	3492	6567650906074685918	140	267.5	110	147	95.23809814453125	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3109	false	3093151499376038199	0	117	0	591	1527	300	صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة فجاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم AUTO------------- قوله اقرا وربك الاكرم 4956 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ح وقال الليث حدثني عقيل قال محمد اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة جاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بال----------------------------------قلم 4957 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سمعت عروة قالت عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي الله عليه وسلم الي خديجة فقال زملوني زملوني فذكر الحديث	3109	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3492	true	-6164080301150426894	166	295	859	1497	1514	300	صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة فجاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم طرفه 3 AUTO 3 باب قوله اقرا وربك الاكرم 4956 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ح وقال الليث حدثني عقيل قال محمد اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة جاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم طرفه 3 AUTO 4 باب الذي علم بالقلم 4957 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سمعت عروة قالت عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي الله عليه وسلم الي خديجة فقال زملوني زملوني فذكر الحديث	3492	6567650906074685918	587	1163.5	470	638	92.00627136230469	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3109	false	3093151499376038199	117	248	591	1276	1527	300	4958 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة قال ابن عباس قال ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهل لءن رايت محمدا يصلي عند الكعبة لاطان علي عنقه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو فعله لاخذته الملاءكة تابعه عمرو بن خالد عن عبيد الله عن عبد الكريم حدثني عبد الله اي ابن المبارك روي عنه البخاري بواسطة ثلاثة وهو غريب اذ الغالب ان روايته عنه بواسطة واحد وقد مر شرح الحديث مطولا اول الجامع الصالحة اي باعتبار صورتها او تعبيرها او صدقها وفي الحديث ان اول ما نزل اقرا باسم ربك العلق1 وسبق بيانه AUTO 97 انا انزلناة يقال المطلع هو الطلوع والمطلع الموضع الذي يطلع منه انزلناه الهاء كناية عن القران انزلناه مخرج الجميع والمنزل هو الله والعرب توكد فعل الواحد فتجعله بلفظ الجميع ليكون اثبت واوكد	3109	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3493	true	3250884306758707287	9	119	50	637	1532	300	4958 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة قال ابن عباس قال ابو جهل 4955 بكير بضم الباء وكذا عقيل علي وزن المصغر الرءيا الصالحة وتقدم الصادقة وهما متقاربان 4956 4957 4958 معمر بفتح الميمين وسكون العين قال ابو جهل لءن رايت محمدا يصلي عند الكعبة لاطان علي عنقه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو فعله لاخذته الملاءكة تابعه عمرو بن خالد عن عبيد الله عن عبد الكريم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 97 سورة القدر- يقال المطلع هو الطلوع والمطلع الموضع الذي يطلع منه انزلناه الهاء كناية عن القران انزلناه مخرج الجميع والمنزل هو الله والعرب توكد فعل الواحد فتجعله بلفظ الجميع ليكون اثبت واوكد	3493	6567650906074685918	432	811.0	349	830	52.04819107055664	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3110	false	-6593783322763495267	101	274	573	1413	1537	300	AUTO 98 لم يكن سورة لم يكن البينة منفكين زاءلين قيمة القاءمة دين القيمة اضاف الدين الي المءنث قوله اضاف الدين الي المءنث اي اصله دين الملة القيمة المستقيمة فالدين مضاف الي ملة وهو مءنث والقيمة صفته فحذف الموصوف 4959 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا قال وسماني قال نعم فبكي--------------------- 4960 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال ابي الله سماني لك قال الله سماك لي فجعل ابي يبكي قال قتادة فانبءت انه قرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الاول والثاني 4961 حدثنا احمد بن ابي داود ابو جعفر المنادي حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله امرني ان	3110	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3494	true	-8599670772035212815	21	167	106	807	1502	300	AUTO 98------- سورة لم يكن------- منفكين زاءلين قيمة القاءمة دين القيمة اضاف الدين الي المءنث AUTO 1 باب 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------959 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا قال وسماني قال نعم فبكي طرفه 3809 AUTO 2 باب 4960 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال ابي الله سماني لك قال الله سماك لي فجعل ابي يبكي قال قتادة فانبءت انه قرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب طرفه 3809 سورة لم يكن البينة 4959 بشار بفتح الباء وتشديد الشين فندر بضم الغين المعجمة وفتح الدال قال النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- لابي------- ان الله امرني ان	3494	6567650906074685918	563	907.5	443	967	58.2213020324707	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3110	false	-6593783322763495267	237	272	1246	1404	1537	300	4961 حدثنا احمد بن ابي داود ابو جعفر المنادي حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله	3110	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3494	true	-8599670772035212815	265	300	1345	1502	1502	300	4961 حدثنا احمد بن ابي داود ابو جعفر المنادي حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله-	3494	6567650906074685918	157	309.0	123	158	99.3670883178711	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1696	false	-2934415960251305475	74	141	399	701	1480	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو	1696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3495	true	7092281041201706641	234	299	1205	1506	1510	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدث---------نا مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو	3495	6567650906074685918	276	499.5	214	320	86.25	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1990	false	-7508444953670195897	60	127	325	630	1501	300	2865 حدثنا----------- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها	1990	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3495	true	7092281041201706641	233	300	1200	1510	1510	300	4962 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا------ مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها-	3495	6567650906074685918	284	517.5	221	320	88.75	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2399	false	-4451880035162774365	115	180	565	861	1474	300	حدثنا----------- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من---- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها	2399	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3495	true	7092281041201706641	234	300	1205	1510	1510	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا------ مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها-	3495	6567650906074685918	271	482.5	210	315	86.03174591064453	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3110	false	-6593783322763495267	272	298	1404	1529	1537	300	امرني ان اقرءك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه الثالث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن ابي داود قال	3110	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3495	true	7092281041201706641	0	55	0	264	1510	300	امرني ان اقرءك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه طرفه 3809 AUTO 99 سورة اذا زلزلت الارض زلزالها AUTO 1 باب قوله فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره يقال اوحي لها اوحي اليها ووحي لها ووحي اليها واحد 4961 احمد بن ابي داود قال	3495	6567650906074685918	119	220.5	93	264	45.07575607299805	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3112	false	7022057002501113005	0	68	0	319	1476	300	الزلزلة 4962 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها	3112	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3495	true	7092281041201706641	232	300	1192	1510	1510	300	الزلزلة 4962 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها-	3495	6567650906074685918	318	631.0	251	319	99.6865234375	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	3	64	14	301	1461	300	حدثنا اسماعيل------------ حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج والروضة كان له حسنات ولو انها	4223	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3495	true	7092281041201706641	234	300	1205	1510	1510	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها-	3495	6567650906074685918	285	542.5	225	306	93.13725280761719	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1696	false	-2934415960251305475	143	229	711	1127	1480	300	طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي--- كان ذلك حسنات له فهي لذلك------ اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3496	true	-4823968713248300007	1	154	5	729	1503	300	طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ول--م ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه 2371 AUTO 2 باب ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 4963 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3496	6567650906074685918	393	742.5	310	742	52.96495819091797	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3112	false	7022057002501113005	68	154	319	733	1476	300	قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وازواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3112	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3496	true	-4823968713248300007	0	86	0	414	1503	300	قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3496	6567650906074685918	413	825.0	327	414	99.75845336914062	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3112	false	7022057002501113005	245	300	1222	1476	1476	300	ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره باب------ AUTO------ ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة8 4963 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء-	3112	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3496	true	-4823968713248300007	80	137	387	645	1503	300	ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه 2371 AUTO 2 باب ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره--------- 4963 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء	3496	6567650906074685918	242	452.0	189	267	90.63670349121094	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3113	false	4429835837039571587	20	67	98	362	1583	300	AUTO 100----- والعاديات وقال مجاهد الكنود الكفور يقال فاثرن به نقعا رفعن به غبارا لحب الخير من اجل حب الخير لشديد لبخيل ويقال للبخيل شديد وحصل ميز سورة والعاديات العاديات AUTO 101----- القارعة كالفراش المبثوث كغوغاء الجراد يركب بعضه بعضا كذلك الناس يجول بعضهم في بعض كالعهن	3113	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3496	true	-4823968713248300007	254	300	1255	1503	1503	300	AUTO 100 سورة والعاديات وقال مجاهد الكنود الكفور يقال فاثرن به نقعا رفعن به غبارا لحب الخير من اجل حب الخير لشديد لبخيل ويقال للبخيل شديد -حصل ميز------------------------ AUTO 101 سورة القارعة كالفراش المبثوث كغوغاء الجراد يركب بعضه بعضا كذلك الناس يجول بعضهم في بعض كالعهن-	3496	6567650906074685918	238	440.0	195	274	86.86131286621094	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	64	182	301	866	1461	300	قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا وري------اء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الحديث الاول وزر اي اثم وثقل وسبق شرحه في كتاب الشرب 7357 حدثنا يحيي حدثنا-------------- ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4223	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3496	true	-4823968713248300007	0	129	0	611	1503	300	قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه 2371 AUTO 2 باب ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 4963 حد-----ثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم	3496	6567650906074685918	453	830.0	352	616	73.5389633178711	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3113	false	4429835837039571587	82	188	446	985	1583	300	الاموال والاولاد و الهاكم التكاثر1 AUTO 103 والعصر وقال يحيي الدهر اقسم به والعصر AUTO 104 ويل لكل همزة الحطمة اسم النار مثل سقر ولظي والهمزة قوله قال يحيي اي الفراء صاحب-------- كتاب معاني القران الحطمة اي لانها تكسر اي تحطم وما ذكر فيها من التفسير كله ظاهر AUT---------------------------------------------------------O 105 الم تر قال مجاهد ابابيل متتابعة مجتمعة وقال ابن عباس من سجيل هي سنك وكل سورة الفيل AUTO 106----- لايلاف قريش وقال مجاهد لايلاف الفوا ذلك فلا يشق عليهم في الشتاء والصيف وامنهم من كل عدوهم في حرمهم قال ابن عيينة لايلاف لنعمتي علي قريش و لايلاف قريش قريش قوله سجين سنك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكل يريد انه معرب	3113	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3497	true	7295172957888196736	118	250	657	1332	1591	300	الاموال والاولاد سورة والعصر ال----------------عصر وقال يحيي الدهر اقسم به يحيي هذا هو------------------------------------------------------------------------ الفراء النحوي له في كتاب معاني القران ان العصر هو الد--------------------------------------------هر AUTO 104 سورة ويل لكل همزة الحطمة اسم النار مثل سقر ولظي AUTO 105 الم تر قال مجاهد ابابيل متتابعة مجتمعة وقال ابن عباس من سجيل هي سنك وك-----------ل AUTO 106 سورة لايلاف قريش وقال مجاهد لايلاف الفوا ذلك فلا يشق عليهم في الشتاء والصيف وامنهم من كل عدوهم في حرمهم قال ابن عيينة لايلاف لنعمتي علي قريش سورة ويل لكل الهمزة1 الحطمة الهمزة اسم للنار مثل سقر ولظي لكنه لقب لانه من الحطم وهو الكسر سورة الم تر الفيل1 الم تعلم يريد ان الرءية رءية القلب ابابيل الفيل متتابعة مجتمعة قال الجوهري يقال جاءت ابلك ابابيل اي فرق ويجء هذا البناء للتكثير سنك وكل يريد انه معرب	3497	6567650906074685918	321	544.5	256	818	39.2420539855957	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3113	false	4429835837039571587	67	95	362	521	1583	300	كالوان العهن وقرا عبد الله كالصوف والقارعة AUTO 102 اله-----اكم وقال ابن عباس التكاثر من الاموال والاولاد و الهاكم التكاثر1 AUTO 103----- والعصر وقال يحيي الدهر اقسم به	3113	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3497	true	7295172957888196736	0	26	0	142	1591	300	كالوان العهن وقرا عبد الله كالصوف AUT---------O 102 سورة الهاكم وقال ابن عباس التكاثر من الاموال والاولاد AUT------------------O 103 سورة والعصر وقال يحيي الدهر اقسم به	3497	6567650906074685918	123	229.0	99	169	72.78106689453125	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3113	false	4429835837039571587	225	300	1182	1583	1583	300	AUTO 107 ار-----ايت وقال مجاهد يدع يدفع عن حقه يقال هو من دععت يدعون يدفعون ساهون لاهون و الماعون المعروف كله وقال بعض العرب الماعون الماء وقال عكرمة اعلاها الزكاة المفروضة وادناها عارية المتاع سورة ارايت الماعون AUTO 108----- انا اعطيناك الكوثر وقال ابن عباس شانءك عدوك والكوثر قوله لاهون قال انس الحمد لله الذي قال عن صلاتهم الماعون ولم يقل في صلاتهم 4964 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه-	3113	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3498	true	-1047004448334933332	9	70	59	381	1544	300	AUTO 107 سورة ارايت وقال مجاهد يدع يدفع عن حقه يقال هو من دععت يدعون يدفعون ساهون لاهون و الماعون المعروف كله وقال بعض العرب الماعون الماء وقال عكرمة اعلاها الزكاة المفروضة وادناها عارية المتاع AUT-------------------O 108 سورة انا اعطيناك الكوثر وقال ابن عباس شانءك عدوك AUTO 1 باب----------------------------------------------------------------------- 4964 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه	3498	6567650906074685918	296	549.0	240	412	71.84465789794922	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3114	false	2967193273693996945	0	75	0	398	1541	300	قال لما عرج بالنبي صلي الله عليه وسلم الي السماء قال اتيت علي نهر حافتاه قباب اللءلء مجوفا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الحديث الاول حافتاه بمهملة وتخفيف الفاء جانباه مجوف بالرفع خبر مبتدا محذوف وبالجر صفة للواو والمعرف بلام الجنس قريب المعني من النكرة كما في ولقد امر علي اللءيم يسبني نعم في رواية في غير الجامع المجوف بالتعريف 4965 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن	3114	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3498	true	-1047004448334933332	70	110	381	580	1544	300	قال لما عرج بالنبي صلي الله عليه وسلم الي السماء قال اتيت علي نهر حافتاه قباب اللءلء مجوفا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر طرفه 3570------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4965 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن	3498	6567650906074685918	190	358.5	151	398	47.73869323730469	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3114	false	2967193273693996945	11	134	53	696	1541	300	اتيت علي نهر حافتاه قباب اللءلء مجوفا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الحديث الاول حافتاه بمهملة وتخفيف الفاء جانباه مجوف بالرفع خبر مبتدا محذوف وبالجر صفة للواو و-----------------المعرف بلام الجنس قريب المعني من النكرة كما في ولقد امر علي اللءيم يسبني نعم في رواية في غير الجامع المجوف بالتعريف 4965 حدثنا خالد بن يزيد الك-----------------------------اهلي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر قالت نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوف انيته كعدد النجوم رواه زكرياء وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق 4966 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه	3114	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3498	true	-1047004448334933332	197	300	1025	1544	1544	300	اتيت علي نهر حافتاه قباب اللولو مجوف مرفوع علي انه---------------------------------------------------------------------------------- خبر مبتدا محذوف او---- صفة اللءلء وان كان نكرة لان المعرف بلام الجنس في حكم-------- النكرة ويءيده قوله بعده در مجو---------------------------------------------------ف 4965------------------- الكاهلي نسبة الي القبيلة ابوهم كاهل بن اسد بن خزي--مة ابي اسحاق ---ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر قالت نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوف انيته كعدد النجوم رواه زكرياء وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق 4966 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه-	3498	6567650906074685918	410	678.5	325	689	59.50653076171875	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3114	false	2967193273693996945	134	261	696	1341	1541	300	قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه الثاني والثالث شاطءاه شاطء الوادي شطه وجانبه عليه در مجوف الضمير عاءد الي جنس الشاطء ولهذا لم يقل عليهما وفي بعضها شاطءاه در مجوف عليه النهر بفتح الهاء واسكانها AUTO 109 قل يا ايها الكافرون سورة قل يا ايها الكافرون الكافرون يقال لكم دينكم الكفر ولي دين الاسلام ولم يقل ديني لان الايات بالنون فحذفت الياء كما قال يهدين و يشفين وقال غيره لا اعبد ما تعبدون الان ولا اجيبكم فيما بقي من عمري ولا انتم عابدون ما اعبد وهم الذين قال وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا	3114	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3499	true	7408095076540911474	0	94	0	464	1502	300	قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه طرفه 6578------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 109-------------------- سورة قل يا ايها الكاف---------رون يقال لكم دينكم الكفر ولي دين الاسلام ولم يقل ديني لان الايات بالنون فحذفت الياء كما قال يهدين و-يشفين وقال غيره لا اعبد ما تعبدون الان ولا اجيبكم فيما بقي من عمري ولا انتم عابدون ما اعبد وهم الذين قال وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا	3499	6567650906074685918	455	819.0	362	645	70.54263305664062	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3115	false	-6777740309139628269	23	119	113	575	1481	300	AUTO 110 اذا جاء نصر الله سورة اذا جاء نصر الله النصر----- 4967 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي-------------------- 4968 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا	3115	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3499	true	7408095076540911474	176	275	900	1370	1502	300	AUTO 110----------------- سورة اذا جاء نصر الله AUTO 1 باب 4967 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي طرفه 794 AUTO 2 باب 4968 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا	3499	6567650906074685918	440	844.0	348	487	90.34907531738281	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3859	false	2545228074457372819	136	168	696	856	1524	300	قال--- الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا--------- يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	3859	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3499	true	7408095076540911474	0	35	0	168	1502	300	قال في الكوثر ---هو ال-خير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	3499	6567650906074685918	147	265.0	115	172	85.46511840820312	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3115	false	-6777740309139628269	108	272	518	1329	1481	300	عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربن--------------------------------------------------ا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران الحديث الاول والثاني يتاول القران اي يعمل ما امر الله به في القران وهو فسبح النصر وسبق معني تقرير الباء في بحمدك في الصلاة في باب التسمية و الدعاء في السجود AUTO قوله ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا باب ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا النصر 4969 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنه سالهم عن قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح قالوا فتح المداءن والقصور قال ما تقول يا ابن عباس قال اجل او مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم نعيت له نفسه قال اجل او مثل بتنوينها ضرب من الضرب بمعني التوقيت علي تفسير اجل ومن ضرب الامثال علي قوله مثل AUTO قوله فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا تواب علي العباد والتواب من الناس التاءب من الذنب	3115	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3500	true	-5612997002078757894	129	249	640	1218	1452	300	عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا CHECK 3 باب ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران طرفه 794 3 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا------ 4969 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنه سالهم عن قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح قالوا فتح المداءن والقصور قال ما تقول يا ابن عباس قال اجل او مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم نعيت له نفسه طرفه 3627 AUTO 4 باب ف-----------------------------------------------------------------------------------سبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا تواب علي العباد والتواب من الناس التاءب من الذنب	3500	6567650906074685918	496	933.5	393	861	57.6074333190918	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3116	false	-8577762509768860783	0	49	0	224	1438	300	موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا ذات يوم فادخله معهم فما رءيت	3116	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3500	true	-5612997002078757894	251	300	1229	1452	1452	300	موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا ذات يوم فادخله معهم فما رءيت-	3500	6567650906074685918	223	441.0	175	224	99.55357360839844	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2722	false	-1177826099826906974	144	208	726	1024	1475	300	نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي----------- يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له ----اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا -قال عمر ما اعلم منها الا ما	2722	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3501	true	-5152023829582801275	99	157	510	785	1499	300	نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف----------لم يقل------ شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس ف----------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذل--------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما	3501	6567650906074685918	251	434.5	196	314	79.9363021850586	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3116	false	-8577762509768860783	49	294	224	1402	1438	300	انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول الحديث فكان بعضهم هو عبد الرحمن بن عوف ممن علمتم اي فضله وزيادة علمه فما اريت بالضم اي ما ظننت انه دعاني الا ليريهم علمه AUTO 111----- تبت يدا ابي لهب وتب تباب خسران تتبيب تدمير سورة تبت قوله خسران اي كما في قوله تعالي وما كيد فرعون الا في تباب غافر اي خسران تتبيب اي في قوله تعالي وما زادوهم غير تتبيب هود اي تدمير 4971 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب وقد تب هكذا قراها الاعمش يومءذ	3116	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3501	true	-5152023829582801275	0	275	0	1355	1499	300	انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا لك الحمد اللهم اغفر لي يتاول القران اي يعمل بمقتضاه فانه امر في القران بالاستغفار والتسبيح 4969 هو اجل التنوين عوض عن المضاف اليه بدليل قوله بعده اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم او مثل اي معني غريب فان الامثال لا تضرب الا في الاشياء الغريبة 4970 ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري عن ابي بشر بكسر الموحدة بعدها معجمة فكان بعضهم وجد في نفسه اي انكار علي عمر وهذا الرجل عبد الرحمن بن عوف والحديث سلف في المناقب نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول طرفه 3627 AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 111 سورة تبت يدا ابي لهب وتب تباب خسران تتبيب تدمير AUTO 1 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4971 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب وقد تب هكذا قراها الاعمش يومءذ	3501	6567650906074685918	919	1780.0	727	1593	57.68989181518555	189	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3117	false	58788191797682698	33	209	179	1032	1490	300	قوله وتب ما اغني عنه ماله وما كسب AUTO باب وتب ما اغني عنه ماله المسد 1 4972 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء فصعد الي الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب الي اخرها الحديث فيه وفي البابين بعده وهما قوله سيصلي نارا ذات لهب AUTO باب سيصلي نارا المسد 4973 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي له---------------------ب وامراته حمالة الحطب و AUTO باب وامراته حمالة الحطب المسد وقال مجاهد حمالة الحطب تمشي بالنميمة في جيدها حبل من مسد يقال من مسد ليف المقل وهي السلسلة التي في النار	3117	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3502	true	8755813049027813067	36	195	207	968	1489	300	قوله وتب ما اغني عنه ماله وما كسب-------------------------------------- 4972 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء فصعد الي الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب الي اخرها طرفه 1394 AUTO 3 باب------------ قوله سيصلي نارا ذات لهب-------------------------- 4973 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب طرفه 1394 AUTO 4 باب وامراته حمالة الحطب------------------------------------- وقال مجاهد حمالة الحطب تمشي بالنميمة في جيدها حبل من مسد يقال من مسد ليف المقل وهي السلسلة التي في النار	3502	6567650906074685918	724	1372.0	573	874	82.83753204345703	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3117	false	58788191797682698	244	300	1222	1490	1490	300	AUTO 112 قوله قل هو الله احد يقال لا ينون احد اي واحد سورة الاخلاص قوله لا ينون اي قد يحذف التنوين من احد في حال الوصل ويقال الله احد الله كما قال الشاعر الفيته غير مستعتب ولا ذاكر الله الا قليلا 4974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة-	3117	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3503	true	-2066549784144663084	39	69	180	318	1448	300	AUTO 112 قوله قل هو الله احد يقال لا ينون احد اي واحد AUTO 1 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة	3503	6567650906074685918	128	230.0	100	269	47.58364486694336	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3118	false	-1977655537204409851	0	172	0	825	1444	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفا احد والحديث سبق في سورة البقرة وهو من الاحاديث القدسية AUTO------ قوله الله الصمد والعرب تسمي اشرافها الصمد قال ابو واءل هو السيد الذي انتهي سودده 4975 حدثنا اسحاق بن منصور قال وحدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك اما تكذيبه اياي ان يقول اني لن اعيده كما بداته واما شتمه اياي ان يقول اتخذ الله ولدا وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد باب الله الصمد الاخلاص لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد كفءا وكفيءا وكفاء واحد وباب لم يلد ولم يولد الاخلاص	3118	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3503	true	-2066549784144663084	69	234	318	1093	1448	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفا احد طرفه 3193----------------------------------------- AUTO 2 باب قوله الله الصمد والعرب تسمي اشرافها الصمد قال ابو واءل هو السيد الذي انتهي سودده 4975 حدثنا اسحاق بن منصور قال وحدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك اما تكذيبه اياي ان يقول اني لن اعيده كما بداته واما شتمه اياي ان يقول اتخذ الله ولدا وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد----------------------- لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد كفءا وكفيءا وكفاء واحد سورة قل -هو الله احد الاخلاص	3503	6567650906074685918	736	1396.5	577	840	87.61904907226562	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3118	false	-1977655537204409851	139	300	673	1444	1444	300	الذي----- لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد-------------------------------------- باب الله الصمد الاخلاص لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد كفءا وكفيءا وكفاء واحد وباب لم يلد ولم يولد الاخلاص قوله كفوا بضم الكاف وسكون الفاء وضمها وبالهمز وبالواو وبفتح الكاف وكسر الفاء وبالياء وبكسر الكاف وبالمد ان يقول قياسه فان يقول ففيه شاهد علي حذف الفاء في جواب اما ونحوه ما سبق في التلبية في الحج واما موسي كاني انظر اليه AUTO 113----- قل اعوذ برب الفلق وقال مجاهد غاسق الليل اذا وقب غروب الشمس يقال ابين من فرق وفلق الصبح وقب اذا دخل في كل شء واظلم سورة الفلق قوله غروب اي الوقوب غروب الشمس لانها من الظلمة يقال اوقب اذا دخل في كل شء فاظلم 4976 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عاصم وعبدة عن زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب عن المعوذتين فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي-	3118	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3504	true	7259765827705166141	51	150	262	723	1477	300	الذي يقصد في الحواءج 4975 ولم يكن له كفوا احد الاخلاص كفوا وكفيءا بالهمزة في AUTO 3------------------- باب لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد كفءا وكفيءا وكفاء واحد A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 113 سورة قل اعوذ برب الفلق وقال مجاهد غاسق الليل اذا وقب غروب الشمس يقال ابين من فرق وفلق الصبح وقب اذا دخل في كل شء وا-------------------------------------------------------------------------------------------ظلم 4976 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عاصم وعبدة عن زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب عن المعوذتين فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي	3504	6567650906074685918	395	718.5	307	820	48.17073059082031	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3119	false	6101902611338799036	5	34	30	166	1497	300	الواو AUTO 114----- قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسواس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله عز وجل ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي قلبه	3119	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3505	true	1924960709459586326	28	58	142	283	1459	300	القول AUTO 114 سورة قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسواس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله عز وجل ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي قلبه	3505	6567650906074685918	133	256.0	104	141	94.32624053955078	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3119	false	6101902611338799036	203	266	1043	1327	1497	300	عليه 4977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن ابي لبابة عن زر بن حبيش وحدثنا عاصم عن زر قال سالت ابي بن كعب قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3119	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3505	true	1924960709459586326	57	120	278	562	1459	300	قلبه 4977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن ابي لبابة عن زر بن حبيش وحدثنا عاصم عن زر قال سالت ابي بن كعب قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3505	6567650906074685918	282	562.0	219	284	99.2957763671875	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3120	false	4276337033448094592	51	228	248	1137	1480	300	عن زر ق-----لت لابي ----------------------ذر ان -----ابن مسعود لا يكتب في مصحفه المعوذتين فقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل قال لي قل اعوذ برب الفلق الفلق فقلتها وقال لي قل اعوذ برب الناس الناس فقلتها فنحن ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ما قاله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وبالجملة فقد انعقد الاجماع وزالت الشبهة فلله الحمد AUTO 66 كتاب فضاءل القران CHECK 1---- كيف نزول الوحي واول ما نزل بسم الله الرحمن الرحيم 66 كتاب فضاءل القران كيف نزول الوحي واول ما نزل قال ابن عباس المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله كتاب فضاءل القران قوله المهيمن اي في قوله تعالي ومهيمنا عليه الماءدة 4978 و 4979 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال اخبرتني عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لبث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا الحديث الاول بمكة عشرين سنة فيه الخلاف والمشهور ثلاث عشرة 4980 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن ابي عثمان قال انبءت ان جبريل اتي النبي صلي الله	3120	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3505	true	1924960709459586326	77	300	372	1459	1459	300	عن زر قال سالت -ابي بن كعب قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------فقال لي قيل لي فقلت قال------------------------------------------------------ فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة قل اعوذ برب الناس الناس 4977 روي فيه الحديث الذي تقدم انفا فان قلت ما حكم من انكر كون السورتين من القران قلت يكفر لانعقاد الاجماع علي ان ما بين دفتي المصحف قران وفي زمن ابن مسعود لم يكن ذلك الاجماع ولا يمكن مع مخالفته وجوده وقولهم انما قال هذا قبل التامل مردود فانه كان علي هذا مستمرا عافانا الله من سوء المال والقول ما قاله الباقلاني وتبعه القاضي والنووي ان ابن مسعود لم ينكر كونهما قرانا بل الكتابة في المصاحف فانه لم يكتب الا ما اذن فيه هذا اخر التفسير والمنة والتيسير A---------------------------------------------------------------------------------UTO 66 كتاب فضاءل القران -AUTO 1 باب كيف نزول الوحي واول ما -----------------------------------------------------------------------نزل قال ابن عباس المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله--------------------------------------------------------------------- 4978 و 4979 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال اخبرتني عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لبث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا طرفه 3851------------------------------------------------ 4980 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن ابي عثمان قال انبءت ان جبريل اتي النبي صلي الله-	3505	6567650906074685918	491	736.0	385	1432	34.2877082824707	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2393	false	798307235037694201	152	206	764	1008	1471	300	عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل ي-حدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال قالت هذا دحية--------- قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة --نبي الله صلي الله عليه وسلم ي----خبر جبريل او كما قال قال ف---قلت لابي عثمان ممن	2393	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3506	true	440420531352584076	0	51	0	236	1463	300	عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال ق----الت هذا دحية فلما قام قالت وا-----------لله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي----- صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن	3506	6567650906074685918	214	368.0	167	263	81.36882019042969	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3120	false	4276337033448094592	228	279	1137	1373	1480	300	عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت والله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن	3120	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3506	true	440420531352584076	0	51	0	236	1463	300	عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت والله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن	3506	6567650906074685918	236	472.0	185	236	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3121	false	3935215200046775297	4	53	22	266	1537	300	4981 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة	3121	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3506	true	440420531352584076	187	236	916	1160	1463	300	4981 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة	3506	6567650906074685918	244	488.0	195	244	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3122	false	-7785761702301732459	22	132	114	670	1524	300	وان كان للنبي صلي الله عليه وسلم معجزات كثيرة في غير القران اءه اعظمها وافيدها فانه يشتمل علي الدعوة والحجة وينتفع به الحاضر والغاءب الي--------------------------- يوم القيامة ولهذا رتب عليه فانا ارجو 4982 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان الله تعالي تابع علي رسوله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته حتي توفاه اكثر ما كان الوحي ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الحديث الرابع تابع اي انزل الله عليه الوحي متتابعا متواترا اكثر مما كان وذلك قريب وفاته 4983 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن	3122	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3506	true	440420531352584076	203	300	996	1463	1463	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله------------ الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة طرفه 7274--------------- 4982 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان الله تعالي تابع علي رسوله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته حتي توفاه اكثر ما كان الوحي ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---------------------------------------------------------------------------------------- 4983 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن-	3506	6567650906074685918	350	598.5	273	583	60.034305572509766	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3122	false	-7785761702301732459	132	153	670	774	1524	300	قيس قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين فاتته امراة فقالت يا محمد	3122	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3507	true	-6526368083723185219	0	21	0	104	1534	300	قيس قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين فاتته امراة فقالت يا محمد	3507	6567650906074685918	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3122	false	-7785761702301732459	153	250	774	1268	1524	300	ما اري شيطانك الا قد تركك فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الخامس سبق شرحه قريبا AUTO 2 باب نزل القران بلسان قريش والعرب قرانا عربيا بلسان عربي مبين باب نزل القران بلسان قريش 4984 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري واخبرني انس بن مالك قال فامر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا	3122	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3507	true	-6526368083723185219	160	250	840	1296	1534	300	ما اري شيطانك الا قد تركك فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي طرفه 1124------------ AUTO 2 باب نزل القران بلسان قريش والعرب قرانا عربيا بلسان عربي مبين-------------------------- 4984 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري واخبرني انس بن مالك قال فامر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا	3507	6567650906074685918	447	871.0	358	494	90.48583221435547	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1268	false	-6690744680850742139	49	168	246	815	1527	300	اخبرني عطاء ان-------- صفوان بن يعلي اخبره-- ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ار----ني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما---- النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة---------------------- ومعه نفر من اصحابه--- جاءه رجل ف-----------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم -بعمرة وهو م--تضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي --------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط---------- ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل------------------------------------------- الطيب الذي بك------- ثلاث مرات وانزع عنك الجبة و----------اصنع في عمرتك كما تصنع في	1268	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3508	true	1470401173600419973	117	243	606	1209	1468	300	اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان -------يقول ليتني اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر -------------الي يعلي ان تعال فجاء يعلي------------------------------------------------ فادخل راسه فاذا هو-------------------------- محمر الوجه---- يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما----- الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في	3508	6567650906074685918	399	557.5	307	707	56.43564224243164	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2736	false	-7611163748113455802	85	266	443	1310	1482	300	حد--------------------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء ان-------- صفوان بن يعلي بن امية اخبر ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه -----قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب----------------------------------------------- فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فق-----------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك الخامس متضمخ بمعجمتين اي متلطخ يغط من غط اي هدر في الشقشقة وغطيط الناءم نخيره سري اي كشف وسبق اول الحج في باب غسل الخلوق 4330 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهي-------ب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله	2736	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3508	true	1470401173600419973	105	273	547	1347	1468	300	حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي عن -----------------------------ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية----- ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومع-ه ناس من اصحابه اذ------------ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي----- ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو---------------------- محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل ف-جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك طرفه 1536 AUTO 3----------------------------------------------------------------------------------------- باب جمع القران 4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم بن سعد حدثنا ----ابن شهاب عن عبيد بن السباق ا----------ن زيد بن ثابت رضي الله ---------	3508	6567650906074685918	576	939.0	443	995	57.88944625854492	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3122	false	-7785761702301732459	178	300	889	1524	1524	300	باب نزل القران بلسان قريش والعرب قرانا عربيا بلسان عربي مبين باب نزل القران بلسان قريش 4984 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري واخبرني انس بن مالك قال فامر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش ----------فان القران انزل بلسانهم ففعلوا------------------ الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاول ينسخوها اي الصحف وزيد كان انصاريا والثلاث الاخر قرشيون 4985 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل-	3122	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3508	true	1470401173600419973	33	140	165	716	1468	300	باب نزل القران بلسان قريش والعرب------------------------------------------------------ 4984 روي ان------------------------------------------------------------ عثمان امر الذين يكتبون-------------------------------------------------------------------------- المصاحف--------- اذا اختلفتم------------------ في عربية---------------- فاكتبوها بلسان قريش اي بلغتهم فان القران انزل بلسانهم ففعلوا فان قلت هذا يخالف الحديث نزل القران علي سبعة احرف قلت اجاب الجعبري بانه اول ما نزل بلغة قريش ولما نقل عن ساءر القباءل وسع الله عليهم كما جاء في صريح الاحاديث والمراد بالاحرف اللغات فقريش اصل في هذا الشا-----------------------------------------------------------ن 4985 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل	3508	6567650906074685918	325	416.0	261	841	38.64447021484375	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3123	false	4493741832352743766	0	192	0	929	1452	300	عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ع-ليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك الثاني متضمخ بمعجمتين اي متلطخ يغط بفتح اوله وكسر ثانيه اي ينفخ وغطيط الناءم والمخنوق نخيره وغط البعير اي هدر في الشقشقة سري بتشديد الراء وتخفيفها اي كشف وازيل عنه ومر الحديث في كتاب العمرة AUTO 3 باب جمع القران باب جمع القران 4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني	3123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3508	true	1470401173600419973	140	296	716	1451	1468	300	عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك طرفه 1536------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 3 باب جمع الق---------------ران 4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني	3508	6567650906074685918	724	1421.0	569	930	77.8494644165039	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2910	false	6022615938251932075	68	253	359	1264	1485	300	مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر ه-و والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله----- لذلك صدري ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل ا--------راجع-ه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت ف----------تتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم	2910	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3509	true	4259198755607847383	129	300	680	1515	1515	300	مقتل اهل اليمامة زمن قتلهم وكان فق---------------------ال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن فيذهب كثير من القران واني ---------------اري ان تامر بجمع القران ------------قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني---- حتي شرح الله صدري لذلك----- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال--------------------------------- زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني--- من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من -----------------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي-- خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم-	3509	6567650906074685918	719	1204.5	569	968	74.27686309814453	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3123	false	4493741832352743766	144	300	708	1452	1452	300	باب جمع القران 4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله-	3123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3509	true	4259198755607847383	119	242	630	1233	1515	300	باب جمع القران 4986---------------------------------------------------------- عبيد بن السباق بضم العين مصغ----------------------------------ر مقتل اهل اليمامة زمن قتلهم وكان----------------------------------------------- فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني--- من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله	3509	6567650906074685918	578	1074.5	459	745	77.58389282226562	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3124	false	7344701698754211116	0	57	0	282	1547	300	صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم	3124	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3509	true	4259198755607847383	242	300	1233	1515	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم-	3509	6567650906074685918	281	552.0	225	283	99.29328918457031	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4149	false	-4323204907661882139	155	299	751	1431	1434	300	عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب--قراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	4149	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3509	true	4259198755607847383	123	247	650	1256	1515	300	عبيد بن السباق بضم العين مصغر ---------------------مقتل اهل اليمامة زمن قتلهم وكان فق---------------------ال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب---------المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3509	6567650906074685918	549	949.0	430	700	78.42857360839844	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3124	false	7344701698754211116	57	200	282	1003	1547	300	حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنه الحديث الاول مقتل اهل اليمامة اي بعد قتل مسيلمة الكذاب وقتل يومءذ من القراء سبع ماءة استحر بالمهملة والراء اشتد القتل وكثر هو والله خير اي خير في زمانهم العسب بضم العين والسين المهملتين جمع عسيب وهو من السعف ما لم ينبت عليه الخوص او كشط خوصه فيكتب عليه واللخاف بكسر اللام وبالمعجمة واحده لخفة وهو الحجر الابيض الرقيق مع ابي خزيمة الصواب مع خزيمة اي لم يكونا عند غيره والا فشرط القران التواتر وايضا لا يلزم من عدم وجدانه ان لا يكون متواترا وان لا يجد غيره او الحفاظ نسوها ثم تذكروها 4987 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية	3124	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3510	true	6828364559190477536	0	52	0	249	1559	300	حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنه طرفه 2807---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4987 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية	3510	6567650906074685918	240	459.5	189	721	33.28710174560547	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3124	false	7344701698754211116	186	300	934	1547	1547	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية---------------------------------------------------------------------- واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي-	3124	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3510	true	6828364559190477536	153	280	786	1470	1559	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام كذا وقع والصواب مع اهل الشام فان حذيفة كان بالعراق وكان عثمان امران يجتمع اهل العراق واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي	3510	6567650906074685918	599	1166.5	488	684	87.5730972290039	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2612	false	4786187084995430314	42	103	207	518	1511	300	ابن شهاب -اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف--- كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر فالحقناها في سورتها في المصحف	2612	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3511	true	-889990980604679065	1	52	4	268	1478	300	ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت---- سمع زيد بن ثابت قا--------------ل فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه--------------------------------- فالحقناها في سورتها في المصحف	3511	6567650906074685918	258	479.0	208	315	81.9047622680664	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3125	false	7040430729494541759	18	120	80	630	1580	300	قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت سمع زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها في المصحف الثاني يغازي اي يغزي اي كان عثمان يجهز اهل الشام واهل العراق لغزو هاتين الناحيتين وفتحهما ارمينية-------------- بفتح الهمزة وكسرها وضمها واسكان الراء وكسر الميم وسكون الياء وكسر النون وخفة الياء بعدها كورة بناحية الروم واذربيجان قال ن بهمزة مفتوحة ثم معجمة ساكنة ثم راء مفتوحة ثم---- موحدة مكسورة ثم	3125	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3511	true	-889990980604679065	0	79	0	418	1478	300	قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت سمع زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها في المصحف طرفه 2807 علي فتح ارمينية في فتح ارمينية بكسر الهمزة----------------------------- وفتح الياء المخففة و اذربيجان بفتح الهمزة------------------------------------- وسكون الذال ال----------------------------------------------------------------------------معجمة و--------راء مفتوحة ثم باء موحدة مكسورة ثم	3511	6567650906074685918	334	558.0	269	568	58.802818298339844	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3126	false	411067826943341884	30	126	158	620	1497	300	4 باب كاتب النبي صلي الله عليه وسلم-- باب كاتب النبي صلي الله عليه وسلم 4989 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب ان ابن السباق قال ان زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه قال انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبع القران فتتبعت حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم الي اخره الحديث الاول سبق شرحه انفا 4990 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن	3126	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3511	true	-889990980604679065	205	300	1031	1478	1478	300	4 باب كاتب النبي صلي الله عليه وسلم 4 باب كاتب النبي صلي الله عليه وسلم 4989 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب ان ابن السباق قال ان زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه قال انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبع القران فتتبعت حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم الي اخره طرفه 2807----------------- 4990 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن-	3511	6567650906074685918	435	842.5	344	465	93.54838562011719	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3126	false	411067826943341884	126	300	620	1497	1497	300	ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواة-ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون وخلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن ام مكتوم الاعمي قال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين------------- غير اولي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرر الثاني مكانها اي في مكان----------- الاية في الحال ووقع في الجامع لفظ غير اولي الضرر بعد لفظ سبيل الله وفي القران هو بعد لفظ المءمنين AUTO 5 باب انزل القران علي سبعة احرف باب انزل القران علي سبعة احرف اي في سبع لغات وسبق تحقيقه في كتاب الخصومات 4991 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف---------- 4992 حدثنا سعيد بن-	3126	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3512	true	253111082953470584	0	217	0	1106	1532	300	ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين ---------------والمجاهدون في سبيل الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواة ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون وخلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن ام مكتوم الاعمي قال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين في سبيل الله غير اولي الضرر طرفه 2831 باب كاتب النبي صلي الله عليه وسلم 4989 بكير بضم الباء مصغر ابن السباق بتشديد الموحدة روي حديث نزول لا يستوي القاعدون النساء 4990 عمرو بن ام مكتوم الاعمي هذا تصريح باسمه والمشهور عبد الله فقال اني رجل ضرير البصر فنزلت مكانها لا يستوي النساء اي مكان نزولها فان قلت تقدم في سورة النساء ان النازل هو قوله تعالي غير اولي الضرر النساء قلت فيه تسامح ظاهر فان اطلاق الاية لما نسخ بهذا القيد فكانها نزلت بهذا الوصف-------------------------------------------------- AUTO 5 باب انزل القران علي سبعة احرف-------------------------------------------------------------------------- 4991 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف طرفه 3219 4992 حدثنا سعيد بن	3512	6567650906074685918	677	1228.5	543	1245	54.37751007080078	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3127	false	3312831237396212090	0	83	0	427	1490	300	عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله	3127	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3512	true	253111082953470584	217	300	1106	1532	1532	300	عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله-	3512	6567650906074685918	426	847.0	344	427	99.76580810546875	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3147	false	-529217185624585740	243	300	1195	1485	1485	300	شعيب- عن الزهري-- قال اخبرني عروة عن حديث----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------ انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره-	3147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3512	true	253111082953470584	223	281	1137	1430	1532	300	-عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره	3512	6567650906074685918	262	471.5	208	305	85.90164184570312	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4023	false	-5129681550741169403	82	189	424	972	1538	300	رضي الله عنهما فهو معجزة لرسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 9 باب ما جاء في المتاولين باب ما جاء في المتاولين 6936 قال ابو عبد الله وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليث---- حدثني يونس عن ابن شهاب اخبر---ني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن ابن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه اوبرداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اق----------------رانيها رسول الله	4023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3512	true	253111082953470584	185	300	944	1532	1532	300	رضي الله عنهما حدثه ان ---رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف طرفه 3219 4992 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن -بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت --حتي سلم ف--لببته برداءه--------- فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله-	3512	6567650906074685918	415	723.5	331	674	61.57270050048828	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4341	false	8974577057089877282	148	229	770	1187	1541	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب حدث----ني عروة---------- ان المسور ابن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله	4341	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3512	true	253111082953470584	214	300	1092	1532	1532	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور -بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله-	3512	6567650906074685918	404	765.5	324	442	91.40271759033203	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3127	false	3312831237396212090	83	300	427	1490	1490	300	صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا ب سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه وسبق شرح الحديثين فيه هناك AUTO 6 باب تاليف القران باب تاليف القران 4993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال واخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي-	3127	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3513	true	2720459219965882559	0	294	0	1480	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بس-ورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته باب انزل القران علي سبعة احرف 4991 عفير بضم العين مصغر وكذا قوله عقيل اقراني جبريل علي حرف واحد فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف قد سبق منا ان المراد بالاحرف اللغات ليسهل ذلك علي القباءل فان من لغته الامالة كان عدم الامالة شاق عليه وقس عليه غيره كالادغام والترقيق وحديث عمر مع حكيم بن حزام تقدم في ابواب الخصومات 4992 قوله فلببته برداءه اي جعلته علي لبته وهي النقرة فوق الصدر يروي بالتخفيف والتشديد وقوله فكدت اساوره اي اواثبه يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419----------------- AUTO 6 باب تاليف الق-----------------ران 4993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال واخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي	3513	6567650906074685918	1018	1995.0	809	1515	67.19471740722656	204	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4023	false	-5129681550741169403	189	255	972	1311	1538	300	صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته	4023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3513	true	2720459219965882559	0	56	0	280	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات----------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله -------اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته	3513	6567650906074685918	257	426.5	207	346	74.27745819091797	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4341	false	8974577057089877282	229	300	1187	1541	1541	300	صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اق------------------------------------رانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سم--------------------------------------------------------------------------------------------------------عته ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني فقال كذلك ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل-	4341	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3513	true	2720459219965882559	0	172	0	889	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته باب انزل القران علي سبعة احرف 4991 عفير بضم العين مصغر وكذا قوله عقيل اقراني جبريل علي حرف واحد فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف قد سبق منا ان المراد بالاحرف اللغات ليسهل ذلك علي القباءل فان من لغته الامالة كان عدم الامالة شاق عليه وقس عليه غيره كالادغام والترقيق وحديث عمر مع حكيم بن حزام تقدم في ابواب الخصومات 4992 قوله فلببته برداءه اي جعلته علي لبته وهي النقرة فوق الصدر يروي بالتخفيف والتشديد وقوله فكدت اساوره اي اواثبه يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل	3513	6567650906074685918	314	388.0	250	918	34.20479202270508	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3128	false	-6520692353997979698	179	215	901	1068	1527	300	4994 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد سمعت ابن مسعود يقول في بني اسراءيل و الكهف و مريم و طه و الانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي	3128	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3514	true	8928380071160568015	145	177	729	892	1526	300	4994 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد سمعت ابن مسعود يقول في بني اسراءيل و-الكهف و-مريم و-طه و-الانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي	3514	6567650906074685918	163	306.0	131	167	97.60478973388672	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3128	false	-6520692353997979698	6	29	29	154	1527	300	لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي	3128	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3514	true	8928380071160568015	0	23	0	125	1526	300	لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي	3514	6567650906074685918	125	250.0	102	125	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3129	false	7597079353009811217	4	56	20	274	1536	300	4995 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنه قال تعلمت سبح اسم ربك قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم 4996 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق قال قال عب--------------------------------------------د الله قد ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن	3129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3514	true	8928380071160568015	179	294	902	1490	1526	300	4995 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنه قال تعلمت سبح اسم ربك قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم 4996 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق قال قال عبد الهمزة واسكان الميم ويروي بفتح الميم وتشديد اللام والمعني واحد 4994 سمعت ابن مسعود يقول في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه اي في شانها انهن من العتاق الاول اي من اواءل القران نزولا وهن من تلادي بكسر الفوقانيةاي من اول ما اخذت من القران جمع تليد سبق الحديث في اول بني اسراءيل 4995 4996 عبدان علي وزن شعبان عن ابي حمزة محمد بن ميمون بالحاء المهملةعلمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقررهن	3514	6567650906074685918	247	480.0	197	588	42.00680160522461	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1450	false	-3179966173338989356	116	210	568	1033	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان 1902 حدثنا موس--------------------------------------------------------------------ي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في---- رمضان حي----------ن يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمض----ان حتي ينسلخ يعرض عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة------- باب اجود ما كان---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يكون في	1450	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3515	true	-3109174150600542177	174	278	911	1418	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضني بالقران كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي 4997 حدثنا يحيي بن قزعة حد---ثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري------ عن عبيد الله بن عبد الله ع--------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير و----اجود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل كان يلقاه في-------------------------------- كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان ا------------جود بالخير من الريح المرسلة طرفه 6 باب-------- كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي ----	3515	6567650906074685918	325	508.0	254	585	55.55555725097656	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3129	false	7597079353009811217	26	292	128	1494	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم 4996 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق قال قال عبد الله قد علمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة فقام عبد الله ودخل معه علقمة وخرج علقمة فسالناه فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود اخرهن الحواميم حم الدخان و عم يتساءلون الثالث والرابع النظاءر اي السور المتقاربة في الطول والقصر حم الدخان هذا مخالف للتاليف المشهور اذ ليس في المفصل شء لا من الحواميم علي المشهور وفي سنن ابي داود هي الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في اخري والطور والذاريات ثم الواقعة ونون وسال والنازعات ويل للمطففين وعبس المدثر والمزمل هل اتي ولا اقسم عم والمرسلات الدخان والتكوير وقد سبق هذا في الصلاة في باب الجمع بين السورتين AUTO 7 باب كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال مسروق عن عاءشة عن فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل---- يعارضني بالقران كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي باب كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه وسلم قوله وقال مسروق موصول في علامات النبوة وانه في بعضها واني عارضني اي دارسني 4997 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير واجود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة	3129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3515	true	-3109174150600542177	103	264	549	1352	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------لله قد علمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة فقام عبد الله ودخل معه علقمة وخرج علقمة فسالناه فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود اخرهن الحواميم حم الدخان و-عم يتساءلون طرفه 775----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7 باب كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال مسروق عن عاءشة عن فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضني بالقران كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي 4997 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير واجود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة	3515	6567650906074685918	790	1508.0	631	1370	57.66423416137695	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3130	false	4699799621607519845	0	189	0	915	1496	300	4998 حدثنا خالد بن يزيد حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم القران كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض وكان يعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض الثاني سنده مسلسل بالكني الا في الرجل الاول AUTO 8 باب القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم باب القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 4999 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ وابي بن كعب الحديث الاول من اربعة انما خصهم لانهم تفرغوا للاخذ منهم ولوجوه اخري تقدمت في باب مناقب سالم 5000 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق بن سلمة قال خطبنا عبد الله فقال والله لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم	3130	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3516	true	6265615983527859003	118	277	596	1349	1464	300	4998 حدثنا خالد بن يزيد حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم القران كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض وكان يعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض فيه طرفه 2044----------------------------------- 8 باب القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم 4999 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ وابي بن كعب طرفه 3758---------------------------------------------------------------------------------- 5000 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق بن سلمة قال خطبنا عبد الله فقال والله لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم	3516	6567650906074685918	731	1414.5	575	915	79.89070892333984	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3130	false	4699799621607519845	173	203	836	981	1496	300	لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله و-----------------------------------------------------------------------------ما انا بخيرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك	3130	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3517	true	-4295657534147454400	16	103	84	499	1441	300	لقد علم اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله اي من جملة من عنده فضل علم لم يفضل نفسه علي الكل وفي الرواية الاخري بدون من فاما ان يحمل علي هذا او اراد زيادة في الجملة بدون ملاحظة المفضل عليه وقوله اخذت بضعا وسبعين سورة من في رسول الله صلي الله عليه وسلم يدل علي انه اخذ الباقين عن غيره والاظهر انه لا مفهوم له دل عليه ساءر الروايات قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك	3517	6567650906074685918	131	215.0	102	416	31.490385055541992	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3131	false	-1680969423930847645	8	274	45	1345	1471	300	5001 حدثني محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد الثالث بحمص بسكون الميم وعدم الصرف مدينة بالشام فضربه الحد اي ضربه ابن مسعود حد الشرب قال ن هذا محمول علي انه كان له ولاية اقامة الحدود او لكونه ناءبا عن الامام عموما او خصوصا وعلي ان الرجل اعترف بشربها بلا عذر والا فلا يحد بمجرد ريحها وعلي ان التكذيب كان بانكار بعضه جاهلا اذ لو كذب حقيقة لكفر وقد اجمعوا علي ان من انكر حرفا مجمعا عليه من القران فهو كافر 5002 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله رضي الله عنه والله الذي لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه الرابع مسلم يحتمل البطين وابن صبيح وكلاهما يروي عن مسروق وعن كليهما الاعمش ولا يضر مثل هذا لانهما علي شرط البخاري تبلغه الابل احترازا من نحو جبريل عليه السلام فانه في السماء 5003 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه من جمع القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد تابعه الفضل عن حسين بن واقد عن ثمامة عن انس	3131	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3517	true	-4295657534147454400	103	265	499	1269	1441	300	5001 حدثني محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5002 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله رضي الله عنه والله الذي لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5003 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه من جمع القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد تابعه الفضل عن حسين بن واقد عن ثمامة عن انس	3517	6567650906074685918	770	1498.5	608	1300	59.230770111083984	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3131	false	-1680969423930847645	274	300	1345	1471	1471	300	5004 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع-	3131	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3518	true	7054050613874861889	68	94	336	463	1506	300	5004 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع	3518	6567650906074685918	126	247.0	101	127	99.21260070800781	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3132	false	-8244897226367133717	198	257	1000	1265	1481	300	5005 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننس-ها نات بخير منها او مثلها	3132	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3518	true	7054050613874861889	112	171	553	819	1506	300	5005 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها نات بخير منها او مثلها	3518	6567650906074685918	265	525.0	206	266	99.62406158447266	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2805	false	4428399006322341005	0	74	0	364	1519	300	كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج ---------------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	2805	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3519	true	8582222583792207447	126	194	605	944	1461	300	كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك ------------قلت لاعلمنك-------- اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3519	6567650906074685918	297	511.0	235	388	76.54639434814453	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3133	false	-6218129365857301860	35	189	169	918	1478	300	AUTO 9 باب فاتحة الكتاب باب فضل فاتحة الكتاب 5006 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته الحديث الاول سبق شرحه اول التفسير 5007 حدثني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي سعيد الخدري قال كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية	3133	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3519	true	8582222583792207447	92	239	450	1158	1461	300	AUTO 9 ب-----------------اب فضل فاتحة الكتاب 5006 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته طرفه 4474------------------------ 5007 حدثني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي سعيد الخدري قال كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية	3519	6567650906074685918	699	1376.0	553	749	93.32443237304688	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3133	false	-6218129365857301860	182	266	885	1305	1478	300	فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية------------ فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له ك-نت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال-النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا هشام حدثنا محمد ابن سيرين حدثني معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري بهذا	3133	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3520	true	-5352851362874624702	57	144	302	735	1516	300	فقام معها رجل هو ابو سعيد الخدري راوي الحديث فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا هشام حدثنا محمد -بن سيرين حدثني معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري بهذا	3520	6567650906074685918	402	770.5	319	434	92.6267318725586	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3134	false	-1660200703028896514	0	65	0	314	1546	300	5008 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا بالايتين 5009 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه	3134	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3520	true	-5352851362874624702	151	216	768	1082	1516	300	5008 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا بالايتين 5009 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه	3520	6567650906074685918	314	628.0	249	314	100.0	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1663	false	6187850651475878754	105	169	544	861	1511	300	وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فق-------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	1663	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3521	true	-1817977191486701684	78	148	403	747	1530	300	وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص الحديث------------------------------------------------- فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم	3521	6567650906074685918	244	432.0	193	408	59.80392074584961	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2206	false	-4445135926627147358	145	220	725	1095	1528	300	وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	2206	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3521	true	-1817977191486701684	78	153	403	771	1530	300	وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص- الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال مع-ك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	3521	6567650906074685918	363	711.0	288	370	98.10810852050781	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3134	false	-1660200703028896514	42	246	206	1243	1546	300	عن ابي مسعود -------رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5010 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان كفتاه اي فيما يتعلق بالاعتقاد من المبدا والمعاد والمعاش وبالعمل من الدعاء والاستغفار وما يترتب عليهما من الثواب او كفتاه فيما يتعلق باحياء الليل عن التهجد ونحوه قال ن كفتاه عن قراءة سورة الكهف واية الكرسي قال المظهري اي دفعتا عن قارءهما شر الانس والجن وقال عثمان بن الهيثم سبق وصله في الوكالة وشرح الحديث AUTO 11 فضل الكهف باب فضل سورة الكهف 5011 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له	3134	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3521	true	-1817977191486701684	21	202	113	1017	1530	300	عن ابي مسعود هو البدري واسمه ع---قبة قال الغساني وفي بعض النسخ ابن مسعود والصواب الاول والحديث بالاول مشهور من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه عن قيام الليل وقيل عن كل افة وقيل من شر الشيطان والاول هو الاشهر قال بعض الشارحين نقلا عن النووي كفتاه اي عن قراءة سورة الكهف واية 5010 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان طرفه 2311------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11---------- باب فضل ال-----كهف 5011 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له	3521	6567650906074685918	684	1257.0	543	1217	56.20378112792969	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2674	false	1684756890895604512	116	242	575	1154	1462	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران و----جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	2674	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3522	true	-3693315854334081907	33	153	162	711	1459	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ ق---ال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3522	6567650906074685918	533	1008.5	415	583	91.42366790771484	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3031	false	1296732347688755376	178	300	957	1516	1516	300	الفتح1 4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بغض اسفار- وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما-	3031	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3522	true	-3693315854334081907	27	143	127	664	1459	300	الفتح 5012 -حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك--- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما	3522	6567650906074685918	496	901.0	386	567	87.47795104980469	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3135	false	-8995551824530441922	9	143	38	659	1438	300	AUTO 12 فضل سورة الفتح باب فضل سورة الفتح 5012 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر ابن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3522	true	-3693315854334081907	22	153	106	711	1459	300	AUTO 12--------------- باب فضل سورة الفتح 5012 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر -بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3522	6567650906074685918	605	1193.0	474	621	97.42350769042969	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3135	false	-8995551824530441922	183	249	844	1158	1438	300	5013 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	3135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3523	true	-6225373526075331070	6	72	23	337	1462	300	5013 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	3523	6567650906074685918	314	628.0	248	314	100.0	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3136	false	3557197003741073841	60	132	278	642	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وزاد معمر وصله ابو يعلي والنساءي في عمل اليوم والليلة من السحر اي في السحر او من ابتداءه 5015 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم والضحاك المشرقي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايعحز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله	3136	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3523	true	-6225373526075331070	240	300	1153	1462	1462	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وهو الذي يتقالها بفتح الياء وتشديد اللام----------------------------------------------------- 5015 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم والضحاك المشرقي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله-	3523	6567650906074685918	268	481.0	215	364	73.62637329101562	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3136	false	3557197003741073841	1	66	7	308	1471	300	5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقرا من السحر قل هو الله احد لا يزيد عليها فلما اصبحنا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	3136	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3523	true	-6225373526075331070	74	139	348	649	1462	300	5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقرا من السحر قل هو الله احد لا يزيد عليها فلما اصبحنا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	3523	6567650906074685918	301	602.0	236	301	100.0	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3887	false	-4619371725663169833	247	300	1219	1461	1461	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن------------- ابيه عن ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه-	3887	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3523	true	-6225373526075331070	7	64	28	294	1462	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه	3523	6567650906074685918	233	430.0	182	266	87.59398651123047	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4235	false	3533358387605615549	0	69	0	331	1460	300	ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران------ 7374 م ----زاد--------------- اسماعيل بن جعفر عن مالك------- عن عبد الرحمن عن--------------------------------------- ابيه عن ابي سعيد------- اخبرني اخي قتادة بن النعمان ----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	4235	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3523	true	-6225373526075331070	29	119	127	556	1462	300	ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران طرفاه 7374 5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم	3523	6567650906074685918	321	549.5	254	433	74.13394927978516	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3136	false	3557197003741073841	253	300	1267	1471	1471	300	كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث-	3136	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3524	true	-9191033470052884398	188	235	973	1178	1513	300	كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث	3524	6567650906074685918	204	403.0	158	205	99.51219177246094	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3136	false	3557197003741073841	132	256	642	1279	1471	300	الواحد الصمد ثلث القران قال ابو عبد الله عن ابراهيم مرسل وعن الضحاك المشرقي مسند الثاني المشرقي بكسر الميم واسكان المعجمة وفتح الراء وبالقاف ومشرق بطن من همدان قال الغساني قيل من فتح الميم فقد صحف الله الواحد الصمد هو كناية عن سورة الاخلاص اذ فيها ذكر الالهية والوحدة والصمدية AUTO 14 المعوذات باب فضل المعوذات 5016 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح بيده رجاء بركتها---------- 5017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المفضل عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي	3136	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3524	true	-9191033470052884398	0	90	0	442	1513	300	الواحد الصمد ثلث القران قال ابو عبد الله عن ابراهيم مرسل وعن الضحاك المشرقي مسند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14--------- باب فضل المعوذات 5016 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح بيده رجاء بركتها طرفه 4439 5017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المفضل عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي	3524	6567650906074685918	432	836.5	344	647	66.76970672607422	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3137	false	9163244001611916484	103	168	527	864	1522	300	AUTO 15 باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران باب نزول السكينة 5018 وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع	3137	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3524	true	-9191033470052884398	238	300	1194	1513	1513	300	AUTO 15 باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران----------------- 5018 وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع-	3524	6567650906074685918	319	621.0	258	337	94.65875244140625	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3137	false	9163244001611916484	175	258	898	1306	1522	300	اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم-------- فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال---------------------------------------------------------------- فاشفقت يا رسول الله------------------- ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قال ابن الهاد وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير	3137	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3525	true	7996346218678547359	138	239	674	1169	1444	300	اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بما راي فقال --له ي--ابن حضير ما معناه قلت اشار الي انه ما كان ينبغي له ان يقطع القراءة ولذلك اعتذر ابن حضير بقوله فاشفقت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطا يحيي ابنه منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قال ابن الهاد وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير	3525	6567650906074685918	370	661.5	293	499	74.14830017089844	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3137	false	9163244001611916484	168	200	864	1012	1522	300	راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان	3137	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3525	true	7996346218678547359	0	32	0	148	1444	300	راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان	3525	6567650906074685918	148	296.0	116	148	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3138	false	5823382392917419203	106	181	539	878	1453	300	AUTO 16 باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفتين باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفتين 5019 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال دخلت انا وشداد بن معقل علي ابن عباس رضي الله عنهما فقال له شداد بن معقل اترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين قال	3138	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3525	true	7996346218678547359	239	300	1169	1444	1444	300	AUTO 16 باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدف---------------------------------------------------------------تين 5019 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال دخلت انا وشداد بن معقل علي ابن عباس رضي الله عنهما فقال له شداد بن معقل اترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين قال-	3525	6567650906074685918	275	542.0	215	339	81.12094116210938	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3138	false	5823382392917419203	108	194	547	944	1453	300	باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفتين باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفت-------------------------------------------------------------------------ين 5019 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال دخلت انا وشداد بن معقل علي ابن عباس رضي الله عنهما فقال له شداد بن معقل------------------------------------------- اترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين قال ودخلنا علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد -بن الحنفية فسالناه فقال ما ترك الا ما بين الدفتين	3138	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3526	true	-3764116290763693425	33	161	183	836	1524	300	باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الد-------------------------------------------------------فتين الدف والدفة بالدال المهملة وتشديد الفاء جانب الشء والمراد جلد المصحف من الجانبين 5019------ قتيبة بضم القاف مصغر وكذا----------------- رفيع--------------------------------------------------------------- شداد بفتح الشين وتشديد الدال معقل بفتح الميم وكسر القاف اترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين فان قلت سلف انه ترك السلاح وبغلته وارضا جعلها صدقة قلت غرض الساءل العلم الذي تقول الروافض انه خص عليا بعلوم وفهم ابن عباس غرضه فاجابه علي وفق سءاله فان قلت قد كان مع علي الصحيفة المعلقة وعلي الصحيفة قراب سيفه كما تقدم قلت دعوي الروافض كانت فيما يتعلق بعلي علي النص علي امامته حتي زعموا ان كثيرا محمد ابن الحنفية فسالناه فقال ما ترك الا ما بين الدفتين	3526	6567650906074685918	218	309.0	169	794	27.45591926574707	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3139	false	5328006836715068218	4	81	21	416	1585	300	AUTO 17 باب فضل القران علي ساءر الكلام باب فضل القران 5020 حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	3139	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3526	true	-3764116290763693425	161	235	836	1216	1524	300	AUTO 17 باب فضل القران علي ساءر الكلام--------------- 5020 حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	3526	6567650906074685918	380	751.0	306	395	96.20252990722656	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3139	false	5328006836715068218	196	229	1062	1211	1585	300	5021 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من	3139	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3526	true	-3764116290763693425	237	270	1228	1377	1524	300	5021 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من	3526	6567650906074685918	149	298.0	116	149	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4349	false	4946155542722225298	25	92	142	487	1582	300	756-0 حدثنا هدبة بن خ---------الد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا------- كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	4349	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3526	true	-3764116290763693425	169	235	875	1216	1524	300	-5020 حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل------- الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	3526	6567650906074685918	323	611.0	260	362	89.22651672363281	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1632	false	-1260250360859200959	151	212	754	1081	1536	300	----واليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عمل----------------------ت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من	1632	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3527	true	-4668370369643557801	95	151	522	809	1548	300	ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قي------راط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر فعملت النصاري---------------- ثم انتم------ تعملون من ال-----عصر الي المغرب بقيراط--------ين قيراطين قا-----------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا -قال فذاك فضلي اوتيه من	3527	6567650906074685918	217	352.0	171	357	60.7843132019043	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2314	false	-2507313453113698143	26	193	119	948	1500	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي --مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت التاسع اجلكم اي زمانكم خلا اي مضي وسبق الحديث في مواقيت الصلاة 3460 حدثنا علي بن---------------------------- عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قاتل الله فلانا الم يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال	2314	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3527	true	-4668370369643557801	55	187	321	978	1548	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم يريد بقاء هذه الامة في الدنيا والحديث سلف في ابواب الصلاة مرارا وانما رواه هنا للدلالة علي فضل القران علي غيره من الكتب من الامم كما بين صلاة العصر ---ومغرب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط ------فعملت اليهود ف---------------------------------قال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر فعمل----------------ت النصاري ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم ت------عملون من----- العصر الي المغرب ---------بقيراطين قيراطين قا-------------------------------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت طرفه 557 AUTO 18 باب الوصاة بكتاب الله عز وجل 5022 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي---------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال	3527	6567650906074685918	383	546.0	298	994	38.53118896484375	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2800	false	3513119833745048431	149	189	749	937	1504	300	حدثنا ابو نعيم حدث----نا مالك بن مغول عن--- طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها --------قال اوصي بكتاب الله	2800	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3527	true	-4668370369643557801	163	202	864	1049	1548	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي ا---------------وصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية--- امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله	3527	6567650906074685918	155	277.0	121	203	76.35468292236328	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3139	false	5328006836715068218	222	294	1183	1546	1585	300	انما اجلكم في اجل من خلا من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر فعملت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت	3139	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3527	true	-4668370369643557801	55	152	321	813	1548	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم يريد بقاء هذه الامة في الدنيا والحديث سلف في ابواب الصلاة مرارا وانما رواه هنا للدلالة علي فضل القران علي غيره من الكتب من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر فعملت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت	3527	6567650906074685918	363	723.0	291	492	73.78048706054688	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3140	false	8265096080831655287	48	139	248	698	1479	300	AUTO 18 باب الوصاة بكتاب الله عز وجل باب الوصاة بكتاب الله عز وجل الوصاة بالهمز وبالياء وبفتح الواو وكسرها 5022 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله اوصي بكتاب الله دليل ان قوله اولا لا ان ذاك مخصوص بما يتعلق بالمال او بامر الخلافة AUTO 19 باب من لم يتغن بالقران وقوله تعالي اولم يكفهم انا انزلنا عليك	3140	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3527	true	-4668370369643557801	154	218	822	1129	1548	300	AUTO 18 باب الوصاة بكتاب الله عز وجل---------------------------------------------------------------------- 5022 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله طرفه 2740------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب من لم يتغن بالقران وقوله تعالي اولم يكفهم انا انزلنا عليك	3527	6567650906074685918	299	526.0	235	450	66.44444274902344	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3140	false	8265096080831655287	134	300	671	1479	1479	300	اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم باب من لم يتغن بالقران 5023 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به الحديث الاول لشء في بعضها لنبي وقيل هو جنس شاءع في كل شء فالمراد بالقران القراءة اذن بكسر الذال اي استمع واستماع الله تعالي مجاز عن تقريبه القارء واجزال ثوابه وقال صحاب له الظاهر ان المراد صاحب لابي هريرة يجهر به اي بتحسين الصوت وتحزينه وترقيقه ويستحب ذلك ما لم تخرجه الالحان عن حد القراءة فان افرط حتي زاد حرفا او اخفي حرفا فهو حرام 5024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء ما اذن للنبي ان يتغني بالقران-	3140	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3528	true	-1271751149950281992	24	122	126	590	1563	300	اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم----------------------- 5023 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به اطرافه 7544---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء ما اذن للنبي ان يتغني بالقران	3528	6567650906074685918	454	859.5	357	809	56.1186637878418	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4298	false	-2855151899040363775	42	92	208	439	1495	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به	4298	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3528	true	-1271751149950281992	33	87	176	426	1563	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد--- يجهر به	3528	6567650906074685918	225	412.0	176	253	88.93280792236328	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3141	false	9002872988036471648	210	252	1095	1296	1533	300	عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله الكتاب وقام به اناء الليل ورجل اعطاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار	3141	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3529	true	358842451570740527	6	48	30	231	1493	300	عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله الكتاب وقام به اناء الليل ورجل اعطاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار	3529	6567650906074685918	201	402.0	159	201	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3142	false	-607724420809289172	15	136	79	676	1510	300	5026 حدثنا علي بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل الثاني في اثنين اي في شان والا فالاصل علي اثنين كما في الرواية السابقة وسبق في العلم مباحث الحديث في باب الاغتباط AUTO 21 باب خيركم من تعلم القران وعلمه باب خيركم من تعلم القران وعلمه 5027 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد	3142	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3529	true	358842451570740527	50	145	242	705	1493	300	5026 حدثنا علي بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل طرفاه 7528------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب خيركم من تعلم القران وع-------------------------------لمه 5027 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد	3529	6567650906074685918	454	840.0	360	597	76.0468978881836	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3142	false	-607724420809289172	149	179	737	885	1510	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال واقرا ابو عبد الرحمن في امرة عثمان حتي كان الحجاج قال وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا	3142	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3530	true	4170338982693379893	0	30	0	148	1508	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال واقرا ابو عبد الرحمن في امرة عثمان حتي كان الحجاج قال وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا	3530	6567650906074685918	148	296.0	118	148	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3143	false	-1278214949753416207	0	52	0	246	1467	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان افضلكم من تعلم القران وعلمه الثاني عرف مما سبق 5029 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت انها قد وهبت نفسها لله ولرسو----له صلي الله عليه وسلم فقال ما	3143	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3530	true	4170338982693379893	51	102	249	490	1508	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان افضلكم من تعلم القران وعلمه طرفه 5027--------- 5029 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت انها قد وهبت نفسها لله ولرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما	3530	6567650906074685918	228	433.0	179	250	91.19999694824219	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3143	false	-1278214949753416207	262	300	1292	1467	1467	300	AUTO 22 باب القراءة عن ظهر القلب باب القراءة عن ظهر قلب 5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3143	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3531	true	-2772879357008142617	43	76	204	357	1430	300	AUTO 22 باب القراءة عن ظهر ال-----------------------قلب 5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3531	6567650906074685918	152	296.0	120	176	86.36363983154297	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3143	false	-1278214949753416207	52	89	246	416	1467	300	لي في النساء من حاجة فقال رجل زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له فقال ما معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران	3143	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3531	true	-2772879357008142617	4	41	24	194	1430	300	لي في النساء من حاجة فقال رجل زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له فقال ما معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران	3531	6567650906074685918	170	340.0	133	170	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3144	false	-3250701280014720236	0	142	0	647	1453	300	فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه	3144	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3531	true	-2772879357008142617	76	300	357	1430	1430	300	فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال قام مقام المهر للنساء فاعتل له اي اظهر العلة فقال ما معك من القران قال كذا وكذا وفي سنن ابي داود البقرة وال عمران قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك فاستدل الشافعي علي جواز التعليم صداقا وعلي جواز كون ادني شء من المال صداقا لقوله اطلب ولو خاتما من حديد باب القراءة عن ظهر القلب هذه الترجمة بعض ما في الحديث ولفظ الظهر معجم والقراءة بالقلب في مقابلة المصحف ومحصله الحفظ 5030 فصعد النظر بتشديد العيناي رفعه وصوبه بتشديد الواواي مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	3531	6567650906074685918	646	1273.0	505	1074	60.14897537231445	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3169	false	-5717904357059957333	3	163	17	753	1424	300	امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي اذا طال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مجلسه ---قام فراه رسول الله صلي الله عليه	3169	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3531	true	-2772879357008142617	68	300	317	1430	1430	300	امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي---- طال قام مقام المهر للنساء فاعتل له اي اظهر العلة فقال ما معك من القران قال كذا وكذا وفي سنن ابي داود البقرة وال عمران قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك فاستدل الشافعي علي جواز التعليم صداقا وعلي جواز كون ادني شء من المال صداقا لقوله اطلب ولو خاتما من حديد باب القراءة عن ظهر القلب هذه الترجمة بعض ما في الحديث ولفظ الظهر معجم والقراءة بالقلب في مقابلة المصحف ومحصله الحفظ 5030 فصعد النظر بتشديد العيناي رفعه وصوبه بتشديد الواواي مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	3531	6567650906074685918	662	1211.0	517	1183	55.95942687988281	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3188	false	-5312883721453901742	181	300	855	1396	1396	300	5126 حدثنا قتيبة حد--------ثنا يعقوب-------------- عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن-	3188	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3531	true	-2772879357008142617	50	174	237	802	1430	300	5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن	3531	6567650906074685918	533	1034.0	415	565	94.3362808227539	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3189	false	-7561934628786827554	0	44	0	202	1532	300	هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه	3189	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3531	true	-2772879357008142617	174	300	802	1430	1430	300	هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال قام مقام المهر للنساء فاعتل له اي اظهر العلة فقال ما معك من القران قال كذا وكذا وفي سنن ابي داود البقرة وال عمران قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك فاستدل الشافعي علي جواز التعليم صداقا وعلي جواز كون ادني شء من المال صداقا لقوله اطلب ولو خاتما من حديد باب القراءة عن ظهر القلب هذه الترجمة بعض ما في الحديث ولفظ الظهر معجم والقراءة بالقلب في مقابلة المصحف ومحصله الحفظ 5030 فصعد النظر بتشديد العيناي رفعه وصوبه بتشديد الواواي مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	3531	6567650906074685918	201	383.0	158	629	31.95548439025879	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3196	false	3913352376571040223	10	58	49	266	1462	300	في النساء من حاجة فقال رجل يا رسول الله زوجنيها قال ---ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قا--ل ما عندي شء قال فما عندك من القران قال كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القران الحديث تقدم ايضا AUTO 45 باب	3196	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3531	true	-2772879357008142617	5	46	27	216	1430	300	في النساء من حاجة فقال رجل------------- زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد---- قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له -------فقال -ما -معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران طرفه 2310------- AUTO 22 باب	3531	6567650906074685918	156	232.0	116	222	70.27027130126953	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3144	false	-3250701280014720236	142	300	647	1453	1453	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران فصعد بتشديد المهملة اي رفع بصره وصوبه اي خفضه وكذلك طاطا موليا اي معرضا ذاهبا مدبرا عن ظهر قلب اي من حفظك لا من النظر ولفظ الظهر مقحم او بمعني الاستظهار فقد ملكتها بالبناء للمفعول وفي بعضها ملكتكها قال الدارقطني ورواية ملكتها وهم والصواب رواية من روي زوجتكها قال ن يحتمل ان يكون جري لفظ التزويج اولا فملكها ثم قال له اذهب فقد ملكتكها بالتزويج السابق فليس بوهم وفيه جواز الحلف من غير استحلاف وتزويج المعسر وجواز النظر الي امراة يريد ان يتزوجها AUTO 23 باب استذكار القران وتعاهده باب استذكار القران 5031 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب-	3144	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3532	true	3936254771907718152	0	74	0	355	1483	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران طرفه 2310------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب استذكار القران وتعاهده------------------- 5031 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب	3532	6567650906074685918	346	656.5	273	807	42.87484359741211	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3145	false	57482493382564523	0	138	0	708	1562	300	الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت الحديث الاول صاحب المصاحبة هنا الموالفة المعقلة اي المشدودة بالعقال بكسر العين اي الحبل 5032 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور مثله تابعه بشر عن ابن المبارك عن شعبة وتابعه ابن جريج عن عبدة عن شقيق سمعت عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم الثاني كيت وكيت بفتح التاء----------------------------------------------------------------------------------- وكسرها نسي بالتخفيف والتشديد وفي الحديث كراهة ان يقول نسيت كذا كراهة تنزيه لانه يتضمن التساهل والتغافل قال ع الاولي ان يقال انه ذم الحال-------- لازم----- القول اي بءس حال من حفظ القران فغفل عنه حتي نسيه	3145	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3532	true	3936254771907718152	74	286	355	1407	1483	300	الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت---------------------------------------------------------------------------------------- 5032 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان يقول خفضه فقد ملكتها بما معك من القران هذا يرد تاويل ابن بطال انما زوجها باجر التعليم فان قلت هل لما يقال ان القراءة في المصحف افضل اصل قلت لم يصح فيه حديث وقد روي عن ابي امامة لا تغرنك هذه المصاحف المعلقة فان الله لا يعذب قلبا وعي القران باب استذكار القران وتعاهده الاستذكار من الذكر بضم الذالوهو ذكر القلب والمراد المحافظة لءلا يقع النسيان كما دل عليه احاديث الباب 5031 5532 عرعرة بعين وراء مهملتين مكررتين بءس ما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور مثله تابعه بشر عن ابن المبارك عن شعبة وتابعه ابن جريج عن عبدة عن شقيق سمعت عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5039 5033 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي بضم النون وكسر السين و-----------تشديد الياء قال القاضي هذا اذم ل-----------------------------------------------------------------------------لحال الذي هو لازم لهذا القول اي بءس حال من حفظ القران ثم غفل-- حتي نسيه	3532	6567650906074685918	471	843.5	371	1230	38.29268264770508	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3169	false	-5717904357059957333	163	197	753	914	1424	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قفال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3169	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3532	true	3936254771907718152	0	36	0	169	1483	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم ق-ال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3532	6567650906074685918	158	293.0	124	172	91.86046600341797	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3189	false	-7561934628786827554	44	80	202	372	1532	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3189	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3532	true	3936254771907718152	0	36	0	169	1483	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3532	6567650906074685918	169	333.0	133	170	99.4117660522461	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3146	false	2010047963321200919	44	140	226	704	1482	300	AUTO 24 باب القراءة علي الدابة باب القراءة علي الدابة 5034 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني ابو اياس قال سمعت عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو يقرا علي راحلته سورة الفتح الحديث فيه ظاهر وسياتي بعد ذلك ايضا AUTO 25 باب تعليم الصبيان القران باب تعليم الصبيان القران 5035 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال ان الذي تدعونا المفصل هو المحكم قال وقال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن	3146	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3533	true	-4599478193280683630	217	300	1107	1510	1510	300	AUTO 24 باب القراءة علي الد-----------------------ابة 5034 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني ابو اياس قال سمعت عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو يقرا علي راحلته سورة الفتح طرفه 4281-------------------------- AUTO 25 باب تعليم الصبيان الق-------------------------ران 5035 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال ان الذي تدعونه المفصل هو المحكم قال وقال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن-	3533	6567650906074685918	393	755.0	312	478	82.21757507324219	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1853	false	7358220501724416652	151	186	774	941	1511	300	هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال -رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا -وكذا وزاد--- عباد بن	1853	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3534	true	-3317589767621719507	201	236	1028	1192	1503	300	هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية-------- من سورة كذا حدثنا محمد بن عبيد بن	3534	6567650906074685918	148	260.5	114	172	86.0465087890625	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3146	false	2010047963321200919	101	300	512	1482	1482	300	باب تعليم الصبيا---ن القران 5035 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا -----------------------------------ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبي----------------------------ر قال ان الذي تدعونا المفصل هو المحكم قال وقال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين ------------------------------------------------------------------------------------------وقد قرات المحكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5036 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن ج------------------------------------------------------------------------------------------بير عن ابن عباس رضي الله عنهما جمعت المحكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له وما المحكم قال المفصل الحديث الاول والثاني المفصل هو من ق او من الحجرات او من الفتح او من القتال علي الاختلاف فيه وسمي مفصلا لكثرة الفصول فيه ومحكما لانه لا منسوخ فيه فليس المراد به ضد المتشابه بل ضد المنسوخ AUTO 26 باب نسيان القران وهل يقول نسيت اية كذا وكذا وقول الله تعالي سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله باب نسيان القران 5037 حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدثنا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية من سورة كذا 5037 م حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي عن هشام وقال اسقطتهن من سورة كذا تابعه علي بن-	3146	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3534	true	-3317589767621719507	20	249	100	1255	1503	300	باب تعليم الصبيان من القران 5034 حجاج بن منهال بكسر الميم ابو اياس بكسر الهمزة معاذ بن قرة 5035 ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري ابو بشر بكسر الموحدةاسمه جعفر ق-----------------------------------------ال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين وقد سلف في ابواب الصلاة وقد ناهزت الاحتلام والصحيح كان ابن ثلاث عشرة سنة فكانه اسقط الكسر وقد قرات المحكم وهو المفصل اما تسميته مفصلا فلقصر سوره واما محكما فقيل انه لا نسخ فيه وليس بصواب فان قيام الليل في سورة المزمل نسخ بالاتفاق و قل ياايها الكافرون الكافرون منسوخ عند طاءفة والصواب انه اراد بالمحكم ما يقابل المتشابه 5036----------------------------- هشيم بضم الهاء مصغر CHECK 26 باب نسيان القران وهل يقول نسيت اية كذا وكذا وقول الله تعالي سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما جمعت المحكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له وما المحكم قال المفصل طرفه 5035------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 26 باب نسيان القران وهل يقول نسيت اية كذا وكذا وقول الله تعالي سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله 5-----------------037 حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدثنا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية من سورة كذا حد-------ثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي عن هشام وقال اسقطتهن من سورة كذا تابعه علي بن	3534	6567650906074685918	608	1050.5	480	1430	42.51748275756836	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3148	false	7915012005698556445	93	185	485	930	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ث-----م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءو------------------------------------ا ما تيسر منه الحديث الاول والثاني كفتاه اي من احياء الليل او من الافات او من شر الشياطين او من قراءة ورده ومر في سورة البقرة 5042 حدثنا -بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا	3148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3534	true	-3317589767621719507	159	231	822	1170	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له وما المحكم قال المفصل طرفه 5035 26 باب نسي--ان القران وهل يقول نسيت اية كذا وكذا وقول الله تعالي سنقرءك فلا تنسي الا ما ش--------------------------------------------ا------------------------------------------------------------------ء ال--له 5037 حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدث-------نا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجل-ا يقرا--------- في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية-------- من سورة كذا	3534	6567650906074685918	217	284.0	163	487	44.55852127075195	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3745	false	-1257106974386337357	175	214	902	1089	1513	300	حدثنا عثمان بن ابي شيب-------ة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال -رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا	3745	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3534	true	-3317589767621719507	194	231	991	1170	1503	300	حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدثنا-------- هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية من-------- سورة كذا	3534	6567650906074685918	151	256.5	117	195	77.43589782714844	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3147	false	-529217185624585740	175	282	867	1387	1485	300	AUTO 27 باب من لم ير باسا ان يقول سورة البقرة وسورة كذا وكذا باب من لم ير باسا ان يقول سورة البقرة 5040 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة وعبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه---------- 5041 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3535	true	-8405667216808972450	177	277	858	1350	1452	300	AUTO 27 باب من لم ير باسا ان يقول سورة البقرة وسورة كذا وكذا-------------------------------------- 5040 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة وعبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه طرفه 4008 5041 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3535	6567650906074685918	482	942.5	384	530	90.94339752197266	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3147	false	-529217185624585740	8	79	38	369	1485	300	ابي رجاء حدثنا -----------ابو اسامة عن هشام بن عروة عن----- ابيه عن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت انسيتها من سورة كذا وكذا---------- 5039 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما لاحدهم يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي	3147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3535	true	-8405667216808972450	101	175	491	848	1452	300	ابو رجاء بفتح الراء والمد ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة ابيه عن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت انسيتها من سورة كذا وكذا طرفه 2655 5039 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما لاحدهم يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي	3535	6567650906074685918	306	578.0	240	357	85.71428680419922	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3127	false	3312831237396212090	16	179	76	900	1490	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد----------------- القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت ه------------شام بن حكيم-------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اقرانيها علي غير ما قرات---- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------- اني سمعت هذا يقرا ب سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا---- عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا ا--------------------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه	3127	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3536	true	-1139160117035559814	50	230	249	1188	1538	300	المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني القاري بتشديد الياءنسبة الي قارة قبيلة بيمن روي حديث عمر عن هشام بن حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا-- سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال-------------- يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها ا------لتي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	3536	6567650906074685918	619	969.5	487	979	63.227783203125	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3146	false	2010047963321200919	242	280	1207	1391	1482	300	5037 حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدث-------نا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجل-ا يقرا--------- في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية-------- من سورة كذا	3146	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3536	true	-1139160117035559814	232	275	1198	1406	1538	300	5042 حدثنا -بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا	3536	6567650906074685918	155	246.5	119	209	74.16268157958984	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3147	false	-529217185624585740	216	300	1058	1485	1485	300	عن ابي مسعود الانصاري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه 5041 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد----------------- القاري انهما سمعا----------------------------------- عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره-	3147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3536	true	-1139160117035559814	32	111	157	578	1538	300	عن ابي مسعود الانصاري عقبة البدري--------------------- الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه 5041--------------------------------------------------------------- المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني القاري بتشديد الياءنسبة الي قارة قبيلة بيمن روي حديث عمر عن----------------- هشام بن حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره	3536	6567650906074685918	251	373.5	199	522	48.08428955078125	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3148	false	7915012005698556445	0	215	0	1091	1541	300	في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه الحديث الاول والثاني كفتاه اي من احياء الليل او من الافات او من شر الشياطين او من قراءة ورده ومر في سورة البقرة 5042 حدثنا بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا وكذا الثالث سبق في باب الخصومة وغيرها AUTO 28 باب الترتيل في القراءة وقوله تعالي ورتل القران ترتيلا وقوله وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث وما يكره ان يهذ	3148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3536	true	-1139160117035559814	111	300	578	1538	1538	300	في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5042 حدثنا بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا وكذا طرفه 2655---------------------------- 28 باب الترتيل في القراءة وقوله تعالي ورتل القران ترتيلا وقوله وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث وما يكره ان يهذ-	3536	6567650906074685918	942	1836.0	756	1091	86.34280395507812	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3745	false	-1257106974386337357	175	215	902	1094	1513	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن----------- هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجل-ا يقرا--------- في المسجد فقال -رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا	3745	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3536	true	-1139160117035559814	233	276	1203	1411	1538	300	حدثنا بشر-- بن ادم اخب----رنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا وكذا	3536	6567650906074685918	167	275.5	129	214	78.03738403320312	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4023	false	-5129681550741169403	122	294	615	1496	1538	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن ابن عبد---------------- القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت ه-----------شام بن حكيم-------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه اوبرداءي فقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اق----راني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القر----اءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر ---------------------------------------------فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا ا-------------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه قوله	4023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3536	true	-1139160117035559814	50	231	249	1193	1538	300	المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني القاري بتشديد الياءنسبة الي قارة قبيلة بيمن روي حديث عمر عن هشام بن حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ف--لببته ف----------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك------- فانطلقت ب---ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال----------------------------------------------- يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا -----------------------------عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه	3536	6567650906074685918	634	1031.5	502	1060	59.81132125854492	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4341	false	8974577057089877282	178	287	919	1477	1541	300	هشام بن حكيم-------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت اقرانيها علي غير ما قرات----------------------------------------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا--------------- يا هشام فقر---------ا القراءة التي سمعته فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4341	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3536	true	-1139160117035559814	71	220	361	1139	1538	300	هشام بن حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------	3536	6567650906074685918	388	513.0	308	869	44.64902114868164	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3090	false	1876855942718381013	103	171	513	833	1471	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه	3090	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3537	true	3879120212100912806	136	207	734	1069	1550	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه	3537	6567650906074685918	320	628.0	252	335	95.52238464355469	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3148	false	7915012005698556445	215	300	1091	1541	1541	300	كهذ الشعر يفرق يفصل قال ابن عباس فرقناه فصلناه--------------------------------- باب الترتيل في القراءة ------------اي الترسيل فيها بالتبيين للحروف والاشباع للحركات ان يهذ كهذ بالمعجمة قال خ هو سرعة القراءة والمرور فيها من غير تامل لل--------------------------------------------------معني كما ينشد الشعر وتهذ ابياته وقوافيه وقال ن هو الافراط في العجلة في تحفظه وروايته لا في انشاده وترنمه لانه يرتل في الانشاد والترنم في العادة وفيه النهي عن الهذ والحث ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الترتيل--------- 5043 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل عن ابي واءل عن عبد الله قال-	3148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3537	true	3879120212100912806	0	95	0	527	1550	300	كهذ الشعر يفرق يفصل قال ابن عباس فرقناه فصلناه 5042 بشر بكسر الموحدة وسين معجمة باب الترتيل في القراءة قال ابن الاثير الترتيل --------تبيين الحروف وا--------لحركات كالشعر المرتل المشهبه بالاقحوان واستدل علي وجوب الترتيل بقوله تعالي وقرانا فرقناه الاسراء وقد فسره ابن عباس فصلناه وهو معني الترتيل او بقوله لتقراه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الناس علي مكث الاسراء فان قلت قد ذكروا ان القراء السبعة بعضهم صاحب الترتيل دون بعض قلت اجاب الجعبري بان الكل مرتلون الا انهم في الترتيل متفاوتون 5043 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل عن ابي واءل عن عبد الله قال	3537	6567650906074685918	200	261.0	161	683	29.282577514648438	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3149	false	-2472768792052605430	132	209	652	1021	1467	300	وسورتين من جنس الحواميم-- 5044 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه فاذا	3149	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3537	true	3879120212100912806	129	208	703	1074	1550	300	وسورتين من ال حم طرفه 775 5044 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه فاذا	3537	6567650906074685918	357	699.5	281	371	96.2264175415039	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3149	false	-2472768792052605430	0	38	0	193	1467	300	غدونا علي عبد الله فقال رجل قرات المفصل البارحة فقال هذا كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بهن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حم	3149	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3537	true	3879120212100912806	95	133	527	720	1550	300	غدونا علي عبد الله فقال رجل قرات المفصل البارحة فقال هذا كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بهن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حم	3537	6567650906074685918	193	386.0	155	193	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3090	false	1876855942718381013	179	205	872	1008	1471	300	قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه عل-------ينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	3090	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3538	true	-998320674196215221	83	111	413	556	1520	300	قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	3538	6567650906074685918	133	261.0	107	143	93.00699615478516	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3149	false	-2472768792052605430	209	300	1021	1467	1467	300	قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله الثاني اطرق اي سكت AUTO 29 باب مد القراءة باب مد القراءة 5045 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم الازدي حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا 5----------046 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا-	3149	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3538	true	-998320674196215221	83	171	413	843	1520	300	قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله طرفه 5------------ AUTO 29 باب مد القر---------------اءة 5045 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم الازدي حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا طرفه 5046 5046 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا	3538	6567650906074685918	412	793.5	328	457	90.1531753540039	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3150	false	-8070373771406844332	65	243	334	1201	1471	300	-للقراء AU----------TO 30 باب الترجيع باب الترجيع هو ترديد القراءة ومنه ترجيع الاذان 5047 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو اياس قال سمعت عبد الله بن مغفل قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وهو علي ناقته او جمله وهي تسير به وهو يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قراءة لينة يقرا وهو يرجع وهو يرجع اي لانه راكبا فجعلت الناقة تحركه وتسير به فحدث الترجيع في صوته فلا يبقي متمسك لترجمة البخاري لكن تسمية عبد الله بن مغفل له في هذه الحالة ترجيعا يدل علي انه اختيار لا اضطرار وقد اعاده في التوحيد في صفة الترجيع وقال ءاءاءا ثلاث مرات وهو محمول علي اشباع المد في موضعه ويحتمل ان يكون ذلك لهز الراحلة كما سبق AUTO 31 باب حسن الصوت بالقراءة باب حسن الصوت بالقراءة 5048 حدثنا محمد بن خلف ابو بكر حدثنا ابو يحيي الحماني حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا موسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود	3150	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3539	true	-6057861992972043960	14	122	78	582	1483	300	ال-قراء في مقداره AUTO 30 باب الترجيع----------------------------------------------- 5047 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو اياس قال سمعت عبد الله بن مغفل قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وهو علي ناقته او جمله وهي تسير به وهو يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قراءة لينة يقرا وهو يرجع طرفه 4281 AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 31 باب حسن الصوت بالقر-----------------------اءة 5048 حدثنا محمد بن خلف ابو بكر حدثنا ابو يحيي الحماني حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا موسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود	3539	6567650906074685918	479	883.5	375	878	54.555809020996094	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3151	false	-5702078729172032510	6	153	35	729	1432	300	AUTO 32 باب من احب ان يسمع القران من غيره باب من احب ان يسمع القران من غيره 5049 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن الاعمش قال حدثني ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري سبق الحديث فيه في سورة النساء AUTO 33 باب قول المقرء للقارء حسبك باب قول المقرء للقارء حسبك 5050 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورء النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	3151	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3540	true	-7153016695839283710	0	130	0	613	1474	300	AUTO 32 باب من احب ان يسمع القران من غ----------------------------------يره 5049 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن الاعمش قال حدثني ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري طرفه 4582-------------------- AUTO 33 باب قول المقرء للقارء ح---------------------------سبك 5050 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	3540	6567650906074685918	603	1178.5	474	694	86.88761138916016	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3151	false	-5702078729172032510	167	295	794	1411	1432	300	تعالي فاقرءوا ما تيسر منه باب في كم يقرا القران 5051 حدثنا علي حدثنا سفيان قال لي ابن شبرمة نظرت كم يكفي الرجل من القران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات 5051 م -قال سفيان اخبرنا منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد اخبره علقمة عن ابي مسعود ولقيته وهو يطوف بالبيت فذكر---- النبي صلي الله عليه وسلم ان من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه الحديث الاول سبق شرحه قريبا 5052 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا مذ اتيناه	3151	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3541	true	8682860060510573663	0	121	0	582	1494	300	تعالي فاقرءوا ما تيسر منه 5----------------------051 حدثنا علي حدثنا سفيان قال لي ابن شبرمة نظرت كم يكفي الرجل من القران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات قال علي قال سفيان اخبرنا منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد اخبره علقمة عن ابي مسعود ولقيته وهو يطوف بالبيت فذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم ان من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه طرفه 4008------------------ 5052 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا مذ اتيناه	3541	6567650906074685918	560	1077.5	443	622	90.03215789794922	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3152	false	-7363709825683377182	0	174	0	813	1470	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلم عليه قال ابو عبد الله وقال بعضهم في ثلاث وفي خمس واكثرهم علي سبع---------- 5053 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لي النبي صلي الله عليه وسلم في كم تقرا القران	3152	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3542	true	-3936143771127587548	41	217	203	1026	1431	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلم عليه قال ابو عبد الله وقال بعضهم في ثلاث وفي خمس واكثرهم علي سبع طرفه 1131 5053 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لي النبي صلي الله عليه وسلم في كم تقرا القران	3542	6567650906074685918	813	1616.5	639	823	98.7849349975586	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3153	false	8213530040544294216	35	134	167	657	1441	300	فليتني قبلت رخصة دليل انه فهم من امر النبي صلي الله عليه وسلم تسهيل الامر وتخفيفه عليه وان الامر ليس للايجاب-------------------- والذي يقراه اي الذي----------------------------------- اراد ان يقراه بالليل يعرضه بالنهار ا--------------ن يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلم فان قيل قد فارقه علي صوم الدهر وقد ترك قيل فارقه علي مطلق السرد والتتابع في الجملة وقال بعضهم اي روي بعضهم اقراني كل ثلاث ليالي مرة او في خمس واكثرهم علي سبع ليال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5054 حدثني اسحاق اخبرنا عبيد الله عن شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن مولي بني زهرة عن ابي سلمة قال واحسبني قال سمعت	3153	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3542	true	-3936143771127587548	118	244	545	1156	1431	300	فليتني قبلت رخصة رسول ا----------------لله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلم عليه قال ابو عبد الله------------------------------------------------------------- وقال بعضهم في-------------------- ثلاث و------------في خمس واكثرهم علي سبع طرفه 1131 5053 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لي النبي صلي الله عليه وسلم في كم تقرا القران طرفه 1131 5054 حدثني اسحاق اخبرنا عبيد الله عن شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن مولي بني زهرة عن ابي سلمة قال واحسبني قال سمعت	3542	6567650906074685918	274	367.0	210	720	38.05555725097656	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2860	false	8623946403535105872	204	252	1069	1296	1534	300	النساء 4582 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اقرا علي---- قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب-- ان اسمعه من غيري---- فقرات	2860	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3543	true	-3242623731073576991	65	155	293	718	1416	300	القران 5055 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة ----قال لي النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة عن ابراهيم وعن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال -اني اشتهي ان اسمعه من غيري قال فقرات	3543	6567650906074685918	213	387.5	166	430	49.53488540649414	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3153	false	8213530040544294216	134	283	657	1363	1441	300	انا من ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة حتي قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك الثالث ولا تزد هي نهي تنزيه والزيادة جاءزة او ان المنع للمخاطب وحده لضعفه وعجزه AUTO 35 باب البكاء عند قراءة القران باب البكاء عند قراءة القران 5055 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة-قال لي النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة عن ابراهيم عن- ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني اشتهي ان اسمعه من غيري قال فقرات	3153	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3543	true	-3242623731073576991	23	155	108	718	1416	300	انا من ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة حتي قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك طرفه 1131---------------------------------------------------------------------- AUTO 35 باب البكاء عند قراءة الق----------------------------ران 5055 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة عن ابراهيم وعن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني اشتهي ان اسمعه من غيري قال فقرات	3543	6567650906074685918	597	1165.0	467	708	84.32203674316406	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2380	false	-8447802003315403896	201	270	1043	1385	1556	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن--- الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قءل البرية يمرقون من الاسلام	2380	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3544	true	1701005302582493628	108	151	510	730	1481	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة ----قال------------------------ علي رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام	3544	6567650906074685918	204	351.5	162	346	58.959537506103516	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3154	false	1893051438926925352	0	140	0	689	1515	300	لي كف او امسك فرايت عينيه تذرفان---------- 5056 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري الحديث الاول والثاني سبق شرح معناهما في سورة النساء AUTO 36 باب من رايا بقراءة القران او تاكل به او فخر به باب من رايا بقراءة القران او تاكل به او فخر قال السفاقسي ضبط في بعض الاصول بالخاء وفي بعضها بالجيم ويروي راءي بدل رايا 5057 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام	3154	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3544	true	1701005302582493628	40	151	192	730	1481	300	لي كف او امسك فرايت عينيه تذرفان طرفه 4582 5056 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري طرفه 4582------------------------------------------ AUTO 36 باب من رايا بقراءة القران او تاكل به او فخر به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5057 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام	3544	6567650906074685918	519	999.0	411	699	74.2489242553711	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3154	false	1893051438926925352	140	300	689	1515	1515	300	كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة الحديث الاول الاحلام العقول من خير قول البرية من باب القلب او معناه خير من قول اي من كلام الله تعالي وهو المناسب للترجمة اذ خير اقوال الخلق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم الرمية الصيد الذي ترميه وينفذ فيه سهمك وهو بكسر الميم الخفيفة وتشديد الياء فعيلة بمعني مفعول يوم ظرف لا خبر ومطابقة الحديث للجزء الثاني من الترجمة وهو التاكل به ان القراءة اذا لم تكن لله تعالي فهي للمراءاة والتاكل ونحوهما واما اكل ابي سعيد بالرقية بالفاتحة فانه اكل لا تاكل وفرق بينهما او لم يكن لجهة الرقية 5058 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم-	3154	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3545	true	-8328618974768777738	15	85	69	425	1528	300	كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة طرفه 3611--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5058 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم	3545	6567650906074685918	346	667.5	278	827	41.83796691894531	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3155	false	6057802294423002828	0	40	0	207	1539	300	وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	3155	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3545	true	-8328618974768777738	85	125	425	632	1528	300	وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	3545	6567650906074685918	207	414.0	167	207	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3155	false	6057802294423002828	139	289	698	1478	1539	300	5059 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كالريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كالحنظلة طعمها مر او خبيث وريحها مر الثاني ويعمل عطف علي لا يقرا كالتمرة بالمثناة وريحها مر كذا لجميعهم هنا وهو وهم والصواب ما في غير هذه الرواية ولا ريح لها وسبق الحديث قريبا في باب فضل القران AUTO 37 باب اقرءا القران ما اءتلفت قلوبكم باب اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم اي اجتمعت ولم تختلفوا 5060 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه	3155	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3546	true	1110309133086102435	33	144	175	751	1546	300	5059 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كالريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كالحنظلة طعمها مر او خبيث وريحها مر طرفه 5020---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3----------------------------------7 باب اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم---------------------- 5060 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه	3546	6567650906074685918	566	1080.5	456	780	72.56410217285156	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3156	false	-8455544222389287918	60	92	296	452	1495	300	فقوموا عنه----------- 5061 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما	3156	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3546	true	1110309133086102435	142	176	740	907	1546	300	فقوموا عنه طرفاه 7365 5061 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما	3546	6567650906074685918	156	302.0	124	167	93.41316986083984	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1715	false	-5572953495127731050	71	143	368	745	1539	300	حدثنا ابو الوليد--- حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال سمعت عب------د الله يقول سمعت رجلا ق-را اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتي--ت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن --قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا ف-هلكوا---------------------------------- الحديث الاول ابن مي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرة ضد الميمنة النزال بفتح النون وشدة-- الزاي ابن س----برة بفتح المهملة وسكون الموحدة	1715	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3547	true	-6037458746843723390	49	151	233	745	1480	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة -عن عبد الملك بن ميسرة -------------عن النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع-- رجلا يقرا اية سمع---- النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرا اكبر علمي قال----------- فان من كان قبلكم اختلفوا فاهلكهم بضم الجيم وفتح الدال وجندب اصح اي الحديث عنه اصح من الرواية عن ابن عون واكثر طرق الا ان بعض طرقه وقع موقوفا ولا ضير فيه لان الذين رفعوه ثقات حفاظ 5062 حرب ضد الصلح ميسرة ضد الميمنة النزال بفتح النون وتشديد الزاي المعجمة سبرة بفتح السين-- وسكون الموحدة	3547	6567650906074685918	273	394.0	213	545	50.09174346923828	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3156	false	-8455544222389287918	96	267	476	1317	1495	300	اختلفتم فقوموا عنه تابعه الحارث بن عبيد وسعيد بن زيد عن ابي عمران ولم يرفعه حماد بن سلمة وابان وقال غندر عن شعبة عن ابي عمران سمعت جندبا قوله وقال ابن عون عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت عن عمر قوله وجندب اصح واكثر الثاني كالذي قبله تابعه الحارث بن عبيد وصله الدارمي في مسنده وسعيد بن زيد وصله الحسن بن سفيان ولم يرفعه اي جعل الحديث موقوفا علي جندب وكذلك ابان وابان وصله مسلم وقال غندر وصله الاسماعيلي وقال ابن عون وصله ابو عبيد في فضاءل القران له عن معاذ بن معاذ عنه وجندب اصح واكثر اي قال البخاري ان الراوي عن جندب اصح اسنادا واكثر من الرواية عن عمر يعني في هذا الحديث 5062 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع رجلا يقرا اية سمع النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرا اكبر علمي قال فان من كان قبلكم اختلفوا فاهلكهم	3156	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3547	true	-6037458746843723390	0	102	0	495	1480	300	اختلفتم فقوموا عنه تابعه الحارث بن عبيد وسعيد بن زيد عن ابي عمران ولم يرفعه حماد بن سلمة وابان وقال غندر عن شعبة عن ابي عمران سمعت جندبا قوله وقال ابن عون عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت عن عمر قوله وجندب اصح واكثر طرفه 5060---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5062 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع رجلا يقرا اية سمع النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرا اكبر علمي قال فان من كان قبلكم اختلفوا فاهلكهم	3547	6567650906074685918	486	938.5	385	841	57.78834533691406	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3157	false	7319702770516374237	177	300	954	1562	1562	300	الترغيب في النكاح لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء باب الترغيب في النكاح 5063 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرنا حميد بن ابي حميد الطويل انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم-	3157	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3547	true	-6037458746843723390	163	282	801	1388	1480	300	الترغيب في النكاح لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء---------------------- 5063 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرنا حميد بن ابي حميد الطويل انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم	3547	6567650906074685918	586	1151.5	468	609	96.22332000732422	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3157	false	7319702770516374237	188	288	1013	1499	1562	300	باب الترغيب في النكاح 5063 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرنا حميد بن ابي حميد الطويل انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط -----------------------------------------------------------------الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها ف---------------------------------------------قالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	3157	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3548	true	6992469672569655871	11	96	68	496	1496	300	باب الترغيب في النكاح 5--------------------------------------------------063 حميد بن ابي حميد بضم الحاء فيهما علي وزن المصغر-------------- جاء ثلاثة رهط من الرجال خاصة من واحد الي العشرة وقيل الي عشرين وقيل الي اربعين الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته------------------------ فلما اخبروا كانهم تعالوها بتشديد اللاماي عدوها قليلا في حق انفسهم ولذلك قالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------م اما انا فاني اصلي الليل ابدا قيد للصلاة اي ما دمت حيا لا ارقد بالليل لقول---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3548	6567650906074685918	246	343.5	194	596	41.275169372558594	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3158	false	-8129121762367339286	125	210	653	1085	1521	300	5064 حدثنا علي سمع حسان بن ابراهيم عن يونس بن يزيد عن الزهري قال اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ال--ا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ال--ا تعولوا قالت يا ابن اختي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	3158	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3548	true	6992469672569655871	122	210	621	1059	1496	300	5064 حدثنا علي سمع حسان بن ابراهيم عن يونس بن يزيد عن الزهري قال اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا قالت يا ابن اختي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	3548	6567650906074685918	430	847.5	345	438	98.17351531982422	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3158	false	-8129121762367339286	223	300	1149	1521	1521	300	2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم الباءة فليتزوج لانه اغض للبصر واحصن للفرج وهل يتزوج من لا ارب له في النكاح --باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم الباءة فليتزوج قوله----------------------------------- لا ارب بفتح الهمزة والراء اي لا حاجة 5065 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك-	3158	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3549	true	-500946955579043967	28	110	151	544	1470	300	2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم الباءة فليتزوج لانه اغض للبصر واحصن للفرج وهل يتزوج من لا ارب له في النكاح 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم الباءة فليتزوج لانه اغض للبصر واحصن للفرج وهل يتزوج من لا ارب له في النكاح----------------- 5065 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك	3549	6567650906074685918	340	641.0	269	410	82.92682647705078	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3159	false	-8638750614631570947	0	65	0	304	1557	300	حاجة فخليا ققال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	3159	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3549	true	-500946955579043967	110	175	544	848	1470	300	حاجة فخليا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	3549	6567650906074685918	303	605.0	238	304	99.67105102539062	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3160	false	-7268526981150905933	3	73	18	355	1493	300	AUTO 3 باب من لم يستطع الباءة فليصم باب من لم يستطع الباءة فليصم 5066 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخلت مع علقمة والاسود علي عبد الله فقال عبد الله كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيءا فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع----- الباءة فليتزوج	3160	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3549	true	-500946955579043967	177	223	858	1082	1470	300	AUTO 3 باب من لم يستطع الباءة فل-----------------------------يصم 5066 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخلت مع علقمة والاسود علي عبد باب قول------------------ النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- من استطاع منكم الباءة فليتزوج	3549	6567650906074685918	212	382.5	168	342	61.988304138183594	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3160	false	-7268526981150905933	43	156	208	782	1493	300	الله فقال عبد الله كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيءا فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء اغض بمعني الفاعل لا المفعول AUTO 4 باب كثرة النساء باب كثرة النساء 5067 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة	3160	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3550	true	-4576932932264760056	23	130	131	671	1536	300	الله فقال عبد الله كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيءا فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء طرفه 1905------------------ AUTO 4 باب كثرة الن----------------ساء 5067 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة	3550	6567650906074685918	531	1039.5	425	574	92.50871276855469	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3160	false	-7268526981150905933	203	296	1028	1473	1493	300	5068 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في ليلة واحدة وله تسع نسوة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم الثاني والثالث في معني الحديث السابق 5069 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن رقبة عن طلحة اليامي عن سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء	3160	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3551	true	-2990986407294995478	17	106	79	496	1473	300	5068 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في ليلة واحدة وله تسع نسوة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 268---------------------------- 5069 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن رقبة عن طلحة اليامي عن سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء	3551	6567650906074685918	409	793.0	321	445	91.91011047363281	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3161	false	-8247084356900452410	77	194	380	937	1459	300	AUTO 5 باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة فله ما نوي باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة فله ما نوي 5070 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العمل بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه سبق الحديث فيه في اول الجامع AUTO 6 باب تزويج المعسر الذي معه القران والاسلام فيه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم باب	3161	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3552	true	-148556337388497692	11	113	58	545	1509	300	AUTO 5 باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة فله ما ------------------------------------------------نوي 5070 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العمل بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه طرفه 1---------------------- AUTO 6 باب تزويج المعسر الذي معه القران والاسلام فيه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم باب	3552	6567650906074685918	481	942.0	380	557	86.35547637939453	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3161	false	-8247084356900452410	171	222	823	1079	1459	300	الحديث فيه في اول الجامع ----------AUTO 6 باب تزويج المعسر الذي معه القران والاسلام فيه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم باب تزويج المعسر الذي معه الق-------------------------------------------------------------------ران 5071 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي	3161	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3552	true	-148556337388497692	234	300	1181	1509	1509	300	الحديث---- في اول الكتاب بما لا يزيد عليه باب تزويج المعسر الذي معه القران والاسلام فيه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم تقدم حديثه مسندا في باب فضاءل القران فيمن زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة بما معه من القران 5071 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي-	3552	6567650906074685918	215	385.5	171	333	64.56456756591797	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3162	false	143199755688886122	3	68	17	321	1483	300	AUTO 7 باب قول الرجل لاخيه انظر اي زوجتي شءت حتي انزل لك عنها رواه عبد الرحمن بن عوف باب قول الرجل لاخيه انظر اي زوجتي شءت قوله رواه عبد الرحمن بن عوف موصول في الهجرة الي المدينة 5072 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم	3162	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3553	true	-5484521035557342167	18	62	87	288	1446	300	AUTO 7 باب قول الرجل لاخيه انظر اي زوجتي شءت حتي انزل لك عنها رواه عبد الرحمن بن عوف---------------------------------------------------------------------------------------------- 5072 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن حميد الطويل قال سمعت 5071 عن ابن مسعود كنا نغزو مع رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	3553	6567650906074685918	164	281.5	127	304	53.94736862182617	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1522	false	-3098520392212792302	52	170	271	834	1506	300	اولم صلي الله عليه وسلم في بعض نساءه بسويق وتمر 2049 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء----------------------------- وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله-- تزوجت امراة من الانصار-- قال -ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة	1522	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3554	true	-3298147311527037405	41	130	200	629	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم لم ينكر علي------------------------------------------------------------- انس بن مالك -----قال قدم عبد الرحمن بن عوف-------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله ف----قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق------------------------------ فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال---------------------------- مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت -----------انصارية قال فما سقت قال--------------------- وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة	3554	6567650906074685918	271	328.5	206	597	45.39363479614258	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2549	false	6097252612597779974	157	250	762	1207	1438	300	انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري---------------------- فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي الس-----------وق فربح شيءا من اقط و--------سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن -قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت فيها فقال وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	2549	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3554	true	-3298147311527037405	49	130	236	629	1493	300	انس بن مالك -----قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال----------- بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال------------------------- مهيم يا عبد الرحمن فقال------------- تزوجت انصارية ---------قال فما سقت ------قال وزن نواة من ذهب -قال------------------------- اولم ولو بشاة	3554	6567650906074685918	338	558.0	267	488	69.26229858398438	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3162	false	143199755688886122	22	300	102	1483	1483	300	باب قول الرجل لاخيه انظر اي زوجتي شءت قوله رواه عبد الرحمن بن عوف موصول في الهجرة الي المدينة 5072 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن حميد الطويل قال سمعت-------------------------------- انس بن مالك قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت انصارية قال فما سقت قال وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة وضر بفتح الواو والمعجمة وبالراء اللطخ من الخلوق ومن كل طيب له لون مهيم بفتح الميم وسكون الهاء وفتح الياء اي ما حالك وما شانك وهي كلمة يمانية ولابن السكن بنون بدل الميم الثانية سقت لها اي اعطيتها نواة هي خمسة دراهم ومر الحديث اول البيع AUTO 8 باب ما يكره من التبتل والخصاء باب ما يكره من التبتل والخصاء الخصاء المذكور في هذه الاحاديث ليس المراد به اخراج خصيتي الرجل لان ذلك حرام لانه غرر بالنفس وقطع للنسل وانما المقصود ان يفعل الرجل بنفسه ما يزيل عنها الشهوة بالمعالجة حتي يصير كالمختصي 5073 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب سمع سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا 5---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------074 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول لقد رد ذلك يعني النبي صلي الله عليه وسلم علي عثمان ولو اجاز له	3162	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3554	true	-3298147311527037405	22	300	109	1493	1493	300	باب قول الرجل لاخيه انظر اي زوجتي شءت-------------------------------------------------------- 5072 يريد ان مثله جاءز لو قال الانسان لاخيه لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينكر علي انس بن مالك قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت انصارية قال فما سقت قال وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة اطرافه 6386------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب ما يكره من التبتل والخصاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5073 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب سمع سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا طرفه 5074 القاءل وهو سعد بن الربيع لما قاله لعبد الرحمن بن عوف والحديث شرحه في كتاب الببوع وضر من صفرة بفتح الواو والصاداي لطخ مهيم يا ابا عبد الرحمن بفتح الميم والياء وسكون الهاء كلمة يمانية اي ما شانك والنواة عجمة التمر وفي العرف اسم مقدار من الذهب يساوي خمسة دراهم كما ان النش بفتح النون وشين معجمةما يساوي عشرين درهما باب ما يكره من التبتل والخصاء التبتل تفعل من البتل بتقديم الموحدة وهو القطع والمراد به الانقطاع الي العبادة قال تعالي وتبتل اليه تبتيلا المزمل 5074 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول لقد رد ذلك يعني النبي صلي الله عليه وسلم علي عثمان ولو اجاز له	3554	6567650906074685918	828	1499.0	655	1878	44.08945846557617	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3163	false	6919239659742610358	107	141	497	641	1464	300	قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	3163	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3555	true	-2532092595360375746	261	295	1275	1419	1442	300	قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	3555	6567650906074685918	144	288.0	110	144	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3163	false	6919239659742610358	0	128	0	587	1464	300	التبتل لاختصينا---------- 5075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن اسماعيل عن قيس قال قال عبد الله كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس لنا شء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب ثم قرا علينا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين---------- 5076 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3163	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3555	true	-2532092595360375746	0	119	0	554	1442	300	التبتل لاختصينا طرفه 5073 5075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن اسماعيل عن قيس قال قال عبد الله كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس لنا شء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب ثم قرا علينا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين طرفه 4615 5076 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النسا------------------------------------------------ء فسكت عني ثم---- 5074 رد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3555	6567650906074685918	521	998.5	407	607	85.83196258544922	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3164	false	304182157160614071	94	300	452	1472	1472	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله------------------- ارايت---------- لو نزلت واديا وفيه- شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها---- كنت ترتع بعيرك قال في الذي لم يرتع منها تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها الحديث الاول ترتع من باب الافعال وفيه تشبيه البكر بالشجرة التي لم يءكل منها والثيب بالتي اكل منها 5078 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه الثاني اذا رجل هو الملك في صورة رجل ففي الحديث الاخر يجء بك الملك سرقة بفتح المهملة والراء وبقاف القطعة من جيد الحرير واصله بالفارسية سره اي جيد فعربوه كما عرب استبرق ان يكن اتي ب ان والمقام يقتضي الاتيان ب اذا لانها لما تحقق او رجح و ان للمشكوك وهو محال هنا لان الرءيا قد يراد بها غير ظاهر فالترديد من هذه الحيثية والا فرءيا الانبياء عليهم الصلاة والسلاموحي لا يطرقها شك يمضه من الامضاء وهو الانفاذ ومر في باب وفود الانصار AUTO 10 باب الثيبات باب الثيبات وقالت ام حبيبة قال--- النبي-	3164	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3556	true	6266162214820464527	179	279	846	1332	1434	300	عن عاءشة------------------- قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اي اخبرني لو نزلت واديا ورايت شجرة قد اكل منها و-----شجرة لم يءكل منها في اي واحدة كنت ترتع بعيرك بضم التاء------------------------------------------------------------------------------- الاولي وكسر الثانية ضربت مثلا حسنا ل--لبكر-------------------------- والثيب--------------- 5078 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه طرفه 3895------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 10 باب الثي------------بات وقالت ام حبيبة قال لي النبي	3556	6567650906074685918	396	627.0	312	1058	37.42911148071289	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3164	false	304182157160614071	48	141	230	668	1472	300	وقال ابن ابي مليكة قال ابن عباس لعاءشة لم ينكح النبي صلي الله عليه وسلم بكرا غيرك باب نكاح الابكار قوله وقال ابن ابي مليكة موصول في سورة النور 5077 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الذي لم يرتع منها تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها	3164	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3556	true	6266162214820464527	0	81	0	377	1434	300	وقال ابن ابي مليكة قال ابن عباس لعاءشة لم ينكح النبي صلي الله عليه وسلم بكرا غيرك------------------------------------------------------------- 5077 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الذي لم يرتع منها تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها	3556	6567650906074685918	377	742.0	296	438	86.07305908203125	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4069	false	-2386771697010029527	0	31	0	149	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه	4069	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3556	true	6266162214820464527	236	267	1125	1274	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه	3556	6567650906074685918	149	298.0	118	149	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3165	false	-754811817565258807	4	125	19	639	1523	300	لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قوله قالت ام حبيبة موصول بعد ابواب واستنبط البخاري الترجمة من قوله صلي الله عليه وسلم لام حبيبة وساءر نساءه بناتكن فانه صريح في انهن ثيبات ولهن بنات 5079 حدثنا ابو النعمان حدثنا هشيم حدثنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال بكرا ام ثيبا قلت ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما ذهبنا لندخل قال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء-لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	3165	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3557	true	8776266724784413824	175	276	859	1365	1496	300	لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن الدلالة علي ان بعض----------------------------------------------------------------------------------- نساءه ك----------------------ن ثيب----------ات 5079 حدثنا ابو النعمان حدثنا هشيم حدثنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال بكرا ام ثيبا قلت ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما ذهبنا لندخل قال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	3557	6567650906074685918	486	922.0	389	621	78.26087188720703	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3251	false	-8391585397927001070	200	277	1026	1412	1529	300	حدثنا مسدد عن هشيم عن--- سيار عن الشعبي عن جابر------------ قال --كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي بعير--- قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت---------------------------------------------------------- فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء-لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	3251	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3557	true	8776266724784413824	192	276	948	1365	1496	300	حدثنا-------- هشيم حدثنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة ف----------تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال -بكرا------ ام ثيبا قلت ثيب ق----ال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلم------ا ذهبنا لندخل -قال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	3557	6567650906074685918	312	493.0	246	467	66.8094253540039	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3252	false	7786952861578063988	229	300	1194	1538	1538	300	5247 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال ك--نا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بع--يري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس-	3252	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3557	true	8776266724784413824	188	249	925	1221	1496	300	5079 حدثنا ابو النعمان حد-----ثنا هشيم حدث-نا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة ف-------------------------------تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل------- فاذا ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس	3557	6567650906074685918	243	406.0	187	349	69.62751007080078	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3165	false	-754811817565258807	228	297	1147	1504	1523	300	المغيبة بضم الميم التي غاب زوجها يريد تنظيف نفسها وتطهيرها وتطييبها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5080 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب قال سمعت جابر بن عبد الله ي---------------قول تزوجت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذاري ولعابها فذكرت ذلك لعمرو بن دينار فقال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا جارية تلاعبها وتلاعبك	3165	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3558	true	-5821577997135812490	116	214	565	1056	1492	300	المغيبة بضم الميم التي غاب زوجها وقيل انما فسر هنا بقوله اي عشاء لءلا يخالف ما تقدم وهذا شء لا فاءدة فيه وانما فسر الليل بالعشاء وهو ما بين المغرب والعتمة لان الطروق بعد النوم ايضا مكروه 5080 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول تزوجت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذاري ولعابها فذكرت ذلك لعمرو بن دينار فقال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا جارية تلاعبها وتلاعبك	3558	6567650906074685918	327	603.0	261	491	66.5987777709961	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3166	false	4426228637302323630	21	65	121	327	1529	300	AUTO 11 باب تزويج الصغار من الكبار باب تزويج الصغار من الكبار 5081 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك	3166	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3558	true	-5821577997135812490	216	255	1065	1244	1492	300	AUTO 11 باب تزويج الصغار من الك---------------------------بار 5081 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك	3558	6567650906074685918	179	355.0	140	206	86.89320373535156	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3166	false	4426228637302323630	28	184	156	907	1529	300	باب تزويج الصغار من الكبار 5081 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن يزيد عن عراك ع-----------ن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك ف------------------------------------------قال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال الحديث الذي اورده فيه مرسل ومطابقته للترجمة معلومة من كبر النبي صلي الله عليه وسلم وصغر عاءشة رضي الله عنها AUTO 12 باب الي من ينكح واي النساء خير وما يستحب ان يتخير لنطفه من غير ايجاب باب الي من ينكح هو بفتح الياء لنطفه جمع نطفة وهو اشارة الي ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم واراد البخاري ان الامر للندب لا للايجاب 5082 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل صالحو نساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده	3166	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3559	true	-4510384567434785269	51	160	310	823	1494	300	باب تزويج الصغار من الكبار 5081----------------------------------- عن يزيد بن عراك بكسر العين عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر روي الحديث مرسلا وقد رواه غيره مسندا عن عاءشة يقال خطب اليه اذا ساله ان فقال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 12 باب الي من ينكح واي النساء خير وما يستحب ان يتخير لنطفه من غير اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاب 5082 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل صالحو نساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده	3559	6567650906074685918	430	801.0	337	804	53.48258590698242	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3166	false	4426228637302323630	104	142	518	704	1529	300	وما يستحب ان يتخير لنطفه من غير ايجاب -----باب الي من ينكح هو بفتح الياء لنطفه جمع نطفة--------------- وهو اشارة الي ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم واراد البخاري ان الامر---- للندب لا للايجاب	3166	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3560	true	5166929160101537973	26	62	118	307	1528	300	وما يستحب ان يتخير لنطفه من غير ايجاب قلت اشار الي حديث اخرجه ابن ماجه والحاكم ولم يكن الحديث علي شرطه وهو قوله--------------------- صلي الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم وانكحوا الاكفاء والامر فيه للندب لا للايجاب	3560	6567650906074685918	115	148.5	89	210	54.761905670166016	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3167	false	-9050131594855917025	20	246	99	1210	1485	300	AUTO 13 باب اتخاذ السراري ومن اعتق جاريته ثم تزوجها باب اتخاذ السراري هو بتشديد الياء وتخفيفها 5083 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا صالح بن صالح الهمداني حدثنا الشعبي قال حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه وحق ربه فله اجران قال الشعبي خذها بغير شء قد كان الرجل يرحل فيما دونه الي المدينة وقال ابو بكر عن ابي حصين عن ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها ثم اصدقها الحديث الاول سبق شرحه مبسوطا في باب تعليم الرجل امته ابو بردة عن ابيه في بعضها بعد ذلك عن ابي موسي وهو سهو فان اباه هو ابو موسي وليدة الوليدة هي الامة بغير شء اي مجانا بلا اجرة وارتحال في طلبه وقد كانوا يرحلون الي المدينة في اقل من ذلك وقال ابو بكر وصله احمد وهو في مسند الطيالسي وقال ابو نعيم ان ابا بكر تفرد بذلك والحديث مسلسل بالكني 5084 حدثنا سعيد بن تليد قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا سليمان عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة	3167	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3560	true	5166929160101537973	70	221	350	1090	1528	300	AUTO 13 باب اتخاذ السراري ومن اعتق جاريته ثم تزوج-------------------------------------------ها 5083 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا صالح بن صالح الهمداني حدثنا الشعبي قال حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه وحق ربه فله اجران قال الشعبي خذها بغير شء قد كان الرجل يرحل فيما دونه الي المدينة وقال ابو بكر عن ابي حصين عن ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها ثم اصدقها طرفه 97---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5084 حدثنا سعيد بن تليد قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا سليمان عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة	3560	6567650906074685918	733	1430.0	583	1111	65.97660064697266	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2693	false	5420510021864896332	68	152	340	770	1499	300	بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	2693	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3561	true	7016313902536109632	108	184	558	948	1528	300	بن جعفر عن-------------------- حميد عن----- انس- رضي الله عنه قا-ل اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	3561	6567650906074685918	351	593.5	280	455	77.14286041259766	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3167	false	-9050131594855917025	226	278	1120	1376	1485	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا سليمان عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة فذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني اجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء	3167	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3561	true	7016313902536109632	62	101	318	517	1528	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة فذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني اجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء	3561	6567650906074685918	199	386.0	160	256	77.734375	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3168	false	-2581082446807070201	87	264	444	1319	1496	300	5085 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد CHECK 13 مباب من جعل عتق الامة صداقها الحجاب بينها وبين الناس -----------------------------------------الثالث وسبق شرحه اول باب الصلاة ومطابقته للترجمة انه لو لم يكن جاءزا لما شكت الصحابة فيها هل هي زوجة او سرية بصفية هذا فيه رد علي الجوهري حيث منع بني بها قال وانما يتعدي ب علي وممن حكي بني بها ابن دريد 13 م باب من جعل عتق الامة صداقها باب من جعل عتق الامة صداقها 5086 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ثابت وشعيب بن الحبحاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وجعل عتقها صداقها	3168	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3561	true	7016313902536109632	103	225	527	1146	1528	300	5085 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد-------------------------------------- الحجاب بينها وبين الناس طرفه 371 AUTO 14 باب من جعل عتق الامة صدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قها 5086 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ثابت وشعيب بن الحبحاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وجعل عتقها صداقها	3561	6567650906074685918	578	989.0	465	916	63.10043716430664	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3203	false	373662707366148941	266	300	1300	1466	1466	300	اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس------------- قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-	3203	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3561	true	7016313902536109632	107	144	550	730	1528	300	اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم	3561	6567650906074685918	166	321.0	133	180	92.22222137451172	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3204	false	-7981288359548407707	0	51	0	271	1536	300	امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس فيه حديث صفية ومر مرارا AUTO 61 باب	3204	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3561	true	7016313902536109632	144	192	730	986	1528	300	امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس طرفه 371--------------- AUTO 14 باب	3561	6567650906074685918	246	473.0	199	271	90.77490997314453	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3144	false	-3250701280014720236	0	129	0	586	1453	300	فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء	3144	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3562	true	2810135732300739525	77	217	406	1042	1457	300	فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء	3562	6567650906074685918	568	1056.5	442	652	87.11656188964844	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3169	false	-5717904357059957333	0	150	0	691	1424	300	الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء	3169	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3562	true	2810135732300739525	66	217	350	1042	1457	300	الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء	3562	6567650906074685918	691	1377.0	541	692	99.8554916381836	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3188	false	-5312883721453901742	181	300	855	1396	1396	300	5126 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن----- ابي حازم-------- عن سهل بن سعد ان-------------- امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن-	3188	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3562	true	2810135732300739525	51	185	282	900	1457	300	5087 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن	3562	6567650906074685918	507	903.0	393	634	79.96845245361328	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3189	false	-7561934628786827554	0	31	0	141	1532	300	هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء	3189	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3562	true	2810135732300739525	185	217	900	1042	1457	300	هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء	3562	6567650906074685918	141	277.0	110	142	99.2957763671875	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2580	false	8142713834477940345	152	230	777	1162	1553	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب ا--خبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا حذيفة وك----------------------------ان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	2580	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3563	true	4421787879209709169	119	198	595	985	1491	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم	3563	6567650906074685918	313	542.5	248	435	71.95402526855469	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3144	false	-3250701280014720236	107	178	488	816	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء----------------------------------- فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3144	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3563	true	4421787879209709169	24	98	136	491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وهذا كان اعراضا علي احسن وجه وفيه ان تعليم القران يجوز ان يكون صداقا CHECK 16 باب الاكفاء في الدين فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3563	6567650906074685918	251	427.0	197	369	68.02168273925781	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3169	false	-5717904357059957333	128	197	593	914	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء----------------------------------- فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قفال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3169	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3563	true	4421787879209709169	24	98	136	491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وهذا كان اعراضا علي احسن وجه وفيه ان تعليم القران يجوز ان يكون صداقا CHECK 16 باب الاكفاء في الدين فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم ق-ال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3563	6567650906074685918	257	464.5	202	356	72.19100952148438	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3170	false	-5237362985841582635	25	153	120	753	1565	300	باب الاكفاء في الدين وقوله وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا باب الاكفاء جمع كفء وهو المثل والنظير 5088 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبه بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم	3170	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3563	true	4421787879209709169	101	222	504	1099	1491	300	باب الاكفاء في الدين وقوله وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا-------------------------------------- 5088 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم	3563	6567650906074685918	594	1177.0	473	633	93.83885955810547	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3189	false	-7561934628786827554	9	80	43	372	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء----------------------------------- فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3189	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3563	true	4421787879209709169	24	98	136	491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وهذا كان اعراضا علي احسن وجه وفيه ان تعليم القران يجوز ان يكون صداقا CHECK 16 باب الاكفاء في الدين فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3563	6567650906074685918	252	434.0	198	369	68.29268646240234	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3170	false	-5237362985841582635	93	180	455	888	1565	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة------------ وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة-النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث	3170	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3564	true	7331330286107667456	4	56	19	278	1508	300	بنت الوليد ولا منافاة لجوار تغيير الاسم وهو مولي لامراة من الانصار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي زوجة ابي حذيفة قال ابن عبد البر واسمها عمر---------------------------------------ة بنت يعار------------------ العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث	3564	6567650906074685918	187	302.0	146	446	41.92824935913086	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3171	false	2095146318634954250	76	127	367	623	1521	300	5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	3171	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3564	true	7331330286107667456	58	109	288	544	1508	300	5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	3564	6567650906074685918	256	512.0	205	256	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3172	false	-1779045778281372105	155	241	812	1186	1504	300	5091 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3172	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3565	true	7236108074534939222	63	149	327	701	1442	300	5091 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3565	6567650906074685918	374	748.0	288	374	100.0	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3795	false	-7105582905366463427	61	176	299	805	1407	300	حدثنا اسماعيل قال---- حدثني عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3795	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3565	true	7236108074534939222	64	149	332	701	1442	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ا----------بن ابي حازم عن ابيه عن سهل ق-------------------ال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3565	6567650906074685918	284	461.0	213	554	51.2635383605957	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1940	false	-5314373881846270231	245	299	1247	1520	1523	300	حدثنا ابو اليمان------------------- اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قال هي اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا	1940	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3566	true	2243671456176256094	37	84	200	431	1562	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني----------------------- عروة--------------- انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه ---------------اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق---------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا	3566	6567650906074685918	169	255.0	135	299	56.5217399597168	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1941	false	-6635805280172930928	0	85	0	450	1518	300	في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن قالت فبين الله في هذه ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها --باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	1941	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3566	true	2243671456176256094	84	163	431	858	1562	300	في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و--------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم---- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكا------------حها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	3566	6567650906074685918	361	633.0	291	470	76.80850982666016	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3173	false	-6706543961716031200	2	164	12	841	1554	300	5092 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يركبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق حجر بكسر الحاء وفتحها فيرغب ان عدي ب في فمعناه مال او ب عن فمعناه اعرض AUTO 17 باب ما يتقي من شءم المراة وقوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم	3173	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3566	true	2243671456176256094	32	181	176	946	1562	300	5092 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق طراه 2494------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب ما يتقي من شءم المراة وقوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم	3566	6567650906074685918	757	1482.5	610	831	91.0950698852539	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3195	false	3191907499803679492	109	255	548	1299	1517	300	الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك----------- ويستفتونك في النساء الي وترغبو-----------ن فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها --------والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق الحديث فيه سبق ايضا مرات AUTO 44 باب	3195	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3566	true	2243671456176256094	38	168	206	880	1562	300	الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة رضي الله عنها----------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت --------------------------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا---- في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و-----استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم-------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق طراه 2494--------------- AUTO 18 باب	3566	6567650906074685918	611	1065.5	491	788	77.53807067871094	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3174	false	-7508314075338909094	0	33	0	160	1501	300	عمر بن محمد العسقلاني عن ابيه عن ابن عمر قال ذكروا الشءم عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس	3174	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3567	true	1016800457689795100	33	66	160	320	1497	300	عمر بن محمد العسقلاني عن ابيه عن ابن عمر قال ذكروا الشءم عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس	3567	6567650906074685918	160	320.0	127	160	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3174	false	-7508314075338909094	14	92	67	443	1501	300	صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان -------------------------------------------------------كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس 5095 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء ففي الفرس والمراة والمسكن الثاني والثالث نحو الاول 5096 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت ابا عثمان النهدي عن اسامة بن زيد ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	3174	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3567	true	1016800457689795100	221	300	1122	1497	1497	300	صلي الله عليه و------------------------------سلم استعيذوا بالله من شرار النساء وكونوا من خيارهن علي حذر ان كان الشوم في شء------------------------- 5095 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء ففي الفرس والمراة والمسكن طرفه 2859--------------- 5096 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت ابا عثمان النهدي عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	3567	6567650906074685918	293	525.0	230	446	65.695068359375	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3174	false	-7508314075338909094	157	221	765	1073	1501	300	الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان في بريرة ثلاث سنن عتقت فخيرت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال لم ار البرمة فقيل لحم تصدق علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	3174	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3568	true	4061688634548982399	147	211	753	1061	1493	300	الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان في بريرة ثلاث سنن عتقت فخيرت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال لم ار البرمة فقيل لحم تصدق علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	3568	6567650906074685918	308	616.0	244	308	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3175	false	5526677207081577457	55	102	283	507	1491	300	AUTO 19 باب لا يتزوج اكثر من اربع لقوله تعالي مثني وثلاث ورباع باب لا يتزوج اكثر من اربع وقال علي بن الحسين عليهما السلام يعني مثني او ثلاث او رباع وقوله جل ذكره اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع يعني مثني او ثلاث او رباع قوله او	3175	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3568	true	4061688634548982399	213	254	1070	1267	1493	300	AUTO 20 باب لا يتزوج اكثر من اربع لقوله تعالي مثني وثلاث وربا--------------------------ع وقال علي بن الحسين عليهما السلام يعني مثني او ثلاث او رباع وقوله جل ذكره اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع يعني مثني او ثلاث او رباع علي ان -	3568	6567650906074685918	188	356.5	149	224	83.92857360839844	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3271	false	2997469663275902504	175	255	868	1257	1483	300	الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية	3271	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3568	true	4061688634548982399	147	211	753	1061	1493	300	الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت كان في بريرة ثلاث سنن -----------------عتقت فخيرت--------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم و--برمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق ---علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	3568	6567650906074685918	293	505.5	231	392	74.7448959350586	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1845	false	6458534765984830949	170	296	889	1505	1525	300	من الرضاع- ما يحرم من النسب هي بنت اخي من الرضاعة الحديث الثاني الرضاعة بكسر الراء وفتحها كما في الرضاع 2646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما	1845	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3569	true	-3625219690181998935	213	300	1122	1539	1539	300	من الرضاعة ما يحرم من النسب 5099 ----------------------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني------ مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------ فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة -قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال----------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما-	3569	6567650906074685918	389	666.5	306	619	62.84329605102539	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2112	false	5974718637987448897	146	213	745	1064	1531	300	الشمس 3105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة----- فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من	2112	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3569	true	-3625219690181998935	218	283	1144	1455	1539	300	النسب 5099 حدثنا اسماعيل قال حدثني------ مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة -بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت --رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من	3569	6567650906074685918	277	492.0	214	325	85.23076629638672	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3175	false	5526677207081577457	86	253	431	1267	1491	300	وقوله جل ذكره اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع يعني مثني او ثلاث او رباع قوله او ثلاث يريد ان الواو بمعني او 5098 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي قال -اليتيمة تكون عند الرجل وهو وليها فيتزوجها علي مالها ويسء صحبتها ولا يعدل في مالها فليتزوج ما طاب له من النساء سواها مثني وثلاث ورباع محمد اي ابن سلام AUTO 20 باب وامهاتكم اللاتي ارضعنكم ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب باب وامهاتكم اللاتي ارضعنكم النساء 5099 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما	3175	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3569	true	-3625219690181998935	154	300	812	1539	1539	300	وقول--------ه اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع-------------------------------------------------------------- 5098 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت اليتيمة تكون عند الرجل وهو وليها فيتزوجها علي مالها ويسء صحبتها ولا يعدل في مالها فليتزوج ما طاب له من النساء سواها مثني وثلاث ورباع طرفه 2494------- AUTO 21 باب وامهاتكم اللاتي ارضعنكم ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب----------------------------------- 5099 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما-	3569	6567650906074685918	713	1338.5	571	840	84.88095092773438	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3175	false	5526677207081577457	168	300	843	1491	1491	300	باب----- وامهاتكم اللاتي ارضعنكم النساء 5099 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ا--------ن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من----- الرضاعة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة الحديث الاول سبق شرحه 5100 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الا تزوج ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة وقال بشر بن عمر حدثنا شعبة سمعت قتادة-	3175	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3570	true	7202791745366517386	82	156	430	794	1503	300	باب قوله وامهاتكم اللاتي ارضعنكم النساء 5099 ويحرم من الرضاع ما يحرم من النسب هذا حديث تقدم في ابوب الشهادات وكذا الذي رواه هنا عن عاءش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من قوله الرض--------------------------------------------------------------------اعة تحرم ما تحرم الولادة---------------------- 5100 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الا تزوج ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة وقال بشر بن عمر حدثنا شعبة سمعت قتادة	3570	6567650906074685918	276	441.0	218	667	41.379310607910156	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3176	false	-5192097697123085614	13	106	69	501	1483	300	صلي الله عليه وسلم بعد ما كانت ارضعت حمز-----------------------------ة وقال بشر وصله مسلم--------------------------------------------------- 5101 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال	3176	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3570	true	7202791745366517386	134	242	689	1196	1503	300	صلي الله عليه وسلم الا تزوج ابنة---- حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة وقال بشر بن عمر حدثنا شعبة سمعت قتادة سمعت جابر بن زيد مثله طرفه 2645 5101 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او-تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال	3570	6567650906074685918	406	769.0	317	512	79.296875	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3182	false	5818701760019140044	241	296	1215	1466	1485	300	حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ان------ عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة--------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال -وتحبين -----قلت نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت	3182	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3570	true	7202791745366517386	164	226	831	1127	1503	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير------ ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قا----لت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت	3570	6567650906074685918	223	370.5	172	306	72.87581634521484	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3319	false	-119130737693850903	134	210	689	1039	1489	300	حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ا--خبرني عروة---------- ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان -قال -وتحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم -قال	3319	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3570	true	7202791745366517386	164	242	831	1196	1503	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ا--بي سفيان اخبرتها انها ----قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت ف-------------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح -----بنت ابي سلمة -قال بنت- ام سلمة -قلت نعم فقال	3570	6567650906074685918	268	387.5	202	403	66.5012435913086	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3176	false	-5192097697123085614	46	173	232	822	1483	300	ان ام ح-----------------------------بيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله------------------- انكح اختي بنت ابي سف---------------------------------------------------------------------------------يان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم-------------------------------------------------- لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي ف-----قال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	3176	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3571	true	-4310474804368663583	39	183	181	891	1466	300	ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم بنت ابي سفيان------------- قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكح اختي بنت ابي سفيان في رواية مسلم اسم اختها عزة قال القاضي وما قاله مسلم غير معروف في بنات ابي سفيان وقيل اسمها درة وقيل خمسة قاله المنذري ويجوز الجمع بانهم كانوا يغيرون الاسماء لست لك بمخلية ---بضم الميم وسكون الخاء المعجمةيقال اخليت له واليه اي انفردت فعله لازم مثل خلوت----------------------------- بنت ابي سلمة اسمها درة------------------- لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	3571	6567650906074685918	436	732.0	338	774	56.33074951171875	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3319	false	-119130737693850903	149	274	762	1359	1489	300	ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-------------- قالت قلت يا رسول الله------------------- انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي ف--------------قال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة -ثويبة اعتقها------------ ابو لهب الحديث المذكور فيه حديث ام حبيبة ان الرضاع من الاماء كما هو من الحراءر لان ثويبة كانت امة ابي لهب اعتقها حين بشرته بمولد النبي صلي الله عليه وسلم	3319	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3571	true	-4310474804368663583	39	157	181	775	1466	300	ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم بنت ابي سفيان ----قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكح اختي -بنت ابي سفيان في رواية مسلم اسم اختها عزة قال القاضي وما قاله مسلم غير معروف في بنات ابي سفيان وقيل اسمها درة وقيل خمسة قاله المنذري ويجوز الجمع بانهم كانوا يغيرون الاسماء لست لك بمخلية --------------بضم الميم وسكون الخاء المعجمةيقال اخليت له واليه اي انفردت فعله لازم مثل خلوت بنت ا------------------------------بي سلمة اسمها درة لو انها----------------------- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن --------------------قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو ل--------------------------------------------------------------------------------------------------هب اعتقها ---------فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم	3571	6567650906074685918	290	370.0	221	793	36.56998825073242	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3178	false	114158106891290494	0	41	0	207	1528	300	الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فكانه تغير وجهه كانه كره ذلك فقالت انه اخي فقال انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	3178	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3572	true	-8879118518132003480	121	162	631	838	1519	300	الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فكانه تغير وجهه كانه كره ذلك فقالت انه اخي فقال انظرن ما اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	3572	6567650906074685918	206	411.0	165	207	99.51690673828125	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3178	false	114158106891290494	149	185	773	940	1528	300	AUTO 22 باب لبن الفحل باب لبن الفحل 5103 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من	3178	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3572	true	-8879118518132003480	164	197	848	1001	1519	300	AUTO 23 باب لبن ال--------------فحل 5103 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من	3572	6567650906074685918	152	291.5	119	167	91.0179672241211	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3178	false	114158106891290494	185	300	940	1528	1528	300	الرضاعة-بعد ان نزل الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له افلح بفتح الهمزة واللام وسكون الفاء وبمهملة القعيس بضم القاف وفتح المهملة وسكون الياء وبمهملة واعلم ان هذا العم هو احد عميها من الرضاعة ويسمي افلح والاخر الذي مات وقالت عاءشة لو كان فلان حيا لدخل علي وقيل هما واحد وسبق الحديث في الشهادات AUTO 23 باب شهادة المرضعة باب شهادة المرضعة 5104 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة لكني لحديث عبيد احفظ قال تزوجت امراة-	3178	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3573	true	976182375726738139	95	166	452	796	1527	300	الرضاعة بعد ان نزل الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له طرفه 2644------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 24 باب شهادة المر------------------ضعة 5104 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة لكني لحديث عبيد احفظ قال تزوجت امراة	3573	6567650906074685918	333	605.5	264	590	56.440677642822266	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3179	false	2649377489922675168	0	147	0	790	1527	300	فجاءتنا امراة سوداء فقالت ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض فاتيته من قبل وجهه قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك واشار اسماعيل باصبعيه السبابة والوسطي يحكي ايوب فلانة هي بنت ابي اهاب بكسر الهمزةالتميمي فاعرض عنه وفي بعضها عني كيف بها اي كيف يجتمع بها دعها اي اتركها وهذا الامر للندب والاخذ بالورع والاحتياط لا علي الوجوب نعم مذهب احمد ان الرضاع يثبت بشهادة المرضعة وحدها بيمينها وسبق الحديث في العلم في باب الرحلة واشار اي حكاية عن ايوب في اشارته بهما الي الزوجين AUTO 24 باب ما يحل من النساء وما يحرم باب ما يحل من النساء وما يحرم وقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت الي اخر الايتين الي قوله ان الله كان عليما حكيما	3179	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3573	true	976182375726738139	166	251	796	1261	1527	300	فجاءتنا امراة سوداء فقالت ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض فاتيته من قبل وجهه قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك واشار اسماعيل باصبعيه السبابة والوسطي يحكي ايوب طرفه 88------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب ما يحل من النساء وما ي------------------------------حرم وقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت الي اخر الايتين الي قوله ان الله كان عليما حكيما	3573	6567650906074685918	457	878.5	373	790	57.84810256958008	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3179	false	2649377489922675168	117	228	623	1188	1527	300	باب ما يحل من النساء وما يحرم وقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت الي اخر الايتين الي قوله ان الله كان عليما حكيما وقال انس والمحصنات من النساء ذوات الازواج الحراءر حرام الا ما ملكت ايمانكم لا يري باسا ان ينزع الرجل جاريته من عبده وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن وقال ابن عباس ما زاد علي اربع فهو حرام كامه وابنته واخته 5105 وقال لنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن سعيد عن ابن عباس حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم الاية وجمع عبد الله بن جعفر بين ابنة علي وامراة	3179	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3574	true	-5077356243426068679	43	136	223	686	1521	300	باب ما يحل من النساء و---يحرم وقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم النساء وق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس والمحصنات من النساء ذوات الازواج الحراءر حرام الا ما ملكت ايمانكم لا يري باسا ان ينزع الرجل جاريته من عبده وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن وقال ابن عباس ما زاد علي اربع فهو حرام كامه وابنته واخته 5105 وقال لنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن سعيد عن ابن عباس حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم الاية وجمع عبد الله بن جعفر بين ابنة علي وامراة	3574	6567650906074685918	455	855.5	363	565	80.53097534179688	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3179	false	2649377489922675168	228	300	1188	1527	1527	300	علي وقال ابن سيرين لا باس به وكرهه الحسن مرة ثم قال لا باس به وجمع الحسن بن الحسن بن علي بين ابنتي عم في ليلة وكرهه جابر بن زيد للقطيعة وليس فيه تحريم لقوله تعالي واحل لكم ما وراء ذلكم وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني باخت امراته لم تحرم عليه امراته ويروي عن يحيي الكندي عن الشعبي وابي جعفر فيمن يلعب بالصبي ان ادخله فيه فلا يتزوجن امه ويحيي-	3179	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3575	true	-4724097617429726030	71	143	370	710	1505	300	علي وقال ابن سيرين لا باس به وكرهه الحسن مرة ثم قال لا باس به وجمع الحسن بن الحسن بن علي بين ابنتي عم في ليلة وكرهه جابر بن زيد للقطيعة وليس فيه تحريم لقوله تعالي واحل لكم ما وراء ذلكم وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني باخت امراته لم تحرم عليه امراته ويروي عن يحيي الكندي عن الشعبي وابي جعفر فيمن يلعب بالصبي ان ادخله فيه فلا يتزوجن امه ويحيي	3575	6567650906074685918	339	673.0	268	340	99.70587921142578	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3180	false	-7453904485969345449	0	73	0	349	1574	300	هذا غير معروف لم يتابع عليه وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني بها لم تحرم عليه امراته ويذكر عن ابي نصر ان ابن عباس حرمه وابو نصر هذا لم يعرف بسماعه من ابن عباس ويروي عن عمران بن حصين وجابر بن زيد والحسن وبعض اهل العراق تحرم عليه وقال ابو هريرة لا تحرم حتي يلزق بالارض يعني يجامع وجوزه ابن المسيب وعروة والزهري وقال الزهري قال علي لا تحرم وهذا مرسل قول	3180	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3575	true	-4724097617429726030	143	216	710	1059	1505	300	هذا غير معروف لم يتابع عليه وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني بها لم تحرم عليه امراته ويذكر عن ابي نصر ان ابن عباس حرمه وابو نصر هذا لم يعرف بسماعه من ابن عباس ويروي عن عمران بن حصين وجابر بن زيد والحسن وبعض اهل العراق تحرم عليه وقال ابو هريرة لا تحرم حتي يلزق بالارض يعني يجامع وجوزه ابن المسيب وعروة والزهري وقال الزهري قال علي لا تحرم وهذا مرسل قال	3575	6567650906074685918	348	695.0	275	349	99.71347045898438	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3180	false	-7453904485969345449	227	300	1206	1574	1574	300	حت-ي يلزق بالارض بفتح الزاي غرضه ان ---------------------------الامام ابا حنيفة قال اذا مس اخت امراته ونظر الي فرجها----------------------- حرمت عليه امراته وقال ابو هريرة -------------------------------------------------------------لا تحرم بمقدمات الجماع بل لا بد من الجماع وجوزه اي النكاح او الوطء وقال لا يحرم وهذا مرسل اي لان الزهري لم يدرك عليا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 25 باب ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن وقال ابن عباس الدخول والمسيس واللماس هو الجماع ومن قال بنات ولدها-	3180	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3576	true	-3757105401893242672	39	153	177	767	1484	300	حتوي يلزق بالارض كناية عن الوقاع اراد بهذا الرد علي ابي حنيفة والامام احمد واسحاق ان من ---------------نظر الي فرج اخت امراته او مسها بشهوة حرمت عليه امراته واما الشافعي ومالك ومن وافقهما فلا يقولون بشء من ذلك حتي لو زني باخت امراته لا تحرم عليه امراته قال الزهري قال علي لا ت---------------------------------حرم وهذا مرسل لا---ن الزهري لم يدرك عليا لكن اهل الحديث يسمون مثله منقطعا لان المرسل عندهم قول التابعي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا CHECK 26 باب ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن 26 باب ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم -------------------------------------------------------------بهن وقال ابن عباس الدخول والمسيس واللماس هو الجماع ومن قال بنات ولدها	3576	6567650906074685918	180	94.0	143	702	25.64102554321289	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3181	false	-1289253160133973955	91	207	468	1032	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------ذلك ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل علي ام سلمة وبنتها زينب رضيع فجاء عمار بن ياسر فاخذها عنده فاقر النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وقد اسند القصة ابن سعد واحمد والحاكم في المستدرك وروي الحاكم ايضا والبزار مقصود الترجمة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابنته اي الحسن وهو موصول في المناقب 5106 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب عن ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله هل لك في بنت ابي سفيان قال فافعل ماذا قلت تنكح قال اتحبين قلت لست لك بمخلية واحب من شركني فيك اختي قال انها لا تحل لي قلت بلغني انك تخطب قال ابنة ام	3181	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3576	true	-3757105401893242672	158	257	792	1263	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم لام حبيبة لا تعرضن علي بناتكن وكذلك حلاءل ولد الابناء هن حلاءل الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره ودفع النبي صلي الله عليه وسلم ربيبة له الي من يكفلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمي النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابنته ابنا------------------------- 5106 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب عن ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله هل لك في بنت ابي سفيان قال فافعل ماذا قلت تنكح قال اتحبين قلت لست لك بمخلية واحب من شركني فيك اختي قال انها لا تحل لي قلت بلغني انك تخطب قال ابنة ام	3576	6567650906074685918	315	414.0	246	717	43.93305587768555	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3181	false	-1289253160133973955	0	51	0	255	1487	300	من بناته في التحريم لقول النبي صلي الله عليه وسلم لام حبيبة لا تعرضن علي بناتكن وكذلك حلاءل ولد الابناء هن حلاءل الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره ودفع النبي صلي الله عليه وسلم ربيبة له الي من يكفلها وسمي النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابنته ابنا	3181	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3576	true	-3757105401893242672	153	204	767	1022	1484	300	من بناته في التحريم لقول النبي صلي الله عليه وسلم لام حبيبة لا تعرضن علي بناتكن وكذلك حلاءل ولد الابناء هن حلاءل الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره ودفع النبي صلي الله عليه وسلم ربيبة له الي من يكفلها وسمي النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابنته ابنا	3576	6567650906074685918	255	510.0	204	255	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3176	false	-5192097697123085614	26	128	130	605	1483	300	5101 حد-----------------------ثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير------ ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها ----قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا ن---------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم فقال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي	3176	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3577	true	-7684303105147038187	197	300	950	1421	1421	300	5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ان------ عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة--------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال و--تحبين قلت -----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم -قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي-	3577	6567650906074685918	376	617.5	290	536	70.14925384521484	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3181	false	-1289253160133973955	207	235	1032	1169	1487	300	سلمة قلت نعم قال لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال الليث حدثنا هشام درة بنت ابي سلمة	3181	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3577	true	-7684303105147038187	156	184	754	891	1421	300	سلمة قلت نعم قال لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال الليث حدثنا هشام درة بنت ابي سلمة	3577	6567650906074685918	137	274.0	109	137	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3182	false	5818701760019140044	218	300	1104	1485	1485	300	AUTO 27 باب وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف باب وان تجمعوا بين الاختين النساء 5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله-	3182	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3577	true	-7684303105147038187	186	262	901	1249	1421	300	AUTO 27 باب وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف---------------------------------- 5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله	3577	6567650906074685918	347	680.0	272	382	90.83769989013672	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3183	false	5430715753274919902	0	38	0	173	1429	300	انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي	3183	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3577	true	-7684303105147038187	262	300	1249	1421	1421	300	انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي-	3577	6567650906074685918	172	339.0	135	173	99.42196655273438	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3319	false	-119130737693850903	129	232	665	1144	1489	300	5372 حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة---------------- ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا -نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي	3319	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3577	true	-7684303105147038187	197	300	950	1421	1421	300	5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان---- عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة----------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت ----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة -بنت ابي سلمة -قال بنت- ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي-	3577	6567650906074685918	396	685.0	306	526	75.28517150878906	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3182	false	5818701760019140044	0	181	0	918	1485	300	اخبرنا عاصم عن الشعبي سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابرا رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها او خالتها وقال داود وابن عون عن الشعبي عن ابي هريرة الحديث الاول علي عمتها او خالتها قال ح في معناه خالة ابيها وعمته وعلي هذا القياس كل امراتين لو كانت احداهما رجلا لم تحل له الاخري ومعني النهي انه يءدي الي قطيعة الرحم وقال داود وصله مسلم والترمذي وابن عون وصله النساءي في السنن الكبري والبيهقي 5109 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها الثاني هو في معني الاول لا يجمع الرواية برفع العين علي الخبر عن المشروعية فيه وجوز فيه الجزم -----5110 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني قبيصة بن ذءيب انه سمع ابا هريرة يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها والمراة وخالتها فنري خالة ابيها بتلك المنزلة 5111 لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من	3182	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3578	true	6245938156950669383	19	205	99	1028	1524	300	اخبرنا عاصم عن الشعبي سمع واخذها من امها وقال هذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الراحة مع اهله قال ومات ابو سلمة وهو حامل لربيب هذه فدل علي انها ربيبة وان لم يكن في الحجر لكن ارضعتني وابا سلمة ثويبة بضم المثلثة مصغر باب قوله وان تجمعوا بين الاختين النساء 5107 روي فيه الحديث المتقدم في الباب قبله باب لا تنكح المراة علي عمتها 5108 الشعبي بفتح الشين وسكون العين جابرا رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها او خالتها وقال داود وابن عون عن الشعبي عن ابي هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5109 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها طرفه---------------------------------------------------------------------------------------- 5110 5111 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني قبيصة بن ذءيب انه سمع ابا هريرة يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها والمراة وخالتها فنري خالة ابيها بتلك المنزلة----- لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من	3578	6567650906074685918	577	1043.5	460	1265	45.612648010253906	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3183	false	5430715753274919902	86	126	408	604	1429	300	الصداق 5112 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته ليس بينهما صداق	3183	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3579	true	3607762087865005743	27	67	137	333	1494	300	الشغار 5112 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته ليس بينهما صداق	3579	6567650906074685918	193	383.0	153	196	98.46939086914062	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3183	false	5430715753274919902	209	286	999	1365	1429	300	باب هل للمراة ان تهب نفسها لاحد 5113 حدثنا محمد بن سلام حدثنا------- ابن فضيل حدثنا هشام عن ابيه قال-- كانت خولة بنت حكيم من اللاءي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك رواه ابو سعيد المءدب ومحمد بن بشر وعبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة يزيد بعضهم علي بعض	3183	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3579	true	3607762087865005743	223	300	1126	1494	1494	300	باب هل للمراة ان تهب نفسها لاحد 5113------ محمد بن سلام بتخفيف اللام ابن فضيل بضم الفاء مصغر اسمه محمد كانت خولة بنت حكيم من اللاءي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجء من تشاء منهن قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك رواه ابو سعيد المءدب ومحمد بن بشر وعبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة يزيد بعضهم علي بعض-	3579	6567650906074685918	332	622.0	261	375	88.53333282470703	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3184	false	7889140979511717594	112	279	558	1374	1473	300	صلي الله عليه وسلم 5114 حدثنا مالك بن اسماعيل اخبرنا ابن عيينة اخبرنا عمرو حدثنا جابر بن زيد قال انبانا ابن عباس رضي الله عنهما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم---------- AUTO 31 باب نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة اخرا باب نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة هو المءقت بيوم او شهر مثلا او نحو ذلك والفراق يحصل بانقضاء الاجل من غير فراق اخيرا اي لانه ابيح اولا ثم نسخ ثم ابيح ثم نسخ واستقر الامر علي الاخير وهو التحريم وانعقد الاجماع قال ن كان حلالا قبل يوم خيبر ثم حرم يوم خيبر ثم ابيح يوم اوطاس ثم حرم بعد ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة فتطرق النسخ اليه ثلاثا 5115 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري يقول اخبرني الحسن بن محمد بن علي واخوه عبد الله عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قال لابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر	3184	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3580	true	3289474374322030301	189	279	988	1422	1522	300	صلي الله عليه وسلم تزوج وهو محرم وقد سلف الحديث--------------------------------- جابر بن زيد قال انبانا ابن عباس رضي الله عنهما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم طرفه 1837 AUTO 32 باب نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة اخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 5115 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري يقول اخبرني الحسن بن محمد بن علي واخوه عبد الله عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قال لابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر	3580	6567650906074685918	397	736.5	313	826	48.06295394897461	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3184	false	7889140979511717594	256	300	1265	1473	1473	300	ان عليا رضي الله عنه قال لابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5116 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس سءل عن متعة النساء فرخص-	3184	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3581	true	8751041002233708443	70	156	347	757	1448	300	ان عليا -------------قال لابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر قال يدل علي ان ابن عباس لم يكن يقول بحل نكاح المتعة فان قلت في الحديث بعده انه كان يري نكاح المتعة قلت قيد بحال الشدة قياسا علي ما فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه اباحه للاحتياج والظاهر ان ابن عباس كان رايه 5116 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس سءل عن متعة النساء فرخص	3581	6567650906074685918	195	362.0	155	423	46.09928894042969	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3185	false	-727761406695352282	0	170	0	830	1518	300	فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم الحديث الاول والثاني فرخص اي ذكر الرخصة التي كانت في اول الاسلام وقيل كان مذهب ابن عباس جواز ذلك قال ع كل ما ورد في جوازه كان في اسفارهم وعند ضروراتهم وقلة النساء وكثرة احتياجهم لان البلاد كانت حارة ونحوه وقيل انها كانت رخصة في اول الاسلام لمن اضطر اليها كالميتة ونحوها 5117 و 5118 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع قالا كنا في جيش فاتانا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا 5119 وقال ابن ابي ذءب حدثني اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا تتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة قال ابو عبد الله وبينه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه منسوخ	3185	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3581	true	8751041002233708443	156	273	757	1312	1448	300	فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5117 و 5118 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع قالا كنا في جيش فاتان-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا 5119 وقال ابن ابي ذءب حدثني اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا تتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة قال ابو عبد الله وبينه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه منسوخ	3581	6567650906074685918	554	1095.0	437	830	66.74698638916016	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3186	false	4909574663264059288	0	136	0	668	1456	300	مرحوم قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها قالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه قال هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها الحديث الاول واسواتاه السواة الفعلة الفاحشة والفضيحة 5121 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل ان امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما-له رداءفق-ال النبي صلي الله عليه وسلم وما	3186	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3582	true	7875480550013977094	102	235	512	1139	1492	300	مرحوم قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها قالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه قال هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها طرفه 6123------------------------------------------- 5121 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل ان امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له رداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما	3582	6567650906074685918	614	1188.5	484	670	91.64179229736328	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3196	false	3913352376571040223	0	33	0	152	1462	300	الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها فقال ما لي اليوم ف-----------------------------------------------------------------------------------ي النساء من حاجة فقال------------- رجل يا رسول الله زوجنيها -قال ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها------ ولو خاتما من حديد	3196	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3582	true	7875480550013977094	151	205	748	1003	1492	300	الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها طرفه 6123 5121 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل ان امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد	3582	6567650906074685918	117	187.0	88	255	45.882354736328125	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2583	false	3442893979768178593	149	270	790	1357	1490	300	عن الزهري --قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر--------------- يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر فلق---------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي	2583	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3583	true	-6192678216239581359	149	269	740	1307	1479	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي	3583	6567650906074685918	505	913.5	396	615	82.11382293701172	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3186	false	4909574663264059288	136	300	668	1456	1456	300	تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال له ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من القران الثاني مجلسه بفتح اللام اي جلوسه ومر الحديث في باب خيركم من تعلم القران AUTO 33 باب عرض الانسان ابنته او اخته علي اهل الخير باب عرض الانسان ابنته او اخته علي اهل الخير 5122 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر--------------- يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينةف-قال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي-	3186	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3583	true	-6192678216239581359	64	210	335	1031	1479	300	تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال--- ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من القران طرفه 2310-------------------------------------------------------------- AUTO 34 باب عرض الانسان ابنته او اخته علي اهل ال--------------------------------------------خير 5122 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي	3583	6567650906074685918	668	1261.0	528	805	82.98136901855469	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3187	false	-4999845472099148422	0	59	0	276	1428	300	ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي	3187	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3583	true	-6192678216239581359	210	269	1031	1307	1479	300	ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي	3583	6567650906074685918	276	552.0	217	276	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3191	false	-8968849876419847904	65	147	322	715	1471	300	5129 حدثن--------------ا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا الزهري -------------------------------------قال اخبرني سالم ان ا-------------------------بن عمر اخبره-------------- ان عمر---------- حين تايمت حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم من اهل بدر توفي بالمدينة فقال عمر لق----------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة	3191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3583	true	-6192678216239581359	134	232	668	1128	1479	300	5122 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد-------------------------------ثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة	3583	6567650906074685918	303	456.0	235	521	58.15739059448242	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2583	false	3442893979768178593	229	300	1159	1490	1490	300	ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك -------------قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن-	2583	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3584	true	-3832742531172793012	73	159	376	768	1418	300	ان شءت زوج-تك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان هذا تفضيل الشء علي نفسه باعتبار الحالين كما قالوا في هذا رطبا اطيب منه بسرا فان قلت بم كان اوجد علي ابي بكر من عثمان قل--ت لان عثمان رد--------------------- عليه الجواب ح-----------------------------------------------------------فصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن	3584	6567650906074685918	217	338.0	167	480	45.20833206176758	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3187	false	-4999845472099148422	18	188	79	882	1428	300	ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها الحديث الاول اوجد اي احزن فهو المفضل والمفضل عليه باعتبار ابي بكر وباعتبار عثمان 5123 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة	3187	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3584	true	-3832742531172793012	73	240	376	1143	1418	300	ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان هذا تفضيل الشء علي نفسه باعتبار الحالين كما قالوا في هذا رطبا اطيب منه بسرا فان قلت بم كان اوجد علي ابي بكر من عثمان قل--ت لان عثمان رد--------------------- عليه الجواب ح-----------------------------------------------------------فصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها طرفه 4005----------------------------------------------------------------------- 5123 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة	3584	6567650906074685918	621	1186.0	483	920	67.5	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3198	false	-8742854124360031147	7	43	36	199	1574	300	ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3198	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3584	true	-3832742531172793012	133	169	652	816	1418	300	ابو بكر ف----انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3584	6567650906074685918	157	294.0	122	168	93.45237731933594	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3187	false	-4999845472099148422	219	300	1032	1428	1428	300	34 باب قول الله جل وعز ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله الاية الي قوله غفور حليم اكننتم اضمرتم وكل شء صنته فهو مكنون باب ولا جناح عليكم فيما عرضتم البقرة قال الزمخشري التعريض ان يذكر شيءا يدل به علي شء لم يذكره وقال الجمهور هو كناية تكون مسوقة لاجل موضوع غير مذكور 5124 وقال لي طلق حدثنا زاءدة عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس فيما عرضتم يقول اني اريد التزويج-	3187	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3585	true	-2852197135483659611	194	246	989	1238	1498	300	35 باب قول الله جل وعز ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله الاية الي قوله غفور حليم اكننتم اضمرتم وكل شء صنته فهو مكنون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5124 وقال لي طلق حدثنا زاءدة عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس فيما عرضتم يقول اني اريد التزويج	3585	6567650906074685918	247	479.0	196	397	62.21662521362305	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3188	false	-5312883721453901742	0	54	0	261	1396	300	ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة وقال القاسم يقول انك علي كريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا او نحو هذا وقال عطاء يعرض ولا يبوح يقول ان لي حاجة وابشري وانت بحمد الله نافقة وتقول هي قد اسمع ما تقول ولا تعد شيءا ولا يواعد وليها بغير علمها وان واعدت رجلا	3188	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3585	true	-2852197135483659611	246	300	1238	1498	1498	300	ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة وقال القاسم يقول انك علي كريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا او نحو هذا وقال عطاء يعرض ولا يبوح يقول ان لي حاجة وابشري وانت بحمد الله نافقة وتقول هي قد اسمع ما تقول ولا تعد شيءا ولا يواعد وليها بغير علمها وان واعدت رجلا-	3585	6567650906074685918	260	515.0	207	261	99.61685943603516	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3144	false	-3250701280014720236	0	113	0	517	1453	300	فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3144	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3586	true	8500077577979416134	186	300	920	1436	1436	300	فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3586	6567650906074685918	512	1006.0	400	518	98.8416976928711	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3169	false	-5717904357059957333	3	134	17	622	1424	300	امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3169	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3586	true	8500077577979416134	178	300	880	1436	1436	300	امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3586	6567650906074685918	532	974.5	415	622	85.53054809570312	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3188	false	-5312883721453901742	54	300	261	1396	1396	300	في عدتها ثم نكحها بعد لم يفرق بينهما وقال الحسن لا تواعدوهن سرا الزنا ويذكر عن ابن عباس الكتاب اجله تنقضي العدة ولا يبوح اي لا يصرح نافقة اي رابحة عدتها بتشديد الدال AUTO 35 باب النظر الي المراة قبل التزويج باب النظر الي المراة 5125 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتك في المنام يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه الحديث الاول فاذا هي انت ولو قيل فاذا انت هي لجاز غاية ما يراد ان ما يحكم عليه يقدم وما يحكم به يءخر نحو زيد اخوك واخوك زيد 5126 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن-	3188	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3586	true	8500077577979416134	0	284	0	1364	1436	300	في عدتها ثم نكحها بعد لم يفرق بينهما وقال الحسن لا تواعدوهن سرا الزنا ويذكر عن ابن عباس الكتاب اجله تنقضي العدة------------------------------------------------------ AUTO 36 باب النظر الي المراة قبل التزويج 5---------------------125 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتك في المنام يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا انت وحاصل ما في هذا الباب ان التصريح حرام مطلقا والتعريض جاءز في المتوفي عنها زوجها وفي الرجعية حرام وفي الباءن خلاف وقال مالك لو صرح بالخطبة في العدة ثم تزوجها يفرق بينهما باب النظر الي المراة قبل التزويج 5125 مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة حماد بفتح الحاء وتشديد الميم اريتك في المنام يجء بك الملك هو جبريل وفي الجمع بين قوله اريتك بلفظ الماضي و يجء المستقبل دلالة علي انه تكرر هذا الفعل و السرقة بثلاث فتحاتقطعة من هي فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه طرفه 3895------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5126 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن	3586	6567650906074685918	935	1787.5	732	1553	60.2060546875	200	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3144	false	-3250701280014720236	113	178	517	816	1453	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3144	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3587	true	-3669098265651074225	0	65	0	300	1551	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3587	6567650906074685918	299	593.0	234	300	99.66666412353516	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3169	false	-5717904357059957333	134	197	622	914	1424	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قفال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3169	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3587	true	-3669098265651074225	0	65	0	300	1551	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم ق-ال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3587	6567650906074685918	286	541.5	224	306	93.46405029296875	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3189	false	-7561934628786827554	15	80	72	372	1532	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3189	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3587	true	-3669098265651074225	0	65	0	300	1551	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3587	6567650906074685918	300	600.0	235	300	100.0	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3189	false	-7561934628786827554	83	300	387	1532	1532	300	رفع وصوبه -----------اي خفضه وسبق الحديث مرار----------------------------ا AUTO 36 باب من قال لا نكاح الا بولي لقول الله تعالي فلا تعضلوهن فدخل فيه الثيب وكذلك البكر وقال ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا وقال وانكحوا الايامي منكم باب لا نكاح الا بولي قوله تعضلوهن العضل منع الولي موليته من النكاح وحبسها منه والاية تدل علي ان المراة لا تزوج نفسها ولولا ذلك لم يتحقق معني العضل فان قيل لا يلزم من النهي عن العضل جوازه كقوله تعالي ولا تشركوا النساء و ولا تقتلوا النساء قيل القصة وسبب النزول وقول معقل بعد ذلك فزوجها اياه يدل عليه واما وجه دلالة الاية الثانية فلان الخطاب في ولا تنكحوا النساء للرجال وليسوا غير الاولياء فكانه قال لا تنكحوا ايها الاولياء مولياتكم للمشركين والايم وان كان يتناول الرجل لكن خرج بالاجماع فيبقي الحكم في المراة بحاله 5127 قال يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع-	3189	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3587	true	-3669098265651074225	151	279	771	1439	1551	300	رفع وصوب بتشديد الواواي خفض و-----الحديث تقدم انفا في باب عرض المراة نفسها AUTO 37 باب من قال لا نكاح الا بولي لقول الله تعالي فلا تعضلوهن فدخل فيه الثيب وكذلك البكر وقال ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا وقال وانكحوا الايامي منكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5127 قال يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع	3587	6567650906074685918	619	1184.5	501	1185	52.23628616333008	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3190	false	-4168862082479234183	0	21	0	113	1569	300	منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح	3190	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3587	true	-3669098265651074225	279	300	1439	1551	1551	300	منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح-	3587	6567650906074685918	112	219.0	92	113	99.11504364013672	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3189	false	-7561934628786827554	249	287	1259	1462	1532	300	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم--------- يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمث---------ها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه	3189	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3588	true	-5011801549205964648	92	133	452	673	1539	300	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء بفتح الهمزة والمدجمع نحو بمعني النوع يخطب الرجل الي الرجل وليته اي موليته التي عليها ولاية ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها اي حيضها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه	3588	6567650906074685918	154	269.5	123	221	69.68325805664062	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3190	false	-4168862082479234183	21	151	113	786	1569	300	اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم الحديث الاول حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا	3190	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3588	true	-5011801549205964648	0	220	0	1141	1539	300	اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان باب من قال لا نكاح الا بولي 5127 يحيي بن سليمان هو شيخ البخاري وانما روي عنه بلفظ قال لانه سمع الحديث مذاكرة وقد روي عنه في كتاب العلم عنبسة بفتح العين وسكون النون بعده موحدة ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء بفتح الهمزة والمدجمع نحو بمعني النوع يخطب الرجل الي الرجل وليته اي موليته التي عليها ولاية ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها اي حيضها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه قال ابن الاثير اي اطلبي منه البضع وهو الجماع وكانوا يفعلون هذا مع الرءساء والشجعان لنجابة يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم 5128 حد--------ثنا يحيي---------- حدثنا	3588	6567650906074685918	646	1268.0	520	1159	55.73770523071289	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3191	false	-8968849876419847904	0	86	0	426	1471	300	وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت هذا في اليتيمة التي تكون عند الرجل لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها فيرغب ان ينكحها فيعضلها لمالها ولا ينكحها غيره كراهية ان يشركه احد في مالها الثاني يحيي اما ابن موسي او ابن جعفر 5129 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر اخبره ان عمر	3191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3588	true	-5011801549205964648	220	300	1141	1539	1539	300	وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت هذا في اليتيمة التي تكون عند الرجل لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها فيرغب ان ينكحها فيعضلها لمالها ولا ينكحها غيره كراهية ان يشركه احد في مالها طرفه 2494--------------------------- 5129 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر اخبره ان عمر-	3588	6567650906074685918	389	749.0	311	426	91.3145523071289	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2583	false	3442893979768178593	193	233	994	1178	1490	300	عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	2583	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3589	true	-2456382602451465247	126	164	646	823	1526	300	عمر ل-قيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	3589	6567650906074685918	147	255.0	115	212	69.3396224975586	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3191	false	-8968849876419847904	109	248	538	1216	1471	300	عمر لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة الثالث سانظر ان عدي نظر ب في فهو بمعني التفكر او باللام فهو بمعني الرافة وب الي فهو بمعني الرءية او بدون شء فهو بمعني الانتظار نحو انظرونا نقتبس من نوركم الحديد وسبق الحديث انفا 5130 حدثنا احمد بن ابي عمرو قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم عن يونس عن الحسن فلا تعضلوهن قال حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل	3191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3589	true	-2456382602451465247	126	232	646	1156	1526	300	عمر لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة طرفه 4005------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5130 حدثنا احمد بن ابي عمرو قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم عن يونس عن الحسن فلا تعضلوهن قال حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل	3589	6567650906074685918	501	937.0	396	678	73.89380645751953	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3191	false	-8968849876419847904	86	109	426	538	1471	300	حين تايمت حفصة بنت عمر من ابن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اهل بدر توفي بالمدينة فقال	3191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3589	true	-2456382602451465247	0	23	0	112	1526	300	حين تايمت حفصة بنت عمر من ابن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اهل بدر توفي بالمدينة فقال	3589	6567650906074685918	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3191	false	-8968849876419847904	248	300	1216	1471	1471	300	الله هذه الاية فلا تعضلوهن فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه الرابع وفرشتك اي جعلتها لك فراشا يقال فرشت الرجل اذا فرشت له AUTO 37 باب اذا كان الولي هو الخاطب وخطب المغيرة بن شعبة امراة هو اولي الناس بها فامر رجلا فزوجه وقال عبد الرحمن بن عوف لام-	3191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3590	true	-3050866410899281205	82	124	414	619	1499	300	الله هذه الاية فلا تعضلوهن فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه طرفه 4529--------------------------------------------------- AUTO 38 باب اذا كان الولي هو الخاطب وخطب المغيرة بن شعبة امراة هو اولي الناس بها فامر رجلا فزوجه وقال عبد الرحمن بن عوف لام	3590	6567650906074685918	194	365.5	154	256	75.78125	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3192	false	400390147970162239	0	146	0	763	1524	300	حكيم بنت قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم فقال قد -زوجتك وقال عطاء ليشهد اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها وقال سهل قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم اهب لك نفسي فقال رجل يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها باب اذا كان الولي هو الخاطب قوله اولي الناس بها اي اقرب الاولياء فامر رجلا يحتمل ان يكون علي سبيل الوكالة وعلي طريقة التحكيم او كان قاضيا واستنابه قلت الاول ضعيف لام حكيم بفتح المهملة وكسر الكاف قارظ بالقاف وكسر الراء وبمعجمة الكنانية بنونين وادخال البخاري هذه الصورة في هذه الترجمة يشعر بان عبد الرحمن كان وليها بوجه من وجوه الولايات عشيرتها اي قبيلتها اي يفوض الامر الي الولي الابعد او يحكم رجلا من اقرباءها او يكتفي بالاشهاد وللمجتهدين في المسالة مذاهب وليس قول بعضهم حجة علي الاخر 5131 حدثنا ابن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن	3192	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3590	true	-3050866410899281205	124	182	619	898	1499	300	حكيم بنت قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم فقال قد تزوجتك وقال عطاء ليشهد اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها وقال سهل قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم اهب لك نفسي فقال رجل يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5131 حدثنا ابن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن	3590	6567650906074685918	278	539.0	220	764	36.38743591308594	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3192	false	400390147970162239	134	300	703	1524	1524	300	5131 حدثنا ابن سلام اخبرنا ----------ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي اخر الاية قالت هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله عن ذلك الحديث الاول سبق مرات 5132 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوسا فجاءته امراة تعرض نفسها عليه فخفض فيها النظر ورفعه فلم يردها فقال رجل من اصحابه زوجنيها يا رسول الله قال اعندك من شء قال ما عندي من شء قال ولا خاتما من حديد قال ولا خاتما من حديد ولكن اشق بردتي هذه فاعطيها النصف واخذ النصف قال لا هل معك من القران شء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القران الثاني فلم يردها من الارادة وفي بعضها من الرد AUTO 38 باب انكاح الرجل ولده الصغار لقوله تعالي واللاءي-	3192	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3591	true	4255537885056146232	26	182	142	918	1542	300	5131------ ابن سلام بتخفيف اللاممحمد ابو معاوية محمد بن خازم بالخاء-- عاءشة رضي الله عنها في قوله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي اخر الاية قالت هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله عن ذلك طرفه 2494------------ 5132 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوسا فجاءته امراة تعرض نفسها عليه فخفض فيها النظر ورفعه فلم يردها فقال رجل من اصحابه زوجنيها يا رسول الله قال اعندك من شء قال ما عندي من شء قال ولا خاتما من حديد قال ولا خاتما من حديد ولكن اشق بردتي هذه فاعطيها النصف واخذ النصف قال لا هل معك من القران شء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القران طرفه 2310------------------------------------ AUTO 39 باب انكاح الرجل ولده الصغار لقوله تعالي واللاءي	3591	6567650906074685918	722	1358.5	573	832	86.77884674072266	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3193	false	-1910754917244626036	190	255	963	1269	1482	300	باب السلطان ولي -----------بقول--- ال---------------------------نبي صلي الله عليه وسلم زوجناكها--- بما معك من القران باب السلطان ولي 5135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني وهبت من نفسي فقامت طويلا فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال هل عندك من شء تصدقها قال	3193	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3592	true	3607798358055183540	231	300	1153	1479	1479	300	باب السلطان ولي استدل به علي ولاية السلطان بحديث الواهبة نفسها فانه صلي الله عليه وسلم زوجها الرجل بما معه من----------------------- 5135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني وهبت من نفسي فقامت طويلا فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال هل عندك من شء تصدقها قال-	3592	6567650906074685918	272	473.0	212	350	77.71428680419922	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3193	false	-1910754917244626036	74	232	394	1166	1482	300	حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وادخلت عليه وهي بنت تسع ومكثت عنده تسعا وادخلت بالبناء للمفعول وبضمير الغيبة AUTO 39 باب تزويج الاب ابنته من الامام وقال عمر خطب النبي صلي الله عليه وسلم الي حفصة فانكحته باب تزويج الاب ابنته من الامام قوله وقال عمر رضي الله عنه موصول فيما ياتي قريبا 5134 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وبني بها وهي بنت تسع سنين قال هشام وانبءت انها كانت عنده تسع سنين وانبءت بضم الهمزة اخبرت AUTO 40 باب السلطان ولي بقول النبي صلي الله عليه وسلم زوجناكها بما معك من القران باب السلطان ولي 5135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3193	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3592	true	3607798358055183540	0	121	0	576	1479	300	حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وادخلت عليه وهي بنت تسع ومكثت عنده ---------------------------تسعا طرفه 3894 AUTO 40 باب تزويج الاب ابنته من الامام وقال عمر خطب النبي صلي الله عليه وسلم الي حفصة فانكحته-------------------------------------------------------------------------------- 5134 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وبني بها وهي بنت تسع سنين قال هشام وانبءت انها كانت عنده تسع سنين --------------طرفه 3894 AUTO 41 باب السلطان ولي بقول النبي صلي الله عليه وسلم زوجناكها بما معك من القران 5133 ثم روي حديث عاءشة ان--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3592	6567650906074685918	529	981.0	415	772	68.5233154296875	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3193	false	-1910754917244626036	255	300	1269	1482	1482	300	ما عندي الا ازاري فقال ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد فقال امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال زوجناكها بما معك من القران-	3193	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3593	true	-6247377355253512043	0	45	0	214	1480	300	ما عندي الا ازاري فقال ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد فقال امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال زوجناكها بما معك من القران	3593	6567650906074685918	213	421.0	169	214	99.53270721435547	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3194	false	-478453067508855771	263	300	1404	1585	1585	300	AUTO 42 باب اذا زوج ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود باب اذا زوج ابنته وهي كارهة 5138 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية-	3194	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3593	true	-6247377355253512043	268	299	1324	1478	1480	300	AUTO 43 باب اذا زوج ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود---------------------------- 5138 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية	3593	6567650906074685918	152	286.0	122	182	83.51648712158203	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3194	false	-478453067508855771	26	98	135	489	1585	300	باب لا ينكح الاب وغيره البكر والثيب الا برضاهما في بعض النسخ برضاها بالافراد اي برضا المراة 5136 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان ابا هريرة حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت----------- 5137 حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال اخبرنا الليث عن ابن ابي	3194	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3593	true	-6247377355253512043	49	115	232	552	1480	300	باب لا ينكح الاب وغيره البكر والثيب الا ب---------------------رضاها------------------------ 5136 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان ابا هريرة حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت طرفاه 6970 5137 حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال اخبرنا الليث عن ابن ابي	3593	6567650906074685918	309	595.0	245	365	84.65753173828125	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3195	false	3191907499803679492	32	151	164	754	1517	300	حدثه ان عبد الرحمن بن يزيد ومجمع بن يزيد حدثاه ان رجلا يدعي خذاما انكح ابنة له نحوه الحديثان فيه سبق بيانهما AUTO 43 باب تزويج اليتيمة لقوله وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا واذا قال للولي زوجني فلانة فمكث ساعة او قال ما معك فقال معي كذا وكذا او لبثا ثم قال زوجتكها فهو جاءز فيه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم باب تزويج اليتيمة 5140 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب	3195	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3594	true	1493886149659307771	184	300	972	1531	1531	300	حدثه ان عبد الرحمن بن يزيد ومجمع بن يزيد حدثاه ان رجلا يدعي خذاما انكح ابنة له نحوه طرفه 5138--------------- AUTO 44 باب تزويج اليتيمة لقوله وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا -اذا قال للولي زوجني فلانة فمكث ساعة او قال ما معك فقال معي كذا وكذا او لبثا ثم قال زوجتكها فهو جاءز فيه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------ 5140 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب-	3594	6567650906074685918	545	1036.5	433	594	91.75083923339844	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3195	false	3191907499803679492	1	32	3	164	1517	300	خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه------------ 5139 حدثنا اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي ان القاسم بن محمد	3195	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3594	true	1493886149659307771	0	33	0	173	1531	300	خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه اطرافه 6969 5139 حدثنا اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي ان القاسم بن محمد	3594	6567650906074685918	161	311.5	130	173	93.06358337402344	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1941	false	-6635805280172930928	1	85	3	450	1518	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن قالت فبين الله في هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	1941	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3595	true	-1747292724221598386	160	242	785	1225	1499	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة--- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي وترغبون فانزل الله عز وجل لهم- في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا------------حها ونسبها ------والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	3595	6567650906074685918	374	656.5	301	472	79.23728942871094	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3173	false	-6706543961716031200	54	132	268	692	1554	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و-----استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم-------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يركبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	3173	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3595	true	-1747292724221598386	160	242	785	1225	1499	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي وترغبو-----------ن فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها --------والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	3595	6567650906074685918	395	726.0	321	460	85.86956787109375	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3195	false	3191907499803679492	167	300	833	1517	1517	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك----------- ويستفتونك في النساء الي وترغبون فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق الحديث فيه سبق ايضا مرات AUTO 44 باب اذا قال الخاطب للولي زوجني فلانة فقال قد زوجتك بكذا وكذا جاز النكاح وان لم يقل للزوج ارضيت او قبلت باب اذا قال الخاطب للولي زوجني فلانة 5141 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ابي حازم عن سهل ان امراة اتت النبي صلي-	3195	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3595	true	-1747292724221598386	160	284	785	1424	1499	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي وترغبون فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق-------------------- طرفه 2494 45 باب اذا قال الخاطب للولي زوجني فلانة فقال قد زوجتك بكذا وكذا جاز النكاح وان لم يقل للزوج ارضيت او قبلت------------------------------------- 5141 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ابي حازم عن سهل ان امراة اتت النبي صلي	3595	6567650906074685918	619	1189.5	498	696	88.93678283691406	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3196	false	3913352376571040223	16	52	76	237	1462	300	يا رسول الله زوجنيها قال ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قال ما عندي شء قال فما عندك من القران قال----- كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القران	3196	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3596	true	4896410403529859333	0	37	0	166	1426	300	يا رسول الله زوجنيها قال ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قال ما عندي شء قال فما عندك من القران قال عندي كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القران	3596	6567650906074685918	161	315.0	125	166	96.98795318603516	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3196	false	3913352376571040223	67	206	304	981	1462	300	باب لا يخطب علي خطبة اخيه حتي ينكح او يدع اي يترك 5142 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج قال سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب الحديث الاول ولا يخطب بالنصب و لا زاءدة وبالرفع نفيا وبالكسر نهيا بتقدير قال مقدرا عطفا علي نهي اي نهي وقال علي خطبة بكسر الخاء اخيه اي اخوة الاسلام وسبق في البيع 5143 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال قال ابو هريرة ياثر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا وكونوا اخوانا 5144 ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او	3196	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3596	true	4896410403529859333	194	292	927	1387	1426	300	باب لا يخطب علي خطبة اخيه حتي ينكح او يدع-------- 5142 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج قال سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب طرفه 2139--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5143 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال قال ابو هريرة ياثر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اك------------------------------------------------ذب الحديث --باب لا يخطب------ علي خطبة اخيه حتي ينكح او	3596	6567650906074685918	440	821.5	344	677	64.99261474609375	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2583	false	3442893979768178593	144	235	761	1186	1490	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر--------------- يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر	2583	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3597	true	7148190458057622314	257	299	1292	1488	1493	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفص-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال عمر ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر	3597	6567650906074685918	180	327.0	141	440	40.90909194946289	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3197	false	2737352882491451642	252	297	1262	1476	1490	300	الحرمة 5145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة قال عمر لقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت	3197	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3597	true	7148190458057622314	255	300	1280	1493	1493	300	الخطبة 5145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة قال عمر لقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت-	3597	6567650906074685918	210	412.0	166	214	98.13084411621094	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2583	false	3442893979768178593	249	300	1252	1490	1490	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن-	2583	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3598	true	-9212658935042037951	0	36	0	166	1512	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فلقيني ابو بكر فقال -----------------------------------------------------------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن	3598	6567650906074685918	165	308.0	130	239	69.03765869140625	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3187	false	-4999845472099148422	38	105	171	484	1428	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3187	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3598	true	-9212658935042037951	0	46	0	214	1512	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فلقيني ابو بكر ف-----------------------------------------------------------------------قال ---------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3598	6567650906074685918	212	389.5	166	313	67.73162841796875	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3198	false	-8742854124360031147	0	54	0	256	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها تابعه يونس وموسي بن عقبة وابن ابي عتيق عن الزهري	3198	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3598	true	-9212658935042037951	3	57	15	271	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها تابعه يونس وموسي بن عقبة وابن ابي عتيق عن الزهري	3598	6567650906074685918	256	512.0	202	256	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3198	false	-8742854124360031147	67	106	329	521	1574	300	في الزهريات------- AUTO 47 باب الخطبة باب الخطبة بضم الخاء 5146 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال سمعت ابن عمر يقول جاء رجلان من المشرق فخطبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا	3198	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3598	true	-9212658935042037951	244	280	1234	1412	1512	300	في النكاح والوليمة AUTO 48 باب الخطبة--------------------- 5146 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال سمعت ابن عمر يقول جاء رجلان من المشرق فخطبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا	3598	6567650906074685918	164	301.0	129	199	82.41206359863281	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3199	false	7536005052305754727	110	137	561	697	1530	300	قال قالت الربيع بنت معوذ -بن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف	3199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3599	true	-5693571277335624144	0	27	0	137	1570	300	قال قالت الربيع بنت معوذ ابن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف	3599	6567650906074685918	136	267.0	109	137	99.27007293701172	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3199	false	7536005052305754727	112	264	570	1352	1530	300	الربيع بنت معوذ ب-ن عفراء -------------------------------------------------------------جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي----------------------------------------------------------------- فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف وين---------------------------------------------------------------دبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين بني بالبناء للمفعول اي حين صرت عروسا كمجلسك بفتح اللام اي جلوسك وفي بعضها بكسر اللام وهذا اما لانه جلس من وراء الحجاب او كان قبل نزول اية الحجاب او كان النظر لحاجة او عند الامن من الفتنة ويندبن بضم الدال من الندب وهو تعديد محاسن الميت والبكاء عليه وقتل معوذ واخوه عوف يوم بدر شهيدين دعي اي اتركي هذا القول لان مفاتح الغيب عند الله لا يعلمها الا هو واشتغلي بالاشعار التي تتعلق بالمغازي والشجاعة ونحوها AUTO 49 باب قول الله تعالي واتوا النساء صدقاتهن نحلة وكثرة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا وقوله	3199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3599	true	-5693571277335624144	149	262	798	1379	1570	300	الربيع بنت معوذ بضم الراء وفتح الموحدة وتشديد المثناة اسفل ومعوذ العم فاعل من التعويذ فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي البناء كناية عن الزفاف لانهم كانوا يبنون بيتا خارج المحلة للعروس فجلس علي فراشي كمجلسك مني اي قريبا وليس في الحديث انه نظر اليها حتي يتكلف بانه كان من وراء حجاب او قبل نزول اية الحجاب ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين طرفه 4001------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 50 باب قول الله تعالي واتوا النساء صدقاتهن نحلة وكثرة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا وقوله	3599	6567650906074685918	346	603.0	273	972	35.59670639038086	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3200	false	-7197377883590608103	0	97	0	464	1424	300	سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ان عبد الرحمن بن عوف تزوج امراة علي وزن نواة فراي النبي صلي الله عليه وسلم بشاشة العرس فساله فقال اني تزوجت امراة علي وزن نواة 5148 م وعن قتادة عن انس ان عبد الرحمن بن عوف تزوج امراة علي وزن نواة من ذهب نواة هي وزن خمسة دراهم AUTO 50 باب التزويج علي القران وبغير صداق باب التزويج علي القران وبغير صداق اي مالي والا فتعليم القران صداق وهو غير منفي 5149 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان سمعت ابا حازم يقول سمعت	3200	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3600	true	-8680196762727538001	191	268	950	1315	1465	300	سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ان عبد الرحمن بن عوف تزوج امراة علي وزن نواة فراي النبي صلي الله عليه وسلم بشاشة العرس فساله فقال اني تزوجت امراة علي وزن نواة------- وعن قتادة عن انس ان عبد الرحمن بن عوف تزوج امراة علي وزن نواة من ذهب طرفه 2049------------- AUTO 51 باب التزويج علي القران وبغير صداق------------------------------------------------------------------------------- 5149 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان سمعت ابا حازم يقول سمعت	3600	6567650906074685918	356	642.0	279	464	76.72413635253906	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3200	false	-7197377883590608103	69	259	322	1217	1424	300	باب التزويج علي القران وبغير صداق اي مالي والا فتعليم القران صداق وهو غير منفي 5149 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان سمعت ابا حازم يقول سمعت سهل بن سع--------------------------------------------------د الساعدي يقول اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قامت امراة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها قال هل عندك من شء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القران شء قال معي سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران فر براء مجردة وفي بعضها بهمزة ساكنة بعد الراء AUTO 51 باب المهر بالعروض وخاتم من حديد باب المهر بالعروض 5150 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل تزوج ولو بخاتم من حديد	3200	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3601	true	-8243001895803179552	101	272	514	1321	1451	300	باب التزويج علي القران وبغير صداق--------------------------------------------- 5149--------------------------------------- ابا حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار روي في الباب حديث الواهبة نفسها سهل بن سعد الساعدي يقول اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قامت امراة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها قال هل عندك من شء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القران شء قال معي سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران طرفه 2310------------------------------------ AUTO 52 باب المهر بالعروض وخاتم من حديد------------------ 5150 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل تزوج ولو بخاتم من حديد	3601	6567650906074685918	730	1386.5	572	945	77.2486801147461	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3200	false	-7197377883590608103	267	300	1254	1424	1424	300	52 باب الشروط في النكاح وقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي-	3200	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3602	true	4451532062323190884	126	159	619	790	1480	300	53 باب الشروط في النكاح وقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي	3602	6567650906074685918	169	332.0	137	171	98.83040618896484	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3201	false	-6461776671138033833	86	204	412	969	1451	300	صلي الله عليه وسلم حين طلبها منه واسلم قبل الفتح------------------------------------------ 5151 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احق ما اوفيتم من الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج ما استحللتم به اي احق الشروط بالوفاء شروط النكاح لان امره احوط وبابه اضيق AUTO 53 باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها باب الشروط التي لا تحل 5152 حدثنا عبيد الله------------------------------------------------------- بن موسي عن زكرياء هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	3201	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3602	true	4451532062323190884	141	252	699	1240	1480	300	صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي 5151 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احق ما اوفيتم من الشروط ان توفوا به ما استحللتم به ال---------------------------------------------------------------------فروج طرفه 2721 54 باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها باب الشروط في النكاح وقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط يريد ان الشرط قاطع الحق لمن شرطه وقال المسور بن م--------------------------------------------------------خرمة لكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر له	3602	6567650906074685918	330	543.0	253	666	49.5495491027832	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3201	false	-6461776671138033833	151	300	724	1451	1451	300	باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها باب الشروط التي لا تحل--- 5152 حدثنا عبيد الله بن موسي عن زكرياء هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها قوله اختها اي ضرتها لانها اختها في الدين ومعناه ان تسال طلاق زوجته لينكحها ويصير لها من نفقته ما كان للمطلقة فعبر عن ذلك باستفراغ الصحفة مجازا وسبق في كتاب الشروط AUTO 54 باب الصفرة للمتزوج ورواه عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم باب الصفرة للمتزوج قوله رواه عبد الرحمن موصول في الهجرة 5153 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله-	3201	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3603	true	810672091799269591	57	167	288	810	1463	300	باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها اي ضرتها واشارة لفظ الاخت 5152 حدثنا عبيد الله بن موسي عن زكرياء هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها طرفه 2140--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 55 باب الصفرة للمتزوج ورواه عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- 5153 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله	3603	6567650906074685918	491	894.5	385	731	67.16826629638672	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3202	false	-6636102177586724226	0	39	0	184	1508	300	صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار قال كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	3202	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3603	true	810672091799269591	167	206	810	994	1463	300	صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار قال كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	3603	6567650906074685918	184	368.0	145	184	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3202	false	-6636102177586724226	52	183	243	885	1508	300	AUTO 55 باب باب 5154 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال اولم النبي صلي الله عليه وسلم بزينب فاوسع المسلمين خيرا فخرج كما يصنع اذا تزوج فاتي حجر امهات المءمنين يدعو ويدعون--- ثم انصرف فراي رجلين فرجع لا ادري اخبرته او اخبر بخروجهما خبزا بموحدة وزاي كما يصنع اي كما هو عادته اذا تزوج بجديدة انه ياتي للحجرات ويدعو لهن ويدعون يشمل المذكرين والاناث او اخبر بالبناء للمفعول AUTO 56 باب كيف يدعي للمتزوج باب كيف يدعي للمتزوج 5155 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة قال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	3202	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3604	true	4713719943021731370	91	195	466	958	1479	300	AUTO 56 ----باب 5154 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال اولم النبي صلي الله عليه وسلم بزينب فاوسع المسلمين خيرا فخرج كما يصنع اذا تزوج فاتي حجر امهات المءمنين يدعو ويدعون له ثم انصرف فراي رجلين فرجع لا ادري اخبرته او اخبر بخروجهما طرفه 4791-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 57 باب كيف يدعي للمت---------------------زوج 5155 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة قال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	3604	6567650906074685918	479	904.5	376	645	74.26356506347656	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2120	false	1561331660607252322	76	115	368	552	1504	300	3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع	2120	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3605	true	7087265758151526388	86	122	448	619	1539	300	5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام --------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك باب	3605	6567650906074685918	154	275.5	120	188	81.9148941040039	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3202	false	-6636102177586724226	129	258	644	1285	1508	300	باب كيف يدعي للمتزوج 5155 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي- عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة قال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة فيه حديث عبد الرحمن بن عوف وسبق مرات AUTO 57 باب الدعاء للنساء اللاتي يهدين العروس وللعروس باب الدعاء للنساء اللاتي يهدين العروس للعروس من الهدي وفي بعضها من الاهداء وهو تجهيز العروس وتسليمها الي الزوج 5156 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر	3202	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3605	true	7087265758151526388	10	76	56	402	1539	300	باب كيف يدعي للمتزوج --------------------------------------------------------------------------------------------------5155 روي حديث عبد الرحمن وموضع الدلالة قوله---------------------------------------------------- بارك الله لك دل علي استحبابه----------------------------------- AUTO 58 باب الدعاء للنساء اللاتي يهدين العروس وللعروس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5156 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر	3605	6567650906074685918	304	519.0	242	642	47.35202407836914	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3203	false	373662707366148941	57	99	307	506	1466	300	باب من احب البناء قبل الغزو 5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع	3203	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3605	true	7087265758151526388	80	122	420	619	1539	300	باب من احب البناء قبل الغزو 5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك باب	3605	6567650906074685918	197	392.0	155	199	98.9949722290039	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3203	false	373662707366148941	57	218	307	1070	1466	300	باب من احب البناء قبل الغزو 5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك----------------------------- بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم يبن بها لا ينبغي بلفظ نهي الغاءب ان يبني بها اي يدخل عليها والحديث يرد علي الجوهري حيث خطا من قال بني به وانما يقال عليه والحديث مطول وفيه حبس الشمس وتمامه قد يوجد في بعض النسخ هنا لكنه قد سبق في الجهاد في باب الخمس قال ع اختلفوا في حبس الشمس فقيل هو الوقف وقيل هو ابطال الحركة وقيل الرد علي ادراجها وقد يقال الذي حبست عليه الشمس هو يوشع بن نون وقد روي ايضا انها حبست لنبينا محمد صلي الله عليه وسلم مرتين اخر يوم الخندق واول صبيحة الاسراء AUTO 59 باب من بني بامراة وهي بنت تسع سنين باب من بني بامراته وهي بنت تسع 5158 حدثنا قبيصة بن	3203	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3605	true	7087265758151526388	232	300	1223	1539	1539	300	باب من احب البناء قبل الغزو 5157----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزا نبي من الانبياء هو النبي يوشع بن نون فتي موسي وقد سلف بطوله في ابواب الخمس والغزوة كانت فتح بيت المقدس او اريحا فقال ------لا يتبعني رجل ملك CHECK 61 باب البناء في السفر بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم يبن بها طرفه 3124------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 60 باب من بني بامراة وهي بنت تسع سنين------------------------------- 5158 حدثنا قبيصة بن-	3605	6567650906074685918	180	278.5	140	888	20.2702693939209	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2693	false	5420510021864896332	57	152	285	770	1499	300	في افصح اللغات 4213 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد----------------------- بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	2693	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3606	true	-6316577351951930693	32	114	151	576	1502	300	في السفر 5159------ حدث------------------------نا محمد بن سلام اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن-------------------- حميد عن----- انس قا---------------ل اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	3606	6567650906074685918	353	572.0	282	533	66.22888946533203	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3168	false	-2581082446807070201	91	179	467	920	1496	300	اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد CHECK 13 مباب من جعل عتق الامة صداقها الحجاب بينها وبين الناس	3168	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3606	true	-6316577351951930693	40	117	191	593	1502	300	اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس------------- قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد-------------------------------------- الحجاب بينها وبين الناس	3606	6567650906074685918	402	786.0	325	453	88.7417221069336	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3203	false	373662707366148941	218	300	1070	1466	1466	300	عقبة حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة تزوج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وهي ابنة ست وبني بها وهي ابنة تسع ومكثت عنده تسعا الحديث فيه عن عروة مرسل AUTO 60 باب البناء في السفر باب البناء في السفر 5159 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-	3203	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3606	true	-6316577351951930693	0	74	0	358	1502	300	عقبة حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة تزوج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وهي ابنة ست وبني بها وهي ابنة تسع ومكثت عنده -------------------تسعا طرفه 3894 61 باب البناء في ال--------------------سفر 5159 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم	3606	6567650906074685918	345	663.0	272	397	86.90176391601562	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3204	false	-7981288359548407707	0	195	0	1008	1536	300	امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس فيه حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفية ومر مر------ارا AUTO 61 باب البناء بالنهار بغير مركب ولا نيران باب البناء بالنهار بغير مركب اي ركوب وفي بعضها بالواو وهو القوم الركوب علي الابل المزينة 5160 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فلم يرعني بفتح اوله وضم ثانيه اي فلم يفجاني ولم يفزعني---------- AUTO 62 باب الانماط ونحوها للنساء باب الانماط 5161 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اتخذتم انماطا قلت يا رسول الله واني لنا انماط قال انها ستكون ------------------------------------------------------------------------انماطا جمع نمط بمفتوحتين ضرب من البسط رقيق يستر به المخدع ونحوه وليس الذي يستر به الحيطان الذي كرهه صلي الله عليه وسلم	3204	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3606	true	-6316577351951930693	74	300	358	1502	1502	300	امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس طرفه 371 بضع امراة اي تزوجها ولما يبن بها البناء كناية علي الوقاع لما تقدم منا ان دابهم كان البناء علي العروس خارج الحلة باب البناء في السفر 5158 5159 روي حديث بناء رسول الله صلي الله عليه وسلم بصفية في طريق خيبر وقد سلف مستوفي هناك فاقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة هو سد الروحاء كما صرح به هناك AUTO 62 باب البناء بالنهار بغير مركب ولا نيران 5-----------------------------------------------------------------------------------------160 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- ضحي طرفه 3894 AUTO 63 باب الانماط ونحوها للنساء------------ 5161 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اتخذتم انماطا قلت يا رسول الله واني لنا انماط قال انها ستكون طرفه 3631 باب البناء بالنهار 5160 روي في الباب حديث عاءشة رضي الله عنها انها زفت الي رسول الل-----------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم-	3606	6567650906074685918	732	1357.5	587	1378	53.12046432495117	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3204	false	-7981288359548407707	191	269	989	1381	1536	300	صلي الله عليه وسلم وهتكه وقال ما امرنا ان نكسو الحجارة وقيل هو ظهارة الفراش ستكون تامة----- AUTO 63 باب النسوة اللاتي يهدين المراة الي زوجها باب النسوة اللاتي يهدين من الهدي او من الاهداء 5162 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا محمد بن سابق حدثنا اسراءيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	3204	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3607	true	919158911253241633	122	182	637	935	1517	300	صلي الله عليه وسلم انها---------------------------------------------------- ستكون لكم انماط AUTO 64 باب النسوة اللاتي يهدين المراة الي زوجها----------------------------------------------- 5162 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا محمد بن سابق حدثنا اسراءيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	3607	6567650906074685918	285	515.5	226	397	71.78841400146484	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3205	false	6731933812179494866	3	64	18	312	1482	300	باب الهدية للعروس 5163 وقال ابراهيم عن ابي عثمان واسمه الجعد عن انس بن مالك قال مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنبات ام سليم دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3205	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3607	true	919158911253241633	184	242	943	1229	1517	300	باب الهدية للعروس 5163 وقال ابراهيم عن ابي عثمان واسمه الجعد عن انس بن مالك قال مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنبات ام سليم باب النسوة اللاتي يهدين المراة الي زوجها 5162 اي الباب في بيان احوالهن وشانهن كما روي ان --------رسول الله صلي الله عليه وسلم	3607	6567650906074685918	206	359.5	159	294	70.06802368164062	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3205	false	6731933812179494866	3	257	18	1267	1482	300	باب الهدية للعروس 5163 وقال ابراهيم عن ابي عثمان واسمه الجعد عن انس بن مالك قال مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنبات ام سليم دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق قال ابو عثمان قال انس انه خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين قوله وقال ابراهيم اي ابن طهمان بفتح المهملة ام سليم -------هي كانت محرما لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم خالته اما من	3205	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3608	true	-2427405561958253116	51	274	267	1371	1515	300	باب الهدية للعروس 5163 -------------عن ابي عثمان واسمه الجعد هو ابن دينار اليشكر-----------------ي رفاعة بكسر الراء---------------------------------------------------- دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق قال ابو عثمان قال انس انه خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ----------------------------------------------------سنين طرفه 4791 كان------------- النبي صلي الله عليه وسلم------ اذا مر	3608	6567650906074685918	1062	2030.5	842	1257	84.48686981201172	208	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0509	false	-2888069492077752608	230	299	1155	1502	1506	300	حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجد------------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف--------------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك و-----للمسلمين فيه	509	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3609	true	-8702406257750052727	162	235	822	1186	1492	300	حدثني عبيد بن اسماعي-----ل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت--------------------------------- اية التيمم فقال اسيد بن حضير------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط----- الا جعل لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه	3609	6567650906074685918	229	321.5	181	436	52.52293395996094	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2459	false	4987848001936277298	58	166	319	864	1502	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة -----------------------------السادس اسماء بالمد اخت عاءشة اسيد بن حضير بالتصغير فيهما وسبق الحديث اول التيمم 3774 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	2459	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3609	true	-8702406257750052727	162	273	822	1356	1492	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل----- لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة طرفه 334 AUTO 67 باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله 5165 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سالم-------------------------- بن ابي الجعد عن كريب-------------- عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	3609	6567650906074685918	417	751.0	329	579	72.0207290649414	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3206	false	8088567694202297920	20	151	101	744	1479	300	AUTO 65 باب استعارة الثياب للعروس وغيرها باب استعارة الثياب للعروس 5164 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة سبق الحديث فيه AUTO 66 باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله 5165 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	3206	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3609	true	-8702406257750052727	154	273	776	1356	1492	300	AUTO 66 باب استعارة الثياب للعروس وغيرها-------------------------- 5164 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة طرفه 334------ AUTO 67 باب ما يقول الرجل اذا اتي ا-------------------------------هله 5165 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	3609	6567650906074685918	570	1096.5	452	643	88.64696502685547	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3206	false	8088567694202297920	22	180	109	883	1479	300	باب استعارة الثياب للعروس وغيرها باب استعارة الثياب للعروس 5164 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسيد بن حضير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة سبق الحديث فيه AUTO 66 باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله 5165 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد ع--------------------ن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اما لو ان احدهم يقول حين ياتي اهله باسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما في ذلك او قضي ولد لم يضره شيطان ابدا	3206	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3610	true	1038825929899949363	1	140	9	710	1531	300	باب استعارة الثياب للعروس وغيرها-------------------------- 5164------ عبيد بضم العين مصغر-- ابو اسامة بضم الهمزة روي في الباب استعارة قلادة عاءشة --------من اسماء وقد سلف في كتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التيمم فان قلت لم يرو حديثا يدل علي الشق الاول قلت اكتفي بحديث القلادة فانه اذا جاز لغير العروس فلها من باب الاولي وقد سلف في ابواب الهبة عن عاءشة انه كان لها درع تستعيرها العراءس وانما لم يروه هنا لما جرت به عادته من الاستدلال بالخفي اسيد بن حضير بالحاء المهملة وتصغير الاسمين قط بفتح القاف وتشديد الطاء وفيه لغات اخر تقدم ضبطها باب ما يقول الرجل اذا اتي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هله 5165-------------------------------------- عن سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين كريب بضم الكاف----------------------------------- اما لو ان احدهم يقول حين ياتي اهله باسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما في ذلك او قضي ولد لم يضره شيطان ابدا	3610	6567650906074685918	270	257.5	211	1126	23.97868537902832	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3207	false	-4695695829949442692	21	253	153	1348	1622	300	والوكيرة بفتح الواوللبناء---------------- والنقيعة -------------لقدوم المسافر من النقع وهو الغبار والوضين بكسر المعجمةللمصيبة والعقيقة لتسمية الولد يوم السابع من ولادته -----والمادبة بضم--------------------------- الدال وفتحهاالطعام المتخذ للضيافة بلا سبب حق اي ثابت في الشرع او واجب علي الاختلاف هل هي واجبة او سنة والاصح سنة وقال عبد الرحمن بن عوف موصول في الهجرة 5166 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	3207	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3611	true	-7841785467491252251	14	218	90	1162	1607	300	والوكيرة ب----الرا-ءلبناء البيوت والمنازل والنقيعة بالنون والقافلقدوم المساف--------------------ر والوضحة للعزاء------------- والعقيقة للولادة والخرص بضم الخاء المعجمةللنساء والمادبة للاصحاب من غير باعث وقيل لبناء الدار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5166 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	3611	6567650906074685918	965	1829.0	774	1256	76.83120727539062	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3701	false	7825087455882727528	98	272	489	1332	1469	300	حدثنا يحيي بن سليمان-- حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك------------- انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------------------------------------- فخدمت---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم عشرا حياته و--------كنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب -بنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب------------------------- بيني وبينه	3701	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3611	true	-7841785467491252251	39	215	277	1142	1607	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل------ عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------------------ وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ث-----------------------------م ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن ان-هم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا----------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه	3611	6567650906074685918	680	1117.5	534	977	69.60082244873047	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3208	false	-8788310986131439066	55	293	286	1447	1478	300	الله عنه قال سال النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف وتزوج امراة من الانصار كم اصدقتها قال وزن نواة من ذهب وعن حميد سمعت انسا قال لما قدموا المدينة نزل المهاجرون علي الانصار فنزل عبد الرحمن بن عوف علي سعد بن الربيع فقال اقاسمك مالي وانزل لك عن احدي امراتي قال بارك الله لك في اهلك ومالك فخرج الي السوق فباع واشتري فاصاب شيءا من اقط وسمن فتزوج فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة----- 5168 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال ما اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة الحديث الاول والثاني سبقا مرات 5169 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن شعيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها واولم عليها بحيس الثالث سبق ايضا وسبق في جعل عتقها صداقها وجوه اصحها انه اعتقها تبرعا منه ثم تزوجها برضاها بلا صداق 5170 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن بيان قال سمعت انسا يقول بني النبي صلي الله عليه وسلم بامراة فارسلني فدعوت رجالا الي الطعام --------------------------------------الرابع بامراة اي زينب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 69 باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من بعض باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من بعض 5171 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب ابنة جحش عند انس فقال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي احد من نساءه	3208	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3612	true	-2707435143878608414	14	300	77	1474	1474	300	الله عنه قال سال النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف وتزوج امراة من الانصار كم اصدقتها قال وزن نواة من ذهب وعن حميد سمعت انسا قال لما قدموا المدينة نزل المهاجرون علي الانصار فنزل عبد الرحمن بن عوف علي سعد بن الربيع فقال اقاسمك مالي وانزل لك عن احدي امراتي قال بارك الله لك في اهلك ومالك فخرج الي السوق فباع واشتري فاصاب شيءا من اقط وسمن فتزوج فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 5168 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال ما اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة طرفه 4791--------------------- 5169 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن شعيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها واولم عليها بحيس طرفه 371------------------------------------------------------------------------------------------ 5170 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن بيان قال سمعت انسا يقول بني النبي صلي الله عليه وسلم بامراة فارسلني فدعوت رجالا الي الطعام طرفه 4791 فان قلت حديث وليمة صفية لا تعلق به بالترجمة لانها وليمة الشاة قلت اورده دلالة علي ان الشاة اولي فلا دلالة في الامر علي الوجوب كما قال به بعضهم حميد بضم الحاء مصغر وزن نواة من ذهب ما كان مقداره خمسة دراهم حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم زهير بضم الزاي مصغر بيان بفتح الموحدة والمثناة تحت قال شيخنا قوله اولم ولو بشاة لو هذه ليست امتناعية وانما هي للتمني والظاهر انه من سهو القلم وذلك AUTO 70 باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من --------------------------------------بعض 5171 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب ابنة جحش عند انس فقال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي احد من نساءه-	3612	6567650906074685918	976	1863.0	772	1547	63.08985137939453	198	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3209	false	5447200673625204753	152	300	742	1500	1500	300	AUTO 71 باب حق اجابة الوليمة والدعوة ومن اولم سبعة ايام ونحوه ولم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم يوما ولا يومين باب اجابة حق الوليمة والدعوة قوله ولم يوقت اي لم يعين مدة هذه الوليمة قال ن لو كانت الدعوة ثلاثة ايام فالاول تجب الاجابة والثاني تستحب الثالث تكره واستحب المالكية للموسر كونه اسبوعا 5173 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها الحديث الاول فلياتها اي فليحضرها والاصح انه امر ايجاب في النكاح وندب في غيره والشافعي يحمل اللفظ علي حقيقته ومجازه ومن يمنع قال انه علي عموم المجاز اما اجابة الداعي في غير الوليمة فلا يراد هنا لان السياق في الوليمة 5174 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه-	3209	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3613	true	1503708374932400129	210	287	1013	1385	1461	300	AUTO 72 باب حق اجابة الوليمة والدعوة ومن اولم سبعة ايام ونحوه ولم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم يوما ولا يومين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5173 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها طرفه 5179------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5174 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه	3613	6567650906074685918	361	673.0	286	759	47.562583923339844	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3209	false	5447200673625204753	37	72	171	332	1500	300	باب من اولم باقل من شاة 5172 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور -بن صفية عن امه صفية بنت شيبة قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير	3209	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3613	true	1503708374932400129	9	44	42	204	1461	300	باب من اولم باقل من شاة 5172 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور ابن صفية عن امه صفية بنت شيبة قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير	3613	6567650906074685918	161	317.0	126	162	99.3827133178711	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3210	false	8765746121634028507	14	171	83	940	1576	300	ابو الاحوص عن ---------الاشعث عن--------------------------- معاوية بن سويد قال البراء بن عازب رضي الله عنهما امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم ونصر المظلوم وافشاء السلام واجابة الداعي ونهانا عن خواتيم الذهب وعن انية الفضة وعن المياثر والقسية والاستبرق والديباج تابعه ابو عوانة والشيباني عن اشعث في افشاء السلام الثاني والثالث وتشميت بمعجمة علي الاصح او بمهملة وسبق شرح الحديث مبسوطا في الجناءز وياتي في اللباس ايضا والتصريح بالسابع وهو الحرير وان افشاء السلام مذكور بدله رد السلام تابعه ابو عوانة موصول في الاشربة والشيباني موصول في الاستءذان 5176 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه	3210	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3614	true	646059490762951327	158	283	831	1502	1590	300	ابو الاحوص سلام الحنفي الاشعث بالشين المعجمة اخره ثاء مثلثة معاوية بن سويد قال البراء بن عازب رضي الله عنهما امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم ونصر المظلوم وافشاء السلام واجابة الداعي ونهانا عن خواتيم الذهب وعن انية الفضة وعن المياثر والقسية والاستبرق والديباج تابعه ابو عوانة والشيباني عن اشعث في افشاء السلام طرفه 1239------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5176 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه	3614	6567650906074685918	621	1174.5	503	893	69.5408706665039	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3413	false	1389921550629862876	166	216	837	1085	1510	300	5591 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------ عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي----- ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته------ خادمهم وهي العروس قال ا---تدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	3413	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3614	true	646059490762951327	226	279	1230	1483	1590	300	5176 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا--------- عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم ------عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سق-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	3614	6567650906074685918	207	343.5	163	274	75.54744720458984	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3210	false	8765746121634028507	172	299	947	1571	1576	300	عن ابي حازم اي سلمة بن دينار وفي بعضها عبد العزيز بن ابي حازم عن سهل وهو سهو اذ لا بد ان يكون بينهما ابوه او رجل------------------------------ اخر--------------------------------------- خادمهم الخادم يشمل---- الذكر والانثي وكان ذلك قبل نزول الحجاب انقعت بنون وقاف ومهملة اكل اي الطعام سقته اي بعد ذلك AUTO 72 باب من ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله باب من ترك الدعوة فقد عصي 5177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله صلي الله عليه ----------------------------------------------وسلم الاعرج الزهري------------------- يرو--------------------ي عن -الاعرج ----عن عبد الرحمن بن هرمز الهاشمي والاعرج عبد الرحمن بن سعد المخزومي والظاهر ارادة---- الاول	3210	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3615	true	7527238292153652958	86	210	484	1118	1584	300	عن ابي حازم--- سلمة بن دينار دع--------------------------------------------------------------------ا ابو اسيد بضم الهمزةمالك بن ربيعة الانصاري اخر من مات من البدريين خزرجيا وكانت امراته خادمهم الخادم يطلق علي الذكر والانثي قال ابن الاثير لجريانه مجري الاسماء------------------------------------------ AUTO 73 باب من ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله 5--------------------------177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم باب من ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله 5177 عن الاعرج قال بعض الشارحين ابن شهاب يروي عن رجلين كل منهما يلقب بالاعرج احدهما عبد الرحمن بن هرمز-------- والاخر- عبد الرحمن بن سعد--------- والظاهر ان هذا هو الاول	3615	6567650906074685918	397	627.5	313	791	50.189632415771484	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3212	false	8848092787145204251	31	96	153	470	1537	300	باب اجابة الداعي في العرس بضم الراء واسكانها 5179 حدثنا علي بن عبد الله بن ابراهيم حدثنا الحجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها قال كان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم	3212	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3616	true	-8446976362422117060	149	212	737	1042	1500	300	باب اجابة الداعي في العرس وغير------------ها 5179 حدثنا علي بن عبد الله بن ابراهيم حدثنا الحجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها قال كان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم	3616	6567650906074685918	301	587.5	238	317	94.95268249511719	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3212	false	8848092787145204251	31	186	153	936	1537	300	باب اجابة الداعي في العرس بضم الراء واسكانها 5179 حدثنا علي بن عبد الله بن ابراهيم حدثنا الحجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها قال كان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم هذه----------------------------------------------------------- الدعوة اي دعوة الوليمة صاءم فاءدة حضوره ان صاحب الوليمة قد يريد التبرك به والتجمل والانتفاع بدعاءه او باشارته او الصيانة عما لا يصان في غيبته ففيه ان الصوم ليس بعذر في الاجابة AUTO 75 باب ذهاب النساء والصبيان الي العرس باب ذهاب النساء والصبيان الي العرس 5180 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم نساء وصبيانا مقبلين من عرس فقام ممتنا فقال اللهم انتم من احب الناس الي	3212	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3617	true	945494529487049807	29	129	153	643	1541	300	باب اجابة الداعي في العرس وغيره------------- 5179 --------------------------------------------------------------ابن جريج بضم الجيم مصغر روي عن ابن عمر عن-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوا هذه الدعوة وكان ابن عمر------------------ ياتي الدعوة في الع-----------رس وهو صاءم الظاهر انه حمل الامر علي CHECK 77 باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 76 باب ذهاب النساء والصبيان الي ال-----------------------------------عرس 5180 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم نساء وصبيانا مقبلين من عرس فقام ممتنا فقال اللهم انتم من احب الناس الي	3617	6567650906074685918	381	642.5	302	842	45.24940490722656	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1554	false	-5547635620113599575	74	172	391	890	1542	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة -ام المءمنين رضي الله عنها ان-----ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1554	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3618	true	7037513533510042590	79	175	401	889	1509	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3618	6567650906074685918	457	854.5	364	518	88.22393798828125	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3213	false	-2138283878623599716	35	281	188	1413	1502	300	باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في ال----------------------------------------------------------------------بيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع باب هل يرجع اذا راي منكرا قوله من كنت اخشي اي ان كنت اخشي عليه احدا يعمل في بيته مثل هذا المنكر ما كنت اخشي عليك نمرقة بالضم الوسادة الصغيرة وبالكسر لغة احيوا امر تعجيز 5181 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الم-----------------------------------------------------------لاءكة وسبق الحديث في الملاءكة في باب اذا قال احدكم امين AUTO 77 باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس اي بنفسها 5182 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فما صنع لهم	3213	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3618	true	7037513533510042590	15	216	80	1090	1509	300	باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع الظاهر انها صورة حيوان واما اثر ابن عمر CHECK 78 باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5181 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة 78 باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5182 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فما صنع لهم	3618	6567650906074685918	854	1535.5	681	1354	63.0723762512207	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3568	false	-3855268463719124282	0	151	0	758	1506	300	5961 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقا----لت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة سبق معني الحديث فيه وان المراد بالملاءكة غير الحفظة فانهم لا يفارقون بني ادم اصلا AUTO 96 باب من لعن المصور باب من لعن المصور 5962 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني غندر حدثنا شعبة عن عون بن---------------------------------- ابي جحيفة عن ابيه انه اشتري غلاما حجاما فقال ا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3568	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3618	true	7037513533510042590	74	212	372	1070	1509	300	5181 حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة 78 باب قيام------------ المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس 518------------------------------------------------------------2 حدثنا سعيد -------------------------------------------بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو -حازم عن سهل قا-------ل لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم	3618	6567650906074685918	523	871.0	412	838	62.410499572753906	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3214	false	-5836191773321927278	0	157	0	788	1555	300	صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته له فسقته تتحفه بذلك عرس اتخذ عروسا وقال الجوهري يقال اعرس ولا يقال عرس وهذا حجة عليه تور بفتح المثناة واسكان الواو وبالراء اناء وقيل اناء يشرب فيه اماثته من الاماثة بالمثلثة وهو الطرح في الماء حتي ينحل وقال خ يريد مرسته بيدها يقال مثت الشء اذا اذفته اي بللته فانماث اي ذاب وقد حكي الجوهري ايضا فيه مثت وامثت ثلاثيا ورباعيا تخصه اي ام اسيد تخص رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك وفي بعضها تحفة اي هدية AUTO 78 باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس باب النقيع والشراب الذي لا يسكر 5183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3214	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3619	true	5669195166259602872	50	127	263	644	1554	300	صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته له فسقته تتحفه بذلك طرفه 5176 79--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس-------------------------------- 5183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3619	6567650906074685918	370	720.0	295	788	46.954315185546875	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3413	false	1389921550629862876	165	218	831	1092	1510	300	الحجر 5591 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------- عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم------ وهي العروس ---------قال اتدرون ما -سقيت -رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3413	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3619	true	5669195166259602872	71	127	367	644	1554	300	العرس 5183 حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي -دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم ل--عرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3619	6567650906074685918	224	358.0	175	286	78.3216781616211	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3415	false	-1298316326414396854	210	270	1059	1351	1505	300	باب --نقيع التمر ما لم---- يسكر 5597 حدث---------نا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما -----تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3415	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3619	true	5669195166259602872	64	127	332	644	1554	300	باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس 5183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3619	6567650906074685918	273	518.5	216	312	87.5	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3214	false	-5836191773321927278	167	300	838	1555	1555	300	باب المداراة مع النساء وقول النبي صلي الله عليه وسلم انما المراة كالضلع--- باب المداراة مع النساء -قو------------------------له انما المراة لفظة انما وصلها الاسماعيلي في المستخرج كالضلع بكسر المعجمة وفتح اللام وهي مءنثة 5184 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المراة كالضلع ان اقمتها كسرتها وان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج عوج بفتح العين لما كان منتصبا مرءيا كحاءط وعود وفي غير ذلك كالراي والكلام قال تعالي لا تري فيها عوجا ولا امتا طه وحكي ابو عمرو الكسر فيهما جميعا ومصدرهما بالفتح معا AUTO 80 باب الوصاة بالنساء باب الوصاية بالنساء الوصاية بفتح الواو وكسرها وفي بعضها الوصاة بالالف فقط بعد الصاد وبتاء التانيث 5185 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا حسين الجعفي عن-	3214	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3620	true	6366432129563765183	11	92	65	485	1599	300	باب المداراة مع النساء وقول النبي صلي الله عليه وسلم انما المراة كالضلع 80 باب المداراة مع النساء وقول النبي صلي الله عليه وسلم انما المراة كالضلع------------------------------------------------------------------------- 5184 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المراة كالضلع ان اقمتها كسرتها وان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج طرفه 3331----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 81 باب الوصاة بالنساء-------------------------------------------------------------------------------------------------- 5185 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا حسين الجعفي عن	3620	6567650906074685918	374	596.0	301	746	50.13404846191406	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3215	false	-9057078605592861886	231	274	1215	1424	1570	300	5187 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شء فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم	3215	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3620	true	6366432129563765183	257	300	1391	1599	1599	300	5187 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شء فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم-	3620	6567650906074685918	208	411.0	166	209	99.52153015136719	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3215	false	-9057078605592861886	0	51	0	254	1570	300	زاءدة عن ميسرة عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره------------ 5186 واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	3215	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3620	true	6366432129563765183	92	145	485	751	1599	300	زاءدة عن ميسرة عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره اطرافه 6475 5186 واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	3620	6567650906074685918	254	497.5	203	266	95.48872375488281	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3216	false	1634506841816433183	0	120	0	594	1470	300	النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسء-ل فالامام راع وهو مسءل- والرجل راع علي اهله وهو مسءل- والمراة راعية علي بيت زوجها وهي مسء-لة والعبد راع علي مال سيده وهو مسء-ل الا فكلكم راع وكلكم مسءل كلكم اي ومن لم يكن له رعية فرعيته اعضاءه وجوارحه وقواه وحواسه ومر في باب الجمعة في القري مبسوطا AUTO 82 باب حسن المعاشرة مع الاهل باب حسن المعاشرة اي المخالطة مع الاهل اي الازواج 5189 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن	3216	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3621	true	-7715986489340219883	12	106	67	531	1498	300	النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول فالامام راع وهو مسءول والرجل راع علي اهله وهو مسءول والمراة راعية علي بيت زوجها وهي مسءولة والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول الا فكلكم راع وكلكم مسءول طرفه 893-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 83 باب حسن المعاشرة مع الاهل------------------------------------------------- 5189 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن	3621	6567650906074685918	445	804.0	353	599	74.29048156738281	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3216	false	1634506841816433183	119	163	586	801	1470	300	وتعاقدن ان--------- لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق -ان	3216	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3621	true	-7715986489340219883	219	265	1098	1323	1498	300	وتعاقدن فيه ترقي ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق لان	3621	6567650906074685918	213	416.0	169	225	94.66666412353516	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3216	false	1634506841816433183	127	167	628	820	1470	300	قالت الاولي زوجي لحم جمل غث ---------------------------------------------------------------------------------------------علي راس جبل------------------------------ لا سهل فيرتقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا سمين فينتقل قالت --------------------------------------------------------------------------الثانية زوجي لا اب------------------------------------------------------------------------------------------ث خبره اني اخاف ان لا اذر-----------------------------------------------ه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة زوجي العشنق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان انطق اطلق وان اسكت	3216	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3622	true	6551060250129464167	54	300	290	1562	1562	300	قالت الاولي زوجي لحم جمل غث من غث الجرح اذا سال منه القيح بالثاء المثلثة المشددةضد السمين مرفوع صفة لحم او مجرور صفة جمل علي راس جبل كناية عن بعده عن النفع والخير لا سهل فيرتقي اي مع كونه مهرولا سء الاخلاق شرود لا يتمكن من ركوبه وضبطه بعضهم بالجر علي انه صفة جبل والمعني ملاءم الا انه لا يلاءم ما يقابله من قولها ولا سمين فينتقل اي ينتقل من راس الجبل الي البيوت ويروي فينتقي من النقي بكسر النونوهو المخ قالت الثانية زوجي لا ابث خبره بالباء الموحدة اخره ثاء مثلثة ويروي بالنون بدل الباء اي لا انشر خبره والنون في النشر اكثر اني اخاف ان لا اذره الهاء عاءدة الي الخبر والمعني اخاف ان شرعت فيه ان لا اترك منه شيءا مع اني لا اقدر علي اتمامه لطوله ويجوز عوده الي الزوج اني اخاف ان ذكرته اذره اتركه لانه اذا بلغه ما ذكرته يطلقني وعلي هذا لا زاءدة وقيل غير زاءدة اي اخاف ان لا اقدر علي مفارقته وليس بقوي ان اذكره اذكر عجره وبجره بجزم الفعلين علي الشرط والجزاء والعجر والبجر بضم الباء والعين وفتح الجيم فيهما جمع عجرة وبجرة بضم الاول فيهما قال ابن الاثير العجر العروق الظاهرة في الظهر والبجر العروق الباطنة ارادت به العيوب الظاهرة والباطنة وقالت الثالثة زوجي العشنق بثلاث فتحات وتشديد النون وشين معجمة ويروي بالطاء بدل القافالطويل الزاءد الطول قيل وصفته بقلة العقل قالوا والحكمة في قلة عقل الطويل بعد دماغه عن قلبه وقيل ارادت مدحه وليس بشء اما اولا فلان الطول ان انطق اطلق وان اسكت-	3622	6567650906074685918	177	254.0	139	1273	13.904163360595703	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3216	false	1634506841816433183	167	217	820	1060	1470	300	اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء	3216	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3623	true	-8617432833416334152	0	50	0	240	1453	300	اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء	3623	6567650906074685918	240	480.0	190	240	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3216	false	1634506841816433183	211	245	1025	1195	1470	300	قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء------------------------------------ طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد	3216	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3624	true	1291121345352554114	71	111	363	568	1516	300	قالت السابعة زوجي عياياء ا-لعياياء بفتح العين وياءين من تحت مع المدوهو طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد	3624	6567650906074685918	167	304.5	134	206	81.06796264648438	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3216	false	1634506841816433183	243	300	1183	1470	1470	300	طويل النجاد----------------------------- عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق-	3216	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3625	true	2951286270611226086	70	133	390	707	1576	300	طويل النجاد فانه كناية عن طول القامة وان عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق	3625	6567650906074685918	287	560.0	231	317	90.5362777709961	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3217	false	1764862934576500754	0	43	0	211	1495	300	فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما	3217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3626	true	-8234459056878415276	115	158	577	788	1538	300	فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما	3626	6567650906074685918	210	419.0	167	211	99.52606964111328	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3217	false	1764862934576500754	15	109	82	559	1495	300	ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داح وبيتها---------------------------------------------------------------- فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويشبعه ذراع الج----------------------------------------------------------------------------------------فرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا	3217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3627	true	3219095618277977240	30	204	149	1061	1579	300	ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح بضم العين والكافجمع عكم بفتح العين وكسر الكاف الغزارة والرداح بفتح الراء المملوءة بالطعام في الاصل مصدر ردح ولذلك وقع وصفا للجمع او هو خبر مبتدا محذوف اي كل واحدة منهما رداح وبيتها فساح قال ابن الاثير هو بضم الفاء اي متسع يقال فسيح وفساح كطويل وطوال ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة المسل مصدر سل بمعني المفعول والشطبة من النخل اي يشبه الشطبة المسلولة تريد انه نحيف البدن وهذا مدح في الرجال كالسمن في النساء ويشبعه ذراع الجفرة بفتح الجيم وسكون الفاءولد الماعز اذا بلغ اربعة اشهر وصفته بقلة الاكل فانه مدح عند العرب بنت ابي ----------------زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا	3627	6567650906074685918	455	877.5	366	928	49.030174255371094	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3217	false	1764862934576500754	79	166	396	822	1495	300	فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب------------------ شريا و------------------------------------------------------------------------------------------اخذ خطيا--------------------------------------------------------- واراح علي نعما ثريا------------------------------ واعطاني من كل راءحة زوج----------------------------------------------------------------------------ا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله وقال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح	3217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3628	true	2908696168343638894	51	235	265	1209	1547	300	فلقي امراة معها ولدان---- كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين بفتح الخاء المعجمةالخاصرة ارادت برمانتين الثديين وقيل ارادت ارتفاع كفلها بحيث اذا نامت علي قفاها يخلو ما بين الكفل والكتف بحيث تذهب فيه الرمانة وتجء فيها لمعان الرمان علي هذا الوجه وهذا وجه حسن لان الثدي اذا تدلي الي الخصر لا يشبه الرمان ولا يكون مدحا فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا اي شريفا سيدا في قومه شريا بالشين المعجمة اي فاءقا مختارا وشجاعا مقداما من شري الفرس اذا لج في السير وهذا انسب بقولها اخذ خطيا بفتح الخاء المعجمة اي رمحا منسوبا الي الخط موضع بالبحرين واراح علي نعما ثريا اي كثيرا من الثروة وهو الغناء واعطاني من كل راءحة زوجا الراءحة المواشي التي تروح اي تاتي من المراعي والزوج الصنف اي من كل نوع صنفا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله -قال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح	3628	6567650906074685918	417	737.0	331	949	43.94099044799805	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3226	false	2671583041309300304	130	229	639	1135	1521	300	قال ابو سلمة عن----- سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش وابو سلمة هو موسي بن اسماعيل التبوذكي وابن سلمة هو ابو الحسام المخزومي وهكذا هو في مسلم وقال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح هي رواية احمد بن حباب عن يونس بن عيسي عند ابي يعلي الموصلي ومن طريقه ابي نعيم في المستخرج علي مسلم 5190 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو	3226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3628	true	2908696168343638894	211	279	1095	1438	1547	300	قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله -----------------------------------------------------------قال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح--------------------------------------------------------------------------------------------------- 5190 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو	3628	6567650906074685918	305	553.5	243	501	60.87824249267578	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0234	false	1446022226563949415	35	79	152	362	1497	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب----------خبر ذلك اليوم من الوحي و--غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3629	true	-8261747763765830832	228	275	1088	1307	1449	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	3629	6567650906074685918	199	366.0	156	223	89.2376708984375	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1747	false	5297339867087649226	95	254	478	1271	1510	300	بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله -لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ف-------حججت معه فعدل وعدلت معه بالاداواة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداواة فتوضا فقلت ---يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال --له----ما ان تتوبا الي الله ف---------------قال واعجبي لك يا ابن عباس---- عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته-------- من خبر ذلك اليوم من الامر و--غيره واذا نزل فعل مثله و---كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت ع-لي امراتي فراجعتني فانكرت	1747	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3629	true	-8261747763765830832	139	300	646	1449	1449	300	عن عبد الله بن ابي ثور بالثاء المثلثة----------------- حريصا---- ان اسال عمر بن الخطاب--- عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداو---ة فتبرز ثم- جاء فسكبت علي يديه منها------- فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه -قال---- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا--- قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت-	3629	6567650906074685918	702	1233.5	558	847	82.88075256347656	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3227	false	-7583692905062406814	23	218	117	1087	1500	300	باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها--------------------------------------------------------------------------- باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها--- 5191 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت	3227	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3629	true	-8261747763765830832	109	300	497	1449	1449	300	باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها اي لامر يخص بحال زوجها هذا حديث عمر مع ابنته حفصة تقدم في ابواب المظالم في باب الفرقة ونشير هنا الي بعض الفاظه ------------------------------------------------------------5191 عن عبد الله بن ابي ثور بالثاء المثلثة------------------------------- حريصا---- ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت-	3629	6567650906074685918	832	1555.5	663	1048	79.38931274414062	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1748	false	-6332201716161113707	39	122	197	599	1475	300	ولا يغرنك ان كانت جارتك هي-- اوضا منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة---------وكنا--- تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحب---------ي يوم نوبته فرجع------ عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال--- حدث------ امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واط---ول طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت--- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي	1748	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3630	true	-666393074547702201	211	300	1084	1512	1512	300	ولا يغرنك ان كانت جارتك بفتح اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخي-ل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اث--م هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غ-سان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت-- خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي-	3630	6567650906074685918	362	600.5	286	448	80.80357360839844	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1748	false	-6332201716161113707	0	44	0	221	1475	300	وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خا--بت وخسرت افتام--ن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك	1748	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3630	true	-666393074547702201	50	93	254	467	1512	300	وسلم اليوم حتي الليل -قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي- لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك	3630	6567650906074685918	202	362.0	160	225	89.77777862548828	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3227	false	-7583692905062406814	218	300	1087	1500	1500	300	ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها -قد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء-	3227	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3630	true	-666393074547702201	0	82	0	415	1512	300	ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء	3630	6567650906074685918	413	816.0	332	415	99.51807403564453	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3228	false	1036639256678558565	6	94	28	452	1456	300	ولا يغرنك ان كانت جارتك----- اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي	3228	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3630	true	-666393074547702201	211	300	1084	1512	1512	300	ولا يغرنك ان كانت جارتك بفتح اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي-	3630	6567650906074685918	423	834.0	336	429	98.60140228271484	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1748	false	-6332201716161113707	121	286	593	1401	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك ----اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا------ في المشربة فخرجت فجءت الم----نبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فق-------------------------لت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال -------------------------------ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد ف----------------------------------------------------------جءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله---------------------------- فلما وليت منصرفا ف---اذا الغلام يدعوني -قال--- اذ-----------------------------------ن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم --------------طلقت نساءك فرفع---- بصره الي فقا---------------ل لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول	1748	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3631	true	8046748795429744236	5	214	24	1043	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا-لم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت ف----رجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-----------ذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره ف----قال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول	3631	6567650906074685918	742	1288.5	587	1052	70.53231811523438	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3228	false	1036639256678558565	94	300	452	1456	1456	300	صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم -كن حذرتك هذا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الدين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره فقال لا فقلت الله-	3228	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3631	true	8046748795429744236	0	206	0	1006	1500	300	صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره فقال لا فقلت الله	3631	6567650906074685918	1003	1995.0	798	1006	99.70178985595703	204	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1749	false	-3486065240911981047	1	225	6	1115	1476	300	فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت------------- لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت ----لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-فتبسم------------------------------- اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس- والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله و------------------------------كان متكءا فقال اوفي شك- انت يا ابن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم------ من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءش-----------------ة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون----- قالت عاءشة --فانزلت---------- اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه----- فقلن مثل ما قالت عاءشة	1749	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3632	true	2003791275581596565	24	235	123	1164	1476	300	فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان ---قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخ-ير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة	3632	6567650906074685918	835	1413.5	665	1286	64.93001556396484	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3229	false	4754320776894837331	8	233	37	1160	1515	300	الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة	3229	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3632	true	2003791275581596565	9	235	40	1164	1476	300	الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة	3632	6567650906074685918	1123	2241.0	898	1124	99.9110336303711	226	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3230	false	-3405096288917704291	150	293	821	1535	1570	300	باب صوم المراة باذن زوجها تطوعا 5192 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه لا تصوم المراة قال السفاقسي صوابه بحذف الواو لانه نهي وقال ش يمكن ان يجوز الرفع ويكون خبرا بمعني النهي شاهد اي مقيم في البلد اذ لو كان مسافرا فلها الصوم لانه لا يتاتي منه الاستمتاع بها وهذا في صوم النفل وقضاء الواجب الموسع وقال اصحابنا ان النهي للتحريم AUTO 85 باب اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها باب اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها 5193 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء لعنتها الملاءكة حتي تصبح	3230	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3633	true	-735219537416440269	89	178	432	865	1505	300	باب صوم المراة باذن زوجها تطوعا 5192 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه طرفه 2066--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 86 باب اذا باتت المراة مهاجرة فراش زو--------------------------------------جها 5193 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء لعنتها الملاءكة حتي تصبح	3633	6567650906074685918	423	811.0	335	714	59.24369812011719	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3231	false	6526442827280638263	0	112	0	542	1505	300	عن قتادة عن زرارة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي ترجع معني الحديثين فيه ظاهر AUTO 86 باب لا تاذن المراة في بيت زوجها لاحد الا باذنه باب لا تاذن المراة في بيت زوجها 5195 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة عن غير امره فانه يءدي اليه شطره ورواه ابو الزناد ايضا عن موسي عن ابيه عن ابي هريرة في الصوم شطره	3231	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3634	true	-55792308193921924	66	168	345	837	1494	300	عن قتادة عن زرارة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي ------------------ترجع طرفه 3237 87 باب لا تاذن المراة في بيت زوجها لاحد الا باذنه-------------------------------- 5195 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة عن غير امره فانه يءدي اليه شطره ورواه ابو الزناد ايضا عن موسي عن ابيه عن ابي هريرة في الصوم طرفه	3634	6567650906074685918	476	915.5	374	542	87.8228759765625	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3231	false	6526442827280638263	260	300	1304	1505	1505	300	AUTO 87 باب باب 5196 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد-	3231	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3635	true	5801432498630872539	64	103	338	536	1549	300	AUTO 88 ----باب 5196 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد	3635	6567650906074685918	196	379.5	158	202	97.02970123291016	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3232	false	-5979253585321058179	0	113	0	550	1487	300	امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء الجد بفتح الجيم الحظ والمال محبوسون اي علي باب الجنة او علي الاعراف AUTO 88 باب كفران العشير وهو الزوج وهو الخليط من المعاشرة فيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم باب كفران هو ضد الشكر العشير بمعني المعاشرة اي المخالط فيه عن ابي سعيد موصول في العيدين 5197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة	3232	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3635	true	5801432498630872539	103	188	536	940	1549	300	امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء طرفه 6547---------------------------------------------------------- AUTO 89 باب كفران العشير وهو الزوج وهو الخليط من المعاشرة فيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- 5197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة	3635	6567650906074685918	395	718.5	310	550	71.81818389892578	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3845	false	8034674036178544263	188	237	935	1186	1519	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	3845	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3635	true	5801432498630872539	68	116	355	599	1549	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا------- التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	3635	6567650906074685918	244	480.0	196	251	97.2111587524414	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0982	false	-6174937971274779421	140	299	701	1500	1504	300	البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت ال--------------جنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان -لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	982	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3636	true	9035650350225565068	4	161	21	811	1513	300	الكسوف ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	3636	6567650906074685918	729	1364.5	582	838	86.99284362792969	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1030	false	-6639140148586107906	246	278	1204	1360	1455	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص	1030	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3636	true	9035650350225565068	270	299	1368	1510	1513	300	محمد بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص	3636	6567650906074685918	142	278.0	113	156	91.02564239501953	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1488	false	-3192202974811580899	108	137	521	665	1451	300	حدثنا ا----بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص	1488	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3636	true	9035650350225565068	269	299	1362	1510	1513	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص	3636	6567650906074685918	143	278.5	114	148	96.62162017822266	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3232	false	-5979253585321058179	112	300	543	1487	1487	300	البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان -لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط-------- 5198 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -طلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر-	3232	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3636	true	9035650350225565068	4	194	21	976	1513	300	الكسوف ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط طرفه 29 5198 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر	3636	6567650906074685918	940	1852.5	753	955	98.4293212890625	185	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3233	false	-7976152366650346089	0	92	0	479	1475	300	اهلها النساء تابعه ايوب وسلم بن زرير الحديث الاول والثاني تكعكعت بالمهملتين اي تاخرت وسبق شرح الحديث مرارا وفيه فضل الفقر وان الجنة مخلوقة تابعة ايوب وصله النساءي والاسماعيلي وسلم موصول في صفة الجنة AUTO 89 باب لزوجك عليك حق قاله ابو جحيفة عن النبي صلي الله علي-----------------------------------------------------------------------------------------------ه وسلم باب لزوجك عليك حق قوله قاله ابو جحيفة موصول------------------------------------------ في الصيام------------------------------------------------------------------------------- 5199 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال	3233	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3636	true	9035650350225565068	194	300	976	1513	1513	300	اهلها النساء تابعه ايوب وسلم بن زرير طرفه 3241-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 90 باب لزوجك عليك حق قاله ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم 5198 عثمان بن الهيثم بفتح الهاء وسكون الياء وثاء مثلثة ابو رجاء بفتح الراء والمدعمران العطاردي باب لزوجك عليك حق----- قاله ابو جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء مصغر اسمه وهب وتعليقه رواه في ابواب الصوم موصولا في قصة سلمان مع ابي الدرداء CHECK 91 باب المراة راعية في بيت زوجها 5199 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال-	3636	6567650906074685918	294	504.0	231	695	42.30215835571289	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3845	false	8034674036178544263	155	206	765	1031	1519	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء 6547 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسام--ة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3845	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3636	true	9035650350225565068	164	218	824	1092	1513	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء تابعه ايوب وسلم بن زرير طرفه 3241 AUTO 90 باب لزوجك عليك حق قاله ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3636	6567650906074685918	199	344.0	158	268	74.25373077392578	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1488	false	-3192202974811580899	140	182	680	874	1451	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	1488	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3637	true	-6269075573167233988	0	41	0	190	1469	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل -قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	3637	6567650906074685918	190	369.0	149	194	97.93814086914062	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3233	false	-7976152366650346089	188	281	939	1387	1475	300	راعية علي بيت زوجها وولده فك------------------لكم راع وكلكم مسءل- عن رعيته سبق الحديث في-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الجمعة في باب الجمعة في القري AUTO 91 باب قول الله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض الي قوله ان الله كان عليا كبيرا باب قول الله عز وجل قوامون علي النساء النساء 5201 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وقعد في مشربة له فنزل لتسع وعشرين فقيل يا رسول الله انك اليت علي	3233	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3637	true	-6269075573167233988	194	300	967	1469	1469	300	راعية ف-ي بيت زوجها 5200 عبدان علي وزن شعبان كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته تقدم قريبا ان من لم يكن تحت يده احد مسءول عن حواسه وقواه فيم صرفها CHECK 93 باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في غير بيوتهن------------------- AUTO 92 باب قول الله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض الي قوله ان الله كان عليا كبيرا--------------------------------------------- 5201 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وقعد في مشربة له فنزل لتسع وعشرين فقيل يا رسول الله انك اليت علي-	3637	6567650906074685918	349	616.0	273	568	61.443660736083984	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3233	false	-7976152366650346089	92	199	479	995	1475	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا تقدم شرحه AUTO 90 باب المراة راعية في بيت زوجها باب المراة راعية في بيت زوجها 5200 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته والامير راع والرجل راع علي اهل بيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده فكلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته	3233	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3637	true	-6269075573167233988	0	100	0	483	1469	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا----- طرفه 1131 91 باب المراة راعية في بيت زو------------------------------جها 5200 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته والامير راع والرجل راع علي اهل بيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	3637	6567650906074685918	474	904.5	374	518	91.50579071044922	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1454	false	-7942939266586187317	56	146	301	709	1471	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن------------------------------------------------------------- يحيي بن عبد الله ابن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن ع----------------ن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساء------------ه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا------ او راح فقيل له انك-------- حلفت ان لا تدخل------ شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما الخامس الي اي حلف لا يدخل عليهن 1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليم-------------------------------------------------ان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال ا---------لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1454	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3638	true	-8236814122186637753	179	288	944	1468	1527	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله -بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا ق-ال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما طرفه 1910 5203 حد----------------------ثنا ع-------لي بن عبد الله حدثنا مرو-ان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال -----حدثنا ابن --------عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم	3638	6567650906074685918	286	395.0	214	576	49.65277862548828	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3234	false	6075316426208292559	84	270	429	1331	1461	300	تهجر الا في البيت رفعه فعل وفاعله مستتر والهاء مفعول والجملة حالية اي حال كونه مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم والاول---- اي الهجرة- في غير البيوت اصح اسنادا من الهجرة فيها وفي بعضها غير ان لا تهجر الا في البيت فحينءذ فاعل يذكر هجر النبي صلي الله عليه وسلم نساءه اي يذكر قصة الهجر عنه مرفوعا الا انه قال لا نهجر الا في البيت 5202 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما---------- 5203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة م-هن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان	3234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3638	true	-8236814122186637753	139	300	729	1527	1527	300	تهجر الا في البيت هذا التعليق رواه مسندا ابو داود والنساءي والحاكم وقال صحيح الاسناد قال البخاري------------------ والاول اصح اي الهجران في غير البيوت ------لانه من فعل رسول الله--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ولانه اشق عليهن وايضا يتفرغ للعبادة-------------------------------- 5202 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما طرفه 1910 5203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان-	3638	6567650906074685918	663	1194.5	522	918	72.22222137451172	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3234	false	6075316426208292559	20	54	111	267	1461	300	اي الشهر الذي كان فيه AUTO 92 --باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في غير بيوتهن ويذكر عن معاوية بن حيدة رفعه غير ان لا تهجر الا في البيت والاول اصح باب	3234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3638	true	-8236814122186637753	2	36	8	166	1527	300	ان الشهر تسع وعشرون طرفه 378 93 باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في غير بيوتهن ويذكر عن معاوية بن حيدة رفعه غير ان لا تهجر الا في البيت والاول اصح باب	3638	6567650906074685918	134	255.5	105	158	84.81012725830078	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3234	false	6075316426208292559	270	300	1331	1461	1461	300	من الناس فجاء عمر بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه-	3234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3639	true	1750384403089356982	0	30	0	131	1467	300	من الناس فجاء عمر بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه	3639	6567650906074685918	130	255.0	101	131	99.23664093017578	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3235	false	-8515208749634250314	4	181	20	927	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقت نساءك فقال لا ولكن اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم دخل علي نساءه الحديث الاول الثاني تقدم شرحهما AUTO 93 باب ما يكره من ضرب النساء وقول- واضربوهن ضربا غير مبرح باب ما يكره من ضرب النساء قوله مبرح بكسر الراء المشددة اي شديد الاذي 5204 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم لا يجلد بالجزم ثم يجامعها للاستبعاد اي يستبعد من العاقل الجمع بين هذا الافراط وهذا التفريط من الضرب المبرح والمضاجعة فان قيل ما المفهوم منه انه لا يضرب اصلا واذا ضربها لا يجامعها قيل المجامعة من توابعه وضروراته عرفا وعادة فالمنتفي هو الاول وكانه قال اذ لا بد من مجامعتها فلا يفرط في الضرب واشار البخاري بالضرب غير المبرح الي وجه التلفيق بين الاية والحديث وفيه جواز ضرب العبيد للتاديب ونحوه AUTO 94 باب لا تطيع المراة زوجها في معصية باب لا تطع المراة زوجها في معصية 5205 حدثنا خلاد	3235	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3639	true	1750384403089356982	219	300	1079	1467	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقت نساءك فقال لا ولكن اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم دخل علي ن--------------------------------ساءه AUTO 94 باب ما يكره من ضرب النساء وقوله واضربوهن ضربا غير مبرح--------------------------------------------------------------------- 5204 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم طرفه 3377 95 باب ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تطيع المراة زوجها في مع---------------------------------صية 5205 حدثنا خلاد-	3639	6567650906074685918	364	692.0	288	908	40.088104248046875	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2868	false	-4090080260389449688	133	179	711	944	1557	300	باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء 4601 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت الرجل---- تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها -يريد	2868	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3640	true	-2021998056982884915	176	219	916	1128	1540	300	باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا 5206------- حدثنا ----ابن سلا-م اخبرنا ابو معاوية عن-- هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هي المراة تكون عند- الرجل لا ي---ستكثر منها فيريد	3640	6567650906074685918	176	275.5	137	238	73.94957733154297	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3235	false	-8515208749634250314	174	300	889	1531	1531	300	المراة زو--------جها في معصية 5205 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن هو ابن مسلم عن صفية عن عاءشة ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها-------- فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات فتمعط بتشديد المهملة الاولي اي تساقط وتمزق الموصلات بفتح المهملة الشديدة وكسرها AUTO 95 باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا النساء 5206 حدثنا ابن سلام اخبرنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني-	3235	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3640	true	-2021998056982884915	130	225	694	1163	1540	300	المراة لا تطيع زوجها في معصية 5205 ان ام-------------------------------------------------------------------------------راة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها اي تمزق فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات طرفه 5934---------------------------------------------------------------------- AUTO 96 باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا----------------------------------------- 5206 حدثنا ابن سلام اخبرنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني	3640	6567650906074685918	435	801.5	347	659	66.00910186767578	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3236	false	-320764044762053739	0	77	0	377	1468	300	ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يص-لحا بينهما صلحا والصلح خير لا يستكثر منها اي لا يكثر من مضاجعتها ومحادثتها والاختلاط بها ولا تعجبه فانت في حل اي احللت عليك النفقة والقسمة فلا تنفق ولا تقسم لي AUTO 96 باب العزل باب العزل هو نزع الذكر من الفرج وقت الانزال 5207 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء عن	3236	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3640	true	-2021998056982884915	225	269	1163	1374	1540	300	ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير طرفه 2450--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 97 باب العز--------------------------------------------ل 5207 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء عن	3640	6567650906074685918	200	350.5	157	378	52.91005325317383	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3236	false	-320764044762053739	72	197	357	964	1468	300	ابن جريج -عن عطاء عن--- جابر قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم اي فدل علي الجواز والا لنزل الوحي بالنهي عنه 5208 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابرا رضي الله عنه قال كنا نعزل والقران ينزل 5----------209 وعن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم والقران ينزل---------- 5210 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك بن انس عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال او انكم لتفعلون قالها ثلاثا-ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا هي كاءنة	3236	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3641	true	-1290488182083258630	115	228	586	1137	1514	300	ابن جريج بضم الجيم مصغر جابر قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 5209-------------------------------------------------------------------------------- 5208 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابرا رضي الله عنه قال كنا نعزل والقران ينزل طرفه 5207 5209 وعن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم والقران ينزل طرفه 5207 5210 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك بن انس عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال او-انكم لتفعلون قالها ثلاثا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا هي كاءنة	3641	6567650906074685918	506	941.5	400	632	80.06329345703125	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3236	false	-320764044762053739	252	300	1230	1468	1468	300	باب القرعة بين النساء اذا اراد سفرا 5211 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا-	3236	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3642	true	-5013809381816887815	104	152	547	786	1541	300	باب القرعة بين النساء اذا اراد سفرا 5211 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا	3642	6567650906074685918	238	471.0	191	239	99.58158874511719	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3237	false	-5950431900306151188	0	59	0	305	1488	300	كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فقالت حفصة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر فقالت بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيءا	3237	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3642	true	-5013809381816887815	152	211	786	1091	1541	300	كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فقالت حفصة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر فقالت بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيءا	3642	6567650906074685918	305	610.0	246	305	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3237	false	-5950431900306151188	11	196	59	986	1488	300	بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر فقالت بلي -----------------فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغن-------------------------------------------------------------------------ي ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استطيع ان اقول له شيءا وعليه في بعضها وعليها فيءول الجمل بمءنث اي راحلة او نحو ذلك AUTO 98 باب المراة تهب يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك باب المراة تهب يومها 5212 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة بيومها ويوم سودة الحديث فيه ظاهر AUTO -99 باب العدل بين النساء ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء الي قوله واسعا حكيما AUTO 100 باب اذا تزوج البكر علي الثيب باب العدل بين النساء و باب اذا تزوج البكر علي الثيب 5213 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ولو شءت ان اقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن قال السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	3237	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3643	true	-9027929166967116335	4	224	21	1090	1462	300	بعيري وانظر بعيرك فقد ابعد بل احتالت علي عاءشة عسي تفوز بمسايرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلممع--------------------------------ها ثم ------------------ندمت عاءشة ولذلك قالت----------------------------- يا رب سقط علي عقربا او حية لتموت فتستريح من الغم ولا استطيع ان اقول له شيءا من كلام عاءشة اي ادعو علي نفسي ولا اقدر علي ان اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا في شانه فان الذنب كان لي في ذلك ولا يحتمل ان يكون لحفصة لانقطاع ذكر حفصة عند قوله وافتقدته عاءشة والعجب ممن قال هو من كلام حفصة ويحتمل ان يكون من كلام عاءشة وليس في الحديث ان تلك الليلة لما سار تحدث مع حفصة هي تقول لا استطيع ان اقول له شيءا------------------------------------------------------------ AUTO 99 باب المراة تهب يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك--------------------- 5212 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة بيومها ويوم سودة ------طرفه 2593 AUTO 100 باب العدل بين النساء ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء الي قوله واسعا حكيما AUTO 101 باب اذا تزوج البكر علي ال----------------------------------------------------ثيب 5213 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ولو شءت ان اقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن قال السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	3643	6567650906074685918	647	943.0	508	1288	50.23291778564453	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0458	false	-7283766242918621702	163	201	817	997	1483	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	458	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3644	true	-7625579196160130704	176	212	851	1023	1467	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد حد----ثنا يزيد بن زريع حد----ثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	3644	6567650906074685918	168	331.0	132	180	93.33333587646484	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3237	false	-5950431900306151188	150	295	763	1466	1488	300	باب اذا تزوج البكر علي الثيب 5213 حدثنا مسدد حدثنا بشر -----------حدثنا خالد ----------عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ولو شءت ان اقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن قال السنة اذا تزوج------ البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا السنة الي اخره يعرف شرحه من الباب الاتي بعده-------------------------- AUTO 101 باب اذا تزوج الثيب علي البكر باب اذا تزوج الثيب علي البكر 5214 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا ابو اسامة عن سفيان حدثنا ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	3237	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3644	true	-7625579196160130704	35	164	168	799	1467	300	باب اذا تزوج البكر علي الثيب 5213 5214------------ بشر بالباء الموحدة-- خالد هو الحذاء عن ابي قلابة بكسر القاف من الس------------------------------------------------------------نة اذا تزوج الرجل البكر علي---------------------- الثيب اقام عندها سبعا قالوا الحكمة في الاقامة سبعا CHECK 103 باب من طاف علي نساءه في غسل واحد AUTO 102 باب اذا تزوج الثيب علي ال-----------------------------بكر 5214 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا ابو اسامة عن سفيان حدثنا ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	3644	6567650906074685918	509	886.5	398	756	67.32804107666016	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3238	false	-247286763095775780	131	182	662	897	1468	300	102 باب من طاف علي نساءه في غسل واحد باب من طاف علي نساءه 5215 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	3238	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3644	true	-7625579196160130704	166	212	809	1023	1467	300	103 باب من طاف علي نساءه في غسل واحد--------------------- 5215 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	3644	6567650906074685918	213	416.0	167	235	90.63829803466797	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2797	false	-672370167815646236	108	138	549	695	1490	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي	2797	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3645	true	-8931052707803165699	241	271	1154	1298	1440	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي	3645	6567650906074685918	141	273.5	111	146	96.5753402709961	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3240	false	8036943759261239931	0	93	0	446	1434	300	هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة فاحتبس اكثر ما كان يحتبس الحديث فيه ظاهر المعني AUTO 104 باب اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له باب اذا استاذن الرجل ازواجه ان يمرض في بيت بعضهن 5217 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي	3240	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3645	true	-8931052707803165699	191	271	919	1298	1440	300	هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة فاحتبس اكثر ما كان يحتبس ------------------طرفه 4912 105 باب اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له------------------------------------------------- 5217 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي	3645	6567650906074685918	370	705.5	290	446	82.95964050292969	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2797	false	-672370167815646236	129	184	654	909	1490	300	صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه	2797	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3646	true	-7730573663030169146	99	148	499	727	1462	300	صلي الله عليه وسلم ما----------------------ت فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه	3646	6567650906074685918	227	437.0	178	255	89.01960754394531	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3240	false	8036943759261239931	25	139	118	660	1434	300	فدخل علي حفصة فاحتبس------ اكثر -ما كان يحتبس الحديث --------------فيه ظاهر المعني AUTO 104 باب اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له باب اذا استاذن الرجل ازواجه ان يمرض في بيت بعضهن 5217 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن----------------------------------------------------- عاءشة رضي ال-------------له عنها ان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي	3240	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3646	true	-7730573663030169146	37	149	185	732	1462	300	فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس اي فوق العادة لما سياتي من انها سقته شربة عسل باب اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له------------------------------------------------- 5217 ---------------التمريض تعاهد المريض والقيام بخدمته روي في الباب حديث استءذان النبي صلي الله عليه وسلمازواجه في ان يمرض عند عاءشة فاذن له والحديث بطوله تقدم في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم ما----------------------ت فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي	3646	6567650906074685918	363	574.0	279	633	57.345970153808594	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3240	false	8036943759261239931	234	296	1125	1416	1434	300	باب حب الرجل بعض نساءه افضل من بعض 5218 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم دخل علي حفصة فقال يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم	3240	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3646	true	-7730573663030169146	153	215	750	1041	1462	300	باب حب الرجل بعض نساءه افضل من بعض 5218 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم دخل علي حفصة فقال يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم	3646	6567650906074685918	291	582.0	229	291	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3241	false	3125257107232304428	15	103	66	485	1504	300	AUTO 106 باب المتشبع بها لم ينل وما ينهي من افتخار الضرة باب المتشبع بما لم ينل من النيل وهو الوجدان والوصول 5219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن فاطمة عن اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	3241	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3647	true	5624317455596215406	51	129	256	623	1477	300	AUTO 107 باب المتشبع بما لم ينل وما ينهي من افتخار الضرة---------------------------------------------------- 5219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن فاطمة عن اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	3647	6567650906074685918	365	716.0	287	419	87.11217498779297	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3242	false	3462211994780494990	59	97	350	537	1542	300	AUTO 107 باب الغيرة وقال وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني باب	3242	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3647	true	5624317455596215406	129	167	623	810	1477	300	AUTO 108 باب الغيرة وقال وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني باب	3647	6567650906074685918	186	371.0	148	187	99.46524047851562	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3979	false	3924795238408341969	114	149	576	750	1464	300	المغيرة---------- عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	3979	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3647	true	5624317455596215406	132	166	636	806	1477	300	ال-غيرة وقال وراد عن المغيرة ----قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم----- اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	3647	6567650906074685918	157	281.5	125	184	85.32608795166016	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3242	false	3462211994780494990	61	279	359	1437	1542	300	باب الغيرة وقال وراد عن المغيرة ------------------------------------قال سعد بن عبادة-------------------------------- لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني باب الغيرة قوله قال وراد موصول في الحدود غير مصفح قال ع بكسر الفاء وسكون الصاد وقد رويناه بفتح الفاء اي غير ضارب بعرضه للزجر والارهاب بل بحده تاكيدا لبيان ضربه لقتله واهلاكه فمن فتحه جعله وصفا للسيف وحالا ومن كسره جعله وصفا للضارب وحالا منه وصفحتا السيف وجهاه العريضان وغراره حداه وقال ابن الاثير يقال صفحه بالسيف اذا ضربه بعرضه دون حده فهو مصفح والسيف مصفح به ويرويان معا وقد حكي السفاقسي تشديد الفاء من صفح 5220 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله الحديث الاول احب بالنصب والمدح فاعله وهو مثل مسالة الكحل وفي بعضها بالرفع وسبق في سورة الانعام 5221 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا امة محمد ما احد اغير من الله ان يري عبده او امته تزني يا امة محمد لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	3242	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3648	true	-476282047279856679	1	123	8	581	1474	300	باب الغيرة بفتح الغين الحمية والترفع عن الشء وقال وراد بتشديد الراء قال سعد بن عبادة سيد الخزرج الذي ضرب المثل بجوده لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفح 5220 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله طرفه 4634------------------------------------------------------------------------------------- 5221 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا امة محمد ما احد اغير من الله ان يري عبده او امته تزني يا امة محمد لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	3648	6567650906074685918	476	881.5	370	1146	41.5357780456543	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4250	false	876211909746926106	129	169	653	830	1485	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله	4250	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3648	true	-476282047279856679	33	71	176	345	1474	300	حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله	3648	6567650906074685918	166	329.5	128	177	93.78530883789062	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2144	false	-1963162257511497706	8	65	40	313	1507	300	فرسه 3151 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ---ابو ضمرة ع-ن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	2144	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3649	true	-2307666368360708935	111	202	509	955	1464	300	الله 5224 حدثنا محمود حد---------ثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت -ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3649	6567650906074685918	221	374.0	170	457	48.358863830566406	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3243	false	-4340700308729451521	7	132	42	631	1461	300	5222 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة ان عروة بن الزبير حدثه عن امه اسماء انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا شء اغير من الله الثالث اغير جوز ابن السيد رفعه ونصبه علي انها تميمية او حجازية و من زاءدة لا مءكدة في الموضعين ويجوز اذا فتحت الراء من اغير ان تكون صفة لاحد علي الموضع والخبر محذوف في الوجهين اي موجود 5223 وعن يحيي ان ابا سلمة حدثه ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم حد-----ثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله	3243	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3649	true	-2307666368360708935	24	112	110	514	1464	300	5222 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة ان عروة بن الزبير حدثه عن امه اسماء انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا شء اغير من الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن يحيي ان ابا سلمة حدثه ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم 5223 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله	3649	6567650906074685918	397	773.0	310	594	66.83501434326172	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3244	false	829883056611175040	0	97	0	473	1528	300	حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت -ان	3244	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3649	true	-2307666368360708935	118	215	547	1021	1464	300	حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت فان	3649	6567650906074685918	473	941.0	376	474	99.78903198242188	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3244	false	829883056611175040	99	300	481	1528	1528	300	الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني الخامس ولا مملوك خاص بعد عام ولا شء عام بعد خاص ناضح بعير يسقي عليه واخرز هي خياطة الجلود غربه هو الدلو العظيمة نسوة صدق بالصفة والاضافة والصدق بمعني الصلاح والجودة اي نسوة صالحات فدعاني انما عرض عليها الركوب لانها اخت زوجته فهي كالمحرم الان اخ اخ بكسر الهمزة وسكون المعجمة صوت عند اناخة البعير قال في المفصل بخ مشددة ومخففة صوت اناخته وهيخ وايخ مثله اشد لانه لا عار في الركوب مع النبي صلي الله عليه وسلم بخلاف حمل النوي فانه قد يتوهم منه خسة النفس ودناءة الهمة وقلة التمييز 5225 حدثنا علي حدثنا ابن علية عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله-	3244	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3650	true	-2110777920007563515	0	112	0	583	1534	300	الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني طرفه 3151--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5225 حدثنا علي حدثنا ابن علية عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله	3650	6567650906074685918	573	1123.0	463	1048	54.67557144165039	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3245	false	-1521753649296869568	16	254	80	1257	1483	300	ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت السادس علي اي ابن المديني بعض نساءه هي عاءشة رضي الله عنها احدي امهات المءمنين هي صفية وقيل ام سلمة وقيل زينب فلق ضبط بكسر الفاء وفتح اللام قال السفاقسي والظاهر انه بفتح الفاء وسكون اللام جمع فلقة كتمرة وتمر وهي القطعة لا يقال القصعة متقومة لا مثلية فيكف ضمنت بقصعة لان كليهما ملك النبي صلي الله عليه وسلم فله التصرف بما شاء وسبق الحديث في المظالم 5226 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة او اتيت الجنة فابصرت قصرا فقلت لمن هذا قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك قال عمر بن الخطاب يا رسول الله بابي انت وامي يا نبي الله اوعليك اغار السابع سبق في باب ما جاء في صفة الجنة 5227 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قال هذا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال اوعليك يا رسول الله اغار	3245	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3651	true	-3754076582342503350	3	169	16	827	1510	300	ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت طرفه 2481-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5226 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة او اتيت الجنة فابصرت قصرا فقلت لمن هذا قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك قال عمر بن الخطاب يا رسول الله بابي انت وامي يا نبي الله اوعليك اغار طرفه 3679---------------------------- 5227 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قال هذا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال اوعليك يا رسول الله اغار	3651	6567650906074685918	793	1527.5	629	1177	67.37467956542969	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3246	false	7838708974851166215	3	158	15	783	1442	300	علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك الحديث الاول الا اسمك قال الطيبي هو غاية في اللطف لانها اخبرت انها في الغضب الذي يسلب العاقل اختياره لا يغيرها عن كمال المحبة المستغرق ظاهرها وباطنها الممتزجة بروحها وانما عبرت عن الترك بالهجران لتدل به علي انها تتالم من هذا الترك الذي لا اختيار لها فيه كما قال الشاعر اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود اميل 5229 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وثناءه عليها وقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب	3246	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3652	true	-6575978810379406278	0	98	0	460	1438	300	علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك طرفه 6078-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5229 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وثناءه عليها وقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب	3652	6567650906074685918	451	871.0	354	768	58.72395706176758	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3246	false	7838708974851166215	118	240	590	1169	1442	300	علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وثناءه عليها وقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب -الثاني سبق اخر المناقب في باب تزويج خديجة رضي الله عنها AUTO 109 --------------------------باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف---- باب ذب الرجل عن ابنته------------------- 5230 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي	3246	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3652	true	-6575978810379406278	179	300	862	1438	1438	300	علي امراة -------------------------------ما غرت علي خديجة هذا ابعد ما يكون من الغيرة وذلك انها لم تدرك خديجة------- وقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبشرها ببيت------------- من قصب قال ابن الاثير القصب من الجواهر ما استطال مع تجويف والمراد منه قصر منيف من اللءلء CHECK 110 باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف 110 باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف 5230 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي-	3652	6567650906074685918	420	718.0	328	629	66.77265167236328	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3247	false	2355513484037973607	23	105	125	540	1528	300	AUTO 110 باب يقل الرجال ويكثر النساء وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء باب يقل الرجال وتكثر النساء قوله وقال موسي موصول في الزكاة اربعون امراة في بعضها نسوة وهو خلاف القياس يلذن من اللوذ 5231 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لاحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدثكم به احد غيري	3247	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3653	true	-2710798000805164351	240	300	1203	1501	1501	300	AUTO 111 باب يقل الرجال ويكثر النساء وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5231 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لاحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدثكم به احد غيري-	3653	6567650906074685918	297	569.0	238	415	71.5662612915039	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3247	false	2355513484037973607	105	242	540	1226	1528	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد هشام في بعضها همام قال الغساني والاول هو المحفوظ القيم اي الذي يتولي امر من يقوم عليه ويتولي مصالحه وسبق في باب رفع العلم AUTO 111 باب لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيبة باب لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم اي لا يحل له نكاحها اي من يحرم عليه نكاحها ابدا بسبب مباح لحرمتها وشرح الحديث مشهور في الفقه المغيبة بضم الميم من اغابت المراة اذا غاب عنها زوجها 5232 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء	3247	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3654	true	1601586266645536649	0	78	0	390	1499	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد طرفه 80------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 112 باب لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5232 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء	3654	6567650906074685918	383	720.0	305	686	55.830902099609375	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3248	false	7825814915107446037	34	118	172	569	1468	300	5233 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله امراتي خرجت حاجة واكتتبت في غزوة كذا وكذا قال ارجع فحج مع امراتك الثاني سبق شرحه AUTO 112 باب ما يجوز ان يخلو الرجل بالمراة عند الناس باب ما يجوز من ان يخلو الرجل بالمراة 5234 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال	3248	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3654	true	1601586266645536649	208	283	1061	1415	1499	300	5233 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله امراتي خرجت حاجة واكتتبت في غزوة كذا وكذا قال ارجع فحج مع امراتك طرفه 1862------ AUTO 113 باب ما يجوز ان يخلو الرجل بالمراة عند الناس------------------------------------- 5234 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال	3654	6567650906074685918	344	664.5	270	397	86.64987182617188	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3248	false	7825814915107446037	89	252	430	1224	1468	300	باب ما يجوز ان يخلو الرجل بالمراة عند الناس باب ما يجوز من ان يخلو الرجل بالمراة 5234 حدثنا محمد بن بشار حدثنا------------------ غندر حدثنا شعبة عن هشام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت امراة من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فخلا بها فقال والله انكن لاحب الناس الي انكن الخطاب لنساء الانصار وليس المراد انهن احب اليه من نساء اهله بل احب من نساء ساءر القباءل في الجملة AUTO 113 باب ما ينهي من دخول المتشبهين بالنساء علي المراة باب ما ينهي من دخول المتشبهين بالنساء علي المراة 5235 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبد الله بن ابي امية ان فتح الله ل--كم الطاءف غدا ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا عليكم	3248	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3655	true	-6602560320113861983	113	262	573	1296	1493	300	باب ما يجوز ان يخلو الرجل بالمراة عند الناس------------------------------------- 5234-------------- بشار بفتح الباء وتشديد الشين غندر بضم المعجمة وفتح الدال روي عن انس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم بحاجة لها فخلا بها بعدها عن الناس لتقدر علي عرض سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت امراة من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فخلا بها فقال والله انكن لاحب الناس الي طرفه 3786--------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 114 باب ما ينهي من دخول المتشبهين بالنساء علي المراة------------------------------------------------- 5235 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبد الله بن ابي امية ان فتح الله عليكم الطاءف غدا ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا عليكن	3655	6567650906074685918	567	1015.5	446	916	61.89956283569336	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3545	false	-5574798796903537419	82	179	457	932	1572	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلانة وفي الطبران----------------------------------------------------ي من حديث واثلة نحو حديث ابن عباس وفيه انه صلي الله عليه وسلم اخرج انجشة وهو في فواءد تمام ايضا 5887 حدثنا مالك بن اسماعي-ل حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة ان عروة اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله اخي ام سلمة يا عبد الله------------ ان فتح لكم غدا--- الطاءف فاني ادلك علي بنت- غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن	3545	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3655	true	-6602560320113861983	168	262	841	1296	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم فخلا بها فقال والله انكن لاحب الناس الي طرفه 3786 AUTO 114 باب ما ينهي من -دخول المتشبهين بالنساء ع--------------لي المراة 5235 حدثنا عثمان----------------------------------------- بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن--- هشام بن عروة عن ابيه ع------ن زينب ابنة ا-م سلمة ع-------ن ام سلمة --------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث ل--اخي ام سلمة--- عبد الله بن ابي امية ان فتح الله عليكم الطاءف غدا- ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا --عليكن	3655	6567650906074685918	288	412.0	220	544	52.94117736816406	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3249	false	8363359279428084875	18	196	88	987	1530	300	AUTO 114 باب نظر المراة الي الحبش ونحوهم من غير ريبة باب نظر المراة الي الحبشة من غير ريبة بالكسر اي تهمة 5236 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن عيسي عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا الذي اسام فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو فاقدروا من قدرت الامر كذا اذا نظرت فيه ودبرته تريد طول لبثها ومصابرة النبي صلي الله عليه وسلم معها علي ذلك وانما سومحوا في اللعب في المسجد لان لعبهم كان من عدة الحرب مع الكفار AUTO 115 باب خروج النساء لحواءجهن باب خروج النساء لحواءجهن 5237 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت سودة بنت زمعة ليلا فراها عمر فعرفها فقال انك والله يا سودة ما تخفين علينا فرجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وهو في حجرتي يتعشي وان في يده لعرقا فانزل عليه فرفع عنه وهو يقول قد اذن لكن ان تخرجن لحواءجكن	3249	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3656	true	6713643607431557066	143	273	780	1434	1564	300	AUTO 115 باب نظر المراة الي الحبش ونحوهم من غير ريب-----------------------------------------------------ة 5236 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن عيسي عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا الذي اسام فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو طرفه 454----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 116 باب خروج النساء لحواء-------------------------جهن 5237 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت سودة بنت زمعة ليلا فراها عمر فعرفها فقال انك والله يا سودة ما تخفين علينا فرجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وهو في حجرتي يتعشي وان في يده لعرقا فانزل عليه فرفع عنه وهو يقول قد اذن لكن ان تخرجن لحواءجكن	3656	6567650906074685918	644	1233.5	515	899	71.63514709472656	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3249	false	8363359279428084875	233	275	1182	1405	1530	300	116 باب استءذان المراة زوجها في الخروج الي المسجد وغيره---- باب استءذان المراة زوجها--------------------------- 5238 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا استاذنت امراة احدكم الي المسجد فلا يمنعها	3249	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3657	true	-8373119128860806619	149	197	753	1007	1534	300	117 باب استءذان المراة زوجها في الخروج الي المسجد وغيره 117 باب استءذان المراة زوجها في الخروج الي المسجد وغيره 5238 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا استاذنت امراة احدكم الي المسجد فلا يمنعها	3657	6567650906074685918	222	418.5	180	254	87.40157318115234	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3250	false	-3059608363034950183	7	214	38	1067	1508	300	باب ما يحل من الدخول والنظر الي النساء في الرضاع باب ما يحل من الدخول والنظر 5239 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن---------- ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج عليك قالت عاءشة وذلك بعد ان ضرب علينا الحجاب قالت عاءشة يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة عمي اي افلح اخو ابي القعيس سبق في سورة الاحزاب AUTO 118 باب لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها باب لا تباشر المراة المراة اي تعاشرها وتلامسها 5240 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها 5----------241 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها	3250	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3658	true	2400485379854301839	66	254	335	1272	1514	300	باب ما يحل من الدخول والنظر الي النساء في الرضاع---------------------------- 5239 روي في الباب حديث عاءشة لما استاذن عليها اخو ابي القيس افلح وهو ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج عليك قالت عاءشة وذلك بعد ان ضرب علينا الحجاب قالت عاءشة يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة طرفه 2644------------------------------------- AUTO 119 باب لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها----------------------------------------------- 5240 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها طرفه 5241 5241 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها	3658	6567650906074685918	860	1602.0	685	1049	81.98284149169922	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3250	false	-3059608363034950183	211	300	1051	1508	1508	300	كانه ينظر اليها الحديث الاول والثاني فتنعتها اي تصفها والغرض من الكلام انتفاء النعت لا المباشرة----------- AUTO 119 باب قول الرجل لاطوفن الليلة علي نساءه باب قول الرجل لاطوفن 5242 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسلم-	3250	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3659	true	-3613501242782748982	22	99	120	507	1478	300	كانه ينظر الي--------------------------------------ها و-----------------------النعت الوصف بالجميل اذا اطلق AUTO 120 باب قول الرجل لاطوفن الليلة علي نساءي--------------------- 5242 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسلم	3659	6567650906074685918	363	675.5	290	469	77.39871978759766	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3251	false	-8391585397927001070	94	230	488	1165	1529	300	اخره اي ينسبهم ل---لخيان------ة والصواب بالنون وكذا عثراتهم والعثرة بمثلثة الزلة 5243 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا--------- 5244 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن الشعبي انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا الحديث الاول والثاني طروقا بفتح الطاء قال ك طروقا مصدر بمعني الطارق اي ليلا وكل ات بالليل فهو طارق AUTO 121 باب طلب الولد باب طلب الولد 5245 حدثنا مسدد عن هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي بعير قطوف فلحقني راكب من	3251	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3660	true	-6159195402334729945	4	117	18	568	1496	300	اهله اي ينسبه الي الخيانةمنتفية---------------------------- والعثر-------------ة 5243 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا طرفه 443 5244 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن الشعبي انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا طرفه 443------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 122 باب طلب ال--------------ولد 5245 حدثنا مسدد عن هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي بعير قطوف فلحقني راكب من	3660	6567650906074685918	519	966.0	411	695	74.67626190185547	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3251	false	-8391585397927001070	230	285	1165	1451	1529	300	خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء-لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث	3251	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3660	true	-6159195402334729945	244	300	1210	1496	1496	300	خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث-	3660	6567650906074685918	285	560.0	231	287	99.30313873291016	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3165	false	-754811817565258807	64	112	328	561	1523	300	علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل------- فاذا النبي--------- صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال ب--------------------كرا ام ثيبا قلت ثيب ق--------ال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما	3165	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3661	true	-1650027713335460431	243	300	1251	1524	1524	300	علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بع--يري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا- تلاعبها وتلاعبك قال فلما-	3661	6567650906074685918	194	327.0	149	277	70.03610229492188	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3251	false	-8391585397927001070	223	263	1130	1327	1529	300	تعجلت علي بعير--- قطوف فلحقني راكب من خلفي--------------------------------------------------------------- فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت- اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت------------------ ام ثيبا ----قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما	3251	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3661	true	-1650027713335460431	242	300	1245	1524	1524	300	تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال ا-----تزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا- تلاعبها وتلاعبك قال فلما-	3661	6567650906074685918	173	282.5	137	286	60.48950958251953	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3252	false	7786952861578063988	143	260	760	1343	1538	300	5246 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعليك بالكيس الكيس تابعه عبيد الله عن وهب عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكيس الثاني كالاول تابعه عبيد الله موصول في البيوع AUTO 122 باب تستحد المغيبة وتمتشط باب تستحد المغيبة وتمتشط 5247 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من	3252	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3661	true	-1650027713335460431	8	116	40	568	1524	300	5246 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعليك بالكيس الكيس تابعه عبيد الله عن وهب عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكيس طرفه 443------------------------------------- AUTO 123 باب تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة------------------ 5247 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من	3661	6567650906074685918	513	989.5	406	583	87.9931411743164	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3252	false	7786952861578063988	260	300	1343	1538	1538	300	المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس-	3252	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3661	true	-1650027713335460431	241	281	1237	1433	1524	300	المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس	3661	6567650906074685918	195	385.0	156	196	99.48979949951172	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3253	false	-5223446363908330733	19	135	92	682	1523	300	قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء-لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قفلنا اي رجعنا فنخس بنون ومعجمة ومهملة بعنزة عصا نحو نصف الرمح AUTO 123 باب ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن الي قوله لم يظهروا علي عورات النساء باب ولا يبدين زينتهن النور 5248 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابي حازم قال اختلف الناس باي شء دووي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسالوا سهل بن سعد الساعدي وكان من اخر من تقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال وما بقي من الناس احد اعلم به مني كانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم عن وجهه وعلي ياتي بالماء علي ترسه فاخذ حصير فحرق فحشي به جرحه	3253	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3662	true	4467204787387506573	0	103	0	514	1522	300	قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة طرفه 443------------------------------------------------------ AUTO 124 باب ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن الي قوله لم يظهروا علي عورات النساء--------------------------- 5248 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابي حازم قال اختلف الناس باي شء دووي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسالوا سهل بن سعد الساعدي وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال وما بقي من الناس احد اعلم به مني كانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم عن وجهه وعلي ياتي بالماء علي ترسه فاخذ حصير فحرق فحشي به جرحه	3662	6567650906074685918	499	951.0	399	595	83.86554718017578	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0875	false	8004423931661240889	48	110	254	552	1551	300	الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنه قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغرهاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت------ ثم خطب ثم ات-------------------------ي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	875	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3663	true	-4074526185765409681	0	69	0	341	1494	300	الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم -لولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي--- بلال ثم ارتفع هو وبلال الي	3663	6567650906074685918	199	293.0	152	354	56.214691162109375	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3253	false	-5223446363908330733	166	295	842	1502	1523	300	الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره-قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة-ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته ولولا مكاني اي منزلتي عند النبي صلي الله عليه وسلم لما شهدت لصغري وله وجهان اخران تقدما في اخر كتاب الصلاة يهوين من الاهواء اي يقصدون AUTO 125 باب قول الرجل لصاحبه هل اعرستم الليلة وطعن الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب باب طعن الرجل ابنته في الخاصرة 5250 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم	3253	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3663	true	-4074526185765409681	0	100	0	499	1494	300	الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم -لولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته طرفه 98 126 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قول الرجل لصاحبه هل اعرستم الليلة وطعن الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب------------------------------- 5250 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم	3663	6567650906074685918	486	931.0	390	662	73.41389465332031	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3254	false	-3068966282019955269	0	23	0	116	1474	300	عاتبني ابو بكر وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي	3254	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3663	true	-4074526185765409681	259	282	1299	1415	1494	300	عاتبني ابو بكر وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي	3663	6567650906074685918	116	232.0	93	116	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3254	false	-3068966282019955269	140	270	706	1338	1474	300	68 كتاب الطلاق AUTO 1 باب قول الله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة احصيناه حفظناه وعددناه وطلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع ويشهد شاهدين كتاب الطلاق هو قطع عصمة النكاح بلفظ الطلاق وما في معناه وطلاق السنة الي اخره مفهومه انه في الحيض او في طهر وطء فيه او لم يشهد يكون بدعيا 5251 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق	3254	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3664	true	-3951620621052950461	91	192	509	1004	1551	300	68 كتاب الطلاق AUTO 1 باب قول الله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة احصيناه حفظناه وعددناه وطلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع ويشهد شاهدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5251 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق	3664	6567650906074685918	495	981.0	394	632	78.32278442382812	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3255	false	-3063614340465189891	123	209	678	1091	1538	300	بلا سبب مكدر قال والاشارة في --تلك الي حالة الطهر او الي العدة --لا الي الحيضة--------------------------- AUTO 2 باب اذا طلقت الحاءض يعتد بذلك الطلاق باب اذا طلقت الحاءض يعتد بذلك الطلاق 5252 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت ابن عمر قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليراجعها قلت تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق	3255	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3665	true	1145475903416503608	22	102	114	498	1479	300	-لما كان انكر المباحات ان يمس فتلك---------------------- العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء طرفه 4908 AUTO 2 باب اذا طلقت الحاءض يعتد بذلك الط-------------------------------------لاق 5252 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت ابن عمر قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليراجعها قلت تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق	3665	6567650906074685918	323	587.0	254	444	72.74774932861328	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3256	false	-5081094293847327433	116	194	576	971	1509	300	AUTO 3 باب من طلق وهل يواجه الرجل امراته بالطلاق باب من طلق وهل يواجه الرجل امراته بالطلاق 5254 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال سالت الزهري اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم استعاذت منه قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال ابو عبد الله رواه حجاج بن ابي	3256	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3666	true	-82636483110852557	30	100	152	505	1511	300	AUTO 3 باب من طلق وهل يواجه الرجل امراته بالط------------------------------------------لاق 5254 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال سالت الزهري اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم استعاذت منه قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال ابو عبد الله رواه حجاج بن ابي	3666	6567650906074685918	353	703.0	283	395	89.3670883178711	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3256	false	-5081094293847327433	225	300	1136	1509	1509	300	5255 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها-هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله-	3256	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3667	true	3440138502491401382	3	79	14	389	1566	300	5255 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله	3667	6567650906074685918	373	736.0	299	375	99.46666717529297	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3257	false	-7647603050243746679	0	62	0	313	1536	300	عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها 5256---------- وقال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم	3257	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3667	true	3440138502491401382	79	143	389	712	1566	300	عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها طرفه 5257 5257 وقال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم	3667	6567650906074685918	309	613.5	247	323	95.66563415527344	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3257	false	-7647603050243746679	277	300	1429	1536	1536	300	5257 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابراهيم بن ابي الوزير حدثنا عبد الرحمن عن حمزة عن ابيه وعن عباس بن سهل بن-	3257	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3668	true	3749500086601637256	58	81	312	420	1533	300	5257 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابراهيم بن ابي الوزير حدثنا عبد الرحمن عن حمزة عن ابيه وعن عباس بن سهل بن	3668	6567650906074685918	107	209.0	85	108	99.0740737915039	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3257	false	-7647603050243746679	40	82	203	422	1536	300	الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج النبي--- صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل فلما ادخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين	3257	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3668	true	3749500086601637256	19	56	105	302	1533	300	الحسين بن الوليد هذا تعليق لان الحسين شيخ شيوخ البخاري------------------------- تزوج النبي عن صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل فلما ادخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين	3668	6567650906074685918	161	281.5	129	222	72.52252197265625	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3258	false	-3927252320641614940	0	107	0	538	1523	300	سعد عن ابيه بهذا---------- 5258 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي عن قتادة عن ابي غلاب يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال تعرف ابن عمر ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها قلت فهل عد ذلك طلاقا قال ارايت ان عجز واستحمق الثالث والرابع فاذا طهرت لا ينافي اشتراط تكرر الطهر في الرواية السابقة لان التكرر للاولوية والا فالواجب حصول الطهر فقط AUTO 4 باب من اجاز طلاق الثلاث لقول الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	3258	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3668	true	3749500086601637256	81	172	420	859	1533	300	سعد عن ابيه بهذا طرفه 5255 5258 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي عن قتادة عن ابي غلاب يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال تعرف ابن عمر ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها قلت فهل عد ذلك طلاقا قال ارايت ان عجز واستحمق طرفه 4908------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب من اجاز طلاق الثلاث لقول الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	3668	6567650906074685918	420	812.5	332	548	76.642333984375	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3259	false	-4849594682828549519	8	55	41	268	1453	300	فرجع اي الشعبي عن ذلك 5259 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل	3259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3669	true	-6156339404867586154	51	96	270	487	1539	300	فرجع---------- عن ذلك 5259 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل	3669	6567650906074685918	217	424.5	172	227	95.59471130371094	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3287	false	6301010659664372052	0	26	0	131	1477	300	اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل	3287	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3669	true	-6156339404867586154	70	96	356	487	1539	300	اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل	3669	6567650906074685918	131	262.0	105	131	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3259	false	-4849594682828549519	55	300	268	1453	1453	300	لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسءلة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين الحديث الاول ارايت اي اخبرني عن حكمه فكره اي ما لا يحتاج اليه من المساءل لا سيما ما فيه اشاعة فاحشة كبر بضم الموحدة عظم وشق انزل اي اية اللعان وسبق شرحه في سورة النور 5260 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله-	3259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3670	true	4579456427735331939	61	273	287	1315	1454	300	لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين طرفه 423-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5260 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله	3670	6567650906074685918	1018	2010.0	808	1186	85.8347396850586	209	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3287	false	6301010659664372052	26	256	131	1262	1477	300	لي يا عاصم عن ذلك----------------------------- فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسءلة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين الحديث سبق شرحه في سورة البقرة فكانت اي صارت التفرقة بينهما حكم اللعان AUTO 30 باب التلاعن في المسجد باب التلاعن في المسجد 5309 حدثنا يحيي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج ق-----------------ال اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- يا	3287	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3670	true	4579456427735331939	61	271	287	1305	1454	300	لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين طرفه 423 5260 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان امراة رفاعة القرظي جاءت ----------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا	3670	6567650906074685918	844	1547.0	666	1194	70.686767578125	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3260	false	1572593010394264680	0	157	0	828	1554	300	ان رفاعة طلقني فبت ط---------------لاقي واني نكحت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وانما معه مثل الهدبة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته الثاني رفاعة بكسر الراء وخفة الفاء وبمهملة القرظي بضم القاف وفتح الراء وبمعجمة فبت اي قطع قطعا كليا وهو محتمل لوقوع الثلاث دفعة وبه يطابق الترجمة الزبير بفتح الزاي وكسر الموحدة الهدبة بضم الهاء وسبق في الشهادات 5261 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني القاسم بن محمد عن عاءشة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول الثالث يذوق اي الزوج الثاني عسيلتها AUTO 5 باب من خير نساءه وقول الله تعالي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا باب من خير نساءه 5262 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن	3260	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3671	true	3380932286200546573	16	222	84	1113	1493	300	ان رفاعة طلقني فبت طلاقي اي قطع العلاقة بيني وبينه وهذا لا يكون الا بالطلاق الثلاث الا ان فيه خفاء لاحتمال ان يكون علي سبيل التفريق وكذا في الحديث الذي طلق امراته ثلاثا فان قلت روي مسلم عن ابن عباس كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين علي خلافة عمر الثلاث واحدة فما معني هذا قلت قد ضل فيه طاءفة وبنوا علي ظاهره واجاب اخرون بما لما لا طاءل تحته والذي يعتمد عليه ان راوي الحديث وهو ابن عباس افتي بخلاف ما رواه كذا رواه ابو داود بسند صحيح ولا يمكن ان يفتي بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وانما معه مثل الهدبة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته طرفه 2639--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5261 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني القاسم بن محمد عن عاءشة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول طرفه 2639-------------------------- AUTO 5 باب من خير نساءه وقول الله تعالي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا----------------- 5262 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن	3671	6567650906074685918	559	1045.5	447	1273	43.912017822265625	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3260	false	1572593010394264680	143	300	759	1554	1554	300	خير نساءه 5262 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مس-روق عن عاءشة رضي الله عنها قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترنا الله ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيءا الحديث الاول مسلم يحتمل انه ابو الضحي او البطين ولا قدح لانهما علي شرطه ذلك اي التخيير ليس طلاقا بدليل تخييره صلي الله عليه وسلم نساءه واختيارهن له 5263 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا عامر عن مسروق قال سالت عاءشة عن الخيرة فقالت خيرنا النبي صلي الله عليه وسلم افكان طلاقا قال مسروق لا ابالي اخيرتها واحدة او ماءة بعد ان تختارني الثاني لا ابالي يريد انه لا يقع بعد ان تختار الزوج نعم لو اختارت نفسها مثلا ونوت وقع الطلاق AUTO 6 باب اذا قال فارقتك او سرحتك او الخلية او البرية او ما عني به الطلاق فهو علي نيته -قول الله عز وجل وسرحوهن سراحا جميلا وقال واسرحكن سراحا جميلا و-----------------------------------قال او فارقوهن بمعروف وقالت عاءشة قد-	3260	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3672	true	-6562621756697383725	0	121	0	613	1524	300	خير نساءه 5262 5263 مسلم ضد الكافر يجوز ان يكون مسلم بن صبيح ومسلم بن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترنا الله ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيءا طرفه 5263 5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------263 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا عامر عن مسروق قال سالت عاءشة عن الخيرة فقالت خيرنا النبي صلي الله عليه وسلم افكان طلاقا قال مسروق لا ابالي اخيرتها واحدة او ماءة بعد ان تختارني طرفه 5262---------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب اذا قال فارقتك او سرحتك او الخلية او البرية او ما عني به الطلاق فهو علي نيته وقول الله عز وجل وسرحوهن سراحا جميلا وقال واسرحكن سراحا جميلا وقال فامساك بمعروف او تسريح باحسان وقال او فارقوهن بمعروف وقالت عاءشة قد	3672	6567650906074685918	503	917.5	400	833	60.3841552734375	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3261	false	-509819611646567754	48	99	251	508	1508	300	في التفسير AUTO 7 باب من قال لامراته انت علي حرام وقال الحسن نيته وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وقال في الطلاق ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا	3261	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3672	true	-6562621756697383725	249	300	1269	1524	1524	300	في الرجعي- AUTO 7 باب من قال لامراته انت علي حرام وقال الحسن نيته وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وقال في الطلاق ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا-	3672	6567650906074685918	252	491.0	202	257	98.05447387695312	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3261	false	-509819611646567754	122	184	620	922	1508	300	5264 وقال الليث عن نافع كان ابن عمر اذا سءل عمن طلق ثلاثا قال لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا فان طلقتها ثلاثا حرمت حتي تنكح زوجا غيرك وقال الليث موصول في مسلم 5265 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها	3261	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3673	true	-776341475166750290	241	300	1248	1534	1534	300	5264 وقال الليث عن نافع كان ابن عمر اذا سءل عمن طلق ثلاثا قال لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا فان طلقتها ثلاثا حرمت حتي تنكح زوجا غيرك طرفه 4908--------------- 5265 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها-	3673	6567650906074685918	278	534.0	220	302	92.052978515625	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3261	false	-509819611646567754	184	260	922	1288	1508	300	وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته محمد اي------ ابن سلام----------- طلق رجل امراته	3261	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3674	true	2785445246261563350	0	79	0	379	1438	300	وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته طرفه 2639 كان ابن عمر اذا سءل عمن طلق---- امراته	3674	6567650906074685918	352	674.0	277	383	91.906005859375	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3262	false	7904472844969634457	5	59	28	266	1431	300	AUTO 8 باب لم تحرم ما احل الله لك باب لم تحرم ما احل الله لك التحريم 5266 حدثني الحسن بن صباح سمع الربيع بن نافع حدثنا معاوية عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه اخبره انه سمع ابن عباس يقول اذا حرم امراته ليس بشء وقال	3262	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3674	true	2785445246261563350	252	298	1228	1431	1438	300	AUTO 8 باب لم تحرم ما احل الله لك----------------------------------- 5266 حدثني الحسن بن صباح سمع الربيع بن نافع حدثنا معاوية عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه اخبره انه سمع ابن عباس يقول اذا حرم امراته ليس بشء وقال	3674	6567650906074685918	203	394.5	157	238	85.29412078857422	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3262	false	7904472844969634457	14	92	62	424	1431	300	باب لم تحرم ما احل الله لك التحريم 5266 حدثني الحسن بن صباح سمع الربيع بن نافع حدثنا معاوية ع--------------------------ن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه اخبره انه سمع ابن عباس يقول اذا حرم امراته ليس بشء وقال---------------------------------------------------------------------------------------- لكم في رسول الله اسوة حسنة ال--------------------------------حديث الاول ليست اي تلك الكلمة وهي انت حرام بشء اي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------طلاق اما الكفارة فقد سبق في سورة التحريم ان ابن عباس قال في الحرام يكفر كفارة	3262	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3675	true	4641772039322944116	17	127	81	598	1467	300	باب لم تحرم ما احل الله لك التحريم 5266--------------- صباح بفتح الصاد وتشديد الموحدةهو البزار لا الزعفراني يعلي علي وزن ----------------------------------------------------------يحيي قال ابن عباس----- اذا حرم امراته ليس بشي اي لا يكون طلاقا واستدل علي ذلك بان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم العسل ثم اكله و لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب فان قلت ما وجه دلالة قصة تحريم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما ادعاه ابن عباس ان من حرم امراته لا شء عليه قلت قال بعض الشارحين فان قلت لم خصص النبي صلي الله عليه وسلم بالطلاق قلت لما تقدم------- في سورة التحريم ان ابن عباس قال في الحرام يكفر عن ---	3675	6567650906074685918	177	225.5	131	605	29.25619888305664	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3262	false	7904472844969634457	102	199	473	931	1431	300	عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه لقوله بل شربت عسلا	3262	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3676	true	6108714205903039227	12	109	60	518	1481	300	عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه لقوله بل شربت عسلا	3676	6567650906074685918	458	916.0	361	458	100.0	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3907	false	5529226605316831536	234	300	1141	1453	1453	300	عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب -بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب -بنت جحش ولن-	3907	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3676	true	6108714205903039227	12	80	60	384	1481	300	عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن	3676	6567650906074685918	302	564.0	239	327	92.354736328125	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3908	false	3954009745085764278	0	29	0	136	1520	300	اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك---- ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا	3908	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3676	true	6108714205903039227	80	109	384	518	1481	300	اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه------ لقوله بل شربت عسلا	3676	6567650906074685918	130	246.5	102	140	92.85713958740234	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3262	false	7904472844969634457	231	300	1104	1431	1431	300	التحريم 5268 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت-	3262	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3677	true	6444570472031076108	49	118	227	555	1423	300	الاسمين 5268 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت	3677	6567650906074685918	323	637.0	255	328	98.4756088256836	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3263	false	7395929560732365932	0	144	0	673	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي	3263	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3677	true	6444570472031076108	118	262	555	1228	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي	3677	6567650906074685918	673	1346.0	529	673	100.0	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4046	false	-8934839110872247800	1	142	6	660	1441	300	منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة ق-لت تقول سودة -والذي لا اله الا هو لقد ك-------------------دت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق--لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل ع----لي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي -به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	4046	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3677	true	6444570472031076108	139	262	658	1228	1423	300	منك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح---------- ال----تي ا-----------------------------جد من------ك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية --------------ذاك قالت تقول سودة فوالله م--------ا هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به--------------- فرقا منك فلما دنا منها قالت ------له ---------سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة وا-----لله لقد حرمناه قل-----ت لها اسكتي	3677	6567650906074685918	467	691.5	356	702	66.52421569824219	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3264	false	8740391186606002318	153	279	761	1401	1519	300	AUTO 9 باب لا طلاق قبل النكاح وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا وقال ابن عباس جعل الله الطلاق بعد النكاح ويروي في ذلك عن علي وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن حسين وشريح وسعيد بن جبير والقاسم وسالم وطاوس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم والشعبي انها لا تطل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق باب يا ----------ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات------------ الاحزاب غرض البخاري-------------------------------------- من الترجمة بيان----- ان لا طلاق---- قبل النكاح	3264	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3678	true	7059491702532818221	100	267	529	1380	1550	300	AUTO 9 باب لا طلاق قبل النكاح وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا وقال ابن عباس جعل الله الطلاق بعد النكاح ويروي في ذلك عن علي وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن حسين وشريح وسعيد بن جبير والقاسم وسالم وطاوس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم والشعبي انها لا تطلق باب لا طلاق قبل النكاح اراد بوضع هذا الباب الرد علي ابي حنيفة في تجويزه تعليق الطلاق بالنكاح مثل ان تزوجت فلانة فهي طالق واستدل علي بطلان ذلك بالاية الكريمة ياايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن الاحزاب فان ثم يدل علي التراضي ثم نقل عن خمسة وعشرين رجلا من الصحابة ومن بعدهم ان لا طلاق الا بعد النكاح	3678	6567650906074685918	615	1158.5	490	851	72.2679214477539	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3265	false	679312886756048376	20	119	103	611	1488	300	10 باب اذا قال لامراته وهو مكره هذه اختي فلا شء عليه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لسارة هذه اختي وذلك في ذات الله عز وجل باب اذا قال لامراته وهو مكره هذه اختي فلا شء عليه اي لا يقع به طلاق وقال ابراهيم عليه الصلاة والسلام لسارة موصول في الهبة وفي الانبياء AUTO 11 باب الطلاق في الاغلاق والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال	3265	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3679	true	2124655631176103543	113	184	572	940	1568	300	10 باب اذا قال لامراته وهو مكره هذه اختي فلا شء عليه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لسارة هذه اختي وذلك في ذات الله عز وجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب الطلاق في الاغلاق والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال	3679	6567650906074685918	368	724.0	297	508	72.44094848632812	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2102	false	7280846529084421394	159	279	809	1377	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا ------------------------------------------حمزة ------------------------------------------------------------------------علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر------- خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	2102	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3680	true	3623068968131904872	94	174	468	848	1461	300	ال-له صلي الله عليه وسلم واما عدم حكم- رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه بالضمان لم يكن لعدم الوجوب بل لان عليا وحمزة شء واحد لا يجري بينهما مثل هذه الامور النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة ف---------اذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	3680	6567650906074685918	193	236.0	150	691	27.9305362701416	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2582	false	-2413058038219888931	197	273	1000	1370	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه--- ثمل	2582	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3680	true	3623068968131904872	126	174	622	848	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر------------------------------------- حمزة خواصر شارفي--------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة--------- فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	3680	6567650906074685918	174	261.5	136	376	46.27659606933594	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3265	false	679312886756048376	93	293	478	1451	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقال نافع طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن عمر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسءل عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت وقال الحسن اذا قال	3265	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3680	true	3623068968131904872	103	300	510	1461	1461	300	ال-له صلي الله عليه وسلم عليه بالضمان لم يكن لعدم الوجوب بل لان عليا وحمزة شء واحد-------------------- لا يجري بينهما مثل هذه الامور النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقال نافع طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن عمر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسءل عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت وقال الحسن اذا قال-	3680	6567650906074685918	877	1681.0	691	973	90.13360595703125	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3265	false	679312886756048376	185	284	938	1406	1488	300	وقال عقبة بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء -------------------------------------------------------------------اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقال نافع----------------------------------------------------------- طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن عمر ان خرجت فقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بتت منه --------------------------------------------------وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسءل عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة	3265	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3681	true	-810178442097769569	58	160	280	797	1494	300	وقال عقبة بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس -قال ابن الاثير الوسوسة حديث النفس الذي لم يبينه وعلي هذا لا خلاف فيه اجماعا اذا بدا بالطلاق فله شرطه يعني اذا قال انت طالق اذا دخلت الدار لا فرق بين هذا وبين ما اذا اخره طلق رجل امراته البتة نصب علي المصدر من غير لفظ الفعل قال بعض الشارحين قال البخاري قطع الهمزة من البتة بمعزل عن القياس قلت اللام فيه للتعريف وهمزته همزة الوصل باجماع اللغة ولا تعلق للنحوي بهذا بتت منه بضم الباء الموحدة وتشديد المثناةمن البت وهو القطع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لامراته ----------------------------------------------------اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها في- كل طهر مرة	3681	6567650906074685918	153	64.0	117	782	19.565217971801758	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3266	false	4887546805968162067	0	51	0	242	1442	300	عن وطر والعتاق ما اريد به وجه الله وقال الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقا فهو ما نوي وقال علي الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال علي وكل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه	3266	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3681	true	-810178442097769569	7	58	38	280	1494	300	عن وطر والعتاق ما اريد به وجه الله وقال الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقا فهو ما نوي وقال علي الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال علي وكل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه	3681	6567650906074685918	242	484.0	191	242	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3267	false	-3979602156262797289	19	67	104	324	1453	300	5269 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم قال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء	3267	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3681	true	-810178442097769569	179	227	892	1112	1494	300	5269 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم قال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء	3681	6567650906074685918	220	440.0	172	220	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3267	false	-3979602156262797289	136	248	667	1202	1453	300	5270 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل------------ 5271 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني	3267	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3682	true	-2160120626914181666	124	238	608	1155	1465	300	5270 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل اطرافه 7168 5271 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني	3682	6567650906074685918	535	1059.5	423	547	97.80621337890625	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3267	false	-3979602156262797289	248	300	1202	1453	1453	300	نفسه-فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا-	3267	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3683	true	-5327139931729807110	48	101	257	510	1536	300	نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا	3683	6567650906074685918	251	492.0	200	253	99.20948791503906	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3268	false	1170513418424429448	0	34	0	187	1576	300	به فارجموهم وكان قد احصن------------ 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات	3268	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3683	true	-5327139931729807110	101	137	510	708	1536	300	به فارجموه- وكان قد احصن اطرافه 7167 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات	3683	6567650906074685918	186	356.5	152	199	93.46733856201172	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3268	false	1170513418424429448	180	212	984	1153	1576	300	AUTO 12 باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقول الله تعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الي قوله الظالمون واجاز عمر الخلع دون السلطان واجاز عثمان الخلع دون عقاص راسها	3268	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3683	true	-5327139931729807110	139	171	718	887	1536	300	AUTO 12 باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقول الله تعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الي قوله الظالمون واجاز عمر الخلع دون السلطان واجاز عثمان الخلع دون عقاص راسها	3683	6567650906074685918	169	338.0	137	169	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3268	false	1170513418424429448	212	244	1153	1307	1576	300	وقال طاوس الا ان يخافا ا--لا يقيما حدود الله فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة	3268	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3684	true	2827416087428921230	1	34	6	162	1451	300	وقال طاوس الا ان يخافا ان لا يقيما حدود الله فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة	3684	6567650906074685918	154	302.5	122	156	98.71794891357422	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3269	false	-2301865897875764576	22	53	103	252	1513	300	5273 حدثنا ازهر بن جميل حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله	3269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3684	true	2827416087428921230	34	65	162	311	1451	300	5273 حدثنا ازهر بن جميل حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله	3684	6567650906074685918	149	298.0	118	149	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3269	false	-2301865897875764576	264	300	1331	1513	1513	300	5274 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا وقال تردين حديقته قالت نعم فردتها وامره يطلقها وقال ابراهيم بن طهمان عن خالد عن عكرمة عن النبي-	3269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3685	true	4872588423539619851	128	164	656	839	1518	300	5274 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا وقال تردين حديقته قالت نعم فردتها وامره يطلقها وقال ابراهيم بن طهمان عن خالد عن عكرمة عن النبي	3685	6567650906074685918	182	359.0	147	183	99.45355224609375	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3269	false	-2301865897875764576	38	91	183	442	1513	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	3269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3685	true	4872588423539619851	28	126	143	644	1518	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراته جميلة بنت ابي بن سلول اخت عبد الله المنافق هو الصواب به جزم ابن عبد البر والنووي وقيل بنت عبد الله قال ابن عبد البر هذه رواية البصريين واهل المدينة يقولون ان المختلفة حبيبة بنت سهيل قال شيخنا يجب القول بتعدد القضية لاشتهار الخبرين قال وقضية حبيبة متقدمة ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	3685	6567650906074685918	242	458.0	192	501	48.30339431762695	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3270	false	1389683848437631722	0	63	0	292	1481	300	صلي الله عليه وسلم وطلقها---------- 5275 وعن ابن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس انه قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني لا اطيقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته قالت نعم الثاني ان اخت--------------- عبد الله بن	3270	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3685	true	4872588423539619851	164	232	839	1156	1518	300	صلي الله عليه وسلم وطلقها طرفه 5273 5275 وعن ابن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس انه قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني لا اطيقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته قالت نعم طرفه 5273 5276 حدثنا محمد بن عبد الله بن	3685	6567650906074685918	280	530.0	218	317	88.32807922363281	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3270	false	1389683848437631722	185	298	906	1471	1481	300	حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه وامره ففارقها---------- 5277 حدثنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان جميلة فذكر الحديث الثالث اخاف الكفر اي مقتضياته ولوازمه ففيه اضمار او هو مجاز عن منافي مقتضي الاسلام AUTO 13 باب الشقاق وهل يشير بالخلع عند الضرورة وقوله تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها الي قوله خبيرا	3270	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3686	true	-6051031918589419254	72	171	383	870	1533	300	حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه وامره ففارقها طرفه 5273 5277 حدثنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان جميلة فذكر الحديث طرفه 5273------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب الشقاق وهل يشير بالخلع عند الضرورة وقوله تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله ---------------الي قوله خبيرا	3686	6567650906074685918	468	899.5	372	575	81.39130401611328	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3271	false	2997469663275902504	0	41	0	206	1483	300	وهل يشير بالصلح عند الضرورة في بعضها الضرر------------------------------------------------------ 5278 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بني المغيرة استاذنوا في ان ينكح علي ابنتهم فلا اذن	3271	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3686	true	-6051031918589419254	153	204	773	1033	1533	300	وهل يشير بالخلع عند الضرورة وقوله تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله الي قوله خبيرا 5278 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بني المغيرة استاذنوا في ان ينكح علي ابنتهم فلا اذن	3686	6567650906074685918	190	360.0	151	260	73.07691955566406	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3174	false	-7508314075338909094	134	221	657	1073	1501	300	AUTO 18 باب الحرة تحت العبد باب الحرة تحت العبد 5097 حدثنا عب-----------د الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت كان في بريرة ثلاث سنن -----------------عتقت فخيرت--------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم و--برمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق ---علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	3174	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3687	true	-6581977920003323573	49	151	255	746	1501	300	AUTO 14 باب لا يكون بيع الامة طلاقا 5279 ------------حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني----- مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية	3687	6567650906074685918	344	574.5	269	511	67.31898498535156	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3271	false	2997469663275902504	146	300	730	1483	1483	300	الضرورة AUTO 14 باب لا يكون بيع الامة طلاقا باب لا يكون بيع الامة طلاقا 5279 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية وجه مطابقة حديث بريرة لذلك انه اذا لم يكن العتق طلاقا فالبيع بطريق الاولي فلو كان ذلك طلاقا لما خيرها صلي الله عليه وسلم AUTO 15 باب خيار الامة تحت العبد باب خيار الامة تحت العبد 5280 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وهمام عن قتادة-	3271	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3687	true	-6581977920003323573	48	169	247	836	1501	300	الاشارة AUTO 14 باب لا يكون بيع الامة طل----------------------------اقا 5279 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية طرفه 456 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 15 باب خيار الامة تحت ال-------------------------عبد 5280 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وهمام عن قتادة	3687	6567650906074685918	574	1121.0	456	754	76.1273193359375	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3272	false	-5866188012553872052	11	119	51	587	1508	300	5281 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال ذاك مغيث عبد بني فلان يعني زوج بريرة-كاني انظر اليه يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها---------- 5282 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة الحديثان فيه معناهما ظاهر AUTO 16 باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة 5283 حدثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن	3272	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3688	true	3261660321079840136	0	98	0	478	1455	300	5281 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال ذاك مغيث عبد بني فلان يعني زوج بريرة كاني انظر اليه يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها طرفه 5280 5282 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة طرفه 5280--------------------- 16 باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بر------------------------------------------------يرة 5283 حدثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن	3688	6567650906074685918	458	877.5	364	547	83.72943115234375	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3272	false	-5866188012553872052	119	159	587	781	1508	300	عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي	3272	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3688	true	3261660321079840136	260	300	1262	1455	1455	300	عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي-	3688	6567650906074685918	193	381.0	154	194	99.48453521728516	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3272	false	-5866188012553872052	159	300	781	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه الا تعجب محل التعجب ان الغالب في العادة ان المحب لا يكون الا محبوبا وبالعكس لو راجعته في بعضها راجعتيه باشباع الكسرة ياء وفيه شفاعة الامام الي الرعية وهو من مكارم الاخلاق وعدم وجوب قبولها فان العداوة لضيق الخلق وخبث العشرة ونحوه جاءز وانه لا باس بالنظر الي من يريد خطبتها وباتباعه اياها ومعني المراجعة غير الرجعة التي تكون بين الزوجين في الطلاق الرجعي ولهذا احتاج الي الشفاعة وانه لا حرج علي المسلم في حب المراة المسلمة وان افرط فيه ما لم يات محرما AUTO 17 باب باب 5284 حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة ارادت ان تشتري بريرة فابي مواليها الا ان يشترطوا الولاء فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال-	3272	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3689	true	-4048842819815848527	0	58	0	285	1522	300	صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه طرفه 5280------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 ----باب 5284 حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة ارادت ان تشتري بريرة فابي مواليها الا ان يشترطوا الولاء فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال	3689	6567650906074685918	275	522.5	219	728	37.77472686767578	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3273	false	1199408653398779878	0	252	0	1329	1555	300	اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقيل ان هذا ما تصدق علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية حدث---------نا ادم حدثنا شعبة وزاد فخيرت من زوجها فيه حديث بريرة السابق وزيادة فخيرت من زوجها AUTO 18 باب قول الله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم باب قول عز وجل ولا تنكحوا المشركات البقرة 5285 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع ان ابن عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية واليهودية قال ان الله حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكبر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله اكبر بالموحدة والمثلثة وهو اشارة الي ما قالت النصاري المسيح ابن الله وقالت اليهود عزير ابن الله تعالي الله عن افكهم وكان مذهبه ان لا يحل للمسلم نكا--------------ح الكتابية لانها مشركة وجوزه الجمهور قاءلين بان هذه الاية منسوخة ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب--------- الماءدة وباب الحل فيهن ان اول اباءها امن من قبل التحريف وذلك قبل قولهم بالاشراك فباعتبار الاباء لسن من اهل الشرك لانهم تمسكوا بذلك الدين حين كان حقا AU-------------------------------------------------------TO 19 باب نكاح من اسلم من المشركات وعدتهن باب نكاح من اسلم من المشركات 5286 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا	3273	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3689	true	-4048842819815848527	58	300	285	1522	1522	300	اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقيل ان هذا ما تصدق علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية طرفه 456 حدثنا ادم حدثنا شعبة وزاد فخيرت من زو--------------------------------------------جها AUTO 18 باب قول الله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم 5------------------------------------------285 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع ان ابن عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية واليهودية قال ان الله حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكبر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله المثني وابن خلاد كلهم يروي عن عبد الوهاب باب قول ا---------------لله ولا تنكحوا المشركات البقرة 5284 5285 قتيبة بضم القاف مصغر قتب استدل ابن عمر علي عدم جواز نكاح الكتابية ب----------------------------------------الاية الكريمة فان من قالت عيسي ربها فلا اشراك فوقه وهذا الذي قاله مع كونه مقالة طاءفة من النصاري قام الاجماع علي خلافه لقوله تعالي والمحصنات م----------------------ن الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الماءدة و----ال---ظاهر ان ابن عمر ان ابن------------------------------------------------------------------------------------- بذلك الكراهة كما روي ذلك عن ابيه عمر او كان يخص ذلك بمن ادعي الالوهية في عيسي AUTO 19 باب نكاح من اسلم من المشركات وعدتهن----------------------------- 5286 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا-	3689	6567650906074685918	889	1561.0	712	1522	58.40998840332031	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3273	false	1199408653398779878	252	300	1329	1555	1555	300	طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم 5287 وقال عطاء عن ابن-	3273	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3690	true	4251342626646955269	0	48	0	227	1492	300	طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم 5287 وقال عطاء عن ابن	3690	6567650906074685918	226	447.0	179	227	99.5594711303711	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3274	false	2566482944329850450	92	158	467	795	1510	300	بفتح القاف وضمها ابنة ابي امية بضم الهمزة------------------ AUTO 20 باب اذا اسلمت المشركة او النصرانية تحت الذمي او الحربي وقال عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت عليه وقال داود عن ابراهيم الصاءغ سءل عطاء عن امراة من اهل العهد اسلمت ثم اسلم زوجها في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد	3274	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3690	true	4251342626646955269	232	300	1147	1492	1492	300	بفتح الحاء والكافاخت معاوية اسلمت مع ابيها واخيها يوم الفتح AUTO 20 باب اذا اسلمت المشركة او النصرانية تحت الذمي او الحربي وقال عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت عليه وقال داود عن ابراهيم الصاءغ سءل عطاء عن امراة من اهل العهد اسلمت ثم اسلم زوجها في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد-	3690	6567650906074685918	298	569.5	238	346	86.12716674804688	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3274	false	2566482944329850450	0	34	0	175	1510	300	عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي	3274	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3690	true	4251342626646955269	48	82	227	402	1492	300	عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي	3690	6567650906074685918	175	350.0	141	175	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3274	false	2566482944329850450	212	300	1074	1510	1510	300	تعالي واتوهم---------------------- ما انفقوا قال لا انما كان ذاك بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين اهل العهد وقال مجاهد هذا كله في صلح بين----- النبي صلي الله عليه وسلم وبين قريش باب اذا اسلمت النصرانية او المشركة تح------------------------------------------------------------------------------------ت الذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي او الحربي قوله وقال ابن جريج اخرجه عبد الرزاق ايعاض من العوض وفي بعضها تعاوض من المعاوضة قال مجاهد اخرجه عبد بن حميد في تفسيره-------------- 5288 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وقال ابراهيم بن المنذر حدثني ابن وهب حدثني يونس قال ابن شهاب-	3274	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3691	true	4691324449875817357	183	267	944	1403	1572	300	تعالي فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا الممتحنة--- كان ذاك في----------------------------------- ا--------------------------لعهد بين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبين-------------------------------- المشركين اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة الامتحان الاختبار قال ابن الاثير من محنت الذهب اذا خلصته وكذا هنا فان هذا الشرط يظهر ما في نفسها والحديث سلف في سورة الممتحنة وبسطنا الكلام علي الاية الكريمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في تفسيرنا غاية الاماني 5288 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وقال ابراهيم بن المنذر حدثني ابن وهب حدثني يونس قال ابن شهاب	3691	6567650906074685918	197	152.0	155	675	29.185184478759766	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3274	false	2566482944329850450	158	257	795	1295	1510	300	وصداق وقال مجاهد اذا اسلم في العدة يتزوجها وقال الله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وقال الحسن وقتادة في مجوسيين اسلما هما علي نكاحهما واذا سبق احدهما صاحبه وابي الاخر بانت لا سبيل له عليها وقال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا قال لا انما كان ذاك بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين اهل العهد وقال مجاهد هذا كله في صلح بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين قريش باب اذا اسلمت----------- النصرانية او المشركة تحت الذمي او الحربي قوله وقال ابن	3274	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3691	true	4691324449875817357	0	96	0	484	1572	300	وصداق وقال مجاهد اذا اسلم في العدة يتزوجها وقال الله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وقال الحسن وقتادة في مجوسيين اسلما هما علي نكاحهما واذا سبق احدهما صاحبه وابي الاخر بانت لا سبيل له عليها وقال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا قال لا انما كان ذاك بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين اهل العهد وقال مجاهد هذا كله في صلح بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين قريش باب اذا اسلمت المشركة او النصراني-----------ة تحت الذمي ----------------قال ابن	3691	6567650906074685918	473	918.5	379	511	92.5635986328125	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1454	false	-7942939266586187317	121	171	594	835	1471	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا----- سليمان بن بلال عن حميد عن------------ انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1454	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3692	true	293631101912255485	107	155	538	770	1485	300	حدثنا ---اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان-------- عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقو----ل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون	3692	6567650906074685918	184	273.5	143	261	70.49808502197266	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3275	false	-2464803347326307225	33	300	170	1533	1533	300	امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء الا بما امره الله يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما وقال ابراهيم بن المنذر اخرجه الذهلي في الزهريات فامتحنوهن المحنة الاختبار فمن اقر اي من اقر بعدم الاشراك ونحوه فقد اقر بوقوع المحنة ولم يحوجه في وقوعها الي المبايعة باليد ونحوها ولهذا في باقي الروايات كان يقول انطلقن فقد حصل الامتحان ويحتمل ان يقال الشرط في المجء مهاجرات يعني من اعترف بوجوب الهجرة اعترف بوجوب المحنة والاول هو الاولي AUTO 21 باب قول الله تعالي للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر الي قوله سميع عليم فان فاء-ا رجعوا باب قول الله تعالي للذين يءلون من نساءهم البقرة 5289 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون الحديث الاول الي اي حلف لا الايلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء المذكور في ا-----لاية 5290 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنه-- كان يقول في الايلاء الذي سمي الله لا يحل لاحد بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم بالطلاق كما امر الله عز-	3275	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3692	true	293631101912255485	0	257	0	1278	1485	300	امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء الا بما امره الله يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما طرفه 2713------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب قول الله تعالي للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر الي قوله سميع عليم فان فاءوا رجعوا 5------------------------------------------------289 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون طرفه 378 باب قوله للذين يءلون من نساءهم البقرة 5288 الايلاء من الالية لغة الحلف وشرعا عند الفقهاء الحلف عن وطء منكوحته فوق اربعة اشهر اتفاقا واربعة اشهر عند ابي حنيفة واما ما رواه انس من ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فليس من الايلاء المصطلح 5289 اويس بضم الهمزة مصغر وكذا حميد CHECK 22 باب حكم المفقود في اهله وماله 5291 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول في الايلاء الذي سمي الله لا يحل لاحد بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم بالطلاق كما امر الله عز	3692	6567650906074685918	942	1815.5	746	1651	57.05632781982422	186	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3276	false	8802064723642878683	0	43	0	210	1544	300	وجل 5291 وقال لي اسماعيل حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3276	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3692	true	293631101912255485	257	299	1278	1483	1485	300	وجل----- وقال لي اسماعيل حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3692	6567650906074685918	205	403.0	163	210	97.61904907226562	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3904	false	502821970821977171	167	215	821	1054	1477	300	6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا----- سليمان بن بلال عن حميد عن------------ انس قا---------ل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	3904	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3692	true	293631101912255485	106	155	533	770	1485	300	5289 حدثنا ---اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان-------- عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون	3692	6567650906074685918	184	275.0	142	262	70.22900390625	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3276	false	8802064723642878683	92	151	483	801	1544	300	باب حكم المفقود في اهله وماله وقال ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال تربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقال الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود	3276	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3693	true	6047711195408808385	0	59	0	318	1523	300	باب حكم المفقود في اهله وماله وقال ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال تربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقال الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود	3693	6567650906074685918	318	636.0	259	318	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3276	false	8802064723642878683	190	247	1003	1283	1544	300	5292 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن يزيد مولي المنبعث ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب واحمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل	3276	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3693	true	6047711195408808385	243	300	1244	1523	1523	300	5292 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن يزيد مولي المنبعث ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب واحمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل-	3693	6567650906074685918	279	553.0	223	280	99.64286041259766	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3276	false	8802064723642878683	247	300	1283	1544	1544	300	عن اللقطة فقال اعرف وكاءها وعفاصها وعرفها سنة فان جاء من يعرفها والا فاخلطها بمالك قال سفيان فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سفيان ولم احفظ عنه شيءا غير هذا فقلت ارايت حديث يزيد مولي المنبعث في امر الضالة هو عن زيد بن خالد قال نعم قال يحيي ويقول ربيعة عن يزيد-	3276	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3694	true	-3038088880636089602	0	53	0	262	1472	300	عن اللقطة فقال اعرف وكاءها وعفاصها وعرفها سنة فان جاء من يعرفها والا فاخلطها بمالك قال سفيان فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سفيان ولم احفظ عنه شيءا غير هذا فقلت ارايت حديث يزيد مولي المنبعث في امر الضالة هو عن زيد بن خالد قال نعم قال يحيي ويقول ربيعة عن يزيد	3694	6567650906074685918	261	517.0	209	262	99.61832427978516	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3277	false	4791167289168815668	142	214	708	1063	1484	300	قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي قوله فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا وقال لي اسماعيل حدثني مالك انه سال ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر قال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن بن الحر ظهار الحر والعبد من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العربية لما قالوا اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا	3277	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3695	true	6470096866635602025	17	89	87	442	1543	300	قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي قوله فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا وقال لي اسماعيل حدثني مالك انه سال ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر قال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن بن الحر ظهار الحر والعبد من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العربية لما قالوا اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا	3695	6567650906074685918	355	710.0	283	355	100.0	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3278	false	-7392815472692778655	55	130	296	667	1507	300	24 باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي اي خذ النصف وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم	3278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3696	true	7216216142173653904	67	142	323	694	1460	300	24 باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي اي خذ النصف وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم	3696	6567650906074685918	371	742.0	296	371	100.0	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3278	false	-7392815472692778655	66	300	352	1507	1507	300	صلي الله عليه وسلم ------------لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشا---------------------ر النبي صلي الله عليه وسلم الي اي خذ النصف وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في-------------------------------- الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم وقال انس ا---وما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج وقال ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلم في الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا باب الاشارة في الطلاق والامور قوله وقال ابن عمر موصول في الجناءز بدمع العين اي بالبكاء علي المريض في الجناءز وقال كعب موصول في الملازمة في باب التقاضي في المسجد وقالت اسماء موصول في الصلاة وقال انس موصول في الصلاة ايضا وقال ابن عباس موصول في العلم وقال ابو قتادة موصول في الحج في باب لا يشير المحرم الي الصيد 5293 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا ابراهيم عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين الحديث الاول ظاهر المعني حدثنا ابو عامر هو العقدي حدثنا	3278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3697	true	-9012298794452488490	0	165	0	812	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يعذب----- بدمع العين ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه تقدم مسندا في ابواب الجناءز وتعليق كعباشار النبي صلي الله عليه وسلم------- خذ النصف تقدم مسندا في ابواب الخصومة وتعليق اسماء في اشارة عاءشة الي السماء في ابواب الكسوف وتعليق --------------------------------------------------------------------------------------انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج وقال ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلم في الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5293 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا ابراهيم عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين طرفه 1607 5294 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا ---	3697	6567650906074685918	627	1135.0	494	1223	51.26737594604492	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3279	false	-8689494726263264696	24	73	133	380	1544	300	5294 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم قاءم يصلي فسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها	3279	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3697	true	-9012298794452488490	157	206	770	1017	1500	300	5294 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم قاءم يصلي فسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها	3697	6567650906074685918	247	494.0	198	247	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3279	false	-8689494726263264696	67	172	345	853	1544	300	علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها------------------------------------ 5295 وقال الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	3279	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3698	true	3641663411554825042	33	145	187	731	1522	300	علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها اي يقللها ورواية ابن ماجه في الجمعة 5295 وقال الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	3698	6567650906074685918	508	1004.0	403	544	93.38235473632812	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3280	false	4278885723760829909	28	211	135	1011	1484	300	5297 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها-هنا فقد افطر الصاءم الثالث والرابع لرجل هو بلال انزل فاجدح بجيم ثم مهملتين اي بل السويق بالماء افطر اي دخل وقت الافطار نحو احصد الزرع وسبق في باب متي يحل فطر الصاءم 5298 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم نداء بلال او قال اذانه-من سحوره فانما ينادي او قال يءذن-ليرجع قاءمكم وليس ان يقول كانه يعني الصبح او الفجر واظهر يزيد يديه ثم مد احداهما من الاخري	3280	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3699	true	5236460500950817281	31	190	170	914	1484	300	5297 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم طرفه 1941--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5298 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم نداء بلال او قال اذانه من سحوره فانما ينادي او قال يءذن ليرجع قاءمكم وليس ان يقول كانه يعني الصبح او الفجر واظهر يزيد يديه ثم مد احداهما من الاخري	3699	6567650906074685918	732	1428.5	577	879	83.27645111083984	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1199	false	-2391311108793641350	64	108	323	553	1566	300	مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق----- الا سبغت او وفرتعلي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه -------	1199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3700	true	5818142192201488046	0	44	0	231	1547	300	مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت -------علي جلده حتي تجن- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه	3700	6567650906074685918	199	339.5	158	247	80.56680297851562	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3281	false	-3634784819397836189	38	230	192	1192	1558	300	مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه الي حلقه وقال الليث موصول في الزكاة جبتان بالموحدة وفي بعضها بالنون مادت بالدال وفي بعضها مارت بالراء من المور وهو المجء والذهاب تجن اي تستر وتخفي ومنه المجن للترس وفيه ضبطان فتح المثناة وضم الجيم وضم المثناة وكسر الجيم علي انه رباعي بنانه اي اطراف اصابعه وتعفو اثره اي ينمحي ومنه العفو محو الذنوب ومر الحديث في الزكاة في باب مثل المتصدق AUTO 25 باب اللعان وقول الله تعالي والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الي قوله من الصادقين فاذا قذف الاخرس امراته بكتابة او اشارة او بايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال الله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا وقال الضحاك الا رمزا اشارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم زعم ان الطلاق بكتاب او اشارة او ايماء جاءز	3281	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3700	true	5818142192201488046	0	133	0	681	1547	300	مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه الي حلقه طرفه 1443------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب اللعان وقول الله تعالي والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الي قوله من الصادقين فاذا قذف الاخرس امراته بكتابة او اشارة او بايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال الله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا وقال الضحاك الا رمزا اشارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم زعم ان الطلاق بكتاب او اشارة او ايماء جاءز	3700	6567650906074685918	673	1324.0	540	1000	67.30000305175781	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3281	false	-3634784819397836189	230	287	1192	1494	1558	300	وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يجوز الا بكلام والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه جاز	3281	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3701	true	-4381483517989651467	7	64	38	340	1536	300	وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يجوز الا بكلام والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه جاز	3701	6567650906074685918	302	604.0	245	302	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3283	false	-537723716358873523	149	299	784	1564	1567	300	5300 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي يا رسول الله قال بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الاشهل ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ثم قال بيده فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيده ثم قال وفي كل دور الانصار خير الحديث الاول بنو النجار بفتح النون وشدة الجيم وبالراء الاشهل بفتح الهمزة والهاء وسكون المعجمة وباللام الخزرج بفتح الجيم وسكون الزاي وفتح الراء وبالجيم ساعدة بكسر المهملة الوسطي 5301 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهذه من هذه او كهاتين وقرن بين السبابة والوسطي الثاني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3283	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3701	true	-4381483517989651467	64	184	340	934	1536	300	5300 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي يا رسول الله قال بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الاشهل ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ثم قال بيده فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيده ثم قال وفي كل دور الانصار خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5301 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهذه من هذه او كهاتين وقرن بين السبابة والوسطي الحدود ---------لقوله صلي الله عليه وسلم	3701	6567650906074685918	587	1146.0	467	780	75.25640869140625	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3284	false	-4164200367788146925	192	265	982	1364	1564	300	عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني ثلاثين ثم قال وهكذا وهكذا وهكذا يعني تسعا وعشرين يقول مرة ثلاثين ومرة تسعا وعشرين الثالث سبق مرات 5303 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود قال واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن الايمان ها هنا مرتين-الا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر	3284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3702	true	540662788281540338	0	73	0	377	1573	300	عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني ثلاثين ثم قال وهكذا وهكذا وهكذا يعني تسعا وعشرين يقول مرة ثلاثين ومرة تسعا وعشرين طرفه 1908------ 5303 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود قال واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن الايمان ها هنا مرتين الا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر	3702	6567650906074685918	367	715.5	296	383	95.82245635986328	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3285	false	1863485102878322557	161	239	851	1223	1488	300	كانت متقدمة-------------------- في باب اللعان فاخرها----- الناسخ عنه AUTO 26 باب اذا عرض بنفي الولد باب اذا عرض بنفي الولد التعريض كناية مسوقة لاجل موصوف غير مذكور قال في الكشاف هو ان يذكر شيءا يدل به علي شء لم يذكره والكناية ان يكون الشء بغير لفظه الموضوع له 5305 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد	3285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3702	true	540662788281540338	251	300	1341	1573	1573	300	كانت متقدمة علي اللعان وادخالها في باب اللعان انما وقع من الناسخ---- AUTO 26 باب اذا عرض بنفي الولد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5305 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد-	3702	6567650906074685918	201	306.5	158	397	50.629722595214844	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3285	false	1863485102878322557	58	92	297	472	1488	300	5304 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما شيءا	3285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3702	true	540662788281540338	75	109	387	561	1573	300	5304 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما شيءا	3702	6567650906074685918	174	343.0	140	175	99.42857360839844	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2969	false	3067025511971739050	29	154	148	765	1483	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	2969	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3703	true	-9118585343486586938	243	289	1252	1469	1521	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء -----فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	3703	6567650906074685918	202	363.0	159	632	31.962024688720703	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3285	false	1863485102878322557	239	273	1223	1367	1488	300	لي غلام اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك هذا نزعه	3285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3703	true	-9118585343486586938	0	34	0	144	1521	300	لي غلام اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك هذا نزعه	3703	6567650906074685918	144	288.0	110	144	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3286	false	5979618658282282615	122	160	634	829	1516	300	AUTO 27 باب احلاف الملاعن باب احلاف الملاعن 5306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رجلا من الانصار قذف امراته فاحلفهما النبي صلي الله عليه وسلم ثم فرق بينهما	3286	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3703	true	-9118585343486586938	36	71	155	332	1521	300	AUTO 27 باب احلاف المل------------------اعن 5306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رجلا من الانصار قذف امراته فاحلفهما النبي صلي الله عليه وسلم ثم فرق بينهما	3703	6567650906074685918	177	351.0	142	195	90.76923370361328	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3286	false	5979618658282282615	182	287	948	1454	1516	300	AUTO 28 باب يبدا الرجل بالتلاعن باب يبدا الرجل بالتلاعن 5307 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته فجاء فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكهما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت ان هلال بن امية قذف امراته هي خولة بنت عاصم فشهد اي لاعن وهو يدل علي ان اللعان شهادة لا يمين والتوفيق بينه وبين ما سبق انه يمين فيه شوب الشهادة او بالعكس AUTO 29 باب اللعان ومن طلق بعد اللعان باب اللعان ومن طلق بعد اللعان 5308	3286	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3703	true	-9118585343486586938	236	300	1215	1521	1521	300	AUTO 28 باب يبدا الرجل بالتل------------------------اعن 5307 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته فجاء فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدك-ما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت طرفه 2671------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 29 باب اللعان ومن طلق بعد الل------------------------------عان 5308-	3703	6567650906074685918	298	561.0	236	506	58.893280029296875	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3259	false	-4849594682828549519	83	118	395	558	1453	300	المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	3259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3704	true	3665783285544610409	265	300	1331	1494	1494	300	المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	3704	6567650906074685918	162	314.0	128	164	98.78048706054688	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3259	false	-4849594682828549519	20	83	98	395	1453	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3704	true	3665783285544610409	4	61	24	292	1494	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك----------------------------- فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3704	6567650906074685918	261	487.0	206	304	85.85526275634766	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3287	false	6301010659664372052	0	48	0	229	1477	300	اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3287	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3704	true	3665783285544610409	13	61	63	292	1494	300	اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3704	6567650906074685918	229	458.0	181	229	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3287	false	6301010659664372052	48	83	229	393	1477	300	المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	3287	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3704	true	3665783285544610409	265	300	1331	1494	1494	300	المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	3704	6567650906074685918	163	321.0	129	164	99.39024353027344	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2968	false	791300702537249055	217	296	1115	1505	1526	300	سهل بن سعد-------------- ان رجلا ات---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله فيهما-- ما ذكر في القران من التلاع-------ن فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد قضي----- فيك وفي امراتك قال فتلاعنا---------- وانا ----------------------------------------------------------------------------شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ففارقها-------------------------------------------------------------------------------------- فكانت --سنة -------ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليه---ا ثم جرت السنة في --	2968	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3705	true	-1889921091492301996	137	260	691	1297	1508	300	سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتل---------ه ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذاك تفريق بين كل متلاعنين قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حامل------------ا وكان ابنها يدعي لامه قال ثم باب التلاعن في	3705	6567650906074685918	327	510.0	256	640	51.09375	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3259	false	-4849594682828549519	118	227	558	1099	1453	300	عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسءلة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	3259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3705	true	-1889921091492301996	0	110	0	552	1508	300	عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	3705	6567650906074685918	525	1016.5	418	561	93.5828857421875	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3287	false	6301010659664372052	83	300	393	1477	1477	300	عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسءلة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين الحديث سبق شرحه في سورة البقرة فكانت اي صارت التفرقة بينهما حكم اللعان AUTO 30 باب التلاعن في المسجد باب التلاعن في المسجد 5309 حدثنا يحيي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال-	3287	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3705	true	-1889921091492301996	0	201	0	996	1508	300	عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين طرفه 423------------------------------------------------------------------- 30 باب التلاعن في الم----------------------سجد 5309 حدثنا يحيي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال	3705	6567650906074685918	986	1926.0	787	1085	90.87557983398438	197	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3288	false	-2446229986588366028	0	57	0	290	1459	300	كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذاك تفريق بين كل متلاعنين قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا وكان ابنها يدعي لامه قال ثم جرت	3288	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3705	true	-1889921091492301996	201	258	996	1286	1508	300	كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذاك تفريق بين كل متلاعنين قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا وكان ابنها يدعي لامه قال ثم باب	3705	6567650906074685918	287	571.0	230	290	98.96551513671875	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3288	false	-2446229986588366028	56	300	286	1459	1459	300	جرت السنة في ميراثها انها ترثه ويرث منها ما فرض الله له قال ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك يحيي هو اما ابن موسي الختي واما ابن جعفر اخي بني ساعدة اي واحد من بني ساعدة وحرة بفتح الواو والمهملة وبالراء دويبة حمراء تلزق بالارض وقيل الوزغة اعين اي واسع العين ذا اليتين اي عظيمتين والا فكل الناس له اليتان المكروه اي اسود وانما كره لانه يستلزم التحقيق بالزنا وتصديق الزوج به AUTO 31 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقا---ل النبي صلي الله عليه وسلم-	3288	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3706	true	-8441889554849797878	32	212	170	1016	1438	300	جرت السنة في ميراثها انها ترثه ويرث منها ما فرض الله له قال ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك طرفه 423----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير ب--------------------------------------------------------ينة 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم اعين واسع العين ذا اليتين اي عظيمهما كما جاء في الرواية الاخري كذلك باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	3706	6567650906074685918	770	1464.0	602	1177	65.42056274414062	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3291	false	8886957889966748182	242	300	1256	1530	1530	300	5316 حدثنا اسماعيل -----قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر ل--ه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم-	3291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3706	true	-8441889554849797878	113	168	538	792	1438	300	5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث--------- عن يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه---- ذكر ال-تلاع--ن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم	3706	6567650906074685918	223	372.0	171	282	79.07801055908203	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3292	false	6708678183823682523	0	46	0	230	1493	300	ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رس--------------------------------------------------------ول الله- صلي الله عليه وسلم	3292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3706	true	-8441889554849797878	168	212	792	1016	1438	300	ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل ال-----------------------------------------------------لحم اعين واسع العين ذا اليتين اي عظيمهما كما جاء في الرواية الاخري كذلك باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	3706	6567650906074685918	148	227.5	116	288	51.38888931274414	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3982	false	-2737196668956662561	62	240	302	1154	1455	300	وكذا اي ----ان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها او احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وسبق في اللعان 6855 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد ال---له بن شداد هي التي قال ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت الثاني اعلنت اي السوء والفجور 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه -----وجد مع ا-------هله فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم فقا---ل النبي صلي الله عليه وسلم	3982	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3706	true	-8441889554849797878	77	212	373	1016	1438	300	وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي المكروه من ----ذلك طرفه 423 31 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما ب--------غير بينة 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني----------------------------------------------------- الليث عن--- يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه ذ-----------كر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم اعين واسع العين ذا اليتين اي عظيمهما كما جاء في الرواية الاخري كذلك باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	3706	6567650906074685918	475	782.0	363	881	53.9160041809082	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3289	false	-2710487387658109707	258	300	1312	1521	1521	300	AUTO 32 باب صداق الملاعنة باب صداق الملاعنة 5311 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم-	3289	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3707	true	2887265936923173671	113	152	552	744	1493	300	AUTO 32 باب صداق الملا------------------عنة 5311 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم	3707	6567650906074685918	191	374.0	153	210	90.95237731933594	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3289	false	-2710487387658109707	0	55	0	269	1521	300	اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال ابو صالح وعبد الله بن يوسف خدلا	3289	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3707	true	2887265936923173671	56	111	271	540	1493	300	اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال ابو صالح وعبد الله بن يوسف خدلا	3707	6567650906074685918	269	538.0	214	269	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3290	false	-5688398900080579128	11	40	54	199	1503	300	احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا	3290	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3707	true	2887265936923173671	271	300	1349	1493	1493	300	احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا-	3707	6567650906074685918	144	283.0	116	145	99.31034851074219	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3291	false	8886957889966748182	0	37	0	192	1530	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	3291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3707	true	2887265936923173671	128	158	629	774	1493	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف- امراته فقال---------------------------------------------- فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	3707	6567650906074685918	142	264.0	112	192	73.95833587646484	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3292	false	6708678183823682523	10	98	48	486	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امرات----------------------------------------------------------------ه وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم----- سبط الشعر وكان الذي وجد--------------- عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذ- فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	3292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3707	true	2887265936923173671	5	102	23	498	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا وجد مع ----امراته رجلا فان قلت ما وجه ابتلاءه قلت كون عويمر من قومه عاره عار عليه وكانت امراة عويمر بنت عاصم وقيل اخته سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده----- فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	3707	6567650906074685918	324	501.0	255	530	61.132076263427734	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3306	false	-232451021532411646	135	177	732	940	1565	300	فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار--- في الحديث	3306	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3707	true	2887265936923173671	260	299	1295	1489	1493	300	فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي ------عجلان هما------ عويم--ر احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث	3707	6567650906074685918	183	321.0	145	213	85.91548919677734	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3306	false	-232451021532411646	114	160	631	854	1565	300	5349 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان	3306	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3707	true	2887265936923173671	118	163	578	798	1493	300	5311 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا وقال الله يعلم ان	3707	6567650906074685918	214	411.5	169	225	95.11111450195312	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3982	false	-2737196668956662561	205	288	976	1394	1455	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امرات----------------------------------------------------------------ه وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم----- سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	3982	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3707	true	2887265936923173671	6	103	28	504	1493	300	صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا-- وجد مع --امراته رجلا فان قلت ما وجه ابتلاءه قلت كون عويمر من قومه عاره عار عليه وكانت امراة عويمر بنت عاصم وقيل اخته سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما -قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	3707	6567650906074685918	362	650.0	288	491	73.72708892822266	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3289	false	-2710487387658109707	274	300	1399	1521	1521	300	ايوب عن-- سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف- امراته فقال---------------------------------------------- فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم-	3289	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3708	true	-7148983611030026891	103	136	495	667	1488	300	ايوب سمعت سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم	3708	6567650906074685918	117	204.5	92	172	68.02325439453125	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3290	false	-5688398900080579128	40	64	199	303	1503	300	لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك	3290	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3708	true	-7148983611030026891	0	24	0	104	1488	300	لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك	3708	6567650906074685918	104	208.0	80	104	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3290	false	-5688398900080579128	214	300	1074	1503	1503	300	AUTO 33 باب قول الامام للمتلاعنين ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب باب قول الامام للمتلاعنين ان احدكما كاذب 5312 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير قال سالت ابن عمر عن المتلاعنين فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك قال سفيان حفظته من عمرو وقال ايوب سمعت-	3290	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3708	true	-7148983611030026891	26	105	116	505	1488	300	AUTO 33 باب قول الامام للمتلاعنين ان احدكما كاذب فهل منكما تاء-----------------------------------------ب 5312 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير قال سالت ابن عمر عن المتلاعنين فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك قال سفيان حفظته من عمرو وقال ايوب سمعت	3708	6567650906074685918	388	765.0	310	430	90.23255920410156	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3291	false	8886957889966748182	0	191	0	991	1530	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاث مرات قال سفيان حفظته من عمرو وايوب كما اخبرتك فرق اي حكم بان يفترقا حسا لحصول الافتراق شرعا بنفس اللعان او كان ذلك تنفيذا لما اوجب الله تعالي بينهما من المباعدة AUTO 34 باب التفريق بين المتلاعنين باب التفريق بين المتلاعنين 5313 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين رجل وامراة قذفها واحلفهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5314 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لاعن النبي صلي الله عليه وسلم بين رجل وامراة من الانصار وفرق بينهما سبق انفا بيان معني فرق بينهما والحديثان فيه ظاهران AUTO 35 باب يلحق الولد بالملاعنة باب ما يلحق الولد بالملاعنة 5315 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك قال حدثني نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامراته فانتفي من ولدها ففرق بينهما والحق الولد بالمراة	3291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3708	true	-7148983611030026891	105	296	505	1471	1488	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاث مرات قال سفيان حفظته من عمرو وايوب كما اخبرتك طرفه 5311 AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 34 باب التفريق بين المتلاع---------------------------نين 5313 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين رجل وامراة قذفها واحلفهما طرفه 4748 وامراته و قال الرجل مالي اي الصداق الذي اصدقها قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها والصداق عوض البضع وان كنت كاذبا فهو ابعد والقدح في عرضها كاذبا علي موجب الصداق 5314 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لاعن النبي صلي الله عليه وسلم بين رجل وامراة من الانصار وفرق بينهما طرفه 4748 AU-----------------------------------------TO 35 باب يلحق الولد بالملا----------------------------عنة 5315 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك قال حدثني نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامراته فانتفي من ولدها ففرق بينهما والحق الولد بالمراة	3708	6567650906074685918	767	1478.5	616	1167	65.72407531738281	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3306	false	-232451021532411646	122	155	674	830	1565	300	ايوب عن-- سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف- امراته فقال---------------------------------------------- فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	3306	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3708	true	-7148983611030026891	103	142	495	697	1488	300	ايوب سمعت سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	3708	6567650906074685918	146	255.0	114	207	70.53140258789062	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3288	false	-2446229986588366028	189	300	929	1459	1459	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث--------- عن يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه---- ذكر ال-تلاع--ن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-	3288	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3709	true	995398307238833482	0	109	0	530	1483	300	باب قول الامام اللهم بين 5316 -------------------------------حدثنا اسماعيل -----قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر --له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد ع---------------ند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3709	6567650906074685918	422	700.0	330	590	71.52542114257812	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3289	false	-2710487387658109707	0	46	0	227	1521	300	اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده----- فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	3289	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3709	true	995398307238833482	109	161	530	787	1483	300	اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	3709	6567650906074685918	214	368.5	168	259	82.62548065185547	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3291	false	8886957889966748182	242	300	1256	1530	1530	300	5316 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم-	3291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3709	true	995398307238833482	5	63	25	300	1483	300	5316 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم	3709	6567650906074685918	274	543.0	217	275	99.63636016845703	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3292	false	6708678183823682523	0	300	0	1493	1493	300	ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذ ف-قال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام حدثنا اسماعيل هو ابن ابي اويس جعدا اي غير مسترسل الشعر قططا اي ----شديد الجعودة وهذا بخلاف السبط بكسر الموحدة وسكونها فانه المسترسل قال ع وهو يحتمل ان يكون في الشعر او في الجسم او مديد القامة وكذا في جعد AUTO 37 باب اذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها باب اذا طلقها ثلاثا 5317 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي تزوج امراة ثم طلقها فتزوجت اخر فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له انه لا ياتيها وانه ليس معه الا مثل هدبة فقال لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك فقال لا اي لا ترجعين الي الزوج الاول وساءر الروايات تدل علي ذلك قال ط قال بعضهم لو اتاها الثاني ناءمة لا تحل للاول بل لا بد من ذوقهما جميعا اما رواية او تذوق فهي بمعني الواو لتوافق ساءر الروايات والمراد بالذوق الوطء قال ووجه الشبه بالهدبة الاسترخاء لا الدقة حتي تذوقين هي قراءة مجاهد لمن اراد ان يتم الرضاعة البقرة بضم الميم وسبق الحديث في الشهادات AUTO 38 باب واللاءي يءسن من المحيض من-	3292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3709	true	995398307238833482	63	268	300	1324	1483	300	ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام طرفه 5310 5316 جعدا بفتح الجيم وسكون العينضد السبط قططا بثلاث فتحاتشديد الجعودة كالحبشة AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 37 باب اذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسه--------------------ا 5317 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي تزوج امراة ثم طلقها فتزوجت اخر فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له انه لا ياتيها وانه ليس معه الا مثل هدبة فقال لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك طرفه 2639 AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 38 باب واللاءي يءسن من المحيض من	3709	6567650906074685918	934	1797.5	743	1499	62.308204650878906	185	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3293	false	7213111879329578208	0	23	0	116	1534	300	نساءكم ان ارتبتم قال مجاهد ان لم تعلموا يحضن او لا يحضن واللاءي قعدن عن الحيض واللاءي لم يحضن فعدتهن ثلاثة اشهر باب	3293	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3709	true	995398307238833482	268	291	1324	1440	1483	300	نساءكم ان ارتبتم قال مجاهد ان لم تعلموا يحضن او لا يحضن واللاءي قعدن عن الحيض واللاءي لم يحضن فعدتهن ثلاثة اشهر باب	3709	6567650906074685918	116	232.0	93	116	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3982	false	-2737196668956662561	144	287	692	1388	1455	300	الله بن يوسف حد--ثنا الليث حدثنا------------------------ يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر ال-تلاع--ن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشك---و انه وجد مع ا-------هله فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	3982	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3709	true	995398307238833482	3	161	15	787	1483	300	اللهم بين 5316 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال -------ذكر المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد ع---------------ند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	3709	6567650906074685918	616	1052.5	483	800	77.0	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3293	false	7213111879329578208	22	141	112	702	1534	300	باب----- واللاءي يءسن من المحيض الطلاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قعدن اي كبرن وصرن عجاءز ايسات من الحيض واللاءي لم يحضن الاطفال اللاءي لم يبلغن سن الحيض AUTO 39 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن 5318 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	3293	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3710	true	-2071379547155445683	61	240	317	1225	1538	300	باب قوله واللاءي يءسن من المحيض الطلاق لما نزلت اية البقرة في العدة ثلاثة قروء البقرة سال معاذ وابي بن كعب عن عدة غير ذوات الاقراء فنزلت هذه الاية وتفصيل الحكم في العدة ان ذوات الاقراء بالقرء سواء كان طهرا او حيضا والصغيرة والايسة بالاشهر كما صرح به في الاية من قوله فعدتهن ثلاثة اشهر الطلاق وكذا التي وقع الريبة في شانها لقوله ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر الطلاق واولات الاحمال اجلهن الطلاق اي اخر عدتهن ان يضعن حملهن الطلاق ولو ساعة عند الاءمة---------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 39 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن 5318 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	3710	6567650906074685918	502	850.0	400	996	50.401607513427734	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3293	false	7213111879329578208	141	300	702	1534	1534	300	5319 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد ان ابن شهاب كتب اليه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابيه انه كتب الي ابن الارقم ان يسال سبيعة الاسلمية كيف افتاها النبي صلي الله عليه وسلم فقالت افتاني اذا وضعت ان انكح---------- 5320 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت الحديث الاول والثاني والثالث سبيعة بضم المهملة وفتح الموحدة زوجها هو سعد بن خولة بفتح المعجمة وسكون الواو ابو السنابل جمع سنبلة هو عمر بن بعكك بفتح الموحدة وسكون المهملة وفتح الكاف الاولي وقيل غير ذلك اخر الاجلين اي وضع الحمل والتربص اربعة اشهر وعشرا اي اطولهما والحديث مخصص لقوله تعالي والذين يتوفون منكم البقرة نفست بضم النون وفتحها من النفاس يعني الولادة وسبق الحديث في غزوة بدر AUTO 40 باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن-	3293	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3711	true	2965806880246337199	150	243	763	1224	1513	300	5319 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد ان ابن شهاب كتب اليه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابيه انه كتب الي ابن الارقم ان يسال سبيعة الاسلمية كيف افتاها النبي صلي الله عليه وسلم فقالت افتاني اذا وضعت ان انكح طرفه 3991 5320 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 40 باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن	3711	6567650906074685918	450	873.5	360	843	53.38078308105469	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3294	false	8279060519378240557	0	27	0	136	1518	300	ثلاثة قروء وقال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان	3294	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3711	true	2965806880246337199	243	270	1224	1360	1513	300	ثلاثة قروء وقال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان	3711	6567650906074685918	136	272.0	109	136	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3294	false	8279060519378240557	0	251	0	1280	1518	300	ثلاثة قروء------- وقال ابراهيم---------- فيمن تزوج في العدة------------------ فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان ي----------------------------عني قول الزهري وقال معمر يقال اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها ويقال ما قرات بسلي قط اذا لم تجمع ولدا في بطنها باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن البقرة قوله بانت اي بانقضاء هذه العدة من الزوج الاول وهذه اشارة الي اجتماع العدتين واختلف فيها فقال ابراهيم النخعي تتم بقية عدتها من الاول ثم تستانف عدة اخري للثاني وقال الزهري يكفي عدة واحدة وتكون محسوبة لهما وقول الزهري احب الي من سفيان وقال معمر هو ابو عبيدة بن المثني يقال اقرات غرضه ان القرء يستعمل بمعني الحيض والطهر فيكون من الاضداد سلا مقصور الجلدة الرقيقة التي فيها الولد من المواشي اي لم يضم رحمها علي ولد يعني القرء جاء بمعني الجمع والضم AUTO 41 باب قصة فاطمة بنت قيس وقوله واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن الي قوله بعد عسر يسرا باب قصة فاطمة بنت قيس 5321 و 5322 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام	3294	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3712	true	-5530969356563052015	54	218	268	1084	1525	300	ثلاثة قروء البقرة وقال ابراهيم هو النخعي فيمن تزوج بضم التاء علي بناء المجهول فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده هذه مسالة اجتماع العدتين علي المراة من شخصين وللاءمة في هذا خلاف يعني قول الزهري وقال معمر يقال اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها ويقال ما قرات بسلي قط اذا لم تجمع ولدا في بطنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 41 باب قصة فاطمة بنت قيس وقوله واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن الي قوله بعد عسر يسرا---------------------- 5321 و 5322 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد---------------- انه سمعه-- يذكر --ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام	3712	6567650906074685918	707	1313.0	563	1343	52.64333724975586	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3294	false	8279060519378240557	207	300	1064	1518	1518	300	باب قصة فاطمة بنت قيس 5321 و 5322 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام---------------------------------------- المءمنين الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك-	3294	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3713	true	9163170777512248169	36	119	181	583	1480	300	باب قصة فاطمة بنت قيس------- 5322---------------------------------------------------------------------- يسار ضد اليمين-------- ان يحيي ب--------ن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن محصل هذ الباب ان فاطمة بنت قيس لما طلقها زوجها اذن لهما المءمنين الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك	3713	6567650906074685918	338	605.0	268	495	68.28282928466797	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3295	false	-2077823845066695623	236	291	1174	1438	1478	300	مروان لعاءشة-- ان كان بك شر فحسبك يدل علي ان فاطمة انما امرت بالتحويل الي الموضع الاخر لشر كان بينها وبينهم 5323 و 5324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قوله- لا سكني ولا نفقة	3295	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3713	true	9163170777512248169	111	166	549	806	1480	300	مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر حديث 5321 اطرافه 5327 حديث 5322 اطرافه 5328---------- 5323 و 5324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قولها لا سكني ولا نفقة	3713	6567650906074685918	186	315.5	143	267	69.66291809082031	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3296	false	6955358521614009014	0	75	0	362	1517	300	مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة بن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم	3296	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3714	true	2796574418681578768	93	168	473	835	1496	300	مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة بن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم	3714	6567650906074685918	362	724.0	287	362	100.0	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3296	false	6955358521614009014	240	293	1239	1487	1517	300	بل اولي 5327 و 5328 وحدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة انكرت ذلك علي فاطمة وزاد ابن ابي الزناد موصول في ابي داود وابن ماجه AUTO 43 باب قول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن من الحيض والحبل	3296	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3714	true	2796574418681578768	186	229	921	1125	1496	300	بفاحشة- 5327 و 5328 وحدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة انكرت ذلك علي فاطمة طرفه 5321------------------------------------------- 43 باب قول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن من الحيض والحبل	3714	6567650906074685918	191	360.0	148	248	77.01612854003906	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3297	false	2209203012595230714	64	213	330	1077	1529	300	الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستنا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري اذا كءيبة اي حزينة عقري اي عقرها الله في جسدها وليس القصد الدعاء عليها وسبق تحقيقه في الحج في باب التمتع AUTO 44 باب وبعولتهن احق بردهن في العدة وكيف يراجع المراة اذا طلقها واحدة او ثنتين باب وبعولتهن احق بردهن البقرة قوله في العدة تفسير لقوله تعالي في ذلك اي الرجعة تثبت في العدة 5330 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا يونس عن الحسن قال زوج معقل اخته فطلقها تطليقة---------- 5331 وحدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل من ذلك انفا فقال خلي عنها وهو	3297	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3715	true	4697390471107661629	22	137	106	678	1505	300	الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستنا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري اذا طرفه 294-------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب وبعولتهن احق بردهن في العدة وكيف يراجع المراة اذا طلقها واحدة او ثنتين--------------------------------------------------------------------------------------------- 5330 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا يونس عن الحسن قال زوج معقل اخته فطلقها تطليقة طرفه 4529 5331 وحدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل من ذلك انفا فقال خلي عنها لها	3715	6567650906074685918	552	1060.0	440	757	72.91941833496094	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3297	false	2209203012595230714	212	246	1073	1257	1529	300	وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله	3297	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3716	true	-4081618538330451347	19	53	98	282	1483	300	وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله	3716	6567650906074685918	184	368.0	150	184	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3298	false	4326085180886614174	111	300	581	1514	1514	300	5332 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وكان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيره وزاد فيه غيره عن الليث حدثني نافع قال ابن عمر لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا الثاني طلق امراة له اسمها امية بنت غفار بالمعجمة والفاء حتي تطهر الفاءدة في تكرير الطهر الاشعار بانه لم يراجع ليطلق فيكون طلاقه في الطهر الثاني استءنافا مجددا وسبق اول الطلاق وزاد فيه اي غير قتيبة وهو ابو الجهم العلي بن موسي عن الليث رواه مسلم عن محمد بن رمح لو طلقت جزاءه محذوف اي لكان خيرا AUTO 45 باب مراجعة الحاءض باب مراجعة الحاءض 5333 حدثنا حجاج حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد بن سيرين حدثني يونس بن جبير-	3298	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3716	true	-4081618538330451347	55	186	292	928	1483	300	5332 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وكان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيره وزاد فيه غيره عن الليث حدثني نافع قال ابن عمر لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا طرفه 4908------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 45 باب مراجعة الح------------------اءض 5333 حدثنا حجاج حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد بن سيرين حدثني يونس بن جبير	3716	6567650906074685918	624	1216.5	495	936	66.66666412353516	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3299	false	123536261177738067	0	34	0	167	1484	300	سالت ابن عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت فتعتد بتلك التطليقة قال ارايت ان عجز واستحمق	3299	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3716	true	-4081618538330451347	186	220	928	1095	1483	300	سالت ابن عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت فتعتد بتلك التطليقة قال ارايت ان عجز واستحمق	3716	6567650906074685918	167	334.0	133	167	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3299	false	123536261177738067	87	250	448	1248	1484	300	AUTO 46 باب تحد المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا وقال الزهري لا اري ان تقرب الصبية المتوفي عنها الطيب لان عليها العدة باب تحد المتوفي عنها قوله الصبية بالنصب الطيب بالرفع وفي بعضها بالعكس وبهذا قال الاءمة سوي ابي حنيفة ان الصغيرة تحد علي زوجها اذا مات يامرها بذلك الولي وقال ابو حنيفة لا احداد عليها 5334 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة ق-----الت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3299	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3717	true	-6901588154481441519	20	149	105	723	1514	300	AUTO 46 باب تحد المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا وقال الزهري لا اري ان تقرب الصبية المتوفي عنها الطيب لان عليها العدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة 5334 قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3717	6567650906074685918	612	1207.0	484	805	76.02484130859375	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3299	false	123536261177738067	264	300	1317	1484	1484	300	منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال-	3299	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3718	true	-1377006241898679246	0	36	0	168	1478	300	منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال	3718	6567650906074685918	167	329.0	132	168	99.4047622680664	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3300	false	-8421813564084578018	0	115	0	561	1519	300	الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا---------- 5336 قالت زينب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول----------- 5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما	3300	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3718	true	-1377006241898679246	36	155	168	750	1478	300	الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا طرفه 1282 5336 قالت زينب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول طرفاه 5706 5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما	3718	6567650906074685918	561	1102.5	446	582	96.39175415039062	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3300	false	-8421813564084578018	115	142	561	677	1519	300	تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك ما تفتض به قال تمسح به جلدها	3300	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3719	true	3193738006455645814	0	27	0	116	1498	300	تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك ما تفتض به قال تمسح به جلدها	3719	6567650906074685918	116	232.0	89	116	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3302	false	-1389461645123109139	43	140	224	691	1543	300	5338 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا حميد بن نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فخشوا---- عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر---------- 5339 وسمعت زينب ابنة ام سلمة تحدث عن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا	3302	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3719	true	3193738006455645814	32	132	141	622	1498	300	5338 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا حميد بن نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فخشوا علي عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر طرفه 5336 5339 وسمعت زينب ابنة ام سلمة تحدث عن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا	3719	6567650906074685918	467	918.0	370	481	97.08939361572266	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0482	false	5157766528432521050	16	118	82	547	1490	300	باب الطيب للمراة عند غسلها -313 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة قال ابو عبد الله او هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز -------------------------قال رواه هش-----------------------------------------------ام بن حسان------- عن حفصة عن ام عطية عن------ النبي صلي الله عليه وسلم	482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3720	true	6060510560423351620	22	124	104	581	1468	300	باب القسط للحادة عند الطهر 5341 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حد----ثنا حماد بن زيد عن اي-----------------------------------------وب عن حفصة عن ام عطية ق----------------------------الت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز طرفه 313 AUTO 49 باب تلبس الحادة ثياب العصب 5342 حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عبد السلام بن حرب عن هشام عن حفصة عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم	3720	6567650906074685918	359	648.0	276	551	65.15426635742188	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3303	false	3053754982370943554	0	220	0	1102	1509	300	باب القسط للحادة عند الطهر باب القسط للحادة هو بضم القاف عود يتبخر به وقد تبدل القاف بالكاف والطاء بالتاء مثل القافور والكافور 5341 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز عصب بفتح المهملة الاولي وسكون الثانية برود اليمن يعصب غزلها ثم يصبغ ثم ينسج نبذة بضم النون وفتحها اليسير من الشء ظفار بفتح المعجمة وخفة الفاء موضع بساحل عدن وفي بعضها اظفار شء من الطيب قال الصاغاني في النسخ اظفار وصوابه ظفار وقال التيمي روي اظفار والصواب ظفار وقال ن القسط والاظفار نوعان معروفان من البخور ليسا من جنس الطيب ورخص فيهما لازالة الراءحة لا للتطيب ومر الحديث في الحيض في باب الطيب AUTO 49 باب تلبس الحادة ثياب العصب باب تلبس الحادة ثياب العصب 5342 حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عبد السلام بن حرب عن هشام عن حفصة عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	3303	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3720	true	6060510560423351620	22	148	104	695	1468	300	باب القسط للحادة عند الطه----------------------------------------------------------------------------------------------------ر 5341 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز طرفه 313------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 49 باب تلبس الحادة ثياب ال---------------------------عصب 5342 حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عبد السلام بن حرب عن هشام عن حفصة عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	3720	6567650906074685918	583	1114.0	458	1102	52.903812408447266	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2830	false	2106532449385798589	0	114	0	561	1485	300	العدة تعتد عند اهل زوجها واجب- فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج -قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في ما فعلن قال	2830	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3721	true	-841686423772294828	58	168	291	844	1510	300	العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فلا جناح عليكم في-ما فعلن باب	3721	6567650906074685918	548	1055.5	438	564	97.16312408447266	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3303	false	3053754982370943554	233	300	1177	1509	1509	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم ولا تمس طيبا الا ادني طهرها اذا طهرت نبذة من قسط واظفار الحديث الثاني وقال الانصاري وصله البيهقي واسم الانصاري محمد بن عبد الله بن المثني الا ادني طهرها اي اول طهرها وفي بعضها الي ادني طهرها نبذة منصوب بفعل مقدر اي تمس نبذة او بدل عن طيبا وفي بعضها وقع بين قسط واظفار واو العطف AUTO 50 باب والذين يتوفون-	3303	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3721	true	-841686423772294828	0	25	0	120	1510	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم ولا تمس طيبا الا ادني طهرها اذا طهرت نبذة من قسط واظفار طرفه 313--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 50 باب والذين يتوفون	3721	6567650906074685918	111	201.0	88	333	33.33333206176758	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3304	false	-6696401373704209862	0	152	0	770	1559	300	منكم ويذرون ازواجا الي قوله بما تعملون خبير باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 5344 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم في ما فعلن قال	3304	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3721	true	-841686423772294828	25	168	120	844	1510	300	منكم ويذرون ازواجا الي قوله بما تعملون خبير-------------------------------------------- 5344 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم في-ما فعلن باب	3721	6567650906074685918	722	1421.0	579	770	93.7662353515625	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1096	false	-1397936079815384186	33	73	165	356	1465	300	اخوها فدعت بطيب فمست ثم -------قالت ما لي بالطيب من حاجة غير- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	1096	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3722	true	2059008592198851127	21	59	93	281	1478	300	ابيها -دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول------ لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3722	6567650906074685918	161	275.5	125	199	80.90452575683594	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3305	false	-7667333390194488817	146	239	712	1188	1505	300	5346 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي الحديث الاول وحلوان بضم المهملة ما يعطي علي الكهانة الكاهن هو الذي يدعي علم الغيب ويخبر الناس بالكواءن ومهر البغي سمي ما تاخذه الزانية مهرا لانه علي صورته 5347 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ونهي عن ثمن الكلب وكسب	3305	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3722	true	2059008592198851127	233	300	1148	1478	1478	300	5346 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي طرفه 2237------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5347 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ونهي عن ثمن الكلب وكسب-	3722	6567650906074685918	321	606.5	256	476	67.43697357177734	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3305	false	-7667333390194488817	7	96	26	454	1505	300	عمرو بن حزم حدثني حميد بن نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن ام حبيبة ابنة ابي سفيان لما جاءها نعي ابيها دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا الثاني تقدم AUTO 51 باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها	3305	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3722	true	2059008592198851127	0	89	0	426	1478	300	عمرو بن حزم حدثني حميد بن نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن ام حبيبة ابنة ابي سفيان لما جاءها نعي ابيها دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا طرفه 1280-- AUTO 51 باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها	3722	6567650906074685918	417	822.5	329	428	97.4299087524414	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3289	false	-2710487387658109707	279	300	1420	1521	1521	300	قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم-	3289	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3723	true	3521898124496008648	228	250	1205	1310	1543	300	قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم	3723	6567650906074685918	99	180.5	79	107	92.52336120605469	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3290	false	-5688398900080579128	7	62	36	294	1503	300	وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو	3290	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3723	true	3521898124496008648	247	300	1295	1543	1543	300	وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار--- في الحديث شء-- لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قا----ل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو-	3723	6567650906074685918	247	470.5	195	258	95.73643493652344	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3291	false	8886957889966748182	3	37	13	192	1530	300	قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	3291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3723	true	3521898124496008648	228	256	1205	1340	1543	300	قال قلت لابن عمر رجل قذف- امراته فقال---------------------------------------------- فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	3723	6567650906074685918	127	221.5	100	184	69.02173614501953	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3305	false	-7667333390194488817	239	296	1188	1482	1505	300	البغي ولعن المصورين الثاني سبق في البيع 5348 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن محمد بن جحادة عن ابي حازم عن ابي هريرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب الاماء الثالث كسب الاماء اي ما ياخذنه علي الزنا بقرينة عرف الجاهلية AUTO 52 باب المهر للمدخول عليها وكيف الدخول او طلقها قبل الدخول والمسيس	3305	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3723	true	3521898124496008648	0	46	0	233	1543	300	البغي ولعن المصورين طرفه 2086---------- 5348 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن محمد بن جحادة عن ابي حازم عن ابي هريرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب الاماء طرفه 2283--------------------------------------------------- AUTO 52 باب المهر للمدخول عليها وكيف الدخول او طلقها قبل الدخول والمسيس	3723	6567650906074685918	215	381.5	171	294	73.1292495727539	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3306	false	-232451021532411646	127	199	695	1034	1565	300	قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار في الحديث شء لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو	3306	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3723	true	3521898124496008648	228	300	1205	1543	1543	300	قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار في الحديث شء لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو-	3723	6567650906074685918	338	671.0	267	339	99.70501708984375	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3306	false	-232451021532411646	228	281	1189	1464	1565	300	AUTO 53 باب المتعة للتي لم يفرض لها لقوله تعالي لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن الي قوله ان الله بما تعملون بصير وقوله وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الملاعنة متعة حين طلقها زوجها	3306	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3724	true	-6994629184968148176	4	57	19	294	1534	300	AUTO 53 باب المتعة للتي لم يفرض لها لقوله تعالي لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن الي قوله ان الله بما تعملون بصير وقوله وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الملاعنة متعة حين طلقها زوجها	3724	6567650906074685918	275	550.0	222	275	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3307	false	4830092117334941780	18	232	101	1203	1536	300	و---لا مهر له-ا او لها كل المه--------------------ر وقال ط ق----------------------------ال ابو حنيفة المتعة للمطلقة التي لم يدخل بها ولم يسم لها صداقا وقال مالك المتعة ليست بواجبة اصلا لاحد والمفهوم من كلام--------------------- البخاري --ان لكل مطلقة ------------------------------------------متعة وا-------------------------------------------------------لملاعنة غير داخلة في جملة المطلقات انتهي فان قيل لفظ طلقها صريح انها مطلقة قيل سبق ان الفراق حاصل-------------------------------------------------------------------------------- بنفس اللعان حيث قال فلا سبيل لك عليها وتطليقه لم يكن بامر النبي صلي الله عليه وسلم بل كان كلاما زاءدا صدر منه تاكيدا 5350 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد وابعد لك منها ابعد وابعد هذا يقتضي بعدا وزيادة فيه وتكرارها فالبعد لانه يطلب المال بعد استيفاء ما يقابله وهو الوطء والزيادة لانه ضم ايذاءها بالقذف اليه الموجب للانتقام منه لا للانعام اليه والتكرار لانه اسقط الحد الموجب لتشفي المقذوف عن نفسه AUTO 69 كتاب النفقات بسم الله الرحمن الرحيم 69 كتاب النفقات AUTO 1 و---فضل النفقة علي الاهل ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة وقال الحسن العفو	3307	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3724	true	-6994629184968148176	127	300	651	1534	1534	300	لمن لا مهر لهما او لها كل المهر ولا متعة لذات الشطر وقال مالك المتعة مستحبة لكل مطلقة وقال ابو حنيفة واجبة لمن ----------لم يدخل بها ولم يسم لها مستحبة لغيرها ومذهب الامام احمد مثل قوله الشافعي الا رواية في المدخول بها واستدلال البخاري بقوله وللمطلقات متاع بالمعروف البقرة ظاهر في انه يقول بالمتعة في الكل كما قاله مالك ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم للملاعنة حين----------------------------------------- طلقها لما كان قوله وللمطلقات متاع عاما في كل مطلقة ولم يوجب في الملاعنة شيءا دل علي ان طلاقها لم يكن معتدا به لوقوع البينونة بنفس اللع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان------------------------ عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد وابعد لك منها طرفه 5311 A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 69 كتاب النف---------------------------------------قات AUTO 1 باب فضل النفقة علي الاهل ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة وقال الحسن العفو-	3724	6567650906074685918	499	793.5	398	1357	36.77229309082031	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3307	false	4830092117334941780	261	300	1349	1536	1536	300	الوسع 5351 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري عن ابي مسعود الانصاري فقلت عن النبي فقال عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق المسلم نفقة-	3307	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3725	true	-6735435178803071180	0	39	0	188	1507	300	الفضل 5351 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري عن ابي مسعود الانصاري فقلت عن النبي فقال عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق المسلم نفقة	3725	6567650906074685918	184	360.0	146	188	97.8723373413086	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3308	false	-3962283328217630948	0	86	0	416	1479	300	علي اهله وهو يحتسبها كانت له صدقة الحديث الاول عن النبي صلي الله عليه وسلم اي ترويه عن النبي صلي الله عليه وسلم او تقوله عن اجتهاد يحتسبها اي يعملها حسبة لله تعالي قال ن احتسبها اراد بها الله تعالي وطريقه ان يتفكر انه يجب عليه الانفاق فينفق بنية اداء ما امر به 5352 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك	3308	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3725	true	-6735435178803071180	39	81	188	385	1507	300	علي اهله وهو يحتسبها كانت له صدقة طرفه 55--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5352 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك	3725	6567650906074685918	190	361.5	149	416	45.67307662963867	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3308	false	-3962283328217630948	59	207	295	1013	1479	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك الثاني انفق يا ابن ادم انفق عليك هو معني قوله تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه سبا--------------------------------------------------- 5353 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او القاءم الليل الصاءم النهار الثالث الارملة التي لا زوج لها والارامل المساكين القاءم الليل هو مثل الحسن الوجه في وجوه اعرابه وان اختلفت من جهة الحقيقة او المجاز 5354 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض بمكة فقلت لي مال اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال	3308	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3725	true	-6735435178803071180	191	300	970	1507	1507	300	عن ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان قال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي---- انفق يا ابن ادم انفق عليك حث علي الانفاق وتنفير علي الامساك وكلام المحققين من 5353 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او القاءم الليل الصاءم النهار طرفاه 6007------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5354 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض بمكة فقلت لي مال اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال-	3725	6567650906074685918	414	735.0	327	769	53.836151123046875	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3590	false	4566945165660107367	5	49	28	251	1555	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبي كالقاءم لا يفتر وكالصاءم	3590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3725	true	-6735435178803071180	220	255	1120	1296	1507	300	حدثنا يحيي بن قزع-----ة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او ---------------------القاءم الليل ----الصاءم	3725	6567650906074685918	152	244.5	121	223	68.16143798828125	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3308	false	-3962283328217630948	207	247	1013	1212	1479	300	لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم ومهما انفقت فهو لك صدقة حتي اللقمة ترفعها في في امراتك ولعل الله يرفعك ينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	3308	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3726	true	-5555310005675805468	0	40	0	199	1534	300	لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم ومهما انفقت فهو لك صدقة حتي اللقمة ترفعها في في امراتك ولعل الله يرفعك ينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	3726	6567650906074685918	199	398.0	159	199	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3309	false	-4511767509561502569	56	148	287	749	1510	300	AUTO 2 باب وجوب النفقة علي الاهل والعيال باب وجوب النفقة علي الاهل والعيال 5355 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	3309	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3726	true	-5555310005675805468	207	293	1071	1499	1534	300	AUTO 2 باب وجوب النفقة علي الاهل والع----------------------------------يال 5355 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	3726	6567650906074685918	428	853.0	342	462	92.64069366455078	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3309	false	-4511767509561502569	96	189	488	956	1510	300	افضل الصدقة ما ترك -------------------------------------------غني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واليد العليا خير من اليد السفلي------------------------------------------------- وابدا بمن تعول---------------------------------------------- تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي من تدعني------------------------------------------------------- فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول- الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة العليا هي المنفقة السفلي هي الساءلة وسبق شرحه في الزكاة بمن تعول اي ابدا في الانفاق بعيالك ثم انصرف الي غيرهم كيس بكسر الكاف الوعاء وهذا انكار علي الساءلين عن-------------------------------------------------------------------------------------------ه اي ليس هذا الا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3309	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3727	true	3478778227146339084	14	210	78	1065	1478	300	افضل الصدقة ما ترك غني اي بعد خروجه يكون المتصدق باقيا بوصف الغني وهذا اذا لم يكن له قوة وصبر في مقام التوكل ولا يفوته حق واجب لما روي ابو داود افضل الصدقة جهد المقل وقصة الصديق في تجرده عن كل ماله معروفة واليد العليا خير من اليد السفلي قد سلف في ابواب الزكاة ان اليد العليا هي المنفقة وابدا بمن تعول يقال عال الرجل اذا انفق علي عياله وقام بحالهم تقول المراة اما ان تطعمني او----- تطلقني استدل به الشافعي واحمد ومالك علي انه المراة تفسخ النكاح باجبار الزوج علي النفقة وقال ابو حنيفة لا يفرق بين الزوج والمراة ولكن تءمر بالاستدانة عليه لقوله تعالي وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة البقرة واورد عليه قوله تعالي ولا تمسكوهن ضرارا البقرة واما اذا رضيت فلا ضرار وبه يندفع ايضا قوله تعالي ان يكونوا فقراء يغنهم الله النور لان ابتداء النكاح يستلزم الرضا فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسوله الله صلي الله عليه وسلم قال هذا--- من كيس ابو هريرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكار علي الساءل في سءاله فان امثاله هذا لابد من سماعه وقيل انه من عنده اي معناه انه مدرج وليس بشء لما في الرواية ان --قاءلا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3727	6567650906074685918	254	320.0	196	1134	22.398588180541992	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3310	false	-8951723213818398751	21	209	101	1028	1466	300	النفقة فقال ابو حنيف-----------------------------------------------ة --لا لقوله تعالي وان كان ذو ع----------------سرة الاية البقرة ان ------------------------------------------------------------------------------------------------يكونوا فقراء يغنهم الله النور فندب الي نكاح الفقير فلا يجوز ان يكون الفقر سببا للفرقة قال الاءمة الثلاثة تخير بين الصبر والفسخ لقوله اما ان تطعمني واما ان تطلقني ولقوله تعالي ولا تمسكوهن ضرارا البقرة وان لم ينفق عليها فهو مضر بها واما الاية الاولي ففي المداينات والثانية لم يرد الفقير الذي لا شء معه للاجماع علي ان مثله ليس مندوبا علي النكاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5356 حدثنا سعيد ين عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول الثاني عن ظهر غني اي فاضلا عن حاجته فلفظ ظهر مقحمة او بمعني الاستظهار وسبق الحديث في الزكاة AUTO 3 باب حبس نفقة الرجل قوت سنة علي اهله وكيف نفقات العيال باب حبس الرجل قوت سنته علي اهله 5357 حدثني محمد بن سلام اخبرنا وكيع عن ابن عيينة قال قال لي معمر قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال	3310	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3727	true	3478778227146339084	105	300	534	1478	1478	300	النفقة وقال ابو حنيفة لا يفرق بين الزوج والمراة ولكن تءمر بالاستدانة عليه لقوله تعالي وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسر------ة البقرة واورد عليه قوله تعالي ولا تمسكوهن ضرارا البقرة واما اذا رضيت فلا ضرار وبه يندفع ايضا قوله تعالي ان يكونوا فقراء يغنهم الله النور لان ابتداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النكاح يستلزم الرضا فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسوله الله صلي الله عليه وسلم قال هذا من كيس ابو هريرة انكار علي الساءل في سءاله فان امثاله هذا لابد من سماعه وقيل انه من عنده اي معناه انه مدرج وليس بشء لما في الرواية ان قاءلا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعول قال 5356 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول طرفه 1426---------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب حبس نفقة الرجل قوت سنة علي اهله وكيف نفقات العيال-------------------------------- 5357 حدثني محمد بن سلام اخبرنا وكيع عن ابن عيينة قال قال لي معمر قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال-	3727	6567650906074685918	486	871.5	382	1359	35.76158905029297	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2105	false	-7442130112729895327	136	290	676	1420	1471	300	اوس بن الحدثان----------- وكان محمد بن جبير-------- ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل -علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكي علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن ابن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم ----فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال----- هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا	2105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3728	true	-8952114945931942213	194	275	952	1345	1484	300	اوس بن الحدثان بفتح الدال وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي -دخلت علي مالك بن اوس فسالته ف--------------قا------------------------------------------------------------------------------------------ل مالك -انطلقت---- حتي ادخل علي عمر اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن-------- والزبير وسعد------------ يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا --فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا	3728	6567650906074685918	341	548.5	269	777	43.88674545288086	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2599	false	7448063365333292157	45	141	231	718	1476	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فا-دخلهم فلبث-------------------------------- قليلا ثم جاء فقال----- هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم---------- فلما دخلا ق------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون	2599	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3728	true	-8952114945931942213	214	300	1046	1484	1484	300	مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتا------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون -قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا------- فقال لعمر هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا ف------------------------------------------------------------------------------------------قال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون-	3728	6567650906074685918	309	482.5	245	561	55.08021545410156	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3310	false	-8951723213818398751	209	300	1028	1466	1466	300	معمر فلم يحضرني ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم الحديث الاول قوت سنتهم قال ط فيه دليل علي جواز ادخار القوت للاهل وانه لا يكون حكرة وفيه رد علي الصوفية في قولهم ليس لاحد ادخار شء في يومه لغده وان فاعله اساء الظن بربه ولم يتوكل عليه حق التوكيل 5358 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك-	3310	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3728	true	-8952114945931942213	0	53	0	255	1484	300	معمر فلم يحضرني ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم طرفه 2904---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5358 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك	3728	6567650906074685918	245	450.5	194	439	55.80865478515625	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	1	105	3	525	1461	300	اوس بن الحدثان----------- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي به تقوم السماء والارض هل تعلمون	3311	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3728	true	-8952114945931942213	194	300	952	1484	1484	300	اوس بن الحدثان بفتح الدال وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي به تقوم السماء والارض هل تعلمون-	3728	6567650906074685918	521	1028.0	418	533	97.74859619140625	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3925	false	1997166234792599474	118	187	603	936	1466	300	اوس بن الحدثان----------- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه----------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر ف--اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد--------- قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك -------------------------------------------------في علي وعباس قال نعم ق--------------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا -قال------------------------------------------------------------------------------------- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون	3925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3728	true	-8952114945931942213	194	300	952	1484	1484	300	اوس بن الحدثان بفتح الدال وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن له---م قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون-	3728	6567650906074685918	314	511.0	250	543	57.82688903808594	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4199	false	6836309801057502865	177	258	883	1306	1503	300	وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك ف-------------دخلت علي مالك------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر--- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم -------------فدخلوا فسلموا وج------------------لسوا فقال----- هل لك في علي وعباس فاذن-------- لهما قال الع--------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون	4199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3728	true	-8952114945931942213	199	300	978	1484	1484	300	وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقا---------ل الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون-	3728	6567650906074685918	384	682.0	308	519	73.98844146728516	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	29	221	160	1072	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله اتعل--مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا و-ما افاء الله علي رسوله منهم----------------------- الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر- ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2106	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3729	true	4561039077236470787	0	198	0	946	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ق---ال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3729	6567650906074685918	855	1612.5	674	981	87.15596008300781	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2599	false	7448063365333292157	141	300	718	1476	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته----------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله-	2599	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3729	true	4561039077236470787	0	181	0	866	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله ----ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل--------- الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله	3729	6567650906074685918	696	1229.5	548	911	76.3995590209961	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	105	300	525	1461	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله وما افاء الله علي رسوله منهم----------------------- الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ-	3311	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3729	true	4561039077236470787	0	200	0	959	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله -ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ	3729	6567650906074685918	935	1848.5	741	960	97.39583587646484	194	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3925	false	1997166234792599474	187	300	936	1466	1466	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال-------------- هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله---------------------------- الي قوله قدير فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم ح-ي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-	3925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3729	true	4561039077236470787	0	122	0	581	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قا-ل الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله --ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3729	6567650906074685918	511	923.5	402	589	86.75721740722656	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3926	false	-3337335078626167786	0	72	0	346	1507	300	ينفق علي اهله----------- من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكم- بالله هل تعلمون ذلك قالا نعم ف--توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل------------- بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3926	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3729	true	4561039077236470787	122	198	581	946	1462	300	ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال---------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نع---م قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3729	6567650906074685918	326	595.5	257	378	86.2433853149414	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4199	false	6836309801057502865	258	300	1306	1503	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه-	4199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3729	true	4561039077236470787	0	42	0	198	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه	3729	6567650906074685918	197	389.0	156	198	99.49494934082031	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	0	151	0	735	1508	300	وسلم قال ذلك قالا نعم -------قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية --------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل ف---يها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ	4200	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3729	true	4561039077236470787	42	200	198	959	1462	300	وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ------ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ---قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ	3729	6567650906074685918	678	1259.0	537	800	84.75	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	220	300	1067	1469	1469	300	وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيه---------------------------------------------------------------------------ا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2106	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3730	true	-650957628904406670	3	84	12	421	1549	300	وكذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما ------عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم	3730	6567650906074685918	282	458.0	223	508	55.511810302734375	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2107	false	-8535867863431216089	11	98	47	514	1573	300	اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم ثم --اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	2107	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3730	true	-650957628904406670	61	156	304	811	1549	300	ابيها فقلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا---- اكفيكماها	3730	6567650906074685918	434	785.5	351	520	83.46154022216797	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2600	false	-3290911464700003920	25	174	120	871	1475	300	ابا بكر فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسافقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------ابو بكر وما- عملت فيه م-----ذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا الي فانا	2600	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3730	true	-650957628904406670	0	155	0	801	1549	300	ابا بكر---- كذا --وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل-------------------------------------------ت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل ب-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها-- فانا	3730	6567650906074685918	554	902.5	444	919	60.28291702270508	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	5	161	29	840	1529	300	ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا اكفيكماها	3312	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3730	true	-650957628904406670	0	156	0	811	1549	300	ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا اكفيكماها	3730	6567650906074685918	811	1622.0	655	811	100.0	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3313	false	-2808941693150664909	85	219	421	1107	1506	300	AUTO 5 باب وقال الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة الي قوله بما تعملون بصير وقال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه الي قوله بعد عسر يسرا وقال يونس عن الزهري نهي الله ان تضار والدة بولدها وذلك ان تقول الوالدة لست مرضعته وهي امثل له غذاء واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي بعد ان يعطيها من نفسه ما جعل الله عليه وليس للمولود له ان يضار بولده والدته فيمنعها ان ترضعه ضرارا لها الي غيرها فلا جناح عليهما ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يسترضعا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما بعد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور وفصاله فطامه باب وال-----والدات يرضعن اولادهن البقرة	3313	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3730	true	-650957628904406670	158	289	821	1494	1549	300	AUTO 4 باب وقال الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة الي قوله بما تعملون بصير وقال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه الي قوله بعد عسر يسرا وقال يونس عن الزهري نهي الله ان تضار والدة بولدها وذلك ان تقول الوالدة لست مرضعته وهي امثل له غذاء واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي بعد ان يعطيها من نفسه ما جعل الله عليه وليس للمولود له ان يضار بولده والدته فيمنعها ان ترضعه ضرارا لها الي غيرها فلا جناح عليهما ان وهو التاني وعدم الاستعجال انشدكم اسالكم بالله في معني القسم ما احتازها دونكم اي وان كانت خاصة له يقول الله وافرقها فيكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب قوله والوالدات يرضعن اولادهن البقرة	3730	6567650906074685918	545	952.0	437	811	67.20098876953125	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3926	false	-3337335078626167786	72	152	346	768	1507	300	ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	3926	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3730	true	-650957628904406670	13	156	61	811	1549	300	ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ----ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها	3730	6567650906074685918	406	756.5	329	765	53.071895599365234	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	156	300	764	1508	1508	300	ابا بكر فيها ك-----ذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم---- فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها-	4200	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3730	true	-650957628904406670	0	144	0	742	1549	300	ابا بكر----- كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها	3730	6567650906074685918	721	1379.0	582	762	94.61942291259766	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1533	false	-5167234011980009329	212	249	1087	1258	1503	300	حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	1533	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3731	true	-921844461736335517	116	151	569	732	1472	300	حدثنا يحيي-------- حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	3731	6567650906074685918	162	314.5	127	171	94.7368392944336	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1742	false	7845294931863706964	244	289	1187	1404	1468	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدث---ني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ابن ربيعة فقالت يا رسول الله اان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	1742	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3731	true	-921844461736335517	72	113	364	554	1472	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتب----------ة فقالت يا رسول الله -ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا الا---------------- بالمعروف	3731	6567650906074685918	165	272.5	127	220	75.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	192	274	994	1369	1482	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدث---ني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف	2482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3731	true	-921844461736335517	71	113	357	554	1472	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا----- الا بالمعروف	3731	6567650906074685918	184	331.5	144	379	48.54881286621094	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	173	300	897	1529	1529	300	AUTO 4 باب نفقة المراة اذا غاب عنها زوجها ونفقة الولد باب نفقة المراة اذا غاب عنها زوجها 5359 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف الحديث الاول مسيك بكسر الميم وتشديد المهملة كذا يقوله المحدثون والمعروف في اللغة فتح الميم وتخفيف المهملة قاله ابن الاثير اي يمسك بماله لا يعطيه غيره وسبق شرحه في المناقب 5360 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره-	3312	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3731	true	-921844461736335517	56	148	282	719	1472	300	AUTO 5 باب نفقة المراة اذا غاب عنها زوجها ونفقة الولد----------------------------------- 5359 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف طرفه 2211----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5360 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره	3731	6567650906074685918	426	807.5	336	633	67.29857635498047	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3313	false	-2808941693150664909	188	214	934	1072	1506	300	يسترضعا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما بعد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور وفصاله فطامه	3313	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3731	true	-921844461736335517	30	56	145	282	1472	300	يسترضعا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما بعد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور -فصاله فطامه	3731	6567650906074685918	137	269.0	111	138	99.27536010742188	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3314	false	-876483179646063099	2	32	10	162	1564	300	ان فاطمة عليهما السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته	3314	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3731	true	-921844461736335517	270	300	1321	1472	1472	300	ان فاطمة عليهما السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته-	3731	6567650906074685918	151	297.0	122	152	99.34210205078125	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3314	false	-876483179646063099	32	245	162	1273	1564	300	عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم فلم تصادفه بالفاء اي لم تره حتي تلتمس منه خادما علي مكانكما اي الزما مكانكما ولا تتحركا منه علي خير اي باعتبار ان الله تعالي يعطي المسبح قوة يقدر بها علي الخدمة اكثر مما يقدر الخادم عليه او يسهل الامور عليه بحيث يكون فعل ذلك بنفسه اسهل من فعل الخادم او ان نفع التسبيح في الاخرة ونفع الخادم في الدنيا والاخرة خير وابقي اربعا منصوب نصب المصادر لانه في الاصل مضاف للمصدر نحو كبرت الله اربع تكبيرات وكذا كل ما جاء من الاعداد علي هذا المعني AUTO 7 باب خادم المراة باب خادم المراة 5362 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبيد الله بن ابي يزيد سمع مجاهدا سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يحدث عن علي بن ابي طالب ان فاطمة عليها السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خير لك منه تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين ثم قال سفيان احداهن اربع وثلاثون فما تركتها بعد قيل ولا	3314	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3732	true	6572359111601737653	0	126	0	669	1495	300	عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم طرفه 3113------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 7 باب خادم الم----------------راة 5362 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبيد الله بن ابي يزيد سمع مجاهدا سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يحدث عن علي بن ابي طالب ان فاطمة عليها السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خير لك منه تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين ثم قال سفيان احداهن اربع وثلاثون فما تركتها بعد قيل ولا	3732	6567650906074685918	660	1292.5	535	1111	59.405941009521484	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3315	false	6497247017753133470	47	82	224	387	1474	300	8 باب خدمة الرجل في اهله---------------------------------------- باب خدمة الرجل في اهله 5363 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد سالت عاءشة رضي الله عنها ما كان	3315	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3732	true	6572359111601737653	256	300	1293	1495	1495	300	8 باب خدمة الرجل في اهله ليلة صفين قال ولا ليلة صفين طرفه 3113 8 باب خدمة الرجل في اهله 5363 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد سالت عاءشة رضي الله عنها ما كان-	3732	6567650906074685918	162	294.5	128	203	79.8029556274414	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3315	false	6497247017753133470	82	165	387	799	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في البيت قالت كان في مهنة اهله فاذا سمع الاذان خرج مهنة بكسر الميم وقد تفتح وسكون الهاء الخدمة ففيه ان خدمة الدار واهلها سنة عباد الله الصالحين وفضيلة الجماعة AUTO 9 باب اذا لم ينفق الرجل فللمراة ان تاخذ بغير علمه ما يكفيها وولدها بالمعروف باب اذا لم ينفق الرجل 5364 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل	3315	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3733	true	2908147614853295731	0	61	0	291	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في البيت قالت كان في مهنة اهله فاذا سمع الاذان خرج طرفه 676--------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب اذا لم ينفق الرجل فللمراة ان تاخذ بغير علمه ما يكفيها وولدها بالمعروف---------------------- 5364 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل	3733	6567650906074685918	284	538.0	223	412	68.93203735351562	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3315	false	6497247017753133470	117	287	568	1414	1474	300	الجماعة AUTO 9 باب اذا لم ينفق الرجل فللمراة ان تاخذ ب--غير علمه ما يكفيها وولدها بالمعروف باب اذا لم ينفق الرجل 5364 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان---- ابا سفيان رجل--------------------------------------------- شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف في الحديث جواز الخروج للمراة والسءال عن الاحكام وكلاهما مع الاجنبي للحاجة ووصفا الانسان بما فيه من النقصان عند الاحتياج وان لصاحب الحق ان ياخذ حقه بغير اذن من عليه وان ياخذ من غير جنسه ووجوب النفقة بالمعروف قيل والقضاء علي الغاءب AUTO 10 باب حفظ المراة زوجها في ذات يده والنفقة باب حفظ المراة زوجها في ذات يده 5365 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل نساء قريش وقال الاخر صالح نساء قريش احناه علي ولد في صغره	3315	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3733	true	2908147614853295731	195	300	988	1492	1492	300	الجماعة------- باب اذا لم ينفق الرجل فللمراة ان تاخذ من غير علمه------------------------------------------------ 5364 روي في الباب حديث-------------------------------------------------------------------------------- هند مع ابي سفيان CHECK 10 باب حفظ المراة زوجها في ذات يده والنفقة شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف طرفه 2211--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب حفظ المراة زوجها في ذات يده والنفقة-------------------------------- 5365 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل نساء قريش وقال الاخر صالح نساء قريش احناه علي ولد في صغره-	3733	6567650906074685918	422	714.0	333	897	47.04570770263672	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1823	false	-7415424841041708484	90	130	449	644	1521	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	1823	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3734	true	389834107513539745	194	234	956	1150	1466	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال ات-ي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	3734	6567650906074685918	193	380.0	153	195	98.97435760498047	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3316	false	1004402090270572856	92	265	478	1357	1531	300	AUTO 11 باب كسوة المراة بالمعروف باب كسوة المراة بالمعروف 5366 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي حلة هي ازار ورداء سيراء بكسر المهملة وفتح التحتانية وبالراء وبالمد برد فيه خطوط صفر قيل هي مضلعة بالحرير وقيل انها حرير محض وضبطوا الحلة بالاضافة وبالتنوين قيل ومعني بالمعروف هو ما تقتضيه الحال استنبطه البخاري من رضي فاطمة رضي الله عنها بالقطعة من الحلة لما كانوا فيه من ضيق الحال AUTO 12 باب عون المراة زوجها في ولده باب عون المراة زوجها في ولده 5367 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك قال	3316	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3734	true	389834107513539745	187	300	918	1466	1466	300	AUTO 11 باب كسوة المراة بالمع-------------------------روف 5366 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي طرفه 2614------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 12 باب عون المراة زوجها في و-----------------------------لده 5367 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك قال-	3734	6567650906074685918	539	1047.5	428	879	61.31968307495117	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3528	false	-1300680925619784110	103	180	522	903	1489	300	حدثنا غندر حد---------ثنا شعبة عن عب--------د الملك بن ميسرة عن ------زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال كسان--ي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي حلة سيراء بالاضافة وتركها وسيراء بكسر المهملة وفتح الياء وبالراء والمد برد فيه خطوط صفر 5841 حد-----------ثنا موسي بن اسماعيل قال حدثني جويرية عن نافع عن عبد الله ان عمر رضي الله عنه-- راي حلة سيراء تباع------------------------------------- فقال يا رسول الله	3528	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3734	true	389834107513539745	194	276	956	1343	1466	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبست---ها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي طرفه 2614 12 باب عون المراة زوجها في ولده 5367 حد----------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عب-------------د الله------- رضي الله عنهما قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله	3734	6567650906074685918	200	283.5	150	456	43.859649658203125	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3766	false	5034600274596767487	22	74	105	357	1447	300	في البيع 6387 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر------------ رضي الله عنه-- قال هلك ابي وترك سبع -----او تسع بنات فتزوجت امراة----- فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر -قلت نعم -قال بكرا ام ثيبا قلت ثي---با قال -هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك	3766	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3734	true	389834107513539745	241	299	1184	1463	1466	300	في ولده 536-7 حدثنا مسدد حد-------ثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وت--ضاحكها وتضاحكك	3734	6567650906074685918	219	363.0	171	289	75.77854919433594	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3316	false	1004402090270572856	265	288	1357	1473	1531	300	فقلت له ان عبد الله هلك وترك بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله او------- خيرا	3316	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3735	true	-4358430850940919845	0	25	0	123	1487	300	فقلت له ان عبد الله هلك وترك بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله لك او قال خيرا	3735	6567650906074685918	114	221.0	91	123	92.68292999267578	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3317	false	7312016618484836660	15	150	66	715	1447	300	عون المراة زوجها في ولده من غيرها ليس بواجب وانما هو من جميل المعاشرة ومن سير الصالحات---------------------------------------------------------- AUTO 13 باب نفقة المعسر علي اهله باب نفقة المعسر 5368 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا-ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	3317	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3735	true	-4358430850940919845	119	264	613	1305	1487	300	عون المراة زوجها في ولده 5367 روي في الباب حديث زواج جابر ثيبا وقد مر مرارا وموضع الدلالة قوله ان عبد الله مات وترك بنات فتزوجت امراة تقوم عليهن AUTO 13 باب نفقة المعسر علي اهله---------------- 5368 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	3735	6567650906074685918	579	1093.5	455	708	81.7796630859375	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3625	false	772265603712863448	209	299	1046	1482	1488	300	حدثنا-------- موسي حدثنا ابراهيم اخبرن------ا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي------------------------- رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت------------ وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس ل--ي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي------------------------- بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساء------------------ل تصدق بها -قال علي افقر مني والله------------------------- ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا	3625	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3735	true	-4358430850940919845	156	264	796	1305	1487	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فق-------------------------ال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فق-------------------------ال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	3735	6567650906074685918	353	583.5	273	559	63.14847946166992	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3665	false	-7031588574236758895	92	192	501	982	1555	300	حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي------------------------- بعرق فقال خذه ف--------------------------------تصدق به- فقال------------- يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده- ما بين طنب---ي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	3665	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3735	true	-4358430850940919845	156	262	796	1295	1487	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا-------------------------- ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال---- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- هلكت قال ولم ق-ال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله-------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	3735	6567650906074685918	342	522.0	264	562	60.85409164428711	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3317	false	7312016618484836660	131	202	624	982	1447	300	ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا-------------------------------------------------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا لابتيها اي الحرتين سبق في الصوم شرحه قال ط اراد البخاري بحديث المواقع اثبات نفقة المعسر علي اهله حيث قدمها علي الكفارة بتجويز صرف ما في العرق لاهله دون كفارته AUTO 14 باب وعلي الوارث مثل ذلك وهل علي المراة منه شء وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم الي قوله صراط مستقيم	3317	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3736	true	4111569634956365813	136	195	672	980	1472	300	ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا اللابتان هما الحرتان والمدينة الشريفة بين الحرتين فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه اي بالغ في التبسم لانه اصاب امراته وفاز بمقدار عظيم من اسباب---------------------------------- المعاش قال------------------------------------------------------------------ه AUTO 14 باب وعلي الوارث مثل ذلك وهل علي المراة منه شء وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم الي قوله صراط مستقيم	3736	6567650906074685918	196	329.5	153	408	48.039215087890625	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3318	false	-3078437186579250669	94	204	470	977	1449	300	الثاني وهو انه ليس علي المراة شء اي عند وجود الاب وانما قيدناه ليتصور كون الام كلا علي الاب وهذا اظهر 5369 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب اخبرنا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قلت يا رسول الله هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني قال نعم لك اجر ما انفقت عليهم---------- 5370 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هند يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله ما يكفيني وبني قال خذي بالمعروف	3318	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3736	true	4111569634956365813	177	286	889	1395	1472	300	الوارث مثل ذلك وهل علي المراة منه شء وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم الي قوله صراط مستقيم----------- 5369 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب اخبرنا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قلت يا رسول الله هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني قال نعم لك اجر ما انفقت عليهم طرفه 1467 5370 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هند يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله ما يكفيني وبني قال خذي بالمعروف	3736	6567650906074685918	429	800.0	330	517	82.97872161865234	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1655	false	9089848562211048488	130	193	631	939	1499	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن	1655	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3737	true	-1721341379097713971	238	300	1138	1439	1439	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن-	3737	6567650906074685918	301	589.5	240	308	97.7272720336914	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3319	false	-119130737693850903	0	50	0	248	1489	300	ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن	3319	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3737	true	-1721341379097713971	250	300	1192	1439	1439	300	ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن-	3737	6567650906074685918	247	489.0	198	248	99.59677124023438	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3176	false	-5192097697123085614	27	100	135	476	1483	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ا--بي سفيان اخبرتها انها ----قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت ف-------------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح -----بنت ابي سلمة -قال	3176	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3738	true	8952897381067916870	230	300	1180	1503	1503	300	حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ا--خبرني عروة---------- ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان -قال و--تحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال-	3738	6567650906074685918	245	347.0	186	377	64.98674011230469	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3182	false	5818701760019140044	234	300	1180	1485	1485	300	النسا-ء 5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان---- عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة----------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان قال وتحبين ----قلت نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت يا رسول الله فوالله-	3182	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3738	true	8952897381067916870	224	289	1148	1454	1503	300	الكلابي 5372 حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة---------------- ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله	3738	6567650906074685918	237	388.0	184	351	67.52136993408203	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3319	false	-119130737693850903	82	204	408	1013	1489	300	باب المراضع من المواليات وغيرهن باب المراضع من المواليات قال ط كان الاقرب ان يقول الموليات جمع--------- مولاة والموالي جمع مولي جمع تكسير ثم جمع موالي الالف والتاء فصار مواليات فهو جمع الجمع وقال السفاقسي ضبط بضم الميم وفتحها و------------الاول اوجه---------------------------------------------------- لانه اسم فاعل من والت توال----------------------ي 5372 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال	3319	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3738	true	8952897381067916870	188	300	948	1503	1503	300	باب المراضع من المواليات وغ---------------يرهن الموال----------------------------------يات جمع موال جمع مولاة قيل----------------------------------------------------------------------------------------------- بضم الميم من الموالاة والصواب الاول لان المراد الاماء وذلك ان العرب كانوا ينكرون رضاع الاماء لانه يقدح في نجابة الولد قال عباد بن مجيب الكلابي 5372 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال-	3738	6567650906074685918	422	763.5	333	700	60.28571319580078	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3183	false	5430715753274919902	12	41	53	192	1429	300	ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3183	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3739	true	-6134529298282285026	1	31	5	150	1460	300	ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها -ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3739	6567650906074685918	138	263.0	109	146	94.52054595947266	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3319	false	-119130737693850903	204	245	1013	1213	1489	300	ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة ثويبة اعتقها ابو لهب	3319	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3739	true	-6134529298282285026	0	41	0	200	1460	300	ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة ثويبة اعتقها ابو لهب	3739	6567650906074685918	200	400.0	159	200	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3320	false	-9211425056693745624	0	115	0	584	1483	300	كسبتم وقوله كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم كتاب الاطعمة قوله كلوا من طيبات ما كسبتم التلاوة انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة قال ط فهو وهم من الكاتب 5373 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير الحديث الاول اطعموا امر ندب وربما وجب الاطعام في بعض الاحوال العاني بمهملة ونون الاسير 5374 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ايام حتي قبض	3320	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3739	true	-6134529298282285026	171	252	801	1203	1460	300	كسبتم وقوله كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5373 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير طرفه 3046----------------------------------------------------------------------------- 5374 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ايام حتي قبض	3739	6567650906074685918	393	756.5	313	584	67.29451751708984	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3320	false	-9211425056693745624	101	284	523	1390	1483	300	ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ايام حتي قبض الثاني ثلاثة ايام اي متواليات وذلك اما لفقرهم واما لايثارهم غيرهم واما لانه مذموم قال ش وسياتي ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله عز وجل فليحمل هذا المطلق عليه 5375 وعن ابي حازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد يا ابا هر فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له تولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	3320	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3740	true	2755643113330821344	38	185	197	886	1467	300	ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ا--------------------------يام اي متواليات كما في رواية مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5375 وعن ابي حازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد يا ابا هر فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له تولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	3740	6567650906074685918	672	1317.0	528	867	77.50865173339844	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3321	false	7671978216653151138	239	300	1215	1506	1506	300	AUTO 3 باب الاكل مما يليه وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه باب الاكل مما يليه قوله وقال انس وصله مسلم وابو نعيم في المستخرج وهو المشار اليه في اواخر النكاح من حديث الجعد ابي عثمان 5377 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن محمد بن-	3321	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3741	true	1436868769684168519	258	295	1275	1446	1469	300	AUTO 3 باب الاكل مما يليه وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5377 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن محمد بن	3741	6567650906074685918	170	305.5	134	292	58.21917724609375	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3321	false	7671978216653151138	110	184	577	932	1506	300	AUTO 2 باب التسمية علي الطعام والاكل باليمين باب التسمية علي الطعام 5376 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان قال الوليد بن كثير اخبرني انه سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد	3321	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3741	true	1436868769684168519	14	84	86	418	1469	300	AUTO 2 باب التسمية علي الطعام والاكل باليمين----------------------- 5376 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان قال الوليد بن كثير اخبرني انه سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد	3741	6567650906074685918	332	652.0	262	355	93.52112579345703	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1546	false	1623237003991015505	199	274	1005	1360	1510	300	مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	1546	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3742	true	-7864702177637710502	104	150	478	696	1417	300	مالك عن اسحاق------------- بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك------------- يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- فرايته------------------------ يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3742	6567650906074685918	217	367.0	171	355	61.12676239013672	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3322	false	-2205536692157277536	152	290	704	1379	1424	300	الله عليه وسلم فرايته يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم ازل احب الدباء من يومءذ سبق الحديث في الوضوء في باب التيمن AUTO 5 باب التيمن في الاكل وغيره باب التيمن في الاكل وغيره قوله وقال عمر بن ابي سلمة تقدم وصله قريبا في باب التسمية علي الطعام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5380 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن اشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وكان قال بواسط قبل هذا في شانه كله اخبرنا عبد الله هو ابن المبارك ترجله هو تمشيط الشعر وكان القاءل ذلك هو عبد الله بن المبارك اي كان شعبة قال ببلد واسط في الزمان السابق في شانه كله اي زاد هذه الكلمة وقال بعض المشايخ القاءل بواسط هو اشعث AUTO 6 باب من اكل حتي	3322	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3742	true	-7864702177637710502	184	300	864	1417	1417	300	الله عليه وسلم كان--- يتتبع الدباء من حوالي القصعة استدل به علي جواز ذلك اذا لم يكره ذلك صاحبه ويمكن ان يقال هذا كان ملونا فانه كان فيه الدباء واللحم قال انس فلم ازل احب الدباء من يومءذ فان قلت حب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الطعام بناءه علي ميل الطبع فلا يكون فيه تقليد قلت الحب الميل CHECK 5 باب التيمن في الاكل وغيره 5 باب التيمن في الاكل وغيره 5380 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن اشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وكان قال بواسط قبل هذا في شانه كله طرفه 168 A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 6 باب من اكل حتي-	3742	6567650906074685918	310	524.0	244	894	34.67561340332031	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3322	false	-2205536692157277536	5	168	24	787	1424	300	وهب بن كيسان ابي نعيم عن عمر بن ابي سلمة وهو ابن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال اكلت يوما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فجعلت اكل من نواحي الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مما يليك---------- 5378 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان ابي نعيم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام ومعه ربيبة عمر ابن ابي سلمة فقال سم الله وكل مما يليك الحديث الاول والثاني في قصة عمر بن ابي سلمة AUTO 4 باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه اذا لم يعرف منه كراهية باب من تتبع حوالي القصعة حوالي بفتح اللام 5379 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3322	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3742	true	-7864702177637710502	0	150	0	696	1417	300	وهب بن كيسان ابي نعيم عن عمر بن ابي سلمة وهو ابن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال اكلت يوما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فجعلت اكل من نواحي الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مما يليك طرفه 5376 5378 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان ابي نعيم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام ومعه ربيبه عمر -بن ابي سلمة فقال سم الله وكل مما يليك طرفه 5376---------------------------------- AUTO 4 باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه اذا لم يعرف منه كراهية------------------------------------------ 5379 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3742	6567650906074685918	676	1297.0	529	773	87.45148468017578	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2365	false	-3879440700300518067	111	200	580	1001	1485	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني----------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2365	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3743	true	2373809143064545299	6	106	33	496	1451	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي ورد-----------------تني الي ما فيه كمال ولا شك ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يختار الدباء علي اللحم الا لمعني زاءد فيه وقد يقال خلق الله في انس حب الدباء ذلك الوقت وقد روي تمامه انس انا ذلك الخياط كان غلاما -------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3743	6567650906074685918	308	523.0	239	497	61.971832275390625	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2365	false	-3879440700300518067	166	227	834	1135	1485	300	ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام---- فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة	2365	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3743	true	2373809143064545299	237	299	1142	1447	1451	300	ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة	3743	6567650906074685918	301	595.5	240	305	98.68852233886719	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3322	false	-2205536692157277536	182	297	855	1407	1424	300	باب التيمن في الاكل وغيره قوله وقال عمر بن ابي سلمة تقدم وصله قريبا في باب التسمية علي الطعام 5380 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن اشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة ----رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يحب التي-من ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله و-----------------------كان قال بواسط قبل هذا في شانه كله اخبرنا عبد الله هو ابن المبارك ترجله هو تمشيط الشعر وكان القاءل ذلك هو عبد الله بن المبارك اي كان شعبة قال ببلد واسط في الزمان السابق في شانه كله اي زاد هذه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلمة وقال بعض المشايخ القاءل بواسط هو اشعث AUTO 6 باب من اكل حتي شبع باب من اكل حتي شبع 5381	3322	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3743	true	2373809143064545299	106	188	496	901	1451	300	باب التيمن في الاكل وغيره-------------------------------------------------------------------- 5380------ عبدان علي وزن شعبان اشعث اخره شاء مثلثة روي حديث------------- عاءشة ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم كان يحب التيامن اي تقديم اليمين في الاعمال والحديث سلف في ابواب الطهارة وكان قال بواسط قبل هذا في شانه ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اي---- هذه الزيادة من شعبة بواسط بلد من بلاد العراق وجعله من مقول اشعث ليس بصواب لان اشعث كوفي وشعبة واسطي وانما قال قبل هذا بواسط لانه سكن البصرة قاله المقدسي باب من اكل حتي ------------------------------------------------------------------------------------شبع 5381	3743	6567650906074685918	138	27.0	106	746	18.498659133911133	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3323	false	-1322618219080631766	54	117	251	561	1461	300	ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال	3323	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3743	true	2373809143064545299	237	300	1142	1451	1451	300	ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال-	3743	6567650906074685918	309	613.0	247	310	99.67742156982422	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3323	false	-1322618219080631766	0	88	0	418	1461	300	حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني----------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3323	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3743	true	2373809143064545299	5	106	27	496	1451	300	حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي ورد-----------------تني الي ما فيه كمال ولا شك ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يختار الدباء علي اللحم الا لمعني زاءد فيه وقد يقال خلق الله في انس حب الدباء ذلك الوقت وقد روي تمامه انس انا ذلك الخياط كان غلاما -------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3743	6567650906074685918	322	573.5	251	494	65.18218994140625	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	42	122	205	585	1457	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسل-------------تني----------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3906	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3743	true	2373809143064545299	6	106	33	496	1451	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني الي ما فيه كمال ولا شك ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يختار الدباء علي اللحم الا لمعني زاءد فيه وقد يقال خلق الله في انس حب الدباء ذلك الوقت وقد روي تمامه انس انا ذلك الخياط كان غل----اما لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3743	6567650906074685918	295	488.5	227	478	61.71548080444336	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	65	145	302	702	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-----------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة	3906	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3743	true	2373809143064545299	206	299	984	1447	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ابي طلحة ومعه الاصحاب ثمانون رجلا اكلوا كلهم حتي شبعوا والحديث سلف في علامات النبوة ونشير الي بعض الفاظه ابو طلحة زيد بن سهل------------------------------------------------------------------------------------------------ ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة	3743	6567650906074685918	302	460.0	241	561	53.83244323730469	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1825	false	-4411662029899263438	114	166	557	799	1458	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي------ عثمان----- عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم	1825	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3744	true	2923152856758261120	249	300	1225	1458	1458	300	حدثنا موسي------- حدثنا --معتمر عن---------- ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم-	3744	6567650906074685918	211	380.5	164	253	83.39920806884766	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2365	false	-3879440700300518067	229	296	1148	1468	1485	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم---- فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر ب--------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2365	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3744	true	2923152856758261120	0	81	0	383	1458	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3744	6567650906074685918	307	568.0	243	388	79.12371063232422	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3323	false	-1322618219080631766	117	246	561	1178	1461	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم ثمانون رجلا	3323	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3744	true	2923152856758261120	0	129	0	617	1458	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم ثمانون رجلا	3744	6567650906074685918	462	764.0	364	772	59.84455871582031	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3324	false	-6593933824089317416	0	47	0	211	1503	300	عن ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم	3324	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3744	true	2923152856758261120	253	300	1248	1458	1458	300	عن ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم-	3744	6567650906074685918	210	415.0	164	211	99.52606964111328	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	147	265	715	1279	1457	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم---- فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	3906	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3744	true	2923152856758261120	0	129	0	617	1458	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ----------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به------------------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة -----------------------------------------------------------------------------فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	3744	6567650906074685918	425	659.0	335	754	56.36604690551758	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1604	false	-5504234143370518468	90	117	440	562	1513	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة	1604	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3745	true	-2835830174159492088	0	27	0	123	1495	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة	3745	6567650906074685918	118	213.5	92	127	92.91338348388672	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1825	false	-4411662029899263438	166	246	799	1194	1458	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قالام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي----- صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	1825	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3745	true	-2835830174159492088	0	78	0	375	1495	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال-- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البط---ن يشوي وايم الله ما من الثلاثين و--ماءة الا قد حز------------------------- له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته- علي البعير او كما قال	3745	6567650906074685918	347	605.5	273	411	84.42822265625	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3324	false	-6593933824089317416	47	219	211	1080	1503	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال الثاني حدث ابو عثمان ايضا فاءدة قوله ايضا الاشعار بان سليمان والد معتمر قال حدثني عن ابي عثمان وحدثني ابو عثمان ايضا عبد الرحمن وابو عثمان هذا هو النهدي مشعان بضم الميم وسكون المعجمة وبمهملة وشدة النون وقيل بكسر الميم الطويل في الغاية وقيل طويل الشعر منتفشه ثاءره عطية اي هدية بسواد البطن هو الكبد حز بمهملة وزاي اي قطع وسبق في الهبة في باب قبول هدية المشركين 5383 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم حين شبعنا من الاسودين التمر والماء	3324	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3745	true	-2835830174159492088	0	106	0	519	1495	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال طرفه 2216-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5383 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم حين شبعنا من الاسودين التمر والماء	3745	6567650906074685918	510	999.5	405	869	58.688148498535156	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3325	false	7221163167820269172	2	97	11	491	1580	300	باب ليس علي الاعمي حرج النور قوله النهد بفتح النون وكسرها واسكان الهاء وبمهملة من المناهدة وهي اخراج كل واحد من الرفقة نفقته علي قدر نفقة صاحبه حتي لا يتغابنوا 5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال يحيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة-دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا فصلي بنا المغرب ولم	3325	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3745	true	-2835830174159492088	225	300	1130	1495	1495	300	باب ليس علي الاعمي حرج الي-- قوله لعلكم تعقلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال يحيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا فصلي بنا المغرب ولم-	3745	6567650906074685918	352	665.0	279	481	73.18087005615234	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3352	false	-7343847730467791544	9	100	49	498	1455	300	5454 حدثنا علي حدث------------نا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن --بشير بن يسار عن س--------ويد بن النعمان قال خرج----------------------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روح-----------------------------ة دعا بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم	3352	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3745	true	-2835830174159492088	234	300	1175	1495	1495	300	5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ي-حيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا ف------صلي بنا المغرب ولم-	3745	6567650906074685918	187	186.0	148	558	33.51254653930664	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3325	false	7221163167820269172	98	300	497	1580	1580	300	قال سفيان سمعته منه عودا وبدا بالصهباء بفتح المهملة وسكون الهاء وبموحدة ومد منزل من خيبر روحة هي ضد الغدوة فلكناه من اللوك وهو العلك عودا وبدءا اي مبتدا وعاءدا اي اولا واخرا ووجه مناسبة الحديث بالترجمة اجتماعهم علي لوك السويق من غير تفرقة بين المريض والصحيح والبصير والضرير وقيل المقصود من الحديث قوله تعالي او صديقكم النور وقوله جميعا او اشتاتا النور ووجه ذلك من الحديث جمع الازواد وخلطها واجتماعهم عليها AUTO 8 باب الخبز المرقق والاكل علي الخوان والسفرة باب الخبز المرقق والاكل علي الخوان بكسر الخاء وضمها ويقال اخوان وهو الذي يءكل عليه جمعه اخونة وخون معرب والاكل عليها داب المترفين وصنع الجبابرة والسفرة ما يوضع عليها الطعام وفي المجمل السفرة الطعام الذي يتخذ للمسافر واكثر ما يحمل في جلد مستدير فنقل اسم الطعام للجلد وسميت به كما سميت المزادة راوية 5385 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة قال كنا عند انس وعنده خباز له فقال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتي لقي الله الحديث الاول مسموطة بمهملتين التي يزال شعرها ثم تشوي من السمط وهو ازالة الشعر 5386 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكاف-عن قتادة عن انس-	3325	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3746	true	4406445568357556519	164	240	860	1220	1517	300	قال سفيان سمعته منه عودا وبدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي مرة بعد اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 8 باب الخبز المرقق والاكل علي الخوان والسفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 5385 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة قال كنا عند انس وعنده خباز له فقال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتي لقي الله طرفاه 6457------------------------------------------------------------------- 5386 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكاف عن قتادة عن انس	3746	6567650906074685918	338	592.5	267	1085	31.15207290649414	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3326	false	-7059999437906829320	0	33	0	149	1558	300	رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قيل لقتادة فعلي ما كانوا ياكلون قال علي السفر	3326	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3746	true	4406445568357556519	240	273	1220	1369	1517	300	رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قيل لقتادة فعلي ما كانوا ياكلون قال علي السفر	3746	6567650906074685918	149	298.0	116	149	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2693	false	5420510021864896332	61	123	305	617	1499	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال	2693	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3747	true	8420215158775608422	156	191	813	1004	1550	300	حدثنا ابن ----ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر ا----------------خبرني حميد انه سمع انسا------------- يقول -قام النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- يبني----- بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته------------------------------------------------ امر------ بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال	3747	6567650906074685918	185	304.5	151	312	59.29487228393555	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3326	false	-7059999437906829320	133	289	703	1496	1558	300	5387 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني حميد انه سمع انسا يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع الثالث بني بها اي دخل عليها وقد سبق ان هذا يرد علي قول الجوهري انه لا يقال الا عليها حيسا هو خلط من سمن وتمر ونحوه نطع بكسر النون وفتحها وسكون الطاء وفتحها 5388 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها	3326	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3747	true	8420215158775608422	155	280	808	1454	1550	300	5387 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني حميد انه سمع انسا يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع طرفه 371--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5388 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها	3747	6567650906074685918	638	1253.0	514	793	80.45397186279297	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3327	false	-1102275846343141469	121	193	632	990	1570	300	شكاة ظاهر عنك عارها وعيرها الواشون اني احبها 5389 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس-اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالم-تقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	3327	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3748	true	8630736088393487850	175	244	915	1250	1518	300	شكاة ظاهر عنك عار-------------------------ها 5389 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمستقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	3748	6567650906074685918	333	650.0	265	360	92.5	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3328	false	523536898202074610	0	47	0	229	1455	300	سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان انه اخبره انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالصهباء وهي علي روحة من خيبر-فحضرت الصلاة فدعا بطعام فلم يجده الا سويقا فلاك منه فلكنا معه ثم دعا بماء فمضمض ثم	3328	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3748	true	8630736088393487850	252	300	1289	1518	1518	300	سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان انه اخبره انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالصهباء وهي علي روحة من خيبر فحضرت الصلاة فدعا بطعام فلم يجده الا سويقا فلاك منه فلكنا معه ثم دعا بماء فمضمض ثم-	3748	6567650906074685918	228	446.0	182	230	99.13043212890625	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4224	false	8909917452753096033	34	97	172	476	1533	300	7358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن-------------- اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالم-تقذر له- ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته------------------------ ولا امر باكلهن	4224	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3748	true	8630736088393487850	179	244	935	1250	1518	300	5389 حدثنا ----ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن------------------------- فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمستقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	3748	6567650906074685918	261	451.5	204	344	75.8720932006836	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3327	false	-1102275846343141469	156	190	802	975	1570	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم	3327	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3749	true	-3802826121403785009	106	133	529	661	1469	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا بفتح الهمزة وضاد معجمة جمع ضب----------------------------------------- ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم	3749	6567650906074685918	104	180.5	81	173	60.11560821533203	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3328	false	523536898202074610	114	230	554	1115	1455	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ياكل شيءا حتي يسمي له وقد ثبت في بعض الاصول-------------------------------------- ما------------------------------------------------------------------------------------------- كان ياكل حتي يسمي له ونظيره قول الشاعر ولا للما بهم ابدا دواء 5391 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس-فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله	3328	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3749	true	-3802826121403785009	168	300	830	1469	1469	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ياكل----- حتي يسمي له فيعلم فيه ما هو قيل انما لم ياكل حتي يسمي له لان اكثر العرب ما كانوا يفرقون بين الخبيث والطيب الا تري انهم في الجاهلية ياكلون الدم والميتة وقيل لانه ربما كان من الذي ورد---------------------------------------------- 5391 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله-	3749	6567650906074685918	477	900.5	378	691	69.03038787841797	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4224	false	8909917452753096033	59	93	283	454	1533	300	اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر له ولو كن حراما ما اكلن علي	4224	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3749	true	-3802826121403785009	105	127	524	630	1469	300	اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا بفتح الهمزة وضاد معجمة جمع ضب----------------------------------------------------------------- ولو كن حراما ما اكلن علي	3749	6567650906074685918	78	127.5	60	171	45.614036560058594	16	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3328	false	523536898202074610	230	297	1115	1440	1455	300	صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	3328	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3750	true	-2641667122636982891	0	67	0	325	1486	300	صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	3750	6567650906074685918	325	650.0	258	325	100.0	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3329	false	-8541137751352958553	33	223	175	1190	1613	300	فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده امالها م---------------------ن النسوة الحضور جمع- حاضر----------------------------------------------------------------------------------- فلا يطابق الموصوف الا ان جعل بمعني كذا وهو مصدر بمعني الحاضرات او لوحظ صورة الجمع في اللفظين ولا يلزم من الاسناد الي المضمر التانيث قال الجوهري في قوله تعالي رحمت الله قريب من المحسنين لم يقل قريبة لان ما لا يكون تانيثه حقيقيا يجوز تذكيره احرام الضب هو نحو اقاءم زيد فجاز فيه الامران-------------------------------- اعافه اي ا---------------------------------------كرهه----------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب------------------------- طعام الواحد يكفي الاثنين باب طعام الواحد يكفي الاثنين قيل تاويله مشبع الواحد قوت الاثنين فان قيل مقتضي الترجمة ان الواحد يكتفي بنصف ما يشعبه ولفظ الحديث بثلثي مما يشبعه ولا يلزم من الاكتفاء بالثلثين الاكتفاء بالنصف قيل ذلك علي سبيل التشبيه والمراد منه التقريب لا التحديد والنصف والثلث متقاربان او انه ورد في غير هذه الرواية طعام الواحد كاف للاثنين رواه مسلم من طرق فاشار البخاري بالحديث المذكور كما هو عادته في امثاله 5392 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وحدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة	3329	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3750	true	-2641667122636982891	161	286	792	1422	1486	300	فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اي مدها للتناول فقالت امراة من النسوة الحضور جمعم حاضرة وفي رواية مسلم امراة من نساءه والظاهر انها ميمونة اخت ام حفيد فقال خالد بن الوليد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احرام هو يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي اجدني اعافه اي اتقذره قال ابن الاثير من عافه يعيفه اذا كرهه وهذا يقطع دابر شبهة من قال بحرمته CHECK 12 باب المءمن ياكل في معي واحد AUTO 11 باب طعام الواحد يكفي الاثنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5392 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وحدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة	3750	6567650906074685918	314	166.0	252	1287	24.397825241088867	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3330	false	-3648609320264911087	87	154	489	805	1629	300	ياكل في معي واحد----- باب المءمن ياكل في معي واحد 5393 حدثنا محمد بن------ بشار حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة عن واقد بن محمد عن نافع قال كان ابن عمر لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	3330	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3751	true	-5230400514702501007	144	209	757	1075	1503	300	ياكل فوق عادته باضعاف باب المءمن ياكل في معي واحد 5393 5394 5395 5396 5397 بشار بفتح الباء وتشديد الشي------ن واقد م---حمد عن نافع قال كان ابن عمر لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	3751	6567650906074685918	264	470.5	207	327	80.73394775390625	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3331	false	1810502880077098368	210	300	1034	1465	1465	300	ابو نهيك ر-----------------------جلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اومن بالله ورسوله---------- 5396 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل المسلم في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء 5----------397 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا-	3331	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3752	true	8264279225868819323	138	236	705	1180	1487	300	ابو نهيك علي وزن فعيلاسمه عثمان رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اومن بالله ورسوله طرفه 5393 5396 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل المسلم في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء طرفه 5397 5397 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا	3752	6567650906074685918	429	826.0	340	475	90.31578826904297	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3332	false	190781949534799558	0	126	0	620	1476	300	فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء الثاني والثالث نحو الذي تقدم AUTO 13 باب الاكل متكءا باب الاكل متكءا 5398 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن علي بن الاقمر سمعت ابا جحيفة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا الحديث الاول متكءا اي قاعد متمكنا قال خ حسب العامة ان المتكء هو الماءل علي احد شقيه وليس كذلك بل المتكء هنا هو المعتمد علي الوطاء الذي تحته وكل من استوي قاعدا علي وطاء فهو متكء اي اذا اكلت لم اقعد متكءا علي الاوطية فعل من يستكثر من الاطعمة ولكن اكل علقة من الطعام فيكون قعودي له مستوفزا 5399 حدثني عثمان بن ابي شيبة اخبرنا جرير عن منصور عن علي	3332	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3752	true	8264279225868819323	236	300	1180	1487	1487	300	فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء طرفه 5396------------------- AUTO 14 باب الاكل مت----------------كءا 5398 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن علي بن الاقمر سمعت ابا جحيفة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا طرفه 5399 5-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------399 حدثني عثمان بن ابي شيبة اخبرنا جرير عن منصور عن علي-	3752	6567650906074685918	286	500.0	226	620	46.129032135009766	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3332	false	190781949534799558	126	264	620	1285	1476	300	بن الاقمر عن ابي جحيفة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده لا اكل وانا متكء الثاني وانا متكء اي فالحال هنا جملة اسمية دالة علي الثبوت فهو ابلغ من الرواية الاولي متكءا لكن هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الاثبات اما النفي فبالعكس تكون الاولي ابلغ AUTO 14 باب الشواء وقول الله تعالي--- جاء بعجل حنيذ اي مشوي باب الشواء هو بالمد اي المشوي 5400 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابن عباس عن خالد بن الوليد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضب مشوي فاهوي اليه لياكل فقيل له انه ضب فامسك يده فقال خالد احرام هو قال لا ولكنه لا يكون بارض قومي فاجدني اعافه فاكل خالد ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر قال مالك عن ابن شهاب بضب محنوذ	3332	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3753	true	-8880931635361856333	0	163	0	784	1495	300	بن الاقمر عن ابي جحيفة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده لا اكل وانا متكء طرفه 5398 حرب ضد الصلح ابي حازم سلمان الاشجعي باب الاكل -----------------------------متكءا 5398 5399 ابو نعيم بضم النونفضل بن دكين مسعر بكسر الميم ابو جحيفة بضم الجيم مصغر اسمه وهب كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده اني لا اكل وانا متكء الظاهر انه عرض بذلك الرجل والاتكاء في المتعارف ان يقعد متماءلا معتمدا----------- AUTO 15 باب الشواء وقول الله تعالي ان جاء بعجل حنيذ اي م------------------------------شوي 5400 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابن عباس عن خالد بن الوليد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضب مشوي فاهوي اليه لياكل فقيل له انه ضب فامسك يده فقال خالد احرام هو قال لا ولكنه لا يكون بارض قومي فاجدني اعافه فاكل خالد ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر قال مالك عن ابن شهاب بضب محنوذ	3753	6567650906074685918	509	919.5	397	854	59.60187530517578	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0589	false	-9105182939240204404	269	300	1289	1443	1443	300	الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو -من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار-انه-	589	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3754	true	1907707229156395907	0	30	0	146	1500	300	الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه	3754	6567650906074685918	133	231.0	106	157	84.71337890625	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0590	false	8139265821147846532	0	172	0	827	1483	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد- انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال ---اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله	590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3754	true	1907707229156395907	30	181	146	879	1500	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي---- فقال-------------------------------- سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت--- الي ناحية من البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصف-----فنا فصلي ركعتين ثم سلم---- وحبسناه علي خزير- صنعناه-------- فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن ---------------الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ----الا تراه ق---ال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله	3754	6567650906074685918	714	1280.5	564	834	85.61151123046875	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1043	false	1980636385461022147	1	125	4	584	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال ----------------اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع له فسمع----------------- اهل الدار رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا ا--راه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله	1043	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3754	true	1907707229156395907	81	181	399	879	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع--------------- النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت--- الي ناحية من البيت------------- فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصففنا------ فصلي ركعتين ثم سلم وحبسناه-------------- علي خزير -صنعناه فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين------------------------------------------------------------- مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذل---ك منافق لا يحب الله ورسوله -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ----الا تراه قال لا اله الا الله يريد- بذلك وجه الله -قال الله	3754	6567650906074685918	358	531.5	274	618	57.928802490234375	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2584	false	-2121000114077186464	249	284	1236	1402	1480	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني محمود بن الربيع--------- ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2584	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3754	true	1907707229156395907	0	37	0	179	1500	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3754	6567650906074685918	166	316.5	131	179	92.7374267578125	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3333	false	2465914345851128709	45	225	230	1108	1481	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار-انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تاتي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي فقال سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت الي ناحية من البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصففنا فصلي ركعتين ثم سلم وحبسناه علي خزير صنعناه فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل الا تراه قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله	3333	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3754	true	1907707229156395907	0	181	0	879	1500	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تاتي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي فقال سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت الي ناحية من البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصففنا فصلي ركعتين ثم سلم وحبسناه علي خزير صنعناه فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل الا تراه قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله	3754	6567650906074685918	878	1751.0	698	879	99.88623809814453	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0590	false	8139265821147846532	189	226	916	1087	1483	300	الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو- من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه	590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3755	true	-7711069884494948137	0	33	0	155	1470	300	الله--- حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري---- احد بني سالم وكان من سراتهم عن حديث محمود---------- فصدقه	3755	6567650906074685918	152	275.0	119	172	88.3720932006836	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1683	false	-1507619595216184073	221	296	1079	1430	1451	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي ح--------------ازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه انه قال انا كنا -نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول --سلق لنا كنا نغرسه في اربعاءنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك فاذا صلينا الجمعة زرناها فقربته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة	1683	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3755	true	-7711069884494948137	119	264	578	1300	1470	300	حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد -----------------قال ان- كنا لنفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ--- اصول السلق ف--------------------------تجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير -----------------------------------------اذا صلينا------- زرناها فقربته باب الاقط 5402 حميد بضم الحاء علي وزن المصغر روي تعليقا عن انس حديث وليمة صفية والمراد منه ذكر الاقط وقد سلف قريبا وروي ايضا حديث ام حفيد المتقدم انفا وموضع الدلالة انها لما اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الضب اهدت مع الاقط و الضباب بكسر الضاد جمع ضب باب السلق والشعير السلق بكسر السيننبت من البقول معروف 5403 عن ابي حازم بالحاء المهملة روي حديث سهيل ان عجوزا كانت تطبخ لهم اصول السلق والحديث تقدم في ابواب الجمعة حبات من شعير دل بجمع السلامة الينا وكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة	3755	6567650906074685918	243	379.5	189	818	29.706602096557617	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3333	false	2465914345851128709	237	269	1174	1328	1481	300	الله حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري احد بني سالم وكان من سراتهم-عن حديث محمود فصدقه	3333	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3755	true	-7711069884494948137	0	33	0	155	1470	300	الله حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري احد بني سالم وكان من سراتهم عن حديث محمود فصدقه	3755	6567650906074685918	154	303.0	122	155	99.3548355102539	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3334	false	-3725824693695594216	139	166	725	857	1483	300	النضج والنشيل هو ذلك اللحم 5404 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تعرق رسول	3334	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3755	true	-7711069884494948137	275	300	1346	1470	1470	300	النهس وانتشال------- اللحم 5404 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تعرق رسول-	3755	6567650906074685918	119	220.0	95	132	90.1515121459961	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3334	false	-3725824693695594216	9	112	47	561	1483	300	AUTO 16 باب الاقط وقال حميد سمعت انسا بني النبي صلي الله عليه وسلم بصفية فالقي التمر والاقط والسمن وقال عمرو بن ابي عمرو عن انس صنع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا باب الاقط قوله وقال حميد موصول في الخبز المرقق فالقي اي طرحه علي الانطاع عند الناس وقال عمرو موصول في الحيس 5402 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم ضبابا واقطا ولبنا فوضع الضب علي ماءدته فلو كان حراما لم يوضع-وشرب اللبن واكل الاقط تقدم قريبا شرحه AUTO 18 باب النهس	3334	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3755	true	-7711069884494948137	35	117	164	565	1470	300	AUTO 17 باب الاقط وقال حميد سمعت انسا بني النبي صلي الله عليه وسلم بصفية فالقي التمر والاقط والسمن وقال عمرو بن ابي عمرو عن انس صنع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5402 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم ضبابا واقطا ولبنا فوضع الضب علي ماءدته فلو كان حراما لم يوضع وشرب اللبن واكل الاقط طرفه 2575------ AUTO 18 باب السلق	3755	6567650906074685918	388	744.5	307	515	75.33980560302734	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1803	false	-5717057238218033395	185	274	969	1419	1548	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا	1803	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3756	true	6759313039864231797	214	300	1084	1520	1520	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه ا---------نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا-	3756	6567650906074685918	432	842.5	347	450	96.0	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3334	false	-3725824693695594216	248	300	1237	1483	1483	300	عليه اللحم او كان عليه اللحم AUTO 19 باب تعرق العضد باب تعرق العضد اي اكل ما علي الكتف من اللحم واخذه منه 5406 حدثني محمد بن المثني قال حدثني عثمان بن عمر حدثنا فليح حدثنا ابو حازم المدني حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجنا مع النبي صلي-	3334	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3756	true	6759313039864231797	167	206	858	1046	1520	300	عليه وسلم نهس من الذراع----- AUTO 20 باب تعرق العضد------------------------------------------------------ 5406 حدثني محمد بن المثني قال حدثني عثمان بن عمر حدثنا فليح حدثنا ابو حازم المدني حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجنا مع النبي صلي	3756	6567650906074685918	169	284.0	133	247	68.42105102539062	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3334	false	-3725824693695594216	166	201	857	1018	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم كتفا ثم قام فصلي ولم يتوضا--------- 5405 وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا	3334	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3756	true	6759313039864231797	0	37	0	170	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم كتفا ثم قام فصلي ولم يتوضا طرفه 207 5405 وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا	3756	6567650906074685918	161	313.0	126	170	94.70587921142578	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3335	false	-2955757714087989729	0	92	0	465	1467	300	الله عليه وسلم نحو مكة---------- 5407 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا	3335	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3756	true	6759313039864231797	206	300	1046	1520	1520	300	الله عليه وسلم نحو مكة طرفه 1821 5407 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا-	3756	6567650906074685918	464	913.5	373	475	97.68421173095703	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0384	false	5416205143269147554	49	86	237	412	1502	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه -------------اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة------- فدعي الي الصلاة فالقي ---السكين--------------------- فصلي ولم يتوضا	384	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3757	true	-6107104093671571337	153	199	806	1028	1522	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	3757	6567650906074685918	145	222.0	113	228	63.596492767333984	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1803	false	-5717057238218033395	274	300	1419	1548	1548	300	والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في-	1803	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3757	true	-6107104093671571337	0	26	0	130	1522	300	والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في	3757	6567650906074685918	129	253.0	104	130	99.23076629638672	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1804	false	-2437319457293242948	0	53	0	266	1507	300	اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفد-ها وهو محرم ف-------------حدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة الثاني -------------------------------------------------------------------------------------------ابو حازم------- سلمة------------ ابو قتادة الحارث السلمي بفتح السين	1804	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3757	true	-6107104093671571337	26	100	130	501	1522	300	اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء--------- فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال ابن جعفر وحدثني--- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله طرفه 1821 باب تعرق العضد 5406 5407 محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون فليح بضم الفاء مصغر ابو حازم المدني سلمة بن دينار عن ابي قتادة------- السلمي بفتح السين	3757	6567650906074685918	235	366.0	187	390	60.25640869140625	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3335	false	-2955757714087989729	92	282	465	1381	1467	300	والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال ابن جعفر وحدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثله AUTO 20 باب قطع اللحم بالسكين 5408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا يحتز بمهملة وزاي من الافتعال يقطع وسبق في باب من لم يتوضا من لحم الشاة AUTO 21 باب ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما باب ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط 5409 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه	3335	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3757	true	-6107104093671571337	0	243	0	1233	1522	300	والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال ابن جعفر وحدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله طرفه 1821 باب تعرق العضد 5406 5407 محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون فليح بضم الفاء مصغر ابو حازم المدني سلمة بن دينار عن ابي قتادة السلمي بفتح السين واللامالحارث بن ربعي الخزرجي روي فيه قتل الحمار الوحشي وقد سلف في ابواب الاحرام وصلح الحديبية وموضع الدلالة قول ابي قتادة فناولته العضد فاكلها حتي تعرفها اخصف نعلي بالخاء المعجمةاي اصلحه واخرزه نسيت السوط والرمح وفي اكثر الروايات السوط وحده CHECK 23 باب النفخ في الشعير AUTO 21 باب قطع اللحم بالسكين 5408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا طرفه 208-------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما--------------------------------------------- 5409 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه	3757	6567650906074685918	796	1548.5	629	1340	59.402984619140625	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3355	false	-5934719287797689741	90	146	440	709	1495	300	5462 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	3355	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3757	true	-6107104093671571337	152	199	801	1028	1522	300	5408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري---------------------------------- قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي ي----حتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	3757	6567650906074685918	219	412.5	172	269	81.41263580322266	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3336	false	-3792902698596607455	3	240	16	1212	1549	300	باب النفخ في الشعير بفتح الشين علي المشهور 5410 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثن------------------------------------ي ابو حازم ابو سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم النقي قال لا فقلت---- كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه النقي بفتح النون وكسر القاف وشدة التحتانية المنخول النظيف وقيل الخبز الابيض تنخلون من نخلت الدقيق غربلته AUTO 23 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون 5411 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي الحديث الاول سبع تمرات سياتي بعد هذا خمس تمرات فاما ان يكونا قصتين او ان التخصيص بالعدد لا ينفي الزاءد حشفة قيل الحشف اليابس من التمر وقيل الردء مضاغي بكسر الميم اما موضع المضغ وهو الاسنان والا المضغ نفسه وعند الاصيلي بفتح الميم الطعام يمضغ وكذا قال الجوهري هو ما يمضغ 5412 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل عن قيس عن سعد قال رايتني سابع سبعة مع النبي صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الحبلة او الحبلة حتي يضع احدنا ما تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خسرت اذا وضل سعيي	3336	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3758	true	-1385506454564865899	65	224	335	1114	1541	300	باب النفخ في الشعي-----------------------ر 5410 -----------------------------ابو غسان بفتح المعجمة وتشديد المهملة اسمه محمد المسمعي ابو حازم انه سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم النقي قال لا فقلت فهل كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه طرفه 5413----------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ياك---------------------------------------------------لون 5411 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي طرفه 5441------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5412 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل عن قيس عن سعد قال رايتني سابع سبعة مع النبي صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الحبلة او الحبلة حتي يضع احدنا ما تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خسرت اذا وضل سعيي	3758	6567650906074685918	710	1307.5	560	1236	57.44336700439453	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3337	false	8956308731448537244	47	273	213	1308	1435	300	5413 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه الثالث مناخل جمع منخل وهو الغربال وهو احد ما جاء من الادوات علي مفعل بالضم ثريناه من ثريت السويق اذا بللته ورششته----- 5414 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من الخبز الشعير الرابع مصلية بفتح الميم اي مشوية واصلها مصلوية بوزن مضروبة اجتمع واو وياء فقلبت الواو ياء لسكونها وادغمت في الياء 5415 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ حدثني ابي عن يونس عن قتادة عن انس بن مالك قال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قلت لقتادة علي ما ياكلون قال علي السفر	3337	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3759	true	2923220858594281799	77	263	389	1266	1449	300	5413 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه طرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 5410 5414 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من الخبز الشعير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5415 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ حدثني ابي عن يونس عن قتادة عن انس بن مالك قال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قلت لقتادة علي ما ياكلون قال علي السفر	3759	6567650906074685918	869	1704.5	684	1100	79.0	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3337	false	8956308731448537244	273	300	1308	1435	1435	300	5416 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم-	3337	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3760	true	-2290108549950009548	41	68	226	354	1568	300	5416 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم	3760	6567650906074685918	127	249.0	101	128	99.21875	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3338	false	-8262904800899012423	141	230	735	1196	1534	300	التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن مجمة بفتح الميم والجيم مكان استراحة قلب المريض وفي بعضها بضم الميم وكسر الجيم اسم فاعل من اجم اي مريحة وجم الفرس اذا ذهب اعياءه والجمام الراحة AUTO 25 باب الثريد باب الثريد 5418 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة الجملي عن مرة الهمداني عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد	3338	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3760	true	-2290108549950009548	236	300	1243	1568	1568	300	التلبينة مجمة لفءاد المريض------------------------------------------------------------------------- بضم الميم وتشديد المي--------------م اي مريحة من------------------------------------- AUTO 26 باب الث-----------ريد 5418 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة الجملي عن مرة الهمداني عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد-	3760	6567650906074685918	313	567.5	251	461	67.89588165283203	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3338	false	-8262904800899012423	0	148	0	778	1534	300	المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتي قبض الخامس والسادس طعام البر هو من اضافة العام الي الخاص او من الاضافة البيانية نحو شجر الاراك ان اريد بالطعام البر خاصة تباعا من تابعه علي كذا متابعة وتباعا والتباع الولاء AUTO 24 باب التلبينة باب التلبينة هي المرة من التلبين مصدر لبن القوم بالتشديد اذا سقاهم اللبن والمقصود منه حساء يعمل من دقيق وقيل من دقيق النخالة ويجعل فيه عسل وسمن وسميت تلبينة لمشابهة ذلك الحساء اللبن في البياض والرقة 5417 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	3338	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3760	true	-2290108549950009548	68	151	354	774	1568	300	المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتي قبض طرفه 6454--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب التلبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 5417 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	3760	6567650906074685918	410	754.0	328	778	52.6992301940918	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3338	false	-8262904800899012423	275	300	1423	1534	1534	300	5419 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن ابي طوالة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل عاءشة علي-	3338	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3761	true	-8359648695069069266	5	30	26	138	1501	300	5419 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن ابي طوالة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل عاءشة علي	3761	6567650906074685918	111	217.0	87	112	99.10713958740234	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3339	false	-6629710398146223937	10	88	56	430	1491	300	في الهبة 5420 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا حاتم الاشهل بن حاتم حدثنا ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس رضي الله عنه قال دخلت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فقدم اليه قصعة فيها ثريد قال واقبل علي عمله قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فجعلت اتتبعه فاضعه بين يديه قال فما زلت بعد احب الدباء الثالث كالذي قبله AUTO 26 باب شاة مسموطة والكتف والجنب	3339	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3761	true	-8359648695069069266	221	298	1125	1491	1501	300	في الجنة 5420 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا حاتم الاشهل بن حاتم حدثنا ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس رضي الله عنه قال دخلت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فقدم اليه قصعة فيها ثريد قال واقبل علي عمله قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فجعلت اتتبعه فاضعه بين يديه قال فما زلت بعد احب الدباء طرفه 2092-------- AUTO 27 باب شاة مسموطة والكتف والجنب	3761	6567650906074685918	354	690.5	278	374	94.65240478515625	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3339	false	-6629710398146223937	236	300	1153	1491	1491	300	كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا الثاني ظاهر وتقدم AUTO 27 باب ما كان السلف يدخرون في بيوتهم واسفارهم من الطعام واللحم وغيره وقالت عاءشة واسماء صنعنا للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر سفرة باب ما كان السلف يدخرون في بيوتهم قوله وقالت عاءشة واسماء موصولان في الهجرة وفي الجهاد 5423 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا-	3339	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3762	true	-6818987960338494849	224	270	1114	1352	1490	300	كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا --------------طرفه 208 28 باب ما كان السلف يدخرون في بيوتهم واسفارهم من الطعام واللحم وغيره وقالت عاءشة واسماء صنعنا للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر سفرة--------------------------------------------------------------------------------------- 5423 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا	3762	6567650906074685918	228	418.5	184	339	67.25663757324219	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3339	false	-6629710398146223937	99	236	483	1153	1491	300	هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط الحديث الاول فما اعلم نفي انس العلم واراد نفي المعلوم اعني الرواية والمراد منه نفي اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل ومقصود البخاري جواز اكل المسموط ولا يلزم من كونه لم ير شاة مسموطة انه لم ير عضوا مسموطا فان الاكارع لا تءكل الا كذلك وقد اكلها وفي الحديث اشارة لا الي المرقق والمسموط كان حاضرا عنده وانه جاءز الاكل حيث قال كلوا 5422 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من	3339	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3762	true	-6818987960338494849	0	74	0	349	1490	300	هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط طرفه 5385--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5422 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من	3762	6567650906074685918	340	662.5	267	670	50.74626922607422	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3340	false	-6767777212060079261	0	30	0	139	1475	300	سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع	3340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3762	true	-6818987960338494849	270	300	1352	1490	1490	300	سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع-	3762	6567650906074685918	138	271.0	109	139	99.28057861328125	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3802	false	6554624130745629958	36	74	181	363	1507	300	هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك------------- وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	3802	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3762	true	-6818987960338494849	0	41	0	191	1490	300	هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن--- قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم ق-ال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	3762	6567650906074685918	175	328.0	137	195	89.74359130859375	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3340	false	-6767777212060079261	175	286	860	1405	1475	300	تابعه محمد وص---------له ابن ابي عمر في مسنده قال ابن جريج موصول في الحج AUTO 28 باب الحيس باب الحيس 5425 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي	3340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3763	true	-1284349759174818541	192	300	948	1481	1481	300	تابعه محمد ابن سلام قاله ابو نعيم ابن عيينة بضم العين مصغر عين---------- AUTO 29 باب ال----------حيس 5425 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي-	3763	6567650906074685918	491	926.5	390	554	88.62815856933594	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3340	false	-6767777212060079261	30	167	139	820	1475	300	الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس بهذا الحديث الاول ثلاث اي ثلاثة ايام ما فعله اي ما فعل نهي الاكل الا لضرورة وعند احتياج الناس اليه وان كنا هي المخففة من الثقيلة الكراع في الغنم هو مستدق الساق مادوم اي ماكولا بالادام ثلاثة ايام اي متواليات وقال ابن كثير وصله الطبراني 5424 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نتزود لحوم الهدي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة تابعه محمد عن ابن عيينة وقال ابن جريج قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا	3340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3763	true	-1284349759174818541	0	95	0	463	1481	300	الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس بهذا اطرافه 6687-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5424 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نتزود لحوم الهدي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة تابعه محمد عن ابن عيينة وقال ابن جريج قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا	3763	6567650906074685918	454	891.0	359	681	66.66666412353516	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3346	false	4774054323569540246	1	27	4	127	1476	300	الناس -----اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع------- بعد خمس عشرة و-----------------------------ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثا	3346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3763	true	-1284349759174818541	0	34	0	164	1481	300	الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة	3763	6567650906074685918	121	210.0	95	164	73.78048706054688	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3757	false	8716207593918190331	0	75	0	374	1615	300	بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي	3757	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3763	true	-1284349759174818541	226	300	1112	1481	1481	300	بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس---- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي-	3763	6567650906074685918	369	726.5	296	374	98.66310119628906	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3341	false	-2641887441495812615	155	210	868	1137	1623	300	باب الاكل في اناء مفضض 5426 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي انهم كانوا عند حذيفة فاستسقي فسقاه مجوسي فلما وضع القدح في يده رماه به وقال لولا اني نهيته غير مرة ولا مرتين كانه يقول لم افعل هذا ولكني سمعت النبي صلي	3341	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3764	true	-8135887778224416364	245	300	1221	1489	1489	300	باب الاكل في اناء مفضض 5426 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي انهم كانوا عند حذيفة فاستسقي فسقاه مجوسي فلما وضع القدح في يده رماه به وقال لولا اني نهيته غير مرة ولا مرتين كانه يقول لم افعل هذا ولكني سمعت النبي صلي-	3764	6567650906074685918	268	531.0	214	269	99.62825012207031	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3341	false	-2641887441495812615	0	45	0	214	1623	300	نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرت علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	3341	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3764	true	-8135887778224416364	197	242	995	1209	1489	300	نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	3764	6567650906074685918	213	425.0	168	214	99.53270721435547	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3757	false	8716207593918190331	42	133	204	655	1615	300	ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز----------- والكسل----------------- والبخل والجبن-- وضلع الدين و----------------------------------------غلبة الرجال ف-لم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي---- بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	3757	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3764	true	-8135887778224416364	134	242	678	1209	1489	300	ان يكون احدهما في الحال والاخر في المال- والعجز عدم القدرة والكسل الفتور مع القدرة والبخل ضد الجود وضلع الدين بفتح الضاد واللام وقد تسكن اللامالثقل والغلبة قال انس ولم ازل اخدمه حتي قدم-نا من خيبر فان قلت قد كان يخدمه بعد ذلك ايضا قلت مراده انه كان ملازم خدمته في تلك السفرة CHECK 30 باب الاكل في اناء مفضض----------------------------------------------------------------------------------------------------- صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	3764	6567650906074685918	304	413.5	237	635	47.87401580810547	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3341	false	-2641887441495812615	12	38	60	180	1623	300	حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ون----------------------------------------------------------------------------------------------------حبه فلما اشرت علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جب----------------------------ليها مثل ما حرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به ابراهيم	3341	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3765	true	1087984011205756327	26	128	137	632	1495	300	حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه قد سلف منا انه يريد الحقيقة لانه امر ممكن كتسليم الحجر وفيه دلالة علي عظم شانه حتي ان الجمادات تحبه فلا وجه لصرف الكلام عن حقيقته-- اني احرم ما بين جبليها يريد لابيتها كما تقدم مرارا مثل ما حرم ابراهيم مكة قال بعض الشارحين مثل منصوب بنزع الخافض اي بمثل ما حرم به ودعاءه بالتحريم او حكمه قلت لا حاجة الي نزع الخافض فان معناه تحريما مثل الذي حرم به وهو اظهار حرمته فان التحريم حكم الله القديم ثم قال او معناه احرم بهذا اللفظ وهو احرم مثل ما حرم به ابراهيم	3765	6567650906074685918	88	149.5	67	497	17.70623779296875	18	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3342	false	3719654830798950943	11	89	58	461	1546	300	AUTO 30 باب ذكر الطعام باب ذكر الطعام 5427 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	3342	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3765	true	1087984011205756327	173	248	850	1238	1495	300	AUTO 31 باب ذكر الط---------------عام 5427 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	3765	6567650906074685918	387	761.0	312	403	96.02977752685547	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3758	false	2979387963037185362	3	43	16	211	1495	300	ما حرم ابراهيم في بعضها به ووجهه ان يكون مثل منصوبا بنزع الخافض اي بمثل ما حرم وهو الدعاء- بالتحريم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او معناه احرم بهذا اللفظ وهو احرم مثل ما حرم به ابراهيم بارك لهم في مدهم الدعاء بالبركة- في المد	3758	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3765	true	1087984011205756327	73	136	365	673	1495	300	ما حرم ابراهيم مكة قال بعض الشارحي-----ن مثل منصوب- بنزع الخافض اي بمثل ما حرم به-- ودعاءه بالتحريم او حكمه قلت لا حاجة الي نزع الخافض فان معناه تحريما مثل الذي حرم به وهو اظهار حرمته فان التحريم حكم الله القديم ثم قال او معناه احرم بهذا اللفظ وهو احرم مثل ما حرم به ابراهيم وركاكته غنية عن البيان باب الاكل في اناء	3765	6567650906074685918	134	216.0	104	316	42.40506362915039	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3342	false	3719654830798950943	226	300	1183	1546	1546	300	5428 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام الثاني سبق مرات 5429 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه فاذا قضي نهمته من وجهه فليعجل الي اهله الثالث معناه ظاهر AUTO 31-	3342	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3766	true	-8900487803218516029	124	196	633	983	1507	300	5428 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام طرفه 3770------ 5429 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه فاذا قضي نهمته من وجهه فليعجل الي اهله طرفه 1804-------- AUTO 32	3766	6567650906074685918	330	629.0	261	364	90.65933990478516	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3343	false	8656720398998641575	12	88	66	451	1530	300	5430 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة انه سمع القاسم بن محمد يقول كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق قال واعتقت فخيرت في ان تقر تحت زوجها او تفارقه ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز	3343	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3766	true	-8900487803218516029	198	274	993	1378	1507	300	5430 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة انه سمع القاسم بن محمد يقول كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق قال واعتقت فخيرت في ان تقر تحت زوجها او تفارقه ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز	3766	6567650906074685918	385	770.0	309	385	100.0	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3343	false	8656720398998641575	29	212	150	1088	1530	300	كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق قال واعتقت فخيرت في ان تقر تحت زوجها او تفارقه ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بيت عاءشة- وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز------------- وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة فاهدته لنا فقال هو صدقة عليها وهدية لنا ولنا الولاء ليست الواو داخلة بين القول والمقول بل العطف علي مقدر اي قال اهلها نبيعها ولنا الولاء و شرطتيه بالياء الحاصلة من اشباع الكسرة وهو جواب لو وسبق الجواب عما في اشكال واشترطي لهم الولاء من وجوه وسبق الحديث اكثر من عشرين مرة تقر بفتح القاف وكسرها بالغداء بدال مهملة ومد الطعام خلاف العشاء AUTO 32 باب الحلواء والعسل باب الحلواء بالمد قال ش وبالقصر ايضا 5431 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن ابي اسامة عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل	3343	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3767	true	-361954078207714478	76	182	398	920	1517	300	كان في بريرة ثلاث سنن اي ثلاث خصال علمت من السنة لا من الكتاب---------------------------------------------------------------------------------------------- ----------اعتقت فخيرت ---ان تقر تحت زوجها بتشديد الراءمن القرار ويروي بتخفيف الراء مضارع وقر او استقر وعلي النار برمة تفور تقدم انها في الاصل قدر من نوع حجارة وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة فاهدته لنا فقال هو صدقة عليها وهدية لنا طرفه 456---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب الحلواء والعسل------------------------------------- 5431 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن ابي اسامة عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل	3767	6567650906074685918	389	613.5	304	952	40.86134338378906	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3344	false	6500267654417591788	0	29	0	132	1501	300	بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل	3344	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3767	true	-361954078207714478	188	217	952	1084	1517	300	بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل	3767	6567650906074685918	132	264.0	103	132	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3344	false	6500267654417591788	4	194	19	978	1501	300	ابن ابي الفديك عن ابن ------------------ابي ذءب ع----------ن المقبر----------------------ي عن ابي هريرة قال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها الثاني الحرير في بعضها الحبير اي الجديد والتحبير التزيين يقال برد حبير علي الوصف وهو ثوب يمان يكون من قطن او كتان فلان ولا فلانة كنايتان عن الخادم والخادمة وهي معي اي محفوظي وفي خاطري لكن كنت استقرء من الرجل اياها لكي يستصحبني العكة بالضم انية السمن ونحوه ومراد البخاري من هذا الحديث لعق اثار العسل من العكة ليناسب الترجمة AUTO 33 باب الدباء باب الدباء هو بالضم والتشديد والمد والقصر اليقطين 5433 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مولي له خياطا فاتي بدباء فجعل ياكله فلم ازل احبه منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكله	3344	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3768	true	9214647563907508532	63	186	333	947	1523	300	ابن ابي الفديك بضم الفاء مصغراسماعيل عن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحمن روي عن ابي هريرة انه كان من فقراء المهاجرين-------------------------------- الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها طرفه 3708------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 34 باب الدباء-------------------------------------------------- 5433 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مولي له خياطا فاتي بدباء فجعل ياكله فلم ازل احبه منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكله	3768	6567650906074685918	520	925.0	409	1009	51.53617477416992	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3344	false	6500267654417591788	187	287	943	1433	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ياكله تقدم في البيوع------------- AUTO 34 باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه 5434 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود الانصاري قال كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال بل اذنت له	3344	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3769	true	-7689502824385074159	9	108	43	519	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياكل الدباء وقد سلف قريبا مع شرحه AUTO 35 باب الرجل يتكلف الطعام لاخو-------------------------------انه 5434 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود الانصاري قال كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال بل اذنت له	3769	6567650906074685918	442	842.0	350	507	87.17948913574219	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3345	false	-7881703612713422494	25	56	147	289	1456	300	AUTO 35 باب من اضاف رجلا الي طعام واقبل هو علي عمله باب من اضاف رجلا الي طعام 5435 حدثني عبد الله بن منير سمع النضر اخبرنا ابن عون قال اخبرني	3345	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3769	true	-7689502824385074159	110	135	529	645	1468	300	AUTO 36 باب من اضاف رجلا الي طعام واقبل هو علي عمله-------------------------- 5435 حدثني عبد الله بن منير سمع النضر اخبرنا ابن عون قال اخبرني	3769	6567650906074685918	115	217.0	90	142	80.98591613769531	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3355	false	-5934719287797689741	0	49	0	230	1495	300	غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه-------------------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	3355	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3769	true	-7689502824385074159	57	108	277	519	1468	300	غلام ---لحام فقال اصنع لي طعاما--------------- ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خمسة---------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال--- بل اذنت له	3769	6567650906074685918	164	240.5	129	286	57.34265899658203	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3345	false	-7881703612713422494	27	262	155	1263	1456	300	باب من اضاف رجلا الي طعام واقبل هو علي عمله باب من اضاف رجلا الي طعام 5435 حدثني عبد الله بن منير سمع النضر اخبرنا---- ابن عون قال اخبرني--- ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه قال كنت غلاما امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كلام له خياط فاتاه بقصعة فيها طعام وعليه دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فلما رايت ذلك جعلت اجمعه بين يديه قال فاقبل الغلام علي عمله قال انس لا ازال احب الدباء بعد ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع ما صنع الحديث فيه ظاهر المعني AUTO 36 باب المرق باب المرق 5436 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد -رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ حوالي بفتح اللام ولا منافاة بين هذا وبين حديث كل مما يليك لان ذاك اذا كان له شريك في الاكل القصعة في بعضها الصحفة------------- AUTO 37 باب القديد باب القديد 5437 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله عن انس رضي الله عنه -----قال رايت ا------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	3345	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3770	true	6334070852461425995	0	206	0	965	1422	300	باب اذا دعا رجلا الي طعام واقبل هو علي عمله-------------------------- 5435------ عبد الله بن منير بضم الميم وكسر النون ابن عون اخره نون اسمه ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه قال كنت غلاما امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فاتاه بقصعة فيها طعام وعليه دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فلما رايت ذلك جعلت اجمعه بين يديه قال فاقبل الغلام علي عمله قال انس لا ازال احب الدباء بعد ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع ما صنع -------------طرفه 2092 AUTO 37 باب ال----------مرق 5436 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة فلم ازل احب الدباء بعد ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومءذ طرفه 2092 AUTO 38 باب الق-----------ديد 5437 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله عن---- عبد الله روي في الباب حديث انس ان غلاما لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3770	6567650906074685918	867	1570.5	673	1152	75.26041412353516	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1546	false	1623237003991015505	199	274	1005	1360	1510	300	مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا-------- ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	1546	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3771	true	-9027689967457311427	121	195	588	935	1462	300	مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك------------- يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة------ فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3771	6567650906074685918	316	568.5	248	376	84.04255676269531	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3322	false	-2205536692157277536	118	168	549	787	1424	300	5379 حدثنا قتيبة عن م---------الك عن اسحاق------------ بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- فرايته---------------------------- يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3322	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3771	true	-9027689967457311427	116	195	559	935	1462	300	5439 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة------ فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3771	6567650906074685918	211	354.5	165	382	55.23560333251953	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3340	false	-6767777212060079261	0	64	0	303	1475	300	سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة	3340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3771	true	-9027689967457311427	38	84	197	407	1462	300	سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن ------عاءشة----------- رضي الله عنها قالت----------------------------------- ما فعله الا في عام جاع الناس -----اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع------- بعد خمس عشرة و-----------------------------ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثا	3771	6567650906074685918	197	320.5	152	303	65.0165023803711	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3345	false	-7881703612713422494	251	300	1212	1456	1456	300	انس رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمرقة فيها دباء وقديد فرايته يتتبع الدباء ياكلها الحديث الاول حديث الخياط وسبق مرات 5438 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما فعله الا في عام-	3345	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3771	true	-9027689967457311427	12	57	60	280	1462	300	انس رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمرقة فيها دباء وقديد فرايته يتتبع الدباء ياكلها طرفه 2092------------------------- 5438 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما فعله الا في عام	3771	6567650906074685918	210	397.0	167	245	85.71428680419922	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3346	false	4774054323569540246	0	176	0	845	1476	300	جاع الناس اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع بعد خمس عشرة وما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثا الثاني ما فعله الضمير لنهي الاكل من لحوم الاضاحي وهو مختصر من حديث تقدم بتمامه AUTO 38 باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا قال وقال ابن المبارك لا باس ان يناول بعضهم بعضا ولا يناول من هذ- الماءدة الي ماءدة اخري باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة قوله وقال ابن المبارك اسمه عبد الله 5439 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ وقال ثمامة عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نس فجعلت اجمع الدباء بين يديه	3346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3771	true	-9027689967457311427	57	300	280	1462	1462	300	جاع الناس اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع بعد خمس عشرة وما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثا طرفه 5423--------------------------------------------------------------------- AUTO 39 باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا قال وقال ابن المبارك لا باس ان يناول بعضهم بعضا ولا يناول من هذه الماءدة الي ماءدة اخري 5-----------------------------------------------------------------------------439 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ وقال ثمامة عن انس الشعير والتفاوت من حفظ الرواة واتم الروايات رواية الموطا لمالك قال فقرب له خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد فلم يفته الا ذكر الثريد ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر قبيصة بفتح القاف ثم روي حديث عاءشة انهم كانوا يرفعون الكراع بضم الكافما دون الركبة من ساق الحيوان بعد خمس عشرة وقد سلف في باب كان السلف يدخرون ما فعله الا في عام جاع فيه الناس الضمير للنهي عن الادخار باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا 5439 قال ابن المبارك هو عبد الله الامام الجليل علما ودينا ثم روي حديث انس فجعلت اجمع الدباء بين يديه-	3771	6567650906074685918	687	1332.5	542	1329	51.69300079345703	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3905	false	-5449882176762053366	216	248	1061	1206	1463	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ------------------------------------------------------------------------------------------ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة	3905	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3771	true	-9027689967457311427	35	84	179	407	1462	300	حدثنا قبيصة------- حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما فعله الا في عام جاع الناس اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع بعد خمس عشرة وما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثا	3771	6567650906074685918	132	244.0	102	235	56.17021179199219	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3346	false	4774054323569540246	188	285	901	1398	1476	300	AUTO 39 باب الرطب بالقثاء باب القثاء بالرطب 5440 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء الحديث الاول ياكل الرطب بالقثاء لا ينافي عكسه في الترجمة لان الباء للمصاحبة وكل منهما مصاحب للاخر او للملاصقة والحكمة في الجمع بينهما ان حر الرطب يكسر ببرد القثاء فيعتدل AUTO 40 باب 5441 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان قال تضيفت ابا هريرة سبعا فكان هو وامراته	3346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3772	true	1165425320255152406	2	66	10	319	1510	300	AUTO 40 باب الرطب بالقثاء------------------ 5440 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 41 باب 5441 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان قال تضيفت ابا هريرة سبعا فكان هو وامراته	3772	6567650906074685918	306	558.0	242	497	61.56941604614258	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3347	false	-8418435541505874103	0	142	0	734	1549	300	الله عليه وسلم بين اصحابه تمرا فاصابني سبع تمرات احداهن حشفة الثاني عن ابي عثمان هو النهدي تضيفت اي نزلت عليه ضيفا وضيفته واضفته اذا انزلته بك ضيفا سبعا اي اسبوعا وامراته اسمها بسرة بضم الموحدة وسكون المهملةبنت غزوان يعتقبون اي يتناوبون 5441 م حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قسم النبي صلي الله عليه وسلم بيننا تمرا فاصابني منه خمس اربع تمرات وحشفة ثم رايت الحشفة هي اشدهن لضرسي الثالث خمس تقدم انه لا ينافي رواية سبع السابقة لان العدد لا ينفي ازيد منه نعم في بعضها اربع تمرة والقياس تمرات فهذا شاذ علي خلاف القياس كما شذوا في ثلاث مءة واربع مءة لكن التزموا هنا الشذوذ الا قليلا فان رفع تمرة فيكون معناه كل واحدة من الاربع تمرة AUTO 41 باب الرطب والتمر وقول الله تعالي وهزي	3347	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3772	true	1165425320255152406	237	300	1189	1510	1510	300	الله عليه وسلم بين اصحابه تمرا فاصابني سبع تمرات احداهن حشفة طرفه 5411 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قسم النبي صلي الله عليه وسلم بيننا تمرا فاصابني منه خمس اربع تمرات وحشفة ثم رايت الحشفة هي اشدهن لضرسي طرفه 5411----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 42 باب الرطب والتمر وقول الله تعالي وهزي-	3772	6567650906074685918	300	560.0	240	734	40.87193298339844	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3347	false	-8418435541505874103	149	290	772	1503	1549	300	باب الرطب والتمر 5442 وقال محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور بن صفية حدثتني امي------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شبعنا من الاسودين التمر والماء قولها الاسودين من التغليب وكذا استعمال الشبع موضع الري في الماء----------------------------------------------------- 5443 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري الي الجداد وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة فجلست فخلا عاما فجاءني اليهودي عند الجداد ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل فيابي فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهودي فجاءوني في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكلم اليهودي فيقول ابا القاسم لا انظره فلما	3347	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3773	true	1090901540055194820	152	300	804	1581	1581	300	باب الرطب والتمر 5442 وقال محمد بن يوسف هو شيخ البخاري والرواية عنه يقال لانه سمعه مذاكرة عن عاءشة------------------- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شبعنا من الاسودين التمر والماء وذلك لما فتح خيبر كان يعطي من التمر والشعير ازواجه كفاية السنة ابو غسان بفتح المعجمة وتشديد المهملةاسمه محمد بن مطرف 5443 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري الي الجداد وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة فجلست فخلا عاما فجاءني اليهودي عند الجداد ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل فيابي فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهودي فجاءوني في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكلم اليهودي فيقول ابا القاسم لا انظره فلما-	3773	6567650906074685918	618	1138.0	496	797	77.54077911376953	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3347	false	-8418435541505874103	142	184	734	946	1549	300	اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا باب الرطب والتمر 5442 وقال محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور -بن صفية حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شبعنا من الاسودين التمر والماء	3347	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3773	true	1090901540055194820	0	39	0	196	1581	300	اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا----------------- 5442 وقال محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور ابن صفية حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شبعنا من الاسودين التمر والماء	3773	6567650906074685918	195	373.0	156	213	91.5492935180664	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3348	false	-6812522022519789271	0	123	0	606	1500	300	ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل ثم قال اين عريشك يا جابر فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في الرطاب في النخل الثانية ثم قال يا جابر جد واقض فوقف في الجداد فجددت منها ما قضيته وفضل منه فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته فقال اشهد اني رسول الله حدثنا ابو غسان هو محمد بن مطرف حدثني ابو حازم هو سلمة بن دينار --يهودي قيل يحتمل ان يكون ابا الشحم الجداد بكسر الجيم وفتحها الصرام من جد النخل يجده اذا قطعه ر----------ومة بضم الراء وسكون الواو موضع قيل هو----------- البءر الذي اشتراها عثمان	3348	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3774	true	675301251954268064	10	124	47	616	1483	300	ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل ثم قال اين عريشك يا جابر فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في الرطاب في النخل الثانية ثم قال يا جابر جد واقض فوقف في الجداد فجددت منها ما قضيته وفضل منه فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته 5443 --------------------------------------------------------ابو حازم--- سلمة بن دينار روي حديث جابر مع غرماءه وقد سلف في ابواب المسلم وبعده ونشير الي بعض الفاظه وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة بضم الراء قال ابن منده رومة الغفاري كان صاحب البءر الذي اشتراه- عثمان	3774	6567650906074685918	435	771.5	344	629	69.15739440917969	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3348	false	-6812522022519789271	244	288	1228	1443	1500	300	AUTO 42 باب اكل الجمار باب اكل الجمار بضم الجيم وتشديد الميم وبالراء شحمة النخل 5444 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش فال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بينا نحن عند النبي صلي الله	3348	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3774	true	675301251954268064	266	300	1326	1483	1483	300	AUTO 43 باب اكل الجمار--------------------------------------------------------- 5444 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بينا نحن عند النبي صلي الله-	3774	6567650906074685918	155	270.0	122	215	72.09302520751953	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3349	false	6534090963017903225	107	260	530	1263	1465	300	من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة---------------------------------------------------------------------- لم يضره في ذلك اليوم سم ولا--------------------------- سحر تصبح اي اكل صباحا قبل ان ياكل شيءا سم مثلث السين ولا سحر وذلك من طريق التبرك لدعوة سلفت من النبي صلي الله عليه وسلم فيها لا ان من طبع التمر ذلك قاله خ وقال ن تخصيص عجوة المدينة وعدد السبع من الامور التي علمها الشارع ولا نعلم نحن حكمتها فيجب الايمان بها وهو كاعداد الصلوات ونصب الزكوات وقال المظهري يحتمل ان يكون في ذلك النوع منه هذه الخاصية AUTO 44 باب القران في التمر باب القران في التمر هو الجمع بين التمرتين في الاكل 5446 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير -رزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل ويقول لا تقارنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة الاذن من قول ابن عمر	3349	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3775	true	-2090161291259464973	168	256	814	1221	1465	300	من تصبح كل يوم سبع تمرات تصبح علي وزن تكسر اي اكل في الصباح عجوة بالجر CHECK 45 باب القران في التمر لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر 45 باب القران في التمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5446 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير فرزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل ويقول لا تقارنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة الاذن من قول ابن عمر	3775	6567650906074685918	305	360.5	238	831	36.70276641845703	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3349	false	6534090963017903225	0	114	0	560	1465	300	وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة لها بركة اي للشجر فانث باعتبار النخلة او نظرا الي الجنس وفي بعضها لما بركته قال ش كذا لاكثرهم وهو اصح في المعني احدثهم اي اصغرهم AUTO 43 باب العجوة باب العجوة صنف من اجود التمر بالمدينة وهو اكبر من الصيحاني يضرب الي السواد 5445 حدثنا جمعة بن عبد الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة	3349	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3775	true	-2090161291259464973	12	88	58	422	1465	300	وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة طرفه 61------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب العجوة--------------------------------------------------------------------------- 5445 حدثنا جمعة بن عبد الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة	3775	6567650906074685918	356	646.5	281	560	63.57143020629883	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3349	false	6534090963017903225	235	300	1146	1465	1465	300	لا تقارنوا----------- فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ع-----------------------------------------ن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه قال----------- شعبة الاذن من قول ابن عمر نهي عن الاقران اختلف في كونه للتحريم او للكراهة والصواب التفصيل بحسب الاحوال------ الاذن في قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يستاذن موقوف علي ابن عمر AUTO 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 باب بركة النخل باب بركة النخل 5448 حدثنا ابو نعيم حدثنا محمد بن طلحة عن-	3349	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3776	true	4579900333100057559	76	197	388	992	1486	300	لا تقارنوا بفتح التاء فان النبي صلي الله عليه وسلم عن الاقران كذا وقع قال ابن الاثير والاصح نهي عن القران-------- الا ان يستاذن الرجل اخاه قال البخاري عن شعبة الاذن من قول ابن عمر والحديث تقدم في اب----------------------------------واب المظالم قال الظاهر عندي ان الاذن مرفوع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يلزم من عدم تصريحه بالرفع قال النووي ان كان التمر مشتركا فالقران حرام الا بالاذن صريحا او بقرينة AU-----TO 46 باب القثاء 5447 حدثني اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء طرفه 5440 AUTO 47 باب بركة ال---------------نخل 5448 حدثنا ابو نعيم حدثنا محمد بن طلحة عن	3776	6567650906074685918	186	234.0	144	666	27.927927017211914	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3350	false	-4500731037509365734	0	163	0	802	1465	300	زبيد عن مجاهد قال سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الشجر شجرة تكون مثل المسلم وهي النخلة فيه الحديث السابق وتكرر كثيرا اولها في العلم AUTO 45 باب القثاء باب القثاء 5447 حدثني اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء تقدم الحديث فيه قر--يبا AUTO 47 باب جمع اللونين او الطعامين بمرة باب جمع اللونين اي جمع النوعين من الطعام في اكلة واحدة 5449 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء---------- AUTO 48 باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة عشرة باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة 5450 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي	3350	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3776	true	4579900333100057559	197	300	992	1486	1486	300	زبيد عن مجاهد قال سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الشجر شجرة تكون مثل المسلم وهي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نخلة طرفه 61 AUTO 48 باب جمع اللونين او الطعامين بمر-------------------------------------------------------ة 5449 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء طرفه 5440 AUTO 49 باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة ع------------------------------شرة 5450 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي-	3776	6567650906074685918	472	902.0	373	814	57.98525619506836	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3350	false	-4500731037509365734	163	262	802	1259	1465	300	ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء جشته	3350	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3777	true	-2546254647174492981	0	173	0	867	1455	300	ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة عشرة 5450 الصلت بالصاد المهملة حماد بفتح الحاء وتشديد الميم الجعد بفتح الجيم وسكون العين عن انس ان ام سليم عمدت الي مد شعير جشته بفتح الجيم وتشديد الشين اي طحنته طحنا غليظا وجعلت منه خطيفة بالخاء المعجمة اي طعاما من الدقيق واللبن فعيل بمعني المفعول لانها تخطف بالملاعق والاصابع وعصرت عكة بضم العين وتشديد الكافوعاء العسل والسمن فدعوته فقال ومن معي اي اذهب فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء طرفه	3777	6567650906074685918	354	586.5	275	967	36.60806655883789	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3351	false	3906095951742929712	1	137	9	659	1527	300	انما هو شء صنعته ام سليم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنبيه علي قلته وحقارته والاعتذار لنفسه وفي الحديث معجزة له صلي الله عليه وسلم حيث شبع اربعون واكثر من قدر واحد ولم يظهر فيه النقصان----------------------------------- AUTO 49 باب ما يكره من الثوم والبقول فيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب ما يكره من الثوم والبقول قوله فيه ابن عمر موصول في غزوة خيبر 5451 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال قيل لانس ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم في الثوم فقال من اكل فلا يقربن مسجدنا--------- 5452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني عطاء ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما زعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا	3351	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3777	true	-2546254647174492981	123	267	637	1308	1455	300	انما هو شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة حتي عد------------------------------------------------------------------------------------- اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء طرفه 422 AUTO 50 باب ما يكره من الثوم والبقول فيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- 5451 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال قيل لانس ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم في الثوم فقال من اكل فلا يقربن مسجدنا طرفه 856 5452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني عطاء ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما زعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا	3777	6567650906074685918	464	722.5	361	821	56.51644515991211	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3325	false	7221163167820269172	32	93	171	471	1580	300	5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ي-حيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحةدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء ف-مضمض ومضمضنا	3325	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3778	true	-3067711485600514374	145	188	710	925	1495	300	5454 حدثنا علي حدث------------نا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن-- بشير بن يسار عن-------- سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا---------------------------------------------------------- بطعام فما اتي الا بسويق------- فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا	3778	6567650906074685918	183	296.5	143	302	60.59602737426758	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3351	false	3906095951742929712	193	254	954	1248	1527	300	ثمر الاراك قيل نضيجه وقيل حصرمه وقيل غضه 5453 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من نبي الا رعاها	3351	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3778	true	-3067711485600514374	82	137	405	669	1495	300	ثمر الاراك------------------------------ 5453 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من نبي الا رعاها	3778	6567650906074685918	264	516.0	209	294	89.7959213256836	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3352	false	-7343847730467791544	5	63	26	319	1455	300	باب المضمضة بعد الطعام 5454 حدثنا علي حدثنا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا--------- 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول	3352	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3778	true	-3067711485600514374	141	201	687	989	1495	300	باب المضمضة بعد الطعام 5454 حدثنا علي حدثنا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا طرفه 209 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول	3778	6567650906074685918	293	577.0	235	302	97.01986694335938	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3325	false	7221163167820269172	56	101	285	513	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة-دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا ف------صلي بنا المغرب ولم يتوضا -قال سفيان سمعته -----	3325	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3779	true	4886541706362384653	46	89	222	434	1486	300	وسلم الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا----------------------------- بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان كانك تسمعه	3779	6567650906074685918	188	332.0	150	241	78.00830078125	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3352	false	-7343847730467791544	223	252	1092	1232	1455	300	باب المنديل 5457 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه ساله	3352	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3779	true	4886541706362384653	271	300	1347	1486	1486	300	باب المنديل 5457 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه ساله-	3779	6567650906074685918	139	273.0	111	140	99.28571319580078	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3352	false	-7343847730467791544	5	167	26	819	1455	300	باب المضمضة بعد الطعام 5454 حدثنا علي حدثنا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن بشير بن------------ يسار ع-------ن سويد ب---------------ن النعمان قال خ-----رجنا مع رسول- الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان كانك تسمعه من يحيي كانك تسمعه اي نقلت الحديث عن يحيي صحيحا فكانك ما سمعت الا منه AUTO 52 باب لعق الاصابع ومصها قبل ان تمسح بالمنديل باب لعق الاصابع 5456 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها	3352	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3779	true	4886541706362384653	7	137	30	658	1486	300	باب المضمضة بعد الطعام 5454 5455 --------------------------------------بشير بضم الباء مصغر يسار ضد اليمين سويد بضم السين مصغر روي عنه ان عام خيبر كانوا مع رسوله الله صلي الله عليه وسلم فاكلوا ال-----------------------------------------سويق ----------------------------------------ثم قام----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان كانك تسمعه من يحيي طرفه 209----------------------------------------------------- AUTO 53 باب لعق الاصابع ومصها قبل ان تمسح بالمنديل---------------- 5456 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها	3779	6567650906074685918	526	913.0	412	857	61.376895904541016	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3352	false	-7343847730467791544	252	300	1232	1455	1455	300	عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا مثل ذلك اي مما مست النار AUTO 54 باب ما-	3352	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3780	true	-1675271634996305559	0	42	0	199	1440	300	عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا------------------------- AUTO 55 باب ما	3780	6567650906074685918	197	376.0	156	224	87.94642639160156	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3353	false	-7626640767063207628	244	297	1184	1432	1449	300	5459 حدثنا ابو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة الحمد لله ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني ربنا	3353	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3780	true	-1675271634996305559	206	259	998	1246	1440	300	5459 حدثنا ابو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة الحمد لله ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني ربنا	3780	6567650906074685918	248	496.0	195	248	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3353	false	-7626640767063207628	5	45	22	207	1449	300	باب ما يقول اذا فرغ من طعامه 5458 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير	3353	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3780	true	-1675271634996305559	40	80	192	377	1440	300	باب ما يقول اذا فرغ من طعامه 5458 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير	3780	6567650906074685918	185	370.0	145	185	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3354	false	4678371717914236257	34	70	181	358	1537	300	باب الاكل مع الخادم 5460 حدثنا حفص ابن عمر حدثنا شعبة عن محمد هو ابن زياد-قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله	3354	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3780	true	-1675271634996305559	263	300	1264	1440	1440	300	باب الاكل مع الخادم 5460 حدثنا حفص -بن عمر حدثنا شعبة عن محمد هو ابن زياد قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله-	3780	6567650906074685918	175	335.0	140	178	98.31460571289062	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3354	false	4678371717914236257	34	112	181	579	1537	300	باب الاكل مع الخادم 5460 حدثنا حفص ابن عمر حدثنا شعبة عن محمد هو ابن زيادقال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه-------------------------------------------------------- معه فليناوله اكلة او اكلتين او لقمة او لقمتين فانه ولي حره وعلاجه اكلة بضم الهمزة اي لقمة وان فتحت الهمزة كانت بمعني المرة الواحدة مع الاستيفاء ولكن ليس مرادا هنا حره اي طبخه وعلاجه واصلاحه AUTO 56 باب الطاعم الشاكر مثل الصاءم الصابر	3354	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3781	true	3850515604272149518	205	251	993	1236	1470	300	باب الاكل مع الخادم 5460-------------------------------------------- زياد بكسر الزاي بعدها ياء----------------------------- اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه هذا موضع الدلالة علي الترجمة فانه يدل علي استحباب الاكل معه فليناوله اكلة بضم ف------------------------انه ولي حره وعلاجه طرفه 2557------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 57 باب الطاعم الشاكر مثل الصاءم الصابر	3781	6567650906074685918	153	227.0	122	454	33.700439453125	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3354	false	4678371717914236257	209	265	1101	1368	1537	300	AUTO 57 باب الرجل يدعي الي طعام فيقول وهذا معي وقال انس اذا دخلت علي مسلم لا يتهم فكل من طعامه واشرب من شرابه باب الرجل يدعي الي الطعام فيقول وهذا معي قوله لا يتهم اي لا في دينه ولا ماله 5461 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا	3354	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3781	true	3850515604272149518	261	300	1281	1470	1470	300	AUTO 58 باب الرجل يدعي الي طعام فيقول وهذا معي وقال انس اذا دخلت علي مسلم لا يتهم فكل من طعامه واشرب من شراب-----------------------------------------------------------------------------ه 5461 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا-	3781	6567650906074685918	188	364.0	150	267	70.4119873046875	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3344	false	6500267654417591788	222	287	1124	1433	1501	300	ابي مسعود الانصاري قال كان------ من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان ل------------------------ه غلام لح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فقال اصنع لي طعاما--------------- ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خمسة---------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال--- بل اذنت له	3344	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3782	true	2378366697241260093	176	265	890	1316	1483	300	ابو مسعود الانصاري اسمه عقبة رجل من الانصار -------يكني ابا شعيب قد سلف ان اسمه كنيته وسلف حديثه غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه-------------------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	3782	6567650906074685918	206	288.0	160	489	42.12678909301758	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3354	false	4678371717914236257	233	300	1211	1537	1537	300	باب الرجل يدعي الي الطعام- فيقول وهذا معي قوله لا يتهم اي لا في دينه ولا ماله 5461 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا ابو مسعود الانصاري قال كان --رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان ل------------------------ه غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي-	3354	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3782	true	2378366697241260093	161	216	813	1086	1483	300	باب --رجل يدعي الي --طعامه فيقول وهذا معي------------------------------------ 5461------------------ -----------------ابي اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة ------ابو مسعود الانصاري اسمه عقبة رجل من الانصار يكني ابا شعيب قد سلف ان اسمه كنيته وسلف حديثه غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي	3782	6567650906074685918	209	319.0	166	354	59.039546966552734	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3355	false	-5934719287797689741	0	113	0	553	1495	300	غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له لحام اي يبيع اللحم وسبق حديثه قريبا AUTO 58 باب اذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشاءه باب اذا حضر العشاء وروي بفتح العين وكسرها وهو بالفتح الطعام خلاف الغداء وبالكسر من صلاة المغرب الي العتمة عن عشاءه بالفتح لا غير 5462 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان	3355	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3782	true	2378366697241260093	216	300	1086	1483	1483	300	غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له طرفه 2081-------------------------- AUTO 59 باب اذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشاءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5462 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان-	3782	6567650906074685918	388	730.0	305	553	70.16275024414062	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3335	false	-2955757714087989729	184	215	921	1069	1467	300	اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي ي----حتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	3335	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3783	true	3060139768458220195	0	33	0	156	1448	300	اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	3783	6567650906074685918	142	269.5	111	156	91.02564239501953	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3355	false	-5934719287797689741	113	146	553	709	1495	300	اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	3355	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3783	true	3060139768458220195	0	33	0	156	1448	300	اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	3783	6567650906074685918	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3355	false	-5934719287797689741	219	300	1107	1495	1495	300	اليه او هو مءنث سماعي فان قيل كيف دل علي الترجمة بل مفهومه مشعر بنقيضها حيث انه اذا دعي الي الصلاة القاها قيل استنبطها من اشتغاله صلي الله عليه وسلم بالاكل 5463 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء 5463 م وعن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه--------- 5464-	3355	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3783	true	3060139768458220195	172	238	841	1155	1448	300	الي ال-----مءنث------ فان قلت ليس في الحد--------------------------------يث انها ص-------------لاة العشاء قلت حمل اللام علي العهد وهذا 5---------------------463 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء------- وعن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه طرفه 672 5464	3783	6567650906074685918	259	423.0	202	398	65.07537841796875	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3356	false	-9188547485271949273	0	75	0	378	1514	300	وعن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه تعشي مرة وهو يسمع قراءة الامام الثاني وجه تاخير الصلاة عن الطعام تفريغ القلب عن الغير تعظيما لها كما انها تقدم علي الغير لذلك فلها التفضيل تقديما وتاخيرا 5465 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء قال وهيب ويحيي بن سعيد عن هشام اذا وضع العشاء	3356	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3783	true	3060139768458220195	238	293	1155	1419	1448	300	وعن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه تعشي مرة وهو يسمع قراءة الامام طرفه 673------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5465 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء قال وهيب ويحيي بن سعيد عن هشام اذا وضع العشاء	3783	6567650906074685918	256	493.5	202	378	67.72486877441406	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3356	false	-9188547485271949273	105	155	534	790	1514	300	تعالي فاذا طعمتم فانتشروا الاحزاب 5466 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان انسا قال انا اعلم الناس بالحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب ابنة جحش وكان تزوجها بالمدينة	3356	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3784	true	4662812482903675879	0	49	0	248	1529	300	تعالي فاذا طعمتم فانتشروا-------- 5466 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان انسا قال انا اعلم الناس بالحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب ابنة جحش وكان تزوجها بالمدينة	3784	6567650906074685918	248	487.5	199	256	96.875	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3356	false	-9188547485271949273	103	223	525	1125	1514	300	باب قوله تعالي فاذا طعمتم فانتشروا الاحزاب 5466 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان انسا قال انا اعلم الناس ب----الحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب ابنة جحش وكان تزوجها--------------------------------------- بالمدينة--------------------------------------- فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجعت معه فاذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة فرجع ورجعت معه فاذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وانزل الحجاب	3356	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3784	true	4662812482903675879	108	218	542	1109	1529	300	باب قوله تعالي فاذا طعمتم فانتشروا الاحزاب 5466 روي م----------------------------------------------------------------------------ن انس انه----- اعلم الناس باية الحجاب وانها نزلت في قضية زينب-- اصبح----------------------------- عروسا يطلق علي الرجل والمراة ما داما في اعراسهما والعرس ايام بناء الرجل بالمراة والحديث سلف في سورة الاحزاب وبعده مرارا فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجعت معه فاذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة فرجع ورجعت معه فاذا هم--- قاموا فضرب بيني وبينه سترا وانزل الحجاب	3784	6567650906074685918	430	750.5	343	682	63.04985427856445	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3357	false	-2460724616990484388	5	31	24	148	1487	300	AUTO 1 باب تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق---- وتحنيكه 5467 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة قال حدثني بريد عن ابي بردة عن	3357	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3784	true	4662812482903675879	224	250	1140	1265	1529	300	AUTO 1 باب تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق عنه وتحنيكه 5467 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة قال حدثني بريد عن ابي بردة ---	3784	6567650906074685918	121	229.5	96	128	94.53125	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2534	false	224662979491775867	52	125	245	590	1443	300	حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي-- اسامة عن--- هشام ابن عروة عن ابيه عن اسماء------------ رضي الله عنه-ا انها حملت بعبد الله ابن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه	2534	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3785	true	5083286833871382269	222	300	1080	1448	1448	300	حدثنا -اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام -بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله -بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه-	3785	6567650906074685918	316	540.5	246	375	84.26667022705078	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3357	false	-2460724616990484388	26	187	128	910	1487	300	بريد عن ابي------- بردة---- عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي الحديث الاول فحنكه اي مضغ تمرا ودلكه بحنكه 5468 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء الثاني كالاول اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي تقدم في الطهارة 5469 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه	3357	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3785	true	5083286833871382269	153	300	744	1448	1448	300	بريد مصغر برد وابو بردة بضم عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي طرفه 6198--------------------------------- 5468 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء طرفه 222------------------------------------------------------- 5469 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه-	3785	6567650906074685918	670	1272.0	529	793	84.4892807006836	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3680	false	7935584269969514120	104	194	523	971	1541	300	صلي الله عليه وسلم فليتبوا اي يتخذ قال المحدثون هذا الحديث متواتر في العلم 6198 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله ابن ابي بردة ------------عن ابي بردة---- عن ابي موسي -------------قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان -كبر ولد ابي موسي----- 619-----9 حدثنا ابو الوليد حدثنا زاءدة حدثنا زياد بن علاقة سمعت المغيرة بن شعبة قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم رواه ابو بكرة عن------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3680	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3785	true	5083286833871382269	132	213	641	1032	1448	300	صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين--------------------------- في اليوم السابع وسماهما 5467 5468 بريد ا-------------------بن عبد الله -عن ابي بردة بريد مصغر برد وابو بردة بضم عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي طرفه 6198 5468 حدثنا مسد------د حدث------------نا يحيي عن هشام--------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم	3785	6567650906074685918	247	343.0	191	525	47.0476188659668	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3357	false	-2460724616990484388	187	300	910	1487	1487	300	وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم الثالث متم اي اتمت ايام حملها وشارفت الوضع والتمام فيها بالكسر قباء الفصيح فيه المد والصرف وحكي القصر وكذا ترك الصرف في حجره بفتح الحاء وكسرها تفل بمثناة نفخ معه ادني بزاق وهو اكثر من النفث وبرك بالتشديد دعا له بالبركة ووجه باقي الترجمة ان التسمية كانت غداة يولد ان ذلك علم من كونها مع التحنك اذ هو غالبا وعادة انما يكون عقيب الولادة قبل كل شء من العقيقة وغيرها اول مولود اي من اولاد المهاجرين والا فالنعمان بن بشير من الانصار ولد قبله 5470 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون-	3357	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3786	true	-5197250941866080474	0	31	0	152	1453	300	وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم طرفه 3909------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5470 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون	3786	6567650906074685918	142	262.0	113	578	24.567474365234375	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3358	false	5873805234447040125	0	151	0	711	1538	300	اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني ق----------------------------------------------------الت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت وار الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وارسلت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه به وسماه عبد الله 5470 م حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس وساق الحديث	3358	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3786	true	-5197250941866080474	31	276	152	1340	1453	300	اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني الباء عن ابي موسي واسمه عامر 5469 ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن اسماء بنت ابي بكر انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم اي مشرفة علي الولادة قال ابن الاثير اشتقاقه من التمام بكسر التاء وكان اول مولود ولد في الاسلام اي في المدينة من المهاجرين وانما فرحوا بذلك لان الناس كانوا يقولون سحرتهم اليهود 5470 مطر مرادف الغيث كان ابن ابي طلحة يشتكي اي مريض فخرج ابو طلحة فقبض الصبي علي بناء المجهول اي مات قال ما فعل ابني قالت هو CHECK 2 باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة قالت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت وار الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وارسلت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه به وسماه عبد الله حد-------ثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس وساق الحديث	3786	6567650906074685918	702	1391.0	553	1195	58.74477005004883	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3359	false	929329257123064294	59	117	293	574	1503	300	عن سلمان بن عامر قال---- مع الغلام --عقيقة وقال حجاج حدثنا حماد اخبرنا ايوب وقتادة---- وهشام و--حبيب عن------ ابن سيرين ------------عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال غير واحد عن عاصم وهشام عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه يزيد بن ابراهيم عن ابن سيرين عن سلمان قوله	3359	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3787	true	-762872969975802495	139	187	704	940	1524	300	عم -تميم بن --مر والحديث مع الغلام الع----------------------------------------قيقة علي سلمان والراوي عنه تارة ابن سيرين وتارة حفصة بنت سيرين عن الرباب-------------------------------- عن عاصم وهشام عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه يزيد بن ابراهيم عن ابن سيرين عن سلمان قوله	3787	6567650906074685918	182	267.0	138	311	58.52090072631836	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3359	false	929329257123064294	61	91	302	449	1503	300	بن عامر قال مع الغلام عقيقة وقال حجاج حدثنا حماد اخبرنا ايوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سيرين عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال غير واحد عن	3359	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3787	true	-762872969975802495	0	30	0	147	1524	300	بن عامر قال مع الغلام عقيقة وقال حجاج حدثنا حماد اخبرنا ايوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سيرين عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال غير واحد عن	3787	6567650906074685918	147	294.0	117	147	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3360	false	-4473362614318753536	165	234	886	1233	1588	300	لا فرع ولا عتيرة واجبين او- المراد ما كانوا يذبحونه لاصنامهم قال ن في شرح مسلم وقد صح الامر بالفرع والعتيرة AUTO 4 باب العتيرة باب العتيرة 5474 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة قال والفرع اول نتاج كان ينتج لهم كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب	3360	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3788	true	1257821018061501762	163	224	824	1137	1543	300	لا فرع ولا عتيرة والفرع اول النتا---ج كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب طرفه 5474-------------------- AUTO 4 باب العت------------يرة 5474 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة قال والفرع اول نتاج كان ينتج لهم كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب	3788	6567650906074685918	273	496.5	215	348	78.44827270507812	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3360	false	-4473362614318753536	12	144	63	767	1588	300	حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني ابن سيرين ان اسال الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال من سمرة بن جندب الثاني يفهم مما سبق AUTO 3 باب الفرع باب الفرع بالفاء والراء المفتوحتين وبمهملة 5473 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا معمر اخبرنا الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة والفرع اول النتاج كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب -----------------------عتيرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح المهملة وكسر المثناة وبالراء النسيكة التي تعتر اي تذبح وكان اهل الجاهلية يذبحونها في العشر الاول من رجب ويسمونها الرجبية قال خ تفسيرها الموصول بالحديث احسبه من قول الزهري اي ليس من قول النبي صلي الله عليه وسلم وقال الشافعي الفرع اول نتاج البهي-----مة كانوا يذبحونه	3360	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3788	true	1257821018061501762	102	220	529	1111	1543	300	حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني ابن سيرين ان اسال الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال من سمرة بن جندب A--------------------UTO 3 باب الفرع------------------------------------------- 5473 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا معمر اخبرنا الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة والفرع اول النتاج كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب طرفه 5474 AUTO 4 باب العتيرة 5474 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال والفرع -------------------------------------------------------------------------------------------------اول نتاج كان ينتج لهم كانوا يذبحونه	3788	6567650906074685918	407	625.0	325	866	46.9976921081543	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3360	false	-4473362614318753536	238	300	1252	1588	1588	300	----الباب قبله AUTO 72 كتاب الذباءح والصيد والتسمية علي الصيد بسم الله الرحمن الحيم 72 كتاب الذباءح والصيد والتسمية علي الصيد كتاب الصيد والذباءح وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد الي قوله عذاب اليم وقوله جل ذكره احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم الي قوله فلا تخشوهم واخشون وقال ابن عباس العقود العهود ما احل-	3360	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3789	true	1069325112440673046	7	60	35	316	1603	300	الاستحباب A-----UTO 72 كتاب الذباءح والصيد والتسمية علي الصيد -------------------AUTO 1 باب ----------------التسمية علي الصيد وق--------------------وله تعالي يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد الي قوله عذاب اليم وقوله جل ذكره احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم الي قوله فلا تخشوهم واخشون وقال ابن عباس العقود العهود ما احل	3789	6567650906074685918	263	470.0	213	341	77.1260986328125	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3361	false	6713225163639712655	106	176	599	931	1535	300	وفيه حياة مستقرة فذكيتموه فهو حلال----------------------- 5475 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا	3361	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3789	true	1069325112440673046	226	300	1249	1603	1603	300	وفيه حياة مستقرة ومن علاماته الاضطراب ويكفي فيه شخوب الدم 5475 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا-	3789	6567650906074685918	315	605.0	248	355	88.73239135742188	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3361	false	6713225163639712655	0	55	0	310	1535	300	وحرم الا ما يتلي عليكم الخنزير يجرمنكم يحملنكم شنان عداوة والمنخنقة تخنق فتموت والموقوذة تضرب بالخشب يوقذها فتموت والمتردية تتردي من الجبل والنطيحة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل AUTO 1------------- باب التسمية علي الصيد اي تسمية الله تعالي عند ارسال الكلب العقود اي من قوله تعالي يا ايها الذين امنوا	3361	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3789	true	1069325112440673046	60	106	316	592	1603	300	وحرم الا ما يتلي عليكم الخنزير يجرمنكم يحملنكم شنان عداوة -المنخنقة تخنق فتموت -الموقوذة تضرب بالخشب يوقذها فتموت والمتردية تتردي من الجبل والنطيحة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل كتاب الذباءح والصيد باب التسمية علي الصيد وقول---- الله تع----------------------------------------الي يا-ايها الذين امنوا	3789	6567650906074685918	254	463.5	209	323	78.63777160644531	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3362	false	1061282944622928374	179	289	895	1461	1512	300	باب صيد المعراض وقال ابن عمر في المقتولة بالبندقة تلك الموقوذة وكرهه سالم والقاسم---- ومجاهد وابراهيم وعطاء والحسن وكره الحسن رمي البندقة في القري والامصار ولا يري باسا فيما سواه باب صيد المعراض قوله بالبندقة بضم الموحدة والمهملة وهذا قول الجمهور لا يحل صيد البندقة لانه وقيد 5476 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم	3362	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3790	true	-8014463725682004164	205	300	1035	1507	1507	300	باب صيد المعراض وقال ابن عمر في المقتولة بالبندقة تلك الموقوذة اي من جمل الموقوذة قال ومجاهد وابراهيم وعطاء والحسن وكره الحسن رمي البندقة في القري والامصار ولا يري باسا فيما سواه------------------------------------------------------------------------------------------------- 5476 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم-	3790	6567650906074685918	453	870.5	362	570	79.47368621826172	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3363	false	3692700405603655428	32	181	143	876	1453	300	AUTO 3 باب ما اصاب المعراض بعرضه باب ما اصاب المعراض بعرضه 5477 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل المعلمة فيه اشتراط كون الكلب معلما اي ينزجر بالزجر ويسترسل بالارسال ولا ياكل منه مرارا وان يكون مرسلا عليه خرق قال ك بالمعجمة والراء المفتوحتين اي جرح ونفذ وطعن فيه وقال ش بالزاي خزق ونفذ يقال سهم خازق وخاسق وقيل الخزق بالزاي ان يخدشه ولا يثبت فيه وبالراء ان يثقبه فقط AUTO 4 باب صيد القوس وقال الحسن وابراهيم اذا ضرب صيدا فبان منه يا او رجل لا تاكل الذي بان وتاكل ساءره وقال ابراهيم اذا ضربت عنقه او وسطه فكله وقال الاعمش عن	3363	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3791	true	7594272442204297933	197	292	976	1423	1464	300	AUTO 3 باب ما اصاب المعراض بع--------------------------رضه 5477 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل طرفه 175-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب صيد القوس وقال الحسن وابراهيم اذا ضرب صيدا فبان منه يد او رجل لا تاكل الذي بان وتاكل ساءره وقال ابراهيم اذا ضربت عنقه او وسطه فكله وقال الاعمش عن	3791	6567650906074685918	438	849.0	344	733	59.754432678222656	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3363	false	3692700405603655428	84	283	389	1371	1453	300	قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل المعلمة فيه اشتراط كون الكلب معلما اي ينزجر بالزجر ويسترسل بالارسال ولا ياكل منه مرارا وان يكون مرسلا عليه خرق قال ك بالمعجمة والراء المفتوحتين اي جرح ونفذ وطعن فيه وقال ش بالزاي خزق ونفذ يقال سهم خازق وخاسق وقيل الخزق بال-------زاي ان يخدشه ولا يثبت فيه وبالراء ان يثقبه فقط AUTO 4 باب صي-------------د القوس وقال الحسن وابراهيم اذا ضرب صيدا فبان منه يا او رجل لا تاكل الذي بان وتاكل ساءره وقال ابراهيم اذا---------- ضربت عنقه او وسطه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كله وقال الاعمش عن---------------------------- زيد استعصي علي رجل من ال عبد الله حمار فامرهم ان يضربوه حيث تيسر دعوا ما سقط منه وكلوه باب صيد الفرس قوله حمار اي وحشي دعوا اي اتركوا ما سقط منه وكلوا ساءره 5478 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة قال اخبرني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن ابي ادريس عن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت	3363	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3792	true	-2994125777806485703	16	217	91	1101	1521	300	قوله انا نرمي بالمعراض قال كل ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خزق بالخاء والزاي المعجمتين والقاف قال ابن الاثير خزق وخسعه اذا اصاب الرمية ونفذ باب صيد القوس وقا---------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم هو النخعي اذا ضربت عنقه او وسطه فكله بفتح السين والاظهر سكونه لانه اصابة الوسط بمعني المركز لا يشترط اختلف العلماء في الجزء المبان من الصيد فان كان الحيوان يعيش بدون ذلك الجزء كاليد مثلا لا يحل الا اذا ادركه وذبحه في الحال وقال الشافعي اذا قطعه قطعتين فان كانت احداهما اقل من الاخري حلت القطعتان ان مات في الحال وقال ابو حنيفة ان قطعه نصفا اكلت القطعتان وان قطع منه الثلث ان كان مما يلي الراس حل اكله واكل الباقي ايضا وان كان مما يلي العجز اكل زيد استعصي علي رجل من ال عبد الله حمار فامرهم ان يضربوه حيث تيسر دعوا ما سقط منه وكلو----------------------------------------------------------------------ه 5478 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة قال اخبرني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن ابي ادريس عن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت	3792	6567650906074685918	522	964.0	414	1404	37.17948532104492	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3363	false	3692700405603655428	266	300	1284	1453	1453	300	من اهل الكتاب ------فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير-	3363	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3793	true	-1924224782854555727	7	100	34	507	1502	300	من اهل بيعة الرضوان فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها قاله النووي فان قلت هذا مخالف لما يقوله الفقهاء من عدم الكراهة بعد الغسل سواء وجد غيرها او لا واجاب بان المراد بما في الحديث ما طبخ فيها لحم الخنزير كما جاء ذلك صريحا في رواية ابي داود النهي فيما بعد الغسل للاستقذار لا الحرمة كما في الاكل في المحجمة المغسولة قلت الظاهر الكراهة عند وجدان غيرها فانه جعل الجواز مقيدا بما اذا لم يوجد غيرها---------------------------------------------- بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير	3793	6567650906074685918	116	20.5	93	519	22.35067367553711	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3364	false	5546973625304248292	74	211	414	1068	1539	300	AUTO 5 باب الخذف والبندقة باب الخذف بمعجمتين هو رمي الحصا بالاصابع اي بين سبابتيه او بين الابهام والسبابة والبندقة اي المدورة من الطين التي يرمي بها عن الجلاهق بضم الجيم وخفة اللام وكسر الهاء ونهي عن ذلك لانه يقتل الصيد بقوة راميه لا بحده 5479 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا وكيع ويزيد بن هارون واللفظ ليزيد-عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا ا كلمك كذا وكذا	3364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3793	true	-1924224782854555727	106	203	540	981	1502	300	AUTO 5 باب الخذف والبندقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5479 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا وكيع ويزيد بن هارون واللفظ ليزيد عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا ا-كلمك كذا وكذا	3793	6567650906074685918	440	848.0	344	655	67.17557525634766	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3365	false	1623690612220747153	22	230	112	1142	1502	300	AUTO 6 باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية باب من اقتني كلبا الاقتناء الاتخاذ والادخار 5480 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان الحديث الاول ضارية اي معتادة الصيد معلمة يقال ضري الكلب بالصيد ضراوة اي تعود فان قيل حقه ضار كقاض قيل اتي بالياء والهاء فيه لانه صفة الجماعة الصاءدين اصحاب الكلاب المعتادة للصيد فسموا ضارية استعارة او هو من باب التناسب للفظ نحو لا دريت ولا تليت والغدايا والعشايا قيراطين القيراط في الاصل نصف دانق والمراد به هنا مقدار معلوم عند الله اي نقص جزاين من اجزاءه 5481 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب ضار لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان 5----------482 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضار نقص من عمله كل يوم قيراطان	3365	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3794	true	8015935991227935385	46	185	208	859	1447	300	AUTO 6 باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية 5--------------------------------------------480 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان طرفاه 5482--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5481 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب ضار لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان طرفه 5480 5482 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضار نقص من عمله كل يوم قيراطان	3794	6567650906074685918	629	1200.5	493	1040	60.480770111083984	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3366	false	2454794474930234403	261	300	1425	1614	1614	300	فلا تاكلوه 5483 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن بيان عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت-	3366	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3795	true	7044578475405848747	260	299	1336	1526	1529	300	فلا يتفاوت 5483 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن بيان عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت	3795	6567650906074685918	184	358.0	146	190	96.84210205078125	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3366	false	2454794474930234403	183	242	1016	1328	1614	300	قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين الصواءد والكواسب اجترحوا اكتسبوا تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم الي قوله سريع الحساب وقال ابن عباس ان اكل الكلب فقد افسده انما امسك علي نفسه والله يقول تعلمونهن مما علمكم الله فتضرب وتعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر وقال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل باب	3366	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3795	true	7044578475405848747	0	59	0	312	1529	300	قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين الصواءد والكواسب اجترحوا اكتسبوا تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم الي قوله سريع الحساب وقال ابن عباس ان اكل الكلب فقد افسده انما امسك علي نفسه والله يقول تعلمونهن مما علمكم الله فتضرب وتعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر وقال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل فان	3795	6567650906074685918	310	618.0	251	312	99.35897064208984	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3367	false	-3347207414195078984	121	261	582	1247	1429	300	وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل وان وقع في الماء فلا تاكل قال خ وجه النهي عن اكله اذا وجده في الماء احتمال ان يكون الماء هو الذي اهلكه وكذا اذا راي فيه اثرا لغير سهمه 5485 وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء وقال عبد الاعلي وصله ابو بكر بن ابي شيبة وابو يعلي والاسماعيلي وغيرهم فيقتفي في بعضها يقتفر بالقاف والفاء والراء اي يبيع وهما بمعني يقال اقتفرته اي قفوته AUTO 9 باب اذا وجد مع الصيد كلبا اخر باب اذا وجد مع الصيد كلبا اخر 5486 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن	3367	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3796	true	-2207064781897050612	216	300	1050	1434	1434	300	وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل هذا اخذ به مالك واحمد وهو CHECK 10 باب ما جاء في التصيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5485 وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء طرفه 175------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب اذا وجد مع الصيد كلبا ------------------------------اخر 5486 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن-	3796	6567650906074685918	329	584.0	254	665	49.47368240356445	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3367	false	-3347207414195078984	1	142	4	675	1429	300	الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل المعلمة قالوا التعليم ان يوجد فيه ثلاث شراءط اذا اشلي استشلي واذا زجر انزجر واذا اخذ لم ياكل مرارا AUTO 8 باب الصيد اذا غاب عنه يومين او ثلاثة باب الصيد اذا غاب عنه يومين 5484 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل وان	3367	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3796	true	-2207064781897050612	0	118	0	553	1434	300	الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل طرفه 175------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 8 باب الصيد اذا غاب عنه يومين او ثلاثة---------------------------- 5484 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل باب	3796	6567650906074685918	543	1049.0	426	671	80.92399597167969	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3367	false	-3347207414195078984	261	300	1247	1429	1429	300	عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر-	3367	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3797	true	-3652492217216480709	0	39	0	183	1462	300	عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر	3797	6567650906074685918	182	359.0	144	183	99.45355224609375	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3368	false	-7738857207279093264	40	141	191	673	1451	300	في التصيد باب ما جاء في التصيد 5487 حدثني محمد اخبرني ابن فضيل عن بيان عن عامر عن عدي----------- بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل--------- 5488 حدثنا ابو عاصم عن حيوة وحدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا سلمة بن سليمان عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي قال اخبرني	3368	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3797	true	-3652492217216480709	197	300	967	1462	1462	300	في الحديث باب ما جاء في التصيد 5487------ محمد كذا وقع غير منسوب قال الغساني نسبه ابن السكن محمد بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل طرفه 175 5488 حدثنا ابو عاصم عن حيوة وحدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا سلمة بن سليمان عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي قال اخبرني-	3797	6567650906074685918	435	815.0	343	502	86.65338897705078	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3368	false	-7738857207279093264	0	65	0	302	1451	300	لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وسالته عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فيه الحديث السابق AUTO 10 باب ما جاء في التصيد باب ما جاء في التصيد 5487 حدثني محمد اخبرني ابن فضيل عن بيان عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال -	3368	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3797	true	-3652492217216480709	39	96	183	451	1462	300	لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وسالته عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل طرفه 175-------------- 10 باب ما جاء في الت---------------------صيد 5487 حدثني محمد اخبرني ابن فضيل عن بيان عن عامر عن عدي بن احد قولي الشافعي وقوله	3797	6567650906074685918	244	450.0	191	303	80.5280532836914	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3368	false	-7738857207279093264	141	287	673	1388	1451	300	ابو ادريس عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما فادركت ذكاته فكل الحديث الاول والثاني حدثنا محمد قال الغساني قيل انه ابن سلام 5489 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا	3368	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3798	true	141891373526006893	0	137	0	664	1517	300	ابو ادريس عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما فادركت ذكاته فكل طرفه 5478--------------------------------------------------- 5489 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا	3798	6567650906074685918	655	1292.0	519	715	91.60839080810547	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3369	false	5633591558821863133	0	68	0	360	1501	300	الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله الثالث انفجنا بالنون والفاء والجيم اي هيجنا يقال نفج الارنب اذا ثار بمر الظهران بفتح الميم وشدة الراء المعجمة واسكان الهاء وبراء ونون موضع بقرب مكة لغبوا بفتح الغين المعجمة وهو الفصيح وبكسرها في لغة اي اعيوا 5490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة انه كان مع	3369	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3798	true	141891373526006893	267	300	1356	1517	1517	300	الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله طرفه 2572------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة انه كان مع-	3798	6567650906074685918	152	278.0	121	360	42.22222137451172	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3374	false	-6518455983109020311	0	77	0	383	1572	300	رسول الله انا بارض---- اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم-------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض---- اهل --كتاب------------------------------------ فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلو-------ا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم- فادركت ذكاته	3374	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3798	true	141891373526006893	22	106	106	514	1517	300	رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب -ناكل في انيتهم و-ارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم و------الذي ليس -معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال------------------------- اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها و-------------------------ان لم تجدو----ا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك- بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس -معلما فادركت ذكاته	3798	6567650906074685918	309	466.0	246	473	65.32769775390625	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2014	false	8632375537105148076	213	293	1001	1391	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهء غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض-- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك -قال انما هي طعمة اطعمكموها الله و-------------------------------------------عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	2014	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3799	true	3928409107728343567	0	90	0	442	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله طرفه 1821 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	3799	6567650906074685918	383	716.0	303	443	86.45597839355469	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3369	false	5633591558821863133	188	278	958	1394	1501	300	باب التصيد علي الجبال 5492 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن نافع مولي ابي قتادة وابي صال----------------ح مولي التوامة سمعت ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا رجل حل علي فرس وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقالوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني	3369	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3799	true	3928409107728343567	220	300	1084	1478	1478	300	باب التصيد علي الجبال 5492 ------------------------------------------------------ابا النضر بالضاد المعجمة اسمه سالم--- وابي صالح اسمه نبهان بفتح مولي التوامة سمعت ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا رجل حل علي فرس وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقالوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني-	3799	6567650906074685918	354	665.5	281	452	78.3185806274414	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3369	false	5633591558821863133	68	227	360	1151	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله---------- 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله الا انه قال هل معكم من لحمه شء الرابع طعمة بضم المهملة وكسرها ومعني الضم الماكلة واما الكسر فوجه الكسب وهيءته يقال فلان طيب الطعمة AUTO 11 باب التصيد علي الجبال باب التصيد علي الجبال 5492 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن نافع مولي ابي قتادة وابي صالح مولي التوامة سمعت ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم	3369	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3799	true	3928409107728343567	0	140	0	677	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله طرفه 1821 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله الا انه قال هل معكم من لحمه شء طرفه 1821------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 11 باب التصيد علي الج----------------------بال 5492 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن نافع مولي ابي قتادة وابي صالح --اي تعبوا-- فبعث ابو طلحة الي-------- النبي صلي الله عليه وسلم	3799	6567650906074685918	642	1217.0	506	801	80.14981079101562	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3369	false	5633591558821863133	278	300	1394	1501	1501	300	سوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فاخذته ثم ضربت في اثره فلم يكن الا ذاك حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا-	3369	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3800	true	-8627862990296985985	0	22	0	108	1506	300	سوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فاخذته ثم ضربت في اثره فلم يكن الا ذاك حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا	3800	6567650906074685918	107	209.0	86	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3370	false	8246223302157466236	0	114	0	571	1517	300	فاحتملوا قالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فابي بعضهم واكل بعضهم فقلت انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسلم فادركته فحدثته الحديث فقال لي ابقي معكم شء منه قلت نعم فقال كلوا فهو طعم اطعمكموها الله حل بكسر المهملة اي غير محرم رقاء اي كثير الرقي الي الجبال متشوفين بمعجمة وواو اي متطلعين عقرته اي جرحته استوقف اي اساله ان يقف لكم قيل مقصود البخاري التنبيه علي ان معاناة الانسان ودابته للمشقة في طلب الصيد جاءز وان لم يكن لضرورة اليه بشرط ان لا يخرج عن حد الجواز AUTO 12 باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر وقال عمر صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال	3370	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3800	true	-8627862990296985985	22	86	108	426	1506	300	فاحتملوا قالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فابي بعضهم واكل بعضهم فقلت انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسلم فادركته فحدثته الحديث فقال لي ابقي معكم شء منه قلت نعم فقال كلوا فهو طعم اطعمكموها الله طرفه 1821------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر وقال عمر صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال	3800	6567650906074685918	309	596.5	246	571	54.11558532714844	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3370	false	8246223302157466236	114	173	571	856	1517	300	وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج	3370	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3801	true	-6132797294502068047	0	59	0	285	1482	300	وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج	3801	6567650906074685918	285	570.0	226	285	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2754	false	486520061145725309	202	251	1012	1254	1525	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	2754	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3802	true	-3738618652093979852	62	111	319	561	1544	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	3802	6567650906074685918	241	481.0	192	242	99.58677673339844	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3370	false	8246223302157466236	173	222	856	1110	1517	300	ومن كل تاكلون لحما طريا وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر-------- نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	3370	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3802	true	-3738618652093979852	10	61	52	314	1544	300	ومن كل تاكلون لحما طريا وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر ما صاده نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	3802	6567650906074685918	254	499.5	205	262	96.94656372070312	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3372	false	8802194959352746847	266	300	1429	1596	1596	300	5493 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله-	3372	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3802	true	-3738618652093979852	61	95	314	482	1544	300	5493 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله	3802	6567650906074685918	167	329.0	134	168	99.4047622680664	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3373	false	-6007813518152191123	0	60	0	321	1555	300	يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته الحديث الاول الخبط بفتح المعجمة والموحدة الورق الذي يخبط ويعلف به الابل قال بعضهم جيش نصب بنزع الخافض اي مصاحبين لجيش الخبط او فيه العنبر بفتح المهملة وسكون النون وفتح الموحدة وبالراء 5494 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا سفيان عن عمرو قال سمعت	3373	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3802	true	-3738618652093979852	95	125	482	629	1544	300	يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته طرفه 2483------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5494 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا سفيان عن عمرو قال سمعت	3802	6567650906074685918	138	254.5	109	321	42.99065399169922	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2754	false	486520061145725309	61	159	330	818	1525	300	يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير --قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا---- فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اضلاعه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر------- تحته قال جابر وكان----- رجل -------من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه ---------------	2754	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3803	true	7149258835043031348	71	137	382	729	1503	300	يقول بعثنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة---------- نرصد عيرا لقريش----------------------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي---------- جيش الخبط والقي---- البحر حوتا يقال له- العنبر فاكلنا---- نصف شهر وادهنا ب--ودكه حتي صلحت------ اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه-------------------------------------------------------------------------- فمر الراكب تحته--------- وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم---- ثلاث جزاءر ثم------------------------------- نهاه ابو عبيدة طرفه	3803	6567650906074685918	285	394.5	227	529	53.87523651123047	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3373	false	-6007813518152191123	60	246	321	1271	1555	300	جابرا يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال له العنبر فاكلنا نصف شهر وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة الثاني عيرا بكسر المهملة الابل التي تحمل الميرة ضلعا بوزن عنبا والرجل الذي كان ينحر الجزاءر هو قيس بن سعد بن عبادة الانصاري ولفظ جزاءر غريب والمشهور جزر جمع جزور ولا ينافي هنا ما سبق في الجهاد و المغازي انهم اكلوا ثمانية عشر يوما وانه نصب ضلعين لان رواية القليل لا تنفي الزيادة ومفهوم العد لا حكم له AUTO 13 باب اكل الجراد باب اكل الجراد قال اكثر العلماء بحله عموما وهو ظاهر 5495 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات او ستا كنا ناكل معه الجراد قال سفيان وابو عوانة واسراءيل عن ابي يعفور عن ابن ابي اوفي سبع غزوات	3373	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3803	true	7149258835043031348	70	190	376	984	1503	300	جابرا يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال له العنبر فاكلنا نصف شهر وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة طرفه 2483-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب اكل الجراد---------------------------------------------------- 5495 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات او ستا كنا ناكل معه الجراد قال سفيان وابو عوانة واسراءيل عن ابي يعفور عن ابن ابي اوفي سبع غزوات	3803	6567650906074685918	599	1135.5	480	950	63.05263137817383	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3368	false	-7738857207279093264	111	247	527	1187	1451	300	5488 حدثنا ابو عاصم عن حيوة وحدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا سلمة بن سليمان عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت- ربيعة بن يزيد الدمشقي قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب -ناكل في انيتهم و-ارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم و------الذي ليس -معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال------------------------- اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها و-------------------------ان لم تجدو----ا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك- بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس -معلما فادركت ذكاته	3368	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3804	true	7016002063621940188	55	165	287	836	1523	300	5496 حدثنا ابو عاصم عن ح--------------------------------------------------------------------يوة بن شريح قال حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي قال حدثني -ابو ادريس الخولاني قال حدثني ابو ثعلبة الخشني قا--------------ل اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض---- اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم-------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض---- اهل --كتاب------------------------------------ فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلو-------ا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم- فادركت ذكاته	3804	6567650906074685918	439	670.5	346	727	60.3851432800293	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3373	false	-6007813518152191123	258	300	1342	1555	1555	300	AUTO 14 باب انية المجوس والميتة باب انية المجوس 5496 حدثنا ابو عاصم عن حيوة بن شريح قال حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي قال حدثني ابو ادريس الخولاني قال حدثني ابو ثعلبة الخشني قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا-	3373	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3804	true	7016002063621940188	49	88	255	453	1523	300	AUTO 14 باب انية المجوس والميتة---------------- 5496 حدثنا ابو عاصم عن حيوة بن شريح قال حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي قال حدثني ابو ادريس الخولاني قال حدثني ابو ثعلبة الخشني قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا	3804	6567650906074685918	197	380.0	159	214	92.05607604980469	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3374	false	-6518455983109020311	0	167	0	860	1572	300	رسول الله انا بارض اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض اهل كتاب فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلوا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكله سبق شرحه قريبا الا انه هنا ترجم بالمجوس وذكر اهل الكتاب فاما لانهما متساويان في عدم التوقي عن النجاسات فيقاس احدهما بالاخر واما لان المجوس يزعمون التمسك بكتاب 5497 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثني يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتحوا خيبر اوقدوا النيران قال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما اوقدتم هذ- النيران قالوا لحوم الحمر الانسية قال اهريقوا ما فيها واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال نهريق ما فيها ونغسلها فقال النبي صلي الله عليه وسلم او ذاك	3374	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3804	true	7016002063621940188	88	229	453	1165	1523	300	رسول الله انا بارض اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض اهل كتاب فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلوا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكله طرفه 5478----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5497 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثني يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتحوا خيبر اوقدوا النيران قال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما اوقدتم هذه النيران قالوا لحوم الحمر الانسية قال اهريقوا ما فيها واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال نهريق ما فيها ونغسلها فقال النبي صلي الله عليه وسلم او ذاك	3804	6567650906074685918	702	1378.0	562	861	81.5331039428711	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1762	false	-6483198230333503042	0	48	0	234	1598	300	2488 حدثنا عل-ي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن ر------------افع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات	1762	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3805	true	4985168966519065195	88	135	459	687	1540	300	5498 حدثني موسي بن اسماعيل حد-------ثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج -------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبن-ا ابلا وغنما---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات	3805	6567650906074685918	199	360.0	156	247	80.56680297851562	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2095	false	10390904327299106	252	294	1254	1461	1500	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة-------- عن جده رافع-------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات	2095	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3805	true	4985168966519065195	89	135	464	687	1540	300	حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات	3805	6567650906074685918	205	391.0	163	223	91.92825317382812	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3374	false	-6518455983109020311	207	273	1080	1432	1572	300	صلي الله عليه وسلم قد سلموا الحكم وقبلوا الحق وضع الاصر الذي اراد ان يلزمهم اياه عقوبة علي فعلهم ومراعاة الحدود اولي AUTO 15 باب التسمية علي الذبيحة ومن ترك متعمدا قال ابن عباس من نسي فلا باس وقال الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق والناسي لا يسمي فاسقا وقوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	3374	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3805	true	4985168966519065195	34	88	174	459	1540	300	صلي الله عليه وسلم حرم في خيبر لحوم الحمر الاهلية------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب التسمية علي الذبيحة ومن ترك متعمدا قال ابن عباس من نسي فلا باس وقال الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق والناسي لا يسمي فاسقا وقوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	3805	6567650906074685918	256	485.5	207	352	72.7272720336914	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3375	false	2230042413809117525	58	152	292	769	1534	300	جواز اكل ---ما لم يذكر اسم الله عليه بنسيان او عمد قلت قد تاوله هءلاء بالميتة وبما ذكر غير اسم الله عليه لقوله او فسقا اهل لغير الله به الانعام ليوحون ليوسوسون الي اولياءهم من المشركين ليجادلوكم بقولهم ولا تاكلوا مما قتله الله وبهذا يرجح تاوله بالميتة 5498 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات	3375	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3805	true	4985168966519065195	63	135	315	687	1540	300	ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق والناسي لا يسمي فاسقا و------------------------------------قوله وان الشياطين-------------------- ليوح---------ون الي اولياءهم------------ ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون------------------------------- 5498 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات	3805	6567650906074685918	301	497.0	237	480	62.70833206176758	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2096	false	-8431363689837439535	0	71	0	363	1508	300	فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و----في القوم خيل يسير- فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال -----------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا ف----قال جدي انا -نرجو او نخاف-ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2096	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3806	true	-2171502845452592930	79	158	428	828	1558	300	فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة	3806	6567650906074685918	350	624.0	281	408	85.78431701660156	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3375	false	2230042413809117525	111	244	574	1245	1534	300	ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- في اخريات ال-----ناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه اما السن عظم واما الظفر فمدي الحبشة	3375	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3806	true	-2171502845452592930	21	158	119	828	1558	300	ابو عوانة بفتح العيناليشكري-- عباية بن رفاعة بفتح العين وكسر الراء---------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة --بضم الحاء مصغر قد ذكرنا سابقا ان هذا لفظ مشترك بين ميقات اهل المدينة وبين موضع اخر بارض تهامة وهذا هو المراد في الحديث ونقل الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه اما السن عظم واما الظفر فمدي الحبشة	3806	6567650906074685918	566	1029.5	449	723	78.28492736816406	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2483	false	936884450870490587	147	235	755	1164	1492	300	صلي الله عليه وسلم قبل البعثة ومات ايضا قبلها 3826 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدث--------------نا موسي حدثنا------------- سالم بن عبد الله -عن عبد الله --بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---- لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح ق-----بل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي------ النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	2483	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3807	true	3102967529371949943	64	155	322	749	1443	300	صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 5499 حدثنا معلي------- بن ا----سد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار اخبرنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم ان--------ه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم- اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال---- اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	3807	6567650906074685918	291	419.0	221	469	62.04690933227539	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3376	false	-3232352086152553051	119	214	589	1037	1471	300	باب ما ذبح علي النصب والاصنام------------------------------------------------------------------------------- باب ---ما ذبح علي النصب والاصنام-------------------- 5499 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار اخبرنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم انه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك فبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	3376	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3807	true	3102967529371949943	40	155	199	749	1443	300	باب ما ذبح علي النصب والاصنام قال ابن الاثير النصب بضم الصاد وسكونها يطلق علي الصنم وعلي الحجر الذي CHECK 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 5499 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار اخبرنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم انه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	3807	6567650906074685918	431	789.0	338	550	78.36363983154297	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3377	false	-3467638019406738783	91	135	490	701	1518	300	اسم الله------------------ باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 5500 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان البجلي قال ضحينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اضحية ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا	3377	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3807	true	3102967529371949943	152	200	735	964	1443	300	اسم الله عليه طرفه 3826 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 5500 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان البجلي قال ضحينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اضحية ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا	3807	6567650906074685918	211	408.5	167	229	92.13973999023438	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3377	false	-3467638019406738783	93	300	499	1518	1518	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 5500 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان البجلي قال ضحينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اضحية ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا------------------------ ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف راهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن كان لم يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله اضحاة مفرد اضحي كارطاة وارطي ويقال فيه ايضا ضحية واضحية بكسر الهمزة وضمها ذات يوم اي في يوم و ذات مقحمة للتاكيد قال النحاة هو من باب اضافة المسمي الي اسمه AUTO 18 باب ما انهر الدم من القصب والمروة والحديد باب ما انهر الدم من القصب والمروة قال الاصمعي المرو حجارة بيض رقاق تقدح منها النار الواحدة مروة 5501 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع سمع ابن كعب بن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم-	3377	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3808	true	-2706109638274589854	48	223	233	1105	1514	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 5500 روي حديث ذبح الاضاحي وان ذبحها فبل الصلاة لا اعتبار به وقد سلف في ابواب العيد وانما رواه هنا دلالة علي ان ذبحها يكون كساءر الضحايا مقرونا بالتسمية------------------------------------------------------------------------ ضحينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اضحاة قال ابن الاثير يقال اضحية بضم الهمزة وكسرها والجمع ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف راهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن كان لم يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله طرفه 985-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب ما انهر الدم من القصب والمروة والحديد------------------------------------------------------------------------------------------------ 5501 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع سمع ابن كعب بن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم	3808	6567650906074685918	666	1113.0	526	1191	55.919395446777344	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3378	false	1589483866207709673	16	57	100	310	1533	300	5502 حدثنا موسي حدثنا جويرية عن نافع عن رجل من بني سلمة اخبر عبد الله ان جارية لكعب بن مالك ترعي غنما له بالجبيل الذي بالسوق وهو بسلع فاصيبت شاة فكسرت حجرا فذبحتها فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فامرهم باكلها	3378	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3808	true	-2706109638274589854	226	267	1122	1332	1514	300	5502 حدثنا موسي حدثنا جويرية عن نافع عن رجل من بني سلمة اخبر عبد الله ان جارية لكعب بن مالك ترعي غنما له بالجبيل الذي بالسوق وهو بسلع فاصيبت شاة فكسرت حجرا فذبحتها فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فامرهم باكلها	3808	6567650906074685918	210	420.0	169	210	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3378	false	1589483866207709673	3	258	20	1328	1533	300	بسلع بفتح المهملة الاولي وتسكين اللام جبل بالمدينة وفيه جواز ذبح المراة وبالحجر 5502 حدثنا موسي حدثنا جوي---------------------رية عن نافع عن رجل من بني سلمة اخبر عبد الله ان جارية لكعب بن مالك ترعي غنما له بالجبيل الذي بالسوق وهو بسلع فاصيبت شاة فكسرت حجرا فذبحتها فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فامرهم باكلها الثاني سبق شرحه قريبا 5503 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رافع عن جده انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس الظفر والسن اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم وند بعير فحبسه فقال ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا هكذا الثالث ليس السن والظفر نصب علي الاستثناء وتوضحه الرواية الاخري الا السن قال في الصحاح يضمر اسمها فيها وينصب خبرها فاذا قلت قاموا ليس زيدا فالتقدير ليس القاءم زيدا وتقديره هنا ليس مذكي السن والظفر ماكولا فحبسه اي الله تعالي او حابس هكذا هو اشارة الي ما في الحديث السابق فان هذا مختصر وفيه جرحه واثخانه واهلاكه AUTO 19 باب ذبيحة المراة والامة باب ذبح المراة 5504 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن لكعب بن مالك عن ابيه ان امراة ذبحت شاة بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامر باكلها وقال الليث حدثنا نافع انه سمع رجلا من الانصار يخبر عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جارية لكعب بهذا الحديث الاول وقال الليث وصله الاسماعيلي 5505 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن رجل من الانصار	3378	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3809	true	2098127077228154359	74	238	367	1167	1482	300	يسلع بفتح السين وسكو----------ن اللامسوق --المدينة الشريفة------------------------------------------- جويرية بضم الجيم مصغر جارية عن رجل-------- من بني سلمة بكسر---- الل--ام هو ابن كعب بن مالك--------------------- الذي تقدم في السند قبله----------------------------------------------------------------------------------------------- 5503 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رافع عن جده انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس الظفر والسن اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم وند بعير فحبسه فقال ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا هكذا طرفه 2488----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب ذبيحة المراة والام---------------ة 5504 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن لكعب بن مالك عن ابيه ان امراة ذبحت شاة بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامر باكلها وقال الليث حدثنا نافع انه سمع رجلا من الانصار يخبر عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جارية لكعب بهذا طرفه 2304------------------------------ 5505 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن رجل من الانصار	3809	6567650906074685918	709	1267.0	558	1329	53.34838104248047	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3378	false	1589483866207709673	257	290	1320	1485	1533	300	الانصار عن معاذ بن سعد او سعد بن معاذ اخبره ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما بسلع فاصيبت شاة منها فادركتها فذبحتها بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوها	3378	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3810	true	-6031607168366364415	44	77	230	393	1508	300	الباء-- عن معاذ بن سعد او سعد بن معاذ اخبره ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما بسلع فاصيبت شاة منها فادركتها فذبحتها بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوها	3810	6567650906074685918	160	317.0	127	165	96.96969604492188	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3379	false	8229974805094581322	22	185	102	921	1533	300	AUTO 20 باب لا يذكي بالسن والعظم والظفر باب لا يذكي بالسن والعظم والظفر العطف مع كون السن ايضا عظما يقتضي ان البخاري كانه نظر الي انهما ليسا بعظمين عرفا وقال الاطباء ليسا بعظمين ولكن الصحيح انهما عظم والعطف فيه من عطف عام علي خاص نعم الحديث ليس فيه ذكر العظم وهو في الترجمة لان حكم العظم يعلم منه 5506 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل يعني ما انهر الدم الا السن والظفر---------- AUTO 21 باب ذبيحة الاعراب ونحوهم باب ذبيحة الاعراب ونحرهم بالراء وفي بعضها بالواو 5507 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا اسامة بن حفص المدني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر تابعه علي عن الدراوردي وتابعه ابو خالد والطفاوي	3379	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3810	true	-6031607168366364415	77	183	393	916	1508	300	AUTO 20 باب لا يذكي بالسن والعظم والظفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5506 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل يعني ما انهر الدم الا السن والظفر طرفه 2488 AUTO 21 باب ذبيحة الاعراب ونحوهم------------------------------------------------- 5507 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا اسامة بن حفص المدني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر تابعه علي عن الدراوردي وتابعه ابو خالد والطفاوي	3810	6567650906074685918	513	938.0	409	829	61.88178634643555	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2145	false	-5715770411964908700	0	33	0	161	1562	300	عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	2145	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3811	true	-1485877694820096507	81	114	431	592	1528	300	عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	3811	6567650906074685918	161	322.0	128	161	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2693	false	5420510021864896332	158	203	800	1025	1499	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصري----- خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	2693	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3811	true	-1485877694820096507	76	113	403	588	1528	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ش---------------------------------------------عبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	3811	6567650906074685918	180	347.0	144	230	78.26087188720703	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3379	false	8229974805094581322	227	289	1155	1478	1533	300	موصول في البيوع------------- AUTO 22 باب ذباءح اهل الكتاب وشحومها من اهل الحرب وغيرهم وقوله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم وقال الزهري لا باس بذبيحة نصاري العرب وان سمعته يسمي لغير الله فلا تاكل وان لم تسمعه فقد احله الله وعلم كفرهم ويذكر عن علي نحوه وقال الحسن وابراهيم لا باس بذبيحة الاقلف	3379	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3811	true	-1485877694820096507	13	75	73	398	1528	300	-----------بنت حرام القضاعية AUTO 22 باب ذباءح اهل الكتاب وشحومها من اهل الحرب وغيرهم وقوله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم وقال الزهري لا باس بذبيحة نصاري العرب وان سمعته يسمي لغير الله فلا تاكل وان لم تسمعه فقد احله الله وعلم كفرهم ويذكر عن علي نحوه وقال الحسن وابراهيم لا باس بذبيحة الاقلف	3811	6567650906074685918	309	609.5	249	336	91.96428680419922	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3380	false	-236630311045713546	8	110	46	550	1445	300	الاقلف اي الذي لم يختن 5508 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه وقال ابن عباس طعامهم ذباءحهم خيبر بمعجمة وراء بجراب بكسر الجيم والعامة تفتحه فنزوت اي وثبت AUTO 23 باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في بءر من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة باب	3380	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3811	true	-1485877694820096507	74	163	391	827	1528	300	الاقلف---------------- 5508 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه وقال ابن عباس طعامهم ذباءحهم طرفه 3153---------------------------------------------------- AUTO 23 باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في بءر من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة باب	3811	6567650906074685918	428	821.0	339	504	84.9206314086914	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3380	false	-236630311045713546	134	237	654	1150	1445	300	حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا اعجل بكسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهمزة وفتح الجيم او ارن قال خ صوابه اارن بوزن اعجل ومعناه وهو م---ن ارن يارن اذا خف	3380	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3812	true	-7455380340107903906	0	181	0	874	1470	300	حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا طرفه 2488 AUTO 24 باب النحر والذبح وقال ابن جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان ذبحت شيءا ينحر البهاءم وروي عن علي وابن عمر وعاءشة مثله وعليه الاءمة الا مالك فانه قال لا يحل الا بالذكاة في الحلق او اللبة وقال ايضا الليث والعجز اعم من ان يكون توحش بوقوعه في بءر ونحوه بحيث لا يقدر علي ذبحه 5509 اعجل او ارن بفتح الهمزة من اران القوم اذا اهلكت مواشيهم اي ازهق نفسها وبهمزة الوصل من ارن يارن اذا خف	3812	6567650906074685918	441	829.5	345	874	50.457664489746094	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3381	false	4815920886339330739	81	115	409	568	1527	300	AUTO 24 باب النحر والذبح وقال ابن جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان ذبحت شيءا ينحر	3381	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3812	true	-7455380340107903906	85	119	414	573	1470	300	AUTO 24 باب النحر والذبح وقال ابن جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان ذبحت شيءا ينحر	3812	6567650906074685918	159	318.0	125	159	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3381	false	4815920886339330739	126	148	628	728	1527	300	يقطع النخاع قال لا اخال واخبرني نافع ان ابن عمر نهي عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع حتي تموت	3381	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3813	true	2873844134366773111	0	22	0	100	1537	300	يقطع النخاع قال لا اخال واخبرني نافع ان ابن عمر نهي عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع حتي تموت	3813	6567650906074685918	100	200.0	78	100	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3382	false	5363771664826079590	148	183	766	937	1557	300	5512 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه تابعه وكيع وابن عيينة عن هشام في	3382	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3813	true	2873844134366773111	246	281	1266	1437	1537	300	5512 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه تابعه وكيع وابن عيينة عن هشام في	3813	6567650906074685918	171	342.0	136	171	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3382	false	5363771664826079590	0	126	0	641	1557	300	لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة وقال فذبحوها وما كادوا يفعلون وقال سعيد عن ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس وانس اذا قطع الراس فلا باس باب واذ قال موسي لقومه البقرة قوله واللبة بفتح اللام فوق الصدر وحواليه قيل الذبح هو في الحلق والنحر هو في اللبة والتذكية شاملة لهما وقال ش بكسر اللام موضع القلادة من الصدر 5510 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر امراتي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت نحرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلنا-------ه----- 5511 حدثنا اسحاق سمع عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت ذبحنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا ونحن بالمدينة فاكلناه	3382	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3813	true	2873844134366773111	28	123	129	610	1537	300	لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة وقال فذبحوها وما كادوا يفعلون وقال سعيد عن ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس وانس اذا قطع الراس فلا باس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5510 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر امراتي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت نحرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه اطرافه 5519 5511 حدثنا اسحاق سمع عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت ذبحنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا ونحن بالمدينة فاكلناه	3813	6567650906074685918	469	915.0	376	653	71.82235717773438	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3383	false	-2653452243561875447	67	182	349	911	1498	300	5514 حدثنا احمد بن يعقوب اخبرنا اسحاق بن سعيد بن عمرو عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلامكم عن ان يصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل الثاني الطير هذا لغة قليلة في اطلاق الطير علي الواحد والمشهور ان الواحد طاءر والجمع طير 5515 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال كنت عند ابن عمر فمروا بفتية او بنفر نصبوا دجاجة يرمونها فلما راوا ابن عمر	3383	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3814	true	6151002647218213438	201	300	1109	1582	1582	300	5514 حدثنا احمد بن يعقوب اخبرنا اسحاق بن سعيد بن عمرو عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلامكم عن ان يصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل---------------------------------------------------------------------------------------- 5515 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال كنت عند ابن عمر فمروا بفتية او بنفر نصبوا دجاجة يرمونها فلما راوا ابن عمر-	3814	6567650906074685918	473	920.0	375	562	84.16370391845703	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3383	false	-2653452243561875447	24	53	127	269	1498	300	هشام بن زيد قال دخلت مع انس علي الحكم بن ايوب فراي غلمانا او فتيانا نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم	3383	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3814	true	6151002647218213438	0	29	0	142	1582	300	هشام بن زيد قال دخلت مع انس علي الحكم بن ايوب فراي غلمانا او فتيانا نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم	3814	6567650906074685918	142	284.0	113	142	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3383	false	-2653452243561875447	182	290	911	1440	1498	300	تفرقوا عنها وقال ابن عمر من فعل هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن من فعل هذا 5515 م تابعه سليمان عن شعبة حدثنا المنهال عن سعيد عن ابن عمر لعن النبي صلي الله عليه وسلم من مثل بالحيوان وقال عدي عن سعيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم الثالث لعن انما لعنه لانه ظالم تابعه سليمان وصله البيهقي وقال عدي وصله مسلم والبخاري في تاريخه وابو نعيم في المستخرج 5516 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النهبة والمثلة الرابع النهبي------------- بضم النون واسكان	3383	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3815	true	6308207503942420160	0	88	0	418	1463	300	تفرقوا عنها وقال ابن عمر من فعل هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن من فعل هذا------- تابعه سليمان عن شعبة حدثنا المنهال عن سعيد عن ابن عمر لعن النبي صلي الله عليه وسلم من مثل بالحيوان وقال عدي عن سعيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5516 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النهبة والمثلة طرفه 2474 5515 ابو النعمان بضم النونمحمد بن	3815	6567650906074685918	386	684.5	303	542	71.21771240234375	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3384	false	-1956195777477758076	11	136	62	667	1493	300	AUTO 26 باب الدجاج باب الدجاج 5517 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم الجرمي عن ابي موسي يعني الاشعري-رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل دجاجا الحديث الاول ثنا يحيي اما ابن موسي واما ابن جعفر 5518 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك-اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في	3384	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3815	true	6308207503942420160	163	280	816	1373	1463	300	AUTO 26 باب الد-----------جاج 5517 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم الجرمي عن ابي موسي يعني الاشعري رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل دجاجا طرفه 3133--------------------------------------- 5518 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في	3815	6567650906074685918	546	1063.0	432	607	89.95057678222656	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	126	219	638	1073	1491	300	حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موس--------ي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم ي-----------------دن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في	3920	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3815	true	6308207503942420160	205	280	1020	1373	1463	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب--- بن ابي تميمة ------عن القاسم-------- عن زهدم -------قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي ب----------طعام في--------------ه لحم دجاج---- وفي القوم رجل جالس----------- احمر-------------- فلم يدن من طعامه قال ادن ف-------------------------قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته -اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا------ اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في	3815	6567650906074685918	276	400.5	210	462	59.74026107788086	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3384	false	-1956195777477758076	136	252	667	1251	1493	300	نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فقال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا استحملناك فحلفت ان لا تحملنا فظننا انك نسيت يمينك فقال ان الله هو حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	3384	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3816	true	7278061511386950116	170	286	865	1449	1523	300	نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فقال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا استحملناك فحلفت ان لا تحملنا فظننا انك نسيت يمينك فقال ان الله هو حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	3816	6567650906074685918	584	1168.0	468	584	100.0	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	220	300	1077	1491	1491	300	من الاشعريين استحمله ----------وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب--- ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا ب---------خمس ذود غر الذري قال فاندفعنا--- فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه -والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله-	3920	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3816	true	7278061511386950116	171	235	869	1199	1523	300	من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال -----------------ما عندي ما احملكم عليه ثم ------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فقال اين------ الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي---------------------------------------------------------------------------------- نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله	3816	6567650906074685918	235	355.0	186	441	53.28798294067383	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4346	false	3733580098455555441	118	267	602	1338	1516	300	عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي فدعاه اليه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك اني اتيت النبي ص----------لي الله عليه وسلم في-------------------------------------- نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما-------------------------------------------------- عندي ما احملكم -------فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب--- ابل فسال عنا فقال اين ال--------نفر الاشعريون فامر لنا ب--خمس ذود غر الذري ثم انطلقنا قلنا ----ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه------------------------ فقلنا له فقال لست- انا ا--حملكم ولك--------------------------------------------ن الله--- حملكم اني والله ل------------ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	4346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3816	true	7278061511386950116	107	286	556	1449	1523	300	عن زهدم---- كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء هذا ونقل شيخنا ان الرجل الاحمر الذي من بني تيم الله وهو زهدم نفسه فابهم في العبارة وقد يقع مثله كثيرا قلت قول زهدم كنا عند ابي موسي وهناك احمر----------------------------------------------------- كانه من الموالي ------------------------------------------------------------------------يابي ذلك اباء ظاهرا فالواجب الحمل علي التعدد وانه دعا زهدما ايضا وخاطبه بما خاطب به ذلك الرجل نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فق---------ال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن--------------------- تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه------ لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا استحملناك فحلفت ان لا تحملنا فظننا انك نسيت يمينك فقال ان الله هو حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها	3816	6567650906074685918	427	569.0	329	1063	40.16933059692383	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3385	false	-4197139122729163291	95	216	500	1101	1509	300	5520 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو ابن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل الحديث الاول والثاني سبق شرحهما قريبا قال الشافعي واحمد باباحة لحم الخيل وابو حنيفة بمنعه AUTO 28 باب لحوم الحمر الانسية فيه عن سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب لحوم الحمر الانسية بكسر الهمزة وسكون النون وفتحهما فيه سلمة موصول في غزوة خيبر 5521 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سالم ونافع عن ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر--------- 5522 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله	3385	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3817	true	-3215790300900270434	205	300	1003	1448	1448	300	5520 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو -بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل طرفه 4219-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب لحوم الحمر الانسية فيه عن سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- 5521 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سالم ونافع عن ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر طرفه 853 5522 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله-	3817	6567650906074685918	427	765.0	336	610	70.0	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3385	false	-4197139122729163291	216	300	1101	1509	1509	300	حدثني نافع عن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية تابعه ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع وقال ابو اسامة عن عبيد الله عن سالم الحديث الاول والثاني سبق مضمونهما مرات تابعه ابن المبارك موصول في غزوة خيبر وقال ابو اسامة موصول في غزوة خيبر كذلك 5523 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي رضي الله عنهم قال نهي رسول الله صلي-	3385	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3818	true	-408952130887495069	0	65	0	303	1462	300	حدثني نافع عن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية تابعه ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع وقال ابو اسامة عن عبيد الله عن سالم طرفه 853---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5523 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي رضي الله عنهم قال نهي رسول الله صلي	3818	6567650906074685918	294	563.0	231	409	71.88263702392578	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3386	false	-211167173758746631	0	212	0	1076	1532	300	الله عليه وسلم عن المتعة عام خيبر ولحوم حمر الانسية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5524 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل---------- 5525 و 5526 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني عدي عن البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنهم قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الثالث والرابع والخامس واضحات 5527 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان ابا ادريس اخبره ان ابا ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية تابعه الزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع السادس اسحاق قال الغساني اما ابن راهويه واما ابن منصور حمر الاهلية من اضافة الموصوف الي الصفة وفي بعضها الحمر الاهلية تابعه الزبيدي وصله النساءي وعقيل وصله احمد وقال مالك موصول بعد بقليل ومعمر وصله مسلم والحسن بن سفيان والماجشون وصله مسلم ويونس وصله ابو نعيم في المستخرج وسياتي في الطب وابن اسحاق وصله اسحاق بن راهويه في مسنده 5528 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن انس بن	3386	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3818	true	-408952130887495069	65	300	303	1462	1462	300	الله عليه وسلم عن المتعة عام خيبر ولحوم حمر الانسية طرفه 4216 5520 محمد بن علي ابو جعفر محمد بن الباقر كذا قاله الذهبي والمقدسي وقيل هو ابن علي بن ابي طالب المعروف بابن الحنفية وليس بصواب لانه لا رواية له عن جابر قال المقدسي انما يروي عن ابيه علي في البخاري ومسلم عن عثمان في البخاري باب لحوم الحمر الانسية يروي بكسر الهمزة وسكون النون وبفتح الهمزة والنون وهو خلاف القياس لانه نسبة الي الانس عن سلمة بفتح اللامهو ابن الاكوع هذا التعليق عنه تقدم في غزوة خيبر مسندا عنه 5524 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل طرفه 4219 5525 و 5526 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني عدي عن البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنهم قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر حديث طرفه 3155--------------- 5527 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان ابا ادريس اخبره ان ابا ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية تابعه الزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5528 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن انس بن-	3818	6567650906074685918	719	1356.5	570	1502	47.8695068359375	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2686	false	3667734222847648051	187	230	974	1197	1549	300	مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية	2686	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3819	true	-1720371072273290738	0	41	0	205	1490	300	مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر----- ثم جاءه ----جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فق---------ال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية	3819	6567650906074685918	186	347.0	147	223	83.40807342529297	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3386	false	-211167173758746631	212	253	1076	1281	1532	300	مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية	3386	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3819	true	-1720371072273290738	0	41	0	205	1490	300	مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية	3819	6567650906074685918	205	410.0	164	205	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3387	false	-8974083520431480357	0	75	0	337	1460	300	لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الثامن في معني ما سبق AUTO 29 باب اكل كل ذي ناب من السباع باب اكل كل ذي ناب من السباع 5530 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي	3387	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3819	true	-1720371072273290738	166	228	852	1138	1490	300	لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما---------------------- AUTO 29 باب اكل كل ذي ناب من الس----------------------------باع 5530 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي	3819	6567650906074685918	286	552.0	224	337	84.86647033691406	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1608	false	-8152254598207114963	185	245	945	1234	1508	300	باب جلود الميتة قبل ان تدبغ 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	1608	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3820	true	5475201881224618260	134	191	661	938	1484	300	باب جلود الميتة 553------------1 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	3820	6567650906074685918	274	534.5	217	289	94.8096923828125	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3387	false	-8974083520431480357	73	300	330	1460	1460	300	عن ابي-- ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع تابعه يونس ومعمر وابن عيينة والماجشون عن الزهري تابعه معمر ويونس الي اخره سبق بيانه قريبا عن الزهري متعلق بالاربعة اذ كلهم رووه عنه AUTO 30 باب جلود الميتة باب جلود الميتة 5531 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها الحديث الاول باهابها اي جلدها قال خ قد يحتج به من لا يري الدباغ مطهرا لجلد غير الماكول لان الحديث جاء في اهاب الشاة وهي ماكول قالوا الدباغ لا يزيد في التطهير علي الذكاة لكنه يخلفها والذكاة لا تطهر غير الماكول فالدباغ الذي تخلفه اولي بان لا يطهره ومن اطلق الحكم فيه نظر الي علة المنفعة فقال لما كان جميع انواع الحيوان الطاهر الذات منتفعا به قبل الموت كان الدباغ شاملا بالتطهير وقاءما مقام الحياة فيه 5532 حدثنا خطاب بن عثمان حدثنا محمد بن حمير عن ثابت بن عجلان قال سمعت سعيد بن جبير قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول مر النبي صلي الله عليه وسلم بعنز ميتة فقال ما علي اهلها لو انتفعوا-	3387	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3820	true	5475201881224618260	99	233	492	1136	1484	300	من الطير ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع تابعه يونس ومعمر وابن عيينة والماجشون عن الزهري------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 30 باب جلود الم----------------يتة 5531 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها طرفه 1492----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5532 حدثنا خطاب بن عثمان حدثنا محمد بن حمير عن ثابت بن عجلان قال سمعت سعيد بن جبير قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول مر النبي صلي الله عليه وسلم بعنز ميتة فقال ما علي اهلها لو انتفعوا	3820	6567650906074685918	629	1198.0	497	1133	55.516326904296875	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3388	false	-133815335959446119	45	166	234	801	1532	300	عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك الحديث الاول يكلم اي يجرح في سبيل الله يدمي من باب رضي يرضي ووجه دخول هذا الباب هنا ان المسك فضلة الظبي وهو مما يصاد 5534 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل --جليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	3388	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3821	true	2755215122154043768	78	176	420	881	1498	300	عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك طرفه 237------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5534 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	3821	6567650906074685918	451	880.0	354	569	79.2618637084961	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3388	false	-133815335959446119	233	300	1183	1532	1532	300	AUTO 32 باب الارنب باب الارنب 5535 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا ونحن بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فاخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فذبحها فبعث بوركيها او قال بفخذيهاال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقبلها انفجنا بالفاء والجيم وهو التهيج والاثارة وسبق ضبط ما فيه قريبا AUTO 33 باب الضب باب الضب 5536 حدثنا-	3388	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3822	true	-808348698217077916	80	135	396	674	1459	300	AUTO 32 باب الا-----------رنب 5535 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا ونحن بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فاخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فذبحها فبعث بوركيها او قال بفخذيها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبلها طرفه 2572----------------------------------------------------- AUTO 33 باب ا---------لضب 5536 حدثنا	3822	6567650906074685918	266	500.0	214	351	75.78347778320312	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3389	false	-4961397623567063978	0	78	0	363	1455	300	موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم الضب لست اكله ولا احرمه 5537 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل عن عبد الله بن عباس--------------- عن خالد بن الوليد انه دخل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3389	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3822	true	-808348698217077916	135	219	674	1066	1459	300	موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم الضب لست اكله ولا احرمه 5537 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن خالد بن الوليد انه دخل باب الضب والارنب 5535 روي في الباب حديث انس انه اخذ ارنبا فبعث ابو طلحة بوركها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------	3822	6567650906074685918	265	408.0	207	490	54.081634521484375	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3389	false	-4961397623567063978	58	299	265	1449	1455	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الحديث الاول والثاني محنوذ اي مشوي فاهوي امال يده لياخذه اجدني اي اجد نفسي اكرهه وسبق الحديث قريبا AUTO 34 باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب باب اذا وقعت الفارة في السمن 5538 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا الحديث الاول وكلوا اي السمن الباقي 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	3389	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3823	true	-8968849160936227801	17	231	84	1119	1447	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر طرفه 5391---------------------------------------------------------------------------------------------- 34 باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب----------------------------- 5538 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا طرفه 235-------------------------- 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	3823	6567650906074685918	1018	1984.5	806	1184	85.97972869873047	209	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3390	false	-1892872973064873806	86	119	409	561	1462	300	5540 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم	3390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3823	true	-8968849160936227801	233	266	1130	1282	1447	300	5540 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم	3823	6567650906074685918	152	304.0	119	152	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3390	false	-1892872973064873806	240	262	1182	1282	1462	300	5542 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي	3390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3824	true	8055069927556994833	278	300	1424	1523	1523	300	5542 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي-	3824	6567650906074685918	99	193.0	78	100	99.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3390	false	-1892872973064873806	119	213	561	1035	1462	300	عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوه الثالث في معني ما قبله AUTO 35 باب الوسم والعلم في الصورة باب العلم بفتحتين اي العلامة والوشم بمهملة علي الاصح وفي بعضها بمعجمة وفرق بعضهم فقال بالمهملة في الوجه وبالمعجمة في ساءر البدن يقال اوسمه اذا اثر فيه بعلامة وكية في الصورة قيل اي الوجه 5541 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم عن ابن عمر انه كره ان تعلم الصورة وقال ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تضرب تابعه قتيبة حدثنا العنقزي عن حنظلة وقال تضرب الصورة	3390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3824	true	8055069927556994833	23	79	120	389	1523	300	عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوه طرفه 235------------------- 35 باب الوسم والعلم في الصورة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5541 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم عن ابن عمر انه كره ان تعلم الصورة وقال ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تضرب تابعه قتيبة حدثنا العنقزي عن حنظلة وقال تضرب الصورة	3824	6567650906074685918	261	489.0	206	474	55.063289642333984	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3390	false	-1892872973064873806	262	300	1282	1462	1462	300	يحنكه وهو في مربد له فرايته يسم شاة حسبته قال في اذانها الثاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باخ لي هو عبد الله بن ------------------------------------ابي طلحة وهو اخوه من امه-------------------------------- يحنكه يدلك في حنكه-------------------- تمرة ممضوغة ونحوها م-------------------------------------------ربد بكسر الميم وسكون الراء وفتح-	3390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3825	true	1893552123841905898	0	133	0	648	1461	300	يحنكه وهو في مربد له فرايته يسم شاة حسبته قال في اذانها AUTO 36 باب اذا اصاب قوم غنيمة فذبح بعضهم غنما او ابلا بغير امر اصحابهم لم تءكل لحديث رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال طاوس وعكرمة في ذبيحة السارق اطرحوه وفي الحديث دلالة علي جواز وسم الحيوان في غير الوجه وفي رواية مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بحمار وسم وجهه فقال لعن الله من وسمه 5542 عن انس دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي هو عبد الله الذي دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة لما اخبر بما فعلت ام سليم بقوله بارك في ليلتكما يحنكه بضم الياء وتشديد النونهو ان يمضغ تمرة ويدلك بها حنك الطفل ويروي بفتح الياء وتخفيف النون وهو في مربد بكسر الميم وسكون الراء وفتح	3825	6567650906074685918	135	167.5	103	648	20.83333396911621	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3391	false	-1944624434614816767	126	159	662	825	1530	300	AUTO 36 باب اذا اصاب قوم غنيمة فذبح بعضهم غنما او ابلا بغير امر اصحابهم لم تءكل لحديث رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال طاوس وعكرمة في ذبيحة السارق اطرحوه باب	3391	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3825	true	1893552123841905898	12	45	56	219	1461	300	AUTO 36 باب اذا اصاب قوم غنيمة فذبح بعضهم غنما او ابلا بغير امر اصحابهم لم تءكل لحديث رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال طاوس وعكرمة في ذبيحة السارق اطرحوه وفي	3825	6567650906074685918	160	317.0	127	163	98.15950775146484	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3391	false	-1944624434614816767	190	276	990	1411	1530	300	5543 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم اننا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكلوا ما لم يكن سن ولا ظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وتقدم سرعان الناس فاصابوا من الغناءم والنبي صلي الله عليه وسلم في اخر الناس فنصبوا قدورا فامر بها فاكفءت وقسم بينهم وعدل بعيرا بعشر شياه ثم ند	3391	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3825	true	1893552123841905898	214	300	1041	1461	1461	300	5543 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم اننا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكلوا ما لم يكن سن ولا ظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وتقدم سرعان الناس فاصابوا من الغناءم والنبي صلي الله عليه وسلم في اخر الناس فنصبوا قدورا فامر بها فاكفءت وقسم بينهم وعدل بعيرا بعشر شياه ثم ند-	3825	6567650906074685918	420	835.0	335	421	99.7624740600586	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3391	false	-1944624434614816767	276	300	1411	1530	1530	300	بعير من اواءل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا-	3391	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3826	true	-1233099102250686599	0	24	0	120	1454	300	بعير من اواءل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا	3826	6567650906074685918	119	233.0	96	120	99.16666412353516	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3392	false	-5023230975985402634	140	208	726	1042	1495	300	AUTO 37 باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فاراد اصلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم باب اذا ند بعير 5544 حدثنا ابن سلام اخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من الابل قال فرماه	3392	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3826	true	-1233099102250686599	29	93	146	446	1454	300	AUTO 37 باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فاراد اصلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------- 5544 حدثنا ابن سلام اخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من الابل قال فرماه	3826	6567650906074685918	300	587.5	236	316	94.93670654296875	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3392	false	-5023230975985402634	207	298	1036	1485	1495	300	فرماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا نكون في المغازي والاسفار فنريد ان نذبح فلا تكون مدي قال ارن ما نهر او انهر الدم وذكر اسم الله فكل غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مدي الحبشة هكذا اي الحبس بالسهم ونحوه اي فالانسي اذا توحش يكون كالصيد جميع اجزاءه مذبح ارن سبق الكلام عليه قريبا في باب الشركة ايضا AUTO 38 باب اكل المضطر لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات	3392	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3826	true	-1233099102250686599	230	300	1117	1454	1454	300	فرماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا نكون في المغازي والاسفار فنريد ان نذبح فلا تكون مدي قال ارن ما نهر او انهر الدم وذكر اسم الله فكل غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مدي الحبشة طرفه 2488--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 38 باب اكل المضطر لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات-	3826	6567650906074685918	329	636.0	260	449	73.27394104003906	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3393	false	1458548887738577471	229	300	1144	1497	1497	300	AUTO 1 باب سنة الاضحية وقال ابن عمر هي سنة ومعروف باب الاضحية سنة اي علي الكفاية لكل اهل بيت وقالت الحنفية واجبة علي الموسر المقيم والمالكية علي المسافر والمقيم كليهما 5545 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا--- نصلي ثم نرجع فننحر من فعله-	3393	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3828	true	2145386122608171495	61	113	310	549	1457	300	AUTO 1 باب سنة الاضحية وقال ابن عمر هي سنة ومعروف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5545 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر من فعله	3828	6567650906074685918	235	447.0	185	357	65.82633209228516	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3394	false	8832063877436561255	0	55	0	252	1448	300	فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبح فقال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين	3394	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3828	true	2145386122608171495	113	168	549	801	1457	300	فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبح فقال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين	3828	6567650906074685918	252	504.0	197	252	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3394	false	8832063877436561255	221	261	1065	1256	1448	300	5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	3394	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3828	true	2145386122608171495	170	210	810	1001	1457	300	5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	3828	6567650906074685918	191	382.0	151	191	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3398	false	-5894651083680047904	162	227	821	1125	1508	300	مطرف عن عامر عن البراء ابن عازب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	3398	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3828	true	2145386122608171495	148	210	704	1001	1457	300	مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين طرفه 951 5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الل----------------------------------------------ه عنه قال ----قال النبي صلي الله عليه وسلم من --------------------------------------------------------------------------------------------ذبح قبل الصلاة فانما -ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	3828	6567650906074685918	142	210.0	111	440	32.272727966308594	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3395	false	-4329193796777963157	70	123	380	643	1504	300	AUTO 2 باب قسمة الامام الاضاحي بين الناس باب قسمة الامام الاضاحي بين الناس 5547 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله صارت جذعة قال ضح بها	3395	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3829	true	-2637580938759388820	23	70	125	354	1482	300	AUTO 2 باب قسمة الامام الاضاحي بين ال----------------------------------ناس 5547 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله صارت جذعة قال ضح بها	3829	6567650906074685918	229	455.0	182	263	87.0722427368164	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3395	false	-4329193796777963157	169	227	862	1144	1504	300	AUTO 3 باب الاضحية للمسافر والنساء باب الاضحية للمسافر 5548 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي فقال ما لك انفست قالت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي	3395	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3829	true	-2637580938759388820	245	300	1221	1482	1482	300	AUTO 3 باب الاضحية للمسافر والنساء-------------------- 5548 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي فقال ما لك انفست قالت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي-	3829	6567650906074685918	261	506.0	207	282	92.55319213867188	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0925	false	2730407877884777888	145	230	732	1141	1510	300	صلي الله عليه وسلم يوتر في جميع اموره استشعارا للوحدانية AUTO 5 باب -الاكل يوم النحر باب الاكل يوم النحر 954- حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد -----عن انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم م--------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3830	true	-2695155852753327881	21	101	97	464	1470	300	صلي الله عليه وسلم عن ازواجه بالبقر طرفه 294------------ AUTO 4 باب ما يشتهي م---------ن اللحم يوم النحر 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية --عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه--------------------------------------- وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له في ذلك------------------ فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	3830	6567650906074685918	250	350.5	191	454	55.066078186035156	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2170	false	-6834299963498327797	172	213	813	1014	1462	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر	2170	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3830	true	-2695155852753327881	260	300	1276	1470	1470	300	حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر-	3830	6567650906074685918	185	346.5	147	206	89.80582427978516	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2772	false	-4076210213039117011	118	179	550	858	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------قال في حجة الوداع لجرير استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض العاشر سبق معناه 4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر	2772	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3830	true	-2695155852753327881	230	300	1125	1470	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين اي وانصرف وتوجه اليهما وقام ناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها طرفه 954 AUTO 5 باب من قال الاضحي يوم النحر 5550 حدثنا م-------------------------------------------حمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر-	3830	6567650906074685918	197	310.0	155	391	50.38363265991211	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3395	false	-4329193796777963157	227	255	1144	1277	1504	300	ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه بالبقر	3395	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3830	true	-2695155852753327881	0	28	0	133	1470	300	ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه بالبقر	3830	6567650906074685918	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	11	102	59	484	1495	300	AUTO 4 باب ما يشتهي من اللحم يوم النحر باب ما يشتهي من اللحم يوم النحر 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه-وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري -بلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة	3396	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3830	true	-2695155852753327881	30	115	142	537	1470	300	AUTO 4 باب ما يشتهي من اللحم يوم ال--------------------------------نحر 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة	3830	6567650906074685918	393	773.0	309	427	92.03746795654297	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	71	203	340	1001	1495	300	جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري بلغت الرخصة من سواه ام لا-------------------------------------------------------- ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبح---------------هما وقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها فقام رجل هو ابو بردة بن نيار واسمه هانء وذكر جيرانه اي احتياج الجيران وفقرهم كانه يريد به عذره في تقديم الذبح علي الصلاة انكفا بالهمز اي مال وانعطف غنيمة تصغير غنم فتجزعوها اي قسموها حصصا وتوزعوها قطعا والجزع بالجيم والزاي القطع AUTO 5 باب من قال الاضحي يوم النحر باب من قال الاضحي يوم النحر 5550 حدثنا محمد بن سلام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر	3396	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3830	true	-2695155852753327881	199	300	989	1470	1470	300	جذعة خير من شاتي لحم اي في السمن والعظم وهذا هو المراد من الاضحية فان قلت لم خص الحكم به قلت لا يلزم ان تكون كل جذعة مثل جذعته ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين اي وانصرف وتوجه اليهما وقام --ناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها طرفه 954---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب من قال الاضحي يوم ال----------------------------نحر 5550 حدثنا محمد بن سلام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر-	3830	6567650906074685918	352	609.5	276	732	48.087432861328125	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	136	175	671	866	1496	300	الشرب 7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر	4280	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3830	true	-2695155852753327881	258	300	1265	1470	1470	300	النحر 5550 حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر-	3830	6567650906074685918	182	332.5	144	208	87.5	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2772	false	-4076210213039117011	193	284	935	1399	1479	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا	2772	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3831	true	1049904062722341745	209	300	1067	1525	1525	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا-	3831	6567650906074685918	456	884.5	367	465	98.06451416015625	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	217	300	1077	1495	1495	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم وستلقون-	3396	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3831	true	1049904062722341745	209	293	1067	1487	1525	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم وستلقون	3831	6567650906074685918	418	826.0	336	420	99.52381134033203	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	189	281	942	1404	1496	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا	4280	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3831	true	1049904062722341745	209	300	1067	1525	1525	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا-	3831	6567650906074685918	457	897.5	367	463	98.7041015625	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3397	false	-7420349297719241723	7	138	39	704	1529	300	بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت الزمان يطلق علي الوقت مطلقا والمراد به هنا السنة ثلاث كان القياس ثلاثة لكن لما حذف المميز جاز الوجهان التذكير والتانيث البلدة اي اشرف البلاد وهي مكة وانما قدم السءال عن ذلك تذكارا للحرمة وتقريرا لما يذكره وسبق الحديث في العلم و المغازي و حجة الوداع وغيرها AUTO 6 باب الاضحي والمنحر بالمصلي باب الاضحي والمنحر بالمصلي 5551 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله عن نافع قال كان عبد الله ينحر في المنحر قال عبيد الله يعني منحر النبي صلي الله عليه وسلم	3397	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3832	true	-8885474365319301581	0	82	0	390	1494	300	بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت طرفه 67-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب الاضحي والمنحر بالم---------------------------صلي 5551 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله عن نافع قال كان عبد الله ينحر في المنحر قال عبيد الله يعني منحر النبي صلي الله عليه وسلم	3832	6567650906074685918	383	724.5	302	665	57.59398651123047	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3397	false	-7420349297719241723	101	229	516	1167	1529	300	باب الاضحي والمنحر بالمصلي 5551 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله عن نافع قال كان عبد الله ينحر في المنحر قال عبيد الله يعني منح-ر النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- 5552 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن كثير بن فرقد عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذبح وينحر بالمصلي وجه دلالة الحديثين علي الترجمة انه لما كان من المعلوم ان منحره صلي الله عليه وسلم كان بالمصلي علم منه الترجمة بجزايها AUTO 7 باب في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذكر سمينين وقال يحيي بن سعيد سمعت ابا امامة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون باب --ضحية النبي صلي الله عليه وسلم	3397	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3832	true	-8885474365319301581	196	298	967	1485	1494	300	باب الاضحي وال-نحر بالمصلي 5551---------------------- المقدمي بضم الميم وفتح القاف والدال ---------------------كان عبد الله ينحر في المنحر CHECK 7 با----ب في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذكر سمينين 5552 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن كثير بن فرقد عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذبح وينحر بالمصلي طرفه 982------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7 باب في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذكر سمينين وقال يحيي بن سعيد سمعت ابا امامة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون -اي في منحر رسول صلي الله عليه وسلم	3832	6567650906074685918	429	728.0	341	681	62.9955940246582	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1656	false	-3297825167467934364	71	111	351	542	1481	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت	1656	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3833	true	3251790555472146844	256	297	1349	1546	1558	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت	3833	6567650906074685918	191	374.5	151	197	96.95431518554688	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3397	false	-7420349297719241723	262	300	1346	1529	1529	300	5553 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين------------ 5554 حدثنا قتيبة بن سعيد-	3397	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3833	true	3251790555472146844	173	213	943	1139	1558	300	5553 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين اطرافه 7399 5554 حدثنا قتيبة بن سعيد	3833	6567650906074685918	183	350.5	146	196	93.36734771728516	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3398	false	-5894651083680047904	0	114	0	589	1508	300	حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده تابعه وهيب عن ايوب وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس الحديث الاول والثاني املحين الاملح الابيض الذي يخالطه سواد وفيه استحباب التكثير من الضحايا والتضحية بيده تابعه وهيب وصله الاسماعيلي وقال اسماعيل هو ابن علية موصول بعد بقليل وحاتم وصله مسلم 5555 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت به	3398	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3833	true	3251790555472146844	213	298	1139	1549	1558	300	حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده تابعه وهيب عن ايوب وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس طرفه 5553----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5555 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت به	3833	6567650906074685918	401	777.0	317	589	68.08149719238281	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3398	false	-5894651083680047904	190	267	948	1331	1508	300	شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله----- ان عندي داجنا جذعة م--ن المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين تابعه عبيدة عن الشعبي وابراهيم وتابعه وكيع عن حريث عن الشعبي وقال عاصم وداود عن الشعبي عندي عناق لبن وقال زبيد وفراس عن الشعبي عندي جذعة وقال ابو الاحوص حدثنا منصور عناق جذعة وقال ابن عون عناق جذع عناق لبن	3398	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3834	true	-6117205476820472595	163	242	788	1178	1448	300	شاتك شاة لحم اي ليست من النسك في شء ان عندي داجنا بالدال من المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين تابعه عبيدة عن الشعبي وابراهيم وتابعه وكيع عن حريث عن الشعبي وقال عاصم وداود عن الشعبي عندي عناق لبن وقال زبيد وفراس عن الشعبي عندي جذعة وقال ابو الاحوص حدثنا منصور عناق جذعة وقال ابن عون عناق جذع عناق لبن	3834	6567650906074685918	362	701.0	288	390	92.82051086425781	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3398	false	-5894651083680047904	125	201	648	998	1508	300	8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لابي بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزي عن احد بعدك باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لابي بردة 5556 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء ابن عازب رضي الله عنهما قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة	3398	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3834	true	-6117205476820472595	0	67	0	306	1448	300	8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لابي بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزي عن احد بعدك------------------------------------------- 5556 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء -بن عازب رضي الله عنهما قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة	3834	6567650906074685918	306	601.0	239	350	87.42857360839844	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3399	false	-2843673668682396405	130	183	680	929	1505	300	5557 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سلمة عن ابي جحيفة عن البراء قال ذبح ابو بردة قبل الصلاة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها قال ليس عندي الا جذعة قال شعبة واحسبه قال هي خير من مسنة قال اجعلها مكانها ولن تجزي عن احد بعدك	3399	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3834	true	-6117205476820472595	244	297	1187	1436	1448	300	5557 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سلمة عن ابي جحيفة عن البراء قال ذبح ابو بردة قبل الصلاة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها قال ليس عندي الا جذعة قال شعبة واحسبه قال هي خير من مسنة قال اجعلها مكانها ولن تجزي عن احد بعدك	3834	6567650906074685918	249	498.0	196	249	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3399	false	-2843673668682396405	269	300	1361	1505	1505	300	AUTO 9 باب من ذبح الاضاحي بيده باب من ذبح الاضاحي بيده 5558 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم-	3399	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3835	true	527317684454897109	180	206	914	1035	1491	300	AUTO 9 باب من ذبح الاضاحي ب------------------------يده 5558 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم	3835	6567650906074685918	120	232.0	95	145	82.75862121582031	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3400	false	5643484221694141894	0	111	0	535	1427	300	بكبشين املحين فرايته واضعا قدمه علي صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده صفاحهما جمع صفحة وصفحة كل شء جانبه AUTO 10 باب من ذبح ضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن باب من ذبح ضحية غيره قوله في بدنته اي في تضحية بدنته 5559 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم اقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه	3400	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3835	true	527317684454897109	206	300	1035	1491	1491	300	بكبشين املحين فرايته واضعا قدمه علي صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده طرفه 5553------------------------- AUTO 10 باب من ذبح ضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن----------------------------------------------------- 5559 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم اقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه-	3835	6567650906074685918	447	860.5	355	535	83.55139923095703	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0924	false	-169336829422339788	64	103	326	511	1508	300	حدثنا حجاج ق-------ال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل---- فقد اصاب سنتنا	924	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3836	true	7540675298212099235	142	186	736	945	1472	300	حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا	3836	6567650906074685918	184	341.5	145	209	88.03827667236328	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0925	false	2730407877884777888	166	230	840	1141	1510	300	حدثنا مسدد قال------- حدثنا اسماعيل -----------عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقا----ل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3836	true	7540675298212099235	234	296	1161	1454	1472	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد--------- فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره---- وعندي جذعة خير---- من شاتين--- فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري -بلغت الرخصة-------- ام لا	3836	6567650906074685918	250	418.0	195	327	76.45259857177734	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0930	false	3506638037595966652	72	155	350	728	1472	300	حدثنا-------- ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا- زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال------ النبي صلي الله عليه وسلم ----------ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم -قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت------------ وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله- مكانه- ولن-------- توفي او تجزي عن احد بعدك	930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3836	true	7540675298212099235	142	223	736	1112	1472	300	حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر----------- فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال----------------------- ابو بردة-------- يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي او توفي --------عن احد بعدك	3836	6567650906074685918	301	487.5	233	426	70.65727996826172	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3400	false	5643484221694141894	103	300	497	1427	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن نساءه بالبقر اقضي ليس القضاء الاصطلاحي بل اللغوي اي افعلي وادي AUTO 11 باب الذبح بعد الصلاة باب الذبح بعد الصلاة 5560 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال ابو بردة يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي او توفي عن احد بعدك او توفي من التوفية اي لن تعطي حق التضحية عن احد غيرك او لن يكمل ثوابه وهذا شك من الراوي AUTO 12 باب من ذبح قبل الصلاة اعاد باب من ذبح قبل الصلاة اعاد 5561 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره-وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي-	3400	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3836	true	7540675298212099235	125	287	656	1412	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذبح عن نساءه وقد AU-----------------------------------------------------TO 11 باب الذبح بعد الص---------------------لاة 5560 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال ابو بردة يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي او توفي عن احد بعدك طرفه 951 AU-------------------------------------------------------------------------------TO 12 باب من ذبح قبل الصلاة ا---------------------------عاد 5561 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي	3836	6567650906074685918	733	1420.0	577	936	78.31196594238281	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3401	false	-5398026670600541108	66	256	335	1272	1502	300	5562 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح--------- 5563 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن عامر عن البراء قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا فلا يذبح حتي ينصرف فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله فعلت فقال هو شء عجلته قال فان عندي جذعة هي خير من مسنتين اذبحها قال نعم ثم لا تجزي عن احد بعدك قال عامر هي خير نسيكته الثاني الثالث فعلت اي الذبح قبل الصلاة عجلته من التعجيل اي قدمته لاهلك خير نسيكتيه الاولي وان لم تكن نسيكة من حيث الاضحية لكنها عبادة باعتبار ما قصد بها او انها علي صورة النسيكة AUTO 13 باب وضع القدم علي صفح الذبيحة باب وضع القدم علي صفح الذبيحة هو بضم الصاد وفتحها الجانب 5564 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ووضع رجله علي صفحتهما ويذبحهما بيده	3401	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3837	true	-2317057124990522980	116	265	579	1299	1487	300	5562 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح طرفه 985 5563 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن عامر عن البراء قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا فلا يذبح حتي ينصرف فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله فعلت فقال هو شء عجلته قال فان عندي جذعة هي خير من مسنتين اذبحها قال نعم ثم لا تجزي عن احد بعدك قال عامر هي خير نسيكته طرفه 951------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب وضع القدم علي صفح الذبيحة--------------------------------------------------------- 5564 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ووضع رجله علي صفحتهما ويذبحهما بيده	3837	6567650906074685918	703	1359.5	557	946	74.31289672851562	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3401	false	-5398026670600541108	259	297	1288	1487	1502	300	AUTO 14 باب التكبير عند الذبح باب التكبير عند الذبح 5565 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما	3401	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3838	true	-1330096747977831278	61	95	304	481	1517	300	AUTO 14 باب التكبير عند ال----------------------ذبح 5565 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما	3838	6567650906074685918	177	351.0	143	199	88.9447250366211	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3402	false	7852178678259114768	33	112	176	562	1461	300	رجله علي صفحة كل منهما AUTO 15 باب اذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شء باب اذا بعث بهديه بسكون الدال ما يهدي الي الحرم 5566 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل عن الشعبي عن مسروق انه اتي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين ان رجلا يبعث بالهدي الي الكعبة ويجلس في المصر فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتي يحل الناس قال فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب فقالت لقد كنت	3402	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3838	true	-1330096747977831278	92	160	464	801	1517	300	رجله علي صفاحهما طرفه 5553- 15 باب اذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شء------------------------------------------------ 5566 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل عن الشعبي عن مسروق انه اتي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين ان رجلا يبعث بالهدي الي الكعبة ويجلس في المصر فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتي يحل الناس قال فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب فقالت لقد باب	3838	6567650906074685918	320	610.5	253	386	82.90155792236328	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3402	false	7852178678259114768	127	280	637	1357	1461	300	عليه مما حل للرجال من اهله حتي يرجع الناس ان رجلا هو زياد بن ابيه وذكر انه اخذ ذلك عن ابن عباس تصفيقها هو ضرب يسمع له صوت وتقليد الهدي ان يجعل في عنقه شء ليعلم انه هدي AUTO 16 باب ما يءكل من لحوم الاضاحي وما يتزود منها باب ما يءكل من لحوم الاضاحي 5567 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة وقال غير مرة لحوم الهدي---------- 5568 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يحيي بن سعيد عن القاسم ان ابن خباب اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم قال وهذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي ابا قتادة وكان اخاه لامه وكان بدريا-فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر	3402	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3839	true	4024411775565269492	0	122	0	583	1446	300	عليه مما حل للرجال من اهله حتي يرجع الناس طرفه 1696-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب ما يءكل من لحوم الاضاحي وما يتزود منها---------------------------- 5567 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة وقال غير مرة لحوم الهدي طرفه 1719 5568 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يحيي بن سعيد عن القاسم ان ابن خباب اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم قال وهذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي---- قتادة وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر	3839	6567650906074685918	563	1074.5	445	731	77.01778411865234	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3403	false	3408063328902009199	84	218	404	1096	1514	300	العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها الثالث فلا يصبحن من الاصباح بعد ثالثة اي بعد ليلة ثالثة من وقت التضحية العام الماضي في بعضها عام الماضي باضافة الموصوف الي صفته اي لا يدخر كما لا يدخر في السنة الماضية جهد بالفتح المشقة يقال جهد عيشهم اي ثقل واشتد وبلغ غاية المشقة وفي الحديث ان تحريم ادخار لحوم الاضاحي كان لعلة فلما زالت العلة زال التحريم واما قوله كلوا وان كان للوجوب لكن حيث لا قرينة وتقدم الحظر قرينة صارفة علي خلاف ذلك في اصول الفقه ولءن قلنا تبقي علي الوجوب فالاجماع هنا مانع من الحمل عليها وهذا من ثلاثيات البخاري 5570 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد	3403	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3839	true	4024411775565269492	260	300	1243	1446	1446	300	العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5570 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد-	3839	6567650906074685918	203	389.0	164	692	29.33526039123535	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3403	false	3408063328902009199	51	84	256	404	1514	300	5569 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان	3403	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3839	true	4024411775565269492	124	157	593	741	1446	300	5569 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان	3839	6567650906074685918	148	296.0	115	148	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3403	false	3408063328902009199	218	257	1096	1290	1514	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم	3403	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3840	true	-9102398808391969683	0	39	0	194	1494	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم	3840	6567650906074685918	194	388.0	155	194	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3404	false	3778598344673078204	50	191	275	942	1502	300	5571 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد يوم الاضحي مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم عن صيام هذين العيدين اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلون نسككم---------- 5572 قال ابو عبيد ثم شهدت مع عثمان بن عفان فكان ذلك يوم الجمعة فصلي قبل الخطبة ثم خطب فقال يا ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان ينتظر الجمعة من اهل العوالي فلينتظر ومن احب ان يرجع فقد اذنت له 5573 قال ابو عبيد ثم شهدته مع علي بن ابي طالب فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس---------------------------------------------------------------------------- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم ان تاكلوا	3404	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3840	true	-9102398808391969683	41	165	204	806	1494	300	5571 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد يوم الاضحي مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم عن صيام هذين العيدين اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلون نسككم طرفه 1990 5572 قال ابو عبيد ثم شهدت مع عثمان بن عفان فكان ذلك يوم الجمعة فصلي قبل الخطبة ثم خطب فقال يا ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه --كان ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس جهد بضم الجيم وفتحهااي مشقة وجوع 5570 كنا نملح بضم النون وكسر اللام المشددة فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ت------اكلوا	3840	6567650906074685918	509	979.0	402	753	67.59628295898438	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3404	false	3778598344673078204	151	300	756	1502	1502	300	الجمعة من اهل العوالي فلينتظر ومن احب ان يرجع فقد اذنت له 5573 قال ابو عبيد ثم شهدته مع علي بن ابي طالب فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث وعن معمر عن الزهري عن ابي عبيد نحوه الخامس نسككم هو الاضحية عيدان اي يوم الجمعة ويوم العيد وانما سمي يوم الجمعة عيدا لانه زمان اجتماع المسلمين في معبد عظيم لاظهار شعار الشريعة كيوم العيد فاطلق عليه عيد تشبيها العوالي جمع عالية وهي قري بقرب المدينة من جهة المشرق واقربها للمدينة علي اربعة اميال او ثلاثة وابعدها ثمانية وهذا الحديث محمول علي ان السنة التي خطب فيها علي رضي الله عنه بالناس كان فيها جهد او ان الناقض الذي رواه قتادة حيث قال حدث امر نقض النهي عن الاكل لم يبلغ اليه 5574 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن-	3404	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3841	true	-778196398587944155	0	65	0	306	1482	300	الجمعة من اهل العوالي فلينتظر ومن احب ان يرجع فقد اذنت له 5573 قال ابو عبيد ثم شهدته مع علي بن ابي طالب فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث وعن معمر عن الزهري عن ابي عبيد نحوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5574 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن	3841	6567650906074685918	305	596.0	241	747	40.829986572265625	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3405	false	3496615846433874772	0	113	0	563	1506	300	ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ياكل بالزيت حين ينف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من مني من اجل لحوم الهدي السادس بالزيت اي حتي لا ياكل من لحوم الهدي نعم الهدي اخص من الاضحية فلا يلزم منه انه كان محترزا من لحوم الضحايا التي الترجمة -------فيها الا ان يقال الهدي لمناسبة النفر من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني AUTO 74 كتاب الاشربة 74 كتاب الاشربة وقول الله تعالي انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون كتاب الاشربة 5575 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله	3405	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3841	true	-778196398587944155	65	300	306	1482	1482	300	ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ياكل بالزيت حين ينفر من مني من اجل لحوم الهدي 5573 عن ابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد الله الزهري وكان عبد الله ياكل الزيت حتي ينفر من مني من اجل لحوم الهدي قال النووي ذهب علي وابن عمر علي بقاء التحريم ولذلك كان ياكل الزيت حتي ينفر من مني قال بعض الشارحين فان قلت اله-----------------------------------------------------------------------------دي اخص من الاضحية فلا يلزم---- انه كان يتحرز- عن لحوم الاضاحي ولكن الترجمة معلقة عليها قلت ذكر اله----دي لمناسبة النفر من مني وهذا لا هو جواب السءال ولا يفيد شيءا اصلا والذي يشعر به كلامه انه اراد بالهدي الاضحية وانما عبر بلفظ الهدي لانه كان بمني ومني موضع الهدي والجواب ما اشرنا اليه من عموم التحريم للاضاحي والهدي كما تقدم من حديث جابر الرواية عن لحوم الهدي ومرة لحوم الاضاحي وانما اورد البخاري حديث الهدي بعد الترجمة علي الاضاحي اشارة الي عموم النهي وعدم الفرق وقد وقع في بعض النسخ حتي تنفروا الصواب حين تنفروا لان حرمة اكل لحوم الهدي والاضحية انما كان بعد ثلاثة ايام اذا نفر الحاج من مني AUTO 74 كتاب الاشربة AUTO 1 باب----- وقول الله تعالي انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون------------- 5575 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله-	3841	6567650906074685918	428	614.0	340	1281	33.41139602661133	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3405	false	3496615846433874772	229	292	1130	1453	1506	300	المعاصي 5576 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك تابعه معمر وابن الهاد وعثمان بن عمر والزبيدي عن الزهري	3405	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3842	true	8805050311227183233	188	251	973	1296	1536	300	الكباءر 5576 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك تابعه معمر وابن الهاد وعثمان بن عمر والزبيدي عن الزهري	3842	6567650906074685918	319	634.0	256	323	98.76161193847656	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3406	false	2016977478717582781	131	180	691	931	1511	300	بن عمر عن يونس -عن الزهري وتبعه المزي علي ذلك والزبيدي وصله النساءي وابن حبان 5577 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا يحدثكم به غيري قال من اشراط الساعة ان يظهر	3406	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3842	true	8805050311227183233	246	287	1270	1467	1536	300	بن عمر والزبيدي عن الزهري طرفه 3394------------------------------------------ 5577 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا يحدثكم به غيري قال من اشراط 5576 ان رسول --	3842	6567650906074685918	166	303.5	130	241	68.87966918945312	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3406	false	2016977478717582781	155	288	818	1457	1511	300	عن انس رضي الله عنه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا يحدثكم به غيري قال من اشراط الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد الثالث لا يحدثكم به غيري احد اما لانه كان اخر من بقي من الصحابة او عرف انه لم يسمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم غيره وسبق الحديث في العلم 5578 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يز-------ني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن -الرابع	3406	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3843	true	8577769370519695840	183	284	899	1393	1465	300	عن انس س-----------------معت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا يحدثكم به غيري لانه لم يكن -الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد اطرافه 80--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5578 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن	3843	6567650906074685918	466	873.0	370	647	72.02472686767578	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3407	false	8167518281879426125	78	297	388	1477	1492	300	العنب- باب الخمر من العنب 5579 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك هو ابن مغول عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء الحديث الاول يقتضي انها حرمت وما بالمدينة منها شء فمطابقته للترجمة ان الخمر اذا اطلقت لا تنصرف الا الي الخمر المتخذ من العنب 5580 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عبد ربه بن نافع عن يونس عن ثابت البناني عن انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني بالمدينةخم-ر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر الثاني وعامة خمرنا سبق انها حرمت ولم يكن بالمدينة منها شء لكن المراد بقوله منها خمر العنب اذ هو المتبادر الي الذهن واما قوله الا قليلا فلان كل راو اخبر بما في ظنه او انه كان يسيرا فنزل منزلة العدم البسر هو المرتبة الرابعة لثمرة النخل اولها طلع ثم حلال ثم بلح ثم بسر ثم رطب فان قيل الخمر ماءع والبسر جامد فكيف يكون هو اياه قيل مجاز عن الشراب الذي يءخذ منه عكس اراني اعصر خمرا يوسف او فيه اضمار اي عامة اصل خمرنا او مادتها 5581 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان حدثنا عامر عن ابن عمر رضي الله عنهما قام عمر علي المنبر فقال اما بعد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	3407	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3844	true	-2772816680297027429	131	241	632	1193	1474	300	الوعبد باب الخمر من العنب 5579 ال-------------صباح بفتح الصاد وتشديد الباء و-----هو ابن مغول بكسر الميم وسكون الغين المعجمة------- لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء اي من خمر العنب يريد الرد بهذا---------------------------------------------------------------------------------------------- 5580 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عبد ربه بن نافع عن يونس عن ثابت البناني عن انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني بالمدينة خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر طرفه 2464--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5581 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان حدثنا عامر عن ابن عمر رضي الله عنهما قام عمر علي المنبر فقال اما بعد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	3844	6567650906074685918	467	812.5	370	1091	42.80476760864258	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3407	false	8167518281879426125	34	113	167	554	1492	300	بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن الخامس نهبة بفتح النون المصدر وبالضم المنهوب وسبق شرحه في كتاب المظالم AUTO 2 باب الخمر من العنب باب الخمر من العنب 5579 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك هو ابن مغول عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء	3407	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3844	true	-2772816680297027429	0	65	0	307	1474	300	بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن طرفه 2475------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب الخمر من ال-------------------عنب 5579 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك هو ابن مغول عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء	3844	6567650906074685918	298	574.0	234	387	77.0025863647461	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3408	false	-3568108584044460384	24	300	122	1542	1542	300	AUTO 3 باب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر باب نزول تحريم الخمر 5582 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها الحديث الاول فضيخ بفاء ومعجمتين من الفضخ وهو الشدخ والكسر شراب يتخذ من البسر من غير ان تمسه النار وقيل هو ان يفضخ البسر ويصب عليه الماء ويترك حتي يغلي وقيل هو شراب يءخذ من البسر والتمر كليهما وظاهر لفظ الحديث يساعد القول الاخير زهو بضم الزاي وفتحها البسر الملون الذي ظهر فيه الحمرة او الصفرة وفي الحديث العمل بخبر الواحد واختلف العلماء فالاكثر يسمي عصير العنب خمرا حقيقة وساءر الانبذة مجازا وقيل حقيقة في الكل وللاصوليين خلاف في جواز اثبات اللغة بالقياس 5583 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم-الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفان-ا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ الثاني عمومتي بدل عن الضمير او نصب علي الاختصاص وفي الحديث ان الصغير يخدم الكبار اكفءها من الكفاء والاكفاء ثلاثيا ومزيدا بمعني القلب وتانيثه باعتبار الخمر والا فالشراب مذكر وحدثني هو من كلام سليمان والد معتمر وهو من باب الرواية عن المجهول 5584 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا يوسف ابو معشر البراء قال سمعت سعيد بن عبيد الله قال حدثني بكر بن عبد الله ان انس بن مالك حدثهم ان-	3408	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3845	true	-2280774846615009072	105	257	510	1239	1470	300	AUTO 3 باب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والت---------------------مر 5582 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها طرفه 2464------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5583 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفاتها قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ طرفه 2464------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5584 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا يوسف ابو معشر البراء قال سمعت سعيد بن عبيد الله قال حدثني بكر بن عبد الله ان انس بن مالك حدثهم ان	3845	6567650906074685918	707	1343.0	559	1423	49.68376541137695	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3425	false	6790131536346775001	208	263	1013	1292	1499	300	حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا رضي الله عنه قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقال-- اكفءها فكفان-ا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ	3425	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3845	true	-2280774846615009072	173	225	821	1090	1470	300	حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا -------------قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفاتها قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ	3845	6567650906074685918	265	507.5	213	282	93.97163391113281	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3409	false	-3784799168638005389	11	300	62	1463	1463	300	AUTO 4 باب الخمر من العسل وهو البتع وقال معن سالت مالك بن انس عن الفقاع فقال اذا لم يسكر فلا باس وقال ابن الدراوردي سالنا عنه فقالوا لا يسكر لا باس به باب الخمر من العسل وهو البتع بكسر الموحدة وسكون المثناة وبمهملة شراب يتخذ من العسل 5585 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام 5---------586 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام الحديث الاول اسكر اي جنسه وهو من جوامع الكلم التي اوتيها صلي الله عليه وسلم 5587 وعن الزهري قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت وكان ابو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير الثاني الدباء------------------------------------------------------------------------------ بضم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهملة وشدة الموحدة وبالمد وسبق الحديث في الايمان وكان ابو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير يشير الي حديث رواه احمد وابن ماجه من طريق محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة بتمامه وقد ذكرهما البخاري في كتاب الايمان من حديث ابن عباس في حديث وفد عبد القيس ---------------مرفوعا AUTO 5 باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب-- باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل---------- 5588 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا يحيي عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر-	3409	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3846	true	-3854326123913274863	11	289	61	1385	1448	300	AUTO 4 باب الخمر من العسل وهو البتع وقال معن سالت مالك بن انس عن الفقاع فقال اذا لم يسكر فلا باس وقال ابن الدراوردي سالنا عنه فقالوا لا يسكر لا باس به 5-----------------------------------------------------------------------------------585 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام طرفه 242 5586 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام--------------------------------------------------------------------------------- وعن الزهري قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت وكان ابو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير باب الخمر من العسل وهو البتع بكسر الموحدة بعدها مثناة فوق معن بفتح الميم وسكون العين الفقاع بضم الفاء وتشديد القاف 5585 5586 5587 سءل عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام هذا من الاسلوب الحكيم ومن جوامع الكلم سءل عن جزء اجاب بما شمل كل جزء مع التصريح بعلة الحكم وهو السكر وحديث الشرب---- في الدباء تقدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حديث وفد عبد القيس واشرنا الي انه منسوخ CHECK 5 باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب 5 باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب 5588 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا يحيي عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر	3846	6567650906074685918	997	1826.0	782	1667	59.80803680419922	208	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3410	false	-5363056033124755692	11	133	64	660	1480	300	خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا عهدا الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا قال قلت يا ابا عمرو فشء يصنع بالسند من الرز قال ذاك لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم او قال علي عهد عمر وقال حجاج عن حماد عن ابي حيان مكان العنب الزبيب الحديث الاول وهي من خمسة قال خ انما عد هذه لاشتهار اسماءها في زمانه ولم تكن كلها توجد بالمدينة الوجود العام فان الحنطة كانت بها عزيزة والعسل مثلها او اعز فعد عمر رضي الله عنه ما عرف منها وجعل ما في معناها مما يتخذ من الارز وغيره خمرا بمشابهتها ان كانت مما يخامر العقل ويسكر كاسكارها وفيما قال ان الخمر ما خامر العقل	3410	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3847	true	2783516351850261465	0	69	0	324	1469	300	خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا عهدا الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا قال قلت يا ابا عمرو فشء يصنع بالسند من الرز قال ذاك لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم او قال علي عهد عمر وقال حجاج عن حماد عن ابي حيان مكان العنب الزبيب طرفه 4619 باب ما جاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الخمر ما خامر العقل	3847	6567650906074685918	305	591.5	239	596	51.174495697021484	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3411	false	-598139772565047703	143	168	702	811	1521	300	5589 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر قال الخمر يصنع من خمسة	3411	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3847	true	2783516351850261465	275	300	1361	1469	1469	300	5589 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر قال الخمر يصنع من خمسة-	3847	6567650906074685918	108	211.0	84	109	99.08256530761719	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3411	false	-598139772565047703	168	270	811	1349	1521	300	من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل الثاني كالذي قبله AUTO 6 باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه باب ما جاء في من يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه ذكر الضمير باعتبار الشراب والا فالخمر مءنث سماعي وفي بعضها يسميها بغير اسمها 5590 وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم	3411	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3848	true	7175844264542738003	0	78	0	407	1603	300	من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل طرفه 4619-------- AUTO 6 باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5590 وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم	3848	6567650906074685918	398	735.5	321	538	73.97769165039062	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3411	false	-598139772565047703	265	292	1323	1483	1521	300	ولينزلن اقوام الي جنب علم--------------------------------------- يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير-لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	3411	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3848	true	7175844264542738003	244	279	1299	1499	1603	300	ولينزلن اقوام الي جنب علم CHECK 7 باب الانتباذ في الاوعية والتور يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	3848	6567650906074685918	160	303.0	133	200	80.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3413	false	1389921550629862876	205	300	1032	1510	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور خادمه-----------م يطلق علي الذكر والانثي وسبق الحديث مرارا وجه مطابقة الترجمة بالاوعية ان التور وعاء وهو من عطف الخاص علي العام AUTO 8 باب ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم في الاوعية والظروف بعد النهي-- باب ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم في الاوعية والظروف بعد النهي 5592 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا محمد بن عبد الله ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الظروف فقالت-	3413	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3849	true	3547205685212078610	203	289	1043	1479	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته---------- خادمهم لفظ الخادم يطلق علي الذكر والانثي ----------------------------------------------انقعت بفتح الهمزة ويقال نقعت ايضا لغتان CHECK 8 باب ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم في الاوعية والظروف بعد النهي 8 باب ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم في الاوعية والظروف بعد النهي 5592 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا محمد بن عبد الله ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الظروف فقالت	3849	6567650906074685918	363	659.0	290	492	73.78048706054688	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3413	false	1389921550629862876	181	218	909	1092	1510	300	سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قال- اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3413	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3849	true	3547205685212078610	0	37	0	184	1528	300	سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قالت اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3849	6567650906074685918	183	361.0	146	184	99.4565200805664	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3414	false	-102946591619724129	11	169	50	804	1459	300	حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد بهذا 5592 م حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال فيه لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاوعية الحديث الاول اذن جواب وجزاء اي اذا كان لا بد لكم منها فلا نهي عنها وحاصله ان النهي علي تقدير عدم الاحتياج اليها او نسخ ذلك بوحي سريع او كان الحكم في المسالة مفوضا الي رايه صلي الله عليه وسلم قال ط النهي عن الاوعية انما كان قطعا للذريعة فلما قالوا لا بد لنا منها قال انتبذوا فيها وكذلك كل نهي كان بمعني النظر الي غيره كنهيه عن الجلوس في الطرقات فلما ذكروا انهم لا يجدون بدا من ذلك قال اذا ابيتم فاعطوا الطريق حقه 5593 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن سليمان بن ابي مسلم --------------------------الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو قال لما نهي-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية قيل-------- للنبي صلي الله --	3414	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3850	true	8021606690413121968	0	80	0	391	1499	300	حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد بهذا حدث-------نا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال فيه لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاوعية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5593 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن سليمان بن ابي مسلم فان قلت ليس في الحديث ذكر الاوعية قلت التور وعاء من الاوعية اشار به الي ان لا تفاوت بين الاوعية باب ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم في الاوعية والظروف بعد النهي عطف الظروف	3850	6567650906074685918	266	438.5	207	810	32.839508056640625	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3414	false	-102946591619724129	144	182	689	864	1459	300	الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو--------------- قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت	3414	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3850	true	8021606690413121968	192	233	971	1161	1499	300	الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت	3850	6567650906074685918	175	338.0	137	190	92.10526275634766	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3415	false	-1298316326414396854	0	62	0	312	1505	300	عن سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت حدثنا عثمان حدثنا جرير عن الاعمش بهذا 5595 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم قلت للاسود هل سالت عاءشة ام المءمنين عما يكره ان ينتبذ فيه فقال نعم قلت يا ام المءمنين عما نهي النبي	3415	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3850	true	8021606690413121968	238	300	1188	1499	1499	300	عن سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت حدثنا عثمان حدثنا جرير عن الاعمش بهذا 5595 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم قلت للاسود هل سالت عاءشة ام المءمنين عما يكره ان ينتبذ فيه فقال نعم قلت يا ام المءمنين عما نهي النبي-	3850	6567650906074685918	311	617.0	250	312	99.67948913574219	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3214	false	-5836191773321927278	96	157	485	788	1555	300	باب النقيع والشراب الذي لا يسكر 5183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3214	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3851	true	-8926110468893531237	118	178	579	871	1489	300	باب --نقيع التمر ما لم---- يسكر 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما -----تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3851	6567650906074685918	278	527.5	220	303	91.74917602539062	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3413	false	1389921550629862876	166	218	837	1092	1510	300	5591 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------- عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم------ وهي العروس -قال ا---تدرون ما -سقيت -رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3413	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3851	true	-8926110468893531237	124	178	605	871	1489	300	5597 حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي -دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم ل--عرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3851	6567650906074685918	221	353.0	174	275	80.36363983154297	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3415	false	-1298316326414396854	62	270	312	1351	1505	300	صلي الله عليه وسلم ان ينتبذ فيه قالت نهانا في ذلك اهل البيت ان ننتبذ في الدباء والمزفت قلت اما ذكرت الجر والحنتم قال انما احدثك ما سمعت --احدث ما لم اسمع الثالث والرابع والخامس اهل البيت نصب علي الاختصاص 5596 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا السادس قال لا اي ان حكمه حكم الاخضر فان قيل هذا يقتضي مخالفة الابيض له قيل انما يعمل بالمفهوم اذا لم يخرج مخرج الغالب وكان عادتهم الانتباذ في الجرار الخضر فذكر الاخضر لبيان الواقع لا للاحتراز قال خ لم يعلق الحكم في ذلك بخضرة الجر وبياضه وانما يعلق بالاسكار وذكره تلك انما هو لانها متينة يشرع الانتباذ فيها ومر الحديث في الحج و الصوم AUTO 9 باب نقيع التمر ما لم يسكر باب نقيع التمر ما لم يسكر 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3415	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3851	true	-8926110468893531237	0	178	0	871	1489	300	صلي الله عليه وسلم ان ينتبذ فيه قالت نهانا في ذلك اهل البيت ان ننتبذ في الدباء والمزفت قلت اما ذكرت الجر والحنتم قال انما احدثك ما سمعت افاحدث ما لم اسمع 5--------------------------------------------------596 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا 5593 5594 5595 5596 عن ابي عياض بكسر العين وضاد معجمةعمرو بن الاسود وقيل قيس بن ثعلبة قال شيخنا الراوي عن مجاهد ابو عياض عمرو بن الاسود شامي وقيس بن ثعلبة ابو عياض كوفي نهي النبي عن الاسقية صوابه الا عن الاسقية لقوله ليس كل الناس يجد سقاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 9 باب نقيع التمر ما لم ي--------------------------سكر 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3851	6567650906074685918	626	939.5	497	1283	48.791893005371094	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3416	false	2761845690162622610	252	293	1326	1539	1572	300	5598 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الجويرية قال سالت ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث------------- الحديث	3416	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3852	true	-9012431749827341014	171	215	835	1061	1498	300	5598 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الجويرية قال سالت ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث قبله وليس في الحديث	3852	6567650906074685918	213	415.0	172	226	94.24778747558594	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3416	false	2761845690162622610	25	74	137	373	1572	300	AUTO 10 باب الباذق ومن نهي عن كل مسكر من الاشربة وراي عمر وابو عبيدة ومعاذ شرب الطلاء علي الثلث وشرب البراء وابو جحيفة علي النصف وقال ابن عباس اشرب العصير ما دام طريا وقال عمر وجدت من عبيد الله ريح شراب وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته	3416	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3852	true	-9012431749827341014	122	171	599	835	1498	300	AUTO 10 باب الباذق ومن نهي عن كل مسكر من الاشربة وراي عمر وابو عبيدة ومعاذ شرب الطلاء علي الثلث وشرب البراء وابو جحيفة علي النصف وقال ابن عباس اشرب العصير ما دام طريا وقال عمر وجدت من عبيد الله ريح شراب وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته	3852	6567650906074685918	236	472.0	187	236	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3417	false	-6407452922953476839	47	179	251	905	1524	300	5599 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل الثاني وجه مناسبته للباب ان العصير المطبوخ اذا لم يكن مسكرا فهو حلال كما ان الحلواء تنطبخ حتي تنعقد والعسل يمزج بالماء فيشرب في ساعته ولا شك في طيبه وحله AUTO 11 باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا وان لا يجعل ادامين في ادام باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر 5600 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل ب-ن البيضاء خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعدها يومءذ الخمر وقال عمرو بن الحارث حدثنا قتادة سمع انسا	3417	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3853	true	-5845674855627431341	127	222	615	1086	1479	300	5599 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل طرفه 4912----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا وان لا يجعل ادامين في ادام----------------------------------- 5600 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل ابن البيضاء خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعدها يومءذ الخمر وقال عمرو بن الحارث حدثنا قتادة سمع انسا	3853	6567650906074685918	460	884.0	366	655	70.22900390625	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3417	false	-6407452922953476839	121	247	613	1246	1524	300	وان لا يجعل ادامين في ادام باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر 5600 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل بن البيضاء خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعدها يومءذ الخمر وقال عمرو بن الحارث حدثنا قتادة سمع انسا الحديث الاول ابا طلحة وابا دجانة لا ينافي ما سبق ----------------------ابا عبيدة وابي بن كعب ل--ان الكل----------------------------- كانوا ولا يلزم من ذكر--- بعض عدم غيره وفيه اشعار بان الفضيخ -----------------------------------------------ماخوذ من الزهو والتمر كليهما وقال عمرو بن الحارث وصله مسلم والبيهقي--------------------------------------------------------------------------- 5601 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج اخبرني عطاء انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر والبسر والرطب	3417	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3854	true	-1900956004576323720	0	118	0	575	1463	300	وان لا يجعل ادامين في ادام----------------------------------- 5600 ----------------------------------عن انس----------------- اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة بضم الدالاسمه سماك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينافي هذا ما تقدم من قوله كنت اسقي ابا عبيدة وابي بن كعب لجواز الجمع وقد روي عبد الرزاق ان القوم كانوا احد عشر وقد جاء في بعض الروايات ان ابا بكر وعمر كانا منهم والظاهر عدم صحته خليط بسر وتمر اي الشراب الماخوذ منها فان قلت ترجم الباب علي عدم الخلط وحديث انس يدل علي جواز الخلط قلت حديث انس كان في وقت حل الخمر وكانوا يخلطون ليسرع فيه الاسكار ولما 5601 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج اخبرني عطاء انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر والبسر والرطب	3854	6567650906074685918	279	370.5	215	811	34.401973724365234	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3418	false	8882700150127344979	142	274	710	1360	1497	300	5602 حدثنا مسلم حدثنا هشام اخبرنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة الثالث حدة بكسر المهملة وخفة المهملة اي علي انفراده وثني الضمير في منهما ولم يقل منها باعتبار الجمع بين اثنين لا بين الثلاثة او الاربعة AUTO 12 باب شرب اللبن وقول الله تعالي من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين باب شرب اللبن وقول الله عز وجل يخرج من بين فرث ودم التلاوة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم النحل 5603 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به	3418	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3854	true	-1900956004576323720	118	203	575	989	1463	300	5602 حدثنا مسلم حدثنا هشام اخبرنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 12 باب شرب اللبن وقول الله تعالي من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين---------------------------------------------------------------------------------------------------- 5603 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به	3854	6567650906074685918	414	804.0	329	650	63.69230651855469	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3418	false	8882700150127344979	221	300	1111	1497	1497	300	باب شرب اللبن وقول الله عز وجل يخرج من بين فرث ودم التلاوة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم النحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5603 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به---------------------------------------------- بقدح لبن وقدح خمر الحديث الاول ليلة بالتنوين وعدمه وسبق الحديث في الحج و الصوم 5604 حدثنا الحميدي سمع سفيان اخبرنا سالم ابو النضر انه سمع-	3418	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3855	true	-4701747001929909860	9	78	47	403	1461	300	باب شرب اللبن وقول الله عز وجل----- من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين----------------- النحل من الله علي عباده به فلا بد وان يكون طاهرا واحاديث الباب متواترة المعاني وكلها قد سبقت في الابواب السابقة ونشير الي مواضع منها 5603 ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة اسري به بفتح الليلة علي انها للاضافة الي الجملة بعدها بقدح لبن وقدح خمر طرفه 3394--------------------------------------------------- 5604 حدثنا الحميدي سمع سفيان اخبرنا سالم ابو النضر انه سمع	3855	6567650906074685918	148	212.5	116	560	26.428571701049805	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3419	false	-8422534674021706655	0	226	0	1110	1457	300	عميرا مولي ام الفضل يحدث عن ام الفضل قالت شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه باناء فيه لبن فشرب فكان سفيان ربما قال شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ام الفضل فاذا وقف عليه قال هو عن ام الفضل الثاني وقف بلفظ الماضي من الوقوف او بصيغة المبني للمفعول من التوقيف 5605 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح وابي سفيان عن جابر بن عبد الله قال جاء ابو حميد بقدح من لبن من النقيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا الثالث النقيع بالنون موضع بوادي العقيق وهو الذي حماه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل انه غير الحمي وهو بالموحدة تعرض بضم الراء تمده عليه عرضا لا طولا ومن فواءده صيانته من الشيطان فانه لا يكشف غطاء او من الوباء الذي ينزل من السماء في ليلة من السنة ومن النجاسة والقاذورات ومن الهامة والحشرات ونحوها 5606 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يذكر اراه عن جابر رضي الله عنه قال جاء ابو حميد رجل من الانصار-من النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا وحدثني ابو سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	3419	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3855	true	-4701747001929909860	78	240	403	1163	1461	300	عميرا مولي ام الفضل يحدث عن ام الفضل قالت شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه باناء فيه لبن فشرب فكان سفيان ربما قال شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ام الفضل فاذا وقف عليه قال هو عن ام الفضل طرفه 1658---------------------------------------------------------- 5605 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح وابي سفيان عن جابر بن ا----لله قال جاء ابو حميد بقدح من لبن من النقيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا طرفه 5606 5-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------606 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يذكر اراه عن جابر رضي الله عنه قال جاء ابو حميد رجل من الانصار من النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا وحدثني ابو سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	3855	6567650906074685918	738	1415.0	580	1111	66.42664337158203	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3419	false	-8422534674021706655	207	300	1020	1457	1457	300	الا خمر---------------------ته ولو ان تعرض عليه عودا وحدثني ابو سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الرابع الا خمرته اي غطيته--------- 5607 حدثني محمود اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وابو بكر معه قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنه فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب حتي رضيت واتانا سراقة بن جعشم علي فرس فدعا عليه فطلب اليه سراقة ان لا-	3419	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3856	true	-3894274685671709843	33	118	187	596	1516	300	الا خمرته بتشديد الميماي غطيته ولو ان تعرض----- عودا بضم------------------------------------------------------ الراء وكسرها من العرض بضم العينوهو 5607 حدثني محمود اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وابو بكر معه قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنه فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب حتي رضيت واتانا سراقة بن جعشم علي فرس فدعا عليه فطلب اليه سراقة ان لا	3856	6567650906074685918	354	649.0	278	468	75.64102935791016	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3420	false	7573576421418199557	0	131	0	661	1524	300	يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم الخامس كثبة بضم الكاف وسكون المثلثة وبموحدة قدر حلبة وقيل ملء القدح رضيت اي علمت انه قد شرب قدر حاجته وسبق الحديث في الهجرة وغيرها 5608 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر السادس الصفي ترك التاء فيه اما لانه فعيل او فعول يستوي فيه المذكر والمءنث ومعناه المختار وقيل غزيرة اللبن وسبق ايضا اخر الهبة 5609 حدثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما	3420	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3856	true	-3894274685671709843	118	205	596	1020	1516	300	يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2439------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5608 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر طرفه 2629-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5609 حدثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما	3856	6567650906074685918	406	743.0	321	661	61.422088623046875	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3420	false	7573576421418199557	131	300	661	1524	1524	300	5610 وقال ابراهيم بن طهمان عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك قال هشام وسعيد وهمام عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الانهار نحوه ولم يذكروا ثلاثة اقداح السابع قال ابراهيم بن طهمان وصله ابو عوانة في صحيحه والطبراني في الصغير السدرة اي سدرة المنتهي لان علم الملاءكة ينتهي اليها بثلاثة اقداح لا ينافي رواية قدحين لان العدد لا ينفي اكثر منه اذ لا اعتبار به وامتك هو كما في نحو اسكن انت وزوجك الجنة البقرة لان الامر لا يعمل في غير المخاطب فيقدر له عامل يليق به قال هشام وسعيد وهمام وصل الثلاثة في الاسراء AUTO 13 باب استعذاب الماء باب استعذاب الماء 5611 حدثنا عبد-	3420	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3857	true	-4442830679775584344	41	141	237	745	1566	300	5610 وقال ابراهيم بن طهمان عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك قال هشام وسعيد وهمام عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الانهار نحوه ولم يذكروا ثلاثة اقداح طرفه 3570-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب استعذاب ال------------------ماء 5611 حدثنا عبد	3857	6567650906074685918	498	962.0	400	864	57.63888931274414	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1215	false	-3330083697364456745	70	199	343	976	1472	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه روح وقال ي---------حيي بن يحيي	1215	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3858	true	-248931756845524940	0	119	0	576	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فق---------------------------------ال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه---------- وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي	3858	6567650906074685918	544	981.5	430	657	82.80060577392578	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1943	false	-2742862024776580361	155	269	736	1292	1454	300	بالمدينة مالا من نخل احب----- ماله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمةوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن مالك رايح	1943	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3858	true	-248931756845524940	0	120	0	581	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل------------------ ويحيي بن يحيي-------- رايح	3858	6567650906074685918	509	928.0	402	615	82.76422882080078	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2843	false	6922267356300512130	187	295	938	1470	1491	300	بالمدينة نخلا و-------كان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسحد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه -قال	2843	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3858	true	-248931756845524940	0	115	0	554	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال	3858	6567650906074685918	512	945.0	405	565	90.61946868896484	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3421	false	-5180749761180548325	21	271	93	1354	1518	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله-وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي رايح بيرحاء سبق بيانه في باب الزكاة علي الاقارب وان الاشهر فتح الموحدة وتسكين الياء وفتح الراء والقصر اسم بستان بخ بموحدة ومعجمة كلمة تقال عند المدح والرضا بالشء وتكرر للمبالغة فان وصلت خففت ونونت وربما تشدد او راءح اي شك اهو من الربح او من الرواح افعل مضارع للمتكلم وقال اسماعيل موصول في التفسير وقال يحيي بن يحيي موصول في الوكالة AUTO 14 باب شوب اللبن بالماء باب شوب اللبن بالماء اي خلطه 5612 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن	3421	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3858	true	-248931756845524940	0	186	0	916	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي رايح طرفه 1461----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب شوب اللبن بالماء----------------------------- 5612 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن	3858	6567650906074685918	906	1770.5	722	1262	71.79080963134766	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3422	false	-4635041666487233868	14	115	70	539	1497	300	5613 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه	3422	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3859	true	-1237532501003692446	22	123	115	584	1488	300	5613 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه	3859	6567650906074685918	469	938.0	368	469	100.0	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3425	false	6790131536346775001	42	158	217	755	1499	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له ف---سلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في -----------شنة والا كرعنا---- والرجل يحول الماء في حاءط فقا-----ل الرجل يا رسول الله عندي ماء با-ت في شنة فانطلق الي العريش---------------- فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له---- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	3425	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3859	true	-1237532501003692446	28	123	143	584	1488	300	حدثنا ابو عامر---- حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فان-------طلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم شر------ب الرجل الذي جاء معه	3859	6567650906074685918	371	659.0	289	587	63.20272445678711	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3422	false	-4635041666487233868	147	183	711	888	1497	300	AUTO 15 باب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	3422	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3860	true	8442629465278422253	27	63	148	325	1549	300	AUTO 15 باب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	3860	6567650906074685918	177	354.0	141	177	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3423	false	-3081787719074254157	0	67	0	327	1493	300	فيما حرمه----- 5614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل---------- AUTO 16 باب الشرب قاءما باب الشرب قاءما 5615 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله عنه علي باب الرحبة فشرب قاءما فقال ان ناسا يكره	3423	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3860	true	8442629465278422253	60	127	310	636	1549	300	فيما حرم عليكم 5614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل طرفه 4912 AUTO 16 باب الشرب قا----------------ءما 5615 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله عنه علي باب الرحبة فشرب قاءما فقال ان ناسا يكره	3860	6567650906074685918	310	599.5	246	342	90.64327239990234	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3456	false	6708125828085902245	230	296	1154	1484	1504	300	5682 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل الحديث الاول يعجبه فيه الدليل للترجمة لان الاعجاب اعم ان يكون للدواء او للغذاء 5683 حدثنا ابو نعيم حدثنا-------- عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله	3456	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3860	true	8442629465278422253	63	117	325	588	1549	300	5614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل طرفه 4912 AUTO 16 باب الشرب قاءما 5615 حدثنا ---------------------------------------------ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد ال-ملك بن -ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله ----------------------------	3860	6567650906074685918	174	307.5	136	338	51.47929000854492	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3423	false	-3081787719074254157	71	300	345	1493	1493	300	قاءم واني رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت 5----------616 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت الحديث الاول والثاني الرحبة بفتح المهملة اي الساحة والمراد رحبة مسجد الكوفة فعل اي شرب قاءما وانما فصل الراس والرجلين لانه لما لم يكن الراس مغسولا بل ممسوحا فصله وعطف الرجل عليه وان كانت مغسولة علي نحو قوله تعالي وامسحوا برءوسكم وارجلكم الماءدة وكان لابس الخف فمسحه ايضا وقيل ذلك لان الراوي الثاني نسي ما ذكره الراوي الاول في شان الراس والرجلين 5617 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عاصم الاحول عن الشعبي عن ابن عباس قال شرب النبي صلي الله عليه وسلم قاءما من زمزم الثالث ثنا ابو نعيم ثنا سفيان ابو نعيم يروي عن الثوري وعن ابن عيينة وهما عن عاصم الاحول فسفيان يحتمل هذا وهذا قاله الكلاباذي AUTO 17 باب من شرب وهو واقف علي بعيره باب من شرب وهو واقف علي بعيره 5618 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا ابو النضر عن عمير مولي ابن عباس عن ام الفضل بنت-	3423	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3861	true	-1407093125857442287	0	142	0	679	1481	300	قاءم واني رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت طرفه 5616 5616 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت طرفه 5615----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5617 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عاصم الاحول عن الشعبي عن ابن عباس قال شرب النبي صلي الله عليه وسلم قاءما من زمزم طرفه 1637------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب من شرب وهو واقف علي بع------------------------------يره 5618 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا ابو النضر عن عمير مولي ابن عباس عن ام الفضل بنت	3861	6567650906074685918	649	1242.0	512	1159	55.99654769897461	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3424	false	8525987145401974359	4	196	22	983	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقدح لبن وهو واقف عشية عرفة فاخذ بيده فشربه زاد مالك عن ابي النضر علي بعيره عمير مولي ابن عباس لا ينافي رواية انه مولي ام الفضل لان مولي الام ينسب للابن ابيضا والاضافة تصدق بادني ملابسة علي بعيره بهذه الزيادة وافق الترجمة واذا جاز الشرب قاءما بالارض فالشرب علي الدابة اولي بالجواز لان الراكب اشبه بالجالس وقد وصل المءلف هذه الزيادة في الحج AUTO 18 باب الايمن فالايمن في الشرب باب الايمن فالايمن 5619 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن الايمن سبق الحديث فيه مرات AUTO 19 باب هل يستاذن الرجال من عن يمينه في الشرب ليعطي الاكبر باب هل يستاذن الرجل من عن يمينه اي الذي عن يمينه 5620 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال	3424	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3862	true	6146408113687735880	35	163	179	797	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقدح لبن وهو واقف عشية عرفة فاخذ بيده فشربه زاد مالك عن ابي النضر علي بعيره طرفه 1658------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 18 باب الايمن فالايمن في الشرب------------------- 5619 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن الايمن طرفه 2352--------------- 19 باب هل يستاذن الرج-ل من عن يمينه في الشرب ليعطي الاكبر------------------------------------------------- 5620 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال	3862	6567650906074685918	601	1119.0	474	961	62.53902053833008	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3422	false	-4635041666487233868	28	115	137	539	1497	300	سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فان-------طلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم شر------ب الرجل الذي جاء معه	3422	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3863	true	-4060527250696198894	0	107	0	495	1438	300	سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له ف---سلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في -----------شنة والا كرعنا---- والرجل يحول الماء في حاءط فقا-----ل الرجل يا رسول الله عندي ماء با-ت في شنة فانطلق الي العريش---------------- فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له---- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	3863	6567650906074685918	340	602.5	265	544	62.5	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3425	false	6790131536346775001	201	224	977	1089	1499	300	AUTO 21 باب خدمة الصغار الكبار 5622 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا رضي الله عنه قال كنت قاءما علي	3425	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3863	true	-4060527250696198894	277	300	1327	1438	1438	300	AUTO 21 باب خدمة الصغار الكبار 5622 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا رضي الله عنه قال كنت قاءما علي-	3863	6567650906074685918	111	217.0	89	112	99.10713958740234	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3425	false	6790131536346775001	51	158	260	755	1499	300	سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا والرجل يحول الماء في حاءط فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	3425	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3863	true	-4060527250696198894	0	107	0	495	1438	300	سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا والرجل يحول الماء في حاءط فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	3863	6567650906074685918	495	990.0	388	495	100.0	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2219	false	-9138057282931579248	156	228	838	1214	1565	300	حدثنا اسحاق اخب---------رنا روح اخب---------رنا ابن جريج قال اخبرني عطاء---- سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	2219	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3864	true	6635277482612534327	47	117	243	616	1564	300	حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قر-----------------بكم واذكروا اسم الله وخمروا ا--------------نيتكم واذكروا اسم الله	3864	6567650906074685918	313	551.0	251	404	77.47525024414062	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3408	false	-3568108584044460384	190	228	961	1165	1542	300	الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم-الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ	3408	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3864	true	6635277482612534327	0	39	0	203	1564	300	الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقال-- اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ	3864	6567650906074685918	202	393.5	164	205	98.53658294677734	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3425	false	6790131536346775001	224	300	1089	1499	1499	300	الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقال اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ وحدثني بعض اصحابي الحديث عمومتي بدل او نصب علي الاختصاص الفضيخ بمعجمتين ماخوذ من الزهو والتمر وسبق الحديث وحدثني بعض اصحابي هو قتادة AUTO 22 باب تغطية الاناء باب تغطية الاناء 5623 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا-	3425	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3864	true	6635277482612534327	0	52	0	271	1564	300	الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقال اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ طرفه 2464--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب تغطية الا-----------------ناء 5623 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا	3864	6567650906074685918	261	492.0	211	411	63.5036506652832	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3426	false	2999464518083439942	0	72	0	386	1561	300	روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفء-ا مصابيحكم	3426	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3864	true	6635277482612534327	52	124	271	658	1564	300	روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	3864	6567650906074685918	386	767.0	314	387	99.7416000366211	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3427	false	4178710113728782619	104	234	597	1278	1610	300	5624 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اطفء-ا المصابيح اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب واحسبه قال ولو بعود تعرضه عليه الثاني هو في معني الذي قبله AUTO 23 باب اختناث الاسقية باب اختناث الاسقية يقال اختنثت السقاء اذا اثنيته الي خارج فشربت منه واصله التكسر والانطواء ومنه الرجل المتشبه بالنساء مخنثا والنهي فيه تنزيه والسبب فيه انه لا يامن ان يكون في السقاء ما يءذيه من الهوام بان يدخل جوف الشارب ولا يشعر به وايضا يوجب استقذار غيره وانه يروح الماء بنكهته فيجعله منتنا 5625 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله	3427	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3864	true	6635277482612534327	227	300	1194	1564	1564	300	5624 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اطفءوا المصابيح اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب واحسبه قال ولو بعود تعرضه عليه طرفه 3280------------------ AUTO 23 باب اختناث الاسقية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5625 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله-	3864	6567650906074685918	360	642.5	289	682	52.78592300415039	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3727	false	-1571380764162567652	89	126	471	671	1576	300	حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اطفء-ا المصابيح بالليل اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال ولو بعود	3727	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3864	true	6635277482612534327	228	261	1199	1382	1564	300	حدثنا موسي بن اسماعيل- حدثنا همام عن عطاء عن جابر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اطفءوا المصابيح------- اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب--------- واحسبه قال ولو بعود	3864	6567650906074685918	167	285.5	135	205	81.46341705322266	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3427	false	4178710113728782619	230	292	1259	1569	1610	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اختناث الاسقية يعني ان تكسر افواهها فيشرب منها------- 5626 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن اختناث الاسقية قال عبد الله قال معمر او غيره هو الشرب من افواهها	3427	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3865	true	8305998321354538069	126	191	649	966	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب من قربة معلقة CHECK 25 باب النهي عن التنفس في الاناء 5626 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن اختناث الاسقية قال عبد الله قال معمر او غيره هو الشرب من افواهها	3865	6567650906074685918	265	490.5	209	317	83.5962142944336	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3428	false	-9089607101887567066	1	106	4	507	1500	300	الشرب من فم السقاء---------------- باب الشرب من فم السقاء 5627 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب قال لنا عكرمة الا اخبركم باشياء قصار حدثنا بها ابو هريرة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من فم القربة او السقاء وان يمنع جاره ان يغرز خشبه في داره---------- 5628 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يشرب من في السقاء---------- 5629 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الشرب من	3428	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3865	true	8305998321354538069	188	300	949	1487	1487	300	الشرب من افواهها طرفه 5625 AUTO 24 باب الشرب من فم السقاء 5627 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب قال لنا عكرمة الا اخبركم باشياء قصار حدثنا بها ابو هريرة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من فم القربة او السقاء وان يمنع جاره ان يغرز خشبه في داره طرفه 2463 5628 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يشرب من في السقاء طرفه 2463 5629 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الشرب من-	3865	6567650906074685918	494	943.5	391	539	91.65120697021484	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3428	false	-9089607101887567066	157	278	782	1382	1500	300	في الاناء--- باب--------- التنفس في الاناء 5630 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بال احدكم فلا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسح ذكره بيمينه واذا تمسح احدكم فلا يتمسح بيمينه يمسح اي يستنجي وسبق الحديث في الوضوء في باب النهي عن الاستنجاء باليمين وروي الا يتنفس ولا يمسح ولا يتمسح بالنفي والنهي AUTO 26 باب الشرب بنفسين او ثلاثة باب الشرب في نفسين او ثلاثة 5631 حدثنا ابو عاصم وابو نعيم قالا حدثنا عزرة بن ثابت قال اخبرني ثمامة بن عبد الله قال كان انس يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس ثلاثا	3428	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3866	true	-5904166491271420156	0	181	0	873	1464	300	في السقاء 25 باب النهي عن التنفس في الاناء 5630 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا بال 5629 يزيد بن زريع بضم الزاي مصغر زرع باب التنفس في الاناء 5630 ابو نعيم بضم النون مصغر شيبان علي وزن شعبان اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء لانه يسخن الماء وربما وقع من ريقه فيه شء فيستقذره غيره فان قلت قد ذكر في الباب بعده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء قلت معني ذلك انه كان يشرب الماء بثلاث دفعات يتنفس في كل دفعة وعلله بانه اهنا وابرا واروي CHECK 27 باب الشرب في انية الذهب احدكم فلا يمسح ذكره بيمينه واذا تمسح احدكم فلا يتمسح بيمينه طرفه 153-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب الشرب بنفسين او ثل----------------------------اثة 5631 حدثنا ابو عاصم وابو نعيم قالا حدثنا عزرة بن ثابت قال اخبرني ثمامة بن عبد الله قال كان انس يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس ثلاثا	3866	6567650906074685918	450	845.5	355	1011	44.5103874206543	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3429	false	4514098153317621399	77	139	363	668	1454	300	باب الشرب في انية الذهب 5632 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	3429	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3866	true	-5904166491271420156	182	244	876	1181	1464	300	باب الشرب في انية الذهب 5632 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	3866	6567650906074685918	305	610.0	243	305	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3429	false	4514098153317621399	92	293	432	1418	1454	300	ابن ابي ليلي قال -------كان حذيفة بالمداين فاستسقي----------------- فاتاه دهقان بقدح فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة دهقان بكسر المهملة منصرفا وغير منصرف زعيم القرية لهم اي للكفار يدل عليه السياق وليس فيه ان الكفار غير مخاطبين بالفروع لانه لم يصرح باباحته لهم بل اخبر عن الواقع فقط وسبق الحديث في الاطعمة في باب الاكل في الاناء المفضض AUTO 28 باب انية الفضة باب انية الفضة 5633 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد عن ابن ابي ليلي قال خرجنا مع حذيفة -ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة الحديث الاول سبق مرات 5634 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	3429	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3867	true	7843381457439456270	0	137	0	674	1499	300	ابن ابي ليلي عبد الرحمن كان حنيفة بالمداءن كان واليا عليها ايام عمر فاتاه دهقان بقدح فضة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رماه الدهقان بفتح الدال وكسرها--------------زعيم القرية والحديث تقدم قريبا في ابواب------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاطعمة------------------------------ AUTO 28 باب انية ال---------------فضة 5633 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد عن ابن ابي ليلي قال خرجنا مع حذيفة وذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة طرفه 5426------------ 5634 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	3867	6567650906074685918	585	1059.5	460	1011	57.863502502441406	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3430	false	-2663039241909605799	160	300	774	1546	1546	300	البراء بن عازب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع ام-----------------------------------رنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة-وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق الثالث سبق شرحه في الجناءز لكن ذكر هناك رد السلام وهنا افشاء السلام ولا تنافي لان المقصود ما يجري بين المسلمين عند التلاقي مما يدل علي الدعاء لاخيه المسلم وارادة الخير له ولا شك ان بعض هذه الامور سنة وبعضها فرض فالرد من الواجبات والافشاء من السنن فصح الاعتباران ويكون استعمال امرنا فيهما جمع بين الحقيقة والمجاز كما هو مذهب الشافعي وعند غيره من عموم المجاز وسبق شرح باقي الحديث AUTO 29 باب الشرب في الاقداح باب الشرب في الاقداح 5636 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن-	3430	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3868	true	3025506542169822673	46	118	271	674	1628	300	البراء ام------------رنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع تقدم CHECK 29 باب الشرب في الاقداح امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق -----------طرفه 1239-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 29 باب الشرب في الاق---------------------داح 5636 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن	3868	6567650906074685918	356	674.0	293	809	44.00494384765625	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3431	false	4775187215873689682	0	28	0	128	1450	300	سالم ابي النضر عن عمير مولي ام الفضل عن ام الفضل انهم شكوا في صوم النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فبعث اليه بقدح من لبن فشربه	3431	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3868	true	3025506542169822673	118	146	674	802	1628	300	سالم ابي النضر عن عمير مولي ام الفضل عن ام الفضل انهم شكوا في صوم النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فبعث اليه بقدح من لبن فشربه	3868	6567650906074685918	128	256.0	100	128	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3431	false	4775187215873689682	15	195	66	929	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فبعث اليه بقدح من لبن فشربه الحديث فيه ظاهر AUTO 30 باب الشرب من قدح النبي صلي الله عليه وسلم وانيته وقال ابو بردة قال لي عبد الله بن سلام الا اسقيك في قدح شرب النبي صلي الله عليه وسلم فيه باب الشرب من قدح النبي صلي الله عليه وسلم قوله وقال ابو بردة موصول في الاعتصام 5637 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك فقال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليخطبك قالت كنت انا اشقي من ذلك فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة هو واصحابه ثم قال اسقنا يا	3431	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3869	true	1247379436384465404	8	161	37	770	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانيته--------------------------------------------------- 30 باب الشرب من قدح النبي صلي الله عليه وسلم وانيته وقال ابو بردة قال لي عبد الله بن سلام الا اسقيك في قدح شرب النبي صلي الله عليه وسلم فيه------------------------------------------------------------------------------- 5637 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك فقال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليخطبك قالت كنت انا اشقي من ذلك فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة هو واصحابه ثم قال اسقنا يا	3869	6567650906074685918	727	1405.0	574	863	84.24102020263672	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3431	false	4775187215873689682	184	300	879	1450	1450	300	جلس في سقيفة بني ساعدة هو واصحابه ثم قال اسقنا يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل فخرجت لهم بهذا القدح فاسقيتهم فيه فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه قال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك فوهبه له الحديث الاول اجم بضم الهمزة والجيم جمع اجمة وهي الغيضة وقال الجوهري هو حصن بناه اهل المدينة من الحجارة منكسة اسم فاعل من الانكاس او التنكيس سقيفة اي ساباط كان لبني ساعدة الانصاري 5638 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله-	3431	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3870	true	879133921205256182	8	127	43	610	1454	300	جلس في سقيفة بني ساعدة فاستسقي سهلا فسقاه في قدح فان قلت وضع الباب للشرب من قدح النبي وهذا القدح كان لسهل قلت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شرب منه وهو كاف في النسبة اليه شرفا ولذلك استوهبه عمر بن عبد العزيز سهل فخرجت لهم بهذا القدح فاسقيتهم فيه فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه قال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك فوهبه له طرفه 5256------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5638 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله	3870	6567650906074685918	367	671.5	290	736	49.864131927490234	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3432	false	-2841948647019662943	0	177	0	856	1448	300	صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه الثاني انصدع اي انشق نضار بضم النون وتخفيف المعجمة وبالراء شجر من شجر الشمشار وقيل الخالص من كل شء وقيل هو عود اصفر يشبه لون الذهب وقيل الاثل بالمثلثة وقال ابو العباس القرطبي وجدت في بعض نسخ البخاري وهي نسخة جيدة عتيقة قال ابو عبد الله قد رايت هذا القدح بالبصرة وشربت فيه وقد اشتري من ميراث النضر بن انس بثمان مءة الف AUTO 31 باب شرب البركة والماء المبارك باب شرب البركة هو في لسان العرب ان يسمي الشء المبارك فيه بركة كما قال ايوب عليه الصلاة والسلام لا غني لي عن بركتك فسمي الذهب بركة 5639 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش قال حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث قال قد رايتني مع------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3432	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3870	true	879133921205256182	127	229	610	1095	1454	300	صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه طرفه 3109-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب شرب البركة والماء المبارك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5639 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش قال حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث قال قد رايتني مع 5638 مدرك اسم فاعل من الادراك ابو عوانة بفتح العين الوضاح رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم	3870	6567650906074685918	409	762.5	321	923	44.31202697753906	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3432	false	-2841948647019662943	111	295	534	1427	1448	300	باب شرب البركة والماء المبارك باب شرب البركة هو في لسان العرب ان يسمي الشء المبارك فيه بركة كما قال ايوب عليه الصلاة والسلام لا غني لي عن بركتك فسمي الذهب بركة 5639 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش قال حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن -عبد الله رضي الله عنهما هذا----------------------------------------------- الحديث قال قد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الوا ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربعماءة تابعه عمرو عن جابر وقال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة وتابعه سعيد بن المسيب عن جابر رايتني بلفظ المتكلم حضرت العصر اي صلاة العص----ر فضلة ما فضل من الشء حيهلا اي اقبل وهلم قيل هو اسم لفعل الامر وفي بعضها حي علي----------- بتشديد الياء------------ اهل الوضوء منادي حذف منه حرف النداء	3432	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3871	true	-4839493979287566136	34	181	175	886	1461	300	باب شرب البركة والماء المبارك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5639 ---------------------------روي-------------------------------------- عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل يده في القدح فنبع الماء بين اصابعه وقد سلف الحديث في ابواب الطهارة النبي صلي الله عليه وسلم وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو- ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربعماءة تابعه عمرو عن جابر وقال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة وتابعه سعيد بن المسيب عن جابر طرفه 3576 قتيبة بضم القاف مصغر وليس معنا ماء غير فضلة اي بقية من ماء قال----------------------------------------------- حي علي اهل الوضوء بتشديد الياء في علي ونصب اهل الوضوء علي-------------- النداء	3871	6567650906074685918	548	913.0	428	968	56.611568450927734	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3434	false	8776411018881584709	255	300	1238	1465	1465	300	5643 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن سعد عن عبد الله بن كعب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كالخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كالارزة لا تزال حتي يكون انجعافها مرة واحدة وقال زكرياء-	3434	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3872	true	6515314308039897755	225	270	1092	1320	1459	300	5642 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن سعد عن عبد الله بن كعب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كالخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كالارزة لا تزال حتي يكون انجعافها مرة واحدة وقال زكرياء	3872	6567650906074685918	226	446.0	182	228	99.12281036376953	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3434	false	8776411018881584709	98	130	520	660	1465	300	يشاك بها 5641 و 5642 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد	3434	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3872	true	6515314308039897755	38	67	182	313	1459	300	يشاك--ها------- 5642 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد	3872	6567650906074685918	131	253.5	102	140	93.57142639160156	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3434	false	8776411018881584709	122	165	626	818	1465	300	حلحلة عن عطاء بن------ يسار عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه	3434	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3872	true	6515314308039897755	183	225	898	1092	1459	300	حلحلة بحاء مهملة مكررة يسار ضد يمين---- الخدري وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه	3872	6567650906074685918	173	321.5	133	198	87.37374114990234	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3435	false	-3543031779961038767	70	194	363	999	1548	300	كالارزة بفتح الهمزة وسكون الراء ا-----------------و بفتحها شجر- الارز وهو شجر- معروف قال ع كذا الرواية وقال ابو عبيدة انما هو الارزة بالمد وكسر الراء بوزن فاعلة اي الثابتة في الارض وانكر ذلك ابو عبيد فقد جاء في حديث كشجر الارز مفسرا انتهي تزال بفتح المثناة وضمها انجعافها اي انقلاعها وهو مطاوع جعفه جعفا بالجيم والمهملة وقال زكريا وصله مسلم- 5644 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني محمد بن-- فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا اعتدلت تكقا بالبلاء والفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء	3435	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3873	true	2376413308601854194	110	202	570	1049	1522	300	كالارزة بفتح الهمزة وسكون الراء المهملة بعدها معجمة قيل هي شجرة الارز -عن شجرة معروفة وقيل الصنوبر ويروي---------------------------- بالمد ارز-------------------------------------- وانكرها الاصمعي حتي يكون انجف---------------------------------------------------------افها مرة---------------------------- بالجيم اي اقتلاعها من جعفت الشء قلعته 5644----------------- المنذر اسم فاعل من الانذار فليح ----------ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا اعتدلت تكفا بالبلاء والفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء	3873	6567650906074685918	360	551.5	282	658	54.711246490478516	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3436	false	-500396243833872280	83	129	443	653	1526	300	5645 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه قال سمعت سعيد بن يسار ابا الحباب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه	3436	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3873	true	2376413308601854194	204	250	1059	1269	1522	300	5645 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه قال سمعت سعيد بن يسار ابا الحباب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه	3873	6567650906074685918	210	420.0	164	210	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3436	false	-500396243833872280	202	300	1054	1526	1526	300	AUTO 2 باب شدة المرض باب شدة المرض 5646 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد عليه الوجع من رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الاول الوجع اي المرض 5647 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه وهو يوعك وعكا شديدا وقلت انك لتوعك وعكا شديدا قلت ان ذاك بان-	3436	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3874	true	-4580067998277675869	147	237	742	1173	1489	300	AUTO 2 باب شدة المرض-------------- 5646 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد عليه الوجع من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- 5647 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه وهو يوعك وعكا شديدا وقلت انك لتوعك وعكا شديدا قلت ان ذاك بان	3874	6567650906074685918	430	833.5	341	473	90.90908813476562	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3437	false	2648960720887177167	0	113	0	545	1538	300	لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر الثاني يوعك بفتح المهملة من وعك بضم اوله فهو موعوك وعكا بسكون العين وفتحها الحمي وقيل المها وتعبها ذاك اي تضاعف الحمي وفي الحديث طي شء صرح به في رواية اخري اي قال صلي الله عليه وسلم اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقال ذلك اجل اي نعم ما من مسلم الي اخره عقبه علي كون المريض له زيادة حسنات ان المرض يحصل به الامران انحطاط السيءات وزيادة الدرجات فلا ينافي تصديق الاول ب اجل كانه قيل نعم يحصل ذلك وشء اخر تحات اي تساقط AUTO 3 باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاول فالاول	3437	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3874	true	-4580067998277675869	237	267	1173	1317	1489	300	لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر اطرافه 5667----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاول فالاول	3874	6567650906074685918	136	249.5	106	545	24.95412826538086	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3445	false	8060090342146054692	91	149	419	700	1459	300	5661 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا وذلك -------ان لك اجرين قال اجل وما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت ----عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر	3445	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3874	true	-4580067998277675869	152	255	763	1254	1489	300	5646 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد عليه الوجع من رسول الله صلي الله عليه وسلم 5647 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرض-------ه وهو يوعك وعكا شديدا وقلت انك لتوعك وعكا شديدا قلت ان ذاك بان لك اجرين قال اجل -ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر	3874	6567650906074685918	258	478.5	204	503	51.2922477722168	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3438	false	-7417991640945333058	0	118	0	593	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك ان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيءاته كما تحط الشجرة ورقها اذي تنكيره للتقليل لا للجنس ليصح ترتب فوقها ودونها في العظم والحقارة عليه بالفاء في قوله فما فوقها وهو محتمل للامرين فوقه في العظم ودونه في الحقارة وبالعكس AUTO 4 باب وجوب عيادة المريض باب وجوب عيادة المريض 5649 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني	3438	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3875	true	5999897757496323528	95	183	500	925	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك ان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيءاته كما تحط الشجرة ورقها طرفه 5647-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب وجوب عيادة الم----------------------ريض 5649 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني	3875	6567650906074685918	416	808.0	329	593	70.15177154541016	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3438	false	-7417991640945333058	225	282	1155	1452	1560	300	5650 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنه ق--ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع نهانا عن خاتم الذهب ولبس الحرير والديباج والاستبرق وعن القسي والميثرة وامرنا ان نتبع الجناءز ونعود المريض ونفشي السلام	3438	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3875	true	5999897757496323528	185	242	935	1234	1530	300	5650 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع نهانا عن خاتم الذهب ولبس الحرير والديباج والاستبرق وعن القسي والميثرة وامرنا ان نتبع الجناءز ونعود المريض ونفشي السلام	3875	6567650906074685918	295	588.5	239	299	98.6622085571289	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3445	false	8060090342146054692	1	118	5	553	1459	300	فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي مرض- فما سواه- الا -حط الله له- سيءاته كما تحط الشجرة ورقها الثاني ادني مرض اي اقل مرض مما فوقه وفي بعضها اذي بالمعجمة ف مرض بيان له AUTO 14 باب ---ما يقال للمريض وما يجيب باب ما يقال للمريض وما يجيب 5661 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث------------------------------------- بن سويد عن عبد الله رضي ال---له عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	3445	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3875	true	5999897757496323528	102	177	533	884	1530	300	فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا -قال -----------------------------اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم -قلت ذلك ان لك اجرين -قال اجل ذلك كذلك-------------------------------------------------------- ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيءاته كما تحط الشجرة ورقها طرفه 5647--------------------------------------------------------------- AUTO -4 باب وجوب عيادة المريض 5649 حد-------------------------------------ثنا قتيبة-------------------------------------------------- بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابي واءل عن ابي ----موسي الاشعري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3875	6567650906074685918	237	293.5	176	595	39.831932067871094	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3439	false	-7784151579441478198	45	281	266	1458	1552	300	AUTO 5 باب عيادة المغمي عليه باب عيادة المغمي عليه 5651 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث اغمي بضم الهمزة من الاغماء وهو الغشي وهو تعطل جل القوي المحركة والحساسة لضعف القلب واجتماع الروح كله اليه واستفراغه وتحلله اية الميراث اي يوصيكم الله النساء وسبق الحديث وشرحه في تفسير سورة النساء فيه عيادة المغمي عليه كساءر الامراض وطول الجلوس عند العليل اذا راي لذلك وجها AUTO 6 باب فضل من يصرع من الريح باب فضل من يصرع من الريح اي من داء يكون فيه والصرع عند الاطباء علة تمنع الاعضاء النفسية عن افعالها كلها منعا غير تام وسببه شدة تعرض في بطون الدماغ ومجاري الاعصاب المحركة وسبب الزبد غلظ الرطوبة والريح 5652 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر قال حدثني عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر	3439	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3876	true	7767140886619175630	54	202	303	1009	1494	300	AUTO 5 باب عيادة المغمي ع----------------------ليه 5651 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث طرفه 194------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 6 باب فضل من يصرع من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريح 5652 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر قال حدثني عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر	3876	6567650906074685918	699	1303.5	551	1192	58.64093780517578	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3923	false	3646777138628594930	0	60	0	288	1570	300	حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول -----مرضت فعادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصب علي وضواه-- فافقت------------------------------ فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	3923	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3876	true	7767140886619175630	66	131	360	677	1494	300	حدثنا سفيان عن ا----بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	3876	6567650906074685918	244	415.5	190	334	73.05389404296875	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4204	false	-8116451816761255657	7	81	37	396	1472	300	حدثنا علي بن عبد الله-------- حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله ي---------------قول -----مرضت فجاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت ف------------------------------قلت يا رسول الله وربما قال سفيان فقلت اي رسول الله ك-----------------يف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال فما اجابني بشء حتي نزلت اية الميراث	4204	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3876	true	7767140886619175630	61	132	337	685	1494	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن------ ابن المنكدر سمع------ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول ا----------------------------------لله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يج----------------------بني بشء حتي نزلت اية الميراث	3876	6567650906074685918	246	382.0	191	436	56.422019958496094	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3440	false	4924295114547492733	131	279	679	1438	1537	300	AUTO 7 باب فضل من ذهب بصره باب فضل من ذهب بصره 5653 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه تابعه اشعث بن جابر وابو ظلال عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بحبيبتيه اي محبوبتيه اي العينين لانهما احب الاشياء اليه صبر اي علي البلاء شاكرا راضيا لقضاء الله تعالي وليس الابتلاء بالعمي سخطا بل لدفع مكروه يكون بسبب البصر وتكفير ذنوب سلفت وابلاغه درجة لم يكن يبلغها بعمله والتعويض افضل نعمة عليه في الدنيا افضل الجزاء في الاخرة وهو الجنة تابعه اشعث وصله احمد والطبراني في الاوسط وابو ظلال رواه الترمذي وعبد بن حميد AUTO 8 باب عيادة النساء الرجال وعادت ام الدرداء رجلا من اهل المسجد من الانصار	3440	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3877	true	-8383031109375175876	69	149	350	737	1514	300	AUTO 7 باب فضل من ذهب ب--------------------صره 5653 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه تابعه اشعث بن جابر وابو ظلال عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب عيادة النساء الرجال وعادت ام الدرداء رجلا من اهل المسجد من الانصار	3877	6567650906074685918	387	707.0	307	759	50.98814392089844	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3440	false	4924295114547492733	279	300	1438	1537	1537	300	باب عيادة النساء الرجال 5654 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت لما قدم-	3440	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3877	true	-8383031109375175876	269	290	1366	1466	1514	300	باب عيادة النساء الرجال 5654 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت لما قدم	3877	6567650906074685918	99	193.0	79	100	99.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2543	false	-857093706337236797	0	58	0	289	1549	300	بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا	2543	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3878	true	1499473660368089684	19	75	91	366	1520	300	بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي-------------------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا	3878	6567650906074685918	268	511.5	213	294	91.15646362304688	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3441	false	4934674194704476047	10	85	49	415	1535	300	وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا	3441	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3878	true	1499473660368089684	0	75	0	366	1520	300	وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا	3878	6567650906074685918	366	732.0	291	366	100.0	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3442	false	6222373046138805397	13	74	58	358	1474	300	AUTO 9 باب عيادة الصبيان باب عيادة الصبيان 5655 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عاصم قال سمعت ابا عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان ابنة للنبي صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم وسعد وابي نحسب ان ابنتي قد حضرت فاشهدنا فارسل اليها السلام ويقول ان لله ما اخذ	3442	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3878	true	1499473660368089684	242	300	1239	1520	1520	300	AUTO 9 باب عيادة الصب------------------يان 5655 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عاصم قال سمعت ابا عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان ابنة للنبي صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم وسعد وابي نحسب ان ابنتي قد حضرت فاشهدنا فارسل اليها السلام ويقول ان لله ما اخذ-	3878	6567650906074685918	281	554.0	224	300	93.66666412353516	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3454	false	-1001956497883046278	92	165	460	818	1493	300	قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا	3454	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3878	true	1499473660368089684	4	75	21	366	1520	300	قالت فدخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي-------------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل ق----الت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا	3878	6567650906074685918	340	649.5	270	363	93.66390991210938	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2385	false	-2882298813609091861	235	300	1229	1522	1522	300	3616 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور-	2385	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3879	true	2238911407286671336	217	275	1097	1363	1488	300	5656 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعود----------------------------ه فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور	3879	6567650906074685918	263	501.0	206	294	89.45578002929688	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3442	false	6222373046138805397	74	136	358	658	1474	300	وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتحتسب ولتصبر فارسلت تقسم عليه فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا فرفع الصبي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ونفسه تقعقع ففاضت عينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة وضعها الله في قلوب من شاء من عباده ولا يرحم الله من عباده الا الرحماء	3442	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3879	true	2238911407286671336	0	62	0	300	1488	300	وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتحتسب ولتصبر فارسلت تقسم عليه فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا فرفع الصبي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ونفسه تقعقع ففاضت عينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة وضعها الله في قلوب من شاء من عباده ولا يرحم الله من عباده الا الرحماء	3879	6567650906074685918	300	600.0	238	300	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3443	false	-5876183237366125836	0	150	0	742	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور-علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا اعرابي قال الزمخشري في ربيع الابرار اسمه قيس بن ابي حازم قيل فان صح فهو موافق لاسم التابعي الكبير المخضرم والا فهو وهم طهور اي مطهر للذنوب تفور اي تغلي ويظهر حرها ووهجها او تثور اي بالمثلثة فالشك من الراوي تزيره بضم اوله من ازاره اذا حمله علي الزيارة اي تبعثه الي المقبرة فنعم عطف علي محذوف اذن جزاء وجواب اي اذ ابيت يكون الامر كما زعمت وسبق الحديث في باب علامات النبوة وفيه انه لا نقص علي العالم في عيادة الجاهل ويروي ان الاعرابي مات بعد هذا AUTO 11 باب عيادة المشرك باب عيادة المشرك 5657 حدثنا سليمان	3443	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3879	true	2238911407286671336	238	300	1196	1488	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا طرفه 3616------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب عيادة الم-----------------شرك 5657 حدثنا سليمان-	3879	6567650906074685918	282	533.5	223	743	37.95423889160156	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4292	false	1556176598449667448	0	55	0	266	1500	300	حدثنا عبد الوهاب الثقفي-- حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يع---------------------------------------------------------وده فقال--- لا باس عليك طهور ان شاء الله قال قال الاعرابي طهور---- بل هي حمي تف--------ور علي شيخ كبير تزيره القبور قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	4292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3879	true	2238911407286671336	222	290	1120	1436	1488	300	حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد------- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس ط-----هور ان شاء الله ----قال قل-----ت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	3879	6567650906074685918	223	375.0	172	342	65.20468139648438	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3443	false	-5876183237366125836	144	300	707	1486	1486	300	باب عيادة المشرك 5657 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا--- حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان غلاما ليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اسلم فاسلم 5657 م وقال سعيد بن المسيب عن ابيه لما حضر ابو طالب جاءه النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم اي الغلام فطوبي له وتبا لاهله قال الشاعر فرت يهود واسلمت جيرانها صمي لما فعلت يهود صمام يقال للداهية صمي صمام مثل قطام اي زيدي يا داهية لفعلهم قالوا فيعاد المشرك اذا رجي اجابته للاسلام والا فلا يعاد وقال سعيد موصول في التفسير حضر بالبناء للمفعول ابو طالب عبد مناف AUTO 12 باب اذا عاد مريضا فحضرت الصلاة فصلي بهم جماعة باب اذا عاد مريضا فحضرت الصلاة 5658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه ناس يعودونه في مرضه فصلي-	3443	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3880	true	-1347298438911404621	187	278	908	1355	1472	300	باب عيادة المشرك 5657---------------- حرب ضد الصلح ----------------------حماد رضي الله عنه ان غلاما ليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اسلم فاسل-------م وقال سعيد بن المسيب عن ابيه لما حضر ابو طالب جاءه النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1356-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب اذا عاد مريضا فحضرت الصلاة فصلي بهم جماع-------------------------------ة 5658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه ناس يعودونه في مرضه فصلي	3880	6567650906074685918	426	788.0	338	783	54.406131744384766	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3444	false	2276414575280631532	0	22	0	118	1531	300	بهم جالسا فجعلوا يصلون قياما فاشار اليهم اجلسوا فلما فرغ قال ان الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا وان	3444	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3880	true	-1347298438911404621	278	300	1355	1472	1472	300	بهم جالسا فجعلوا يصلون قياما فاشار اليهم اجلسوا فلما فرغ قال ان الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا وان-	3880	6567650906074685918	117	229.0	96	118	99.15254211425781	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3444	false	2276414575280631532	22	52	118	270	1531	300	صلي جالسا فصلوا جلوسا قال ابو عبد الله قال الحميدي هذا الحديث منسوخ لان النبي صلي الله عليه وسلم اخر ما صلي صلي قاعدا والناس خلفه قيام ليءتم--- بفتح اللام	3444	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3881	true	9035194209439237903	0	31	0	155	1491	300	صلي جالسا فصلوا جلوسا قال ابو عبد الله قال الحميدي هذا الحديث منسوخ لان النبي صلي الله عليه وسلم اخر ما صلي صلي قاعدا والناس خلفه قيام طرفه 688 بفتح الحاء	3881	6567650906074685918	145	277.0	115	155	93.54838562011719	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3444	false	2276414575280631532	62	165	320	826	1531	300	AUTO 13 باب وضع اليد علي المريض باب وضع اليد علي المريض 5659 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا الجعيد عن عاءشة بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة شكوا شديدا فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة فاوصي بثلثي مالي واترك الثلث فقال لا قلت فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي	3444	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3881	true	9035194209439237903	202	300	1010	1491	1491	300	AUTO 13 باب وضع اليد علي الم------------------------ريض 5659 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا الجعيد عن عاءشة بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة شكوا شديدا فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة فاوصي بثلثي مالي واترك الثلث فقال لا قلت فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي-	3881	6567650906074685918	481	954.0	384	506	95.05928802490234	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3444	false	2276414575280631532	269	300	1378	1531	1531	300	5660 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله بن مسعود دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته-	3444	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3882	true	-5040883775054295079	3	34	15	169	1466	300	5660 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله بن مسعود دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته	3882	6567650906074685918	153	301.0	123	154	99.35064697265625	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3445	false	8060090342146054692	0	32	0	150	1459	300	بيدي فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي	3445	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3882	true	-5040883775054295079	34	66	169	317	1466	300	بيدي فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك ان لك اجرين باب وضع اليد علي --	3882	6567650906074685918	131	262.0	103	150	87.33333587646484	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3445	false	8060090342146054692	28	156	131	735	1459	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله له سيءاته كما تحط الشجرة ورقها الثاني ادني مرض اي اقل مرض مما فوقه وفي بعضها اذي بالمعجمة ف مرض بيان له AUTO 14 باب ما يقال للمريض وما يجيب باب ما يقال للمريض وما يجيب 5661 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا وذلك ان لك اجرين قال اجل وما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر---------- 5662 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد	3445	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3882	true	-5040883775054295079	190	300	944	1466	1466	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله له سيءاته كما تحط الشجرة ورقها طرفه 5647--------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب ما يقال للمريض وما ي----------------------------جيب 5661 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا وذلك ان لك اجرين قال اجل وما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر طرفه 5647 5662 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد-	3882	6567650906074685918	503	968.5	397	614	81.92182159423828	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2848	false	-8215793597559964674	58	163	329	842	1512	300	عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ---------علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال- حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل	2848	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3883	true	5395247867766499438	214	300	1056	1481	1481	300	عروة ----------ان اسامة بن زيد--------------- اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة ------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان والي----------هود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله -بن ابي انفه برداءه ---قال لا تغيروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم --------ووقف ونزل-	3883	6567650906074685918	399	679.0	316	525	76.0	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3445	false	8060090342146054692	156	204	735	953	1459	300	الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل يعوده فقال لا باس طهور ان شاء الله فقال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير كيما تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	3445	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3883	true	5395247867766499438	0	48	0	218	1481	300	الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل يعوده فقال لا باس طهور ان شاء الله فقال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير كيما تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	3883	6567650906074685918	218	436.0	170	218	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3445	false	8060090342146054692	249	300	1205	1459	1459	300	AUTO 15 باب عيادة المريض راكبا وماشيا وردفا علي الحمار باب عيادة المريض راكبا وماشيا 5663 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه-	3445	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3883	true	5395247867766499438	191	237	942	1167	1481	300	AUTO 15 باب عيادة المريض راكبا وماشيا وردفا علي الحمار------------------------------ 5663 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه	3883	6567650906074685918	224	428.5	179	255	87.8431396484375	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3446	false	-3535381025400448312	0	63	0	314	1482	300	يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه قال لا تغبروا علينا فسلم النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل	3446	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3883	true	5395247867766499438	237	300	1167	1481	1481	300	يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه قال لا تغيروا علينا فسلم النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل-	3883	6567650906074685918	312	613.0	250	315	99.04762268066406	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3683	false	-3810035807762768	244	300	1233	1490	1490	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه-------- قطيفة فدكية واس-----امة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل-	3683	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3883	true	5395247867766499438	209	257	1036	1254	1481	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة ----------ان اسامة بن زيد--------------- اخبره ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة ----------------------قبل وقعة بدر فسار- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل	3883	6567650906074685918	195	316.5	151	271	71.95571899414062	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2848	false	-8215793597559964674	140	298	734	1495	1512	300	خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه------------------------------- لا احسن مما تقول ان كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقا فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه	2848	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3884	true	-7551940080579587216	167	299	850	1482	1489	300	خمر عبد الله-------- انفه بتشديد الميم اي ستر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايها المرء يخاطب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا احسن مما تقول ان كان حقا كان شاكا في حقيقته لانه كان مشركا او كان يعلم حقيقته ولكن كان جاحدا ولا يجوز تعلقه بقوله فلا تءذنا به اذ لا يقول عاقل ان كان قولك حقا فلا تءذناه و------------ارجع الي -----------------------------------------------رحلك اي رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسل-------م حتي سكتوا ف--ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي -------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي ------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع------------------------------------ اهل هذه البحرة----- ان يتوجوه	3884	6567650906074685918	401	664.5	312	926	43.304534912109375	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2848	false	-8215793597559964674	163	205	842	1037	1512	300	فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا	2848	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3884	true	-7551940080579587216	0	40	0	183	1489	300	فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال ا--------بن رواحة بلي يا	3884	6567650906074685918	175	309.0	136	199	87.939697265625	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3446	false	-3535381025400448312	40	177	197	862	1482	300	غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------------- خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه قال لا تغبروا علينا فسلم النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه------------------------------- لا احسن مما تقول ان كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقا فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة ان يتوجوه فيعصبوه	3446	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3884	true	-7551940080579587216	160	300	800	1489	1489	300	غشيت المجلس عجاجة الدابة بفتح العينالغبار المرتفع خمر عبد الله------- انفه بتشديد الميم اي ستر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايها المرء يخاطب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا احسن مما تقول ان كان حقا كان شاكا في حقيقته لانه كان مشركا او كان يعلم حقيقته ولكن كان جاحدا ولا يجوز تعلقه بقوله فلا تءذنا به اذ لا يقول عاقل ان كان قولك حقا فلا تءذناه------------ وارجع الي --------------------------------------رحلك اي رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة ان يتوجوه فيعصبوه-	3884	6567650906074685918	473	868.5	374	855	55.32163619995117	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3446	false	-3535381025400448312	63	103	314	497	1482	300	فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا	3446	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3884	true	-7551940080579587216	0	40	0	183	1489	300	فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا	3884	6567650906074685918	183	366.0	143	183	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3684	false	5193585764123639345	47	109	246	554	1489	300	فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي بن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا------------------------------------------------------------------------------- رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3884	true	-7551940080579587216	0	61	0	291	1489	300	فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا----- ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مج-لسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ا--------بن رواحة بلي يا باب عيادة المريض راكبا وماشيا 5663 عقيل بضم الميم مصغر روي في الباب حديث عيادة رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	3884	6567650906074685918	189	301.0	147	406	46.55172348022461	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3684	false	5193585764123639345	27	183	149	903	1489	300	خمر ابن ابي- انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي بن سلول ايها المرء----------------------------------- لا احسن مما تقول ان كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقا فلا تءذنا به في مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه	3684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3884	true	-7551940080579587216	167	300	850	1489	1489	300	خمر عبد الله انفه بتشديد الميم اي ستر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايها المرء يخاطب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا احسن مما تقول ان كان حقا كان شاكا في حقيقته لانه كان مشركا او كان يعلم حقيقته ولكن كان جاحدا ولا يجوز تعلقه بقوله فلا تءذنا به اذ لا يقول عاقل ان كان قولك حقا فلا تءذناه وارجع الي رحلك اي رسول ا--------------------------------------------لله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسل-------م حتي سكتوا --فركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له --------------------------اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي --------------قال سعد--------- يا رسول الله--------- اعف عنه وا-----------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطا------------ك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة---- ان يتوجوه فيعصبوه-	3884	6567650906074685918	391	581.5	307	931	41.99785232543945	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3709	false	-4218271565354330867	110	199	537	967	1456	300	ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب-------------------------- دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال---- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه	3709	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3884	true	-7551940080579587216	216	299	1080	1482	1489	300	ان كان قولك--- حقا فلا تءذناه---------- وارجع الي رحلك اي رسول الله ف------------------------اغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فل------قد اعطاك الله ما اع--طاك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة ان---- يتوجوه	3884	6567650906074685918	301	492.5	232	466	64.59227752685547	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3447	false	-431994678017999033	78	111	397	560	1491	300	5664 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد هو ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال جاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل ولا برذون	3447	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3885	true	5219816052412144820	16	49	73	236	1536	300	5664 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد هو ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال جاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل ولا برذون	3885	6567650906074685918	163	326.0	130	163	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3447	false	-431994678017999033	111	267	560	1331	1491	300	الثاني برذون بكسر الموحدة---------- وفتح------ المعجمة لغة الدابة وعرفا نوع من الخيل AUTO 16 باب قول المريض اني وجع او واراساه او اشتد بي الوجع وقول ايوب عليه السلام اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين باب قول المريض اني وجع او واراساه تفجع علي الراس من شدة صداعه 5665 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت القدر فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء الحديث الاول نعم اي نعم يءذيني ذلك وانا وجع منه بالفداء اي بالفدية وسبق شرح الحديث في الحج 5666 حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة	3447	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3885	true	5219816052412144820	172	300	900	1536	1536	300	الدال- برذون بكسر الباء وسكون الراء وفتح الذال المعجمةالفرس الذي لا يكون عربيا------ AUTO 16 باب قول المريض اني وجع او واراساه او اشتد بي الوجع وقول ايوب عليه السلام اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين-------------------------------------------------------------- 5665 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت القدر فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء طرفه 1814--------------------------------------------------------------------------------- 5666 حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة-	3885	6567650906074685918	581	1079.0	462	787	73.82465362548828	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4162	false	-4859434401373918463	110	151	567	766	1529	300	حدثنا يحيي بن يحيي----------- اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد---- سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة	4162	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3885	true	5219816052412144820	259	300	1337	1536	1536	300	حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة-------------- واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة-	3885	6567650906074685918	184	336.0	147	214	85.98130798339844	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3447	false	-431994678017999033	267	297	1331	1480	1491	300	واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل	3447	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3886	true	-8800789302496285840	0	30	0	149	1517	300	واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل	3886	6567650906074685918	149	298.0	119	149	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3449	false	1018166592897083564	34	120	175	598	1456	300	5667 حدثنا موسي حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته فقلت انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل كما يوعك رجلان منكم قال لك اجران قال نعم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله سيءاته كما تحط الشجرة ورقها الثالث سبق قريبا شرحه 5668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة اخبرنا الزهري	3449	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3886	true	-8800789302496285840	216	300	1107	1517	1517	300	5667 حدثنا موسي حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته فقلت انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل كما يوعك رجلان منكم قال لك اجران قال نعم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله سيءاته كما تحط الشجرة ورقها طرفه 5647------------ 5668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة اخبرنا الزهري-	3886	6567650906074685918	401	786.0	319	423	94.79905700683594	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4162	false	-4859434401373918463	151	181	766	915	1529	300	واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل	4162	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3886	true	-8800789302496285840	0	30	0	149	1517	300	واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل	3886	6567650906074685918	149	298.0	119	149	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2791	false	-3495165288876658086	65	153	333	774	1512	300	عبد الله-------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف	2791	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3887	true	-281698606828750367	200	298	962	1444	1453	300	عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله --------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم-- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف	3887	6567650906074685918	410	719.5	326	500	82.0	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3449	false	1018166592897083564	209	300	1016	1456	1456	300	AUTO 17 باب قول المريض قوموا عني باب قول المريض قوموا عني 5669 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله-	3449	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3887	true	-281698606828750367	183	269	876	1292	1453	300	AUTO 17 باب قول المريض قوموا -------------------------عني 5669 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله	3887	6567650906074685918	415	822.0	330	441	94.10430908203125	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3449	false	1018166592897083564	120	196	598	947	1456	300	عن عامر بن سعد عن ابيه قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي زمن حجة الوداع فقلت بلغ بي ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت بالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك	3449	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3887	true	-281698606828750367	0	76	0	349	1453	300	عن عامر بن سعد عن ابيه قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي زمن حجة الوداع فقلت بلغ بي ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت بالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك	3887	6567650906074685918	349	698.0	273	349	100.0	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	0	31	0	162	1516	300	فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي	3450	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3887	true	-281698606828750367	269	300	1292	1453	1453	300	فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي-	3887	6567650906074685918	161	317.0	131	162	99.3827133178711	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4229	false	296536284570189877	14	105	73	524	1468	300	7366 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن م-----------------------------------------------------عمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ---------------قال لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال------------------------- هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلب-------ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي	4229	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3887	true	-281698606828750367	190	300	909	1453	1453	300	5669 حدثنا ابراهيم بن موسي حدث-نا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي-	3887	6567650906074685918	420	735.0	332	558	75.26881408691406	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0371	false	-6844787403434951371	72	116	378	588	1553	300	حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا حاتم ----بن اسماعيل عن الجع-د قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	371	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3888	true	3040627518795004079	53	95	254	458	1494	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة------- حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	3888	6567650906074685918	178	307.5	139	219	81.2785415649414	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2791	false	-3495165288876658086	153	189	774	951	1512	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس----- ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب ل--اختلافهم ولغطهم	2791	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3888	true	3040627518795004079	4	41	19	198	1494	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان----- ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	3888	6567650906074685918	171	321.5	136	184	92.93478393554688	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	31	170	162	861	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم حضر مبني للمفعول اي حضرته الوفاة هلم هو عند الحجازيين يستعمل في الجمع والمفرد سواء كما في قوله تعالي والقاءلين لاخوانهم هلم الينا الاحزاب اكتب بالجزم والرفع لا تضلوا حذفت نونه لانه جواب ثان للامر او بدل من الجواب الرزية قال ك مدغما وغير مدغم المصيبة AUTO 18 باب من ذهب بالصبي المريض ليدعي له 5670 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	3450	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3888	true	3040627518795004079	0	95	0	458	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم طرفه 114------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب من ذهب بالصبي المريض ليدعي له 5670 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	3888	6567650906074685918	450	879.0	356	699	64.377685546875	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	170	266	861	1348	1516	300	وضوءه وقمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة عن الجعيد هو ابن عبد الرحمن زر الحجلة الزر واحد الازرار والحجلة بيت كالقبة يزين للعروس وسبق الحديث بشرحه في الوضوء في باب استعمال فضل الوضوء AUTO 19 باب تمني المريض الموت باب تمني المريض الموت 5671 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابث البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت من ضر اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي	3450	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3888	true	3040627518795004079	192	260	963	1296	1494	300	وضوءه وقمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة طرفه 190------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 19 باب تمني المريض ال----------------------موت 5671 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت من ضر اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي	3888	6567650906074685918	324	610.0	257	487	66.52977752685547	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3753	false	1772242403604895660	19	63	106	314	1528	300	حدثنا قتيبة بن سعيد-- حدثنا حاتم--------------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	3753	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3888	true	3040627518795004079	53	95	254	458	1494	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد------------- قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	3888	6567650906074685918	172	309.0	135	225	76.44444274902344	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4229	false	296536284570189877	85	141	422	697	1468	300	صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	4229	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3888	true	3040627518795004079	0	41	0	198	1494	300	صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------لم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا ق----ال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	3888	6567650906074685918	168	317.5	133	304	55.26315689086914	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3451	false	6094857908202934797	198	269	953	1307	1470	300	5673 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب	3451	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3889	true	5689764944362656522	193	260	956	1291	1477	300	5673 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله -------------------قال لا ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب	3889	6567650906074685918	335	656.0	268	354	94.63276672363281	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3451	false	6094857908202934797	25	75	119	355	1470	300	سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم -يوجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب	3451	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3889	true	5689764944362656522	141	191	707	944	1477	300	سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليوجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب	3889	6567650906074685918	236	467.0	186	237	99.57805633544922	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3452	false	-4119838963675087833	187	221	981	1150	1556	300	ابو اسامة عن هشام عن عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو مستند الي يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق	3452	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3890	true	-6437950681483977961	121	153	648	814	1536	300	ابو اسامة بضم الهمزة عباد--- عبد الله بن الزبير قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو مستند الي يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق	3890	6567650906074685918	156	296.0	125	169	92.30769348144531	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3453	false	-2402092957330863672	13	136	59	660	1506	300	اللهم توفني ما كانت الوفاة خيرا لي-------------------- AUTO 20 باب دعاء العاءد للمريض وقالت عاءشة بنت سعد عن ابيها اللهم اشف سعدا قاله النبي صلي الله عليه وسلم باب دعاء العاءد للمريض قوله وقالت عاءشة بنت سعد هو ابن ابي وقاص والرواية موصولة في الطب 5675 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي مريضا او اتي به قال اذهب الباس رب الناس اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال عمرو بن ابي قيس وابراهيم بن طهمان عن منصور عن ابراهيم وابي الضحي اذا اتي بالمريض وقال جرير عن منصور عن ابي الضحي وحده وقال اذا اتي مريضا	3453	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3890	true	-6437950681483977961	147	255	776	1309	1536	300	اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي طرفه 4440 AUTO 20 باب دعاء العاءد للمريض وقالت عاءشة بنت سعد عن ابيها اللهم اشف سعدا قاله النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- 5675 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي مريضا او اتي به قال اذهب الباس رب الناس اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال عمرو بن ابي قيس وابراهيم بن طهمان عن منصور عن ابراهيم وابي الضحي اذا اتي بالمريض وقال جرير عن منصور عن ابي الضحي وحده وقال اذا اتي مريضا	3890	6567650906074685918	489	908.5	388	621	78.74396514892578	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2542	false	5527532699002983967	258	300	1280	1475	1475	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو-	2542	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3891	true	-4219000689357590791	184	225	962	1150	1532	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو	3891	6567650906074685918	186	357.5	146	196	94.89795684814453	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3453	false	-2402092957330863672	180	272	908	1372	1506	300	يغادر----- اي لا يترك ---سقما بفتحتين او ب---------------------------ضم السين واسكان القا------------------------------------------------------------------------------------------------ف وقال عمرو هو في فواءد ابي بكر محمد بن العباس بن نجيح موصولا وابراهيم وصله الاسماعيلي وقال جرير وصله ابن ماجه AUTO 21 باب وضوء العاءد للمريض باب وضوء العاءد للمريض 5676 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فتوضا فصب علي او قال صبوا عليه فعقلت فقلت لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض	3453	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3891	true	-4219000689357590791	80	170	430	890	1532	300	يغادر سقما اي لا يترك والسقم- بفتح السين والقاف هو الرواية وفي معناه ضم السين وسكو-ن القاف طهمان بفتح الطاء وسكون الهاء ابو الضحي مسلم بن صبيح وفي الحديث دلالة علي استحباب الدعاء للمريض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب وضوء العاءد للم-----------------------ريض 5676 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فتوضا فصب علي او قال صبوا عليه فعقلت فقلت لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض	3891	6567650906074685918	319	485.0	253	595	53.61344528198242	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3454	false	-1001956497883046278	41	123	208	607	1493	300	AUTO 22 باب من دعا برفع الوباء والحمي باب من دعا برفع الوباء والحمي الوباء بالقصر والمد والحديث سبق فيه قريبا 5677 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان	3454	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3891	true	-4219000689357590791	172	241	899	1225	1532	300	AUTO 22 باب من دعا برفع الوباء والحمي------------------------------------------------------------------------ 5677 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله فان -	3891	6567650906074685918	322	615.5	254	399	80.70175170898438	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2543	false	-857093706337236797	15	73	71	374	1549	300	وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل---- قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2543	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3892	true	9127671663120091757	92	150	480	781	1490	300	وكان بلال اذا اقلع عنه------ يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	3892	6567650906074685918	295	577.5	238	307	96.09120178222656	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3441	false	4934674194704476047	44	101	211	506	1535	300	وكان بلال اذا اقلعت عنه -------------يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل---- قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاع------ها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	3441	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3892	true	9127671663120091757	92	150	480	781	1490	300	وكان بلال اذا اقلع- عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد------ وصححها وبارك لنا في ------صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	3892	6567650906074685918	278	512.5	224	318	87.42138671875	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3454	false	-1001956497883046278	122	300	602	1493	1493	300	وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة A----------UTO 76 كتاب الطب 76 كتاب الطب كتاب الطب هو علم يعرف به احوال بدن الانسان من جهة ما يصح ويزول لتحفظ الصحة خالصة وتسترد زاءلة AUTO 1 باب---------------------------------- ما انزل الله داء الا انزل له شفاء باب ما انزل الله داء الا انزل له شفاء اي ما اصاب احدا بداء الا قدر له دواء والمراد بانزاله انزال الملاءكة الموكلين بمباشرة مخلوقات الارض من الدواء والداء وما يشاهد من كون كثير من المرضي يتداوي ولا يشفي فذلك للجهل بحقيقة المداواة او تشخيص الداء لا لفقد الدواء والحديث فيه ظاهر 5678 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي-	3454	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3892	true	9127671663120091757	92	198	480	999	1490	300	وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة طرفه 1889 AUTO 76 كتاب الطب A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 1 باب ما انزل الله داء الا انزل له شفاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5678 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي	3892	6567650906074685918	472	720.5	377	936	50.42734909057617	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3455	false	-1303191429975477108	0	66	0	327	1584	300	الله عليه وسلم قال ما انزل الله داء الا انزل له شفاء AUTO 2 باب هل يداوي الرجل المراة او المراة الرجل باب هل يداوي الرجل المراة والمراة الرجل 5679 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن ربيع بنت معود -بن عفراء قالت كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي الي المدينة	3455	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3892	true	9127671663120091757	198	257	999	1287	1490	300	الله عليه وسلم قال ما انزل الله داء الا انزل له شفاء AUTO 2 باب هل يداوي الرجل المراة او المراة ال----------------------------------------رجل 5679 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن ربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي الي المدينة	3892	6567650906074685918	286	560.0	227	328	87.19512176513672	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3455	false	-1303191429975477108	18	146	79	724	1584	300	المراة او الم----راة الرجل -----------باب هل يداوي الرجل المراة والمراة الرجل 5679 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا- بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن ربيع بنت معود بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عفراء قالت------------ كنا نغزو مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي الي المدينة ربيع بالتصغير وحديثهما دل علي احد شقي الترجمة و-----------الشق الاخر --------بالقياس عل----------يه AUTO 3 باب الشفاء في ثلاث-- باب الشفاء في ثلاث 5680 حدثني الحسين حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن شجاع حدثنا سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانهي امتي عن الكي رفع الحديث ورواه القمي عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في العسل والحجم	3455	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3893	true	-5674652251204079526	9	150	41	773	1523	300	المادة او عدم مساعدة المصل وامثال ذلك باب هل يداوي الرجل المراة والمراة الرجل 5679------ قتيبة بضم القاف مصغر بشر بن المفضل بكسر الموحدة والشين المعجمة والمفضل بفتح الضاد المشددة ربيع بضم الراء وفتح الموحدة وتشديد الياء المثناة مصغر ربيع معوذ بتشديد الواو المكسورة عفراء بفتح العين والمد كنا نغزو مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نسقي القوم ذكر------------------------------------------------------------------ احد شقي الترجمة للدلالة علي الشق الاخر وهو خدمة الرجال للنساء في باب CHECK 3 باب الشفاء في ثلاث 3 باب الشفاء في ثلاث 5680 حدثني الحسين حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن شجاع حدثنا سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانهي امتي عن الكي رفع الحديث ورواه القمي عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في العسل والحجم	3893	6567650906074685918	495	820.5	389	809	61.186649322509766	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3423	false	-3081787719074254157	2	79	10	385	1493	300	5614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل AUTO 16 باب الشرب قاءما باب الشرب قاءما 5615 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله عنه علي باب الرحبة فشرب قاءما فقال ان ناسا يكره احدهم ان يشرب وهو قاءم واني راي----------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم	3423	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3894	true	-6068188180732850911	110	172	535	836	1479	300	5682 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل طرفه 4912 5683 حدثنا ------------------------------ابو نعيم حدثنا عبد------------------------------------------------------------------ الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3894	6567650906074685918	198	318.5	155	397	49.874053955078125	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3456	false	6708125828085902245	129	300	656	1504	1504	300	رفع الحديث اي -----------------------------رفعه ابن عباس الي النبي صلي الله عليه وسلم ورواه القمي بضم- القاف وتشديد الميم يعقوب بن عبد الله نسبة الي قم بلدة من عراق العجم وحديثه وصله البزار وهو في الغيلانيات 5681 حدثني محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سريج بن يونس ابو الحارث حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانهي امتي عن الكي الثاني كالذي قبله AUTO 4 باب الدواء بالعسل وقول الله تعالي فيه شفاء للناس باب الدواء بالعسل 5682 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل الحديث الاول يعجبه فيه الدليل للترجمة لان الاعجاب اعم ان يكون للدواء او للغذاء 5683 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي-	3456	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3894	true	-6068188180732850911	23	168	119	817	1479	300	رفع الحديث انما قال هذا لان في الاسناد لم يرفع--------------------------------------------ه القمي بفتح القاف وتشديد الميم------------------ نسبة الي--- بلد- من بلاد العجم واسمه يعقوب بن عبد الله في الحجم والعسل اي ليس في روايته ذكر الكي-------- سريج بضم السين حد---------ثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة--- شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانهي امتي عن الكي طرفه 5680-------- AUTO 4 باب الدواء بالعسل وقول الله تعالي فيه شفاء للناس------------------ 5682 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل طرفه 4912--------------------------------------------------------------------- 5683 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي	3894	6567650906074685918	572	980.0	450	879	65.07394409179688	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3457	false	4155799233096081706	0	33	0	145	1500	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	3457	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3894	true	-6068188180732850911	168	201	817	962	1479	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	3894	6567650906074685918	145	290.0	112	145	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3457	false	4155799233096081706	113	226	541	1095	1500	300	5684 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم ادي الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال فعلت فقال صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا الثالث صدق ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ي في قوله تعالي يخرج من بطونها شراب الاية النحل وكذب اي اخطا وفسد فالعرب تستعمل الكذب في ذلك فتقول كذب سمعي اي حيث لم يدرك فكذب بطن اخيه اي حيث لم يقبل الشفاء فبرا بفتح الراء في لغة الحجاز----------------- وغيرهم يقول برء بكسر الراء قال ن----------------------------------------------------------------------------------------- اعترض بعض الملاحدة بان العسل مسهل فكيف يوصف ل-------لاسهال قال	3457	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3895	true	-8826358161938949570	8	155	35	775	1534	300	5684 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال فعلت فقال صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا طرفه 5716 AUTO 5 باب الدواء بالبان الابل 5685 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا سلام بن مسكين حدثنا ثابت عن انس ان ناسا كان بهم سقم قالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا اجتهادا ثم علمه وحيا يوافق الداء قيد حسن يرفع الاشكال بان عدم حصوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشفاء لعدم الموافقة كما اشرنا اليه من عدم نضج المادة وغيره من الموانع 5684 عن ابي المتوكل هو الناجي واسمه علي ان اخي يشتكي بطنه اي به الاستطلاق امره بان يسقيه عسلا قال النووي اعترض بعض الملاحدة بان العسل مسهل فكيف يوافق من به الاسهال قال	3895	6567650906074685918	333	464.5	265	891	37.37373733520508	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3458	false	7593094966349389326	63	100	311	499	1577	300	AUTO 5 باب الدواء بالبان الابل باب الدواء بالبان الابل 5685 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا سلام بن مسكين حدثنا ثابت عن انس ان ناسا كان بهم سقم قالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا	3458	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3895	true	-8826358161938949570	63	96	304	468	1534	300	AUTO 5 باب الدواء بالبان ال------------------------ابل 5685 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا سلام بن مسكين حدثنا ثابت عن انس ان ناسا كان بهم سقم قالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا	3895	6567650906074685918	164	325.0	131	188	87.23403930664062	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3458	false	7593094966349389326	119	300	600	1577	1577	300	وسلم واستاقوا ذوده فبعث في اثارهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقبه النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه سقم بمفتوحين وبالضم وسكون القاف وخمة بكسر المعجمة اي غير موافقة لساكنها الحرة ارض ذات حجارة سود ذود هو من الابل ما بين ثلاثة الي عشرة يكدم بالضم والكسر من الكدم بالمهملة وهو العض بادني الفم كالحمار الحجاج اي ابن يوسف الثقفي حاكم العراق الحسن اي البصري وددت انه لم يحدثه اي لان الحجاج ظالم يتمسك في ظلمه بادني شء AUTO 6 باب الدواء بابوال الابل باب الداء بابوال الابل 5686 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا اجتووا في المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يلحقوا براعيه يعني الابل-فيشربوا من البانها وابوالها فلحقوا براعيه فشربوا من البانها وابوالها حتي صلحت ابدانهم فقتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في طلبهم فجء بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم قال قتادة فحدثني محمد بن-	3458	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3896	true	-6685061404470978927	0	120	0	653	1556	300	وسلم واستاقوا ذوده فبعث في اثارهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقبه النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه طرفه 233--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب الدواء بابوال ال-----------------------ابل 5686 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا اجتووا في المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يلحقوا براعيه يعني الابل فيشربوا من البانها وابوالها فلحقوا براعيه فشربوا من البانها وابوالها حتي صلحت ابدانهم فقتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في طلبهم فجء بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم قال قتادة فحدثني محمد بن	3896	6567650906074685918	643	1242.5	526	979	65.67926788330078	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3459	false	-785102995386462855	43	88	210	444	1518	300	AUTO 7 باب الحبة السوداء باب حبة السوداء من اضافة الموصوف الي الصفة والاصل الحبة السوداء 5687 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا اسراءيل عن منصور عن خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة	3459	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3896	true	-6685061404470978927	266	300	1387	1556	1556	300	AUTO 7 باب الحبة السو----------------------------------------------------------------داء 5687 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا اسراءيل عن منصور عن خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة-	3896	6567650906074685918	169	330.0	136	234	72.22222137451172	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3459	false	-785102995386462855	88	145	444	730	1518	300	وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قلت وما السام قال الموت	3459	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3897	true	835188229463169394	0	57	0	286	1534	300	وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قلت وما السام قال الموت	3897	6567650906074685918	286	572.0	229	286	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3460	false	2048742814078504507	0	164	0	877	1595	300	الله عليه وسلم يقول في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز الثاني الشونيز بفتح المعجمة وكسر النون وبالزاي كذا قيده ع وقال القرطبي بضم الشين وقيل بالفتح وقال ابن الاعرابي انه الشينيز بالكسر كذا تقوله العرب وقال الحربي انه الخردل وما قاله ابن شهاب اولي اذ لا يوجد في غير الشونيز من المنافع ما فيه ففي الطب فيه اثنان وعشرون منفعة منها ما قال جالينوس انها تحل النفخ وتقتل دود البطن وتنفي الزكام وتدر الطمث وتنفع الصداع وتقطع البثور والجرب وتحلل الاورام البلغمية وتنفع من نهشة الرتيلاء واذا بخر به طرد الهوام وقال غيره ويذهب حمي البلغم والسوداء وحمي الربع AUTO 8 باب التلبينة للمريض باب التلبينة للمريض هو تفعيلة من اللبن بالموحدة وهو حساء من الدقيق يجعل فيه عسل سميت بذلك لشبهها باللبن في بياضها ورقتها 5689 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس بن يزيد عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تامر	3460	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3897	true	835188229463169394	247	300	1271	1534	1534	300	الله عليه وسلم يقول في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 8 باب التلبينة للمريض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5689 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس بن يزيد عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تامر-	3897	6567650906074685918	263	446.5	211	877	29.988597869873047	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3460	false	2048742814078504507	164	235	877	1261	1595	300	بالتلبين للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن الحديث الاول وللمحزون علي الهالك اي المصاب اي اهل الميت تجم بضم الجيم اي تريح وتصلح والجمام الراءحة سبق في كتاب الاطعمة 5690 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة انها كانت تامر بالتلبينة وتقول هو البغيض النافع---------- الثاني	3460	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3898	true	-1138898460443426371	0	53	0	284	1558	300	بالتلبين للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن طرفه 5417-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5690 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة انها كانت تامر بالتلبينة وتقول هو البغيض النافع طرفه 5417 الثاني	3898	6567650906074685918	265	499.0	215	394	67.25888061523438	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3460	false	2048742814078504507	255	299	1379	1589	1595	300	وجه له AUTO 9 باب السعوط باب السعوط بالفتح ما يجعل من الدواء في الانف 5691 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره واستعط	3460	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3898	true	-1138898460443426371	174	208	931	1094	1558	300	وجه--ه AUTO 9 باب السعوط--------------------------------------------- 5691 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره واستعط	3898	6567650906074685918	163	296.0	129	210	77.61904907226562	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3461	false	214667845579290639	7	105	40	552	1566	300	AUTO 10 باب السعوط بالقسط الهندي البحري وهو الكست مثل الكافور والقافور مثل ك------شطت نزعت وقرا عبد الله قشطت باب السعوط بالقسط الهندي القسط بضم القاف عقار معروف من عقاقير البحر طيب الراءحة هو الكست اي بابدال القاف بالكاف والطاء بالتاء فالكاف تبدل من القاف وبالعكس 5692 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة قال سمعت الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات ا------------------------------------------------------------------لجنب 5693 ودخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم	3461	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3898	true	-1138898460443426371	210	294	1104	1526	1558	300	AUTO 10 باب السعوط بالقسط الهندي البحري وهو الكست مثل الكافور والقافور مثل كشطت وقشطت نزعت وقرا عبد الله قشطت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5692 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة قال سمعت الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب اطرافه 5718 5691 معلي بن اسد بضم الميم وسكون السين وهيب بضم الواو مصغر -------ان النبي صلي الله عليه وسلم	3898	6567650906074685918	341	647.0	271	584	58.390411376953125	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3461	false	214667845579290639	26	116	144	604	1566	300	باب السعوط بالقسط الهندي القسط بضم القاف عقار معروف من عقاقير البحر طيب الراءحة هو الكست اي بابدال القاف بالكاف والطاء بالتاء فالكاف تبدل من القاف وبالعكس-------------------------------------- 5692 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة قال سمعت الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------- عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويلد به من ذات الجنب---------------------------------------------------------------------------- 5693 ودخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لي لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرش عليه	3461	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3899	true	-1605463724599368157	26	164	138	858	1534	300	باب السعوط بالقسط الهندي القسط بضم القاف-عقار معروف ويقال ايضا------------------------------------------ بالكاف بدلا ع---------------------ن القاف وقرا عبد الله بن مسعود قشطت مكان كشطت التكوير 5692------ صدقة بن الفضل اخ----------------------ت الزكاة -------------عن ام قيس بنت محصن بكسر الميم من المهاجرات الاول الخيرات اسمها كنيتها لم ينقل احد غيره عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة الاسعاط ذكرنا انه جعل الدواء في الانف قبل وكيفيته ان يستلقي علي قفاه ويجعل بين كتفيه ما يدفعهما ليدخل الي دماغه والعذرة بضم العين وسكون الذال المعجمة وجع في الحلق يهيج من الدم وقيل قرحة تخرج بين الخرم الذي بين الانف والحلق ويلد به من ذات الجنب اللدود بفتح اللام ودال مهملة هو الدواء CHECK 12 باب الحجم في السفر والاحرام 5693 ودخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لي لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرش عليه	3899	6567650906074685918	296	457.0	233	825	35.878787994384766	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3462	false	-4395906292599006012	7	99	35	493	1515	300	AUTO 11 باب اي ساعة يحتجم واحتجم ابو موسي ليلا باب اية ساعة يحتجم يقال في التانيث اي واية قال تعالي باي ارض تموت لقمان وقرء باية قال الزمخشري شبه سيبويه تانيث اي بتانيث كل في قولهم كلتهن وغرض البخاري انه لا كراهة في بعض الايام والساعات 5694 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاءم والحديث فيه ظاهر AUTO 12 باب الحجم في السفر والاحرام قاله ابن بحينة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب الحجم في	3462	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3899	true	-1605463724599368157	166	219	867	1124	1534	300	AUTO 11 باب اي ساعة يحتجم واحتجم ابو موسي ليلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5694 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاءم طرفه 1835------------ 12 باب الحجم في السفر والاحرام قاله ابن بحينة عن النبي صلي الله عليه وسلم الذي يجعل في	3899	6567650906074685918	239	440.5	188	458	52.183406829833984	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3462	false	-4395906292599006012	87	288	437	1459	1515	300	قاله ابن بحينة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب الحجم-------------------------------- في السفر قوله قاله ابن بحينة سياتي وصله بعد ابواب-------------------- 5695 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس وعطاء عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم---------- AUTO 13 باب الحجامة من الداء باب الحجامة من الداء 5696 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط الحديث الاول ابو طيبة بفتح المهملة وسكون الياء اسمه نافع علي الاكثر مواليه بفتح الياء وربما سكنت نحو اعط القوس راميها وكان مولي لبني بياضة فخففوا عنه اي ضريبته اي خراجه امثل اي افضل بالغمز اي العصر او رفع اللهاة بالاصبع قيل كانت المراة تاخذ خرقة فتفتلها فتلا شديدا وتدخلها في حلق الصبي وتعصر عليه وربما تجرحه حتي يتفجر الدم 5697 حدثنا سعيد بن تليد قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو وغيره ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه ان جابر بن عبد الله رضي الله	3462	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3900	true	-2194354737199194547	71	221	381	1130	1520	300	قاله ابن بحينة عن النبي صلي الله عليه وسلم روي هذا التعليق عنه البخاري بعد هذا مسندا في الحجامة علي الراس واذا جاز للمحرم والمسافر ففي الغير من باب الاولي 5695 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس وعطاء عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم طرفه 1835 AUTO 13 باب الحجامة من ال---------------------داء 5696 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط طرفه 2102-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5697 حدثنا سعيد بن تليد قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو وغيره ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه ان جابر بن عبد الله رضي الله	3900	6567650906074685918	628	1168.0	498	1084	57.93357849121094	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3463	false	-4420929082631177643	0	216	0	1087	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان فيه شفاء الثاني المقنع بصيغة مفعول التقنيع بالقاف والنون والمهملة ابن سنان بنونينالتابعي AUTO 14 باب الحجامة علي الراس باب الحجامة علي الراس 5698 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن علقمة انه سمع عبد الرحمن الاعرج انه سمع عبد الله -بن بحينة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه بلحي جمل بفتح لام لحي وكسرها وفتح الميم والجيم من جمل اسم ماء وقيل موضع وقيل الجحفة وقيل عقبة الجحفة وقيل علي سبعة اميال من السقيا قال ع ورواه بعض رواة البخاري بالتثنية وفسره فيه في حديث محمد بن بشار بانه ماء 5699 وقال الانصاري اخبرنا هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم في راسه وقال الانصاري وصله احمد والاسماعيلي والبيهقي وابو نعيم AUTO 15 باب الحجم من الشقيقة والصداع باب الحجامة من الشقيقة هي وجع احدي شقي الراي والصداع الم في اعضاء الراس 5700 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس احتجم النبي صلي الله عليه وسلم في راسه وهو محرم من وجع كان به بماء يقال له لحي جمل الحديث الاول سبق شرحه 5701 وقال محمد بن سواء اخبرنا هشام عن عكرمة عن ابن عباس ان	3463	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3901	true	4611031377129881079	124	265	601	1269	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان فيه شفاء طرفه 5683 AU----------------------------------------------------------------------TO 14 باب الحجامة علي الر----------------------اس 5698 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن علقمة انه سمع عبد الرحمن الاعرج انه سمع عبد الله ابن بحينة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه طرفه 1836------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5699 وقال الانصاري اخبرنا هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم في راسه طرفه 1835 AU---------------------------------------------TO 15 باب الحجم من الشقيقة والصداع------------------------------------------------------------------------ 5700 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس احتجم النبي صلي الله عليه وسلم في راسه وهو محرم من وجع كان به بماء يقال له لحي جمل طرفه 1835------------ 5701 وقال محمد بن سواء اخبرنا هشام عن عكرمة عن ابن عباس ان	3901	6567650906074685918	627	1147.5	490	1088	57.62867736816406	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2680	false	-5796428240245783827	11	73	65	355	1530	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن------ مجاهد -عن ابن ابي ليلي عن كعب ---ابن عجرة رضي الله عنه قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبي-------------------ة والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري باي هذا بدا	2680	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3902	true	-3931235446683112820	140	198	663	940	1445	300	حدثنا مسدد--------- حدثنا حماد -------عن ايوب قال سمعت مجاهدا عن ابن ابي ليلي عن كعب هو ابن عجرة ق-------------ال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية وانا اوقد تحت برمة والقمل يتناثر عن راس-ي فقال ايءذيك هوام----ك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة -------او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري بايتهن- بدا	3902	6567650906074685918	233	389.0	183	319	73.0407485961914	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3463	false	-4420929082631177643	213	285	1075	1407	1484	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في راسه من شقيقة كانت به وقال محمد بن سواء بالمد وصله الاسماعيلي 5702 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا ابن الغسيل قال حدثني عاصم بن عمر عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شربة عسل او شرطة محجم او لذعة من نار وما احب ان اكتوي	3463	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3902	true	-3931235446683112820	64	131	319	621	1445	300	ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في راسه من شقيقة كانت به طرفه 1835------------------------------ 5702 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا ابن الغسيل قال حدثني عاصم بن عمر عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شربة عسل او شرطة محجم او لذعة من نار وما احب ان اكتوي	3902	6567650906074685918	293	561.0	226	332	88.25301361083984	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3464	false	-7960189079311881794	22	300	117	1457	1457	300	AUTO 17 باب من اكتوي او كوي غيره وفضل من لم يكتو باب من اكتوي او كوي غيره الفرق بينهما ان افتعل لنفسه و فعل للاعم كاكتسب وكسب واشتوي اتخذ الشواء لنفسه وشوي اتخذه له او لغيره 5704 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي الحديث الاول وما احب ان اكتوي اي لما فيه من الاحراق والتعذيب وكان يتعوذ داءما من عذاب النار واباحه للامة لما فيه من الشفاء قال ع ولا يبيح لهم الا ما هو مباح كما كان يمتنع من اكل الضب واكل علي ماءدته ولم ياكل 5705 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة 5705 م فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قيل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها-هنا وها-هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون-	3464	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3903	true	6119193347974434143	16	227	80	1093	1448	300	AUTO 17 باب من اكتوي او كوي غيره وفضل من لم يكتو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5704 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي طرفه 5683 5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------705 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة------- فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قيل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	3903	6567650906074685918	999	1916.0	793	1343	74.38570404052734	206	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3843	false	246775499792716160	165	250	807	1232	1480	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند -----------------------------------------سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي-- يمر-- معه- النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن ا---------------نظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء------------------------------------------------------------------------ امتك وهء--------------لاء سبعون الفا قدامهم لا حساب	3843	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3903	true	6119193347974434143	79	182	368	853	1448	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران ب-------------ن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل-------------- النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي----------------------------------------- سواد عظيم قلت ما هذا-------- امتي هذه قيل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق------ فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير----- حساب	3903	6567650906074685918	241	294.5	181	573	42.0593376159668	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3466	false	-3493550362821866501	171	230	888	1176	1524	300	AUTO 18 باب الاثمد والكحل من الرمد فيه عن ام عطية باب الاثمد والكحل بكسر الهمزة والميم حجر يكتحل به فيه عن ام عطية موصول في الطلاق 5706 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني حميد بن نافع عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلم	3466	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3904	true	-6133621893985624925	40	82	201	405	1494	300	AUTO 18 باب الاثمد والكحل من الرمد فيه عن ام عطية--------------------------------------------------------------------------------- 5706 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني حميد بن نافع عن فان قلت السعي في ازالة الامراض لا ينافي التوكل كيف وقد فعله سيد المتوكلين--- صلي الله عليه وسلم	3904	6567650906074685918	136	211.0	106	288	47.22222137451172	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3466	false	-3493550362821866501	212	261	1085	1328	1524	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلم وذكروا له الكحل وانه يخاف علي عينها فقال لقد كانت احداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها او في احلاسها في شر بيتها-فاذا مر كلب رمت بعرة فلا اربعة اشهر وعشرا	3466	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3905	true	-6136151759571678567	0	50	0	244	1539	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلم وذكروا له الكحل وانه يخاف علي عينها فقال لقد كانت احداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها او في احلاسها في شر بيتها فاذا مر كلب رمت بعرة فلا اربعة اشهر وعشرا	3905	6567650906074685918	243	481.0	194	244	99.59016418457031	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3468	false	2626517427242365164	101	139	515	695	1511	300	وماءها شفاء للعين قال شعبة واخبرني الحكم بن عتيبة عن الحسن العرني عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شعبة لما حدثني به الحكم لم انكره من حديث عبد الملك	3468	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3906	true	2968862654930494723	257	294	1255	1433	1461	300	وماءها شفاء للعين قيل بمفرده وقيل ترمي فيه الاكحال-- الحسن العرني عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شعبة لما حدثني به الحكم لم انكره من حديث عبد الملك	3906	6567650906074685918	149	274.0	116	180	82.77777862548828	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3468	false	2626517427242365164	51	111	276	568	1511	300	AUTO 20 باب المن شفاء للعين باب المن شفاء العين يريد الكماة منه او مشبه به كما سياتي 5708 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت عمرو بن حريث قال سمعت سعيد بن زيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الكماة من المن وماءها شفاء للعين قال شعبة واخبرني الحكم بن عتيبة عن	3468	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3906	true	2968862654930494723	16	64	75	310	1461	300	AUTO 20 باب المن شفاء للعين--------------------------------------------------------- 5708 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت عمرو بن حريث قال سمعت سعيد بن زيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الكماة من المن وماءها شفاء للعين قال شعبة واخبرني الحكم بن عتيبة عن	3906	6567650906074685918	235	441.0	187	292	80.47945404052734	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2799	false	3698891842773900172	158	223	810	1133	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد مات اي تلاها لاجل ذلك لا ان هذا قران يتلي 4458 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء 4458 م فقال لا يبقي احد في البيت ----الا لد وانا انظر-الا العباس فانه لم يشهدكم رواه	2799	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3907	true	-7500463600797059544	39	92	172	442	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت طرفاه 1242 5712 قال و-----------------------------------------------قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء------- فقال لا يبقي---- في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم طرفه	3907	6567650906074685918	234	409.0	188	328	71.34146118164062	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3469	false	-1183389450635704207	26	114	127	552	1509	300	5709 و 5710 و 5711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت----------- 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر-الا العباس فانه لم يشهدكم	3469	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3907	true	-7500463600797059544	0	91	0	437	1451	300	5709 و 5710 و 5711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت طرفاه 1242 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	3907	6567650906074685918	425	835.0	337	437	97.2540054321289	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4000	false	7498047044689663395	74	142	375	711	1512	300	حدثنا يحيي عن----------- سفيان---- حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال -------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم---- احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	4000	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3907	true	-7500463600797059544	10	91	41	437	1451	300	حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت طرفاه 1242 5712 قال وقالت عاءشة لددناه---------------------------- في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	3907	6567650906074685918	251	408.5	198	462	54.32900619506836	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3469	false	-1183389450635704207	160	258	777	1269	1509	300	عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري اخبرني عبيد الله عن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنين ولم يبين لنا خمسة قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان في حنكه انما يعني رفع حنكه باصبعه ولم يقل اعلقوا عنه شيءا	3469	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3908	true	802304006093994291	0	98	0	492	1538	300	عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري اخبرني عبيد الله عن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنين ولم يبين لنا خمسة قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان في حنكه انما يعني رفع حنكه باصبعه ولم يقل اعلقوا عنه شيءا	3908	6567650906074685918	492	984.0	394	492	100.0	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3471	false	-5979319482606713810	172	241	918	1273	1560	300	عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشةاخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	3471	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3908	true	802304006093994291	4	46	21	230	1538	300	عن الزهري---- اخبرني عبيد الله ع------------ن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------قد اعلقت عليه من العذرة فقال -------------------------علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	3908	6567650906074685918	186	314.0	148	355	52.39436721801758	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0377	false	1984553975953205392	0	98	0	453	1498	300	في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال ا--تدري من الرجل الاخر------------------ قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته- واشتد--- وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس-------- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خر---ج الي الناس	377	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3909	true	3456112583947621577	18	108	92	512	1456	300	في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج -------------------------بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------ فاخبرت ا--------بن عباس -قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قال-ت عاءشة -----------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس	3909	6567650906074685918	353	575.0	273	497	71.02615356445312	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0756	false	-2598747597407008135	42	102	210	490	1475	300	الله بن عبد الله قال- قالت عاءشة لما ثقل النبي---- صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	756	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3909	true	3456112583947621577	2	52	10	243	1456	300	الله------- عليه وسلم قالت------ لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و----اخر فاخبرت ------------------ابن عباس قال -------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	3909	6567650906074685918	197	291.0	153	297	66.32996368408203	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1811	false	-7896032980818162534	207	283	1043	1413	1500	300	الله عنها---------- لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب الحديث الاول معمر بفتح الميمين رجل اخر لم تسمه عاءشة وسمت العباس لملازمته للنبي صلي الله عليه وسلم	1811	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3909	true	3456112583947621577	2	60	10	284	1456	300	الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و--------اخر فاخبرت ---------------ابن عباس قال -------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو------------------------------------------------------ علي قالت عاءشة فقال ا----------------لنبي صلي الله عليه وسلم	3909	6567650906074685918	220	320.0	171	397	55.415618896484375	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2794	false	-8206706703350380894	0	152	0	709	1462	300	ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي وكانت عاءشة -زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيتي- واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم 4443 و 4444 واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم	2794	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3909	true	3456112583947621577	17	122	85	580	1456	300	ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج---- بين --رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------------------------ فاخبرت ابن عباس قال-------------------------------------- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة---- قلت لا قال--------- هو علي -قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ----------------------------------ما دخل بيتها واشتد به وجعه---- هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا----- ان قد فعلتن قالت و--خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم طرفه 198 حديث عاءش----------------------------------------------------------------------------------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3909	6567650906074685918	439	698.0	341	719	61.05702209472656	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3470	false	-2204511997609859822	184	295	959	1487	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر فاخبرت ابن عباس قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	3470	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3909	true	3456112583947621577	0	111	0	528	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر فاخبرت ابن عباس قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	3909	6567650906074685918	528	1056.0	417	528	100.0	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3457	false	4155799233096081706	113	162	541	779	1500	300	5684 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا -عبد -الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد -----ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اخي يشتكي- بطنه فقال اسقه عسلا ثم ادي الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال فعلت ف---------------------------قال صدق الله وكذب بطن اخيك	3457	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3910	true	4054393648458747283	121	171	610	851	1489	300	5716 حدثنا محمد بن --بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسق--------------------------------اه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك	3910	6567650906074685918	165	236.0	125	276	59.78260803222656	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3469	false	-1183389450635704207	155	206	751	1007	1509	300	المغازي 5713 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري ا----خبرني عبيد الله ع------------ن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------قد اعلقت عليه من العذرة فقال -------------------------علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	3469	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3910	true	4054393648458747283	23	100	105	502	1489	300	ال-عذرة 5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب ع-----ن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	3910	6567650906074685918	200	319.5	157	403	49.62779235839844	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3471	false	-5979319482606713810	166	297	884	1544	1560	300	5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة-اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست وهو العود الهندي وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه اسد خزيمة قيد بذلك لنفي توهم اسد بن عبد العزي او اسد بن ربيعة او اسد بن ربيعة بن شريك بضم الشين اعلقت اي عالجت بما سبق ويروي علقت وقال يونس وصله احمد واسحاق موصول بعد بابين AUTO 24 باب دواء المبطون	3471	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3910	true	4054393648458747283	24	121	112	610	1489	300	5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست وهو العود الهندي وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه طرفه 5692------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب دواء المبطون	3910	6567650906074685918	488	931.5	393	661	73.8275375366211	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3472	false	-183579139558547013	0	54	0	261	1494	300	5716 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك تابعه النضر عن شعبة	3472	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3910	true	4054393648458747283	121	175	610	871	1489	300	5716 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك تابعه النضر عن شعبة	3910	6567650906074685918	261	522.0	207	261	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3471	false	-5979319482606713810	172	219	918	1157	1560	300	عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة---------اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال	3471	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3911	true	2264094549509856588	252	300	1225	1457	1457	300	عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن------------------ وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد -علقت عليه من العذرة فقال-	3911	6567650906074685918	216	385.5	173	253	85.37549591064453	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3472	false	-183579139558547013	74	235	365	1170	1494	300	صفر وهو داء ياخذ البطن باب لا صفر وهو داء ياخذ بالبطن هذا اختيار البخاري في تفسيره وسبق بيان الخلاف فيه 5717 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وغيره ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن اعدي الاول رواه الزهري عن ابي سلمة وسنان بن ابي سنان الاول اي البعير الذي جرب اولا فانما اجربه الله لا بالتصاقه لبعير اجرب فكذا الثاني والثالث كله بفعل الله لا بعدوي تعدي بطبعها والا لما جرب الاول لعدم المعدي فالدليل القطعي قاءم ان لا مءثر في الوجود الا الله تعالي ورواه الزهري عن ابي سلمة وسنان موصولان بعد بابين AUTO 26 باب ذات الجنب باب ذات الجنب 5718 حدثني محمد اخبرنا عتاب بن	3472	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3911	true	2264094549509856588	0	95	0	459	1457	300	صفر وهو داء ياخذ البطن--------------------------------------------------------------------------------- 5717 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وغيره ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن اعدي الاول رواه الزهري عن ابي سلمة وسنان بن ابي سنان طرفه 5707----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب ذات ال--------------جنب 5718 حدثني محمد اخبرنا عتاب بن	3911	6567650906074685918	450	863.0	356	805	55.90061950683594	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3472	false	-183579139558547013	226	286	1125	1417	1494	300	باب ذات الجنب 5718 حدثني محمد اخبرنا------------------------------------ عتاب ب--------ن بشير عن اسحاق عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد علقت عليه من العذرة فقال	3472	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3911	true	2264094549509856588	232	300	1128	1457	1457	300	باب ذات الجنب 5718------ محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي انه ابن سلام عتاب بفتح العين بشير عن اسحاق عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد علقت عليه من العذرة فقال-	3911	6567650906074685918	279	519.5	221	336	83.03571319580078	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3473	false	3467752186495419548	0	175	0	832	1433	300	سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست يعني القسط قال وهي لغة الحديث الاول علقت من التعليق بهذا الاعلاق في بعضها بهذه الاعلاق جمع علق ك رطب وارطاب وهي الدواهي والافات 5719 حدثنا عارم حدثنا حماد قال قرء علي ايوب من كتب ابي قلابة منه ما حدث به ومنه ما قرء عليه وكان هذا في الكتاب عن انس ان ابا طلحة وانس بن النضر كوياه وكواه ابو طلحة بيده الثاني وكان هذا في الكتاب اي لان الكتاب كان مسموعا لايوب فليس اقتصارا علي مجرد كونه مكتوبا نعم هو احط رتبة من المحفوظ او ذلك من باب الوجادة والرواية بها جاءزة علي المرجح من الخلاف ان ابا طلحة اي زوج ام انس وانس بن النضر اي عم انس 5720 و 5721 وقال عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	3473	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3912	true	-7505004123151262473	14	121	78	573	1494	300	سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست يعني القسط قال وهي لغة طرفه 5692 5721 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عارم حدثنا حماد قال قرء علي ايوب من كتب ابي قلابة منه ما حدث به ومنه ما قرء عليه وكان هذا في الكتاب عن انس ان ابا طلحة وانس بن النضر كوياه وكواه ابو طلحة بيده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	3912	6567650906074685918	478	932.5	374	832	57.45192337036133	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3473	false	3467752186495419548	240	300	1145	1433	1433	300	AUTO 27 باب حرق الحصير ليسد به الدم باب حرق الحصير ليسد به الدم صوابه احراق لان الفعل احرقته لا حرقته قال ع وكذا عبر به البخاري في كتاب الجهاد فقال باب دواء الجرح باحراق الحصير 5722 حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت علي راس-	3473	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3912	true	-7505004123151262473	262	294	1318	1466	1494	300	AUTO 27 باب حرق الحصير ليسد به الدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5722 حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت علي راس	3912	6567650906074685918	147	234.5	116	289	50.86505126953125	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2009	false	-5084663286989006284	274	300	1384	1527	1527	300	وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله------------ فلما رات ا-------------------لدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي-	2009	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3913	true	4341298519801466199	1	33	7	182	1543	300	وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي	3913	6567650906074685918	139	252.5	114	175	79.42857360839844	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3474	false	-371716006694323116	266	300	1413	1575	1575	300	العذاب 5724 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما كانت اذا اتيت بالمراة قد حمت تدعو لها اخذت الماء فصبته-	3474	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3913	true	4341298519801466199	237	271	1230	1393	1543	300	المراد 5724 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما كانت اذا اتيت بالمراة قد حمت تدعو لها اخذت الماء فصبته	3913	6567650906074685918	159	310.0	126	163	97.54601287841797	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3474	false	-371716006694323116	6	226	29	1182	1575	300	البيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلاما-لدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقا الدم البيضة ما يتخذ من الحديد كالقلنسوة رباعيته بفتح الراء وتخفيف الموحدة والباء السن الذي يلي الثنية وذلك ان اول الاسنان في مقدم الفم اربعة ثنايا من اعلي واسفل ثم اربع رباعيات ثم اربع انياب ثم اربعة ضواحك ثم الارحاء يختلف اي يجء ويذهب المجن بكسر الميم الترس فاحرقتها انث الضمير باعتبار القطعة منه فرقا بالهمز اي انقطع قال المهلب قطع الدم بالرماد معمول به قديما واما الماء فليجمد الدم ببرده لكن اذا كان الجرح غير غاءر والا فلا تءمن من افة الماء وضرره AUTO 28 باب الحمي من فيح جهنم باب الحمي من فيح جهنم بفتح الفاء وسكون الياء وبمهملة سطوع الحر وثورانه فالحمي اما من حرارة جهنم حقيقة ارسلت الي الدنيا او شبهت بها يعني شبه اشتعال حرارة الطبيعة في كونها مذيبة للبدن معذبة له بنار جهنم وان النار كما تطفا بالماء كذلك حرارة الحمي تزال بالماء 5723 حدثني يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فاطفء-ها بالماء قال نافع وكان عبد الله يقول اكشف عنا الرجز	3474	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3913	true	4341298519801466199	0	92	0	462	1543	300	البيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقا الدم طرفه 243----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب الحمي من فيح جهنم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5723 حدثني يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فاطفءوها بالماء قال نافع وكان عبد الله يقول اكشف عنا الرجز	3913	6567650906074685918	451	824.0	361	1155	39.0476188659668	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3475	false	7766109764073467613	0	38	0	195	1549	300	بينها وبين جيبها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نبردها بالماء الثاني في معني الاول مع ذكر السبب في روايته 5725 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة عن	3475	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3913	true	4341298519801466199	271	300	1393	1543	1543	300	بينها وبين جيبها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نبردها بالماء-------------------------------------------- 5725 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة عن-	3913	6567650906074685918	150	283.0	122	195	76.92308044433594	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2680	false	-5796428240245783827	210	300	1043	1530	1530	300	قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان ناسا--------- من عكل وعرينة قدموا المدينة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية-	2680	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3914	true	-6792032293164160915	194	286	985	1475	1540	300	قتادة ان انس بن مالك------ حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا-------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي---- كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية	3914	6567650906074685918	453	828.5	369	510	88.82353210449219	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3475	false	7766109764073467613	197	294	998	1514	1549	300	قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم	3475	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3914	true	-6792032293164160915	194	291	985	1501	1540	300	قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم	3914	6567650906074685918	516	1032.0	419	516	100.0	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3475	false	7766109764073467613	38	197	195	998	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء---------- 5726 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فوح جهنم فابردوها بالماء الثالث والرابع فيح قال ط روي فوح بمعناه فابردوها بوصل الهمزة وضم الراء من برد الماء حرارة جوفي كذا قاله ابو البقاء في اعراب مشكل الحديث وقال ع في المشارق بفتح الهمزة وكسر الراء رباعيا لكن قال الجوهري انها لغة رديءة وسبق معني الابراد في الحمي الصفراوية قال ط فالحديث مراد به الخصوص وهي الحمي التي تكون اصلها من الحر وقال ابن الانباري ان المراد بذلك تصدقوا عنه بسقي الماء يشفه الله تعالي لما روي ان افضل الصدقة سقي الماء AUTO 29 باب من خرج من ارض لا تلايمه باب من خرج من ارض لا تلاءمه فيه حديث العرنيين سبق مرات 5727 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا	3475	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3914	true	-6792032293164160915	0	71	0	349	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء طرفه 3263 5726 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فوح جهنم فابردوها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالماء طرفه 3262--------------------------------------- AUTO 29 باب من خرج من ارض لا تلايمه------------------------------------------------------- 5727 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا	3914	6567650906074685918	332	624.0	263	813	40.83640670776367	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3476	false	-2989412350791729055	110	212	545	1044	1494	300	5729 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زبد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي	3476	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3915	true	-959787339282074323	198	300	964	1462	1462	300	5729 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي-	3915	6567650906074685918	497	988.0	396	499	99.59919738769531	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3476	false	-2989412350791729055	51	103	257	512	1494	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابراهيم بن سعد قال سمعت اسامة بن زيد يحدث سعدا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوها واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فقلت انت سمعته يحدث سعدا ولا ينكره	3476	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3915	true	-959787339282074323	0	52	0	255	1462	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابراهيم بن سعد قال سمعت اسامة بن زيد يحدث سعدا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوها واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فقلت انت سمعته يحدث سعدا ولا ينكره	3915	6567650906074685918	255	510.0	203	255	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3476	false	-2989412350791729055	212	300	1044	1494	1494	300	الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها-هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر-	3476	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3916	true	-5739013512065929543	0	89	0	452	1498	300	الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر	3916	6567650906074685918	450	890.0	363	452	99.55752563476562	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3477	false	6097656573921509839	0	36	0	182	1558	300	الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف	3477	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3916	true	-5739013512065929543	89	125	452	634	1498	300	الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف	3916	6567650906074685918	182	364.0	146	182	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3477	false	6097656573921509839	36	77	182	377	1558	300	وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	3477	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3916	true	-5739013512065929543	225	266	1146	1341	1498	300	وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	3916	6567650906074685918	195	390.0	154	195	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3478	false	3650917937984532823	278	300	1525	1622	1622	300	5730 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر ان عمر خرج الي الشام فلما-	3478	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3916	true	-5739013512065929543	268	290	1352	1450	1498	300	5730 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر ان عمر خرج الي الشام فلما	3916	6567650906074685918	97	189.0	76	98	98.9795913696289	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2324	false	-5948098918929658254	253	298	1263	1479	1488	300	حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني---------------------------- انه---- عذاب- يبعثه الله علي من يشاء --وان الله	2324	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3917	true	5176338545114657920	249	300	1216	1465	1465	300	حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله-	3917	6567650906074685918	192	315.5	151	264	72.7272720336914	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3479	false	6893277578895772454	119	300	589	1492	1492	300	يحيي اي ابن سيرين اخو حفصة وقال ش اي ابن ابي عمرة كما رواه مسلم وليس لحفصة عن انس------ في الصحيحين غير هذا بما مات اي باي ارض مات كذا قال ك والاحسن باي سبب واثبت الالف مع الاستفهام علي خلاف الاكثر---------- 5733 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المبطون شهيد والمطعون شهيد السادس المبطون اي الذي مات بمرض البطن شهيد اي له ثواب الشهادة والمطعون اي الذي مات بالطاعون وقد سبق ان الشهيد في الدنيا والاخرة هو من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فقتل ففي الدنيا لا يغسل ولا يصلي عليه وله في الاخرة ثواب الشهداء وشهيد الدنيا فقط كمن قاتل رياء وسمعة او للغنيمة فقتل فلا يغسل ولا يصلي عليه ولكن في الاخرة ليس له اجر الشهادة وشهيد الاخرة فقط كالمبطون والمطعون ونحوهما فله الثواب في الاخرة لشدة ما كابده وليس له حكم الشهيد الدنيوي AUTO 31 باب اجر الصابر في الطاعون باب اجر الصابرين في الطاعون 5734 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي-	3479	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3917	true	5176338545114657920	178	261	864	1273	1465	300	يحيي ----بن سيرين اخو حفصة ول-------------------------------------يس لحفصه عن انس رواية في البخاري الا- هذا الحديث قال شيخنا ابو عمرة الذي في رواية مسلم سيرين فيزول الاشكال CHECK 31 باب اجر الصابر في الطاعون 5733 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المبطون شهيد والمطعون شهيد طرفه 653--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 باب اجر الصابر في الطاعون---------------------------- 5734 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي	3917	6567650906074685918	297	473.0	231	920	32.28260803222656	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3479	false	6893277578895772454	10	118	49	582	1492	300	الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه الثالث في معني الذي قبله 5731 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون الرابع المسيح اي الدجال 5732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك رضي الله عنه يحيي بما مات قلت من الطاعون قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم	3479	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3917	true	5176338545114657920	0	103	0	504	1465	300	الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه طرفه 5729--------------- 5731 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون طرفه 1880-------------- 5732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك رضي الله عنه يحيي بما مات قلت من الطاعون قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم	3917	6567650906074685918	486	937.5	385	533	91.18199157714844	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3480	false	2069563055911209720	0	39	0	193	1515	300	بن يعمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله	3480	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3917	true	5176338545114657920	261	300	1273	1465	1465	300	بن يعمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله-	3917	6567650906074685918	192	379.0	154	193	99.48186492919922	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3480	false	2069563055911209720	39	69	193	334	1515	300	رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد تابعه النضر عن داود	3480	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3918	true	-5276396368380958940	0	30	0	141	1512	300	رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد تابعه النضر عن داود	3918	6567650906074685918	141	282.0	111	141	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3480	false	2069563055911209720	102	300	514	1515	1515	300	AUTO 32 باب الرقي بالقران والمعوذات باب الرقي بالقران رقي جمع رقية ككلي جمع كلية تقول منه استرقيته فرقاني فهو راق 5735 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه بالمعوذات بكسر الواو وجمعه مع انهما معوذتان اما لان اقل الجمع اثنان او المراد بهما وما شابههما من القران او هما مع سورة الاخلاص كما في بعض الروايات انه رقي بالثلاثة فهو من باب التغليب وانما رقي بالمعوذتين لانهما جامعتان للاستعاذة من كل مكروه ينفث بضم الفاء وكسرها شبيه بالنفخ وهو اقل من التفل AUTO 33 باب الرقي بفاتحة الكتاب ويذكر عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب الرقي بفاتحة الكتاب قوله ويذكر عن ابن عباس موصول فيما بعد 5736 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتوا علي حي من احياء العرب فلم-	3480	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3918	true	-5276396368380958940	160	279	810	1389	1512	300	AUTO 32 باب الرقي بالقران والمعوذات------------------------------------------------------------------------------ 5735 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه طرفه 4439------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب الرقي بفاتحة الكتاب ويذكر عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- 5736 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتوا علي حي من احياء العرب فلم	3918	6567650906074685918	569	1053.0	452	1002	56.78642654418945	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3488	false	-4262134382705933033	0	99	0	475	1517	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في --مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال---- ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه بالمعوذات اي الاخلاص والمعوذتان او ان اقل الجمع اثنان وسبق بيان ذلك قريبا AUTO 42 باب من لم يرق باب من لم يرق بالبناء للمفعول او للفاعل 5752 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما- قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما	3488	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3918	true	-5276396368380958940	184	273	934	1363	1512	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض- الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت---- انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري-- كيف ي----نفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه طرفه 4439---------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب الرقي بفاتحة الكتاب ويذكر ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 5736 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتوا	3918	6567650906074685918	242	363.0	184	601	40.2662239074707	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3481	false	-4698962897869864336	8	222	39	1120	1518	300	فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاة فقالوا لا ناخذه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه فضحك وقال وما ادراك انها رقية خذوها واضربوا لي بسهم يقروهم بفتح اوله اي لم يضيفوهم فبينا هم في بعضها بينما هم بزيادة الميم لدغ بدال مهملة وعين معجمة جعلا بضم الجيم ما يجعل للانسان علي عمل يعمله قطيعا بفتح القاف وسبق انه كان ثلاثين علي عدد السرية فانها كانت ثلاثين وان الراقي ابو سعيد الخدري من الشاء جمع شاة بالقران هي رواية ابي ذر عن الحموي والمستملي وباقي الروايات بام القران وبه يطابق الترجمة وفي الحديث ان المعلم له سهم مما اخذه المتعلم AUTO 34 باب الشرط في الرقية بقطيع من الغنم باب الشرط في الرقية 5737 حدثني سيدان بن مضارب ابو محمد الباهلي حدثنا ابو معشر البصري هو صدوق-يوسف بن يزيد البراء قال حدثني عبيد الله بن الاخنس ابو مالك عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا	3481	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3919	true	2594566187963087451	162	300	851	1528	1528	300	فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاء فقالوا لا ناخذه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه فضحك وقال وما ادراك انها رقية خذوها واضربوا لي بسهم طرفه 2276------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 34 باب الشرط في الرقية بقطيع من الغنم-------------------- 5737 حدثني سيدان بن مضارب ابو محمد الباهلي حدثنا ابو معشر البصري هو صدوق يوسف بن يزيد البراء قال حدثني عبيد الله بن الاخنس ابو مالك عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا-	3919	6567650906074685918	666	1289.5	531	1082	61.55268096923828	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3481	false	-4698962897869864336	222	267	1120	1353	1518	300	فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله سيدان بكسر السين المهملة وسكون الياء	3481	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3920	true	-918355904541256435	0	44	0	218	1503	300	فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله نزلوا علي حي من احياء ---------------	3920	6567650906074685918	197	388.0	157	233	84.54935455322266	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3482	false	5064093376468598013	11	144	53	700	1506	300	جواز الاخذ---- علي تعليم القران وكونه مهرا في النكاح AUTO 35 باب رقية العين باب رقية العين اي الاصابة بالعين كما يتعجب من شء يراه بعينه فيتضرر ذلك الشء لا ان المراد وجع العين 5738 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال حدثني معبد بن خالد قال سمعت عبد الله بن شداد عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر ان يسترقي من العين الحديث الاول من العين اي من الاصابة بها فلا يصاب المرقي 5739 حدثني محمد بن خالد حدثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة	3482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3920	true	-918355904541256435	197	300	1009	1503	1503	300	جواز اخذ الاجر علي تعليم القران لديغ او سليم السليم- AUTO 35 باب رقية العين--------------------------------------------------------------------------------------------------- 5738 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال حدثني معبد بن خالد قال سمعت عبد الله بن شداد عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر ان يسترقي من العين-------------------------------------------------------- 5739 حدثني محمد بن خالد حدثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة-	3920	6567650906074685918	467	858.5	369	651	71.73579406738281	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3482	false	5064093376468598013	144	169	700	826	1506	300	فقال استرقوا لها فان بها النظرة وقال عقيل عن الزهري اخبرني عروة عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه عبد الله بن سالم عن الزبيدي	3482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3921	true	-3935387490651171823	0	25	0	126	1516	300	فقال استرقوا لها فان بها النظرة وقال عقيل عن الزهري اخبرني عروة عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه عبد الله بن سالم عن الزبيدي	3921	6567650906074685918	126	252.0	101	126	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3483	false	2732470927622966899	95	276	512	1428	1545	300	الي اخر---------------------ه مرسل وصله الحاكم في المستدرك AUTO 36 باب العين حق باب العين حق اي في اصابتها وضررها قال ن قد انكر طاءفة العين ويدل علي فساد قولهم انه ممكن اخبر الصادق بوقوعه فوجب قبوله وقال بعضهم العاءن ينبعث من عينه قوة سمية تتصل بالمعين فيهلك كما ينبعث من الافعي فاجري الله تعالي العادة عند مقابلة هذه الشخص لشخص اخر بذلك وانبعاث جوهر من هذا الي هذا ممكن قال بعضهم اذا عرف واحد بذلك ينبغي اجتنابه وعلي الامام منعه من مداخلة الناس وامره بلزوم بيته اذ ضرره اكثر من ضرر الثوم 5740 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق ونهي عن الوشم الوشم سبق مرات تفسيره بانه غرز الابرة في الجلد وتسويده بكحل ونحوه AUTO 37 باب رقية الحية والعقرب باب رقية الحية والعقرب 5741 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الشيباني حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال سالت عاءشة عن الرقية من الحمة فقالت رخص النبي صلي الله عليه وسلم الرقية من كل ذي حمة	3483	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3921	true	-3935387490651171823	131	218	675	1100	1516	300	صلي الله عليه وسلم الحديث عنه مرسل AU------------------------TO 36 باب العين حق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5740 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق ونهي عن الوشم طرفه 5944 AU--------------------------------------------------------TO 37 باب رقية الحية والع-----------------------قرب 5741 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الشيباني حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال سالت عاءشة عن الرقية من الحمة فقالت رخص النبي صلي الله عليه وسلم الرقية من كل ذي حمة	3921	6567650906074685918	388	696.5	306	937	41.40875244140625	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3483	false	2732470927622966899	235	276	1215	1428	1545	300	باب رقية الحية والعقرب 5741 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الشيباني حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال سالت عاءشة عن الرقية من الحمة فقالت رخص النبي صلي الله عليه وسلم الرقية من كل ذي حمة	3483	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3922	true	3972656135595841283	44	65	240	351	1511	300	باب رقية الحية والعقرب 5741 ----------------------------------------------------الشيباني بفتح الشين وسكون المثناة-------------------------------------------------- رخص النبي صلي الله عليه وسلم الرقية من كل ذي حمة	3922	6567650906074685918	90	137.5	71	213	42.25352096557617	16	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3484	false	-6917424372705521608	8	259	36	1255	1444	300	38 باب رقية النبي صلي الله عليه وسلم--- باب رقية النبي صلي الله عليه وسلم 5742 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما الحديث الاول اشتكيت اي مرضت ارقيك بفتح الهمزة الباس اي الشدة والعذاب شفاء نصب بقوله اشف او رفع بتقدير مبتدا او هو شفاء يغادر يترك سقما بفتحتين او بضم ثم سكون 5743 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه الثاني مسلم اما ابن صبيح واما ابن عمران لانه يروي عنهما وهما شيخان لسليمان ولا يقدح ذلك في السند فكل منهما علي شرطه يمسح بيده اي موضع الوجع قيل والمعني فيه التفاءل بذهابه لا شفاء مبني مع لا علي الفتح والخبر محذوف اي لنا الا شفاءك بدل من موضع لا شفاء فانه وقع كما في لا اله الا الله 5744 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام ابن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول امسح الباس رب	3484	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3922	true	3972656135595841283	78	242	417	1208	1511	300	38 باب رقية النبي صلي الله عليه وسلم 38 باب رقية النبي صلي الله عليه وسلم 5742 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5743 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه طرفه 5675-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5744 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام -بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول امسح الباس رب	3922	6567650906074685918	779	1490.0	617	1222	63.747955322265625	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3484	false	-6917424372705521608	18	72	82	341	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم 5742 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس ا------------------------------------لا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال ---------اللهم رب الناس مذهب الباس اشف ----------------------------انت الشافي لا شافي الا انت	3484	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3923	true	-3129273596311344917	0	51	0	245	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم 5742--------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا حمزة اشتكيت بضم التاء اي مرضت وابو حمزة كنية انس بن مالك الا ارقيك برقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي التي كان يرقي بها اللهم رب الناس مذهب الباس هو المرض ويروي اذهب بهمزة القطع انت الشافي لا شافي الا انت	3923	6567650906074685918	149	241.5	117	332	44.8795166015625	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3484	false	-6917424372705521608	259	300	1255	1444	1444	300	الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت الثالث كما قبله يرقي بكسر القاف امسح اي ازل 5745 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي-	3484	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3923	true	-3129273596311344917	107	141	547	703	1513	300	الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت طرفه 5675---------------------------------- 5745 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي	3923	6567650906074685918	146	269.5	114	190	76.84210205078125	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3485	false	1231964141526937769	187	278	961	1409	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم لشرف ريقه المبارك-------------------------------------------------------------- 5746 حدثني صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الرقية تربة ارضنا وريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا الخامس في معني ما سبق AUTO 39 باب النفث في الرقية باب النفث في الرقية 5747 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان	3485	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3923	true	-3129273596311344917	139	234	693	1166	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول للمريض بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا طرفه 5755 5746 حدثني صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الرقية تربة ارضنا وريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا طرفه 5745----------------- 39 باب النفث في الر--------------------قية 5747 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان	3923	6567650906074685918	385	707.5	305	510	75.49019622802734	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1638	false	3857626063217783765	104	175	531	878	1505	300	حدثنا ابو النعمان---- حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها	1638	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3924	true	4266380116637435624	188	259	917	1265	1477	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا -------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها	3924	6567650906074685918	301	539.0	238	370	81.35134887695312	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3485	false	1231964141526937769	241	300	1226	1518	1518	300	باب النفث في الرقية 5747 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان--------------------------------------------------------------------------------------- فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره وقال ابو سلمة وان كنت لاري-	3485	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3924	true	4266380116637435624	38	93	183	466	1477	300	باب النفث في الرقية 5747-------------- مخلد بفتح الميم وسكون الخاء الر-----------------------------------------------------------------------------------ءيا من الله والحلم من الشيطان قال ابن الاثير الرءيا والحلم ما يراه الناءم الا ان الرءيا غلبت في الخير والحلم في الشر فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره وقال ابو سلمة وان كنت لاري	3924	6567650906074685918	171	297.5	138	380	45.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3486	false	-3001587339654834273	125	277	668	1410	1512	300	5748 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك اذا اتي الي فراشه الثاني وبالمعوذتين بكسر الواو 5749 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها	3486	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3924	true	4266380116637435624	109	259	543	1265	1477	300	5748 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك اذا اتي الي فراشه طرفه 5017-------------------- 5749 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها	3924	6567650906074685918	713	1402.5	564	742	96.09164428710938	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1638	false	3857626063217783765	150	284	758	1426	1505	300	فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين ف----كانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	1638	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3925	true	-997964161657877014	79	183	403	928	1525	300	ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	3925	6567650906074685918	503	934.0	403	685	73.43065643310547	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3486	false	-3001587339654834273	276	300	1405	1512	1512	300	ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق ولكن-	3486	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3925	true	-997964161657877014	74	98	379	487	1525	300	الحي الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق ولكن	3925	6567650906074685918	104	200.0	81	108	96.29629516601562	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3487	false	8072052344040021492	179	263	908	1338	1519	300	واضربوا لي معكم بسهم من تطييب قلوبهم والمبالغة في تعريفهم انه حلال AUTO 40 باب مسح الراقي الوجع بيده اليمني باب مسح الراقي الوجع بيده اليمني 5750 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ بعضهم يمسحه بيمينه اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما فذكرته لمنصور فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة بنحوه	3487	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3925	true	-997964161657877014	180	252	912	1273	1525	300	واضربوا لي معكم بسهم طرفه 2276------------------------------------ AUTO 40 باب مسح الراقي الوجع بيده الي---------------------------------مني 5750 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ بعضهم يمسحه بيمينه اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما فذكرته لمنصور فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة بنحوه	3925	6567650906074685918	352	688.0	281	430	81.86046600341797	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3487	false	8072052344040021492	0	86	0	446	1519	300	والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم	3487	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3925	true	-997964161657877014	98	184	487	933	1525	300	والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم	3925	6567650906074685918	446	892.0	360	446	100.0	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2286	false	4316654694106607366	11	55	47	254	1522	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما -قال عرضت علي الامم-------------------------------------------------------------------------------- ورايت سوادا كثيرا سد الافق------------------- فقيل هذا موسي في قومه	2286	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3926	true	-6726476656935595870	139	201	690	995	1487	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه	3926	6567650906074685918	204	378.5	161	307	66.44950866699219	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3480	false	2069563055911209720	123	180	628	906	1515	300	5735 حدثني ابراهيم- بن موسي------------------ اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض- الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت---- انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري-- كيف ي----نفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	3480	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3926	true	-6726476656935595870	69	130	359	653	1487	300	5751 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا-------- معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في --مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث---- قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	3926	6567650906074685918	241	417.5	187	308	78.24674987792969	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3488	false	-4262134382705933033	0	200	0	1001	1517	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه بالمعوذات اي الاخلاص والمعوذتان او ان اقل الجمع اثنان وسبق بيان ذلك قريبا AUTO 42 باب من لم يرق باب من لم يرق بالبناء للمفعول او للفاعل 5752 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون	3488	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3926	true	-6726476656935595870	89	270	458	1355	1487	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه طرفه 4439---------------------------------------------------------------- AUTO 42 باب من لم يرق---------------------------------------- 5752 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون	3926	6567650906074685918	887	1732.0	707	1001	88.61138916015625	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3488	false	-4262134382705933033	146	226	713	1129	1517	300	سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون و-----------------------------------------------------------------لا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	3488	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3927	true	-1213125892304059953	42	98	210	498	1522	300	سوادا كثيرا سد الافق -----------------مع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الذين لا ي--رقون ولا يسترقون وقد سلف مرارا واشرنا الي جواز الرقية وان هذا شان المتوكلين الكمل ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	3927	6567650906074685918	220	390.5	176	481	45.73804473876953	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3489	false	-8150499341057098751	2	162	7	792	1504	300	5753 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة والشءم في ثلاث في المراة والدار والدابة الحديث الاول لا عدوي هو كما سبق لا تعدية للمرض من صاحبه الي غيره ولا ينافي هذا قوله عقبه والشءم في ثلاثة بل هو كما قال خ عام مخصوص فانه كالمستثني منه ذلك اي الا ان يكون له دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس كذلك فليفارقهن وقيل شءم الدار ضيقها وشءم جوارها وشءم المراة سلاطتها وعدم ولادتها وشءم الفرس ان لا يغزي عليه وقال مالك هو علي ظاهره فكل من الثلاثة قد يكون سببا للضر 5754 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طيرة وخيرها الفال قالوا وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم	3489	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3927	true	-1213125892304059953	104	188	527	942	1522	300	5753 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة والشءم في ثلاث في المراة والدار والدابة طرفه 2099---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5754 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طيرة وخيرها الفال قالوا وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم	3927	6567650906074685918	406	794.0	323	785	51.71974563598633	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3490	false	-6824573958511454830	5	99	27	486	1477	300	AUTO 44 باب الفال باب الفال 5755 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا طيرة وخيرها الفال قال وما الفال يا رسول الله قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم---------- 5756 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح الكلمة الحسنة عرف شرح الحديثين فيه مما سبق وكذا AUTO 45 باب لا هامة	3490	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3928	true	3053813459492343122	14	103	75	510	1482	300	AUTO 44 باب ال----------فال 5755 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا طيرة وخيرها الفال قال وما الفال يا رسول الله قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم طرفه 5754 5756 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح الكلمة الحسنة طرفه 5776------------------------ AUTO 45 باب لا هامة	3928	6567650906074685918	418	803.0	332	469	89.12580108642578	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3490	false	-6824573958511454830	219	299	1097	1473	1477	300	فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فف-------------------------------------------ضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان------------ 5759 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين رمت احداهما الاخري بحجر فطرحت جنينها فقضي فيه النبي صلي الله	3490	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3929	true	-2398596312251730341	210	300	1117	1547	1547	300	فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم اي اولياء المراتين وليس من قبيل هذان خصمان فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان اطرافه 6910 5759 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين رمت احداهما الاخري بحجر فطرحت جنينها فقضي فيه النبي صلي الله-	3929	6567650906074685918	372	702.5	293	431	86.31090545654297	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3490	false	-6824573958511454830	171	226	860	1135	1477	300	5758 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم	3490	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3929	true	-2398596312251730341	25	80	115	390	1547	300	5758 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال حدثنا عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم	3929	6567650906074685918	274	547.0	219	275	99.63636016845703	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3492	false	6477164748000366723	114	201	550	971	1471	300	5761 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابي مسعود قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن الثالث في معني الذي قبله البغي فعيل او مفعول ومهرها ما تاخذه الزانية علي الزنا حلوان بالضم ما يعطي علي الكهانة ومر في اخر كتاب البيع 5762 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن يحيي بن عروة بن الزبير عن عروة عن عاءشة رضي	3492	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3930	true	6618261167265931449	237	300	1131	1428	1428	300	5761 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابي مسعود قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن طرفه 2237--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5762 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن يحيي بن عروة بن الزبير عن عروة عن عاءشة رضي-	3930	6567650906074685918	288	551.0	227	421	68.40855407714844	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3492	false	6477164748000366723	34	90	182	435	1471	300	5760 وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومذثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	3492	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3930	true	6618261167265931449	8	64	38	290	1428	300	5760 وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل وم-ثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	3930	6567650906074685918	251	496.0	195	253	99.20948791503906	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3492	false	6477164748000366723	201	263	971	1278	1471	300	الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة قال علي قال عبد الرزاق مرسل الكلمة من الحق ثم بلغني انه اسنده بعده	3492	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3931	true	-7061708094997408956	0	62	0	307	1523	300	الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة قال علي قال عبد الرزاق مرسل الكلمة من الحق ثم بلغني انه اسنده بعده	3931	6567650906074685918	307	614.0	245	307	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2203	false	-7841028385762976523	91	174	494	895	1509	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي-------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان----------------------------- يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم-------------------------- دعا ودعا ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ققال احدهما للاخر- ما وجع الرجل -قال مطبوب قال	2203	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3932	true	6935198974948478150	25	116	143	577	1464	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعص---------------------------------------------------م حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال	3932	6567650906074685918	302	462.5	236	493	61.257606506347656	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3493	false	8836037041632826654	200	224	993	1131	1539	300	حيث اتي وقوله افتاتون السحر وانتم تبصرون وقوله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي وقوله ومن شر النفاثات في العقد والنفاثات السواحر تسحرون تعمون	3493	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3932	true	6935198974948478150	0	24	0	138	1464	300	حيث اتي وقوله افتاتون السحر وانتم تبصرون وقوله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي وقوله ومن شر النفاثات في العقد والنفاثات السواحر تسحرون تعمون	3932	6567650906074685918	138	276.0	114	138	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3494	false	5577557520179476180	42	166	225	803	1485	300	5763 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3494	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3932	true	6935198974948478150	24	128	138	645	1464	300	5763 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب ------------------------------------------------------------------------------قال واستدل البخاري عن حقيقته بالايات وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	3932	6567650906074685918	477	920.0	376	585	81.53845977783203	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3494	false	5577557520179476180	78	180	392	869	1485	300	كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا-------- ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله---------------------------- افتاني فيما استفتيته--------------------- فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال------------------------------------------------------------------------------ من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان	3494	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3932	true	6935198974948478150	197	299	989	1460	1464	300	كان ضمير رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- لكنه دعا ودعا استدراك من قول--- عاءشة وهو عندي اي كان عندي لكن لم يكن مشغولا بي افتاني فيما استفتيته كانه سال معرفة ما هو في--------------------------------------------------------------------ه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب اي مسحور عبروا عن السحر بالطب تفاءلا كما قالوا في اللديغ سليم وقد جاء في رواية ان من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان	3932	6567650906074685918	313	493.0	242	617	50.72933578491211	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3494	false	5577557520179476180	181	235	873	1145	1485	300	نخلها رء-س الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجه قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت تابعه ابو اسامة وابو ضمرة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان	3494	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3933	true	8812249133280369742	0	54	0	273	1557	300	نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجه قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت تابعه ابو اسامة وابو ضمرة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان	3933	6567650906074685918	272	539.0	218	273	99.63369750976562	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3495	false	-9087668028928365970	173	245	953	1322	1611	300	AUTO 48 باب الشرك والسحر من الموبقات باب الشرك والسحر من الموبقات اي المهلكات وقد ثبت في الصحيح عد السبع الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا او التولي يوم الزحف وقذف المحصنات واقتصاره في الحديث المذكور علي ثنتين 5764 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول	3495	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3933	true	8812249133280369742	268	300	1409	1557	1557	300	AUTO 48 باب الشرك والسحر من الموبقات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5764 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول-	3933	6567650906074685918	148	216.5	117	369	40.108402252197266	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3495	false	-9087668028928365970	245	300	1322	1611	1611	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا الموبقات الشرك بالله والسحر الشرك بالله والسحر بالرفع والنصب اما اختصارا او من باب فيه ايات بينات مقام ابراهيم ال عمران وفيه ان السحر من الكباءر وحجة علي من عرف الكبيرة بانها الموجبة للحد AUTO 49 باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به-	3495	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3934	true	-2215076445988398153	0	27	0	140	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا الموبقات الشرك بالله والسحر طرفه 2766------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 49 باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به	3934	6567650906074685918	130	203.5	105	290	44.82758712768555	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3496	false	7079710154580577450	234	300	1152	1458	1458	300	5765 حدثني عبد الله بن محمد قال سمعت ابن عيينة يقول اول من حدثنا به ابن جريج يقول حدثني ال عروة عن عروة فسالت هشاما عنه فحدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت-	3496	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3934	true	-2215076445988398153	220	286	1134	1441	1516	300	5765 حدثني عبد الله بن محمد قال سمعت ابن عيينة يقول اول من حدثنا به ابن جريج يقول حدثني ال عروة عن عروة فسالت هشاما عنه فحدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت	3934	6567650906074685918	306	607.0	241	307	99.67427062988281	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3496	false	7079710154580577450	0	23	0	100	1458	300	طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	3496	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3934	true	-2215076445988398153	27	50	140	240	1516	300	طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	3934	6567650906074685918	100	200.0	77	100	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3494	false	5577557520179476180	78	191	392	926	1485	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن ال--------------------اعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذ---روان فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في -ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة ------------------------------------------كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءس نخلها رء-س الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرج-ه قال	3494	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3935	true	2090765596117934435	191	299	909	1438	1440	300	سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم انفا وفيه زيادة الفاظ تحث رعوفة بفتح الراء وضم العين وفي بعضها راعوفة------------ قال ابن الاثير هو فجلس احد----------------------------------------------هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قا---ل فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء -ولكان---- نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله اف-----اخرجته قال	3935	6567650906074685918	322	471.5	245	606	53.13531494140625	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3497	false	-5332875269526103923	254	300	1293	1508	1508	300	الناس مطلقا وقد سبق AUTO 50 باب السحر باب السحر 5766 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو-	3497	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3935	true	2090765596117934435	86	130	417	623	1440	300	الناس شرا طرفه 3175 AUTO 50 باب ال----------سحر 5766 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو	3935	6567650906074685918	192	363.0	151	216	88.88888549804688	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3497	false	-5332875269526103923	14	102	76	502	1508	300	عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رء-س الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	3497	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3935	true	2090765596117934435	0	88	0	427	1440	300	عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	3935	6567650906074685918	426	847.0	338	427	99.76580810546875	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3498	false	-1940376754856530977	0	108	0	520	1501	300	عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رء-س الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا	3498	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3935	true	2090765596117934435	130	300	623	1440	1440	300	عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فان قلت فقد روي ابو داود واحمد النشرة من الشيطان قلت اراد ما لا حل لها وهو السحر ومنعه طاءفة مطلقا وقالوا لا يعرف حلها الا من كان ساحرا 5765 5766 ثم روي حديث عاءشة في سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم انفا وفيه زيادة الفاظ تحث رعوفة بفتح الراء وضم العين وفي بعضها راعوفة قال ابن الاثير هو فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا-	3935	6567650906074685918	519	1019.0	412	818	63.44743347167969	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3613	false	9214253259737748278	248	298	1218	1450	1459	300	عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم ق--------------------------------------ال وفيم قال--------------------------- في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قال هذه البءر التي اريتها -كان	3613	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3935	true	2090765596117934435	0	61	0	287	1440	300	عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر-------- ما بال الرجل قال مطبوب ق------------ال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر-------------- تحت رعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان	3935	6567650906074685918	184	302.5	141	321	57.32087326049805	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3767	false	2810877132976848542	96	230	478	1124	1450	300	AUTO 57 باب تكرير الدعاء باب تكرير الدعاء 6391 حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه قد صنع-- الشء وما صنعه وانه------------------------ دعا رب-------ه ثم قال اشعرت--------- ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قا--------------------ل فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في ذروان وذروان -----------------------------------------------------------------------بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رء-س الشياطين قالت فاتي رسول الله	3767	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3935	true	2090765596117934435	90	297	437	1425	1440	300	AUTO 50 باب السحر 5766 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدث--نا ابو اسامة------------------------ عن هشام عن ابيه عن عاءشة -------------قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم ح---تي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وم--------ا ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فان قلت فقد روي ابو داود واحمد النشرة من الشيطان قلت اراد ما لا حل لها وهو السحر ومنعه طاءفة مطلقا وقالوا لا يعرف حلها الا من كان ساحرا 5765 5766 ثم روي حديث عاءشة في سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم انفا وفيه زيادة الفاظ تحث رعوفة بفتح الراء وضم العين وفي بعضها راعوفة قال ابن الاثير هو فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في------------- بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل -------------------------------ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين ق-لت يا-- رسول الله	3935	6567650906074685918	451	710.0	348	1085	41.56682205200195	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3499	false	4944734473390310776	51	106	253	514	1489	300	AUTO 51 باب من البيان سحرا باب من البيان السحر 5767 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر	3499	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3936	true	-1651082564886214978	18	69	88	329	1478	300	AUTO 51 باب من البيان سحرا-------------------- 5767 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر	3936	6567650906074685918	241	472.0	190	261	92.33716583251953	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3499	false	4944734473390310776	131	203	648	1029	1489	300	رجلان سبق ان اسم----- احدهما الزبرقان بالزاي والموحدة والراء والقافبن بدر والاخر عمرو بن الاهتم--- من المشرق اي من نجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 52 باب الدواء بالعجوة للسحر باب الدواء بالعجوة للسحر العجوة بفتح العين المهملة وسكون الجيم ضرب من اجود التمر بالمدينة 5768 حدثنا علي حدثنا مروان اخبرنا هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اصطبح كل يوم تمرات عجوة لم يضره	3499	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3936	true	-1651082564886214978	188	300	925	1478	1478	300	رجلان من المشرق فخطبا احدهما --زبرقان -----------------------------بن بدر والاخر عمرو بن الاهتم ان من البيان سحرا اي كانه سحر في اللطافة والاخذ بقلوب الناس وهذا معروف عند البلغاء قيل اراد بهذا الكلام الذم واليه مال مالك ولذلك ذكره في الموطا في باب ما يكره من السحر والاظهر انه مدح اذ لو كان مذموما لنهي عنه والحق انه يدخل في باب المدح والذم فان اراد تشييد الحق كان حسنا وان اراد تغطية الحق كان مذموما كما AUTO 52 باب الدواء بالعجوة للسحر------------------------------------------------------------------------------------------ 5768 حدثنا علي حدثنا مروان اخبرنا هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اصطبح كل يوم تمرات عجوة لم يضره-	3936	6567650906074685918	236	372.0	187	675	34.96296310424805	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3499	false	4944734473390310776	203	289	1029	1433	1489	300	سم ولا سحر ذلك اليوم الي الليل وقال غيره سبع تمرات علي في بعضها زيادة ابن سلمة اي بفتح اللام اللبقي بموحدة مفتوحة وقاف اصطبح اي اكل في الصباح غيره اي غير علي 5769 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد سمعت سعدا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر الثاني هو بمعني ما قبله AUTO 53 باب لا هامة	3499	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3937	true	2583132881060126461	0	63	0	293	1475	300	سم ولا سحر ذلك اليوم الي الليل وقال غيره سبع تمرات طرفه 5445------------------------------------------------------------------------------------------------- 5769 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد سمعت سعدا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر طرفه 5445-------------- AUTO 53 باب لا هامة	3937	6567650906074685918	275	495.0	214	404	68.06930541992188	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3500	false	2317391822740836308	30	118	138	581	1525	300	عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول لكانها اللام زاءدة وقد رواه في باب لا صفر كانها فيجربها بالرفع عطفا علي يخالط 5771 وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره	3500	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3937	true	2583132881060126461	184	259	888	1263	1475	300	عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول طرفه 5707-------------------------------------------------------------------- 5771 وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره	3937	6567650906074685918	366	709.5	292	443	82.6185073852539	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3500	false	2317391822740836308	92	118	454	581	1525	300	لا يوردن ممرض علي مصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانكر ابو هريرة --حديث الاول-------------------------------------------------- قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة---------------------------------------------------------------------------------- فما رايته نسي حديثا غيره	3500	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3938	true	886563953049103728	51	150	251	777	1476	300	لا يوردن ممرض علي مصح الممرض بضم الميم الاول وسكون الثانيمن كان ابله مرضي قال ابن الاثير الايراد الاتيان بالابل علي الماء ولم يكن هذا المنع لاجل الاعداء لانه ابطله صريحا وانما منعه لانه ربما وقع ذلك باجراء عادة الله فيقع صاحبها في الفتنة الا تري الي قوله من اعدي الاول دفعا لتلك الوسوسة وانكر ابو هريرة الحديث الاول وهو حديث لا عدوي لانه خالف ما رواه من حديث الممرض قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابن الاثير الرطان بفتح الراء وكسرهاكلام لا يفهمه جمهور الناس والعرب تخصه غالبا بكلام العجم فما رايته نسي حديثا غيره	3938	6567650906074685918	123	188.5	97	526	23.384031295776367	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3501	false	-4564995526011395579	27	120	131	577	1449	300	القولين الاخر AUTO 54 باب لا عدوي باب لا عدوي 5772 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله وحمزة ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة انما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار الحديث الاول طيرة بكسر الطاء وفتح الياء وقد تسكن سبق بيانه وشرح الحديث 5773 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال ان رسول	3501	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3938	true	886563953049103728	220	300	1104	1476	1476	300	الي وجه الجمع AUTO 54 باب لا ع------------دوي 5772 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله وحمزة ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة انما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار طرفه 2099------------------------------------------------------------- 5773 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال ان رسول-	3938	6567650906074685918	355	673.5	278	446	79.5964126586914	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2153	false	1476388193126523162	127	253	651	1249	1482	300	حدثنا الليث قال حدثن-----ي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال--------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه	2153	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3939	true	-8252763048009408040	201	300	967	1433	1433	300	حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ا---------نه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا -لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه-	3939	6567650906074685918	334	514.0	260	704	47.443180084228516	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2705	false	-6791785773682794966	14	97	65	468	1454	300	باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم 4249 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثن---------ي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم سم بالضم والفتح واسم المراة التي فعلت ذلك زينب بنت الحارث بن سلام وقيل هي اخت مرحب اليهود------------------ي وروي ا-نه صلي الله عليه وسلم	2705	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3939	true	-8252763048009408040	178	251	860	1198	1433	300	باب ما يذكر في سم- النبي صلي الله عليه وسلم------ رواه عروة عن عاءشة ع--------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم 5777 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ا---------نه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من---------------------- اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3939	6567650906074685918	222	320.5	169	431	51.508121490478516	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3501	false	-4564995526011395579	120	300	577	1449	1449	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي 5----------774 قال ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا توردوا الممرض علي المصح 5----------775 وعن الزهري قال اخبرني سنان بن ابي سنان الدءلي ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي فقام اعرابي فقال ارايت الابل تكون في الرمال امثال الظباء فياتيه البعير الاجرب فتجرب قال النبي صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول الثاني سبق شرحه في الباب قبله وكذلك الحديث الثالث سبق قريبا 5776 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبني الفال قالوا وما الفال قال كلمة طيبة AUTO 55 باب ما يذكر في سم النبي صلي الله عليه وسلم رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب ما يذكر في سم النبي صلي الله عليه وسلم بتثليث سين سم رواه عروة سبق بيانه اخر كتاب المغازي 5777 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن-	3501	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3939	true	-8252763048009408040	0	206	0	990	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي طرفه 5707 5774 قال ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا توردوا الممرض علي المصح طرفه 5771 5775 وعن الزهري قال اخبرني سنان بن ابي سنان الدءلي ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي فقام اعرابي فقال ارايت الابل تكون في الرمال امثال الظباء فياتيه البعير الاجرب فتجرب قال النبي صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول طرفه 5707 5--------------------------------------------------776 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال قالوا وما الفال قال كلمة طيبة طرفه 5756 5772 5773 5774 5775 5776 عفير بضم العين مصغر ويعجبني الفال قالوا وما الفال قال كلمة طيبة بحسب حال السامع كما اذا كان مريضا سمع انسانا يقول يا سالم او كان علي السفر سمع يا راشد او نجيح CHECK 55 باب ما يذكر في سم النبي صلي الله عليه وسلم 55 باب ما يذكر في سم النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------سلم رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- 5777 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن	3939	6567650906074685918	627	964.5	498	1222	51.309329986572266	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3502	false	-1629670895619940576	0	94	0	444	1534	300	ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه	3502	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3939	true	-8252763048009408040	206	300	990	1433	1433	300	ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه-	3939	6567650906074685918	443	881.0	350	444	99.77477264404297	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2153	false	1476388193126523162	205	283	1016	1388	1482	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال له-----------------------------م من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسء-ا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال ما حملكم علي ذلك قا-لوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح---- وان كنت نبيا لم يضرك	2153	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3940	true	3286385609619638410	0	85	0	410	1476	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم فقال------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	3940	6567650906074685918	345	594.5	271	426	80.98591613769531	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3502	false	-1629670895619940576	94	179	444	853	1534	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسء-ا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	3502	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3940	true	3286385609619638410	0	85	0	410	1476	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	3940	6567650906074685918	409	813.0	324	410	99.75609588623047	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3503	false	-942797047310103314	24	152	132	760	1512	300	AUTO 56 باب شرب السم والدواء به وبما يخاف منه باب شرب السم والدواء به وما يخاف منه ما عطف علي الاسم لا علي الضمير المجرور وفي بعضها وبما يخاف فيجوز العطف عليه لاعادة الجار والخبيث هذه اللفظة عند القابسي وابي ذر دون غيرهما وذكرها الترمذي بلفظ ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث قال ابو عيسي يعني السم 5778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه	3503	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3940	true	3286385609619638410	223	300	1115	1476	1476	300	AUTO 56 باب شرب السم والدواء به وبما يخاف منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه-	3940	6567650906074685918	361	679.0	285	628	57.48407745361328	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3503	false	-942797047310103314	26	128	140	645	1512	300	باب شرب السم والدواء به وبما يخاف منه باب شرب السم والدواء به وما يخاف منه ما عطف علي الاسم لا علي الضمير المجرور وفي بعضها وبما يخاف فيجوز العطف عليه لاعادة الجار والخبيث هذه اللفظة عند القابسي وابي ذر دون غيرهما وذكرها الترمذي بلفظ ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث قال ابو عيسي يعني السم------------------------------------------------------ 5778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو------ في نار جهنم -يتردي	3503	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3941	true	2013893224133286983	44	94	215	470	1491	300	باب شرب السم والدواء به وبما يخاف منه وفي بعضها-------------- وما يخاف منه وفي بعضها بدون --------------------------------------------------------------اعادة الجار وهذا شاءع--------- عند الكوفيين والخ-----------------------------------------------------------------------------بيث قال الخطابي خبث الدواء اما شرعي كالخمر وغيره من النجاسات او طبيعي مما يستكره 5778----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم التردي	3941	6567650906074685918	136	169.0	104	566	24.028268814086914	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3503	false	-942797047310103314	210	270	1059	1359	1512	300	المراد --بالخلود المكث الطويل ----جمعا بين الادلة جهنم اسم لنار الاخرة لا يصرف للتانيث او للعجمة مع العلمية 5779 حدثنا محمد اخبرنا احمد بن بشير ابو بكر اخبرنا هاشم بن هاشم قال اخبرني عامر بن سعد قال سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر	3503	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3941	true	2013893224133286983	179	234	913	1177	1491	300	المراد من الخلود المكث الطويل وفيه بعد لان الخلود اذا اكد يراد به------------------------------------------ 5779 حدثنا محمد اخبرنا احمد بن بشير ابو بكر اخبرنا هاشم بن هاشم قال اخبرني عامر بن سعد قال سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر	3941	6567650906074685918	233	420.5	183	306	76.14379119873047	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3504	false	-8006625656557433171	16	74	84	361	1473	300	الحمر 5780 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب من السبع قال الزهري ولم اسمعه حتي اتيت الشام---------- 5781 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال وسالته هل نتوضا او نشرب	3504	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3941	true	2013893224133286983	240	300	1205	1491	1491	300	الاتن 5780 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب من السبع قال الزهري ولم اسمعه حتي اتيت الشام طرفه 5530 5781 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال وسالته هل نتوضا او نشرب-	3941	6567650906074685918	273	528.5	216	287	95.1219482421875	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3504	false	-8006625656557433171	218	284	1081	1390	1473	300	58 باب اذا وقع الذباب في الاناء--- باب اذا وقع الذباب في الاناء 5782 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عتبة بن مسلم مولي بني تيم عن عبيد بن حنين مولي بني زريق عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء	3504	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3942	true	-8339558527390139954	177	244	899	1211	1504	300	58 باب اذا وقع الذباب في الاناء 58 باب اذا وقع الذباب في الاناء 5782 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عتبة بن مسلم مولي بني تيم عن عبيد بن حنين مولي بني زريق عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء	3942	6567650906074685918	309	612.0	243	312	99.03845977783203	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3504	false	-8006625656557433171	74	144	361	705	1473	300	البان الاتن او مرارة السبع او ابوال الابل قال قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك باسا فاما البان الاتن فقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي واما مرارة السبع قال ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني ان ابا ثعلبة الخشني اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السبع	3504	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3942	true	-8339558527390139954	0	70	0	344	1504	300	البان الاتن او مرارة السبع او ابوال الابل قال قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك باسا فاما البان الاتن فقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي واما مرارة السبع قال ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني ان ابا ثعلبة الخشني اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السبع	3942	6567650906074685918	344	688.0	274	344	100.0	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3505	false	-5732584143118952733	141	187	731	955	1509	300	كتاب اللباس AUTO 1 باب قول الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة	3505	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3943	true	-4288920195562446903	116	162	582	806	1499	300	كتاب اللباس AUTO 1 باب قول الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة	3943	6567650906074685918	224	448.0	178	224	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3506	false	6285122559534034979	91	171	481	841	1515	300	AUTO 2 باب من جر ازاره من غير خيلاء باب من جر ازاره من غير خيلاء 5784 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لست ممن يصنعه خيلاء	3506	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3944	true	-40072266155229729	128	201	633	964	1460	300	AUTO 2 باب من جر ازاره من غير خي-----------------------------لاء 5784 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لست ممن يصنعه خيلاء	3944	6567650906074685918	331	659.0	258	360	91.94444274902344	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3507	false	-8643279308557240708	0	40	0	208	1488	300	ونحن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام يجر ثوبه مستعجلا حتي اتي المسجد وثاب الناس فصلي ركعتين فجلي عنها ثم اقبل علينا وقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله فاذا رايتم منها شيءا فصلوا وادعوا الله حتي يكشفها	3507	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3944	true	-40072266155229729	222	262	1065	1273	1460	300	ونحن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام يجر ثوبه مستعجلا حتي اتي المسجد وثاب الناس فصلي ركعتين فجلي عنها ثم اقبل علينا وقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله فاذا رايتم منها شيءا فصلوا وادعوا الله حتي يكشفها	3944	6567650906074685918	208	416.0	168	208	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3507	false	-8643279308557240708	66	270	348	1338	1488	300	في الكسوف AUTO 3 باب التشمير في الثياب-- باب التشمير في الثياب من شمر ازاره اذا رفعه وشمر في امره اي خف 5786 حدثني اسحاق اخبرنا ابن شميل اخبرنا عمر بن ابي زاءدة اخبرنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه ابي جحيفة قال فرايت بلالا جاء بعنزة فركزها ثم اقام الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في حلة مشمرا فصلي ركعتين الي العنزة ورايت الناس والدواب يمرون بين يديه من وراء العنزة اسحاق جزم به ابو نعيم في المستخرج بانه ابن راهويه واما ابن ابراهيم واما ابن منصور حلة واحدة الحلل وهي برود اليمن والحلة ثوبان ازار ورداء او نحو ذلك العنزة بالتحريك اطول من العصا واقصر من الرمح وفيه زج AUTO 4 باب ما اسفل من الكعبين فهو في النار باب ما اسفل من الكعبين ففي النار هو لفظ الحديث الذي اورده و ما موصول صلته ما بعده علي تقدير كان اسفل ف اسفل خبر كان او اسفل فعل ماض هو وفاعله الصلة او اسفل مرفوع خبر مبتدا محذوف اي هو اسفل 5787 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار ما اسفل من الكعبين من الازار	3507	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3945	true	7727531614519580717	84	197	397	955	1458	300	في النار CHECK 3 باب التشمير في الثياب 3 باب التشمير في الثياب----------------------------------------- 5786 حدثني اسحاق اخبرنا ابن شميل اخبرنا عمر بن ابي زاءدة اخبرنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه ابي جحيفة قال فرايت بلالا جاء بعنزة فركزها ثم اقام الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في حلة مشمرا فصلي ركعتين الي العنزة ورايت الناس والدواب يمرون بين يديه من وراء العنزة طرفه 187----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 باب ما اسفل من الكعبين فهو في النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5787 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار با-------ب التشمير في الثياب	3945	6567650906074685918	528	946.5	418	992	53.225807189941406	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3508	false	3271732506771968628	222	281	1106	1382	1477	300	الي يوم القيامة 5790 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان اباه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يجر ازاره خسف به فهو يتجلل في الارض الي يوم القيامة تابعه يونس عن الزهري ولم يرفعه شعيب عن ابي هريرة	3508	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3946	true	-8710382135792792346	175	234	837	1113	1441	300	الي يوم القيامة 5790 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان اباه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يجر ازاره خسف به فهو يتجلل في الارض الي يوم القيامة تابعه يونس عن الزهري ولم يرفعه شعيب عن ابي هريرة	3946	6567650906074685918	276	552.0	217	276	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3508	false	3271732506771968628	0	98	0	469	1477	300	من جر ثوبه من الخيلاء 5788 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا الحديث الاول بطرا هو الطغيان عند طول الغناء وقيل شدة المرح وقيل هو قريب من معني الخيلاء 5789 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال النبي او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به فهو يتجلل الي يوم القيامة	3508	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3946	true	-8710382135792792346	97	178	472	853	1441	300	من جر ثوبه من الخيلاء 5788 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا---------------------------------------------------------------------------------------- 5789 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال النبي او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به فهو يتجلل الي يوم القيامة	3946	6567650906074685918	381	744.0	300	469	81.2366714477539	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3509	false	8780716591040243686	12	173	63	808	1458	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير اخبرنا ابي عن عمه جرير بن زيد قال كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر علي باب داره فقال سمعت ابا هريرة سمع النبي صلي الله عليه وسلم نحوه الرابع هو بنحوه كما قاله البخاري 5791 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا شبابة حدثنا شعبة قال لقيت محارب بن دثار علي فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي فيه فسالته عن هذا الحديث فحدثني فقال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقلت لمحارب اذكر ازاره قال ما خص ازارا ولا قميصا تابعه جبلة بن سحيم وزيد بن اسلم وزيد بن عبد الله عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث عن نافع عن ابن عمر مثله وتابعه موسي بن عقبة وعمر بن محمد وقدامة بن موسي عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه	3509	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3947	true	8344251470843857441	32	187	197	909	1476	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير اخبرنا ابي عن عمه جرير بن زيد قال كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر علي باب داره فقال سمعت ابا هريرة سمع النبي صلي الله عليه وسلم نحوه--------------------------------- 5791 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا شبابة حدثنا شعبة قال لقيت محارب بن دثار علي فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي فيه فسالته عن هذا الحديث فحدثني فقال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقلت لمحارب اذكر ازاره قال ما خص ازارا ولا قميصا تابعه جبلة بن سحيم وزيد بن اسلم وزيد بن عبد الله عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث عن نافع عن ابن عمر مثله وتابعه موسي بن عقبة وعمر بن محمد وقدامة بن موسي عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه	3947	6567650906074685918	712	1409.0	557	745	95.57047271728516	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3260	false	1572593010394264680	18	48	93	257	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته الثاني رف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة بكسر الراء وخفة الفاء وبمهملة القرظي بضم القاف وفتح الراء	3260	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3948	true	-4155278428683169715	125	184	613	923	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فصار سنة بعد طرفه 2639 باب الازار المهدب المهدب بفتح الدال المشددةما له هدبة بضم الهاء وسكون الدال طرف الثوب الذي يلي سدي بلا لحمة ابي اسيد بضم الهمزة مصغر 5792 جاءت امراة رفاعة بكسر الراء------------------- القرظي بضم القاف وفتح الراء	3948	6567650906074685918	136	248.0	110	329	41.33738708496094	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3509	false	8780716591040243686	236	300	1125	1458	1458	300	اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدبة باب الازار المهدب من الهدبة بالاهمال وهي الخملة وما علي اطراف الثوب 5792 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت امراة رفاعة القرظي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالسة وعنده ابو بكر فقالت يا-	3509	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3948	true	-4155278428683169715	0	52	0	266	1501	300	اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدبة-------------------------------------------------------------------- 5792 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت امراة رفاعة القرظي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالسة وعنده ابو بكر فقالت يا	3948	6567650906074685918	265	510.0	214	334	79.34131622314453	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3510	false	4977212238623505717	0	94	0	453	1520	300	رسول الله اني كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة من جلبابها فسمع خالد بن سعيد قولها وهو بالباب لم يءذن له قالت فقال خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فصار سنة بعد	3510	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3948	true	-4155278428683169715	52	146	266	719	1501	300	رسول الله اني كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة من جلبابها فسمع خالد بن سعيد قولها وهو بالباب لم يءذن له قالت فقال خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فصار سنة بعد	3948	6567650906074685918	453	906.0	359	453	100.0	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3624	false	-2892455436917395455	0	120	0	599	1501	300	عاءشة رضي الله عنها ان رف------------------------------------------اعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------فقالت يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق خ-----الد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ثم قال--------------------------------- لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	3624	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3948	true	-4155278428683169715	24	143	125	706	1501	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت امراة رفاعة ال---------------------------------------------------------قرظي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا جالسة وعنده ابو بكر فقالت يا رسول الله ان-ي ك-نت تحت رفاعة فطلقني فبت طلا-------قي فتزوج-ت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة-- من جلبابها فسمع خالد ---------------------------------------بن سعيد قولها وهو بالباب لم -------يءذن له قالت فقال خالد-------------- يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ف--قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته -------------	3948	6567650906074685918	377	579.0	291	726	51.928375244140625	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3510	false	4977212238623505717	164	300	834	1520	1520	300	باب الاردية وقال انس جبذ اعرابي رداء النبي صلي الله عليه وسلم باب الاردية جمع رداء بالمد وهو ما يوضع علي العاتق وقال انس سياتي في باب البرود الحبرة والشملة وسبق ايضا في الجهاد وحديث الشارفين سبق في باب فرض الخمس في الجهاد وغيره اعرابي مفرد الاعراب وهم سكان البادية من العرب 5793 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان عليا رضي الله عنه قال فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم---------- AUTO 8 باب لبس القميص وقول الله تعالي حكاية عن يوسف اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا باب لبس القميص 5794 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر-	3510	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3949	true	1269083188143247698	0	95	0	470	1493	300	باب الاردية وقال انس جبذ اعرابي رداء النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5793 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان عليا رضي الله عنه قال فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم طرفه 2089 AUTO 8 باب لبس القميص وقول الله تعالي حكاية عن يوسف اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا--------------- 5794 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر	3949	6567650906074685918	459	829.5	367	697	65.8536605834961	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3511	false	-8275698071093723920	0	102	0	502	1494	300	ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا الخفين الا ان لا يجد النعلين فليلبس ما هو اسفل من الكعبين الحديث الاول سبق في الحج وغيره 5795 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله ق---------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل قبره فامر به فاخرج ووضع علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه والله اعلم الثاني سبق في الجناءز وغيره وكذا الثالث 5796 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي بن	3511	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3949	true	1269083188143247698	204	300	1029	1493	1493	300	ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا الخفين الا ان لا يجد النعلين فليلبس ما هو اسفل من الكعبين طرفه 134---------------------- 5795 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل قبره فامر به فاخرج ووضع علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه والله اعلم طرفه 1270------------------------------ 5796 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي بن-	3949	6567650906074685918	431	806.5	341	517	83.36557006835938	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1090	false	-4156111634955929061	45	160	210	772	1449	300	سعيد عن عبيد الله قال حدث-ني نافع عن ابن عمر ان عبد ا----------------------لله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه ف--------------اذنه فلما اراد ان يصلي عليه -جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك -----ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الحديث الاول ابنه كان اسمه الحباب بضم المهملة وخفة الموحدة الاولي فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1090	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3950	true	-2048712378718977635	0	100	0	478	1473	300	سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع ع-----------ن عبد الله قال لما توفي عبد الله بن اب---------ي جاء ابنه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه -------------------------قميصه وقال اذا فرغت------ فاذنا فلما فرغ اذنه فجاء ل-------يصلي عليه فجذبه عمر فق-------------ال اليس قد-- نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فق-------------------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم---------- فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ----------------------ابدا فترك الصلا----ة عليهم-- طرفه 1269 ان رجلا قال يا- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3950	6567650906074685918	377	588.0	291	610	61.803279876708984	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3511	false	-8275698071093723920	190	264	926	1311	1494	300	AUTO 9 باب جيب القميص من عند الصدر وغيره باب جيب القميص فيه حديث البخيل والمتصدق وسبق في كتاب الزكاة بشرحه 5797 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن عن طاوس عن ابي هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله	3511	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3950	true	-2048712378718977635	238	300	1155	1473	1473	300	AUTO 9 باب جيب القميص من عند الصدر وغير------------------------------------------------------------------ه 5797 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن عن طاوس عن ابي هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله-	3950	6567650906074685918	318	622.0	257	385	82.59740447998047	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3511	false	-8275698071093723920	102	190	502	926	1494	300	سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن عبد الله قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال اذا فرغت فاذنا فلما فرغ اذنه فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فقال اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا فترك الصلاة عليهم	3511	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3950	true	-2048712378718977635	0	88	0	424	1473	300	سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن عبد الله قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال اذا فرغت فاذنا فلما فرغ اذنه فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فقال اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا فترك الصلاة عليهم	3950	6567650906074685918	424	848.0	336	424	100.0	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2017	false	-440993855604576956	70	118	363	612	1544	300	في السفر والحرب 2918 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي------- الضحي مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل ف-لقيته بماء------ وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب	2017	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3951	true	-6330420791614929585	255	300	1349	1585	1585	300	في السفر 579-------8 حدثنا قيس- بن حفص حد----ثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني ابو الضحي قال حدثني---------- مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي---- صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب-	3951	6567650906074685918	192	314.0	153	263	73.00379943847656	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3511	false	-8275698071093723920	264	300	1311	1494	1494	300	وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع تابعه ابن طاوس-	3511	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3951	true	-6330420791614929585	0	36	0	184	1585	300	وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع تابعه ابن طاوس	3951	6567650906074685918	183	361.0	148	184	99.4565200805664	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3512	false	-2813975535881916578	97	163	530	864	1540	300	10 باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر--- باب من لبس جبة ضيقة الكمين سبق الحديث فيه في باب مسح الخفين وغيره 5798 حدثنا قيس ابن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني ابو الضحي قال حدثني مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب	3512	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3951	true	-6330420791614929585	239	300	1280	1585	1585	300	10 باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر 10 باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر------------------------------ 5798 حدثنا قيس -بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني ابو الضحي قال حدثني مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب-	3951	6567650906074685918	294	553.5	236	337	87.2403564453125	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3512	false	-2813975535881916578	0	22	0	115	1540	300	عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج في الجبتين وقال حنظلة سمعت طاوسا سمعت ابا هريرة يقول جبتان وقال جعفر عن الاعرج جبتان	3512	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3951	true	-6330420791614929585	36	58	184	299	1585	300	عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج في الجبتين وقال حنظلة سمعت طاوسا سمعت ابا هريرة يقول جبتان وقال جعفر عن الاعرج جبتان	3951	6567650906074685918	115	230.0	93	115	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1816	false	5817580145009423190	81	112	387	537	1459	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا	1816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3952	true	8704275894148004313	273	300	1318	1447	1447	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة--------------- قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة----- شيءا-	3952	6567650906074685918	129	234.0	103	150	86.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3512	false	-2813975535881916578	163	255	864	1302	1540	300	يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه AUTO---- 11 باب جبة الصوف في الغزو باب جبة الصوف في الغزو سبق الحديث فيه هناك ايضا 5799 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان	3512	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3952	true	8704275894148004313	0	83	0	394	1447	300	يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه طرفه 182 11 باب جبة الصوف في الغزو------------------------------------------------ 5799 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان	3952	6567650906074685918	386	741.5	304	442	87.33031463623047	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3512	false	-2813975535881916578	255	294	1302	1504	1540	300	يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما--------- AUTO 12 باب القباء وفروج حرير وهو القباء ويقال هو الذي له شق من خلفه	3512	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3952	true	8704275894148004313	231	272	1102	1313	1447	300	يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما طرفه 182 AUTO 12 باب القباء وفروج حرير وهو القباء ويقال هو الذي له شق من خلفه	3952	6567650906074685918	202	395.0	163	211	95.7345962524414	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3513	false	-4495373505545898311	15	45	94	237	1504	300	من خلفه 5800 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا	3513	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3952	true	8704275894148004313	270	300	1305	1447	1447	300	من خلفه 5800 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا-	3952	6567650906074685918	142	279.0	113	143	99.30069732666016	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1272	false	5500575739544507909	0	53	0	266	1534	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا	1272	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3953	true	-3289940623995422774	250	300	1219	1473	1473	300	عن عبد الله بن عمر--------------- ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا-	3953	6567650906074685918	249	472.5	200	270	92.22222137451172	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1816	false	5817580145009423190	112	149	537	716	1459	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	1816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3953	true	-3289940623995422774	0	37	0	178	1473	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات- هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	3953	6567650906074685918	177	348.0	140	179	98.88268280029297	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3513	false	-4495373505545898311	38	300	202	1504	1504	300	عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة الحديث الاول سب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ق 5801 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ------------------------عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين تابعه عبد الله بن يوسف عن الليث وقال غيره فروج حرير الثاني فلبسه اي قبل التحريم ثم اوحي اليه التحريم فقال بعد نزعه لا ينبغي هذا للمتقين قوله تابعه عبد الله بن يوسف موصول في الصلاة وقال غيره هو ابو صالح كاتب الليث ويحتمل يونس بن محمد فقد وصله ابو نعيم في المستخرج علي مسلم عنه عن الليث فروج حرير اي بالاضافة بخلاف الطريق الاول فانه بزيادة من قال ك وفي بعضها الفرق ان في الثانية بضم الفاء وفي الاولي بفتحها ويحتمل ان تكون احداهما بالاضافة والاخري بالصفة AUTO 13 باب البرانس باب البرانس 5802 وقال لي مسدد حدثنا معتمر سمعت ابي قال رايت علي انس برنسا اصفر من خز 5803 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا-	3513	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3953	true	-3289940623995422774	126	297	623	1459	1473	300	اليه اي--------------------------------------------------------------------- الي القباء والناظر مخرمة فق------------------------------------------------------------------------------------------------ال رضي مخرمة القاءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجح شيخنا ان يكون من كلام مخرمة تقدم ان ازار القباء كانت من ذهب ومخرمة كان سء الخلق 5801 بريد بضم الباء مصغر--------------------------- حبيب بفتح الحاء علي وزن كريم عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين تابعه عبد الله بن يوسف عن الليث وقال غيره فروج حرير طرفه 375------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب البر------------انس 5802 وقال لي مسدد حدثنا معتمر سمعت ابي قال رايت علي انس برنسا اصفر من خز 5803 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا	3953	6567650906074685918	645	1173.5	508	1431	45.0733757019043	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3513	false	-4495373505545898311	45	99	237	496	1504	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة الحديث الاول سبق 5801 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي	3513	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3953	true	-3289940623995422774	0	53	0	252	1473	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة طرفه 2599------- 5801 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي	3953	6567650906074685918	243	469.0	191	259	93.82239532470703	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3514	false	4620274208120256645	103	291	514	1457	1496	300	الحج وغيره AUTO 14 باب السراويل باب السراويل 5804 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين---------- 5805 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال قام رجل فقال يا رسول الله ما تامرنا ان نلبس اذا احرمنا قال لا تلبسوا القميص والسراويل والعماءم والبرانس والخفاف الا ان يكون رجل ليس له نعلان فليلبس الخفين اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه زعفران ولا ورس سبق الحديثان فيه في الحج AUTO 15 باب العماءم باب العماءم سبق الحديث فيه ايضا هناك وسبق في العلم ايضا وانه صلي الله عليه وسلم سءل عما يلبس فاجاب بما لا يلبس تنبيها علي وجه السءال او غير ذلك 5806 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري قال اخبرني سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس ولا الخفين الا لمن لم يجد النعلين فان لم يجدهما فليقطعهما اسفل من الكعبين	3514	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3954	true	-4479195483263932518	136	291	695	1474	1515	300	اشعث اغبر- AUTO 14 باب السرا-------------ويل 5804 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين طرفه 1740 5805 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال قام رجل فقال يا رسول الله ما تامرنا ان نلبس اذا احرمنا قال لا تلبسوا القميص والسراويل والعماءم والبرانس والخفاف الا ان يكون رجل ليس له نعلان فليلبس الخفين اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه زعفران ولا ورس طرفه 134 AU----------------TO 15 باب العماءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5806 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري قال اخبرني سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس ولا الخفين الا لمن لم يجد النعلين فان لم يجدهما فليقطعهما اسفل من الكعبين	3954	6567650906074685918	753	1438.0	602	953	79.01364135742188	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1653	false	315986794300225816	82	181	382	859	1451	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة---------------- وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر	1653	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3955	true	3123345720272980722	33	131	169	644	1455	300	الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد شد علي راسه عصابة دسماء اي سوداء تقدم مسندا في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه حاشية برد 5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجر الي---- الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه--- بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر	3955	6567650906074685918	222	143.5	174	722	30.747922897338867	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2526	false	2593689824659230445	155	300	770	1468	1468	300	-------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحبشة الي المدينة---- وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له -ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا -امر قالت فجاء رسول الله------	2526	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3955	true	3123345720272980722	34	183	174	888	1455	300	صلي الله عليه وسلم خرج وقد شد علي راسه عصابة دسماء اي سوداء تقدم مسندا في باب م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه حاشية برد 5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر الي الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او- ترجوه ب---ابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر -------------قال عروة قالت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فدا- له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر----- فجاء النبي صلي الله	3955	6567650906074685918	431	576.5	335	945	45.60846710205078	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2527	false	-5483971896321467802	0	112	0	536	1477	300	صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالثمن قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق قال-----------ت ثم ----------لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر	2527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3955	true	3123345720272980722	181	282	879	1364	1455	300	صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل----------------- لابي بكر اخرج من عندك -قال-------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال فالصح--------بة بابي انت يا رسول الله قال----------------------------- نعم قال-------- فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قلت ليس في لبس العصابة تقنع الراس قلت تقنع الراس لا يستلزم تغطية الجميع ولا شك ان العصابة زيادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي العمامة المتعارفة 5807 ثم روي حديث هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر	3955	6567650906074685918	306	374.5	236	689	44.412193298339844	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3515	false	-3916240673003966649	19	300	92	1453	1453	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه عصابة دسماء وقال انس عصب النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه حاشية برد باب التقنع اي تغطية الراس قال الاسماعيلي هو مطابق لقوله في الحديث جاء متقنعا واما ما صدر به من العصابة فلا تدخل في التقنع فانه تغطية الراس والعصابة شد الخرقة علي ما احاط بالراس كله لا تغطية الراس بالعصابة وقال ابن عباس موصول في الجمعة دسماء قيل المراد به------------------------------- سوداء ويقال ثوب دسم اي وسخ وسبق حديث الهجرة كثيرا وقال انس هو طرف من حديث اخرجه في مناقب الانصار في باب اقبلوا من محسنهم عن انس وفيه فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسمه حاشية برد 5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر الي الحبشة م----ن المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فدا له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج من عندك قال انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال فالصحبة بابي انت يا رسول الله قال نعم قال فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال-	3515	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3955	true	3123345720272980722	0	233	0	1116	1455	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه عصابة دسماء وقال انس عصب جويري بضم الجيم مصغر ب-----------------------اب التقنع التقنع الستر والمراد ب--------------------------------------------------------------------------------------------ه تغطية الراس من الحر او البرد وتعليق----------------------------------------------- ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد شد علي راسه عصابة دسماء اي سوداء تقدم مسندا --------------------------------------------------------------------------------ف------------------------------ي باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم-------- علي راس-ه حاشية برد 5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر الي الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فدا له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج من عندك قال انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال فالصحبة بابي انت يا رسول الله قال نعم قال فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال	3955	6567650906074685918	970	1801.0	765	1397	69.43450164794922	195	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2527	false	-5483971896321467802	76	196	356	948	1477	300	فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل-------- ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	2527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3956	true	4609273816971114858	65	179	321	881	1506	300	فجهزناهما احث الجهاز وض-عنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به------- الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق----- ثم لحق النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل---- من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله-----------------------ا حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3956	6567650906074685918	518	928.5	408	610	84.91802978515625	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3516	false	-2175704625984144696	7	121	37	597	1544	300	فجهزناهما احث الجهاز وضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق ثم لحق النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلها حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3516	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3956	true	4609273816971114858	65	179	321	881	1506	300	فجهزناهما احث الجهاز وضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق ثم لحق النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلها حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3956	6567650906074685918	560	1120.0	446	560	100.0	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2143	false	7244747731212979376	43	114	214	548	1519	300	حدثنا ---يحيي بن بكير-------- حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	2143	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3957	true	3770727659862538221	132	217	640	1038	1477	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	3957	6567650906074685918	295	474.0	227	414	71.25603485107422	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3516	false	-2175704625984144696	50	96	248	470	1544	300	يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب -----------------------------------------------لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم	3516	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3957	true	3770727659862538221	6	53	29	248	1477	300	يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو----- شاب لقن بفتح اللام وكسر القاف اي سريع الفهم حسن التلقن ثقف اي حاذق في الامور--- فيصبح في قريش بمكة كباءت اي تري قريش انه كان قد بات بمكة--------------------------------------- ويرعي عليهما عامر بن فهيرة بضم الفاء--- منحة من غنم	3957	6567650906074685918	117	158.0	90	269	43.494422912597656	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3517	false	-613640672300683610	2	133	14	650	1480	300	5809 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها شد--ة البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء الحديث الاول نجراني نسبة الي نجران بفتح النون واسكان الجيم وبالراء والنون بلدة من اليمن وفيه زهد النبي صلي الله عليه وسلم وحلمه وكرمه وسبق في الجهاد في باب ما يعطي المءلفة 5810 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم	3517	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3957	true	3770727659862538221	131	232	635	1111	1477	300	5809 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء طرفه 3149------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5810 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم	3957	6567650906074685918	463	902.0	363	638	72.5705337524414	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3626	false	-7451238278262801861	75	154	406	782	1489	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	3626	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3957	true	3770727659862538221	132	217	640	1038	1477	300	حدثنا ---اسماعيل بن عبد الله قال---- حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	3957	6567650906074685918	342	610.5	265	413	82.8087158203125	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1547	false	-4287387972213342932	96	195	477	963	1478	300	عن ابي حازم قال سمعت --------------------------------------------سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون -----ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها-قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره فقال- رجل من القوم----- يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته- الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	1547	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3958	true	8299875377303468623	99	205	519	1036	1499	300	عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار روي عنه ان امراة جاءت عن سهل بن سعد -------------قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال ----نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها -قال نعم فجلس ---ما شاء الله---------- في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	3958	6567650906074685918	424	734.5	334	549	77.23133087158203	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3517	false	-613640672300683610	132	300	645	1480	1480	300	حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه الثاني سبق في كتاب الجناءز في باب من استعد الكفن حاشيتها اي لونها مخالف للاصل ودقتها ورقتها فجسها اي مسها بيده وفي الجناءز فحسنها من التحسين 5811 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة-	3517	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3958	true	8299875377303468623	110	254	576	1281	1499	300	جاءت عن سهل بن سعد قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه طرفه 1277----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5811 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة	3958	6567650906074685918	692	1356.0	550	836	82.77511596679688	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3518	false	-3416043988418819954	0	34	0	161	1503	300	عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله سبقك عكاشة	3518	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3958	true	8299875377303468623	254	288	1281	1442	1499	300	عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله سبقك عكاشة	3958	6567650906074685918	161	322.0	127	161	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3844	false	7151043923288059517	99	177	511	893	1495	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه ق--------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل ------من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال------------ يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق-ال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال---------- سبقك عكاشة	3844	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3958	true	8299875377303468623	209	288	1057	1442	1499	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر-------------------------- فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه -قال ادع الله لي يا رسول--------- الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله سبقك عكاشة	3958	6567650906074685918	330	583.5	260	421	78.38479614257812	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3518	false	-3416043988418819954	59	194	301	973	1503	300	5812 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس قال قلت له اي الثياب كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الحبرة 5----------813 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبسها الحبرة الرابع الحبرة انما كانت احب اليه لانه ليس كثير زينة ولانه اكثر احتمالا للوسخ 5814 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة الخامس كالذي قبله سجي اي غطي ببرد حبرة بالاضافة والصفة AUTO 19 باب الاكسية والخماءص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الاكسية والخماءص جمع خميصة	3518	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3959	true	7227019277478943311	98	271	490	1346	1504	300	5812 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس قال قلت له اي الثياب كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الحبرة طرفه 5813 5813 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبسها الحبرة طرفه 5812 5-------------------------------------------------------------------814 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبر-------------------------------------------------------ة AUTO 19 باب الاكسية والخماءص 5812 5813 ثم روي عن انس ان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحبوة بكسر الحاء علي وزن العنبة وانما كان احب لان فيها الخضرة والاخضر لباس اهل الجنة وهي برود يمانية او لانها تحمل الوسخ او لاشتقاق لفظها من الحبور وهو السرور وكان يعجبه الفال 5814 سجي ببرد حبرة بضم السين وتشديد الجيماي غطي باب الاكسية والخماءص جمع خميصة	3959	6567650906074685918	538	1016.0	427	978	55.010223388671875	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0552	false	5808451869640454924	198	248	1030	1282	1549	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي ----------صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة--- لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	552	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3960	true	1362393567004845904	69	115	333	561	1479	300	حدثنا موسي بن -اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد---- حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم --قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي --------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	3960	6567650906074685918	194	329.5	153	265	73.20755004882812	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0601	false	8983768270196024904	0	43	0	215	1516	300	عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس-------------- قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	601	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3960	true	1362393567004845904	21	66	94	319	1479	300	عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم---- كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	3960	6567650906074685918	211	406.5	169	229	92.13973999023438	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2312	false	-3785778260462050884	239	289	1216	1468	1516	300	عن الزهري-- قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله-------- ان عاءشة واب--------ن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2312	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3960	true	1362393567004845904	10	66	46	319	1479	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	3960	6567650906074685918	246	460.5	196	273	90.10989379882812	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2794	false	-8206706703350380894	127	178	595	845	1462	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2794	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3960	true	1362393567004845904	15	66	69	319	1479	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	3960	6567650906074685918	245	476.0	195	255	96.07843017578125	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3518	false	-3416043988418819954	200	300	1002	1503	1503	300	و 5816 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا الحديث الاول والثاني اكتم اي احتبس نفسه يحذر لانه بالتدريج يصير كعبادة الاصنام 5817 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي-	3518	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3960	true	1362393567004845904	0	89	0	431	1479	300	و 5816 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم- قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا طرفه 435---------------------------------------------------------------------- 5817 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي	3960	6567650906074685918	422	814.5	335	502	84.0637435913086	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3519	false	4905731834319401340	0	101	0	514	1557	300	الله عليه وسلم في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي واءتوني بانبجانية ابي جهم بن حذيفة بن غانم من بني عدي بن كعب 5818 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساء وازارا غليظا فقالت قبض روح النبي صلي الله عليه وسلم في هذين الثالث بانبجانية بفتح الهمزة وسكون النون وكسر الموحدة وبالجيم وتخفيف الياء وتشديدها كساء غليظ ليس فيه علم سبق في باب اذا صلي في ثوب له اعلام AUTO 20 باب اشتمال الصماء	3519	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3960	true	1362393567004845904	89	166	431	814	1479	300	الله عليه وسلم في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي واءتوني بانبجانية ابي جهم بن حذيفة بن غانم من بني عدي بن كعب 5818 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساء وازارا غليظا فقالت قبض روح النبي صلي الله عليه وسلم في هذين طرفه 3108----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب اشتمال الصماء	3960	6567650906074685918	374	726.0	298	514	72.76264953613281	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3519	false	4905731834319401340	135	270	686	1390	1557	300	عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة وعن صلاتين بعد الفجر حتي ترتفع الشمس وبعد العصر حتي تغيب وان يحتبي بالثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء--------- 5820 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء الحديث	3519	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3961	true	-760374562353088840	0	138	0	713	1545	300	عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة وعن صلاتين بعد الفجر حتي ترتفع الشمس وبعد العصر حتي تغيب وان يحتبي بالثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء طرفه 368 5820 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء 21 باب	3961	6567650906074685918	698	1381.0	563	713	97.89620971679688	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3520	false	-8851485805945728621	4	97	17	473	1513	300	21 باب الاحتباء في ثوب واحد باب الاحتباء في ثوب واحد 5821 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين ان يحتبي الرجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل بالثوب الواحد ليس علي احد شقيه وعن الملامسة والمنابذة--------- 5822 حدثني محمد قال اخبرني مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي	3520	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3961	true	-760374562353088840	136	300	706	1545	1545	300	21 باب الاحتباء في ثوب و-------------------------احد 5821 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين ان يحتبي الرجل في منه جانب وسميت بذلك لانها تمنع الية الرجل من الظهور 5819 ونهي عن الملامسة والمنابذة بيعتان كان اهل الجاهلية يتعاطونها وقد سلف شرحا في ابواب البيع 5820 بكير بضم الباء مصغر عن لبستين بكسر اللام لان المراد نوعان من اللبس وكذا قوله بيعتين بكسر الباء لارادة النوعين احتباءه بثوبه هو ان ينصب ساقيه ويقعد علي اليتيه واذا لم يكن عليه سراويل يبدو فرجه 5821 عن ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل بالثوب الواحد ليس علي احد شقيه وعن الملامسة والمنابذة طرفه 368 5822 حدثني محمد قال اخبرني مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي-	3961	6567650906074685918	430	831.0	343	865	49.71098327636719	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3520	false	-8851485805945728621	97	180	473	889	1513	300	عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء الحديثان فيه سبق شرحهما ايضا AUTO 22 باب الخميصة السوداء باب الخميصة السوداء 5823 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص عن ام خالد بنت خالد اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخلقي	3520	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3962	true	-8728474173240025360	0	75	0	367	1458	300	عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء----------------------------- AUTO 22 باب الخميصة السو--------------------داء 5823 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص عن ام خالد بنت خالد اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخلقي	3962	6567650906074685918	367	719.0	292	416	88.22115325927734	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3521	false	-4332448125841760524	23	85	114	396	1521	300	5824 حدثني محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	3521	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3962	true	-8728474173240025360	216	278	1072	1354	1458	300	5824 حدثني محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	3962	6567650906074685918	282	564.0	220	282	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3531	false	-8242281300719116853	199	258	1041	1337	1548	300	5845 حدثنا ابو الوليد حدثنا اسحاق بن سعيد بن--------------------- عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني ابي قال حدثتني ام خالد بنت خالد قالت اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء -------قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسها بيده وقال ابلي واخلقي	3531	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3962	true	-8728474173240025360	19	75	93	367	1458	300	5823 حدثنا ابو --نعيم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص عن---------------------- ام خالد بنت خالد----- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو-- هذه ف---------سكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده- فالبسها----- وقال ابلي واخلقي	3962	6567650906074685918	211	304.5	164	325	64.92308044433594	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3521	false	-4332448125841760524	213	300	1095	1521	1521	300	ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول-	3521	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3963	true	9041006754007566320	171	258	867	1294	1492	300	ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول	3963	6567650906074685918	426	847.0	340	427	99.76580810546875	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3522	false	9028768992379111474	0	41	0	198	1546	300	الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له-حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي	3522	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3963	true	9041006754007566320	258	300	1294	1492	1492	300	الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي-	3963	6567650906074685918	197	384.0	157	199	98.9949722290039	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3522	false	9028768992379111474	190	300	1002	1546	1546	300	باب الثياب البيض 5826 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا محمد بن بشر حدثنا------------------ مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن سعد قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم وبيمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد الحديث الاول رجلين قال ك قيل هما ملكان وقيل جبريل وميكاءيل او اسرافيل تشكلا بشكل رجلين سبق في غزوة احد قلت في مسلم انهما جبريل وميكاءيل 5827 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الديلي حدثه ان ابا ذر رضي الله عنه حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض-	3522	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3964	true	73646142129976604	179	260	898	1289	1453	300	باب الثياب البيض 5826---------------------------------------------- بشر بكسر الموحدة وشين معجمة مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن سعد قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم وبيمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد طرفه 4054------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5827 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الديلي حدثه ان ابا ذر رضي الله عنه حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض	3964	6567650906074685918	358	662.0	282	563	63.587921142578125	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3523	false	-4044626192894112452	0	40	0	165	1463	300	وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني	3523	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3964	true	73646142129976604	260	300	1289	1453	1453	300	وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني-	3964	6567650906074685918	164	323.0	125	165	99.39393615722656	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3522	false	9028768992379111474	205	300	1085	1546	1546	300	عن سعد ----بن ابراهيم عن ابيه عن سعد قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم وبيمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد الحديث الاول رجلين قال ك قيل هما ملكان وقيل جبريل وميكاءيل او اسرافيل تشكلا بشكل رجلين سبق في غزوة احد قلت في مسلم------ انهما جبريل وميكاءيل-------- 5827 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود----------------------------------- الديلي حدثه ان -------------------------------------------------------------ابا ذر -------رضي الله عن-ه حدثه قال--------------------------------------------------------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض-	3522	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3965	true	8876337020828471937	53	152	221	719	1444	300	عن سعد هو اب-----------ن ابي وقاص ---قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم و-يمينه رجلين اي ملكين في صورة رجلين سلف-------------------- الحديث------------------------------------------------------------------------------------ في غزوة احد وموضع الدلالة هنا انهما كانا لابسين ثيابا بيضا 5827------ ابو معمر بفتح الميمي-----------------ن عبد الله بن بريدة بضم الباء مصغر بردة ان -ابا الاسود الدءلي بضم الدال وفتح الهمزة ويقال الديلي نسبة الي القبيلة واسمه ظالم تابعي جليل القدر اول من سطر علم النحو ان ابا ذر صحابي مكرم اسمه جندب حدثه وان زني وان سرق تقدم في ابواب الايمان وموضع الدلالة هنا قوله اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض	3965	6567650906074685918	215	235.0	166	641	33.54133987426758	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3523	false	-4044626192894112452	40	88	165	360	1463	300	وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله غفر له	3523	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3965	true	8876337020828471937	0	48	0	195	1444	300	وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله غفر له	3965	6567650906074685918	195	390.0	147	195	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3523	false	-4044626192894112452	233	295	1102	1425	1463	300	--------الله لم يعصه AUTO 25 باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه باب لبس الحرير للرجال 5828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت ابا عثمان النهدي اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني الاعلام	3523	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3965	true	8876337020828471937	207	265	971	1272	1444	300	اله الا الل--------ه AUTO 25 باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه---------------------- 5828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت ابا عثمان النهدي اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني الاعلام	3965	6567650906074685918	293	569.0	237	331	88.51963806152344	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3524	false	-3739293512522698633	111	171	636	935	1594	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------يكتب الي امراءه وعماله ويفعلون ما فيها وكتب عمر رضي الله عنه اليه وفي الجيش خلاءق من الصحابة فدل علي حصول الاتفاق منهم 5829 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال كتب الينا عمر ونحن باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا وصف لنا النبي	3524	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3965	true	8876337020828471937	245	300	1163	1444	1444	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني الاعلام اطرافه 5835---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5829 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال كتب الينا عمر ونحن باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا وصف لنا النبي-	3965	6567650906074685918	180	240.5	143	400	45.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3429	false	4514098153317621399	82	139	387	668	1454	300	5632 حدثنا ---حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح----------- فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهانا عن -----الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	3429	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3966	true	4652757890048950509	188	242	980	1248	1534	300	5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي--------------------------------- لهم في الدنيا و---لكم في الاخرة	3966	6567650906074685918	216	364.0	167	304	71.0526351928711	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3524	false	-3739293512522698633	183	300	1006	1594	1594	300	5830 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن التيمي عن ابي عثمان قال كنا مع عتبة فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه الثالث الا لم يلبس في بعضها الا ليس يلتبس و المسبحة بكسر الموحدة المشددة لانها يسبح بها اي يشار بها الي التوحيد والتنزيه ويقال لها ايضا السبابة لانها يشار بها عند السب 5830 م حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان واشار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي الرابع نحو الذي قبله 5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من-	3524	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3966	true	4652757890048950509	131	212	697	1100	1534	300	5830 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن التيمي عن ابي عثمان قال كنا مع عتبة فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه طرفه 5828 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الحسن بن عمر حدثنا معتمر حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان واشار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي--------------------- 5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من	3966	6567650906074685918	389	757.5	311	589	66.04414367675781	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3525	false	7990709616660701461	0	140	0	726	1495	300	فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة الخامس بالمداءن اسم بلد كانت دار مملكة الاكاسرة دهقان بكسر الدال علي المشهور وبضمها وقيل بفتحها وهو غريب وهو زعيم الفلاحين وقيل زعيم القرية وقيل القوي في التصرف وهو اعجمي معرب وقيل باصالة النون وقيل بزيادتها لهم اي للكفار اي الواقع كذلك لا انه جاءز لهم لانهم مكلفون بالفروع ونقل ش عن الاسماعيلي انهم مختصون بها في الدنيا وانتم مختصون بها في الاخرة مكافاة علي الترك في الدنيا قال وسبق في كتاب الشرب سءال ياتي هنا وجوابه 5832 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك قال شعبة فقلت اعن النبي صلي الله عليه وسلم فقال شديدا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال	3525	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3966	true	4652757890048950509	212	277	1100	1417	1534	300	فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة طرفه 5426------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5832 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك قال شعبة فقلت اعن النبي صلي الله عليه وسلم فقال شديدا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال	3966	6567650906074685918	308	576.0	244	726	42.42424392700195	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3525	false	7990709616660701461	122	299	639	1489	1495	300	قال شعبة فقلت اعن النبي صلي الله عليه -وسل-م فقال شديدا عن النبي --------------------صلي الله عليه-------- وسلم فقال------ من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الاخرة السادس قال شعبة اي لعبد العزيز ايروي انس ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم شديدا اي قال عبد العزيز علي سبيل الغضب الشديد عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني لا حاجة الي هذا السءال اذ القرينة او السياق مشعر بذلك وقال الحافظ ابو ذر يعني ان رفعه شديد 5833 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سمعت ابن الزبير يخطب يقول قال محمد صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة 5834 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن ابي ذبيان خليفة بن كعب قال سمعت ابن الزبير يقول سمعت عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة 5834 م وقال لنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن يزيد قالت معاذة اخبرتني ام عمرو بنت عبد الله سمعت عبد الله بن الزبير سمع عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم	3525	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3967	true	-6153937998132758097	80	212	394	1021	1426	300	قال شعبة فقلت اعن النبي--------- عليه السلام فقال شديدا عن النبي اي لما سمع شعبة عن شيخه ساله هل هو مرفوع او لا فقال شديدا من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الاخرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5833 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سمعت ابن الزبير يخطب يقول قال محمد صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة 5834 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن ابي ذبيان خليفة بن كعب قال سمعت ابن الزبير يقول سمعت عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة و-------قال لنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن يزيد قالت معاذة اخبرتني ام عمرو بنت عبد الله سمعت عبد الله بن الزبير سمع عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم	3967	6567650906074685918	579	1048.0	457	886	65.34988403320312	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3526	false	62873199080876371	31	134	159	645	1462	300	صلي الله عليه وسلم حرام علي ذكور امتي حلال لاناثها وقال ابو معمر وصله ابو نعيم في المستخرج 5835 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمران بن حطان قال سالت عاءشة عن الحرير فقالت اءت ابن عباس فسله قال فسالته فقال سل ابن عمر قال فسالت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن	3526	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3967	true	-6153937998132758097	208	300	1002	1426	1426	300	صلي الله عليه وسلم طرفه 5828-------------------------------------------------------------- 5835 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمران بن حطان قال سالت عاءشة عن الحرير فقالت اءت ابن عباس فسله قال فسالته فقال سل ابن عمر قال فسالت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن-	3967	6567650906074685918	416	779.5	326	487	85.42094421386719	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3526	false	62873199080876371	134	260	645	1254	1462	300	رجاء حدثنا جرير عن يحيي حدثني عمران وقص الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التاسع لا خلاق اي لا نصيب يعني الكافر وقيل من لا حرمة له وقال عبد الله بن رجاء وصله النساءي AUTO 26 باب مس الحرير من غير لبس ويروي فيه عن الزبيدي عن الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من مس الحرير من غير لبس بضم اللام ويوري فيه عن الزبيدي وصله الطبراني في المعجم الكبير وفي مسند الشاميين وتمام الرازي في فواءده 5836 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا	3526	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3968	true	7841157742502009002	0	150	0	740	1480	300	رجاء حدثنا حرب- عن يحيي حدثني عمران وقص الحديث طرفه 5828 اي علي وجه الغضب انه مرفوع في رواية ابي ذر بالسين المهملة اي رفعه سديد صحيح قال شيخنا ويحتمل ان يكون معناه انكار جزمه بالرفع اي يقع رفعه شديدا علي وفيه بعد 5834 علي بن الجعد بفتح الجيم وسكون العين عن ابي ذبيان خليفة بن كعب بضم الذال المعجمة معاذة بضم الميم وذال معجمة 5835 بشار بفتح الباء وتشديد الشين المعجمة حطان بكسر الحاء وتشديد الطاء والمد------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب مس الحرير من غير لبس ويروي فيه عن الزبيدي عن الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5836 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا	3968	6567650906074685918	384	471.5	302	963	39.875389099121094	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3527	false	-2084557219435260682	0	43	0	206	1569	300	باب افتراش الحرير وقال عبيدة هو كلبسه باب افتراش الحرير 5837 حدثنا علي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم -ان	3527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3968	true	7841157742502009002	154	194	758	947	1480	300	باب افتراش الحرير وقال عبيدة هو كلبسه------------------ 5837 حدثنا علي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم فان	3968	6567650906074685918	188	359.0	148	207	90.82125854492188	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3527	false	-2084557219435260682	38	129	184	649	1569	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه سبق ذكر الحديث فيه بشرحه في الاطعمة AUTO 28 باب لبس القسي وقال عاصم عن ابي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير فيها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود السباع قال ابو عبد الله عاصم اكثر واصح في الميثرة	3527	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3969	true	-8754715301717341806	14	107	85	558	1582	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب في انية الذهب والفضة ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه طرفه 5426-------------------------- AUTO 28 باب لبس القسي وقال عاصم عن ابي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير فيها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود السباع قال ابو عبد الله عاصم اكثر واصح في الميثرة	3969	6567650906074685918	430	826.5	345	499	86.17234802246094	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3528	false	-1300680925619784110	0	34	0	172	1489	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء حدثنا معاوية بن سويد بن مقرن عن ابن عازب قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن المياثر الحمر والقسي	3528	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3969	true	-8754715301717341806	108	142	563	735	1582	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء حدثنا معاوية بن سويد بن مقرن عن ابن عازب قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن المياثر الحمر والقسي	3969	6567650906074685918	172	344.0	138	172	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1823	false	-7415424841041708484	98	130	491	644	1521	300	عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبست---ها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	1823	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3970	true	-3736281802068593386	190	221	938	1085	1467	300	عبد الملك بن ميسرة عن------ زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال كسان---ي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	3970	6567650906074685918	135	247.5	105	156	86.53845977783203	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3316	false	1004402090270572856	111	143	583	735	1531	300	عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبست---ها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	3316	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3970	true	-3736281802068593386	190	221	938	1085	1467	300	عبد الملك بن ميسرة عن------ زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال كسان--ي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	3970	6567650906074685918	135	248.0	105	155	87.09677124023438	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3528	false	-1300680925619784110	59	107	301	544	1489	300	اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم للزبير وعبد الرحمن في لبس الحرير لحكة بهما سبق الحديث فيه AUTO 30 باب الحرير للنساء باب الحرير للنساء 5840 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة ح وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة	3528	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3970	true	-3736281802068593386	0	44	0	220	1467	300	اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم للزبير وعبد الرحمن في لبس الحرير لحكة بهما طرفه 2919----- AUTO 30 باب الحرير للن------------------ساء 5840 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة ح وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة	3970	6567650906074685918	211	403.0	168	243	86.8312759399414	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3528	false	-1300680925619784110	45	227	225	1134	1489	300	الحرير للحكة -باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة 5839 حدثني محمد اخبرنا وكيع اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم للزبير وعبد الرحمن ----في لبس الحرير لحكة----- بهما سبق الحديث فيه AUTO 30 باب الحرير للنساء باب الحرير للن--------------------------------------------------------------ساء 5840 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة ح وحدثني محمد بن بشار حدثنا------------------ غندر حدثنا---- شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال كساني النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي حلة سيراء بالاضافة وتركها وسيراء بكسر المهملة وفتح الياء وبالراء والمد برد فيه خطوط صفر 5841 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثني جويرية عن نافع عن عبد الله ان عمر رضي الله عنه راي حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله لو ابتعتها تلبسها للوفد اذا اتوك والجمعة قال انما يلبس هذه من لا خلاق له وان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعد ذلك الي عمر حلة سيراء حرير كساها اياه فقال عمر كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما قلت فقال انما بعثت اليك لتبيعها او تكسوها	3528	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3970	true	-3736281802068593386	125	296	618	1447	1467	300	الاخيرة تصحيف باب ما يرخص للرجال من الحرير------ 5839------------------------------------------------------- رخص النبي صلي الله عليه وسلم للزبير وعبد الرحمن بن عوف لبس الحرير لحكة كانت بهما وفي رواية مسلم كان ذلك في السفر وليس ذلك قيدا بل كان امرا اتفاقيا ولا الحكة بل كل مرض يصلح له لبسه باب لبس الحرير للنساء 5840---------------- حرب ضد الصلح------------------- بشار بفتح الباء وتشديد الشين غندر بضم الغين وفتح عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال كساني النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي طرفه 2614------------------------------------------------------------------------------ 5841 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثني جويرية عن نافع عن عبد الله ان عمر رضي الله عنه راي حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله لو ابتعتها تلبسها للوفد اذا اتوك والجمعة قال انما يلبس هذه من لا خلاق له وان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعد ذلك الي عمر حلة سيراء حرير كساها اياه فقال عمر كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما قلت فقال انما بعثت اليك لتبيعها او تكسوها	3970	6567650906074685918	645	1156.0	505	1003	64.30707550048828	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3528	false	-1300680925619784110	249	300	1246	1489	1489	300	AUTO 31 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتجوز من اللباس والبسط باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتجوز من اللباس والبسط جمع بساط ومعني التجوز منها التخفيف منها 5843 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن-	3528	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3971	true	-7852958517769627614	222	254	1082	1227	1460	300	AUTO 31 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتجوز من اللباس والبسط--------------------------------------------------------------------------------------------------- 5843 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن	3971	6567650906074685918	144	255.5	113	244	59.01639175415039	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3529	false	8633146095587678127	0	46	0	234	1454	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت اهابه فنزل يوما منزلا فدخل الاراك فلما خرج سالته فقال عاءشة وحفصة ثم قال كنا في الجاهلية لا نعد النساء شيءا فلما	3529	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3971	true	-7852958517769627614	254	300	1227	1460	1460	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت اهابه فنزل يوما منزلا فدخل الاراك فلما خرج سالته فقال عاءشة وحفصة ثم قال كنا في الجاهلية لا نعد النساء شيءا فلما-	3971	6567650906074685918	233	461.0	188	234	99.57264709472656	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3529	false	8633146095587678127	46	135	234	664	1454	300	جاء الاسلام وذكرهن الله راينا لهن بذلك علينا حقا من غير ان ندخلهن في شء من امورنا وكان بيني وبين امراتي كلام فاغلظت لي فقلت لها وانك لهناك قالت تقول هذا لي وابنتك تءذي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت حفصة فقلت لها اني احذرك ان تعصي الله ورسوله وتقدمت اليها في اذاه فاتيت ام سلمة فقلت لها فقالت اعجب منك يا عمر قد دخلت في امورنا فلم يبق الا ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فرددت وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول	3529	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3972	true	-6674366511420015217	0	89	0	430	1436	300	جاء الاسلام وذكرهن الله راينا لهن بذلك علينا حقا من غير ان ندخلهن في شء من امورنا وكان بيني وبين امراتي كلام فاغلظت لي فقلت لها وانك لهناك قالت تقول هذا لي وابنتك تءذي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت حفصة فقلت لها اني احذرك ان تعصي الله ورسوله وتقدمت اليها في اذاه فاتيت ام سلمة فقلت لها فقالت اعجب منك يا عمر قد دخلت في امورنا فلم يبق الا ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فرددت وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول	3972	6567650906074685918	430	860.0	341	430	100.0	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3529	false	8633146095587678127	135	240	664	1163	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان من حول رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشام كنا نخاف ان ياتينا فما شعرت الا بالانصاري وهو يقول انه قد حدث امر قلت له وما هو اجاء الغساني قال اعظم من ذاك طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه فجءت فاذا البكاء من حجرها كلها واذا النبي صلي الله عليه وسلم قد صعد في مشربة له وعلي باب المشربة وصيف فاتيته فقلت استاذن لي فدخلت	3529	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3972	true	-6674366511420015217	195	300	938	1436	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان من حول رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشام كنا نخاف ان ياتينا فما شعرت الا بالانصاري وهو يقول انه قد حدث امر قلت له وما هو اجاء الغساني قال اعظم من ذاك طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه فجءت فاذا البكاء من حجرها كلها واذا النبي صلي الله عليه وسلم قد صعد في مشربة له وعلي باب المشربة وصيف فاتيته فقلت استاذن لي فدخلت-	3972	6567650906074685918	498	991.0	394	499	99.79959869384766	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4178	false	383870975560794503	250	286	1197	1368	1440	300	الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4178	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3972	true	-6674366511420015217	195	224	938	1077	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون-------------------------------- واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3972	6567650906074685918	139	257.5	110	171	81.28655242919922	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3529	false	8633146095587678127	240	287	1163	1385	1454	300	فاذا النبي صلي الله عليه وسلم علي حصير قد اثر في جنبه وتحت راسه مرفقة من ادم حشوها ليف واذا اهب معلقة وقرظ فذكرت الذي قلت لحفصة وام سلمة والذي ردت علي ام سلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل	3529	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3973	true	-3041198668586259235	0	47	0	222	1494	300	فاذا النبي صلي الله عليه وسلم علي حصير قد اثر في جنبه وتحت راسه مرفقة من ادم حشوها ليف واذا اهب معلقة وقرظ فذكرت الذي قلت لحفصة وام سلمة والذي ردت علي ام سلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل	3973	6567650906074685918	222	444.0	175	222	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3530	false	-191097427518096581	249	300	1291	1541	1541	300	5844 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرتني هند بنت الحارث عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من الليل وهو يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في-	3530	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3973	true	-3041198668586259235	49	100	230	481	1494	300	5844 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرتني هند بنت الحارث عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من الليل وهو يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في	3973	6567650906074685918	250	495.0	200	251	99.60159301757812	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3531	false	-8242281300719116853	150	233	791	1205	1548	300	الثوب الرفيع الشفاف لانه اذا حذر نساءه فهو احق بصفة الكمال وهذا بناء علي ان البخاري فهم من الكاسيات اللابسات الشفاف الذي يصف البدن وكذلك----------------------------------------------------- هند لانها اتخذت الازرار خشية ظهور طرف منها----------- AUTO 32 باب ما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا باب ما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا 5845 حدثنا ابو الوليد حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني ابي قال حدثتني ام خالد بنت خالد قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة	3531	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3973	true	-3041198668586259235	231	300	1161	1494	1494	300	الثوب الرفيع------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي يصف الجسم فان جزاء ذلك ان تكون المراة اللابسة له في قال الزهري وكانت هند ل--ها --------ازرار في كميها بين اصابعها طرفه 115 AUTO 32 باب ما يدعي لمن لبس ثوبا جد-------------------------------يدا 5845 حدثنا ابو الوليد حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني ابي قال حدثتني ام خالد بنت خالد قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة-	3973	6567650906074685918	244	432.0	192	478	51.046024322509766	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3531	false	-8242281300719116853	233	274	1205	1416	1548	300	سوداء قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا والسنا	3531	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3974	true	-3263606572746331756	0	41	0	211	1548	300	سوداء قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا والسنا	3974	6567650906074685918	211	422.0	170	211	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3532	false	-4133373114990353198	34	98	180	496	1647	300	حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يتزعفر الرجل في الحديث فيه ذم التشبه بالنساء AUTO 34 باب الثوب المزعفر باب الثوب المزعفر 5847 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنه-- قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بورس او بزعفران	3532	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3975	true	3132807683464098950	0	55	0	268	1512	300	حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يتزعفر الرجل-------------------------------- AUTO 34 باب الثوب المز------------------عفر 5847 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بورس او بزعفران	3975	6567650906074685918	266	511.5	211	318	83.64779663085938	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3532	false	-4133373114990353198	104	265	526	1445	1647	300	AUTO 35 باب الثوب الاحمر باب الثوب الاحمر 5848 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا وقد رايته في حلة حمراء ما رايت شيءا احسن منه الحديث فيه ظاهر AUTO 36 باب الميثرة الحمراء باب الميثرة الحمراء 5849 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونهانا عن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق ومياثر الحمر وتشميت بالمعجمة والمهملة والاربعة الباقية هي اجابة الداعي وافشاء السلام ونصر المظلوم وابرار القسم والديباج فارسي معرب والاستبرق بقطع الهمزة معرب ايضا وهو غليظ الحرير بخلاف الديباج فانه رقيقه وذكرا بعد الحرير الشامل لهما لانهما كانهما صارا نوعين غيره وقيل غير ذلك كما سبق في الجناءز واما تقييد المياثر بالحمر فلكونه الواقع فلا اعتبار لمفهومه والاثنان المكملان للسبع هما خواتيم الذهب واواني الفضة AUTO 37 باب النعال السبتية وغيرها	3532	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3975	true	3132807683464098950	189	282	933	1424	1512	300	AUTO 35 باب الثوب الا-----------------حمر 5848 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا وقد رايته في حلة حمراء ما رايت شيءا احسن منه طرفه 3551 AU------TO 36 باب الميثرة الحم--------------------راء 5849 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونهانا عن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق ومياثر الحمر طرفه 1239 AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 37 باب النعال السبتية وغيرها	3975	6567650906074685918	467	906.0	378	919	50.816104888916016	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0344	false	8152630161308965280	15	159	79	788	1571	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية -قال--- عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	344	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3976	true	-7789700308889419456	133	278	679	1389	1488	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايت---ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	3976	6567650906074685918	671	1294.5	533	721	93.065185546875	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3533	false	7763929003724114114	0	202	0	987	1470	300	بن حرب حدثنا حماد عن سعيد ابي مسلمة قال سالت انسا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم--------- 5851 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن عبيد ابن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته الحديث الاول والثاني سبقا في كتاب الوضوء بشرحهما في باب غسل الرجلين في النعلين 5852 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن -ينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال	3533	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3976	true	-7789700308889419456	108	300	563	1488	1488	300	بن حرب حدثنا حماد عن سعيد ابي مسلمة قال سالت انسا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم طرفه 386 5851 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن عبيد -بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته طرفه 166---------------------------------------------------------------------- 5852 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال-	3976	6567650906074685918	907	1770.0	719	997	90.97291564941406	185	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3533	false	7763929003724114114	215	300	1055	1470	1470	300	او ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين--------- 5853 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن له ازار فليلبس السراويل ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين الثالث والرابع سبقا ايضا في الحج AUTO 38 باب يبدا بالنعل اليمني باب يبدا بالنعل اليمني 5854 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم سمعت ابي-	3533	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3977	true	-9114482449625357359	126	205	643	1022	1492	300	او ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين طرفه 134 5853 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن له ازار فليلبس السراويل ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين طرفه 1740----------------------- AUTO 38 باب يبدا بالنعل الي-----------------------مني 5854 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم سمعت ابي	3977	6567650906074685918	360	684.0	285	425	84.70587921142578	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3534	false	2042916957508185072	0	144	0	706	1506	300	يحدث عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله سبق في كتاب الطهارة حديث التيمن AUTO 39 باب لا يمشي في نعل واحد باب لا يمشي في نعل واحد 5856 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمشي احدكم في نعل واحدة ليحفهما او لينعلهما جميعا ليخلعهما في بعضها ليحفهما من الاحفاء اي ليجردهما يقال حفي يحفي اي يمشي بلا خف ولا نعل AUTO 40 باب ينزع نعل اليسري باب ينزع نعله اليسري 5855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال لتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع	3534	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3977	true	-9114482449625357359	205	276	1022	1379	1492	300	يحدث عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله طرفه 168 A-----------------------UTO 3-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 باب ينزع نعل الي---------------------سري 5855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال لتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع	3977	6567650906074685918	346	670.5	277	706	49.00849914550781	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3534	false	2042916957508185072	13	130	61	618	1506	300	عليه وسلم يح----ب التيمن في طهوره وترجله وتنعله سبق في كت--------اب الطهارة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث التيمن AUTO 39 باب لا يمشي في نعل واحد--- باب لا يمشي في نعل واحد 5856 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمشي احدكم في نعل واحدة ليحفهم------ا او لينعلهما جميعا ليخلعهما في بعضها ليحفهما من الاحفاء اي ليجردهما يقال حفي يحفي اي يمشي بلا خف ولا نعل AUTO 40 باب ينزع نعل اليسري باب ينزع نعله اليسري 5855--- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا	3534	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3978	true	-7104125433421336761	0	142	0	702	1495	300	عليه وسلم كان يجب التيمن في طهوره وترجله وتنعله سلف الحديث في ابواب الطهارة والحكمة في ذلك تقديم الاشرف ولذلك صرح به في الباب بعده بان تكون اليمني اولهما لبسا واخرهما نزعا اشعث بالشين المعجمة اخره ثاء مثلثة وكذا ابو الشعثاء 5855 ابو الزناد بالزاي المعجمة بعدها نون CHECK 41 باب قبالان في نعل ومن راي قبالا واحد-ا واسعا CHECK 40 باب لا يمشي في نعل واحد 40 باب لا يمشي في نعل واحد 5856 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمشي احدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا او لينعلهما جميعا -------------------------------------------------------------------------------------------41 باب قبالان في نعل ومن راي قبالا واحدا واسعا 5857 حدثنا حجاج---- بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس--------------- رضي الله عنه ان -نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها	3978	6567650906074685918	341	556.5	260	814	41.89189147949219	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3534	false	2042916957508185072	252	288	1268	1444	1506	300	5857 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان---------- 5858 حدثني محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عيسي بن طهمان قال خرج	3534	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3978	true	-7104125433421336761	119	157	594	780	1495	300	5857 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان طرفه 3107 5858 حدثني محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عيسي بن طهمان قال خرج	3978	6567650906074685918	176	342.5	140	186	94.6236572265625	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0555	false	-4899724475026704058	43	117	209	555	1542	300	AUTO 17 باب الصلاة في الثوب الاحمر باب الصلاة في الثوب الاحمر 376 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	555	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3979	true	22535784839709913	33	99	175	480	1505	300	AUTO 42 باب القبة الحمراء من ادم 5859 ----------------------------حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم و-----الناس يبتدرون---- الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	3979	6567650906074685918	267	462.0	207	352	75.8522720336914	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3535	false	768211770897953261	19	212	109	1040	1485	300	فلكل واحدة منهما قبال-- واما دلالته علي الجزء الاول فهو من قوله ان-------------------------------------- نعل-----ه صلي الله عليه وسلم كان له قبالان والنعل صادقة علي واحدة AUTO 42 باب القبة الحمراء من ادم باب القبة الحمراء من ادم 5859 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر ابن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء النبي صلي الله عليه وسلم والناس يبتدرون الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه الحديث الاول من ادم قال ك كونها من ادم لا يدل علي انها حمراء وقد عقد البخاري الترجمة عليه واجاب بانه يدل علي بعض الترجمة قال وكثيرا ما يقصد البخاري ذلك قلت بل الحديث مصرح بانها حمراء وقد سبق الحديث في الجهاد في باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة 5860 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني انس بن مالك ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال ارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي الانصار وجمعهم في قبة من ادم---------- الثاني وقال	3535	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3979	true	22535784839709913	8	147	44	713	1505	300	فلكل واحدة------ قبالان واما علي------- الجزء الينا انس بن مالك بنعلين لهما قبالان فقال ثابت البناني هذه نعل النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3107--------------------------- AUTO 42 باب القبة الحمراء من -------------------------ادم 5859 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر -بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء النبي صلي الله عليه وسلم والناس يبتدرون الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه طرفه 187----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5860 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني انس بن مالك ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال ارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي الانصار وجمعهم في قبة من ادم طرفه 3146 الثاني فلان	3979	6567650906074685918	580	1035.0	452	986	58.82352828979492	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3535	false	768211770897953261	215	300	1062	1485	1485	300	AUTO 43 باب الجلوس علي الحصير ونحوه باب الجلوس علي الحصير ونحوه 5861 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب-	3535	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3980	true	5428534935906976575	12	92	58	454	1477	300	AUTO 43 باب الجلوس علي الحصير ون----------------------------حوه 5861 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب	3980	6567650906074685918	395	782.0	316	424	93.1603775024414	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3536	false	6130881397611133208	0	115	0	564	1515	300	الاعمال الي الله ما دام وان قل يحتجر اي يتخذ حجرة يقال حجرت الارض واحتجرتها اذا ضربت عليها منارا منعتها به من غيرك يثوبون اي يجتمعون لا يمل اي لا يقطع ثوابه حتي تقطعوا العمل او كناية عن عدم القبول اي يقبل طاعتكم حتي تملوا فانه لا يقبل ما يصدر عنكم علي سبيل الملالة او اطلق الملال للمشاكلة وسبق الحديث في كتاب الايمان في باب احب الدين الي الله ادومه ما دام اي دواما عرفيا فان الحقيقي في كل زمن متعذر AUTO 44 باب المزرر بالذهب باب المزرر بالذهب 5862 وقال الليث حدثني ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان اباه مخرمة قال له يا بني انه بلغني ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم	3536	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3980	true	5428534935906976575	92	136	454	666	1477	300	الاعمال الي الله ما دام وان قل طرفه 729----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب المزرر بال------------------ذهب 5862 وقال الليث حدثني ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان اباه باب الجلوس علي الحصير 5861 روي في الباب حديث عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3980	6567650906074685918	143	235.5	112	589	24.278438568115234	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1735	false	-2844094228673588417	248	296	1242	1502	1524	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن ال-اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد س------------معت البراء بن عازب رضي الله عنه قال امر---نا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع فذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام ونصر المظلوم واجابة الداعي وابرار المقسم	1735	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3981	true	-1266809780980110850	74	137	365	715	1522	300	حدثنا ادم حد-----------ثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم------------ عن سبع نهي عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلا-------------م واجابة الداعي وابرار المقسم	3981	6567650906074685918	199	346.5	162	386	51.554405212402344	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3536	false	6130881397611133208	110	271	539	1378	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم قدمت عليه اقبية فهو يقسمها فاذهب بنا اليه فذهبنا فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم في منزله فقال لي يا بني ادع لي النبي صلي الله عليه وسلم فاعظمت ذلك فقلت ادعو لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال يا مخرمة هذا خباناه لك فاعطاه اياه قوله وقال الليث موصول في باب الهبة مزرر بالذهب كان ذلك قبل التحريم وقد سبق في الجهاد في باب قسمة الامام AUTO 45 باب خواتيم الذهب باب خواتيم الذهب 5863 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن سبع نهي عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم	3536	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3981	true	-1266809780980110850	0	139	0	728	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم قدمت عليه اقبية فهو يقسمها فاذهب بنا اليه فذهبنا فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم في منزله فقال لي يا بني ادع لي النبي صلي الله عليه وسلم فاعظمت ذلك فقلت ادعو لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال يا مخرمة هذا خباناه لك فاعطاه اياه طرفه 2599---------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب خواتيم ال-----------------ذهب 5863 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن سبع نهي عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم	3981	6567650906074685918	721	1417.5	582	839	85.93563842773438	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3537	false	-6060972907548594247	0	205	0	976	1460	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن خاتم الذهب وقال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة سمع النضر سمع بشيرا مثله الثاني خاتم فيه لغات سبقت مرارا فتح التاء وكسرها وخيتام بفتح الخاء وخاتام وختم وختام وقال عمرو اي ابن مرزوق وصله ابو عوانة وقاسم بن اصبغ ومن طريقه ابن عبد البر 5865 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمي به واتخذ خاتما من ورق او فضة الثالث ورق بكسر الراء وتسكن مع فتح الواو وكسرها هو الفضة AUTO 46 باب خاتم الفضة باب خاتم الفضة 5866 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس	3537	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3982	true	4777154221958698015	33	282	166	1354	1434	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن خاتم الذهب وقال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة سمع النضر سمع بشيرا مثله 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------865 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمي به واتخذ خاتما من ورق او فضة اطرافه 7298--------------------------------------------- AUTO 46 باب خاتم ال---------------فضة 5866 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر 5864 بشار بفتح الباء وتشديد الشين غندر بضم المعجمة وفتح الدال المهملة بشير بن نهيك بفتح الباء في الاول والنون في الثاني كلاهما علي وزن كريم النضر بالضاد المعجمة 5865 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه وقد تقدم انه انما اتخذه ليختم به الكتب وجعل فصه في داخل الكف ابعد من الزينة 5866 فلبس الخاتم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر اي ذلك الخاتم الذي اتخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس	3982	6567650906074685918	747	1453.5	585	1408	53.053977966308594	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0752	false	-2210834879002288905	98	129	517	666	1493	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن-------------- حميد قال سءل انس هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه	752	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3983	true	3834812429166609878	267	298	1288	1442	1452	300	حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي---- صلي الله عليه وسلم خاتما -قال---- اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه	3983	6567650906074685918	119	199.5	93	163	73.00613403320312	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3537	false	-6060972907548594247	225	300	1084	1460	1460	300	5867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس خاتما من ذهب فنبذه فقال لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم الثاني سبق شرحه وفيه انه لا يورث والا اخذ الورثة الخاتم والتبرك باثار الصالحين ولبس لباسهم وجعل الفص الي باطن الكف لانه ابعد من الزينة والاعجاب واصون للفص 5868 حدثني يحيي بن بكير حدثنا-	3537	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3983	true	3834812429166609878	0	49	0	232	1452	300	5867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس خاتما من ذهب فنبذه فقال لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم طرفه 5865------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5868 حدثني يحيي بن بكير حدثنا	3983	6567650906074685918	222	419.0	175	377	58.88594055175781	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3538	false	-8220224364956996122	198	255	984	1266	1497	300	AUTO 48 باب فص الخاتم باب فص الخاتم مثلث الفاء حكاه ابن مالك في مثلثه والفتح افصح قال ك هو بالفتح والعامة تكسره 5869 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر	3538	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3983	true	3834812429166609878	261	300	1261	1452	1452	300	AUTO 48 باب فص الخاتم------------------------------------------------------------------------------------------ 5869 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر-	3983	6567650906074685918	191	340.5	153	282	67.73049926757812	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3538	false	-8220224364956996122	0	107	0	510	1497	300	الليث عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم تابعه ابراهيم بن سعد وزياد وشعيب عن الزهري وقال ابن مسافر عن الزهري اري خاتما من ورق الثالث اتخذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خاتما من ورق يوما واحدا وقع في هذه الرواية انه طرحه مع كونه فضة قال ن عن ع---------------- ان هذا وهم من ابن شهاب عند جميع اهل الحديث لان المطروح انما كان خاتم الذهب وقيل يءول بعود الضمير علي ---خاتم	3538	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3983	true	3834812429166609878	49	177	232	863	1452	300	الليث عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم تابعه ابراهيم بن سعد وزياد وشعيب عن الزهري وقال ابن مسافر عن الزهري اري خاتما من ورق نزح البءر وفتش علي الخاتم غاية ما يمكن فلم يظفره به وكان ذلك ابتداء اختلاله في امارته 5867 مسلمة بفتح اللام 5868 بكير بضم الباء مصغر فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم-------------------------------------- قال النووي ناقلا عن القاضي ان هذا وهم من ابن شهاب قيل لا وهم لانه اتخذ خاتما من فضة ثم رمي خاتم الذهب ف--------------الضمير -له فالخاتم	3983	6567650906074685918	383	643.0	299	684	55.9941520690918	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3539	false	5773638897553631930	4	182	14	865	1453	300	5870 حدثنا اسحاق اخبرنا معتمر قال سمعت حميدا يحدث عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان خاتمه من فضة وكان فصه منه وقال يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم الث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اسحاق قا------------------ل الغساني لم اجده منسوبا ---لاحد من الرواة نعم في م---------سلم عن اسحاق بن ابراهيم عن معتمر وقال يحيي هو في مسند حميد للمطرز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 49 باب خاتم الحديد باب خاتم الحديد سبق الحديث فيه في كتاب النكاح 5871 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال عندك شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما عليه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان لبسته لم	3539	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3984	true	6093638405701264234	18	300	90	1438	1438	300	5870 حدثنا اسحاق اخبرنا معتمر قال سمعت حميدا يحدث عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان خاتمه من فضة وكان فصه منه وقال يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 65 باب فص لخاتم 5869 عبدان علي وزن شعبان ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار يزيد بن زريع بضم الزاي مصغر زرع اخر صلاة العشاء الي شطر الليل اي نصفه تقريبا فكاني انظر الي وبيص خاتمه اي لمعانه قال بعض الشارحين فان قلت ليس في الحديث ذكر الفص قلت الوبيص اكثره لا يكون الا من الفص وهذا شء لا حاجة اليه لان الخاتم لا يطلق الا علي ما له فص والا فهو حلقة علي انه صرح بالفص في الرواية بعده 5870 اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الغساني لم اجده منسوبا عند احد ولا ذكره ابو نصر قلت يروي مسلم عن اسحاق بن ابراهيم عن معتمر فان قلت قوله وكان منه يخالف ما في مسلم والسنن كان له خاتم فصه حبشي قلت اما ان يحمل علي التعدد والمراد بالحبشي صنعه او كيفيته ومثله كثير في الثياب والخفاف وامثالها AUTO 49 باب خاتم الحديد---------------------------------------------- 5871 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال عندك شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما عليه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان لبسته لم-	3984	6567650906074685918	748	1328.0	588	1395	53.62007141113281	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3539	false	5773638897553631930	182	224	865	1061	1453	300	يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا لسور عددها قال قد ملكتكها بما معك من القران	3539	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3985	true	3388355318350086725	0	42	0	196	1416	300	يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا لسور عددها قال قد ملكتكها بما معك من القران	3985	6567650906074685918	196	392.0	154	196	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3540	false	33385957509434136	30	223	153	1058	1434	300	باب نقش الخاتم 5872 حدثنا عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي ال-------------------له صلي الله عليه وسلم اراد ان------------------------------ يكتب الي رهط او اناس من الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله فكاني بوبيص او ببصيص الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم او في كفه الحديث الاول بوبيص او بصيص يقال وبص وبيصا اي لمع وتلالا والشك من الراوي عن انس 5873 حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق وكان في يده ثم كان بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول الله الثاني سبق شرحه AUTO 51 باب الخاتم في الخنصر باب الخاتم في الخنصر حكمته انه ابعد عن الامتهان فيما يتعاطي باليد لكونه طرفا ولا يشغل اليد عما تتناوله من اشغالها 5874 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا	3540	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3985	true	3388355318350086725	149	300	729	1416	1416	300	باب نقش الخاتم 5872------------------------------- ---------------------------------------زريع مصغر زرع روي في الباب حديث انس لان رسول صلي الله عليه وسلم اراد ان CHECK 51 باب الخاتم في الخنصر يكتب الي رهط او اناس من الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله فكاني بوبيص او ببصيص الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم او في كفه طرفه 65----------------------------------------------------------------------- 5873 حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق وكان في يده ثم كان بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول الله----------- طرفه 5865 51 باب الخاتم في الخنصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5874 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا-	3985	6567650906074685918	608	1059.0	470	954	63.73165512084961	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2023	false	-7481251548709334385	96	142	485	703	1495	300	حدثنا علي بن الجعد اخبر--نا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا------- رضي الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة--------------------- فكاني- انظر الي بياضه في يده	2023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3986	true	-8116993230525353933	235	287	1138	1379	1432	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن قتادة ------عن انس بن مالك رضي الله عنه قا-ل لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرءوا كتابك اذا لم يك-ن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده	3986	6567650906074685918	188	309.0	144	249	75.50200653076172	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3540	false	33385957509434136	223	273	1058	1302	1434	300	عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال صنع النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال انا اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه احد قال فاني لاري بريقه في خنصره اتخذنا بصيغة الجمع للتعظيم AUTO 52--------- باب اتخاذ الخاتم ليختم به الشء او ليكتب به الي	3540	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3986	true	-8116993230525353933	0	51	0	240	1432	300	عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال صنع النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال انا اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه احد قال فاني لاري بريقه في خنصره طرفه 65 يكتب الي رهط او اناس من الاعاجم وفي باب اتخاذ الخاتم--------- اراد ان -يكتب--- الي	3986	6567650906074685918	197	341.5	153	253	77.86561584472656	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3541	false	-1647351696698829045	0	61	0	279	1441	300	الله عنه قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرء-ا كتابك اذا لم يكن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده والحديث فيه ظاهر AUTO 53 باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه 5876 حدثنا	3541	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3986	true	-8116993230525353933	249	300	1199	1432	1432	300	الله عنه قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرءوا كتابك اذا لم يكن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده طرفه 65-------------- 53 باب من جعل فص الخاتم في بطن --------------------------------كفه 5876 حدثنا-	3986	6567650906074685918	225	421.5	176	280	80.35713958740234	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2113	false	3229793894219609590	84	169	418	846	1530	300	الاول اظهر 3106 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر الحديث الاول سبق في الزكاة 3107 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم	2113	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3987	true	3965569454978754736	200	259	972	1258	1447	300	ثلاثة اسطر 5878 حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف ------------------كتب ل-----------------ه وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر طرفه 1448 5879 وزادني ا----------------------------حمد حدثنا الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3987	6567650906074685918	208	327.0	162	428	48.59812927246094	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3541	false	-1647351696698829045	244	300	1189	1441	1441	300	54 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ينقش علي نقش خاتمه باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ينقش احد علي نقش خاتمه 5877 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه-	3541	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3987	true	3965569454978754736	60	103	294	488	1447	300	54 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ينقش علي نقش خا-----------------------------------------------------------تمه 5877 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه	3987	6567650906074685918	193	378.0	151	253	76.28458404541016	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3541	false	-1647351696698829045	61	119	279	565	1441	300	موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب ويجعل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال في يده اليمني	3541	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3987	true	3965569454978754736	0	58	0	284	1447	300	موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب --جعل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال في يده اليمني	3987	6567650906074685918	284	562.5	226	286	99.30069732666016	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3542	false	1770089531882737268	0	147	0	710	1513	300	محمد رسول الله وقال اني اتخذت خاتما من ورق ونقشت فيه محمد رسول الله فلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ينقشن احد علي نقشه في الحديث فيه التصريح بالنهي عن موافقته في نقشه لءلا يحصل الخلل في المقصود به وهو ختم الكتب المرسلة للملوك AUTO 55 باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر 5878 حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر---------- 5879 وزادني احمد حدثنا الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس قال فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فننزح البءر فلم نجده	3542	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3987	true	3965569454978754736	103	296	488	1429	1447	300	محمد رسول الله وقال اني اتخذت خاتما من ورق ونقشت فيه محمد رسول الله فلا باب من جعل فص الخاتم في باطن كفه قد اشرنا سابقا لانه ابعد عن الزينة 5876 جويرية بضم الجيم مصغر لا احسبه الا قال في يده اليمني قال النووي جاء الحديث يلبسه في اليمني واليسري وكلاهما جاءز واللبس في اليمني اولي تعظيما له وتقديما بالجبلة قال شيخنا هذا ان قصد به الزينة وان قصد به الختم فاليسار اولي لانه اذا اراد الختم تناوله باليمني 5877 صهيب بضم الصاد مصغر ينقشن احد علي نقشه طرفه 65--------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 55 باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر---------------------------------- 5878 حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر طرفه 1448 5879 وزادني احمد حدثنا الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس قال فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فننزح البءر فلم نجده	3987	6567650906074685918	570	1089.0	449	1074	53.07262420654297	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3542	false	1770089531882737268	241	297	1208	1496	1513	300	باب الخاتم للنساء وكان علي عاءشة خواتيم الذهب باب الخاتم للنساء------------------------------- 5880 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرنا الحسن بن مسلم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما شهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم فصلي قبل الخطبة وزاد ابن وهب عن ابن جريج فاتي النساء فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	3542	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3988	true	4692367357776973565	83	166	423	839	1533	300	باب الخاتم للنساء وكان علي عاءشة خواتم من ذهب اتفق العلماء علي جواز تزين النساء باي حلية شاءته 5880------ ابو عاصم الضحاك---------------------- بن مخلد ابن جريج بضم الجيم علي وزن المصغر روي حديث ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر يوم العيد النساء بالصدقة وقد سلف الحديث طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما شهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم فصلي قبل الخطبة وزاد ابن وهب عن ابن جريج فاتي النساء فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	3988	6567650906074685918	230	395.5	182	444	51.80180358886719	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3543	false	8735203795731701130	34	141	181	722	1538	300	AUTO 57 باب القلاءد والسخاب للنساء يعني قلادة من طيب وسك باب القلاءد والسخاب بكسر المهملة وبمعجمة قلادة تتخذ من سك او من غيره ليس فيها شء من الجواهر وقيل خيط ينظم فيه خرز وسك بضم المهملة وتشديد الكاف طيب 5881 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم اتي النساء فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تصدق بخرصها وسخابها-------- AUTO 58 باب استعارة القلاءد باب استعارة القلاءد 5882 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن	3543	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3988	true	4692367357776973565	168	245	847	1229	1533	300	AUTO 57 باب القلاءد والسخاب للنساء يعني قلادة من طيب وسك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5881 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم اتي النساء فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تصدق بخرصها وسخابها طرفه 98 AUTO 58 باب استعارة القل--------------------اءد 5882 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن	3988	6567650906074685918	374	724.5	299	549	68.12386322021484	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2861	false	40853144208008710	150	187	796	985	1563	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء------------------------------------ فانزل الله يعني اية التيمم	2861	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3989	true	1105737655352823106	46	89	246	466	1498	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله----- اية التيمم	3989	6567650906074685918	184	352.0	148	225	81.77777862548828	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3543	false	8735203795731701130	141	300	722	1538	1538	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم زاد ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة استعارت من اسماء سبق الحديث في اول التيمم زاد ابن نمير موصول في كتاب الطهارة AUTO 59 باب القرط وقال ابن عباس امرهن النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن باب القرط للنساء هو بضم القاف ما يعلق بشحمة الاذن وقال ابن عباس سبق قبل بباب يهوين بضم اوله من الاهواء وهو القصد والاشارة وحلوقهن لعل الاشارة للحلوق لان بعضهن في راسها قلادة او المراد الاشارة الي نفس القلادة التي في الصدر المجاورة للحلق 5883 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت سعيدا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---- يوم العيد ركعتين لم-	3543	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3989	true	1105737655352823106	46	152	246	779	1498	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم زاد ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة استعارت من اسماء طرفه 334--------------------------------------------------- AUTO 59 باب القرط وقال ابن عباس امرهن النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5883 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت سعيدا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم العيد ركعتين لم	3989	6567650906074685918	520	980.5	417	821	63.33739471435547	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3544	false	-2680975674747680011	0	93	0	464	1534	300	يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي قرطها-------- AUTO 60 باب السخاب للصبيان باب السخاب للصبيان 5884 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا	3544	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3989	true	1105737655352823106	152	290	779	1446	1498	300	يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي قرطها طرفه 98 AUTO 60 باب السخاب للصبيان 5-------------------884 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي ----------باب السخاب للصبيان 5884 روي في الباب حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي فاطمة فقال اين لكع بضم اللام علي وزن عمر قال ابن الاثير هو عند العرب اسم العبد اي عبد كان ثم اتسع فيه فاطلق علي من لا كمال فيه كالاحمق والصغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا	3989	6567650906074685918	429	796.0	341	696	61.63793182373047	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3544	false	-2680975674747680011	81	272	403	1380	1534	300	يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه وقال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال اين لكع بضم اللام وفتح الكاف وبالمهملة منصرفا الصغير يريد به الحسن بن علي رضي الله عنه فهو تصغير للجسم واما حديث ياتي عليكم زمان اسعد الناس فيه لكع بن لكع فالمراد به الصغير القدر اللءيم ويروي هنا اي لكع بالنداء وسءل بلال بن جرير عن لكع فقال هو في لغتنا الصغير هكذا اي بسط يديه كما يفعل من يريد المعانقة احبه بلفظ المتكلم فاحببه بالفك اي اجعله محبوبا قال ع يقولونه بفتح الباء ومذهب سيبويه ضمها وسبق مثله في انا لم نرده عليك في كتاب الحج AUTO 61 باب المتشبهون بالنساء والمتشبهات بالرجال باب المتشبهون بالنساء كذا قالوا وخبره مذمومون او نحو ذلك 5885 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال تابعه عمرو اخبرنا شعبة	3544	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3990	true	-5752056840098034815	1	96	8	496	1542	300	يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه ق-ال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال طرفه 2122------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 61 باب المتشبهون بالنساء والمتشبهات بالرجال حد--------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال تابعه عمرو اخبرنا شعبة	3990	6567650906074685918	476	898.5	382	977	48.72057342529297	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3545	false	-5574798796903537419	0	33	0	174	1572	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا	3545	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3990	true	-5752056840098034815	267	300	1369	1542	1542	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا-	3990	6567650906074685918	173	341.0	141	174	99.42528533935547	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3974	false	7291110834276684802	257	295	1294	1499	1540	300	6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم---- واخرج فل-------------------------انا واخرج---- فلانا	3974	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3990	true	-5752056840098034815	258	300	1325	1542	1542	300	5886 حدثنا معاذ بن فضالة حد--ثنا هشام عن--- يحيي عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا-	3990	6567650906074685918	166	268.5	133	238	69.7479019165039	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3545	false	-5574798796903537419	110	221	595	1154	1572	300	5887 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة ان عروة اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابو عبد الله تقبل باربع وتدبر يع------ني اربع عكن بطنها فهي تقبل بهن وقوله وتدبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت وانما قال بثمان ولم يقل بثمانية وواحد الاطراف وهو ذكر لانه لم يقل ثمانية اطراف	3545	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3991	true	-3128170010062367651	2	114	10	575	1529	300	5887 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة ان عروة اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابو عبد الله تقبل باربع وتدبر بثمان يعني اربع عكن بطنها فهي تقبل بهن وقوله وتدبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت وانما قال بثمان ولم يقل بثمانية وواحد الاطراف وهو ذكر لانه لم يقل ثمانية اطراف	3991	6567650906074685918	557	1110.5	446	565	98.58406829833984	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3546	false	9097023361535932631	56	86	306	450	1527	300	5888 حدثنا المكي بن ابراهيم عن حنظلة عن نافع قال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة قص الشارب	3546	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3991	true	-3128170010062367651	260	290	1332	1476	1529	300	5888 حدثنا المكي بن ابراهيم عن حنظلة عن نافع قال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة قص الشارب	3991	6567650906074685918	144	288.0	114	144	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3547	false	2299508989272172559	51	172	266	878	1555	300	AUTO 64 باب تقليم الاظفار باب تقليم الاظفار 5890 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا اسحاق بن سليمان قال سمعت حنظلة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب---------- 5891 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الاباط الحديث الاول والثاني نحو ما سبق 5892 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد بن زيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين وفروا اللحي	3547	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3992	true	3382781113652627137	183	299	930	1512	1518	300	AUTO 64 باب تقليم الاظ------------------فار 5890 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا اسحاق بن سليمان قال سمعت حنظلة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب طرفه 5888 5891 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الاباط طرفه 5889---------------------- 5892 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد بن زيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين وفروا اللحي	3992	6567650906074685918	563	1093.5	450	622	90.51447296142578	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3547	false	2299508989272172559	172	260	878	1341	1555	300	واحفوا الشوارب وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه الثالث وفروا من التوفير بالفاء وهو الاستبقاء والتكثير اللحي بضم اللام وكسرها جمع لحية بالكسر وكان ابن عمر الي اخره لعله فعل ذلك جمعا بين حلق الراس وتقصير اللحية لقوله تعالي محلقين رءوسكم ومقصرين الفتح AUTO 65 باب اعفاء اللحي باب اعفاء اللحي 5893 حدثني محمد اخبرنا عبدة اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهكوا الشوارب واعفوا اللحي	3547	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3993	true	1438658218819928853	146	198	791	1047	1564	300	واحفوا الشوارب وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه طرفه 5893----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 65 باب اعفاء ال----------------لحي 5893 حدثني محمد اخبرنا عبدة اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهكوا الشوارب واعفوا اللحي	3993	6567650906074685918	247	470.5	196	463	53.34773254394531	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3548	false	-7158066653432728191	21	170	99	813	1511	300	66 باب ما يذكر في الشيب--- باب ما يذكر في الشيب 5894 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن محمد بن سيرين قال سالت انسا اخضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يبلغ الشيب الا قليلا الحديث الاول اخضب بفتح الضاد 5895 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سءل انس عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته الثاني شمطاته اي الشعرات البيض والشمط بياض يخالط السواد وجواب لو محذوف اي لقدرت عليها اي لقلتها 5896 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من قصة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الح-جل فرايت شعرات حمرا	3548	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3994	true	231223184362080426	111	243	565	1178	1459	300	66 باب ما يذكر في الشيب 66 باب ما يذكر في الشيب 5894 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن محمد بن سيرين قال سالت انسا اخضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يبلغ الشيب الا قليلا طرفه 3550------------------- 5895 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سءل انس عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته طرفه 3550-------------------------------------------------------------------------------------- 5896 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من فضة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا	3994	6567650906074685918	588	1123.5	459	718	81.89414978027344	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3548	false	-7158066653432728191	136	200	649	970	1511	300	بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من قصة فيه -شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الحجل------------- فرايت شعرات حمرا الثالث ثلاث اصابع اي ارسلني ثلاث مرات عدها بالاصابع من فضة هي صفة لقدح والمراد انه مموه بالفضة والا فالقدح من الفضة حرام علي الرجال والنساء--------------------- وفي بعضها من قصة	3548	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3995	true	914222307874989474	0	61	0	298	1492	300	بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من فضة فيها شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخصبه فاطلعت في الجلجل بضم الجيمين فرايت شعرات حمرا قال بعض الشارحين في شرح هذا الحديث فان قلت ----------------------------------------------------------القدح من الفضة حرام علي الرجال والنساء قلت كان مموها ثم قال وفي بعضها من قصة	3995	6567650906074685918	216	370.5	170	356	60.674156188964844	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3549	false	-7854465934777492916	81	135	417	672	1514	300	5897 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا---------- 5898 وقال لنا ابو نعيم حدثنا نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم احمر	3549	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3995	true	914222307874989474	63	119	311	576	1492	300	5897 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا طرفه 5896 5898 وقال لنا ابو نعيم حدثنا نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم احمر	3995	6567650906074685918	255	500.5	201	265	96.2264175415039	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2353	false	5036559412197866674	210	268	1067	1361	1539	300	مالك ابن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا -بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله وليس في	2353	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3996	true	1899741207797706377	162	219	826	1116	1542	300	مالك -بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي ----	3996	6567650906074685918	284	552.5	229	295	96.27118682861328	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3549	false	-7854465934777492916	194	300	967	1514	1514	300	AUTO 67 باب الخضاب باب الخضاب 5899 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم فخالفوهم لا يعارض حديث انه كان يوافق اهل الكتاب ما لم ينزل عليه شء بخلافه لانه كان اولا اءتلافا لهم ومخالفة لعبدة الاوثان فلما اظهر الله الاسلام علي الدين كله واغني عن ذلك احب المخالفة وفي ان شرع من قبلنا شرع لنا الخلاف المشهور AUTO 68 باب الجعد باب الجعد هو المقبض الشعر كهيءة الحبش والزنج 5900 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن ربيعة ابن ابي عبد-	3549	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3996	true	1899741207797706377	116	170	585	858	1542	300	AUTO 67 باب الخ-----------ضاب 5899 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم طرفه 3462-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 68 باب الجعد--------------------------------------------- 5900 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن ربيعة -بن ابي عبد	3996	6567650906074685918	263	459.0	211	548	47.99270248413086	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3550	false	430749929573153253	0	52	0	271	1519	300	الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة	3550	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3996	true	1899741207797706377	170	222	858	1129	1542	300	الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة	3996	6567650906074685918	271	542.0	219	271	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3550	false	430749929573153253	24	161	118	848	1519	300	بالابيض الامهق وليس--------------------------------- بالادم وليس---------------------------------- بالجعد القطط---------------------------------------------- ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين و---------توفاه الله علي راس ستين سنة و------------------------------ليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء الحديث الاول الباءن اي المفرط المتجاوز للحد الامهق بالقاف الذي ضرب بياضه الي الزرقة وقيل الكريه البياض كلون الجص يعني كان نير البياض القطط بفتح القاف وبمهملتين شديد الجعودة بالسبط بكسر الموحدة وفتحها وسكونها الذي يسترسل شعره فلا ينكسر فيه شء لغلظ وسبق الحديث في المناقب 5901 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق سمعت البراء يقول ما رايت احدا احسن في حلة حمراء من النبي صلي الله عليه وسلم قال بعض اصحابي عن مالك ان جمته لتضرب قريبا من منكبيه قال ابو اسحاق سمعته يحدثه غير مرة ما حدث به قط الا ضحك تابعه شعبة شعره يبلغ شحمة اذنيه	3550	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3997	true	2099709400739403230	0	116	0	622	1551	300	بالابيض الامهق الامهق الابيض الذي لا يخالطه حمرة ليس بالادم اي اسمر بل كان ابيض مشربا بالحمرة وليس بالجعد القطط بفتح القاف والطاءالجعد الشديد الجعودة كالحبوش ولا بالسبط بفتح السين وكسر الباء الموحدةالمسترسل الشعر كالهنود بل وسطا وخير الامور الوسط توفاه الله علي راس ستين سنة هذه احدي الروايات والاخري خمس وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء طرفه 3547-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5901 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق سمعت البراء يقول ما رايت احدا احسن في حلة حمراء من النبي صلي الله عليه وسلم قال بعض اصحابي عن مالك ان جمته لتضرب قريبا من منكبيه قال ابو اسحاق سمعته يحدثه غير مرة ما حدث به قط الا ضحك تابعه شعبة شعره يبلغ شحمة اذنيه	3997	6567650906074685918	392	654.5	311	882	44.44444274902344	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3550	false	430749929573153253	213	293	1099	1483	1519	300	اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح -بن مريم واذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	3550	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3998	true	8799854369155473207	0	80	0	385	1478	300	اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم واذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	3998	6567650906074685918	384	763.0	304	385	99.7402572631836	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3551	false	4550077766912571535	101	191	533	1014	1539	300	واما الدجال ف-----------------------------لانه يمسح الارض اي يقطعها وقيل الاعور يسمي مسيحا وسبق في كتاب الانبياء في باب مريم 5903 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب شعره منكبيه الرابع اسحاق قال الغساني لعله ابن منصور حبان بالفتح والموحدة منكبيه يجمع بين هذا وبين قول شعبة يبلغ شحمة اذنيه ان اختلاف ذلك باعتبار اوقات واحوال 5904 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس كان يضرب شعر النبي صلي الله عليه وسلم منكبيه الخامس كالذي قبله 5905 حدثني	3551	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3998	true	8799854369155473207	239	300	1173	1478	1478	300	واما الدجال فلان عينه ممسوحة اي مطموسة او لانه يمسح الارض اي يدوسها 5903 5904 5905 5906 اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الغساني لم ------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب شعره منكبيه طرفه 5904 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------904 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس كان يضرب شعر النبي صلي الله عليه وسلم منكبيه طرفه 5903 5--------905 حدثني-	3998	6567650906074685918	196	295.5	156	510	38.431373596191406	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4063	false	-3867268741311306326	109	229	614	1193	1533	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني عواتق رجلين اضيف وهو جمع لمثني علي حد فقد صغت قلوبكما التحريم4 لعدم الالتباس--------- الدجال لا ينافي هذا وكذا ما سبق في الانبياء في باب واذكر في الكتاب مريم مريم انه كان يطوف ما ورد ان الدجال لا يدخل مكة	4063	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3998	true	8799854369155473207	1	137	7	690	1478	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم --واذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال طرفه 3440 5903 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس 5902 واذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية يروي بالهمزة والياء ومعني الاول الخارجة والثاني ------------------------------------------------------الغاءرة فقلت من هذا فقيل المسيح الدجال قال بعض الشارحين فان قلت قد اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ان الدجال لا يدخل مكة	3998	6567650906074685918	420	678.0	330	767	54.7588005065918	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3551	false	4550077766912571535	191	284	1014	1463	1539	300	عمرو بن علي حدثنا وهب بن جرير قال حدثني ابي عن قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ليس بالسبط ولا الجعد بين اذنيه وعاتقه السادس رجلا بفتح الراء وكسر الجيم اي بين الجعودة والسبوطة فالمذكور بعده كالتفسير له 5-----906 حدثنا مسلم حدثنا جرير عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين لم ار بعده مثله وكان شعر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا لا جعد ولا سبط	3551	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3999	true	3587337727053708228	0	81	0	375	1453	300	عمرو بن علي حدثنا وهب بن جرير قال حدثني ابي عن قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ليس بالسبط ولا الجعد بين اذنيه وعاتقه طرف-------------------------------------------------------------------------------ه 5906 5906 حدثنا مسلم حدثنا جرير عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين لم ار بعده مثله وكان شعر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا لا جعد ولا سبط	3999	6567650906074685918	367	716.0	287	454	80.83700561523438	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3552	false	-7046676700581853906	5	162	23	812	1479	300	5907 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه لم ار بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين الثامن بسط بتقديم الموحدة اي مبسوطا قال ع كذا لاكثرهم وشذ المروزي فقال بسط او سبط والكل صحيح المعني لانه روي شثن الكفين اي عظيمهما وهذا يدل علي سعتهما وكبرهما ويروي سابل الاطراف وهذا موافق لمعني بسط وقال ك بسط بمعني مبسوطهما خلقة وصورة وقيل باسطهما بالعطاء والاول انسب بالمقام وفي بعضها بسيط بوزن فعيل وفي بعضها بسط بكسر الموحدة قيل اي مبسوط ك طحن بمعني مطحون وقال الجوهري يد بسط اي مطلقة وفي قراءة عبد الله بل يداه مبسوطتان الماءدة 5908 و 5909 حدثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هانء حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك او عن رجل عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم القدمين حسن الوجه لم ار بعده مثله	3552	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3999	true	3587337727053708228	83	159	385	746	1453	300	5907 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه لم ار بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطرافه 5911---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5909 حدثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هانء حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك او عن رجل عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم القدمين حسن الوجه لم ار بعده مثله	3999	6567650906074685918	355	673.5	280	789	44.9936637878418	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3552	false	-7046676700581853906	261	300	1298	1479	1479	300	5910 وقال هشام عن معمر عن قتادة عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين 5911 و--- 5912 وقال ابو هلال حدثنا قتادة عن انس او جابر بن عبد الله كان النبي صلي الله عليه وسلم-	3552	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms3999	true	3587337727053708228	250	289	1215	1400	1453	300	5910 وقال هشام عن معمر عن قتادة عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين طرفه 5907 5912 وقال ابو هلال حدثنا قتادة عن انس او جابر بن عبد الله كان النبي صلي الله عليه وسلم	3999	6567650906074685918	176	336.0	138	185	95.1351318359375	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1279	false	-5906391676471911580	71	115	346	554	1472	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس--------------- فذكروا الدج-----ال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه-------- ولكنه قال --------------------------------اما موسي-------------------------------------- كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	1279	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4000	true	3534368393835246749	0	62	0	302	1516	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه---- مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	4000	6567650906074685918	203	357.0	160	306	66.3398666381836	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3553	false	8887246260872272862	187	275	907	1359	1493	300	من ضفر------------- فليحلق----------------- ولا تشبهوا بالتلبيد وكان ابن عمر يقول لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ملبدا الحديث الاول ضفر بمعجمة وفاء نسج الشعر عريضا ومنه الضفيرة تشبهوا اصله تتشبهوا فحذفت احدي التاءين اي لا تضفروا كالمتلبدين اي فهو مكروه في غير الاحرام مندوب فيه 5915 حدثني حبان بن موسي واحمد بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك	3553	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4000	true	3534368393835246749	232	300	1184	1516	1516	300	من ضفر مشددا ومخففا فليحلق اي بعد الفراغ من ولا تشبهوا بالتلبيد وكان ابن عمر يقول لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ملبدا طرفه 1540----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5915 حدثني حبان بن موسي واحمد بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك-	4000	6567650906074685918	293	535.5	233	482	60.78838348388672	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3553	false	8887246260872272862	14	190	69	921	1493	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي الحادي عشر لم اسمعه اي من النبي صلي الله عليه وسلم صاحبكم يعني نفسه صلي الله عليه وسلم بخلبة بضم المعجمة وسكون اللام او ضمها وبموحدة كل حبل اجيد فتله من ليف او قنب او غير ذلك وقيل ليف المقل اذا هي هنا لمجرد الظرفية للوادي اي وادي مكة شرفها الله تعالي قال خ فيه ان موسي عليه الصلاة والسلامحج البيت خلاف ما يزعمه اليهود AUTO 69 باب التلبيد باب التلبيد اي وضع المحرم صمغا في شعر راسه فيصير كاللبد تخلصا من قمل او شعث 5914 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول من ضفر فليحلق	3553	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4000	true	3534368393835246749	0	97	0	468	1516	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي طرفه 1555-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 69 باب التلبيد---------------------------------------------------------------------------- 5914 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول من ضفر فليحلق	4000	6567650906074685918	459	863.5	363	852	53.87323760986328	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3554	false	6192807646471796851	150	290	705	1412	1465	300	وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رء-سهم فسدل النبي صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد الحديث الاول فيما لم يءمر فيه اي فيما لم يوح اليه بشء في ذلك وفيه انه كان يتبع شرع موسي وعيسي عليهما الصلاة والسلامقبل ان ينزل اليه وحي في تلك المسالة وسبق الجمع بين هذا وبين خالفوهم بان ذاك حين امر بالمخالفة يسدلون بضم الدال وكسرها من سدل ثوبه اذا ارخاه وشعر منسدل ضد متفرق لان السدل يستدعي عدم الفرق وبالعكس وانما سدل اولا ثم فرق لانه كان يحب موافقتهم ثم امر بالفرق ففرق 5918 حدثنا ابو الوليد وعبد الله بن رجاء قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم قال عبد الله في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم	3554	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4001	true	1250323693925762978	231	299	1126	1471	1475	300	وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم فسدل النبي صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد طرفه 3558--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5918 حدثنا ابو الوليد وعبد الله بن رجاء قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم قال عبد الله في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم	4001	6567650906074685918	335	646.5	268	708	47.316383361816406	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3554	false	6192807646471796851	0	150	0	705	1465	300	حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر الثالث احلوا اي لانهم كانوا متمتعين ولم يحلل اي لانه كان قارنا او مفردا او معه هدي فلا يحل حتي يبلغ الهدي محله اي ينحره لبدت القصد بذكره انه مستعذر اول الامر بان يدوم احرامه الي ان يبلغ الهدي محله وقلدت هو ان يعلق في عنق البدنة شء ليعلم انها هدي اي ما يهدي للحرم من النعم AUTO 70 باب الفرق باب الفرق بكسر الفاء وفتحها 5917 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه	3554	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4001	true	1250323693925762978	21	111	105	520	1475	300	حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر طرفه 1566---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 70 باب الفرق---------------------------- 5917 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه	4001	6567650906074685918	406	777.5	317	705	57.588653564453125	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3555	false	2866441172193823080	18	91	89	447	1506	300	AUTO 71 باب الذواءب باب الذواءب جمع ذءابة وهي الضفيرة والحديث فيه سبق مرات 5919 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الفضل بن عنبسة اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر خ وحدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت ليلة عند ميمونة بنت الحارث خالتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها قال فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3555	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4002	true	2110466530548897463	1	60	4	287	1478	300	AUTO 71 باب الذواءب------------------------------------------------------- 5919 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الفضل بن عنبسة اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر ح وحدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت ليلة عند ميمونة بنت الحارث خالتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------5917 كا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم	4002	6567650906074685918	273	483.5	214	359	76.04457092285156	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3555	false	2866441172193823080	80	193	393	953	1506	300	عندها في ليلتها قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره قال فاخذ بذءابتي فجعلني عن يمينه حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر بهذا وقال بذءابتي او براسي--------- AUTO 72 باب القزع باب القزع بفتح القاف والزاي وسكونها وبالمهملة حلق بعض الراس وترك البعض 5920 حدثني محمد قال اخبرني مخلد قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن حفص ان عمر بن نافع اخبره عن نافع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها-هنا	3555	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4002	true	2110466530548897463	181	285	894	1393	1478	300	عندها في ليلتها قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره قال فاخذ بذءابتي فجعلني عن يمينه حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر بهذا وقال بذءابتي او براسي طرفه 117 AUTO 72 باب القزع----------------------------------------------------------------------- 5920 حدثني محمد قال اخبرني مخلد قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن حفص ان عمر بن نافع اخبره عن نافع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا	4002	6567650906074685918	489	940.0	388	570	85.78947448730469	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3555	false	2866441172193823080	193	242	953	1210	1506	300	شعرة وها-هنا وها-هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا وهذا	3555	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4003	true	1046452108213400093	126	177	657	916	1509	300	شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا وهذا	4003	6567650906074685918	257	504.0	208	259	99.22779846191406	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3556	false	4085307419742457356	25	216	134	1091	1510	300	5921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المثني بن عبد الله بن انس بن مالك حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع الثاني بمعني ماسبق AUTO 73 باب تطييب المراة زوجها بيديها باب تطييب المراة زوجها 5922 حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض لحرمه بضم المهملة وكسرها وسكون الراء اي لاحرامه وانكر صاحب الدلاءل الضم وقال صوابه الكسر كما يقال لحله قبل ان يفيض اي افاضة عرفة الي الطواف وذلك عند التحلل الاول بعد رمي النحر والحلق وكذا في مسلم طيبته لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت ففيه ندب الطيب عند الاحرام وعند التحلل الاول AUTO 74 باب الطيب في الراس واللحية باب الطيب في الراس واللحية علم شرح الحديث فيه مما سبق مرات 5923 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما يجد	3556	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4003	true	1046452108213400093	179	300	926	1509	1509	300	5921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المثني بن عبد الله بن انس بن مالك حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع طرفه 5920 AU---------TO 73 باب تطييب المراة زوجها بيدي-----------------------ها 5922 حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض طرفه 1539------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 74 باب الطيب في الراس واللحية----------------------------------------------------------- 5923 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما يجد-	4003	6567650906074685918	562	1037.5	445	957	58.725181579589844	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3556	false	4085307419742457356	216	280	1091	1393	1510	300	حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته----------------------------------------- AUTO 75 باب الامتشاط باب الامتشاط 5924 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يحك راسه بالمدري فقال لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من قبل الابصار	3556	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4004	true	5364872401906274671	58	127	292	622	1450	300	حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته الوبيص اللمعان والحديث سلف في ابواب الحج AUTO 75 باب الامت-------------شاط 5924 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يحك راسه بالمدري فقال لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من قبل الابصار	4004	6567650906074685918	289	563.0	227	343	84.25656127929688	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3557	false	-3209046224333098626	74	124	366	618	1470	300	AUTO 76 باب ترجيل الحاءض زوجها باب ترجيل الحاءض راس زوجها الترجيل بالجيم تسريح الشعر والحديث فيه ظاهر 5925 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض	3557	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4004	true	5364872401906274671	129	167	633	814	1450	300	AUTO 76 باب ترجيل الحاءض زوجها----------------------------------------------------------------------- 5925 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض	4004	6567650906074685918	181	344.0	143	252	71.82539367675781	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3557	false	-3209046224333098626	113	244	566	1186	1470	300	كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض 5925 م حد-------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة مثله AUTO 77 باب الترجيل باب الترجل هو ان يتسرح بنفسه بخلاف الترجيل فانه تسريح الغير 5926 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعجبه التيمن ما استطاع في ترجله ووضوءه ووضوءه بضم الواو التوضء AUTO 78 باب ما يذكر في المسك باب ما يذكر في المسك 5927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به ولخلوف فم	3557	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4005	true	7865475942033515395	14	134	80	638	1446	300	كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض وقد سلف CHECK 78 باب ما يذكر في المسك حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة مثله AUTO 77 باب الترجيل والتيمن---------------------------------------------------- 5926 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعجبه التيمن ما استطاع في ترجله ووضوءه --طرفه ------------------168 78 باب ما يذكر في ال---------------------مسك 5927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به الحديث في	4005	6567650906074685918	500	915.0	389	651	76.80491638183594	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3558	false	-1654238144408249741	3	91	11	416	1497	300	AUTO 79 باب ما يستحب من الطيب باب ما يستحب من الطيب 5928 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن عثمان بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد سبق حديث تطييب عاءشة له مرات اخرها قريبا باطيب ما اجد اي باطيب كل طيب اجده من اي نوع كان AUTO 80 باب من لم يرد الطيب باب من لم يرد الطيب 5929 حدثنا ابو نعيم حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن	3558	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4005	true	7865475942033515395	240	300	1163	1446	1446	300	AUTO 79 باب ما يستحب من الطيب---------------------- 5928 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن عثمان بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد طرفه 1539------------------------------------------------------------------------------- AUTO 80 باب من لم يرد الطيب-------------------- 5929 حدثنا ابو نعيم حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن-	4005	6567650906074685918	274	509.5	216	405	67.6543197631836	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3558	false	-1654238144408249741	73	268	329	1312	1497	300	باب من لم يرد الطيب 5929 حدثنا ابو نعيم حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة ب---------ن عبد الله عن انس رضي الله عنه انه كان لا يرد الطيب وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب لا يرد الطيب اي الذي اهدي اليه AUTO 81 باب الذريرة باب الذريرة بفتح الذال المعجمة وكسر الراء الاولي نوع من الطيب مجموع من اخلاط اي المسحوقة وقال ن هو فتات قصب طيب يجاء به من الهند 5930 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة سمع عروة والقاسم يخبران عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام او محمد قال الغساني هو ابن يحيي الذهلي وشك البخاري في الرواية عن عثمان انه بواسطة او بدونها ولا يقدح هذا الشك حجة بفتح الحاء وكسرها وكذا واو الوداع وقولها للحل وللاحرام اي حين التحلل من الاحرام وحين ارادة الاحرام AUTO 82 باب المتفلجات للحسن باب المتفلجات للحسن من الفلج بالجيم وهو تباعد ما بين الثنايا والرباعيات والذم لمعالجة ذلك لاجل التحسين 5931 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ---------------عبد الله لعن الله	3558	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4006	true	6216750142616545665	166	279	859	1403	1502	300	باب من لم يرد الطيب 5929------ ابو نعيم بضم النون مصغر عرعرة بعين وراء مكررة- ثمامة بضم المثلثة عبد الله عن انس رضي الله عنه انه كان لا يرد الطيب وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب طرفه 2582 AU---------------------TO 81 باب الذريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5930 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة سمع عروة والقاسم يخبران عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام طرفه 1539 AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 82 باب المتفلجات للحس-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 5931 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن روي عن انس ان رسول الله صلي الله	4006	6567650906074685918	454	745.5	356	1007	45.084407806396484	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3558	false	-1654238144408249741	235	296	1131	1471	1497	300	باب المتفلجات للحسن من-- الفلج بالجيم وهو تباعد ما---- بي--------ن الثنايا والرباعيات والذم لمعالجة ذلك لاجل التحسين 5931 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي ما لي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله وما اتاكم الرسول فخذوه	3558	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4007	true	-4890530262649841246	104	154	527	821	1576	300	باب المتفلجات للحسن 5931 الفلج بفتح الفاء واللامالفرجة بين الاسنان الثنايا والرباعيات قال CHECK 83 باب الوصل في الشعر----------------------------------------------------------- عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي ما-لي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله وما اتاكم الرسول فخذوه	4007	6567650906074685918	235	407.0	192	354	66.3841781616211	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3559	false	-4585852819285606161	132	181	684	915	1545	300	باب الوصل في الشعر 5932 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3559	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4007	true	-4890530262649841246	157	206	834	1065	1576	300	باب الوصل في الشعر 5932 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4007	6567650906074685918	231	462.0	182	231	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3559	false	-4585852819285606161	132	297	684	1530	1545	300	باب الوصل في الشعر 5932 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من --------------------شعر كانت ب-------------------------------------------------------------------------يد ---حرسي اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم الحديث الاول قصة بضم القاف وشدة المهملة القطعة من قصصت الشعر اي قطعته حرسي بفتح المهملة والراء وتشديد التحتانية اي الجندي قال الجوهري الحرس الذين يحرسون السلطان الواحد حرسي لانه قد صار اسم جنس فنسب اليه اين علماءكم السءال للانكار عليهم باهمال انكار مثل هذا المنكر والغفلة عن تغييره هلكت اي بسببه او عند ظهوره في نساءهم وسبق في كتاب الانبياء بعد حديث ابرص واقرع 5933 وقال ابن ابي شيبة حدثنا يونس بن محمد حدثنا فليح عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة	3559	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4008	true	6813338631582459378	67	164	328	816	1492	300	باب الوصل في الشعر 5932 5933--------------------------------------------------------------------- سمع معاوية------------------------ علي المنبر عام حج-- وتناول قصة بضم القاف اي خصلة من الشعر كانت في يد حرسي بفتح الحاء والراء غلام الشرطي وفي رواية مسلم كبة بضم الكاف وتشديد الموحدة اين علماءكم يريد الانكار عليهم حيث --------لم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم طرفه 3468 5---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------933 وقال ابن ابي شيبة حدثنا يونس بن محمد حدثنا فليح عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة	4008	6567650906074685918	344	573.5	270	942	36.51804733276367	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3560	false	-2136744526874383118	4	133	25	684	1578	300	الواصلة التي تصل شعرها بغيره والمستوصلة التي تطلب ذلك------ 5934 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت الحسن بن مسلم بن يناق يحدث عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة تابعه ابن اسحاق عن ابان بن صالح عن الحسن عن صفية عن عاءشة الثالث فتمعط بمهملتين اي تساقط من داء ونحوه تابعه ابن اسحاق هو موصول في المحامليات 5935 حدثني احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا منصور بن عبد الرحمن قال حدثتني امي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني انكحت ابنتي ثم اصابها شكوي فتمرق	3560	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4008	true	6813338631582459378	160	271	777	1348	1492	300	الواصلة--------------------- والمستوصلة والواشمة والمستوشمة 5934 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت الحسن بن مسلم بن يناق يحدث عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة تابعه ابن اسحاق عن ابان بن صالح عن الحسن عن صفية عن عاءشة طرفه 5205------------------------------------------------------------------------- 5935 حدثني احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا منصور بن عبد الرحمن قال حدثتني امي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني انكحت ابنتي ثم اصابها شكوي فتمرق	4008	6567650906074685918	544	1017.5	435	665	81.80451202392578	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2330	false	-4128681886553334211	36	85	204	443	1575	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال- في الشعر	2330	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4009	true	-739911471892860819	195	240	1028	1250	1566	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية------------- المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر -قال ما كنت اري--- احدا يفعل هذا غير اليهود ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الواصلة في الشعر	4009	6567650906074685918	218	404.0	173	240	90.83333587646484	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3560	false	-2136744526874383118	133	264	684	1381	1578	300	راسها وزوجها يستحثني بها افاصل راسها فسب رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة الرابع شكوي غير منصرف فتمرق بالراء من المروق وهو خروج الشعر من موضعه او من المرق وهو نتف الصوف والمراد انتتف وسقط ولابي الهيثم والسفاقسي بالزاي بمعني ذلك وهو رواية لمسلم لكنه لا يستعمل في الشعر في حال المرض يستحثني من حثه علي الشء حضه عليه 5936 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر قالت لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة الخامس فاطمة اي بنت المنذر الاسدية 5937 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة وقال نافع الوشم في اللثة	3560	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4009	true	-739911471892860819	109	192	569	1011	1566	300	راسها وزوجها يستحثني بها افاصل راسها فسب رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة طرفاه 5941------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5936 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر قالت لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة طرفه 5935------------------------- 5937 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة -قال نافع الوشم في اللثة	4009	6567650906074685918	424	796.0	343	697	60.83213806152344	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3561	false	8432740149681165513	0	154	0	821	1603	300	الواشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت ام يعقوب ما هذا قال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله وفي كتاب الله قالت والله لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدته قال والله لءن قراتيه لقد وجدتيه وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا سبق شرح الحديث ام يعقوب هي امراة من بني اسد بين اللوحين اي الدفتين او الذي يسمي بالرحل ويوضع عليه المصحف وهو كناية عن القران AUTO 85 باب الموصولة باب الموصولة 5940 حدثني محمد حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن------------- ع--مر قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة الحديث الاول محمد اي ابن سلام وسبق شرحه 5941 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام انه سمع فاطمة بنت المنذر تقول سمعت اسماء قالت سالت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فامرق شعرها واني زوجتها افاصل فيه فقال لعن الله الواصلة والموصولة	3561	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4010	true	-8137132112776965614	56	182	300	978	1571	300	الواشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت ام يعقوب ما هذا قال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله وفي كتاب الله قالت والله لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدته قال والله لءن قراتيه لقد وجدتيه وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا طرفه 4886------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 85 باب الموص-------------ولة 5940 حدثني محمد حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة طرفه 5937------------------------------ 5941 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام انه سمع فاطمة بنت المنذر تقول سمعت اسماء قالت سالت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فامرق شعرها واني زوجتها افاصل فيه فقال لعن الله الواصلة والموصولة	4010	6567650906074685918	644	1244.5	523	836	77.03349304199219	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3561	false	8432740149681165513	264	291	1403	1552	1603	300	رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة يعني لعن النبي صلي الله عليه وسلم	3561	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4011	true	2191525831824073529	0	27	0	149	1516	300	رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة يعني لعن النبي صلي الله عليه وسلم	4011	6567650906074685918	149	298.0	122	149	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3562	false	3840767694339949033	55	177	276	910	1513	300	5943 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله الرابع والمتوشمات في بعضها الموتشمات وفي بعضها المستوشمات AUTO 86 باب الواشمة باب الواشمة 5944 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين حق ونهي عن الوشم الحديث الاول يحيي اما ابن موسي واما ابن جعفر العين اي الاصابة بالعين لها تاثير 5944 م حدثني ابن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن	3562	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4011	true	2191525831824073529	29	126	159	647	1516	300	5943 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله طرفه 4886------------------------------------------------ AUTO 86 باب الوا------------شمة 5944 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين حق ونهي عن الوش--------------------------------------------------------------------------------------م حدثني ابن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن	4011	6567650906074685918	479	922.5	383	634	75.55204772949219	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3562	false	3840767694339949033	179	300	920	1513	1513	300	منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقال سمعته من ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور---------- 5945 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب واكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة الثاني والثالث سبقا ثمن الدم اما لانه نجس او المراد اجرة الحجام وثمن الكلب سواء كان معلما او لا جاز اقتناءه او لا وانما لعن الموكل اي المعطي لانه شريك في الاثم كما انه شريك في الفعل AUTO 87 باب المستوشمة باب المستوشمة 5946 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال اتي عمر بامراة تشم فقام فقال انشدكم بالله من سمع-	3562	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4012	true	4839645628769401980	0	86	0	418	1480	300	منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقال سمعته من ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور طرفه 5740 5945 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب واكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة طرفه 2086---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 87 باب المستو--------------شمة 5946 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال اتي عمر بامراة تشم فقام فقال انشدكم بالله من سمع	4012	6567650906074685918	398	745.0	316	604	65.89404296875	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3563	false	-4324079096103340691	0	192	0	1000	1547	300	من النبي صلي الله عليه وسلم في الوشم فقال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا سمعت قال ما سمعت قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تشمن ولا تستوشمن 5947 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة---------------------------------------------------------- 5948 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله الحديث الاول انشدكم بضم المعجمة يقال نشدتك الله اي سالتك بالله كانك ذكرته اياه وسبق قريبا شرحه وشرح الثاني والثالث AUTO 88 باب التصاوير باب التصاوير جمع تصوير بمعني مصور ووجه ادخال ابواب التصوير في كتاب اللباس ان الصور قد تكون في اللباس وكذا ادخال ابواب الوشم والطيب والقزع ونحوهما مما سبق لانها زينة واللباس زينة قال الله تعالي خذوا زينتكم الاعراف 5949 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن ابي طلحة	3563	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4012	true	4839645628769401980	86	300	418	1480	1480	300	من النبي صلي الله عليه وسلم في الوشم فقال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا سمعت قال ما سمعت قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تشمن ولا تستوشمن 5947 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة طرفه 5937 5945 حرب ضد الصلح عون بفتح العين اخره نون ابن ابي جحيفة بضم الجيم مصغر نهي عن ثمن الكلب سواء كان معلما او لا ومنهم من اطلق الجواز ومنهم من قيده بالمعلم وقد سلف الحديث في ابواب البيع فان قلت ما المراد بثمن الدم قلت ظاهره انه اراد ما كان عليه اهل الجاهلية من بيع الدم وقيل اريد اجرة الحجام فيكون محمولا علي الكراهة 5946 زهير بضم الزاي مصغر عن ابي زرعة بضم المعجمة اسمه هرم 5948 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله طرفه 4886--------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 88 باب التصاوير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5949 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن ابي طلحة-	4012	6567650906074685918	672	1248.0	538	1381	48.66039276123047	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3563	false	-4324079096103340691	192	232	1000	1196	1547	300	رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله سمع ابن عباس سمعت ابا طلحة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3563	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4013	true	-3642076295628111597	0	40	0	196	1526	300	رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله سمع ابن عباس سمعت ابا طلحة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4013	6567650906074685918	196	392.0	156	196	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3564	false	-9100933919290980833	21	204	103	1058	1547	300	باب عذاب المصورين يوم القيامة باب عذاب المصورين 5950 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش عن مسلم قال كنا-------------- مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون الحديث الاول مسلم يحتمل ابا الضحي والبطين لانهما يرويان عن مسروق والاعمش يروي عنهما والظاهر الثاني ولا قدح بمثل ذلك لان كلا منهما بشرطه يسار بتقديم الياء علي السين المهملة تماثيل جمع تمثال وهو الصورة والمراد هنا صورة الحيوان اشد الناس اي لانهم يصورن الاصنام للعبادة فهم كفرة والكفرة اشد عذابا 5951 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم الثاني احيوا بالقطع اي اجعلوه ذا روح ويسمي الاصولي مثله امر تعجيز خلقتم اي صورتم وقدرتم AUTO 90 باب نقض الصور باب نقض الصور 5952 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عمران بن حطان	3564	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4013	true	-3642076295628111597	159	273	835	1395	1526	300	باب عذاب المصورين يوم القيامة------------------ 5950------ الحميدي بضم الحاء مصغر منسوب مسلم يجوز ان يكون البطين وان يكون مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5951 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم طرفه 7558------------------------------------------------------------------------------ AUTO 90 باب نقض ال--------------صور 5952 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عمران بن حطان	4013	6567650906074685918	499	914.0	396	969	51.49638748168945	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3564	false	-9100933919290980833	162	300	849	1547	1547	300	يقال لهم احيوا ما خلقتم الثاني احيوا بالقطع اي اجعلوه ذا روح ويسمي الاصولي مثله امر تعجيز خلقتم اي------------ صورتم وقدرتم AUTO 90 باب نقض الصور باب نقض ال------------صور 5952 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عمران بن حطان------------------------ ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيءا فيه تصاليب الا نقضه الحديث الاول يترك بالرفع والجزم بدل مما قبله تصاليب اي تصاوير كالصليب ومنه ثوب مصلب اي منقوش عليه كالصليب الذي للنصاري نقضه اي ابطله وغيره 5953 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا ابو زرعة قال دخلت مع ابي هريرة دارا بالمدينة فراي اعلاها مصورا يصور قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي-	3564	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4014	true	-8971653246362114708	145	253	767	1303	1529	300	يقال لهم احيوا ما خلقتم-------------------------------------------------------- امر تعجيز اي انفخوا الروح فيما صورتم كقول عيسي اني اخلق لكم من الطين ال عمران باب نقض الصور 5952------ معاذ بن فضالة بضم الميم وفتح الفاء---------- حطان بكسر الحاء وتشديد الطاء ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيءا فيه تصاليب الا نقض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 5953 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا ابو زرعة قال دخلت مع ابي هريرة دارا بالمدينة فراي اعلاها مصورا يصور قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي	4014	6567650906074685918	424	751.0	336	747	56.7603759765625	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3565	false	3609324429693341865	174	285	895	1452	1535	300	الحلية -هنا التحجيل--- يوم القيامة من اثر الو----------------------------ضوء وقال غيره هو من قوله تعالي يحلون فيها من اساور من ذهب الكهف-------------------------------------------------- AUTO 91 باب ما وطء من التصاوير باب ما وطء من التصاوير اي يوطا عليه ويداس ويمتهن كالبساط فذلك ليس بحرام 5954 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم وما بالمدينة يومءذ افضل منه-قال سمعت ابي قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة او وسادتين	3565	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4015	true	-2369261867379634157	145	259	746	1314	1516	300	الحلية بكسر الحاءالنور يوم القيامة من اثر الوضوء فان قلت ليس بين حديث الوضوء والنهي عن التصاوير مناسبة بوجه قلت روي ابو زرعة ما شاهده في تلك الحالة وما سمعه وقد مضي من هذا النمط في مواضع AUTO 91 باب ما وطء من التصاوير------------------------------------------------------------------------ 5954 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم وما بالمدينة يومءذ افضل منه قال سمعت ابي قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة او وسادتين	4015	6567650906074685918	421	751.0	335	640	65.78125	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3566	false	-4942761978694969404	50	87	269	452	1533	300	5955 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قدم النبي صلي الله عليه وسلم من سفر وعلقت درنوكا فيه تماثيل فامرني ان انزعه فنزعته---------- 5956 وكنت اغتسل انا والنبي صلي	3566	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4015	true	-2369261867379634157	261	300	1324	1516	1516	300	5955 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قدم النبي صلي الله عليه وسلم من سفر وعلقت درنوكا فيه تماثيل فامرني ان انزعه فنزعته طرفه 2479 5956 وكنت اغتسل انا والنبي صلي-	4015	6567650906074685918	182	349.5	146	193	94.30052185058594	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3566	false	-4942761978694969404	128	171	664	878	1533	300	AUTO 92 باب من كره القعود علي الصورة باب من كره القعود علي الصور 5957 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جويرية عن نافع عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي صلي الله عليه وسلم بالباب فلم	3566	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4016	true	3709422486160527151	8	45	37	223	1505	300	AUTO 92 باب من كره القعود علي الصورة---------------------------- 5957 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جويرية عن نافع عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي صلي الله عليه وسلم بالباب فلم	4016	6567650906074685918	186	365.0	149	214	86.91588592529297	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3566	false	-4942761978694969404	130	300	672	1533	1533	300	باب من كره القعود علي الصورة باب من كره القعود علي الصور 5957 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جويرية عن نافع عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي صلي الله عليه وسلم بالباب فلم----------------------- يدخل فقلت اتوب الي الله مما اذنبت قال ما هذه النمرقة قلت لتجلس عليها وتوسدها قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم وان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة الحديث الاول نمرقة بضم النون والراء وبكسرهما وبضم النون وفتح الراء ثلاث لغات الوسادة الصغيرة وتوسدها اي تتوسدها فحذفت احدي التاءين 5958 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد-	3566	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4016	true	3709422486160527151	147	283	753	1428	1505	300	باب من كره القعود علي الصور اي علي الثوب الم---------صور 5957-------------- منهال بكسر الميم------------------------------------------------ اشترت نمرقة فيها تصاوير --------اي صور الحيوانات CHECK 93 باب كراهية الصلاة في التصاوير يدخل فقلت اتوب الي الله مما اذنبت قال ما هذه النمرقة قلت لتجلس عليها وتوسدها قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم وان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5958 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد	4016	6567650906074685918	600	1050.0	476	885	67.7966079711914	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3567	false	-8414889291353265978	17	167	78	847	1469	300	حدثه بكير حدثه بسر حدثه زيد حدثه ابو طلحة عن النبي صلي------------------------- الله عليه وسلم الثاني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر للتعظيم وللتلذذ والتبرك والا فهو مشهور الصحبة اشتكي اي مرض لعبيد الله اي ابن الاسود يوم الاول من اضافة الموصوف الي صفته والمراد به الوقت الماضي رقم بفتح القاف وسكونها النقش والكتابة قال خ النقاش هو الذي ينقش اشكال الشجر ونحوها وارجو ان لا يدخل في الوعيد وان كان ذلك مكروها لما فيه من شغل القلوب والمصور هو الذي يصور اشكال الحيوان والوعيد فيه وسبق الحديث في كتاب بدء الخلق في باب ذكر الملاءكة وقال ابن وهب موصول هناك AUTO 93 باب كراهية الصلاة في التصاوير باب كراهة الصلاة في التصاوير 5959 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني	3567	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4017	true	5304452732659954729	0	58	0	284	1487	300	حدثه بكير حدثه بسر حدثه زيد حدثه ابو طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3225------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 93 باب كراهية الصلاة في التصا-----------------------------وير 5959 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني	4017	6567650906074685918	259	257.0	206	794	32.61964797973633	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3567	false	-8414889291353265978	165	293	837	1441	1469	300	اميطي عن---ي فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي سبق بيان الحديث فيه AUTO 94 باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة 5960 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب جبريل بالرفع فراث بالمثلثة اي ابطا ما وجد اي من مفارقته وانتظاره ولا كلب اي لانه كان تحت سرير عاءشة جرو كلب وقيل تحت فسطاط لرسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 95 باب من لم يدخل بيتا فيه صورة	3567	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4017	true	5304452732659954729	200	291	1030	1448	1487	300	اميطي عني اي فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي طرفه 374 AU-----------TO 94 باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه ص-----------------------------------ورة 5960 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب طرفه 3227 AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 95 باب من لم يدخل بيتا فيه صورة	4017	6567650906074685918	393	749.0	306	607	64.74464416503906	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1554	false	-5547635620113599575	76	172	399	890	1542	300	نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان-----------------------------ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1554	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4018	true	6072797344266197979	0	89	0	457	1481	300	نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة------------ رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	4018	6567650906074685918	413	741.0	331	529	78.07183074951172	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3213	false	-2138283878623599716	124	218	616	1096	1502	300	نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3213	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4018	true	6072797344266197979	0	89	0	457	1481	300	نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقا----لت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	4018	6567650906074685918	438	825.5	352	494	88.66397094726562	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3567	false	-8414889291353265978	131	284	667	1404	1469	300	التصاوير 5959 حدثنا عمرا------------------------------------------ن بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي سبق بيان الحديث فيه AUTO 94 باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة 5960 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جب-----------ريل ف------------------راث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له------ انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب جبريل بالرفع فراث بالمثلثة اي ابطا ما وجد اي من مفارقته وانتظاره ولا كلب اي لانه كان تحت سرير عاءشة جرو كلب وقيل تحت فسطاط لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3567	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4018	true	6072797344266197979	94	189	476	928	1481	300	المص--ور 5962 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني غندر حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه اشتري غلاما حجام-------------------------------------------------------------------ا فقال -ان النبي صلي الله عليه وسلم ابعد----ي فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي --لم تكن تصاوير ذي----- روح باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه ص-----------------------------------ورة 5960------------------------------------------------------------------------------------- وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل برفع جبريل فان الوعد كان منه فراث عليه اي ابطا ولما --------------------------------------------------------------شكا اليه ما وجد من ابطاءه قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب و-----------------------------------------------------------------------------------------كان تحت سرير عاءشة جرو كلب فرماه ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم	4018	6567650906074685918	279	366.5	214	814	34.275184631347656	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3568	false	-3855268463719124282	9	151	40	758	1506	300	نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة سبق معني الحديث فيه وان المراد بالملاءكة غير الحفظة فانهم لا يفارقون بني ادم اصلا AUTO 96 باب من لعن المصور باب من لعن المصور 5962 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني غندر حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه اشتري غلاما حجاما فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم	3568	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4018	true	6072797344266197979	0	123	0	618	1481	300	نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة---------------------------------------------------------------------------------- AUTO 96 باب من لعن الم------------------صور 5962 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني غندر حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه اشتري غلاما حجاما فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم	4018	6567650906074685918	618	1218.0	495	718	86.07242584228516	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3568	false	-3855268463719124282	119	245	605	1226	1506	300	باب من لعن المصور 5962 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني غندر حدثنا شعبة عن عون بن ابي----------------------------- جحيفة عن ابيه انه اشتري غلاما حجاما فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور البغي الزانية فعول عند المبرد وفعيل عند ابن جني AUTO 97 باب من صور صورة كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ باب من صور صورة كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها 5963 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال سمعت النضر بن انس بن مالك يحدث قتادة قال كنت عند ابن عباس وهم يسالونه ولا يذكر النبي صلي الله عليه وسلم حتي سءل فقال سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يقول من صور	3568	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4018	true	6072797344266197979	206	300	1013	1481	1481	300	باب من لعن المصور 5962-------------------------------------------------- عون بفتح العين وسكون الواو اخره نون ابو جحيفة بضم الجيم مصغر------------------------------------------------ نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور طرفه 2086-------------------------------------- AUTO 97 باب من صور صورة كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ--------------------------------------------- 5963 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال سمعت النضر بن انس بن مالك يحدث قتادة قال كنت عند ابن عباس وهم يسالونه ولا يذكر النبي صلي الله عليه وسلم حتي سءل فقال سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يقول من صور-	4018	6567650906074685918	411	738.0	327	650	63.230770111083984	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1397	false	8831769344871615848	6	47	39	241	1542	300	علي الدابة 1798 حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه و--اخر خلفه	1397	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4019	true	7101399829224676518	233	272	1186	1382	1518	300	علي الدابة 5965 حدثنا مسد-------د حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبل-ه اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه	4019	6567650906074685918	188	351.5	149	204	92.1568603515625	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3568	false	-3855268463719124282	245	300	1226	1506	1506	300	صورة في الدنيا كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ سمعت النضر قال الكلاباذي اي يروي سعيد مرة عن النضر واخري عن قتادة عن النضر وليس بنافخ اي لا يقدر علي النفخ فيعذب بتكليف ما لا يطاق AUTO 98 باب الارتداف علي الدابة باب الارتداف علي الدابة 5964 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان-	3568	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4019	true	7101399829224676518	0	26	0	136	1518	300	صورة في الدنيا كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ طرفه 2225------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 98 باب الارتداف علي الد------------------------ابة 5964 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان	4019	6567650906074685918	127	213.0	102	281	45.19572830200195	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3569	false	5983169020885262417	7	93	28	461	1600	300	عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه قطيفة دثار مخمل فدكية نسبة الي فدك بفتح الفاء والمهملة قرية بخيبر AUTO 99 باب الثلاثة علي الدابة باب الثلاثة علي الدابة 5965 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبله اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه	3569	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4019	true	7101399829224676518	200	272	1028	1382	1518	300	عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه طرفه 2987-------------------------------------------------------- AUTO 99 باب الثلاثة علي الد-----------------------ابة 5965 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبله اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه	4019	6567650906074685918	345	668.0	274	433	79.67667388916016	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3569	false	5983169020885262417	16	93	67	461	1600	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه قطيفة دثار مخمل فدكية نسبة الي-------- فدك بفتح الفاء والمهملة قرية ب----خيبر AUTO 99 باب الثلاثة علي الدابة باب الثلاثة علي الدابة 5965 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبله اغيلمة--- بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه	3569	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4020	true	2267478842152489078	25	83	122	407	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف بدل علي حمار والاكاف بكسر الهمزة ويقال الوكاف ايضا و القطيفة ثوب له خمل و فدك-------------------- قرية بقرب خيبر-------- باب الثلاثة علي الد-----------------------ابة 5965------------------------- زريع مصغر زرع------------------------------------------ لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم---- استقبله اغيلمة من بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه و--اخر خلفه	4020	6567650906074685918	202	291.0	159	409	49.38875198364258	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3570	false	-3616227141964404975	56	81	283	405	1528	300	عبد الوهاب حدثنا ايوب ذكر الاشر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه	3570	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4020	true	2267478842152489078	0	25	0	122	1481	300	عبد الوهاب حدثنا ايوب ذكر الاشر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه	4020	6567650906074685918	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3571	false	7862799169648183993	0	56	0	264	1459	300	الرجل 5967 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك	3571	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4020	true	2267478842152489078	179	235	897	1161	1481	300	الرجل 5967 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك	4020	6567650906074685918	264	528.0	208	264	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3824	false	6941985498168821169	128	191	622	909	1437	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن	3824	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4020	true	2267478842152489078	181	243	908	1191	1481	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بين-ا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4020	6567650906074685918	166	203.5	131	404	41.089107513427734	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3571	false	7862799169648183993	22	115	103	531	1459	300	بين-ا انا رديف النبي---- صلي الله عليه وسلم----------------- ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل ----------------------فقال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار -ساعة ثم----------------------------------------------------------- قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	3571	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4021	true	671848580043713400	94	204	488	1007	1474	300	بينما انا رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال الردف ايضا ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل بفتح الهمزة والمد العود الذي يكون في اخره ضد القادمة-------- ثم سار لساعة ثم قال يا معاذ انما كرر النداء معه ثلاث مرات ليجمع خاطره ويعلم ان ما----- قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	4021	6567650906074685918	379	696.5	295	532	71.2406005859375	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3571	false	7862799169648183993	223	300	1083	1459	1459	300	AUTO 102 باب ارداف المراة خلف الرجل باب ارداف المراة خلف الرجل 5968 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا يحيي بن عباد حدثنا شعبة اخبرني يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انس ابن مالك رضي الله عنه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر واني لرديف ابي طلحة وهو يسير وبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عثرت الناقة فقلت المراة فنزلت فقال-	3571	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4021	true	671848580043713400	206	278	1017	1366	1474	300	AUTO 102 باب ارداف المراة خلف ال---------------------------رجل 5968 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا يحيي بن عباد حدثنا شعبة اخبرني يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انس -بن مالك رضي الله عنه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر واني لرديف ابي طلحة وهو يسير وبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عثرت الناقة فقلت المراة فنزلت فقال	4021	6567650906074685918	348	683.0	277	377	92.30769348144531	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3824	false	6941985498168821169	148	256	714	1205	1437	300	بينما انا رديف النبي---- صلي الله عليه وسلم----------------- ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك -قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	3824	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4021	true	671848580043713400	94	204	488	1007	1474	300	بينما انا رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال الردف ايضا ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل بفتح الهمزة والمد العود الذي يكون في اخره ضد القادمة ثم سار لساعة ثم قال يا معاذ انما كرر النداء معه ثلاث مرات ليجمع خاطره ويعلم ان ما قلت لبيك رسول الله وسع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	4021	6567650906074685918	335	484.0	261	670	50.0	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0667	false	-5935541040144561725	166	244	879	1261	1557	300	AUTO 5 باب فضل الصلاة لوقتها باب فضل الصلاة لوقتها 527 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدث-نا صاحب هذ- الدار واشار -----الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4022	true	6631654973463893897	209	282	1059	1423	1506	300	AUTO 1 باب قول الله تعالي ووصينا الانسان بوالديه 5970 حد-ثنا ابو الوليد حد----------------------ثنا شعبة قال الوليد بن --عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	4022	6567650906074685918	309	554.0	242	389	79.4344482421875	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3572	false	-7026641033330624165	22	300	109	1568	1568	300	قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم هي صفية بنت حيي----- فقلت المراة اي وقعت المراة وفي بعضها بالنصب اي اوقعت المراة او الزم او احفظ وفي بعضها ففلت بالفاء بعد فاء العطف من الفلي وهو الاخراج والفصل فنزلت ---------------------بضمير المتكلم امكم يذكرهم انها واجبة التعظيم لربنا يحتمل تعلقه بما قبله وبما بعده وسبق في الجهاد انه كان مقبلا من عسفان وان المصلح ابو طلحة ولا منافاة بل هما قضيتان AU--------------------------TO 103 باب الاستلقاء ووضع الرجل علي الاخري باب الاستلقاء هو الاضطجاع علي القفا 5969 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه ابص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر النبي صلي الله عليه وسلم يضطجع في المسجد رافعا احدي رجليه علي الاخري رافعا احدي رجليه هو وجه مطابقة الترجمة لان ذلك انما يكون مع الاستلقاء واما وجه دخول ذلك في كتاب اللباس فلانه لولا اللباس لانكشفت عورته عند الاستلقاء وفيه جواز الاضطجاع في المسجد للاستراحة التي هي مقدمة لزيادة القوة علي الطاعة فهي طاعة ايضا AUTO 78 كتاب الادب بسم الله الرحمن الرحيم 78 كتاب الادب كتاب الادب هو الوقوف مع المستحسنات وقيل الاتصاف بمكارم الاخلاق وقيل تعظيم من فوقك والرفق بمن دونك AUTO 1 باب قول الله تعالي ووصينا الانسان بوالديه باب قول الله عز وجل ووصينا الانسان بوالديه حسنا العنكبوت 5970 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال الوليد بن عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني-	3572	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4022	true	6631654973463893897	0	282	0	1423	1506	300	قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون طرفه 371 خاطب به امر مهم ما حق العباد علي الله العبد وان لم يستحق علي الله شيءا الا ان المراد به ما وعده الله والله لا يخلف الميعاد باب ارداف المراة خلف الرجل 5968 روي في الباب ارداف رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية بنت حيي وقد تقدم بطوله في غزوة خيبر صباح بتشديد الباء وكذا عباد وبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم هي صفية فعثرت الناقة فقلت المراة------------------------- بالنصب اي -عليك المراة وظاهر هذا ان القاءل انس-------------------------------------------------------- فنزلت فشددت الرحل من كلام ابي طلحة فيدل علي ان ابا طلحة القاءل وقد سلف في غزوة خيبر ----------------------------------------------------------------ان القاءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجه الجمع صدور الكلام من الكل AUTO 103 باب الاستلقاء ووضع الرجل علي الاخري 5------------------------------------969 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم يضطجع في المسجد رافعا احدي رجليه علي الاخري طرفه 475 باب الاستلقاء ووضع الرجل علي الاخري 5969 عباد بفتح العين وتشديد الباء ابصر النبي صلي الله عليه وسلم يضطجع في المسجد رافعا احدي رجليه علي الاخري هذا محمول علي ما اذا كان ساتر يمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الا------------------------------------------------------------نكشاف والاحاديث الواردة--------------------- في النهي محمول-------------------------------ة علي الانكشاف A------------UTO 78 كتاب الادب AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 1 باب قول الله تعالي ووصينا الانسان بوالديه--------------------------------------------------------- 5970 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال الوليد بن عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	4022	6567650906074685918	675	871.0	535	2050	32.92683029174805	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3573	false	-4745467427803922783	68	151	357	726	1466	300	AUTO 2 باب من احق الناس بحسن الصحبة باب من احق الناس بحسن الصحبة 5971 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ثم ابوك وقال ابن شبرمة ويحيي بن ايوب حدثنا ابو زرعة مثله جاء	3573	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4023	true	-3239168664829245319	124	201	673	1013	1527	300	AUTO 2 باب من احق الناس بحسن الص-----------------------------حبة 5971 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ثم ابوك وقال ابن شبرمة ويحيي بن ايوب حدثنا ابو زرعة مثله فان	4023	6567650906074685918	338	671.0	261	369	91.59891510009766	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3573	false	-4745467427803922783	202	300	983	1466	1466	300	ابن شبرمة وصله مسلم وكذا البخاري في الادب المفرد ويحيي وصله ايضا في الادب المفرد A----------------------------------------------------------UTO 3 باب لا يجاهد الا باذن الابوين باب لا يجاهد الا باذن الابوين 5972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان وشعبة قالا حدثنا حبيب ح قال وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن حبيب عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اجاهد قال لك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد ففيهما متعلق ب جاهد مقدرة مفسرة ب جاهد المذكورة والتقدير ان كان لك ابوان فجاهد فيهما AUTO 4 باب لا يسب الرجل والديه-	3573	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4024	true	7479753883095578320	60	142	309	707	1487	300	ابن شبرمة--------------------------------------- ويحيي فاءدة هذا التعليق ضم يحيي الي ابن شبرمة مع التصريح بالسماع الذي فيه دفع وهم التدليس AUTO 3 باب لا يجاهد الا باذن الاب------------------------------وين 5972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان وشعبة قالا حدثنا حبيب ح قال وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن حبيب عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اجاهد قال لك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد طرفه 3004 A---------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب لا يسب الرجل والديه	4024	6567650906074685918	306	555.0	241	542	56.45756530761719	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3574	false	-3258533100699713416	0	74	0	345	1500	300	باب لا يسب الرجل والديه هو بضم السين اي يشتم او يلعن كما هو لفظ حديث الباب 5973 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه	3574	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4024	true	7479753883095578320	137	199	683	977	1487	300	باب لا يسب الرجل والديه--------------------------------------------------- 5973 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه	4024	6567650906074685918	294	558.0	232	345	85.21739196777344	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1675	false	-7137722874042037703	184	298	923	1515	1522	300	حدثنا---------------------------------- ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن-------- نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بن-ي واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون عند قدمي	1675	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4025	true	593942012159982333	31	150	163	791	1537	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ------------------------------------بن عقبة قال اخبرني نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها فق----ال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتي-ت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي	4025	6567650906074685918	498	849.5	399	683	72.91361999511719	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1676	false	4299723490569389937	0	58	0	299	1504	300	الفجر فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله فراوا الس-----------------ماء وقال الاخر -اللهم انها كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت من-------ها فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعت---------------------ها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت	1676	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4025	true	593942012159982333	157	223	823	1159	1537	300	الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه- كانت لي ابنة عم احبه--ا كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتي-ها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- فقمت	4025	6567650906074685918	261	452.0	207	349	74.78510284423828	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3574	false	-3258533100699713416	124	300	603	1500	1500	300	AUTO 5 باب اجابة دعاء من بر والديه باب اجابة دعاء من بر والديه 5974 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احبها كاشد ما يحب-	3574	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4025	true	593942012159982333	22	192	123	994	1537	300	AUTO 5 باب اجابة دعاء من بر وال----------------------------ديه 5974 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احبها كاشد ما يحب	4025	6567650906074685918	869	1725.0	700	899	96.66295623779297	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3575	false	-4886856558332962209	0	32	0	170	1544	300	الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها	3575	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4025	true	593942012159982333	192	224	994	1164	1537	300	الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها	4025	6567650906074685918	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1676	false	4299723490569389937	42	132	222	665	1504	300	فلما وقعت--- بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح ال------------------------------------------------خاتم الا بحقه فقمت فان كنت تعلم اني--- فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج عنا-------------- فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فق----------------------لت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ------------------ فاخذ-----------ه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	1676	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4026	true	-7144191793876951760	26	139	150	707	1532	300	فلما قعدت من بين رجيلها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم بفتح الخاء من يختم به والمراد نفس الختم والظاهر ال--------لهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة----- وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها---- فقال اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا اهزا-- بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	4026	6567650906074685918	393	664.0	307	579	67.87564849853516	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3575	false	-4886856558332962209	251	300	1302	1544	1544	300	AUTO 6 باب عقوق الوالدين من الكباءر باب عقوق الوالدين من الكباءر العقوق كل فعل يتاذي به الوالد واصله الشق والقطع فهو شق عصا طاعة الوالد 5975 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن المسيب عن وراد عن المغيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان-	3575	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4026	true	-7144191793876951760	142	181	722	907	1532	300	AUTO 6 باب عقوق الوالدين من الكباءر قاله ابن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- 5975 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن المسيب عن وراد عن المغيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان	4026	6567650906074685918	146	254.0	115	243	60.082305908203125	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3575	false	-4886856558332962209	17	123	97	618	1544	300	فلما قعدت--- بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها الل--------------------------------------هم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي فقلت اني لا اهزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم	3575	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4026	true	-7144191793876951760	26	140	150	712	1532	300	فلما قعدت من بين رجيلها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم بفتح الخاء من يختم به والمراد نفس الختم والظاهر اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي فقلت اني لا اهزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم	4026	6567650906074685918	508	996.5	403	562	90.3914566040039	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3576	false	9094307887610571417	185	234	951	1202	1544	300	بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت	3576	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4028	true	-9180674743287216521	0	49	0	251	1530	300	بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت	4028	6567650906074685918	251	502.0	202	251	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3577	false	4694402116726712278	20	86	110	439	1519	300	5977 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال حدثني عبيد الله بن ابي بكر قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكثر ظني انه قال شهادة الزور	3577	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4028	true	-9180674743287216521	51	117	261	590	1530	300	5977 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال حدثني عبيد الله بن ابي بكر قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكثر ظني انه قال شهادة الزور	4028	6567650906074685918	329	658.0	263	329	100.0	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3577	false	4694402116726712278	151	300	787	1519	1519	300	ابي بكر رضي الله عنه-- قالت اتتني امي راغبة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم قال ابن عيينة فانزل الله تعالي فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين امي هي قيلة بفتح القاف وسكون الياء علي الاصحبنت عبد العزي وقيل كانت امها من الرضاعة وسبق في الزكاة راغبة اي في بري طامعة مني شيءا وهو نصب علي الحال وقيل راغبة عن الاسلام كارهة له وذلك كان زمن معاهدته صلي الله عليه وسلم للكفار ومصالحتهم ويجوز رفعه علي انه خبر مبتدا AUTO 8 باب صلة المراة امها ولها زوج باب صلة المراة امها 5979 وقال الليث حدثني هشام عن عروة عن اسماء قال ق-دمت امي وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم اذ عاهدوا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابيها فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان امي قدمت وهي راغبة قال --------نعم صلي امك قوله-	3577	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4029	true	4115570005349742370	0	96	0	469	1489	300	ابي بكر رضي الله عنهما قالت اتتني امي راغبة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم قال ابن عيينة فانزل الله تعالي فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين طرفه 2620--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب صلة المراة امها ولها زوج-------------------- 5979 وقال الليث حدثني هشام عن عروة عن اسماء قالت قدمت امي وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم اذ عاهدوا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابيها فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان امي قدمت وهي راغبة افاصلها قال نعم صلي امك طرفه	4029	6567650906074685918	439	831.0	348	744	59.005374908447266	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1826	false	3798688008226112359	114	213	600	1068	1521	300	باب الهدية ل--لمشركين 2619 حدثنا خالد---------------------------- بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عبد الله بن دينار عن------ ابن عمر رضي الله عنهما قا-ل راي عمر حلة علي رجل تباع فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها----- تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	1826	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4030	true	8400333948838874051	0	93	0	441	1428	300	باب صلة الاخ المشرك-- 5981 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عب-------------------------د الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول راي عمر حلة سيراء-- تباع فقال يا رسول الله------------ ابتع هذه والب-----سها يوم الجمعة واذا جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق له---------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر----- بحلة فقال---- كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	4030	6567650906074685918	346	554.5	265	511	67.71037292480469	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3578	false	-5102717821200274419	56	149	283	724	1445	300	باب صلة الاخ المشرك 5981 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول راي عمر حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله ابتع هذه والبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق له فاتي النبي صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر بحلة فقال كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	3578	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4030	true	8400333948838874051	0	93	0	441	1428	300	باب صلة الاخ المشرك 5981 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول راي عمر حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله ابتع هذه والبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق له فاتي النبي صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر بحلة فقال كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	4030	6567650906074685918	441	882.0	348	441	100.0	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3579	false	8288152597654162270	9	32	50	159	1456	300	5982 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني ابن عثمان قال سمعت موسي بن طلحة عن ابي ايوب قال قيل يا رسول الله	3579	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4030	true	8400333948838874051	277	300	1320	1428	1428	300	5982 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني ابن عثمان قال سمعت موسي بن طلحة عن ابي ايوب قال قيل يا رسول الله-	4030	6567650906074685918	108	211.0	86	109	99.08256530761719	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3579	false	8288152597654162270	72	155	366	766	1456	300	5983 حدثني عبد الرحمن حدثنا بهز حدثنا شعبة حدثنا ابن عثمان بن عبد الله بن موهب وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال القوم ما له ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب ما له فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم ذرها قال كانه كان علي راحلته	3579	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4031	true	2675333720188567886	4	84	25	422	1461	300	5983 حدثني عبد الرحمن حدثنا بهز حدثنا شعبة حدثنا ابن عثمان بن عبد الله بن موهب وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال القوم ما-له ما-له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب ما-له فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم ذرها قال كانه كان علي راحلته	4031	6567650906074685918	397	779.0	317	400	99.25	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3579	false	8288152597654162270	197	245	981	1205	1456	300	صلي الله عليه وسلم هو الذي كان راكبا والرجل-- اخذ بزمام الراحلة-------------------------------------------------- AUTO 11 باب اثم القاطع باب اثم القاطع 5984 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان محمد بن جبير بن مطعم قال ان جبير بن مطعم اخبره انه سمع النبي صلي	3579	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4031	true	2675333720188567886	242	300	1201	1461	1461	300	صلي الله عليه وسلم فانه جاء في رواية ان ساءلا اخذ بزمام ناقته حين ساله CHECK 12 باب من بسط له في الرزق بصلة الرحم AUTO 11 باب اثم الق---------------اطع 5984 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان محمد بن جبير بن مطعم قال ان جبير بن مطعم اخبره انه سمع النبي صلي-	4031	6567650906074685918	180	319.5	138	276	65.21739196777344	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3580	false	1501760607867184284	175	294	879	1413	1441	300	5986 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحمه الثاني كالذي قبله AUTO 13 باب من وصل وصله الله باب من وصل وصله الله 5987 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال	3580	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4032	true	-2084798636568389315	187	300	919	1423	1423	300	5986 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحمه طرفه 2067-------- AUTO 13 باب من وصل وصله ا---------------------لله 5987 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال-	4032	6567650906074685918	495	967.5	384	534	92.6966323852539	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3580	false	1501760607867184284	0	46	0	207	1441	300	5985 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن معن قال حدثني ابي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه	3580	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4032	true	-2084798636568389315	17	63	76	283	1423	300	5985 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن معن قال حدثني ابي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه	4032	6567650906074685918	207	414.0	161	207	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3580	false	1501760607867184284	223	276	1095	1340	1441	300	باب من وصل وصله الله 5987 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق----- الخلق حتي اذا فرغ من خلق--------------------------------------------------------------------------------------------------ه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال	3580	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4033	true	-1687537500172419799	34	87	174	427	1490	300	باب من وصل وصله الله 5987------ بشر بكسر الموحدة-------------------------------- مزرد بالمعجمة بعدها مهملة مشددة--------------------------------------------------------- خلق الله الخلق حتي اذا فرغ من خلقه كلام علي طريق المثل بحال من يكون في شغل ثم يفرغ منه وذلك لانه تعالي لا يشغله شان عن شان وكذا قوله قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال	4033	6567650906074685918	117	160.0	89	348	33.620689392089844	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3581	false	-6883691964077451591	79	219	417	1153	1549	300	ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرحم سجنة من الرحمن فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته الثاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شجنة مثلث الشين المعجمة عروق الشجر المشتبكة والمراد به هنا قرابة مشتبكة كالعروق المتداخلة والاغصان المتشابكة من الرحمن اي مشتقة من هذا الاسم والمعني الرحم اثر من اثار رحمته مشتبكة بها فالقاطع منها قاطع من رحمة الله تعالي AUTO 14 باب يبل الرحم ببلالها باب يبل الرحم ببلالها بكسر الموحدة كل ما يبل به الحلق من الماء واللبن وقد يكون جمعا ل بلة بالكسر وهي النداوة وفي بعضها ببلاءها بالفتح وقال خ في البلال بالفتح مصدر بللت الرحم ابله بلالا اذا نديتها ومعناه الوصل بالصلة شبهت قطيعة الرحم بالحرارة تطفا بالبرد والماء 5990 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن	3581	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4033	true	-1687537500172419799	199	300	1013	1490	1490	300	ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرحم سجنة من الرحمن فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته 5989 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا سليمان بن بلال قال اخبرني معاوية بن ابي مزرد عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرحم شجنة فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب يبل الرحم ببلالها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5990 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن-	4033	6567650906074685918	256	406.0	201	923	27.735645294189453	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3581	false	-6883691964077451591	0	79	0	417	1549	300	فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم الحديث الاول فرغ من خلقه اي قضاه واتمه فانه لا يشغله شان عن شان الرحم قال ن هي معني من المعاني توصل وتقطع لا يتاتي منه الكلام الا استعارة بتعظيم شانها وفضيلة واصلها فلسان حالها قاءل ذلك فهو علي قاعدة العرب في الاستعارات انتهي بمعناه العاءذ اي المعتصم بالشء الملتجء اليه المستجير به 5988 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن	3581	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4033	true	-1687537500172419799	6	34	29	174	1490	300	فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم طرفه 4830-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5988 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن	4033	6567650906074685918	136	251.5	109	417	32.61391067504883	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3581	false	-6883691964077451591	254	282	1321	1456	1549	300	زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ولكن لهم رحم ابلها ببلالها يعني اصلها بصلتها	3581	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4034	true	2952140288309399293	189	217	947	1082	1497	300	زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ولكن لهم رحم ابلها ببلالها يعني اصلها بصلتها	4034	6567650906074685918	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3581	false	-6883691964077451591	219	254	1153	1321	1549	300	ابي حازم ان عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ان ال ابي قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين	3581	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4034	true	2952140288309399293	0	35	0	168	1497	300	ابي حازم ان عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ان ال ابي قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين	4034	6567650906074685918	168	336.0	133	168	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3583	false	8714738783534614038	17	68	85	340	1486	300	5991 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو -قال سفيان لم يرفعه الاعمش الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه حسن وفطر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها	3583	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4034	true	2952140288309399293	223	274	1114	1370	1497	300	5991 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو وقال سفيان لم يرفعه الاعمش الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه حسن وفطر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها	4034	6567650906074685918	255	505.0	204	256	99.609375	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1608	false	-8152254598207114963	30	136	160	696	1508	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بهافي الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير الرابع اتحنث بالحاء المهملة والنون والثاء المثلثة اي اتجنب الحنث وهو الاثم او اتحنت اي بالمثناة بدل المثلثة قيل كلاهما بمعني قال ش قال ع المثناة غلط من جهة المعني وان كانت الرواية صحيحة والوهم من شيوخ البخاري بدليل قوله في كتاب الادب ويقال ايضا عن ابي اليمان الحنت	1608	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4035	true	-6806673788497662340	184	243	982	1263	1530	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها --------في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف--- من خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث	4035	6567650906074685918	272	502.0	215	539	50.46382141113281	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3583	false	8714738783534614038	260	300	1304	1486	1486	300	وتابعه- هشام بن عروة وصله البخاري في العتق AUTO 17 باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به 5993 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد-	3583	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4035	true	-6806673788497662340	254	284	1327	1466	1530	300	وتابعهم هشام عن ابيه طرفه 1436------------ AUTO 17 باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها--------------------------------- 5993 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد	4035	6567650906074685918	125	205.5	96	184	67.93478393554688	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3583	false	8714738783534614038	57	166	279	815	1486	300	قال ليس الواصل بالمكافء ولكن الو------------------------------اصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها --------------------------------------------قطعت بالبناء للفاعل رحمه فاعل AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم--- باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم 5992 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث وقال معمر وصالح وابن المسافر اتحنث وقال ابن اسحاق التحنث التبرر وتابعهم هشام عن ابيه	3583	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4035	true	-6806673788497662340	99	258	548	1348	1530	300	باب ليس الواصل بالمكافء 5991 هذا بعض حديث الباب واخره انما الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها والمراد نفي الكمال انما الكمال في ان تصل من قطعك والكلام علي طريقة القلب اي ليس المكافء بواصل لان المراد اخراج المكافء عن زمرة الواصلين وفاءدة القلب المبالغة كما لا يخفي في المكافء ايضا لا يدخل تحت وعيد القاطع سفيان في السند هو الثوري وفطر بكسر الفاءابن خليفة CHECK 16 باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم 16 باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم 5992 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث وقال معمر وصالح وابن المسافر اتحنث وقال ابن اسحاق التحنث التبرر وتابعهم هشام عن ابيه	4035	6567650906074685918	502	941.0	396	800	62.75	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2093	false	-1635215304061499230	44	109	224	542	1549	300	خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنةق-الت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله------------------- ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	2093	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4036	true	1973388296795407048	174	244	850	1188	1478	300	خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزجرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	4036	6567650906074685918	313	605.0	248	338	92.60355377197266	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3583	false	8714738783534614038	105	151	517	730	1486	300	حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلمت علي ما -سلف من خير ويق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايضا عن ابي اليمان اتحنث	3583	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4036	true	1973388296795407048	1	102	5	491	1478	300	حكيم بن حزام انه س------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت امورا كنت اتحنث بها الحنث الاثم معناه كنت ادفع بها الاثم عن نفسي فالمراد لازمه اي كنت اتعبد بها قال اسلمت علي ما اسلفت قيل معناه ان دلك علي الخير ذلك الاسلام وصار سببا له وذلك ان عمل المشرك لا يعتد به في الشرك والصواب انه اراد ان ذلك محسوب لك لقوله في الحديث الاخر اذا اسلم الكافر وحسن اسلامه اي لم يكن اسلامه علي نفاقكتب الله له كل حسنة كان زلفها اي قدمها وانما لا يعتد بعمل الكافر اذا مات علي كفره وقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث	4036	6567650906074685918	90	134.0	71	594	15.151515007019043	17	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3584	false	-1302322666279956547	4	96	14	470	1510	300	خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر يعني من بقاءها -سنه بتخفيف النون وقيل بتشديدها معناه بالحبشية حسنة بخاتم------------- النبوة هو ما كان بين كتفيه صلي الله عليه وسلم	3584	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4036	true	1973388296795407048	174	266	850	1299	1478	300	خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزجرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر يعني من بقاءها طرفه 3071 AUTO 18 باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته وقال ثابت عن انس اخذ النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	4036	6567650906074685918	380	722.5	299	470	80.85106658935547	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3584	false	-1302322666279956547	201	288	1004	1444	1510	300	باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته وقال ثابت عن انس ا----خذ النبي صلي الله عليه وسلم---- ابراهيم فقبله وشمه باب رحمة الولد وتقبيله قوله وقال ثابت موصول في------ الجناءز------ 5994 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي حدثنا ابن ابي يعقوب عن ابن ابي نعم قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا	3584	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4037	true	505671535679622897	173	253	898	1295	1540	300	باب رحمة الولد وتقبيله تعليق---------------- انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ابراهيم------ وشمه سلف---------------------------------------- في ابواب الجناءز مسندا 5994 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي حدثنا ابن ابي يعقوب عن ابن ابي نعم قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا	4037	6567650906074685918	365	653.5	289	460	79.34782409667969	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3585	false	-3712425657003926300	14	59	80	316	1503	300	5995 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته قالت جاءتني امراة معها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها	3585	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4037	true	505671535679622897	255	300	1305	1540	1540	300	5995 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته قالت جاءتني امراة معها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها-	4037	6567650906074685918	235	465.0	191	236	99.5762710571289	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3585	false	-3712425657003926300	75	234	393	1181	1503	300	شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار الثاني يلي قال ع كذا وقع هنا اي بفتح الياء من الولاية وصوابه بضم الموحدة لما في مسلم من ابتلي ونقل ك ان في بعض الروايات ابتلي وانما جعل ابتلاء لان الناس يكرهوهن في العادة 5996 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري حدثنا عمرو بن سليم حدثنا ابو قتادة قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه فصلي فاذا ركع وضع-- واذا رفع رفعها الثالث ركع سبق في الصلاة في باب اذا حمل جارية انه اذا سجد وضعها ولا منافاة لاحتمال ان الوضع كان عند الركوع والسجود جميعا 5997 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه	3585	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4038	true	1925743198529201281	196	300	994	1510	1510	300	شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار طرفه 1418----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5996 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري حدثنا عمرو بن سليم حدثنا ابو قتادة قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه فصلي فاذا ركع وضعها واذا رفع رفعها طرفه 516---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5997 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه-	4038	6567650906074685918	497	946.5	396	790	62.91139221191406	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3586	false	3024650286848658452	32	81	144	382	1461	300	لا يظلم الناس يظلم 5998 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة	3586	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4039	true	-4083125403304726098	4	53	15	250	1507	300	لا يرحم لا يرح---م 5998 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة	4039	6567650906074685918	227	446.0	179	238	95.3781509399414	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3586	false	3024650286848658452	149	258	716	1254	1461	300	5999 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها السادس سبي اي اسري من الغلمان والجواري وسبيته حملته من بلد الي بلد تحلب بلفظ الماضي اي سال لبنها ففي الحديث بشارة عظيمة برحمة ارحم الراحمين AUTO 19 باب جعل الله الرحمة ماءة جزء	3586	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4039	true	-4083125403304726098	216	299	1105	1503	1507	300	5999 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب جعل الله الرحمة ماءة جزء	4039	6567650906074685918	398	778.0	315	538	73.97769165039062	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3587	false	741693966975673209	14	55	81	288	1533	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك	3587	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4040	true	-3305960613055736482	0	41	0	207	1558	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك	4040	6567650906074685918	207	414.0	166	207	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3587	false	741693966975673209	55	160	288	793	1533	300	الجزء يتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه في الارض كان القياس الي الارض لكن حروف الجر يقوم بعضها مقام بعض او فيه تضمين فعل والغرض المبالغة اي انزلها منتشرة في جميع الارض يتراحم بالراء حافرها الحافر للفرس كالظلف للشاة AUTO 20 باب قتل الولد خشية ان ياكل معه باب قتل الولد خشية ان ياكل معه 6001 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك ثم قال اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك	3587	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4040	true	-3305960613055736482	214	282	1158	1467	1558	300	الجزء يتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه طرفه 6469--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب قتل الولد خشية ان ياكل -------------------------------معه 6001 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك ثم قال اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك	4040	6567650906074685918	300	576.0	233	505	59.405941009521484	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3587	false	741693966975673209	108	185	566	911	1533	300	باب قتل الولد خشية ان ياكل معه 6001 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن-- شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا-------------------------------------------- رسول الله------------------- اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك ثم قال اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك --------------------------------قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك وانزل الله تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر قوله	3587	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4041	true	4959023618821015140	103	186	556	953	1517	300	باب قتل الولد خشية ان ياكل معه 6001 ابو-------------------------------------------- واءل شقيق بن سلمة شرحبيل بضم الشين المعجمة وكسر الموحدة روي في الباب حديث ابن مسعود انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله وقد سلف مرارا وموضع الدلالة قوله -ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك CHECK 21 باب وضع الصبي في الحجر قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك وانزل الله تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر طرفه	4041	6567650906074685918	226	365.0	173	442	51.131221771240234	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3588	false	571396547605298535	0	92	0	460	1494	300	في الحجر بفتح الحاء وكسرها 6002 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع صبيا في حجره يحنكه فبال عليه فدعا بماء فاتبعه صبيا سبق في الطهارة انه يحتمل الحسين وابن الزبير يحنكه اي يدلك التمر الممضوغ ونحوه في حنكه AUTO 22 باب وضع الصبي علي الفخذ باب وضع الصبي علي الفخذ 6003 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عارم حدثنا المعتمر ابن سليمان يحدث عن ابيه قال سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان النهدي يحدثه ابو	3588	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4041	true	4959023618821015140	191	260	975	1310	1517	300	في الحجر------------------ 6002 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع صبيا في حجره يحنكه فبال عليه فدعا بماء فاتبعه طرفه 222---------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب وضع الصبي علي ال------------------------فخذ 6003 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عارم حدثنا المعتمر -بن سليمان يحدث عن ابيه قال سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان النهدي يحدثه ابو	4041	6567650906074685918	328	614.5	259	460	71.3043441772461	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3588	false	571396547605298535	0	266	0	1336	1494	300	في الحجر بفتح الحاء وكسرها---------------- 6002 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع صبيا ------في حجره يحنكه فبال عليه فدعا بماء فاتبعه صبيا سبق في الطهارة انه يحتمل الحسين وابن الزبير يحنكه اي يد-------------لك التمر الممضوغ ونحوه في حنكه AUTO 22 باب وضع الصبي علي الفخذ باب وضع الصبي علي الفخذ 6003 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عارم -----حدثنا ا--------------------------------------------لمعتمر ابن سليمان يحدث عن ابيه قال سمعت------------- ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان النهدي يحدثه ابو عثمان -----------عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما 6003 م وعن علي قال حدثنا يحيي حدثنا سليمان عن ابي عثمان قال التيمي فوقع في قلبي منه شء قلت حدثت به كذا وكذا فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت وقع في قلبي اي قال ابو المعتمر لما حدثني ابو تميمة وقع في قلبي دغدغة فقلت في نفسي حدثت بهذا الحديث اي بضم الحاءمن ابي عثمان وانا لازمته وسمعت منه مسموعا كثيرا فعجبا اني ما سمعته منه فنظرت في كتابي فوجدته مكتوبا فيما سمعته منه فزال الدغدغة فسليمان يروي بالطريق الاول عن ابي عثمان بواسطة وبهذه الطريقة بدونها AUTO 23 باب حسن العهد من الايمان باب حسن العهد من الايمان 6004 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها	3588	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4042	true	2786552217182721813	61	249	318	1255	1496	300	في الحجر بفتح الحاء وكسرها لغتان طرف الثوب 6002 رو-----------------------------------------------------------ي عن عاءشة ان -رسول صلي الله عليه وسلم اتي بصبي فرضعه في حجره فحنكه الرواية بتشديد النون ويجوز تخفيفه وقد سلف----- انه عبارة عن ان يمضغ تمرة ثم--------- يدلك بريقه مع ذلك التمر عل----------------------------------------ي حنك الطفل باب وضع الصبي علي الفخذ 6003----------------------------- عارم لقب محمد بن الفضل شيخ البخاري يروي عنه تارة مع الواسطة للم-----------------------------------عتمر بكسر الميم ابو تميمة بفتح التاءتميمة اسمه طريف وفي الروة ابو تميمة عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما------- وعن علي قال حدثنا يحيي حدثنا سليمان عن ابي عثمان قال التيمي فوقع في قلبي منه شء قلت حدثت به كذا وكذا فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت طرفه 3735 AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 23 باب حسن العهد من الاي-------------------------مان 6004 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها	4042	6567650906074685918	691	1160.0	541	1444	47.85318374633789	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3588	false	571396547605298535	219	285	1108	1423	1494	300	باب حسن العهد من الايمان باب حسن العهد من الايمان------------------------------------------------------------------------------------------ 6004 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اس------------------------امة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ول------------------------------------------------------قد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها و----------------------لقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها	3588	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4043	true	4630595165563949708	135	220	652	1088	1475	300	باب حسن العهد من الايمان اي من كمال------ الايمان قال ابن الاثير العهد جاء لمعان والذي في الحديث حسن رعاية الصحبة والحفظ علي الحرمة السابقة 6004---------------------------- ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة---------------- عن ع-------------------اءشة ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة الغيرة الحمية والانفة وما الاولي نافية والثانية مصدرية وقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين اي قبل الدخول عليها وقد رفعنا الوهم عنه في ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها	4043	6567650906074685918	212	313.5	165	505	41.98019790649414	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3589	false	-2489129569722222552	59	115	300	572	1522	300	AUTO 24 باب فضل من يعول يتيما باب فضل من يعول يتيما اي ينفق عليه ويقوم بمصلحته 6005 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم قال حدثني ابي قال سمعت سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وقال باصبعيه السبابة والوسطي	3589	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4043	true	4630595165563949708	222	268	1098	1321	1475	300	AUTO 24 باب فضل من يعول يتيما------------------------------------------------- 6005 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم قال حدثني ابي قال سمعت سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وقال باصبعيه السبابة والوسطي	4043	6567650906074685918	223	425.0	177	272	81.98529052734375	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3308	false	-3962283328217630948	54	140	266	680	1479	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ا---لاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك الثاني انفق يا ابن ادم انفق عليك هو معني قوله تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه سبا 5353 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او ---------------------القاءم الليل ----الصاءم	3308	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4044	true	-2192538161807598796	180	259	925	1317	1531	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 5353 AUTO 26 باب الساعي علي المسكين 6007 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبي كالقاءم لا يفتر وكالصاءم	4044	6567650906074685918	161	256.0	128	622	25.884244918823242	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3589	false	-2489129569722222552	163	300	845	1522	1522	300	AUTO 25 باب الساعي علي الارملة باب الساعي علي الارملة اي من لا زوج لها 6006 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل 6006 م حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي -بن مطيع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الحديث الاول يرفعه اي لانه تابعي لكن فيه جهالة الواسطة التي لم يذكره اما نسيانا او لغرض قال ك ولا قدح بسببه الساعي اي الكاسب عليها العامل في مصلحتها كالمجاهد ثم قال وكالذي يصوم يحتمل ان يكون لفا ونشرا او ان يكون كل واحد ككليهما وفي بعضها او كالذي ب او بدل الواو AUTO 26 باب الساعي علي المسكين-	3589	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4044	true	-2192538161807598796	139	214	709	1089	1531	300	AUTO 25 باب الساعي علي الارملة 6----------------------------------------006 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل------- حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 5353------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 26 باب الساعي علي المسكين	4044	6567650906074685918	368	683.0	295	679	54.197349548339844	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3590	false	4566945165660107367	0	131	0	668	1555	300	باب الساعي علي المسكين 6007 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبي كالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر واحسبه هو من مقول عبد الله بن مسلمة القعنبي ولذلك عقبه بقوله يشك الي اخره لا يفتر لا ينكسر ولا يضعف من قيام الليل للتعبد والتهجد و لا يفتر صفة للقاءم كما في قوله ولقد امر علي اللءيم يسبني AUTO 27 باب رحمة الناس والبهاءم باب رحمة الناس والبهاءم 6008 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن	3590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4044	true	-2192538161807598796	210	300	1066	1531	1531	300	باب الساعي علي المسكين 6007 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبي كالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر طرفه 5353---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب رحمة الناس والبه------------------------اءم 6008 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن-	4044	6567650906074685918	456	885.0	368	668	68.26347351074219	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1692	false	-7326547644295847348	131	208	675	1018	1482	300	مالك عن سمي عن -------------ابي صالح عن -------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا رجل يمشي ف-----اشتد عليه العطش فنزل بءر----------ا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا--------------- مثل الذي ----بلغ بي----------- فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا -قال في كل---- كبد رطبة اجر	1692	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4045	true	173007045452489968	142	227	784	1175	1542	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	4045	6567650906074685918	304	502.0	236	420	72.38095092773438	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1746	false	-6323379868983490156	7	91	32	418	1471	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بين-ا رجل----- بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	1746	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4045	true	173007045452489968	142	227	784	1175	1542	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	4045	6567650906074685918	364	672.0	283	406	89.6551742553711	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3590	false	4566945165660107367	96	300	479	1555	1555	300	باب رحمة الناس والبهاءم 6008 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان م-------------------الك بن الحويرث ---قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلنا فاخبرناه---------------- وكان رف---يقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم الحديث الاول شببة جمع شاب متقاربون اي في السن رفيقا من الرفق بتقديم الفاء علي القاف منصوب علي الحالية وفي بعضها وكان رقيقا اهليكم جمع اهل ويجمع اهل بالواو والنون شذوذا ويجمع ايضا علي اهلات واهالي فعلموهم اي الشريعة ومروهم اي بالمامورات او علموهم الصلاة ومروهم بها اكبركم اي افضلكم اي اسنكم لانهم كانوا متقاربين في الفقه ونحوه وسبق الحديث في باب الاذان 6009 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا-	3590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4045	true	173007045452489968	84	213	460	1113	1542	300	باب رحمة الناس والبهاءم 6008 ابو--------------------------------------- قلابة بكسر القافعبد الله بن زيد الجرمي مالك بن الحويرث بضم الحاء اخره ثاء مثلثة سبق حديثه----------------------------------------------------------------------------------- في ابواب الصلاة وموضع الدلالة هنا وكان اي رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم طرفه 628------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6009 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا	4045	6567650906074685918	545	991.0	432	1118	48.747764587402344	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3591	false	2903820910513790369	0	136	0	676	1518	300	رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر الثاني يلهث بالمثلثة اي يخرج لسانه من العطش الثري اي التراب الندي فشكر الله له اي جزاه فغفر له في كل ذي كبد رطبة اجر اي في ارواء كل حيوان فالرطبة كناية عن الحيوان وقيل الكبد اذا اظمءت ترطبت وكذا اذا القيت علي النار والكبد مءنث سماعي وسبق الحديث في كتاب الشرب نعم في بدء الخلق ان امراة عملت ذلك ولا منافاة لاحتمال وقوع الامرين 6010 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	3591	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4045	true	173007045452489968	213	286	1113	1472	1542	300	رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر طرفه 173----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6010 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	4045	6567650906074685918	351	657.5	279	676	51.92307662963867	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3591	false	2903820910513790369	114	300	560	1518	1518	300	اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا --------------------احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله الثالث حجرت من التحجير وهو المنع واسعا اي خصيت ما هو عام ف---------رحمته وسعت- كل شء والقاءل ذلك هو الاعرابي الذي بال في المسجد وهو ذو الخويصرة 6011 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعته يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر جسده بالسهر والحمي الرابع تداعي اي دعا بعضه بعضا الي المشاركة في الارق والحمي وهي حرارة غريبة تشتعل في القلب وتنبث منه في جميع البدن فيشتعل اشتعالا يضر بالافعال الطبيعية وفيه تعظيم حقوق المسلمين وتحضيضهم علي الملاطفة والمعاونة والتعاطف 6012 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان له صدقة الخامس دابة ما يدب علي الارض فهو عطف عام علي خاص 6013 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني زيد بن وهب قال سمعت-	3591	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4046	true	7783951843201501260	97	228	532	1176	1551	300	اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا هذا من غاية جهله قال اي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- لقد حجرت واسعا بتشديد الجيم-------------- من الحج--ر وهو المنع والمراد الحصر في اقل شء والحال ان رحمته واسعة كل شء----------------------------------------------------------- 6011 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعته يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر جسده بالسهر والحمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6012 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان له صدقة طرفه 2320--------------------------------------- 6013 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني زيد بن وهب قال سمعت	4046	6567650906074685918	555	977.0	438	989	56.11729049682617	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3592	false	-5179979925408997830	14	186	60	917	1482	300	لا يرحم السادس من لا يرحم بالجزم والرفع كما سبق AU-----------------------TO 28 باب الوصاة بالجار وقول الله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا الي قوله مختالا فخورا باب الوصاة بالجار هو اسم من اوصيت ووصيت والمراد الاحسان للجار 6014 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما زال يوصيني جبريل بالجار حتي ظننت انه سيورثه 6015 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه الحديث الاول والثاني سيورثه اي يجعله قريبا وارثا AUTO 29 باب اثم من لا يامن جاره بوايقه يوبقهن يهلكهن موبقا مهلكا باب اثم من لا يامن جاره بواءقه جمع باءقة وهي الغاءلة واكثر ما يوصف بها الامر الشديد 6016 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد عن ابي	3592	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4047	true	736986889814467239	72	211	355	1036	1512	300	لا يرحم النا----س لا يرحمه الله فلعله اشار الي الاهتمام بمن شانه الشرف AUTO 28 باب الوصاة بالجار وقول الله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا الي قوله مختالا فخورا-------------------------------------------------------------- 6014 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما زال يوصيني جبريل بالجار حتي ظننت انه سيورثه 6015 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه AU-------------------------------------------------TO 29 باب اثم من لا يامن جاره بوايقه يوبقهن يهلكهن موبقا مهلكا------------------------------------------------------------------------------------ 6016 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد عن ابي	4047	6567650906074685918	632	1183.5	502	880	71.81818389892578	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3592	false	-5179979925408997830	184	300	910	1482	1482	300	عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بوايقه تابعه شبابة واسد بن موسي 6016 م وقال حميد بن الاسود وعثمان بن عمر وابو بكر بن عياش وشعيب بن اسحاق عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة ومن اي من الذي لا يءمن والعطف اي سمعنا قولك وما عرفنا من هو ونفي الايمان هنا نفي كماله لانه عاص والعاصي ليس بكامل الايمان تابعه الضمير لعاصم شبابة بالمعجمة وتخفيف الموحدة وصله الاسماعيلي واخرجه اسحاق بن راهويه في مسنده عنه واسد وصله الطبراني في مكارم الاخلاق له وعثمان وصله احمد AUTO 30 باب لا تحقرن-	3592	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4048	true	-1369483288135404307	3	66	14	301	1515	300	عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بوايقه تابعه شبابة واسد بن موسي------- وقال حميد بن الاسود وعثمان بن عمر وابو بكر بن عياش وشعيب بن اسحاق عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب لا تحقرن	4048	6567650906074685918	286	547.0	224	573	49.91273880004883	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3593	false	-3126108153714545049	2	61	13	298	1553	300	باب لا تحقرن جارة لجارتها 6017 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد هو المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة عن ابيه اسمه كيسان ولا ينافي ما سبق ا-------------------------------------ن سعيد-----------ا يروي عن ابي هري-رة لانه يروي عن ابي هريرة	3593	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4048	true	-1369483288135404307	63	132	288	622	1515	300	باب لا تحقرن جارة لجارتها 6017 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد هو المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة AUTO 31 باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره 6018 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو الاحوص عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة	4048	6567650906074685918	237	406.5	186	334	70.95808410644531	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3593	false	-3126108153714545049	156	230	832	1192	1553	300	AUTO 31 باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره 6018 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو الاحوص عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	3593	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4048	true	-1369483288135404307	103	167	487	799	1515	300	AUTO 31 باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ ج------------------------------------------------اره 6018 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو الاحوص عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	4048	6567650906074685918	312	621.0	248	360	86.66666412353516	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3594	false	-380046828815585193	45	120	243	631	1526	300	6019 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قال وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	3594	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4049	true	-428744067662326285	9	84	44	432	1538	300	6019 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قال وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	4049	6567650906074685918	388	776.0	313	388	100.0	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3595	false	-2038200438943964459	8	75	37	360	1467	300	باب حق الج-ار في قرب الابواب 6020 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني ابو عمران قال----------------------- سمعت طلحة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا اقربهما لعل السر انه ينظر الي ما يدخل داره وانه اسرع لحوقا به عند الحاجات في اوقات الغفلات AUTO 33 باب كل معروف صدقة باب كل معروف صدقة 6021	3595	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4049	true	-428744067662326285	254	300	1310	1538	1538	300	باب حق الجوار و--قرب الابواب 6020------ حجاج بن منهال بكسر الميم----------- ابو عمران بكسر العينالجوني عبد الملك سمعت طلحة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا طرفه 2259--------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب كل معروف ص------------------دقة 6021-	4049	6567650906074685918	181	282.5	141	347	52.16138458251953	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1200	false	-4349574085985905809	159	224	870	1180	1557	300	كل م-سلم صدقة 1445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة --------------------عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يع-مل بيد-ه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال --------------يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم ي-جد قال فليعم-------------ل بالمعروف ول-------------------يمسك عن الشر فانها له صدقة	1200	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4050	true	-2418050818718596639	27	102	126	481	1482	300	كل معروف صدقة 6022 حدثنا اد------------م حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- علي كل مسلم صدقة -قالوا------------ فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه- له صدقة	4050	6567650906074685918	251	378.0	194	385	65.19480895996094	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3595	false	-2038200438943964459	75	177	360	841	1467	300	حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة 6022 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة	3595	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4050	true	-2418050818718596639	0	102	0	481	1482	300	حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة 6022 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة	4050	6567650906074685918	481	962.0	379	481	100.0	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3595	false	-2038200438943964459	197	270	962	1322	1467	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الكلمة الطيبة صدقة باب طيب الكلام قوله وقال ابو هريرة موصول في الصلح 6023 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثم ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه قال شعبة اما مرتين فلا اشك ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجد فبكلمة طيبة	3595	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4051	true	-240698243879242971	0	63	0	310	1488	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الكلمة الطيبة صدقة-------------------------------------------------- 6023 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثم ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه قال شعبة اما مرتين فلا اشك ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجد فبكلمة طيبة	4051	6567650906074685918	310	608.0	247	360	86.11111450195312	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3596	false	-9169513061787339037	35	146	179	715	1521	300	35 باب الرفق في الامر كله باب الرفق في الامر كله هو ضد العنف فهو الاخذ بالاسهل وما فيه لطف 6024 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله ولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم الحديث الاول	3596	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4051	true	-240698243879242971	65	148	320	715	1488	300	35 باب الرفق في الامر كله----------------------------------------------------------------- 6024 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم باب طيب الكلام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الكلمة الطيبة صدقة اي ثوابها مثل ثواب الصدقة وهذا ادني ما يكون من الصدقة لقوله صلي الله عليه وسلم في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الباب	4051	6567650906074685918	236	404.0	185	690	34.20289993286133	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3596	false	-9169513061787339037	86	139	415	678	1521	300	قالت--- دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله ولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله	3596	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4051	true	-240698243879242971	244	300	1208	1488	1488	300	والتلطف دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهط جماعة من فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله ولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله-	4051	6567650906074685918	261	498.0	209	281	92.88256072998047	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3596	false	-9169513061787339037	139	241	678	1206	1521	300	عليه وسلم قد قلت وعليكم الحديث الاول السام قيل الموت في لسانهم وكان قتادة يرويه السام بالهمز والمد من السامة اي تسامون دينكم او لم بهمزة الاستفهام وواو العطف المفتوحة عليكم في بعضها وعليكم لان الموت فيه التشارك اي كلنا نموت او الواو للاستءناف لا للعطف تقديره واقول عليكم ما تستحقونه وانما اختار هذه الصيغة لتكون ابعد عن الافحاش واقرب الي الرفق 6025 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس بن مالك ان اعرابيا بال في المسجد فقاموا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه	3596	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4052	true	-1563007478682316007	0	47	0	218	1473	300	عليه وسلم قد قلت وعليكم طرفه 2935---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6025 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس بن مالك ان اعرابيا بال في المسجد فقاموا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه	4052	6567650906074685918	209	388.0	163	528	39.58333206176758	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3597	false	-8573330032406446505	5	140	30	698	1544	300	باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا بعضهم بالجر بدل و بعضا بالنصب بنزع الخافض اي للبعض 6026 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة بريد بن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه بريد بالتصغير اسم ابي بردة الاصغر ابن عبد الله بن ابي بردة عامر وقيل الحارث بن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري فحقق ذلك المءمن اللام فيه للجنس اي بعض المءمنين يشد بعضا وهو معني يشد بعضه بعضا بيانا لوجه الشبه ثم شبك كالبيان له بالفعل اي شدا مثل هذا الشد 6027 وكان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا اذ جاء رجل يسال او طالب حاجة اقبل علينا بوجهه فقال اشفعوا فلتءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما شاء	3597	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4052	true	-1563007478682316007	208	282	1024	1391	1473	300	باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا--------------------------------------------------- 6026 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة بريد بن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه طرفه 481---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا اذ جاء رجل يسال او طالب حاجة اقبل علينا بوجهه فقال اشفعوا فلتءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما شاء	4052	6567650906074685918	361	685.5	287	668	54.04191589355469	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3598	false	5230326000133811682	0	138	0	655	1470	300	ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اتاه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا وليقض الله علي لسان رسوله ما شاء عرف معني الحديث فيه مما سبق في الباب قبله AUTO 38 باب لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا باب لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا اي بالطبع ولا متفحشا اي بالتكلف اي لا فحش عنده لا ذاتيا ولا عرضيا والفحش هو القبح وكل سوء جاوز حده فهو فاحش اي لم يكن متكلما بالقبيح اصلا 6029 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية الي الكوفة فذكر رسول الله صلي	3598	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4053	true	7359755872162611596	207	300	1049	1491	1491	300	ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اتاه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا وليقض الله علي لسان رسوله ما شاء طرفه 1432-------------------------------- AUTO 38 باب لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 6029 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية الي الكوفة فذكر رسول الله صلي-	4053	6567650906074685918	435	810.5	344	655	66.41221618652344	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3598	false	5230326000133811682	138	229	655	1115	1470	300	الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخيركم احسنكم خلقا الحديث الاول من اخيركم اي من خيركم فاستعمل فيه افعل التفضيل علي الاصل خلقا بالضم ملكة تصدر بها الافعال بسهولة من غير تفكر 6030 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق	3598	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4054	true	-8493717642973387404	0	70	0	348	1519	300	الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخيركم احسنكم خلقا طرفه 3559---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6030 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق	4054	6567650906074685918	339	652.5	270	460	73.6956558227539	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3598	false	5230326000133811682	183	251	884	1226	1470	300	6030 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان يهود- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا----------------------- يا عاءشة عليك بالرفق-------------------------- واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	3598	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4054	true	-8493717642973387404	165	232	852	1198	1519	300	6030------ محمد بن سلام بتخفيف اللام --------------------------------مليكة بضم الميم مصغر-------- ان يهودا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام مليك والسام الموت وقد سلف قريبا وذكرنا ان في رواية قتادة بالمد والهمزة علي وزن سلام يا عاءشة عليك بالرفق اي الزميه والرفق ضد العنف واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	4054	6567650906074685918	218	336.0	172	392	55.61224365234375	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3599	false	7345351202241707845	5	157	31	820	1511	300	6031 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان عن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه الثالث لم يكن الي اخره يحتمل ان الفرق بين الثلاث ان السب يتعلق بالنسب كالقذف والفحش بالحسب واللعن يتعلق بالاخرة فانه البعد عن رحمة الله المعتبة بالفتح والكسر والموحدة قال الخليل العتاب مخاطبة الاذلال ما له استفهام ترب جبينه اي اصابه التراب ويقال تربت يداك علي الدعاء اي لا اصبت خيرا قال خ هذا الدعاء يحتمل وجهين ان يخر لوجهه فيصيب التراب جبينه وان يكون دعاء له بالطاعة ليصلي فيترب جبينه وقيل الجبينان هما اللذان يكتنفان الجبهة فمعناه صرع لجبهته فيكون سقوط راسه علي الارض من ناحية الجبين 6032 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا محمد بن سواء حدثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر	3599	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4054	true	-8493717642973387404	234	300	1208	1519	1519	300	6031 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان عن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه طرفه 6046--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6032 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا محمد بن سواء حدثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر-	4054	6567650906074685918	302	582.0	238	789	38.27629852294922	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3599	false	7345351202241707845	163	238	845	1214	1511	300	استاذن---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	3599	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4055	true	854445304559370848	195	266	983	1335	1496	300	استاذن رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم و--------قال بءس اخو العشيرة او-- ابن العشيرة الشك من الراوي وعشيرة الرجل هو وجهه وا-----------نبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	4055	6567650906074685918	311	587.5	247	373	83.37801361083984	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3599	false	7345351202241707845	157	188	820	969	1511	300	عن عروة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في	3599	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4055	true	854445304559370848	0	31	0	149	1496	300	عن عروة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في	4055	6567650906074685918	149	298.0	118	149	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3600	false	5335320830514571207	150	189	743	927	1486	300	اتقاء شر من هذه سبيله في مداراته AUTO 39 باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان وقال ابو ذر لما بلغه مبعث	3600	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4055	true	854445304559370848	264	300	1325	1496	1496	300	اتقاء شره طرفاه 6131------------ AUTO 39 باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان وقال ابو ذر لما بلغه مبعث-	4055	6567650906074685918	161	298.0	127	184	87.5	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3600	false	5335320830514571207	189	286	927	1409	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاسمع من قوله فرجع فقال رايته يامر بمكارم الاخلاق باب حسن الخلق بالضم و السخاء هو اعطاء ما ينبغي لمن ينبغي وقال ابن عباس موصول في باب بدء الوحي و الصيام اجود سبق الكلام علي رفعه ونصبه وقال ابو ذر موصول في مناقب قريش لاخيه اسمه انيس الوادي اي مكة يامر بمكارم الاخلاق اي الفضاءل والمحاسن قال صلي الله عليه وسلم بعثت لاتمم مكارم الاخلاق 6033 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن--------------------------------------- انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	3600	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4056	true	-8349230021647608157	0	50	0	237	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاسمع من قوله فرجع فقال رايته يامر بمكارم الاخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاق 6033 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس مخرمة بن نوفل بن اهيب اخي وهب والد امنة ام رسول الله صلي الله عليه وسلم	4056	6567650906074685918	184	336.0	145	521	35.31669998168945	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3601	false	-489191310627100917	0	161	0	830	1482	300	قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا او انه لبحر الحديث الاول احسن الناس قال الحكماء للانسان ثلاث قوي الغضبية والشهوية والعقلية فكمال الاولي الشجاعة والثانية الجود والثالثة الحكمة فاشار ب احسن الي ذلك اذ معناه احسن الناس في الافعال والاقوال او لان حسن الصورة تابع لاعتدال المزاج وهو مستتبع لصفاء النفس الذي به جودة القريحة ونحوها وهذه الثلاث هي امهات الاخلاق فزع اي خاف ذات ليلة باقحام ذات قبل بكسر القاف اي جهة لم تراعوا نفي بمعني النهي اي لا تفزعوا عري بضم المهملة وتسكين الراء واسم الفرس مندوب ما عليه سرج تفسير له بحرا اي واسع الجري كالبحر وسبق الحديث في الجهاد 6034 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقال لا	3601	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4056	true	-8349230021647608157	211	280	1070	1393	1487	300	قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا او انه لبحر طرفه 2627--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6034 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقال لا	4056	6567650906074685918	314	608.5	246	830	37.83132553100586	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3601	false	-489191310627100917	149	300	781	1482	1482	300	ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقال لا -الثاني ما سءل اي ما طلب منه شء من اموال الدنيا قال الفرزدق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم قال الشيخ عز الدين في كت-----------------------------------------------------------------------------اب الشجرة اي لم يقل لا منعا للعطاء بل يقول------------------ اعتذارا من الفقد لقوله تعالي قلت لا اجد ما احملكم عليه التوبة وفرق بين لا اعطيكم و لا ما اعطيكم وكذلك فرق بين قوله لا احملكم و لا اجد ما احملكم عليه 6035 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن مسروق قال كلنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو يحدثنا اذ قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وانه كان يقول ان خياركم احاسنكم اخلاقا الثالث خياركم في بعضها اخياركم 6036 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال جاءت-	3601	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4057	true	-1102144273814927060	69	234	334	1100	1438	300	ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقال لا قيل انه لم يقل لا مجردا بل اذ-----------------ا قال كما حكي الله عنه بقوله ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه التوبة قيده بعدم الوجدان ويمكن اجراءه علي العموم ويدل عليه شعر حسان ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم تسمع له لاء الا انه يجب تقييده بالسءال عن متاع الدنيا كما دل عليه السياق لان الكلام في السخاء والا فقد قال في جواب الساءل هل عليه غيره لا قيل كان شانه ان وجد عنده اعطي والا اعتذر او سكت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6035 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن مسروق قال ك-نا جلوسا مع عبد الله بن عمرو يحدثنا اذ قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وانه كان يقول ان خياركم احاسنكم اخلاقا طرفه 3559--------------------- 6036 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال جاءت	4057	6567650906074685918	418	680.5	321	941	44.42082977294922	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3602	false	-4351337075030316917	0	66	0	339	1555	300	امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ببردة فقال سهل للقوم اتدرون ما البردة فقال القوم هي شملة فقال سهل هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت يا رسول الله اكسوك هذه فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فلبسها فراها عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول الله ما احسن هذه فاكسنيها فقال نعم فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم لامه اصحابه قالوا ما	3602	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4057	true	-1102144273814927060	234	300	1100	1438	1438	300	امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ببردة فقال سهل للقوم اتدرون ما البردة فقال القوم هي شملة فقال سهل هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت يا رسول الله اكسوك هذه فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فلبسها فراها عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول الله ما احسن هذه فاكسنيها فقال نعم فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم لامه اصحابه قالوا ما-	4057	6567650906074685918	338	671.0	273	339	99.70501708984375	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3602	false	-4351337075030316917	66	159	339	827	1555	300	احسنت حين رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذها محتاجا اليها ثم سالته اياها وقد عرفت انه لا يسال شيءا فيمنعه فقال رجوت بركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكفن فيها الرابع ببردة هي كساء اسود مربع تلبسه الاعراب والشملة الكساء وسبق شرح الحديث في الجناءز في باب من استعد الكفن 6037 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل القتل	3602	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4058	true	2215332428836121284	0	166	0	854	1504	300	احسنت حين رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذها محتاجا اليها ثم سالته اياها وقد عرفت انه لا يسال شيءا فيمنعه فقال رجوت بركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكفن فيها طرفه 1277 6---------------------------------------------------------------------------------------------------037 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العمل 6035 وحديث عبد الله بن عمر ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فحاشا تقدم في الباب قبله 6036 ابو غسان بالغين المعجمة وسين مهملةمحمد بن مطرف ابو حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار روي حديث المراة التي اتت ببردة وهي الشملة كستها رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلبها رجل لتكون كفنه وكان كذلك وقد سلف مع شرحه مستوفي في ابواب الجناءز في باب من استعد الكفن 6037 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العلم وفي بعضها العمل CHECK 40 باب كيف يكون الرجل في اهله------------------------------------------------------- ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل القتل	4058	6567650906074685918	323	338.0	260	1008	32.04365158081055	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3602	false	-4351337075030316917	274	300	1434	1555	1555	300	باب كيف يكون الرجل في اهله 6039 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي-	3602	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4058	true	2215332428836121284	208	234	1045	1167	1504	300	باب كيف يكون الرجل في اهله 6039 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي	4058	6567650906074685918	121	237.0	96	122	99.18032836914062	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2182	false	7225797460694582571	37	91	177	438	1525	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد- نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في---- الارض	2182	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4059	true	-3405446507130834332	169	224	836	1099	1488	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله --عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاح-به فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	4059	6567650906074685918	258	494.0	204	266	96.99247741699219	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3603	false	-1142066025368618102	0	115	0	555	1473	300	الله عليه وسلم ي-صنع في اهله--- قالت كان في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة قام الي الصلاة مهنة بكسر الميم وسكون الهاء وبنون الخدمة AUTO 41 باب المقة من الله تعالي باب المقة بكسر الميم وخفة القاف ك عدة وهي المحبة من الله اي الثابتة من الله بان يكون هو محبا اي مريدا للخير 6040 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	3603	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4059	true	-3405446507130834332	136	224	680	1099	1488	300	الله عليه وسلم يفعله في اهله اي قالت كان في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة قام الي الصلاة طرفه 676-------------------------------- AUTO 41 باب المقة من الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6040 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	4059	6567650906074685918	405	759.0	318	559	72.4508056640625	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3603	false	-1142066025368618102	165	239	819	1158	1473	300	42 باب الحب في الله--- باب الحب في الله اي في ذات الله لا يشوبه الرياء والهوي 6041 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يجد احدا حلاوة الايمان حتي يحب المرء لا يحبه الا لله وحتي ان يقذف في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله وحتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما	3603	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4060	true	5625631337289183589	102	169	524	827	1441	300	42 باب الحب في الله 42 باب الحب في الله-------------------------------------- 6041 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يجد احد- حلاوة الايمان حتي يحب المرء لا يحبه الا لله وحتي ان يقذف في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله وحتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما	4060	6567650906074685918	300	565.5	234	342	87.71929931640625	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3604	false	8286409804802091022	51	124	287	621	1525	300	AUTO 43 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم الي قوله فاولءك هم الظالمون باب قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم الحجرات 6042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يضحك الرجل مما يخرج من الانفس وقال بم	3604	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4060	true	5625631337289183589	171	229	835	1102	1441	300	AUTO 43 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم الي قوله فاولءك هم الظالمون------------------------------------------------------------------- 6042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يضحك الرجل مما يخرج من الانفس وقال بم	4060	6567650906074685918	267	522.0	209	334	79.94011688232422	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1374	false	-5457948334293370316	250	300	1262	1501	1501	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله-	1374	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4061	true	-1265924384843157325	113	163	584	823	1522	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله	4061	6567650906074685918	237	463.0	188	240	98.75	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1375	false	-1736002761543298373	0	32	0	164	1503	300	اعلم قال بلاد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	1375	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4061	true	-1265924384843157325	163	195	823	985	1522	300	اعلم قال بل-د حرام ا-تدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	4061	6567650906074685918	162	314.0	130	164	98.78048706054688	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3604	false	8286409804802091022	76	283	405	1438	1525	300	باب قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم الحجرات---------------------------------------------------------------------------------------- 6042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يضحك ال--رجل مما يخرج من الانفس وقال بم يضرب احدكم امراته ضرب الفحل ثم لعله يعانقها وقال الثوري ووهيب وابو معاوية عن هشام جلد العبد الحديث الاول مما يخرج اي من الضراط الذي يكون بغير اختيار لانه مشترك بين الكل وقال بم يضرب احدكم امراته الجمع بينه وبين قوله تعالي واضربوهن النساء ان المنهي الضرب المبرح ولذا قال كالعبد او الفحل والجاءز ما لم يكن كذلك وسبق الحديث اواخر النكاح وقال الثوري موصول في النكاح ووهيب في التفسير وابو معاوية سبق هناك بيان وصله 6043 حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	3604	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4061	true	-1265924384843157325	51	195	256	985	1522	300	باب قوله تعالي يا------ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم الحجرات السخرية الاستخفاف وانزال الهوان بالانسان وفي رواية مسلم بحسب امرء من الشر ان يحتقر اخاه 6042-------------------------------------------------------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يضحك الانسان مما يخرج من الانفس----- من يضرب احدكم امراته ضرب الفحل ثم لعله يعانقها وقال الثوري ووهيب وابو معاوية عن هشام جلد العبد طرفه 3377-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6043 حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام ا-تدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	4061	6567650906074685918	615	1151.0	489	1123	54.7640266418457	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2337	false	-6437876817713036684	192	232	981	1165	1494	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من- رجل	2337	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4062	true	-5388111992385322953	103	142	515	696	1515	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة ----حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل	4062	6567650906074685918	175	336.5	137	185	94.59459686279297	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3605	false	6525782820347004624	1	155	3	761	1442	300	AUTO 44 باب ما ينهي من السباب واللعن باب ما ينهي من السباب يحتمل انه مفاعلة وان المراد السب اي الشتم وهو التكلم بما يعيب الانسان واللعن التبعيد من رحمة الله 6044 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ابا واءل يحدث عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر تابعه غندر عن شعبة الحديث الاول فسوق اي خروج عن طاعة الله وقتاله اي مقاتلته حقيقة او مخاصمة كفر اي كفران حقوق المسلمين او محمول علي المستحل سبق في الايمان تابعه غندر اسمه محمد بن جعفر اخرجه احمد في مسنده 6045 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك	3605	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4062	true	-5388111992385322953	58	155	301	762	1515	300	AUTO 44 باب ما ينهي من السباب واللعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6044 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ابا واءل يحدث عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر تابعه غندر عن شعبة طرفه 48--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6045 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك	4062	6567650906074685918	454	868.0	358	758	59.89445877075195	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3605	false	6525782820347004624	177	293	863	1406	1442	300	6046 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا لعانا ولا سبابا كان يقول عند المعتبة ما له ترب جبينه الثالث سبق شرحه قريبا 6047 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة-حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	3605	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4063	true	-2637803553598332809	36	151	174	706	1434	300	6046 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا لعانا ولا سبابا كان يقول عند المعتبة ما له ترب جبينه طرفه 6031------------ 6047 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	4063	6567650906074685918	522	1024.0	409	544	95.95587921142578	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3606	false	5888886643580995417	64	92	313	446	1507	300	6048 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سليمان بن صرد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال	3606	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4063	true	-2637803553598332809	153	181	716	849	1434	300	6048 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سليمان بن صرد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال	4063	6567650906074685918	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1509	false	4392656197345465062	35	85	188	468	1582	300	2023 حدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد حدثنا-- انس عن--- عبادة بن الصامت قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا---- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال------------------------- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان ف-----رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1509	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4064	true	2583389108633460897	134	189	661	957	1523	300	6049 حدثنا مسدد---------- حدثنا -بشر بن المفضل عن--- حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتل------------احي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	4064	6567650906074685918	224	342.0	178	324	69.13580322265625	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3606	false	5888886643580995417	92	259	446	1299	1507	300	استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما فاشتد غضبه حتي انتفخ وجهه وتغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد فانطلق اليه الرجل فاخبره بقول النبي صلي الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان فقال اتري بي باس امجنون انا اذهب الخامس كلمة اي الاستعاذة الذي تجد اي الغضب باس اي شدة من مرض ونحوه امجنون خبر مقدم علي المبتدا اذهب امر اي انطلق لشغلك قال ن هذا كلام من لم يفقه في دين الله ولم يءمن ان الغضب من نزغات الشيطان وتوهم ان الاستعاذة مختصة بالمجانين وكانه كان من جفاة العرب سبق في كتاب بدء الخلق في باب ابليس 6049 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتلاحي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	3606	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4064	true	2583389108633460897	79	189	380	957	1523	300	استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما فاشتد غضبه حتي انتفخ وجهه وتغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد فانطلق اليه الرجل فاخبره بقول النبي صلي الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان فقال اتري بي باس امجنون انا اذهب طرفه 3282------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6049 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتلاحي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	4064	6567650906074685918	568	1109.0	459	853	66.58850860595703	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3607	false	-8140775556955557311	5	217	28	1061	1474	300	عن ابي ذر قال رايت عليه بردا وعلي غلامه بردا فقلت لو اخذت هذا فلبسته كانت حلة واعطيته ثوبا اخر فقال كان بيني وبين رجل كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها فذكرني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اساببت فلانا قلت نعم قال افنلت من امه قلت نعم قال انك امرء فيك جاهلية قلت علي حين ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه السابع هو ابن سويد اراد بذلك تعريفه وان لم يكن شيخه تلفظ به عليه اي علي ابي ذر حلة ولا تكون الا ثوبان وبين رجل هو بلال بن رباح المءذن وامه حمامة نوبية جاهلية اي اخلاقهم والجاهلية ما قبل زمان الاسلام والتنوين فيه للتقليل والتحقير او المراد بالجاهلية الجهل هم اي المماليك او الخدم وان لم يسبق لهم ذكر لكن قرينته تحت ايديكم لانه مجاز عن الملك وسبق الحديث في الايمان في باب المعاصي ما يغلبه اي تصير قدرته فيه مغلوبة اي يعجز عنه فلا يكلفه ما لا يطيق AUTO 45 باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به شين الرجل	3607	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4065	true	-3880529586839802668	91	216	502	1098	1522	300	عن ابي ذر قال رايت عليه بردا وعلي غلامه بردا فقلت لو اخذت هذا فلبسته كانت حلة واعطيته ثوبا اخر فقال كان بيني وبين رجل كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها فذكرني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اساببت فلانا قلت نعم قال افنلت من امه قلت نعم قال انك امرء فيك جاهلية قلت علي حين ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه طرفه 30----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به شين الرجل	4065	6567650906074685918	589	1159.5	465	1033	57.018394470214844	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1066	false	1438331404067573412	75	184	363	882	1465	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم عن م---حمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر-ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم---------- ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل-------------------------------------- يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال-- بلي قد نسيت------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	1066	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4066	true	4628666036372215678	118	227	583	1095	1486	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي------------- بنا النبي صلي الله عليه و------------------------------------سلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا ق-صرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم ي-------------------------دعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم--------------- وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	4066	6567650906074685918	379	650.0	294	621	61.03059768676758	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3607	false	-8140775556955557311	191	300	938	1474	1474	300	باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم ----------الطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به شين الرجل باب ما يجوز من ذكر الناس قوله وقال ذو اليدين هو الخرباق بكسر------ المعجمة وسكون الراء وب--------موحدة وقاف لقب بذي اليدين لطول يديه والغرض ان مثله يجوز للتعريف ونحوه لا للتنقيص وهو موصول في الصلاة شين هو العي---------------------------------------------------------ب 6051 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج-	3607	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4066	true	4628666036372215678	52	162	242	795	1486	300	باب ما يجوز من ذكر الناس اي الاوصاف القبيحة كالطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين سبق مسندا في------------ باب السهو من ابواب الصلاة واسمه ------------------خرباق بكسر الخاء المعجمة بعدها مهملة بعدها باء موحدة و--------هذا انما--------------------------- يجوز اذا كان الرجل راضيا بذلك او لا يكون طريق الي معرفته الا بذلك كما يقول المحدث حدثنا فلان الاعور او الاعرج او الاحدب 6051 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج	4066	6567650906074685918	361	576.0	280	618	58.41423797607422	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3608	false	-2847359900236770886	0	206	0	1061	1522	300	سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر خشبة قيل الجذع الذي كان يخطب اليه سرعان بفتحتين وقيل بسكون الراء وهذه الافعال والاقوال لم تقطع الصلاة اما لانه قبل تحريمها في الصلاة او لانها قليل وذلك في حكم السهو والنسيان واما ذو اليدين فتوهم انه خارج عن الصلاة لامكان وقوع النسخ وكذا الشيخان مع ان النبي صلي الله عليه وسلم كلمهما وقد قال تعالي استجيبوا لله وللرسول الانفال وقد سبق الحديث بشرحه في باب التوجه نحو القبلة وفي باب تشبيك الاصابع في المسجد وقبيل كتاب الجناءز AUTO 46 باب الغيبة وقول الله تعالي ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم باب الغيبة بكسر المعجمة وسكون الياء وبالموحدة هي ان يتكلم الانسان خلف الانسان بما يكره ولو صدقا فان كان كذبا فهو بهتان وفي حكمه الكتابة والاشارة ونحوهما 6052 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش قال سمعت مجاهدا يحدث	3608	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4066	true	4628666036372215678	162	265	795	1289	1486	300	سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر طرفه 482------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 46 باب الغيبة وقول الله تعالي ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6052 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش قال سمعت مجاهدا يحدث	4066	6567650906074685918	487	940.0	384	1061	45.90009307861328	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3608	false	-2847359900236770886	206	264	1061	1336	1522	300	عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين فغرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	3608	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4067	true	7892895650184226660	121	179	616	891	1479	300	عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين فغرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	4067	6567650906074685918	275	550.0	217	275	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3609	false	-8556323228874869353	74	172	357	849	1484	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار اي بنو النجار كما هو لفظ الحديث وهو بفتح النون وتشديد الجيم والمراد انهم خير الانصار 6053 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن ابي سلمة عن ابي اسيد الساعدي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار---------- AUTO 48 باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب قد ينازع في تسمية هذا غيبة بل هو نصيحة والريب جمع ريبة وهي الشك والتهمة 6054 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة سمعت ابن المنكدر سمع	3609	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4067	true	7892895650184226660	182	243	903	1208	1479	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الان-------------------------------------------------------------------------------------صار 6053 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن ابي سلمة عن ابي اسيد الساعدي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار طرفه 3789 AUTO 48 باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6054 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة سمعت ابن المنكدر سمع	4067	6567650906074685918	295	490.0	236	502	58.76493835449219	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0390	false	-1861964006910075994	138	215	689	1059	1468	300	عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر- النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان المدينة او مكة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في ------------كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من --بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها -كسر---------تين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا	390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4068	true	3742148202144956343	166	231	832	1157	1509	300	عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بعض-- حيطان المدين-------ة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذ-------------------------بان وما يعذبان في كبيرة وانه لكبير----------- كان احدهما لا يستتر من البول- وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين او ثنتين فجعل----------------- كسرة في قبر هذا وكسرة في قبر هذا ف----قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	4068	6567650906074685918	261	412.5	206	395	66.0759506225586	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3609	false	-8556323228874869353	137	300	674	1484	1484	300	باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب قد ينازع في تسمية هذا غيبة بل هو نصيحة والريب جمع ريبة وهي الشك والتهمة 6054 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة سمعت ابن المنكدر سمع عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه استاذن رجل سبق بيان اسمه وباقي شرح الحديث قريبا AUTO 49 باب النميمة من الكباءر باب النميمة من الكباءر 6055 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبيدة بن حميد ابو عبد الرحمن عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بعض حيطان المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبيرة وانه لكبير كان احدهما لا يستتر من البول وكان الاخر-	3609	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4068	true	3742148202144956343	68	206	348	1034	1509	300	باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب 6054 الريب بكسر الراء وفتح الياء--------------جمع ريبة مصدر رابني اقلقني ثم اطلق علي-------------------------------------------------- عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه طرفه 6032-------------------------------------- AUTO 49 باب النميمة من الكب-----------------------اءر 6055 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبيدة بن حميد ابو عبد الرحمن عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بعض حيطان المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبيرة وانه لكبير كان احدهما لا يستتر من البول وكان الاخر	4068	6567650906074685918	620	1156.5	492	811	76.4488296508789	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3610	false	-5754015061287889569	0	25	0	123	1495	300	يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين او ثنتين فجعل كسرة في قبر هذا وكسرة في قبر هذا فقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	3610	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4068	true	3742148202144956343	206	231	1034	1157	1509	300	يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين او ثنتين فجعل كسرة في قبر هذا وكسرة في قبر هذا فقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	4068	6567650906074685918	123	246.0	98	123	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3610	false	-5754015061287889569	113	283	576	1414	1495	300	AUTO 50 باب ما يكره من النميمة وقوله هماز مشاء بنميم ويل لكل همزة لمزة يهمز ويلمز يعيب باب ما يكره من النميمة قوله يهمز الي اخره قال في الكشاف ان الهمز الكسر واللمز الطعن فالمراد كسر اعراض الناس والغض منهم والطعن فيهم 6056 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال كنا مع حذيفة فقيل له ان رجلا يرفع الحديث الي عثمان فقال حذيفة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات يرفع الحديث اي حديث الناس وكلامهم قتات بقاف ومثناة مكررة هو النمام وقيل من يستمع من غير ان يشعر به ثم ينم والنمام الذي يكون مع القوم يشعرون به فينم عليهم ومعني كونه لا يدخل الجنة اي مع السابقين او محمول علي المستحل AUTO 51 باب قول الله تعالي واجتنبوا قول الزور باب قول الله عز وجل واجتنبوا قول الزور الحج 6057 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن --------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل	3610	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4069	true	-5917288630199546172	115	210	599	1055	1516	300	AUTO 50 باب ما يكره من النميمة وقوله هماز مشاء بنميم ويل لكل همزة لمزة يهمز ويلمز يعيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6056 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال كنا مع حذيفة فقيل له ان رجلا يرفع الحديث الي عثمان فقال حذيفة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 باب قول الله تعالي واجتنبوا قول الزور-------------------------------------------- 6057 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل	4069	6567650906074685918	448	856.0	355	846	52.955081939697266	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3610	false	-5754015061287889569	244	295	1229	1475	1495	300	الزور باب قول الله عز وجل واجتنبوا قول الزور الحج 6057 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل--------------------------- فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه قال احمد افهمني رجل اسناده	3610	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4070	true	8720646798544757679	49	91	274	473	1482	300	القيد باب قو------------ل واجتنبوا قول الزور الحج 6057------------------------- ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن------------------------------------- من لم يدع قول الزور والعمل به CHECK 52 باب ما قيل في ذي الوجهين فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه قال احمد افهمني رجل اسناده	4070	6567650906074685918	145	228.5	113	273	53.11355209350586	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3611	false	2259588873156031030	97	151	493	746	1457	300	52 باب ما قيل في ذي الوجهين-------------------------------------------------------------------------- باب ما قيل في ذي الوجهين 6058 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	3611	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4070	true	8720646798544757679	72	141	384	711	1482	300	52 باب ما قيل في ذي الوجهين فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه قال احمد افهمني رجل اسناده طرفه 1903 52 باب ما قيل في ذي الوجهين 6058 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	4070	6567650906074685918	253	464.5	199	327	77.37003326416016	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3611	false	2259588873156031030	185	300	914	1457	1457	300	AUTO 53 باب من اخبر صاحبه بما يقال فيه باب من اخبر صاحبه بما يقال فيه 6059 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمة فقال رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر قسم اي في حنين رجل سبق في الجهاد في باب ما كان يعطي المءلفة انه معتب بن قشير وشرح الحديث فتمعر بمهملة تغير وقصد البخاري بايراد هذا الحديث انه خارج من النميمة لانه يصح فيه AUTO 54 باب ما يكره من-	3611	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4071	true	6609810724243254653	30	105	151	503	1439	300	AUTO 53 باب من اخبر صاحبه بما يقال -------------------------------فيه 6059 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمة فقال رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر طرفه 3150----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 54 باب ما يكره من	4071	6567650906074685918	342	656.0	269	544	62.867645263671875	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3612	false	7261935753679046175	0	136	0	668	1459	300	التمادح باب ما يكره من التمادح------------------------------ 6060 حدثنا محمد بن --صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله ب-ن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل الحديث الاول ويطريه هو مجاوزة الحد في المدح قطعتم هو مجاز عن الاهلاك اي اوقعتموه في الاعجاب بنفسه الموجب لهلاك دينه 6061 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجلا ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فاثني عليه رجل خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا-ان كان احدكم مادحا لا محالة فليقل احسب كذا وكذا ان كان يري انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي علي الله احدا قال وهيب عن خالد ويلك	3612	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4072	true	-1731708242075347265	11	124	58	607	1456	300	الاسلام باب ما يكره من التمادح التمادح ان يمدح كل واحد صاحبه 6060------ محمد بن الصباح بفتح الصاد وتشديد الباء------ بري-------د مصغر برد ابو بردة---------------------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل طرفه 2663---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6061 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجلا ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فاثني عليه رجل خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا ان كان احدكم مادحا لا محالة فليقل احسب كذا وكذا ان كان يري انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي علي الله احدا قال وهيب عن خالد ويلك	4072	6567650906074685918	474	831.5	372	702	67.52136993408203	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3612	false	7261935753679046175	194	276	981	1345	1459	300	فليقل احسب فلانا كيت وكيت ان كان بحسب ----ذلك والله يعلم سره فيما فعل فهو مجازي به ولا يقول اتيقن ولا يزكي اي لا يقطع علي عاقبة احد ولا علي ما في ضميره فان ذلك مغيب عنه وقال وهيب قد وصله من بعد-------- AUTO 55 باب من اثني علي اخيه بما يعلم باب من اثني علي اخيه بما يعلم وقال سعد ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام	3612	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4072	true	-1731708242075347265	103	158	510	761	1456	300	فليقل احسب كذا وكذا------ ان كان يري انه كذلك وحسيبه الل-------------------------ه و---------------لا -----------يزكي علي -الله احدا -------------------------------------قال وهيب عن خالد ويلك طرفه 2662 AUTO 55 باب من اثني علي اخيه بما ي------------------------------علم وقال سعد ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام	4072	6567650906074685918	200	307.0	152	376	53.191490173339844	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3613	false	9214253259737748278	18	79	99	377	1459	300	صلي الله عليه وسلم امهات المءمنين-------------- من اهل الجنة واما حصر سعد فاما لانه لم يسمع في غيره او يقيد كونه حال المشي علي الارض 6062 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان	3613	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4072	true	-1731708242075347265	140	194	678	920	1456	300	صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام-------------------------------------------------- 6062 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان	4072	6567650906074685918	197	349.5	151	292	67.46575164794922	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3613	false	9214253259737748278	60	253	295	1241	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان ازاري يسقط من احد شقيه قال انك لست منهم الثاني لست منهم اي لانك لا تجره خيلاء ولا تكبرا وسبق اول كتاب اللباس وان الجمع بين مدح ابي بكر وابن سلام وغيرهما وبين نهيه عن المدح ان محل النهي المجازفة والزيادة او عند خوف العجب اما عند عدم ذلك فلا AUTO 56 باب قول الله تعالي ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون وقوله انما بغيكم علي انفسكم ثم بغي عليه لينصرنه الله وترك اثارة الشر علي مسلم او كافر باب قول الله عز وجل ان الله يامر بالعدل والاحسان النحل قوله ثم بغي عليه اي ظلم وفي بعض النسخ ومن بغي عليه وهو خلاف التلاوة 6063 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت مكث النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قالت عاءشة فقال لي ذات يوم يا عاءشة ان الله افتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند	3613	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4073	true	8299263165081923324	55	178	262	875	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في احد انه من اهل الجنة غير-------------------- ازاري يسقط من احد شقيه قال انك لست منهم طرفه 3665---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 56 باب قول الله تعالي ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون وقوله انما بغيكم علي انفسكم ثم بغي عليه لينصرنه الله وترك اثارة الشر علي مسلم او كافر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6063 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت مكث النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قالت عاءشة فقال لي ذات يوم يا عاءشة ان الله افتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند	4073	6567650906074685918	575	1081.0	458	946	60.78224182128906	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3613	false	9214253259737748278	253	300	1241	1459	1459	300	رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه البءر التي اريتها كان رء-س نخلها-	3613	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4074	true	863050335757395761	0	47	0	220	1518	300	رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها	4074	6567650906074685918	218	426.0	172	220	99.09091186523438	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3614	false	-8602214500898640193	0	51	0	253	1522	300	رء-س الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا تعني تنشرت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الله فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير علي الناس شرا قالت ولبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود	3614	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4074	true	863050335757395761	47	98	220	474	1518	300	رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا تعني تنشرت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الله فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير علي الناس شرا قالت ولبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود	4074	6567650906074685918	253	501.0	202	254	99.6063003540039	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3614	false	-8602214500898640193	154	204	784	1024	1522	300	AUTO 57 باب ما ينهي عن التحاسد والتدابر وقوله تعالي ومن شر حاسد اذا حسد باب ما ينهي عن التحاسد 6064 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث	3614	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4074	true	863050335757395761	100	145	484	701	1518	300	AUTO 57 باب ما ينهي عن التحاسد والتدابر وقوله تعالي ومن شر حاسد اذا ح-----------------------سد 6064 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث	4074	6567650906074685918	217	428.0	172	240	90.41666412353516	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3615	false	6741613708485761196	157	215	823	1105	1536	300	AUTO 58 باب يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا باب يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن الحجرات 6066 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن	3615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4075	true	-5050720360403855951	252	300	1330	1557	1557	300	AUTO 58 باب يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا------------------------------------------------------ 6066 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن-	4075	6567650906074685918	227	437.0	180	282	80.49645233154297	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3615	false	6741613708485761196	215	300	1105	1536	1536	300	اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا تناجشوا من النجش بالنون والجيم والمعجمة وهو ان يزيد في ثمن المبيع بلا رغبة ليخدع غيره فيزيد AUTO 59 باب ما يكون من الظن باب ما يكون من الظن 6067 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيءا قال الليث كانا رجلين من المنافقين-	3615	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4076	true	1727236889547546216	0	64	0	326	1469	300	اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا طرفه 5143-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 59 باب ما يكون من ا--------------------لظن 6067 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيءا قال الليث كانا رجلين من المنافقين	4076	6567650906074685918	316	604.0	254	432	73.14814758300781	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3616	false	-4681025652355114315	9	146	47	714	1497	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم يوما----- وقال يا عاءشة ما اظن فلانا وفلانا يعرفان ديننا الذي نحن عليه في بعضها ما يكره وفي بعضها ما يجوز واستشكل بان الحديث صيغته نفي الظن واجيب بان المنفي فيه وفي مثله موضوع لظن النفي عرفا ففي ما اظن زيدا في الدار اظنه ليس في الدار وانما عدل عن الاصل تحقيقا للنصفة وان صاحبه برء من المجازفة حري بالمناصفة AUTO 60 باب ستر المءمن علي نفسه باب ستر المءمن علي نفسه 6069 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت	3616	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4076	true	1727236889547546216	212	300	1048	1469	1469	300	علي سلامة بعض الظن يكير بضم الباء مصغر وقال يا عاءشة ما اظن فلانا وفلانا يعرفان ديننا الذي نحن عليه طرفه 6067---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 60 باب ستر المءمن علي ن------------------------فسه 6069 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت-	4076	6567650906074685918	386	712.5	302	672	57.44047546386719	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3617	false	2321932462682795871	2	201	9	1042	1553	300	احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فتقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم الثاني النجوي المساررة اي التي تقع بين الله تعالي وعبده المءمن يوم القيامة يدنو اي يقرب منزلته ورتبته كنفه اي ستره حتي تحيط به عنايته التامة فيقول عملت بالخطاب مرتين متعلق بالقول لا بالعمل فيقرره اي يجعله مقرا والحديث من المتشابه ففيه الطريقان التفويض والتاويل وفيه سعة رحمة الله تعالي حيث يذكره بالمعاصي سرا ثم يغفر له وسبق الحديث في اول كتاب المظالم ووجه دخول الحديث وهو ستر الله في الترجمة بالستر علي نفسه ان ستر الله مستلزم لستره وقيل لان افعال العباد مخلوقة لله اي فستر العبد نفسه هو ستر الله عليه AUTO 61 باب الكبر وقال مجاهد ثاني عطفه مستكبر في نفسه عطفه رقبته باب الكبر قوله ثاني عطفه بكسر العين اي رقبته قال في الكشاف هو عبارة عن الكبر والخيلاء كتصعير الخد ولي الجيد قال وثاني عطفه بالفتح مانع لعطفه 6071 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو اقسم علي الله	3617	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4077	true	3657955482817592867	219	300	1104	1502	1502	300	احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم طرفه 2441------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 61 باب الكبر وقال مجاهد ثاني عطفه مستكبر في نفسه عطفه رقبت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6071 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو اقسم علي الله-	4077	6567650906074685918	388	740.0	309	1033	37.56050491333008	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4313	false	8376671076535497658	100	129	518	654	1533	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان ابن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو	4313	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4077	true	3657955482817592867	13	42	64	199	1502	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان -بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو	4077	6567650906074685918	135	265.0	106	136	99.26470947265625	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4313	false	8376671076535497658	111	178	572	899	1533	300	ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم---------------------------- وقال ادم حدثنا شيب---------------------------------------------------------------ان حدثنا قتادة حدثنا صفوان-------------------------- عن ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم السادس -	4313	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4077	true	3657955482817592867	202	290	1027	1453	1502	300	ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي اسم----- احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول -عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم طرفه 2441 AUTO 61 باب الكبر وقال مجاهد ثاني عطفه مستكبر في نفسه عطفه رقبته 6071 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن وهب الخزاعي عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال الا	4077	6567650906074685918	269	461.5	211	445	60.449440002441406	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3618	false	1680002444299484064	10	136	52	680	1527	300	لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم المراد لازم ذلك وهو الرفق والانقياد اي كان من خلقه انه لو كان لامة حاجة الي بعض مواضع المدينة والتمست مساعدته واحتاج ان يمشي معها لحاجتها لم يتخلف وفيه انواع من المبالغة حيث ذكر المراة لا الرجل والامة من اي الاماء كانت لا الحرة وحيث قال حيث شاءت وعبر بالاخذ باليد الذي هو غاية التصرف ونحوه صلي الله عليه وسلم AUTO 62 باب الهجرة وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث باب الهجرة المراد بها هنا مفارقة اخيه المءمن لا مفارقة الوطن 6073 و 6074 و 6075 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عوف بن مالك بن الطفيل هو ابن الحارث وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي	3618	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4078	true	552303111914529046	241	300	1253	1529	1529	300	لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنطلق به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيث شاءت--------------------------------------------------------------- AUTO 62 باب الهجرة وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث------------------------------------------------------------- 6073 و 6074 و 6075 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عوف بن مالك بن الطفيل هو ابن الحارث وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي-	4078	6567650906074685918	267	485.5	210	628	42.51592254638672	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3618	false	1680002444299484064	136	199	680	984	1527	300	صلي الله عليه وسلم لامها ان عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال	3618	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4079	true	6411645576976760624	0	63	0	304	1506	300	صلي الله عليه وسلم لامها ان عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال	4079	6567650906074685918	304	608.0	241	304	100.0	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3618	false	1680002444299484064	148	272	734	1377	1527	300	الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة--------- او لاحجرن عليها فقا---------------لت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر-------------- ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ---------------------------------ولا اتحنث الي نذري فلما طال------------------------------------- ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب	3618	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4079	true	6411645576976760624	166	300	815	1506	1506	300	الزبير معروف بالخسة فقال وهو خليفة--------- لتنتهين عن كثرة العطاء او لاحجرن عليها يعني حجر السفه فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر هو ضمير الشان ان لا اكلم ابن الزبير ابد--------------------------------------------------ا والله لا اشفع فيه ابدا بضم الهمزة وتشديد الفاء المكسورة ولا اتحنث الي نذري اي في نذري الي بمعني في كذا جاء في رواية معمر ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب-	4079	6567650906074685918	542	971.5	436	751	72.17044067382812	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3618	false	1680002444299484064	272	300	1377	1527	1527	300	فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عما قد علمت من الهجرة-	3618	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4080	true	-3252709299366292143	0	28	0	151	1487	300	فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عما قد علمت من الهجرة	4080	6567650906074685918	150	295.0	123	151	99.3377456665039	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3619	false	-7844975058920480124	0	48	0	252	1542	300	فانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهم------ا وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	3619	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4080	true	-3252709299366292143	28	77	151	409	1487	300	فانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	4080	6567650906074685918	252	497.0	204	258	97.6744155883789	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3620	false	6999480961853448164	84	227	421	1116	1475	300	6077 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام الثالث فيعرض من اعراض الوجه وفيه ان شرط الهجرة الالتقاء وخيرهما اي افضلهما وفيه ان الهجرة تنتهي بالسلام AUTO 63 باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم ونهي النبي صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليلة باب ما يجوز من الهجران لمن عصي قوله وقال كعب سبق في المغازي حين ليس ظرفا ل قال بل لمحذوف اي كان كذا وكذا عن كلامنا اي هو مع صاحبيه مرارة بن الربيع وهلال بن امية 6078 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن	3620	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4080	true	-3252709299366292143	209	300	1048	1487	1487	300	6077 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام طرفه 6237---------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 63 باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم ونهي النبي صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 6078 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن-	4080	6567650906074685918	430	831.5	341	695	61.87050247192383	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0633	false	-6969995123441854200	170	223	859	1113	1516	300	يحيي بن بكير -قال حدثنا الليث عن--- عقيل عن- ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا ل---------------ابي بكر	633	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4081	true	-4096710506607491161	224	278	1094	1360	1458	300	هشام عن معمر وقال------ الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب ف---اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي بكر	4081	6567650906074685918	225	383.5	175	275	81.81818389892578	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1652	false	6950644936400030360	0	76	0	376	1518	300	شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر	1652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4081	true	-4096710506607491161	233	278	1137	1360	1458	300	شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر	4081	6567650906074685918	200	365.5	159	377	53.05039978027344	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2525	false	-3395873887331206127	87	142	481	754	1534	300	الليث عن--- عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو	2525	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4081	true	-4096710506607491161	228	280	1112	1367	1458	300	الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر في نحر ----	4081	6567650906074685918	221	393.0	174	277	79.78339385986328	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3620	false	6999480961853448164	105	274	520	1336	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------- لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام الثالث فيعرض من اعراض الوجه وفيه ان شرط------ الهجرة الالتقاء وخيرهما اي افضلهما وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------ان الهجرة تنتهي بالسلام AUTO 63 باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ ونهي النبي صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليلة --باب ما يجوز من الهجران لمن عصي قوله وقال كعب سبق في المغازي حين ليس ظرفا ل قال بل لمحذوف اي كان كذا وكذا عن كلامنا اي هو مع صاحبيه مرارة بن الربيع وهلال بن امية 6078 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اني لاعرف غضبك ورضاك قالت قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله قال انك اذا كنت راضية قلت بلي ورب محمد واذا كنت ساخطة قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل لست اهاجر الا اسمك	3620	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4081	true	-4096710506607491161	6	207	29	1011	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف غضبك 6077 لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا ----هذا القيد يعتبر في كل موضع كما اشرنا اليه من انه المراد من النهي عن الهجران قال النووي في قضية فاطمة رضي الله عنها لما هاجرت الصديق حين سالته من فدك لم يكن هجرانها المحرم اذ لم ينقل انها لقيت ابا بكر فاعرضت عنه وقيد المءمن اخرج الكافر وعندي ان المبتدع والفاسق مثله الا ان يتوقع منه الرجوع عنه وقد بينه في الباب ال--------ذي ب-----------عده باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب هو ابن مالك الانصاري احد الثلاثة الذين قال الله فيهم وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة وهذا الذي اشار اليه كعب بقوله ونهي النبي صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا وذكر خمسين ليلة وحديث كعب اصل في الهجران لمن عصي 6078 محمد------------------------------------------------------- كذا وقع غير منسوب هنا وقد نسبه البخاري في بعض المواضع ابن سلام هو الراوي عن------------ عبدة وحديث--------------------- ع--------------------اءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لاعرف غضبك ورضاك قالت قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله قال انك اذا كنت راضية قلت بلي ورب محمد واذا كنت ساخطة قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل لست اهاجر الا اسمك	4081	6567650906074685918	459	626.0	352	1122	40.90909194946289	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3621	false	-5707743907926563421	142	239	755	1218	1527	300	AUTO 64 باب هل يزور صاحبه كل يوم او بكرة وعشيا باب هل يزور صاحبه كل يوم 6079 حدثنا ابراهيم اخبرنا هشام عن معمر وقال الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر ما	3621	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4081	true	-4096710506607491161	209	300	1021	1458	1458	300	AUTO 64 باب هل يزور صاحبه كل يوم او بكرة وعشيا------------------------- 6079 حدثنا ابراهيم اخبرنا هشام عن معمر وقال الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر ما-	4081	6567650906074685918	437	857.0	347	463	94.38445281982422	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3621	false	-5707743907926563421	277	299	1415	1524	1527	300	AUTO 65 باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم وزار سلمان ابا الدرداء في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاكل عنده	3621	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4082	true	323227775997014900	143	165	668	777	1418	300	AUTO 65 باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم وزار سلمان ابا الدرداء في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاكل عنده	4082	6567650906074685918	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3622	false	8229352824554692548	0	67	0	322	1446	300	الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم قوله وزار سلمان ابا الدرداء موصول في الصيام-------------------------- 6080 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار اهل بيت في الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم	3622	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4082	true	323227775997014900	146	218	680	1023	1418	300	الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم----- وزار سلمان ابا الدرداء في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاكل عنده 6080 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار اهل بيت في الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم	4082	6567650906074685918	302	576.0	238	348	86.78160858154297	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3622	false	8229352824554692548	0	222	0	1051	1446	300	الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم قوله وزار-- سلمان ابا الدرداء موصول في الصيام---------------- 6080 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار اهل بيت في الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم فطعم عندهم قال ط من اتمام الزيارة اطعام الزاءر ما حضر وذلك مما ينبت المودة وفيه ان الزاءر يدعو للمزور ولاهل بيته ونحو ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 66 باب من تجمل للوفود باب من تجمل للوفود 6081 حدثنا عبد الله بن محمد حذثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله ما الاستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس اذا قدموا عليك فقال انما يلبس الحرير من لا خلاق له فمضي في ذلك ما مضي ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اليه بحلة فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعثت الي بهذه وقد قلت في مثلها ما قلت قال انما بعثت اليك لتصيب بها مالا فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا الحديث	3622	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4083	true	4425330106430429031	18	240	89	1159	1478	300	الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم تعليق زيارة سلمان ابا الدرداء واكله عنده سلف في المناقب مسندا 6080------------------------------------- عن خالد الحذاء بتشديد الذال المعجمة والمد عن انس---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمز-ار اهل بيت من الانصار فطعم عندهم يحتمل---------- ان يريد عتبان بن مالك لما صلي في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بيته فصنع له خريدة وان يريد لما زار جدته مليكة فحلبوا له شاة وسقوه اللبن المشوب بالماء واخر الحديث اوفق بهذا الاحتمال وفي الحديث دلالة علي ان من زاره انسان من السنة ان يطعم وقد اشتهر ان من زار انسانا ولم يطعم عنده فكانما زار ميتا AUTO 66 باب من تجمل للو-------------------فود 6081 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله ما الاستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس اذا قدموا عليك فقال انما يلبس الحرير من لا خلاق له فمضي في ذلك ما مضي ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اليه بحلة فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعثت الي بهذه وقد قلت في مثلها ما قلت قال انما بعثت اليك لتصيب بها مالا فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا الحديث	4083	6567650906074685918	743	1358.0	578	1285	57.82101058959961	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1650	false	7509165617483780002	3	81	13	401	1511	300	عنه قال---- قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الحديث الاول بينه وبين سعد مرت قصته اول كتاب البيع 2294 حد---ثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري الثاني ----------------------------------------------حلف بكسر المهملة وسكون اللام	1650	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4084	true	6774911895559124769	86	168	418	833	1532	300	انس قال لما قدم علينا عبد الرحمن------- فاخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 2049 6083 حدثنا محمد بن --صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك----- ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري طرفه 2294 باب الاخاء والحلف الاخاء مصدر كالمءاخاة والحلف بكسر الحاء-- وسكون ------	4084	6567650906074685918	285	467.0	225	442	64.4796371459961	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2549	false	6097252612597779974	111	220	534	1066	1438	300	وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء -باب كيف-------------------------------- اخي النبي صلي الله عليه وسلم قوله وقال عبد الرحمن موصول في البيوع وسبق شرحه وقال ابو جحيفة موصول في الصوم 3937 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم------ عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دلني علي السوق فربح شيءا من اقط وسمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2549	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4084	true	6774911895559124769	46	151	219	733	1532	300	وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع 6082 حد-----------------------------------------------------ثنا مسدد-------- حدثنا يحيي- عن حميد عن انس قال لما--------- قدم علينا عبد الرحمن------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 2049 6083 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم	4084	6567650906074685918	233	342.5	179	769	30.299089431762695	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3622	false	8229352824554692548	213	300	1006	1446	1446	300	فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا الحديث علي رجل هو عطارد بن حاجب التميمي خلاق اي نصيب في الاخرة اي المستحل لتصيب بها مالا اي تبيعها والحديث وان كان عاما في الذكور والاناث لكن خص بحديث حرام علي ذكور امتي حلال لاناثها وفيه عرض المفضول علي الفاضل ما يراه مصلحة ولبس انفس الثياب عند لقاء الوفود العلم اي من الحرير AUTO 67 باب الاخاء والحلف وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا-	3622	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4084	true	6774911895559124769	16	66	74	319	1532	300	فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهدا الحديث قلت قد سلف ان الحلة التي اتي-------------------------------------------- بها عمر كانت سيراء والسيراء ما كان فيها خطوط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 67 باب الاخاء والحلف وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا	4084	6567650906074685918	194	303.0	150	441	43.990928649902344	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3623	false	7999575060311654420	0	124	0	629	1548	300	المدينة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع باب الاخاء اي المءاخاة والحلف بالكسر العهد وحالفه عاهده وقال ابو جحيفة موصول فيما سبق وقال عبد الرحمن موصول في البيوع 6082 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال لما قدم علينا عبد الرحمن فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة الحديث الاول اولم اي لانه تزوج وسبق الحديث مبسوطا وشرحه اول البيوع 6083 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري الثاني لا حلف --------------	3623	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4084	true	6774911895559124769	66	161	319	787	1532	300	المدينة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6082 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال لما قدم علينا عبد الرحمن فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 2049--------------------------------------------------------- 6083 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري طرفه 2294 باب الاخاء والحلف	4084	6567650906074685918	433	797.5	342	643	67.34059143066406	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3623	false	7999575060311654420	207	232	1083	1209	1548	300	AUTO 68 باب التبسم والضحك وقالت فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم فضحكت وقال ابن عباس ان الله هو اضحك وابكي	3623	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4084	true	6774911895559124769	273	298	1396	1522	1532	300	AUTO 68 باب التبسم والضحك وقالت فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم فضحكت وقال ابن عباس ان الله هو اضحك وابكي	4084	6567650906074685918	126	252.0	101	126	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3510	false	4977212238623505717	33	91	163	440	1520	300	سعيد قولها وهو بالباب لم -------يءذن له قالت فقال خالد-------------- يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ف--قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته -------------	3510	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4085	true	1931689004569429141	233	286	1210	1463	1534	300	سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق----- خالد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ثم قال--------------------------------- لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	4085	6567650906074685918	189	303.5	147	313	60.383384704589844	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3624	false	-2892455436917395455	0	103	0	512	1501	300	عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس ب-------------------------------------------باب ال--------------------------------------------------------------------حجرة ليءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----- و-------ما يزيد رسول الله صلي الله عليه	3624	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4085	true	1931689004569429141	13	122	62	638	1534	300	عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال المهاجرين والانصار وقد سلف انهم كانوا يتوارثون به الي ان نزل قوله تعالي واولو الارحام بعضهم اولي ببعض الاحزاب6 باب التبسم والضحك الفرق بينهما ان الضحك معه الصوت دون التبسم ثم روي حديث فاطمة لما اسر اليها----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفضحكت وقد سلف في وفاة رسول الله صلي الله عليه	4085	6567650906074685918	365	634.0	291	635	57.480316162109375	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3624	false	-2892455436917395455	30	200	156	1011	1501	300	رفاعة ف---طلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله------------------------------------------------------------------------------ ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال--------------------------------------------------------------------- وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ثم قال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك الحديث الاول حبان بكسر المهملة وشدة الموحدة فبت اي قطع بتطليق الثلاث الزبير بفتح الزاي الهدبة هي ما علي طرف الثوب من الخمل وابن سعيد بن العاص اي خالد بن سعيد وهذا هو الصواب وفي نسخة سعيد بن العاص تذوقي لا ينافي ذلك قولها كالهدبة لانه في الرقة لا في الرخاوة وسبق في اللباس وانه قال انفضها نفض الاديم عسيلته كناية عن لذة الجماع والعسل يءنث فصغر بعسيلة 6085 حدثنا اسماعيل حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب	3624	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4085	true	1931689004569429141	175	300	901	1534	1534	300	رفاعة لما طلقها وتزوجت------------------ بعده عبد الرحمن بن الزبير وهو حديث العسيلة المشهورة وقد سلف في ابواب النكاح مشروحا وموضع الدلالة هنا انها لما قالت ما مع-------------ه الا مثل هذه الهدبة تريد بيان رخاوة ذكره تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلمرفاعة بكسر الراء الزبير بفتح الزاي المشددة وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ثم قال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك طرفه 2639---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6085 حدثنا اسماعيل حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب-	4085	6567650906074685918	432	765.0	340	1005	42.98507308959961	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2420	false	7055814936657647238	35	153	164	736	1495	300	عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد---------- عن محمد بن سعد ابن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم -قال عمر------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ	2420	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4086	true	-1263022850782499388	0	110	0	539	1519	300	عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد------------- عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر-------------- تبادرن الحجاب فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال----------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال ا-----نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انك---- افظ واغلظ	4086	6567650906074685918	472	805.0	370	605	78.01652526855469	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3624	false	-2892455436917395455	200	300	1011	1501	1501	300	عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر تبادرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن-	3624	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4086	true	-1263022850782499388	0	100	0	491	1519	300	عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر تبادرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن	4086	6567650906074685918	490	975.0	391	491	99.79633331298828	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3625	false	772265603712863448	0	89	0	436	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انك افظ واغلظ--- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك الثاني بابي اي مفدي به ايه بكسر الهمزة وسكون الياء وكسر الهاء اسم الفعل تقوله لمن تستزيده من حديث او عمل وان وصلت نونت فجا هو الطريق الواسع بين الجبلين وسبق الحديث في بدء الخلق في باب ابليس بفواءده 6086 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو	3625	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4086	true	-1263022850782499388	248	300	1269	1519	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميشارك في اصل الفعل قلت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك طرفه 3294-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6086 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو-	4086	6567650906074685918	221	403.5	174	439	50.3416862487793	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3625	false	772265603712863448	89	172	436	849	1488	300	عن ابي العباس عن عبد----- بن عمرو قال لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاءف قال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحميدي حدثنا سفيان كله بالخبر	3625	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4087	true	-1466319902937155339	0	84	0	418	1493	300	عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاءف قال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحميدي حدثنا سفيان كله بالخبر	4087	6567650906074685918	413	819.0	330	418	98.80382537841797	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2143	false	7244747731212979376	47	102	233	493	1519	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب------ة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم -قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي	2143	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4088	true	6792962805624577734	109	169	534	818	1482	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي	4088	6567650906074685918	232	392.5	181	298	77.85234832763672	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3317	false	7312016618484836660	43	150	207	715	1447	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فق-------------------------ال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فق-------------------------ال اين الساءل قال ها اناذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	3317	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4088	true	6792962805624577734	9	99	46	482	1482	300	حدثنا-------- موسي حدثنا ابراهيم اخبرن------ا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي------------------------- رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت------------ وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس ل--ي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي------------------------- بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساء-----------------ل تصدق بها -قال علي افقر مني والله------------------------- ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا	4088	6567650906074685918	353	583.5	273	558	63.26165008544922	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3517	false	-613640672300683610	3	69	19	329	1480	300	حدثنا ---اسماعيل بن عبد الله قال---- حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها --شدة البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي	3517	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4088	true	6792962805624577734	102	169	497	818	1482	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي	4088	6567650906074685918	285	502.0	220	327	87.15596008300781	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3625	false	772265603712863448	208	299	1041	1482	1488	300	6087 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا	3625	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4088	true	6792962805624577734	8	99	41	482	1482	300	6087 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا	4088	6567650906074685918	441	882.0	350	441	100.0	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3626	false	-7451238278262801861	74	142	401	727	1489	300	6088 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي	3626	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4088	true	6792962805624577734	101	169	492	818	1482	300	6088 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي	4088	6567650906074685918	326	652.0	258	326	100.0	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3665	false	-7031588574236758895	105	192	573	982	1555	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه ف---------------------------------------تصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني--- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	3665	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4088	true	6792962805624577734	14	97	78	472	1482	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال---- اتي ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت------------- وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والل-------------------------ه ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال	4088	6567650906074685918	283	469.5	218	452	62.610618591308594	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2228	false	-7912036714049893121	134	192	742	1012	1535	300	حدثنا مسدد---------- حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت -تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فبما يشبه الولد	2228	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4089	true	-4793091754597791078	104	162	515	784	1458	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي- عن زينب بنت ام س-لمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق -هل علي المراة --غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم فبم --شبه الولد	4089	6567650906074685918	237	408.5	184	281	84.34163665771484	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3028	false	5228221204138742188	117	160	597	804	1522	300	حدثنا احمد-------------- حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	3028	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4089	true	-4793091754597791078	165	206	798	997	1458	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	4089	6567650906074685918	167	282.5	131	233	71.67382049560547	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3626	false	-7451238278262801861	113	300	591	1489	1489	300	---فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء الخامس نجراني بفتح النون وسكون الجيم نسبة الي بلدة باليمن وفي الحديث كمال حلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزهده وكرمه تقدم في كتاب الجزية 6089 حدثنا ابن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي---------- 6090 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا السادس ما حجبني اي عن مجلسه المختص بالرجال لا الدخول في حجر النساء او المراد ما منعني عطاء طلبته منه ثبته اعم من الثبات علي الخيل وعلي غيرها وسبق في غزوة ذي الخلصة 6091 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة غسل اذا احتلمت-	3626	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4089	true	-4793091754597791078	15	142	86	684	1458	300	لما جبذه برداءه جبذا شديدة-------- فنظر- اليه فضحك اما تعجبا من جراته عليه او سرورا بما انعم الله عليه من كمال الحلم----------------------- من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء طرفه 3149--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6089 حدثنا ابن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي طرفه 3020 6090 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا طرفه 3035---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6091 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة غسل اذا احتلمت	4089	6567650906074685918	507	886.0	394	913	55.53121566772461	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3627	false	7152971388030039931	0	135	0	664	1521	300	قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فبم شبه الولد السابع الماء اي المني اي يجب الغسل اذا احتلمت وانزلت فبم اي فباي شء حصل شبه الولد بالام او يشبه الام وفي بعضها فيم بالياء بدل الموحدة اي في اي شء من المشابهة بينهما لولا ان لها ما ينعقد الولد منه قالوا في ماء الرجل قوة عاقدة وفي ماء المراة قوة منعقدة وسبق الحديث في كتاب الغسل وسبق في كتاب الانبياء انه اذا سبق مني الرجل منيها اشبه الوالد وان سبق منيها اشبهها 6092 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	3627	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4089	true	-4793091754597791078	142	206	684	997	1458	300	قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فبم شبه الولد طرفه 130--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6092 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	4089	6567650906074685918	305	580.5	242	664	45.93373489379883	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3628	false	-8317215102877192402	0	220	0	1137	1575	300	وهو يخطب بالمدينة فقال قحط المطر فاستسق ربك فنظر الي السماء وما نري من سحاب فاستسقي فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدينة فما زالت الي الجمعة المقبلة ما تقلع ثم قام ذلك الرجل او غيره والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال غرقنا فادع ربك يحبسها عنا فضحك ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين او ثلاثا فجعل السحاب يتصدع عن المدينة يمينا وشمالا يمطر ما حوالينا ولا يمطر منها شء يريهم الله كرامة نبيه صلي الله عليه وسلم واجابة دعوته التاسع قحط بفتح الحاء وكسرها والفتح اعلي قاله في المحكم اي احتبس عنهم المطر وفي بعضها بالبناء للمفعول مثاعب جمع مثعب بالمثلثة وفتح الميم والمهملة وبموحدة مسيل الماء ومجراه تقلع من الاقلاع وهو الكف حوالينا اي امطر حوالينا ولا تمطر علينا يتصدع اي يتفرق وسبق الحديث في الاستسقاء وان فيه كرامة له صلي الله عليه وسلم غاية الكرامة AUTO 69 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين وما ينهي عن الكذب باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الاية التوبة 6094 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون صديقا وان الكذب يهدي الي	3628	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4090	true	-4077012732690014906	80	233	404	1167	1524	300	وهو يخطب بالمدينة فقال قحط المطر فاستسق ربك فنظر الي السماء وما نري من سحاب فاستسقي فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدينة فما زالت الي الجمعة المقبلة ما تقلع ثم قام ذلك الرجل او غيره والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال غرقنا فادع ربك يحبسها عنا فضحك ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين او ثلاثا فجعل السحاب يتصدع عن المدينة يمينا وشمالا يمطر ما حوالينا ولا يمطر منها شء يريهم الله كرامة نبيه صلي الله عليه وسلم واجابة دعوته طرفه 932---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 69 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين وما ينهي عن الكذب---------------------------------------------------------- 6094 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون صديقا وان الكذب يهدي الي	4090	6567650906074685918	755	1467.0	603	1137	66.40281677246094	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3629	false	-1313852801673537313	32	167	177	863	1543	300	6095 حدثنا ابن سلام حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان الثاني اية المنافق اي علامته والمراد هنا انه يشبه المنافق او اذا كان معتادا او المراد التغليظ او الذين كانوا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم من المنافقين او كان منافقا خاصا او ليس المراد النفاق الايماني بل العرفي والا فالاجماع منعقد علي ان المسلم لا يحكم بنفاقه الموجب لكونه في الدرك الاسفل بواسطة الكذب واخويه وسبق مبسوطا في الايمان 6096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت رجلين اتياني قالا الذي رايته يشق شدقه	3629	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4091	true	-33134638390909630	63	139	351	711	1582	300	6095 حدثنا ابن سلام حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان طرفه 33-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت رجلين اتياني قالا الذي رايته يشق شدقه	4091	6567650906074685918	353	689.5	278	686	51.457725524902344	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3629	false	-1313852801673537313	263	300	1345	1543	1543	300	70 باب في الهدي الصالح باب الهدي الصالح بفتح الهاء وسكون المهملة السيرة 6097 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم الاعمش سمعت شقيقا قال سمعت حذيفة يقول ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول-	3629	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4092	true	6387659368114654795	90	119	485	635	1551	300	70 باب في الهدي الصالح------------------------------------------------- 6097 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم الاعمش سمعت شقيقا قال سمعت حذيفة يقول ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول	4092	6567650906074685918	149	269.5	121	199	74.87437438964844	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3630	false	-3989323587040084633	0	117	0	612	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا الحديث الاول حدثكم اي احدثكم فسكوته بعده تصديق وتسليم بالقراءن دلا بفتح الدال وشدة اللام قريب من معني الهدي وهما السكينة والوقار في الهيءة والمنظر والشماءل وسمتا بفتح المهملة واسكان الميم الطريق والقصد وهيءة اهل الخير لابن ام عبد اي عبد الله بن مسعود وكانوا اصحابه يدخلون عليه ينظرون اليه قولا وفعلا حركة وسكونا حالا وملكة وغيرها فيتشبهون به 6098 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مخارق سمعت طارقا قال قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم--------------- الثا--ني هدي--------------------------- محمد صلي الله عليه	3630	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4092	true	6387659368114654795	119	188	635	959	1551	300	الله صلي الله عليه وسلم لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا طرفه 3762-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6098 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مخارق سمعت طارقا قال قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم طرفه 7277 وفتح التاء في رايته هذه رءيا طويلة راها رسول الله صلي الله عليه	4092	6567650906074685918	263	462.5	204	656	40.09146499633789	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3630	false	-3989323587040084633	112	196	589	997	1523	300	هدي محمد صلي الله عليه وسلم اي سيرته ومر الحديث في كتاب الايمان-------------------------- AUTO 71 باب الصبر علي الاذي وقول الله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب باب الصبر علي الاذي 6099 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس احد او ليس شء اصبر علي اذي سمعه من الله انهم ليدعون له ولدا وانه ليعافيهم ويرزقهم	3630	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4093	true	2583977647530316369	38	120	199	604	1523	300	هدي محمد صلي الله عليه وسلم وفي--------- الحديث الاخرهدينا مخالف لهدي اهل الاوثان وقد روي AUTO 71 باب الصبر علي الاذي وقول الله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب-------------------- 6099 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس احد او ليس شء اصبر علي اذي سمعه من الله انهم ليدعون له ولدا وانه ليعافيهم ويرزقهم	4093	6567650906074685918	362	684.5	286	434	83.41014099121094	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3630	false	-3989323587040084633	248	300	1269	1523	1523	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت شقيقا يقول قال عبد الله قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم فقال رجل من الانصار والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما انا لاقولن للنبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فساررته-	3630	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4094	true	-2048704993030260566	0	52	0	255	1439	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت شقيقا يقول قال عبد الله قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم فقال رجل من الانصار والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما انا لاقولن للنبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فساررته	4094	6567650906074685918	254	503.0	203	255	99.60784149169922	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3631	false	2195334771206785091	0	142	0	696	1518	300	فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب حتي وددت اني لم اكن اخبرته ثم قال قد اوذي موسي باكثر من ذلك فصبر الثاني قسم اي يوم خيبر اما بالتخفيف حرف تنبيه سبق الحديث في الجهاد في باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة قال بعض العلماء الصبر علي الاذي من جهاد النفس جبل الله النفوس علي تالمها منه ولهذا شق علي النبي صلي الله عليه وسلم لكن سكن منه لعلمه بما وعده الله من الاجر وهو بلا حساب بخلاف الانفاق فانه بسبع مءة وساءر الحسنات بعشر امثالها AUTO 72 باب من لم يواجه الناس بالعتاب باب من لم يواجه الناس بالعتاب 6101 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قالت عاءشة صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3631	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4094	true	-2048704993030260566	52	125	255	601	1439	300	فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب حتي وددت اني لم اكن اخبرته ثم قال قد اوذي موسي باكثر من ذلك فصبر طرفه 3150--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 72 باب من لم يواجه الناس بالع------------------------------تاب 6101 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قالت عاءشة صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك 6100 قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4094	6567650906074685918	321	599.5	252	710	45.21126937866211	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3631	false	2195334771206785091	263	300	1340	1518	1518	300	6102 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعت عبد الله هو ابن ابي عتبة مولي انس عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا-	3631	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4095	true	-234057385923644473	68	105	329	508	1449	300	6102 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعت عبد الله هو ابن ابي عتبة مولي انس عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا	4095	6567650906074685918	178	351.0	142	179	99.44133758544922	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3631	false	2195334771206785091	137	161	671	793	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	3631	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4095	true	-234057385923644473	42	66	197	319	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	4095	6567650906074685918	122	244.0	98	122	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3632	false	7564290673778996445	46	114	247	557	1462	300	AUTO 73 باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال باب من اكفر اخاه اي دعاه كافرا ونسبه الي الكفر 6103 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما	3632	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4095	true	-234057385923644473	113	171	548	811	1449	300	AUTO 73 باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال----------------------------------------------- 6103 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما	4095	6567650906074685918	263	511.0	205	310	84.83870697021484	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3633	false	-8835607727287344719	39	130	204	633	1469	300	6104 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما الثاني في معني الاول 6105 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	3633	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4096	true	-2750786065911886538	128	215	626	1034	1429	300	6104 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما--------------------- 6105 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	4096	6567650906074685918	408	804.0	321	429	95.10489654541016	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3634	false	4522242320298822381	0	32	0	147	1514	300	ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا وقال عمر لحاطب انه منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم	3634	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4096	true	-2750786065911886538	222	254	1062	1209	1429	300	ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا وقال عمر لحاطب انه منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم	4096	6567650906074685918	147	294.0	115	147	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3634	false	4522242320298822381	32	272	147	1373	1514	300	باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا قوله وقال عمر موصول في المغازي لحاطب اي لاجل حاطب والا-------------------------------- لقال انك منافق وا-لقصد ان المتاول في تكفير الغير معذور غير اثم ولذلك عذر صلي الله عليه وسلم عمر في نسبته النفاق الي حاطب لتاويله ظنا بانه بما كتب الي المشركين يصير منافقا 6106 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد اخبرنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوها الحديث الاول فتجوز اي خفف وكانت العشاء كما سبق في ابواب الصلاة بالجماعة بنواضحنا جمع ناضح وهو البعير الذي يستقي عليه والغرض انه صلي الله عليه وسلم عذر معاذا في قوله للمتجوز منافق لانه يتاول ان التارك للجماعة منافق 6107 حدثني اسحاق اخبرنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	3634	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4097	true	8359275374106749084	38	231	199	1145	1494	300	باب من لم ير اكفار من قال---- متاولا او جاهلا----- وقال عمر بن الخطاب------- لحاطب بن ابي بلتعة انه نافق اي قاله في شانه اذ لو خاطبه لقال انك منافق فان قلت من اي قبيل كان كلا-------------------------------------------------م عمر قلت قال بعض الشارحين هو من قبيل------------------------------------------- 6106 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد اخبرنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوها طرفه 700------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6107 حدثني اسحاق اخبرنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	4097	6567650906074685918	838	1538.5	665	1259	66.56076049804688	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3635	false	6989367544497542053	81	277	437	1438	1544	300	6108 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت الثالث باباءكم لا ينافي ذلك نحو افلح وابيه ان صدق لان ذلك لم يقصد به القسم بل هو مما يزاد في الكلام بالتقدير ونحوه قال العلماء حكمة النهي عن الحلف بغير الله ان الحلف يقتضي تعظيم المحلوف به وحقيقة العظمة مختصة بالله تعالي فلا يضاهي به غيره وقد عذر صلي الله عليه وسلم عمر في حلفه بابيه لتاويله بالحق الذي للاباء وبه ظهرت مناسبته لترجمة الباب اما اقسام الله تعالي بمخلوقاته فلانه يقسم بما شاء تنبيها علي شرفه AUTO 75 باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله وقال الله جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم باب ما يجوز من الغضب 6109 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن الزهري عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور	3635	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4098	true	-713693148597837737	106	221	531	1115	1516	300	6108 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت طرفه 2679------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 75 باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله وقال الله جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم--------------------- 6109 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن الزهري عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور	4098	6567650906074685918	575	1127.0	461	1001	57.44255828857422	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0778	false	-6214329650622018742	216	281	1155	1475	1578	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو------------ مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله------------------------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال---------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	778	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4099	true	3210697427788748520	88	163	457	817	1505	300	حدثنا مسدد------------ حدثنا يحيي عن------- اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة--------- منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة	4099	6567650906074685918	225	338.0	175	388	57.989688873291016	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3636	false	2472043788894711960	8	225	38	1115	1484	300	6110 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة الثاني فايكم ما صلي ما زاءدة 6111 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ثم قال ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة الثالث حيال بكسر المهملة وخفة الياء والمراد تقدير ان الله كانه قبل وجهه والا فالله تعالي منزه عن المكان ففيه مجاز وقال خ معناه ان توجهه الي القبلة مفض بالقصد منه الي ربه فصار بالتقدير كان مقصوده بينه وبين القبلة وسبق اواءل الصلاة 6112 حدثنا محمد حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها	3636	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4099	true	3210697427788748520	87	259	452	1287	1505	300	6110 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة طرفه 90--------------------- 6111 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ثم قال ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة طرفه 406----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6112 حدثنا محمد حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها	4099	6567650906074685918	820	1597.5	650	1077	76.13742065429688	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4132	false	1350055637365089590	172	246	878	1231	1490	300	اسماعيل بن ابي خالد عن--- قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود---- الانصاري قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال-- يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم --------الكبير والضعيف وذا الحاجة	4132	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4099	true	3210697427788748520	93	163	482	817	1505	300	اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي ر---------جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بن-----ا قال فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير-------- وذا الحاجة	4099	6567650906074685918	288	482.0	223	377	76.39257049560547	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1730	false	8695843936696633980	41	92	197	445	1508	300	بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه-ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	1730	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4100	true	6885098820498793311	92	143	507	752	1539	300	به- فان جاء ربها فادها اليه قال-- يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما-لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	4100	6567650906074685918	244	467.5	194	249	97.9919662475586	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3636	false	2472043788894711960	224	276	1111	1358	1484	300	بها فان جاء ربها فادها اليه قال يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	3636	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4100	true	6885098820498793311	92	143	507	752	1539	300	به- فان جاء ربها فادها اليه قال يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما-لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	4100	6567650906074685918	245	480.0	194	247	99.1902847290039	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3637	false	2288689741296237534	50	171	273	875	1551	300	6113 وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد حد-ثني محمد بن زياد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاء-ا يصلون بصلاته ثم جاء-ا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	3637	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4100	true	6885098820498793311	143	264	752	1357	1539	300	6113 وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد وحدثني محمد بن زياد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	4100	6567650906074685918	600	1189.0	479	605	99.17355346679688	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3638	false	8124017097456254335	80	254	414	1314	1554	300	AUTO 76 باب الحذر من الغضب لقول الله تعالي والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين باب الحذر من الغضب وهو غليان دم القلب لارادة الانتقام 6114 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب الحديث الاول بالصرعة بضم المهملة وفتح الراء الذي يكثر من صرع الرجال فهو مبالغة ك حفظة يملك نفسه فلا يغضب ويكظم الغيظ ويعفو وفيه ان مجاهدة النفس اشد من مجاهدة العدو وهي الجهاد الاكبر والشجاعة الحقيقة 6115 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن عدي بن ثابت حدثنا سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من	3638	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4101	true	4731221035765965095	125	253	654	1301	1530	300	AUTO 76 باب الحذر من الغضب لقول الله تعالي والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين------------------------------------------------------ 6114 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6115 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن عدي بن ثابت حدثنا سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من	4101	6567650906074685918	647	1264.5	519	900	71.88888549804688	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3639	false	9148519653925747972	0	38	0	169	1495	300	بن يوسف اخبرنا ابو بكر هو ابن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب	3639	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4102	true	-5212536998834040935	142	179	747	910	1524	300	بن يوسف اخبرنا ابو بكر هو ابن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه------ ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب	4102	6567650906074685918	159	306.5	122	169	94.08283996582031	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3639	false	9148519653925747972	198	248	990	1233	1495	300	عن ابي السوار العدوي قال---------------------------------- سمعت عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك	3639	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4103	true	-8093253338267692995	79	135	426	703	1504	300	عن ابي السوار بفتح السين وتشديد الواوحسان بن حريث عمران بن سمعت عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك	4103	6567650906074685918	233	447.0	184	277	84.11552429199219	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3640	false	8093439335572415198	48	229	259	1166	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فيما يروي عن كتب الحكمة لانه لا يدري ما حقيقتها ولا يعرف صدقها 6118 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل وهو يعاتب في الحياء يقول انك لتستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان الثاني معاتب بالبناء للمفعول اي يلام ويذم لتستحيي بياءين او بواحدة دعه اي اتركه من الايمان اي شعبة منه ف من للتبعيض وقيل كما ان الايمان يمنع من المعصية ويحمل علي الطاعة فكذلك الحياء فصار بمساواته في ذلك من جنسه والا فالحياء غريزة والايمان فعل وقيل الحياء قد يكون تخلقا واكتسابا ويكون غريزة واستعماله علي قانون الشرع يحتاج الي النية والاكتساب فهو بهذا الوجه من الايمان 6119 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة عن مولي انس قال ابو عبد الله اسمه عبد الله بن ابي عتبة سمعت ابا سعيد يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها	3640	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4103	true	-8093253338267692995	126	232	656	1155	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثن-----ي عن صحيفتك------------------------------------------- 6118 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل وهو يعاتب في الحياء يقول انك لتستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان طرفه 24------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6119 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة عن مولي انس قال ابو عبد الله اسمه عبد الله بن ابي عتبة سمعت ابا سعيد يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها	4103	6567650906074685918	480	917.5	375	907	52.92171859741211	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3640	false	8093439335572415198	217	293	1108	1469	1502	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها الثالث العذ------------------------------------راء البكر وسبق قريبا-------------------- في --------------------باب من لم يواجه الناس------------------- AUTO 78 باب اذا لم تستحي فاصنع ما شءت باب اذا لم تستحي فاصنع ما شءت 6120 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما شءت	3640	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4104	true	6879607411321882652	42	131	214	639	1437	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم-اشد حياء من العذراء في خدرها بكسر الخاءستر في جانب البيت وانما اكده به لان وراء الستر لا يطلع عليه الا الله فهو غاية في باب الحياء CHECK 79 باب ما لا يستحيا من الحق للتفقه في الدين AUTO 78 باب اذا لم تستحي فاصنع ما ------------------------------شءت 6120 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما شءت	4104	6567650906074685918	296	518.0	231	456	64.91227722167969	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3641	false	206220387971807375	87	221	417	1056	1422	300	فاصنع ما شءت وسبق الحديث قبيل مناقب قريش AUTO 79 باب ما لا يستحيا من الحق للتفقه في الدين باب ما لا يستحيا من الحق 6121 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة غسل اذا احتلمت فقال نعم اذا رات الماء الحديث الاول اذا رات الماء اي انزلت الماء عند الاحتلام مر في الغسل وفيه ان ترك الحياء في السءال عن امر الدين ليس بمذموم فهو تخصيص للعمومات في طلب الحياء 6122 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة	3641	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4104	true	6879607411321882652	128	224	626	1073	1437	300	فاصنع ما شءت طرفه 3483----------------------- 79 باب ما لا يستحيا من الحق للتفقه في الدين------------------------- 6121 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة غسل اذا احتلمت فقال نعم اذا رات الماء طرفه 130------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6122 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة	4104	6567650906074685918	431	786.0	336	639	67.44914245605469	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3641	false	206220387971807375	99	276	473	1309	1422	300	----------------------------لا يستحيا من الحق للتفقه في الدين باب ما لا يستحيا من الحق 6121 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة غسل اذا احتلمت فقال نعم اذا رات الماء الحديث الاول اذا رات الماء اي انزلت الماء عند الاحتلام مر في الغسل وفيه ان ترك الحياء في السءال عن امر الدين ليس بمذموم فهو تخصيص للعمومات في طلب الحياء 6122 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم------ مثل المءمن كمثل شجرة----------------------------------------------------------- خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا وكذا	3641	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4105	true	5226688619178402718	14	133	69	633	1455	300	لا يستحيي منه فافعله باب ما لا يستحيا من ا-----لتفقه في الدين------------------------- 6121 روي حديثه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------م سليم انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------هل علي المراة غسل اذا احتلمت وقد سلف في ابواب------------------------------------------------------------------- الغسل-------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------6122 وروي حديث ابن عمر -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمسال ان مثل المءمن كمثل شجرة CHECK 80 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا وكذا	4105	6567650906074685918	419	671.0	327	935	44.812835693359375	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3642	false	5435376567917788981	40	176	194	868	1485	300	6123 حدثنا مسدد حدثنا مرحوم سمعت ثابتا انه سمع انسا رضي الله عنه يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها الثالث تعرض اي ليتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم في اي في نكاحي ابنته اي ابنة انس واسمها امينة بالتصغير فقال اي انس AUTO 80 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وكان يحب التخفيف واليسر علي الناس باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا قوله وكان اي النبي صلي الله عليه وسلم وقال الله تعالي يريد الله ان يخفف عنكم النساء يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر البقرة 6124 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة	3642	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4105	true	5226688619178402718	135	214	641	1031	1455	300	6123 حدثنا مسدد حدثنا مرحوم سمعت ثابتا انه سمع انسا رضي الله عنه يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها طرفه 5120------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 80 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وكان يحب التخفيف واليسر علي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6124 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة	4105	6567650906074685918	381	725.0	303	674	56.52819061279297	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2357	false	4997781907917329107	191	253	978	1268	1506	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها	2357	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4106	true	-1428325706331424575	170	233	823	1108	1447	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم---- بها	4106	6567650906074685918	263	485.0	205	302	87.08609008789062	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3642	false	5435376567917788981	178	300	876	1485	1485	300	عن جده قال لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل قال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال ابو موسي يا رسول الله انا بارض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام---------- 6125 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا الحديث الاول والثاني وتطاوعا اي توافقا في الامور بارض اي اليمن البتع بكسر الموحدة وسكون المثناة وبمهملة المزر بكسر الميم وتسكين الزاي وبالراء 6126 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-	3642	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4106	true	-1428325706331424575	81	184	398	884	1447	300	عن جده قال لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل قال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال ابو موسي يا رسول الله انا بارض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام طرفه 2261 6125 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا طرفه 69-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6126 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة	4106	6567650906074685918	468	902.5	369	620	75.48387145996094	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3643	false	6451312697469779585	0	50	0	228	1487	300	رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله	3643	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4106	true	-1428325706331424575	184	234	884	1112	1447	300	رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله	4106	6567650906074685918	228	456.0	178	228	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3643	false	6451312697469779585	5	232	24	1136	1487	300	ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان ا------------------ثما كان ابعد الناس منه------------------------------------------------------------------------------------------------ وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله الثالث ايسرهما اي اسهلهما ما لم يكن اثما وذلك التخيير ان كان من الكفار فظاهر وان كان من الله تعالي فمعناه فيما اذا لم يءد الي اثم كالتخيير بين المجاهدة في العبادة والاقتصاد بل اذا جرت المجاهدة للهلاك كانت غير جاءزة وقال ع يحتمل ان يخيره الله تعالي فيما فيه عقوبتان ونحوه واما قولها ما لم يكن اثما فانما هو اذا خيره الكفار الا ان تنتهك قال ع هو ارتكاب ما حرمه الله والاستثناء منقطع اي اذا انتهكت حرمة الله تعالي انتصر لله تعالي وانتقم ممن ارتكب ذلك 6127 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركت لم ات اهلي الي الليل وذكر انه صحب النبي صلي الله عليه وسلم فراي من تيسيره	3643	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4107	true	-4646548862299834579	57	216	295	1074	1489	300	ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلمب-ين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان قلت التخيير فيما يكون اثما كيف يعقل في حقه قلت لم يرد التخيير من الله بل مطلقا وكان المشركون يقولون اعبد الهتنا نعبد الهك ويخترعون عليه اشياء وما انتق-----------------------------م لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واما قتله من هجاه-------- فانما كان لقدحه في رسالته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك 6127 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركت لم ات اهلي الي الليل وذكر انه صحب النبي صلي الله عليه وسلم فراي من تيسيره	4107	6567650906074685918	615	1118.5	484	1226	50.16313171386719	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3644	false	-6320615058717615519	23	86	115	428	1581	300	6128 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة اخبره ان اعرابيا بال في المسجد فثار اليه الناس ليقعوا به فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله ذنوبا من ماء او سجلا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	3644	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4107	true	-4646548862299834579	218	281	1084	1397	1489	300	6128 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة اخبره ان اعرابيا بال في المسجد فثار اليه الناس ليقعوا به فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله ذنوبا من ماء او سجلا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	4107	6567650906074685918	313	626.0	250	313	100.0	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3644	false	-6320615058717615519	117	218	602	1122	1581	300	بفتح المعجمة الدلو العظيم الملان سجلا بفتح المهملة وتسكين الجيم الدلو فيه الماء قل او كثر AUTO 81 باب الانبساط الي الناس وقال ابن مسعود خالط الناس ودينك لا تكلمنه والدعابة مع الاهل باب الانبساط الي الناس قوله فلا تكلمنه من الكلم وهو الجرح اي خالط الناس بشرط ان لا يحصل في دينك خلل ويبقي صحيحا ويروي تثلمنه والدعابة بالجر عطفا علي الانبساط وهو المزاح 6129 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليخالطنا حتي يقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير	3644	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4108	true	885550312816427034	123	188	650	979	1584	300	بفتح ال--ذال الدلو العظيم و السجل---- بفتح السين وسكو---ن الجيم الدلو الملان------------- AUTO 81 باب الانبساط الي الناس وقال ابن مسعود خالط الناس ودينك لا تكلمنه والدعابة مع الاهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6129 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليخالطنا حتي يقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير	4108	6567650906074685918	307	564.5	244	520	59.03845977783203	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3645	false	8177599100324382173	0	34	0	170	1566	300	6130 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت العب بالبنات عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي فكان رسول الله صلي	3645	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4108	true	885550312816427034	190	222	989	1153	1584	300	6130 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت العب بالبنات عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن باب الانبساط الي ------	4108	6567650906074685918	150	292.0	120	170	88.23529052734375	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3645	false	8177599100324382173	149	293	784	1542	1566	300	صلي الله عليه وسلم احسن الناس اخلاقا وكان ينبسط الي النساء والصبيان ويمازحهم وقال اني لامزح ولا اقول الا حقا AUTO 82 باب المداراة مع الناس ويذكر عن ابي الدرداء انا لنكشر في وجوه اقوام وان قلوبنا لتلعنهم باب المداراة مع الناس هي لين الكلمة وترك الاغلاظ في القول قال ط هي من اخلاق المءمنين مندوبة وهي الرفق بالجاهل الذي يستتر بالمعاصي واللطف به حتي يرده عما هو عليه بخلاف المداهنة وهي ان يلقي الفاسق المعلن بفسقه فيوالفه ولا ينكر عليه ولو بقلبه فتلك محرمة لنكشر بالمعجمة المكسورة من الكشر وهو الكشف عن الاسنان كالتبسم وهو اول الضحك 6131 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر حدثه عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام فقلت له يا رسول الله	3645	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4109	true	-3841844120300575327	89	165	427	810	1559	300	صلي الله عليه وسلم اذا دخل يتقمعن منه فيسربهن-- الي فيلعبن معي---------------------------------------------- AUTO 82 باب المداراة مع الناس ويذكر عن ابي الدرداء انا لنكشر في وجوه اقوام وان قلوبنا لتلعنهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6131 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر حدثه عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام فقلت له يا رسول الله	4109	6567650906074685918	350	651.5	278	758	46.17414093017578	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3645	false	8177599100324382173	4	45	23	227	1566	300	ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه--------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت العب بالبنات عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن -------------------------------------------------------------------------------------------معي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل يتقمعن منه فيسربهن الي فيلعبن معي	3645	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4109	true	-3841844120300575327	43	101	194	488	1559	300	ابي معاوية محمد بن خازم بالخاء المعجمة عن عاءشة-------------- قالت كنت العب بالبنات عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هي اللعب التي تتخذها البنات الصغار وام المءمنين كانت اذ ذاك صغيرة قد استدل به علي جواز ذلك للصغار وقيل نسخ قال معي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل يتقمعن منه فيسربهن الي فيلعبن معي	4109	6567650906074685918	151	201.0	119	309	48.867313385009766	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2122	false	1297671556504605084	137	247	694	1223	1478	300	3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب-- عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب ف---------قال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة ورواه ----ابن علية عن ايوب -قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية	2122	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4110	true	-4436289673740092192	108	190	535	926	1475	300	6132 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب اخبرنا ابن علية اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخ---------------------------------------رمة فلما جاء قال خبات هذا لك قال ايوب بثوبه انه يريه اياه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في خلقه شء --رواه حماد بن -زيد عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية	4110	6567650906074685918	311	536.5	241	545	57.0642204284668	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3645	false	8177599100324382173	179	300	944	1566	1566	300	انا لنكشر في وجوه اقوام وان قلوبنا لتلعنهم باب المداراة مع الناس هي لين الكلمة وترك الاغلاظ في القول قال ط هي من اخلاق المءمنين مندوبة وهي الرفق بالجاهل الذي يستتر بالمعاصي واللطف به حتي يرده عما هو عليه بخلاف المداهنة وهي ان يلقي الفاسق المعلن بفسقه فيوالفه ولا ينكر عليه ولو بقلبه فتلك محرمة لنكشر بال--------------معجمة المكسورة من الكشر وهو الكشف عن الاسنان كالتب---------------------------------------------------------------------سم وهو اول الضحك------------------------------------------------------------------------- 6131 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر حدثه عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته انه استاذن علي النبي---- صلي الله عليه وسلم رجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام فقلت له يا رسول الله قلت ما قلت ثم النت له في-	3645	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4110	true	-4436289673740092192	0	89	0	445	1475	300	انا لنكشر في وجوه اقوام وان قلوبنا لتلعنهم ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كشر بسكون الكاف وشين معجم---------ة من الكشر وهو ظهور---- الاسنان ل-لتبسم وهذا يدل علي انهم كانوا فساقا لا يقدر علي القول معهم لكنه ينكر بقلبه وهو اخر المراتب في الايمان وفيه ان المضر يجوز لعنه وفي بعضها بالقاف من القلي وهو البغض 6131------ قتيبة بضم القاف ----------عن ابن المنكدر بكسر الدال محمد روي عن عاءشة ان رجلا--- استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فقال------------------------------ بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له القول وقد ------------------قلت ما قلت ثم النت له في	4110	6567650906074685918	223	289.5	174	783	28.48020362854004	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3646	false	4141169009515000430	118	300	582	1460	1460	300	6132 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب اخبرنا ابن علية اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فلما جاء قال خبات هذا لك قال ايوب بثوبه انه يريه اياه وكان في خلقه شء رواه حماد بن زيد عن ايوب 6132 م قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية الثاني مرسل لان ابن ابي مليكة تابعي مزررة اي لها ازرار قال ايوب بثوبه حال عن لفظ خبات اي متلبسا به اي قال خبات هذا لك والحال انه ملتصق بالثوب واشار ايوب الي ثوبه ليستحضر فعل النبي صلي الله عليه وسلم للحاضرين قاءلا انه يري مخرمة الازرار وانه في بعضها بلا واو يريه في بعضها كان اي يري مخرمة ازراره تطييبا لقلبه فان مخرمة كان في خلقه نوع من الشراسة وفي بعضها اياه بالتذكير اي الثوب او الذهب رواه حماد بن زيد موصول في الخمس وقال حاتم موصول في الشهادات AUTO 83 باب لا يلدغ المءمن من جحر-	3646	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4110	true	-4436289673740092192	108	200	535	970	1475	300	6132 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب اخبرنا ابن علية اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فلما جاء قال خبات هذا لك قال ايوب بثوبه انه يريه اياه وكان في خلقه شء رواه حماد بن زيد عن ايوب ------وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية طرفه 2599------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 83 باب لا يلدغ المءمن من جحر	4110	6567650906074685918	424	806.5	334	879	48.23663330078125	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3647	false	1573351977431545906	8	269	39	1273	1410	300	باب لا يلدغ المءمن من جحر مرتين قوله وقال معاوية رفعه ابن حبان في صحيحه لا حلم هو التاني في الامور المقلقة الا بتجربة في بعضها عن تجربة وفي بعضها لذي تجربة اي لا يوصف امرء بحلم حتي يجرب الامور وقيل ان من جرب وعرف العواقب اثر الحلم وصبر علي قليل الاذي ليدفع اكثر منه 6133 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن ابن المسيب عن ----------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين لا يلدغ قال خ خبر معناه الامر اي ليكن المءمن جازما حذرا لا يءتي من ناحية الغفلة فيخدع مرة بعد اخري وقد يكون ذلك في امر الدين كما يكون في امر الدنيا ويروي بكسر الغين وبالسكون تخفيفا لمعني النهي وقيل لا يكون ذلك الا في امر الاخرة قال ط قاله صلي الله عليه وسلم حين اسر ابو عزة بالزايالشاعر يوم بدر وعاهد ان لا يهجو رسول الله صلي الله عليه وسلم فنقض العهد فاسر فسال النبي صلي الله عليه وسلم ان يمن عليه مرة اخري فقال لا يلدغ الحديث وامر بقتله AUTO 84 باب حق الضيف باب حق الضيف 6134 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي قال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي ان يطول بك	3647	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4111	true	-6575625148263542056	45	166	236	794	1465	300	باب لا يلدغ المءمن من جحر مرتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6133 هذه الترجمة نفس حديث الباب وقد نبهنا علي ان المصنف يفعل هذا كثيرا عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 84 باب حق ال-------------ضيف 6134 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي قال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي ان يطول بك	4111	6567650906074685918	496	930.0	386	1244	39.87138366699219	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3647	false	1573351977431545906	218	300	1039	1410	1410	300	عبد الله بن عمرو قال دخل علي--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي قال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي----------------- ان يطول بك-------------- عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان بكل حسنة عشر امثالها فذلك الدهر كله قال فشددت فشدد علي فقلت فاني اطيق غير ذلك قال فصم من-	3647	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4112	true	8946984429862663377	13	92	67	446	1497	300	عبد الله بن عمرو بن العاص انه كان يقوم الليل كله ويصوم النهار فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث سلف في ابواب الصلاة والصوم وموضع الدلالة هنا قوله ان------------------------------------------------------------- لزورك عليك حقا وا--لزور في الاصل مصدر اطلق علي الزاءر ويجوز ان يكون جمع زاءر كركب في عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان بكل حسنة عشر امثالها فذلك الدهر كله قال فشددت فشدد علي فقلت فاني اطيق غير ذلك قال فصم من	4112	6567650906074685918	221	328.5	170	442	50.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3648	false	-2025936123196089279	0	171	0	842	1492	300	كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت اطيق غير ذلك قال فصم صوم نبي الله داود قلت وما صوم نبي الله داود قال نصف الدهر لزورك جمع زاءر ك راكب وركب وسياتي قول البخاري فيه انه مصدر يطول بك عمر اي تكون طويل العمر فتبقي ضعيف القوي كليل الحواس نهيك النفس فلا تقدر علي المداومة عليه وخير العمل ما دام وان قل وان حسبك اي كافيك وفي بعضها من حسبك اي من كافيك ويحتمل زيادة من علي راي الكوفيين الدهر بالرفع والنصب اي ان تصوم الدهر يقال زور الي اخره معناه ان زورا مصدر يطلق علي الواحد والاثنين والجمع وهذا غير ما سبق انه جمع زاءر فهما قولان تزاور اي في قوله تعالي تزاور عن كهفهم الكهف AUTO 85 باب اكرام الضيف وخدمته اياه بنفسه وقوله ضيف ابراهيم المكرمين باب اكرام الضيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة	3648	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4112	true	8946984429862663377	92	217	446	1067	1497	300	كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت اطيق غير ذلك قال فصم صوم نبي الله داود قلت وما صوم نبي الله داود قال نصف الدهر طرفه 1131----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 85 باب اكرام الضيف وخدمته اياه بنفسه وقوله ضيف ابراهيم المكرمين قال ابو عبد الله يقال هو زور وهءلاء زور وضيف ومعناه اضيافه وزواره لانها مصدر مثل قوم رضا وعدل ويقال ماء غور وبءر غور وماءان غور ومياه غور ويقال الغور الغاءر لا تناله الدلاء كل شء غرت فيه فهو مغارة تزاور الكهف تميل من الزور والازور الاميل 6135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة	4112	6567650906074685918	378	712.0	299	1064	35.52631759643555	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3648	false	-2025936123196089279	160	206	782	1014	1492	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر------------------ فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة-------------------------------------------------------------------------------- والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه 6135 م حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك مثله وزاد من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	3648	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4113	true	-6336642353589300197	35	96	189	512	1517	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر اي المبدا والمعاد فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة استءناف لبيان الاكرام ويروي بالنصب علي انه بدل اشتمال ويوما وليلة نصب علي الظرف والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه -------حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك مثله وزاد من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	4113	6567650906074685918	225	414.0	181	330	68.18181610107422	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3649	false	-7429199617185695291	12	159	72	809	1510	300	6136 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت---------- 6137 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم الثاني والثالث والرابع يقروننا بالادغام والفك فخذوا اي اخذا قهريا وهذا لا يكون الا عند الضرورة وبالثمن عاجلا او اجلا 6138 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري	3649	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4113	true	-6336642353589300197	98	229	522	1162	1517	300	6136 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت طرفه 5185 6137 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم طرفه 2461----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6138 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري	4113	6567650906074685918	621	1214.5	493	747	83.13253021240234	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1485	false	-4325627151837219100	192	273	996	1383	1509	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب	1485	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4114	true	3861500787650708435	107	186	552	932	1538	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب	4114	6567650906074685918	379	740.0	300	388	97.68041229248047	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3649	false	-7429199617185695291	108	300	533	1510	1510	300	ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم الثاني والثالث والرابع يقروننا بالادغام والفك فخذوا اي اخذا قهريا وهذا لا يكون الا عند الضرورة وبالثمن عاجلا او اجلا 6138 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت الخامس فليصل رحمه هو تشريك ذوي القربات في الخيرات AUTO 86 باب صنع الطعام والتكلف للضيف باب صنع الطعام والتكلف للضيف 6139 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام-	3649	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4114	true	3861500787650708435	11	184	56	925	1538	300	ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي له اتفق العلماء علي ان هذا كان قبل الفتوح ووضع الخراج ل-------------------------------------لضرورة واما اليوم فالضيافة من مكارم الاخلاق وسنن المرسلين كما اشير اليه في قصة ابراهيم عن ---ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت طرفه 5185---------------------------------------- AUTO 86 باب صنع الطعام والتكلف لل-----------------------------ضيف 6139 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام	4114	6567650906074685918	733	1367.5	582	978	74.9488754272461	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1485	false	-4325627151837219100	273	300	1383	1509	1509	300	يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط-	1485	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4115	true	5724761622257758764	37	64	179	307	1475	300	يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط	4115	6567650906074685918	123	228.5	98	131	93.89312744140625	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1486	false	7214410667544697491	0	21	0	95	1497	300	كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	1486	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4115	true	5724761622257758764	64	85	307	402	1475	300	كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	4115	6567650906074685918	95	190.0	74	95	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3650	false	-8619992671643422242	2	262	7	1319	1510	300	يقوم فقال نم فلما كان اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ابو جحيفة وهب السواءي يقال وهب الخير ام الدرداء هم ثنتان زوجتا ابي الدرداء الكبري صحابية اسمها خيرة والاخري تابعية تسمي هجيمة متبذلة اي لابسة ثياب البذلة والخدمة بلا تجمل وتكلف نحو زينة لا حاجة له في الدنيا عممت هذا اللفظ للاستحياء من ان تصرح بعدم حاجته الي مباشرتها في الحديث زيارة الصديق ودخول داره في غيبته والافطار للضيف وكراهية التشدد في العبادة وان الافضل التوسط وان الصلاة اخر الليل اولي ومنقبة لسلمان حيث صدقه صلي الله عليه وسلم AUTO 87 باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف الجزع ضد الصبر 6140 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع	3650	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4115	true	5724761622257758764	37	216	179	1048	1475	300	يقوم فقال نم فلما كان اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ابو جحيفة وهب السواءي يقال وهب الخير طرفه 1968------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 87 باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف----------------------------------------------------- 6140 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع	4115	6567650906074685918	860	1690.0	682	1312	65.54878234863281	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3650	false	-8619992671643422242	224	300	1139	1510	1510	300	ان جاء ولم تطعموا----------- لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع--- صوتي لما جءت فخرجت فقلت سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا-	3650	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4116	true	-4141228593153007004	53	116	277	596	1514	300	ان جاء ولم تطعموا بفتح التاء لنلقين منه اي الشر والغضب--------- فلما جاء تنحيت عنه اي اختبات في ناحية---------------------------------------------------------- يا غنثر بالغين المعجمة وثاء مثلثة صوتي لما جءت فخرجت فقلت سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا	4116	6567650906074685918	251	428.0	199	386	65.02590942382812	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3651	false	-7678771190399184244	201	261	1074	1352	1536	300	AUTO 88 باب قول الضيف لصاحبه لا اكل حتي تاكل فيه حديث ابي جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول الضيف لصاحبه لا اكل حتي تاكل قوله فيه حديث ابي جحيفة اي المذكور انفا اذ قال سلمان ما انا باكل حتي تاكل 6141 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان عن ابي عثمان قال عبد ------------	3651	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4116	true	-4141228593153007004	131	170	678	857	1514	300	AUTO 88 باب قول الضيف لصاحبه لا اكل حتي تاكل فيه حديث ابي جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6141 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان عن ابي اي جاهل او الثقيل قال ابن	4116	6567650906074685918	153	293.5	120	290	52.75862121582031	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3651	false	-7678771190399184244	238	300	1246	1536	1536	300	قال سلمان ما انا باكل حتي تاكل 6141 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان عن ابي--------- عثمان قال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء ابو بكر بضيف له او باضياف له فامسي عند النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء قالت امي احتبست عن ضيفك او اضيافك الليلة قال ما عشيتهم فقالت عرضنا عليه او-	3651	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4117	true	-5485952091542149311	24	86	124	419	1473	300	قول الضيف لا -----اكل حتي تاكل 6141 روي في الباب حديث سلمان وابي الدرداء تعليقا وقد تقدم انفا في باب عثمان قال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء ابو بكر بضيف له او باضياف له فامسي عند النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء قالت امي احتبست عن ضيفك او اضيافك الليلة قال ما عشيتهم فقالت عرضنا عليه او	4117	6567650906074685918	226	402.0	177	300	75.33333587646484	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3652	false	-887411610442441575	172	252	869	1258	1514	300	صلي الله عليه وسلم اكثر اي----- منها فحذفت صلته AUTO 89 باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءال باب اكرام الكبير 6142 و 6143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة انهما حدثاه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله ابن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود	3652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4117	true	-5485952091542149311	162	240	791	1163	1473	300	صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها طرفه 602-- AUTO 89 باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءال----------------- 6142 و 6143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة انهما حدثاه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله -بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا صنع --	4117	6567650906074685918	352	658.5	277	394	89.34010314941406	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3652	false	-887411610442441575	0	84	0	409	1514	300	عليهم فابوا او فابي فغضب ابو بكر فسب وجدع وحلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة لا تطعمه حتي يطعمه فحلف الضيف او الاضياف ان لا يطعمه او يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر كان هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر قبل ان ناكل فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها	3652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4117	true	-5485952091542149311	86	170	419	828	1473	300	عليهم فابوا او فابي فغضب ابو بكر فسب وجدع وحلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة لا تطعمه حتي يطعمه فحلف الضيف او الاضياف ان لا يطعمه او يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر كان هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر قبل ان ناكل فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها	4117	6567650906074685918	409	818.0	325	409	100.0	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3652	false	-887411610442441575	172	300	869	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم اكثر اي منها فحذفت صلته AUTO 89 باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءال باب اكرام الكبير 6142 و 6143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا--- حماد هو ابن زيد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رافع ب-------------------ن خديج و--------------------------------------سهل بن ابي حثمة انهما حدثاه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله ابن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسع-------------------------------------------------------------------------------ود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي ليلي الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا-	3652	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4118	true	-7393130811578004775	0	116	0	618	1530	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------- باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءال----------------- 6142-- 6143---------------- حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم--- عن بشير بن يسار بضم الباء وشين معجمة مصغر و يسار ضد اليمين خديج بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال اخره جيم سهل بن ابي حثمة بفتح الحاء وثاء مثلثة -------------------------------------------------------------------------------------------------حويصة ومحيصة بضم الاول وتشديد الياء فيهما ويجوز التخفيف روي في الباب حديث القسامة لما قتل اليهود مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي ليلي الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا	4118	6567650906074685918	401	639.5	322	785	51.082801818847656	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3653	false	-3391389961524897322	0	69	0	324	1580	300	يا رسول الله امر لم نره قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قال سهل فادركت ناقة من تلك الابل فدخلت مربدا لهم فركضتني برجلها 6143 م قال الليث حدثني يحيي عن بشير عن سهل قال يحيي حسبت انه قال مع رافع بن خديج وقال ابن عيينة حدثنا يحيي عن بشير عن سهل وحده	3653	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4118	true	-7393130811578004775	116	183	618	935	1530	300	يا رسول الله امر لم نره قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قال سهل فادركت ناقة من تلك الابل فدخلت مربدا لهم فركضتني برجلها ق-------ال الليث حدثني يحيي عن بشير عن سهل قال يحيي حسبت انه قال مع رافع بن خديج وقال ابن عيينة حدثنا يحيي عن بشير عن سهل وحده	4118	6567650906074685918	316	626.0	249	324	97.5308609008789	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3654	false	-3318577249714455147	23	57	133	305	1494	300	وقال ابن عيينة وصله مسلم والنساءي---------------------- 6144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروني بشجرة مثلها مثل	3654	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4118	true	-7393130811578004775	173	213	889	1083	1530	300	وقال ابن عيينة حدثنا يحيي عن بشير عن سهل وحده طرفه 2702 6144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروني بشجرة مثلها مثل	4118	6567650906074685918	154	287.5	122	194	79.3814468383789	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3654	false	-3318577249714455147	40	300	221	1494	1494	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اخبروني بشجرة مثلها مثل المسلم تءتي اكلها كل حين باذن ربها ولا تحت ورقها فوقع في نفسي النخ-----لة فكرهت ان اتكلم وثم ابو بكر وعمر فلما لم يتكلما قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما خرجت مع ابي قلت يا ابتاه وقع في نفسي الن-----خلة قال ما منعك ان تقولها لو كنت قلتها كان احب الي من كذا وكذا قال ما منعني الا اني لم ارك ولا ابا بكر تكلمتما فكرهت الثاني مثلها اي صفتها فكرهت ان اتكلم اي بحضور من هو اكبر مني ففيه اكرام الكبير وتقديمه في الكلام في جميع الامور الا ان يتخصص الصغير بعلم فيجوز ان يتقدم به ولا يعد ذلك سوء ادب ولا تنقيصا للكبير ولذلك قال عمر لو قلتها لكان احب الي AUTO 90 باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه وقوله والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال ابن عباس في كل لغو يخوضون باب ما يجوز من الشعر وهو كلام مقفي موزون بالقصد والرجز سمي بذلك لتقارب اجزاءه وقلة حروفه والحدي سوق الابل والغناء لها وهو بضم الحاء وكسرها مقصور 6145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن ان مروان بن الحكم اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة-	3654	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4119	true	94071797323158396	102	288	543	1444	1505	300	ابن عمر --------------------ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم قال اخبروني بشجرة مثلها مثل المسلم تءتي اكلها كل حين باذن ربها ولا تحت ورقها فوقع في نفسي انها النخلة فكرهت ان اتكلم وثم ابو بكر وعمر فلما لم يتكلما قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما خرجت مع ابي قلت يا ابتاه وقع في نفسي انها النخلة قال ما منعك ان تقولها لو كنت قلتها كان احب الي من كذا وكذا قال ما منعني الا اني لم ارك ولا ابا بكر تكلمتما فكرهت طرفه 61----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 90 باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه وقوله والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال ابن عباس في كل لغو يخوضون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن ان مروان بن الحكم اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة	4119	6567650906074685918	873	1675.0	692	1288	67.77950286865234	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3655	false	8283331825361017357	0	133	0	657	1501	300	6146 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس سمعت جندبا يقول بينما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي اذ اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت الحديث الاول دميت بفتح المهملة وكسر الميم واما تاء القافية ففي الرجز مكسورة وفي الحديث ساكنة وسبق الحديث اول الجهاد ووجه الجمع بين قوله صلي الله عليه وسلم وبين قوله تعالي وما علمناه الشعر يس اما ان الرجز ليس بشعر كما قاله الاخفش او قاله حكاية عن شعر الغير او المراد نفي صفة الشعر لا نفسه 6147 حدثنا ابن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الملك حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل	3655	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4120	true	-4042454552141820721	113	192	568	947	1469	300	6146 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس سمعت جندبا يقول بينما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي اذ اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت طرفه 2802-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6147 حدثنا ابن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الملك حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل	4120	6567650906074685918	370	721.5	292	657	56.31658935546875	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2683	false	750969915242018623	129	211	633	1046	1499	300	4196 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر-- الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقي-نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا	2683	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4121	true	3357868964809870149	134	214	656	1063	1501	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا	4121	6567650906074685918	363	673.0	287	424	85.61320495605469	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3655	false	8283331825361017357	253	300	1274	1501	1501	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا-	3655	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4121	true	3357868964809870149	134	181	656	884	1501	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا	4121	6567650906074685918	227	449.0	181	228	99.5614013671875	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3656	false	-6665484118554758144	0	33	0	179	1521	300	فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا	3656	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4121	true	3357868964809870149	181	214	884	1063	1501	300	فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا	4121	6567650906074685918	179	358.0	146	179	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2683	false	750969915242018623	211	300	1046	1499	1499	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله-	2683	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4122	true	-6683580333271048639	117	208	617	1074	1520	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو-- امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله	4122	6567650906074685918	431	770.5	345	475	90.7368392944336	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2684	false	-4943810145838135098	0	77	0	369	1502	300	او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي- ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عم---------------------------------------------------------------------له قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	2684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4122	true	-6683580333271048639	208	296	1074	1500	1520	300	او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي--- ما لك فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	4122	6567650906074685918	321	565.5	252	443	72.46049499511719	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3656	false	-6665484118554758144	13	211	69	1061	1521	300	فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقين---------------------------------------------ا----------------------- والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	3656	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4122	true	-6683580333271048639	91	296	466	1500	1520	300	فاغفر فداء لك ما اقتفينا اي ما كسبنا من الاثام قال ابن الاثير الفداء بكسر الفاء والمد وفتحها والقصراصله فكاك الاسير وال-----مراد لازمه وهو الاكرام ----------------------والتعظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	4122	6567650906074685918	924	1771.5	735	1061	87.08765411376953	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3744	false	-1868850289952680403	7	84	32	412	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول ا----لله لولا متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات ف------------------لما امسوا--------------------------- اوقدوا نار--ا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي--------------------------------- حمر انسية فقال اهريقوا ما فيها و----------------------كسروها -قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك	3744	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4122	true	-6683580333271048639	118	214	622	1104	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو ا-متعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او- نهريق------ها ونغسلها قال او ذاك	4122	6567650906074685918	292	449.0	231	490	59.591835021972656	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2347	false	9198998933109455952	177	237	885	1178	1476	300	3531 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة ----عن هشام عن ا--------بيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان------------- النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين -قال ------------------------------كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ا----------------بيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن- الن---------------بي صلي الله عليه وسلم	2347	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4123	true	5315491900245934449	175	242	912	1240	1554	300	6150 حدثنا محمد حد-------------ثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان--------------------------------------- عند النون عبد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4123	6567650906074685918	220	349.5	172	381	57.74278259277344	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3658	false	4453209132427682367	17	44	78	225	1589	300	ام سليم فقال---------- ويحك يا انجشة--------------------------------------- رويدك سوقا بالقوارير قال ابو قلابة فتكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة لو تكلم بعضكم لعبتموها عليه قوله سوقك بالقوارير	3658	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4123	true	5315491900245934449	132	168	678	874	1554	300	ام سليم بضم السين مصغر ويحك يا انجشة ويح كلمة ترحم وانجشة بفتح الهمزة وسكون رويدك سوقا بالقوارير قال ابو قلابة فتكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة لو تكلم بعضكم لعبتموها عليه قوله سوقك بالقوارير	4123	6567650906074685918	143	259.0	116	196	72.95918273925781	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3659	false	2012656879211169035	0	78	0	379	1523	300	المشركين اي ذمهم في شعر 6150 حدثنا محمد حدثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4123	true	5315491900245934449	174	242	903	1240	1554	300	المشركين--------------- 6150 حدثنا محمد حدثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان--------------------------------------- عند النون عبد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4123	6567650906074685918	324	624.5	259	391	82.86444854736328	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1032	false	-2994355384211446212	0	40	0	214	1540	300	رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر----- ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين-------- تابعه عقيل---------- وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	1032	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4124	true	-5582769864966006567	230	274	1164	1397	1516	300	رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل عن الزهري وقال الزبيدي عن الز----هري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	4124	6567650906074685918	200	370.5	161	237	84.38818359375	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3659	false	2012656879211169035	22	222	107	1096	1523	300	استاذن حسان بن ثابت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هجاء المش---------------------------------------------------------------------------------------ركين ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاس------------------------------------------------------لنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الاول لاسلنك اي لاتلطفن في تخليص نسبك من هجوهم بحيث لا يبقي منه شء يناله هجو كالشعرة اذا انسلت من العجين لا يبقي شء منه عليها قال ط اي اهجوهم بافعالهم وبما يختص عاره بهم اسب حسان اي لانه كان موافقا اهل الافك فيه ينافح باهمال الحاء يدافع ويخاصم وسبق في مناقب قريش 6151 حدثنا اصبغ قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل عن الزهري وقال الزبيدي عن الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	3659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4124	true	-5582769864966006567	72	274	401	1397	1516	300	استاذن حسان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي هجاء المشركين لما هجا ابو سفيان بن الحارث رسول الله صلي الله عليه وسلموهو ابن عمه فاراد حسان معارضته فلذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي اي لا بد في هجوك اياه من القدح في نسبه فانه ابلغ في الهجاء ففال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وجه الشبه سهولة تمييز نسبه بحيث لا يلتصق به شء من الذم قال ابن عبد البر قال رسول الله صلي الله عليه وسلملحسان وات ابا بكر فانه اعلم بانساب القوم منك فلما بلغ ابا سفيان قول حسان---- عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3531-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6151 حدثنا اصبغ قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل عن الزهري وقال الزبيدي عن الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	4124	6567650906074685918	654	1230.0	521	1269	51.536643981933594	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0613	false	-5208782977589484337	156	213	767	1045	1465	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو--------------------------------------------------------------- سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك ا--------------------لله هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	613	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4125	true	5851561758572900367	187	255	965	1293	1506	300	حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	4125	6567650906074685918	218	379.5	171	366	59.562843322753906	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3659	false	2012656879211169035	147	188	720	913	1523	300	ان الهيثم بن ابي سنان اخبره انه------------- سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال -------------------------فينا رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يتلو كتاب-----------------------------------------------------ه اذا انشق معروف من الفجر ساطع	3659	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4125	true	5851561758572900367	72	162	375	826	1506	300	ان الهيثم بن---- سنان بفتح الهاء وسكون الياء سمع ابا هريرة من قصصه بفتح القاف مصدر قص---------------- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة ومقول ابن رواحة هذه الابيات وفينا رسول الله صلي الله عليه وسلميتلو كتابه و الرفث الفحش من القول يمدح ابن رواحة علي قوله هذه الابيات قيل اشار في البيت الاول الي علمه وفي البيت الثاني الي تكميله وفي الثالث الي عمله وفيه نظر فان قوله يتلو كتابه اشارة الي تلاوته في صلواته وهي صلاة الصبح بدليل قوله اذا انشق معروف من الفجر ساطع	4125	6567650906074685918	144	212.0	110	471	30.5732479095459	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3660	false	-7129900431266767157	0	175	0	864	1462	300	قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم الثالث نشدتك الله اي اقسمت عليك بالله وسالتك به اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي دافع عنه وعبر ب اجب لانهم كانوا هجوا المسلمين ايده التاييد التقوية القدس بضم الدال وسكونها قال ط هجو الكافر من افضل الاعمال ويكفي قوله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده فضلا وشرفا للعمل والعامل هذا اذا كان جوابا والا فقد قال تعالي ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله الاية الانعام 6153 حدثنا سليمان ابن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لحسان اهجهم او قال هاجهم وجبريل معك الرابع معك اي بالتاييد والمعونة AUTO 92 باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر	3660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4125	true	5851561758572900367	196	300	1019	1506	1506	300	قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم طرفه 453----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6153 حدثنا سليمان -بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لحسان اهجهم او قال هاجهم وجبريل معك طرفه 3213---------------------- AUTO 92 باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر-	4125	6567650906074685918	470	891.0	369	864	54.39814758300781	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3660	false	-7129900431266767157	175	251	864	1223	1462	300	حتي يصده عن ذكر الله والعلم والقران باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر 6154 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا حنظلة عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا 6155 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال --------------رسول الله صلي الله عليه	3660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4126	true	-1040205006458704358	0	62	0	291	1474	300	حتي يصده عن ذكر الله والعلم والقران--------------------------------------------- 6154 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا حنظلة عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا 6152 سمع حسان بن ثابت يستشهد------------------------- ابا------------ هريرة اي يطلب ان يشهد له انه انشد الشعر لرسول الله صلي الله عليه	4126	6567650906074685918	234	414.5	183	373	62.73458480834961	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3660	false	-7129900431266767157	208	263	1024	1277	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا 6155 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا	3660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4126	true	-1040205006458704358	202	249	1014	1236	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم تربت يمينك وعقري حلقي------------------------------- 6155 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا	4126	6567650906074685918	201	371.5	157	253	79.44664001464844	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3661	false	-7708285705112707443	73	140	365	688	1508	300	------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم تربت يمينك وعقري حلقي باب قول النبي صلي الله عليه وسلم تربت يمينك هي كلمة تجري علي الالسنة لا يراد بها الدعاء عليهم 6156 حدثنا يحيي ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله	3661	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4126	true	-1040205006458704358	233	300	1163	1474	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا 93 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم تربت يمينك وعقري حلقي---------------------------------------------------------------------------------------------- 6156 حدثنا يحيي -بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله-	4126	6567650906074685918	227	432.0	180	407	55.773956298828125	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0455	false	1322609120244046390	52	104	259	498	1455	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا	455	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4127	true	835115628102568565	245	300	1229	1484	1484	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا-	4127	6567650906074685918	238	457.5	187	256	92.96875	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0537	false	-7523922008200306735	6	59	30	277	1504	300	حدثني--------------------- مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا	537	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4127	true	835115628102568565	245	300	1229	1484	1484	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا-	4127	6567650906074685918	233	433.0	184	268	86.94029998779297	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2154	false	1403553344594499656	198	254	1001	1267	1476	300	3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا	2154	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4127	true	835115628102568565	244	300	1224	1484	1484	300	6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء -بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا-	4127	6567650906074685918	247	460.0	193	266	92.85713958740234	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3003	false	8537763185324526662	161	243	815	1223	1519	300	عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	3003	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4127	true	835115628102568565	0	54	0	270	1484	300	عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ق-----------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	4127	6567650906074685918	254	470.5	203	413	61.5012092590332	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3661	false	-7708285705112707443	140	232	688	1162	1508	300	عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب الحديث الاول سبق في الشهادات و الرضاع افلح بفتح الهمزة واللام وبالفاء القعيس بضم القاف 6157 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اراد النبي صلي الله عليه وسلم	3661	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4127	true	835115628102568565	0	75	0	375	1484	300	عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب طرفه 2644----------------------------------------------------------------------------- 6157 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن باب قول---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4127	6567650906074685918	360	682.5	287	474	75.9493637084961	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3661	false	-7708285705112707443	221	263	1107	1318	1508	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينفر فراي صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة لانها حاضت فقال عقري حلقي لغة قريش انك لحابستنا ثم قال اكنت افضت يوم النحر يعني الطواف قالت نعم قال فانفري اذا	3661	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4127	true	835115628102568565	194	236	981	1192	1484	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينفر فراي صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة لانها حاضت فقال عقري حلقي لغة قريش انك لحابستنا ثم قال اكنت افضت يوم النحر يعني الطواف قالت نعم قال فانفري اذا	4127	6567650906074685918	211	422.0	169	211	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3662	false	-6672430007609667026	60	116	290	551	1431	300	6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا	3662	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4127	true	835115628102568565	244	300	1224	1484	1484	300	6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا-	4127	6567650906074685918	260	515.0	205	261	99.61685943603516	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0537	false	-7523922008200306735	59	116	277	536	1504	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	537	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4128	true	5403582701427852173	0	57	0	259	1453	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	4128	6567650906074685918	259	518.0	202	259	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2154	false	1403553344594499656	254	300	1267	1476	1476	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان --كعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا-	2154	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4128	true	5403582701427852173	0	47	0	218	1453	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا	4128	6567650906074685918	204	381.0	161	222	91.89189147949219	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3662	false	-6672430007609667026	116	173	551	810	1431	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	3662	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4128	true	5403582701427852173	0	57	0	259	1453	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	4128	6567650906074685918	259	518.0	202	259	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3663	false	6594705331667157069	0	82	0	395	1450	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويلك الحديث الاول بدنة ناقة تنحر بمكة يعني انها هدي يساق الي الحرم 6160 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او	3663	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4128	true	5403582701427852173	228	300	1111	1453	1453	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويلك طرفه 1690---------------------------------------------------- 6160 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او-	4128	6567650906074685918	333	641.5	263	395	84.30379486083984	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1868	false	4644737167489126870	54	110	272	538	1477	300	حدثنا-------- خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم	1868	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4129	true	-2546059695308139990	215	263	1104	1328	1517	300	حدثنا وهيب عن خالد------- عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا----------------------- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احد---------------ا ان كان يعلم	4129	6567650906074685918	206	371.5	161	274	75.18247985839844	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3663	false	6594705331667157069	136	300	647	1450	1450	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا انجشة رويدك بالقوا------------------------------------------------------رير الثالث سبق شرحه قريبا--------------------------------------------------------------- 6162 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا ان كان يعلم الرابع قطعت عنق مجاز عن الاهلاك فهو كالقتل الا ان هذا ديني والقتل دنيوي لا محالة بفتح الميم اي لا بد حسيبه اي محاسبه علي عمله ولا ازكي اي لا اشهد لانه لا يعرف باطنه او لا يقطع بذلك لان عاقبة امره لا يعلمها الا الله تعالي والجملتان معترضتان و ان يعلم متعلق بقوله فليقل وسبق شرحه قريبا في باب ما يكره من التمادح 6163 حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم ذات يوم-	3663	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4129	true	-2546059695308139990	174	295	884	1492	1517	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------رويدك بالقوارير وقد اشرنا في باب ما يجوز من الشعر ان المراد بالقوارير النساء علي طريق الاستعارة بجامع الشبه وهو ضعف البنية بطرق الخلل والزجاج في ذلك معروف 6162 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا ان كان يعلم طرفه 2662------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6163 حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم ذات يوم	4129	6567650906074685918	466	853.5	369	921	50.59717559814453	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3663	false	6594705331667157069	96	149	462	714	1450	300	الثالثة---------- 6161 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ثابت البناني عن انس بن مالك وايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وكان معه غلام له اسود يقال له انجشة يحدو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا انجشة رويدك بالقوارير	3663	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4129	true	-2546059695308139990	1	56	3	265	1517	300	الثالثة طرفه 1689 6161 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ثابت البناني عن انس بن مالك وايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وكان معه غلام له اسود يقال له انجشة يحدو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا انجشة رويدك بالقوارير	4129	6567650906074685918	252	494.5	199	262	96.1832046508789	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2379	false	-775779861900201479	40	153	180	724	1480	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان-------- علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس---------- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي	2379	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4130	true	-8538532745663472802	204	300	1014	1470	1470	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر------------------------------ قال ابو سعيد -اشهد ---لسمعته من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين-------- قاتلهم------------------------- فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذ---ي نعت النبي-	4130	6567650906074685918	384	623.5	301	591	64.97461700439453	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3664	false	1201367879419314492	25	124	114	581	1474	300	قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر قال ابو سعيد اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذي نعت النبي	3664	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4130	true	-8538532745663472802	201	300	1004	1470	1470	300	قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر قال ابو سعيد اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذي نعت النبي-	4130	6567650906074685918	466	927.0	368	467	99.7858657836914	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3317	false	7312016618484836660	68	148	324	705	1447	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- هلكت قال ولم ق-ال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها اناذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله-------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	3317	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4131	true	7401140809763924360	214	283	1087	1417	1501	300	صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي------------------------- بعرق فقال خذه ف-------------------------------تصدق به- فقال------------- يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده- ما بين طنب---ي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	4131	6567650906074685918	261	404.0	203	409	63.81418228149414	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3625	false	772265603712863448	228	297	1139	1472	1488	300	اتي ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت------------- وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والل-------------------------ه ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال	3625	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4131	true	7401140809763924360	211	283	1073	1417	1501	300	اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه ف---------------------------------------تصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني--- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	4131	6567650906074685918	227	369.0	176	387	58.65633010864258	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3664	false	1201367879419314492	24	95	109	440	1474	300	عنقه قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع ص-لاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر -------------------------------------------------------------------------------------الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ا--------------------------------لي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ----------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم----------------------- يخرجون علي حين فرقة من الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي-----------تهم رجل احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة	3664	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4131	true	7401140809763924360	32	158	159	806	1501	300	عن-ه قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته عند صلاتهم ----------------------------ليس هذا مدحا لهم بل اشارة------ الي العلة المانعة فان احكام الشرع مبنية علي الظاهر وايضا كما صرح به في الحديث الاخر لا يقال ان محمدا يقتل اصحابه ينظر الي رصافه بكسر الراء وصاد مهملةما يلف علي مدخل النصل بالعضب وغيره الي نضيه بفتح النون وكسر الضاد المعجمة عود السهم الي قذذه قذة بضم القاف وتشديد الذال يقال فلان اشبه بفلان بالقذة يخرجون علي حين فرقة من الناس اي في ايام مخالفة الناس الامام الحق وهو زمن مخالفة الامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه خرجوا عليه بصفين وبعده والقصة مشهورة ويروي علي خير فرقة بكسر الفاء اي طاءفة وهم الامام ومن تابعه ايتهم اي علامتهم رجل احدي يديه مثل ثدي المراة و--مثل البضعة	4131	6567650906074685918	172	192.5	129	684	25.146198272705078	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3665	false	-7031588574236758895	118	205	630	1046	1555	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال خذه تابعه يونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن الزهري ويلك	3665	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4131	true	7401140809763924360	209	296	1065	1481	1501	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال خذه تابعه يونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن الزهري ويلك	4131	6567650906074685918	416	832.0	329	416	100.0	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1206	false	-6768039979971099692	82	142	412	694	1501	300	بن عبد ال--له حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا--------- الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب------- عن عطاء بن يزيد -------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شانها----- شديد فهل لك من اب----------------ل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	1206	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4132	true	-6204195482496713226	1	66	7	318	1462	300	بن عبد الرحمن حدثنا الوليد-------- حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا قال يا رسول الله اخبرني ------------عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	4132	6567650906074685918	251	427.0	197	331	75.83081817626953	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3665	false	-7031588574236758895	257	300	1339	1555	1555	300	سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا قال يا رسول الله اخبرني عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل-	3665	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4132	true	-6204195482496713226	0	43	0	217	1462	300	سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا قال يا رسول الله اخبرني عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل	4132	6567650906074685918	216	427.0	174	217	99.53916931152344	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3666	false	5607049393219440827	82	243	379	1154	1442	300	6166 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ويلكم او ويحكم قال شعبة شك هو-لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال النضر عن شعبة ويحكم وقال عمر بن محمد عن ابيه ويلكم او ويحكم الثامن ويلكم او ويحكم قال ط لا يراد ب ويلك الدعاء بايقاع الهلكة لمن خوطب بها وانما يراد المدح والتعجب كما يقال تربت يداك ونحوه وقال النضر وصله اسحاق بن راهويه عنه وقال عمر بن محمد موصول في المغازي 6167 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة	3666	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4132	true	-6204195482496713226	175	300	874	1462	1462	300	6166 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ويلكم او ويحكم قال شعبة شك هو لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال النضر عن شعبة ويحكم وقال عمر بن محمد عن ابيه ويلكم او ويحكم طرفه 1742------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6167 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة-	4132	6567650906074685918	578	1096.0	456	776	74.48453521728516	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3667	false	-6172979069057742468	117	298	575	1442	1454	300	AUTO 96 باب علامة حب الله عز وجل لقوله ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله باب علامة الحب في الله عز وجل يحتمل ان المراد محبة الله للعبد او محبة العبد لله او محبة العباد بعضهم لبعض في الله لا لرياء ولا لهوي والاية شاهدة للاولين واتباع الرسول صلي الله عليه وسلم علامة للاولي لانها ناشءة عن الاتباع وللثانية لانها سببه ومعني المحبة من الله ارادة الثواب او من العبد ارادة الطاعة 6168 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المرء مع من احب 6----------169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب تابعه جرير بن حازم وسليمان بن قرم وابو عوانة عن ال----------اعمش عن ابي وا---------ءل عن -عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	3667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4133	true	-4616510880882336262	173	285	869	1392	1458	300	AUTO 96 باب علامة حب الله عز وجل لقوله ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6168 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المرء مع من احب طرفه 6169 6169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------م المرء تقوم عليكم ساعتكم والنووي يحتمل ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	4133	6567650906074685918	476	881.5	369	897	53.065773010253906	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3667	false	-6172979069057742468	206	298	1027	1442	1454	300	عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المرء مع من احب 6169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله بن مسعود ----رضي الله----------------------------------------------------------------------- عنه -----جاء رجل- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من ---------------احب تابعه جرير بن حازم وسليمان بن قرم وابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	3667	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4134	true	-4374834262083585060	110	193	575	941	1430	300	عن عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المرء مع من احب ولقد سلف في الباب قبله شرحه روي عنه ثانيا ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بهم اي في العمل فاجابه بانه مع من احب وقد اشرنا الي ان هذا مع من احب تابعه جرير بن حازم وسليمان بن قرم وابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	4134	6567650906074685918	220	360.0	167	511	43.05283737182617	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3668	false	-9054574006420143758	15	279	67	1329	1430	300	ولم يلحق بهم اي في العم---------------------------------------------------------ل والفضيلة مع من احب اي في الجنة داخل في زمرتهم قال خ الحقه صلي الله عليه وسلم بحسن النية من غير زيادة عمل باصحاب الاعمال الصالحة قال ط فيه ان من احب عبدا لله فان الله يجمع بينهما في جنته وان قصر عن عمله فانه احبهم لاجل طاعتهم فاثابه الله ثواب تلك الطاعة اذ النية هي الاصل والعمل تابع لها والله يءتي ملكه من يشاء البقرة تابعه جرير وصله ابو نعيم في كتاب المحبين وسليمان وصله مسلم وابو عوانة هو في صحيحه موصول------------------------------------------------------ 6170 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من احب تابعه ابو معاوية ومحمد بن عبيد الثالث ولما هو ابلغ في النفي ب لم نعم فيها اشعار بانه يتوقع اللحوق قاصدا لتلك المرتبة ساعيا في تحصيلها ولكل امرء ما نوي تابعه ابو معاوية ومحمد بن عبيد في مسلم ومسند الحسن بن سفيان 6171 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن انس بن مالك ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت الرابع ما اعددت لها سلك في الجواب اسلوب الحكيم لان هذا هو الاهم من السءال عن مجيءها كبير بموحدة او مثلثة قال ش في مطابقة هذه الاحاديث للترجمة عسر قلت زال العسر بما سبق من تقرير بيانها AUTO 97 باب قول الرجل للرجل اخسا	3668	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4134	true	-4374834262083585060	151	299	756	1428	1430	300	ولم يلحق بهم اي في العمل فاجابه بانه مع من احب وقد اشرنا الي ان هذا مع من احب تا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعه جرير بن حازم---------------------- وسليمان بن قر---م وابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6168 6170 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من احب تابعه ابو معاوية ومحمد بن عبيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6171 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن انس بن مالك ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت طرفه 3688------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 97 باب قول الرجل للرجل اخسا	4134	6567650906074685918	524	735.5	407	1373	38.16460418701172	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	3	82	12	392	1420	300	الله عنهما- اخبره ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق--ال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وق---------------------------ال امنت بالله وبرسله --فقال له------- ماذا تري	1135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4135	true	-4234944219897413123	196	284	994	1405	1488	300	الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد ماذا تري	4135	6567650906074685918	309	460.5	239	460	67.17391204833984	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	7	94	34	455	1415	300	صلي الله عليه وسلم----------------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب--------- يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق--ال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورسله--- قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري	2084	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4135	true	-4234944219897413123	208	284	1048	1405	1488	300	صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الح---------لم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال------------------------- اتشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فرض--ه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال -لابن صياد-------------- ماذا تري	4135	6567650906074685918	296	431.5	231	464	63.7931022644043	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3668	false	-9054574006420143758	274	300	1304	1430	1430	300	باب قول الرجل للرجل اخسا باب قول الرجل اخس----------------------------------------------------------------------ا 6172 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-	3668	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4135	true	-4234944219897413123	123	161	633	830	1488	300	باب قول الرجل للرجل اخسا قال ابن الاثير يقال خسات الكلب خسءا طردته فخسء وخسا وانخسا والحاصل انه جاء لازما ومتعديا 6172 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء سمعت ابن عباس رضي الله عنهما	4135	6567650906074685918	114	179.0	90	197	57.868019104003906	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	0	123	0	575	1391	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صاءد قد خبات لك خبيءا فما هو قال الدخ قال اخسا 6173 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري	3669	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4135	true	-4234944219897413123	161	284	830	1405	1488	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صاءد قد خبات لك خبيءا فما هو قال الدخ قال اخسا 6173 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري	4135	6567650906074685918	575	1150.0	452	575	100.0	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	85	177	405	829	1420	300	ياتيني صادق وكاذب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال --له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الل-------------ه اضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتل-----ه 1355 و----قال سالم -سمعت ا--------بن عمر صلي الله عليه وسلم يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي----------- النخل التي فيها	1135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4136	true	-3091082274425658585	208	300	1051	1472	1472	300	ياتيني صادق وكاذب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا قال--------- هو الدخ ق-ال اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله طرفه 1354 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر------------------- يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها-	4136	6567650906074685918	342	511.0	265	481	71.10186767578125	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	97	180	468	852	1415	300	ياتيني صادق وكاذب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله 3056 قال ا-----------------------------بن عمر----- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذي	2084	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4136	true	-3091082274425658585	208	299	1051	1468	1472	300	ياتيني صادق وكاذب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا قال--------- هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله طرفه 1354 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي	4136	6567650906074685918	314	486.0	241	458	68.55895233154297	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	112	214	525	991	1391	300	ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري -------------------------------------------------------------------------قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله---------- 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها	3669	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4136	true	-3091082274425658585	183	300	924	1472	1472	300	ثم قال امنت بالله ورسله نفي رسالته بطريق الكناية اي لست برسول بدليل سياق الكلام ومعلوم ايضا من ساءر النصوص انه لا نبي بعده قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله طرفه 1354 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها-	4136	6567650906074685918	441	842.5	345	549	80.32786560058594	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3875	false	-181428661751017280	225	292	1161	1473	1507	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال ا---لدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اء--------------ذن لي ف---اضرب عنقه قال دعه -------------------------ان يكن هو فلا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله الثاني لابن صياد اسمه صاف الدخ بضم المهملة وشدة المعجمة الدخان وقيل اراد ان يقول الدخان فلم يتمها هيبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3875	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4136	true	-3091082274425658585	221	292	1117	1430	1472	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني------ خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو -لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله طرفه 1354 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر------------------------------ يقول ا-----------نطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	4136	6567650906074685918	193	252.0	144	362	53.314918518066406	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	156	248	730	1159	1420	300	صلي الله عليه و---------------------------------سلم يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صيادهذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4137	true	-5299957017533653565	7	79	31	370	1459	300	صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------سلم يتقي بجذوع----- النخل و-------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه -------هذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	4137	6567650906074685918	262	393.5	200	478	54.81171417236328	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1839	false	1513900561249419729	212	289	1095	1456	1511	300	ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف--------- هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1839	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4137	true	-5299957017533653565	0	79	0	370	1459	300	ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	4137	6567650906074685918	361	713.0	284	370	97.56756591796875	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	181	300	856	1415	1415	300	ابن صياد حتي اذا دخل النخل----------------------- طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه------------فثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 3057 و---------قال سالم قال ابن عمر ثم قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور-	2084	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4137	true	-5299957017533653565	0	131	0	615	1459	300	ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355 6175 قال سالم قال عبد الله-- قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر ق-ومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور	4137	6567650906074685918	514	891.0	400	631	81.45800018310547	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	214	300	991	1391	1391	300	ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين---------- 6175 قال سالم قال عبد الله قام-	3669	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4137	true	-5299957017533653565	0	88	0	411	1459	300	ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355 6175 قال سالم قال عبد الله قام	4137	6567650906074685918	400	785.5	315	411	97.32360076904297	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3670	false	-3241484972577326036	0	47	0	223	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	3670	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4137	true	-5299957017533653565	88	135	411	634	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	4137	6567650906074685918	223	446.0	176	223	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3671	false	-2399534519253577121	81	146	424	786	1570	300	الجناءز في باب اذا اسلم الصبي نوح ذكر ثانيا بعد تعميم الانبياء لانه ابو البشر الثاني وذريته هم الباقون في الدنيا وسبق في كتاب الانبياء اعور عدم الهية الدجال من المعلوم بالبراهين القاطعة وانما قرب للقاصرين عن ادراك المعقولات بذكر ذلك اذ الناقص عدم صلاحيته ظاهر AUTO 98 باب قول الرجل مرحبا وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة عليها السلام مرحبا بابنتي	3671	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4137	true	-5299957017533653565	267	300	1286	1459	1459	300	الجناءز في باب اذا اسلم قال---------------------------------------- ابو عبد الله خسات الكلب بعدته خاسءين مبعدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 98 باب قول الرجل مرحبا وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة عليها السلام مرحبا بابنتي-	4137	6567650906074685918	133	215.5	106	362	36.74032974243164	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1169	false	8526991774179070261	243	300	1175	1450	1450	300	حدثنا حجاج حدثنا حم-اد بن زيد حد-------------------ثنا-------------- ابو حمزة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول--- قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك--------- وندعو اليه من وراءنا-	1169	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4138	true	6191287610824725024	15	84	72	408	1517	300	-----------حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن------ ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا -----حي من ربيعة و-------بيننا وبينك----- مضر وانا لا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ندخل به الجنة وندعو ب--ه من وراءنا	4138	6567650906074685918	199	297.5	155	372	53.494625091552734	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3671	false	-2399534519253577121	146	277	786	1438	1570	300	وقالت ام هانء جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بام هانء باب قول الرجل مرحبا قيل منصوب بالمصدرية وقيل مفعول به اي اتيت او لقيت سعة لا ضيقا وقيل فيه معني الدعاء قالت عاءشة وصله في علامات النبوة وقالت ام هانء وصله في الصلاة وغيرها 6176 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنه --قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك مضر وانا لا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ندخل به الجنة وندعو به من وراءنا فقال اربع واربع اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوم رمضان واعطوا خمس ما غنمتم	3671	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4138	true	6191287610824725024	0	97	0	482	1517	300	وقالت ام هانء جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بام هانء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6176 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك مضر وانا لا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ندخل به الجنة وندعو به من وراءنا فقال اربع واربع اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوم رمضان واعطوا خمس ما غنمتم	4138	6567650906074685918	479	936.0	383	654	73.24159240722656	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3672	false	-7031499221104526600	29	124	151	652	1508	300	لانهم كانوا اصحاب غناءم------------- ولم يذكر الحج لانه لم يكن فرض او لعلمه انهم لا يستطيعونه------------------------------------------------------------------------- الدباء بتشديد الموحدة والمد اليقطين والحنتم بمهملة ونون ومثناة جرار خضر والنقير فعيل بمعني مفعول اي جذع منقور والمزفت المطلي بالزفت اي القار كانوا ينتبذون في هذه الاوعية وكان يسرع الاسكار اليه فيها فنهوا عن ذلك وسبق الحديث اخر الايمان AUTO 99 باب ما يدعي الناس باباءهم باب ما يدعي الناس باباءهم ما مصدرية اي باب دعاء الناس 6177 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه	3672	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4138	true	6191287610824725024	234	300	1181	1517	1517	300	وانما كانوا مساءلين عن شراءع الايمان ولم يذكر الحج لانه لم يكن واجبا بعد وفيه دفع الاشكال بان المذكور خمسة في تلك الرواية ويسقط الجواب بان ذكر الخمس علي ولا تشربوا في الدباء----------------------------- والحنتم---------------------------- والنقير ------------------------------والمزفت طرفه 53------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 99 باب ما يدعي الناس باباءهم------------------------------------------------------ 6177 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه-	4138	6567650906074685918	201	288.5	159	587	34.24190902709961	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3672	false	-7031499221104526600	124	231	652	1181	1508	300	وسلم قال الغادر يرفع له لواء يوم القيامة يقال هذ- غدرة فلان بن فلان الحديث الاول الغادر اي ناقض العهد لواء اي علم كانوا في الجاهلية يرفع لمن غدر لواء ايام الموسم ليعرفه الناس فيجتنبوه ابن فلان قال ط الدعاء بالاباء اشد في التعريف وابلغ في التمييز ففيه رد علي من زعم انه لا يدعي الناس يوم القيامة الا بامهاتهم لان فيه سترا علي اباءهم وفيه جواز الحكم بظواهر الامور 6178 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلان	3672	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4139	true	-5208900534326962460	0	53	0	246	1515	300	وسلم قال الغادر يرفع له لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان بن فلان طرفه 3188-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6178 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلان	4139	6567650906074685918	236	439.5	184	530	44.52830123901367	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3672	false	-7031499221104526600	239	300	1226	1508	1508	300	AUTO 100 باب لا يقل خبثت نفسي باب لا يقال خبثت نفسي 6179 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي 6180 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابيه-	3672	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4139	true	-5208900534326962460	219	275	1134	1395	1515	300	AUTO 100 باب لا يقل خبثت نفس----------------------ي 6179 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي 6180 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابيه	4139	6567650906074685918	260	512.0	205	283	91.87279510498047	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3673	false	-8618325876139613377	110	149	552	740	1535	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار	3673	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4140	true	1221361201503238694	0	39	0	188	1491	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار	4140	6567650906074685918	188	376.0	149	188	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3673	false	-8618325876139613377	249	286	1282	1464	1535	300	6182 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر	3673	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4140	true	1221361201503238694	155	192	762	944	1491	300	6182 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر	4140	6567650906074685918	182	364.0	145	182	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3674	false	7985274281628751321	37	114	198	584	1541	300	102 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كقوله لا ملك الا لله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها 6183 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان رضي الله عنه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون الكرم	3674	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4140	true	1221361201503238694	194	271	954	1340	1491	300	102 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كقوله لا ملك الا لله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها 6183 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان -------------عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون الكرم	4140	6567650906074685918	373	724.0	299	399	93.48371124267578	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2010	false	2866957006866463222	135	191	650	914	1456	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	2010	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4141	true	-5302395915592575477	249	288	1311	1491	1549	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حد----ثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي----------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قا-ل ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	4141	6567650906074685918	158	285.5	120	268	58.955223083496094	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3675	false	-8083096637095964399	10	64	41	295	1469	300	فيه الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم موصول في المناقب 6184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد	3675	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4141	true	-5302395915592575477	240	291	1267	1504	1549	300	فيه الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------- 6184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد	4141	6567650906074685918	237	461.0	186	254	93.30708312988281	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2100	false	-5286215828452756823	125	253	647	1302	1523	300	حدثنا علي حد------------ثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب قالاقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينةق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	2100	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4142	true	-3750766551692485497	132	261	695	1346	1544	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك------------- انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب ---اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فدا-ك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	4142	6567650906074685918	635	1238.5	510	668	95.05988311767578	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3675	false	-8083096637095964399	43	233	198	1147	1469	300	ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي---------------------------------------------------------------------------------------------- اظنه يوم احد يفدي اي يقول له فداك ابي وامي AUTO 104 باب قول الرجل جعلني الله فداك وقال ابو بكر للنبي صلي الله عليه وسلم فديناك باباءنا وامهاتنا باب قول الرجل جعلني الله فداك قوله وقال ابو بكر موصول في الهجرة 6185 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر ابن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراه فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	3675	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4142	true	-3750766551692485497	67	261	375	1346	1544	300	ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي----- غير سعد انما اخبر في سماعه لا عن نفس الامر وايراد البخاري كلا الحديثين مع تناقضهما ظاهرا دلالة علي انه يشير الي وجه الجمع لمن تامل اظنه يوم احد قد سبق الجزم به في غزوة احد-- AUTO 104 باب قول الرجل جعلني الله فداك وقال ابو بكر للنبي صلي الله عليه وسلم فديناك باباءنا وامهاتنا---------------------------------------------------------------- 6185 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر -بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	4142	6567650906074685918	826	1585.0	659	1043	79.19463348388672	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3676	false	-2196920471575546173	5	154	23	753	1498	300	AUTO 105 باب احب الاسماء الي الله عز وجل باب احب الاسماء الي الله عز وجل 6186 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا القاسم ولا كرامة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال سم ابنك عبد الرحمن كرامة بالنصب اي لا نكرمك كرامة وفيه ان خير الاسماء عبد الرحمن ونحوه كعبد الله ووجه دلالته علي الترجمة ب احب الذي هو افعل التفصيل انه قد جاء في رواية اخري احب الاسماء الي الله عبد الرحمن او احب في الترجمة بمعني المحبوب او يقال تءخذ الاحبية من نفس الحديث اذ لو كان اسم احب منه لامره به اذ الغالب انه لا يامره الا بالاكمل AUTO 106 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي قاله انس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول ال--نبي صلي الله	3676	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4143	true	2246207923245696228	86	164	445	831	1541	300	AUTO 105 باب احب الاسماء الي الله عز --------------------------------وجل 6186 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا القاسم ولا كرامة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال سم ابنك عبد الرحمن طرفه 3114-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 106 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي قاله انس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب احب الاسماء الي الله	4143	6567650906074685918	369	684.5	292	732	50.40983581542969	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2350	false	-2124600221647976191	89	186	417	887	1459	300	حد-----------ثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 3538 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه عن--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 3539 حد----------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	2350	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4144	true	8323223368326182624	57	121	279	597	1513	300	حدثنا خالد حدثنا حصين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال -سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 3114 6188 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين---- سمعت ابا هريرة -----قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	4144	6567650906074685918	228	394.5	179	549	41.53005599975586	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3676	false	-2196920471575546173	210	247	1035	1221	1498	300	6187 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	3676	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4144	true	8323223368326182624	54	91	263	449	1513	300	6187 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	4144	6567650906074685918	186	372.0	149	186	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3677	false	-4754909225724654735	84	123	417	613	1457	300	باب اسم الحزن باب اسم الح--------------------------------زن بفتح المهملة وسكون الزاي اصله ما غلظ من الارض والحزونة الغلظ 6190 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان اباه جاء الي النبي	3677	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4144	true	8323223368326182624	258	300	1306	1513	1513	300	باب اسم الحزن من اضافة الشء الي نفسه للبيان اي اسم هو الحزن بفتح الحاء-- وسكون الزاي اصله المكان الخشن------------------ 6190 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان اباه جاء الي النبي-	4144	6567650906074685918	150	264.5	118	228	65.78947448730469	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3677	false	-4754909225724654735	0	87	0	431	1457	300	6188 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين سمعت ابا هريرة قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي--------- 6189 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه-- ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيك بابي القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اسم ابنك عبد الرحمن الثاني والثالث في معني الاول AUTO 107 باب اسم الحزن	3677	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4144	true	8323223368326182624	93	179	459	882	1513	300	6188 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين سمعت ابا هريرة قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 110 6189 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيك بابي القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اسم ابنك عبد الرحمن طرفه 3114------------------- AUTO 107 باب اسم الحزن	4144	6567650906074685918	403	770.0	320	442	91.17646789550781	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2487	false	3397564562522795379	128	158	629	767	1427	300	صلي الله عليه وسلم وقد اسلم يوم الفتح ما اسمك قال حزن قال بل انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي فكان سعيد يقول فما زالت الحزونة فينا بعد	2487	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4145	true	-8893606457098205933	0	26	0	121	1483	300	صلي الله عليه وسلم فقال-------------- ما اسمك قال حزن قا---ل انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا بعد	4145	6567650906074685918	104	175.0	80	138	75.36231994628906	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3677	false	-4754909225724654735	256	300	1242	1457	1457	300	حدثنا علي بن عبد الله ومحمود قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه عن جده بهذا الثاني كالذي قبله AUTO 108 باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه 6191 حدثنا سعيد-	3677	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4145	true	-8893606457098205933	26	62	121	296	1483	300	حدثنا علي بن عبد الله ومحمود قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه عن جده بهذا طرفه 6193-------- AUTO 108 باب تحويل الاسم الي اسم احسن ---------------------------------منه 6191 حدثنا سعيد	4145	6567650906074685918	165	307.5	131	216	76.38888549804688	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3677	false	-4754909225724654735	123	149	613	734	1457	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا بعد	3677	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4145	true	-8893606457098205933	0	26	0	121	1483	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا بعد	4145	6567650906074685918	121	242.0	95	121	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3678	false	6347068979579642587	8	160	37	769	1463	300	ابو حازم عن سهل قال----------------- اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر الحديث الاول فلهي بكسر الهاء وفتحها اي اشتغل فاحتمل اي رفع فاستفاق اي فرغ من اشتغاله ورجع الي ما كان عليه من قبل اقلبناه اي صرفناه وارسلناه الي داره وهي لغة في قلبناه فلا سهو في زيادة الالف لكن هذا الاستدراك من مقدر اي ليس ذلك الذي عبر عنه بفلان اسمه بل هو المنذر 6192 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة عن ابي رافع عن ابي هريرة ان زينب كان	3678	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4145	true	-8893606457098205933	208	300	1027	1483	1483	300	ابو حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار اتي بالمنذر بن ابي اسيد بضم الهمزةمالك بن ربيعة---------------------------- وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نذر 6192 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة عن ابي رافع عن ابي هريرة ان زينب كان-	4145	6567650906074685918	410	759.5	323	749	54.739654541015625	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3678	false	6347068979579642587	0	53	0	250	1463	300	بن ابي مريم حدثنا ابو كسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم	3678	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4145	true	-8893606457098205933	62	122	296	573	1483	300	بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه 6190 روي عن سعيد بن المسيب ان جده حزنا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلما فساله عن اسمه فقال اسمه حزن فكره ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4145	6567650906074685918	132	127.5	103	394	33.50253677368164	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3678	false	6347068979579642587	160	289	769	1405	1463	300	اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب الثاني برة بفتح الموحدة وتشديد الراء يحتمل انها زينب ام المءمنين او برة بنت ابي سلمة لانه صلي الله عليه وسلم غير كلا منهما الي زينب 6193 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد الثالث ان جده فيه انقطاع لاسقاط ابيه فما سبق في الحديث الاول عليه المعول AUTO 109 باب من سمي باسماء---------------------------------------------------- الانبياء وقال انس قبل النبي صلي الله عليه وسلم	3678	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4146	true	3787098482507015177	0	90	0	449	1467	300	اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينب 6193 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد طرفه 6190------------------------------------------------------------------------------------------ الانصاري كانوا ياتون اليه بالمولود ليدعو له بالبركة فل-----------------ها النبي صلي الله عليه وسلم	4146	6567650906074685918	385	732.0	304	688	55.95930099487305	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3679	false	4305215869639585906	3	104	16	510	1473	300	6194 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل قلت لابن ابي اوفي رايت ابراهيم -بن النبي صلي الله عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد صلي الله عليه وسلم نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده الحديث الاول ابراهيم هو ابن النبي صلي الله عليه وسلم من مارية القبطية مات في ذي الحجة سنة عشر وله ثمانية عشر شهرا ودفن بالبقيع قضي اي لو قدر ووجه مطابقة الجواب للسءال ان الظاهر انه راه مات صغيرا 6195 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء قال لما مات ابراهيم عليه السلام	3679	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4146	true	3787098482507015177	238	300	1168	1467	1467	300	6194 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل قلت لابن ابي اوفي رايت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد صلي الله عليه وسلم نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6195 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء قال لما مات ابراهيم عليه السلام-	4146	6567650906074685918	298	574.0	237	495	60.20201873779297	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3679	false	4305215869639585906	99	228	482	1113	1473	300	لما مات ابراهيم عليه السلام قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة الثاني مرضعا بضم الميم اي من يتم --------------------------رضاعه وبفتحها اي له رضاع في الجنة 6196 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فانما انا قاسم اقسم بينكم ورواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم---------- 6197 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	3679	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4147	true	-3293101019897818435	171	299	825	1448	1452	300	لما مات ابر------------اهيم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة مات وهو ابن سبعة عشر شهرا فاكرم الله بان قدر له مرضعا يكمل رضاعه---------------------------- 6196 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فانما انا قاسم اقسم بينكم ورواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3114 6197 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	4147	6567650906074685918	551	1033.0	436	668	82.48503112792969	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3680	false	7935584269969514120	118	152	598	753	1541	300	6198 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله ابن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه	3680	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4148	true	-3841818128444110904	1	35	4	158	1489	300	6198 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله -بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه	4148	6567650906074685918	154	303.0	120	155	99.3548355102539	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3680	false	7935584269969514120	116	209	589	1052	1541	300	في العلم 6198 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ا-----------بو اسامة عن بريد بن عبد الله ابن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان -كبر ولد ابي موسي---------- 6199 حدثنا ابو الوليد حدثنا زاءدة حدثنا زياد بن علاقة سمعت المغيرة بن شعبة قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم رواه ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الرابع والخامس سبقا كثيرا رواه ابو بكر موصول في الكسوف AUTO 110 باب تسمية الوليد	3680	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4148	true	-3841818128444110904	219	286	1073	1417	1489	300	في النار 6198------ محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة--- حماد بن -------اسامة ابو بردة ابرا--------------------------------------------------------------------------------هيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي طرفه 5467 6199 حدثنا ابو الوليد حدثنا زاءدة حدثنا زياد بن علاقة سمعت المغيرة بن شعبة قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم رواه ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1043--------------------------------------------- AUTO 110 باب تسمية الوليد	4148	6567650906074685918	292	465.0	231	485	60.20618438720703	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3680	false	7935584269969514120	214	268	1080	1354	1541	300	6200 اخبرنا ابو نعيم الفضل بن دكين حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة قال لما رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف	3680	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4149	true	1989057839951402192	166	220	862	1136	1514	300	6200 اخبرنا ابو نعيم الفضل بن دكين حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة قال لما رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف	4149	6567650906074685918	274	548.0	220	274	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3681	false	1221019139311752885	22	48	117	230	1492	300	AUTO 111 باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا وقال ابو حازم عن ابي هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هر	3681	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4149	true	1989057839951402192	222	248	1145	1258	1514	300	AUTO 111 باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا وقال ابو حازم عن ابي هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هر	4149	6567650906074685918	113	226.0	87	113	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3681	false	1221019139311752885	83	296	400	1476	1492	300	صلي الله عليه وسلم انما كناه اولا ابا هريرة بتصغير هرة كانت له فهو وان كان نقصا من اللفظ فهو زيادة في المعني 6201 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام قلت وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو يري ما لا نري الحديث الاول يا عاءش ترخيم عاءشة فالاكثر بفتح الشين ويجوز بالضم علي لغة من لا ينتظر ويجعله اسما تاما يقرءك اي يقرا عليك فهما بمعني وهو يري لان الرءية من خلق الله يخص بها من يشاء من عباده 6202 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال كانت ام سليم في الثقل وانجشة غلام النبي صلي الله عليه وسلم يسوق بهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انجش رويدك سوقك بالقوارير الثاني الثقل بفتح المثلثة والقاف متاع المسافر وحشمه يا انجش بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الجيم وبمعجمة تفتح وتضم اسم غلام اسود للنبي صلي الله عليه وسلم رويدك اي لا تستعجل في سوق النساء فانهن كالقوارير سبق بيانه قريبا وبعيدا AUTO 112 باب الكنية للصبي -قبل ان يولد للرجل باب الكنية للصبي 6203 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث	3681	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4150	true	5108676473239302642	181	300	870	1455	1455	300	صلي الله عليه وسلم ي------------ا ابا----------------------------------------------------------------------- 6201 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام قلت وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو يري ما لا نري طرفه 3217--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6202 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال كانت ام سليم في الثقل وانجشة غلام النبي صلي الله عليه وسلم يسوق بهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انجش رويدك سوقك بالقوارير طرفه 6149---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 112 باب الكنية للصبي وقبل ان يولد للرجل----------------- 6203 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث-	4150	6567650906074685918	565	1046.0	449	1077	52.46053695678711	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3682	false	-720578800821814360	0	37	0	165	1465	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيم وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر	3682	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4151	true	3187299497021681919	4	41	17	182	1474	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيم وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر	4151	6567650906074685918	165	330.0	128	165	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3682	false	-720578800821814360	37	138	165	678	1465	300	الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا احسبه فطيم كذا بالرفع في كثير-------------------------------------------------------------------------------------- من الاصول وفي بعضها بالنصب وهو الوجه اي مفطوم يا ابا عمير تصغير عمر قال ط التكنية تكرمة وتفاءل بان يكون ابا فاذا جاز ذلك في الصغ-----------------------------------------------------------------------ير فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرجل قبل ان يولد له اولي النغير تصغير نغر بضم النون وفتح المعجمة طاءر كالعصفور سبق مع شرح الحديث قريبا في باب الانبساط الي الناس وينضح بمعجمة ثم مهملة يرش AUTO 113 باب التكني بابي تراب وان كانت له كنية اخري باب التكني بابي تراب 6204 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان	3682	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4151	true	3187299497021681919	179	300	863	1474	1474	300	الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا طرفه 6129 قوله فربما حضر الصلاة وهو في بيتنا هذا التعبير بعينه اتي به الراوي في قصة السقوط عن الفرس ولما كان المراد من الصلاة هناك هي النافلة احتمل ----------------------------------------------------------------ان يكون المراد في قصة السقوط ايضا هي هذه فهذا نظير لذلك الاحتمال ثم اقول ان الراوي لم يحسن في هذا التعبير فان الاحري به هي الفريضة لكون اوقاتها متعينة بخلاف النافلة فان وقتها لما لم يكن متعينا لم يحسن فيهما قوله حضر الصلاة وكذا قوله ربم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا في غير موضعه فانها واقعة واحدة لا انها كانت عادة له AUTO 113 باب التكني بابي تراب وان كانت له كنية اخري--------------------- 6204 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان-	4151	6567650906074685918	207	164.0	161	798	25.939849853515625	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3682	false	-720578800821814360	138	177	678	854	1465	300	قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال ان كانت احب اسماء علي رضي الله عنه اليه لابو تراب وان كان ليفرح ان يدعي بها وما سماه ابو تراب الا النبي صلي الله عليه وسلم غاضب يوما فاطمة	3682	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4152	true	5854410924242390715	0	39	0	176	1506	300	قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال ان كانت احب اسماء علي رضي الله عنه اليه لابو تراب وان كان ليفرح ان يدعي بها وما سماه ابو تراب الا النبي صلي الله عليه وسلم غاضب يوما فاطمة	4152	6567650906074685918	176	352.0	137	176	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3682	false	-720578800821814360	118	220	577	1074	1465	300	باب التكني بابي تراب وان كانت له كنية اخري باب التكني بابي تراب----- 6204 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال ان كانت احب اسماء علي رضي الله عنه اليه لابو تراب وان كان ليفرح ان يدعي بها وما----------------------------------------------------------------- سماه ابو تراب الا النبي صلي الله عليه وسلم غاضب يوما فاطمة------------------------------------------- فخرج فاضطجع الي الجدار الي المسجد فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم يتبعه فقال هو ذا مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وامتلا ظهره ترابا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس يا ابا تراب	3682	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4152	true	5854410924242390715	107	215	537	1078	1506	300	باب التكني بابي تراب وان كان- له كنية اخري فان عليا كان يكني ابا حسن 6204 ------------------------------------------ابو حازم سلمة بن دينار---- ان كان ا-حب اسماء علي الي-------------ه لابو تراب -ان هي المخففة عن المثقلة واللام هي الفارقة بينها وبين النافية وانما كان احب الاسماء اليه لانه سماه -به رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم علي وجه اللطف وايضا فيه نوع اتضاع واشعار بالمسكنة وفي اكثر فخرج فاضطجع الي الجدار الي المسجد فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم يتبعه فقال هو ذا مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وامتلا ظهره ترابا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره -يقول اجلس يا ابا تراب	4152	6567650906074685918	353	558.5	276	610	57.86885070800781	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3683	false	-3810035807762768	1	103	3	518	1490	300	AUTO 114 باب ابغض الاسماء الي الله باب ابغض الاسماء الي الله تعالي 6205 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمي ملك الاملاك الحديث الاول اخني بمعجمة ونون بلا همز اي افحش يقال اخني عليه في منطقه اي افحش 6206 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال اخنع اسم عند الله وقال سفيان غير مرة اخنع الاسماء عند الله رجل تسمي بملك الاملاك قال سفيان يقول غيره تفسيره شاهان شاه	3683	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4152	true	5854410924242390715	217	299	1087	1502	1506	300	AUTO 114 باب ابغض الاسماء الي الله-------------------------------- 6205 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمي ملك الاملاك طرفه 6206 6--------------------------------------------------------------------206 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال اخنع اسم عند الله وقال سفيان غير مرة اخنع الاسماء عند الله رجل تسمي بملك الاملاك قال سفيان يقول غيره تفسيره شاهان شاه	4152	6567650906074685918	404	765.0	324	515	78.44660186767578	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2848	false	-8215793597559964674	49	138	279	721	1512	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني-------------------------------------------------------------- عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال-- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	2848	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4153	true	7427900723878174308	148	247	780	1266	1527	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية و-----اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود---------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	4153	6567650906074685918	404	731.0	320	510	79.21568298339844	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3446	false	-3535381025400448312	0	42	0	209	1482	300	يعود سعد بن عبادة ----------------------قبل وقعة بدر فسار- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	3446	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4153	true	7427900723878174308	197	247	1019	1266	1527	300	يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	4153	6567650906074685918	206	366.5	164	247	83.40081024169922	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3683	false	-3810035807762768	185	300	940	1490	1490	300	AUTO 115 باب كنية المشرك وقال مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ان يريد ابن ابي طالب باب كنية المشرك وقال منصور موصول في النكاح وهو حديث استاذن بنو هاشم ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب 6207 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل-	3683	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4153	true	7427900723878174308	127	222	680	1130	1527	300	AUTO 115 باب كنية المشرك وقال مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ان يريد ابن ابي ط-----------------------------------------------------------------------------------------------------الب 6207 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل	4153	6567650906074685918	449	890.0	355	551	81.48820495605469	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3684	false	5193585764123639345	0	25	0	136	1489	300	ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	3684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4153	true	7427900723878174308	222	247	1130	1266	1527	300	ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	4153	6567650906074685918	136	272.0	111	136	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2848	false	-8215793597559964674	69	298	381	1495	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني------------------------- الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول----------- وذلك قبل -ان يسلم عبد الله بن -ابي فاذا في الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله--------- اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك -لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه	2848	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4154	true	-7357602375290348364	69	299	344	1469	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب ال--حمار و---------------------اسامة رديف-------ه يعود سعد بن عبادة وموضع الدلالة قوله ابو حباب بضم الحاء وتخفيف الباء الموحدة مرا---------- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول بتنوين ابي والف ابن لانه وصف عبد الله لا لابي فان سلول بفتح السينام عبد الله زوجة ابي لعن الاصل والفرع علي قطيفة فدكية بدل اشتمال من علي حمار والقطيفة ثوب فيه خمل وفي المجلس اخلاط جمع خلط بكسر-------------------------------------------------------------------------------------- عجاجة الدابة خمر ---------ابن ابي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا-------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح---- فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه	4154	6567650906074685918	862	1456.5	676	1293	66.66666412353516	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3446	false	-3535381025400448312	0	177	0	862	1482	300	يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر فسار حتي مر-------------------------------------- بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسل---------------------------------------------------م عبد الله وفي الم--------------------------------------------------------------------------------------جلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق-ال لا تغبروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف و--------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مج-لسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسل-------م حتي سكتوا --فركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له-------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي --------------قال سعد--------- يا رسول الله--------- اعف عنه وا-----------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطا------------ك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة ----ان يتوجوه فيعصبوه	3446	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4154	true	-7357602375290348364	80	300	400	1476	1476	300	يعود سعد بن عبادة وموضع الدلالة قوله ابو حباب بضم الحاء وتخفيف الباء الموحدة مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول بتنوين ابي والف ابن لانه وصف عبد الله لا لابي فان سلول بفتح السينام عبد الله زوجة ابي لعن الاصل والفرع علي قطيفة فدكية بدل اشتمال من علي حمار والقطيفة ثوب فيه خمل وفي المجلس اخلاط جمع خلط بكسر---------------------------------------------------------------------------- عجاجة الدابة خمر ابن اب--------ي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه-	4154	6567650906074685918	647	998.5	504	1188	54.461280822753906	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3684	false	5193585764123639345	25	183	136	903	1489	300	عجاجة الدابة خمر ابن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه	3684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4154	true	-7357602375290348364	142	300	709	1476	1476	300	عجاجة الدابة خمر ابن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه-	4154	6567650906074685918	766	1522.0	609	768	99.73958587646484	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3709	false	-4218271565354330867	58	199	286	967	1456	300	وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا ف-----------------------------سلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال --------ابن رواحة ------------------اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب----------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال----------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال----------------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه	3709	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4154	true	-7357602375290348364	136	299	679	1469	1476	300	وفي المجلس اخلاط جمع خلط بكسر---------------- عجاجة الدابة خمر ابن اب--------ي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم------------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك---- فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه	4154	6567650906074685918	534	822.5	419	886	60.27088165283203	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2849	false	-7910051587767713230	75	133	379	666	1525	300	الي اخر ال-اية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتاول--- العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به----------- صناديد --كفار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش قال ابن ابي -بن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول----- صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	2849	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4155	true	3439374497924366	200	283	999	1415	1498	300	ابن اهل الكتاب فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن --له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	4155	6567650906074685918	270	435.0	212	422	63.981040954589844	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2849	false	-7910051587767713230	0	63	0	317	1525	300	فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا الاية وقال الله ود كثير من	2849	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4155	true	3439374497924366	1	55	9	282	1498	300	فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي- ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب------------------------------------ الاية وقال----- ود كثير من	4155	6567650906074685918	257	452.0	205	322	79.81366729736328	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3684	false	5193585764123639345	183	238	903	1185	1489	300	بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب الاية وقال ود كثير من	3684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4155	true	3439374497924366	0	55	0	282	1498	300	بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب الاية وقال ود كثير من	4155	6567650906074685918	282	564.0	227	282	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3684	false	5193585764123639345	238	300	1185	1489	1489	300	اهل الكتاب فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي -بن سلول-	3684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4155	true	3439374497924366	201	263	1003	1309	1498	300	اهل الكتاب فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول	4155	6567650906074685918	304	598.0	243	306	99.34640502929688	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3685	false	2525876340447812717	169	206	867	1032	1505	300	الحارث بن نوفل عن عباس بن عبد المطلب قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	3685	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4156	true	1627256244682086372	0	37	0	165	1487	300	الحارث بن نوفل عن عباس بن عبد المطلب قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	4156	6567650906074685918	165	330.0	128	165	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3686	false	5507034975687941357	52	236	253	1195	1512	300	AUTO 116 باب المعاريض مندوحة عن الكذب وقال اسحاق سمعت انسا مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام قالت ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن انها صادقة باب المعاريض قال الجوهري التعريض خلاف التصريح ومنه المعاريض وهي التورية بالشء وفي المثل ان في المعاريض لمندوحة بفتح الميم وسكون النون والمهملة اي سعة وقيل غنية وقال اسحاق موصول في الجناءز كيف الغلام قال ذلك حين كان جاهلا بموته هدات بالهمز سكنت نفسه بفتح الفاء واحد الانفاس وبسكونها مفرد النفوس ارادت الموت والاستراحة من بلاء الدنيا وظن ابو طلحة انها تريد سكن من المرض وزالت علته وهي صادقة فيما قصدته لا علي ما ظنه ومثله لا يسمي كذبا وسبق الحديث في الجناءز 6209 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في مسير له فحدا الحادي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارفق يا انجشة ويحك بالقوارير الحديث الاول سبق شرحه قريبا في باب ما يجوز من الشعر 6210 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس وايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله	3686	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4156	true	1627256244682086372	208	300	1044	1487	1487	300	AUTO 116 باب المعاريض مندوحة عن الكذب وقال اسحاق سمعت انسا مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام قالت ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن انها صادقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6209 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في مسير له فحدا الحادي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارفق يا انجشة ويحك بالقوارير طرفه 6149------------------------------------------ 6210 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس وايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله-	4156	6567650906074685918	434	825.5	344	942	46.07218551635742	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3686	false	5507034975687941357	244	300	1231	1512	1512	300	بهن يقال له انجشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة سوقك بالقوارير قال ابو قلابة يعني النساء---------- 6211 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم حاد يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا-	3686	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4157	true	8072633966041272492	206	264	1046	1338	1518	300	بهن يقال له انجشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة سوقك بالقوارير قال ابو قلابة يعني النساء طرفه 6149 6211 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم حاد يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا	4157	6567650906074685918	281	547.5	226	292	96.23287963867188	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3687	false	-6856966652662206739	0	38	0	199	1540	300	انجشة لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفة النساء الثاني والثالث كالذي قبلهما 6212 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3687	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4157	true	8072633966041272492	264	300	1338	1518	1518	300	انجشة لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفة النساء طرفه 6149------------------ 6212 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4157	6567650906074685918	171	317.0	137	199	85.92964935302734	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3687	false	-6856966652662206739	38	99	199	509	1540	300	فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا الرابع فرسا اسمه مندوب لبحرا اي واسع الجري شبه جريه بالبحر لسعته وعدم انقطاعه ومر في الجهاد قيل حديث القوارير والفرس ليسا من المعاريض بل من المجاز ولعل البخاري لما راي ذلك جاءزا فالمعاريض اولي AUTO 117 باب قول الرجل للشء ليس بشء وهو ينوي انه ليس بحق ----------باب قول	3687	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4158	true	-2961733745408698210	0	29	0	132	1472	300	فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا طرفه 2627-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 117 باب قول الرجل للشء ليس بشء وهو ينوي انه ليس بحق وقال ابن عباس قال	4158	6567650906074685918	111	183.5	85	320	34.6875	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3687	false	-6856966652662206739	112	198	570	999	1540	300	في الظهار و الجناءز وغير موضع 6213 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	3687	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4158	true	-2961733745408698210	157	243	768	1195	1472	300	في الظاهر تناف الا انه يءول-- 6213 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	4158	6567650906074685918	409	802.0	326	429	95.33799743652344	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3688	false	-6603490225942099442	265	300	1433	1604	1604	300	AUTO 118 باب رفع البصر الي السماء وقوله تعالي افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت وقال ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه الي-	3688	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4158	true	-2961733745408698210	245	280	1205	1377	1472	300	AUTO 118 باب رفع البصر الي السماء وقوله تعالي افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت وقال ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه الي	4158	6567650906074685918	171	337.0	137	172	99.4186019897461	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3689	false	-448879162357472766	1	40	7	200	1495	300	باب رفع البصر الي السماء -قوله---------------------------------------------------------- وقال ايوب موصول في اخر المغازي ورواه ابن حبان باللفظ الذي علقه المصنف هنا------- 6214 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول	3689	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4158	true	-2961733745408698210	247	300	1214	1472	1472	300	باب رفع البصر الي السماء وقوله تعالي افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت وقال ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه الي السماء 6214 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول-	4158	6567650906074685918	131	216.0	102	259	50.57915115356445	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4349	false	4946155542722225298	238	300	1265	1582	1582	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها سال اناس----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انه----------------------------م ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون------- بالشء يكون حقا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه- اكثر-	4349	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4158	true	-2961733745408698210	176	240	860	1182	1472	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة---------- انه سمع عروة يقول----- قالت عاءشة-------------- سال اناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء -قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني في--قرها في اذن وليه قر---- الدجاجة فيخلطون فيها اكثر	4158	6567650906074685918	263	411.5	208	360	73.05555725097656	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2191	false	1031210988214711478	106	138	533	696	1519	300	صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	2191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4159	true	-5823478021138274485	145	176	757	915	1524	300	صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	4159	6567650906074685918	155	300.0	124	163	95.09202575683594	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2424	false	-7894193883462106063	160	240	727	1118	1417	300	اللام اي الملء 3693 حد------------------ثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة------------------------------------------------------------- فجاء -------------------------------------------------------رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر فبشرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره	2424	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4159	true	-5823478021138274485	237	294	1215	1491	1524	300	العود في الماء والطين 6216 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عث-------------------------------مان بن غياث حدثنا ابو عثمان------- عن ابي موسي انه كان------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4159	6567650906074685918	118	42.0	89	525	22.4761905670166	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3089	false	7094998000623323638	129	160	651	811	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	3089	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4159	true	-5823478021138274485	144	176	752	915	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	4159	6567650906074685918	151	287.0	120	163	92.6380386352539	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3689	false	-448879162357472766	1	257	7	1274	1495	300	باب رفع البصر الي السماء --------------------------------قوله وقال ايوب موصول في اخر المغازي ورواه ابن حبان باللفظ الذي علقه المصنف هنا 6214 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول ا-----------------------------لله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض الحديث الاول فتر اي قل مجء جبريل بالوحي بحراء بكسر المهملة وخفة الراء والمد منصرف علي الاصح جبل بمكة كرسي بضم الكاف وكسرها سبق الحديث اول الجامع 6215 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب الثاني او بعضه شك من الراوي وسبق الحديث مرات قال ط فيه رد علي اهل الزهد في قولهم لا ينبغي النظر الي السماء تخشعا وتذللا لله تعالي AUTO 119 باب نكت العود في الماء والطين باب من نكت العود اي ضرب به في الارض 6216 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان عن ابي موسي انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح--- وبشره	3689	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4159	true	-5823478021138274485	115	294	595	1491	1524	300	باب رفع البصر الي السماء استدل عليه بالاية وموضع الدلالة قوله والي السماء كيف رفعت الغاشية وبحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر في فترة الوحي CHECK 119 باب نكت العود في الماء والطين الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض طرفه 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6215 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لباب طرفه 117 119 باب نكت العود في الماء والطين------------------------------------ 6216 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان عن ابي موسي انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره	4159	6567650906074685918	761	1346.5	603	1331	57.17505645751953	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4284	false	-7867465008824836660	21	98	118	487	1518	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر ا----خبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض الي قوله------------------- لاولي الالباب	4284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4159	true	-5823478021138274485	179	232	927	1194	1524	300	حدثنا ابن ----ابي مريم حدث-نا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك----------------------- عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت ميمون-----ة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب	4159	6567650906074685918	213	347.5	168	407	52.33415222167969	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3689	false	-448879162357472766	190	300	957	1495	1495	300	باب نكت العود في الماء والطين باب من نكت العود اي ضرب به في الارض 6216 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان عن------------- ابي موسي انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم ----في حاءط من حيطان المدينة---------------------------------------------------------------------------------------- وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء ----------------------------------------------------------رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح وبشره بالجنة فذهبت فاذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر فقال افتح له وبشره بالجنة فاذا عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر وكان متكءا فجلس فقال افتح--- وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه او تكون فذهبت فاذا عثمان-	3689	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4160	true	-420862184891790576	73	198	350	960	1452	300	------------------------------باب من نكت العود في الماء والطين--- 6216---------------------------------- غياث بكسر المعجمة واخره ثاء روي حديث ابي موسي ان--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان في حاءط من حيطان المدينة اي في حديقة منها وقد سلف في المناقب انه كان في قباء علي بءر اريس وموضع الدلالة هنا قوله وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين والغرض ان مثل هذا الفعل جاءز لا يعد عبثا واكثر CHECK 120 باب الرجل ينكت الشء بيده في الارض بالج------------------------نة فذهبت فاذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر فقال افتح له وبشره بالجنة فاذا عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر وكان متكءا فجلس فقال افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه او تكون فذهبت فاذا عثمان	4160	6567650906074685918	376	589.5	297	705	53.33333206176758	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3690	false	-1773687089478573862	0	138	0	671	1469	300	ففتحت له وبشرته بالجنة فاخبرته بالذي قال قال الله المستعان عن عثمان اي ابن غياث بكسر المعجمة وبالمثلثة وفي بعض النسخ يحيي بن عثمان وهو سهو فاحش بلوي بلا تنوين اي بلية في ذلك معجزة لرسول الله صلي الله عليه وسلم حيث وقعت له البلية كما اخبر صلي الله عليه وسلم وسبق الحديث في المناقب AUTO 120 باب الرجل ينكت الشء بيده في الارض باب الرجل ينكت الشء بيده في الارض 6217 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فجعل ينكت الارض بعود فقال ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الاية	3690	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4160	true	-420862184891790576	198	285	960	1381	1452	300	ففتحت له وبشرته بالجنة فاخبرته بالذي قال قال الله المستعان طرفه 3674------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 120 باب الرجل ينكت الشء بيده في ال----------------------------------ارض 6217 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فجعل ينكت الارض بعود فقال ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الاية	4160	6567650906074685918	412	803.0	326	671	61.40089416503906	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2375	false	-6164007526170378615	19	45	101	235	1515	300	الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة-------------- قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	2375	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4161	true	-1065777420561586265	121	150	627	775	1535	300	الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	4161	6567650906074685918	134	256.5	108	148	90.54054260253906	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3690	false	-1773687089478573862	38	283	195	1386	1469	300	الله عليه وسلم حيث وقعت له البلية كما اخبر صلي الله عليه وسلم وسبق الحديث في المناقب AUTO 120 باب الرجل ينكت الشء بيده في الارض باب----- الرجل ينكت الشء بيده في الارض 6217 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ا------------------بي عدي---------------- عن شعبة عن سليمان ومنصور عن سعد بن------------------------------------ عبيدة عن ابي عبد الرحمن---- السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فجعل ينكت الارض بعود فقال---------------------------------- ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الاية فرغ بالبناء للمفعول اي حكم عليه بانه من اهل الجنة او النار من الازل افلا نتكل اي افلا نعتمد عليه اذ المقدور كاءن سواء علمنا ام لا فقال لا بل عليكم بالاعمال وسبق الحديث في الجناءز في باب موعظة المحدث AUT----------------------------------------O 121 باب التكبير والتسبيح عند التعجب باب التكبير والتسبيح عند التعجب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6218 م وقال ابن ابي ثور عن ابن عباس عن عمر قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم طلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر قوله وقال ابن ابي ثور موصول في العلم وغيره وسبق شرحه 6219 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت	3690	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4161	true	-1065777420561586265	0	248	0	1247	1535	300	الله عليه وسلم حيث وقع لعثمان -----ما -----------------------------------------------------------------------اخبر ب--ه من الغيب باب ينكت الرجل----- الشء بيده في الارض 6217-------------- بشار بفتح الباء وتشديد الشين ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم عن شعبة عن سليمان هو الاعمش صرح به الاسماعيلي وقد سها من قال هو التيمي عبيدة بفتح العين وكسر الباء السلمي بضم السين-------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة بالفتح والكسرالميت والسرير وقيل بالفتح السرير وبالكسر الميت ليس منكم--- احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار مجاز عن ثبوته في علم الله بحيث لا يمكن تبديله بحال والحديث في ابواب --------------------------------------------الجناءز وهذه مسالة القدر لا يطلع علي حقيقتها الا الله سبحانه وتعالي AUTO 121 باب التكبير والتسبيح عند الت--------------------------------عجب 6218 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر يريد به ازواجه حتي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة وقال ابن ابي ثور عن ابن عباس عن عمر قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم طلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر طرفه 115-------------------------------------------- 6219 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت	4161	6567650906074685918	652	1061.5	505	1602	40.699127197265625	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3691	false	1082384778601240767	127	182	635	920	1538	300	باب التناوب في العلم----------- 6218 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر يريد به ازواجه-حتي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	3691	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4161	true	-1065777420561586265	109	166	558	855	1535	300	باب التكبير والتسبيح عند التعجب 6218 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر يريد به ازواجه حتي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	4161	6567650906074685918	273	526.5	219	297	91.919189453125	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1513	false	3194153334781204161	218	300	1124	1526	1526	300	علي بن الحسين رضي الله----------------------------------------------------------------------------- عنها ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر----------- من رمضان فتحدثت عنده ساعة---------- ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها------------------------- يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب- ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي-	1513	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4162	true	7308412786640580562	69	167	353	838	1519	300	علي بن الحسين هو الامام زين العابدين ان صفية بنت حيي بضم الحاء وفتح الياء الاولي وتشديد الثانية روي عنها-------------------------------------------- انها زارت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معتكف ف-----------------ي العشر الغوابر اي البواقي من رمضان------- عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي	4162	6567650906074685918	279	425.5	219	579	48.186527252197266	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2111	false	-4528014771587466408	161	277	829	1388	1511	300	قال حدثني--------- عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن --حس-----------------------ين ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته------------------------ انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر----------- من رمضان-------------------- ثم قامت تنقلب فقام معها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد----- عند باب- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما--------------------- قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	2111	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4162	true	7308412786640580562	62	190	320	949	1519	300	قال حدثني اخي اخوه عبد الحمي--------د------------ عن علي بن الحسين هو الامام زين العابدين ان صفية بنت حيي بضم الحاء وفتح الياء الاولي وتشديد الثانية روي عنها انها زارت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهو معتكف ف----------ي العشر الغوابر اي البواقي من رمضان عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها----- النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما -----قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	4162	6567650906074685918	449	725.0	350	683	65.73938751220703	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3690	false	-1773687089478573862	194	300	959	1469	1469	300	ابي ثور عن ابن عباس عن--------------- عمر قال قلت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم طلقت نساءك قال لا قلت ا--------------------------------------لله اكبر قوله وقال ابن ابي ثور موصول في العلم وغيره وسبق شرحه 6219 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحس-----------------------ين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته---------------- انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر----------- من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا-	3690	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4162	true	7308412786640580562	26	123	134	628	1519	300	ابي ثور بالمثلثة اسمه عبيد الله وحديث عمر ----قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طلقت نساءك مر في باب التادب في العلم وموضع الدلالة هنا قوله الله اكبر تعجبا من شهرة الخبر الكاذب-------------------------- 6219---------------------------------------------- اسماعيل قال حدثني اخي اخوه عبد الحميد --------------------------عن علي بن الحسين هو الامام زين العابدين ان صفية بنت حيي بضم الحاء وفتح الياء الاولي وتشديد الثانية روي عنها انها زارت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهو معتكف في ----------العشر الغوابر اي البواقي من رمضان------- عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا	4162	6567650906074685918	286	391.5	223	619	46.20355224609375	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3691	false	1082384778601240767	0	67	0	321	1538	300	بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	3691	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4162	true	7308412786640580562	123	190	628	949	1519	300	بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	4162	6567650906074685918	321	642.0	254	321	100.0	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3692	false	-1265111947553918723	53	109	318	598	1568	300	AUTO 122 باب النهي عن الخذف باب النهي عن الخذف بالمعجتين رمي الحصي بالاصابع 6220 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان الازدي يحدث عن عبد الله بن مغفل المزني قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو وانه يفقا العين ويكسر السن	3692	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4162	true	7308412786640580562	192	240	961	1193	1519	300	AUTO 122 باب النهي عن الخذف------------------------------------------------ 6220 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان الازدي يحدث عن عبد الله بن مغفل المزني قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو وانه يفقا العين ويكسر السن	4162	6567650906074685918	232	442.0	184	280	82.85713958740234	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1735	false	-2844094228673588417	248	291	1242	1466	1524	300	حدثنا سعي--د بن الربيع حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد سمعت------ البراء بن عازب رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع فذكر --عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس-------------- ورد السلام ونصر	1735	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4163	true	7007153652687646680	173	218	887	1124	1538	300	حدثنا سليمان بن حرب--- حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء-------- رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر	4163	6567650906074685918	197	343.5	157	248	79.43548583984375	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3692	false	-1265111947553918723	88	300	495	1568	1568	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو وانه ي----------------------------------------------------------------------------------------فقا العين ويكسر السن ينكا هو قتل العدو وجرحه والمبالغة في اذاه وهو بفتح الكاف مهموز كذا الرواية وهي لغة والاشهر ينكي وسبق في باب الصيد يفقا بفاء ثم قاف ثم همز اي يقلع قال ط الخذف الرمي بالسبابة والابهام والمقصود النهي عن اذي المءمنين وهو من جملة اداب الاسلام AUTO 123 باب الحمد للعاطس باب الحمد للعاطس 6221 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله عطس بفتح الطاء يعطس بالضم والكسر رجلان الذي لم يحمد فلم يشمته هو عامر بن الطفيل والذي حمد فشمته هو ابن اخيه كذا في الطبراني من حديث سهل بن سعد فشمت من التشميت بالمعجمة واصله ازالة شماتة الاعداء فهو للسلب ك جلدت البعير اي ازلت جلده فاستعمل للدعاء بالخير لا سيما بلفظ يرحمك الله وبالمهملة الدعاء بكونه علي سمت حسن AUTO 124 باب تشميت العاطس اذا حمد الله باب تشميت العاطس اذا حمد الله بالمعجمة كما سبق وللحموي بالمهملة في كل موضع 6222 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن-	3692	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4163	true	7007153652687646680	58	187	319	955	1538	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو قال ابن الاثير ياءي من النكاية وربما يهمز ولم يذكر الجوهري الا الياء من النكاية وهي الجراحة ويفقا العين بتقديم الفاء علي القاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي يشق سلب عنه النفع واثبت له الضرر في عضوين كل منهما مدار طيب العيش فتركه واجب AUT--------------------O 123 باب الحمد للع-----------------اطس 6221 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله طرفه 6225 AUT--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 124 باب تشميت العاطس اذا حمد الله فيه ابو هريرة------------------------------------------------------------- 6222 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن	4163	6567650906074685918	422	685.5	331	1162	36.31669616699219	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3693	false	5132390220656469919	0	31	0	169	1598	300	سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر	3693	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4163	true	7007153652687646680	187	218	955	1124	1538	300	سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر	4163	6567650906074685918	169	338.0	138	169	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3693	false	5132390220656469919	155	280	852	1495	1598	300	AUTO 125 باب--------------------------------------- ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاءب باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاءب هو بالهمز علي الاصح وقيل بالواو وقيل التثاءب بوزن التفعل وهو التنفس الذي ينفتح منه الفم من الامتلاء وثقل النفس وكدورة الحواس ويورث الغفلة والكسل ولذلك احبه الشيطان وضحك منه قال مسلمة بن عبد الملك ما تثاءب نبي قط وانه من اعلام النبوة والعطاس سبب لخفة الدماغ واستفراغ الفضلات عنه وصفاء الروح فكان امره بالعكس 6223 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاوب فانما هو من الشيطان	3693	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4164	true	4313113276266708719	115	176	615	908	1527	300	AUTO 125 باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاءب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6223 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاوب فانما هو من الشيطان	4164	6567650906074685918	254	289.0	201	682	37.24340057373047	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3694	false	-4418074506759333616	110	182	555	900	1555	300	ضحك---- الشيطان منه فرحا بذلك AUTO 126 باب اذا عطس كيف يشمت باب اذا عطس كيف يشمت 6224 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	3694	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4165	true	-3949863889208089702	110	177	588	912	1575	300	ضحك منه الشيطان طرفه 3289---- AUTO 126 باب اذا عطس كيف ي---------------------شمت 6224 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	4165	6567650906074685918	311	603.0	246	349	89.11174774169922	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3695	false	-3271172434997581407	6	128	29	607	1481	300	باب لا يشمت العاطس اذا لم يحمد الله 6225 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا سليمان التيمي قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله سبق شرح الحديث قريبا AUTO 128 باب اذا تثاوب فليضع يده علي فيه باب اذا تثاءب فليضع يده علي فيه 6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله	3695	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4166	true	-8677791211561249472	128	241	643	1178	1499	300	باب لا يشمت العاطس اذا لم يحمد الله 6225 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا سليمان التيمي قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله طرفه 6221----------- AUTO 128 باب اذا تثاوب فليضع يده علي --------------------------------فيه 6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله	4166	6567650906074685918	526	1030.0	414	578	91.00346374511719	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3695	false	-3271172434997581407	75	147	360	710	1481	300	باب اذا تثاءب------ فليضع يده علي فيه 6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد-------------------------------- المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله----------------------------------------------------------- كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	3695	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4167	true	6954315164524941757	38	182	203	926	1544	300	باب اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه 6225------------------------ ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن المقبري روي في الباب---------------------------------------- ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب وقد شرحناه علي ما يشفي الغليل انفا في باب ما يستحب من العطاس فراجعه وقد زاد هنا وقد كان حقا علي كل مسلم----- ان يقول--- يرحمك الله اخذ بظاهره بعضهم وذهب الي الوجوب والحق كما قدمنا انه سنة علي الكفاية من محاسن الاخلاق والمراد يكون ذلك حقا من حقوق الاخوة في الاسلام فان قلت قال في الترجمة فليضع يده علي فيه وليس في الحديث منه شء قلت اجاب بعض الشارحين بان قوله فليرده ما استطاع عام يشمل الوضع وغيره وليس هذا بشء لان الحديث دليل الترجمة والعام لا يدل علي الخاص راسا بل الجواب ان وضع واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	4167	6567650906074685918	236	343.5	186	795	29.685535430908203	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2227	false	-1887053452568124151	163	233	835	1183	1516	300	3326 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم و---------طوله ستون ذراعا ثم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك------ من الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان	2227	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4168	true	5021552998323176326	43	116	235	603	1524	300	6227 حدثنا يحيي بن جعفر حد----ثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	4168	6567650906074685918	308	554.0	246	385	80.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3695	false	-3271172434997581407	213	295	1039	1455	1481	300	كتاب الاستءذان AUTO 1 باب بدو السلام باب السلام 6227 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	3695	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4168	true	5021552998323176326	36	116	198	603	1524	300	كتاب الاستءذان AUTO 1 باب بدء الس-----------لام 6227 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	4168	6567650906074685918	404	801.0	324	416	97.11538696289062	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3696	false	1437931662555132262	270	300	1326	1482	1482	300	امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا-	3696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4169	true	-4222913381288680748	0	30	0	157	1537	300	امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا	4169	6567650906074685918	156	307.0	127	157	99.3630599975586	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3697	false	-3496319871796446988	0	25	0	129	1540	300	فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	3697	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4169	true	-4222913381288680748	30	55	157	286	1537	300	فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	4169	6567650906074685918	129	258.0	104	129	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3697	false	-3496319871796446988	25	57	129	293	1540	300	وقال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورء-سهن قال اصرف بصرك عنهن قول الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم وقال قتادة عما لا يحل	3697	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4169	true	-4222913381288680748	268	300	1373	1537	1537	300	وقال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورءوسهن قال اصرف بصرك عنهن قول الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم وقال قتادة عما لا يحل-	4169	6567650906074685918	163	316.0	132	165	98.78787994384766	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3697	false	-3496319871796446988	57	177	293	898	1540	300	لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن خاءنة الاعين من النظر الي ما نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجواري يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري باب يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم النور قوله للحسن هو اخو سعيد خاءنة الاعين صفة للنظرة اي يعلم النظرة المسترقة الي ما لا يحل واما حديث ما ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين وتحريمها من خصاءصه صلي الله عليه وسلم فهي الاشارة الي مباح من ضرب ونحوه علي خلاف ما يظهره بالقول 6228 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سليمان بن	3697	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4170	true	2677599022864548035	0	63	0	318	1547	300	لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن خاءنة الاعين من النظر الي ما نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجواري يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6228 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سليمان بن	4170	6567650906074685918	318	624.0	255	605	52.56198501586914	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3697	false	-3496319871796446988	177	255	898	1303	1540	300	يسار اخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت يا رسول	3697	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4170	true	2677599022864548035	223	300	1150	1547	1547	300	يسار اخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم------- ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت يا رسول-	4170	6567650906074685918	397	781.0	321	405	98.02468872070312	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3697	false	-3496319871796446988	255	281	1303	1424	1540	300	الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	3697	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4171	true	8339187565522701094	0	26	0	121	1515	300	الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	4171	6567650906074685918	121	242.0	95	121	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3698	false	-7296708071078667342	24	111	121	568	1547	300	6229 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ابو عامر حدثنا زهير عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذ- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر الثاني اياكم والجلوس نصب علي التحذير وانما ادخل حديث الحجاب في ابواب الاستءذان	3698	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4171	true	8339187565522701094	28	112	131	552	1515	300	6229 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ابو عامر حدثنا زهير عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر طرفه 2465 فان قلت ايراد هذا ال------------------حديث في ب---------اب الاستءذان	4171	6567650906074685918	387	738.0	310	448	86.38392639160156	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3698	false	-7296708071078667342	164	236	857	1219	1547	300	AUTO 3 باب السلام اسم من اسماء الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها باب السلام اسم من اسماء الله 6230 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا	3698	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4171	true	8339187565522701094	234	300	1183	1515	1515	300	AUTO 3 باب السلام اسم من اسماء الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها----------------------------- 6230 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا-	4171	6567650906074685918	332	647.0	267	362	91.71270751953125	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3698	false	-7296708071078667342	236	298	1219	1538	1547	300	بوجهه فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الكلام ما شاء --قبل اي قبل السلام	3698	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4172	true	-7669709315973171616	0	62	0	321	1574	300	بوجهه فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الكلام ما شاء طرفه 831 باب السلام	4172	6567650906074685918	310	605.5	249	321	96.57321166992188	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3699	false	-589965705960133015	20	68	110	357	1611	300	AUTO 4 باب تسليم القليل علي الكثير باب تسليم القليل علي الكثير 6231 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير	3699	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4172	true	-7669709315973171616	222	265	1174	1393	1574	300	AUTO 4 باب تسليم القليل علي الك----------------------------ثير 6231 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير	4172	6567650906074685918	219	435.0	176	247	88.66397094726562	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3699	false	-589965705960133015	178	300	988	1611	1611	300	وكذا في الراكب AUTO 5 باب تسليم الراكب علي الماشي باب يسلم الراكب علي الماشي 6232 حدثنا محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد انه سمع ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير سبق شرح الحديث فيه وكذا بعده AUTO 6 باب تسليم الماشي علي القاعد باب تسليم الماشي علي القاعد 6233 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا اخبره وهو مولي عبد الرحمن بن زيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي-	3699	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4173	true	-2798215340803499976	177	285	966	1515	1592	300	خيرا من الاخر A-UTO 5 باب تسليم الراكب علي الم---------------------------اشي 6232 حدثنا محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد انه سمع ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير طرفه 6231 A-------------------UTO 6 باب تسليم الماشي علي الق----------------------------اعد 6233 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا اخبره وهو مولي عبد الرحمن بن زيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي	4173	6567650906074685918	527	1016.0	423	624	84.45513153076172	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3699	false	-589965705960133015	183	253	1010	1376	1611	300	باب تسليم الراكب علي الماشي باب يسلم الراكب علي الماشي 6232 حدثنا محمد اخبرنا-------------- مخلد اخبرنا--------------- ابن جريج قال اخبرني---- زياد انه سمع ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير سبق شرح الحديث فيه وكذا بعده AUTO 6 باب تسليم الماشي علي القاعد باب تسليم الماشي علي القاعد 6233	3699	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4174	true	-6867476091176135534	33	65	161	330	1603	300	باب تسليم الراكب علي الم---------------------------اشي 6232------ محمد بن سلام بتخفيف اللام مخلد بفتح الميم وخاء معجمة ابن جريج بضم الجيم مصغر زياد بكسر الزاي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعده--ا ياء باب تسليم الماشي علي الق----------------------------اعد 6233	4174	6567650906074685918	103	104.5	80	399	25.814537048339844	14	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3700	false	-473660978833028976	23	167	116	868	1545	300	بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير فالحديث في الكل واحد وان اختلفت طرقه وكان كل شيخ ذكر له الحديث دليلا علي معني منها وفي قوله وقال ابراهيم اي------------------------------ ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طهمان اشارة الي انه رواه بالمذاكرة لا بالتحديث وقد وصله في الادب المفرد وكذا ابو داود AUTO 8 باب افشاء السلام باب افشاء السلام 6235 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن اشعث بن ابي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنه ق--ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونصر الضعيف وعون المظلوم وافشاء السلام وابرار المقسم ونهي عن الشرب في الفضة ونهانا عن تختم الذهب وعن ركوب المياثر وعن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق	3700	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4174	true	-6867476091176135534	0	158	0	841	1603	300	بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير --------------------------------طرفه 6231 باب تسليم الراكب---------- علي الماشي 6232 محمد بن سلام بتخفيف اللام مخلد بفتح الميم وخاء معجمة ابن جريج بضم الجيم مصغر زياد بكسر الزاي بعدها ياء باب تسليم الماشي علي القاعد 6233 روح بفتح الراء وسكون الواو عبادة بضم العين وفتح الباء الموحدة المخففة باب تسليم الصغير علي الكبير 6234 سليم بضم السين مصغر------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب افشاء الس-----------------لام 6235 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن اشعث بن ابي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونصر الضعيف وعون المظلوم وافشاء السلام وابرار المقسم ونهي عن الشرب في الفضة ونهانا عن تختم الذهب وعن ركوب المياثر وعن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق	4174	6567650906074685918	556	900.5	447	985	56.44670104980469	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3207	false	-4695695829949442692	72	141	451	792	1622	300	الهجرة 5166 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل------ عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------------------ وكان اول ما انزل	3207	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4175	true	3349851534798930173	132	191	646	932	1462	300	الحجاب 6238 حدثنا يحيي بن سلي--مان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك------------- انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------------------------------------- فخدمت---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم عشرا حياته و--------كنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل	4175	6567650906074685918	211	314.0	163	377	55.968170166015625	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3700	false	-473660978833028976	197	300	1025	1545	1545	300	ال-سلام وهنا افشاء السلام فلانهما متلازمان شرعا وسبق شرح الحديث مرات-------------------------- AUTO 9 باب السلام للمعرفة وغير المعرفة باب السلام للمعرفة وغير المعرفة 6236 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت وعلي من لم تعرف الحديث الاول اي الاسلام اي اي اعمال الاسلام وسبق في كتاب الايمان 6237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه-	3700	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4175	true	3349851534798930173	7	100	36	490	1462	300	الاسلام----- افشاء السلام وتارة المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده بان ذلك من اعتبار الاشخاص AUTO 9 باب السلام للمعرفة وغير المع--------------------------------رفة 6236 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت وعلي من لم تعرف طرفه 12--------------------------------------------------------- 6237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	4175	6567650906074685918	386	690.0	306	548	70.43795776367188	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3701	false	7825087455882727528	0	155	0	763	1469	300	وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام وذكر سفيان انه سمعه منه ثلاث مرات الثاني ثلاث اي ثلاث ليال فيصد اي يعرض وصد صدودا اعرض ويقال صده عن الامر صدا اي منعه وصرفه عنه وسبق الحديث في كتاب الادب في باب الهجرة فابتداء السلام سنة كفاية وجوابه فرض كفاية وقال الحنفية فرض عين واما معناه فقيل هو اسم الله تعالي اي اسم الله عليك اي انت في حفظه وقيل بمعني السلامة اي السلامة مستعلية عليك ملازمة لك AUTO 10 باب اية الحجاب باب اية الحجاب 6238 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرا حياته وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل	3701	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4175	true	3349851534798930173	100	191	490	932	1462	300	وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام وذكر سفيان انه سمعه منه ثلاث مرات طرفه 6077------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 10 باب اية الح---------------جاب 6238 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرا حياته وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل	4175	6567650906074685918	433	843.0	343	763	56.749671936035156	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3001	false	3815049374806138833	0	132	0	660	1510	300	قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب بنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قا---------م وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم---- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية 4792 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال انس بن مالك انا اعلم الناس بهذه الاية اية الحجاب لما اهديت زينب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت معه في البيت صنع طعاما ودعا القوم فقعدوا يتحدثون فجعل النبي صلي الله عليه وسلم	3001	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4176	true	-3647848918129056628	137	239	667	1195	1528	300	قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل الق--------وم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ--- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا---- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------جاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية طرفه 4791 اول ظرف للنزول في مبتن------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الميم وفتح التاءمصدر بمعني الابتناء اصبح-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4176	6567650906074685918	410	670.0	323	680	60.29411697387695	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3207	false	-4695695829949442692	141	250	792	1328	1622	300	في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ث-----------------------------م ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن ان-هم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا----------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه	3207	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4176	true	-3647848918129056628	1	118	4	574	1528	300	في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب------------------------- بيني وبينه	4176	6567650906074685918	476	813.5	376	612	77.77777862548828	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3701	false	7825087455882727528	154	273	759	1337	1469	300	نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب -بنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب بيني وبينه سترا	3701	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4176	true	-3647848918129056628	0	119	0	579	1528	300	نصب في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب بيني وبينه سترا	4176	6567650906074685918	576	1145.0	457	579	99.48186492919922	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3702	false	-9039282878238203418	55	147	283	752	1535	300	6239 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر قال ابي حدثنا ابو مجلز عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ----قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية	3702	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4176	true	-3647848918129056628	121	214	589	1062	1528	300	6239 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر قال ابي حدثنا ابو مجلز عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية	4176	6567650906074685918	469	931.5	377	473	99.15433502197266	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3718	false	8406190058366220798	147	252	704	1223	1444	300	6271 حدثنا الحسن ابن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب بنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة----- وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3718	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4176	true	-3647848918129056628	121	213	589	1056	1528	300	6239 حدثنا ابو النعمان حد--ثنا معتمر -قال ابي حدثنا ابو-- مجلز عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم ف-------طعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام---- من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا--------- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	4176	6567650906074685918	409	722.0	322	525	77.9047622680664	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3702	false	-9039282878238203418	150	300	770	1535	1535	300	6240 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت فلم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع خرجت سودة بنت زمعة وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله عز وجل اية الحجاب الثالث اسحاق اما ابن ابراهيم واما ابن منصور قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة المناصع بنون ومهملتين موضع معروف بالمدينة وسبق الحديث في الوضوء بمباحثه وقال هناك انه صعيد افيح اي واسع وفيه فضل عمر ونزول القران علي وفقه AUTO 11 باب الاستءذان من اجل البصر باب الاستءذان من اجل البصر 6241 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري-	3702	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4177	true	-7101322026315907753	45	152	235	765	1473	300	6240 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت فلم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع خرجت سودة بنت زمعة وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله عز وجل اية الحجاب طرفه 146----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب الاستءذان من اجل ال---------------------------بصر 6241 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري	4177	6567650906074685918	521	1014.0	416	766	68.01566314697266	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3703	false	3211837432466771396	0	168	0	809	1450	300	حفظته كما انك----------- ها هنا عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر الحديث الاول كما انك هاهنا اي حفظته حفظا ظاهرا كالمحسوس بلا شك ولا شبهة فيه من جحر بضم الجيم وسكون الحاء اي ثقبة في حجر بضم المهملة وفتح الجيم جمع حجرة مدري بكسر الميم وتسكين المهملة وبالراء مقصورا حديدة يسرح بها الشعر وقال الجوهري كالمسلة تكون مع الماشطة تصلح بها قرون النساء اي ضفاءرهن انما جعل اي شرع من اجل البصر اي بسبب ان لا يقع البصر علي عورة اهل البيت وسبق الحديث في اللباس في باب الامتشاط 6242 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	3703	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4178	true	-552787674754810582	67	162	335	767	1436	300	حفظته كما انك هنا اي كما ها هنا عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر طرفه 5924---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6242 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	4178	6567650906074685918	412	774.0	321	820	50.24390411376953	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3703	false	3211837432466771396	214	300	1039	1450	1450	300	AUTO 12 باب زنا الجوارح دون الفرج باب زنا الجوارح 6243 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق-	3703	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4179	true	5510724610168028579	61	144	300	696	1543	300	AUTO 12 باب زنا الجوارح دون الفرج---------------- 6243 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق	4179	6567650906074685918	395	776.0	313	412	95.87378692626953	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3872	false	5036239826185302722	166	225	873	1163	1533	300	حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك---- ويكذبه	3872	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4179	true	5510724610168028579	94	152	456	742	1543	300	حدثني محمود اخبر--------نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	4179	6567650906074685918	278	537.0	221	294	94.55782318115234	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3704	false	2784406184459867890	183	299	928	1499	1502	300	ثمامة بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا الحديث الاول اسحاق اي ابن منصور او ابن ابراهيم ثلاثا مبالغة في التفهيم ولذا كررت قصص القران لترسخ في قلوبهم والحفظ انما هو بتكرر الدراسة 6245 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن	3704	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4180	true	4705935824939083149	34	127	176	618	1476	300	ثمامة بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا طرفه 94--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6245 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن	4180	6567650906074685918	435	846.5	343	571	76.18213653564453	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3705	false	-6343114916789835031	0	55	0	271	1452	300	فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك وقال ابن المبارك اخبرني ابن عيينة حدثني يزيد عن بسر سمعت ابا سعيد بهذا	3705	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4180	true	4705935824939083149	128	183	621	892	1476	300	فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك وقال ابن المبارك اخبرني ابن عيينة حدثني يزيد عن بسر سمعت ابا سعيد بهذا	4180	6567650906074685918	271	542.0	216	271	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3705	false	-6343114916789835031	138	273	661	1317	1452	300	وقال ابن المبارك وصله ابو نعيم في المستخرج AUTO 14 باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستاذن باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستاذن 6245 م قال سعيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هو اذنه قوله وقال سعيد اي ابن ابي عروبة وصله البخاري في الادب المفرد قال ك وفي بعضها شعبة بضم المعجمة واسكان المهملة اي ابن الحجاج هو اذنه اي الدعاء نفس الاذن لا حاجة الي تجديده 6246 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	3705	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4181	true	200000949393389608	81	171	404	836	1463	300	وقال ابن المبارك هو عبد الله-------------- AUTO 14 باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستاذن قال س----------------------------------------عيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هو اذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6246 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	4181	6567650906074685918	418	793.5	330	656	63.719512939453125	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3706	false	1536453903985101810	38	178	195	909	1539	300	الصبيان باب التسليم علي الصبيان 6247 حدثنا علي بن---- الجعد اخبرنا شعبة ع--------ن سيار------------------ عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه انه مر علي صبيان فسلم عليهم وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعله يفعله لا يخفي ما فيه من خلقه العظيم وادبه الشريف والتدريب لهم علي فعل السنن وتعلم الاداب AUTO 16 باب تسليم الرجال علي النساء والنساء علي الرجال باب تسليم الرجال علي النساء والنساء علي الرجال 6248 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كنا نفرح يوم الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجوز ترسل الي بضاعة قال ابن مسلمة نخل بالمدينة فتاخذ من اصول السلق فتطرحه في قدر وتكركر حبات من شعير فاذا صلينا الجمعة انصرفنا ونسلم عليها فتقدمه الينا فنفرح من اجله وما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة الحديث الاول بضاعة---- بضم	3706	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4182	true	-1016704164730812034	27	147	147	753	1575	300	الامرين باب التسليم علي الصبيان 6247 ------علي بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين سيار بفتح السين وتشديد عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه انه مر علي صبيان فسلم عليهم وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعله----------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب تسليم الرجال علي النساء والنساء علي الر-----------------------------------------------جال 6248 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كنا نفرح يوم الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجوز ترسل الي بضاعة قال ابن مسلمة نخل بالمدينة فتاخذ من اصول السلق فتطرحه في قدر وتكركر حبات من شعير فاذا صلينا الجمعة انصرفنا ونسلم عليها فتقدمه الينا فنفرح من اجله وما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة طرفه 938 الياء البناني بضم	4182	6567650906074685918	540	994.5	430	748	72.19251251220703	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3706	false	1536453903985101810	219	282	1127	1445	1539	300	الجمعة 6249 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله تري ما لا نري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم تابعه شعيب وقال يونس والنعمان عن الزهري وبركاته	3706	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4183	true	4621074847564196523	3	66	22	340	1491	300	الجمعة 6249 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله تري ما لا نري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم تابعه شعيب وقال يونس والنعمان عن الزهري وبركاته	4183	6567650906074685918	318	636.0	255	318	100.0	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3707	false	-9156558088457697551	67	144	336	700	1464	300	عليه----م تابعه شعيب وصله في الرقاءق وقال يونس وصله في فضل عاءشة والنعمان وصله الطبراني في الكبير---- AUTO 17 باب اذا قال من ذا فقال انا باب اذا قال من ذا فقال انا 6250 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها	3707	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4183	true	4621074847564196523	56	121	282	593	1491	300	عليه وسلم تابعه شعيب---------------- وقال يونس------------------ والنعمان عن الزهري وبركاته طرفه 3217 AUTO 17 باب اذا قال من ذا فقال ---------------------------انا 6250 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها	4183	6567650906074685918	280	516.5	220	372	75.26881408691406	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3707	false	-9156558088457697551	190	289	932	1415	1464	300	ورحمة الله وبركاته وقال النبي صلي الله عليه وسلم رد الملاءكة علي ادم السلام عليك ورحمة الله باب من رد فقال عليك السلام 6251 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او	3707	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4184	true	-8105831409394497107	0	93	0	456	1492	300	ورحمة الله وبركاته وقال النبي صلي الله عليه وسلم رد الملاءكة علي ادم السلام عليك ورحمة الله--------------------------- 6251 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او	4184	6567650906074685918	456	894.0	363	483	94.4099349975586	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3708	false	5492044770477639532	0	44	0	217	1524	300	الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	3708	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4184	true	-8105831409394497107	256	300	1276	1492	1492	300	الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا-	4184	6567650906074685918	216	427.0	173	217	99.53916931152344	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3708	false	5492044770477639532	44	233	217	1170	1524	300	ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وقال ابو اسامة في الاخير حتي تستوي قاءما الحديث الاول وقالت عاءشة سبق قريبا وقال النبي صلي الله عليه وسلم وصله اول كتاب الاستءذان ان رجلا الحديث سبق في الصلاة في باب وجوب القراءة وقال ابو اسامة وصله في الايمان والنذور في الاخير اي حتي تطمءن جالساقال مكانه حتي تستوي قاءما والاول يناسب من قال بجلسة الاستراحة بعد السجود 6252 حدثنا ابن بشار قال حدثني يحيي عن عبيد الله حدثني سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم ارفع حتي تطمءن جالسا الثاني فيه ان سعيدا روي عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه وفي الذي قبله روي سعيد عن ابي هريرة بلا واسطة ولا امتناع في ان يروي هكذا وهكذا ومقصود البخاري ان رد السلام اما بتقديم عليك او بتاخيره وكلاهما جواب AUTO 19 باب اذا قال فلان يقرءك السلام باب اذا قال فلان يقرءك السلام 6253 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان جبريل يقرءك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله	3708	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4185	true	5336067963788497769	0	94	0	458	1524	300	ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وقال ابو اسامة في الاخير حتي تستوي قاءما طرفه 757----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6252 حدثنا ابن بشار قال حدثني يحيي عن عبيد الله حدثني سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم ارفع حتي تطمءن جالسا طرفه 757---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب اذا قال فلان يقرءك الس------------------------------لام 6253 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان جبريل يقرءك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله	4185	6567650906074685918	442	830.0	350	953	46.379852294921875	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3709	false	-4218271565354330867	0	63	0	309	1456	300	بن الزبير قال اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي -بن سلول وفي المجلس عبد الله بن	3709	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4185	true	5336067963788497769	237	300	1215	1524	1524	300	بن الزبير قال اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن-	4185	6567650906074685918	308	606.0	246	310	99.3548355102539	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2848	false	-8215793597559964674	134	194	698	987	1512	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله-- صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك	2848	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4186	true	-3677716523388675011	0	59	0	284	1508	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله -بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسل------م ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذنا---- في مجالسنا وارجع الي رحلك	4186	6567650906074685918	257	447.0	203	306	83.98693084716797	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2848	false	-8215793597559964674	177	270	911	1357	1512	300	المرء ان----ه لا احسن مما تقول ان كان حقا--------------------------------- فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال سعد	2848	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4186	true	-3677716523388675011	219	298	1130	1502	1508	300	الميم اي غطاه لا احسن مما تقول ان كان حقا شرط تقدم جزاء وما يدل عليه وقوله فلا تءذ-نا به جواب------------------- فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال ا--------بن رواحة ------------------اغشنا ف---ي مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف	4186	6567650906074685918	302	465.5	235	490	61.632652282714844	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3446	false	-3535381025400448312	77	163	380	787	1482	300	المرء ان----ه لا احسن مما تقول ان كان حقا--------------------------------- فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عنه	3446	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4186	true	-3677716523388675011	219	299	1130	1506	1508	300	الميم اي غطاه لا احسن مما تقول ان كان حقا شرط تقدم جزاء وما يدل عليه وقوله فلا تءذنا به جواب-------------------- فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ------------------اغشنا ف---ي مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب-------------------------- دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال---- اعف عنه	4186	6567650906074685918	289	475.0	222	450	64.22222137451172	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3684	false	5193585764123639345	21	109	113	554	1489	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه-------------------------م ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب---------------------------- المسلمون والمشركون واليهود حتي-- كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4186	true	-3677716523388675011	0	78	0	378	1508	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا ف-----------------------------سلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذ--------------------------------------------------------------------------------نا في مجالسنا وارجع الي رحلك باب السلام في مجلس فيه اخلاط من المسلمين -----روي في الباب حديث عياد------------------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4186	6567650906074685918	263	395.0	209	520	50.57692337036133	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3684	false	5193585764123639345	63	153	323	752	1489	300	لا احسن مما تقول ان كان حقا--------------------------------- فلا تءذنا به في مجالسنا فمن جاءك---- فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد	3684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4186	true	-3677716523388675011	222	298	1144	1502	1508	300	لا احسن مما تقول ان كان حقا شرط تقدم جزاء وما يدل عليه وقوله فلا تءذنا به جواب------ فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ا--------بن رواحة ------------------اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب----------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال----------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال اعف	4186	6567650906074685918	296	471.5	230	469	63.113006591796875	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3709	false	-4218271565354330867	106	182	522	878	1456	300	لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا--------------------------------- فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا	3709	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4186	true	-3677716523388675011	222	300	1144	1508	1508	300	لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا شرط تقدم جزاء وما يدل عليه وقوله فلا تءذنا به جواب------------------ فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا-	4186	6567650906074685918	319	584.0	250	391	81.58567810058594	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3709	false	-4218271565354330867	63	161	309	792	1456	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة	3709	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4186	true	-3677716523388675011	0	81	0	391	1508	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك باب السلام في مجلس فيه اخلاط من------------------------------------------ المسلمين------------------ روي في الباب حديث عيادة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------- سعد بن عبادة	4186	6567650906074685918	337	571.0	264	484	69.62809753417969	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3684	false	5193585764123639345	156	206	764	1013	1489	300	رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه- بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3684	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4187	true	3158822254773289139	0	40	0	204	1464	300	رسول الل-----------------ه واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي---- صلي الله عليه وسلم	4187	6567650906074685918	187	311.5	147	252	74.20635223388672	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3709	false	-4218271565354330867	182	282	878	1377	1456	300	رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم ركب سبق الحديث في سورة ال عمران وقريبا ايضا قال المهلب كان صلي الله عليه وسلم يتالف بالمال فضلا عن التحية والكلمة الطيبة وفيه تكنية ابن ابي بابي حباب AUTO 21 باب من لم يسلم علي من اقترف ذنبا ولم يرد سلامه حتي تتبين توبته والي متي تتبين توبة العاصي وقال عبد الله بن عمرو لا تسلموا علي شربة الخمر	3709	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4187	true	3158822254773289139	0	73	0	359	1464	300	رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2987-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب من لم يسلم علي من اقترف ذنبا ولم يرد سلامه حتي تتبين توبته والي متي تتبين توبة العاصي وقال عبد الله بن عمرو لا تسلموا علي شربة الخمر	4187	6567650906074685918	350	655.5	278	499	70.1402816772461	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3710	false	818970495573772066	63	129	285	592	1430	300	كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن ت-----بوك--------------------------------- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا و----------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه---------- فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة واذن النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي الفجر سمعت كعب بن مالك الي اخره سبق في غزوة تبوك AUTO 22 باب كيف	3710	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4187	true	3158822254773289139	230	300	1132	1464	1464	300	كعب بن مالك لما----- تخلف عن غزوة تبوك وقد سلف مطولا وموضع الدلالة قوله ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ويجوز ان يكون عدم رد رسول الله صلي الله عليه وسلم سلام كعب والاول احسن فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة واذن النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي الفجر طرفه 2757--------------------------------- AUTO 22 باب كيف-	4187	6567650906074685918	244	406.5	189	371	65.76819610595703	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3710	false	818970495573772066	39	89	179	408	1430	300	6255 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه	3710	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4187	true	3158822254773289139	73	123	359	588	1464	300	6255 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه	4187	6567650906074685918	229	458.0	179	229	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3596	false	-9169513061787339037	62	144	304	702	1521	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن------ عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة -ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله -ولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد قلت وعليكم	3596	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4188	true	6635652713825665748	6	76	30	380	1531	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها ق-----------------------------الت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك------------ ففهمتها فقلت عل-يكم السام واللعنة -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم	4188	6567650906074685918	311	537.5	244	407	76.41277313232422	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3710	false	818970495573772066	136	245	626	1162	1430	300	يرد علي اهل الذمة اي العهد وهم اليهود والنصاري ونحوهم 6256 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم 6257 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3710	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4188	true	6635652713825665748	0	87	0	433	1531	300	يرد علي اهل الذمة السلام----------------------------- 6256 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت ------------------------------------------------------------------------------------وعليكم طرفه 2935 لان محتمل لرد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4188	6567650906074685918	403	767.5	319	546	73.80952453613281	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3710	false	818970495573772066	217	257	1035	1225	1430	300	6257 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك	3710	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4188	true	6635652713825665748	260	300	1342	1531	1531	300	6257 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك-	4188	6567650906074685918	189	373.0	150	190	99.47368621826172	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3710	false	818970495573772066	257	294	1225	1403	1430	300	6258 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم	3710	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4189	true	5546283699815475679	2	39	10	188	1474	300	6258 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم	4189	6567650906074685918	178	356.0	141	178	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3711	false	-5303776038351119243	59	105	277	513	1467	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول	3711	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4189	true	5546283699815475679	254	300	1239	1474	1474	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول-	4189	6567650906074685918	235	465.0	190	236	99.5762710571289	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3711	false	-5303776038351119243	3	59	11	277	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا AUTO-------------------------------------- 23 باب من نظر في كتاب من يحذر علي المسلمين ليستبين امره باب من نظر في كتاب من يحذر بالبناء للمفعول 6259 حدثنا يوسف بن بهلول حدثنا ابن ادريس قال حدثني حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه	3711	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4189	true	5546283699815475679	27	81	124	385	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم طرفه 6926 23 باب من نظر في كتاب من يحذر علي المسلمين ليستبين امره------------------------------------------- 6259 حدثنا يوسف بن بهلول حدثنا ابن ادريس قال حدثني حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه	4189	6567650906074685918	213	394.5	167	304	70.06578826904297	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2570	false	-2501501997199766225	40	180	206	900	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم فق---لنا---- الكتاب ف--------قالت ما معنا كتاب فانخنا--ها فالتمسنا فلم نر -----------------------------------كتابا فقلنا----------- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- لتخرجن الكتاب او لنجردنك---- فلما رات الجد---- اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته---------- فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك-------- علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا- اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر---------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه---- فقال	2570	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4190	true	-3289936134586110446	0	141	0	674	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كت-اب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال----------- ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت- اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس---- من اصحابك------- هناك الا ول--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال	4190	6567650906074685918	498	757.0	393	822	60.58394241333008	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3711	false	-5303776038351119243	105	253	513	1216	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك لعل الله قد	3711	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4190	true	-3289936134586110446	0	148	0	702	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك فان -قلت قد	4190	6567650906074685918	697	1384.0	549	703	99.14651489257812	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4025	false	-1573003962136564531	96	261	465	1259	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي- ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف---------------------اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت ال---صحيفة فا---توا به---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------ اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع -----بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك -احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر -فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك	4025	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4190	true	-3289936134586110446	0	145	0	691	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ---قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا ب-------ها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا ق-ال صاحباي ما نري -----كتابا قال -قلت لقد علمت- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك---------------------------------------------------------------------------------------- يا حاطب --------علي ما صنعت قال ما بي الا ان------------ اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا ول-------------ه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطا----ب ا-نه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عم-----ر وما يدريك	4190	6567650906074685918	573	916.0	447	852	67.25352478027344	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3712	false	-3358237841190173266	249	289	1248	1436	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل اخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه وقال عمر بن ابي سلمة عن ابيه سمع ابا هريرة قال	3712	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4191	true	1459779353331160447	260	300	1264	1451	1451	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل اخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه وقال عمر بن ابي سلمة عن ابيه سمع ابا هريرة قال-	4191	6567650906074685918	187	369.0	148	188	99.46808624267578	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3712	false	-3358237841190173266	118	258	617	1288	1489	300	AUTO 24 باب كيف يكتب الكتاب الي اهل الكتاب باب كيف يكتب الي اهل الكتاب 6260 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في نفر من قريش وكانوا تجارا بالشام فاتوه فذكر الحديث قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد من محمد الي اخره وسبق الحديث في اول الجامع بطوله مشروحا AUTO 25 باب بمن يبدا في الكتاب باب بمن يبدا في الكتاب 6261 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي -----	3712	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4191	true	1459779353331160447	14	128	70	614	1451	300	AUTO 24 باب كيف يكتب الكتاب الي اهل الكتاب---------------------------- 6260 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في نفر من قريش وكانوا تجارا بالشام فاتوه فذكر الحديث قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد طرفه 7------------------------------------------------------ 25 باب بمن يبدا في الكتاب----------------------- 6261 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرم--------------------------ز عن -لعل الله اطلع علي	4191	6567650906074685918	526	1018.5	415	676	77.81065368652344	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3713	false	-6610235233657797560	88	125	422	604	1479	300	قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به الملك قال ابو عبد الله	3713	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4192	true	82732989874172460	271	300	1353	1500	1500	300	قوموا الي سيدكم وغرض البخاري ف----------------------------------قال هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به الملك قال ابو عبد الله-	4192	6567650906074685918	135	243.5	108	182	74.17582702636719	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3713	false	-6610235233657797560	0	101	0	485	1479	300	وكتب اليه صحيفة من فلان الي فلان قوله وقال الليث تقدم في البيوع وقال عمر بن ابي سلمة وصله ابو نعيم في المستخرج وقد سبق الحديث مطولا في كتاب الكفالة AUTO 26 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم 6262 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليه فجاء فقال قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم	3713	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4192	true	82732989874172460	11	80	54	380	1500	300	وكتب اليه صحيفة من فلان الي فلان طرفه 1498-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 26 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سي-------------------------------------------------دكم 6262 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليه فجاء فقال قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم	4192	6567650906074685918	319	610.0	250	485	65.773193359375	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3714	false	-5532265919850513024	7	35	35	174	1546	300	6263 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال قلت لانس -كانت المصافحة في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم 6264 حدثنا يحيي بن سليمان	3714	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4193	true	5226431555651376011	272	300	1379	1518	1518	300	6263 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال قلت لانس اكانت المصافحة في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم 6264 حدثنا يحيي بن سليمان-	4193	6567650906074685918	138	266.0	111	140	98.57142639160156	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2425	false	-2595159422345272195	0	30	0	135	1489	300	اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	2425	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4194	true	-8293085442833851494	5	34	22	153	1509	300	اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	4194	6567650906074685918	131	255.5	102	135	97.03704071044922	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3714	false	-5532265919850513024	35	69	174	327	1546	300	قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	3714	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4194	true	-8293085442833851494	0	34	0	153	1509	300	قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	4194	6567650906074685918	153	306.0	119	153	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3714	false	-5532265919850513024	72	196	348	1023	1546	300	AUTO 28 باب الاخذ باليدين وصافح حماد بن زيد -بن المبارك بيديه باب الاخذ باليدين 6265 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الله بن سخبرة ابو معمر قال سمعت ابن مسعود يقول علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفي بين كفيه-التشهد كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم تقدم الحديث فيه في كتاب الصلاة بشرحه ظهرانينا اي بيننا واصله ظهرينا اي ظهر المتقدم والمتاخر فزيد فيه الالف والنون المفتوحة للتاكيد AUTO 29 باب المعانقة وقول الرجل كيف اصبحت	3714	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4194	true	-8293085442833851494	144	246	720	1257	1509	300	AUTO 28 باب الاخذ باليدين وصافح حماد بن زيد ابن المبارك بيديه------------------ 6265 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الله بن سخبرة ابو معمر قال سمعت ابن مسعود يقول علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفي بين كفيه التشهد كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 831-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب المعانقة وقول الرجل كيف اصبحت	4194	6567650906074685918	528	984.0	427	677	77.99113464355469	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3715	false	-2489793922281296406	24	82	137	413	1483	300	باب ----------قول الرجل كيف اصبحت 6266 حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب-خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب	3715	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4194	true	-8293085442833851494	240	300	1223	1509	1509	300	باب المعانقة وقول الرجل كيف اصبحت 6266 حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب-	4194	6567650906074685918	275	530.5	218	287	95.81881713867188	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3883	false	-3900718846147387469	21	56	109	266	1454	300	قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	3883	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4194	true	-8293085442833851494	0	34	0	153	1509	300	قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	4194	6567650906074685918	153	299.5	119	157	97.45223236083984	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2795	false	3053496868253756549	195	300	935	1450	1450	300	توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد --ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا- الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-منعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي-	2795	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4195	true	-2043958269819903798	123	222	611	1104	1498	300	توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا ترا--------ه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم س---يتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي وال----له لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني------ لا اسالها رسول الله صلي	4195	6567650906074685918	446	776.5	352	527	84.6299819946289	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3715	false	-2489793922281296406	101	212	490	1041	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي------------------------------------------------------------------------ توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي في وجعه واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال علي والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا	3715	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4195	true	-2043958269819903798	102	226	501	1124	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابن منصور بشر بن شعيب بكسر الموحدة وشين معجمة عنبسة بفتح العين ونون ساكنة وباء موحدة توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي في وجعه واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال علي والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا	4195	6567650906074685918	539	1036.0	430	623	86.51685333251953	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3716	false	3649877576018440343	5	37	30	181	1446	300	AUTO 30 باب من اجاب بلبيك وسعديك باب من اجاب بلبيك 6267 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس عن معاذ قال انا رديف النبي-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3716	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4195	true	-2043958269819903798	228	269	1134	1329	1498	300	AUTO 30 باب من اجاب بلبيك وسعد------------------يك 6267 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس عن معاذ قال اصبح بحمد الله بارءا من برا بفتح الراءاذا خلص من المرض الا تراه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4195	6567650906074685918	120	222.0	94	213	56.33802795410156	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3716	false	3649877576018440343	7	299	38	1441	1446	300	باب من اجاب بلبيك وسعديك باب من اجاب بلبيك 6267 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس عن معاذ قال ---انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك ثم قال مثله ثلاثا هل تدري ما حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك ان لا يعذبهم 6267 م حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن معاذ بهذا الحديث الاول لبيك من لب بالمكان اقام به اي انا مقيم علي طاعتك وقيل معناه اجابة بعد اجابة وسعديك اي اسعادا بعد اسعاد والتقدير هنا اسعدني اسعادا ان يعبدوه اشارة للعمليات ولا يشركوا به شيءا اشارة للاعتقاديات لان التوحيد اصلها حق العباد اي بمقتضي وعد الله الصادق والا فلا يجب علي الله تعالي شء بل نعمه فضل ونقمه عدل او ان ذلك كالحق الواجب كزيد اسد اي كاسد قال ط فان اعترض المرجءة به فجواب اهل السنة ان هذا اللفظ خرج علي المزاوجة والمقابلة نحو وجزاء سيءة سيءة مثلها الشوري 6268 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3716	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4196	true	3974069403926352026	91	275	440	1303	1436	300	باب من اجاب بلبيك وسعد------------------يك 6267 همام بفتح الهاء وتشديد الميم معاذ بضم الميم واخره ذال معجمة روي انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك ثم قال مثله ثلاثا هل تدري ما حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك ان لا يعذبهم حدث-------نا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن معاذ بهذا طرفه 2856-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6268 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة---- كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا عنه انه كان رديف رسول ا--------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	4196	6567650906074685918	769	1451.5	601	1406	54.69416809082031	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3793	false	1006956337146908368	184	288	885	1367	1424	300	6444 حدث---------------------------نا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن--- زيد بن وهب قال قال ----ابو ذر-------- كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة ف----استقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعن------دي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان---------------------------------------- الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا	3793	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4196	true	3974069403926352026	175	265	840	1257	1436	300	6268 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا------------------------------------ الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي------------------------------------- ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار ال-----ا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيد----------------ه ثم -----قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا ثم ----------------------------------------------قال لي مكانك لا	4196	6567650906074685918	271	380.5	209	574	47.21254348754883	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3716	false	3649877576018440343	199	300	980	1446	1446	300	حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه------------------------------------------------------------------------------------- دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون----- هم الاقلون ---------------------الا من قال هكذا وهكذا ثم ------قال لي مكانك لا---------------------------------------- تبرح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاردت-	3716	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4197	true	7902694484531678206	63	167	336	885	1508	300	حدثنا والله ابو ذر بالربذة بفتح الراء والباء ودال معجمة قرية بقرب--------- المدينة وانما حلف وعين المكان لانه التبس---------------------------- علي السامعين ابو ذر بابي الدرداء كما دل عليه اخر الحديث وكلاهما يروي هذا الحديث رواه الاعمش عن ابي الدرداء الا دينار---- ارصده لدين بضم الهمزة وكسر الصاد وفتح الهمزة وضم الصاديقال رصدته وارصدته اذا ترقبته---------------------------------- الاكثرون مالا هم الاقلون رتبة ومكانة في الجنة الا من قال هكذا وهكذا اي صرف المال في جهات البر كقوله في الحديث الاخر نعم المال الصالح تبرح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاردت	4197	6567650906074685918	222	256.5	172	624	35.57692337036133	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3717	false	6929671442528542148	190	241	966	1213	1514	300	قال الاعمش موصول كما سياتي في باب الرقاق------ وقال ابو شهاب موصول في الاستقراض-------------------- AUTO 31 باب لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه 6269 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل	3717	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4197	true	7902694484531678206	243	300	1236	1508	1508	300	قال الاعمش وحدثني ابو صالح عن ابي الدرداء نحوه وقال ابو شهاب عن الاعمش يمكث عندي فوق ثلاث طرفه 1237 AUTO 31 باب لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه 6269 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل-	4197	6567650906074685918	206	355.5	160	273	75.45787811279297	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3717	false	6929671442528542148	0	94	0	441	1514	300	ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت لزيد انه بلغني انه ابو الدرداء فقال اشهد لحدثنيه ابو ذر بالربذة قال الاعمش وحدثني ابو صالح عن ابي الدرداء نحوه وقال ابو شهاب عن الاعمش يمكث عندي فوق ثلاث	3717	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4197	true	7902694484531678206	167	261	885	1326	1508	300	ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت لزيد انه بلغني انه ابو الدرداء فقال اشهد لحدثنيه ابو ذر بالربذة قال الاعمش وحدثني ابو صالح عن ابي الدرداء نحوه وقال ابو شهاب عن الاعمش يمكث عندي فوق ثلاث	4197	6567650906074685918	441	882.0	347	441	100.0	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3001	false	3815049374806138833	0	56	0	279	1510	300	قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب -بنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد------------- ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم---- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت----- فجءت فاخبرت النبي صلي الله	3001	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4198	true	-2647821682024475495	240	300	1162	1458	1458	300	قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا الناس -طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله-	4198	6567650906074685918	256	447.5	203	303	84.48844909667969	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3702	false	-9039282878238203418	55	124	283	630	1535	300	6239 حدثنا ابو النعمان حد-ثنا معتمر -قال ابي حدثنا ابو-- مجلز عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم ف--------طعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ----قام فلما قام قام من قام---- من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا--------- فاخبرت النبي صلي الله	3702	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4198	true	-2647821682024475495	220	300	1072	1458	1458	300	6271 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة----- وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله-	4198	6567650906074685918	289	482.5	227	393	73.53689575195312	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3718	false	8406190058366220798	0	227	0	1091	1444	300	بن يحيي حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه اخر ولكن تفسحوا وتوسعوا وكان ابن عمر يكره ان يقوم الرجل من مجلسه ثم يجلس مكانه ولكن تفسحوا امر وانما كان استدراكا من الخبر لان لفظ قال بعد لكن فيه مقدرة او ان نهي ان يقيم في تقدير لا يقيمن ويحتمل ان لا يكون من تتمة الحديث فهو من كلام ابن عمر يكره اي ورعا لانه ربما استحيا ذلك القاءم منه فقام له من مجلسه من غير طيب قلبه او لان الايثار بالقرب خلاف الاولي فيمتنع من ذلك لءلا يرتكب احد بسببه خلاف الاولي فانما يحمد الايثار بحظوظ النفس وامور الدنيا دون القربة AUTO 33 باب من قام من مجلسه او بيته ولم يستاذن اصحابه او تهيا للقيام ليقوم الناس باب من قام من مجلسه او بيته ولم يستاذن اصحابه 6271 حدثنا الحسن ابن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب -بنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله	3718	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4198	true	-2647821682024475495	158	300	782	1458	1458	300	بن يحيي حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه اخر ولكن تفسحوا وتوسعوا وكان ابن عمر يكره ان يقوم الرجل من مجلسه ثم يجلس مكانه طرفه 911-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب من قام من مجلسه او بيته ولم يستاذن اصحابه او تهيا للقيام ليقوم الناس---------------------------------------------- 6271 حدثنا الحسن -بن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله-	4198	6567650906074685918	668	1279.0	527	1092	61.17216110229492	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3718	false	8406190058366220798	227	264	1091	1275	1444	300	عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي قوله ان ذلكم كان عند الله عظيما	3718	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4199	true	-2414353082933827068	0	37	0	184	1523	300	عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي قوله ان ذلكم كان عند الله عظيما	4199	6567650906074685918	184	368.0	147	184	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3719	false	5308939941405906350	5	209	25	1088	1555	300	AUTO 34 باب الاحتباء باليد وهو القرفصاء باب الاحتباء مصدر احتبي الرجل اذا جمع ظهره وساقيه بعمامته القرفصاء بضم القاف وسكون الراء وفتح الفاء وضمها وبالمهملة ممدود ومقصور ضرب من القعود قال ش ان كسرت القاف والفاء قصرته وان ضممتهما مددته عن الفراء وغيره وفسره بالاعتماد علي عقبه ومس اليته بالارض وقال ابو عبيد جلسة المحتبي ويدير ذراعيه ويديه علي ساقيه فمعني قعد القرفصاء قعد هذا القعود 6272 حدثنا محمد بن ابي غالب اخبرنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا بفناء بكسر الفاء والمد ما امتد من الجوانب AUTO 35 باب من اتكا بين يدي اصحابه قال خباب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة قلت الا تدعو الله فقعد باب من اتكا بين يدي اصحابه قوله قال خباب موصول في علامات النبوة بابسط من هذا متوسد من قولهم وسدته الشء فتوسده جعله تحت راسه 6273 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين	3719	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4199	true	-2414353082933827068	131	242	642	1197	1523	300	AUTO 34 باب الاحتباء باليد وهو القرفصاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6272 حدثنا محمد بن ابي غالب اخبرنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا------------------------------------------ AUTO 35 باب من اتكا بين يدي اصحابه قال خباب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة قلت الا تدعو الله فقعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6273 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين	4199	6567650906074685918	555	1071.0	444	1063	52.210723876953125	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1193	false	9100567107006839376	198	236	1045	1219	1521	300	باب من احب تعجيل الصدقة 1430--------- حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت	1193	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4200	true	-8623355852888881887	145	182	745	911	1501	300	باب من اسرع في مشيه لحاجة او قصد 6275 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث------------- حدثه قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت	4200	6567650906074685918	137	239.5	106	183	74.86338806152344	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3720	false	8024551549158688490	3	94	18	469	1445	300	6275 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث حدثه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت ثم دخل البيت سبق تمامه في صلاة الجماعة وهو ففزع الناس من سرعته الحديث AUTO 37 باب السرير باب السرير 6276 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وسط السرير وانا مضطجعة بينه وبين القبلة تكون لي الحاجة فاكره ان اقوم فاستقبله فانسل انسلالا	3720	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4200	true	-8623355852888881887	153	230	778	1157	1501	300	6275 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث حدثه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت طرفه 851------------------------------------------------------------- AUTO 37 باب الس-----------رير 6276 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وسط السرير وانا مضطجعة بينه وبين القبلة تكون لي الحاجة فاكره ان اقوم فاستقبله فانسل انسلالا	4200	6567650906074685918	371	701.0	295	451	82.26164245605469	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1491	false	1186372167684172725	177	277	904	1366	1476	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك ----علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال--- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر ص--م يوما وافطر -	1491	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4201	true	-8501411058606412952	104	200	520	960	1449	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ا----يام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال----------- لا صوم فوق صوم داود------------ شطر الدهر صيام يوم- وافطار	4201	6567650906074685918	407	742.0	316	473	86.0465087890625	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3720	false	8024551549158688490	48	300	229	1445	1445	300	باب السرير--- باب الس-----------رير 6276 حدثنا قتيبة حدثنا جري----ر عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن---------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي وسط السرير وانا مضطجعة بينه وبين القبلة تكون لي الحاجة فاكره------------------------------------- ان اقوم فاستقبله فانسل انسلالا فاستقبله بالنصب فا----------------------نسل بالرفع-------------- AUTO 38 باب من القي له وسادة باب من القي له وسادة 6277 حدثنا اسحاق حدثنا خالد وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وافطار يوم الحديث الاول اسحاق اي ابن شاهين خالد اي ابن عبد الله الطحان يا رسول الله وجه مطابقته للسءال ان التقدير يا رسول الله اطيق اكثر من ذلك او لا يكفيني ذلك شطرا اي نصف وهو نصب علي الاختصاص وكذا صيام وبالرفع فيهما اي هو صيام وانما كان هذا افضل لزيادة المشقة فيه اذ من سرد الصوم صار الامساك طبيعة له فلا يحصل له مشقة وسبق الحديث 6278 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا يزيد عن شعبة عن مغيرة عن ابراهيم-	3720	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4201	true	-8501411058606412952	18	216	91	1037	1449	300	باب السرير اي باب جواز اتخاذ السرير 6276------ قتيبة بضم القاف مصغر عن ----------ابي الضحي مسلم بن صبيح روي حديث عاءشة --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي السرير وهي-------- بينه وبين القبلة وقد سلف الحديث في ابواب الصلاة واما اورده هنا للدلالة علي ان اتخاذ السرير والصلاة عليه لا ينافي التقوي ولا يقدح في كمال الصلاة فانسل بالرفع عطفا علي اكره AUTO 38 باب من القي له وس---------------------ادة 6277 حدثنا اسحاق حدثنا خالد وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وافطار يوم طرفه 1131----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6278 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا يزيد عن شعبة عن مغيرة عن ابراهيم	4201	6567650906074685918	748	1327.0	585	1322	56.580936431884766	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3721	false	2233016625886195552	0	30	0	157	1557	300	عن علقمة انه قدم الشام وحدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد الي ابي	3721	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4201	true	-8501411058606412952	216	246	1037	1194	1449	300	عن علقمة انه قدم الشام وحدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد الي ابي	4201	6567650906074685918	157	314.0	127	157	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2450	false	5760827354380207088	27	134	143	662	1510	300	علقمة الي---- الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي---- لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او من----كم الذي اجاره الله علي لسان -نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكف او منكم صاحب السواك او السرار قال بلي قال- كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي قلت والذكر والانثي ق-ال ما زال بي هءلاء حتي كادوا يستنزلوني عن شء سمعته- من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2450	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4202	true	-629779622021463390	114	201	538	974	1510	300	علقمة لما قدم الشام وقال ---------------اللهم يسر لي جليسا صالحا فقعد الي ابي الدرداء فقال------------ ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس في--------كم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني ح----------------ذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم -----من الشيطان يعني عمارا -----------اوليس في--------كم صاحب السواك والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي قال----------------- والذكر والانثي فقال ما زال--- هءلاء حتي كادوا يشككوني وقد---- سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4202	6567650906074685918	367	586.0	287	535	68.59812927246094	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3721	false	2233016625886195552	23	103	120	529	1557	300	فقال اللهم ارزقني جليس------ا فقعد الي ابي الدرداء فقال ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة-اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم من الشيطان يعني عمارا اوليس فيكم صاحب السواك والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي قال والذكر والانثي فقال ما زال هءلاء حتي كادوا يشككوني وقد سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3721	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4202	true	-629779622021463390	118	201	558	974	1510	300	وقال اللهم يسر لي جليسا صالحا فقعد الي ابي الدرداء فقال ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم من الشيطان يعني عمارا اوليس فيكم صاحب السواك والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي قال والذكر والانثي فقال ما زال هءلاء حتي كادوا يشككوني وقد سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4202	6567650906074685918	403	787.5	323	416	96.875	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0604	false	1713419022404341798	118	217	564	1022	1433	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال------------------------------------------------------------------ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة ف-------------لم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه و---يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	604	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4203	true	5881926026447148655	141	258	712	1249	1487	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	4203	6567650906074685918	452	864.5	354	541	83.54898071289062	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3721	false	2233016625886195552	200	300	1084	1557	1557	300	AUTO 39 باب القاءلة بعد الجمعة باب القاءلة بعد الجمعة اي القيلولة وهو النوم بعد الظهر وسبق معني الحديث فيه 6279 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كنا نقيل ونتغدي بعد الجمعة AUTO---- 40 باب القاءلة في المسجد باب القاءلة في المسجد 6280 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في-	3721	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4203	true	5881926026447148655	107	190	549	929	1487	300	AUTO 39 باب القاءلة بعد الجمعة---------------------------------------------------------------------------- 6279 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كنا نقيل ونتغدي بعد الجمعة طرفه 938 40 باب القاءلة في الم----------------------سجد 6280 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في	4203	6567650906074685918	371	689.5	290	478	77.61506652832031	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3722	false	5393980590005655945	0	68	0	320	1441	300	البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	3722	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4203	true	5881926026447148655	190	258	929	1249	1487	300	البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	4203	6567650906074685918	320	640.0	252	320	100.0	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3722	false	5393980590005655945	79	246	370	1177	1441	300	AUTO 41 باب من زار قوما فقال عندهم باب من زار قوما فقال عندهم 6281 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه الحديث الاول نطعا بفتح النون وكسرها مع سكون الطاء وفتحها والجمع نطوع وانطاع سك بضم السين المهملة وشدة الكاف نوع من الطيب حنوطه بفتح الحاء المهملة وضم النون طيب يصنع للميت وفيه الكافور والصندل ونحوه 6282 و 6283 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت	3722	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4204	true	6805895580554508629	52	178	276	858	1475	300	AUTO 41 باب من زار قوما فقال عن---------------------------دهم 6281 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6282 و 6283 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت	4204	6567650906074685918	582	1131.0	456	807	72.11895751953125	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1953	false	-6882404247225773724	137	264	685	1291	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت----------------------------------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1953	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4205	true	-8015835444322656713	73	194	357	944	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رضع في بني عبادة بن الصامت فدخل يوما فاطعمته ف----------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ ي----ضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق ق-------------------لت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا--------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ي----ضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر--- زمان معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4205	6567650906074685918	476	808.0	375	694	68.58789825439453	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3722	false	5393980590005655945	225	300	1078	1441	1441	300	يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل يوما فاطعمته فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا-	3722	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4205	true	-8015835444322656713	71	137	349	666	1493	300	يق-ل احد رسول الله صلي الله عليه وسلم رضع في بني-------------------------------------------------- عبادة بن الصامت فدخل يوما فاطعمته فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا	4205	6567650906074685918	300	546.5	237	368	81.52173614501953	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3723	false	8618195471770968226	0	156	0	798	1519	300	ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او-مثل الملوك علي الاسرة فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر زمان معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت الثاني قباء منون مصروف ممدود علي الافصح ام حرام هي خالة انس نسبا وخالة النبي صلي الله عليه وسلم رضاعا يقال لها العميصاء ثبج بفتح المثلثة والموحدة وبالجيم اي وسط الاسرة جمع سرير او الشك من اسحاق وفي الحديث معجزة وسبق الحديث مرات AUTO 42 باب الجلوس كيفما تيسر باب الجلوس كيفما تيسر 6284 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء والملامسة والمنابذة	3723	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4205	true	-8015835444322656713	137	249	666	1225	1493	300	ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر زمان معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت طرفه 2788-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 42 باب الجلوس كيفما ت----------------------يسر 6284 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء والملامسة والمنابذة	4205	6567650906074685918	549	1070.0	439	799	68.71089172363281	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4064	false	7304268492171830384	197	300	982	1472	1472	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك 7002 قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي-	4064	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4205	true	-8015835444322656713	8	154	45	741	1493	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان بكسر الميموحرام ضد الحلال وانما قال ابن عبد البر هي خالة انس ولم اقف علي اسمها وقد ذكرنا انفا انها وام سليم من محارم رسول الله صلي الله عليه وسلم اما رضاعا او نسبا كذا قالوا وعندي ان القرابة بينهما نسبا لان سلمي بنت عمرو زوجة هاشم نجارية اذ لم يقل احد رسول الله صلي الله عليه وسلم رضع في بني عبادة بن الصامت فدخل------ يوما فاطعمته ف----------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ---- يضحك----- قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت------------------- ادع الله ان يجعلني منهم فدعا--------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ي----ضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي	4205	6567650906074685918	391	678.0	308	783	49.93614196777344	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3723	false	8618195471770968226	134	300	675	1519	1519	300	صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتي-----------------------------------ن اشتمال الصماء و----------------------------------------------------------------------------------------الاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء والملامسة والمنابذة-------- تابعه معمر ومحمد بن ابي حفصة وعبد الله بن بديل عن الزهري سبق الحديث فيه في كتاب اللباس وان لبستين بكسر اللام وتفسير ذلك ووجه دلالته علي الترجمة انه خص النهي بحالتين فمفهومه ان ما عداهما ليس منهيا عنه والاصل الجواز وعدم النهي تابعه معمر موصول في البيوع ومحمد وعبد الله وصلهما الذهلي في الزهريات AUTO 43 باب من ناجي بين يدي الناس ومن لم يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر به باب من ناجي بين يدي الناس 6285 حدثنا موسي عن ابي عوانة حدثنا فراس عن عامر عن مسروق حدثتني عاءشة ام المءمنين قالت انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة عليها السلام تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء-	3723	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4206	true	7329546158874341862	57	195	268	956	1467	300	صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين بكسر اللام والباء لان المراد نوعان اشتمال الصماء قد سلف انه عبارة عن ان يشتمل علي بدنه بثوب واحد ثم يرفع احد جانبيه بحيث تنكشف عورته وكذا الاحتباء علي هذا الوجه -------------------------والملامسة والمنابذة ان يجعل تابعه معمر ومحمد بن ابي حفصة وعبد الله بن بديل عن الزهري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 43 باب من ناجي بين يدي الناس ومن لم يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر به-------------------------- 6285 حدثنا موسي عن ابي عوانة حدثنا فراس عن عامر عن مسروق حدثتني عاءشة ام المءمنين قالت انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة عليها السلام تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء	4206	6567650906074685918	542	1015.0	435	976	55.53278732299805	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3724	false	4806282570393066889	0	81	0	391	1516	300	شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية اذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك 6286 قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل	3724	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4206	true	7329546158874341862	195	275	956	1342	1467	300	شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية اذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك ق-----الت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل	4206	6567650906074685918	385	765.0	305	391	98.46546936035156	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3724	false	4806282570393066889	32	245	153	1225	1516	300	صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك 6286 قالت ما كنت لافشي علي---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها ع----------------------------زمت عليك- بما لي عليك من الحق --------------------------------------------------------------------------------------لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة ازواج نصب علي الاختصاص يغادر مبني للمفعول اي يترك مشيته بكسر الميم اي كانت مشيتها مثل مشيته صلي الله عليه وسلم رحب اي قال لها مرحبا عزمت اي اقسمت بمالي الباء للقسم لما اخبرتني اي الا اخبرتني قال الزمخشري نشدتك الله الا فعلت معناه ما اطلب منك الا فعلك جزعي هو نقيض الصبر سيدة نساء المءمنين سبق في باب المناقب الجمع بين هذا وبين حديث فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام AUTO 44 باب الاستلقاء باب الاستلقاء اي النوم علي القفا ووضع الظهر علي الارض 6287 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عباد بن تميم عن عمه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3724	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4207	true	6397229538870546514	72	217	361	1084	1507	300	صلي الله عليه وسلم عنده لم تغادر منا واحدة اي لم تغب اصله الترك لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم لا زاءدة في القسم والمشية بكسر الميم نوع من المشي عزمت عليكم بما-لي عليك من الحق العزم الطلب والباء للطلب دلالة وحملها علي القسم ليس بسديد اذ لا يحلف بغير الله وصفاته لما اخبرتني يجوز تخفيف------------------------------------------------------------------------ كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة طرفه 3626----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب الاستلقاء------------------------------------------------------ 6287 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عباد بن تميم عن عمه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4207	6567650906074685918	497	803.5	392	1221	40.704341888427734	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3725	false	8878514539938832551	0	120	0	639	1549	300	45 باب لا يتناجي اثنان دون الثالث وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي الي قوله وعلي الله فليتوكل المءمنون وقوله يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم الي قوله والله خبير بما تعملون باب لا يتناجي اثنان دون الثالث قوله فقدموا بين يدي نجواكم صدقة المجادلة نسخ الوجوب في هذا الامر قال بعض الاصوليين فيبقي الندب 6288 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وحدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كانوا ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الثالث	3725	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4208	true	-1149002224281353835	85	182	464	977	1567	300	45 باب لا يتناجي اثنان دون الثالث وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي الي قوله وعلي الله فليتوكل المءمنون وقوله يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم الي قوله والله خبير بما تعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6288 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وحدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كانوا ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الثالث	4208	6567650906074685918	512	1011.0	415	639	80.12519836425781	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3725	false	8878514539938832551	174	282	924	1451	1549	300	AUTO 46 باب حفظ السر باب حفظ السر 6289 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم سرا فما اخبرت به احدا بعده ولقد سالتني ام سليم فما اخبرتها به معني الحديث فيه ظاهر AUTO 47 باب اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة باب اذا كان اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة 6290 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس اجل ان يحزنه	3725	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4209	true	-8268139445241253984	25	116	143	583	1489	300	AUTO 46 باب حفظ ا-------------لسر 6289 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم سرا فما اخبرت به احدا بعده ولقد سالتني ام سليم فما اخبرتها به--------------------- AUTO 47 باب اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمنا-----------------------------------------------------جاة 6290 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس اجل ان يحزنه	4209	6567650906074685918	440	862.0	349	527	83.49146270751953	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3726	false	-944313455552597842	31	66	156	316	1491	300	6291 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما قسمة فقال رجل من الانصار ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت	3726	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4209	true	-8268139445241253984	265	300	1330	1489	1489	300	6291 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما قسمة فقال رجل من الانصار ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت-	4209	6567650906074685918	159	313.0	125	160	99.375	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3726	false	-944313455552597842	66	300	316	1491	1491	300	اما والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في ملا فساررته فغضب حتي احمر وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي اوذي باكثر من هذا فصبر الثاني ملا اي جماعة AUTO 48 باب طول النجوي واذ هم نجوي مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون باب طول النجوي وقوله تعالي واذ هم نجوي الاسراء وصفوا بالمصدر مبالغة ك ابو حنيفة فقه وزيد عدل ووجه مناسبة هذا الباب ونحوه ل كتاب الاستءذان ان حكمة الاستءذان ان لا يطلع الاجنبي علي احوال داخل البيت او ان المناجاة لا تكون الا في البيوت والمواضع الخاصة الخالية فذكره تبعا للاستءذان والحديث فيه ظاهر 6292 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يناجيه حتي نام اصحابه ثم قام فصلي AUTO--------------------------------------------------------------------------------------- 49 باب لا تترك النار في البيت عند النوم باب لا تترك النار في البيت عند النوم 6293 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ال-ا---------------ول--------------------------------- النار يشمل السراج وغيره اما القناديل المعلقة في المساجد وغيرها اذا امن الضرر كما هو الغالب فالظاهر انه لا باس بها 6294 حدثنا محمد ابن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة-	3726	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4210	true	-7858799832299192741	0	225	0	1096	1482	300	اما والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في ملا فساررته فغضب حتي احمر وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي اوذي باكثر من هذا فصبر طرفه 3150 AU----------TO 48 باب طول النجوي واذ هم نجوي مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6292 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يناجيه حتي نام اصحابه ثم قام فصلي طرفه 642 واعلم ان وضع احدي رجليه علي الاخري انما نهي عنه اذا خاف كشف العورة والا فلا باي به 49 باب لا تترك النار في البيت عند النوم 6-------------------------------------293 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون باب طول النجوي واذ هم نجوي الاسراء مصدر من ناجيت اراد انه من ناجيت بحسب المعني والا فالثلاثي لا يكون مصدر المزيد وعبارة ابن الاثير اسم يقع موقع المصدراحسن واما في الاية فانه واقع موقع الجمع وحديث الباب دل علي جواز طول التناجي اذا كان لمهم باب لا تترك النار عند النوم 6293 ابو نعيم بضم النونفضيل بن دكين-------------------------------------------------------------- 6294 حدثنا محمد ب-ن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة	4210	6567650906074685918	705	1307.0	557	1501	46.96868896484375	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3727	false	-1571380764162567652	0	93	0	489	1576	300	علي اهله من الليل فحدث بشانهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفء-ها عنكم الثاني معناه مستفاد مما سبق 6295 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمروا الانية واجيفوا الابواب واطفء-ا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت الثالث خمروا اي غطوا واجيفوا اي اغلقوا او ردوا الفويسقة الفارة AUTO 50 باب اغلاق الابواب بالليل باب غلق الابواب بالليل 6296 حدثنا حسان بن ابي	3727	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4210	true	-7858799832299192741	225	300	1096	1482	1482	300	علي اهله من الليل فحدث بشانهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم---------------------------- 6295 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمروا الانية واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت طرفه 3280----------------------------------------------------- AUTO 50 باب اغلاق الابواب بال-----------------------ليل 6296 حدثنا حسان بن ابي-	4210	6567650906074685918	375	699.0	302	491	76.37474822998047	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3727	false	-1571380764162567652	54	236	261	1249	1576	300	الاني-----ة واجيفوا الابواب واطفء-ا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت------------------------------------------------------------- الفتيلة فاحرقت اهل البيت الثالث خمروا اي غطوا واجيفوا اي اغلقوا او ردوا الفويسقة الفارة AUTO 50 باب اغلاق الابواب بالليل باب غلق الابواب بالليل 6296 حدثنا حسان بن ابي----------------- عباد حدثنا همام عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطفء-ا المصابيح بالليل اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال ولو بعود واوكوا من الايكاء وهو الشد والربط الاسقية جمع سقاء وهو القربة وفاءدته صيانتها من الشيطان فانه لا يكشف غطاء ولا يحل سقاء ومن الوباء الذي ينزل من السماء في ليلة من السنة كما ورد في الحديث والاعاجم يقولون تلك الليلة في كانون الاول ومن المقذرات والحشرات ولو بعود اي من الخشب اي فيحصل التخمير بذلك AUTO 51 باب الختان بعد الكبر ونتف الابط باب الختان بعد الكبر ونتف الابط بسكون الموحدة 6297 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الفطرة خمس الختان والاستحداد ونتف الابط وقص الشارب وتقليم الاظفار	3727	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4211	true	-6569618097301317280	94	216	503	1165	1586	300	الاثير اجوف واوي من الجوف-- واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت حلة اراد الفارة وتصغير اللفظ لصغر جرم الفارة وهذا اذا كان جر الفتيلة ممكنا واما في القناديل فلا باس به قاله النووي ب------------------------------------------اب اغلاق الابواب------------------------------ 6296------ حسان بفتح الحاء وتشديد السين عباد بفتح العين وتشديد الباء همام --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطفءوا المصابيح بالليل اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال ولو بعود طرفه 3280 AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 51 باب الختان بعد الكبر ونتف الابط---------------------------------------------- 6297 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الفطرة خمس الختان والاستحداد ونتف الابط وقص الشارب وتقليم الاظفار	4211	6567650906074685918	484	803.0	391	1073	45.107177734375	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3728	false	-3776836515759468161	0	122	0	625	1503	300	هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم بعد ثمانين سنة واختتن بالقدوم مخففة حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة عن ابي الزناد وقال بالقدوم الثاني سبق في ابواب الطهارة بالقدوم سبق انه بالتخفيف موضع وبالتشديد الة النجار وانه الصواب وفي رواية البزار براس القدوم وان الارجح فيه التخفيف 6299 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا عباد بن موسي حدثنا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك 6----------300 وقال ابن ادريس عن ابيه عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قبض النبي صلي الله عليه وسلم وانا ختين	3728	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4212	true	3203850713915851990	124	226	670	1172	1564	300	هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم بعد ثمانين سنة واختتن بالقدوم مخففة حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة عن ابي الزناد وقال بالقدوم طرفه 3356------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6299 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا عباد بن موسي حدثنا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك طرفه 6300 6300 وقال ابن ادريس عن ابيه عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قبض النبي صلي الله عليه وسلم وانا ختين	4212	6567650906074685918	482	929.0	383	635	75.90550994873047	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3728	false	-3776836515759468161	98	222	517	1107	1503	300	6300 وقال ابن ادريس ----عن ابيه عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قبض النبي صلي الله عليه وسلم وانا ختين ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثالث يدرك اي البلوغ وقال ابن ادريس هو عبد الله الاودي وصله الاسماعيلي AUTO 52 باب كل لهو باطل اذا شغله عن طاعة الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله باب كل لهو باطل اذا شغله عن طاعة الله عز وجل 6301 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	3728	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4213	true	7262488624903618169	1	139	7	674	1474	300	6300 وقال ابن ادريس هو عبد الله بن ادريس الاودي عن -------------ابن عباس قبض النبي صلي الله عليه وسلم وانا ختين اي مختون وقد سلف انه كان عمره ثلاث عشرة سنة وقيل خمس عشرة والسنة في اليوم السابع من الولادة لما روي الحاكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ختن الحسن والحسين في اليوم السابع الا ان يكون الطفل ضعيفا فيءخر---------------------------------------------------------------------- AUTO 52 باب كل لهو باطل اذا شغله عن طاعة الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله--------------------------------------------- 6301 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	4213	6567650906074685918	443	708.5	348	795	55.723270416259766	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3729	false	3410803880027111953	21	215	119	1088	1535	300	53 باب ما جاء في البناء -قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة اذا تطاول رعاء البهم في البنيان باب ما جاء في البناء قوله وقال ابو هريرة موصول في كتاب الايمان اشراط اي علامات وانما جمع جمع قلة وان كانت العلامات كثيرة لان جمع القلة والكثرة يتقارضان او ان الفرق بينهما عند التنكير لا التعريف البهم بضم الموحدة جمع ابهم وهو الذي لا يخالط لونه لون غيره وبفتحها جمع بهمة من اولاد الضان ويقال البهم ايضا للمجتمع منها ومن اولاد المعز وحاصله ان الفقراء تبسط لهم الدنيا حتي يتباهون في اطالة البنيان وهو اشارة الي اتساع دين الاسلام واستيلاء اهله 6302 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق هو ابن سعيد عن سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم بنيت بيدي بيتا يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من خلق الله 6303 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قال ابن عمر والله ما وضعت لبنة علي لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال سفيان فذكرته لبعض اهله قال والله لقد بني بيتا قال سفيان قلت فلعله قال قبل ان يبني	3729	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4214	true	3124360566979673239	74	186	386	916	1513	300	53 باب ما جاء في البناء وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة اذا تطاول رعاء البهم في البنيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6302 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق هو ابن سعيد عن سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم بنيت بيدي بيتا يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من خلق الله 6303 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قال ابن عمر والله ما وضعت لبنة علي لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال سفيان فذكرته لبعض اهله قال والله لقد بني بيتا قال سفيان قلت فلعله قال قبل ان يبني	4214	6567650906074685918	529	1023.0	417	970	54.53608322143555	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3730	false	-395678689964279035	119	270	633	1404	1544	300	في الاخر-ة 6305 وقال لي خليفة قال معتمر سمعت ابي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل نبي سال سءلا او قال لكل نبي دعوة قد دعا بها فاستجيب فجعلت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وقال معتمر وصله مسلم سءلا بالهمز وتركه اي مطلوبا فاستجيب اي اجيب AUTO 2 باب افضل الاستغفار وقوله تعالي استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون باب افضل الاستغفار الذي فاعله اكثر ثوابا من غيره كما يقال مكة افضل من المدينة اي العامل فيها اكثر ثوابا كذا قال ك ولا يخفي ما فيه 6306 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن اوس رضي الله	3730	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4215	true	13757510512754339	188	300	924	1500	1500	300	في السارية 6305 وقال لي خليفة قال معتمر سمعت ابي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل نبي سال سءلا او قال لكل نبي دعوة قد دعا بها فاستجيب فجعلت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة----------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب افضل الاستغفار وقوله تعالي استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6306 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن اوس رضي الله-	4215	6567650906074685918	573	1110.0	462	772	74.2228012084961	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3730	false	-395678689964279035	86	121	471	643	1544	300	6304 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل نبي دعوة يدعو بها واريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي في الاخرة	3730	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4215	true	13757510512754339	20	55	100	272	1500	300	6304 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل نبي دعوة يدعو بها واريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي في الاخرة	4215	6567650906074685918	172	344.0	137	172	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3731	false	628013231260324201	0	49	0	220	1540	300	شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	3731	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4216	true	-1646317174229118974	185	234	967	1187	1532	300	شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	4216	6567650906074685918	220	440.0	171	220	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3732	false	2159189462143110095	70	108	359	550	1501	300	6307 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والله اني لاستغفر الله واتوب----- في اليوم اكثر من سبعين مرة	3732	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4216	true	-1646317174229118974	247	286	1253	1449	1532	300	6307 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة	4216	6567650906074685918	191	375.0	153	196	97.44898223876953	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3732	false	2159189462143110095	92	188	470	937	1501	300	صلي الله عليه وسلم يقول والله اني لاستغفر الله واتوب----- في اليوم اكثر من سبعين مرة اكثر من سبعين يريد ما لا ينحصر------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب التوبة قال قتادة توبوا الي الله توبة نصوحا الصادقة الناصحة باب التوبة 6308 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو	3732	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4217	true	-3392999516423993384	187	296	952	1471	1488	300	صلي الله عليه وسلم 6307 قال-- اني ا-ستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة اختلفوا في وجه الاستغفار منه فان الله قد غفر له من ذنبه ما تقدم وما تاخر قيل كان ذلك علي ما AUTO 4 باب التوبة قال قتادة توبوا الي الله توبة نصوحا الصادقة الناصح-----------ة 6308 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو	4217	6567650906074685918	421	780.5	331	533	78.98686981201172	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3732	false	2159189462143110095	147	257	741	1288	1501	300	سويد حدثنا عبد الله--------- حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ا-ن المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده تابعه ابو عوانة وجرير عن الاعمش وقال ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمارة سمعت الحارث وقال شعبة وابو	3732	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4218	true	9062459840135267731	195	300	986	1516	1516	300	سويد حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه لم يبين المرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد بينته رواية مسلم الله اشد فرحا بتوبة عبده من-------------------------- شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده تابعه ابو عوانة وجرير عن الاعمش وقال ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمارة سمعت الحارث وقال شعبة وابو-	4218	6567650906074685918	439	805.0	349	557	78.81507873535156	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3732	false	2159189462143110095	257	296	1288	1483	1501	300	مسلم عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد وقال ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمارة عن الاسود عن عبد الله وعن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله احدهما ع---------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3732	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4219	true	293430005596023377	0	51	0	258	1524	300	مسلم عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد وقال ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمارة عن الاسود عن عبد الله وعن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله 6309 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم	4219	6567650906074685918	187	342.0	149	258	72.48062133789062	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3733	false	-3206482275250998067	123	167	636	856	1504	300	6309 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله افرح بتوبة عبده من احدكم	3733	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4219	true	293430005596023377	32	76	160	380	1524	300	6309 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله افرح بتوبة عبده من احدكم	4219	6567650906074685918	220	440.0	176	220	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3733	false	-3206482275250998067	161	300	826	1504	1504	300	الله افرح بتوبة عبده من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله في ارض فلاة الثاني اسحاق قال الغساني لعله ابن منصور سقط اي وقع عليه وصادفه من غير قصد اضله اي اضاعه في فلاة اي مفازة AUTO 5 باب الضجع علي الشق الايمن باب الضجع علي الشق الايمن اي وضع الجنب الايمن علي الارض 6310 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل احدي عشرة ركعة فاذا طلع الفجر صلي ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي يجء المءذن فيءذنه فيءذنه اي يعلمه ووجه تعلقه ب كتاب الدعوات ما علم من ساءر الاحاديث انه كان يدعو عند الاضطجاع AUTO 6 باب اذا بات طاهرا باب اذا بات طاهرا 6311 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت منصورا عن	3733	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4219	true	293430005596023377	214	300	1108	1524	1524	300	الله افرح بتوبة عبده من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله في ارض فلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 5 باب الضجع علي الشق الايمن-------------------------------------------------------- 6310 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل احدي عشرة ركعة فاذا طلع الفجر صلي ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي يجء المءذن فيءذنه طرفه 626 A-----------------------------------------------------------------------------------UTO 6 باب اذا بات طا------------------هرا 6311 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت منصورا عن	4219	6567650906074685918	406	750.0	323	678	59.88200759887695	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3734	false	-9064347246386338960	0	32	0	158	1527	300	سعد بن عبيدة قال حدثني البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم	3734	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4220	true	-5770930150403647178	0	32	0	158	1601	300	سعد بن عبيدة قال حدثني البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم	4220	6567650906074685918	158	316.0	126	158	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3734	false	-9064347246386338960	29	79	141	402	1527	300	الايمن وقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة فاجعلهن اخر ما تقول فقلت استذكرهن وبرسولك الذي ارسلت قال لا وبنبيك الذي ارسلت اسلمت اي ----------	3734	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4220	true	-5770930150403647178	141	192	758	1024	1601	300	الميم----- اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة فاجعلهن اخر ما تقول فقلت استذكرهن وبرسولك الذي ارسلت قال لا وبنبيك الذي ارسلت اسلمت وجهي اليك اي	4220	6567650906074685918	252	492.5	204	271	92.98892974853516	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3735	false	-7625898121923234024	149	184	776	955	1519	300	اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك ------رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة	3735	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4220	true	-5770930150403647178	142	174	764	927	1601	300	اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري ال----------------يك والجات ظهري اليك رهبة ورغ------بة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة	4220	6567650906074685918	157	297.5	126	185	84.8648681640625	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3734	false	-9064347246386338960	263	300	1363	1527	1527	300	AUTO 7 باب ما يقول اذا نام باب ما يقول اذا نام 6312 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه-	3734	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4221	true	-1741147775652077288	112	144	589	734	1539	300	AUTO 7 باب ما يقول اذا --------------------نام 6312 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه	4221	6567650906074685918	144	280.0	113	165	87.2727279663086	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3735	false	-7625898121923234024	0	173	0	898	1519	300	قال باسمك اموت واحيا واذا قام قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور الحديث الاول باسمك اي بذكر اسمك احيا ما حييت وعليه اموت لان الاسم غير المسمي فكانه قال بك احيا لاحتمال اقحام لفظ اسم كما في قوله الي الحول ثم اسم السلام عليكما النشور اي الاحياء للبعث يوم القيامة وتسمية النوم موتا والاستيقاظ حياة اما علي التشبيه فهو استعارة مصرحة واما ان الموت لما كان انقطاع تعلق الروح من البدن كان منقسما الي ظاهر فقط وهو النوم وظاهر وباطن وهو الموت المتعارف فالنوم اخو الموت قال الله تعالي الله يتوفي الانفس الاية الزمر 6313 حدثنا سعيد بن الربيع ومحمد بن عرعرة قالا حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا وحدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجعك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت	3735	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4221	true	-1741147775652077288	144	237	734	1204	1539	300	قال باسمك اموت واحيا واذا قام قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور اطرافه 7394-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6313 حدثنا سعيد بن الربيع ومحمد بن عرعرة قالا حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا وحدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجعك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت	4221	6567650906074685918	461	895.0	368	898	51.3363037109375	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4300	false	5007066614838519615	54	105	303	558	1589	300	مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي ال----------------يك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت	4300	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4221	true	-1741147775652077288	189	237	962	1204	1539	300	-ادم حدثنا ------شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجع----ك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي ال----------------يك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت	4221	6567650906074685918	192	336.5	150	278	69.06475067138672	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3735	false	-7625898121923234024	109	276	580	1408	1519	300	عن ابي اسح-------------------------------------------------------اق سمع البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا وحدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجعك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة الثاني رجلا هو البراء راوي الحديث كما ذكره البخاري في الباب قبله من طريق اخر نعم وقع مثله لاسيد بن حضير رواه الخطيب من حديثه AUTO 8 باب وضع اليد اليمني تحت الخد الايمن باب وضع اليمين تحت الخد اليمين 6314 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول اللهم باسمك اموت واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	3735	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4222	true	-2541763241109719098	55	181	296	918	1511	300	عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي روي الحديث في الباب قبله ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اسلمت نفسي الي--------------------------------------------------------------------------------------ك الا انه قال هناك قال البراء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهنا قال اوصي رجلا يجوز ان يكون الرجل نفسه او غيره واختصره هنا ولم يذكر استبدال الرسول بالنبي صلي الله عليه وسلم بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة طرفه 247-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب وضع اليد اليمني تحت الخد الايم-------------------------------ن 6314 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول اللهم باسمك اموت واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	4222	6567650906074685918	392	604.5	311	1043	37.583892822265625	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3736	false	764637367907201290	5	100	24	493	1488	300	AUTO 9 باب النوم علي الشق الايمن باب النوم علي الشق الايمن 6315 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا العلاء ابن المسيب قال حدثني ابي عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة	3736	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4222	true	-2541763241109719098	183	273	928	1370	1511	300	AUTO 9 باب النوم علي الشق الا--------------------------يمن 6315 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا العلاء -بن المسيب قال حدثني ابي عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة	4222	6567650906074685918	442	876.0	352	469	94.24307250976562	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3736	false	764637367907201290	12	260	57	1280	1488	300	باب النوم علي الشق الايمن 6315 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا العلاء ابن المسيب قال حدثني ابي عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم---- اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة واسترهبوهم من الرهبة ملكوت ملك مثل رهبوت خير من رحموت تقول ترهب خير من ان ترحم تحت ليلته اي في ليلته AUTO 10 باب الدعاء اذا انتبه بالليل باب الدعاء اذا انتبه بالليل 6316 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضو-ا بين وضواين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهيه ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب	3736	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4223	true	-3390972960704132109	54	231	249	1121	1465	300	باب النوم علي الشق الايمن 6315 وروي فيه حديث--------------------------------------------------------------- ال-----------------------------------------------------------------------------------------براء اللهم اني اسلمت نفسي اليك وقد سلف انفا مرارا وقد اختصر ولم يذكر الرد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه -----------------------------------------------استرهبوهم من الرهبة ملكوت ملك مثل رهبوت خير من رحموت تقول ترهب خير من ان ترحم طرفه 247------------- AUTO 10 باب الدعاء اذا انتبه بال----------------------------ليل 6316 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب	4223	6567650906074685918	801	1515.0	636	1228	65.22801208496094	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1012	false	3098571195359023576	179	284	939	1458	1532	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدث----نا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد ------------------------------------------انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد نور السموات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق وبقاءك حق وقولك حق---------- والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت	1012	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4224	true	-966822160119259170	59	149	310	752	1542	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت----- سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن- ابن عباس------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد ----------------------------------------------------------------------انت الحق ووعدك ------------حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد------------------------------ حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت	4224	6567650906074685918	353	584.5	279	595	59.32773208618164	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3737	false	2258138000777544564	216	300	1129	1542	1542	300	6317 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت-	3737	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4224	true	-966822160119259170	58	142	305	719	1542	300	6317 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت	4224	6567650906074685918	413	821.0	330	414	99.75845336914062	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2116	false	3894564921785573282	56	150	284	791	1559	300	الصحيح 3113 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة قال اخبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليه-ا السلاماشتكت ما تلقي-------- من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته------------------------ تساله خادما فلم توافقه فذكرت---- لعاءشة-------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكم---------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي------ خير مما سالتماه- اذا---------------------- اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاث--------------------ين واحمدا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما	2116	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4225	true	6249935462531495097	50	139	261	722	1536	300	المنام 6318 حدثنا سليمان بن حرب حدث-نا شعبة عن-------- الحكم عن------ ابن ابي ليلي عن ---علي ان فاطمة عليهما السلام ش-كت ما تلقي في يدها من الرح---------------------------------------------------------ي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجد--ه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاء-------------------------------------------------نا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت ا--قوم فقال---- مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثل-----اثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلا--------------------ثين ف---هذا خير لكما	4225	6567650906074685918	293	382.0	233	622	47.106109619140625	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3738	false	8763765232562836605	128	241	687	1276	1582	300	AUTO 11 باب التكبير والتسبيح عند المنام باب التسبيح والتكبير عند المنام 6318 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خير لكما من خادم وعن شعبة عن خالد عن ابن سيرين قال التسبيح اربع وثلاثون	3738	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4225	true	6249935462531495097	44	152	228	785	1536	300	AUTO 11 باب التكبير والتسبيح عند الم--------------------------------نام 6318 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خير لكما من خادم وعن شعبة عن خالد عن ابن سيرين قال التسبيح اربع وثلاثون	4225	6567650906074685918	557	1111.0	449	589	94.56706237792969	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3739	false	7697509843164737489	2	145	11	711	1522	300	باب التعوذ والقراءة عند النو-م 6319 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا بالمعوذات ومسح بهما جسده الحديث الاول نفث بمثلثة اخره وهو النفخ مع الرقية يشبه البزاق مثل تفل الا ان التفل بغير شء من الريق وقيل بالعكس وقيل هما سواء بالمعوذات بكسر الواو اي هما مع سورة الاخلاص فغلب او هما مع ما يشبههما من القران او اقل الجمع اثنان وسبق في الطب AUTO 13 باب 6320 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول	3739	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4226	true	-4338180102985401696	39	136	193	667	1489	300	باب التعوذ والقراءة عند المنام 6319 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا بالمعوذات ومسح بهما جسده طرفه 5017----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب 6320 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول	4226	6567650906074685918	462	904.5	366	701	65.90584564208984	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3739	false	7697509843164737489	134	203	658	998	1522	300	فراشه بداخلة --ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين تابعه ابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله وقال يحيي وبشر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مالك وابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3739	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4227	true	-676676937351481953	18	79	97	404	1549	300	------بداخلة الازار- لانها---------------------------- باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين تابعه ابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله وقال يحيي وبشر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مالك وابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4227	6567650906074685918	303	567.5	242	342	88.59648895263672	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3740	false	-4623242267625525514	27	99	149	504	1485	300	AUTO 14 باب الدعاء نصف الليل باب الدعاء نصف الليل 6321 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له	3740	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4227	true	-676676937351481953	81	149	414	748	1549	300	AUTO 14 باب الدعاء نصف ال---------------------ليل 6321 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له	4227	6567650906074685918	334	665.0	266	355	94.08451080322266	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4302	false	-735522364566077404	268	300	1348	1500	1500	300	حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر عن ------------------------ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي-	4302	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4227	true	-676676937351481953	94	134	477	667	1549	300	حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي	4227	6567650906074685918	148	273.0	118	190	77.89473724365234	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3740	false	-4623242267625525514	239	300	1206	1485	1485	300	حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا-	3740	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4229	true	-3821396488586683146	0	61	0	280	1470	300	حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا	4229	6567650906074685918	279	553.0	219	280	99.64286041259766	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3741	false	4684048854994902905	0	81	0	378	1473	300	قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله---------- 6324 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام قال باسمك اللهم اموت واحيا واذا استيقظ من منامه قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور---------- 6325 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن	3741	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4229	true	-3821396488586683146	61	146	280	677	1470	300	قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله طرفه 6306 6324 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام قال باسمك اللهم اموت واحيا واذا استيقظ من منامه قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6312 6325 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن منصور عن ربعي بن حراش عن كما ان -	4229	6567650906074685918	370	718.0	291	398	92.9648208618164	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3741	false	4684048854994902905	19	134	84	642	1473	300	6324 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام قال باس-مك اللهم اموت واحيا واذا استيقظ من منامه قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور 6325 حدثنا عب--------------دان عن ابي حمزة عن منصور عن ربعي بن حراش عن------------------------------- خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور فيه ثلاثة احاديث سبق شرحها قريبا AUTO 17 باب الدعاء في الصلاة باب الدعاء في الصلاة 6326	3741	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4229	true	-3821396488586683146	197	300	946	1470	1470	300	6324 6325- ابو نعيم ---------------بضم النو-----------ن ربعي بن حراش بكسر الراء وسكون الموحدة اخره ياء مشددة حراش بكسر الحاء المهملة باسمك اللهم اموت واحيا بفتح الهمزة فيهما الباء للمصاحبة وتقدم الحديث انفا في باب وضع اليد اليمني تحت خده--- عبدان علي وزن شعبان عن ابي حمزة بالحاء المهملة محمد بن ميمون CHECK 17 باب الدعاء في الصلاة خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 7395---------------------------- 17 باب الدعاء في الص---------------------لاة 6326-	4229	6567650906074685918	308	445.0	237	604	50.993377685546875	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3741	false	4684048854994902905	134	297	642	1459	1473	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم 6326 م وقال عمرو عن يزيد عن ابي الخير انه سمع عبد الله بن عمرو قال ابو بكر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول ظلمت الظلم وضع الشء في غير موضعه والذنب كذلك وهذا الدعاء من الجوامع اذ فيه اعتراف بغاية التقصير وهو انه ظالم ظلما كثيرا وفيه طلب غاية المطلوب وهو المغفرة والرحمة اذ المغفرة ستر الذنوب ونحوها والرحمة ايصال الخيرات فالاول الزحزحة عن النار والثاني ادخال الجنة وقال عمرو موصول في التوحيد 6327 حدثنا علي حدثنا مالك بن سعير حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها انزلت في الدعاء	3741	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4230	true	1958197576680810138	0	111	0	522	1453	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحي-------م وقال عمرو عن يزيد عن ابي الخير انه سمع عبد الله بن عمرو قال ابو بكر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم طرفه 834------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6327 حدثنا علي حدثنا مالك بن سعير حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها انزلت في الدعاء	4230	6567650906074685918	514	1000.0	404	817	62.9130973815918	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3742	false	3624111623142891569	26	69	145	346	1518	300	6328 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نقول في الصلاة السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله هو السلام	3742	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4230	true	1958197576680810138	257	300	1253	1453	1453	300	6328 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نقول في الصلاة السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله هو السلام-	4230	6567650906074685918	200	395.0	158	201	99.50248718261719	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3742	false	3624111623142891569	133	253	666	1262	1518	300	الصلاة باب الدعاء بعد الصلاة 6329 حدثني اسحاق اخبرنا--------------------------------------------------------------- يزيد اخبرنا-- ورقاء عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات------ والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا تابعه عبيد الله بن عمر عن سمي ورواه ابن عجلان عن سمي ورجاء بن حيوة ورواه جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي الدرداء ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3742	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4231	true	4370037895011157652	163	286	833	1448	1525	300	الدعاء باب الدعاء بعد الصلاة 6329------ اسحاق كذا وقع قال الغساني لم ينسبه احد لكن روي البخاري عن اسحاق بن منصور عن يزيد بن هارون ورقاء بالقاف والمد سمي بضم السين مصغر------------------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم قال ابن الاثير الدثور بضم الدال---------------------------من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا تابعه عبيد الله بن عمر عن سمي ورواه ابن عجلان عن سمي ورجاء بن حيوة ورواه جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي الدرداء ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4231	6567650906074685918	475	846.5	375	667	71.21439361572266	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3742	false	3624111623142891569	69	175	346	888	1518	300	فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل الثحيات لله الي قوله الصالحين فاذا قالها اصاب كل عبد لله في السماء والارض صالح اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الثناء ما شاء الثالث ذات يوم باقحام ذات او باضافة المسمي الي اسمه السلام من اسماء الله الحسني يتخير اي يختار وسبق في الصلاة AUTO 18 باب الدعاء بعد الصلاة باب الدعاء بعد الصلاة 6329 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا ورقاء عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من	3742	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4231	true	4370037895011157652	0	83	0	419	1525	300	فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله الي قوله الصالحين فاذا قالها اصاب كل عبد لله في السماء والارض صالح اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الثناء ما شاء طرفه 831----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب الدعاء بعد الص----------------------لاة 6329 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا ورقاء عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا عن	4231	6567650906074685918	409	793.0	327	542	75.46125793457031	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3743	false	5313409052411926585	70	151	395	764	1506	300	6330 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة الي معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن منصور قال سمعت المسيب	3743	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4232	true	6988591406259203996	158	239	828	1197	1508	300	6330 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة الي معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن منصور قال سمعت المسيب	4232	6567650906074685918	369	738.0	288	369	100.0	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3874	false	2233730058565579055	143	215	691	1037	1470	300	6615 حدثنا محمد- بن سنان حدثنا فليح حدثنا عبدة بن ابي لبابة--- عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب------------ معاوية الي المغيرة اكتب الي------ ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول خلف ال----صلاة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك--- له -----------------------------------اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال	3874	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4232	true	6988591406259203996	158	233	828	1167	1508	300	6330 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة الي معاوية --------------بن ابي سفيان ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم------------------------------------------------------------ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال	4232	6567650906074685918	213	319.0	160	414	51.449275970458984	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3743	false	5313409052411926585	194	300	980	1506	1506	300	ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة التوبة وقال شعبة وصله احمد AUTO 19 باب قول الله تعالي وصل عليهم ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه وقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبيد ابي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه باب قول الله عز وجل وصل عليهم التوبة103 قوله وقال ابو موسي موصول في المغازي 6331 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة حدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر-	3743	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4233	true	-4795441077881562381	111	194	547	954	1475	300	ارضيتم بالحياة-------------------------------------------- AUTO 19 باب قول الله تعالي وصل عليهم ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه وقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبيد ابي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه---------------------------------------------------------------------------- 6331 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة حدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر	4233	6567650906074685918	406	783.0	324	527	77.03984832763672	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3744	false	-1868850289952680403	0	34	0	162	1488	300	شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول الله لولا متعتنا به فلما	3744	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4233	true	-4795441077881562381	194	228	954	1116	1475	300	شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول الله لولا متعتنا به فلما	4233	6567650906074685918	162	324.0	128	162	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3744	false	-1868850289952680403	22	84	106	412	1488	300	الله وقال رجل من القوم يا رسول الله---- لولا متعتنا به فلم------------ا صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات فلما امسوا اوقدوا نارا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النار علي اي شء توقدون قالوا علي حمر انسية فقال اهريقوا ما فيها وكسروها قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك	3744	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4234	true	8882545851251505129	124	190	632	954	1494	300	عليه وقال رجل من القوم هو عمر بن الخطاب لولا متعتنا به وذلك انه كان اذا صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات فلما امسوا اوقدوا نارا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النار علي اي شء توقدون قالوا علي حمر انسية فقال اهريقوا ما فيها وكسروها قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك	4234	6567650906074685918	290	554.5	229	322	90.0621109008789	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3744	false	-1868850289952680403	181	296	908	1467	1488	300	يا رسول الله لو متعتنا بعامر نهريق بفتح الهاء وسكونها وقد سبق في غزوة خيبر 6332 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه رجل بصدقة قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي الثاني اللهم صل علي ال فلان هو امتثال لقوله تعالي وصل عليهم التوبة ولا يحسن ذلك من غير النبي صلي الله عليه وسلم ولا يجوز علي غير الانبياء عليهم الصلاة والسلامالا تبعا 6333 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس قال سمعت جريرا قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة	3744	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4234	true	8882545851251505129	179	262	904	1291	1494	300	يا رسول الله الا------------ نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك طرفه 2477--- 6332 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه رجل بصدقة قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي طرفه 1497------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6333 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس قال سمعت جريرا قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة	4234	6567650906074685918	342	621.0	265	559	61.18067932128906	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3745	false	-1257106974386337357	0	187	0	956	1513	300	يسمي الكعبة اليمانية قلت يا رسول الله اني رجل لا اثبت علي الخيل فصك في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فخرجت في خمسين من احمس من قومي وربما قال سفيان فانطلقت في عصبة من قومي فاتيتها فاحرقتها ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتي تركتها مثل الجمل الاجرب فدعا لاحمس وخيلها الثالث تريحني من الاراحة بالراء الخلصة بفتح المعجمة واللام والمهملة نصب بضم النون وسكون المهملة وضمها ما نصب فعبد من دون الله احمس بمهملتين قبيلة جرير الاجرب اي المطلي بالقطران بحيث صار اسود لذلك والمعني صارت سودا من الاحراق سبق الحديث في الجهاد 6334 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته الرابع اللهم اكثر ماله حصل له بدعوته صلي الله عليه وسلم كل ما دعا له به فمن ذلك كان له بستان بالبصرة يثمر في السنة مرتين واكثر وكان يطوف بالبيت ومعه من ذريته اكثر من سبعين نفسا 6335 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن	3745	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4235	true	-3523479049458076007	140	251	698	1251	1502	300	يسمي الكعبة اليمانية قلت يا رسول الله اني رجل لا اثبت علي الخيل فصك في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فخرجت في خمسين من احمس من قومي وربما قال سفيان فانطلقت في عصبة من قومي فاتيتها فاحرقتها ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتي تركتها مثل الجمل الاجرب فدعا لاحمس وخيلها طرفه 3020-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6334 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته طرفه 1982----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6335 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن	4235	6567650906074685918	535	1034.0	426	956	55.96234130859375	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3763	false	2925411660711897060	102	134	507	662	1501	300	6381 حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه قال قالت ام سلي-------------------------م انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته	3763	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4235	true	-3523479049458076007	204	236	1023	1182	1502	300	6334 حدثنا-------- سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا -------------قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته	4235	6567650906074685918	132	235.5	105	180	73.33333587646484	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1853	false	7358220501724416652	155	196	790	989	1511	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد--------------- ب--------------------------------------------ن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم	1853	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4236	true	8697399862086666410	140	192	696	948	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا طرفه 2655 6336 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي واءل عن عبد الله ------قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم	4236	6567650906074685918	175	309.5	136	258	67.82946014404297	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2282	false	-5159063134215482045	82	142	379	662	1457	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة-------------- عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته------------------------ فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي -قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2282	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4236	true	8697399862086666410	171	225	849	1103	1464	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي---------------- واءل عن------ عبد الل-------------ه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله------------------------------- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فغضب حتي رايت الغضب في وجهه و--قال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	4236	6567650906074685918	200	328.0	154	322	62.11180114746094	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3146	false	2010047963321200919	254	289	1265	1432	1482	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية من-------- سورة كذا 5037 م حدثنا محمد------------ بن عبيد بن ميمون حدثنا	3146	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4236	true	8697399862086666410	140	176	696	872	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال -رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا طرفه 2655 6336 حدثنا حفص-------- بن --عمر حدثنا	4236	6567650906074685918	135	239.0	104	187	72.19251251220703	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3148	false	7915012005698556445	156	186	786	935	1541	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا وكذا	3148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4236	true	8697399862086666410	140	168	696	834	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجل-ا يقرا--------- في المسجد فقال -رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا	4236	6567650906074685918	133	242.0	105	149	89.2617416381836	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3745	false	-1257106974386337357	23	300	115	1513	1513	300	فخرجت في خمسين من احمس من قومي وربما قال سفيان فانطلقت في عصبة من قومي فاتيتها فاحرقتها ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ---والله ما ---------------اتيتك حتي تركتها مثل الجمل الاجرب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا لاحمس وخيلها الثالث تريحني من الاراحة بالراء الخلصة بفتح المعجمة واللام والمهملة نصب بضم النون وسكون المهملة وضمها ما نصب فعبد من دون الله احمس بمهملتين قبيلة جرير الاجرب اي المطلي بالقطران بحيث صار اسود لذلك والمعني صارت سودا من الاحراق سبق الحديث في الجهاد 6334 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم انس خ-------------------------------ادمك قال- اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته -------------------------------------------------------------------------------الرابع اللهم اكثر ماله حصل له بدعوته صلي الله عليه وسلم كل ما دعا له به فمن ذلك كان له بستان بالبصرة يثمر في السنة مرتين واكثر وكان يطوف بالبيت ومعه من ذريته اكثر من سبعين نفسا--- 6335 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه -----------عن عا----------------------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا الخامس اسقطها اي بالنسيان او نسيتها قال الجمهور يجوز النسيان عليه صلي الله عليه وسلم فيما ليس طريقه الابلاغ بشرط ان لا يقر عليه واما فيما طريقه البلاغ فلا يجوز قبل التبليغ ويجوز فيما بعده نحو ما نحن فيه بلا خلاف قال سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله الاعلي 6336 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي واءل عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاخبرت النبي-	3745	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4236	true	8697399862086666410	19	205	104	1009	1464	300	فخرجت في خمسين من احمس قيل صوابه في مءة وخمسين لما تقدم هناك بطرق كثيرة------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءتك اتيتك حتي تركتها مثل الجمل الاجرب فان قلت قد سلف هناك انه ارسل ارطاة مبشرا وهو الذي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الكلام قلت لا تنافي قاله كل منهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6334 ثم روي حديث انس ان--------------------------------------------- ام سليم قالت يا رسول الله----------- خادمك انس قد سلف مرارا وموضع الدلالة قوله اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته وفيه دلالة علي جواز الدعاء بكثرة الحال والولد وفيه دلالة علي ان الغني الشاكر خي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من الفقير الصابر 6335------------------------------ عبدة بفتح العين وسكون الباء روي عن عاءشة CHECK 20 باب ما يكره من السجع في الدعاء عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا طرفه 2655----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6336 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي واءل عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاخبرت النبي	4236	6567650906074685918	476	430.0	371	1708	27.868852615356445	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3746	false	-2679468576252429782	0	100	0	483	1521	300	صلي الله عليه وسلم فغضب حتي رايت الغضب في وجهه وقال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر السادس وجه الله اي ذات الله او جهة الله اي الاخلاص فيه وسبق الحديث في كتاب الانبياء AUTO 20 باب ما يكره من السجع في الدعاء باب ما يكره من السجع في الدعاء السجع هو الكلام المقفي 6337 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا حبان بن هلال ابو حبيب حدثنا هارون المقرء حدثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران	3746	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4236	true	8697399862086666410	205	278	1009	1359	1464	300	صلي الله عليه وسلم فغضب حتي رايت الغضب في وجهه وقال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر طرفه 3150------------------------------------------------------------------------------- 20 باب ما يكره من السجع في الدعاء------------------------------------------------------ 6337 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا حبان بن هلال ابو حبيب حدثنا هارون المقرء حدثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران	4236	6567650906074685918	341	642.0	269	483	70.60041046142578	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3746	false	-2679468576252429782	46	146	217	731	1521	300	باب ما يكره من السجع في الدعاء السجع هو الكلام المقفي 6337 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا------------ حبان بن هلال ابو حبيب حدثنا هارون -----المقرء حدثنا الزبير بن----- الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القرا------------------------------------------ن ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب	3746	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4237	true	1627914274651174765	98	190	474	972	1533	300	باب ما يكره من السجع في الدعاء----------------------- 6337-------------- محمد بن السكن بفتح السين والكاف حبان بن هلال بكسر الحاء وتشديد الموحدة المقرء بضم الميم من الاقراء الخريت بكسر الخاء المعجمة وتشديد الراء المكسورة -------------------------------------------ولا تمل الناس هذا القران بضم التاء وكسر اللام المشددةاي لا تكثر من ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب	4237	6567650906074685918	357	599.5	287	578	61.764705657958984	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3747	false	2406576743009581561	28	64	142	324	1496	300	6338 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا احدكم فليعزم المسالة ولا يقولن اللهم ان شءت فاعطني فانه لا مستكره له	3747	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4237	true	1627914274651174765	199	235	1014	1196	1533	300	6338 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا احدكم فليعزم المسالة ولا يقولن اللهم ان شءت فاعطني فانه لا مستكره له	4237	6567650906074685918	182	364.0	146	182	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3747	false	2406576743009581561	64	179	324	879	1496	300	6339 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له الحديث الاول والثاني ظاهران AUTO 22 باب يستجاب للعبد ما لم يعجل باب يستجاب للعبد ما لم يعجل الاستجابة بمعني الاجابة قال الشاعر وداع دعا يا من يجيب النداء فلم يستجبه عند ذاك مجيب 6340 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي	3747	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4238	true	8784500921433707018	113	204	547	970	1471	300	6339 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له طرفه 7477------------------ AUTO 22 باب يستجاب للعبد ما لم يعجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6340 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي	4238	6567650906074685918	414	757.0	324	555	74.59459686279297	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3748	false	-1882245042268100106	23	62	107	295	1500	300	23 باب رفع الايدي في الدعاء وقال ابو موسي الاشعري دعا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رفع يديه ورايت بياض ابطيه وقال ابن عمر رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	3748	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4239	true	-5416680977189706155	51	90	237	425	1477	300	23 باب رفع الايدي في الدعاء وقال ابو موسي الاشعري دعا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رفع يديه ورايت بياض ابطيه وقال ابن عمر رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	4239	6567650906074685918	188	376.0	149	188	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3748	false	-1882245042268100106	45	229	215	1139	1500	300	وقال ابن عمر رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه اللهم اني ابرا اليك مما صنع خال----------------------------------------------------------------------د باب رفع الايدي في الدعاء قوله وقال ابو موسي سبق وصله في الباب قبله ابطيه بسكون الموحدة في المشهور وقال ابن عمر موصول في غزوة الفتح في الذين لم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر------------------------------------------- 6341 قال ابو عبد الله وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه وقال الاويسي وصله ابو نعيم في المستخرج AUTO 24 باب الدعاء غير مستقبل القبلة باب الدعاء غير مستقبل القبلة 6342 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام رجل فقال يا رسول الله ادع الله ان يسقينا فتغيمت السماء ومطرنا حتي ما كاد الرجل يصل الي منزله فلم تزل تمطر الي الجمعة المقبلة فقام ذلك الرجل او غيره فقال ادع الله ان يصرفه عنا فقد غرقنا فقال اللهم حوالينا ولا علينا فجعل السحاب يتقطع حول المدينة ولا يمطر اهل المدينة	3748	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4240	true	-4779550868493051803	6	169	30	846	1531	300	وقال ابن عمر رفع النبي صلي الله عليه وسلم وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد وذلك انه ارسله الي بني جذيمة وكانوا قد اسلموا فلما راوا خالدا اسرعوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون صبان--------ا صبانا ف-ظن خالد انهم يقولون هزءا فان الكفار كانوا يقولون لمن اسلم صبا فلان 6341 قال ابو عبد الله وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه طرفه 1031----------------------------- AUTO 24 باب الدعاء غير مستقبل الق-----------------------------بلة 6342 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام رجل فقال يا رسول الله ادع الله ان يسقينا فتغيمت السماء ومطرنا حتي ما كاد الرجل يصل الي منزله فلم تزل تمطر الي الجمعة المقبلة فقام ذلك الرجل او غيره فقال ادع الله ان يصرفه عنا فقد غرقنا فقال اللهم حوالينا ولا علينا فجعل السحاب يتقطع حول المدينة ولا يمطر اهل المدينة	4240	6567650906074685918	670	1140.5	529	1037	64.60945129394531	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3748	false	-1882245042268100106	244	300	1224	1500	1500	300	AUTO 25 باب الدعاء مستقبل القبلة باب الدعاء مستقبل القبلة منصوب علي الحال ويجوز رفعه خبر مبتدا مضمر اي هو والحديث فيه انه دعا واستسقي ثم استقبل 6343 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي هذا-	3748	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4241	true	8992945427903722756	46	81	244	410	1566	300	AUTO 25 باب الدعاء مستقبل القبلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6343 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي هذا	4241	6567650906074685918	165	274.5	131	277	59.56678771972656	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3749	false	-8590355260536116555	0	119	0	605	1548	300	المصلي يستسقي فدعا واستسقي ثم استقبل القبلة وقلب رداءه قال الاسماعيلي انه في باب غير مستقبل ادخل ولعل البخاري اراد انه لما استقبل وقلب رداءه دعا حينءذ ايضا فله مدخل في هذا الباب ايضا وقال ك تستفاد الترجمة من السياق حيث قال خرج يستسقي والاستسقاء هو الدعاء وهو منقسم الي ما قبل الاستقبال وبعده AUTO 26 باب دعوة النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه بطول العمر وبكثرة ماله باب دعوة النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اي انس رضي الله عنه 6344 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قالت امي يا رسول الله خادمك انس ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته	3749	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4241	true	8992945427903722756	81	143	410	722	1566	300	المصلي يستسقي فدعا واستسقي ثم استقبل القبلة وقلب رداءه طرفه 1005---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 26 باب دعوة النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه بطول العمر وبكثرة مال-------------------------------------------------------------ه 6344 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قالت امي يا رسول الله خادمك انس ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته	4241	6567650906074685918	303	555.5	242	605	50.082645416259766	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3749	false	-8590355260536116555	129	187	658	949	1548	300	AUTO 27 باب الدعاء عند الكرب باب الدعاء عند الكرب اي الحزن ياخذ بالنفس 6345 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب السموات والارض رب العرش العظيم	3749	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4242	true	2083995275532900138	42	92	200	449	1475	300	AUTO 27 باب الدعاء عند الكرب------------------------------------------ 6345 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب السموات والارض رب العرش العظيم	4242	6567650906074685918	249	480.0	199	291	85.56700897216797	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3749	false	-8590355260536116555	196	248	991	1237	1548	300	عبد الله عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض ورب العرش الكريم وقال وهب حدثنا شعبة عن قتادة مثله	3749	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4243	true	8041943002223812569	0	52	0	246	1508	300	عبد الله عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض ورب العرش الكريم وقال وهب حدثنا شعبة عن قتادة مثله	4243	6567650906074685918	246	492.0	194	246	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3750	false	4735304891836633497	112	180	597	943	1599	300	AUTO 28 باب التعوذ من جهد البلاء باب التعوذ من جهد البلاء بفتح الجيم الحالة التي يختار عليها الموت وقيل قلة المال وكثرة العيال 6347 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثني سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء قال سفيان الحديث ثلاث زدت انا واحدة لا ادري ايتهن هي	3750	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4243	true	8041943002223812569	54	105	256	508	1508	300	AUTO 28 باب التعوذ من جهد البلاء---------------------------------------------------------------------------------------------- 6347 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثني سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء قال سفيان الحديث ثلاث زدت انا واحدة لا ادري ايتهن هي	4243	6567650906074685918	252	462.0	201	346	72.83236694335938	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3751	false	-695561025936546413	111	167	544	824	1494	300	نفي الزيادة -AUTO 29 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي--- باب دعاء النبي صلي الله عليه وسل------م الرفيق الاعلي 6348 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان	3751	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4243	true	8041943002223812569	242	300	1219	1508	1508	300	روي البخاري CHECK 29 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي 29 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي 6348 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان-	4243	6567650906074685918	269	504.5	214	290	92.75862121582031	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2801	false	-2216021020422202446	254	300	1245	1462	1462	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي-	2801	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4244	true	-5721778967490266708	2	48	10	227	1530	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي	4244	6567650906074685918	203	362.0	160	228	89.03508758544922	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3751	false	-695561025936546413	167	229	824	1124	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	3751	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4244	true	-5721778967490266708	0	62	0	300	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	4244	6567650906074685918	300	600.0	238	300	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3752	false	7214261265500097632	9	139	65	720	1503	300	بالنصب اي ------حيث اختار الاخرة تعين ذلك افلا يختارنا بعد ذلك الحديث اي قوله لن يقبض نبي الي اخره اللهم الرفيق اما في محل نصب علي تقدير اعني او رفع بيانا او بدلا لقوله تلك------------------------------------------- AUTO 30 باب الدعاء بالموت والحياة باب الدعاء بالموت والحياة 6349 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل عن قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا قال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به الحديث الاول خبابا اي ابن الارت بالمثناةكان اكتوي سبعا في بطنه لوجع كان فيه والكي وان كان منهيا عنه فانما محله عند اعتقاد ان الشفاء به او مع القدرة علي دواء غيره وسبق الحديث اخر كتاب المرضي 6350 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا	3752	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4244	true	-5721778967490266708	206	300	1036	1530	1530	300	بالنصب اي رفعه بحيث لم يطرف اجفانه قلت اذن -لا يختارنا بالرفع لان المعني علي الحال دون الاستقبال --اللهم الرفيق الاعلي يجوز فيه النصب اي اخترته والرفع علي الابتداء او الخبر ولفظ الرفيق كالصديق يطلق علي المفرد والجمع AUTO 30 باب الدعاء بالموت والح--------------------------ياة 6349 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل عن قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا قال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به طرفه 5672------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6350 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا-	4244	6567650906074685918	329	526.5	263	704	46.73295593261719	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3787	false	283003560864383103	206	274	1096	1436	1565	300	حدثنا وكيع حدثنا اسما--------عيل عن قيس قال سمعت خبابا وقد اكتوي يومءذ سبعا في بطنه وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت بالموت ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم مضوا ولم تنقصهم الدنيا بشء وانا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب 6431 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا	3787	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4244	true	-5721778967490266708	251	297	1288	1516	1530	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل عن قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي------ سبعا ---------قال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به طرفه 5672 6350 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا	4244	6567650906074685918	190	341.0	150	348	54.59770202636719	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3829	false	-5591504911165193518	234	293	1192	1470	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به------ قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها	3829	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4244	true	-5721778967490266708	0	59	0	280	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها	4244	6567650906074685918	270	522.0	212	284	95.07041931152344	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0371	false	-6844787403434951371	78	130	407	656	1553	300	حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد-------------- قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	371	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4245	true	-1878756461530066529	179	232	914	1164	1493	300	حدثنا حاتم----------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	4245	6567650906074685918	226	412.0	177	267	84.64419555664062	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1769	false	1164953703289370651	168	213	811	1038	1455	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام ال------------ي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير صلي الله عليه وسلم فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	1769	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4245	true	-1878756461530066529	251	293	1250	1459	1493	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ---------ابن الزبير وابن عمر---------- فيقولان--- اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة-------- فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	4245	6567650906074685918	187	336.0	149	239	78.24267578125	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2351	false	8595680740266945517	2	61	12	294	1489	300	حدثنا -محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم- بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة	2351	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4245	true	-1878756461530066529	175	232	894	1164	1493	300	حدثنا قتيبة بن سعيد----- حدثنا حاتم عن الجع-د بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر----------- الحجلة	4245	6567650906074685918	251	448.5	195	287	87.4564437866211	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	128	183	657	927	1516	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد------------- قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	3450	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4245	true	-1878756461530066529	175	232	894	1164	1493	300	حدثنا قتيبة بن سعيد-- حدثنا حاتم--------------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	4245	6567650906074685918	230	410.0	181	293	78.498291015625	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3752	false	7214261265500097632	139	300	720	1503	1503	300	في بطنه فسمعته يقول لولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به الثاني كالذي قبله 6351 حدثنا ابن سلام اخبرنا اسماعيل -بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احد منكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا للموت فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي الثالث لا يتمنين اي لانه كالتبرم من قضاء الله تعالي في امر ينفعه في اخرته نعم لا يكره التمني لخوف فساد الدين لا بد في موضع حال اي حال كونه لا بد له من ذلك وانما جوز الفعل بعد النهي لمحل الضرورة فيستثني فان الضرورات تبيح المحظورات او النهي عن تمني الموت معينا وهذا تجوز في احد الامرين لا علي التعيين او النهي في المنجز لا في المعلق AUTO 31 باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رء-سهم وقال ابو موسي ولد لي غلام ودعا له النبي صلي الله-	3752	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4245	true	-1878756461530066529	0	94	0	457	1493	300	في بطنه فسمعته يقول لولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به طرفه 5672-------- 6351 حدثنا ابن سلام اخبرنا اسماعيل ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احد منكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا للموت فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي طرفه 5671--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم وقال ابو موسي ولد لي غلام ودعا له النبي صلي الله	4245	6567650906074685918	436	808.5	345	786	55.47073745727539	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3753	false	1772242403604895660	3	181	18	929	1528	300	باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم قوله وقال ابو موسي موصول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في العقيقة و الادب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6352 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة الحديث الاول زر بكسر الزاي وتشديد الراء واحد الازرار للقميص الحجلة بفتح المهملة والجيم بيت العروس كالقبة تزين بالثياب والستور ولها ازرار كبار وقيل المراد بالحجلة القبجة اي الطاءر المعروف وزرها بيضها وسبق في باب استعمال فضل الوضوء وفي باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم 6353 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن وهب حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	3753	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4245	true	-1878756461530066529	77	293	369	1459	1493	300	باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم----- وقال ابو موسي ولد لي غلام ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة باب الدعاء بالموت والحياة 6349 6350 6351 مسدد بضم الميم وتشديد الدال صهيب بضم الصاد مصغر اتيت خبابا بفتح الخاء المعجمة وتشديد الباء ابن سلام بتخفيف اللام علبة بضم العين وفتح اللام وتشديد الياء لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به يريد الضر في امر الدنيا لما في الحدي---ث الاخر واذا اردت فتنة في قوم فاقبضني اليك باب الدعاء للصبيان بالبركة وقال ابو موسي ولد لي غلام فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة تقدم الحديث مسندا 6352 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة طرفه 190------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6353 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن وهب حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	4245	6567650906074685918	627	1155.5	497	1356	46.23893737792969	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0370	false	-720324341732633835	190	251	976	1276	1505	300	عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح ع---------ن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم وقال عروة------------- عن المسور وغيره يصدق كل واحد منهما صاحبه وواذا توضا النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم كادوا يقتتلون علي وضوءه الحديث الثاني	370	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4246	true	1535653783490074788	0	63	0	296	1497	300	عبد الله---- حدثنا--------- ابراهيم بن سعد-------------- عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع ----وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم -----طرفه 77 6352 6353 عن ابي الجعد بفتح الجيم روي حديث الساءب بن يزيد ان خالته ذهبت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بالبركة----------- الحديث سلف في	4246	6567650906074685918	186	268.0	144	343	54.2274055480957	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3753	false	1772242403604895660	215	248	1106	1259	1528	300	عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم	3753	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4246	true	1535653783490074788	0	33	0	153	1497	300	عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم	4246	6567650906074685918	153	306.0	120	153	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3753	false	1772242403604895660	233	300	1192	1528	1528	300	وهو الذي مج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم الثالث وجه مطابقته للترجمة ا-------------------------ن المج في حكم المسح والدعاء بالبركة فهو فعل قاءم مقام القول في المقصود----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6355 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيدعو لهم فاتي بصبي فبال علي ثوبه فدعا-	3753	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4246	true	1535653783490074788	143	237	741	1190	1497	300	وهو الذي مج----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه فان قلت ليس في حديثه انه دعا له بالبركة كما ترجم عليه قلت اجاب بعضهم بان المج في حكم -------الدعاء وال---------فعل قاءم مقام القول وهذا شء لا يلتفت اليه بل جاء في رواية انه مج في وجهه ودعا له بالبركة CHECK 32 باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم 6355 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيدعو لهم فاتي بصبي فبال علي ثوبه فدعا	4246	6567650906074685918	264	429.5	207	470	56.17021179199219	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3754	false	6937710864624738094	0	88	0	438	1495	300	بماء فاتبعه اياه ولم يغسله الرابع ولم يغسله فيه دليل ان الرش كاف في بول الغلام وسبق الحديث في الوضوء 6356 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مسح عنه انه راي سعد بن ابي وقاص يوتر بركعة الخامس صعير بمهملتين مصغر صعر AUTO 32 باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم 6357 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال سمعت عبد الرحمن	3754	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4246	true	1535653783490074788	237	300	1190	1497	1497	300	بماء فاتبعه اياه ولم يغسله طرفه 222----------------------------------------------------------------- 6356 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مسح عنه انه راي سعد بن ابي وقاص يوتر بركعة طرفه 4300------------------------- 32 باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه و----------------------------------------سلم 6357 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال سمعت عبد الرحمن-	4246	6567650906074685918	290	518.0	230	438	66.21004486083984	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3754	false	6937710864624738094	138	281	670	1394	1495	300	اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد الحديث الاول علمنا اي عرفنا الكيفية وهي سلام عليك ايها النبي ورحمة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وبركاته كما التشبيه وان كان شرطه ان يكون المشبه به اقوي وهنا بالعكس------------------------------------------------------- لان النبي صلي الله عليه وسلم افضل من ابراهيم وساءر الانبياء عليهم الصلاة والسلام لكن قصد هنا الحاق ما لا يعرف بما يعرف فهو اقوي من حيث كونه معروفا او التشبيه فيما يستقبل وهو اقوي او المجموع مشبه بالمجموع ولا شك ان ال ابراهيم افضل من ال محمد اذ فيهم الانبياء عليهم الصلاة والسلامولا نبي في اله صلي الله عليه وسلم ومر في سورة الاحزاب-------------------------------------------------------------------------------------------- 6358 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي قال قولوا اللهم صل علي محمد	3754	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4247	true	-194457799353528179	162	300	774	1457	1457	300	اللهم --صل علي محمد وعلي ال محمد كما صلي-ت علي--- ابراهيم هذا التشبيه ليس من الحاق الناقص بالكامل حتي يقال فيه---------------- النبي صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من ابراهيم بل من الخفي بالاشهر لقوله تعالي في شان ابراهيم واله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت هود ولا--------ن الملك كلهم متفقون في فضل ابراهيم وقيل التشبيه انما هو في ال محمد وال ابراهيم افضل لان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيهم الانبياء وقد بسطنا الكلام عليه في اخر-------------------------------- سورة الاحزاب لما فيه قرة عين لكل ناظر فيه فعليك به CHECK 33 باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلم 6358 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي قال قولوا اللهم صل علي محمد-	4247	6567650906074685918	292	430.0	230	986	29.614604949951172	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3754	false	6937710864624738094	88	153	438	742	1495	300	بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كلما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	3754	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4247	true	-194457799353528179	0	65	0	303	1457	300	بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد ك-ما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	4247	6567650906074685918	303	601.0	238	304	99.67105102539062	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3755	false	-6949263450550789344	5	155	21	733	1446	300	33 باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلم 6359 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي اوفي قال كان اذا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم بصدقته قال اللهم صل عليه فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي الحديث الاول سبق في كتاب الزكاة وانه لا تحسن الصلاة علي غير النبي صلي الله عليه وسلم الا تبعا كاله 6360 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي قال اخبرني ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	3755	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4248	true	2955647509365792784	20	142	105	683	1489	300	33 باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي وصل عليهم ان صلاتك سكن له---------------------------------------------م 6359 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي اوفي قال كان اذا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم بصدقته قال اللهم صل عليه فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي طرفه 1497----------------------------------------------------------------------------------------- 6360 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي قال اخبرني ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	4248	6567650906074685918	569	1100.0	448	712	79.91573333740234	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3755	false	-6949263450550789344	166	239	785	1137	1446	300	عليه وسلم من اذيته فاجعله له زكاة ورحمة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من اذيته فاجعله له زكاة اي طهارة او نموا في الخير او صلاحا 6361 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم فايما مءمن سببته فاجعل ذلك له قربة اليك يوم القيامة اللهم	3755	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4249	true	-6787688040846903620	0	53	0	260	1439	300	عليه وسلم من اذيته فاجعله له زكاة ورحمة-------------------------------------------------------------------------------------------- 6361 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم فايما مءمن سببته فاجعل ذلك له قربة اليك يوم القيامة اللهم	4249	6567650906074685918	260	508.0	207	352	73.86363983154297	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3756	false	5114981672633558227	0	59	0	283	1516	300	حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه المسالة فغضب فصعد المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقا-----------------------------ل يا رسول الله	3756	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4250	true	-2166946345329883350	8	73	39	351	1502	300	حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه المسالة فغضب فصعد المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقال يا باب التعوذ من الفتن 6362 سءل رسول الله	4250	6567650906074685918	279	554.0	221	312	89.42308044433594	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3756	false	5114981672633558227	47	106	226	521	1516	300	رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقال يا رسول الله ---------------------------------من ابي قال حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان	3756	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4250	true	-2166946345329883350	237	300	1183	1502	1502	300	-----ا---ذا لاحي الرجال اي اذا خاصم يقال لحيت الرجل اذا لمته ولاحيته اذا نازعته رسول الله من ابي قال حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان-	4250	6567650906074685918	257	499.5	207	328	78.3536605834961	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4105	false	-4956045421892215538	24	68	111	335	1509	300	الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون- الحاءط	4105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4250	true	-2166946345329883350	252	299	1260	1498	1502	300	الله من ابي -قال----- حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من---- الفتن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط	4250	6567650906074685918	208	363.5	166	249	83.53413391113281	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3340	false	-6767777212060079261	263	300	1283	1475	1475	300	والكسل والبخل والجبن---- وضلع الدين -----------------وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في-	3340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4251	true	-5639171825131042534	228	268	1141	1354	1508	300	والكسل التثاقل مع القدرة وضلع الدين بفتح الضاد واللاموغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او -كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في	4251	6567650906074685918	178	319.5	143	214	83.17756652832031	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3340	false	-6767777212060079261	189	270	924	1328	1475	300	AUTO 28 باب الحيس باب الحيس 5425 حد------ثنا قتيبة حد--------ثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس---- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين -------------وغلبة الرجال	3340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4251	true	-5639171825131042534	20	108	96	531	1508	300	AUTO 36 باب التعوذ من غلبة الرجال 6363 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين باب التعوذ من غلبة الرجال	4251	6567650906074685918	380	720.5	302	435	87.3563232421875	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3341	false	-2641887441495812615	0	33	0	158	1623	300	نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرت علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها	3341	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4251	true	-5639171825131042534	268	300	1354	1508	1508	300	نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي---- بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها-	4251	6567650906074685918	152	286.5	121	159	95.59748077392578	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3756	false	5114981672633558227	264	300	1330	1516	1516	300	AUTO 36 باب التعوذ من غلبة الرجال باب التعوذ من غلبة الرجال اي تسليطهم واستيلاءهم بالهرج والمرج 6363 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله-	3756	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4251	true	-5639171825131042534	20	46	96	221	1508	300	AUTO 36 باب التعوذ من غلبة الرجال-------------------------------------------------------------- 6363 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله	4251	6567650906074685918	124	217.5	99	187	66.3101577758789	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3757	false	8716207593918190331	52	121	252	599	1615	300	والكسل والبخل والجبن---- وضلع الدين -----------------وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها	3757	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4251	true	-5639171825131042534	228	300	1141	1508	1508	300	والكسل التثاقل مع القدرة وضلع الدين بفتح الضاد واللاموغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها-	4251	6567650906074685918	333	634.5	266	368	90.48912811279297	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3757	false	8716207593918190331	0	59	0	297	1615	300	بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين و-------------غلبة الرجال	3757	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4251	true	-5639171825131042534	46	108	221	531	1508	300	بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين باب التعوذ من غلبة الرجال	4251	6567650906074685918	296	580.0	237	310	95.48387145996094	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3758	false	2979387963037185362	30	104	149	513	1495	300	مثل ما حرم به ابراهي----------م بارك لهم في مدهم الدعاء بالبركة في المد مستلزم عرفا وعادة للبركة في الموزون او المراد ما يقدر به AUTO 37 باب التعوذ من عذاب القبر باب التعوذ من عذاب القبر 6364 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة قال سمعت ام خالد بنت خالد قال ولم اسمع احدا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم غيرها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر	3758	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4252	true	-149538969375894721	0	59	0	285	1502	300	مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم طرفه 371---------------------------------------------------------------- AUTO 37 باب التعوذ من عذاب ال-------------------------قبر 6364 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة قال سمعت ام خالد بنت خالد قال ولم اسمع احدا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم غيرها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر	4252	6567650906074685918	262	485.0	206	374	70.05347442626953	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3758	false	2979387963037185362	109	258	539	1272	1495	300	حدثنا عبد الملك عن مصعب كان سعد يامر بخمس ويذكرهن عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بهن اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتنة الدجال واعوذ بك من عذاب القبر الحديث الاول والثاني ارذل العمر الهرم حين ينتكس قال تعالي ومن نعمره ننكسه في الخلق يس يعني فتنة الدجال قيل هو من زيادة شعبة بن الحجاج 6366 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت دخلت علي عجوزان من عجز يهود المدينة فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما فخرجتا ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان عجوزين وذكرت له فقال صدقتا انهم يعذبون عذابا تسمعه البهاءم كلها فما رايته بعد في صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	3758	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4253	true	5750413326660247784	0	125	0	609	1467	300	حدثنا عبد الملك عن مصعب كان سعد يامر بخمس ويذكرهن عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بهن اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتنة الدجال واعوذ بك من عذاب القبر طرفه 2822---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6366 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت دخلت علي عجوزان من عجز يهود المدينة فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما فخرجتا ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان عجوزين وذكرت له فقال صدقتا انهم يعذبون عذابا تسمعه البهاءم كلها فما رايته بعد في صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	4253	6567650906074685918	600	1142.5	476	733	81.85539245605469	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1973	false	480418675787653159	152	190	806	994	1528	300	حدثنا مسدد حدثنا --معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قا-ل كان النبي----- صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك----------------------- من فتنة المحيا والممات	1973	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4254	true	1417384103807206388	9	53	47	264	1523	300	حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	4254	6567650906074685918	184	343.0	146	219	84.01826477050781	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3759	false	-1441313258214000477	40	224	209	1155	1554	300	باب التعوذ من فتنة المحيا والممات 6367 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات الهرم اقصي الكبر فتنة هي الامتحان والضلال والاثم والكفر والعذاب والفضيحة المحيا مصدر او اسم زمان والممات زمان الموت او بعده او وقت النزع AUTO 39 باب التعوذ من الماثم والمغرم باب التعوذ من الماثم اي الاثم والمغرم اي الغرامة وهي ما يلزم اداءه من دين ودية 6368 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	3759	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4254	true	1417384103807206388	2	148	8	748	1523	300	باب التعوذ من فتنة المحيا والممات 6367 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات طرفه 2823------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 40 باب التعوذ من الماثم والمغرم------------------------------------------------------------------------------- 6368 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	4254	6567650906074685918	729	1341.5	584	946	77.06130981445312	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3760	false	-5984047940066325876	116	157	622	834	1529	300	باب الاستعاذة من الجبن والكسل 6369 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن ابي عمرو قال سمعت انسا قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع	3760	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4254	true	1417384103807206388	259	300	1312	1523	1523	300	باب الاستعاذة من الجبن والكسل 6369 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن ابي عمرو قال سمعت انسا قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع-	4254	6567650906074685918	211	417.0	171	212	99.52830505371094	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3760	false	-5984047940066325876	228	300	1190	1529	1529	300	بك من الجبن واعوذ بك ان ارد ال----ي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر سبق شرح الحديث فيه ايضا قريبا AUTO 42 باب التعوذ من ارذل العمر اراذلنا اسقاطنا 6371 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل واعوذ بك-	3760	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4255	true	7824123885722043799	164	226	830	1131	1497	300	بك من الهرم ----بفتح الهاء والراءهو ارذل العمر وقد اشرنا اليه انفا في باب--------- عذاب القبر------------------------------ AUTO 43 باب التعوذ من ارذل العمر اراذلنا اسقاطنا 6371 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل واعوذ بك	4255	6567650906074685918	258	458.5	203	344	75.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3760	false	-5984047940066325876	157	248	834	1280	1529	300	الدين وغلبة الرجال وضلع بفتح المعجمة واللام ثقل وسبق الحديث قريبا AUTO 41 باب التعوذ من البخل البخل والبخل واحد مثل الحزن والحزن باب التعوذ من البخل 6370 حدثنا محمد بن المثني حدثني غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه كان يامر بهءلاء الخمس ويحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر	3760	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4255	true	7824123885722043799	0	81	0	388	1497	300	الدين وغلبة الرجال طرفه 371-------------------------------------- AUTO 42 باب التعوذ من البخل البخل والبخل واحد مثل الحزن والحزن-------------------- 6370 حدثنا محمد بن المثني حدثني غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه كان يامر بهءلاء الخمس ويحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر	4255	6567650906074685918	380	725.5	299	446	85.20179748535156	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3761	false	3677618299062779012	0	132	0	675	1477	300	من الجبن واعوذ بك من الهرم واعوذ بك من البخل باب التعوذ من ارذل العمر سبق ان معناه الهرم والانتكاس فان قيل فالدعاء بطول العمر دعاء عليه لا له وثبت في الحديث ان السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله قيل المراد طوله الممدوح الذي لا ينتكس بل يبقي علي علمه والقوة علي طاعته AUTO 43 باب الدعاء برفع الوباء والوجع باب الدعاء برفع الوباء مقصور وممدود المرض العام وقيل الموت الذريع 6372 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وانقل حماها الي الجحفة اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا الحديث الاول سبق قبيل كتاب الصوم 6373 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن	3761	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4255	true	7824123885722043799	226	300	1131	1497	1497	300	من الجبن واعوذ بك من الهرم واعوذ بك من البخل طرفه 2823--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب الدعاء برفع الوباء والوج------------------------------------------------------------------ع 6372 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وانقل حماها الي الجحفة اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا طرفه 1889----------------------- 6373 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن-	4255	6567650906074685918	347	641.5	276	675	51.407405853271484	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1105	false	-4782349784882403655	30	157	131	728	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام-------------------------------------- حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ------ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة ي-------رثي له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ----مات بمكة	1105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4256	true	3052351310698505826	98	220	501	1083	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 6373 ثم روي حديث سعد بن ابي وقاص انه مرض بمكة في حجة الوداع مرضا شديدا والي ذلك اشار بقوله واشفيت منه علي الموت اي قاربت ولا يرثني الا ابنة من فبشطره ق---------------------------------------ال ال-------ثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ----حتي ما تجعل في في امراتك -قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة و--لعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة	4256	6567650906074685918	431	674.5	337	666	64.71471405029297	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2547	false	-158328973349593554	238	287	1216	1435	1500	300	عن عامر بن سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض- اشفيت منه- علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال	2547	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4256	true	3052351310698505826	4	52	20	236	1473	300	عن عامر بن سعد ان ابا--------ه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت	4256	6567650906074685918	187	321.5	142	232	80.60344696044922	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2774	false	-257199626309768063	47	98	240	469	1456	300	سعد حدث-نا ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع- اشفيت منه- علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت	2774	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4256	true	3052351310698505826	0	52	0	236	1473	300	سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت	4256	6567650906074685918	209	371.0	160	243	86.00823211669922	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2774	false	-257199626309768063	86	190	411	921	1456	300	ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة-------- رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ان توفي بمكة	2774	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4256	true	3052351310698505826	130	220	651	1083	1473	300	ولا يرثني الا ابنة من ف-------------------------------------------بشطره قال ال-------------------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت---- حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قلت------------- ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له النبي---- صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة	4256	6567650906074685918	403	715.0	317	524	76.90839385986328	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3761	false	3677618299062779012	132	300	675	1477	1477	300	سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منه- علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبشطره قال الثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما تجعل في في امراتك قلت ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة قال سعد رثي له النبي صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة الثاني شكوي غير منصرف اي مرض اشفيت اشرفت بنت هي عاءشة فشطره اي نصفه عالة فقراء واحدهم عاءل سبق الحديث في الجناءز وغيره AUTO 44 باب الاستعاذة من ارذل العمر ومن-	3761	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4256	true	3052351310698505826	0	230	0	1131	1473	300	سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت باب الدعاء برفع الوباء والوجع 6371 الوباء بفتح الواو والباء يخمد ويقصر ويجمع المقصور علي اوباء والممدود علي اوبءةوهو كل مرض عام والحديث مر في مواضع وموضع الدلالة قوله وانقل حماهما الي الجحفة بضم الجيمموضع علي مراحل من المدينة كانت بها قرية يسكنها اليهود خربت بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم 6373 ثم روي حديث سعد بن ابي وقاص انه مرض بمكة في حجة الوداع مرضا شديدا والي ذلك اشار بقوله واشفيت منه علي الموت اي قاربت ولا يرثني الا ابنة من فبشطره قال الثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما تجعل في في امراتك قلت ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له النبي صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة طرفه 56--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب الاستعاذة من ارذل العمر ومن	4256	6567650906074685918	683	1311.0	538	1242	54.991947174072266	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3762	false	1434818078119157589	4	73	24	361	1510	300	باب الاستعاذة من ارذل العمر---------------------------- 6374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الحسين عن زاءدة عن عبد الملك عن مصعب عن ابيه قال تعوذوا بكلمات كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ بهن اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر---------- 6375 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن	3762	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4256	true	3052351310698505826	224	300	1099	1473	1473	300	باب الاستعاذة من ارذل العمر ومن فتنة الدنيا وفتنة النار 6374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الحسين عن زاءدة عن عبد الملك عن مصعب عن ابيه قال تعوذوا بكلمات كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ بهن اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر طرفه 2822 6375 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن-	4256	6567650906074685918	336	639.0	268	375	89.5999984741211	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3762	false	1434818078119157589	73	300	361	1510	1510	300	ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وعذاب القبر وشر فتنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب سبق الحديثان فيه قريبا AUTO 45 باب الاستعاذة من فتنة الغني باب الاستعاذة من فتنة الغني مقصور اليسار 6376 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام بن ابي مطيع عن هشام عن ابيه عن خالته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار ومن عذاب النار واعوذ بك من فتنة القبر واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال خالته هي عاءشة ام المءمنين وسبق شرح الحديث قريبا AUTO 46 باب التعوذ من فتنة الفقر باب التعوذ من فتنة الفقر 6377 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي-	3762	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4257	true	-6648477633059314926	0	299	0	1498	1500	300	ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وعذاب القبر وشر فتنة ذوي الفروض لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدع ورثتك اغنياء اخلف بعد اصحابي لما قال له انك لن تنفق نفقة علم انه لا يموت من ذلك كره الحياة بعد موت الاحباب والاصحاب فالكلام علي طريق الاستفهام الانكاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تخلف وتعمل عملا صالحا الا كان لك منه اجر ولعلك تخلف فينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون وكذا جري فاثاره في فتوح العراق مشهورة لا سيما في فتح القادسية الباءس سعد بن خولة كان قد مات تلك الايام وكانوا يكرهون الموت بمكة لانها دار هجروها الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ------------طرفه --832 AUTO 46 باب الاستعاذة من فتنة الغني----------------------------------------- 6376 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام بن ابي مطيع عن هشام عن ابيه عن خالته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار ومن عذاب النار واعوذ بك من فتنة القبر واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال -طرفه ---------------------------------------832 AUTO 47 باب التعوذ من فتنة ال-------------------------فقر 6377 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي	4257	6567650906074685918	1015	1899.5	810	1618	62.73176574707031	198	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3745	false	-1257106974386337357	105	197	561	1005	1513	300	6334 حدثنا-------- سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا -------------قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته ----------------------الرابع اللهم اكثر ماله حصل له بدعوته صلي ---الله عليه وسلم كل ما دعا له به فمن ذلك كان له بستان بالبصرة يثمر في السنة مرتين واكثر وكان يطوف بالبيت ومعه من ذريته اكثر من سبعين نفسا 6335 حدثنا عثما-----ن بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ا---بيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه	3745	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4258	true	1535239458523371038	133	202	663	997	1515	300	6381 حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه قال قالت ام سلي-------------------------م انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته طرفه 1982 AUTO 50 باب الدعاء عند الاستخارة 6382 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الرحمن بن ابي ---------الموال عن محمد بن المنكدر عن جا-بر رضي الله عنه- قال كان- النبي صلي الله عليه	4258	6567650906074685918	208	293.5	159	498	41.767066955566406	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3763	false	2925411660711897060	1	215	3	1087	1501	300	الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك من الكسل والماثم والمغرم سبق ايضا شرح ما فيه AUTO 47 باب الدعاء بكثرة المال مع البرك-------------------------------------------ة باب الدعاء بكثرة المال مع البركة 6378 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته 6379 وعن هشام ابن زيد سمعت انس بن مالك مثله -فيه حديث الدعاء لانس وسبق مرات باب الدعاء بكثرة الولد---------- 6380 و 6381 حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه قال قالت ام سليم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته فيه ايضا حديث الدعاء لانس وسبق مرات AUTO 48 باب الدعاء عند الاستخارة باب الدعاء عند الاستخارة اي طلب الخيرة بوزن عنبة اسم من قولك اختاره الله تعالي 6382 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كالسورة من القران اذا هم بالامر فليركع ركعتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من	3763	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4258	true	1535239458523371038	0	226	0	1138	1515	300	الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك من الكسل والماثم والمغرم -------------------طرفه 832 باب الاستعاذة من فتنة الغني 6377 سلام بن ابي مطيع بفتح السين واللام المشددة باب التعوذ من فتنة الفقر-------- 6378 محمد كذا وقع غير منسوب قال الغساني يجوز ان يكون ابن المثني وابن سلام لان كل واحد منهما يروي عن ابي معاوية AUTO 48 باب الدعاء بكثرة المال مع البركة 6379 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته----- وعن هشام -بن زيد سمعت انس بن مالك مثله طرفه 1982 --------------AUTO 49 باب الدعاء بكثرة الولد مع البركة 6380 و 6381 حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه قال قالت ام سليم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته طرفه 1982-------------------------- AUTO 50 باب الدعاء عند الاستخارة------------------------------------------------------------------------------- 6382 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كالسورة من القران اذا هم بالامر فليركع ركعتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من	4258	6567650906074685918	860	1547.0	683	1290	66.66666412353516	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1034	false	8525603238311627657	126	190	644	952	1511	300	وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني قال ويسمي حاجته	1034	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4259	true	-4364082932468018553	0	60	0	284	1469	300	وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي------------------------ وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم -رضني به- ويسمي حاجته	4259	6567650906074685918	280	531.5	222	310	90.32257843017578	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2733	false	5527944444320264790	83	114	418	574	1518	300	بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم	2733	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4259	true	-4364082932468018553	94	122	443	585	1469	300	بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه --فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس ------------طرفه 2884 اللهم	4259	6567650906074685918	134	244.0	106	156	85.8974380493164	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3763	false	2925411660711897060	221	281	1118	1402	1501	300	وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ويسمي حاجته	3763	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4259	true	-4364082932468018553	0	60	0	284	1469	300	وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ويسمي حاجته	4259	6567650906074685918	284	568.0	224	284	100.0	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3764	false	7430061543110505981	70	178	344	880	1438	300	في ديني ومعاشي وعاقبة امري واخري- في عاجلي واجلي وثالثة في ديني وعاجل----ي واجلي فاقدره بضم الدال وكسرها اي اجعله مقدورا لي او قدره لي وقيل معناه يسره لي ورضني اي اجعلني راضيا بذلك حاجته اي من سفر او تزوج ونحوه وسبق الحديث في اواخر صلاة التطوع AUTO 49 باب الدعاء عند الوضوء باب الوضوء عند الدعاء 6383 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	3764	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4259	true	-4364082932468018553	35	119	162	569	1469	300	في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في---------------------------- عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر----------- لي الخير حيث كان ثم --------------رضني به ويسمي------------ حاجته طرفه 1162----------------------------------------------- AUTO 51 باب الدعاء عند الوضو----------------------ء 6383 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	4259	6567650906074685918	340	575.5	266	541	62.846580505371094	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3764	false	7430061543110505981	199	298	983	1427	1438	300	حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصيرا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله	3764	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4260	true	-3112357157405408539	0	99	0	444	1381	300	حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصيرا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله	4260	6567650906074685918	444	888.0	345	444	100.0	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3765	false	-4682314618015921494	66	148	332	709	1455	300	باب الدعاء اذا هبط واديا قوله فيه حديث جابر اي السابق في الجهاد-------- في باب التسبيح اذا هبط وادي---------------------------------------------------------------ا AUTO 52 باب الدعاء اذا اراد سفرا او رجع باب الدعاء اذا اراد سفرا او رجع قوله فيه يحيي بن ابي اسحاق اي الحضرمي السابق ايضا في باب ما يقول اذا رجع من الغزو 6385 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من غزو او	3765	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4260	true	-3112357157405408539	221	300	1019	1381	1381	300	باب الدعاء اذا هبط واديا قال وفيه حديث جابر تقدم في كتاب الجهاد عن جابر في باب التسبيح اذا هبط كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزلنا سجناف واذا صعدنا كبرنا AUTO 54 باب الدعاء اذا اراد سفرا او رجع -------------------------------------فيه يحيي بن ابي اسحاق عن انس------------------------------------------------ 6385 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من غزو او-	4260	6567650906074685918	267	439.5	207	448	59.59821319580078	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4243	false	5900349014757425445	74	151	375	719	1462	300	حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي -------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال------------------------------------ اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تد-----عون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك	4243	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4260	true	-3112357157405408539	0	86	0	389	1381	300	حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصير------ا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال--- يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك	4260	6567650906074685918	333	626.0	258	398	83.66834259033203	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3765	false	-4682314618015921494	148	247	709	1203	1455	300	حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قفل رجع شرف بفتحتين المكان العالي الاحزاب جمع حزب اي القباءل المجتمعة لقتاله صلي الله عليه وسلم ففرقهم الله تعالي وفيه ان مثل هذا السجع جاءز لا كسجع الكهان المتكلف المطلوب به باطل AUTO 53 باب الدعاء للمتزوج باب الدعاء للمتزوج 6386 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال	3765	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4261	true	-5614970253286209727	0	65	0	305	1419	300	حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده طرفه 1797-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 55 باب الدعاء للمت-------------------زوج 6386 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه باب	4261	6567650906074685918	293	550.0	229	494	59.31174087524414	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3765	false	-4682314618015921494	228	279	1110	1347	1455	300	-للمتزوج باب الدعاء للمتزوج 6386 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال مهيم او مه قال تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك اولم ولو بشاة	3765	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4261	true	-5614970253286209727	239	281	1128	1332	1419	300	الاحزاب- باب الدعاء للمتزوج 6386------ مسدد بفتح الدال المشددة ---------------------------قال راي النبي صلي الله عليه وسلم علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال مهيم او مه قال تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك اولم ولو بشاة	4261	6567650906074685918	182	326.5	142	238	76.47058868408203	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3316	false	1004402090270572856	227	286	1167	1465	1531	300	ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وت--ضاحكها وتضاحكك قال فقلت له ان عبد الله هلك---- وترك بنات واني -------كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله	3316	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4262	true	7635731589637818280	0	52	0	260	1465	300	ابي وترك سبع----- او تسع بنات فتزوجت امراة----- فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر -قلت نعم ق-ال بكرا ام ثيبا قلت ثي---با قال -هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت-------------------- هلك ابي فترك سبع او تسع بنات فكرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال ف--------بارك الله	4262	6567650906074685918	220	359.5	175	311	70.73954772949219	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3766	false	5034600274596767487	162	202	785	964	1447	300	باب ما يقول اذا اتي اهله 6388 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي	3766	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4262	true	7635731589637818280	260	300	1287	1465	1465	300	باب ما يقول اذا اتي اهله 6388 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي-	4262	6567650906074685918	178	351.0	139	179	99.44133758544922	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3766	false	5034600274596767487	41	106	192	511	1447	300	ابي وترك سبع او تسع بنات فتزوجت امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت ثيبا قال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت هلك ابي فترك سبع او تسع بنات فكرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال فبارك الله عليك لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن عمرو بارك الله عليك	3766	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4262	true	7635731589637818280	0	65	0	319	1465	300	ابي وترك سبع او تسع بنات فتزوجت امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت ثيبا قال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت هلك ابي فترك سبع او تسع بنات فكرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال فبارك الله عليك لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن عمرو بارك الله عليك	4262	6567650906074685918	319	638.0	254	319	100.0	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3766	false	5034600274596767487	202	293	964	1415	1447	300	اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا لم يضره اي لم يسلط عليه بحيث لا يحصل منه العمل الصالح فيكون ممن ليس له عليهم سلطان والا فالوسوسة لازمة في الوضوء AUTO 55 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ربنا اتنا في الدنيا حسنة 6389 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	3766	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4263	true	-7148232862974135428	0	69	0	342	1487	300	اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا طرفه 141 57------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ربنا اتنا في الدنيا حسنة 6389 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	4263	6567650906074685918	331	643.5	264	451	73.39246368408203	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3767	false	2810877132976848542	15	70	78	340	1450	300	باب التعوذ من فتنة الدنيا 6390 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا هءلاء الكلمات كما تعلم الكتابة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن	3767	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4263	true	-7148232862974135428	245	300	1226	1487	1487	300	باب التعوذ من فتنة الدنيا 6390 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا هءلاء الكلمات كما تعلم الكتابة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن-	4263	6567650906074685918	261	517.0	207	262	99.61832427978516	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3494	false	5577557520179476180	62	188	320	909	1485	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتا-------------------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال-------------------- في بءر ذروان---- فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءس نخلها رء-س الشياطين ق-لت يا-- رسول الله	3494	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4264	true	3231342731935145188	163	291	797	1426	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طب بضم الطاء وتشديد الباءاي سحر وقد سلف الحديث في كتاب الطب وموضع الدلالة قوله في اخر الباب دعا ودعا انه ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------يخيل اليه انه صنع- الشء وما صنعه جاء في الرواية الاخري مفسرا انه كان يظن انه اتي النساء ولم يكن الامر كذلك-------------------------------- فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع--------ة قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله ل-------كان ماءها نقاعة الحناء -ولكان---- نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله	4264	6567650906074685918	316	328.5	240	789	40.050697326660156	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3498	false	-1940376754856530977	17	105	82	504	1501	300	وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال-------------------- في بءر ذي اروان قال فذهب النبي--- صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رء-س الشياطين ق-لت يا-- رسول الله	3498	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4264	true	3231342731935145188	215	291	1054	1426	1469	300	فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ف--قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قا--------------------ل فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله	4264	6567650906074685918	315	548.0	247	449	70.15589904785156	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3767	false	2810877132976848542	70	151	340	737	1450	300	واعوذ بك ان نرد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر الكتاب اي القران وفي بعضها كما يعلم الكتابة بالمصدر وبناء يعلم للمفعول AUTO 57 باب تكرير الدعاء باب تكرير الدعاء 6391 حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته	3767	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4264	true	3231342731935145188	0	68	0	319	1469	300	واعوذ بك ان نرد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر طرفه 2822------------------------------------------------------------- AUTO 59 باب تكرير الد-----------------عاء 6391 حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته	4264	6567650906074685918	309	585.0	242	397	77.83375549316406	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3767	false	2810877132976848542	101	239	503	1168	1450	300	باب تكرير الدعاء 6391 حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه-------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طب حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------انه ليخيل اليه قد- صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته---------------- فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رء-س الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا	3767	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4264	true	3231342731935145188	146	300	712	1469	1469	300	باب تكرير الدعاء 6391----------------- منذر بكسر الذال-- عياض بكسر العين اخره ضاد معجمة روي عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طب بضم الطاء وتشديد الباءاي سحر وقد سلف الحديث في كتاب الطب وموضع الدلالة قوله في اخر الباب دعا ودعا انه ليخيل اليه انه صنع الشء وما صنعه جاء في الرواية الاخري مفسرا انه كان يظن انه اتي النساء ولم يكن الامر كذلك فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا-	4264	6567650906074685918	557	976.5	440	791	70.41719055175781	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3767	false	2810877132976848542	239	277	1168	1350	1450	300	رسول الله فهلا اخرجته قال اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا زاد عيسي بن يونس والليث عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم فدعا ودعا وساق الحديث	3767	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4265	true	6139786092575939408	0	38	0	182	1475	300	رسول الله فهلا اخرجته قال اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا زاد عيسي بن يونس والليث عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم فدعا ودعا وساق الحديث	4265	6567650906074685918	182	364.0	144	182	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3768	false	4613392079429540218	17	124	86	619	1528	300	باب الدعاء علي المشركين وقال ابن مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف----------- وقال اللهم عليك بابي جهل وقال ابن عمر دعا النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة اللهم العن فلانا وفلانا حتي انزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء باب الدعاء علي المشركين قوله وقال ابن مسعود موصول في الصلاة في الاستسقاء بسبع اي بسبع سنين مقحطة كالسبع التي في زمن يوسف عليه الصلاة والسلام عليك بابي جهل هو عمرو بن هشام اي عليك باهلاكه اي خذه واهلكه وقال ابن عمر موصول في المغازي 6392 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن ابن ابي خالد قال سمعت ابن	3768	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4265	true	6139786092575939408	235	300	1164	1475	1475	300	باب الدعاء علي المشركين وقال ابن مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اعني عليهم -سبع كسبع يوسف سبع اي سبع وقال اللهم عليك بابي جهل وقال ابن عمر دعا النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة اللهم العن فلانا وفلانا حتي انزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6392 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن ابن ابي خالد قال سمعت ابن-	4265	6567650906074685918	300	568.0	239	544	55.14706039428711	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0953	false	5550876258812552860	96	163	519	858	1559	300	حدثنا قتيب--------ة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من------------- الركعة الاخرة --------------يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني -------------------------------------------------------------------------------------يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم ------قال	953	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4266	true	-3575444191687056425	28	119	151	597	1495	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا -هشام عن ------يحيي عن ابي سل--مة عن ----------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف طرفه 797 6394 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية يقال	4266	6567650906074685918	258	419.5	200	492	52.43902587890625	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2268	false	7296128249141000029	55	133	259	661	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقال حسين عن زاءدة رجل رقيق الثاني اسيف هو السريع الح------زن الرقيق وسبق الحديث في الصلاة 3386 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن --ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم اللهم ------------------------------------------------------------------انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	2268	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4266	true	-3575444191687056425	7	93	32	473	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب ----------------------سريع الحساب اهزم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم طرفه 2933 6393 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي--- عن ابي سلمة عن ابي ه--------------------------ريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	4266	6567650906074685918	216	323.0	169	519	41.61849594116211	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3768	false	4613392079429540218	124	280	619	1433	1528	300	ابي اوفي رضي الله عنهما قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم الحديث الاول سريع الحساب اي في الحساب او سريع حسابه اي وقته قريب 6393 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف الثاني عياش بتشديد الياء وبشين معجمة الوليد بفتح الواو فيهما سلمة بفتحتين والثلاثة اسباط المغيرة وسبق الحديث في الاستسقاء 6394 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن انس رضي الله عنه---- بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم	3768	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4266	true	-3575444191687056425	0	129	0	650	1495	300	ابي اوفي رضي الله عنهما قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم طرفه 2933------------------------------------------------------- 6393 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف طرفه 797----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6394 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم	4266	6567650906074685918	629	1215.5	503	818	76.89486694335938	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3769	false	-3372871375055539603	84	212	439	1096	1536	300	يسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلم يقولون السام عليك ففطنت عاءشة الي قولهم فقالت عليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقالت يا نبي الله او لم تسمع ما يقولون قال او لم تسمعي اني ارد ذلك عليهم فاقول وعليكم الرابع اولم تسمعي في بعضها تسمعين بالنون علي الغاء عمل الجوازم فقد جوز بعضهم الغاء النواصب والجوازم وان الاعمال افصح ومر في الادب 6396 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الانصاري حدثنا هشام بن حسان حدثنا محمد بن سيرين حدثنا عبيدة حدثنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فقال ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر	3769	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4267	true	-4987330941737641772	0	105	0	535	1518	300	يسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلم يقولون السام عليك ففطنت عاءشة الي قولهم فقالت عليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقالت يا نبي الله او-لم تسمع ما يقولون قال او-لم تسمعي اني ارد ذلك عليهم فاقول وعليكم طرفه 2935------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6396 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الانصاري حدثنا هشام بن حسان حدثنا محمد بن سيرين حدثنا عبيدة حدثنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فقال ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر	4267	6567650906074685918	526	1015.5	422	657	80.06088256835938	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3770	false	7899488470510918058	15	87	70	405	1445	300	رب اغفر لي خطيءتي وجهلي-------------------------------------------- واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر--- لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير 6398 م وقال عبيد الله بن معاذ وحدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	3770	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4268	true	-8311260079881141885	198	279	981	1356	1462	300	رب اغفر لي خطيءتي وجهلي اي ما عملت عامدا و ما فعلته جهلا من غير عمد واسرافي في امري اي في شاني من التجاوز عن الحد والاكثار من المعاصي وهذا منه علي سبيل التواضع وهضم النفس في لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير------- وقال عبيد الله بن معاذ وحدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	4268	6567650906074685918	250	419.5	194	382	65.44502258300781	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3770	false	7899488470510918058	0	41	0	197	1445	300	ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر	3770	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4268	true	-8311260079881141885	58	99	268	465	1462	300	ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر	4268	6567650906074685918	197	394.0	156	197	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3770	false	7899488470510918058	267	300	1288	1445	1445	300	بن ابي موسي وابي بردة احسبه عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم-	3770	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4269	true	1664666892462759715	0	33	0	158	1470	300	بن ابي موسي وابي بردة احسبه عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم	4269	6567650906074685918	157	309.0	125	158	99.3670883178711	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3771	false	-2231071523544504159	66	127	358	669	1536	300	61 باب الدعاء في الساعة التي في ويوم الجمعة--- باب الدعاء في الساعة اي التي يستجاب فيها الدعاء 6400 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو قاءم يصلي يسال خيرا الا اعطاه وقال بيده قلنا يقللها يزهدها	3771	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4269	true	1664666892462759715	183	244	889	1194	1470	300	63 باب الدعاء في الساعة التي في -يوم الجمعة 63 باب الدعاء في الساعة--- التي في يوم الجمعة----- 6400 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو قاءم يصلي يسال خيرا الا اعطاه وقال بيده قلنا يقللها يزهدها	4269	6567650906074685918	289	550.0	230	314	92.03821563720703	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3771	false	-2231071523544504159	208	266	1080	1366	1536	300	62 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يستجاب لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يستجاب لنا في اليهود 6401 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال	3771	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4269	true	1664666892462759715	246	293	1203	1435	1470	300	64 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يستجاب لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا------------------------------------------------------ 6401 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك باب	4269	6567650906074685918	229	445.0	182	286	80.06993103027344	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3598	false	5230326000133811682	194	251	937	1226	1470	300	عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان -------------يهود -اتوا------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم ----------فقالت عاءشة عل------يكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم -قال----------------------------- مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف و--الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	3598	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4270	true	-2427637333865837752	118	185	599	941	1517	300	عبد الله وابو-- مليكة اسمه زهير روي في الباب حديث عاءشة ان اليهود قالوا لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب----- عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	4270	6567650906074685918	238	391.0	190	357	66.66666412353516	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3771	false	-2231071523544504159	216	300	1116	1536	1536	300	يستجاب لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يستجاب لنا في اليهود 6401 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة -عن عاءشة رضي الله عنها---------------------------------------- ان اليهود -اتوا------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم	3771	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4270	true	-2427637333865837752	100	173	508	883	1517	300	يستجاب لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا------------------------------------------------------ 6401------ قتيبة بضم القاف مصغر------------------------ ابن ابي مليكة مصغر اسمه عبد الله وابو مليكة اسمه زهير روي في الباب حديث عاءشة ان اليهود قالوا لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او-لم تسمع ما قالوا قال اولم	4270	6567650906074685918	294	478.5	234	468	62.82051467895508	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3772	false	-4446763284276132135	0	141	0	716	1436	300	تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في وعليكم التشريك بالواو باعتبار ان كل من عليها فان او انها للاستءناف اي وعليكم ما تستحقونه من الذم وسبق في كتاب السلام فيستجاب لي اي لانه بحق ولا يستجاب لهم--- لانه بباطل AUTO 63 باب التامين باب التامين 6402 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه القاري هو اعم من الامام وفي الصلاة والموافقة اما في الزمان واما في الصفة من الخشوع ونحوه والذنب خاص بحقوق الله تعالي كما علم من الدليل الخارج وتقدم في الصلاة في باب فضل التامين----------- AUTO 64 باب فضل التهليل باب فضل التهليل 6403 حدثنا عبد الله بن مسلمة	3772	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4270	true	-2427637333865837752	173	247	883	1247	1517	300	تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم في طرفه -2935 AUTO 65 باب التا------------مين 6402 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنبه طرفه 780 AUTO 66 باب فضل الته----------------ليل 6403 حدثنا عبد الله بن مسلمة	4270	6567650906074685918	340	626.0	269	730	46.57534408569336	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3772	false	-4446763284276132135	132	300	671	1436	1436	300	باب فضل التهليل 6403 حدثنا عبد الله بن-------------------------------------- مسلمة----- عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء ---الا رجل عمل اكثر منه الحديث الاول عدل بالفتح اي مثل حرزا بكسر المهملة وسكون الراء العوذة والموضع الحصين سبق في بدء الخلق في باب صفة ابليس 6404 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا عمر بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال من قال عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل قال عمر بن ابي زاءدة وحدثنا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن ربيع بن خثيم مثله فقلت للربيع ممن سمعته فقال من عمرو بن-	3772	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4271	true	7553546828710809903	59	217	301	1002	1392	300	باب---- التهليل 6403 مصدر هلل اذا قال لا اله الا الله كبسمل اذا قال بسم الله مسلمة بفتح عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه طرفه 3293----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6404 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا عمر بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال من قال عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل قال عمر بن ابي زاءدة وحدثنا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن ربيع بن خثيم مثله فقلت للربيع ممن سمعته فقال من عمرو بن	4271	6567650906074685918	628	1196.5	486	812	77.33990478515625	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3773	false	-7947429678394751952	0	44	0	212	1494	300	ميمون فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي فاتيت ابن ابي ليلي فقلت ممن سمعته فقال من ابي ايوب الانصاري يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عمرو بن	3773	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4271	true	7553546828710809903	217	261	1002	1214	1392	300	ميمون فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي فاتيت ابن ابي ليلي فقلت ممن سمعته فقال من ابي ايوب الانصاري يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عمرو بن	4271	6567650906074685918	212	424.0	168	212	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3773	false	-7947429678394751952	44	164	212	785	1494	300	ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم الثاني عن عمرو بن ميمون هو تابعي فالحديث مرسل عشرا كان كمن اعتق رقبة وهو كالحديث الاول والتشبيه في قول مءة كاعتاق عشر 6404 م وقال موسي حدثنا وهيب عن داود عن عامر عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال اسماعيل عن الشعبي عن الربيع قوله وقال ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت هلال بن يساف عن الربيع بن خثيم وعمرو بن ميمون عن ابن مسعود قوله وقال الاعمش وحصين عن هلال عن الربيع عن عبد الله قوله ورواه ابو محمد الحضرمي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم	3773	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4272	true	2940507478457816228	112	207	563	1011	1467	300	ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي حدثنا وهيب عن داود عن عامر عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال اسماعيل عن الشعبي عن الربيع قوله وقال ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت هلال بن يساف عن الربيع بن خثيم وعمرو بن ميمون عن ابن مسعود قوله وقال الاعمش وحصين عن هلال عن الربيع عن عبد الله قوله ورواه ابو محمد الحضرمي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم	4272	6567650906074685918	447	829.0	352	573	78.01046752929688	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3773	false	-7947429678394751952	246	285	1211	1415	1494	300	6406 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده	3773	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4273	true	-952268206682804052	108	147	552	756	1538	300	6406 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده	4273	6567650906074685918	204	408.0	165	204	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3775	false	-930973572925392513	168	300	907	1588	1588	300	الله عز وجلباب فضل ذكر الله تعالي 6407 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن--------------------- بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مثل الحي والميت الحديث الاول مثل الذي يذكر ربه وجه تشبيه الذاكر بالحي الاعتداد به والنفع والنصرة ونحوها 6408 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قال-- تقول-- يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما-	3775	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4274	true	-2777676155187828408	34	149	176	774	1526	300	الله تعالي باب فضل ذكر الله تعالي 6407------ محمد بن العلاء بالمد ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة بريد ---------------ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مثل الحي والميت---------------------------------------------------------------------------------------- 6408 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما	4274	6567650906074685918	558	1045.5	448	707	78.92503356933594	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3776	false	1827980635825439557	0	75	0	370	1549	300	راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال يقول فما يسالوني قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله	3776	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4274	true	-2777676155187828408	149	224	774	1144	1526	300	راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال يقول فما يسالوني قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله	4274	6567650906074685918	370	740.0	295	370	100.0	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3776	false	1827980635825439557	225	300	1189	1549	1549	300	رواه شعبة وصله احمد والاسماعيلي ورواه سهيل وصله احمد وابو داود الطيالسي-------------------- AUTO 67 باب قول لا حول ولا قوة الا بالله باب قول لا حول ولا قوة الا بالله 6409 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في عقبة او قال في ثنية قال فلما علا عليها رجل نادي فرفع صوته لا اله الا الله-	3776	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4275	true	-4053427309153231851	85	159	445	791	1506	300	رواه شعبة عن الاعمش ولم يرفعه-- ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 69 باب قول لا حول ولا قوة الا با---------------------------------لله 6409 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في عقبة او قال في ثنية قال فلما علا عليها رجل نادي فرفع صوته لا اله الا الله	4275	6567650906074685918	287	501.0	225	381	75.32808685302734	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3776	false	1827980635825439557	75	138	370	675	1549	300	ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم رواه شعبة عن الاعمش ولم يرفعه ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3776	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4275	true	-4053427309153231851	41	104	230	535	1506	300	ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم رواه شعبة عن الاعمش ولم يرفعه ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4275	6567650906074685918	305	610.0	242	305	100.0	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3777	false	-4369041211944539083	19	155	91	712	1478	300	قال يا ابا موسي او يا عبد الله الا ادلك علي كلمة من كنز الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله او قال ثنية اي عقبه فالشك من الراوي في اللفظين قال ك هو علي قول من لا يجيز الرواية بالمعني كنز اي كالكنز في كونه ذخيرة نفسية بتوقع الانتفاع بها وسبق الحديث مرارا لا حول ولا قوة الا بالله محله اما رفع خبر عن مبتدا مقدر اي هو او نصب بتقدير اعني او خفض بدلا من كنز AUTO 68 باب لله ماءة اسم غير واحد باب لله عز وجلمءة اسم غير واحدة اي تسمية واحدة 6410 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال لله تسعة وتسعون اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر	3777	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4276	true	-8018990223830382428	45	116	231	553	1460	300	قال يا ابا موسي او يا عبد الله الا ادلك علي كلمة من كنز الجنة قلت بلي قال لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حول ولا قوة الا بالله طرفه 2992----------------------------------------------------------------- AUTO 70 باب لله ماءة اسم غير واحد----------------------------------------------- 6410 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال لله تسعة وتسعون اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر	4276	6567650906074685918	313	575.0	242	621	50.4025764465332	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3778	false	7914642314763079941	44	118	233	610	1543	300	باب الموعظة ساعة بعد ساعة 6411 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال كنا ننتظر عبد الله اذ جاء يزيد بن معاوية فقلنا الا تجلس قال لا ولكن ادخل فاخرج اليكم صاحبكم والا جءت انا فجلست فخرج عبد الله وهو اخذ بيده فقام علينا فقال اما اني اخبر بمكانكم ولكنه يمنعني من الخروج اليكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الايام كراهية السامة علينا	3778	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4277	true	3457326980221892650	11	85	52	429	1589	300	باب الموعظة ساعة بعد ساعة 6411 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال كنا ننتظر عبد الله اذ جاء يزيد بن معاوية فقلنا الا تجلس قال لا ولكن ادخل فاخرج اليكم صاحبكم والا جءت انا فجلست فخرج عبد الله وهو اخذ بيده فقام علينا فقال اما اني اخبر بمكانكم ولكنه يمنعني من الخروج اليكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الايام كراهية السامة علينا	4277	6567650906074685918	377	754.0	303	377	100.0	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3778	false	7914642314763079941	228	294	1196	1508	1543	300	6412 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ 6412 م قال عباس العنبري حدثنا صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	3778	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4278	true	8945219461817275574	29	93	124	429	1468	300	6412 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ -------قال عباس العنبري حدثنا صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	4278	6567650906074685918	305	602.0	241	312	97.75640869140625	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3779	false	-6954851445170178399	171	221	893	1144	1557	300	6413 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاصلح الانصار والمهاجره---------- 6414 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد الساعدي كنا مع	3779	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4278	true	8945219461817275574	248	300	1208	1468	1468	300	6413 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاصلح الانصار والمهاجره طرفه 2834 6414 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد الساعدي كنا مع-	4278	6567650906074685918	250	485.5	201	261	95.78543853759766	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3779	false	-6954851445170178399	221	300	1144	1557	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهو يحفر ونحن ننقل التراب ويمر بنا فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره تابعه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الثاني والثالث سبق شرحهما ويمر بنا في بعضها وبصر بنا AUTO 2 باب مثل الدنيا في الاخرة وقوله تعالي اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون-	3779	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4279	true	-5774717439772719318	0	69	0	359	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهو يحفر ونحن ننقل التراب ويمر بنا فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره تابعه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 3797------------------------------------------------ 2 باب مثل الدنيا في الاخرة وقوله تعالي------- انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون	4279	6567650906074685918	349	664.0	282	414	84.29951477050781	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3780	false	4422529148947731412	185	225	975	1176	1538	300	في الدنيا والاستعداد للموت ونحو ذلك 6416 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو المنذر الطفاوي عن سليمان الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله	3780	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4279	true	-5774717439772719318	259	300	1314	1511	1511	300	في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل--- 6416 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو المنذر الطفاوي عن سليمان الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله-	4279	6567650906074685918	176	324.5	140	201	87.56218719482422	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3780	false	4422529148947731412	20	101	108	490	1538	300	6415 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولغدوة بفتح المعجمة وسكون المهملة في سبيل الله اعم من الجهاد كما سبق مرات او هي للتنويع لا لشك الراوي AUTO 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل	3780	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4279	true	-5774717439772719318	204	266	1062	1347	1511	300	6415 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها طرفه 2794------------------------------------------------------------------------------------------------- 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل	4279	6567650906074685918	276	493.0	215	382	72.25131225585938	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3780	false	4422529148947731412	225	250	1176	1300	1538	300	عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر	3780	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4280	true	-5895406063243287586	0	25	0	124	1499	300	عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر	4280	6567650906074685918	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3781	false	-1074460099160564915	0	42	0	241	1517	300	الا متاع الغرور ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون وقال علي ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل بمزحزحه بمباعده	3781	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4280	true	-5895406063243287586	229	271	1128	1369	1499	300	الا متاع الغرور ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون وقال علي ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل بمزحزحه بمباعده	4280	6567650906074685918	241	482.0	199	241	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3781	false	-1074460099160564915	141	170	733	864	1517	300	6417 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله	3781	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4280	true	-5895406063243287586	271	300	1369	1499	1499	300	6417 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله-	4280	6567650906074685918	130	255.0	102	131	99.23664093017578	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3781	false	-1074460099160564915	141	223	733	1115	1517	300	6417 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر----------- عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	3781	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4281	true	7069313901333214260	124	201	634	992	1463	300	6417------ صدقة بن الفضل اخت الزكاة------------------------ عن منذر بكسر الذال عن ربيع بن خثيم CHECK 5 باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر----- مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	4281	6567650906074685918	294	517.0	228	393	74.80915832519531	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3782	false	-2908539115171477617	47	82	249	414	1522	300	6418 حدثنا مسلم حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطوطا فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب	3782	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4281	true	7069313901333214260	201	236	992	1157	1463	300	6418 حدثنا مسلم حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطوطا فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب	4281	6567650906074685918	165	330.0	130	165	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3782	false	-2908539115171477617	187	300	966	1522	1522	300	5 باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر لقوله اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه اي ازال الله عذره فلم يبق فيه موضعا للاعتذار حيث امهله هذه المدة ولم يعتذر يقال اعذر الرجل اذا بلغ اقصي الغاية في العذر فلا ينبغي له حينءذ الا الاستغفار والطاعة والاقبال علي الاخرة بالكلية ولا يكون له علي الله بعد ذلك حجة فالهمزة للسلب وقيل معناه اقام الله عذره في تطويل عمره وتمكينه من الطاعة مدة مديدة 6419 حدثني عبد السلام بن مطهر حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة-	3782	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4281	true	7069313901333214260	236	282	1157	1371	1463	300	5 باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر لقوله اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6419 حدثني عبد السلام بن مطهر حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة	4281	6567650906074685918	213	409.0	168	557	38.24057388305664	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3783	false	2018279497245980103	7	188	33	952	1526	300	اعذر الله الي امرء اخر اجله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي بلغه ستين سنة تابعه ابو حازم وابن عجلان عن المقبري الحديث الاول ستين سنة هي رابع الاسنان كما قاله الاطباء سن الطفولة وسن الشباب وسن الكهولة وسن الشيخوخة وفيه يظهر ضعف القوة ويتبين النقص والانحطاط ويجيءه نذر الموت فهو وقت الانابة الي الله عز وجل تابعه ابو حازم وصله الاسماعيلي وابن منده وابن عجلان وصله احمد والبيهقي 6420 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة الثاني الكبير اي الشيخ وذكر هذا الحديث في الباب قبله انسب قال الليث وصله الاسماعيلي 6421 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنان حب المال وطول العمر رواه شعبة عن قتادة	3783	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4282	true	7388251289169451534	76	264	414	1337	1526	300	اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي يبلغ ستين سنة قال ابن الاثير معناه لم يبق فيه بعد هذه المدة موضع الاعتذار فان الصبا يمكن ان يعتذر له وكذا الشباب لاشتعال الهوي فيه وفي الكهولة بقايا واما الشيخوخة فقد تناقص فيها من كل وجه هذا وقد اخبر سيد البرايا بان ما بين الستين والسبعين معترك المنايا فالهمزة في اعذر للازالة كقولك شكوت الي فلان فما اشكاني اي لم يزل شكايتي الله الي امرء اخر اجله حتي بلغه ستين سنة تابعه ابو حازم وابن عجلان عن المقبري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6420 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة------------------------------------------------------------------------------------ 6421 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنان حب المال وطول العمر رواه شعبة عن قتادة	4282	6567650906074685918	570	1116.0	451	1272	44.81132125854492	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0768	false	-5258928575186915357	240	269	1218	1369	1514	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عتبان بن مالك الان----------------صاري قال ------استاذن النبي صلي الله عليه وسلم	768	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4283	true	8512509124863533409	128	185	637	910	1458	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم طرفه 77 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4283	6567650906074685918	139	242.5	110	274	50.72992706298828	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0862	false	6338081154165610527	4	104	22	533	1521	300	حدثنا عبدان قال اخب--رنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم------ انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وعقل مجة مجها من دلو كان- في دارهم يحتمل بتسليمة الماموم الاولي ويحتمل بما في باقي التحيات من سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين المتناول للامام وزعم المراد به هنا الخبر المحقق لانه اللاءق بالمقام وان كان الزعم قد يطلق علي الكذب او المشكوك فيه كانت صفة لمحذوف اي من دلو بءر كانت 840 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه	862	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4283	true	8512509124863533409	128	184	637	905	1458	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخب----رنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم طرفه 77 6423 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا -علي رسو----------------ل ال-له صلي الله عليه	4283	6567650906074685918	216	360.0	168	525	41.14285659790039	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3784	false	-6826193779836676526	245	287	1220	1426	1493	300	6424 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة	3784	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4283	true	8512509124863533409	207	249	1012	1218	1458	300	6424 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة	4283	6567650906074685918	206	412.0	164	206	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3784	false	-6826193779836676526	3	86	13	408	1493	300	تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها 6422 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم-------- 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا الله يبتغي به وجه الله الا حرم الله عليه النار	3784	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4283	true	8512509124863533409	121	205	606	1003	1458	300	يبتغي به- وجه الله فيه سعد----- 6422 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم طرفه 77 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا الله يبتغي به وجه الله الا حرم الله عليه النار	4283	6567650906074685918	382	736.5	300	403	94.7890853881836	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2147	false	-3139576237810819812	75	211	386	1084	1549	300	حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرااخبره--------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد-- جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4284	true	7309152619274756920	117	248	592	1261	1501	300	حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ب-ن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	4284	6567650906074685918	605	1094.0	483	742	81.53638458251953	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2585	false	7341999396319285213	249	300	1213	1455	1455	300	عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه-	2585	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4284	true	7309152619274756920	118	169	598	840	1501	300	عروة بن الزبير---------- ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه	4284	6567650906074685918	228	418.5	180	254	89.76377868652344	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2586	false	3175600436558855127	0	84	0	441	1558	300	وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2586	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4284	true	7309152619274756920	169	248	840	1261	1501	300	وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	4284	6567650906074685918	379	666.5	304	464	81.68103790283203	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3785	false	-2334270388554112809	21	293	118	1482	1515	300	عند الله اي نوي به عند الله عز وجل AUTO 7 باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها باب ما يحذر من زهرة الدنيا اي بهجتها ونضارتها وحسنها والتنافس اي الرغبة 6425 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح------------ ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم الحديث الاول البحرين تثنية بحر اسم بلد بقرب الهند فوافت اي اتوا فابشروا بهمزة قطع واملوا من التاميل وهو الرجاء الفقر منصوب ب اخشي بعده ورفعه ضعيف لاحتياجه حينءذ الي ضمير يعود عليه وانما يجء مثله في الشعر وتلهيكم اي عن الاخرة سبق في الجزية 6426 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم واني	3785	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4284	true	7309152619274756920	81	296	415	1487	1501	300	وعد الله الصابرين عليه من الاجر--- AUTO 7 باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها------------------------------------------------------------------------ 6425 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم طرفه 3158------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6426 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم واني	4284	6567650906074685918	1029	2000.0	819	1376	74.78197479248047	205	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3786	false	-3354032925821849135	0	209	0	1022	1466	300	اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها الثاني فصلي اي دعا لهم بدعاء صلاة الميت والا فقد سبق في الجناءز انه دفن شهداء احد قبل ان يصلي عليهم فرطكم بفتح الراء هو المتقدم في طلب الماء اي سابقكم اليه كالمهيء له وفيه اثبات الحوض المورود انه مخلوق اليوم وفيه اخبار بالغيب محجزة له صلي الله عليه وسلم 6427 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان الذي ياكل ولا يشبع	3786	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4285	true	-469505767710199845	126	287	642	1420	1479	300	اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه 1344---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6427 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان الذي ياكل ولا يشبع	4285	6567650906074685918	769	1523.0	609	1022	75.24462127685547	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1849	false	2216273099148769155	158	228	753	1109	1469	300	حدثنا -ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو--- جمرة قال سمعت- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران ل-ا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرن-----ين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما --------------------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	1849	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4286	true	5932478699822646046	152	219	814	1154	1581	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري -قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكو------------------------ن بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنو---------------------ن وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	4286	6567650906074685918	272	445.5	214	391	69.56521606445312	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2401	false	977740616938672633	220	283	1114	1437	1525	300	حدثني -------اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي------ جمرة سمعت----- زهدم بن مضرب س----معت عمران بن حصين رضي الله عنهما يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير امتي -قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر------------------------ بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ا--ن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	2401	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4286	true	5932478699822646046	148	219	795	1154	1581	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدث--نا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	4286	6567650906074685918	263	427.0	205	373	70.50938415527344	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3786	false	-3354032925821849135	274	300	1342	1466	1466	300	6428 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما-	3786	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4286	true	5932478699822646046	147	173	790	915	1581	300	6428 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما	4286	6567650906074685918	124	243.0	99	125	99.19999694824219	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3787	false	283003560864383103	0	144	0	750	1565	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن الرابع ولا يستشهدون اي شهادة الحسبة ويخونون اي خيانة ظاهرة بحيث لا يبقي معها للناس اعتماد عليه السمن اي يتكثرون بما ليس فيهم من الشرف او يجمعون الاموال او يغفلون عن امر الدين ويقللون الاهتمام به لان الغالب علي السمين ان لا يهتم بالرياضة والظاهر انه حقيقة لكن المراد به ما يستكسبه لا الخلقي 6429 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء من بعدهم قوم تسبق شهادتهم ايمانهم وايمانهم شهادتهم	3787	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4286	true	5932478699822646046	173	265	915	1385	1581	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن طرفه 2651---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6429 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء من بعدهم قوم تسبق شهادتهم ايمانهم وايمانهم شهادتهم	4286	6567650906074685918	461	898.0	370	750	61.46666717529297	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3787	false	283003560864383103	201	300	1072	1565	1565	300	6430 حدثني يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن قيس قال سمعت خبابا وقد اكتوي يومءذ سبعا في بطنه وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت بالموت ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم مضوا ولم تنقصهم الدنيا بشء وانا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب---------- 6431 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وهو يبني حاءطا له فقال ان اصحابنا الذين مضوا لم تنقصهم الدنيا شيءا وانا اصبنا من بعدهم شيءا لا نجد له موضعا الا التراب---------- 6432 حدثنا-	3787	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4287	true	6087404307277879005	100	203	508	1022	1505	300	6430 حدثني يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن قيس قال سمعت خبابا وقد اكتوي يومءذ سبعا في بطنه وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت بالموت ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم مضوا ولم تنقصهم الدنيا بشء وانا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب طرفه 5672 6431 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وهو يبني حاءطا له فقال ان اصحابنا الذين مضوا لم تنقصهم الدنيا شيءا وانا اصبنا من بعدهم شيءا لا نجد له موضعا الا التراب طرفه 5672 6432 حدثنا	4287	6567650906074685918	493	962.0	395	514	95.91439819335938	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3788	false	939518063099473255	0	143	0	732	1546	300	محمد بن كثير عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم السادس والسابع والثامن خبابا سبق حديث قصته والجمع بين ذم الكي وجوازه سبق قريبا في كتاب الطب والمراد انهم لم يشتغلوا بجمع المال بحيث يلزم في كمالهم نقصان والمراد من التراب بناء الحيطان بقرينة وهو يبني ولولا ذلك احتمل اللفظ الكنز ودفن الذهب في الارض والمدار في هذه الاحاديث علي فقر الماضين وغني الباقين AUTO 8 باب قول الله تعالي يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير جمعه سعر قال مجاهد الغرور الشيطان باب قول الله تعالي يا ايها الناس ان وعد الله حق فاطر 6433 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن ابراهيم	3788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4287	true	6087404307277879005	203	282	1022	1410	1505	300	محمد بن كثير عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 1276--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب قول الله تعالي يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير جمعه سعر قال مجاهد الغرور الشيطان----------------------------------------------------- 6433 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن ابراهيم	4287	6567650906074685918	379	712.5	301	732	51.77595520019531	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3788	false	939518063099473255	80	299	416	1541	1546	300	باب قول الله تعالي يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير جمعه سعر قال مجاهد الغرور الشيطان باب قول الله تعالي يا ايها الناس ان وعد الله حق فاطر-------------- 6433 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن ابراهيم القرشي قال اخبرني معاذ بن عبد الرحمن ان ابن ابان اخبره قال اتيت عثمان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا المقاعد بقاف ومهملتين موضع بالمدينة لا تغتروا اي فتجترءون علي الذنوب معتمدين علي المغفرة بالوضوء فان ذلك بمشيءة الله تعالي AUTO 9 باب ذهاب الصالحين باب ذهاب الصالحين بكسر الذال اي الفقد واما ذهاب بالفتح فجمع ذهبة بالكسر وهي المطيرة الضعيفة قاله في المحكم 6434 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة قال ابو عبد الله يقال حفالة وحثالة	3788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4288	true	6326802157888883979	18	178	100	909	1541	300	باب قو----له عز وجل ياايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور فاطر الغر-------------------------------------------------------------------------------------ور الشيطان يريد الذي وقع في الاية بقرينة المقام والا فهو صفة مبالغة من الغرور 6433----------------------- شيبان بفتح الشين---------------- القرشي قال اخبرني معاذ بن عبد الرحمن ان ابن ابان اخبره قال اتيت عثمان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا طرفه 159------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 9 باب ذهاب الصالحين ويقال الذهاب--------------------------------------------------------------- المطر------------------------- 6434 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة قال ابو عبد الله يقال حفالة وحثالة	4288	6567650906074685918	700	1232.0	558	1139	61.457420349121094	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2001	false	6987354613905544530	155	200	781	997	1494	300	من فتنة الناس واضلالهم 2886---------------------------------- حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	2001	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4289	true	8350210979537351622	41	93	209	464	1534	300	من فتنة المال وقول الله تعالي انما اموالكم واولادكم فتنة 6435 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	4289	6567650906074685918	190	337.5	148	259	73.35906982421875	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3789	false	-1270357830436495186	59	193	287	962	1478	300	AUTO 10 باب ما يتقي من فتنة المال وقول الله تعالي انما اموالكم واولادكم فتنة باب ما يتقي من فتنة المال 6435 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض الحديث الاول تعس بكسر المهملة وفتحها هلك وسقط عبد الدينار اي خادمه وطالبه فكانه عبد له والقطيفة الدثار المخمل والخميصة الكساء الاسود المربع اعطي مبني للمفعول قال تعالي فان اعطوا منها رضوا الاية التوبة 6436 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا -جوف ابن	3789	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4289	true	8350210979537351622	36	132	189	648	1534	300	AUTO 10 باب ما يتقي من فتنة المال وقول الله تعالي انما اموالكم واولادكم فتنة-------------------------- 6435 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض طرفه 2886----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6436 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا قاله ابن	4289	6567650906074685918	446	851.5	351	676	65.97633361816406	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3789	false	-1270357830436495186	263	300	1305	1478	1478	300	6437 حدثني محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ولا-	3789	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4290	true	-878245901076162663	37	74	168	342	1414	300	6437 حدثني محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ولا	4290	6567650906074685918	173	341.0	137	174	99.42528533935547	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3790	false	8363341473502613123	0	215	0	1002	1437	300	يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر---------- 6438 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملان من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب الثالث والرابع محمد قيل هو ابن سلام ملء يروي مثل يقول ذلك اي حديث لو ان لابن ادم او لفظ لا ادري والظاهر الاول لما في الحديث بعده انها تغاير الفاظ الروايات في خوف وعين وفم فانه تفنن في الكلام والغرض بالكل الموت لانه مستلزم لامتلاء ذلك ترابا اي لا يشبع من الدنيا حتي يموت 6439 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان لابن ادم واديا من ذهب احب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6440 وقال لنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن	3790	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4290	true	-878245901076162663	74	300	342	1414	1414	300	يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر طرفه 6436 6438 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملا- من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6439 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان لابن ادم واديا من ذهب احب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب جوف ابن ادم الا التراب اي لا ينقطع حرصه الا بالموت ودخول التراب جوفه وفي رواية عين ابن ادم وفي اخري فم ابن ادم قال بعض الشارحين وجاء رواية ابتغي لهما ثالثا فاللام تتعلق بثالثا لان الابتغاء لا يتعدي باللام وهذا سهو منه فان الابتغاء كالطلب يتعدي الي المفعول الثاني باللام CHECK 11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هذا المال خضرة حلوة 6440 وقال لنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن-	4290	6567650906074685918	730	1410.5	571	1344	54.31547546386719	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3791	false	5581394109682257039	7	67	31	348	1459	300	القران هو------ الهاكم الي اخره AUTO 11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هذا المال خضرة حلوة وقال الله تعالي زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا قال عمر اللهم انا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينته لنا اللهم اني اسالك ان انفقه في حقه	3791	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4291	true	-4304960694574501553	8	67	30	347	1557	300	القران حتي نزلت الهاكم التكاثر------ 11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هذا المال خضرة حلوة وقال الله تعالي زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا قال عمر اللهم انا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينته لنا اللهم اني اسالك ان انفقه في حقه	4291	6567650906074685918	306	592.0	248	323	94.7368392944336	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3791	false	5581394109682257039	109	145	547	730	1459	300	6441 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عروة وسعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم	3791	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4291	true	-4304960694574501553	264	300	1375	1557	1557	300	6441 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عروة وسعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم-	4291	6567650906074685918	182	359.0	147	183	99.45355224609375	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3791	false	5581394109682257039	145	280	730	1372	1459	300	قال هذا المال وربما قال سفيان قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي باشراف هو الاطلاع علي الشء والتعرض له بنحو بسط اليد كالذي ياكل ولا يشبع اي كالجوع الكاذب ويسمي جوع الكلب كلما ازداد اكلا زاد جوعا وسبق الحديث في الزكاة في باب الاستعفاف AUTO 12 باب ما قدم من ماله فهو له 6442 حدثني عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	3791	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4292	true	3234194959211914496	0	105	0	483	1429	300	قال هذا المال وربما قال سفيان قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي طرفه 1472--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب ما قدم من ماله فهو له 6442 حدثني عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	4292	6567650906074685918	474	928.5	370	642	73.83177947998047	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3792	false	2488911610370724632	2	62	9	317	1414	300	AUTO 13 باب المكثرون هم المقلون وقوله تعالي من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون باب المكثرون اي من المال هم المقلون اي في الثواب 6443 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع	3792	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4292	true	3234194959211914496	250	300	1171	1429	1429	300	AUTO 13 باب المكثرون هم المقلون وقوله تعالي من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون------------------------------------------------- 6443 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع-	4292	6567650906074685918	258	499.0	209	308	83.7662353515625	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3792	false	2488911610370724632	155	205	751	977	1414	300	فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته ---وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم	3792	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4293	true	-4914788046934337741	257	300	1253	1446	1446	300	فاجلسني في قاع اي مكان مستور----------------------------------- فانطلق في الحرة اي حرة المدينة وهي في الاصل كل ارض ذات حجارة سود وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم-	4293	6567650906074685918	137	222.0	107	229	59.8253288269043	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3792	false	2488911610370724632	62	182	317	877	1414	300	عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته	3792	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4293	true	-4914788046934337741	0	120	0	560	1446	300	عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته	4293	6567650906074685918	560	1120.0	440	560	100.0	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3792	false	2488911610370724632	205	300	977	1414	1414	300	في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا قال ذلك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر 6443 م قال النضر اخبرنا شعبة وحدثنا حبيب بن ابي ثابت والاعمش وعبد العزيز بن رفيع حدثنا زيد بن وهب بهذا قال ابو عبد الله حديث ابي صالح عن ابي الدرداء مرسل لا يصح انما اردنا للمعرفة والصحيح حديث ابي ذر قيل لابي عبد-	3792	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4294	true	-5687223120748427938	0	93	0	431	1444	300	في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا قال ذلك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر ق-------ال النضر اخبرنا شعبة وحدثنا حبيب بن ابي ثابت والاعمش وعبد العزيز بن رفيع حدثنا زيد بن وهب بهذا قال ابو عبد الله حديث ابي صالح عن ابي الدرداء مرسل لا يصح انما اردنا للمعرفة والصحيح حديث ابي ذر قيل لابي عبد	4294	6567650906074685918	429	847.0	337	438	97.94520568847656	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3793	false	1006956337146908368	0	33	0	154	1424	300	الله حديث عطاء بن يسار عن ابي الدرداء قال مرسل ايضا لا يصح والصحيح حديث ابي ذر وقال اضربوا علي حديث ابي الدرداء هذا اذا مات قال لا اله الا الله عند الموت	3793	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4294	true	-5687223120748427938	93	126	431	585	1444	300	الله حديث عطاء بن يسار عن ابي الدرداء قال مرسل ايضا لا يصح والصحيح حديث ابي ذر وقال اضربوا علي حديث ابي الدرداء هذا اذا مات قال لا اله الا الله عند الموت	4294	6567650906074685918	154	308.0	121	154	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3716	false	3649877576018440343	184	300	905	1446	1446	300	مثلها الشوري 6268 حدثنا عمر بن حفص حدث-----نا ابي حدثنا---- الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا يات-------------------------------------ي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار ال-----ا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيد----------------ه ثم -----قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا ثم ----------------------------------------------قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع ف--انطلق حتي غاب عن------------ي فسمعت صوتا فخشي----------ت ان يكون--- عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاردت-	3716	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4295	true	-5042659874952260454	36	168	158	773	1380	300	مثل احد ذهبا 6444 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن--- زيد بن وهب قال قال ----ابو ذر------------ كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة ف----استقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعن------دي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان---------------------------------------- الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح ----------حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد عرض ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فاردت	4295	6567650906074685918	349	465.0	268	699	49.928470611572266	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3793	false	1006956337146908368	149	300	735	1424	1424	300	14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما احب ان لي مثل احد ذهبا--- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما احب ان لي احدا ذهبا نصب علي التمييز اي مثل احد ذهبا 6444 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال قال ابو ذر كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة فاستقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا-	3793	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4295	true	-5042659874952260454	9	155	47	711	1380	300	14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما احب ان لي مثل احد ذهبا 14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما احب ان لي مثل احد ذ-----------------------------هبا 6444 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال قال ابو ذر كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة فاستقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا	4295	6567650906074685918	651	1290.0	509	693	93.93939208984375	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3794	false	6465483782077694947	0	66	0	298	1424	300	قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته قلت نعم قال ذاك جبريل اتاني فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق	3794	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4295	true	-5042659874952260454	155	221	711	1009	1380	300	قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته قلت نعم قال ذاك جبريل اتاني فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق	4295	6567650906074685918	298	596.0	232	298	100.0	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3794	false	6465483782077694947	120	248	559	1150	1424	300	6445 حدثني احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين الثاني كالذي قبله AUTO 15 باب الغني غني النفس وقول الله تعالي ايحسبون ان-ما نمدهم به من مال وبنين الي قوله تعالي من دون ذلك هم لها عاملون قال ابن عيينة لم يعملوها لا بد من ان يعملوها باب الغني غني النفس 6446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الغني عن كثرة العرض	3794	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4296	true	-9071319183542629126	20	144	108	672	1472	300	6445 حدثني احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين طرفه 2389-------- AUTO 15 باب الغني غني النفس وقول الله تعالي ايحسبون ان ما نمدهم به من مال وبنين الي قوله تعالي من دون ذلك هم لها عاملون قال ابن عيينة لم يعملوها لا بد من ان يعملوها-------------------- 6446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الغني عن كثرة العرض	4296	6567650906074685918	554	1074.0	432	592	93.5810775756836	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2523	false	3337701996247799325	2	36	10	180	1487	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من	2523	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4297	true	3228311105028232386	266	300	1259	1427	1427	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قا-ل عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من-	4297	6567650906074685918	166	323.0	133	170	97.64705657958984	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3172	false	-1779045778281372105	168	241	873	1186	1504	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3172	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4297	true	3228311105028232386	2	100	12	437	1427	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	4297	6567650906074685918	242	409.0	182	469	51.59914779663086	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3795	false	-7105582905366463427	234	275	1078	1284	1407	300	الحديث في النكاح في باب الاكفاء--- 6448 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من	3795	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4297	true	3228311105028232386	258	300	1219	1427	1427	300	الحديث ان ذاك الرجل كان غنيا شاكرا 6448 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من-	4297	6567650906074685918	186	346.5	147	209	88.9952163696289	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3795	false	-7105582905366463427	76	176	368	805	1407	300	الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3795	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4297	true	3228311105028232386	0	100	0	437	1427	300	الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	4297	6567650906074685918	437	874.0	337	437	100.0	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2523	false	3337701996247799325	36	82	180	402	1487	300	اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2523	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4298	true	2205936876129239088	0	41	0	202	1469	300	اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة ف----اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه من ال---اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	4298	6567650906074685918	192	347.5	152	222	86.48648834228516	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3795	false	-7105582905366463427	275	300	1284	1407	1407	300	اجره منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فاذا غطينا راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه-	3795	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4298	true	2205936876129239088	0	25	0	124	1469	300	اجره منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فاذا غطينا راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه	4298	6567650906074685918	123	241.0	99	124	99.19355010986328	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3796	false	5228550727339742153	0	62	0	333	1491	300	وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها الثاني فوقع اي ثبت فهو كواجب الوقوع بمقتضي وعده الصادق اجره سواء في الاخرة او في الدنيا اينعت اي حان قطافها واليانع النضيج يهدبها بكسر الدال المهملة وضمها وبالموحدة اي يجتنيها ويقتطفها سبق في الجناءز 6449 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء	3796	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4298	true	2205936876129239088	25	54	124	267	1469	300	وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6449 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء	4298	6567650906074685918	134	238.5	106	333	40.24024200439453	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3796	false	5228550727339742153	60	98	324	516	1491	300	ابو رجاء----- عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء تابعه ايوب وعوف وقال صخر وحماد بن نجيح	3796	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4298	true	2205936876129239088	261	300	1273	1469	1469	300	ابو رجاء بفتح عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء تابعه ايوب وعوف وقال صخر وحماد بن نجيح-	4298	6567650906074685918	191	370.0	154	197	96.95431518554688	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2110	false	398708959887255804	18	76	101	365	1503	300	عامل النبي صلي الله عليه وسلم وناءب عنه في امته وقيل حافر قبري 3097 حد---------------------ثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت---- توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	2110	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4299	true	-6958368697227891528	29	95	131	429	1481	300	ياكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات طرفه 5386 6451 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وما في رف-ي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	4299	6567650906074685918	216	364.0	166	304	71.0526351928711	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3796	false	5228550727339742153	98	236	516	1175	1491	300	عن ابي رجاء عن ابن عباس الثالث سبق في بدء الخلق في باب صفة الجنة تابعه ايوب اي السختياني وعوف اي الاعرابي وقد وصلهما في النكاح وقال صخر اي ابن جويرية وحماد وصلهما النساءي وابن منده 6450 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات الرابع خوان بكسر المعجمة وضمها ما يءكل عليه الطعام عند اهل التنعم اي الماءدة ويقال فيه اخوان 6451 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي صلي الله عليه وسلم وما في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	3796	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4299	true	-6958368697227891528	0	95	0	429	1481	300	عن ابي رجاء عن ابن عباس طرفه 3241--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6450 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات طرفه 5386----------------------------------------------------------------------------------- 6451 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي صلي الله عليه وسلم وما في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	4299	6567650906074685918	411	773.0	318	659	62.36722183227539	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3798	false	-5867662169926728539	0	39	0	178	1416	300	بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد	3798	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4299	true	-6958368697227891528	258	297	1287	1465	1481	300	بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد	4299	6567650906074685918	178	356.0	139	178	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3798	false	-5867662169926728539	19	82	86	371	1416	300	اله ال-ا هو----- ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي	3798	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4300	true	-9214564764308681857	238	300	1152	1434	1434	300	اليه كما هو دابه ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض وذلك ان يلزق بطنه بظهره فيندفع عنه بعض الم-------- قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي-	4300	6567650906074685918	231	417.5	179	291	79.3814468383789	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3798	false	-5867662169926728539	82	300	371	1416	1416	300	ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان اء فلانة قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال-	3798	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4301	true	2669400005741305897	0	214	0	1027	1452	300	ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله -------------------قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال	4301	6567650906074685918	1025	2030.0	812	1046	97.99235534667969	212	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3799	false	1930686115670843538	0	47	0	225	1504	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة	3799	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4301	true	2669400005741305897	214	261	1027	1252	1452	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة	4301	6567650906074685918	225	450.0	178	225	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2443	false	-2907144517911020156	236	298	1152	1436	1447	300	حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن--- قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وك---نا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ---------ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي	2443	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4302	true	5503020982340883570	56	106	292	535	1461	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي- عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا------------- يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو---------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع---------- الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام---- خبت اذا وضل سعيي	4302	6567650906074685918	200	321.5	154	299	66.88963317871094	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3801	false	4197471603986829281	51	102	279	527	1504	300	6453 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل سعيي	3801	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4302	true	5503020982340883570	55	106	287	535	1461	300	6453 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل سعيي	4302	6567650906074685918	248	496.0	197	248	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3801	false	4197471603986829281	210	296	1067	1480	1504	300	6454 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليالي تباعا حتي قبض الثالث عثمان اي ابن محمد بن ابي شيبة تباعا بكسر المثناة اي متتابعة 6455 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرق عن مسعر بن كدام عن هلال عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر	3801	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4302	true	5503020982340883570	108	183	545	900	1461	300	6454 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال- تباعا حتي قبض طرفه 5416--------------------------------------------------------- 6455 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرق عن مسعر بن كدام عن هلال عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر	4302	6567650906074685918	346	666.0	272	413	83.77723693847656	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1801	false	8374431783619826529	176	264	956	1389	1596	300	2567 حد-----ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم	1801	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4303	true	7863151134991489242	96	178	465	870	1481	300	2567 6459 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة-------------- انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت-------- ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم	4303	6567650906074685918	394	753.0	313	438	89.95433807373047	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3339	false	-6629710398146223937	97	140	472	674	1491	300	5421 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن--- قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم ق-ال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	3339	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4303	true	7863151134991489242	22	62	101	294	1481	300	6457 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك------------- وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	4303	6567650906074685918	183	341.0	143	206	88.83495330810547	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3802	false	6554624130745629958	7	286	37	1437	1507	300	النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادم وحشوه من ليف الخامس ادم بفتح الهمزة والمهملة 6457 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط السادس سميطا اي مسموطا منزوعا شعرها بالماء الحار وانما لم يقل سميطة لان فعيلا بمعني مفعول يستوي فيه المذكر والمءنث او ان الشاة لا يتبين مذكرها من مءنثها الا بالوصف كشاة وحشي ووحشية وسبق الحديث في الاطعمة والمراد انه صلي الله عليه وسلم لم يكن متنعما في الماكولات 6458 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم السابع انما هو اي طعامنا نءتي بنون الجمع باللحم في بعضها باللحيم بالتصغير 6459 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6460 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ال محمد قوتا	3802	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4303	true	7863151134991489242	0	287	0	1413	1481	300	النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادم وحشوه من ليف 6--------------------------------457 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6458 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم طرفه 2567 6----------------------------------------------------------------459 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه طرفه 2567 6456 النضر بالضاد المعجمة هو ابن شميل كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادم وحشوه ليف بكسر اللامما التف علي النخل معروف عندهم 6457 هدبة بضم الهاء ودال مهملة ولا اري شاة سميطا اي مشويا 6459 ما كان يعيشكم بضم الياء الاولي وتشديد الثانية مكسورة مناءح جمع منيحة وهي الشاة اللبون او الناقة يعطيها لمن ليس له حلوب فيشرب لبنها الي اخر السنة ثم يردها الي مالكها 6460 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ال محمد قوتا	4303	6567650906074685918	1030	2011.0	817	1771	58.15923309326172	210	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3803	false	-1353839691896870474	121	190	604	946	1610	300	كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاح--------------------------به الثاني مثله---------------------------------------------------------------------------------------------- 6463 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد------------------------------- المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	3803	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4304	true	1692897486611548703	141	229	701	1159	1509	300	كان احب------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الداءم الدوام لغة عدم الانقطاع والمراد به المواظبة هذا هو المتعارف في امثاله كان يقوم اذا سمع الصارخ اي صياح الديك بالليل 6462 قتيبة بضم القاف مصغر 6463---------------- ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحمن المقبري------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	4304	6567650906074685918	275	467.5	217	493	55.78093338012695	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3803	false	-1353839691896870474	56	150	297	746	1610	300	شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ الحديث الاول يقوم اي من النوم الصارخ اي الديك او المءذن 6462 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه الثاني مثله 6463 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة	3803	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4304	true	1692897486611548703	0	85	0	401	1509	300	شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ طرفه 1132---------------------------------------------- 6462 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه طرفه 1132-- 6463 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة	4304	6567650906074685918	383	733.5	300	449	85.30066680908203	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3804	false	-903437380845019555	0	39	0	191	1499	300	عبد الله حدثنا سليمان عن موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا واعلموا ان----------------- لن يدخل احد----كم عمله --------الجنة وان احب الاعمال ادومها الي الله	3804	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4304	true	1692897486611548703	236	282	1192	1412	1509	300	عبد الله حدثنا سليمان عن موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا بفتح الميم وضم الباء وفتحها لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت قال ولا انا الا ان يتغمدني الله	4304	6567650906074685918	157	256.5	120	220	71.36363983154297	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3804	false	-903437380845019555	26	270	123	1358	1499	300	واعلموا ان لن يدخل احدكم عمله الجنة وان احب الاعمال ادومها الي الله وان قل الرابع لن يدخل احدا منكم عمله الجنة وجه الجمع بين هذا وبين قوله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف ان الباء في الاية للالصاق او المراد جنة خاصة هي بسبب الاعمال او ان دخوله الجنة بفضل الله وهو المراد من الحديث والدرجات فيها بالاعمال وهو المراد بالاية قلت ولا يخفي ما في هذا وقد سبق ذلك في كتاب الايمان 6465 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال ادومها وان قل وقال اكلفوا من الاعمال ما تطيقون الخامس ادومه وان قل لا تنافي بينهما من حيث ان الدوام استغراق الاوقات فلا يكون قليلا بل هو غير مقدور لان المراد بالدوام المواظبة العرفية وهي الاتيان بها في كل شهر او كل يوم بقدر ما يطلق عليه عرفا اسم المداومة اكلفوا بالف وصل وفتح اللام يقال كلفت به كلفا اولعت به واكلفه غيره وروي بالف قطع ولام مكسورة ولا يصح عند اللغويين والتكليف الامر بما يشق تطيقون فيه اشارة الي بذل المجهود وغاية السعي وهو خلاف القصد من السياق فيحمل علي ان المراد ما تطيقون دوامه ولا تعجزون عنه في المستقبل 6466 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان	3804	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4305	true	2474983567055055794	206	300	1095	1551	1551	300	واعلموا ان لن يدخل احدكم عمله الجنة وان احب الاعمال ادومها الي الله وان قل طرفه 6467----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6465 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال ادومها وان قل وقال اكلفوا من الاعمال ما تطيقون طرفه 1969----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6466 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان-	4305	6567650906074685918	438	819.5	347	1235	35.4655876159668	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3805	false	1992464607821860798	66	119	335	594	1488	300	6467 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل احدا الجنة عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة	3805	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4306	true	1339169494990133520	21	74	103	362	1518	300	6467 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل احدا الجنة عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة	4306	6567650906074685918	259	518.0	206	259	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3805	false	1992464607821860798	119	231	594	1160	1488	300	قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة 6467 م وقال عفان حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال سمعت ابا سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم سددوا وابشروا وقال مجاهد سدادا سدي-------دا صدقا السابع وابشروا بهمزة قطع وفي بعضها بالوصل وضم الشين اي ابشروا بالثواب علي العمل وان قل بمغفرة هي ستر الذنوب ورحمة هي ايصال الخير قال اظنه اي قال محمد بن الزبرقان اظن موسي روي هذا الحديث بواسطة ابي النضر عن ابي سلمة بخلاف الطريق السابقة فانه بلا واسطة وقال عفان انما عبر بلفظ قال لانه بمذاكرة الحديث لا بتحديث ووصله احمد في المسند 6468 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال	3805	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4306	true	1339169494990133520	250	300	1274	1518	1518	300	قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة------- وقال عفان حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال سمعت ابا سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم سددوا وابشروا وقال مجاهد قول-ا سديدا وسدادا صدقا طرفه 6464-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6468 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال-	4306	6567650906074685918	224	403.5	177	573	39.09249496459961	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0804	false	-4919827010173976057	145	191	744	966	1515	300	حدثنا------- هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي -----------------------صلي الله عليه وسلم-------------------- ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	804	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4307	true	-6468530152164004021	0	56	0	267	1461	300	حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيد-ه قبل قبلة المسجد --فقال -قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل- هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	4307	6567650906074685918	196	327.5	154	272	72.05882263183594	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3805	false	1992464607821860798	231	293	1160	1456	1488	300	حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم ار كاليوم في الخير والشر	3805	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4307	true	-6468530152164004021	0	62	0	296	1461	300	حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم ار كاليوم في الخير والشر	4307	6567650906074685918	296	592.0	234	296	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3806	false	-1995850398301032512	84	206	450	1055	1495	300	AUTO 19 باب الرجاء مع الخوف وقال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم باب الرجاء مع الخوف قوله اشد علي اي لما يستلزم من العلم بما في الكتب الالهية والعمل بما فيه ومر في سورة الماءدة وقيل الاخوف قوله تعالي واتقوا النار التي اعدت للكافرين ال عمران وقيل لبءس ما كانوا يصنعون الماءدة 6469 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة	3806	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4307	true	-6468530152164004021	190	272	936	1331	1461	300	AUTO 19 باب الرجاء مع الخوف وقال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6469 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة	4307	6567650906074685918	395	778.0	313	605	65.28925323486328	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3806	false	-1995850398301032512	206	232	1055	1177	1495	300	فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	3806	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4308	true	-1664461283688521045	225	251	1132	1254	1503	300	فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	4308	6567650906074685918	122	244.0	96	122	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3806	false	-1995850398301032512	86	206	458	1055	1495	300	باب الرجاء مع الخوف وقال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم-------------------------------------------------------- باب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجاء مع------------------------------------------------------------------------- الخوف قوله اشد علي اي لما يستلزم من العلم بما في الكتب الالهية والعمل بما فيه -ومر في سورة الماءدة وقيل الاخوف قوله تعالي واتقوا النار التي اعدت للكافرين ال عمران وقيل لبءس ما كانوا يصنعون الماءدة 6469 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل ف-ي خلقه كلهم رحمة واحدة	3806	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4308	true	-1664461283688521045	16	132	79	661	1503	300	باب الرجاء مع الخوف وقال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل الماءدة وذلك ان الاية وان كانت في اهل الكتاب الا انها تدل علي حال هذه الامة من باب الاولي لان هذه الامة اشرف الامم فالامر عليها اشق لان كل من كان اقرب الي الله كان الامر عليه اكد قيل مناسبة الاية للترجمة احتمال ان يكون ذلك مخصوصا باهل الكتاب فيحصل لهذه الامة الرجاء والخوف وفيه نظر لان سفيان قد فهم عموم الاية فالصواب انها تدل علي رجحان جانب الخوف لان القيا-----------------------------------------------------م بما امر الله في غاية الش----------------------------------------------------------------------------------------------------دة 6469 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله خلق الرحمة يوم خلقها م-ءة رحمة فامسك عنده تسعة وتسعين----- وارسل الي خلقه كلهم رحمة واحدة	4308	6567650906074685918	229	248.5	178	904	25.331857681274414	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3807	false	2972019155665040547	154	229	844	1227	1561	300	AUTO 20 باب الصبر عن محارم الله انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب وقال عمر وجدنا خير عيشنا بالصبر باب الصبر عن محارم الله الصبر حبس النفس ويعدي تارة ب عن كصبر عن المعصية بكذا وتارة ب علي كصبر علي الطاعة بكذا والصابرون في الاية يحتمل الامرين 6470 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد ان ابا سعيد اخبره ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3807	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4308	true	-1664461283688521045	253	300	1264	1503	1503	300	AUTO 20 باب الصبر عن محارم الله انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب وقال عمر وجدنا خير عيشنا بالصبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6470 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد ان ابا سعيد اخبره ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4308	6567650906074685918	239	458.5	193	383	62.4020881652832	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3807	false	2972019155665040547	229	275	1227	1439	1561	300	فلم يساله احد منهم الا اعطاه حتي نفد ما عنده فقال لهم حين نفد كل شء انفق بيديه ما يكن عندي من خير لا ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر	3807	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4309	true	8425908630722245338	0	46	0	212	1454	300	فلم يساله احد منهم الا اعطاه حتي نفد ما عنده فقال لهم حين نفد كل شء انفق بيديه ما يكن عندي من خير لا ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر	4309	6567650906074685918	212	424.0	166	212	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3808	false	-390604872868254257	67	217	336	1056	1459	300	6471 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي حتي ترم او تنتفخ قدماه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا الثاني او للتنويع او شك من الراوي فيقال له اي انك قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر كما هو مصرح به في الروايات ووجه مناسبة الحديث للترجمة ان فيه الصبر علي الطاعة وعن ترك الشكر ومر في سورة الفتح AUTO 21 باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه قال الربيع بن خثيم من كل ما ضاق علي الناس باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه الطلاق التوكل تفويض الامور الي مسبب الاسباب وقطع النظر عن الاسباب العادية وقيل ترك السعي فيما لا تسعه قدرة البشر ما ضاق اي التوكل جار في كل امر مضيق علي الناس لا يختص بامر 6472 حدثني اسحاق حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة قال سمعت	3808	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4309	true	8425908630722245338	197	265	939	1265	1454	300	6471 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي حتي ترم او تنتفخ قدماه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا طرفه 1130---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه قال الربيع بن خثيم من كل ما ضاق علي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6472 حدثني اسحاق حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة قال سمعت	4309	6567650906074685918	317	605.5	250	720	44.02777862548828	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3808	false	-390604872868254257	165	257	796	1249	1459	300	باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه الطلاق التوكل تفويض الامور الي مسبب الاسباب وقطع النظر عن الاسباب العادية وقيل ترك السعي فيما لا تسعه قد---رة البشر ما ضاق اي ال----------------توكل جار في كل امر مضيق علي الناس لا يختص بامر--------------------------------------------------------------------------------------- 6472 حدثني اسحاق حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة قال سمعت--------------------- حصين بن عبد الرحمن قال كنت قاعدا عند سعيد بن جبير فقال عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون	3808	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4310	true	-274312166617341301	77	180	379	888	1466	300	باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه الطلاق اي من فوض امره----- الي الله فهو كافيه وهذ-------------------------------------------ا لا ينافي مباشرة ال--------اسباب ولهذا قال اعقلها وتوكل الربيع بن خثيم الربيع ضد الخريف وخثيم بضم المعجمة وفتح المثلثة اسحاق كذا وقع غير منسوب لكن روي البخاري في مواضع اسحاق بن ابراهيم 6472 عن--------------- روح بفتح الراء هذا وقال شيخنا هو ابن منصور وقد غلط من حصين بن عبد الرحمن قال كنت قاعدا عند سعيد بن جبير فقال عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون	4310	6567650906074685918	281	418.5	215	580	48.44827651977539	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3809	false	-3471818002628810583	36	122	210	612	1488	300	AUTO 22 باب ما يكره من قيل وقال باب ما يكره من قيل وقال 6473 حدثنا علي بن مسلم حدثنا هشيم اخبرنا غير واحد منهم مغيرة وفلان ورجل ثالث ايضا عن الشعبي عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة ان معاوية كتب الي المغيرة ان اكتب الي بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب اليه المغيرة اني سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ثلاث مرات قال	3809	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4310	true	-274312166617341301	182	262	898	1276	1466	300	AUTO 22 باب ما يكره من قيل و------------------------قال 6473 حدثنا علي بن مسلم حدثنا هشيم اخبرنا غير واحد منهم مغيرة وفلان ورجل ثالث ايضا عن الشعبي عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة ان معاوية كتب الي المغيرة ان اكتب الي بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب اليه المغيرة اني سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ثلاث مرات قال	4310	6567650906074685918	378	753.0	298	402	94.02985382080078	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3809	false	-3471818002628810583	44	278	242	1378	1488	300	باب ما يكره من قيل وقال 6473 حدثنا علي بن مسلم حدثنا هشيم اخبرنا غير واحد منهم مغيرة وفلان ورجل ثالث ايضا عن الشعبي عن و------------------------------------------------------راد كاتب المغيرة بن شعبة ان معاوية كتب -------الي المغيرة ان اكتب الي بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب اليه المغيرة اني سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ثلاث مرات قال وكان ينهي عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ومنع وهات وعقوق الامهات وواد البنات وعن هشيم اخبرنا عبد الملك بن عمير قال سمعت ورادا يحدث هذا الحديث عن المغيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قيل وقال بتنوينهما علي انهما مصدران او بالفتح علي انهما فعلان كما سبق اول كتاب الادب وانه هل المراد قال فلان قال فلان او امور الدين ينقلها بلا تحرير واحتياط ودليل وكثرة السءال اي في المساءل التي لا حاجة اليها او سءال الاموال او عن احوال الناس او عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وغير ذلك من مباحث الحديث AUTO 23 باب حفظ اللسان ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وقوله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد باب حفظ اللسان 6474 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا عمر بن علي سمع ابا حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يضمن لي ما بين لحييه	3809	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4311	true	5425201583126540674	63	190	317	944	1488	300	باب ما يكره من قيل وقال 6473 هشيم بضم الهاء مصغر------------------------------------------------------------------- عن وراد بفتح الواو وتشديد الراء فكتب اليه المغيرة الكاتب وراد كاتب المغيرة بينه رواية ابن حبان فالاسناد الي المغيرة مجاز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ينهي عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ومنع وهات وعقوق الامهات وواد البنات وعن هشيم اخبرنا عبد الملك بن عمير قال سمعت ورادا يحدث هذا الحديث عن المغيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 844------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 23 باب حفظ اللسان ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وقوله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد--------------- 6474 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا عمر بن علي سمع ابا حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يضمن لي ما بين لحييه	4311	6567650906074685918	515	920.5	405	1197	43.024227142333984	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3810	false	5803109959975944449	36	175	167	901	1512	300	6475 حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه الثاني بالله واليوم الاخر خصهما بالذكر اشارة الي المبدا والمعاد وخص الامور الثلاثة ملاحظة لحال الشخص قولا وفعلا وذلك اما بالنسبة للمقيم او للمسافر او الاول تخلية والثاني تحلية 6476 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث حدثنا سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاعي قال سمع اذناي ووعاه قلبي النبي صلي الله عليه وسلم يقول الضيافة ثلاثة ايام جاءزته قيل ما جاءزته قال يوم وليلة ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت	3810	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4312	true	5781018319297860656	76	188	375	943	1542	300	6475 حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه طرفه 5185---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6476 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث حدثنا سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاعي قال سمع اذناي ووعاه قلبي النبي صلي الله عليه وسلم يقول الضيافة ثلاثة ايام جاءزته قيل ما جاءزته قال يوم وليلة ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت	4312	6567650906074685918	559	1098.0	448	734	76.15803527832031	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3810	false	5803109959975944449	262	300	1329	1512	1512	300	يوم وليلة------------------------------ 6477 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة التيمي عن ابي هريرة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما-	3810	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4313	true	-7256025421593216471	40	83	206	420	1512	300	يوم وليلة وهو الجاءزة ويقال الحيزة ايضا 6477 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة التيمي عن ابي هريرة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما	4313	6567650906074685918	183	352.0	146	214	85.5140151977539	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3811	false	-3060394025135116467	108	171	538	835	1428	300	6478 حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	3811	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4313	true	-7256025421593216471	95	158	478	775	1512	300	6478 حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	4313	6567650906074685918	297	594.0	234	297	100.0	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3811	false	-3060394025135116467	230	300	1099	1428	1428	300	AUTO 24 باب البكاء من خشية الله باب البكاء من خشية الله فيه حديث سبعة يظلهم الله وقد سبق في كتاب الصلاة بالجماعة وفي بعضها هنا بدون ذكر لفظ سبعة 6479 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله رجل ذكر الله ففاضت-	3811	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4314	true	8994003245878332715	6	53	25	242	1451	300	AUTO 24 باب البكاء من خشية الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6479 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله رجل ذكر الله ففاضت	4314	6567650906074685918	216	375.0	170	330	65.45454406738281	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3812	false	-3039479006427048483	0	126	0	612	1460	300	عيناه--------- AUTO 25 باب الخوف من الله باب الخوف من الله عز وجل 6480 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل ممن كان قبلكم يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا به فجمعه الله ثم قال ما حملك علي الذي صنعت قال ما حملني الا مخافتك فغفر له الح----------------------------------------------ديث الاول فذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني بضم الذال من الذر وهو التفريق وبفتحها من التذرية يقال ذرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الريح الشء واذرته اط-----------------------------------------------------------------ارته واذهبته صاءف اي حار وسبق الحديث في كتاب الانبياء في باب ذكر بني اسراءيل مرارا عدة 6481 حدثنا موسي حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه	3812	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4314	true	8994003245878332715	53	300	242	1451	1451	300	عيناه طرفه 660 AUTO 25 باب الخوف من الله 6-------------------------480 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل ممن كان قبلكم يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا به فجمعه الله ثم قال ما حملك علي الذي صنعت قال ما حملني الا مخافتك فغفر له طرفه 3452 باب البكاء من خشية الله 6479 وروي فيه حديث ابي هريرة سبعة يظلهم الله بظله وقد سلف في كتاب الجماعة وغيرها وموضع الدلالة قوله رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه الفيض سيلان مع الكثرة واسناده الي العين اسناد الي المحل مجازا مبالغة باب الخوف من الله عز وجل 6480 روي في الباب حديث من اوصي بنيه ان يحرقوه بعد موته خوفا وقد سلف في مناقب بني اسراءيل ابي شيبة بفتح الشين المعجمة ربعي بكسر الراء وسكون الموحدة وتشديد الياء في اخره اذا انا مت فخذوني فذروني بضم الذال من الذر------------ وبفتحها من التذرية في يوم صاءف اي في يوم حار قال الجوهري او من الناسخ والصواب يوم صاءف راح اي ذو ريح شديدة كما ذكره في الحديث بعده اذا كان ريح عاصف وفي الرواية الاخري في يوم راح كذا رواه ابن الاثير في يوم راح قال ابن الاثير اي يوم يشد فيه الريح قال شيخنا وفي رواية المروزي والاصيلي حاز بتشديد الزاي المعجمة اي يحزي البدن بحرارته---------------------------------------------------------------------------------- 6481 حدثنا موسي حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه-	4314	6567650906074685918	458	815.0	361	1329	34.46200180053711	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3812	false	-3039479006427048483	126	237	612	1139	1460	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر قال لبنيه اي اب كنت قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا فقال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك فما تلافاه ان رحمه الله فحدثت ابا عثمان فقال سمعت سلمان غير انه زاد فاذروني في البحر او كما حدث	3812	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4315	true	-6208670705014200747	0	111	0	527	1475	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر قال لبنيه اي اب كنت قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا فقال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك فما تلافاه ان رحمه الله فحدثت ابا عثمان فقال سمعت سلمان غير انه زاد فاذروني في البحر او كما حدث	4315	6567650906074685918	527	1054.0	416	527	100.0	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4307	false	-5431188724878703365	244	300	1179	1445	1445	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيم----ن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا--------------- فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءزعند الله خيرا-------------------- وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا -اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما-	4307	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4315	true	-6208670705014200747	0	54	0	255	1475	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ذكر رجلا فيمن كان سلف او--------- قبلكم ات---------------اه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر --------قال لبنيه اي اب كنت---- قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر -----------عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الل-ه يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما	4315	6567650906074685918	205	309.0	162	307	66.7752456665039	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4308	false	3681264171102733080	0	87	0	413	1495	300	فاسحقوني او قال فاسحكوني ف--اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاء---م قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منكقال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث حدثنا موسي حدثنا	4308	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4315	true	-6208670705014200747	54	114	255	543	1475	300	فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان---- ريح عاصف فاذروني فيها--------------------------------- فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي فف---------------------علوا فقال الله------- كن فاذا--- رجل قاءم ثم قال----- اي عبدي ما حملك علي-------- ما فعلت قال مخافتك او فرق منك--- فما تلافاه ان رحمه الله-------------------------------- فحدثت--- ابا عثمان فقال سمعت------- سلمان غير انه زاد ف---اذروني في البحر او كما حدث -وقال معاذ حدثنا	4315	6567650906074685918	268	419.5	210	418	64.11483001708984	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3813	false	-3529813156496707651	243	300	1257	1535	1535	300	AUTO 26 باب الانتهاء عن المعاصي باب الانتهاء عن المعاصي 6482 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان-	3813	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4316	true	-1490043747616453914	23	76	112	367	1560	300	AUTO 26 باب الانتهاء عن المع------------------------اصي 6482 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان	4316	6567650906074685918	254	500.0	202	279	91.0394287109375	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3814	false	-6945778493374415590	164	297	897	1597	1613	300	اي اتاهم صباحا فاجتاحهم اي استاصلهم 6483 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فءقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار و--هم يقتحمون فيها الثاني الف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راش بفتح الفاء وتخفيف الراء جمع فراشة وهي صغار البق وقيل ما يتهافت في النار من الطيارات فيقتحمن من قحم في الامر رمي بنفسه فيه فجاة واقحمته فاقتحم واقتحم المنزل هجم بحجزكم جمع حجزة وهي معقد الازار من السرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويل موضع التكة----- وهم يقتحمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التفات والاصل فانتم وفيه اشارة الي ان من اخذ صلي الله عليه وسلم بحجزته لا اقتحام له فيها	3814	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4317	true	1217757544489093867	4	221	20	1168	1589	300	في ا----لصباح- فاجتاحهم اي استاصلهم 6483 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها طرفه 3426 6484 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه طرفه 10 6483 جعل الفراش وهذه الدواب يقعن فيه الفراش بفتح الفاء وتخفيف الراء وهو الذي --------------------------------------------------------------------------------نفسه في-------------------------------------------------------------------------- السراج وعطف الدواب عليه لانه غيرها والاشارة بهذه الي الجنس ينزعهن بالزاء المعجمة اي يمنعهن فيقتحمن فيه التقحم والاقحام الوقوع في الشء من غير روية فانا اخذ بحجزكم وهم يقتحمون فيها كذا وقع الاول بالخطاب والثاني بالغيبة وهو محمول علي الالتفات من الخطاب الي الغيبة والنكتة فيه انهم احقاء بان يعرض عنهم لانهم في عدم الفرق بين النافع والضار كالحيوانات بل اخس الدواب والطير او عدل عن الخطاب لءلا يواجه المخاطبين بالمكروه ومن الناس من قال انما عدل عن الخطاب التفاتا------------ وفيه دلالة علي ان من اخذ -------------------بحجزته لا اقتحام له فيها	4317	6567650906074685918	473	812.0	378	1338	35.35126876831055	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3815	false	-7411572173536904477	95	275	484	1421	1583	300	27 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ---باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم اي من الاهوال والاحوال التي بين ايدينا عند النزع وفي البرزخ ويوم القيامة 6485 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا---------- 6486 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا الحديث الاول والثاني معناهما لو علمتم ما اعلم من ذلك لسهل عليكم امتثال امر الله تعالي فيما قال فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا التوبة وفيه من البديع المطابقة بمقابلة الضحك بالبكاء والقليل بالكثير AUTO 28 باب حجبت النار بالشهوات باب حفت النار بالشهوات 6487 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره	3815	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4318	true	-3754571144618920282	40	180	202	898	1513	300	27 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا 27 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا---------------------------------------------- 6485 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا طرفه 6637 6486 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا طرفه 93----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب حجبت النار بالشه-----------------------وات 6487 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره	4318	6567650906074685918	651	1231.0	518	950	68.52631378173828	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3816	false	8932237025895207640	61	110	332	566	1478	300	AUTO 29 باب الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك باب الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله 6488 حدثني موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب	3816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4318	true	-3754571144618920282	259	300	1318	1513	1513	300	AUTO 29 باب الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك-------------------------------------- 6488 حدثني موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب-	4318	6567650906074685918	195	376.0	155	234	83.33333587646484	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3816	false	8932237025895207640	182	220	925	1099	1478	300	6489 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اصدق بيت قاله الشاعر الا كل شء ما خلا الله باطل	3816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4319	true	-3234388099412641103	8	46	38	212	1422	300	6489 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اصدق بيت قاله الشاعر الا كل شء ما خلا الله باطل	4319	6567650906074685918	174	348.0	136	174	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3817	false	932380909656735817	53	211	264	1037	1451	300	الشعر AUTO 30 باب لينظر الي من هو اسفل منه ولا ينظر الي من هو فوقه باب لينظر الي من هو اسفل منه 6490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه فضل بكسر المشددة المعجمة والخلق بفتح المعجمة الصورة او الاولاد والاتباع ونحوه وهذا مما يتعلق بزينة الدنيا وهي المال والبنون فلينظر الي من هو اسفل منه ليسهل عليه نقصانه ويفرح بما انعم الله عليه ويشكر عليه واما في الدين وما يتعلق بالاخرة فينظر الي من هو فوقه ليزيد رغبته في اكتساب الفضاءل AUTO 31 باب من هم بحسنة او بسيءة باب من هم بحسنة او بسيءة 6491 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا جعد ابو عثمان حدثنا ابو رجاء العطاردي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه	3817	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4319	true	-3234388099412641103	196	289	943	1375	1422	300	الاول AUTO 30 باب لينظر الي من هو اسفل منه ولا ينظر الي من هو فوق-----------------------------ه 6490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 31 باب من هم بحسنة او بس-------------------------يءة 6491 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا جعد ابو عثمان حدثنا ابو رجاء العطاردي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه	4319	6567650906074685918	427	785.0	334	773	55.23932647705078	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3817	false	932380909656735817	211	272	1037	1328	1451	300	عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	3817	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4320	true	-7289252608714079773	156	217	767	1058	1458	300	عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	4320	6567650906074685918	291	582.0	230	291	100.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3818	false	-2882891235401138514	189	300	957	1521	1521	300	AUTO 32 باب ما يتقي من محقرات الذنوب باب ما يتقي من محقرات الذنوب 6492 حدثنا ابو الوليد حدثنا مهدي عن غيلان عن انس رضي الله عنه قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر ان كنا نعد --علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الموبقات قال ابو عبد الله يعني بذلك المهلكات ان كنا ان مخففة من الثقيلة وترك اللام في خبرها عند الامن من التباسها بالنافية جاءز كما قاله ابن مالك ومعني الحديث راجع الي قوله تعالي وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم النور AUTO 33 باب الاعمال بالخواتيم وما يخاف منها باب الاعمال بالخواتيم اي بالعواقب 6493 حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان قال حدثني-	3818	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4320	true	-7289252608714079773	217	284	1058	1390	1458	300	AUTO 32 باب ما يتقي من محقرات الذ-----------------------------نوب 6492 حدثنا ابو الوليد حدثنا مهدي عن غيلان عن انس رضي الله عنه قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر ان كنا نعدها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الموبقات قال ابو عبد الله يعني بذلك المهلكات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب الاعمال بالخواتيم وما يخاف منها---------------------------------- 6493 حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان قال حدثني	4320	6567650906074685918	328	623.5	263	567	57.848323822021484	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3818	false	-2882891235401138514	197	298	994	1512	1521	300	باب ما يتقي من محقرات الذنوب 6492 حدثنا ابو الوليد حدثنا مهدي عن غيلان عن انس رضي الله عنه قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر ان ----------------------------------------------------------------------------كنا نعد --علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم--- الموبقات قال ابو عبد الله يعني بذلك المهلكات ان كنا ان مخففة من الثقيلة وترك اللام في خبرها عند الامن من التباسها بالنافية جاءز كما قاله ابن مالك ومعني الحديث راجع الي قوله تعالي وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم النور AUTO 33 باب الاعمال بالخواتيم وما يخاف منها باب الاعمال بالخواتيم اي بالعواقب 6493 حدثنا علي بن عياش حدثنا --------------------ابو غسان	3818	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4321	true	-8833075592917839279	68	134	329	681	1515	300	باب ما يتقي من محقرات الذنوب 6492------------------------------- غيلان بالغين المعجمة--------- انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كلام علي المثل ابرازا للمعقول في صورة المحسوس اي لا تبالون بها ولا تعتدونها ان كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات فسرها البخاري ب----------- المه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكات باب الاعمال بالخواتيم وما يخاف منها---------------------------------- 6493 ------علي بن عياش بالياء المثناة وشين معجمة ابو غسان	4321	6567650906074685918	202	292.5	160	623	32.42375564575195	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3819	false	2589914767553308447	3	204	12	1010	1505	300	سهل بن سعد الساعدي قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل يقاتل المشركين وكان من اعظم المسلمين غناء عنهم فقال من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فتبعه رجل فلم يزل علي ذلك حتي جرح فاستعجل الموت فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه فتحامل عليه حتي خرج من بين كتفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال بخواتيمها الي رجل يقاتل هو قزمان بضم القاف وسكون الزاي غناء بفتح المعجمة والمد يقال غني به غناء اذا ناب عنه واجراه مجراه بذبابه اي طرفه الحد سبق في الجهاد في باب لا يقال فلان شهيد AUTO 34 باب العزلة راحة من خلاط السوء باب العزلة راحة من خلاط السوء هو بضم الخاء وتشديد اللام جمع وبكسرها والتخفيف مصدر اي المخالطة 6494 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد ان ابا سعيد حدثه قال قيل يا رسول الله وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول	3819	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4321	true	-8833075592917839279	149	300	772	1515	1515	300	سهل بن سعد الساعدي قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل يقاتل المشركين وكان من اعظم المسلمين غناء عنهم فقال من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فتبعه رجل فلم يزل علي ذلك حتي جرح فاستعجل الموت فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه فتحامل عليه حتي خرج من بين كتفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال بخواتيمها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طرفه 2898--------------------------------------- AUTO 34 باب العزلة راحة من خلاط السوء---------------------------------------------------------------------------------------------- 6494 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد ان ابا سعيد حدثه قال قيل يا رسول الله وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول-	4321	6567650906074685918	739	1405.5	589	998	74.048095703125	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3820	false	8383612397057962347	12	184	67	968	1605	300	صلي الله عليه وسلم------------- قال ك لعله ابو سعيد الخدري 6494 م تابعه----------------- الزبيدي وسليمان بن كثير والنعمان عن الزهري وقال معمر عن الزهري عن عطاء او عبيد الله عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال يونس وابن مسافر ويحيي بن سعيد عن ابن شهاب عن عطاء عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم الثاني شعف جمع شعفة وهي راس الجبل ومواقع القطر هي الاودية وسبق الحديث بشرحه في الايمان في باب من الدين الفرار من الفتن واعلم ان المراد من العزلة ترك فضول الصحبة والاجتماع بجليس السوء والا فالاختلاط والاجتماع مامور به في الجمعة وجماعة الصلوات للتحابب والتعاون علي البر والتقوي وبالجملة ففي المسالة خلاف هل العزلة افضل ام الاختلاط والارجح التفصيل بحسب الجلساء والاوقات 6495 حدثنا ابو نعيم حدثنا الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد انه سمعه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان خير مال الرجل المسلم الغنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن	3820	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4322	true	-5106932710970689068	167	285	813	1387	1456	300	صلي الله عليه وسلم اي الناس خير قال رجل جاهد بنفسه ورجل في شعب من الشعاب يعبد ربه والشعب الزبيدي وسليمان بن كثير والنعمان عن الزهري وقال معمر عن الزهري عن عطاء او عبيد الله عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال يونس وابن مسافر ويحيي بن سعيد عن ابن شهاب عن عطاء عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2786--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6495 حدثنا ابو نعيم حدثنا الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد انه سمعه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان خير مال الرجل المسلم الغنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن	4322	6567650906074685918	505	947.0	399	931	54.24274826049805	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3821	false	2133554838029287946	52	195	297	1028	1582	300	باب رفع الامانة 6496 حدثنا محمد بن سنان حدثنا----- فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال اذا اسند الامر الي غير اهله فانتظر الساعة الحديث الاول اسند الامر اي فوضت الوظاءف الي غير مستحقيها وسبق الحديث اول كتاب العلم 6497 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	3821	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4323	true	-9175548216892847154	148	260	790	1367	1602	300	باب رفع الامانة 6496------ محمد بن سنان بكسر السين فليح بضم الفاء مصغر------------------------ يسار ضد اليمين -----------------------------------------------------اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال اذا اسند الامر الي غير اهله فانتظر الساعة طرفه 59---------------------------------------------------------------------------- 6497 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	4323	6567650906074685918	542	975.5	434	736	73.64130401611328	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4103	false	-4118572553796768774	72	147	357	744	1559	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الاماتة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	4103	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4323	true	-9175548216892847154	187	260	989	1367	1602	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	4323	6567650906074685918	377	739.5	304	387	97.41602325439453	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3821	false	2133554838029287946	151	258	802	1346	1582	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينا-------------------------------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت---------------------------------------------------------------------------- ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل---- المجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كجمر دحرجته علي رجلك فنفط----- فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	3821	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4324	true	2662671367677351927	14	190	76	976	1552	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي في اصلها بالذال المعجمة لان القلب محل المعرفة قال تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك الشعراء قال ابو عبيدة والجذر اصل كل شء ثم علموا من القران ثم علموا من السنة اي بعد نزول الامانة ترقوا الي العلوم ومعرفة الاحكام من الكتاب والسنة ينام الرجل فت-------قبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت اي يصير موضع رفع الامانة كالوكت جمع وكته وهي كالنقطة لونها يخالف لون الموضع ثم ينام النوم- فتقبض فيبقي اثرها مثل مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيموهو ما يحدث في اليد مثل البشر من اثر العمل وفي الحديث شكت فاطمة الي علي مجل يدهن من الطحن كجمر دحرجته--------- فنفط بكسر فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	4324	6567650906074685918	501	932.0	399	917	54.63467788696289	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4103	false	-4118572553796768774	108	211	544	1066	1559	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينا-------------------------------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت---------------------------------------------------------------------------- ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كجمر دحرجته علي رجلك فنفط----- فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	4103	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4324	true	2662671367677351927	46	190	238	976	1552	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة اي بعد نزول الامانة ترقوا الي العلوم ومعرفة الاحكام من الكتاب والسنة ينام الرجل فت-------قبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت اي يصير موضع رفع الامانة كالوكت جمع وكته وهي كالنقطة لونها يخالف لون الموضع ثم ينام النوم- فتقبض فيبقي----- اثرها مثل مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيموهو ما يحدث في اليد مثل البشر من اثر العمل وفي الحديث شكت فاطمة الي علي مجل يدهن من الطحن كجمر دحرجته--------- فنفط بكسر فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده---- الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	4324	6567650906074685918	469	860.0	373	764	61.38743591308594	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3823	false	1399988189614644662	213	300	1102	1538	1538	300	AUTO 36 باب الرياء والسمعة باب الرياء والسمعة بضم السين ما يتعلق بحاسة السمع والرياء ما يتعلق بحاسة البصر اي ما يعمل ليراه الناس ويسمعوه لا لله تعالي 6499 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل وحدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة قال سمعت جندبا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم اسمع احدا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم غيره فدنوت منه فسمعته يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به-	3823	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4325	true	4503765925472827031	131	195	678	992	1509	300	AUTO 36 باب الرياء والسمعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6499 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل وحدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة قال سمعت جندبا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم اسمع احدا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم غيره فدنوت منه فسمعته يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به	4325	6567650906074685918	313	571.5	250	437	71.62471771240234	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3571	false	7862799169648183993	2	115	11	531	1459	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بين-ا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	3571	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4326	true	-1583417524429041252	132	260	641	1224	1421	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسع-------------------------------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك -قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	4326	6567650906074685918	434	736.5	340	669	64.8729476928711	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3824	false	6941985498168821169	111	256	548	1205	1437	300	37 باب من جاهد نفسه في طاعة الله--- باب من جاهد نفسه في طاعة الله تعالي 6500 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	3824	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4326	true	-1583417524429041252	115	260	570	1224	1421	300	37 باب من جاهد نفسه في طاعة الله 37 باب من جاهد نفسه في طاعة الله------ 6500 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	4326	6567650906074685918	651	1288.5	507	660	98.63636016845703	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3825	false	-3883813071291769843	55	239	280	1208	1516	300	الفضاءل 6501 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة قال وحدثني محمد اخبرنا الفزاري وابو خالد الاحمر عن حميد الطويل عن انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه الحديث الاول محمد قال الكلاباذي هو ابن سلام تسمي العضباء بفتح المهملة وسكون المعجمة لقب لناقته صلي الله عليه وسلم وليس بها ذلك اي ليست مشقوقة الاذن ولا قصيرة اليد علي التفسير بذلك تسبق بالبناء للمفعول قعود بفتح القاف البكر من الابل حين يمكن ركوبه وادني ذلك سنتان مر الحديث في الجهاد في باب ناقته صلي الله عليه وسلم 6502 حدثني محمد بن عثمان حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب	3825	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4327	true	8207690593916265901	145	270	753	1366	1531	300	التواضع 6501 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة قال وحدثني محمد اخبرنا الفزاري وابو خالد الاحمر عن حميد الطويل عن انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6502 حدثني محمد بن عثمان حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب	4327	6567650906074685918	609	1205.0	484	928	65.625	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3825	false	-3883813071291769843	239	281	1208	1420	1516	300	وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني	3825	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4328	true	-4986693519694313945	114	156	575	787	1526	300	وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني	4328	6567650906074685918	212	424.0	170	212	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3827	false	7410658182493050356	21	96	122	503	1556	300	39 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين الساعة اي القيامة بالرفع والنصب و هاتين اي الاصبعين السبابة والوسطي ومر في سورة النازعات معني الحديث الاول هنا والثاني والثالث 6503 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثنا ابو حازم عن سهل-- قال قال	3827	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4329	true	6222153004627855401	158	201	755	954	1431	300	39 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6503 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثنا ابو حازم عن والسمع ان جال	4329	6567650906074685918	191	358.5	149	383	49.86945343017578	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3827	false	7410658182493050356	48	184	246	943	1556	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين-------- الساعة اي القيامة بالرفع والنصب و هاتين اي الاصبعين السبابة والوسطي ومر في سورة النازعات معني الحديث الاول هنا والثاني والثالث 6503 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثنا -------------------ابو حازم عن -----------سهل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة هكذا ويشير باصبعيه فيمد بهما 6504 حدثني عبد الله بن محمد هو الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة وابي التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت---- والساعة كهاتين 6505 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين يعني اصبعين تابعه اسراءيل عن ابي حصين---------------------------------------------- باصبعيه اي--------- السبابة والوسط----------------------ي قيل هو اشارة الي قرب	3827	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4330	true	-7514345055877592765	80	211	398	1078	1533	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين يجوز في الساعة ------------الرفع والنصب بالعطف ومفعول معه----------------------------------------------------------------------------- 6503 -----------------------------ابو غسان بفتح المعجمةمحمد بن مطرف ابو حازم بالحاء المهملةسهل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة هكذا ويشير باصبعيه فيمد بهما 6504 حدثني عبد الله بن محمد هو الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة وابي التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين 6505 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين يعني اصبعين تابعه اسراءيل عن ابي حصين سلمة بن دينار يروي حديث الترجمة وزاد فيه يشير باصبع-ه ويمدها يريد السبابة والوسطي صرح في الرواية الاخري قيل -----------------	4330	6567650906074685918	535	919.0	428	816	65.56372833251953	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3828	false	-8224585853774741538	5	72	27	373	1505	300	6506 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه	3828	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4331	true	-6141154070335105228	24	91	128	474	1533	300	6506 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه	4331	6567650906074685918	346	692.0	279	346	100.0	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4118	false	4745337621176358846	158	293	774	1492	1533	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه	4118	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4331	true	-6141154070335105228	25	91	133	474	1533	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه	4331	6567650906074685918	327	629.0	264	731	44.73324203491211	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3828	false	-8224585853774741538	72	222	373	1126	1505	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها لقحته بكسر اللام الناقة الحلوب يليط من لاط الرجل حوضه والاطه اصلحه وطينه والقصد ان قيام الساعة بغتة AUTO 41 باب من احب لقاء الله احب الله لقاءه باب من احب لقاء الله احب الله عز وجل لقاءه 6507 حدثنا حجاج حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	3828	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4332	true	52281229349153335	38	162	188	806	1521	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها طرفه 85-------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 41 باب من احب لقاء الله احب الله لق-------------------------------------------اءه 6507 حدثنا حجاج حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	4332	6567650906074685918	611	1192.5	488	753	81.14209747314453	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2801	false	-2216021020422202446	213	300	1051	1462	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم ان عاءشة----------------------------- قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي-	2801	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4333	true	-1250414632689019571	43	146	199	686	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه 6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب-------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي	4333	6567650906074685918	302	466.5	238	593	50.927486419677734	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3751	false	-695561025936546413	93	229	462	1124	1494	300	للنبي صلي الله عليه وسلم جزما بلا تردد فيحتمل انه شك في وقت هل فيها زيادة ثم تيقن نفي الزيادة AUTO 29 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم الرفيق الاعلي 634---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة---------- رضي الله عنها ق-----الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم ب------------------------------ها اللهم الرفيق الاعلي	3751	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4333	true	-1250414632689019571	21	165	97	783	1486	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم 650--------------------------------------------------------------------8 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه 6509 حدثني يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به ق------الت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	4333	6567650906074685918	439	806.5	343	882	49.77324295043945	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3829	false	-5591504911165193518	158	300	834	1505	1505	300	6508 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه الثاني في معني الذي قبله 6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم-	3829	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4333	true	-1250414632689019571	26	163	122	769	1486	300	6508 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاء-------------------------ه 6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم	4333	6567650906074685918	646	1270.0	510	672	96.13095092773438	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2797	false	-672370167815646236	51	86	260	426	1490	300	يديه ركوة او علبة يشك عمرفيها ماء فج--------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	2797	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4334	true	-8429941794931688285	47	83	219	387	1481	300	يديه ركوة او علبة -------فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	4334	6567650906074685918	156	296.5	122	175	89.14286041259766	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3830	false	5867400533816806900	71	213	368	1060	1510	300	باب سكرات الموت جمع سكرة وهي شدته وهمه وغشيته 6510 حدثني محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة او علبة فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده الحديث الاول سبق في اخر المغازي علية بضم المهملة 6511 حدثني صدقة اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فءقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم قال هشام يعني موتهم	3830	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4334	true	-8429941794931688285	1	130	3	625	1481	300	باب سكرات الموت------------------------------ 6510 حدثني محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة او علبة فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده طرفه 890---------------------------------------- 6511 حدثني صدقة اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم قال هشام يعني موتهم	4334	6567650906074685918	613	1189.0	485	692	88.58381652832031	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3830	false	5867400533816806900	259	283	1315	1427	1510	300	6512 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري	3830	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4334	true	-8429941794931688285	276	300	1370	1481	1481	300	6512 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري-	4334	6567650906074685918	111	217.0	88	112	99.10713958740234	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3831	false	-9214928274613192942	68	135	363	700	1548	300	عبد ربه بن سعيد كذا في اكثر النسخ قال الغساني وهو وهم والصواب ال-------------------------------------محفوظ عبد الله بن سعيد وكذا اخرجه مسلم والنساءي عنه--------------------- 6514 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقي معه واحد يتبعه اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمله	3831	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4335	true	2890838275343372108	230	299	1190	1535	1539	300	عبد ربه بن سعيد كذا في اكثر النسخ قال الغساني-------- والصواب عن يحيي عن عبد الله بن سعيد فان الحديث محفوظ------------------------------------------ عنه حلحلة بالحاء المهملة 6514 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقي معه واحد يتبعه اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمله	4335	6567650906074685918	285	528.5	228	395	72.15190124511719	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3831	false	-9214928274613192942	0	67	0	356	1548	300	قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب الثالث ومستراح الواو فيه بمعني او 6513 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة حدثني ابن كعب عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مستريح ومستراح منه المءمن يستريح	3831	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4335	true	2890838275343372108	17	80	84	416	1539	300	قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب طرفه 6513 6------------------------513 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة حدثني ابن كعب عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مستريح ومستراح منه المءمن يستريح	4335	6567650906074685918	321	626.5	260	356	90.16854095458984	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3832	false	-4027049079962150555	10	183	50	943	1541	300	مقعده------ 6516 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا السابع افضوا اي وصلوا الي جزاء اعمالهم ومر اخر الجناءز AUTO 43 باب نفخ الصور قال مجاهد الصور كهيءة البوق زجرة صيحة وقال ابن عباس الناقور الصور الراجفة النفخة الاولي --الرادفة النفخة الثانية باب نفخ الصور قوله البوق بضم الموحدة اي الذي ينفخ فيه للصوت العظيم زجرة اي من قوله تعالي فانما هي زجرة واحدة النازعات اي صيحة الناقور اي من قوله تعالي فاذا نقر في الناقور المدثر اي نفخ في الصور النفخة اي علي القول بانهما نفختان قال تعالي ونفخ في الصور فصعق الاية الزمر وقيل النفخ ثلاث نفخة الفزع فيفزع اهل السماء والارض بحيث تذهل كل مرضعة عما ارضعت ثم نفخة الصعق ثم نفخة البعث فاجيب عن ذلك بان الاولتين واحدة فانهم فزعوا الي ان صعقوا 6517 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الاعرج انهما	3832	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4336	true	1651250996408089562	222	300	1154	1554	1554	300	مقعده حقيقة 6516 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا------------------------------------------------------- AUTO 43 باب نفخ الصور قال مجاهد الصور كهيءة البوق زجرة صيحة وقال ابن عباس الناقور الصور الراجفة النفخة الاولي و الرادفة النفخة الثانية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6517 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن و-----------الاعرج انهما-	4336	6567650906074685918	392	735.0	317	901	43.5072135925293	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1715	false	-5572953495127731050	201	292	1018	1495	1539	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-----------------------------------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطف-------------------ي --------------------------------------------------------------------------موسي علي العالمين فرفع---- المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول--- من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1715	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4337	true	8669905471524677667	136	300	731	1551	1551	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود وتقدم في مناقب موسي صلوات الله عليه ان الرجل المسلم هو الصديق و-------------------------اليهودي فخاص بن عاروراء لا تخيروني علي موسي قد اسلفنا ان هذا كان قبل علمه بانه سيد البشر او قاله تواضعا او لا تخيرو-----ا العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيا-----------مة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق علي وجه يشعر بنقص في غيره والاول هو الوجه لقوله فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان	4337	6567650906074685918	332	542.0	263	924	35.93073654174805	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1715	false	-5572953495127731050	194	222	988	1136	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي	1715	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4337	true	8669905471524677667	1	26	6	142	1551	300	ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي	4337	6567650906074685918	130	248.0	105	149	87.24832153320312	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2284	false	4934864138311827628	69	146	341	740	1503	300	استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقا----------------------------------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطف-------------------ي --------------------------------------------------------------------------موسي علي العالمين فرفع---- المسلم عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسل-----------------------------م فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول--- من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4337	true	8669905471524677667	136	300	731	1551	1551	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود وتقدم في مناقب موسي صلوات الله عليه ان الرجل المسلم هو الصديق و-----------------------------------------------------------اليهودي فخاص بن عاروراء لا تخيروني علي موسي قد اسلفنا ان هذا كان قبل علمه بانه سيد البشر او قاله تواضعا او لا تخيرو-----ا العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق علي وجه يشعر بنقص في غيره والاول هو الوجه لقوله فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان	4337	6567650906074685918	284	438.5	225	890	31.910112380981445	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3832	false	-4027049079962150555	183	209	943	1085	1541	300	حدثاه ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي	3832	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4337	true	8669905471524677667	0	26	0	142	1551	300	حدثاه ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي	4337	6567650906074685918	142	284.0	116	142	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3832	false	-4027049079962150555	188	284	966	1470	1541	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقا----------------------------------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطف-------------------ي موسي علي العال---------------------------------------------------------------------مين قال فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله الحديث الاول لا تخيروني اي تفضلوني و------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	3832	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4337	true	8669905471524677667	136	264	731	1380	1551	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود وتقدم في مناقب موسي صلوات الله عليه ان الرجل المسلم هو الصديق و-------------------------اليهودي فخاص بن عاروراء لا تخيروني علي موسي قد اسلفنا ان هذا كان قبل علمه بانه سيد البشر او قاله تواضعا او لا تخيروا العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم	4337	6567650906074685918	412	732.5	330	674	61.12759780883789	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3833	false	-476378032066940029	67	104	332	518	1504	300	6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق	3833	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4337	true	8669905471524677667	244	281	1277	1463	1551	300	6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق	4337	6567650906074685918	186	372.0	149	186	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4292	false	1556176598449667448	230	258	1135	1280	1500	300	ان ابا هريرة قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي	4292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4337	true	8669905471524677667	1	26	6	142	1551	300	ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي	4337	6567650906074685918	128	248.0	104	151	84.7682113647461	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4292	false	1556176598449667448	234	300	1152	1500	1500	300	استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقا----------------------------------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطف-------------------ي --------------------------------------------------------------------------موسي علي العالمين فرفع---- المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون--- اول من-	4292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4337	true	8669905471524677667	136	225	731	1183	1551	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود وتقدم في مناقب موسي صلوات الله عليه ان الرجل المسلم هو الصديق و----------------------------------------اليهودي فخاص بن عاروراء لا تخيروني علي موسي قد اسلفنا ان هذا كان قبل علمه بانه سيد البشر او قاله تواضعا او لا تخيرو-----ا العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما --كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من	4337	6567650906074685918	261	409.5	210	504	51.78571319580078	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3833	false	-476378032066940029	78	254	393	1276	1504	300	عن ابي هريرة قال----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق------------------------ رواه ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم الثاني فاذ موسي لا يلزم منه تفضيله بهذا افضليته علي النبي صلي الله عليه وسلم اذ لا يلزم من افضليته من جهة افضليته علي الاطلاق ورواه ابو سعيد وصله في التفسير AUTO 44 باب يقبض الله الارض رواه نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب يقبض الله الارض قوله رواه نافع وصله في التوحيد 6519 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض الحديث الاول ويطوي السماء المراد بالطي الذهاب والفناء كما نقول انطوي عنا ما كنا فيه لا ان المراد الطي بالعلاج علي الوجه المعروف بيمينه اي بقدرته والحديث من المتشابه 6520 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن	3833	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4338	true	6656256417574967118	188	300	936	1482	1482	300	عن ابي هريرة ورجاله ثقات انهم شهداء الله وجوز النبي صلي الله عليه وسلم ان يكون------------------------------------ موسي ممن استثني واذا كان الشهداء احياء بنص القران يجوز ان يكون رواه ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2411--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب يقبض الله الارض رواه نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- 6519 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض طرفه 4812----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6520 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن-	4338	6567650906074685918	436	681.5	340	936	46.58119583129883	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3834	false	-2058686748964575242	0	57	0	282	1609	300	يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	3834	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4339	true	-5939721479923156273	180	237	972	1254	1567	300	يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	4339	6567650906074685918	282	564.0	225	282	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3835	false	-3220330843968616751	13	58	68	282	1580	300	6521 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني ابو حازم قال سمعت سهل بن سعد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء كقرصة نقي قال سهل او غيره ليس فيها معلم لاحد	3835	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4339	true	-5939721479923156273	237	282	1254	1468	1567	300	6521 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني ابو حازم قال سمعت سهل بن سعد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء كقرصة نقي قال سهل او غيره ليس فيها معلم لاحد	4339	6567650906074685918	214	428.0	169	214	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3835	false	-3220330843968616751	135	206	703	1057	1580	300	AUTO 45 باب كيف الحشر باب كيف الحشر 6522 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	3835	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4340	true	6483987120408310427	186	254	940	1280	1511	300	AUTO 45 باب كيف ال--------------حشر 6522 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	4340	6567650906074685918	340	677.0	272	354	96.04519653320312	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2984	false	6169235801123987814	164	218	885	1151	1543	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله---- يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	2984	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4341	true	-3926382481538743828	177	230	904	1162	1494	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه ------------قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	4341	6567650906074685918	254	491.0	202	270	94.0740737915039	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3836	false	-3506343425632651073	55	240	308	1224	1525	300	6523 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا الثاني يحشر الكافر علي وجهه اي كيف يحشر وهو اشارة الي قوله تعالي ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم الاسراء97 6524 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير سمعت ابن عباس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انكم ملاقو الله حفاة عراة مشاة غرلا قال سفيان هذا مما نعد ان ابن عباس سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم الثالث علي اي ابن المديني حفاة بمهملة غرلا بمعجمة وراء جمع اغرل اي اقلف لم يختتن وبقي معه غرلته اي ما يقطعه الخاتن من ذكر الصبي والقصد انهم يحشرون كما خلقوا اول مرة يعادون كما كانوا في الابتداء حتي الغرلة تعاد اليهم سمعه اي بلا واسطة 6525 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله	3836	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4341	true	-3926382481538743828	176	300	899	1494	1494	300	6523 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا طرفه 4760------------------------------------------------------------------------------------------------ 6524 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير سمعت ابن عباس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انكم ملاقو الله حفاة عراة مشاة غرلا قال سفيان هذا مما نعد ان ابن عباس سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3349-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6525 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله-	4341	6567650906074685918	577	1064.0	456	916	62.991268157958984	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3836	false	-3506343425632651073	80	300	428	1525	1525	300	يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا الثاني يحشر الكافر علي وجهه اي كيف يحشر وهو اشارة الي قوله تعالي ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم----- الاسراء97---------------------------------------------------------------- 6524 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير سمعت ابن عباس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انكم ملاقو- الله حفاة عراة مشاة------------------------------ غرلا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سفيان هذا مما نعد ان ابن عباس سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم الثالث علي اي ابن المديني حفاة بمهملة غرلا بمعجمة وراء جمع اغرل اي اقلف لم يختتن وبقي معه غرلته اي ما يقطعه الخاتن من ذكر الصبي والقصد انهم يحشرون كما خلقوا اول مرة يعادون كما كانوا في الابتداء حتي الغرلة تعاد اليهم سمعه اي بلا واسطة 6525 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول انكم ملاقو الله حفاة عراة غرلا الرابع كالذي قبله 6526 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال انكم محشورون حفاة عراة كما بدانا اول خلق نعيده الاية وان اول الخلاءق-	3836	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4342	true	1517664571533368568	61	206	316	1064	1537	300	يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه فقد اخبر الله في كتابه بقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا الاسراء فقطع دابر الشبهة فان المشي علي الرجلين بقدرة الله فلا وجه للاشكال 6524 6525--------------------------------------------------------------------------------------------- انكم ملاقوا الله الملاقاة هنا العرض علي الله والنظر في اعماله غرلا بالغين المعجمة جمع اغرل وهو الذي لا يختن والغرلة بضم الغينحلقة الذكر التي تقطع وهذا معني قوله تعالي كما بدانا اول خلق نعيده الانبياء قال الغزالي ينبغي ان الانسان لا يحلق راسه وهو جنب فان تلك الشعور تعاد يوم القيامة قال سفيان هذا مما نعد ان ابن عباس سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6526 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال انكم محشورون حفاة عراة كما بدانا اول خلق نعيده الاية وان اول الخلاءق	4342	6567650906074685918	389	638.5	307	1413	27.53007698059082	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3837	false	-6822486629938165562	0	46	0	240	1490	300	يكسي يوم القيامة ابراهيم وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله الحكيم قال فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم	3837	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4342	true	1517664571533368568	206	252	1064	1304	1537	300	يكسي يوم القيامة ابراهيم وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله الحكيم قال فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم	4342	6567650906074685918	240	480.0	194	240	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3837	false	-6822486629938165562	78	246	405	1231	1490	300	صلي الله عليه وسلم اذ- لا يلزم من الاختصاص بفضيلة الفضل مطلقا--------------------------------------------- ذات الشمال اي طريق جهنم اصحابي خبر مبتدا محذوف------------ مرتدين قال خ لم يرد الردة عن الاسلام بل التخلف عن الحقوق الواجبة ولم يرتد احد بحمد الله تعالي م-----------------------------------------------------------ن الصحابة وانما ارتد قوم من جفاة-- الاعراب وقال ع هءلاء صنفان اما العصاة واما المرتدون الي الكفر وسبق الحديث 6527 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حاتم بن ابي صغيرة عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني القاسم بن محمد بن ابي بكر ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله الرجال والنساء ينظر بعضهم الي بعض فقال الامر اشد من ان يهمهم ذاك السادس يهمهم اما بضم ثم كسر من اهمني الامر احزنني واقلقني او بفتح اوله وضم ثانيه من همني المرض اذابني 6528 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال كنا مع النبي صلي	3837	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4343	true	5878857604978488966	131	300	659	1470	1470	300	صلي الله عليه وسلم حلة لا يقوم لها البشر فالذي فاته من السبق ادركه في الكسوة سيجاء برجال من امتي فيوخذ بهم ذات الشمال اي طريق جهنم قال الخطابي لم يرد بقوله لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم- الردة عن الاسلام بل التخلف عن الحقوف وهذا غير مستقيم لما في الرواية الاخري انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا لمن بدل بعدي وقوله لمن يريد من الصحابة احدا غير مسلم لا سيما من الاعراب وقد ارتد عبد الله بن ابي سرح ثم امن------------------------------ 6527 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حاتم بن ابي صغيرة عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني القاسم بن محمد بن ابي بكر ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله الرجال والنساء ينظر بعضهم الي بعض فقال الامر اشد من ان يهمهم ذاك------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6528 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال كنا مع النبي صلي-	4343	6567650906074685918	540	914.5	422	945	57.14285659790039	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3837	false	-6822486629938165562	246	298	1231	1482	1490	300	الله عليه وسلم في قبة فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة	3837	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4344	true	-2843990640980175368	0	52	0	250	1492	300	الله عليه وسلم في قبة فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال -ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة	4344	6567650906074685918	250	495.0	198	251	99.60159301757812	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3838	false	7295718098199858091	0	168	0	841	1480	300	في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر السابع او كالشعرة تنويع من النبي صلي الله عليه وسلم او شك من الراوي وحاصله انتم مع قلتكم بالنسبة الي الكفارنصف اهل الجنة 6529 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فتقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود الثامن فتراءي بالياء او بالهمز اي ظهر وتصدي لان يري بعث جهنم اي الذي يستحق ان يبعث اليها اي اخرج من جملة الناس الذين هم اهل النار وميزهم وابعثهم اليها سبق في كتاب الانبياء AUTO 46 باب قوله عز وجل ان زلزلة الساعة شء عظيم ازفت الازفة اقتربت	3838	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4344	true	-2843990640980175368	188	300	940	1492	1492	300	في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر طرفه 6642--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6529 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 46 باب قوله عز وجل ان زلزلة الساعة شء عظيم ازفت الازفة اقتربت-	4344	6567650906074685918	542	1022.0	432	841	64.44709014892578	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2242	false	-4155435005197068175	221	300	1129	1521	1521	300	يقول الله تعالي- يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد -----------------قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجل ومن ياجوج وماجوج الف---------- ثم قال والذي نفسي --بيده اني -ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ف----------------كبرنا --فقال -----------------------ارجو ان تكونوا ثلث اهل-	2242	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4345	true	7078182206708039747	170	264	872	1325	1506	300	يقول الله عز وجل يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله -اينا الرجل ق-----ال ابشروا فان ----------من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل	4345	6567650906074685918	341	541.5	267	471	72.3991470336914	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3838	false	7295718098199858091	170	300	852	1480	1480	300	ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج------------------------------------------------------------ 6530 حدثني يوسف بن موسي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكري وما هم بسكري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء-	3838	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4345	true	7078182206708039747	152	272	778	1369	1506	300	ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج ازفت الازفة النجم فسره باقتراب الساعة يقال ازف الوقت اي حان 6530 يقول ا---------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل------------- يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكري وما هم بسكري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا---- الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء	4345	6567650906074685918	519	988.0	413	689	75.3265609741211	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3838	false	7295718098199858091	0	70	0	358	1480	300	في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر السابع او كالشعرة تنويع من النبي صلي الله عليه وسلم او شك من الراوي وحاصله انتم مع قلتكم بالنسبة الي الكفارنصف اهل الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6529 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته	3838	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4345	true	7078182206708039747	41	100	193	486	1506	300	في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد --ثور --اسود قلت اشار مع كونه اكثر اه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجنة فهم من بين اهل الشرك اقل قليل ليلقوا ذلك بالشكر ولم يقف علي هذا التحقيق من تقدمنا من الشراح والله الموفق وله الحمد 6529 عن -----------------------------------------ابي الغيث بالغين المعجمة من ادق المطر اسمه سالم------- اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته	4345	6567650906074685918	119	173.0	92	473	25.15856170654297	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3839	false	1296678400013081120	177	276	919	1428	1550	300	القلة AUTO 47 باب قول الله تعالي الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين وقال ابن عباس وتقطعت بهم الاسباب قال الوصلات في الدنيا باب قول الله تعالي الا يظن اولءك انهم مبعوثون المطففين قوله الوصلات بضم الواو ويجوز في الصاد الضم والفتح والاسكان جمع وصلة وهي الاتصال وكل ما اتصل بشء فما بينهما وصلة 6531 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا عيسي بن يونس حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه	3839	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4346	true	-8472840944546183329	190	258	979	1321	1517	300	الوجه AUTO 47 باب قول الله تعالي الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين وقال ابن عباس وتقطعت بهم الاسباب قال الوصلات في الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6531 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا عيسي بن يونس حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه	4346	6567650906074685918	339	663.0	271	509	66.60118103027344	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3840	false	7470032443133355624	2	42	13	200	1605	300	6532 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض	3840	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4346	true	-8472840944546183329	260	300	1331	1517	1517	300	6532 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض-	4346	6567650906074685918	186	367.0	147	187	99.46524047851562	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3840	false	7470032443133355624	113	260	603	1415	1605	300	AUTO 48 باب القصاص يوم القيامة وهي الحاقة لان فيها الثواب وحواق الامور الحقة والحاقة واحد والقارعة والغاشية والصاخة والتغابن غبن اهل الجنة اهل النار باب القصاص يوم القيامة قوله وحواق اي النواءب يتحقق فيها الجزاء من الثواب والعقاب وساءر الامور الثابتة الحق الصادقة والقارعة عطف علي اول الكلام اي هي الحاقة والقارعة والتغابن اي يغبن بعض بعضا فيغبن اهل الجنة غيرهم من الاشقياء بنزولهم منازلهم التي كانوا ينزلونها لو كانوا سعداء فالتغابن من طرف واحد للمبالغة 6533 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني شقيق سمعت عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس بالدماء الحديث الاول بالدماء اي القضاء بالدماء التي جرت بين الناس في الدنيا 6534 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس	3840	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4347	true	-2855632542492206150	136	221	697	1145	1579	300	AUTO 48 باب القصاص يوم القيامة وهي الحاقة لان فيها الثواب وحواق الامور الحقة والحاقة واحد والقارعة والغاشية والصاخة والتغابن غبن اهل الجنة اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6533 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني شقيق سمعت عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس بالدماء طرفه 6864---------------------------------------------------------- 6534 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس	4347	6567650906074685918	439	843.0	355	812	54.06404113769531	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3840	false	7470032443133355624	252	282	1370	1513	1605	300	كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس---------------------------------------------- ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه	3840	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4348	true	8583340528229180650	21	59	97	286	1499	300	كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها يقال تحللته واستحللته فاسءلته اذا سالته ان يجعلك في حل ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه	4348	6567650906074685918	136	250.0	106	189	71.95767211914062	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3841	false	6206851570916755485	91	172	461	866	1509	300	6535 حدثني الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع ونزعنا ما في صدورهم من غل قال حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	3841	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4348	true	8583340528229180650	61	142	296	701	1499	300	6535 حدثني الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع ونزعنا ما في صدورهم من غل قال حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	4348	6567650906074685918	405	810.0	324	405	100.0	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3841	false	6206851570916755485	158	300	792	1509	1509	300	فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا الثالث ونزعنا وجه توسطه بين رجال الاسناد ان الحديث كالتفسير له قنطرة يقتضي وجود جسرين هذا والصراط ولا امتناع في ذلك او ان هذا من تتمة الصراط فيقص في بعضها فيقتص اهدي اي لان منازلهم ت----------------------------------------عرض عليهم غدوا------- وعشيا مر في المظالم AUTO 49 باب من نوقش الحساب عذب باب من نوقش الحساب عذب 6536 حدثنا عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نوقش الحساب عذب قالت قلت اليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلك العرض الحديث الاول نوقش المناقشة الاستقصاء والتفتيش الحساب منصوب بنزع الخافض مر في كتاب العلم 6536 م حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود سمعت ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة رضي-	3841	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4349	true	-6153975318144787606	28	132	141	630	1466	300	فوالذي نفس محمد ليده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا فان قلت كيف يكون ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي الي موضع لم يره قط من موضع كان فيه دهر قلت قد تقدم انه يعرض عيه مقعده كل غداة وعشية-------------- AUTO 49 باب من نوقش الحساب -----------------------عذب 6536 حدثنا عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نوقش الحساب عذب قالت قلت اليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلك العرض -----------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود سمعت ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة رضي	4349	6567650906074685918	400	724.5	318	765	52.28758239746094	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3842	false	196459123910835703	0	146	0	734	1493	300	الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وتابعه ابن جريج ومحمد بن سليم وايوب وصالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم الثاني مثله تابعه ابن جريج ومحمد بن سليم بضم السين ابو عثمان المكي وليس بابن سليم البصري ابي هلال وصلهما ابو عوانة في صحيحه وايوب موصول في التفسير وصالح بن رستم بضم الراء وسكون المهملة وضم المثناة وقيل بفتحها وصله اسحاق بن راهويه في مسنده 6537 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حاتم ابن ابي صغيرة حدثنا عبد الله بن ابي مليكة حدثني القاسم بن محمد حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك فقلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك العرض	3842	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4349	true	-6153975318144787606	132	217	630	1051	1466	300	الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وتابعه ابن جريج ومحمد بن سليم وايوب وصالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 103-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6537 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حاتم -بن ابي صغيرة حدثنا عبد الله بن ابي مليكة حدثني القاسم بن محمد حدثتني عاءشة ان باب من نوقش الحساب عذب 6536 هذا بعض حديث الباب قالت عاءشة--------------------------- اليس ---قال الله تعالي-------------------------- فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قال-------------------------- ذلك العرض	4349	6567650906074685918	353	542.5	278	734	48.09264373779297	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3842	false	196459123910835703	62	276	310	1377	1493	300	رستم بضم الراء وسكون المهملة وضم المثناة وقيل بفتحها وصله اسحاق بن راهويه في مسنده 6537 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا روح ب--------ن عبادة حدثنا حاتم ابن --------ابي صغيرة حدثنا عبد الله --------------------------بن ابي مليكة حدثني القاسم بن محمد حدثتني عاءشة ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك فقلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك العرض وليس احد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذب الثالث عذب يحتمل ان التعذيب هو المناقشة والتوقيف علي الذنوب وان يكون هو افضاءه الي العذاب بالنار تنبيه استدراك الدارقطني بان الحديث مضطرب لان ابن ابي مليكة روي مرة عن عاءشة واخري عن القاسم عنها مردود باحتمال انه بواسطة مرة وبدونها مرة اخري 6538 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمد بن معمر حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا -كنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك	3842	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4350	true	-315915618535699732	0	164	0	785	1448	300	رستم بضم الراء وسكون السين-------------------------------------------------------- ---------------------------6537 روح بفتح الراء عبادة بضم العين وتخفيف الباء ابي صغيرة -------ضد الكبيرة فان قلت روي الحديث عن ابن ابي مليكة عن------------------------- عاءشة بطريقين من غير واسطة ثم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك فقلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك العرض وليس احد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذب طرفه 103--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6538 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمد بن معمر حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك	4350	6567650906074685918	683	1255.5	535	1131	60.3890380859375	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3464	false	-7960189079311881794	152	207	728	993	1457	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران ب-------------ن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة 5705 م فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي-------------- والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه	3464	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4351	true	5123172257526831099	238	287	1185	1424	1493	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند ------------------------------------------------سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي-- يمر-- معه- النفر والنبي يمر معه	4351	6567650906074685918	168	239.5	130	293	57.33788299560547	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3843	false	246775499792716160	127	227	623	1116	1480	300	او تد-ل علي الحق ونحو ذلك------- AUTO 50 باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير حساب باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير حساب في بعضها يدخلون فهو علي لغة اكلوني البراغيث قلت او خبر مقدم و سبعون مبتدا 6541 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت	3843	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4351	true	5123172257526831099	221	300	1103	1493	1493	300	او اقبل علي اصحابه حين ذكر شانها AUTO 50 باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير حساب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6541 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت-	4351	6567650906074685918	371	668.5	296	501	74.05189514160156	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3843	false	246775499792716160	7	95	29	454	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه ثم ينظر بين يديه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة---------- 6540 قال الاعمش حدثني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثم قال اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثلاثا حتي ظننا انه ينظر اليها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة	3843	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4351	true	5123172257526831099	0	90	0	435	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه ثم ينظر بين يديه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة طرفه 1413 6540 قال الاعمش حدثني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثم قال اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثلاثا حتي ظننا انه ينظر اليها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة	4351	6567650906074685918	425	840.5	337	435	97.7011489868164	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3517	false	-613640672300683610	255	300	1257	1480	1480	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر-------------------------- فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة-	3517	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4352	true	4721046479271580613	250	297	1297	1531	1543	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدث--------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل------ من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة	4352	6567650906074685918	195	339.5	154	250	78.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3843	false	246775499792716160	227	273	1116	1350	1480	300	يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء امتك وهءلاء سبعون الفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع	3843	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4352	true	4721046479271580613	0	46	0	234	1543	300	يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء امتك وهءلاء سبعون الفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع	4352	6567650906074685918	234	468.0	188	234	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3843	false	246775499792716160	263	296	1299	1458	1480	300	وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة ب-------ن -----محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة	3843	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4352	true	4721046479271580613	210	242	1097	1257	1543	300	وعلي ربهم يتوكلون عك----------اشة بضم العين ويجوز تخفيف الكا-ف الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة	4352	6567650906074685918	138	243.0	109	171	80.70175170898438	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3844	false	7151043923288059517	93	149	481	758	1495	300	6542 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا	3844	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4352	true	4721046479271580613	244	300	1267	1543	1543	300	6542 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا-	4352	6567650906074685918	276	547.0	221	277	99.63899230957031	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3844	false	7151043923288059517	149	300	758	1495	1495	300	رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك عكاشة الثاني نمرة كساء فيه خطوط بيض وسود كانها اخذت من جلد النمر 6543 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف شك في احدهما متماسكين اخذ بعضهم ببعض حتي يدخل اولهم واخرهم الجنة ووجوههم علي ضوء القمر ليلة البدر الثالث شك في احدهما قالوا الشاك هو ابو حازم وعلم من ساءر الروايات ان اولهم واخرهم يدخلون معا وذلك انما يتصور اذا كانوا صفا واحدا مر في صفة الجنة 6544 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح حدثنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل-	3844	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4353	true	-6262903742448390426	0	114	0	554	1489	300	رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك عكاشة طرفه 5811------------------------------------------------- 6543 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف شك في احدهما متماسكين اخذ بعضهم ببعض حتي يدخل اولهم واخرهم الجنة ووجوههم علي ضوء القمر ليلة البدر طرفه 3247--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6544 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح حدثنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل	4353	6567650906074685918	535	1023.5	424	738	72.49322509765625	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3845	false	8034674036178544263	0	109	0	529	1519	300	اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم-------- يا اهل النار لا موت ويا اهل الجنة لا موت خلود---------- 6545 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقال لاهل الجنة خلود لا موت ولاهل النار يا اهل النار خلود لا موت الرابع والخامس خلود اما مصدر او جمع خالد فالتقدير الشان او هذا الحال خلود او انتم خالدون AUTO 51 باب صفة الجنة والنار وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اول طعام ياكله اهل الجنة زيادة كبد حوت عدن خلد عدنت بارض اقمت ومنه المعدن في معدن صدق في منبت صدق	3845	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4353	true	-6262903742448390426	201	297	1015	1473	1489	300	اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم علي صفة يا اهل النار لا موت ويا اهل الجنة لا موت خلود طرفه 6548 6545 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقال لاهل الجنة خلود لا موت ولاهل النار يا اهل النار خلود لا موت----------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 باب صفة الجنة والنار وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اول طعام ياكله اهل الجنة زيادة كبد حوت عدن خلد عدنت بارض اقمت ومنه المعدن في معدن صدق في منبت صدق	4353	6567650906074685918	440	838.5	348	547	80.43875885009766	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3231	false	6526442827280638263	265	300	1325	1505	1505	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا------- التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد-	3231	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4354	true	6419665570197193416	165	201	835	1023	1496	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد	4354	6567650906074685918	180	347.0	146	188	95.74468231201172	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3845	false	8034674036178544263	161	300	797	1519	1519	300	عن ابي رجاء عن-------------- عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهله----------------------------------ا الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء----------------------------- 6547 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء الحديث الاول والثاني الفقراء وفي الاخر المساكين وفيه بان كلا منهما يطلق علي الاخر الجد بفتح الجيم الغني فاصحاب الجد اصحاب الثروة او الحظوظ الدنيوية بمال او جاه ويحتمل انه يريد الملوك المعظمين محبوسون اي للحساب ونحوه وسبق الحديث 6548 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن محمد بن زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر قال قال رسول-	3845	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4354	true	6419665570197193416	128	240	644	1202	1496	300	عن ابي رجاء بفتح الراء والمد عمران العطار واطلعت ف------------------------ي الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء قد تقدم الحديث في باب فضل الفقراء واستدل به من قال الفقير الصابر افضل من الغني الشاكر ولا دليل فيه لان 6547 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء طرفه 5196-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6548 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن محمد بن زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر قال قال رسول	4354	6567650906074685918	422	719.0	334	800	52.75	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3846	false	8991908425036213318	0	49	0	235	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	3846	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4354	true	6419665570197193416	240	289	1202	1437	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	4354	6567650906074685918	235	470.0	186	235	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2569	false	5080822770161988696	98	156	491	766	1506	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك- الاخري تري ما اصنع فقال ويحك	2569	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4355	true	6415669464087781534	245	300	1224	1485	1485	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا------------- يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك- في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك-	4355	6567650906074685918	260	494.0	206	276	94.20289611816406	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3846	false	8991908425036213318	85	249	424	1207	1482	300	6549 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة يقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا الرابع احل من الاحلال بمعني الانزال او بمعني الايجاب كحل امر الله عليه اي وجب وهذا كما قال تعالي رضي الله عنهم ورضوا عنه البينة 6550 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك	3846	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4355	true	6415669464087781534	159	300	821	1485	1485	300	6549 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة يقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا طرفه 7518---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6550 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك-	4355	6567650906074685918	655	1284.0	516	783	83.65261840820312	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4319	false	-7317071327501852064	169	258	897	1315	1517	300	7518 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني مالك------- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	4319	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4355	true	6415669464087781534	159	242	821	1209	1485	300	6549 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا---- مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة -يقولون لبيك ربنا وسع---------------ديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي------ وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك --قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	4355	6567650906074685918	338	596.0	262	429	78.78787994384766	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3847	false	-4749509526864502549	24	231	136	1196	1551	300	6551 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا الفضل بن موسي اخبرنا الفضيل عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع ------------------السادس مسيرة ثلاثة ايام انما وسع ذلك لانه ابلغ------------------------------------------------ في الايلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6552 وقال اسحاق بن ابراهيم اخبرنا المغيرة بن سلمة حدثنا وهيب عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها 6553 قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام ما يقطعها وقال اسحاق وصله ابو نعيم في المستخرج علي مسلم الجواد بالنصب مفعول الراكب وهو الفرس البين الجودة المضمر بالنصب ايضامن ضمرت الخيل تضميرا وضبطه الاصيلي بالرفع فيهما صفة للراكب وعلي هذا تكسر ميم المضمر الثانية والتضمير ان تعلف الخيل حتي تسمن ثم لا يعلفها الا قوتا لتخف وقيل يشد عليها سروجها ويجللها بالاجلة حتي تعرق فيذهب لحمها ووهلها وتشتد 6554 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن الجنة من امتي سبعون او سبعماءة الف لا يدري ابو	3847	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4356	true	-8149361069453570162	12	226	64	1136	1515	300	6551 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا الفضل بن موسي اخبرنا الفضيل عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع 6549 ابو اسحاق هو الفزاري واسمه سليمان حميد مصغر روي عن انس ان حارثة اصيب يوم بدر هو حارثة بن سراقة الانصاري كان في انتظاره فاصابه سهم غرب وقد سلف في غزوة بدر ويحك اهبلت بفتح الهاء وكسر الباءقال ابن الاثير الهبل شكل المراة ولدها والمراد به هنا فقد العقل علي طريق الاستعارة وانه لفي جنة الفردوس اعلي الجنة واسطها 6550 معاذ بضم الميم وذال معجمة 6551 الفضيل بضم الفاء مصغرقال الغساني وابن غزوان قال ونسبته ابو 6552 وقال اسحاق بن ابراهيم اخبرنا المغيرة بن سلمة حدثنا وهيب عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها 6553 قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام ما يقطعها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6554 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن الجنة من امتي سبعون او سبعماءة الف لا يدري ابو	4356	6567650906074685918	679	1285.5	538	1409	48.19020462036133	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2232	false	-7580192103980596241	18	70	96	322	1445	300	حدثنا خالد بن الحارث حد---------ثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن انس يرفعه ان الله--------------------------------------- يقول----------- لاهون اهل النار عذابا------------ لو ان لك ما في الارض من شء -كنت تفتدي به قا--ل نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا ا--لشرك	2232	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4357	true	1772968789180707430	140	207	758	1059	1577	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت- انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك----- اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك	4357	6567650906074685918	169	248.0	125	307	55.048858642578125	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3848	false	2377001680008500819	4	166	15	817	1556	300	6555 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن ابيه عن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء 6556 قال ابي فحدثت النعمان بن ابي عياش فقال اشهد لسمعت ابا سعيد يحدث ويزيد فيه كما تراءون الكوكب الغارب في الافق الشرقي والغربي الثامن عن ابيه اي ابي حازم ليتراءون اي ينظرون الغابر بالمعجمة والموحدة اي الذاهب وفي بعضها بالياء اي الغاءر وفي بعضها الغارب براء ثم موحدة الشرقي الكوكب في الشرق لا يكون غاربا فالمراد لازمه وهو البعد ونحوه 6557 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	3848	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4357	true	1772968789180707430	81	208	456	1062	1577	300	6555 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن ابيه عن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء 6556 قال ابي فحدثت النعمان بن ابي عياش فقال اشهد لسمعت ابا سعيد يحدث ويزيد فيه كما تراءون الكوكب الغارب في الافق الشرقي والغربي طرفه 3256---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6557 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	4357	6567650906074685918	597	1172.0	471	802	74.43890380859375	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3848	false	2377001680008500819	173	233	856	1156	1556	300	6558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار بالشفاعة كانهم الثعارير قلت ما الثعارير قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج بالشفاعة من النار قال نعم	3848	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4358	true	-1987755260972274947	9	69	52	352	1565	300	6558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار بالشفاعة كانهم الثعارير قلت ما الثعارير قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج بالشفاعة من النار قال نعم	4358	6567650906074685918	300	600.0	240	300	100.0	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3849	false	822816555002838801	8	113	46	585	1581	300	----للعصاة------ 6559 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين الحادي عشر سفع بمهملتين وفاء حرارة النار والسوافع لواءح السموم 6560 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة	3849	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4358	true	-1987755260972274947	65	165	335	831	1565	300	من النار قال نعم 6559 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين طرفه 7450----------------------------------------------------- 6560 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة	4358	6567650906074685918	472	920.0	376	549	85.97450256347656	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3849	false	822816555002838801	113	276	585	1457	1581	300	في حميل السيل او قال حمية السيل وقال النبي صلي الله عليه وسلم الم تروا انها تنبت صفراء ملتوية الثاني عشر امتحشوا من الامتحاش بمهملة قبل الالف ومعجمة بعدها وهو الاحتراق حمما بضم المهملة وفتح الميم الفحم الحبة بكسر المهملة بزر البقل والرياحين حميل السميل غثاءه وهو محموله والحماة بفتح الحاء وسكون الميم وبكسرها والهمز الطين الاسود وسبق الحديث في الايمان في باب تفضيل اهل الايمان صفراء قال ن لسرعة نباته يكون ضعيفا ولضعفه يكون اصفر ملتويا ثم بعد ذلك تشتد قوتهم 6561 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق قال سمعت النعمان سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في اخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغ-----ه 6-----562 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم	3849	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4359	true	5696522769025248304	11	115	58	584	1535	300	في حميل السيل او قال حمية السيل وقال النبي صلي الله عليه وسلم الم تروا انها تنبت صفراء ملتوية طرفه 22-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6561 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق قال سمعت النعمان سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في اخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه طرفه 6562 6562 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم	4359	6567650906074685918	509	991.5	408	882	57.70975112915039	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3850	false	6154844865695143559	151	230	800	1180	1536	300	6563 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة الخامس عشر فاشاح اي اعرض وصرف وجهه 6564 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع	3850	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4359	true	5696522769025248304	226	300	1181	1535	1535	300	6563 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة طرفه 1413------------------------- 6564 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع-	4359	6567650906074685918	345	667.0	273	380	90.78947448730469	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2806	false	4157531051372213918	10	136	46	705	1540	300	حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد----- عن قتادة عن انس رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون-- يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا في---------------------اتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ---------------ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء-توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءت-------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله	2806	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4360	true	6996188434223779240	195	300	1029	1596	1596	300	حدثنا مسدد-------- حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يج-----مع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي----- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك--------- فاشفع لنا عند ربن------------------------ا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا----- اول رسول بعثه الله-------------- فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله--------- خليل------ا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله--------------- فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اء--------------------------------توا -------------------------عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله-	4360	6567650906074685918	383	528.5	302	726	52.75482177734375	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3850	false	6154844865695143559	230	258	1180	1320	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه	3850	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4360	true	6996188434223779240	0	28	0	140	1596	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه	4360	6567650906074685918	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3851	false	6845849711459345087	13	119	69	642	1553	300	6565 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فاشفع لنا عند ربنا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اءتوا عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله	3851	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4360	true	6996188434223779240	194	300	1024	1596	1596	300	6565 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فاشفع لنا عند ربنا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اءتوا عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله-	4360	6567650906074685918	572	1139.0	467	573	99.82547760009766	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2806	false	4157531051372213918	134	215	696	1095	1540	300	صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده--- بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا------------------- فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران و--------------------------وجب عليه الخلود	2806	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4361	true	-2148799545027902640	140	213	698	1059	1496	300	صلي الله عليه وسلم بعث الي الاحمر والاسود ف-------------------------------------استاذن علي ربي------ فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك -سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني- ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا-------- مثله في الثالثة او---------------------------- الرابعة حتي-- ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود	4361	6567650906074685918	265	398.5	208	447	59.284114837646484	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3851	false	6845849711459345087	117	196	633	1015	1553	300	صلي الله عليه وسلم فقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا مثله في الثالثة او الرابعة حتي ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود	3851	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4361	true	-2148799545027902640	140	213	698	1059	1496	300	صلي الله عليه وسلم بعث الي الاحمر والاسود--------------------- فاستاذن علي ربي فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا مثله في الثالثة او الرابعة حتي ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود	4361	6567650906074685918	341	656.0	269	382	89.26701354980469	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1957	false	-2035116061821243697	72	103	331	476	1445	300	في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطهخير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من----- اهل الجنة اطلعت	1957	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4362	true	9186411917600031641	269	300	1285	1425	1425	300	في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم--------- او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت-	4362	6567650906074685918	121	207.0	94	150	80.66666412353516	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3852	false	1066121431221129073	0	165	0	788	1493	300	حبسه القران اي اخبر بخلوده نحو ان الله لا يغفر ان يشرك به النساء وقد سبق الحديث في سورة بني اسراءيل 6566 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان حدثنا ابو رجاء حدثنا عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة يسمون الجهنميين الثامن عشر علم شرحه مما سبق 6567 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان ام حارثة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك عليه والا سوف تري ما اصنع فقال لها هبلت اجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي---------- 6568 وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت	3852	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4362	true	9186411917600031641	141	300	671	1425	1425	300	حبسه القران فان قلت هذا يدل علي انه كل من يخرج من النار انما يخرج بشفاعته وقد جاء في--------------- 6566 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان حدثنا ابو رجاء حدثنا عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة يسمون الجهنميين---------------------------- 6567 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان ام حارثة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك عليه والا سوف تري ما اصنع فقال لها هبلت اجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي طرفه 2809 6568 وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت-	4362	6567650906074685918	680	1293.5	535	798	85.2130355834961	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0248	false	4239415800608578561	42	114	206	540	1498	300	حدثني سليمان--------- عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة------------- انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	248	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4363	true	1381420301777731671	198	264	1005	1314	1506	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ع------------مرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال-------------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل---- نفسه	4363	6567650906074685918	275	485.5	214	357	77.03081512451172	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3853	false	5132736422723627788	0	126	0	597	1495	300	يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة العشرون لو اساء اي لو عمل عمل السوء وصار من اهل جهنم والجنة وان كانت دار جزاء لا دار شكر فالمراد هنا تلذذهم او لازم الشكر وهو الرضا والفرح 6570 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	3853	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4363	true	1381420301777731671	167	264	856	1314	1506	300	يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6570 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	4363	6567650906074685918	458	907.0	361	597	76.7169189453125	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3853	false	5132736422723627788	148	257	709	1255	1495	300	6571 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا فيقول الله اذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول تسخر مني او تضحك مني وانت الملك فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت	3853	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4364	true	3834980883055015809	136	244	660	1200	1484	300	6571 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول تسخر مني او تضحك مني وانت الملك فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت	4364	6567650906074685918	371	565.0	294	715	51.88811111450195	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3854	false	-6132492347554352804	50	199	250	985	1519	300	6572 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم هل نفعت ابا طالب بشء الثالث والعشرون هل نفعت تمامه لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار وسبق انفا AUTO 52 باب الصراط جسر جهنم باب الصراط جسر جهنم جسر بكسر الجيم وفتحها 6573 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك	3854	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4365	true	3109265478974462953	143	269	733	1344	1518	300	6572 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم هل نفعت ابا طالب بشء طرفه 3883---------------------------------------------------------------------------------- AUTO 52 باب الصراط جسر جهنم------------------------------------------ 6573 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك	4365	6567650906074685918	602	1170.5	477	735	81.9047622680664	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3854	false	-6132492347554352804	263	300	1336	1519	1519	300	ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل-	3854	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4366	true	9195430815330514123	234	275	1279	1481	1609	300	ويضرب جسر جهنم قد ورد في الاحاديث انه ادق من الشعرة واحد من السيف فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل	4366	6567650906074685918	157	275.5	126	202	77.72277069091797	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3854	false	-6132492347554352804	166	273	826	1384	1519	300	هل تضارون في الشمس ليس دونها سحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه في----من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3854	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4366	true	9195430815330514123	12	127	66	695	1609	300	هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب بضم التاء وتشديد الراء وتخفيفها ويروي بفتح التاء ويروي تضاموا بفتح التاء وضمها وتشديد الميم وتخفيفها وتضاهون بالهاء من المضاهات وتم---------ارون من المرية او من المراء والكل ظاهر وحاصله يري من غير لبس--------------------------------- يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4366	6567650906074685918	449	829.0	363	671	66.91505432128906	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3855	false	-1859671874428795254	0	25	0	129	1438	300	شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من	3855	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4366	true	9195430815330514123	275	300	1481	1609	1609	300	شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من-	4366	6567650906074685918	128	251.0	104	129	99.22480773925781	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4269	false	-6297286238316545138	47	112	226	598	1543	300	يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها اومنافقوها شك ابراهيمفياتيهم الله-------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب	4269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4366	true	9195430815330514123	52	118	292	653	1609	300	يجمع الله الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها ----------منافقوها ----------فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب	4366	6567650906074685918	312	545.5	254	415	75.18072509765625	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4269	false	-6297286238316545138	116	182	619	962	1543	300	فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه- لا يعلم ما قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل اوالمجازي او نحوهثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من	4269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4366	true	9195430815330514123	248	300	1345	1609	1609	300	فاكون---------- اول من يجيز ودعاء ال----------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم--- قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الموب--------------------ق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو------------------ حتي اذا فرغ الله من-	4366	6567650906074685918	236	391.5	188	350	67.42857360839844	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0840	false	-4110277929027692725	169	300	881	1519	1519	300	الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا---------------------------------------ءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيعطي الله ما يشاء من عه-د وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار-------------- فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجت-ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم -قال يارب قدمني عند باب الجنة في--قول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال-- غير الذي كنت سالت في------------قول يا-	840	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4367	true	-607043418429651374	153	295	810	1485	1507	300	الله علي الناس ان ---------------------------------------------تاكل من ابن ادم اثر السجود اي موضع----------------------------------- الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك -------ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله-------- من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا------------------ راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول --رب ادخلني------- الجنة ثم يقول او-------ليس قد زعمت----------------- ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا	4367	6567650906074685918	287	325.0	220	928	30.92672348022461	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0841	false	-1279995454936001232	5	80	21	377	1515	300	فيقول فما عسيت ان اعطيت- ذلك ان لا تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثاق فيقدم------------------ه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة في--قول الله ويح---------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك	841	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4367	true	-607043418429651374	237	300	1215	1507	1507	300	فيقول لعلي---- ان اعطيتك ذلك------ تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--- فيعطي الله------ من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي -------------------ما فيها --------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني الجنة ثم يقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا--------------------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك-	4367	6567650906074685918	203	281.0	155	410	49.5121955871582	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3855	false	-1859671874428795254	25	73	129	368	1438	300	القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء	3855	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4367	true	-607043418429651374	0	48	0	239	1507	300	القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء	4367	6567650906074685918	239	478.0	191	239	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3855	false	-1859671874428795254	54	209	275	1014	1438	300	الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول رب ادخلني الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك	3855	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4367	true	-607043418429651374	153	300	810	1507	1507	300	الله علي الناس ان تاكل من ابن ادم اثر السجود اي موضع---------------------------------------- الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول رب ادخلني الجنة ثم يقول او-ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك-	4367	6567650906074685918	690	1350.0	545	739	93.36941528320312	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3855	false	-1859671874428795254	255	299	1227	1434	1438	300	6574 قال وابو سعيد الخدري جالس مع ابي هريرة لا يغير عليه شيءا من حديثه حتي انتهي الي قوله هذا لك ومثله معه قال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة حفظت مثله معه	3855	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4368	true	2368079151079488615	197	241	979	1186	1484	300	6574 قال وابو سعيد الخدري جالس مع ابي هريرة لا يغير عليه شيءا من حديثه حتي انتهي الي قوله هذا لك ومثله معه قال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة حفظت مثله معه	4368	6567650906074685918	207	414.0	163	207	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3855	false	-1859671874428795254	209	255	1014	1227	1438	300	فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي تنقطع به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا	3855	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4368	true	2368079151079488615	0	46	0	213	1484	300	فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي تنقطع به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا	4368	6567650906074685918	213	426.0	167	213	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3857	false	-755794046506436247	274	300	1461	1589	1589	300	53 باب في الحوض وقول الله تعالي انا اعطيناك الكوثر وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض-	3857	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4368	true	2368079151079488615	241	267	1186	1315	1484	300	53 باب في الحوض وقول الله تعالي انا اعطيناك الكوثر وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض	4368	6567650906074685918	128	251.0	103	129	99.22480773925781	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3858	false	2516344730360874435	2	157	11	795	1579	300	-------------اي الذي لنبينا صلي الله عليه وسلم علي باب الجنة يسقي المءمنون منه وهو مخلوق اليوم واحاديثه متواترة في المعني والايمان به واجب وهو الكوثر وقال عبد الله موصول في المناقب 6575 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض الحديث الاول فرطكم بفتح الراء اي سابقكم والفرط هو المتقدم علي الواردين ليصلح لهم الحياض والدلاء وتهيءة الماء ففيه بشارة لهذه الامة فهنيءا لمن كان صلي الله عليه وسلم فرطه 6576 وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت ابا واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك تابعه عاصم عن ابي واءل وقال حصين عن ابي واءل عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3858	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4369	true	2534104383118087027	41	150	227	746	1531	300	خص الله به رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم علي باب الجنة و---------------------------------------------------------------------------------الكوثر------------------------------- 6575 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض طرفاه 7049--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6576 وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت ابا واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك تابعه عاصم عن ابي واءل وقال حصين عن ابي واءل عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4369	6567650906074685918	491	886.5	386	797	61.606021881103516	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3114	false	2967193273693996945	74	169	395	864	1541	300	عن ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر قالت نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوف انيته كعدد النجوم رواه زكرياء وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق 4966 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدث-نا ابو بشر---------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر ---هو ال-خير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	3114	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4370	true	869365517677494804	36	110	172	528	1526	300	عن ابن ع-----------مر رضي الله عنهم----------ا عن النبي--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال امامكم حوض كما بين جرب---------------------اء واذرح 6578 حدثني عمرو بن محمد حد-----------------------------ثنا هشيم اخبرنا ابو بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله ع------نه قال--- الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا--------- يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	4370	6567650906074685918	264	389.5	202	490	53.8775520324707	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3858	false	2516344730360874435	187	216	955	1095	1579	300	6577 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امامكم حوض كما بين جرباء واذرح	3858	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4370	true	869365517677494804	26	55	121	261	1526	300	6577 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امامكم حوض كما بين جرباء واذرح	4370	6567650906074685918	140	280.0	111	140	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3859	false	2545228074457372819	99	168	518	856	1524	300	صلي الله عليه وسلم اهل ----كل جهة بما يعرفون من المواضع وما يعدونه بعيدا 6578 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	3859	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4370	true	869365517677494804	44	110	207	528	1526	300	صلي الله عليه وسلم قال امامكم حوض كما بين جرباء واذرح------------------- 6578 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه ق--ال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	4370	6567650906074685918	294	552.5	230	342	85.96491241455078	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3859	false	2545228074457372819	179	300	909	1524	1524	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منها فلا يظما ابدا الخامس ابيض اي اشد بياضا ففيه مجء افعل التفضيل من اللون وهو قول الكوفيين وربما نقل عنهم تخصيصه بالسواد لانهما الاصل وساءر الالوان مركبة منهما والبصريون يوجبون التوصل باشد ونحوه فيقولون اشد بياضا من كذا ويشهد للكوفيين قوله جارية في درعها الفضفاض ابيض من اخت بني اباض وجعله ابن مالك من المحكوم بشذوذه وقال غيره ليس من التفضيل بل بمعني مبيض 6580 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس قال ابن شهاب حدثني انس بن مالك رضي الله عنه-	3859	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4371	true	1138201979635042256	0	60	0	278	1524	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منها فلا يظما ابدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6580 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس قال ابن شهاب حدثني انس بن مالك رضي الله عنه	4371	6567650906074685918	277	540.0	218	616	44.967533111572266	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3860	false	5045057429191976151	0	190	0	973	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان قدر حوضي كما بين ايلة وصنعاء من اليمن وان فيه من الاباريق كعدد نجوم السماء السادس ايلة بفتح الهمزة وسكون الياء وفتح اللام مدينة اخر الحجاز واول الشام وصنعاء بفتح المهملة الاولي بلدة باليمن والجمع بين هذه الاحاديث ما سبق قريبا وقيل ليس في القليل منعه للكثير فلا تعارض 6581 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس ابن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر شك هدبة السابع شهر لا ينافي كونه حوضا لامكان اجتماعهما حافتاه بتخفيف الفاء جانباه اذفر بمعجمة وفاء وراء الشديد الراءحة الجيد في الغاية شك هدبة اي في انه بموحدة او بنون 6582 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا عبد العزيز عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي عرفتهم اختلجوا دوني فاقول اصحابي فيقول لا تدري ما احدثوا بعدك	3860	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4371	true	1138201979635042256	60	189	278	908	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان قدر حوضي كما بين ايلة وصنعاء من اليمن وان فيه من الاباريق كعدد نجوم السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6581 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس -بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر شك هدبة طرفه 3570------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6582 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا عبد العزيز عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي عرفتهم اختلجوا دوني فاقول اصحابي فيقول لا تدري ما احدثوا بعدك	4371	6567650906074685918	621	1204.0	493	973	63.82322692871094	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3860	false	5045057429191976151	199	291	1017	1461	1500	300	حدثنا محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم---------- 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال ابن عباس سحقا بعدا يقال سحيق بعيد واسحقه ابعده	3860	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4372	true	6459117790240640805	0	94	0	454	1511	300	حدثنا محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم طرفه 7050 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال ابن عباس سحقا بعدا يقال سحيق بعيد واسحقه ابعده	4372	6567650906074685918	444	878.5	352	454	97.79735565185547	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3861	false	-3724290434762164151	45	105	229	514	1506	300	6585 وقال احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلء-ن عن الحوض فالول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري	3861	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4372	true	6459117790240640805	96	156	464	750	1511	300	6585 وقال احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري	4372	6567650906074685918	284	562.0	224	286	99.30069732666016	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3861	false	-3724290434762164151	136	185	685	916	1506	300	6586 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه كان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلء-ن عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا	3861	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4372	true	6459117790240640805	251	300	1280	1511	1511	300	6586 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه كان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلءون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا-	4372	6567650906074685918	230	450.0	182	232	99.13793182373047	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4089	false	-7396024657281957215	144	237	689	1137	1464	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ور--ده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم 7051 ق----------ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا-- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته---- يزيد فيه قا---ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سخقا لمن بدل بعدي	4089	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4372	true	6459117790240640805	0	84	0	402	1511	300	حدثنا محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن -----------------------------سهل بن سعد قال قال-- النبي صلي الله عليه وسلم اني----- فرطكم علي الحوض من مر علي شرب---- ومن شرب---- لم يظما----- ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم طرفه 7050 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف----------------قال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	4372	6567650906074685918	325	536.5	251	472	68.8559341430664	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3861	false	-3724290434762164151	185	236	916	1166	1506	300	علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وقال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجلون وقال عقيل فيحلء-ن وقال الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3861	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4373	true	-8685008115840503474	0	51	0	251	1481	300	علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وقال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجلون وقال عقيل فيحلءون وقال الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4373	6567650906074685918	250	495.0	199	251	99.60159301757812	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3862	false	-4060084278530860178	23	130	109	629	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يضر ابهامهم لان الكل عدول 6587 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي قال حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	3862	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4373	true	-8685008115840503474	46	149	226	727	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6585------------------- 6587 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي قال حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	4373	6567650906074685918	492	964.0	390	520	94.61538696289062	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1130	false	5765761102433982756	118	190	588	947	1520	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر----- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	1130	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4374	true	7532025500258689064	68	138	318	663	1466	300	حدثنا ع----مرو بن خالد حدثنا الليث عن--- يزيد------------- عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	4374	6567650906074685918	323	596.5	256	365	88.49314880371094	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2626	false	485690654038584679	206	300	990	1445	1445	300	عن انس بن ما-------------لك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت ما بين --------------------------------------------------------------------------------لابتيها الثاني هو كالذي قبله لابتيها بتخفيف الموحدة ا---------------------------------------ي الحرتين 4085 حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض-	2626	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4374	true	7532025500258689064	11	121	49	575	1466	300	عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------- ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي طرفه 1196 6589 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك قال سمعت جندبا قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الح--وض 6590 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ------------ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض	4374	6567650906074685918	307	484.0	238	607	50.57660675048828	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3786	false	-3354032925821849135	0	21	0	114	1466	300	اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	3786	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4374	true	7532025500258689064	117	138	550	663	1466	300	اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	4374	6567650906074685918	113	221.0	92	114	99.12281036376953	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3863	false	4540788840163100339	36	132	181	654	1505	300	6589 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك قال سمعت جندبا قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض 6590 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الازض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	3863	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4374	true	7532025500258689064	42	138	190	663	1466	300	6589 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك قال سمعت جندبا قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض 6590 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	4374	6567650906074685918	472	943.0	376	473	99.78858184814453	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3863	false	4540788840163100339	184	219	925	1092	1505	300	خزاءن الارض وانها لا ترتد جملة وانها تت-------------نافس------- في الدنيا ووقع ذلك كله 6591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن معبد بن خالد انه سمع حارثة بن وهب يقول	3863	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4374	true	7532025500258689064	262	300	1283	1466	1466	300	خزاءن الارض ما فتح الله علي امته ان تنافسوا فيها التنافس الرغبة في الشء مع المنازعة--- 6591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن معبد بن خالد انه سمع حارثة بن وهب يقول-	4374	6567650906074685918	124	200.0	98	187	66.3101577758789	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3863	false	4540788840163100339	219	273	1092	1363	1505	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحوض فقال كما بين المدينة وصنعاء 6592 وزاد ابن ابي عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوله حوضه ما بين صنعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب	3863	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4375	true	-4618049561951556443	0	54	0	271	1485	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحوض فقال كما بين المدينة وصنعاء 6592 وزاد ابن ابي عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوله حوضه ما بين صنعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب	4375	6567650906074685918	271	542.0	217	271	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3864	false	-5605662133852003674	0	192	0	942	1502	300	6593 حدثنا سعيد بن ابي مريم عن نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم فكان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن عن ديننا اعقابكم تنكصون ترجعون علي العقب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السادس عشر وسيءخذ اناس بالخاء المعجمة من الاخذ ما برحوا اي ما زالوا A------------------------------------------------UTO 82 كتاب القدر 82 كتاب القدر AUTO 1 باب في القدر كتاب القدر القضاء هو حكم الله تعالي الكلي الاجمالي في الازل والقدر هو جزءيات ذلك الحكم وتفاصيله قال تعالي وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم الحجر ومذهب اهل الحق ان الكل من الله خيرا وشرا نفعا وضرا ايمانا وكفرا لا يجري شء في ملكه الا بقدره وارادته 6594 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال	3864	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4375	true	-4618049561951556443	54	249	271	1218	1485	300	6593 حدثنا سعيد بن ابي مريم عن نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم فكان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن عن ديننا اعقابكم تنكصون ترجعون علي العقب 6591 حرمي بن عمارة بفتح الحاءنسبة الي حرم مكة عن معبد بفتح الميم وسكون العين ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم المستورد بكسر الراء وضم الميم 6592 فاقول يا رب مني ومن امتي من هذه اتصالية مثل قوله صلي الله عليه وسلم في علي انت مني وانا منك والتحقيق انها ابتداءية او تبعيضية اللهم اجعلنا------------------------------------- من المتصلين به الي ان يدخلنا دار كرامتك انك علي ذلك قدير CHECK 1 باب في القدر AUT--------------O 82 كتاب القدر----- 1 باب في القدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6594 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال	4375	6567650906074685918	596	937.0	470	1268	47.00315475463867	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3864	false	-5605662133852003674	179	273	875	1341	1502	300	الله قال---- حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان اح----------------دكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع برزقه واجله وشقي او سعيد فوالله ان احدكم او الرجل يعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها غير باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها قال ادم الا ذراع	3864	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4376	true	-5840825997964462084	96	195	501	987	1476	300	الله به 6594 حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق اي الذي يصدق في حديثه ويصدق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع برزقه واجله وشقي او سعيد فوالله ان احدكم او الرجل يعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها غير باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها قال ادم الا ذراع	4376	6567650906074685918	449	879.0	357	486	92.38683319091797	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3865	false	5394705418188064911	136	261	688	1278	1459	300	بالذكورة والانوثة يستلزم العلم بالعمل لان عمل الرج-ل يخالف عمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراة غير ذراع او ذراعين في بعضها غير ذراع او ذراع بالرفع والافراد اي ما يكون بينه-----------------------------------------------------ما الا ذراع او اقل من ذراع والقصد قربه لا التحديد بذلك الكتاب اي مكتوب الله تعالي عليه في الازل اي قضاءه وقال ادم اي ابن ابي اياس وهو موصول في التوحيد 6595 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حمادة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	3865	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4377	true	-6931443332848462886	71	205	368	1031	1483	300	بالذكورة والانوثة يستلزم العلم بالعمل لان عمل الرجال يخالف عمل النساء وبالعكس وهذا الذي قاله فاسد لا معني له وذلك ان النساء داخلة في احكام الرجال وخطابهم قال الله تعالي واقيموا الصلاة واتوا الزكاة البقرة واما خواص النساء من الحيض والولادة ونحوها فلا لبس فيها وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حت----------------------------------------------------------------------ي ما يكون بينها وبينه غير ذراع كناية عن غاية القرب باعتبار ما يظهر من الاعمال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6595 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد- عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	4377	6567650906074685918	374	551.0	293	874	42.79176330566406	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3866	false	4574158697035072474	0	152	0	737	1505	300	ابو هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم جف القلم بما انت لاق قال ابن عباس لها سابقون سبقت لهم السعادة باب جف القلم علي علم الله اي حكمه لان معلومه لا بد ان يقع بعلمه بمعلوم يستلزم الحكم بوقوعه وقال ابو هريرة موصول في اواءل النكاح جف معناه لم يتغير حكمه لان الكاتب لما ان يجف قلمه من المداد لا يبقي له كتابة بما انت لاق اي بما تلقاه وتصل اليه قال تعالي اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون المءمنون بمعني انهم سبقوا الناس للسعادة لا انهم سبقوا السعادة حتي يكون مخالفا لتفسير ابن عباس الدال علي ان السعادة سابقة 6596 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا يزيد الرشك قال سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث عن عمران بن حصين قال قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او لما يسر له	3866	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4378	true	-2095700884057556924	184	255	912	1238	1446	300	ابو هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم جف القلم بما انت لاق قال ابن عباس لها سابقون سبقت لهم السعاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 6596 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا يزيد الرشك قال سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث عن عمران بن حصين قال قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او لما يسر له	4378	6567650906074685918	326	641.5	255	737	44.23337936401367	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3866	false	4574158697035072474	243	300	1230	1505	1505	300	AUTO 3 باب الله اعلم بما كانوا عاملين باب الله اعلم بما كانوا عاملين 6597 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين---------- 6598 حدثنا يحيي بن بكير-	3866	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4379	true	-7323311741007012059	157	210	800	1055	1514	300	AUTO 3 باب الله اعلم بما كانوا عاملين------------------------------- 6597 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين طرفه 1383 6598 حدثنا يحيي بن بكير	4379	6567650906074685918	244	470.5	194	286	85.31468200683594	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3867	false	-4865235794363568506	0	33	0	163	1601	300	حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني عطاء بن يزيد انه سمع ابا هريرة يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين	3867	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4379	true	-7323311741007012059	210	243	1055	1218	1514	300	حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني عطاء بن يزيد انه سمع ابا هريرة يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين	4379	6567650906074685918	163	326.0	130	163	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3867	false	-4865235794363568506	92	271	496	1448	1601	300	6599 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها 6600----- قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين اسحاق يحتمل ابن ابراهيم السعدي وابن ابراهيم الحنظلي وابن منصور الكوسج فالبخاري يروي عن الثلاثة كما قال الكلاباذي الفطرة اي قابلية دين الحق فلو تركوا وطباءعهم لما اختاروا دينا اخر تنتجون بالبناء للفاعل جدعاء اي مقطوعة الطرف اي فابواه يغيرانه عن الحق كتغيير البهيمة السليمة والحاصل ان الضلالة بسبب خارج لا من ذات المولود وطبعه فاذا خلا من شياطين الانس والجن لم يخرج عن فطرته ومر اخر الجناءز AUTO 4 باب وكان امر الله قدرا مقدورا باب وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب 6601 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فان لها ما قدر لها	3867	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4380	true	8691157109894304673	120	227	621	1161	1535	300	6599 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها طرفه 1358 قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين طرفه 1384------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب وكان امر الله قدرا مقدورا-------------------------------------- 6601 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فان لها ما قدر لها	4380	6567650906074685918	522	1002.5	417	957	54.54545593261719	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1613	false	607754804488835029	122	184	602	901	1456	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ا--------بن محيريز------- ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم --------------------قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال او ----------------------------انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة	1613	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4381	true	-1498477881305196467	167	237	865	1203	1498	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري -------------اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال ---كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوانكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا----- فانه- ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة	4381	6567650906074685918	253	416.0	198	362	69.8895034790039	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3867	false	-4865235794363568506	227	300	1229	1601	1601	300	باب وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب 6601 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال المراة طلاق اخت-----------------------------------------------------------------------------------ها لتستفرغ صحفتها ولتنكح------------------------------------------------------------------------------------------- فان لها ما قدر لها الحديث الاول اختها اي نسبا او ايمانا فنهيت ان تسال طلاقها لينكحها وتخلفها في نفقة وعشرة وغير ذلك مر في النكاح 6602 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن-	3867	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4381	true	-1498477881305196467	44	118	250	630	1498	300	باب وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب 6600 عن -----------------------------------ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان---------------------- لا تسال المراة طلاق اختها اي ضرتها عبر الاخت ترقيقا عليها وتذكيرا بالاخوة في الدين وان تحب لها ما تحب لنفسها لتستفرغ صحفتها اي قصعتها كناية عن اخذ ما كان لها من النفقة وقد سلف الحديث في ابواب النكاح وموضع الدلالة هنا قوله فان لها ما قدر لها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6602 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن	4381	6567650906074685918	162	236.5	130	547	29.616086959838867	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3868	false	-8005082574565998815	0	199	0	954	1417	300	عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته وعنده سعد وابي بن كعب ومعاذ ان ابنها يجود بنفسه فبعث اليها لله ما اخذ ولله ما اعطي كل باجل فلتصبر ولتحتسب الثاني سبق في الجناءز كما هنا ابنها وفي كتاب المرضي بنتها قال ط لم يضبطه رواية فمرة روي صبيا واخري صبية 6603 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة الثالث رجل هو ابو صرمة بن قيس سبايا اي جواري مسبيات العزل هو نزع الذكر من الفرج وقت الانزال نسمة بفتحيتن نفس كتب اي قدر وسبق اخر البيع 6604 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام	3868	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4381	true	-1498477881305196467	118	271	630	1364	1498	300	عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته وعنده سعد وابي بن كعب ومعاذ ان ابنها يجود بنفسه فبعث اليها لله ما اخذ ولله ما اعطي كل باجل فلتصبر ولتحتسب طرفه 1284---------------------------------------------------------------------------------------------- 6603 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة طرفه 2229----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6604 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام	4381	6567650906074685918	716	1385.0	565	954	75.05241394042969	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2089	false	-4722654375122290212	116	154	609	794	1505	300	محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما	2089	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4382	true	4497274709788669124	214	261	1018	1242	1448	300	-حبان بن موسي اخبرنا عبد ال--له اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما	4382	6567650906074685918	167	282.0	130	227	73.56828308105469	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2689	false	556721615914622135	19	56	87	269	1486	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا-------------------------------- خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما	2689	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4382	true	4497274709788669124	218	261	1038	1242	1448	300	عبد الله ا--خبرنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما	4382	6567650906074685918	159	285.0	124	214	74.29906463623047	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3103	false	6124642862874610677	141	287	736	1420	1497	300	حدثنا شعبة عن سليم----------------------ان عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية قال شعبة وحدثني به منصور فلم انكره من حديث سليمان فيه الحديث ايضا AUTO واما من بخل واستغني باب واما من بخل الليل 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي عليه السلام قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منكم من احد-- الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله افلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي	3103	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4382	true	4497274709788669124	135	204	657	964	1448	300	حدثنا عبد---------ان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود------------------ ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا -قد كتب مقعده من النار او من الجنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ----رجل من القوم------------------------------------- ال-ا نتكل-- يا رسول الله ----------قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي	4382	6567650906074685918	244	386.0	185	722	33.795013427734375	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3868	false	-8005082574565998815	31	300	147	1417	1417	300	لله ما اخذ ولله ما اعطي كل باجل فلتصبر ولتحتسب الثاني سبق في الجناءز كما هنا ابنها وفي كتاب المرضي بنتها قال ط لم يضبطه رواية فمرة روي صبيا واخري صبية 6603 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز----------------------------------------- الجمحي ان ابا سعيد الخدري اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سب------يا ونحب المال كيف تري في--------------- العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ف-----------------------------انه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة الثالث رجل هو ابو صرمة بن قيس سبايا اي جواري مسبيات العزل هو نزع الذكر من الفرج وقت الانزال نسمة بفتحيتن نفس كتب اي قدر وسبق اخر البيع 6604 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام الساعة الا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرفه الرابع ان كنت مخففة من الثقيلة يعني انسي شيءا ثم اتذكره فاعرف انه ذلك بعينه 6605 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا-	3868	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4382	true	4497274709788669124	6	196	37	929	1448	300	لله ما اخذ ولله ما اعطي كل باجل فانه يدل علي اثبات القدر---------------------------------------------------------------------------------------------- 6603------ حبان بن موسي بكسر الحاء والباء الموحدة----------------------------------- محيريز بضم الميم وفتح الحاء مصغر اخره زاي معجمة الجمحي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بضم الجيم وفتح الميم نسبة الي القبيلة روي حديث العزل وقد سلف الحديث في المغازي وموضع الدلالة هنا قوله ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة فانه يدل علي القدر او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا اي لا باس عليكم في ترك العزل فانه لا يدفع القدر فاي فاءدة فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6604------------------------------------------------------ عن حذيفة قال----------------- خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام الساعة الا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرفه---------------------------------------------------------------------------- 6605 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا	4382	6567650906074685918	600	989.0	462	1441	41.637752532958984	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3869	false	5366404047538117903	0	110	0	557	1525	300	فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي الاية الخامس ينكت اي يضرب براسه نتكل اي نعتمد علي مقدر الازل ونترك العمل اعملوا اي فكل احد يجريه القضاء لما خلق له قهرا وحاصله ان الواجب عليكم متابعة الشريعة لا تحقيق الحقيقة فلا نترك الظاهر للباطن وسبق بيانه في الجناءز في باب موعظة المحدث AUTO 5 باب العمل بالخواتيم باب العمل بالخواتيم 6606 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما	3869	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4382	true	4497274709788669124	196	261	929	1242	1448	300	فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي الاية طرفه 1362-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب العمل بالخوا--------------------تيم 6606 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما	4382	6567650906074685918	304	584.0	240	557	54.57809829711914	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3869	false	5366404047538117903	110	300	557	1525	1525	300	حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر الحديث الاول حبان بكسر المهملة وفتح الموحدة خيبر بالمعجمة والراء القتال بالرفع والنصب قاتل الرجل هو قزمان الجراح جمع جراحة فاثبتته اي اثخنته وجعلته ساكنا لا متحركا يرتاب اي يشك في الدين لانهم راوا الوعد شديدا 6607 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل ان رجلا من اعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي-	3869	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4383	true	-4284295081584170330	88	244	451	1221	1491	300	حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر طرفه 3062------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6607 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل ان رجلا من اعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي	4383	6567650906074685918	760	1495.5	606	969	78.4313735961914	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3870	false	-4469159969430724407	0	56	0	271	1512	300	صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان ينظر الي الرجل من اهل النار فلينظر الي هذا فاتبعه رجل من القوم وهو علي تلك الحال من اشد الناس علي المشركين حتي جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتي خرج من بين كتفيه فاقبل الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم مسرعا فقال اشهد انك	3870	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4383	true	-4284295081584170330	244	300	1221	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان ينظر الي الرجل من اهل النار فلينظر الي هذا فاتبعه رجل من القوم وهو علي تلك الحال من اشد الناس علي المشركين حتي جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتي خرج من بين كتفيه فاقبل الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم مسرعا فقال اشهد انك-	4383	6567650906074685918	270	535.0	215	271	99.63099670410156	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3870	false	-4469159969430724407	75	190	356	951	1512	300	وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم الثاني غناء بفتح ومد بمعني الاجزاء ذبابه طرفه ولا ينافي ما في الرواية الاولي نحر نفسه لاحتمال انه فعلهما معا الاعمال اي اعتبار الاعمال لا يثبت الا بالنظر الي الخاتمة اي عاقبة حال الشخص هي المعتبرة عند الله تعالي ولهذا لو كان كافرا فاسلم عند الموت كان من اهل الجنة وعكسه بالعكس وفي الحديث معجزة للنبي صلي الله عليه وسلم AUTO 6 باب القاء النذر العبد الي القدر	3870	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4384	true	-7817271257941530668	134	186	693	960	1512	300	وكان من اعظمنا غناء بفتح الغين والمداي نفع-------------------ا جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم----------------------------------------- طرفه 2898---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب القاء النذر العبد الي القدر	4384	6567650906074685918	242	433.0	193	595	40.67226791381836	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3870	false	-4469159969430724407	56	122	271	593	1512	300	رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر اليه وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم	3870	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4384	true	-7817271257941530668	0	51	0	249	1512	300	رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر اليه وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما حديث من ----------قتل نفسه في غزوة خيبر وقد سلف هناك وبعده وموضع الدلالة قوله اخر الباب ---------------------------------------------------------------انما الاعمال بالخواتيم	4384	6567650906074685918	185	320.5	146	322	57.45341491699219	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3871	false	-3370903940007676358	2	84	10	387	1450	300	6608 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر قال انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيل----------- 6609 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يات -ابن ادم النذر بشء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل	3871	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4384	true	-7817271257941530668	186	270	960	1349	1512	300	6608 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر قال انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيل طرفاه 6693 6609 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل	4384	6567650906074685918	376	739.0	295	389	96.65809631347656	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3871	false	-3370903940007676358	94	268	445	1304	1450	300	الوفاء بالنذر A--------------------------------UTO 7 باب لا حول ولا قوة الا بالله باب لا حول ولا قوة الا بالله فيه خمسة اوجه مشهورة وفي بالله نوع تنازع عاطفين 6610 حدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا خالد الحذاء عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد الا رفعنا اصواتنا بالتكبير قال فدنا منا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله في غزاة اي خيبر شرفا بفتح المعجمة والفاء والراء اي مكانا عاليا اربعوا بفتح الموحدة اي ارفقوا بانفسكم واخفضوا اصواتكم اصم في بعضها اصما وكانه للتناسب من كنوز الجنة اي لها ثواب مدخر نفيس كالكنز AUTO 8 باب المعصوم من عصم الله عاصم مانع قال مجاهد سدا عن الحق يترددون في الضلالة دساها اغواها باب	3871	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4385	true	906101439837285522	111	242	539	1171	1461	300	الوفاء بالنذر قلت بلي والكلام في ايجاب ابتداء AUTO 7 باب لا حول ولا قوة الا بالله----------------------------------------------------------------------------- 6610 حدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا خالد الحذاء عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد الا رفعنا اصواتنا بالتكبير قال فدنا منا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله طرفه 2992 A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب المعصوم من عصم الله عاصم مانع قال مجاهد سدا عن الحق يترددون في الضلالة دساها اغواها فان	4385	6567650906074685918	586	1060.5	463	891	65.768798828125	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3871	false	-3370903940007676358	200	257	956	1246	1450	300	الا اعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله-------------- في غزاة اي خيبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرفا بفتح المعجمة والفاء والراء اي مكانا عالي-ا اربعوا بفتح الموحدة اي ارف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا بانفسكم واخفضوا اصواتكم اصم في بعضها اصما وكانه للتناسب من كنوز الجنة اي لها ثواب مدخر نفيس كالكنز AUTO 8 باب المعص-وم من عصم الله عاصم مانع	3871	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4386	true	5308070269167577182	1	105	3	491	1472	300	الا اعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله قد سلف الحديث في غزوة--- خيبر وقد اشرنا هناك الي ان هذا باعتبار الثواب وان ثوابها في الشرف والكمال لشبه اموال الكنوز فانه لا يكنز الا المال الفاخر او ان ثوابه لا يعلم قدس الا الله كما ان الكنز لا يطلع عليه غير من كنزه لا نصعد شرفا--------------------------- اي مكانا مرتفعا اربعوا علي انفسكم-- اي ارفعوا بها بهمزة الوصل وفتح الباء من ربع اذا وقف وكف فان قلت كيف دل الحديث علي القدرة قلت من حيث ان لا حركة ولا سكون الا بقدر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب المعصموم من عصم الله عاصم مانع	4386	6567650906074685918	134	77.5	103	629	21.30365753173828	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3872	false	5036239826185302722	31	141	159	728	1533	300	6611 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما استخلف خليفة الا له بطانتان بطانة تامره بالخير وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله بطانة بكسر الموحدة هو الصاحب الوليجة المشاور تامره دليل علي انه لا يشترط في الامر علو ولا استعلاء AUTO 9 باب وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون انه لن يءمن من قومك الا من قد امن ولا يلدوا الا فاجرا كفارا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال منصور بن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس وحرم بالحبشية وجب باب قوله تعالي وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء	3872	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4386	true	5308070269167577182	112	271	523	1331	1472	300	6611 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما استخلف خليفة الا له بطانتان بطانة تامره بالخير وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون انه لن يءمن من قومك الا من قد امن ولا يلدوا الا فاجرا كفارا 6611 عبدان علي وزن شعبان ما استخلف خليفه الا وله بطانتان بكسر النونبطانة الرجل صاحب سره الذي يخفيه من غيره وهو المعبر عنه بالوزير في زماننا والامر كما اشار اليه فان احد الوزيرين داءما يكون مذكورا بالخير مذكور بمن هو في خدمته مرشدا الي ابواب البر والاجر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله فان قلت كيف دل علي هذا القدر قلت معناه ان من قدر له السعادة بحفظ الله من تاثير وسوسته ذلك اذ لا شء هناك يتصور مانعا من غيره------------------------------------------------------------ باب----------- وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء	4386	6567650906074685918	400	497.5	321	977	40.94165802001953	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2518	false	-8378154512458869585	25	55	129	282	1518	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها	2518	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4387	true	356115653263658315	220	247	1074	1213	1483	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------- وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها	4387	6567650906074685918	139	266.5	112	153	90.84967041015625	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3703	false	3211837432466771396	250	300	1211	1450	1450	300	حدثني محمود اخبر--------نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق-	3703	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4387	true	356115653263658315	129	181	629	877	1483	300	حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق	4387	6567650906074685918	235	452.5	186	248	94.75806427001953	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3872	false	5036239826185302722	118	225	604	1163	1533	300	وقال منصور بن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس وحرم بالحبشية وجب باب قوله تعالي وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء الغرض من ذكرها وذكر الايتين بعدها ان الايمان والكفر بتقدير الله تعالي منصور بن النعمان قيل صوابه منصور بن المعتمر السلمي الكوفي وقيل بالعكس 6612 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه	3872	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4387	true	356115653263658315	116	188	563	919	1483	300	وقال منصور بن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس وحرم بالحبشية وجب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6612 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه	4387	6567650906074685918	356	700.0	284	559	63.68515396118164	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3873	false	-3855180254897778551	7	80	32	407	1516	300	وقال شبابة حدثنا ورقاء عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال شبابة وصله الطبراني في الاوسط AUTO 10 باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 6613 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها	3873	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4387	true	356115653263658315	188	247	919	1213	1483	300	وقال شبابة حدثنا ورقاء عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6243------------------------- AUTO 10 باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس-------------------------------------------------------- 6613 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها	4387	6567650906074685918	286	541.5	227	375	76.26667022705078	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2518	false	-8378154512458869585	42	76	216	389	1518	300	وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال----------------------------------------------- هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم	2518	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4388	true	7657150926924931107	67	109	367	587	1540	300	وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 6613 الحميدي بضم الحاء مصغر قال ابن العباس هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم	4388	6567650906074685918	170	328.0	136	220	77.2727279663086	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3873	false	-3855180254897778551	42	161	207	805	1516	300	باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 6613 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن --عباس رضي الله عنهما وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم رءيا عين اي في اليقظة لا رءيا منام الزقوم شجرة بجهنم طعام اهل النار AUTO 11 باب تحاج ادم وموسي عند الله باب تحاج ادم وموسي عليهما الصلاة والسلام اي تناظرا 6614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو عن طاوس سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال --له	3873	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4388	true	7657150926924931107	66	148	363	771	1540	300	باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 6613------ الحميدي بضم الحاء مصغر قال---------------- ابن العباس--------------------------------------------------------------- هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم طرفه 3888---------------------------------------------------------- AUTO 11 باب تحاج ادم وموسي عند الله--------------------------------------------------- 6614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو عن طاوس سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي رسول الله	4388	6567650906074685918	377	653.5	298	602	62.62458419799805	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3873	false	-3855180254897778551	117	218	590	1079	1516	300	باب تحاج ادم وموسي عند الله --------باب تحاج ادم وموسي عليهما الصلاة والسلام اي تناظرا 6614 حدثنا علي بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو عن طاوس سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال له ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدر الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي فحج ادم موسي ثلاثا 6614 م قال سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	3873	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4389	true	-5386890783513105396	31	151	156	742	1501	300	باب تحاج ادم وموسي عند الله عز وجل 6614 احتج ادم وموسي---------------------- اي تناظرا في عالم الملكوت واظهر كل واحد حجته واقامة حج بلفظ التحاج ولفظ الحديث احتج اشارة الي ان المعني واحد وقد اكثروا القول في وقت المحاجة حتي قال بعضهم احيا الله ادم في زمن موسي والعمدة علي ما ذكرنا دل عليه قول عبد الله وفي بعض الروايات التقي ادم ومو--------------------------------------------------------------------سي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال له ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدر الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي فحج ادم موسي ثلاثا -------قال سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	4389	6567650906074685918	342	622.0	268	683	50.07320785522461	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3743	false	5313409052411926585	83	145	458	734	1506	300	عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة الي معاوية --------------بن ابي سفيان ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم------------------------------------------------------------ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال	3743	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4390	true	3147476708829759451	81	141	405	692	1483	300	عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب------------ معاوية الي المغيرة اكتب الي------ ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول خلف ال----صلاة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك--- له -----------------------------------اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال	4390	6567650906074685918	188	303.5	143	351	53.56125259399414	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3874	false	2233730058565579055	137	233	665	1130	1470	300	باب لا مانع لما اعطي ا-لله 6615 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا ع---------بدة بن---------------------- ابي لبابة---- عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال ابن جريج اخبرني عبدة ان ورادا اخبره بهذا ثم وفدت بعد الي معاوية فسمعته يامر الناس بذلك القول	3874	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4390	true	3147476708829759451	62	159	309	785	1483	300	باب لا مانع لما اعطاه الله 6615------------------------- فليح بضم الفاء مصغر عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابي لبابة بضم عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال ابن جريج اخبرني عبدة ان ورادا اخبره بهذا ثم وفدت بعد الي معاوية فسمعته يامر الناس بذلك القول	4390	6567650906074685918	430	817.5	341	501	85.8283462524414	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3875	false	-181428661751017280	4	77	19	398	1507	300	AUTO 13 باب من تعوذ بالله من درك الشقاء وسوء القضاء وقوله تعالي قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق باب من تعوذ من درك الشقاء بفتح الدال والراء اي اللحاق والتبعة والشقاء بالفتح والمد الشدة والعسر وهو يتناول الدينية والدنياوية 6616 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء	3875	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4390	true	3147476708829759451	161	213	794	1047	1483	300	AUTO 13 باب من تعوذ بالله من درك الشقاء وسوء القضاء وقوله تعالي قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6616 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء	4390	6567650906074685918	253	494.0	201	379	66.7546157836914	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	107	188	500	864	1391	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امن----ت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو -لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3669	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4391	true	-7930358095124962154	71	147	338	684	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب طرفاه 7391 6618 حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--- لابن صياد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خبات لك خبيءا قال--- الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اء--------------ذن لي ف---اضرب عنقه قال دعه------------------------- ان يكن هو فلا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	4391	6567650906074685918	172	238.5	130	514	33.463035583496094	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3875	false	-181428661751017280	120	292	629	1473	1507	300	في كتاب الدعوات اذ قال سفيان هذه الاربعة ثلاثة منها في الحديث------- AUTO 14 باب يحول بين المرء وقلبه باب يحول بين المرء وقلبه 6617 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال كثيرا مما كان النبي صلي الله عليه وسلم يخلف لا ومقلب القلوب الحديث الاول ومقلب القلوب اي مقلب اعراضها واحوالها من الارادة ونحوها اذ حقيقة القلب لا تنقلب وفيه ان افعال القلوب بخلق الله تعالي كافعال الجوارح 6618 حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه ان يكن هو فلا تطيقه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله الثاني لابن صياد اسمه صاف الدخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بضم المهملة وشدة المعجمة الدخان وقيل اراد ان يقول الدخان فلم يتمها هيبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3875	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4391	true	-7930358095124962154	28	190	127	908	1444	300	في كتاب الدعوات وموضع الدلالة هنا قوله وسوء القضاء فانه دل علي القدر AUTO 14 باب يحول بين المرء وق-------------------------لبه 6617 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال كثيرا مما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب طرفاه 7391-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6618 حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه ان يكن هو فلا تطيقه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله طرفه 1354 باب يحول بين المرء وقلبه الانفال كذا وقع والاحسن ان يقال ان الله يحول بين المرء وقلبه قال ابن عباس يحول بين المءمن وبين الكفر ويحول بين الكافر والايمان 6617 مقاتل بضم الميموفي الباب ا-----------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4391	6567650906074685918	536	958.0	418	993	53.97784423828125	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3876	false	-1935401128636511449	157	300	809	1515	1515	300	AUTO 15 باب قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا قضي قال مجاهد بفاتنين بمضلين الا من كتب الله انه يصلي الجحيم قدر فهدي قدر الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها باب قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا التوبة قوله بفاتنين اي في قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم الصافات 162 اي الا من كتب الله تعالي عليه انه يصلي الجحيم وهدي الانعام تفسير ل هدي من قوله تعالي اعطي كل شء خلقه ثم هدي طه لا لقوله قدر فهدي الاعلي اي لا يناسب السعادة والشقاوة اسناد الحديث مروزيون وهو من الغراءب 6619 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا النضر حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي-	3876	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4392	true	5598574656162365592	16	91	73	451	1492	300	AUTO 15 باب قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا قضي قال مجاهد بفاتنين بمضلين الا من كتب الله انه يصلي الجحيم قدر فهدي قدر الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6619 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا النضر حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي	4392	6567650906074685918	377	737.0	303	707	53.32390213012695	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3877	false	-179907244974818288	0	129	0	634	1506	300	من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد الطاعون الوباء وقيل غير ذلك وسبق بيانه في كتاب الطب AUTO 16 باب وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لو ان الله هداني لكنت من المتقين باب وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الاعراف 6620 حدثنا ابو النعمان اخبرنا جرير هو ابن حازم عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا -ابينا من	3877	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4392	true	5598574656162365592	91	204	451	998	1492	300	من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد طرفه 3474------------------------------------------ AUTO 16 باب وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لو ان الله هداني لكنت من المتقين---------------------------------------------- 6620 حدثنا ابو النعمان اخبرنا جرير هو ابن حازم عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا باب قل لن	4392	6567650906074685918	533	1027.0	422	635	83.93700408935547	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3877	false	-179907244974818288	138	272	685	1375	1506	300	AUTO 83 كتاب الايمان والنذور بسم الله الرحمن الرحيم 83 كتاب الايمان والنذور AUTO 1 قول الله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما عقدتم الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحر ير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم واحفظوا ايمانكم كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تشكرون كتاب الايمان والنذور اليمين تحقيق ما لم يجب وجوده بذكر اسم الله والنذر التزام المكلف قربة او صفتها 6621 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله كفارة اليمين وقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	3877	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4393	true	-933883907967610972	49	156	269	811	1540	300	AUTO 83 كتاب الايمان والنذور 1 باب------------------------------------------------ قول الله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما عقدتم الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحر-ير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم واحفظوا ايمانكم كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تشكرون--------------------------------------------------------------------------------------------------- 6621 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله كفارة اليمين وقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	4393	6567650906074685918	537	1044.0	431	690	77.82608795166016	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3878	false	-2164311710579073269	21	111	102	558	1502	300	لا احلف علي حلف بل اما -----------------------------------------------------------------------------علي بمعني الباء اي بيمين واما ان المراد باليمين المحلوف عليه او بتقدير مضاف اي علي محلوف يمين ولهذا قال بعده منها فالضمير للخصلة المحلوف عليها فعلا او تركا او تانيثه مراعاة للفظ يمين 6622 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن ءن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسءلة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسءلة اعنت عليها واذا حلفت علي	3878	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4393	true	-933883907967610972	223	300	1150	1540	1540	300	لا احلف علي يمين قلت اليمين بمعني المحلوف عليه وهذا شاءع لما بين اليمين والمحلوف عليه من العلاقة او علي بمعني الباء كما جاء في رواية النساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6622 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي-	4393	6567650906074685918	280	504.5	223	533	52.532833099365234	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3878	false	-2164311710579073269	111	227	558	1147	1502	300	يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير الثاني الامارة بكسر الهمزة الولاية وكلت بالتشديد والتخفيف فيه كراهة سءال ما يتعلق بحكم من قضاء وحسبة ونحوهما وان من سالها لا يعينه الله فينبغي ان لا يولي وان من حلف علي فعل او ترك وكان الحنث خيرا من التمادي عليه استحب له الحنث بل قد يجب واما تقديم الكفارة فالسياق يرشد الي جوازه وبه قال مالك والشافعي قال الا في الصوم فان البدني لا يقدم علي وقته كالصلاة بخلاف المالي كتعجيل الزكاة 6623 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله	3878	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4394	true	-2307053431005587568	0	45	0	220	1497	300	يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير اطرافه 7147--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6623 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله	4394	6567650906074685918	212	402.0	167	589	35.99320983886719	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3878	false	-2164311710579073269	204	300	1037	1502	1502	300	عن غيلان بن جرير عن -----ابي بردة ع-----ن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري-	3878	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4394	true	-2307053431005587568	202	289	1029	1446	1497	300	عن غيلان بفتح المعجمة عن ابي بردة عامر بن ابي موسي------------------------------ في ره-----------------------------ط من لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري	4394	6567650906074685918	388	731.5	308	476	81.51260375976562	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3919	false	5387289016167353720	22	130	118	638	1487	300	عن غيلان بن جرير عن -----ابي بردة----- بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم--------- ثم لبثنا ما شاء الله ف----------اتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود---------------------- فلما انطلقنا --------قال بعضنا لبعض -لا يبارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا --فحملنا فقال ابو موسي ----------------------------------فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم -اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	3919	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4394	true	-2307053431005587568	202	300	1029	1497	1497	300	عن غيلان بفتح المعجمة عن ابي بردة عامر بن ابي موسي---------------------------------------------------------- في ره-----------------------------ط من لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي-------------- بثلاث- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك ل-----نا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه ف--------------------------------------قال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير-	4394	6567650906074685918	330	478.5	261	619	53.31179428100586	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	237	292	1165	1450	1491	300	لا احملكم وما عندي ما احملكم----- قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي------------------------------------- اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا ف-----حملنا نسي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3920	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4394	true	-2307053431005587568	216	270	1090	1353	1497	300	لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما ش---------------------------------------------------اء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث----- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم----- حملنا فارجعوا بنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	4394	6567650906074685918	152	155.5	116	334	45.50898361206055	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3879	false	5347841627745150137	170	202	838	1004	1503	300	6624 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة	3879	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4395	true	-325688316312980961	10	42	45	211	1512	300	6624 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة	4395	6567650906074685918	166	332.0	134	166	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3879	false	5347841627745150137	191	229	942	1134	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة 6625 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم لهو عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه	3879	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4395	true	-325688316312980961	157	191	810	974	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم وايم الله--------------------------- 6625 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له- عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه	4395	6567650906074685918	156	288.5	123	192	81.25	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3880	false	-582409798616127879	139	177	710	897	1522	300	6626 حدثني اسحاق يعني -بن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة	3880	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4395	true	-325688316312980961	193	231	984	1172	1512	300	6626 حدثني اسحاق يعني ابن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة	4395	6567650906074685918	187	369.0	149	188	99.46808624267578	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2445	false	-8189976672633487747	222	283	1111	1401	1486	300	الله --------------بن عمر رضي الله عنهما قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته---------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان----- تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	2445	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4396	true	-4786944625208931811	159	227	818	1137	1482	300	الله عليه وسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرت-ه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قال ان كنتم تطعنون في امرت-ه فقد كنتم تطعنون في ام-رة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	4396	6567650906074685918	251	455.5	195	348	72.12643432617188	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3881	false	5921580516115582165	99	198	509	971	1480	300	AUTO 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم وايم الله باب قول النبي صلي الله عليه وسلم وايم الله----- 6627 حدثنا قتيبة بن سعيد عن اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار -----------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	3881	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4396	true	-4786944625208931811	126	227	648	1137	1482	300	-كافية باب قول النبي صلي الله عليه وسلم وايم الله بهمزة الوصل والقطع لغتان مشهورتان وفيه وجوه اخر 6627------ قتيبة بضم القاف وفتح الباء مصغر CHECK 3 باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	4396	6567650906074685918	367	666.0	287	496	73.99193572998047	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3882	false	3950745445406539433	0	112	0	533	1447	300	بيده وقال ابو قتادة قال ابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم لاها الله اذا يقال والله وبالله وتالله باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم قوله وقال سعد موصول في كتاب الايمان بكسر الهمزة وقال ابو قتادة موصول في الجهاد في باب من لم يخمس الاسلاب هاء الله قيل هاء حرف قسم كالواو والباء والتاء وقيل الهاء بدل عن الواو اذن جواب وجزاء اي لا والله اذا صدق لا يكون كذبا وفي بعضها ذا اسم اشارة اي والله لا يكون هذا 6628 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب	3882	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4396	true	-4786944625208931811	249	296	1241	1464	1482	300	بيده وقال ابو قتادة قال ابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم لاها الله اذا يقال والله وبالله وتالله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6628 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب	4396	6567650906074685918	223	432.5	176	533	41.83864974975586	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3882	false	3950745445406539433	8	287	36	1388	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم لاها الله اذا يقال والله وبالله وتالله باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم قوله وقال سعد موصول في كت-------------------------------------------------------اب الايمان بكسر الهمزة وقال -------------------------ابو قتادة موصول في الجهاد----------------------------------------------- في باب من لم يخمس الاسلاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاء الله قيل هاء حرف قسم كالواو والباء والتاء وقيل الهاء بدل عن الواو اذن جواب وجزاء اي لا والله اذا صدق لا يكون كذبا وفي بعضها ذا اسم اشارة اي والله لا يكون هذا 6628 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال كانت يمين----- النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب الحديث- الاول سبق شرحه قريبا------------------------------------------------------------------------------ 6629 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده واذا هلك كسري فلا كسري بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله الثاني قيصر اي ملك الروم فلا قيصر بعده اي بالشام كسري بفتح الكاف وكسرها ملك الفرس فلا كسري بعده اي بالعراق قاله الشافعي في المختصر وانما لم يكرر مع انه علم واسم لا اذا كان معرفة يجب تكريره لانه قد نكر اولا بمعني ليس او مءول نحو قضية ولا ابا حسن لها وهو مكرر وتقديره لا قيصر ولا كسري وفيه معجزة اذ وقع كما اخبر صلي الله عليه وسلم وسبق الحديث في الجهاد 6630 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله الثالث كالذي قبله 6631 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن	3882	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4397	true	-7901961203569347188	86	300	462	1495	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------قال سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده تقدم هذا مسندا في ابواب الايمان حين اعطي ناسا وسعد جالس ولم يعط رجلا وقال ابو قتادة واسمه الحارث قال ابو بكر لاها الله اذن تقدم مسندا في غزوة حنين في باب من لم يخمس الاسلاب فان قلت الباب في يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه يمين ابي بكر قلت سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقررها فكان ذلك بمثابة يمينه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------6628 كانت يمين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب اي اكثر الاوقات كما دل عليه لفظ كان وكانه انما اكثر منه لانه دل علي القدر الذي لم يطلع علي سره نبي ولا ملك 6629 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده واذا هلك كسري فلا كسري بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله طرفه 3121----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6630 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله طرفه 3027-------- 6631 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن-	4397	6567650906074685918	602	920.0	473	1699	35.4326057434082	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2425	false	-2595159422345272195	0	30	0	135	1489	300	اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	2425	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4398	true	-5371656763327340818	38	68	185	320	1402	300	اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	4398	6567650906074685918	135	270.0	105	135	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3714	false	-5532265919850513024	23	69	115	327	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- قال نعم 6264 ---------------------------------------------------------------------حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	3714	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4398	true	-5371656763327340818	7	68	31	320	1402	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا طرفه 1044 6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	4398	6567650906074685918	203	355.5	159	289	70.24221801757812	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3883	false	-3900718846147387469	5	161	22	745	1454	300	لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا الرابع سبق شرحه------------- 6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسو-------------------ل الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر الخامس حتي اكون اي لا يكمل ايمانك حتي اكون الان اي كمل ايمانك قال خ حب الانسان نفسه طبع وحب غيره اختيار والمراد من قوله صلي الله عليه وسلم حب الاختيار اذ لا سبيل الي قلب الطباع اي لا تصدق في حبي حتي تفدي في طاعتي نفسك 6633 و 6634 حدثنا اسماعيل قال حدثني	3883	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4398	true	-5371656763327340818	221	300	1030	1402	1402	300	لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا لشدة الاهوال بين يدي الانسان 6632 ثم روي ان عمر قال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر طرفه 3694---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6633 و 6634 حدثنا اسماعيل قال حدثني-	4398	6567650906074685918	294	522.5	229	755	38.940399169921875	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3883	false	-3900718846147387469	0	69	0	317	1454	300	قال يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا الرابع سبق شرحه 6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا	3883	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4398	true	-5371656763327340818	13	81	60	371	1402	300	قال يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا طرفه 1044------ 6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا	4398	6567650906074685918	302	590.5	235	317	95.26813507080078	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3883	false	-3900718846147387469	161	295	745	1428	1454	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير-زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	3883	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4399	true	-549407999515264891	0	135	0	684	1505	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	4399	6567650906074685918	683	1361.0	549	684	99.85379791259766	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3884	false	-3639582860412100290	25	81	127	400	1467	300	6635 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايتم ان كان اسلم وغفار ومزينة وجهينة خيرا من تميم وعامر بن صعصعة وغطفان واسد خابوا وخسروا قالوا نعم فقال والذي نفسي بيده انهم خير منهم	3884	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4399	true	-549407999515264891	243	299	1228	1501	1505	300	6635 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايتم ان كان اسلم وغفار ومزينة وجهينة خيرا من تميم وعامر بن صعصعة وغطفان واسد خابوا وخسروا قالوا نعم فقال والذي نفسي بيده انهم خير منهم	4399	6567650906074685918	273	546.0	217	273	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3978	false	-6672571748393534963	10	144	49	736	1507	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	3978	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4399	true	-549407999515264891	0	135	0	684	1505	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	4399	6567650906074685918	680	1342.5	546	688	98.83721160888672	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0904	false	8089118771725617037	244	283	1209	1398	1476	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قا-----------------------------م عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	904	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4400	true	-2210673108855077319	2	77	10	364	1492	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	4400	6567650906074685918	184	285.0	146	358	51.39664840698242	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3884	false	-3639582860412100290	161	286	822	1406	1467	300	6636 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان -----------	3884	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4400	true	-2210673108855077319	1	128	5	600	1492	300	6636 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء 6635 ارايتم ان	4400	6567650906074685918	580	1155.0	456	595	97.47898864746094	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3885	false	-2806977637138954416	3	265	14	1300	1469	300	ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده حتي انا لننظر الي عفرة ابطيه قال ابو حميد وقد سمع ذلك معي زيد بن ثابت من النبي صلي الله عليه وسلم فسلوه الثامن عاملا هو عبد الله بن اللتبية بضم اللام وسكون المثناة وكسر الموحدة وشدة الياء يغل اي يخون رغاء اي صوت تيعر بكسر المهملة وقيل بالفتح واليعار صوت الشاة بلغت اي حكم الله اليكم عفرة بضم المهملة وسكون الفاء اي بياض فيه شء كلون الارض وفيه ان هدية العامل مردودة الي بيت المال وسبق في الهبة في باب من لم يقبل الهدية لعلة وفي الزكاة 6637 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام هو ابن يوسف عن معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا---------- 6638 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور عن ابي ذر قال انتهيت اليه وهو يقول في ظل الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة قلت ما شاني ايري في شء ما شاني فجلست اليه وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت وامي يا رسول الله قال الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا التاسع والعاشر انتهيت اليه اي الي رسول صلي الله عليه وسلم ما شاني اي ما حالي وما امري اتري بضم المثناة اي اتظن في نفسي شيءا يوجب الاخسرية وفي بعضها بفتحها وفي بعضها انزل اي في حقي شء من القران هكذا وهكذا اي صرف يمينا وشمالا علي المستحقين 6639 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن	3885	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4401	true	7340295393260877728	0	155	0	747	1497	300	ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده حتي انا لننظر الي عفرة ابطيه قال ابو حميد وقد سمع ذلك معي زيد بن ثابت من النبي صلي الله عليه وسلم فسلوه طرفه 925--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6637 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام هو ابن يوسف عن معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا طرفه 6485 6638 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور عن ابي ذر قال انتهيت اليه وهو يقول في ظل الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة قلت ما شاني ايري في شء ما شاني فجلست اليه وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت وامي يا رسول الله قال الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا طرفه 1460------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6639 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن	4401	6567650906074685918	720	1371.5	569	1296	55.55555725097656	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1971	false	-6546692602910278742	144	182	705	881	1472	300	في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم ي-----------------حمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل و----الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	1971	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4402	true	6819650704111450892	0	42	0	197	1464	300	في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	4402	6567650906074685918	172	329.5	135	197	87.30964660644531	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3886	false	1651244883771813179	0	177	0	873	1481	300	الله فطاف عليهن جميعا فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون الحادي عشر تسعين بتاء ثم سين سبق في رواية في كتاب الانبياء سبعين بسين ثم باء موحدة وفي مسلم ستون وفي بعضها مءة ولا منافاة اذ هو مفهوم العدد صاحبه اي الملك او القرين فطاف كناية عن جماعهن بشق رجل اي نصف ولد فقيل هو الذي في قوله تعالي ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ص لو قال قاله صلي الله عليه وسلم وحيا لانه من علم الغيب وفيه استحباب قول ان شاء الله كما قال تعالي ولا تقولن الاية الكهف 6640 حدثنا محمد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم سرقة من حرير فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون منها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير منها لم يقل شعبة واسراءيل عن ابي اسحاق والذي نفسي بيده	3886	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4402	true	6819650704111450892	13	110	54	544	1464	300	الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون طرفه 2819----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6640 حدثنا محمد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم سرقة من حرير فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون منها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير منها لم يقل شعبة واسراءيل عن ابي اسحاق والذي نفسي بيده	4402	6567650906074685918	480	938.5	384	873	54.982818603515625	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	196	274	1017	1369	1482	300	يونس عن الزهري-- حدثني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتب---------ة قالت يا رسول الله ما كان---- علي ظهر الارض من اهل--------- خباء احب الي ان يذلوا من اهل -خباءك----------------- ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل خب----------اءك قال----------------------------- وايضا والذي نفسي---- بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف	2482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4403	true	-1132008258160182764	20	116	92	520	1445	300	يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان-- هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض--- اهل اخباء او خباء احب الي ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحيي ثم ما اصبح اليوم---- اهل اخباء ا-و خباء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له -------قال لا----- الا بالمعروف	4403	6567650906074685918	313	486.5	239	450	69.55555725097656	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3886	false	1651244883771813179	247	300	1243	1481	1481	300	6641 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض اهل اخباء او خباء احب الي ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحيي-	3886	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4403	true	-1132008258160182764	12	65	53	292	1445	300	6641 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض اهل اخباء او خباء احب الي ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحيي	4403	6567650906074685918	238	471.0	186	239	99.58158874511719	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3887	false	-4619371725663169833	0	221	0	1088	1461	300	ثم ما اصبح اليوم اهل اخباء او خباء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له قال لا الا بالمعروف الثالث عشر هند بالصرف والمنع عتبة بضم المهملة وسكون المثناة ثم موحدة هي ام معاوية اسلمت يوم الفتح اخباءك او خباءك الشك من يحيي بن بكير الراوي بين الافراد والجمع وجمع خباء وهي الخيمة من وبر او صوف علي اخباء علي غير قياس او الشك بين اخباء واحياء بالياءجمع حي وايضا اي ستزيدين من ذلك اذ يتمكن الايمان في قلبك فيزيد حبك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقيل معناه وانا ايضا بالنسبة اليك مثل ذلك والاول اولي مسيك بفتح الميم وخفة المهملة وبكسرها والتشديد لا اي حرج وسبق الحديث في المناقب 6642 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مضيف ظهره الي قبة من ادم يمان اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة	3887	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4403	true	-1132008258160182764	65	195	292	903	1445	300	ثم ما اصبح اليوم اهل اخباء او خباء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له قال لا الا بالمعروف طرفه 2211--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6642 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مضيف ظهره الي قبة من ادم يمان اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة	4403	6567650906074685918	602	1182.0	473	1088	55.33088302612305	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4133	false	-4505908747956504941	169	238	841	1149	1458	300	عن الزهري-- حدثني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان---- علي ظهر الارض اهل--------- خباء احب الي ان يذلوا من اهل -خباءك و-------------------ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل -خباءك ثم قالت ------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا قال لها لا	4133	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4403	true	-1132008258160182764	21	115	97	511	1445	300	عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان-- هند بنت عتبة بن ربيعة -قالت يا رسول ا------لله ما كان مما علي ظهر الارض اهل اخباء او خباء احب الي ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحيي ثم ما اصبح اليوم---- اهل اخباء ا-و خباء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له -------قال لا الا	4403	6567650906074685918	259	355.0	196	438	59.13241958618164	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3135	false	-8995551824530441922	184	249	849	1158	1438	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	3135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4404	true	277248719337637293	32	93	158	444	1497	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن------------- ابيه عن ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	4404	6567650906074685918	277	523.0	217	309	89.64401245117188	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3887	false	-4619371725663169833	246	300	1214	1461	1461	300	6643 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه-	3887	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4404	true	277248719337637293	31	85	153	401	1497	300	6643 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه	4404	6567650906074685918	247	489.0	194	248	99.59677124023438	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3888	false	-6106680690322282313	45	169	239	872	1531	300	6644 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم السادس عشر اسحاق قال الغساني لعله ابن منصور حبان بفتح المهملة وشدة الموحدة لاراكم سبق في كتاب الصلاة معناه وان ذلك يخلقه الله ولا يشترط عقلا مواجهة ولا مقابلة حتي جوز الاشعري رءية اعمي الصين قبة اندلس 6645 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك ان امراة من الانصار اتت النبي صلي الله عليه وسلم معها اولاد لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي قالها ثلاث مرار	3888	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4404	true	277248719337637293	95	184	454	895	1497	300	6644 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم طرفه 419------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6645 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك ان امراة من الانصار اتت النبي صلي الله عليه وسلم معها اولاد لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي قالها ثلاث مرار	4404	6567650906074685918	433	846.0	345	633	68.40442657470703	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4235	false	3533358387605615549	0	69	0	331	1460	300	ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 7374 م زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد اخبرني اخي------------------ قتادة------ بن النعما----------ن عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم	4235	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4404	true	277248719337637293	51	118	241	570	1497	300	ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران طرفه 5013 6644 حدثني اسحاق------------------------------------------ اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	4404	6567650906074685918	241	372.5	189	382	63.08900451660156	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3888	false	-6106680690322282313	222	300	1152	1531	1531	300	التغابن AUTO 4 باب لا تحلفوا باباءكم باب لا تحلفوا باباءكم 6646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت الحديث الاول ركب اي ركبان الابل العشرة فصاعدا 6647 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن-	3888	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4405	true	-5969128062228665979	35	103	180	502	1456	300	الانصار AUTO 4 باب لا تحلفوا بابا----------------------ءكم 6646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت طرفه 2679------------------------------------ 6647 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن	4405	6567650906074685918	307	579.5	241	380	80.78947448730469	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3889	false	-3995366039159894939	0	35	0	161	1490	300	يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت	3889	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4405	true	-5969128062228665979	103	138	502	663	1456	300	يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت	4405	6567650906074685918	161	322.0	126	161	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3889	false	-3995366039159894939	27	76	125	364	1490	300	قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذاكرا ولا اثرا قال مجاهد او اثارة من علم ياثر علما تابعه عقيل والزبيدي واسحاق الكلبي عن الزهري وقال ابن عيينة ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم عمر	3889	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4406	true	3915667075033556768	13	62	73	311	1492	300	قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذاكرا ولا اثرا قال مجاهد او اث-رة من علم ياثر علما تابعه عقيل والزبيدي واسحاق الكلبي عن الزهري وقال ابن عيينة ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم عمر	4406	6567650906074685918	238	471.0	189	239	99.58158874511719	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3889	false	-3995366039159894939	218	300	1079	1490	1490	300	وقال ابن عيينة وصله الحميدي في مسنده عنه ومعمر وصله احمد---------------------------------------------------- 6648 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم الثالث بمعني ما قبله 6649 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب-	3889	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4406	true	3915667075033556768	44	131	228	655	1492	300	وقال ابن عيينة-------------------------- ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم عمر 6648 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم طرفه 2679----------- 6649 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب	4406	6567650906074685918	356	672.0	284	464	76.72413635253906	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3890	false	-4406146821616493333	0	61	0	300	1528	300	اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3890	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4406	true	3915667075033556768	131	180	655	889	1492	300	اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في------------------------------------------------------------------ نفر رسول الله صلي الله عليه وسلم	4406	6567650906074685918	230	456.0	182	300	76.66666412353516	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4346	false	3733580098455555441	92	193	467	972	1516	300	صلي الله عليه وسلم كله اي ومن -------جملته الايمان 7555 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه ف------قال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكله فقال هلم فلاحدث-ك عن ذاك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	4346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4406	true	3915667075033556768	90	180	446	889	1492	300	صلي الله عليه وسلم -لا تحلفوا باباءكم طرفه ---2679 6649 حدثنا -----------------قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن--- ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طع--ام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في------------------------------------------------------------ نفر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4406	6567650906074685918	372	621.0	289	532	69.92481231689453	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2130	false	-4586873638740602044	155	233	806	1202	1580	300	من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا--------------------------------- لا يبارك لن--------------------------------------------------------------------------------------ا فرجعنا اليه فقلنا--- انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال----------------- لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	2130	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4407	true	35849511283984752	39	141	185	701	1487	300	من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك --لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم----- والله ل------------ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	4407	6567650906074685918	354	646.5	283	535	66.16822052001953	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3890	false	-4406146821616493333	35	197	169	995	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر------------------------------------------------------------------------------------- من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها الرابع الاشعريين في بعضها الاشعرين بحذف ياء النسب تيم الله بفتح المثناة واسكان الياء حي من بكر احمر صفة ل رجل فقذرته بكسر الذال -----------------وفتحها لاحدثك اي فوالله لاحدثك نستحمله اي نطلب منه ابلا تحملنا واثقالنا بنهب اي غنيمة وسبق في غزوة تبوك ---------------------------------انه صلي الله عليه وسلم ابتاعهن من سعد ولا ---	3890	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4407	true	35849511283984752	15	189	64	942	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يستحملونه فحلف انه لا يحملهم ثم حملهم فقالوا له انك حلفت ان لا تحملنا وموضع الدلالة انه قال من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها طرفه 3133 لا احلف علي يمين واري غيرها خيرا منها الا كفرت عنها واتيت الذي هو خير------------------------------ فقذرته بكسر الذال المعجمة فلاحدثنك بفتح اللام فاتي-------------------------------------------------------- بنهب ابل بفتح النون وسكون الهاء فعل بمعني المفعول فان قلت قد سلف انه صلي الله عليه وسلم اشتراها من سعد قلت لا	4407	6567650906074685918	618	1078.0	492	964	64.1078872680664	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	181	294	896	1462	1491	300	ابو موسي ادن فاني قد ر---ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا قذرته ف------------حلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -نستحمله فحلف ان-- لا يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا ---نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله	3920	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4407	true	35849511283984752	8	100	35	496	1487	300	ابي موسي انه جاء هو ورهط الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستحملونه فحلف انه لا يحملهم ثم حملهم فقالوا له انك حلفت ان لا تحملنا وموضع الدلالة انه قال---------------------------------------------- من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم -------------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما----- صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم ------------حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله	4407	6567650906074685918	310	423.5	241	600	51.66666793823242	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4346	false	3733580098455555441	176	267	882	1338	1516	300	من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال------------------------------------------------------------- لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	4346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4407	true	35849511283984752	39	141	185	701	1487	300	من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم---- والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها	4407	6567650906074685918	439	816.0	350	526	83.46007537841797	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3891	false	5609303900599556754	124	213	585	1017	1429	300	الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه فصنع الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم فصه بفتح الفاء وكسرها وجعله الفص من داخل لبيان انه لم يكن للزينة بل للختم ومصالح اخري وسبق في اللباس----------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب من حلف بملة سوي ملة الاسلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا	3891	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4408	true	6938042127449463348	231	300	1128	1445	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم اتخذ -خاتما من ذهب--------------------------------- فصنع الناس مثله فالقي خاتمه و---------------------------------------------------------------------------قال والله لا البسه ابدا -قيل الحكمة في حلف رسول الله صل---------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم من غير CHECK 8 باب لا يقول ما شاء الله وشءت وهل يقول انا بالله ثم بك AUTO 7 باب من حلف بملة سوي ملة الاسلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا-	4408	6567650906074685918	191	292.0	149	509	37.524559020996094	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3891	false	5609303900599556754	3	214	15	1022	1429	300	6650 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق فليقل لا اله الا الله اي لكونه تعاطي صورة تعظيم الاصنام بالحلف بها ففيه ان كفارته هو هذا القول لا غير فليتصدق اي تكفيرا للخطيءة في الامر بهذه المعصية وسبق في الادب في باب من لم ير الاكفار AUTO 6 باب من حلف علي الشء وان لم يحلف باب من حلف علي الشء وان لم يحلف 6651 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه فصنع الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم فصه----------------------------------------------------------------------------------- بفتح ال-----------------------------فاء وكسرها وجعله الفص من داخل لبيان انه لم يكن للزينة بل للختم ومصالح اخري وسبق في اللباس AUTO 7 باب من حلف بملة سوي ملة الاسلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا الله	3891	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4408	true	6938042127449463348	19	178	87	853	1445	300	6650 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق طرفه 486---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6 باب من حلف علي الشء وان لم ي--------------------------------حلف 6651 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه فصنع الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم طرفه 5865 باب لا يحلف باللات والعزي والطواغيت جمع طاغوت وهو يطلق علي كل باطل 6650 معمر بفتح الميمين وسكون العين حميد بضم الحاء مصغر من حلف فقال في حلفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باللات والعزي فليقل لا اله الا الله	4408	6567650906074685918	619	1169.0	487	1119	55.3172492980957	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2316	false	-2381468359309284445	76	159	395	795	1467	300	عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال	2316	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4409	true	295998830811362140	73	115	330	535	1435	300	عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله---- حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد ا---------------لله ان يبتليهم فبعث------ ملكا فاتي الابرص فقال	4409	6567650906074685918	200	366.0	158	400	50.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3891	false	5609303900599556754	213	288	1017	1368	1429	300	الله ولم ينسبه الي الكفر باب من حلف بملة سوي الاسلام قوله وقال النبي صلي الله عليه وسلم الي اخره اي السابق في الباب قبله 6652 حدثنا معلي ابن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	3891	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4409	true	295998830811362140	0	55	0	254	1435	300	الله ولم ينسبه الي الكفر------------------------------------------------------------------------------------------------ 6652 حدثنا معلي -بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	4409	6567650906074685918	254	491.0	199	351	72.36466979980469	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3892	false	8836973342634352154	54	153	273	724	1443	300	8 باب لا يقول ما شاء الله وشءت وهل يقول انا بالله ثم بك باب لا يقول ما شاء الله وشءت اي لا يجمع بينهما بل يجوز ان يقول كلا منهما مفردا وليس فيما ورد في الباب ما يدل علي ذلك بل قال 6653 وقال عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله ان يبتليهم فبعث ملكا فاتي الابرص فقال تقطعت بي الحبال فلا بلاغ لي الا بالله ثم بك فذكر الحديث	3892	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4409	true	295998830811362140	57	127	264	591	1435	300	8 باب لا يقول ما شاء الله وشءت وهل يقول انا بالله ثم بك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6653 وقال عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله ان يبتليهم فبعث ملكا فاتي الابرص فقال تقطعت بي الحبال فلا بلاغ لي الا بالله ثم بك فذكر الحديث	4409	6567650906074685918	327	620.5	257	451	72.50554656982422	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3893	false	-3670620832989058743	56	105	278	520	1485	300	6655 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا عاصم الاحول سمعت ابا عثمان يحدث عن اسامة ان ابنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وسعد وابي ان ابني قد احتضر فاشهدنا فارسل يقرا السلام ويقول ان لله	3893	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4410	true	2891574362593815266	251	300	1245	1486	1486	300	6655 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا عاصم الاحول سمعت ابا عثمان يحدث عن اسامة ان ابنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وسعد وابي ان ابني قد احتضر فاشهدنا فارسل يقرا السلام ويقول ان لله-	4410	6567650906074685918	241	477.0	193	242	99.58677673339844	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3893	false	-3670620832989058743	1	52	7	256	1485	300	6654 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بابرار المقسم	3893	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4410	true	2891574362593815266	11	62	55	304	1486	300	6654 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بابرار المقسم	4410	6567650906074685918	249	498.0	198	249	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3442	false	6222373046138805397	72	166	351	804	1474	300	ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فل------تحتسب ولتصبر فارسلت----- تقسم عليه فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا ف------------رفع الصبي------ في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ونفسه----- تقعقع ففاضت عينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة وضعها الله في قلوب من -شاء من عباده ول--ا يرحم الله من عباده الا الرحماء يحسب اي يظن الراوي ان هذين كانا اتباعا للنبي صلي الله عليه وسلم اي فلا يجزم بمصاحبة------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي في ذلك الوقت وسياتي في النذور ومع رسول الله صلي الله عليه	3442	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4411	true	-3229151915130765638	0	106	0	515	1499	300	ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتصبر وتحتسب------- فارسلت اليه تقسم عليه فقا-------------------------م وقمنا معه فلما قعد رفع اليه فاقعده في حجره------------------------ ونفس الصبي تقعقع ففاضت عينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال--- سعد ما هذا يا رسول الله قال هذا رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده---- الرحماء طرفه 1284 6656 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن----------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد تمسه النار الا --تحلة القسم طرفه 1251 الحديث قول رسول الله صلي الله عليه	4411	6567650906074685918	275	355.0	209	592	46.452701568603516	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3893	false	-3670620832989058743	105	275	520	1359	1485	300	ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتصبر وتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه فقام وقمنا معه فلما قعد رفع اليه فاقعده في حجره ونفس الصبي تقعقع ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد ما هذا يا رسول الله قال هذا رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء الثاني وابي اي بضم الهمزة وفتح الموحدة ابن كعب او ابي اي بفتح الهمزة باضافة ابي الي ياء المتكلم او انه بلفظ ابي مكررا يعني مع اسامةسعد وابي كلاهما او احدهما شك الراوي في قول اسامة وسبق في الجناءز وفي القدر في باب وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب بلفظ ابي بن كعب جزما بلا شك فهو الصواب احتضر بالبناء للمفعول اي حضره الموت حجره بفتح الحاء وكسرها تقعقع حكاية صوت صدره من شدة النزع 6656 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد تمسه النار الا تحلة القسم	3893	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4411	true	-3229151915130765638	0	97	0	470	1499	300	ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتصبر وتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه فقام وقمنا معه فلما قعد رفع اليه فاقعده في حجره ونفس الصبي تقعقع ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد ما هذا يا رسول الله قال هذا رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء طرفه 1284--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6656 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد تمسه النار الا تحلة القسم	4411	6567650906074685918	461	901.0	365	839	54.94636535644531	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3894	false	8682508725212989683	8	161	37	782	1472	300	لا يموت اي لا تمس النار من مات له ث--------------------لاثة الا بقدر الورود ومر الحديث في الجناءز 6657 حدثنا محمد بن المثني حدثني غندر حدثنا شعبة عن معبد بن خالد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره واهل النار كل جواظ عتل مستكبر الرابع يتضعف بفتح العين اي يستضعفه الناس ويحتقرونه لضعف حاله في الدنيا وبكسرها اي متواضع خامل مذلل نعم غلط ابو الفرج من يكسرها وفي علوم الحديث للحاكم ان خزيمة سءل عن الضعيف فقال الذي يبرء نفسه من الحول والقوة في اليوم عشرين مرة الي خمسين مرة وسبق في سورة ن والقلم القلم AUTO 10 باب اذا قال اشهد بالله او شهدت بالله باب اذا قال اشهد بالله 6658 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس	3894	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4411	true	-3229151915130765638	205	300	1046	1499	1499	300	لا يموت لاحد من المسلمين--------- ثلاثة من الولد تمسه النار الا تحلة القسم لما------------------- 6657 حدثنا محمد بن المثني حدثني غندر حدثنا شعبة عن معبد بن خالد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره واهل النار كل جواظ عتل مستكبر طرفه 4918-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب اذا قال اشهد بالله او شهدت با-----------------------لله 6658 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس-	4411	6567650906074685918	394	720.5	308	765	51.50326919555664	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3894	false	8682508725212989683	50	300	236	1472	1472	300	الا ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف-------------------------------------- لو اقسم علي الله لابر------------ه واهل النار كل جواظ عتل مستكبر الرابع يتضعف بفتح العين اي يستضعفه الناس ويحتقرونه لضعف حاله في الدنيا وبكسرها اي متواضع خامل مذلل نعم غلط ابو الفرج من يكسرها وفي علوم الحديث للحاكم ان خزيمة سءل عن الضعيف فقال الذي يبرء نفسه من الحول والقوة في اليوم عشرين مرة الي خمسين مرة وسبق في سورة ن والقلم القلم AUTO 10 باب اذا قال اشهد بالله او شهد------------------------------------------------------------------ت بال---له با-ب اذا قال اشهد بالله-------------- 6658 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم ع-----ن ع----------------------------بيدة عن عبد الله قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس خير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم وكان اصحابنا ينهونا ونحن غلمان ان نحلف بالشهادة والعهد تسبق لا يقال فيه دور لان المراد ان من حرصهم علي الشهادة ان يحلفون علي ما يشهدون به تارة قبل الشهادة وتارة بعدها او هو شك في سرعة الشهادة واليمين وحرص الرجل عليهما حتي لا يدري بايهما يبتدء فكانهما يتسابقان لقلة مبالاته وقال ابراهيم سبق اول مناقب الصحابة بيانه وانه لا يقال اشهد بالله ما كان كذا ولا عهد الله كذا AUTO 11 باب عهد الله عز وجل باب عهد الله تعالي 6659 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين كاذبة ليقتطع بها مال-	3894	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4412	true	5745495382003716035	52	249	277	1289	1529	300	الا ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف بفتح العين المشددةاي يعده الناس ضعيفا لو اقسم علي الله لابره غاية كرامته واهل النار كل جواظ------------------------ بفتح ال----جيم وتشديد الواو واخره ظاء معجمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن الاثير الجواظ الجموع المنوع وقيل السمين المختال في مشيته والعقل الفظ الجافي-------------------- باب اذا قال اشهد بالله او شهدت بالله لفظ اشهد ليس يمينا سوي عند الكوفيين واحمد وقال مالك ان نواه والا فلا واما اذا قيل اشهد بالله يمين بلا خلاف 6658----------------------- شيبان بفتح السين وسكون المثناة عن عبيدة بفتح العين وكسر الموحدة روي عن عبد الله بن مسعود حديث خير القرون وموضع الدلالة هنا قوله--------------------------------------- ثم يجء قوم يسبق شهادة احدهم يمينه وغرض البخاري الرد علي الكوفيين القاءلين بكونه يمينا لان لفظ الشهادة ليست من الفاظه ولذلك ذكره مقابلة اليمين فان قلت جاء في الحديث خير الشهداء من يشهد قبل ان يطلب لها قلت قال ابراهيم وكان اصحابنا ينهونا ونحن غلمان ان نحلف بالشهادة والعهد طرفه 2652 AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 11 باب عهد الله عز وجل------------------- 6659 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين كاذبة ليقتطع بها مال	4412	6567650906074685918	492	736.0	382	1560	31.538461685180664	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	0	45	0	215	1465	300	رجل مسلم او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديقه ان الذين يشترون بعهد الله---------- 6660 قال سليمان في حديثه فمر الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم عبد الله قالوا له فقال الاشعث نزلت في وفي صاحب لي في بءر كانت بيننا	3895	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4412	true	5745495382003716035	249	296	1289	1514	1529	300	رجل مسلم او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديقه ان الذين يشترون بعهد الله طرفه 2356 6660 قال سليمان في حديثه فمر الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم عبد الله قالوا له فقال الاشعث نزلت في وفي صاحب لي في بءر كانت بيننا	4412	6567650906074685918	215	420.5	170	225	95.55555725097656	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	51	124	244	597	1465	300	AUTO 12 باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك باب الحلف بعزة الله	3895	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4413	true	1630732218081907154	186	259	962	1315	1519	300	AUTO 12 باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك باب الحلف بعزة الله	4413	6567650906074685918	353	706.0	280	353	100.0	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4240	false	5784968388700246624	0	49	0	230	1468	300	النار لا وعزتك لا اسالك غيرها ق-ال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك باب قول الله عز وجل وهو العزيز الحكيم ابراهيم قوله بعزة الله سبق في كتاب-- اليمين	4240	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4413	true	1630732218081907154	226	262	1158	1336	1519	300	النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد قال النبي--- صلي الله عليه وسل----م قال الله------- لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك باب الحلف----------------------------------------- بعزة الله وصفاته وكلامه اليمين	4413	6567650906074685918	149	250.0	114	233	63.9484977722168	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	143	249	688	1210	1465	300	لا يستعاذ الا بصفة قديمة فاليمين كذلك وقال ابو هريرة موصول في الرقاق وسبق قريبا بطوله قبيل كتاب الحوض وقال ايوب عليه السلام سبقت قصته في الوضوء حين كان يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب وفي كتاب الانبياء------------------------------------------- 6661 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض رواه شعبة عن قتادة قدمه من المتشابه وسبق بيانه في سورة ق رواه شعبة موصول في التفسير AUTO 13 باب قول الرجل لعمر الله قال ابن عباس لعمرك لعيشك	3895	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4414	true	760725250173848571	111	199	538	967	1498	300	لا يستعاذ الا بصفة قديمة مخترع لا دليل عليه بل لقول---------------------------------------------------------------------------------ه في الدعاء الماثور في التهجد اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك ولا يقول عاقل ان المعافاة صفة قديمة 6661 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض رواه شعبة عن قتادة طرفه 4848------------------------------------------------------- AUTO 13 باب قول الرجل لعمر الله قال ابن عباس لعمرك لعيشك	4414	6567650906074685918	299	485.5	231	565	52.920352935791016	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	152	197	755	978	1493	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة -------------------------------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	1998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4415	true	-5840718916561317732	113	170	571	853	1508	300	حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث ----فقام النبي صلي الله عليه وسلم	4415	6567650906074685918	203	374.5	161	296	68.5810775756836	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2590	false	-2615772287880568609	145	194	696	937	1465	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	2590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4415	true	-5840718916561317732	113	164	571	823	1508	300	--حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث	4415	6567650906074685918	206	367.5	164	285	72.28070068359375	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2922	false	-6833275525769076858	166	243	864	1243	1532	300	4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله -كل حدثني طاءفة من الحديث -قال النبي صلي الله عليه وسلم	2922	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4415	true	-5840718916561317732	101	170	509	853	1508	300	6662 حدثنا الاويسي حدث---------------نا ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب ح-- وحدثنا --حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث فقام النبي صلي الله عليه وسلم	4415	6567650906074685918	316	585.0	250	385	82.07791900634766	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	257	300	1250	1465	1465	300	6662 حدثنا الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-	3895	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4415	true	-5840718916561317732	101	144	509	725	1508	300	6662 حدثنا الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة	4415	6567650906074685918	215	425.0	173	216	99.53704071044922	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3896	false	-6584756053565906066	0	161	0	788	1444	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث فقام النبي رضي الله ع------نه فاستعذر من عبد الله بن ابي فقام اسيد بن حضير فقال لسعد بن عبادة لعمر الله لنقتلنه فاستعذر اي طلب من يعذره منه اي ينصفه لنقتلنه اي ابن سلول ومر في كتاب الشهادات AUTO 14 باب لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم باب لا يءاخذكم الله باللغو البقرة 6663 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها لا يءاخذكم الله باللغو قال قالت انزلت في قوله لا والله بلي والله هو ما يصل به الرجل كلامه لا يعقد عليه القلب كما قالت عاءشة رضي الله عنها ان يقول لا والله وبلي والله اي من غير قصد يمين AUTO 15 باب اذا حنث ناسيا في الايمان وقول الله تعالي وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به وقال لا تءاخذني بما نسيت باب	3896	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4415	true	-5840718916561317732	144	259	725	1297	1508	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاستعذر من عبد الله بن ابي فقام اسيد بن حضير فقال لسعد بن عبادة لعمر الله لنقتلنه طرفه 2593------------------------------------------------------------------------- 14 باب لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم---------------------------------- 6663 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها لا يءاخذكم الله باللغو قال قالت انزلت في قوله لا والله بلي والله طرفه 4613------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 15 باب اذا حنث ناسيا في الايمان وقول الله تعالي وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به وقال لا تءاخذني بما نسيت ذهب	4415	6567650906074685918	542	1010.5	430	794	68.261962890625	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	61	132	310	661	1532	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث	3902	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4415	true	-5840718916561317732	101	164	509	823	1508	300	6662 حدثنا الاويسي حدث---نا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا --حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله و---------كل حدثني طاءفة من الحديث	4415	6567650906074685918	295	561.5	234	351	84.04558563232422	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4304	false	-8641249963460428363	246	297	1262	1512	1525	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله	4304	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4415	true	-5840718916561317732	113	159	571	797	1508	300	حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله	4415	6567650906074685918	219	431.0	174	250	87.5999984741211	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1372	false	1118103828334524469	89	169	402	756	1387	300	ابن جريج----------------------- حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم--------- يخطب يوم النحر فق--ام اليه رجل فقال كنت احسب ---------------ان كذا قبل -----كذا ثم قام اخر فقال------------- كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن------ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج	1372	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4416	true	3871426869906294828	105	185	549	911	1465	300	ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني---------- عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص------------- حدثه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب--- كذا ---وكذا لهءلاء الثلاث فق-------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج	4416	6567650906074685918	267	408.5	206	427	62.529273986816406	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3896	false	-6584756053565906066	165	300	805	1444	1444	300	الايمان بفتح الهمزة 6664 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا قتادة حدثنا زرارة بن اوفي عن ابي هريرة يرفعه قال ان الله تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم الحديث الاول يرفعه قال ك اعم من انه سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم او من صحابي اخر منه او تتكلم بالجزم اي فالاعتبار بالوجود الخارجي قولا او فعلا لا الوجود الذهني فان قيل لو اصر العبد علي العزم علي معصية يعاتب عليه لا عليها حتي لو نوي ترك الصلاة بعد عشرين سنة وجزم عليه عصي في الحال قيل ذلك لا يسمي وسوسة ولا حديث نفس بل عمل من اعمال القلب وسبق في كتاب العتق 6665 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني عيسي بن طلحة ان عبد-	3896	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4416	true	3871426869906294828	57	118	317	607	1465	300	الاسماء ومواضع منها 6664 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا قتادة حدثنا زرارة بن اوفي عن ابي هريرة يرفعه قال ان الله تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم طرفه 2528-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6665 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني عيسي بن طلحة ان عبد	4416	6567650906074685918	267	493.5	209	640	41.71875	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3897	false	7490285733620180081	0	67	0	304	1435	300	الله بن عمرو بن العاص حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا وكذا لهءلاء الثلاث فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج	3897	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4416	true	3871426869906294828	118	185	607	911	1465	300	الله بن عمرو بن العاص حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا وكذا لهءلاء الثلاث فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج	4416	6567650906074685918	304	608.0	237	304	100.0	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1367	false	-7161687270260969977	106	158	503	728	1415	300	حرج 1722 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز ابن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال---- حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال---- ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	1367	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4417	true	8609121640670199043	101	156	481	716	1403	300	حرج 6666 حدثنا احمد بن يونس حدث-نا ابو بكر عن عبد العزيز -بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	4417	6567650906074685918	216	399.0	164	237	91.13924407958984	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3897	false	7490285733620180081	67	295	304	1412	1435	300	الثاني محمد قال الغساني هو ابن يحيي الذهلي كذا وكذا قبل كذا الثلاثة هي الطواف والذبح والحلق لهن اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لاجلهن تقديما وتاخيرا افعل ولا حرج 6666 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج الثالث كالذي قبله فمعني زرت اي طفت طواف الزيارة وهو طواف الركن ومناسبة الحديث وان لم يكن فيه يمين بيان رفع القلم عن الناسي والمخطء ونحوهما وعدم الجناح والمءاخذة فيه وكذا الاحاديث الاتية 6667 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد يصلي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ناحية المسجد فجاء فسلم عليه فقال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم سلم فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال في الثالثة فاعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	3897	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4417	true	8609121640670199043	63	273	304	1277	1403	300	الباء م-حمد قال النساءي هو ابن يحيي -----------------------------------------------------وقوله او محمد علي الشك ليس فيه قدح لان كلا منهما شيخه ابن جريج بضم الجيم مصغرعبد الملك فما سءل يومءذ عن شء اي مما وقع نسيانا الا قال ا----------------------فعل ولا حرج 6666 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج طرفه 84---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6667 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد يصلي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ناحية المسجد فجاء فسلم عليه فقال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم سلم فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال في الثالثة فاعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	4417	6567650906074685918	834	1556.0	653	1227	67.97065734863281	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3898	false	5989043387189283918	6	31	30	148	1518	300	6668 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هزم المشركون يوم	3898	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4417	true	8609121640670199043	275	300	1286	1403	1403	300	6668 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هزم المشركون يوم-	4417	6567650906074685918	117	229.0	93	118	99.15254211425781	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2212	false	7730954505628026775	59	107	301	545	1640	300	احد هزم المشركون فصاح--- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	2212	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4418	true	6084584640746708341	0	48	0	244	1474	300	احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله	4418	6567650906074685918	200	330.0	160	269	74.34944152832031	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	69	118	368	618	1482	300	هزيمة بينة فصاح----- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	2482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4418	true	6084584640746708341	1	48	4	244	1474	300	هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال --------------ابي ابي -قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي لقي الله	4418	6567650906074685918	205	350.0	163	270	75.9259262084961	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2616	false	-9219978626961047522	25	78	116	387	1465	300	احد هزم المشركون--- فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	2616	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4418	true	6084584640746708341	0	48	0	244	1474	300	احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي---- قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله	4418	6567650906074685918	208	342.5	166	289	71.97232055664062	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3898	false	5989043387189283918	187	300	980	1518	1518	300	6669 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عوف عن خلاس ومحمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه السادس قد سبق شرحه في كتاب الصيام 6670 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الاعرج عن عبد الله -بن بحينة قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم فقام في الركعتين الاوليين قبل ان يجلس فمضي في صلاته فلما قضي صلاته انتظر الناس تسليمه فكبر وسجد قبل ان يسلم ثم رفع راسه ثم كبر وسجد ثم رفع راسه وسلم--------- 6671 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع عبد العزيز بن عبد-	3898	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4418	true	6084584640746708341	147	256	753	1273	1474	300	6669 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عوف عن خلاس ومحمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه طرفه 1933------------------------ 6670 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم فقام في الركعتين الاوليين قبل ان يجلس فمضي في صلاته فلما قضي صلاته انتظر الناس تسليمه و-----سجد قبل ان يسلم ثم رفع راسه ثم كبر وسجد ثم رفع راسه وسلم طرفه 829 6671 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع عبد العزيز بن عبد	4418	6567650906074685918	499	953.5	394	549	90.89253234863281	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3898	false	5989043387189283918	31	79	148	392	1518	300	احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية حتي لقي الله	3898	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4418	true	6084584640746708341	0	48	0	244	1474	300	احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية حتي لقي الله	4418	6567650906074685918	244	488.0	196	244	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3899	false	1671193910068566387	0	28	0	131	1449	300	الصمد حدثنا منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الظهر فزاد او نقص منها	3899	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4418	true	6084584640746708341	256	284	1273	1404	1474	300	الصمد حدثنا منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الظهر فزاد او نقص منها	4418	6567650906074685918	131	262.0	103	131	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3996	false	-5610653647648845047	182	230	919	1163	1510	300	احد هزم المشركون فصاح--- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية حتي لحق بالله	3996	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4418	true	6084584640746708341	0	48	0	244	1474	300	احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية حتي ل-قي الله	4418	6567650906074685918	204	346.5	163	265	76.98113250732422	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3899	false	1671193910068566387	9	76	45	359	1449	300	مسعود رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الظهر فزاد او نقص منها قال منصور لا ادري ابراهيم وهم ام علقمة قال قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين	3899	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4419	true	2585907794375636216	97	159	484	778	1451	300	مسعود صلي بهم رسول ا-------لله صلي الله عليه وسل--------م صلاة الظهر فزاد او نقص -----قال منصور لا ادري ابراهيم وهم ام علقمة قال قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين	4419	6567650906074685918	284	540.0	223	314	90.44586181640625	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3899	false	1671193910068566387	176	300	855	1449	1449	300	6672 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال كانت الاولي من موسي نسيانا التاسع قلت لابن عباس فقال اي قلت له حدثنا عن معني هذه الاية او حدثنا مطلقا 6673 قال ابو عبد الله كتب الي محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن الشعبي قال قال البراء بن عازب وكان عندهم ضيف لهم فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق جذع عناق لبن هي خير من-	3899	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4419	true	2585907794375636216	161	271	787	1315	1451	300	6672 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال كانت الاولي من موسي نسيانا طرفه 74------------------------------------------------------------------- 6673 قال ابو عبد الله كتب الي محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن الشعبي قال قال البراء بن عازب وكان عندهم ضيف لهم فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق جذع عناق لبن هي خير من	4419	6567650906074685918	520	1018.5	412	595	87.39495849609375	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3900	false	5731657805241488363	162	236	823	1189	1527	300	6674 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم عيد ثم خطب ثم قال من ذبح فليبدل مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله الحادي عشر سبق في باب العيد وغيره بشرحه AUTO 16 باب اليمين الغموس ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم دخلا مكرا وخيانة	3900	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4420	true	8630222797030966629	129	197	650	985	1501	300	6674 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم عيد ثم خطب ثم قال من ذبح فليبدل مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله طرفه 985------------------------------- AUTO 16 باب اليمين الغموس ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم دخلا مكرا وخيانة	4420	6567650906074685918	327	630.5	260	366	89.3442611694336	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3900	false	5731657805241488363	3	45	14	209	1527	300	ابن عون يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي----------------- ويحدث عن محمد بن سيرين بمثل هذا الحديث ويقف في هذا المكان ويقول لا ادري ابلغت الرخصة غيره ام لا رواه ايوب عن ابن سيرين عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	3900	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4420	true	8630222797030966629	85	127	441	641	1501	300	ابن عون بفتح العين عن------------ الشعبي بفتح الشين وسكون ويحدث عن محمد بن سيرين بمثل هذا الحديث ويقف في هذا المكان ويقول لا ادري ابلغت الرخصة غيره ام لا رواه ايوب عن ابن سيرين عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4420	6567650906074685918	171	316.5	133	212	80.6603775024414	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3900	false	5731657805241488363	267	300	1351	1527	1527	300	6675 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا فراس قال سمعت الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس-	3900	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4421	true	6811431818685101272	127	160	668	845	1557	300	6675 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا فراس قال سمعت الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس	4421	6567650906074685918	176	347.0	144	177	99.43502807617188	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3901	false	4965057214954237684	40	161	204	813	1478	300	ولكم عذاب عظيم وقوله جل ذكره ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم وقوله جل ذكره ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا ان-ما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا باب قول الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله الايات ال عمران 6676 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي	3901	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4421	true	6811431818685101272	191	300	1010	1557	1557	300	ولهم عذاب اليم وقوله جل ذكره ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم وقوله جل ذكره ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا ان ما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا-------------------------------------------------------------- 6676 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي-	4421	6567650906074685918	543	1061.0	436	610	89.01639556884766	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2776	false	-8512094594524691338	0	65	0	311	1525	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي عزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا -	2776	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4422	true	-2372669795717087074	162	198	808	989	1506	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن ------------------------بريد عن ابي بردة عن ابي موسي------------- قال ارسلني اصحابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم اساله الحملان------------------------------------------------------------------------------------------ فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما	4422	6567650906074685918	170	309.0	135	312	54.487178802490234	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3901	false	4965057214954237684	163	300	823	1478	1478	300	6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان يمين صبر بالاضافة اي التي يصبر اي يلزم بها ويحبس عليها وكانت لازمة لصاحبها من جهة الحكم اي يجبر عليها بينتك بالنصب اي احضر او اطلب وبالرفع اي المطلوب بينتك او يمينه ان لم يكن لك بينة وسبق في كتاب الشرب AUTO 18 باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب باب اليمين فيما لا يملك 6678 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد-	3901	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4422	true	-2372669795717087074	78	171	413	853	1506	300	6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان طرفه 2357------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 18 باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب------------------------ 6678 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد	4422	6567650906074685918	431	823.5	339	656	65.70121765136719	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	0	34	0	170	1532	300	عن ابي بردة عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي النبي صلي الله عليه وسلم اساله الحملان فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما اتيته قال انطلق الي اصحابك فقل ان	3902	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4422	true	-2372669795717087074	171	204	853	1020	1506	300	عن ابي بردة عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي النبي صلي الله عليه وسلم اساله الحملان فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما اتيته قال انطلق الي اصحابك فان ---	4422	6567650906074685918	165	328.0	132	170	97.05882263183594	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	152	192	755	953	1493	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة---------------------------------------------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان -----	1998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4423	true	2979687007093008053	112	173	546	846	1478	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان	4423	6567650906074685918	173	308.0	138	310	55.80644989013672	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2590	false	-2615772287880568609	145	194	696	937	1465	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	2590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4423	true	2979687007093008053	112	170	546	832	1478	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث	4423	6567650906074685918	216	387.0	172	309	69.90291595458984	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2922	false	-6833275525769076858	166	280	864	1436	1532	300	4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات	2922	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4423	true	2979687007093008053	99	178	481	878	1478	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدث------------نا ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب ح-- وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات	4423	6567650906074685918	366	671.5	292	594	61.61616134643555	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	257	300	1250	1465	1465	300	6662 حدثنا الاويسي حدث---نا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا --حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة-	3895	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4423	true	2979687007093008053	99	148	481	725	1478	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة	4423	6567650906074685918	197	370.5	157	244	80.73770141601562	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	4	176	15	890	1532	300	ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي النبي صلي الله عليه وسلم اساله الحملان فقال والله لا احملكم علي شء و--------------------------------------وافقته وهو غضبان فلما اتيته قال انطلق الي اصحابك فقل ان الله او ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم الحديث الاول الحملان بضم المهملة وتسكين الميم ما يحمله عليه من الدواب فلما اتيته اي مرة اخري 6679 حدثنا عبد العزيز حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كلها في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان---------------------------------------------------- ينفق علي مسطح لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله------ ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي	3902	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4423	true	2979687007093008053	59	215	282	1066	1478	300	ابي موسي --لما س----الوا رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم الحم------لان ف-----حلف الا يحملهم وكفر عن يمينه وقد مر قريبا وموضع الدلالة قوله وافقته وهو غضبان-------------------------------- فقل ان الله او ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم طرفه 3133----------------------------------------------------------------------------------- 6679 حدثنا عبد العزيز حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كلها في براءتي فقال ابو بكر الصديق فدل علي ان يمين الغضبان منعقدة وكذا حديث ابي بكر حلف الا ينفق علي مسطح غضبا----------------------------------------------------- لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي	4423	6567650906074685918	645	1142.5	514	971	66.42636108398438	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4304	false	-8641249963460428363	246	300	1262	1525	1525	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل	4304	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4423	true	2979687007093008053	112	166	546	810	1478	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل	4423	6567650906074685918	249	476.0	198	273	91.20879364013672	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1859	false	-2486344314616942467	185	238	890	1145	1437	300	وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما --قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قوله غفور رحيم ف-------قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه وكان رسول الله	1859	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4424	true	7329027114191828977	187	238	867	1119	1424	300	وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله------ ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال ----والله	4424	6567650906074685918	209	359.0	163	271	77.12177276611328	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2660	false	1336233724925828483	70	139	329	666	1434	300	وكان ينفق علي مسطح ابن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قوله والله غفور رحيم ق---------ال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2660	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4424	true	7329027114191828977	187	271	867	1281	1424	300	وكان ينفق علي مسطح---------- لقرابته ------منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا طرفه 2593 6680 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4424	6567650906074685918	265	461.5	208	444	59.68468475341797	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	222	297	1072	1452	1467	300	وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	2975	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4424	true	7329027114191828977	187	242	867	1138	1424	300	وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية ----------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	4424	6567650906074685918	263	483.0	209	381	69.02886962890625	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3384	false	-1956195777477758076	59	165	300	812	1493	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثكاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا--- قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله	3384	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4424	true	7329027114191828977	245	291	1153	1381	1424	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب------------- عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان---------------------------- فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف -----------------------	4424	6567650906074685918	197	320.0	157	515	38.25242614746094	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	147	202	742	1013	1532	300	وكان ينفق علي مسطح لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	3902	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4424	true	7329027114191828977	187	242	867	1138	1424	300	وكان ينفق علي مسطح لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	4424	6567650906074685918	271	542.0	216	271	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3903	false	-1146541631134287018	0	54	0	266	1508	300	ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي	3903	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4424	true	7329027114191828977	246	300	1159	1424	1424	300	ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي-	4424	6567650906074685918	265	525.0	212	266	99.62406158447266	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3903	false	-1146541631134287018	54	103	266	497	1508	300	هو خير وتحللتها الثالث تقدم بيانه قريبا AUTO 19 باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي او قرا او سبح او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	3903	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4425	true	7130024163126626752	0	46	0	212	1487	300	هو خير وتحللتها طرفه 3133------------------- 19 باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي او قرا او سبح او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله وحجة	4425	6567650906074685918	199	376.0	154	231	86.14718627929688	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3903	false	-1146541631134287018	245	287	1248	1450	1508	300	اول الجامع 6681 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله	3903	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4425	true	7130024163126626752	205	247	1006	1206	1487	300	الا الله-- 6681 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله	4425	6567650906074685918	196	382.5	154	202	97.02970123291016	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3903	false	-1146541631134287018	84	128	400	622	1508	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال ابو سفيان كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم وقال مجاهد كلمة التقوي لا اله الا الله	3903	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4425	true	7130024163126626752	163	207	793	1015	1487	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال ابو سفيان كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم وقال مجاهد كلمة التقوي لا اله الا الله	4425	6567650906074685918	222	444.0	178	222	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3904	false	502821970821977171	19	76	95	405	1477	300	6682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم الثاني كلمتان خفيفتان سبق بشرحه في كتاب الدعوات 6683 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا	3904	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4425	true	7130024163126626752	249	300	1216	1487	1487	300	6682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم طرفه 6406-------------------------------------- 6683 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا-	4425	6567650906074685918	262	498.5	213	310	84.51612854003906	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1454	false	-7942939266586187317	101	171	500	835	1471	300	حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما الخامس الي اي حلف لا يدخل عليهن 1911 حد-------------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1454	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4426	true	4852926384459517937	159	218	778	1063	1455	300	حلف- ان------------------------------------------------------------------- لا يدخل علي اهله شهرا وكان الشهر تسعا وعشرين 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس------------- قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	4426	6567650906074685918	244	467.0	193	366	66.66666412353516	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3275	false	-2464803347326307225	206	254	1080	1312	1533	300	حدثنا ---اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان-------- عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون	3275	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4426	true	4852926384459517937	171	218	835	1063	1455	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا----- سليمان بن بلال عن حميد عن------------ انس قا---------ل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	4426	6567650906074685918	182	274.0	141	257	70.81712341308594	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3904	false	502821970821977171	144	265	721	1299	1477	300	AUTO 20 باب من حلف ان لا يدخل علي اهله شهرا وكان الشهر تسعا وعشرين باب من حلف لا يدخل علي اهله شهرا 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين الي اي حلف وذلك انه اسر الي بعض ازواجه حديثا فافشته لا الايلاء المذكور في الفقه مشربة بفتح الميم وسكون المعجمة وضم الراء وفتحها الغرفة AUTO 21 باب ان حلف ان لا يشرب نبيذا فشرب طلاء او سكرا او عصيرا لم يحنث في قول بعض الناس وليست هذه بانبذة عنده	3904	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4426	true	4852926384459517937	155	244	763	1177	1455	300	AUTO 20 باب من حلف ان لا يدخل علي اهله شهرا وكان الشهر تسعا وعشرين--------------------------------- 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين طرفه 378----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 21 باب ان حلف ان لا يشرب نبيذا فشرب طلاء او سكرا او عصيرا لم يحنث في قول بعض الناس وليست هذه بانبذة عنده	4426	6567650906074685918	406	753.5	318	578	70.24221801757812	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3904	false	502821970821977171	76	116	405	589	1477	300	عبد الواحد حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري من مات يجعل لله ندا ادخل النار وقلت اخري من مات لا يجعل لله ندا ادخل الجنة	3904	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4426	true	4852926384459517937	0	40	0	184	1455	300	عبد الواحد حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري من مات يجعل لله ندا ادخل النار وقلت اخري من مات لا يجعل لله ندا ادخل الجنة	4426	6567650906074685918	184	368.0	144	184	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3340	false	-6767777212060079261	0	77	0	369	1475	300	سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن	3340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4427	true	-52086045585399867	259	299	1277	1463	1467	300	سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن ------عاءشة----------- رضي الله عنها قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن	4427	6567650906074685918	174	314.5	135	369	47.15447235107422	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3905	false	-5449882176762053366	15	264	77	1284	1463	300	سهل بن سعد ان ابا اسيد صاحب النبي صلي الله عليه وسلم اغرس فدعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت العروس خادمهم فقال سهل للقوم هل تدرون ما سقته قال انقعت له تمرا في تور من الليل حتي اصبح عليه فسقته اياه الحديث الاول صاحب ذكر الصحبة اما للاستلذاذ او الافتخار او التعظيم او تفهيم من لا يعرفه العروس هي ام اسيد خادمهم لم يقل خادمتهم مراعاة للفظ العروس وهو يطلق علي الذكر والانثي ومر في كتاب الاشربة 6686 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صارت شنا الثاني مسكها بفتح الميم الجلد شنا هي القربة الخلق ومناسبة الحديث للباب مفهوم نبيذ اذ المتبادر للذهن انها سمت المتخذ من التمر به فهو رد علي بعض الناس AUTO 22 باب واذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون من الادم باب اذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز اي متلبسا به مقارنا له اي هل يكون ادما حتي يحنث وما يكون عطف علي جملة الشرط والجزاء اي وباب الذي يحصل منه الادم 6687 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله 6687 م وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن ابيه	3905	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4427	true	-52086045585399867	148	300	752	1467	1467	300	سهل بن سعد ان ابا اسيد صاحب النبي صلي الله عليه وسلم اعرس فدعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت العروس خادمهم فقال سهل للقوم هل تدرون ما سقته قال انقعت له تمرا في تور من الليل حتي اصبح عليه فسقته اياه طرفه 5176--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6686 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صارت شنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب -اذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم 6687 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله------- وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن ابيه-	4427	6567650906074685918	705	1355.0	555	1207	58.409278869628906	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2365	false	-3879440700300518067	111	263	580	1314	1485	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل	2365	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4428	true	2589177391617713993	160	300	850	1528	1528	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل-	4428	6567650906074685918	661	1257.0	524	747	88.4872817993164	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3323	false	-1322618219080631766	1	154	6	741	1461	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل	3323	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4428	true	2589177391617713993	160	300	850	1528	1528	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-----------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل-	4428	6567650906074685918	653	1233.0	517	755	86.49006652832031	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	38	182	185	884	1457	300	6688 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل	3906	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4428	true	2589177391617713993	156	300	830	1528	1528	300	6688 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل-	4428	6567650906074685918	698	1391.0	555	699	99.85694122314453	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3323	false	-1322618219080631766	147	264	706	1270	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به------------------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا الح-------------------ديث الاول دسته من دسست الشء اذا اخفيته وسبق الحديث ---------------------------مرات -في هجرة النبي صلي الله عليه وسلم	3323	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4429	true	-4414113743548601754	0	103	0	486	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----ابو طلحة ------------------------------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا طرفه 422 6688 ثم روي ح-----------------------------------------------ديث ان انس ان ام سليم ارسلته باقراص الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4429	6567650906074685918	297	365.5	231	738	40.24390411376953	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	182	265	884	1279	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	3906	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4429	true	-4414113743548601754	0	83	0	395	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	4429	6567650906074685918	395	790.0	312	395	100.0	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	273	300	1321	1457	1457	300	23 باب النية في الايمان--- باب النية في الايمان 6689 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرني محمد بن ابراهيم-	3906	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4429	true	-4414113743548601754	200	228	975	1115	1472	300	23 باب النية في الايمان 23 باب النية في الايمان 6689 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرني محمد بن ابراهيم	4429	6567650906074685918	136	261.0	110	140	97.14286041259766	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3907	false	5529226605316831536	0	54	0	275	1453	300	انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	3907	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4429	true	-4414113743548601754	228	282	1115	1390	1472	300	انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	4429	6567650906074685918	275	550.0	221	275	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3907	false	5529226605316831536	69	223	349	1085	1453	300	فان قيل ففي بعضها ضبطه الايمان بكسر الهمزة قيل مذهب البخاري ان الاعمال داخلة في الايمان AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 24 باب اذا اهدي ماله علي وجه النذر والتوبة باب اذا اهدي ماله اي جعله هدية للمسلمين او تصدق به 6690 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا فقال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك هناك في حديثه اي حديث تخلفه في تبوك وسبق شرحه هناك AUTO 25 باب اذا حرم طعامه وقوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم وقوله لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	3907	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4430	true	-880980926950343861	129	287	639	1399	1457	300	فان قلت -في بعض ا-لنسخ الايمان بكسر الهمزةقلت----------------- الاعمال داخلة في الايمان عند البخاري وهذا غلط قد روي من قال لا اله الا الله دخل الجنة فكيف يكون العمل داخلا عنده في الايمان وان اراد اكمال الايمان فلا خلاف فيه AUTO 24 باب اذا اهدي ماله علي وجه النذر والتوبة--------------------------------------------------- 6690 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الرحمن عن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا فقال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك طرفه 2757 AU-----------------------------------------TO 25 باب اذا حرم طعامه وقوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم وقوله لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	4430	6567650906074685918	600	1129.0	472	871	68.88633728027344	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3262	false	7904472844969634457	94	199	434	931	1431	300	حدثني الحسن بن محمد بن صباح حدثنا --حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه------ لقوله بل شربت عسلا	3262	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4431	true	2105005764836067508	191	292	953	1435	1470	300	حدثنا الحسن بن محمد-------- حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب -بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب -بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك---- ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا	4431	6567650906074685918	463	862.5	365	508	91.14173126220703	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3907	false	5529226605316831536	188	300	916	1453	1453	300	باب اذا حرم طعامه وق--------------------------------------------------------------------------وله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم وقول-------------------------------------------------------------------ه لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم باب اذا حرم طعاما------------------------- 6691 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن-	3907	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4431	true	2105005764836067508	133	263	667	1299	1470	300	باب اذا حرم طعاما اختلف العلماء فيمن حرم طعاما علي نفسه قال ابو حنيفة يجب عليه كفارة اليمين لقوله تعالي------------------------------------------------------------------------ قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم وحديث الباب وهو شرب رسول الله صلي الله عليه وسلم العسل وقال غيره لا يجب عليه شء ولا كفارة واجابوا عن هذا بان ذلك لاجل انه حلف الا يعود اليه 6691 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن	4431	6567650906074685918	419	728.0	328	704	59.51704406738281	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3908	false	3954009745085764278	0	31	0	144	1520	300	اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا تزعم اي	3908	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4431	true	2105005764836067508	263	294	1299	1443	1470	300	اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا وقال لي	4431	6567650906074685918	139	273.0	108	144	96.52777862548828	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3908	false	3954009745085764278	200	300	1012	1520	1520	300	او-لم ينهوا -عن ال---------نذر ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر وانما يستخرج بالنذر من البخيل الحديث الاول ينهوا بالبناء للفاعل والمفعول والدلالة علي كونهم منهيين من السياق او كان مشهورا عندهم نعم جاء النهي صريحا في الحديث الثاني 6693 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور اخبرنا عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل---------- 6694 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي-	3908	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4432	true	8441145409403492184	178	261	910	1318	1498	300	او لم ينهوا بضم الياء علي بناء المجهولالنبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر وانما يستخرج بالنذر من البخيل طرفه 6608------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6693 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور اخبرنا عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل طرفه 6608 6694 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي	4432	6567650906074685918	367	658.0	291	534	68.72659301757812	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3908	false	3954009745085764278	155	205	780	1035	1520	300	اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا وقال ابراهيم موصول في التفسير AUTO 26 باب الوفاء بالنذر وقوله يوفون بالنذر باب الوفاء بالنذر 6692 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان حدثنا سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول اولم ينهوا عن النذر ان	3908	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4432	true	8441145409403492184	0	44	0	217	1498	300	اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا طرفه 4912-------------------- AUTO 26 باب الوفاء بالنذر وقوله يوفون بال------------------نذر 6692 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان حدثنا سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول اولم ينهوا عن النذر ان	4432	6567650906074685918	209	394.0	165	255	81.96078491210938	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3909	false	-6617898772508507518	0	36	0	160	1483	300	صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل	3909	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4432	true	8441145409403492184	261	297	1318	1478	1498	300	صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل	4432	6567650906074685918	160	320.0	124	160	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1849	false	2216273099148769155	161	228	769	1109	1469	300	شعبة---- حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	1849	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4433	true	-4943302529175043694	207	262	1047	1324	1501	300	شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا--- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين---- يحدث عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري -ذكر ثنت-----------------------------ين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون و------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدو-----------------ن ويظهر فيهم السمن	4433	6567650906074685918	223	329.0	177	348	64.08045959472656	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3909	false	-6617898772508507518	4	92	19	469	1483	300	لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر -قد قدر -------------------------------------------------------------------------------له فيستخرج الله به من البخيل فيءت--ي عليه ما لم يكن يءت--ي عليه من قبل الثالث يلقيه النذر الي القدر ان قيل ان كان الظاهر يلقيه القدر الي النذر قيل القدر يلجءه الي النذر والنذر يوصله الي الايتاء والاخراج فيستخرج ان قيل القياس فاستخرج بلفظ المتكلم ليوافق السابق واللاحق قيل هو التفات وبعده التفات اخر فيءتيني اي يعطيني علي ذلك الامر الذي بسببه نذر كالشفاء ما لم يكن يءتيني عليه قبل	3909	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4433	true	-4943302529175043694	11	58	69	294	1501	300	لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر وقد قدمنا ان القاء النذر الي القدر لا ينافي القاء القدر اياه الي النذر فان الكل بقدر الله فيستخرج الله به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4433	6567650906074685918	139	248.5	108	534	26.02996253967285	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3909	false	-6617898772508507518	98	199	504	997	1483	300	AUTO 27 باب اثم من لا يفي بالنذر باب اثم من لا يفي بالنذر 6695 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه-ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن الحديث سبق في مناقب الصحابة AUTO 28 باب النذر في الطاعة وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار باب	3909	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4433	true	-4943302529175043694	193	285	987	1433	1501	300	AUTO 27 باب اثم من لا يفي بال-------------------------نذر 6695 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن طرفه 2651----------------------- 28 باب النذر في الطاعة وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار باب	4433	6567650906074685918	436	843.0	346	494	88.25910949707031	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3909	false	-6617898772508507518	169	239	848	1183	1483	300	ويظهر فيهم السمن الح-------------------------------ديث سبق في --م------------------------------------------------------ناقب الصحابة AUTO 28 باب النذر في الطاعة وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر ف------------------------------------ان الله يعلمه وما للظالمين من انصار باب -النذر في الطاعة---------------------------------------------------------------------------------------- 6696 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه	3909	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4434	true	8605099888976866918	108	210	590	1099	1530	300	ويظهر فيهم السمن لانهم ياكلون كما تاكل الانعام والحديث سلف في المناقب وبعده وموضع الدلالة قوله ينذرون ولا يوفون فانه عده مع المعا--------صي باب النذر في الطاعة وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر البقرة استدل بهذه الاية وبالحديث علي ------------------------------ان الوفاء بالنذر في الطاعة طاعة واما المعصية فقد CHECK 29 باب اذا نذر او حلف ان لا يكلم انسانا في الجاهلية ثم اسلم 6696 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه	4434	6567650906074685918	278	455.5	217	547	50.822669982910156	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3910	false	6098367042806369098	7	84	35	395	1434	300	باب اذا نذر او حلف ان لا يكلم انسانا في الجاهلية ثم اسلم باب اذا نذر او حلف ان لا يكلم انسانا في الجاهلية ظرف لنذر وهي زمان فترة---------------- النبوات قبل بعثة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6697 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال اوف بنذرك	3910	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4434	true	8605099888976866918	160	265	872	1353	1530	300	باب اذا نذر او حلف ان لا يكلم انسانا في الجاهلية ثم اسلم 6696 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه طرفه 6700 29 باب اذا نذر او حلف ان لا يكلم انسانا في الجاهلية ثم اسلم 6697 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال اوف بنذرك	4434	6567650906074685918	270	475.5	210	503	53.67793273925781	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3910	false	6098367042806369098	143	300	682	1434	1434	300	AUTO 30 باب من مات وعليه نذر وامر ابن عمر امراة جعلت امها علي نفسها صلاة بقباء فقال صلي عنها وقال ابن عباس نحوه باب من مات وعليه النذر قوله بقباء بضم القاف والمد وقد يذكر ويصرف عنها في بعضها عليها فاما ان علي بمعني عن ان قيل بالتقارض او ان الضمير في عليها لقباء وفي الصلاة عن الميت خلاف بين الفقهاء 6698 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد الحديث الاول علي امه سبق انها عمرة بنت مسعود سنة اي طريقة شرعية ان الوارث يقضي حق المورث وربما وجب كما اذا كان ماليا وله تركة 6699 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي-	3910	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4435	true	-2086032404136941580	91	186	475	925	1448	300	AUTO 30 باب من مات وعليه نذر وامر ابن عمر امراة جعلت امها علي نفسها صلاة بقباء فقال صلي عنها وقال ابن عباس نحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6698 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد طرفه 2761-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6699 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي	4435	6567650906074685918	440	846.0	347	753	58.43293380737305	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3911	false	8445245083090474176	0	153	0	710	1454	300	رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء الثاني اتي رجل هو عقبة بن عامر اختي هي ام حبال كما سبق ولا ينافي هذا ما سبق في باب الحج عن الميت ان امراة سالت ان امي نذرت لاحتمال سءالهما احق ليس المراد انه يقدم علي دين الادمي فان دين الادمي مقدم بل معناه اذا كنت تراعي حق الناس كانت مراعاة حق الله تعالي اولي ولا دخل فيه لتقدم ولا تاخر وفيه نوع من القياس الجلي AUTO 31 باب النذر فيما لا يملك وفي معصية باب النذر فيما لا يملك 6700 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه	3911	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4435	true	-2086032404136941580	186	269	925	1309	1448	300	رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء طرفه 1852--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب النذر فيما لا يملك وفي معصية----------------------- 6700 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه	4435	6567650906074685918	375	720.5	293	710	52.81690216064453	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3911	false	8445245083090474176	104	261	485	1249	1454	300	باب النذر فيما لا يملك وفي --معصية باب النذر فيما لا يملك 6700 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه الحديث الاول سبق بيانه 6701 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه 6701 م وقال الفزاري عن حميد حدثني ثابت عن انس الثاني نفسه مفعول تعذيب وسبق انه ابو اسراءيل وسياتي في الحديث الخامس بين ابنيه اي راه النبي صلي الله عليه وسلم يمشي متمايلا بين ولديه متكءا عليهما وقال الفزاري بفتح الفاء والزاي مروان موصول في الحج 6702 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه	3911	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4436	true	1704828951473406526	57	139	303	696	1509	300	باب النذر فيما لا يملك وفي المعصية----------------------- 6700------ ابو عاصم النبيل الضحاك ابن مخلد 6-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------701 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه------- وقال الفزاري عن حميد حدثني ثابت عن انس طرفه 1865-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6702 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه	4436	6567650906074685918	361	624.0	283	766	47.12793731689453	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1320	false	7988632893645816131	150	206	747	1019	1476	300	حدثنا ابراهيم بن موسي حدث-نا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه- النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال ق------ده بيده	1320	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4437	true	-5120508430766216215	82	133	380	641	1432	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان يقود------- انسانا بخزامة في انفه------------ فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده	4437	6567650906074685918	226	398.0	179	280	80.71428680419922	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3911	false	8445245083090474176	261	300	1249	1454	1454	300	6703 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة-بانسان يقود انسانا بخزامة في انفه-	3911	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4437	true	-5120508430766216215	81	121	375	582	1432	300	6703 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان يقود انسانا بخزامة في انفه	4437	6567650906074685918	205	400.0	167	207	99.0338134765625	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3912	false	3321312750125947877	0	281	0	1354	1455	300	فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده الثالث والرابع بخزامة بخاء معجمة مكسورة وزاي حلقة من شعر تجعل في انف البعير يقاد به مثل الخطام سبق في الحج ان بشرا والد خليفة له قصة يمكن ان تكون هذه لكن قال ك هنا انه قيل ان اسم هذا الرجل ثواب ووجه دلالة هذا علي الترجمة ان الشخص لا يملك تعذيب نفسه ولا التزام مشقة لا تلزمه نعم فسروا ما لا يملك بمثل نذر اعتاق عبد فلان نعم اتفقوا علي جواز النذر في الذمة بما لا يملك كاعتاق عبد ولا يملك شيءا وسبق الحديث في باب الكلام في الطواف 6704 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل ولتقعد وليتم صومه 6704 م قال عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم الخامس ابو اسراءيل اسمه يسير بضم الياء وفتح السين المهملة وليتم صومه اي لانه قربة بخلاف الباقي قال عبد الوهاب هو مرسل لان عكرمة تابعي AUTO 32 باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او الفطر باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او الفطر 6705 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة حدثنا حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سءل عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم الا صام فوافق يوم اضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما	3912	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4437	true	-5120508430766216215	121	277	582	1332	1432	300	فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده طرفه 1620 6---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------704 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه------- قال عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او ال----------------------------------------------فطر 6705 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة حدثنا حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سءل عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم الا صام فوافق يوم اضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما	4437	6567650906074685918	738	1379.0	584	1354	54.50516891479492	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3913	false	-3734651207675356610	22	196	96	975	1508	300	فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه الثاني امر الله اي بقوله تعالي وليوفوا نذورهم الحج ونهينا اي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزيده عليه اي لا يجزم بلا ولا بنعم لتعارض الدليلين هذا من كمال علمه وورعه ولا ينافي هذا ما سبق من قوله لا يري صيامهما لجواز انهما قضيتان تغير اجتهاده عند الثانية ومثله قول عثمان رضي الله عنه احلتهما اية وحرمتهما اية فتوقف عن الجواب لذلك وقيل اذا تعارض امر ونهي قدم النهي مر في كتاب الصيام لكن هناك نذر يوم الاثنين وهنا يوم الثلاثاء او الاربعاء AUTO 33 باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزروع والامتعة وقال ابن عمر قال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها وقال ابو طلحة للنبي صلي الله عليه وسلم احب اموالي الي بيرحاء لحاءط له مستقبلة المسجد	3913	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4438	true	-2894227336462050242	0	155	0	777	1524	300	فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او الفطر 6705 6706 المقدمي بضم الميم وفتح الدال المشددة فضيل بضم الفاء مصغر ابي حرة بضم الحاء وتشديد الراءلا يعرف له اسم ولا ذكر له في البخاري الا هنا زريع بضم الزاي مصغر زرع عن زياد بكسر الزاي ومثناة بعدها نذرت ان اصوم كل يوم CHECK 33 باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزروع والامتعة ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه طرفه 1994---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 33 باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزروع والامتعة وقال ابن عمر قال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها وقال ابو طلحة للنبي صلي الله عليه وسلم احب اموالي الي بيرحاء لحاءط له مستقبلة المسجد	4438	6567650906074685918	434	810.5	346	1213	35.77906036376953	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3913	false	-3734651207675356610	268	300	1353	1508	1508	300	الزكاة علي الاقارب 6707 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3913	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4439	true	3939206643988246623	46	76	229	373	1513	300	الزكاة------------ 6707 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4439	6567650906074685918	143	270.5	114	156	91.66666412353516	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3914	false	-4903123992263880862	0	155	0	811	1559	300	يوم خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموال والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من --------------------------------------------------------------------------------------------------------نار الحديث الاول الا الاموال الاستثناء منقطع اذ المراد فالمال هنا العقار من الارض والنخيل ونحوه الضبيب ب-----------معجمة و---------موحدة تصغير ضب وسبق الحديث في غزوة خيبر وفيه الضباب رفاعة بكسر الراء وبالفاء وبالمهملة مدعم بكسر ال---------------------ميم وسكون المه-ملة ال--اولي- وفتح الثانية وادي القري	3914	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4439	true	3939206643988246623	76	234	373	1165	1513	300	يوم خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموال والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار طرفه 4234 6707 عن ثور بالثاء المثلثة الديلي بكسر الدال عن ابي الغيث مرادف المطر اسمه سالم من بني الض---------------------------------------------------------------------------------------------------بيب بضم الضاد المعجمة بعدها باء موحدة رفا----------------------------------------------عة بكسر الراء م------------------دعم بكسر الميم وذال وعين مهملة فوجه رس-ول الله صلي الله عليه وسلم ال----ي وادي القري	4439	6567650906074685918	624	1064.5	496	960	65.0	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3914	false	-4903123992263880862	228	281	1192	1456	1559	300	AUTO 1 باب كفارات الايمان والنذور وقول الله تعالي فكفارته اطعام عشرة مساكين وما امر النبي صلي الله عليه وسلم حين نزلت ففدية من صيام او صدقة او نسك ويذكر عن ابن عباس وعطاء وعكرمة ما كان في القران او او فصاحبه بالخيار وقد خير النبي صلي الله عليه وسلم كعبا في الفدية	3914	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4440	true	-1847860106914603600	16	68	82	338	1483	300	AUTO 1 باب كفارات الايمان-------- وقول الله تعالي فكفارته اطعام عشرة مساكين وما امر النبي صلي الله عليه وسلم حين نزلت ففدية من صيام او صدقة او نسك ويذكر عن ابن عباس وعطاء وعكرمة ما كان في القران او او فصاحبه بالخيار وقد خير النبي صلي الله عليه وسلم كعبا في الفدية	4440	6567650906074685918	256	503.5	204	264	96.96969604492188	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3915	false	-2258277942674143886	84	183	395	881	1452	300	AUTO 2 باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم متي تجب الكفارة علي الغني والفقير باب متي تجب الكفارة قوله قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم اي ان تحليلها بالكفارة وكان المناسب ان تذكر هذه الاية اول الباب 6709 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم	3915	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4440	true	-1847860106914603600	225	300	1124	1483	1483	300	AUTO 2 باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم متي تجب الكفارة علي الغني والفقير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6709 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم-	4440	6567650906074685918	359	701.0	285	486	73.8683090209961	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3915	false	-2258277942674143886	0	57	0	266	1452	300	بن يونس حدثنا ابو شهاب عن ابن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اتيته يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادن فدنوت فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فدية من صيام او صدقة او نسك واخبرني ابن عون عن ايوب قال صيام ثلاثة ايام والنسك شاة والمساكين ستة	3915	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4440	true	-1847860106914603600	71	128	354	620	1483	300	بن يونس حدثنا ابو شهاب عن ابن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اتيته يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادن فدنوت فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فدية من صيام او صدقة او نسك واخبرني ابن عون عن ايوب قال صيام ثلاثة ايام والنسك شاة والمساكين ستة	4440	6567650906074685918	266	532.0	209	266	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1816	false	5817580145009423190	214	277	1048	1347	1459	300	حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال	1816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4441	true	8908562947805368156	237	300	1201	1498	1498	300	حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال -هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال-	4441	6567650906074685918	297	584.0	235	299	99.33110046386719	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3915	false	-2258277942674143886	183	231	881	1120	1452	300	شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم-قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك	3915	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4441	true	8908562947805368156	0	49	0	240	1498	300	شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك	4441	6567650906074685918	239	473.0	191	240	99.58333587646484	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3916	false	-8547433627434938982	0	37	0	176	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال	3916	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4441	true	8908562947805368156	263	300	1323	1498	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال-	4441	6567650906074685918	175	345.0	139	176	99.43181610107422	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1816	false	5817580145009423190	277	300	1347	1459	1459	300	لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل-فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي-	1816	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4442	true	2455600756127110267	0	24	0	114	1462	300	لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي	4442	6567650906074685918	112	214.0	90	114	98.24561309814453	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3915	false	-2258277942674143886	130	278	637	1351	1452	300	6709 حدثنا علي بن عبد الله حد---------ثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال -ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع--- تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخمقال خذ هذا فتصدق به ق-ال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك من فيه اي قال سفيان سمعته من في الزهري وغرضه انه ليس معنعنا موهما للتدليس رجل قيل هو سلمة بن صخر البياضي وقيل سليمان وسبق الحديث في الصيام AUTO 3 باب من اعان المعسر في ا-لكفار------ة باب من اعان المعسر في الكفارة 6710 حدثنا محمد بن محبوب	3915	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4442	true	2455600756127110267	51	151	244	712	1462	300	6711 حدثنا عب-------د الله بن مسلمة حدثنا سفيان عن الزهري----------------- عن حميد --------------عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد---------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقا------------------ل خذ هذا فتصدق به فقال اعلي افقر منا ما بين لابتيها افقر منا ثم قال خذه ف-------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعمه اهلك طرفه 1936 باب من اعان المعسر في الكفارة 6710-------------- محبوب	4442	6567650906074685918	389	645.0	301	735	52.9251708984375	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3916	false	-8547433627434938982	37	189	176	898	1460	300	لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك لابتيها اي حرتي المدينة اي طرفيها AUTO 4 باب يعطي في الكفارة عشرة مساكين قريبا كان او بعيدا باب يعطي في الكفارة عشرة مساكين 6711 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال اعلي افقر منا ما بين لابتيها افقر منا ثم قال خذه فاطعمه اهلك	3916	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4442	true	2455600756127110267	0	141	0	661	1462	300	لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك طرفه 1936----------------------------- 4 باب يعطي في الكفارة عشرة مساكين قريبا كان او بعيدا-------------------------------- 6711 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال اعلي افقر منا ما بين لابتيها افقر منا ثم قال خذه فاطعمه اهلك	4442	6567650906074685918	652	1271.5	512	722	90.3047103881836	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3916	false	-8547433627434938982	227	283	1109	1383	1460	300	5 باب صاع المدينة ومد النبي صلي الله عليه وسلم وبركته وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن-- باب صاع المدينة قوله وبركته اي بركة المد اي بركة كل منهما------------------------------------ 6712 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا القاسم بن مالك المزني حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي	3916	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4442	true	2455600756127110267	236	300	1151	1462	1462	300	5 باب صاع المدينة ومد النبي صلي الله عليه وسلم وبركته وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن 5 باب صاع المدينة ومد النبي صلي الله عليه وسلم وبركته وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن 6712 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا القاسم بن مالك المزني حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي-	4442	6567650906074685918	233	435.0	185	312	74.67948913574219	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3917	false	8793501267849497605	167	243	796	1146	1407	300	اكثر من مد النبي صلي الله عليه وسلم بثلثي مد مدنا اي مد المدينة الذي زاد فيه عمر مدكم اي مد العراق وهو مد عهده صلي الله عليه وسلم---- افلا تري-------------------------------- الي اخره اي وان كان المد العمري اكبر بحسب الوزن 6714 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وصاعهم ومدهم	3917	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4443	true	-7626720329385245904	88	158	421	744	1458	300	اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم ب--اي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي -------------------بمد ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- 6714 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وصاعهم ومدهم	4443	6567650906074685918	249	407.5	189	386	64.50777435302734	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3917	false	8793501267849497605	2	111	14	526	1407	300	الاول فزهد فيه اي في المد------------------------ 6713 حدثنا منذر بن الوليد الجارودي حدثنا ابو قتيبة وهو سلم حدثنا مالك عن نافع قال كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم	3917	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4443	true	-7626720329385245904	9	123	45	581	1458	300	اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز طرفه 1859 6713 حدثنا منذر بن الوليد الجارودي حدثنا ابو قتيبة وهو سلم حدثنا مالك عن نافع قال كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم	4443	6567650906074685918	502	980.5	394	536	93.6567153930664	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3917	false	8793501267849497605	247	300	1167	1407	1407	300	AUTO 6 باب قول الله تعالي او تحرير رقبة واي الرقاب ازكي باب قول الله عز وجل او تحرير رقبة الماءدة 6715 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن علي بن حسين عن سعيد -بن مرجانة-	3917	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4444	true	2700470338446542958	22	66	115	315	1467	300	AUTO 6 باب قول الله تعالي او تحرير رقبة واي الرقاب ازكي------------------------------------------ 6715 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن علي بن حسين عن سعيد ابن مرجانة	4444	6567650906074685918	198	377.0	155	242	81.81818389892578	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3918	false	-965018334030301613	0	76	0	387	1526	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه مسلمة اشار الي بيان ازكي الرقاب وجوز الحنفية عتق الكافر في الكفارة والشافعي حمل المطلق علي المقيد بمءمنة كما في كفارة القتل فرجه بفرجه حاصله من اعتق عبدا اعتقه الله من النار AUTO 7 باب عتق المدبر وام الولد والمكاتب في الكفارة وعتق ولد الزنا وقال طاوس يجزء المدبر وام -لولد	3918	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4444	true	2700470338446542958	66	111	315	534	1467	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه طرفه 2517------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7 باب عتق المدبر وام الولد والمكاتب في الكفارة وعتق ولد الزنا وقال طاوس يجزء المدبر وام الولد	4444	6567650906074685918	209	382.5	165	388	53.8659782409668	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3918	false	-965018334030301613	243	297	1232	1509	1526	300	AUTO 8 باب اذا اعتق في الكفارة لمن يكون ولاءه باب اذا اعتق في الكفارة لمن يكون ولاءه 6717 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة انها ارادت ان تشتري بريرة فاشترطوا عليها الولاء فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها انما الولاء لمن اعتق	3918	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4445	true	3038531352143927303	61	116	304	581	1507	300	AUTO 8 باب اذا اعتق عبدا بينه وبين اخر AUTO 9 باب اذا اعتق في الكفارة لمن يكون ولاءه 6717 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة انها ارادت ان تشتري بريرة فاشترطوا عليها الولاء فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها انما الولاء لمن اعتق	4445	6567650906074685918	255	488.0	204	277	92.0577621459961	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3918	false	-965018334030301613	59	130	296	651	1526	300	باب عتق المدبر وام الولد والمكاتب في الكفارة وعتق ولد الزنا وقال طاوس يجزء المدبر وام لولد باب عتق المدبر 6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول	3918	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4445	true	3038531352143927303	0	59	0	294	1507	300	باب عتق المدبر وام الولد والمكاتب في الكفارة------------------------------------------------------------- 6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول	4445	6567650906074685918	294	576.0	235	355	82.81690216064453	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4031	false	-3310881120864609740	19	80	89	383	1475	300	6947 حدثنا ابو النعمان حدث-نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا--- ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم قال فسمعت جابرا----------- يقول عبدا قبطيا مات عام اول----------------- باب اذا اكره حتي وهب عبدا	4031	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4445	true	3038531352143927303	8	67	45	329	1507	300	6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو--------- عن جابر------------- ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم---- فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول طرفه 2141 AUTO 8 باب اذا ا--------عتق عبدا	4445	6567650906074685918	238	385.5	187	326	73.00613403320312	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3878	false	-2164311710579073269	196	300	996	1502	1502	300	6623 حدثنا ابو النعمان حد--ثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه ق------------------------ال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي-------------- بثلاث- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك ل-----نا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه ف--------------------------------------قال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري-	3878	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4446	true	1567458300798142822	10	114	56	560	1526	300	6718 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حما-------د عن غيلان بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم--------- ثم لبثنا ما شاء الله ف----------اتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود---------------------- فلما انطلقنا --------قال بعضنا لبعض -لا يبارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا --فحملنا فقال ابو موسي ----------------------------------فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم -اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري	4446	6567650906074685918	360	538.5	285	601	59.90016555786133	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3919	false	5387289016167353720	7	130	33	638	1487	300	باب الاستثناء في الايمان--- باب الاستثناء في اليمي-ن 6718 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	3919	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4446	true	1567458300798142822	1	125	3	612	1526	300	باب الاستثناء في الايمان 10 باب الاستثناء في الايمان 6718 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	4446	6567650906074685918	602	1196.0	479	609	98.85057830810547	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	211	292	1035	1450	1491	300	اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا --------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس-- ذود غر ا----لذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي------- اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا ----------نسي --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3920	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4446	true	1567458300798142822	32	94	157	469	1526	300	اتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي ب---------------------------------ابل-------------------------------- فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحمل--------------نا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم	4446	6567650906074685918	227	303.0	177	449	50.556793212890625	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3919	false	5387289016167353720	192	300	966	1487	1487	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد وقال الا كفرت يميني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت حدثنا ابو النعمان فاءدة ذكر هذه الطريق التخيير بين تقديم الكفارة علي الحنث وتاخيرها او هو شك من الراوي 6720 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس سمع ابا هريرة قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قال سفيان يعني الملك قل ان شاء الله فنسي فطاف بهن فلم تات امراة منهن بولد الا واحدة بشق غلام فقال ابو هريرة يرويه قال لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا في-	3919	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4447	true	2416072687365399380	29	120	153	582	1475	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد وقال الا كفرت يميني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت طرفه 3133--------------------------------------------------------------------------------------------- 6720 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس سمع ابا هريرة قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قال سفيان يعني الملك قل ان شاء الله فنسي فطاف بهن فلم تات امراة منهن بولد الا واحدة بشق غلام فقال ابو هريرة يرويه قال لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا في	4447	6567650906074685918	419	811.0	330	522	80.26819610595703	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	0	21	0	105	1491	300	حاجته وقال مرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استثني وحدثنا ابو الزناد عن الاعرج مثل حديث ابي هريرة	3920	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4447	true	2416072687365399380	120	141	582	687	1475	300	حاجته وقال مرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استثني وحدثنا ابو الزناد عن الاعرج مثل حديث ابي هريرة	4447	6567650906074685918	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2130	false	-4586873638740602044	108	206	579	1069	1580	300	القاسم احفظ--- عن زهدم -------قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر----------------------------------------------------------------------- دجاجة وعنده------- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فق----------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا ا-------كل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم و-------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا-------------------------------------------------- لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا	2130	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4448	true	1436847816412528218	49	193	256	961	1494	300	القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك--- عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان------------------------------------------------------------- لا يحملنا	4448	6567650906074685918	322	422.5	244	780	41.28205108642578	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3384	false	-1956195777477758076	62	193	315	958	1493	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب--- بن ابي تميمة ------عن القاسم-------- عن زهدم -------قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي ب----------طعام في--------------ه لحم دجاج---- وفي القوم رجل جالس----------- احمر-------------- فلم يدن من طعامه قال ----ادن ف----قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته -اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا------ اكله فقال ادن اخبرك او احدثكاني اتي------ت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال -----------------ما عندي ما احملكم عليه ثم ------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فقال اين------ الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3384	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4448	true	1436847816412528218	38	188	203	935	1494	300	حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موس--------ي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن -----ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله ----------وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب--- ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا ب---------خمس ذود غر الذري قال فاندفعنا--- فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4448	6567650906074685918	475	679.5	365	772	61.52849578857422	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3878	false	-2164311710579073269	216	276	1089	1385	1502	300	صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما ش---------------------------------------------------اء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث----- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي	3878	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4448	true	1436847816412528218	126	197	616	979	1494	300	صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم----- قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي------------------------------------- اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا باب -------	4448	6567650906074685918	178	218.0	139	413	43.099273681640625	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3890	false	-4406146821616493333	1	94	5	462	1528	300	طعام فيه لحم دجاج وعنده-------- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فق------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا------ اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم -------------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما----- صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم	3890	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4448	true	1436847816412528218	74	194	377	964	1494	300	طعام---ه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبر--ك عن ذلك اتينا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحم-------------------لنا ثم	4448	6567650906074685918	342	493.0	264	628	54.45859909057617	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3919	false	5387289016167353720	37	89	183	442	1487	300	اتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي ب---------------------------------ابل-------------------------------- فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا	3919	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4448	true	1436847816412528218	123	193	600	961	1494	300	اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا --------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس-- ذود غر ا----لذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي------- اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا	4448	6567650906074685918	194	275.5	152	382	50.78533935546875	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	120	284	605	1410	1491	300	باب الكفارة قبل الحنث وبعده 6721 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا	3920	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4448	true	1436847816412528218	32	196	170	975	1494	300	باب الكفارة قبل الحنث وبعده 6721 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا	4448	6567650906074685918	805	1610.0	641	805	100.0	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4346	false	3733580098455555441	144	226	728	1132	1516	300	من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق------------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا------ اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق---------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم -------------فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري --ثم انطلقنا قلنا ما----- صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم	4346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4448	true	1436847816412528218	81	194	410	964	1494	300	من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبر--ك عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحم-------------------لنا ثم	4448	6567650906074685918	300	398.0	228	591	50.76142120361328	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3384	false	-1956195777477758076	186	252	925	1251	1493	300	نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا---------------------------------------------------------- فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا ا---ستحملناك فحلفت ان لا تحمل----------نا فظن----------نا انك نسيت يمينك فقال ان الله هو--- حملكم----- اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	3384	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4449	true	8260200292504967137	35	110	189	571	1547	300	نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه -والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا----------------------------- فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحمل--ك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا انك نسيت يمينك -قال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	4449	6567650906074685918	283	492.0	225	415	68.1927719116211	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3921	false	1796298489367909997	0	102	0	522	1526	300	عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا-انك نسيت يمينك قال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يميني فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها تابعه حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم بن عاصم الكليبي 6721 م حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم بهذا حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم بهذا	3921	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4449	true	8260200292504967137	50	151	264	779	1547	300	عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا انك نسيت يمينك قال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين- فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها تابعه حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم بن عاصم الكليبي حد-------ثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم بهذا حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم بهذا	4449	6567650906074685918	512	1010.0	412	523	97.8967514038086	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3921	false	1796298489367909997	214	268	1098	1360	1526	300	6722 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عثمان بن عمر بن فارس اخبرنا ابن عون عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن غير مسءلة اعنت عليها وان اعطيتها عن مسءلة وكلت اليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا	3921	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4449	true	8260200292504967137	153	207	789	1051	1547	300	6722 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عثمان بن عمر بن فارس اخبرنا ابن عون عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها وان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا	4449	6567650906074685918	260	518.0	206	262	99.23664093017578	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3921	false	1796298489367909997	232	294	1180	1490	1526	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن غير مسءلة اعنت عليها وان اعطيتها عن مسءلة وكلت اليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها -خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك تابعه اشهل عن ابن عون وتابعه يونس وسماك بن عطية وسماك بن حرب وحميد وقتادة ومنصور وهشام والربيع	3921	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4450	true	7335137580833701272	28	82	132	400	1463	300	عبد الرحمن بن سمرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تسال الامارة وقد سلف وموضع الدلالة قوله--------------------------------------------- واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها اخيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك تابعه اشهل عن ابن عون وتابعه يونس وسماك بن عطية وسماك بن حرب وحميد وقتادة ومنصور وهشام والربيع	4450	6567650906074685918	234	424.0	185	318	73.58490753173828	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3922	false	-5584976798199621363	96	242	511	1195	1483	300	CHECK 1 ---وقول الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم بسم الله الرحمن الرحيم 85 كتاب الفراءض 1 ---وقول الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او	3922	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4450	true	7335137580833701272	124	269	611	1283	1463	300	CHECK 1 باب قول الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم AUTO------------------ 85 كتاب الفراءض 1 باب قول الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او	4450	6567650906074685918	660	1288.5	517	690	95.65217590332031	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3439	false	-7784151579441478198	54	126	312	662	1552	300	عليه 5651 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ا----بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب-- وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	3439	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4451	true	-7719587872378061051	139	205	743	1061	1566	300	حليم 6723 حدثنا قتيبة بن سعي---د حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول -----مرضت فعادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه---- فافقت------------------------------ فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	4451	6567650906074685918	262	430.5	202	369	71.0027084350586	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3922	false	-5584976798199621363	242	300	1195	1483	1483	300	امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم كتاب الفراءض فريضة من الفرض وهو التقدير والترجمة لكل احكام المواريث خلافا لقول ك انه الانصباء المقدرة في كتاب الله 6723 حدثنا قتيبة بن سعيد-	3922	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4451	true	-7719587872378061051	107	145	599	773	1566	300	امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6723 حدثنا قتيبة بن سعيد	4451	6567650906074685918	173	332.0	136	289	59.86159133911133	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3923	false	3646777138628594930	0	61	0	297	1570	300	حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصب علي وضواه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث	3923	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4451	true	-7719587872378061051	145	206	773	1070	1566	300	حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث	4451	6567650906074685918	296	591.0	235	297	99.66329956054688	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3923	false	3646777138628594930	162	234	811	1214	1570	300	باب تعليم الفراءض وقال عقبة بن عامر تعلموا قبل الظانين يعني الذين يتكلمون بالظن------------------------------------ باب تعليم الفراءض قوله الظانين يريد قبل اندراس العلم والعلماء وحدوث الذين لا يعلمون ويتكلمون بالظنون الفاسدة 6724 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا	3923	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4452	true	-5314079414687098286	59	136	295	680	1562	300	باب تعليم الفراءض وقال عقبة بن عامر تعلموا قبل الظانين اي قبل ان يكونوا منهم او قبل ان يقع الحكم من الظانين CHECK 3 باب قول-- النبي صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدق----------------------------------------------------ة 6724 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا	4452	6567650906074685918	281	501.0	226	439	64.00910949707031	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3924	false	2724523445775752696	111	249	560	1245	1501	300	عن عروة عن عاءشة ان فاطمة والعباس عليهما السلام اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر---------- 6726 فقال لهما ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال قال ابو بكر والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتي ماتت---------- 6727 حدثنا اسماعيل بن ابان اخبرنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الحديث الاول فدك بفتح الفاء والمهملة علي مرحلتين من المدينة وكان صلي الله عليه وسلم صالح اهله علي نصف ارضه وكان خالصا له من خيبر افتتحها صلي الله عليه وسلم	3924	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4453	true	8406823750552008434	114	266	611	1351	1513	300	عن عروة عن عاءشة ان فاطمة والعباس عليهما السلام اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر طرفه 3092 6726 فقال لهما ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال قال ابو بكر والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتي ماتت طرفه 3093 6727 حدثنا اسماعيل بن ابان اخبرنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة طرفه 4034 6728 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال الميراث من رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلب علي وعباس قسمة كان بيدهما في خلافة عمر من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4453	6567650906074685918	527	854.5	420	898	58.685970306396484	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2105	false	-7442130112729895327	134	300	668	1471	1471	300	مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير-------- ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكي علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن ابن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسو--------------------------------له صلي الله عليه-	2105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4454	true	3771675027138198825	137	214	648	1016	1408	300	مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه----------- فس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الته فقال انطلقت---- حتي ادخل علي عمر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن-------- والزبير ---------------------وسعد قال نعم فاذن لهم--------------------------------------- ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم -----------------------------قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه	4454	6567650906074685918	279	420.5	218	844	33.0568733215332	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	8	124	44	598	1469	300	يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه ق-ال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا و----ما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما	2106	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4454	true	3771675027138198825	191	300	897	1408	1408	300	يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل -----------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله----- الي قوله قدير فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما-	4454	6567650906074685918	474	871.5	375	563	84.19182586669922	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2599	false	7448063365333292157	44	238	224	1169	1476	300	اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عم----ر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاء--------------------------------------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه -قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما	2599	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4454	true	3771675027138198825	136	300	641	1408	1408	300	اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد ----------قال نعم فاذن لهم----------- ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم ق----------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس----- فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل --ما افاء الله علي رسوله------------------------------------- الي قوله قدير فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما-	4454	6567650906074685918	591	945.0	459	1048	56.393131256103516	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	0	200	0	967	1461	300	بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن له---م قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله و-ما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما	3311	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4454	true	3771675027138198825	138	300	653	1408	1408	300	بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه----------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر ف--اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد--------- قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك -------------------------------------------------في علي وعباس قال نعم ق--------------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا -قال ان-------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ع----لي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله----- الي قوله قدير فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما-	4454	6567650906074685918	719	1268.0	566	983	73.14344024658203	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3925	false	1997166234792599474	115	279	588	1356	1466	300	اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس فقال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله الي قوله قدير فكانت خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما	3925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4454	true	3771675027138198825	136	300	641	1408	1408	300	اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس فقال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله الي قوله قدير فكانت خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما-	4454	6567650906074685918	767	1529.0	604	768	99.86978912353516	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4199	false	6836309801057502865	172	300	857	1503	1503	300	اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من------ ذلك ف-----------دخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر -اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهم--ا قال الع-----------------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه-	4199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4454	true	3771675027138198825	136	247	641	1170	1408	300	اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه---- فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال ---------نعم--------------------------------------------- فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ع----لي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه	4454	6567650906074685918	447	782.5	354	701	63.766048431396484	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	124	292	598	1433	1469	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال-- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر -------------------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت	2106	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4455	true	-6450477151108443202	0	142	0	709	1505	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم--- فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها-------- فعمل----- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ا---------------------------------------------لله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقلت	4455	6567650906074685918	601	990.5	480	909	66.11661529541016	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	200	298	967	1449	1461	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نع---م قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3311	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4455	true	-6450477151108443202	0	93	0	459	1505	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ف--توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل------------- بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4455	6567650906074685918	435	798.5	346	499	87.17434692382812	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	18	161	90	840	1529	300	ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ----ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها	3312	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4455	true	-6450477151108443202	93	173	459	881	1505	300	ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4455	6567650906074685918	406	756.5	329	765	53.071895599365234	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3926	false	-3337335078626167786	0	152	0	768	1507	300	ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكم- بالله هل تعلمون ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين اعمل فيها ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما بذلك فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما فادفعاها الي فانا اكفيكماها	3926	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4455	true	-6450477151108443202	21	173	112	881	1505	300	ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين اعمل فيها ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما بذلك فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4455	6567650906074685918	766	1525.0	614	769	99.6098861694336	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3927	false	-8974564831527049110	71	149	366	744	1475	300	6729 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءنة عاملي فهو صدقة---------- 6730 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت	3927	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4455	true	-6450477151108443202	220	300	1118	1505	1505	300	6729 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءنة عاملي فهو صدقة طرفه 2776 6730 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت-	4455	6567650906074685918	377	739.5	300	388	97.16494750976562	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	53	300	248	1508	1508	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعم----------ل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها-	4200	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4455	true	-6450477151108443202	0	161	0	813	1505	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها --------فعمل----- بما عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها	4455	6567650906074685918	771	1377.5	618	1294	59.58269119262695	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3927	false	-8974564831527049110	149	238	744	1180	1475	300	عاءشة اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة الثالث والرابع علم شرحهما مما سبق AUTO 4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلاهله باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلاهله 6731 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	3927	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4456	true	3858925869554077010	0	73	0	355	1495	300	عاءشة اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة طرفه 4034----------------------------- 4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلا----------------------------------------------------هله 6731 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	4456	6567650906074685918	346	669.5	274	436	79.35779571533203	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3927	false	-8974564831527049110	220	300	1085	1475	1475	300	انا اولي بالمءمنين من انفسهم-------------------- فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته وفاء اي ما يفي بدينه وكان من خصاءصه صلي الله عليه وسلم قضاء دين الميت المعسر اي المسلم ----من خالص م-----------------------------------------------------------اله وقي-ل من بيت المال وفيه انه كان قاءما بمصالح الامة حياة وموتا وولي امرهم في الحالين صلي الله عليه وسلم AUTO 5 باب ميراث الولد من ابيه وامه وقال زيد بن ثابت اذا ترك رجل او امراة بنتا فلها النصف وان-	3927	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4456	true	3858925869554077010	152	230	763	1135	1495	300	انا اولي بالمءمنين من انفسهم هذا نص القران وقوله فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه هذا بيان الاولوية وقد تقدم ان هذا كان بعد الفتوح قيل كان يقضي -------------------دين الميت من بيت المال وقيل بل من خالص ماله والاول اظهر وكذا حكم الولاة بعده يجب عليهم اداء دين من مات فقيرا من بيت المال------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 5 باب ميراث الولد من ابيه وامه وقال زيد بن ثابت اذا ترك رجل او امراة بنتا فلها النصف وان	4456	6567650906074685918	213	293.0	166	475	44.842105865478516	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3928	false	-6396983926397978808	0	61	0	306	1487	300	كانتا اثنتين او اكثر فلهن الثلثان وان كان معهن ذكر بدء بمن شركهم فيءتي فريضته فما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين باب ميراث الولد من ابيه وامه 6732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر	3928	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4456	true	3858925869554077010	230	285	1135	1412	1495	300	كانتا اثنتين او اكثر فلهن الثلثان وان كان معهن ذكر بدء بمن شركهم فيءتي فريضته فما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين----------------------------- 6732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر	4456	6567650906074685918	277	542.0	222	306	90.52287292480469	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3929	false	1799957104702928748	80	227	409	1118	1516	300	باب ميراث البنات 6733 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال ا--------خبرني عامر بن سعد بن ابي و------------------------قاص عن ابيه قال مرضت بمكة مرضا فاشفيت منه علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كبير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة قال سفيان وسعد بن خولة رجل من بني عامر بن لءي	3929	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4457	true	1404982122265935106	147	296	727	1435	1450	300	باب ميراث البنات 6733------ الح-------------------------ميدي بضم الحاء مصغر روي ---حديث سعد بن ابي وقاص لما مرض سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال مرضت بمكة مرضا فاشفيت منه علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كبير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة قال سفيان وسعد بن خولة رجل من بني عامر بن لءي	4457	6567650906074685918	662	1281.0	521	742	89.21833038330078	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3929	false	1799957104702928748	124	227	632	1118	1516	300	يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كبير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم------------------------ عالة-------------------- يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله------------------- ااخلف عن هجرتي فق----------------------------------------------------ال لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد- به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعل -ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون---------------------------------------------------------------- لكن الباءس سعد بن خولة-------------------- يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- مات بمكة قال سفيان-------------------------------- وسعد بن خولة رجل من بني عامر بن لءي ------	3929	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4458	true	-1476190656669384054	10	167	52	806	1479	300	يرثني الا ابنتي من ذوي الفروض قاله النووي----------------------------------------------- انك ان تركت ولدك اغنياء هذا اخبار عن الغيب بانه يعيش حتي يولد له عالة جمع عاءل وهو الفقير يتكففون الناس اي يسالون باكفهم------------------------------------------------ فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ااخلف عن هجرتي كان يكره ان يموت بمكة لانها دار هجروها في الله تعالي قال لن تخلف بعدي فتعمل عملا تبتغي به وجه لل-ه الا ازددت به رفعة هذا اسلوب غريب فانه خاف ان يخلف بمكة بان يموت من ذلك المرض فاخبره بانه لا يموت في ذلك المرض بل يعيش بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولعلك ان تخلف بعدي ف---ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون وكذا جري علي يده كانت فتوح العراق لاسيما فتح القادسية وحرب رستم لكن الباءس سعد بن خولة استدراكا من قصة سعد يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم انه مات بمكة لما قدمنا من انهم كانوا يكرهون الموت بمكة وسعد بن خولة رجل من بني عامر وقال ابن عبد	4458	6567650906074685918	310	416.0	236	853	36.34231948852539	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3930	false	-7374994042012911637	26	178	124	903	1509	300	6734 حدثني محمود حدثنا ابو النضر حدثنا ابو معاوية شيبان عن اشعث عن الاسود بن يزيد قال اتانا معاذ بن جبل باليمن معلما واميرا فسالناه عن رجل توفي وترك ابنته واخته فاعطي الابنة النصف والاخت النصف الثاني والاخت النصف اي بطريق العصوبة مع البنت لان ذاك هو الباقي بعد فرض البنت وهو النصف ولو كانتا ثنتين او اكثر لكان الباقي للاخت وهو الثلث وهكذا AUTO 7 باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن ابن وقال زيد ولد الابناء بمنزلة الولد اذا لم يكن دونهم ولد ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ولا يرث ولد الابن مع الابن باب ميراث ابن الابن قوله زيد اي ابن ثابت قال صلي الله عليه وسلم افرضكم زيد اي اعلمكم بالفراءض 6735 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر	3930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4458	true	-1476190656669384054	190	297	916	1465	1479	300	6734 حدثني محمود حدثنا ابو النضر حدثنا ابو معاوية شيبان عن اشعث عن الاسود بن يزيد قال اتانا معاذ بن جبل باليمن معلما واميرا فسالناه عن رجل توفي وترك ابنته واخته فاعطي الابنة النصف والاخت النصف طرفه 6741---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن ابن وقال زيد ولد الابناء بمنزلة الولد اذا لم يكن دونهم ولد ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ولا يرث ولد الابن مع الابن---------------------------------------------------------------------------------------------- 6735 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر	4458	6567650906074685918	540	1023.5	434	779	69.31964111328125	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3930	false	-7374994042012911637	206	299	1039	1506	1509	300	AUTO 8 باب ميراث ابنة ابن مع ابنة باب ميراث بنت ابن مع بنت 6736 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو قيس سمعت هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	3930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4459	true	1155136116752657177	110	197	578	1020	1539	300	AUTO 8 باب ميراث ابنة ابن مع ابنة------------------------- 6736 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو قيس سمعت هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	4459	6567650906074685918	442	874.0	355	467	94.64668273925781	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3931	false	7861018124468682390	25	76	138	395	1500	300	AUTO 9 باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير الجد اب وقرا ابن عباس يا-بني ادم واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال ابن عباس يرثني -اب-----ن ابني دون	3931	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4459	true	1155136116752657177	199	252	1030	1294	1539	300	AUTO 9 باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير الجد اب وقرا ابن عباس يا بني ادم واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال ابن عباس يرثني باب ميراث ابنه ابن	4459	6567650906074685918	253	485.0	202	264	95.83333587646484	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3931	false	7861018124468682390	27	91	145	470	1500	300	باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير الجد -----------------------------------------------اب وقرا ابن عباس يابني ادم واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب--------- ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال ابن عباس يرثني ابن ابني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني ويذكر عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد اقاويل مختلفة	3931	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4460	true	-8321259935094771568	23	94	124	453	1452	300	باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير الجد اب اي حكمه حكم الاب عند عدم الاب يحجب من حجب الاب وقرا ابن عباس يابني ادم الاعراف استدل علي ان الجد اب لان ادم ابعد من جد ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه هذا كلام ابن ا----------------------------------------------------بني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني ويذكر عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد اقاويل مختلفة	4460	6567650906074685918	224	398.0	176	381	58.79265213012695	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3931	false	7861018124468682390	187	255	947	1276	1500	300	6737 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فلاولي رجل ذكر الحديث الاول سبق شرحه----- 6738 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا	3931	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4460	true	-8321259935094771568	94	160	453	770	1452	300	6737 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فلاولي رجل ذكر طرف-----------------ه 6732 6738 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا	4460	6567650906074685918	309	606.0	244	334	92.51496887207031	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	198	300	930	1428	1428	300	AUTO -6 باب ------------------لا وصية لوارث 2747 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع باب لا وصية لوارث سبق الحديث فيه بشرحه في القراض AUTO -7 باب------ الصدقة عند الموت باب الصدقة عند الموت 2748 حدثنا محمد -----------------------------بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رجل للنبي صلي-	1930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4461	true	8581819895550397600	117	206	573	1019	1504	300	AUTO 10 باب ميراث الزوج مع الولد وغي-----ره 6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفه 2747--------------------------------------- AUTO 11 باب ميراث المراة ---والزوج -مع ال-----ولد وغيره 6740 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ----------------------------------------------ابي هريرة ا---------نه قال قضي رسول الله صلي	4461	6567650906074685918	333	498.0	259	554	60.10830307006836	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2857	false	-7943294853179672160	0	30	0	171	1647	300	المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2857	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4461	true	8581819895550397600	146	175	704	868	1504	300	المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	4461	6567650906074685918	162	320.0	133	171	94.7368392944336	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3932	false	3061015709910625636	53	206	274	1028	1510	300	انزله بلا فاء ولا واو AU-------------TO 10 باب ميراث الزوج مع الولد وغيره باب ميراث الزوج مع الولد وغيره 6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع ما احب اي ما اراده الثمن الي اخره هو في الحقيقة ان للذكر مثل حظ الانثيين النساء AUTO 11 باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره 6740 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ----------	3932	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4461	true	8581819895550397600	109	239	538	1175	1504	300	انزله ابا او قال قضاه ابا طرفه 467 AUTO 10 باب ميراث الزوج مع الولد وغير-------------------------------ه 6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفه 2747 AU----------------------------------------------------------------------TO 11 باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغير---------------------------------------ه 6740 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان باب ميراث	4461	6567650906074685918	590	1122.5	468	777	75.93307495117188	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3932	false	3061015709910625636	171	300	864	1510	1510	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها لحيان بكسر اللام قبيلة بغرة اسم لدية الجنين وهي رقيق يساوي خمسة ابل عبد بيان لغرة ويروي بالاضافة ايضا ثم ان المراة روي البيهقي من حديث ابي المليح عن ابيه انها من بني معاوية العقل اي الدية يعني الغرة علي عصبتها لان الاجهاض كان منها خطا او شبه عمد والدية فيه علي العاقلة وقيل دية امه AUTO 12 باب ميراث الاخوات مع البنات عصبة باب ميراث الاخوات مع البنات عصبة بالنصب حالا وبالرفع خبر مبتدا محذوف اي هي عصبة 6741 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن-	3932	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4462	true	-1134080579910693689	4	60	21	292	1506	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة الولد ما دام في البطن يقال له الجنين وبنو لحيان بطن م------------------------ن ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها طرفه 5758-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب ميراث الاخوات مع البنات ع--------------------------------------------------------------------------------صبة 6741 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن	4462	6567650906074685918	213	317.0	167	647	32.921173095703125	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3933	false	-2196588459292886831	0	42	0	201	1484	300	جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم النصف للابنة والنصف للاخت ثم قال سليمان قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3933	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4462	true	-1134080579910693689	60	102	292	493	1506	300	جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم النصف للابنة والنصف للاخت ثم قال سليمان قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4462	6567650906074685918	201	402.0	159	201	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3933	false	-2196588459292886831	221	250	1103	1249	1484	300	6744 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اخر اية نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	3933	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4463	true	2104250522828757818	242	271	1204	1350	1496	300	6744 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اخر اية نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	4463	6567650906074685918	146	292.0	117	146	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3933	false	-2196588459292886831	39	213	186	1057	1484	300	الله عليه وسلم--- 6742 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل قال قال عبد الله لاقضين فيها بقضاء النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت الحديث الاول والثاني علم شرحهما مما سبق AUTO 13 باب ميراث الاخوات والاخوة باب ميراث الاخوات والاخوة 6743 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فدعا بوضوء فتوضا ثم نضح علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله انما لي اخوات فنزلت اية الفراءض نضح باهمال الحاء واعجامها اي رش والحديث وان لم يكن فيه ذكر الاخوة لكنهم في الاية AUTO 14 باب يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين يبين الله لكم ان تضلوا والله بكل شء عليم	3933	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4463	true	2104250522828757818	0	152	0	746	1496	300	الله عليه وسلم حي 6742 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل قال قال عبد الله لاقضين فيها بقضاء النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت طرفه 6736 AU------------------------------TO 13 باب ميراث الاخوات والا--------------------------خوة 6743 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فدعا بوضوء فتوضا ثم نضح علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله انما لي اخوات فنزلت اية الفراءض طرفه 194 AU------------------------------------------------------------------------TO 14 باب يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين يبين الله لكم ان تضلوا والله بكل شء عليم	4463	6567650906074685918	720	1401.5	573	874	82.3798599243164	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3934	false	-2570262332984992524	0	32	0	163	1582	300	ابني عم احدهما اخ للام والاخر زوج وقال علي للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي بينهما نصفان باب ابني عم احدهما اخ الام والاخر زوج 6745 حدثنا محمود اخبرنا عبيد	3934	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4463	true	2104250522828757818	276	300	1372	1496	1496	300	ابني عم احدهما اخ للام والاخر زوج وقال علي للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي بينهما نصفان-------------------------------------- 6745 حدثنا محمود اخبرنا عبيد-	4463	6567650906074685918	124	231.0	101	163	76.07361602783203	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3934	false	-2570262332984992524	32	77	163	381	1582	300	الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا او ضياعا فانا وليه فلادعي له------------------------- الحديث	3934	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4464	true	-279748191588744444	0	51	0	243	1510	300	الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا او ضياعا فانا وليه فلادعي له طرفه 2298 فان قلت ليس في الحديث	4464	6567650906074685918	218	427.0	173	243	89.7119369506836	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3934	false	-2570262332984992524	150	224	790	1160	1582	300	6746 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن روح عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر الثاني تقدم بيانه AUTO 16 باب ذوي الارحام باب ذوي الارحام 6747 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم ادريس حدثنا طلحة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي والذين ع-قدت ايمانكم	3934	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4464	true	-279748191588744444	230	300	1164	1510	1510	300	6746 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن روح عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر طرفه 6732-------- AUTO 16 باب ذوي الار----------------حام 6747 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم ادريس حدثنا طلحة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي والذين عاقدت ايمانكم-	4464	6567650906074685918	336	641.5	268	371	90.5660400390625	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3935	false	-1488441744494633354	25	74	140	388	1472	300	والذين ع-قدت نصب ب اعني------- AUTO 17 باب ميراث الملاعنة باب ميراث الملاعنة 6748 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	3935	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4465	true	-2118032861795466041	167	216	919	1171	1643	300	والذين عاقدت ايمانكم طرفه 2292 AUTO 17 باب ميراث الملا-------------------عنة 6748 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	4465	6567650906074685918	219	408.0	175	271	80.81180572509766	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1525	false	5066984296742834810	0	141	0	645	1419	300	رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي ل-------------------------------------------------------------------------------قي الله الحديث الثاني عتبة هو الذي شج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم	1525	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4466	true	637554714932446138	101	229	518	1104	1478	300	رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله طرفه 2053 6750 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن محمد بن زياد انه سمع ابا هريرة عن النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال	4466	6567650906074685918	476	833.5	369	725	65.6551742553711	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	2	121	10	551	1428	300	عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و---------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4466	true	637554714932446138	99	205	509	996	1478	300	عن عاءشة رضي الله ع----------------------------------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4466	6567650906074685918	454	836.5	352	557	81.5080795288086	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3935	false	-1488441744494633354	66	263	342	1284	1472	300	صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة والحق الولد بالمراة اي حتي يجري التوارث بينهما AUTO 18 باب الولد للفراش حرة كانت او امة باب الولد للفراش 6749 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله الحديث الاول عهد اي اوصي ابن وليدة هي الامة واسم ابنها عبد الرحمن وسبق الحديث في باب العتق وغيره 6750 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن محمد بن زياد انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الولد لصاحب الفراش الثاني كالذي قبله AUTO 19 باب	3935	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4466	true	637554714932446138	65	235	337	1137	1478	300	صلي الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها وعليه اتفاق الاءمة AU----------------------TO 18 باب الولد للفراش حرة كانت او امة----------------- 6749 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله طرفه 2053--------------------------------------------------------------------------------------- 6750 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن محمد بن زياد انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الولد لصاحب الفراش طرفه 6818 باب ----------------	4466	6567650906074685918	729	1379.0	568	942	77.38853454589844	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4145	false	3902694330354668126	238	300	1164	1440	1440	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد-	4145	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4466	true	637554714932446138	93	140	484	695	1478	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رض----------ي الله ع----------نها قالت كان عتبة عهد ------------الي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد -------الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد	4466	6567650906074685918	200	345.0	156	277	72.20216369628906	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4146	false	7557784598997265214	0	74	0	342	1485	300	علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4146	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4466	true	637554714932446138	140	205	695	996	1478	300	علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4466	6567650906074685918	291	524.5	227	347	83.8616714477539	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3935	false	-1488441744494633354	260	300	1272	1472	1472	300	AUTO 19 باب الولاء لمن اعتق وميراث اللقيط وقال عمر اللقيط حر باب الولاء لمن اعتق 6751 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اشتريت بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	3935	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4467	true	-5436599926857423106	87	123	430	611	1513	300	AUTO 19 باب الولاء لمن اعتق وميراث اللقيط وقال عمر اللقيط حر-------------------- 6751 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اشتريت بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4467	6567650906074685918	180	343.0	145	201	89.55223846435547	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3936	false	-8735030781287204960	0	202	0	1012	1553	300	اشتريها فان الولاء لمن اعتق واهدي لها شاة فقال هو لها صدقة ولنا هدية قال الحكم وكان زوجها حرا وقول الحكم مرسل وقال ابن عباس رايته عبدا الحديث الاول واهدي مبني للمفعول 6752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الولاء لمن اعتق الثاني يفهم معناه مما قبله لكن ليس فيهما ذكر ما ترجم له من ميراث اللقيط فيحتمل انه مما لم يجد فيه حديثا بشرطه AUTO 20 باب ميراث الساءبة باب ميراث الساءبة اي المهملة كالعبد يعتق علي ان لا ولاء لاحد عليه وكالبعير يترك لا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من الماء والكلا 6753 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل عن عبد الله قال ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل الجاهلية كانوا يسيبون الحديث الاول عبد الله اي ابن مسعود واختصر البخاري قصته وهي انه جاء اليه رجل فقال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام الي اخره ثم قال وانت ولي نعمته فلك ميراثه 6754 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة رضي الله عنها اشترت بريرة لتعتقها واشترط اهلها ولاءها	3936	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4467	true	-5436599926857423106	123	233	611	1161	1513	300	اشتريها فان الولاء لمن اعتق واهدي لها شاة فقال هو لها صدقة ولنا هدية قال الحكم وكان زوجها حرا وقول الحكم مرسل وقال ابن عباس رايته عبدا طرفه 456----------------------- 6752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الولاء لمن اعتق طرفه 2156---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب ميراث الساءبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6753 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل عن عبد الله قال ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل الجاهلية كانوا يسيبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6754 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة رضي الله عنها اشترت بريرة لتعتقها واشترط اهلها ولاءها	4467	6567650906074685918	533	922.0	425	1012	52.66798400878906	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3936	false	-8735030781287204960	202	253	1012	1287	1553	300	فقالت يا رسول الله اني اشتريت بريرة لاعتقها وان اهلها يشترطون ولاءها فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق او قال اعطي الثمن قال فاشترتها فاعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح	3936	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4468	true	715297783081826929	48	99	245	520	1532	300	فقالت يا رسول الله اني اشتريت بريرة لاعتقها وان اهلها يشترطون ولاءها فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق او قال اعطي الثمن قال فاشترتها فاعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح	4468	6567650906074685918	275	550.0	224	275	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3937	false	-3349753129475357734	43	112	209	542	1514	300	AUTO 21 باب اثم من تبرا من مواليه باب اثم من تبرا من مواليه 6755 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال علي رضي الله عنه ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فاخرجها فاذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الابل قال وفيها المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا	3937	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4468	true	715297783081826929	101	164	529	836	1532	300	AUTO 21 باب اثم من تبرا من موا--------------------------ليه 6755 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال علي رضي الله عنه ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فاخرجها فاذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الابل قال وفيها المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا	4468	6567650906074685918	307	611.0	244	333	92.19219207763672	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3937	false	-3349753129475357734	98	169	479	851	1514	300	المدينة--------- حرم ما بي-ن عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي ----------------------------------------محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل	3937	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4469	true	925811892528753854	21	98	102	510	1522	300	المدينة مقدار ما حرم الله من عير الي ثور بمكة-------------- او اوي محدثا بالمد والقصر اشهر ومحدث يروي بكسر الدال فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل	4469	6567650906074685918	346	654.5	279	422	81.99052429199219	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3938	false	-1211736125944024307	0	58	0	282	1564	300	رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته الثاني الولاء بفتح الواو حق ارث المعتق من العتيق لانه غير مقدور علي تسليمه AUTO 22 باب اذا اسلم علي يديه وكان الحسن لا يري له ولاية وقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ويذكر عن تميم الداري رفعه قال -هو	3938	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4469	true	925811892528753854	114	160	583	801	1522	300	رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته طرفه 2535----------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب اذا اسلم علي يديه وكان الحسن لا يري له ولاية وقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ويذكر عن تميم الداري رفعه قال وهو	4469	6567650906074685918	208	392.0	163	283	73.49822998046875	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1583	false	-4636624586199453373	2	34	11	178	1557	300	ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1583	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4470	true	-9195853332000071088	69	100	343	505	1534	300	ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	4470	6567650906074685918	162	312.5	131	167	97.00598907470703	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1786	false	57286412948384766	157	226	774	1134	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم -----------عن ------بيع الولاء وعن هبت-----ه 2536----- حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق----- فاعتقتها----- فدعاها----- النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	1786	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4470	true	-9195853332000071088	87	161	441	829	1534	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق طرفه 2156 6758 حدثنا محمد اخبر------------نا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما -بت عنده فاختارت نفسها	4470	6567650906074685918	326	560.5	261	402	81.09452819824219	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3938	false	-1211736125944024307	171	285	890	1483	1564	300	6757 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق الحديث الاول الولاء لمن اعتق وصله المءلف في الشروط من حديث عاءشة 6758 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما بت عنده فاختارت نفسها	3938	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4470	true	-9195853332000071088	57	161	291	829	1534	300	6757 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق طرفه 2156------------------------------------------------------- 6758 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما بت عنده فاختارت نفسها	4470	6567650906074685918	529	1034.5	426	593	89.2074203491211	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3939	false	7444963690074736498	19	103	96	514	1466	300	AUTO 23 باب ما يرث النساء من الولاء باب ما يرث النساء من الولاء 6759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ان تشتري بريرة فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم انهم يشترطون الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6760 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعطي الورق وولي	3939	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4470	true	-9195853332000071088	163	243	838	1252	1534	300	AUTO 23 باب ما يرث النساء من الو----------------------------لاء 6759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ان تشتري بريرة فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم انهم يشترطون الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق طرفه 2156 قوله اولي الناس بمحياه ومماته واستدل بهذا الحديث ابو حنيفة واختلفوا في صحة هذا الخبر واستدل البخاري علي عدم صحته بقو------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وهذا ------	4470	6567650906074685918	281	437.5	224	544	51.65441131591797	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3939	false	7444963690074736498	6	186	27	918	1466	300	وكان زوجها حرا اي قا-ل الاسود وهو مرسل وسبق بيانه وبي--------------------------------ان المنقطع قريبا AUTO 23 باب ما يرث النساء من الولاء باب ما يرث النساء من الولاء 6759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ان تشتري بريرة فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم انهم يشترطون الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق-------------------------- 6760 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة سبق شرح الحديثين فيه AUTO 24 باب مولي القوم من انفسهم وابن الاخت منهم باب مولي القوم من انفسهم اي عتيقهم منهم في النسبة اليهم وميراثهم منه 6761 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة وقتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مولي القوم من انفسهم او كما قال 6762 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن اخت القوم منهم او من انفسهم	3939	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4471	true	5873658190492407042	10	150	62	752	1540	300	وكان زوجها حرا هذا قول الاسود وقد تقدم --------------ان الاصح قول ابن عباس ان زوجها كان -----------------عبدا باب ما يرث النساء من الو----------------------------لاء 6759----------------------- همام بفتح الهاء وتشديد الميم روي حديث-------------------------- بريرة وموضع الدلالة قوله -----------------------------------------------------------------------انما الولاء لمن اعتق فانه يتناول الرجل والمراة 6760 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة طرفه 456 AU------------TO 24 باب مولي القوم من انفسهم وابن الاخت منهم--------------------------------------------------------------------- 6761 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة وقتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مولي القوم من انفسهم او كما قال 6762 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن اخت القوم منهم او من انفسهم	4471	6567650906074685918	559	979.0	438	950	58.842105865478516	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1708	false	-324817660130485790	245	278	1219	1371	1474	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا	1708	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4472	true	-975964336006247054	39	67	184	315	1465	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي عن --------ابي حازم عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا	4472	6567650906074685918	130	242.5	102	152	85.52631378173828	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3939	false	7444963690074736498	203	297	1005	1456	1466	300	الاسير قال وكان شريح يورث الاسير في ايدي العدو ويقول هو احوج اليه وقال عمر بن عبد العزيز اجز وصية الاسير وعتاقه وما صنع في ماله ما لم يتغير عن دينه فانما هو ماله يصنع فيه ما يشاء باب ميراث الاسير 6763 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا سبق شرح الحديث فيه قريبا AUTO 26 باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث فلا ميراث له	3939	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4472	true	-975964336006247054	0	88	0	419	1465	300	الاسير قال وكان شريح يورث الاسير في ايدي العدو ويقول هو احوج اليه وقال عمر بن عبد العزيز اجز وصية الاسير وعتاقه وما صنع في ماله ما لم يتغير عن دينه فانما هو ماله يصنع فيه ما يشاء----------------- 6763 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا طرفه 2298--------------- AUTO 26 باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث فلا ميراث له	4472	6567650906074685918	410	790.5	323	451	90.90908813476562	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3940	false	8220325748170032257	168	231	820	1119	1432	300	AUTO 27 باب ميراث العبد النصراني ومكاتب النصراني واثم من انتفي من ولده باب ميراث العبد النصراني عقبه بقوله باب اثم من انتفي من ولده وبقوله AUTO 28 باب من ادعي اخا او ابن اخ باب من ادعي اخا او ابن اخ 6765 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد	3940	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4472	true	-975964336006247054	257	300	1261	1465	1465	300	AUTO 27 باب ميراث العبد النصراني ومكاتب النصراني واثم من انتفي من ولد--------------------------------------------------------------------ه AUTO 28 باب من ادعي اخا او ابن-------------------------- اخ 6765 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد-	4472	6567650906074685918	204	389.0	162	299	68.22742462158203	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1607	false	-4200478123241321160	116	191	604	945	1488	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة----- فلم تره سودة قط ال--------------حديث	1607	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4473	true	3415566690631855161	0	79	0	359	1458	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط طرفه 2053 عمرو وحديث	4473	6567650906074685918	335	647.5	261	360	93.05555725097656	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3940	false	8220325748170032257	231	300	1119	1432	1432	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة ابن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت-	3940	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4473	true	3415566690631855161	0	69	0	313	1458	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة -بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت	4473	6567650906074685918	312	614.0	244	314	99.3630599975586	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3941	false	4510801522073229348	54	114	269	555	1513	300	الي غير ابيه 6766 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن ابي عثمان عن سعد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام---------- 6767 فذكرته لابي بكرة فقال وانا سمعته اذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3941	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4474	true	-8526437549948796268	0	62	0	296	1440	300	الي غير ابيه 6766 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن ابي عثمان عن سعد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام طرفه 4326 6767 فذكرته لابي بكرة فقال وانا سمعته اذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4474	6567650906074685918	286	562.5	226	296	96.62162017822266	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2296	false	-1720352768188313360	60	121	319	657	1576	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين ---الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	2296	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4475	true	3876216387215197422	86	152	414	782	1529	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	4475	6567650906074685918	338	643.0	277	368	91.84782409667969	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3941	false	4510801522073229348	164	300	812	1513	1513	300	6768 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن جعفر بن ربيعة عن عراك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر الثاني سبق بيانه في مناقب قريش AUTO 30 باب اذا ادعت المراة ابنا باب اذا ادعت المراة ابنا 6769 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام-فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتءني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان-	3941	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4475	true	3876216387215197422	16	142	85	732	1529	300	6768 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن جعفر بن ربيعة عن عراك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر------------------------------- AUTO 30 باب اذا ادعت المراة ا-------------------------بنا 6769 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان	4475	6567650906074685918	644	1262.0	520	703	91.6073989868164	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3942	false	-2510949183909933862	242	294	1251	1511	1535	300	6771 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رء-سهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	3942	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4476	true	1102560972134729913	214	266	1087	1348	1529	300	6771 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	4476	6567650906074685918	260	515.0	208	261	99.61685943603516	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3943	false	-4631454667546269599	16	134	81	633	1457	300	86 كتاب الحدود وما يحذر من الحدود AUTO -----------------------------1 باب لا يشرب الخمر وقال ابن عباس ينزع منه نور الايمان في الزنا كتاب الحدود باب ما يحذر من الحدود باب لا يشرب الخمر 6772 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم وهو مءمن 6772 م وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله الا النهبة ---------------------ولا يشرب الخمر	3943	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4477	true	-2955200959747466618	28	140	146	670	1459	300	86 كتاب الحدود A-------------------UTO 1 باب ما يحذر من الحدود AUTO 2 باب لا يشرب الخمر وقال ابن عباس ينزع منه نور الايمان في الزنا 6----------------------------------------------------772 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم وهو مءمن------- وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله الا النهبة طرفه 2475 كتاب الحدود باب شرب الخمر	4477	6567650906074685918	467	887.0	367	602	77.57475280761719	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3944	false	-5637648530213410818	0	30	0	136	1509	300	ضرب شارب الخمر-- باب ما جاء في---- شارب الخمر 6773 حدثنا حفص ابن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا ادم حدثنا	3944	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4477	true	-2955200959747466618	268	300	1319	1459	1459	300	ضرب شارب الخمر 3 باب ما جاء في ضرب شارب الخمر 6773 حدثنا حفص -بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا ادم حدثنا-	4477	6567650906074685918	134	246.0	105	142	94.36619567871094	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3944	false	-5637648530213410818	206	278	1041	1388	1509	300	صلي الله عليه وسلم وقال في موضع اخر اظن النعيمان هو الذي حد في الخمر اكثر من خمس مرات ومر الحديث في الوكالة AUTO 4 باب الضرب بالجريد والنعال باب الضرب بالجريد والنعال 6775 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بنعيمان او بابن نعيمان وهو سكران فشق عليه وامر من في	3944	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4478	true	3346200541054614408	242	300	1207	1485	1485	300	صلي الله عليه وسلم وكان مزاحا كثير الدعابة وله في ذلك اخبار طريف------------------------------------------ة AUTO 5 باب الضرب بالجريد والن--------------------------عال 6775 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بنعيمان او بابن نعيمان وهو سكران فشق عليه وامر من في-	4478	6567650906074685918	236	422.5	185	347	68.01152801513672	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3944	false	-5637648530213410818	30	116	136	561	1509	300	شعبة حدثنا قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين بالجريد يشمل الرطب واليابس AUTO 3 باب من امر بضرب الحد في البيت باب من امر بضرب الحد في البيت 6774 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او بابن النعيمان شاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال	3944	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4478	true	3346200541054614408	0	76	0	373	1485	300	شعبة حدثنا قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر ار----------------------بعين طرفه 6776 4 باب من امر بضرب الحد في ال------------------------------بيت 6774 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او بابن النعيمان شاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال	4478	6567650906074685918	360	703.0	285	425	84.70587921142578	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3945	false	-2129670036384846552	0	300	0	1484	1484	300	قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين الثاني اربعين به قال الشافعي في حد الحر في الخمر قال وللامام ان يبلغ ثمانين علي سبيل التعزير لتعرضه للقذف وانواع الايذاء وقال اخرون الحد ثمانون 6777 حدثنا قتيبة حدثنا ابو ضمرة انس عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب قال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان الثالث قال بعض القوم هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه رواه البيهقي ويفسر به ايضا في الحديث الاتي في الملقب حمارا لا تعينوا اي لانه يريد خزيه وانتم اذا دعوتم عليه بالخزي فقد عاونتم الشيطان او فانه اذا دعي عليه بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم ولم ينه عنه ينفر عنه او لانه يتوهم انه مستحق لذلك فيوقع الشيطان في قلبه وساوسا 6778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا ابو حصين سمعت عمير بن سعيد النخعي قال سم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه الرابع فيموت بالنصب فاجد بالرفع الا صاحب بالنصب علي الافصح وديته بخفة الدال اي اعطيت ديته لم يسنه بفتح اوله اي الضرب بالسياط او فوق الاربعين قال ن اي لم يقدر فيه حدا مضبوطا واجمعوا علي ان من وجب عليه حد فجلد فمات فلا دية فيه ولا كفارة لا علي الامام ولا علي الجلاد ولا في بيت المال 6779 حدثنا مكي بن ابراهيم عن الجعيد عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي-	3945	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4479	true	5735970228777214067	18	253	100	1273	1504	300	قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين طرفه 6773 6--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------777 حدثنا قتيبة حدثنا ابو ضمرة انس عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب قال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان طرفه 6781 6------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا ابو حصين سمعت عمير بن سعيد النخعي قال سمعت باب الضرب بالجريد والنعال 6777 روي في الباب حديث النعيمان اطول من حديثه في الباب قبله قال بعض القوم اخزاك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان وفي رواية خزاك الله قال ابن الاثير الخزي معناه هو الهلاك فان قلت ما معني قوله تعينوا عليه الشيطان قلت ان الشيطان ساع في خزيه والدعاء عليه بذلك اعانة للشيطان علي غرضه 6778 ابو حصين بفتح الحاءواسمه عثمان عمير بضم العين مصغر سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6779 حدثنا مكي بن ابراهيم عن الجعيد عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي	4479	6567650906074685918	741	1412.5	589	1894	39.1235466003418	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3946	false	1915855276184381064	0	59	0	297	1463	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين الخامس وامرة بكسر الهمزة اي امارة اي خلافة عتوا بمثناة اي جاوزوا الحد AUTO 5 باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج من الملة	3946	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4479	true	5735970228777214067	253	299	1273	1500	1504	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين---------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج من الملة	4479	6567650906074685918	226	442.0	180	297	76.09427642822266	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3946	false	1915855276184381064	88	177	425	853	1463	300	عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب ---حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله ----------------------الحديث الاول وكان يلقب حمارا سبق في الباب قبله ان اسمه النعيمان وكان يهدي ل-------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	3946	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4480	true	850242024593247821	208	293	996	1397	1433	300	عن عمر بن الخطاب ان رجلا--------------------------------- كان اسمه عبد الله وكان يلقب بالحمار- وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الدمياطي هذا وهم ليس اسمه ف-------------------------------------------قال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله 6781 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا انس بن عياض حدثنا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	4480	6567650906074685918	266	433.0	207	478	55.648536682128906	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3946	false	1915855276184381064	66	132	328	630	1463	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد	3946	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4480	true	850242024593247821	0	66	0	302	1433	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد	4480	6567650906074685918	302	604.0	236	302	100.0	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3947	false	5409237654304630162	106	145	521	704	1441	300	6781 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا انس بن عياض حدثنا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده	3947	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4480	true	850242024593247821	261	300	1251	1433	1433	300	6781 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا انس بن عياض حدثنا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده-	4480	6567650906074685918	182	359.0	144	183	99.45355224609375	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3946	false	1915855276184381064	133	158	635	754	1463	300	رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به--------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما عل----------------------------------------------------------------------------------------مت انه يحب الله ورسوله	3946	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4481	true	-9158770133885909173	76	121	374	594	1465	300	رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به اي سكران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله هذا ظاهر ويروي بدون الا فتكون ما موصولة والمعني والله الذي علمت انه يحب الله ورسوله	4481	6567650906074685918	114	206.0	89	220	51.818180084228516	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3947	false	5409237654304630162	158	231	766	1111	1441	300	له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم الثاني علم شرحه مما سبق------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب السارق حين يسرق باب السارق حين يسرق 6782 حدثني عمرو بن علي حدثنا عبد الله بن داود حدثنا فضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن	3947	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4481	true	-9158770133885909173	216	298	1064	1456	1465	300	به سكران الي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر من خمسين مرة وقال الخطابي لم يرد بالقتل حقيقة بل الردع والتحذير 6781 انس بن عياض بكسر العين وضاد معجمة ابن الهادي اسمه يزيد AUTO 7 باب السارق حين ي--------------------سرق 6782 حدثني عمرو بن علي حدثنا عبد الله بن داود حدثنا فضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن	4481	6567650906074685918	262	457.5	203	418	62.67942428588867	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3947	false	5409237654304630162	145	174	704	846	1441	300	ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم	3947	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4481	true	-9158770133885909173	0	28	0	141	1465	300	ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما-له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم	4481	6567650906074685918	141	277.0	113	142	99.2957763671875	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3947	false	5409237654304630162	244	300	1168	1441	1441	300	باب لعن السارق اذا لم يسم 6783 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يسوي-	3947	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4482	true	8176592630396369332	2	58	7	281	1450	300	باب لعن السارق اذا لم يسم 6783 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يسوي	4482	6567650906074685918	273	541.0	218	274	99.63504028320312	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3948	false	-2958097938587577281	122	200	572	944	1416	300	باب الحدود كفارة 6784 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي----------- ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان	3948	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4482	true	8176592630396369332	230	300	1115	1450	1450	300	باب الحدود كفارة 6784------------------------- ابن عيينة بضم العينمصغر عين سفيان ابو ادريس الخولاني واسمه CHECK 10 باب ظهر المءمن حمي الا في حد او حق---------------------- مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان-	4482	6567650906074685918	268	466.0	210	383	69.97389221191406	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3948	false	-2958097938587577281	122	155	572	733	1416	300	باب الحدود كفارة 6784 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم في	3948	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4482	true	8176592630396369332	63	96	304	465	1450	300	باب الحدود كفارة 6784 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم في	4482	6567650906074685918	161	322.0	128	161	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3948	false	-2958097938587577281	226	298	1078	1409	1416	300	باب ظهر المءمن حمي الا في حد او حق باب ظهر المءمن ح-------------------------------------------مي اي محمي معصوم من الايذاء 6785 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد عن واقد بن محمد سمعت ابي قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الو--------------------------داع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا	3948	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4483	true	-4478269769495244502	236	300	1121	1420	1420	300	باب ظهر المءمن حمي الا في حد او حق اي حد من حدود الله او في حق من حقوق الناس والحمي بمعني المحمي اي محفوظ---------------- 6785 روي في الباب خطبة------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وموضع الدلالة قوله الوداع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا-	4483	6567650906074685918	196	328.0	153	400	49.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3948	false	-2958097938587577281	226	276	1078	1300	1416	300	باب ظهر المءمن حمي الا في حد او حق باب ظهر المءمن حمي اي محمي معصوم من الايذاء 6785 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد عن واقد بن محمد سمعت ابي قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة	3948	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4483	true	-4478269769495244502	3	44	12	190	1420	300	باب ظهر المءمن حمي الا في حد او حق-------------------------------------------- 6785 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد عن واقد بن محمد سمعت ابي قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة	4483	6567650906074685918	178	344.0	137	222	80.18018341064453	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3949	false	-8815482442079706701	0	163	0	814	1525	300	اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي-قد حرم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه الا نعم قال ويحكم او ويلكم لا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا بالفتح والتخفيف حرف استفتاح يومنا اي يوم النحر ولا ينافي هذا ما صح ان افضل الايام يوم عرفة لان المراد باليوم وقت اداء المناسك وهما في حكم شء واحد وسبق الحديث في كتاب الحج ثلاثا اي قاله ثلاثا ويحكم كلمة رحمة او ويلكم كلمة عذاب AUTO 10 باب اقامة الحدود والانتقام لحرمات الله باب اقامة الحدود 6786 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما خير النبي صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم ياثم فاذا كان الاثم كان ابعدهما منه والله ما انتقم لنفسه في شء يءتي اليه قط حتي تنتهك حرمات الله فينتقم لله	3949	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4484	true	2111665662995278554	2	119	8	586	1478	300	اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حرم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه الا نعم قال ويحكم او ويلكم لا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 1742---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب اقامة الحدود والانتقام لحرمات الله----------------- 6786 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما خير النبي صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم ياثم فاذا كان الاثم كان ابعدهما منه والله ما انتقم لنفسه في شء يءتي اليه قط حتي تنتهك حرمات الله فينتقم لله	4484	6567650906074685918	567	1097.0	452	815	69.57054901123047	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3949	false	-8815482442079706701	241	278	1223	1407	1525	300	باب اقامة الحدود علي الشريف والوضيع 6787 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان اسامة كلم النبي صلي الله عليه وسلم في امراة فقال انما هلك من كان قبلكم انهم كانوا	3949	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4484	true	2111665662995278554	263	300	1295	1478	1478	300	باب اقامة الحدود علي الشريف والوضيع 6787 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان اسامة كلم النبي صلي الله عليه وسلم في امراة فقال انما هلك من كان قبلكم انهم كانوا-	4484	6567650906074685918	183	361.0	147	184	99.4565200805664	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3950	false	-2297618860235673000	25	96	124	472	1481	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب قال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد	3950	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4485	true	7673597619478001058	229	300	1153	1500	1500	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب قال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد-	4485	6567650906074685918	347	689.0	277	348	99.712646484375	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3950	false	-2297618860235673000	96	198	472	995	1481	300	وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها حديث المخزومية التي قطعها صلي الله عليه وسلم في السرقة وسبق شرحه مرات وذكر في AUTO 13 باب قول الله تعالي والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وفي كم يقطع وقطع علي من الكف وقال قتادة في امراة سرقت فقطعت شمالها ليس الا ذلك باب قول الله تعالي والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما الماءدة 6789 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا تابعه عبد الرحمن بن خالد وابن اخي الزهري ومعمر عن الزهري	3950	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4486	true	1983336799645614694	0	80	0	395	1516	300	وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها طرفه 2648-------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب قول الله تعالي والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وفي كم يقطع وقطع علي من الكف وقال قتادة في امراة سرقت فقطعت شمالها ليس الا ذلك------------------------------------------------------------ 6789 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا تابعه عبد الرحمن بن خالد وابن اخي الزهري ومعمر عن الزهري	4486	6567650906074685918	386	738.0	306	523	73.80496978759766	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3950	false	-2297618860235673000	181	297	908	1467	1481	300	تقطع اليد -في ربع دينار فصاعدا تابعه عبد الرحمن بن خالد وابن اخي الزهري ومعمر عن الزهري 6790 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تقطع يد السارق في ربع دينار---------- 6791 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته ان عاءشة رضي الله عنها حدثتهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقطع في ربع دينار---------- 6792 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه قال اخبرتني عاءشة ان يد السارق لم تقطع علي عهد النبي صلي	3950	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4486	true	1983336799645614694	188	300	979	1516	1516	300	تقطع اليد الا ربع دينار صيغة الحصر قال المع------------------------------------------ري 6790 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تقطع يد السارق في ربع دينار طرفه 6789 6791 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته ان عاءشة رضي الله عنها حدثتهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقطع في ربع دينار طرفه 6789 6792 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه قال اخبرتني عاءشة ان يد السارق لم تقطع علي عهد النبي صلي-	4486	6567650906074685918	496	932.5	392	580	85.51724243164062	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3951	false	-2084621163542161040	9	187	34	861	1427	300	حدثنا عثمان حدثنا حميد بن عبد الرحمن حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة مثله----------- 6793 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لم تكن تقطع يد السارق في ادني من حجفة او ترس كل واحد منهما ذو ثمن رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا 6----------794 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال هشام بن عروة اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن 6----------795 حدثنا اسماعيل حدثني مالك بن انس عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم 6----------796 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم في مجن ثمنه ثلاثة دراهم---------- 6797 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال قطع النبي	3951	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4487	true	5065217191874818825	112	300	577	1454	1454	300	حدثنا عثمان حدثنا حميد بن عبد الرحمن حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة مثله طرفاه 6794 6793 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لم تكن تقطع يد السارق في ادني من حجفة او ترس كل واحد منهما ذو ثمن رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا طرفه 6792 6794 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال هشام بن عروة اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن طرفه 6792 6795 حدثنا اسماعيل حدثني مالك بن انس عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم طرفه 6796 6796 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم في مجن ثمنه ثلاثة دراهم طرفه 6795 6797 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال قطع النبي-	4487	6567650906074685918	823	1599.0	646	878	93.73576354980469	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1848	false	-3990595577009013217	140	196	728	1009	1503	300	2648 -حدثنا اسماعيل------------ قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان-------------------------------- امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1848	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4488	true	4422573374378282308	112	154	558	757	1491	300	-6800 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن ي----------------------ونس عن ابن شهاب عن---- عروة عن عاءشة- ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة--------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة-------------------- وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	4488	6567650906074685918	140	198.0	109	327	42.81345748901367	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3951	false	-2084621163542161040	187	278	861	1313	1427	300	صلي الله عليه وسلم في مجن ثمنه ثلاثة دراهم-------------------------------------------------------------- 6798 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم تابعه محمد بن اسحاق وقال الليث حدثني نافع قيمته---------- 6799 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده	3951	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4488	true	4422573374378282308	0	105	0	524	1491	300	صلي الله عليه وسلم في مجن ثمنه ثلاثة دراهم طرفه 6795 حميد بضم الحاء مصغر 6793 مقاتل بضم الميم وكسر التاء 6798 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم تابعه محمد بن اسحاق وقال الليث حدثني نافع قيمته طرفه 6795 6799 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده	4488	6567650906074685918	452	859.0	361	524	86.2595443725586	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3952	false	5787112994767396826	109	230	556	1167	1497	300	ثلاثة دراهم تابعه محمد بن اسحاق وصله الاسماعيلي وقال الليث وصله م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لعن سبق بيانه قريبا-------------------------------------------------- AUTO 14 باب توبة السارق باب توبة السارق 6800 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة قالت عاءشة وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها 6----------801 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام ابن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا ثشركوا بالله شيءا ولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسرقوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه	3952	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4488	true	4422573374378282308	55	300	263	1491	1491	300	ثلاثة دراهم تابعه محمد بن اسحاق---------------- وقال الليث حدثني نافع قيمته طرفه 6795 6799 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده طرفه 6783 AUTO 15 باب توبة الس----------------ارق 6800 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة قالت عاءشة وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها طرفه 2648 6801 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام -بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا 6798 ابو ضمرة بفتح الضاد وسكون الميمانس بن عياض 6799 لعن الله السارق يسرق البيضة تقدم شرحه انفا في باب لعن السارق وانما اورده هنا اشارة الي انه مءول اذ لا قطع الا في ربع دينار باب توبة الساوق 6800 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة هي المخزومية التي تقدم حديثها في باب كراهة الشفاعة في حد من حدود الله 6801 الجعفي بضم الجيم وسكون العين معمر بفتح الميمين وسكون العين عن ابي ادريس عاءذ الله روي في الباب حديث عبادة بن الصامت في مبايعة تسرقوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه-	4488	6567650906074685918	555	1013.5	443	1262	43.977813720703125	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4291	false	7100026968965052577	68	104	354	533	1507	300	حدثنا عبد الله المسند-------ي حدثنا هشام-------- اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت------------- قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا	4291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4488	true	4422573374378282308	160	203	791	998	1491	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا	4488	6567650906074685918	173	314.0	137	207	83.57488250732422	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3952	false	5787112994767396826	230	289	1167	1441	1497	300	بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له قال ابو عبد الله اذا تاب السارق بعد ما قطع يده قبلت شهادته وكل محدود كذلك اذا تاب قبلت شهادته	3952	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4489	true	-3329506770973102388	0	59	0	274	1558	300	بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له قال ابو عبد الله اذا تاب السارق بعد ما قطع يده قبلت شهادته وكل محدود كذلك اذا تاب قبلت شهادته	4489	6567650906074685918	274	548.0	215	274	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3953	false	8541995811782552078	135	191	721	1022	1575	300	النفي 6802 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة الجرمي عن انس رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها	3953	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4489	true	-3329506770973102388	127	183	621	922	1558	300	الارض 6802 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة الجرمي عن انس رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها	4489	6567650906074685918	298	593.0	242	301	99.0033187866211	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4291	false	7100026968965052577	114	153	594	774	1507	300	بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة--- وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	4291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4489	true	-3329506770973102388	0	39	0	180	1558	300	بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو--- كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	4489	6567650906074685918	177	342.0	139	183	96.7213134765625	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2060	false	1387143800937391499	189	259	926	1292	1515	300	حدثنا معلي بن اسد حدثنا- وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا---- من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا -قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقو-------------------------ا فشربوا من ---------ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي------------------------- الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب	2060	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4490	true	7694708344206847143	139	212	726	1098	1558	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس-------- رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من البانها وابوال---------ها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ------------------------- فبعث الطلب	4490	6567650906074685918	265	408.5	211	446	59.41704177856445	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3953	false	8541995811782552078	171	300	897	1575	1575	300	نفر من عكل فاسلموا------------------------ فاجتووا المدينة------------- فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا الحديث سبق مرات اولها في اخر الوضوء AUTO 16 باب لم يحسم النبي صلي الله عليه وسلم المحاربين من اهل الردة حتي هلكوا باب لم يحسم رسول الله صلي الله عليه وسلم المحاربين من اهل الردة 6803 حدثنا محمد بن الصلت ابو يعلي حدثنا الوليد حدثني الاوزاعي عن يحيي عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع العرنيين ولم يحسمهم حتي ماتوا سبق بيان الحديث فيه مرات ايضا AUTO 17 باب لم يسق المرتدون المحاربون حتي ماتوا باب لم يسق المرتدون 6804 حدثنا موسي بن اسماعيل عن وهيب عن-	3953	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4490	true	7694708344206847143	34	146	182	759	1558	300	نفر من عكل بضم العين وسكون الكاف اسم قبيلة فاجتووا المدينة اي استوخموها فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها للتداوي فلا دلالة فيه علي طهارة بول م-----ا واستاقوا فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا طرفه 233 AUTO 2 باب لم ي----------------------------حسم النبي صلي الله عليه وسلم المحاربين من اهل الردة حتي هلكوا---------------------------------------------------------------- 6803 حدثنا محمد بن الصلت ابو يعلي حدثنا الوليد حدثني الاوزاعي عن يحيي عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع العرنيين ولم يحسمهم حتي ماتوا ---------------طرفه ------233 AUTO -3 باب لم يسق المرتدون المحاربون حتي ماتوا-------------------- 6804 حدثنا موسي بن اسماعيل عن وهيب عن	4490	6567650906074685918	470	814.0	377	716	65.6424560546875	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3954	false	-3724521524907660150	0	70	0	358	1571	300	ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ فبعث الطلب في اثارهم فما ترجل	3954	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4490	true	7694708344206847143	146	216	759	1117	1558	300	ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ فبعث الطلب في اثارهم فما يءكل	4490	6567650906074685918	355	707.0	285	358	99.1620101928711	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0408	false	5503732709525368095	138	224	721	1185	1577	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال قدم اناس من ---عكل او---- عرينة فاجتوو-----------------------ا المدينة فامر--هم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان --------------يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح--وا قتلوا --راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر -في اول النهار--------- فبعث ------في اثارهم فلما ارتفع النهار---- جء بهم فامر---- فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء---- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	408	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4491	true	8856141036114914366	132	227	691	1191	1524	300	حدثنا قتي-بة بن سعيد--- حدثنا حما-------د عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك ان رهطا من عكل او قال عرينة ولا اعلمه الا قال من عكل قدموا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي------------------------- واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اث-رهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم فالقوا ب--الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة -هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	4491	6567650906074685918	363	539.0	292	542	66.97416687011719	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3954	false	-3724521524907660150	31	269	148	1404	1571	300	فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- الصريخ فبعث الطلب في اثارهم فما ت------------------------------------------------------------------------رجل النهار حتي اتي بهم فامر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله -------------------------------------------------------من عكل الجمع بين هذا وبين رواته انهم من عرينة ورواية عكل او عرينة باو انهم كانوا منهما بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مثل قول الخليفة امير المءمنين يرسم بكذا وهو التفات نعم سبق انها كانت ابل الصدقة فالجمع بين الروايتين ان الابل كانت منهما ترجل براء وجيم اي ارتفع AUTO 18 باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم اعين المحاربين باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم اعين المحاربين 6805 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك ان رهطا من عكل او قال عرينة ولا اعلمه الا قال من عكل قدموا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اثرهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فالقوا بالحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	3954	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4491	true	8856141036114914366	31	227	170	1191	1524	300	فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-------------ن قلت قد تقدم ابل الصدقة قلت اضافتها الي رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم لانها في حكمه وتحت تصرفه او كانت مختلطة جاء الصريح باغارة الابل اكثر ما يستعمل في الاستغاثة CHECK 4 باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم اعين المحاربين ترجل النهار حتي اتي بهم فامر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله طرفه 233 4 باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم اعين المحار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين 6805 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك ان رهطا من عكل او قال عرينة ولا اعلمه الا قال من عكل قدموا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اثرهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فالقوا بالحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	4491	6567650906074685918	781	1274.5	631	1427	54.730201721191406	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3955	false	5194489315963910406	8	64	37	288	1467	300	باب فضل من ترك الفواحش 6806 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله	3955	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4491	true	8856141036114914366	231	287	1207	1458	1524	300	باب فضل من ترك الفواحش 6806 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله	4491	6567650906074685918	251	502.0	195	251	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3955	false	5194489315963910406	8	103	37	483	1467	300	باب فضل من ترك الفواحش 6806 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الله عن عبيد الله بن عم----------------------------------------------------------------------------------------ر عن-------------------------------------------------------- خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاب نشا في عبادة الله و--------------------------رجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق في المسجد ورجلان تحابا في الله ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال الي نفسها قال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه	3955	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4492	true	-4423372112385272881	1	127	6	651	1501	300	باب فضل من ترك الفواحش 6806------ محمد بن سلام كذا في اكثر النسخ قال الغساني هذه رواية القابسي ونسبه ابن السكين والاصيلي محمد بن مقاتل هذا الصواب قال شيخنا قد رواه ابو ذر عن مشايخه الثلاثة محمد بن سلام وكذا رواية كريمة وابي الوقت خبيب بضم المعجمة مصغر--------------------------------------------------------- سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ------------------ظله الظل من خواص الاجسام والله منزه عن ذلك فالمراد لازمه وهو الحفظ والسلامة بسترها والمراد ظل عرشه كما جاء في الرواية الاخري شاب نشا في عبادة الله خص الشاب بالذكر لان القوي ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق في المسجد ورجلان تحابا في الله ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال الي نفسها قال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه	4492	6567650906074685918	308	499.0	242	726	42.42424392700195	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3956	false	3552290560533653189	0	77	0	367	1495	300	بكر حدثنا عمر بن علي وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال النبي صلي الله عليه وسلم من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة الثاني توكل اي تكفل ما بين رجليه اي فرجه وما بين لحييه اي لسانه فان اكثر البلاء من الامرين سبق في الرقاءق AUTO 20 باب اثم الزناة قول الله تعالي ولا يزنون ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا	3956	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4492	true	-4423372112385272881	134	191	683	953	1501	300	بكر حدثنا عمر بن علي وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال النبي صلي الله عليه وسلم من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة طرفه 6474------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 6- باب اثم الزناة قول الله تعالي ولا يزنون ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا	4492	6567650906074685918	260	492.5	204	367	70.84468841552734	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3956	false	3552290560533653189	25	266	117	1330	1495	300	من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة الثاني توكل اي تكفل ما بين رجليه اي فرجه وما بين لحييه اي لسانه فان- اكثر البلاء من الامرين سبق في الرقاءق AUTO 20 باب اثم الزناة -قول الله -تعالي ولا يزنون --------ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا باب اث-------------------------------م الزنا وجه دخوله في كتاب المحاربين ان المرتكب لما حرم الله داخل في محاربة الله ورسوله-------------------- 6808 اخبرنا داود بن شبيب حدثنا همام عن قتادة اخبرنا انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكموه احد بعدي سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة واما قال من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون للخمسين امراة القيم الواحد الحديث الاول بعدي اي لانه اخر من بقي من الصحابة بالبصرة اشراط علامات ويشرب الخمر اي شربا فاشيا بلا مبالاة لخمسين لا ينافيه ما في رواية اربعين لان ذكر القليل لا ينفي الكثير لانه مفهوم العدد 6809 حدثنا محمد بن المثني اخبرنا اسحاق بن يوسف اخبرنا الفضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	3956	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4493	true	1870639641316388672	51	244	257	1225	1527	300	من توكل لي ما بين رجليه ولحيي---------------------------------------------------------------------------------------ه فانه يشير الي الزني وقول الزور باب اثم ا--------------------لزناة وقول الله عز وجل ولا يزنون الفرقان ولا تقربوا الزنا ا---------------------لاسراء فان قلت قوله ولا يزنون مدح علي عدم الزني فلا دلالة علي ان فعله حرام لصدقه علي فعل المكروه قلت الدلالة عليه قوله بعده ومن يفعل ذلك يلق اثاما 6808 اخبرنا داود بن شبيب حدثنا همام عن قتادة اخبرنا انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكموه احد بعدي سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة واما قال من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون للخمسين امراة القيم الواحد طرفه 1814----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6809 حدثنا محمد بن المثني اخبرنا اسحاق بن يوسف اخبرنا الفضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	4493	6567650906074685918	788	1414.0	626	1275	61.80392074584961	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3956	false	3552290560533653189	219	300	1108	1495	1495	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين ي----------------------------------------------سرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع---- الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه الثاني سبق شرحه قريبا وبعيدا-------- 6810 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ذكوان عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين-	3956	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4494	true	1364384314375088522	16	96	90	470	1435	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن قد سبق ان المراد زوال كمال الايمان لحديث ابي ذر وان زني وان سرق و-----------------------------------------------------قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع عنه الايمان------------- فشبك بين اصابعه ثم نزعها لا يدل علي زوال اصل الايمان لما تقدم من رواية ابن عباس ينزع عنه نور الايمان 6810 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ذكوان عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين	4494	6567650906074685918	242	360.0	188	446	54.26008987426758	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3957	false	-863314167616620017	0	158	0	730	1461	300	يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعد الثالث والتوبة معروضة بعد اي علي فاعلها بعد ذلك اي باب التوبة مفتوح بعد فعلها 6811 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك من اجل ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك الرابع اجل بفتح اللام اي من اجل وهذا المفهوم لا يعمل به لانه خرج مخرج الغالب فلا فرق في كون القتل اعظم بين ان يكون من اجل ذلك او لا 6811 م قال يحيي وحدثنا سفيان حدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله قلت يا رسول الله مثله قال عمرو فذكرته لعبد الرحمن وكان حدثنا عن سفيان عن الاعمش ومنصور وواصل عن ابي واءل عن ابي ميسرة قال دعه دعه	3957	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4494	true	1364384314375088522	96	209	470	993	1435	300	يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعد طرفه 2475 6--------------------------------------------------------------------811 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك من اجل ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي وحدثنا سفيان حدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله قلت يا رسول الله مثله قال عمرو فذكرته لعبد الرحمن وكان حدثنا عن سفيان عن الاعمش ومنصور وواصل عن ابي واءل عن ابي ميسرة قال دعه دعه	4494	6567650906074685918	512	982.5	401	730	70.1369857788086	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3957	false	-863314167616620017	172	260	796	1232	1461	300	ابي واءل --وعبد الله وابو وا------------ءل وان روي------------------ كثيرا عن عبد الله لكن هذا الحديث لم يروه عنه وليس المراد بذلك الطعن عليه بل ترجيح طريق الواسطة لموافقة الاكثرين AUTO 21 باب رجم المحصن وقال الحسن من زني باخته حده حد الزاني باب رجم المحصن بفتح الصاد وكسرها المتزوج اي من جامع في نكاح صحيح 6812 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3957	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4495	true	6660195659690882995	63	130	342	656	1553	300	ابي واءل عن عبد الله فقال دعه دعه ابا واءل وان كان يروي عن ابن مسعود كثيرا الا ا---------ن هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------- AUTO -7 باب رجم المحصن وقال الحسن من زني باخته حده حد الزاني----------------------------------------------------------------- 6812 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4495	6567650906074685918	266	470.0	208	468	56.837608337402344	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3958	false	-406222096512450040	33	91	171	445	1499	300	6814 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رجلا من اسلم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زني فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن	3958	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4496	true	5819560029358287492	97	155	480	754	1488	300	6814 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رجلا من اسلم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زني فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن	4496	6567650906074685918	274	548.0	216	274	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3267	false	-3979602156262797289	213	300	1041	1453	1453	300	ابو------------ سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه ف----------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسهفاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل -----------------------بك جنون قال لا فق----------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا-	3267	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4497	true	-6863235517259240275	23	92	107	432	1457	300	ابن شهاب عن ابي سلمة-------------- وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا	4497	6567650906074685918	182	183.0	143	541	33.64140319824219	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3959	false	-7291001354616067219	3	216	13	1086	1533	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه---------- 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه فاخبرني من سمع هو ابو سلمة بن عبد الرحمن بالمصلي اي مصلي الجناءز وهو بقيع الغرقد اذلقته بالمعجمة والقاف اي اقلقته واصابته بحدها وفيه ان الامام يسال عن شرط الرجم والتعريض للمقر بالدفع عن نفسه وجواز استنابة الامام في اقامة الحدود وان مصلي الاعياد والجناءز ليس له حكم المسجد وان مجرد الهرب لا يسقط الحد اي الا ان يرجع عن اقراره فقال الشافعي واحمد والكوفيون يترك فلا يحد AUTO 23 باب للعاهر الحجر باب للعاهر الحجر 6817 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد وابن زمعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن	3959	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4497	true	-6863235517259240275	13	159	60	768	1457	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه طرفه 5271 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه طرفه 5270--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO -9 باب للعاهر ال-----------------حجر 6817 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد وابن زمعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن	4497	6567650906074685918	688	1319.5	545	1083	63.52724075317383	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3963	false	-4958754419345997108	209	300	986	1421	1421	300	6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ا--------------بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة -------------قال اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال-	3963	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4497	true	-6863235517259240275	13	76	60	357	1457	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن -----------------ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي---------- هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهو في المسجد فنادا-------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات----------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال	4497	6567650906074685918	222	339.0	174	467	47.537471771240234	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4138	false	4257463960299157657	184	262	929	1293	1459	300	علي حد 7167 حد--ثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني زنيت فاعرض عنه----------------------- فلما شهد علي نفسه اربعا قا-------------------------------------ل ابك جنون قال لا قال------------------------------------------------ اذهبوا به فارجموه 7168 قا----------ل ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال -كنت فيمن رجم--------ه بالمصلي	4138	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4497	true	-6863235517259240275	11	113	51	538	1457	300	علي اوما 6815 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله------------------- اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه طرفه 5271 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي	4497	6567650906074685918	325	556.5	254	506	64.229248046875	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3960	false	5231559842138196898	20	122	111	619	1570	300	6819 حدثنا محمد بن عثمان حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرجما عند البلاط فرايت اليهودي اجنا عليها	3960	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4498	true	-7304375661225910407	28	130	142	650	1558	300	6819 حدثنا محمد بن عثمان حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرجما عند البلاط فرايت اليهودي اجنا عليها	4498	6567650906074685918	508	1016.0	406	508	100.0	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3960	false	5231559842138196898	269	300	1412	1570	1570	300	باب الرجم بالمصلي 6820 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض-	3960	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4499	true	-4933365020074676985	4	35	18	177	1500	300	باب الرجم بالمصلي 6820 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض	4499	6567650906074685918	158	311.0	128	159	99.3710708618164	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3961	false	-1544888456967949376	0	57	0	272	1508	300	عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه لم يقل يونس وابن جريج عن الزهري فصلي عليه	3961	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4499	true	-4933365020074676985	35	92	177	449	1500	300	عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه لم يقل يونس وابن جريج عن الزهري فصلي عليه	4499	6567650906074685918	272	544.0	215	272	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3961	false	-1544888456967949376	120	174	603	863	1508	300	AUTO 26 باب من اصاب ذنبا دون الحد فاخبر الامام فلا عقوبة عليه بعد التوبة اذا جاء مستفتيا قال عطاء لم يعاقبه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن جريج ولم يعاقب الذي جامع في رمضان ولم يعاقب عمر صاحب الظبي وفيه عن ابي عثمان عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم	3961	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4500	true	8750147784907803848	11	65	59	319	1454	300	AUTO 12 باب من اصاب ذنبا دون الحد فاخبر الامام فلا عقوبة عليه بعد التوبة اذا جاء مستفتيا قال عطاء لم يعاقبه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن جريج ولم يعاقب الذي جامع في رمضان ولم يعاقب عمر صاحب الظبي وفيه عن ابي عثمان عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم	4500	6567650906074685918	258	514.0	204	260	99.23076629638672	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3962	false	-8983021460132579715	1	51	8	244	1426	300	6821 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا وقع بامراته في رمضان فاستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع صيام شهرين لا قال لا قال فاطعم ستين مسكينا	3962	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4500	true	8750147784907803848	65	114	319	552	1454	300	6821 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا وقع بامراته في رمضان فاستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع صيام شهرين--- قال لا قال فاطعم ستين مسكينا	4500	6567650906074685918	233	460.0	184	236	98.72881317138672	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3962	false	-8983021460132579715	51	281	244	1350	1426	300	6822 وقال الليث عن عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد قال احترقت قال مم ذاك قال وقعت بامراتي في رمضان قال له تصدق قال ما عندي شء فجلس واتاه انسان يسوق حمارا ومعه طعام قال عبد الرحمن ما ادري ما هو-الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين المحترق فقال ها انا ذا قال خذ هذا فتصدق به قال علي احوج مني ما لاهلي طعام قال فكلوه قال ابو عبد الله الحديث الاول ابين قوله اطعم اهلك وقال الليث وصله البخاري في التاريخ والاسماعيلي والطبراني في الاوسط تصدق فيه اختصار فان الكفارة مرتبة الاعتاق ثم الصيام ثم الاطعام وسبق مرارا AUTO 27 باب اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه باب اذا اقر بالحد ولم يبين 6823 حدثني عبد القدوس بن محمد حدثني عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا همام بن يحيي حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله	3962	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4501	true	-3035866832799633170	35	239	174	1123	1424	300	6822 وقال الليث عن عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد قال احترقت قال مم ذاك قال وقعت بامراتي في رمضان قال له تصدق قال ما عندي شء فجلس واتاه انسان يسوق حمارا ومعه طعام قال عبد الرحمن ما ادري ما هو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين المحترق فقال ها انا ذا قال خذ هذا فتصدق به قال علي احوج مني ما لاهلي طعام قال فكلوه قال ابو عبد الله الحديث الاول ابين قوله اطعم اهلك طرفه 1935----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه--------------------------- 6823 حدثني عبد القدوس بن محمد حدثني عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا همام بن يحيي حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله	4501	6567650906074685918	938	1836.0	735	1107	84.73351287841797	200	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3962	false	-8983021460132579715	180	298	876	1419	1426	300	اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه باب اذا اقر بالحد ولم يبين 6823 حدثني عبد القدوس بن محمد حدثني عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا همام بن يحيي حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -----رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه-------------- علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله ق-----------------ال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك	3962	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4502	true	-6534528903614824912	0	60	0	265	1424	300	اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه--------------------------- 6823--------------------------------------- عاصم الكلابي بكسر الكاف روي---------------------------------------- عن انس ان رجلا جاء رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم---------- فقال------------- اني اصبت حدا اي ما يوجب حدا فاقم علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب الله اي حكمه في كتابه قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك	4502	6567650906074685918	205	284.5	155	579	35.4058723449707	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3963	false	-4958754419345997108	78	221	373	1046	1421	300	او قال حدك هو شك من الراوي AUTO 28 باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست او غمزت باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست 6824 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه لا يكني الضمير للنبي صلي الله عليه وسلم اي صرح بلفظ النيك ولم يكن لان الحدود لا تثبت بالكنايات وفيه جواز تلقين المقر في الحدود اذ لفظ الزنا يقع علي نظر العين ونحوه AUTO 29 باب سءال الامام المقر هل احصنت باب سءال الامام المقر هل احصنت 6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن	3963	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4502	true	-6534528903614824912	57	150	254	681	1424	300	او قال---------------- حدك AUTO 14 باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست او غمزت----------------------------------- 6824 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 15 باب سءال الامام المقر هل اح-------------------------------صنت 6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن	4502	6567650906074685918	419	780.0	327	673	62.258544921875	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3267	false	-3979602156262797289	220	299	1073	1447	1453	300	المسيب ----------ان ابا هريرة قال اتي----------------------------- رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه-فاعرض عنه------------------------- فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني- فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال --له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3267	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4503	true	5359394845094724005	13	85	58	405	1464	300	المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس---------------------------- وهو في المسجد فناداه -----يا رسول الله اني زنيت يريد------- نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان--------ي زنيت فاعرض عنه ف-جاء لشق وج-ه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه----------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات ----------------------------دعاه النبي صلي الله عليه وسلم	4503	6567650906074685918	240	353.0	185	442	54.298641204833984	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3959	false	-7291001354616067219	12	108	57	529	1533	300	عن ابن شهاب عن ------------ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهو في المسجد فناداه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات ف-----------------------------لما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه 681----------6 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب ف---ادركناه بالحرة فرجمناه	3959	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4503	true	5359394845094724005	8	127	39	624	1464	300	عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا---------------- هريرة ق-------------ال اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال------------- اذهبوا--- فارجموه طرفه 5271 6826 قال ابن شهاب -اخبرني من سمع جابرا ق-----------ال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	4503	6567650906074685918	353	569.5	279	646	54.64396286010742	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3963	false	-4958754419345997108	207	300	977	1421	1421	300	هل احصنت 6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال-	3963	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4503	true	5359394845094724005	0	86	0	410	1464	300	هل احصنت 6825-------------- عفير بضم العين مصغر--------------------- خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال	4503	6567650906074685918	397	755.0	312	445	89.21348571777344	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3964	false	-5332344211167122086	0	163	0	817	1519	300	ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا فارجموه---------- 6826 قال ابن شهاب اخبرني من سمع جابرا قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه من الناس فاءدته بيان انه ما كان من الاكابر والمشهورين يريد نفسه لعله لبيان انه لم يكن مستفتيا من جهة الغير مسندا لنفسه علي جهة التعريض فتنحي اي بعد للجانب الذي اعرض مقابلا له قبله بكسر القاف اي مقابله ومعاينا له من سمع قيل انه ابو سلمة جمز بفتح الجيم والميم والزاي اي اسرع AUTO 30 باب الاعتراف بالزنا باب الاعتراف بالزنا 6827 و 6828 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من في الزهري قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان	3964	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4503	true	5359394845094724005	86	196	410	954	1464	300	ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا فارجموه طرفه 5271 6826 قال ابن شهاب اخبرني من سمع جابرا قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه طرفه 5270----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب الاعتراف بال--------------------زنا 6827 و 6828 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من في الزهري قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان	4503	6567650906074685918	523	987.5	416	827	63.24062728881836	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3964	false	-5332344211167122086	163	246	817	1252	1519	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قلت لسفيان لم يقل فاخبروني ان علي ابني الرجم فقال اشك فيها من الزهري فربما قلتها وربما سكت	3964	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4504	true	6673709893327849184	34	117	191	626	1550	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قلت لسفيان لم يقل فاخبروني ان علي ابني الرجم فقال اشك فيها من الزهري فربما قلتها وربما سكت	4504	6567650906074685918	435	870.0	352	435	100.0	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3965	false	-5947601914598085485	148	191	773	977	1512	300	6829 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا	3965	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4504	true	6673709893327849184	119	162	636	840	1550	300	6829 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا	4504	6567650906074685918	204	408.0	161	204	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3965	false	-5947601914598085485	168	300	866	1512	1512	300	قال عمر -لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الل-------------------ه الا-------- وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظتا-لا وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده الثاني فيضلوا من الضلال انزلها الله اي باعتبار ما كان وهو الشيخ والشيخة الذي نسخ تلاوته او باعتبار انه وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي النجم 3 كان الحبل اي ثبت الحبل فيحد بذلك لكن قال الشافعي وابو حنيفة لا حد عليها بمجرد الحمل لان الحدود تسقط بالشبهات AUTO 31 باب رجم الحبلي من الزنا اذا احصنت باب رجم الحبلي من الزنا اذا احصنت 6830 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني ابراهيم بن سعد عن-	3965	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4505	true	-5349927124884253324	35	118	178	573	1423	300	قال عمر ولقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فان اية الرجم نسخ لفظها وبقي حكمها او انعقد عليه الاجماع وقد وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظت الا وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده طرفه 2462------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب رجم الحبلي من الزنا اذا اح----------------------------------صنت 6830 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني ابراهيم بن سعد عن	4505	6567650906074685918	327	569.0	256	676	48.372779846191406	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3966	false	1592586248173862043	0	93	0	428	1459	300	صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم	3966	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4505	true	-5349927124884253324	118	211	573	1001	1423	300	صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم	4505	6567650906074685918	428	856.0	335	428	100.0	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2544	false	1798986547729959490	64	102	302	509	1526	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ---------ان الموسم يجمع رعاع الن----------------------------------------------------------اس واني ار-ي ان ت----------------------------------------------------------------------------مهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم -----------------------------------------------------قال عمر---------------------- لاقومن في-- اول مقام اقومه بالمدينة -الرابع	2544	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4506	true	7338579163286635256	155	236	779	1208	1518	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن	4506	6567650906074685918	188	289.0	152	429	43.822845458984375	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3966	false	1592586248173862043	15	245	62	1209	1459	300	ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه----------------------------------------------------------------------------م عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة- فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت	3966	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4506	true	7338579163286635256	32	300	167	1518	1518	300	ابن عباس ك----نت اقرء رجالا من المهاجرين بضم الهمزةظاهره كان يعلمهم القران ويحتمل ان يريد شرح القران فانه امام المفسرين وقيل اراد انه كان يتعلم منهم وليس بشء لانه ليس معني اقرء بضم الهمزة ولما روي ابن اسحاق في السير كنت اعلم عبد الرحمن بن عوف القران قال عبد الرحمن بن عوف------------------------------------------------------------- لو رايت رجلا اتي امير الموم----------------------------نين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر---- بايعت فلانا------- ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة بفتح الفاء--------قال ابن الاثير كل فعل فعل من غير روية وقيل الفلتة اخر ليلة من الاشهر الحرم اريد ان اخر حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم كاخر الاشهر الحرم وهذا حسن الا انه بعيد عن المقام وهذا الرجل الذي هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت-	4506	6567650906074685918	963	1793.0	767	1464	65.7786865234375	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4210	false	-5362271362228739932	72	137	372	731	1568	300	هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت---------------------------------------- لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس------------------------ يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها------------------ كل مطير--------------------------------------- فامهل حتي تقدم المدينة------ دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجه--ها فقال-------- وا------------لله لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	4210	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4506	true	7338579163286635256	148	239	738	1228	1518	300	هءلاء الذ------ين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة و----السنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم -------مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	4506	6567650906074685918	232	299.0	187	508	45.66929244995117	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3966	false	1592586248173862043	245	293	1209	1431	1459	300	ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	3966	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4507	true	1587615430236630348	0	47	0	219	1521	300	ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله--- قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	4507	6567650906074685918	219	432.0	172	222	98.64865112304688	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3967	false	6020811930022975085	0	116	0	561	1505	300	لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا	3967	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4507	true	1587615430236630348	184	300	961	1521	1521	300	لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا-	4507	6567650906074685918	560	1115.0	445	561	99.82174682617188	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3967	false	6020811930022975085	116	183	561	882	1505	300	تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه	3967	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4508	true	-5987556935389464127	0	67	0	321	1503	300	تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه	4508	6567650906074685918	321	642.0	254	321	100.0	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3967	false	6020811930022975085	169	258	816	1283	1505	300	من بايع رجلا عن غير مشورة --من المسلمين------------------------------- فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم الا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من	3967	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4508	true	-5987556935389464127	205	300	1004	1503	1503	300	من بايع رجلا من غير مشورة بفتح الميم وضم الشين وبسكون الشين وفتح الواو فلا يبايع هو بضم الياء وفتح تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم الا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من-	4508	6567650906074685918	447	852.5	360	500	89.4000015258789	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3967	false	6020811930022975085	258	300	1283	1505	1505	300	الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم-	3967	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4509	true	1499260459735984806	0	42	0	223	1569	300	الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم	4509	6567650906074685918	222	439.0	181	223	99.55156707763672	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3968	false	-4426156271808534212	0	31	0	156	1472	300	فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا	3968	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4509	true	1499260459735984806	42	73	223	379	1569	300	فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا	4509	6567650906074685918	156	312.0	125	156	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3971	false	6040201256341719078	77	118	408	617	1582	300	وفي الكلام حذف-------------------------------- اي خوف وقوعهما في القتل فحذف المضاف واقيم المضاف اليه مقامه وهو تغرة ويحتمل النصب علي انه مفعول له ويجوز ان يكون قوله ان يقتلا بدلا من تغرة ويكون المضاف محذوفا كالاول ومن اضاف تغرة الي ان يقتلا	3971	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4509	true	1499260459735984806	97	139	514	727	1569	300	وفي الكلام مضاف محذوف تقديره خوف تغرة ان يقتلا اي خوف وقوعهما في القتل ح-ذف المضاف واقيم المضاف اليه مقامه فانت---------------صب علي انه مفعول له ويجوز ان يكون----- ان يقتلا بدلا من تغرة و-----المضاف مقدر-- كالاول ومن اضاف تغرة الي ان يقتلا	4509	6567650906074685918	170	287.5	134	241	70.53942108154297	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3968	false	-4426156271808534212	27	205	135	993	1472	300	ان يختزلونا من اصلنا----------------- وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط	3968	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4510	true	-6613536182608502287	0	180	0	875	1513	300	ان يختزلونا من اصلنا بالخاء المعجمةاي وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط	4510	6567650906074685918	858	1704.0	680	875	98.05714416503906	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3968	false	-4426156271808534212	190	284	915	1391	1472	300	فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	3968	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4511	true	-656620391736175861	25	108	148	572	1570	300	فكثر اللغط اختلاط- الاصوات--------------------------------------------------- يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	4511	6567650906074685918	418	819.0	335	476	87.81512451171875	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3974	false	7291110834276684802	0	150	0	760	1540	300	في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين قال ابن عيينة رافة في اقامة الحدود باب البكران يجلدان وينفيان المراد بالبكر من لم يجامع في نكاح صحيح والتثنية للرجل والمراة مفهومه انه لو زني بكر بثيب اي محصن لا يجلدان وينفيان وهو صحيح لان احدهما يرجم ومعني النفي تغريب عام عن البلد رافة اي رحمة في اقامة الحدود اي لا تعطل الحدود شفقة عليهما ففي كلام البخاري اختصار 6831 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يامر فيمن زني ولم يحصن جلد ماءة وتغريب عام---------- 6832 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب غرب ثم لم تزل تلك السنة	3974	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4511	true	-656620391736175861	128	227	686	1175	1570	300	في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين قال ابن عيينة رافة في اقامة الحدود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6831 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يامر فيمن زني ولم يحصن جلد ماءة وتغريب عام طرفه 2314 6832 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب غرب ثم لم تزل تلك السنة	4511	6567650906074685918	479	914.0	382	770	62.20779037475586	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3974	false	7291110834276684802	165	295	835	1499	1540	300	----------اجماع الصحابة 6833 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن زني ولم يحصن بنفي عام باقامة الحد عليه الثاني وباقامة الحد اي متلبسا بهما جامعا بينهما وفي بعضها و اقامة AUTO 33 باب نفي اهل المعاصي والمخنثين باب نفي اهل المعاصي والمخنثين بفتح النون علي الاشهر وبكسرها وهو القياس ووجه هذا الباب هنا ان النفي اذا كان علي الذنب الذي لا حد فيه ثابتا فعلي من عليه الحد اولي 6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج---- فلانا	3974	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4512	true	-6682727414562260877	5	94	20	469	1536	300	تغريب عليها------------ 6833 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن زني ولم يحصن بنفي عام باقامة الحد عليه طرفه 2315-------------------------------------------------------- AUTO 19 باب نفي اهل المعاصي والمخنثين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج عمر فلانا	4512	6567650906074685918	424	718.0	338	678	62.53687286376953	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3975	false	-5860156733342874517	117	171	598	842	1485	300	6835 و 6836 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله ان	3975	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4512	true	-6682727414562260877	246	300	1293	1536	1536	300	6835 و 6836 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله ان-	4512	6567650906074685918	243	481.0	190	244	99.59016418457031	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1576	false	2692313887852378530	197	253	998	1252	1506	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ا-ن زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ف-----------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	1576	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4513	true	-3440027096689360694	238	296	1236	1504	1522	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	4513	6567650906074685918	253	484.5	197	268	94.40298461914062	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3975	false	-5860156733342874517	171	232	842	1160	1485	300	ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا انيس فرجمها	3975	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4513	true	-3440027096689360694	0	61	0	318	1522	300	ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا انيس فرجمها	4513	6567650906074685918	318	636.0	257	318	100.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3976	false	8097535622369745664	0	47	0	220	1501	300	عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	3976	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4513	true	-3440027096689360694	246	296	1269	1504	1522	300	عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	4513	6567650906074685918	220	428.0	173	235	93.61701965332031	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4152	false	-3821330185219465195	0	61	0	319	1545	300	الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجلفاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها الحديث سبق فيه مرارا AUTO 40 باب	4152	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4513	true	-3440027096689360694	11	66	57	340	1522	300	الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس ----فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها طرفه 2314----------- AUTO 21 باب	4513	6567650906074685918	239	400.0	188	327	73.08868408203125	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4179	false	-5977723356314350941	179	251	865	1264	1518	300	ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	4179	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4513	true	-3440027096689360694	0	61	0	318	1522	300	ابني كان عسيفا علي هذا --------------فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ----------------------ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي----- ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس ------------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغد------ا انيس-------- فرجمها	4513	6567650906074685918	289	488.0	233	406	71.18226623535156	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1576	false	2692313887852378530	106	158	535	789	1506	300	2152 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	1576	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4514	true	-9060267622391925205	214	262	1088	1322	1516	300	6839 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن------- سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة------------- انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	4514	6567650906074685918	228	431.0	180	254	89.76377868652344	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3976	false	8097535622369745664	126	270	623	1361	1501	300	AUTO 36 باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا تنفي باب لا يثرب علي الامة اذا زنت 6839 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر تابعه اسماعيل بن امية عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فتبين اي تحقق زناها وثبت يثرب بالمثلثة من التثريب وهو التوبيخ والملامة فليبعها وانما كان كذلك مع انه لم يرتضه لنفسه لعله تستعف عند المشتري شعر بسكون المهملة وفتحها تابعه اسماعيل وصله النساءي AUTO 37 باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام باب احكام اهل الذمة جمع حكم ورفعوا بالبناء للمفعول 6840 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا	3976	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4514	true	-9060267622391925205	203	300	1041	1516	1516	300	AUTO 23 باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا تنفي------------------------------ 6839 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر تابعه اسماعيل بن امية عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2152------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام--------------------------------------------------- 6840 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا-	4514	6567650906074685918	462	823.0	367	738	62.601627349853516	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2395	false	-8825246455712868645	125	179	683	943	1556	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- ان اليهود جاء-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون	2395	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4515	true	1748478719343860675	246	300	1241	1504	1504	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني--------- مالك------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون-	4515	6567650906074685918	238	431.0	189	280	85.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3976	false	8097535622369745664	242	300	1204	1501	1501	300	باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام باب احكام اهل الذمة جمع حكم ورفعوا بالبناء للمفعول----------------------------- 6840 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني------------------------------------------ سالت عبد الله بن ابي اوفي عن الرجم فقال ------------------------------------------------------------------------------------رجم النبي صلي الله عليه وسل----م فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادري تابعه علي بن مسهر وخالد بن-	3976	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4515	true	1748478719343860675	149	230	743	1150	1504	300	باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام علي بناء المجهول اي سواء رف----عوا بانفسهم او رفع حالهم وفي الثاني خلاف الحنفية 6840--------------------------------------------- الشيباني بفتح المعجمة وسكون المثناة تحتاسمه سليمان سالت عبد الله بن ابي اوفي عن الرجم فقال رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قلت كيف دل هذا علي ان الرجم رجم اهل الذمة فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجم فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادري تابعه علي بن مسهر وخالد بن	4515	6567650906074685918	206	331.0	161	457	45.07658767700195	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3977	false	8181738355277839123	0	158	0	822	1546	300	عبد الله والمحاربي وعبيدة بن حميد عن الشيباني وقال بعضهم الماءدة والاول اصح الحديث الاول اقبل النور اي نزول اية الزانية والزاني النور ووجه دلالته علي الترجمة اطلاق قوله رجم قلت فيه نظر لان الفعل لا عموم له تابع علي وصله مسلم وخالد موصول في باب رجم المحصن وعبيدة وصله الاسماعيلي قال لبعضهم هي رواية احمد بن منيع في مسنده عن عبيدة عن ابي اسحاق الماءدة اي نزول سورة الماءدة ووجه تعلقه بالزنا ان فيها قوله تعالي وكيف يحكمونك وعندهم التوراة الماءدة نزلت عند زنا اليهوديين ورفع قصتهما اليه صلي الله عليه وسلم فرجمهما فغرضه انه رجم بعد نزول هذه الاية او قبلها 6841 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون	3977	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4515	true	1748478719343860675	230	300	1150	1504	1504	300	عبد الله والمحاربي وعبيدة بن حميد عن الشيباني وقال بعضهم الماءدة والاول اصح طرفه 6813----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6841 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون-	4515	6567650906074685918	345	666.5	277	822	41.970802307128906	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3977	false	8181738355277839123	167	290	863	1496	1546	300	فاتوا بالتوراة فنشروه----------------------------ا فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا---------------------------------------------------------------------------------------------- محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة الثاني ويجلدون بالبناء للمفعول وسبق ان طلبه التوراة لانه متعبد بشرع من قبله او لاقامة الحجة عليهم بما بايديهم ويعتقدونه وان يحني من احني اذا عطف او من جنا بالجيم والهمز اذا اكب عليه وغرض البخاري من هذا الباب ان الاسلام ليس شرطا في الاحصان والا لم يرجم اليهودي AUTO 38 باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم والناس هل علي الحاكم ان يبعث اليها فيسالها عما رميت به	3977	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4516	true	3927382989332952756	178	271	926	1402	1528	300	فاتوا بالتوراة علي صيغة الماضي ويحتمل ان يكون امرا فوضع احدهم يده علي اية الرجم هو----------------------------- عبد الله بن صوريا وانما طلب التوراة الزاما لهم لانه رجم بما في التوراة بل حكم التوراة كان موافقا واما قوله في حديث ابي هريرة فاني احكم بما في التوراة فمعناه انهم محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة طرفه 1329---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم والناس هل علي الحاكم ان يبعث اليها فيسالها عما رميت به	4516	6567650906074685918	281	467.0	223	755	37.218544006347656	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3977	false	8181738355277839123	158	198	822	1015	1546	300	قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا	3977	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4516	true	3927382989332952756	0	40	0	193	1528	300	قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا	4516	6567650906074685918	193	386.0	153	193	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3883	false	-3900718846147387469	183	265	843	1261	1454	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر و-هو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني ك-ان عسيفا عل---------------------ي هذا ---------------------------------------------------------------------------------قال مالك والعسيف الاجيرزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3883	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4517	true	461767530531622471	214	300	1112	1531	1531	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر و هو افقههما-اجل----------------------------------- واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني بيان عسيفا قال بعض الشارحين ان ابني هذا كلام الاعرابي لا خصمه مر في كتاب الصلح وهذا غلط لانه تقدم انفا في باب من امر مخير الامام باقامة الحد هكذا------------------------------------------------------------------ لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4517	6567650906074685918	292	492.0	233	522	55.938697814941406	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3883	false	-3900718846147387469	181	239	830	1135	1454	300	انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير--زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية	3883	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4517	true	461767530531622471	0	59	0	307	1531	300	انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية	4517	6567650906074685918	304	592.5	246	308	98.70130157470703	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3978	false	-6672571748393534963	32	114	147	566	1507	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر و-هو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني ك-ان عسيفا عل---------------------ي هذا ---------------------------------------------------------------------------------قال مالك والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3978	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4517	true	461767530531622471	214	300	1112	1531	1531	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر و هو افقههما-اجل واء----------------------------------ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني بيان عسيفا قال بعض الشارحين ان ابني هذا كلام الاعرابي لا خصمه مر في كتاب الصلح وهذا غلط لانه تقدم انفا في باب من امر مخير الامام باقامة الحد هكذا-------------------------------------------------------------------- لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4517	6567650906074685918	290	482.5	231	523	55.4493293762207	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3978	false	-6672571748393534963	30	88	134	440	1507	300	انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير-فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية	3978	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4517	true	461767530531622471	0	59	0	307	1531	300	انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية	4517	6567650906074685918	306	607.0	248	307	99.67427062988281	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3883	false	-3900718846147387469	265	295	1261	1428	1454	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	3883	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4518	true	-6427139669284281065	0	30	0	170	1474	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	4518	6567650906074685918	165	323.5	135	170	97.05882263183594	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3978	false	-6672571748393534963	114	278	566	1395	1507	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها واءذن لي هو كلام الاعرابي لا الافقه كما تقدم قريبا انه مر في الصلح صريحا قال ن هو الافقه وفي استءذانه دليل علي افقهيته وجلد ابنه دليل علي انه كان بكرا وانه اعترف والا فالاب لا يقبل اقراره عليه AUTO 39 باب من ادب اهله او غيره دون السلطان وقال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي فاراد احد ان يمر بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله وفعله ابو سعيد باب من ادب اهله او غيره دون السلطان قال ك يحتمل ان يكون دون بمعني عند وغيره وقال ابو سعيد موصول في الصلاة قبل المواقيت وتفسير فليقاتله بالضرب الشديد وفعله اي الدفع قبل الاباء 6844 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم	3978	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4518	true	-6427139669284281065	0	88	0	448	1474	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها طرفه 2314--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب من ادب اهله او غيره دون السلطان وقال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي فاراد احد ان يمر بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله وفعله ابو سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6844 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه فقال خصمه صدق يا -----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	4518	6567650906074685918	422	770.5	338	829	50.90470504760742	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3978	false	-6672571748393534963	263	295	1326	1483	1507	300	عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء فعاتبني	3978	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4518	true	-6427139669284281065	268	300	1318	1474	1474	300	عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء فعاتبني-	4518	6567650906074685918	156	307.0	125	157	99.3630599975586	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2871	false	6537648986144177774	171	300	853	1491	1491	300	وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذا العقد تحته حديث عاءشة في العقد سبق في باب التيمم وغيره 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2871	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4519	true	2294386077511309947	0	64	0	319	1542	300	وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فانزل الله اية التيمم طرفه 334 6845 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا يحيي بن سليمان ----حدثني ابن وهب---- اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4519	6567650906074685918	301	514.5	240	639	47.10485076904297	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3979	false	3924795238408341969	95	263	483	1303	1464	300	باب من راي----- مع امراته رجلا فقتله 6846 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن------ وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال --------------------قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------- اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني ----------------------------------غير مصفح بفتح الفاء وكسرها اي ضربته بحد السيف للاهلاك لا بصفحه وهو عرضه للارهاب غيرة بفتح الغين المعجمة المنع اي يمنع من التعلق باجنبي بنظر او غيره وغيرة الله تعالي منعه عن المعاصي وعدم انكاره صلي الله عليه وسلم ذلك مع ان مثل هذا الفعل لا يجوز لانه قد تقرر في الشرع لا قتل الا بعد ثبوت موجبه وقيل لانه يسعه ذلك فيما بينه وبين الله تعالي AUTO 41 باب ما جاء في التعريض باب ما جاء في التعريض هو نوع من الكناية ضد التصريح 6847 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه اعرابي فقال	3979	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4519	true	2294386077511309947	202	300	1044	1542	1542	300	باب من راي رجلا مع امراته رجلا فقتله 6846----------------- ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري وراد بفتح الراء المشددة عبادة بضم العين وتخفيف الباء قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح بفتح الفاء وكسرها روايتاني---------قال اصفحه سيفه اذا ضربه بعرضه CHECK 28 باب ما جاء في التعريض اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني طرفه 7416 28 باب ما جاء في التعريض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6847 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه اعرابي فقال-	4519	6567650906074685918	312	292.5	246	942	33.12101745605469	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3979	false	3924795238408341969	0	139	0	701	1464	300	ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم--------- 6845 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني نحوه الحديث الاول والثاني فلكزني بالزاي اي وكزني فبي الموت اي فالموت متلبس بي لمكانه صلي الله عليه وسلم اخاف انتباهه من نومه وسبق الحديث في التيمم AUTO 40 باب من راي مع امراته رجلا فقتله باب من راي مع امراته رجلا فقتله 6846 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال	3979	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4519	true	2294386077511309947	5	115	25	570	1542	300	ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم طرفه 334 6845 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني نحوه طرفه 334------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب من راي مع امراته رجلا فق--------------------------------تله 6846 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال	4519	6567650906074685918	526	1004.5	419	710	74.08451080322266	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4258	false	-1564283402346471907	77	127	389	635	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله 741---------------------------------------------6 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	4258	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4519	true	2294386077511309947	59	115	295	570	1542	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني نحوه طرفه 334 AUTO 27 باب من راي مع امراته رجلا فقتله 6846 حدثنا موسي حد-----------ثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال	4519	6567650906074685918	201	344.0	159	292	68.83561706542969	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3979	false	3924795238408341969	263	300	1303	1464	1464	300	يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فيها من اورق قال نعم قال فاني كان ذلك قال اراه عرق نزعه قال فلعل ابنك-	3979	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4520	true	-7516539526977920579	0	37	0	162	1414	300	يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فيها من اورق قال نعم قال فاني كان ذلك قال اراه عرق نزعه قال فلعل ابنك	4520	6567650906074685918	161	317.0	125	162	99.3827133178711	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3980	false	8132884809975778260	85	137	446	682	1470	300	باب كم التعزير والادب 6848 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يجلد فوق عشر	3980	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4520	true	-7516539526977920579	248	300	1179	1414	1414	300	باب كم التعزير والادب 6848 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يجلد فوق عشر-	4520	6567650906074685918	235	465.0	184	236	99.5762710571289	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3980	false	8132884809975778260	242	300	1193	1470	1470	300	جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تجلدوا فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله ان اباه حدثه فيما سبق لم يذكر بين عبد الرحمن وابي بردة جابرا لان ابا بردة سمع منه عبد الرحمن وابوه ومباحث التعزير في الفقه 6851 حدثنا يحيي بن بكير-	3980	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4521	true	5386277093920052164	231	264	1145	1300	1468	300	جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تجلدوا فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6851 حدثنا يحيي بن بكير	4521	6567650906074685918	154	292.0	122	278	55.39568328857422	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3980	false	8132884809975778260	137	270	682	1324	1470	300	جلدات الا في حد من حدود الله 6-----------849 حدثنا عمرو بن علي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا مسلم بن ابي مريم حدثني عبد الرحمن بن جابر عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله الحديث الاول والثاني عمن سمع لا يضر الابهام لان الصحابة عدول ولعله ابو بردة المذكور في الروايات الثلاث 6850 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تجلدوا----- فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله	3980	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4521	true	5386277093920052164	0	117	0	554	1468	300	جلدات الا في حد من حدود الله طرفاه 6850 6849 حدثنا عمرو بن علي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا مسلم بن ابي مريم حدثني عبد الرحمن بن جابر عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله 6-------------------------------------------------------------------------------------------------------850 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن باب التعزير والادب 6848 6849 6850 6851 يزيد بن ابي حبيب بفتح الحاء وكسر الموحدة ضد البغيض لا يجلد فوق عشر جلدات- الا في حد من حدود الله	4521	6567650906074685918	444	777.0	346	658	67.47720336914062	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3981	false	7918208602580319441	0	36	0	169	1505	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل	3981	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4521	true	5386277093920052164	264	300	1300	1468	1468	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل-	4521	6567650906074685918	168	331.0	133	169	99.40828704833984	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1484	false	-8888271705881984327	219	294	1081	1445	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا 1966 حدثنا يحيي حدثنا----------------------- عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا------- هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1484	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4522	true	-3448199701459637555	1	63	5	305	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل ب-هم حين ابوا تابعه شعيب و---------يحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	4522	6567650906074685918	225	343.0	175	394	57.106597900390625	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3981	false	7918208602580319441	36	285	169	1419	1505	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا تابعه شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الرابع الوصال اي بين الصومين ابيت وسبق في الصوم اظل والمراد منهما مطلق الوقت ليلا كان او نهارا وسبق ان اطعام الله تعالي له وسقيه يحتمل الحقيقة بان يرزقه من الجنة ويحتمل انه القوة وهو الوجه لانه لو اكل حقيقة نهارا لما كان صاءما او ليلا لما كان مواصلا تابعه شعيب موصول في الصيام ويحيي وصله الذهلي في الزهريات ويونس وصله مسلم وقال عبد الرحمن سياتي في كتاب الاحكام 6852 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانهم حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يءوه الي رحالهم الخامس سبق شرحه في البيع------------------------ 6853 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء يءتي اليه حتي تنتهك من حرمات الله فينتقم لله السادس تنتهك من الانتهاك اي يرتكب معصية اي فحينءذ ينتقم منه لله تعالي وذلك اما بضرب او حبس او شء اخر يكرهه AUTO 43 باب من اظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة	3981	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4522	true	-3448199701459637555	0	239	0	1210	1508	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا تابعه شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1965 6---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------852 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم طرفه 2123 بالقول وقد اشرنا هناك الي ان يطعمني الاية ويسقيني يريد به المد الروحاني والا لو كان محمولا علي ظاهره لم يكن هناك صوم وصال تابعه شعيب ويحيي ويونس عن الزهري متابعة شعيب اسندها البخاري في ابواب الصوم ومتابعة يحيي وصلها مسلم ورواية عبد الرحمن رواها البخاري في كتاب الاحكام 6852 وحديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاهم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه حتي يءوه الي رحالهم سلف في ابواب------ البيع في مكانه فانه يتحري فيه 6853 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء يءتي اليه حتي تنتهك من حرمات الله فينتقم لله طرفه 3560------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب من اظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة	4522	6567650906074685918	765	1462.5	608	1664	45.97355651855469	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3982	false	-2737196668956662561	0	42	0	203	1455	300	حدثنا علي حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة فرق بينهما فقال زوجها كذبت عليها ان امسكتها قال فحفظت ذاك من الزهري ان جاءت به كذا وكذا فهو وان جاءت به كذا وكذا كانه	3982	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4522	true	-3448199701459637555	240	282	1215	1418	1508	300	حدثنا علي حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة فرق بينهما فقال زوجها كذبت عليها ان امسكتها قال فحفظت ذاك من الزهري ان جاءت به كذا وكذا فهو وان جاءت به كذا وكذا كانه	4522	6567650906074685918	203	406.0	161	203	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4173	false	3705786743289573869	261	298	1314	1500	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا فانك تواصل قال ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا---------- واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم	4173	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4522	true	-3448199701459637555	1	34	5	170	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم	4522	6567650906074685918	154	285.5	123	196	78.57142639160156	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3288	false	-2446229986588366028	191	298	937	1450	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما ب--------غير بينة---------------------------- 5310----- حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن--- يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه----------- ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي الله	3288	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4523	true	-4977498057411645758	184	300	925	1479	1479	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت طرفه 5310 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه -----وجد مع ا-------هله فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم فقال النبي صلي الله-	4523	6567650906074685918	464	830.5	365	572	81.11888122558594	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3292	false	6708678183823682523	0	44	0	220	1493	300	ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد--------------- عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله	3292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4523	true	-4977498057411645758	258	300	1269	1479	1479	300	ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله-	4523	6567650906074685918	186	316.0	148	237	78.48101043701172	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3982	false	-2737196668956662561	31	238	156	1144	1455	300	جاءت به كذا وكذا فهو وان جاءت به كذا وكذا كانه وح-رة فهو وسمعت الزهري يقول جاءت به للذي يكره الحديث الاول فحفظت اي المذكور بعده وهو ان جاءت به كذا وكذا اي ان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها او احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وسبق في اللعان 6855 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت الثاني اعلنت اي السوء والفجور 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه وجد مع اهله فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم فقال النبي صلي الله	3982	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4523	true	-4977498057411645758	134	300	682	1479	1479	300	جاءت به كذا وكذا علي النعت المكروه ووقع ذلك ولم وحرة فهو وسمعت الزهري يقول جاءت به للذي يكره طرفه 423--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6855 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت طرفه 5310-------------------- 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه وجد مع اهله فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم فقال النبي صلي الله-	4523	6567650906074685918	750	1434.5	592	989	75.83417510986328	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4172	false	-5588255896628233607	33	78	160	375	1470	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت	4172	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4523	true	-4977498057411645758	156	201	789	1003	1479	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد -هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت	4523	6567650906074685918	213	420.0	168	215	99.06977081298828	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3289	false	-2710487387658109707	0	47	0	233	1521	300	اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما -قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	3289	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4524	true	5680790994144832625	2	50	10	250	1546	300	اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	4524	6567650906074685918	230	444.5	183	240	95.83333587646484	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3292	false	6708678183823682523	44	96	220	475	1493	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرجمت هذ فقال -----ابن عباس ---------------------------لا تلك امراة كانت تظهر السوء	3292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4524	true	5680790994144832625	0	128	0	620	1546	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء طرفه 5310 يرجمها فعلم ان لا عمل بالتهمة بل لا بد من البينة والاقرار 6855 وكذا حديث ابن عباس في المتلاعنين وقوله لو كنت راجما بغير بينة لرجمت هذه اصرح مما تقدم 6856 قال عاصم بن عدي في ذلك قولا اي في شان من وجد مع امراته رجلا ثم انصرف واتاه رجل من قوم هو عويمر العجلاني تقدم حديثه في ابواب الل----عان فقال رجل لابن عباس هو عبد الله بن شداد تقدم انفا تلك امراة كانت تظهر السوء	4524	6567650906074685918	233	394.5	184	634	36.750789642333984	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3982	false	-2737196668956662561	238	288	1144	1394	1455	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	3982	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4524	true	5680790994144832625	0	50	0	250	1546	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	4524	6567650906074685918	250	500.0	200	250	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3983	false	773515226055504360	22	169	133	931	1543	300	AUTO 44 باب رمي المحصنات والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم باب رمي المحصنات 6857 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات الموبقات المهلكات والتولي يوم الزحف اي الاعراض والفرار يوم القتال المحصنات العفاءف الغافلات اي عما نسب اليهن AUTO 45 باب قذف العبيد باب قذف العبد 6858 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن فضيل بن غزوان عن ابن	3983	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4524	true	5680790994144832625	155	281	764	1432	1546	300	AUTO 31 باب رمي المحصنات والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم----------------- 6857 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات طرفه 2766--------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب قذف العبي--------------د 6858 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن فضيل بن غزوان عن ابن	4524	6567650906074685918	655	1245.0	530	798	82.0802001953125	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3964	false	-5332344211167122086	93	228	477	1161	1519	300	AUTO 30 باب الاعتراف بالزنا باب الاعتراف بالزنا 6827------------------ و 6828 حدثنا -علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من في الزهري قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا--------------- هريرة وزيد بن خالد------- قالا---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قا----------------------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي ه---ذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته--- الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد وعلي------ ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس---- علي امراة هذ------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	3964	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4525	true	-41543729309934655	121	266	598	1314	1486	300	AUTO 33 باب هل يامر الامام رجلا فيضرب الحد غاءبا عنه وقد فعله عمر 6859 و 6860 حدثنا محمد بن---- يوسف حدثنا ابن عيينة عن---------- الزهري عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا---------ل انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماء----ة والخادم رد -عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و----يا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمه-----------ا فاعترفت فرجمها	4525	6567650906074685918	510	801.5	402	800	63.75	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3983	false	773515226055504360	153	300	858	1543	1543	300	باب قذف العبد- 6858 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن فضيل بن-------------- غزوان عن ابن --------------------------ابي نعم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال يوم القيامة فيه اشعار بانه لا حد عليه في الدنيا AUTO 46 باب هل يامر الامام رجلا فيضرب الحد غاءبا عنه وقد فعله عمر باب هل يامر الامام رجلا فيضرب الحد 6859 و 6860 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال-	3983	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4525	true	-41543729309934655	73	203	373	984	1486	300	باب قذف العبيد 6858--------------------------------- فضيل بضم الفاء مصغر و غزوان بفتح الغين المعجمة وزاي كذلك علي ابي نعم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال------------------------------------------------ AUTO 33 باب هل يامر الامام رجلا فيضرب الحد غاءبا عنه وقد فعله عمر----------------------------------- 6859 و 6860 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال	4525	6567650906074685918	558	1033.5	438	727	76.7537841796875	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3984	false	5168030494873774335	0	63	0	330	1452	300	ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام ويا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	3984	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4525	true	-41543729309934655	203	266	984	1314	1486	300	ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام ويا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	4525	6567650906074685918	330	660.0	267	330	100.0	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4179	false	-5977723356314350941	114	251	566	1264	1518	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قام---------------------------- رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض --------لي بكتاب الله فقام خصمه ف--------------قال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذ-------------ن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا--- علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت ---------اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام ف------------------------قال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فردوها واما-- ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذ------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	4179	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4525	true	-41543729309934655	143	266	701	1314	1486	300	ابن عيينة -------------عن الزهري عن---- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي--------- هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسل----------م فقال --انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا --------------فزني بامراته--------------------------- فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني---- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ا-----------------------بني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء-----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام و--------يا انيس -------------اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمها---------------- فاعترفت فرجمها	4525	6567650906074685918	413	560.5	324	808	51.113861083984375	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3984	false	5168030494873774335	87	197	450	962	1452	300	كتاب الديات AUTO 1 باب قول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم كتاب الديات جمع دية وهي مصدر وديت القتيل اي اعطيت ديته 6861 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما الاية	3984	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4526	true	4478210330539536337	168	265	825	1272	1454	300	كتاب الديات AUTO 1 باب قول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم------------------------------------------------------- 6861 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك---------- الاية	4526	6567650906074685918	447	872.5	350	512	87.3046875	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4331	false	-3588764897744434700	246	300	1225	1456	1456	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم معك قال ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة-	4331	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4526	true	4478210330539536337	183	238	902	1138	1454	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة	4526	6567650906074685918	231	446.0	178	236	97.88135528564453	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3984	false	5168030494873774335	221	263	1083	1273	1452	300	الفرقان 6862 حدثنا علي حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما	3984	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4527	true	-4782728358300088187	100	142	516	706	1489	300	السراري 6862 حدثنا علي حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما	4527	6567650906074685918	186	368.0	144	190	97.89473724365234	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3985	false	-3156799174585850279	26	173	122	835	1448	300	6864 حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش ع---------------------ن ابي واءل عن عب--------د الله ------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس في الدماء الثالث في الدماء اي القضاء فيها لانها اعظم المظالم 6863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله الرابع ورطات جمع ورطة---------------------------------------------------------------------------------------- ما يق-ع فيه الشخص ويعسر عليه نجاته وقيل بسكون الراء قال ابن مالك وصوابه التحريك كتمرات بغير حله اي بغير حق من الحقوق المحلة للسفك والوصف بالحرام وان كان به غني عن هذا القيد لكن الحرام يراد به ما شانه ان يكون حرام السفك او هو تاكيد 6865 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله حدثنا يونس عن الزهري حدثنا عطاء بن يزيد ان عبيد الله بن عدي حدثه ان المقداد بن عمرو الكندي حليف بني	3985	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4527	true	-4782728358300088187	101	235	524	1146	1489	300	6862 حدثنا علي حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابي----ه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما طرفه 6863 6----------------------863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله طرفه 6862 6864 حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس في الدماء طرفه 6533------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6865 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله حدثنا يونس عن الزهري حدثنا عطاء بن يزيد ان عبيد الله بن عدي حدثه ان المقداد بن عمرو الكندي حليف بني	4527	6567650906074685918	355	572.5	275	841	42.21165466308594	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3985	false	-3156799174585850279	79	300	375	1448	1448	300	ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله الرابع ور----------------------------------------------------------------------------------------------طات جمع ورطة-------------------------------------------------- ما يق-ع فيه الشخص ويعسر عليه نجاته وقيل بسكون الراء قال ابن مالك وصوابه التحريك كتمرات بغير حله اي بغير حق من الحقوق المحلة للسفك والوصف بالحرام وان كان به غني عن هذا القيد لكن الحرام يراد به ما شانه ان يكون حرام السفك او هو تاكيد-------------------------------------------- 6865 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله حدثنا يونس عن الزهري حدثنا عطاء بن يزيد ان عبيد الله بن عدي حدثه ان المقداد بن عمرو----------------------------------------------------- الكندي حليف بني---------------------------- زهرة حدثه وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا رسول الله ان لقيت كافرا فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ بشجرة وقال اسلمت لله اقتله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال بعد ما قطعها اقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال الخامس المقداد بن عمرو هذا هو الحقيقة وان كان يقال له المقداد بن الاسود وسبق الحديث في المغازي في غزوة بدر 6866 وقال حبيب بن ابي عمرة عن سعيد عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته-	3985	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4528	true	6269536916544104075	2	209	12	1024	1479	300	ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام -فان قلت التوبة تجب ما قبلها قلت اراد بعض الخلاص او ذهب الي ما ذهب اليه ابن عباس ان القاتل عمدا لا توبة له والورطات جمع ورطة وهي البلية والهلاك اصلها الحفرة من الارض 6864 اول ما يقضي بين الناس في الدماء لعظم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شانها عند الله وفي رواية الترمذي زوال الدنيا كلها اهون عند الله من قتل رجل مسلم 6865------ عبدان علي وزن شعبان ا------------------------------------------------------------------ن المقداد بن عمرو بكسر الميمنسبة الي ابيه ونسبته الي الاسود لانه تبناه الكندي بكسر الكافنسبة الي كندة قبيلة من عرب زهرة حدثه وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا رسول الله ان لقيت كافرا فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ بشجرة وقال اسلمت لله اقتله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال بعد ما قطعها اقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال طرفه 4019------------------------------------------------------------------------------------------------- 6866 وقال حبيب بن ابي عمرة عن سعيد عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته	4528	6567650906074685918	650	1101.5	509	1344	48.363094329833984	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3986	false	-7263084125414118175	0	63	0	315	1474	300	فكذلك كنت انت تخفي ايمانك بمكة من قبل وقال حبيب وصله البزار والطبراني والدارقطني في الافراد فان قيل كيف يقطع يده وهو ممن يكتم ايمانه قيل دفعا للصاءل او السءال كان علي سبيل الفرض والتمثيل لا سيما وفي بعضها ان لقيت بحرف الشرط AUTO 2 باب قول الله تعالي ومن احياها قال ابن عباس من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا	3986	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4528	true	6269536916544104075	209	237	1024	1153	1479	300	فكذلك كنت انت تخفي ايمانك بمكة من قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 2 باب قول الله تعالي ومن احياها قال ابن عباس من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا	4528	6567650906074685918	129	246.0	101	315	40.9523811340332	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3986	false	-7263084125414118175	45	195	231	924	1474	300	باب قول الله تعالي ومن احياها قال ابن عباس من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا باب ومن احياها----------------------------------------------------------------- 6867 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتل نفس الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها الحديث الاول ابن ادم الاول هو قابيل قتل هابيل ومن سن سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها الي يوم القيامة كفل اي نصيب 6868 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال واقد بن عبد الله اخبرني عن ابيه سمع عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض---------- 6869 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في حجة	3986	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4529	true	4398776669942153569	98	231	483	1109	1469	300	باب قو----له تعالي ومن احياها فكانما احيا-------------------------- الناس---- جميعا الماءدة موضع الترجمة اول الاية من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل 6867 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتل نفس الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها طرفه 3335------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6868 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال واقد بن عبد الله اخبرني عن ابيه سمع عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 1742 6869 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في حجة	4529	6567650906074685918	520	955.5	405	768	67.70833587646484	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3986	false	-7263084125414118175	195	300	924	1474	1474	300	الوداع استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه ابو بكرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم الثاني والثالث استنصت بلفظ الماضي جملة حالية وفي بعضها بلفظ الامر فلا بد من تقدير القول اصلاحا للمعني رواه ابو بكرة موصول في الحج وغيره وابن عباس موصول في الحج و الفتن 6870 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين او قال اليمين الغموس شك شعبة وقال معاذ حدثنا شعبة قال الكباءر الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او-	3986	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4530	true	-441627615339308028	127	202	643	1035	1523	300	الوداع استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه ابو بكرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 121--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6870 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين او قال اليمين الغموس شك شعبة وقال معاذ حدثنا شعبة قال الكباءر الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او	4530	6567650906074685918	383	688.5	310	551	69.50997924804688	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3987	false	7059090162765528775	41	154	220	798	1525	300	6871 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر سمع انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر وحدثنا عمرو حدثنا شعبة عن ابن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور او قال وشهادة الزور الخامس اكبر الكباءر الاشراك اي وما بعده مختلف المراتب اذا فسرنا الكبيرة بما توعد عليه بخصوصه باختلاف ما اوعد عليه شدة وضعفا 6872 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدثنا حصين حدثنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله	3987	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4530	true	-441627615339308028	207	300	1060	1523	1523	300	6871 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر سمع انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر وحدثنا عمرو حدثنا شعبة عن ابن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور او قال وشهادة الزور طرفه 2653------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6872 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدثنا حصين حدثنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله-	4530	6567650906074685918	454	876.5	363	578	78.54671478271484	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2520	false	8978235678213268845	88	159	444	784	1493	300	3893 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	2520	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4531	true	-7881346708736270188	198	267	988	1321	1476	300	6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد ------------عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله ع----نه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	4531	6567650906074685918	307	576.0	242	354	86.7231674194336	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2712	false	-3046732777726824284	36	109	197	561	1516	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما يقول--------------------------------------------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الا------------------------------------------نصار رجلا منهم ف----لما غشيناه قال لا اله الا الله---- فكف الا----نصاري فطعنته برمحي حتي قتلته ف----لما قدمنا بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال--- يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله---- قلت ------------------كان متعوذا------------------------------------------ فما زال يكررها ----حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	2712	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4531	true	-7881346708736270188	85	196	445	978	1476	300	اسامة بن زيد -في قتله الرجل بعدما قال لا اله الا الله وقد سلف في المناقب قوله بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة بضم الحاء وفتح الراءقيل كا------------ن الامير فيها اسامة لقول البخاري في المغازي الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	4531	6567650906074685918	311	493.0	244	546	56.9597053527832	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3987	false	7059090162765528775	149	242	773	1216	1525	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الا------------------------------------------نصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	3987	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4531	true	-7881346708736270188	102	196	522	978	1476	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة بضم الحاء وفتح الراءقيل كا-----------------------------ن الامير فيها اسامة لقول البخاري في المغازي الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	4531	6567650906074685918	389	750.0	306	485	80.20618438720703	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3988	false	-6612993922898672689	21	112	108	547	1493	300	تمنيت اني لم اكن مسلما قبل ذاك اليوم وجه التمني انه تمني اسلاما لا ذنب فيه او ابتداء الاسلام ليجب ما قبله 6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	3988	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4531	true	-7881346708736270188	188	267	941	1321	1476	300	تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم طرفه 4269----------------------------------------------------------- 6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	4531	6567650906074685918	368	717.5	290	439	83.8268814086914	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0115	false	-5412001831421309375	112	159	607	842	1583	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان	115	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4532	true	89955816796198848	253	300	1301	1535	1535	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان-	4532	6567650906074685918	234	463.0	188	235	99.57447052001953	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2520	false	8978235678213268845	105	159	527	784	1493	300	بن الصامت رضي الله عنه انه قال------------------ اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيء-----------------------------------------------ا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي--- بالجنة ان فعلنا ذلك --فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	2520	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4532	true	89955816796198848	80	173	412	913	1535	300	بن الصامت بضم الصاد المهملة وتخفيف الباء الموحدة اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا قد يتبادر منه ان هذه المبايعة كانت ليلة العقبة وليس كذلك فان ليلة العقبة كانت علي المنشط والمكره والعسر واليسر وهذه البيعة بيعة النساء وهي كانت بعد الحديبية وهذه البيعة كانت بعد بيعة النساء وانما سميت بيعة هذه وان كان المبايعة مع الرجال لانها ماخوذة من الاية التي اخذ الله البيعة علي النساء بها بالجنة متعلق ببايعناه فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	4532	6567650906074685918	174	266.0	136	506	34.387351989746094	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3988	false	-6612993922898672689	60	272	299	1349	1493	300	بن الصامت رضي الله عنه قال---------------------- اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيء-----------------------------------------------ا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي--- بالجنة ان فعلنا ذلك --فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله السابع بايعوا اي ليلة العقبة ولا نعصي اي في المعروف بالمعروف متعلق ب بايعناه ان فعلنا ذلك اشارة الي التروك من ذلك اشارة الي افعال تلك المعاصي قضاء ذلك اي حكمه ان شاء عاقب وان شاء عفا ومر الحديث في--------------------------------------------------------- باب وفود الانصار من كتاب المناقب--------------------------------------------------------------------------- 6874 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا رواه ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم الثامن حمل اي قاتلنا اي من جهة مخالفة الدين او مستحلا فان الله تعالي قال وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات فسماهم مءمنين رواه ابو موسي موصول في الفتن 6875 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان	3988	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4532	true	89955816796198848	80	300	412	1535	1535	300	بن الصامت بضم الصاد المهملة وتخفيف الباء الموحدة اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا قد يتبادر منه ان هذه المبايعة كانت ليلة العقبة وليس كذلك فان ليلة العقبة كانت علي المنشط والمكره والعسر واليسر وهذه البيعة بيعة النساء وهي كانت بعد الحديبية وهذه البيعة كانت بعد بيعة النساء وانما سميت بيعة هذه وان كان المبايعة مع الرجال لانها ماخوذة من الاية التي اخذ الله البيعة علي النساء بها بالجنة متعلق ببايعناه فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي حكمه ان ش-------------اء عفا وان شاء عذب وهذا دليل اهل الحق في ان اهل الكباءر في مشيءة الله CHECK 3 باب -قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي 6874 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا رواه ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 7070-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6875 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان-	4532	6567650906074685918	623	1009.5	489	1435	43.414634704589844	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	142	190	658	884	1428	300	المريض 2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس-------- رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك---- افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم	1930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4533	true	-7086079227238247115	255	298	1325	1524	1531	300	الحدود 6876 حدثنا حجاج بن منهال حد---ثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاتي به------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	4533	6567650906074685918	166	290.0	128	238	69.7479019165039	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3989	false	-5251159852495827871	85	184	418	896	1454	300	والانثي بالانثي ---فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص البقرة ليس فيه حديث AUTO 4 باب سءال القاتل حتي يقر والاقرار في الحدود باب سءال القاتل حتي يقر 6876 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فلم يزل	3989	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4533	true	-7086079227238247115	221	300	1156	1531	1531	300	والاقرار في الحدود فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم--------------------------------------------------------------------------------- 4 باب سءال القاتل حتي يقر والاقرار في الحدود------------------------ 6876 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فلم يزل-	4533	6567650906074685918	360	679.0	285	481	74.84407806396484	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3989	false	-5251159852495827871	184	273	896	1313	1454	300	به حتي اقر به فرض راسه بالحجارة رض بالمعجمة هو الدق AUTO 5 باب اذا قتل بحجر او بعصا باب اذا قتل بحجر او بعصا 6877 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله بن ادريس عن شعبة عن هشام بن زيد بن انس عن جده انس بن مالك قال خرجت جارية عليها اوضاح بالمدينة قال فرماها يهودي بحجر قال فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها قال فلان قتلك فرفعت راسها فقال لها في	3989	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4534	true	3674705925779553492	0	79	0	372	1488	300	به حتي اقر به فرض راسه بالحجارة طرفه 2413---------- AUTO 5 باب اذا قتل بحجر او ب-------------------------عصا 6877 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله بن ادريس عن شعبة عن هشام بن زيد بن انس عن جده انس بن مالك قال خرجت جارية عليها اوضاح بالمدينة قال فرماها يهودي بحجر قال فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها قال فلان قتلك فرفعت فيم----------ا في	4534	6567650906074685918	360	689.0	282	417	86.3309326171875	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3990	false	6544335297549150083	39	106	192	528	1519	300	AUTO 6 باب قول الله تعالي ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون باب قول الله تعالي النفس بالنفس الماءدة 6878 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه	3990	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4534	true	3674705925779553492	240	300	1193	1488	1488	300	AUTO 6 باب قول الله تعالي ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون---------------------------------------- 6878 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه-	4534	6567650906074685918	295	573.5	236	336	87.79762268066406	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3990	false	6544335297549150083	107	249	533	1278	1519	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمارق من الدين التارك الجماعة التارك للجماعة فاءدته بعد قوله المفارق لدينه الاشعار بان الدين المعتبر هو ما عليه الجماعة والقتل بترك الصلاة كما يقوله الشافعي انما هو لان تارك الصلاة تارك للدين الذي هو الاسلام اي الاعمال اما الزكاة فلا يقتل مانعها بل ياخذها الامام قهرا والممتنع من الصيام يحبس ويمنع الطعام والشراب لان الظاهر من حاله انه ينويه حينءذ لاعتقاده الوجوب AUTO 7 باب من اقاد بالحجر باب من اقاد بالحجر اي اقتص والقود القصاص 6879 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال اقتلك فلان فاشارت براسها	3990	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4535	true	-6806123693099346206	155	223	770	1100	1514	300	لا يحل دم امرء مسلم ---------------------------------------الا باحدي ثلاث اي ثلاث خصال -الثيب الزاني والمارق من الدين التارك الجماعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب من اقاد بالحجر----------------------------------------- 6879 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال اقتلك فلان فاشارت براسها	4535	6567650906074685918	319	574.0	253	745	42.818790435791016	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0269	false	6297117152534191963	63	162	326	804	1492	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم ------قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين	269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4536	true	-997060890042231598	132	234	670	1154	1486	300	حدثنا ابو نعيم حد------------------ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث------------ بقتيل -لهم في الجاهلية ف-قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- فقال ان الله حبس عن مكة--------- الفيل ---------------وسلط عليهم رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط باب ---------------من قتل له قتيل فهو بخير النظرين	4536	6567650906074685918	343	557.5	267	596	57.55033493041992	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3990	false	6544335297549150083	249	286	1278	1459	1519	300	ان لا ثم قال الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فاشارت براسها ان نعم فقتله النبي صلي الله عليه وسلم بحجرين والحديث فيه سبق مرات AUTO 8 باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين	3990	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4536	true	-997060890042231598	96	131	495	665	1486	300	ان لا ثم قال الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فاشارت براسها ان نعم فقتله النبي صلي الله عليه وسلم بحجرين طرفه 2413----------- AUTO 8 باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين	4536	6567650906074685918	161	306.0	127	181	88.95027923583984	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3991	false	343089098391472341	62	172	321	854	1480	300	----بخير النظرين اي الدية والقصاص 6880 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين	3991	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4536	true	-997060890042231598	128	234	648	1154	1486	300	فهو بخير النظرين----------------- 6880 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط باب --------------من قتل له قتيل فهو بخير النظرين	4536	6567650906074685918	499	970.5	395	537	92.92365264892578	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2818	false	-5516913778512915541	6	69	35	379	1526	300	حدثنا الحميدي حد------ثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان- في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء------------- فالعفو ان يقبل الدية في العمد---- فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان	2818	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4537	true	-8355218622102850964	175	236	856	1155	1462	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن--- عمرو عن------ مجاهد------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قا-ل كانت في بني اسراءيل ق--صاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي هذه الاية--------------------------- فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال فاتباع بالمعروف ان يطلب بمعر-----------------وف ويءدي باحسان	4537	6567650906074685918	233	378.5	184	368	63.315216064453125	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3991	false	343089098391472341	115	247	577	1211	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا -تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها و---------------------------------------------لا يعضد شجرها و---------------لا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل	3991	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4537	true	-8355218622102850964	46	172	227	842	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---كتاب الله القصاص---------------------------------------------------------------- ولا دليل لهما --في ذلك لان هذا نص وذلك مخصوص بالجراحات والاطراف----------- لا يختلي شوكها اي يقطع ودل بالشوك علي ان غيره من باب الاولي ولا يعضد شجرها بالضاد المعجمة ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل	4537	6567650906074685918	504	901.5	394	695	72.51798248291016	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3992	false	7398084569017933979	41	155	211	790	1544	300	صلي الله عليه وسلم بل علي وقوعه تابعه عبيد الله بصيغة التصغير اي ابن موسي وصله مسلم في الفيل اي في روايته بالفاء وقال بعضهم هو الامام محمد بن يحيي الذهلي النيسابوري فقد اخرجه الجوزقي من طريقه وسبق الحديث وجواب ما استشكل فيه في العلم القتل اي بالقاف والمثناة علي هذه الرواية------------ 6881 حدثنا قتيبة ابن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت في بني اسراءيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي هذه الاية فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال فاتباع بالمعروف ان يطلب بمعروف ويءدي باحسان	3992	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4537	true	-8355218622102850964	145	236	711	1155	1462	300	صلي الله عليه وسلم الا الاذخر و-تابعه عبيد الله عن شيبان ف---------------------------ي الفيل ---------------------قال بعضهم عن ابي نعيم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لقتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل طرفه 112 6881 حدثنا قتيبة -بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت في بني اسراءيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي هذه الاية فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال فاتباع بالمعروف ان يطلب بمعروف ويءدي باحسان	4537	6567650906074685918	374	648.0	295	591	63.28257369995117	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3993	false	2046525447031126978	0	52	0	247	1534	300	من طلب دم امرء بغير حق 6882 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه	3993	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4538	true	-5312607818735375910	118	170	581	828	1477	300	من طلب دم امرء بغير حق 6882 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه	4538	6567650906074685918	247	494.0	195	247	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3993	false	2046525447031126978	208	288	1092	1482	1534	300	باب العفو في الخطا بعد الموت 6883 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن عاءشة---------------------------------------- هزم المشركون يوم احد وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صرخ ابليس يوم احد في الناس يا عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم حتي قتلوا اليمان فقال حذيفة ابي ابي فقتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال وقد كان انهزم منهم قوم حتي لحقوا بالطاءف	3993	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4539	true	1071881361955027554	92	209	485	1054	1488	300	باب العفو في الخطا بعد الموت 6883 العفو الذي بعد موت المقتول لانه ما دام المقتول حيا ليس له العفو ولا لوليه واستدل علي ما ترجم بقضية حذيفة لما قتل اباه المسلمون يوم احد خطا فعفا حذيفة ولم يذكر في الباب انه عفا عن الدية لانه لم يكن علي شرطه والحق انه لا يحتاج الي ذلك هزم المشركون يوم احد وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صرخ ابليس يوم احد في الناس يا عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم حتي قتلوا اليمان فقال حذيفة ابي ابي فقتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال وقد كان انهزم منهم قوم حتي لحقوا بالطاءف	4539	6567650906074685918	345	637.0	271	569	60.6326904296875	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	139	223	645	1039	1428	300	باب اذا اوما المريض 2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حد-----------ثنا همام ---عن قتادة ---عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة سبق الحديث في كتاب الخصومات-- AUTO 6- باب لا وصية لوارث 2747 حد----ثنا محم-----------د بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي------- نجيح عن عطا-ء عن ا---بن عباس رضي الله عنهما -	1930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4540	true	8826214893157769440	94	178	461	876	1486	300	باب اذا اقر بالقتل مرة قتل به 6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك----- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين طرفه 2413 AUTO 13 باب قتل الرجل بالمراة 6885 حدثنا مسدد حدثنا يزي---------------------د بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان	4540	6567650906074685918	237	328.5	182	448	52.90178680419922	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3994	false	-1115261181055705587	86	271	424	1352	1497	300	باب قول الله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا النساء لم يذكر فيه---- حديثا AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 12 باب اذا اقر بالقتل مرة قتل به باب اذا اقر بالقتل مرة 6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس ابن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين اسحاق قال الغساني لعله ابن منصور من فعل بك قولها وان لم يثبت به شء لكن سءلت ليعرف المتهم فيطالب فان اقر ثبت عليه الحق وفيه القصاص في المثقل ومراعاة المثل في القصاص وقتل الرجل بالمراة AUTO 13 باب قتل الرجل بالمراة باب قتل الرجل بالمراة 6885 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل يهوديا بجارية قتلها علي اوضاح لها فيه الحديث في الباب قبله AUTO 14 باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات وقال اهل العلم يقتل الرجل بالمراة ويذكر عن عمر تقاد المراة من الرجل	3994	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4540	true	8826214893157769440	13	213	63	1062	1486	300	باب قو----------له وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا النساء لم يرو في الباب حديثا اكتفاء بما نص عليه القران وفضله فان قلت قوله وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا يدل علي جواز قتل المءمن خطا قلت الاستثناء منقطع تقديره ليس له قتله في حال من الاحوال لكن لو وقع خطا فحكمه كذا ولنا في تحقيق هذه الاية كلام من اراد قرة عين فليطالع تفسيرنا غاية الاماني CHECK 14 باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات AUTO 12 باب اذا اقر بالقتل مرة قتل به----------------------- 6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس -بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين طرفه 2413 AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 13 باب قتل الرجل بالم----------------------راة 6885 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل يهوديا بجارية قتلها علي اوضا-------------------ح لها- طرفه 2413 14 باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات وقال اهل العلم يقتل الرجل بالمراة ويذكر عن عمر تقاد المراة من الرجل	4540	6567650906074685918	648	1212.0	515	1248	51.92307662963867	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2031	false	408432776577818535	249	279	1260	1415	1521	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	2031	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4541	true	-8258652498082119663	147	175	752	899	1570	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه --------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	4541	6567650906074685918	140	275.0	113	155	90.32257843017578	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3994	false	-1115261181055705587	244	300	1209	1497	1497	300	فيه-- الحديث في الباب قبله AUTO 14---------- باب القصاص بين الرجال والنساء في ال-------جراحات وقال اهل العلم يقتل الرجل بالمراة ويذكر عن عمر تقاد المراة من الرجل------- في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح وبه قال عمر بن عبد العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه وجرحت اخت الربيع انسانا فقال النبي صلي الله عليه-	3994	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4541	true	-8258652498082119663	19	77	101	414	1570	300	--هذا الحديث دلالة علي ان الرجل يقتل بالمراة باب القصاص بين الرجال والنساء في النفس والجراحات الا ابا حنيفة في الاطراف لتفاوت الاطراف ولذلك لا تقطع اليد الصحيحة بالشلاء في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح وبه قال عمر بن عبد العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه وجرحت اخت الربيع انسانا فقال النبي صلي الله عليه	4541	6567650906074685918	204	340.0	162	315	64.76190185546875	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3995	false	-7095143331097594793	116	265	586	1316	1501	300	6886 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت لددنا النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فقال لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال لا يبقي احد منكم الا لد غير العباس فانه لم يشهدكم لددنا من اللدود وهو ما يصب بالمسعط من الدواء في احد شقي الفم الا لد بالبناء للمفعول اي قصاصا ومكافاة قال ك ويحتمل ان ذلك عقوبة لهم لمخالفة نهيه لكن قال خ فيه حجة للقصاص بالتحري فيما لا يوقف علي حده لتعذر ضبط اللدود وسبق اخر المغازي AUTO 15 باب من اخذ حقه او اقتص دون السلطان باب من اخذ حقه او اقتص دون السلطان 6887 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	3995	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4541	true	-8258652498082119663	79	175	426	899	1570	300	6886 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت لددنا النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فقال لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال لا يبقي احد منكم الا لد غير العباس فانه لم يشهدكم طرفه 4458------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 15 باب من اخذ حقه او اقتص دون السل-----------------------------------طان 6887 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	4541	6567650906074685918	464	903.0	369	730	63.5616455078125	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4303	false	-8180302970689855005	48	77	264	418	1527	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة----- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة	4303	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4541	true	-8258652498082119663	147	177	752	911	1570	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة	4541	6567650906074685918	154	301.0	125	159	96.8553466796875	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2212	false	7730954505628026775	38	92	200	478	1640	300	حدثنا زكرياء بن يحيي حدث--نا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة	2212	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4542	true	1989596962557696595	114	166	546	815	1501	300	حدثني -اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة	4542	6567650906074685918	248	451.0	198	285	87.01754760742188	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	32	102	191	546	1482	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ مات في المداءن سنة ست وثلاثين 3824 حدثني اسماعيل بن -خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة	2482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4542	true	1989596962557696595	89	166	435	815	1501	300	صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا فقلت من حدثك قال انس بن مالك طرفه 6242 16 باب اذا مات في الزحام او قتل 6890--------- حدثني اسحا--ق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال-- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي ق-الت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة	4542	6567650906074685918	258	403.0	203	433	59.58429718017578	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2616	false	-9219978626961047522	8	63	42	317	1465	300	ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة	2616	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4542	true	1989596962557696595	119	166	574	815	1501	300	ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي ق----الت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة	4542	6567650906074685918	225	411.5	178	276	81.52173614501953	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3898	false	5989043387189283918	17	64	82	323	1518	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت-- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة	3898	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4542	true	1989596962557696595	122	166	588	815	1501	300	هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة	4542	6567650906074685918	176	284.5	139	263	66.92015075683594	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3996	false	-5610653647648845047	3	216	18	1100	1510	300	6888 وباسناده لو اطلع في بيتك احد ولم تاذن له خذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح وباسناده اي اسناد الحديث السابق فخذفته بمعجمتين اي رميته باصبعيك كذا لاكثرهم وعند ابي ذر بالمهملة جناح اي اثم 6889 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد ان رجلا اطلع في بيت النبي صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا فقلت من حدثك قال انس بن مالك الثاني هو مرسل اولا مسند اخرا ان رجلا اطلع تقدم انه الحكم بن ابي العاص فسدد باهمال السين اي قومه وفاعله النبي صلي الله عليه وسلم هذا علي رواية الاصيلي وابي ذر وهو الصواب وان رواه الاكثر بالمعجمة مشقصا بكسر الميم وبالقاف والمهملة النصل العريض او السهم الذي فيه ذلك وانما طابق الحديث الترجمة وان كان النبي صلي الله عليه وسلم الامام الاعظم فاحاد الناس ليس مثله لان افعاله صلي الله عليه وسلم عامة للامة حتي ياتي دليل يخصه AUTO 16 باب اذا مات في الزحام او قتل باب اذا مات في الزحام او قتل 6890 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة	3996	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4542	true	1989596962557696595	55	166	275	815	1501	300	6888 وباسناده لو اطلع في بيتك احد ولم تاذن له خذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح طرفه 6902---------------------------------------------------------------------------------------------------- 6889 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد ان رجلا اطلع في بيت النبي صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا فقلت من حدثك قال انس بن مالك طرفه 6242----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب اذا مات في الزحام او -----------------------------قتل 6890 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة	4542	6567650906074685918	522	1011.0	413	1082	48.24399185180664	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3996	false	-5610653647648845047	156	273	797	1379	1510	300	باب اذا مات في الزحام او قتل 6890 حدث------------------------------ني اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذ---------------------------------------يفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية حتي لحق بالله اسحاق قال الغساني اما ابن منصور او ابن نصر او ابن ابراهيم الحنظلي هزم مبني للمفعول وسبق الحديث في الفضاءل قلت وفي مطابقته للترجمة نظر فانهم تعمدوا قتله لكن يظن انه من المشركين AUTO 17 باب اذا قتل نفسه خطا فلا دية له	3996	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4543	true	-7381815886160287651	11	72	58	340	1445	300	باب اذا مات في الزحام او قتل 6890 اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الغساني اسحاق------------------------------------------ عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي اسامة يحتمل ان يكون اسحاق بن ابراهيم الحنظلي وابي نصر روي في الباب حديث قتل ابي حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية حتي لحق بالله طرفه 3290---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب اذا قتل نفسه خطا فلا دية له	4543	6567650906074685918	160	243.5	121	651	24.577573776245117	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3997	false	-823826509065049260	97	200	499	1003	1478	300	6891 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هنيهاتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من الساءق قالوا عامر فقال رحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيده عليه	3997	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4543	true	-7381815886160287651	72	175	340	844	1445	300	6891 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هنيهاتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من الساءق قالوا عامر فقال رحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيده عليه	4543	6567650906074685918	504	1008.0	401	504	100.0	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3997	false	-823826509065049260	232	290	1161	1434	1478	300	AUTO 18 باب اذا عض رجلا فوقعت ثناياه باب اذا عض رجلا فوقعت ثناياه 6892 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	3997	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4544	true	2171315851949244545	37	89	187	431	1524	300	AUTO 18 باب اذا عض رجلا فوقعت ثنا-----------------------------ياه 6892 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	4544	6567650906074685918	244	485.0	192	273	89.37728881835938	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3998	false	5912764463350916971	31	115	158	585	1508	300	6893 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال خرجت في غزوة فعض رجل فانتزع ثنيته فابطلها النبي صلي الله عليه وسلم الثاني ثنيته هنا بالافراد وفيما سبق بالتثنية اما لان القليل لا ينافي الكثير او المراد الجنس فابطلها اي حكم بانه لا ضمان AUTO 19 باب السن بالسن باب السن بالسن 6894 حدثنا الانصاري حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان ابنة النضر لطمت جارية فكسرت ثنيتها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص	3998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4544	true	2171315851949244545	89	150	431	733	1524	300	6893 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال خرجت في غزوة فعض رجل فانتزع ثنيته فابطلها النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1848-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب السن با---------------لسن 6894 حدثنا الانصاري حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان ابنة النضر لطمت جارية فكسرت ثنيتها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص	4544	6567650906074685918	293	518.5	233	427	68.6182632446289	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3998	false	5912764463350916971	179	245	923	1237	1508	300	AUTO 20 باب دية الاصابع باب دية الاصابع 6895 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام الحديث الاول سواء اي في الدية 6895 م حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	3998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4545	true	406818766291154094	1	56	3	264	1510	300	AUTO 20 باب دية الاص----------------ابع 6895 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام حد-------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	4545	6567650906074685918	259	510.0	204	314	82.48407745361328	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3999	false	1239133983782212935	167	216	886	1118	1542	300	الاول- 6896 وقال لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر وابن الزبير	3999	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4545	true	406818766291154094	251	300	1278	1510	1510	300	الاءمة 6896 وقال لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر وابن الزبير-	4545	6567650906074685918	229	446.0	181	233	98.28326416015625	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3999	false	1239133983782212935	10	53	54	266	1542	300	AUTO 21 باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جا-ا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذا بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	3999	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4545	true	406818766291154094	56	99	264	477	1510	300	AUTO 21 باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذا بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	4545	6567650906074685918	212	419.0	169	213	99.530517578125	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3999	false	1239133983782212935	216	237	1118	1219	1542	300	وعلي وسويد بن مقرن من لطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش	3999	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4546	true	3593465894073556531	0	21	0	101	1487	300	وعلي وسويد بن مقرن من لطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش	4546	6567650906074685918	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4000	false	7498047044689663395	122	208	617	1028	1512	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه------------ لم يشهدكم وانا انظر جملة حالية وسبق حديث اللدود في كتاب الطب AUTO 22 باب القسامة وقال الاشعث بن قيس قال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا	4000	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4546	true	3593465894073556531	211	300	1067	1487	1487	300	--ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بان يلد كل من في البيت تقدم الكلام عليه واشرنا الي ان ذلك لم يكن علي طريق القصاص بل علي وجه التاديب والمعاتبة مع الاهل AUTO 22 باب القسامة وقال الاشعث بن قيس قال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا-	4546	6567650906074685918	309	544.5	242	423	73.04964447021484	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4000	false	7498047044689663395	71	142	359	711	1512	300	6897 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	4000	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4546	true	3593465894073556531	21	92	101	453	1487	300	6897 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	4546	6567650906074685918	352	704.0	281	352	100.0	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4000	false	7498047044689663395	156	214	782	1056	1512	300	وقال الاشعث بن قيس قال--- النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه----------------------------------- وقال ابن ابي مليكة---------------------------------------- لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان------- امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة	4000	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4547	true	-8827500474217568064	99	157	509	800	1513	300	وقال الاشعث------- قال لي النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه تقدم حديثه في ابواب الدعاوي موصولا وقال ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ملكة واسم الابن عبد الله لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة بفتح الهمزة امره بتشديد الميماي جعله اميرا------------------------------------------------------------- فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة	4547	6567650906074685918	178	287.0	139	359	49.58217239379883	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4001	false	1918488030274681976	66	115	337	589	1565	300	الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر ف--------------------------------قال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة	4001	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4547	true	-8827500474217568064	235	287	1175	1443	1513	300	الله بن سهل ---فقالوا------------- انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر بضم الكاف والنصب علي الاغراء اي فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة	4547	6567650906074685918	228	424.0	184	284	80.28169250488281	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4001	false	1918488030274681976	14	82	76	425	1565	300	6898 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر	4001	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4547	true	-8827500474217568064	6	74	28	377	1513	300	6898 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر	4547	6567650906074685918	349	698.0	281	349	100.0	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4002	false	568352433768542759	8	57	47	281	1493	300	الحجاج بن ابي عثمان حدثني ابو رجاء من ال ابي قلابة حدثني ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة	4002	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4548	true	1893982266868450585	0	49	0	234	1511	300	الحجاج بن ابي عثمان حدثني ابو رجاء من ال ابي قلابة حدثني ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة	4548	6567650906074685918	234	468.0	185	234	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4002	false	568352433768542759	77	300	388	1493	1493	300	بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق ك-نت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا فقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ-	4002	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4549	true	4236075748700747675	0	222	0	1102	1526	300	بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا فقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ	4549	6567650906074685918	1099	2183.0	878	1107	99.27732849121094	220	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4003	false	285063577147230724	3	185	15	952	1598	300	وقد كان في هذا سنة -----------من رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بمن تظنون او ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر	4003	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4550	true	-5081559995582995464	32	216	164	1112	1520	300	وقد كان في هذا سنة هذا ابو قلابة رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بمن تظنون او ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر	4550	6567650906074685918	935	1858.0	753	948	98.62869262695312	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4003	false	285063577147230724	127	253	642	1328	1598	300	فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف-------- فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه -----الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم---------- قد خلعوه فقال ي----قسم خمسون من هذيل ما ------------------------خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر------------------------------------------------------- فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	4003	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4551	true	-8202206159597422886	70	203	391	1087	1525	300	فطرق اهل بيت اي جاءهم بالليل للفساد-------------- فحذفه بالسيف اي رماه فقتله-------------------------- فرفعوا امره الي عمر بن الخطاب ف----------------قال القوم ان هذيلا قد خلعوه فقال عمر يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه لا بد من زيادة ما خلعوه وان قاءله ذلك الرجل فحلفوا وكانوا كاذبين فلذلك اهلكهم الله---------------------------------------- فادخلوا مكانه رجلا اخر CHECK 23 باب من اطلع في بيت قوم ففقءوا عينه فلا دية له فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	4551	6567650906074685918	507	872.0	407	792	64.01515197753906	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4005	false	4845737230704846322	134	259	682	1273	1483	300	باب من اطلع في بيت قوم ففقءوا عينه فلا دية له 6900 حدثنا ابو الي-مان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او بمشاقص وجعل يختله ليطعنه الحديث الاول جحر بضم الجيم بعدها مهملة اي ثقب حجر النبي صلي الله عليه وسلم بضم المهملة وفتح الجيم جمع حجرة يختله بالمعجمة اي يستغفله وياتيه من حيث لا يراه ليطعنه بالضم والفتح 6901 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما	4005	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4551	true	-8202206159597422886	206	300	1099	1525	1525	300	باب من اطلع في بيت قوم ففقءوا عينه فلا دية له 6900 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او بمشاقص وجعل يختله ليطعنه طرفه 6242--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6901 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما-	4551	6567650906074685918	415	801.0	323	592	70.10134887695312	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4006	false	-3876650347693496745	22	118	109	583	1482	300	6902 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بعصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح الثالث فحذفته بمعجتمين سبق في كتاب بدء السلام وغيره AUTO 24 باب العاقلة باب العاقلة 6903 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب وبرا النسمة	4006	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4552	true	-702401286282264095	183	270	929	1349	1501	300	6902 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بعصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح طرفه 6888------------------------------------------ AUTO 24 باب العا------------قلة 6903 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب وبرا النسمة	4552	6567650906074685918	411	798.5	325	474	86.7088623046875	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4011	false	-8785759759940969284	159	201	827	1031	1512	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سم----عت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة	4011	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4552	true	-702401286282264095	230	270	1158	1349	1501	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي----- قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما -ليس في القران وقال---------- مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب- وبرا النسمة	4552	6567650906074685918	183	341.0	145	208	87.98076629638672	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4006	false	-3876650347693496745	113	146	556	716	1482	300	والذي فلق الحب- وبرا النسمة----------------------------------------------------------- ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4006	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4553	true	8962340845130971362	89	134	467	687	1521	300	والذي فلق الحبة وبرا النسمة هذه كانت يمين ابي الحسن اذا بالغ في اليمين وفلق الحبة شقها ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4553	6567650906074685918	160	303.0	127	220	72.7272720336914	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4007	false	5694838098200876443	57	101	284	505	1469	300	AUTO 25 باب جنين المراة باب جنين المراة 6904 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وحدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها	4007	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4553	true	8962340845130971362	136	177	696	901	1521	300	AUTO 25 باب جنين الم----------------راة 6904 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وحدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها	4553	6567650906074685918	205	407.0	164	221	92.76017761230469	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4011	false	-8785759759940969284	196	229	1003	1164	1512	300	والذي فلق الحبة وبرا النسمة----------------------------------------------------------- ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4011	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4553	true	8962340845130971362	89	134	467	687	1521	300	والذي فلق الحبة وبرا النسمة هذه كانت يمين ابي الحسن اذا بالغ في اليمين وفلق الحبة شقها ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4553	6567650906074685918	161	310.0	128	220	73.18181610107422	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4007	false	5694838098200876443	92	244	454	1199	1469	300	ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بغرة عبد او امة الحديث الاول ان امراتين سبق انهما ام عفيف ومليكة بغرة عبد بالاضافة او بالاتباع 6905 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة-------------------------------------- فشهد محمد بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به الثاني املاص بالمهملة هو القاء الولد ميتا وهو في اللغة الازلاق 6906 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام عن ابيه ان عمر نشد الناس من سمع النبي صلي الله عليه وسلم قضي في السقط وقال المغيرة انا سمعته قضي فيه بغرة عبد او امة 6907 قال اءت من يشهد معك علي هذا فقال محمد بن مسلمة انا اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذا	4007	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4554	true	-7260325090072575124	55	213	302	1057	1482	300	ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري هذيل قبيلة معروفة اولاد هذيل بن مدركة بن الياس وفي رواية ابي داود عن ابن عباس ان احداهما مليكة والاخري ام غطيف فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بغرة عبد او امة طرفه 5758--------------------------------------------------------------------- 6905 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة اطرافه 7317 6906 فقال اءت من يشهد معك فشهد محمد بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به طرفاه 7318 6907 حد----------------------------------------------------ثنا عبيد الله بن موسي عن هشام عن ابيه ان عمر نشد الناس من سمع النبي صلي الله عليه وسلم قضي في السقط وقال المغيرة انا سمعته قضي فيه بغرة عبد او امة----- قال اءت من يشهد معك علي هذا فقال محمد بن مسلمة انا اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذا	4554	6567650906074685918	581	1077.5	456	881	65.94778442382812	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3932	false	3061015709910625636	139	213	702	1071	1510	300	AUTO 11 باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره 6740 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	3932	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4555	true	-8186166441941989732	57	130	276	630	1515	300	AUTO 26 باب -جنين المراة وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد لا علي الولد 6909-------------- حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	4555	6567650906074685918	276	472.5	217	388	71.13401794433594	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4007	false	5694838098200876443	276	300	1358	1469	1469	300	6908 م حدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه انه سمع المغيرة بن شعبة-	4007	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4555	true	-8186166441941989732	24	48	118	230	1515	300	6908 م حدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه انه سمع المغيرة بن شعبة	4555	6567650906074685918	111	217.0	88	112	99.10713958740234	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4008	false	7961853680830925385	0	234	0	1197	1527	300	يحدث عن عمر انه استشارهم في املاص المراة مثله الرابع محمد بن عبد الله يقال هو الذهلي بضم المعجمة وسكون الهاء AUTO 26 باب جنين المراة وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد لا علي الولد باب جنين المراة وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد المشهور ان الاب يتحمل العقل كما لا يتحمله الولد 6909 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها الحديث الاول لحيان بكسر اللام بطن من هذيل فلا ينافي حينءذ رواية من هذيل عصبتها اي عصبة المقضي عليها 6910 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر قتلتها وما في بطنها -----------------فاختصموا الي النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي دية المراة علي عاقلتها الثاني دية المراة اي المقتولة علي عاقلتها اي عاقلة القاتلة اي وهي المقضي عليها بالغرة التي ماتت حتف انفها وسبق الحديث في كتاب الطب ودلالة الحديث الاول علي الترجمة ظاهرة لانه قال ميراثها لبني-------ها و---العقل علي عصبتها فعلم منه ان العقل ليس علي	4008	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4555	true	-8186166441941989732	48	219	230	1087	1515	300	يحدث عن عمر انه استشارهم في املاص المراة مثله--------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب جنين المراة وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد لا علي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------ولد 6909 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها طرفه 5758------------------------------------------------------------------------------------------ 6910 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر قتلتها وما في بطنها باب جنين المراة وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد 6909 قضي في جنين امراة من بني لحيان بكسر اللامبطن من هذيل ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميراثها لابنها وزوجها وان العقل علي عصبتها اعترض الاسماعيلي علي -----	4555	6567650906074685918	658	1212.0	522	1352	48.66864013671875	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4008	false	7961853680830925385	178	268	896	1369	1527	300	فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي دية المراة علي عاقلتها الثاني دية المراة اي المقتولة علي عاقلتها اي عاقلة القاتلة اي وهي المقضي عليها بالغرة التي ماتت حتف انفها وسبق الحديث في كتاب الطب ودلالة الحديث الاول علي الترجمة ظاهرة لانه قال ميراثها لبنيها والعقل علي عصبتها فعلم منه ان العقل ليس علي الولد بحكم المقابلة واما الحديث الثاني فدل علي اكثرها AUTO 27 باب من استعان عبدا او صبيا ويذكر ان ام سليم بعثت الي معلم الكتاب ابعث الي غلمانا ينفشون صوفا ولا تبعث الي حرا	4008	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4556	true	-9172713051712275458	0	40	0	192	1495	300	فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي دية المراة علي عاقلتها طرفه 5758----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب من استعان عبدا او صبيا ويذكر ان ام سليم بعثت الي معلم الكتاب ابعث الي غلمانا ينفشون صوفا ولا تبعث الي حرا	4556	6567650906074685918	183	332.5	144	473	38.68921661376953	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1943	false	-2742862024776580361	16	88	84	418	1454	300	بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في -------السفر -والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	1943	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4557	true	-3800491274695958942	13	76	72	365	1475	300	بن ابراهيم عن-------------------------- عبد العزيز عن انس قال لما--------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة -------------اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله- ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	4557	6567650906074685918	276	495.0	214	342	80.70175170898438	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4009	false	-3217767358175862305	10	199	48	985	1508	300	6911 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن عبد العزيز عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا فوالله ما قال لي الي اخره فيه حسن خلقه صلي الله عليه وسلم قال تعالي وانك لعلي خلق عظيم القلم ووجه دلالة الحديث علي الترجمة ان الخدمة مستلزمة للاستعانة او اعتمد علي ما في ساءر الروايات فان فيها التمس لي غلاما يخدمني اما تعلق الباب بالكتاب فلان العبد اذا هلك في الاستعمال تجب الدية واختلف في دية الصبي AUTO 28 باب المعدن جبار والبءر جبار باب المعدن جبار بالضم وخفة الموحدة اي هدر لا دية فيه ولا قود 6912 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس	4009	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4557	true	-3800491274695958942	6	126	32	618	1475	300	6911 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن عبد العزيز عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا طرفه 2768-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب المعدن جبار والبءر جبار------------------------------------------------------------- 6912 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس	4557	6567650906074685918	577	1083.0	458	937	61.57950973510742	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4009	false	-3217767358175862305	247	300	1240	1508	1508	300	AUTO 29 باب العجماء جبار وقال ابن سيرين كانوا لا يضمنون من النفحة ويضمنون من رد العنان وقال حماد لا تضمن النفحة الا ان ينخس انسان الدابة وقال شريح لا تضمن ما عاقبت ان يضربها فتضرب برجلها وقال الحكم وحماد اذا ساق المكاري حمارا عليه امراة فتخر لا شء عليه وقال الشعبي اذا-	4009	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4558	true	2793356239515886133	2	55	12	281	1540	300	AUTO 29 باب العجماء جبار وقال ابن سيرين كانوا لا يضمنون من النفحة ويضمنون من رد العنان وقال حماد لا تضمن النفحة الا ان ينخس انسان الدابة وقال شريح لا تضمن ما عاقبت ان يضربها فتضرب برجلها وقال الحكم وحماد اذا ساق المكاري حمارا عليه امراة فتخر لا شء عليه وقال الشعبي اذا	4558	6567650906074685918	268	531.0	216	269	99.62825012207031	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4010	false	639970262320021907	168	198	884	1022	1531	300	الدية AUTO 30 باب اثم من قتل ذميا بغير جرم باب اثم من قتل ذميا بغير جرم 6914 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن حدثنا مجاهد عن	4010	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4558	true	2793356239515886133	277	300	1432	1540	1540	300	اللفظ AUTO 30 باب اثم من قتل ذميا بغير -----------------------------جرم 6914 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن حدثنا مجاهد عن-	4558	6567650906074685918	105	199.0	83	138	76.08695983886719	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4010	false	639970262320021907	125	157	660	822	1531	300	6913 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العجماء عقلها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس	4010	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4558	true	2793356239515886133	68	100	346	508	1540	300	6913 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العجماء عقلها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس	4558	6567650906074685918	162	324.0	130	162	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2079	false	413447023347755639	21	70	123	352	1526	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت --------------------------------------------------------------------------------------------------لعلي- رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله --------------------------قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما	2079	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4559	true	3997774077268947818	36	103	173	496	1479	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة -------------قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ------------------ما في القران الا	4559	6567650906074685918	163	268.0	127	354	46.045196533203125	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4006	false	-3876650347693496745	78	128	392	627	1482	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي----- قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما -ليس في القران وقال---------- مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب- وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل	4006	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4559	true	3997774077268947818	54	106	262	510	1479	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سم----عت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل	4559	6567650906074685918	227	429.0	179	252	90.0793685913086	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4011	false	-8785759759940969284	201	261	1031	1323	1512	300	ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر سبق شرح الحديث فيه انفا وهو حجة علي الحنفية في قولهم يقتل المسلم بالذمي AUTO 32 باب اذا لطم المسلم يهوديا عند الغضب رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4011	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4559	true	3997774077268947818	254	297	1257	1465	1479	300	ما عندنا الا كتاب الله--------------------- في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر طرفه 111--------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب اذا لطم المسلم يهوديا عند الغضب رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4559	6567650906074685918	192	345.5	151	292	65.75342559814453	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4011	false	-8785759759940969284	128	211	673	1075	1512	300	AUTO 31 باب لا يقتل المسلم بالكافر باب لا يقتل المسلم بكافر 6915 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل	4011	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4559	true	3997774077268947818	28	106	133	510	1479	300	AUTO 31 باب لا يقتل المسلم بالك-------------------------افر 6915 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل	4559	6567650906074685918	377	751.0	299	402	93.78109741210938	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2276	false	7366716520111918661	89	141	479	734	1500	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه عن----------------- النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------م قال الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور ------------الحديث الاول يصعقون	2276	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4560	true	-3530221011913953339	166	279	827	1382	1488	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور طرفه 2412 6917 فان الناس يصعقون	4560	6567650906074685918	227	396.0	178	556	40.82733917236328	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2887	false	-1231581974985543634	57	161	292	802	1494	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر ف---قلت وعلي محمد و-----------------------اخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	2887	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4560	true	-3530221011913953339	166	273	827	1350	1488	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	4560	6567650906074685918	494	952.0	393	536	92.16417694091797	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4012	false	9141661462615513052	58	166	292	820	1527	300	6917 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	4012	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4560	true	-3530221011913953339	165	273	822	1350	1488	300	6917 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	4560	6567650906074685918	528	1056.0	420	528	100.0	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2994	false	-7520477989727104134	145	217	760	1113	1515	300	ان الشرك لظلم عظيم سورة لقمان 4776 حد-------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع-- الي قول لقمان لابنه ان الشرك لظلم عظيم	2994	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4561	true	3947213105760093443	84	159	432	808	1548	300	ان الشرك لظلم عظيم لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين 6918 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان------ ان الشرك لظلم عظيم	4561	6567650906074685918	322	598.5	255	387	83.20413208007812	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4013	false	8542667399682793751	0	61	0	297	1533	300	بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذ- الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	4013	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4561	true	3947213105760093443	98	159	510	808	1548	300	بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	4561	6567650906074685918	297	589.0	236	298	99.6644287109375	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4013	false	8542667399682793751	102	272	515	1394	1533	300	بن المفضل حدثنا الجريري وحدثني قيس بن حفص حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا سعيد الجريري حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور وشهادة الزور ثلاثا-او قول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت الثاني الكباءر سبق ان من اكبر الكباءر القتل وكذا الزنا ولا منافاة فانه صلي الله عليه وسلم يتكلم في كل مكان بمقتضي المقام وبما يناسب المخاطب فمن يجترء علي شء يخاطبه بانه اكبر زجرا له ليته انما تمنوا سكوته مع ان حديثه لا يمل لارادة استراحته سبق في الادب 6920 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم اخبرنا عبيد الله اخبرنا شيبان عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم هو فيها كاذب	4013	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4562	true	2422830750937924032	0	124	0	638	1533	300	بن المفضل حدثنا الجريري وحدثني قيس بن حفص حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا سعيد الجريري حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور وشهادة الزور ثلاثا او قول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت طرفه 2654-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6920 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم اخبرنا عبيد الله اخبرنا شيبان عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم هو فيها كاذب	4562	6567650906074685918	628	1233.5	506	880	71.36363983154297	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4014	false	-8316468250221956332	25	94	130	472	1560	300	الغموس لانها تغمس صاحبها في الاثم او في النار------------------------------- يقتطع اي ياخذ قطعة من ماله وهو-------------- علي سبيل المثال واما حقيقته فهو اليمين الكاذبة التي يتعمدها صاحبها عالما قلت اما من مقول عبد الله او بعض الرواة عنه 6921 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال	4014	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4562	true	2422830750937924032	237	300	1217	1533	1533	300	الغموس لانه ي-غمس صاحبه ف-ي الاثم وف--ي النار قلت فما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم------- وهو كاذب هذا بناء علي----- الغالب والا ----------فاليمين الغموس ان--- يتعمد الكذب ويحلف علي-----------------------------------------ه 6921 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال-	4562	6567650906074685918	225	351.0	180	387	58.13953399658203	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4014	false	-8316468250221956332	245	300	1247	1560	1560	300	AUTO 2 باب حكم المرتد والمرتدة وقال ابن عمر والزهري وابراهيم تقتل المرتدة واستتابتهم وقال الله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين-	4014	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4563	true	-6097433407102753319	17	72	86	400	1619	300	AUTO 2 باب حكم المرتد والمرتدة وقال ابن عمر والزهري وابراهيم تقتل المرتدة واستتابتهم وقال الله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين	4563	6567650906074685918	313	621.0	259	314	99.68152618408203	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4015	false	-3683730575305103458	67	113	343	599	1596	300	ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين----- ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم	4015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4563	true	-6097433407102753319	253	300	1359	1619	1619	300	ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين وقال ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم-	4563	6567650906074685918	255	498.0	210	261	97.7011489868164	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4015	false	-3683730575305103458	0	69	0	353	1596	300	تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون وقال يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وقال ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا وقال من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله	4015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4563	true	-6097433407102753319	72	141	400	753	1619	300	تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون وقال يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وقال ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا وقال من يرتد منكم عن دينه فسوف 6921 خلاد	4563	6567650906074685918	346	685.0	277	353	98.01699829101562	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4015	false	-3683730575305103458	113	228	599	1198	1596	300	الغافلون لا جرم يقول حقا انهم في الاخرة هم الخاسرون الي قوله--- ان ربك من بعدها لغفور رحيم ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون باب حكم المرتد والمرتدة قوله واستتابتهم عطف علي حكم والايات تشمل المرتد والمرتدة لعموم من لهما 6922 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	4015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4564	true	7081726152543939847	0	100	0	507	1505	300	الغافلون لا جرم يقول حقا انهم في الاخرة هم الخاسرون الي قوله ثم ان ربك من بعدها لغفور رحيم ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون----------------------------------------------------------------------------------------------- 6922 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	4564	6567650906074685918	504	993.0	405	602	83.72093200683594	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1626	false	-945307316052922592	111	148	576	756	1544	300	هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما عمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انهما يطلبان العمل ف-----------------------------------قال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده	1626	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4565	true	-1299811319733455642	0	76	0	371	1492	300	هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي -------------قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده	4565	6567650906074685918	156	276.0	124	384	40.625	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4016	false	-266657194070569939	55	203	265	967	1444	300	هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكرنا قيام الليل فقال احدهما اما انا فاقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي	4016	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4565	true	-1299811319733455642	0	148	0	702	1492	300	هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكرنا قيام الليل فقال احدهما اما انا فاقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي	4565	6567650906074685918	702	1404.0	554	702	100.0	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4017	false	6946334333993587411	7	123	40	581	1493	300	AUTO 3 باب قتل من ابي قبول الفراءض وما نسبوا الي الردة باب قتل من ابي قبول الفراءض وما نسبوا الي الردة ما نافية 6924 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله---------- 6925 قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان	4017	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4566	true	7480732046743904974	40	146	189	683	1472	300	AUTO 3 باب قتل من ابي قبول الفراءض وما نسبوا الي الرد---------------------------------------------------------ة 6924 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله طرفه 1399 6925 قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة باب	4566	6567650906074685918	482	940.5	378	551	87.47731018066406	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4018	false	5119385634344558037	8	47	43	230	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم كفر فيقتل به المسلم والذمي---------------------- 6926 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك قال سمعت انس ابن مالك يقول مر يهودي برسول	4018	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4567	true	-4463754657371928366	84	124	411	599	1477	300	النبي صلي الله عليه و--------------------سلم ولم يصرح نحو قوله السام عليك 6926 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك قال سمعت انس -بن مالك يقول مر يهودي برسول	4567	6567650906074685918	161	299.5	126	209	77.03349304199219	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4018	false	5119385634344558037	47	276	230	1329	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم الحديث الاول قال لا اي لانه كان اول الاسلام وهو صلي الله عليه وسلم يءلف القلوب كما لم يقبل المنافقين او لانه كان يلوي لسانه فيه كما هو عادتهم او لانه دعا بما لا بد منه وهو الموت مع انه ليس من المبحث اذ هو تعريض لا تصريح قال ش قال بعضهم ليس هذا بتعريض واجاب ع بان الايذاء والسب في حقه صلي الله عليه وسلم واحد نعم ليس في الحديث تعريض لان ذلك اليهودي يتخرج تركه مخرج الاءتلاف وسبق في الادب في باب الرفق 6927 حدثنا ابو نعيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت او لم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم---------- 6928 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان ومالك بن انس قالا حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلموا علي احدكم انما يقولون سام عليك فقل عليك	4018	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4568	true	455839531104245500	82	229	409	1127	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم طرفه 6258------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6927 حدثنا ابو نعيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت او-لم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم طرفه 2935 6928 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان ومالك بن انس قالا حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلموا علي احدكم انما يقولون سام عليك فقل عليك	4568	6567650906074685918	699	1355.5	555	1109	63.029754638671875	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4019	false	-8246191841215643607	29	141	144	702	1543	300	قال قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون فادموه اي جرحوه بحيث جري الدم قال القرطبي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم هو الحاكي وهو المحكي عنه وكانه اوحي اليه بذلك مثل قصة يوم احد ولم يعين له ذلك فلما وقع تعين انه المعني بذلك AUTO 6 باب قتل الخوارج والملحدين بعد اقامة الحجة عليهم وقول الله تعالي وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون وكان ابن عمر يراهم شرار خلق الله وقال انهم انطلقوا الي ايات نزلت في الكفار فجعلوها علي المءمنين	4019	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4569	true	4032860042151587189	6	83	32	420	1540	300	قال قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون طرفه 3477-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب قتل الخوارج والملحدين بعد اقامة الحجة عليهم وقول الله تعالي وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون وكان ابن عمر يراهم شرار خلق الله وقال انهم انطلقوا الي ايات نزلت في الكفار فجعلوها علي المءمنين	4569	6567650906074685918	379	743.5	303	558	67.92115020751953	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4019	false	-8246191841215643607	239	300	1247	1543	1543	300	6930 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا خيثمة حدثنا سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج-	4019	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4570	true	-5024593245318088866	21	82	110	407	1586	300	6930 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا خيثمة حدثنا سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج	4570	6567650906074685918	296	587.0	236	297	99.66329956054688	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4020	false	-4959202905683183627	0	36	0	201	1579	300	قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4020	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4570	true	-5024593245318088866	82	118	407	608	1586	300	قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4570	6567650906074685918	201	402.0	165	201	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4020	false	-4959202905683183627	126	219	675	1146	1579	300	6931 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرء-ن القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	4020	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4571	true	-3993610520850533338	70	163	334	806	1526	300	6931 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	4571	6567650906074685918	471	937.0	378	472	99.78813934326172	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4021	false	1464052709884964641	50	85	244	417	1425	300	6932 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان اباه حدثه عن عبد الله بن عمر وذكر الحرورية فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	4021	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4571	true	-3993610520850533338	165	200	816	989	1526	300	6932 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان اباه حدثه عن عبد الله بن عمر وذكر الحرورية فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	4571	6567650906074685918	173	346.0	138	173	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2379	false	-775779861900201479	26	157	117	743	1480	300	اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال----------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضد------------يه مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي ن---------عت- النبي صلي الله عليه وسلم	2379	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4572	true	2238272138620118737	81	193	404	925	1469	300	اعدل -قال عمر بن الخطاب دعني -----------اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه -------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي نضيه --------فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد---- سمعت -من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي ال---------------------------نعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم	4572	6567650906074685918	427	677.0	334	680	62.79411697387695	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4021	false	1464052709884964641	107	299	517	1422	1425	300	AUTO 7 باب من ترك قتال الخوارج للتالف وان لا ينفر الناس عنه باب من ترك قتال الخوارج للتالف 6933 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم قال فنزلت فيه ومنهم من يلمزك في الصدقات ال-----------------------------حد------------------------------يث الاول يقسم اي مالا ابن ذي الخويصرة	4021	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4572	true	2238272138620118737	24	221	136	1066	1469	300	AUTO 7 باب من ترك قتال الخوارج للتالف وان لا ينفر الناس عنه 6-------------------------------933 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء--- ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم باب من ترك قتل الخوارج للتاليف وان لا ينفر الناس عنه 6933 روي في الباب حديث الخوارج الذي في الباب قبله بزيادات عليها عبد الله بن ذي الخويصرة	4572	6567650906074685918	817	1559.0	642	964	84.75103759765625	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4021	false	1464052709884964641	179	291	858	1380	1425	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ف-------------------------------------------------ي قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ------------------------------------في نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والد-----------------م ايتهم--------------------------- رجل احدي يديه او قال ثديي------------------------ه مثل ثدي المراة او قال مثل البض------------------------------عة تدردر-------------------- يخرجون علي حين فرقة من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس قال ابو سعيد اشهد سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم قال فنزلت فيه ومنهم من يلمزك في الصدقات	4021	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4573	true	2541089240959344897	7	141	31	720	1530	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته هذا موضع الدلالة علي الترجمة فانه يدل علي ان ترك قتله مع استحقاقه لءلا ينفر الناس بان محمدا يقتل المصلين ينظر الي قذذه القذذ علي وزن عمر بذالين معجمتينجمع قذة الرش علي القدح الي رصافه بكسر الراء وصاد مهملةالعصب الذي يلوي علي مدخل النصل ثم ينظر في نضيه بضاد معجمة علي وزن الوصي ويروي بكسر النون قدح السهم ايتهم اي علامتهم التي يعرفون بها رجل احدي يديه او---- ثدييه الاول اصح تقدم الجزم به ----------------------مثل البضعة بفتح الباء وسكون الضاد القطعة تدردر بفتح التاء اي تضطرب يخرجون علي حين فرقة من الناس اي في زمان مخالفة بعض الناس الامام وقد CHECK 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعوتهما واحدة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فنزلت فيه ومنهم من يلمزك في الصدقات	4573	6567650906074685918	187	78.0	144	856	21.845794677734375	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4022	false	2381005465107183577	223	275	1131	1403	1536	300	6934 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا يسير بن عمرو قال قلت لسهل بن حنيف هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	4022	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4573	true	2541089240959344897	143	195	730	1003	1530	300	6934 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا يسير بن عمرو قال قلت لسهل بن حنيف هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	4573	6567650906074685918	272	539.0	220	273	99.63369750976562	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3127	false	3312831237396212090	3	170	15	855	1490	300	الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا ب سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا -----------------------------عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا	3127	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4574	true	6822122782440770260	126	300	629	1513	1513	300	الليث---- حدثني يونس عن ابن شهاب اخبر---ني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا ب-سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال------------------------------------------ ان هذا-	4574	6567650906074685918	616	1076.0	489	1050	58.66666793823242	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3147	false	-529217185624585740	247	300	1214	1485	1485	300	اخبرني عروة عن حديث----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------- انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره-	3147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4574	true	6822122782440770260	132	186	658	939	1513	300	اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم-------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره	4574	6567650906074685918	258	478.0	208	289	89.27335357666016	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3148	false	7915012005698556445	0	109	0	561	1541	300	في الصلاة فانتظرته حتي سلم ف--لببته ف-----------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك------- فانطلقت ب---ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال----------------------------------------------- يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته ---------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4574	true	6822122782440770260	186	289	939	1466	1513	300	في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اق----راني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه---- القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4574	6567650906074685918	350	480.5	281	725	48.27586364746094	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4023	false	-5129681550741169403	0	284	0	1446	1538	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعوتهما واحدة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعواهما واحدة 6935 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعواهما واحدة اي كل واحد منهما يدعي انه علي الحق وصاحبه علي الباطل بحسب اجتهاد----------------------------------هما ويحتمل ان يراد بهما فرقة علي وفرقة معاوية رضي الله عنهما فهو معجزة لرسول الله صلي الله عليه و--سلم AUTO 9 باب ما جاء في المتاولين-- باب ما جاء في المتاولين 6936 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن ابن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه اوب-رداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا	4023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4574	true	6822122782440770260	79	300	397	1513	1513	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعوتهما وا------------------------------------------------------------------------------حدة 6935 وما ذكره ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البا------ب بعده لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعوا--------------------------------------------------------------------------------------------هما واحدة CHECK 9 باب ما جاء في المتاولين 9 باب ما جاء في المتاولين 6936 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن -بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا-	4574	6567650906074685918	1050	2028.5	842	1485	70.70706939697266	202	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4341	false	8974577057089877282	153	298	795	1530	1541	300	الليث عن عقيل--- عن ابن شهاب حدث-ني عروة---------- ان المسور ابن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال------------------------------------------------------- ارسله اقرا------- يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت------- ان هذا	4341	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4574	true	6822122782440770260	126	300	629	1513	1513	300	الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان المسور -بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها--------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات------------ فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا-	4574	6567650906074685918	602	1024.0	477	976	61.680328369140625	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2994	false	-7520477989727104134	152	217	795	1113	1515	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع الي قو----ل لقمان لابن---------------------ه ان الشرك لظلم عظيم	2994	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4575	true	6237726668044888757	137	203	721	1040	1508	300	حدثنا يحيي--------- حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	4575	6567650906074685918	260	449.5	203	344	75.5813980102539	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4024	false	-6453194143608116925	62	295	337	1504	1528	300	6937 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا وكيع ح حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذ -الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا-بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم الحديث الاول بظلم استفيدت عظمته من تنكيره وتنوينه ومر في كتاب الايمان 6938 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك يقول غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل اين مالك بن الدخشن فقال رجل منا ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تقولوه يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلي قال فانه لا يوافي عبد يوم القيامة به الا حرم الله عليه النار الثاني لا تقولوه اي تظنونه يقولها والقول بمعني الظن كثير انشد سيبويه اما الرحيل فدون بعد غد فمتي تقول الدار تجمعنا اما حذف النون في الحديث من تقولونه فتخفيف وهي لغة فصيحة ويحتمل ان الخطاب لواحد ولكن اشبعت الضمة فصارت واوا لا يوافي في بعضها لن يوافي اي لن ياتي احد بمثل هذا القول ومر الحديث في باب المساجد في البيوت 6939 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن فلان	4024	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4575	true	6237726668044888757	129	294	679	1480	1508	300	6937 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا وكيع ح حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم طرفه 32-------------------------------------------------------------- 6938 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك يقول غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل اين مالك بن الدخشن فقال رجل منا ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تقولوه يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلي قال فانه لا يوافي عبد يوم القيامة به الا حرم الله عليه النار طرفه 424------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6939 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن فلان	4575	6567650906074685918	783	1520.5	622	1169	66.9803237915039	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3711	false	-5303776038351119243	43	145	205	704	1467	300	عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي- عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عن---------------------------------------------------------------ه ----------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------ فان ب-ها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال ف-------------------------------ادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------------------قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا به-------ا فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا -قال صاحباي ما نري -----كتابا قال -قلت لقد علمت- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3711	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4576	true	5290875005237902815	156	296	815	1499	1515	300	عبد الرحمن وحبان- بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير---------- وابا مرثد------- وكلنا فارس ق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة م------------عها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركنا-----------------ها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحب-ي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4576	6567650906074685918	400	620.5	316	733	54.57025909423828	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4025	false	-1573003962136564531	0	138	0	673	1454	300	وحبان بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4025	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4576	true	5290875005237902815	158	296	826	1499	1515	300	وحبان بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4576	6567650906074685918	673	1346.0	535	673	100.0	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2570	false	-2501501997199766225	65	135	335	684	1509	300	لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقن----ا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما حملك علي ما صنعت قال حاطب وا--لله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع	2570	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4577	true	6391314414756686498	233	300	1190	1523	1523	300	لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف-------------اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني ف-اضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله مال-ي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------- اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع-	4577	6567650906074685918	292	488.5	233	368	79.34782409667969	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3711	false	-5303776038351119243	86	205	420	993	1467	300	معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المشركين قال فادركناها تسير علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان----------- اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع	3711	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4577	true	6391314414756686498	172	300	894	1523	1523	300	معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة وفي الرواية الاخري ظعينة بدل امراة وقال ابن الاثير والظعينة الهودج ما دام فيه امراة ثم اتسع فيه فاطلق علي الم-راة ثم----------------- علي كل امراة وان لم تكن في الهودج وقد سلف ان هذه المراة من موالي العباس وقيل مولاة لبني اسد وقيل لقريش وقيل امراة من مزينة ثم حلف علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف---------------------اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت ال---صحيفة فا---توا به---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك --------علي ما صنعت قال يا رسول الله مالي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------ اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع-	4577	6567650906074685918	253	208.0	198	919	27.529924392700195	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4025	false	-1573003962136564531	0	212	0	1033	1454	300	وحبان بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا------------------------------------------------------------------------- روضة حاج قال ابو سلم---ة هكذا قال ابو-------------------------------------- عوانة حاج ----------------------------------------------------------------------------------------------فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة ----ال--------------------------------------------------------------------------------------------------ي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير----- علي بعير لها وكان كتب ---------------------------------------الي ا--------------------------------------------------------هل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع	4025	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4577	true	6391314414756686498	5	300	27	1523	1523	300	وحبان بن عطية بكسر الحاء وباء موحدة القد--- علمت الذي جرا صاحبك علي الدماء بفتح الجيم وتشديد الراءاي جعله جريءا جسورا وقد سلف الحديث في المناقب وموضع الدلالة اخر الحديث من قوله تعالي لاهل بدر اعملوا ما شءتم فان عبد الرحمن زعم ان عليا انما قتل المسلمين لهذا الحديث وقد كذب فيما قال وهل يمكن ان يقتل علي مسلما لا يجب عليه القتل لكونه غير مءاخذ بذنب كيف وقد تواتر عنه انه كان يامر اصحابه لا تيمموا من ولي علي المعركة ولا تدفنوا علي جريح وكان عبد الرحمن كان عثمانيا كما صرح به في الرواية الاخري والعصبة تغطي نصرة الانسان---------------------------------------------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد الغنوي وفي باب الجاسوس انا والزبير والكل صواب لان ذكر الاقل لا ينافي ذكر الاكثر والمفهوم لا يعارض المنطوق روضة حاج بالحا-ء المهملة وجيم قال البخاري في اخر الباب كذا وقع في رواية ابي عوانة والصواب حاح بحاء مهملة اولا واخرا موضع بين مكة والمدينة علي ربز من المدينة وقيل علي اثني عشر ميلا فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة وفي الرواية الاخري ظعينة بدل امراة وقال ابن الاثير والظعينة الهودج ما دام فيه امراة ثم اتسع فيه فاطلق علي الم-----------------------------------------------------------------------------------------------راة ثم علي كل امراة وان لم تكن في الهودج وقد سلف ان هذه المراة من موالي العباس وقيل مولاة لبني اسد وقيل لقريش وقيل امراة من مزينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما-لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع-	4577	6567650906074685918	576	649.0	451	1874	30.736392974853516	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3711	false	-5303776038351119243	206	273	998	1313	1467	300	بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا ول-------------ه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه---- قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عم-----ر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	3711	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4578	true	5269869488177871294	0	67	0	323	1519	300	بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك -احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله--- اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق-ت عيناه فق---ال الله ورسوله اعلم	4578	6567650906074685918	254	420.5	198	339	74.92625427246094	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4025	false	-1573003962136564531	212	298	1033	1443	1454	300	بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله اعلم قال ابو عبد الله خاخ اصح ولكن كذا قال ابو عوانة حاج وحاج تصحيف وهو موضع وهشيم يقول خاخ	4025	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4578	true	5269869488177871294	0	86	0	410	1519	300	بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله اعلم قال ابو عبد الله خاخ اصح ولكن كذا قال ابو عوانة حاج وحاج تصحيف وهو موضع وهشيم يقول خاخ	4578	6567650906074685918	410	820.0	324	410	100.0	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4027	false	8931770306363901052	111	222	560	1141	1554	300	كتاب الاكراه -قول الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم وقال الا ان تتقوا منهم تقاة-وهي تقية وقال ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله- واجعل لنا من ل-----------------------دنك نصيرا فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به والمكره لا يكون الا مستضعفا غير ممتنع من فعل ما امر به وقال الحسن التقية الي يوم القيامة وقال ابن عباس فيمن يكرهه اللصوص فيطلق ليس بشء وبه قال ابن عمر وابن الزبير والشعبي والحسن وقال النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية كتاب الاكراه هو الالزام	4027	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4578	true	5269869488177871294	158	291	770	1480	1519	300	كتاب الاكراه وقول الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم وقال الا ان تتقوا منهم تقاة وهي تقية وقال ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض الي قوله عفوا غفورا وقال والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به والمكره لا يكون الا مستضعفا غير ممتنع من فعل ما امر به وقال الحسن التقية الي يوم القيامة وقال ابن عباس فيمن يكرهه اللصوص فيطلق ليس بشء وبه قال ابن عمر وابن الزبير والشعبي والحسن وقال النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية كتاب الاكراه--- الاكراه	4578	6567650906074685918	573	1120.0	463	713	80.36465454101562	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4028	false	-4282234863576226406	0	201	0	1013	1493	300	بعهده صلي الله عليه وسلم فيطلق اي زوجته ليس بشء اي لا يقع طلاقه 6940 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن هلال بن اسامة ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم انج عياش بن ابي ربيعة وسلمة بن هشام والوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر وابعث عليهم سنين كسني يوسف المستضعفين ذكره بعد ما سبق من ذكر العام بعد الخاص وطاتك اصله الدوسة بالقدم والمراد به هنا الاخذ بالقهر والشدة مضر لا ينصرف وسبق الحديث في الاستسقاء ووجه تعلقه بكتاب المكرهين انهم كانوا مكرهين في الاقامة بمكة او باعتبار ان المكره مستضعف وقيل غرض البخاري انه لو كان الاكراه علي الكفر كفرا لما دعا لهم وسماهم مءمنين AUTO 1 باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي الكفر باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي الكفر 6941 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما	4028	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4579	true	6362210617531625199	103	238	520	1176	1499	300	بقوله صلي الله عليه وسلم ثلاث جدهن جد وهزلهن جد الطلاق--------- 6940 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن هلال بن اسامة ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم انج عياش بن ابي ربيعة وسلمة بن هشام والوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر وابعث عليهم سنين كسني يوسف طرفه 797---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 1 باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي ال--------------------------------------------كفر 6941 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما	4579	6567650906074685918	620	1188.5	490	1013	61.204341888427734	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4028	false	-4282234863576226406	261	294	1293	1459	1493	300	6942 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن اسماعيل سمعت قيسا سمعت سعيد بن زيد يقول لقد رايتني وان عمر موثقي علي الاسلام ولو انقض احد مما فعلتم بعثمان كان محقوقا ان ينقض	4028	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4580	true	-1123535237562524090	78	111	415	581	1548	300	6942 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن اسماعيل سمعت قيسا سمعت سعيد بن زيد يقول لقد رايتني وان عمر موثقي علي الاسلام ولو انقض احد مما فعلتم بعثمان كان محقوقا ان ينقض	4580	6567650906074685918	166	332.0	133	166	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2381	false	120326765721908620	99	197	497	974	1554	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة -قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2381	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4581	true	-4206167033444294896	83	170	395	832	1490	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو----- لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه --وعظم------ه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله و--الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	4581	6567650906074685918	400	700.0	317	495	80.8080825805664	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4029	false	6791126767776180330	56	286	309	1475	1541	300	6943 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون الثالث بالمنشار بالنون الة النجار وفي بعضها ميشار من وشر الخشبة غير مهموز ومن انشرها بالهمز اي نشرها من دون لحمه اي من تحته او من عنده وفي بعضها ما دون هذا الامر اي الاسلام صنعاء بالمد قاعدة اليمن ومدينتها العظمي حضر موت بلد بها ايضا وهو كبعلبك في الاعراب والذءب بالنصبعطفا علي الاسم الكريم ولكنكم تستعجلون مر في باب علامات النبوة AUTO 2 باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره 6944 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم	4029	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4581	true	-4206167033444294896	82	243	390	1192	1490	300	6943 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون طرفه 3612-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغ--------------------------------------يره 6944 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم	4581	6567650906074685918	793	1563.0	633	1166	68.01029205322266	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4217	false	894677105920115372	43	119	217	596	1562	300	حدثنا الليث عن سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة -------------قال بين-ا نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم -------------فقال--------------------------------------------------------- لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4581	true	-4206167033444294896	188	262	916	1300	1490	300	حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم----- يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقا-------------------------------------------------------------------------------------------لوا قد بلغت يا ابا القاسم 6943 خباب بفتح المعجمة وتشديد الموحدة ابن الارت بتشديد التاء المثناة شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4581	6567650906074685918	276	459.0	219	480	57.5	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4029	false	6791126767776180330	131	300	682	1541	1541	300	من صنعاء الي حضرموت-------------------- لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون الثالث بالمنشار بالنون الة النجار وفي بعضها ميشار من وشر الخشبة غير مهموز ومن انشرها بالهمز اي نشرها من دون لحمه اي من تحته او من عنده وفي بعضها ما دون هذا الامر اي الاسلام صنعاء بالمد قاعدة اليمن ومدينتها العظمي حضر موت بلد بها ايضا وهو كبعلبك في الاعراب والذءب بالنصبعطفا علي الاسم الكريم ولكنكم تستعجلون مر في باب علامات الن------------بوة AUTO 2 باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره 6944 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال-	4029	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4582	true	2801033197331897168	52	109	269	548	1506	300	من صنعاء الي حضرموت بلدان من بلاد اليمن لا يخاف الا الله وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذءب ب------------------------------------------------------------النصب عطف علي لفظ الجلالة باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغ--------------------------------------يره 6944 روي في الباب حديث-------------------------------------------------- ابي هريرة ان----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلي اليهود وموضع ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال	4582	6567650906074685918	201	291.5	158	892	22.533632278442383	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4030	false	-9110880316352960337	0	23	0	126	1552	300	الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4030	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4582	true	2801033197331897168	109	132	548	674	1506	300	الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4582	6567650906074685918	126	252.0	103	126	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4217	false	894677105920115372	95	149	477	755	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- ذلك اريد اسلموا تسلموا ---فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم --فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4582	true	2801033197331897168	86	132	434	674	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلي اليهود وموضع فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال ---------------------------------------------------الثالثة فقال اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4582	6567650906074685918	198	338.0	160	306	64.70587921142578	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4030	false	-9110880316352960337	139	300	747	1552	1552	300	AUTO 3 باب لا يجوز نكاح المكره ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم باب لا يجوز نكاح المكره 6945 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها الحديث الاول فرد نكاحها فيه انه لا بد من اذن الثيب في صحة النكاح فعلة الاجبار البكارة 6946 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابي عمرو هو ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت فان البكر تستامر فتستحي فتسكت قال سكاتها اذنها الثاني ابضاعهن جمع بضع تستامر اي تستشار ففيه ان الولي هو الذي يزوج ومر الحديثان في النكاح AUTO 4 باب اذا اكره حتي وهب-	4030	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4583	true	-80168065387397310	120	244	629	1245	1529	300	AUTO 3 باب لا يجوز نكاح المكره ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم------------------------ 6945 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها طرفه 5138---------------------------------------------------------------------------- 6946 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابي عمرو هو ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت فان البكر تستامر فتستحي فتسكت قال سكاتها اذنها------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 4 باب اذا اكره حتي وهب	4583	6567650906074685918	606	1143.0	484	806	75.18610382080078	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3918	false	-965018334030301613	79	130	402	651	1526	300	6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو--------- عن جابر------------- ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم---- فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول	3918	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4584	true	-4089015552431428764	124	179	640	908	1508	300	6947 حدثنا ابو النعمان حدث-نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا--- ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم قال فسمعت جابرا----------- يقول عبدا قبطيا مات عام اول	4584	6567650906074685918	223	379.0	176	283	78.798583984375	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4031	false	-3310881120864609740	6	74	25	357	1475	300	بعض الناس فان نذر المشتري فيه نذرا فهو جاءز بزعمه وكذلك ان دب-----------------------------------------------------------------------------------ره 6947 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم قال فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول	4031	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4584	true	-4089015552431428764	94	179	497	908	1508	300	بعض الناس فان نذر المشتري---- نذرا فهو جاءز قد سلف منا ان البخاري اذا قال بعض الناس يريد ابا حنيفة وحاصل اعتراضه هنا انه وافق الاءمة في ان من اكره 6947 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم قال فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول	4584	6567650906074685918	312	602.5	248	415	75.18072509765625	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4031	false	-3310881120864609740	223	300	1090	1475	1475	300	AUTO 5 باب من الاكراه كره وكره واحد باب من الاكراه كرها و كرها واحد اي بالفتح والضم معناهما واحد وقيل بالضم ما اكرهت نفسك عليه وبالفتح ما اكرهك عليه غيرك 6948 حدثنا حسين بن منصور حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني سليمان بن فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وحدثني عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه الا ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء-	4031	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4584	true	-4089015552431428764	181	235	918	1186	1508	300	AUTO 5 باب من الاكراه كره وكره واحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6948 حدثنا حسين بن منصور حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني سليمان بن فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وحدثني عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه الا ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء	4584	6567650906074685918	267	517.0	214	386	69.17098236083984	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4032	false	-1057805508552571273	7	135	35	683	1559	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاء-ا زوجها وان شاء-ا لم يزوجها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية بذلك وهم احق بها اي اهل الرجل احق بالمراة من اهلها AUTO 6 باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها في قوله تعالي ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم 6949 وقال الليث حدثني نافع ان صفية -بنة ابي عبيد اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي افتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها قال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر قيم----------------------------------------------تها ويجلد وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها	4032	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4585	true	-7100301123478966141	94	219	496	1140	1553	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجها وان شاءوا لم يزوجها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية بذلك طرفه 4579------------------------------------ AUTO 6 باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها في قوله تعالي ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم 6949 وقال الليث حدثني نافع ان صفية ابنة ابي عبيد اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي افتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها قال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر الاكراه فانه من سنة الجاهلية ويستفاد منه ان من كان عنده امراة ولا يحبها ولا يحسن معاشرتها وانما يمسكها طمعا في ميراثها يحرم ----------------عليه ذل-ك باب اذا استكرهت المراة علي الزني فلا حد عليها	4585	6567650906074685918	519	920.5	413	697	74.46198272705078	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1605	false	2180591883079026279	149	252	777	1298	1525	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلامبسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	1605	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4586	true	5286593343146883187	109	172	582	896	1534	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم -----------بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبا------------------------------------------برة فارسل اليه ان ارسل الي بها فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل بها -----فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك------------------------- فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	4586	6567650906074685918	284	492.5	225	525	54.095237731933594	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4032	false	-1057805508552571273	249	300	1302	1559	1559	300	6950 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم بسارة دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فارسل اليه ان ارسل الي بها فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم-	4032	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4586	true	5286593343146883187	108	159	577	835	1534	300	6950 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم بسارة دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فارسل اليه ان ارسل الي بها فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم	4586	6567650906074685918	257	509.0	207	258	99.6124038696289	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4032	false	-1057805508552571273	70	126	343	637	1559	300	صفية بنة ابي عبيد اخبرته--------------------------------------- ان عبدا من رقيق الامارة------------------------------------- وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي افتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها ق----------------------------ال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر--------- يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر قيمتها ويجلد وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد	4032	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4586	true	5286593343146883187	32	106	176	567	1534	300	صفية بنت ابي عبيد بضم العين مصغرزوجة ابن عمر اخت المختار الملحد ان عبدا من عبيد الامارة بكسر الهمزة قيل كان ذلك في خلافة عمر وقع علي وليدة من الخمس---------- حتي اقتضها بالقاف قال ابن الاثير ويروي بالفاء قال معناه ازال بكارتها من فضضت الاداوة فتحت راسها وقال الزهري في الامة------ يفترعها الحر بالفاءاي يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر قيمتها ويجلد وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد	4586	6567650906074685918	216	320.0	170	407	53.07125473022461	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4033	false	-4883767131614505939	0	136	0	677	1471	300	ان كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله هاجر اي من العراق الي الشام بشارة بالمهملة وتخفيف الراء قرية هي حران بفتح المهملة وشدة الراء وبالنون فارسل بها لانه اكرهه عليه ان كنت امنت ليس شكا منها انها مءمنة بل المراد ان كنت مقبولة الايمان فغط بمعجمة ثم مهملة مبنيا للمفعول اي خنق وصرع ركض اي حرك ونقض سبق الحديث اخر البيوع ومناسبة ذكره في هذا الباب مع عصمتها من كل سوء الاشارة الي انه لا ملامة عليها في الخلوة معه اكراها فكذا المستكره علي الزنا لا حد عليه AUTO 7 باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف فانه يذب عنه المظالم ويقاتل دونه ولا يخذله فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن	4033	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4586	true	5286593343146883187	159	216	835	1110	1534	300	ان كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله طرفه 2217------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 7 باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف فانه يذب عنه المظالم ويقاتل دونه ولا يخذله فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن	4586	6567650906074685918	267	513.5	210	677	39.43870162963867	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4033	false	-4883767131614505939	96	262	480	1290	1471	300	باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف------------------------------------------------------------------------ فانه يذب عنه المظالم ويقاتل دو---نه ولا يخذل--------------------------ه فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لتبيعن عبدك او تقر بدين او تهب هبة وتحل عقدة او لنقتلن اباك او اخاك في الاسلام وسعه ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم وقال بعض الناس لو قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لنقتلن ابنك او اباك او ذا رحم محرم لم يسعه لان هذا ليس بمضطر ثم ناقض فقال ان قيل له لنقتلن اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر بدين او تهب يلزمه في القياس ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة في ذلك باطل فرقوا بين كل ذي رحم محرم وغيره بغير كتاب ولا سنة وقال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لامراته هذه اختي وذلك في الله وقال النخعي اذا كان المستحلف ظالما فنية الحالف وان كان مظلوما فنية المستحلف	4033	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4587	true	-118534133434635320	44	225	217	1102	1465	300	باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل-------- وكذلك كل مكره اذا خاف علي مسلم له ان يحلف كاذبا ولا حنث عليه في قول الجمهور خلافا للكوفيين فانه يذب عنه بذال معجمةاي يدافع عنه ولا يخذله بفتح الياءاي لا يترك نصره فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص---- قيل --------------اراد بالقود الميتة او لتبيعن عبدك او تقر بدين او تهب هبة وتحل عقدة او لنقتلن اباك او اخاك في الاسلام وسعه ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم وقال بعض الناس لو قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لنقتلن ابنك او اباك او ذا رحم محرم لم يسعه لان هذا ليس بمضطر ثم ناقض فقال ان قيل له لنقتلن اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر بدين او تهب يلزمه في القياس ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة في ذلك باطل فرقوا بين كل ذي رحم محرم وغيره بغير كتاب ولا سنة وقال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لامراته هذه اختي وذلك في الله وقال النخعي اذا كان المستحلف ظالما فنية الحالف وان كان مظلوما فنية المستحلف	4587	6567650906074685918	755	1433.0	597	911	82.87596130371094	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4036	false	-3292924313165243090	9	63	52	308	1489	300	القاضي وهو راجع الي ---نية المستحلف 6951 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته	4036	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4587	true	-118534133434635320	219	273	1066	1325	1465	300	الحالف وان كان مظلوما فنية المستحلف 6951 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته	4587	6567650906074685918	244	470.0	192	259	94.20849609375	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4036	false	-3292924313165243090	47	137	232	669	1489	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته الحديث الاول ولا يسلمه م------------------------------------------------ن الاسلام وهو الخذلان في حاجته اي في قضاء حاجته 6952 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او-تمنعه من الظلم فان ذلك	4036	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4588	true	-6900659747364746914	145	225	778	1163	1516	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يس--------------------------------------------------------------لمه من اسلمه اذا القاه في الهلكة ولم يحام عنه قاله ابن الاثير--------------------------------------- 6952 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك	4588	6567650906074685918	333	632.0	264	486	68.51851654052734	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4037	false	-4518441604701242871	0	38	0	197	1510	300	صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن هاجر الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	4037	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4589	true	-8670973579797284155	15	53	70	267	1507	300	صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن هاجر الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	4589	6567650906074685918	197	394.0	159	197	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1441	false	-237158805672682843	237	300	1163	1463	1463	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا-	1441	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4590	true	2869125725664120610	223	284	1099	1392	1469	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا	4590	6567650906074685918	291	558.5	231	302	96.35761260986328	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4037	false	-4518441604701242871	75	231	379	1171	1510	300	حدثني اسحاق حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا قيل اراد البخاري بايراد الحديث فيه هنا الرد علي الحنفية حيث صححوا صلاة من احدث في الجلسة الاخيرة لان التحلل عندهم يحصل بكل ما ينافي الصلاة فهم يتحيلون في صحة الصلاة مع وجود الحديث ووجه الرد عليهم ان التحلل ركن كالتحريم لحديث تحريمها التكبير وتحليلها التسليم وتحيلوا ايضا في قولهم المحدث في الصلاة يتوضا ويبني وقالوا تصح الصلاة بلا نية في الوضوء لانه ليس بعبادة AUTO 3 باب في الزكاة وان لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة باب في الزكاة 6955 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابي حدثنا ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	4037	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4590	true	2869125725664120610	0	89	0	421	1469	300	حدثني اسحاق حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا طرفه 135--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3 باب في الزكاة وان لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدق--------------ة 6955 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابي حدثنا ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	4590	6567650906074685918	413	788.0	325	792	52.14646530151367	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4037	false	-4518441604701242871	269	300	1364	1510	1510	300	6956 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا-	4037	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4590	true	2869125725664120610	222	253	1094	1241	1469	300	6956 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا	4590	6567650906074685918	146	287.0	116	147	99.3197250366211	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4038	false	-4556744907839285580	0	47	0	229	1484	300	رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم	4038	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4590	true	2869125725664120610	253	300	1241	1469	1469	300	رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4590	6567650906074685918	228	451.0	182	229	99.56331634521484	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1442	false	57577411197808814	16	46	80	221	1501	300	شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1442	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4591	true	4054317053015127435	0	30	0	141	1461	300	شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	4591	6567650906074685918	141	282.0	111	141	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4038	false	-4556744907839285580	47	99	229	480	1484	300	شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق وقال بعض الناس في عشرين وماءة بعير حقتان فان اهلكها متعمدا او وهبها او احتال فيها فرارا من الزكاة فلا شء عليه	4038	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4591	true	4054317053015127435	0	52	0	251	1461	300	شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق وقال بعض الناس في عشرين وماءة بعير حقتان فان اهلكها متعمدا او وهبها او احتال فيها فرارا من الزكاة فلا شء عليه	4591	6567650906074685918	251	502.0	199	251	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4038	false	-4556744907839285580	199	300	990	1484	1484	300	6957 حدثني اسحاق حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه فيطلبه ويقول انا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه---------- 6958 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة تخبط وجهه باخفافها وقال بعض الناس في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة بيوم احتيالا فلا باس عليه وهو يقول-	4038	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4592	true	7265348362786706945	2	105	8	513	1471	300	6957 حدثني اسحاق حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه فيطلبه ويقول انا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه طرفه 1403 6958 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة تخبط وجهه باخفافها وقال بعض الناس في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة بيوم احتيالا فلا باس عليه وهو يقول	4592	6567650906074685918	494	973.5	394	505	97.82178497314453	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4039	false	-3609039512880099232	0	181	0	875	1463	300	ان زكي ابله قبل ان يحول الحول بيوم او بسنة جازت عنه الثالث اسحاق اي اما ابن منصور او ابن ابراهيم او ابن نصر فان البخاري يروي عن كل منهم كما قال الكلاباذي شجاعا اي حية اقرع اي لا شعر في راسه بل انتثر عنه لكثرة سمه فيلقمها اي يده اذا ما ما زاءدة النعم بفتح النون باخفافها الخف للبعير كالظلف للشاة وهو يقول جملة حالية لانه اذا جاز عنده التزكية قبل الحول بيوم فكيف يسقطه في ذلك اليوم قال مغلطاي لا تناقض لان ابا حنيفة انما يوجب الزكاة بتمام الحول ويجعل من قدمها كمن قدم دينا مءجلا 6959 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها وقال بعض الناس اذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل الحول او باعها فرارا واحتيالا لاسقاط الزكاة فلا شء عليه وكذلك ان اتلفها فمات فلا شء في ماله	4039	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4592	true	7265348362786706945	105	202	513	973	1471	300	ان زكي ابله قبل ان يحول الحول بيوم او بسنة جازت عنه طرفه 1402------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6959 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها وقال بعض الناس اذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل الحول او باعها فرارا واحتيالا لاسقاط الزكاة فلا شء عليه وكذلك ان اتلفها فمات فلا شء في ماله	4592	6567650906074685918	451	879.0	355	875	51.5428581237793	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4040	false	-7297175668475908789	6	206	41	1031	1513	300	4 باب باب------------- 6960 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق وقال بعض الناس ان احتال حتي تزوج علي الشغار فهو جاءز والشرط باطل وقال في المتعة النكاح فاسد والشرط باطل وقال بعضهم المتعة والشغار جاءز والشرط باطل الحديث الاول وينكحه المراد ان يكون ذلك شرطا وان يضع كل منهما صداق الاخري وسبق في النكاح المتعة ان يتزوج المراة بشرط ان يتمتع بها اياما ثم يخلي سبيلها النكاح فاسد والشرط باطل انما غاير بينهما لان عندهم ما لم يشرع باصله ووصفه باطل وما شرع باصله دون وصفه فاسد قال ط قال ابو حنيفة نكاح الشغار منعقد ويصلح بصداق المثل وكل نكاح فساده من اجل صداقه لا يفسخ عنده وينصلح بمهر المثل 6961 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله بن عمر حدثنا الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قيل له ان ابن عباس لا يري بمتعة النساء باسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر	4040	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4593	true	3859645447143250612	37	168	193	834	1488	300	4 باب الحيلة في النكاح 6960 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق وقال بعض الناس ان احتال حتي تزوج علي الشغار فهو جاءز والشرط باطل وقال في المتعة النكاح فاسد والشرط باطل وقال بعضهم المتعة والشغار جاءز والشرط باطل طرفه 5112-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6961 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله بن عمر حدثنا الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قيل له ان ابن عباس لا يري بمتعة النساء باسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر	4593	6567650906074685918	616	1182.5	488	1003	61.41575241088867	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4040	false	-7297175668475908789	195	225	981	1135	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن لحوم الحمر الانسية وقال بعض الناس ان احتال حتي تمتع فالنكاح فاسد وقال بعضهم النكاح جاءز والشرط باطل	4040	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4594	true	-3989003727518982073	34	88	178	444	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر اي عن نكاح المتعة تقدم في ابواب CHECK 5 باب ما يكره من الاحتيال في البيوع ولا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا وعن لحوم الحمر الانسية وقال بعض الناس ان احتال حتي تمتع فالنكاح فاسد وقال بعضهم النكاح جاءز والشرط باطل	4594	6567650906074685918	154	296.0	124	266	57.894737243652344	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4041	false	-5342753776880288196	169	247	845	1196	1456	300	لا يمنع فضل الماء بوجه من الوجوه وذلك لانه اذا لم يمنع بسبب غيره فاحري ان لا يمنع بسبب نفسه AUTO 6 باب ما يكره من التناجش باب ما يكره من التناجش 6963 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش وهو ان يزيد في الثمن بلا رغبة ليوقع الغير فيه فهو تحي------------------------------ل في تكثير الثمن AUTO 7 باب ما ينهي من الخداع في البيوع	4041	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4594	true	-3989003727518982073	127	182	631	890	1477	300	لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا A-------------------------------------------------------UTO 6 باب ما يكره من التن-----------------------اجش 6963 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش طرفه 2142 النكاح ان الاباحة في نكاح المتعة تكررت وتكرر النسخ باب ما يكره من الاحتيال ف--------------------------------------------ي البيوع	4594	6567650906074685918	160	273.0	123	381	41.9947509765625	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4041	false	-5342753776880288196	0	67	0	328	1456	300	باب ما يكره من الاحتيال في البيوع ولا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يكره من الاحتيال في البيوع ولا يمنع فضل الماء اي الزاءد علي قدر الحاجة الكلا بوزن الجبل هو العشب رطبا ويابسا 6962 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا	4041	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4594	true	-3989003727518982073	54	135	268	668	1477	300	باب ما يكره من الاحتيال في البيوع ولا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا وعن لحوم الحمر الانسية وقال بعض الناس ان احتال حتي تمتع فالنكاح فاسد وقال بعضهم النكاح جاءز والشرط باطل طرفه 4216 5 باب ما يكره من الاحتيال في البيوع ولا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكل--------------------------------------------ا 6962 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا	4594	6567650906074685918	269	492.0	213	444	60.58558654785156	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4041	false	-5342753776880288196	239	300	1162	1456	1456	300	7 باب ما ينهي من الخداع في البيوع وقال ايوب يخادعون الله كما يخادعون ادميا لو اتوا الامر عيانا كان اهون علي باب ما ينهي من الخداع في البيع قوله عيانا اي لو علموا هذه الامور بان اخذ الزاءد علي الثمن معاينة بلا تدليس لكان اسهل لانه ما جعل الدين الة له 6964 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن-	4041	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4595	true	-2784517471508699082	75	106	376	529	1518	300	7 باب ما ينهي من الخداع في البيوع وقال ايوب يخادعون الله كما يخادعون ادميا لو اتوا الامر عيانا كان اهون علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6964 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن	4595	6567650906074685918	152	287.0	122	295	51.52542495727539	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4042	false	-8065089054000008302	0	143	0	721	1532	300	دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة خلابة بكسر المعجمة وتخفيف اللام والموحدة خديعة اي لا يلزمني خديعتك او بشرط لا يكون فيه خديعة وسبق ان هذا الرجل حبان بفتح المهملة وشدة الموحدةابن منقذ فجعل صلي الله عليه وسلم هذا القول منه بمنزلة شرط الخيار ليكون له الرد اذا تبين الخديعة وقيل عام في كل احد وسبق بيانه في البيع AUTO 8 باب ما ينهي من الاحتيال للولي في اليتيمة المرغوبة وان لا يكمل صداقها باب ما ينهي من الاحتيال للولي في اليتيمة 6965 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال كان عروة يحدث انه سال عاءشة وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها	4042	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4595	true	-2784517471508699082	106	190	529	940	1518	300	دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة طرفه 2117------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8 باب ما ينهي من الاحتيال للولي في اليتيمة المرغوبة وان لا يكمل صداقها----------------------------------------- 6965 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال كان عروة يحدث انه سال عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها	4595	6567650906074685918	400	756.5	318	723	55.325035095214844	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4042	false	-8065089054000008302	143	259	721	1333	1532	300	بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله ويستفتونك في النساء فذكر الحديث من سنة نساءها اي اقل من مهر مثل اقاربها فذكر الحديث اي باقي الحديث السابق بتمامه في كتاب النكاح AUTO 9 باب اذا غصب جارية فزعم انها ماتت فقضي بقيمة الجارية الميتة ثم وجدها صاحبها فهي له ويرد القيمة ولا تكون القيمة ثمنا وقال بعض الناس الجارية للغاصب لاخذه القيمة وفي هذا احتيال لمن اشتهي جارية رجل لا يبيعها فغصبها واعتل بانها ماتت حتي ياخذ ربها قيمتها فيطيب للغاصب جارية غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم اموالكم عليكم حرام ولكل غادر لواء يوم القيامة	4042	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4596	true	-5063808448232621255	27	126	148	674	1558	300	بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله ويستفتونك في النساء فذكر الحديث طرفه 2494-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب اذا غصب جارية فزعم انها ماتت فقضي بقيمة الجارية الميتة ثم وجدها صاحبها فهي له ويرد القيمة ولا تكون القيمة ثمنا وقال بعض الناس الجارية للغاصب لاخذه القيمة وفي هذا احتيال لمن اشتهي جارية رجل لا يبيعها فغصبها واعتل بانها ماتت حتي ياخذ ربها قيمتها فيطيب للغاصب جارية غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم اموالكم عليكم حرام ولكل غادر لواء يوم القيامة	4596	6567650906074685918	517	1002.0	419	612	84.47712707519531	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4043	false	-1532784743987725959	94	286	452	1355	1434	300	AUTO 10 باب باب 6967 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن هشام عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض واقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذ فانما اقطع له قطعة من النار انما انا بشر اي فلا اعلم الغيب وبواطن الامور كما هو مقتضي الحالة البشرية فانا احكم بالظاهر الحن افعل التفصيل من لحن بالكسر اذا فطن لحجته وانتبه لها ومر في كتاب المظالم بلفظ ابلغ علي نحو ما سمع اي فالقاضي يجب عليه ان يحكم بالظاهر وحكمه لا يحلل ولا يحرم اخيه اي من حق اخيه من النار اي حرام عليه موجبة للنار AUTO 11 باب في النكاح باب في النكاح 6968 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح البكر حتي تستاذن ولا الثيب حتي تستامر فقيل يا رسول الله كيف اذنها قال اذا سكتت وقال بعض الناس ان لم تستاذن البكر ولم تزوج فاحتال رجل فاقام شاهدي زور انه	4043	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4597	true	3086660323326733417	3	130	14	599	1430	300	AUTO 10 ----باب 6967 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن هشام عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض واقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذ فانما اقطع له قطعة من النار طرفه 2458------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 11 باب في الن--------------كاح 6968 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح البكر حتي تستاذن ولا الثيب حتي تستامر فقيل يا رسول الله كيف اذنها قال اذا سكتت وقال بعض الناس ان لم تستاذن البكر ولم تزوج فاحتال رجل فاقام شاهدي زور انه	4597	6567650906074685918	577	1122.5	450	903	63.89811706542969	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4044	false	7625358395991866714	54	98	270	497	1507	300	ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء	4044	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4598	true	-2040761628577729097	0	44	0	227	1506	300	ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء	4598	6567650906074685918	227	454.0	183	227	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4044	false	7625358395991866714	229	300	1146	1507	1507	300	--لا سفيان ولا محذور لاحتمال رواية عبد الرحمن بواسطة ودونها------------------------- 6970 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا كيف اذنها قال ان تسكت وقال بعض الناس ان احتال انسان بشاهدي زور علي تزويج امراة ثيب بامرها فاثبت القاضي نكاحها اياه والزوج يعلم انه لم يتزوجها قط-	4044	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4598	true	-2040761628577729097	33	107	172	541	1506	300	قال- سفيان واما------------------- عبد الرحمن فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء طرفه 5138 6970 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا كيف اذنها قال ان تسكت وقال بعض الناس ان احتال انسان بشاهدي زور علي تزويج امراة ثيب بامرها فاثبت القاضي نكاحها اياه والزوج يعلم انه لم يتزوجها قط	4598	6567650906074685918	327	607.5	260	389	84.06169891357422	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4045	false	-2501283425774483453	0	75	0	373	1532	300	فانه يسعه هذا النكاح ولا باس بالمقام له معها الثالث الايم المراد به هنا الثيب وان كانت في الاصل من لا زوج لها بقرينة مقابلة البكر يسعه اي يجوز له ويحل وهذا تشنيع عظيم لانه اقدم علي الحرام البين عالما بالتحريم متعمدا لركوب الاثم 6971 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البكر تستاذن قلت ان البكر	4045	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4598	true	-2040761628577729097	107	149	541	741	1506	300	فانه يسعه هذا النكاح ولا باس بالمقام له معها طرفه 5136----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6971 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البكر تستاذن قلت ان البكر	4598	6567650906074685918	191	363.0	150	373	51.20643615722656	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4045	false	-2501283425774483453	75	111	373	566	1532	300	تستحيي قال اذنها صماتها وقال بعض الناس ان هوي رجل جارية يتيمة او بكرا فابت فاحتال فجاء بشاهدي زور علي انه تزوجها فادركت فرضيت اليتيمة فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء	4045	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4599	true	-5756956778737254452	0	36	0	193	1553	300	تستحيي قال اذنها صماتها وقال بعض الناس ان هوي رجل جارية يتيمة او بكرا فابت فاحتال فجاء بشاهدي زور علي انه تزوجها فادركت فرضيت اليتيمة فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء	4599	6567650906074685918	193	386.0	157	193	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3263	false	7395929560732365932	1	144	6	673	1475	300	صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان---------ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح---------- ال----تي ا-----------------------------جد من------ك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية --------------ذاك قالت تقول سودة فوالله م--------ا هو الا ان قام --------------------------علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت ------له ---------سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة وال-----له لقد حرمناه قل-----ت لها اسكتي	3263	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4600	true	3425751813110840893	53	214	259	1011	1477	300	صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة ق-لت تقول سودة -والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب------------------------------ فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق--لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل ع----لي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي -به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	4600	6567650906074685918	536	819.5	410	824	65.04854583740234	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4045	false	-2501283425774483453	236	300	1219	1532	1532	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه-	4045	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4600	true	3425751813110840893	8	72	37	351	1477	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه	4600	6567650906074685918	312	618.0	249	314	99.3630599975586	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4046	false	-8934839110872247800	0	142	0	660	1441	300	سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	4046	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4600	true	3425751813110840893	72	214	351	1011	1477	300	سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	4600	6567650906074685918	660	1320.0	518	660	100.0	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4046	false	-8934839110872247800	198	300	965	1441	1441	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------13 باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون هو نبر مءلم جدا يخرج غالبا من الاباط مع لهب وخفقان وقء ونحوه 6973 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام فلما جاء بسرغ بلغه ان الوباء وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر من سرغ وعن ابن-	4046	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4601	true	8407701665020538895	50	140	244	663	1450	300	13 باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون 13 باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6973 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام فلما جاء بسرغ بلغه ان الوباء وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر من سرغ وعن ابن	4601	6567650906074685918	323	512.0	253	572	56.46853256225586	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4047	false	1434086192924455681	0	143	0	691	1485	300	شهاب عن سالم بن عبد الله ان عمر انما انصرف من حديث عبد الرحمن الحديث الاول سرغ بفتح المهملة واسكان الراء ثم معجمة ينصرف ولا ينصرف قرية في طرف الشام مما يلي الحجاز الوباء مقصور او ممدود المرض العام تقدموا بفتح المثناة والدال وبضمها وكسر الدال والاجل وان كان لا يتقدم ولا يتاخر ولا يصيبه الا ما كتب الله عليه الا ان حكمة النهي ان لا يفتتن فيظن ان هلاكه كان من اجل قدومه وان سلامته من اجل خروجه وسبق في كتاب الطب سالم بن عبد الله في بعضها عن عبد الله والصواب الاول 6974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري حدثنا عامر بن سعد بن ابي وقاص انه سمع اسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع	4047	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4601	true	8407701665020538895	140	205	663	964	1450	300	شهاب عن سالم بن عبد الله ان عمر انما انصرف من حديث عبد الرحمن طرفه 5729------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري حدثنا عامر بن سعد بن ابي وقاص انه سمع اسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع	4601	6567650906074685918	292	562.0	228	691	42.257598876953125	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4047	false	1434086192924455681	116	300	566	1485	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع---------------- فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة ويات------------------ي الاخري فمن سمع ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج فرارا منه الثاني الوجع اي الطاعون رجز بكسر الراء وضمها العذاب ويطلق ايضا علي القذر بالمعجمة فيذهب المرة اي لا يكون داءما بل في بعض الاوقا--------ت AUTO 14 باب في الهبة والشفعة وقال بعض الناس ان وهب هبة الف درهم او اكثر حتي مكث عنده سنين واحتال في ذلك ثم رجع الواهب فيها فلا زكاة علي واحد منهما فخالف الرسول صلي الله عليه وسلم في الهبة واسقط الزكاة باب في الهبة والشفعة الهبة تمليك بلا عوض والشفعة تمليك قهري في العقار بعوض يثبت علي الشريك القديم للحادث فخالف اي خالف حديث العاءد في هبته كالعاءد في قيءه ولهذا كان مذهب الشافعي ان لا يعود فيما وهبه لاجنبي ويعود فيما وهب لولده لانه وماله لابيه وتجب عنده الزكاة علي المتهب مدة مكثه عنده 6975 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ايوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-	4047	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4602	true	857247548384726812	51	187	248	915	1449	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع يريد به الطاعون فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم الرجز بضم الراء العذاب ولذلك شك في احدهما ويطلق علي الاثم كما في قوله تعالي والرجز فاهجر المدثر اطلاقا للمسبب علي السبب وفي الحديث دلالة علي قبول خبر الواحد CHECK 14 باب في الهبة والشفعة به بارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج فرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منه طرفه 3473 14 باب في الهبة والشفعة وقال بعض الناس ان وهب هبة الف درهم او اكثر حتي مكث عنده سنين واحتال في ذلك ثم رجع الواهب فيها فلا زكاة علي واحد منهما فخالف الرسول صلي الله عليه وسلم في الهبة واسقط الزكاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6975 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ايوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	4602	6567650906074685918	452	810.5	356	1085	41.65898513793945	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4048	false	6371767762040261179	0	70	0	339	1506	300	العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء الحديث الاول مثل السوء اي الصفة الرديءة له اذا رجع اي المذمومة 6976 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وقال بعض------- الناس -الشفعة	4048	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4602	true	857247548384726812	187	249	915	1209	1449	300	العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء طرفه 2589----------------------------------------------------- 6976 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وقال بعض باب في الهبة والشفعة	4602	6567650906074685918	274	502.0	215	347	78.96253967285156	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4048	false	6371767762040261179	68	300	326	1506	1506	300	الناس الشفعة للجوار ثم عمد الي ما شدده فابطله وقال ان اشتري دارا فخاف ان ياخذ الجار بالشفعة فاشتري سهما من ماءة سهم ثم اشتري الباقي وكان للجار الشفعة في السهم الاول ولا شفعة له في باقي الدار وله ان يحتال في ذلك الثاني ما لم يقسم اي ملك مشترك مشاع بين الشركاء ففيه ان الشفعة للشريك لا للجار وصرفت بالتخفيف والتشديد اي منعت وقال ابن مالك خلصت وثبتت من الصرف وهو الخالص فلا شفعة لانه بالقسمة صار في حكم الجوار الجوار بالضم والكسر المجاورة يعني اثبت الشفعة للجار والحديث نفاه شدده بالشين المعجمة اي من اثبات الشفعة للجار فابطله اي حيث قال في هذه الصورة لا شفعة للجار في باقي الدار وناقض كلامه ان اشتري اي اراد الشراء 6977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة سمعت عمرو بن الشريد قال جاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي منكبي فانطلقت معه الي سعد فقال ابو رافع للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذي في داري فقال لا ازيده علي اربعماءة اما مقطعة واما منجمة قال اعطيت خمسماءة نقدا فمنعته ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما بعتكه او قال ما اعطيتكه قلت لسفيان ان معمرا لم يقل هكذا قال لكنه قال لي هكذا وقال بعض الناس اذا اراد ان يبيع الشفعة فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحدها ويدفعها اليه ويعوضه المشتري الف درهم فلا-	4048	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4603	true	2900560424603499370	122	280	611	1400	1498	300	الناس الشفعة للجوار ثم عمد الي ما شدده فابطله وقال ان اشتري دارا فخاف ان ياخذ الجار بالشفعة فاشتري سهما من ماءة سهم ثم اشتري الباقي وكان للجار الشفعة في السهم الاول ولا شفعة له في باقي الدار وله ان يحتال في ذلك طرفه 2213-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة سمعت عمرو بن الشريد قال جاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي منكبي فانطلقت معه الي سعد فقال ابو رافع للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذي في داري فقال لا ازيده علي اربعماءة اما مقطعة واما منجمة قال اعطيت خمسماءة نقدا فمنعته ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما بعتكه او قال ما اعطيتكه قلت لسفيان ان معمرا لم يقل هكذا قال لكنه قال لي هكذا وقال بعض الناس اذا اراد ان يبيع الشفعة فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحدها ويدفعها اليه ويعوضه المشتري الف درهم فلا	4603	6567650906074685918	779	1534.0	623	1181	65.96105194091797	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1250	false	5889701279222775109	231	273	1163	1368	1532	300	حدثنا يوسف بن موسي--- حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه باب	1250	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4604	true	9008952738739849521	203	238	1039	1213	1512	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن---- هشام عن-------- ابيه عن ابي حميد الساعدي -------------قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا--------- علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال	4604	6567650906074685918	158	268.5	123	208	75.96154022216797	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4049	false	2712168393217970125	185	300	949	1531	1531	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه لما اعطيتك وقال بعض الناس ان اشتري نصيب دار فاراد ان يبطل الشفعة وهب لابنه الصغير ولا يكون عليه يمين الرابع قيل ذكره البخاري في هذه المسالة ليعرفك انما جعله صلي الله عليه وسلم حقا للشفيع بقوله الجار احق لا يحل ابطاله وهب لابنه الصغير انما صور به دفعا لليمين مطلقا اذ لو كان كبيرا توجه عليه اليمين AUTO 15 باب احتيال العامل ليهدي له باب احتيال العامل ليهدي له 6979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما-	4049	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4604	true	9008952738739849521	161	235	829	1199	1512	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه لما اعطيتك وقال بعض الناس ان اشتري نصيب دار فاراد ان يبطل الشفعة وهب لابنه الصغير ولا يكون عليه يمين طرفه 2258------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 15 باب احتيال العامل ليهدي--------------------------- له 6979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما	4604	6567650906074685918	360	697.5	288	583	61.74957275390625	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4050	false	2255934899178763847	0	65	0	314	1526	300	جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ	4050	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4604	true	9008952738739849521	235	300	1199	1512	1512	300	جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ-	4604	6567650906074685918	313	621.0	249	314	99.68152618408203	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4153	false	-7034374648410511408	191	300	925	1461	1461	300	AUTO 41 باب محاسبة الامام عماله باب محاسبة الامام عماله 7197 حدثنا محمد اخبرنا عبدة حدثنا------------------------ هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي -ان ا-----------لنبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم----------------- فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا --لكم وهذه-	4153	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4604	true	9008952738739849521	195	285	999	1443	1512	300	AUTO 15 باب احتيال العامل ليهدي له 6979 حدث---------------------------------نا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن-------- ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا --------------علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء ----------------------------------حاسبه قال هذا ---مالكم وهذا هدية--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك و----امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فح--------------------------------------مد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي------ فيقول هذا مالكم وهذا	4604	6567650906074685918	322	470.0	247	593	54.300167083740234	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4050	false	2255934899178763847	65	88	314	426	1526	300	احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها	4050	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4605	true	6153808999532344203	0	23	0	112	1465	300	احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها	4605	6567650906074685918	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4050	false	2255934899178763847	217	300	1102	1526	1526	300	6980 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابي رافع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجار احق بصقبه وقال بعض الناس ان اشتري دارا بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حتي يشتري الدار بعشرين الف درهم وينقده تسعة الاف درهم وتسعماءة درهم وتسعة وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الالف فان طلب الشفيع اخذها بعشرين الف درهم والا فلا سبيل له علي الدار فان استحقت الدار رجع المشتري علي الباءع بما دفع-	4050	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4605	true	6153808999532344203	210	293	1002	1427	1465	300	6980 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابي رافع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجار احق بصقبه وقال بعض الناس ان اشتري دارا بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حتي يشتري الدار بعشرين الف درهم وينقده تسعة الاف درهم وتسعماءة درهم وتسعة وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الالف فان طلب الشفيع اخذها بعشرين الف درهم والا فلا سبيل له علي الدار فان استحقت الدار رجع المشتري علي الباءع بما دفع	4605	6567650906074685918	424	843.0	342	425	99.76470947265625	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4051	false	-1020553594568079860	7	49	39	258	1566	300	وتسعون درهما ودينار لان البيع حين استحق انتقض الصرف في الدينار فان وجد بهذه الدار عيبا ولم تستحق فانه يردها عليه بعشرين الف درهم قال فاجاز هذا الخداع بين المسلمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة	4051	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4606	true	1176449922907857886	0	42	0	219	1523	300	وتسعون درهما ودينار لان البيع حين استحق انتقض الصرف في الدينار فان وجد بهذه الدار عيبا ولم تستحق فانه يردها عليه بعشرين الف درهم قال فاجاز هذا الخداع بين المسلمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة	4606	6567650906074685918	219	438.0	177	219	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4052	false	-985669596670379959	121	230	604	1161	1521	300	كتاب التعبير AUTO 1 باب التعبير واول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة كتاب التعبير قيل الفصيح العبارة لا التعبير وهي التفسير والاخبار باخر ما يءول اليه امر الرءيا الرءيا بالهمز مقصور لما في المنام بخلاف الرءية فانها في البصر والراي في العلم 6982 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح فكان	4052	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4606	true	1176449922907857886	222	300	1147	1523	1523	300	كتاب التعبير AUTO 1 باب ---------اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6982 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح كتاب-	4606	6567650906074685918	373	718.0	296	557	66.96588897705078	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4052	false	-985669596670379959	8	63	44	323	1521	300	بين مساءلها --قال النبي صلي الله عليه وسلم موصول في البيع وسبق الكلام عليه---- 6981 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد ان ابا رافع ساوم سعد بن مالك بيتا باربعماءة مثقال وقال لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتك	4052	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4606	true	1176449922907857886	28	85	150	435	1523	300	بين المسلمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة طرفه 2258 6981 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد ان ابا رافع ساوم سعد بن مالك بيتا باربعماءة مثقال وقال لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتك	4606	6567650906074685918	244	448.5	194	285	85.6140365600586	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4052	false	-985669596670379959	206	300	1047	1521	1521	300	بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة--------------- في النوم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ف------------------------------------------------------------------------كان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فغطني الثالثة-	4052	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4607	true	-9218262316956073701	126	264	651	1342	1513	300	بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- الرءيا الصادقة وقد سلف الحديث في اول الكتاب مع شرحه بما لا مزيد عليه واشرنا الي ان الحديث من مراسيل الصحابة فان عاءشة لم تدرك اواءل النبوة ونشير الي بعض الفاظ الحديث لبعد العهد كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح فلق الصبح ضياءه ويطلق علي نفس الصبح كما في قوله تعالي قل اعوذ برب الفلق فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فغطني الثالثة	4607	6567650906074685918	459	868.0	369	700	65.57142639160156	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4053	false	9175037931555908149	0	36	0	172	1462	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة	4053	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4607	true	-9218262316956073701	264	300	1342	1513	1513	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة-	4607	6567650906074685918	171	337.0	136	172	99.4186019897461	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3108	false	-194040178449882236	29	93	142	479	1479	300	خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب--------- من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان	3108	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4608	true	793803740473031439	6	73	28	357	1478	300	خشيت علي نفسي ف-------------قالت له--- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان	4608	6567650906074685918	286	500.5	228	375	76.26667022705078	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4053	false	9175037931555908149	109	141	529	677	1462	300	شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا الناموس	4053	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4608	true	793803740473031439	268	300	1331	1478	1478	300	شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا الناموس-	4608	6567650906074685918	147	289.0	116	148	99.32432556152344	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4053	false	9175037931555908149	36	109	172	529	1462	300	ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان	4053	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4608	true	793803740473031439	0	73	0	357	1478	300	ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان	4608	6567650906074685918	357	714.0	284	357	100.0	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3108	false	-194040178449882236	125	181	626	887	1479	300	الذي انزل علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم -قال ورقة نعم لم يات رجل--- بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3108	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4609	true	8561600016086914439	0	56	0	261	1519	300	الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن----- النبي صلي الله عليه وسلم	4609	6567650906074685918	232	406.5	180	276	84.05796813964844	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4053	false	9175037931555908149	141	250	677	1197	1462	300	الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا-حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رء-س شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل	4053	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4609	true	8561600016086914439	0	110	0	522	1519	300	الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل	4609	6567650906074685918	520	1030.0	411	522	99.61685943603516	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4054	false	-1117915135512158046	228	270	1161	1365	1526	300	AUTO 3 باب الرءيا من الله باب الرءيا من الله 6984 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد-قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا من الله والحلم من الشيطان	4054	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4610	true	481139823038133715	255	294	1297	1483	1512	300	AUTO 3 باب الرءيا من ا-------------------لله 6984 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا من الله والحلم من الشيطان	4610	6567650906074685918	185	362.0	147	205	90.24390411376953	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4054	false	-1117915135512158046	99	160	488	782	1526	300	شاء الله امنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا باب رءيا الصالحين 6983 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة واربعين جز-ا من النبوة	4054	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4610	true	481139823038133715	0	58	0	277	1512	300	شاء الله امنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا------------------ 6983 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	4610	6567650906074685918	276	535.0	218	295	93.55931854248047	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4055	false	-5922003453156985982	50	107	254	530	1508	300	بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	4055	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4611	true	-5828594674531789533	0	57	0	276	1531	300	بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	4611	6567650906074685918	276	552.0	219	276	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4055	false	-5922003453156985982	88	188	438	940	1508	300	واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ------ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره الثاني من الشيطان اما بحضوره كما سبق واما لانها علي شاكلته وطبعه ولا يذكرها لاحد اي لانه ربما فسرها بما يحزنه ف-----------------------ي الحال او في المال----------------------------------------------------- AUTO 4 باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزا من النبوة باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة 6986 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن يحيي بن ابي كثير واثني عليه خيرا لقيته باليمامةعن- ابيه حدثنا ابو سلمة عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الصالحة من	4055	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4611	true	-5828594674531789533	213	300	1097	1531	1531	300	واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد --------------------------------------------------------------------------------------------------لانه ربما فسرها واخطا في تفسيرها والمنام كما وقع في الحديث لاول عابر وهو علي رجل طاءر وحاصل ما ورد في الرءيا الصالحة ثلاثة AUTO 4 باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعي----------------------------------------------------ن جزءا من النبوة 6986 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن يحيي بن ابي كثير واثني عليه خيرا لقيته باليمامة عن ابيه حدثنا ابو سلمة عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الصالحة من-	4611	6567650906074685918	326	601.0	260	585	55.72649383544922	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4083	false	281994122002334187	103	164	510	813	1452	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها م---ن الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره	4083	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4611	true	-5828594674531789533	2	57	8	276	1531	300	حدثنا الليث---------- حدثني ابن الها----------------------د عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم --رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	4611	6567650906074685918	250	449.0	196	306	81.69934844970703	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4056	false	-687257242135830813	234	288	1249	1505	1562	300	6988 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جز-ا من النبوة رواه ثابت وحميد واسحاق بن عبد الله وشعيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4056	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4612	true	1286535735814119288	234	288	1178	1435	1501	300	6988 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة رواه ثابت وحميد واسحاق بن عبد الله وشعيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4612	6567650906074685918	256	507.0	202	257	99.61089324951172	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4057	false	-6252010316433540150	88	299	432	1499	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزا من النبوة الرابع نحو الذي قبله AUTO 5 باب المبشرات باب مبشرات 6990 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الصالحة لم يبق هو وان كان للمضي لكن المراد منه المستقبل اذ قبل كمال زمانه صلي الله عليه وسلم كان غيرها باقيا منها فيءول بانه في زمانه لم يبق لاحد غيره نبوة نعم لا يقال لصاحب الرءيا الصالحة ان له شيءا من النبوة لان جزء الشء غيره او لا هو ولا غيره فلا نبوة له الا المبشرات ان قيل الرءيا الصالحة قد تكون من المنذرات لان الصلاح قد يكون باعتبار تاويلها قيل فيعود حينءذ لكونها مبشرة انما يخرج ما لا صلاح له لا صورة ولا تاويلا AUTO 6 باب رءيا يوسف وقوله تعالي اذ قال يوسف لابيه يا-ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا-بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم وقوله تعالي	4057	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4613	true	4237563792361047028	158	277	827	1436	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سيفه انقطع وراي البقر مذبوحا حوله وكان ذلك قتل اصحابه------------------------------------------------ 6990 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الصالحة A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 6 باب رءيا يوسف وقوله تعالي اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم وقوله تعالي	4613	6567650906074685918	552	1014.5	444	1069	51.63704299926758	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4057	false	-6252010316433540150	141	251	697	1241	1503	300	النبوة --الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الصالحة لم يبق هو وان كان للمضي لكن المراد منه المستقبل اذ قبل كمال زمانه صلي الله عليه وسلم كان غيرها باقيا منها فيءول بانه في زمانه لم يبق لاحد غيره نبوة نعم لا يقال لصاحب الرءيا الصالحة ان له شيءا من النبوة لان جزء الشء غيره او لا هو ولا غيره فلا نبوة له الا المبشرات ان قيل الرءيا الصالحة قد تكون من المنذرات لان الصلاح قد يكون باعتبار تاويلها قيل فيعود حينءذ لكونها مبشرة انما يخرج ما لا صلاح له لا صورة ولا تاويلا AUTO 6 باب رءيا يوسف وقوله تعالي اذ قال يوسف لابيه ياابت اني رايت احد عشر	4057	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4614	true	-8623749936661918079	69	96	378	522	1568	300	النبوة وبقيت المبشرات قالوا وما المبشرات قال --رءيا المءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جزء من اجزاء النبوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب رءيا يوسف وقوله تعالي اذ قال يوسف لابيه ياابت اني رايت احد عشر	4614	6567650906074685918	121	159.0	96	546	22.16117286682129	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4058	false	-3695123771439966750	29	72	133	379	1557	300	بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين فاطر والبديع والمبتدع والبارء والخالق واحد	4058	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4614	true	-8623749936661918079	0	43	0	245	1568	300	بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السم-وات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين فاطر والبديع والمبتدع والبارء والخالق واحد	4614	6567650906074685918	245	485.0	202	246	99.59349822998047	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4058	false	-3695123771439966750	66	257	336	1330	1557	300	فاطر والبديع والمبتدع والبارء والخالق واحد من البدء بادءة باب رءيا يوسف عليه الصلاة والسلام قوله من البدو اي كما قال تعالي السجن وجاء بكم من البدو يوسف اي من البادية ويحتمل ان قصده بذلك ان فاطر السموات والارض معناه ال-بديع والخالق والبادء من البدء وهو الخلق ففاطره بمعني بادءه AUTO 7 باب رءيا ابراهيم عليه السلام وقوله تعالي فلما بلغ معه السعي قال يا-بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا-ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا-ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين قال مجاهد اسلما سلما ما امرا به وتله وضع وجهه بالارض باب رءيا ابراهيم عليه السلام قوله سلما ما امرا به اي من الذبح ووضع جبهته ملتصقا بالارض وهذان البابان لم يذكر البخاري فيهما حديثا AUTO 8 باب التواطء علي الرءيا باب التواطء علي الرءيا اي التوافق عليها 6991 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنه ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4058	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4614	true	-8623749936661918079	124	256	668	1326	1568	300	فاطر والبديع والمب-دع والبارء والخالق واحد فيه تسامح ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فاطر--------------- معناه الشاق من العدم من فطرته من البدء بادءة A-----------------------UTO 7 باب رءيا ابراهيم عليه السلام وقوله تعالي فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين قال مجاهد اسلما سلما ما امرا به وتله وضع وجهه بالارض A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب التواطء علي الرءي----------------------------------------ا 6991 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنه ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4614	6567650906074685918	617	1116.0	495	998	61.823646545410156	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4059	false	-1998649918763228364	1	159	11	845	1561	300	AUTO 9 باب رءيا اهل السجون والفساد والشرك لقوله تعالي ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا-صاحبي السجن اارباب متفرقون وقال الفضيل لبعض الاتباع يا عبد الله اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا-صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان	4059	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4615	true	5073909472537549041	139	300	730	1567	1567	300	AUTO 9 باب رءيا اهل السجون والفساد والشرك لقوله تعالي ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون وقال الفضيل لبعض الاتباع يا عبد الله اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان-	4615	6567650906074685918	833	1645.5	676	838	99.4033432006836	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4059	false	-1998649918763228364	184	300	967	1561	1561	300	ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك وادكر افتعل من ذكر امة قرن-	4059	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4616	true	-8707429180369836393	145	261	772	1367	1566	300	ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك وادكر افتعل من ذكر امة قرن	4616	6567650906074685918	594	1183.0	479	595	99.8319320678711	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4060	false	7952382256923369003	0	122	0	628	1497	300	وتقرا امه نسيان وقال ابن عباس يعصرون الاعناب والدهن تحصنون تحرسون باب رءيا اهل السجون والفساد والشرك قوله تعالي ودخل معه السجن فتيان يوسف36 استدل به من قال الرءيا الصادقة تكون للكافر ايضا علي معني ان ما يبشر به يكون غرورا من الشيطان فنقص لذلك حظه من رءياه اما ان رءياه جزء من النبوة فلا لانه صلي الله عليه وسلم انما قال رءيا المءمن تعصرون اي الاعناب والدهن والسمسم ونحوه وادكر افتعل من الذكر بالمعجمة فقلب وادغم امة اي قرن من الناس ويقرا اي وقرء شاذا امه بفتح الهمزة وتخفيف الميم وهاء اي نسيان 6992 حدثنا عبد الله حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي	4060	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4616	true	-8707429180369836393	261	300	1367	1566	1566	300	وتقرا امه نسيان وقال ابن عباس يعصرون الاعناب والدهن تحصنون تحرسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 6992 حدثنا عبد الله حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي-	4616	6567650906074685918	199	384.0	161	628	31.687898635864258	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4060	false	7952382256923369003	206	273	1041	1359	1497	300	10 باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام--- باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 6993 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي قال ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته	4060	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4617	true	7185494998274753887	143	211	727	1048	1490	300	10 باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 10 باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 6993 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي قال ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته	4617	6567650906074685918	318	630.0	251	321	99.06542205810547	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4061	false	3239073629121231991	45	90	222	440	1504	300	6994 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا ثابت البناني عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتخيل بي ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جز-ا من النبوة	4061	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4617	true	7185494998274753887	213	258	1057	1276	1490	300	6994 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا ثابت البناني عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتخيل بي ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	4617	6567650906074685918	218	431.0	173	219	99.54338073730469	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4061	false	3239073629121231991	247	300	1240	1504	1504	300	من راني في المنام فقد راني حديث صحيح فقال حديث صحيح--------------- 6995 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر اخبرني ابو سلمة عن ابي قتادة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فمن راي شيءا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثا وليتعوذ-	4061	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4618	true	1293769071261042666	158	214	786	1066	1479	300	من راني في المنام فقد راني اي انا ذلك المرءي وليس من اضغاث الاحلام 6995 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر اخبرني ابو سلمة عن ابي قتادة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فمن راي شيءا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثا وليتعوذ	4618	6567650906074685918	240	451.0	192	280	85.71428680419922	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4062	false	-232141174522239776	0	170	0	871	1545	300	من الشيطان فانها لا تضره وان الشيطان لا يتزايا بي الحديث الاول فلينفث بالضم والكسر والنفث شبيه بالنفخ وهو اقل من التفل لان التفل معه ريق نعم ستاتي رواية فليبصق ورواية فليتفل وبينهما تفاوت فينبغي فعل الجميع لانه دحر للشيطان لانه من باب رمي الجمار لا تضره اي جعل الله ذلك سببا لسلامته من ذلك المكروه كما جعل الصدقة وقاية للمال وسبق انفا لا يتزايا بي اي لا يتصدي لان يصير مرءيا بصورتي وروي يتراءي بالراء 6996 حدثنا خالد بن خلي حدثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري قال ابو سلمة قال ابو قتادة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق تابعه يونس وابن اخي الزهري الثاني راي الحق اي الرءيا الصحيحة الثابتة لا اضغاث احلام ولا خيالات الشيطان تابعه يونس وابن اخي الزهري واسمه محمد وصلهما مسلم 6997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني فقد راي الحق فان الشيطان	4062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4618	true	1293769071261042666	214	300	1066	1479	1479	300	من الشيطان فانها لا تضره وان الشيطان لا يتزايا بي طرفه 3292----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6996 حدثنا خالد بن خلي حدثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري قال ابو سلمة قال ابو قتادة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق تابعه يونس وابن اخي الزهري طرفه 3292-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني فقد راي الحق فان الشيطان-	4618	6567650906074685918	395	728.5	312	871	45.35017395019531	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4062	false	-232141174522239776	214	287	1087	1474	1545	300	باب رءيا الليل رواه سمرة باب رءيا الليل قوله رواه سمرة سياتي موصولا بطوله اخر-- كتاب التعبير 6998 حدثنا احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها	4062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4619	true	3901896576096932677	99	172	498	883	1554	300	باب رءيا الليل رواة سمرة ب----فتح السين وضم الميم سمرة بن جندب الصحابي حديثه في كتاب التعبير 6998 حدثنا احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها	4619	6567650906074685918	347	649.0	279	389	89.20308685302734	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3550	false	430749929573153253	207	293	1071	1483	1519	300	5902 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح -بن مريم و--اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	3550	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4620	true	2668658909128060389	15	101	79	487	1541	300	6999 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	4620	6567650906074685918	393	751.0	309	415	94.69879150390625	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4062	false	-232141174522239776	252	287	1285	1474	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها	4062	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4620	true	2668658909128060389	128	193	608	941	1541	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اريت الليلة في المنام وساق الحديث ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض اما حقيقة او مجازا عن اطلاقه علي ما يسر الله له ولامته من الغناءم واموال كسري وقيصر وغيرهما وهذا من جملة خواصه كما صرح به في الرواية الاخري فلا دخل لامته في ذلك قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها	4620	6567650906074685918	131	212.5	104	334	39.2215576171875	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4063	false	-3867268741311306326	102	278	582	1428	1533	300	6999 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال الثاني عواتق رجلين اضيف وهو جمع لمثني علي حد فقد صغت قلوبكما التحريم4 لعدم الالتباس الدجال لا ينافي هذا وكذا ما سبق في الانبياء في باب واذكر في الكتاب مريم مريم انه كان يطوف ما ورد ان الدجال لا يدخل مكة لان المراد لا يدخل وقت خروجه وظهور شوكته وسبق بيانه هناك 7000 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريت الليلة في المنام وساق الحديث	4063	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4620	true	2668658909128060389	15	141	79	675	1541	300	6999 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال طرفه 3440---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7000 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريت الليلة في المنام وساق الحديث	4620	6567650906074685918	587	1146.5	462	846	69.38534545898438	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4064	false	7304268492171830384	0	45	0	212	1472	300	عليه وسلم وقال الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله ان ابن عباس او ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب واسحاق بن يحيي عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان معمر لا يسنده حتي كان بعد	4064	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4621	true	1416708512407891986	44	89	214	426	1482	300	عليه وسلم وقال الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله ان ابن عباس او ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب واسحاق بن يحيي عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان معمر لا يسنده حتي كان بعد	4621	6567650906074685918	212	424.0	167	212	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4064	false	7304268492171830384	156	220	785	1098	1472	300	AUTO 12 باب الرءيا بالنهار وقال ابن عون عن ابن سيرين رءيا النهار مثل رءيا الليل باب الرءيا بالنهار 7001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعلت	4064	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4621	true	1416708512407891986	91	152	436	730	1482	300	AUTO 12 باب الرءيا بالنهار وقال ابن عون عن ابن سيرين رءيا النهار مثل رءيا الليل------------------- 7001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعلت	4621	6567650906074685918	294	576.0	233	313	93.9297103881836	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1076	false	6904234844843956340	71	109	374	562	1526	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله	1076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4622	true	4231283147225725575	261	300	1301	1492	1492	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله-	4622	6567650906074685918	184	349.0	147	193	95.33678436279297	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1076	false	6904234844843956340	15	79	88	412	1526	300	الافضل 1243 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه- اقتسم-- المهاجرون قرعة----- فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اث---------------------------وابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت	1076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4622	true	4231283147225725575	111	181	521	882	1492	300	النساء 7003 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي -غسل وكفن في اثوابه في البحر وموضع الدلالة ان رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت	4622	6567650906074685918	289	502.0	227	367	78.74659729003906	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1880	false	-4773374833541477770	210	284	1111	1487	1570	300	اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين -------قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثياب---------------------------ه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله	1880	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4622	true	4231283147225725575	226	300	1114	1492	1492	300	العلاء ان عثمان بن مظعون كان نزل عليها-------- حين اقتسم الانصار----- المهاجرين والحديث سلف في الجناءز وبعده وموضع الدلالة هنا انها رات عينا تجري له بعد موته فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوله دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله-	4622	6567650906074685918	235	340.0	184	412	57.03883361816406	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1953	false	-6882404247225773724	159	264	796	1291	1481	300	فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول- قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1953	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4622	true	4231283147225725575	0	105	0	494	1492	300	فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4622	6567650906074685918	493	971.0	388	496	99.3951644897461	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4064	false	7304268492171830384	235	300	1171	1472	1472	300	فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي-	4064	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4622	true	4231283147225725575	0	65	0	302	1492	300	فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي	4622	6567650906074685918	301	597.0	237	302	99.66887664794922	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4065	false	-91126458427402035	0	136	0	673	1492	300	عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت يدخل علي ام حرام لانها خالته من الرضاع تفلي اي تفتش عن القمل وفيه معجزة وسبق في الجهاد في باب غزو المراة في البحر AUTO 13 باب رءيا النساء باب رءيا النساء 7003 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اث---------------------------وابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت	4065	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4622	true	4231283147225725575	65	181	302	882	1492	300	عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت طرفه 2789-------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب رءيا الن----------------ساء 7003 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه في البحر وموضع الدلالة ان رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت	4622	6567650906074685918	535	1035.0	425	700	76.42857360839844	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4065	false	-91126458427402035	128	167	635	827	1492	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله	4065	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4622	true	4231283147225725575	261	300	1301	1492	1492	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله-	4622	6567650906074685918	191	377.0	153	192	99.47916412353516	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4065	false	-91126458427402035	167	201	827	994	1492	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت والله لا ازكي بعده احدا ابدا	4065	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4623	true	4089141390029450040	0	34	0	167	1479	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت والله لا ازكي بعده احدا ابدا	4623	6567650906074685918	167	334.0	133	167	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4066	false	1254328608087306494	13	138	66	696	1485	300	7004 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري بهذا وقال ما ادري ما يفعل به قالت واحزنني فنمت فرايت لعثمان عينا تجري فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عمله الثاني به اي لعثمان ذلك اي العين كما ان الماء الجاري غير منقطع كذلك لا ينقطع ثواب عمله AUTO 14 باب الحلم من الشيطان فاذا حلم فليبصق عن يساره وليستعذ بالله عز وجل باب الحلم من الشيطان 7005 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا قتادة الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفرسانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره	4066	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4623	true	4089141390029450040	36	141	177	709	1479	300	7004 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري بهذا وقال ما ادري ما يفعل به قالت واحزنني فنمت فرايت لعثمان عينا تجري فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عمله طرفه 1243----------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب الحلم من الشيطان فاذا حلم فليبصق عن يساره وليستعذ بالله عز وجل--------------------- 7005 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا قتادة الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفرسانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره	4623	6567650906074685918	523	1019.5	419	630	83.01587677001953	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4066	false	1254328608087306494	159	220	810	1104	1485	300	AUTO 15 باب اللبن باب اللبن 7006 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	4066	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4624	true	4659322895833518741	18	77	95	379	1437	300	AUTO 15 باب ال----------لبن 7006 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	4624	6567650906074685918	284	565.0	225	294	96.59864044189453	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4067	false	-4618880174228373767	7	89	35	418	1468	300	باب اذا جري اللبن في اطرافه و--اظافيره 7007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اطرافي فاعطيت فضلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من حوله فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم	4067	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4624	true	4659322895833518741	80	160	390	762	1437	300	باب اذا جري اللبن في اطرافه او اظافيره 7007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اطرافي فاعطيت فضلي عمر بن الخطاب------------- فقال من حوله فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم	4624	6567650906074685918	369	720.5	290	385	95.84415435791016	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4067	false	-4618880174228373767	101	263	484	1282	1468	300	17 باب القميص في المنام--- باب القميص في المنام 7008 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولت يا رسول الله قال الدين قمص جمع قميص الثدي بضم المثلثة وكسر الدال جمع ثدي بفتحها وسكون الدال الدين مناسبته ان القميص يستر العورة كما يستر الدين الاعمال السيءة AUTO 18 باب جر القميص في المنام باب جر القميص في المنام 7009 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو امامة بن سهل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس -عرضوا علي-------------- وعليهم------------------------ قميص فمنها ما يبلغ الثدي	4067	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4625	true	3868308930849954715	18	157	89	759	1456	300	17 باب القميص في المنام 17 باب القميص في المنام 7008 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولت يا رسول الله قال الدين طرفه 23------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 18 باب جر القميص في المنام------------------------ 7009 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو امامة بن سهل عن ابي سعيد الخدري رضي الله ع----نه قال سمعت باب القميص في المنام 7008-------- بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي هي رءية البصر وعليهم قمص بضم القاف والميمجمع قميص -منها ما -بلغ الثدي	4625	6567650906074685918	599	1099.0	472	840	71.30952453613281	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2423	false	8303728764916787440	182	221	880	1071	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وع----------ليه قميص اجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	2423	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4626	true	85776736300768606	30	71	150	351	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	4626	6567650906074685918	188	369.5	149	201	93.53234100341797	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4067	false	-4618880174228373767	243	284	1181	1383	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قميص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	4067	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4626	true	85776736300768606	30	71	150	351	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قم-ص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	4626	6567650906074685918	201	397.0	160	202	99.50495147705078	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4068	false	-7761999153005535425	5	97	25	457	1515	300	19 باب الخضر في المنام والروضة الخضراء باب الخضر في المنام 7010 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال قال قيس بن عباد كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فقلت له انهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كانما عمود وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي راسها عروة وفي اسفلها منصف والمنصف	4068	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4626	true	85776736300768606	73	161	359	770	1510	300	19 باب الخضر في المنام والروضة الخضراء-------------------- 7010 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال قال قيس بن عباد كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فقلت له انهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كانما عمود وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي راسها باب الخضر في المنام والروضة -	4626	6567650906074685918	383	751.5	300	432	88.65740966796875	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3164	false	304182157160614071	131	206	619	992	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها الحديث الاول ترتع من--------- باب الافعال وفيه تشبيه البكر بالشجرة التي لم يءكل منها والثيب بالتي اكل منها 5078 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه	3164	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4627	true	-8863174977860312694	83	154	406	750	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي طرفه 3813 20 باب كشف المراة في المنام 7011 حد----------------------------------------------------ثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه	4627	6567650906074685918	258	466.0	202	396	65.1515121459961	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4068	false	-7761999153005535425	68	126	319	609	1515	300	الله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كانما عمود وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي راسها عروة وفي اسفلها منصف والمنصف الوصيف فقيل ارقه فرقيت حتي اخذت بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي	4068	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4627	true	-8863174977860312694	39	96	183	472	1441	300	قوله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم يرده والحديث في المناقب CHECK 20 باب كشف المراة في المنام- عروة وفي اسفلها منصف والمنصف الوصيف فقيل ارقه فرقيت حتي اخذت بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي	4627	6567650906074685918	235	427.5	185	290	81.03448486328125	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4069	false	-2386771697010029527	0	31	0	149	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه	4069	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4627	true	-8863174977860312694	123	154	601	750	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه	4627	6567650906074685918	149	298.0	118	149	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4069	false	-2386771697010029527	80	286	414	1438	1521	300	21 باب ثياب الحرير في المنام --------باب الحرير في المنام 7012 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه ثم اريتك يحملك في سرقة من حرير فقلت اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه حدثنا محمد يحتمل ابن سلام وابن المثني قال الكلاباذي كلاهما يروي عن ابي معاوية محمد بن خازم بالمعجمة والزاي الملك قد سبق بلفظ رجل ولا تنافي فان الملك يتشكل بشكل الرجل وهنا قال ان الملك كشف عنها وهناك قال فاكشفها فيحتمل ان المراد به امرت بكشفها وان كلا منهما كشف شيءا AUTO 22 باب المفاتيح في اليد باب المفاتيح في اليد 7013 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال محمد وبلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك	4069	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4628	true	-1248690102211210511	82	236	408	1158	1460	300	21 باب ثياب الحرير في المنام 21 باب ثياب الحرير في المنام 7012 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه ثم اريتك يحملك في سرقة من حرير فقلت اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه طرفه 3895--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 22 باب المفاتيح في ا---------------------ليد 7013 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال محمد وبلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك	4628	6567650906074685918	732	1393.5	581	1032	70.93022918701172	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2477	false	-8705289498317941982	35	104	167	534	1539	300	كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتهاوسطها----- عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له اس-----تمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم -قال تلك الر-----وضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاس--------لام حتي تموت	2477	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4629	true	-535965664828039751	121	174	603	898	1549	300	كاني في روضة --------------------وسط الروضة عمود-------------- في -------اعل----ي ال---------عمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثياب--------ي فرقيت فاستمسك---------------ت بالعروة فانتبهت وانا مستمسك بها------------------- فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت	4629	6567650906074685918	236	335.5	189	391	60.358055114746094	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4070	false	9149135777389815830	0	138	0	746	1551	300	7014 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر عن ابن عون ح وحدثني خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن عبد الله بن سلام قال رايت كاني في روضة وسط الروضة عمود في اعلي العمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثيابي فرقيت فاستمسكت بالعروة فان-بهت وانا مستمسك بها فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت سبق تفسير غالب الحديث فيه فانتبهت وانا مستمسك اي حالة استمساكي والا فكيف يستمسك بعد الانتباه ويحتمل الحقيقة فالقدرة صالحة روضة الاسلام يحتمل ان يراد بها جميع ما يتعلق بالدين واما عمود الاسلام فالاركان الخمسة او كلمة الشهادة والعروة الايمان ومر الحديث في كتاب الفضاءل AUTO 24 باب عمود الفسطاط تحت وسادته باب	4070	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4629	true	-535965664828039751	89	184	458	948	1549	300	7014 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر عن ابن عون ح وحدثني خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن عبد الله بن سلام قال رايت كاني في روضة وسط الروضة عمود في اعلي العمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثيابي فرقيت فاستمسكت بالعروة فانتبهت وانا مستمسك بها فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت طرفه 3813----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب عمود الفسطاط تحت وسادته باب	4629	6567650906074685918	480	934.0	386	747	64.25702667236328	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4070	false	9149135777389815830	229	300	1210	1551	1551	300	25 باب الاستبرق ودخول الجنة في المنام--- باب الاستبرق هو الغليظ من الديباج فارسي معرب بزيادة القاف 7015 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة--------- 7016 فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل-	4070	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4630	true	5011553619289754733	93	163	458	789	1454	300	25 باب الاستبرق ودخول الجنة في المنام 25 باب الاستبرق ودخول الجنة في المنام----------------------- 7015 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة طرفه 440 7016 فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل	4630	6567650906074685918	298	553.5	235	354	84.18079376220703	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4071	false	-847745138558430602	41	72	219	369	1493	300	باب القيد في المنام 7017 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر سمعت عوفا حدثنا محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله رضي الله عنه------ اذا اقترب	4071	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4630	true	5011553619289754733	174	206	835	991	1454	300	باب القيد في المنام 7017 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر سمعت عوفا حدثنا محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب	4630	6567650906074685918	146	280.5	115	156	93.5897445678711	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4071	false	-847745138558430602	1	177	5	892	1493	300	وقال ان عبد الله رجل صالح اهوي من الاهواء او الهوي وهو السقوط والامتداد والارتفاع ويعبر الحرير بالشرف لانه من اشرف الملابس وطيران السرقة قوة يرزقه الله تعالي علي التمكن من الجنة حيث -شاء AUTO 26 باب القيد -في المنام باب القيد في المنام 7017 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا-------------------- معتمر سمعت عوفا حدثنا محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله رضي الله عنه اذا اقترب------------------------------------- الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جز-ا من النبوة قال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	4071	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4631	true	-1669320100548037940	15	162	76	820	1565	300	وقال ان عبد الله رجل صالح وفي بعض الروايات ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الملك قال مثله وقال نعم انت لولا قلة الصلاة باب القيد في المنام 7017 ال----------------صباح بفتح الصاد وتشديد الموحدة معتمر بكسر الميم الثانية------------------------------------------------------------- اذا اقترب CHECK 27 باب العين الجارية في المنام الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	4631	6567650906074685918	617	1095.0	485	947	65.15311431884766	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1076	false	6904234844843956340	30	135	162	685	1526	300	خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء---- امراة من الانصار بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانز-------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده	1076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4632	true	162940306140437909	46	141	238	709	1480	300	خارجة اسم ع-----------ن ام العلاء وهي امراة من نساءهم- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت ----------------------------طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه -------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال------------------------- وما يدريك قلت لا ادري والله ق---------------------------------------ال اما هو فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده	4632	6567650906074685918	313	476.0	246	638	49.05956268310547	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2544	false	1798986547729959490	150	282	767	1432	1526	300	خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء---- امراة من نساءهم بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم ف---------------ي السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي توفي و--جعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله-------------- وانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-----قال ذلك عمله	2544	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4632	true	162940306140437909	46	161	238	807	1480	300	خارجة اسم ع-----------ن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت-------------------- طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين--------------- فاشتكي------------ فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال -------------------------وما يدريك------------------- قلت لا ادري والله ق-------------------------ال اما هو فقد جاء------ه اليقين------ اني لارجو له الخير من ا-------لله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا-----------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	4632	6567650906074685918	449	674.0	354	735	61.088436126708984	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4072	false	-3447306174161005744	130	300	645	1490	1490	300	المنام -باب العين الجارية في المنام 7018 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري ع------------ن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد -كرمك الله قال وما يدريك قلت لا ادري والله قال اما هو فقد جاءه اليقين اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله يجري له من نساءهم اي نساء الانصار وهي ام خارجة كما بيناه قريبا في السكني اي في الاقامة والتوطن في بيوتنا تجري اي الثواب المستمر وسبق قريبا AUTO 28 باب نزع الماء من البءر حتي-	4072	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4632	true	162940306140437909	32	173	157	860	1480	300	المعاصي باب العين الجارية---------- 7018------ عبدان علي وزن شعبان--------- معمر بفتح الميمين وسكون العين خارجة اسم -----------عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله قال وما يدريك قلت لا ادري والله قال اما هو فقد جاءه اليقين اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله يجري له طرفه 1243------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب نزع الماء من البءر حتي	4632	6567650906074685918	650	1206.0	518	860	75.5813980102539	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4073	false	2082086678613950676	7	64	35	307	1460	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس قوله رواه ابو هريرة موصول في الباب بعده-------- 7019 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا شعيب بن حرب حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا علي بءر انزع	4073	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4632	true	162940306140437909	151	221	761	1089	1480	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله يجري له طرفه 1243 AUTO 28 باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس----- رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 7019 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا شعيب بن حرب حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا علي بءر انزع	4632	6567650906074685918	252	445.5	198	333	75.67567443847656	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2417	false	6132937091613611926	0	39	0	184	1472	300	وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف و----الله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن	2417	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4633	true	5893284597319099792	63	101	301	479	1450	300	وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله----- له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه----- حتي ضرب الناس بعطن	4633	6567650906074685918	173	324.5	136	188	92.02127838134766	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4073	false	2082086678613950676	11	152	54	736	1460	300	باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس قوله---------------------------- رواه ابو هر---------------------يرة موصول ف----------------------ي الباب بعده 7019 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا شعيب بن حرب حدثنا--- صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاء ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن الحديث سبق في المناقب وكذا الحديث الاول والثاني AUTO 29 باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف باب نزع الذنوب والذنوبين 7020 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي عن سالم عن ابيه عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في ابي بكر وعمر	4073	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4633	true	5893284597319099792	15	133	67	634	1450	300	باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس يروي بفتح الواو مضارع روي بكسرها رواه ابو هريرة تقدم تعليق ابي هريرة مسندا في المناقب وذكره كذلك في الباب بعده 7019--------------------------------------------- حرب ضد الصلح صخر بن جويرية مصغر جارية-------------------------------------------------------------------- بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاء ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن طرفه 3633-------------------------------------- AUTO 29 باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف------------------------- 7020 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي عن سالم عن ابيه منها اي استقي اذ جا-------------ءني ابو بكر وعمر	4633	6567650906074685918	446	750.0	346	756	58.99470901489258	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4073	false	2082086678613950676	117	300	561	1460	1460	300	باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف باب نزع الذنوب والذنوبين 7020 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي عن سال--------------------------------------------------م عن ابيه عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في ابي بكر وعمر قال رايت الناس اجتمعوا فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم قام ابن الخطاب فاستحالت غربا فما رايت من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن---------- 7021 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن -وفي AUTO 30 باب الاستراحة في المنام باب الاستراحة في المنام 7022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4073	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4634	true	-1016946046678767581	59	244	319	1223	1491	300	باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف------------------------- 7020 ثم اردف هذا الباب بباب نزع ذنوب او ذنوبين وروي فيه الحديث الذي في CHECK 30 باب الاستراحة في المنام-------- عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في ابي بكر وعمر قال رايت الناس اجتمعوا فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم قام ابن الخطاب فاستحالت غربا فما رايت من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن طرفه 3633 7021 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن طرفه 3664 30 باب الاستراحة في الم------------------------نام 7022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4634	6567650906074685918	791	1486.5	628	961	82.31009674072266	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4074	false	-4592858299758287877	19	142	95	698	1464	300	وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر انه علي حوض ولا ينافي ما سبق علي بءر او قليب يتفجر اشارة الي زيادة مادة الاسلام وسبق الحديث في الفضاءل وغيره AUTO 31 باب القصر في المنام باب القصر في المنام 7023 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي-يا رسول الله اغار	4074	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4635	true	6814679808878536186	103	202	531	1011	1516	300	وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر طرفه 3664-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 باب القصر في الم--------------------نام 7023 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار	4635	6567650906074685918	470	907.0	373	604	77.81456756591797	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4074	false	-4592858299758287877	155	300	769	1464	1464	300	7024 حدثنا عمرو بن علي حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا فقالوا لرجل من قريش فما منعني ان ادخله يا ابن الخطاب الا ما اعلم من غيرتك قال وعليك اغار يا رسول الله الثاني عمرو بالواو لرجل من قريش اي عمر بن الخطاب وعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه المراد اما بالوحي واما بالقراءن ومر في الفضاءل ايضا AUTO 32 باب الوضوء في المنام باب الوضوء في المنام 7025 حدءني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا-	4074	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4636	true	3575140499128554710	175	291	864	1409	1459	300	7024 حدثنا عمرو بن علي حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا فقالوا لرجل من قريش فما منعني ان ادخله يا ابن الخطاب الا ما اعلم من غيرتك قال وعليك اغار يا رسول الله طرفه 3679---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 32 باب الوضوء في الم---------------------نام 7025 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا	4636	6567650906074685918	534	1026.0	420	696	76.72413635253906	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2306	false	-1362322183677369374	92	192	478	971	1522	300	بينما انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه--------------------------------- ماء او يهراق راسه ماءفقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل--------------- من خزاعة ---هلك----------------------------- في الجاهلية الخامس لا والله استشكل بانه كيف طعن في رواية احمر واجيب بانه اشتبه علي الراوي واما حلفه وهو قريب من شهادة النفي فانما هو بناء علي ما سمعه من----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعا يقينا انه -ادم وليس	2306	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4637	true	-587630706187282499	140	253	691	1222	1439	300	بين-ا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يريد عيسي بن مريم CHECK 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم ماء -----------------فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين- اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن --رجل من بني المصطلق من خزاعة طرفه 3440 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم 7027 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن اب----------------------------------------------------ن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -بينا انا ناءم اتيت	4637	6567650906074685918	293	419.5	226	606	48.34983444213867	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4066	false	1254328608087306494	164	220	832	1104	1485	300	اللبن 7006 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ا--خبرني حمزة بن عبد الله ان ابن عمر -------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	4066	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4637	true	-587630706187282499	215	274	1048	1321	1439	300	النوم 7027 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل- عن ابن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله ----بن عمر ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يج----------ري ثم اعطيت فضله عمر----- قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	4637	6567650906074685918	207	358.0	160	293	70.6484603881836	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4075	false	8328694046673052492	75	165	397	836	1493	300	باب الطواف بالكعبة في المنام 7026 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه--------------------------------------- ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة	4075	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4637	true	-587630706187282499	134	206	657	1009	1439	300	باب الطواف بالكعبة في المنام 7026------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يريد عيسي بن مريم CHECK 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة	4637	6567650906074685918	296	550.5	235	478	61.924686431884766	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4075	false	8328694046673052492	69	123	365	634	1493	300	33 باب الطواف بالكعبة في المنام باب الطواف بالكعبة في المنام 7026 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه	4075	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4637	true	-587630706187282499	11	63	52	307	1439	300	33 باب الطواف بالكعبة في الم-----------------------------نام 7026 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه	4637	6567650906074685918	240	465.0	191	284	84.50704193115234	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4076	false	-4200783324110353820	0	32	0	152	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يجري ثم اعطيت فضله عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	4076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4637	true	-587630706187282499	242	274	1169	1321	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يجري ثم اعطيت فضله عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	4637	6567650906074685918	152	304.0	120	152	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4121	false	4216999841950229819	124	203	585	960	1445	300	بينا انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه---------------------------------------- ماء -قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن ---------قطن رجل--------------- من خ---------------------------------------------زاعة 7129 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة----------------------- ان عاءشة رضي الله عن--ها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4121	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4637	true	-587630706187282499	140	248	691	1198	1439	300	بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يريد عيسي بن مريم CHECK 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة طرفه 3440 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم 7027 حدثنا يحيي بن بكير حد----------ثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر ان ع------بد الله بن عمر قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4637	6567650906074685918	281	413.5	217	540	52.03703689575195	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4076	false	-4200783324110353820	0	163	0	788	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الر-ي يجري --------------------------------------------------------------------------------------------ثم اعطيت فضله عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم الري اي ما يروي به يعني اللبن او اطلاق علي سبيل الاستعارة واسناد الخروج قرينة وقيل الري اسم من اسماء اللبن مر به مرارا AUTO 35 باب الامن وذهاب الروع في المنام باب الامن وذهاب الروع في المنام هو بفتح الراء الفزع 7028 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر قال ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله------------------- فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجعت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا	4076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4638	true	-5674628230301807724	168	300	828	1459	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الراي يجري وقد سلف قريبا في CHECK 35 باب الامن وذهاب الروع في المنام 35 باب الامن وذهاب الروع في المنام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7028 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر قال ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجعت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا-	4638	6567650906074685918	517	821.5	408	900	57.44444274902344	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1015	false	1475281987716341108	39	86	192	422	1499	300	ال------ي النار----- فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس قد-------------------------------------------------------------------- عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترع 1122 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله	1015	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4639	true	771798800381190455	236	294	1205	1501	1526	300	اليمين في النوم جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين طرفه 440 7029------------- فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله	4639	6567650906074685918	116	144.0	91	309	37.54045486450195	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4076	false	-4200783324110353820	163	215	788	1031	1461	300	فبينما انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلا بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير	4076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4639	true	771798800381190455	0	52	0	243	1526	300	فبينما انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلا بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير	4639	6567650906074685918	243	486.0	191	243	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4076	false	-4200783324110353820	215	274	1031	1327	1461	300	جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رء-سهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين--------- 7029 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله رجل	4076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4639	true	771798800381190455	239	300	1221	1526	1526	300	جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين طرفه 440 7029 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله رجل-	4639	6567650906074685918	295	571.0	237	306	96.40522766113281	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4077	false	-6974879199599872600	77	194	369	934	1431	300	36 باب الاخذ علي اليمين في النوم باب الاخذ باليمين في بعضها علي اليمين 7030 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال كنت غلاما شابا عزبا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكنت ابيت في المسجد وكان من راي مناما قصه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اللهم ان كان لي عندك خير فارني مناما يعبره لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنمت فرايت ملكين اتياني فانطلقا بي فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع انك رجل صالح فانطلقا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا فيها ناس قد عرفت بعضهم فاخذا بي ذات اليمين فلما اصبحت ذكرت ذلك لحفصة	4077	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4640	true	652634947220804735	11	121	52	579	1441	300	36 باب الاخذ علي اليمين في النوم-------------------------------------- 7030 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال كنت غلاما شابا عزبا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكنت ابيت في المسجد وكان من راي مناما قصه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اللهم ان كان لي عندك خير فارني مناما يعبره لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنمت فرايت ملكين اتياني فانطلقا بي فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع انك رجل صالح فانطلقا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا فيها ناس قد عرفت بعضهم فاخذا بي ذات اليمين فلما اصبحت ذكرت ذلك لحفصة	4640	6567650906074685918	527	1042.0	417	565	93.27433776855469	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0223	false	5939969570617935690	155	217	858	1143	1587	300	العلم 8--2 حدثنا--------- سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد ا------------لله بن عمر ان ابن عمر ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	223	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4641	true	7501650067465314321	4	61	16	281	1446	300	النوم 7032 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا------------ الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه----------------------------- ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	4641	6567650906074685918	211	358.5	162	313	67.41213989257812	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2762	false	-7178392422016911875	74	119	356	555	1505	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس--------------- عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر--------------- فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب	2762	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4641	true	7501650067465314321	89	140	409	638	1446	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر طرفه 3620 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب	4641	6567650906074685918	197	368.0	152	229	86.02619934082031	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4077	false	-6974879199599872600	220	298	1063	1424	1431	300	37 باب القدح في النوم باب القدح في النوم 7032 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم سبق الحديث فيه في المناقب AUTO 38 باب اذا طار الشء في المنام	4077	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4641	true	7501650067465314321	0	70	0	319	1446	300	37 باب القدح في ال-------------------نوم 7032 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم طرفه 82----------------------- 38 باب اذا طار الشء في المنام	4641	6567650906074685918	312	600.0	243	361	86.42658996582031	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4078	false	-4493162840560813119	0	72	0	328	1513	300	طار الشء في المنام 7033 حدثني سعيد بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن عبيدة بن نشيط قال قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر---------- 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب	4078	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4641	true	7501650067465314321	66	140	300	638	1446	300	طار الشء في المنام 7033 حدثني سعيد بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن عبيدة بن نشيط قال قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر طرفه 3620 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب	4641	6567650906074685918	328	646.5	256	338	97.04141998291016	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2388	false	9021439739516983474	75	112	372	544	1497	300	بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	2388	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4642	true	-6850874897119483758	0	38	0	173	1510	300	بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	4642	6567650906074685918	170	333.0	133	173	98.26589965820312	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4079	false	6425675181163000967	0	33	0	152	1515	300	عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	4079	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4642	true	-6850874897119483758	5	38	21	173	1510	300	عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	4642	6567650906074685918	152	304.0	119	152	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4080	false	6845506343690112553	3	84	19	445	1547	300	40 باب النفخ في المنام باب النفخ في المنام 7036 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون--------- 7037 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	4080	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4643	true	-5465216311839545321	23	102	110	525	1533	300	40 باب النفخ في الم--------------------نام 7036 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون طرفه 238 7037 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	4643	6567650906074685918	406	800.0	329	435	93.33333587646484	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4080	false	6845506343690112553	129	205	673	1042	1547	300	41 باب اذا راي انه اخرج الشء من كورة فاسكنه موضعا اخر--- باب اذا راي انه اخرج شيءا من كورة بضم الكاف الناحية والمدينة 7038 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها	4080	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4644	true	-7397373289320590425	24	100	133	495	1551	300	41 باب اذا راي انه اخرج الشء من كورة فاسكنه موضعا اخر 41 باب اذا راي انه اخرج الشء من كورة فاسكنه موضعا اخر---------- 7038 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها	4644	6567650906074685918	340	650.0	267	372	91.3978500366211	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2388	false	9021439739516983474	60	146	304	706	1497	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	2388	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4645	true	8089735316304233213	146	209	729	1018	1479	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءيا -----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4645	6567650906074685918	283	540.5	222	403	70.22332763671875	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2625	false	-8233267161231786447	184	250	918	1224	1467	300	--4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اريعن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين	2625	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4645	true	8089735316304233213	145	209	724	1018	1479	300	704--1 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءيا- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4645	6567650906074685918	281	538.5	219	308	91.2337646484375	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4080	false	6845506343690112553	231	292	1196	1513	1547	300	AUTO 42 باب المراة السوداء باب المراة السوداء 7039 حدثنا ابو-------- بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	4080	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4645	true	8089735316304233213	20	80	96	402	1479	300	AUTO 42 باب المراة السو-------------------داء 7039 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	4645	6567650906074685918	295	581.5	237	325	90.76923370361328	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4081	false	4016473370332799512	14	179	68	890	1450	300	AUTO 43 باب المراة الثاءرة الراس باب المراة الثاءرة الراس 7040 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثني ابو بكر بن ابي اويس حدثني سليمان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة فاولت ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة اليها اي الي الجحفة كان اهلها يهود كثيري الاذي للمسلمين وثوران الراس مءول بالحمي لكونها مثيرة للبدن بالاقشعرار وارتفاع الشعر لا سيما من السواد فانها اكثر استيحاشا AUTO 44 باب اذا هز سيفا في المنام باب اذا هز سيفا في المنام اي حرك 7041 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءيا اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4081	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4645	true	8089735316304233213	82	209	412	1018	1479	300	AUTO 43 باب المراة الثاءرة ال-------------------------راس 7040 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني ابو بكر بن ابي اويس حدثني سليمان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة فاولت ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة طرفه 7038-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 44 باب اذا هز سيفا في المنام--------------------------------- 7041 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءيا اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4645	6567650906074685918	597	1146.5	471	822	72.62773895263672	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4081	false	4016473370332799512	212	293	1050	1416	1450	300	-AUTO 45 باب من كذب في حلمه--- باب من كذب في حلمه بضم اللام وسكونها 7042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب	4081	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4646	true	-2849052044207586843	3	82	15	367	1451	300	CHECK 45 باب من كذب في حلمه 45 باب من كذب في حلمه------------------ 7042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب	4646	6567650906074685918	344	664.5	266	370	92.97297668457031	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4082	false	-1489734156506506491	98	121	482	591	1466	300	وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني	4082	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4646	true	-2849052044207586843	82	105	367	476	1451	300	وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني	4646	6567650906074685918	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4082	false	-1489734156506506491	121	230	591	1105	1466	300	----سمعت عكرمة قال ابو هريرة قوله من صور ومن تحلم ومن استمع وقال قتيبة وصله النساءي وقال شعبة وصله الاسماعيلي 7042 م حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال من استمع ومن تحلم ومن صور نحوه تابعه هشام عن عكرمة عن ابن عباس قوله الثاني ومن صور اي جزاء الشروط الثلاثة محذوف دل عليه الحديث السابق اي كلف وصب وعذب فهو هنا مختصر 7043 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولي ابن عمر عن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر	4082	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4647	true	-2117192612156345336	7	90	42	417	1461	300	بضم سمعت عكرمة قال ابو هريرة قوله من صور ومن تحلم ومن استمع حدثني--------------------------------------------------------- اسحاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال من استمع ومن تحلم ومن صور نحوه تابعه هشام عن عكرمة عن ابن عباس قوله طرفه 2225-------------------------------------------------------------------------------------- 7043 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولي ابن عمر عن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر	4647	6567650906074685918	357	662.5	276	518	68.9189224243164	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4083	false	281994122002334187	76	114	359	570	1452	300	من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره الحديث الاول وليتفل بالمثناة وضم الفاء وكسرها اي ليبصق لطرد الشيطان واستقذاره 7045 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد	4083	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4647	true	-2117192612156345336	272	300	1319	1461	1461	300	من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره طرفه 3292-------------------------------------------------------------------- 7045 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد-	4647	6567650906074685918	133	243.5	107	211	63.03317642211914	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4083	false	281994122002334187	0	76	0	359	1452	300	باب اذا راي ما يكره فلا يخبر بها ولا يذكرها باب اذا راي ما يكره 7044 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال سمعت ابا سلمة يقول لقد كنت اري الرءيا فتمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت لاري الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الحسنة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله	4083	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4647	true	-2117192612156345336	92	163	425	764	1461	300	باب اذا راي ما يكره فلا يخبر بها ولا يذكرها-------------------- 7044 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال سمعت ابا سلمة يقول لقد كنت اري الرءيا فتمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت لاري الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الحسنة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله	4647	6567650906074685918	339	671.0	268	359	94.42897033691406	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4055	false	-5922003453156985982	57	107	290	530	1508	300	عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم --رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	4055	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4648	true	-8119974323740201270	0	50	0	243	1418	300	عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها م---ن الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره	4648	6567650906074685918	229	436.5	180	246	93.08943176269531	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4083	false	281994122002334187	114	203	570	991	1452	300	عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره الثاني وليحدث بها اي من يحب والا فربما حملها المبغض علي مكروه فيحصل له في الحال حزن وان لم يقع ما قال من الشيطان سبق بيانه قريبا AUTO 47 باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب	4083	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4648	true	-8119974323740201270	0	62	0	292	1418	300	عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 47 باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب	4648	6567650906074685918	292	572.0	230	421	69.35867309570312	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4084	false	9182219236999023306	12	143	64	706	1539	300	يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدعنني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبر قال اما الظلة فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصبت ام ---اخطات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا	4084	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4649	true	8780175081220827050	0	203	0	1016	1507	300	يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدع-ني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبر قال اما الظلة فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي والترمذي واستدل البخاري علي ان هذا محمول علي ما اصاب العابر الاول وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر 7046 اصبت بعضا واخطات بعضا ووجه الدلالة انه لو بين ما فيه خطءه كان هو التعبير لا الذي تقدمه اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل الظلة السحاب وتنطف بضم الطاء وكسرها تقطر فاري الناس يتكففون منها اي ياخذون منها باكفهم واذا سبب واصل من الارض الي السماء السبب هو الحبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا	4649	6567650906074685918	635	1231.0	505	1017	62.43854522705078	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4084	false	9182219236999023306	129	151	637	749	1539	300	انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم	4084	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4650	true	2087411189062643476	17	39	85	197	1480	300	انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم	4650	6567650906074685918	112	224.0	90	112	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4085	false	8283825804904775207	118	191	585	939	1482	300	AUTO 48 باب تعبير الرءيا بعد صلاة الصبح باب تعبير الرءيا بعد صلاة الصبح 7047 حدثني مءمل بن هشام ابو هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما	4085	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4650	true	2087411189062643476	41	108	207	529	1480	300	AUTO 48 باب تعبير الرءيا بعد صلاة ال--------------------------------صبح 7047 حدثني مءمل بن هشام ابو هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما	4650	6567650906074685918	322	641.0	255	354	90.96044921875	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4085	false	8283825804904775207	183	300	896	1482	1482	300	قال---- ذات غداة انه----------- اتاني الليلة اتيان وانهما-------------------------------------------- ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب-	4085	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4651	true	-4352023632930013255	58	187	292	938	1528	300	قال لنا ذات غداة لفظ الذات مقحم اتاني الليلة اتيان وفي رواية ملكان وفي رواية رجلان وفي اخر الحديث قال ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب	4651	6567650906074685918	578	1114.5	462	646	89.47368621826172	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4085	false	8283825804904775207	223	257	1115	1274	1482	300	فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما هذان قال قالا لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل	4085	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4652	true	2506825392576796354	21	118	120	626	1503	300	فلا يرجع اليه حتي يصح راسه وفي رواية يلتءم ------------------------------------------قلت لهما سبحان الله تعجبا مما راي واتينا علي رجل مستلق لقفاه كان الظاهر علي قفاه لكنه ضمنه معني اللصوق والاختصاص ورواه ابن الاثير بالنون بعد اللام وهو القياس المذكور في اللغة واذا اخر قاءم عليه بكلوب بفتح الكاف وتشديد اللام وبالضم هو احسن لعدم فعلول في كلام العرب الا نادرا فيشرشر شدقه الي قفاه اي شقه وفي رواية فيشق بدل يشرشر والشدق بكسر الشين احد جانبي الفم ومنخره بكسر الخاء احدي ثقبي الانف قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي مثل	4652	6567650906074685918	97	159.5	75	552	17.572463989257812	16	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4086	false	4474062554338009661	20	217	92	1046	1467	300	الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق	4086	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4652	true	2506825392576796354	103	300	551	1503	1503	300	الا-نف قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق-	4652	6567650906074685918	950	1888.0	754	954	99.5807113647461	195	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2906	false	-1798673093151827700	223	273	1146	1385	1531	300	مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	2906	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4653	true	-5492631648512187736	169	234	940	1255	1595	300	مدينة مبنية بلبن ذهب بفتح اللام وكسر فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما	4653	6567650906074685918	229	415.0	180	315	72.69841003417969	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4086	false	4474062554338009661	241	300	1168	1467	1467	300	مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في-	4086	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4653	true	-5492631648512187736	169	222	940	1200	1595	300	مدينة مبنية بلبن ذهب بفتح اللام وكسر---------------------------------------- فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في	4653	6567650906074685918	245	462.5	194	300	81.66666412353516	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4086	false	4474062554338009661	217	254	1046	1245	1467	300	قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها	4086	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4653	true	-5492631648512187736	0	37	0	199	1595	300	قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها	4653	6567650906074685918	199	398.0	162	199	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4087	false	-1150404568169298447	0	79	0	399	1565	300	احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت	4087	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4653	true	-5492631648512187736	222	300	1200	1595	1595	300	احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا--- هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت-	4653	6567650906074685918	395	779.0	318	399	98.99748992919922	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4087	false	-1150404568169298447	79	137	399	718	1565	300	عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن	4087	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4654	true	-5771781426160829128	0	58	0	319	1631	300	عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن	4654	6567650906074685918	319	638.0	261	319	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4087	false	-1150404568169298447	117	196	609	1039	1565	300	في النهر و----يلقم الحجر فانه------- اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر----- قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	4087	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4654	true	-5771781426160829128	185	263	1021	1428	1631	300	في --نهر الدم يلقم الحجر لان الفم في اكل الربا --هو العضو الجاني وقس علي هذا ما عداه----------------------------------- جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	4654	6567650906074685918	362	653.0	291	446	81.1659164428711	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4089	false	-7396024657281957215	0	80	0	372	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن--------------------- باب ما جاء في قول الله عز وجل واتقوا فتنة الانفال---------------------------------------------------------------------- 7048 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن السري حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن	4089	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4655	true	-5775074181617069018	146	245	760	1222	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن AUTO 92 كتاب الفتن 1 باب ما جاء في قول الله تعالي- واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن 7048 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن السري حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن	4655	6567650906074685918	359	680.0	280	463	77.53779602050781	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3860	false	5045057429191976151	180	281	918	1409	1500	300	اختلجوا دوني فاقول------ اصحابي فيقول لا تدري ما احدثوا بعدك الثامن سبق شرحه 65-----83 حدثنا سعيد ب----------------------------------ن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن ------سهل بن سعد قال قال-- النبي صلي الله عليه وسلم اني----- فرطكم علي الحوض من مر علي شرب---- ومن شرب---- لم يظما----- ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف----------------قال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	3860	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4656	true	-912747871438635751	181	288	938	1456	1512	300	اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي ي-قول لا تدري ما احدثوا بعدك----------- طرفه 6575 7051 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي---------------------------------- حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ور--ده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم ق-----ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا-- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته---- يزيد فيه قا---ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما -بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	4656	6567650906074685918	386	612.5	302	583	66.20925903320312	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4089	false	-7396024657281957215	0	255	0	1229	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن باب ما جاء في قول الله عز وجل واتقوا فتنة الانفال 7048 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن السري ---------حدثنا نافع بن عمر عن---------------------------------------------------------------------- ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاق--------------------ول -------------------------امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن الحديث--------------- الاول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا علي حوضي اي يوم القيامة من دوني اي من عندي نفتن مبني للمفعول 7049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك---------- 7050 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم 7051 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سخقا لمن بدل بعدي الثاني والثالث سبق بيانهما في كتاب الحوض AUTO 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي	4089	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4656	true	-912747871438635751	6	300	32	1512	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن-------------------------------------------------- 7048---------------------------- بشر بن السري بكسر الموحدة وشين معجمة وفتح المهملة وكسر الراء وتشديد الياء اخره وليس له في البخاري الا هذا الحديث ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ملكة فيوخذ با--------------------------------------------------------ناس من دوني اي في ادني مكان مني فاقول امتي وفي الرواية بعدها اصحابي فيقال لا تدري مشوا علي القهقري اي ارتدوا بعدك كما صرح به في الرواية الاخري وفي الرواية الاخري بدلوا بعدك وهذه الالفاظ صريحة في ان هءلاء هم الاجلاف من الاعواب ارتدوا وماتوا علي الردة والحمل علي العصاة خطا وهل يقولوا في المءمنين العاصين سحقا سحقا لمن بدل بعدي فان قلت كيف دلت احاد--------------------------------------------------------------------يث الباب علي الشق الاول من الترجمة وهو قوله واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة الانفال قلت في تفسير الاية وجهان CHECK 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها---------------------------------------------------------------- 7049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك طرفه 6575 7051 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قا-----ل ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي طرفا-----------------------------------ه 6584 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي-	4656	6567650906074685918	859	1319.0	676	1787	48.06938934326172	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4090	false	8136210889952917341	0	156	0	787	1531	300	حدثنا زيد بن وهب سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم الحديث الاول اثرة بفتح الهمزة والمثلثة اي استءثارا في الحظوظ الدنيوية 7053 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية الثاني من السلطان اي من طاعته ميتة بكسر الميم جاهلية اي كموت الجاهلية بحيث لم يعرفوا اماما مطاعا اي فيموت عاصيا لا ان المراد يموت كافرا 7054 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية	4090	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4657	true	-684220762871300954	115	238	592	1194	1519	300	حدثنا زيد بن وهب سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم طرفه 3603------------------------------------------------------------ 7053 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية طرفاه 7143----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7054 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية	4657	6567650906074685918	584	1092.0	463	787	74.20584869384766	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4090	false	8136210889952917341	29	300	143	1531	1531	300	ادوا اليهم حقهم وس------------لوا الله حق----------------------------------كم الحديث الاول اثرة بفتح الهمزة والمثلثة اي استءثارا في الحظوظ الدنيوية 7053 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن ----------------------------------------------------------ابي رجاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية الثاني من السلطان اي من طاعته ميتة بكسر الميم جاهلية اي كموت الجاهلية بحيث لم يعرفوا اماما مطاعا اي فيموت عاصيا لا ان المراد يموت كافرا 7054 حدثنا ابو النعمان حدثنا حما----د بن زيد عن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا-------------------------------------------------------- فمات الا مات ميتة جاهلية الثالث فليصبر فيه دليل علي ان السلطان لا ينعزل بالفسق والظلم فلا ينازع الا مات وجه الاستثناء ان من للاستفهام الانكاري اي ما فارق احد الجماعة او يقدر في الكلام ما النافية قال ابن مالك وجاز ذلك كقوله فوالله ما نلتم وما نيل منكم بمعتدل وقف ولا متقارب وسيجء اول كتاب الاحكام صريحا او لا زاءدة قال الاصمعي منه حراجيج لا تنفك الا مناخة علي الخسف او يري بها بلدا قفرا والحراجيج جمع حرجوج بالمهملة والراء وضم الجيم الاوليوهي الناقة والقفر بتقديم القاف الخالي والكوفيون يقولون في مثله الا حرف عطف 7055 حدثنا اسماعيل حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه-------- 7056 فقال فيما-	4090	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4658	true	9168452686107799518	0	148	0	749	1534	300	ادوا اليهم حقهم من الطاعة واسالوا الله حقكم بان يبدل الظالم بالعادل او يعطيكم الاجر والثواب في الاخرة---------------------------------------------- -------------------------7053 عن الجعد بفتح الجيم وسكون العين وفي بعضها مصغر هو ابو عثمان البصري عن ابي رجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء بفتح الراء والمد هو عمر---------------------------------------------------------ان العطاردي--------- 7054 ------ابو النعمان بضم النون محم-------د بن الفضل--------------------------------------------------------------------------------------------------- من راي من اميره شيءا------ فليصبر----- فانه من فارق الجماعة شبرا بكسر الشين والباء الموحدة كلام عن طريق المثل اي ادني شء فمات الا مات ميتة جاهلية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي موتا يشبه الموت------------ في الجاهلية اي عاصي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا او موتا غير مرض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والكلام سيق للزجر عن المفارقة------- 7055 حدثنا اسماعيل حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه طرفه 18 7056 فقال فيما	4658	6567650906074685918	456	631.5	358	1561	29.21204376220703	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4091	false	-4095868993651540014	0	29	0	153	1572	300	اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	4091	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4658	true	9168452686107799518	148	177	749	902	1534	300	اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	4658	6567650906074685918	153	306.0	124	153	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4091	false	-4095868993651540014	85	293	483	1542	1572	300	عندكم من الله فيه برهان قال ن الم----------------راد بالكفر هنا المعاصي اي الا ان تروا منكرا محققا تعلمونه من قواعد الاسلام اذ عند ذلك تجوز المنازعة بالانكار عليهم قال ك الظاهر ان---------- الكفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ظاهره والمراد من النزاع القتال برهان هو الدليل القطعي كالنص ونحوه 7057 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني قال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني الخامس ان رجلا هو اسيد راوي الحديث لكنه لم يرد نسبة ذلك لنفسه فلانا هو عمرو بن العاصي وانكم سترون وجه كونه جوابا للسءال ان المراد ان استعمال فلان ليس بمصلحة خاصة بل لك ولجميع المسلمين نعم يصير بعدي الاستعمالات خاصة فيصدق انه لفلان وليس لي فظهرت المطابقة AUTO 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يد اغيلمة سفهاء باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء تصغير غلام علي غير قياس 7058 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول	4091	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4659	true	-9156851233237326614	61	212	315	1051	1513	300	عندكم من الله فيه برهان اي نص قاطع قال النووي المراد بالكفر---- المعصية و-------------------------------------------------------------------------------------------------الظاهر انه انما جنح الي ذلك لما وقع في رواية لفظ المعصية وليس كما قال لان منع الحق عن اهله معصية ومع ذلك صرح في CHECK 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء------------------------------------------------- 7057 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني قال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 3792- 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي عل---------------------------------------------------------------ي يدي اغيلمة سفهاء------------------------ 7058 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول	4659	6567650906074685918	534	978.0	423	1222	43.6988525390625	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4091	false	-4095868993651540014	234	300	1249	1572	1572	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء تصغير غلام علي غير قياس------ 7058 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال-------------------------------------------- كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------------------------------المدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق -المصدوق يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------- هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش-	4091	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4660	true	3922087637166606487	58	146	280	701	1458	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة من قريش لفظ من قريش في رواية ابي ذر 7058--------------------------------------------------------------------- اخبرني جدي القاءل عمرو بن يحيي وجده ابو عثمان سعيد المذكور كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم كان هذا في امارة معاوية ومروان امير المدين--------------------------ة سمعت الصادق والمصدوق اي الذي يصدق في حديثه والذي يقال له الصدق هو CHECK 4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش	4660	6567650906074685918	194	275.5	153	516	37.596900939941406	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4092	false	-4180931627244636751	0	42	0	206	1463	300	فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم	4092	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4660	true	3922087637166606487	146	188	701	907	1458	300	فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم	4660	6567650906074685918	206	412.0	164	206	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1747	false	5297339867087649226	0	34	0	158	1510	300	الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما -----------------------اري اني ---------------------------------------------------اري مواقع الفتن خلال بيوتكم	1747	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4661	true	-6442878833383361236	234	281	1150	1380	1460	300	الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ف--قال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر طرفه 1878 اليها بقوله اري مواقع الفتن خلال بيوتكم	4661	6567650906074685918	152	279.5	120	232	65.51724243164062	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2374	false	4985925760631635140	176	215	959	1144	1579	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الز-----------------------------------------------------هري عن عروة عن اسامة------- رضي الله عنه --قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام-------- فقال هل ترون ما اري اني ا---------------ري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر	2374	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4661	true	-6442878833383361236	218	272	1063	1330	1460	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري وحدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من --اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كو-قع القطر	4661	6567650906074685918	176	306.0	139	270	65.18518829345703	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4092	false	-4180931627244636751	143	216	683	1030	1463	300	7059 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن ام حبيبة عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن انها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	4092	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4661	true	-6442878833383361236	142	215	701	1048	1460	300	7059 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن ام حبيبة عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن انها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	4661	6567650906074685918	347	694.0	274	347	100.0	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4093	false	2776906302147707810	46	101	249	521	1564	300	7060 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري وحدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر	4093	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4661	true	-6442878833383361236	217	272	1058	1330	1460	300	7060 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري وحدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر	4661	6567650906074685918	272	544.0	217	272	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4093	false	2776906302147707810	75	219	396	1138	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر الثاني اشرف اي علا وارتفع اطم بضم الهمزة والمهملة القصر والحصن خلال اي اوساط القطر في بعضها المطر فشبه بمواقعه في------------ الكثرة والعموم اي ليس مخصوصا بطاءفة وفيه اشارة الي الحروب الجارية بينهم ك-قتل عثمان ويوم الحرة ونحوه وفيه معجزة ظاهرة للنبي صلي الله عليه وسلم--- AUTO 5 باب ظهور الفتن باب ظهور الفتن 7061 حدثنا عياش بن الوليد اخبرنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل 7062 وقال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4093	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4662	true	2145865231135870900	108	228	538	1143	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------اطم بضم الهمزة شبه ------------الحصن والاطام بالمد جمعه ك---------------------مواقع القطر وجه الشبه الكثرة وقد ذكرنا انه وقعة الحرة علي يد ابن عاقبة عاقبة الله بالعذاب وقيل مقتل عثمان وفيه بعد لا في قتله لم يكن في خلال البيوت ما اشار اليه الحديث AUTO 5 باب ظهور ال---------------فتن 7061 حدثنا عياش بن الوليد اخبرنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل----- وقال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4662	6567650906074685918	448	751.5	357	758	59.102901458740234	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4094	false	-8384294332855323059	8	35	46	196	1531	300	قال الحميدي لم يضبط الرواة هذا الحر-ف ويحتمل ان يكون بتشديد القاف ب--معني يتلقي ويتعلم- ويتواصي به ويدعي اليه من قوله تعالي ولا يلقاها الا الصابرون القصص	4094	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4663	true	2151148147851025781	15	42	80	227	1535	300	قال الحميدي لم يضبط الرواة هذه الحروف ويحتمل ان يكون بتشديد القاف والمعني يدعي الي الشح ويتواصي به كما في------- قوله تعالي ولا يلقاها الا الصابرون القصص	4663	6567650906074685918	126	214.5	102	154	81.81818389892578	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4094	false	-8384294332855323059	156	287	804	1469	1531	300	الاوسط 7063 حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل الثاني عبيد الله قال الغساني يقع في بعض النسخ ثنا مسدد وهو وهم 7064 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل 7----------065 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله والهرج بلسان الحبشة-القتل	4094	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4663	true	2151148147851025781	163	291	835	1488	1535	300	المجاز 7063 حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل الحديث 7062 طرفه الحديث 7063 طرفاه 7065----------------------- 7064 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل طرفه 7063 7065 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله والهرج بلسان الحبشة القتل	4663	6567650906074685918	605	1153.0	482	676	89.49703979492188	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4095	false	-3306788346294805068	31	154	152	750	1506	300	عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله واحسبه رفعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة الخامس محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحتمل --------ابن بش-ار واب--------ن المثني واب------------ن الوليد فانهم رووا------------------------ عن غندر في الجامع كما قاله الكلاباذي واحسبه رفعه اي قال ابو واءل احسب عبد الله رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 6 باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه باب لا ياتي زمان الا والذي بعده شر منه 7068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم	4095	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4664	true	6711191060916333012	0	166	0	816	1483	300	عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله واحسبه رفعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة طرفه 7062 7067 وقال ابو عوانة عن عاصم عن ابي واءل عن الاشعري انه قال لعبد الله تعلم الايام التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم ايام الهرج نحوه قال ابن مسعود سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء 7066 7067 محمد قال الغساني لم ينسبه احد وقال الكلاباذي يحتمل ان يكون ابن بندار وان يكون ابن المثني وان يكون محمد بن الوليد فان هءلاء الثلاثة روي البخاري عنهم عن غندر من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء---------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر ---------------------------------------منه 7068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم	4664	6567650906074685918	430	752.5	337	925	46.486488342285156	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4095	false	-3306788346294805068	203	276	1013	1384	1506	300	7069 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجه-لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	4095	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4665	true	8774744125473132117	121	195	606	978	1481	300	7069 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجه لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	4665	6567650906074685918	371	737.0	298	372	99.73118591308594	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4096	false	346574700127316939	10	254	48	1236	1450	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من حمل علينا السلاح فليس منا باب من حمل السلاح علينا فليس منا ا------------------------------------------------------ي ليس تابعا-- سنتنا ولا سالكا طريقتنا لا ان الم----------------------------------------------------راد ليس علي ديننا فالطاءفة الباغية علي العادلة ليست حال البغي متبعة سنته صلي الله عليه وسلم 7070 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا 7071 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا الحديث الاول والثاني معناهما ظاهر 7072 حدثنا محمد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار الثالث لا يشير بلفظ النفي والنهي ينزع في يده في بمعني من علي ان الحروف تتقارض او معناه ينزع القوس مثلا وفي بعضها ينزغ بزاي مفتوحة ومعجمة يطعن او يغوي 7073 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم الرابع يا ابا محمد سمعت بتاء الخطاب بنصالها جمع نصل وهو حديدة السهم 7074 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن	4096	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4666	true	-8230192768890463793	100	259	480	1251	1457	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ---------------------------------حمل السلاح علينا فليس منا 7070 هذه الترجمة حديث الباب رواه في الباب من وجهين ومعني ليس منا علي سنتنا و---------طريقتنا لا--ن المءمن اخو المءمن والمءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7071 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا---------------------------------- 7072 حدثنا محمد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7073 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم طرفه 451----------------------------------------------------------- 7074 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن	4666	6567650906074685918	649	1037.0	510	1296	50.0771598815918	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4096	false	346574700127316939	124	300	608	1450	1450	300	محمد اخبرنا عب----د الرزاق عن معمر ع----------------------ن همام سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقع في حفرة من النار الثالث لا يشير بلفظ النفي والنهي ينزع في يده في بمعني من علي ان الحروف تتقارض او معناه ينزع القوس مثلا وفي بعضها ينزغ بزاي مفتوحة ومعجمة يطعن او يغوي 7073 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله- صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم الرابع يا ابا محمد سمعت بتاء الخطاب بنصالها جمع نصل وهو حديدة السهم 7074 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا مر في المسجد باسهم قد ابدي نصولها فامر ان ياخذ بنصولها لا يخدش مسلما الخامس ابدي اي اظهر 7075 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر-	4096	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4667	true	2900224397321001383	12	145	56	694	1456	300	محمد بن رافع عن عبد الرزاق--- معمر بفتح الميمين وسكون العين همام بفتح الهاء وتشديد الميم لا ي-----------------------شير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزغ في يده بالغين المعجمة من نزغه علي كذا اي اغراه اي يزين له ضربه حال كونه في يد السلاح بالعين المهملة او نزعت الشء قلعته فلفظ في بمعني من او تضمن الفعل معني التصرف فيقع في حفرة من النار ا---------------------------------------------------ي في سبب من اسبابها CHECK 8 باب ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر ان رجلا مر في المسجد باسهم قد ابدي نصولها فامر ان ياخذ بنصولها لا يخدش مسلما طرفه 451----------- 7075 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر	4667	6567650906074685918	349	525.0	268	1025	34.04878234863281	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4097	false	1928355967476769137	0	147	0	726	1469	300	احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها شء السادس نبل بفتح النون السهام ان يصيب اي كراهة الاصابة او لا مقدرة كما في يبين الله لكم ان تضلوا النساء سبق في الصلاة في المساجد AUTO 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا 7076 حدثنا عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر الحديث الاول وقتاله كفر اي اذا كان من جهة انه مسلم او كان مستحلا او اطلق الكفر للتغليظ والمراد معصية نعم قتال البغاة ونحوهم ليس كفرا ولا معصية سبق في كتاب الايمان 7077 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخبرني واقد عن ابيه عن ابن	4097	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4667	true	2900224397321001383	145	226	694	1087	1456	300	احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها شء طرفه 452---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض------------------------------------------------------ 7076 حدثنا عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر طرفه 48----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7077 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخبرني واقد عن ابيه عن ابن	4667	6567650906074685918	378	685.5	299	726	52.06611633300781	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0197	false	5697022271920320116	46	141	217	682	1525	300	حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حد---------------ثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامهقال اي يوم هذا --------------------فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحج----------------------------------------------------ة قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم واغراضكم بين---------كم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا -------------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ- من هو اوعي له	197	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4668	true	2309079599303579816	86	204	418	982	1438	300	حدثنا مسدد---- حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا -----------ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون--------------------- اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيس--------------------------------------------------------------------------------ميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ----- يبلغه من هو اوعي له	4668	6567650906074685918	277	397.5	216	685	40.437957763671875	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4097	false	1928355967476769137	147	300	726	1469	1469	300	عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الثاني يضرب بالجزم جوابا للامر وبالرفع استءنافا او حالا وقال بعضهم من جزم اوله علي الكفر ومن رفع لا يعلقه بما قبله بل يجعله حالا او استءنافا كما بيناه 7078 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم-	4097	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4668	true	2309079599303579816	66	192	320	923	1438	300	عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 1742--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7078 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم	4668	6567650906074685918	593	1162.5	469	744	79.70429992675781	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4098	false	-226038750171180015	0	69	0	331	1483	300	اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة الثالث---------------------------- وعن رجل اخر هو--------------------------------- حميد بن عبد الرحمن	4098	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4668	true	2309079599303579816	192	275	923	1315	1438	300	اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة طرفه 67 7078 قرة بن خالد بضم القاف وعن رجل هو افضل في نفسي من عبد الرحمن هذا الرجل حميد بن عبد الرحمن	4668	6567650906074685918	319	612.0	251	392	81.37754821777344	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4099	false	1428073042144363512	0	274	0	1347	1474	300	ابو بكرة ذلك وهو في غرفة له قال--------------- لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة فكيف اقاتلهم لاني ما اري الفتنة في الاسلام ولا التحرك فيها مع احدي الطاءفتين حرقه قال ش كذا وقع والوجه احرقه قلت اذا كان بالتشديد فهو بمعناه بهشت بفتح الموحدة والهاء------- وشين معجمة اي مددت يدي اليها وتناولتها لادافع وقيل المعني ما قاتلت بها مدافعة عن نفسي من بهش القوم بعضهم بعضا اذا توافوا لل---------------قتال وقال ابن عبد البر ارسل معاوية بن الحضرمي الي البصرة لياخذها من زياد وكان اميرا بها لعلي رضي الله عنه فبعث زياد الي علي فبعث جارية فاحرق علي ابن الحضرمي الدار التي يسكنها 7079 حدثنا احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض---------- 7080 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن علي بن مدرك سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الرابع والخامس سبقا في كتاب العلم AUTO 9 باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم 7081 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال ابراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساير من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها	4099	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4669	true	-1893856876900464232	97	300	500	1470	1470	300	ابو بكرة يريدون انه علي الطاعة فقالوا ابو بكرة لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بفتح ---------الهاء وكسرها وشين معجمة اي-------------------------------------------- ما قاتلتهم بقصبة فضلا عن السلاح لانه كان روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتال المسلم كفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7079 حدثنا احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 1739 7080 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن علي بن مدرك سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 121------------------------- AUTO 9 باب تكون فتنة القاعد فيها خير من الق----------------------------------------اءم 7081 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال ابراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها-	4669	6567650906074685918	831	1500.0	654	1394	59.61262512207031	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4100	false	3751534231311401458	0	27	0	137	1515	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا	4100	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4669	true	-1893856876900464232	272	300	1329	1470	1470	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها-	4669	6567650906074685918	133	251.0	107	142	93.66197204589844	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4099	false	1428073042144363512	191	279	943	1370	1474	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتنة القاعد فيها خير من القاءم باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم 7081 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي-------------- سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال ابراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساير من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به	4099	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4670	true	-3189929800335114989	56	132	283	671	1513	300	فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي وفي رواية مسلم والناءم فيها خير من اليقظان 7082 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة ----------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد----- ملجا او معاذا فليعذ به	4670	6567650906074685918	217	254.0	169	576	37.67361068725586	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4100	false	3751534231311401458	0	123	0	639	1515	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به الحديث الاول والثاني من تشرف بلفظ الماضي من الشرف وفي بعضها بالمضارع من الاشراف اي من خاطر بنفسه فيها اهلكته AUTO 10 باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما 7083 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال	4100	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4670	true	-3189929800335114989	101	201	516	1024	1513	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به طرفه 3601--------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب اذا التقي المسلمان بسيفي--------------------------------هما 7083 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول فان	4670	6567650906074685918	497	969.5	398	639	77.77777862548828	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4100	false	3751534231311401458	76	161	396	825	1515	300	عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفت--------------------------------------------------------------------------------------------------نة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة حد--------ثنا سليمان حدثنا حماد بهذا	4100	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4671	true	6516075104397952177	7	113	43	586	1503	300	عن الحسن قال حرجت بسلاحي ليالي الفتنة الحسن هو البصري والفتنة اراد بها مخالفة عاءشة ام المءمنين ومن معها الامام الحق علي بن ابي طالب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تواجه المسلمان بسيفيهما ف-----------------------------القاتل و-------المقتول من اهل النار هذا الحديث سلف في ابواب الايمان مع شرحه وحمل القول فيه ان هذا اذا كان ذلك لطلب الدنيا وكان مستحلا والا فمعناه يدخلان في اسباب دخول النار الا ان يغفر الله قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة طرفه 31 حدثنا سليمان حدثنا حماد بهذا	4671	6567650906074685918	265	380.0	214	702	37.74928665161133	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4101	false	-2461880583211524158	39	128	194	637	1475	300	وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة الثاني وقال مءمل بفتح الميم الثانية اي ابن اسماعيل وصله احمد وروي معمر وصله مسلم والنساءي والاسماعيلي ورواه بكار وصله الطبراني في الكبير 7083 م وقال غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان عن منصور	4101	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4671	true	6516075104397952177	113	177	586	885	1503	300	وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان عن منصور	4671	6567650906074685918	298	562.5	234	443	67.26862335205078	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2377	false	5773158144847255102	85	202	425	979	1483	300	حدثنا يحيي بن موس--ي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا	2377	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4672	true	3311792198680644349	33	150	186	738	1486	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا-- ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا	4672	6567650906074685918	524	1007.0	409	560	93.57142639160156	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4101	false	-2461880583211524158	140	274	709	1336	1475	300	AUTO 11 باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة 7084 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	4101	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4672	true	3311792198680644349	23	150	142	738	1486	300	AUTO 11 باب كيف الامر اذا لم تكن جم-------------------------------اعة 7084 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	4672	6567650906074685918	596	1189.0	469	627	95.05582427978516	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2377	false	5773158144847255102	200	239	969	1168	1483	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2377	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4673	true	3933406883379976134	32	71	170	369	1576	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	4673	6567650906074685918	199	398.0	160	199	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2866	false	-268448575196490917	181	262	937	1364	1559	300	حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الا-------------------------سود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب- فيقتل- فانزل الله ------ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية رواه الليث عن ابي -----	2866	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4673	true	3933406883379976134	84	161	429	846	1576	300	حدثنا عبد الله بن يزيد حد-------ثنا حيوة وغيره قالا حدثنا------------------- ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم طرفه 4596 بكسر الجيم قال ابن	4673	6567650906074685918	351	622.5	286	467	75.16059875488281	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4101	false	-2461880583211524158	272	300	1326	1475	1475	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تمامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها-	4101	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4673	true	3933406883379976134	32	60	170	319	1576	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما ت-امرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها	4673	6567650906074685918	148	286.0	121	150	98.66666412353516	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4102	false	-2867166667045553103	153	243	781	1255	1545	300	AUTO 12 باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم 7085 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة وغيره قال- حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	4102	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4673	true	3933406883379976134	73	155	379	817	1576	300	AUTO 12 باب من كره ان يكثر سواد الفتن وال-------------------------------------ظلم 7085 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	4673	6567650906074685918	437	866.0	355	475	92.0	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3821	false	2133554838029287946	120	231	639	1209	1582	300	العلم 6497 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	3821	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4674	true	-4784164278648979945	47	160	237	816	1557	300	الناس 7086 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	4674	6567650906074685918	562	1102.5	451	579	97.06390380859375	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4103	false	-4118572553796768774	43	183	230	925	1559	300	13 باب اذا بقي في حثالة من الناس--- باب اذا بقي في حثالة من الناس حثالة بضم المهملة وخفة المثلثة هو ردء كل شء وما لا خير فيه 7086 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الاماتة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	4103	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4674	true	-4784164278648979945	32	160	177	816	1557	300	13 باب اذا بقي في حثالة من الناس 13 باب اذا بقي في حثالة من الناس----------------------------------------------------------- 7086 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	4674	6567650906074685918	635	1229.0	508	698	90.97421264648438	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3821	false	2133554838029287946	157	258	830	1346	1582	300	الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة-------------------------- وحدثنا عن رفعها قال ينا---م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل ---------------------------------------------------------------------------------المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط-------------------------- فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده---- الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	3821	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4675	true	-4453706183930822834	1	101	4	534	1516	300	الحديث ثم علموا من القران ثم علموا من السنة علي الترتيب وتقديم الافضل وحدثنا عن رفعها قال لا ينام الرجل فتق-------بض الامانة من قلب الرجل اي بعضها----------- ثم ينام النومة فتقبض اي بعضها وهذا اكثر من الاول ولذلك الوكت بتاء مثناة النقطة التي لونها يخالف لون الشء وبشبه اثرها بالمجل بفتح الميم وسكون الجيم وهذه النقطة في اليد من العمل فتراه منتبرا -----------------بالياء المثناة والباء الموحدة CHECK 14 باب التعرب في الفتنة------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	4675	6567650906074685918	277	405.0	219	656	42.225608825683594	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4103	false	-4118572553796768774	107	300	537	1559	1559	300	الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة-------------------------- وحدثنا عن رفعها قال ينا---م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر ------------------------------------------------------------------------المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط-------------------------- فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا حديثين اي في باب الامانة والا فله احاديث كثيرة احدهما في نزولها والثاني في رفعها جذر بفتح الجيم وسكون المعجمة الاصل اي كانت لهم بحسب الفطرة وحصلت لهم بالكسب من الشريعة استفادة من الكتاب والسنة الوكت بفتح الواو واسكان الكاف وبالمثناة الاثر اليسير وقيل السواد وقيل اللون المخالف للون الذي كان قبله وسبق الحديث في كتاب الرقاق AUTO 14 باب التعرب في الفتنة باب التعرب في الفتنة بالعين المهملة اي الاقامة بالبادية والتكلف في صيرورته اعرابيا 7087 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن-	4103	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4675	true	-4453706183930822834	1	121	4	627	1516	300	الحديث ثم علموا من القران ثم علموا من السنة علي الترتيب وتقديم الافضل وحدثنا عن رفعها قال لا ينام الرجل فتق-------بض الامانة من قلب الرجل اي بعضها----------- ثم ينام النومة فتقبض اي بعضها وهذا اكثر من الاول ولذلك الوكت بتاء مثناة النقطة التي لونها يخالف لون الشء وبشبه اثرها بالمجل بفتح الميم وسكون الجيم وهذه النقطة في اليد من العمل فتراه منتبرا -----------------بالياء المثناة والباء الموحدة CHECK 14 باب التعرب في الفتنة------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا طرفه 6497------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 14 باب التعرب في الفتنة----------------------------------------------------------------------------------- 7087 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن	4675	6567650906074685918	366	531.0	289	1150	31.826086044311523	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4104	false	-1142342963978557934	0	61	0	290	1544	300	سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	4104	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4675	true	-4453706183930822834	121	182	627	917	1516	300	سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	4675	6567650906074685918	290	580.0	229	290	100.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3756	false	5114981672633558227	3	60	11	286	1516	300	حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه---- سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي احفوه -المسالة فغضب فصعد--------------------------------- المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذ-ا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي ل---غير ابيه فقال يا رسول الله من	3756	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4676	true	-8972950547147332798	182	243	887	1176	1460	300	حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة----- فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني------ عن شء الا بينت- لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل---- راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي------- يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي ا-لله من	4676	6567650906074685918	237	391.5	186	318	74.52830505371094	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4104	false	-1142342963978557934	250	300	1302	1544	1544	300	AUTO 15 باب التعوذ من الفتن باب التعوذ من الفتن 7089 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسءلة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت-	4104	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4676	true	-8972950547147332798	171	217	834	1057	1460	300	AUTO 15 باب التعوذ من ال--------------------فتن 7089 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت	4676	6567650906074685918	221	433.0	176	243	90.94650268554688	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4105	false	-4956045421892215538	0	26	0	119	1509	300	لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من	4105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4676	true	-8972950547147332798	217	243	1057	1176	1460	300	لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من	4676	6567650906074685918	119	238.0	93	119	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3756	false	5114981672633558227	12	125	51	613	1516	300	سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي احفوه -المسالة فغضب فصعد المنبر فقال لا ت--------------------------------------------------------------------سالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا ف--------------------------------------------------اذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذا رجل كان اذ----------------------------ا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقال يا رسول الله من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي -قال حذ-----افة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من ا----لفتن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان قتادة يذكر عند هذا الحديث---- هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	3756	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4677	true	454953292291590062	40	205	196	1031	1482	300	سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة الاحفاء المبالغة في الشء وعداه بالباء لانه ضمه معني الاضجار وفي رواية الحفوه والمعني واحد لا تسالوني------ عن شء الا بينت- لكم وفي الرواية الاخري ما دمت في مقامي هذا كشف الله له عن عالم الملك والملكوت فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي خوفا من غضب الله لغضب رسول الله وكان رجل اذا لاحي------- يدعي لغير ابيه لاحي بالحاء المهملة يقال لحاه اذا لامه ولاحاه خاصمه هذا الرجل عبد الله بن حذافة السهمي وقيل اخوه خارجة وقيل اخوه قيس CHECK 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون- الحاءط قال- قتادة يذكر هذ----ا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	4677	6567650906074685918	421	665.0	329	884	47.62443542480469	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4105	false	-4956045421892215538	26	186	119	914	1509	300	ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم احفوه اي الحوا عليه وبالغوا ورددوا لاحي اي خاصم يدعي اي ينسب وكان اسمه عبد الله علي الاصحابن حذافة بضم المهملة وخفة المعجمة 7090 وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن-------- 7091 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد ومعتمر عن ابيه عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال عاءذا بالله من شر الفتن	4105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4677	true	454953292291590062	143	282	719	1398	1482	300	ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7090 وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن طرفه 93 7091 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد ومعتمر عن ابيه عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال عاءذا بالله من شر الفتن	4677	6567650906074685918	671	1321.5	534	803	83.5616455078125	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4105	false	-4956045421892215538	47	126	229	633	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط---------------------------- قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم احفوه اي الحوا عليه وبالغوا ورددوا لاحي اي خاصم يدعي اي ينسب وكان اسمه عبد الله علي الاصحابن حذافة بضم المهملة وخفة المعجمة 7090------------------------------ وقال عباس--- النرسي حدثنا يزيد بن-------- زري-------------------ع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انسا حدثهم	4105	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4678	true	7386361349233636151	15	79	64	396	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- انه قام الي --جنب المنبر فقال الفتنة ها هنا الفتنة ها هنا والاول هو المشهور قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا-ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الماءدة سلف في سور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الماءدة ان هذه الواقعة كانت سبب نزول الاية وقال عباس بن النرسي بالنون والراء المهملة زريع بضم الزاي مصغر زرع حد-----------ثنا قتادة ان انسا حدثهم	4678	6567650906074685918	180	232.5	141	492	36.585365295410156	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4106	false	-4930046496492760232	49	81	240	385	1500	300	بن محمد حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قام الي جنب المنبر فقال الفتنة ها هنا الفتنة ها هنا	4106	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4678	true	7386361349233636151	0	32	0	145	1481	300	بن محمد حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قام الي جنب المنبر فقال الفتنة ها هنا الفتنة ها هنا	4678	6567650906074685918	145	290.0	113	145	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4106	false	-4930046496492760232	34	226	166	1099	1500	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق 7092 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قام الي جنب المنبر فقال الفتنة ها هنا الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس---------- 7093 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان الحديث الاول والثاني قرن هو الشروق وموضعه وناحية الشمس واعلاها وقيل الشيطان يقرن راسه بالشمس عند طلوعها ليقع سجود عبدتها له وقيل القرن في الحيوان يضرب به المثل فيما لا يجمل من الامور 7094 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	4106	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4678	true	7386361349233636151	111	257	569	1262	1481	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق 7092 رو--------------------------------------------------------ي عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قام الي جنب المنبر فقا--------------ل الفتنة ه--هنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس طرفه 3104 7093 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان طرفه 3104----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7094 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	4678	6567650906074685918	656	1226.5	515	943	69.56521606445312	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4107	false	8419247539420942351	15	177	81	904	1534	300	من المشرق وكذلك خروج الدجال وياجوج وماجوج منها 7095 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خلف- عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك الرابع حديثا حسنا التقييد بالحسن مع ان حديث النبي صلي الله عليه وسلم كله حسن باعتبار ارادة ان يكون ذكر الرحمة لا ذكر الفتنة او هو من باب الصفة اللازمة فبادرنا اليه رجل هو يزيد بن بشر السكسكي ثكلتك امك اي فقدتك ولم يقصد به حقيقة الدعاء ومرت قصته في سورة البقرة وغيرها AUTO 17 باب الفتنة التي تموج كموج البحر وقال ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال امرء القيس	4107	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4679	true	-3362172949880862813	99	208	513	1064	1551	300	من المشرق وهذا اوفق وايضا قوله---------------- 7095 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك طرفه 3130----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب الفتنة التي تموج كموج البحر وقال ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال امرء القيس	4679	6567650906074685918	522	997.0	417	824	63.34951400756836	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2370	false	-8215009280885055779	112	164	538	798	1466	300	عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ا--------------------------------لفتنة ف-قال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله ومال------ه وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2370	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4680	true	-3312898268642845408	259	300	1387	1607	1607	300	عن حذيفة ان عمر بن الخطاب سالهم----------- ايكم يحفظ----- قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة وقد سلف الحديث في مواقيت الصلاة فاجاب حذيفة بان--------------------------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر-	4680	6567650906074685918	163	246.5	131	300	54.33333206176758	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4107	false	8419247539420942351	153	203	779	1043	1534	300	باب الفتنة التي تموج كموج البحر وقال ابن عيينة عن خلف بن------------------ ------------------------------------------------------حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال ------امرء القيس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل	4107	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4680	true	-3312898268642845408	31	114	139	592	1607	300	باب الفتنة التي تموج كموج البحر اي الفتنة العظمي من تشبيه المعقول بالمحسوس حوشب بالحاء المهملة وشين معجمة اخره باء موحدة علي وزن جعفر كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن والابيات لامرء القيس كذا في رواية ابي ذر وقيل لعمرو بن معدي كرب وانما كانوا يستحبون ذلك لانها تدل علي معان توجب الانزجار عن الاقدام الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل	4680	6567650906074685918	236	420.0	192	453	52.097129821777344	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4108	false	1368167521933835728	48	82	273	435	1516	300	7096 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر اذ قال ايكم يحفظ قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال	4108	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4680	true	-3312898268642845408	114	147	592	751	1607	300	7096 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر ---قال ايكم يحفظ قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال	4680	6567650906074685918	159	312.0	126	162	98.14814758300781	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0665	false	9024025656139619727	0	49	0	246	1504	300	عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال---- ايكسر------ ام يفتح قا---ل يكسر قال---- اذا لا يغلق ابدا-------- قلنا------- اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما----- ان دون الغد الليلة----- اني حدثته بحديث- ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة---- فامرنا مسروقا فساله فقال--- الباب---- عمر	665	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4681	true	5636777713955450131	12	73	55	350	1477	300	عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون --غد --ليلة وذلك اني حدثته -حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	4681	6567650906074685918	235	372.5	187	300	78.33333587646484	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2370	false	-8215009280885055779	164	226	798	1094	1466	300	قال ليست هذه-------- ولكن التي تموج كموج البحر قال------------------ يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال------------------- يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق------------- قلنا ع-----------------لم الباب قال نعم كما----- ان دون غد الليلة----- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله و---------امرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	2370	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4681	true	5636777713955450131	0	73	0	350	1477	300	قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين----------------- ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال----------------- بل يكسر قال عمر اذا---- لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد --ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	4681	6567650906074685918	242	374.0	190	390	62.0512809753418	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4108	false	1368167521933835728	267	300	1364	1516	1516	300	الباب بدن عمر وهو بين الفتنة وبين نفسه 7097 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر عن شريك بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن ابي موسي الاشعري قال خرج-	4108	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4681	true	5636777713955450131	70	100	336	473	1477	300	الباب قال عمر طرفه 525---------------- 7097 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر عن شريك بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن ابي موسي الاشعري قال خرج	4681	6567650906074685918	125	222.5	97	153	81.69934844970703	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4108	false	1368167521933835728	97	170	527	876	1516	300	قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة -كان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	4108	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4681	true	5636777713955450131	0	73	0	350	1477	300	قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	4681	6567650906074685918	349	693.0	276	350	99.71428680419922	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4109	false	-3168028844769753345	0	39	0	202	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يامرني فذهب النبي صلي الله عليه وسلم وقضي حاجته	4109	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4681	true	5636777713955450131	100	139	473	675	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يامرني فذهب النبي صلي الله عليه وسلم وقضي حاجته	4681	6567650906074685918	202	404.0	163	202	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4109	false	-3168028844769753345	39	195	202	967	1504	300	وجلس علي قف البءر فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر يستاذن عليه ليدخل فقلت كما انت حتي استاذن لك فوقف فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك قال اءذن له وبشره بالجنة فدخل فجاء عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء عمر فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فامتلا القف فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا لي وادعو الله ان ياتي قال ابن المسيب فتاولت ذلك قبورهم اجتمعت ها هنا وانفرد عثمان	4109	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4682	true	-646311305213469490	3	159	14	779	1466	300	وجلس علي قف البءر فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر يستاذن عليه ليدخل فقلت كما انت حتي استاذن لك فوقف فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك قال اءذن له وبشره بالجنة فدخل فجاء عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء عمر فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فامتلا القف فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا لي وادعو الله ان ياتي قال ابن المسيب فتاولت ذلك قبورهم اجتمعت ها هنا وانفرد عثمان	4682	6567650906074685918	765	1530.0	609	765	100.0	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4110	false	-7016906205424025817	15	87	76	412	1507	300	7098 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل قال قيل لاسامة الا تكلم هذا قال قد كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من يفتحه وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيطيف به اهل النار	4110	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4682	true	-646311305213469490	161	233	789	1125	1466	300	7098 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل قال قيل لاسامة الا تكلم هذا قال قد كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من يفتحه وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيطيف به اهل النار	4682	6567650906074685918	336	672.0	264	336	100.0	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2788	false	7776424112205357473	118	177	614	896	1521	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	2788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4683	true	7970852446410012262	130	167	629	809	1473	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة--------------------------------------- ايام الجم------------------------------------------------ل لما بلغ----- النبي صلي الله عليه وسلم ان---- فارسا-- ملكوا ابنة----- كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	4683	6567650906074685918	172	286.5	135	283	60.77738571166992	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4110	false	-7016906205424025817	39	222	186	1081	1507	300	كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من يفتحه --------------------------------------------------------------------وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ------------------------------------------------------------------------------------------ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه في-------------------طيف به اهل النار ف-------------يقولون اي فلان الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله الثالث الا تكلم هذا اي عثمان فيما وقع من الفتنة بين الناس والسعي في اطفاءها وقيل في شان الوليد بن عقبة وما ظهر منه في شرب الخمر ما دون اي شيءا دون ان افتح بابا من ابواب الفتن اي كلمته علي سبيل المصلحة والادب والسر بدون ان يكون فيه تهييج للفتنة ونحوها وكلمة ما موصوفة او موصولة فيطحن بالبناء للفاعل فيطيف اي يطوف وسبق في باب صفة النار من كتاب بدء الخلق AUTO 18 باب باب 7099 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام الجمل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان فارسا ملكوا ابنة كسري قال لن يفلح قوءم ولوا امرهم امراة	4110	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4683	true	7970852446410012262	16	167	75	809	1473	300	كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من -فتحه يريد انه نصحه سرا فانه لو كلمه جهارا يكون فيه اغراء الناس به ثم قال وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير غرضه من هذا الكلام انه ليس براض عن عثمان ولكن انما يداري معه فانه امام الناس ممن تجب طاعته بعدما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في الناس فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه بفتح الباء اي يدور فيطيف به اهل النار بضم الياء اي فيقولون اي فلان الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله طرفه 3267------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 18 ----باب 7099 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام الجمل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان فارسا ملكوا ابنة كسري قال لن يفلح قو-م ولوا امرهم امراة	4683	6567650906074685918	527	970.5	418	1085	48.57143020629883	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4111	false	7599051737362819186	20	200	98	1008	1522	300	7100 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي الثاني ليعلم اي ليقع ما علمه او المراد معلوم علمه او اطلاقه علي سبيل المجاز عن التمييز اي ليميز لان التمييز لازم للفعل فالله تعالي عالم ازلا وابدا بما كان وما يكون وما هو كاءن اياه اي عليا رضي الله عنه هي كان القياس اياها الا ان الضماءر يقوم بعضها مقام بعض 7101 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي غنية عن الحكيم عن ابي واءل قام عمار علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم	4111	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4684	true	8937601895429019231	130	263	670	1344	1535	300	7100 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي طرفه 3772 AUTO 19 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7101 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي غنية عن الحك-م عن ابي واءل قام عمار علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم	4684	6567650906074685918	653	1280.0	524	910	71.75823974609375	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4111	false	7599051737362819186	92	274	456	1383	1522	300	انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة --------------------------------------------------------------------------------ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي الثاني ليعلم اي ليقع ما علمه او المراد معلوم علمه او اطلاقه علي سبيل المجاز عن التمييز اي ليميز لان التمييز لازم للفعل فالله تعالي عالم ازلا وابدا بما كان وما يكون وما هو كاءن اياه اي عليا رضي الله عنه هي كان القياس ---اياها الا ان الضماءر يقوم بعضها مقام بعض 7101 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي غنية عن الحكيم عن ابي واءل قام عمار علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم الثالث ابتليتم مبني للمفعول اي امتحنتم به 7102 و 7103 و 7104 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد	4111	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4685	true	511256001337612007	75	198	360	992	1475	300	انها لزوجة نبيك-------------------م في الدنيا والاخرة لقوله تعالي فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب وهذا من صدق لهجة عمار ولكن الله عز وجل ------ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي كان الظاهر ام اياها لا---ن الضماءر يقع- بعضها موقع بعض ------------------------------------------الضمير في اياه قيل لعلي وقيل لله اطيعوا---------------------------------------------------- الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء-------------------------------------------------- 7102 و 7103 و 7104 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد	4685	6567650906074685918	469	775.5	373	1010	46.43564224243164	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4112	false	-3364823248246184645	2	92	9	427	1469	300	7105 و 7106 و 7107 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق بن سلمة كنت جالسا مع ابي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات	4112	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4685	true	511256001337612007	210	300	1058	1475	1475	300	7105 و 7106 و 7107 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق بن سلمة كنت جالسا مع ابي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات-	4685	6567650906074685918	417	829.0	328	418	99.7607650756836	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4112	false	-3364823248246184645	178	300	875	1469	1469	300	باب اذا انزل الله بقوم عذابا اي يصيب الصالحين منهم ايضا قال تعالي واتقوا فتنة الانفال 7108 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم علي اعمالهم اي فيثاب الصالح بذلك لانه مات تمحيصا له ويعاقب غيره AUTO 20 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ان ابني هذا لسيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ان ابني هذا سيد 7109 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا-	4112	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4686	true	4713594897304195318	105	193	529	949	1483	300	باب اذا انزل الله بقوم عذابا--------------------------------------------------------- 7108 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعث---------------------------------------------------------------------وا علي اعمالهم 21 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ان ابني هذا لسيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين------------------------------------------------- 7109 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا	4686	6567650906074685918	405	749.0	320	595	68.06723022460938	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4113	false	-6789125955550797692	0	102	0	512	1502	300	اسراءيل ابو موسي ولقيته بالكوفة جا-------------------ء الي ابن شبرمة فق----------------------------------------------------------------------ال ادخلني علي عيسي فاعظه------------------------------------------------------ فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية بالكتاءب قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب جاء الحسن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين	4113	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4687	true	4696171656209848139	11	140	56	702	1506	300	اسراءيل--------- ولقيته بالكوفة هذا من كلام سفيان وجاء الي ابن شبرمة بضم الشين المعجمة وسكون الموحدة قاضي الكوفة في ايام ابي جعفر الدوانقي فقال ادخلني علي عيسي فاعظه عيسي هذا هو ابن موسي بن محمد بن عبد الله بن عباس وكان فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية بالكتاءب قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب جاء الحسن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين	4687	6567650906074685918	499	941.5	399	655	76.1832046508789	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4113	false	-6789125955550797692	230	300	1174	1502	1502	300	الله- صلي الله عليه وسلم وسبق الحديث في الصلح--------------------------------------------- 7110 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو -قد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت-	4113	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4687	true	4696171656209848139	123	203	621	997	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين طرفه 2704 7110 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو وقد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت	4687	6567650906074685918	308	572.0	241	376	81.9148941040039	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4113	false	-6789125955550797692	208	299	1063	1497	1502	300	رغبة فيما عند الله ولم يكن ذلك لقلة ولا لعلة ولا لذلة بل صالحه رعاية لدينه ومصلحة للامة وفيه معجزة ظاهرة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسبق الحديث في الصلح------------------------------------ 7110 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو قد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك------------------------------------- لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك في----------------------------------ه ولكن هذا امر لم اره------------------------ فلم يعطني شيءا	4113	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4688	true	-7101868598595630541	10	97	49	473	1449	300	رغبة فيما عند الله وكان في ذلك محجزة للصادق والمصدوق--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اصلح الله به بين المسلمين وكان ذلك سبب حقن دماء المسلمين -------------------------------------7110 فقال عمرو وهو ابن دينار قال و-----------------------------------قد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان------ ما خلف صاحبك اي عن مبايعة علي فانه كان ممن تخلف عنه واعتذر بقوله لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك كناية عن اختيار الموت معه علي اصح وجه ولكن هذا امر لم اره من الراي بمعني الاجتهاد فلم يعطني شيءا	4688	6567650906074685918	212	288.5	163	565	37.522125244140625	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4114	false	-3862318797582702918	0	255	0	1246	1461	300	الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي الثاني محمد بن علي اي ابن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو جعفر الباقر حرملة هو مولي اسامة ما خلف اي ما السبب في تخلفه عن مساعدتي شدق هو جانب الفم وكان سببه انه لما قتل مرداسا وعتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك قرر علي نفسه ان لا يقاتل مسلما ابدا---------------- AUTO 21 باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه باب اذا قال عند قوم شيءا 7111 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه الحديث الاول حشمه اي خاصته الذين يغضبون له غادر الغدر ترك الوفاء بالعهد لواء هو الراية علي بيع رسول الله اي علي شرط امر الله به من البيعة ومن بايع سلطانا فقد اعطاه الطاعة واخذ منه العطية فقد اشبهت البيع خلعه اي يزيد عن الخلافة لا تابع بالمثناة كان الفيصل بفتح الصاد الحاجز والفارق والقاطع وقيل هو بمعني القطع وفي بعضها كانت بتاء التانيث باعتبار الخلعة والمبايعة 7112 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عوف عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب	4114	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4688	true	-7101868598595630541	118	261	575	1262	1449	300	الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلت-------------------ي اي حملوها ما تقد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي حمله والراحلة البعير القوي ذكرا كان او انثي AUTO 22 باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه------------------------- 7111 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه طرفه 3188---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7112 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عوف عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب	4688	6567650906074685918	626	1168.0	492	1262	49.60380172729492	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4114	false	-3862318797582702918	240	300	1170	1461	1461	300	عن ابي المنهال قال------------ لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب الق-------راء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت-	4114	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4689	true	-6570718879037379666	143	206	729	1039	1519	300	عن ابي المنهال بكسر الميم سيار لما كان ابن زياد ومروان بالشام و-ثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت	4689	6567650906074685918	287	550.5	228	311	92.282958984375	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4115	false	4715979030205894666	0	59	0	299	1568	300	عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا الثاني ابن زياد اي عبيد الله بن زياد بن ----	4115	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4689	true	-6570718879037379666	206	264	1039	1342	1519	300	عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان هءلاء الذين بين اظهركم والله ان يقاتلون	4689	6567650906074685918	262	516.5	211	303	86.46864318847656	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4115	false	4715979030205894666	220	256	1151	1331	1568	300	7113 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون	4115	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4690	true	8753354226379137112	230	266	1159	1339	1505	300	7113 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون	4690	6567650906074685918	180	360.0	144	180	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4116	false	-3319327135844657222	1	34	7	169	1550	300	7114 حدثنا خلاد حدثنا مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الشعثاء عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان	4116	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4690	true	8753354226379137112	266	299	1339	1501	1505	300	7114 حدثنا خلاد حدثنا مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الشعثاء عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان	4690	6567650906074685918	162	324.0	129	162	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4116	false	-3319327135844657222	165	226	830	1145	1550	300	AUTO 23 باب تغيير الزمان حتي يعبدوا الاوثان باب تغير الزمان حتي تعبد الاوثان 7116 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية	4116	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4691	true	-737242996889231910	198	253	974	1256	1478	300	AUTO 24 باب تغيير الزمان حتي يعبدوا الاو---------------------------------ثان 7116 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية	4691	6567650906074685918	281	558.0	226	315	89.20635223388672	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4117	false	299455500018232225	0	56	0	276	1532	300	تقوم الساعة حتي تضطرب اي تتحرك اعجاز نساءهم من الطواف حول ذي الخلصة اي حتي يكفرن ويرجعن الي عبادة الاصنام------------- 7117 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه	4117	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4691	true	-737242996889231910	234	289	1154	1426	1478	300	تقوم الساعة حتي تضطرب اليات--------- نساء دوس علي-------- ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية 7117 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه	4691	6567650906074685918	213	375.0	168	289	73.70242309570312	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4117	false	299455500018232225	107	177	562	912	1532	300	في الاسلام AUTO 24 باب خروج النار وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب باب خروج النار قوله وقال انس موصول في الهجرة 7118 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	4117	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4692	true	243713056334136585	178	239	912	1216	1531	300	في الحديث- AUTO 25 باب خروج النار وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب--------------------------------------------- 7118 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	4692	6567650906074685918	299	579.0	238	350	85.42857360839844	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1181	false	2059211847856089625	112	225	573	1126	1487	300	حدثنا -ادم حدثنا-------- شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم---- زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها -------------------------------------------------------يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها الحديث الاول بصدقة سياتي فيه زيادة من الذهب وفيه تنبيه علي ان ما سواه اولي فاكد انه لا يقبل بكونه يعرضها ويطوف بها وهي من ذهب لو جءت اي انه قد استغني عنها بما اخرجت الارض من كنوزها 1412 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ----رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي	1181	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4693	true	7315005219556051095	187	258	927	1278	1497	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد س------------معت حارثة بن وهب قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسي---اتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه طرفه 1411 7121--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي	4693	6567650906074685918	258	278.5	204	634	40.694007873535156	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4117	false	299455500018232225	164	300	848	1532	1532	300	لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري الحديث الاول اعناق منصوب ب تضء فانه لازم ومتعد اي تجعل علي اعناق الابل ضوءا قال الشاعر اضاءت لنا النار وجها اغ ر ملتبسا بالفءاد التباسا قال ابو البقاء ولو روي بالرفع لكان له وجه اي تضء اعناق الابل به كما في الحديث الاخر اضاءت له قصور الشام ب-صري بضم الموحدة واسكان المهملة مقصورا مدينة معروفة بالشام هي مدينة حوران قال ن خرج في زماننا------------------ سنة كذا- وخمسين وست مءة نار بالمدينة وكانت نارا عظيمةخرجت من جنب المدينة الشرقي وراء الحرة وتواتر العلم بها عند جميع اهل الشام 7119 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4117	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4693	true	7315005219556051095	47	141	237	719	1497	300	لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري الرواية ف------------------------------------------------ي اعناق النصب ويجوز -----------------------------------------------------------------------------------الرفع ل-ان اضاء جاء لازما ايضا قاله الزمخشري في قوله تعالي اضاءت ما حوله البقرة وبصري بضم الباء----------------- مقصورا مد-----------------------ينة حوران بالشام قال النووي وقعت هذه الواقعة في سنة اربع وخمسين وستماءة ليلة الاربعاء-------------------- من جمادي الاخ-----------------رة وتواترت--------- عند----- اهل الشام 7119 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4693	6567650906074685918	331	481.0	259	705	46.950355529785156	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4118	false	4745337621176358846	0	193	0	960	1533	300	يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا 7119 م قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب الثاني عن جده الضمير راجع الي عبيد الله اي تصغير عبد وهو ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب الفرات اي النهر الذي يجري بالعراق يحسر بكسر المهملة الثانية وفتحها اي ينكشف عن الكنز لذهاب ماءه وهو لازم ومتعد فلا ياخذ لانه مستعقب للبليات وهو اية من الايات AUTO 25 باب باب 7120 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي------ بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسددة حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه الحديث الاول فلا يجد اي الكنز لكثرة الاموال وقلة الرغبات للعلم بقرب قيام الساعة وقصر الامال 7121 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة	4118	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4693	true	7315005219556051095	141	267	719	1336	1497	300	يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا -------قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 ----باب 7120 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسدد- حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه طرفه 1411---------------------------------------------------------------------------------- 7121 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة	4693	6567650906074685918	601	1141.0	477	966	62.2153205871582	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1181	false	2059211847856089625	133	237	674	1184	1487	300	تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان---------- يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها الحديث الاول بصدقة سياتي فيه زيادة من الذهب وفيه تنبيه علي ان ما سواه اولي فاكد انه لا يقبل بكونه يعرضها ويطوف بها وهي من ذهب لو جءت اي انه قد استغني عنها بما اخرجت الارض من كنوزها 1412 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي	1181	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4694	true	6561867746157056977	73	145	359	737	1527	300	تصدقوا ف---سياتي------ زمان علي الناس يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قيل وقع ذلك في ايام عمر ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد العزيز 7121------------------------------------------------------ لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان دعواهما واحدة اي كل منهما وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي	4694	6567650906074685918	142	215.0	112	713	19.915847778320312	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4118	false	4745337621176358846	121	231	576	1165	1533	300	تصدقوا فسياتي----- علي الناس زمان يمشي------ بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسددة حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه الحديث الاول فلا يجد اي الكنز لكثرة الاموال وقلة الرغبات للعلم بقرب قيام الساعة وقصر الامال 7121 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وح------------تي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي	4118	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4694	true	6561867746157056977	73	145	359	737	1527	300	تصدقوا فسياتي زمان علي الناس----- يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قيل وقع ذلك في ايام عمر------ ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد العزيز 7121-------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان دعواه------------------------ما واحدة اي كل منهما وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي	4694	6567650906074685918	323	562.5	259	612	52.77777862548828	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3828	false	-8224585853774741538	35	98	173	515	1505	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	3828	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4695	true	-3539218592181530914	52	116	273	620	1549	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	4695	6567650906074685918	341	674.0	278	347	98.2708969116211	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4118	false	4745337621176358846	223	300	1129	1533	1533	300	حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يع-----------------------رضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته-	4118	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4695	true	-3539218592181530914	15	97	92	520	1549	300	حتي يهم رب المال من يقبل صدقته بضم الياء ونصب رب وفاعله من يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته	4695	6567650906074685918	397	778.5	322	428	92.75701141357422	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4120	false	3591374597284096592	0	105	0	506	1453	300	احد النبي صلي الله عليه وسلم عن الدجال ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك الحديث الاول انهم اي الناس وفي بعضها لانهم وهو متعلق بمقدر يناسب المقام ونهر بسكون الهاء وفتحها اهون قال ع معناه اهون علي الله من ان يجعل ذلك سببا لضلال المءمنين بل هو ليزداد الذين امنوا ايمانا وليس معناه انه ليس معه شء من ذلك 7123 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية	4120	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4696	true	4938706454947857854	45	105	236	515	1448	300	احد النبي صلي الله عليه وسلم عن الدجال ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك 7123 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية	4696	6567650906074685918	279	521.5	219	506	55.13833999633789	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4120	false	3591374597284096592	99	283	473	1360	1453	300	اعور عين اليمني كانها عنبة طافية الثاني عين اليمني اي عين الجهة اليمني 7124 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يجء الدجال حتي ينزل في ناحية المدينة ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق---------- 7125 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ولها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان الثالث الرابع ابراهيم بن سعد اي ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف رعب بضم الراء وسكون العين او ضمها هو الفزع 7126 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان قال وقال ابن اسحاق عن صالح بن ابراهيم عن ابيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	4120	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4697	true	-2880925928221495174	38	204	185	981	1498	300	اعور عين اليمني كانها عنبة طافية بالياء من طفا يطفو اذا ارتفع وضبطه--- 7124 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يجء الدجال حتي ينزل في ناحية المدينة ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق طرفه 1881 7125 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ولها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان طرفه 1879-------------------------------------------------------------------------------------------------- 7126 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان قال وقال ابن اسحاق عن صالح بن ابراهيم عن ابيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	4697	6567650906074685918	744	1396.5	586	897	82.94314575195312	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4075	false	8328694046673052492	89	161	477	815	1493	300	سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف--------- راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من	4075	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4698	true	-3072827073098607593	124	185	592	876	1434	300	سالم عن عبد الله بن عمر ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر---------- ينطف او يهراق راسه ماء -قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن ---------قطن رجل من	4698	6567650906074685918	261	429.5	205	358	72.905029296875	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4121	false	4216999841950229819	0	268	0	1275	1445	300	عن صالح عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور السادس انه اعور ادلة كذبه في الالهية ظاهرة كثيرة من سمات الحدوث وانما ذكر العور لانه امر محسوس والعوام تدركه وقد لا تهتدي الي الدلاءل العقلية وسبق في ذكر الانبياء في باب نوح شرح الحديث 7128 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة---------- 7129 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال السابع والثامن يستعيذ هو تعليم للامة والا فهو صلي الله عليه وسلم امن من فتنته 7130 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4121	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4698	true	-3072827073098607593	47	271	242	1283	1434	300	عن صالح عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور طرفه 3057------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7128 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة طرفه 3440 7129 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال طرفه 832--------------------------------------------------------------------- 7130 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4698	6567650906074685918	1014	1969.5	794	1285	78.91050720214844	218	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4122	false	306463192217393585	0	124	0	610	1517	300	حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم العاشر فيه ابو هريرة موصول في بدء الخلق وابن عباس موصول فيه وفي احاديث الانبياء AUTO 27 باب لا يدخل الدجال المدينة باب لا يدخل الدجال المدينة 7132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة	4122	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4699	true	6008663590797504559	65	171	307	820	1477	300	حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 7408---------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب لا يدخل الدجال المد---------------------------ينة 7132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة	4699	6567650906074685918	503	943.0	398	610	82.45901489257812	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1436	false	-2096168618115249168	0	58	0	292	1566	300	فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت- ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا اسلط عليه	1436	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4700	true	8750850666157427755	25	82	134	420	1549	300	فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	4700	6567650906074685918	271	491.0	216	300	90.33333587646484	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4122	false	306463192217393585	124	278	610	1394	1517	300	فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او-من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه الحديث الاول سبق اخر الحج في باب حرم المدينة 7133 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال الثاني انقاب هو جمع نقب اي جمع قلة ونقاب جمع كثرة 7134 حدثني يحيي بن موسي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال قال-ولا الطاعون ان شاء الله	4122	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4700	true	8750850666157427755	19	157	100	801	1549	300	فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه--------------------------------------------- 7133 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال طرفه 1880---------------------------------------- 7134 حدثني يحيي بن موسي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال قال ولا الطاعون ان شاء الله	4700	6567650906074685918	690	1321.5	555	786	87.78626251220703	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4293	false	-3074197137019588039	28	71	149	372	1521	300	7473 -------------------حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدج----ال ولا الطاعون ان شاء الله	4293	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4700	true	8750850666157427755	118	157	598	801	1549	300	7134 حدثني يحيي بن موسي حدث-------------------------نا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال قال ولا الطاعون ان شاء الله	4700	6567650906074685918	165	288.0	133	250	66.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4123	false	8962047740846534656	16	91	82	433	1533	300	7135 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه	4123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4701	true	-6608274826893527617	78	153	398	749	1516	300	7135 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه	4701	6567650906074685918	351	702.0	276	351	100.0	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4123	false	8962047740846534656	59	230	284	1148	1533	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم------------------------------------ا فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث الحديث الاول دخل عليها يوما سبق في الفتن انه استيقظ من النوم يقول ذلك ولا منافاة لجواز وقوع الامرين وخصص العرب لان شرهم بالنسبة اليهم اكثر كما وقع ببغداد من قبل الخليفة ونحوه الخبث بفتح المعجمة والموحدة الفسوق وقيل الزنا خاصة اي اذا كثر يحصل الهلاك العام لكن يبعثون علي حسب اعمالهم والفرق بين هذا وبين ما ورد هم القوم لا يشقي بهم جليسهم حيث غلبت بركة الخير علي شءم الشر ان ذلك في القليل وهذا فيما كثر الخبث فيه فان الاكثر يغلب الاقل ففي الصورتين غلب الاكثر 7136 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يفتح الردم ردم ياجوج وماجوج مثل هذ- وعقد وهيب تسعين	4123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4702	true	-3465859051592425746	71	147	340	720	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استيقظ عند زينب وقال هذا الكلام وهنا قال دخل عليها فزعا قلت لم يقل هناك استيقظ-------------------------------------------------------------------------- الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث طرفه 3346--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7136 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يفتح الردم ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد وهيب تسعين	4702	6567650906074685918	302	524.0	239	901	33.518314361572266	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4124	false	-8094839537897418920	0	96	0	513	1492	300	قول الله تعالي اطي----------------------------------------عوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم باب قول الله تعالي عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء اولي الامر هم الامراء وقيل العلماء والطاعة الاتيان بالمامور به والانتهاء عن المنهي عنه والمعصية خلاف ذلك فوجوب طاعة السلطان وطاعة العبد لسيده هو بحكم الله تعالي فهو طاعة الله ورسوله 7137 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله	4124	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4702	true	-3465859051592425746	188	239	933	1187	1512	300	قول الله تعالي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7137 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله	4702	6567650906074685918	214	253.5	169	553	38.6980094909668	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4124	false	-8094839537897418920	78	231	430	1165	1492	300	ان رسول ال--له صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------- من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني الحديث الاول فقد اطاع الله يحتمل ان يكون ذلك لان الله تعالي امر بطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم وكذا الرسول صلي الله عليه وسلم امر بطاعة اميره ويحتمل ان ذلك هو نفس طاعة الله لانه صلي الله عليه وسلم لم يامره الا بما امره الله تعالي به 7138 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسء-لة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسء-ل عنه الا فكلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته	4124	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4703	true	5313509372471915817	117	233	621	1190	1523	300	عن رتبة الرسول صلي الله عليه وسلم لانهم ياخذون الاحكام مما جاء به 7137 عبدان علي وزن شعبان من اطاعني فقد اطاع الله لقوله تعالي من يطع ----ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني طرفه 2957------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7138 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4703	6567650906074685918	472	835.5	371	796	59.29648208618164	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2333	false	-7516208741833558602	266	300	1372	1527	1527	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون-	2333	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4704	true	658261911803636419	164	196	824	971	1480	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو--------- يحدث انه سيكون	4704	6567650906074685918	146	278.0	115	156	93.5897445678711	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2334	false	2891209843385714835	0	68	0	334	1547	300	ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	2334	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4704	true	658261911803636419	196	263	971	1297	1480	300	ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	4704	6567650906074685918	325	636.0	258	334	97.30538940429688	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4124	false	-8094839537897418920	235	300	1186	1492	1492	300	AUTO 2 باب الامراء من قريش باب الامراء من قريش 7139 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست-	4124	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4704	true	658261911803636419	157	219	792	1080	1480	300	AUTO 2 باب الامراء من ق--------------------ريش 7139 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست	4704	6567650906074685918	286	559.0	226	308	92.85713958740234	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4125	false	7299984472823633947	0	57	0	277	1480	300	في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين تابعه نعيم عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير	4125	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4704	true	658261911803636419	219	276	1080	1357	1480	300	في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين تابعه نعيم عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير	4704	6567650906074685918	277	554.0	220	277	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4125	false	7299984472823633947	158	264	815	1312	1480	300	7140 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد سمعت ابي يقول قال ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان الثاني في معني ما قبله AUTO 3 باب اجر من قضي بالحكمة لقوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون باب اجر من قضي بالحكمة 7141 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	4125	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4705	true	3366439748930227449	142	239	692	1149	1455	300	7140 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد سمعت ابي يقول قال ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال---- الامر في قريش ما بقي منهم اثنان طرفه 3501------------- AUTO 3 باب اجر من قضي بالحكمة لقوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون----------------------- 7141 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	4705	6567650906074685918	448	860.5	352	497	90.1408462524414	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4207	false	5924041552086637235	132	178	739	958	1551	300	حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط- علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها--------------------- الحديث	4207	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4705	true	3366439748930227449	194	245	936	1177	1455	300	حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها طرفه 73 7140 فان قلت الحديث	4705	6567650906074685918	219	421.0	173	241	90.87136840820312	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4126	false	2082670560203939862	1	229	6	1168	1514	300	باب السمع والطاعة للامام---------------- 7142 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه فانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة الحديث الاول زبيبة اراد بها صغر راسه لان الحبشة توصف بصغر الراس والمراد بذلك بيان حقارة صورته مبالغة وذلك في الامراء والعمال واما الخلفاء فلا يكونون الا من قريش قال خ العرب لا تعرف الامارة فحضهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي طاعتهم والانقياد لهم في المعروف اذا بعثهم في السرايا واذا ولاهم البلدان لءلا تتفرق الكلمة 7143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس يرويه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا فكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية الثاني يرويه فاءدة ذكر ذلك الاشعار بان الرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم اعم من ان يكون بواسطة او بدونها فيموت بالنصب والرفع نحو ما تاتينا فتحدثنا ميتة بكسر الميم اي كالميتة الجاهلية من حيث لا امام لهم لا انه يكون كافرا وسبق قريبا 7144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة	4126	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4706	true	7565248858556060346	114	246	563	1205	1496	300	باب السمع والطاعة للامام ما لم تكن معصية 7142 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله ع-----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة طرفه 693--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس يرويه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا فكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية طرفه 7053------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة	4706	6567650906074685918	609	1142.5	483	1178	51.697792053222656	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2743	false	1800640875801674326	0	101	0	519	1507	300	حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل--- رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقا------ل اليس--- امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطب-------------------------------------ا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجع-------------------------------ل بعضهم -يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم م------ن النار فما زالوا حتي------------- خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف رجلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو عبد الله بن حذافة	2743	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4707	true	8952129432315089911	95	287	450	1407	1474	300	حدثنا الاعمش---- حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر-- النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطب------------ا فاوقدو-ا فلما ---------هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما------ الطاعة في المعروف طرفه 4340 AUTO 5 باب من لم يسال الامارة اعانه الله 7146 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر يمينك وات الذي هو خير طرفه 6622 7145 امر رجلا من الانصار بتشديد الميم اي جعله اميرا قيل هو عبد الله بن حذافة	4707	6567650906074685918	401	613.5	313	1009	39.7423210144043	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4126	false	2082670560203939862	222	300	1135	1514	1514	300	فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة الثالث علي المرء اي ثابت او واجب عليه 7145 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا-	4126	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4707	true	8952129432315089911	78	149	375	719	1474	300	واذا امر بمعصية ف--------لا طاعة له في ذلك---------------------------- 7145 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا	4707	6567650906074685918	333	637.5	265	380	87.63157653808594	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4127	false	6085811467768588378	0	129	0	647	1518	300	ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف الرابع سبق في المغازي AUTO 5 باب من لم يسال الامارة اعانه الله باب من لم يسال الامارة اعانه الله 7146 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسءلة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسءلة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر يمينك وات الذي هو خير	4127	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4707	true	8952129432315089911	149	269	719	1320	1474	300	ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف طرفه 4340------------ AUTO 5 باب من لم يسال الامارة اعانه ا----------------------------------لله 7146 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر يمينك وات الذي هو خير	4707	6567650906074685918	590	1157.0	471	647	91.19010925292969	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4127	false	6085811467768588378	42	250	220	1236	1518	300	لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا ----------------------------------انما الطاعة في المعروف الرابع سبق في المغازي AUTO 5 باب من لم يسال--------------------------------- الامارة اعانه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله باب من لم يسال الامارة اعانه الله 7146 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن-------- لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسءلة وكلت اليها وان اعطيتها ع-------------------------ن غير مسءلة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر يمينك وات الذي هو خير الحديث فيه وفي AUTO 6 باب من سال الامارة وكل اليها باب من سال الامارة وكل اليها 7147 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن قال حدثني عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فان اعطيتها عن مسءلة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسءلة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك سبق اول كتاب الايمان AUTO 7 باب ما يكره من الحرص علي الامارة 7148 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم	4127	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4708	true	5966593479528379644	5	230	25	1116	1434	300	لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا بحمله علي الاستحلال وهذا ليس بشء لانهم ------------------------------------------------------لم يستحلوا بل ذلك كان علي وجه الاكراه من الامير وقيل انهم لو دخلوها ماتوا فيها وهذا ايضا من ذلك النمط لان هذا معلوم لكل احد والاحسن ان هذا كلام وارد علي سبيل التحذير عن فعله مثله والابد قيد لعنه ابي الدنيا اي لم يخرجوا ما دامت الدنيا ولله ان يعذب باي عذاب شاء كل مءمن ما عدا الخلود والله اعلم باب من لم يسال الامارة اعانه الله ---------------------------------------------------------------------------------------------7146 روي فيه حديث عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها علي بناء المجهول مخففا اي صرفت اليها من غير اعانة من الله ومن لم تكن معه A-----------------------------------------------------------------------UTO 6 باب من سال الامارة وكل ال-----------------------------يها 7147 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن قال حدثني عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك طرفه 6622 A-----------UTO 7 باب ما يكره من الحرص علي الامارة 7148 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم	4708	6567650906074685918	673	1204.5	530	1349	49.8888053894043	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4127	false	6085811467768588378	214	300	1058	1518	1518	300	باب ما يكره من الحرص علي الامارة 7148 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد-------------------------------- المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم------------------ القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة لكن ستحرصون بكسر الراء وفتحها المرضعة اي اولها الفاطمة اي اخرها فهو من ضرب المثل لما توصل اليه الامارة وذلك لان فيها اولا المال والجاه واللذات الحسية والوهمية واخرها القتل والعزل ومطالبة التبعات في الاخرة 7148 م وقال محمد بن بشار حدثنا عبد الله بن-	4127	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4709	true	-2339408562347395925	57	102	280	526	1572	300	باب ما يكره من الحرص علي الامارة 7148------------------------- ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن المقبري بضم الباء وفتحها---------------------------- انكم ستحرصون علي الامارة الحرص الشره والشغف واصله الشق ومنه القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال محمد بن بشار حدثنا عبد الله بن	4709	6567650906074685918	156	202.5	125	511	30.52837562561035	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4128	false	710885916508411771	0	75	0	354	1460	300	حمران حدثنا عبد الحميد عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن ابي هريرة قوله وقال محمد اي من باب المذاكرة لا التحميل 7149 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من قومي فقال احد الرجلين امرنا يا رسول الله وقال الاخر مثله فقال انا لا نولي هذا من ساله ولا من حرص عليه	4128	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4709	true	-2339408562347395925	102	169	526	840	1572	300	حمران حدثنا عبد الحميد عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن ابي هريرة قوله---------------------------------------- 7149 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من قومي فقال احد الرجلين امرنا يا رسول الله وقال الاخر مثله فقال انا لا نولي هذا من ساله ولا من حرص عليه	4709	6567650906074685918	314	616.0	247	354	88.7005615234375	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4128	false	710885916508411771	65	300	314	1460	1460	300	انا لا نولي هذا من ساله ولا من حرص عليه الثاني ورجلان من قومي في الاوسط للطبراني ان احدهما ابن عمر بن موسي راوي الحديث وسبق شرحه قريبا AUTO 8 باب من استرعي رعية فلم ينصح باب من استرعي رعية هو بالبناء للمفعول اي استحفظ فلم ينصح اي اما بتضييعه تعريفهم ما يلزمهم من دينهم او باهمال حدودهم وحقوقهم او بترك حماية حوزتهم او العدل فيهم 7150 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو الاشهب عن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجنة الحديث الاول فلم يحطها من الحياطة وهي الحفظ والتعهد لم يجد اما تغليظا او للمستحل او لم يجد راءحتها مع الفاءزين الاولين لانه ليس عاما في جميع الازمان ولا بد من تقدير شء لصحة المعني وهو الا اي الا لم يجد بل في بعضها التصريح بذلك والا فظاهر التركيب انه يجد عكس المقصود او الخبر محذوف اي ما من عبد كذا الا حرمه الله علي الجنة و لم يجد استءناف كالمفسر له او ما ليست للنفي وجاز زيادة من لتاكيد في الاثبات عند بعض النحاة 7151 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا حسين الجعفي قال زاءدة ذكره عن هشام عن الحسن قال اتينا معقل بن يسار نعوده فدخل عبيد الله فقال له-	4128	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4710	true	7157781133259590863	10	122	43	573	1431	300	انا لا نولي هذا من ساله ولا من حرص عليه لانه غير معان من الله ولا يجوز تسليطه علي المسلمين-------------------------------------------- AUTO 8 باب من استرعي رعية فلم ينصح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7150 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو الاشهب عن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 7151 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا حسين الجعفي قال زاءدة ذكره عن هشام عن الحسن قال اتينا معقل بن يسار نعوده فدخل عبيد الله فقال له	4710	6567650906074685918	488	843.5	383	1147	42.545772552490234	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4129	false	-4729596254986184337	0	28	0	133	1453	300	معقل احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة	4129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4710	true	7157781133259590863	122	150	573	706	1431	300	معقل احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة	4710	6567650906074685918	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4129	false	-4729596254986184337	41	123	196	593	1453	300	AUTO 9 باب من شاق شق الله عليه باب من شاق شق الله عليه من شققت عليه ادخلت عليه المشقة اي ثقل الله عليه 7152 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الجريري عن طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه	4129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4711	true	-7183377092697932711	54	120	266	591	1492	300	AUTO 9 باب من شاق شق الله ع------------------------------------------------------------------------ليه 7152 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الجريري عن طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه	4711	6567650906074685918	325	618.5	259	397	81.86398315429688	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4129	false	-4729596254986184337	116	162	562	776	1453	300	ان اول ما ينتن من الانسان بطنه--------------------------------------------------------------- فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل قلت لابي عبد الله من يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم جندب قال نعم جندب	4129	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4712	true	6755637724720572344	71	130	352	629	1428	300	ان اول ما ينتن من الانسان بطنه بضم الياء من انتن صار ذا CHECK 10 باب القضاء والفتيا في الطريق فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل قلت لابي عبد الله من يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم جندب قال نعم جندب	4712	6567650906074685918	214	416.0	168	277	77.25631713867188	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4130	false	-7520200352993945012	63	164	295	785	1436	300	10 باب القضاء والفتيا في الطريق وقضي يحيي بن يعمر في الطريق وقضي الشعبي علي باب داره باب القضاء والفتيا في الطريق 7153 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	4130	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4712	true	6755637724720572344	132	228	639	1100	1428	300	10 باب القضاء والفتيا في الطريق وقضي يحيي بن يعمر في الطريق وقضي الشعبي علي باب داره----------------------------- 7153 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	4712	6567650906074685918	461	910.0	365	490	94.08163452148438	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4130	false	-7520200352993945012	97	300	466	1436	1436	300	بن ابي الجعد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من---- المسجد فلقينا رجل عن----------------------------------د سدة المسجد------------------- فقال يا رسول الله ------------------متي ال-----------------------ساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها----------------------------- فكان الرجل استكا----------------------------------------------------------------ن ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت سدة المسجد اي عتبته ورحبته استكان اي خشع وذل وهو افتعل من السكون فالمد شاذ وقيل استفعل من السكون فالمد قياس كثير بموحدة ومثلثة AUTO 11 باب-------------------------------------------------- ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب اي راتب داءما والا فقد كان له بواب في المشربة وفي البستان في حديث بشره بالجنة او المراد لم يكن له بواب في حجرته التي كانت مسكنا له او لم يكن ذلك بتعيينه بل باشرا ذلك بانفسهما 7154 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك يقول لامراة من اهله تعرفين فلانة قالت نعم قال فان النبي صلي الله عليه وسلم مر بها وهي تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك خلو من مصيبتي-	4130	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4713	true	-2037113735694141660	58	217	325	1108	1543	300	عن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين عن انس----- بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من باب المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد بضم السين وتشديد الدال باب المسجد قاله الجوهري وغيره فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلممتي الساعة اي متي وقت قيامها قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها يقال اعددت وعددت اي جعلت عدة فكان الرجل استكان افتعال من السكون اي بذلك وتخشع احتقارا لعمله و كان بتشديد النون ثم قال------------- ما اعددت لها كثير صيام و---صلاة ولا صدقة ولكن- احب الله ورسوله قال انت مع من احببت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7154 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك يقول لامراة من اهله تعرفين فلانة قالت نعم قال فان النبي صلي الله عليه وسلم مر بها وهي تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك خلو من مصيبتي	4713	6567650906074685918	499	672.5	395	1212	41.17161560058594	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4131	false	7102637688167494108	0	49	0	230	1485	300	قال فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان	4131	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4713	true	-2037113735694141660	217	266	1108	1338	1543	300	قال فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي	4713	6567650906074685918	229	457.0	180	230	99.56521606445312	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4131	false	7102637688167494108	22	142	101	691	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم قال فجاءت الي بابه فلم تجد علي-----------------------ه بوابا فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الصبر عند اول صدمة فلانة هي كناية عن علم انثي الانسان فلا ينصرف خلو بكسر المعجمة وسبق في الجناءز AUTO 12 باب الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه دون الامام الذي فوقه باب الحاكم يحكم بالقتل قوله دون اما بمعني عند او بمعني غير لكن الحديث الثاني يدل علي انه بمعني غير ليس الا وان كان الاول محتملا 7155 حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد حدثنا ابي عن ثمامة عن انس ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير الحديث	4131	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4714	true	-2690295200941255107	199	279	988	1377	1485	300	الله صلي الله عليه وسلمعلي طريقة لا يدخل عليه احد الا باذن والحق انه لم يكن له بواب راتب كبواب الملوك ولكن تارة تارة وفي---------------------------- ان الصبر عند اول صدمة طرفه 1252-------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه دون الامام الذي فوقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7155 حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد حدثنا ابي عن ثمامة عن انس ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير الحديث	4714	6567650906074685918	293	504.0	233	613	47.7977180480957	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4131	false	7102637688167494108	70	162	335	802	1485	300	باب الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه دون الامام الذي فوقه باب الحاكم يحكم بالقتل قوله دون اما بمعني عند او بمعني غير لكن الحديث الثاني يدل علي انه بمعني غير ليس الا وان كان الاول محتملا 7155 حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد حدثنا ابي عن ثمامة عن انس----- ان قيس بن سعد---------- كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير الحديث الاول كان يكون احداهما وان كانت كافية لكن قصد بهما الاستمرار والدوام ال-------شرط بضم المعجمة وفتح الراء جمع شرطة وهم ----------	4131	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4715	true	189353040613259540	56	108	302	575	1494	300	باب الحاكم يحكم بالقتل ع-----------ليه دون الامام الذي فوقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7155----------------------------------------------------------- ثمامة بضم المثلثة ان قيس بن سعد ابن عبادة كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير وفاءدة يكون بعد كان الدلالة علي-------------------------- الاستمرار قال ابن الاعرابي شرط بضم الشين-- وفتح الراء والنسبة اليهم شرطي بضم	4715	6567650906074685918	184	272.0	145	499	36.873748779296875	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4131	false	7102637688167494108	215	300	1089	1485	1485	300	7156 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه واتبعه بمعاذ الثاني بعثه اي ارسله الي اليمن قاضيا 7157 حدثني عبد الله بن الصباح حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا خالد عن حميد بن هلال عن ابي بردة عن ابي موسي ان رجلا اسلم ثم تهود فاتي معاذ بن جبل وهو عند ابي موسي فقال ما هذا قال اسلم ثم تهود قال لا اجلس حتي اقتله قضاء الله ورسوله صلي الله-	4131	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4715	true	189353040613259540	211	291	1085	1455	1494	300	7156 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه واتبعه بمعاذ طرفه 2261--------------------------- 7157 حدثني عبد الله بن الصباح حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا خالد عن حميد بن هلال عن ابي بردة عن ابي موسي ان رجلا اسلم ثم تهود فاتي معاذ بن جبل وهو عند ابي موسي فقال ما هذا قال اسلم ثم تهود قال لا اجلس حتي اقتله قضاء الله ورسوله صلي الله	4715	6567650906074685918	360	692.0	282	397	90.68009948730469	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0778	false	-6214329650622018742	216	273	1155	1425	1578	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو--------- مسعود ان رجلا----- قال والله---------------------------------------- يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي	778	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4716	true	5023656512214295841	226	300	1106	1452	1452	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبر-نا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ا----لانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة--------- منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي-	4716	6567650906074685918	190	244.0	148	366	51.912567138671875	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3636	false	2472043788894711960	14	76	68	353	1484	300	اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي ر---------جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بن-----ا قال فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي	3636	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4716	true	5023656512214295841	234	300	1149	1452	1452	300	اسماعيل بن ابي خالد عن--- قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود---- الانصاري قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال-- يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي-	4716	6567650906074685918	247	415.5	190	319	77.4294662475586	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4132	false	1350055637365089590	50	93	247	457	1490	300	القاضي او يفتي وهو غضبان 7158 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابو بكرة الي ابنه وكان بسجستان بان لا تقضي بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4132	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4716	true	5023656512214295841	0	39	0	187	1452	300	الحاكم او يفتي وهو غضبان 7158 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابو بكرة الي ابنه وكان بسجستان بان لا تقضي بين رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم	4716	6567650906074685918	175	331.0	137	210	83.33333587646484	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4132	false	1350055637365089590	30	238	157	1182	1490	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 13 باب هل يقض---------------------------ي الحاكم او يفتي وهو غضبان باب هل يقضي القاضي او يفتي وهو غضبان 7158 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابو بكرة الي ابنه وكان بسجستان بان لا تقضي بين اثن--------------------------------------------------------------------------ين وانت غضبان فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان الحديث الاول بسجستان بكسر المهملة الاولي والجيم وسكون الثانية وبالمثناة بلاد كرمان والهند لهم سلطان مستقل واسلحة كثيرة حكم بفتح الكاف اي قاض غضبان اي لان الغضب يغير الطباع ويفسد الراي ويطير العقل ولذلك يقال الغضب غول العقل فلا يءمن معه الخطا وفي معناه كل ما غير طبع الانسان وادهشه من جوع او مرض ونحوه فلا يقضي حتي تزول عنه هذه الاعراض 7159 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي	4132	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4716	true	5023656512214295841	155	300	756	1452	1452	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قاله فنزع الراية لءلا يحدث شيءا باب هل يقضي الحاكم او يفتي وهو غضبان------------------------------------- 7158---------------------------------------- عمير بضم العين مصغر----------------- كتب ابو بكرة الي ابنه وكان بسجستان بكسر السين بلاد معروفة بينها وبين كرمان مءة فرسخ وكان عبد الله بن ابي بكرة قاضيا بها ولاه اثنين وانت غضبان فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7159 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي-	4716	6567650906074685918	548	991.0	431	1126	48.667850494384766	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1742	false	7845294931863706964	242	268	1176	1306	1468	300	2460 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ابن ربيعة فقالت يا رسول الله	1742	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4717	true	-80068562712426157	262	288	1319	1448	1500	300	7161 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -بن ربيعة فقالت يا رسول الله	4717	6567650906074685918	126	244.0	100	130	96.92308044433594	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	193	243	1001	1227	1482	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ق----------الت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا	2482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4717	true	-80068562712426157	264	300	1330	1500	1500	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا-----------------------------------------------------------------------	4717	6567650906074685918	143	242.0	111	244	58.6065559387207	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4132	false	1350055637365089590	238	300	1182	1490	1490	300	بالناس فليوجز فان فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة الثاني جاء الرجل تقدم في صلاة الجماعة انه سليم بن الحارث فلان هو ابي بن كعب كما في مسند ابي يعلي وقيل هو معاذ بن جبل ما صلي ما زاءدة سبق في العلم في باب الغضب والموعظة 7160 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس قال محمد اخبرني سالم-	4132	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4717	true	-80068562712426157	0	27	0	149	1500	300	بالناس فليوجز فان فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة طرفه 90---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7160 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس قال محمد اخبرني سالم	4717	6567650906074685918	141	257.5	116	309	45.63106918334961	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4133	false	-4505908747956504941	10	201	44	989	1458	300	حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها الثالث فتغيظ اي غضب وفاءدة التاخير الي الطهر الثاني ان لا تكون الرجعة لغرض الطلاق فقط وان تكون كالتوبة من معصية وان يطول مقامه معها فلعله يجامعها ويذهب ما في نفسه من سبب الطلاق فيمسكها سبق في الطلاق AUTO 14 باب من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في امر الناس اذا لم يخف الظنون والتهمة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وذلك اذا كان امر مشهور باب من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في بعضها للحاكم والتهمة بفتح الهاء اي بحكم شرطين عدم التهمة ووجود شهرة القضية كقضية هند مع ابي سفيان فان وجوب النفقة عليه كان معلوما مشهورا وقال مالك واحمد لا يقضي بعلمه لا في حق الله تعالي ولا في حق الناس 7161 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا	4133	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4717	true	-80068562712426157	194	300	988	1500	1500	300	حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طرفه 4908-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في امر الناس اذا لم يخف الظنون والتهمة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وذلك اذا كان امر مشهور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7161 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا-	4717	6567650906074685918	503	965.0	399	945	53.22751235961914	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	227	270	1157	1348	1482	300	من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	2482	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4718	true	-2373817034206374707	0	35	0	153	1481	300	من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم----------------------- قالت -------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا قال	4718	6567650906074685918	147	248.5	113	194	75.773193359375	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4133	false	-4505908747956504941	201	244	989	1178	1458	300	من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	4133	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4718	true	-2373817034206374707	0	43	0	189	1481	300	من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	4718	6567650906074685918	189	378.0	146	189	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4133	false	-4505908747956504941	262	300	1270	1458	1458	300	AUTO 15 باب الشهادة علي الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز-	4133	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4718	true	-2373817034206374707	251	289	1243	1432	1481	300	AUTO 15 باب الشهادة علي الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز	4718	6567650906074685918	188	371.0	151	189	99.47090148925781	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4133	false	-4505908747956504941	264	300	1278	1458	1458	300	باب الشهادة علي الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي- وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز-	4133	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4719	true	-8366638133518488303	124	161	644	823	1526	300	باب الشهادة علي الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليه يعني جوازه ليس علي العموم عند بعض كما يفعله وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود--- قال ان كان القتل خطا فهو جاءز	4719	6567650906074685918	137	235.0	110	182	75.27472686767578	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4134	false	-6944092497749000959	103	145	517	716	1481	300	عليه بالكت-اب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد الله وقال لنا ابو نعيم حدثنا عبيد الله بن محرز جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة	4134	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4719	true	-8366638133518488303	257	300	1327	1526	1526	300	علي جواز كتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد الله وقال لنا ابو نعيم حدثنا عبيد الله بن محرز جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة-	4719	6567650906074685918	192	374.0	152	200	96.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4134	false	-6944092497749000959	11	105	50	530	1481	300	فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في الحد-ود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب	4134	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4719	true	-8366638133518488303	0	94	0	481	1526	300	فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في الجارود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب	4719	6567650906074685918	478	949.0	384	481	99.37629699707031	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4134	false	-6944092497749000959	145	214	716	1050	1481	300	واقمت عنده البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو بالكوفة وجءت به القاسم بن عبد الرحمن فاجازه وكره الحسن وابو قلابة ان يشهد علي وصية حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب وقال الزهري في شهادة علي المراة من وراء الستر ان عرفتها فاشهد والا فلا تشهد	4134	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4720	true	-8065861215305484531	0	69	0	334	1488	300	واقمت عنده البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو بالكوفة وجءت به القاسم بن عبد الرحمن فاجازه وكره الحسن وابو قلابة ان يشهد علي وصية حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب وقال الزهري في شهادة علي المراة من وراء الستر ان عرفتها فاشهد والا فلا تشهد	4720	6567650906074685918	334	668.0	265	334	100.0	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4135	false	1131874760016517611	55	171	273	843	1542	300	وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر اي في حديث محيصة وهو موصول في كتاب الحاكم الي عماله اما ان تدوا صاحبكم اي عبد الله بن سهل واطلق ذلك عليه لانه وجد قتيلا بينهم اي بين اليهود والاضافة تكون بادني ملابسة هذا ان كان تدوا بتاء الخطاب ومعني تدوا تعطوا الدية وسبقت القصة اخر الجهاد من وراء الستر اي بتنقب ونحوه--------------- 7162 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قالوا انهم لا يقرء-ن كتابا الا مختوما فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة كاني انظر الي وبيصه ونقشه محمد رسول الله	4135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4720	true	-8065861215305484531	36	121	173	589	1488	300	وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر---------------------------------------------------- اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب وقال الزهري في شهادة علي المراة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من وراء الستر ان عرفتها فاشهد والا فلا تشهد 7162 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قالوا انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة كاني انظر الي وبيصه ونقشه محمد رسول الله	4720	6567650906074685918	342	613.0	268	586	58.36177444458008	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4135	false	1131874760016517611	190	300	949	1542	1542	300	AUTO 16 باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ثم قرا ياداوود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا استودعوا-من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون وقرا وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم-	4135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4721	true	6138606860500897502	53	165	285	879	1614	300	AUTO 16 باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا استودعوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون وقرا ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم	4721	6567650906074685918	589	1160.0	480	595	98.9916000366211	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4136	false	-4140479929747783251	0	71	0	362	1570	300	القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما حليما عفيفا صليبا عالما سءلا عن العلم باب متي يستوجب الرجل القضاء اي يصير--------- اهلا	4136	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4721	true	6138606860500897502	165	232	879	1218	1614	300	القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما حليما-------------------------------- باب متي يستوجب الرجل القضاء 7162 اي متي يكون اهلا	4721	6567650906074685918	323	630.0	259	371	87.06199645996094	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4136	false	-4140479929747783251	198	287	1042	1512	1570	300	AUTO 17 باب رزق الحكام والعاملين عليها وكان شريح القاضي ياخذ علي القضاء اجرا وقالت عاءشة ياكل الوصي بقدر عمالته واكل ابو بكر وعمر باب رزق الحاكم والعاملين عليها قوله وكان شريح بالمعجمة المضمومة وفتح الراء واخره مهملة القاضي قال ك نقلا عن مغلطاي ان هذا التعليق ضعيف وهو يرد علي من قال التعليق المجزوم به عند البخاري صحيح عمالته بالضم وخفة الميم اي اجرة العمل 7163 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد -بن اخت نمر ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد	4136	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4722	true	6170963934700954746	103	150	516	759	1551	300	AUTO 17 باب رزق الحكام والعاملين عليها وكان شريح القاضي ياخذ علي القضاء اجرا وقالت عاءشة ياكل الوصي بقدر عمالته واكل ابو بكر وعمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7163 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد ابن اخت نمر ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان فحش	4722	6567650906074685918	239	464.0	192	471	50.743099212646484	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1227	false	-8842047935172343688	221	273	1142	1378	1528	300	الزهري عن------- سالم------------ ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر يقول كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول ا--------------------------------------------عطه من هو افقر اليه مني فقال------------------------- خذه اذ----------------ا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك------------- باب من	1227	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4723	true	1927066956977811010	162	233	792	1123	1437	300	الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ---------------قال سمعت عمر يقول كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال--- وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك طرفه 1473 18 باب من	4723	6567650906074685918	207	326.5	160	354	58.47457504272461	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4137	false	-9033927936711392189	0	91	0	449	1462	300	الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر ما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك	4137	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4723	true	1927066956977811010	67	158	324	773	1437	300	الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر ما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك	4723	6567650906074685918	449	898.0	358	449	100.0	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4137	false	-9033927936711392189	226	300	1113	1462	1462	300	7164 وعن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك الثاني كالذي قبله AUTO 18 باب-	4137	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4723	true	1927066956977811010	160	232	783	1120	1437	300	7164 وعن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك طرفه 1473------------- 18 باب	4723	6567650906074685918	327	635.0	257	350	93.42857360839844	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0588	false	3399113587443385708	218	255	1101	1282	1501	300	423 حد-----ثنا يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد------- ان رجلا قال يا رسول----------------- الله--------------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	588	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4724	true	-1733945431193661173	149	191	758	970	1504	300	423 7166 حدثنا يحيي حدث-----نا عبد الرزاق اخب----رنا ابن جريج ا----خبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	4724	6567650906074685918	143	227.5	112	225	63.55555725097656	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4138	false	4257463960299157657	0	176	0	896	1459	300	من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمر عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وقضي شريح والشعبي وي------------------------------------------------------------------------------------------------------ح----------------يي بن يعمر في المس------------------------------------------------------جد وقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين عند المنبر وكان الحسن وزرارة بن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد باب من قضي ولاعن في المسجد من تنازع الفعلين ومعني لاعن امر باللعان نحو كسا الخليفة الكعبة الرحبة بسكون المهملة وفتحها الساحة والمكان المتسع 7165 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة فرق بينهما--------- 7166 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد الحديث الاول والثاني اخي بني ساعدة اي واحد منهم ان رجلا هو عويمر العجلاني سبق الحديث في اللعان مطولا AUTO 19 باب من حكم في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام وقال عمر اخرجاه من المسجد------ ويذكر عن علي نحوه	4138	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4724	true	-1733945431193661173	50	220	255	1100	1504	300	من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمر عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم اي حكم باللعان اسناد للفعل الي السبب وانما لاعن عند المنبر تغليظا بحسب المكان واستحسن الاءمة التغليظ باعتبار الزمان ايضا يحيي بن CHECK 19 باب من حكم- في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام المسجد وقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين عند المنبر وكان الحسن وزرارة بن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7165 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة فرق بينهما طرفه 423 7166 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد ------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 423- 19 باب من حكم في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام وقال عمر اخرجاه من المسجد وضربه ويذكر عن علي نحوه	4724	6567650906074685918	627	1129.5	496	1083	57.894737243652344	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3959	false	-7291001354616067219	4	101	18	481	1533	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه 6816 قا-----ل ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي	3959	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4725	true	-4147729405673318266	92	164	446	784	1428	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه----------------------- فلما شهد علي نفسه اربعا قا-------------------------------------ل ابك جنون قال لا قال------------------------------------------------ اذهبوا به فارجموه طرفه 5271 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال -كنت فيمن رجم--------ه بالمصلي	4725	6567650906074685918	322	569.5	252	468	68.80342102050781	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4138	false	4257463960299157657	186	282	936	1386	1459	300	7167 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني زنيت فاعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربعا قال ابك جنون قال لا قال اذهبوا به فارجموه 7168 قا-----ل ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال كنت فيمن رجمه بالمصلي رواه يونس ومعمر وابن جريج عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجم	4138	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4725	true	-4147729405673318266	91	184	441	877	1428	300	7167 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله------------------- اني زنيت فاعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربعا قال ابك جنون قال لا قال اذهبوا به فارجموه طرفه 5271 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال كنت فيمن رجمه بالمصلي رواه يونس ومعمر وابن جريج عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجم	4725	6567650906074685918	425	830.5	333	455	93.4065933227539	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4139	false	3704944242556527366	8	102	49	501	1478	300	رواه يونس ومعمر سبقا في الحدود وابن جريج هو موصول هناك ف--------------------------------------------ي الرجم اشعار بعدم روايتهم الاقرار اربعا سبق في الزنا AUTO 20 باب موعظة الامام للخصوم باب موعظة الامام للخصوم 7169 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي نحو ما اسمع فمن قضيت له بحق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار	4139	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4725	true	-4147729405673318266	164	255	784	1205	1428	300	رواه يونس ومعمر--------------- وابن جريج عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجم طرفه 5270------------------------------------ AUTO 20 باب موعظة الامام للخ------------------------صوم 7169 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي نحو ما اسمع فمن قضيت له بحق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار	4725	6567650906074685918	354	655.5	276	496	71.37096405029297	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2731	false	3726643453562616714	168	300	865	1512	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم وصوبه 4322 وق---------------------------------------ال----------------------------------- الليث حدثني يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال لما كان------------------------- يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول-	2731	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4726	true	1440816718616665949	129	204	648	994	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم اشهد من حضره وقال حماد اذا اقر مرة عند الحاكم رجم وقال الحكم اربعا 7170 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن--- يحيي-------- عن عمر بن كثير-------- عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنين من --له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل- فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول	4726	6567650906074685918	215	322.0	164	750	28.66666603088379	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4139	false	3704944242556527366	163	263	798	1287	1478	300	21 باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وساله انسان الشهادة فقال اءت الامير حتي اشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا علي حد زنا او سرقة وانت امير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي واقر ماعز عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا اربعا فامر برجمه ولم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشهد من حضره وقال حماد اذا اقر مرة عند الحاكم رجم وقال الحكم اربعا	4139	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4726	true	1440816718616665949	48	148	251	740	1469	300	21 باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وساله انسان الشهادة فقال اءت الامير حتي اشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا علي حد زنا او سرقة وانت امير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي واقر ماعز عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا اربعا فامر برجمه ولم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشهد من حضره وقال حماد اذا اقر مرة عند الحاكم رجم وقال الحكم اربعا	4726	6567650906074685918	489	978.0	389	489	100.0	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4140	false	4975142525860524988	68	145	340	695	1448	300	7170 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي عن عمر بن كثير عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر	4140	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4726	true	1440816718616665949	148	225	740	1095	1469	300	7170 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي عن عمر بن كثير عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو باب	4726	6567650906074685918	353	704.0	276	355	99.4366226196289	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2732	false	6924621179702090774	0	61	0	300	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتي---------------------------ل الذي يذكر عندي فارضه منه فق----------------------------------------------ال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام الثامن وقال الليث	2732	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4727	true	-2309008844566953287	48	118	230	568	1475	300	الله صلي الله عليه وسلميوم حنين من له بينة علي -------قتيل فله صلبه عنده قال اي الرجل الذي عنده----- فارضه عني بهمزة القطع يخاطب رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله -------------------قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن---- الليث	4727	6567650906074685918	218	358.5	170	373	58.44504165649414	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4140	false	4975142525860524988	79	282	392	1361	1448	300	عن ابي محمد مولي ابي قتادة ا--------------------ن ابا قتادة قال ق-----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فق----------------------------------------------ال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمع او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء	4140	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4727	true	-2309008844566953287	30	217	146	1054	1475	300	عن ابي محمد مولي ابي قتادة اسم ابي محمد نافع واسم ابي قتادة الحارث بن ربعي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين من له بينة علي ق----------------------------------------تيل فله صلبه عنده قال اي الرج----------------------------------------------------------------------------------------ل الذي عنده--------- فارضه عني بهمزة القطع يخاطب رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمع او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء	4727	6567650906074685918	795	1515.5	627	1046	76.00382232666016	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4140	false	4975142525860524988	162	300	773	1448	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه--- خرافا----------------------------- فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر --خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمع- او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض--------- الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها --وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين-	4140	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4728	true	-2971911284667750724	51	190	261	931	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانه له هذا مما حكم الحاكم خرافا بكسر المعجمة الحديقة لا تقضي فكان اول مال تاثلته بالثاء المثلثة اي تاصلته في الاسلام وق-----------------------------ال اهل الحجاز القاضي لا يقضي بعلمه كما هو المتنازع فيه علي انه لو حكم فيه بعلمه لم يكن فيه دليل لان حكمه بالوحي ولو سلم فاجتهاده في حكم الوصي لانه لا يقرر علي الخطا شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر الخصم-------------- في مجلسه قد اشرنا قبل هذا انه مذهب مالك وقال--------------------------------------- بعض اهل العراق ما سمعه او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقف ولا يقضي الا بشاهدين اليه ذهب ابو حنيفة وكذا قوله قال بع-----------------------------------------------------------------ضهم يقضي في------ الاموال دون --------غيرها هو قول ابي حنيفة وابي بع---------------------لمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين	4728	6567650906074685918	356	472.5	272	852	41.78403854370117	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4141	false	-2512146229093113388	228	300	1153	1493	1493	300	7171 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم اتته صفية بنت حيي فلما رجعت انطلق معها فمر به رجلان من الانصار فدعاهما فقال انما هي صفية قالا سبحان الله قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم رواه شعيب وابن مسافر وابن ابي عتيق واسحاق بن يحيي عن الزهري عن علي يعني ابن حسين عن صفية عن-	4141	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4728	true	-2971911284667750724	208	280	1020	1361	1459	300	7171 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم اتته صفية بنت حيي فلما رجعت انطلق معها فمر به رجلان من الانصار فدعاهما فقال انما هي صفية قالا سبحان الله قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم رواه شعيب وابن مسافر وابن ابي عتيق واسحاق بن يحيي عن الزهري عن علي يعني ابن حسين عن صفية عن	4728	6567650906074685918	340	675.0	269	341	99.70674133300781	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4142	false	-806011301245499948	147	298	723	1500	1509	300	فقال كل مسكر حرام وقال النضر وابو داود ويزيد بن هارون ووكيع عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم البتع بكسر الموحدة واسكان المثناة وبالمهملة نبيذ العسل يتخذ منه المسكر والحديث بهذا الطريق مرسل لان ابا بردة بن ابي موسي الاشعري تابعي ولم يرو ذلك عن صحابي وقال النضر سبق بيان وصله في البخاري وابو داود اي الطيالسي وصله في مسنده ويزيد بن ابي هارون وصله ابو عوانة والبيهقي ووكيع سبق بيان وصله في المغازي AUTO 23 باب اجابة الحاكم الدعوة وقد اجاب عثمان عبدا للمغيرة بن شعبة باب اجابة الحاكم الدعوة 7173 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكوا العاني واجيبوا الداعي فكوا العاني اي خلصوا الاسير في يد الكفار منهم الداعي اي الي الطعام لكن للاجابة شروط مذكورة في الفقه AUTO 24 باب هدايا العمال	4142	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4729	true	-4880317654210438238	165	241	837	1208	1506	300	فقال كل مسكر حرام وقال النضر وابو داود ويزيد بن هارون ووكيع عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2261 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 23 باب اجابة الحاكم الدعوة وقد اجاب عثمان عبدا للمغيرة بن شعب------------------------ة 7173 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكوا العاني واجيبوا الداعي طرفه 3046 AU------------------------------------------------------------------------------------------TO 24 باب هدايا العمال	4729	6567650906074685918	348	646.5	275	777	44.78764343261719	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4142	false	-806011301245499948	101	147	499	723	1509	300	7172 حدثنا محمد بن بشار حدثنا العقدي حدثنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة قال سمعت ابي قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابي ومعاذ بن جبل الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال له ابو موسي انه يصنع بارضنا البتع	4142	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4729	true	-4880317654210438238	1	47	8	232	1506	300	7172 حدثنا محمد بن بشار حدثنا العقدي حدثنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة قال سمعت ابي قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابي ومعاذ بن جبل علي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال له ابو موسي انه يصنع بارضنا البتع	4729	6567650906074685918	223	445.0	177	224	99.55357360839844	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4143	false	957255632645136637	0	32	0	157	1539	300	العمال 7174 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن	4143	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4729	true	-4880317654210438238	240	272	1201	1358	1506	300	العمال 7174 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن	4729	6567650906074685918	157	314.0	125	157	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1814	false	-3746351055953889212	143	220	728	1080	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة- ابطيهاللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	1814	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4730	true	-7247952055960084527	109	204	587	1029	1504	300	ال-له صلي الله عليه وسلم علي صدقة----------------- الاتبية علي ص--دقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء ---------الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ال-ا هل ب--------------لغت ثلاثا	4730	6567650906074685918	275	458.5	210	492	55.894309997558594	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4143	false	957255632645136637	20	262	104	1338	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا هل بلغت ثلاثا قال سفيان قصه علينا الزهري وزاد هشام عن ابيه عن ابي حميد قال سمع اذناي وابصرته عيني وسلوا زيد بن ثابت فانه سمعه معي ولم يقل الزهري سمع اذني خوار صوت والجءار من تجارون كصوت البقرة اللتبية بضم اللام واسكان التاء المثناة وبفتحها وبالموحدة وياء النسب ويقال ايضا الاتبية بالهمزة بدل اللام وهي اسم امه تيعر بكسر العين وفتحها من اليعار صوت الغنم عفرتي بضم المهملة وتسكين الفاء اي بياض مختلط بحمرة ونحوها اذني بالافراد وفي بعضها بالتثنية علي مذهب من يجعله في حالاته الثلاث بالياء AUTO 25 باب استقضاء الموالي واستعمالهم باب استقضاء الموالي من استقضي فلانا اي طلب ان يقضيه والموالي العتقاء 7175 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن جريج ان نافعا اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الا-----------------------------------------------ولين واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	4143	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4730	true	-7247952055960084527	109	295	587	1485	1504	300	ال-له صلي الله عليه وسلم علي صدقة الات-------------------بية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا هل بلغت ثلاثا قال سفيان قصه علينا الزهري وزاد هشام عن ابيه عن ابي حميد قال سمع اذناي وابصرته عيني وسلوا زيد بن ثابت فانه سمعه معي ولم يقل الزهري سمع اذني خوار صوت والجءار من تجارون كصوت البقرة طرفه 925-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب استقضاء الموالي واستعمالهم--------------------------------------------------------------------- 7175 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن جريج ان نافعا اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فغضب رسول--------- ال-له صلي الله عليه وسلم	4730	6567650906074685918	826	1584.0	653	1281	64.48087310791016	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4143	false	957255632645136637	248	288	1260	1474	1539	300	كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولي------------------ن واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة المهاجرين الاولين هم الذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلوا الي القبلتين وفي------ الكشاف هم الذين شهدوا بدرا	4143	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4731	true	-2495252441491904754	129	207	680	1085	1543	300	كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين المهاجرون الاولون واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة طرفه 692 AUTO 26 باب العرفاء للناس 7176 و 7177 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني اسماعيل بن ابراهيم عن عمه موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة الذين صلوا الي القبلتين وقال صاحب الكشاف هم الذين شهدوا بدرا	4731	6567650906074685918	191	338.5	153	405	47.160491943359375	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4144	false	-2951127962946586077	15	59	77	297	1488	300	AUTO 26 باب العرفاء للناس باب العرفاء للناس 7176 و 7177 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني اسماعيل بن ابراهيم عن عمه موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي	4144	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4731	true	-2495252441491904754	160	199	846	1039	1543	300	AUTO 26 باب العرفاء لل------------------ناس 7176 و 7177 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني اسماعيل بن ابراهيم عن عمه موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة الذين صلوا الي ---------	4731	6567650906074685918	180	351.5	143	220	81.81818389892578	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4144	false	-2951127962946586077	48	257	241	1272	1488	300	مروان بن الحكم و----------المسور بن مخرمة------------------------------------ اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اذن لهم المسلمون في عتق سبي هوازن اني لا ادري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه ان الناس قد طيبوا واذنوا اذن له اي النبي صلي الله عليه وسلم وفي بعضها لهم اي له ولمن كان مساعدا في عتقهم ويحتمل ان الضمير لهوازن مثل مساجد قبيلة عرفاءكم جمع عريف وهو الذي يعرف اصحابه فهو كالنقيب للقوم طيبوا اي اتركوا السبايا بطيب قلوبكم واذنوا في اعتاقهم واطلاقهم AUTO 27 باب ما يكره من ثناء السلطان واذا خرج قال غير ذلك باب ما يكره من ثناء السلطان 7178 حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال اناس لابن عمر انا ندخل علي سلطاننا فنقول لهم خلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عندهم قال كنا نعدها نفاقا الحديث الاول نفاقا اي لانه ابطان امر واظهار امر اخر ولا يراد انه كفر بل كالكفر 7179 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	4144	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4732	true	8519908849760049015	125	278	636	1377	1475	300	مروان بن الحكم بفتح الكاف المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اذن لهم المسلمون في عتق سبي هوازن اني لا ادري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه ان الناس قد طيبوا واذنوا طرفه 2307------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب ما يكره من ثناء السلطان واذا خرج قال غير ذلك---------------------------- 7178 حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال اناس لابن عمر انا ندخل علي سلطاننا فنقول لهم خلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عندهم قال كنا نعدها نفاقا------------------------------------------------------------------------------- 7179 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	4732	6567650906074685918	685	1297.0	542	1077	63.60260009765625	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1741	false	1924974518886562925	174	249	887	1244	1513	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب -بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه ص-دق فاقضي له بذلك	1741	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4733	true	-5573616723147321222	198	268	963	1300	1450	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته -----ان ام سلمة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك	4733	6567650906074685918	327	620.0	258	360	90.83333587646484	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4145	false	3902694330354668126	30	180	152	866	1440	300	AUTO 28 باب القضاء علي الغاءب باب القضاء علي الغاءب 7185 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان هند قالت للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فاحتاج ان اخذ من ماله قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف تقدم الحديث فيه مرارا AUTO 29 باب من قضي له بحق اخيه فلا ياخذه فان قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا باب من قضي له بحق اخيه 7181 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعيد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك	4145	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4733	true	-5573616723147321222	130	268	644	1300	1450	300	AUTO 28 باب القضاء علي الغ----------------------اءب 7180 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان هند قالت للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فاحتاج ان اخذ من ماله قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف طرفه 2211------------ AUTO 29 باب من قضي له بحق اخيه فلا ياخذه فان قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا----------------------- 7181 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سع-د عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك	4733	6567650906074685918	647	1254.5	509	714	90.61624908447266	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1525	false	5066984296742834810	1	128	4	582	1419	300	الله ع----------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1525	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4734	true	625873782561437279	110	233	542	1103	1443	300	الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4734	6567650906074685918	521	955.5	404	607	85.83196258544922	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	0	121	0	551	1428	300	بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4734	true	625873782561437279	103	233	509	1103	1443	300	بن الزبير عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4734	6567650906074685918	534	1007.0	416	608	87.82894897460938	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3935	false	-1488441744494633354	101	213	528	1040	1472	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	3935	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4734	true	625873782561437279	97	233	484	1103	1443	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4734	6567650906074685918	495	876.0	385	624	79.32691955566406	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4145	false	3902694330354668126	86	300	423	1440	1440	300	باب من قضي له بحق اخيه فلا ياخذه--------------------- فان قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا باب من قضي له بحق اخيه-------------- 7181 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعيد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ا----------------------------------------------------------------------بلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك------------------------------------------------------------ فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها الحديث الاول فلعل بعضكم ان يكون ابلغ اي افصح في كلامه واقدر علي اظهار حجته واستعمل لعل استعمال عسي فاقضي اي لانه لا بد من الحكم بالظاهر او ليتركها ليس للتخيير بل للتهديد لان العاقل لا يختار النار سبق مرات 7182 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد-	4145	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4734	true	625873782561437279	4	159	22	761	1443	300	باب من قضي له بحق اخيه فلا ياخذه قضي علي بناء المجهول فان قضاء القاضي لا يحل حراما ولا يحرم حلالا هذه عبارة الشافعي بما روي حديث الباب 7181------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما انا بشر --اي ما انا الا بشر لا اتجاوزها الي تحليل الحرام ومعرفة الغيب فالقصر قصر افراد اضافي لا قصر قلب ولعل بعضكم ابلغ من بعض من البلاغ وهو الوصول الي الشء او من بلاغة وهي ايراد الكلام علي مقتضي الكلام الحال والناس فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها طرفه 2458--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7182 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد	4734	6567650906074685918	489	822.0	375	1183	41.33558654785156	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4146	false	7557784598997265214	0	75	0	348	1485	300	علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله تعالي	4146	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4734	true	625873782561437279	159	234	761	1109	1443	300	علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله تعالي	4734	6567650906074685918	348	696.0	273	348	100.0	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4146	false	7557784598997265214	2	144	10	689	1485	300	فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش------------------------------------------------------- وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله تعالي الثاني سبق ا---------------------------------ول البيع وغيره غير مرة AUTO 30 باب الحكم في البءر ونحوها--- باب الحكم في البءر ونحوها 7183 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحلف علي يمين صبر يقتطع مالا وهو فيها فاجر الا لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله الاية	4146	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4735	true	-353192804180743893	55	160	287	822	1517	300	فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي صارا---------------------- كان كل واحد منهيا يسوق الاخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الولد للفراش فيه دليل للشافعي وغيره من لم يشترط الدعوة في ولد الامة وللعاهر الحجر -------------------------------------------------------------------------قيل معناه للزاني الرجم والاولي انهم كناية عن الحرمان كقول الشاع------------ر CHECK 30 باب الحكم في البءر ونحوها 30 باب الحكم في البءر ونحوها 7183 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحلف علي يمين صبر يقتطع مالا وهو فيها فاجر الا لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله الاية	4735	6567650906074685918	394	673.0	312	770	51.16883087158203	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1741	false	1924974518886562925	181	261	920	1300	1513	300	حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك--------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	1741	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4736	true	-3255636589386536106	145	211	734	1053	1490	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا------خبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع--------- النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند باب----------------------------------------------ه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا- ان يكون ابلغ من بعض ---------------اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	4736	6567650906074685918	248	405.5	192	396	62.62626266479492	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4145	false	3902694330354668126	116	254	557	1237	1440	300	حدثنا اب-راهيم------ بن سعيد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان----- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرت---------------------------ه فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض ف-------------احسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها الحديث الاول فلعل بعضكم ان يكون ابلغ اي افصح في كلامه واقدر علي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهار حجته واستعمل لعل استعمال عسي فاقضي اي لانه لا بد من الحكم بالظاهر او ليتركها ليس للتخيير بل للتهديد لان العاقل لا يختار النار سبق مرات 7182 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	4145	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4736	true	-3255636589386536106	145	260	734	1296	1490	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا--------------خبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت- ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت-------------------------------------------------------------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند بابه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعض-ا ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق-------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليدعها طرفه 2458 AUTO 32 باب بيع الامام---------------------------- علي الناس اموالهم وضياعهم وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم مدبرا من نعيم بن النحام 7186 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسماعي----ل حدثنا سلمة ----بن كهيل عن عطاء عن --جابر -----قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم	4736	6567650906074685918	293	266.5	222	851	34.43008041381836	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4146	false	7557784598997265214	145	294	694	1448	1485	300	فجاء الاشعث وعبد الله يحدثهم فقال في نزلت وفي رجل خاصمته في بءر فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فليحلف قلت اذا يحلف فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله الاية وفي رجل هو الجفشيش بالجيم والحاء المهملة والمعجمة المفتوحة في الكل وسكون الفاء وكسر المعجمة الاولي وسبق في كتاب الشرب AUTO 31 باب القضاء في كثير المال وقليله وقال ابن عيينة عن ابن شبرمة القضاء في قليل المال وكثيره سواء باب القضاء في قليل المال وكثيره 7185 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند بابه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليدعها	4146	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4736	true	-3255636589386536106	88	212	451	1060	1490	300	فجاء الاشعث وعبد الله يحدثهم فقال في نزلت وفي رجل خاصمته في بءر فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فليحلف قلت اذا يحلف فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله الاية طرفه 2357----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 باب القضاء في كثير المال وقليله وقال ابن عيينة عن ابن شبرمة القضاء في قليل المال وكثيره سواء-------------------------------- 7185 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند بابه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليدعها	4736	6567650906074685918	600	1170.0	477	754	79.57559967041016	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4147	false	-3678519717774241509	12	108	60	543	1468	300	AUTO 32 باب بيع الامام علي الناس اموالهم وضياعهم وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم------ من نعيم بن النحام باب بيع الامام علي الناس اموالهم وضياعهم جمع ضيعة وهي العقار من عطف الخاص علي العام وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم سبق في البيع وغيره وفي الباب وسبق ان الباءع ابو مذكور والغلام يعقوب والمشتري نعيم النحام وفيه جواز بيع المدبر 7186 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل حدثنا سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما عن دبر	4147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4736	true	-3255636589386536106	214	268	1070	1332	1490	300	AUTO 32 باب بيع الامام علي الناس اموالهم وضياعهم وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم مدبرا من نعيم بن النحام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7186 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل حدثنا سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما عن دبر	4736	6567650906074685918	256	489.5	203	489	52.35173797607422	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2445	false	-8189976672633487747	208	283	1044	1401	1486	300	حدثنا خالد---------------------------- بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قا-ل بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل- وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	2445	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4737	true	-1267702066197319608	133	203	655	991	1480	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا----------------- عبد الله بن دينار قال سمعت ا--بن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن---------- في امارته وقال------------------------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للام-رة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	4737	6567650906074685918	280	473.5	218	392	71.42857360839844	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4147	false	-3678519717774241509	108	221	543	1069	1468	300	لم يكن له مال غيره فباعه بثمانماءة درهم ثم ارسل بثمنه اليه AUTO----- 33 باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء حديثا باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء اي لم يبال به ولم يعتد به 7187 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	4147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4737	true	-1267702066197319608	106	203	529	991	1480	300	لم يكن له مال غيره فباعه بثمانماءة درهم ثم ارسل بثمنه اليه طرفه 2141 33 باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء حديثا--------------------------------------------------------------------- 7187 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	4737	6567650906074685918	453	886.0	357	531	85.31073760986328	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4148	false	8076749340196323046	4	148	24	731	1486	300	الالد---------- الداءم في الخصومة ----اي الذي لا يرجع الي الحق قال تعالي وتنذر به قوما لدا مريم اي عوجا جمع اعوج 7188 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج سمعت ابن ابي مليكة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الرجال الي الله الالد الخصم ابغض الرجال المراد ابغض الكفار الكافر المعاند او ابغض الرجال المخاصمين اذ الابغض علي الاطلاق هو الكافر AUTO 35 باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو رد باب اذا قضي الحاكم بجور اي بظلم رد اي مردود اي ينقض حكمه 7189 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد	4148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4738	true	-4789984264666931610	133	243	672	1209	1484	300	الالد الخصم وهو الداءم في الخصومة 34 باب الالد الخصم وهو الداءم في الخصومة------------ لدا-------- عوجا--------- 7188 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج سمعت ابن ابي مليكة----- عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الرجال الي الله الالد الخصم طرفه 2457--------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 35 باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو رد--------------------------------------------------------- 7189 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد	4738	6567650906074685918	485	861.5	382	721	67.26768493652344	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2741	false	5986571289542709217	251	300	1314	1555	1555	300	صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذ------------------------------------------------------------------------------------يمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل-	2741	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4739	true	-4910514553948305966	102	155	537	796	1500	300	صلي الله عليه وسلم----------------الي بني جذيمة وكان داب المشركين ان من اسلم يقولون صبا بالهمزة اي خرج من طين الي اخر الي بني جذيمة------------------- فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسي-----------ره فقلت والله لا اقتل	4739	6567650906074685918	154	238.5	121	326	47.23926544189453	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4148	false	8076749340196323046	78	243	399	1213	1486	300	باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو رد باب اذا قضي الحاكم بجور اي بظلم رد اي مردود اي ينقض حكمه 7189 -------------حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليد الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين جذيمة بفتح الجيم وكسر المعجمة قبيلة من عبد قيس سبق في المغازي AUTO 36 باب الامام ياتي قوما فيصلح بينهم باب الامام ياتي قوما فيصلح بينهم 7190 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ابو حازم المديني عن سهل	4148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4739	true	-4910514553948305966	79	202	430	1036	1500	300	باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو رد--------------------------------------------------------- 7189 روي في الباب حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خالد بن الوليد لما ارسله رسول الله صلي الله عليه وسلمالي بني جذيمة وكان داب المشركين ان من اسلم يقولون صبا بالهمزة اي خرج من طين الي اخر الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين طرفه 4339---------------------------------------------------- AUTO 36 باب الامام ياتي قوما فيصلح بي---------------------------------نهم 7190 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ابو حازم المديني عن فظن	4739	6567650906074685918	452	852.5	359	949	47.62908172607422	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4148	false	8076749340196323046	225	300	1116	1486	1486	300	باب الامام ياتي قوما فيصلح بينهم 7190 حدثنا ابو النعمان حدثنا------------------ حماد حدثنا ------------------ابو حازم المديني عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سهل بن سعد الساعدي قال كان قتال بين بني عمرو فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر ثم اتاهم يصلح بينهم فلما حضرت صلاة العصر فاذن بلال واقام وامر ابا بكر فتقدم وجاء النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في الصف الذي يليه قال وصفح-	4148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4740	true	-3672910625643394135	63	176	322	873	1477	300	باب الامام ياتي قوما فيصلح بينهم 7190 ------ابو النعمان بضم النون محمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ابو حازم بالحاء المهملة سلمة بن دينار روي في الباب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي عمرو بن عوف يصلح بينهم وهذا موضع الدلالة فانه دل علي ان الامام يجوز له ان يذهب سهل بن سعد الساعدي قال كان قتال بين بني عمرو فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر ثم اتاهم يصلح بينهم فلما حضرت صلاة العصر فاذن بلال واقام وامر ابا بكر فتقدم وجاء النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في الصف الذي يليه قال وصفح	4740	6567650906074685918	344	628.5	273	557	61.75942611694336	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4149	false	-4323204907661882139	0	108	0	521	1434	300	القوم وكان ابو بكر اذا دخل في الصلاة لم يلتفت حتي يفرغ فلما راي التصفيح لا يمسك عليه التفت فراي النبي صلي الله عليه وسلم خلفه فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان امضه واوما بيده هكذا ولبث ابو بكر هنية يحمد الله علي قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم مشي القهقري فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك تقدم فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس فلما قضي صلاته قال يا ابا بكر ما منعك اذ اومات اليك ان لا تكون مضيت قال لم يكن لابن ابي قحافة ان يءم النبي صلي الله عليه وسلم وقال للقوم اذا نابكم امر فليسبح الرجال وليصفح النساء	4149	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4740	true	-3672910625643394135	176	284	873	1394	1477	300	القوم وكان ابو بكر اذا دخل في الصلاة لم يلتفت حتي يفرغ فلما راي التصفيح لا يمسك عليه التفت فراي النبي صلي الله عليه وسلم خلفه فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان امضه واوما بيده هكذا ولبث ابو بكر هنية يحمد الله علي قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم مشي القهقري فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك تقدم فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس فلما قضي صلاته قال يا ابا بكر ما منعك اذ اومات اليك ان لا تكون مضيت قال لم يكن لابن ابي قحافة ان يءم النبي صلي الله عليه وسلم وقال للقوم اذا نابكم امر فليسبح الرجال وليصفح النساء	4740	6567650906074685918	521	1042.0	413	521	100.0	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2910	false	6022615938251932075	40	176	220	884	1485	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ا----------------بن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه--- حتي شرح الله لذلك صدري-------------------- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل	2910	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4741	true	3885211599636802734	173	300	823	1421	1421	300	حدثنا ابراهيم بن سعد-------- عن------------------ ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث------------------------------------------- الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني -------------------------اري ان تامر بجمع القران------------ قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله----- صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد ---------------------------------قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل-	4741	6567650906074685918	480	759.5	378	749	64.08544921875	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3123	false	4493741832352743766	148	279	728	1357	1452	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن-------------- ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده -----قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب---------المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل	3123	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4741	true	3885211599636802734	166	300	790	1421	1421	300	حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن--- ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث-------------- الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب--قراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل-	4741	6567650906074685918	530	874.5	414	700	75.71428680419922	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4148	false	8076749340196323046	268	293	1334	1454	1486	300	العصر فاذن بلال واقام وامر ابا بكر فتقدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر	4148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4741	true	3885211599636802734	7	53	34	264	1421	300	الناس فاذن بلال واقام وامر ابا بكر رواه مختصرا وفي رواية ابي داود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملبلال ان حضرت صلاة العصر ولم اتك فمر ابا بكر فليصل بالناس وجاء النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر يصلي----- فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر	4741	6567650906074685918	102	173.5	79	236	43.220340728759766	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4149	false	-4323204907661882139	46	274	222	1314	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم مشي القهقري فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك تقدم فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس فلما قضي صلاته قال-------------------------------------------------- يا ابا بكر ما منعك اذ اومات اليك ان لا تكون مضيت قال لم يكن لابن ابي قحافة ان يءم النبي صلي الله عليه وسلم وقال للقوم اذا نابكم امر فليسبح الرجال وليصفح النساء بني عمرو بالواو قبيلة وتقدمت فواءده في باب من دخل ليءم الناس في الصلاة AUTO 37 باب يستحب للكاتب ان يكون امينا عاقلا باب ما يستحب للكاتب ان يكون امينا عاقلا 7191 حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل	4149	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4741	true	3885211599636802734	105	300	509	1421	1421	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لما جاء عبد الرحمن بن عوف يصلي اماما اقتدي به ولم يشق -----------------------------------الناس وصفح القوم قال ابن الاثير يقال صفح وصفق اذا ضرب صفحة الكف علي الاخري يا ابا بكر ما منعك اذ اومات اليك ان لا تكون مضيت لا زاءدة اي ما منعك عن المضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 37 باب يستحب للكاتب ان يكون امينا عا----------------------------------------قلا 7191 حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل-	4741	6567650906074685918	766	1449.5	600	1142	67.07530975341797	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2910	false	6022615938251932075	176	227	884	1123	1485	300	جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل---- اراجعه- حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت------------------ فتتبعت القران اجمعه من -------الرقاع	2910	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4742	true	128792188489492136	0	57	0	270	1477	300	جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع	4742	6567650906074685918	220	372.5	170	274	80.2919692993164	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4150	false	-9120331183600745661	273	299	1404	1535	1536	300	AUTO 38 باب كتاب الحاكم الي عماله والقاضي الي امناءه باب كتاب الحاكم الي عماله 7192 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي ليلي	4150	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4742	true	128792188489492136	223	244	1122	1227	1477	300	AUTO 38 باب كتاب الحاكم الي عماله والقاضي الي امناء--------------------------ه 7192 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي ليلي	4742	6567650906074685918	105	204.0	84	131	80.15267181396484	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4150	false	-9120331183600745661	0	32	0	157	1536	300	بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف	4150	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4742	true	128792188489492136	26	58	121	278	1477	300	بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف	4742	6567650906074685918	157	314.0	125	157	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4150	false	-9120331183600745661	32	83	157	411	1536	300	وصدور الرجال فوجدت اخر سورة التوبة لقد جاءكم رسول من انفسكم الي اخرها مع خزيمة او-ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد بن عبيد الله اللخاف يعني الخزف	4150	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4742	true	128792188489492136	169	221	857	1112	1477	300	وصدور الرجال فوجدت اخر سورة التوبة لقد جاءكم رسول من انفسكم الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد بن عبيد الله اللخاف يعني الخزف	4742	6567650906074685918	254	503.0	203	255	99.60784149169922	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4151	false	-8457360010849402987	0	47	0	212	1460	300	حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في	4151	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4742	true	128792188489492136	245	292	1229	1441	1477	300	حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في	4742	6567650906074685918	212	424.0	165	212	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4150	false	-9120331183600745661	136	283	697	1457	1536	300	او ابي خزيمة اي ابن اوس والشك من الراوي ولا يناف-ي هذا ما سبق في باب جمع القران ان الاية التي مع خزيمة من----------- المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه من سورة الاحزاب الاحزاب لان اية التوبة كانت عند النقل من العسب الي الصحف واية الاحزاب عند النقل من الصحيفة الي المصحف واعلم ان المعني انه لم يجدها مكتوبة عند غيره والا فشرط القران التواتر وهذا التتبع انما كان للاستظهار لا سيما وقد كتبت بين يدي رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم وليعلم هل فيها قراءة اخري واما ما اشتهر ان عثمان جامع القران فاما لان الصحف كانت مشتملة علي جميع احرفه ووجوهه التي نزل بها فجرد عثمان اللغة القرشية منها او كانت صحفا فجعلها مصحفا واحدا جمع الناس عليه واما الجامع الحقيقي سورا وايات فهو النبي صلي الله عليه وسلم بالوحي وتقدم تحقيقه في براءة AUTO 38 باب كتاب الحاكم الي عماله والقاضي الي امناءه	4150	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4743	true	-6998359440536110062	9	112	51	568	1508	300	او ابي خزيمة --------------شك من الراوي ثم قال فان قلت م----ر في---- جمع القران ان الاية----- مع خزيمة قوله تعالي من المءمنين رجال الاحزاب------------------ من سورة الاحزاب قل--------ت اية التوبة كانت عند النقل من ا----------لعسب واية الاحزاب عند النقل من الصح--ف الي المصحف---------------------------------------------------------------------- وهذا كله خبط والصواب ان اية التوبة لقد جاءكم----------- رسول التوبة كانت مع خزيمة بن اوس بن زيد وكنيته ايضا ابو خزيمة واية الاحزاب كانت مع خزيمة بن ثابت ذي الشهادتين كذا قاله ابن عبد البر في الاستيعاب ورواه عمر بن شيبة مسندا الي زيد بن ثابت وباقي المباحث سلفت هناك مستوفاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب كتاب الحاكم الي عماله والقاضي الي امناءه	4743	6567650906074685918	234	60.0	182	982	23.828920364379883	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4151	false	-8457360010849402987	15	170	70	840	1460	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد ا-----لله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سهل فذهب ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم به فكتب ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده ماءة ناقة حتي ادخلت الدار قال سهل فركضتني منها ناقة	4151	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4743	true	-6998359440536110062	113	291	573	1469	1508	300	عن سهل بن ابي حثمة بفتح الحاء وسكون المثلثة روي في الباب ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا ابي خيبر فقتل عبد الله والحديث سلف في ابواب القسامة وموضع الدلالة هنا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلمالي يهود خيبر CHECK 39 باب هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا وحده للنظر في الامور فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم به فكتب ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده ماءة ناقة حتي ادخلت الدار قال سهل فركضتني منها ناقة	4743	6567650906074685918	687	1321.0	548	896	76.67411041259766	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1885	false	3280059308916584292	211	242	1037	1182	1481	300	و 2696 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا	1885	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4744	true	5757100372433567319	6	34	31	161	1529	300	و 7194 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- قالا جاء اعرابي فقال يا	4744	6567650906074685918	127	242.0	99	145	87.5862045288086	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1885	false	3280059308916584292	242	300	1182	1481	1481	300	رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله-	1885	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4744	true	5757100372433567319	201	259	1020	1321	1529	300	رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله	4744	6567650906074685918	299	588.0	242	301	99.3355484008789	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3975	false	-5860156733342874517	154	232	764	1160	1485	300	رسول الله اقض------ بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض له يا رسول الله بكتاب الله-------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها	3975	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4744	true	5757100372433567319	201	284	1020	1451	1529	300	رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا---------- بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	4744	6567650906074685918	339	568.0	267	451	75.16629791259766	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4151	false	-8457360010849402987	224	300	1092	1460	1460	300	باب هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا وحده للنظر في الامور باب هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا وحده 7193 و 7194 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي فقال ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك-	4151	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4744	true	5757100372433567319	151	229	760	1164	1529	300	باب هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا وحده للنظر في الامر-------------------------------------- 7193-- 7194---------------- ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن------------------------ الجهني بضم الجيم نسبة الي جهينة قبيلة من الاعراب روي في الباب حديث العسيف وهو الاجير الذي زني بامراة المشاجر وقد سلف الحديث في ابواب الزنا وغيرها رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك	4744	6567650906074685918	240	380.0	189	484	49.58677673339844	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4151	false	-8457360010849402987	230	272	1119	1317	1460	300	رجلا وحده للنظر في الامور باب هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا وحده 7193 و 7194 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي فقال يا	4151	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4744	true	5757100372433567319	0	34	0	161	1529	300	رجلا وحده للنظر في الامور------------------------------------- 7193 و 7194 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي فقال يا	4744	6567650906074685918	161	310.5	127	198	81.3131332397461	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4152	false	-3821330185219465195	0	75	0	393	1545	300	الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل-فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها الحديث سبق فيه مرارا AUTO 40 باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد باب ترجمة الحكام 7195 وقال خارجة بن زيد	4152	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4744	true	5757100372433567319	229	300	1164	1529	1529	300	الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها طرفه 2314----------- AUTO 40 باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد----------------- 7195 وقال خارجة بن زيد-	4744	6567650906074685918	355	670.5	287	394	90.10152435302734	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4179	false	-5977723356314350941	150	251	735	1264	1518	300	رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	4179	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4744	true	5757100372433567319	201	284	1020	1451	1529	300	رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق ------------فاقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي--------------------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا --------------فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل -------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها	4744	6567650906074685918	361	555.5	284	549	65.75592041015625	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4152	false	-3821330185219465195	78	144	404	734	1545	300	زيد بن ثابت -ان---- ال--------نبي صلي الله عليه وسلم امره ان------------------------------------------------ يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين	4152	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4745	true	4082390812849343000	217	295	1090	1481	1509	300	زيد بن ثابت كان نقل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم معاني الكتب التي تاتيه الي لغة العرب وبقصة هرقل لما دعا يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين	4745	6567650906074685918	320	589.0	255	391	81.8414306640625	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0042	false	4295816703812939750	76	180	403	922	1462	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشامفي المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه	42	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4746	true	4591084701113337952	0	40	0	182	1502	300	شعيب عن الزهري ----اخبرني عبيد الله بن عبد الله----------------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا------------- فان كذبني فكذبوه	4746	6567650906074685918	182	319.0	142	519	35.06743621826172	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4153	false	-7034374648410511408	195	273	944	1327	1461	300	الامام عماله-- باب محاسبة الامام عماله 7197 حدثنا محمد اخبرنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي----------- حميد الساعدي----------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله	4153	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4746	true	4591084701113337952	205	300	1036	1502	1502	300	الامام الشافعي باب محاسبة الامام عماله 7197------ محمد كذا وقع غير منسوب قال ابن السكن وابو نصر هو ابن سلام ابو حميد الساعدي واسمه المنذر روي في الباب حديث ابن الاتبية عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله-	4746	6567650906074685918	331	595.0	261	473	69.9788589477539	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4153	false	-7034374648410511408	136	237	669	1159	1461	300	شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين------- AUTO 41 باب محاسبة الامام عماله باب محاسبة الامام عماله 7197 حدثنا محمد اخبرنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه	4153	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4746	true	4591084701113337952	0	88	0	424	1502	300	شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين طرفه 7 AUTO 41 باب محاسبة الامام عم------------------------اله 7197 حدثنا محمد اخبرنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي بترجمانه وسال ابا سفيان اخبار------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	4746	6567650906074685918	391	741.5	307	497	78.67203521728516	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4153	false	-7034374648410511408	273	300	1327	1461	1461	300	عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه-	4153	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4747	true	5534292523857533356	0	27	0	135	1547	300	عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه	4747	6567650906074685918	134	263.0	108	135	99.25926208496094	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4154	false	1390425047113124971	0	119	0	575	1496	300	هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام-بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن ما جاء الله رجل ببعير له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه الا هل بلغت محمد قالوا هو ابن سلام بني سليم بالضم قبيلة قال هشام سبق وصله في باب الجمعة فلاعرفن بلام جواب القسم وفي بعضها فلا اعرفن بلفظ النهي مما جاء الله اي محبة ربه و ما مصدرية او موصوفة اي رجلا جاء الله رجل فاعل لنحو يجء او خبر مبتدا وسبق الحديث في الهبة وغيرها AUTO 42 باب بطانة الامام واهل مشورته البطانة الدخلاء	4154	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4747	true	5534292523857533356	27	96	135	466	1547	300	هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن ما جاء الله رجل ببعير له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه الا هل بلغت طرفه 925----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 42 باب بطانة الامام واهل مشورته البطانة الدخلاء	4747	6567650906074685918	323	619.5	255	576	56.07638931274414	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4154	false	1390425047113124971	112	207	530	1037	1496	300	باب بطانة الامام واهل مشورته البطانة الدخلاء باب بطانة الامام بكسر الموحدة الصاحب الوليجة الدخيل المطلع علي السريرة وفسره--------------------------- البخاري بجمع فقال----- الدخلاء او باعتبار الجنس------------------------------------------------------ 7198 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالي وقال سليمان عن يحيي اخبرني ابن شهاب بهذا وعن ابن ابي عتيق وموسي عن ابن شهاب	4154	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4747	true	5534292523857533356	196	300	1007	1547	1547	300	باب بطانة الامام واهل مشورته قال ابن ال-----اثير بطانة الرجل ----------------صاحب سره وداخلة ام------------------------ره الذي يشاوره في احواله وقول البخاري -------البطانة الدخلاء تفسير لقوله تعالي ياايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم ال عمران 7198 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالي وقال سليمان عن يحيي اخبرني ابن شهاب بهذا وعن ابن ابي عتيق وموسي عن ابن شهاب-	4747	6567650906074685918	411	709.5	329	593	69.30860137939453	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4154	false	1390425047113124971	207	273	1037	1351	1496	300	مثله وقال شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد قوله وقال الاوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن ابي حسين وسعيد بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4154	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4748	true	78382616892803582	0	66	0	314	1489	300	مثله وقال شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد قوله وقال الاوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن ابي حسين وسعيد بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4748	6567650906074685918	314	628.0	248	314	100.0	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4155	false	-3466451702444594093	86	181	458	944	1573	300	وقال عبيد الله بن ابي جعفر وصل--------ه النساءي والاسماعيلي وحاصله ان--------------------------------------------- الح---------------------------------------------------------------------ديث موصول من ثلاثة من الصحابة AUTO 43 باب كيف يبايع الامام الناس باب كيف يبايع الامام الناس 7199 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد اخبرني ابي عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في المنشط والمكره 7200 ---وان لا ننازع الامر اهله وان نقوم او نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم---------- 7201 حدثنا عمرو بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد عن انس	4155	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4748	true	78382616892803582	184	300	903	1489	1489	300	وقال عبيد الله بن ابي جعفر تعليقه اسنده النساءي عبد الله هذا هو المصري ابوه ابو جعفر اسمه يسار ضد اليمين وانما روي الحديث تارة مسندا وتارة تعليقا مرفوعا وتارة موقوفا اشارة الي احاطته بالحديث من طرق شتي لله دره------- AUTO 43 باب كيف يبايع الامام ال---------------------------ناس 7200 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد اخبرني ابي عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في المنشط والمكره طرفه 18 وان لا ننازع الامر اهله وان نقوم او نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم طرفه 7056 7201 حدثنا عمرو بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد عن انس-	4748	6567650906074685918	405	725.5	321	621	65.21739196777344	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4155	false	-3466451702444594093	207	299	1097	1570	1573	300	نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 7202 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعت الحديث الاول والثاني والثالث فيما استطعت بتاء الخطاب وفي بعضها استطعتم 7203 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الله بن دينار قال شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبد الملك قال كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عبد الملك امير المءمنين	4155	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4749	true	5620550635489929183	161	300	876	1570	1570	300	نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد-------------- 7202 عن ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------- كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ يقول---- فيما استطعتم---------------------------------------------------- وفي بعضها-------- 7203 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الله بن دينار قال شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبد الملك قال كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك طرفاه 7272 7204 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم طرفه 57 7205 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الله بن دينار قال لما بايع الناس عبد الملك كتب اليه عبد الله بن عمر الي عبد الله عبد الملك امير المءمنين-	4749	6567650906074685918	282	482.5	227	874	32.265445709228516	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4155	false	-3466451702444594093	181	254	944	1327	1573	300	رضي الله عنه خرج النبي صلي الله عليه وسلم في غداة باردة والمهاجرون والانصار يحفرون الخندق فقال اللهم ان الخير خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فاجابوا نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 7202 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعت	4155	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4749	true	5620550635489929183	0	73	0	383	1570	300	رضي الله عنه خرج النبي صلي الله عليه وسلم في غداة باردة والمهاجرون والانصار يحفرون الخندق فقال اللهم ان الخير خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فاجابوا نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 7202 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعت	4749	6567650906074685918	383	766.0	310	383	100.0	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4156	false	-3127110319443074360	0	50	0	255	1491	300	سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك الرابع عبد الملك اي ابن مروان 7204 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم	4156	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4749	true	5620550635489929183	218	264	1165	1401	1570	300	سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك طرفاه 7272------------------- 7204 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم	4749	6567650906074685918	227	437.0	182	255	89.01960754394531	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4156	false	-3127110319443074360	153	198	774	991	1491	300	بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ----------------------------------النصح لكل مسلم-------- 7205 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الله بن دينار قال لما بايع الناس عبد الملك كتب اليه عبد الله بن عمر الي عبد الله عبد الملك امير المءمنين	4156	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4749	true	5620550635489929183	249	300	1317	1570	1570	300	بايعت النبي----- صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم طرفه 57 7205 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الله بن دينار قال لما بايع الناس عبد الملك كتب اليه عبد الله بن عمر الي عبد الله عبد الملك امير المءمنين-	4749	6567650906074685918	204	376.0	162	259	78.76448059082031	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4156	false	-3127110319443074360	198	300	991	1491	1491	300	اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وان بني قد اقروا بذلك السادس الي عبد الله ليس تكرارا مع قوله اولا اليه حتي تكون الاولي الاتيان بالضمير مءخرا عن الظاهر بل الثاني هو المكتوب لا المكتوب اليه اي كتب هذا وهو الي عبد الله الي اخره وتقديره من ابن عمر الي عبد الله عبد الملك وان بني قد اقروا بذلك هو اخبار عن اقرارهم لا اقرار عنهم وهم كبار 7206 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد قال قلت لسلمة علي اي شء بايعتم النبي صلي الله عليه وسلم يءم-	4156	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4750	true	7664321409579912640	0	47	0	233	1523	300	اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وان بني قد اقروا بذلك طرفه 7203---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7206 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد قال قلت لسلمة علي اي شء بايعتم النبي صلي الله عليه وسلم يوم	4750	6567650906074685918	222	408.0	177	501	44.311378479003906	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4157	false	9087433021511763533	51	212	275	1129	1571	300	ليسلم بايع----------------ه علي الاسلام وفي الحديبية كانوا مستعدين للقتال فبايعوا علي الصبر وعلي الموت وفي العقبة ا--واءل الاسلام بايعوا علي السمع والطاعة في كل شء وعلي ما في بيعة النساء وهلم جرا 7207 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا قال لهم عبد الرحمن لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد الرحمن يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته	4157	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4750	true	7664321409579912640	145	300	717	1523	1523	300	اي شء بايعتم النبي صلي الله عليه وسلم يوم-- الحديبية قال علي------------------------------------ الموت فان قلت في الرواية الا-خري بايعنا ان لا نفر قلت متلازمان في المعني-------------------------- 7207 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا قال لهم عبد الرحمن لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد الرحمن يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته-	4750	6567650906074685918	724	1353.5	583	872	83.02751922607422	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4157	false	9087433021511763533	212	300	1129	1571	1571	300	فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فقال ابايعك علي-	4157	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4751	true	5463316429800444260	0	88	0	443	1532	300	فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فقال ابايعك علي	4751	6567650906074685918	442	879.0	355	443	99.7742691040039	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4158	false	2871862561132319653	132	192	699	989	1519	300	فلا تجعلن اي من اختياري لعثمان سبيلا اي من الثقل والمخالفة او الملالة ونحوها فقال ابايعك اي قال عبد الرحمن لعثمان علي سنة ال-------له--------------------------------------------------------- الي اخره فيه عطف خاص علي عام وعكسه----------------------------------------------------------- AUTO 44 باب من بايع مرتين باب من بايع مرتين 7208 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم	4158	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4751	true	5463316429800444260	232	300	1179	1532	1532	300	فلا تجعل علي نفسك------------- سبيلا اي طريقا للملامة ان لم يوافق الجماعة--- فقال ابايعك -------------------------علي سنة الله ورسوله القاءل هو عبد الرحمن يخاطب عثمان ومن عكس فقد عكس الا تري الي قوله فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس المهاجرون والانصار وامراء الاجناد والمسلمون طرفه 1392 AUTO 44 باب من بايع مر------------------تين 7208 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم-	4751	6567650906074685918	170	222.0	133	413	41.162227630615234	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4158	false	2871862561132319653	192	300	989	1519	1519	300	تحت الشجرة فقال لي يا سلمة الا تبايع قلت يا رسول الله قد بايعت في الاول قال وفي الثاني الشجرة اي بالحديبية وفيها نزل لقد رضي الله عن المءمنين الفتح وتسمي هذه بيعة الرضوان في الاول اي في الزمان الاول وفي بعضها في الاولي اي في جملة الطاءفة الاولي او في الساعة الاولي وسبق في الجهاد بايعت ثم عدلت الي ظل شجرة فلما خف الناس قال يا بن الاكوع الا تبايع فقلت قد بايعت فقال وايضا وهذا من ثلاثيات البخاري AUTO 45 باب بيعة الاعراب باب بيعة الاعراب هم سكان البادية من جيل العرب 7209 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر-	4158	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4752	true	4871281547159791263	0	40	0	186	1443	300	تحت الشجرة فقال لي يا سلمة الا تبايع قلت يا رسول الله قد بايعت في الاول قال وفي الثاني طرفه 2960----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب بيعة الاعرا----------------------------------------------ب 7209 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر	4752	6567650906074685918	176	307.5	138	531	33.1450080871582	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4159	false	-6595125495837220998	0	80	0	397	1475	300	بن عبد الله رضي الله عنهما ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصابه وعك فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها وسبق الحديث اخر الحج AUTO 46 باب بيعة الصغير باب بيعة الصغير 7210 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن	4159	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4752	true	4871281547159791263	228	300	1089	1443	1443	300	بن عبد الله--------------- ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصابه وعك فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها طرفه 1883----------- AUTO 46 باب بيعة الص----------------غير 7210 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن-	4752	6567650906074685918	346	654.0	275	397	87.15365600585938	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1769	false	1164953703289370651	126	164	618	794	1455	300	جده عبد الله ابن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت- حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال------------------------- هو صغير فمسح راسه ودعا له	1769	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4753	true	6221048049093438825	0	43	0	201	1512	300	جده عبد الله -بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له	4753	6567650906074685918	172	325.0	134	202	85.14851379394531	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4159	false	-6595125495837220998	157	233	762	1145	1475	300	علي الكفاية------- AUTO 47 باب من بايع ثم استقال البيعة باب من بايع ثم استقال البيعة 7211 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي	4159	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4753	true	6221048049093438825	228	300	1152	1512	1512	300	علي الاحكام ثم قال AUTO 47 باب من بايع ثم استقال الب-----------------------------يعة 7211 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي-	4753	6567650906074685918	348	675.0	279	390	89.23076629638672	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4159	false	-6595125495837220998	80	130	397	636	1475	300	جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	4159	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4753	true	6221048049093438825	0	50	0	239	1512	300	جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	4753	6567650906074685918	239	478.0	189	239	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4209	false	-3131606692100466973	189	243	941	1218	1535	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي	4209	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4753	true	6221048049093438825	247	300	1243	1512	1512	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله------- ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي-	4753	6567650906074685918	266	516.0	214	277	96.02887725830078	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1873	false	-2323620407916231711	192	273	965	1346	1483	300	AUTO 22 باب اليمين بعد العصر باب اليمين بعد العصر 2672 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--طريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع -رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل -ساوم رجلا	1873	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4754	true	7634811860553716812	24	96	131	472	1511	300	AUTO 48 باب من بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا 721----2 حدثنا عبدان عن ابي حمزة -----------------------عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا	4754	6567650906074685918	265	451.0	206	385	68.83116912841797	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4159	false	-6595125495837220998	233	300	1145	1475	1475	300	ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها سبق شرح الحديث فيه قريبا AUTO 48 باب من بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا باب من بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا 7212 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4159	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4754	true	7634811860553716812	0	56	0	278	1511	300	ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها طرفه 1883--------------- AUTO 48 باب من بايع رجلا لا يبايعه الا للد--------------------------------------نيا 7212 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4754	6567650906074685918	268	511.0	214	331	80.96676635742188	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4160	false	352443648084431558	183	276	953	1433	1553	300	AUTO 49 باب بيعة النساء رواه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب بيعة النساء انما سميت بذلك لانها وردت في القران في بيعتهن فنسبت اليهن وان بويع بها الرجال رواه ابن عباس موصول في تفسير سورة الممتحنة 7213 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع عبادة بن الصامت يقول قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان	4160	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4754	true	7634811860553716812	233	300	1169	1511	1511	300	AUTO 49 باب بيعة النساء رواه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7213 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع عبادة بن الصامت يقول قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان-	4754	6567650906074685918	342	626.5	276	480	71.25	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4160	false	352443648084431558	0	40	0	194	1553	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا	4160	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4754	true	7634811860553716812	56	96	278	472	1511	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا	4754	6567650906074685918	194	388.0	154	194	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0083	false	940394203187259006	221	300	1177	1572	1572	300	ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ا-----ن عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبةان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين----------------------------- ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك-	83	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4755	true	-8759682845522048669	152	226	785	1143	1510	300	ابو ادريس الخولاني بفتح الخاء ثم روي عن عبادة بن الصامت ------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم------------------ بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا الي اخر الحديث وقد سلف والغرض ان بيعة الرجال مثل ما قال في كتابه في بيعة النساء ولهذا روي البخاري ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك	4755	6567650906074685918	240	364.5	188	430	55.8139533996582	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4160	false	352443648084431558	185	300	961	1553	1553	300	باب بيعة النساء رواه ابن عباس عن---------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم باب بيعة النساء انما سميت بذلك لانها وردت في القران في بيعتهن فنسبت اليهن وان بويع بها الرجال رواه ابن عباس موصول في تفسير سورة الممتحن--------------ة 7213 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع------------- عبادة بن الصامت يقول ---------------------------قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين----------------------------- ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة-	4160	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4755	true	-8759682845522048669	110	221	571	1124	1510	300	باب بيعة النساء رواه ابن عباس يشير الي ما رواه عنه في ابواب العيدين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عليهن يوم الفطر ياايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا---------------------------------------------------------------------------------------------- الممتحنة الي اخر الاية 7213 ا--------------------------------------------------------------------------------بو ادريس الخولاني بفتح الخاء ثم روي عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم -------------------------------------------بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا الي اخر الحديث وقد سلف والغرض ان بيعة الرجال مثل ما قال في كتابه في بيعة النساء ولهذا روي البخاري ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة	4755	6567650906074685918	253	287.5	199	770	32.85714340209961	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4161	false	-765492487723951288	0	85	0	427	1489	300	له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك الحديث الاول بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا اي الموافق بذلك بيعة النساء في القران 7214 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها	4161	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4755	true	-8759682845522048669	221	292	1124	1472	1510	300	له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك طرفه 18------------------------------------------------------------------------------- 7214 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها	4755	6567650906074685918	341	664.0	271	427	79.85948181152344	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4161	false	-765492487723951288	2	175	7	881	1489	300	اصاب من ذلك شيءا فستره الل-----ه فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك الحديث الاول بايعوني علي ان-------------------------------------------------------------------------- لا تشركوا بالله شيءا اي الموافق بذلك بيعة النساء في القران------------------------------------------------------------------------- 7214 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة------------------------------------------------------------------------- الا امراة يملك-ها الثاني بالكلام فيه اشارة الي ان بيعة الرجال كانت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باليد ايضا يملكها اي اما بنكاح او بملك يمين وسبق شرح الحديث في الايمان مبسوطا----------------------------------------------------- 7215 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم فقرا علي ان لا يشركن بالله شيءا ونهانا عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل شيءا فذهبت ثم رجعت فما وفت امراة الا ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ	4161	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4756	true	7366426151481310994	15	251	72	1240	1481	300	اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فان قلت في الامور المذكورة قتل النفس والسرقة والبهتان وهي حقوق العباد فكيف يعفو الله عنه قلت معني قولهم ان حقوق العباد لا تسقط ان الله يوصله اليه لا محالة اما بان ياخذ من عمل الظالم ويعطيه المظلوم ويكون قصاصا واما ان يرضي خصمه من خزاءن فضله فلا اشكال 7214------ محمود هو ابن غيلان----------- معمر بفتح الميمين وسكون العين ---------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام------------------------------------ وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة فان قلت في رواية مسلم ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط الا ان ياخذ عليها ال------------------------------بيعة فكيف الجمع قلت قال النووي الاستثناء منقطع تقديره لكن ياخذ عليها بالقول قلت يدل علي هذا قوله في الحديث ثم يقول لها قد بايعتك اذ لو كان مس باليد لكان تقدير هذا القول حين المس وتحقيقه لم يمس يد امراة ولكن ياخذ عليها البيعة بان يتلو عليها فاذا قبلت تلك الاحكام فقد بايعتك 7215 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم فقرا علي ان لا يشركن بالله شيءا ونهانا عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل شيءا------ ثم رجعت فما وفت امراة الا ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ	4756	6567650906074685918	564	876.0	441	1278	44.13145446777344	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3447	false	-431994678017999033	226	300	1131	1491	1491	300	حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة وارا--------------ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر-	3447	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4757	true	-2559806536654816716	225	299	1175	1535	1540	300	حدثنا يحيي بن يحيي----------- اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد---- سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر	4757	6567650906074685918	341	658.0	271	375	90.93333435058594	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4162	false	-4859434401373918463	51	185	251	933	1529	300	باب من نكث بيعة 7216 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمعت جابرا قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بايعني علي الاسلام فبايعه علي الاسلام ثم جاء الغد محموما فقال اقلني فابي فلما ولي قال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها اقلني الاقالة فسخ البيع AUTO 51 باب الاستخلاف باب الاستخلاف 7217 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه	4162	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4757	true	-2559806536654816716	170	300	887	1540	1540	300	باب من نكث بيعة 7216 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمعت جابرا قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بايعني علي الاسلام فبايعه علي الاسلام ثم جاء الغد محموما فقال اقلني فابي فلما ولي قال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها طرفه 1883-------------- AUTO 51 باب الاستخ--------------لاف 7217 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه-	4757	6567650906074685918	644	1260.5	516	682	94.42815399169922	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4162	false	-4859434401373918463	134	300	686	1529	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان-------------------- وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك-------------------------------------------------------------- لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون الحديث الاول واثكلاه في بعضها واثكلتاه بزيادة التاء المثناة في اخره وفي بعضها واثكلياه بزيادة الياء في اخره وكسر اللام وفي بعضها واثكليا بلفظ الصفة وفتح اللام وابنه في بعضها واتته من الاتيان قال في المطالع قيل انه الصواب يابي الله الي اخره اي غير ابي بكر ويدفع المءمنون غيره او بالعكس وفيه علم من اعلام النبوة تقدمت في كتاب المرضي فواءده 7218 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قيل لعمر الا تستخلف قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني-	4162	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4758	true	945938810300589648	92	209	466	1043	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو كان ذاك اشارة الي موتها وانا حي فاستغفر لك يجوز ان تكون لو للتمني وان تكون للشرط وجوابه محذوف والاول احسن لعلمه بان انتقاله الي الله قبلهم لقوله اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا لظللت اخر يومك بكسر اللام من الظلول وهو قضاء النهار في امر من الامور--------- لقد همم--------ت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون طرفه 5666---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7218 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قيل لعمر الا تستخلف قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني	4758	6567650906074685918	376	608.5	296	926	40.60475158691406	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4163	false	-1753658293530254797	160	231	772	1111	1456	300	ليا حيا ولا ميتا اي لا اجمع في تحملها بينهما فلا اعين شخصا بعينه 7219 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد	4163	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4758	true	945938810300589648	236	300	1166	1471	1471	300	لي----- ولا عل----ي لا ا-------تحملها حيا وميتا----------------- 7219 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد-	4758	6567650906074685918	295	550.5	233	339	87.0206527709961	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4163	false	-1753658293530254797	0	34	0	155	1456	300	ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثنوا عليه فقال راغب راهب وددت اني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا اتحملها حيا وميتا	4163	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4758	true	945938810300589648	209	243	1043	1198	1471	300	ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثنوا عليه فقال راغب راهب وددت اني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا اتحملها حيا وميتا	4758	6567650906074685918	155	310.0	121	155	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2406	false	-7265568205752102544	117	168	570	813	1445	300	حدثنا الحميدي ومحمد بن عبد الله قالا حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم------------------- فامرها ان ترجع اليه قالت------------- ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تقول الموت قال عليه السلام ان لم تجديني فاتي ابا بكر	2406	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4759	true	-1660834842327838296	229	283	1129	1378	1457	300	حدثنا عبد العزيز--- بن عبد الله----- حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت------ النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال------------ ان لم تجديني فاتي ابا بكر	4759	6567650906074685918	204	347.5	158	275	74.18181610107422	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4163	false	-1753658293530254797	231	300	1111	1456	1456	300	بذلك ان يكون اخرهم-فان يك محمد صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به---- هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري عن انس بن مالك-	4163	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4759	true	-1660834842327838296	0	71	0	351	1457	300	بذلك ان يكون اخرهم فان يك محمد صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري عن انس بن مالك	4759	6567650906074685918	345	673.5	277	351	98.29059600830078	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4164	false	-8798942050109490527	70	155	374	775	1545	300	7220 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر الرابع ارايت اي اخبرني قال بعضهم هذا من ابين الدلاءل علي خلافته رضي الله عنه 7221 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب	4164	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4759	true	-1660834842327838296	228	300	1124	1457	1457	300	7220 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر طرفه 3659------------------------------------------------------------------- 7221 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب-	4759	6567650906074685918	324	627.0	254	401	80.79800415039062	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4164	false	-8798942050109490527	155	300	775	1545	1545	300	عن ابي بكر رضي الله عنه قال لوفد بزاخة تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه صلي الله عليه وسلم وال---------------------------------مهاجرين امرا يعذرونكم به الخامس بزاخة بضم الموحدة وتخفيف الزاي وبالمعجمة موضع بالبحرين او ماء لبني اسد وغطفان كان فيها حرب ايام الصديق وذكر البخاري مختصرا من قصتها وهي ان وفدها جاءوا الي ابي بكر رضي الله عنه بعدها يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا عرفنا المجلية فما المخزية فقال تنزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون ما اصبتم منا CHECK 51 مباب وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسوله والمهاجرين امرا يعذرونكم به 51 م باب باب 7222 و 7223 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال-	4164	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4760	true	-3525852787661477244	0	66	0	323	1484	300	عن ابي بكر رضي الله عنه قال لوفد بزاخة تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به AUTO 52 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب 7222 و 7223 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال	4760	6567650906074685918	289	311.0	230	804	35.945274353027344	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4165	false	5047655926729845431	85	212	430	1063	1506	300	AUTO 52 باب اخراج الخصوم واهل الريب من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناحت باب اخراج الخصوم واهل الريب من البيوت هو جمع ريبة وهي التهمة والمعصية بعد المعرفة اي بعد شهرتهم اي فلا يتجسس عليهم وذلك الاخراج لاجل تاذي الجيران ولمجاهرتهم بالمعاصي اخت ابي بكر هي ام فروة بنت ابي قحافة اي حين نهاها عن النياحة فلم تنته فابعدها عن نفسه وقيل ابعدها عن البيت ثم بعد ذلك رجعت سبق في كتاب الخصومات 7224 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق	4165	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4760	true	-3525852787661477244	233	300	1162	1484	1484	300	AUTO 53 باب اخراج الخصوم واهل الريب من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت 7224 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق-	4760	6567650906074685918	321	627.0	255	633	50.710899353027344	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4166	false	6142305077344923339	0	37	0	168	1492	300	الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي-قال سمعت كعب بن مالك قال لما تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فذكر حديثه ونهي رسول الله صلي الله عليه	4166	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4761	true	-5973203191814903706	262	300	1337	1505	1505	300	الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك قال لما تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فذكر حديثه ونهي رسول الله صلي الله عليه-	4761	6567650906074685918	167	324.0	131	169	98.81656646728516	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4166	false	6142305077344923339	37	184	168	899	1492	300	وسلم المسلمين عن كلامنا فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا واذن اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلم وذلك قوله تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا الاية التوبة AUTO 95 كتاب التمني بسم الله الرحمن الرحيم 95 كتاب التمني AUTO 1 باب ما جاء في التمني ومن تمني الشهادة كتاب التمني قيل الطلب فيه بالذات فهو نوع منه وقيل بالعرض والذي بالذات انما هو الامر والنهي قالوا وهو اعم من الترجي لانه في الممكن وغيره والترجي في الممكن فقط 7226 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- نفسي بيده لولا ان رجالا يكرهون ان يتخلفوا بعدي ولا اجد ما احملهم ما تخلفت لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	4166	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4762	true	-7921724531810016554	0	172	0	849	1493	300	وسلم المسلمين عن كلامنا فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا طرفه 2757 ما بين الظلفين وقيل سهم يتعلم به الرمي وتمامه تقدم في ابواب الجماعة باب هل للامام ان يمنع المحبوس واهل المعصية وفي بعضها المجرمين واهل المعصية الاول احسن لان المجرم ذكره يغني عن ذكر المعاصي 7225 روي في الباب حديث كعب بن مالك وصاحبيه لما تخلفوا في غزوة تبوك ووجه الدلالة ظاهر فيءخذ منه ان للامام ان يفعل مثله والله اعلم CHECK 1 باب ما جاء في التمني ومن تمني الشهاد--------ة AUTO 94 كتاب التمني------------------------------------------- 1 باب ما جاء في التمني ومن تمني الشهادة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7226 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا يكرهون ان يتخلفوا بعدي ولا اجد ما احملهم ما تخلفت لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	4762	6567650906074685918	472	859.0	370	1058	44.61247634887695	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4166	false	6142305077344923339	234	285	1174	1413	1492	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده وددت اني لاقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا فكان ابو هريرة يقولهن ثلاثا اشهد بالله	4166	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4763	true	453521496858493230	0	51	0	239	1462	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده وددت اني لاقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا فكان ابو هريرة يقولهن ثلاثا اشهد بالله	4763	6567650906074685918	239	478.0	188	239	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4167	false	-899975092656208319	65	137	322	660	1490	300	وكان ابو هريرة يقولهن معترضة وسبق الحديث في الايمان AUTO 2 باب تمني الخير وقول النبي صلي الله عليه وسلم لو كان لي احد ذهبا باب تمني الخير 7228 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا ياتي ثلاث وعندي منه دينار ليس شء ارصده في دين علي اجد من يقبله	4167	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4763	true	453521496858493230	44	113	200	518	1462	300	فكان ابو هريرة يقولهن ثلاثا اشهد بالله طرفه 36----- AUTO 2 باب تمني الخير وقول النبي صلي الله عليه وسلم لو كان لي احد ذهبا--------------- 7228 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا ياتي ثلاث وعندي منه دينار ليس شء ارصده في دين علي اجد من يقبله	4763	6567650906074685918	297	554.0	231	338	87.86981964111328	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1390	false	3748233258041927974	107	204	520	997	1483	300	حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حبيب المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبل----غ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما	1390	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4764	true	8784226508423205691	82	186	387	881	1463	300	حدثنا الحسن بن عمر حدثنا يز-يد عن حبيب------- عن عطاء عن--- جابر بن عبد الله قال كنا مع-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلبينا----- بالحج وقدمنا مكة لاربع خلون من ذي الحجة فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نطوف بالبيت وبالصفا والمروة وان نجعلها عمرة ولنحل الا من كان معه هدي قال ولم يكن مع احد منا -هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وجاء علي ----من اليمن -معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني- لو استقبلت من انه لما	4764	6567650906074685918	283	386.5	217	626	45.20766830444336	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4168	false	50688791027041012	0	123	0	589	1444	300	استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولحللت مع الناس حين حلوا الحديث الاول سبق في الحج 7230 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا يزيد عن حبيب عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبينا بالحج وقدمنا مكة لاربع خلون من ذي الحجة فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نطوف بالبيت وبالصفا والمروة وان نجعلها عمرة ولنحل الا من كان معه هدي قال ولم يكن مع احد منا هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وجاء علي من اليمن معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لو استقبلت من امري ما	4168	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4764	true	8784226508423205691	66	186	308	881	1463	300	استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولحللت مع الناس حين حلوا طرفه 294---------------- 7230 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا يزيد عن حبيب عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبينا بالحج وقدمنا مكة لاربع خلون من ذي الحجة فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نطوف بالبيت وبالصفا والمروة وان نجعلها عمرة ولنحل الا من كان معه هدي قال ولم يكن مع احد منا هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وجاء علي من اليمن معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لو استقبلت من انه لما	4764	6567650906074685918	561	1099.0	443	589	95.24617767333984	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4168	false	50688791027041012	121	294	581	1422	1444	300	امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لحللت قال ولقيه سراقة وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله النا هذه خاصة قال لا بل لابد قال وكانت عاءشة قدمت مكة وهي حاءض فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنسك المناسك كلها غير انها لا تطوف ولا تصلي حتي تطهر فلما نزلوا البطحاء قالت عاءشة يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحجة قال ثم امر عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ان ينطلق معها الي التنعيم فاعتمرت عمرة في ذي الحجة بعد ايام الحج الثاني وانطلق بحجة دليل انها كانت مفردة قلت سبق ان المراد بلا عمرة مفردة بل في ضمن حجة وذلك في باب الحج وسبق شرحه هناك AUTO 4 باب قوله صلي الله عليه وسلم ليت كذا وكذا باب قوله ليت كذا وكذا 7231 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني يحيي بن سعيد سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة قال قالت عاءشة ارق النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت السلاح قال	4168	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4765	true	-6469305629576090720	41	186	190	900	1451	300	امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لحللت قال ولقيه سراقة وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله النا هذه خاصة قال لا بل لابد قال وكانت عاءشة قدمت مكة وهي حاءض فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنسك المناسك كلها غير انها لا تطوف ولا تصلي حتي تطهر فلما نزلوا البطحاء قالت عاءشة يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحجة قال ثم امر عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ان ينطلق معها الي التنعيم فاعتمرت عمرة في ذي الحجة بعد ايام الحج طرفه 1557------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قوله صلي الله عليه وسلم ليت كذا و----------------------كذا 7231 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني يحيي بن سعيد سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة قال قالت عاءشة ارق النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت السلاح قال	4765	6567650906074685918	701	1389.0	557	841	83.3531494140625	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4169	false	7106033437477244607	112	213	561	1062	1487	300	قال ابو عبد الله اي البخاري وقالت عاءشة موصول في الهجرة وغيرها------------------------ اذخر اي حشيش طيب الراءحة وجليل بفتح الجيم هو الثما-----------م AUTO 5 باب تمني القران والعلم باب تمني القران والعلم 7232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل والنهار يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت كما يفعل حدثنا قتيبة حدثنا جرير بهذا	4169	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4766	true	6468390106320797717	52	151	248	730	1460	300	قال ابو عبد الله----------- وقالت عاءشة قال بلال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر-------------------- وجليل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 5 باب تمني القران وال-----------------------علم 7232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل والنهار يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت كما يفعل حدثنا قتيبة حدثنا جرير بهذا	4766	6567650906074685918	410	750.0	324	536	76.49253845214844	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4169	false	7106033437477244607	0	36	0	180	1487	300	الله جءت احرسك فنام النبي صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا غطيطه قال ابو عبد الله وقالت عاءشة قال بلال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم	4169	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4766	true	6468390106320797717	40	76	187	367	1460	300	الله جءت احرسك فنام النبي صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا غطيطه قال ابو عبد الله وقالت عاءشة قال بلال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم	4766	6567650906074685918	180	360.0	144	180	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4329	false	-1087234687229455857	78	151	414	759	1507	300	7528 حدثنا قتيبة حد------------ثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيكول لو اوتيت مثل ما اوتي -عملت فيه مثل ما يعمل 7529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا	4329	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4766	true	6468390106320797717	82	149	397	720	1460	300	7232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل و-----النهار---- يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا---- ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت -------كما يفعل----- حدثنا قتي----------بة حدثنا	4766	6567650906074685918	290	515.0	226	358	81.00558471679688	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4169	false	7106033437477244607	224	300	1110	1487	1487	300	التمني ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما باب ما يكره من التمني اي لانه نوعان محبوب محمود كتمني القران ومكروه مذموم كتمني الموت 7233 حدثنا حسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن النضر بن انس قال قال انس رضي الله عنه لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تتمنوا الموت-	4169	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4767	true	-7276349679507584716	0	60	0	292	1480	300	التمني ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما-------------------------------------------------------------------------------------- 7233 حدثنا حسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن النضر بن انس قال قال انس رضي الله عنه لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تتمنوا الموت	4767	6567650906074685918	291	568.0	232	378	76.98412322998047	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4170	false	2081241181464948153	23	72	117	356	1510	300	اتينا خباب بن الارت نعوده-------------------------- وقد اكتوي سبعا فقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به الثاني اكتوي اي في بطنه والجمع بينه وبين النهي عن الكي ان النهي عند عدم الضرورة او اعتقاد ان الشفاء به 7235 حدثنا عبد الله بن	4170	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4767	true	-7276349679507584716	266	300	1309	1480	1480	300	اتينا خباب بن الارت نعوده بفتح المعجمة وتشديد الباء وقد اكتوي سبعا فقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به طرفه 5672--------------------------------------------------------------------------------------------- 7235 حدثنا عبد الله بن-	4767	6567650906074685918	136	240.5	108	265	51.32075500488281	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4170	false	2081241181464948153	72	113	356	558	1510	300	محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي عبيد اسمه سعد بن عبيد مولي عبد الرحمن بن ازهر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب	4170	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4768	true	-7772592397669938437	0	44	0	215	1534	300	محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي عبيد اسمه سعد بن عبيد مولي عبد الرحمن بن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب	4768	6567650906074685918	202	393.0	161	215	93.9534912109375	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4170	false	2081241181464948153	210	269	1052	1351	1510	300	AUTO 7 باب قول الرجل لولا الله ما اهتدينا باب قول الرجل لولا الله ما اهتدينا 7236 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل معنا التراب يوم الاحزاب ولقد رايته واري التراب بياض بطنه يقول لولا انت ما اهتدينا نحن ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن	4170	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4768	true	-7772592397669938437	46	98	223	487	1534	300	AUTO 7 باب قول الرجل لولا الله ما اهتد-----------------------------------ينا 7236 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل معنا التراب يوم الاحزاب ولقد رايته واري التراب بياض بطنه يقول لولا انت ما اهتدينا نحن ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن	4768	6567650906074685918	264	525.0	212	299	88.2943115234375	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4171	false	2256148528535306219	12	74	60	370	1493	300	اي الذين وربما قال الملا وفي الجهاد في باب الرجز ان العدا وسبق شرح الحديث هناك------------ AUTO 8 باب كراهية التمني لقاء العدو ورواه الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب كراهية تمني لقاء العدو قوله رواه الاعرج موصول في الجهاد 7237 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة	4171	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4768	true	-7772592397669938437	247	300	1273	1534	1534	300	ان الالي وربما قال الملا قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ابينا يرفع بها صوته طرفه 2836 AUTO 8 باب كراهية التمني لقاء العدو ورواه الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ 7237 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة-	4768	6567650906074685918	196	333.5	153	322	60.869564056396484	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2036	false	-8808984701852419533	175	232	818	1090	1472	300	عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقرات---------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها انتظر حتي مالت الشمس 2966 ثم قام في الناس خطيبا قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	2036	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4769	true	-7003981102767567192	0	38	0	180	1521	300	عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي--------------- فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------- لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	4769	6567650906074685918	168	300.0	132	281	59.786476135253906	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3982	false	-2737196668956662561	91	136	433	647	1455	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد -هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت	3982	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4769	true	-7003981102767567192	248	293	1270	1485	1521	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت	4769	6567650906074685918	213	420.0	168	215	99.06977081298828	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4171	false	2256148528535306219	74	112	370	550	1493	300	عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	4171	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4769	true	-7003981102767567192	0	38	0	180	1521	300	عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	4769	6567650906074685918	180	360.0	142	180	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4172	false	-5588255896628233607	32	110	155	551	1470	300	7238 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت الحديث الاول لو كنت راجما جوابه محذوف اي لرجمتها وهي الملاعنة التي جاءت بالولد مشابها للرجل المتهم بالزنا بها اعلنت اي السوء في الاسلام مر في اللعان 7239 حدثنا علي حدثنا سفيان	4172	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4769	true	-7003981102767567192	247	300	1265	1521	1521	300	7238 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت طرفه 5310------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7239 حدثنا علي حدثنا سفيان-	4769	6567650906074685918	247	465.0	196	396	62.37373733520508	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4172	false	-5588255896628233607	159	229	798	1127	1470	300	ابن عباس اخر النبي صلي الله عليه وسلم هذه الصلاة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج وهو يمسح الماء عن شقه يقول انه للوقت لولا ان اشق علي امتي وقال عمرو حدثنا عطاء ليس فيه ابن عباس اما عمرو فقال راسه يقطر وقال ابن جريج يمسح الماء عن شقه وقال عمرو لولا ان اشق علي امتي وقال ابن جريج انه للوقت لولا ان اشق علي امتي	4172	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4770	true	6193436627055671197	221	291	1157	1486	1532	300	ابن عباس اخر النبي صلي الله عليه وسلم هذه الصلاة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج وهو يمسح الماء عن شقه يقول انه للوقت لولا ان اشق علي امتي وقال عمرو حدثنا عطاء ليس فيه ابن عباس اما عمرو فقال راسه يقطر وقال ابن جريج يمسح الماء عن شقه وقال عمرو لولا ان اشق علي امتي وقال ابن جريج انه للوقت لولا ان اشق علي امتي	4770	6567650906074685918	329	658.0	259	329	100.0	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4172	false	-5588255896628233607	110	159	551	798	1470	300	قال عمرو حدثنا عطاء قال اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي او علي الناس وقال سفيان ايضا علي امتي لامرتهم بالصلاة هذه الساعة قال ابن جريج عن عطاء عن	4172	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4770	true	6193436627055671197	0	49	0	247	1532	300	قال عمرو حدثنا عطاء قال اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي او علي الناس وقال سفيان ايضا علي امتي لامرتهم بالصلاة هذه الساعة قال ابن جريج عن عطاء عن	4770	6567650906074685918	247	494.0	198	247	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3981	false	7918208602580319441	46	70	217	339	1505	300	ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم	3981	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4771	true	3901133171439119055	267	289	1343	1455	1511	300	ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا---------- واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم	4771	6567650906074685918	111	211.5	89	122	90.98360443115234	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4173	false	3705786743289573869	5	128	24	619	1514	300	مسلم عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- 7240 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك الثالث والرابع في معني ما سبق 7241 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لسست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقين تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4173	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4771	true	3901133171439119055	0	121	0	582	1511	300	مسلم عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 571 7240 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك طرفه 887--------------------- 7241 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني ل-ست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقين تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4771	6567650906074685918	565	1097.5	447	604	93.54304504394531	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4173	false	3705786743289573869	229	276	1154	1388	1514	300	تابعه سليمان وصله مسلم---------------------------------------------------- 7242 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا فانك تواصل قال ايكم مثلي اني	4173	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4771	true	3901133171439119055	107	166	517	803	1511	300	تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1961 7242 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا فانك تواصل قال ايكم مثلي اني	4771	6567650906074685918	225	432.0	179	286	78.67132568359375	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4173	false	3705786743289573869	276	298	1388	1500	1514	300	ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم	4173	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4771	true	3901133171439119055	267	289	1343	1455	1511	300	ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم	4771	6567650906074685918	112	224.0	90	112	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1299	false	6362025238005758309	103	172	529	864	1518	300	الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاءا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض	1299	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4772	true	-8723117973741433700	0	67	0	324	1546	300	الاسود بن يزيد عن عاءشة-------------- قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	4772	6567650906074685918	316	605.0	251	338	93.49112701416016	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4174	false	-6863408609837762963	14	300	71	1524	1524	300	الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاء-ا لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض السابع الجدر بفتح الجيم يعني الحجر بكسر الحاءويقال له الحطيم ايضا امن البيت اي هو من الكعبة وهو مطلق ليس مخصوصا بستة اذرع ونحوها فما لهم في بعضها فما بالهم قومك في بعضها قومي ان بفتح الهمزة ادخل يحتمل انه فعل ماض مبني للمفعول او مضارع مبني للفاعل وجواب لولا محذوف اي لفعلت وسبق مبسوطا في الحج 7244 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار الثامن لولا الهجرة قال البغوي ليس المراد الانتقال عن النسب الولادي لانه حرام مع انه افضل الانساب بل المراد النسب البلادي اي لولا ان الهجرة امر ديني وعبادة مامور بها لانتسبت الي داركم والغرض التعريض بان لا فضيلة اعلي من النصرة بعد الهجرة ويقال انهم بلغوا من الكرامة مبلغا لولا انه صلي الله عليه وسلم من المهاجرين لعد نفسه من الانصار وسبق الحديث في مناقب الانصار 7245 حدثنا موسي حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها تابعه ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم في-	4174	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4772	true	-8723117973741433700	0	167	0	821	1546	300	الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض طرفه 126-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7244 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار طرفه 3779--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7245 حدثنا موسي حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها تابعه ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم في	4772	6567650906074685918	801	1553.0	637	1456	55.013736724853516	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4175	false	-1625315880251421433	51	109	271	580	1590	300	نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون ويسمي الرجل طاءفة لقوله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فلو اقتتل رجلان دخل في معني الاية وقوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا وكيف بعث النبي صلي الله عليه وسلم امراءه واحدا بعد واحد فان سها احد منهم رد الي السنة	4175	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4773	true	5420987991032109097	0	58	0	309	1581	300	نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون ويسمي الرجل طاءفة لقوله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فلو اقتتل رجلان دخل في معني الاية وقوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا وكيف بعث النبي صلي الله عليه وسلم امراءه واحدا بعد واحد فان سها احد منهم رد الي السنة	4773	6567650906074685918	309	618.0	251	309	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4176	false	-5695694208603280855	5	73	24	392	1542	300	7246 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة حدثنا مالك قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني	4176	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4773	true	5420987991032109097	58	126	309	677	1581	300	7246 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة حدثنا مالك قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني	4773	6567650906074685918	368	736.0	300	368	100.0	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4176	false	-5695694208603280855	73	208	392	1103	1542	300	اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم الحديث الاول شببة جمع شاب متقاربون اي في السن احفظها او لا احفظها هو تنويع لا شك اكبركم اي افضلكم او اسنكم عند التساوي في الفضيلة وسبق اواءل الاذان 7247 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين الثاني السحور بالضم التسحر وبالفتح ما يتسحر به ليرجع من الرجع متعد ومن الرجوع لازم هكذا اي مستطيلا غير منتشر وهو الصبح الكاذب حتي يقول هكذا اي مستطيلا منتشرا في الافق ممدودا من الطرفين اليمين والشمال وهو الصبح الصادق 7248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا	4176	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4773	true	5420987991032109097	229	300	1218	1581	1581	300	اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم طرفه 628------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7247 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين طرفه 621---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا-	4773	6567650906074685918	347	638.5	279	711	48.804500579833984	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4176	false	-5695694208603280855	208	295	1103	1515	1542	300	عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم الثالث ابن ام مكتوم عبد الله وقيل عمرو بن قيس وكان بلال يءذن قبل الصبح وابن ام مكتوم بعده 7249 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل ازيد في الصلاة قال وما ذاك	4176	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4774	true	6191846273196838335	0	70	0	331	1443	300	عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم طرفه 617--------------------------------------------------------------------------------- 7249 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل ازيد في الصلاة قال وما ذاك	4774	6567650906074685918	323	632.5	254	412	78.39805603027344	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4177	false	7732377747367689439	0	39	0	183	1507	300	بعد ما سلم--------- 7250 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال اصدق ذو	4177	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4774	true	6191846273196838335	259	300	1252	1443	1443	300	بعد ما سلم طرفه 401 7250 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال اصدق ذو-	4774	6567650906074685918	182	350.0	144	192	94.79166412353516	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0572	false	-5602915202312093883	139	252	715	1262	1496	300	حدثنا-------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله--------- نري تقلب وجهك في الس--------------------ماء فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهودما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل------ ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه --توجه نحو الكعبة ف-تحرف القوم	572	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4775	true	-5607889750918049458	91	170	443	824	1451	300	حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء-------- قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان----------------------------- يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فوجه نحو الكعبة وصلي معه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل العصر ثم خرج----------- فمر علي قوم من الانصار----------------------------- فقال هو يشهد انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم	4775	6567650906074685918	297	459.5	231	606	49.0098991394043	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2815	false	6067233119176448352	143	255	765	1322	1542	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة فيه الحديث ايضا AUTO ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير باب ولكل وجهة الاية البقرة 4492 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن سفيان حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال صلينا م----ع النبي صلي الله عليه وسلم------------ نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا	2815	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4775	true	-5607889750918049458	36	120	164	581	1451	300	حدثنا اسماعيل حدثني----- مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة طرفه 403 725------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 حدثنا يحي----------ي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي- اسحاق عن------ البراء------------- قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا	4775	6567650906074685918	333	540.5	260	586	56.8259391784668	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4177	false	7732377747367689439	39	297	183	1492	1507	300	اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده ثم رفع الرابع والخامس ذو اليدين اسمه الخرباق بكسر المعجمة وهذا الكلام منه صلي الله عليه وسلم ومنهم لظنهم ان الصلاة كملت وانهم خارجها فهو كالناسي وهم جوزوا وقوع النسخ ثم سلم ثم كبر سبق انه قبل السلام وبه اخذ الشافعي رحمه الله والامران جاءزان وانما النزاع في الافضل وربما ترك صلي الله عليه وسلم الافضل لبيان الجواز وهو حينءذ بالنسبة اليه افضل فان قيل بتصديق الناس خرج خبر ذي اليدين عن الاحاد قيل لم يخرج نعم افاد اليقين بقراءن خارجة 7251 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة السادس بقباء بالمد وتركه والصرف ومنعه فاستقبلوها بلفظ الامر 7252 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فوجه نحو الكعبة وصلي معه رجل العصر ثم خرج فمر علي قوم من الانصار فقال هو يشهد انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر	4177	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4775	true	-5607889750918049458	0	174	0	843	1451	300	اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده ثم رفع طرفه 482------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7251 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة طرفه 403--------------------------------------------------- 7252 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فوجه نحو الكعبة وصلي معه رجل العصر ثم خرج فمر علي قوم من الانصار فقال هو يشهد انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر	4775	6567650906074685918	827	1589.0	655	1309	63.17799758911133	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4178	false	383870975560794503	58	244	281	1170	1440	300	طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا طلحة الانصاري وابا عبيدة بن الجراح وابي بن كعب شرابا من فضيخ وهو تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت الثامن سبق في كتاب الاشربة 7254 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل نجران لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فبعث ابا عبيدة---------- 7255 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة التاسع والعاشر امينا الامانة وان كانت في الكل لكن للنبي صلي الله عليه وسلم ان يخص بعضهم بوصف يغلب عليه كما سبق في وصفه عثمان بالحياء مر في المناقب 7256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال وكان رجل	4178	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4776	true	266026695651856515	6	164	31	776	1458	300	طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا طلحة الانصاري وابا عبيدة بن الجراح وابي بن كعب شرابا من فضيخ وهو تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت طرفه 2464----------------- 7254 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل نجران لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فبعث ابا عبيدة طرفه 3745 7255 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة طرفه 3744----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال وكان رجل	4776	6567650906074685918	717	1376.0	563	899	79.75528717041016	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3529	false	8633146095587678127	118	164	581	803	1454	300	بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فرددت وكان رجل من-------------------- الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون-------------------------------- واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3529	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4777	true	6110282241244297589	46	102	232	506	1507	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم للاخبار ووجه الدلالة علي قبول خبر الواحد ظاهر الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4777	6567650906074685918	195	340.0	152	274	71.16788482666016	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4178	false	383870975560794503	245	300	1173	1440	1440	300	الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم الحادي عشر بما يكون اي من اقواله وافعاله واحواله 7257 حدثنا محمد بن بشار-	4178	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4777	true	6110282241244297589	61	109	311	538	1507	300	الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 89----------------------------------------- 7257 حدثنا محمد بن بشار	4777	6567650906074685918	219	402.5	173	268	81.71641540527344	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4179	false	-5977723356314350941	0	112	0	554	1518	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا وقال ادخلوها فارادوا ان يدخلوها وقال اخرون انما فررنا منها فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلوها لم يزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين لا طاعة في معصية انما الطاعة في المعروف---------- 7258 و 7259 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان ابا هريرة وزيد بن خالد اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم	4179	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4777	true	6110282241244297589	109	223	538	1102	1507	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا وقال ادخلوها فارادوا ان يدخلوها وقال اخرون انما فررنا منها فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلوها لم يزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين لا طاعة في معصية انما الطاعة في المعروف طرفه 4340 7258 و 7259 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان ابا هريرة وزيد بن خالد اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم	4777	6567650906074685918	554	1098.5	442	564	98.2269515991211	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1885	false	3280059308916584292	216	300	1060	1481	1481	300	ابن ابي ذءب حدثنا-------- الزهري عن---- عبيد الله بن عبد الله عن ابي----------------- هريرة وزيد بن---------- خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ف----------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي ا---------------------------ن ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله-	1885	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4778	true	-6077978393406682682	113	222	575	1114	1519	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله-- صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله	4778	6567650906074685918	307	410.5	236	559	54.919498443603516	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3975	false	-5860156733342874517	131	233	659	1163	1485	300	عبيد الله عن ابي----------------------------- هريرة وزيد بن خالد ان رجلا م-------------------------------------ن الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق ا-------------قض له يا رسول الله بكتاب الله ا-------------------------------------------------ن ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ----------------------ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي----- ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس------------- فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغد------ا انيس-------- فرجمها ان	3975	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4778	true	-6077978393406682682	120	253	615	1277	1519	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب ف------------------------------------------قال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض -------------له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها 2 -	4778	6567650906074685918	390	598.5	311	725	53.7931022644043	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4152	false	-3821330185219465195	0	54	0	286	1545	300	الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل---------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها	4152	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4778	true	-6077978393406682682	191	252	946	1275	1519	300	الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	4778	6567650906074685918	240	396.5	192	343	69.9708480834961	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4179	false	-5977723356314350941	21	292	93	1479	1518	300	صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------سلم ب----------------------------------------------------------------------------------------------عث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا وقال ادخلوها فارادوا ان يدخلوها وقال اخرون انما فررنا منها فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلوها لم يزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين لا طاعة في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معصية انما الطاعة في المعروف 7258 و 7259 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان ابا هريرة وزيد بن خالد اخبراه ان رجلين اختصما ----------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ 7260 وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير-فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم-فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها الثاني عشر والثالث عشر والرابع عشر ارادوا اي بعضهم وسبق بيانه في المغازي واءذن عطف علي قول الاعرابي وسبق الحديث مرات AUTO 2 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم الزبير طليعة -----------------------------------------------------------------------------------وحده باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم------------------ الزبير	4179	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4778	true	-6077978393406682682	3	291	13	1469	1519	300	صلي الله عليه وسلم لا لقوله الا تري انه لما اراد امرهم بدخول النار قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم بان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي فامرهم بالحطب والاظهر ان المراد راوي الحديث فانه من قبيل الاحاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو دخلوها لم يزالوا فيها الي يوم القيامة قيل محمول علي انهم استحلوا وليس بشء كانوا يدخلون طاعة للامر كيف ولو كان كذلك لم يكن لقوله الي يوم القيامة معني بل الجواب انه علم انهم لو دخلوا كانوا عصاة في ذلك لان طاعة الامير في المعصية معصية فكان غاية عذابهم يوم القيامة ثم يخرجون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الجنة CHECK 2 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم الزبير طليعة وحده 7260 وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم الزبير طليعة وحده 7261 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فانتدب الزبير	4778	6567650906074685918	892	1527.0	712	1879	47.47206115722656	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4180	false	-8728533374249164143	2	40	12	210	1515	300	7261 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال	4180	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4778	true	-6077978393406682682	263	300	1328	1519	1519	300	7261 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم------ يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال-	4778	6567650906074685918	191	369.5	155	198	96.46464538574219	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2425	false	-2595159422345272195	164	227	814	1117	1489	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ --باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم -----------قال اءذن له وبشره بالجنة	2425	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4779	true	3082820964832949854	210	262	1051	1302	1477	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب------- فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء------------------------------------------ عمر فقال اءذن له وبشره بالجن---ة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة	4779	6567650906074685918	214	347.0	168	316	67.72151947021484	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4180	false	-8728533374249164143	9	100	45	510	1515	300	سفيان حدثنا ابن------ المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير---------- فقال لكل نبي حواري وحواري الزبير -----قال سفيان حفظته من ابن المنكدر وقال له ايوب يا ابا بكر حدثهم عن جا-------------------------------------------------------------------------------بر فان القوم يعجبهم ان تحدثهم عن جابر فقال في ذلك المجلس سمعت جابرا فتابع بين احاديث سمعت جابرا قلت لسفيان فان الثوري يقول يوم قريظة فقال كذا حفظته كما انك جالس يوم الخندق قال سفيان هو يوم واحد وتبسم سفيان	4180	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4779	true	3082820964832949854	87	189	455	957	1477	300	سفيان ---هو ابن عيينة المنكدر بكسر الدال------------------- ندب النبي صلي الله عليه وسلم ------يوم الخندق اي دعاهم بان قال من ياتينا بخبر القوم يريد قريظة هل نقضوا العهد ام لا ---------------------فقال الزبير انا يقال ندبه فانتدب اي دعاه فاجا--------------ب يا ابا بكر هو ابن المنكدر اخو محمد CHECK 3 باب قول الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم جابر فان القوم يعجبهم ان تحدثهم عن جابر فقال في ذلك المجلس سمعت جابرا فتابع بين احاديث سمعت جابرا قلت لسفيان فان الثوري يقول يوم قريظة فقال كذا حفظته كما انك جالس يوم الخندق قال سفيان هو يوم واحد وتبسم سفيان	4779	6567650906074685918	296	468.0	231	565	52.389381408691406	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4180	false	-8728533374249164143	176	278	918	1401	1515	300	يوم الخندق ويوم قريظة هو يوم واحد قال ك وهو ايضا يوم الاحزاب اذ الثلاث في زمن واحد AUTO 3 باب قول الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم فاذا اذن له واحد جاز باب قوله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب 7262 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء عمر فقال اءذن له وبشره بالجنة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة	4180	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4779	true	3082820964832949854	180	262	912	1302	1477	300	يوم الخندق قال سفيان- هو يوم واحد وتبسم سفيان طرفه 2846-------------------------------- 3 باب قول الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم فاذا اذن له واحد جاز------------------------------------------------------------ 7262 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء عمر فقال اءذن له وبشره بالجنة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة	4779	6567650906074685918	361	683.0	282	483	74.74120330810547	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0192	false	2756640351171699677	181	245	922	1229	1497	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن------------ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله	192	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4780	true	-5894205282644532638	238	300	1175	1473	1473	300	حدثنا ---يحيي بن بكير-------- حدثني الليث عن يونس--------- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله-	4780	6567650906074685918	250	426.5	196	328	76.21951293945312	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2023	false	-7481251548709334385	148	213	732	1047	1495	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب ----قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله	2023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4780	true	-5894205282644532638	238	300	1175	1473	1473	300	حدثنا---- يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس------- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله------	4780	6567650906074685918	267	482.5	209	319	83.69905853271484	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2788	false	7776424112205357473	11	72	56	359	1521	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ا--بي عن صالح عن ابن شهاب ----قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب----------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال-فدعا عليهم رسول الله	2788	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4780	true	-5894205282644532638	238	300	1175	1473	1473	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله-	4780	6567650906074685918	249	421.0	197	331	75.2265853881836	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3078	false	-7494640732111279862	24	82	119	394	1491	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3078	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4780	true	-5894205282644532638	169	227	847	1119	1473	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له----------------- وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت--- قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي طرفه 89 AUTO 4 باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4780	6567650906074685918	140	136.5	110	407	34.398033142089844	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4181	false	-7024207452819090322	8	178	41	851	1488	300	7263 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي الثاني سبق في المظالم AUTO 4 باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم دحية الكلبي بكتابه الي عظيم بصري ان يدفعه الي قيصر باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث من الامراء 7264 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله	4181	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4780	true	-5894205282644532638	143	300	730	1473	1473	300	7263 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي طرفه 89-------------- AUTO 4 باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم دحية الكلبي بكتابه الي عظيم بصري ان يدفعه الي قيصر---------------------------------------------------- 7264 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله-	4780	6567650906074685918	736	1442.0	581	810	90.86419677734375	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4182	false	-7173871061532534548	86	244	394	1200	1521	300	5 باب وصاة النبي صلي الله عليه وسلم وفود العرب ان يبلغوا من وراءهم قاله مالك بن الحويرث باب وصاة النبي صلي الله عليه وسلم وفود العرب وصاة بالقصر هو وصية وكذا وصاية بزيادة ياء في اخره قاله مالك بن الحويرث سبق قريبا في باب خبر الواحد 7266 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة وحدثني اسحاق اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كان ابن عباس يقعدني علي سريره فقال ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد والقوم غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك كفار مضر فمرنا بامر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسالوا عن الاشربة فنهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالله قال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة واظن فيه-صيام رمضان وتءتوا	4182	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4781	true	4417958969140468371	170	300	840	1502	1502	300	5 باب وصاة النبي صلي الله عليه وسلم وفود العرب ان يبلغوا من وراءهم قاله مالك بن الحويرث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7266 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة وحدثني اسحاق اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كان ابن عباس يقعدني علي سريره فقال ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد والقوم غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك كفار مضر فمرنا بامر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسالوا عن الاشربة فنهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالله قال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة واظن فيه صيام رمضان وتءتوا-	4781	6567650906074685918	661	1287.5	533	807	81.9083023071289	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4182	false	-7173871061532534548	14	58	64	264	1521	300	7265 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم بقيه يومه ومن لم يكن اكل فليصم	4182	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4781	true	4417958969140468371	10	54	45	245	1502	300	7265 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم	4781	6567650906074685918	199	397.0	155	200	99.5	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4183	false	-8637444064835831634	142	273	755	1394	1536	300	AUTO 6 باب خبر المراة الواحدة باب خبر المراة الواحدة 7267 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او-اطعموا فانه حلال او قال لا باس به شك فيه-ولكنه ليس من طعامي ----غير هذا اي الح--------------------------------------------------------------------------------------------ديث الاتي من بعد وغرضه ان الحسن مع كونه تابعيايكثر الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم اي جرء علي	4183	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4782	true	8856080082594405668	125	260	637	1301	1511	300	AUTO 6 باب خبر المراة الواحدة 7-----------------------267 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا فانه حلال او قال لا باس به شك فيه ولكنه ليس من طعامي باب خبر المراة الواحدة 7267 توبة بفتح المثناة فوق العنبري بفتح العين وسكون النونبطن من تميم قال الشعبي ارايت حديث---------------------- الحسن-------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انكر-- علي	4782	6567650906074685918	554	1056.5	438	737	75.16960906982422	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4184	false	2599690328227301322	173	194	947	1043	1577	300	7269 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني انس بن مالك انه سمع عمر الغد حين	4184	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4783	true	8557515136074787430	279	300	1490	1585	1585	300	7269 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني انس بن مالك انه سمع عمر الغد حين-	4783	6567650906074685918	95	185.0	75	96	98.95833587646484	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4184	false	2599690328227301322	74	143	443	783	1577	300	7268 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رجل من اليهود لعمر يا امير المءمنين لو ان علينا نزلت هذ- الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اني لاعلم اي يوم نزلت هذه الاية نزلت يوم عرفة في يوم جمعة سمع سفيان من مسعر ومسعر قيسا وقيس طارقا	4184	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4783	true	8557515136074787430	46	115	247	588	1585	300	7268 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رجل من اليهود لعمر يا امير المءمنين لو ان علينا نزلت هذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اني لاعلم اي يوم نزلت هذه الاية نزلت يوم عرفة في يوم جمعة سمع سفيان من مسعر ومسعر قيسا وقيس طارقا	4783	6567650906074685918	340	675.0	271	341	99.70674133300781	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4184	false	2599690328227301322	194	300	1043	1577	1577	300	بايع المسلمون ابا بكر واستوي علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد قبل ابي بكر فقال اما بعد فاختار الله لرسوله صلي الله عليه وسلم الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتدوا وانما هدي الله به رسوله الثاني الغد اي اليوم الثاني من يوم المبايعة الاولي الخاصة ببعض الصحابة الذي عنده اي في الاخرة علي الذي عندكم اي في الدنيا 7270 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني اليه النبي صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب الثالث سبق في العلم 7271 حدثنا عبد الله بن صباح-	4184	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4784	true	8748363428879599763	0	83	0	411	1521	300	بايع المسلمون ابا بكر واستوي علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد قبل ابي بكر فقال اما بعد فاختار الله لرسوله صلي الله عليه وسلم الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتدوا وانما هدي الله به رسوله طرفه 7219---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7270 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني اليه النبي صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب طرفه 75------------ 7271 حدثنا عبد الله بن صباح	4784	6567650906074685918	394	719.0	314	535	73.64485931396484	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4185	false	-1027216270664718848	0	61	0	324	1558	300	حدثنا معتمر قال سمعت عوفا ان ابا المنهال حدثه انه سمع ابا برزة قال ان الله يغنيكم اونعش-كم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم الرابع يغنيكم من الاغناء بالمعجمة والنون ويروي نعشكم بنون مفتوحة ثم مهملة ثم معجمة مفتوحتين اي رفعكم وجبركم عن الكسر واقامكم عن العثر وفي بعض النسح قال ابو عبد الله كذا وقع --هنا يغنيكم وانما هو نعشكم	4185	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4784	true	8748363428879599763	83	118	411	586	1521	300	حدثنا معتمر قال سمعت عوفا ان ابا المنهال حدثه انه سمع ابا برزة قال ان الله يغنيكم او نغشكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله---- وقع هاهنا يغنيكم وانما هو نعشكم	4784	6567650906074685918	168	312.0	134	327	51.37614822387695	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4185	false	-1027216270664718848	61	196	324	1005	1558	300	7272 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر كتب الي عبد الملك بن مروان يبايعه واقر بذلك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت الخامس واقر بواو عطف علي متقدم عليه كان في مكتوب ابن عمر AUTO 1 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم اي الكلمات القليلة الجامعة للمعاني الكثيرة 7273 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او	4185	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4785	true	-4287589993697769445	2	110	13	546	1546	300	7272 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر كتب الي عبد الملك بن مروان يبايعه واقر --لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت طرفه 7203---------------------------------------------------- 1 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم---------------------------------------------------------------------------------------------- 7273 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او	4785	6567650906074685918	524	993.0	417	681	76.94567108154297	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4185	false	-1027216270664718848	262	300	1378	1558	1558	300	7274 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من الانبياء نبي الا اعطي من الايات ما مثله اومن او امنع-ليه البشر وانما	4185	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4785	true	-4287589993697769445	261	300	1365	1546	1546	300	7274 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من الانبياء نبي الا اعطي من الايات ما مثله اومن او امن عليه البشر وانما	4785	6567650906074685918	179	355.0	142	181	98.89502716064453	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4186	false	-7584181824585640936	171	219	911	1173	1589	300	AUTO 2 باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي واجعلنا للمتقين اماما قال ايمة نقتدي بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من	4186	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4786	true	4262104243499855443	180	228	938	1200	1559	300	AUTO 2 باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي واجعلنا للمتقين اماما قال ايمة نقتدي بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من	4786	6567650906074685918	262	524.0	214	262	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4187	false	-527424135054361002	73	114	368	558	1499	300	7275 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين	4187	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4786	true	4262104243499855443	229	270	1204	1394	1559	300	7275 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين	4786	6567650906074685918	190	380.0	149	190	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4187	false	-527424135054361002	9	244	40	1215	1499	300	اشارة الي نوعية لا شخصية ان يتفهموه عبر في القران ب-----------------------التفهم وفي السنة بالتعلم لان الغالب علي المسلم ان يتعلم القران في اول امره فلا يحتاج الي الوصية بتعلمه بل لفهم معناه وادراك منطوقه وفحواه في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعوا اي يتركوا الناس اي لا يتعرضوا لهم رحم الله امرا شغله خويصة نفسه عن غيره نعم ان قدر علي ايصال خير فبها ونعمت والا فترك الشر خير كثير 7275 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة-------------------- في هذا المسجد قال-------- جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال هم----مت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران يقتدي بهما الحديث الاول شيبة بفتح المعجمة وسكون الياء وبموحدة اي ابن عثمان الحجبي العبدري اسلم بعد الفتح وبقي الي زمان يزيد بن معاوية البيت اي الحرام الي بالتشديد هممت اي قصدت صفرا اي لا اترك في الكعبة ذهبا ولا فضة يقتدي مبني للمفعول سبق في الحج في باب كسوة الكعبة 7276 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سالت الاعمش فقال عن زيد بن وهب سمعت حذيفة يقول حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الامانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القران فقرء-ا القران وعلموا من السنة---------- 7277 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة اخبرنا عمرو بن مرة سمعت مرة الهمداني يقول قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب	4187	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4787	true	1716157977854745441	100	300	523	1542	1542	300	اشارة الي الجنس الحاضر في الاذهان ان يتعلموها قيل انما خص التعليم بالسنة والتفهم بالقران لا----------ن الغالب -ان ال--انسان يتعلم القران ف------------لا يحتاج الي الوصية بتعلم--------------ه وقيل لان السنة لم تكن يومءذ مجتمعة فاراد بالتعلم جمعها قلت الاحسن ان يقال ان القران يتعلم في الصغر فلا يقدر اذ ذاك علي تفهمه فاشار الي انه بعد تعلمه في الصغر يطلب فهمه في الكبر ويدل عليه ان في رواية يحيي يتدبروه ويتفهموه وبدعو----------ا الناس ا--لا من خير بفتح الدالمن الدع وهو الترك ويروي بسكون الدال--------------------------------- والاول احسن------------ 7275 صليت ا-------------------------------------------------------------------------ي شيبة هو ابن عثمان الحجبي في هذا المسجد الحرام فقال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الضمير ال--------مسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران يقتدي بهما طرفه 1594---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7276 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سالت الاعمش فقال عن زيد بن وهب سمعت حذيفة يقول حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الامانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القران فقرءوا القران وعلموا من السنة طرفه 6497 7277 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة اخبرنا عمرو بن مرة سمعت مرة الهمداني يقول قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب-	4787	6567650906074685918	593	994.0	468	1441	41.1519775390625	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4187	false	-527424135054361002	270	300	1351	1499	1499	300	7278 و 7279 حدثنا مسدد حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد قال- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاقضين بينكما بكتاب-	4187	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4788	true	-4754437595375889266	215	245	1130	1280	1533	300	7278 و 7279 حدثنا مسدد حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاقضين بينكما بكتاب	4788	6567650906074685918	148	286.0	119	150	98.66666412353516	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4188	false	-142656706319877465	12	60	72	292	1520	300	7280 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل امتي يدخلون الجنة الا من ابي قالوا يا رسول الله ومن يابي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي	4188	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4788	true	-4754437595375889266	248	296	1295	1515	1533	300	7280 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل امتي يدخلون الجنة الا من ابي قالوا يا رسول الله ومن يابي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي	4788	6567650906074685918	220	440.0	172	220	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4188	false	-142656706319877465	118	260	597	1317	1520	300	جاءت --ملاءكة --الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم	4188	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4789	true	946846323356666756	174	296	960	1579	1598	300	جاءت الملاءكة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ناءم وقالوا --------------------------------------------------------------------------------اضربوا ل--------------------ه مثلا وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم	4789	6567650906074685918	602	1131.5	481	724	83.149169921875	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4188	false	-142656706319877465	98	151	492	769	1520	300	عبادة اخبرنا يزيد حدثنا سليمان بن حيان واثني عليه حدثنا سعيد بن ميناء حدثنا او-سمعت جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم	4188	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4789	true	946846323356666756	0	54	0	276	1598	300	عبادة اخبرنا يزيد حدثنا سليم-- بن حيان واثني عليه حدثنا سعيد بن ميناء حدثنا او سمعت جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم	4789	6567650906074685918	275	539.5	222	278	98.92086029052734	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4189	false	-590076611881595541	187	243	1013	1294	1576	300	7283 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة	4189	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4790	true	7535173939202771820	244	300	1320	1600	1600	300	7283 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة-	4790	6567650906074685918	280	555.0	225	281	99.64412689208984	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4189	false	-590076611881595541	123	150	648	792	1576	300	حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة قال يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا فان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا	4189	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4790	true	7535173939202771820	0	27	0	144	1600	300	حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة قال يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا فان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا	4790	6567650906074685918	144	288.0	117	144	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4189	false	-590076611881595541	243	300	1294	1576	1576	300	منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق الثامن تقدم في الرقاءق في باب الانتهاء عن المعاصي 7284 و 7285 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة-	4189	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4791	true	5241527594673280590	0	48	0	236	1480	300	منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق طرفه 6482----------------------------------------------- 7285 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة	4791	6567650906074685918	226	432.0	180	283	79.85865783691406	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4190	false	-3416741251675403667	67	170	318	811	1450	300	الزكاة حق الما----------------------ل والله لو منعوني عقالا------- كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال ابن بكير وعبد الله عن الليث عناقا وهو اصح التاسع سبق في الزكاة قال لي يحيي بن بكير موصول في باب استتابة المرتدين وعبد الله اي ابن صالح اخرجه ابو عبيد في كتاب الاموال عنه ووقع هنا من رواية ابي ذر الهروي قال لي عبد الله 7286 حدثني اسماعيل حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة	4190	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4791	true	5241527594673280590	226	300	1124	1480	1480	300	الزكاة قتيبة بضم القاف مصغر وكذا عقيل والله لو منعوني كذا كناية عن كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال ابن بكير وعبد الله عن الليث عناقا وهو اصح طرفاه 1400--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7286 حدثني اسماعيل حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة-	4791	6567650906074685918	307	561.5	242	522	58.812259674072266	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4190	false	-3416741251675403667	0	74	0	356	1450	300	قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا	4190	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4791	true	5241527594673280590	48	122	236	592	1480	300	قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا	4791	6567650906074685918	356	712.0	282	356	100.0	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2889	false	-2362398930000187015	131	249	699	1270	1511	300	بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين -والله ما	2889	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4792	true	-4471744421397611852	0	115	0	555	1491	300	ان عبد الله بن ع------------باس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما دخل----- قال--- يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين فوالله ما	4792	6567650906074685918	524	965.5	416	597	87.7721939086914	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4190	false	-3416741251675403667	170	285	811	1366	1450	300	ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجة عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين فوالله ما	4190	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4792	true	-4471744421397611852	0	115	0	555	1491	300	ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين فوالله ما	4792	6567650906074685918	554	1107.0	439	555	99.81981658935547	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0226	false	934344021349470894	153	287	787	1464	1529	300	عن فاطمة----------- عن اسماء قا---------------------------------لت اتيت عاءشة--------------------------- وهي------ تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي------ السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم--------- واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا---- رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء-فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4793	true	8428165387154914362	2	119	8	597	1512	300	عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس والناس قيام وهي قاءمة تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها نحو السماء---------------- فقالت سبحان الله فقلت اية قال--ت براسها ان نعم فلما انصرف رسول الله------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم ار------ه الا وقد رايته في مقامي حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور--------- قريبا------------------------- من فتنة------- الدجا------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وامن----------------ا فيقال نم صالحا--- علمنا انك موقن-------- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	4793	6567650906074685918	442	644.0	349	778	56.812339782714844	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0364	false	1121804346474655386	135	290	686	1465	1513	300	بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت--------------------- ابي بكر--------------- انها قالت اديت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماءيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء-فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	364	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4793	true	8428165387154914362	0	119	0	597	1512	300	بن عروة عن------- فاطمة--------------- بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة----------------------------- حين خسفت الشمس وال----ناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم--------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا-------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وام--------نا فيقال نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	4793	6567650906074685918	529	871.0	422	824	64.19902801513672	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0984	false	4562087395166363738	4	170	20	862	1512	300	بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت- ابي بكر رضي الله عنه-ا انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماءيءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	984	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4793	true	8428165387154914362	0	119	0	597	1512	300	بن عروة عن------- فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة------------------------------------------- حين خسفت الشمس وال----ناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم---------------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا----------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد----------------------------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وام--------نا فيقال--- نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	4793	6567650906074685918	553	942.0	440	852	64.9061050415039	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4191	false	1757424565459016329	28	179	136	901	1509	300	بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس والناس قيام وهي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم اره الا وقد رايته في مقامي حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال فاما المءمن او-المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد جاءنا بالبينات فاجبنا وامنا فيقال نم صالحا علمنا انك موقن واما المنافق او-المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته الحادي عشر سبق في العلم في باب من اجاب الفتيا بالاشارة 7288 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دعوني ما تركتكم	4191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4793	true	8428165387154914362	0	144	0	720	1512	300	بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس والناس قيام وهي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم اره الا وقد رايته في مقامي حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد جاءنا بالبينات فاجبنا وامنا فيقال نم صالحا علمنا انك موقن واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته طرفه 86----------------------------------------------- 7288 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دعوني ما تركتكم	4793	6567650906074685918	711	1391.0	570	767	92.6988296508789	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4191	false	1757424565459016329	179	242	901	1239	1509	300	انما هلك من كان قبلكم بسءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم الثاني عشر سءالهم فاعل اهلك وفي بعضها هلك بسءالهم وانما كان السءال مهلكا لانه فضول وايذاء للانبياء عليهم الصلاة والسلام AUTO 3 باب ما يكره من كثرة السءال وتكلف ما لا يعنيه وقوله تعالي لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	4191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4793	true	8428165387154914362	257	300	1295	1512	1512	300	انما هلك من كان قبلكم بسءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO 3 باب ما يكره من كثرة السءال وتكلف ما لا يعنيه وقوله تعالي لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم-	4793	6567650906074685918	217	420.0	175	338	64.20118713378906	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4191	false	1757424565459016329	252	296	1285	1483	1509	300	7289 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مسالته	4191	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4794	true	4695128845616943816	0	44	0	198	1455	300	7289 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مسالته	4794	6567650906074685918	198	396.0	154	198	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4192	false	4317957999623729835	117	172	600	861	1476	300	7290 حدثنا اسحاق اخبرنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبة سمعت ابا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد	4192	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4794	true	4695128845616943816	245	300	1195	1455	1455	300	7290 حدثنا اسحاق اخبرنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبة سمعت ابا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد-	4794	6567650906074685918	260	515.0	206	261	99.61685943603516	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4192	false	4317957999623729835	227	256	1138	1270	1476	300	7291 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة عن بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	4192	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4795	true	3394867236765296342	271	300	1400	1531	1531	300	7291 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة عن بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-	4795	6567650906074685918	131	257.0	103	132	99.24242401123047	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4192	false	4317957999623729835	172	221	861	1108	1476	300	نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة الثاني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق------------------ قال الغساني لعله ابن منصور او ابن راهويه	4192	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4795	true	3394867236765296342	0	89	0	466	1531	300	نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة لنا الصفا ذهبا وفيه نظر لان الذين نزلت فيهم الاية يءمنون غاية الامر كانوا جفاة لا يعرفون الاداب بقوله ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون الحجرات والذين سالوا ان يجعلوا الصفا ذهبا مشركوا مكة 7290 اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الغساني لعله ابن منصور و--ابن راهويه	4795	6567650906074685918	238	439.0	190	468	50.85470199584961	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0239	false	4391449052344237293	238	287	1211	1430	1489	300	اشياء كرهها فلما اكثر-- عليه-------- غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ------------------ابي قال ابوك حذافة ف--قام اخر فقال من ابي يا رسول الله------- فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله-------------------------------- انا نتوب الي الله عز وجل سنده	239	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4796	true	-3556935541111957252	0	55	0	255	1436	300	اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال-------- سلوني فقام-------- رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال------- يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما --بوجه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل طرفه	4796	6567650906074685918	171	245.5	132	288	59.375	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4192	false	4317957999623729835	256	300	1270	1476	1476	300	اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسءلة غضب وقال سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما بوجه رسول الله صلي الله عليه-	4192	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4796	true	-3556935541111957252	0	44	0	207	1436	300	اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما بوجه رسول الله صلي الله عليه	4796	6567650906074685918	205	404.0	162	207	99.0338134765625	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4193	false	8298445574090905270	0	96	0	439	1445	300	وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل الثالث سبق شرحه في كتاب العلم 7292 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وكتب اليه انه كان	4193	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4796	true	-3556935541111957252	44	136	207	624	1436	300	وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل طرفه 92---------------------- 7292 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وكتب اليه انه كان	4796	6567650906074685918	410	803.0	319	439	93.39408111572266	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0674	false	1859029725596758566	166	225	852	1133	1512	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال ا------------------------------------------------خبرني انس بن مالك ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر ف--------قام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان ف-----يها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في	674	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4797	true	1395807603862365701	25	100	114	473	1522	300	حدثنا ابو اليمان اخب----رنا شعيب عن الزهري وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال الي ان حظ -	4797	6567650906074685918	245	423.0	192	368	66.57608795166016	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4193	false	8298445574090905270	138	246	661	1187	1445	300	7293 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال كنا عند عمر فقال نهينا عن التكلف الخامس التكلف اي في المعاشرة مع الناس وفي الاطعمة واللباس وغير ذلك 7294 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر	4193	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4797	true	1395807603862365701	3	100	14	473	1522	300	7293 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال كنا عند عمر فقال نهينا عن التكلف------------------------------------------------------------------- 7294 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال الي ان حظ	4797	6567650906074685918	452	876.0	356	526	85.93155670166016	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0240	false	-6100074719211911091	247	292	1227	1448	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فقام عبد ا-----------------------------------------------------------------------لله بن حذافة فقال من ابي فق------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا----- فسكت فقام عبد الله الي اخره	240	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4798	true	4809843115734955315	7	72	38	353	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت ----رسول الله صلي الله	4798	6567650906074685918	190	314.0	149	319	59.561126708984375	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0674	false	1859029725596758566	222	275	1118	1384	1512	300	فاكثر الناس في البكاء -----------------------------واكثر ان يقول سلوني ف-------------------------------------------------------------قام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي ق-------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا------------------------ فسكت--------------------------------------------- ثم قال------------------------------------------------- عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط---------- فلم ار ك---------الخير والشر	674	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4798	true	4809843115734955315	3	107	13	519	1458	300	فاكثر الناس--- البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة ف-------قال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر	4798	6567650906074685918	246	384.0	195	516	47.67441940307617	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4193	false	8298445574090905270	244	300	1177	1445	1445	300	انس فاكثر الناس البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا-	4193	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4798	true	4809843115734955315	2	58	9	278	1458	300	انس فاكثر الناس البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا	4798	6567650906074685918	268	531.0	213	269	99.62825012207031	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4194	false	6490304508928783467	0	49	0	241	1492	300	وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر	4194	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4798	true	4809843115734955315	58	107	278	519	1458	300	وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر	4798	6567650906074685918	241	482.0	192	241	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4194	false	6490304508928783467	192	292	968	1458	1492	300	عرض بالضم الحاءط والجانب والناحية كاليوم صفة لمحذوف اي يوما مثل هذا اليوم 7295 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شعبة اخبرني موسي بن انس قال سمعت انس بن مالك قال قال رجل يا نبي الله من ابي قال ابوك فلان ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الاية السابع سبق شرحه قريبا 7296 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عبد الله بن عبد الرحمن سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يبرح الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا الله خالق كل شء فمن خلق الله	4194	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4798	true	4809843115734955315	96	194	465	929	1458	300	عرض هذا-- الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر طرفه 93---------- 7295 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شعبة اخبرني موسي بن انس قال سمعت انس بن مالك قال قال رجل يا نبي الله من ابي قال ابوك فلان ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الاية طرفه 93-------------- 7296 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عبد الله بن عبد الرحمن سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يبرح الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا الله خالق كل شء فمن خلق الله	4798	6567650906074685918	419	778.5	329	490	85.51020050048828	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4195	false	4097307904874383520	56	142	273	690	1481	300	7297 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4195	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4799	true	-125046304056021917	9	95	39	456	1514	300	7297 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4799	6567650906074685918	417	834.0	331	417	100.0	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4285	false	2336504900426833095	148	216	727	1063	1465	300	بوحيه 7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع ع-------------------------ن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الل--------------ه قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن ال-----------------------------------------------------------روح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه ف---------------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4799	true	-125046304056021917	8	95	33	456	1514	300	رواية 7297 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي--------- صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح -------فقام ساعة ينظر فعرف------------------ت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4799	6567650906074685918	239	373.5	183	462	51.73160171508789	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4195	false	4097307904874383520	200	296	988	1464	1481	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال اني لن البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم خواتيم اي اتخذ كل واحد خاتما فهو من مقابلة الجمع بالجمع علي سبيل التوزيع اتخذت في بعضها اخذت مر في كتاب اللباس AUTO 5 باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم والغلو في الدين والبدع لقوله تعالي يا-اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الا الحق باب	4195	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4800	true	6268533245897260991	0	76	0	371	1526	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال اني لن البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم طرفه 5865---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم والغلو في الدين والبدع لقوله تعالي يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الا الحق باب	4800	6567650906074685918	361	696.0	287	477	75.68134307861328	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4196	false	710449945808660802	30	209	139	1058	1512	300	ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلي الله عليه وسلم يومين او ليلتين ثم راوا الهلال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم الحديث الاول سبق في الصيام وغيره 7300 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	4196	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4801	true	-8299042202651272876	0	175	0	896	1564	300	ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلي الله عليه وسلم يومين او ليلتين ثم راوا الهلال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم طرفه 1965----------------------- 7300 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	4801	6567650906074685918	887	1754.0	713	919	96.51795196533203	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3036	false	1818747669835604425	76	118	415	621	1531	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس-------- اخي بني مجاشع واشار الاخر	3036	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4802	true	-6599518913008444642	126	163	626	805	1497	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وفد -------------بني تميم اش-ار احدهما بالاقرع بن حابس الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر	4802	6567650906074685918	155	269.5	120	214	72.4299087524414	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3631	false	2195334771206785091	109	161	534	793	1518	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق---- قالت عاءشة-------------- صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	3631	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4802	true	-6599518913008444642	62	116	309	576	1497	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص و----تنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم----- فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني -اعلمهم بالله واشدهم له خشية	4802	6567650906074685918	247	459.0	197	277	89.169677734375	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4197	false	1921778275309178944	40	222	208	1140	1527	300	7301 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني اعلمهم بالله واشدهم له خشية الثالث مسلم يحتمل انه ابن صبيح او البطين فكلاهما يروي عن مسروق وعنهما الاعمش ترخص اي تسهل فيه كالافطار في بعض الايام والصوم في بعضها في غير رمضان والتزوج ونحو ذلك وتنزه عنه قوم بان سردوا الصوم واختاروا العزوبة اني لاعلمهم اشارة للقوة العلمية واشدهم له خشية اي اتقاهم اشارة للقوة العملية اي يتوهمون ان رغبتهم عما فعلته افضل لهم عند الله تعالي وليس كذلك اذ انا اعلمهم بالاصل واولاهم بالعمل وسبق في الادب في باب من لم يواجه الناس بالعتاب 7302 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره	4197	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4802	true	-6599518913008444642	61	164	304	811	1497	300	7301 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني اعلمهم بالله واشدهم له خشية طرفه 6101----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7302 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره	4802	6567650906074685918	498	956.5	396	932	53.433475494384766	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0763	false	5635678276151057798	38	137	202	671	1481	300	مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل -------------------------للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	763	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4803	true	-4628484200220816755	135	232	698	1161	1490	300	مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	4803	6567650906074685918	432	812.0	340	495	87.2727279663086	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0785	false	-8393748108038200167	194	298	968	1461	1471	300	حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل -للناس -قالت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	785	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4803	true	-4628484200220816755	132	232	678	1161	1490	300	حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك------- عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	4803	6567650906074685918	470	887.5	371	501	93.8123779296875	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3036	false	1818747669835604425	84	176	448	911	1531	300	كاد الخيران ان يهلكا ابا ---------------------------------بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم----------------------- فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني---------------------- مجاشع------------------ واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمهفقال ابو -بكر ل-------------------------عمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما -في ذلك فانزل الله يا-----------------ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الاي--------------------------ة قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر الحديث -	3036	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4803	true	-4628484200220816755	18	116	101	594	1490	300	كاد الخير---ان يهلكا بفتح الخاء وتشديد الياء اسم فاعل ابو بكر وعمر بدل وعطف بيا------------------------------------------------ن قدم وفد -----بني تميم شرع في بيان علة الهلاك فاشار احدهما بالاقرع بن حابس المشير عمر والمشار به الامارة مجاشع بكسر الميم والشين واشار الاخر اي ابو بكر بغيره هو القعقاع بن فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت ----------------------خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الي قوله عظيم قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير ف---كان عمر---------------------------------- بعد---------------------- ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر اذا حدث	4803	6567650906074685918	243	322.0	192	630	38.57143020629883	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4197	false	1921778275309178944	192	286	988	1458	1527	300	كاد الخيران ان يهلكا ابو ---------------------------------بكر وعمر لما---------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اش------------------------ار احدهما بالاقرع بن حابس الحنظلي اخي بني-------------- مجاشع------------------ واشار الاخ-----------ر بغيره-------------- فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الي قوله عظيم قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه	4197	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4803	true	-4628484200220816755	18	129	101	663	1490	300	كاد الخير---ان يهلكا بفتح الخاء وتشديد الياء اسم فاعل ابو بكر وعمر بدل وعطف بيان قد-----------------------------م وفد بني تميم شرع في بيان علة الهلاك فاشار احدهما بالاقرع بن حابس المشير عمر والمشار به الامارة مجاشع بكسر الميم والشين واشار الاخر اي ابو بكر بغيره هو القعقاع بن فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الي قوله عظيم قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه	4803	6567650906074685918	416	742.0	332	594	70.0336685180664	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4198	false	-1515581192496553164	146	259	758	1308	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم لان المعني يصير خلفا اي ركيكا انتهي------------------ 7303 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	4198	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4803	true	-4628484200220816755	116	232	594	1161	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه طرفه 4367 7303 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	4803	6567650906074685918	518	991.0	409	568	91.19718170166016	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	0	39	0	178	1461	300	بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان	3311	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4804	true	-8740509455487123772	268	300	1359	1504	1504	300	بن اوس النصري---- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك ف-------------دخلت علي مالك------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر--- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان-	4804	6567650906074685918	134	216.5	104	178	75.28089904785156	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3925	false	1997166234792599474	103	151	533	759	1466	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه---- فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان	3925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4804	true	-8740509455487123772	253	300	1285	1504	1504	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من- ذلك ف-----------دخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر -اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان-	4804	6567650906074685918	177	296.5	137	237	74.68354797363281	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4199	false	6836309801057502865	0	206	0	1015	1503	300	7304 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء عويمر الي عاصم بن عدي فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فكره النبي صلي الله عليه وسلم المساءل وعاب فرجع عاصم فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فجاء وقد انزل الله تعالي القران خلف عاصم فقال له قد انزل الله فيكم قرانا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة فلا اراه الا قد كذب وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه السادس خلف عاصم اي بعد رجوعه وسبق في اللعان 7305 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان	4199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4804	true	-8740509455487123772	101	300	525	1504	1504	300	7304 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء عويمر الي عاصم بن عدي فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فكره النبي صلي الله عليه وسلم المساءل وعاب فرجع عاصم فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فجاء وقد انزل الله تعالي القران خلف عاصم فقال له قد انزل الله فيكم قرانا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة فلا اراه الا قد كذب وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه طرفه 423----------------------------------- 7305 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان-	4804	6567650906074685918	971	1917.0	774	1015	95.66502380371094	196	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	4	155	19	754	1469	300	فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا و------ما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير ---فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم	2106	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4805	true	-345017226358212803	151	300	799	1536	1536	300	فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا ان---شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم-	4805	6567650906074685918	675	1242.0	535	757	89.16777038574219	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2599	false	7448063365333292157	80	268	404	1326	1476	300	فقال هل لك في -----عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال---- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم	2599	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4805	true	-345017226358212803	133	300	710	1536	1536	300	فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهم----------------------ا قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني -----------------------------------------------------------------------وبين الظالم -استب---------ا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية -----------------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم-	4805	6567650906074685918	701	1209.5	553	989	70.87967681884766	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	49	231	233	1125	1461	300	فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين ---------هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله و----ما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير ---فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم	3311	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4805	true	-345017226358212803	130	300	689	1536	1536	300	فدخلوا فسلموا وج------------------لسوا فقال----- هل لك في علي وعباس-------- فاذن لهما قال الع--------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم-	4805	6567650906074685918	788	1466.0	625	916	86.02619934082031	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3925	false	1997166234792599474	161	300	808	1466	1466	300	هل لك في علي وعباس قا-ل نعم- قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وج--ل ما افاء الله علي رسوله الي قوله قدير --------فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم ح-ي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم-	3925	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4805	true	-345017226358212803	134	291	715	1496	1536	300	هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم ق-------ال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم	4805	6567650906074685918	597	1074.0	470	792	75.3787841796875	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4199	false	6836309801057502865	99	300	495	1503	1503	300	ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة فلا اراه الا قد كذب وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه السادس خلف عاصم اي بعد رجوعه وسبق في اللعان 7305 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه-	4199	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4805	true	-345017226358212803	67	217	351	1136	1536	300	ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم ظاهره انه لا بد من الطلاق بعد اللعان وهو مذهب ابي حنيفة وقال غيره تثبت بنفس اللعان الحرمة المءبدة لقوله في اخر الحديث فجرت السنة في المتلاعنين-------------------------------------- فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة بالحاء المهملة وثلاث فتحاتدويبة كالوزغة حمراء تلزق الارض-------------------------------------------------------------------------------------------- 7305 وحديث علي---------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي طالب ونزاع عباس سلف في ابواب الخمس وموضع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه	4805	6567650906074685918	567	951.0	454	1119	50.67024230957031	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	0	83	0	402	1508	300	وسلم قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم	4200	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4805	true	-345017226358212803	217	300	1136	1536	1536	300	وسلم قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول -ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم-	4805	6567650906074685918	400	790.0	318	402	99.50248718261719	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	173	272	845	1324	1469	300	هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما	2106	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4806	true	1754304219265550603	196	300	984	1485	1485	300	اي تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما ا-لله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما-	4806	6567650906074685918	386	639.0	304	579	66.66666412353516	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	161	300	785	1461	1461	300	ان الله كان خص رسو---له صلي الله عليه وسلم في هذا ال-------مال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله------------------------------------------------------------------------------- وما افاء الله علي رسوله منهم------------------------------ الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر- بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نع---م قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ-	3311	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4806	true	1754304219265550603	130	247	674	1230	1485	300	ان الله قد- خص رسول اللهصلي الله عليه وسلم في هذا المال اي مال بني النضير كما صرح به في سورة الحشرعمر فمن قال اراد بمال الفء كله فقد سها كيف وقد قرا عمر الاية اي قوله تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم لحشرة فان الضمير في منهم عاءد الي بني النضير--------------------------------------------------- ما احتازها دونكم اي لم ينفرد ب--------------------ها وبثها فيكم فرقها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل مال الله اي ----------------------------------------------------------تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل ف---يها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ	4806	6567650906074685918	370	582.0	290	801	46.1922607421875	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	0	51	0	252	1529	300	واقبل علي علي وعباس-تزعمان ان ابا بكر----- كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما	3312	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4806	true	1754304219265550603	247	300	1230	1485	1485	300	واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها ك-----ذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما-	4806	6567650906074685918	246	466.0	197	261	94.25287628173828	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3926	false	-3337335078626167786	27	104	131	502	1507	300	هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالا نعم --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها-------- فعمل----- بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما	3926	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4806	true	1754304219265550603	196	300	984	1485	1485	300	اي تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما-	4806	6567650906074685918	350	588.5	278	506	69.16996002197266	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	100	203	489	990	1508	300	هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس-تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما	4200	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4806	true	1754304219265550603	196	300	984	1485	1485	300	اي تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما-	4806	6567650906074685918	498	984.0	396	502	99.20318603515625	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2107	false	-8535867863431216089	11	98	47	514	1573	300	اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	2107	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4807	true	-3070982874673694220	17	110	92	592	1518	300	ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ف--اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4807	6567650906074685918	444	819.0	360	511	86.8884506225586	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2600	false	-3290911464700003920	84	200	407	1000	1475	300	واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا------------------------------------------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما -----------------------------------------عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا اكفيكماه 4034 قال فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم	2600	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4807	true	-3070982874673694220	2	127	9	667	1518	300	واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها -----------------------------ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها طرفه 2904 AUTO 6 باب اثم من اوي محدثا رواه علي عن-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4807	6567650906074685918	351	541.0	287	833	42.13685607910156	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	51	161	252	840	1529	300	واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها	3312	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4807	true	-3070982874673694220	2	110	9	592	1518	300	واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم---- فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4807	6567650906074685918	573	1106.5	466	595	96.30252075195312	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3926	false	-3337335078626167786	104	152	502	768	1507	300	واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	3926	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4807	true	-3070982874673694220	2	110	9	592	1518	300	واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4807	6567650906074685918	260	493.5	213	588	44.21768569946289	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	203	300	990	1508	1508	300	علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها-	4200	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4807	true	-3070982874673694220	0	97	0	519	1518	300	علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها	4807	6567650906074685918	518	1031.0	422	519	99.80731964111328	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4201	false	6773245945303259644	134	300	669	1449	1449	300	AUTO 6 باب اثم من اوي محدثا رواه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اثم من اوي محدثا اي مبتدعا او ظالما--------------------------------------------------------- رواه علي موصول في الحج وقال ك في الجزية 7306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم قال قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا لا يقطع شجرها من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال عاصم فاخبرني موسي بن انس انه قال او اوي محدثا حدثا اي بدعة او ظلما موسي بن انس قال الدارقطني في كتاب العلل هو وهم من البخاري او من شيخه موسي والصواب النضر بسكون المعجمةابن انس كما في صحيح مسلم AUTO 7 باب ما يذكر من ذم الراي وتكلف القياس ولا تقف لا تقل-ما ليس لك به علم باب ما يكره من ذم الراي وتكلف القياس في بعضها يذكر 7307 حدثنا سعيد بن تليد حدثني ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره عن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا-	4201	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4807	true	-3070982874673694220	112	271	602	1370	1518	300	AUTO 6 باب اثم من اوي محدثا رواه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم في مصالح المسلمين وانتما تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا اي ظلمنا في منع الميراث ولعله لم يبلغهما حديث نحن معاشر الانبياء لا نورث باب اثم من اوي محدثا بالمد والقصر والاول اكثر والمحدث بضم الميم وسكون الحاءمن احدث معصية او بدعة رواه علي تقدم ما يكره من التعمق-------- 7306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم قال قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا لا يقطع شجرها من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال عاصم فاخبرني موسي بن انس انه قال او اوي محدثا طرفه 1867----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب ما يذكر من ذم الراي وتكلف القياس ولا تقف لا تقل ما ليس لك به علم--------------------------------------------------- 7307 حدثنا سعيد بن تليد حدثني ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره عن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا	4807	6567650906074685918	542	971.0	424	964	56.22406768798828	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4202	false	-3931706587865271856	0	29	0	149	1497	300	عبد الله بن عمرو فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم	4202	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4807	true	-3070982874673694220	271	300	1370	1518	1518	300	عبد الله بن عمرو فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم-	4807	6567650906074685918	148	291.0	120	149	99.328857421875	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2160	false	1676374633410985083	259	300	1298	1505	1505	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واء---ل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول------------------------------------------------------------------------------------------------- اتهموا رايكم-------------- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا اسيافنا-	2160	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4808	true	-3343159883954371071	182	248	905	1226	1466	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة---- سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا -سيوفنا	4808	6567650906074685918	196	335.0	157	326	60.12269973754883	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2679	false	3155951274809009757	56	120	285	602	1528	300	محمد بن سابق--- حدثنا مالك بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو----------------------- واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي ف-----------لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا ل---امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر	2679	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4808	true	-3343159883954371071	205	262	1016	1295	1466	300	موسي بن اسماعيل حدثنا--------------------------------------- ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس-------------- اتهموا --رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لرددته----------------- وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر	4808	6567650906074685918	204	303.0	156	357	57.14285659790039	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4202	false	-3931706587865271856	29	86	149	440	1497	300	فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون فحدثت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد فقالت يا ابن اختي انطلق الي عبد الله فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه فجءته فسالته فحدثني به كنحو ما حدثني فاتيت عاءشة فاخبرتها فعجبت فقالت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو	4202	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4808	true	-3343159883954371071	0	57	0	291	1466	300	فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون فحدثت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد فقالت يا ابن اختي انطلق الي عبد الله فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه فجءته فسالته فحدثني به كنحو ما حدثني فاتيت عاءشة فاخبرتها فعجبت فقالت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو	4808	6567650906074685918	291	582.0	234	291	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4202	false	-3931706587865271856	199	288	990	1424	1497	300	7308 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر قال وقال ابو واءل شهدت صفين وبءست صفون	4202	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4808	true	-3343159883954371071	181	270	900	1334	1466	300	7308 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر قال وقال ابو واءل شهدت صفين وبءست صفون	4808	6567650906074685918	434	868.0	345	434	100.0	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4203	false	-3961463189751620175	166	194	866	989	1501	300	AUTO 8 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادري او لم يجب حتي ينزل عليه الوحي ولم يقل	4203	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4808	true	-3343159883954371071	272	300	1344	1466	1466	300	AUTO 8 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادري او لم يجب حتي ينزل عليه الوحي ولم يقل-	4808	6567650906074685918	122	239.0	95	123	99.1869888305664	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3439	false	-7784151579441478198	56	127	322	670	1552	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن------ ابن المنكدر سمع------ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول ا----------------------------------لله ك-----------------يف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث	3439	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4809	true	5181654019989844972	201	275	1009	1368	1472	300	حدثنا علي بن عبد الله-------- حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله ي---------------قول -----مرضت فجاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت ف------------------------------قلت يا رسول الله وربما قال سفيان فقلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال فما اجا------------بني بشء حتي نزلت اية الميراث	4809	6567650906074685918	246	382.0	191	431	57.07656478881836	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4202	false	-3931706587865271856	246	277	1217	1371	1497	300	لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته---------------------------- وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا ا-----------------لا اسهلن بنا الي امر نعرفه	4202	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4809	true	5181654019989844972	114	154	571	770	1472	300	لقد رايتني يوم ابي جندل هو يوم الحديبية باسناده الي ابي جندل مجاز لادني ملابسة فانه جاء في رجله قيد وفيه يحجل وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا بضم الياء من افظع لا اسهلن بنا الي امر نعرفه	4809	6567650906074685918	99	150.5	78	199	49.74874496459961	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4203	false	-3961463189751620175	194	216	989	1097	1501	300	براي ولا بقياس لقوله تعالي بما اراك الله وقال ابن مسعود سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الروح فسكت حتي نزلت	4203	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4809	true	5181654019989844972	0	22	0	108	1472	300	براي ولا بقياس لقوله تعالي بما اراك الله وقال ابن مسعود سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الروح فسكت حتي نزلت	4809	6567650906074685918	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4204	false	-8116451816761255657	6	104	32	504	1472	300	7309 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول مرضت فجاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فقلت يا رسول الله وربما قال سفيان فقلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال فما اجابني بشء حتي نزلت اية الميراث اي رسول الله اي ناداه ب اي وهي لنداء القريب و يا للاعم وسبق الحديث في سورة النساء --وتوقفه صلي الله عليه وسلم	4204	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4809	true	5181654019989844972	200	296	1004	1457	1472	300	7309 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول مرضت فجاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فقلت يا رسول الله وربما قال سفيان فقلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال فما اجابني بشء حتي نزلت اية الميراث طرفه 194 قيل في قوله لا ادري اذ ليس في--------------------- الحديث ما دل عليه ولم يثبت عنه صلي الله عليه وسلم	4809	6567650906074685918	401	742.0	314	474	84.59915924072266	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4204	false	-8116451816761255657	128	206	626	1011	1472	300	9 باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلم امته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل-- باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلم امته--------------------------------------------------- 7310 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ابي صالح ذكوان عن ابي سعيد جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا	4204	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4810	true	-3897059971795618170	211	300	1066	1503	1503	300	9 باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلم امته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل 9 باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلم امته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل 7310 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ابي صالح ذكوان عن ابي سعيد جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا-	4810	6567650906074685918	384	727.5	307	438	87.67123413085938	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4204	false	-8116451816761255657	206	254	1011	1254	1472	300	في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله اثنين قال فاعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين	4204	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4811	true	6433410523860922900	0	48	0	243	1475	300	في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله اثنين قال فاعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين	4811	6567650906074685918	243	486.0	195	243	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4205	false	3098297141351218519	16	163	79	807	1477	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق وهم اهل العلم هذا التفسير من كلام البخاري وهو ظاهر وذلك لان من جهة الاستقامة ان يكون فيهم فقيه ومتفقه ويحتمل ان يكون قوله علي الحق خبرا ثانيا ل يزال 7311 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون الحديث الاول ظاهرين اي معلنين وقيل عالين غالبين امر الله اي القيامة مر قبيل فضاءل الصحابة قيل فيه حجية الاجماع وامتناع خلو العصر عن مجتهد 7312 حدثنا اسماعيل حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني حميد قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم ويعطي الله ولن يزال امر	4205	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4811	true	6433410523860922900	203	300	1011	1475	1475	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق وهم اهل العلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7311 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون طرفه 3640-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7312 حدثنا اسماعيل حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني حميد قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم ويعطي الله ولن يزال امر-	4811	6567650906074685918	455	875.5	360	728	62.5	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4205	false	3098297141351218519	147	300	733	1477	1477	300	من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم ويعطي الله ولن يزال امر --------------------هذه ال--امة مستقيما حتي تقوم الساعة اوحتي ياتي امر--------------------- الله الثاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خيرا ----------عام لانه نكرة في سياق النفي اي جميع الخيرات ويحتمل ان التنوين للتعظيم قاسم اي اقسم بينكم فالقي الي كل واحد ما يليق به من احكام الدين والله تعالي يوفق من يشاء لفقهه والتفهم فيه والتفكر في معانيه او هو شك من الراوي وفيه ان امته اخر الامم ولا يعارض هذا --------حديث لا تقوم الساعة الا علي شرار الخلق لان الشرار هم الاغلب وسبق في كتاب العلم AUTO 11 باب قول الله تعالي او يلبسكم شيعا باب قول الله تعالي او يلبسكم شيعا الانعام 7313 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال اعوذ بوجهك-	4205	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4812	true	-624116927669460211	120	256	607	1276	1484	300	من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم ويعطي الله وفي الرواية الاخري والله المعطي وهذه الرواية ابلغ يريد ان تبليغه عام وهو المراد بقوله انما انا قاسم ولكن الله جعل لبعض الناس زيادة القابلية وفهم ما قال الشاعر في هذا المعني ولكن تاخذ الاذهان منها علي قدر القراءح والفهوم قال بعض الشارحين خيرا في الحديث عام لانه نكرة في سياق النفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا سهو منه اما ا-----ولا فلانه لا نفي في الحديث واما ثانيا ف----------------------لان الفقه في الدين ليس كل خير بل اذا--- AUTO 11 باب قول الله تعالي او يلبسكم شيعا------------------------------------------ 7313 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال اعوذ بوجهك	4812	6567650906074685918	376	598.0	290	926	40.60475158691406	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4206	false	-2949728010091172861	0	60	0	308	1476	300	او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هاتان اهون او ايسر هاتان اي المحنتان او البليتان او الخصلتان اي اللبس والاذاقة وسبق في سورة الانعام بلفظ وهذا اي الاخير من اقسام الترديد وهو الجمع بينهما AUTO 12 باب من شبه اصلا معلوما باصل مبين قد بين الله حكمهما ليفهم الساءل	4206	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4812	true	-624116927669460211	256	294	1276	1459	1484	300	او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هاتان اهون او ايسر طرفه 4628----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب من شبه اصلا معلوما باصل مبين قد بين الله حكمهما ليفهم الساءل	4812	6567650906074685918	174	329.0	137	308	56.493507385253906	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4206	false	-2949728010091172861	47	203	243	966	1476	300	باب من شبه اصلا معلوما باصل مبين قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بين الله حكمهما ليفهم الساءل باب من شبه اصلا معلوما لو قال امرا----- لوافق اصطلاح اهل القياس---------------------------------------------- 7314 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه الحديث الاول سبق في اللعان 7315 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها	4206	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4813	true	-2774376580343450278	92	300	495	1464	1464	300	باب من شبه اصلا معلوما باصل مبين هذا تعريف القياس وغرضه ان يقاس فرع باصل لاشتراكهما في العلة المذكورة في الاصل وانما عبر عن الفرع بالاصل لانه في ذاته اصل اي حكم من الاحكام فان قلت اذا كان معلولا فاي حاجة الي القياس قلت معلوم في حد ذاته لا من حيث الحكم واليه اشار بقوله باصل مبين اي بين----- حكمه بعلته قيل---------------------------- لو قال امر معلوم لوافق اصطلاح اهل القياس قلت ليس في عبارة القوم ما قاله قال ابن الحاجب 7314 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه طرفه 5305----------------- 7315 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها-	4813	6567650906074685918	651	1226.0	508	1020	63.82352828979492	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4125	false	7299984472823633947	203	258	1020	1281	1480	300	تعالي------ ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون باب اجر من قضي ب-------------------الحكمة 7141 حد------------------------------------------------------------------------ثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه	4125	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4814	true	6110317154417391974	228	300	1112	1468	1468	300	تعالي لقوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومدح النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبله ومشاورة الخلفاء وسءالهم اهل العلم 7316 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط- علي هلكته في الحق واخر اتاه-	4814	6567650906074685918	236	417.5	185	358	65.92179107666016	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4207	false	5924041552086637235	14	171	90	920	1551	300	القياس -منه صلي الله عليه وسلم AUTO 13 باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما انزل الله تعالي لقوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومدح النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبله ومشاورة الخلفاء وسءالهم اهل العلم باب ما جاء في اجتهاد القضاء وفي بعضها القضاة والاجتهاد لغة المبالغة واصطلاحا استفراغ الوسع والجهد في درك الاحكام الظالمون ذكر اية الظالمين دون ايتي الكافرين والفاسقين لان الظلم يشمل الكفر والفسق لانه وضع الشء في غير موضعه الحكمة هي العلم الوافي المتقن يقضي بها اشارة الي الكمال ويعلمها اشارة الي التكميل قبله بكسر القاف اي من جهة نفسه ومشاورة عطف علي اجتهاد اهل تنازعه عاملان المشاورة والسءال 7316 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق واخر اتاه	4207	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4814	true	6110317154417391974	213	300	1040	1468	1468	300	القضاة بما انزل الله تعالي--------- 13 باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما انزل الله تعالي لقوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومدح النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبله ومشاورة الخلفاء وسءالهم اهل العلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7316 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق واخر اتاه-	4814	6567650906074685918	414	779.5	329	831	49.819496154785156	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4207	false	5924041552086637235	205	286	1092	1475	1551	300	عمر بن الخطاب عن املاص المراة---------------------------------------------------------------------------------------- هي التي يضرب بطنها فتلقي جنيناف-قال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا فقلت انا فقال ما هو قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج فيما قلت---------- 7318 فخرجت فوجدت محمد بن مسلمة فجءت به فشهد معي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن المغيرة	4207	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4815	true	-8619787500157350525	189	291	970	1452	1492	300	عمر بن الخطاب عن املاص المراة وقد فسره الراوي بقوله CHECK 14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم هي التي يضرب بطنها فتلقي جنينا فقال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا فقلت انا فقال ما هو قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج فيما قلت طرفه 6905 7318 فخرجت فوجدت محمد بن مسلمة فجءت به فشهد معي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن المغيرة	4815	6567650906074685918	382	739.5	301	482	79.25311279296875	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4208	false	-7740116105205427502	116	198	569	1006	1504	300	باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل يا رسول الله كف------------------ارس والروم فقال ومن الناس الا اولءك ---------------------------الحديث الاول كفارس الجيل المعروف او بلادهم ومن الناس استفهام انكار والناس وان لم ينحصروا فيهم لكن المراد حصر الناس المعهودين المتبوعين المتقدمين 7320 حدثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتي	4208	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4816	true	-1644591388208775749	193	300	964	1531	1531	300	باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع الاخذ بفتح الهمزة وسكون الخاءالسيرة وفتحها ايضا جمع اخذ بكسر الهمزة وسكون الخاء وفي رواية الاصيلي بما اخذ القرون قيل يا رسول اللهصلي الله عليه وسلم كفارس والروم -قال -من الناس الا اولءك لان في هءلاء الملك العظيم والبلاد المتسعة وايضا كا----------------------ن الناس ثلاث ملك وثني وثنوي واهل الكتاب والمخاطبون كان دينهم عبادة الصنم فلا معني ان يراد الوثنية-- 7320 حدثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتي-	4816	6567650906074685918	307	479.5	243	594	51.683502197265625	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4208	false	-7740116105205427502	65	134	317	666	1504	300	وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن بفتح المهملة والنون اي سيرتهم وطريقتهم 7319 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس الا اولءك	4208	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4816	true	-1644591388208775749	0	54	0	266	1531	300	وسلم لتتبعن سنن من كان قبلك-----------------------------------------------------------------------------------م 7319 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس الا اولءك	4816	6567650906074685918	266	523.0	212	349	76.21776580810547	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4208	false	-7740116105205427502	198	273	1006	1378	1504	300	لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن الثاني اليهود بالرفع الذين قبلنا هم اليهود ولا ينافي هذا ما سبق من انهم كفارس والروم لان الروم نصاري وفي الفرس كان يهود مع ان ذلك كله علي سبيل المثال اذ قال كفارس وسبق الحديث في كتاب الانبياء في ذكر بني اسراءيل AUTO 15 باب اثم من دعا الي ضلالة او سن سنة سيءة لقول الله تعالي ومن اوزار الذين يضلونهم الاية	4208	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4817	true	-3158091696453343528	0	35	0	171	1524	300	لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن طرفه 3456--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب اثم من دعا الي ضلالة او سن سنة سيءة لقول الله تعالي ومن اوزار الذين يضلونهم الاية	4817	6567650906074685918	162	302.5	128	372	43.54838562011719	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4209	false	-3131606692100466973	48	88	215	425	1535	300	16 باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر	4209	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4817	true	-3158091696453343528	249	289	1256	1466	1524	300	16 باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر	4817	6567650906074685918	210	420.0	170	210	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4159	false	-6595125495837220998	180	220	875	1081	1475	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله------- ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي	4159	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4818	true	-5632197594749861655	83	124	409	622	1527	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي	4818	6567650906074685918	203	395.0	163	213	95.30516052246094	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4209	false	-3131606692100466973	185	230	916	1154	1535	300	7322 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي	4209	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4818	true	-5632197594749861655	79	124	384	622	1527	300	7322 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي	4818	6567650906074685918	238	476.0	193	238	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4209	false	-3131606692100466973	0	88	0	425	1535	300	الله عليه وسلم ليس من نفس تقتل ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لانه اول من سن القتل اولا ابن ادم الاول هو قابيل سن القتل اذ قتل اخاه هابيل وهو اول قتيل في العالم كفل اي حظ ونصيب AUTO 16 باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر	4209	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4818	true	-5632197594749861655	10	79	43	384	1527	300	الله عليه وسلم ليس من نفس تقتل ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لانه اول من سن القتل اولا طرفه 3335------------------------------------------------------------------------------------ 16 باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر	4818	6567650906074685918	332	643.0	264	425	78.11764526367188	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4159	false	-6595125495837220998	223	255	1096	1266	1475	300	صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	4159	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4819	true	-7894275493786976958	0	32	0	170	1548	300	صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	4819	6567650906074685918	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4209	false	-3131606692100466973	233	265	1169	1339	1535	300	صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	4209	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4819	true	-7894275493786976958	0	32	0	170	1548	300	صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	4819	6567650906074685918	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4210	false	-5362271362228739932	9	146	57	773	1568	300	7323 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها فقال والله لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة فقال ان-------- الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم	4210	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4819	true	-7894275493786976958	34	167	180	866	1548	300	7323 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها فقال والله لاقومن به في اول مقام ا----------------------------قومه يقتل وما يقال من ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	4819	6567650906074685918	665	1299.0	536	724	91.850830078125	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0938	false	3860522563351472755	99	146	487	708	1482	300	حدثنا مسدد قال حدثثا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الرحمن ابن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ------اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	938	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4820	true	-3255947521831370974	101	144	499	703	1516	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا--- سفيان عن------- عبد الرحمن -بن عابس قال سءل ا-بن عباس------- اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه---- ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	4820	6567650906074685918	164	263.0	127	227	72.24669647216797	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4210	false	-5362271362228739932	130	273	688	1405	1568	300	اقومه-- بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة فقال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل اية الرجم الثاني اقرء من الاقراء وجواب لما محذوف اي رجع عبد الرحمن من عند عمر صرح به في كتاب المحاربين في باب الربا بمني يحتمل ان يتعلق ايضا بقوله كنت اقرء لو شهدت اما محذوف الجواب او للتمني الذين يريدون اي يقصدون امورا ليس ذلك وظيفتهم وسبق شرح الحديث مبسوطا في كتاب المحاربين وغيره 7324 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع	4210	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4820	true	-3255947521831370974	8	100	38	494	1516	300	الجوهري بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة فقال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل اية الرجم طرفه 2462----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7324 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع	4820	6567650906074685918	442	855.5	351	719	61.47426986694336	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4211	false	7927969675800709527	14	84	68	413	1502	300	الجوع 7325 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم	4211	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4820	true	-3255947521831370974	99	169	488	833	1516	300	الجوع 7325 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم	4820	6567650906074685918	345	690.0	275	345	100.0	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4211	false	7927969675800709527	116	222	587	1102	1502	300	7326 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء ماشيا وراكبا الخامس قباء بالمد والقصر والصرف وتركه سبق مرات 7327 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت لعبد الله بن الزبير ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي صلي الله عليه وسلم في البيت فاني اكره ان ازكي---------- 7328 وعن هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله قال وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا	4211	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4821	true	8855584121473476212	1	103	6	494	1478	300	7326 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء ماشيا وراكبا طرفه 1191------------------------------------- 7327 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت لعبد الله بن الزبير ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي صلي الله عليه وسلم في البيت فاني اكره ان ازكي طرفه 1391 7328 وعن هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله قال وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا	4821	6567650906074685918	469	911.5	370	525	89.33333587646484	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4212	false	2743215401391331770	16	249	80	1230	1491	300	7329 حدثنا ايوب بن سليمان حدثنا ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان قال ابن شهاب اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر فياتي العوالي والشمس مرتفعة وزاد الليث عن يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة السابع العوالي جمع عالية اي المرتفع من قري المدينة من جهة نجد وبعدها من المدينة اربعة اميال او ثلاثة وابعدها ثمانية زاد الليث وصله البيهقي في الصلاة 7330 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا القاسم بن مالك عن الجعيد سمعت الساءب بن يزيد يقول كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه الثامن مدا وثلثا بمدكم اليوم كان الصاع في زمن النبي صلي الله عليه وسلم اربعة امداد والمد رطل وثلث رطل عراقي فزاد عمر بن عبد العزيز في المد بحيث صار صاع مدا وثلث مد من الامداد العمرية وفي بعضها مد وثلث وكانه كتب علي لغة ربيعة في الوقف او ان في كان ضمير الشان سبق الحديث مع تحقيق المد في كتاب الكفارات وقد زيد فيه الجملة حالية 7331 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة التاسع سبق مرات 7332 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن	4212	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4822	true	-215304153448998635	47	189	254	943	1510	300	7329 حدثنا ايوب بن سليمان حدثنا ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان قال ابن شهاب اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر فياتي العوالي والشمس مرتفعة وزاد الليث عن يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة طرفه 548-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7330 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا القاسم بن مالك عن الجعيد سمعت الساءب بن يزيد يقول كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه طرفه 1859--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7331 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة طرفه 2130------ 7332 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن	4822	6567650906074685918	663	1261.0	524	1150	57.65217208862305	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2259	false	6805135930060063799	22	74	107	346	1456	300	مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم الخامس	2259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4823	true	-5544808451711928977	56	103	294	510	1502	300	مالك عن ع------------مرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم في احد	4823	6567650906074685918	201	381.5	157	239	84.10041809082031	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2626	false	485690654038584679	201	238	965	1136	1445	300	مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها	2626	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4823	true	-5544808451711928977	56	93	294	465	1502	300	مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها	4823	6567650906074685918	170	330.0	133	172	98.83721160888672	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4212	false	2743215401391331770	247	300	1222	1491	1491	300	عقبة عن نافع عن ابن عمر ان اليهود جاء-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد العاشر حيث توضع الجناءز اي للصلاة عليها وفي بعضها موضع الجناءز 7333 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي-	4212	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4823	true	-5544808451711928977	22	66	121	338	1502	300	عمر في- نافع عن ابن عمر ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد طرفه 1329----------------------------------------------------- 7333 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي	4823	6567650906074685918	201	365.5	160	271	74.16973876953125	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4213	false	-5687482625417228358	0	137	0	659	1476	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم في احد الحادي عشر يحبنا اي يحبنا اهله ويحتمل الحقيقة بخلق الله تعالي فيه حياة ادراكا ومحبة تابعه سهل سبق في الزكاة في احد اي ولم يتابعه في التحريم 7334 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة الثاني عشر سبق في الصلاة 7335 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي	4213	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4823	true	-5544808451711928977	66	175	338	850	1502	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم في احد طرفه 371----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7334 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة طرفه 496---------------- 7335 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي	4823	6567650906074685918	496	953.0	389	659	75.26555633544922	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4213	false	-5687482625417228358	126	298	605	1466	1476	300	ما بين -------بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي الثالث عشر سبق ايضا في باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة 7336 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم بين الخيل فارسلت التي ضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان فيمن سابق الرابع عشر سابق هو المراهنة في الخيل اي في اعداءها منها اي من الخيول وامدها هو الغاية الحفياء بالمهملة واسكان الفاء ثم ياء موضع بينه وبين ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ثنية الوداع لان الخارج من المدينة يمشي معه المودعون اليها زريق بالتصغير وكل ذلك اعداد للقوة في الجهاد ومر الحديث في الصلاة في باب هل يقال مسجد بني فلان 7337 حدثنا قتيبة عن ليث عن نافع عن ابن عمر ح------------ وحدثني اسحاق اخبرنا عيسي وابن ادريس وابن ابي غنية عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم	4213	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4824	true	1886467965354501594	14	113	68	548	1512	300	ما بين منبري وبيت-------ي روضة من رياض الجنة سلف في-------------------------------------------------------------------- 7336 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم بين الخيل فارسلت التي ضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان فيمن سابق حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة عن ليث عن نافع عن ابن عمر طرفه 420 7337 وحدثني اسحاق اخبرنا عيسي وابن ادريس وابن ابي غنية عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم	4824	6567650906074685918	453	852.5	358	880	51.477272033691406	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4214	false	-947935938816678315	14	228	75	1158	1509	300	الاشربة نزل----- تحريم الخمر وهي من خمسة 7338 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد سمع عثمان بن عفان خطبنا علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم السادس عشر خطيبا في بعضها خطبنا بلفظ الماضي قيل كانت خطبته في الزكاة حيث قال هذا شهر زكاتكم 7339 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن حسان ان هشام بن عروة حدثه عن ابيه ان عاءشة قالت كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا السابع عشر المركن بكسر الميم وبالراء الاجانة فنشرع اي نرد الماء وندخل اليد فيه او ناخذ منه او نخوض وحاصله انا نغتسل من ماء واحد 7340 حدثنا مسدد حدثنا عباد بن عباد حدثنا عاصم الاحول عن انس قال حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة 7341----- وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم الثامن عشر حالف بالمهملة يدعو علي احياء من بني سليم لانهم غدروا وقتلوا القراء 7342 حدثني ابو كريب حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد عن ابي بردة قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده	4214	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4825	true	-7083579085255556920	6	166	30	832	1534	300	الاشربة خطب وذكر تحريم الخمر------------ 7338 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد سمع عثمان بن عفان خطبنا علي منبر النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------م 7339 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن حسان ان هشام بن عروة حدثه عن ابيه ان عاءشة قالت كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا طرفه 250----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7340 حدثنا مسدد حدثنا عباد بن عباد حدثنا عاصم الاحول عن انس قال حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة طرفه 2294 وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم طرفه 1001-------------------------------------------------------------------- 7342 حدثني ابو كريب حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد عن ابي بردة قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده	4825	6567650906074685918	768	1412.5	612	1093	70.26532745361328	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4214	false	-947935938816678315	175	292	893	1469	1509	300	ابو كريب حدثنا-------- ابو اسامة حدثنا----- بريد عن ابي بردة قال قدمت المدينة فلقيني--------------------- عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في --------مسجده التاسع عشر فسقاني في بعضها فاسقاني 7343 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير حدثني عكرمة عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنه حدثه قال حدثني النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة وقال هارون بن اسماعيل حدثنا علي عمرة في حجة	4214	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4826	true	-9147777043901790259	0	105	0	492	1470	300	ابو كريب بضم الكاف مضم ابو اسامة بضم الهمزة بريد بضم الباء مصغر برد بضم الباء عامر بن ابي موسي روي عنه ان عبد الله بن سلام ادخله بيته واسقاه-------------- في قدح شرب منه رسول----- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ سويق-------------ا وصلي- في بيته في مسجده اي مسجد--------------------------- 7343 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير حدثني عكرمة عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنه حدثه قال حدثني النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة وقال هارون بن اسماعيل حدثنا علي عمرة في حجة	4826	6567650906074685918	386	648.0	300	618	62.45954513549805	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4215	false	-9077038035459729696	43	107	217	535	1504	300	عمرة مدرجة في حجة يعني القران 7344 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وقت النبي صلي الله عليه وسلم قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام وذا الحليفة لاهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلي الله عليه وسلم وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولاهل اليمن يلملم وذكر العراق فقال لم يكن عراق يومءذ	4215	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4826	true	-9147777043901790259	102	165	480	790	1470	300	عمر------ة في حجة طرفه 1534-- 7344 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وقت النبي صلي الله عليه وسلم قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام وذا الحليفة لاهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلي الله عليه وسلم وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولاهل اليمن يلملم وذكر العراق فقال لم يكن عراق يومءذ	4826	6567650906074685918	302	583.0	239	318	94.96855163574219	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4215	false	-9077038035459729696	92	281	459	1415	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال ولاهل اليمن يلملم وذكر العر------------اق فقال لم يكن عراق يو-----------------------------------------------------------مءذ الحادي والعشرون----------------------------------------------------------------------------------------------- وقت اي عين للميقات قرن بسكون الراء وقال الجوهري بفتحها وهو علي مرحلتين من مكة وكتب بدون الالف اما لانه غير منصرف واما باعتبار لغة ربيعة نجد هو ما ارتفع من تهامة الي ارض العراق والجحفة بضم الجيم وسكون المهملة وبلغني لا يضر جهالة الواسطة فان الصحابة كلهم عدول يلملم بفتح الياء واللامين وسكون الميم الاولي وذكر مبني للمفعول لم يكن عراق اي لم يكن اهل العراق يومءذ مسلمين حتي يوقت لهم ميقات 7-----------------------345 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا الفضيل حدثنا موسي بن عقبة حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اري وهو في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة الثاني والعشرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اري مبني للمفعول معرسه هو----------------------------- اسم مكان من التعريس وهو المنز-ل الذي كان في اخر الليل وسبق الحديثان في الحج قال ك وليس في هذا الباب ما يدل علي اجماع اهل مكة ولعله اكتفي فيه بذكر المهاجرين AUTO 17 باب قول الله تعالي ليس لك من الامر شء باب قول الله تعالي ليس لك من الامر شء ال عمران 7346	4215	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4827	true	-2089602764404445687	9	227	44	1110	1448	300	صلي الله عليه وسلم اوقت لكل ناحية ميقاتا فقيل له في ميقات العراق فقال لم يكن عراق يومءذ واشكل عليه بالشام واجيب بان غرضه من قوله لم يكن عراق يومءذ اراد بصرة والكوفة فانهما تمصرا في ايام عمر وفيه نظر لعدم انحصار العراق فيهما وقد روي ابن الاثير في النهاية انه وقت لاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العراق ذات عرق CHECK 17 باب قول الله تعالي ليس لك من الامر شء 7345 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا الفضيل حدثنا موسي بن عقبة حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اري وهو في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة طرفه 483 17 باب قول الله تعالي ليس لك من الامر شء 7346 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في صلاة الفجر رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا ولك الحمد في الاخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون طرفه 4069 7345 اري وهو في------ معرسه بضم الميم وتشديد الراء المفتوحة اسم مكان من التعريس وهو ---نزول المسافر -في اخر الليل ببطحاء مباركة البطحاء مسيل الواد-------------------------------------------------ي فيه دقاق الحصبا------------------------------------------------ء باب قول الله------ ليس لك من الامر شء ال عمران 7346	4827	6567650906074685918	365	506.5	280	1517	24.060646057128906	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4216	false	-676365824305104088	0	41	0	198	1506	300	صلي الله عليه وسلم يقول في صلاة الفجر رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا ولك الحمد في الاخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	4216	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4827	true	-2089602764404445687	145	186	701	899	1448	300	صلي الله عليه وسلم يقول في صلاة الفجر رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا ولك الحمد في الاخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	4827	6567650906074685918	198	396.0	157	198	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1017	false	3922985200757986625	150	225	746	1109	1492	300	1127 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال ا--------------------------------------------------------خبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره--------------- ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال-------------------------------- الا تصليان-------- فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----------------------------- حين قلنا-- ذلك ولم يرجع الي- شيءا ثم سمعته وهو مول- يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	1017	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4828	true	-2893820030511019882	106	210	527	1023	1488	300	7347 حدثنا ابو اليمان اخب----رنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان علي بن ابي طالب قال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها--------- السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه -وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	4828	6567650906074685918	305	519.5	236	512	59.5703125	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4216	false	-676365824305104088	100	268	498	1335	1506	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------18 باب قوله تعالي وكان الانسان اكثر شء جدلا وقوله تعالي ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن باب وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف قوله تعالي ولا تجادلوا العنكبوت الجدال المخاصمة فما كان لبيان الحق من الفراءض فهو احسن ومن غير الفراءض فهو حسن او لغير ذلك فهو قبيح 7347 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان علي بن ابي طالب قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلام-بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا---------------------- ما اتاك ليلا فهو طارق ويقال الطارق النجم والثاقب المضء يقال اثقب نارك للموقد	4216	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4828	true	-2893820030511019882	68	229	333	1122	1488	300	18 باب قوله تعالي وكان الانسان اكثر شء جدلا وقوله تعالي ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن 18 باب قوله تعالي وكان الانسان اكثر شء جدلا وقوله تعالي ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7347 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان علي بن ابي طالب قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا قال ابو عبد الله يقال ما اتاك ليلا فهو طارق ويقال الطارق النجم والثاقب المضء يقال اثقب نارك للموقد	4828	6567650906074685918	573	892.0	455	1053	54.41595458984375	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4289	false	-1385230341781841243	197	300	993	1484	1484	300	والله تعالي -لا مكره له سبق في كتاب الدعوات 7465 حدث----------نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن ابي عتي-------------------------ق عن ابن شهاب عن علي-- بن حسين ان حسين بن علي علي--------هما السلام اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون -قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت--- ذلك ولم يرجع الي- شيءا ثم سمعته وهو-	4289	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4828	true	-2893820030511019882	96	200	474	973	1488	300	وقوله تعالي ولا تجادلوا اهل ال-كتاب الا بالتي هي احسن 7347 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح -------------حدثني---------------------------- محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره------- ان علي بن ابي طالب قال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمع-ه وهو	4828	6567650906074685918	371	616.5	286	556	66.72661590576172	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2152	false	-9190706913635181157	185	246	894	1210	1497	300	حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جءنا بيت المدراس فقا---------------------------------------------------ل اسلموا تسلموا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذا الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله	2152	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4829	true	-8301096707258706479	157	263	807	1345	1527	300	حدثنا الليث عن------- سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة -------------قال بين-ا نحن في المسجد خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4829	6567650906074685918	276	453.0	220	568	48.591548919677734	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4029	false	6791126767776180330	231	292	1199	1506	1541	300	حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم----- يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقا-------------------------------------------------------------------------------------------لوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك ا---------------------------------ريد ثم قالها الثانية -----	4029	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4829	true	-8301096707258706479	157	239	807	1217	1527	300	حدثنا الليث عن سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة -------------قال بين-ا نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال	4829	6567650906074685918	268	473.0	213	441	60.770973205566406	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4217	false	894677105920115372	40	237	200	1226	1562	300	7348 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله الثاني المدراس الذي يقرا التوراة وقيل الموضع الذي كانوا يقرءون فيه واضافة البيت اليهم اضافة عام لخاص وفي بعضها المدراس بضم الميم فتسلموا من السلامة ذلك اريد اي التبليغ هو مقصودي وما علي الرسول الا البلاغ النور قال المهلب موضع الترجمة ان اليهود لما بلغهم ما لزمهم الاعتصام به قالوا قد بلغت رادين لامره فبالغ في تبليغه وكرره وهي مجادلة حسنة مر في الاكراه بما له الباء للمقابلة نحو بعت هذا بهذا AUTO 19 باب قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة --------------------------------------------------------------------------وسطا وما امر النبي صلي الله عليه وسلم	4217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4829	true	-8301096707258706479	154	294	790	1502	1527	300	7348 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله طرفه 3167---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا انصرافه سريعا الا مما غاظه من قول علي وكيف يدل الحديث علي الاعتصام بقول رسو-----ل ال-له صلي الله عليه وسلم	4829	6567650906074685918	622	1204.0	498	1100	56.54545593261719	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4217	false	894677105920115372	242	300	1254	1562	1562	300	باب----- وكذلك جعلناكم امة وسطا البقرة وما امر النبي صلي الله عليه وسلم بلزوم الجماعة اي بلزوم قول الجماعة وهم اهل العل----------------------------------------م اي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجب متابعة الاجماع والاعتصام به فهذه الاية من ادلة حجية الاجماع من حيث انه -----------------------------------------------------------------------------------------------عدلهم بقوله وسطا------------------------------------------ البقرة اي عدولا فوجب ان يكونوا معصومين قولا وفعلا------------------------------------------------------- 7349 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا-	4217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4830	true	5355039937330114411	75	186	394	975	1539	300	باب قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا البقرة وما امر النبي صلي الله عليه وسلم بلزوم--------------------- الجماعة وهم اهل العلم قال صاحب الكشاف معني قوله وكذلك جعلناكم اي مثل ذلك الجعل جعلناكم ليس فيه اشارة الي جعل سابق الي الجعل الذي دل عليه جعلناكم والكاف مقحمة وقال غيره المشبه به الهدي دل عليه قوله يهدي من يشاء البقرة وعندي---------------------------------------------------------------------- انه هو جعل القبلة كعبة دل عليه السياق كما جعلنا قبلتكم اشرف القبل جعلناكم خير الامم وانما عبر عن العدل بالوسط لقولهم خير الامور الوسط وحديث الباب سلف في سورة البقرة مط-------------------------------ولا وما امر النبي صلي الله عليه وسلم بلزوم الجماعة وهم اهل العلم 7349 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا	4830	6567650906074685918	168	119.5	135	703	23.897581100463867	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4218	false	8173944894801219882	0	147	0	726	1466	300	الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسءل امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وعن جعفر بن عون حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا فتشهدون دليله ما في الاية من قوله تعالي لتكونوا شهداء البقرة وسبق في سورة البقرة وعن جعفر قال ك روي عنه اسحاق بن منصور وجزم ابو نعيم بانه تعليق ووصله عبد بن حميد في مسنده AUTO 20 باب اذا اجتهد العامل او الحاكم فاخطا خلاف الرسول من غير علم فحكمه مردود لقول النبي صلي الله عليه وسلم من عمل	4218	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4830	true	5355039937330114411	186	300	975	1539	1539	300	الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وعن جعفر بن عون حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا طرفه 3339----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب اذا اجتهد العامل او الحاكم فاخطا خلاف الرسول من غير علم فحكمه مردود لقول النبي صلي الله عليه وسلم من عمل-	4830	6567650906074685918	555	1082.5	443	726	76.44628143310547	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4218	false	8173944894801219882	103	300	519	1466	1466	300	وعن جعفر قال ك روي عنه- اسحاق بن منصور وجزم ابو نعيم بانه تعليق ووصله عبد بن حميد في مسنده AUTO 20 باب اذا اجته---د العامل او الحاكم فاخطا خلاف الرسول من غير ع----------لم فحكمه مردود لقول النبي صلي الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد باب اذا اجتهد الحاكم او العامل اي عامل الزكاة مثلا خلاف الرسول اي شرع الرسول صلي الله عليه وسلم وسنته من غير علم اي جهلا فمن حكم بغير السنة ثم تبين له ان الحق خلاف حكمه وجب عليه الرجوع والاعتصام بالسنة قال ك وفي------------------------------ الت--------------------------------------------------------------رجمة نوع تعجرف لقول النبي صلي الله عليه وسلم وصله بهذا اللفظ مسلم--- 7350 و 7351 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان بن بلال عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا-	4218	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4831	true	-5602353230818406108	92	265	471	1313	1499	300	وعن جعفر بن عوف هذا قول اسحاق بن منصور فانه روي الحديث بصيغة التحديث عن اسامة ثم رواه عن جعفر بلفظ عن باب اذا اجتهد العامل او الحاكم فاخطا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكمه مردود لقول النبي صلي الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية العالم بدل العامل ومحصل الترجمة ان العامل علي الصدقات او العالم المفتي او القاضي من خالف منهم قو------ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او فعله فحكمه مردود علي 7350 و 7351 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان بن بلال عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا	4831	6567650906074685918	605	1093.0	475	1057	57.237464904785156	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4219	false	4944527271438053723	146	268	744	1304	1469	300	AUTO 21 باب اجر الحاكم اذا اجتهد فاصاب او اخطا باب اجر الحاكم اذا اجتهد فاصاب او اخطا 7352 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة 7352 م وقال عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	4219	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4832	true	388638046962893676	168	280	833	1347	1437	300	AUTO 21 باب اجر الحاكم اذا اجتهد فاصاب او ا---------------------------------------خطا 7352 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------- وقال عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	4832	6567650906074685918	514	1017.0	402	560	91.78571319580078	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4220	false	-2454920185713886738	78	288	378	1409	1469	300	باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة الي اخره قصد بالترجمة رد قول من زعم ان التواتر شرط في قبول الخبر كما زعمه الرافضة وان احكامه صلي الله عليه وسلم كلها بالتواتر وحقق بما ذكره قبول اخبار الاحاد وانه لا يشترط عدم الواسطة في الحديث وان كان يمكنه المشافهة وما كان عطف علي مقول القول فتكون ما نافية او علي الحجة فتكون موصولة 7353 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير قال استاذن ابو موسي علي عمر فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فاتني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق -------------------------------------------الحديث الاول علي ما صنعت اي من الرجوع وعدم التوقف كنا نءمر- قال الاصوليون مثله يكون الامر به النبي---------------- صلي الله عليه وسلم	4220	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4833	true	7361249582069696907	145	292	707	1424	1466	300	باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم وما ك-----------ان يغيب بعضهم من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7353 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير قال استاذن ابو موسي علي عمر فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فاتني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق طرفه 2062 7354 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثني الزهري انه سمعه------------ من الاعرج يقول اخبرني ابو هريرة قال انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4833	6567650906074685918	591	1106.5	462	1091	54.17048645019531	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4221	false	6323308645145799585	56	94	271	469	1485	300	7354 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثني الزهري انه سمعه من الاعرج يقول اخبرني ابو هريرة قال انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت امرا مسكينا الزم رسول	4221	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4833	true	7361249582069696907	262	300	1269	1466	1466	300	7354 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثني الزهري انه سمعه من الاعرج يقول اخبرني ابو هريرة قال انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت امرا مسكينا الزم رسول-	4833	6567650906074685918	197	389.0	160	198	99.49494934082031	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4221	false	6323308645145799585	94	149	469	757	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فشهدت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة كانت علي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيءا سمعته منه	4221	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4834	true	-580802419920414525	0	55	0	288	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فشهدت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة كانت علي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيءا سمعته منه	4834	6567650906074685918	288	576.0	233	288	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4222	false	-1278811591403813019	1	60	3	284	1555	300	غير ذلك--- 7355 حدثنا حماد بن حميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	4222	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4835	true	1659953070324103054	4	63	15	299	1441	300	غير الرسول 7355 حدثنا حماد بن حميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	4835	6567650906074685918	279	550.0	220	284	98.23943328857422	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1696	false	-2934415960251305475	80	204	429	1009	1480	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ---كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وس--------------------------------------------------------------------------------ءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1696	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4836	true	2500677353186147887	60	195	305	941	1462	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول فان قلت قول عمر هو الدجال يريد به الدجال المعروف قلت زعم ذلك بحسب ظنه كقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	4836	6567650906074685918	531	977.5	418	677	78.43426513671875	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1990	false	-7508444953670195897	67	154	357	766	1501	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له------------------- ورجل ربطها	1990	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4836	true	2500677353186147887	60	150	305	728	1462	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها	4836	6567650906074685918	391	734.0	308	437	89.47368621826172	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2399	false	-4451880035162774365	95	229	460	1107	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الخامس والسادس سبق شرح ما فيهما في الجهاد 3646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسءل	2399	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4836	true	2500677353186147887	44	172	219	832	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام 735---------------------------------------6 حدثنا اسماعيل حدثني------- مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك -----------وزر وسءل	4836	6567650906074685918	490	821.0	384	692	70.80924987792969	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3112	false	7022057002501113005	2	129	13	614	1476	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وازواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر فس--------------------------------------------------------------------------------ءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3112	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4836	true	2500677353186147887	57	195	285	941	1462	300	حدثنا اسماعيل------------ حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا وري------اء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول فان قلت قول عمر هو الدجال يريد به الدجال المعروف قلت زعم ذلك بحسب ظنه كقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	4836	6567650906074685918	570	1105.0	449	681	83.700439453125	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4222	false	-1278811591403813019	87	143	424	704	1555	300	وكيف معني الدلالة وتفسيرها وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم امر الخيل وغيرها ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام	4222	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4836	true	2500677353186147887	0	56	0	280	1462	300	وكيف معني الدلالة وتفسيرها وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم امر الخيل وغيرها ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام	4836	6567650906074685918	280	560.0	224	280	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	2	124	9	590	1461	300	7356 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك وزر وس--------------------------------------------------------------------------------ءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4223	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4836	true	2500677353186147887	56	195	280	941	1462	300	7356 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول فان قلت قول عمر هو الدجال يريد به الدجال المعروف قلت زعم ذلك بحسب ظنه كقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	4836	6567650906074685918	580	1159.0	458	661	87.74584197998047	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	131	269	620	1306	1461	300	فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الحديث الاول وزر اي اثم وثقل وسبق شرحه في كتاب الشرب 7357 حدثنا يحيي حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد هو ابن عقبة حدثنا الفضيل بن سليمان النميري البصري حدثنا منصور بن عبد الرحمن -بن شيبة حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءي قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجذبتها الي فعلمتها	4223	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4837	true	-8238576675767100085	0	129	0	644	1518	300	فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه 2371------------------------------------------- 7357 حدثنا يحيي حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد هو ابن عقبة حدثنا الفضيل بن سليمان النميري البصري حدثنا منصور بن عبد الرحمن ابن شيبة حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءي قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجذبتها الي فعلمتها	4837	6567650906074685918	634	1238.5	506	687	92.2853012084961	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4224	false	8909917452753096033	34	67	172	322	1533	300	7358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا	4224	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4837	true	-8238576675767100085	267	300	1369	1518	1518	300	7358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا-	4837	6567650906074685918	149	293.0	117	150	99.33333587646484	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0871	false	93546614325373717	204	292	975	1386	1426	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب ----عن يونس عن ابن شهاب زعم--- عطاء ا------------ن جابر بن عبد الله زعم -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قالفليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر---------------------- فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال ف----اخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح بعد حديث يونس عن ابن	871	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4838	true	-432923023371503796	33	120	169	580	1482	300	حدثنا احمد بن صالح---- حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ----من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او لي----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه------------------------ اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن ------------------	4838	6567650906074685918	321	549.0	248	465	69.03225708007812	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4224	false	8909917452753096033	67	232	322	1160	1533	300	واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر له ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن الثالث ام حفيد بمهملتين وفاء مصغرا اسمها هزيلة بالتصغيربنت الحارث بن حزن بفتح المهملة واسكان الزاي وبالنونالهلالية خالة ابن عباس وضبا في بعضها واضبا بالجمع سبق في الهبة 7359 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا اولي-عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا-فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها اخبر بما فيها من البقول-فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	4224	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4838	true	-432923023371503796	0	142	0	682	1482	300	واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر له ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن طرفه 2575--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7359 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	4838	6567650906074685918	668	1307.0	530	841	79.42925262451172	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4225	false	-3831800950451875186	83	272	414	1360	1511	300	عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا ابي وعمي قالا حدثنا ابي عن ابيه اخبرني محمد بن جبير ان اباه جبير بن مطعم اخبره ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته في شء فامرها بامر فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر زاد الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني الموت الخامس فاتي ابا بكر فيه دليل علي خلافته رضي الله عنه فهو من الاحكام التي عرفت بالدلاءل كما هو الترجمة وكذا الحديث الذي قبله ففيه دلالة علي ان الملك يتاذي مما يتاذي منه بنو ادم فهو من الترجمة ايضا AUTO 25 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب عن شء باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب اي اليهود والنصاري عن شء اي مما يتعلق بالشراءع بخلاف الاشياء المصدقة لشريعتنا وكذا القصص ونحوها فهو عام مخصوص 7361 وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب ----الحديث	4225	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4839	true	-262369303809838255	0	122	0	595	1455	300	عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا ابي وعمي قالا حدثنا ابي عن ابيه اخبرني محمد بن جبير ان اباه جبير بن مطعم اخبره ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته في شء فامرها بامر فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر زاد الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني الموت طرفه 3659----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 25 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب عن شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7361 وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب 7360 وحديث	4839	6567650906074685918	580	1115.5	460	950	61.05263137817383	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2812	false	2689900677342037869	194	249	995	1283	1544	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرء-ن التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	2812	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4840	true	6341597698701052281	52	104	252	528	1525	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	4840	6567650906074685918	274	531.0	222	289	94.8096923828125	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4226	false	-1762819145945693454	126	282	607	1425	1519	300	7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرء-ن التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بال----ذي انزل الينا و---انزل اليكم الاية الثاني بالعبرانية اي لغة اليهود والاية هي قوله تعالي امنا بالله وما انزل الينا الاية البقرة وسبق في البقرة 7363 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث تقرء-نه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسءلتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	4226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4840	true	6341597698701052281	51	192	247	977	1525	300	7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم الاية طرفه 4485------------------------------------------------------------------------------------------------- 7363 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	4840	6567650906074685918	709	1371.5	571	827	85.73155975341797	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4326	false	6833212048438584287	8	95	46	480	1483	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا---- شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس--------------- قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انز---------ل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسءلتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم----- يسالكم عن الذي انزل عليكم	4326	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4840	true	6341597698701052281	116	192	592	977	1525	300	حدثنا ابراهيم ا---خبرنا ابن شهاب عن-------------- عبيد الله ان اب--------------------ن عباس رضي الله عنهما قال----------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم احدث تقرءون------ه محضا لم يشب وقد حدثكم -----ان اهل الكتاب--- بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا ا--لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم -لا والله ما راين-----ا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	4840	6567650906074685918	321	488.5	254	475	67.57894897460938	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4338	false	5501565732356027280	152	238	767	1222	1542	300	7542 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرء-ن التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل--------------------- الاية الحديث الاول بالعبرانية لغة اليهود لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم لانه محتمل للصدق والكذب 7543 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايو----------------------ب عن نافع ع-----ن ابن عمر- رضي الله عنهما قال	4338	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4840	true	6341597698701052281	51	131	247	666	1525	300	7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم الاية طرفه 4485 736----------------------------------------------------------------------------------3 حدثنا موسي بن--- اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال	4840	6567650906074685918	335	583.5	266	505	66.33663177490234	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3156	false	-8455544222389287918	68	99	336	495	1495	300	عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب------------ قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه	3156	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4841	true	-3774659753837890297	146	218	716	1081	1478	300	عبد الرحمن بن مهدي عن--- سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه طرفه 5060 7365 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه	4841	6567650906074685918	151	264.5	120	368	41.03260803222656	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4228	false	464122490275062169	150	268	758	1374	1538	300	AUTO 26 باب كراهية الخلاف باب كراهية الاختلاف 7364 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرء-ا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه الحديث الاول اسحاق قال الكلاباذي هو الحنظلي اءتلفت قلوبكم اي توافقت علي القراءة وغيرها مر في فضاءل القران 7365 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرء-ا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه وقال يزيد بن هارون عن هارون الاعور حدثنا ابو عمران عن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم	4228	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4841	true	-3774659753837890297	137	236	666	1168	1478	300	AUTO 26 باب كراهية الخ--------------------لاف 7364 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه طرفه 5060------------------------------------------------------------------------------------------------ 7365 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه وقال يزيد بن هارون عن هارون الاعور حدثنا ابو عمران عن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم	4841	6567650906074685918	491	951.0	393	618	79.44983673095703	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4229	false	296536284570189877	2	76	14	374	1468	300	يزيد بن هارون ثنا همام جميعا عن ابي---- عمران فليحرر هذا انتهي----------------------------- 7366 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت	4229	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4841	true	-3774659753837890297	219	300	1086	1478	1478	300	يزيد بن هارون عن هارون الاعور حدثنا ابو عمران عن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5060 7366 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت-	4841	6567650906074685918	328	606.0	259	393	83.46055603027344	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	3	72	17	360	1516	300	فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا ق----ال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	3450	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4842	true	911399153362466009	0	65	0	323	1475	300	واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	4842	6567650906074685918	308	576.5	245	353	87.25212097167969	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4227	false	4215252588306866246	57	98	303	508	1512	300	27 باب نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن- التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره نحو قوله حين احلوا اصيبوا من النساء وقال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا	4227	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4842	true	911399153362466009	188	229	934	1140	1475	300	27 باب نهي النبي صلي الله عليه وسلم علي التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره نحو قوله حين احلوا اصيبوا من النساء وقال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا	4842	6567650906074685918	204	402.0	163	206	99.02912902832031	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4227	false	4215252588306866246	194	290	1005	1463	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم كما رواه ابن شاهين باسناد صحيح عن------------------------------------------------------------------------------------------ ام عطية قالت نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس نهي تحريم 7367 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر قال ابو عبد الله وقال محمد بن بكر حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله	4227	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4842	true	911399153362466009	191	300	945	1475	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره نحو قوله حين احلوا اصيبوا من النساء وقال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم وقالت ام عطية----- نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا------------ 7367 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر قال ابو عبد الله وقال محمد بن بكر حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله-	4842	6567650906074685918	381	662.5	298	548	69.52555084228516	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4229	false	296536284570189877	76	141	374	697	1468	300	واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	4229	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4842	true	911399153362466009	0	65	0	323	1475	300	واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	4842	6567650906074685918	323	646.0	258	323	100.0	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1041	false	-5452981971228593327	217	254	1092	1276	1492	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	1041	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4843	true	23809307985725220	190	226	975	1155	1535	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة ----حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	4843	6567650906074685918	180	353.5	144	184	97.82608795166016	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4228	false	464122490275062169	0	68	0	353	1538	300	عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا	4228	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4843	true	23809307985725220	10	78	50	403	1535	300	عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا	4843	6567650906074685918	353	706.0	285	353	100.0	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4228	false	464122490275062169	85	126	437	641	1538	300	الحج في حجة الوداع--------- 7368 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	4228	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4843	true	23809307985725220	185	226	942	1155	1535	300	الحج اصيبوا النساء ليواقعهن 7368 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	4843	6567650906074685918	195	372.0	155	213	91.5492935180664	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4230	false	8194122122128153161	0	96	0	513	1552	300	لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة فيما رمي اهل الافك عاءشة فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وضح الكتاب او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله	4230	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4844	true	4208846142946406347	204	300	1059	1571	1571	300	لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة فيما رمي اهل الافك عاءشة فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وضح الكتاب او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله-	4844	6567650906074685918	512	1019.0	417	513	99.80506896972656	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1857	false	-2576228581624392371	172	234	837	1141	1467	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي------------ يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك	1857	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4845	true	8033423251955362335	256	300	1281	1507	1507	300	ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار----- بالذي يعلم من براء----------------------ة اهله------------------------------------- واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك-	4845	6567650906074685918	202	341.5	161	316	63.924049377441406	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4230	false	8194122122128153161	96	211	513	1077	1552	300	عليه وسلم وراي ابو بكر قتال من منع الزكاة فقال عمر كيف تقاتل وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عمر فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وكان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل	4230	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4845	true	8033423251955362335	0	115	0	564	1507	300	عليه وسلم وراي ابو بكر قتال من منع الزكاة فقال عمر كيف تقاتل وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عمر فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وكان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل	4845	6567650906074685918	564	1128.0	449	564	100.0	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4231	false	-5308080805840698642	216	290	1111	1490	1532	300	7369 حدثنا الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب حدثني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن عاءشة رضي الله عنها حين قال لها اهل الافك قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار بالذي يعلم من براءة اهله واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك	4231	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4845	true	8033423251955362335	226	300	1129	1507	1507	300	7369 حدثنا الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب حدثني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن عاءشة رضي الله عنها حين قال لها اهل الافك قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار بالذي يعلم من براءة اهله واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك-	4845	6567650906074685918	378	751.0	305	379	99.73614501953125	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2658	false	-9129210284786208057	44	116	220	564	1461	300	فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	2658	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4846	true	-6781246720361523777	0	45	0	218	1485	300	فقال--------- هل رايت من شء يريبك قالت-------------------------- ما رايت------ امرا اكثر من----- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام عل--------------------------------------------------------------------ي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	4846	6567650906074685918	210	352.0	166	344	61.046512603759766	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4232	false	7389757836489534474	134	225	669	1110	1512	300	وقال ابو اسامة موصول في التفسير- 7370 حدثني محمد بن حرب حدثنا يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال ما تشيرون علي في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة قال لما اخبرت عاءشة بالامر قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم الثاني هو ------حديث الافك	4232	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4846	true	-6781246720361523777	48	141	235	683	1485	300	وقال ابو اسامة عن هشام طرفه 2593 7370 حدثني محمد بن حرب حدثنا يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال ما تشيرون علي في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة قال لما اخبرت عاءشة بالامر قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم طرفه 2593 7369 وحديث الافك	4846	6567650906074685918	416	796.0	328	448	92.85713958740234	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4232	false	7389757836489534474	0	58	0	287	1512	300	اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا فذكر براءة عاءشة وقال ابو اسامة عن هشام الحديث الاول ودعا عطف علي مقدر اي قالت عمل--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4232	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4846	true	-6781246720361523777	10	79	43	381	1485	300	اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا فذكر براءة عاءشة وقال ابو اسامة عن هشام طرفه 2593 7370 حدثني محمد بن حرب حدثنا يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4846	6567650906074685918	247	462.5	195	338	73.07691955566406	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4234	false	-6534191180629743400	4	96	25	470	1464	300	7371 حدثنا ابو عاصم حدثنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن الحديث الاول نحو اي جهة تقدم بفتح الدال ان يوحدوا اسم كان و اول خبره وفي بعضها الي ان يوحدوا ووجهه ان يكون اول مبنيا علي الضم و ما مصدرية اي ليكن اول الاشياء دعوتهم الي التوحيد اقروا اي صدقوا وامنوا به وسبق الحديث اول الزكاة 7372 وحدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا	4234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4846	true	-6781246720361523777	230	278	1130	1360	1485	300	7371 حدثنا ابو عاصم حدثنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن طرفه 1395----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7372 وحدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا	4846	6567650906074685918	221	421.0	174	445	49.66292190551758	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1212	false	-1642009781858244720	226	300	1121	1472	1472	300	اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله-------- بن صيفي عن ابي----- معبد --عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم الي--ه عباد-ة الله ف------اذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله --فرض عليهم زكاة من اموالهم و--------------ترد علي-	1212	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4847	true	2615299763287517346	173	253	902	1286	1512	300	اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن محمد بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم-------- معاذا نحو------------- اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا -ذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا ص-لوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي	4847	6567650906074685918	276	418.5	215	410	67.31707000732422	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4234	false	-6534191180629743400	96	221	470	1071	1464	300	اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن محمد بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم معاذا نحو اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا ذلك فاخبرهم ان الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا صلوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فقيرهم فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس---------- 7373 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي حصين والاشعث بن سليم سمعا الاسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ اتدري ما حق	4234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4847	true	2615299763287517346	173	300	902	1512	1512	300	اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن محمد بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم معاذا نحو اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا ذلك فاخبرهم ان الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا صلوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فقيرهم فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس طرفه 1395 7373 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي حصين والاشعث بن سليم سمعا الاسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ اتدري ما حق-	4847	6567650906074685918	600	1185.5	476	611	98.19966888427734	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3135	false	-8995551824530441922	201	249	927	1158	1438	300	ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	3135	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4848	true	-3606147987332155247	154	198	757	975	1496	300	ابي صعصعة بصاد وعين مهملتين--------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	4848	6567650906074685918	195	348.5	154	235	82.97872161865234	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3887	false	-4619371725663169833	268	300	1311	1461	1461	300	ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه-	3887	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4848	true	-3606147987332155247	159	190	785	932	1496	300	ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه	4848	6567650906074685918	140	249.0	111	155	90.32257843017578	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4234	false	-6534191180629743400	221	300	1071	1464	1464	300	الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حقهم عليه قال الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم الثاني سبق مرارا وان المراد بحق العباد علي الله مع انه تعالي لا يجب عليه شء اما لان الحق بمعني الثابت او الوجوب الشرعي باخباره او كالواجب في تحقيق وقوعه او للمشاكلة لمقابله 7374 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن-	4234	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4848	true	-3606147987332155247	0	48	0	231	1496	300	الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حقهم عليه قال الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم طرفه 2856------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7374 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن	4848	6567650906074685918	221	417.0	175	394	56.09136962890625	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4235	false	3533358387605615549	3	128	16	617	1460	300	ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 7374 م زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد اخبرني اخي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم الثالث فكان الرجل بتشديد النون او انه فعل ماض من الكون زاد اسماعيل سبق بيانه في باب فضاءل القران 7375 حدثنا محمد حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت ف---ي حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	4235	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4848	true	-3606147987332155247	159	254	785	1248	1496	300	ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران------- زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد اخبرني اخي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5013--------------------------------------------------------------------------------------- 7375 حدثنا محمد حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو احد الاخلاص يرددها اي يقرءها ---------------------------------مرة ب----عد اخر--------ي فلما اصبح جاء-- الي النبي صلي الله عليه وسلم	4848	6567650906074685918	413	696.0	324	604	68.37748718261719	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4235	false	3533358387605615549	88	300	428	1460	1460	300	7375 حدثنا محمد---- حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه الرابع محمد قال الكلاباذي احسبه ابن يحيي الذهلي قال الغساني لفظ محمد ساقط من بعض النسخ قال ك وهو صحيح لان احمد بن صالح شيخ البخاري يروي عنه كثيرا بلا واسطة ويحتمل ثبوت محمد ان يكون من كلام الفربري يريد بمحمد البخاري نفسه حجر بفتح الحاء وكسرها علي سرية اي اميرا عليهم سبق الحديث في الصلاة في باب الجمع بين السورتين AUTO 2 باب قول الله تبارك وتعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني باب قول الله عز وجل قل ادعوا الله الاسراء 7376 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب وابي ظبيان عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله-	4235	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4849	true	5120559438101206052	132	275	660	1339	1457	300	7375 حدثنا محمد قال حدثنا احمد بن صالح قيل محمد هذا وابن يحيي --عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب قول الله تبارك وتعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني------------------------------------------ 7376 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب وابي ظبيان عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله	4849	6567650906074685918	651	1251.5	515	1037	62.77724075317383	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4236	false	1332688103472605650	0	35	0	172	1472	300	عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس الحديث الاول محمد اما ابن سلام او ابن المثني ومعني الحديث ظاهر 7377 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول عن ابي عثمان	4236	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4849	true	5120559438101206052	275	300	1339	1457	1457	300	عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس طرفه 6013----------------------------------------------------- 7377 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول عن ابي عثمان-	4849	6567650906074685918	109	192.5	86	172	63.372093200683594	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4236	false	1332688103472605650	227	289	1132	1425	1472	300	AUTO 3 باب قول الله تعالي ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين باب قول الله عز وجل ان الله هو الرزاق الذاريات في بعضها اني انا الرزاق قال بعضهم هي قراءة ابن مسعود 7378 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي الاشعري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	4236	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4850	true	-2066134594453365719	259	300	1281	1473	1473	300	AUTO 3 باب قول الله تعالي ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين---------------------------------------------------------------------------------------------------- 7378 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي الاشعري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-	4850	6567650906074685918	192	367.0	152	293	65.52900695800781	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4236	false	1332688103472605650	21	130	103	640	1472	300	7377 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي عن اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته----------------------------------------------------------------------------------------- يدعوه الي ابنها في الموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت الرسول انها اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فدفع الصبي اليه ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	4236	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4850	true	-2066134594453365719	150	257	738	1271	1473	300	7377------ ابو النعمان -----محم-د بن الفضل روي حديث--------------------------- اسامة ان------------------------------------------------------ احدي بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه تدعوه الي ابنها في الموت وقد سلف في ابواب الجناءز يدعوه الي ابنها في الموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت الرسول انها اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فدفع الصبي اليه ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	4850	6567650906074685918	427	785.5	340	626	68.21086120605469	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4236	false	1332688103472605650	229	300	1139	1472	1472	300	باب قول الله تعالي ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين باب قول الله عز وجل ان الله هو الرزاق الذاريات -في بعضها-------- اني انا الرزاق قال بعضهم هي قراءة ابن مسعود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7378 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعي--د بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي الاشعري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله يدعون له الولد-	4236	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4851	true	8120011667618277999	87	165	446	859	1537	300	باب قو----له تعالي ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين --------------------------------------الذاريات وفي رواية القابسي اني انا الرزاق و---------هي قراءة ابن عباس الرزاق من الصفات الفعلية كالخالقية والقوة كمال القدرة بحيث لا يعتريه عجز فهي من الصفات الذاتية واما المتين فهو صفة مءكدة لقوله ذو القوة قال ابن الاثير المتين الشديد القوي من المتانة وهي الشدة 7378 عن ------------ابي حمزة بالحاء المهملة محمد بن ميمو-----------------ن السلمي بضم السين------------------------------------------- ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله يدعون له الولد	4851	6567650906074685918	167	219.0	129	536	31.15671730041504	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4237	false	-449272835917078925	204	231	1097	1216	1551	300	AUTO 4 باب قول الله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا و ان الله عنده علم الساعة و انزله بعلمه و وما تحمل من انثي	4237	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4851	true	8120011667618277999	170	197	888	1006	1537	300	AUTO 4 باب قول الله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا و ان الله عنده علم الساعة و انزله بعلمه و -ما تحمل من انثي	4851	6567650906074685918	118	231.0	91	119	99.15966033935547	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2874	false	-5521579350499655546	15	51	72	242	1501	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا مما انزل عليه فقد كذب والله يقول يا	2874	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4852	true	-6049784696034802936	237	270	1168	1321	1468	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي رب---------------ه فقد كذب وهو-- يقول لا	4852	6567650906074685918	145	264.5	112	170	85.29412078857422	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2927	false	5780161455678868351	61	131	289	614	1502	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن ق-------ال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	2927	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4852	true	-6049784696034802936	164	234	829	1153	1468	300	حدثنا ---خالد بن --مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني-------- عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	4852	6567650906074685918	262	459.5	203	368	71.1956558227539	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4238	false	5491620602613262370	16	187	89	925	1497	300	والباطن الحديد-------- 7379 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله مفاتيح استعارة اما بالكناية او بالتصريح وسبق شرحه في اواخر الاستسقاء تغيض من غاض الماء اذا نقص وهو لازم ومتعد والغيض السقط الذي لم يتم خلقه تدري فسرت الدراية بانها علم بتكلف فكيف يوصف به الله تعالي ويجعل مستثني في ذلك وجوابه ان المراد بها هنا العلم المطلق 7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الابصار ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب الا الله	4238	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4852	true	-6049784696034802936	158	286	801	1399	1468	300	والباطن علي كل شء علما 7379 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله طرفه 1039------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الابصار ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب الا الله	4852	6567650906074685918	576	1109.5	452	844	68.24644470214844	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4331	false	-3588764897744434700	139	166	711	841	1456	300	7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم	4331	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4852	true	-6049784696034802936	236	263	1163	1293	1468	300	7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم	4852	6567650906074685918	127	251.0	100	130	97.69230651855469	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4239	false	-7389305323768653994	49	139	243	701	1519	300	الصلاة 7381 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مغيرة حدثنا شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فنقول السلام علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله--------- AUTO 6 باب قول الله تعالي ملك الناس فيه ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول الله	4239	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4853	true	-1538887812475074442	156	239	791	1218	1552	300	المءمن 7381 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مغيرة حدثنا شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فنقول السلام علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله طرفه 831 AUTO 6 باب قول الله تعالي ملك ا----------------------------------------لناس باب قول الله	4853	6567650906074685918	410	803.0	329	467	87.79443359375	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4239	false	-7389305323768653994	125	285	638	1446	1519	300	ملك ال--ناس فيه ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول الله عز وجل ملك الناس الناس قوله فيه ابن عمر سياتي موصولا قريبا 7382 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وقال شعيب والزبيدي وابن مسافر واسحاق بن يحيي عن الزهري عن ابي سلمة بيمينه من المتشابه فيه طريقتا التفويض والتاويل اي بقدرته او نحو ذلك وصفة الملك راجعة الي القدرة فهو صفة ذاتية لكن باعتبار التعلق تصير فعلية وقال شعبة ياتي قريبا والزبيدي وصله ابن خزيمة وابن مسافر موصول في التفسير AUTO 7 باب قول الله تعالي وهو العزيز الحكيم سبحان ربك رب العزة ولله العزة ولرسوله ومن حلف بعزة الله وصفاته -------------------------------------------------------------------------------وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4239	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4854	true	1940716725187363737	125	243	626	1208	1511	300	ملك الاشياء فيه ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ 7382 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وقال شعيب والزبيدي وابن مسافر واسحاق بن يحيي عن الزهري عن ابي سلمة طرفه 4812----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب قول الله تعالي وهو العزيز الحكيم سبحان ربك رب العزة ولله العزة ولرسوله ومن حلف بعزة الله وصفاته فان قلت فقد امر ونهي الملاءكة والجن ايضا قلت لا دلالة فيه علي الحصر غايته انه خص النا-س بالذكر لان الكلام معهم فيه ابن عمر------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	4854	6567650906074685918	456	805.5	362	889	51.29358673095703	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	59	120	287	577	1465	300	وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بع------زتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار-------------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد ----قال النبي صلي الله عليه وسل----م قال الله------- لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	3895	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4855	true	2970399367985018131	101	171	509	836	1469	300	وقال ا-----نس قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول--- رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها -قال ابو سعيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	4855	6567650906074685918	265	461.0	206	337	78.63501739501953	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4239	false	-7389305323768653994	263	300	1343	1519	1519	300	وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول رب اصرف وجهي عن-	4239	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4855	true	2970399367985018131	101	138	509	686	1469	300	وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول رب اصرف وجهي عن	4855	6567650906074685918	176	347.0	140	177	99.43502807617188	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4240	false	5784968388700246624	0	263	0	1295	1468	300	النار لا وعزتك لا اسالك غيرها قال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك باب قول الله عز وجل وهو العزيز الحكيم ابراهيم قوله بعزة الله سبق في كتاب اليمين وسلطانه في بعضها وصفاته وقال انس موصول في كتاب اليمين قط بفتح القاف وكسرها وسكون الطاء بالتنوين اي حسب سبق في سورة ق رجل يروي ان اسمه جهينة بالجيم والنون وهذا وان لم يكن قوله حجة لكن حكايته صلي الله عليه وسلم وتقريره هو الحجة قال ابو سعيد هو من تتمة حديث ابي هريرة اي انه تعالي يعطيه امانيه ويقول له ولك عشرة امثاله وسبق الحديث قريبا قبيل كتاب القدر وقال ايوب موصول في كتاب الغسل بطوله 7383 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين المعلم حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت والجن والانس يموتون الحديث الاول الذي لا يموت بلفظ الغاءب وفي بعضها بالخطاب واستغني عن ذكر عاءد الموصول لان نفس المخاطب هو المرجوع اليه فالارتباط حاصل وكذا في المتكلم نحو انا الذي سمتني امي حيدره ولم يذكر في الحديث الملاءكة فيفهم منه انهم لا يموتون لكنه مفهوم لقب لا يعتبر 7384 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس وعن معتمر سمعت ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي ------	4240	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4855	true	2970399367985018131	138	261	686	1268	1469	300	النار لا وعزتك لا اسالك غيرها قال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7383 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين المعلم حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت والجن والانس يموتون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7384 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس وعن معتمر سمعت ابي عن قتادة عن انس واستدل البخاري علي	4855	6567650906074685918	563	1094.0	443	1301	43.2744026184082	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4240	false	5784968388700246624	260	300	1282	1468	1468	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا-	4240	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4856	true	-5861389199618294355	83	123	415	602	1471	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا	4856	6567650906074685918	186	367.0	147	187	99.46524047851562	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4241	false	4819836474528565302	201	271	1046	1393	1544	300	AUTO 8 باب قول الله تعالي وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق باب قول الله عز وجل وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق الانعام اي متلبسا بالحق لا بالباطل والعبث وقيل بحق الخلق كما ينبغي وقيل ان يقول كن فيكون 7385 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو من الليل اللهم لك	4241	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4856	true	-5861389199618294355	128	170	630	832	1471	300	AUTO 8 باب قول الله تعالي وهو الذي خلق السم-وات والارض بالحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7385 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو من الليل اللهم لا	4856	6567650906074685918	201	344.0	159	347	57.925071716308594	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4241	false	4819836474528565302	213	300	1107	1544	1544	300	باب قول الله عز وجل وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق الانعام اي متلبسا بالحق لا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباطل -----------------------------------------والعبث وقيل ب--------------------------------------------حق الخلق كما ينبغي وقيل ان يقول كن فيكون 7385 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو من الليل اللهم-------- لك الحمد انت رب السموات والارض لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن لك الحمد انت نور السموات والارض قولك الحق ووعدك الحق وبقاءك حق والجنة حق والنار حق-	4241	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4857	true	9206191314864031977	30	148	163	748	1534	300	باب قول الله عز وجل وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق الانعام 7385 قيل اشار الي ان المراد في هذه الاية بالحق هو كلمة كن كما ذهب اليه بعضهم في تفسير الاية واليه في الحديث وقولك الحق قلت وصف كن في نفسه بانه حق ليس فيه زيادة معني بل الحق ضد الباطل فسره قوله تعالي ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا باطلا ال عمران والحق اسم فاعل من حق الشء اذا ثبت ومعني قولك الحق مقولك وكذا الوعد وعطفه من عطف الخاص ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------لي- العام والحديث لك الحمد انت رب السموات والارض لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن لك الحمد انت نور السموات والارض قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق	4857	6567650906074685918	247	399.0	197	687	35.95342254638672	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4242	false	972790596638632306	0	41	0	205	1514	300	والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله لي غيرك حدثنا ثابت بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال انت الحق وقولك الحق	4242	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4857	true	9206191314864031977	148	189	748	953	1534	300	والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله لي غيرك حدثنا ثابت بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال انت الحق وقولك الحق	4857	6567650906074685918	205	410.0	164	205	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4242	false	972790596638632306	149	211	744	1057	1514	300	الحق قبل وقولك الحق اي الثابت المتحقق الوجود علي الاطلاق ازلا وابدا AUTO 9 باب قول الله تعالي وكان الله سميعا بصيرا باب وكان الله سميعا بصيرا النساء 7385 م وقال الاعمش عن تميم عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	4242	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4857	true	9206191314864031977	186	233	937	1168	1534	300	الحق---- وقولك الحق طرفه 1120-------------------------------------- AUTO 9 باب قول الله تعالي وكان الله سميعا بصيرا---------------------------------------- وقال الاعمش عن تميم عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	4857	6567650906074685918	222	403.0	176	313	70.92652130126953	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4278	false	2200849399538743260	92	154	463	777	1510	300	لك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت والي---------ك خاصمت وب--ك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله	4278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4857	true	9206191314864031977	124	175	624	884	1534	300	لك الحمد انت قي--------------------------------م السموات والارض ومن فيهن -لك الحمد انت نور السموات والارض -------------------قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق-- والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت---- انت اله-------ي لا اله	4857	6567650906074685918	243	432.5	194	325	74.76923370361328	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3764	false	7430061543110505981	195	285	962	1372	1438	300	6384 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصير------ا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال--- يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك	3764	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4858	true	-4379928496934009251	96	177	549	914	1517	300	7386 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي -------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال------------------------------------ اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تد-----عون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك	4858	6567650906074685918	352	662.0	273	419	84.0095443725586	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4243	false	5900349014757425445	41	152	208	722	1462	300	عاءشة الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات جاءت خولة تشتكي زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فخفي علي احيانا بعض ما تقول فانزل الله عز وجل وذكر------------------------------ الاية 7386 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك به	4243	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4858	true	-4379928496934009251	64	178	376	917	1517	300	عاءشة الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات دليل لمن قال زيادة الصفة لان الاضافة تقتضي المغايرة قطعا وهذا اقوي دليل لهم--- فانزل الله تعالي قد سمع الله المجادلة1 ظاهره ان نزول الاية 7386 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك به	4858	6567650906074685918	430	797.0	334	544	79.04412078857422	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4243	false	5900349014757425445	252	297	1244	1450	1462	300	7387 و 7388 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو عن يزيد عن ابي الخير سمع عبد الله بن عمرو ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال	4243	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4858	true	-4379928496934009251	180	225	927	1133	1517	300	7387 و 7388 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو عن يزيد عن ابي الخير سمع عبد الله بن عمرو ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي كان	4858	6567650906074685918	204	406.0	159	206	99.02912902832031	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4244	false	-277496577748934913	0	208	0	1081	1540	300	ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور الرحيم الثاني مغفرة اي عظيمة من عندك للتعظيم ايضا لان عظمة المعطي تستلزم عظمة العطاء سبق في الصلاة ووجه تعلقه بالترجمة ان بعض الذنوب مسموع وبعضها مبصر فلا يمكن مغفرته الا بعد السماع والابصار وقيل موضع الترجمة علمني دعاء لانه يقتضي اعتقاد كونه سميعا لدعاءه قال ش وما احسن جمعه في هذا بين قول عاءشة وقول ابيها رضي الله عنهما 7389 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قال النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام ناداني قال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك الثالث وما ردوا اي جوابهم لك وردهم الدين عليك وعدم قبولهم الاسلام وانما ناداه بعد رجوعه من الطاءف وياسه من اهله ومقصود الباب اثبات صفتي السمع والبصر وهما من الصفات الذاتية من الصفات السبع الوجودية وهما صفة غير العلم وعند حدوث المسموع والمبصر يحصل التعلق AUTO 10 باب قول الله تعالي قل هو القادر باب قوله تعالي قل هو القادر الانعام 7390 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن بن عيسي حدثني عبد الرحمن بن ابي الموالي قال سمعت محمد بن المنكدر يحدث عبد الله بن الحسن يقول اخبرني	4244	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4859	true	-5794164689514573371	129	230	630	1124	1481	300	ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور الرحيم طرفه 834------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7389 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قال النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام ناداني قال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك طرفه 3231---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب قول الله تعالي قل هو القادر------------------------------------ 7390 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن بن عيسي حدثني عبد الرحمن بن ابي الموالي قال سمعت محمد بن المنكدر يحدث عبد الله بن الحسن يقول اخبرني	4859	6567650906074685918	477	902.0	378	1081	44.12580871582031	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4244	false	-277496577748934913	173	300	899	1540	1540	300	القادر باب قوله تعالي قل هو القادر الانعام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7390 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن بن عيسي حدثني عبد الرحمن بن ابي الموالي قال سمعت محمد بن المنكدر ------يحدث عبد الله بن الحسن يقول اخبرني---------------- جابر بن عبد الله السلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم اصحابه الاستخارة في الامور كلها كما يعلم السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل امري واجله قال او في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم انه شر لي-	4244	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4860	true	7988350434792303151	14	177	66	901	1546	300	الجبال باب قوله تعالي قل هو القادر الانعام وقد تقدم في باب قوله تعالي ان الله هو الرزاق الذاريات اشارة الي ان القدرة من الصفات الذاتية وتفسير القدرة عند اهل الحق ان شاء فعل وان لم يشا لم يفعل ووافقهم الفلاسفة الا انهم قالوا مقدم الشرطية الاولي واجب الصدق ومقدم الثانية ممتنع الصدق وكلتا الشرطيتين صادقتان 7390 -------------------------------------------------------------------------------------------المنكدر بكسر الدال عبد الله بن الحسين بن علي بن ابي طالب من كبار جابر بن عبد الله السلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم اصحابه الاستخارة في الامور كلها كما يعلم السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل امري واجله قال او في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم انه شر لي	4860	6567650906074685918	530	998.5	424	926	57.23542022705078	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4245	false	-1525935844617093846	0	99	0	512	1522	300	في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به الاستخارة اي صلاة الاستخارة ودعاءها وهو طلب الخيرة بوزن عنبةاسم من قولك اختاره الله واستقدرك اي اطلب منك ان تجعل لي قدرة عليه بعلمك الباء فيه وفي بقدرتك يحتمل ان تكون للاستعانة وان تكون للاستعطاف نحو رب بما انعمت علي القصص اي بحق علمك ثم يسميه بعينه اي يذكر حاجته معينة باسمها فاقدره بضم الدال وكسرها اي اجعله مقدورا لي ثم رضني به اي اجعلني راضيا به AUTO 11 باب مقلب القلوب وقول الله تعالي ونقلب افءدتهم وابصارهم	4245	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4860	true	7988350434792303151	177	211	901	1073	1546	300	في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به طرفه 1162---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب مقلب القلوب وقول الله تعالي ونقلب افءدتهم وابصارهم	4860	6567650906074685918	163	308.0	130	512	31.8359375	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4245	false	-1525935844617093846	102	282	528	1432	1522	300	7391 حدثني سعيد بن سليمان عن ابن المبارك عن موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال اكثر ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب يحلف اي به فيقول ومقلب القلوب اي مقلب الخواطر وناقض العزاءم فان قلوب العباد تحت قدرته يقلبها كيف يشاء فان قيل لم لا يجعل علي حقيقته بان يكون معناه يا جاعل القلب قلبا قيل لان استعماله ينبو عنه وفيه ان اغراض القلب كالارادة ونحوها بخلق الله تعالي وهذا من الصفات الفعلية ومرجعه الي القدرة وقيل سمي القلب به لكثرة تقلبه من حال الي حال وما سمي الانسان الا لنسيه ولا القلب الا انه يتقلب AUTO 12 باب ان لله ماءة اسم الا واحدا قال ابن عباس ذو الجلال العظمة البر اللطيف باب ان لله تعالي مءة اسم الا واحدا في بعضها الا واحدة وكانه باعتبار الكلمة او التاء للمبالغة في الوحدة كرجل علامة وراوية 7392 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة احصيناه حفظناه	4245	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4861	true	5772070795394170987	67	152	352	765	1502	300	7391 حدثني سعيد بن سليمان عن ابن المبارك عن موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال اكثر ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب طرفه 6617---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب ان لله ماءة اسم الا واحدا قال ابن عباس ذو الجلال العظمة البر اللطيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7392 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة احصيناه حفظناه	4861	6567650906074685918	405	769.0	320	904	44.80088424682617	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3739	false	7697509843164737489	105	183	519	902	1522	300	حدثنا عبيد الله-- بن عمر----- حدثني س--------عيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال ------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحم--ها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين تابعه ---------------------------------------------------------------------------------------------ابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله وقال يحيي وبشر عن عبيد الله عن سعيد-------- عن ابي هريرة عن	3739	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4863	true	-2799189736803361580	12	102	58	498	1478	300	حدثنا عب-د العزيز بن عبد الله حدثني مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبر--------ي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- اذا جاء احدكم فر----اشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليق-------------------------ل باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكريا----------------------------ء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن	4863	6567650906074685918	246	372.0	194	531	46.32768249511719	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4246	false	8801244900411498376	247	300	1260	1523	1523	300	7393 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك-	4246	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4863	true	-2799189736803361580	11	64	53	317	1478	300	7393 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك	4863	6567650906074685918	263	521.0	211	264	99.6212158203125	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4247	false	8979196228200779276	0	38	0	181	1489	300	الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن	4247	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4863	true	-2799189736803361580	64	102	317	498	1478	300	الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن	4863	6567650906074685918	181	362.0	143	181	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3741	false	4684048854994902905	19	166	84	790	1473	300	632-----4 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينا-م قال------ باسمك اللهم اموت واحيا------ واذا استيقظ من منامه قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور 632----------5 حدثنا عبدان عن ابي ح-------مزة عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور فيه ثلاثة احاديث سبق شرحها قريبا AUTO 17 باب الدعاء في الصلاة باب الدعاء في الصلاة 6326 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن -----عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال للنبي-------- صلي الله عليه وسلم	3741	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4864	true	-833258453560436995	66	186	343	918	1528	300	6320 7394 حدثنا مسل----م حدثنا -شعبة عن عبد الملك-------- عن ربعي-------- عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك ا------------حيا واموت واذا ا-----------صبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6312 7395 حدثنا سعد-- بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال------ باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6325 739-------------------------------------------------------------------------6 حدثنا قتيبة بن سعيد-------------------- حدثنا جر-------------ير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس------ رضي الله عنهما-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4864	6567650906074685918	445	625.0	337	754	59.0185661315918	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3766	false	5034600274596767487	168	218	810	1050	1447	300	6388 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله -قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد	3766	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4864	true	-833258453560436995	159	209	793	1034	1528	300	7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد	4864	6567650906074685918	216	404.5	168	245	88.16326904296875	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4247	false	8979196228200779276	153	300	776	1489	1489	300	عن ابي هريرة بدون واسطة وفي طريقة عن ابيه ابي كيسان بواسطة الاب-------- 7394 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور---------- 7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور الثاني والثالث سبقا في الدعوات 7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان-	4247	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4864	true	-833258453560436995	56	200	297	987	1528	300	عن ابي ه---------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6320 7394 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6312 7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6325--------------------- 7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان	4864	6567650906074685918	637	1215.5	502	732	87.02185821533203	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3766	false	5034600274596767487	196	224	938	1076	1447	300	ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد------------------- في ذلك لم يضره شيطان ابدا	3766	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4865	true	-6024188118325612888	0	33	0	153	1514	300	ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله قد سلف في ابواب النكاح مع فواءد ذكرناه---ا فانه ان يقدر بينهما ولد اي ان تعلقت القدرة في ذلك لم يضره شيطان ابدا	4865	6567650906074685918	98	152.0	76	157	62.42038345336914	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4248	false	7226185310701273309	4	237	23	1218	1518	300	فانه ان يقدر بينهما ولد------------------- في ذلك لم يضره شيطان ابدا الرابع ان يقدر اي ان يتعلق التقدير الازلي به والا فالقدر قديم لم يضره اي يكون من المخلصين وسبق في باب الوضوء 7397 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا فضيل عن منصور عن ابراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ارسل كلابي المعلمة قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل واذا رميت بالمعراض فخزق فكل الخامس المعلمة الكلب المعلم هو الذي ينزجر بالزجر ويسترسل بالارسال ولا ياكل منه ويكون ذلك مرارا فخزق بالزاي اي خرج ونفذ وطعن فيه ولو صحت الرواية بالراء كان المعني مرق وسبق في كتاب الصيد وفيه وجوب ذكر اسم الله لكن يعارضه الحديث الذي بعده وهو 7398 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو خالد الاحمر قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه عن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن حفص السادس حديث بالتنوين ياتونا بالادغام والفك بلحمان بضم اللام جمع لحم وفيه جواز اكل متروك التسمية عند الذبح تابعه اي تابع ابا خالد محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة سبق وصلها في باب الصيد والذباءح 7399 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين يسمي ويكبر	4248	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4865	true	-6024188118325612888	18	159	84	779	1514	300	فانه ان يقدر بينهما ولد اي ان تعلقت القدرة في ذلك لم يضره شيطان ابدا طرفه 141---------------------------------------------------------------------------------------------------- 7397 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا فضيل عن منصور عن ابراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ارسل كلابي المعلمة قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل واذا رميت بالمعراض فخزق فكل طرفه 175--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7398 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو خالد الاحمر قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه عن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن حفص طرفه 2057-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7399 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين يسمي ويكبر	4865	6567650906074685918	651	1234.0	517	1214	53.62438201904297	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2075	false	2824780623035646609	78	120	386	589	1553	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	2075	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4866	true	1992472945942470150	217	254	1085	1267	1505	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	4866	6567650906074685918	181	340.0	144	203	89.16255950927734	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2076	false	3848427159212285203	0	122	0	594	1485	300	ان بنت- الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك	2076	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4866	true	1992472945942470150	262	300	1312	1505	1505	300	ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه-------- قال---- خبيب الانصاري ولست------------------------------------------------------------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك-	4866	6567650906074685918	177	298.5	141	595	29.747900009155273	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4248	false	7226185310701273309	260	300	1329	1518	1518	300	الاسود بن قيس عن جندب انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر صلي ثم خطب فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح باسم الله الثامن سبق ايضا 7401 حدثنا ابو نعيم حدثنا-	4248	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4866	true	1992472945942470150	0	39	0	183	1505	300	الاسود بن قيس عن جندب انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر صلي ثم خطب فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح باسم الله طرفه 985------- 7401 حدثنا ابو نعيم حدثنا	4866	6567650906074685918	174	327.0	137	190	91.57894897460938	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4249	false	-5109426927109589149	194	278	950	1376	1492	300	7402 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة منهم خبيب الانصاري فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فلما خرجوا من الحرم لتقتلوه قال خبيب الانصاري ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك	4249	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4866	true	1992472945942470150	216	300	1080	1505	1505	300	7402 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة منهم خبيب الانصاري فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال خبيب الانصاري ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك-	4866	6567650906074685918	424	842.0	341	426	99.530517578125	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3242	false	3462211994780494990	174	254	947	1323	1542	300	حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله الحديث الاول احب بالنصب والمدح فاعله وهو مثل مسالة الكحل وفي بعضها بالرفع وسبق في سورة الانعام 5221 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابي----ه عن ----عاءشة رضي الله عنها ان ر---سول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	3242	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4867	true	-2879792575402347072	186	249	964	1247	1533	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله طرفه 4634 7404 حدث-------------------------------------------------------------------------------------ن--------------------------ا ع--بدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	4867	6567650906074685918	217	352.0	164	396	54.79798126220703	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4250	false	876211909746926106	95	241	492	1195	1485	300	الذات بالجملة------- AUTO 15 باب قول الله تعالي ويحذركم الله نفسه وقوله جل ذكره تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك باب قول الله عز وجل ويحذركم الله نفسه ال عمران 7403 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله الحديث الاول اغير غيرة الله تعالي هي كراهية الاتيان بالفواحش اي عدم رضاه به لا عدم الارادة وقيل الغضب لازم الغيرة اي غضبه عليها ثم لازم الغضب ايصال العقوبة عليها احب بالنصب المدح فاعل به وهو مثل مسالة الكحل وفي بعضها احب بالرفع بمعني محبوب لا بمعني محب وسبق اخر النكاح 7404 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	4250	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4867	true	-2879792575402347072	162	249	850	1247	1533	300	-------الممزع المفرق AUTO 15 باب قول الله تعالي ويحذركم الله نفسه وقوله جل ذكره تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك----------------------------------------------- 7403 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله طرفه 4634------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7404 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	4867	6567650906074685918	378	706.5	293	710	53.239437103271484	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4251	false	-6003412140299443999	53	106	293	536	1596	300	7405 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم	4251	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4868	true	-6906675225193862325	185	238	936	1179	1506	300	7405 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم	4868	6567650906074685918	243	486.0	190	243	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4252	false	7592694279000757894	53	136	279	661	1532	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------16 باب قول الله تعالي كل شء هالك الا وجهه باب قول الله عز وجل كل شء هالك الا وجهه القصص 7406 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن عمرو عن جابر بن عبد الله قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ايسر	4252	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4869	true	-5499003694333951806	171	274	838	1323	1470	300	16 باب قول الله تعالي كل شء هالك الا وجهه وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة طرفه 7537 16 باب قول الله تعالي كل شء هالك الا وجهه--------------------------------------------------------------------------------------- 7406 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن عمرو عن جابر بن عبد الله قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ايسر	4869	6567650906074685918	295	446.5	232	572	51.57342529296875	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4252	false	7592694279000757894	183	275	908	1400	1532	300	AUTO 17 باب قول الله تعالي ولتصنع علي عيني تغذي وقوله جل ذكره تجري باعيننا باب قول الله تعالي ولتصنع علي عيني طه قوله تغذي مبني للمفعول بتاء الخطاب وهو باعجام الغين والذال تفسيرا لتصنع واما العين فالمراد منها المراي او الحفظ لاستحالة ارادة الحقيقة باعيننا جمع للتعظيم 7407 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الي عينه-وان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية	4252	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4870	true	8907744230709905539	183	243	970	1270	1546	300	AUTO 17 باب قول الله تعالي ولتصنع علي عيني تغذي وقوله جل ذكره تجري باعيننا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7407 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الي عينه وان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية	4870	6567650906074685918	299	579.5	240	493	60.649085998535156	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4253	false	12791425503398409	8	50	44	245	1510	300	7408 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر	4253	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4870	true	8907744230709905539	245	287	1280	1481	1546	300	7408 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر	4870	6567650906074685918	201	402.0	159	201	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4253	false	12791425503398409	88	185	456	936	1510	300	باب قول الله عز وجل هو الله الخالق البارء المصور الحشر 7409 حدثنا اسحاق حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي هو ابن عقبة حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري في غزوة بني المصطلق انهم اصابوا سبايا فارادوا ان يستمتعوا بهن ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال مجاهد عن قزعة سمعت ابا سعيد فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها --------اسحاق قال الغساني هو	4253	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4871	true	-3044530865486100516	115	211	604	1076	1542	300	باب قول الله -------هو الله الخالق البارء المصو------ر 7409 حدثنا اسحاق حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي هو ابن عقبة حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري في غزوة بني المصطلق انهم اصابوا سبايا فارادوا ان يستمتعوا بهن ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال مجاهد عن قزعة سمعت ابا سعيد فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها طرفه 2229 باب قول الله هو ---	4871	6567650906074685918	454	877.0	361	488	93.03278350830078	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2806	false	4157531051372213918	10	160	46	822	1540	300	حدثنا يزيد بن زريع- حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع----- المءمنون يوم القيامة----- فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيات-------------------------ون ادم فيقولون انت ابو------- الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء--------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم اءت----------------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة------------- فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله ورو------------حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن-------- فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا	2806	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4872	true	4300690413955090900	112	277	555	1420	1535	300	حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يج-مع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم---------- خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق ف---استاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا	4872	6567650906074685918	599	952.5	473	924	64.82684326171875	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4253	false	12791425503398409	149	300	763	1510	1510	300	لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال مجاهد عن قزعة سمعت ابا سعيد فقال قال النبي ص---------------------------لي الله----- عليه وسلم ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها اسحاق قال الغساني هو ابن منصور او ابن راهويه المصطلق بكسر اللام بعد مهملتين سبايا اي اماء ما عليكم اي ليس عليكم---- ضرر------ في ترك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------عزل او ليس عدم الفعل------------------------------ واجبا عليكم و-----------------------------------قال المبرد لا زاءدة ومر تحقيقه اخر البيع وقال مجاهد وصله مسلم وابو داود والترمذي والنساءي مخلوقة اي مقدرة الخلق او معلومة الخلق عند الله اي لا بد من خروجها من العدم الي الوجود والخلق من صفات الفعل وهو راجع الي صفة القدرة AUTO 19 باب قول الله تعالي لما خلقت بيدي باب قول الله تعالي لما خلقت بيدي ص 7410 حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا-	4253	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4872	true	4300690413955090900	12	138	69	690	1535	300	لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق --------------------------فان قلت لم يذكر البارء والمصور قلت قد يطلق القران بهما فلا ضرورة الي الاستدلال عليهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عليكم الا تفعلوا اي لا ضرر عليكم في ترك العزل وذلك ان فاءدته عدم الولد والفرار منه والله قادر علي خلق الولد من غير نطفة علي انه يمكن قبل العزل ان تسبق قطرة من المني وقيل معناه عدم العزل ليس واجبا عليكم وهذا مع كونه ليس معني التركيب مناف لغرض الشارع لانه بصدد المنع الا تري الي قوله لبست نفس------------------------------------- مخلوقة الا------------------------------- الله خالقها----------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب قول الله تعالي لما خلقت بيدي----------------------------------- 7410 حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا	4872	6567650906074685918	306	431.5	236	952	32.14285659790039	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4254	false	7094087838245989511	0	139	0	730	1476	300	الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فتقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا	4254	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4872	true	4300690413955090900	138	277	690	1420	1535	300	الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا	4872	6567650906074685918	729	1457.0	590	730	99.8630142211914	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4273	false	2857958406726145199	141	299	744	1578	1580	300	وسلم قال يحبس----- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ---فيريحنا من مكانن----ا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو---- الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر---- خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتءني------- فاستاذن علي ربي	4273	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4872	true	4300690413955090900	127	268	625	1378	1535	300	وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة ك----------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا -ادم اما تري الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناك----- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب---------------------------- ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------------توا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي	4872	6567650906074685918	655	1114.5	528	880	74.43181610107422	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4254	false	7094087838245989511	43	300	213	1476	1476	300	اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض ----------------فياتون -----------------------------------نوحا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فا------------ستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت ل-----------ه ساجدا------ فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا-	4254	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4873	true	-2873812274051693719	35	283	183	1350	1425	300	اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض اي بعد اذ لا شك في رسالة ادم قال تعالي ان الله اصطفي ادم ونوحا ال عمران او بعد الطوفان وقيل اول رسول اجيبت دعوته علي قومه وهو خلاف ظاهر اللفظ ويذكر اي نوح خطيتءه التي اصاب هي دعاءه علي قومه علي غير اذن من الله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكلمته وروحه --اطلاق للسبب ع-------------------------------لي المسبب لانه حصل بكلمة كن واضافة الروح اليه تعالي تشريف له لانه وجد من غير واسطة فستاذن عل----------------------------ي ربي وفي الرواية الاخري في داره وهي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا	4873	6567650906074685918	847	1392.5	665	1497	56.57982635498047	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4256	false	-7251268463403798304	217	300	1129	1525	1525	300	7412 حدثنا مقدم بن محمد قال حدثني عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يقبض يوم القيامة الارض وتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك رواه سعيد عن مالك وقال عمر ابن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا 7413 وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي-	4256	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4874	true	2523041744170495878	197	280	1034	1430	1532	300	7412 حدثنا مقدم بن محمد قال حدثني عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يقبض يوم القيامة الارض وتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك رواه سعيد عن مالك وقال عمر -بن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا 7413 وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي	4874	6567650906074685918	395	780.0	313	397	99.49622344970703	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4256	false	-7251268463403798304	40	90	223	475	1525	300	اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع	4256	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4874	true	2523041744170495878	0	50	0	252	1532	300	اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع	4874	6567650906074685918	252	504.0	202	252	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4257	false	6888148169440418261	80	197	419	985	1535	300	ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له---------- 7415 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابراهيم قال سمعت علقمة يقول قال عبد الله جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	4257	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4875	true	2942432360214514726	180	293	947	1495	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله----------------------------- يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له طرفه 4811 7415 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابراهيم قال سمعت علقمة يقول قال عبد الله جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	4875	6567650906074685918	517	992.5	409	577	89.60138702392578	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4257	false	6888148169440418261	37	96	204	492	1535	300	عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره قال	4257	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4875	true	2942432360214514726	0	59	0	288	1525	300	عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره قال	4875	6567650906074685918	288	576.0	229	288	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3979	false	3924795238408341969	102	149	515	750	1464	300	684-6 حدثنا موسي حد-----------ثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد------ لانا اغير منه والله اغير مني	3979	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4876	true	9172164078474376896	211	262	1031	1286	1465	300	-7416 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني	4876	6567650906074685918	225	416.5	178	257	87.54863739013672	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4258	false	-1564283402346471907	50	175	272	864	1532	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شخص اغير من الله وقال عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك لا شخص اغير من الله باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله 7416 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة	4258	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4876	true	9172164078474376896	162	299	799	1461	1465	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله قال ابن الاثير الشخص الجسم المرتفع فاستعير لذات الله تعالي قلت ليس في الحديث صريح اطلاق لفظ الشخص عليه وان لزم منه فشخص اسم لا لنفي الجنس CHECK 21------------------------------------------------------------------------- باب ق-ل اي شء اكبر شهادة قل ا--------------------لله 7416 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة	4876	6567650906074685918	480	808.0	379	756	63.492061614990234	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4259	false	3308543868261570377	130	159	646	781	1484	300	اغير من الله تعالي AUTO 21 باب قل اي شء اكبر شهادة-------- وسمي الله تعالي نفسه شيءا قل الله وسمي النبي صلي الله عليه وسلم القران شيءا وهو صفة	4259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4877	true	-1242586429327457214	9	38	38	172	1456	300	اغير من الله طرفه 6846- 21 باب قل اي شء اكبر شهادة قل الله وسمي الله تعالي نفسه شيءا وسم--------ي النبي صلي الله عليه وسلم القران شيءا وهو صفة	4877	6567650906074685918	114	206.0	88	143	79.72028350830078	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4259	false	3308543868261570377	230	276	1136	1362	1484	300	بن سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها---------- AUTO 22 باب وكان عرشه علي الماء وهو رب العرش العظيم قال ابو العالية استوي الي السماء ارتفع فسواهن خلقهن وقال مجاهد استوي علا علي --------------	4259	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4878	true	6671030926855652803	0	51	0	250	1533	300	بن سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها طرفه 2310 AUTO 22 باب وكان عرشه علي الماء وهو رب العرش العظيم قال ابو العالية استوي الي السماء ارتفع فسواهن خلقهن صفة من صفات الله واستدل عليه بقوله صلي	4878	6567650906074685918	203	390.5	161	250	81.19999694824219	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2166	false	-6853374029613578662	231	284	1150	1405	1491	300	عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسل------------------------م فقال-------------- يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال-------------- يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا	2166	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4879	true	-4749059344766032045	27	80	139	389	1510	300	عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين--------------- قال اني عند---------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-------لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل ال-----يمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن-------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا	4879	6567650906074685918	173	269.0	134	307	56.35179138183594	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2167	false	-8400333158793133535	94	190	482	951	1509	300	حدثنا--------- ابي حدثنا-- الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلموعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض	2167	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4879	true	-4749059344766032045	20	106	105	514	1510	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن--- جامع بن شداد عن صفوان بن محرز--------- عن عمران بن حصين قال اني عند---------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم---------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم ------------------خلق السموات والارض	4879	6567650906074685918	328	530.0	257	509	64.44007873535156	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4260	false	-5739607181059338736	100	187	527	941	1516	300	7418 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض	4260	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4879	true	-4749059344766032045	19	106	100	514	1510	300	7418 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض	4879	6567650906074685918	414	828.0	327	414	100.0	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4260	false	-5739607181059338736	187	216	941	1084	1516	300	وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	4260	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4880	true	422138289454801311	1	30	6	149	1500	300	وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	4880	6567650906074685918	143	286.0	114	143	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4261	false	9199978214211116370	10	213	53	1073	1507	300	7419 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او القبض يرفع ويخفض الثاني يمين الله خص اليمين لانها في الاكثر مظنة العطاء علي طريقة المجاز والاتساع سحاء سبق قريبا لم ينقص في بعضها لم يغض وعرشه علي الماء جملة حالية من الفاعل الفيض بالفاء الاعطاء او القبض اي بالقاف اي الامساك فالاول الخفض والثاني الرفع و او فيه للتنويع لا للترديد ويحتمل علي بعد ان يكون شكا من الراوي وسبق الحديث انفا 7420 حدثنا احمد حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سموات وعن ثابت وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس نزلت في شان زينب وزيد بن حارثة	4261	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4880	true	422138289454801311	32	177	159	872	1500	300	7419 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او القبض يرفع ويخفض طرفه 4684------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7420 حدثنا احمد حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سموات وعن ثابت وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس نزلت في شان زينب وزيد بن حارثة	4880	6567650906074685918	704	1389.0	560	1020	69.01960754394531	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4261	false	9199978214211116370	247	293	1248	1473	1507	300	7421 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عيسي بن طهمان قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول نزلت اية الحجاب في زينب بنت جحش واطعم عليها يومءذ خبزا ولحما وكانت تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم وكانت تقول ان الله انكحني في السماء	4261	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4881	true	-273281882325774084	27	73	122	347	1507	300	7421 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عيسي بن طهمان قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول نزلت اية الحجاب في زينب بنت جحش واطعم عليها يومءذ خبزا ولحما وكانت تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم وكانت تقول ان الله انكحني في السماء	4881	6567650906074685918	225	450.0	179	225	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4262	false	305128842535781321	42	203	220	1025	1513	300	7422 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لما قضي الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي الخامس قضي الخلق اي اتمه وانفذه كتب اي في اللوح المحفوظ ونحوه سبقت تقدم ان السبق فيه باعتبار التعلق وهو حادث وان سر كثرة الرحمة ان الغضب بصدور المعصية من العبد بخلاف تعلق الرحمة فانها فاءقة علي الكل داءما ابدا 7423 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه	4262	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4881	true	-273281882325774084	75	198	357	962	1507	300	7422 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لما قضي الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي طرفه 3194-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7423 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه	4881	6567650906074685918	596	1171.0	474	805	74.03726959228516	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4262	false	305128842535781321	197	300	990	1513	1513	300	فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة الخامس وفوقه عرش الرحمن برفع فوق كما قيده الاصيلي وعند غيره بالنصب علي الظرفية قاله ع وانكره ابن قرقول وقال انما قيده الاصيلي بالنصب 7424 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم هو التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت-	4262	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4882	true	3396319316957140237	2	83	11	414	1509	300	فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة طرفه 2790--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7424 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم هو التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت	4882	6567650906074685918	390	742.0	311	526	74.14448547363281	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4263	false	-1102040863958890042	0	120	0	600	1508	300	فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد الله السابع هذه اي الشمس فتطلع اي في الزمان المستقبل وذلك عند قيام الساعة وهو حديث مختصر مما سبق في كتاب بدء الخلق ومن تتمة الحديث تظهر مناسبته للترجمة وان الاستءذان انما هو بالطلوع من المشرق لكي يحصل وذلك في حال السجود ثم قرا ذلك مستقر لها القراءة المتواترة المشهورة والشمس تجري لمستقر لها يس وقراءة ابن مسعود وذلك مستقر لها 7425 حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي	4263	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4882	true	3396319316957140237	83	145	414	703	1509	300	فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد الله طرفه 3199----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7425 حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي	4882	6567650906074685918	280	542.0	219	600	46.66666793823242	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4263	false	-1102040863958890042	126	300	631	1508	1508	300	غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم حتي خاتمة براءة الثامن وقال الليث تقدم في تفسير براءة وجدت اي ذلك مكتوبا لم اجدها مكتوبة مع غيره والا فالقران متواتر ووجه الترجمة تمام الاية رب العرش العظيم التوبة 7425 م حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس بهذا وقال مع ابي خزيمة الانصاري التاسع في معني ما قبله 7426 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند الكرب لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض رب العرش الكريم العاشر الحليم من الحلم وهي هنا بمعني لازمه وهو تاخير العقوبة لتعذر معناه الاصلي وهو الطمانينة عند الغضب ووصف العرش بالعظمة من جهة الكم وبالكرم اي الحسنمن جهة الكيف فهو ممدوح ذاتا وصفة وهذا الذكر من جوامع الكلم سبق بيانه في باب الدعاء عند الكرب من كتاب الدعوات 7427 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي-	4263	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4883	true	6575706018756664681	0	94	0	450	1505	300	غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم حتي خاتمة براءة طرفه 2807 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس بهذا وقال مع ابي خزيمة الانصاري----------------------- 7426 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند الكرب لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض رب العرش الكريم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7427 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي	4883	6567650906074685918	437	827.0	346	878	49.77220916748047	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4264	false	-1075717092870078126	52	163	265	830	1541	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش وقال الماجشون مثلث الجيم معرباصله ماهكون اي شبيه القمر او شبيه الورد وهو عبد العزيز بن عبد الله ووصله ابو داود الطيالسي في مسنده وفيه رد علي ابي مسعود الدمشقي في توهيم البخاري فيه AUTO 23 باب قول الله تعالي تعرج الملاءكة والروح اليه وقوله جل ذكره اليه يصعد الكلم الطيب وقال ابو جمرة عن ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء وقال مجاهد العمل الصالح يرفع الكلم الطيب يقال ذي المعارج الملاءكة تعرج الي الله	4264	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4884	true	-7465671569729737326	0	79	0	395	1521	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش طرفه 2411-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب قول الله تعالي تعرج الملاءكة والروح اليه وقوله جل ذكره اليه يصعد الكلم الطيب وقال ابو جمرة عن ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء وقال مجاهد العمل الصالح يرفع الكلم الطيب يقال ذي المعارج الملاءكة تعرج الي الله	4884	6567650906074685918	387	752.5	308	565	68.49557495117188	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4264	false	-1075717092870078126	222	266	1140	1387	1541	300	هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بكم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون	4264	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4885	true	-4762036771919999157	0	44	0	247	1631	300	هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بكم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون	4885	6567650906074685918	247	494.0	203	247	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1180	false	-572109442000260344	0	75	0	353	1536	300	طيب ولا ي----قبل الله الا الطيب وان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دي--------نار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم و---------------------------------------------------زيد بن اسلم -----وسهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن ------النبي----- صلي الله عليه وسلم با-------------------ب لا ---يقبل الله	1180	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4886	true	4651726584525918402	14	100	62	468	1469	300	طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه------------------------- ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصعد الي الله الا الطيب طرفه 1410 7431 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن ---قتادة عن ابي -------العالية عن ابن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله	4886	6567650906074685918	245	329.5	186	454	53.96475601196289	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4265	false	-476048279487446669	0	46	0	222	1580	300	يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصعد الي الله الا الطيب	4265	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4886	true	4651726584525918402	16	62	70	292	1469	300	يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصعد الي الله الا الطيب	4886	6567650906074685918	222	444.0	176	222	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4265	false	-476048279487446669	245	299	1318	1574	1580	300	7431 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب العرش الكريم	4265	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4886	true	4651726584525918402	64	118	302	558	1469	300	7431 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب العرش الكريم	4886	6567650906074685918	256	512.0	202	256	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4266	false	473535417447978321	68	98	367	511	1581	300	7432 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم او ابي نعم-شك قبيصة عن ابي سعيد قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة	4266	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4886	true	4651726584525918402	120	151	568	713	1469	300	7432 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم او ابي نعم شك قبيصة عن ابي سعيد قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة	4886	6567650906074685918	144	283.0	114	145	99.31034851074219	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2239	false	1538331046503428117	43	169	208	860	1591	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور الحديث الاول سبق في الاستسقاء 3344 قال وقال ابن كثير عن---------- سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبه---------- فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي و---عيينة بن بدر الفزاري وزبد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب ف----------------------------------------غضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث الل--------------حية مخلوق------ فقال اتق الله يا محمد--------- فقال --------------------------من يط-ع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل--------- قتله احسبه خالد بن الوليد-فمنعه------------------------- فلما ولي قال	2239	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4887	true	4546898933343103391	15	160	65	808	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة كذا هنا بعث علي بناء المجهول وفي رواية عبد الرزاق وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري ------قال بعث علي وهو باليمن-- الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين-------- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني ------علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله ارا-ه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال	4887	6567650906074685918	463	669.0	367	815	56.809814453125	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4266	false	473535417447978321	77	232	411	1197	1581	300	ابي نع-م او ابي نعمشك قبيصة عن ابي سعيد قال ----------------------بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة--------------------------------- وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم	4266	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4887	true	4546898933343103391	2	165	6	833	1507	300	ابو نعيم او اب---------------ن ابي نعيم كلاهما مصغر لم يتابع عليه بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة كذا هنا بعث علي بناء المجهول وفي رواية عبد الرزاق وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم	4887	6567650906074685918	749	1436.0	600	842	88.95487213134766	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4266	false	473535417447978321	168	260	866	1353	1581	300	صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني علي اهل الارض ولا تامنوني----------------------------------------------------------- فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءن- القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4266	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4888	true	7402392956112354275	9	111	42	579	1545	300	صناديد اهل نجد جمع صنديد وهو العظي---م فاقبل رجل غاءر العينين هذا هو ذو الخويصرة تقدم حديثه في المغازي وموضع الدلالة مذكور هناك وهو قوله انا امين من في السماء هكذا قال شيخ الاسلام لا حاجة اليه لان قوله يامن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني علي اهل الارض ولا تامنوني فان كونه امينا لله في الارض من لوازمه مجء الملاءكة وعروجهم فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد بضم الهمزة اي اظنه في كتاب المحاربين ان الشاك----------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4888	6567650906074685918	272	346.5	219	691	39.363243103027344	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4267	false	-6810818715802536106	171	257	946	1403	1631	300	7433 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش الخامس سبق معناه والقصد من الباب ذكر الظواهر المشعرة بان الله تعالي في جهة العلو لكن حقيقة ذلك محال لتنزهه تعالي عن الجهة والمكان ففيه طريقتا التفويض والتاويل لانه من المتشابه فتاويله بان المراد علو ذاته وصفاته لا الجهة والمكان AUTO 24 باب قول الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	4267	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4888	true	7402392956112354275	113	161	589	828	1545	300	7433 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش طرفه 3199-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب قول الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	4888	6567650906074685918	230	439.0	183	457	50.32822799682617	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4268	false	-7670347583100586500	34	252	165	1283	1525	300	عن جرير قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر قال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا الحديث الاول تضامون بخفة الميم من الضيم وهو الذل والتعب والظلم اي لا يضيم بعضكم بعضا في الرءية بان يدفعه عنه ونحوه وبفتح المثناة وضمها وشدة الميم من الضم اي لا يتزاحمون ولا يتنازعون فيها ولا يختلفون عندها تغلبوا بالبناء للمفعول وتعقيب هذه الجملة بالفاء يدل علي رجاء الرءية بالمحافظة علي صلاتي الصبح والعصر اي لتعاقب الملاءكة فيهما او لان وقت الصبح وقت لذة النوم وصلاة العصر وقت الفراغ من الصناعات واتمام الوظاءف فهما اشق علي النفس فالمحافظة تكون علي غيرهما من باب اولي 7435 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو شهاب عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون ربكم عيانا الثاني عيانا نصب علي المصدر 7436 حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة حدثنا بيان بن بشر عن قيس بن ابي حازم حدثنا جرير قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة البدر فقال انكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رءيته	4268	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4889	true	534978307481754265	50	183	260	899	1498	300	عن جرير قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر قال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا طرفه 554---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7435 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو شهاب عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون ربكم عيانا طرفه 554------------------- 7436 حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة حدثنا بيان بن بشر عن قيس بن ابي حازم حدثنا جرير قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة البدر فقال انكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رءيته	4889	6567650906074685918	623	1208.0	492	1118	55.72450637817383	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0840	false	-4110277929027692725	0	210	0	1092	1519	300	نري ربنا يوم القيامة -قال----------------------------- هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال------------- فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله فتقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال------------- فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوب--------------------ق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو --------------------حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد	840	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4890	true	-7875819401411386788	45	226	228	1175	1577	300	نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرغ الله من القضاء بين العباد	4890	6567650906074685918	695	1132.0	555	1286	54.04354476928711	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3854	false	-6132492347554352804	139	300	696	1519	1519	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري----------------------- عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة -----قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله ---قال------------ هل تضارون في القمر ليلة ا----------------------------------------------لبدر ليس دونه- سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه في----من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون---------- اول من يجيز ودعاء ال----------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل-	3854	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4890	true	-7875819401411386788	17	189	99	986	1577	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا--- يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة --------------------------------------فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه------------ كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله-------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهن---------------------م فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل	4890	6567650906074685918	624	1007.5	496	1017	61.35693359375	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4269	false	-6297286238316545138	0	192	0	1012	1543	300	هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او-منافقوها شك ابراهيم-فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او-المجازي او نحوه-ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من	4269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4890	true	-7875819401411386788	37	233	191	1207	1577	300	هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من	4890	6567650906074685918	1012	2004.0	820	1016	99.6063003540039	196	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0840	false	-4110277929027692725	153	296	788	1502	1519	300	اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعب-----------------------د ا-------------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان فع--ل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك ف--------------يعطي الله ما يشاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا--رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان- لا تسال --غير الذي	840	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4891	true	-6018512352719349944	83	245	439	1226	1485	300	اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار --------------------------------------------------------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي--------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ---ان تسالني غيره في---قول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه--------- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل عل---ي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي	4891	6567650906074685918	524	851.5	413	905	57.900550842285156	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3855	false	-1859671874428795254	20	205	109	994	1438	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من ال----------------------------------------------------------------------نار ---------------------------من اراد ان يخرج ممن كا--ن يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم --بعلامة اثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم -------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا---------ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب----------------------------------------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لع----------------------------------------لك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما في---------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني-------- الجنة ثم يقول ا------و ليس قد زع----------------مت ان لا تسالني غيره و---------------يلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب	3855	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4891	true	-6018512352719349944	62	256	349	1274	1485	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد اي اعطي كل ذي حق حقه لانه تعالي لا يشغله شان عن شان اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله------------------------ فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها في----------------------------دعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ----------ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غ---------------------------------------------------------------------------------------------------يره و------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطي ربه- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار------ فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قد-مني الي باب الجنة --فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب	4891	6567650906074685918	468	597.0	366	1221	38.32923889160156	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4269	false	-6297286238316545138	116	300	619	1543	1543	300	فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او المو-ثق بعمله------------------------------------- ومنهم المخردل اوالمجازي او نحوهثم يتجلي------------------------------------------------------ حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد م--------------------ن اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت-	4269	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4891	true	-6018512352719349944	12	191	65	971	1485	300	فاكون انا وامتي اول من يجيز بضم الياء قال ابن الاثير يقال جاز المكان اذا قطعه واجازه اذا-------- كلاليب جمع كلوب حديدة معوجة الراس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنهم الموبق---------- او المواثق بعمله بفتح الباء الموحدة او بالثاء المثلثة ومنهم المخردل بفتح الدال قال ابن الاثير يقال خردلته بالدال المهملة والمعجمة اي قطعته كالخردلة حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد اي اعطي كل ذي حق حقه لانه تعالي لا يشغله شان عن شان اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت	4891	6567650906074685918	666	1158.0	529	1037	64.22372436523438	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4270	false	7452345692115904851	0	109	0	515	1433	300	ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما	4270	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4891	true	-6018512352719349944	191	300	971	1485	1485	300	ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما-	4891	6567650906074685918	514	1023.0	406	515	99.80582427978516	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4270	false	7452345692115904851	132	267	623	1254	1433	300	فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه--------- 7438 قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة فذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا الجنة	4270	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4892	true	-5452515698096813800	128	265	678	1318	1468	300	فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه طرفه 806 7438 قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة فذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا الجنة	4892	6567650906074685918	631	1253.0	496	640	98.59375	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4271	false	-6638290502167884124	229	262	1142	1285	1467	300	7439 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري	4271	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4892	true	-5452515698096813800	267	300	1326	1468	1468	300	7439 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري-	4892	6567650906074685918	142	279.0	110	143	99.30069732666016	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4271	false	-6638290502167884124	262	300	1285	1467	1467	300	ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءتيهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا-	4271	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4893	true	7636375465677415739	0	38	0	183	1542	300	ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا	4893	6567650906074685918	180	353.0	143	183	98.36065673828125	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4272	false	-8714735449353037597	0	173	0	903	1592	300	يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	4272	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4893	true	7636375465677415739	38	293	183	1511	1542	300	يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا لا اكون اشقي خلقك اي اشقي من امن بك حتي يضحك الله منه الضحك علي الله تعالي محال والمراد الرضا فانه لازمه عادة 7439 بكير بضم الباء مصغر يسار ضد اليمين وغبرات اهل الكتاب بضم الغين المعجمة وتشديد الباء جمع غبر بضم الغين وتشديد الباء ايضا جمع غابر والمراد البقايا منهم وهم المءمنون فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا بن الله فيقال كذبتم التكذيب راجع الي نسبة البنوة اليه تعالي الا تري الي قوله لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	4893	6567650906074685918	903	1803.0	730	1328	67.99698638916016	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4272	false	-8714735449353037597	173	277	903	1468	1592	300	ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في	4272	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4894	true	2249844072340340630	196	300	1036	1600	1600	300	ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في-	4894	6567650906074685918	564	1123.0	461	565	99.82300567626953	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4272	false	-8714735449353037597	277	300	1468	1592	1592	300	النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من-	4272	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4895	true	-3212010141787937628	0	23	0	125	1590	300	النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من	4895	6567650906074685918	124	243.0	102	125	99.19999694824219	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4273	false	2857958406726145199	63	132	344	704	1580	300	تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة الي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه-------- 7440 وقال حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن	4273	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4895	true	-3212010141787937628	229	300	1223	1590	1590	300	تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة الي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه طرفه 22 7440 وقال حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن-	4895	6567650906074685918	359	704.5	291	368	97.5543441772461	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4273	false	2857958406726145199	0	69	0	372	1580	300	عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد	4273	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4895	true	-3212010141787937628	23	91	125	492	1590	300	عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما----- الخوض في معني الساق ثم	4895	6567650906074685918	356	694.0	288	372	95.69892120361328	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2806	false	4157531051372213918	19	139	88	720	1540	300	انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو---------------لون لو استشفعنا الي ربن------------------ا فياتون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناكم---- ويذكر ذنبه فيستحي اء--------------------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر----------------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول-- اءتوا-------- خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم اءت----------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- الت---------------------وراة فياتون----ه فيقول---- لست هناكم ويذكر قتل------------------ النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلم--ة الله ورو----حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	2806	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4896	true	2290100590440651520	0	154	0	813	1557	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير-------- علم ----------ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اء------------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	4896	6567650906074685918	511	765.5	406	874	58.466819763183594	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4254	false	7094087838245989511	0	117	0	625	1476	300	الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا -ادم اما تري الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناك----- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب---------------------------- ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فتقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------------توا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	4254	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4896	true	2290100590440651520	21	154	110	813	1557	300	الي ربنا ---فيريحنا من مكانن----ا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو---- الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر---- خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	4896	6567650906074685918	544	927.0	439	737	73.81275177001953	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4273	false	2857958406726145199	132	286	704	1517	1580	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	4273	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4896	true	2290100590440651520	0	154	0	813	1557	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	4896	6567650906074685918	813	1626.0	659	813	100.0	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4274	false	-1100139569082244476	21	179	105	913	1557	300	وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه	4274	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4897	true	-4766549272100685309	0	158	0	808	1508	300	وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه	4897	6567650906074685918	808	1616.0	650	808	100.0	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4274	false	-1100139569082244476	161	202	824	1030	1557	300	فاخرج فاخرجهم من النار و-----------------------ادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	4274	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4898	true	-2860041756297550363	12	87	60	440	1495	300	فاخرج فاخرجهم الاول بفتح الهمزة والثاني بضمها فادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود فان قلت هذا يدل علي ان من يخرج بشفاعته وقد تقدم انفا ان الله يقول بقيت شفاعتي فقبض قبضة قلت قوله حتي ما يبقي ليس غاية لاخراجهم بل لذهابه ومجيءه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	4898	6567650906074685918	197	374.0	158	380	51.842105865478516	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4277	false	4074196155852472816	256	300	1325	1534	1534	300	عليه وسبق مرات--- 7441 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثني عمي حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي الانصار فجمعهم في قبة وقال لهم اصبروا حتي تلقوا الله-	4277	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4898	true	-2860041756297550363	85	130	430	643	1495	300	عليه وسلم طرفه 44 7441 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثني عمي حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي الانصار فجمعهم في قبة وقال لهم اصبروا حتي تلقوا الله	4898	6567650906074685918	204	392.0	161	213	95.77465057373047	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4278	false	2200849399538743260	51	117	262	593	1510	300	فاني علي الحوض فسقط السءال بالكلية 7442 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك	4278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4898	true	-2860041756297550363	131	196	650	971	1495	300	فاني علي الحوض طرفه 3146---------- 7442 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك	4898	6567650906074685918	313	608.5	248	331	94.56193542480469	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4304	false	-8641249963460428363	138	193	710	996	1525	300	7499 حدثنا محمو-------د حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره انه سمع ابن عباس يقو--------------ل كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم----- لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن ف------------------------------------------يهن انت الحق ووعدك	4304	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4898	true	-2860041756297550363	136	196	675	971	1495	300	7442 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن ---------ابن جريج عن---- سليمان الاحول عن طاوس عن ------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد ---------------------------------انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك	4898	6567650906074685918	199	327.0	157	354	56.214691162109375	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3055	false	904512824062352317	62	125	323	621	1513	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	3055	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4899	true	3813807153800167158	151	210	750	1021	1488	300	حدثنا ع-----لي بن عبد ال--له حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن ابي--------- عمران عن -------ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	4899	6567650906074685918	251	465.5	194	298	84.22818756103516	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4278	false	2200849399538743260	109	300	550	1510	1510	300	نور السم-وات والارض و------------------من فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت قال ابو عبد الله قال قيس بن سعد وابو الزبير عن طاوس قيام وقال مجاهد القيوم القاءم علي كل شء وقرا عمر القيام وكلاهما مدح السابع ولقاءك اي رءيتك وقال قيس وصله مسلم والاربعة وابو الزبير وصله مسلم ومالك وكلاهما مدح اي قيوم وقيام وكانه اراد انهما صفتا مدح لا يستعملان في غيره بخلاف قيم فانه قد تستعمل في الذم وقال محمد بن فرح بالفاء وسكون الراء ثم مهملةالقرطبي في كتابه الاسني في الاسماء الحسني يجوز وصف العبد بالقيم ولا يجوز بالقيوم وقال الغزالي في المقصد الاسني القيوم هو القاءم بذاته المقيم لغيره وليس ذلك الا لله عز وجل قال ك وعلي هذا التفسير هو صفة مركبة من صفة ذات وصفة فعل وسبق الحديث في التهجد 7443 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثني الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد-	4278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4899	true	3813807153800167158	34	138	179	683	1488	300	نور السماوات والارض هو منيرهما او هادي من فيهما ---------قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت قال ابو عبد الله قال قيس بن سعد وابو الزبير عن طاوس قيام وقال مجاهد القيوم القاءم علي كل شء وقرا عمر القيام وكلاهما مدح طرفه 1120----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7443 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثني الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد	4899	6567650906074685918	471	875.5	374	980	48.06122589111328	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4279	false	-995674768781867527	0	88	0	437	1525	300	الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه الثامن منكم الخطاب للمءمنين وقيل عام ترجمان فيه لغات ضم التاء المثناة والجيم وفتحهما وفتح الاولي وضم الثانية 7444 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن ابي عمران عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	4279	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4899	true	3813807153800167158	138	210	683	1021	1488	300	الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه طرفه 1413--------------------------------------------------------------------------------------------------- 7444 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن ابي عمران عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	4899	6567650906074685918	329	636.0	258	437	75.28604125976562	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1695	false	5394510252280636860	0	65	0	307	1464	300	ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1695	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4900	true	216098140433148184	163	226	828	1128	1497	300	ابي صالح -------عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	4900	6567650906074685918	284	530.5	223	320	88.75	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4279	false	-995674768781867527	180	300	919	1525	1525	300	بين القوم وبين النظر------------- الا هذا فمفهومه بيان قرب النظر او رداء الكبرياء لا يكون مانعا من الرءية قيل كان النبي صلي الله عليه وسلم يخاطب العرب بما يفهم------ونه فيستعمل------------ الاستعارات ليقرب تناولها فعبر عن زوال---- المانع عن الابصار بازالة-------------------------- الرداء مر في سورة الرحمن-------------------------------------------------------- 7445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الملك بن اعين وجامع بن ابي راشد عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله جل ذكره ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا-	4279	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4900	true	216098140433148184	17	147	81	749	1497	300	بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا ر------------------------------داء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن ظرف لينظروا --------------------------خاطب العرب بما كانوا يعرفونه فانهم الذين ابتدعوا الاستعارات البديعة والتشبيهات الغريبة شبه المانع من الرءيا بالرداء وازالته بكشف الوجه من تحت الرداء ولا رداء فلا وجه هناك حقيقة تعالي عن ذلك علوا كبيرا ولبعضهم هنا كلام غريب 7445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الملك بن اعين وجامع بن ابي راشد عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله جل ذكره ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا	4900	6567650906074685918	454	756.5	358	724	62.707183837890625	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	0	83	0	400	1496	300	يكلمهم الله الاية العاشر اقتطع اي اخذ قطعة لنفسه 7446 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	4280	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4900	true	216098140433148184	147	226	749	1128	1497	300	يكلمهم الله الاية طرفه 2356--------------------- 7446 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	4900	6567650906074685918	370	722.5	292	400	92.5	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2170	false	-6834299963498327797	172	230	813	1108	1462	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2170	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4901	true	-3920748800269209771	55	109	255	532	1476	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	4901	6567650906074685918	271	516.0	218	300	90.33333587646484	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2772	false	-4076210213039117011	142	300	675	1479	1479	300	4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون-	2772	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4901	true	-3920748800269209771	54	214	250	1058	1476	300	7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون	4901	6567650906074685918	793	1544.0	637	812	97.66009521484375	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	163	300	806	1495	1495	300	حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون-	3396	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4901	true	-3920748800269209771	55	191	255	938	1476	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون	4901	6567650906074685918	672	1303.0	539	697	96.41320037841797	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3397	false	-7420349297719241723	0	48	0	226	1529	300	ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	3397	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4901	true	-3920748800269209771	191	238	938	1161	1476	300	ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	4901	6567650906074685918	222	437.0	175	226	98.23008728027344	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	57	300	273	1496	1496	300	--كاذبة------------ بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي- كما منعت فضل ما لم تعمل يداك الحادي عشر منع فضل ماء اي يمنع الناس من الماء الفاضل عن حاجته ما لم تعمل يداك اي ليس حصوله وطلوعه من المنبع بقدرتك بل هو بانعام الله تعالي وفضله علي العباد او المراد مثل الماء الذي لا يكون ظهوره بسعي الشخص كالعيون والسيول ولا كماء الابار والقنوات وقد مر الحديثان في كتاب الشرب 7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي من بعض-	4280	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4901	true	-3920748800269209771	14	217	69	1070	1476	300	الكاذبة اكثر ما تكن بعد العصر لانه وقت الانفاق-------- ورجل منع فضل ماء اي ما زاد عن حاجته وان كان الماء ملكا له كما منعت فضل ما لم تعمل يداك فان الماء من-- فضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله وان كان الحفر من الانسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي من بعض	4901	6567650906074685918	900	1696.5	716	1239	72.63922882080078	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4281	false	-1748229472574301312	0	21	0	91	1496	300	من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	4281	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4901	true	-3920748800269209771	217	238	1070	1161	1476	300	من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	4901	6567650906074685918	91	182.0	70	91	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4281	false	-1748229472574301312	2	265	8	1310	1496	300	فكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ثم قال الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل بلغت الا هل بلغت الثاني عشر كهيءته اي استدار استدارة مثل حالته يوم خلق السماوات والارض واراد بالزمان السنة وسبق الحديث في العلم وغيره AUTO 25 باب ما جاء في قول الله تعالي ان رحمت الله قريب من المحسنين باب ما جاء في قول الله تعالي ان رحمت الله قريب من المحسنين الاعراف انما لم يقل قريبة لان فعيلا بمعني فاعل قد يحمل علي الذي بمعني مفعول والرحمة بمعني الترحم او صفة لمحذوف اي شء قريب او لما كان وزنه وزن المصدر نحو شهيق وزفير اعطي حكمه في استواء المذكر والمءنث 7448 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كان ابن لبعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم يقضي فارسلت اليه ان ياتيها فارسل ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل الي اجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه فاقسمت عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت معه ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وعبادة بن الصامت فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبته قال كانها شنة فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد بن عبادة اتبكي فقال انما يرحم الله من عباده الرحماء الحديث الاول ابن سبق في كتاب اليمين بنت وسبق بيانه يقضي اي يموت اي كان في النزع تقلقل اي تضطرب بتصويت 7449 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار الي ربهما	4281	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4902	true	-6603605711665922292	24	217	131	1069	1481	300	فكان محمد اذا ذكره يقول صدق النبي صلي الله عليه وسلم وقد راي ان كثيرا من السامعين اوعي ثم قال الا هل بلغت القاءل ابن سيرين CHECK 25 باب ما جاء في قول الله تعالي ان رحمة الله قريب من المحسنين 25 باب ما جاء في قول الله تعالي ان رحمة الله قريب من المحسنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7448 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كان ابن لبعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم يقضي فارسلت اليه ان ياتيها فارسل ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل الي اجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه فاقسمت عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت معه ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وعبادة بن الصامت فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبته قال كانها شنة فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد بن عبادة اتبكي فقال انما يرحم الله من عباده الرحماء طرفه 1284-------------------------------------------------------------------------------------------- 7449 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار الي ربهما	4902	6567650906074685918	737	1113.0	586	1492	49.39678192138672	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4281	false	-1748229472574301312	176	300	868	1496	1496	300	ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقلقل----- في صدره حسبته قال كانها شنة فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد بن عبادة اتبكي فقال انما يرحم الله من عباده الرحماء الحديث الاول ابن سبق في كتاب اليمين بنت وسبق بيانه يقضي اي يموت اي كان في النزع تقلقل اي تضطرب بتصويت 7449 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ----ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار الي رب--------------------------------------------------------------هما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني-اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال-	4281	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4903	true	3847981976201621333	13	86	74	458	1523	300	ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقلقل بصوت في صو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت 7449------------------------------------------------------------------- كيسان بفتح الكاف وحديث ابي هريرة اخت--------------------------------صمت الجنة والنار الي ربهما وفي رواية همام تحاجت وفي مسلم احتجت وفي رواية اختصمت شرح لهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال	4903	6567650906074685918	295	525.0	240	701	42.082740783691406	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4282	false	-7808768012313532910	221	271	1195	1447	1596	300	7450 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون وقال همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4282	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4904	true	487753948799350513	159	209	787	1039	1501	300	7450 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون وقال همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4904	6567650906074685918	252	504.0	202	252	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4283	false	-1807162712622351562	27	79	150	404	1551	300	AUTO 26 باب قول الله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا باب قول الله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا فاطر 7451 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا	4283	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4904	true	487753948799350513	211	251	1049	1240	1501	300	AUTO 26 باب قول الله تعالي ان الله يمسك السم-وات والارض ان تزولا-------------------------------------------------------------- 7451 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا	4904	6567650906074685918	191	367.0	151	254	75.19685363769531	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2851	false	-5571405027315740003	176	221	905	1111	1523	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة---------------------------------------------------------------------------------------- فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر	2851	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4905	true	-729671742084807678	238	299	1234	1521	1523	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر ا----خبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس قال بت في بيت--- ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر	4905	6567650906074685918	192	355.5	149	294	65.30612182617188	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4283	false	-1807162712622351562	216	263	1115	1364	1551	300	وما قدروا الله حق قدره الي اخر الاية الزمر AUTO 27 باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها من الخلاءق وهو فعل الرب تبارك وتعالي وامره فالرب بصفاته وفعله وامره وهو الخالق هو المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	4283	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4905	true	-729671742084807678	193	237	995	1229	1523	300	وما قدروا الله حق قدره طرفه 4811--------------- 27 باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها من الخلاءق وهو فعل الرب تبارك وتعالي وامره فالرب بصفاته وفعله وامره وهو الخالق هو المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	4905	6567650906074685918	225	432.0	182	249	90.36144256591797	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4283	false	-1807162712622351562	40	118	215	601	1551	300	باب قول الله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا فاطر-- 7451 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله----- قال جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا-------------------------------------------------------------- محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره	4283	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4905	true	-729671742084807678	123	198	639	1018	1523	300	باب قو----له تعالي ان الله يمسك السماوات والارض--------- فاطر41 7451----------------- ابو عوانة بفتح العين روي في الباب حديث ابن مسعود ان حبرا ----------------------------------------------قال يا CHECK 27 باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها من الخلاءق محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره	4905	6567650906074685918	273	475.0	217	455	60.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4284	false	-7867465008824836660	3	83	16	408	1518	300	وفعل------ه وهو الاولي ليصح قوله غير مخلوق---------------------------------------- مفعول مخلوق مكون اشارة الي اتحاد معانيها وجواز الاطلاق عليه 7452 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس قال بت في بيت ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او	4284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4905	true	-729671742084807678	219	300	1129	1523	1523	300	وفعله وامره وهو الخالق هو المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون------------------------------------------- 7452 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس قال بت في بيت ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او-	4905	6567650906074685918	336	614.5	265	438	76.71232604980469	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4284	false	-7867465008824836660	87	248	426	1254	1518	300	السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض الي قوله لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن ثم صلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال بالصلاة فصلي ركعتين ثم خرج فصلي للناس الصبح واستن اي استاك وسبق شرح الحديث AUTO 28 باب----------- ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين باب ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين الصافات 7453 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي الحديث الاول كتب اي اثبت في اللوح المحفوظ سبقت السبق بالوصف لانهما من صفات الافعال كما تقدم بيانه قريبا وان حكمة سبق الرحمة انها من مقتضيات صفته وغضبه بسبب معصية العبد 7454 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاعمش سمعت زيد بن وهب سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما واربعين ليلة ثم يكون	4284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4906	true	7917844467583593653	117	240	590	1202	1512	300	التهجد فقرا ان في خلق السم-وات والارض الي قوله لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن ثم صلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال بالصلاة فصلي ركعتين ثم خرج فصلي للناس الصبح طرفه 117---------------------- AUTO 28 باب قوله تعالي ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين---------------------------------------------- 7453 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي طرفه 3194-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7454 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاعمش سمعت زيد بن وهب سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما واربعين ليلة ثم يكون	4906	6567650906074685918	580	1093.0	461	839	69.12991333007812	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4284	false	-7867465008824836660	226	300	1144	1518	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما واربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار-	4284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4907	true	-1332599140993693335	51	151	269	758	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق اي القاءل صدقا في كل اقواله وكذا كل ما يقال له حتي رءياه فانه قطع صدقا ونوع من الوحي وحديث ابن مسعود قد سلف في كتاب القدر ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اي ما يخلق منه وهي النطفة------- علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار	4907	6567650906074685918	344	646.5	277	497	69.21529388427734	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4285	false	2336504900426833095	0	179	0	876	1465	300	حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها الثاني ان خلق بفتح الهمزة قال ابو البقاء لا يجوز فيه غير ذلك لان قبله حدثنا فان وما عملت فيه معمول حدث ولو كسرت لصار مستانفا وجوز غيره الكسرة وقيل ان الاعمال من الحسنات والسيءات امارات لا موجبات وان مصير العبد الي ما سبق به القضاء وجري به التقدير ومر الحديث في الحيض 7455 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عمر بن ذر سمعت ابي يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا جبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا الي اخر الاية قال هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم الثالث بامر ربك اي بكلامه فبذلك يطابق الترجمة وقيل هي من التنزل لانه انما يكون بكلمات الله اي بوحيه 7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكء علي	4285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4907	true	-1332599140993693335	151	262	758	1287	1478	300	حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها طرفه 3208----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7455 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عمر بن ذر سمعت ابي يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا جبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا الي اخر الاية قال هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم طرفه 3218------------------------------------------------------------------------------------------ 7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكء علي	4907	6567650906074685918	511	950.5	402	876	58.33333206176758	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0292	false	5154367336296325196	59	131	293	643	1491	300	انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدين----------------------------------------------------------------------------ة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا -قال	292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4908	true	5867354963341617667	52	123	283	646	1510	300	كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حرث المدينة تقدم ضبطه في سورة الاسراء بالحاء المهملة وثاء مثلثة او خاء معجمة وباء موحدة وهو يتوكا علي عسيب---- فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه-------------------------- فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظنن-------------ت انه يوحي اليه ف--------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا فقال	4908	6567650906074685918	238	397.5	186	427	55.73770523071289	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2120	false	1561331660607252322	0	44	0	207	1504	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه---------- من اجر او غنيمة	2120	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4908	true	5867354963341617667	140	184	732	936	1510	300	عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	4908	6567650906074685918	194	368.0	153	217	89.40092468261719	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4285	false	2336504900426833095	85	300	419	1465	1465	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا جبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت --------------------------وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا الي اخر الاية قال هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم الثالث بامر ربك اي بكلامه فبذلك يطابق الترجمة وقيل هي من التنزل لانه انما يكون بكلمات الله اي بوحيه 7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدين----------------------------------------------------------------------------ة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه الرابع يحيي اما ابن موسي الختي واما ابن جعفر البلخي من امر ربي اي من وحيه وكلامه قال ط علم الروح مما لم يشا الله تعالي ان يطلع عليه احدا وسبق في العلم 7457 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله-	4285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4908	true	5867354963341617667	14	169	93	872	1510	300	ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يا جبريل ما -منعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا تقدم في سورة مريم وموضع الدلالة وما نتنزل الا بامر ربك مريم فان الامر عبارة عن الكلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7456 وحديث ابن مسعود---------------------------------------------------- كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حرث -المدينة تقدم ضبطه في سورة الاسراء بالحاء المهملة وثاء مثلثة او خاء معجمة وباء موحدة وهو يتوكا علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه طرفه 125---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7457 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله	4908	6567650906074685918	612	1037.0	485	1151	53.1711540222168	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4286	false	-5324507300063604660	0	127	0	654	1514	300	الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة تكفل اي اوجب علي نفسه تفضلا منه فهو شبيه بالكفيل الذي يلتزم بالشء اي الزم بملابسة الشهادة ادخال الجنة وبملابسة الرجع بالاجر والغنيمة فبالشهادة يدخل الجنة حالا وبالرجع يرجع بالاجر وحده او به مع الغنيمة فهي قضية مانعة الخلو لا مانعة الجمع والمءمنون كلهم يدخلون الجنة ولكن المراد بدخوله هنا عند موته او عند دخول السابقين بغير حساب وسبق في كتاب الايمان مبسوطا 7458 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	4286	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4908	true	5867354963341617667	169	235	872	1178	1510	300	الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة طرفه 36------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7458 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	4908	6567650906074685918	301	576.0	235	654	46.02446365356445	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4287	false	7154472801133504960	143	224	745	1139	1523	300	ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدين----------------------------------------------------------------------------ة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالته فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا -قال	4287	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4908	true	5867354963341617667	50	123	273	646	1510	300	ابن مسعود كنت--------- امشي مع النبي صلي الله عليه وسلمفي----- حرث المدينة تقدم ضبطه في سورة الاسراء بالحاء المهملة وثاء مثلثة او خاء معجمة وباء موحدة وهو يتوكا علي عسيب فمر بقوم م----------ن اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه-------------------------- فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظنن------------------------------------------------ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا فقال	4908	6567650906074685918	236	394.0	184	471	50.10615539550781	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2397	false	-8034488356589256066	215	300	1097	1521	1521	300	بن ابي الاسود حدثنا يحيي -----------عن اسماعيل حدثنا قيس سمعت المغيرة بن شعبة ------عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا يزال ناس من امتي---- ظاهرين---------- حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون الثاني ظاهرين من ظهرت اي علوت وغلبت امر الله قبل يوم القيامة وتعلق الحنابلة بهذا علي انه لا يخلو الزمان من مجتهد 3641 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة-	2397	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4909	true	-4314555381757752184	89	156	448	775	1476	300	بن عبا------د حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن--- قيس عن-- المغيرة بن شعبة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال---- من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله طرفه 3640 7460 حدثن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني عمير بن هانء انه سمع معاوية -قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة	4909	6567650906074685918	251	389.5	196	461	54.44685363769531	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4286	false	-5324507300063604660	118	289	611	1463	1514	300	لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله السادس حمية اي انفة ومحافظة علي ناموسه كلمة الله اي كلمة التوحيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او حكم الله تعالي بالجهاد وسبق في الجهاد AUTO 29 باب قول الله تعالي انما قولنا لشء باب قول الله عز وجل انما امرنا لشء اذا اردناه التلاوة انما قولنا النحل 7459 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله ظاهرين اي علي الناس غالبين بالبرهان او به وبالسنان امر الله اي القيامة او علاماتها 7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك فقال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	4286	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4909	true	-4314555381757752184	48	192	241	949	1476	300	لتكون كلمة الله هي العليا------------------------------------------------------------------ اي كلمة التوحيد فان الجملة تطلق عليها الكلمة او دينه وشرعه من اطلاق السبب علي المسبب CHECK 29 باب قول الله تعالي انما قولنا لشء 29 باب قول الله تعالي انما قولنا لشء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7459 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله طرفه 3640------------------------------------------------------------------------- 7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك فقال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	4909	6567650906074685918	551	914.5	437	1000	55.099998474121094	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4287	false	7154472801133504960	42	84	228	431	1523	300	7461 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	4287	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4909	true	-4314555381757752184	194	236	957	1160	1476	300	7461 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	4909	6567650906074685918	203	406.0	161	203	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0292	false	5154367336296325196	38	135	190	666	1491	300	حدثنا قيس- بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ق-ال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب---- المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر ب------نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل------------------------------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا	292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4910	true	2016172273205895939	61	160	319	804	1496	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن عب---د الواحد -------عن الاعمش ع-------ن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه ف--------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا	4910	6567650906074685918	399	717.0	313	523	76.29063415527344	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4285	false	2336504900426833095	149	223	733	1098	1465	300	7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع ع--------------ن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد -الله قال كنت----- امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في---- حرث بالمدينة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم م----------ن اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه-------------------------- فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظنن------------------------------------------------ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا فقال	4285	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4910	true	2016172273205895939	60	156	314	781	1496	300	7462 حدثنا موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث -المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا -قال	4910	6567650906074685918	269	413.5	206	475	56.6315803527832	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4287	false	7154472801133504960	59	228	308	1162	1523	300	ابن عباس قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة----- في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك--------------------------------- ولءن ادبرت ليعقرنك الله الثالث في اصحابه يحتمل عود الضمير لمسيلمة وعوده للنبي صلي الله عليه وسلم وسبق في باب علامات النبوة ما يشعر بالاول ولكن الظاهر الثاني ولن تعدو اي لم تتجاوز ورواية مسلم لن اتعدي ورجح الوقشي الاول وقال ع الوجهان جاءزان 7462 حدثنا موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالته فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا	4287	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4910	true	2016172273205895939	25	160	137	804	1496	300	ابن عباس---- وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة تقدم في المغازي وموضع الدلالة هنا قوله ولن تع--------------دو امر الله فيك اي ما قدر عليك من الايمان والكفر ولءن ادبرت ليعقرنك الله طرفه 3620-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7462 حدثنا موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا	4910	6567650906074685918	583	1093.0	462	892	65.3587417602539	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4288	false	7720211346231520939	35	110	165	544	1483	300	AUTO 30 باب قول الله تعالي قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا و-لو ان-ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين باب قول	4288	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4910	true	2016172273205895939	162	239	813	1193	1496	300	AUTO 30 باب قول الله تعالي قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا و لو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين سخر ذلل	4910	6567650906074685918	373	726.0	298	381	97.90026092529297	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4288	false	7720211346231520939	139	263	687	1275	1483	300	7463 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه بما نال من اجر او غنيمة وتصديق كلماته في بعض كلمته مثل قوله تعالي ان الله اشتري الاية التوبة والقصد من هذه الابواب ان الله تعالي متكلم بالكلام AUTO 31 باب -------------------------------------------------قول الله تعالي تءتي الملك من تشاء ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء قال سعيد بن المسيب عن ابيه نزلت في ابي طالب يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر	4288	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4911	true	6536343441744727223	44	156	236	757	1509	300	7463 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه بما نال من اجر او غنيمة طرفه 36-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 باب في المشيءة والارادة وما تشاءون الا ان يشاء الله وقول الله تعالي تءتي الملك من تشاء ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء قال سعيد بن المسيب عن ابيه نزلت في ابي طالب يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر	4911	6567650906074685918	465	894.0	363	637	72.99842834472656	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4289	false	-1385230341781841243	57	245	278	1222	1484	300	انك لا تهدي من احببت القصص ولا يريد بكم العسر البقرة لا يقال ان فيه اشعار ان بعض ما يقع في العالم بغير ارادته تعالي لان المراد انما----------------- هو يريد----- بكم التخيير بين الصوم والافطار في السفر ولا يريد بكم العسر في الزامكم الصوم والالزام غير واقع 7464 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن احدكم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ا------------لاول- فاعزموا-------------------- اي اجزموا او اقطعوا بذلك وصمموا عليه ولا تعلقوها بمشيءة وقيل عزم المسالة الجزم بها من غير ضعف في الطلب وقيل حسن الظن بالله في الاجابة وقيل في التعليق صورة الاستغناء عن المطلوب منه والمطلوب لا مستكره له اي فان ----------قول------ه ان شءت يوهم امكان اعطاءه علي -غير المشيءة وليس بعد المشيءة الا الاكراه والله تعالي لا مكره له سبق في كتاب الدعوات 7465 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان علي بن ابي	4289	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4911	true	6536343441744727223	128	300	630	1509	1509	300	انك لا تهدي من احببت --------------ولكن الله يهدي من يشاء قال سعيد ب--------------------------------------------------ن المسيب عن ابيه نزلت في ابي طالب يريد الله بكم اليس------------------------------ر ولا يريد بكم العسر 7-----------------------------------464 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن احدكم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له طرفه 6338 باب في المشيءة والارادة لفظان مترادفان معناهما ما يوجب ترجيح احد المعدومين علي عموم الارادة لكل شء طاعة كانت او معصيةبالايات الدالة علي ذلك والمخالف في الارادة الفلاسفة وفي عموم تعلقها بالمعصية المعتزلة 7464 وروي في الباب حديث انس اذا دعوتم الله فاعزموا المسالة بهمزة الوصل اي اجزموا وقد سلف الحديث وموضع الدلالة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ولا يقولن احدكم ان شءت فاعطني فان--ه يدل علي تعلق المشيءة بكل شء----------------------------------------------------------------- 7465 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان علي بن ابي-	4911	6567650906074685918	485	705.5	379	1246	38.924556732177734	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1017	false	3922985200757986625	173	225	852	1109	1492	300	طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلا-----------م ليلة فقال---- الا تصليان------- فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----------------------------- حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول- يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	1017	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4912	true	-8076693007360020539	0	64	0	310	1524	300	طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت- ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه و---يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	4912	6567650906074685918	232	400.5	183	314	73.8853530883789	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4289	false	-1385230341781841243	245	300	1222	1484	1484	300	طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو-	4289	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4912	true	-8076693007360020539	0	55	0	263	1524	300	طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو	4912	6567650906074685918	262	519.0	208	263	99.6197738647461	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4290	false	-4773257424485445243	143	237	724	1200	1540	300	من الاتيان تكفءها بضم اوله وتشديد الفاء المكسورة مع الهمز من الاكفاء وقال ك من الاكفاء ومن الكفو او فيكون ثلاثيا ايضا اي يحولها او يميلها الارزة بفتح الهمزة وسكو----------ن الراء ثم زاي اي شجر--- الصنوبر وقيل بفتح الراء وهو الشجر الصلب ومر اول كتاب المرضي 7467 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس	4290	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4912	true	-8076693007360020539	217	300	1094	1524	1524	300	عن الواو و تكفءها بضم التاء وكسر -الفاء المكسورة اي تقلبها ومثل الكافر وفي رواية الفاجر والمعني واحد كمثل-------------------------------- الارزة بفتح الهمزة والراء وقد تسكن الراء وبعدها معجمة وهو الصنوبر والصماء التي لا تخلخل فيها------------------------- 7467 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس-	4912	6567650906074685918	312	514.5	247	489	63.803680419921875	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4290	false	-4773257424485445243	0	138	0	696	1540	300	مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الثاني لهم باعتبار ان اقل الجمع اثنان او هما ومن معهما يبعثنا اي من النوم الي الصلاة مدبر اي مول ظهره وفي ضربه فخذه وقراءة الاية اشارة الي ان الشخص يجب عليه متابعة احكام الشريعة لا ملاحظة الحقيقة ولهذا جعل جوابه من باب الجدل ومر في كتاب التهجد واما حديث فحج ادم موسي فانما ذاك لان ادم وموسي حين المحاججة لم يكونا في دار التكليف واما هنا ففي دار التكليف 7466 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء	4290	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4912	true	-8076693007360020539	55	125	263	616	1524	300	مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا طرفه 1127------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7466 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء	4912	6567650906074685918	344	668.5	275	696	49.425289154052734	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0685	false	-6511626179095735140	59	131	287	687	1536	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا ال---ي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء	685	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4913	true	8191644772728656127	0	64	0	346	1532	300	اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة---- ربنا------ هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قا-----ل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	4913	6567650906074685918	292	476.5	234	415	70.36144256591797	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2520	false	8978235678213268845	6	71	32	362	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة----- ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله	2520	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4913	true	8191644772728656127	86	147	458	760	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم ع---------------------لي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة 7467 وحديث اب--ن عمر ---ان رسول الل------ه صلي الله	4913	6567650906074685918	259	451.0	205	335	77.31343078613281	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3952	false	5787112994767396826	179	262	908	1320	1497	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام ابن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا ثشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا و----------لا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو--- كفارة --له وطهور ومن ستر-------ه الله فذلك الي الله	3952	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4913	true	8191644772728656127	67	147	360	760	1532	300	حدثنا عبد الله المسند-------ي حدثنا هشام--------- اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت------------- قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة 7467 وحديث ابن عمر ان رسول الله----- صلي الله	4913	6567650906074685918	359	643.0	284	434	82.7188949584961	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4290	false	-4773257424485445243	237	300	1200	1540	1540	300	اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين قال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من-	4290	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4913	true	8191644772728656127	0	63	0	341	1532	300	اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين قال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من	4913	6567650906074685918	340	675.0	278	341	99.70674133300781	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4291	false	7100026968965052577	110	190	569	959	1507	300	ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره---------------------- علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له الخامس في رهط اي النقباء الذين بايعوا في العقبة بمني قبل الهجرة فاخذ به اي عوقب به فهو مبني للمفعول وطهور اي مطهر لذنوبه سبق في الايمان مبسوطا 7469 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب	4291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4913	true	8191644772728656127	255	300	1313	1532	1532	300	ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم تخترعونه من عند انفسكم وقد اشرنا مرارا الي ان هذا الحديث يدل علي وط---------------------------------------------------------هور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له طرفه 18--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7469 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب-	4913	6567650906074685918	154	239.0	121	412	37.378639221191406	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4291	false	7100026968965052577	67	146	349	747	1507	300	7468 حدثنا عبد الله المسندي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة----- وطهور ومن ستر-------ه الله فذلك الي الله	4291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4913	true	8191644772728656127	66	147	355	760	1532	300	7468 حدثنا عبد الله المسندي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة 7467 وحديث ابن عمر ان رسول الله----- صلي الله	4913	6567650906074685918	383	734.0	305	410	93.41463470458984	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4333	false	-2061276623233505428	109	236	538	1211	1539	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب هءلاء اقل منا عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء فيمن سلف اي الامم السالفة واحد طرفي التشبيه محذوف وهو باقي النهار قيراطا اي نصيبا وكرر ليعلم ان لكل واحد قيراطا صليت مبني للمفعول اي صلاة العصر اهل الكتاب قال ك اي اهل التوراة لان فيه وعمل اهل الانجيل وليس هو اكثر من عمل الاسلاميين قال وسبق اول كتاب التوحيد في باب المشيءة والارادة قال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عملا قلت فيما --	4333	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4913	true	8191644772728656127	0	49	0	279	1532	300	اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي--------------------------------------------------ن قال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عملا واكثر اجرا	4913	6567650906074685918	257	476.5	210	675	38.074073791503906	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4291	false	7100026968965052577	190	251	959	1263	1507	300	عن محمد عن ابي هريرة ان نبي الله سليمان عليه السلام كان له ستون امراة فقال لاطوفن الليلة علي نساءي فلتحملن كل امراة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف علي نساءه فما ولدت منهن الا امراة ولدت شق غلام قال نبي الله صلي الله عليه وسلم لو كان سليمان استثني لحملت كل امراة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله	4291	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4914	true	7474172153367172310	0	61	0	304	1471	300	عن محمد عن ابي هريرة ان نبي الله سليمان عليه السلام كان له ستون امراة فقال لاطوفن الليلة علي نساءي فلتحملن كل امراة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف علي نساءه فما ولدت منهن الا امراة ولدت شق غلام قال نبي الله صلي الله عليه وسلم لو كان سليمان استثني لحملت كل امراة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله	4914	6567650906074685918	304	608.0	243	304	100.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4292	false	1556176598449667448	0	37	0	182	1500	300	حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده فقال لا باس عليك طهور ان شاء الله قال قال الاعرابي	4292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4914	true	7474172153367172310	66	103	330	512	1471	300	حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده فقال لا باس عليك طهور ان شاء الله قال قال الاعرابي	4914	6567650906074685918	182	364.0	145	182	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1715	false	-5572953495127731050	266	295	1365	1511	1539	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1715	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4915	true	-4341125349055027765	261	288	1308	1444	1505	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	4915	6567650906074685918	135	259.0	108	147	91.83673095703125	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1715	false	-5572953495127731050	176	268	900	1374	1539	300	2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة و-----------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما-- كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان	1715	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4915	true	-4341125349055027765	49	148	240	742	1505	300	7472 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم------- عن ابن شهاب عن ابي سلمة والاعرج وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني عل-----ي فان	4915	6567650906074685918	354	618.0	283	595	59.49580001831055	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2284	false	4934864138311827628	45	126	222	641	1503	300	حدثنا ابو ا---ليمان اخبرنا شعي--------------------ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ا-لذي كان من امره وامر المسلم فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي فان	2284	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4915	true	-4341125349055027765	65	148	325	742	1505	300	حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالم-------------------ين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني عل-----ي فان	4915	6567650906074685918	334	574.0	266	477	70.02096557617188	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3832	false	-4027049079962150555	170	246	880	1274	1541	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن و-عبد الرحمن الاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما-- كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان	3832	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4915	true	-4341125349055027765	74	148	365	742	1505	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد ----بن المسيب------------ ان ابا هريرة قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني عل-----ي فان	4915	6567650906074685918	339	588.0	270	417	81.29496765136719	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3832	false	-4027049079962150555	244	273	1265	1409	1541	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3832	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4915	true	-4341125349055027765	261	288	1308	1444	1505	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	4915	6567650906074685918	136	259.0	109	144	94.44444274902344	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4292	false	1556176598449667448	134	293	656	1463	1500	300	7471 حدثنا ابن سلام اخبرنا هشيم عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه حين ناموا عن الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حواءجهم وتوضء-ا الي ان طلعت الشمس وابيضت فقام فصلي الثامن الصلاة اي الصبح وتوضءوا بلفظ الماضي ابيضت اي ارتفعت فصلي اي الفاءتة قضاء 7472 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن ابن شهاب عن ابي سلمة والاعرج وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان	4292	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4915	true	-4341125349055027765	2	148	10	742	1505	300	7471 حدثنا ابن سلام اخبرنا هشيم عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه حين ناموا عن الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حواءجهم وتوضءوا الي ان طلعت الشمس وابيضت فقام فصلي طرفه 595----------------------------------------------------------------------- 7472 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن ابن شهاب عن ابي سلمة والاعرج وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني عل-----ي فان	4915	6567650906074685918	723	1415.0	578	808	89.4802017211914	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4293	false	-3074197137019588039	0	40	0	211	1521	300	يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله التاسع استب افتعل بمعني التفاعل وسبق مباحثه في باب الخصومات 7473 حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة	4293	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4915	true	-4341125349055027765	270	300	1355	1505	1505	300	يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله------------------------------------------------------------ 7473 حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة-	4915	6567650906074685918	150	283.0	121	211	71.09004974365234	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4293	false	-3074197137019588039	154	214	794	1084	1521	300	بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت ما شاء الله ان انزع ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس حوله بعطن الثاني عشر سبق في الفضاءل 7476 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن	4293	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4916	true	-5631680946598660072	243	300	1232	1505	1505	300	بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت ما شاء الله ان انزع ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس حوله بعطن طرفه 3664---------------- 7476 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن-	4916	6567650906074685918	264	503.0	209	290	91.03448486328125	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4293	false	-3074197137019588039	40	155	211	799	1521	300	عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله العاشر ياتيها يقصد اتيانها وسبق اخر الحج 7474 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة فاريد ان شاء اللها-ن اختبي دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة الحادي عشر دعوة اي متحققة الاجابة سبق اول الدعوات 7475 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا	4293	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4916	true	-5631680946598660072	0	104	0	518	1505	300	عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله طرفه 1881------------------------------- 7474 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة فاريد ان شاء الله ان اختبي دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة طرفه 6304---------------------------------------- 7475 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب	4916	6567650906074685918	494	935.0	393	589	83.87096405029297	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0211	false	-8434322390229739627	16	75	78	345	1445	300	ابن شهاب حدث ان عبيد الله بن عبد الله اخبره----------- عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي---- صلي الله عليه	211	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4917	true	-5884691954734258697	238	300	1203	1487	1487	300	ابن شهاب ع----ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه-	4917	6567650906074685918	233	389.0	180	306	76.14379119873047	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0217	false	-2910598860981867540	18	88	85	412	1466	300	حدث-----------------------نا ابو القاسم خالد بن خلي قال حدثنا محمد بن حرب قال قال الاوزاعي اخبرنا الزهري- عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------- فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه	217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4917	true	-5884691954734258697	226	300	1140	1487	1487	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا---------------------------------- الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه-	4917	6567650906074685918	266	459.0	208	383	69.45169830322266	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2277	false	-5206379691151535886	52	123	280	607	1494	300	3400 حدثنا عمرو ----بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال -------حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله----------- اخبره عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه	2277	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4917	true	-5884691954734258697	225	300	1135	1487	1487	300	7478 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا الاوزاعي حدثني ---------------ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه-	4917	6567650906074685918	264	435.0	206	380	69.47368621826172	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4293	false	-3074197137019588039	214	246	1084	1244	1521	300	ابي بردة عن ابي موسي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا ويقضي الله علي لسان رسوله ما شاء	4293	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4917	true	-5884691954734258697	0	32	0	160	1487	300	ابي بردة عن ابي موسي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا ويقضي الله علي لسان رسوله ما شاء	4917	6567650906074685918	160	320.0	128	160	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4294	false	-1737681537577050589	12	55	65	264	1450	300	7477 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان شءت ارحمني ان شءت ارزقني ان شءت وليعزم مسءلته انه يفعل ما يشاء لا مكره له	4294	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4917	true	-5884691954734258697	34	77	170	369	1487	300	7477 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان شءت ارحمني ان شءت ارزقني ان شءت وليعزم مسالته انه يفعل ما يشاء لا مكره له	4917	6567650906074685918	198	395.0	155	199	99.49748992919922	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4294	false	-1737681537577050589	76	151	373	727	1450	300	7478 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ابن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه	4294	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4917	true	-5884691954734258697	225	300	1135	1487	1487	300	7478 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة -بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه-	4917	6567650906074685918	352	694.0	278	354	99.43502807617188	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0211	false	-8434322390229739627	75	170	345	811	1445	300	وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان----- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	211	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4918	true	6999331840228006356	0	99	0	481	1439	300	وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	4918	6567650906074685918	446	811.5	354	497	89.73843383789062	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0217	false	-2910598860981867540	88	193	412	922	1466	300	وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله	217	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4918	true	6999331840228006356	0	99	0	481	1439	300	وسلم يذكر شانه -قال---- نعم اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي ------------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي-------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله	4918	6567650906074685918	460	830.5	365	527	87.28652954101562	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2277	false	-5206379691151535886	123	217	607	1068	1494	300	وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان----- يتبع الح----وت في البحر فقال--------- لموسي فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	2277	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4918	true	6999331840228006356	0	99	0	481	1439	300	وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي--------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	4918	6567650906074685918	434	769.0	344	502	86.45418548583984	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4294	false	-1737681537577050589	151	294	727	1417	1450	300	وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا موسي في ملا بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله-------- 7479 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ننزل غدا ان شاء الله-بخيف بني كنانة	4294	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4918	true	6999331840228006356	0	146	0	700	1439	300	وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا موسي في ملا بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله طرفه 74 7479 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ننزل غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة	4918	6567650906074685918	690	1361.5	547	700	98.57142639160156	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4295	false	6126621786483512028	73	117	378	593	1488	300	المحصب---------- 7480 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابي العباس عن عبد الله بن عمر قال حاصر النبي صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم يفتحها فقال انا قافلون ان شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا	4295	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4918	true	6999331840228006356	254	300	1215	1439	1439	300	المحصب طرفه 1589 7480 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابي العباس عن عبد الله بن عمر قال حاصر النبي صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم يفتحها فقال انا قافلون ان شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا-	4918	6567650906074685918	214	413.5	171	225	95.11111450195312	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4295	false	6126621786483512028	117	199	593	1003	1488	300	علي القتال فغدوا فاصابتهم جراحات قال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فكان ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم السابع عشر ابن عمر اي ابن الخطاب وفي بعضها عمرو بالواو اي ابن العاص والصواب الاول وسبق الحديث في غزوة الطاءف AUTO 32 باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير ولم يقل ماذا خلق ربكم ---وقال	4295	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4919	true	7707479018520198264	0	64	0	314	1492	300	علي القتال فغدوا فاصابتهم جراحات قال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فكان ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 4325--------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير ولم يقل ماذا خلق ربكم تحت قال	4919	6567650906074685918	301	537.0	239	413	72.88135528564453	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4295	false	6126621786483512028	198	268	998	1340	1488	300	وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	4295	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4919	true	7707479018520198264	222	292	1107	1449	1492	300	وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	4919	6567650906074685918	342	684.0	272	342	100.0	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2930	false	663826644920193821	235	286	1191	1455	1536	300	الحجر 4701 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كال--سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك-فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال	2930	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4920	true	5286646566559745257	247	300	1321	1587	1587	300	الجهة 7481 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال-	4920	6567650906074685918	256	489.5	206	267	95.8801498413086	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4295	false	6126621786483512028	211	264	1056	1319	1488	300	ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السم-وات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب	4295	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4920	true	5286646566559745257	209	236	1120	1262	1587	300	ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماوات وقول رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب	4920	6567650906074685918	129	222.0	102	264	48.8636360168457	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4297	false	4798332659514919469	60	113	332	594	1558	300	7481 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك ف اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال	4297	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4920	true	5286646566559745257	248	300	1327	1587	1587	300	7481 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك ف-اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال-	4920	6567650906074685918	260	510.0	209	262	99.23664093017578	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2931	false	4959608464346749422	80	156	412	780	1543	300	سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -اذا قضي الله الامر وزاد الكاهن وحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فرغ قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	2931	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4921	true	31155595803258970	9	71	48	343	1483	300	سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان ق-----------------------------------ال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة ق------------------------ال علي---------- قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي ----عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	4921	6567650906074685918	282	506.0	221	369	76.42276763916016	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3140	false	8265096080831655287	148	202	744	994	1479	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد--- يجهر به	3140	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4921	true	31155595803258970	73	123	357	588	1483	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به	4921	6567650906074685918	225	412.0	176	253	88.93280792236328	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4297	false	4798332659514919469	113	184	594	937	1558	300	ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	4297	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4921	true	31155595803258970	0	71	0	343	1483	300	ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	4921	6567650906074685918	343	686.0	272	343	100.0	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4298	false	-2855151899040363775	41	92	203	439	1495	300	7482 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به	4298	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4921	true	31155595803258970	72	123	352	588	1483	300	7482 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به	4921	6567650906074685918	236	472.0	185	236	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4298	false	-2855151899040363775	147	184	747	929	1495	300	البخاري--- فهم من الاذن القول لا الاستماع بدليل انه ادخله في هذا الباب---- 7483 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي	4298	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4921	true	31155595803258970	260	300	1295	1483	1483	300	الباب لانه فهم من الاذن القول لا الاستماع وهذا وهم منه بل انما دل عليه لفظ 7483 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي-	4921	6567650906074685918	150	265.5	118	189	79.36508178710938	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4298	false	-2855151899040363775	184	289	929	1441	1495	300	صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار الثالث فينادي مبني للمفعول بعثا اي طاءفة شانهم ان يبعثوا الي النار وتمامه قال وما بعث النار قال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين قالوا واينا ذلك الواحد يا رسول الله قال فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف ومر في كتاب الانبياء في باب ذي القرنين 7484 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة	4298	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4922	true	-7415238844740945442	0	59	0	281	1507	300	صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار طرفه 3348--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7484 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة	4922	6567650906074685918	272	510.5	214	512	53.125	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4299	false	6360666156458307367	101	285	499	1440	1512	300	ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا نادي جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في اهل الارض الحديث الاول اسحاق اما الحنظلي او الكوسج ان الله قد احب محبة الله تعالي ايصال الخير اليه بالتقريب اهل السماء محبة الملاءكة بالاستغفار والدعاء في اهل الارض اي في قلوبهم ويعلم منه ان من كان مقبول القلوب فهو محبوب الله عز وجل 7486 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون الثاني سبق في مواقيت الصلاة وقريبا 7487 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل عن المعرور قال سمعت ابا ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فبشرني انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان سرق وان زني قال وان سرق وان زني	4299	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4923	true	5615393828562304753	0	140	0	702	1531	300	ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا نادي جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في اهل الارض طرفه 3209--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7486 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون طرفه 555-------------------------- 7487 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل عن المعرور قال سمعت ابا ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فبشرني انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان سرق وان زني قال وان سرق وان زني	4923	6567650906074685918	685	1304.5	547	941	72.7948989868164	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4300	false	5007066614838519615	203	257	1093	1366	1589	300	7489 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب وزلزل بهم زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي خالد سمعت عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4300	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4924	true	259931188258628469	230	284	1189	1462	1529	300	7489 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب وزلزل بهم زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي خالد سمعت عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4924	6567650906074685918	273	546.0	219	273	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4300	false	5007066614838519615	26	123	140	648	1589	300	AUTO 34 باب قول الله تعالي انزله بعلمه والملاءكة يشهدون قال مجاهد يتنزل الامر بينهن بين السماء السابعة والارض السابعة باب قوله تعالي انزله بعلمه النساء 7488 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت اجرا	4300	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4924	true	259931188258628469	8	99	36	510	1529	300	AUTO 34 باب قول الله تعالي انزله بعلمه والملاءكة يشهدون قال مجاهد يتنزل الامر بينهن بين السماء السابعة والارض السابعة---------------------------------- 7488 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت اجرا	4924	6567650906074685918	474	927.5	383	508	93.30708312988281	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2944	false	-6520204371209765112	83	151	396	749	1491	300	عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك ف---------------------يسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	2944	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4925	true	1040652842661012371	0	59	0	300	1517	300	عباس رضي الله عنهما-------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا------------ رفع صوته------------- سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله تعالي------------------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4925	6567650906074685918	261	416.0	209	378	69.04762268066406	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4301	false	6394752805016178263	175	254	890	1285	1536	300	AUTO 35 باب قول الله تعالي يريدون ان يبدلوا كلام الله لقول فصل حق وما هو بالهزل باللعب باب قول الله تعالي يريدون ان يبدلوا كلام الله الفتح قوله فصل اي من قوله تعالي انه لقول فصل الطارق اي لحق وما هو باللعب 7491 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار	4301	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4925	true	1040652842661012371	174	228	891	1167	1517	300	AUTO 35 باب قول الله تعالي يريدون ان يبدلوا كلام الله لقول فصل حق وما هو بالهزل بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعب 7491 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار	4925	6567650906074685918	276	549.0	222	395	69.87342071533203	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4301	false	6394752805016178263	28	94	141	479	1536	300	عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا رفع صوته سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران	4301	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4925	true	1040652842661012371	0	66	0	338	1517	300	عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا رفع صوته سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران	4925	6567650906074685918	338	676.0	272	338	100.0	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4302	false	-735522364566077404	84	128	447	661	1500	300	7492 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي	4302	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4925	true	1040652842661012371	230	274	1177	1391	1517	300	7492 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي	4925	6567650906074685918	214	428.0	170	214	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4328	false	6816421444347391806	7	74	27	376	1505	300	عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك ف---------------------يسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4328	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4925	true	1040652842661012371	0	59	0	300	1517	300	عباس رضي الله عنهما-------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا------------ رفع صوته------------- سمع- المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وق---------------ال الله ----تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4925	6567650906074685918	256	410.5	204	373	68.63270568847656	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2270	false	-73039338945442331	241	300	1285	1554	1554	300	حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك-	2270	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4926	true	6922923507146911800	204	259	1015	1265	1467	300	حدثنا عبد الله بن محمد------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك	4926	6567650906074685918	247	468.0	193	270	91.48148345947266	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3740	false	-4623242267625525514	44	88	233	444	1485	300	حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر -يقول	3740	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4926	true	6922923507146911800	264	300	1293	1467	1467	300	حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر عن ------------------------ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول-	4926	6567650906074685918	169	310.0	135	212	79.71697998046875	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4302	false	-735522364566077404	103	300	537	1500	1500	300	يقول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك الثاني حدثنا الاعمش في نسخة عن سفيان عن الاعمش وهو صحيح لان ابا نعيم سمع منه ومن السفيانين عنه الصوم لي الطاعات وان كانت كلها لله تعالي الا ان الصوم لم يعبد به غير الله تعالي بخلاف عبادة الكفار بالسجود والصدقة ونحوهما تقربا لالهتهم وله اجوبة اخري سبقت في الصوم وسبق شرحه هناك 7493 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك الثالث فنادي ربه اي قال له وبه يوافق الترجمة وسبق مبسوطا في الغسل في باب من اغتسل عريانا 7494 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي-	4302	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4926	true	6922923507146911800	137	296	691	1446	1467	300	يقول الله عز وجل الصوم لي وقد سلف في ابواب الصوم مع شرحه مستوف-----ي والمختار في وجه الاضافة اليه في الصوم مع ان العبادات كلها له ان الصوم لم يعبد به غير الله وهو المعتمد وقد ذكرنا فيه وجوها اخر ابو نعيم قال حدثنا الاعمش وفي رواية ابي نعيم عن سفيان الثوري هو الاعمش ----------------------------------------------------ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك طرفه 1894-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7493 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك طرفه 279-------------------------------------------------------------------------------- 7494 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي	4926	6567650906074685918	510	829.5	399	1158	44.04145050048828	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2031	false	408432776577818535	249	279	1260	1415	1521	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	2031	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4927	true	-2653684686242900019	14	41	74	216	1535	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه -------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	4927	6567650906074685918	139	273.0	112	155	89.67742156982422	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3995	false	-7095143331097594793	237	265	1169	1316	1501	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	3995	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4927	true	-2653684686242900019	14	41	74	216	1535	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة----- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	4927	6567650906074685918	142	277.0	115	147	96.59864044189453	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4303	false	-8180302970689855005	47	77	259	418	1527	300	7495 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة	4303	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4927	true	-2653684686242900019	13	43	69	228	1535	300	7495 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة	4927	6567650906074685918	159	318.0	129	159	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4303	false	-8180302970689855005	197	261	1040	1351	1527	300	7497 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة فقال هذه خديجة اتتك باناء فيه طعام او-اناء فيه شراب فاقرءها من ربها السلام وبشرها ببيت من قصب لا صخب فيه ولا---------------------------------------------------------------------------- نصب السادس عن ابي هريرة فقال فيه اختصار من الحديث السابق في مناقب الصحابة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	4303	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4927	true	-2653684686242900019	192	263	1020	1349	1535	300	7497 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة فقال هذه خديجة اتتك باناء فيه طعام او اناء فيه شراب فاقرءها من ربها السلام وبشرها ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب طرفه 3820 7498 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منب------ه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم -قال قا----ل الله	4927	6567650906074685918	235	402.0	183	388	60.56700897216797	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4304	false	-8641249963460428363	80	158	422	818	1525	300	7498 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر لعبادي الاضافة للتشريف اي المخلصين وفي بعضها لعبادي الصالحين مر في سورة تنزيل السجدة 7499 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره انه سمع ابن عباس يقول	4304	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4927	true	-2653684686242900019	234	300	1215	1535	1535	300	7498 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر طرفه 3244--------------------------------------------------------------------------- 7499 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره انه سمع ابن عباس يقول-	4927	6567650906074685918	311	595.0	247	396	78.53535461425781	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	151	197	749	978	1493	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	1998	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4928	true	5935167901875424004	225	268	1173	1386	1539	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	4928	6567650906074685918	189	358.0	150	244	77.45901489257812	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2590	false	-2615772287880568609	144	194	690	937	1465	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	2590	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4928	true	5935167901875424004	225	284	1173	1465	1539	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	4928	6567650906074685918	231	422.5	184	308	75.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2922	false	-6833275525769076858	184	237	950	1214	1532	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله -----------كل حدثني طاءفة من الحديث	2922	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4928	true	5935167901875424004	226	284	1179	1465	1539	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	4928	6567650906074685918	259	493.0	206	288	89.93055725097656	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	269	300	1312	1465	1465	300	حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-	3895	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4928	true	5935167901875424004	226	262	1179	1357	1539	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة	4928	6567650906074685918	146	280.0	117	178	82.02246856689453	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	74	143	375	722	1532	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا -كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله------------------------------------ ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كلها في براءتي	3902	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4928	true	5935167901875424004	226	299	1179	1535	1539	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل--------------------------- في براءتي	4928	6567650906074685918	291	521.0	230	393	74.0457992553711	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4278	false	2200849399538743260	73	156	373	785	1510	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من------------------ الليل قال اللهم ربنا لك الحمد ---------------------------------انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك ال-----------حق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق------------ والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت والي---------ك خاصمت وب--ك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت و---اسررت و---اعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت	4278	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4928	true	5935167901875424004	138	222	735	1158	1539	300	ابن عباس في تهجد رسول الله----------- صلي الله عليه وسلمتقدم قريبا في باب قول الله خلق الليل قال اللهم----- لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن ف------------------------------------------يهن انت ال-----------حق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت---- انت اله-------ي لا اله الا انت	4928	6567650906074685918	302	488.5	240	503	60.03976058959961	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4304	false	-8641249963460428363	107	300	547	1525	1525	300	قال الله------ اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر لعبادي الاضافة للتشريف اي المخلصين وفي بعضها لعبادي الصالحين مر في سورة تنزيل السجد---------------------------------------------------------------------------ة 7499 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره انه سمع ابن عباس يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من-------------------------------------------------------- الليل قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق وبقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت الثامن سبق في باب التهجد وانه من جوامع الكلم 7500 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل-	4304	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4928	true	5935167901875424004	106	280	562	1443	1539	300	قال الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت وقد سلف---------------------------------------------------------------------------- في سورة------ السجدة ووجه الدلالة ظاهرة همام بفتح الهاء وتشديد الميم منبه بتشديد الباء المكسورة 7499 وحديث -----------------------------------------------------------------------------------ابن عباس في----------------------------------- تهجد رسول الله صلي الله عليه وسلمتقدم قريبا في باب قول الله خلق الليل قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت طرفه 1120----------------------------------- 7500 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل	4928	6567650906074685918	719	1314.0	571	1116	64.42652130126953	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4340	false	-7290911537981673141	11	62	52	304	1502	300	عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة----------------------------- حين قال لها اهل الافك ما قا----------------------لوا وكل حدثني طاءفة من الحديث---------------------قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شان--ي وحيا	4340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4928	true	5935167901875424004	245	300	1274	1539	1539	300	عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت------------------------------------------------------------ ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا-	4928	6567650906074685918	188	313.5	149	326	57.6687126159668	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1859	false	-2486344314616942467	61	172	308	829	1437	300	في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات	1859	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4929	true	5170580556845511228	2	39	12	192	1486	300	في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر---- الايات	4929	6567650906074685918	158	248.0	124	535	29.532711029052734	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	80	112	407	558	1467	300	يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن- كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله	2975	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4929	true	5170580556845511228	0	32	0	151	1486	300	يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فا-نزل الله	4929	6567650906074685918	145	275.0	114	152	95.39473724365234	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3029	false	7082082686635518522	122	233	634	1162	1514	300	حدثنا ---خالد بن---- مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معا-وية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة ق-ال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك ق------ال ابو هريرة اقرءا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم -----483-----1 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن معاوية قال حدثني عمي ابو الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة بهذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3029	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4929	true	5170580556845511228	172	275	887	1366	1486	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت ال-----------------رحم- فقال--- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة-------------- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم طرفه 4830 7503 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن ز----------------------يد بن خالد قال مطر النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	4929	6567650906074685918	364	616.0	279	558	65.23297119140625	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4305	false	-4052292263976185445	262	300	1317	1492	1492	300	7502 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ-	4305	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4929	true	5170580556845511228	171	209	882	1058	1486	300	7502 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ	4929	6567650906074685918	175	345.0	138	176	99.43181610107422	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4305	false	-4052292263976185445	20	153	97	778	1492	300	يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات التاسع سمعت عروة الي اخره قال الزهري وكل من الاءمة المذكورين حدثني بعضا من حديث الافك عن عاءشة يتكلم هو محل الترجمة وسبق بطوله في الشهادات 7501 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة	4305	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4929	true	5170580556845511228	0	171	0	882	1486	300	يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات طرفه 2593 7---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------501 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها السماوات البقرة وموضع الدلالة هنا قوله وقولك الحق لدلالته علي الكلام 7500 وحديث ام المءمنين عاءشة في الافك وقد سلف في سورة النور وغيرها وموضع الدلالة قولها ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي حجاج بن منهال بكسر الميم النميري بضم النون مصغر النمر 7501 وحديث ابي هريرة يقول الله تعالي اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتب--------------------------------وها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة	4929	6567650906074685918	509	805.5	409	1043	48.80153274536133	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4306	false	-7650721634265251411	0	184	0	882	1468	300	منه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم الحادي عشر مه كلمة ردع وزجر او استفهام فقلبت الفها هاء سبق اول الادب قال مغلطاي فان قيل الفاء في فقال تقتضي كون قول الله تعالي عقيب الرحم فيكون حادثا قلنا لما دل الدليل علي قدمه وجب حمله علي معني افهامه اياها او قاله ملك لها بامره تعالي قال وقول الرحم مه توجهه الي الله تعالي محال فوجب توجهه الي من عاذت الرحم بالله تعالي من قطعه قال ك منشا الكلام الاول قلة عقله ومنشا الثاني فساد نقله 7503 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن زيد بن خالد قال مطر النبي صلي الله عليه وسلم فقال قال الله اصبح من عبادي كافر بي ومءمن بي الثاني عشر كافر بي اي من قال مطرنا بنوء كذا ومءمن بي اي من قال مطرنا بفضل الله ورحمته 7504 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة	4306	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4929	true	5170580556845511228	209	300	1058	1486	1486	300	منه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم طرفه 4830---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7503 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن زيد بن خالد قال مطر النبي صلي الله عليه وسلم فقال قال الله اصبح من عبادي كافر بي ومءمن بي طرفه 846----------------------------------------------------------------------------- 7504 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة-	4929	6567650906074685918	411	776.0	323	882	46.59864044189453	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4340	false	-7290911537981673141	62	112	304	559	1502	300	يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي و---------------------------------------------------------------------------------انزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات ------------------------------------------------------------------------------------------------------كلها الحديث الاول والثاني وكل حدثني اي قال الزهري وكل هءلاء الاءمة حدثني قطعة من حديث الافك يبرءني اي برءيا يراها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4929	true	5170580556845511228	0	66	0	324	1486	300	يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي- ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات طرفه 2593 7501 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4929	6567650906074685918	136	131.5	107	438	31.050228118896484	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4306	false	-7650721634265251411	245	300	1199	1468	1468	300	لقاء الله- 7505 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انا عند ظن عبدي بي الرابع عشر انا عند ظن عبدي بي اي ان كان مستظهرا برحمتي وفضلي فارحمه بالفضل 7506 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن-	4306	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4930	true	-6637583059572029289	144	186	744	950	1493	300	لقاءي تقدم 7505 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انا عند ظن عبدي بي طرفه 7405----------------------------------------------------------------- 7506 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن	4930	6567650906074685918	190	335.5	151	271	70.11070251464844	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4307	false	-5431188724878703365	0	103	0	502	1445	300	الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات فحرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت قال من خشيتك وانت اعلم فغفر له الخامس عشر فحرقوه من باب الالتفات والاصل فحرقوني سبق في كتاب الانبياء اربع مرات 7507 حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال	4307	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4930	true	-6637583059572029289	186	277	950	1382	1493	300	الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات فحرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت قال من خشيتك وانت اعلم فغفر له طرفه 3481---------------------------------------------------------------------- 7507 حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال	4930	6567650906074685918	423	831.0	333	502	84.26294708251953	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4307	false	-5431188724878703365	2	268	10	1293	1445	300	ابي هريرة ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات ف-حرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله-------------------------------- لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال-------------------------------------------------------------------------- لم فعلت قال من خشيتك وانت اعلم فغفر له الخامس عشر فحرقوه من باب الالتفات والاصل فحرقوني سبق في كتاب الانبياء اربع مرات 7507 حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن-------------------------------------- ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال سم-------------------------------------------------عت النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت وربما قال اصبت فاغفر لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا او اذنب ذنبا فقال رب اذنبت او اصبت-اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا-قال قال رب اصبت او اذنبت-اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء السادس عشر فاغفره اي الذنب اعلم بهمزة استفهام وفعل ماض وياخذ به اي يعاقبه وفيه قبول التوبة وان تكررت الذنوب 7508 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت	4307	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4931	true	-3065512335053210709	37	288	192	1375	1434	300	ابي هريرة ايضا لما قال رسول الله صلي الله عليه وسلمق-----ال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات فاحرقوه اي من الاعمال سوي انه كان مءمنا بما يجب الايمان وقد سلف الحديث في الرقاءق لءن قدر الله عليه ليعذبنه ------لم يكن شاكا في قدرة----------- الله تعالي وانما صدر عنه هذا الكلام من غاية الخوف وفرط الحيرة كما قال صاحب الضالة من شدة الفرح الهي انت عبدي الا تري الي قوله لم فعلت قال من خشيتك -------------قوله ---اذا مات فحرقوه فيه -----التفات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من التكلم الي الغيبة علي مذهب السكاكي وحديث ابي------------------ هريرة ايضا انا عند ظن عبدي بي تقدم في ابواب التوحيد في باب سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت وربما قال اصبت فاغفر لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا او اذنب ذنبا فقال رب اذنبت او اصبت اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا قال قال رب اصبت او اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7508 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت	4931	6567650906074685918	854	1504.5	666	1490	57.31543731689453	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3812	false	-3039479006427048483	121	237	590	1139	1460	300	ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر -------------------------------------------------قال لبنيه اي اب كنت---- قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر------------ عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الل-ه يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان---- ريح عاصف فاذروني فيها--------------------------------- فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي فف---------------------علوا فقال الله------- كن فاذا--- رجل قاءم ثم قال-- اي عبدي ما حملك علي-------- ما فعلت قال مخافتك او فرق منك---- فما تلافاه ان رحمه الله-------------------------------- فحدثت--- ابا عثمان فقال سمعت------- سلمان غير انه زاد ف---اذروني في البحر او كما حدث	3812	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4932	true	-160944606700436065	129	273	627	1314	1454	300	ابي سعيد الخدري ا------ن النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر رجلا فيم----ن سلف قال كلمة--------------------- يعني اعطاه مالا قاءل الكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلموكذا فاعل الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا-------------------- وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا -اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني ف--اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث	4932	6567650906074685918	450	707.0	354	742	60.64690017700195	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4307	false	-5431188724878703365	242	300	1170	1445	1445	300	ابي سعيد ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت---------------------------------- الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز-عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما-	4307	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4932	true	-160944606700436065	129	188	627	917	1454	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم-----ذكر رجلا فيمن سلف ------------------قال كلمة يعني اعطا-----ه مالا قاءل الكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلموكذا فاعل الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما	4932	6567650906074685918	231	400.0	183	318	72.64151000976562	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4308	false	3681264171102733080	0	111	0	533	1495	300	فاسحقوني او قال فاسحكوني فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منكق-ال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث حدثنا موسي حدثنا معتمر وقال لم يبتءر وقال خليفة حدثنا معتمر وقال لم يبتءز فسره قتادة لم يدخر السابع عشر فيمن سلف اي في جملتهم اعطاه الله	4308	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4932	true	-160944606700436065	188	296	917	1434	1454	300	فاسحقوني او قال فاسحكوني فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث حدثنا موسي حدثنا معتمر وقال لم يبتءر وقال خليفة حدثنا معتمر وقال لم يبتءز فسره قتادة لم يدخر طرفه 3478 يعني و-----------------اعطاه الله	4932	6567650906074685918	499	974.5	395	534	93.44569396972656	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4308	false	3681264171102733080	4	74	25	353	1495	300	فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها ------------فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافت---ك او فرق- منكقال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها--------------------------------------------------------------- فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سل-مان	4308	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4933	true	-7415175244821708093	83	150	447	803	1539	300	فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها الضمير للريح قال تعالي ولسليمان الريح عاصفة الانبياء وتذكير -----------------------------------عاصف هنا لاعتبار معني النسبة كلابن وتامر او الريح مما يذكر ويءنث ومثله كثير وق----------ال مخافة منك او فرقا منك--- وما تلافاه ان رحمه بالفاء وما موصولة اي الذي صادفه رحمته تعالي او نافية والا مقدرة بعدها اي لم يتداركه الا رحمته تعالي فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت---- من سليمان	4933	6567650906074685918	132	120.5	100	408	32.35293960571289	18	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4309	false	5515610311038799674	0	89	0	429	1534	300	AUTO 36 باب كلام الرب عز وجل-يوم القيامة مع الانبياء وغيرهم باب كلام الرب عز وجليوم القيامة مع الانبياء وغيرهم 7509 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا ابو بكر بن عياش عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4309	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4933	true	-7415175244821708093	213	294	1132	1511	1539	300	AUTO 36 باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الانبياء وغي---------------------------------------------------رهم 7509 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا ابو بكر بن عياش عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4933	6567650906074685918	378	748.0	298	430	87.90697479248047	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4309	false	5515610311038799674	204	261	1026	1328	1534	300	يسالونك عن حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه	4309	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4934	true	-5158017465136496848	243	300	1220	1521	1521	300	يسالونك عن حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه-	4934	6567650906074685918	301	597.0	245	302	99.66887664794922	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4309	false	5515610311038799674	140	204	706	1026	1534	300	حرب حدثنا حماد بن زيد حدثنا معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت اليه يساله لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره فوافقناه يصلي الضحي فاستاذنا فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة فقال يا ابا حمزة هءلاء اخوانك من اهل البصرة جاءوك	4309	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4934	true	-5158017465136496848	0	64	0	320	1521	300	حرب حدثنا حماد بن زيد حدثنا معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت اليه يساله لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره فوافقناه يصلي الضحي فاستاذنا فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة فقال يا ابا حمزة هءلاء اخوانك من اهل البصرة جاءوك	4934	6567650906074685918	320	640.0	256	320	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4309	false	5515610311038799674	261	300	1328	1534	1534	300	روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال يا-	4309	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4935	true	-6832041828081125360	0	39	0	207	1489	300	روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال يا	4935	6567650906074685918	206	407.0	168	207	99.51690673828125	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4310	false	-2967419294139991890	0	114	0	550	1445	300	محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة-من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق	4310	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4935	true	-6832041828081125360	39	154	207	758	1489	300	محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق	4935	6567650906074685918	550	1095.0	436	551	99.81851196289062	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4310	false	-2967419294139991890	129	258	624	1243	1445	300	منزل ابي خليفة------- بما حدثنا انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا علي هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا ادري انسي ام كره ان تتكلوا قلنا يا ابا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الانسان عجولا ما ذكرته الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم به قال ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمدا ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	4310	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4936	true	5925387795001882654	0	130	0	625	1494	300	منزل ابي خليفة فحدثنا بما حدثنا انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا علي هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا ادري انسي ام كره ان تتكلوا قلنا يا ابا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الانسان عجولا ما ذكرته الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم به قال ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد- ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	4936	6567650906074685918	618	1223.0	489	626	98.7220458984375	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4312	false	-8432440289982719854	112	273	544	1308	1457	300	7511 حدثنا محمد بن خالد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملاي فيقول له ذلك ثلاث مرات فكل ذلك يعيد عليه الجنة ملاي فيقول ان لك مثل الدنيا عشر مرار الثالث حبوا هو المشي علي اليدين وسبق الحديث مطولا 7512 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الاعمش وحدثني عمرو بن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة	4312	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4937	true	8016777980738152536	34	188	176	900	1474	300	7511 حدثنا محمد بن خالد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملاي فيقول له ذلك ثلاث مرات فكل ذلك يعيد عليه الجنة ملاي فيقول ان لك مثل الدنيا عشر مرار طرفه 6571---------------------------------------- 7512 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الاعمش وحدثني عمرو بن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة	4937	6567650906074685918	715	1410.0	562	764	93.58638763427734	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3013	false	-7230526702531448573	0	77	0	379	1522	300	عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل----- السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ف-----------يقول انا ال----------ملك ف-----ضحك النبي صلي الله عليه وسلم----- حتي بدت نواجذه -------تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره	3013	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4938	true	312925403062085085	34	106	182	539	1512	300	عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من اليهود---------------------------------- فقال انه اذا كان يوم القيامة -جعل الله السموات علي اصبع والارضين علي اصبع---------------- والماء والثري علي اصبع و-----الخلاءق علي اصبع ثم يهزهن ثم يقول انا الملك انا الملك فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقوله----- ثم ق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره	4938	6567650906074685918	282	449.0	220	423	66.66666412353516	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3616	false	-4681025652355114315	273	300	1372	1497	1497	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي-	3616	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4938	true	312925403062085085	112	139	570	696	1512	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي	4938	6567650906074685918	125	245.0	99	126	99.20635223388672	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3617	false	2321932462682795871	0	33	0	160	1553	300	قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول -عملت كذا وكذا فتقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم	3617	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4938	true	312925403062085085	139	172	696	857	1512	300	قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	4938	6567650906074685918	158	309.0	125	161	98.13664245605469	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4313	false	8376671076535497658	0	177	0	892	1533	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من اليهود فقال انه اذا كان يوم القيامة جعل الله السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والماء والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يهزهن ثم يقول انا الملك انا الملك فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقوله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره الي قوله يشركون الخامس الثري التراب الندي وفي سورة الزمر زيادة خامس وهو الشجر علي اصبع فهنا اختصار والقصد حقارة العالم في قدرته تعالي وسبق ان الحديث من المتشابه فاما التفويض او التاويل 7514 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان ابن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم وقال ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة حدثنا صفوان عن ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4313	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4938	true	312925403062085085	40	189	211	943	1512	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من اليهود فقال انه اذا كان يوم القيامة جعل الله السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والماء والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يهزهن ثم يقول انا الملك انا الملك فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقوله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره الي قوله يشركون طرفه 4811--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7514 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان -بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم وقال ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة حدثنا صفوان عن ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4938	6567650906074685918	723	1420.0	575	892	81.0538101196289	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2806	false	4157531051372213918	10	68	46	341	1540	300	حدثنا يزيد بن ---زريع حدثنا سعيد عن--- قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربن----------------------ا فياتون ادم فيقولون--- انت---- ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك --ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول---- لست هناكم ويذكر	2806	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4939	true	749189150585528075	126	189	630	956	1514	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يج-----مع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة- وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحن--------------ا فيقول لهم لست هناكم فيذكر	4939	6567650906074685918	243	380.5	190	346	70.23121643066406	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4313	false	8376671076535497658	239	300	1231	1533	1533	300	AUTO 37 باب قوله وكلم الله موسي تكليما باب وكلم الله موسي تكليما النساء 7515 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي انت ادم الذي اخرجت ذريتك من الجنة قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته-	4313	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4939	true	749189150585528075	54	109	284	554	1514	300	AUTO 37 باب قوله وكلم الله موسي تكليما--------------------------------- 7515 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي انت ادم الذي اخرجت ذريتك من الجنة قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته	4939	6567650906074685918	269	522.0	215	303	88.77887725830078	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4314	false	3630358532465202724	0	153	0	757	1503	300	وكلامه ثم تلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق فحج ادم موسي الحديث الاول بم اي بما فحذفت الالف وفي بعضها ثم بمثلثة فحج اي غلبه في الحجة وسبق الفرق بين هذا وبين قصة علي رضي الله عنه لما قال انفسنا بيد الله فقال صلي الله عليه وسلم وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف ان مناظرة ادم موسي عليهما السلام كانت في غير دار التكليف فليس فيها الا تخجيل ادم والجدل في قصة علي رضي الله عنه في دار التكليف فصار علي محجوجا 7516 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحنا فيقول لهم لست هناكم فيذكر لهم خطيءته التي اصاب	4314	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4939	true	749189150585528075	109	193	554	977	1514	300	وكلامه ثم تلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق فحج ادم موسي طرفه 3409---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7516 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحنا فيقول لهم لست هناكم فيذكر لهم خطيءته التي اصاب	4939	6567650906074685918	414	794.5	331	757	54.6895637512207	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2361	false	5862517387924936320	0	48	0	250	1487	300	الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك ف-------لم يرهم حتي جاءا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبه-------------------------------------------م فتولاه----- جبريل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج به الي السماء	2361	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4940	true	3736280294124457164	33	127	154	621	1472	300	الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين---------------------------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء	4940	6567650906074685918	209	358.5	167	494	42.30769348144531	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4314	false	3630358532465202724	183	300	928	1503	1503	300	شريك بن عبد الله انه قال سمعت ابن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده-	4314	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4940	true	3736280294124457164	0	117	0	576	1472	300	شريك بن عبد الله انه قال سمعت ابن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده	4940	6567650906074685918	575	1145.0	459	576	99.82638549804688	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4315	false	-5043034349707069887	0	61	0	299	1448	300	يعني عروق حلقه-ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل هذا	4315	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4940	true	3736280294124457164	117	179	576	876	1472	300	يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل هذا	4940	6567650906074685918	299	593.0	238	300	99.66666412353516	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4315	false	-5043034349707069887	61	247	299	1204	1448	300	ابوك فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم وقال مرحبا واهلا بابني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده فاذا هو مسك قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به الي السا-------دسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع	4315	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4941	true	-7212300474738544264	75	262	367	1279	1474	300	ابوك فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم وقال مرحبا واهلا بابني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده فاذا هو مسك قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع	4941	6567650906074685918	904	1802.0	718	912	99.12281036376953	185	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4315	false	-5043034349707069887	234	300	1142	1448	1448	300	وموسي في------- السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع ع-------------------------------------------------------------------لي احد ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك-	4315	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4942	true	-600391740364576118	98	175	481	862	1438	300	وموسي في السماء السابعة بتفضيل كلام الله من اضافة المصدر الي الفاعل وهذا موضع الدلالة علي الترجمة وهي قوله وكلم الله موسي تكليما النساء علي احد ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك	4942	6567650906074685918	281	541.0	221	381	73.75328063964844	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4316	false	-4908467387823977144	0	79	0	369	1501	300	ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند	4316	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4942	true	-600391740364576118	175	254	862	1231	1438	300	ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند	4942	6567650906074685918	369	738.0	290	369	100.0	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4316	false	-4908467387823977144	35	182	172	897	1501	300	ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا فتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في ام الكتاب قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر	4316	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4943	true	7618388825600693118	179	300	875	1489	1489	300	من هذا القبيل فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه وهو ايض-----ا فان المكان لا يضاف اليه تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا فتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في ام الكتاب قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر-	4943	6567650906074685918	575	1093.5	459	725	79.31034851074219	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4316	false	-4908467387823977144	182	228	897	1125	1501	300	امثالها قال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في مسجد الحرام	4316	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4944	true	-7758555880957589633	0	46	0	228	1461	300	امثالها قال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في مسجد الحرام	4944	6567650906074685918	228	456.0	182	228	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4319	false	-7317071327501852064	153	209	828	1079	1517	300	AUTO 38 باب كلام الرب مع اهل الجنة باب كلام الرب عز وجل مع اهل الجنة 7518 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل	4319	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4944	true	-7758555880957589633	252	300	1245	1461	1461	300	AUTO 38 باب كلام الرب مع اهل ال----------------------------------جنة 7518 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل-	4944	6567650906074685918	216	424.0	169	251	86.05577850341797	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4319	false	-7317071327501852064	209	297	1079	1503	1517	300	الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا ال--------------------------------------------------------------------------------------------حديث الاول والخير في يديك الشر اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا وان كان بتقديره وارادته لكن ذكر الخير فقط تادبا ومثله قوله تعالي بيدك الخير ال عمران افضل من ذلك اي من الاعطاء ولم يقل افضل من كل شء فلا يلزم------------------------- ان يكون	4319	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4945	true	2737039899770920667	0	141	0	671	1479	300	الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا طرفه 6549 باب كلام الرب تعالي مع اهل الجنة 7518 اي بعد دخول الجنة يسار ضد اليمين روي في الباب حديث ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يقول الله لاهل الجنة هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك ثم فسره فقال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا قيل هذا مشكل فان اللقاء افضل من الرضا واجيب بانه -----------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقل افضل من كل شء بل من الاعطاء وتكلف اخر وقال يجوز ان يكون	4945	6567650906074685918	281	448.5	220	772	36.398963928222656	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1683	false	-1507619595216184073	103	175	504	866	1451	300	وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا تجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي---- صلي الله عليه وسلم	1683	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4946	true	-9077975453380228912	0	77	0	387	1528	300	وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او -لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	4946	6567650906074685918	343	623.0	272	388	88.40206146240234	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4320	false	8840360317247275840	239	300	1220	1546	1546	300	باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ لقوله تعالي فاذكروني اذكركم واتل عليهم نبا------------------------------------- نوح اذ قال لقومه يا-قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون	4320	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4946	true	-9077975453380228912	230	300	1164	1528	1528	300	باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ اراد الباب في هذا الاشارة الي ان الله قد ذكر عباده بالامر بالطاعة وتبليغ رسالته نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون	4946	6567650906074685918	288	534.5	233	364	79.12088012695312	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4320	false	8840360317247275840	62	136	323	694	1546	300	وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له او لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله	4320	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4946	true	-9077975453380228912	0	73	0	368	1528	300	وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال--- او لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله	4946	6567650906074685918	368	730.0	295	371	99.19137573242188	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4321	false	-9145061710968517280	0	60	0	302	1556	300	من المسلمين غمة هم وضيق قال مجاهد اقضوا الي ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله انسان ياتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه وهو امن حتي ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم القران صوابا حقا في الدنيا وعمل به-------- باب ذكر الله تعالي	4321	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4947	true	7233693668261310477	0	62	0	310	1549	300	من المسلمين غمة هم وضيق قال مجاهد اقضوا الي ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله انسان ياتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتي ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم القران صوابا حقا في الدنيا وعمل به AUTO 40 باب قول الله تعالي	4947	6567650906074685918	298	583.5	238	310	96.12903594970703	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4322	false	8695668774894275369	29	79	151	417	1567	300	رب العالمين وقوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين وقال عكرمة وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون ولءن سالتهم من خلقهم ومن خلق السموات والارض ليقولن الله فذلك	4322	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4947	true	7233693668261310477	250	300	1284	1549	1549	300	رب العالمين وقوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين وقال عكرمة وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون ولءن سالتهم من خلقهم ومن خلق السموات والارض ليقولن الله فذلك-	4947	6567650906074685918	265	525.0	216	266	99.62406158447266	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2807	false	8902762709392894377	222	283	1142	1410	1511	300	حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال و--ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة جارك	2807	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4948	true	-3444431187906108796	234	296	1208	1478	1495	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك	4948	6567650906074685918	254	475.0	194	274	92.70072937011719	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4322	false	8695668774894275369	79	134	417	726	1567	300	ايمانهم وهم يعبدون غيره وما ذكر في خلق افعال العباد واكسابهم لقوله تعالي وخلق كل شء فقدره تقديرا وقال مجاهد ما تنزل الملاءكة الا بالحق بالرسالة والعذاب ليسال الصادقين عن صدقهم المبلغين المءدين من الرسل وانا له حافظون عندنا والذي جاء بالصدق القران وصدق به المءمن يقول يوم القيامة هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه	4322	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4948	true	-3444431187906108796	0	55	0	309	1495	300	ايمانهم وهم يعبدون غيره وما ذكر في خلق افعال العباد واكسابهم لقوله تعالي وخلق كل شء فقدره تقديرا وقال مجاهد ما تنزل الملاءكة الا بالحق بالرسالة والعذاب ليسال الصادقين عن صدقهم المبلغين المءدين من الرسل وانا له حافظون عندنا والذي جاء بالصدق القران وصدق به المءمن يقول يوم القيامة هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه	4948	6567650906074685918	309	618.0	254	309	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4323	false	-8688222057679135924	190	253	1058	1333	1562	300	7520 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك	4323	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4948	true	-3444431187906108796	233	296	1203	1478	1495	300	7520 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك	4948	6567650906074685918	275	550.0	212	275	100.0	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3020	false	-2620568456254136264	16	136	81	703	1518	300	وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية بعضه اي ما جهرنا به ولءن كان يسمع بعضه لقد سمع كله بيان الملازمة ان جميع المسموعات اليه واحدة فالتخصيص تحكم AUTO وذلكم ظنكم الاية باب وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فصلت 4817 حد---------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه من قال اجتمع عند البيت---------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشيكثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية	3020	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4949	true	-4178392661842288891	4	100	19	513	1474	300	وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون 7521 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه ق---ال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي ---------------كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية	4949	6567650906074685918	421	767.5	337	653	64.47167205810547	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4324	false	2500060853098832297	57	177	293	901	1565	300	باب قول الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون باب قول الله عز وجل وما كنتم تستترون فصلت اي تخافون وقيل تحسبون 7521 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية عبد الله هو--------------- ابن مسعود البيت اي --	4324	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4949	true	-4178392661842288891	0	111	0	561	1474	300	باب قول الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعمل----------------------------------------------------------------ون 7521 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية طرفه 4816 7520 ثم روي حديث ابن مسعود انه سال اي	4949	6567650906074685918	525	1021.0	422	625	84.0	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4325	false	6086237402224473163	2	40	9	179	1507	300	42 باب قول الله تعالي كل يوم هو في شان و ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث وقوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي ليس كمثله شء وهو	4325	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4949	true	-4178392661842288891	233	271	1166	1336	1474	300	42 باب قول الله تعالي كل يوم هو في شان و ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث وقوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي ليس كمثله شء وهو	4949	6567650906074685918	170	340.0	132	170	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4325	false	6086237402224473163	28	66	119	301	1507	300	وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي----------------------------------------------------- ليس كمثله شء وهو---------------------------------------------------------------- السميع البصير وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	4325	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4950	true	-4832554268492412029	233	293	1203	1502	1534	300	وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لان افعاله مخلوقة وكذلك افعال العباد والنسبة اليهم باعتبار الكسب ليس كمثله شء الشوري اي لا ذاتا ولا صفة ولا فعلا ولا اسما تعالي عن ذلك علوا كبيرا السميع البصير وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	4950	6567650906074685918	169	298.5	132	299	56.5217399597168	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1879	false	-5247542447575953215	235	300	1212	1538	1538	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل----- علي نبيه- صلي الله عليه وسلم بمكة احدث الاخبار بالله تقرءنه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا اف-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم-	1879	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4951	true	902136856586065156	42	108	216	538	1512	300	عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس--------------- قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم----- احدث الاخبار بالله محضا-- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم	4951	6567650906074685918	279	461.0	222	352	79.26136016845703	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4226	false	-1762819145945693454	204	282	1030	1425	1519	300	بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شء وكتابكم الذي انزل----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث -------تقرءنه محضا لم يشب وقد حدثكم -----ان اهل الكتاب--- بدلوا كتاب ا--لله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا ا--لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسءلتهم -لا والله ما راين-----ا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	4226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4951	true	902136856586065156	1	121	5	604	1512	300	بن وردا--ن حدثنا ايوب------------------- عن عكرمة ع----ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب طرفه 2685 7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم---- صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم----- يسالكم عن الذي انزل عليكم	4951	6567650906074685918	320	516.0	251	641	49.9219970703125	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4325	false	6086237402224473163	262	293	1323	1477	1507	300	حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرء-نه محضا لم يشب	4325	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4951	true	902136856586065156	0	31	0	155	1512	300	حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب	4951	6567650906074685918	154	303.0	123	155	99.3548355102539	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4326	false	6833212048438584287	7	95	41	480	1483	300	7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسءلتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل عليكم	4326	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4951	true	902136856586065156	33	121	165	604	1512	300	7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل عليكم	4951	6567650906074685918	438	875.0	350	439	99.77220916748047	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4326	false	6833212048438584287	163	300	832	1483	1483	300	AUTO 43 باب قول الله تعالي لا تحرك به لسانك وفعل النبي صلي الله عليه وسلم حيث ينزل عليه الوحي وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي انا مع عبدي حيثما ذكرني وتحركت بي شفتاه باب قول الله عز وجل لا تحرك به لسانك القيامة قوله وقال ابو هريرة وصله احمد وابن ماجه وابن حبان انا مع عبدي ما ذكرني اي ما دام ذاكرا لي وفي بعضها اذا ذكرني وفي بعضها ما اذا ذكرني وهذه المعية معية الرحمة واللطف واما المعية في قوله تعالي وهو معكم اين ما كنتم الحديد فمعية العلم 7524 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك	4326	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4951	true	902136856586065156	220	300	1136	1512	1512	300	AUTO 43 باب قول الله تعالي لا تحرك به لسانك وفعل النبي صلي الله عليه وسلم حيث ينزل عليه الوحي وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي انا مع عبدي حيثما ذكرني وتحركت بي شفتاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7524 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك	4951	6567650906074685918	376	740.0	297	651	57.75729751586914	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0037	false	5737090717196091314	185	274	1009	1466	1597	300	شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-فانزل الله تعالي- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه له في صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما -قراه	37	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4952	true	-8139153108462210735	0	85	0	421	1505	300	شفتيه فقال لي ابن عباس----- احركهما لك- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمع---ه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق--------ال فاستمع له وانصت ثم ان عل--------------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	4952	6567650906074685918	383	669.0	305	481	79.62577819824219	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4327	false	2252403082187077750	0	97	0	479	1544	300	شفتيه فقال لي ابن عباس احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما --------------------------------------اقراه يعالج اي يحاول ويزاول كان صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه	4327	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4952	true	-8139153108462210735	0	105	0	516	1505	300	شفتيه فقال لي ابن عباس احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه طرفه 5 باب قول الله عز وجل لا تحرك به لسانك القي-امة وفعل النبي صلي الله عليه وسلمبالجر عطف علي	4952	6567650906074685918	445	858.0	353	517	86.07350158691406	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4327	false	2252403082187077750	135	160	690	822	1544	300	السلام AUTO 44 باب قول الله تعالي واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير يتخافتون يتسارون	4327	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4952	true	-8139153108462210735	267	292	1334	1466	1505	300	البيان AUTO 44 باب قول الله تعالي واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير يتخافتون يتسارون	4952	6567650906074685918	129	255.0	104	132	97.7272720336914	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2944	false	-6520204371209765112	75	151	365	749	1491	300	ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	2944	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4953	true	-8507777861758725193	0	75	0	380	1493	300	ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4953	6567650906074685918	378	738.5	303	386	97.92745971679688	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4301	false	6394752805016178263	20	87	110	441	1536	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا------------ رفع صوته------------- سمع- المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وق---------------ال الله ----تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4301	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4953	true	-8507777861758725193	0	75	0	380	1493	300	ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك ف---------------------يسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4953	6567650906074685918	286	469.5	226	404	70.79207611083984	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4328	false	6816421444347391806	0	74	0	376	1505	300	بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4328	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4953	true	-8507777861758725193	1	75	4	380	1493	300	بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4953	6567650906074685918	376	752.0	302	376	100.0	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4328	false	6816421444347391806	124	206	649	1056	1505	300	7526 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها في الدعاء الثاني في الدعاء اي ان المراد بالصلاة هنا معناها اللغوي وهو الدعاء لا الشرعي 7527 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقران وزاد غيره يجهر به الثالث اسحاق قال	4328	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4954	true	-7492153749559182525	74	144	354	688	1458	300	7526 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها في الدعاء طرفه 4723------------------------------------------------------------------- 7527 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقران وزاد غيره يجهر به 45 باب قول ------	4954	6567650906074685918	315	603.5	248	407	77.39557647705078	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4169	false	7106033437477244607	144	211	729	1052	1487	300	7232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل و-----النهار---- يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا---- ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت -------كما يفعل--------------- حدثنا قتي----------بة حدثنا	4169	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4955	true	7884746764721393857	93	168	493	848	1492	300	7528 حدثنا قتيبة حد------------ثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي -عملت فيه مثل ما يعمل طرفه 5026 7529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا	4955	6567650906074685918	291	513.0	227	368	79.07608795166016	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4329	false	-1087234687229455857	7	201	30	1009	1507	300	فعلت كما يفعل فبين الله ان قيامه بالكتاب هو فعله وقال ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم وقال جل ذكره وافعلوا الخير لعلكم تفلحون باب قول النبي صلي الله عليه وسلم رجل اتاه الله القران قوله فبين اي النبي صلي الله عليه وسلم ان قيامه اي قيام الرجل السنتكم اي لغاتكم وغرضه من هذا الباب ان قول العباد وفعلهم منسوبان اليهم وهو كالتعميم بعد التخصيص بالنسبة الي الباب قبله 7528 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيكول لو اوتيت مثل ما اوتي عملت فيه مثل ما يعمل---------- 7529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار سمعت سفيان مرارا لم اسمعه يذكر الخبر وهو من صحيح حديثه	4329	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4955	true	7884746764721393857	74	218	383	1098	1492	300	فعلت وقوله ب----ين الله ان قيامه بالكتاب هو فعله----------------------------------- واختلاف السنتكم والوانكم وقال جل ذكره وافعلوا الخير لعلكم تفلحون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7528 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي عملت فيه مثل ما يعمل طرفه 5026 7529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار سمعت سفيان مرارا لم اسمعه يذكر الخبر وهو من صحيح حديثه	4955	6567650906074685918	697	1355.0	556	989	70.47522735595703	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4330	false	-2544289615327148049	0	81	0	425	1550	300	الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسال-ته وقال الزهري من الله الرسالة وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاغ وعلينا التسليم وقال ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم وقال ابلغكم رسالات ربي وقال كعب بن مالك حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم وسيري الله عملكم ورسوله وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب هذا القران هدي للمتقين بيان	4330	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4956	true	-4464523931995070471	75	156	394	820	1531	300	الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالاته وقال الزهري من الله الرسالة وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاغ وعلينا التسليم وقال ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم وقال ابلغكم رسالات ربي وقال كعب بن مالك حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم وسيري الله عملكم ورسوله وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب هذا القران هدي للمتقين بيان	4956	6567650906074685918	425	845.0	344	426	99.7652587890625	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2147	false	-3139576237810819812	225	251	1167	1301	1549	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني	2147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4957	true	9162023713649379696	161	187	814	948	1518	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني	4957	6567650906074685918	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4330	false	-2544289615327148049	77	134	401	686	1550	300	القران هدي للمتقين بيان ودلالة كقوله تعالي ذلكم حكم الله هذا حكم الله لا ريب لا شك تلك ايات يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يعني بكم وقال انس بعث النبي صلي الله عليه وسلم خاله حراما الي قومه وقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم	4330	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4957	true	9162023713649379696	105	160	535	809	1518	300	القران مجازا----------- ودلالة كقوله تعالي ذلكم حكم الله هذا حكم الله لا ريب لا شك تلك ايات يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يعني بكم وقال انس بعث النبي صلي الله عليه وسلم خاله حراما الي قومه وقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم	4957	6567650906074685918	269	523.0	214	285	94.3859634399414	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4331	false	-3588764897744434700	17	44	80	218	1456	300	7530 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عب-د الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني	4331	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4957	true	9162023713649379696	160	187	809	948	1518	300	7530 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني	4957	6567650906074685918	138	271.0	111	139	99.28057861328125	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2148	false	-3639618608977948583	30	145	182	766	1556	300	وزياد جميعا--------- عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	2148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4958	true	-3125348337940598118	140	167	711	834	1445	300	وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المغيرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	4958	6567650906074685918	109	187.5	85	593	18.381113052368164	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2874	false	-5521579350499655546	15	57	72	271	1501	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا مما انزل عليه فقد كذب والله----- يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك	2874	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4958	true	-3125348337940598118	170	243	849	1197	1445	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك	4958	6567650906074685918	177	329.5	138	348	50.86206817626953	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3984	false	5168030494873774335	113	159	582	781	1452	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم	3984	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4958	true	-3125348337940598118	254	300	1247	1445	1445	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم-	4958	6567650906074685918	198	391.0	153	199	99.49748992919922	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4238	false	5491620602613262370	137	164	689	819	1497	300	7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم	4238	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4958	true	-3125348337940598118	169	196	844	974	1445	300	7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم	4958	6567650906074685918	127	251.0	100	130	97.69230651855469	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4331	false	-3588764897744434700	17	292	80	1424	1456	300	7530 حدثنا الفضل بن يعقوب حد---ثنا عبد الله بن جعفر ا--------------------------------------لرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن عب-د الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة الحديث الاول المعتمر قال الغساني في بعضها معمر من التعمير وفي بعضها في والد سعيد عبد الله بالتكبير والصواب فيهما معتمر بالتاء و عبيد الله بالتصغير وقال ش قيل المعتمر وهم لان عبد الله بن جعفر لا يروي عنه فالصواب المعمر بتشديد الميمبن سليمان اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم الي اخره هذا قاله المغيرة عند مقاتلته عسكر كسري في ارض العراق لعاملهم وسبق الحديث بطوله في الجزية 7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته الثاني وجه استدلال عاءشة رضي الله عنها بالاية ان ما انزل عام والامر للوجوب فيجب صلي الله عليه وسلم تبليغ كل ما انزل عليه 7532 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم	4331	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4958	true	-3125348337940598118	79	300	400	1445	1445	300	7530------ الفضل بن يعقوب ضد النقص عبد الله بن جعفر الرقي بضم الراء وتشديد القاف نسبة الي بلد بالعراق المعتمر بن سليمان قال الزركشي هو معمر بضم الميم الاولي وتشديد الثانية لان عبد الله بن جعفر لم يرو عن معتمر بن سليمان وقال شيخ الاسلام معمر بالتشديد ابن سليمان ليس له في البخاري حديث سعيد بن عبيد الله مصغر وفي رواية--------------------- وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة طرفه 3159------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته طرفه 3234--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7532 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم-	4958	6567650906074685918	795	1460.0	620	1544	51.4896354675293	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4332	false	4143546588205363340	0	25	0	127	1591	300	جارك فانزل الله تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك الاية	4332	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4959	true	3019068772105638369	8	33	33	160	1534	300	جارك فانزل الله تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك الاية	4959	6567650906074685918	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4332	false	4143546588205363340	106	244	565	1298	1591	300	AUTO 47 باب قول الله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها وقول النبي صلي الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به واعطيتم القران فعملتم به وقال ابو رزين يتلونه يتبعونه ويعملون به حق عمله يقال يتلي يقرا حسن التلاوة حسن القراءة للقران لا يمسه لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران ولا يحمله بحقه الا الموقن لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام والايمان عملا قال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لبلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر الا صليت وسءل اي العمل افضل قال ايمان بالله ورسوله ثم الجهاد ثم حج مبرور	4332	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4959	true	3019068772105638369	158	296	784	1517	1534	300	AUTO 47 باب قول الله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها وقول النبي صلي الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به واعطيتم القران فعملتم به وقال ابو رزين يتلونه يتبعونه ويعملون به حق عمله يقال يتلي يقرا حسن التلاوة حسن القراءة للقران لا يمسه لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران ولا يحمله بحقه الا الموقن لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام والايمان عملا قال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لبلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر الا صليت وسءل اي العمل افضل قال ايمان بالله ورسوله ثم الجهاد ثم حج مبرور	4959	6567650906074685918	733	1466.0	595	733	100.0	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0685	false	-6511626179095735140	15	98	78	519	1536	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهي----------------م عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل	685	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4960	true	3005999896353171886	219	299	1154	1583	1589	300	حدثنا عبد-ان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ابن عمر رضي ال------------له عنهما ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل انما بقاءكم فيمن سلف------ من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل	4960	6567650906074685918	344	579.0	276	470	73.19149017333984	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4290	false	-4773257424485445243	189	279	967	1440	1540	300	7467 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب ----------------عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل	4290	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4960	true	3005999896353171886	218	299	1149	1583	1589	300	7533 حدثنا -----عبدان--- اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------- انما بقاءكم فيمن سلف------ من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل	4960	6567650906074685918	387	691.0	310	490	78.9795913696289	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4333	false	-2061276623233505428	70	152	345	786	1539	300	7533 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب	4333	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4960	true	3005999896353171886	218	300	1149	1589	1589	300	7533 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-	4960	6567650906074685918	440	875.0	359	441	99.77323913574219	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4333	false	-2061276623233505428	152	173	786	884	1539	300	هءلاء اقل منا عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	4333	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4961	true	2671970180157404395	0	21	0	98	1483	300	هءلاء اقل منا عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	4961	6567650906074685918	98	196.0	77	98	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4334	false	-3569719093665213932	34	89	163	452	1540	300	الكمال ونحوه- 7534 حدثني سليمان حدثنا شعبة عن الوليد وحدثني عباد بن يعقوب الاسدي اخبرنا عباد بن العوام عن الشيباني عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله	4334	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4961	true	2671970180157404395	244	299	1189	1479	1483	300	الصلاة لوقتها 7534 حدثني سليمان حدثنا شعبة عن الوليد وحدثني عباد بن يعقوب الاسدي اخبرنا عباد بن العوام عن الشيباني عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله	4961	6567650906074685918	282	552.0	227	290	97.24137878417969	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0903	false	9120474276663514631	58	155	304	767	1487	300	حدثنا ابو عاصم عن------ جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه----------- فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله--- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	903	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4962	true	-4647141452774757449	22	101	109	494	1528	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن------ الحسن حد-----ثنا عمرو بن تغلب قال---------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين- فبلغه انهم-------- عتبوا فقال---------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	4962	6567650906074685918	306	504.0	236	483	63.35403823852539	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4334	false	-3569719093665213932	133	253	713	1309	1540	300	AUTO 49 باب قول الله تعالي ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا هلوعا ضجورا باب ان الانسان خلق هلوعا المعارج قوله ضجورا تفسير ل هلوعا قال بعضهم فسره الله تعالي اذا مسه المعارج الاية 7535 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	4334	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4962	true	-4647141452774757449	1	101	4	494	1528	300	AUTO 49 باب قول الله تعالي ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا هلوعا ضجورا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7535 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	4962	6567650906074685918	490	962.0	390	596	82.21476745605469	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4335	false	8063554113881902960	75	290	393	1488	1532	300	ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وروايته عن ربه عز وجل قال ك اي بدون واسطة جبريل عليه السلام ويسمي بالحديث القدسي وفيه ونظر فلا مانع ان يكون ذلك بواسطة جبريل عليه السلامايضا 7536 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع الهروي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه قال اذا تقرب العبد الي شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا اتيته هرولة الحديث الاول هرولة اي بسرعة وسبق مرات ان هذا كله مجاز لقيام البراهين القاطعة علي استحالتها علي الله تعالي فعلي طريقه التاويل في المتشابه المعني من تقرب الي بطاعة قليلة اجازيه بثواب كثير وكلما زاد في الطاعة ازيد في الثواب وان كان العبد متانيا في طاعته فانا اتيه بالثواب بسرعة فالثواب داءما راجح علي العمل مضاعف عليه كما وكيفا ولفظ التقرب والهرولة مجاز علي سبيل المشاكلة او استعارة او علي قصد ارادة لوازمها 7537 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن انس بن مالك عن ابي هريرة قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا وقال معتمر سمعت ابي سمعت انس-------------ا عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل	4335	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4963	true	1855128876918444039	0	121	0	577	1520	300	ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وروايته عن ربه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7536 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع الهروي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه قال اذا تقرب العبد الي شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا اتيته هرولة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7537 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن انس بن مالك عن ابي هريرة قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا وقال معتمر سمعت ابي سمعت انسا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل	4963	6567650906074685918	563	1078.0	445	1108	50.81227493286133	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4336	false	137821250359063908	61	152	319	772	1505	300	قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم قال لكل عمل كفارة والصوم لي وانا اجزي به ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك الثالث------------------------------------------- لكل عمل اي --------------------------------------من المعاصي كفارة اي ما يوجب سترها وغفرانها---------------------------------------- والصوم لي العبادات وان--------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت كلها لله تعالي الا ا---------------------------------------------------------------ن الصوم لم يعبد به غير الله بخلاف نحو السجود والصدقة وانا اجزي به اي لا افوض المجازاة لاحد غيري وان كان جزاء الكل من الله تعالي الا انه قد يفوض جزاء البعض للملاءكة ولخلوف بضم الخاء ال------راءحة----- المتغيرة	4336	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4964	true	180294848945175962	0	122	0	614	1514	300	قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم قال لكل عمل كفارة والصوم لي وانا اجزي به ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك طرفه 1894 7538 محمد بن زياد بكسر الزاي وياء مثناة لكل عمل كفارة قال ابن الاثير الكفارة صيغة مبالغة من الكفر بفتح الكاف وهو الستر قلت استعمله هنا في الجزاء من اطلاق المقيد علي المطلق والصوم لي وانا اجزي به ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك قد سلف الحديث في ابواب الصوم واشرنا الي ان الاعمال وان كانت كلها لله تعالي الا ان في هذه الاضافة اشارة الي مزية الصوم والمختار ان هذه المزية لان الصوم لم يعبد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------ه غيره تعالي والخ-----------------------------------لوف بضم الخاء المعجمة راءحة الفم المتغيرة	4964	6567650906074685918	258	386.0	200	747	34.538150787353516	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4336	false	137821250359063908	235	289	1190	1434	1505	300	7539 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	4336	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4965	true	5747893694349075080	33	87	158	402	1403	300	7539 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	4965	6567650906074685918	244	488.0	190	244	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4337	false	7188479463355599402	110	187	540	911	1467	300	7540 حدثنا احمد بن ابي سريج اخبرنا شبابة حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة له يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قال فرجع فيها قال ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل وقال لولا ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال ااا ثلاث مرات	4337	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4965	true	5747893694349075080	89	166	412	783	1403	300	7540 حدثنا احمد بن ابي سريج اخبرنا شبابة حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة له يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قال فرجع فيها قال ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل وقال لولا ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال اا اثلاث مرات	4965	6567650906074685918	369	736.0	293	371	99.4609146118164	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2812	false	2689900677342037869	194	250	995	1289	1544	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرء-ن التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل الاية	2812	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4966	true	2933294162549044927	138	192	711	994	1539	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل الاية	4966	6567650906074685918	281	541.0	228	296	94.93243408203125	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4226	false	-1762819145945693454	126	178	607	883	1519	300	7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرء-ن التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالذي---- انزل	4226	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4966	true	2933294162549044927	137	191	706	988	1539	300	7542 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل	4966	6567650906074685918	271	520.5	219	282	96.09928894042969	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4338	false	5501565732356027280	9	207	37	1054	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الله وروي عن ربه سواء----------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية وغيرها لقول الله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها وكتب الله بالعربية وغيرها هو عطف خاص علي عام وفي بعضها سقوط وغيرها فيكون عطف عام علي خاص 7541 وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان بن حرب ان هرقل دعا ترجمانه ثم دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقراه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل و يا-اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الاية وقال ابن عباس سبق موصولا اول الجامع وفي غيره ايضا ترجمانه اي المفسر لغة بلغة وفيه لغات سبقت ووجه دلالة الحديث علي جواز التفسير انه صلي الله عليه وسلم انما ارسله ليترجم عما ارسله به لمن لا يعرفه ليفهم مضمونه 7542 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرء-ن التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل الاية	4338	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4966	true	2933294162549044927	41	192	215	994	1539	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة له يقرا سورة الفتح قد سلف الحديث هناك وموضع الدلالة ان قراءته السورة رواية عن الله بواسطة جبريل AUTO 51 باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية وغيرها لقول الله تعالي--- فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7541 وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان بن حرب ان هرقل دعا ترجمانه ثم دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقراه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الاية طرفه 7-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7542 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل الاية	4966	6567650906074685918	661	1209.5	530	1108	59.657039642333984	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4338	false	5501565732356027280	222	300	1146	1542	1542	300	7543 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة من اليهود قد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءا -فقالوا لرجل ممن يرضون يا اعور اقرا فقرا حتي انتهي الي موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك فرفع يده فاذا فيه اية الرجم تلوح فقال يا محمد ان عليهما الرجم ولكنا-	4338	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4967	true	816264593502989630	78	156	415	813	1577	300	7543 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة من اليهود قد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون يا اعور اقرا فقرا حتي انتهي علي موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك فرفع يده فاذا فيه اية الرجم تلوح فقال يا محمد ان عليهما الرجم ولكنا	4967	6567650906074685918	393	779.0	317	398	98.74372100830078	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4339	false	-6703433457396969702	0	35	0	196	1599	300	نكاتمه بيننا فامر بهما فرجما فرايته يجانء عليها الحجارة الثاني ونخزيهما اي نفضحمها بان نركبهما علي الحمار مقلوبين وندورهما في الاسواق----------------------------------------------- لرجل-------------------------- هو عبد الله بن صوريا------ قال--- ارفع القاتل له عبد الله بن سلام	4339	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4967	true	816264593502989630	156	205	813	1073	1577	300	نكاتمه بيننا فامر بهما فرجما فرايته يجانء عليها الحجارة طرفه 1329 52 باب قول النبي ص------------لي الله عليه وسلم الماهر بالقران مع الكرام البررة وزينوا القران باصواتكم 7543 فقالوا لرجل ممن يرضون اعور هذا الاعور هو عبد الله بن صوريا والذي قال له ارفع ------يدك عبد الله بن سلام	4967	6567650906074685918	120	148.0	94	278	43.16546630859375	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	56	93	287	466	1467	300	فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	2975	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4968	true	-2697593373004327477	173	208	882	1049	1516	300	فاضطجعت علي فراشي----- وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءن-------ي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	4968	6567650906074685918	164	310.0	129	179	91.62010955810547	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4305	false	-4052292263976185445	0	59	0	289	1492	300	حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت ------------------------------------------------------------ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ا-ن الذين جاءوا بالافك العشر الايات	4305	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4968	true	-2697593373004327477	168	218	855	1102	1516	300	حدثني طاءفة من الحديث-------------------- قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي و---------------------------------------------------------------------------------انزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات	4968	6567650906074685918	176	292.5	139	350	50.28571319580078	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4339	false	-6703433457396969702	257	300	1399	1599	1599	300	7544 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت بالقران يجهر به---------- 7545 حدثنا-	4339	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4968	true	-2697593373004327477	87	132	474	685	1516	300	7544 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت بالقران يجهر به طرفه 5023 7545 حدثنا	4968	6567650906074685918	200	385.5	158	211	94.78672790527344	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4340	false	-7290911537981673141	0	86	0	421	1502	300	يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث-قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كلها	4340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4968	true	-2697593373004327477	132	219	685	1107	1516	300	يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كلها	4968	6567650906074685918	421	837.0	335	422	99.76303100585938	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4340	false	-7290911537981673141	106	300	530	1502	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلي اي بالاصوات في المحاريب والمحافل ومنه تستفاد الترجمة-------------- 7546 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عدي بن ثابت اراه عن البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء والتين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه الثالث العشاء اي صلاة العشاء وكان ذلك في السفر مر في كتاب الصلاة 7547 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي متوا-------------------ريا بمكة وكان يرفع صوته فاذا سمع المشركون سبوا القران ومن جاء به فقال الله عز وجل-لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الرابع متواريا اي مختفيا من الكفار يرفع صوته اي اما اقامة للسنة واما ظنا انهم لا يسمعونه واما استغراقا في مناجاة الله تعالي سبق قريبا وبعيدا 7548 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء-	4340	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4969	true	6828646351685178328	4	173	17	837	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ماهر بالقران مثله بكير بضم الباء مصغر وكذا ابو نعيم مسعر بكسر الميم 7546 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عدي بن ثابت اراه عن البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء والتين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه طرفه 767-------------------------------------------------------- 7547 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم متواريا بمكة وكان يرفع صوته فاذا سمع المشركون سبوا القران ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها طرفه 4722----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7548 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء	4969	6567650906074685918	714	1323.5	565	1007	70.90367126464844	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4341	false	8974577057089877282	0	63	0	312	1541	300	الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم الخامس نداء في بعضها مدي اي غاية سبق في باب الاذان ووجه تعلقه بالترجمة ان رفع الصوت بالقران احق بالشهادة له واولي 7549 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن امه عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا القران وراسه في حجري وانا حاءض	4341	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4969	true	6828646351685178328	173	216	837	1044	1483	300	الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 609--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7549 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن امه عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا القران وراسه في حجري وانا حاءض	4969	6567650906074685918	199	341.0	157	312	63.78205108642578	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3127	false	3312831237396212090	2	179	9	900	1490	300	حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا ب سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه	3127	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4970	true	-4371640374509973642	71	226	355	1141	1528	300	حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب حدث----ني عروة---------- ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقران------------------------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا-- سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني فقال كذلك ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	4970	6567650906074685918	736	1389.5	587	921	79.91313934326172	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3147	false	-529217185624585740	248	300	1221	1485	1485	300	عروة عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------ انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره-	3147	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4970	true	-4371640374509973642	79	129	393	649	1528	300	عروة ان----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره	4970	6567650906074685918	247	464.0	199	271	91.14391326904297	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3148	false	7915012005698556445	0	119	0	610	1541	300	في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	3148	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4970	true	-4371640374509973642	129	226	649	1141	1528	300	في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت اقرانيها علي غير ما قرات----------------------------------------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا--------------- يا هشام فقرا ا---------لقراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--لتي اقراني-- فقال كذلك انزلت ان هذا ا-------------------------------------------------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	4970	6567650906074685918	379	619.5	298	652	58.12883377075195	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4023	false	-5129681550741169403	88	296	455	1507	1538	300	الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- AUTO -9 باب ما جاء في المتاولين باب ما جاء في المتاولين 6936 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن ابن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه اوبرداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها--------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات------------ فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه قوله وقال الليث ------	4023	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4970	true	-4371640374509973642	42	230	216	1163	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا القران وراسه في حجري تقدم في AUTO 53 باب قول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران 7550 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل--- عن ابن شهاب حدث-ني عروة---------- ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن -بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف---------قلت من اقرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال------------------------------------------------------- ارسله اقرا------- يا هشام فقرا ال-----قراءة التي سمعته ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419 ابواب الحيض	4970	6567650906074685918	696	1123.0	546	1188	58.58585739135742	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4341	false	8974577057089877282	6	300	27	1541	1541	300	ابو سعيد -----سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم الخامس نداء في بعضها مدي اي غاية سبق في باب الاذان ووجه تعلقه بالترجمة ان رفع الصوت بالقران احق بالشهادة له و----------------------------اولي 7549 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن امه عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقرا القران وراسه في حجري وانا حاءض السادس حجري بفتح الحاء وكسرها سبق في الحيض قال مغلطاي كان البخاري اشار بهذه الاحاديث الي ان الماهر بالقران هو الحافظ له مع حسن الصوت به واما حديث الافك فلسماعها حسن صوته بقراءته انتهي وقيل مقصوده بذلك كله تحقيق ما تقدم ان التلاوة فعل العبد بدليل وصفها بالتحسين والجهر وكذلك مقارنته للاحوال المحدثة اللازمة AUTO 53 باب قول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران باب فاقرءوا ما تيسر من القران المزمل قال المهلب يريد ما تيسر من حفظه علي اللسان من لغة واعراب 7550 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان المسور ابن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل-	4341	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4970	true	-4371640374509973642	1	219	6	1107	1528	300	ابي سعيد الخدري قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاراك تحب الغنم والبادية سلف في ابواب-- الاذان ووجه الدلالة -------ان رفع الصوت بالقران افضل من رفع الصوت بالاذان فيدل عليه من باب الاولي 7549 وحديث------------------------------------- عاءشة -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا القران وراسه في حجري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقدم في------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 53 باب قول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران---------------------------------------------------------------------------------------------- 7550 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان المسور -بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل	4970	6567650906074685918	980	1775.0	782	1552	63.14432907104492	185	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4342	false	2415165948480283372	123	300	628	1465	1465	300	AUTO 54 باب قول الله تعالي ولقد يسرنا القران للذكر وقال النبي------------------- كل ميسر لما خلق له يقال ميسر مهيا وقال مطر الوراق ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر قال هل من طالب علم فيعان عليه باب قول الله عز وجل ولقد يسرنا القران للذكر القمر اي هوناه للحفظ وقال النبي صلي الله عليه وسلم موصول في القدر و التفسير من حديث علي رضي الله عنه كل ميسر اي ان الله تعالي قدر لكل احد سعادته او شقاوته فسهل عليه ما قدر له وهياه له 7551 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال يزيد حدثني مطرف بن عبد الله عن عمران قال قلت يا رسول الله فيما يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له الحديث الاول فيم اصله في و ما الاستفهامية وقال ذلك حين قال النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم الا كتب مكانه في الجنة او في النار فقال كل واحد منهما ذلك فقال يسهل عليه ما كتب عليه من عملهما وفيه ان التلاوة عمل العبد وقد يسره الله تعالي له 7552 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور-	4342	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4971	true	-6842141263019261738	75	159	381	784	1509	300	AUTO 54 باب قول الله تعالي ولقد يسرنا القران للذكر وقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له يقال ميسر مهيا وقال مطر الوراق ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر قال هل من طالب علم فيعان عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7551 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال يزيد حدثني مطرف بن عبد الله عن عمران قال قلت يا رسول الله فيما يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له طرفه 6596---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7552 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور	4971	6567650906074685918	374	651.0	296	857	43.64060592651367	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3103	false	6124642862874610677	146	205	760	1033	1497	300	سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا----- ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	3103	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4972	true	6021275881573666330	52	105	266	506	1497	300	سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا---- كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا ا--------------لا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي------------- الاية	4972	6567650906074685918	234	428.5	182	278	84.17266082763672	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4343	false	-5387091018487949323	0	148	0	725	1467	300	والاعمش سمعا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا الا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الاية الثاني ينكت اي يضرب في الارض فيءثر فيها وسبق في الجناءز AUTO 55 باب قول الله تعالي بل هو قران مجيد في لوح محفوظ والطور وكتاب مسطور قال قتادة مكتوب يسطرون يخطون--- ام الكتاب في جملة الكتاب واصله ما يلفظ ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس يكتب الخير والشر يحرفونه يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتاولونه علي غير تاويله دراستهم تلاوتهم واعية حافظة وتعيها تحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به يعني اهل مكة ومن بلغ هذا القران فهو له نذير	4343	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4972	true	6021275881573666330	50	188	253	926	1497	300	والاعمش سمعا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا الا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الاية طرفه 1362--------------------------------------------------- 55 باب قول الله تعالي بل هو قران مجيد في لوح محفوظ والطور وكتاب مسطور قال قتادة مكتوب يسطرون يخطون في ام الكتاب--- جملة الكتاب واصله ما يلفظ ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس يكتب الخير والشر يحرفون -يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتاولونه علي غير تاويله دراستهم تلاوتهم واعية حافظة وتعيها تحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به يعني اهل مكة ومن بلغ هذا القران فهو له نذير	4972	6567650906074685918	660	1285.0	525	728	90.65933990478516	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4344	false	4534994303991317097	69	110	312	506	1479	300	7553 وقال لي خليفة بن خياط حدثنا معتمر سمعت ابي عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب كتابا عنده غلبت او قال-سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش	4344	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4973	true	4479552012167764516	32	74	162	357	1509	300	7553 وقال لي خليفة بن خياط حدثنا معتمر سمعت ابي عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب كتابا عنده غلبت او قال سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش	4973	6567650906074685918	194	383.0	153	195	99.4871826171875	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4344	false	4534994303991317097	226	280	1125	1385	1479	300	7554 حدثني محمد بن ابي غالب حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا معتمر سمعت ابي يقول حدثنا قتادة ان ابا رافع حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق ان رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش	4344	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4973	true	4479552012167764516	76	130	367	627	1509	300	7554 حدثني محمد بن ابي غالب حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا معتمر سمعت ابي يقول حدثنا قتادة ان ابا رافع حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق ان رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش	4973	6567650906074685918	260	520.0	206	260	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4345	false	-3367557865485852167	23	94	116	492	1603	300	القضاء AUTO 56 باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون انا كل شء خلقناه بقدر ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر لقوله تعالي الا له الخلق والامر وسمي النبي صلي -الله	4345	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4974	true	8427580212946870777	46	117	221	597	1562	300	خلقناه بقدر 56 باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون انا كل شء خلقناه بقدر ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر لقوله تعالي الا له الخلق والامر باب قوله تعالي والله	4974	6567650906074685918	357	686.0	288	377	94.69496154785156	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2130	false	-4586873638740602044	87	189	470	984	1580	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حد------ثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ--- عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر------------------------ دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل ف-قال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا	2130	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4975	true	-996775057564084287	161	268	840	1377	1534	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق--ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك- عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق-ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا	4975	6567650906074685918	419	742.0	331	598	70.06688690185547	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3889	false	-3995366039159894939	271	300	1346	1490	1490	300	حدثنا عبد الوهاب عن--- ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب-	3889	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4975	true	-996775057564084287	167	196	869	1017	1534	300	حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب	4975	6567650906074685918	142	271.0	114	148	95.9459457397461	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3890	false	-4406146821616493333	0	87	0	430	1528	300	اليه طع--ام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا --قلنا-- ما صنعنا حلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3890	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4975	true	-996775057564084287	196	279	1017	1429	1534	300	اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكله فقال هلم فلاحدث-ك عن ذاك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا وقال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم	4975	6567650906074685918	371	639.5	292	440	84.31818389892578	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	169	276	845	1370	1491	300	من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبر--ك عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فق----لت لاصحابي اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3920	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4975	true	-996775057564084287	203	279	1052	1429	1534	300	من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق------------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا------ اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق---------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم -------------فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري --ثم انطلقنا وقال ابو ذر وابو هريرة -سءل النبي صلي الله عليه وسلم	4975	6567650906074685918	284	390.0	215	544	52.20588302612305	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4345	false	-3367557865485852167	86	152	452	798	1603	300	الا له الخلق والامر------------------------------------ وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان عملا قال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله وقال جزاء بما كانوا يعملون وقال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كله عملا	4345	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4975	true	-996775057564084287	88	160	453	835	1534	300	الا له الخلق والامر الاعراف له خلق الاشياء والتصرف فيها وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان عملا قال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله وقال جزاء بما كانوا يعملون وقال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كله عملا	4975	6567650906074685918	346	678.5	280	382	90.57591247558594	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4346	false	3733580098455555441	91	219	461	1100	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم كله اي ومن جملته -----------------------------------الايمان------------------------------------------------------ 7555 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي فدعاه اليه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم انطلقنا --قلنا-- ما صنعنا حلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4975	true	-996775057564084287	135	279	696	1429	1534	300	للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كله عملا 7555 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي فدعاه اليه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم انطلقنا وقال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم	4975	6567650906074685918	603	1136.5	481	733	82.26466369628906	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2756	false	3774465063783799212	252	299	1208	1440	1442	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو	2756	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4976	true	5424518416986246449	243	280	1229	1406	1513	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------فقالوا------------- ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر --حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو	4976	6567650906074685918	174	330.5	137	232	75.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3890	false	-4406146821616493333	36	145	174	721	1528	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون--------------------------------------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا------------------------------------------- قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم---- والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها	3890	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4976	true	5424518416986246449	111	222	576	1127	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم الا انه بخلق الله ود واخاء بكسر الهمزة اي مءاخاة رجل من بني تيم الله بفتح التاء وسكون التحتانية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الجوهري تيم الله حي من بكر بن واءل ومعني تيم الله عبد الله فامر لنا بخمس ذود غر الذري بالذال المعجمةاي البيض السنام والذود ما بين الاثنين الي قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال------------------------------------------------------------- لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	4976	6567650906074685918	309	406.0	244	758	40.76517105102539	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4346	false	3733580098455555441	201	267	1015	1338	1516	300	فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم انطلقنا--------------------------------------------- قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	4346	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4976	true	5424518416986246449	149	222	759	1127	1513	300	فامر لنا بخمس ذود غر الذري بالذال المعجمةاي البيض السنام والذود ما بين الاثنين الي قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	4976	6567650906074685918	313	607.5	248	368	85.0543441772461	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4347	false	-6499450356571328219	137	213	702	1079	1549	300	7556 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابو جمرة الضبعي قلت لابن عباس فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا	4347	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4976	true	5424518416986246449	224	300	1137	1513	1513	300	7556 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابو جمرة الضبعي قلت لابن عباس فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا-	4976	6567650906074685918	376	747.0	301	377	99.73474884033203	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4348	false	-7368164297585191743	51	125	258	615	1528	300	7557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اصحاب هذ- الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم---------- 7558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال رضي الله عنهما ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما	4348	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4977	true	-5713341602887731687	224	300	1128	1495	1495	300	7557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم طرفه 2105 7558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر---- رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما-	4977	6567650906074685918	352	675.0	280	372	94.6236572265625	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3139	false	5328006836715068218	16	68	80	350	1585	300	حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل------- الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر	3139	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4978	true	8228601494203176602	245	298	1295	1569	1578	300	حدثنا هدبة بن خ---------الد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا------- كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر	4978	6567650906074685918	254	478.0	205	290	87.5862045288086	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4348	false	-7368164297585191743	130	272	649	1371	1528	300	7559 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او شعيرة الخامس ذهب من الذهاب الذي هو القصد والاقبال اليه وهو استهزاء بهم فانه لا يقدر احد علي خلق مثل خلقه او باعتبار تشبيهه صورة او باعتبار زعمهم كما سبق واما جعله اظلم مع كون الكافر اظلم قطعا فجوابه ما سبق مرات انه اذا صور الصنم للعبادة كان كافرا فهو هو ذرة بفتح المعجمة النملة الصغيرة حبة او شعيرة عطف خاص علي عام او هو شك من الراوي والغرض تعذيبهم وتعجيزهم تارة بخلق الحيوان واخري بخلق الجماد وفيه نوع من الترقي في الخساسة ونوع من التنزل في الالزام AUTO 57 باب قراءة الفاجر والمنافق واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم	4348	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4978	true	8228601494203176602	187	244	1002	1290	1578	300	7559 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او شعيرة طرفه 5953-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 57 باب قراءة الفاجر والمنافق واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم	4978	6567650906074685918	279	526.0	223	722	38.64265823364258	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4349	false	4946155542722225298	25	79	142	421	1582	300	7560 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر	4349	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4978	true	8228601494203176602	244	298	1290	1569	1578	300	7560 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر	4978	6567650906074685918	279	558.0	225	279	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3687	false	-6856966652662206739	131	198	664	999	1540	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة---------- انه سمع عروة يقول----- قالت عاءشة-------------- سال اناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء -قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني في--قرها في اذن وليه قر---- الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	3687	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4979	true	8776684133673992862	206	271	1103	1434	1578	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها سال اناس----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انه----------------------------م ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون------- بالشء يكون حقا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه- اكثر من ماءة كذبة	4979	6567650906074685918	277	444.5	218	373	74.26273345947266	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4349	false	4946155542722225298	190	300	1037	1582	1582	300	القران ك----الحنظلة طعمها مر وريحها مر وهنا قال لا ريح لها ووجه الجمع ان القصد لا ريح لها نافع ولو كان لها ريح مضر وما لا نفع له كالعدم 7561 حدثنا علي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ح وحدثني احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر-	4349	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4979	true	8776684133673992862	177	268	956	1421	1578	300	القران كمثل الحنظلة طع----------مها مر و--------لا ريح لها طرفه 5020------------------------------------------------------------------- 7561 حدثنا علي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ح وحدثني احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر	4979	6567650906074685918	452	846.0	363	550	82.18181610107422	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4349	false	4946155542722225298	256	297	1352	1566	1582	300	سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء ف--------------------------------------قالوا يا رسول الله فانهم ي-حدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني----------------- فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة	4349	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4980	true	-9182348195377364877	39	89	206	468	1552	300	سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء اي فيما يدعون من العلم بالمغيبات ولذلك قالوا في جوابه ا-----نهم يتحدثون بالشء يكون حقا فكيف وجه ذلك فاجاب بان الذي يصيب فيه ما خطفه من الملاءكة--- الجن الذي يصاحب الكاهن فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة	4980	6567650906074685918	150	214.5	118	270	55.55555725097656	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4350	false	8672873638794671123	225	292	1247	1579	1617	300	7562 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون سمعت محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل المشرق ويقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال التسبيد	4350	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4980	true	-9182348195377364877	181	248	963	1296	1552	300	7562 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون سمعت محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال التسبيد	4980	6567650906074685918	332	659.0	265	333	99.69969940185547	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4351	false	-9155296576168545462	251	295	1327	1577	1604	300	AUTO 58 باب قول الله تعالي ونضع الموازين القسط وان اعمال بني ادم وقولهم يوزن وقال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل واما القاسط فهو الجاءر باب قول الله عز وجل ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء الموازين جمع ميزان	4351	6693345803079532344	Sham19Y0016584-ara1.ms4981	true	418571760143849373	250	292	1295	1540	1579	300	AUTO 58 باب قول الله تعالي ونضع الموازين القسط وان اعمال بني ادم وقولهم يوزن وقال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل واما القاسط فهو الجاءر باب قو----له -تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء الموازين جمع ميزان	4981	6567650906074685918	240	463.5	198	250	96.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0016584-ara1